北京贫困家庭【精彩20篇】

甲方：乙方：见证人:

第一条甲方自愿将其房屋出售给乙方，乙方也已充分了解该房屋具体状况，并自愿买受该房屋。该房屋具体状况如下：座落于宁波市，建筑面积为平方米出售房屋的所有权证证号为房屋平面图及其四至见房产证该房屋占用范围内的土地使用权随该房屋一并转让。该房屋的相关权益随该房屋一并转让。

第二条甲方保证已如实陈述上述房屋权属状况和其他具体状况，保证该房屋不受他人合法追索。

第三条乙方在前付给甲方定金，元，元。上述定金在乙方最后一次付款时充抵房款在时由甲方退还乙方。

第四条该房屋协议价格为元，元。房价款的支付方式和支付时间为：

第五条1、甲、乙双方定于时正式交付该房屋甲方应在正式交付房屋前腾空该房屋。2、双方定于前向有关部门申请办理相关附属设施和相关权益的更名手续。4、甲方未按规定履行以上义务的，则按下列约定承担违约责任：

第六条甲、乙双方确认，虽然房屋所有权证未作记载，但依法对该房屋享有共有权的权利人均已书面同意将该房屋出售给乙方。

第七条甲、乙双方同意，在本契约生效后日内，共同向房屋权属登记机关申请办理房屋所有权转移登记并在乙方领取《房屋所有权证》后，按有关规定向土地管理部门申请办理该房屋土地使用权变更手续。该房屋土地使用权的变更手续按下列约定办理：、该房屋土地使用权为出让取得，其土地使用权证证载权利和相关出让合同的权利、义务一并转让给乙方。、该房屋土地使用权为划拨取得，根据有关规定，其转让需交纳土地出让金或土地收益金双方约定，该费用由□甲方承担□乙方承担。、除本条第二款已有约定外，办理以上手续应当缴纳的税费，由□甲、乙双方按国家规定各自承担□甲方承担□乙方承担。

第八条甲、乙双方向房屋权属登记机关申请所有权转移登记，登记机关准予登记的，则双方提出申请的时间为该房屋权利转移时间。

第九条该房屋毁损、灭失的风险自、房屋正式交付之日、权利转移之日起转移给乙方。

第十条该房屋正式交付时，物业管理、水、电、燃气、有线电视、通讯等相关杂费，按下列约定处理：甲、乙双方约定补充条款如下：

甲方：乙方：签约日期：签约日期：

清华大学(Tsinghua University)，中国综合性大学，位于北京市海淀区清华园。

清华大学的前身是清华学堂，始建于1920xx年，1920xx年更名为清华学校，1920xx年设立大学部，开始招收四年制大学生，1920xx年更名为“国立清华大学”，并于1920xx年秋开办研究院。1937年抗日战争爆发后，南迁长沙，与北京大学、南开大学联合办学，组建国立长沙临时大学，1938年迁至昆明，改名为国立西南联合大学。1946年，清华大学迁回清华园原址复校，设有文、法、理、工、农等5个学院，26个系。

1952年，全国高校院系调整后，清华大学成为一所多科性的工业大学，重点为国家培养工程技术人才，被誉为“工程师的摇篮”。1978年以来，清华大学进入了一个蓬勃发展的新时期，逐步恢复理科、经济、管理和文科类学科，并成立了研究生院和继续教育学院。1999年，原中央工艺美术学院并入，成为清华大学美术学院。在国家和教育部的大力支持下，经过“211工程”建设和“985计划”的实施，清华大学在学科建设、人才培养、师资队伍建设、科研开发以及整体办学条件方面均跃上了一个新的台阶。目前，清华大学已成为一所设有理、工、文、法、医、经济、管理和艺术等学科的综合性大学。

清华大学现有教职工7800余人，其中中国科学院院士34名、中国工程院院士26名，正高级专业技术职务1100余人。全国重点学科49个;本科专业58个，硕士学位授权点159个，博士学位授权点123个，博士后科研流动站27个。在校全日制学生27000余名，其中本科生13000余名，硕士生8600余名，博士生4600余名。有来自46个国家和地区的在校留学生及进修生1300余名，远程教育学员7500余名。学校现有国家重点实验室11个，国家专业实验室2个，教育部重点实验室14个、体育总局社会科学研究基地1个、科技部重点实验室1个、教育部网上合作研究中心6个、教育部人文社科重点研究基地3个，教育部网上研究中心6个。学校藏书400余万册。学校占地面积400余公顷，建筑面积230余万平方米。出版物有《清华大学学报》(分自然科学版、英文版、哲学社会科学版)、《世界建筑》、《装饰》、《清华大学教育研究》等。

清华大学治学严谨，有着较高的学术水平和教学质量。清华大学传承“培养具有为国家社会服务之健全品格的人才”的教育理念，建校至今，共培养了11万余名学生，其中包括一大批中华民族引以为自豪的治学大师、兴业英才和治国栋梁。他们中有竺可桢、高士其、姜立夫、段学复、张子高、杨石先、叶企荪、周培源、钱三强、王淦昌、邓稼先、梁思成、杨廷宝、钱伟长、吴仲华、洪深、曹禺、金岳霖、王力、陈岱孙、钱钟书、费孝通、吴晗、周光召、林宗棠等。此外，马寅初、陈寅恪、熊庆来、华罗庚、茅以升、吴有训、钱学森、张光斗等是清华的进修生和资助生，美籍学者杨振宁、李政道、林家翘是清华校友。在1999年被授予“两弹一星勋章”的23位功勋中，有14位是清华校友。截至20xx年12月底，1537名中国科学院和中国工程院院士中，近25%为清华大学校友。

水清木华九十余载，清华大学蕴育着独特的精神魅力。清华大学的初期发展，虽然渗透着西方文化的影响，但学校植根于中华民族优秀文化的沃土，形成了自己优良的传统和精神。以国学研究院四大导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任为代表的清华学者，主张中西兼容、文理渗透、古今贯通，对清华的发展产生了深远的影响。“自强不息、厚德载物”的校训，“行胜于言”的校风，从建校初期就成为清华师生治学与为人的追求，并一代代得以传承。从“五四”爱国运动、“一二九”抗日救亡运动到反内战争民主的“一二一”学生运动，从施滉、韦杰三到闻一多、朱自清，生动地展现了清华师生的革命精神。解放后，清华大学坚持党的教育方针，坚持“又红又专”方向，培育“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，探索出一条“爱国、成才、奉献”和“为祖国健康地工作五十年”的成才道路。今天，她更以“拼搏、创新”的精神，迎接新世纪的挑战。

清芬挺秀，华夏增辉。今天的清华大学面临着前所未有的历史机遇，新时代的清华人继承爱国奉献的优良传统，秉承“自强不息、厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风。面临世纪之交中国迅速发展的机遇，清华大学正向着综合性、研究型、开放式的世界一流大学的目标迈进，努力跻身世界一流大学行列，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗

1920xx年 建立“清华学堂”后更名为“清华学校”(留美预备学校)

1920xx年 设立大学部，同年开办研究院(国学门)

1920xx年 更名为国立清华大学，有文、法、理、工4个学院，16个系

1937年 南迁长沙与北京大学、南开大学联合组成国立长沙临时大学

1938年 长沙临时大学迁到昆明，更名国立西南联合大学

1946年 迁回北京清华园复校，有文、法、理、工、农5个学院，26个系

1952年 经全国高校院系调整，成为多科性工业大学

1978年 恢复全国高等教育招生考试

1984年 设立国内高校中第一个研究生院

在管理工程系基础上建立经济管理学院

在已有理学科系基础上恢复理学院

1985年 建立国内第一个继续教育学院

1988年 在建筑系基础上建立建筑学院

1993年 在已有人文社会科学学科系、所基础上建立人文社会科学学院

1994年 在已有信息学科系、所基础上建立信息科学技术学院

1996年 在已有机械类学科系、所基础上建立机械工程学院

1999年 恢复建立法学院

原中央工艺美术学院并入，成为清华大学美术学院

20xx年 在已有土木水利类学科系、所基础上建立土木水利学院

在公共管理系的基础上建立公共管理学院

20xx年 建立医学院

20xx年 在传播系基础上建立新闻与传播学院

20xx年 原隶属信息产业部的华信医院(原酒仙桥医院)和玉泉医院正式并入

20xx年4月正式挂牌，分别成为清华大学第一附属医院和第二附属医院

20xx年 在工程力学系、宇航技术研究中心等基础上建立航天航空学院

好了，校园概况这么多，下面我为大家介绍一下周边的景点，我们看前面的这块石头是三峡石。

这块巨石贵韵。

我身后是近春园遗址公园，“近”是远近的近，春，春天的春。公园1860年，英法联军火烧圆明园，近春园也遭到严重破坏。从此伦为荒岛100余年。直到1979年 ，学校才决定彻底改造荒岛，在岛上种植草坪、修建假山、亭子，经过几年的改造，荒岛终于成了现在这处具有历史和文化气息的胜迹。

这栋雕像是春秋末期的思想家、政治家和教育家孔子，他提出了很多著名的治学思想，至尊孔子雕像是清华的一位毕业生专门从孔子的故乡山东曲阜运过来的，它的意思是希望清华的学生们不要忘记传统的儒家思想，希望理工科的学生能多关注人文科学。前面的亭子是“临漪榭”，临，是面临的临，漪是涟漪的漪，榭则是指水边的亭子，是遗址内唯一象征性的旧物恢复。

吴晗先生是清华大学历史系毕业生，在校期间学习刻苦，在学术上很有成就，苏俄已被同学们戏称“太史公”。他从清华毕业后，就一直留校担任助教、教员、教授等职，1949年北平解放后，曾调任北京市副市长。“文革”期间，吴晗因著有新编历史剧《海瑞罢官》而受到迫害，1969年惨死在狱中，后来清华师生为了纪念这位基础校友，学者在荒岛上立了一尊吴晗像，并且修建

了“晗亭”这两字是邓小平亲笔手书的。

“荷塘月色亭”是为纪念朱自清而建，他毕业于北大哲学系，1920xx年应聘清华执教，先后担任过国文系教授、图书馆长、朱自清写过很多散文，如《背影》、《春》、《荷塘月色》等，其中《荷塘月色》就是描述近春园的景观，这篇文章用描写了一幅清有美妙的画面，“曲曲折折的荷塘，密密田添的叶子，星星点点的荷花，淡淡的月光，默默的荷香。。。这一切都反映了他当时苦闷、孤独的心情。1948年他因贫病交加而去世。临终时他还嘱咐家人，不要政府派给的廉价美国面粉，毛泽东称赞他“宁死不买美国救济粮”后来清华师生为了纪念朱自清同志，就在此建了”荷塘月色亭“以资纪念。厅内悬挂的”荷塘夜色“四字是来自朱自清文章手稿中的笔迹。对面山上的零零阁，是20xx年竣工。所以叫零零阁。近春园是清华师生休闲的场所。

现再给大家10分钟照相。

我们现在去参观清华园区，

大家左侧这两栋楼是第一，二教学楼，分别建于52、54年，是苏式建筑风格，里面有大小教室数间。现在人在使用。

礼堂西侧市科学馆，建于1920xx年，初起是理科实验楼。20xx年物理系在此办公，现在这里面有三个国家重点实验室。文革时期也被破坏，去年刚才新装修。

最北边这个雄伟建筑是清华的大礼堂，使清华大学第二批建筑中的四大建筑之一，建成于1920xx年至今为止已经87岁了，他是一座罗马史和希腊式相混合的建筑。圆顶、铜门、门前有四根两人合抱粗的汉白玉大石柱，位于清华大学大中心，占地面积1800平方米，高27.6米有座位1200个是当时国内学堂中最大的礼堂兼讲堂，建礼堂时，美国政府不信任中国的建筑技术和建筑材料，所以由美国设计师莫非设计，一砖一瓦从美国先由水路运到天津塘沽，然后运到北京，花费了很大的人力和物力，美国的哥伦比亚大学还有一栋和他一模一样的建筑，很多反帝爱国运动也是从这里动员出发，现在我们人在此举办各种各样活动。

大礼堂东侧建筑物i是水电水利系，毕业于此。

南侧的同方部也是清华早期建筑之一，还长期用作8月27号祭祀孔子的地方，“同方”两字与字《礼记》，“同方部”是指“志同道合者相聚的地方”。1936年在此为鲁迅先生举行过追悼会，闻一多，朱自清都发表了演说。现在是清华校友办公室。

清华学堂是清华第一栋教学楼，1920xx年竣工，96岁了的德国古堡式的古堡式建筑，门上端“清华学堂”四字是清朝军机大臣那桐所书。20xx年在这里增设了“国学研究院”当时著名的四大导师，梁启超，王国维，。陈寅一、赵元任在此办公。1946年作为建筑系的专用关，梁思成为系主任，现在是清华研究生院办公室。

日晷是1920级的学生毕业时献给母校的礼物，它的上部是中国古典计时器，圆盘中央的不锈钢针，圆盘中央的不锈钢针指着地球的南极北极，圆盘上面刻着十二个时辰，圆盘下面也刻着十二个时辰，春分以后看太阳照射圆盘上面的不锈钢针的阴影计时，秋分以后看圆盘下面钢针的阴影计时。没有太阳是旧物作用，下部的底座上刻着“行胜语言”四字，是920级学生的名言，也是清华的校风。就是鼓励清华的学生们少说多做，发扬实干的精神。

东面的石头上的八字“自强不息，厚德载物”1920xx年，梁启超先生以《君子》在大礼堂给清华的学生进行了一次演讲，其中，他引用了《周易》中‘乾’，‘坤’两字的卦辞，“天行健，君子以自强不息：地势坤，君子以厚德载物‘意思就是说人应该天一样，刚健不已，自强不息，努力进取，也应该想的一样柔和，培养出公而无私，宽厚为怀的高尚品质。只有这样才能担当起建设祖国的重任，演讲过后，学校就以此八字为校训，设计校徽，从而永久留传。

现在介绍到此，现再给大家10分钟照相。

各位游客大家好，我是_____旅行社的导游员，我姓____，在接下来的几天当中，我将陪伴大家共同游览北京的名胜风景，期望经过我的讲解，能够是您对北京留下十分完美的印象，同时也期望您能对我的工作提出宝贵的意见。好，此刻我们就开始今日的游览行程吧。

故宫占地72万平方米，其中建筑面积为16.3万平方米，南北长961米，东西宽753米，周围有10米高的城墙环绕，还有宽52米的护城河，在四角都建有一座精美的角楼。根据1973年的统计，故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间。明朝永乐皇帝朱棣登基不久，在永乐四年，也就是1406年下诏营建北京紫禁城。修建分为两个阶段，第一阶段是从永乐四年开始备料，而第二阶段就是在永乐十五年，1417年六月开始动工兴建，历时14年，在永乐十八年，1420年完工。在建造过程中，征集了全国10万名能工巧匠和民夫100万人，而建筑材料都来自全国各地，比如汉白玉石来北京房山，金砖来自苏州，石灰来自河北易州，五色虎皮石来自河北蓟县盘山，殿基所用的精砖石来自山东临清，松木多来自东北，而楠木多来自四川、云贵、浙江等地，可见当时工程的浩大。故宫基本上是按照明中都皇宫的蓝图而修建的，布局规划遵循了《周礼考工计》的都城设计礼制：前朝后寝，左祖右社。大致分为南北两个部分，南半部位前朝，北半部则为后寝。前朝是以太和、中和、保和三大殿为中心，文华殿和武英殿为东西两翼，是皇帝举行朝会的地方。而后寝则是以乾清、交泰、坤宁这后三殿以及东西六宫、御花园为中心，外东路、外西路的建筑为主，是皇帝处理

日常政务和后宫皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是这样布局的：在午门外东侧是皇帝祭祖的场所太庙，西侧则是祭社稷的场所社稷坛。按照这种布局建筑而成的故宫就是明清两代24位皇帝的皇宫，其中明朝14位，清朝10位，统治时间总共长达五个世纪。由于它在中国历史上的特殊地位和它精美的建筑群体，所以在1987年被联合国教科文组织收录到了《世界文化遗产名录》当中，成为世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。此刻在北京有一条贯穿南北的中轴线，被梁思成先生称为伟大的中轴线，全长8.5公里，南起永定门，北到钟楼，其中包括故宫在内的皇城就占了三分之一。这条中轴线也叫做龙脉，线上的景山是内城的中心点，也是故宫的镇山。

我们有时候还把故宫叫做紫禁城，而它的名称是怎样得来的呢我国古代天文学家把天上的主要恒星分为三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，称为紫宫。封建帝王自称是天帝的儿子，所以他们也把自我居住的皇宫象征为天上的紫宫。并且皇帝居住的地方戒备森严，不许庶民百姓接近，是绝对的禁地，又称为禁宫，所以那里也被叫做紫禁城。那里共有四道门，分别是午门、神武门、东华门和西华门。而紫禁城的正门就是午门，因为在罗盘上，上午的代表正南，所以午门也是南大门的意思。它的平面呈“凹”字型，从汉代的门阙形制演变过来。下端有高12米的墩台，正中的墩台上头有门楼，两侧还设有钟鼓亭，东西两侧突出的部分叫观，上部各有廊庑13间，两端还建有重檐攒尖方亭。中央的广场叫阙。在明清两代，那里是朝廷举行颁朔大典和献俘典礼的地方。正中开了三道门，两侧都有掖门，这种做法称为“明三暗五”。五个门洞都有各自的用途：中门是皇帝专用的，或者皇帝大婚的时候，皇后能够从那里入宫，科考三甲也能够从那里入宫;平时，文武百官走左门，宗室王公走右门;掖门仅有在大型活动的时候才开，三品以下的官员按照文东武西分别经过东西掖门，外国使节要从西掖

门才能够入宫;在殿试的时候，考生分单双号，从东西掖门中经过。

进入午门，我们首先看到的就是内金水河，它自西向东蜿蜒流过太和门广场，上边还有五座汉白玉石桥，就是内金水桥了。内金水河的作用不仅仅是故宫中排水的主要通道，也是建筑和灭火的主要水源，同时还起到了点缀景观的作用，使太和门广场在雄浑中不失秀美。

在太和门两旁还有两道门，就是德昭门和贞度门。每逢皇帝出宫，都要在太和门换车，并且皇帝大婚的时候，皇后也要从太和门进入皇宫。在光绪四年的时候就发生了这样一件事：在光绪皇帝大婚前夕，太和门突然被火烧毁了，可是大婚当天皇后要从那里经过，所以朝廷就在北京寻找了能工巧匠，连夜用彩绸还有木料搭建了一座假的太和门，才使得婚礼如期进行，而在第二年，太和门才重建完成。

过了太和门我们就进入了太和殿广场，它面积有3万多平方米，在每年的元旦、冬至、还有皇帝生日以及一些重大活动的时候，都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的朝礼。

此刻我们面前这座宏伟的建筑就是太和殿了，它和中和殿还有保和殿是建立在一个土字型的三层台基上，台基南北长230米，高8.13米，在四周围还建有一些楼阁，其实就是清朝内务府所管辖的库房。太和殿是故宫中最高最大的建筑，面积有2377平方米，通高35.05米，面阔11间，进深5间。其实在明朝奉天殿的时候，那里市面阔9间，进深5间的大殿，到了清朝年间，将它改为了此刻的大小，其实在两侧的夹室是封闭的，不能作为正殿使用，所以实际上还市面阔9间，进深5间，同时，也将它改名为太和殿。太和二字出自于《周易》中的：“保合大和”，而太和的观念是上古天人和一观念的延伸，强调了君臣之间，人与自然之间还有个民族之间的和谐。在太和殿的屋顶正脊上还有一个高3.36米的大吻，往下还有11个垂脊兽，在我国古代，异兽的数量越多，代表了殿宇等级越高。在殿内有72根大住支撑，当中的六根是沥粉贴金云龙图案的金柱，上头支撑了藻井，再藻井当中雕刻有蟠龙，龙口中衔有轩辕镜。轩辕二字出自于我国古代天文学中的轩辕星，意思就是轩辕黄帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿顶上建有藻井，一是为了代表当朝的皇帝才是中华民族的正统继承人，第二则是起到了镇火的作用。

殿内的陈设也十分的多。金銮宝座是明代的遗物，清朝的皇帝继续使用。在袁复辟的时候，以往将它换成了一个中西合璧，不伦不类类似沙发的座椅，解放以后，专家们在家具库中发现了原先的宝座，经过一年多的整修，最终恢复了它本来的面貌。

殿内的地平床高6尺多，上头设有屏风，宝座等，在台面上还有香亭、仙鹤等等。在皇帝上朝的时候，就要点燃檀香，烘托出一种神秘的气氛。殿中有一只象，身上驼着宝瓶，里面放有五谷，寓意天下太平，吉庆有余。而象身四脚立地，稳如泰山，象征社会和政权的稳固。称为太平有象。角端，是传说中的一种神兽，象征着当今皇帝是圣明之君。仙鹤被古人认为是一种长寿鸟，象征着江山长存。香亭是从香炉演变而来的，放在殿中，象征着国家安定。

大家好！

我是今天的导游员小A，很荣幸带领大家来度过一段愉快的时光。今天我们要参观的是美丽的北京植物园。它是一个集科普、科研、游览等功能于一体的综合性植物园，是国家重点建设的植物园之一。

首先，我来向大家介绍一下我们今天的行程安排及注意事项。我们的游览路线是：首先参观植物展览区的大温室，然后前往卧佛寺，最后去曹雪芹纪念馆。在参观的过程中，请大家不要采摘植物园中的植物，不要随便碰、摸植物，有的植物具有剧毒，千万不要品尝植物的花、果等。整个参观过程中，请大家紧跟队伍，不要走丢，而且要保管好自己的随身物品。

在开始游览之前呢，我先就北京植物园的基本情况向大家做一个简单的介绍。

北京植物园位于海淀区香山公园和玉泉山之间，1956年经国务院批准建立。规划面积400公顷，现已建成开放游览区200公顷，由植物展览区、名胜古迹区，科研区和自然保护区组成。园内引种栽培植物10000余种近150万株。收集栽种植物7000余种，是目前我国北方最大的植物园。

北京植物园由植物展览区、名胜古迹人文景观、自然保护区和科研区组成。

植物展览区包括观赏植物区（专类园）、树木园、盆景园、温室花卉区。名胜古迹游览区由卧佛寺、樱桃沟、隆教寺遗址、“一二·九”纪念亭、梁启超墓、等组成。

在20xx年1月，北京植物园被评为首批国家AAAA级旅游景区，以其优美的环境、优良的秩序、优质的服务和优秀的文化迎接着国内外宾客。

好了，现在咱们到达了我们的第一个目的地——植物展览温室。

植物展览温室是北京植物园的一个中心展室，动工兴建始于1998年3月28日，20xx年1月1日开始接待游人，它的建筑面积9800平方米，占地5.5公顷，是目前亚洲最大，世界单体温室面积最大的展览温室。

它划分为四个主要展区：热带雨林区、沙漠植物区、四季花园和专类植物展室。展示植物3100种60000余株，为群众提供观赏丰富多彩的植物景观、学习科学知识、具有较高品位的游览点。

下面大家有半个小时的自由参观时间，里面有导游会对其中的植物进行讲解，咱们半个小时后出口见。

除了展览温室以外，植物展览区还有很多其他的园，如：观赏植物区有牡丹园、月季园、碧桃园、丁香院、海棠园、盆景园、木兰园、集秀园（竹园）、宿根花卉园、芍药园和正在筹建中的梅园等11各专类园；树木园有银杏松柏区、槭树蔷薇区、椴树杨柳区、木兰小檗区和悬栎区、泡桐白蜡区等。

现在咱们达到卧佛寺了。

卧佛寺是一座唐代保存至今的古刹，全寺倚山而立，主要建筑有天王殿、三世佛殿和卧佛殿。卧佛殿是全寺的精华，殿内有一尊巨大的铜卧佛。佛身长5米多，重约54吨，作卧睡状，侧身躺在高榻上，相传这是释迦牟尼在印度涅盘时的姿势。旁边站着十二尊泥塑小佛像，表现释迦牟尼向他的弟子嘱咐后事的情景。在三世佛殿的前面，有一株古老的娑罗树，据说是从印度移植来的，是佛国三宝树之一，象征释迦牟尼涅盘于娑罗树下。由于佛寺内部不允许讲解，那么下面大家自由参观吧！30分钟后后我们在门口集合，去往下一个景点。

现在，我们到达今天的最后一站，也就是曹雪芹纪念馆了。

大家都知道曹雪芹是我国伟大的文坛巨匠，而这一组低矮院墙环绕的长方形院落则被部分专家认为是他撰写不朽著作《红楼梦》的地方，后以此为基础建成了纪念馆。纪念馆前后两排共18间房舍，仿清代建筑，前排展室陈列有清代旗人的生活环境、曹雪芹在西山生活创作环境的模型等。后排6间展室内容为曹雪芹的生平家世、《红楼梦》的影响两部分。此外，纪念馆还另辟专室展出对曹雪芹研究的成果及各种版本的《红楼梦》。感兴趣的游客朋友可以自由进去参观，我们半小时后在门口集合。好了，咱们今天的旅行就到这了，感谢大家的配合和支持，如有什么做的不好的地方还请多多包涵，希望大家旅途愉快，并且期待我还能成为您下一次旅行的导游。谢谢！

大家好!欢迎你 们来到北京旅游，我先自我介绍一下，我叫赵新，大家可以叫我赵导。我相信这次旅游必将成为一次难忘的旅行。我简单介绍一下行程，我们这次要去的是中外闻名的景山公园，大家下车后请跟我走，以免走丢。

这就是大家盼望已久的景山，景山也叫煤上，他由挖护城河的土堆积而成，这是故宫的靠上。大家看这两只石狮子，仔细看这两只石狮子是很明显的不同，相信有些旅客已经看出来了，这两只狮子，一只踩的是绣球，另一只踩的是小狮子。踩绣球的是公的，踩小狮子的是母的。

大家请一起跟我走，看! 这崇祯自缢处，老北京人管这叫歪脖子树，还有一个历史故事呢，景山东边，原有一个棵长歪了的老槐树，这是崇祯皇帝上吊的地方。明朝末年，李自成带领起义军于1644年3月攻入北京，崇祯3月19日逃到景山，自觉有愧于祖先的基业，用腰带上吊在这棵树之上。十年动乱期间，当成“四旧”砍掉，198年在原址又多移植了一棵古槐。

请大家跟我上山，大家看这座亭子。这座亭子在景山的最高峰，大家往下看，这一非金碧辉煌的宫殿就是故宫，大家站在这可以看见故宫的全景，原来这里是全北京的最高峰，给大家20分钟自由时间，自觉观赏。观赏完大家到这里集合可以买一点纪念品。

我们今天的行程已经接近尾声，欢迎大家再来北京玩。

甲方：__________________

乙方：__________________

乙方承租甲方管理的房屋作为______使用，双方议定遵守事项如下：

房屋座落：______区______楼______单元______号______房屋，使用面积：______平方米。

一、本租约为乙方取得承租房屋使用权的凭证。甲、乙双方均有遵守国家有关住宅法律和本市房屋政策、法令的义务。

二、房屋租金数额因房屋条件或租金标准变动时，其租额得予调整，每月租金，乙方应于______日前交清。

三、乙方有下列情况之一时，甲方可以终止租约，收回房屋：

(1)把承租的房屋转让，转借或私自交换使用的;

(2)未经甲方同意私自改变承租用途的;

(3)无故拖欠租金三个月以上的。

四、甲方根据修缮标准检查，维修房屋和设备，保障安全、正常使用。甲方维修房屋时，乙方应积极协助，不得阻碍施工。在正常情况下，如因检查不周，维修不及时，以致房屋倒塌，使乙方遭受经济损失时，由甲方负责赔偿。

五、甲方鉴定房屋危险，不能继续使用，必须腾出时，乙方应按期迁出，其居住房由甲方解决。如乙方籍故拖延不迁造成的一切损失，由乙方负责。

六、甲方对乙方承租的房屋进行翻建大修后，乙方有优先承租权，但事先应签订协议。

七、乙方对承租的房屋及室内装修设备，应负责保管，爱护使用，注意防火、防冻。如有损坏，乙方应负责修复或赔偿。楼梯间、门道、走廊等公用房屋和设施，乙方应爱护使用，注意照管，防止损坏。

八、乙方不得私自拆改、增添房屋或设备。如属必需时，应事先取得甲方同意或另行签订协议后方可动工。否则，乙方应负责恢复原状。

九、乙方退租房屋时，应于七日前通知甲方，并办清以下手续：

(1)交清租金和应交纳的赔偿费。

(2)按照租约负责保管的房屋及装修设备。

(3)撤销租约。

十、乙方承租甲方代管、托管的房屋在发还原主时，甲方得终止租约。

十一、乙方承租的房屋因国家建设，特殊需要必须腾让时，甲方得终止租约。乙方所需房屋按有关规定办理。

十二、本租约自立约日起至______年______月______日止有效。一或______份，甲乙双方各执______份，如有未尽事宜，双方协议解决。

甲方(盖章)__________________

乙方(盖章)__________________

______年______月______日

大家好，我是你们的导游，今天我们要游览解放后北京建造的第一座公园——陶然亭公园。 陶然亭公园青山碧水，风景秀丽，还是娱乐休闲的胜地呢!好，现在陶然亭公园已经一展美丽等候我们的参观，看!那里百花盛开，那里百鸟齐鸣，不时还传来人们洋溢的笑声，让人好像在仙境一般。在不远处还有一块大石碑，上面刻着：更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。多美的诗句!这么美的诗句，再配上这么美的公园真是“般配”呀! 我们再来看旁边那个四季如画的陶然亭湖。

春天，陶然亭湖的边上开满了野花，红的似火，粉的似霞，白的似雪;把湖面染的五彩缤纷;有时还招来几只蝴蝶。夏天，陶然亭湖喧闹起来，喷泉像长龙似的趴在河岸，一股股清澈的水冲腾而上，四溅开来，多么像一颗颗珍珠啊!秋天，小河静得像一面镜子，几片枯黄的叶子飘落下来，好像是几条小船。秋去冬来，湖面上被下的雪掩盖了，雪姐姐小声的对河伯伯说：“河伯伯，被子暖和吗?祝您做个好梦，晚安。”就这样，陶然亭一年又一年被人们称为“一幅永远不会消失的画”。

我们游览完陶然亭湖，跨过玉虹桥，走完中心岛，就来到了华夏名亭园。华夏名亭园里一排排高耸的竹子，在伴着悠扬的音乐和具有浓厚文化气息的10个亭子，让人情不自禁的想起那种幽静的大自然的美。比如说独醒亭吧，从外观上来看跟别的亭子没有什么区别，但是只要你一进到亭子里，一阵微风吹过，一股有着一点儿清新和泥土芬芳的味道扑面而来，哦!我知道了这是大自然的味道!

陶然亭公园历史悠久，具有浓厚文化气息还有最重要的说也说不尽的美丽景色，希望大家有时间来细细游玩，再见!

北京西山大觉寺导游词五篇

大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年(1068年)，称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，下面是小编收集整理的北京西山大觉寺导游词五篇范文，欢迎借鉴参考。

北京西山大觉寺导游词五篇(一)

各位领导，大家上午好!

欢迎来到“千年古刹”大觉寺参观游览。

现在我们所在的位置是寺前广场，在进入寺院以前我先简单的介绍一下大觉寺。大觉寺原名普照寺，始建于唐贞观20xx年。明朝时避更名为大觉寺。1360多年来，大觉寺与海丰塔，默默见证了唐、宋、元、明、清的盛衰巨变。

据专家评定，大觉寺文物价值极高。仅从建筑上来说，大觉寺主体建筑气势恢宏，工艺精巧，随着历史的变迁，与清代学堂的其他建筑已经浑然一体。现在，在大觉寺的原址上，人们能领略到的不单是盛唐以来的佛教文明，而且还有清代至民国的官办学堂，建国后苏联风格的建筑，历史的足迹清晰可辨

简单的介绍完，下面咱们进入大觉寺参观。

首先咱们参观的第一殿就是天王殿，殿中供奉的是弥勒佛，弥勒佛又称弥勒，密宗称甘露王，是“西方极乐世界”的教主，能接引念佛人往生“西方净土”，故又称“接引佛”。佛经说此佛于过去世为菩萨时，名法藏，曾发四十八愿，长期修行而成佛。有十三个名号，后世所谓“念佛”，多指念此佛名号。两侧的四大护世天王，分别守护咱们老百姓说的风调雨顺。在我们当地有种说法：“拜大肚弥勒，笑口常开，烦恼无踪。”有兴趣的朋友不妨拜一下。

出了天王殿，咱们回头看一下弥勒佛身后站了一位武将，它就是宝刹的护法神韦驮菩萨。韦驮手执行法律器金刚杵，或以杵柱地，暗示这座寺院为非接待寺;或双手合十，将杵搁于肘间，暗示为接待寺。

现在咱们咱们继续参观， 天王殿东西两侧分别是钟楼和鼓楼。想必晨钟暮鼓这个词大家都不陌生，晨钟，一天劳作开始;暮鼓，一天劳作结束。钟鼓都是108响，俗称紧18，慢18，不紧不慢又18.。佛经中说：人有108种烦恼，听钟响鼓鸣108次，可除尽人间烦恼。

如果你想求得平安吉祥，就登上钟楼敲三下大钟，那么福禄寿就会永远地围绕在你的身边;如果你想求得心想事成万事如意，就登上鼓楼击鼓三声，那么你就会平步青云财源滚滚喜气盈门。

咱们眼前这座高大建筑就是大雄宝殿，“大雄宝殿”四个金光闪闪的大字是全国佛教协会会长赵朴初先生题写的。大殿立于两米高台之上，重檐歇山，斗拱翘角，下有回廊，是整座寺院最高大的建筑。

一对青石瑞兽麒麟护卫于两侧，姿态威猛而充满气势，为大觉寺增添了庄严峥嵘之势。咱们继续参观，大家小心脚下台阶，有兴趣的朋友不妨数一下脚下的台阶有多少级，小王先给您留个悬念，一会给您揭晓。

大雄宝殿中供奉的是三方佛和十八罗汉。殿内正中为娑婆世界教主释迦牟尼佛，右侧为西方极乐世界教主阿弥陀佛，左侧为东方净琉璃世界教主药师佛。对于释迦牟尼大家应该非常清楚了，刚才也和大家讲过弥勒佛了，下面就着重说一下药师佛，全称“药师琉璃光如来”，亦称“大医王佛”、“医王善逝”等，是“东方净琉璃世界”的教主。《药师经》中称他曾经发过十二大愿，要满足众生一切愿望，拔除众生一切痛苦。据说，如果人身染重病，死衰相现。他的家人能昼夜精心供养礼拜药师佛，诵读药师光如来本愿功德静四十九遍，燃灯四十九盏，造四十九天之物色彩幡，其人得以苏生续命。大殿四周供奉的是十八罗汉。(后面附了18罗汉的介绍，大家可以根据需要记忆)

好了，咱们继续参观。刚才咱们参观的都是20xx年重建的，下面咱们要参观的这三排建筑都是大觉寺遗留下来的古建筑。清代学堂的前、中、后课堂，现在依次修葺恢复成了藏经殿、功德殿和禅房。藏经殿内藏许多经籍和释教著作，都是非常具有文物保护价值的。

现在咱们去进功德殿。大家请看，正当中这座大型红木框架紫铜浮雕屏风“功德榜”，高2.3米，宽3.2米，正面为紫铜浮雕“佛”字和于长銮撰文、傅殿文碑上文字的《恢复大觉寺记》。这些字看上去像是雕在上面的，其实这些字和后面的铜板是一体的，是特意为重修大觉寺定制的。背面铜版为功德榜，刻有捐助资产500元以上者职员名册。这边是18个功德碑，框架材质均为红木，正面为捐助资产十万元以上单位或个人姓名、职务以及捐助资产一定的数目，背面为捐助资产单位或个人业绩简介。恰是行善性善，万古千秋，好事芳名，与寺同光。

第三排房子呢，现在陈列的是我县著名书画家的一些字画，咱们可以参观一下~~~

现在咱们看见的这座大型照壁叫“九龙壁”，是用优质青石镌刻而成。“九龙壁”高4.2米，长15米，重60吨，上部是石梁石瓦;下盘为清式须弥莲花座;中间“九龙壁”用十一块高2.2米，宽1.3米的青石精雕细凿拼接而成，十一块青石拼接，不露隙缝，看上去像是在一整块青石上镌刻而成。九条青龙腾云跨风、盘旋翻滚，神志各异、栩栩如生，有欲上青天之势，充实表现了中华人的共同体的龙文化。“九龙壁”背面刻有《重建大觉寺记》。

现在有的游客可能着急啦!小王啊，你刚才还给我们留谜来者，你是不是忘啦!笑忘没忘，咱们现在就去揭秘神奇。现在咱们看见的西边这座楼阁式舍利佛塔叫海丰塔，大家再数一数他有多少层， (游客数塔的时候讲)海丰塔是鲁北平原灿烂文化的重要标志，是千年古县无棣厚重历史人类社会形态文化的象征。与沧州狮子东光县的铁菩萨同等名望，被誉为冀鲁三胜。大家都数完啦吧，咱们的海丰塔也是十三层。和前面的台阶相互呼应，再佛教当中，十三是非常高贵的，只有像佛祖这种级别的高层才有资格享用。由此可见我们的大觉寺可以说是佛教圣地。

海丰塔往南50米是海丰塔的旧塔基，当时由于各种原因没有挖掘，至于地宫中会有怎样的发现呢?我们和您一样的期待。等以后时机成熟，我们竭诚欢迎您再来无棣，看一看沉睡1360多年的佛教圣物。

线面咱们再去看一看西偏殿地藏殿 这里供奉的是地藏王菩萨，因其“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，所以称“地藏王菩萨”，又因其“决心众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛，”所以又称大愿菩萨。

东偏殿是观音殿 正中供奉的是观音菩萨，其左右两侧分别是龙女和善财童子。据传观音下凡前已成佛，名慈航大士，由于人间疾苦之声直达天庭，她大发慈悲之心，请求佛祖甘愿下界救苦救难，于是她投胎作了妙庄国王的三公主——妙善，后来便有了女身菩萨像。

至此，咱们已游逛完了大觉寺，下面是自由活动时间，您可以爬爬塔，照照相，敲敲钟，击击鼓，当然也可以听小王讲讲那些海丰塔的故事。30分钟后，咱们门口集合，去参观吴式芬故居。

(一)伏虎罗汉

佛教名称为“宾头卢尊者”。他修行出家的寺门外常闻到虎啸，认为这只猛虎肯定饿了，便将自己的饭食分一半喂它，久之久之，猛虎便被其驯服，并常来寺院和他玩耍，故称“伏虎罗汉”。

(二)看门罗汉

佛教名称为“注荼半托迦尊者”。他和探手罗汉是俩兄弟。据说，他化缘时常用拳头拍打布施者的屋门，后来佛祖便赐给他一根锡杖，叫其摇动锡杖后发出的声音来促使施主开门布施，故称“看门罗汉”。

(三)芭蕉罗汉

佛教名为“伐那婆斯尊者”。据说，他出生时天下着大雨，雨点打得芭蕉叶沙沙作响。因此，他对芭蕉产生了一定的感情。出家后常在芭蕉树下修行用功，故称“芭蕉罗汉”。

(四)挖耳罗汉

佛教名称为“那伽犀那尊者”。他是佛教中的理论家，对“六根”(即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能)有较深的研究，他以阐述“耳根之论”闻名，因此他的塑像或画像多作挖耳状，故称“挖耳罗汉”。

(五)探手罗汉

佛教名称为“半托迦尊者”。其母为富家之长女，与家奴私通，被人发觉，逃往他地时在路边生下他，后出家修成正果。由于他在打坐完毕时，常举起双手，长呼一口气，故称“探手罗汉”。

(六)笑狮罗汉

佛教名称为“伐阇罗弗多罗尊者”。他原为古印度一狩猎者，出家后放下屠刀，专心修行得正果。二只小狮子感激他戒了杀生，特跑到他身边。此后，他便笑呵呵得将小狮子带在身边，故称“笑狮罗汉”。

(七)过江罗汉

佛教名称为“跋陀罗尊者”。他出生在跋陀罗树下，后皈依佛门，主管浴事。修成正果后，曾乘船去东印度群岛传播佛教，故称“过江罗汉”。

(八)托塔罗汉

佛教名称为“苏频陀尊者”。他出生于舍卫城一位长者家里，自幼聪慧过人，后皈依佛门，对佛的追求执着，手中时时托一宝塔，塔中藏有舍利，为佛的象征，故称“托塔罗汉”。

(九)喜庆罗汉

佛教名称为“迦诺迦伐蹉尊者”。他原为古印度的一位雄辩家，他初遇佛聆听说法便倾心。出家学道，后得罗汉果位，对“喜庆”有独到的见解，认为“由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到的快乐称为喜;由眼、耳、鼻、舌、身而感到的快乐为庆”，故称 “喜庆罗汉”。

(东面从北至南)

(十)骑鹿罗汉

佛教名称为“宾度罗跋啰惰阇尊者”。他原为古印度拘舍弥城优陀延王宰相之子，自少聪明博闻，出家学道，后得罗汉果位，回乡度化亲属，优陀延王也因听其说法而得悟。据说他当时是骑鹿去拘舍弥王宫的，故称“骑鹿罗汉”。

(十一)举钵罗汉

佛教名称为“迦诺迦跋厘惰阇尊者”。他是一个感情易于冲动的人，性子急躁，在化缘时常常举起铁钵向人求乞，修成罗汉后，仍改不了这个习惯，故称“举钵罗汉”。

(十二)静坐罗汉

佛教名称为“诺讵罗尊者”。他原为古印度一名勇猛的战士，体格魁伟。出家后，佛祖为收敛他当时的那种拼杀性格，一直让他静坐，故称“静坐罗汉”。

(十三)骑象罗汉

佛教名称为“迦哩迦尊者”。他原为古印度的一位驯象师，后出家修成罗汉正果。由于象力大无穷，又能耐劳致远，是佛法的象征，故称“骑象罗汉”。

(十四)开心罗汉

佛教名称为“戌博迦尊者”。他原为中天竺太子，其弟想争夺王位作乱，他便揭开衣服表明心迹说“我心中只有佛，从未想当国王”。其弟果见他心中有一佛，便不再作乱，故称“开心罗汉”。

(十五)沉思罗汉

佛教名称为“罗睺罗尊者”。他是佛祖释迦牟尼的亲生子，后随父亲出家。相传他刚出家时调皮玩劣，常戏弄他人，后来受到父亲的严厉呵责和管束，才改过自新，并严守律戒，获罗汉正果，故称“沉思罗汉”。

(十六)布袋罗汉

佛教名称为“因揭陀尊者”。他原是古印度的捕蛇者，常携带一个布袋进山捕蛇，他捉住毒蛇后便拔掉毒牙将其放生，以免行人遭蛇咬。后以善心修得正果，故称“布袋罗汉”。

(十七)长眉罗汉

佛教名称为“阿氏多尊者”。据说，他出生时颇为奇妙，长着两条长长的白眉毛，这成了他生理上的一大特征，故修成罗汉后，便称其为“长眉罗汉”。

(十八)降龙罗汉

佛教名称为“庆友尊者”，即《法住记》的作者。他记载了16位罗汉的姓名和出处，使罗汉影响逐渐流传。传说，古印度有个叫波旬的恶魔，煽动人拆寺毁庙，杀害僧人，劫掠佛经。龙王激于义愤，用洪水讨伐波旬，并将佛经藏于龙宫。后庆友降伏龙王，取回佛经，故称“降龙罗汉”。

北京西山大觉寺导游词五篇(二)

游客们：

大家好!欢迎来到“人间仙境、觉者天堂”的大觉山风景区。

大觉山风景区位于武夷山脉中段西麓，距离资溪县城仅 7 公里，东距武夷山风景区 130公里，面积是它的三倍、北距道教名山龙虎山 50 公里，二者面积相当，并分享泸溪河的上下游。

“神奇、神圣”的大觉山风景区是资溪标志性的旅游品牌、神秘、抚州市首个国家 4A 级景区，荣获“中国十佳旅游休闲景区”、“最佳国际休闲旅游名山”、“江西十佳新旅游景区”、称号。

20xx 年底，海南客商李启明先生投资创办大觉山景区。 景区总面积 204 平方公里，森林覆盖率达 97% 以上，分东西两大片。 东区指尚待开发的马头山国家级自然保护区、我们现在所在的是西区，以迄今 1600 余年的宗教文化特色为主体，以峰岩、索道、幽谷、峡谷漂流、森林景观为胜，新建成楼阁廊亭、人工项目，是一个集宗教朝圣、潭瀑、生态观光和娱乐休闲为一体的旅游风景区。

现在大家坐上观光车跟随我去大觉山景区一日游吧。

我们来到了投资 1.6 亿元的大觉古镇。 它是座影视城，占地 25 亩余，沿峡谷建了三街六巷、城门吊桥、楼阁亭台、神殿茶肆、仿古建筑，美轮美奂，置身其中，仿佛穿越了时光隧道，回到了千年前的大宋繁华商都，三十集电视连续剧《天仙配后传》曾在此拍摄。 大家漫步古镇，仰望青山耸翠，俯首溪流淙淙、坐茶肆凉亭，品一杯醇茗，聆听松涛鸟语，沐浴清风花香，定觉心旷神怡，尘世喧嚣杳然。

现在看到的这条大觉山峡谷，就是漂流的河道。 别看现在水不大，、中午大坝一放水，就会水流湍急。 近十年来，大觉山漂流日接待量超过 5000 人。 长 3.6 公里落差 188米的峡谷漂流，沿途要经过一谷三弯六潭九瀑十三坡，其中最大的一个坡落差有 13 米，大小弯道共 86 个，是世界景区内漂流中的极品，是真正的勇士漂，被誉为“亚洲第一漂”。 下午大家就去体验一把吧

我们来到了动力水坝上，眼前这座奇秀瑰丽的湖泊叫大觉湖，也叫天湖。 它长近 3 千米、宽近百米、最深 47 米，蓄水面积 15 平方公里，宛如一条巨幅绿丝绦，缠绕于大觉山腰。 湖水来自千米高峰上的一道道山泉，清凉澄澈，漂流时候就会感受到它无比清爽的魅力哦。

现在我们乘索道上山登攀“九天八地”大觉峰，朝觐儒释道三教合一的千年古刹大觉寺，体会一览众山小的雄伟气势。 如果有愿意徒步登攀的话，那就要以顽强的毅力征服几千级台阶，要大概一个半小时，而坐缆车单程全长 1680 米，只要 23 分钟。

现在大家来体验国内独一无二惊险刺激的太空步廊。 它长一百米，宽约一米，用有机玻璃铺设，护栏是几根钢缆绳。 走太空步廊仿佛高空悬空栈道一般，大家要脚底生根，小心滑倒，注意搀扶女士和小孩哦。

我们来到了大名鼎鼎的大觉寺。 它坐落于海拔 1118 米的莲花山主峰大觉岩(天岩)中。 大觉岩是一个天然巨型岩洞，外形犹如一只雄狮张开巨口、内部呈长方形，外高内低，宽近百米，深约 30 米，高约 9 米，可容纳约 20xx 人，洞之深廓，世所罕见。 寺内建有大雄宝殿、观音殿、地藏王殿和祖师殿四个殿堂，塑有 40 尊佛像，并建有纯花木结构的禅室、厢房、。 现在大家看到的是最新改造后的大觉寺。

大家一定想知道大觉寺得名的由来吧。 相传东晋咸和元年(公元 326 年)，杭州灵隐寺的一位禅师云游江南，来到大觉山，惊叹于山景的壮丽不凡和环境的清幽，决定在此修身弘法，最后圆寂于此，由此大觉山香火旺盛，千年不衰。 禅师法名“大觉”，后人为纪念他，将岩洞更名大觉岩，寺庙更名为大觉寺，大觉山也由此得名。

大觉岩最早叫狮子岩。 传说古时候九只狮子来到这里，见风景绝佳便住下了。 它们吃光了周边的野兽后要饿肚子，便商议只留下一只，其余的都走，但是谁也不愿走，于是开始争吵斗殴。 弱者逃离了，只剩下一雄一雌两只狮子旗鼓相当，相争不下，恶斗七七四十九天，雄狮被打败，母狮也累得张着大嘴喘气。 最后，母狮的身子变硬了，变成了一座大山，毛发变成了满山树木，翘起的尾巴变成了岩旁的大石笋，张大的嘴巴变成了如今的狮子岩。

大觉寺是观音菩萨的主道场，每逢观音菩萨三个节日，上大觉寺朝拜的信众络绎不绝，成为周边县市一个著名的宗教朝觐胜地。

大觉山主峰周边有八座山峰依势而立形似莲花，拱卫着大觉主峰，称为“八地”，加上天湖、天岭、天桥、天泉、天岩、天街、天台、天廊、天界九个“天”字号的景点合称“九天八地”。 此外，周边还有“百景观”，我介绍一些重点，其它的就不一一介绍了，大家自己去看，有景牌提示。

大觉寺内有终年充盈清澈的聪明泉(天泉)，据说小孩喝了能金榜题名、西施望月石、水帘洞、传奇的龙床洞、西施照镜石、寺庙大门口有威武的将军石，传说是范蠡的化身、姻缘亭、神秘石塔、周边有耸立的双烛石、吕洞宾读书洞、南天门、千年不老松、双乳峰、神龟问天、扇石、著名景点。

大觉岩上方、大佛山对面，依山建起了一座天台，为朝觐大觉者之地、天台上建起了一座悬空耸立的南天门，为天地之间的一道圣门，是游人必到之处。

姻缘亭位于莲花山最高处、南天门上方，为两层开放式亭阁，一根高 10.9 米象征天长地久的龙柱高高耸立，是情侣们的必游之地。

大觉寺东边的大佛山被誉为“天界”。 它海拔 1228 米，巍峨耸立，山体酷似佛身，一座高 108 米的“大觉者”佛像将筑造其上，成为世界上最高大雄伟的室外佛像。 “大觉者”庄重静穆，气势恢弘，成为天人合一的象征。

大觉岩不仅是宗教圣地，而且一直是名闻遐迩的旅游胜地，被誉为“绝妙仙境之天下第一岩”。 王安石、朱熹、都曾造访大觉山，还有文人雅士隐居这里，有诗为证：“雄伟壮观狮子岩，美妙神奇民间传、早闻鸟语钟鼓音，晚观日落朝佛声。 日出阳光照仙洞，满寺香气扑鼻中、群山怀抱春常在，奇石异景在险峰。 ”

现在我们到寺庙下方的素斋堂用午餐，饭后稍事休息就下山漂流哦。

我们来到了漂流起点站，一会儿大家将接受大觉山峡谷漂流的考验，真正考验大家的勇气、意志和体能，也带给你无穷的乐趣。 它能让你体验“男人一路心跳，女人一路尖叫”的刺激，冲峭壁、躲暗礁、绕险滩、搏急流，漂走世间烦扰，放飞生命激情。 挑战落差，让生命的激情随地球的血液一起放纵的奔流，让生命的浪涛随地球的落差一起激荡，让生命尽情奔腾吧!

我到漂流终点站、你们，再见啦!

北京西山大觉寺导游词五篇(三)

游客朋友们，大家好!

欢迎来到“神山圣水、觉者天堂”大觉山风景区!

大觉山，源于佛教中的佛陀，指有觉悟的修行之人;是世界佛教与自然文化大公园。

大觉者，则是大觉大悟、达到最高修行境界的圣贤。

大觉山，国内首个以大觉文化为主题的景区，位于江西省东部、抚州市资溪县境内，武夷山脉西麓，主峰海拔1647米。景区总规划面积204平方公里，分为东区和西区。东区是以30万亩原始森林为核心的原始森林旅游区，西区是以宗教文化、峡谷漂流为主体的综合型旅游景区。景区森林覆盖率高达97.43%，空气中负氧离子平均每立方厘米达3万个，是天然氧吧、动植物基因库，被国家林业局定为华南虎野化放归基地。

大觉山天造地设，鬼斧神工，山水灵动，精美绝伦，天然诠释了大觉文化。峡谷飞瀑，千年古镇，亭台楼阁，奇山秀水与文化灵魂的完美融合，蕴含着宇宙玄妙之道。

大觉者峰耸立于层峦叠嶂、崇山峻岭之间，是大觉山的核心景观，状若大彻大悟的释迦摩尼。观世音佛像景观从容自然，天赐美景，隐藏着大自然无尽的神奇和奥秘……

大觉山旅游景区，利用独特的生态资源，邀请国内外著名旅游专家规划论证，结合高科技旅游文化理念，进行合理的项目开发。

在海拔300米至1200米之间打造摆渡观光车、独轨观光车与索道、隧道、游步道路线为一体，形成了30公里游览环线。在景区范围内乘坐环线旅游观光，串联起规划中的山顶寺庙及沿线崖壁景观。隐藏着山峰、湖泊、亭台、洞穴、轩阁。天湖、天路、天桥、天岩、天泉、天门、天台、天街、天界构成奇妙的“九天”景观;大觉山“九天”之下的莲花峰、神龟峰、笔架峰、翠屏峰、将军峰、文曲峰、叠罗峰、金刚峰等8座山峰拔地而起，构成“八地”景观。置身“九天、八地、百景观”，饱览全景，美不胜收，顿悟确实是“神山圣水，觉者天堂”。

登上大觉山，就来到高山洞穴中的大觉岩寺，梵音袅袅，香烟缭绕。大觉岩寺始建于东晋咸和元年(公元320xx年)，距今已有1720xx年的历史，唐代高僧杭州灵隐寺的大觉禅师避世离尘，曾云游至此，参禅礼佛，大觉岩寺由此得名。大觉岩坐落在巨大的花岗岩洞，岩洞前低后高，深50米，宽99米，高19米，实属罕见。寺院由大雄宝殿、地藏殿、观音殿、伽蓝殿等七部分组成，形成三教合一为一体的综合型寺庙。寺庙西侧的“八仙阁”“读书岩”，特为奇妙。

北宋资溪大儒李觏(gòu)是著名的思想家、教育家、文学家，范仲淹的施政主张和王安石的变法思想都曾得益于李觏。相传，李觏的母亲婚后多年无子，遂来大觉山拜佛求子，终于得偿所愿，当朝宰相、大词人晏殊与李觏乃是挚友，二人曾同游大觉山，留下了许多曼妙诗文。

坐落于深山峡谷中的大觉山古镇，古往今来，见证了无数朝圣信徒的脚步，激发了历代文人墨客的豪情。如今的大觉山古镇，凌空而建，建筑为形、文化为魂，融入一河三街六巷九府，再现大宋风骨，成为禅修静养，休闲度假的胜地，续写着千年繁华，电视剧《天仙配后传》便是在此取景拍摄。

最为刺激的大觉山峡谷漂流，途经“一谷、三湾、六潭、九瀑”，激流勇进，跌宕起伏,素有“点燃生命激情，尽享自然精华”的盛誉。

纯净的生态环境、神奇的自然山水、厚重的大觉文化，吸引着数以千万计的八方游客，大觉山已是世人心目中的“神山圣水，觉者天堂”!

“觉若高峰摩九天，悟似清溪彻心田”，置身大觉山，拂红尘之牵绊，濯心头万千山，心旷神怡，宠辱皆忘。尽兴乎?得趣于山水，彻悟于大觉!

北京西山大觉寺导游词五篇(四)

各位游客：

你们好，欢迎你们来到北京旅游，我是你们的导游

大觉寺位于海淀区西北旸台山麓，始建于辽咸雍四年(1068年)，为契丹人所建，坐西朝东的寺院，体现了契丹人尊日东向的习俗。因寺内有清泉流入，故又名清水院。

大觉寺位于海淀区西北旸台山麓，始建于辽咸雍四年(1068年)，为契丹人所建，坐西朝东的寺院，体现了契丹人尊日东向的习俗。因寺内有清泉流入，故又名清水院。金代称灵泉寺，是金章宗时著名的西山八院之一，被称为“西山三百寺中之巨刹”。明宣德三年(1420xx年)重修后改称大觉寺。 大觉寺以清泉，古树，玉兰花和环境的清幽而著称。寺内建筑依山势层叠而上，自东向西由四进院落组成。山门、碑亭、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛(动静等观)殿、大悲坛、舍利塔等组成，还有四宜堂，憩云轩，领要亭，龙王堂等建筑，多是清代重建而成。殿宇雄伟古朴，布局深广严谨。寺内后山是一处别致的园林，麓林曲径，叠石流泉，情趣非凡。大觉寺环境优雅，群山环抱，寺前平畴沃野，景界开阔;寺后层峦叠嶂，林莽苍郁。山上的清泉从寺后石隙注入，淙淙而下，沿着南北两路院落中的水漕流向前院的水池，泉水清澈，四时不竭。院内有一棵乾隆年间从四川移来的玉兰树，花繁瓣大，色洁香浓，树龄320xx年上下，堪为京城玉兰之最。还有一株高大而古老的银杏树，俗名“白果王”，需六人方能合围，浓荫可蔽半个院落，据说已傲立千年之久。迦陵佛塔为清代主持僧迦陵的舍利塔，其状犹如北海公园里的白塔，塔旁松柏参天，风景秀丽。

大觉寺内共有古树160株，有1020xx年的银杏、320xx年的玉兰，古娑罗树，松柏等，此外，还有大量的被列入保护范围的古树。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。

大觉寺位於北京市海淀区西郊阳台山麓。辽咸雍四年(1068年)建，距今己近千年，初名“清水院”。金时为西山八大院之一，称为“灵泉寺”，明宣德三年(l428 年)重修，改今名。寺坐西朝东，依山势层叠而上，颇为壮观。中轴线上依次为山门、天王殿、大殿、无量寿佛殿、龙王堂等建筑，寺宇最高处藏经楼院内有玲珑舍利塔一座。布局谨严，深幽而宽阔。寺内泉水自石缝汨汨而下，汇成碧潭，又经石槽顺山势缓缓回流，使全寺呈现一派生机。蜿蜓走起伏的山峦，恰似一头卧狮。莲花、善照二个配寺耸立在东西两个圆形山包上，当地人曾用“狮子滚绣球，一佛二菩萨”来形容该寺院的位置和地形之奇巧。辽代所立燕京天王寺沙门志廷撰《旸台山清水院藏经记》碑，记述了该寺的历史沿革。

大觉寺最高点是寺内已故住持迦陵和尚舍利塔。据传清代乾隆皇帝当年曾在这里剃度，有一次他坐禅时入梦笑出了声音，当时负责寺内烧火的迦陵和尚操起戒尺便打乾隆，皇帝不得不承认“仙阙少缘份，凡尘属寡人”，尔后悄悄地回宫。寺内的僧人都为迦陵捏把汗。但是乾隆皇帝非但没有惩罚他，而且还特派贴身太监来拜见迦陵。以后迦陵和尚不但当了寺院住持，就连他种的玉兰也成了寺中绝物。寺内迦陵舍利塔建於清乾隆十二年(1747年)，高约十馀米，其形制与北京北海白垮相似。;圆形塔肚，上端砌筑细长相轮，塔顶安放金饰宝盖，底部八角白色须弥座，镌纹秀巧，表现出清代雕刻艺术风格。塔旁松柏环抱，郁郁葱葱，环境十分幽静。塔后有一汉白玉水池，周围护以石雕栏，泉水自石底流出，汇成一长方形碧潭。泉名“灵泉”，泉水清洌见底，常流不竭，即使在暑热的天气，将手放入水中，也会感到冰冷刺骨。泉边有一双层建筑，名为“龙王堂”，位於中轴线最后。古人认为这泉水是龙王所赐给的，所以建龙王庙以示供养。 舍利塔往下是大悲坛。这里是寺院藏经之所，面阔五间，硬山项，兽头脊，上层吞廓，并设木制栏杆。上层檐下横一悬匾，上书“最上法门”，为醇亲王所书。从大悲坛顺石阶而下是寺院第三进院落。此处以无量寿殿为主体，大殿坐落在一高大台基之上，前面带有月台，周围绕以汉白玉石栏。大殿面阔五间，灰筒瓦，歇山顶，门窗菱花全部为古钱式，做工精美。檐下悬挂一块雕有龙纹的巨匾，上书“动静等观”，为乾隆御笔。殿内供奉一佛二菩萨，泥质漆金。身后带有背光，花纹细腻，雕刻精美。佛像背后有悬塑，上塑观世音像，形象生动，堪称悬塑精品，为清代遗物。

大雄宝殿是全寺中心，大殿面阔五间，歇山琉璃瓦项，檐下装饰有斗拱。明间正中檐下悬挂一巨匾，上书“无去来处”，字体刚劲有力。殿内正中有一石砌须弥座，座上供奉木质漆金三世佛像，背后带有背光。殿内还悬挂有两块匾，一为“妙悟三乘”，一为“法镜长圆”，均为慈禧太后手笔。三世佛像后面又有三尊漆金菩萨像，其上悬有一匾，上书“妙莲世界”。殿前建有月台，周围绕以汉白玉石雕栏。在月台栏杆衬托下，大殿显得更加雄伟。

山门两侧建有八字墙，进山门为第一进院落，南北两侧对称分别有碑亭和钟鼓楼，正面是弥勒殿，面阔三间，灰筒瓦，歇山顶，檐下装饰有斗拱，门窗均采用壶门式样。明间檐下悬挂有大匾，额书“圆证妙果”。院中部为一长方形水池，名为“功德池”，池边绕以棋盘式花栏矮墙，池上正中建一石桥。池南北两端正中，各有一石刻水兽，龙口流水、注入池中。水兽造形古朴，是辽代遗物，距今已近千年，殊为珍贵。池中莲花朵朵，红白相间，争奇斗艳。石桥东端有一株古老桧柏树，其树冠同时生长针叶和阔叶两种叶子，令人称奇。原来在这株桧柏树干中寄生着一棵老藤，学名叫“蛇葡萄”，形成老藤寄柏。无独有偶，在该寺四宜堂院中也有一棵巨大柏树，自根部向上一米处分作两叉，在连体部位中部，寄生一株李树，远望李柏难分。这两棵怪树，与碧云寺的三代树，并称京西两寺之奇。如今这两棵怪树仍郁郁葱葱，挺拔俊秀，为古寺平添不少佳趣。

寺内有一座辽碑，是辽道宗咸雍四年(1068年)立的《旸台山清水院藏经记》碑，记载着这座建筑物的历史。辽碑是珍贵文物之一。碑上刻纹有的虽渐见模糊，碑身也已断为两截，但字迹仍可辨认。政府除把断碑拼合，还盖了一座砖龛保护它。 寺内花木很多，最名贵的要算名噪京华的玉蔺。南北跨院内都有，不待近前，便觉兰香袭人。据说南院两株玉兰是清代乾隆年间僧迦陵自四川移来，树龄已达三百多年，可惜其中一秣已经死去。北院一株玉兰是清代光绪年间移植，树龄也逾百年。两院的玉兰高七米有馀。花繁瓣大，馨清浓郁，一干一花，刚劲俊逸，甚是可爱。其实大觉寺玉兰之妙，更在於山水、古寺衬托。寺院周围没有噪杂人声，没有飞扬尘土;祗有隐隐青山，寂寂流泉。这才使得玉兰幽香，可以尽情向人倾吐。山门内有几株树干粗大、老枝横斜的翠柏，坡道两旁，遍植着杏树、桃树和梨树。在无量寿佛殿外有棵无量寿树——千年银杏，树高近一百米，干粗直径近三米，人称“银杏王”。乾隆皇帝为它题诗吟咏:“古柯不计数人围，叶茂孙枝绿荫肥，世外沧桑阅如幻，开山大定纪依稀。”

大觉寺附近的名胜很多，如鹫峰山道、七王坟、普照寺、莲花寺、杨家花圆等，寺院附近都有山道可以到达。赫赫有名的龙潭泉水，像一条丝带，蜿蜓迥旋，穿流於寺院之中，经过竹林，流进一个石雕大水池。池西沿镌“碧韵清”三字，字体古朴，苍劲有力。水池是由一整块大理石凿成，长2米，宽1.3米，高1米。石上纹理非常细腻，选材、雕镂都十分讲究。石质主体呈灰白色，其间又夹有乳白、浅紫、墨黑等各种花纹，整个外形显得秀丽奇特。

大觉寺这座古代名刹，在日伪和国民党统治时期曾遭到严重破坏，寺内寺外一片荒无，著名的《旸台山清水院藏经记》辽碑，也被日本侵略者打断。1949年后，对寺院进行了重修，使古寺院焕然一新。如今这座历史悠久的寺院已成为京郊一处重要的佛教胜地。

大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年(1068年)，称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1020xx年的银杏、320xx年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。

寺庙坐西朝东，殿宇依山而建，自东向西由天王殿，大雄宝殿，无量寿佛殿，大悲坛等四进院落组成。此外还有四宜堂，憩云轩，领要亭，龙王堂等建筑，寺内供奉的佛像，造型优美，形象生动，《阳台山清水院创造藏经记》碑，为建寺之年始立，是寺中珍贵文物。

大觉寺环境优雅，群山环抱，寺前平畴沃野，景界开阔,寺后层峦叠嶂，林莽苍郁，一股清泉从寺后石隙注入，绕石渠淙淙而下，泉水清澈，四时不竭，院内有乾隆年间从四川移来的玉兰树，花繁瓣大，色洁香浓，树龄320xx年上下，堪为京城玉兰之最。还有一株高大而古老的银杏树，俗名“白果王”，需六人方能合围，浓荫可蔽半个院落，据说已傲立千年之久。

门票价格：不分旺季淡季，全年20元。

花卉寺庙

大觉寺内共有古树160株，有1020xx年的银杏、320xx年的玉兰，古娑罗树，松柏等，此外，还有大量的被列入保护范围的古树。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。

1997年，在大觉寺院中成立了0茶院，在大觉寺的在憩云轩、四宜堂和院内南北厢房和耳房中设茶室，戒堂改建为绍兴菜馆，僧房改为客房，还有豪华套房。此外，寺内还改建了会议室和其他娱乐设施，院内的空地上也摆了很多0茶院的躺椅和茶桌。此后茶香就和花香，古树一起成为大觉寺的一个特色。从那时起，在每年四月，大觉寺都举办大觉寺玉兰文化节，除观赏盛开的玉兰花外，还举办一些展览和文化活动。

* 辽代咸雍四年(1068年)，善人邓从贵出资修庙。并刻《大藏经》，始称清水院。

*金代成为皇家行宫，金章宗时成为西山八大水院之一。* 明宣德三年(1420xx年)重修，并改名大觉寺。

* 明正统十一年(1446年)大修。

* 明成化十四年(1478年)大修。

* 明末，寺庙被毁。

* 清康熙五十九年(1720xx年)，雍亲王对大觉寺进行了修建，增建四宜堂、领要亭等。完工后，推荐迦陵性音出任大觉寺住持。

* 清乾隆十二年(1747年)重修，并赐建迦陵舍利塔。渐成现有格局。

* 1930年代，山门遭雷击，被毁。

* 解放初期，寺院荒芜，部分殿宇圮毁。

* 1952年，北京林业学院在此筹建，并以此为临时校舍。

* 1972年，北京智化寺三世佛移到大觉寺。

* 1979年8月，大觉寺被列入北京市第二批文物保护单位。

* 1988年，大觉寺移交给北京市文物局。

* 1992年4月10日，正式开放。

* 20xx年11月，修缮了无量寿佛殿背面的南海观音大型悬塑， 并复原了包括四大天王，韦驮在内的24尊佛像。

* 20xx年5月25日，大觉寺作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

北京西山大觉寺导游词五篇(五)

欢迎各位领导来到“千年古刹”大觉寺参观，我们现在所在的位置是寺前广场，首先我给各位领导简单的介绍一下大觉寺的基本情况：大觉寺，原名“普照寺”，寺内浮屠“海丰塔”，原名“普照寺舍利塔”，始建于唐贞观十三年，也就是公元639年，距今已有1320xx年的历史了。唐开元年间，改名为“开元寺”。五代高僧恒超曾在此挂锡二十七年，“锡”是指僧人手中的锡杖，“挂锡”就是说恒超曾在此做了二十七年住持。明初，无棣改名为“海丰”，“普照寺”随之改名为“大觉寺”，寺内浮屠改称为“大觉寺塔”或“海丰塔”，此名沿用至今。1300多年来，大觉寺和海丰塔见证了唐、宋、元、明、清的盛衰巨变。好，现在请各位领导跟随我一起参观大觉寺。

我们要参观的第一个殿是天王殿，在进殿之前，我要说的是咱们寺院的门槛是不能踩的，据说寺院的门槛是佛祖的肩膀，所以要轻轻的跨过去，以示对佛祖的尊敬。现在我们一起进入天王殿，在天王殿的正中供奉的是弥勒佛，弥勒佛是佛祖释迦牟尼的接班人，虽称为佛，但还未成佛，仍然是菩萨，据佛经记载，弥勒佛将于56.7亿年后在印度的华林园龙华树下得道成佛，所以又称为未来佛。我们寺庙里所供奉的是大肚弥勒，也就是我们所说的布袋和尚。在北京潭柘寺有一副对联这样写道：大肚能容，容天下一切难容之事;开口常笑，笑世间一切可笑之人。四川峨眉山灵岩寺也有这样一幅对联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于己何所不容。这两副对联有异曲同工之妙，它们所说的正是大肚弥勒。弥勒佛一般置于天王殿，面对山门，意义是说学佛者对待任何人、任何事都要欢欢喜喜，平平静静，不跟任何人计较，只有具备这样的条件，才有资格进入佛门。

在天王殿的两侧供奉的是四大护世天王，也称作护世天尊或四大金刚，他们手中所持的法器，取其谐音，分别代表风调雨顺，预示着国泰民安。各位领导请抬头，在我们的正上方有一尊佛祖释迦牟尼的头像，无论从哪一个角度望去，佛祖始终是面向我们的，这就说明佛祖对待天下众生是人人平等、佛光普照。好，请各位领导跟随我来到弥勒佛的背面，这里站立着一位武将，手持法器金刚杵，他就是我们寺院的护法天神韦驮菩萨。我们可以看到他手中的金刚杵是拄在地上的，这就说明我们寺院为非接待寺，不接待云游僧人，若韦驮菩萨双手合十，将金刚杵横于肘间，说明为接待寺，接待一切云游僧人，若韦驮菩萨将金刚杵举过额头，说明本寺对云游僧人的食宿要收取一定的费用。

好，请各位领导跟随我继续向前参观，在天王殿的两侧，分别是钟楼和鼓楼，想必各位领导对“晨钟暮鼓”这个成语并不陌生，它是唐代的一种计时方式：早晨敲钟，一天开始，晚上敲鼓，一天劳作结束。为什么要敲钟呢，有这样的说法：“钟声闻，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火坑，愿成佛，渡众生。”寺院中的钟鼓声每次是紧十八，慢十八，不紧不慢再十八，如此重复两次，合为108下。那为什么要定为108下呢，这里有两种说法：一种是说人有108种烦恼，听钟鼓声108下，可以除尽人间烦恼;另一种说法是一年有12个月、24节气、72侯(侯是一种计时单位，五天为一侯)相加合为108，象征一年轮回，天长地久。

下面我们要参观的是东西偏殿，首先来看东偏殿。东偏殿是观音殿，观音菩萨又称为观世音菩萨，在佛教中位居各大菩萨之首。端庄慈祥，手持杨柳净瓶，具有无量的智慧与神通，大慈大悲，普救人间疾苦。有这样一句话形容她：观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲之法门，利益众生，于生死苦海为作船筏，于无明长夜为作明灯，恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。也就是说世间一切受难众生只要一心念其名号，观世音菩萨就会“观其音声”前来解救，令其离苦得乐，称心如意。所以呢，观世音菩萨在我国是百姓最为崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响也是最大的。

西偏殿是地藏殿，供奉的是地藏王菩萨，许多人认为地藏王就是鬼王，其实不是这样的，有一个传说是这样讲述地藏王菩萨的：地藏王菩萨原为孝女，名曰光目，她的母亲生前喜食鱼子，犯了极多的杀生罪，光目女知道母亲死后必堕恶道，就请阿罗汉入定观察，果然，她的母亲在地狱中大受苦难，于是光目女一心念佛，以诚孝的力量将母亲救离了地狱，并说出了“地狱不空，誓不成佛”的坚定佛语。地藏王菩萨提倡孝道，而我们中国人又特重孝道，拜地藏王菩萨可以为自己的父母祈福，所以，地藏王菩萨在中国是极受敬仰的。

参观完东西偏殿，下面我们要参观的是大雄宝殿。大雄宝殿坐落于两米高台之上，巍峨壮观，是整个寺院最为高大的建筑。悬于重檐之间的是由原全国佛教协会会长赵朴初先生所提写的“大雄宝殿”四个大字，金光闪耀，下方为五代高僧恒超书写的匾额“佛光普照”。一对青石瑞兽麒麟护卫于台阶两侧，姿态威猛，充满气势，为寺院增添了峥嵘之势。好，请各位领导跟随我一起走上台阶，大雄宝殿前面的台阶是十三级，与寺院中十三级宝塔海丰塔遥相辉映，相辅相成。在台阶的中央嵌有二龙戏珠的浮雕，图案凸起，活灵活现，体现了大殿的神圣与庄严。现在我们一起进入大雄宝殿，各位领导请注意门槛。大雄宝殿供奉的是三方佛和十八罗汉，三方佛又称为三宝佛，是指按主管范围划分的三个世界的佛。正中供奉的是佛祖释迦牟尼，主管中央娑婆世界，左侧为药师佛，主管东方净琉璃世界，右侧为阿弥陀佛，主管西方极乐世界，佛祖释迦牟尼和阿弥陀佛都是我们所熟知的，在这呢，我说一下药师佛，药师佛又称药师如来、十二愿王，《药师经》中记载他曾发十二誓愿，愿除天下众生疾苦，治无名痼疾，令天下众生身心安乐。所以，在我国历史上，社会各阶层都非常敬仰药师如来。这三尊佛像高约7米，因而，人们只能仰视，成瞻仰之势，无形中增添了几分崇敬。在大殿的两侧供奉的是十八罗汉，据佛经记载，十八罗汉原本只有十六罗汉，都是佛祖释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐朝，唐末，开始出现十八罗汉，宋代开始盛行，清乾隆皇帝定十七罗汉为降龙罗汉，十八罗汉为伏虎罗汉，皇帝钦定，十八罗汉就以御封为准了。十八罗汉取代十六罗汉之后，影响也是越来越大了。

他们分别是：降龙坐鹿，举钵过江，伏虎静坐，长眉布袋，看门探手，沉思骑象，欢喜笑狮，开心托塔，芭蕉挖耳。

我们已经参观的29尊佛像都是铜铸成的，所以我们大觉寺也可以称作“铜佛寺”。

在三方佛背后的墙壁上悬挂有二十孝图，其中葬父的孝子董永和卧冰求鲤的孝子王祥就是我们滨州人，之所以在这里悬挂二十孝图就是让我们始终铭记“百善孝为先”。

好，我们继续参观，现在各位领导看到的这三排建筑，是大觉寺所遗留下来的三座古建筑，是明清时代的建筑，距今已经有500多年的历史了。光绪三十一年，也就是1920xx年，海丰县令杨增辉将其改建为清代学堂，是当时海丰县有史以来规模最大、级别最高的学府，也是目前我省清代学堂中唯一保存最好的一处。直到1956年，才将其改建供人武部和广电局使用。在之后的一次修整中，工人将顶棚和内墙拆去后，古建筑露出了它的本来面目，也就是我们现在所看到的。现在这三排建筑分别恢复成了藏经殿、功德殿和禅房。藏经殿内藏有许多经书和佛教著作，对它们我们寺院采取了保护措施。

现在，我们进入的是功德殿，正中是一座大型红木框架紫铜浮雕屏风“功德榜”，正面为紫铜浮雕“佛”字和由我县文史专家于长銮老先生撰文、付殿文书丹的《恢复大觉寺记》。

青齐北址 燕冀南陲 渤海汉郡 置县于隋

大唐贞观 尉迟敬德 佛光普照 寺塔崔巍

开元易名 恒超挂锡 明季伊始 大觉封碑

乱世修城 盛世修寺 先贤当效 功德可追

昭代楷模 殿杰首推 惟佛是尚 众望所归

募财鸠工 事卓业伟 四方赞助 德高功垂

天王大雄 前后联袂 观音地藏 左右护围

钟鼓双阙 朝暮相对 藏经弘德 三殿拱北

谋划者明 乐助者寿 奉佛者福 献经者慧

君不见 大觉寺塔凌霄汉 舍利金光天地辉

劝人兮 同登于善 祈佛回归

这些字看上去像是贴在上面的，实际上它们和铜板是一体的，是特意为重修大觉寺定制的。各位领导都知道，我们中国人造字是有讲究的，我们来看这个“佛”字，它的左边是个单立人，代表人，右边这个“弗”字弯弯曲曲，代表了佛教的基本教义，就是人生是曲折的、苦难的，只有忍受苦难，才能获得解脱，得道成佛。背面雕刻的是重修大觉寺时捐资500元以上5万元以下的人员名单，在屏风后面整齐排列着21个功德碑，正面为捐资十万元以上的单位或个人的姓名、职务及捐资数额，背面为捐资单位或个人的简介。可谓是积德行善，与寺同光。咱们功德殿采用的是“四梁八柱”的建筑风格，中间两道梁，加上前梁和后梁，一共是四道梁，代表四面，每道梁的两端各有一根柱子，一共八根，起到支撑的作用，代表八方。它的特点是靠四道梁和八根柱子支撑起整个建筑，墙倒屋不塌。

最后一排现在改成了书画陈列室，室内陈列着我县著名书画家的作品，各位领导可以看一下。

在三排古建筑的后面有一座大型照壁“九龙壁”，上面是石梁石瓦，下面是清式须弥莲花座，它是由十一块优质青石拼接而成，九条青龙腾云驾雾、栩栩如生，有欲上青天之势，体现了中华民族的龙文化。“九龙壁”的背面刻有我县旅游局副局长徐景江撰写的《重修大觉寺记》，各位领导有兴趣的话可以看一下。

好，请各位领导跟随我继续参观，我们眼前的这座楼阁式佛塔就是海丰塔，它与沧州狮子和东光县的铁菩萨齐名，被誉为“冀鲁三胜”。关于佛塔的级数，按佛祖通载云：塔有四类，轮王一级，声闻四级，独觉十二级，菩萨如来十三级。在唐贞观年间，佛教盛传，文殊菩萨“无棣歇脚藏舍利”的说法传到长安，唐太宗派尉迟恭在无棣修建了十三级唐塔，也就是海丰塔，这与明太宰杨巍在《海丰县重修宝塔记》中记载的“或有菩萨与真舍利藏于期间耶?”相互印证。

海丰塔高45米，于1992年落成。塔的设计者是人民大会堂总设计师、建筑师，无棣人张镈大师，原全国佛教协会会长赵朴初先生和中国书法家协会副主席李铎先生为“海丰塔”题写了匾额，李铎先生还题写了“海裕无双邑，丰余第一州”的正门楹联。

在海丰塔南50米是原塔基，原塔建于唐贞观十三年，史称“唐塔”，比塔祖西安大雁塔还要大六岁。在清康熙六年，地震塔裂，光绪十四年，塔圯其半，延至近代，塔基砖石侵蚀，难以修补，1957年经省人民政府批准，将只有六级半的残塔夷平，封基保护。在塔基下面有地宫，由于时机不成熟至今还未挖掘，我们都期待那一天的到来，让佛教圣物重现人间。

大觉寺有着千年的历史，有着佛塔中最高级别的十三级舍利宝塔海丰塔，由此可见我们的大觉寺可以称作是真正的佛教圣地。

我的解说到此结束，最后祝各位领导身体健康，事事顺意。谢谢。

大家好!我是你们的向导，我名叫陈，叫我陈导就好了。现在我将带领你们欣赏我国的世界遗产——故宫。

故宫为我国明清两朝的皇宫，也是现存最大、最完整的古建筑群。所以我们在游览时应不乱扔垃圾、不触摸物品，这样才能欣赏到有历史气息的故宫。

进了太和殿的大门，展现在大家面前的便是一座座雄伟的宫殿。正前面那座最大的木构建筑，很是引人注目，那就是太和殿。它是皇权的象征，每当有重大活动时，皇帝都在此举行。后面的一排金碧辉煌的宫殿，分别是中和殿、保和殿。

游完了辉煌的太和殿，再向北走，我们能感觉到这儿的生活气息很浓。这里的一切起居用品在当时都是堪称一流的，后宫里的户外养心之处是御花园。它的格局，布局，古色古香，，花草树木点缀其间，亭台阁楼相依相存，是个精心雅致，赏心悦目的好地方。大家跟着我走，故宫东边这座角楼和其他三座角楼遥相呼应。它们的造型奇特，精美绝伦，与周围环境构成一幅完美的图画。

这气魄雄伟的工程凝结了多少劳动人民的血汗和智慧啊!

这次旅游到此结束，祝大家愉快，谢谢。

出租人(甲方)：

证件类型及编号：

承租人(乙方)：

证件类型及编号：

依据《中华人民共和国合同法》及有关法律、法规的规定，甲乙双方在平等、自愿的基础上，就房屋租赁的有关事宜达成协议如下：

风险提示：确定出租人对房屋具有所有权或者处分权 实践中，有的出租人对房屋并不具备所有权或者处分权，导致租客入住以后被真正的房主“驱逐”，而这时所谓的出租人往往已不见踪影。所以：

1、若出租人是房东，请检查房产证上的户名或查看购房合同。

2、若出租人是二房东，则需要有房东的授权委托书原件(最好经过公证)。 3、若出租人是租客，则需要房东同意转租的书面证明文件原件，并在合同中约定如产权人同意转租的书面证明文件不真实时，转租人应承担何种责任。

第一条 房屋基本情况

(一)房屋坐落于北京市______区(县)________________________街道办事处(乡镇)_____________________，建筑面积____________平方米。

(二)房屋权属状况：甲方持有(□房屋所有权证/□公有住房租赁合同/□房屋买卖合同/□其他房屋来源证明文件)，房屋所有权证书编号：________________________或房屋来源证明名称：________________________，房屋所有权人(公有住房承租人、购房人)姓名或名称：________________________，房屋(□是/□否)已设定了抵押。

第二条 房屋租赁情况及登记备案

(一)租赁用途：________________________;如租赁用途为居住的，居住人数为：________________________，最多不超过______人。

(二)如租赁用途为居住的，甲方应自与乙方订立本合同之日起7日内，到房屋所在地的社区来京人员和出租房屋服务站办理房屋出租登记手续。对多人居住的，乙方应将居住人员情况告知甲方，甲方应建立居住人员登记簿，并按规定报送服务站。本合同变更或者终止的，甲方应自合同变更或者终止之日起5日内，到房屋所在地的社区来京人员和出租房屋服务站办理登记变更、注销手续。在本合同有效期内，居住人员发生变更的，乙方应当自变更之日起2日内告知服务站，办理变更登记手续。

(三)居住人员中有外地来京人员的，甲方应提供相关证明，督促和协助乙方到当地公安派出所办理暂住证;居住人员中有境外人员的，(□甲方/□乙方)应自订立本合同之时起24小时内到当地公安派出所办理住宿登记手续。

(四)租赁用途为非居住的，甲方应自订立房屋租赁合同之日起30日内，到房屋所在地的房屋行政管理部门办理房屋租赁合同备案手续。

第三条 租赁期限

风险提示：明确约定承租期限、续租优先权

由于承租人不希望频繁搬家，而出租人也不希望在短时间内又要寻找新的房客，双方都需要有一段比较稳定的时间，所以需要在合同中约定一个期限。在这个期限内，如果没有特殊情况，出租人不得收回住房，承租人也不得放弃这一住房而租赁别的住房。期限到了之后，承租人将住房退还给出租人。如果承租人要继续租赁这套住房，则要提前通知出租人。经协商，出租人同意后，承租人可继续租赁这套住房。 注意，法律规定租期最长不得超过20年，超过部分无效。

(一)房屋租赁期自_______年_______月_______日至_______年_______月_______日，共计_______年_______个月。甲方应于_______年_______月_______日前将房屋按约定条件交付给乙方。《房屋交割清单》(见附件一)经甲乙双方交验签字盖章并移交房门钥匙及后视为交付完成。

(二)租赁期满或合同解除后，甲方有权收回房屋，乙方应按照原状返还房屋及其附属物品、设备设施。甲乙双方应对房屋和附属物品、设备设施及水电使用等情况进行验收，结清各自应当承担的费用。

(三)乙方继续承租的，应提前_______日向甲方提出(□书面/□口头)续租要求,协商一致后双方重新签订房屋租赁合同。第四条 租金及押金风险提示： 明确各项金额及支付方式 租金、押金的金额及支付方式等需明确约定，否则极易产生争议甚至诉讼纠纷。 另外，建议采用银行转账方式来支付租金及押金，可直接在合同中指明具体银行账号。如果采用现金支付方式，应尤其注意保管好有效的收款凭证。

(一)租金标准及支付方式：_______元/(□月/□季/□半年/□年)，租金总计：人民币_______元整(￥：_____________)。支付方式：_______(□现金/□转账支票/□银行汇款)，押_______付_______，各期租金支付日期：______________，______________，_______________________。(二)押金：_______人民币______________元整(￥：_____________)租赁期满或合同解除后，房屋租赁押金除抵扣应由乙方承担的费用、租金，以及乙方应当承担的违约赔偿责任外，剩余部分应如数返还给乙方。第五条 其他相关费用的承担方式租赁期内的下列费用中，______________由甲方承担，______________由乙方承担：

(1)水费(2)电费(3)电话费(4)电视收视费(5)供暖费(6)燃气费(7)物业管理费(8)房屋租赁税费(9)卫生费(10)上网费(11)车位费(12)室内设施维修费(13)___________费用。本合同中未列明的与房屋有关的其他费用均由甲方承担。如乙方垫付了应由甲方支付的费用，甲方应根据乙方出示的相关缴费凭据向乙方返还相应费用。

第六条 房屋维护及维修

(一)甲方应保证房屋的建筑结构和设备设施符合建筑、消防、治安、卫生等方面的安全条件，不得危及人身安全;承租人保证遵守国家、北京市的法律法规规定以及房屋所在小区的物业管理规约。

(二)租赁期内，甲乙双方应共同保障房屋及其附属物品、设备设施处于适用和安全的状态：

1、对于房屋及其附属物品、设备设施因自然属性或合理使用而导致的损耗，乙方应及时通知甲方修复。甲方应在接到乙方通知后的_______日内进行维修。逾期不维修的，乙方可代为维修，费用由甲方承担。因维修房屋影响乙方使用的，应相应减少租金或延长租赁期限。

2、因乙方保管不当或不合理使用，致使房屋及其附属物品、设备设施发生损坏或故障的，乙方应负责维修或承担赔偿责任。

第七条 转租

风险提示： 明确转租程序 有的承租人租房的目的并不是自住，而是想通过转租取得租金收入。由于这种转租行为影响到出租人的利益，所以双方应该在合同中对转租加以明确规定。如果允许转租，双方可以协商确定一个分享转租收入的比例，还应明确转租的程序，以免因转租事项产生分歧，建议咨询专业律师;如果不允许转租，而承租人擅自转租，出租人则有权终止租赁合同。

除甲乙双方另有约定以外，乙方需事先征得甲方书面同意，方可在租赁期内将房屋部分或全部转租给他人，并就受转租人的行为向甲方承担责任。

第八条 合同解除

(一)经甲乙双方协商一致，可以解除本合同。

(二)因不可抗力导致本合同无法继续履行的，本合同自行解除。

(三)甲方有下列情形之一的，乙方有权单方解除合同：

1、迟延交付房屋达_______日的。

2、交付的房屋严重不符合合同约定或影响乙方安全、健康的。

3、不承担约定的维修义务，致使乙方无法正常使用房屋的。

4、___________________________________________。

(四)乙方有下列情形之一的，甲方有权单方解除合同，收回房屋：

1、不按照约定支付租金达_______日的。

2、欠缴各项费用达___________元的。

3、擅自改变房屋用途的。

4、擅自拆改变动或损坏房屋主体结构的。

5、保管不当或不合理使用导致附属物品、设备设施损坏并拒不赔偿的。

6、利用房屋从事违法活动、损害公共利益或者妨碍他人正常工作、生活的。

7、擅自将房屋转租给第三人的。

8、___________________________。

(五)其他法定的合同解除情形。

第九条 违约责任

风险提示： 明确违约责任 在签订合同时，双方就要想到可能产生的违反合同的行为，并在合同中规定相应的惩罚办法，通过明确违约时需要承担的责任，来督促各方真正履行应承担的义务，一旦违约情况发生，也有据可依。

例如，如果承租人不按期交纳房租，出租人可以提前终止合同，让其搬离;如果出租人未按约定配备家具等，承租人可以与其协商降低房租等。

(一)甲方有第八条第三款约定的情形之一的，应按月租金的_______%向乙方支付违约金;乙方有第八条第四款约定的情形之一的，应按月租金的_______%向甲方支付违约金，甲方并可要求乙方将房屋恢复原状或赔偿相应损失。

(二)租赁期内，甲方需提前收回房屋的，或乙方需提前退租的，应提前_______日通知对方，并按月租金的_______%向对方支付违约金;甲方还应退还相应的租金。

(三)因甲方未按约定履行维修义务造成乙方人身、财产损失的，甲方应承担赔偿责任。

(四)甲方未按约定时间交付房屋或者乙方不按约定支付租金但未达到解除合同条件的，以及乙方未按约定时间返还房屋的，应按____________________标准支付违约金。

(五)_____________________。

第十条 合同争议的解决办法

本合同项下发生的争议，由双方当事人协商解决;协商不成的，依法向有管辖权的人民法院起诉，或按照另行达成的仲裁条款或仲裁协议申请仲裁。

第十一条 其他约定事项

本合同经双方签字盖章后生效。本合同(及附件)一式_______份，其中甲方执_______份，乙方执_______份，______执_______份。

本合同生效后，双方对合同内容的变更或补充应采取书面形式，作为本合同的附件。附件与本合同具有同等的法律效力。

出租人(甲方)签章：

日期：

承租人(乙方)

签章：日期：

大家好，我是莞英语行社的“小恺”导游，今天我们要去北京的八达岭长城参观。据《史记》记载，战国时期就在八达岭一带修建长城，后来明朝用了长达80多年的时间修好了长城。

现在我们上了长城，大家向远处望去，会不会发现长城很长呢?是的，长城一共有13000多里。

长城的路飞很宽，游客们，你们来说一下这个路可不可以五六匹马并行?对了，可以五六匹马并行。再说说长城的条石，也就是我们脚下的石头，一块条石有两三千斤重。你们应该会问当时没有起重机，他们是怎样把条石抬起来的?这都是劳动人民的智慧和血汗，凝结成这万里长城，比如长城非常坚固，是因为以前燕王为了保护国家，所以他命令农夫一年四季都要修筑城墙，当时没有石灰，所以石块、砖头都是用泥抹的。冬天和泥得用热水，所以农夫把大铁锅抬到工地上，用三块石头支起来，添柴烧开水。天长日久，大铁锅被烧出个大窟窿，一锅水将锅下的火浇灭了，可他们发现水洒在支锅的石头上，石头一下子就炸开了，炸出了许多白面面，有人用水和白面面，将它抹在砖下。第二天农夫们发现用白面面抹的砖都比泥抹的结实。他们得到了启发，从此就烧石灰来抹砖头。现在你们知道为什么长城很坚固了吧?!

好了，现在是自由活动时间，一小时后在这里集合，请将贵重的物品都拿好，谢谢大家!

北京朝阳区房屋出租范本如下：_________________

出租方（甲方）

身份证号码：_________________

承租方（乙方）

身份证号码：_________________

甲，乙双方通过友好协商，就房屋租赁事宜达成协议如下：_________________

一、租赁地址：_________________

二、室内附属设施：_________________

三、租用期限及其约定：_________________

1.租用期限：_________________自年月日起至年月日；

2.房屋租金：_________________每月元人民币；

3.付款方式：_________________按口月口季度口半年口年支付，另付押金元，租房终止，甲方验收无误后，将押金退还乙方，不计利息；第1次付款计元人民币；

4.租赁期内的水，电，煤气，电话，有线电视，卫生治安费由乙方支付，房屋修缮等费用由甲方支付；

5.租用期内，乙方有下列情形之一的甲方可终止合同，收回房屋使用权，乙方需承担全部责任，并赔偿甲方损失：_________________

（1）乙方擅自将房屋转租，转让或转借的；

（2）乙方利用承租房屋进行非法活动损害公共利益的；

（3）乙方无故拖欠房屋租金达天；

（4）连续3个月不付所有费用的。

四、双方责任及义务：_________________

1.乙方须按时交纳水，电，煤，电话等费用，并务必将以上费用帐单交给甲方，甲方须监督检查以上费用；

2.无论在任何情况下，乙方都不能将押金转换为房屋租金；

3.在租用期内，甲方必须确保乙方的正常居住，不得将乙方租用的房屋转租（卖）给任何第三者；或在租赁期内房租加价；

4.租用期满后，乙方如需继续使用，应提前1个月提出，甲方可根据实际情况，在同等条件下给予优先；

5.在租赁期内，甲乙双方如有一方有特殊情况需解除协议的，必须提前一个月通知对方，协商后解除本协议；

6.乙方入住该物业应保持周围环境整洁做好防火防盗工作，如发生事故乙方应负全部责任；

7.乙方不得擅自改变室内结构，并爱惜使用室内设施，若人为损坏的将给予甲方相应赔偿；如发生自然损坏，应及时通知甲方，并配合甲方及时给予修复。

五、其它未尽事宜，由甲乙双方协商解决，协商不成按有关现行法规办理或提交有关仲裁机关进行仲裁。

本协议一式三份，甲，乙双方各执一份，签字后即行生效。

六：_________________其它说明：_________________1、入住时的电表度数：_________________2.水表度数：_________________

出租方：_________________

联系电话：_________________

承租方：_________________

联系电话：_________________

签约日期：_________________年月日

赴北京学习考察报告范文

我们崇明县教育局十五、十六期政教、德育、大辅干训班的学员在教育局党校的精心组织和安排下，10月30日风尘仆仆地来到了共和国的心脏——北京。秋天的北京，阳光明媚，风景如画，让我们考察团一行二十多位学员心情舒畅，心旷神怡。在北京的五天时间里，我们先后考察了北京故宫、天安门广场、国家大剧院、恭王府、颐和园景泰蓝制作工艺和现代建筑国家体育馆——鸟巢、水立方，游览了天津市容市貌、食品街道，品尝了天津的特产大麻花、猫耳朵、狗不理包子，参观了周邓纪念馆、天津古文化街，学习参观了北京市朝阳区垂杨柳小学，感受到了什么是博大精深？什么是源远流长？什么是尖端科技？什么是宏伟壮观？我深深地被北京的日新月异的繁荣与发展所感染，更被所考察的北京市朝阳区垂杨柳小学富有特色的办学风格，骄人的工作业绩，超前的思想，创新的举措所感染。这次考察，自己无论在考察过程中，还是过程后，感受颇深，受益颇多。

作为教师，北京市朝阳区垂杨柳小学富有特色的办学风格，骄人的工作业绩，超前的思想，创新的举措所感染，给了我许多启示。

启示之一：校长的追求是成功办学的根源。

所考察的学校的校长都是专家型的校长。他们能力超群，业务过硬，敢于创新。更重要的是校长对事业要有执着的追求。正如光明小学的刘永胜校长所说：教师是一个特殊的职业，面对着的是发展的人，活生生的生命。这个职业的特殊性就是它具有回忆性，影响学生的一辈子。必须把它当事业来做，所以选择了教师，就是选择了奋斗的一生。要业务精湛，甘于奉献。

启示之二：教师的素质是成功办学的关键。

从考察的学校师资队伍情况可以看出，每一个学校都拥有师德高品位，专业高学识，能力多方位，科研高水平的优秀教师群体。正如北京实验二小校长李烈所说：没有教师的主动发展就没有学生的发展，教师是学校教学质量提高的关键。做一名校长要为教师的发展，成长服务，要每一位教师找到工作中的快乐，让每一位教师追求美好的自我。

启示之三：明确的理念是成功办学的指针。

所考察的学校，理念超前，办学目标明确，以人为本，育人为本，善研善导，善育善教。“做好每件事，快活每一天”，“学会做事，学会共同生活，学会生存”“学生是学习的主体，教师是教育工作的主体”等办学理念，可谓与时俱进，着眼未来，明确的办学理念，超前的思想成为学校成功发展的指针。

启示之四：有效的科研是成功办学的动力。

所考察的学校，把教科研成为学校的动力，同时培养了一大批业务精，能力强的科研型教师，而且真心把教研活动落到实处。中关村四小在刘可钦校长的带领下，大胆实验，勇担风险，进行了大量的教改实验与教学研究。正如中关村四小的李玉平主任所说：一旦你开始研究，就意味着改变自己的教学方式，就意味着改变学生的学习方式，就意味着改变自己的工作习惯，就意味着改革自己的思维方式。教学就是研究，研究就是教学，研究将成为自己生活中的一部分，你将成为一名研究型的教师，尽管道路是曲折的，但前景是美好的。

启示之五：一流的环境是成功办学的基础。

所考察的学校办学条件一流，教学楼、图书馆、实验楼、师生公寓、餐厅、体育场馆、校园网络、艺术馆、多媒体视听室、生物实验室，可谓一应俱全，所以说学校环境建设现代、领先，成为学校办学的基础。正如北师大石中英教授所说：校园文化建设是体现特色，提高竞争能力的基本途径。

启示之六：鲜明的特色是成功办学的根本。

1、特色体制。改革了用人机制，为学校发展带来强大的活力；2、特色课程。以培养学生创新精神和实践能力为宗旨进行教学改革。开设课程有：科学发明课、实践课、社会实践课、心理课、网页制作、文学沙龙、天文观测等，为学生提供了广阔的发展平台；3、特色教学。四所学校可谓特色纷呈。合唱团、舞蹈队、足球队、乒乓球队、篮球队、围棋队，多渠道，多学科，让学生全面发展，发展特长，4、特色文化。校园优美，设计独具匠心，色调和谐，结构合理，草地、花坛、展品，尤其是中关村四小的文化墙体现了学校丰厚的文化底蕴。正如北师大楚江亭教授所说：学校没有特色就没有发展。

各位游客：

大家好!欢迎来到八达岭景区观光旅游，我是你们的导游蔡王鲲，大家就叫我小蔡好了。

游客们，现在我们已经来到了著名的八达岭长城，向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，气象万千，景色十分壮观。往下面看是有两个门洞和U字形的城墙。

我们往右下方看，在登城口的南侧陈列着一门大炮，名为“这时威大将军”。这门炮炮身长2.85米，口径105毫米，由于炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。

北8楼是八达岭长城海拔最高的楼，高达888.9米，建筑也很有特色。原来还可登上敌楼观山望景，但目前为了保护文物封闭了楼门。 从关城城台到南峰的最高处南4楼，城墙长685.8米，高度上升142.4米，特别是南3楼至南4楼之间，山脊狭窄，山势陡峭。城顶最险处，坡度约为70度，几乎是直上直下。

南峰长城以南4楼地势最高，海拔803.6米。登楼眺望，长城自西南向东北蜿蜓于山脊之上，宏伟壮观。从南4楼到南7楼，高度逐渐下降。南5楼与南6楼之间在长城的内侧距城墙30米的山脊上，耸立着一座白色的小亭，这就是“贵州省修复长城纪念碑亭”。南6楼是一座铺房，铺房建在上层的顶上，面阔三间，硬山顶，红柱子，灰色瓦，小巧玲珑。这大概是当年“千总”的指挥所了。

现在，大家可以拍照留念，半小时后在此集合。注意不要乱丢垃圾，祝大家玩得愉快!

大家好，我是这次旅游的导游，我姓*，大家可以叫我*导!

现在快到目的地--北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦!

乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车!现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。现在，就让我一一地为大家介绍吧!

天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。

以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧!--转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧!

各位朋友：此刻呢，我们来到了天安门广场，我先为大家做一个简单的介绍，天安门广场是目前世界上最大的城市中心广场，它位于北京市区的中心.天安门广场呈长方形，南北长880米，东西宽500米，总面积44万平方米。如果人们肩并肩地站在广场上，整个广场可容纳100万人，就是说全北京总人口的1/13都能够同时站在那里，够大的吧!

在明清时期广场可没有这么大，当时它呈“T”字形，“T”字的那一横就是我们这天的长安街，那一竖就是从此刻的国旗杆前至毛主_纪念堂前的这一长条形区域，在这一区域的两侧是按文东武西的格局分布着当时政府机关。解放后，原先广场两侧的建筑被拆除，从而构成了这天广场的基本格局。

在天安门广场的四周，有很多著名的建筑，此刻我为大家以顺时针方向做一个简单介绍，就让我们以广场西侧的人民大会堂开始吧!人民大会堂位于天安门广场西侧，是全国人民代表参政、议政、举行重大会议，当家作主行使主权的地方，建成于1959年，最高处46.5米，是此刻广场上的最高建筑。整个大会堂由三部分组成，南部为人大常委会办公楼，中部为万人大会堂，北端是国宴大厅，整座建筑自设计到完工只用了10个月，是我国建筑史上的一个奇迹。

在广场的北端是大家都很熟悉的天安门城楼，它是新中国的象征，就是在天安门城楼上，1949年10月1日毛主_向全世界人民庄严宣告，“中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!”：

广场的东侧矗立着中国历史博物馆及中国革命博物馆，完工于1959年，那里是收藏并展览中国古代、近代历史文物及革命文物的主要场所。

在人民英雄纪念碑的南面是毛主_纪念堂，原先在那里曾有一座门，明代叫大明门，清代叫大清门，民国时又改为中华门，解放后拆除，1976年毛主_逝世后在其基址上建起了庄严肃穆的毛主_纪念堂。纪念堂建成于1977年，是为纪念伟大领袖毛主_而建，此刻毛主_的遗体安然地躺在水晶棺中，供人们凭吊、瞻仰、表达深深的敬意。

广场的正中，巍巍耸立着中国第一碑——人民英雄纪念碑，它是为了纪念那些自1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立这一百多年来为中华民族的独立及自由而抛头颅、洒热血的人民英雄们而建。整座纪念碑高37.94米，座落在双层基座之上，碑座四周镶嵌有八幅汉白玉浮雕，反映了中国近百年革命历史。纪念碑的背面是毛主_起草，周总理手书的碑文，正面是毛主_亲笔题写的“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字。

天安门广场是中国近代革命的见证人，反帝反封建的五四运动、三˙一八惨案、一二˙九都发生在那里。天安门广场也是新中国诞生的见证人，更是这天人民幸福生活的见证人。此刻，它已被全国人民评为“中国第一景”，每一天都有来自海内外的朋友们到此参观游览。 好!不多说啦!各位必须想在那里照几张相吧此刻就请各位自由拍照，10分钟后我们在北面国旗杆处集合，谢谢大家!

借款人：_____________

贷款人：______________

保证人：______________

因甲方的请求，丙方愿意为甲、乙签订的________年____字第____号合同提供担保。乙方经审查，同意丙方作为甲方还款的保证人。甲、乙、丙三方经协商一致，按下列条

款订立本合同。

第一条

丙方保证金额为甲方根据_______年____字第____号合同向乙方借用的________资金本金____________整及其相应的利息、费用。

第二条

丙方对上条

所列款项承担连带清偿责任。如甲方不按主合同的约定偿付借款本息和相应费用，乙方有权直接向丙方追偿。丙方保证在接到乙方书面索款通知后________个营业日内清偿上述款项。

第三条

丙方的保证责任不因甲方上级单位的任何指令、甲方地位及财力状况的改变、甲方与任何单位签订任何协议或文件及本保证合同所担保的主合同的无效或解除而免除。

第四条

丙方机构若发生变更、撤销，丙方应提前________天书面通知乙方和甲方，本保证合同项下的全部义务由变更后的机构承担;或由甲方和丙方落实为乙方所接受的新的保证人承担。

第五条

本合同生效后，甲方和乙方如需要延长主合同项下借款期限或者变更主合同其他条款，应征得丙方同意，由甲、乙、丙三方达成书面协议。

第六条

本合同生效后，丙方有权以甲方的资金和财产情况进行监督，有权要求甲方提供其财务报表等材料，甲方应如实提供。

第七条

本合同的保证金额随甲方偿还或丙方代为清偿本合同第二条约定的本金、利息、费用的数额而相应扣减。

第八条

丙方代甲方清偿借款本息、费用后，有权向甲方追偿。

第九条

在本合同有效期内，甲、乙、丙任何一方不得擅自变更或解除本合同。需变更本合同条款时，应经三方协商同意，达成书面协议。

第十条

违约责任

1.丙方违反本合同第二条约定，未按期代为清偿到期债务的，乙方有权委托丙方开户金融机构从丙方存款账户中直接扣收，并可视情况按保证总额的____%向丙方收取违约金。

2.丙方违反本合同第四条约定的，应由变更后的机构按保证总额的____%向乙方支付违约金。给乙方造成经济损失，且违约金数额不足以弥补所受损失的，还应赔偿乙方直接经济损失。

3.甲方违反本合同第四条约定的，乙方有权停止发放新贷款，并提前收回已发放的贷款本息。

4.甲方和乙方违反本合同第五条的约定，未经丙方同意擅自延长主合同项下借款期限或者变更主合同其他条

款的，丙方可以自行解除担保义务。

5.本条

所列违约金的支付方式，甲、乙双方商定如下：

第十一条

争议的解决方式

甲、乙、丙三方在履行本合同中发生的争议，由三方协商或通过调解解决。协商或调解不成，可以向合同签订地的合同仲裁机构申请仲裁，或者向合同签订地的人民法院起诉。

第十二条

甲、乙、丙三方商定的其它事项

____________________________________________________________________

第十三条

本合同由甲、乙、丙三方法定代表人或法定代表人授权的代理人签字并加盖单位公章，并自主合同生效之日起生效。

第十四条

本合同正本一式三份，甲、乙、丙三方各执一份。

甲方：____________________

法定代表人：签字__________________

乙方：____________________

法定代表人：签字__________________

丙方：___________________

法定代表人：签字__________________

____________年________月________日

签订合同地点：____________________

我姓苏，叫我苏导游，今天带你们来游览一下我国著名的天坛。

我国天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周杏松环保，是保存完好的坛庙建筑群，无论再整体布局还是单一建筑群上，到反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占着核心位置。同是，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。

天坛位于北京市崇文区永定门内大街左侧，是明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。

天坛主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南呈圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰收的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32.72米，蓝色琉璃瓦屋顶，全砖木结构，没有大梁长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在造型上具有高度的艺术价格。

歌曲“金瓦金銮殿，皇上看不见，一朝出了五门口，一个名子两只手!”游客朋友们大家好，我们今天参观的景点是北京故宫。

故宫是北京十大旅游景点之一。据说天上有紫薇星垣，是天帝的居所，皇帝以天帝之子自居，因此称自己的宫殿为紫薇宫。皇宫又是百姓的禁地称禁城，故名紫禁城。今天我们称紫禁城为故宫意为过去的皇宫。 故宫是我国文物收藏最多的博物馆。来故宫游览当然要欣赏丰富多彩的建筑艺术和陈列于室内的珍贵文物了。

接下来就让我们欣赏一下它的建筑艺术。

重重的殿宇，层层的阁楼，千门万户的宅院，扑朔迷离的小巷……仿佛永远也转不完的故宫，最初建有9999.5间房屋。古人认为天帝居住的天宫为一万间，皇帝身为天子需自我克制不能超越天帝，于是少建半间。

故宫布局左右对称，城墙四面各设城门一座，南面的午门，北面是神武门。外朝以太和殿，中和殿，保和殿三大殿为中心，可谓是天白灿烂，暗夜肃穆。而文华，武英两殿为侧翼，是皇帝举行朝会的地方，称为前朝。北半部以乾清，交泰，坤宁三宫为中心，东西又有妃嫔居住的六宫，再向外东侧是奉先殿和皇极殿，西侧是养心殿，雨花阁，慈宁宫等，最后一部分是御花园，这部分整体被称为是“后寝”或“内廷”是皇帝处理日常政务，祭祀和居住的地方。

细心的您在参观这些宏伟的建筑会发现宫殿的垂脊上有一列小兽，其用途首先是为了固定脊瓦，使脊瓦不至脱落，另外还有装饰的作用，同时也是地位的象征。

这些小兽的最前面都有一位骑着凤凰的仙人，然后依次排列的是龙，凤，狮子，天马，海马，狻猊，押鱼，獬，斗牛，小兽的后边还有一个垂兽殿后。

并不是每座宫殿上都有如此多的小兽，其中太和殿最多，九个小兽的后面还多了一个行十，再加上前导的仙人骑凤，殿后的垂兽，太和殿上的小兽共有十二个，是所有宫殿中小兽最多的。其他宫殿的小兽总是保持单数。乾清宫是皇帝的正寝地位仅次于太和殿。因此，乾清宫的小兽是九个。坤宁宫是皇帝大婚的洞房，有七个小兽，东西六宫是后妃们居住的场所，有五个小兽，其他的一些宫殿有的是三个，有的是一个，有的甚至没有。

如此浩繁的建筑，在620xx年里任凭风雨沧桑，主次的分明，左右的对称，秩序的井然，从未有过一丝一毫的改变。巧夺天工的设计，从大殿的排序到门户墙壁上的每一处装饰可谓是殚精竭虑，使这诺大的宫殿如一首跌宕起伏的华丽乐章，弹奏不息。

除了精巧的建筑外，故宫更是一座珍藏无数珍奇的宝库：上至商周，下至清末的彩陶，玉石器，青铜器，，名家书法绘画，瓷器，珐琅，文房四宝及竹木牙雕工艺品等可谓是玲琅满目。

故宫它融合着中国最古老最智慧最精彩的建筑与历史，那一砖一瓦一件一物仿佛都在倾诉着明清两朝帝王的奢华生活。建筑的奇妙，器物的精美，深沉的氛围，穿梭其中，每踏一步仿佛都在踏着六百年的故事，六百年的尘烟，六百年的浩瀚。

今天是七月九日，我从一起床就生龙活虎、活蹦乱跳，兴奋得不得了。因为今天我要坐高铁去我们的首都——北京。一进高铁站，只见那里人山人海。我们经过几次寻找，终于找到了登车检票口，我们检完票后便坐上了高铁。不一会儿，高铁就发车了。它以每小时305公里的速度一转眼把我们从上海带到了北京。

去北京旅游作文500字怎么写

下高铁后，我们的团队一起乘大巴前往宾馆。导游告诉我们今天要好好休息，明天和后天要早起晚归去参观景点。听完导游的话，我们都老老实实地回房休息了。

一转眼到了第二天，早早地我们就坐大巴来到了天安门广场。我们挤进人群中，随着人流的涌动我们来到了天安门，只见它高大雄伟，上面挂着一幅巨大的毛主席画像。我们走上天安门的金水桥再走进天安门便到了故宫。首先我们看到的是太和殿。那是皇帝开会专用的地方，任何人也不许进。每年它只用几次，在皇帝生日、国家重要会议才使用。故宫里有208口铜制的水缸，它是在火灾时泼水救活用的。最后，我们去了珍宝馆，只见那里的宝贝数不胜数，让我看得目不转睛。

第三天一早，我们就出发去长城。经过三个多小时的行走，我们终于爬上了长城的好汉坡。在路上，我看见长城的左边有箭垛，是抵挡外敌的。而右边没有箭垛，这里是自己的家园。在烽火台上，可以燃放狼烟告诉大家有敌人进犯。从最高处望去，感觉长城就像一条巨龙横在大地上。我真佩服我们祖先的聪明才智和坚强的意志力!

在回家的路上，我想：“啊!北京，你不愧是中国的首都。你的那些有着悠久历史的景点深深吸引了我，我一定还会再回来的!”

旅游者姓名

共人

团号

出发时间

出发地点

返回地点

行程

安排

空调车安排

座位号

行程景点及线路

午（晚）餐标准

其他

无指定购物安排、无自费项目、

无医疗咨询

旅游

费用

成人?人_________?元/人＋儿童?人_________?元/人＝?元。含：景点第一道门票、午（晚）餐费、往返车费、导游服务费、?；不含：?。

_____

自愿购买人身意外_____

金额：?人_________?元/人＝?元。

补充约定

请在签字前充分了解本次旅游有关事宜，认真填写表格内容，仔细阅读并认可背书合同条款。

旅游者（签约代表）签章：?旅行社签章：

身份证号：?住所：

住所：?法定代表人：

电话：?经办人：

签约时间：?电话：?传真：

北京市理所投诉电话：（010）651X0828

北京市“一日游”合同条款

1、旅行社义务：

（1）应当在签约前向旅游者出示《营业执照》和《旅行社业务经营许可证》，如实告知有关旅_____程、餐饮、_____、购物等方面安排的真实情况。

（2）应当按照约定为旅游者提供旅游服务，保证服务不低于《旅行社国内旅游服务质量要求》确定的标准，并不得指定购物、安排自费项目或医疗咨询；除约定费用或为满足旅游者特殊需要外，不得另行收取其他任何费用。未经旅游者书面同意，不得将旅游者转至其他旅行社合并组团。

（3）应当保证所提供的服务符合旅游者人身、财产安全的要求；对可能危及旅游者人身、财产安全的事宜，向旅游者做出真实的说明和明确的警示，并积极采取防止危害发生的措施。

2、旅游者义务：

（1）应当确保自身身体条件能够完成旅游活动，并全额支付旅游费用。

（2）应当与旅行社互相协助共同完成旅游活动，不得因个人原因强迫旅行社改变约定的团队行程或擅自离团活动，并应当遵守国家和北京的法律及有关规定，遵守公共秩序，尊重社会公德。

（3）应当妥善保管自己的行李物品，贵重物品应当随身携带或采取其他保护措施。

5、旅行社责任：

（1）提供的旅游服务未达到约定或《旅行社国内旅游服务质量要求》确定的标准的，按照《旅行社质量保证金赔偿试行标准》或旅行社责任_____的有关规定进行赔偿。

（2）擅自指定购物、安排自费项目或医疗咨询的，应当按照旅游费用的50%向旅游者支付违约金。

（3）强迫或者变相强迫旅游者购物、参加自费项目或接受医疗咨询的，应当按照旅游费用的100%向旅游者支付违约金。

（4）在行程中单方解除合同的，应当承担由此给旅游者造成的滞留期间食宿费、返回出发点交通费等实际损失，并按照旅游费用的100%向旅游者支付违约金。

6、旅游者责任：

（1）因自身过错、自由活动期间内的行为或自身疾病引起的人身、财产损失应当自行承担；由此给旅行社或第三方造成损失的，旅游者应当承担赔偿责任。

（2）在行程中因自身原因单方要求解除合同或自愿放弃某项旅游项目的，旅行社可以不退还相应旅游费用。未按照约定及时参加旅游项目或搭乘交通工具的，视为自愿放弃。

7、意外事件及第三方过错：对由于交通阻塞等意外事件以及第三方侵害等不可归责于旅行社的原因导致旅游者人身、财产权益受到损害的，旅行社不承担责任，但应当积极协助旅游者解决与责任方之间的纠纷。

8、争议解决：本合同项下发生争议，双方应当协商解决或向旅游质监所、消费者协会等有关部门投诉；协商、投诉解决不成的，可以向有管辖权的人民法院起诉，或按照另行达成的_____协议申请_____。