守规矩是一种修养精选20篇

教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称师德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，因此，他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称师魂。师德是教师人格特征的直接体现。

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的为人师表、以身作则、循循善诱、诲人不倦、躬行实践等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。

从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。

因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。其次，教师的教育具有科学性。儿童的许多行为习惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。最后，人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以，把教师提到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为师爱，是师德的核心，即师魂。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！因为教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会亲其师，从而信其道，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。

师德是教师职业理想的翅膀。教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此，理想是教师动力系统的重要内容。

理想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同，因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。

总之，师德是教师素质的核心。培养良好的师德是每个教师当前首要的任务。

习在xx届中央纪委二次全会上强调严明政治纪律，具有非常重要的现实意义。党的政治纪律是维护党的政治原则、政治方向和政治路线，规范党组织和党员的政治言论、政治行动、政治立场的行为准则，对于全党统一意志、统一行动至关重要。我军作为执行党的政治任务的武装集团，必须高度自觉地维护和遵守党的政治纪律，始终做到坚决听党指挥、绝对忠诚可靠。

我们党是靠共同理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。严守政治纪律、确保绝对忠诚，是坚决维护党的高度集中统一的刚性要求。无论是革命战争年代，还是社会主义建设和改革开放时期，我们党历来都强调要遵守政治纪律。党90多年奋斗、创造、积累的根本成就表明，严明的政治纪律，是党的事业发展的根本保证。党的对推进中国特色社会主义事业作出了全面部署。作为一个有8000多万党员的执政大党，完成民族复兴伟业的“中国梦”、实现人民过上美好生活的“小康梦”，党面临的形势异常复杂，使命极为重大，任务极其艰巨。严守政治纪律、确保绝对忠诚，对于维护党的团结统一，顺利实现党的奋斗目标，具有特别重大的现实意义。党的集中统一，是党的力量所在。在新的历史条件下，只有不断强化政治意识、号令意识、执行意识，切实用党的路线、纲领统一思想、指导行动，才能确保全党目标统一、精诚团结，不断把中国特色社会主义事业全面推向前进。保证党对军队的绝对领导是我军的立军之本、建军之魂，也是军队最高的政治纪律。当前，意识形态领域斗争复杂尖锐，国内外敌对势力极力鼓吹“军队非党化、非政治化”“军队国家化”等错误政治观点，妄图改变我军性质。在党对军队绝对领导的重大原则问题上，我们头脑必须清醒、态度必须鲜明、立场必须坚定、行动必须坚决。严守政治纪律、确保绝对忠诚，是广大党员政治合格的底线。政治合格是党章对党员的基本要求，也是新时期衡量党员对党忠诚可靠的严格标尺。随着改革开放的不断深入和党员队伍成分结构的变化，社会经济利益多元化、价值取向多样化对党员干部的冲击影响更加明显，“四大考验”和“四种危险”对保持党的先进性和纯洁性提出了严峻挑战。必须严明党的政治纪律，切实按照党章要求规范党员的思想和言行，才能确保广大党员在思想上政治上绝对忠诚可靠，永葆共产党人的政治本色。

党的政治纪律集中体现了全党共同的信仰、目标和意志，在不同的历史时期，具有不同的时代特征和具体的实践要求。当前，最重要的就是要做到“四个始终”。

一是始终做马克思主义的坚定信仰者。恩格斯深刻指出，共产党员对马克思主义的政治信仰，是一个“在任何时候都不容讨论的问题”。政治信仰是共产党员坚定的理想信念，也是无形的政治纪律。在现实生活中，产生一些严重违纪现象的深层原因，就是理想信念的缺失。严守政治纪律，重要的是靠党员自觉，靠对共产主义理想信念的矢志不移。作为党员领导干部，必须始终以对党和人民高度负责的政治态度，进一步坚定对当代马克思主义特别是科学发展观的政治信仰，进一步增强深入贯彻落实科学发展观的自觉性坚定性。

二是始终做中国特色社会主义事业的衷心拥护者。回首近代以来中国波澜壮阔的历史，展望中华民族充满希望的未来，党的得出一个坚定的结论：实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移地走中国特色社会主义道路。这条道路，是当代中国发展进步的根本方向，也是党的根本政治立场、政治理想和人民群众根本利益的集中体现。党员干部应更加自觉地以党和人民的事业为重，更加自觉地维护改革发展稳定大局，始终与党同心同德、同力同行，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑，进一步坚定对改革开放和社会主义现代化建设的信心，特别是要清醒认识军队在维护国家安全和发展利益中肩负的重大政治责任，进一步增强政治意识、大局意识、使命意识，积极为改革开放和社会主义现代化建设作贡献。

三是始终做党的理论、路线、方针、政策和党章的模范执行者。党的理论、路线、方针、政策是党员的根本遵循。党的通过的党章修正案，集中体现了党的基本理论、基本路线、基本纲领和各项方针政策，对党的政治纪律作出了明确规定，是党员必须共同遵守的行为规范。每名党员都要努力用党章武装头脑，规范一言一行、一举一动，自觉维护党的大政方针和路线政策，确保任何时候、任何情况下执行政治纪律不犹豫、不含糊、不动摇。

四是始终做维护党中央、权威的忠诚捍卫者。在新的历史起点上，必须把坚决维护党中央、权威作为最高政治纪律，在高举旗帜、听党指挥上更加忠诚坚定，进一步增强政治敏感性和辨别力，确保在思想上政治上行动上与党中央、保持高度一致，毫不动摇地听从党中央、和指挥，确保政令军令畅通。

高度的纪律性是党性觉悟的具体体现，需要长期的实践磨炼。要认真落实党的组织生活制度，把纪律养成贯穿渗透到日常教育管理和工作、生活的各方面，真正使严守政治纪律成为一种修养、一种习惯。要把履职尽责、完成党组织交给的任务作为纪律养成的重要实践载体，努力培养令行禁止的良好作风。全体党员都应无条件地把自己置于纪律监督约束之下。对违反了党的政治纪律者，不论职务高低、资历深浅、功劳大小，都要依纪依法予以严肃惩处，决不姑息迁就。

2017年4月学习“两学一做”心得体会：加强党性修养

心得体会范文

当前在湖南，防汛抗灾是“两学一做”学习教育的重要实践平台。看到全省各地众志成城抗洪抢险的动人场景，我总是情不自禁地想起我小时候的经历。

我曾经在外婆家上小学。那里是农村，下大雨后易发大水。有时突发大雨，我们无法淌过近1米的暴涨河水。这时，不少老师会拿着蓑衣，把我们托在肩上去过河。记得有个傍晚，背我的老师有些瘦小，他脱下鞋子，打着赤脚，分出两只手，一只拴牢我的脚、同时拿着手电，一只努力托举我整个身子。当最终走到对面的时候，老师长长的吁了一口气，按摩了一会手，把手电筒给我后，原路返回了。

我没有再看到老师穿那双鞋，估计是找不到了。 后来我才知道，背我们的老师是共产党员，他们都选择了留守! 如今，我外婆已经去世。去年春节，我看望外公，顺便看望了他们。他们大部分仍住在村里，说起当年的事，几乎没人觉得是大事，也没人抱怨“代课”，反而蛮感激，因为“教出了不少栋梁之材，人生值了”。

当下的中国，还有很多像他们一样，平凡又不平凡的共产党员。他们是一心为民、两袖清风的好干部，是无怨无悔、选择坚守的好战士，是敢于担当、抒写无悔青春的好青年，是兢兢业业、乐于奉献的好农民……正是他们的示范引领，我们国家才创造了一个又一个奇迹，在社会主义道路上走得更快更远。

积极参与到构建“四个全面”洪流中的他们，是“两学一做”学习教育的鲜活教材。 开展“两学一做”学习教育，最终是为了引领党员、干部做合格党员、当时代先锋、为人民造福。只有对标先进共产党员，摆进“四讲四有”去，“两学一做”才不会走形式。

应该像他们一样，不忘初心,筑牢人生理想信念，遇到风浪保持政治定力、遇到诱惑保持自律、遇到风险敢于担当。 应该像他们一样，永葆赤子之心，牢固树立“四个意识”，严守政治纪律和政治规矩，坚守共产党人的精神高地，以实际行动向世人证明了担当的意义、奉献的意义、专注的意义、坚守的意义。

应该像他们一样，干什么事都出于公心，真心实意为百姓干实事谋福祉，哪怕是要面对几十年的代课和微薄收入，哪怕是要承受因为此种选择而不得不面对的一些苦痛，哪怕是要遭致个别人的误解和误会……只要老百姓受益了，即使遇到一点小委屈，放到历史长河里，算得了什么。

每一个先进党员都是普通人，每一个党员都是党的形象代言人。“先进”离党员并不远，前提是不断加强党性修养，见贤思齐，与历史同步伐、与时代共命运，自觉把自己的华美篇章写在祖国大地上。

心得体会范文

一种理论，总是来源于实践，成长于实践，并在时间的长河中不断丰富自己的内涵。

当前，我们的经济发展处于新常态、人民群众有了新期待，不少牵动面广、耦合性强的深层次矛盾开始凸显。处在重要战略机遇期和社会矛盾凸显期这样的历史节点，我们迫切需要拿出一整套有机联系和相互贯通的顶层设计，来不断提高我们运用中国特色社会主义制度有效治理国家的能力。

“四个全面”，这一意蕴深邃思想理论的提出，是对党治国理政方略的继承完善和发展创新，它深刻反映了时代发展趋势和中国特色社会主义建设规律，集中回应人民群众的关切期待，是有机联系、相互贯通的顶层设计，成为我们在新时期进行中国特色社会主义建设的锐利思想武器。

党的十八大以来，党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。这个战略布局，既有战略目标，也有战略举措，每一个“全面”都具有重大战略意义。全面建成小康社会是我们的战略目标，全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党是三大战略举措。把全面依法治国放在“四个全面”的战略布局中来把握，我们可以深刻地认识到这“四个全面”相辅相成、相互促进、相得益彰。它有效地破解了当前我们当前面临的一系列时代难题，彰显了“四个全面”这一思想武器的巨大威力。

围绕加快全面建成小康社会，党中央紧抓发展第一要务不放松，以加快转变经济发展方式为主线，坚持稳中求进工作总基调，经济社会发展呈现稳中有进、稳中向好、稳中提质的良好态势;围绕全面深化改革，近段时间以来，一个个重大改革方案相继出台，一项项具有标志性、关键性、引领性作用的重点改革举措陆续推出，新一轮改革大潮磅礴起势、强力推进;围绕全面推进依法治国，改革带来新的趋势和动态，突破了既有法治治理的框架，人们呼唤法治，在每一个案件中不断感受到公平正义。

围绕全面从严治党，中央以作风建设开局，以壮士断腕、刮骨疗毒的勇气向“四风”问题开刀，极大提振了人民群众对党的信任和信心，凝聚起推动改革发展稳定的强大正能量。

全面建成小康社会，这一“三步走”规划的总目标，代表了中国百姓对幸福生活的恒久守望;改革，无疑就是我们通往安定和谐小康生活的“必由之路”;法治，就像这条广阔道路上铺就的一条“铁轨”，其上运行着承载13亿中国人民的“高铁”;中国共产党，就是带领这趟列车高速运行的“火车头”。确保这趟高铁能够稳健、快速抵达目的地，就需要道路平坦，也就是说改革必须于法有据。

轨道不能偏离，也就是说深化改革要贯穿依法治国的全过程;方向要正确，也就是说从严治党既要体现深化改革的要求，又必须在法治轨道上推进。深化改革、依法治国、从严治党，这三个不可或缺的基本条件，共同构成了我们实现全面小康社会的“三驾马车”。

“四个全面”是执政目标、执政理念、执政方式和执政党自身建设的有机统一，这四个方面使当前和今后一个时期，党和国家各项工作的关键环节、重点领域和主攻方向变得更加清晰，它让理论与实践的结合更为紧密、历史与现实的交集更显悠扬。这四个“全面”，如同中华民族伟大复兴“大棋盘”上的战略“四着”，着着都下得好、下到位，就能互为犄角、满盘皆活。深入学习领会“四个全面”战略布局中的辩证思维、系统思维、创新思维，真正掌握贯穿其中的科学方法论，就能指引党和国家以更加开放自信的姿态、更加坚定有力的步伐，在实现中华民族伟大复兴的征程上披荆斩棘、大步前行。

“九鼎生辉昌华夏，三阳开泰奋炎黄”。中国共产党这个有着8600余万党员的先进集体，正承载着亿万人民的期冀，在中国这个正在快速崛起的古老东方国度里，牢牢依靠“四个全面”这一锐利思想武器，主题突出、渐次铺开，稳健破解一个又一个的时代难题，从容铺就民族复兴的盛世画卷，在实现全面小康的伟大征程中阔步迈向。

总书记指出：“党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。”党章规定了党的理想信念宗旨、组织保障、行为规则和纪律约束，每一条都凝结着党的建设的历史经验，是共产党人的“原教旨”，是全党必须遵循的根本行为规范。全面从严治党，首先应当充分发挥党章在推进党的事业和党的建设中的根本性规范和指导作用，学习党章，遵守党章，依据党章和党内法规管党治党，不断提升党的建设的科学化、制度化水平。

尊崇党章，依据党章和党内法规管党治党，根本在于坚持和加强党的领导，增强广大党员干部的政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，厚植执政党的政治基础。这就要求广大党员干部坚定正确的政治方向、政治立场、政治原则和共产党人的奋斗目标，始终秉持全心全意为人民服务的公仆情怀，坚决维护党中央的权威和全党的团结统一，自觉向以同志为总书记的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党的XX个纲领性文件《共产党宣言》中指出：“共产党人是各国工人政党中最先进的和最坚决的部分”，是“推动所有其他部分前进的部分”。这就要求共产党人始终站在时代的最前列，始终成为引领时代发展、推动历史前进的中坚力量。

学习遵守党章的关键是坚定理想信念宗旨

理想信念是党的纲领的核心内容。总书记指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂。”如果一个政党没有自己明确的奋斗目标和实现目标的途径道路，没有一个明确、积极的纲领，这样的政党也只能被认为是一个“处于萌芽状态”的党，“一个潜在的党，而不是一个实在的党”(恩格斯语)。如果一个党员干部的理想信念发生了动摇，信仰迷失、精神迷茫，必然淡薄党的观念、漠视党的纪律、丧失原则立场，抵不住诱惑、守不住底线而最终走上违法乱纪的歧途。因此，六次全会工作报告明确指出：“学习党章、遵守党章，关键是要坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义和共产主义的信念、对党和人民的忠诚。”

实现共产主义是我们党的最高理想和最终奋斗目标。中国共产党人追求的共产主义最高理想，并不是虚无飘渺的精神幻想，而是建立在马克思主义科学理论指导、深刻把握人类社会发展规律和社会主义建设规律的基础之上，具有强大的真理力量。列宁曾指出，马克思主义理论之所以对世界各国的社会主义者“具有不可遏制的吸引力”，就在于它把“严格的和高度的科学性和革命性”“内在地和不可分割地结合在这个理论本身中”。列宁还指出，“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史观已经不是假设而是科学地证明了的原理”。他认为，马克思《资本论》的研究是一种与达尔文的物种起源研究相同的社会历史问题的研究，使马克思主义成为真正科学的理论，成为把握历史发展规律的指南。

坚定理想信念宗旨，首先必须加强对马克思主义理论的学习和研究，坚定马克思主义理论科学性的信念，掌握科学理论，学会运用科学的立场观点方法去观察分析和解决现实问题，补精神之钙，固思想之元，深化对人类社会历史发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识。只有理论上的清醒坚定，才能增强政治上的坚定性、敏锐性和鉴别力。只有坚信马克思主义的真理性、科学性，才能坚定共产主义的信念和中国特色社会主义的信心，坚定道路自信、理论自信、制度自信。

坚定理想信念宗旨，必须坚守对党忠诚可靠的政治立场和政治品格。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”、“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。这就要求每一位党员尤其是领导干部必须始终把党摆在心头正中，坚定站在党和人民的立场上说话办事，在坚持什么、反对什么上旗帜鲜明，是非分明，始终维护党和人民的利益，做政治上的明白人。

既发挥道德感召力，又强化纪律约束力，增强遵守纪律的自觉性

理想信念宗旨、优良传统作风是共产党人的德。强调理想信念的根本地位和关键作用，就在于强调管党治党要以德为先，着力使广大党员尤其是领导干部在世界观、人生观和价值观上返璞归真，固本培元，加强党性修养，坚守精神追求，筑牢拒腐防变的思想道德防线。大量案例表明，不正之风和腐败现象只是问题的表面，背后“里子”是党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，而根子则在于理想信念动摇、宗旨意识丧失、党的领导弱化。因此，我们党始终高度重视以德治党，注重思想道德建设，注重以伟大理想、高尚情操和坚定信念激励广大党员干部，以优良作风、模范行动、道德榜样引领和团结广大人民群众，为实现共同目标而凝聚强大力量。

中华民族悠久历史中有着德治礼序、崇德重礼、注重修身立德的文化传承。“辅世长民莫如德。”儒家经典《大学》开篇言道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，强调“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，身修而后才能齐家治国平天下，“其本乱而末治者否矣”。孟子也说“诚身有道”，要善养“浩然之气”，要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。中国共产党人继承和弘扬中华民族的优秀道德传统，强调要在推动历史前进、改造社会的实践中，不断改造自身的主观世界，砥砺修身、锻炼意志品质，坚定理想信念，增强党性观念，不断提升政治思想素养和高尚道德情操;强调党性教育是共产党人的“心学”，是党员正心修身的必修课。“本”在人心。要把党章和党规党纪学习教育作为党性教育的重要内容，不断提升党性这个“最大的德”。

总书记指出，“我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党”。回顾党的历史发展，我们党之所以能够战胜一切艰难险阻、从胜利不断走向新的胜利，党的组织之所以具有坚强的战斗力、能够成为攻坚克难的战斗堡垒，不仅靠着坚定的革命信仰、真理和人格的力量，还靠着严明的纪律和规矩。理想信念宗旨，彰显党的先进性和纯洁性，发挥着道德感召作用，标志着修身立德的高标准;纪律规矩强化着组织的约束力，为维护党的性质宗旨和根本组织原则、坚持党员的基本标准和基本要求、永葆党的先进性和纯洁性提供有力纪律保障，为党员的行为和组织的活动划出底线。邓小平同志曾说，“有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记”。新形势下贯彻全面从严治党的战略部署，必须从坚定革命理想和严明党的纪律这两方面着手，坚持确立高标准毫不动摇、守住纪律底线一寸不让，既要注重规范惩戒，更要引导向善向上，发挥理想信念和道德情操的引领作用，把他律要求转化为内在追求，筑牢遵规守纪的思想道德基础，增强纪律自觉。

在xx届中央纪委五次全会上，同志专门强调要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要位置。作为党内监督机关和行政监察部门的工作人员，纪检监察干部要带头遵守政治纪律和政治规矩，用实际行动维护党的纪律和规矩的严肃性和权威性。

守纪律讲规矩的立足点是纪检监察工作的岗位特性。纪检监察机关既是党风廉政建设和反腐败斗争的组织者，又是参与者。正人必先正己，律己方能服人，管纪律的人自己也要守纪律，监督者自身也要接受监督。“吏，不畏吾严而畏吾廉;民，不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”执纪者必须本身硬，自身净，要求别人守纪律和规矩才有底气和力度，查处腐败才能无所畏惧。纪检监察干部必须有“视纪律如生命，秋毫无犯”的主动性和自觉性，使纪律和规矩真正成为履职尽责的“护身符”，成为一面“向我看齐”的旗帜，才能真正树立“自身正、自身硬、自身净”的清风正气，让党放心，让人民满意，让腐败分子闻风丧胆。

守纪律讲规矩的基准点是明确纪律和规矩的内容。党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则。没有规矩，不成方圆。对我们这样一个马克思主义政党，则更需要用严格的纪律和规矩来规范和约束全体党员的言行。纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律。守纪律是底线，讲规矩靠自觉。纪检监察干部要带头加强学习，熟悉党内各项纪律和国家相关法律法规，同时还要了解我们党在长期实践中经过检验，约定俗成、行之有效，需要全党长期坚持并自觉遵循的优良传统和工作惯例，知道哪些事情能做，哪些事情不能做，始终做政治上的清醒人。

守纪律讲规矩的关键点是遵守政治纪律和政治规矩。党的纪律和规矩涉及党内生活方方面面，广大党员干部都要自觉遵守。在所有党的纪律和规矩中，最重要的是政治纪律和政治规矩。遵守政治纪律和政治规矩是遵守党的全部纪律和规矩的基础，是坚持党的政治立场、政治原则和政治方向的前提，是提高领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力的关键。违反政治纪律与政治规矩对党和人民事业的危害是全局性的、根本性的，不仅损害党的形象、削弱党的力量，还会恶化政治生态、危害党的执政根基。纪检监察干部守纪律讲规矩首先就是要遵守政治纪律和政治规矩，维护纪律和规矩也首先要维护政治纪律和政治规矩。

守纪律讲规矩的重点是做到“五个坚决”和“五个决不”。一是坚决维护党中央权威，决不背离党中央阳奉阴违甚至背道而驰。在任何时候、任何情况下都自觉在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。二是坚决维护党的团结，决不拉帮结派，搞团团伙伙。坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志，团结大多数，不以人划线，不搞任何形式的派别活动。三是坚决遵循组织程序，决不擅作主张、我行我素。对重大问题及时请示汇报，不超越权限办事，不搞先斩后奏。四是坚决服从组织决定，决不搞非组织活动。不跟组织讨价还价，不违背组织决定，遇到问题相信组织、依靠组织，不欺骗组织、对抗组织。五是坚决管好亲属和身边工作人员，决不让他们擅权干政、谋取私利。对他们利用特殊身份，干预正常工作运行，谋取非法利益的行为坚决制止。

守纪律讲规矩的切入点是加强对纪律和规矩执行情况的监督检查。坚持党的纪律面前人人平等的原则，在党内决不允许有不受纪律约束的“特殊党员”。对党员干部特别是领导干部要从严监管。

2月9日，卫城镇中心学校召开学习例会，专题学习中纪委五次全会精神、关于党风廉政建设和反腐败重要论述摘编、省纪委四次全会精神。中心学校全体人员参加会议，教育总支书记、校长罗昌辉主持会议。

会上，与会人员集中学习了于1月13日在中国共产党第xx届中央纪律检查委员会第五次全体会议上发表重要讲话、《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》、省委书记赵克志同志在贵州省第十一届纪律检查委员会第四次全体会议上的重要讲话、贵阳市委组织部长刘俊在检查清镇市20xx年党风廉政建设主体责任落实情况时的讲话及贵州省党员干部政治纪律“十严禁”、作风“十不准”、 政治纪律和政治规矩“八个决不允许”等精神。

会议强调，要全面围绕从严治党、依规治党这条主线，保持政治定力，坚定反腐败斗争的信心和决心，持续保持惩治腐败高压态势，坚决纠正“四风”、 彻底整治小团伙小圈子，着力营造守纪律、讲规矩的良好氛围，坚定不移把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。

会上，罗昌辉校长就贯彻会议精神提出了几点要求：一是把学习贯彻和赵克志同志讲话精神作为当前重要政治任务，深入学习和思考，把思想认识统一到中央、省委对党风廉政建设和反腐败斗争形势的任务部署上来;二是要严明政治纪律和政治规矩, 把守纪律、讲规矩摆在学习和落实工作中更加重要位置，认真践行“三严三实”，保持政令畅通，服从大局;三是要不断促进工作水平和服务能力的全面提高，严格遵守中央八项规定和省委十项规定,严格遵守政治纪律“八个绝不允许”、“十严禁”和作风建设“十不准”，把党风廉政建设要求贯穿于工作的各个环节;四是要以对党风廉政建设和反腐败工作提出的四个要求为主旋律，进一步强化党风廉政建设主体责任，严格自律做表率，落实好“一岗双责”要求，抓好职责范围内的反腐倡廉工作;五是要紧密结合自身工作实际，认真履职，紧扣当前中心工作，扎实做好“新两基”、营养改善计划、学校管理、教育教学、安全等工作，促使学校管理再上新台阶;六是要高标准，严要求，发扬牺牲、奉献精神，传播正能量，工作力求出精品、出特色、出亮点，走前列、作表率。

此次会议真正做到内化于心、外化于行，切实在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致，为进一步推进全镇学校教育工作，办人民满意的教育打下坚实的基础。

毛主席革命的根源是：大爱!对中国人民的爱。

毛主席的第一场也是最艰难的革命是：年轻时对自己的革命。

当时，如果毛主席想安逸或畏惧革命风险的话，那么他完全可以回家去娶上三妻四妾过上自己的小康逍遥日子，那时候毛家可算是比较富裕的家庭。一边是安逸逍遥的日子，一边是革命的枪林弹雨日子，最终毛主席对中国人民的大爱战胜了自我小爱，这次的革命胜利使得毛主席终于能够实现了自己的人生目标和理想。

毛主席的其次最艰难的革命是：推翻四大家族统治后的自我革命。

当时，国丅民党四大家族政丅府已经被打垮了，呈现在毛主席面前的是任由毛主席选择的两条路：搞资本主义私有制还是搞社会主义公有制。如果搞资本主义私有制，那些混入革命队伍的投机分子都得到利益而欢呼拥护了，而毛主席家族也能霸占国家大量生产资料成为中国大家族(与改革开放十大家族统治中的邓丅小平家族一样首富大家族了)。如果搞社会主义公有制，那么国家的资源和财富就由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料以致没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫，那中国人民就得益而站起来了。最终，毛主席对中国人民的爱所决定选择了搞社会主义公有制。

毛主席的第三次最艰难的革命是：发动无产阶级文化大革命。

当时，社会主义公有制已经建立并稳健发展，但武装革命时期混入革命队伍的投机分子也盘踞到了党内高层和政丅府内高层成为强烈要走资本主义道路的当权派，而无产阶级革命阵营脱颖而出的无产阶级革命家又实在是太少，远不足于为中国人民保驾护航抵抗走资派一门心思要搞的复辟倒退。唯一的方法就是发动人民群众起来斗批走资派，让中国人民拥有人类史上首次人民群众为了集体利益斗倒官僚的意识、经验和概念，而且还能为中国的未来革命打下坚实的思想上、理论上和精神上的基础。可问题是毛主席也清楚明白：如果自己一旦发动文革之后也将必定会逝世后不仅被当官的辱骂、攻击和诋毁，更甚至中国人民也会跟着敌人走资派一起无情地辱骂、攻击和诋毁自己。最终，毛主席对中国人民的大爱所决定没有去选择睁一只眼闭一只眼装糊涂任由走资派提前爬到中国人民头上压迫剥削，而是哪怕明知自己死后会被自己所热爱的中国人民无情地辱骂、攻击和诋毁，还是毅然决然发动了无产阶级文化大革命打倒了走资本主义道路的当权派。

毛主席一生革命成绩：推翻资本主义私有制建立社会主义公有制。——率领中国人民推翻霸占生产资料的四大家族，使国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，因此消灭了人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率;提升了人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境。使得中国人迅速摆脱了人均寿命三十多岁的“东亚病夫”耻辱称号，改变了洋钉、洋袜、洋火、洋油的状况，短短二十七年让中国成为了世界上第六大工业国!实现了弊绝风清、夜不闭户、路不拾遗的人类空前盛况。

社会性质和制度：

封建社会帝皇制：整个国家的资源和财富由一个大家族霸占，唯独皇帝有权把生产资料分封给亲属私有或臣僚私有，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人(地主阶级)服务、劳动受压迫剥削。

资本主义私有制：整个国家的资源和财富由少数人霸占，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人(资产阶级)服务、劳动受压迫剥削。

社会主义公有制：整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。

目前我们人类所用的经济衡量指标：一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。(此标准用于任何国家或时期，不以此标准衡量的一律无效!)

目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标：一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。(此标准用于任何社会或时代，不以此标准衡量的一律无效!)

目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是：有益于人民的是好;有害于人民的是坏。

目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是：言行有益于人民的是好人;言行有害于人民的是坏人。

用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误(但仅限于人类，而畜生不会也不懂得使用这些标准衡量)。

近日，瑞安市委党校组织全体党员干部开展“坚定理想信念，增强看齐意识”专题讨论学习，与此拉开“两学一做”学习教育第一次专题讨论学习序幕。专题讨论学习以先中心发言后专题讨论的方式进行，副校长陈庆凯主持专题讨论学习并作“坚定理想信念，增强看齐意识”的中心发言。

专题讨论学习以“中国当前最大的短板是什么?我们自身的短板是什么?”明确了构建信仰体系，坚守精神家园的重要性，捋顺了信仰、信念、理想关系。陈庆凯认为，信仰是精神的制高点，是终极的价值观，是人的精神支柱，是一种凝聚力和一种思维方式，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂、精神支柱。在当代中国，坚定马克思主义信仰就要坚定中国特色社会主义信念，坚定共产主义信仰就要坚定中国特色社会主义共同理想，必须随时与党中央保持高度一致，向党中央看齐，在党敬党、在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。

在随后的讨论过程中，党员干部们结合各自的体会和工作积极思考、踊跃发言。后勤科林德伟同志说：“做一名合格党员，要在坚定理想信念上下工夫，要在干好本职工作上下工夫，要在筑牢底线上下工夫，党校的党员干部要处处树立标杆做示范，在学用党的创新理论上立潮头走前列，在敬业奉献上践行动做模范。”整个讨论气氛热烈，主题突出，大家一致认为，无论是学习党章党规、学习系列讲话，还是做合格党员，都是进一步坚定理想信念、坚定正确政治方向、严守政治纪律政治规矩、强化宗旨观念的过程，都是一次看齐的过程。党校增强看齐意识, 就是要坚持一切教学活动、一切科研活动、一切办学活动都坚持以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志、以党的使命为使命, 在思想上政治上行动上自觉同党中央保持高度一致。

4月21日，局党组中心组召开扩大会议，张明权局长作了“严明政治纪律，验收政治规矩”专题讲座。听完讲座后，我深受启发，在会后我上网搜了相关的报道，在xx届中央纪委五次全会上，提出：要“严明政治纪律和政治规矩”，并且明确提出了遵守政治纪律和政治规矩的“五个必须”要求，即：必须维护党中央权威;必须维护党的团结;必须遵循组织程序;必须服从组织决定;必须管好亲属和身边工作人员。这些重要论述，深刻阐明了遵守党的政治纪律和政治规矩的极端重要性，为加强党的政治纪律和政治规矩建设指明了方向。

党的纪律和党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则，是党的生命线。严守党的纪律和规矩，是从严治党的中心环节。无论革命战争年代，还是建设与改革时期，党团结带领全国人民克服种种艰难险阻，从小到大，由弱变强，从胜利走向胜利，靠的就是铁的纪律。

“严明政治纪律，严守政治规矩”要求的提出有着一定的时代背景，进入二十一世纪以来，我党的执政压力日益加大，日民群众对党的要求越来越高，党内出现的问题也日益复杂。因此，要实现伟大的“中国梦 ”与中华民族的伟大复兴，必须对党内干部进行约束。

作为一名党员，我受党的教育多年，可以说是长在红旗下，在入党时曾郑重宣誓要“拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律”，因此严守党的规矩是我们的一项义务。

作为一名干部，我们的职责是全心全意为人民服务，没有严明的党纪、政纪，我们不但不能为人民服务，有时候可能会为人民添堵。在档案局，我们的职责是“为党管档、为国守史、为民服务”，做好档案工作，更需要严守党的纪律，严明政治规矩。尤其是我们在办公室工作，承担着上传下达的任务，承担着宣传任务，我们要将正能量展示给全市乃至全国关心档案事业的群众，因此严守党的纪律就显得更为重要，否则不出事则已，一出事必定是大事。

在今后的工作当中，我要坚决以党章、党纪作为自己的行动准则，对妨碍团结的话不说，对不宜与工作开展的事情不做。要高度与中央和局党组保持一致，为建成全面小康社会，实现伟大的“中国梦”奉献自己的力量。学习是为了更好的服务于工作，我们本次的学习暂时结束了，我们要把学习的成果运用到工作当中，以学习成果指导工作，为全市档案事业的发展做出更多的贡献。

刚刚参加了网络集中培训，听了檀教授的“真幸福与中国教育的改造”，对于快乐学习有了一点新的感悟。

檀教授所讲幸福的定义：有梦想，能实现。我印象最深刻的是他将幸福与快乐的区分。快乐是建立在人的基本生活的需求的满足上，比如，饿了要吃饭，困了要睡觉，冷了要穿衣等等，而幸福是精神层次的需求满足，比如，当老师上了一节课后同学们精神焕发，这就是对老师的鼓舞，也就是一节课是幸福的课，等等。

刚参加工作时，对于课堂我的理解比较肤浅，一开始我认为老师在讲台上讲解，学生在下面听一定就能够听会，然而随着教学的不断深入，我发现有部分学生听得很认真，但是对于所讲知识根本没有领会，一堂课下来，能够基本掌握的只有不多的几名同学。更令人难以接受的是有的同学精力根本不能集中到课堂上来，有的抠指甲，摸头发，将笔在手上转来转去。对于这种不专心听讲的现象我曾经相当愤怒，但发完火后，学生依然我行我素。我再一次思考自己的授课方式问题，我尽量用幽默的语言，风趣的故事来吸引学生，使他们尽量将心思集中的课堂上来。学生的笑容比以前多了，上课也不再是一幅麻木不仁的表情，但通过课后的了解，学生们对于我讲的有趣的事例能够记清楚，但课堂要点知识的掌握依然和以前一样。

一时的快乐并不能让学生建立长期的幸福，我也了解过学生的梦想，多数的回答可能来自于父母的教诲，如“将来过上美好的生活”，“有一份固定的工作”，这两种回答人数最多，学生的梦想的目的性强，但都将读书看做实现生活目的的工具，所以孩子们能真正坚持下去的很少，虽然他们看起来有目的，但操作性不是太强，比如，“过美好的生活”，那怎么样才算美好呢，有的说“有花不完的钱，”“吃好的喝好的“等等，这些目的在小学低年级对孩子还有一点吸引力，但到了初中后，孩子就无所谓了，因为我认为人的口服之欲是很容易满足的，当吃喝花钱不能将学生吸引在学习上时，副作用马上就出现了，不用太多的追求，就感觉生活没有多少意义了，所以他只能到学习以外寻找刺激。

如何能够给学生建立一个为之努力奋斗的长期的梦想，我想是广大的老师最重要的课题，我想首先要做的是让学生爱上一门课，甚至是爱上一节课，当孩子们上这堂课时，心情是愉悦的，那他就会逐步的爱上这门课程。其实如果仔细了解学生会发现，多数学习好的学生对于将来没有多大的设想，他们只是将注意力放在了当前的学习上。所以在教学过程中教师尽量减少学习的功利性教育，尽量将学生引导到学习本身中去，在学习的过程中找到快乐，才能化的解决问题。

“德高为师，身正为范”。 教师作为人类灵魂工程师，其必备的首要条件就是要具有高尚的师德。从古至今，国内国外，人们都把师德作为衡量教师素质的第一杆标尺。可以说，教师的职业道 德素质不仅直接关系到大中小学德育工作状况及亿万青少年的身心健康，还对整个国家和民族的精神风貌产生深远影响，所以说师德建设的重要性无论提到怎样的高 度都不为过;随着我国市场经济改革力度的不断加大，社会开放程度的不断加深，我们教育所面临的社会环境和文化氛围也在不断地发生着巨大的改变，学校教育和 师德建设面临着许多新情况、新问题和新挑战。同时，随着人民大众对于优质教育需求的日益增长，人们对教师素质及师德水平提出了新的更高的要求。因而作为一 名教师，不断提升新时期自身的职业道德修养是直接关系到教学效果的头等重要的大事。现就我个人对师德修养的理解谈一点肤浅的看法：

一、师德的重要性

德是做人的灵魂和根本。一个人的道德水平如何，直接决定着这个人的行为准则和人生方向。甚至影响着周围的人和事。因此，做人德为先，育人先育德。教师只有率先垂范，注重师德修养才能以德育德，铸造学生健康人格，才不愧为人类灵魂的工程师。

二、贯彻以德育人的思想

首 先要尊重学生，用爱的力量来教育学生。教师不仅是知识的传播者、智慧的启迪者，更是精神的熏陶者、人格的影响者和道德的体现者。确切的说教师要爱孩子。若 教师连起码的爱孩子的心都没有，那严格地讲就不配做老师，没有爱就没有教育。高尔基说过“爱孩子那是连母鸡都会做的事”，如何教育孩子才是一件大事。爱是 教育的基础，而了解学生、理解学生、尊重学生和引导学生又是爱向正确方向发展的保证。任何学生都有其闪光之处，都有自己的志向，有自己的热情，有自己的人 格。都渴望得到老师的理解信任和尊重，这就要求教师以极大的热忱和父母般的胸怀关心学生的全面发展，用高尚的道德情感浇灌学生的心田。教师要经常深入到学 生中间去，和他们打成一片，做他们的知心朋友建立最有亲和力的师生关系。要多发现学生的成绩和优点，并及时的给予肯定和赞美，最大限度地满足他们的人格要 求。激发他们奋发向上的满腔热情。其次教师要重视人格力量的震撼力，培育高尚的职业人格。所谓人格力量，是指教师个人的政治品格治学态度，道德情感意志作 风等，即通过教师的言传身教，对学生产生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教师要改进工作作风，以育人为己任，刚直不阿，廉洁从教，并以此塑造学生高 尚的人格。怎样对待自己，怎样对待他人，怎样对待社会这些为人处世的道理教师不仅要讲给学生听，而且更要做给学生看。教师本身就是一部活生生的育人教材。 德的功能是巨大的。但这种巨大的作用又是以教师的才学为基础的，没有才学的德是苍白无力的。这就要求教师除了不断提高自身的道德水平外，还必须重视和加强 自身的才学修养，全方位地充实自己，完善自己。只有德才兼备的教师才能培养出德才兼备的学生。为此，教师应该深刻认识自身职业的重要性，热爱本职工作，努 力学习现代教育理论，改革教育思想，创新教育观充分利用现代教学手段。用精湛的学识赢得学生。

三、在业务上要注意不断提高自己。

如 进行教学反思，是教师自觉地把自己的课堂教学实践，作为认识对象而进行全面而深入的冷静思考和总结，从而进入更优化的教学状态，使学生得到更充分的发展。 如果说备课、上课等基本教学实践是元研究的话，那么教学反思就是次研究。如果你想在三尺讲台上开启一片蔚蓝的天空，那么你会觉得不断地教学反思不仅是个人 的思想需要，而且是一种高尚的精神活动，是精神产品的再生产，你会发现生命就像每天升起的太阳一样是新的。教学反思需要跳出自我，反思自我。所谓跳出自我 就是经常地开展听课交流，研究别人的教学长处，尤其是要研究优秀教师、特级教师的教学思想。他山之石，可以攻玉，通过学习比较，找出理念上的差距，解析手 段、方法上的差异，从而提升自己。当然，无论是运用行动研究法还是比较法，我们都需要学习先进的教育教学理论，提高自己的理论水平，达到“会当凌绝顶，一 览众山小”的境界。走进新课程，要求教师转换角色，从教材知识的传授者和学生的管理者转变为学生发展的促进者，为此，应该做到以下方面：一是教师应当离开 讲桌，到学生群体中来，与学生距离更近一些，态度更加温和一些。特别是过去教师眼中的个别落后学生，教师在他们身边多看一点，多关注，多指导，多鼓励，调 动他们的学习情感，对全体学生来说，教师每节课都能面对面了解他们一次，都能有一次学习上的对话，都能有一次学习上的评价，都能有一次当面指点，学生的学 习态度会显得更加积极，课堂将呈现出一种师生融洽合作学习的气氛。二是教师应把课堂学习的时间和空间更多的让给学生，课堂是学生的，是以学生为中心的，讲 的过多，学生即使听的津津有味也不会全记住。引导学生更多地参与学习体验学习探究学习，通过师生和学生之间的互动、交流、讨论经历求知的探究和能力锻炼的 过程。三是教师要欢迎学生个性的张扬。过去教师喜欢学生服服帖贴，对爱说爱闹的行为不予鼓励，抑制了学生个性的发展。因此，教师必须转变这种居于学生之上 的管理者的做法，调动学生展示学习的个性，鼓励学生敢于讲话，敢于提问，敢于评价教材内容和评价别人，敢于把自己获得的有关信息应用学习之中。这样调动学 生是开发学生个性资源的基本表现。四是要唤起学生自主学习的意识，让学生产生自己能学的意识，要调动起这种意识，就要让学生自己读书，自己体会内容和乐 趣，要让学生在同伙伴们的讨论、交流中学。自己体会大家在一起研究学习的乐趣和收获;要让学生在玩乐中学习，通过很多方式的快乐活动，把教材知识内容引入 活

动，会有很好的收获。学生自主学习意识是在兴趣中调动起来的，是在认为自己能学的情感中形成的，有了一种自主意识，学习的品质和精神就得到了提升。五是 要引导学生走出教科书，走出教室，充分利用校内外、体育课的各种学习资源给学生感性刺激，激发学生爱祖国、爱家乡的情感，形成健康的审美心理，不仅会丰富 学生的生活与学习内容，而且会使实践学习的过程成为人文素养形成的过程。六是教师要当学生发展的促进者，就要用高度的热情和能力把学生引入自主发展的新天 地，着眼学生的发展，着力教学创新，这应是我们每个教师的追求转变的一种表现。

正 如教育部长所说的，没有爱就没有教育，没有责任就办不好教育，要把责任的教育放在师德建设的首要位置。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。高尚 的师德是成为“人师”的最重要的素质，人类优秀的文明成果和高尚的道德品质正是由教师薪火相传，传递给了一辈又一辈的莘莘学子，使民族和人类具有更加美好 的未来。

修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。说到这儿，我就想起培根的一句话，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身养性，觉得修身养性是一切成功的基点。在现代，修养高的人也会收获意想不到的成功。

举个例子，谈谈个人修养与成功的关系，也顺便谈谈如何提高个人修养。林志玲是红透中国台湾大陆的名模。做模特的，有脸蛋比她漂亮的，有身材比她好的，为什么只有她一支独秀，大红大紫?与一些大明星动不动就摆酷相比，荧屏上的林志玲永远保持了一副甜美的笑容。

林志玲为人之道的小故事，才最能反映其明星光环之外的人格和修养的魅力。有一次，林志玲所代言的浪琴表要举行记者会，由于主题是"舞伶"，所以浪琴表副总经理张正勋希望可以请林志玲表演一段舞蹈，但经纪人认为不适合，怎么也不同意。林志玲在旁听到了这个情形，等到出场时，她自己偷偷脱了鞋，光着脚上台，在原本只是要摆摆pose的段落中，跳起一段长长的舞。让张正勋惊讶的还不止于此，去年6月，浪琴表邀请林志玲到西安宣传，与当地100多位经销商一起吃饭，当一桌一桌的经销商走到台上，和林志玲合照、握手时，张正勋注意到，身高174公分又穿高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。"她就那样总共蹲了80几次，我从来看不到任何一个艺人这么做!"因为代言活动经常与港台大明星互动的张正勋大声惊叹："这就是她的身段，她的身段非常软。"

就是那个细节，当时浪琴表全球总裁也看到了，对林志玲更加赞赏，后来也因而邀请她代表出席瑞士巴塞尔钟表展，也因为那次出席，林志玲有机会在国际媒体前曝光，成为大家注目的焦点。这说明，良好的修养和谦逊的品格，远比靓丽的外表更具打动人心的力量。

天下大事，必作于细。大成就源自每一个细节的完美。学会把自己看小，就能把事情做大。那种把自己放得比平凡人还低的诚恳，既是林志玲的为人之道，也值得每一个人学习。

不欺负老实人。我们在生活中就会遇到很多老实人，他们没有太多的心机和心眼，他们会一心一意的对一个人，可是有的人就会因为他们老是欺负他们，就因为在那些人看来老实人好欺负。我们不应该欺负老实人，对于他们的真实我们更应该给予尊重。

不封闭自己。有的人有时候会觉得自己很孤独，有时候觉得大家都不理解自己，其实只是他们封闭自己，我们应该敞开心扉多跟大家交流，多跟外界接触，这样就会让自己融入大家，就不会感到孤独，就不会觉得大家不理解自己。

不忽视仪表。好的仪表是对他人的尊重，有的人不以为然，认为外表不那么重要。在跟人见面之前先打扮一番然后再出去跟你不打扮收到的效果大不相同，不要小看仪表，把自己打扮得大方得体在交谈的时候也会使自己更有自信，落落大方。好的仪表既会给自己带来好心情，也会给他人带来好心情。

不打断别人说话。这应该是大家都知道的礼仪，可是在实际生活中又有谁会真正做到呢?且不说打断别人说话是一种不礼貌的行为，而且会给人不舒服的感觉，别人会觉得你不尊重他。多倾听他人讲话，不打断他人说话也是一种成熟的表现。

不乱发脾气。发脾气不但对自己身体不好而且也会影响他人的心情，也许你不是因为他而发脾气，可是你发脾气就会让别人觉得是他的原因，别人也会因此心情不好，甚至有时候还会闹得不欢而散。

不轻易承诺。言而有信是一种好的习惯，对做不到的事情不要轻易对别人承诺，承诺了就要尽力做到，不然的话别人就会就得你是个言而无信的人，这样就会降低你的信誉度，以后别人恐怕就不会再这么相信你了。

不要轻易求人。大家都知道求人不如求己，毕竟求人是不容易的，相信大家都知道你求别人的时候跟别人求你的时候是两种截然不同的，如果有能力还是靠自己比较好，如果实在自己无能为力的时候再寻求他人的帮助。

不强加于人。自己不喜欢的人或事情不应该强加于人，自己都不喜欢说明那些人或事别人也不一定喜欢所以就不要要求别人喜欢，强加于人只会让人觉得很烦，让人反感。正如“己所不欲，勿施于人。”

不取笑别人。不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，相信大家都知道这句话，但是我们也应该好好去实践。在别人遇到挫折时，失败时，身体残疾时等情况下我们不应该取笑他们反而我们应该给予他们鼓励和帮助。

严守政治纪律严明政治规矩自查报告

各县市区围绕市委书记陶宏的辅导报告、党员干部在政治纪律和政治规矩方面存在的突出问题，如何遵守政治纪律和政治规矩，开展了认真的讨论。大家表示，要把严明党的政治纪律、严守政治规矩落到实处。

1、要坚定理想信念，保持政治定力，对党绝对忠诚，懂规矩、守纪律。坚持以上率下，从细节着手，从小事做起，严格遵守中央、省、市委的各项规定，确保党的政治纪律和中央、省、市委的决策部署在孝南落地生根。强化责任担当，抓好正风肃纪，让纪律规矩真正成为“带电的高压线”。要把守纪律讲规矩作为从严治党之纲，行为自觉之率，党纪底线之戒，保障发展之要。

孝南区委、区人大、区政府、区政协在讨论时表示，守纪律讲规矩，就是要坚持党的领导，坚持人民主体，坚持依法办事，不含糊、不摇摆。

2、“与党中央保持高度一致，这是最大的政治规矩。党员干部在政治生活中应该遵循的纪律规定和传统管理就是政治纪律和政治规矩。”汉川市委讨论时认为。

汉川市“四大家”在讨论时提出，行动上要做表率，干部要经常扯扯袖子，咬咬耳朵，有什么问题早发现，早改正，大家改正，工作上按规矩办，按程序走。要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上做表率;要加强政治学习，做到内外兼修;要落实主体责任，既要自扫门前雪，又要狠管他人瓦上霜，形成整体联动。

3、“我们要深刻认识违反政治纪律和政治规矩的巨大危害，深入分析出现各种问题的深层原因，把严明政治纪律和政治规矩落到实处。”应城市委讨论时表示，要把坚定理想信念作为严明政治纪律和政治规矩的根本前提，把对党绝对忠诚作为严明政治纪律和政治规矩的首要任务，把严明政治纪律和政治规矩作为党员干部的自觉行动，把“严”字当头作为严明政治纪律和政治规矩的关键举措，把落实“两个责任”作为严明政治纪律和政治规矩的重要保障。

“高度警惕党员干部在遵守政治纪律和政治规矩方面存在的突出问题，把好理想信念的‘总开关’，坚持党性至上，切实履行遵守政治纪律和政治规矩的义务。”应城市“四大家”讨论时认为，守纪律讲规矩，第一位的要求就是要在任何时候、任何情况下都必须在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。

4、做清醒人、明白人、局中人，耳边有警钟长鸣、言行有规矩方圆，时刻绷紧严守政治纪律和政治规矩这根弦，始终做到不逾越纪律的“底线”，不触碰规矩的“红线”。

云梦县“四大家”分组讨论时表示，要坚持问题导向，聚焦政治纪律和政治规矩，思想教育从严、查摆问题从严、整改落实从严，结合思想和工作实际，深入查找本地、本单位和个人存在的问题及根源，抓早抓小抓苗头，严肃执纪，防微杜渐。大家纷纷承诺，努力践行，做严守政治纪律和政治规矩的表率，把守纪律、讲规矩落实到日常工作和生活中。

5、“人不以规矩则废，党不以规矩则乱。时刻与党中央保持高度一致，是每个党员必须遵守的最基本的准则。”安陆市委讨论时表示，要时刻做到“慎言、慎行、慎独、慎微”，既要守纪律，也要讲规矩。

安陆市“四大家”讨论时表示，要按照习总书记“五个必须”的要求，深刻领会“四个全面”，严格做到“三个坚决”，认真落实“两个责任”，努力建设为民务实清廉政府。要加强学习，按照严守政治纪律和政治规矩的各项要求进行对照检查，加强整改落实。

6、“纪律是底线、红线、高压线，一碰就出问题。党员干部要做严明政治纪律和严守政治规矩的表率，忠诚党的事业，顾全大局、廉洁自律。”讨论中，大悟县委分析了当前在执行政治纪律和严守政治规矩上存在的一些不足和现象，提出了今后整改努力的方向和举措。

大悟县“四大家”讨论时表示，将进一步组织开展自查自纠活动，认领问题清单，主动积极面对整改，通过正风气、塑形象、提能力来深化党性认识，严明政治纪律和严守政治规矩。

7、结合实际，对照“四偏八不”表现，认真查找自身存在的问题，深刻剖析产生问题的原因，并开展了批评与自我批评。既直面问题、揭短亮丑，又开诚布公、相互帮助，力求在思想上进一步强化敬畏意识，在行动上更加守纪律和讲规矩，做政治上的清醒人、明白人。

孝昌县“四大家”讨论纷纷表示，要持之以恒加强政治纪律和政治规矩的学习，让严明纪律和严守规矩成为自己的思想和自觉行动。

8、市高新区展开分组讨论。大家一致认为，要时刻紧绷守纪守规弦，做守纪守规的表率，在管住权力上下功夫，在执纪问责中敢于亮剑，真正做到对党忠诚，严守纪律，心存敬畏，谨言慎行，保持定力，努力践行。

市高新区工委、管委会班子成员在分组讨论时表示，要从灵魂深处真正认识到严明政治纪律、严守政治规矩的重要性，做好推动党的事业的“关键少数”，认真履职尽责，切实做到党建、发展两手抓两不误。要忠诚立志、敬畏存心，通过实际行动让严守政治纪律和政治规矩成为一种追求、一种习惯、一种常态。

9、讨论会上，市临空经济区工委、管委会班子表示，要不断加强学习，做严明政治纪律、严守政治规矩的表率，发挥示范作用。坚定正确的政治立场，遵循组织原则，做到言行一致、知行合一，自觉践行“三严三实”。切实增强政治纪律和政治规矩意识，深刻理解其内涵，做到内化于心、外化于行。要时刻绷紧这根弦，对照政治规矩、政治纪律的要求，做到对党忠诚、心存敬畏、谨言慎行。

“遵守党的政治纪律、政治规矩要有‘雷区意识’，不可逾越。”临空经济区工委、管委会班子成员在发言时说。

10、“我们要按规矩办事，接受监督。”双峰山旅游度假区工委、管委会班子成员在讨论时表示，要从小事抓起，讲纪律、守规矩;要敢抓敢管，敢于批评不良现象;要倡导人际关系简单化，纪律教育常态化;要严明组织纪律，树立正确用人导向。

“两严”是对理想信念的教育，是对个人心灵的净化，也是推动发展建设的保障。大家一致认为，要做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。作风要过硬，讲纪律、守规矩。要做到“两真”，听党话、跟党走，埋头苦干，奉献一切。

在xx届中央纪委五次全会上明确指出：各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓，各级领导干部要牢固树立纪律和规矩意识，各级党委要加强监督检查，对不守纪律的行为要严肃处理。

这是在新的历史条件下对广大党员干部提出的新的严肃要求。“守纪律，讲规矩”的现实针对性是有的党员干部“不守纪律，不讲规矩”。

从大道理大原则上讲，“守纪律，讲规矩”并不是今天才提出来的。“没有规矩不成方圆”是千百年的老道理。老百姓还讲乡规民约，公序良俗呢，共产党人怎么可以不守纪律不讲规矩?

在共产党内，党章、党规就是最大的纪律和规矩，“八项规定”等等是具体的纪律和规矩，都是必须严格遵守，不可以打折扣，不可以打马虎眼的。

一个人，特别是一个党员、一个干部，有没有纪律规矩意识，有没有守纪律和讲规矩的自觉性，不仅决定你能不能做好工作，而且决定了你会有什么样的道德形象和人生价值。

请想一想：我们有的党员干部为什么会犯错误，走歧途?从事情的发展过程看，出问题的第一步往往就是由“不守纪律，不讲规矩”开头的，进而“盲人骑瞎马，夜半临深池”，直至坠入深渊，不可救药。

山东泰安那个被判了死刑的市委书记胡建学有句臭名昭著的“名言”：“官当到我们这一级(厅级)，就没人管了。”“没人管”也就是说没有人来监督你“守纪律，讲规矩”了，你就可以“不守纪律，不讲规矩”了，于是自以为是，为所欲为，我行我素，刹不住车。他的可耻而可悲的下场警告人们，“不守纪律，不讲规矩”是多么可怕，而“守纪律，讲规矩”是何等重要!

“守纪律，讲规矩”是思想道德范畴的事情，必须注重“自我修养”。20xx年10月在中纪委四次全会上说：我们这么大一个国家，13亿人，不可能仅仅靠法律来治理，需要法律和道德共同发挥作用。领导干部一旦在“德”上出问题，必然导致纲纪松弛，法令不行。

道德观念比较强、有道德意识的人，不可能“不守纪律，不讲规矩”，这是我们党员和干部队伍的基本状况，是事情的主流。

与此相反，总有那么一些不注重道德观念、道德意识的人存在，于是在实际生活中，阳奉阴违，“你有政策我有对策”的事情就不可避免了。据统计：八项规定实施以来截至20xx年底，全国共查处违反中央八项规定精神问题7.7万余起，逾10万人受到处理。在被曝光的案件中，“违反工作纪律”问题以3.5万的数字占到案件总数的45.75%，遥居榜首。

“八项规定实施以来”竟然还这个样子——违反规定精神，违反工作纪律，一方面说明“不守纪律，不讲规矩”的问题相当严重，规定、纪律贯彻落实的任务十分艰巨，另一方面说明“守纪律，讲规矩”要求的提出，非常重要非常及时。

先礼而后兵，先教而后诛，生活中总会有那么极少数党员干部顽固不化，“不守纪律，不讲规矩”，那怎么办?那就要受到惩处，这叫咎由自取。

风清气正怎么来?要靠广大党员干部共同努力而来。那么，就从“守纪律，讲规矩”做起，牢固树立纪律和规矩意识，真正地全心全意为人民服务，真正地都走在“正道”之上。

讲政治、知敬畏、明纪律、守规矩，锤炼执行力、洞察力和免疫力，让讲政治守纪律守规矩成为本能。

对党忠诚，锤炼“咬定青山不放松”的执行力。讲政治守纪律守规矩，首先体现在对党忠诚上，“咬定青山不放松”。要忠贞不二，对党忠诚，始终站稳政治立场，坚决维护党中央权威，在内心深处始终充满对党的认同和挚爱，始终以党的利益为重, 中央号召的坚决响应，中央决定的坚决照办，中央禁止的坚决杜绝，始终在思想上、政治上、行动上与以同志为总书记的党中央保持高度一致，始终模范执行党的政策决议。决不允许背离中央要求另搞一套，决不允许对中央大政方针和决策部署妄加评论。敬终如始，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，增强为党工作、为民造福的责任感和使命感，把岗位本职工作当成事业来干，争当爱党模范、兴党先锋。守口如瓶，保守工作秘密，领导干部要严守保密纪律，让保密成为一种习惯，不符合政策要求的话一句不讲，违反纪律的话一句不说，对保密内容永远做到守口如瓶、滴水不漏。

明辨是非，锤炼“春江水暖鸭先知”的洞察力。领导干部，必须有敏锐的政治洞察力，“春江水暖鸭先知”。要头脑清醒、明辨是非，善于领会和准确把握党的方针政策和重大部署，善于审时度势，善于先人一步、走在前头。要见微知著、防微杜渐，从细小的事物或者苗头性的问题，预见到其趋势，并且及时作出反应，及时采取应对措施，把矛盾问题化解在萌芽状态或者初始阶段, 从而与各种腐朽思想和不法行为作斗争，坚决捍卫党的利益和群众利益。决不当“骑墙派”、“两面人”。要慧眼识珠、知人善任，公道正派、襟怀坦荡，准确认识和评价干部的才能特长，根据事业需要把干部放在最能发挥其特长的岗位上，让最合适的人做最合适的事，以达到事半功倍的效果。

严于律己，锤炼“坚如磐石贞若竹”的免疫力。领导干部，必须严于律己，“坚如磐石贞若竹”。要坚守底线，严格遵守法律法规和党风廉政纪律，严守职业道德、社会公德和家庭美德，把《十项规定》作为不可或缺的思想准则、不可逾越的纪律红线、不可偏差的行为指南，像爱护眼睛一样爱护自己的声誉和前途，追求亮点、杜绝“污点”，使自己的人生道路不偏向、不脱轨。要坚持原则，牢记使命、公道正派，坚持事业至上，从党和人民事业需要出发干好工作、推动发展，始终坚持坚守原则不变通，为党和人民的事业鞠躬尽瘁、辛勤工作，带头遵循法治原则，带头尊法学法，带头捍卫法治，坚持依法用权，自觉用法治思维和法治方式推动工作，一心为民、干在实处。坚决杜绝违法乱纪、设租寻租等现象。要坚守清贫，积极树立健康、文明、高雅的生活观，不断提升自己的生活品味、不断净化自己的生活圈，做到淡泊名利、坚守清贫，清清白白、堂堂正正走好自己的人生道路。特别要谨慎交友、择善而从，防止陷入利益交换的“地雷阵”、钻进庸俗复杂的“关系网”。

5月19日上午，机关党委中心组在长安校区办公楼4层会议室举办今年第三次扩大集中学习会，机关各党支部书记(有4名党支部书记因公务请假)就校党委“两学一做”学习教育实施方案中安排的本月专题“坚守信仰信念，增强规矩意识”进行了学习讨论。

围绕“坚守信仰信念，增强规矩意识”学习讨论专题，机关党委刘玉龙同志结合《中国共产党章程》总纲及党员义务、党员权利等内容规定，和各位党支部书记共同学习、讨论。通过对《党章》上述有关规定的学习、讨论，大家认识到中国共产党作为中国工人阶级先锋队、中国人民和中华民族先锋队组织，带领中国人民翻身解放、中华民族伟大复兴，实现党的最高理想和最终目标共产主义，不允许以个人私利、一己之利等冲击人民的根本利益;每一个中共党员，都是中国共产党领导集体组织强大力量的有机组成分子，都要像无数有名、无名的革命先烈、老一辈共产党人那样，首先想到的、做到的是如何为党的事业、人民的利益做出最大贡献，也就是把共产党员应履行的各项义务置于首位，而不是恰恰相反，不能事事、处处首先强调自己个人的党员权利。中国共产党之所以伟大、光荣，能够把一个贫穷、落后，软弱、涣散的旧中国，带到21世纪世界上繁荣富强、平等自由的前列，就是共产党人崇高的理想信仰、坚定的宗旨信念的生动、全面体现。在今天漫长的社会主义初级阶段，更需要共产党人，包括我们大家每一名党员在内，持续不断的坚守信仰信念，增强规矩意识，为中国共产党这个世界上最大的执政党，能够带领中国人民、中华民族迈向更加辉煌的明天加力添彩，而不能为党、党和人民的事业抹黑添堵。

机关党委中心组扩大学习告一段落后，还就中国共产党成立95周年、红军长征胜利80周年系列纪念活动和近期校党委、党委部门各项工作的贯彻落实，作了详细、具体安排，并请校党委组织部党支部书记吕凌、校纪委监察室党支部书记黄静等同志，和大家一起学习、领会校党委、校纪委及上级有关通知规定精神，确保各项任务顺利、圆满完成。

仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系

1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前"打扫个人卫生"。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。

2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

《论语》中的自我修养的内涵

我们从小学开始就接触到论语的内容，下面我们一起来学习孔子《论语》中的自我修养的内涵吧!

《论语》中的自我修养的内涵：君子求诸己、小人求诸人

《论语》许多篇幅谈及君子，但这里的君子是一个广义概念，重在强调一种人格的追求，教人做一个不同于平凡的人。

为实现这一目的，《论语》提出了君子的言行标准及道德修养要求。其一，“君子不器”。

孔子认为作为君子必须具备多种才能，不能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”《卫灵公》

也就是说，君子应以道义作为做人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达它，用忠诚来完成它，否则就谈不上君子。

《论语》中的自我修养的内涵：君子要重视自我修养

孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”《里仁》

在孔子看来，作为君子就必须重视仁德修养，不论在任何条件下，都不能离开仁德。

同时曾子认为，君子重视仁德修养还必须注意三个方面的规范：

一是“动容貌，斯远暴慢矣”;

二是“正颜色，斯近信矣”;

三是，“出辞气，斯远鄙倍矣”《泰伯》。

也就是说，君子要严肃自己的容貌，端正自己的脸色，注意自己的言辞。只有这样才能使人对你尊敬，信任，温和。

同时，孔子还认为“君子泰而不骄”《子路》;“君子矜而不争，群而不党”《卫灵公》;

“君子病无能焉，不病人亡不已知也。”

“君子疾得世而名不称焉。”

“君子求诸己，小人求诸人。”《卫灵公》

即作为君子应心境安宁而不傲慢，态度庄重而不与人争吵，能合群而不结党营私;君子要重视提高自己，在有生之年对社会多做贡献。只有这样才能称得上君子的修养。

其三，君子要处处严格要求自己。

孔子认为，君子除了自我修养，还要重视用“戒、畏、思”几项标准严格要求自己。

孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”

“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《季氏》

《论语》中的自我修养的内涵：原则要求

一是要随时注意戒除个人的欲念;

二是处事中要有敬畏之心，防止肆无忌惮;

三是认真处理，随时严格要求自己。

其四，君子要重义避利，追求道义。

孔子认为，君子和小人之间的差别还在于具有不同的生活态度和不同的人生追求。

他认为，“君子喻于义，小人喻于利。”《里仁》“君子谋道不谋食。”“君子忧道不忧贫。”《卫灵公》“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”《里仁》也就是说，作为君子只有重视道义，追求道义，才能与小人区别，才能真正体现君子的精神。

同时，孔子还认为，君子必须言行一致，表里如一，即所谓：“君子欲讷于言，而敏于行。”《里仁》“先行其言而后从之。”《为政》

其五，君子不党。

孔子认为，君子之见的交往应该做到“周而不比”——《论语•为政》：子曰：君子周而不比，小人比而不周。

同时还要“和而不同”——《论语•子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”

不是简单的相加，而是一种和谐的共生关系——子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

教师的道德是立身之本，人民教师就是要为人民服务，让人民满意。师德建设决定着我国教育事业改革发展的成败。要想把教育做好，决定性的因素是教师，而在教师素质中最重要的是师德。当前我国广大教师忠于职守、无私奉献，赢得了党和人民的信赖与全社会的尊重，但教师队伍中也有害群之马，也有小部分人的不良言行在社会上造成恶劣影响。因此，进一步加强和改进师德建设是一项刻不容缓的任务，根据我市教育局“正行风，树新风，促进教育和谐发展”精神特制定计划如下

一、尊重学生人格

我们在教育教学过程中，要始终坚持尊重学生的人格，以平等的态度对待学生，爱护学生的自尊心，充分调动学生的积极性和主动性，发挥学生的主体作用，才能使我们的教书育人工作步入良性循环的轨道。尊重学生人格是作为新时期教师道德修养不可缺少的一项必修课

二、 充实自我，学而不厌

有人说：“教师象一枝蜡烛，照亮了别人，毁灭了自己。”它赞叹的是教师的自我牺牲精神和无私的奉献精神。这种精神是值得提倡的，但我认为仅仅有这种精神还是不够的。教师不但要“照亮别人”，还要不断地、自觉地提高业务水平和师德修养。 提高业务水平，需要不断地学习。教师要刻苦学习业务知识，精通自己的专业，深入钻研教材，掌握教材的重点、关键和难点，讲课才能引人入胜，唤起学生强烈的求知欲。教师精通自己的本行业务还表现为懂得探讨教学方法，积极学习新的教学方法，热心地投身到教改活动中去，通晓人的认识规律，学会把知识传授给学生的本领，学会化繁为简、深入浅出，使学生容易接受的技巧。教师如果不注意提高自己的业务水平，不讲究教学方法，学生便会感到失望，教师的威信也会一落千丈。传授文化知识，教好功课，是教师的一个基本任务，也是教师对待自己的事业的态度问题，因此教师能否刻苦钻研业务，掌握丰富的知识，教好学生，也是一个师德修养的问题。在工作实践中，教师会遇到许多新问题、新情况，需要不断地“再学习”。教无止境，学海无涯。教师要尽可能地博览群书，涉猎百科，具备多方面的知识，才能起到“传道、授业、解惑”的作用。教师的知识越丰富，越深厚，越能受到学生的敬重。

三、教师要以身作则，为人师表

作为学生表率的教师，首先要建立忠诚党的教育事业，为教育事业奋斗终身的思想，只有真心实意献身教育事业，才能够严于律己，把自己磨练成为称职的教师。品德端正，严于律己，是教师必须做到的。品德端正包括诚实、谦逊、负责、和蔼、尊重别人，爱护集体，不自私、不沾染不良嗜好、不做损人利己的事情，善于用理智战胜私欲，这就是律己。要严于律己，哪怕是微小的错误，也不能原谅自己，敢于同自己的缺点和错误作斗争。奉公守法，遵守纪律。事事维护整体利益，先公而后私是奉公。对国家宪法、法律和政府、组织所定的各项规章制度严格遵守是为守法。奉公守法是每个公民的行动纲领，不能例外，作为人民教师更应成为奉公守法的模范。

四、教师是学生的表率，培养学生爱国主义思想，教师首先要建立爱国主义思想，从本质上认识问题，不可因眼前个别不良现象而丧失信心，产生消极情绪，影响学生;要满怀信心，以满腔热情爱我们的祖国，爱我们的党，用我们的言论行动去感染学生，使之潜移默化，这是师德建设的第一条。

上述几点都是师德修养最基本的要求。它们不是孤立的，是有连带关系、互为因果的。作为一名人民教师，必须加强师德修养，立志做个合格人民教师，为祖国社会主义教育事业作出自己应尽的贡献。

党员轮训工作总结：学习党的精神，提升自身修养

为了积极响应了“青年马克思主义者培养工程”号召，为了进一步提高我院学生党员的思想觉悟、党性修养及服务意识，将我院学生党员队伍建设成为贯彻落实科学发展观的推动力量，让每个预备党员和党员真正做到“全心全意为师生服务，踏踏实实树党员形象”，我院特将此次党员轮训以“发挥党员先进性作用，积极投身服务师生”为主题的讨论+实践的形式开展，并且与xx届六中全会的精神——建设中国特色的社会主义文化相结合，让我院党员、预备党员在讨论中学习党的精神，在实践中不断提高自身的党性修养。

为了更好的组织、落实好本次党员轮训工作，学术部做好了各项准备工作。首先，提前写好第二轮党员轮训工作的活动策划，并上报给校总站学术部，获得校总站的审核与许可。再者，在所有学生党员、预备党员和商学院大学生党员服务站内部进行大力宣传，得到党员、预备党员的热烈响应、积极参与和党站兄弟部门的大力协助。同时，学术部内部就轮训内容做了全面的动员、准备和组织工作，为此，学术部成立了专门的领导小组，对工作内容进行了细致的分配。在筹备过程中，各学干充分发挥了自己的积极性和主动性，不仅按时完成了工作部署，而且对活动的开展提出了一些建设性的意见。准备工作的高质量完成，为活动的顺利进行打下了良好的基础。

18号晚七时前，商学院09、10、11级所有党员、预备党员以及商学院大学生党员服务站协办部门提前有序进入活动现场。本次党员轮训工作，我们有幸邀请到了商学院大学生党员服务站指导老师汤美丽老师、校总站副站长胡忠浪和陈华夏作为特邀嘉宾进行莅临指导。七时整，在罗海华站长的简要 发言、党站工作指导老师的指导讲话、主持人对活动流程的简要介绍后，第一轮党员轮训活动拉开序幕。本次讨论会共分为四个环节，分别为分小组讨论；小组代表发言和小组评委点评；初步制定服务计划实施方案；对讨论进行总结并简要介绍第三轮党员轮训工作的形式和内容。党员、预备党员对此次讨论会充满热情与期待，各小组在组长的有序组织下对结合自身实际谈谈如何履行好党员的义务及结合党员优秀事迹谈谈如何提高自身的党性修养，进行热烈讨论，并在规定时间后，派出代表将本组的观点简要陈述，派出评委对其他小组的发言进行简要点评。小组代表的精彩发言和小组评委的精彩点评一次次将讨论会引向高潮。经过讨论，大家对党员义务和如何提高自身党性修养有了更深入的认识，在随后的深入讨论中，各小组初步构建好了本小组的服务计划。八点三十五左右，在主持人对讨论会的总结和对第三轮党员轮训工作的简要介绍后，本次党员轮训工作圆满结束。

本次讨论会特色：

1、本次讨论活动，我们是分小组进行的，各小组在组长的有序组织下针对统一的议题进行讨论，并在规定讨论时间后，各小组派出一名代表，将本小组的主要观点进行陈述，小组代表陈述完后，由各小组预先选出的评委进行交叉点评。

2、讨论过程中，所有党员、预备党员以商学院特色为基点，一、从历史到现实，由血雨腥风的历史、中共党员不屈不挠的的革命斗争到全国xx届六中全会、省十三次党代会；二、从理论到实际，在总结经验、学习理论的基础上，结合我院实际，如，党员联系挂牌新生寝室、我院樱花树认养、敬老院义务服务、班级党支部以及我院07级学生党员万文亮贵州望谟支教的先进事迹、08级创管班学生党员吴强帮助江西科技师范学院患病女同学圆梦之旅、09级国贸班成立的“爱心公积金”帮助班级困难同学；三、从大到小，从国家大事、热点话题到党员自身党性的提高、自我认识的升华，进行了热烈而又深入的讨论，而这又为后面小组服务计划方案的初步制定奠定了良好的基础。

虽然我们做了充分准备，但在整个活动过程中，还是存在一些不足，值得我们反思。

1、活动前和学生党员的沟通还未做充足，少数几位党员对讨论的分组情况不甚了解，协办的兄弟部门对自身的任务不是很明确，今后举办活动，我们将做好与党员、预备党员以及协办部门的沟通、协作工作！

2、少数几位学生党员对讨论会的参与度不是很高，纪律性不强，现场偶尔发出稀稀疏疏的说话声。

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