我要是葫芦的读后感是什么【优秀19篇】

今天上午，我向蔡骁宇借来了《宝葫芦的秘密》这本书，贪婪的读起来，我如同一只饥饿的小羊闯进芳草的草地。

这本书的主人公是小学生王葆，每当他遇到困难时，总是幻想有一个神秘的东西来帮助他。一天，他发现了一个奇怪的东西，称自己石宝葫芦，是来帮助他的。王褒高兴极了，想让宝葫芦大显神通，便让宝葫芦帮助他钓到很多鱼，一下子，金鱼、鲤鱼、鲫鱼······都来了，而且还有一个大鱼缸。在游泳的时候，宝葫芦在他的肚脐下，帮他有的更快。可是，有一天看电影时，人满了，王葆让宝葫芦帮他进去，不料却进了电影里，被恐龙追赶。到玩具店时，宝葫芦问他想要什么，王葆说：我什么都想要。没想到全部玩具都从上店里来到了他的家里。考试时别人的试卷变成了他的！面对同学的怀疑和责怪，王葆无法让他们相信一切都是宝葫芦的所为，这一切都让他终日惶惶不安。最后王葆终于发现了所有东西都来自于宝葫芦的偷窃与占有所得，他又气有恨，把宝葫芦烧掉了。

我通过这个故事，懂得了这样一个道理：做任何事都要自己动手，不能不劳而获，坐享其成，否则就永远学不到真本领。

自从我买了《宝葫芦的秘密》一书后，就对它非常着迷，每天总要抱着它，坐在沙发上看几遍。仔细读着，仿佛自己正身临其境。沉浸在书中，连饭也不想吃了。

小学生王葆是这本书的主人公，他不好好学习，总想着不劳而获。一天，王葆在睡梦中钓到了一只宝葫芦，这只宝葫芦具有非凡的魔力，能帮助他实现任何愿望，只是有一个条件：王葆不能说出它的秘密。有了这个宝贝，王葆从此想要什么就有什么，来得真容易，真是“吃不了、用不完、玩不尽”，学习成绩也突飞猛进。可是，这一切不但没有使王葆得到幸福和快乐，反倒使他闹了不少笑话，感到了无穷的苦恼。例如：象棋比赛中，王葆因对付不了对方的马而“损兵折将”，所以心里老想着“吃掉他的马，吃掉他的马”，宝葫芦就真的把棋子扔进他的嘴里，差点被他吞下了肚;王葆答应小朋友要教给他们花草园艺的知识，结果宝葫芦胡乱地给花草插上了乱七八糟的花名标签，弄得王葆被爸爸训了一顿;王葆想去电影院看电影，宝葫芦就把他朋友的电影票给弄来了;数学考试时，宝葫芦帮着王葆作弊，竟把别人的考卷拿来让王葆交了上去，结果，王葆被老师严厉地批评了。王葆一气之下把宝葫芦扔进了小河里，并且把真相都告诉了大家，这时，王葆终于找到了真正的快乐。

看完这本书，我懂得了不劳而获只能带来烦恼和痛苦，也知道了投机取巧而不付出自己的努力是不会成功的，一定要通过自己的努力

得到劳动的果实，要勤奋，有毅力，做一个诚实的人。

我陷入了沉思……许久，我站起来，大声说：“我一定要踏踏实实地学习，不投机取巧，要用自己的努力战胜困难，一步一步地迈向成功!”

寒假期间，我读了一本名叫《宝葫芦的秘密》的书，因为有了这本书的陪伴，所以我觉得这个寒假过得特别有意义。

这本书前前后后我一共读了三遍，一遍有一遍的收获。刚开始读《宝葫芦的秘密》，我觉得书中的主人公王葆真幸运，他遇到了一件天上掉馅儿饼事：钓鱼钓到了一个神奇的宝葫芦，这个宝葫芦什么都能变出来，吃的，玩的，用的……五花八门，应有尽有。他可以敞开肚皮吃，由着性子玩，他不用说话，只想一想，所有的愿望都能实现。好羡慕他呀，如果我有一个宝葫芦就好了。但是，在我读完第二遍、第三遍后，感觉越来越不喜欢这个宝葫芦了，尤其是当我读到三十四章的时候，因为有了宝葫芦的帮助，王葆不用自己动脑筋思考问题了，考试的时候宝葫芦会帮他取得好成绩，比如他听说苏鸣凤的数学学得很好，所以等他做完了试卷，还没写名字的时候把试卷偷了过来。还有王葆得到的小孩胸像、飞机模型、花等等都是宝葫芦从别人那儿偷来的。我觉得偷窃是一种犯罪行为，他怎么可以这样做呢?幸亏最后王葆发现了真相，把宝葫芦扔了。

读了这本书，我受到的启发是：做什么事情，都要脚踏实地，坚持不懈的努力，这样才会有好的收获，好的结果。

在这个暑假，我读了一本名叫《宝葫芦的秘密》的书，非常的喜欢！

在这本书中，任务活灵活现可爱极了！特别是宝葫芦它不但可爱机灵，而且还有许多魔法，并且用魔法帮助了王葆，帮助他恢复了学习的自信心，可是宝葫芦也帮助了许多倒忙，使王葆又很讨厌宝葫芦，比如：在王葆下棋的时候，他要“吃”马，结果宝葫芦把意思理解错了，理解成里王葆要吃马，它变把马的棋全部飞到了王葆嘴里，只要王葆一说要吃什么，那个棋子就会马上的飞到王葆嘴里。还有一次王葆回家看见玩具店里的玩具有很多，他很喜欢宝葫芦问：“你喜欢什么样的玩具？”王葆回答说：“全喜欢。”回到家王葆看见家里全部是玩具，王葆对宝葫芦说：“一为什么都把玩具变回来了了？快送回去。”宝葫芦听了只好把玩具动回了。“宝葫芦呀！宝葫芦！你怎么这样玩皮呀！我以后在也不要你了！”说完王葆又把宝葫芦在次扔进了河里！

以前我遇到一点小问题就问爸爸和妈妈，可是看了这本书以后，我懂得了自己的思考，不在没事找事问爸爸妈妈问题了。

一本《宝葫芦的秘密》打动了我，它是由张天翼爷爷通过一个梦而编写成的书。故事的主人公叫王葆，他曾经和我们一样是个平平常常的普通人。有一天，他在河边钓鱼，得到了他盼望以久的宝葫芦。

这样，王葆要什么就有什么，他要去找他的朋友玩，他的朋友就主动上门来找他玩了，让他不用花一点时间，连他心里想的，宝葫芦都能让他如愿以偿。自从得到了宝葫芦，王葆就觉得自己已经是幸福人了，可是他不知道，其实宝葫芦给他的东西全都是偷来的，亨用着偷来的东西会幸福吗?王葆虽然不肯动脑筋，但他决不愿意享用偷来的东西，所以当他知道宝葫芦给他的东西都是怎么来的，他就气得拼命要把宝葫芦砸碎、烧掉，再也不要它了。

虽然这只是个梦，但是它也告诉我们，不要总想不劳而获，每一样事情都需要人们去劳动，任何东西的获得都需要付出劳动，不要梦想天上能掉馅饼，否则只能去盗取。同时，我也佩服张天翼爷爷能将一个梦编写成一本书，还告诉我们这么深刻的道理。

《宝葫芦的秘密》中的王葆是一个不爱动脑筋、不愿费力气的孩子。他梦中得到了一个“宝葫芦”，从此“要什么就有什么，想什么就来什么”，可是，反而使他出尽了丑，还给别人找来了许许多多的麻烦。比如他和同学下象棋，他想把对方的马吃掉，那棋子却跑到他嘴里去了；他和同学玩儿扑克牌，刚拿起牌，就发现别人的牌跑到他手里去了；想做飞机模型，可还没动手，就做好了，什么事也做不成，真没意思。

我由王葆联想到了自己，我不是和王葆一样，不愿多出力气，光想不劳而获吗？数学作业总是让妈妈去检查，自己也懒得再去看上一遍；我值日就只干分给自己的活儿，再多一点儿也就不干了；我被选上参加运动会开幕式的武术操的表演，练基本功时，我希望有一个小人儿来钻进我的身体里，替我把筋伸拉开来；平时，常常让爸爸妈妈替我干这儿干那儿的……

通过这个故事，我懂得了做什么事都要靠自己动手做，想靠别人是不行的。如果任何事都想不劳而获，人生就没有奋斗的意义，也学不会任何的本领，不仅自己过得不快乐，对社会也无法尽到自己应负起的责任。所以，从今以后，我要以王葆为鉴，改掉懒惰、坐享其成的坏毛病，用自己的双手创造美好的人生。

宝葫芦的秘密讲了一个叫王葆的同学平时学习不努力，还经常闹笑话，被同学取笑。于是他立志要做出点成绩给大伙看看，可是他又不想出力，光想着走捷径。他心里真希望奶奶常常在故事里提到的宝葫芦能是真的。结果有一天，他去钓鱼时钓到了一个金光闪闪的宝葫芦！从此宝葫芦帮王葆实现了很多愿望，但大多数都是帮倒忙。慢慢的王葆就不喜欢宝葫芦了，于是他决定以后自己的事情自己做，不要葫芦帮忙了。从这天开始王葆真的像变了一个人。他学习和做事都变得刻苦和勤奋了。

通过阅读这本书让我明白了一个道理，做事都得脚踏实地，不能偷懒，通过自己努力挣来的收获才真正属于自己的。

在暑假里我读了一本非常有趣的书，书名叫《宝葫芦的秘密》。

这本书讲的是一个从小很懒惰，又淘气，成绩也不好的王葆。奶奶每次叫他做事，他都有一个条件就是让奶奶讲故事给他听，可奶奶每次都讲“宝葫芦的故事”给他听。听着故事他却产生了一定的幻想，也想要一个这样神奇的宝葫芦。有一次去钓鱼，他幸运的钓到了一个梦寐以求的宝葫芦，他高兴的都不敢相信这是真的。王葆得到宝葫芦之后，他的生活变的不一样了，吃的，玩的，用的，只要想得到的就应有尽有，他甚至不说话也能实现他的愿望，他真是得到了一个能与他心有灵犀的宝葫芦。可就在他感到幸福快乐的时候，宝葫芦也给他带来了许多麻烦，比如他想要一本科学画报的书，宝葫芦就到他同学书包里偷来放到他书包。再跟同学下棋时，他想保住自己的炮，就决定吃掉同学的棋子，他嘴一说“吃”那颗棋子尽然到了他的嘴里，最让他头痛的是在一次考试时，宝葫芦把别人的试卷“偷”到了他那里，写上了王葆的名。这事可让王葆丑大了，因为他忘记把别人的名字给擦掉了。经过这些事，王葆恨透了宝葫芦，他决定赶走它，可是怎么赶也赶不走，他就把这个秘密告诉了同学，由此宝葫芦失灵。最后王葆靠着自己的努力，在游泳比赛中得了一等奖。

读了这本书让我懂得了做每一件事都不能依靠别人，别人的东西永远是别人的。自己想要得到的东西要靠自己的努力得到。就像学习也是一样要多动脑，多学，多看，多问，才能取得更好的成绩。

当初读了《金色的鱼钩》时，只是因为好奇，但读着读着，泪水充满了我的眼眶，我被文中那舍己救人的老班长深深地感动了。

当我读到”他坐在那里，捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱着眉头哽咽了下午“时，眼泪不由自主地喷涌而出。

多么可亲可敬的老班长呀!为了三个小同志有充分的营养，放弃了热腾腾的、鲜美的鱼汤，去嚼小同志们吃剩的鱼骨头的草根!大家都知道，草根和鱼骨头是没有营养的，可是老班长为了三个小同志，宁愿去吃这没有营养的骨头!

和老班长相比，我们问问自己，我们呢?有不爱吃的饭菜，就背着父母大碗大碗地倒掉，比如有一次吧，家里做了炸酱面，我最不喜欢吃炸酱面，怎么办呢?我眼珠一转，借口说在外面凉凉，跑到外面把面扔了，装模作样地抹抹嘴，回屋了。晚上饿了，又问妈妈要钱买零食去了。读了《金色的鱼钩》之后，我知道我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要好好珍惜它!

还有一段让我记忆犹新，当”我“把鱼汤送到老班长嘴边时，他还不要，说：”小梁，别浪费东西了，我不行了，你们吃吧!还有20多里路，吃完了，一定要走出草原去!“

这一段看得我是热泪盈眶，老班长明明有可能活下去，但老班长没有，他把生的希望留给了作者和两个小同志，自己平静地选择了死亡。透过老班长的话语，我看到了老班长崇高、善良的心!

但现实呢?我们连一点点利益都不能放弃，怎么能像老班长一样舍弃生命呢?

直到读完文章，我才知道为什么鱼钩是金色的，因为老班长对同志们的爱是金色的，正是这金色的爱把鱼钩染成了金色!

放暑假的时候，我看了一本生动有趣的书名字叫宝葫芦的秘密。它的作者是中国著名的现代小说家和儿童文学家张天翼先生。这本书写的是：小学生王葆是一个天真活泼，富于幻想的少年。当他在学习上碰到困难，活在课余生活中遇到不顺心的时候，就幻想有一个神奇的宝贝来帮他轻松的完成心愿。一天，王葆在钓鱼的时候偶遇传说中能实现任何任务的宝葫芦，他想要什么宝葫芦都能信手拈来。看到这里，我真羡慕王葆。我也想像王葆一样有一个想要什么就有什么的宝葫芦。

可是，把这本书看完后我一点都不觉得宝葫芦很好了。因为宝葫芦让王葆变得更懒惰了。朋友们读不喜欢和他玩了。宝葫芦让王葆变成了一个不劳而获的孩子。但是，最后王葆知道自己错了，八宝葫芦的秘密说了出来，知道就改还是好孩子。

宝葫芦的秘密让我明白学习上是没有捷径，做任何事情都要通过自己的努力。每个人都有自己的梦想，我们的梦想只有自己付出努力和汗水才能实现！

昨晚，我做了一个特别有意思的梦，梦到我有一个“宝葫芦“，每天都有我想要的食物、玩具、生活用品等出现在我的屋里，当知道“宝葫芦”给我的礼物都是别人的东西时，我大吃一惊，那我不就莫名其妙得变成“小偷”了?想到这儿，吓得我跳了起来，我睁开眼睛向四周看了又看，这才松了一口气：“呼，原来是一场梦。”这时，我想到了昨天看的一本书《宝葫芦的秘密》。

书中的主人公叫王葆，他是一个普通的小学生，小时候奶奶常常给他讲“宝葫芦的故事”，有一天他到小河边钓鱼，钓到了一个“宝葫芦”，“宝葫芦”帮助他实现所有的愿望，他向“宝葫芦”保证不会告诉任何人这个秘密。后来，发生了许多事情，王葆发现“宝葫芦”给他的礼物都是别人的东西。他开始想丢弃宝葫芦，可是，不管怎么丢弃、破坏宝葫芦，它总能完好无损得出现在王葆面前。最后，王葆跑到学校里，把宝葫芦的事情告诉了同学们，这时，他发现自己躺在床上。原来，这只是一个梦。

读完这本书，我有一个疑问：“为什么王葆知道宝葫芦给他的都是别人东西时，要丢弃宝葫芦呢?”起初我认为王葆不想当小偷，后来我才知道，王葆当时悟出了一个道理：“我自己想得到的东西，不要通过别的途径去得到，要靠自己的努力，得到想要的东西。”

“宝葫芦”能带来财富，但还不来真正的幸福，我们要靠自己的努力，才能换来真正的幸福。

今年寒假，我读了《宝葫芦的秘密》一书，它是一本童话故事，它传达给我一种思想是，世上没有异想天开，不劳而获的事情，只有踏踏实实，辛勤努力，才会有快乐和收获。

这本书主人公是王葆，他天天想着，盼着想要得到一个宝葫芦，一次意外的钓到一只万能的宝葫芦，从此高枕无忧，让宝葫芦代他学习，写作业，考试····，让同学刮目相看，王葆更是整天乐滋滋的，对宝葫芦产生了依赖，后来发现宝葫芦给他的东西都是从别人那里拿来的，反而让他学会偷懒，学会说谎。终于在一次数学考试时，宝葫芦用魔法把同学的试卷和姓名转移到王葆试卷上，老师发现了，受到老师的批评和同学的嘲笑，于是决定把宝葫芦给扔掉，可是怎么也扔不掉，只好决定把宝葫芦的秘密告诉大家。

其实学习和生活中，我也和王葆一样，希望自己有个宝贝，帮助自己做事，学习，多舒服呀。可是，现实和梦幻是不一样的，这样对自己没有一点好处。

通过这个故事，王葆明白了，我也懂了，做事情要靠自己动脑思考，自己动手做，这样才会幸福和快乐。

忙里偷闲拜读了亚当斯密的《国富论》，觉得很受启发，它给我带来了深刻的感受，并明白了什么样的书才能称得上划时代的巨作，什么样的人才配得上“经济学始祖”的称号。《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。亚当·斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响，并延续至今。

亚当斯密于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)此书共分为五篇，总计三十二个章节，分别讨论了劳动生产力增进的原因，资财的性质及其蓄积和用途，不同国家中财富的不同发展，政治经济学体系和君主或国家的收入等几个方面的问题。全书基本涵盖了古典经济学派所讨论的所有问题，并对各个问题进行了最基本的理论阐述，对后世经济学家的研究奠定了坚实的基础。

在书中，斯密首先阐述了他的劳动价值论。他认为一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一节生活必需品的源泉。构成这种必需品和便利品的，或是本国劳动的直接产物，或是用这类产物从外国购进的物品。而劳动的生产率要受下述两种情况的支配：第一，一般地说，这一国国民运用劳动，是怎样熟练，怎样技巧，怎样有判断力;第二，从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数，是什么比例。不论一国土壤、气候和面积是怎样，它的国民每年供给的好坏，必然取决于这两种情况。

紧接着又论述道，劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。他认为分工有以下的好处：劳动者的技巧因业专而日进;劳动置换的时间减少;简化劳动和缩减劳动的机械发明，使一个人能够做许多人的工作。当论及分工产生的原因时，斯密认为劳动或者说职业的差异并不是分工产生的原因，而是分工所带来的结果。分工起因于交换的能力，分工的程度，因此总是受交换能力大小的限制，换言之，要受市场广狭的限制。市场要是过小，那就不能鼓励人们终生专务一业。因为在这种状态下，他们不能用自己消费不了的自己劳动生产的剩余部分，随意换得自己需要的别人劳动生产物的剩余部分。他举了一个制针的例子。一枚小小的针的制作，竟然需要十八道工序。如果让一个人从头做到尾，一天恐怕连一枚也完成不了。但是，如果分工协作，每人负责一、二道工序，一人一天却可以做4800枚。分工何来如此神力?其实，道理很简单，分工可以使劳动专业化，可以提高劳动的熟练程度。

至于交换产生的原因，斯密认为，主要源于人们的利己心，希望把自己不用的物品去换取别人的，对自己有用的物品。既然有了交换，那么就必须有交换的媒介。这时斯密介绍了各种交换媒介，如牲畜、贝壳、烟草、鞣皮等，当然还有贵金属。那么这些媒介与交换物之间的交换价值比例是如何确定的呢?斯密把这个问题分成三点进行阐述：第一，什么是交换价值的真实尺度，即构成一切商品真实价格的，究竟是什么;第二，构成真实价格的各部分，究竟是什么;第三，什么情况使上述价格的某些部分或全部，有时高于其自然价格或普通价格，有时又低于其自然价格或普通价格?换言之，使商品市场价格或实际价格，有时不能与其自然价格恰相一致的原因何在?

斯密认为，交换是人与生俱来的倾向，欲将取之，必先予之，由于交换而产生了分工。那么，商品的交换价值如何确定呢?斯密明确地指出：“劳动是衡量一切交换价值的真实尺度。”这就等于说，商品的价值取决于劳动。但是斯密同时声称，这个理论只适应人类社会的野蛮时代。一旦资本积累起来，投入到企业，或是土地变为私有，情况就要另当别论了。因为此时的劳动产品，不再全部归劳动者所有，其中一部分作为利润和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一条结论：在资本积累和土地私有发生之后，决定商品价值的就不光是劳动了，利润和地租也得算上一份。这样一来，工资、利润和地租，就不仅是一切收入的来源，而且还是“一切交换价值的三个根本源泉。”如此，斯密就不知不觉地由劳动价值论，转到三种收入决定价值的理论上去了。马克思把三种收入决定价值的理论，叫做的“斯密的教条”，后来的西方经济学的不少理论，如生产费用论、节欲论等，都可以从它那里找到思想源头。斯密揭开了商品价值的神秘面纱，的确功不可没，但另一方面，在价值问题上他又含糊其辞，举棋不定，给后人留下了许多模棱两可的答案。后来的经济学家各取所需，斯密的哪一种解释对他们的胃口，便采纳哪一种。甚至连那些势不两立的学派，也能同时从斯密那儿，找到本派发端的痕迹。

亚当·斯密认为，每一个人行为的动机，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。他还认为利己心这并不是值得反对或摒弃的;他相信，个人自私可以有助于整个社会的福利。

今天是周末，我独自在家趴在床上。忘乎所以地在读一本书——《宝葫芦的秘密》。窗外阳光明媚，点点阳光透过枝繁叶茂的大树，点撒在我的手上和书上，我却毫不在意，任凭这些调皮的金色小精灵在我书上跳着舞，和我一块在书里遨游。

过了很长时间，我终于将这本小说读完了。故事里讲了王葆他意外得到了个宝贝——一个会说话，还能实现自己愿望的宝葫芦。这个宝葫芦帮助王葆获得了许多许多”好东西“，比如那几十盆非常名贵的花草，许多的钱，好多美味的食品，电磁起重器等等，让王葆成了众多人中的明星。后来王葆意识到这些东西都是宝葫芦偷来的。这是因为有一次王葆班级考试，因为题太难了，王葆想不用大脑思考就可以知道考试答案。而宝葫芦把王葆前桌的试卷”变“了过来，却没有发觉这卷子是前桌的，还以为是宝葫芦自己将答案给变了出来，想都不想就交了，而王葆的前桌的卷子不翼而飞，在王葆交卷是，老师发现卷子上的笔迹不是别人，正是王葆的前桌的。老师和同学们虽然感到很奇怪，但都一致认为王葆偷了别人的卷子。老师把这件事告诉了王葆的父母，使得王葆有家不能回。最后王葆醒了，才发现这只是南柯一梦。

虽然这只是一个梦，但它给我的印象很深。小的时候，我也曾幻想过自己能拥有一根魔术棒，可变出许多的东西。

虽然这只是一个梦，但王葆他并不是一个坏孩子。他挺想学好，肯做好事，关心身体，热爱同学。就是有一点不好：有点懒，做一些麻烦的事情的时候，会不想做就想把东西变成现成的。于是就幻想有那么一个宝贝，可以帮他实现自己任何想要的东西，害的他有家不能回，整日里提心吊胆……

说来挺惭愧的，小的时候，我也想拥有一个宝葫芦，可以帮我实现很多的愿望。因为在那时滑板车和溜冰鞋可算是当下最流行的东西。看到同龄的孩子穿在脚下的不是鞋子，而是帅气的溜冰鞋。看着同龄的孩子在小道上飞速地向前冲，鞋子下面不是大地，而是帅气的滑板车。看在眼里，馋在心里。可爸妈铁了心不肯给我买，不买就算了，为此还把我臭骂一顿，说我什么不把心思花在学习上，就会想些没用的……

看完这本书，我才明白，原来这个宝贝可不是什么好东西，它会使人养成不劳而获的坏习惯，自己的是要自己努力去做，自己动手才有乐趣。

寒假里，我读了本书—《蓝鲸的眼睛》，这本书给我启迪很深。这本书讲述了4个小故事，它们分别是：蓝鲸的眼睛、红蜻蜓、孤独的小螃蟹和花背小乌龟。

蓝鲸的眼睛讲述了一个年轻人，把蓝鲸的眼睛拿走，从而导致村子不得安宁。红蜻蜓主要讲述的是动物们住在已经几百年不长红草莓的红草莓村，经过动物们团结友爱、互助合作，最终动物们用友情使红草莓重新长出来，焕发了生机。孤独的小螃蟹主要讲了一只小螃蟹和一只青蟹之间的友谊。花背小乌龟主要讲了一只彩色壳的小乌龟在城里的奇遇

我最喜欢蓝鲸的眼睛和花背小乌龟这两个故事。蓝鲸的眼睛说的是因为一个鲁莽的年轻人，把蓝鲸的眼睛拿走了，是蓝鲸发怒，从而开始破坏整个村子，导致民不聊生，鸡犬不得安宁。

这时一个善良的小女孩找回了蓝鲸的眼睛，希望还给它，于是她就天天抱着蓝鲸的眼睛坐在岸边，最后感动了蓝鲸，蓝鲸拿回了自己的眼睛，从此人们过上了太平生活。

花背小乌龟因为自己有彩色的壳，所以妈妈嫌弃它，把它扔掉了，后来通过自己的努力到了城里，遇上了画家浣熊，在花背小乌龟的帮助下，浣熊成了天下闻名的大画家。它不但没有舍弃花背小乌龟反而更加爱护他。

这几则小故事都教育我们做人要有善心，爱心。做事要做善事，好事。好心有好报。只要你努力了终会有成功的一天。

翻开书柜，正想看书的我突然看见了书柜的角落里有一本看似熟悉的书，我打开了它，原来是我最喜欢的书——《宝葫芦的秘密》。盯着这本书，让我的脑海里再次放映着书中一个个有趣的故事。

书中的主人公小男孩王葆，是个淘气可爱的孩子，他最喜欢听奶奶讲宝葫芦的故事，不知不觉迷上了这个神奇的宝葫芦，总是幻想自己也拥有一个。一天，他和同学闹了别扭，生气的回到家中。但却迷迷糊糊的睡着了。梦中，他得到了梦寐以求的宝葫芦，从此想要什么有什么，想干什么就干什么。例如他饿了，宝葫芦就会给他“变”出各种各样的食物；他想要一个飞机模型，面前就会立刻出现一个精美的飞机模型；他遇到不会做的题目，宝葫芦会帮他变出一张正确的卷子……

可宝葫芦的出现也给王葆带来了灾难，宝葫芦帮他偷了同学的书，还把别人的试卷变成了王葆的名字，下象棋时，把“马”塞进他嘴里让他吃……这时的王葆明白了，宝葫芦不会给自己带来幸福和快乐的，而是无聊和苦恼。

读了这个故事，相信大家也知道了：世界上没有捷径，做任何事都要靠自己的努力。我们不能像文中的王葆一样懒惰，什么东西都想要现成的，从来不想自己动手。伸出你们的双手，抛开懒惰与依赖，用自己的努力来证明自己！

世界上没有不劳而获，每一样东西都要靠辛勤地劳动才能得到。这个道理是我看了《宝葫芦的秘密》这本书才知道的。

这个故事的主人公是王葆。有一次，王葆在河边钓鱼，钓到了一个宝葫芦。这个宝葫芦能帮王葆变出他想拥有的所有东西，可以帮王葆做他不会做的作业，也可以让王葆在比赛的时候得到冠军

这个宝葫芦同时也给王葆添了许多烦恼。比如：有一次，王葆和同学下棋，王葆想吃同学的马，被宝葫芦知道了，立刻把马放到王葆的嘴里，闹出了笑话，王葆还发现宝葫芦给他的东西都是偷来的，王葆一气之下把宝葫芦不能告人的妈妈说了出来。

其实在学习中我也有过和王葆类似的经历。以前我很不喜欢写作文。每次老师布置作文，我不是从作文书上找一篇抄，就是在电脑上找一篇抄，后来被妈妈发现了，狠狠地批评了我，从那以后我再也不抄了，认真学习写作方法，多读多背好词好句。渐渐地，我的作文水平有了很大的提高，还经常受到老师的表扬。

这个《宝葫芦的秘密》告诉我们：不要妄想通过投机取巧不劳而获，要用自己的劳动，换来的果实才是最珍贵的。

初读中国台湾知名作家林清玄最新散文精选《你心柔软，却有力量--林清玄最新散文精选》一书，该书收录《生命的化妆》《迷路的云》《温一壶月光下酒》《黄昏菩提》《正向时刻》《求好》《有情十二贴》《不是茶》《柔软心》等48篇不同时期经典作品。书中优美的辞藻，散发着一股淡淡的清香，引人入胜。书中深厚的含义深深地吸引了我，或许是志趣投合吧，喜欢淡雅散文的我，一下子就喜欢上了这本书。

翻开眼前这本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，智慧的光芒闪烁其中，洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高，我想也不足为过。

喜欢林清玄叙述自己儿时的故事。虽然表面说着自己儿时的事，但总表达着一种情感。读着、读着就会情不自禁融入其中，看到了林清玄与“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戏，也看到了林清玄过火时的恐惧、害怕。欣赏林清玄撰写自己现在的生活。每篇文章都表达了自己对乡村的怀念，或是一则意味深长的道理。每则故事都写得十分真实，不仅让我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市种菜记……

没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想,空灵流动。转换了时空,仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。

这篇《温一壶月光下酒》确实是达到一定的高度。它妙在一种风神，这种风神是从庄子到李白到东坡到张岱到林语堂再到林清玄，当然还有古龙。不过，索性除了这种萧散风神之外，还有一种更强劲的力量，就是一种厚重，这种厚重从孔子到司马迁到韩愈到朱熹到王阳明到曾国藩，风神与厚重并存。

佛云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神，在讲述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的笔下，就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐，从最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。

林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。宁静中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长;凡是人，就不会无端堕落，凡是人，就有人的温暖，凡是树，就会有树的风姿。”“感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。”

还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息。不会忘记那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……

读林清玄的书，总会有一种难以名状的触动，那些或宁静或激昂的文字，给予我太多太多。不得不说，林清玄的文字是值得去捧一盏清茶细细品味的。 林清玄是中国台湾当代重要的新生代散文家，他用一颗菩提之心关注现世人生，显现出博大的悲悯情怀，其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。悲悯情怀是林清玄的情感内核，悲悯是其散文的精神特质，清真成为其散文重要的美学风格。受禅宗思想的影响，林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响，这类作品往往包含了深远的禅意，林清玄的散文独树一帜，自成风格，其散文可贵之处在于，他的写作能以积极的“入世”态度，关注现代人生存中面临的种种问题，并伴之以人文的关怀和思考。他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远，能做到虚实生辉，空灵流动，具有诗性之美。

读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。文学如月光，无用却让内心柔软。内心柔软才有心思和敏感去感知生活中的美和感动，用一种柔和的方式去化解浮躁和焦虑，抚平流年的伤痕，让内心不再孤单慌张。既不显露，也不隐藏。柔软的心最有力量。唯其柔软，我们才能敏感;唯其柔软，我们才能包容;唯其柔软，我们才能精致;也唯其柔软，我们才能超拔自我。

末了，似乎还沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟诵出一句话：活在苦中，活在乐里;活在盛放，也活在凋零;活在烦恼，也活在智慧;活在不安，也活在止息。我想，这是面对苦难生命最好的方法吧。

假期里我读了童话书《宝葫芦的秘密》。故事生动、新奇、寓意深刻。

主人公王葆是一名少先队员。在一次偶然的机会下，他得到了一个宝葫芦。宝葫芦可以满足王葆的一切愿望：食物、玩具、金钱，名誉，甚至考卷答案都可以帮他得到。王葆欣喜若狂，他觉得自己是世界上最幸福的人。但是，不劳而获的结果使王葆越来越空虚、无聊、孤独、自私，甚至开始说谎和偷盗。他开始讨厌和憎恨宝葫芦，并将它抛弃。最后王葆发现这只不过是一场梦。

我也和王葆一样，梦想自己有一个宝葫芦，要什么有什么。但是读了书我明白了。宝葫芦只不过代表我们的私欲，如果没有约束力，我们的私欲极度膨胀，使我们越来越自私、孤独、空虚、无聊、虚假和不劳而获，没有亲人、朋友和同学，我宁可不要那样的宝葫芦。连这样的梦也不作。只有通过自己辛勤的劳动获得的果实才是真实快乐的。我要努力学习，辛勤劳动，做一个爱学校、爱集体、爱学习求上进的好孩子。

没有人会记住一个与自己生活毫无交集的人，也没有资本会看重一个不会为自己带来金钱收益的人，请留意下您身边被咬了一口的苹果出现的频率，看看(NASDAQ)AAPL的股价走势，你就会了解史蒂夫·乔布斯为什么会被广泛怀念，推崇至此。从结果反推的话，我们知道一个引领时代潮流的人必然是提早看到未来的人，他就是这样一个人，更难能可贵的是他在自由的感知这个世界的同时恰当的把美的事物与科技推动时代的脚步如此精致的结合起来，这恐怕就是史蒂夫·乔布斯人生哲学最高明之处了。

2月24日出生的人愿意牺牲小我去成就大我，这样的牺牲有可能是出于自愿，当然也可能出自于他们无可救药的责任感。若是因为前者，则一定是为了他们所认同的价值而牺牲，那时别人的快乐就会是他们最大的欣慰。纵观史蒂夫·乔布斯一生的事业起伏，他总是在美感与实用性的十字路口毫不犹豫的面向前者，在他的意识里，权力和金钱是可以失去的，而对美的呈现是不能减损的，这也许在他看来是他优秀的一种证明，因为几乎不会有人考虑到一个电脑产品的购买者在打开产品包装的那一刻面对躺在盒子里的电脑时的场景和感受的来源，而这恰恰是史蒂夫·乔布斯的拿手好戏，他不会编程，但是的的确确对营造美感有一种近乎自虐般付出的偏执，这可能是所有苹果使用者几十年来信徒般膜拜他的一个主要原因吧。

我不想说史蒂夫·乔布斯是一个类似救世主一样的存在，但我知道，他一直站在我们这边。凡是看过皮克斯动画片的人都会找到一种与自己切合的高贵品格，付出、勇敢、责任、勇气、牺牲、爱情等等词汇把我们和他的动画人物紧密的联系起来，他的冥想习惯和素食主义成为我们思考人与人之间、人与社会之间、人与自然之间和谐共存的一种尝试，他试图带我们走进他的世界，一个属于史蒂夫·乔布斯的世界，在那里一切竞争和残酷的现实都会被梦境中的美好所渲染，评判一切的标准即是美的层次，他应该是个完美主义者，同时又具有奉献的精神动力，把他感受到的美、可以聚合重现的美、从一切事物中吸取到的美全部拿到他所建立的世界中，只要你进入到他那里，都会获得美的享受、填补心灵的空洞、治愈疲惫和史蒂夫乔布斯读后感1000字负面的情绪、建立起乐观向上的自信。我也不想说史蒂夫·乔布斯是个叛逆者，但我知道，他所对抗的正是类似于“微软帝国”统治般无处不在的一种秩序，他用他感知这个世界的全部能量试图为我们建造了一艘科技洪流中的诺亚方舟，给我们一个全新的可能，去多一种选择，去拥有一扇面向自由的窗口，这是我们需要理解并记住的，这样一个喜爱苹果，有独特魅力的家伙。

读过《乔传》的人都会认识到一个你心目当中的史蒂夫·乔布斯，毕竟作为一个成功者他身上的光环太多了，而光环背后俨然是一个真实存在的人，不管是嬉皮士乔、工程师乔、发明家乔、禅修者乔、冷漠者乔、企业家乔、富翁乔还是靠拾瓶瓶罐罐维持三餐的乔那都不重要，重要的是有这样一个人，产生于我们的时代，由内自外的了解了自己，看到了自己的未来，看到了前进的方向，果断的出击，坚持自己的原则，最后，借用用希腊人的人生观：这才是真实的人，一个有思想、有意志、又活泼又敏感的身体;这才是真正的人生，在呱呱而啼的童年与静寂的坟墓之间的六七十年的寿命。我们要使这个身体尽量矫捷、强壮、健全、美丽，要在一切坚强的行动中发展这个头脑这个意志，要用精细的器官，敏捷的才智，豪迈活跃的心灵所能创造和欣赏的一切的美，点缀这个人生。我想，乔的人生大抵也就是这样的人生中的一种吧。