明长城的景点介绍精彩20篇

我们到了西塘，先到了客栈，放下行李就来到有名的烟雨长廊。古朴的风格，长廊一眼望不到头。这条窄窄的小街是以独特的廊蓬建筑出名的，上面都有着一顶蓬，不用担心风吹雨打。长廊一旁是静得像一面镜子，绿得像一块碧玉的小河，偶尔有几艘小船在湖面慢慢地滑过。一旁则是数不清的小店，小店内的商品琳琅满目，样式繁多，吸引了许多游客去选购。

走完长廊，就来到酒吧一条街。哇，这儿好热闹啊!与刚才的烟雨长廊大不相同。酒吧里都放着欢快的歌曲，打着五彩的灯光，华丽极了!

傍晚，我们逛完了酒吧一条街，踏上一座小桥。此时正是夕阳西下的时候，太阳徐徐落下，天空的云都被染红了，云和夕阳的影子落在湖面上，显得波光粼粼。我望向远方，远处的房屋慢慢变小，最终消失在我的目光中。

夜幕降临，我们坐上了历史悠久的乌篷船。船渐渐地划向河中心。晚上，两岸的灯都亮起来了，在夜晚，一盏盏红色的灯笼的光亮格外引人注意。在水中隐隐约约能看见几盏荷花灯，那是人们美好的愿望。这些荷花灯载着大家美好的祝愿飘向远方。

晚上，我们踏着纯洁无暇的月光回家了。

怀玉山风景导游词2022（通用5篇）

怀玉山风景导游词1

大家好!旅途辛苦了!“做美怀玉山水，唱响可爱中国。”欢迎朋友们前往钟灵毓秀的怀玉山风景名胜区观光游览、考察学习、休闲避暑。

首先，请允许我向朋友们做个自我介绍：我是__旅行社的导游__X(自我介绍要求精彩独到、令人印象深刻),很荣幸今天能够为各位嘉宾做导游讲解，预祝您们今天玩的开心，游的尽兴，预祝每一位朋友都能在我们这平均海拔一千米、年均气温16摄氏度的怀玉山天然大氧吧里，收获“清凉世界、世外桃源”中的独到体验。

我们的车子正平稳地驶向怀玉方向，时间大约需要1.5小时，朋友们刚到玉山，可能对玉山不是很了解，下面我将玉山的概况向大家介绍一下。

"家在故林吴楚间，冰为溪水玉为山"——唐代大诗人戴叔伦的两句诗，证明玉山是个古老、美丽、文明的地方。它位于江西省东北部，是江西省的东大门。介于东经117°52至118°25和北纬28°30至28°59于之间。东接浙江省开化、常山、江山三县市，南连广丰县，西邻上饶县和信州区，北毗德兴市。总面积1731平方公里，总人口62万。

关于玉山的由来，有一个美丽的传说，据县志记载：“天帝遗玉此山，山神藏焉，故名为玉山。”玉山始建于唐(周)证圣年(695年)，以境内有怀玉山而得名，距今已有1300多年的历史。境内怀玉山脉横亘西北，主峰三清山玉京峰，海拔1819.9米，是赣、浙、皖三省的天然屏嶂。令人称奇的是，玉山境内，冰溪河畔，有武夷山余脉逶迤东南，地势由西北向东南逐渐倾斜。

玉山是典型的江南丘陵地形，“五山、四水、一平畈”，属中亚热带湿润季风气候。玉山多河，河流总长385公里，气候终年温和，雨量充沛，光照充足，年平均气温在17度左右。自古以来就以山青水秀称著江南。1933年，著名作家郁达夫南行至玉山县城时，陶醉在玉山“半江青山半江城”的景色之中，誉称它为“东方的威尼斯”。

玉山交通便利，素有“八省通衢，两江锁钥”之称，属“豫章第一门户”，“江西的东大门”。浙赣铁路复线、320国道、311梨温高速横贯县境东西，县城接近两个机场，距衢州机场只有80公里，今年5月28号正式通航的上饶机场，将为人们的出游提供更加便捷服务。

下面我给大家介绍一下玉山资源物产方面的情况。玉山地阜物华，资源丰富。三清山、怀玉山是天然动植物资源宝库。以杉木、阔叶树、马尾松为主的森林面积达100万亩，总覆盖率为43.9%。有丰富的水力资源和丰富的地下水资源。

玉山境内矿产丰富，已探明矿产资源有28种，其中石灰石储量约33亿吨，居江西之首。石煤分布全县10多个乡镇，储量32亿吨，居全省第二。铝土地质储量135万吨，年可开采5000-12000吨。罗纹石储量丰富，罗纹砚是我县一大工艺特产，年出口30多万方。

玉山民风淳朴，书香浓厚，人杰地灵，1300多年的历史孕育出独有的山水文化和古风遗韵，享有“才子乡、博士县”美誉。唐代大画家阎立本墓、明代古城墙、清代考棚至今保存完好;北宋文学家杨亿、南宋钦点状元汪应辰、赣剧第一名旦潘凤霞等古今名人辈出;建国后，玉山县有我国自己培养的首批18名博士之一理论物理学家黄朝商，和现代著名医学家黄家驷、中国航天医学开拓者张祖德、著名国画家柳子谷、化学博士周庆祥，数学家谢庭藩等，一个62万入口的小县城，目前培养出博士600余人，硕士6000余名，遍布国内外，为家乡争光，为祖国作贡献。

在土特产方面，玉山是个农业县，粮食作物以水稻为主，经济作物以蔗、棉、油、豆为主，玉山黑猪，白鹅享誉国内外市场。玉山最为推崇、备受游客朋友喜爱的土特产有葛粉、黄金茶、白玉豆、香草菇等等。

玉山旅游资源得天独厚、众彩纷呈，自然风景、人文景观别具一格。一是国家级重点名胜风景区，世界自然遗产--三清山，位于县境北部，既是绝妙的自然景观，又是古朴人文景观的游览胜地，是我国道教的发源地。二是怀玉山风景区，是理想的避暑旅游胜地。这里有朱熹讲学的"怀玉书院";有全国爱国主义教育示范基地，闽浙赣革命根据地的一部分，是方志_等革命烈士的蒙难之地。三是三清湖风景区，区内溶洞群连，交相辉映，是不可多得的旅游、休假、娱乐中心。县城景区有武安山、阎立本墓、万柳洲、古城墙、杏花村、文成塔民俗文化园、七里街风情小镇等景观。

怀玉山风景导游词2

朋友们，我们的前面就是文成塔民俗文化园。是玉山“西大门”的一颗璀灿名珠，也是通往怀玉山的第一站。

文成塔原名镇龙塔，明万历二十一年(1593年)始建，原址在回龙山下。为祈县邑民居殷富，文运亨通，故名为文成塔。清康熙十九年(1680年)五月倒塌。乾隆三十七年(1772年)八月十三日在今址动工兴建，乾隆三十九年冬(1774年)竣工。文成塔是一座楼阁式古塔，塔身完整、塔身完整，古朴苍雄，向为文人墨客所驻足。文成塔为楼阁式，6面7层，层高5.8米，每面宽51米，青石基高O80。外径9 3米，内空直径4.6米，墙厚2.35米。通高41.4米-塔体用特制青砖浆砌而成，外粉白灰。底部在东北面开一园拱小门，门高2米，宽O.80。各层开三实门三虚门。塔内原有术制缭梯，今已废。塔门顶上嵌青石板上刻"文成塔"三个大字，左刻"乾隆壬辰年造"字样。计用砖24万块，25万斤，石5000，铁20__，积工1000余，合计费银8500两。今塔身完整，惟底部曾在抗日战期间被日寇飞机炸毁少许墙脚。

1982年12月，玉山县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。

有关文成塔的传说，民间流传着诸多版本，其中流传最广的，是说刘文成上任县令后，乔装打扮，暗中察访，将一个无恶不作的恶霸缉捕问罪处死，为当地百姓清除一害。为感念其恩德，玉山百姓自发集资，在距县城十里之远的回龙山上，以刘县令在玉山任期七年之功绩，筑成七层浮屠，谓名“文成塔”以示纪念。

2 横街

“滔滔不息梅溪(即玉琊溪)水，郁郁苍劲黄山松。”横街是个文化悠久、文明古老的集镇。这里，山青水秀，物产丰富，交通便利，人杰地灵。早在南宋时期，刘氏九世祖刘允迪(1117-1192年)高中进士，初任德安县令，后任四川沿海制置司使军参议和朝散大夫，他与南宋著名理学家、教育家朱熹交往颇多，相知深切。后来刘允迪弃官当了隐士，回家创办义学，教育乡族弟子。此时，朱熹曾受刘允迪之邀，莅临横街刘氏“梅溪义学”讲学，留下了奇世墨宝《梅溪义学八景诗》(摘录于《城西刘氏宗谱》)传颂至今。

八景之一梅峡清流

“两岸青山瞰水湄，源分入溟透仑溪，溪流清浅幽香远，照见横斜里外枝”。

“梅峡”是指从南山乡的白石桥至横街峡口这段急流险滩的梅溪，两岸青山高耸，溪流清澈透底，到了横街与源于太甲的观溪和源于山门的清溪汇合形成了玉琊溪流入信江。于1992年，在玉山县委和横街镇党委的正确领导下，横街人民在峡口截流筑成大坝建造了峡口水电站，年发电量1300万度，功在当代，利在千秋。坝底水平如镜，龙舟竞日。如今的景观有和诗为证：“急流拍岸奏曲湄，银坝如虹截梅溪，龙舟竞日拂轻风，峡口电站披绿枝。”

八景之二古池跃锦

“雨过溪山二沼池，碧波净绝动清吟，堪誇得水金鳞异，隔沼穿山圣莫寻。”

在南宋淳熙年间，刘允迪弃官回家成了隐士，先后在黄山、桑田庙等处创办刘氏“梅溪义学”。在“梅溪义学”附近山边有两个颇深且大的沼池，每逢春夏雷雨过后，在斜阳余晖映照下，池中碧波荡漾，红鲤打挺，分外耀眼，实是富有诗情画意的美丽景观。可在元明两朝兵乱之时，义学被毁，古池已废。尔后刘氏后裔先后又在后溪边、垅坑(现在中心小学附近)等地续建义学。1998年，横街镇党委、政府在刘氏最后一所义学的旧址旁建成了崭新的横街中心小学，现有1500余名师生在校谆谆耕读，有道是：“古池变迁校园深，莘莘学子颂歌吟，遗风余韵育栋梁，跃锦古迹君莫寻。”

八景之三团村高桥

“长虹竞日卧江皋，题柱观澜客兴豪，一曲棹歌渔行乐，晚风偏喜送归钓。”

在1976年横街大桥建成通车之前，团村到横街两岸相距160多米，自古至今仅有一座由几百根杉木镶拼而成架起的木板桥跨江而立，远远望去，宛如长虹一般，河中间有磐石砌成的两个大桥墩，其余几十个小桥墩是木质的，每块桥板有10来条木头镶拼成，长约4米，宽约1.3米，桥板与小桥墩都用铁链环环相扣固定在两岸高地的大石柱上。每年春夏汛期，玉琊溪水突飞猛涨，波澜汹涌澎湃，木桥难免被洪水冲塌，河水退了，桥夫们不辞辛劳地又架一次。河水涨了退了，木桥倒了又架，一年之间也不知有多少次。秋冬季节，玉琊溪水清澈平稳，航运船只和渔民竹筏络绎不绝，你追我赶，好一派繁忙景象，吆喝声、歌谣声此起彼伏，构成了一道壮观靓丽的风景线。如今，这里的木桥已不复存在，取而代之的是高大雄伟的钢筋水泥大桥，两岸人民以往交通不便、运输艰难的日子已一去不复返了，有诗赞：“长龙飞越东西皋，人来车往任自豪，天降霓虹架画廊，桥下禽歌伴渔钓。”

八景之四石壁钓潭

“峭壁巉岩不受尘，碧波明月自相亲，钓杆曾拂珊瑚树，尽是高人饵锦鳞。”

从团村至花山之间，有一座险崖峭壁屹立于玉琊溪西岸，活像花山上飞来一只探海神龟一般，峭壁上是郁郁葱葱的树林，峭壁下是碧波映月的深潭，清静幽雅，一尘不染，真是天造地设垂钓捕鱼的胜地。所谓“峭壁寒潭绝点尘，神龟探海欲觅亲，每逢春风秋雨后，一竿垂钓起龙鳞。”

八景之五梅坡墟市

“胜地何年建市墟，商通闽粤透杭苏，至今街迹人家有，赢得芳名在信衢。”

“梅坡墟市”即周村墟市(古称)，今为横街市场，地处交通要道，占地50000平米。东临玉山县城，通往浙江省常山和衢州;西靠妼姆、临湖，通往沙溪和上饶;南连文成、广丰，通往福建和广东;北接三清山、怀玉山，通往德兴、景德镇和九江等地。

八景之六黄山万松

“云收日出拥峦峰，上有参天几万松，珍重栋梁材有用，秦王曾遣大夫封。”

黄山位于横街镇政府东南面，它与羊背山、螺蛳山毗邻相连，形成了峰峦起伏，连绵不断的丘陵区域，间夹万顷良田，山上松林苍翠，云遮雾绕，山下稻花飘香，桃李芬芳，真是山水秀丽，景色诱人。现在的黄山还成了“横街敬老院”里的老人们颐养天年的洪福宝地。非怪朱夫子游览此地会感慨万千，留下奇世墨宝，如今的风采不减当年，正是：“敬老庭院恃兹峰，群鹤逸趣点万松，闻说名贤曾憩处，黄山依旧白云封。”

八景之七桑田登云

“凝眸一望是仙乡，稠集人烟杂柳杨，闻说当年为学者，蹑云曾折桂枝香。”

据史料查考，桑田庙建造于唐末宋初年间，至今已逾千年。那时，从峡口至周村街、桑田庙一带，人烟稠密，沿溪杨柳成荫。桑田庙是刘氏义学的早期校址，在这所义学里读过书的乡族子弟曾有24人中举登科走上仕途。到了南宋庆元年间(1195年)刘允迪之孙刘麟等人改桑田庙为登云社，立过石碑，明朝正德六年(1511年)又改为“登云义学”，中堂挂朱文公和刘参议画像，以此训导学生。1936年秋，区长邱灵钟在桑田庙设立玉山县第四区中心小学(即横街小学，摘录于《玉山县教育誌》)，1998年，当时的横街镇党委政府为了教育发展大计，将政府办公场所移到桑田庙，而将新建的大楼给中心小学教学用，由此见证了横街是文化悠久、文明古老的集镇。有诗示夙愿：“朱刘灵佑桑田乡，移学易政植绿杨，公仆甘为孺子牛，便民驰誉留芳香。”

八景之八花山逸庵

“掬水闻香入翠薇，春来花木闹芳菲，故人逸趣长临此，触物兴怀总是诗。”花山处于桑田庙隔溪相望的玉琊溪西岸，古时候花山上有座逸庵，藤绕庵宇，林木葱郁，花香鸟语，幽雅致远。那庵里菩萨高坐堂中，威风凛凛，有些许善男信女或诵经打坐，或燃纸焚香。也常有骚人墨客到花山或赏景游玩，或兴怀题诗。斗转星移，时过境迁，古老的逸庵虽不存在，而如今佛教信徒们还是仿古建造了千手观音庙，使信仰自由、人心向善得到了充分的展现。

3 必姆镇

必姆镇地处玉山县西部，总面积88.5平方公里，是玉山西片乡的区域中心乡镇。必姆还有个和浙江天台同名的净名寺，相传建于唐天佑年间，背依屏连髻叠的花桥山，寺庙不大，风景却美到极致。寺庙前是清澈透亮的净名湖水，寺后是如同醉汉般紧紧依偎的绵绵群山，好一派天人合一的世外圣地。

大凡镇名，都有一个美妙的传说。必姆的来历，有这样一个故事在当地口口相传:明初时期，有一王姓在此落户，儿媳为人贤惠，19岁那年，儿媳怀有身孕，丈夫却突然去世，不久遗腹子出世，公婆年迈多病，生活的担子自然压在儿媳身上。儿媳日耕夜织，并服侍二老，抚育幼子，公婆见儿媳青春貌美，多次劝儿媳改嫁。儿媳谢绝一切媒灼之言，十多年后，儿子不负母望，终于考取功名，光耀王家门弟。

镇人念其仪容端庄，谓之“妼”也;妇道高尚，谓之“姆”也，在她去世之后，于村西一庙宗为其母子塑像，因“妼”为生僻字，改“妼”为“必”;谓之“必姆”镇。

4 临湖

地处国家级风景名胜区灵山脚下，玉山、德兴、上饶三县市结合部，有着“小香港”之前誉的边贸重镇、全国重点镇。临湖，清道光以前称灵江湖，因源于上饶县灵山的饶北河流经本地而得名。同治后称临江湖。相传饶北河流经本镇平畈时，河面开阔，水波平稳，看去如同大湖，因名临江湖简称临湖。

在临湖，朋友们要去细细聆听一下临湖串堂班，早在一千多年前的唐朝，就脱胎在这块土地上，并以旺盛的生命力沿袭至今，成为临湖人最喜爱的特殊的民间艺术。“正月里，鼓儿敲，唢呐响，拉二胡，打串堂”。年未岁初，是临湖串堂班最忙碌的时节，镇里的各个串堂班纷纷受邀于婚庆嫁娶、老少寿诞、社公庙会，堂前一坐，吹吹打打，说说唱唱，串堂班，闹起了临湖所有村子祈福迎祥的意象。

临湖豆腐久负盛名，声播百里，几乎演绎成临湖的代名词。行在临湖农贸市场，见得最多的便是水灵、光鲜、自嫩的豆腐，以及冻豆腐、油豆腐、水豆腐圆豆腐、绢豆腐、林林总总，五花八门。漫步临湖的大街小巷，见得最多的是豆腐坊。“一轮磨上流琼液，百沸汤中滚雪花”，“工夫磨得天机坠，粗潭攘倾雪汁香”，“出匣宁愁方壁碎，优羹常见自云飞”，豆腐坊门嵋两边，这样的对联更是时有所见，临湖人把豆腐不仅当作一种佳肴，更当作一种饮食文化。

5 樟村镇

翻过沙溪岭，前面就是有着“小玉山”之称的樟村镇，这块蜗居江西玉山县西北部，面积仅102平方公里的弹丸之地，古樟树随处可见，上千年树龄，如巨伞擎天、需几人才能合抱，散发着恬淡幽香，如同饱经世事的老人，细述着古镇的古往今来、荣辱兴衰。

樟村峻美毓秀，婉约悠长的明山秀水，积淀着丰富的文化底蕴。精致幽远、清新淡雅的书香之气，成就了“才子乡”之美誉。

进士村，是“才子乡”的一个缩影。这个人口仅有千人的村庄，自古文风鼎盛、群贤辈出，南宋理学家朱熹，清初著名理学家李光地，清朝江苏布政使江谦等一大批学士名流先后在此讲学授课。秉承先人勤勉笃学之风，恢复高考以后的30多年里，这里先后走出了近百名大学士。樟村中学，又为樟村人引以为傲的教育品牌，这座省重点农村建设中心，高考升学率在全市同类中学更是独占鳌头。

樟村，物华天宝的一方宝地。罗纹砚，纹若罗丝，光润如玉，体青带白，润水不涸，唐大历年就已采石制砚，被宋代朱熹誉为“盖歙砚之佳者”，储量达2亿立方米之多，在全省乃至全国都绝无仅有。精明睿智的樟村人巧做石材文章，建有100多家石材加工企业，年产砚台300万方，碑石2万多套，出口量居全国第一、亚洲第二。年产3万套的“星球”牌砚石台球桌面，更是饮誉国内外市场，成为国际台球比赛的首选产品，用独一无二的石材，做成了盖世无双的产品。更圆就了山里人创石材之业，发石材之财的梦想。

朋友们，我们的沿途讲解就到这里，感谢朋友们的聆听和对我工作的支持。

接下来，大家休息一下，下高速之后即将进入山路，请朋友们坐好，莫走动，注意安全，

怀玉山风景导游词3

朋友们好!现在，我们踏上了怀玉山这片迷人的沃土。首先，我们一起来了解怀玉山的概况。

怀玉山，唐代曾名玉斗山、干越山、辉山，山名由来，说法各异。《江西水道考》载：“古之干越山，怀玉之名，乃后起也”。又据《方舆志》载：“天帝遗玉此山，山神藏焉，故名怀玉山”。玉山县的县名亦因此山名而来。

怀玉山史称“东南望镇”，位于玉山县城西北部，古界饶、信西郡，属当吴楚闽越之交，它东抱三清山，西望鄱阳湖，北连德兴市梧风洞景区，南对接武夷山脉。怀玉山脉呈东北——西南走向，绵延300余里，横贯赣浙皖三省，主峰云盖峰海拔1538米，平均海拔1000米。

怀玉乡因山而名，境内方圆面积134平方公里，辖有10个行政村，2个社区，161个村民小组，2.3万人口。怀玉山高山盆地大洋坂(怀玉山玉峰盆地)方圆面积6.5平方公里，被中科院旅游专家誉为华东地区浙赣铁路沿线海拔最高、气候最凉爽、容量最大的高山避暑胜地，是“美丽的江南高原”。

怀玉山是大自然赋予人类的瑰宝。唐代贾眈在《华夏图》中说：“其山上干天际，势联北斗。”明代李梦阳有诗称赞“怀玉之山玉为峰，四面尽削金芙蓉”。怀玉山因玉山县所处“两江锁钥、八省通衢”的重要地理位置而著名。它的整个山体轮廓好比一只展翅的大鹏鸟，这正是江西东大门图腾的象征。

怀玉山距玉山县城65公里，游客乘车由盘旋的公路“天梯”上山，大有“飞身深入天寨门”之感。沿途云烟缠绕，山道险峻，直到车子开进海拔885米高的葛岭头山关隘口，能够看见怀玉山以宽广的胸怀，为世人展现出一幅“万壑泉声天外来，白云深处隐蓬莱”的美丽诱人的画卷。通往怀玉山公路，裸露的岩层正好可以给大家讲一讲怀玉山形成的故事。断裂带上，我们看到了挺拔的花岗岩，也看到了破碎的沉积岩，那里经历了大规模断裂、褶皱、岩浆等活动及长期流水侵蚀作用，形成奇峰竞秀的山势，其花岗岩色彩斑斓，似有其它矿物的印记。可以说，怀玉山是一部地质奇书。

怀玉山是信江与乐安江的分水岭，是我们母亲河信江的发源地，是鄱阳湖水系和钱塘江水系的分水岭，它与三清山对峙相望，独特的地理环境造就千变万化气候。有时山下阳光明媚，山上云雾缭绕细雨如织，一会儿又是云蒸霞蔚，十分壮观。

怀玉山峰峦交织，地势险要，历来是兵家必争之地。那里山下有盆地，农田广布，最为奇特的是，这里的山上还有小盆地，俨然就是仙境。翻开中国历史，乱世枭雄以及入侵外敌没有敢犯此境者。何也?不得民心者，怀玉山就是葬身之地。看着大大小小的依山而上的梯田、旱地，你要么会赞美人类顽强的精神，要么感叹百姓生活的艰辛——弯弯田地入云端，尽是辛苦劳作人。今天，当年以种植粮食作物为主的田地，大都退耕还林，种上了经济作物。

怀玉山是一座天然的植物园、天然的大氧吧，共有植物66科251种，且多珍贵树种，华东黄杉、铁杉、白豆杉、红豆杉等珍贵树种遍布全山。享有“原始怀玉”之美称。森林覆盖率达80%以上，茂林修竹苍翠欲滴，红花绿萼妖慵不胜，我们可以看到这颗800年树龄的杉木;800个春秋，阅尽人间春色。那里山峦起伏，一沟成一溪流，或许，它是从石缝里一滴、一滴儿渗出来的;或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。它一出土，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要出行了。小溪是有生命的，你看那沟边的野桃，花开夭夭，花去果留;还有数不清的时鲜……这里绿野仙踪，一年野果飘香，走着走着，就有新的发现。

在这里，3000多亩良田分布在五六个行政村，其中游客经常驻足的大洋坂是怀玉大粮仓之一。坐落在大洋坂东南的主峰云盖峰，直插云端，此峰因天降雨时、云雾覆盖如伞而得名。而在大洋坂正南面，另有玉琊峰如一柱擎天，超凡绝顶。它与香炉峰、云盖峰、狮子峰、天门峰等构成了赣、浙、闽三省天然屏障。怀玉山年平均气温16℃，“盛夏夜盖被，立秋桃始熟”是山中气候的真实写照。

“水含金沙山怀玉”。怀玉山矿产丰富，水资源丰沛，溪涧成网，瀑布飞挂，玉琊溪、梅溪、三亩溪汇聚成流，东流之水蔚为壮观，为信江源头之一。从灵雨岩观高山流水，出自云盖、玉琊、金刚诸峰，由八磜?潭汇成的玉琊溪，水流湍急，穿岩而过，水石相击，轰鸣数里。神话传说中的孽龙，就隐遁于龙潭之中。龙潭上有龙隐岩，下有玩珠洞，悬瀑天降，波涛汹涌，古人赞叹：“珠洒重峦外，龙伏八磜?潭中;涛声嘻积雪，云气贯长虹。”由于富雨，空气湿润，森林覆盖率达80%以上，山上既是天然动、植物园，又是野生药材的宝库;拥有数量可观的红豆杉、白豆杉、梅花鹿等珍稀动植物物种;平日里，但见鹿鸣翠谷，杜鹃红艳，加之隐现的二十四景，更是令人心旷神怡。

怀玉山又是一座历史文化名山。

“江右多名山水，其一曰怀玉山。”这是清代赵佑的诗句，海拔千米以上的群山环抱着美丽的江南高原——怀玉山，自唐至清都是儒、佛教活动频繁的名山，明清最为鼎盛。怀玉书院(原名草堂书院)，曾与江南四大书院齐名。南宋理学家朱熹、陆九渊、吕祖谦、王安石、李梦阳、夏浚、黎士宏、王宗沐、赵佑等曾到此传教著说，打坐咏诗;汪应辰、程洪、陆文安等大批名人来山讲学，留下近百篇诗文佳作，朱熹有《玉山讲义》传于世，这些都成为珍贵的文化遗产。由于怀玉书院影响之大，县人读书、好学之风遍及城乡，怀玉山也成了“源头活水”的宝地。宋代王安石在《题玉光亭》一诗中赞曰：“共传尺玉此埋湮，千古谁分伪与真?每向小亭风月夜，更疑山水有精神。”

怀玉书院建于怀玉山大洋坂北端、金刚峰之南，与玉琊峰隔山对峙。始建于宋开宝七年(公元974年)，县令杨文逸择金刚峰法海寺院侧边，为其孙杨亿建书房，世称“杨亿精舍”。宋绍兴五年(1135年)，县人汪应辰举中状元，上怀玉山讲学，曰名“草堂书院”。淳熙五年(1178)年，朱熹、汪应辰、吕东莱、陆象山等先后讲学于草堂书院、玉山之会，鹅湖之争，倾动一时。期间，朱熹在怀玉山结庐讲学，深山静坐数月，留有《玉山讲义》卷，为朱熹晚年思想之全论，生平理学体系最精约明晰的理论概括。德祐元年(1275年)，南宋邑人王奕弃官归隐，修复草堂书院。明正德六年(1511年)，江西提学副首李梦阳重作寺庙为书院，并置田200余亩，供生员膳食。明嘉靖三十年(1554年)，江西提学副首王宗沐来玉视学，废法海寺院，题名“怀玉书院”，名留至今。清乾隆七年(1742年)重建怀玉书院，后经同治三年(1864年)光绪十六年(1890年)两次修葺，书院总面积达一万多平方米。

走进怀玉山，我们宛若走进一部卷轶浩繁的史书，扑面而来的是烟尘逶迤的历史和深邃丰厚的文化韵致、古色古韵的人文气息。早在唐周正年间就已开采的石砚洞;建于南宋庆元年间，采用青麻石横连叠砌，仅几块横卧水面的长石就托起桥身重负的衍庆桥;建于明永乐年间，屹立在松林簇拥，肃穆伟岸的鸡公山上，塔身七层六面，塔高16米，和古印度密檐塔极为相似锦溪塔;建于清光绪年间，戏台额枋浮雕、戏曲人物、花草栩栩如生，凝聚古代能工巧匠聪明才智和审美情趣的锦溪古戏台，描金绘彩、精雕细镂。斗拱飞檐、气势恢弘的水阁总大门;布局之工、结构之巧、装饰之美、造型之精、文化内涵之深的古民居，犹如一颗颗珍珠散落于怀玉山，串起了怀玉山的历史，连接怀玉山的古往今来。

怀玉山外揽山水之秀，内得人文之胜。山崖巨岩上留有古代文人雅士镌刻的摩崖石刻，既有精雕细磨之作，又有粗犷片石之刻，具有极高的观赏和研究价值。群岳如黛，宛若蟠龙的小怀玉东一峰峦中，一伫立的岩石上刻有“蟠龙岗”三个如斗大字，与浑灏自然的环境相吻合，别具超凡脱俗的山林气。徐鹏程《怀玉山纪游》载：蟠龙岗三字笔法苍劲有力，据传为朱晦翁(熹)书。历经千年风侵雨蚀，字迹仍历历在目，怀玉山小怀玉水口之南，岩石方正，犹如人工琢成，流泉飞瀑，终年不息石上刻有“灵雨岩”三字，为明江西提学副首李梦阳所书，唐大历年间僧人志初曾修行于此，又名“志初岩”。岩旁镌有“飞雪”、“卷云”四字，清御使赵佑加镌“高山流水”四字，跌宕遒丽、__大肆，既有天然的韵味，又有雄强的骨力和威势。小怀玉水口花岗崖石壁上，镌有“嘉靖已未年四月望怀玉书院告成”等百余字，字体工整，刀法遒劲，对研究怀玉书院史有着重要的史料价值。

怀玉山为有着悠久历史的浙赣儒山。早在唐大历年间，怀玉山就建有“法海寺院”，鼎盛时达“三千尼姑八百僧”，成为名震江南的佛教名山。五代法海寺禅月大师贯休于此完成十六罗汉手稿。北宋学士、“西昆体”诗魁建杨亿精舍于寺院之南，为开山“第一儒宗”。

怀玉山又是赣剧演艺班的重要区域，玉山演艺的诞生地，赣剧的重要源头之一，具有原生态古戏班浓郁的地方特色，享有“戏剧活化石”之称，赣剧的唱腔和道白，可从绵延不休的“怀玉山官话”中找到源泉，徐鹏程《怀玉山纪游》将怀玉山官话称之为“官音”，怀玉山古代为弋阳属地，亦称“弋阳腔”，故有“赣剧源头在玉山”之说。由“剧目语言”、“曲牌演技”、“乐器道具”、“服饰守旧”四大部分组成，舞台语为清一色的怀玉山官话，曲牌与剧目多达300多种(首)。素有“赣剧之乡”美称的怀玉乡锦溪村，至今仍留有“玉山班”演艺，先后建有老六戏班，明树戏班、酉红戏班、酉坤戏班、后统称为“玉山班”演艺。演出的剧目有《彩楼配》、《碧桃花》、《万寿山》、《风仪亭》、《二度梅》、《八仙过海》等20多个。其中，马灯戏——用四匹马、八盏灯、配花鼓公、花鼓婆的怀玉山马灯戏在四乡八村颇有名气，已流传百年之久，传承至今。锦溪民居、玉峰民居中，我们依然看得见赣剧在世代传承中的演绎，栩栩如生。

试想一下，假若朋友们现在就出发前往，一小时后，您坐在古老的古戏台前，悠哉悠哉地品尝着文化美食“下汤酒”，同时观看一场古戏服的赣剧演出，——您是否、会有刹那的不真实感，似乎穿越回时空了呢?出门在外，这样的生活体验是否让人难以忘怀，流连忘返?哈!

20__年5月，“玉山班”演艺项目被江西省人民政府列为“江西省省级物质文化遗产”。

怀玉山，用大山的灵气影响了一代代后人，更用大山的乳汁，哺育了大批优秀人才，玉山县出了六百多个博士，在社会上赢得了“博士县”的称号，为怀玉山增添了新的光彩。

怀玉山更是一座红色的圣山。古色资源历史悠久，文化底蕴积淀深厚，红色资源非常独特，玉山县第一个农村党支部创建地，赣闽皖第一个苏维埃政权诞生地，中国人民解放军建军史上十大最惨烈战役之一，都发生在这里。1935年初，方志_率领中国工农红军北上抗日先遣队，在此浴血奋战，全军二万多人仅千人突出重围，又因叛徒出卖，方志_不幸在高竹山上被捕，敌人如获至宝，连上饶集中营都不曾逗留，直接重兵押送到了南昌，同年8月，方志_在南昌壮烈牺牲。无数的革命烈士用鲜血染红了怀玉山这片古老的土地，染红了漫山遍野的杜鹃花。

怀玉山，是方志_《清贫》故事的发生地。这里，被中共中央授予“全国爱国主义教育示范基地”。中国人民抗日战争胜利六十周年时，为纪念伟大的无产阶级革命家、军事家，杰出的农民运动领袖，赣东北和闽浙赣革命根据地的创建者方志_英勇就义七十周年，和缅怀众多英雄的红军将士，怀玉山上先后建起了方志_烈士纪念亭、清贫丰碑，方志_清贫事迹陈列馆、清贫园，红军两万五千里长征派出的第一支先遣部队——中国工农红军北上抗日先遣队纪念碑、纪念馆等。

朋友们，请让我们心怀崇敬，聆听这一首歌曲：“树起红色的《丰碑》”。( 复印歌曲资料!!)( 导游深情歌唱，将游客情绪完全入境入心。 )

……

绝特山水、红色摇篮、古色文化，怀玉山风景区与国家5A级风景名胜区三清山隔山对峙……;如今，放眼怀玉山，处处生机勃发，到处都是“活跃跃的创造”。农业朝基地化发展，民营企业竞相崛起，旅游业方兴未艾，新农村建设好戏连台，水、电、路、通讯等基础设施逐步完善，农民生活水平蒸蒸日上。

怀玉人民按照县委、县政府提出的“工业抓招商，做大经济总量;旅游抓开发，做美怀玉山水;农业抓龙头，做响特色品牌;村镇抓建设，做靓新型农村”的发展思路，致力打造一个山水怀玉、红色怀玉、人文怀玉、和谐怀玉的优美小镇。

怀玉山风景导游词4

游客朋友们，欢迎你们来到全国爱国主义教育示范基地、国家森林公园怀玉山旅游，我们现在所处的位置是地处怀玉山中心的玉峰村山门区块虎形体验区。未建体验区之前，这里还是荒草丛生，乱石成堆的荒原地，竹林附近还建有多间破败的厕所，与周边环境显得极不雅观、协调。按照怀玉山景区建设规划设计要求，对虎形体验区进行了精心设计，将竹林区块打造成现在的农家庭院，既美化了环境，又为民宿提供了方便，成为赏心悦目的新景点。沿游步道往前走，不远之处就是虎形中国工农红军营地体验区，这高高的亭子就是占地30多平方米，高7.2米的撩望塔，站在上面就能侦察到十里方圆的动向。

我们继续往前走(走在桥边的游步道时)，右边是红军1号主力碉堡，是战时营地指挥所，总高度是5.6米，二层石木结构，一层高2.5米，二层高3.1米，碉堡北面是悬崖，在这里布有三个点火力把守，能够消灭来自西北方向的敌军，左边是中国工农红军操练场,(进入安全铁丝网后)这里就是练兵场，里面有浮桥、梅花桩、单行道、匍匐练习道等体能拓展体验设施。我们沿木板道继续往前走，第一个是1号战壕，掩体长43米，2.6米高，再沿木板道下木梯，第二个是2号战壕，掩体长46米，高1.8米，是战时隐蔽自己，消灭敌人的主要阵地;我们站在2号战壕的西北端往下看，分别是2号碉堡和3号碉堡，碉堡里都布了机枪火力，可以消灭来自西边的敌人。

走在在中国工农红军营地体验区，我们依然会想到曾经发生在怀玉山那惨烈的场面。那是1935年1月，怀玉山区大雪纷飞，国民党军逐山逐垅地搜剿，不断搜出打死冻馁交加的红军。后来，国军干脆就放起火来，跟着火势搜剿。就这样，王如痴被搜出来了，21师师长胡天桃被搜出来了，原红10军参谋长曹仰山被搜出来了，彭杨陆军学校校长彭干臣牺牲了。1月27日，冻饿交加的刘畴西昏倒在程家湾附近，也被搜出。刘被押到搜剿军指挥部，总指挥俞济时和他是黄埔同期的同学，但俞连顿饱饭热水都没给他。

面对如此惨景，方志_痛苦万分。怀着生的信念，他不分昼夜地爬山越岭，在冰天雪地中苦苦支撑，希望能闯出一条生路来。此时国民党军已搜山近一月，也是冻累交加，疲惫不堪。搜剿指挥部认为清剿任务已基本完成，方志_可能已突围，要求撤回休整。就在这时，方志_的警卫员魏长发叛变告密，在南昌的蒋介石下了死命令，说方志_仍在山上，在搜到以前，凡要求撤军休整者杀无赦。就这样，国民党军再次加大了搜山的力度，一树一草地逐层搜索。1月29日傍晚，方志_在德兴与玉山交界的垅首村被两个国民党兵搜出。同一天，中央红军开始一渡赤水。2月2日，方志_等人被押到南昌。他们受到了酷刑对待，但始终信仰不变。蒋介石亲自来劝降，也被方回绝。在6个月的铁窗生活中，方志_积极鼓励狱中难友团结起来和敌人斗争;争取看守的同情准备越狱。他借着敌人要他写供状的机会，分秒必争的写出了《可爱的中国》、《清贫》、《狱中记实》等16篇文章。在书中，方志_写道：“我相信，中国一定有一个可赞美的光明前途。到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替凄凉的荒地!这时，我们的民族可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美的装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了!”一腔赤诚，跃然纸上。

中国工农红军营地体验区，到处都是红军时的图片、标语，在这里，可以来一场真正的红军生活体验。按照部队规定，民主选举连长、副连长，并上报了军委，批准后生效。接着指导员庄重地把“中国工农红军”军旗交到战士手里，牢记“人在旗在，人不在旗也要在”使命，准备完成，第一项任务就是站军姿：服装要整齐、风纪扣扣好、腰带正确佩戴，五角星朝上……不要小看这么简单的动作，要做规范、标准，必须要下功夫的。

扛着队旗，雄赳赳气昂昂向目标进发，开始重走长征路。为革命付出心血的先辈们的英雄事迹，他们的可歌可泣的精神永远值得我们学习。

在这里，大家还可以体验抬担架、推独轮车、扔手榴弹，这些事情每个战士都要熟练掌握，来不得一点儿马虎，否则，就会造成很大的损失。

在指导员的带领下，齐唱军歌，牢记自己的使命。在训练场地，大家体验了红军战士不怕累、不怕脏、刻苦训练的的精神，匍匐前进、练刺杀，这些是战斗技能。人人会耕田、插秧、磨豆浆，叠行军被、扎绑腿等这些是生活本领。

虽然，这些都是模仿战争年代的，比较简易，但是，我们依然感受到，战争年代里，人们自力更生，客服种.种困难，成立了新中国，让我们过上了幸福安定的生活，多么的来之不易啊，我们应该要好好珍惜，努力学习，让我们的祖国更强大!

继续往水塘方向出口经游步道，请各位游客注意脚下安全。

游客朋友们，我们现在走过的是水塘原木游步道，别看这不起眼的水塘，石坝却全部是用天然木纹大理石砌成，建筑历史已有百年之久，因山区灌溉用的都是“望天水”，许多农作户基本上是“望天丘”，水塘的建成，在一定程度上解决了旱季用水需要。

游客朋友们，我们现在走过的是用挡墙、回填土、配之绿化，用苗木衬制的“中国工农红军军旗”和“怀玉山”三个大字，其意就是使怀玉山的红色基调更为凸显。

游客朋友们：现在我们沿怀玉山的玉峰水泥路前行不远，前面的村庄就是七盘岭自然村，随着怀玉山红色旅游事业的发展，游客量不断增多，这里先后建起了停车场和游客中心。为游人出行提供了极大的便利。并以环境整治为重点，对影响村容村貌的排水沟，露天厕所、挡土墙全部进行拆除和改造，对农家庭院进行全面提升改造，新建适应高山气候的绿化带，进行美化和绿化，使怀玉山旅游的硬件和农户生产生活环境得到全面提升和改观。

游客朋友们，现在我们来到这是七盘岭小广场，由此往下看，这里原来是一条宽不到一米的羊肠小道，村民们称之为“七盘古道”，就是这样一条不显眼的小路，却是祖祖辈辈怀玉山人连接外界的必经之路，由于年代久远，加之山区交通事业的发展，七盘古道早已不复存在，只能残留在老一辈怀玉山人的记忆中。

提起七盘古道，可谓是闻名遐迩。但时光悠悠，岁月沧桑，七盘古道和许许多多的历史文化遗迹一样，早已成为永远的文化符号，沉寂在历史的最深处。

七盘岭本是怀玉山余脉，整条山脉在由北而南的延伸过程中，在玉峰村一带异峰突起，形成了高入云端的七盘山，七盘山再向南，山势渐趋平缓，七盘岭是七盘山的主峰。

古时，黄巢为扼制官兵，在今怀玉山玉峰村七盘岭上建起了第一座古关。这里有多处水源，离人烟近，便于补给和排兵演阵，是兵家用兵的绝胜之地，所以设有关楼、关亭、马厩等。

后来，黄巢往返七盘岭时，几经激战，人疲马乏，军需不足，加之山高路险，风大天寒，许多妇女和老弱没有马骑，有的在山上冰冻饥饿而死，有的滚落悬崖而亡，全军士气越来越糟糕。有的将士痛失了亲人，心中无比悲愤，有的士兵本来就远离故土，如今越过赣东第一关更多了思乡之苦，幸好当地民众出手相助，救助那些特别困难的眷属，找寻那些在路上走散和失踪的亲人。黄巢和他的御营兵全部下马，步行于崎岖山道间，用他们的战马开展施救。于是士气大振。顺利通过七盘岭。

七盘岭虽说是关，其实是高山。七盘岭山势峻拔，山道曲折迂回，坎坷难行。雄琐七盘关定址之后，一直是作为赣东北古道出入的第一道屏障而名震四方。在怀玉山公路通车之前，浙赣两地相互往来，车马、邮差必走七盘古道，必过七盘关。

“自古名关多战事”。悠悠七盘关经历过岁稔余丰的安定岁月，也经历过烽烟战乱、灾祸频繁的苦难年代。见证了古代无数悲壮的历史故事，见证了农民起义军的壮怀与柔情，也见证中国工农红军鲜洒热土情景。

为复原七盘古道，重拾对七盘古道的记忆，对七盘古道进行保护性修复，这条长370余米、宽1.3米的古道，就是按照原来古道进行修复，既再现了古道往昔风貌，又引发起游人的思古之情，也是先人们常在这里迎接亲人、休憩、避雨的亭子，因年久已久，经日晒雨淋，亭子已经坍塌，不复存在了。古时候，村民经常需要下山交换食物获取一些生活的必需品，而身处大山深处的他们，在没有道路，没有交通工具的情况下，一来一回可能就需要十天半个月，有的，可能根本回不来。因为他们除了面对苛刻的自然环境，还需要面对当时的一只山中猛兽，也就是老虎。或许此虎年长已经萌生了些许灵性，它探得了村民们往返道路，时长蹲守于那，捕食村民。

而此地则是最佳的看望地点，可以最远距离的看到归来的家人。但有一段时间，山间猛虎似乎有点暴躁，未归的男人越来越多，每天在此等候丈夫的妻子们也越来越多。不论刮风下雨，她们每天都会来等候，也许她们知道也许丈夫回不来了，但总有一点执念。村民们不忍心，便在此处修葺了一座亭子，让她们等待丈夫的归来。然而，等待的人还是越来越多，慢慢的，亭子已经容纳不下更多的人。

后来，在一位农妇的提议下，她们决定放下一切，消灭这害人不浅的野兽。她们自己动手制作捕兽工具，制作防具，准备与野兽做一场搏斗。浩浩荡荡将近十人，没人知道发生了什么，这些人一个也没有回来，但那只老虎似乎也消失了。从此，出去的男人都安全的回到了家。那个亭子里面等待的人越来越少，最后已经没人去那了，因为，每个人都能安全到家，渐渐的，亭子就破落消失了，如今我们按照当地老人的描述建造了现在的亭子并取名为“盼归亭”，在这里，我们能看到虎形工农红军营地、游客集散中心和对面的房屋立面改造后的江南古民居。

(继续走游步道)我们继续往前走，下面是20__年8月份开始动工的环村公路。

“十八龙潭” 讲解词

怀玉山属中亚热带湿润季风气候，降水丰富，因而溪涧成网、瀑布成群，瀑潭相间，分外娇媚。在海拔1538米的怀玉山云盖峰下，有一条不易被人发现的峡谷，其间，溪涧相连，流水湍急，途中十八个较大的溪潭，潭瀑相依，形成怀玉山独特的景观——“十八龙潭”。

“十八龙潭”全长4.5公里，从小怀玉水口至八际村，总落差600米。其间，经20__年怀玉乡考察队员实地勘察竟然有30个潭、瀑，远远不止十八个龙潭。队员们，一一将这些潭、瀑命名为二叠瀑、双帘瀑、灵岩飞瀑、三叠瀑、银瀑、龙潭飞瀑……

这些瀑布，有的水石相击、浪花飞溅，远看似朵朵白莲;有的如铙钹敲击，八音齐奏，声色俱美;有的倾泻而下，其状如帘、其声如沸;有的如奔雷击鼓、与天风松涛相应，声传数里;有的似云絮雪涛，瑰丽异常;有的高挂天边，气垫磅礴，蔚为壮观;有的珠光闪烁，瑞气氤氲，声如隐雷，山鸣谷应。身临其境，使你置身于“石上泉飞千尺雪，岩山花落万年松”的诗意中。

“十八龙潭”，溪名来历充满神话色彩。相传古时有一条孽龙因触犯天条，被许仙追赶，从怀玉山逃命于鄱阳湖，启程时连翻十八个跟斗，每个跟斗便成一潭，故名十八龙潭。

十八龙潭，一潭连一潭，一潭比一潭深。朋友们，来到这里，大家注意脚下安全，有道是“走路不观景，观景不走路”。海拔高的朋友呢，您还要当心头顶的树仙子，一不留神，会和哪一棵树仙子亲密相吻一回，那可是痛并快乐着啊!说不定，晚上树仙子还会来到您的梦中，和您亲密约会哦!

在很久以前，舅舅许仙和外甥聂龙在同一书院学习。由于聂龙后来成了一条龙，无恶不作，大家都叫他孽龙。

一天，孽龙在浔阳江畔玩耍，拾到一块光彩夺目的红珠。舅父要看，外甥不给，两人便抢夺起来。外甥躲藏不过，急忙将红珠含在口中。寻路而逃。不小心，红珠咽入腹中。顿时，孽龙口干舌燥，肚子沉痛。他喝干了书院的茶水，水池中的清水，仍不能解除口渴。许仙知道闯了祸，便离开书院，赴南海学法。孽龙经法海禅寺老和尚的精心治理，病情有了转机。他从此有了呼风唤雨的本领。

受天庭委派，他开始掌管怀玉山一带的雨水。

孽龙自从成了真龙，他开始变得专横凶狠，从不为百姓造福，不肯将雨水发放人间。因此怀玉山一带十年有九旱。孽龙不仅凶横，还十分好色，他看到玉琊溪里的鲤鱼精长得漂亮，便强占为妻。自此，他更沉醉于酒色之中，或叫奴婢唱歌跳舞，或叫虾兵舞刀弄棍，再也不给人间雨水，人民受害最烈。

这一年，又是一个大旱，怀玉山方圆百里地皮裂开，禾苗干枯，奄奄一息。庙堂里、大路上，到处是烧香的、撒纸的、求雨的人群叹息而归。

农历六月初六，怀玉山十里八乡百姓齐聚，抬了猪头，挑了美酒，装香烧纸，鸣锣敲鼓，千余人齐往龙潭，求龙王爷开恩，发放雨水，拯救万民。这时只见大路上走来一个身材高大的中年汉子。他问是何事。领头的老汉答道：“先生有所不知，咱这里自从玉帝派来东海龙孙，便年年干旱，田里禾苗干枯，饿死、渴死之人不计其数，我们年年烧香烧纸，龙王就是不肯发雨。”那汉子听得说，满脸怒容，说道：“真是岂有此理!待我前去问问看。”

汉子告诉大家，他是许仙，相隔数年学法回家，见今年久旱无雨，特来走访民情。他和百姓来到龙潭边，燃起香纸，闭着眼睛，嘴里念念有词，占起卦来，依此做了几回之后，忽对众人说：“孽龙不肯发卦，即不肯发雨，待我去他讲讲道理，如肯发雨，万事皆休，如不发雨，我准备和他大战一番。如果我们打起架来，你们就鸣锣击鼓，呐喊助威。”说完踏步往龙潭走去，只见一道金光闪闪，那龙潭竟自动让开一条路，放他进去。百姓看得呆了，方知这许真君是个神仙，心中无比高兴。

却说许仙拨开清水，一路直奔龙宫，一路果然壮观，奇花异草满目皆是，各种鱼虾追打戏耍，水底宝石金光闪闪。许仙无心赏景，急匆匆而行，眨眼来到宫门口，早有虾兵虾将拦住，喝问何人。

许仙高叫：“我乃许仙，如来佛主之徒，寿福老爷之后，特来拜访我的外甥你们的大王。”虾兵通报之后，仍是宫门紧闭。

许仙心里清楚，不杀孽龙，后患无穷，于是他每日磨刀霍霍，整天打听孽龙下落。一天，许仙发现孽龙在坳家集游玩，挥舞宝剑，一路杀来。孽龙妻子怀孕三载，跪地求舅舅许仙放孽龙一回。许仙扬腿一脚，正中孽龙妻子下腹，痛得孽龙妻子就地打滚。

许仙仍不见孽龙踪影，尾随孽妻身后。孽妻正要临产。许仙握剑守在屋外，企图斩草除根。屋内小龙听见屋外的响动，一个个飞了出来。许仙见一杀一，连续八条小生命死在他的剑下。第九条小龙见兄被杀，他来了个先俯后仰的飞行动作，结果被斩断了尾巴，带着血淋淋的残躯冲向天空，回首望了面黄肌瘦的母亲，就不知去向。

孽龙趁黑夜回到家中，看见凄惨的场景，悲痛万分，决心与许仙拼个你死我活。路上，他又饥又饿，便进了一家饮食店，要了一碗面条。谁知一筷面条刚下肚，腹中就像翻江倒海的搅动，张嘴吐出一条铁锁链，牢牢地将孽龙锁住。孽龙大声疾呼：天啊!我命该绝!

原来是观音将孽龙锁住，关押在信州某一八角井中。

时隔数日的一天傍晚，市妇打水漂豆芽到井旁，随手将灯笼挂在铁树上。朦胧中的孽龙，看到井边这一景象，想起观音临走时丢下的一句话：“等到铁树开花，炒豆发芽时，就是你的出头之日。”孽龙大声呼到：“大嫂，救救我!我是聂龙，请你点香设案拜观音，放我出去。”谁知，孽龙回山之日，就是亡命之时。

许仙整天设坛练法，精炼他的灭魄剑。当得知孽龙返宫的消息，急将灭魄剑化成一束青光，进得龙宫，抬眼一看，真个金碧辉煌，再看那孽龙，右手搂着鲤鱼精，左手端着大酒碗。二人施礼后，孽龙问：“你还是我舅舅么?”许仙和颜悦色地说：“今天你若发放雨水，我还认你这个外娚!”孽龙一听此话，立即变了脸：“你不修行炼身，却来管此闲事，实在可恼!”许仙道：“我们都是神仙，应以造福万民为本，养性修善为根，方能为百姓铭记千载，否则将让民众唾弃万年，望老邻居三思。”孽龙大怒：“你以为我真的慴你不成，敢来教训于我!你要知趣，给我快快滚出宫门，永世不得再来烦扰，要不知趣，小心我一时性起，一口将你活吞了去!”许仙冷笑三声，不紧不慢地说：“亏你还是东海龙王之后，却原来是一个无赖之徒，凶顽之辈，你竟敢口出狂言，孽龙，你来吧!”孽龙听得气急，两只眼睛露出凶光，张开那血盆大口，喷起那几尺长的胡须，身子就势从龙殿上滚下来，左盘右旋，把座宫殿搅得直摇直晃，接着大吼三声，惊得水浪掀起十丈多高，它喷出阵阵黑气，操起定海杆恶狠狠地向许仙打来，却不见打中，定海杆击在圆柱上，震得虎口剧痛。铜铃眼环视四周，却不见许仙踪影。原来许仙道法高深，霎时已变成螃蟹崽，悄悄爬上龙背，用大爪在头颈上狠劲一夹，痛得孽龙大叫一声，在地上连打三个滚。他立即命蟹将查看，蟹将一见是自己的崽，顺手扒下说：“没什么，可能是你刚才把龙痣碰了一下而发痛。”许仙一到地上，现了原形，脸上带着轻蔑的微笑，立在孽龙面前。孽龙青筋直跳，鼓起眼睛，顺势用龙须卷许真君。许仙道法多，又变成虾将孙，一跳抓住须根，使劲一拔，脱了一根，痛得孽龙直流眼泪。孽龙又命虾将查看须中有啥，虾顺手撵下地，说：“没什么，可能是你喷须用力过猛，脱了几根龙须。”许仙又现原形站在孽龙面前，孽龙气得一身龙鳞直抖，四脚乱踏，凶猛猛，恶狠狠将定海杆朝许真君打来，许仙即拿拐杖来迎，两人就在龙殿里斗起来。他两个，一来一往，一上一下，定海杆搅得水浪冲击云涌，神拐杖舞得龙殿左右摇摆。惊得那鱼公鱼婆，龙子龙孙一个个站不稳，立不住，整个龙潭只听见孽龙的咆哮声、许仙的怒骂声。波翻浪滚，黑气弥漫。他俩人斗得性起，索性跳出龙宫，云在吼，雾在啸，沙在撒，石在飞，山在摇，地在动。

再说那龙潭边，万民伫立，目送许仙进潭不久，即见水面上水浪翻滚，百姓惊起，方记得许仙之言，立即锣声鼓大作，惊天动地。许仙与孽龙大战三百回合，仍不见胜负，趁孽龙喘息的机会，许仙顺手抛出缚龙绳，恰恰套住颈脖。那孽龙头乱窜，尾乱摆，腰乱扭，脚乱蹬，却死也挣不脱，痛得他满潭乱滚，嘴里发出阵阵哀嚎，连呼饶命，答应立即发雨。

孽龙终于服贴了，它喘息着，张开嘴，呼雷唤电。立即狂风大作，天黑下来了，黑得象锅底一样，孽龙无力地闭上眼睛，张开大嘴，滔滔大水从龙嘴里喷了出来。

倾盆大雨落下来了，田里满了，河里满了，山塘里也满了!人们敲锣打鼓庆贺。

许仙见孽龙被降服，手上的龙绳松动，说时迟那时快，孽龙立即挣脱束缚，转身就跑，许仙怕孽龙迫害百姓，起身追赶，孽龙连翻十八个跟斗，从怀玉山逃命于鄱阳湖，每个跟斗便成一潭，故名十八龙潭。

在这多姿的十八龙潭还曾发生过另一个悲壮的故事。1935年1月红十军团在皖南遭遇国民党重兵围追堵截，撤返赣东北时在怀玉山展开血战。

时值元月，怀玉山区，雨雪纷飞，地冻天寒。红军战士，经两月的艰苦转战，伤亡不断增加，本已十分疲劳，现又被敌围困山林，饥寒交迫，经受着严峻的考验。当时，由红十军团第十九师参谋长、师长王如痴心急火燎。他积极协同方志_、刘畴西在怀玉山的东南山地和北部的冷水坑、玉峰、马峰等地，指挥部队，同敌军进行血战，欲图杀出一条血路，冲出重围。可是，终因敌军强大，炮火猛烈而被撤回。这时，方志_、刘畴西决心潜回赣东北，重振旗鼓。并授命王如痴全权指挥队伍，留守山林，可是，终因敌军强大、炮火猛烈的轰击下，红军战士已被冲散分割，各自为战。开始，敌军因山高林密，搜索不便，还派飞机轮番轰炸;后来，敌人索性放火烧山，有的红军战士和伤病员被活活烧死。有的拒敌搜捕，则且战且退，被逼上山顶绝路，宁死不屈，舍身跳崖，表现出红军战士可歌可泣的英雄壮举。王如痴深深为红军兄弟这种无比悲壮的行为所感动。1月24日晚，王如痴几经组织发动，决心再次率领红军战士1000余人，乘黑夜偷袭敌军封锁线，力图强行突围。可是，又被敌警戒部队发觉击回。1月25日，敌二十一旅即派1团兵力，集中向怀玉山发起围攻和结队搜捕。王如痴率领十九师三个排共150余名战士组成的尖兵连准备通过十八龙潭向山下的八祭村转移时，却遭到国民党四十二团数倍与己的敌人的围追堵截。虽然，红军战士英勇突围，但敌人占据了有利地势，红军伤亡惨重，十八龙潭的溪水被鲜血染红，瀑布成了红色的绸带，惨烈异常。

王如痴遭敌团团围住而被俘。接着刘畴西、方志_亦未能回赣东北苏区，先后于德兴陇首村封锁线上被俘，三人同时被押往江西上饶监狱，后解南昌。1935年8月6日，王如痴和方志_一起在南昌下沙窝英勇就义。

目前由政府投资1500余万元，对十八龙潭项目进行综合开发，该项目于20__年3月份开工，，目前已经完成栈道、观景台的水泥平台浇筑工作，预计20__年10月中旬竣工。

怀玉山风景导游词5

朋友们，现在我们来到今天的最后一个景点：怀玉山高山莲。

一说起莲，我们会立刻想起北宋哲学家周敦颐大作《爱莲说》，其中朗朗上口的名句，朋友们还记得吗?(此处停顿，让游客们互动。 导游要求全篇掌握!)

20__年，红日农业公司引进太空36号籽莲，种植面积为200亩。试种成功后又引进太空籽莲、花莲、碗莲等20余个品种，形成江西第一家集观赏、休闲、科研为一体的高山莲品种园。高山莲基地创办以来，成为怀玉山一道独有的风景，每当莲花盛开时节，每天都有诸多的游客慕名前来拍摄赏景。

我们都知道大诗人白居易写的诗《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”

怀玉山高山莲花也是如此。它的花期比平原迟一个多月，九月底还能赏花。主要品种太空莲36号是1994年将广昌籽莲经搭卫星诱变培育而成，属浅水类型莲子品种，生长势较强，花果期、采摘期特长，荷梗、花梗较矮，花呈淡红色，莲蓬数特多，呈偏凹状。平均每蓬实粒数17-18粒，结实率85%左右，籽粒圆滑有光泽，百粒重100克左右。一般莲子每公顷产量1350-1500公斤，高产田块可达1800公斤。

在中国花文化中，莲是最有情趣的咏花诗词对象和花鸟画的题材;是最优美多姿的舞蹈素材;也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用最美的图案纹饰和造型。

莲又称荷花，由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以莲花(即荷花)作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征;以莲的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是“荷(和)而不同”，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷(和)为贵”。

由于“莲”与“怜”音同，因而，古诗中有不少描写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。既实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

夏秋之交，正是观赏怀玉高山莲最佳时节，莲叶田田，一眼望去此起彼伏的绿，或平铺于水面随风柔软荡漾，或挺立着尖尖小角供蜻蜓小沁,那满心满眼的绿如一汪清泓让人心情舒畅。雾雨蒙澪，荷塘似一幅水墨丹青。

挨挨挤挤无穷碧的莲叶中有荷花探出头来，亭亭玉立，千姿百态。有的花瓣儿盛放，露出嫩黄色的小莲蓬;有的才开了两三瓣，像含羞的少女半遮面;有的还只是花苞，如娇嫩的小手紧紧合十;还有的已经凋谢，飘落的花瓣如一艘小船，在水面旅行。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花之美冰清玉洁。无声的氤氲，如同一幅水墨画，独具东方神韵。她总是亭亭玉立着，不管是阳光普照、细雨微风、亦或是倾盆大雨，根植于淤泥中，竭尽全力的向上生长着，绽放美丽的花瓣，结出饱满的莲蓬，惊艳着这片时光岁月。

就让我们一起在清风拂过面颊，蛙鸣蝉叫的夏秋之日，在暖阳间听鱼戏青莲的声音。在莲的一朵禅意间，浮生花开，月静日长。

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉”。(周敦颐《爱莲说》)的高尚品格，清白、高尚而谦虚(高风亮节)，表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅，为世人称颂。

我回到了阔别已久的故乡成都。吃到了很久，没有吃到的美味小吃。从锅煎蜜饯到糕点汤元，从蒸煮烘烤到油酥油炸，琳琅满目，各味俱全，种类不下200种。成都的大街小巷，到处都能看到小吃店。

我为您介绍几种我最喜欢的小吃，保证您听的就要去成都，把所有的美味都要尝一遍。夫妻肺片夫妻肺片人人皆知的一款风味名菜。以牛肉心、舌、肚、头皮等伴以红油，辣椒，芝麻，葱姜蒜，盐味精等等作料，香辣可口。担担面用面粉擀制成面条，煮熟，舀上炒制的猪肉末而成。成菜面条细薄，卤汁酥香，咸鲜微辣，香气扑鼻，十分入味。

介绍一下天下闻名的麻婆豆腐。清朝同治初(1862年)，开业于成都北郊的万福桥。原名陈兴盛饭铺，主厨为陈春富之妻。陈氏所烹豆腐色泽红亮，牛肉粒酥香，麻、辣、香、酥、嫩、烫、形整，极富川味特色。还有还有香甜可口、油而不腻的古月胡三合泥，肉馅饱满、鲜香无比的韩包子，酥脆香甜的鲜花饼，色白晶莹的珍珠圆子，油茶、馓子、蒸蒸糕、麻花，发糕、马蹄糕、糖油果子、三大炮、酸辣粉、凉粉、凉面、碗豆糕、肥肠粉、小笼包子......，还有成都的怪味鸡块、怪味兔丁、凉拦肚条，夫妻肺片。腌卤制品有成都的王胖鸭、耗子洞的挂炉鸡等等。您是不是听得流口水呢?

另外告诉你如果去成都，就去成都的小吃比较集中的是文殊坊和武侯祠旁的锦里，顺便逛逛宽窄巷子它不比苏州的周庄差哟。

木兰围场导游词

各位游客：

你们好，欢迎你们来到木兰围场，我是你们的导游。

位于河北省最北的围场县境内，与内蒙古交界，从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛，禽兽繁集的天然名苑。公元1681年，康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里，含72围的狩猎场。到嘉庆25年（公元1820）前后140年共举行“木兰秋”105次。1690年，康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战役。木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目，先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》（郑少秋主演）《荆轲刺秦王》（张丰毅、巩俐主演）《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

木兰围场，是满语、汉语的混称。木兰是满语"哨鹿"的意思。木兰是满语哨鹿之意。何为哨鹿？打猎时八旗兵头带戴雄鹿角，在树林里口学公鹿啼叫，引诱母鹿 ，是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所，即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期，宫廷下令，对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一尽。全国解放后，1962年，国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力，现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场，浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原，焕发出青春与活力。满山遍野的山花，笑迎天下游人。国家领导人对此的评语是："云的故乡，花的世界，林的海洋，水的源头"。木兰围场是动物的天堂，影视剧的最佳外景地。

当时的木兰围场，根据地形和禽兽的分布，划分为72围。每次狩猎开始，先由管围大臣率领骑兵，按预先选定的范围，合围靠拢形成一个包围圈，并逐渐缩小。头戴鹿角面具的清兵，隐藏在圈内密林深处，吹起木制的长哨，模仿雄鹿求偶的声音，雌鹿闻声寻偶而来，雄鹿为夺偶而至，其他野兽则为食鹿而聚拢。等包围圈缩得不能再小了，野兽密集起来时，大臣就奏请皇上首射，皇子、皇孙随射，然后其他王公贵族骑射，最后是大规模的围射，承德避暑山庄博物馆内有一幅《乾隆木兰秋 图》，生动地描绘了清代围猎的壮观情景。每次围猎，一般要进行二十几天。围猎结束以后，以张三营行宫（现隆化县境内）举行盛大的庆功告别宴会，饮酒歌舞，摔跤比武。并宴请蒙古等王公，按军功大小，予以奖赏。

现在，围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹，以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址。围场不仅是著名的狩猎名苑，更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林，一百多万亩草原，为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。

春夏时节，万顷松涛，清风习习；茫茫草原，繁花似锦，游人徜徉其间，心旷神怡，不知有暑。八月金秋，红叶满山，霜林叠翠，吸引无数国内外游客和艺术家前来观光、摄影、写生。一到冬季，林海雪原，莽莽苍苍、气象万千；雪淞玉树，无限情趣。丰富的冰雪资源为人们提供了滑雪、狩猎的理想场所。

1991年国家建设部通过专家论证把木兰围场确定为国家级风景名胜区。随着人们回归自然愿望的增强，来这里旅游的人数不断增加，到1998年年接待游客已达45万人次。同时，木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目，先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》（郑少秋主演）《荆轲刺秦王》（张丰毅、巩俐主演）《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

一道绿色长城

木兰围场自然保护区坐落于华北地区著名河流——滦河的上游地区，集中分布在河北省围场县的西部，总面积5万余公顷，是以保护森林生态系统和濒危珍稀野生动植物为主的森林生态类型自然保护区。

保护区位于内蒙古高原与冀北山地过渡带，远望犹如横亘在冀北山地与内蒙古高原之间的一系列大坝，因此，又有“坝上”之称。由“坝”根向南，则是连接坝上高原和冀北山地的丘陵山地地带，由厚厚的沙土覆盖的古老花岗片麻岩构成的山岭呈浑圆状。这里也是保护区的核心区域，由于森林植被十分丰富，沙土层已被牢牢锁住，使之不能形成流沙。保护区的南部是冀北山地的北端，此区域多为崇山峻岭，山高坡陡，地势险峻，沟壑深幽，林木葱郁，形成了奇特的自然景观。

由于保护区内植被保存较好，森林覆盖率高，形成了区域小气候特征，降水相对充沛。保护区内空气质量较高，蓝天白云，绿草如茵勾勒出保护区如诗如画的壮美画卷。

木兰围场自然保护区所处的地理位置，决定了这个保护区必然要担负起护卫京津生态安全的生态特区这一重任。保护区北接浑善达克沙地，南临清代第二政治中心避暑山庄承德，距北京384公里，距天津504公里，生态战略位置十分重要。从高空俯视，辽阔的浑善达克沙地上座座沙丘就像是黄色的浪潮，汹涌澎湃，向南吞噬。星星点点的沙地榆无助地在沙海中挣扎，几片新绿犹如飘落在沙海中的孤叶。沙海的南端则是连接北京正北方向风口的三大风沙通道:小滦河流域风道、伊马图河流域风道、伊逊河流域风道。浑善达克沙地南缘的平均海拔在1400米以上，而京津地区的平均海拔不足50米，浑善达克沙地的风沙在来自西伯利亚冷高压气流的作用下，就像被一台功率巨大的鼓风机吹动，沿着3条风沙通道，居高临下，凶猛地压向京津地区。卡在三大风沙通道入口处的木兰围场自然保护区，犹如一道绿色长城，阻挡着浑善达克沙地的风沙对北京的侵害，遏制了浑善达克沙地南侵的步伐。站在保护区的制高点向北望去，远处浑善达克沙地的沙丘就像海啸掀起的巨浪，气势汹汹，滚滚而来，到了木兰围场自然保护区忠诚的森林卫士脚下，不得不败下阵去，平息下来。木兰围场自然保护区的森林、草原、湿地，不仅阻挡了风沙，固住了本地的流沙，起到了防风固沙的重要作用，而且还具备着拦洪蓄水、涵养水源的生态功能，成为滦河的主要水源地。丰富的动植物资源，使木兰围场自然保护区成为天然的生物资源、基因资源和植物种质资源库。保护区完好的植被自然状态及完美的森林生态系统，作为全球生物多样性的组成部分，是人类宝贵的自然资源，是人类未来的遗产和可持续发展的基础。

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妈祖阁的导游词

妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已已有500多年的历史，是澳门三大禅院中最古老的一座，坐落在澳门东南方，建于明朝1488年。

妈祖阁俗称天后庙，相传天后是福建莆田人，又名娘妈，能预言吉凶，死后常显灵海上，帮助商人及渔民消灾解难，化险为夷，福建人就和当地居民共同在现址立庙奉祀。

每年春节和农历3月23日娘妈生辰日，是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神功戏。·南湾公园的导游词 ·玫瑰圣母堂的导游词 ·澳门特别行政区导游词

有关“MACAU”的来历：400多年前，葡国人抵达澳门，在庙前对面的海峡登岸，看到到有一间神庙，询问居民当地名称及历史，居民误认为是指庙宇，随口称“妈阁”，葡人音译成“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。

各位游客，大家好，我是你们本次旅程的导游，本人姓朱，可以叫我朱导。

我们现在乘着游艇在天马河上，向“鸟的天堂”使去。大家抬头看，呈现在你们眼前的，是一片翠绿而茂盛茂咪的榕树林，像不像浮在水面的一片绿洲呢!你们中有人也许知道，他只是一棵树，它粗壮的树干上，无数树枝向着四面八方伸展，枝上又生根，所以成了“独木成林”的奇观。

大家可以看看它的叶子，苍翠欲滴，翠绿欲流，绿的那么耀眼，似乎每一片叶子绿叶上都有新的生命在颤动，显得勃勃生机。好像要把它的生命力展示给我们看。现在我们来到它的浓荫下，呀，它长得好密呀，真是遮天蔽日啊!

大家竖起耳朵听，听到了什么?对了，是鸟儿那清脆的鸣叫声，你们看，它们有的在梳洗羽毛，有的在追逐嬉戏，万鸟盘旋飞舞，展翅高飞，这儿最有名的是白鹤和灰麻鹤，白鹤是日出夕归，而灰麻鹤恰恰相反，是夕出日归，清晨或傍晚，万鸟交替出归，到时，看见了这只，错过了那只;看见了这只，另一只又飞起来了。你们绝对应接不暇哦!

现在，让我们踏上小岛，感受它的勃勃生机吧!

各位游客：

你们好，欢迎你们来到玉溪旅游，我是你们的导游。

通海秀山云南通海县城南有山名“秀”，称“通海秀山”。通海秀山与昆明金马山、碧鸡山、大理点苍山同列云南四大名山。秀山翠树苍林间错落有致地分布着众多古寺观，史载唐代山上始建庙宇，元、明、清时遂成佛教圣地。秀山脚下的毓秀坊始建于清同治十二年（1873年），经百余年风雨而不倒。毓秀坊四柱三门，堂皇气派。中门正嵌匾额，上书“秀甲南滇”四个鎏金大字，为清康熙时云南按察使许弘勋在《通海邑志序》中给予秀山的赞誉。秀山翠树苍林间错落有致地分布着众多古寺观，史载唐代山上始建庙宇，元、明、清时遂成佛教圣地。

土主庙是秀山最古老的寺庙。史载，战国时楚威王遣庄蹻攻巴黔，行军方至滇池地区，便闻秦兵已夺取黔中要地，断了后路。庄蹻于是在滇建立（田勾）町国，疆域即今天的通海县及其周围一部分地区。庄蹻裔孙毋波在秀山辟山林、建亭园，始成一方妙境。后毋波因功被汉昭帝封为（田勾）町王，其殁后即被尊为秀山之神，立庙以祀，名“秀山神祠”，香火旺盛。大理国国王段思平因“卜于秀山神祠”而灭南诏大义宁国杨干贞政权，还愿时将“秀山神祠”改建为“（田勾）町王庙”，亦称“土主庙”。庙东的三元宫建于明宣德三年（1428年），原塑有天、地、水三官像，现已改建为佛教寺庙。

山腰的普光寺静立于花树之中，前有青石雕栏相拥。该寺始建于五代，是云南著名古建筑之一，有明洪武十年（1377年）所立《普光山智照兰若记》碑，叙及寺未竣工时，“梦见五色光明当山现瑞”，故寺名“普光”，碑文亦对明代滇南的经济文化有所记述。寺院一进三通，设三教殿、罗汉殿等，正殿因得元僧铁牛重修而保持了元代的建筑风格。寺内有一洗钵池最为神奇，乃天然岩石中凹而成，山泉滴淌蓄之。因传说中神僧畔富在此洗濯化缘钵盂而得名。掬捧以饮，其水清凉回甘。

明初“启祥宫”旧址上的玉皇阁，于万历年间重建，得名“颢穹宫”，后改称“玉皇阁”，沿袭至今。前立石坊一座，即“天门”，上书“玄真天上”，左右各书“琼台”、“宝苑”，并有联：“玉阶仙仗排云去，金鼎香烟捧日来”。坊后为山门，进门先见一月牙形瑶池，其后为玉皇阁主体建筑红云殿，供有玉皇及四位重臣。被徐霞客誉为“冠于南土”的“宝珠”、“宫粉”两株古茶花原植此处。清凉台原名清凉寺，也系元僧铁牛所建，现在所形成的四院三通的建筑格局为历代增修而成，包括海云楼、药王殿、武侯祠等，据说朱德1915年驻军通海时曾宿海云楼。

涌金禅寺位于秀山螺峰顶，也称大顶寺，取佛家语“地涌金莲”之意而命名。滇中、滇南教众常聚于此，是著名的“滇中大刹”。全寺占地5000余平方米，宋嘉熙年间始建，由山门、大殿、东西配殿、天井、长廊等组成，据传其大雄殿所悬“净域宏开”匾原为民国期间云南省主席龙云的秘书蒋松华代书，后因字小不称，再由孔竹雅重书龙云阅后刊刻。寺内之秀山古柏阁建筑稳固，柱石遍布楼底，又有粗壮斗拱支撑，虽历地震多次，仍岿然不动，其檐下所悬“秀山轻雨青山秀；香柏鼓风古柏香”为秀山第一回文联，颇具声名。涌金寺院中集“秀山三色”之“两色”———宋朝古柏和元朝香杉，另“一色”为还鹤楼前的明朝玉兰。其树笔直参天，仰观帽落，树干粗壮，非四五人不能合抱。

我们今天就到此为止吧，希望大家玩的愉快！

大家好!我叫陈，是大家的导游，大家可以叫我小陈。今天，我要带大家参观世界遗产——北京故宫。

大家现在可以看到，那座耸立在台阶上的三层建筑物就是故宫。故宫，又称紫禁城，是明清两代的皇宫。故宫是世界是现存规模最大最完整的古代木结构建筑群，为我国现存最大最完整的古代木结构建筑群。它明永乐四年(公元1460年)开始建，历时十四年才完工。这故宫共有24位皇帝先后在此登基。 历史很悠久，请细细观赏。无与伦比的古代建筑杰作 紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。怎么样，很了不起吧?

我们接着看。故宫里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它们都建筑在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙。

跟大家说，游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术;二是观赏陈列于室内的珍 贵的文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多， 统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6，其中有很多是绝无仅有的国宝。

这就是我跟大家介绍的世界遗产——北京故宫了!

大家好!

欢迎大家来到九寨沟观光旅游。我是大家的导游罗邵仁，现在我们就来游览一下九寨沟吧!九寨沟以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光，显现“自然的美，美的自然”，被誉为“童话世界”、“人间仙境”。九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。 现在就让我们一同走进九寨沟去细细地欣赏它美丽的风景。

首先我们来到的这一个地方是盆景滩，这里的水清澈见底，各种各样高高低低的灌木遍布水中，形成天然的画面。来，我们在的这一个地方就是芦苇海了，看，这儿芦苇丛中野趣盎然，在这，无边无际的芦苇长在沼泽地上，微风吹过，一层层碧绿的芦苇时起时伏，像绿色的浪花翻滚，看吧!是不是很漂亮呀?这里那成群的鸳鸯和野鸭栖息在这儿，看呀!它们时而在水面上飞翔，时而在苇海中追逐嬉戏，时而用翅膀拍打水面，激起一朵朵水花，是不是很好看呀!

九寨沟湖泊众多，大大小小共有114个，当地人叫它“海”。游客朋友们，九寨沟还有一个神奇的传说就是犀牛海的传说。传说有一个西藏老喇嘛身患重病骑着犀牛奄奄一息的来到了这里，不知为什么他喝了这里的水，病就奇迹般地好了。之后老喇嘛天天喝这里的水，最后他就和犀牛一同走入了水中，从此这儿就叫做犀牛海。

九寨沟四季景色都十分迷人。春时嫩芽点绿，瀑流轻快;夏来绿荫围湖，莺飞燕舞;秋至红叶铺出，彩林满目;冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。我请各位游客注意的事是九寨沟地处高原地区，来这儿旅游要多带点药品和衣服，还要多吃水果、蔬菜。

九寨沟到处都有美丽的景色，我说也说不尽，请你们自己慢慢游赏吧。还要注意，不要随地吐痰，不要折断花草树木，不要乱丢垃圾。1个小时之后，再在这里相见吧!

各位朋友，不知你是否听说过道教素有10 大洞天，36 小洞天，72 福地之说，往往这些“洞天福地”都位于环境优美，人烟稀少的清幽之地。在海南三亚的南海之滨就有这一处这样的“洞天福地”，它就是我们即将前往的三亚大小洞天旅游风景区。

大小洞天又名海山奇观，是我国首批 5A 级旅游景区，它位于三亚市以西 40 公里处的南山的幽静的山谷中，总占地面积有22.5 平方公里，主要是以山景、石景和海景融为一体的大型旅游风景区。自宋代开山辟为旅游景点以来，大小洞天至今已有800 多年的历史，是海南岛历史最悠久的风景名胜，被称为“珠崖第一山水名胜”。

大小洞天能够在这800 年来都受到各代文人墨客的推崇，这本身就不容易，我觉得它经久不衰的受人们喜爱主要有以下几个原因。

第一个原因是大小洞天自古就是一个“洞天福地”。 自唐宋以来，大小洞天即以神仙洞府著称于世，与传说中的东海三仙岛：蓬莱、瀛州、方丈相媲美，号称南海仙岛，曾吸引许多求仙道之人。据史料记载，宋代著名神仙道士，南宗五祖白玉蟾，就因南山的神秀，归隐于此，修建道观，传播道家文化。目前景区内留存有“仙坛”、“仙人足” 等历史遗迹，以及多处游记诗文。此后，大小洞天就成为了道家的一处仙山，成为了一个“洞天福地”。

第二个原因是大小洞天景色优美，是个“海山奇观”。这里林翠云深，岩奇洞幽，水天一色，山海之间宛如一幅古朴雄壮的长卷图画，自宋代知军周康、毛奎相继开山以来，历代文人墨客纷沓而至，留下了许多珍贵的摩崖石刻及绚丽的诗文词赋。1962 年郭沫若游览“大小洞天”后，就把大小洞天誉之为“南溟奇甸”。1993 年，视察南山大小洞天时，有感于景区的美景，就在景区内题写“碧海连天远，琼崖尽是春”的佳句。

第三个原因是大小洞天是个风水宝地。在唐代时，我国著名高僧鉴真和尚东渡日本，前四次都无功而返，第五次东渡时又受台风所扰，在海上漂泊了14 天后终于在大小洞天附近登岸，停留1 年多后返回中原，在条件更加艰难的情况下，第六次东渡却成功了。在后人看来，鉴真能够最后东渡成功，是南山的风水保佑了他，因此，在大小洞天景区，就建有了“鉴真群雕”记录这一事件。

第四个原因是大小洞天是个长寿之地。在大小洞天景区里，长着大批能成活数千年的长寿树——被美喻为“南山不老松”的龙血树。它被称为植物界中的活化石，是国家二级保护树种。不老松自古以来被视为是健康长寿的代表，所以在民间有一句谚语讲得就是“福如东海长流水 寿比南山不老松”。另外，自古以来，这里的人们都很长寿，百岁老人的比率居全国之首，所以长寿之乡“寿比南山”在这里当之无愧。 (结尾、升华)综上所述，大小洞天能够这么多年来被称为“珠崖第一山水名胜”，那是实至名归的。朋友们，我们已经来到了大小洞天景区，相信这“珠崖第一山水名胜”将会是你的海南之旅中最靓丽的一个记忆。

Jimei is a suburb of Xiamen City connected to xiamen Island by a 2,212-metre long granite causeway. Jimei is also the residence of Mr. Tan Kah-kee, a famous overseas Chinese philanthropist. Encircled by the sea on three sides, the town is known for its magnificent buildings combining western and oriental styles and picture-postcard sceneries. As a tourist site, Jimei has the following attractions to offer: Jimei School Village, Aoyuan (Turtle Garden), Returnees Hall, Xiamen Bridge and Wanbao Hill Sightseeing Farms. Jimei School Village

Jimei School Village is a general name for all schools and cultural institutions here. It was built by Mr.Tan Kah-kee in 1913. After decades of development, the village now covers a floor space area of over 100,000 square kilometers and there are more than 10,000 students in it. The higher learning institutions are Xiamen Aquatic Products College, Jimei Navigation College, and Jimei Finance and Economy Institute and Business Administration College, etc. There are also secondary specialized schools, middle schools, primary schools, kindergartens and nurseries schools in the village. In addition to the schools metioned above, one may find here auditoriums, swimming pools, stadiums, cinemas, hospitals and navigation clubs. They are rare through out the country for their large scales and good facilitation.

Jimei School Village, blending the Chinese architectural style with western one, has become a symbol of Jimei. Among the buildings of unique style are Daonan Lou in Jimen Middle School, Nanxun Lou in Overseas Chinese School and the Teaching Building of Navigation College. In front of the Daonan Lou is the Drangon Boat Pond, 800 meters long and 300 meters wide. Around it are seven pavilions of different styles, with curved eaves and carved pillars. They are called "Seven Stars Falling onto the Ground". In the middle of the pond stand two pavilions designed by Mr.Tan Kah-kee, which are named "Lonely Star Accompanying the moon". Every year, during the Dragon Boat Festival, the dragon boat racing is held in the pond with shining ripples and melodious Nanqu (south Fujian Opera) accompanied by drumbeats. Several international dragon boat racings have been held here and attracted groups of tourists at home and abroad.

海棠湾位于海南省三亚市东北部海滨，距三亚市区28公里，南面与亚龙湾国家旅游度假区毗邻。与亚龙湾、大东海湾、三亚湾、崖州湾并列三亚五大名湾。海棠湾风光旖旎，沉寂异常。与亚龙湾、大东海相比，这里还没有染上城市的喧嚣与繁闹。

海棠湾位于南中国海之滨，是三亚东疆门户。东北与陵水县接壤，西北与保亭县毗邻，西南以仲田岭、回风岭、竹络岭、琼南岭群山为界，构成自然的海湾区域。总面积384.2平方公里。聚集着汉、黎、苗、侗、瑶、畲、土家族，以汉、黎为最。总人口6.8万多人其中三亚市海棠湾镇人口43481人，南田农场人口24519人，苗、侗、瑶、畲、土家族均在农场。(节选自《海棠湾志》)

海棠湾风景迷人早在建省初期的三亚城市发展总体规划中，海棠湾即被列为一个独立的组团，规划用地面积100平方公里，当时的定位是以发展科研、国际交流、旅游度假及热带田园观光为主的生态城市组团。由于被预留为城市远景发展备用地，海棠湾的资源环境因此得到了完好保护 。

海棠湾其实只是"半湾"，地处三亚市海棠镇与陵水黎族自治县英州镇交界处，因为行政区划的原因，本来一个完整的海湾一分为二，属于三亚境内的一半取名海棠湾，属于陵水境内的那一半海湾名称为土福湾，三亚这边就叫海棠湾。两处"半湾"岸线合计总长25公里。

海棠湾与亚龙湾、大东海湾、三亚湾、崖州湾并列为三亚旅游区的五大名湾。古时，海棠湾镇又称藤桥墟，自古以来就是三亚的咽喉要地，历史上曾是县治之区，经贸非常活跃，与陵水英州镇、保亭三道农场、南田农场被称为"两镇两场"，是琼南一带农副产品、生产生活用品的集散地。

海棠湾景象万千，由于远离城市，大部分区域没有开发，一种原生态的美使海南三亚市旅游独具魅力。十九公里长的岸线风光旖旎，河道如网，绿洲棋布，芳草萋萋。海棠湾南与亚龙湾国家旅游度假区相邻，集碧海、蓝天、青山、银沙、绿洲、奇岬、河流于一身。

海棠湾内有"神州第一泉"南田温泉、铁炉港、伊斯兰古墓群、海棠秀、蜈支洲岛、椰子洲岛等美景、古迹、名胜。藤桥东、西两河潺潺流过，自然风光与人文景观交互辉映。区内蜈支洲岛、南田温泉已经开发，椰子洲岛、铁炉港红树林等三亚旅游资源保留着原生状态，没有开发。

子洲岛椰子洲岛位于藤桥的南端，距东线高速公路不远，由17个岛屿组成，面积4978亩。岛上生长着上万棵椰树和各种蕨生植物，蓝天、绿洲、碧水、银滩构成群岛的美丽画卷。椰子洲岛是藤桥东西两河的入海口，具有独特的水系生态。有较高的开发价值。

湾坡温泉位于海棠湾林旺湾坡村。该温泉出水量大，水温约70摄氏度，含有多种矿物质，浴后对人体起着消除疲劳、舒筋活胳、强身健体等作用。现常有外国旅行团前去参观。待开发。

蜈支洲岛位于海棠湾内，距陆地2.4公里，岛长1500米，宽1100米，面积1.5平方公里。山峰最高海拔78.3米，乔灌参差，椰子成林。蜈支洲岛享有"中国第一潜水基地"美誉。四周海域清澈透明，海水能见度6~27米，水域中盛产夜光螺、海参、龙虾、马鲛鱼、海胆、鲳鱼及五颜六色的热带鱼，南部水域海底有着保护很好的珊瑚礁，是世界上为数不多的唯一没有礁石或者鹅卵石混杂的海岛，是国内最佳潜水基地。极目远眺，烟波浩渺，海天一色。海水清澈度为25-30米，周围海域盛产海鲜，海底珊瑚有260多种。现开辟有潜水、垂钓等项目。

海棠湾流传着一个美丽的传说。很久前，椰子洲岛附近的渔民虽然辛苦劳作，依然连续四个月没有捕到鱼，渔民困惑地向海神求助。当地的王娘母(巫婆)告诉渔民，海龙王的美六(妻子)死了，只要给海龙王送去一个年轻漂亮的佘(she)蕹(weng)(未婚姑娘)，他就会收起魔法，让渔民恢复往日鱼虾富足的日子。

为了渔民的利益，这一带的佘蕹都纷纷自愿献身。最后大家决定，由王娘母抛槟榔，接住了槟榔的佘蕹就嫁给海龙王。最后，槟榔被一位叫海棠的姑娘接住了。此时海棠已有了一位心上人阿明，但海棠毅然告别心上人，投入海底。就在那一夜，阿明也带着两块石头投身海底，他履行了与心上人海棠姑娘同生共死的诺言。

海棠姑娘投海的第二天，人们果然在这片海湾重新捕捞到鱼虾。为了纪念海棠姑娘，人们就把这片海湾叫做"海棠湾"。

雷峰塔的知名度之高，与中国民间广泛流传的神话传说《白蛇传》密切相关。中国有四大悲剧爱情故事，分别是白蛇传、梁祝、孟姜女、牛郎织女。其中两个故事发生在杭州，为杭州西湖美丽的湖光山色平添了不少的人文色彩。故事中白蛇的化身白素贞因追求人间真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而声明远播。法海扬言，除非雷峰塔倒掉，西湖的水抽干，白素贞才有可能逃出来。白素贞也真是一个至真至性的一个女子，令人佩服。修炼了这么多年了，都快要成仙了。据说白素贞只要收集齐“生老病死悲欢离合”八粒眼泪，即可成仙。我时常在想，她已经快收集齐了，为什么不成仙偏偏爱上许仙呢?成了仙多好啊，想干嘛干嘛。不要成仙爱许仙?我想如果我能收集齐这八粒眼泪也可以成仙的话我想我一定不会爱上许仙。但是这可能吗?答案是否定的。是凡人就不可能真的看透生老病死非欢离合这八滴眼泪。如果真的能看透，置生老病死而不顾，遇到快乐之事并不快乐，遇到悲伤并不流泪，那做人还有什么意义呢?你都超脱了，什么都不在乎了，那谈什么悲伤快乐。真的有一天，你说一个人什么感情也没有了，死也不在乎了，有没有感情也不在乎了，没有快乐也不在乎了，那这个人和死了有什么区别?所以老人家讲的：难得糊涂，这话讲的好。既然你不可能看透不如及时行乐，乐得糊涂。有的人天天在烦恼这个烦恼那个，烦钱赚的太少，烦工作太忙。可你想过没有，钱赚的要怎么样才算多?有如郭台铭这么多?还是蔡万霖?是盖茨这么多还是李嘉诚这么多?工作太忙没时间出来消费没时间陪家里人，你不觉得这只是自己假设的一个借口吗?出来玩的人哪个不比你忙?忙不忙，想不想忙，这在于你自己，人生的道路自己走，快乐自己寻，花钱买开心，这都在于你自己。要不要开心要不要拥抱大自然，一切尽在自己掌握哦!

澳门妈祖阁导游词

妈祖阁，位于湄洲湾北岸山亭镇山柄村麒山之巅，阁共四层，高32.3米，取妈祖农历三月廿三诞辰之意，总体造型端庄古朴，轻盈灵动。下面由小编来给大家分享澳门妈祖阁导游词，欢迎大家参阅。

澳门妈祖阁导游词1

妈阁庙是中葡文化融合起点，也是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已逾五百年，是澳门三大禅院中最古者。妈阁庙原称妈祖阁，在澳门东南方，俗称天后庙，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木参天，风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑，石狮镇门、飞檐凌空，是一座富有中国文化特色的古建筑。

1998年10月28日，在澳门最高点，路环岛的叠石塘山顶，又落成了全世界最高的妈祖雕像。她矗立在澳门的最高点，因此，无论从海面或还是陆地，都清晰可见。开光以来原本人迹罕至的路环岗顶，一时车水马龙，香火鼎盛。

神功戏是澳门妈阁水陆演戏会历年的酬神习俗。“神功”是指为神做的功德。在节日、神诞等庆祝活动上表演粤剧，表达“神人共乐”的精神。

妈阁庙包括弘仁殿、“神山第一”殿、正觉禅林、观音阁等建筑物。明朝时本名“天妃庙(宫)”，至清道光八年(1828年)重修时增建山门，额名“妈祖阁”，华人俗称“妈祖阁”，又有另称’正觉禅林”。

“妈祖”在福建话里是“母亲”的意思。“妈祖”姓林名默，宋朝福建莆田人，自幼聪颖，得老道秘传法术，能通神，经常在海上搭救遇难船只，“升天”后仍屡次在海上显灵，救助遇难的人。人们感其恩德，尊为护航海神，历代王朝也多次封谥，明朝时晋封为“天后”。相传400多年前明代时有一福建商人在澳门附近遭遇飓风，危在旦夕，幸得“显灵海上消灾解难”的天后娘娘解难相救。后来这位商人在神女显圣处设庙纪念以谢神恩，被称为“娘妈角”。

妈阁庙背山面海，沿崖而筑，周围古木参天;庙门口有一对石狮，雕工精美，形态逼真，传说是300年前清人的杰作;庙内花木错落，岩石纵横，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁4座建筑物组成，它们之间用石阶和曲径相通，曲径两旁的岩石上有历代名流政要或文人骚客题写的摩崖石刻;院内有一块名为“洋船石”的巨石，上刻一艘古代海船，船的桅杆上挂着一面写有“利涉大川”的幡旗，是人们喜爱的“一帆风顺”的图景。庙内的碑石上刻有妈阁庙500周年纪念文字。

妈阁庙平时香火不绝，每年农历除夕和农历三月二十三日“天后”神诞，香火更甚。四方香客云集于此上香拜祀、叩首祈福，并举行丰富多彩的节目助兴，这时妈阁庙上紫烟弥漫，一派祥和，这就是澳门八景之一的“妈阁紫烟”的景色。

“妈祖”现在已不仅仅是善男信女们崇拜的“天后”，而且形成了一种国际文化现象——“妈祖文化”。

澳门妈祖阁导游词2

妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已已有500多年的历史，是澳门三大禅院中最古老的一座，坐落在澳门东南方，建于明朝1488年。

妈祖阁俗称天后庙，相传天后是福建莆田人，又名娘妈，能预言吉凶，死后常显灵海上，帮助商人及渔民消灾解难，化险为夷，福建人就和当地居民共同在现址立庙奉祀。

每年春节和农历3月23日娘妈生辰日，是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神功戏。

有关“MACAU”的来历：400多年前，葡国人抵达澳门，在庙前对面的海峡登岸，看到到有一间神庙，询问居民当地名称及历史，居民误认为是指庙宇，随口称“妈阁”，葡人音译“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。

每年春节和农历3月23日娘妈诞期，即妈祖阁香火最为鼎盛之时。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神苏戏。

根据古代史料和福建莆田地方志记载，妈祖生于北宋太宗建隆元年(960年)农历三月廿三日，卒于太宗雍熙四年(987年)二月十九日。她是福建莆田湄洲郡巡检林愿的第6个女儿。她原名林湄娘，因她从出生到满月从不啼哭，故又名默。林默娘自幼聪颖，为人善良，乐于助人。有一年她随父兄渡船外出，中途遇浪，船覆落水，林默娘下水救父。她也屡次在海上救助遇难之人，还为百姓驱逐瘟疫，治病救人……

澳门妈祖阁导游词3

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

相传天后乃福建莆田人，姓：林，名：默娘，当地人称其为娘妈，能预言吉凶，死后常显灵海上，帮助商人及渔民消灾解难，化险为夷，福建人遂与当地居民共同在现址立庙奉祀。

澳门妈祖阁，早期称娘妈庙、天妃庙或海觉寺;后定名为妈祖阁，华人俗称妈阁庙。它位于澳门半岛的西南端，依山面海，沿岩而建。庙内的“神山第一”殿、正觉禅林、弘仁殿、观音阁等4栋主建筑，分别建于不同时期。其中，弘仁殿规模最小，是一座3平方米的石殿，相传建于明弘治元年(1488年);正觉禅林规模最大，创建于清道光八年(1828年);“神山第一”殿是当时官方与商户合资创建于明万历三十三年(1605年)。上述三殿均供奉天后妈祖，观音阁则供奉观音菩萨。

妈阁庙的大门为一牌楼式花岗石建筑，宽4.5米，只开有一个门洞，门楣上有“妈祖阁”3个金字，两侧书有对联：“德周化守，泽润生民”。门楣顶部为飞檐状屋脊，华丽美观。庙门口有一对石狮，雕工精美，栩栩如生，是300年前清人的杰作。院内一块名为“洋石船”的巨石上，刻有一艘古代的海船，船的桅杆上挂着一面写有“利涉大川”的幡旗。据考，是记载400多年前一位福建商人，乘船来澳门途中遇到风浪，幸得妈祖相救、转危为安的故事。庙后的石壁上，有多不胜数的摩崖石刻，是历代政要名流和文人骚客的手书。在各具特色的建筑物之间，有石阶和曲径相通，四周苍郁的古树，错杂的花木，纵横的岩石，把园林的幽雅和古庙的庄严巧妙地结合在一起，显得古朴典雅，雄伟壮观，极富民族特色。

澳门妈祖阁还是一座有着传奇色彩的庙宇。在上世纪80年代，妈阁庙发生了一场大火，澳门居民一说起这件事，仍记忆犹新。那天，庙内的“正觉禅林”深夜大火，整个殿宇被烧塌，而在神龛中央的妈祖神像，仅被烟火熏黑，塌下的横梁掉在神像的跟前，神像丝毫无损。

澳门妈祖阁平时香火不绝，每年农历除夕、三月廿三日妈祖宝诞、九月九日重九节，这里更是人山人海，热闹非凡。

为什么澳门妈阁庙的香火如此旺盛，海外华人也都信奉妈祖呢?设计、创作大型妈祖像的澳门著名雕塑家、画家梁晚年告诉大家：妈祖是人，也是护航海神。妈祖在海上舍己救人，为民消灾解难的博爱精神受到人们的尊敬，信众就把她当作神来朝拜。

人们为感谢其恩德，称林默娘为“妈祖”，福建话“妈祖”是“母亲”的意思，并被奉祀为“护航海神”。莆田人最初供奉妈祖的庙宇称为神女庙、神女祠。林默娘海上救人的故事和传说逐步被人们神化，得到信仰者广泛热烈的信奉。历代王朝也顺应民心支持妈祖信仰，宋代封妈祖为“夫人”;元、明二朝加封为“天妃”;清朝晋封为“天后”。我们看到妈阁庙内供奉的天后牌位上写着：“护国庇民天后元君之神位”。

澳门妈祖阁导游词4

大家好，我是这次负责带大家参观澳门着名名胜古迹妈阁庙的导游，希望我的解说能为大家打来一个愉快的旅程。首先允许我介绍一下妈祖庙。

妈阁庙早期称娘妈庙、天妃庙或海觉寺;后定名"妈祖阁"，华人俗称"妈阁庙"."妈祖"在福建话里是"母亲"的意思。此庙背山面海，沿崖而筑，周围古木参天;庙门口有一对石狮，雕工精美，形态逼真，传说是300年前清人的杰作;庙内花木错落，岩石纵横，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁4座建筑物组成。

而出游妈阁庙的最佳时期是在春节期间，因为这段时间香火最旺，而且还会举行不少传统活动。不少善男信女纷纷前来拜神祈福，庙前空地会盖搭一大竹棚，作为临时舞台，上演神功戏。

妈阁庙由"神山第一"殿、弘仁殿、正觉禅林、观音阁等部分组成，各建筑规模虽然细小简陋，但却能充分融合自然，布局错落有致。

大家可以看到入口大门的花岗石建筑，它宽4.5米，只开有一个门洞，门楣有"妈祖阁"三字，两侧为对联，三部份均有琉璃瓦顶等装饰，其中门楣顶部更有飞檐状屋脊，脊上装有瓷制宝珠及鳌鱼。

紧跟妈阁庙大门后的是一个三间四柱冲天式牌坊，也由花岗石建造而成，并有四只石狮分置在柱头上。

大家现在来到了规模最小的弘仁殿，殿堂只有3平方米左右。

位于最高处的观音殿，主要由砖石构筑而成，其建筑较为简朴，为硬山式做法。

大家现在来到的是正觉禅林，这座禅林不管在规模上或是在建筑形式上都较为讲究，建筑由供奉天后之神殿及静修区组成。修区建筑为一般民房，属硬山式砖结构，而神殿则为一四架梁结构、主殿前有一内院，两侧侧廊为卷棚式屋顶、主殿区被二列各三枝柱分为三个开间，屋顶为琉璃瓦坡顶，两边侧墙顶部为金字形"镬耳"山墙，有防火意思，具浓烈的闽南特色，位于内院前之正立面，由左至右可分为五部份，中间最高两边渐低，墙身有泥塑装饰，墙顶则以琉璃瓦装饰，而在琉璃瓦檐下是三层象征斗拱之花饰，此外，中间部份尚开有一半径为1.1米的圆形窗洞，而琉璃瓦顶上之飞檐及瓷制宝珠装饰，亦显示出此殿之重要性。

妈祖阁平时香火不绝，每年农历除夕、三月廿三日妈祖宝诞、九月九日重九节，这里更是人山人海，热闹非凡。

20__年5月3日下午，北京奥运会圣火途经澳门的妈阁庙。来自奥林匹亚的圣火将与妈阁庙的香火相遇，澳门将以最具代表性本土文化迎接奥运圣火的方式，展示其中西文化荟萃的特性。

好了今天的游览就到此结束，希望这次的解说给大家留下了深刻的印象，也请大家多多关注更多澳门景点，再见。

澳门妈祖阁导游词5

各位游客朋友,大家好!欢迎来到素有“东方麦加,海上布达拉宫”之称的湄洲岛。我是导游员小李。现在就请大家随我，一起去拜谒世人景仰的妈祖女神，参观神柢的祖庙吧。

为了让大家在游览过程中增加对湄洲岛的认识，先利用乘船的时间，向大家介绍一下湄洲岛的概况：它面积有14.3平方公里，因为形如人眉，嵌于万倾碧波之中，所以得名”湄洲”,它不仅是妈祖从小生活的地方，而且也是闻名海内外妈祖祖庙的所在地。朋友们，湄洲岛到了，请带好随身的行李物品，随我下船，大家要小心脚下，注意安全!

请看前方，那一批批进香的队伍，他们有飘洋过海来的台湾同胞和海外侨胞，也有祖国内地来的进香游客。大家注意到了吗?这些队伍前面都抬着一尊妈祖神像，朋友们是不是很好奇呢?其实啊，这些神像都是以前从祖庙分灵出去的,现在他们将她送回来，也叫”妈祖回娘家”。这种现象在这里是经常可以看到，这就证明了湄洲岛的香火十分的`旺盛。

各位请看，现在展现在我们面前的这座雄伟的建筑，像不像是西藏的布达拉宫呢?这里就是妈祖祖庙了。现在我们所处的位置就是祖庙的第一道门，山门。因为妈祖是“天上的圣母”，是至尊无上的女神，所以它的规格是按照皇家城阙建造的。而在山门里还供奉着“千里眼”和“顺风耳”两尊神明。据说“千里眼”和“顺风耳”是妈祖生前收复的海怪。

我们顺着石阶向上走,看到的就是祖庙的第二道门，仪门。大家看,在这个仪门的上面挂着一个牌匾,上面写着”圣旨”两个字,所以也称“圣旨门”。现在我们看到的这大广场，是每次祭奠时大型乐舞表演的地方。在我左手边和右手边的分别就是钟楼和鼓楼了。朋友们，我们继续往上走，现在我们来到的这里是“太子殿”，它是福建总督姚启圣所建的，可能大家会感到奇怪，这里是妈祖宫庙怎么会有太子殿呢?据说姚启圣当年受到妈祖的庇护，圆满的完成了皇帝交给他的任务，被皇帝封为“太子少保”，姚启圣为了感谢妈祖，便在这里建了“太子殿”。当初修建此殿就想使它成为正殿，但是民间习惯上仍愿意遵循古制。只认定旁边这座才是最原始的正殿，那现在就随我一起去参观正殿吧。

这里可是妈祖亿万信徒心中的圣地，在我们进入参观前，先来看下这门柱上的对联，这位团友知道什么意思吗?其实这副对联巧妙的运用了古汉语的通假字的特点，所以应该是这样念的：“齐斋，齐斋，齐齐斋，齐齐斋戒;朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音”上联的介绍的是：湄洲的人文景观，看客一起诚心诚意拜妈祖，而下联介绍的是湄州的自然风光，主要突出湄州岛的莆田24景之一的“湄屿潮音”。看完对联就请大家，随我进入殿内吧，殿内分上下2个殿，中间用天井相连，大家看正梁上悬挂着一个牌匾，这可是雍正皇帝御笔亲颁的呢!朋友们，注意到了吗?这个殿非常的特别，在这供奉着2尊妈祖，前面的这尊叫“出巡妈祖”后面的这尊叫“镇殿妈祖”，每当出巡妈祖出巡时，镇殿妈祖就在殿里供信众朝拜。大家看，两边的神龛里可全是妈祖的陪神，被称为18水阙仙班，其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，还有的是妈祖收复的水妖海怪。

好了各位团友参观完了妈祖庙正殿，现在我们一起去看看传说中妈祖升天的地方-----升天古迹吧。升天古迹到了，在这里大家一边参观，我一边和大家说一下关于妈祖生平的传说。据说妈祖从出生到满月都不曾啼哭，于是父母给她取名叫“林默”，默娘从小就比其他孩子聪明伶俐，相传她8岁就能诵经，又因海上救亲，被人们称为“孝女”。林默逝世后，民间都传说她是在湄峰羽化飞升的。据说啊!朝廷派使者路允迪出使朝鲜，这船在东海时遇到风浪。临危之际，见船顶上发出一道道红光，之后风浪就没有了。路允感到奇怪便问部下是什么神灵显圣搭救啊?恰好船上有一位莆田人，他说是湄洲女神相救。后来路允迪回到朝廷复命时就奏明皇帝，这也是妈祖的事迹第一次从民间到朝廷。

故事说完了，现在让我们一起到中轴线上的最高点朝天阁去看看吧，大家注意到了吗，里面供奉的妈祖与其它殿了的有什么不同?对了,里面供奉的妈祖是黑脸的。有去过中国台湾的朋友，一定发现中国台湾妈祖宫庙里供奉的妈祖全是黑脸妈祖，大家想知道为什么吗?据说当年中国台湾在分灵妈祖的途中，在海上航行数月，信众日夜焚香朝拜，虔诚的香火熏黑了妈祖的脸，于是中国台湾供奉的妈祖就都是黑脸的了，因为朝天阁是中国台湾鹿港朝天宫所捐建的，所以妈祖也是黑面的了。现在，我们就到山顶去看看妈祖的石雕像吧。从这里要登99级台阶才能到达，而且从山下妈祖庙的牌楼到山顶的妈祖像正条轴线总长323米。99是妈祖9月初9飞升的日子，那大家再来猜下323米代表的是什么呢?对了，就是妈祖诞辰之日。

好了朋友们，这里就是妈祖山的最高点，眼前这尊就是妈祖的雕像了，它高14.3米，由365筷花岗岩砌成，象征着妈祖一年365天天保佑着14.3平方公里的湄州岛大地上的居民，幸福平安。请看，妈祖的面部慈祥，遥望着大海。大家知道吗?妈祖娘娘眼望的地方是中国台湾，而且在中国台湾也有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望。共同维护着两岸的和平安宁。在世界各地妈祖的信徒不计其数，对于妈祖，实际上都是一种强烈的不忘祖先的意识，或许这就是妈祖信仰久传不衰的关键所在吧。

朋友们，如果有机会，希望您能再次光临湄洲，欢迎拜谒这位奇女子，到时候，请你的朋友一起来湄洲做客。谢谢大家!

大家好!

我是温馨旅游社的导游——紫莹小姐。今天，我即将带领大家去一一领略蛇蟠岛的风采。

蛇蟠岛位于三门湾内，面积达17。4平方千米，是整个台州海域中广阔的岛屿。岛上盛产江南名石——蛇蟠石，俗称“红石板”。因为它历经了千余年的人工采石，才形成了大小不一的竖井洞窟群，因此得名“千洞岛”。怎么样，这个名字不赖吧?

好，现在我们所处的地方是著名的景区——海盗村，这儿可是集聚了中国海盗的主力——东海枭雄的哦!

中国的海洋历史当中，每一个大段都有着海盗的记录。而蛇蟠岛则是中国海盗的主要巢穴。这儿的洞窟与海洋风光是一处与众不同的特色。对了，这儿还可以让我们体验啸聚亡命的海盗生涯呢!大家快去游玩一下吧，尝试着做一下海王宝座吧，60分钟之后在海盗村的门口集合，注意安全，也别乱扔果皮纸屑哦!

(60分钟之后……)

嗯，大家都以经到齐了。我们向下一个景区——野人洞冲刺吧!途中奇花异草会伴随我们到那儿，快走啦!记得要留心观察哟!

快看，这里就是野人洞，怎么样?不错吧!快一点儿进去吧!里边儿的风景绝对能比你们想象中的更加美丽，赶紧跟上。

大家瞧见了没有?这里的风景漂亮吧!嘻嘻，这个野人洞口啊，还真有点儿像《西游记》里的水帘洞呢!瞧那瀑布，一泻而下，朦胧之中能看到“野人洞”三个大字。对了，那一边的彩虹还在阳光的映照下出现了一片彩虹呢!好看吧?

野人洞中有两个特殊景点，一边走，我会一边给你们讲讲的，放松一下，出发吧!

这两个景点分别是古洞人家和石窗展厅，石工们千年以来采石之后废弃的洞窟群，自古就是石工、海盗和岛民穴居的。它俩可以向大家展示山野穴居的洞石文化和蛇蟠岛的悠久历史。

到了，这里是古洞人家，是宋代到清代洞穴房屋的主要造型;那一边是石窗展厅，集聚了三门的各种著名石窗，大多是几何窗、三钱窗，和一根藤窗。它们都是由易雕琢的蛇蟠石制作的，栩栩如生，各种图案惟妙惟肖，被广泛地运用到了各地。

好了，本次旅游到此结束，解散。

各位朋友，大家好!欢迎大家乘坐广之旅自由行直通车，今天，非常荣幸能为大家提供导游服务。首先，在这里代表湛江广之旅旅行社有限公司向大家表示欢迎;欢迎大家前往广东省的省会—广州。关于广州，有很多雅誉和美称，比如：“中国的南大门”、“花城”“羊城”“中国南方最大的海滨城市”等等。这些称呼和慨括都是从不同侧面和角度反映了广州的特色和魅力。广州是全省的政治、经济和科技文化中心，位于广东省的中南部，珠江三角洲的北端，濒临南海，比毗香港与澳门，中国的第三河流珠江从广州市中心穿流而过，地理位置如此优越的广州，被誉为中国通向全世界的“南大门”。广州管辖着10个区和两个县级市。全市的陆地总面积7434.4平方公里，人口约1500万。我想在座的朋友们也不是第一次听说广州，或者在生活工作对广州的风土人情也有所见闻。

广州的特色，有人归纳为：“十大”特点，为了便于大家记忆，用一句话来表达，就是“一都，二城，三特，四地”。

“一都”指广州是着名的商都。由于得天独厚的地理位置和特殊的历史人文因素，广州商业具有悠久的历史和优良的传统。广州自秦汉以来就是我国的古都会。唐代，广州港已经发展到可容纳大小船只近千艘的港口，并开辟一条长达14000公里的由广州通向西方的航线，这是当时世界最长的一条航线。清代，中国设立“十三行”，专门从事对外贸易。清末至民国时期，广州大力引进华侨和外国资本开办商业、洋行、银行。商业和外贸的发展在全国处于领先位置。建国后，被称为中国第一展——中国出口商品交易会一直在广州举行。改革开放以来，广州的商都地位不断提高，商业和综合经济实力移居全国大城市第三位。广州得以改革开放之风，商贸再领风骚，广州货一直是时髦的代名词。朋友到了广州，可以尽情享受和体验广州的“购物天堂”的乐趣和魅力。

“二城”指的是广州是闻名遐迩的古城和花城。广州市一座具有悠久的历史和深厚的文化底蕴的历史文化名城。国务院首批颁布国家级历史名城之一。广州是一座有2800多年历史的古城。而世界历史名城中，除古罗马、雅典等少数城市，巴黎，伦敦，莫斯科等城市均比广州年轻。据史书记载，远在公元前862年即周夷王八年时，聚居在南海之滨的“百越”人和长江中游的楚国人已有来往，特建“楚庭”来纪念这种友谊，这是广州传说最早的名字。公元226年，为了便于统治，孙权将原交州划分为交州和广州两部分，合浦以南为交州，合浦以北为广州，“广州”名由此得来。公元1368年始称“广州府”、1921年成立市政厅、1925年设立广州市。

“三特”是指广州特有的粤语、粤菜、越剧。粤语是我国七大方言之一。大家都知道，普通话有四个音调，而广州话的音调有九个。由于声调的丰富而富于变化。广州话听起来很动听，粤语歌却更有独有魅力，经久不衰。改革开放以来，随着广东，广州经济的快速发展，粤语的地位也越来越重要。当然，更多人学习广州话成为一种工作生活的需要。但是，全国就留i型那个那么一句话：“东南西北中，发财要到广东”。有一年美国国际音乐艾美奖将全球唱片销量最大的个人奖颁发给唱粤语歌的香港四大天王之一的张学友。这意味着，全世界个人音乐唱片销量最大的评语区，既不是全世界最多国家使用的英语，也不是全世界最多人口使用的普通话，而是粤语。由此而知，粤语和粤语歌的流行和影响之大。广州饮食在全国是首屈一指。“食在广州”流传至久，海内外界负有盛名。粤菜是中国四大菜系之一，他最突出的特点是选料广泛、山珍海味、花鸟鱼虫、飞禽走兽、家禽等可成佳肴;不少外省人称：“除了天上的飞机，地上的坦克，四条腿的桌子之外，广东人什么都吃”。

“四地”是指广州是古代海上丝绸之路发祥地。广州凭着自身拥有的海上交通中心优越条件，成为古代海上丝绸之路的发祥地，西汉初年，汉武帝平南越后，即派使者沿着百越民间开辟的航线。从广州出发，带领船队远航印度洋，经东南亚，横越孟加拉湾，到达印度半岛的东南部。抵达锡兰(今斯里兰卡)后返航，这就是知名的海上丝绸之路的始发端。广州的“丝绸之路”不仅促进了广州的经济发展，而且还成为中国近代策源地。广州在1840年第一次战争时，坚决反对英国帝国主义的入侵：到了1851年，广州府花县人洪秀全发动太平天国起义，进行推翻清朝的活动。觉悟了中华儿女，孙中山在这里三次建立革命政权，还有毛主席在这里提出较为系统的中国新民主主义革命思想等等，在中国近代史上发生重大社会政治变革运动，其中心人物及事件的发生，无不与广州发生紧密的联系，广州是名符其实的民主革命策源地。中国人恐怕没人没听过改革开放和唱过的《春天的故事》和《走进新时代》这两首全国流行歌曲。大家知不知道，这两首歌是在广东创造的，反映的也正是小平和_两代领导人所代表的改革开放的新时代。而广州从中国改革开放以来，迄今一直担当着和扮演着策源地，前沿地，实验地的先驱者的重要角色。

美丽的扶夷江碧绿澄清，碧波荡漾，两岸奇峰异石似一根锦带自南向北贯穿全景，它发源于湖南湘、资、源、澧四大水源的资江上游，广西资源县的苗儿山。有人问，为什么叫扶夷呢?因为新宁古称扶夷候国，早在西汉扶夷候大规模开发古越地时，崀山便随着南连北截止，北起中原的要塞，到汉王莽改制后，更名为扶夷县，到宋绿绍兴二十五年才更名为新宁县，新宁县的58万人口就是喝这口宝水成长的。

扶夷江全长24公里，乘竹笺漂流而下，时而水平如镜深不可测，时而急流险滩，水花四溅。前边那个就是独立天外，堪称一绝的“将军石”，身披铠甲，手持长剑美须飘拂，俨然是汉寿亭候美髯公关云长再世。它是由山体丹霞地貌发育到晚期形成的石柱。海拔399。5米，石高75米，相当于20屋摩天大厦。前面还有“啄木鸟石”、“龙口石”、“济公帽”等十二滩十二景，都各具有特色美不胜收。93年11月11日参加全国胡曾学术研讨会的50多位专家学者，无不赞叹地说：“崀山美，美在有夷江。”

"朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山"。这是人人皆知的《早发白帝城》。这首诗描写的就是美丽的三峡风光。

让我们一起踏着这古诗的风韵，一起亲近这大自然，去看看风光秀丽的三峡吧!

三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。三峡风光，美不胜收，雄奇险拔、清幽秀丽。这真是让人陶醉于其中呀!三峡的山，连绵不断、遮天蔽日;三峡的水，水涨湍急，交通阻断。春冬之时，水退潭清，风景秀丽;秋天之时，水枯气寒，猿鸣凄凉。山水的秀美，渔歌的悲凉，猿鸟的哀啭，无不反映出祖国山河的壮美!

现在就让我们走进三峡，用我们的心灵来感受祖国山河之美吧!

各位游客：

你们好，欢迎你们来到广州旅游，我是你们的导游______。

番禺城北公园位于番禺区东环街道，北接星海路(东西走向)，东临迎宾路(南北走向)，西靠光明北路、南至东环路，面积约占48.2公顷。

番禺城北公园规划目标是合理有效地利用地势条件，将城北公园建成一个以全区市民为服务对象，以提供体育、文化休闲活动为主题的公园，也就是说城北公园将是番禺区未来的文化艺术、体育休闲中心。按照城市规划，番禺未来的文化艺术、体育休闲中心的重要组成部分中的山体公园和青少宫已经相继完工并投入使用，为番禺的广大市民提供了良好的学习、休闲娱乐环境。

城北公园的规划建设，有利于番禺区市桥组团的北区开发，提升整个区域的人民生活居住水平，提高番禺区人民的精神文化生活水平，满足广大群众的文化娱乐需求，从而能更好地推进番禺区地城市化建设。合理布局空间结构

整个城北公园的规划用地形状呈南北长，东西短的不规则形状，地形大致以东南方向的山体为主，西北是农田与河涌交织的平缓地形。本着合理有效地利用用地条件，体现社会效益和经济效益的同一以及充分利用山体和水域的优美环境的规划原则，城北公园的整个规划空间被规划为：一个空间视觉中心，三条次景观轴线，三大视觉兴奋点等三大部分。

一个空间视觉中心就是将规划公园区内最大的公共空间----山林绿地作为区内的空间视觉中心，并与南北边的广场、绿地、公园紧密联系，展开形成一条主景观轴线，以山林绿地的美景渗透在主景观轴。三条次景观轴线就是把区内的主干道、青少年活动中心的建筑轴线和百步云梯组合作为次景观轴线，从而优化附近的人居环境。而三大视觉兴奋点，就是把三座大型公共建筑----情少年活动中心、艺术中心和图书馆精心设计成为区内的视觉兴奋点。

这样，规划就将山体的自然生态绿地以及区内的自然河涌跟由区内主干道、青少年活动中心的建筑轴线和百步云梯等景物形成主次有序的空间层次结合起来，为大众提供了一个集文化休闲、娱乐和体育运动于一体的活动场所。其大胆独特的设计理念，不仅符合了构建和谐社会，建设文明番禺的要求，更是符合了番禺区自身的实际。精心打造公共设施

规划建设城北公园，目标就是要使其成为未来的文化艺术、体育休闲中心，其目的就是为市民提供服务。因此，搞好区内的道路交通等公共设施规划极其重要，而搞好与城市主干道的连接更是不容有失。

在公园区内，宽广的水泥混凝土结构的主干道可以达到每一个功能建筑;由小石头或者是石板建成的小路和园林路则可以把你带到公园里每一个你喜欢的地方，以满足人们漫步、参观、休憩等的步行环境要求。为了方便一些开车前来的休闲的市民，公园还规划了分布遍及整个公园的多个小停车场，其中青少年活动中心、艺术中心和图书馆的停车位则是集中布置，停车场位置都规划在各主要建筑和体育设施附近，以方便市民使用。

为了保证公园里的环境，公园与外界连通的大型公交站场以及停车场都被规划在公园的规划范围之外，并加强了公交的换乘，在干道上还相应地设置了港湾式地停靠站供乘客上下。

番禺城北公园，将是番禺区的一颗绿色明珠。

葡京娱乐场是澳门最具规模的博彩娱乐场，位于苏亚利斯博士大马路，由澳门旅游娱乐有限公司专营，场内设有多种博彩方式，不设入场券，可自由进出，但18岁以下未成年人及21岁以下本地人不准进入。

澳门把赌博称为幸运博彩，把赌场称为“娱乐场”，娱乐场一般附设于大酒店。澳门的赌场设备豪华，保安严密。

澳门葡京娱乐场设在澳门葡京大酒店内，正门向着嘉乐庇总督大桥(旧称澳凼大桥)，内设四间娱乐场及一间角子机娱乐场。澳门葡京娱乐场所处的区域附近也开设不少娱乐场或角子机娱乐场，如酒店正门与永利澳门相对，旁边则与金碧娱乐场、新葡京娱乐场相邻，并设有天桥及行人隧道连接葡京酒店与金碧娱乐场所在新建业商业中心、新葡京酒店两所娱乐设施。

Tourists "dear friends hello! Yesterday we visited the magnificent leshan giant Buddha together, today, were going to with it and called 5 a grade scenic spot and two of the world natural and cultural heritages, and mount emei. I called GuYiJia, you can call me little koo. Today we are going to the mountain is not general, it is praised as a world mountain emei."

"Now, we have already came to the gate of the temple in ten thousand, is a beautiful temples here. Here are two of the big banyan tree, into the temple, ten thousand, you can go to buy some incense worshipping Buddha, you can also watch flower-and-bird insect fish, twenty minutes later we set off."

"Please pay attention to a tourist, we soon to nine ridge hillock monkey area, pays special attention to the hands of bamboo sticks, let the child go, honor for defense! Look, the Monkey King, as long as it does not infringe our, our safety! Be careful, it came over, Mr Stone it with your hand, and in addition, others set starting point, so that it will run! Shout, it finally went away, from the fork in the road, with tight!"

"Now we have to meet a fairy temple, what do you do a little rest, we will go down, the next is mount emei of rare plants corridor. There, rare plants ginkgo can be seen everywhere, and endangered plants such as metasequoia not a few."

"We have entered the surd pavilion. The monkey is very gentle and lovely, however, we are here to see water. Look, the steep rock streams into the shade curtain waterfall, clear water just mask instep, will surely make you refreshed, relaxed and happy!"

"Dear friends, emei mountain is a good place, fresh air, trees towering, surd cabinet is also a good place, the water clear Shi Jing, grass green flowers. I wish you a happy journey the next more, bye!"