旅游导游词英语（汇总20篇）

各位朋友，现在我们看到的这座山岩，长数百丈，高千仞，名灵岩。岩端倾斜而出，覆盖着三个毗邻的岩洞：左边这个灵岩洞，中间这个是风洞，右边这个是伏羲洞。现在请随我从伏羲洞进入岩内。由于岩内较黑暗，请大家注意走好。现在我们已到达岩内的深处，请大家抬头看，岩顶有一裂罅，就象利斧劈开一样，相去不满一尺，长约一百多米，从中漏进天光一线，宛若跨空碧虹。这就是令人叹为“鬼斧神工之奇”的一线天。

关于一线天的由来，民间传说很多。有的说这是桃花女用绣花针划出的;有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。但据科学分析则认为，武夷山的红色岩层，是由砂岩、砾岩和页岩交间成层的。岩性比较松脆。在地壳抬升的过程中，岩层由于受到不均匀的应压力的影响，就会产生轻微的断裂，形成所谓的“节理”。这种垂直的节理，在流水的长年累月的溶解和侵蚀下，就逐渐地扩大、延长。而岩层底部质地松软的页岩，也就逐渐侵蚀而去，成为扁浅的岩洞。于是，三洞并列，一线天的自然景观就出现了。

从伏羲洞观赏完一线天，沿石罅前行数十步，就可折入风洞，进入风洞，大家会感觉到凉风从石罅中习习吹来，即便是盛夏酷暑时节到此，只要稍坐片刻，就会感到肌骨透凉。洞口石壁上的“风洞”二字，系宋景定元年廿六日建安郡人省斋徐自强所书。出风洞，再绕过一道石廊，就是灵岩洞。相传先前有个性葛的仙人曾在此降妖，故此洞又称葛仙洞。洞内这口古井，叫圣水井。

出灵岩洞，往前行约百余米，可见一座壁立如屏的石岩，岩壁石洞较多，似高楼窗户，相传这就是所谓的神仙楼阁，故此岩名为阁岩。岩的左边这一石岩，名兰岩。岩壁石刻纵横。岩下可见一石倚于崖壁，石径伸入其间，如同一道关隘，号称天门。岩前乱石堆中的`这个洞，叫螺蛳洞。从楼阁岩入山谷数里，可见路左有山岩峻峭，巍然独立，这就是虎啸岩。相传虎啸岩是因为有仙人骑虎吼啸其上而得名。其实"虎啸"之声，是来自岩上的一个石洞，山风穿过洞口，有如虎吼，声传空谷，震撼群山。

各位网友，大家是否发觉虎啸岩与我们游览过的大王峰秀相似，四壁陡峭，屹然独耸。其登山的路径，宛转曲折，仿佛是登天的天梯。从岩度盘折而上，到了半壁，岩下向前伸出这块小平台，大家看像有像一条小船的舱面甲板，这就是虎啸八景之一的"不浪舟"。古人有诗道："波涛满尘界，一叶能知止;还嫌架壑船，下临不测水。"紧邻"不浪舟"的这个上覆危崖，下临绝壑的岩洞，就是驻真洞。眦洞可容数十人，清康熙年间崇安县令王梓游此，见其洞前临西溪，便改名虎溪洞，刻"虎溪灵洞"四字于石壁。从虎溪洞再往上，大家看到的这处旧址，就是武夷山久久盛名的天成祥院遗址。这里岩壁斜覆，山溪回流，地势既高敞，又幽深。所建房屋，仅有四堵土墙，不施片瓦，风雨不侵。夜晚身居屋内，抬头可见星月，侧耳可闻水声，仿佛"置身星月上，濯魄水云中"。祥院前的石门，即虎啸八景之一的"普门兜"，意为慈航观世音普度众生之门。这尊手托如意的观世音菩萨岩雕，建于1994年。雕像高十余米，依岩倾俯，端庄慈祥。禅院右侧这道泉水，即虎啸八景之一的"语儿泉"。它进出于石隙，循崖而流，因其水流相激之声，若小儿呀呀学语，故名。据明吴拭《武夷杂记》记述，这道泉水"浓若停膏，泻杯中鉴毛发，味甘而博，啜之有软顺意"。故以往有饮茶嗜好的，每每携带茶具来此，取泉烹茶，有天然真味。清代著名诗人袁枚，品味了祥院僧人用语儿泉水冲泡的武夷岩茶后，生动地论述道："先其香，再味其味，徐徐咀嚼而体贴之，果然清芳扑鼻，舌有余甘。一杯之后，再试一杯，令人释躁解矜，怡情悦性，始觉龙井虽清而味薄矣，阳羡虽佳而韵逊矣，颇有玉与水晶不同之致。"前面有个茶亭，请大家在此品茗歇息一会儿。从语儿泉前行，大家是否有感觉水珠不时滴落头顶，这就是崖顶落下来的"岩溜"。有时一整排嘀嗒不停，这就是虎啸八景之一的"法雨悬河"。

Hello, everyone. Im your guide. In the next few days, you can just call meseason guide. First of all, welcome to this beautiful and magnificent temple ofheaven! Today we mainly visit the Qigu altar, Qinian hall, Yuanqiu altar,zhaigong and other places of interest. When visiting, please throw the garbageinto the dustbin, or carry plastic bags, strive to be civilized tourists!

In fact, the temple of heaven is the place for the Ming and Qing emperorsto "worship heaven" and "pray for the valley", which is located in the east ofZhengyang gate. The altar is round in the north and square in the south, whichmeans "round heaven and round place". Neitan, where we are now, is divided intoNorth and south parts. Tourists, look at the building in the north. Its called"Qigu altar". It is said that in the Qing and Ming Dynasties, because theproductivity was very low at that time and the harvest was controlled by God, aspecial "grain praying altar" was built in the north to pray for a good harvest.Every year, the emperor prayed to God in spring to give the world a goodharvest.

Please follow me. We are now at the "Hall of praying for new year" in thecenter of the inner altar. It is located on a three story round stone platformtomb. It is a round hall with triple eaves, 38 meters high and 30 meters indiameter. The three halls have dark blue glazed tiles, which are reduced layerby layer and radiate in shape. The top is crowned with a huge gilded top. Thishall has great artistic value in architecture and modeling. The white platformsymbolizes white clouds, the dark blue ceiling symbolizes the sky, and thepillars, colored paintings and gilded ceiling symbolize the rosy clouds. All ofthese make a beautiful shape of blue sky and jade world.

Tourists, look at this magnificent building in the south, the "round MoundAltar", which is specially used to worship heaven on the winter solstice. Thecentral building is a huge round stone platform called "round mound". The totallength between the two altars is 360 meters, which is higher than the groundcorridor. The Danbi bridge is connected to form a 1200 meter long north-southaxis of the temple of heaven, with a large area of ancient Berlin on bothsides.

Through the corridor, we see the building is the "Zhai Palace" on the southside of the west gate. It is said to be the residence of the emperor duringfasting before praying. "Zhaigong" also got its name.

After listening to my introduction, you must want to enjoy the beautifulscenery of the temple of heaven carefully, take photos and leave a message. Thefollowing time is for you, you have enough time to swim. One hour later, we arestill gathering here. I hope you will observe the time and keep the gardenclean. See you later!

Now we come to the body palace of Jiuhua Mountain. When we talk about thebody palace of Jiuhua Mountain, we have to mention one person. This man, Jinqiaojue, is a foreigner. He comes from ancient Silla, which is today thesoutheast of the Korean Peninsula. According to historical records, Jin qiaojuewas a prince of Silla. At the age of 24, he cut his hair to become a monk andsailed from Silla to China. He traveled all over the famous mountains and riversin China, and finally settled down in Jiuhua Mountain to practice. And inaccordance with the vow of Bodhisattva dizang: "hell is not empty, vow not tobecome a Buddha.". During his practice in Jiuhua Mountain, Jin qiaojue subduedthe beasts and collected herbs. While he was treating the people on themountain, he preached sutras and widely practiced Buddhism, which was deeplyloved by the people. Jin qiaojue gradually became famous and received manydisciples. Even local officials went up to the mountain to listen to Buddhismand recite his deeds to the imperial court. As a result, more and more peoplefollow Jin qiaojue. Because of the high mountains, dense forests and littleland, the monks could not support themselves with food, so they had to eatguanyintu. Because of long-term malnutrition, people at that time called Jinqiaojue "haggard monk" and his disciples "haggard people". However, the moredifficult it was, the more firm Jin qiaojues faith was and the more respectedhe was. Even the monks of Silla came to follow him one after another. Afterninety-nine years old as like as two peas, Jin Qiaojue died, and the body hadnot rotted for three years. His face was just like before his death. Thesesupernatural phenomena are similar to those of the Tibetan king Bodhisattvarecorded in the Buddhist scriptures. It happened that jinqiaojue was namedjindizang, so Buddhism confirmed him as the reincarnation of the Bodhisattvaking of dizang. People built pagodas and tombs to worship him. Since then,Jiuhua Mountain has become a well-known Taoist Center for the king ofTibetans.

Now Id like to explain to you the meaning of the "body" offered by the"body Palace". Flesh body, originally meant to be the flesh and blood ofparents. The so-called "body" of Buddhism refers to the body of the eminent monkafter his death. Although his body has gone through a long period of time, ithas not been decayed and festered, and has maintained its original shape andlifelike. Only monks and nuns who have reached a very high level of practice canform a physical body. The body is different from the "Mummy" in Egypt. Inancient Egypt, the funeral ceremony was very simple, just digging a shallow pitin the desert to bury. Due to the dry desert climate, the body quicklydehydrated when it came into contact with the hot sand, the bacteria werekilled, and the mummy was formed by natural action. Later, after death, theinternal organs, brain and other tissues were taken out, and then the corpse wastreated and preserved with drugs. Mummies have also been unearthed in Xinjiang,China. Jiuhua Mountain is located on the South Bank of the Yangtze River. It ishumid all the year round, and the climate is humid. There is no naturalcondition to produce mummies, and the body has not been treated with anymedicine. So far, this peculiar physical phenomenon has not been scientificallyexplained.

There are many precious cultural relics in the body hall and its culturalrelics exhibition room. Some of them are gifts for the royal family. It is veryrare and can be called a treasure house of Buddhist cultural relics. Every year,on the birthday of the king of Tibetans on July 30 of the lunar calendar, it isa traditional temple fair in Jiuhua Mountain. Monks, nuns and pilgrims from allover the country come here to hold Buddhist activities and gather around thebody pagoda to watch the night for the king of Tibetans. Nearby urban and ruralresidents also go to the mountain for folk cultural entertainment activities.Thousands of tourists and pilgrims, chanting Buddhas name day and night,surrounded by cigarettes and drumming, present a grand ceremony.

各位团友，大家好！

首先，请允许我代表我们”四川旅行社”对大家的到来表示热烈的欢迎！

下面，请允许我介绍一下自己，我叫王小，大家可以叫我“小王”或者“王导”。

此次旅行，还有一位和我一起为大家服务的，就是前面这位有着丰富驾驶经验的司机李师傅，李师傅，拥有十多年的驾车经验，在此次旅途中由李师傅为我们保驾护航，相信我们的旅途一定安全快乐，请大家特别记住，本车的车牌号是“浙F12345”，它将承载我们一路欢歌笑语！本次的嘉兴旅游，虽然只有短短的一天，但是，我们会本着“宾客至上，服务第一”的宗旨，尽心尽力地做好服务，同时也希望我们的工作能得到大家的支持和配合，促进我们提高服务质量，从而使大家吃得满意，住得舒适，玩得愉快，走得顺利。

我们衷心希望这次“四川之旅”能给大家流下愉快而美好的印象。

这次我们将游览遂宁广德寺。

现在我们已经到达遂宁火车站，大巴已经在等着我们了。

也许大家对遂宁这个城市还比较陌生，首先我先对遂宁市给大家做一个介绍。

遂宁，位于四川盆地中部，涪江中游，东西宽90.3公里，南北长108.9公里，总面积5300平方公里。

东邻重庆、广安、南充，西连成都，南接内江、资阳，北靠德阳、绵阳，与成都、重庆呈等距三角。

遂宁处于四川城镇化发展主轴上，成为全省战略部署建设的"六大都市区"之一。

历史上，遂宁曾以其深厚的文化底蕴、迷人的灵性山水和发达的农工商贸而成为川中政治、经济和文化中心，尤以纺织食品工业闻名，素有"东川巨邑"、"川中重镇"、"小成都"之称。

1985年2月，经国务院批准，设立省辖遂宁市，现辖船山、安居两区和射洪、蓬溪、大英三县。人口近380万。

市城区建成区面积75.90平方公里，人口63.67万。

（注：沿途主要从旅客到达目的地城市开始，设计好路线，讲解去往目的景区路上所遇到的景物概述，主要有所在城市的概况、下榻酒店的情况，城市的风土人情、特产美食，以及经过的一些除目的地之外的自然和人文景观）

不知不觉就来到了我这次旅行的目的地，广德寺，广德寺始建于唐代的开元年间（713一741）距今已有1280多年汗青。

原名石佛寺，明武宗正德年间（1546一1521），封为“广德寺”，寺名相沿至今。

现存建筑为明洪武元年重建并经清代多次扩建所成，齐寺占地一万五千多平方米，建筑面积8350平方米，寺园森林330余亩。

寺院建设规模宏大，以“大雄宝殿”为轴心，呈三列纵向分布。

从山麓至山顶，共有殷宇九重，亭榭两十六处，巨细殿舍两十余幢。

主次分明，阁下对称，是目前国内现存的规模最大的盛唐气势气派建筑群。

开始我一曲在强调广德寺是皇家禅林，可能有朋侪会问那广德寺位于西北要地，近离政治中心，皇帝们怎么会在在那里建一个皇家禅林呢？今天我们就在开始一场侦察之旅，深进广德寺的内部看个究竟，找出皇家禅林的王者气派在何处。

青城山位于四川省都江堰市西南，是中国道教发源地之一，属道教名山，国家5A级景区。于20xx年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。 青城山主峰老霄顶海拔1260米。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。

青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分，约15平方千米，景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比，蔚为奇观，主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。 自古以来，人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然，不假雕饰，与山林岩泉融为一体，体现出道家崇尚朴素自然的风格。青城之幽素为历代文人墨客所推崇，唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”的佳句。

1940年前后，当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜，泼墨弄清彩，作品愈千幅，还篆刻图章一方，自号"青城客"。六十年代，张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》，供自己及家人卧游。晚年自云：“看山还故乡青”，“而今能画不能归”，终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。 堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降临后，在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点，闪烁飘荡，少时三、五盏，忽生忽灭，多时成百上千，山谷一时灿若星汉。

位于江苏省，昆山市的锦溪古镇，东与上海近邻，西与苏州接壤，距上海虹桥机场60公里，距古镇周庄8公里。

古镇锦溪，因镇内一条彩若锦带的小溪而得名，泽浸环市，街巷依水，古桥联袂，素有“36座桥，72只窑”之美誉。

锦溪自古为文人骚客荟萃之地，西汉名将马援在此练兵;三国辅吴将军张昭墓葬于斯;东晋大画家顾恺之在此隐息;唐朝文学家陆龟蒙晚年的大部分时间在此居住;宋代诗人吴文英，状元卫径，元人马致远，以及明代“江南才子”唐伯虎、祝允明、文征明、沈周等辈相继在此步酬吟唱，为之留下了大量的诗歌文章。

锦溪又为南宋皇妃的香肖玉殒之地。史载，南宋绍兴末年，孝宗赵昚宠妃陈妃病殁，水葬锦溪五保湖上，锦溪因此亦被赵昚皇帝御旨改名长达800余年。

锦溪，2500余年的成名史，诸多的人文胜迹，无数独具明清特色的古建筑群，以及以“中国古砖瓦博物馆”为代表的13家各具特色的民间收藏品博物馆，无不为长三角旅行社团和国内外旅游专家学者推崇备至，而成为了长三角乃至全国各地游客喜欢的探幽、怀古、寻宝和休闲和旅游观光地。

人们常说：桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。阳朔有一条美丽的母亲河──漓江。它吸引了不少中外游客，我多么盼望能亲身游览漓江。

我的愿望终于实现了。暑假的一天，下着蒙蒙细雨，我们来到了漓江码头，乘船雨中游漓江。天色灰灰沉沉的、江面上不时泛起阵阵薄雾，但是，我的心情依然很兴奋，早就盼着漓江泛舟的这一天了。看，漓江的水真多啊!满满地充盈着河床，如一面镜子，如一块凝脂，小雨滴调皮地在江面上跳跃着。漓江的水真静啊!静得让你感觉不到它在流动，轻风一吹，微澜荡漾，犹如起了皱的裙幅。漓江的水真柔啊!柔得让人忍不住想去抚摸它。

漓江的水让人惊叹不已，漓江的山更是美妙绝伦。漓江两岸的山石非常奇特。我贪婪地用眼睛扫瞄着两岸的山：那弯着腰，低着头，脖子伸进江里的可不是象鼻山吗;驮着背，背着孩子的望夫石;驼峰高耸，迈开大步欲想过江的“骆驼过江”。这时，导游指着远处的山壁让我们数数有几匹“骏马”的身影，它们时隐时现，原来这就是有名的“九马画山”。据说是天上的仙女用神笔画出来的，山壁中一共藏有九匹“骏马”。导游还告诉我们：“60年代初，周游漓江时竟然一口气数出了九匹马”。古人有道：“看出七匹中榜眼，看出九匹状元郞。”周真厉害!我也试着数了数画中马，可是一匹也没数出来。九马画山太绝了，难怪诗人这样赞叹它：自古山如画，而今画如山;马图呈九首，奇物在人间。

漓江的水，漓江的山，构成了一幅美丽的图画。坐在船上游览漓江，真是“泛舟碧波上，人在画中游”。

The places of historic interest and scenic beauty are the Yu Garden,located in the northeast of Shanghai, old Chengxiang, North Road, Anren street,southwest and Shanghai old temple.

In the park, there are three famous stones of the south of the YangtzeRiver called the jade Linglong, the command point of the 1853 knives uprising,the spring hall, and the tourist attractions of Town Gods Temple and shoppingstreet on the side of the park.

Yu Garden began to open to the public in 1961. In 1982, it was listed as anational key cultural relic protection unit by the State Council.

Yu Garden was originally a private garden in the Ming Dynasty. It was builtin Jiajing and Wanli years. It has been over four hundred years as of 20__.

Pan yunduan, the owner of the garden, was the chief minister of Sichuan.His father pan en, whose name is Zi Ren, was named Lijiang. He was an officialin duchayuan, the censor of zuodou and the Minister of punishment. The panfamily was the wangmen family in Shanghai at that time. In 1553 (the 32nd yearof Jiajing reign of the Ming Dynasty), the nine mile long wall of Shanghai wasbuilt, which gradually calmed down the Japanese invasion along the southeastcoast. For more than 20 years, the people of Shanghai, whose lives and propertywere often threatened, gained a little stability, and the social economyrecovered and began to prosper. The literati built gardens one afteranother.

Pan en resigned in his old age and returned to his hometown. In order tolet his father live in his old age, pan yunduan began to build gardens onseveral vegetable fields in the west of the Shichun Hall of the pan familyshouse in 1559. After more than twenty years of painstaking efforts, Yu Gardenhas been built. "Yu" has the meaning of "peace" and "Antai". It is named "YuGarden" and has the meaning of "Yuyue old relatives".

At that time, the Yu Garden was over 70 acres, designed by Zhang Nanyang, afamous gardener in Ming Dynasty, and personally involved in the construction.The ancients praised Yu Garden "Qi Xiu Jia in Southeast" and "southeast famousgarden crown".

Pan yunduans family declined in his later years. Pan yunduan died in1620__ (the 29th year of Wanli in the Ming Dynasty), and his family graduallydeclined, unable to bear the huge expenses of garden repair and management. Atthe end of the Ming Dynasty, Yu Garden was made for Zhang Zhaolin. From then to1760 (twenty-five years of Qianlong emperor), in order not to annihilate thisscenic spot, some local gentry merchants gathered money to buy Yu Garden, andspent more than twenty years to rebuild the terrace and build the mountainstone. At that time, the East Garden in Town Gods Temple was East, that is,todays inner garden, and the Yu Garden was slightly West. Shanghai Yu Gardenancient pavilion landscape

In 1842, twenty-two years ago, the first Opium War broke out, and foreigninvaders invaded Shanghai. The British army took over the Yu Garden and ravagedit. In 1853, in response to the Taiping Revolution, Shanghai Xiaodao Societylaunched an uprising in Shanghai. After the uprising failed, the Qing soldiersburned and looted in the city, and the Yu Garden was severely damaged. Thebuildings such as the spring hall, the fragrant snow hall, the osmanthus flowerhall, the moon house and so on were all on fire.

In 1860 (ten years of Qing Xianfeng), the Taiping Army marched intoShanghai. The Manchu government colluded with the British and French invaders,took Town Gods Temple and Yu Garden as a garrison outside the army, excavatedstones and filled pools in the garden, and built western style military houses.After 1875, the whole garden was divided into more than 20 industrial andcommercial industries in Shanghai, such as bean and rice industry, sugarindustry, cloth industry and so on. On the eve of liberation, the Yu Gardenpavilions were dilapidated, the rockery collapsed, the pool dried up, the treeswithered, and the old landscapes were gradually annihilated.

Since 1956, Yu Garden has carried out a large-scale renovation, whichlasted for five years and opened to the public in September 1961. Now Yu Gardenoccupies an area of over thirty acres, with varied pavilions, lofty mountainsand trees, and green trees. It is beautiful and exquisite, exquisitely carvedand long, and has the characteristics of small and medium sized. It reflects theartistic style of the two dynasties Jiangnan garden architecture in Ming andQing Dynasties.

Yu Garden was listed as a municipal cultural relic protection unit in 1959.Yu Garden was opened to the public in 1961. In February 1982, it was publishedby the State Council as a national key cultural relic protection unit.

Cuixiu hall was built in 1760. It is hidden deep in the north foot of therockery. It faces a cliff and faces a high wall in the north. It is surroundedby ancient wood and beautiful flowers. The environment is quiet and elegant. Youcan have a close view of the rockery by pushing the window in the hall. Nowthere is an antique shop.

"Gradually getting better" comes from the biography of Gu Kai in the bookof Jin, which is fascinating. The corridor is paved with stone slabs, with asmall bridge in the middle and geese on both sides. You can watch the scenery ofthe mountains and rivers. In the middle of the corridor stands a Taihu Lakestone peak, about 2.3 meters high and graceful, so it is called "beautywaist".

The iron lion of the Yuan Dynasty is located in front of the corridor of"getting better". Left female and right male, cast in 1290, the base bears theinscription of "Zhao Zhang, craftsman of Tongshan Town, Anyang County, ZhangdePrefecture" and "xigengyin, 27 years old from the state of yuan, October28".

Built with thousands of tons of Huangshi from Wukang, Zhejiang Province,the rockery was carefully designed and built by Zhang Nanyang, a famous mountainmaker in the Ming Dynasty. It is also his only surviving work. The height of themountain is about 14 meters. Pan Yunduans evaluation of the big rockery in thebook of Yu Garden is: "it is very pleasant to watch."

Yangshan hall is composed of five couplets. In the north, there is anambulatory and a curving sill near the pool. You can sit and rest. In the hall,there is a plaque of "here are lofty mountains" recorded in the preface toLanting by Wang Xizhi of Jin Dynasty. The name of juanyu building comes from thepoem "the curtain of pearls is rolling rain in the West Mountain" in tengwanggeby Wang Bo, a poet of the early Tang Dynasty.

Sansui hall was built in 1760 when the west garden was rebuilt. It is 9meters high. It is one of the main buildings in the garden. In the Qing Dynasty,it was a place for official celebrations and "preaching the oracle", and also agathering place for the local gentry.

The "famous Marine Park" was held in May 18, 1999 by Comrade __ of the CPCCentral Committee and __ and __ to celebrate the 440th anniversary issue of YuGarden construction.

Ginkgo tree is 21 meters high, with dense branches and leaves. It is saidthat it was planted by the owner of the garden for more than 400 years.

The four corners of Wanhua building have the pattern of plum, orchid,bamboo and chrysanthemum, and the four windows are leaky. There are many windingsills around the corridor. Beside the white wall, there are stone peaks andgreen bamboos.

There is a small pavilion at the east end of the corridor. When you lookdown on it, you can see the clear spring like a mirror. When you look across thecliff, you can see the stone peak standing on the wall. Facing the mountain andfacing the water, you can see the ancient peoples taste of "two suitable formountain and water". So its called liangyixuan. In the north there is abuilding named Yifang, which is shaped like an ancient boat.

The corridor is separated by a wall in the middle and can walk on bothsides. There are leaky windows of different shapes on the wall. From the leakywindows, you can see the terrace on the left and the peak stone on the right,just like a picture sketch. The west end of the corridor is connected with aSquare Pavilion. There is a plaque in the pavilion, which says "understanding isnot far away".

Around the Yule Pavilion, there are towering ancient trees. You can see thefish swimming in the pool by the fence. The watersheds on XieJian stream reflectthe characteristics of Jiangnan gardens. The stream is only a few feet long. Theflower wall divides the stream into two. There are leaky windows andsemicircular openings on the wall. Next to the fish Pavilion, there is aWisteria tree that has passed more than three hundred years of spring andautumn. In the early spring of each year, its branches are full of small whiteflowers.

Genial hall and Dianchun hall are separated from each other by water. Thehall is square and open around. A set of furniture on display in the hall,including tables, chairs, tables and decorative Phoenix and Kirin, are all madeof banyan roots and have a history of more than 100 years. There are stone stepsleading to the listening Oriole Pavilion.

"Da Chang Tai" is also called "Feng Wu Luan Yin". The stage is close to themountain and water. The eaves in front of the stage are exquisitely carved andpainted with gold and color. On the stone pillars around the stage, there arecouplets depicting the scenery of spring, summer, autumn and winter.

In the southeast of dianchuntang, there are lakes, rocks, rockeries,clouds, water and rocks, and deep caves. On the mountain, there are double-layerpavilions; the upper layer is called Kuailu, and the lower layer is calledYanshuang Pavilion. From Kuailu to the south, there are jingyixuan and TingliPavilion, surrounded by flower walls, forming a small courtyard.

Chuanyun dragon wall is located in the west of Dianchun hall. The dragonhead is made of clay, and the dragon body is made of tiles. There are alsoseveral dragon walls in the garden: Wolong behind the rockery, Shuanglong Xizhuin the west of the genial hall, and mianlong in front of the inner garden.

The whole building of Dianchun hall is a five bay hall with characterscarved on the fans. The beams and columns are of peculiar shapes and decoratedwith gold foil. After the hall, there is a water Pavilion in linchi, on whichthere is a plaque saying "feifeiyue". Dianchun hall was built in the early yearsof Daoguang reign in the Qing Dynasty. It was once the place for Fujian foreignmerchants to worship gods in Shanghai. It is commonly known as "HuatangGongshu". During the Xiaodaohui uprising, this was the headquarters of theuprising army in the north of the city. One of the leaders of the Xiaodaohui,the Taiping Heavenly Kingdom, recruited Marshal Chen Alin to work here andissued a decree, which was called "dianchuntang mansion". After the failure ofthe uprising, Dianchun hall was seriously damaged. In 1868, it was rebuilt andcompleted in four years. There is a large traditional Chinese painting "swordview" by Ren Bonian, a painter of the late Qing Dynasty. On both sides of thepainting are couplets written by the calligrapher Shen Yinmo: "courage embracesemptiness, and heart is the source of essence.". The hall also displays theweapons used by the rebel army, self coined coins, sun and moon coins, as wellas the announcement and other cultural relics.

Because both sides of the pavilion are facing water, the meaning of"flowing cup and flowing water" is taken from preface to Lanting. On the side ofthe pavilion, there are three curved slab bridges, built with water. West ofSanqu Banqiao is Huanyun rockery. The mountain is made of Lake stones, withdeyuelou in the north and Qingquan in the West. There are springs in the cave,and streams flow out of the cave.

丹东旅游导游词

导游词开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。以下是一篇关于丹东旅游导游词的范文，仅供参考!

【地理位置】

丹东地处中国东北部边陲，位于辽宁省东南部，东隔鸭绿江与朝鲜民主主义人民共和国新义州隔江相望，东北隔浑江与吉林省的集安市和本溪市的桓仁县毗邻，西界鞍山的岫岩县，西南与庄河市接壤。丹东是中国大陆海岸线的北端起点(中国最南端的终点是北仑河口)，中国万里长城的东端起点和最大的边境城市，城市依江傍海而建，不仅能够感受海潮的魅力，而且还能感受到徐徐的江风。既有“国门名城”之称，又有“中国最美的边境城市”之美誉。她有五美：

一是区位美。丹东位于北纬40度，与伟大首都在同一条维度线上，也就是在北京的正东方向上。当太阳从东方升起的时候，丹东要比北京最早感受到太阳的光芒，谓之红色东方之城当之无愧。

丹东是国内唯一具有“沿海、沿边、沿江”的“三沿”边境城市，不仅拥有万里海疆线上的第一港，而且还拥有海陆交通之便，发达的立体交通网络通向国内外。在全市120千米长海岸线附近，拥有大鹿岛、獐岛等众多的岛屿，有如璀璨的星星散落在北黄海上。作为是“五点一线”战略的第一点，连接五点的快速公路将使得丹东与辽宁省其他的沿海城市紧密地联系在一起。与国内的其他边境城市相比，这里是环黄海经济圈、环渤海经济圈重要交汇点，与朝鲜半岛有306公里的边境线，是连接朝鲜半岛与中国及欧亚大陆的主要陆路通道。无论是通往朝鲜的陆路交通，还是通往韩国的水上交通，有通向世界的交通便利。国内拥有通往大连、沈阳、通化等方向的铁路及高速公路，联系省内外的交通网络四通八达，方便快捷。这里既没有那种区位闭塞造成的“盆地意识”、“边陲意识”，也没有那种边境地区的“海角意识”，有的只是得天独厚的区域自豪感。

【人口民族】

二是风情美。与其他边境地区的民族构成相比，丹东也是一个多民族混居的地区。在其所辖的东港市、凤城市、宽甸满族自治县和元宝、振兴、振安三个区中的240万人口中，城市人口70万。拥有汉、满、蒙、回、朝鲜、锡伯等28个民族，民族数量占56个民族的一半。在少数民族中，满族人口最多，占全市人口的32%，是全国最大的满族聚居区，这里是满族重要的发祥地之一。满族是近代影响中国最重要的一个少数民族。不仅在中国近代史上有着浓重的一笔，而且在现实生活中，满族的民俗风情已渗透到这里的日常生活中。在舞台上您会看到“东陲边鼓”的激扬，在日常生活中您会体验到民族风情的粗犷豪放与细腻温柔。与其他边境城市相比，这种粗犷豪放与细腻温柔的多重风情是不多见的。

【丹东简史】

三是历史美。早在1.8万年以前我们的祖先就劳动、生息、繁衍在这块富饶的土地上了。 “前阳人”洞穴遗址、后洼遗址中，再现了旧石器时代与新石器时代古人在这里生活的场景。这里曾是幽燕之地，燕秦的铜戈铜剑书写了那个时代疆域的纷争。燕秦之后，这里隶属辽东郡。西汉时期设置的武茨县和西安平县，是丹东地域上最早矗立起的城池，也是东北地区最早设置的县级行政单位之一。

唐高宗总章元年(公元668年)收夏被割据的辽东，在这里设置了安东都护府(安东市市名即源于此)。清光绪二年(公元1876年)，清政府设凤凰厅和安东县，次年设宽甸县，并以凤凰厅为首府统辖全境。192019年安东开埠，开始成为辽东地区最早的政治、经济中心。1937年12月1日安东市正式成立。1965年，国务院决定改安东市为丹东市，含义是“红色东方之城”。

在其历史的演化进程中，这里既是重要的海防前线，又是重要的战场。近代的甲午战争、日俄战争到抗日战争、国内战争及抗美援朝战争，都在这里留下了战争的印记。这些战争的历史承载了中华近代史上最厚重的部分，哪一页都有离不开丹东的书写。丹东承载了中国近代史的重要篇章。在这厚重的篇章中，鸭绿江是最重要的一个载体。

鸭绿江养育了丹东这座美丽的城市，早在清同治十三年，“东边地带全部开禁”，“凡认地耕种者，无论旗民一体编入户口册籍”，那数亿立方米久让人垂涎的长白山余脉的林木，使成千上万的伐木者先后涌入。水量充沛的鸭绿江从长白山脚下平缓地流向下游的黄海。在今天的沙河子一带，便形成了伐木者的休憩养生之地，自然形成了当时全东北最大的以木材为主的鸭绿江流域物资集散地，丹东一度成为“木都”(您也许看到过电视连续剧《闯关东》中的一个镜头，那些放木排的人就是在安东上岸的)。此外大批的运粮船、各种山货、土特产品先后汇集丹东，各种店铺纷纷挂牌营业，商业的兴起及不断繁荣就形成了城市，这就是丹东。可以说，鸭绿江为丹东的诞生和繁荣奠定了坚实的基础。

【气候环境】

四是环境美。与国内其他边境城市相比，丹东丹东属暖温带气候，四季分明，冬暖夏凉。年平均降水量为1000毫米左右，与江南的上海地区的降水量持平，是中国北方地区气候最湿润的地方。

气候造就了环境。丹东的春天看似姗姗来迟，也不愿远离。当大地回春的时候，正是观赏丹东市花—杜鹃花的最佳季节，满山遍野的杜鹃花将大地打扮的分外妖娆，由于春季相对较长，再加上没有北方春天里的那种风沙天气，遍野的花期也显得较长。无论春夏秋冬，这里都是中国北方气候最舒适的地方之一，夏季超过30度以上的天气只有5天左右，整个夏季凉爽，您来到这里的海滨或风景区避暑度假，享受大自然赋予这里的美好环境。丹东的秋季雨量减少，气候凉爽宜人，此时丹东市街道两旁的市树银杏树已是果实累累、一片金黄，有趣的是银杏树叶往往在一夜之间就全部落的所剩无几，银杏叶铺就的街道成为丹东著名的“黄金大道”。在鸭绿江沿岸的各个景区里，红叶满山，恰似彩锦织成的秋装。

Hello, tourists! Welcome to Longhu Mountain for sightseeing.

It is said that in the Eastern Han Dynasty, Zhang Daoling, the ancestor ofheaven, came here to make alchemy. When he made alchemy, he saw the images of atiger and a dragon in the air on the mountain. Since then, people have called itLonghushan.

Now, what we see is Luxi river. The river here is clear, the sand and stoneare visible, the green algae are nodding in the water, and the happy little fishare swimming around. Look at the strange peaks and rocks near and far. Some ofthem look like people and some of them are lifelike. So far, there are famous"ten no" scenes, such as "cloud brocade cant be covered", "mushroom cant bepicked", "jade comb cant be combed", "Dan spoon cant be filled", "fairy cantoffer flowers to match", and so on.

There are caves on the cliffs of Luxi River, which are ancient cliff tombs.How did the cliff tombs come from? Two thousand and six hundred years ago, thisis the tomb of the ancient Yue people in the spring and Autumn period and theWarring States period. Archaeologists have excavated hundreds of cultural relicshere, such as thirteen string xylophone, twill textile machine, pottery, wood,bamboo, etc., which are very precious. They can be called the birthplace ofChinese cliff tomb culture and the Museum of cliff tomb culture.

Ladies and gentlemen, this is the end of todays tour. Please continuetomorrow. bye!

Hello, everyone. Im the tour guide who is responsible for taking you tovisit Macaos famous place of interest, mage temple. I hope my explanation willgive you a pleasant journey. First of all, let me introduce Mazu temple.

Mage temple was called niangma temple, Tianfei temple or haijue temple inthe early period; later it was named "Mazu Temple", which is commonly known as"mage Temple" in Chinese. Mazu means "mother" in Fujian dialect. The temple isbuilt along the cliff with a back mountain and a sea. It is surrounded bytowering ancient trees. There is a pair of stone lions at the entrance of thetemple. It is said that they are masterpieces of the Qing Dynasty 300 years ago.The temple is composed of four buildings: the main hall, the stone hall, theHongren hall and the Guanyin Pavilion.

The best time to visit mage temple is during the Spring Festival, becausethis time is the most popular, and many traditional activities will be held.Many faithful men and women come to pray for the gods. A large bamboo shed willbe built in front of the temple as a temporary stage for performing miraculousarts.

Mage temple is composed of "the first temple in Shenshan mountain", Hongrentemple, Zhengjue Buddhist temple, Guanyin Pavilion and other parts. Although thescale of each building is small and crude, it can fully integrate nature and thelayout is well arranged.

Entrance gate

You can see the granite building at the entrance gate. It is 4.5 meterswide and has only one door opening. The lintel has the word "Mazu Pavilion" andcouplets on both sides. The three parts are decorated with glazed tile roof. Thetop of the lintel has a cornice shaped ridge with porcelain beads and fish onit.

Memorial Gateway

Immediately behind the gate of MAGE temple is a three room four columnarch, also made of granite, with four stone lions on the capitals.

Hongren Hall

You have now come to the smallest Hongren hall, which is only about 3square meters.

Buddism godness Guanyin Temple

Guanyin hall, located at the highest place, is mainly made of brick andstone. Its architecture is simple and hard mountain style.

Zhengjue Buddhist temple

You are now in the Zhengjue Buddhist temple. This Buddhist temple pays moreattention to both the scale and the architectural form. The building is composedof a temple dedicated to the queen of heaven and a retreat area. The building inthe repair area is a common folk house with a hard Hill brick structure, whilethe temple is a four frame beam structure. There is an inner courtyard in frontof the main hall. The side porches on both sides are shed roofs. The main hallarea is divided into three bays by two rows of three columns. The roof is glazedtile slope top, and the top of the side walls on both sides is a gold shaped"wok ear" gable, which has the meaning of fire prevention and strong southernFujian characteristics. It is located in the front of the inner courtyard, Fromleft to right, it can be divided into five parts. The middle part is the highestand the two sides are gradually lower. The wall is decorated with claysculpture. The top of the wall is decorated with glazed tiles. Under the eavesof the glazed tiles, there are three layers of flowers symbolizing the bucketarch. In addition, there is a circular window opening with a radius of 1.1meters in the middle part. The eaves and porcelain beads on the top of theglazed tiles also show the importance of this hall.

Mazu Pavilion is always full of incense. Every year, on the new years eveof the lunar calendar, the birthday of Mazu on March 23, and the Double NinthFestival on September 9, it is full of people.

Witness the flame

On the afternoon of May 3, 20__, the Beijing Olympic flame passes throughMacaos mage temple. The Olympic flame from Olympia will meet the incense frommage temple, and Macao will show the characteristics of Chinese and Westerncultures in the most representative way of welcoming the Olympic flame.

Well, thats the end of todays tour. I hope this interpretation has left adeep impression on you. Please pay more attention to more Macao scenic spots.Goodbye.

各位游客朋友，须弥山石窟具有两大特点。一是须弥山佛教石窟艺术兴盛与古丝绸之路关系密切。须弥山所处的位置自古以来就是中原通往河西走廊、大漠南北的交通枢纽和战略要地。“丝绸之路”开通后这里又成为“丝绸之路”东段北道的必经之地，是由长安到西域的最短的必经之地。到了唐代，唐王朝为了加强边疆防卫，又在这里设立了“石门关”，直接制约着中原与西域的军事与交通，使这里有着“关中咽喉”之称。石门关，是隋唐前后著名的七关之一，为西北通往都城长安的要冲，是屏蔽中原及长安的门户。二是须弥山石窟的分布格局与众不同，国内大多数石窟都开凿在一座石崖上，而须弥山石窟开凿在鸿沟相隔的八座石山上，格局奇特，而且各沟之间有梯桥相连。各沟之间都已架梯搭桥，以方便游览。

各位游客朋友，现在我们来到了须弥山博物馆参观。该馆位于宁夏固原市，建筑面积5558平方米，陈展面积4500平方米。博物馆由序厅和尾厅加上五个单元组成。第一单元“丝路开通”。从公元前138年张骞出使西域开始，通过场景复原、文物陈列手段展示了丝绸之路开通以后给固原带来的文化经济繁荣。第二单元“佛教东传”运用场景复原、文物陈列和多媒体技术，展示了佛教从印度诞生并东传进入中原大地的历史进程。第三单元“须弥之光”再现了丝绸之路上古原州商贾如流、物阜民丰的繁荣景象r展示了须弥山从石窟初凿、兴盛、高峰期到衰落几个部分，反映了须弥山石窟发展的全过程。第四单元“佛国众生”运用图版、石窟雕像复原、文物陈列和多媒体演示等手段系统介绍了佛国世界各类形象，是专题的佛教知识单元。第五单元“佛窟集萃”用图片展示和多媒体技术系统地介绍了印度阿旅陀、阿富汗巴米扬和中国各具特色的18处著名石窟。陈展中运用科技媒介、艺术创作、文化象征等多种手段全面展示丝绸之路文化和佛教石窟艺术，将游客带进了全景式的探秘丝绸之路、欣赏佛教石窟艺术的殿堂。

伊河南岸(黑沟——栾川断裂带以南)至老君山花岗岩岩体之间，是距今18亿年至5.7亿年间，华北古陆块南缘地壳在以扩张伸展为主的构造动力学条件下形成的裂陷海槽中喷发的海底火山岩及火山沉积岩系，显示出裂陷海的构造环境。

四是十里杜鹃长廊，杜鹃它是我国的十大名花之一，在咱们老君山上有四种，在土地垭已看过的是杜鹃花，又叫映山红;在这个地方大家可以看到的是每年5—6月淡紫色花的常绿秀雅杜鹃;以及每年5月开白色花叶子较大，叶色翠绿的河南特有树种河南杜鹃;另外还有一种是花朵比较大的白色太白杜鹃。最后我要告诉大家的是在马鬃岭上可以看到日出、云海、佛光、雾凇等奇观的地方，但是遗憾的是那些奇观却不是时时刻刻都有的，而是都需要一定的特殊环境才会有的：日出是晴天的早上有的，日复一日，太阳东升西落。但是日出奇观，始终吸引着众多的游客。观赏日出，成为许多风景名胜区的重要一景。如泰山，黄山北戴河等处看日出，作为伏牛山主峰的老君山也有日出这一奇观;云海是多发生在午夜或早晨，那是因为午夜和早晨时山地中多形成稳定的逆温层，逆温层上下空气密度和气流速度有较大差异，容易形成气流波动，形成云海;佛光是由光线的衍射作用产生的。在水汽丰富的山势高峻地区，半山腰常分布由白茫茫一片云海。当人站在山上，若光线从人的背后射过来，由于光线的衍射作用，会在人的面前的云幕上出现人影或头影，影外围绕有彩色的光环，就似佛像头上的彩色光圈，因此称佛光。雾凇那是大多在冬天的时候才会出现的，老君山雾淞在中原大地被称为奇观，河南日报著名摄影家王天定先生四上老君山，君山雾淞，名扬天下。那么我在这里就期待着大家下次再来邂逅那些奇观。

家乡是飘泊人永远难忘的.港湾，也是人们永远的希望所在。看着一幅幅秀丽的景色;聆听大海熟悉的浪涛声……哦，家乡的点点滴滴，我陶醉着，醉在一个千礁石岛上;醉在一块富饶的土地上……是啊!一样的蓝天下不一样的“方寸”之地，这或许就是大自然的造化与偏爱之故吧。

我的家乡——平潭，大自然赋予它的青山碧水妖娆美丽，我为它骄傲。曾经有人问道：“平潭只不过是一个只长石头不长草，吃了上顿没下顿的荒凉岛，有什么可骄傲的?”我骄傲地回答：不!那只是过去……

如今在改革开放的今天，我家乡的面貌发生了翻天覆地的变化。不信吗?当你亲眼看见的时候也许就赞叹不已呢!

首先，家乡人们的居住条件有了明显的改善。环境优美且新型的居住小区拔地而起，绝大多数家乡的人们走出了没有厨房，没有上下水道，没有卫生间的平房，搬进了宽敞明亮的新楼房;人们都不断提高了文明的举止，和睦相处，其乐融融。当家乡还处于贫困县城时每个家庭的衣柜大多是单调的颜色，如今衣柜变大了，拥有几套名牌服饰服装已不是什么新鲜事了。

还有，一条又一条宽阔平坦的水泥路代替了昔日的石板路，路边竖一起了一排排明亮的路灯;那像彩虹一样的跨海大桥也通车了，如今，凭借得天独厚的旅游资源，我的家乡就是金色的聚宝盆啦……

我的家乡不但景色优美而且物产丰富。它不仅是一个旅游景点，也是一本历史的教科书，是三十多万父老乡亲勤劳和智慧的结晶，是祖国宝库的一颗璀璨明珠。我渴望家乡日新月异飞速地发展，今天我要把对祖国的爱、对家乡的爱化作学习的动力，明天将才智奉献给家乡，把我的家乡打扮的更加年轻、漂亮。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到邯郸旅游，我是你们的导游__。邯郸市是河北省最古老的城市，也是我国古代著名的城邑。早在20_多年前的春秋初期，就有邯郸的建制，当时邯郸已是一个人口聚居的城市。战国时作为赵国都城历经158年，秦统一后分别设邯郸县、邯郸郡。当时的邯郸经济昌盛、繁荣发达，与长安、洛阳、开封、成都同称五大都城。

邯郸市的自然环境得天独厚，西倚太行山，东临滏阳河，地势西北高、东南低，中部丘陵起伏，盆地交错;并有牤牛河、沁河、渚河、输元河流经市区(皆属滏阳河支流)，丰富的水利资源为农业生产提供了优良的条件。

独特的自然环境和悠久的历史，使邯郸市拥有丰富的文化遗产和优美的自然景观。磁山文化遗址，这是我国新石器早期文化遗址之一，距今已有7500多年的历史;始建于北齐，并保存了自北齐至元、明各代大小造像4300余尊的南北响堂山石窟;赵国宫城赵王城遗址;传为赵王观看军事操练之处的武灵丛台，这里亭榭台阁，风格古朴，现已辟为公园;还有一处重要的革命纪念地晋冀鲁豫烈士陵园，陵园内安葬着为国捐躯的100多位革命烈士;此外还有照眉池、回车巷、京娘湖等游览胜地。

梦城、赵苑、古赵一条街仿古建筑群工程，将向游人展示古建艺术的风采。在漫长的文化发展过程中，邯郸成为了一个成语之乡，许多历史典故诸如邯郸学步、黄梁美梦、胡服骑射、毛遂自荐等都发生在这里。在《史记》中还记载有蔺相如、廉颇完璧归赵、渑池相会、将相和等故事。

邯郸有成语典故之乡的美誉，其名就是一些成语的组成部分，如邯郸学步、鲁酒薄而邯郸围。除外还有包含邯郸意思的一类，如围魏救赵、完璧归赵。有人作过不完全统计，产生于邯郸的成语多达50多个，加上与之相关的则达到上百。

产生在邯郸的成语典故有的至今仍有遗迹可寻，如旧城南街的回车巷，传说是赵国上相蔺相如回避大将军廉颇的地方。从史书对两人的记载中产生的典故还有怒发冲冠、两虎相斗、负荆请罪、刎颈之交、价值连城等。今邯郸市区西南的赵王城遗址曾是赵国的王城，从兴建到焚毁的158年间，见证赵国的盛衰荣辱，上演过一幕幕内政外交的活剧，从中也留下了不少成语典故。如那篇《触龙说赵太后》产生的成语是盛气凌人、舍本求末。

各位朋友,大家上午好!首先代表张家界旅行社全体同仁对大家的远到而来表示最热烈的欢迎,欢迎大家来到奇山异水的张家界欢迎大家来到神奇瑰丽的湘西.我是大家此次张家界之行的地接导游员,我叫王芬芬,大家可以叫我小王，王导或者按照我们湘西本地的称呼方式,也可以称呼我为王阿妹.在接下来的这X天以内,就由小王带着大家导来导去,希望王导旗不倒大家都玩得好.接下来要给大家介绍的是一位重量级人物,就是前面给我们开车的X师傅.为什么要称他为重量级人物呢?一会下车的时候,大家看看他的大肚子就知道了.X师傅是跟我们旅行社经常合作的一位老师傅了,有着X多年旅游团队车辆的驾龄,尤其对我们湘西的山路十八弯每一弯每一拐都非常熟悉.相信,有他的保驾护航,我们的行程会更加顺利.同时也请各位注意车内的环境卫生,这X天我们在车上的时间也会比较多,汽车就是我们另一个流动的家.

那么,在接来X天的接待任务就由王导和X师傅负责完成,我们会用十二分的热情服务于大家,竭尽所能的解决大家旅程当中的每一个问题.同时,旅游活动也是一个可变性较大的团体活动,大家如果在期间给予陈导更多理解信任支持的话,将更有助于整个团队顺利有序的进行.陈导在这里谢谢各位了!(鞠躬)

各位朋友,刚刚我们上车的地方就是张家界市新建的火车站.张家界新火车建设工程是国家“十五”重点工程建设项目，于20xx年3月动工建设，工程总投资达3亿元,到20xx年1月18号正式竣工通车.车行至现在这个位置我们可以回头望一下,整个火车站设计新颖,建筑错落有致,在青山绿树的掩映下显得极具时代气息.它是张家界城市非常亮丽的一道风景,也被誉为湖南省最美的火车站.

我们的车子转弯后,大家可以注意一下,在我们的右前方有一个索道站.这个索道站就是闻名遐迩的天门山景区上山索道站.天门山是张家界海拔最高的山,主峰 1518.6米,它距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名。天门山古称嵩梁山，又名云梦山,是张家界最早载入史册的名山,它于1992年7月被批准为国家森林公园。三国吴永安六年(公元263年) ，嵩梁山顶部之处峭壁忽然洞开，玄朗如门，吴帝孙休视之为吉兆，天门洞开之说流传天下，嵩梁山也由此更名为天门山。1999年12月8日至11日，张家界市举办的“穿越天门”99世界特技飞行大奖赛就是在这里举行，世界顶级的飞员表演师驾机从天门山洞中穿过去，当时由中央电视台同步直播，全世界大概有8亿人观看了实况直播，引起了很大的轰动效应。自此以后天门山景区闻名海内外。

天门山景区以三大看点彰显特色。一是索道，刚才我们看到的位置就是天门山景区索道起始点，它总投资2.26亿元，全长7455米，在世界同类型的索道中，亚洲排名第一世界排名第二位。总条索道有98个吊厢，其中两个VIP吊厢单个吊厢的造价是20万元人民币。二是上山盘山公路。整条公路全长仅10.77公里，但就在这么短的距离内，它的海拔却从200米急剧提升到了1300米，大道两侧绝壁千仞，空谷幽深，180度的急弯此消彼长，层层叠起，“堪称天下第一公路奇观”。从山顶俯瞰这条公路，又似一条玉带缠绵在群山之间，极为壮观。中国书法协会常务副会长沈鹏先生走过后欣然为其题字“曲道通天”。第三大看点是动植物。作为国家森林公园，天门山顶拥有完整的原始森林，布满青苔的奇石随处可见，珍稀树种、珍贵药材也时有发现，甚至还能看到整片整片有着“植物活化石”之称的国家一级保护植物、世界著名观赏植物——珙桐。由于相对独立，这里还是动物的乐土，野生动物有麝、狐狸、猕猴、豪猪、穿山甲、飞虎、岩鸡、岩鹰、锦鸡等。

刚才路过天门山索道站，陈导就简单地给各位介绍了一下天门山景区的大致情况。接下来，我们开始步入正题给大家介绍一下我们的旅游行程及张家界市的基本情况。

(旅游行程略)

在湖南省内有14个地州市，其中有13个地级市再加上一个湘西土家族苗族自治州，而张家界市是其中面积最小人口最少成立时间最晚的一个。张家界市辖两区两县，总面积9653平方公里，总人口约170万其中市区人口不足20万，正式成立于1988年4月4日。它位于湖南省西北部，也就是我们通常说的湘西大范围内，位置在云贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部，东接湖南常德的石门县桃源县，南至湖南怀化的沅陵县，西邻湘西自治州的龙山县，北抵湖北省的恩施土家族自治州。张家界历史悠久,早在四千五百多年前就已有人类活动.不过,由于自然条件恶劣,在古代,张家界被称为 “九洲之外,圣人听其自然”的“南蛮荒芜”之地,其名称也几度更改,先后有大庸所,大庸卫,永定卫,大庸县,直到85年才有大庸市之名,也就是我们现在的张家界市.

目前我们位于张家界市两区之一的永定区，永定区是张家界市的主要市区，张家界市的一些市政机关及主要的商业中心都集中在永定区。湖南省有很多别称,湘,潇湘,毛主席的诗词里面也有"芙蓉国里尽朝晖",也有芙蓉国的雅称,另外还有一种别称叫"三湘四水",三湘指的潇湘蒸湘漓湘,指的湘江流经过程中的三个不同的地段,四水指的湖南省境内四条比较大水系湘资沅澧.其中的澧水河就在湘西,它发源于桑植县的八大公山原始森林内,几经曲折最后流入洞庭湖.大家现在看到的穿城而过的河流就是澧水河,它是我们张家界的母亲河.在伟大的爱国主义诗人屈原的诗词>中就有诗句"沅有芷兮澧有兰",其中的"澧"就是说是我们看到的这条河流,在它的上流,有一段河道风景秀美,满岸遍生茅草,得名茅岩河,是全国知名的漂流线路.我们现在前往的方向是张家界市武陵源区，那边在八十年代以前基本上是不毛之地，只有少量的山民住在那边刀耕火种的生活，随着八十年代初期张家界景区的对外开放才慢慢发展起来，并且形成了张家界的一个区。现在主要是以旅游风景点为主，我们接下来的X天时间都在那边。

张家界的两县，慈利县和桑植县。如果团里面有熟悉民国时期历史的朋友就知道，那个时候出了一位号称“中华第一保镖”的人物，青少年时期留学日本打遍东瀛无敌手，归国以后以曾经担任过孙中山先生的贴身保镖，有没有朋友知道是谁呀?对，杜心伍!杜心伍先生在早期是个亦正亦邪的人物，一方面他帮助孙中山黄兴等的革命活动，一方面他又曾经是上海有名的黑社会组织青红帮的几个元老之一，辈份极高。蒋介石早年也曾加入青红帮，不过，只属于杜心伍先生徒孙辈的人物。杜心伍先生就是慈利江垭镇人，据传，江垭的龙王洞就是杜心伍少年时期习武练艺的地方。慈利县山青水秀，基本以山地为主，没有什么工矿业，环境质量非常之高。烟民们都知道，湖南有个叫芙蓉王的香烟品牌，很多人都喜欢抽，是一个年产值近100亿的大企业。那么这么多的香烟需要的烟丝哪里来的呢?主要产地就集中在湘西，其中慈利环境质量高也有大面积的种植，被称为“第一生产车间”。细心的朋友进入张家界市后就会发现张家界很多卖土特产品的地方都打有“张家界一绝杜仲茶”的广告。杜仲是一种珍贵的中草药材，全国集中生产地主要是在湘鄂云贵川，其中在张家界的慈利县种植面积达40万亩，是全国最大的杜仲林基地县。1995年3月26日，途经张家界慈利县在慈利县政府宾馆用中餐，桌上的茅台酒酒鬼酒没开，倒是喝了一点杜仲酒，还说了句“杜仲酒，蛮好喝嘛!”从此就作为广告语在用。大家往自己左手边这个路口看一下,这边就是通往桑植县的张桑公路入口.桑植县由种植桑树养蚕而得名，它是一个既令张家界人骄傲又令张家界人脸红的地方，说它令张家界人骄傲说因为十大元帅之一曾经两把菜刀闹革命的贺龙元帅出在这里，说它令张家界人脸红，是因为直到今天它仍旧是一个国家级的贫困县，每年中央要拨款3000万才能维持整个县的财政需要。在我们湘西流传着很多好听的民歌，其中桑植县更是被誉为“湖南的民歌之乡”。20xx年11月23日，湘妹子宋祖英在维也纳金色大厅开个人演唱会的时候，就唱了一首典型的桑植民歌《马桑树儿搭灯台》，其中马桑树是一种藤本植物，灯台树则是一种高大的树木，搭就是缠绕的意思，象征着阿哥阿妹情意缠绵。

我们光说不练是假把式，下面陈导就献上这首山歌，一则是为对大家的远到而来表示诚挚的欢迎，二则也是为了让大家更近距离的亲近湘西。

(唱歌)

刚才跟大家介绍张家界的地理位置的时候我们就说到了张家界是处在大湘西的范畴之内，说到湘西，可能大多数人的第一印象就是湘西土匪多，其次呢，大家想到的可能不是湘西的山水之美，因为央央中华地大物博，奇山异水，多不胜数，据陈导所知在各位的家乡就有是一个美不胜收的地方，其实湘西这个地方是以丰富多彩的地方民族特色和神奇瑰丽的巫傩文化而闻名于世。就拿张家界来说吧，它就具有显而易见的湘西特色。

我们刚才讲到张家界有一百六十多万人口，这一百六十多万人口有一个十分显著的特点，就是少数民族所占的比例非常之大，占到百分之七十三点多，包括有土家族白族苗族维吾尔族等在内的二十多个少数民族。相反的，汉族人口在这边所占不多，只有三十多万人。我们团里面的各位团友都跟小陈一样，是汉族的吧，到了张家界以后您就可以自称为少数民族了。因为这边汉族人口是少数，少数民族才是多数。

在众多的少数民族中，其中土家族是当地人数最多的民族，在全市一百六十多万人口中，他们占了接近于一百万，是张家界市的主体民族。土家族在全国总人口约八百来万，主要集中在湖北湖南贵州四川几省交界处。张家界这一支据说是秦以后定居在湘鄂川黔交界的巴人后裔，因战争流离辗转到张家界并且落地生根繁衍生息开来。他们自称为“毕兹卡”，意思是当地人。在古代，勤劳勇敢的土家族人世代居住在山林野地，文化开化程度极其有限，因而没有属于自己的文字，但长期稳固的生活环境下他们却形成了自己专属的语言，一代代口口相传，传承了下来。大家在这边会发现很多冠以“毕兹卡”名称的酒店餐馆摊点，老板就是土家族人。随着社会的进步，与外界交往的频繁，年轻一代的张家界人会土家语的已经不多了，只有僻远落后的山村里面一些老人还保留着这种习惯。

各位团友大家下午好，欢迎大家来到我们美丽的避暑之都——林城贵阳。我是大家本次旅游的导游，我叫王雪，大家在以后的日子里叫我小雪就好了，我旁边的这位司机师傅呢，已经有20xx年的驾龄了，所以呢，他开车，大家可以非常的放心```呵呵。

好了，自我介绍完了，因为我还是第一次和大家见面，还不知道大家的名字呢，所谓前世500次的回眸才换来今生的擦肩而过，我们今天能坐在一起，不知道前世回眸了多少次了，所以，我能有幸知道大家的名字吗?(等游客回答和介绍自己的名字)

我真的好高兴，大家能够告诉我自己的名字，小雪真的好幸运啊。好了，我们大家回归正题，今天呢，小雪要带大家到一个非常利于修身养性的地方，呵呵，小雪先卖个关子，大家猜猜是什么地方，猜到有小礼品相送哦呵呵。(等游客猜)哎呀，大家真的好聪明哦。答对了，就是那里，就是那里，我们美丽的阳明祠。好了，小雪献上小礼物给大家，那就是小雪自己绣的十字绣，有绣得不好的地方请大家多多指教哦。告诉大家一个小秘密，这个不包括在团费里哦，呵呵。小小意思不成敬意。

阳明祠呢，位于市东扶风山麓，始建于清嘉庆十九年(1820xx年)，此祠是为纪念明代哲学家、教育家王守仁(1472年一1520xx年)而建。 以后几度重修，现为省、市两级文物保护单位。四合院结构，主体建筑为享堂(大殿)，堂前有“正气亭”、“桂花厅”与两侧游廊相通。享堂正中，塑有王阳明先生汉白玉雕坐像。祠内殿廊相接，林木葱茏，清幽宜人，诗文碑刻甚多，文物荟萃，引人注目。

好了，现在我们到了阳明祠的大门了，来，我们一起抬头看看吧```上面写着“楼霞腾镜”四个大字，是不是写得很洒脱啊。它是贵州的一个书法家写的，还没查明是谁呢?好了，现在我们一起走到阳明祠里吧，最多5分钟就到了哦，大家在坚持一下下。嘿咻嘿咻 嘿咻嘿咻 加油加油。

好了，达到目地地啦，来，我们一起边参观边拍照边听我介绍吧```

阳明祠，坐落在贵阳市区扶风山，始建于清嘉庆十九年(1820xx年)与相邻的尹道真祠、扶风寺共同组成环境清幽、景色秀丽的扶风山风景区，清代西南巨儒郑珍曾赞之为“插天一朵青芙蓉”。

明代哲学家、教育家王阳明生于1472年，字伯安，名守仁，浙江余姚人，因曾筑室讲学于浙江会稽阳明洞，故人称“阳明先生”。明正德元年(1520xx年)，王阳明先生任南京兵部主事，因触怒当权宦官，被贬谪为贵州龙场(今贵阳市修文县)驿丞。在贵州的三年中，王阳明先生先后在修文龙冈书院和贵阳文明书院讲学，治学成名，门人众多，影响甚大，至今在日本等东南亚国家仍有深远影响。1520xx年阳明先生逝世后，贵阳人为纪念他而修建该祠。

祠内林木葱茏，根雕、盆景千姿百态，桂树浓香四溢，碑刻甚多，曲径回廊，清幽宜人。祠内现存有王阳明先生朝服线刻大像。日本东宫侍讲文学博士三岛毅赞扬王阳明先生的七言绝句：“忆昔阳明讲学堂，震天动地活机藏。龙冈山上一轮月，仰见良知千古光”。另外，祠内左右两壁还嵌有王阳明先生的《训士四条》和《论语四条》木刻。

祠内殿堂中，有王阳明先生汉白玉坐像，两侧为先生手书：“壮思风飞冲情云上，和光春霭爽气秋高”木刻对联。殿堂外碑廊有王阳明先生手书《矫亭记》和家书文稿及燕服画像。此外，还有清代学者莫友芝、何绍基等人游览祠堂题咏的诗文及捐资修建人员名册石刻，是贵阳市现存的碑刻精华，也是极其珍贵的历史文物。

现在呢，我们来到了充满艺术气氛的画家书法家的天堂，大家可以欣赏一下我们的画家书法家的作品呵呵。对了，那里就有一个画家哦，让小雪去问问他能不能现场给我们作幅画。嘘。(去问，然后回来)

恭喜大家哦，我们的画家愿意为大家献上一副“花开富贵图”呵呵。......

好了，我们阳明祠一日游结束了，小雪好舍不得大家哦，大家一定一定要在来我们美丽的贵阳，在来看小雪哦，小雪在这里等着大家的到来```遇祝大家下一个旅程能够开开心心的，安安全全的。小雪爱大家```拜拜```

欢迎大家来太原旅游!在游览太原的景点名胜之前，我先给大家介绍一下今天的太原和历史上的太原。

太原作为山西省省会，是全省的政治、经济、文化、教育中心和交通枢纽。太原市位于山西中部，辖3县1市6区，总面积约7000平方公里，其中城区168平方公里;总人口约280万，其中市区人口160多万。太原东、西、北三面环山，黄河的第二大支流汾河由北而南穿城流过，把市区劈为两半。而5座风格迥异的大桥又将东西两岸紧紧连在一起。市内高楼商厦比肩耸立，绿地公园散落有致，草坪树带随街延伸，尽显壮观的现代都市气派。顺便告诉大家，太原的街道极为规范，凡南北走向皆称路，如建设路、五一路、并州路、解放路、平阳路、新建路、桃园路、滨河路;凡东西走向均叫街，如迎泽大街、府东府西街、双塔东西街、胜利街、西矿街、学府街。使行人倍感方便，断无迷失方向之忧。城周四郊，绿野平畴河渠交错，地肥水美物产丰饶。清徐葡萄、晋祠大米、老陈醋都是四海享誉的名产。晋祠、天龙山、崛围咽山等景观雄奇壮丽，各具风采。因此，古来就有“锦绣太原城”的美誉。

太原是一座具有2400多年历史的古城。传说太原这块地方属于尧帝的子孙所受封的唐国，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便称唐叔虞。到唐叔虞的儿子这一代，改国号为晋。但当时晋国的中心在今天的晋南冀城一带，直到公元前6世纪初晋国的势力才扩展到太原一带。太原古称晋阳，奠基于春秋末期。大约在公元前5世纪初，晋国卿赵简子的家臣董安于和尹择在晋水之北筑城，取名晋阳，其位置约当今天太原市晋源镇的古城营村。赵氏家族以晋阳为据点积蓄势力，奠定霸业。

公元前453年，掌握晋国大权的智伯联合韩、魏攻打赵襄子。赵凭借晋阳高城深池固守，使智氏难以得手。智伯急中生智，发现晋水从龙山那边流来绕城而过，便想出水攻之计，遂掘渠引晋水欲灌晋阳，这便是晋桐智伯渠的来历。赵襄子用唇亡齿寒的道理说服韩、魏，里应外合，共灭智氏，瓜分其地。至此，晋国之地悉为赵、韩、魏三卿所占，史称“三家分晋”，因有“三晋”之说。到公元前4__年，周天子正式承认赵、韩、魏三者的诸侯国地位，成为战国七雄中的三强，而赵国的都城就是晋阳。晋阳作为赵国首都历17年，公元前386年赵迁都河北邯郸。但赵氏在晋阳的基业已逾百年。

战国后期，秦国屡败赵国，随之在晋阳一带置太原郡，治所设在晋阳。需要说明的是，太原本义为广阔的平原，战国之前泛指汾河流域的平原地带，秦置太原郡之后，太原作为行政名称固定下来。从此，太原即指古之晋阳，晋阳亦指今之太原，二者通用。

汉朝太原为北方重镇，汉武帝元封五年(公元前1__年)在晋阳置并州刺使部，统领太原、上党等六郡。从此太原又称并州。并州之名可能源于太原位于东西两道山脉之间，两山平行谓之并。

西晋末年，并州刺使刘琨为了防御匈奴的侵袭，扩筑晋阳城，使之成为城墙高13米，周长14公里的大城市。东晋南北朝时期，社会大乱，太原先后被后赵、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年，北魏40万大军攻人晋阳，复置太原郡，古城才得到较长时间的休养生息，并且成为北魏南下河南、东出河北的重要基地。

北魏权臣高欢于532年在太原设大丞相府，并营造了规模宏大的晋阳宫，太原被称为“别都”。高欢之子高洋取代北魏建北齐后，虽定都于邮城(河北临漳)，但对其发迹之地太原进行了大规模的修建。在27年间建起大明宫，兴修12院，其辉煌壮丽程度远远超过首都邮城。高洋还在太原西山凿佛龛、雕佛像、建佛寺，在晋水源头修鱼沼飞梁。太原面貌为之一新。

太原的黄金时代是隋唐两朝。隋场帝杨广在即位前被封晋王，视太原为“发样之地”，称帝后在太原大兴土木。先在北齐晋阳宫外筑起高13米、周3.5公里的新城，后又在新城西边筑起高13米、周4公里的仓城，接着又建造了第二座晋阳宫。在此同时，隋场帝还征调数十万民工开山筑路，修成由太原到京师长安和宁武管涔山避暑行辕汾阳宫的两条驰道，太原的交通更加方便。

隋朝短暂，很快被唐朝取代。而兴唐的李渊父子便是从太原开基立业的。唐高祖李渊曾长期任隋朝的山西河东抚尉使、太原留守等职。唐太宗李世民的青年时期也是在太原度过，被人称为“太原公子”。在隋末天下大乱之际，李渊父子于公元617年誓师晋阳，当年11月便攻人长安，建立唐王朝。太原这段特殊历史使它拥有仅次于长安的重要地位。先被定为“北都”，后又改名“北京”，最后又恢复为“北都”。太原城也随之大大扩展。据新旧《唐书》记载，唐代晋阳已经成为横跨汾河两岸、由三座城池联接组成的大都市。西城在汾水西岸，也称府城或州城，高13米，周长21公里，内里包括宫城、大明城、新城、仓城四座小城，把北齐和隋代的宫殿全部囊括进来。东城在汾河东岸，为贞观名臣李副主持修筑。因东城内井水苦涩，难以饮用，又修筑了引水工程“晋渠”，将晋水从西城外架槽引入东城。东西两城之间，跨汾河又有一座“跨水联谍”的中城，把东西两城连为一体，故又称“连城”，是则天武后时并州长史崔神庆主持兴建。晋阳三城，虽各有城池，又浑然一体，共有城门24道，进退攻守彼此呼应，互为依托，风格独特。

唐末五代天下由治而乱，名城晋阳也几易其主。先是后唐的“西京”，随后继为后晋、后汉、北汉的“国都”，这里的动静治乱直接影响到北国与中原。从北齐高洋父子，隋朝杨广，唐朝李渊父子，到五代三主(后唐李存勖、后晋石敬塘、后汉刘知远)及北汉的刘祟，这一个个所谓“真龙天子”都是从太原起家夺取天下。太原可以说是藏“龙”卧“虎”之地，故又有“龙城”之称。

晋阳城易守难攻。宋王朝建立已数十年，但晋阳仍在北汉刘氏手中，直到太平兴国四年(公元979年)第二代天子宋太宗赵光义“御驾亲征”，围城攻打近半年，北汉主刘继元出城投降，宋朝才算攻取晋阳。宋太宗一则仇视晋阳军民的顽强抵抗，二则惧怕别人再踞晋阳成“龙”，便下令焚毁晋阳城，并引汾水、晋水淹灌废墟，进而使历时1400多年的晋阳古城毁于水火。流离失所的城中百姓纷纷外迁，其中不少人移居汾河东岸的唐明镇。

太原毕竟是北方战略要地，毁掉旧城之后必须再建新城。公元982年，焚灌晋阳后不到三年，宋朝大将潘美便奉旨扩展唐明镇，筑起周围10多里的土城，这便是现在太原城区雏型，太原由此进入一个新的发展阶段。宋朝统治者避讳“晋阳”、“太原”旧名，便在这座扩大后的土城设置了阳曲县，从此太原又有“阳曲”之称。需要说明的是，赵光义为斩断“龙脉”，杜绝太原再出真龙天子与其争夺江山，就把太原的街道大都设计成“丁”字形，取“钉”之谐音，以钉死龙脉。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原发展很快，到宋代中期，太原又成为一座商贸发达、风光秀丽的北方名城，被誉为“锦绣太原城”。

宋朝后期及金元两代，北方又是乱世，太原城又遭战火之劫。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐军进入太原时，这里已是一座人烟罕见的空城了。洪武三年(公元1371年)，明太祖朱元漳封他的三儿子朱?为晋王，坐镇全国九边重镇之首的太原，经略北边防务。朱?命永平侯谢成扩建城池，谢成在宋城基础上向东南北三面扩展，建成周12公里、高12米的砖城，城上建4座角楼、8座门楼、92座敌楼。至今太原许多地名仍沿用当时城门名，如大南门、小东门、大北门、旱西门等。清代以太原为山西省会。民国时期始设太原市(1927年)。到1949年解放前夕，太原城区面积为30平方公里，人口20余万。解放后近半个世纪，太原得到了长足发展，成为拥有160万市民的大都市，而且是全国重要的能源重化工基地，在祖国的现代化建设中发挥着越来越大的作用。

太原作为北方的政治、经济、军事、文化重镇，历史上名家辈出。春秋时代有著名建筑家董安于，行侠好义的豫让;魏晋时期有史学家王沈、王助，文学家孙绰;唐代有著名诗人王之涣、王翰、王昌龄、白居易;宋代有书画家米芾;金代名诗人李汾，元代戏曲家乔吉，明代文学家罗贯中，清代著名学者傅青主、阎若琚等，均对中华文化的繁荣作出了贡献。在漫长的发展过程中，太原积淀了丰富的文化遗产，保存至今的如晋祠古建筑群，天龙山及龙山石窟雕像，祟善寺、双塔寺、净因寺、多福寺、文庙、纯阳宫等，均具有很高的欣赏和研究价值，为我们提供了一个个理想的旅游场景。

The "51" section, I play with mom and dad go to changsha, big aunt. In theevening, we went to the riverside sight for a walk and play.

Just to the sight, a wide bright river caught my eye. "Wow! Noah cruise!Can eat, sleep and play inside!" My fathers eyes flashing dazzling light. Ilooked over at: cruise ships lined with regular level, each layer with a light,crowded, noisy, really enviable!

The river is more interesting. River water wave ripples, rolling, roll upgently, like a small fish play with joy.

The most compelling is that a row of light on the bridge. The light is verydifferent. Inscribed with many of the verses of the poet, the content changedfrom time to time and the head of the poet can see clearly. Such Settings arebeautiful and elegant, make a trip to visit the people side of the whileenjoying the famous poem.

There are many rockery. Rockery is very realistic, modelling is coloredlights illuminate the delicate small pavilion, all sorts of color of the tree...It is a beautiful park. People comfortable to sit in the pavilion, a rockery onthe lush, green trees and bright, breathing the fresh air of kawakazebrings.

Some people walked on the road, stop-start, talk with joy; Some people aresinging, dancing, dancing; Some people sat on the stool, do nothing, comfortablerest; Others move, dont you let me, I wont let you.

Walking on the road, sitting on the edge, on everyones face is relaxedsmile. Beautiful sight let people enjoy a comfortable life. Changsha people livein the beautiful changsha! Enjoying the beautiful sight landscape, dad taught mea new word: peaceful country and safe people. Oh, this is called the peacefulcountry and safe people!

云南省大理白族自治州的苍山洱海是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一望点苍，不觉神爽飞越”。

苍山，又名点苍山，共有十九座山峰，最高峰海拔4000多米。

苍山十九峰北起洱源邓川，南至下关天生桥。苍山十九峰，巍峨雄壮，与秀丽的洱海风光形成强烈对照，其峰自北而南依次为：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。这些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高达4000米以上，最高的马龙峰海拔4122米。苍山十九峰，每两峰之间都有一条溪水奔泻而下，流入洱海，这就是著名的十八溪，溪序为：霞移、万花、阳溪、茫涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶溟、阳南。苍山景色向来以雪、云、泉著称。经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之最。在风和日丽的阳春三月，点苍山顶显得晶莹娴静，不愧是一个冰清玉洁的水晶世界。

点苍山的云变幻多姿，时而淡如青烟，时而浓似泼墨。在夏秋之交，不时出现玉带似的白云横束在苍翠的山腰，长亘百里，竟日不消，妩媚动人。 在苍山顶上，有着不少高山冰碛湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。还有18条溪水，泻于19峰之间，滋润着山麓坝子里的土地，也点缀了苍山的风光。苍山还是一个花团锦簇的世界。不仅有几十种杜鹃，而且有珍稀的茈碧花和绣球似的马缨花等。

身体好才是真的好，据官方统计北京人平均寿命已经达到了80岁，改革开放前是60岁，为什么?生活水平提高了，中国社会在发展，北京在发展，以前只有皇帝可以吃的，现在普通百姓也能吃上宫廷风味，以前皇帝可以穿的丝绸，现在普通百姓也可以购买到了，以前皇帝带的玉石，对身体好，我们现在也一样可以购买到，有三百多年历史的同仁堂的药材以前专供皇室享用，尤其是慈禧西太后，常年服用同仁堂的乌鸡白凤丸，现在我们也一样可以买得到，还有皇家专用的景泰蓝观赏品都可以买得到，简单地说皇家吃的穿的玩的对身体好的，我们现在都可以办得到了，除了皇上的后宫佳丽三千，这么多女人我们是办不到的。我们来到北京旅游，如果自己需要用到这些东西，或者作为礼物送给亲朋好友都是非常有face的，可以支持北京旅游业发展，也可以提高自己生活品味。说到品味，男人分6等，一等男人家外有家，二等男人家外有花，三等男人花中寻家，四等男人下班回家，五等男人下班回家老婆不在家，六等男人下班回家老婆身边有个他。女人可以分4等，一等美女漂洋过海，二等美女深圳珠海，三等美女北京上海，四等美女在家等待。

那么我们北京平时怎么称呼美女的呢?年龄比你大的叫姐，老年的叫大妈，年龄比你小的叫姑娘。称呼男性一般都叫哥，老年的叫大爷。小孩统称小朋友。但是纯北京人，也就是老北京，管姑娘不叫姑娘，叫小妞儿。管美女不叫美女，叫蜜儿。管他不叫他，叫丫。管你不叫你，叫您内。管女人不叫女人，叫娘们儿。管男人不叫男人，叫爷们儿。管朋友不叫朋友，叫瓷器。管情人不叫情人，叫傍尖儿。管小女孩不叫小女孩，叫丫头片子。

这是北京的称呼，天津的称呼更特别，比如说：有喊姐姐的，没有喊妹妹的，反正无论你多大，哪怕只有十几岁，也可能会有50或60岁的人称呼你姐姐，而不是妹妹。有喊大哥的，没有喊兄弟或老弟的，即使是上了年纪的奶奶也会称呼20几岁的小伙子为大哥，但不会称呼兄弟的。有喊伯伯(bai)的，却没有喊叔叔的，就是说不管你的父亲在家排行第几，你都要称呼他其他的兄弟为伯伯，父亲的弟弟也不叫叔叔。总之，基本都是往大了喊，这就是天津的称呼，天津被称为北京的后花园，节假日北京人也会开着车去那里度假。天津离北京一百多公里，全程高速也就二个多小时能到天津，如果我们有时间的话花很少的车费就可以顺便多玩一个城市。