旅游导游词英语(优秀20篇)

塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地，是藏区黄教六大寺院之一， 也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。距省会西宁市26公里。

塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院，原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。

14世纪，藏传佛教开始向东亚和中亚地区传播。与此同时，青海省和整个中国西北地区的佛教中心和黄教圣地塔尔寺在鲁沙尔镇建立。汉族、藏族、回族、土族人在这里或信奉佛教，或信奉伊斯兰教，或皈依儒道，或拜金拜神，彼此包容、和睦。佛说，“众生皆平等”。塔尔寺，就是坐落在这块“众生平等”的宝地上的一朵美丽莲花。

塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后，有许多有关他灵迹的传说。据说在他诞生后剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树。明洪武十二年(公元1379年)，宗喀巴母亲按儿子来信所示，在信徒们帮助下，以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏，砌石建塔，这是塔尔寺最早的建筑。后来，该塔一再改建易名，成为现在大金瓦殿中的大银塔，是全寺的主供神物，汉语塔尔寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年)，禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房，聚僧坐禅。20xx年后，再建弥勒佛殿一座，塔尔寺初具规模，取藏名“衮本贤巴林”，意为“十万佛身像弥勒洲寺”。

400多年来，塔尔寺逐步发展成一座具有鲜明民族特色和地方风格的古建筑群，全寺占地600余亩，僧舍房层9300多间，殿堂52座，僧人最多时达3600余人。全寺四山环绕，殿宇宏伟，佛像庄严，梵塔棋布。其中，大金瓦殿和大经堂为全寺主体建筑。大金瓦殿始建于清康熙年间，建筑面积456平方米，上下三层，飞檐四出，各抱形势，歇山式金顶，覆以镏金铜瓦，墙面用琉璃瓦砌成，图案精美，殿内纪念宗喀巴的大银塔，誉为“世界一庄严”，殿堂正门上方悬有清代乾隆皇帝亲题的“梵教法幢”匾额。大经堂始建于明万历四十年(公元1620xx年)，民国元年(公元1920xx年)遭火焚后重修，总面积为2750平方米，经堂内长柱18根，短柱90根，皆用特制地毯包裹，地上铺设地毡坐垫，可供3000僧人集体诵经，正西方供有无数佛像、藏文经典，设有0、班禅以及寺院法台座，柱间满挂各种堆绣的卷轴画。

此外，尚有弥勒殿、九间殿、三世0灵塔殿、释迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎仓、丁科尔扎仓、曼巴扎仓、如来八塔、过门塔、菩提塔、时轮塔、印经院、大喇让以及各-府邸等。除各种造型精美的佛像、法器、卷轴画，还保存有宋代的哥窑瓷坛、玉雕、明代的龙瓷瓶、清代的龙鱼瓶、竹雕寿星、玉雕观音等珍贵工艺品，藏有历代统治阶级赐赠的各种匾额和汉藏文碑刻。

塔尔寺是藏族文化艺术的宝库。明万历四十年(公元1620xx年)，在三、四世0-的倡导下，塔尔寺首建显宗学院，建立讲经开法制度，系统学习因明、般若、中观、俱舍、戒律等显宗经典。以后又相继建成密宗、时轮、医明学院，形成正规的学经制度，学习生圆次等方面的密宗经典和天文、历算、医学等方面的知识。现存有数以万计的有关佛学、藏族历史、文学、语言方面的文献图书，是研究藏学的珍贵资料。此外，该寺的酥油花、壁画(唐卡)、堆绣。被誉为艺术“三绝”，誉满藏区。

站在寿佛寺前的悬崖上朝对岸看过去，只见一头巨大的石狮横卧江边，威猛雄壮，这就是“狮子岭”。

(卧牛山)

沿着石径依山而下，来到江边，我们开始乘船游览一段秀美的水上风光——翠江。在这静谧、清翠的山水之间，我们可以领略到桂林山水的灵秀，湘西小河的古朴，同时还隐伏着三峡风光的雄壮，如果在夏秋季节的早晨或黄昏，江面浮着一层薄薄的白雾，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如画里游。大家看右边，一头同前面石狮一样大小的石牛府卧江边，两只大大的牛眼在鼻子的两边，那优美的躯干线条是那样的流畅，这就是卧牛山。

(千年悬棺)

悬棺因为悬在卧牛山酷似牛口的洞穴之中，故又称牛口悬棺。关于悬棺，我们从史料或电视片中略有所知。之所以称悬棺，皆因葬于悬崖上之故，就像悬崖上老鹰的巢一样悬，是古代人一种神秘的葬法。据说，牛口悬棺为宋代所葬，距今己有八百多年历史了，国内悬棺中像牛口悬棺保存这样完好，如此具有观赏性的尚不多见。有关悬棺的传说在当地至今流传不衰，据传，棺主为不地李姓家族的祖先。棺主谁并不重要，悬棺留给人们的悬念是，这宠大的棺木究竟是怎样送上悬崖的呢?真是千古之迷。

(圣母岩)

请看左边，这就是被称为“江南一绝”的圣母岩了。大家知道，在广东丹霞山有号称“世界一绝”的阳元石，酷似男根，其大无比，无以配者，如能配之，唯有飞天山的“她”了，可谓一南一北，阴阳平衡，皆因形象逼真，硕大无比而令人叹为叫绝!

(鲤鱼戏水)

眼前这个巨大的石鲤鱼，可能是世界上最大的鲤鱼了，传说这个鲤鱼原是翠江的鲤鱼精，为了保护其子孙，与龙王斗法失败后被贬化作巨大的岩石，其情其景令人思绪纷纷。

(石佛山)

泊舟于岩壁之下，踩上级级石阶，仰头可见如刀砍斧劈的巨大赤壁，壮伟阳刚，气吞山河，这里就是神仙寨。神仙寨里有没有神仙不太清楚，不过赤壁之下一千六百年前西晋时期的石佛像群雕，确为罕见。神仙寨因之又称为石佛山，山下的寺庙称石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各异，有端坐的，静立的，飞天的，右边独立的女佛轻张两臂，脸态安祥，丰腴含笑。尤其那腾空横飞的小飞天佛，据说只有在陕西，甘肃及敦煌一带才可见到，在南方是从未有见的，因而龙显珍贵。

(两江口)

站在石佛山关，眼见碧水翠竹，险滩奇石，扁舟轻渡，风光绮丽，哦，我们身处山水画廊的两江口了。两江口又称郴江口，是郴江与翠江的交汇处，南通东江，北入耒水到湘江。明代旅行家徐霞客游历到此，在其《楚游日记》中称赞此处“江口诸峰俱石崖盘立。无一山不奇，无寸土不丽。”南宋诗人阮阅，任郴州知府时，写有七律诗《郴江口》;“扁舟斗转急如飞，对此令人忆退之。不但郴江有佳句，叉鱼祷雨尽留诗。”诗中“退之”两字，即唐代文豪韩愈的字，韩愈到郴州，留有《郴口》、《叉鱼招张功曹》、《郴江祷雨》等诗。从诗中描写可见，八百多年前，两江口便是风调雨顺，人烟繁闹的好去处。这里还有半幅对联令人称奇。上联是“一渡两江三上岸。”生动地描述了一条渡船在两江口汇合处的三个渡口摆渡的情景。上联依旧，但至今无人能对出下联来，大家想试一试吗?

嗨!各位帅哥、美女们，我是你们的导游，我姓凌，大家可以叫我“小凌导”。今天我将带领大家去游览秀丽的扬州瘦西湖。Let’s go!

这就是我们的扬州瘦西湖。我国以“西湖”命名的景区有三四十处之多，而“瘦西湖”仅扬州一个。那么她为什么要定名为“瘦西湖”呢?我先跟大家讲讲扬州瘦西湖的由来：瘦西湖地处扬州城西郊，原名“炮山河”，亦称“保障河。它有50多公顷的游览面积，6公里多的游程，一条曲水如锦带，好像神仙姐姐飘扬的彩服，形态自然动人。后来改称“瘦西湖”，是因为著名诗人汪沆写了一首咏赞保障河的诗：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图;也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”从此“瘦西湖”作为正式名称，名闻中外。

瘦西湖是一个很小很壮观的旅游好地方!窈窕曲折的一湖碧水，长堤垂柳，四桥烟雨，钓鱼台，五亭桥，白塔晴云以及二十四桥景区等名园胜迹，就好像一幅天然秀美的国画长卷。清秀婉丽的瘦西湖是镶嵌在历史文化名城中的一颗璀璨明珠，大家可以一饱眼福咯!

Mesdames et Messieurs les dirigeants, nous sommes maintenant sur la placecentrale de Wuzhen: la place du temple de la culture et de la vérité, cest leCentre culturel et récréatif de Wuzhen dans le passé, les gens accueillent lafoire du temple, le meilleur endroit pour voir lOpéra de Dieu.Le thé?tre est unb?timent auxiliaire du concept de culture de la vérité, construit pour lapremière fois dans la 14ème année du règne de lempereur Qianlong de la dynastieQing (1749) après avoir été endommagé, mais il a été restauré depuis 1919jusquà aujourdhui, de sorte que les gens ici lappellent le Thé?tre antique.Lascène couvre une superficie de 204 mètres carrés et est divisée en deux étages.Lavant de létage supérieur est la scène.

Aujourdhui, les gongs et les tambours devant la scène continuent desonner. Chaque matin et chaque après - midi, il y a des spectacles qui chantentlopéra local: lOpéra Tongxiang Huagu, qui est chanté dans le dialectelocal.Ensuite, regardons en arrière le point de vue de la culture et de lavérité.Le temple de la culture et de la vérité a été construit pour la premièrefois dans la première année de Xianping (998) de la dynastie Song du Nord. Letao?ste Zhang Dongming a obtenu la culture et la vérité ici, de sorte quil aété nommé Temple de la culture et de la vérité.Cest lun des trois points devue du Sud de la rivière Yangtze, ainsi que le Temple Xuanmiao de Suzhou et letemple Xiangyun de Puyuan.Selon les documents pertinents, il y avait troisgrandes salles de culture de la vérité au début de la construction, puis ellesont été détruites et construites à plusieurs reprises. Après lajout de la portede montagne et de la scène dans la 14ème année de lempereur Qianlong, le modèlede culture de la vérité a été fondamentalement fa?onné.Aujourdhui, la vue de laculture de la vérité est la porte de la montagne devant, la salle de la montagneorientale au milieu, et le pavillon de lempereur de jade derrière.

Je suppose que tout le monde se demande pourquoi il y a un Abacus à laporte.Vous voyez ce couplet, le couplet supérieur est: "lhomme compte mille",le couplet inférieur est: "le ciel compte un", dit aux gens "lhomme comptemoins que le ciel", donc?Ce grand Abacus représente le vieux dieu Abacus.Suivez- moi à lintérieur.En entrant dans la porte de la montagne, vous pouvez voirdeux immortels familiers, le dragon vert à gauche et le tigre blanc à droite.Ils sont équivalents au Dieu de la porte et gardent le temple de la culture dela vérité jour et nuit.

En entrant dans la vision de la vérité, vous pouvez trouver un problème.Cest aussi une caractéristique de la vision de la vérité. Cest lunité dubouddhisme et du tao?sme.Alors pourquoi?En théorie, bien que le bouddhisme et letao?sme aient des doctrines et des objectifs différents, leurs modes decomportement sont différents, mais dans le processus de développement demilliers dannées, il y a intégration et infiltration, les deux sont exhortentles gens à être bons, de sorte que les gens ordinaires pensent que cest unechose, deux, deux et un, il est tout à fait naturel de les mélanger.

Après avoir traversé les deux c?tés de la porte de la montagne, à droite setrouve la sculpture et la peinture du roi Yan et du magistrat Wen Wu, et aumilieu se trouve le bodhisattva tibétain.Chaque année, le 30 juillet estlanniversaire du Bodhisattva tibétain, de sorte que cette nuit - là, il y a lacoutume dinsérer de lencens tibétain dans cette région de Wuzhen.Sur la gauchese trouvent les trois dieux de la dynastie Qing dans le tao?sme, taishang LaoJun, yuan shi tian Zun et taishang Dao Jun, qui occupent la plus haute positiondans le tao?sme.

La deuxième entrée dans la salle principale est la salle Dongyue.Il est ditque lempereur Dongyue est responsable de la vie et de la mort sur terre. Lesgens le craignent beaucoup. Par conséquent, il y a des temples Dongyue dans larégion. Chaque année, le 28 mars du calendrier lunaire est son anniversaire, degrandes cérémonies et des foires de temple auront lieu.De part et dautre, il yavait des figures de deux mètres de haut du zodiaque.

? lheure actuelle, dans les salles de gauche et de droite sont consacrésle Seigneur de la ville et le maréchal de la peste. Chaque année, le 15 mai etle 15 juillet, Wuzhen a des activités pour accueillir le maréchal de la peste etle Seigneur de la ville.

La troisième entrée dans le pavillon de lempereur de jade est divisée endeux niveaux.Au niveau inférieur se trouve Guanyin, dont les c?tés gauche etdroit sont ses disciples, shancai Boy et xiaolongnv.Il y a une statue delempereur de jade au - dessus. LEmpereur de jade est le chef suprême dans lemonde des fées, de sorte que le statut est le plus élevé.Sur les deux c?tés, ily a des fresques créées par le laboratoire de Cheng changgeng.Les deux fresques,dune hauteur de 3 mètres et dune longueur de 8 mètres, sont la carte de ladynastie Shang des dieux Taiyi et la carte de voyage de la Reine mèreoccidentale.

Après avoir vu le point de vue de la culture de la vérité, Xia Tongshan estallé à la calligraphie.

Xia Tongshan Hanlin di et Shadow Opera

Il y avait deux dynasties Han dans la ville de Wuzhen, lune pour Yan Chende la porte nord, lautre pour Xia Tongshan de la ville centrale.Xia TongshanHanlin est à lorigine une résidence populaire générale, nous lappelonslocalement Xiao Hall.Le seuil de la porte de la maison Xiao est très haut, lasection centrale peut être enlevée, appelée ? seuil de vertu ?.Au - delà duPatio en pierre se trouve la salle principale de la famille Xiao, et les grandesbo?tes en bois émaillé Rouge sont placées sur les deux c?tés de la plaque de lasalle principale pour tenir la liste des décrets impériaux.

Alors comment la maison de Xiao peut - elle devenir la maison de XiaTongshan?Il savère que la maison Xiao est la maison de la belle - mère de XiaTongshan. La mère biologique de Xia Tongshan est morte quand il avait cinq ans.Son père a continué à épouser Xiao, une jeune fille de la famille Xiao à Wuzhen.Xia Tongshan a servi comme sa mère biologique. ? l?ge de 15 ou 16 ans, son pèrevoulait abandonner le confucianisme et faire des affaires en raison de la chutede la famille. Xia Tongshan a vécu avec sa belle - mère dans la maison Xiao. Sononcle Xiao Yibin a une riche collection de livres. Xia Tongshan aime beaucouplire. Chaque jour, Xia TongshanNe pas laisser tomber les rouleaux et ne passoccuper des affaires de la boutique de vin et de sauce.Xiao laogong na pasbl?mé Dan, mais a pensé que les enfants pouvaient enseigner, la envoyé àlécole pour demander un professeur.Par conséquent, Xia Tongshan a fait degrands progrès dans lapprentissage et les examens impériaux. Il a été admis àlUniversité à l?ge de 25 ans. Lannée suivante, Xia Tongshan a été nomméHanlin. Xia Tongshan a été récompensé par la gratitude de la famille Xiao pourléducation de Xiao. La plaque de hanlindi a été accrochée dans la salle de lafamille Xiao.

En 1876, Xia Tongshan, en collaboration avec 27 fonctionnaires, a résolulaffaire pour Yang naiwu et xiao chou, et a re?u léloge de la populationlocale. Le Squire de Wuzhen la respecté et a financé la construction dune courimpériale à c?té de la maison Xiao.Maintenant, traversons cette roche etregardons à c?té.Cette petite cour est le jardin de la famille Xiao. Rockery,Pool, bambou et banane sont petits et élégants. Au nord du jardin se trouve lasalle des Sedan s, également appelée salle de réception des fonctionnaires. ?lintérieur se trouvent deux sedans, lun pour la voiture dhiver et lautrepour la voiture dété.En regardant vers le Sud, cest la salle principale de lacour impériale. Tous les meubles à lintérieur sont disposés selon la situationde cette année - là. La plaque de la cour impériale est accrochée au mur de lasalle principale.Cette image en bambou avec le titre "gaofengliangjie" symboliselintégrité officielle et lintégrité de Xia Gong.Après avoir traversé le patioderrière la salle principale se trouve le hall. En bas se trouve la statue deXia Tongshan. ? cette époque, Xia Tongshan et Weng Tong ont servi pourlempereur Guangxu et ont adoré le serviteur droit du Ministère de laguerre.

Il y a aussi une petite maison où le chou a vécu dans cette Cour, connuesous le nom de "maison du chou".Comment les choux peuvent - ils vivre ici?On ditque le Prince Yu était très curieux après que laffaire de Yang Ge ait étérévélée. Quelle femme ma fait porter une plume de fleur à près dune centainede fonctionnaires?Il a donc ordonné au Département de la punition dapporter lechou pour linspection. Bien que le chou était très hagard, il ne pouvaittoujours pas cacher sa beauté naturelle. Le Prince Yu a pris pitié delle et luia demandé ce quelle voulait. Le petit chou a vu le Prince Yu et a dit: Elle afait un v?u en prison. Quiconque la aidé à nettoyer ses griefs, il a servi quitoute sa vie.Le Prince Yu était dans une situation difficile à entendre, parceque Cixi avait donné lordre daller au couvent pour le reste de sa vie, maisses mots avaient été exportés et difficiles à récupérer.Après un moment deréflexion, ja i pensé que cétait une bonne idée. Il a demandé au chou dallerà Wuzhen pour servir la mère de Xia Tongshan, la vieille dame Xia, pendant troismois, puis dentrer dans le couvent après trois mois pour répondre à sonsouhait.Mais cette période doit être invisible, silencieuse et silencieuse.Ondit que la porte de derrière et la promenade sont construites pour que les chouxne voient pas le jour.

Ensuite, nous allons voir une sorte dart populaire rapidement perdu:"shadow play", cest - à - dire lanimation antique!

Huiyuan prêteur sur gages

Ja i vu un merveilleux jeu dombre, ci - dessous va à un prêteur sur gages"Huiyuan prêteur sur gages".

Huiyuan Dang a été créé par Xu huanhua, la neuvième génération de Xu Dong,le plus riche de la ville de Wuzhen. Il a été créé pendant la période Guangxu dela dynastie Qing (1875 - 1908). Dans lantiquité, la ville de Wuzhen était unendroit où deux provinces, trois gouvernements et sept comtés ont ététransférés. Léconomie était prospère. Par conséquent, il y avait beaucoup deprêteurs sur gages, qui ont atteint 13 au plus. Après le changement des temps,les prêteurs sur gages ont disparu pendant des décennies.Aujourdhui, en raisondu développement du tourisme, lancien prêteur sur gages a repris son apparencedes années précédentes.Allons jeter un coup doeil.Tout dabord, le mot "Dang"est particulièrement frappant sur le haut mur, qui est appelé mur de lumière. Ila deux significations, lune est un passage; lautre est parce que lentrée dansle prêteur sur gages est une chose sans visage, de peur dêtre vu par les gensdans la rue, de sorte que linstallation du mur, a joué le r?le de "honte".Celamontre que les commer?ants de cette année - là ont pris en compte la psychologiedes clients.

Le comptoir du prêteur sur gages est particulièrement haut avec 1.8 mètres,dans lantiquité, il y avait des comptoirs de prêteur sur gages plus hauts,jusquà 2.Et pour les 0 mètres.Alors vous vous demandez peut - être pourquoi ilest si haut?En fait, il sagit de faire en sorte que M. chaofeng du prêteur surgages soit condescendant, quil fasse face aux clients avec un grand élan, quilpuisse mieux faire baisser le prix, et quil joue un r?le de protection pouréviter les combats.Par ici, sil vous pla?t.

Dès que nous entrons dans la porte, nous voyons quil y a un lit spécialprès du mur ouest, un lit roulé, qui est utilisé pour ranger des vêtements etdes objets en gage.Sur les deux c?tés du lit roulé, nous avons vu deux brins decorde de chanvre, qui étaient utilisés pour envelopper des objets en gage.

Il y a une carte en bois spéciale ici, appelée carte despoir, qui est enfait léquivalent de notre calendrier actuel.Les lignes 1 et 3 de wangbaiutilisent les dix - huit caractères du texte de mille caractères. Ces caractèrespeuvent être déplacés. Pourquoi utiliser les dix - huit caractères?Cest parceque le temps le plus long pour les marchandises en gage était de 18 mois. Chaquemot représente un mois. Après un mois de stockage, les mots correspondants ontété déplacés dune case à lautre. Après avoir été déplacés à 18 cases, lesmarchandises nont pas pu être rachetées et le propriétaire peut Les traiter parlui - même.

Trois dieux de la richesse ont été consacrés sur la "table naturelle" aumilieu.Parmi eux, les joues sont particulièrement rouges. Par conséquent, le nomde la pensée est Guan Gong. ? c?té de lui se trouve le maréchal Zhao GongMing.Les deux sont des dieux martiaux et financiers. Plus tard, celui qui regarde soncostume sait quil est un Dieu littéraire et financier - zengfu.

Cette table ici, que nous appelons la table de gestion de largent,contient de largent pour payer les marchandises en gage. Lancien personnel dece fils était léquivalent du caissier actuel.Celui qui sassoit sappelle lecanapé dargent, il peut sasseoir et économiser de largent.Il y a donc unepetite table de compte ici, qui fait principalement quelques livres de compteuniques dans lindustrie du prêt sur gages.Lancien M. Huizi, le dragon volantet le Phoenix dansant, sest ouvert ici.

Plus loin, cest une chambre à bijoux.Contre le mur, ces armoires en boisavec tiroirs étaient autrefois utilisées pour stocker de lor et de largentdoux.Cette table sur notre gauche est une vraie table de compte, faisant descomptes comme un compte courant.

En bas de lescalier à c?té, il y a une chambre noire très profonde et trèssombre qui sert de refuge durgence, de sorte quelle est particulièrementproche de la chambre à bijoux pour faciliter le transfert des objets devaleur.

En montant les escaliers, on voit en face deux divinités que lon ne peutvoir que dans un prêteur sur gages.Sur la gauche se trouvait le Dieu du feu, quiétait autrefois un ma?tre qui priait pour la paix pour la prévention desincendies.Lautre est le Dieu du signe, "le signe" et "la consommation"homonymes, comme son nom lindique, est de prévenir les rats.Les vieux prêteurssur gages ne pouvaient pas garder de chats.

亲爱的游客朋友，欢迎您来到河北省张家口市，您现在所在的大境门是国家级的重点文物保护区，位于张家口市区北端，建于清顺治元年，也就是公元1644年，大境门是中国万里长城中四大关口之一，在历史上有着重要的地位。

大境门是中国万里长城众多关隘中一个十分特殊的关口。它在国内外学术界已经被列入与“山海关、居庸关、嘉峪关”同样重要的关口。我国万里长城的关口都以“关”“口”称谓，而只有张家口的这个关口被称做“境门”，这其中包含着“商文化”和“武文化”的魅力，也流淌着民族融合的历史渊源。

从明朝隆庆5年起，张家口大境门外元宝山一带，逐渐形成了在历史上被称为“贡市”和“茶马互市”的边贸市场。来自蒙古草原和欧洲腹地的牲畜、皮毛、药材、毛织品、银器等在这里换成了丝绸、茶叶、瓷器和白糖，大境门外成为了我国北方国际易货贸易的内陆口岸。封建王朝以长城和门为界，做生意的外族人只能在城外交易。“境门”意思是指边境之门。1927年察哈尔督统高维岳在大境门门楣上书写的“大好河山”四大颜体大字，苍劲有力，颇为壮观，更为大境门增添风韵。

战争与和平，生命与死亡，繁荣与凄凉，在这里周而复始，更迭演绎。大境门历尽沧桑，是张家口历史的见证，许多重要的历史事件都与大境门密切相关。大境门既目睹了旧中国的贫弱，也目睹了新中国的兴旺和塞外张家口的历史巨变。张家口人以大境门为荣，大境门也自然成为张家口的象征。

各位嘉宾：上午好!(致欢迎辞)

首先，让我代表------旅行社，欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。

我叫------，很荣幸为各位嘉宾导游，由于本人才疏学浅，水平不高，有不到之处请大家原谅，祝各位身体健康，旅途愉快，谢谢!(发宣传册)。

永定土楼

今天，我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区，途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句“欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼”。

据不完全统计，永定县境内共有23018座土楼，其中圆土楼有362座。永定土楼最先建军于唐代，至今已有1200多年的历史。

说起土楼旅游，有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，引起该国当局的高度重视，于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟，结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场，但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。

应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。尤其认为“圆”具有无穷的神力，给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建筑面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇，为“自己住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤，结果结伴回家才知道，她们住的是同一座土圆楼。有人统计，倘若你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人，要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了，新的小生命又诞生了，因此你永远也无法认识全楼的人。

如果遇到外来势力的侵袭和攻击，只要关上大门，守住要口，全楼安然无恙。因为土楼的大门是用二、三十厘米厚的不易着火的杂木制成的，有些门还钉了铁板，楼门上装了防火水槽。圆楼外圈的一、二层不开窗，所以敌人攻到楼下也无可奈何，甚至围困一年半载，楼内柴米仍不断绝，生活依旧正常。有专家总结，圆土楼具有六种功能：1、聚族而居;2、教化娱乐;3、防风抗震;4、防火防潮;5、安全防卫;6、冬暖夏凉。

现在，我荣幸的告诉大家一个好消息：福建土楼，已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》，也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。

福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号”。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：“永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞碟".美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:“永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已”。

欢迎各位来到泰州，我是你们的导游范子洵，下面请先由我为大家介绍一下泰州及一些景点。

泰州，中国历史文化名城，地处江苏省中部，长江沿岸，为长三角经济区16座中心城市之一。秦称海阳，汉称海陵，700多年前，马可、波罗曾游历泰州，称赞“这城不很大，但各种尘世的幸福极多”。

泰州面积达5793公里，市花是梅花，市树是银杏，地域名人有胡缓、王艮、郑板桥、施耐庵、梅兰芳等。

下面就先让我来介绍一下老街。泰州的老街，年龄不长，但却是非物质文化遗产的聚集地。“老行当”在此延续，“老手艺”在此复活。泰州有一句老话：“早上皮包水，晚上水包皮。”我想聪明的人都应该猜到了，早上皮包水指早上来吃早茶，像“泰州干丝”、“靖江汤包”、“黄桥烧饼”、“鱼汤面”……这些在老街里面的早茶店都能找到，你可在那美美地品尝一番作文，而晚上水包皮，指洗澡，在老街尾就有一家，这恰好是一头一尾，而在老街中央，有座古戏台，飞檐翘角，画栋雕梁。在对面，有一条小溪绕广场而过，上面的风车不停地转动，小河中还停着一条小船。就这一条老街，便成了泰州“水城慢生活，尘世幸福多”的代表啊!

介绍完老街，再来说说泰州的佛教圣地光孝寺。光孝寺建筑中以大雄宝殿最宏伟，现存的建筑都是当年重修，具有宋代以及明清风格，一过门殿，大家看广场上有两块石碑，一块是由前中国佛教协会会长传印长老所书的《江淮名刹泰州光孝寺》，说明光孝寺在佛教界的地块。另一块是由苏州寒山寺法主和尚性空长老所书的“名僧的摇篮”，说明我们泰州出高僧，的确当今国内外的佛教界的领袖人物，多与泰州有因缘啊!

大家再往前游览，里面还有大雄宝殿、藏经楼、百祥园等。

大家参观后，定不虚此行啊!

各位朋友，大家都知道轩辕黄帝是我们中华民族的人文始祖，黄帝文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，它由于不断兼收并蓄和发扬光大，已成为中华民族自立自强的内在动力。缙云仙都，相传为轩辕黄帝铸鼎炼丹与驭龙升天的地方(汉司马迁《史记?封禅书》中已记载)，缙云黄帝文化是由历史传授的长期积淀和多种因素交合而形成，源于5020_年前黄帝缙云氏族南迁浙江缙云山一带以后，与当地先民的原始信仰结合，吸收道家、儒家等学说的过程中，逐步形成的一种古老文化。其精髓渗透了当地的政治、文化、经济等各个领域，黄帝的踪迹及其相关的传说遍及缙云的山山水水。下面我先给大家说说有关黄帝的故事。

黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊氏，又曰缙云氏，帝鸿氏，乃少典国君之次子。他生于寿丘，长于姬水，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。当时炎帝神农氏族已经衰落，酋长们互相攻伐，战乱不已，生灵涂炭。黄帝毅然担负起安定天下之重任，四周许多部落纷纷前来归附。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，被蚩尤打败，退到河北涿鹿，向黄帝求救，黄帝欣然应允，与炎帝联盟，在涿鹿的原野与蚩尤决战，擒杀了蚩尤，获得胜利。从而黄帝的威望越来越高，天下君主的地位逐渐形成。炎帝虽被蚩尤打败，但尚存实力，他不满黄帝成为天下霸主，起兵反抗，于是炎黄二族发生火拼，决战于阪泉之野，最后黄帝得胜，奠定了天下。

南京路和淮海路是上海最繁华的街区，素有“中华商业第一街”之誉，东起外滩，西至静安寺与延安西路交汇，全长5.5公里，两侧商厦鳞次栉比，云集着约600多家商店。西藏路以东称南京东路（原称花园弄，1865年改名为南京路），以西称南京西路（从前称静安寺路）。

近年来南京路发生了巨变，新的商厦群体及宾馆拔地而起，大型商厦与百年老店、名店、特色商店交错林立，互为衬托。老介福商厦、电器商城、曼克顿广场、海伦宾馆、丝绸商厦、新世界商城、华联商厦、一百商厦、广电大厦、轻工大厦、上海商城、锦沧文华大酒店等现代化的大型、高层建筑使南京路更加雄伟、繁荣，据统计，南京路每天客流量在170万人次以上，连续多年蝉联全国零售商业企业前三名的上海第一百货商店、上海华联商厦、上海新世界商城都在南京路。

南京路商厦群内名品荟萃、琳琅满目。各地的名、特、优、新产品，以及进口的名牌商品，不下数十万种。几家老字号特色商店的商品，尤为名声卓著。

南京路的夜景分外迷人。火树银花不夜天，霓虹灯一条街是上海的一大景观。许多海外游客称赞说：这里的灯彩不亚于东京、香港、曼谷等任何一个闹市地段。

The north sea is located in the central area of this city, and there is a bridge between zhongnanhai, a total area of 1063 mu, which accounted for more than half of the water, is Chinas oldest existing, the most complete imperial garden. Its richly colorful cultural relics, unique style of landscape art, beautiful beautiful lakes and mountains and renowned Chinese and foreign, visitors to visit here ten million visitors each year.

The construction of the north sea is the result of an ancient myth: it is said that on the vastness of the east China sea, there are three fairmount called penglai, yingzhou, the abbot; Immortal gods lived on the hill. After qin shi huang unified China, the alchemist chui fook are sent to the east China sea looking for medicine, but found nothing. In the han dynasty, the emperor also dreaming of immortal, can find there is still no results, then ordered in changan north dug a big pool, "too liquid pool", three rockery pool pile up, respectively in penglai, guangling chau, named abbot three fairmount. Since then, successive emperors like follow "a pool of three mountains" in the form of a royal building today. Is this form - the north sea to the north sea symbol "too liquid pool", "jade island" is the penglai, the original in the water "TuanCheng" and "rhinoceros hill station" is symbol of yingzhou and the abbot. Garden has a "lu gong cave", "immortal temples", "fairy bearing dew copper plate" and many other relics of pursuing immortality.

Hello, friends! Now we have arrived at Jiuhua Mountain scenic spot. Firstof all, I would like to introduce you to the general situation of Jiuhuamountain scenery.

Jiuhua Mountain, located in Qingyang County, South Anhui Province, is oneof the four famous Buddhist mountains in China. Liu Yuxi, a writer of the TangDynasty, praised Jiuhua Mountain after climbing it. He thought that the famousmountains in the world could not compete with Jiuhua Mountain. Li Bai went toMount Jiuhua three times. Jiuhua Mountain is characterized by beautifulmountains and numerous Buddhist temples.

As early as the Eastern Jin Dynasty (401), temples began to be built on themountain. Since then, they have been added and expanded to form "one smalltemple in three li and one big temple in five li". The temples spread all overthe mountain. It is said that there were more than 300 temples with 4500 monksin their heyday. At the moment, there are still 50 or 60 temples in completepreservation.

When you visit Jiuhua Mountain, you first go to Jiuhua street, which ismore than 600 meters above sea level. It is the center of Jiuhua Mountain, andtemples are mainly concentrated there, so it is called "Lotus Buddha kingdom".It is actually a village on the mountain. Besides temples, there are shops,schools, hotels and farmhouses. Visitors can stay there and take it as astarting point to visit the scenic spots on the mountain.

Huacheng temple on Jiuhua street is the oldest ancient temple of JinDynasty in Jiuhua Mountain. It is also the main temple of Jiuhua Mountain. Thearchitecture of the temple is arranged according to the mountain situation,reflecting the superb art of architectural design. In the temple, there is anancient clock which is more than ten feet high and weighs about 20__ Jin. It isexquisitely cast and has a loud voice. It is struck with a mallet. The solemnand clear sound of the bell reverberates in the valley, which often makes peoplefeel extraordinarily refined. "Huacheng evening clock" has become one of the"Jiuhua ten sceneries".

Not far from the east of Jiuhua street, there is a hall built on the cliff,which is the famous "centenary Palace". On the plaque, there are ten goldcharacters: "imperial grant to the centenary palace, protect the country WannianTemple". It is said that in the Wanli period of the Ming Dynasty, there was amonk named Wuxu. At the age of 26, he came to Jiuhua Mountain and spent 100years in a rare cave. Three years after his death, his body was found in thecave. The monk on the mountain thought that he was reincarnated, so he offeredhis body in gold.

Emperor Chongzhen of the Ming Dynasty granted him the title of "YingshenBodhisattva". As a result, the small temple dedicated to him flourished, and thetemple expanded to become one of the four jungles in Jiuhua Mountain. Visitorscan see the golden body of a flawless monk in a monks hat, red cassock andlotus platform in the body Hall of the temple.

Jiuhua scenery is on the roof. Tiantai peak is the main peak of JiuhuaMountain, with an altitude of more than 1300 meters. There is a saying that "ifyou dont get on the roof, you dont come.". From the rooftop of Jiuhua street,about 15 Huali mountain road, along the road through many scenic spots. When youare out of breath and reach the top of the roof, the scenery in front of youwill make you open-minded and tired. All around the mountains crawling, lookingat Jiuhua street, only palm so big. Looking from afar, heaven and earth areintegrated, and the Yangtze River is indistinctly visible.

The clear mountain wind brings waves of pines and bamboos, which makespeople intoxicated. The surrounding rocks are strange in shape and mostly dark.There is a huge stone engraved with the word "non human". At this moment, itreally makes people feel like they are in the fairyland of Penglai. It is saidthat watching the sunrise on the rooftop is no less magnificent than watchingthe sunrise on Mount Tai. Therefore, "Tiantai xiaori" is listed as one of the"ten sceneries of Jiuhua".

My hometown is in jiangxi, where beautiful scenery, the scenery pleasant, specialty is rich, is a beautiful and rich place.

In jiangxi jiujiang region, there is a danger yan stands of lushan mountain, where there is a sea of clouds five-old-man peak of sea fog, swallowing wave HanPoKou waves, steep steep dragon cliff, rapids rumble of shimen ravine waterfall, a new modified donglin temple, through the "fairy cave of yunfei, majestic Triassic springs. ... They are all with their own appearance beautiful condition attracts many tourists. As if to say: "come on, friends all over the world, we welcome you!"

Home not only mountain the United States, water is more beautiful. The dragon is the national key scenic spot, has the mystery hanging coffins, past hanging coffins hanging on a steep cliff, puzzling, thought-provoking. But the most beautiful is the water there, hill carry water, water around the mountain, we sat on a bamboo raft, enjoying the beautiful scenery, listening to the fish to play, as they say, the dragon of water bow can enjoy water, give ear to hear sound stream, stretched out his hand to touch the desire, in this, let a person find the scenery pleasing to both the eye and the mind.

Ah! I love my hometown mountain, love hometown more water. Advice I determined to study hard and make the home more beautiful, rich.

在我们面前的这条小溪，名叫章堂洞，是武夷山景区北部最长的一条山涧。它与流香涧合流后，往东穿过霞滨峡口，融入崇阳溪，全长约有7.5公里。现在，请大家抬头往上看，这就是远近闻名的天车架。它离洞大约0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁，有几个互相毗连的岩洞，洞里有几栋小木楼就崖构架，或隐藏于洞，或凭临崖畔，上下悬梯，左右环栏，抬头望去，俨然一栋空中楼阁。据《崇安县志》记载，这些空中楼阁建于清咸丰年间（公元1851一1861年）。当时，崇安县的豪绅为躲避太平军，雇人建造了这种建筑物。该岩洞上仍危崖，下临深渊，地势极为险峻，乍看上去似乎无路可攀，其实不然，只要从山后绕道，经过火焰峰，直上丹霞蟑顶，而后从岩洞口顺梯而下，即可入洞。观赏到此，不知大家发现了没有，明明是悬楼，为何叫天车架呢？这是因为，当时所用的建筑材料，都是从岩底直接吊上去的，悬架在洞外的那些杉木，就是用来作起重机械的架子，于是当地人就称之为天车架。

各位朋友，继续往前走，我们现在看到的这块巨石，叫鹰嘴岩。它那光秃秃的岩顶，东部向前突出，尖曲如椽。非常奇特的是，鹰嘴上居然长着一株枝干虬曲的古老刺柏，为鹰嘴岩增添了几分飘逸，几许神采。沿岩顶直削而下，岩壁白里透红，微微拱起的岩脊却是一片苍黑，隐约地展现出一条条裂纹，宛如丰满的羽翼。从我们现在站立的角度看去，只见它兀立峰巅，翘首蓝天，振翅欲翔，搏击苍穹。古代有诗人形容道；“雄鹰独立健无伦，锐椽昂头实逼真。岂是神山压凡鸟，欲君奋击绝嚣尘。”多么生动，多么形象，多么贴切！

继续往前走，过了慧苑寺前的石桥往左拐，就到了流香涧。流香涧原名倒水坑，位于天心岩北麓。武夷山的所有溪泉涧水，都是由西向东流人崇阳溪，惟独这条山涧，自三仰峰北谷发源后流向西北，又倒流回山，故又称为倒水坑。这也是流香涧的独特之处。流香涧两旁，青藤垂蔓，山蕙、石薄、兰花丛生，真所谓：“坠叶浮深涧，飞花逐急湍。”明朝有个诗人游览至此，久久不忍离去，遂为它起名为流香涧。洞中有一巷谷，两旁危岩耸立，水流其间，仅能容纳一人。夏日置身其间，凉爽无比，因此又叫做清凉峡。

从清凉峡出来，大家看到前面一座黑乎乎的山顶上，耸立着一块向前倾斜的巨石，就像农夫头上戴的一顶斗笠。相传这块巨石从远方飞来，落脚在此，所以叫做飞来峰。绕过飞来峰，有座昂然直上，拔地擎天的山峰，名叫玉柱峰。这里景色优美，请大家慢慢欣赏。

继续往前走，我们就到了九龙窠。九龙窠是一个幽奇深峻的峡谷，周围九座磷峋的山峰将它团团环抱，犹如九条巨龙在升腾万里、扬威环宇之后将欲归巢的状态。峡谷里巨石错落，细泉潺潺，遍地是丛丛簇簇的茶树，满谷春色，生机四溢，真不愧为"茶的王国"。在最后一窠岩壁间，有一块用石块垒成的盆景式茶园，上面种着几株茶树，那就是久负盛名的大红袍茶树。大红袍之所以获得“茶中之王”的桂冠，主要是因为其生长的环境得天独厚。大家请看，茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年积水，随之滴落的还有苔藓之类的有机物，造成土壤的润泽肥沃，而且两旁岩壁直立，日照不长，气温变化不大。加上茶农平时精心管理，采制加工时，挑技术最好的茶师，使用上等的独特器具。因此，大红袍成茶后，自然就有独特的品质和卓著的饮用效果了。一般的茶叶不耐冲，几次过后就没有什么味道了，而大红袍冲到9次，仍能保持其桂花香味，实乃茶中极品。

大红袍茶树的来历，传说很多。有一种说法是这样的：天心庙老方丈用九龙窠的神茶治好一位进京赶考举人的病。举人得中状元后，为谢茶恩，脱下身上大红袍，亲自披在茶树上，后人便取名为大红袍。另有一种说法是；有一位皇太后久病不愈，终日肚疼鼓胀，遍请天下名医，用尽灵丹妙药，终为徒劳，天心庙老方丈得知后，献九龙窠神茶一盒，治好了皇太后的病。皇帝便叫大臣带上一件大红袍，前往九龙窠谢恩。大臣将大红袍技在茶树上，当地人便将茶树取名为大红袍。还有一种说法比较普遍，就是：早春时节，大红袍叶芽勃发，满树艳红，远眺宛如大红袍覆盖树冠，因此得名。大红袍茶树数量有限。仅植4株，来武夷山的游人，大都以能一睹名扬天下的大红袍茶树为一大乐趣。

各位朋友，现在我们来到天心岩脚下，展现在眼前的这座庙，叫永乐禅寺，它是武夷山保存下来的最大寺院。据查天工《武夷山志》记载：永乐禅寺前身叫山心永乐庵。山心指地理位置，因名刹坐落于方圆70平方公里的武夷山景区中心，故名。明嘉靖七年（公元1528年），道士韩洞虚加以重建，改名天心庙。清康熙年间（公元1662—1722年），武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚将它改称天心永乐禅寺。此时的天心，寓意又进一步得到禅理的抒发，蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒向往极乐世界的意境。重建后的永乐禅寺，南北长170米，东西宽150米，占地面积约2.6万平方米。寺院四周古木参天，重竹蔽地，鸟鸣蝉噪，意境深远。步入寺内，香烟缭绕，梵音清越，恍如游仙。在通往禅寺的山径旁，新凿了一座弥勒佛岩雕，高19米，宽13米。岩雕后面的“佛”宇，是清康熙皇帝的字体，高11米，宽9米，取九九吉利之意。

乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通;胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。

沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的顶端。这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山顶。此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。大佛顶上的头发，共有螺髻1051个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。

大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。

大佛胸部有一封闭的藏脏洞。封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜于文革被毁。

山涧有清泉，圣水天上来。来到吉祥泉，不喝一口清辙甘甜的吉祥泉水真有点枉了辛苦走这一遭，大家也可以掬一捧水洗把脸，这可是圣水，喝下它会强身健体，洗过脸会滋润白皙。提醒大家的是，吉祥泉又叫男泉，这里的泉水只限男性游客饮用，女同志请千万别好奇，你不信的话，喝下去会闹肚子，或者闹出乱子可要责任自负呀。当然女同胞们别急，转过前面的山湾，还有一处女儿泉，到那儿你们就可以独享其乐了。女儿泉的水，不孕不育的女士可要多喝呀，脸上长痘痘、皮肤不好的，你可一定记着好好洗洗。

其实在这座山和前面那座山下，分别压着一名金童和玉女，金童是一个贫苦的放羊娃，玉女则是龙宫的格格。放羊娃经常赶着羊群到龙湖饮羊，一来二去认识了格格，他们一起唱歌，一起玩耍，时年三月三的黄昏，有了深厚感情的放羊娃和格格再次约会，震怒之下的龙王约山神把他们压在了山下，并隔山为限，裂谷为界，让他们永无出头之日，永不能相见。憨实的放羊娃日夜思念着心爱的格格，也惦记着他的羊群，为了那群羊，他被获准在每日清晨出来撒尿，好望一眼早起吃草的羊儿。他的童子尿便化成了这股清泉，他的羊儿不能再到龙湖喝水，极通人性地就接着这尿水喝。说来也怪，羊儿喝了这尿水，膘肥体壮，肉嫩汤香，这儿的羊肉从此出名。有游客问，白土岗的手抓羊肉很有名气，是不是就是吃了这山中草，喝了长流水的缘故?哈哈，这个有待研究。但至少我们这儿的泉水炖羊肉，那可是不吃不算来过长流水啊。

再说被压山下的格格，痴痴怨怨，终日以泪洗面，就连龙王山神也很感念，不觉问：眼中能有多少泪珠儿，怎经得从春流到夏，从秋流到冬?她的泪水涟涟，龙王下令化成了流水长长，长流水在干涸的沙漠中却永不干涸，或许就是在一吐格格的相思呀。

(蛇尾瀑布)

蛇尾瀑布，是长流水三大瀑布中落差最大的一处。瀑布长108米，平均宽度1.8米，垂直落差16米，拐了18个弯。因形似巨蟒长蛇，声音又恰如响尾蛇穿行时的声音，因而得名蛇尾瀑布。

百年老树下休息，一任山风拂面，听凭流水潺潺。哪位成仙得道的人，不是在这样的环境中修得正果的呢?

(双龙口瀑布)

青龙守山，白龙守湖。两龙在此争相吐水，在山与湖之间形成了巍巍壮观的双龙瀑布。双龙被巨石分隔两边，口中吐水时，水花溅落在石棱上，四起飞扬，如烟如雾。

(桑杏园)

一路的炎热，一路的烤晒，我们终于发现了绿洲，这片浓郁阴凉的地方是桑杏园。每年六月份，黑中透红的桑梓和黄灿灿的杏子挂满枝头，果香扑鼻，引人发馋。游客野猴般的上树攀枝，尽情享用世外桃园带来的颗颗天果，个个露出原始部落人群收获后喜悦和满足的表情。

桑杏园是我们游程中天然的歇息地，我们和衣躺在树下，伸展四肢，伸个懒腰，可以闭上眼打个盹。我们摊开围布，拿出好吃的，好喝的，小饮几杯，野食一回，可以当一次神仙。我们打扫了场子，可以载歌载舞，玩玩游戏。热恋的情侣带上吊床，在两树间可以笑卧网中荡荡悠悠。小朋友们，三五成群，可以去找找奇特的树根，捡好多的果核。精力旺盛不愿闲着的可以踢足球，到河底去托排球了。

(裸根桑)

这几棵桑树，根部裸露，枝叶茂盛，是长流水旅游区的绝境之一。桑树本来是喜欢湿地的，却长在了沙漠深处，在异常恶劣的自然环境中，它们坚守着活下去的念头，将根深深的扎入沙中，它的根很像是暴突的青筋，像是粗大的血管，努力地汲取水份、养份以求得生存。人这一辈子，一如这几棵树，虽然曲折苍桑，却时时都要葆住不曲不挠的意志，顽强的活着，学会在逆境中求生存。

(龙湖)

这儿便是我们反复提到过的龙湖了。龙湖表面积不大，却是群龙聚会的地方，这方湖深不可测，变化无常，最奇妙的是刮风起沙的时候，沙粒从不落到湖里，天阴下雨的时候，雨滴也从不洒落湖中。有智者说，路经这儿多少人这湖中就有多少水。有行者说，每年群龙聚会的时候，这儿总要发洪水，不如一注注地排掉、流去。我们现在看到的这两根排水管就算是泄洪口吧。

(烽火台)

有兴趣的游客可以捡些树枝、动物粪便，爬上高高的峰火台，点一把火，体尝古代通讯的妙处，放一缕烟，凭吊反思悠远厚重的历史，站在高处，尽可以领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的西部风情了。

其实，镜湖的美还在于她的秀丽与多姿。到过杭州的人都知道，西湖的三潭印月很出名，湖中的三个石潭分别开着五个孔，十五月圆之夜，人们在潭里点燃蜡烛，洞孔沾上纸，天上的月亮，水中的月亮和心中的月亮，可以相映汇集成三十二个月亮。长流水镜湖的十五之夜，受周围沙山的折射、反射作用，竟能在湖中映照出一串一串的月亮，湖光月色，煞是好看。

镜湖的水受太阳辐射蒸发和地下渗漏的影响，水位不定，水的颜色四季变化也比较明显。入冬以后，整个湖面封冻，平整光洁，更像一面硕大的镜子，是一处天然的溜冰场。

镜湖还是我们垂钓、游泳、划浆泛舟的理想之地，这儿的水养育了几十种肥美鱼类，开阔的水面，清新的空气，天然配套的沙浴，更适合我们在炎热的夏季游泳、划船。

(离开镜湖，车子驶入沙路)

离开镜湖，随着车子轰鸣的马达声，我们驶入一段沙路，大家可以体会一下沙海冲浪的感觉。在沙漠中，沙路难行难于上青天。现在我们看到前面有路、有车辙，风吹过可是什么路都没有了，这就是沙漠的脾气。进出这儿的交通工具，我们别无选择，唯有沙漠之舟的骆驼和我们乘坐的这一铁骆驼――四驱越野车。

随着车子的颠簸起伏，眼尖的游客已经看到我们右手边长流水大峡谷的冰山一角了，不错，现在我们右手边绿草掩映下波光鳞鳞的就是长流水大峡谷。

(至虎口瀑布站，准备停车)

游长流水，我们的口号是：赤脚走进长流水，亲身感受大自然。我们探访长流水大峡谷的幽险奇绝，讲究的也是：赤脚、逆水、踏沙、踩石。好了，朋友们，脱掉鞋子，挽起裤脚，做一回真正的“驴友”，感觉一份沁人心脾的爽。需要提醒大家的是，脱掉鞋袜后，多余的物件、食品尽可能放在车上，轻装前进，各位不要担心，等会我们会再次回到车里。有腿关节风湿的同志，您不要怕，也请您脱掉鞋子我们一起下水，下面的水温不是您想象的那么冷，而且长流水的水富含多种矿物质和中草药成份，多来几次，经常在这儿做做沙浴、步入河床踏沙踩石做做足浴，你的关节风湿会不治而愈的。

(弃车下到峡谷谷底，渐入水中，提醒游客如果光脚踩到毛剌，脚部别动，拿手轻抚即可去掉)

各位游客，现在我们已完全置身于长流水大峡谷的谷底，从这儿起，我们将沿着大峡谷依水逆流领略长流水的各个景点。这就是一个让人领略大自然神奇的长流水。当我们真正进入到长流水，当我们在图画中行走长流水，很快会把乘车的疲乏丢在脚下的流水里，太阳的炽热被满眼的苇草、青草的气味和兴奋的心情所替代，对毛乌素沙漠的荒凉印象，让长流水的清凉送到了遥远的天边。青青长流水，只要你走进它，就能体会溶入自然的回归感，也会立刻与大自然打上一个清澈的情结。

长流水大峡谷，全长10.1公里，设计游程6公里，峡谷平均宽度80-100米，垂直高度30-50米，首尾落差140米。峡谷河床水面最宽处达15米，最窄处只有0.5米，平均水深不及脚裸，应地球的自转和月球引力的不同，河床水面互宽互窄，水流也会互左互右。河床绵沙经过百年流水浸漫不会将您陷入其中，各种石子石块的棱角经过百年流水打磨更不会刺破您的脚，相反您赤脚漫步水中，一路上踩过细沙、石粒、青草，你的足底会免费得到最好的按摩，足底的众多反射区会对您全身形成抚慰。这一路走下来，感觉不累，说明您身体好，精力充沛;感觉累了，说明您讲了实话，但回家睡过一宿，您会感觉周身彻骨的舒适，您会有飘逸的神采。

长流水大峡谷曾是古丝绸之路的一段，因为有水、有草，是古时驼队马帮、商贩货郎进山入川的必经之路。

野史记载，唐时李亨，安史之乱后，率部一路西行，到长流水大峡谷人困马乏，于是安营扎寨，停将下来。喘息数月后，起兵古灵州，登基称帝，帝号肃宗。穆桂英西征时，在这儿休整三天，搭灶犒军，饱饮战马，一路所向批靡，建功于黄河青铜峡一百零八塔。

青山依旧在，几度夕阳红。长流水，最难将息时成就了多少性命，长流水，朵朵浪花又淘尽了多少英雄啊!

(听到水声，依稀可见虎口瀑布，此处河床中部水较深，引导游客靠边行进)

走过这个山湾，我们分明听到了前方不远处的水声潺潺，又分明触摸到了空气中游动的点点凉丝，那么我们现在看到的就是长流水大峡谷的绝景之一:虎口瀑布。虎口瀑布，因为我们正在穿越的地方形似老虎口，身旁的这几块巨石又形似老虎牙，因而得名。

虎口瀑布是长流水大峡谷中三处瀑布幅度最宽的一处，它幅宽21米，垂直落差11米，呈散状齐泄二级迸射态势。这儿的瀑布没有黄果树瀑布飞流直下三千尺，疑是银河落九天的气势，没有黄河壶口瀑布排山倒海、浊浪滔天的气概，但是我们观左右、看四周，我们身处的是沙漠腹地，是这一特定的环境张扬出了这一瀑布个性的气度。在这儿，我们感受到的是沙漠瀑布的别样强劲，体会的是瀑布小家碧玉般的妩媚撒娇，我们完全可以溶入瀑布之中，零距离贴近瀑布，达到人与自然的高度和谐。

在这儿，请大家选好角度，拍照留念。

我要提醒大家的是，上瀑布时请注意脚下打滑，女同志在瀑布上请不要尖叫，您的尖叫声和着水声，通过周围山峦的反射会引起共振效应，尖叫声中瀑布水量会突然加大增速，不要不信啊，小心过量的水和瀑帘把你推下瀑布。

虎口瀑布，在冬天的时候，会形成全国罕见的冰瀑奇观。水一直在流，天渐渐的冷了，在一点一滴的封冻中，瀑布被定格、放大，又有流水不断涌来、渗入，逐渐地拉长延伸，到元旦前后便形成硕大的完整的冰瀑。远远望去，两岸黄沙之间，层峦叠嶂、起伏精当的银白色构筑物分外妖娆，走到近处，那份纯净的质感，晶茔剔透的品性，给我们极大的震撼，足以陶冶所有的情操。冰瀑，是任何一个杰出的冰雕大师都无法临摹的作品，是毛乌素沙漠中不易露出沙面、水面的一块震山宝玉。每年元旦、春节，很多游客相约来到这儿，就只为看看这稀世罕见的“宝玉”。

(指导游客有序翻越虎口瀑布，稍事休整，注意保持瀑布台面清洁)

各位游客，现在我带大家沿长流水大峡谷河床逆流前行，越过虎口瀑布，大家感觉脚下的水是不是暖和了许多?说起这水来挺有意思，初到长流水，放眼望大漠沙山，淌着这泉水溪流，总禁不住要问这水从哪里来?它的源头又在哪儿?因了这种神奇，我们脚下的路总不觉得长，身子总不感觉累，特别对孩子们来说，这儿可谓是他们嬉戏打闹的天堂，盛夏时节，我们可以边走边泼水，身上湿漉漉的，再走上一程，就全干透了。水是极其纯净的，沙子就更洁净了，我们腑身可洗脸洗手，低头可随时饮用。再看这水里不时有小蝌蚪游来游去、偶尔还可见彩色鲫鱼，走着抓着，尽情享受那份童真和野趣。

(桃林湾)

这儿是长流水大峡谷中最大的一个湾，桃林湾。桃林湾因为生长着大片茂密的野桃树而得名。这儿可称为长流水大峡谷的野生植物园。这边的山坡上长满了野桃树，仲夏时节，齐腰深的桃枝随风飘舞，浓浓的香味弥漫在峡谷中央。这边的台地上，是飞机撒播和人工种植的成片苦豆子，四、五月份，苦豆子万花齐放，是少见的山野美景。再看峡谷谷底的两侧，春风过后鹭飞草长，青青长流水哺育的青草鲜嫩欲滴，透出少有的绿。边上的苦苦菜，远处山梁上的沙葱，一簇簇的芥芥草、芦苇、马莲，以及前行中碰到的山枣树、老榆树、山杏、古桑……各领风骚地共同装点着这里的山河。

(小桥)

长流水，一个个看似简陋、却是别样的秋千式小木桥，呈现出了小桥流水的画意，沙与石相映，泉与瀑相连，溪与苇相伴，是一个鬼斧神工的奇特，也是一个微缩了的西部景观。朋友的相机总是显示着空间不够，因为，长流水总是以她的独特给您留下一个值得定格的永久瞬间。

(鳄鱼石)

各位游客，现在请大家跟随我往左手看，不远处那黄褐色的一段山体，大家仔细揣摩一下，看看像什么?左看右看、上看下看，我们一起从这个角度看过去，清晰可见一只活生生的鳄鱼静卧在对面的山脚下、高台上。鳄鱼，属于恐龙家族。大约在1.4亿年以前就在地球上生存，由于自然环境的变迁，恐龙家族中的其他成员逐渐灭绝，只有鳄鱼顽强地坚持繁衍至今，科学家称它为活化石。鳄鱼是脊椎类两栖动物，属爬虫类。淡水鳄主要生活在江河湖沼之中，咸水鳄主要集中在温湿的海滨，鳄鱼一般身长4米～5米，头部扁平，全身长满角质鳞片，长长的尾巴呈侧扁形，四肢短，前肢5趾，后肢4趾，趾间有蹼。鳄鱼全身是宝，其皮加工成高级皮鞋、腰带等。其肉味美且营养丰富，内藏可以入药，骨中富含磷、钾，可做化工原料;牙可做装饰品用以收藏。我们现在看到的这只鳄鱼，头眼口鼻、块块鱼鳞及鱼爪鱼尾俱全，体长88米，是毛乌素沙漠曾经是一大片茂密的森林并且有大片湖泊的有力佐证，是长流水曾经水草丰美的历史写照，也是苍海桑田巨变的真正化石。

关于这只鳄鱼，传说原生活在长流水大峡谷源头的龙湖中，有一年群龙在此聚会，日日饮酒作乐，夜夜笙歌不断，玩乐中竟忘了各自的职责，致使天下大旱，民不聊生。这只鳄鱼不满众龙的做法，努力地卷起水花、掀起水浪，洒向四方，抛向天空，一时间润泽了四乡八村，却搅得龙湖不得安宁，这事惊动了龙王，龙王迁怒于它，将它逐出龙湖。鳄鱼慢慢地向太阳西斜的地方爬去，爬到这儿它再也没有力气了，旱情严重热浪滚滚，可怜的鳄鱼仰望西天，流下了一串串热泪，热泪流淌汇成了涓涓细流成就了现在的长流水，涓涓细流汇集成排山倒海之势，在这撕裂成了长流水大峡谷，它自己则永远化成了这尊鳄鱼石。

(滑沙场)

看过瀑布来滑沙，别把遗憾带回家。有兴趣的游客可以在这儿放纵地刺激一回了。北方人到南方看海，南方人到北方看沙。我们不仅要看沙，再来一起滑沙吧!长流水大峡谷中，像这样的滑沙场有好几处，都是天然形成的，百年的风早已将其塑造的极其平滑流畅，就让我们把阵阵尖叫声留荡在这空旷静谧的山谷间吧。

(乱石岗)

各位游客，我们现在来到了乱石岗。名副其实，这儿乱石穿空，怪异嶙峋。这儿山高谷深，地势险要，古丝绸之路上，曾是土匪抢盗频繁出没的地方，所以乱石岗又被称之为“贼沟”。

在这儿我们可以充分领略到“清泉石上流，青苔水中生”的诗情画境，可以纵观岩石巨阵的家族史。你摸着石头过河，你踩着石头跳跃，一路走来，你可以悉数风情万种的积累岩、虎头岩、页岩、叠岩，你会读懂岩层的铺张陈述，你会惊叹岩层间刀劈斧削的神力神功。

一粒石子是一天，一块巨石是一年，这一页岩层或许是一个世纪，一个轮回了。盘旋叠起的岩层，又称为官路，寿道，据说，我们在这岩层上拾级而上，五体投地地抚摸它，会增长学识，会寿颐延年。但愿我们能破译更多的大自然信息，实现我们人人心想的步步走高，升官发财的愿望。

(吉祥泉 女儿泉)

山涧有清泉，圣水天上来。来到吉祥泉，不喝一口清辙甘甜的吉祥泉水真有点枉了辛苦走这一遭，大家也可以掬一捧水洗把脸，这可是圣水，喝下它会强身健体，洗过脸会滋润白皙。提醒大家的是，吉祥泉又叫男泉，这里的泉水只限男性游客饮用，女同志请千万别好奇，你不信的话，喝下去会闹肚子，或者闹出乱子可要责任自负呀。当然女同胞们别急，转过前面的山湾，还有一处女儿泉，到那儿你们就可以独享其乐了。女儿泉的水，不孕不育的女士可要多喝呀，脸上长痘痘、皮肤不好的，你可一定记着好好洗洗。

其实在这座山和前面那座山下，分别压着一名金童和玉女，金童是一个贫苦的放羊娃，玉女则是龙宫的格格。放羊娃经常赶着羊群到龙湖饮羊，一来二去认识了格格，他们一起唱歌，一起玩耍，时年三月三的黄昏，有了深厚感情的放羊娃和格格再次约会，震怒之下的龙王约山神把他们压在了山下，并隔山为限，裂谷为界，让他们永无出头之日，永不能相见。憨实的放羊娃日夜思念着心爱的格格，也惦记着他的羊群，为了那群羊，他被获准在每日清晨出来撒尿，好望一眼早起吃草的羊儿。他的童子尿便化成了这股清泉，他的羊儿不能再到龙湖喝水，极通人性地就接着这尿水喝。说来也怪，羊儿喝了这尿水，膘肥体壮，肉嫩汤香，这儿的羊肉从此出名。有游客问，白土岗的手抓羊肉很有名气，是不是就是吃了这山中草，喝了长流水的缘故?哈哈，这个有待研究。但至少我们这儿的泉水炖羊肉，那可是不吃不算来过长流水啊。

再说被压山下的格格，痴痴怨怨，终日以泪洗面，就连龙王山神也很感念，不觉问：眼中能有多少泪珠儿，怎经得从春流到夏，从秋流到冬?她的泪水涟涟，龙王下令化成了流水长长，长流水在干涸的沙漠中却永不干涸，或许就是在一吐格格的相思呀。

(蛇尾瀑布)

蛇尾瀑布，是长流水三大瀑布中落差最大的一处。瀑布长108米，平均宽度1.8米，垂直落差16米，拐了18个弯。因形似巨蟒长蛇，声音又恰如响尾蛇穿行时的声音，因而得名蛇尾瀑布。

百年老树下休息，一任山风拂面，听凭流水潺潺。哪位成仙得道的人，不是在这样的环境中修得正果的呢?

(双龙口瀑布)

青龙守山，白龙守湖。两龙在此争相吐水，在山与湖之间形成了巍巍壮观的双龙瀑布。双龙被巨石分隔两边，口中吐水时，水花溅落在石棱上，四起飞扬，如烟如雾。

(桑杏园)

一路的炎热，一路的烤晒，我们终于发现了绿洲，这片浓郁阴凉的地方是桑杏园。每年六月份，黑中透红的桑梓和黄灿灿的杏子挂满枝头，果香扑鼻，引人发馋。游客野猴般的上树攀枝，尽情享用世外桃园带来的颗颗天果，个个露出原始部落人群收获后喜悦和满足的表情。

桑杏园是我们游程中天然的歇息地，我们和衣躺在树下，伸展四肢，伸个懒腰，可以闭上眼打个盹。我们摊开围布，拿出好吃的，好喝的，小饮几杯，野食一回，可以当一次神仙。我们打扫了场子，可以载歌载舞，玩玩游戏。热恋的情侣带上吊床，在两树间可以笑卧网中荡荡悠悠。小朋友们，三五成群，可以去找找奇特的树根，捡好多的果核。精力旺盛不愿闲着的可以踢足球，到河底去托排球了。

(裸根桑)

这几棵桑树，根部裸露，枝叶茂盛，是长流水旅游区的绝境之一。桑树本来是喜欢湿地的，却长在了沙漠深处，在异常恶劣的自然环境中，它们坚守着活下去的念头，将根深深的扎入沙中，它的根很像是暴突的青筋，像是粗大的血管，努力地汲取水份、养份以求得生存。人这一辈子，一如这几棵树，虽然曲折苍桑，却时时都要葆住不曲不挠的意志，顽强的活着，学会在逆境中求生存。

(龙湖)

这儿便是我们反复提到过的龙湖了。龙湖表面积不大，却是群龙聚会的地方，这方湖深不可测，变化无常，最奇妙的是刮风起沙的时候，沙粒从不落到湖里，天阴下雨的时候，雨滴也从不洒落湖中。有智者说，路经这儿多少人这湖中就有多少水。有行者说，每年群龙聚会的时候，这儿总要发洪水，不如一注注地排掉、流去。我们现在看到的这两根排水管就算是泄洪口吧。

(烽火台)

有兴趣的游客可以捡些树枝、动物粪便，爬上高高的峰火台，点一把火，体尝古代通讯的妙处，放一缕烟，凭吊反思悠远厚重的历史，站在高处，尽可以领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的西部风情了。

六盘山又称陇山，地处宁夏南部，位于西安、银川、兰州三省会城市所形成的三角地带中心。主峰在宁夏固原隆德县境内，海拨2928米。山体大致为南北走向，长约240公里，是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山，及渭河与泾河的分水岭，曲折险峻。古代盘道六重始达山顶，故名。山的东南垂有老龙潭胜迹，为泾水源头之一。 介 绍 六盘山历来有“春去秋来无盛夏”之说，登上主峰米缸山远眺，朝雾迷漫，云海苍茫。日出云开，只见重峦叠嶂，层出不穷，春来绿树杂花，天地清澄;夏时凉爽宜人，风光独特;秋时红叶满山，层林尽染;冬时雪尽穷野，银装素裹。1935年毛泽东同志曾率领中国工农红军长征到达此地，写下了光辉诗篇《清平乐·六盘山》。

六盘山国家森林公园的主要景点有野荷谷、小南川、凉殿峡、植物园、二龙河等。

野荷谷，又名荷花苑，是条南北走向的峡谷，虽长不过6千米，宽不过六七米，但景色奇异，风光佳秀。幽幽曲谷，峰峰对峙，苍松蔽天，野荷掩道。丛丛松柏贴身窜于绝壁，红白桦木裸体悬于山崖。谷底水面清泓，绿叶黄花，苍翠芳菲。崎岖小道在野荷中延伸。长长峡谷犹如碧翠长廊，彩色画屏，满峡的陶醉，满峡的清香。

小南川，被誉为小九寨，景色秀美迷人，不是江南，胜似江南。

二龙河，传说老龙王盘踞龙潭时，派他的两个儿子在这里的河边安营扎寨、镇扼咽喉，故名二龙河。两侧奇峰幽谷，间有松林华盖，绿草如茵，鸟语花香，流水潺潺。

凉殿峡，为六盘山腹地，气候湿润，环境幽雅，景色优美，自古就是避暑胜地。史载元太祖成吉思汗西征时曾在此避暑蓄锐，并建有亭台楼阁。至今尚有勒马石、柱墩、马槽、插旗座等遗址。

植物园，主要以生态植物为主。由0苑、夏芳苑、秋怡园、佳木园、蔷薇园、野果园、鸟语林、三友园、芳香园、本鹃园、常青园、虬龙展姿、山野水磨、野葆枕流、秋色园、引种驯化园、藤本园、珍稀动植物园、湿生动植物园、本草园等24个园区组成。

进入湟中县多巴镇

出了西宁市区继续西行我们将进入西宁市的湟中县多巴镇，“多巴”?好奇特的名字哦，它是藏语译音，是“驿站”的意思。大家请往远处的山上看，“多巴高原体育训练基地”清晰可见。这里海拔2366米。基地设有田径，射击，游泳，拳击，综合训练，运动员康复中心等场馆设施。被国家体育总局批准为国家级训练基地。是我国奥运健儿的强化训练场所。

进入“湟源”县

各位朋友，出了多巴，便进入更西的一个县“湟源”的地界，前方我们将穿过一条长达55公里的峡谷。它是被称为“海藏咽喉”湟源峡，大家请往窗外看这里山高水长、坡陡崖峭，地势险要。峡谷两侧，群山崔巍，蜂峦兀立，高山相峙，峭壁千仞，真有“一夫当关、万夫莫开”之势。

湟源县地处海藏通衢和青海省农牧区之交界处。昔日曾是茶马互市和日用杂货的聚散地，商贾云集，洋货彼至，驼铃阵阵，牦牛声声，极为热闹，被誉为青海高原的“小北京”。所谓“茶马互市”，是中原用茶换西域马匹的一种贸易形式。茶马互市的雏形大约起源于公元5世纪，也就是南北朝时期。

西宁的母亲河--湟水

大家请往左边看，您看到的那条河是黄河上游的一条支流，名字叫湟水，被誉为西宁的母亲河，发源于海北藏族自治州海晏县的包呼图山。先后流经海晏、湟源、湟中、西宁、互助、平安、乐都、民和等八个县市，也基本上是青海东部社会经济最为发达的区域。请注意看这里湟水河两岸树木葱郁，秋天到这里来的话，满山披彩、景色十分迷人。

朋友们大多是从祖国内地来的，自然到过许多名山大川，这么一处不起眼的小山林还值得我向大家介绍吗?但是各位朋友我想提醒大家，他是我们此次西行旅程中您所见到的最后一片山林，再往西行，我们所能领略的就完全是另一种风光了。

日月山景区

日月山位于青海湖东侧，海拔最高点为4877米。历来是内地赴西藏大道的咽喉。因山体呈现红色，古代称为“赤岭”。早在汉朝就是中原王朝辖区的前哨和屏障，至唐代时因是唐朝和吐蕃的分界线而使其战略地位更显突出。有1300多年，但她的名字如同日月山一样永存。今天人们为缅怀这位做出伟大历史贡献的皇家公主，在日月山东侧建了她的塑像。

听完了文成公主动人的和亲故事我们已经来到了另一个景点倒淌河。大家都知道水往东流归大海，但是这条河却一反常态，自东向西流淌，这就为什么叫倒淌河的由来。

各位朋友，离开倒淌河，我们前方将要到达的是我们磁性的重要景点青海湖。青海湖古代称为鲜水海、卑禾羌海。藏语称为“错温波”，蒙古族称为“库库诺尔”，都是“青蓝色的海”的意思。汉代称为“西海”，北魏开始称“青海”，青海省的省名就是由此而来的。

青海湖最美的二郎剑景区

各位朋友，请大家往前方看，你们看到在天空与大草原的地平线之间，有一条蓝色的带子吗?那就是青海湖!如同一条蓝色的哈达在迎接着大家的到来!前方呈现在大家视野中的金黄大地是青海的主要农作物之一的油菜花，金黄的油菜花和环湖大草原把青海湖装扮的更加美丽。

经过两个多小时的路程，前面就要到大家期盼已久青海湖二郎剑景区，因这里距离西宁市有151公里，这里的地名就以“151”命名。二郎剑景区里面设有帐房宾馆、民俗馆、游艇、祭海台、藏族村、藏獒园等可供大家参观游玩，该景区是青海湖观赏湖光水色最美的地方之一。

如果一切都准备好了那就跟随我一起走近这个神奇的湖泊，一起来领略青海湖的壮美吧!

无锡，简称“锡”，素有“太湖明珠”、“小上海”之称。无锡位于北纬31°7′至32°2′，东经119°33′至120°38′，位于长江三角洲江湖间走廊部分，北扼长江、南控太湖，西依锡山、惠山，京杭大运河穿城而过。是苏太湖佳绝处 毕竟在鼋头南地区的交通中枢、长江咽喉，地理位置十分重要;东邻苏州，距上海128.2公里;南控太湖，与浙江省交界;西接常州，距南京183公里;北望长江，与泰州市所辖的靖江市隔江相望。

无锡是国家历史文化名城之一，也是中国经济最发达的地区之一，拥有产业、山水旅游资源优势，是长三角先进制造业基地、服务外包与创意设计基地和区域性商贸物流中心、职业教育中心、旅游度假中心。并被《财富》(中文版)杂志评为“中国最佳商务城市”。20xx年1月2日当选《CCTV》“全国十大最具经济活力城市”，连续多年入选福布斯大陆最佳商业城市。代管的江阴市和宜兴市两个县级市的经济实力均列全国百强县(市)前十，分别位居第一、第七位。江阴市的华西村被誉为“天下第一村”。在全国相对富裕地区排行榜中，无锡位列全国第五。(20xx年数据)

无锡是中国著名的鱼米之乡，是中国经济最发达的地区之一，繁华富庶，文物之邦，东方之门，人间仙境。无锡自明起素有布码头、钱码头、窑码头、丝都、米市之称。无锡是中国民族工业和乡镇工业的摇篮。苏南模式的发祥地。中国民营企业之都。无锡的商业形成了向全国的强劲辐射力。无锡景色优美，是中国优秀旅游城市之一、国家卫生城市、国家森林城市、国家园林城市。无锡完善的基础教育是教授、科学院院士和大学校长的摇篮。

“太湖明珠”无锡是一座具有三千年历史的江南名城。早在春秋战国时期，已是当时的经济、文化中心，孕育了许多文人墨客，至今仍保留着众多的历史遗迹。

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大家好，我是本次迪斯尼乐园的导游。我姓李，大家可以叫我小李。现在大家乘坐的是迪斯尼专线，本专线将在1小时候到达香港迪斯尼乐园，途中我会为大家做一些有关迪斯尼的介绍。

香港迪斯尼乐园是一个老少皆宜的童话王国，主要分为：明日世界、探险世界和幻想世界，这三个世界适宜的人群也不一样，下面就来听听你适合哪个世界吧!明日世界时一个充满刺激，变化莫测的游戏王国，它的代表游乐设施就是飞越太空山。飞越太空山又被称作“室内过山车”，乘客在车厢的整个旅途只有不到20秒的时间，可以看到亮光，其余全在黑暗中度过，太空车直上、直下、忽左、忽右，让许多乘客流连忘返;探险世界是一个与充满神秘的地方，丛林历险是探险世界最有趣味性的游戏，乘客们坐在船上，可以看到许多动物，喷水的象宝宝、伺机吃人的食人鱼、晒日光浴的大猩猩，通过船长风趣的讲述，乘客们会通过重重难关，最终到达终点泰山的木屋;幻想世界是每个喜欢童话的人必须要去的地方，那里的有了设施虽然不是很刺激、很神秘，但那是卡通人物的集结地，可以跟它们一起合影留念。对了，还要提醒大家，在整点的时候还会有迪斯尼人物表演的节目哟!下午3点和晚上7点分别有迪斯尼大巡游和星梦奇缘烟花表演。

现在到站了，大家赶快去尽情畅游童话王国吧!

出于对火山遗址壮观景象的吸引，多年来我陆续参观过我国大型火山遗址多处，曾走进东北地区长白山地、大兴安岭和东北平原地，内蒙古玄武岩的熔岩台地，海南岛北部与广东雷州半岛的火山及熔岩地貌，福建漳州滨海火山遗址等，其间亲历火山遗址的壮观景象，无论是黑河五大连池、牡丹江镜泊湖、长白山天池、长白山十五道沟、内蒙阿尔山石林塘、驼峰岭天池、海南海口火山口、广东湛江玛珥湖、漳州滨海火山遗址等等，都留下深刻印象。

在众多火山遗址中，唯一一个在海洋地貌火山遗址，就是在福建漳州，其他火山的爆发都在内陆山川，不靠海洋。漳州滨海火山遗址，位于福建省漳州市漳浦县、龙海县滨海地带,面积318.64平方公里，在古火山遗址一带，现在已经以火山文化为主题，以海洋为背景，建起了我国唯一海洋地貌的火山地质公园。公园为西太平洋新生代火山岩带的重要组成部分，在地质构造上属欧亚板块东缘裂陷带，由2600万年至700万年间火山喷发的玄武岩构成了典型的火山地质地貌景观。其喷发序次清楚，火山口典型且保存完好，有罕见的无根喷气口群、气孔柱群及由140万根巨型六边形玄武岩柱组成的柱状节理群，有各种海蚀地貌和多处优质沙滩，还有8000年前的古森林炭化木层等，是一处极为宝贵的火山地质遗迹。

漳州滨海火山地质公园以龙海市隆教古火山口为主要景观，是目前世界上少数完整的椭圆形海底古火山口，潮涨即隐，潮落即现。

景区内十几公里的海岸线平缓的沙滩上，散落着无数远古火山喷发带来的黑色玄武岩块。大自然的鬼斧神工造就了这里一大批独特的火山地貌奇观：鱼鳞石瀑、熔岩“珊瑚”、气孔柱“梅花桩”、八卦状火山口、串珠状火山喷气口、“莲花盘”等等，构成了一座天然的火山地质博物馆。

顺着弯曲的沿海栈道，来到《巨龙界海》的景点，当退潮时一条玄武岩石脉墙向东伸去，它根基长200米，宽30到50米，当地人称它为龙脉，退潮后自然露出，涨潮时就被大海淹没，据说这条玄武岩墙也是东海与南海的分界线。当潮水涨到一定程度时，小龙头忽隐忽现，形如“蛟龙下海”，因此被誉为“小龙头”，可以和秦皇岛的“老龙头”相媲美了。这条黑岩墙是从地幔深处喷发的岩浆凝固而成，虽然墙不是很厚，但是它的高度却深入地下几十公里，这是当地人称为龙脉的地方。在建造地质公园修栈道时，为了不破坏龙脉，栈道在经过巨龙的上方，特地造了一座小桥，巨龙从山体里伸出，直插入海，向着对面的方向延伸，消失在茫茫的大海里。

当我站在正是龙脉上方这座小桥上的时候，犹如骑上巨龙，脚踏东南二海，我的心潮随着大海的浪涛在涌动在奔腾，追着那2644万年至410万年前，火山喷发的通红的熔岩流浆在呼啸奔腾，我的视线也随着大海浪涛在飞舞在旋转在翱翔，飞向那东海南海分界线无边无际的远方――

站在观景长廊的栈桥上，望眼看去那各种形状黑色的玄武岩，地质公园的景观，细腻的沙滩，蓝天白云，珍奇花草，零距离感受碧浪卷起千堆雪，瞬间感悟爆发心潮逐浪高的心声，此时此地此景此情小草含香～叶子，还真的颇有感慨!

在离火山遗迹不远的`漳浦赤湖镇海滨，1999年一场罕见的强台风过后，人们在被巨浪冲开的土层下，惊奇地发现一片古森林遗迹，遗址中有水杉、水松、紫楠等8个树种，属亚热带被子植物种群，经专家鉴定距今已有8000年历史。毫无疑问近万年前的历史长河里，脚下这里曾经生长过一片郁郁葱葱的亚热带森林。多么神奇的地球,神奇的大陆，神奇的海洋。现在建好的漳州滨海火山地质公园，在自然火山熔岩群组的沿海岸，建起了火山形成博物馆，并建有房车营地可以接待游客，绿廊里各种珍稀花卉竞相开放，吸引着游人参观游览。

由于天气原因风浪太大，火山遗址的两个重要岛屿，林进屿和南碇岛没有上去有点遗憾。不过我家先生以前去过，拍了一些照片，补充这里的遗憾。

在我国的火山遗址中，我第一次参观火山遗址是在黑龙江黑河五大连池。那里的火山地貌景观多姿多彩，那孤山独耸，双峰对峙，有的如卧虎，有的如蟒蛇、绳索，奇异无比。当我坐在朋友的车上，往火山喷发口行驶的时候，两旁绵延几十公里甚至是几百公里，都是70万年前火山喷涌的岩浆涌动的痕迹，我心里有一点收紧，知道是遗迹也不敢多看，真的有一点恐怖的感觉。

五大连池是众多火山遗址中，喷发的熔岩遗迹最为壮观的火山遗址。喷出的岩浆又形成天然堤坝，将白河断为五截，形成五个地下相通的火山堰塞湖，五大连池由此得名，并形成今天的五大连池壮美景观。

广东湛江玛珥湖是世界上最大的玛珥湖，也是世界上仅有的两个玛珥湖之一，另一个玛珥湖在德国。之所以称为玛珥湖，是因为玛珥湖的形成，区别于其它火山口湖的特点：它是平地爆发，蒸汽、泥石同时喷发后形成火山口，是一种封闭式特殊类型火山口形成的火山湖。

湛江湖光岩的爆发口在地平面以下300多米，岩浆回落形成的“湖底”仍然低于海平面，于是，丰富的地下水就成为湖水的主要来源。湛江玛珥湖还有很多迷，比如那里的湖水旱不沽涝不溢;湖的周围绿色植被丰富，落叶也经常落到湖面，但湖面落叶不知什么原因就消失得无影无踪;湖中鱼龟成群，特别是乌龟有很多，还有特大的，但是却无蛙无蛇无蚂蟥。还有那多个自然之谜都没有被解开，所以构成了湛江湖光岩景区“稀、古、奇”三大特色。

火山遗址远古的遗迹，地球结构不断运动的产物，大自然神奇的造化，我有幸能参观那么多火山喷发后遗迹的地方，感到很是欣慰。但还总觉得有些遗憾，比如云南腾冲和顺热海火山遗址至今还没有参观，即使已经参观的地方也有不全面、不仔细和遗漏的东西，也好，有遗憾才有再去的欲望和希望，才有进一步了解火山知识的动力。

下面是我去过的其它部分火山遗址照片，晒出来是为了更好的与漳州滨海火山遗址比较。

各位游客朋友，欢迎到内蒙古自治区鄂尔多斯响沙湾景区来旅游观光。鄂尔多斯响沙湾位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗中部，南距包头市区50千米。从呼和浩特到包头转包东高速可直达。响沙湾属于沙漠类自然风景区，它背依大漠龙头库布其沙漠，面临罕台大川，又名“银肯响沙”。沙高110米，宽200米，坡度为45度，呈弯月状的巨大沙山。回音壁缀在大漠边缘，是一处珍稀、罕见、宝贵的自然旅游资源。沙漠净水沙湖在弯月沙山回音壁南约2千米处，是一个小面积沙池，终年不涸，为难得的“沙漠甘泉”。从沙湖向西约3千米处，有一髙出沙漠的高地，海拔1486米，上面有著名的库布其银肯敖包。响沙湾神秘的沙歌现象吸引着越来越多的中外游客纷至沓来，沙响妙音春如松涛轰鸣，夏似虫叫蛙鸣，秋比马嘶猿啼，在冬日则像雷鸣划破长空。关于响沙的成因众说纷纭，科学工作者进行过多次科学考察，得出的理论有筛匀汰净理论、摩擦静电说、地理环境说、共鸣箱理论等，莫衷一是。响沙之i迷还在探索中。

各位游客朋友，响沙湾融合了雄浑的大漠文化和深厚的蒙古底蕴，荟萃了激情的沙漠活动与独特的民族风情。景区拥有罕见而神奇的响沙景观，浩瀚的库布其大漠风光，世界第一条沙漠索道，中国最大的胳驼群，中国一流的蒙古民族艺术团，有几十种惊险刺激独具沙漠特色的旅游活动项目。游客可以乘坐沙漠观光索道鸟瞰沙漠的壮观景象，可以骑胳驼、乘沙漠冲浪车和沙漠滑翔伞与沙漠太空球，还可以近距离亲近沙漠、滑沙与沙共舞。大漠深处独具特色的沙漠住宿体验，蜚声中外的鄂尔多斯婚礼表演，大型的沙漠歌舞晚会，热情的大漠篝火晚会，原生态火文化表演以及敖包相会之祭敖包等深度体验类活动，将带各位去亲密接触神秘大漠，去领略蒙古族别样的风情。由响沙湾民族艺术团排演的大型歌舞“鄂尔多斯婚礼”，融风俗、礼仪、服饰、歌舞、音乐于一体，寓情于舞，寓情于歌，充满吉祥、喜庆、热烈的气息，展示了蒙古族婚俗文化的独特魅力。一年一度的“中国•鄂尔多斯响沙湾旅游节”，于每年的9月举行，活动丰富多彩——“沙漠文化服装大赛及服装展”“蒙古民族服饰魅力秀”“沙漠摄影大赛及摄影展”，大型主题晚会、焰火晚会、“沙漠寻宝”乐翻天、沙漠狂欢夜等活动精彩连连„响沙湾不仅有神秘的自然奇观，更是一个汇聚欢乐的沙漠海洋。1984年1月，响沙湾被内蒙古自治区辟为旅游景点，1991年，被国家旅游局列为国线景点。20xx年，被评为国家AAAAA级旅游景区。