洛阳龙隐景区导游词
龙隐,取意于"潜龙在渊,飞龙在天"。龙隐象征着修养和闲隐之意,也正合当前亲近自然、调养身心、休闲度假的旅游发展趋势。
龙隐景区处于海拔800米以上的山间盆地之中,周围山势呈群龙聚首之相,龙与龙之间,三条河流,纵横流淌,最后在盆地正中央汇集成一条清澈的大河,滚滚而去。
龙水相生相伴,祥瑞生动。汝阳也是"中国恐龙之乡",这里曾经是恐龙的家园,迄今为止在汝阳境内已发现了30多条恐龙化石,其中被命名为"汝阳黄河巨龙"的恐龙是亚洲体腔最大的恐龙,长22米,也是世界第二大恐龙,仅次于阿根廷龙。
在方圆60平方公里的龙隐景区内,有罕见的崩塌奇峡景观;宛如神话般的奇石王国;令人惊叹的水中洞天;满山盛开的杜鹃花海;清澈见底、纵横流淌的溪流和湖泊;古香古色的山村民居和住在其中依然保持着传统乡村生活习俗的原著居民……
景区景点
龙隐景区由浪漫花溪、神奇灵龙峡、高山湖泊飞来湖、童话桃花源、原始林区杜鹃岭、"华夏之顶"中央峰和"中原第一云梯"通天云梯(也叫通天峡)七大游览区组成,是一个特别适合周末、闲暇来戏水、游峡、赏石、登山、透透气儿的新景区。
1、浪漫花溪:进入景区,我们首先来到的就是浪漫花溪,这是我们打造的以"合家欢"为主题的一个休闲游览区,她长约1.5公里,我们沿着清澈流淌的溪流而上,两岸是清新的水草和野花,河里有沙滩、鹅卵石、圆润的河床石,我们可以和家人或朋友们在这里脱掉鞋子,挽起裤腿,到清澈的溪水里,亲水戏水,赏花捉鱼。
温馨提示:因为海拔高,空气透明,容易灼伤皮肤,请戴遮阳帽,使用防晒霜。
浪漫花溪主要景点(远观):金蟾望顶:在我们前方左向,有一金蟾蹲坐,面向中央峰峰顶,做跃跃欲试之态。俗语:"凤凰非梧桐不栖,金蟾非财地不居", 金蟾是瑞祥之物,可见龙隐是风水宝地。中央峰(也叫天心峰):我们朝正前方放眼望去,高高的双峰相对而立,右边这个山峰就叫中央峰,也叫天心峰。尽管她在我们景区100多座山峰中不是最高的,但因为她位居群峰的正中央,被群山群峰所环抱,所以叫中央峰;当我们登临峰顶,环顾四周,群山环状层层展开,仿若天地以我为中心,我为天地之中央,近可观三龙戏水,龙相栩生,龙飞在即,远可望群山如莲,蓝天为水,天地合一。中央峰被誉为"太极之心,华夏之顶"。只有登上峰顶才能感受到她的美妙。"登上中央峰,好运自然来!"今天大家想不想登上中央峰啊。 2、神奇灵龙峡:经过浪漫花溪,我们来到神奇灵龙峡。她长约2.5公里,以罕见的崩塌地貌为主,壁立成门,巨石成洞,沿溪而上,需不时穿洞而行,历经五门十洞,十潭十瀑,是中原地区难得一见的奇峡。我们在这里经历到的是"头顶瀑布,不断穿洞而过"的体验。峡内奇石遍布,象形巨石无数,也是名副其实的奇石王国。整个游程都有溪流、飞瀑、碧潭相伴,玩着不累,清爽宜人。
温馨提示:特别提醒各位游客朋友,穿过十大洞天,过十个洞的时候,一定要举起手,摸着头顶上的石头走,摸摸奇石,时来运转啊!还有,你先主动给她打招呼,她就不会给你打招呼了,哈哈!切记切记!
灵龙奇峡主要景点有:袖珍峡:袖珍峡是灵龙峡中的一段微缩峡谷,号称"世界上最小的峡谷",虽然宽不足2米,长仅约10米,但在这不足20平方米的地方,瀑布、溪流、深潭、幽谷、峭壁构成了一个峡谷所需要的全部元素,堪称天下奇景。老龙潭:我们进入灵龙峡一公里的地方有一个碧潭,水虽不深,但瀑布飞流,洞中有洞,洞内生长有国家二级保护水生野生动物大鲵(也叫娃娃鱼),该潭叫老龙潭,老龙潭旁有一龙王庙,天旱时当地农民朋友到此祈雨,有求必应。(可以讲当地村民们亲身经历的几件事)转阙:山穷水尽疑无路时,顺祈雨潭尽头望去,却现出一个幽洞,给人以一线转机,此即为转阙。踏汀步、过转阙,摸摸转运石,您一定会"石来运转"! 龙门有"伊阙"之称,龙隐有"转阙"之祥。洞开天城:过祈雨潭,过转阙,穿过幽洞之后,豁然洞开一座天城,左右前后城墙城门闭合,大将军、二将军、三将军把守城门,气势磅礴,我们恍惚能听到金戈铁马,又能好像听到了天城王朝的街语,给我们带来无穷的想象。她同时又是一幅无与伦比的山水画卷。连心洞(也叫情侣洞):连心洞全长20多米,洞内幽暗无光,需借助灯光而入,相传,古代村里的有情人常来此幽会,所以此洞号称连心洞,而从此洞穿过的有情人,必将爱情长久,幸福美满。
唐风:细腻的脖颈,圆润的面部,小巧的鼻、唇,活生生勾画出一个唐代美女的韵致。虽是一块岩石,却被赋予了生命,实乃大自然鬼斧神工的艺术杰作,当地人说她是"太平公主"。
唐孕:曲线分明的上半身,微微隆起的腹部,找找看这个美丽妇人的头藏在哪里了?原来千百万年来她从未见过这么多远道而来的贵客,不好的意思的将脸藏在那淡淡(浓浓)的绿色里,她就是唐韵。当地人说她是"武后临盆"。
富贵崖:洛阳有"牡丹花城"之称,花开四月,遍城赏花,此处峭壁顶上常年盛开的牡丹,不知何因散落此处,堪称"中华牡丹王",牡丹花开富贵,因此此处既是牡丹崖,也称富贵崖。当地人说她就是武则天让她盛开的黑牡丹。净心潭、水帘洞:走到30多米长的净心潭,我们发现潭的两边都是石山石壁,而且只见碧潭却不见水的源头在哪,在潭的尽头也是一面巨大的石崖石壁挡住去路,正在怀疑是否"山穷水尽"时,会发现前方巨大石崖石壁的下方连着净心潭的水面上有一处只容一人通过的小小洞口。我们踏过180多个莲花汀步,探身小心进洞,光线突然暗下来,几乎看不见路,却突然听见"哗哗哗"的水声,摸索着往前走五六步,光线逐渐变亮,就能看见一个巨大的水帘从头顶上倾泻而下,光线也随着水帘投射进来。透明的飞瀑银练,和谐洁白的光束,清脆轰鸣的水声,溅身欲湿的水珠,构成了中原地区少有的美轮美奂的水帘洞。千年古柳:穿过水帘洞,走出洞口,豁然开朗,但见溪水流淌,植被茂密,藤蔓缠绕,一派世外桃源的原始景观。在溪水的一边,一颗千年古柳静静地守候在水帘洞的外面,尽显山水的宁静和绵远流长。千年古柳为线叶柳,属杨柳科,树龄约为900多年,国家二级保护古树,与通天峡内国家一级保护古树千年古藤(葛藤)同为龙隐景区的镇山之宝。滴水观音:在水帘洞的上出口千年古柳旁,朝正东方向望去,是一个很高很长的山岭,是一处石林景观。最高处有一尊巨石,酷似观音菩萨。脚下就是水帘洞,仰望高处观音端坐,当地村民把这里叫滴水观音。熊猫石:从千年古柳往前走200米,在右边半山树丛中有一块巨石酷似憨态可掬的大熊猫,大家亲切地叫她"欢欢"。
3、高山湖泊飞来湖:紧接灵龙奇峡的就是高山湖泊飞来湖。湖面长约1公里,原来此处就是一个天然湖,天大旱时,山下村民来此乞雨,后来开发旅游,拦坝成湖,库容达到20万立方米,形成一个高山湖泊。大家都说真没想到在山顶上会有这么大一个湖,当地村民把她叫着飞来湖。这里将来不仅要上水上娱乐项目,还要在湖边兴建临湖餐饮中心。
温馨提示:飞来湖水深有十几米,属于高山湖泊,水温很低,严禁游泳。即使夏季水温也很寒冷,不能下水游泳,以免抽筋出现意外。临湖游道不是很宽,要注意安全。钓鱼台还没完工,目前还不能投入使用,请不要在上面玩耍和照相,以免落水。
4、童话桃花源:我们顺着飞来湖的沿湖游道望前走,就会看到几片零星的耕地和绿树掩映下的几户山里人家,原始的生态环境和原始的生活场景把我们带到了童话般的桃花源。桃花源紧连飞来湖,长约2公里,中间有雄伟壮观的巨石峡(也叫清风峡),最上面有母猪峡与嵩县相接。巨石峡已建成开放,母猪峡山势奇伟瑰怪,时有野兽出没,山民们已陆续迁到山下居住,耕地房舍大多荒芜,是探险和野营的理想之地。母猪峡等待二期开发。
温馨提示:母猪峡尚没开发,但景色很美,建议进去的散客往里走的不要太远(不超过300米),下午3点以后就不要进去了,切记,一定要原路返回走杜鹃岭,往中央峰方向。探险和野营爱好者团体可以在上面露营。
5、杜鹃岭:我们进入景区山线首先游览的就是中原地区面积最大的高山野生杜鹃花海--杜鹃岭,她是长1.5公里的生态林区。游道走在山脊上,我们穿行在林荫里,视野开阔,和风通透,清爽宜人。特别是每年4月20日至5月15日,汝阳杜鹃花节期间,满山满岭,杜鹃花开红艳艳,一簇簇,一团团,一片片,人从花海里穿行,鲜红的杜鹃随时就在我们的头顶上、肩上、胸前、脸旁,我们恍惚在美丽的梦境中。"洛阳看牡丹,汝阳赏杜鹃",汝阳赏杜鹃,就到杜鹃岭。
温馨提示:看花赏花不摘花,是我们的美德。景区有禁止摘花的提示牌警示牌,也有巡视工作人员,发现摘花,是要教育和罚款的。林区也不能吸烟。
6、中央峰:穿过原始林区杜鹃岭,直达有"太极之心,华夏之顶"之称的中央峰,这也是我们龙隐景区最核心最震撼的部分。登临峰顶,环顾四周,群山环状层层展开,仿若天地以我为中心,我为天地之中央,受群山群峰之拥抱,接三河汇流之拥戴。近可观群龙戏珠,真龙戏水,龙飞在即;远可望群山如莲,蓝天为水。
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篇1:有关四川锦里古街的导游词范文
成都锦里是西蜀历史上最古老,最有商业气息的街道之一,这回我们有幸一睹它的风采。
锦里两旁的建筑古色古香,十分大气,周围的竹林青翠欲滴,繁花似锦,空气中弥漫着清香的味道。
因为是新年,锦里人涌如潮,几乎没有空闲之地,妈妈打趣道:"在这里人不能摔倒,因为没有地方!"为了防止走失,我紧紧地拽着家人的衣角,就这样,也好几次险些被冲散。锦里街道两旁有很多的现场制作的小吃摊,我吃了几种,基本上全都是辣的。现在我为大家介绍三种我认为最有特点的小吃:"龙须糖",卖家把糖浆放到制好的香喷喷的炒粉里,像抻拉面一样不停地拉伸糖浆,直至细似龙须,便把它们再挽成一个个规则的小圆柱,整齐地摆到盒子里,便可以吃了,感觉入口即化,满嘴留香,只是有点粘牙。"伤透心凉粉",把豌豆做的凉粉切成一条条的,配上特制的香辣麻的调料,我在吃的时候感觉此凉粉的确名不虚传,伤透心地辣啊,眼泪都快出来了!"三大炮",它的名字怪怪的,却是对制作方法的写实。把做好的糯米团"嗵嗵嗵"扔到前面一个盛满炒粉的大簸箕里,使它上面粘满了炒粉,像三个大元宵,再放到调制好的配料里,每碗里就三个团,三大炮由此得名。那配料里放了许多的红糖和芝麻花生等物,吃起来感觉爽而不腻。
锦里还有很多卖工艺品的店铺,给我印象最深的当属一家卖蝉丝被的小店,现场制作,有一位穿着蓝底白花衣服的阿姨在整理茧,只见她把煮熟的已经清空内心的茧从手中穿过,套在手心,抽丝,动作优美利落,店内的人熙熙攘攘,她却专心工作,连头都不抬一下,确有一种超凡脱俗的意味了。
怪不得锦里这么多的人来,它真是好吃好玩应有尽有!
篇2:最新的四川五彩池导游词范文
大家好,我是你们的导游,大家可以叫我季导。欢迎大家来到四川省松潘县的藏龙山。这里的风景如诗如画,一定能让大家留恋忘返。希望大家细细游赏。
而在这里有名的还数那五彩池。
所谓的五彩池其实是由许多大大小小的池塘组成,在这些池塘中,小的像个菜碟,水很浅,用小拇指就能触到池底。
五彩池里的水都来自同一条溪流,溪水流到各个水池里颜色却不同了。有些水池里的水还不只一种颜色。有的上层是柠檬黄,下层却是橄榄绿;左半边是天蓝色,右半边却是咖啡色。
大家游览完了这人间仙境般的地方,是否也会有一种超凡脱俗的感觉呢?
篇3:山东万平口风景区导游词
山东日照万平口风景区坐落于美丽的海滨城市、水上运动之都:日照,景区海岸线长5000米,占地面积760万平方米,她以优美宜人的自然环境、湿润清新的空气、宽阔洁净的沙滩、清澈透明的海水和明媚灿烂的阳光著称于世。每年都会有很多中外游客慕名而来。 在元朝的时候,万平口就是南来北往的商船停泊之地,这里有江北最大的天然泻湖(现在的世帆赛基地),是天然的避风港。这里每年都会有万艘船只从南方运来大米到北方来,有万艘船只平安抵达口岸之意,这也就是万平口名称的来历。
【潮汐塔影】—万平口十景之一。潮汐塔是万平口区域内的标志性建筑,高42米,通过旋转台阶或电梯到达塔顶,登上塔顶可俯视景区及日照市区全貌。塔的底部是一个大的功能区,内建有海战馆,展馆取材于宋金时期发生在日照石臼岛的一次著名海战,史称陈家岛海战。这次海战是作为中国古代四大发明之一的火药、火器应用于战争之后的第一次大规模海战。展馆以古代海战兵器、古战争遗留物、古战船模型、图片、文字说明、史实资料、沙盘、雕塑等多种表现形式,再现日照海战全过程,同时概括的了解中国海军发展历程。潮汐塔是万平口区域内的标志性建筑,高42米,通过旋转台阶或电梯到达塔顶,登上塔顶可俯视景区及日照市区全貌。塔的底部是一个大的功能区,内建有海战馆,展馆取材于宋金时期发生在日照石臼岛的一次著名海战,史称陈家岛海战。这次海战是作为中国古代四大发明之一的火药、火器应用于战争之后的第一次大规模海战。展馆以古代海战兵器、古战争遗留物、古战船模型、图片、文字说明、史实资料、沙盘、雕塑等多种表现形式,再现日照海战全过程,同时概括的了解中国海军发展历程。
【十里金沙】—万平口十景之一。景区内5000米海岸线上的沙滩宽阔、平坦、细腻、洁净,是中国乃至亚欧大陆最美的沙滩之一,也是最能体现日照市百里金沙滩特色的地区之一。
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【泻湖泛舟】—万平口十景之一。奥林匹克水上公园的水域部分是我国北方最大的天然泻湖。湖内风平浪静,是天然的避风港,南北朝时期是南来北往的商船停泊之地。元朝时期,这里成为南方运送大米到北方的船只停泊之地,有“万艘船只平安抵达口岸”之美誉,万平口因此而得名。现在,这里已经成为人们乘船休闲、垂钓的绝佳场所。
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五环映月】—万平口景区十景之一。万平口大桥五跨连拱,气势磅礴。从中跨到边跨,跨径依次递减,富有韵律和节奏感;大桥采用特殊的全透空设计,简洁明快,轻盈飘逸。桥下水面波光粼粼,五环倒映,一轮明月点缀其中,别有一番景致。作为水运基地的咽喉工程,这座五跨连续上乘式拱桥不仅可以满足比赛设施的航行要求,也同时成为了一处亮丽景点。
【双桥凌波】—万平口十景之一。演艺广场的南边,向海面延伸的两天长长的大坝就是日照“栈桥”。日照人都称她为“口门”,也就是“万平口之门”,有挡沙、防浪、束水三大功能,同时她也是连接世帆赛基地与比赛场地的唯一通道。其中南边的长450米,为挡沙坝;北边的长350米,为防浪坝。为了方便游客观光游览,现在在此已开通了摆渡,游客可坐渡船直接到对岸。
篇4:最新的四川蒙顶山导游词范文
各位游客,大家好,欢迎大家游览雅安的蒙顶山。
蒙顶山,又叫蒙山,因“雨雾蒙沫”而得名,这里因常年雨量达20xx毫米以上,古称“西蜀漏天”。由于天气潮湿,路上多青苔,所以请大家行走时留心脚下,注意安全。今天我们将依次参观天盖寺、黄茶园、蒙井泉、永兴寺、茶文化博物馆。
蒙顶山,横亘于名山县城西北侧,最高峰上清峰,海拔1456米。山势北高南低,呈东北一西南带状分布,延伸至雅安境内。山体长约10公里,宽约4公里。蒙顶五峰环列,状若莲花。从蒙顶西眺可见峨眉、瓦屋、周公诸山。向东俯视,原野平畴,山峦起伏,溪涧纵横,风景如画。
说到蒙顶山,我们都知道一幅对联:“扬子江中水,蒙山顶上茶”,这幅对联说的是蒙顶山的“仙茶”,蒙顶山也因为是茶的发源地而成为“世界茶文化圣山”。 蒙顶山“世界茶文化博物馆”,占地20xx平方米。共分接待区、中心区、销售区、场景展示区等七大功能区。博物馆对蒙顶茶的起源、发展、演变、种植和制作工艺进行陈列展示,全面展现蒙顶山世界茶文化发源地、世界茶文化圣山的风貌。
我们现在看到的是场景展示区里,两位背茶工的雕像,他们身穿布衣,身形瘦弱,容颜黝黑,脚踩草鞋,背着高出人头的“茶包子”。
从茶传入藏区算起,有一千多年的岁月,背夫们背上几百斤重的“茶包子” 旧复一日,一步一挪,用血肉之躯踏出一条茶马古道。
北宋期间,由于宋与西夏发生了战争。西夏少数民族不断对中原用兵,宋王朝为打仗需要大量战马,而当时西南藏区的马是最好的。一开始朝廷用银子和铜钱交换,可钱币有去无回,统统变成了藏胞的银饰和铜器。后来发现,藏胞爱茶,尤爱雅州名山茶,于是宋王朝几代皇帝,一次比一次加紧对川茶,尤其是对蜀中雅州名山茶的专卖权。皇帝诏日:用名山茶易蕃马,严禁私自贩卖到中原赚大钱。在名山茶最剥削勺年代,“ 一百斤名山茶,可换四尺二寸大马一匹”。名山每年产茶叶200万斤,全部“走”上茶马古道,为朝廷换回战马场2万匹。
对背夫而言,他们十来人一伙。到雅安和永昌领茶包。茶包用竹蔑条包装,一包20 斤。一般人背10 包到12 包,力气大者背15包以上,重达300多斤。从雅安到康定,每包茶的运价是一斗米,单边路程半个多月。
出发时,他们随身带一点玉米面模漠加一点盐巴:走到“ 么店子”,烤热一个玉米摸摸,弄一碗盐水,就是路上的伙食。他们人手一根丁字形拐杖, 用来撑着茶包歇气。古道石板上扎下的铁杵痕迹成了这段悲凉历史的见证。
茶马古道是背夫用脚踏出的历史通道,是用鲜血汗水铺就的一条中外经济文化交融的通道。
接下来我们将去参观博物馆展览区内的茶文化作品。
谢谢!
篇5:最新的四川五彩池导游词范文
我们看到仙女沐浴留下的胭脂所形成美艳夺目的五彩池。
我们现在走向则渣洼沟的最后一个景点,九寨沟内最大的海子--长海。长海海拔3060米,面积30万平方米,最高处4450米,长约7.5公里,水深44.57米,最深处可达80米。长海是远古冰川的儿子,它没有出水口,靠冰碛物阻塞成湖,长海的南边冰川雪峰上的积雪是长海的水源,所以称长海为“装不满,漏不干的宝葫芦”,每当夏秋时节,长海水色湛蓝,无污染液化石油气船可载您在宽阔的长海中游弋,冬季长海水面上会结上厚度60厘米的冰层,这时长海又成了冰的海洋。
长海边常年伫立着一棵“独臂老人柏”,传说长海中时有怪物,而老柏守护着长海,为长海增添了几分神秘的色彩,“独臂老人柏”实际上一棵树,由于长年风化,所以奇特的是这棵树横向发展,左边没树桠,右边生长着许多虬枝,在美学上被称为“旗树”。朋友们在长海站台往回走,可看到长海形成的佐证“冰漂砾”,大家可以顺着这条栈道走10分钟左右,便到了五彩池。
篇6:莱芜香山景区导游词
洛阳香山寺始建于北魏熙平元年(520xx年),盛唐时期居于“龙门十寺”之首。女皇武则天曾在此留下“香山赋诗夺锦袍”的佳话;白居易晚年居于此,自号“香山居士”。
香山寺距今有1400多年的历史,其文化内涵深厚,位于伊河东岸,与西山石窟隔河相望,与东山石窟、白园并肩而立。香山寺始建于公元520xx年,在盛唐时期规模居于“龙门十寺”之首。在历史上香山寺经历4次大规模维修。1936年,为庆祝蒋介石五十寿辰,在寺肉建造了后来被称为“蒋宋别墅”的二层小楼。20xx年前后对香山寺进行了第5次大修。新香山寺借鉴唐代风格,对蒋宋楼、乾隆御碑亭、衣钵塔等历史文物进行修缮,并在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿,整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。
香山寺位于龙门东山,与龙门石窟隔伊河相望,始建于北魏熙平元年(516),于唐天授元年(690)重修,并正式命名为“香山寺”。那时候武则天常常亲驾游幸,并留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。
喜爱香山寺的还有大诗人白居易。唐大和六年(832),他捐资六七十万贯重修香山寺。到了晚年,白居易更是常任于此,自称“香山居士”。“洛都四郊山水之胜,龙门首焉,龙门十寺,观游之胜,香山首焉。”白居易对香山寺的喜爱跃然纸上。
篇7:无锡灵山景区导游词
大家好,欢迎来到地处无锡马山的灵山胜境,作为佛教;说起这个灵山为什么叫灵山呢?据无锡地方史介绍,唐;【大照壁、五明桥】;先请大家顺着我手指的方向看去,这就是我们的华夏第;大家一起往前走,前面展现给我们的就是五明桥了;【九龙灌浴】;我们观看了佛足坛、穿过五智门,走过菩提大道,前面;【降魔图、阿育王柱、祥符禅寺】;走到这儿,展现在《无锡灵山胜境》。
【景区概况】
大家好,欢迎来到地处无锡马山的灵山胜境,作为佛教文化主题园区,灵山胜境将传统的佛教文化和科技文明完美结合,形成了独特的旅游文化景观,也是国家5A级旅游景区。
说起这个灵山为什么叫灵山呢?据无锡地方史介绍,唐朝时有个将军辅佐李世民打天下,告老还乡的时候呢,李世民把现在这块地赐给他,之后呢这位将军邀请他的好友——玄奘法师来这儿做客。玄奘看到这里的山形和印度的灵鹫山十分相似,就赐名“小灵山”。说起灵山,不得不提山下的一座小灵山古刹,宋朝时被赐名 祥符禅寺。元末、太平天国时期和二战时期数次毁于战火,直至1994年重建,这座千年古刹才彻底安全下来。
【大照壁、五明桥】
先请大家顺着我手指的方向看去,这就是我们的华夏第一壁“大照壁”,正面刻有赵朴初先生题写的“湖光万顷净琉璃”,意思就是把这个灵山比作琉璃世界一样美好,与正对的万顷太湖交相辉映!
大家一起往前走,前面展现给我们的就是五明桥了。何谓五明呢?既佛教中的五种智慧:内明、声明、因明、医方明、工巧明。其实啊,佛教并非消极狭隘的,它包括人类文化的方方面面,只有广学五明,才可帮助众生!
【九龙灌浴】
我们观看了佛足坛、穿过五智门,走过菩提大道,前面就是著名的九龙灌浴了,它是佛教文化典故和现代科技艺术的完美结合,展示了佛祖出生时恢弘壮观的祥瑞景象。整座群雕高近30米,青铜制作,顶端莲花座中的释迦牟尼小太子像全身镏金,共使用黄金18公斤。莲花座下为狮子鼓,再往下是四大天王,周围几个仙女称为“八供养”。据佛经记载,佛祖一出生就 能走路、会说话,不用旁人扶持 便向东南西北各走7步,步步生莲,最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上地下,唯我独尊”,顿时天上出现九条龙喷出净水为他沐浴,仙女纷纷撒下花瓣,奏起仙乐、供养佛祖,九龙灌浴因此得名?而每年的四月初八就是佛教盛典——浴佛节了。
【降魔图、阿育王柱、祥符禅寺】
走到这儿,展现在我们眼前的这幅铜雕就是降魔图了,这幅铜雕壁画记载的就是佛祖降魔成道的故事。我们按由东向西的顺序看,首先是佛祖经历6年苦行、但没有悟出解脱之道,于是他放弃苦行,到尼罗河沐浴,恢复一些元气后,就坐在一颗菩提树下,发了一个大愿“如果今生不能求得正果,便再也不起来”,静思七天七夜,就在他即将要成佛的刹那间,心魔来袭,但是佛祖最终把它们一一降服,大彻大悟、得道成佛。而壁画中,佛祖端坐,右手触地的手势,就称为“降魔印”。
现在展现在大家眼前的是“阿育王柱”,阿育王柱上刻有佛法经文,来源于印度。她是由整根花岗岩 雕刻而成的,顶端的四头狮子面向东南西北,象征着要把佛教弘扬到四面八方。
再往前看,左侧就是号称天下第一掌的佛手,右侧就是“百子戏弥勒”青铜塑像。
走过前面的祥符三桥,便可进入千年古刹 “祥符禅寺”。首先步入天王殿,内有未来佛弥勒佛和四大天王,走出天王殿可看到钟楼和鼓楼。后面则是大雄宝殿。
【灵山大佛】
过了大雄宝殿我们看到的就是整个灵山胜境中最壮观的灵山大佛了。
这座由南京雕塑艺术家吴显林先生设计的灵山大佛高达88米,而连同基座在内通高更是达101.5米,投资过亿,用铜700余吨,比纽约自由女神还高42米,比乐山大佛高17米,可见一斑!灵山大佛为释迦牟尼立像,大家看,大佛左手下垂,右手曲臂向上伸,在佛教中称旃(zhan)檀佛像,下垂手势名“与愿印”,表示能满足众生愿望,给予快乐。上伸手势名“施无畏印”,表示能解众生之苦难。这两个手相都是祝福之相,以满足老百姓“祛病消灾,保佑众生”的普遍心理需求。
灵山大佛是在旃檀佛像的基础上,依据佛的三十二相塑造的,所谓三十二相,就是指的释迦牟尼佛的三十二个显著特征,也就是在塑造佛像的过程中,对造像的具体形象特点,逐渐明确出的具体要求。另外大家
请看,佛祖的塑像中还有一个明显的标志,即胸部有一个吉祥的喜旋,读作:“万”。意思就是万德庄严。 灵山大佛的佛体部分共由1560块铜板拼接而成,共用青铜700多吨。大佛脚下的莲花座共有四层莲花瓣组成。
大佛的建筑结构设计是由设计上海东方明珠电视塔而名扬海外的华东设计院承担的。
1997年11月15日灵山大佛建成开光。至此,我国形成了五方五佛的新格局:东有无锡灵山大佛,南有香港天坛大佛,西有四川乐山大佛,北有山西云冈大佛,中有河南龙门大佛。五方五佛,遥相呼应。可以说,灵山大佛的建造无论从宗教、文化、艺术、科技或旅游的角度来看,都具有深远意义和重要价值。
【结束语】
各位游客朋友,我为大家的讲解就先告一段落,我祝愿大家平安健康,吉祥如意、旅途愉快!
篇8:无锡灵山景区导游词
灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧,1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。灵山大佛是无锡的标志之一,对社会文化和经济发展具有重大意义。
闻名遐迩的灵山大佛有什么特别之处,有哪些特殊的因缘际会。首先,大佛所在位置是由唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。其次,灵山大佛是在德高望重的原中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的,得到了中国佛教界以及社会各界的鼎力襄助。在灵山大佛建设过程中,赵朴初先生还提出了神州"五方五佛"的理念――伴随着灵山大佛的建成,得以圆满了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之"五方五佛"的格局。
作为世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像,灵山大佛比四川乐山大佛还要高17米,由1560块青铜壁板拼装焊接而成的,总用铜量达到了700多吨,全部铜板展开面积可达到9000多平方米,焊接它们的焊缝总长度达到了35公里。在大佛的建造过程中,运用了现代高新科技,如先进的抗风、防震、避雷等措施,其中,避雷针就被巧妙的藏在大佛的发髻里。由于使用了特型铜壁板和先进的焊接技术,大佛的外型达到"天衣无缝"的程度。大佛右手指天,称为"施无畏印",那是大佛在为众生除去痛苦;左手指地,称为"与愿印",那是在保佑众生平安快乐。庄严安详的大佛,时时刻刻都在祝福游客呢。可以说,灵山大佛是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。如此浩大的工程,也只有在国泰民安、国富民强的盛世,才能实现这一盛举。
不知道在朝拜大佛时是否注意到――瞻仰大佛,不论走近走远,或左或右,大佛的"眼神"总跟随着,关注着。这是为什么呢?难道"佛眼"真的会"动",难道是"佛法无边,无所不见"么?其实是雕塑家的神来之笔和建设过程中的天作之合,创造了如此神奇的效果。关于灵山大佛的神奇,在民间和游客、信众中还有许多传说,例如灵山大佛开光时的奇异瑞象、太子像开光千僧大法会时的祥瑞天气等等,如果有兴趣,不妨到灵山探个究竟。
此外,到了灵山,可别忘了去抱抱佛脚,这可是唯一能够亲近大佛的方式。常说:"摸摸佛手有福气,抱抱佛脚抱平安",在灵山抱佛脚能给大家带去平安吉祥、福寿康乐。
篇9:关于四川九寨沟导游词
九寨沟是因为里边有九个藏族部落而得名,有童话世界的美称。这里有108个湖泊,湖水很清,清得甚至可以看到里面五彩缤纷的石块和鱼。人烟稀少的湖边会有一些野生动物来饮水。说到野生动物,九寨沟原始森林里有很多的动物种类,有羚羊、金丝猴、犀牛、飞鸟,还有一些珍惜野生动物比如大熊猫、雪豹、红腹角雉、水獭。如果幸运的话,你这次会看到大熊猫也有可能。九寨沟海拔有2千米以上,所以可以看到有很多很多的雪峰,那里长年积雪。走到山上很冷很冷,那时就会感觉冷气刺骨。雪豹生活在高山雪峰上,它的皮毛可以抗高山上的辐射。夏季雪融化了,雪豹会搬到6千米的高山上。不过我们这次不能看到这稀有的雪豹了。九寨沟到处都是原始森林,所以树木种类也很多。有竹子、山桃花、野梨花、山杏、黄栌、枫树,还有很多很多不知道名字的树木,树木五颜六色,有金黄、淡红、浅绿色。秋季这里更是风光秀丽,景色迷人。
九寨沟还有很多瀑布,最有名的是珍珠滩瀑布。瀑布飞流而下非常壮观,而且旁边村庄里的藏族人民也很喜欢瀑布,因为有了瀑布他们就很少会缺水,而且瀑布还能给树木浇水。九寨沟还有很多的景区有神仙池、松潘古城、彩林。这些地方今天我们都会游览到。
大家这次旅行开心吧?该说再见了,希望我们下次还能在一起。
篇10:精选四川阆中古城导游词
1. 阆中概况
各位亲爱的游客朋友大家好:
非常欢迎各位来到中国历史文化名城---古城阆中旅游,阆中位于嘉陵江中游,四川西北部,全市幅员面积1878平方公里,全市人口90万左右。1986年由国务院批准为全国历史文化名城。阆中是整个四川迄今为止保留最为完整,规模最大的古城,和云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为咱们中国的四大古城。阆中素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美誉,唐代诗人杜甫就在这里留下了“阆苑城南天下稀”的千古名句。
说到阆中的阆字,很多外地人由于平常极少接触到这个字,都对这个字比较陌生,就连很多旅游节目到阆中采访的时候,主持人都会把阆中读成是郎中。那么,阆中的阆究竟是什么意思呢?阆中又是因何而得名的呢?我们现在翻开新华字典的话,阆字就只有唯一的一种解释了,那就是位于四川省西北部的一个地名。其实关于阆中这个名字的由来,说法有很多,在东汉许慎的说文解字中,把阆,解释为门高也,即阆中周围的山,形似高门,城在其中,而古时候把住在城中的居民统称为良,所以,因而得名--阆中。然而,在旧唐书地理志中又说,“阆水迂曲,绕经三面”,意思是说嘉陵江绕城三面而过,在古代人们把嘉陵江称之为阆水,所以人们又说阆中是因为水得名的。其实,不管阆中是因山得名,还是因水得名也罢,正是有了这片土地上的山山水水才成就了现在的阆中古城。
阆中这座山水秀丽的古城,不仅吸引了历代众多文人墨客来此游览居住,留下大量文物古迹,而且,古城本身就是一个人杰地灵、人才辈出的地方,汉武帝时,这里诞生了伟大的天文学家落下闳,其后,又有东汉时
的大气象学家任文孙父子。而且,据统计,从晚唐到清朝1000多年间,阆中先后出了四个状元,94个进士,几百个举人。
除此之外,阆中还是中国春节的源头,这是因为西汉天文学家落下闳编制的《太初历》,正是由于这部历法,才把正月规定为岁首,每年的正月初一规定为新年的第一天,从此才有了现在的“春节”,落下闳也被后人尊称为“中国春节老人”,阆中也自然而然也就成为中国春节的源头。
阆中古城在历史上一直是川北重镇,乃兵家必争之地。自古就是文人云集、商贾来往,这也因此为阆中带来了繁荣的多元文化。无论是风水、天文、三国文化,还是道教、佛教、伊斯兰教等宗教文化,以及阆中本土民俗文化,都在这片土地上和谐共融,相互发展。
好了,说到这里,我们第一个要参观的景点-张飞庙,马上就要到了。
2. 华光楼
各位亲爱的游客朋友大家好:
咱们现在所在的景点就是阆中古城的地标性建筑----华光楼。这座省级文物保护单位矗立于阆中城南、嘉陵江边,说到这阆中的楼阁,华光楼便是首当其冲、不得不提。历代到过阆中的文人墨客,无不以此楼为诗。整座楼通高25·5米,在一大片古城居民区中拔地而起,气势恢宏,极富古典建筑的特色,素有“阆苑第一楼”的称号。
大家可以看到,华光楼的楼下是一个五米高的石拱门,这是用于人们来往穿行的过街门。由于华光楼靠近嘉陵江,古代是阆中的航运枢纽中心,加之当时楼的两边都是手工业加工作坊,所以昔日华光楼下是商贾云集、热闹非凡,曾有
诗云“春城天不夜,人语市如潮”,以此来描写它的热闹。楼上则是古时候的达官贵人们邀请文人墨客吟诗作对的、欣赏山水的地方。
说到华光楼的历史,可以追溯到唐朝初年,相传华光楼是由于唐腾王李元婴,也就是唐太祖李渊的儿子,被贬阆中时所修建的,当时称之为南楼,古南楼历代跌遭火灾,咱们现在所看到的这座楼是清代同治六年也就是公元一八六七年时所重建的,距今已有一百四十多年的历史了。
华光楼上有很多牌匾,历史也非常的悠久,例如:清朝阆中知事彭凤藻所题的“古镇江楼”,大诗人苏轼所题的“灵景”,等等,这些牌匾都分别介绍了华光楼的独特之处。如今登楼远眺,丹青城郭,无限风华尽收眼底。
各位现在是不是很想马上就登上这座楼去眺望咱们阆中古城的全景呢?咱们在登楼之前,还要请各位朋友仔细看一看这座石拱门上雕刻的内容, 拱门上南北两面分别刻着“只有打倒才好打帝国主义”和“苏维埃政府是工农兵自己的政府”大家可不要小看了这两幅标语,这些标语是中国工农红军红四方面军在阆中征战时所留下的,正是因为这些标语,在文革时期华光楼才免遭红卫兵的破坏。咱们现在也才有机会看到这座保存完好的华光楼。
好了,各位朋友,说了这么多,俗话说的好“百闻不如一见”,接下来咱们就一起登上华光楼去一看阆中古城的美景!
3. 张飞庙墓亭
各位亲爱的游客朋友们,大家好
我们现在所在的就是国家级重点文物保护单位---汉桓侯祠,俗称张飞庙,张飞庙迄今已有1700多年的历史了。现在的桓侯祠是明清时重建的四合庭院式古建筑群,占地5000多平方米,规模恢弘、建造精美。
张飞字益德,东汉末年跟随刘备起兵,刘备益州称帝之后,把张飞封为巴西太守,镇守阆中前后长达七年之久。大家眼前的这座山门,是由明代时重建的,大门上高悬的《汉桓侯祠》的匾额是我国著名书法家赵朴初先生题写的。
我们现在所在的就是张飞的墓亭了,大家可以看到这边墓亭亭柱上有一幅对联。上联是“随先主逐鹿中原,北征南战,地只西川称帝业”意思是说张飞追随刘备一生征战,但实现统一全国的壮志未酬,英魂仍存有遗憾。下联是“剩残躯付诸荒冢,春去冬来,人犹千古吊忠魂”,意思是说张飞死后,此墓虽然只埋了无头之躯,但人们纪念其英勇的情怀千古不衰。 关于这个无头之躯还有一个民间传说。据说当年张飞被杀害之后,凶手范强、张达二人割下其头颅想拿到东吴献给孙权作为进身之阶,他们乘船东下时,却听说孙权正向刘备求和,二人惊慌失措之下,便把张飞的头颅抛到江中,头浮到河南云阳地界被一位渔翁捞起,葬在云阳凤凰山麓,这就是张飞“头葬云阳,身葬阆中”的悲壮故事了。
这墓亭下放的拱穴内,端坐的是张飞的武身像,大家仔细看一下这豹头环眼、燕颌虎须的猛张飞是不是和大家心目中的张飞有几分相似呢?这像前摆的盘龙石斗窝叫“长明灯”,据说,张飞在驻守阆中的时候,曹魏大
将张合带领五万大军进攻巴西首府阆中,当时张飞手足不过万人,却依靠阆中人民的支持,以少胜多,大败张合,取得了保境安民的胜利。阆中人为感戴他的英勇,在其死后,特意选取最好的石头精工雕成这座“长明灯”。千百年来,每到清明时节,人们都要为张飞扫墓,给长明灯献油。
这墓亭后方就是张飞的墓冢,我们再接着往前走。。
3. 张飞庙大殿
各位亲爱的游客朋友们,大家好。
我们现在所在的就是国家级重点文物保护单位---汉桓侯祠,俗称张飞庙,迄今已有1700多年的历史了。现在的桓侯祠是明清时重建的四合庭院式古建筑群,占地5000多平方米,规模恢弘、建造精美。
张飞字益德,东汉末年跟随刘备起兵,刘备益州称帝之后,把张飞封为巴西太守,镇守阆中前后长达七年之久。大家眼前的这座山门,是由明代时重建的,大门上高悬的《汉桓侯祠》的匾额是我国著名书法家赵朴初先生题写的。
走进大门,首先映入眼帘的就是翘脚联运、气势不凡的敌万楼了,敌万故名思议,就是说张飞有力敌万夫之勇的意思,楼的两边分别是文物展览厅和群塑厅,穿过这两个展厅,我们来到的就是张飞庙的大殿了。 大家可以首先从外观上观赏一下整个大殿的建筑风格,大殿为歇山式屋顶,砖雕拼合屋脊,屋檐下有题为“刚强直理”的金匾,这是清代果亲王亲自撰写的。走进大殿,中间端坐的那座两米多高、状貌威武的塑像,便是张飞了。也许大家觉得奇怪了,为什么这尊张飞塑像,是头戴王冠、
篇11:保定市白石山景区导游词
1.祥云门。坐落在祥云峰旁,在白石山东门盘山而上大约30分钟的车程即可到达祥云门停车场。之所以叫祥云门,是因为据说过此“祥云门”者,来年必定工作顺利,家庭美满,顾名思义也就是象征吉祥的意思,在夏季多雾的季节,站在祥云门的门楼上边可看见白云的变化万千,宛如九天之上观万马奔腾,蔚为壮观。
2.韭菜园。之所以被叫做韭菜园,是因为漫山遍野生长着粗壮的野韭菜。相传王母娘娘姐儿三,老三为人刁钻,她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院,就撒了韭菜籽,呛得诸位神仙不敢近前。说到这里,大家自然就明白韭菜的来历了。韭菜园大约有两千多亩,咱们一直往前走,会到一个叫双雄石的景点,那里有个餐厅,如果想品尝野韭菜的味道,在那里可以吃到野韭菜炒鸡蛋和野韭菜饺子。在观景台上我们可以清晰的看到小洞天,在小洞天的斜上方有一股清泉一直流淌,好像“水帘洞”再现。穿过65米的小洞天就进入白石山的精华地带了。
3.文化墙。记载着涞源的历史以及涞源的民间故事。其中有太行之首、老祖悟道、铁臂飞狐、六郎守边、黄土岭战役和少年英雄王二小的故事及传说。下面我简单的向大家介绍铁臂飞狐和王二小的故事。(1)铁臂飞狐---白石山北部有野狐山,据传,殷汤之末,千年灵狐食万年松果得日月之精华羽化成仙,幻化为妙龄少女、老妪、老翁三种形象,常显其圣,救苦救难、扶佑众生,百姓因感其慈悲奉为神灵。(2)王二小---王二小1929年出生在河北省涞源县上庄村一户贫苦的农民家庭,1939年,暴雨成灾,庄稼颗粒无收,再加上日本侵略者的残酷掠夺,上庄一带民不聊生。次年,闹起了春荒。一天夜里,鬼子闯入二小的家,打死了二小的爹,抢走了粮食,抓走了哥哥石头,二小的娘因病饿也离开了人世,这样11岁的王二小成了一名孤儿,不得不外出要饭。后来听说插箭岭南面靠近解放区,于是他拾荒到了南马庄地区的狼牙口村替大户人家放牛,因这一地区是解放区,王二小参加了儿童团。
4.一炷香。穿过小洞天,就来到这个景点,在海拔1600米游道未开发之前,这条路是进入景区的必经之路,相传白石山是神仙修炼的地方,而神仙要进入白石山修炼经过这里,必须要在这里拜祭,方可通过。
5.绝壁长廊。长廊始建于20__年,全长280余米,位于海拔1600余米,净高差350余米之绝壁山腰间。该工程既汲取了巴蜀古栈道营造法,又结合现代钢筋砼施工之先进工艺,科学安全、大气壮观,凝聚着开发创建者的勇气和智慧,更加体现白石山的“险”。
6.瞰海亭。这里是观看云海的一个极佳的位置,在这里可以静看云海的千变万化。大家可以在这稍事休息!
7.太行之神。这个景点叫做“太行之神”,大家可以看到这个形状比较特殊的山体独立在群峰之中,显得格外的“抢眼”。涞源有着悠久的历史文化,而白石山是一座有着神话传说的“奇山”,相传,在白石山修道、修仙之人均在此修炼,而这是取日月之精华的最佳位置。“太行之神”经历了亿万年的自然洗礼,依然伟岸的伫立在那里,守护着涞源、守护着白石山、守护着太行。
8.三佛朝圣。白石山的神话传说始传于宋代初年,相传在白石山修炼得道之人聚集在“太行之神”取日月之精华得以成仙之际,必要在此祭拜一表诚心。
9.飞狐峡。相传,殷汤之末,千年灵狐食万年松果得日月之精华羽化成仙,幻化为妙龄少女、老妪、老翁三种形象,常显神圣,救苦救难。因这里是相传飞狐出现最多的地方,因此取名为飞狐峡。
10.一指峰。大家可以顺着我手指的方向看,前边有一块形状犹如人食指的山峰,这就是“一指峰”,它挺拔的伫立在群峰之中,直指苍穹。
篇12:2024有关吉林景区导游词
吉林市地处东北腹地长白山脉,向松嫩平原过渡地带的松花江畔,三面临水、四周环山。东经125″40′~127″56′,北纬42″31′~44″40′。东接延边朝鲜族自治州,西临长春市、四平市,北与黑龙江省接壤,南与浑江市、通化市毗邻。总面积27120平方公里。其中,市区3745平方公里,永吉县2624平方公里,舒兰市4600平方公里,磐石市3960平方公里,蛟河市6050平方公里,桦甸市6250平方公里。
吉林市有"远迎长白,近绕松花"的形势。由于不同时期的大地构造运动,以及江河的侵蚀、剥蚀和堆积,形成了中山山区--低山丘陵区--峡谷湖泊区--河谷平原区的地貌,地势由东南向西北逐渐降低的地理景观。
吉林市现辖昌邑、船营、龙潭、丰满4个区,永吉1个县和舒兰、磐石、蛟河、桦甸4个县级市。____年末,全市总人口431.4万人。
吉林市原名吉林乌拉”,为满语地名,意为沿江的城池。因明清两代为固戍边,抵御外侵,在此设厂造船,又称船厂”。殷周时代,这里已有氏族部落。秦代以前,居住着满族祖先肃慎人”。汉称挹娄,北魏称勿吉,隋改称靺鞨。辽代,为辽东京道所辖。后改称女真。1115年,女真人建立金国,灭辽后,吉林为金国领地。明朝,隶属海西女真乌拉部统辖,为乌拉国”。明万历四十一年,吉林归属努尔哈赤统治,成为后金领地。清康熙十年(1671年),宁古塔副都统安珠瑚奉命率军,筹建吉林城。康熙十五年(1676年),清政府调宁古塔将军巴海移驻吉林城,吉林遂成清政府统辖松花江、乌苏里江、黑龙江等流域的重镇,成为这一地区的政治、经济、军事中心。康熙皇帝于1674年东巡吉林时,巡视水师营后,挥笔作诗,名曰《松花江放船歌》。因其中有连樯接舰屯江城”的诗句,故吉林市素有北国江城”之称。清雍正五年(1727年),置永吉州,州治吉林。乾隆十二年(1747年),改永吉州为吉林厅。清光绪七年(1881年),吉林厅升为吉林直隶厅,次年又升为吉林府。1948年3月9日,吉林市解放。3月10日,吉林省政府从延吉市迁至吉林市,3月23日,成立吉林市人民政府。1954年9月,吉林省人民政府由吉林市迁往长春市。
具有鲜明山水风光特色和深厚历史文化底蕴的吉林市,旅游资源丰富,旅游发展空间广阔。松花江低回慢转,呈S型穿过市区。环绕的群山和回转的江水,形成四面青山三面水,一城山色半城江”的天然美景。吉林市是一座有300多年历史的文化古城。1994年被国务院批准为第三批国家历史文化名城。
篇13:关于九寨沟导游词讲解
各位游客们,我叫刘乐泉,今年八岁了,我首次为您们讲解四川九寨沟秀丽的风光,希望大家旅途愉快,为了大家的安全,请系好安全带我们马上要出发喽!
四川九寨沟在我国的西南边陲,这里山清水秀、风景如画,真是大自然的一块好宝贝啊!在这四周有着九个藏族村寨,四川九寨沟也因此得名了,还有108个湖泊,四川九寨沟是充满灵性的,让很多人都赞不绝口,四川九寨沟也被人们称为“童话世界”,这里还有茂密的原始森林,要是你幸运的话,说不定你还会看到一只憨态可掬的大熊猫呢!
在迷人的四川九寨沟,有个叫诺日朗瀑布,海拔2365米,瀑宽270米,高24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽的瀑布。藏语中诺日朗意指男神,也有伟岸高大的意思,因此诺日朗瀑布意思就是雄伟壮观的瀑布,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”哪!早晨,如果淅淅沥沥的雨下过后,您就会看到蔚蓝的天空上挂上了一座彩虹桥,美丽极了!在诺日朗瀑布对面,有一座观景台,站在台子上,瀑布全景尽收眼底,化成了一面波澜壮阔的景象。
大家看看山下,有着潺潺的溪流,清澈见底的湖泊,还有可爱的小鱼,他们的声音,奏成了大自然动听的乐曲,晚上的湖泊犹如一面大镜子,明亮的月亮已经清清楚楚的被眏上了,这肯定会让大家想起猴子捞月亮的故事吧!
“一年之计在于春”春天即将要来临的时候,四川九寨沟冰雪消融、春水泛涨,山花烂漫,温柔而慵懒的春阳吻接湖面,吻接春芽,吻接你感动自然的心境...... 这是多么美丽的季节,这是多么美丽的风景!
有一次,美国的一位教授来旅游四川九寨沟,一走进去,就不由的说:“世界上有像这样美丽的景观,真是一大奇迹,是大自然给我们人类的幸运啊!”
在四川九寨沟,有着很多少数民族,汉族人很少,所以在那里的汉族人也叫少数民族,那里因为有了四川九寨沟,所以每天早晨,家家户户都把自己的儿女送到离四川九寨沟近的幼儿园里,在那里,人们常常把屋顶刷成白、蓝、黄、绿、红这几个颜色,白色代表白云,蓝色代表天空,黄色代表大地、绿的代表树木、红的代表大山,而且他们那的楼都盖三层,一楼是养牲畜的,二楼是人住的,三楼是祭祀神灵的。
今天旅游到此结束,希望大家对四川九寨沟的风景、瀑布、湖泊等等都有更一步的了解,我相信一些小朋友,对这里的食物呀!穿戴呀,肯定都很好奇,你们说我猜的对不对呢?哈哈,再见!
篇14:2024福建主要景区导游词
各位团友,早上好!首先欢迎大家来到“榕城”福州,我是旅行社的导游员,今天我们将共同游览鼓山涌泉寺。现在我们已经来到了鼓山的停车场,请大家随我下车,代好自己的贵重物品,也请记住我们的车号为闽D。我们在这里游览的时间约为2个小时,请大家11:00上车。
各位团友,我们今天要参观的鼓山是福州历史文化悠久的名山,相传峰顶有一块巨石,形状象鼓,每当风雨交加,石头传出如鼓的声音。鼓山因此得名。这在1600多年前的《迁城记》一书中,就有“左旗右鼓,全闽两绝”的说法。
鼓山海拔高度1004米。而我们参观的涌泉寺位于半山腰海拔650米处。涌泉寺距今已有1220xx年的历史,是福州五大丛林之一。涌泉寺建筑主要以天王殿、大雄宝殿、法堂为主体,寺内有“三铁”“三宝”,这“三铁”“三宝”是什么呢?在游览的过程中我将向大家一一介绍。好,各位团友,我们沿着这条小路,来到了鼓山的山门,请看石柱上的这一幅对联:“净地何须扫,空门不用关”,这是一副名联,语意双关,大家请看,这山门建在山坡口,山风直冲而来,能将落叶尘土吹得干干净净,无须人工清扫;到了夏秋季节,台风频频,山门常被刮倒,干脆就不再设门,留下现在这个空门,而从它的寓意看,净地指佛门净地,纤尘不染,自然无须清扫;空指佛门四大皆空,信仰来去自由,自然不用关。这副对联还是一副藏头联,分别取“净”“空”二字,是为纪念涌泉寺已故方丈净空法师而题。
好,各位团友,现在让我们去看看罗汉泉吧。各位团友,现在我们看到这口泉池,是“罗汉泉”,相传在建寺时,一住持和尚,梦到罗汉指点此处有泉眼,第二天,和尚们在此处挖掘,果然有清泉,于是众僧为感谢罗汉赠泉,把此泉叫着罗汉泉,涌泉寺因此而得名。
好,各位团友,请大家转过身来。现在在我们的正前方,看到“涌泉寺”这块匾额,可是康熙皇帝亲笔手书,字迹古朴,苍劲有力。
各位团友,现在请大家暂时不要进入寺庙参观,因为,我想给大家介绍我们左右两旁的塔,现在请大家猜猜我们眼前这一对小巧玲珑的塔是用什么材料做的呢?而塔在寺庙里面起到什么作用呢?
啊!您说是用木头做的,您说石头做的,您说是铁做的,大家好像都没有猜对呀,这一对塔呀是用陶土烧制而成的,他们距今可有900多年的历史了。左边这一座称为“庄严劫千佛陶塔”,代表着过去佛燃灯佛。右边一座称“贤劫千佛陶塔”,代表着现在佛释迦摩尼佛。两座塔的颜色都是棕褐色,采用陶土分层烧制,砌叠而成,塔身施釉。塔高约7米,八角九层,塔壁塑有佛像1038尊。今天我们所看的陶土烧制塔是非常少有的。
大家看它的塔铃有72个,也是用陶土精心烧制而成,每当清风掠过,它都会发出悦耳的声音,似乎是给我们送来平安的祝福。塔座上塑莲瓣、舞狮、侏儒,并刻有铭文,记载建塔时间和工匠姓名等。两塔原在福州南郊龙瑞院内,1972年迁至涌泉寺。现被列为省级文物保护单位。这两座楼阁式的陶塔,还是研究宋代建筑的实物佐证。塔在寺庙里起到什么作用呢?
其实寺庙与塔有着很深的渊源。塔,梵文卒堵坡,原为坟冢、圆丘的意思。在古印度,人们称寺庙为塔庙(塔院)。寺庙是以塔为主,人们把一些德道的高僧的舍利及经书存放于塔中。塔在寺庙被奉为吉祥的圣物,后来衍变为一种特有的宗教建筑。佛教传入中国后,中华民族善于融化外来的文化,创造出富有民族物色的文化。作为佛法象征的塔,在佛教汉化的过程中,塔的形式就有了多样性,有高的、矮的、胖的、瘦的、圆的、方的、铁的、木的,塔的用途,由以前只贮藏舍利、象征佛法,扩大为功德、寄托、纪念,甚至做为海上航行的标识,以及与风水有关的特殊建筑。今天我们所看到的陶塔也是一个值得大家多多回昧的塔,这对宋代陶塔是今天我们参观的涌泉寺的“三宝”之一,在这里给大家十五分钟的照像时间,十五分钟后我们将去参观寺庙的“三铁”和“三宝”中的另二宝!谢谢
篇15:最新的四川剑门关导游词范文
各位游客朋友们:
大家好!欢迎来到天下第一关——剑门关。我是你们的导游小杨。剑门关位于广元市剑阁县境内,居于大剑山中断处, 南距成都 304 公里 ,北距广元 58 公里 。在这儿呢小杨得提醒大家了, 景区地势险峻 , 道路湿滑,所以大家在游览过程中一定要小心脚下,注意安全。今天我们的游览线路是关隘口、石笋峰、望云坪、小穿洞、仙女桥、皇洞。大约需要 4 个小时。
剑门关位于剑门蜀道的咽喉地带,由于它地势险要,历来为兵家必争之地。关于剑门蜀道的来历,还有一个小故事呢。相传战国时期,秦惠王想吞并蜀国,苦于无路进蜀,他谎称赠送五头金牛、 五位美女给蜀王,蜀王信以为真,派身边的五位大力士,劈山开道,入秦迎美女,运金牛,因此才有了这条蜀道,称之为 “ 金牛道” ,又称剑门蜀道。此地集三国文化、蜀道文化、关隘文化、红色文化为一体,融雄、险、奇、幽、于一身。 是古剑门蜀道上的一处重要关隘,历史上有: “ 打下剑门关犹如得四川 ” 之说。 唐代诗人李白在《蜀道难》中赞叹道: “ 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开 ” 不仅一语道破了剑门关的险要地势,更突出了其 重要的战略地理位置。剑门关曾发生过一百余次战争、十多位帝王莅临并有无数的文人墨客留下了近四千幅作品。
好了,各位朋友,那么现在呈现在我们眼前的呢便是剑门四奇观之一的剑山石笋。请大家顺着我手指的方向看过去——这块巨大的石头,金鸡独立于悬崖峭壁边,是不是非常像一根刚出林的竹笋呢?因此啊,当地人把它叫做竹笋峰,也叫石笋峰。它高 60 米 左右,底宽约 27 米 ,前后左右四面临空,而又稳若泰山。相传呀它是韩湘子做笛子所遗留的一截竹子所化。大家注意到了吗,这座石笋峰通体不长一草一木,独独在它尖顶上生长着一丛茂盛的灌木,看上去是不是很像一名怒发冲冠的守卫守护着剑门雄关呢?
关于这石笋峰啊还有一个非常有趣的故事呢。话说啊这清雍正年间,各地反清复明的浪潮尚未停息。一天晚上,石笋峰上突然着火,火势通天透明,数里外热气袭人。守关头目惊慌失措,飞奔到剑门镇向把总报告“石笋起火”,由于当地方言“笋”和“省”同音,把总误将“石笋”听为“十省”立即写了“十省起火”的加急奏折派快马飞报朝庭。一面整顿军马到关口设防,赶到关口一看,嗬!这哪是十省起火,分明是石笋起火嘛,把总猛然一惊,跌下马背。赶紧书写“石笋起火”的奏折派心腹快马呈报真实情况。谁知啊这“十省起火”的军报,象离弦的箭一样,早一步呈报了皇上,雍正一看是“天下未乱蜀先乱”,看到“十省起火”时,心中大急,这怎么能不着急呢,当时天下共有十七省,已有十省起火,那还得了。正在这千钧一发之际呀,“火烧石笋”文书又到。雍正看后转忧为喜,但此番折腾,使他大伤脑筋,大骂军机处把军报当儿戏。立即降旨:把总撤职,士卒鞭挞。由此可见,咱们的四川方言啊可谓是博大精深!
地质的变迁造就了剑门关琳琅满目的奇石,咱们现在看到的石笋峰只是剑门关四奇之一,另外还有姜维石像,松柏长青、千年紫荆。接下来的游览中大家可要留心观察哦。好,现在请大家这边走,咱们去参观下一个景点——望云坪。
篇16:精选四川海螺沟导游词
各位游客:大家好!
今天我们的旅游目的地是海螺沟,成都到海螺沟大约300公里,需要大约8个小时左右的车程。沿途我们将重走历史悠久的茶马古道,看到秀丽的峡谷风光,以及感受到浓郁的藏族文明和伟大的红色文化。从成都出发,我们经过2小时148公里的车程,途径了双流,新津,蒲山,名山,马上我们就要到达雅安了。距离我们的目的地“世界海拔最低的冰川——海螺沟”大约还有4小时160公里的车程。
雅安位于四川盆地西缘,是成都平原向青藏高原的过渡带,古称雅州,因城南有雅安山后被更名为雅安。它自古就是南方丝绸之路和川藏路交汇处,也是川西地区重要的商品集散地。现在我不给大家讲雅安作为世界茶文化发源地的厚重历史,也不给大家讲“翼王悲剧地、红军胜利场”的壮丽诗篇。那我讲什么呢?俗话说:“不浴雅雨意未尽,不赏雅鱼憾终生,不睹雅女枉此行”。没错,我给大家讲的正是雅安著名的三雅。
不知道大家发现没有,从成都来一路都是万里晴空,但进入雅安,车窗外就开始飘起蒙蒙细雨,诶,这位游客说对了,这就是雅安三雅之一:雅雨!传说当年女娲补天时彩石不够用了,刚好雅安这个地方就成了一个洞窟窿,所以雅安就经常下雨,俗话说“雅无三日晴,天天下雨淋”,这里的年均降雨天数达218天,最大年降雨量达到了2300毫米,是中国乃至全世界的多雨地带,就连杜甫当年也发出了“地近漏天终岁雨”的感慨。雅雨的雅其实有两层含义,这第一层就是因其地名雅安而得,故称雅。这第二层含义就是雅安的雨不像夏雨那样气势磅礴,也不像冬雨那般冷冷清清。它的雨如云似雾,恍若轻纱,其缥缈的境界就似一位温文尔雅的女子,在雨中轻轻摇曳自己的风姿。
现在请大家看车窗外的这条河,它就是著名的青衣江了,青衣江出产雅安三雅之二:雅鱼。雅鱼,鱼身青黑修长,鱼头上有一枚酷似宝剑的骨刺,当地人宴客的时候常常将鱼头夹给尊贵的客人,据说这酷似宝剑的骨刺有驱邪的作用,最好的方法是将其装在香囊中随身携带。那这骨刺为何会形似宝剑呢?传说女娲补天时,身上的宝剑不慎落入青衣江中,化作雅鱼。所以,雅鱼的头骨形似宝剑,这柄宝剑现已成为鉴别雅鱼的“防伪标识”:有剑则真,无剑则假。雅鱼不仅形状奇特,味道也极为鲜美。相传慈禧太后在品尝此鱼后赞赏到“此乃龙凤之肉也”。
篇17:华山闵园景区导游词
各位游客,大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!我是大家此次旅行的导游,我叫王萍,大家叫我小王就好了。下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。九华山位于安徽省池州市,是安徽“两山一湖”黄金旅游区的主要景区,这里景色秀丽,古刹林立,与四川峨眉山,山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。
九华山原来并不叫九华山,在唐朝的时候叫做九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此九座九子山。唐天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下“妙有分二气,灵山开九华,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山因此而得名,并且一直沿用到今天。
九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里,渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦修,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,因此又称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐著,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了,祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。
下面我们首先进入的是九华街景区,首先看到的是一座石门坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿端庄典雅,过了门坊大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,下面就请大家随我一起踏上这座古桥,一起步入仙境之中吧!
大家看,过了桥正面就是祇园寺的大殿。祇园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了,由山门、天王殿、大雄宝殿、客堂、讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑,它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊,歪置山门是颇有讲究的,一来是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻,上面“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜这是做什么用的?其实这个是祇园寺独有的,是用来辟邪镇妖的。
进入山门,就是灵官殿,进门登殿,只见神龛里站立着的却是赤面红须、双目圆睁、高举铁鞭的王灵官。王灵官是道教的护法神,怎么到此护起佛法了呢?原来传说佛教的护法韦驮犯了“杀生”的错误,被地藏菩萨“解聘”,让王灵官顶了班,这反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全国恐怕是仅此一处了。
从灵官殿过一小庭院,有一座亭阁式的方形重檐殿堂,歇山顶,内供四大天王像,称天王殿。中间龛内端坐着“笑口常开,大肚包容”的弥勒佛。“一钵千家饭,孤身万里行”,是他的两句偈语。两侧为四座天王塑像。
灵官殿和天王殿在同一台基上,而再高一层的台基上则筑有大雄宝殿。大雄宝殿内,正面立着高约12米的三世佛,座下是碧绿莲花座,下有须弥座(又叫金刚台),雕刻精细。供桌正面横刻着“唐僧取经”故事的大面浮雕。佛像前,为主持法会的和尚礼佛跑拜处。
好,游完祇园寺,我们现在来到的便是九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。佛经有”指地化城”之说。化城寺位于九华山化城峰西南,化城盆地中心,因此得名化城寺。化城寺历史悠久,它修建于晋代,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约20__斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
古寺历经兴废,在岁月长河中依然耸立。现存四进民居式殿宇,前三进为清代建筑:一进灵官殿,二进天王殿,三进大雄宝殿。二、三进之间有一巨大四落水天井,意为”四水归明堂”。大雄宝殿全木窗门,门楣上刻有冰纹窗棂。顶中大藻井”九龙盘珠”浮雕为艺术珍品。四进藏经楼为九华山惟一明代建筑,近期按原貌修复。化城寺依地形渐次升高,结构严谨,古朴典雅,基本保存了开山祖寺原有风貌。
化城寺石阶下有宋代石狮一对,一雌一雄,古拙浑厚。前有放生池,月牙形,据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的,既为寺院防火,又为僧侣和香客放生之用。池前是平整、开阔的化城广场,广场中有一用石条垒成的”娘娘塔”基,是纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华后,万里跋涉来山寻儿回归,长时间思儿心切,加之一路风霜,眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母洗眼,治好了母亲眼疾,此井后人称”明眼泉”。金地藏用心侍候母亲,并向她细说佛教因缘,母被感悟,终于留山助儿护佛,后人在广场建塔纪念,称”娘娘塔”。但是,九华山也有人称”娘娘塔”是纪念金地藏出家前的妻子的。不论是母亲还是妻子,”娘娘塔”的传说都是美丽的。
好了,我们九华山的游览到此就告一段落了,感谢各位对小王工作的支持与配合,希望以后还有机会继续为大家服务,祝大家一路顺风!谢谢!
篇18:2024年四川华蓥山的导游词_四川导游词_网
华蓥山旅游区位于四川省广安市境内,境内高速公路(成南广、渝邻广、巴广渝)、襄渝铁路全线贯通,距重庆1小时,成都3小时车程,交通十分便捷。景区以苍翠茂密的山林为环境基调,以世界罕见的喀斯特早期发育石林奇观为典型景观代表,是中国海拔最高的山岳型石林,华蓥山风景优雅、诗意盎然、生态气候环境十分优越,旅游区内植被覆盖率高达95%以上,年平均气温17—22℃,是不可多得的“天然氧吧”。下面是小编收集整理的20xx年5篇四川华蓥山的导游范文,欢迎借鉴参考。
20xx年5篇四川华蓥山的导游(一)
各位游客们,欢迎诸位来华蓥山参观游览,华蓥山位于四川盆地东部,地处中国优秀旅游城市四川省华蓥市,由北向南纵跨四川、重庆15个县、市,延绵300余公里。华蓥山最高峰是高登山,海拔1740.1M,也是四川盆地低部最高峰;次高峰宝鼎,为华蓥山主峰,海拔1590.8M,是全国八大佛教圣地之一。
华蓥山从唐代起就是川东北佛教圣地有“小峨眉”之称。唐肃宗至德年间修建的宝鼎、南宋枢密院事安丙故宅华蓥山等遗迹,有30余处可考。风景有银山积雪、宝鼎晨曦、天池湖光等,李白、杜甫、陆游等历代诗人,都曾在此写下诗篇。华蓥山景区位于中国优秀旅游城市——四川省华蓥市境内,为国家AAAA级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、全国红色旅游经典景区、全国爱国主义教育基地、四川十大消夏避暑胜地、四川省级旅游度假区。华蓥山景区内的中外名人蜡像馆堪称西南之最,其交通便利,距成都300余公里,距重庆100余公里,距南充90余公里。是川渝两地休闲避暑的好去处。华蓥山西南余脉缙云山位于重庆市北碚区境内,为四川盆地名山和中国著名风景名胜区之一,古称巴山。全山有九峰并峙,气势雄伟,有“小峨眉”之称。共有植物1700多种,其中有北碚猴欢喜、缙云槭、香果树、红豆杉等珍稀植物,1979年建立了缙云山自然保护区。景区有着绚丽的自然风光,其景点可集中概括为:两林、两海、两美景。两林指:石林、杉林;两海指:云海、竹海;两美景指:积雪、日出。
每个景点都别具一格,各具特色。华蓥市境内,距成都300余公里,重庆100余公里。整个景区面积20平方公里,以苍翠茂密的山林为环境基调,以秀丽的喀斯特石林、溶洞为典型的景观代表,集秀峰怪石、佛教文化、天坑溶洞、茂林修竹、华蓥山游击队遗迹于一体,自然风光与人文景观交相辉映,其景观特点可集中概括为“峰奇、石怪、山绿、谷幽”,并呈现出“春绿、夏荫、秋红、冬白”的四季变化。 旅游区内绚丽的云海、竹海、石林、杉林等自然风光更是别具一格、各具特色。登高至1704米的高登峰可观赏旅游区春的绿、夏之荫、秋的红、冬之银四季变化,让人心旷神怡、感慨万千。华蓥山旅游区内的天池湖则是四川最大的天然构造湖泊,在全国亦属罕见。华蓥山山雄林茂,动植物丰富,主要植物有175科、656种,珍稀植物、名贵药材200余种;野生动物400余种,其中华蓥鹞、云豹、金钱豹、赤狐等国家保护动物30余种。此外,还有早在宋代就颇具盛名的华蓥峒茶薇菜等土特产品。华蓥市红岩乡一天然洞穴内,发现一根长4米多,直径50多厘米的钟乳石,其状如巨型男根、形象逼真、比例得体。华蓥山大天坑与小天坑之间,有一个喀斯特地质溶洞。溶洞尚未开发,人迹罕至。20xx年4月8日,当地一个山民巡山至该溶洞外时,突然天昏地暗,暴雨刷刷而来,他只好钻进溶洞里躲雨。
当时,他正好带着电瓶灯,就在洞里走走看看,突然,他感觉到有水滴在他头上,用电瓶灯往上一照,他当即吓一跳:好粗大的“男根”哟,还在向我撒“水”呢!很快,华蓥山惊现“生命之根”的消息慢慢传开了。
20xx年5篇四川华蓥山的导游(二)
尊敬的各位领导、各位来宾;
大家好、欢迎参观游击队纪念馆,我是讲解员
二十世纪是一个伟大的世纪,在这个世纪,旧的死亡,新的生长,在这个世纪,人类为了拯救自己,反抗强权,反抗暴力,处处都表现了最勇敢最果毅的精神,在华蓥山那艰苦卓绝的斗争岁月里,我们优秀的共产党员和游击战士,革命群众与国民党反动派进行了英勇不屈的斗争。在中华民族的斗争史上留下了光辉的一页。华蓥山,一座英雄的山,它与井冈山、大别山一道,将永载革命史册。
首先我们看到的是党和国家领导人的题词,这是邓小平同志题词;永远铭记着,在过去长期艰苦的岁月里。人民英雄们用了自己的鲜血,才换得了今天的胜利。题词;发扬红岩精神,沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。大家请往这边看,呈现在大家面前的这幅浮雕,反映的是华蓥山游击队员们奋勇杀敌的激烈斗争场面,表现了他们英勇不屈、前赴后继的大无畏精神。
接下来请大家随我一同走进华蓥山,走进那段血雨腥风,风雨如磐的斗争岁月里。
华蓥山游击队武装斗争史;1931年冬,地下党员廖玉壁在华蓥山地区组建起第一支“华蓥山游击队”,因此拉开了华蓥山武装斗争的序幕,1941年“皖南事变”后,根据中共南方局的指示,苏云等共产党员在华蓥山丁家平开办了“中兴纸厂”,打破了国民党对《新华日报》和《群众周刊》的纸源封锁。1947年,中共上海局钱英同志批准了王璞提交的《农村工作纲要》,并决定组建“中共川东临委”统一领导党上下的川东南及重庆的工作,这也标志着党在川东的工作重点由城市转移到农村。现在我们看到的是中共川东临委组织系统表。随后,中共川东地工委建立了10个共委,先后发展了近1000名党员,并组建了4000人的党和地下武装,他们积极筹集资金,为武装斗争做好了充足的准备。然而,不幸的是1948年4月《挺进报》事件遭严重破坏,大批的共产党员和革命志士被捕,甚至波及到了上下川东及华蓥山一带,在情况危机下,王璞同志在岳池县罗渡镇武骏汝家召开了紧急会议,决定组建“西南民主联军川东纵队”并提前于同年8月、9月分别在广安、岳池等地发动武装起义,这是当年他们提出的口号,大大鼓舞了战士们的士气。
广安代市、观阁起义打响了武装起义的第一枪,1948年8月10日至12日“西南民主联军川东纵队”先后在广安的代市、观阁两地发动了武装起义,当时由西南民主联军川东纵队第五支队与敌人展开激战。共缴获敌人步枪10支、冲锋枪3支、马枪1支、手枪11支,打死打伤敌人数十人。在这场战斗中,共产党员张德沛英勇牺牲,司令杨玉枢不幸被敌人残酷杀害。刘隆华等人后被共产党员张世敏掩护转移。战斗结束后,游击队经过整编继续战斗在华蓥山上,直到1949年7月。
同年的8月22日,第七支队的300多名战士和上千名群众在岳池县伏龙乡中心小学召开了誓师大会,决定发动武装起义。我们的游击队员激战水口庙、血洒刘家院子、突袭十二洞桥,巧渡渠江重上华蓥山,与国民党军警和地方武装浴血奋战到1949年夏天,在这次战斗中,政委杨奚勤同志壮烈牺牲。
随后在合川金子、武胜石盘发动起义,可以说这次起义是整个华蓥山武装斗争中最为悲壮和最为惨烈的一次战斗,现在大家看到的是当年游击队员所用过的斧头、竹烟竿、大家所穿过的短棉衣以及行军时所用过的防风灯。这次起义由川东临委书记王璞同志亲自指挥领导,在木瓜寨战役中,王璞同志因战士插枪走火,不幸中弹牺牲。这就是当年木瓜寨游击队员与敌人展开激战的照片。1948年9月14日至24日。第六支队在渠县龙潭发动起义。现在大家看到的是游击队员们所用过的枪支。经过了游击队员们的奋力拼杀,最后有力的打击了国民党反动派的嚣张气焰,可以说是破坏了国民党的民源、粮源和税源,配合了人民解放军的前线反攻,牵制了敌人的兵力,但由于敌我力量的悬殊,以及加上缺乏枪支弹药。起义最终失败,但是四川人民并没有被吓倒,将战斗转为到地下,坚持战斗在华蓥山上,直到迎来了四川的解放。
在整个华蓥山武装起义当中,涌现出了大批的优秀共产党员,如中共川东临委书记王璞。王璞;湖南湘乡人,1937年入党,1941年转入川东工作。1947年9月担任中共川东临委书记,1948年8月25日,领导了合川金子、武盛石盘起义,在石盘起义中,游击队遭遇敌人包围,正设法突围,不料一名游击队员枪支走火,子弹射中王璞,由于当时敌人的包围,封锁,没有得到及时的医治,王璞同志因失血过多壮烈牺牲。
许建业同志是红岩小说中许云风的人物原形,四川省领水县人。1938年入党。曾担任领水县特支书记、重庆市委委员、重庆工运书记等职。1948年4月因叛徒出卖被捕。同年7月22日牺牲在重庆肖家湾。
烈士是红岩小说中江雪琴的人物原型,人称。1938年入党后,1947年11月她与丈夫彭永悟一同来到下川东发展武装斗争,1948年1月16日她的丈夫在一次行动中为了掩护同志不幸牺牲,强忍着悲痛,把孩子托付给了亲戚,支身回到老彭到下的地方继续战斗。1948年6月,由于叛徒出卖被捕,1949年11月14日被杀害在歌乐山电台岚垭刑场,年仅29岁。当年在狱中忍受住敌人的严刑拷打,始终坚贞不屈,被难友们称赞为中华儿女革命的典范。
杨奚勤同志是四川岳池县人,1938年入党,1948年7月,刚结婚3天的杨奚勤告别了新婚的妻子,支身前往广安渠县传达川东临委提前发动起义的指示,并参加了广安代市、观阁起义。8月28日,在武胜县水洞湾与国民党军警激烈战斗中牺牲。
红岩小说中双抢老太婆的人物原型有3位。邓惠中便是其中之一,邓惠中;四川省岳池县人,1938年入党,先后担任过妇女特支部委员,负责人。第八工委联络员,为壮大党的组织做了大量的工作,还在新场高垭一带组织地下武装,参加了三溪起义。1948年被捕,其一同被捕的还有孪生子邓诚、邓叶甲、女儿邓叶云。1949年11月27日牺牲于重庆渣滓洞。
在华蓥山武装起义中,华蓥山当地的党员,他们为了党的事业,为了人民的解放,无论是在战场上,还是在地下斗争中或是在敌人的牢房和刑场上,始终坚持共产主义信念,敢于斗争不怕牺牲,有的同志甚至还没来的及留下自己的照片,但是他们留下的是不屈不挠的意志,是对党和人民的无限忠诚。
由于及时的转移,有一些革命者得以脱险,解放后,这些英勇无谓的战士们,如今依然战斗在各自的工作岗位上,为新中国的建设奉献自己的力量。曾林同志是重庆室江北人,1920xx年入党,1941年因“皖南事变”被捕入狱。出狱后回到延安继续革命,解放后,曾任重庆市人民政府交际处处长,干部疗养院院长等职。刘隆华;是红岩小说中“双抢老太婆”的又一个人物原型。1938年入党,曾参与领导了广安观阁起义。解放后曾任重庆市副市长。陈连诗同志是“双抢老太婆”的第三个人物原型。至1920xx年参加革命以来,她曾先后七次被捕入狱后脱险成功,解放后在重庆妇联文联工作。
好,这边请,位于华蓥市阳河镇丁家平的中兴纸厂,是抗日战争时期地下党员王治、谢长琮、苏云在中共中央南方局及周恩来的指示下创办的,其目的就是为了打破国民党对《新华日报》的纸源封锁,照片上所反映的就是当年纸厂所用过的一些东西和部分遗址。
新中国没有忘记也不能忘记当年牺牲的英烈们。这一座座雕塑,一块块纪念碑,记录了烈士们的英勇事迹,也记录了那一段历史,这是20xx年建于华蓥市阳河镇的华蓥山游击队革命烈士纪念碑。
这些题词是当时川东地下党的党员在战斗的岁月里,有感而发写下的,也有一些是脱险的革命者解放之后为了怀念过去的战友所提写的。
文艺界为了纪念这些为国捐躯的革命志士,他们创作了如〈烈火中永生〉等红色经典剧目,使先烈们的形象生动的留在了一代又一代人的脑海里。
今天,当我们重新捧读这个半个多世纪前无数革命先烈用鲜血和生命谱写的壮烈史诗,就是要继承先烈遗志弘扬红岩精神,与时惧进,开拓创新,为全面建设小康社会而努力奋斗,历史将永远铭记着华蓥山游击队的英雄们,伟大的红岩精神将永放光芒。
20xx年5篇四川华蓥山的导游(三)
各位领导,各位来宾,各位游客朋友大家好
上个世纪四十年代末,在中国共产党领导和指挥下,人民解放战争由战略防御转为战略反功,解放军在个战区战场捷报频传。为了牵制国民党的兵力,支持解放军正面战场,根据党中央的指示,党的地方地下组织——中共川东临时工作委员会,于1948年秋,在华蓥山地区组织党的地下武装,发动了著名的华蓥山武装联合大起义。
在华蓥山武装起义其及随后开展的地下斗争和游击战中,面对各种艰难困苦和敌人的层层围剿及残酷镇压,起义队伍与国民党军警和地方武装进行了艰苦卓绝的斗争,沉重的打击了国民党反动势力,鼓舞了人民斗志,迎来了四川的解放。
在这场艰苦卓绝的斗争中,华蓥山的王璞、杨奚勤、陈尧楷、袁念之、邓惠中等当地的优秀干部,人民的好儿女,为了党的事业和人民的解放,无论是在枪林弹雨的战场上,在危机四伏的地下斗争中,还是在敌人的牢房和刑场上,始终坚定共产主义信念,表现出了敢于斗争、英勇不屈、不怕牺牲、前仆后继的革命精神。用鲜血和生命谱写了一曲光辉的华蓥山壮歌,铸就了伟大的红岩精神。
华蓥英烈永垂不朽 红岩精神青史长存
各位领导,各位来宾,现在呈现在我们面前的是“红色华蓥纪念墙”。为了弘扬红岩精神,艺术家们采用写实的浮雕艺术手法,以华蓥山武装起义为历史背景,“双枪老太婆”陈联诗为原形主题,再现华蓥山游击队和“双枪老太婆”等革命先烈们的战斗历程。陈联诗:1920xx年生,四川省岳池县人,1920xx年入党,曾七次被捕入狱脱险,他胆识过人,双枪弹无虚发,是名副其实的“双枪老太婆”。长期坚持战斗在华蓥山,1960年逝世。纪念墙共分九个主题,第一主题描绘华蓥山巍峨雄壮,山清水秀的自然风光;第二个主题刻画“双枪老太婆”能诗会画的大家闺秀形象;第三个主题再现双枪老太婆带着远大理想和抱负踏上漫漫求学路的情景;第四个主题展示“双枪老太婆”在南京大学求学,接受革命思想教育和参加“五四运动”的经过;五个主题展示“双枪老太婆”与丈夫回到华蓥山组建游击队,加入中国共产党的情景;第六个主题再现“双枪老太婆”与战友们在华蓥山展开游击战,与国民党反动派进行艰苦斗争场面;第七主题刻画“双枪老太婆”不畏艰险营救游击队员和革命志士的高大形象;第八主题描述“双枪老太婆”与战友们共同击毙叛徒甫志高战斗场面;在这里随便说一下甫志高, 甫志高是小说《红岩》中的可耻叛徒的代表,在当时的渣滓洞监狱里出现过的刘国定(原重庆地下党市长书记)冉益志(原重庆地下党市委副书记)等几个带头的叛徒,在生死关头经不住敌人的淫威酷刑,丧失意志,贪生怕死,卖主求荣,出卖组织,已成为历史的罪人,受到了判决。第九个主题描绘了“双枪老太婆”与战友们喜迎新中国诞生的情景。
纪念墙耗资550万元,长140米,高5.10米,画面气势宏伟高大,主题鲜明,人物刻画生动细腻,该墙于今年1月28日“四川红色旅游启动仪式”上由省委书记张学忠,省长张中伟亲手揭幕。画面中的 “双枪老太婆”既是众多游击战士和红岩英烈的代表,也是中华儿女的典范,她将永远耸立在巍峨的华蓥山上,与华蓥山游击队留下的战斗遗址遗迹和即将建成的华蓥山游击队纪念管等红色景点一起,成为我们缅怀红岩英烈,激励革命斗志的革命传统教育基地。华蓥英烈永垂不朽,红岩精神青史常存!
神奇的华蓥山 英雄的华蓥山
游击队整训处
我们现在所在的这个地方,是一个曾经名叫朝圣寺的尼姑奄。1948年秋冬,华蓥山第七支队司令张蜀俊带领第七支队的起义队伍,经过一个多月艰苦征战,突破敌人重兵围剿,与第二,第八支队的部分队员和袁念之改编后的“绿林武装”在此会合。队伍整训期间,撕掉伪装的土匪头目谢三荣与少数不愿参加革命的惯匪,企图趁起义队伍受挫之际,谋害游击队负责人袁念之,夺取游击队枪支弹药并拉走队伍。在危急关头,张蜀俊等与谢三荣斗智斗勇,打破了谢三荣的如意算盘,保持了队伍的稳定,并顺利完成了整编组建起武工队。(介绍关押袁念之及袁念之脱险的情况)。此后,这支队伍在张、袁等游击队领导的带领下,一直在华蓥山坚持武装斗争,打了许多漂亮仗。1948年2月1日,根据邻水地下党的线报,他们在距邻水县城十多里的分水岭高伏,成功地截获了一辆国民党军车,夺取了一批军需物资,解决了游击队员衣物被服无法供给的困难。其存放在邻水卢海山家的部分物资,解放后才交与邻水县公安局。
“双枪老太婆打靶场”
“双枪老太婆”是小说《红岩》塑造的艺术形象。其《红岩》作者杨益言在《红岩的故事》里说:“双枪老太婆”这个形象的原型人物的典型代表是刘隆华、陈联诗、邓惠中。她们三人都是共产党员,都是智勇双全、精明能干的华蓥山原家村武装斗争的领导人和指挥者。在华蓥山区游击队征战期间,“双枪老太婆”与战友们战广安、击岳(池)武(胜),袭邻水,与男游击队员一起并肩战斗,留下了计多可歌可泣的动人事迹和传奇故事。她们曾在此地经常习练枪法,提高杀敌本领。
游击队辽望台(小天坑观景台)
我们现在站在的这个地方,地势高,视野广,现在是景区的观景台。在这里,你可以一揽华蓥山西部广大地区的秀美景色。50多年前,国民党组织大批军警和地方武装,对游击队进行疯狂围剿,斗争形势十分严峻。华蓥山游击队曾在此设置岗哨,观察广安方向的敌情,以保护游击队指挥部,“双枪老太婆”住地和游击队藏枪洞,存粮洞的安全。
游击队防御掩体
大家现在所处的地方叫天坑,与旁边这个溶洞后面的天坑一样,是典型的喀斯特地貌,50多年前,华蓥山游击队利用天坑和溶洞独具的隐蔽性,曾在此存放枪支弹药和粮食物资。为了保护溶洞中存放的枪支弹药和粮食物资的安全,游击队员在洞口修筑了作战掩体,以防御来袭之敌。
游击队藏枪洞、存粮洞
1949年夏秋,国民党调集大批军警和地方武装,对转战山区的游击队进行层层封锁和疯狂围剿,致使游击队的弹药和粮食无法补充,队员们常以野菜、树根和“冷饭子”(一种野生浆果)充饥。斗争最严酷的时期,为了斗争需要,游击队曾在分散隐蔽期间,把枪支弹药和粮食等物资存放在此洞。
游击队指挥部(“双枪老太婆”住地)
各位游客,我们现在所处的大天坑,与刚才走过的小天坑通过溶洞(游击队藏枪洞和存粮洞)连接一起,前后呼应,进出此地只能通过南北两个天坑的唯一出口,这里地势险要隐蔽,易守难攻,他们共同构成了一个天然的屏障。50多年前,参加华蓥山武装起义的第二、第七、第八等支队的部分队伍,经过艰苦征战,冲破国民党军警和地方武装的围追堵截,转入华蓥山区后曾在这个天坑集合,天坑上方的这个溶洞曾作为游击队指挥部和“双枪老太婆”住地使用。这个期间发生的许多次战斗,都是在这里策划和指挥的,其中就有截获国民党军车和惩处邻水县警察队长秦仁福两次著名的战斗。(介绍游击队曾使用过的遗物)
游击队警戒哨
各位游客,我们现在站立的地方,是大天坑向北的唯一进出口,这里地势险要隐蔽,易守难攻。与小天坑一样,华蓥山游击队曾在这里设置岗哨,以保护指挥部和藏枪洞,存粮洞的安全。(介绍游击队遗物)
游击小道
各位游客,华蓥山区是华蓥山游击队开展游击战的主要战场,景区内的天坑、溶洞和千年古道,留下了游击队员们无数的战斗足迹。我们现在行走的这条小道,是一条古老的林中通道,经过岁月的洗刷和景区的建设,使我们已无法再见它昔日的模样,而50多年前,在华蓥山的崇山密林中,华蓥山游击队的勇士们,曾无数次地穿行在这些林中小道上,下山与敌人进行斗争。
游击队辽望台(主峰观景台)
各位游客朋友,我们现在来到了景区主峰观景台,在这里极目远眺,方圆百里的山川河流尽收眼底,“一揽众山小”的感慨油然而生。环顾四周,延绵起伏的座座山峰,犹如万头伏地呤啸、朝圣华蓥山高登峰的雄狮,其景尉为壮观,故此地又称万狮朝圣。大自然如此神奇的造化力,无不令人遐想,使人感慨,当年,华蓥山游击队利用其独特的地理优势,在此设置岗哨,以观察邻水方向的敌情。
游击队会师地
1948年秋冬,参加华蓥山武装联合大起义的第二、第五、第七、第八等支队的起义队伍,转战华蓥山和嘉陵江、渠江两岸,经过一个多月的浴血奋战,突破国民党军警和地方武装的围追堵截和残酷镇压,陆续在华蓥山天池、老龙洞等地集结,并最终在这里会师。在此后的一段时期里,根据上级党组织的指示,起义队伍改变斗争方式,将起义队伍整编组建成若干个武工队。由大规模武装斗争转向地下游击战继续与敌人展开顽强的斗争。在这期间,袁念之、杨玉枢、陈尧楷等许多党的优秀干部、人民的好儿女,为了党的事业和人民的解放,献出了宝贵的生命。
各位游客朋友,历史永恒!烈士永生!神奇美丽的华蓥山令人神往,可歌可泣的红岩精神将永远激励中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
祝朋友旅途愉快!谢谢大家!
20xx年5篇四川华蓥山的导游(三)
尊敬的各位领导、各位专家:
当您进入华蓥山地质博物馆,首先就必须要穿过一条长7`2米的遂洞,这个遂洞将会带给位走进神气的地质时代,在遂洞中我们还设置了6个圆形的凸摸,分别展示了华蓥山国家地质公园内的经典景色。上面设置有3束灯光,形似天窗。
而本馆共设置了前言、交通区位、区域概况、公园简介、典型的岩溶地貌、构造地质遗迹、地质剖面、水体景观、动植物和矿产资源、古生物、建设历程、结束语等12个展区;触摸查询系统、动画播放、断裂褶皱互动。
一、通展区
本展区主要介绍了华蓥山国家地质公园所处的地理位置和交通网状关系,华蓥山国家地质公园是周边地质公园中离高速路最近的一个,距离高速公路只有17公里。
二、域概况展区
本展区主要对公园内径、纬情况、地质、地层水文、气象、社会经济情况进行了简要介绍。
地层概况:公园地层区划属于扬子台地、出露地层单位,主要有寒武----奥陶系娄山关组、二叠下统梁山关组、三叠系飞仙关组等。区域岩性主要为碳酸盐间夹碎屑岩。岩层总体呈北北东---南南西走向。特殊的岩石是区内地质遗迹景观形成的基础。而华蓥山复式背斜及华蓥大断裂对区域地质演化历史中有决定性作用,是园区地质遗迹形成的主要地质构造背景,其科学研究价值极高。
三、园见简介展区
共设置了5快凹形等位展板,其中一块展板就是对华蓥山国家地质公园的概况进行了介绍。
华蓥山国家地质公园地处四川盆地东缘,华蓥山脉中段,面积116平方公里。共包括了石林景区、天池湖景区、小山坝景区、岩溶洞穴景区。
1、景区位于公园东部华蓥市和邻水县交界的高登山,面积21平方公里,以富集的生态资源和石林景观为主。
2、池湖景区位于公园北部天池镇境内,面积约20平方公里,是公园内重要的导性地质景观之一。
3、山坝景区位于公园中西部双河街道办事处境内,面积约24平方公里。
4、溶洞穴景区主要露出二叠系石灰岩地层,岩石节理、断裂发育。在构造、气候等影响下,石灰岩溶蚀作用强烈裂隙,不断增大并演化成底下洞穴。
四、型岩溶地貌展区
本展区主要展示了公园的地脉景观和典型的溶洞景观。讲述了喀什特地貌所特有的石芽、石林、溶沟、漏斗、孤峰等地质现象和地质遗迹。
这里请大家留意以下地面墙角的造型:这里埋藏底下的石芽、有完全裸露的石芽、溶蚀平地、峰林等象形图案,这些形象地揭示了华蓥山石林的形成过程。
接下来各位领导看到的是:四川华蓥山国家地质公园的资源景观表(看图)
而这7块不规则的异型展板,起伏的流性线状,象征着华蓥山的三山两槽、褶皱、挤压和断裂,大家看到的这些造型物就代表了溶洞的暗河、涓涓细流和沉积碎屑等。下面我们就来到了动画展示区,这里主要是满足不同年龄,不同层次游客的需要。
五、构造地质遗迹展区;
本展区主要介绍华蓥山大断裂,其他构造地质遗迹和相关地质知识等四个方面;
相关地质知识 华蓥山大断裂 其他构造地质遗迹 遥感影象图
我们从展板形状可以看出,造山运动所形成的构造地质遗迹。
六、地质剖面展区;
本展区仅就石林景区、天池湖景区的剖面、地层结构进行了介绍。
石林景区地质剖面是由;奥陶系地层剖面、志流系地层剖面和二叠系地质剖面组成。
天池湖景区地质剖面是由;三叠系地层剖面、侏罗系地层剖面、华蓥山二叠系钙结壳组成。
接下来就是半月柱展柜。
七、地质水体景观展区;
本展区主要展示了公园内的天池湖、玛流黑潭瀑布等水体景观。其中最大的主体景观就是华蓥山天池湖。
八、动、植、矿物资源展区;
华蓥山国家地质公园高差大,是多种自然要素交汇地,植被覆盖率较高,植物垂直、分带明显、种类繁多,且土壤种类较多,植被分布较广,动植物资源丰富。
1、 植物种类;重要植物有175科,656种。
2、 动物种类;野生动物有无脊椎动物9门,脊椎动物24目,63科,鸟类106种。
3、 主要矿产资源;我市境内矿产资源较为丰富,现在已发现14个矿种,探明资源储量众多,有;煤、水泥灰岩、石膏等。截止20xx年底已开发利用的矿产资源有;煤、石灰石、玄武岩等。全市共有矿产企业83个,年开采总量为469万吨,矿业年产值约占全市工业总值的70%,是我市重要的支柱产业。
林体景观;呈现在我们面前的这幅图就代表了我们华蓥山现在的森林状况,下面的7根树桩,述说着58年大炼钢铁的那段历史,同时也启发我们要保护森林,杜绝乱砍滥伐。
九、古生物化石展区;
非常抱歉,由于我们目前所收集的古生物化石有限,目前我们主要以古生物复原图表示,今后我们将不断发掘、收集、整理更多的古生物化石,以丰富展区的展示内容。
十、建设历程展区;
华蓥山国家地质公园在广安市、华蓥市两级党委、政府的领导下,于20xx年由邓中明开发,20xx年由广安金亿旅游开发责任有限公司加盟并建设,并开通了移动、小灵通、闭路电视等通讯传媒设施,并于20xx年12月被批准为省级地质公园,后在各级领导的高度重视和大力支持下于20xx年12月被批准为国家级地质公园。
各位朋友能够在这短暂的时间里,让你们在华蓥山国家地质博物馆里,浏览华蓥山岩溶形成的地质背景、景观特色、了解地球形成、生命演化、领略地质年代、地层年代、岩石和化石标本的一些科普知识,这是我们最大的欣慰,我们将严格按照有关要求,充分采纳各方意见,加大保护与开发力度,将华蓥山国家地质公园建设的更加美好!展览到此结束,谢谢大家!
20xx年5篇四川华蓥山的导游(四)
华蓥山,川中丘陵和川东平行岭谷的天然界山。它突起于四川盆地底部,山高五千尺(1704米),绵延六百里(325千米),是川东平行岭谷主体山脉,与美洲的阿巴拉契亚山、安第斯山并称世界三大褶皱山系。地质构造为褶皱背斜山地。 山脉作北东向展布,长约300余千米,有九峰山、缙云山和中梁山3支脉。山势东缓西陡,海拔700~20xx米,主峰高登山1704米,为四川盆地底部最高峰。山体顶部为可溶性石灰岩,经雨水溶蚀后多成狭长形槽谷,最长达70千米,上有峰丛、溶洞、暗河分布。两侧为硬砂岩,形成陡峻的单面山。在山顶脊部有燧石灰岩出露之地,则形成“一山三岭二槽”的地貌形态。
气候特征
华蓥山空气清新、气候适宜。华蓥山地处亚热带湿润气候区,西部平 坝浅丘区年平均气温为17.8℃,无霜期达339天;东部山区为11.5℃,无霜期达250天。东部海拔800米以上的山区,每年均有降雪。日照时间全年1240.6小时,无霜期301天。形成四季分明、雨量充沛、气候温和、日照充足的气候特征。春可赏花、夏可纳凉、秋可品果、冬可滑雪,是四川十大特色消夏避暑胜地。
华蓥山物种丰富、生态迷人。华蓥山森林覆盖率达97%以上,是广安及川渝重要的生态屏障。动植物种类繁多,植物有大型真菌56种;蕨类植物112种;裸子植物6种(不含栽培种);被子植物 1065种(包括111种栽培植物);包括红豆杉等国家一级重点保护植物及特有植物华蓥润楠和四川柿。动物有昆虫331种(亚种);鱼类23种;两栖动物12种;其中大鲵和虎纹蛙属于我国Ⅱ级重点保护物种,棘腹蛙和峨眉林蛙等属于我国特有物种;爬行动物10种,其中中华鳖、蹼趾壁虎、北草蜥属于我国特有物种;鸟类132种,其中国家Ⅱ级重点保护鸟类12种,分别是雀鹰、普通鵟、黑耳鸢、红隼、红脚隼、红腹锦鸡、红角鸮、长耳鸮、短耳鸮、雕鸮、班头鸺鹠和领角鸮;兽类49种,其中国内重点保护的兽类3种,包括国家Ⅰ级重点保护的兽类1种,国家Ⅱ级重点保护的兽类2种。国宝大熊猫“云涛”、“阳花”于20xx年8月23日顺利入住华蓥山。
20xx年5篇四川华蓥山的导游(五)
美丽的华蓥山旅游区位于四川盆地东北部华蓥市境内,距成都300余公里,巍峨华蓥山脉纵横500余公里,横亘于川渝两地15个市、区境内,它气势恢宏,景象壮观。著名的大文豪郭沫若老先生由衷地称赞华蓥山为“天下第一雄山”。整个景区面积20平方公里,距小平故里36公里。以苍翠茂密的山林为环境基调,以秀丽的喀斯特石林、天坑溶洞、茂林修竹、华蓥山游击队遗址于一体,年平均气温12-22℃。
自然风光与人文景观交相辉映,其景观特点集中概括为“峰奇、石怪、山绿、谷幽”,并呈现出“春绿、夏荫、秋红、冬白”的四季变化。游人所至的高登宝顶海拔1704米,是景区内的最高峰。据《华蓥山志》记载,“雪积巅顶,远望如琼瑶撒地,晶玉铺山,故名华蓥山”。
景区绚丽的自然风光,其景点可集中概括为:两林、两海、两美景。两林指石林、杉林;两海指云海、竹海;两美景指积雪、日出。每个景点都别具一格,各具特色。本景区终年风景如画,被誉为“山中蓬莱”,本景区的特级景点“天然大盆景”、“双枪老太婆打靶场”、“妙笔生花”、“黄龙吐翠”、“千年一吻”等等景点,同时更有经“瘦身之道”、“千佛云游”、“爱之小屋”、“生命之根”特级景点过“千年古道”然后到华蓥山脉最高峰,1704米的高登宝顶。
在特级景点“万狮朝圣”观景台观赏万狮朝圣风水宝地圣景。在这里大家可以看到八百里华蓥群峰层层迭峰,峰峰秀美,远看如万头雄狮向我们主峰涌来,在古书《山海经》上记载“巴国东部有一灵山胜地,有如万狮朝圣,聚天地之灵气,按照民间的说法,这就是一块难得的风水宝地”。
不仅如此,以前只能在峨眉山看到四大奇观,在华蓥山高登宝顶同样也能看到。还多了“雨雾与积雪”,就构成了华蓥山罕见的“六绝”。高登宝顶为华蓥山主峰,海拔1704米,是川东地区的最高峰。传说高登宝顶是普贤王菩萨修炼成佛的第一道场,是四川两大佛教圣地之一。在唐朝最盛兴时,华蓥山寺庙就有三十二座之多,比四大名山峨眉山还多了四座。素有“东朝华蓥,西朝峨眉”之说。
(二)主要景点介绍
(1)高登宝顶
华蓥山脉最高峰1704米(海拔)的“高登宝顶”素来就是普贤王菩萨得道成佛的第一道场,而闻名川渝各地。从古至今华蓥“高登宝顶”的“六绝”、“十胜景”更是闻名于世。
(2)华蓥山雨雾
华蓥山高登宝顶地处川东渝西北,奇峰怪石,山的四周悬崖峭壁,深谷幽涧,地势险要,其间山峰峻秀,山上茂林修竹,山花烂漫,古天然野茶林,就有上千亩之多,树龄在千年以上的古茶树比比皆是,就是这一天然的屏障拦阻了渝地重庆大片地方的季风暧流北上,使风中的水蒸气在此聚结,从而形成了山中的一道绝色美景。“华蓥云雾甲天下”。在高登宝顶是常年云雾围绕,历来华蓥山就是一座神秘的山,能见高登宝顶实属有缘。
这里的雨雾是乍起乍落,一天变化无常,常是相隔十米不同天,据古人讲,高登宝顶的云雾为普贤王菩萨的智慧甘露,沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是这奇特的美景,才有了双枪老太婆在华蓥山战斗四年之久而且是百战百胜的原因。数十次的围剿都因云雾和地势的险要而以失败而告终。这独特的美景气候也使华蓥山成为川渝两地盛夏休闲避暑的著名旅游圣地。
(3)积雪冰花
据《华蓥山志》记载:“雪积颠顶,远望犹如琼瑶洒地,晶玉铺山,故名华银山。”后改为“华蓥山”。每年华蓥山的积雪冰花长四个月之久。当每年的11月中旬过后,华蓥山的雪霜就开始了。每场雪霜过后,那似冰非冰,是霜非霜,迎风怒放,千姿百态。像似整个森林公园都披上了柔软的轻纱,大地铺成了洁白的毡毯,松枝、杉树、草丛结满了毛茸茸的冰挂。
每处石林像一株株巨大的白珊瑚,积雪冰花则使石林、大地、林木都结满了晶莹剔透的冰层,让万物骤然间凝聚成了冰的世界。当你置身于华蓥山冰花银海时,你会被这一切倍感的静谧和和谐壮美——被这“天人合一”的意境所感动。
(4)地质公园
华蓥山地区,在中生带(7千万年前)为四川湖盆的一部分,与古大西洋相连,华蓥山是由于地质作用下经地壳运动,抬升为陆,又受新构造运动中来自东南方的强大压力,褶皱隆起为山,并发生大断裂才形成今天的华蓥山脉。在现代时期,华蓥山脉仍在缓慢上升。
华蓥山也是研究川东地区著名的“溶嵴槽谷型”岩溶地貌的经典地。华蓥山地区的地质遗迹均是国内重要的地质景观。华蓥山构造岩溶地质公园更具有典型性、稀有性、自然性、系统性、完整性、优美性和面积适宜性等特点。现华蓥山也被国家批准为“国家级地质公园”。
千姿百态的石林是怎么形成的呢?据考证,本地区石林在距今2.8亿年前的二迭系,我国南方发生了地球历史上最为广泛的一次海侵,华蓥山石林地质景区为海洋,沉积了厚达400—600米的石灰岩,地质学家将它命名为“茅口组灰岩(P1m)”,今天见到的华蓥山石林的岩石就是这种石灰岩,其中保存着珊瑚、腕足类和蜒科类化石,而且壳质变得愈加硬实,腕足类还长有壳刺,这样它能适应生存竞争的考验,同时也经得起恶浪荡激。
二迭纪中期,发生了一次重大地质事件,四川西部发生岩浆喷溢,华蓥山受到影响,也小规模喷溢出一千多摄氏度的熔岩流来,熔岩厚达50余米。地质学家将它命名为玄武岩(P2β),现已成为华蓥山的重要矿产资源。而石林是在巨大地质构造及雨水、地下水等溶烛、冲刷和风化下,经过几千万年才形成岩溶地质地貌。简单来说,石林就是经风化溶蚀的石灰石残留岩体而形成。
而这种地貌就属于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特,是欧洲巴尔干半岛的一个地名,那里是石灰岩分布区,因石灰岩的溶蚀和侵蚀形成各种奇特的地形。后来,科学家们便借用“喀斯特”一词来称呼因岩石的化学溶解而引起的一系列地质作用和地貌现象。
(5)植物王国基因宝库
华蓥山旅游区已被评定为国家级森林公园。森林覆盖率达96%,华蓥市森林覆盖率达48%。年均降雨量最高1800毫米,最低1280毫米,年均日照时间为1200小时,景区属于非常典型的亚热带湿润季风气候,珍稀植物达:3门,81科,304种。
篇19:蓬莱仙洞景区导游词
蓬莱仙洞,又称罗汉洞,旧名沈家洞,安徽池州市石台县贡溪乡杜村境内,是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。其位于石台县城东9公里,距九华山164公里。洞全长3000多米,总面积达两万多平方米,呈立交结构,分天洞、中洞、地洞、下河四层,内有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉蟾宫、银长廊、瑶池、南海和送客厅等景点。
洞内景观奇特,洞外山青水秀,内外景致交融,确实令人陶醉。蓬莱仙洞是一个石灰岩溶洞。大约4.5亿年前,这里是一片汪洋大海,后来,由于地球内部运动,海水下降,陆地崛起,溶蚀成现在的洞体和千姿百态的钟乳石。
据初步考证,洞体的形成距今已有9000多万年的历史。地洞中有形态各异的巨石,有三条地下河。还有南海、东海龙宫、迎客厅、送客厅等景区。其中,以巨幅自然山水壁画、白色透明的“罗纱帐”、碧玉般的海石花、洁白晶莹的“天丝”等罩主为绝。洞中石壁上,有明代以来的题咏石刻多处。 蓬莱仙洞内钟乳累累,绚丽多彩;仙洞胜景,神奇幽幻。尤以巨幅山水壁画、白色透明的罗纱帐、碧玉般的石花、洁白晶莹的天丝“四绝”著称。
篇20:宁波东钱湖景区导游词
20__年11月,东钱湖旅游度假区管委会投资3000万元,动工建设南宋石刻公园,并于20__年 10月建成对外开放。
该公园位于东钱湖东岸上水下庄黄梅山麓,占地6.7公顷,通过修复采坑山谷地入口处几处古墓,将散落在附近农田中的石刻、石碑等构件进行集中展示,并结合图片、书籍等资料介绍我国墓地形制及发展过程,结合实物重点突出介绍南宋墓地石刻文化。公园的石刻以宰相墓道石刻等南宋石刻为主,涵盖部分明、清期间的作品,拥有石刻文物400多件。这些石刻填补了我国南宋时期美术史、文物考古史、雕刻艺术史的空白,其元明石刻部分也是研究元明职官、衣冠、雕刻、墓葬等内容的重要实物。
东钱湖旅游度假区管委会在建设南宋石刻公园过程中,新增了室外陈列主瞻道、闾陌气节、百代师表、吉祥道四个景点。其中室外陈列瞻道是一条纪念坛与主题雕刻构成的长廊,以1126年宋金“江南十八战”首战的“明州保卫战”历史事件为背景,反映宁波人民以一座完整城市彻底毁灭为代价对和平所作出的贡献;百代师表专题园以百狮象征百师,把明州保卫战的历史精神喻为百代之师。新增的四项景点内容,延伸了传统石刻文化艺术,使景区文化内涵更为丰厚,提升了石刻公园乃至整个东钱湖的文化品位。