四川九寨沟风景区导游词(热门20篇)

六枝特区是全国重点产煤地区，是“中国凉都”和“江南煤都”六盘水市的东大门，素有江南煤海之美称。交通十分发达，矿产资源富集，生物资源极为丰富。

六枝特区的旅游资源独具特色。有蕴藏着古夜郎文化牂牁江省级风景名胜区及倍受海内外关注的梭戛生态博物馆，是融民族文化风情、自然风光、名胜古迹为一体的独特旅游区。其中，中部有桃花公园、九头山公园、南极山公园、天然洞穴月宫洞(观音洞);南部有郎岱古城、郎岱木城碑记、郎岱暴动烈士墓及神秘的老王山(古郎山);东南部有底溪森林公园，有白水河上的瀑布群和以落别为中心的溶洞景观;北部有岩脚古镇风光、老高桥景点、懒龙桥景点(窗子洞)、老卜底景点及梭戛生态博物馆景点。

加上浓郁神秘的民族风情，如：布依族的赶表、苗族的晒月亮、彝族的赶山节、仡佬族的吃新年等，构成了六枝独特的旅游景观，吸引着国内外大量游客及民族文化专家、学者。目前，六枝特区正在积极开展底溪生态园、月亮河夜郎布依文化生态园、月亮河省级森林公园等的建设工作，阿珠水电站坝后水域面积为平方公里，光照电站坝后水域面积为51.54平方公里，牂牁江沿线将成为一道亮丽的风景线。

六枝特区四季皆宜旅游。六枝特区气候宜人。年平均气温13.5--15.2℃，夏无酷暑，冬无严寒。

六枝特区距省会贵阳172公里，距六盘水市中心城区98公里。东连镇宁、普定两县，南接关岭，西靠水城，北抵织金、纳雍，西南与晴隆、普安两县接壤。六枝处于长江流域和珠江流域的分水岭，南有北盘江的上游牂牁江，北有乌江上游三岔河，东有黄果树瀑布的源头白水河。水流落差大，水能资源极为丰富。

六枝特区是三线建设”时期由原“六枝特区”与“郎岱县”合并而成。境内居住有汉、彝、苗、布依、仡佬等32个民族，少数民族人口占全区总人口的30.52%。少数民族文化十分悠久。

螺髻山千峰叠翠，万派环宋，山势雄奇，胜境遍布，是得天独厚的自然风景区。

地形地貌

远望时烟霏林箐，岚光幻彩，苍蔼凌虚，高下混茫，有朝观暮开之感;近察则杂树生花，杜鹃似海，纷红似落，俪白参黄，呈争辉竞艳之趣。山间溶洞奇险岩穴深幽，丹岩翠，石峰峭立，有亮如明珠、号称天池的各色海子--五彩湖，也有气势磅礴，飞流直觉泻的温泉瀑布。古籍中称螺髻山有72峰，36个天池，18项胜景，25坪，12佛洞，共108景。据年卫星遥感资料反映，其景观、景点数远不止于此，且其山脊高出4000米的山峰就有58座迂回缭绕于高山雾海之中，忽隐忽现，如苍龙遨游九天，其峰群之集中，规模之宏大，造型之奇异和离城市之近尚属罕见。

风景区位置

螺髻山在凉山州西昌市和普格县的交界处。

西岭雪山 西岭雪山，位于中国四川省成都市西郊，大邑县西岭镇境内(距成都95公里)总面积483平方公里。该景区于1989年8月被四川省政府批准列为省级风景名胜区，1994年1月经国务院批准为中国重点风景名胜区，现为世界自然遗产、大熊猫栖息地、AAAA级旅游景区。景区于1999年开发了占地为7平方公里，海拔在2200——2400米的中国规模最大、设施最好的大型高山滑雪场、大型雪上游乐场和大型滑草场、高山草原运动游乐场。

岭雪山属立体气温带，现已形成“春赏杜鹃夏避暑，秋观红叶冬滑雪”的四季旅游格局。景区内旅游资源丰富，优势独特。有云海、日出、森林佛光、日照金山、阴阳界等的高山气象景观。

西岭雪山原始森林覆盖率达90%，景区内有6000多种植物，其中有珍稀树种银杏、香果树、珙桐等，桂花岭有两片原始桂花林，面积近1000亩，十分珍贵。各种动物常出没于林间山涧，其中有大熊猫、牛羚、金丝猴、小熊猫、猕猴、云豹、金鸡等珍贵动物。

景区内最高峰庙基岭海拔5353米，是成都第一峰，矗立天际，终年积雪。在阳光照射下，洁白晶莹，银光灿烂，秀美壮观。唐代大诗人杜甫盛赞此景，写下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的绝句。西岭雪山也因此得名。

上里镇历史悠久，根据境内尚存的文物记载，古镇初名“罗绳”，是取其昔日 古道上的驿站、关隘之意，是巴蜀平原通往外民族地区的关卡之一。到了明末清初，由于古镇人口不断增加，经济日益繁荣，便以五大姓氏更名为“五家口”，

至今仍流传着这五大家庭的各自千秋，即：杨家顶子(官宦仕家)、韩家银子(经商钱多)、陈家谷子(粮田众多)、许家女子(长得标致)、张家碇子(习武卖药)。

解放后，依据陇西河的流向，上游所在的乡划为上里。古镇人口探源，据史书记载，这里汉以前为青衣羌人领地，汉至隋归严道县管辖，隋末唐初曾一度隶属临邛郡，尔后归雅州府。

古时的西蜀称“西南夷”为开发这片宝地从先秦到明清间，曾有几次大规模的移民活动，如秦灭赵国后，徒赵国臣来巴蜀，汉代迁楚国臣民来青衣，明末清初又一次大规模的湖广填四川移民。

上里早期为民族聚集区，民族中主要以本地土著的巴蜀民族——青衣羌人为主。由于南方丝绸之路的不断繁华，常有外地民族来此定居，他们带来了先进的中原文化和境外文化同当地文化融合成了统一的汉文化，至今给我们留下遍及全镇的文物古迹，使参观者常常陷入史海沉钩之中。

上里镇位于四川省雅安市雨城区北部，是历史上南方丝绸之路的重要驿站，亦是近代红军长征过境之地。

古镇有着悠久的历史文化沉淀和得天独厚的自然生态环境，拥有省、市级文物保护单位共8处，先后被评为四川省历史文化名镇，革命老区和“四川省十大古镇”。

古有诗云:“二水夹明镜，双桥落彩虹”,正是对上里古镇生动形象的总体描绘。二水环绕的古镇内明清建筑错落、古树参天，茶马古道上唐宋文物遗迹众多，近代红军石刻标语随处可见。

让往来游客踏石板道上体味历史的沧桑，漫步于小溪流水边享受怡人的田园风光，站在古老的石桥上领略自然的恩赐，沉醉在白马灵泉边聆听古“罗绳”兴衰的故事……

四川武侯祠的导游词范文5篇

武侯祠位于四川省成都市武侯区，肇始于公元220xx年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位，20xx年评选为首批国家一级博物馆。下面是小编收集整理的四川武侯祠的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。

四川武侯祠的导游词范文5篇(一)

各位游客：

你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游。

今天我们要参观的景点是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南门武侯祠大街。武侯祠享有三国文化圣地的美誉，是中国影响最大的三国遗迹博物馆。下面呢，就让我们细细参观，一一了解吧。

现在,我们已经进入了武侯祠景区。大家看到大门两侧，立有6通高大的石碑。请大家随着我手指的方向往右看，这一通就是明碑，明碑着重介绍了武侯祠的历史沿革。明碑的下面呢，是龙王的儿子——赑屃。民间啊，有这样一个传说——摸摸赑屃头，一生吃穿不用愁。一会儿啊，各位可以去摸摸看，图个喜头。

接下来，请各位随着我往左边走，这是武侯祠最大的一块石碑——“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”，为唐代作品。“三绝碑”位于大门的右侧，碑身及碑冒通告367cm，宽95cm，厚25cm。元和820xx年，剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸葛亮，斐度作为幕僚随行。斐度很早以前就想写文章赞颂诸葛亮，到成都游武侯祠后，怀着景仰之情写了这通碑文。碑文主要描写了诸葛亮的治人之术、事君之节和立身之道，称颂他是千古罕有的政治家。

公元820xx年，修建了这块碑，名为“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”。所以啊，这块碑又被称为“唐碑”。说到这儿啊，我想给位游客朋友要产生疑问了，这块碑又为什么叫“三绝碑”呢?这三绝到底是指的什么呢?其实啊，这三绝即指裴文、柳书、鲁刻。

三绝碑的碑文，由裴度所撰，裴度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代著名的政治家。书丹者柳公绰，是唐代大书法家柳公权的兄弟，他的书法端庄浑厚，结构严谨。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。无论是从文章、书法、镌刻上它都是精美绝伦的。所以啊，后人称之为“三绝碑“。大家可以近距离的欣赏欣赏古人的智慧结晶。

接下来，让我们前往下一个景点吧。

三绝碑，本名《蜀丞相诸葛武候祠堂碑》。系唐宪宗元和四年(公元820xx年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属到武候祠拜谒诸葛亮，事毕，令人刻建了这通石碑，故此碑又有“唐碑”之称。

三绝碑的碑文，由武元衡的慕僚，节度掌书记裴度所撰，裴度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代著名的政治家，书丹者柳公绰，当时为成都府少尹，是唐代大书法家柳公权之兄，后任过兵部尚书，其书法端庄浑厚，结构严谨，也是当时的书法家，二人史书有传。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。

三绝碑的碑文分序和铭两部分，正书共22行，每行约50字。在碑阴，刻有武元衡及慕僚共27人的职务、姓名和爵禄，碑文中对诸葛亮的评价，有不少精妙之处，裴在文中概述诸葛亮的文治武功，并以前代名相姜尚、管仲、萧何、张良等人相喻，称颂诸葛亮事君之节、开国之才、立身之道、治人之术，“四者备矣，兼而行之”，是“大名盖天地”的人物。使“三绝碑”具有极高的文献价值。

碑铭为骈体文，四言六十四句。碑文一气呵成，用辞精辟，书法端严，刚劲浑厚，受到后人赏识。因文章立意高远，辞句恳切，文章酣畅;书法严谨，字体遒劲;加止工匠刀法刚劲，极富气魄的刻技，逐渐形成“三绝”之说。还有一种说法是此碑因裴文、柳书及备述武候之功德而称绝于世，获得“三绝碑”的美称。成为武候祠内极其珍贵的文物。新中国成立后，为了防止成都地区潮湿的气候对石碑的侵蚀风化，加上玻璃框罩保护。

屹立于武侯祠大门内碑亭中的唐碑，又称"三绝碑"，是成都最古老的碑刻之一。说到在后世的名声和影响，此碑在成都则首屈一指。

三绝碑唐碑本名《汉丞相诸葛武侯祠堂碑》，唐宪宗元和四年(809)立。碑身及碑帽通高367cm，宽95cm，厚25cm，下有碑座。碑帽的云纹雕饰，具有唐代石刻艺术特点。其石质为峡石。碑文共22行，每行约50字，楷书。

碑文作者裴度，是唐代中后期有名的政治家。元和二年(807)成都动乱，唐王朝派相国武元衡出任剑南四川节度使，裴度作为幕僚随行。裴度久欲撰文颂扬诸葛亮，到成都游武侯祠后，便怀着景仰之情写了这通碑文。碑文内容分序文和铭文。序文开篇处，裴度称颂诸葛亮兼具开国之才、治人之术、事君之节和立身之道，是千古罕有的封建政治家。斐度说，当[汉末]大乱，群雄纷争之际，士人奔走献策唯恐不力，诸葛亮独高卧隆中，自比管、乐，一旦刘备三顾，诸葛亮便以《隆中对》"一言而定其机势"，确立三分鼎立的大计，出手不凡。斐度赞扬诸葛亮革除[汉末]弊政，执法公允，任人唯贤，治戒讲武。他认为经诸葛亮的苦心治理，僻陋的[蜀汉]政令划一，道德风行，一跃而为殷富之国，拥有一支能征善战的劲旅。斐度驳斥崔浩等人对诸葛亮的评价，认为不可以成败论英雄，假如上天再给诸葛亮一些时间，必能完成统一国家的大业。铭文为骈体，四言为句，共64句，铭文将诸葛亮比于前代名臣伊尹、姜尚、萧何、张良，盛赞其不朽业绩。最后，铭文称颂诸葛亮功德如高山流水，长存于天地之间，长存于蜀地百姓心中。

铭文:"昔在先主，思启疆宇，扰攘靡依，英雄无辅，爰得武侯，先定蜀土。道德城池，礼仪干橹。煦物如春，化人如神。劳而不怨，用之有伦。柔胜蛮落，铺敦渭滨，摄迹畏威杂居怀仁。中原旰食，不测 不克，以待可胜，允臻其极。天未悔祸，公命不果，汉祚其亡，将星中坠。反旗鸣鼓，犹走司马，死而可作，当小天下。尚父作周，阿衡佐商，兼齐管晏，揔汉萧张，易代而生，易地而理，遭遇丰约，亦皆然矣。呜呼:奇谋奋发，美志夭遏。吁嗟严立，感受谪罚，闻之痛之，或泣或绝。甘棠勿翦，骈邑斯夺，由是而言，殊途共辙。本于忠恕，孰不感悦，苟非诚悫，徒云固结。古柏森森，遗庙沉沉，不殄禋祀，以乞于今，靡不骏奔，若有照临。蜀国之风，蜀人之心，锦江清波，玉垒峻岑，入海际天，知公德音。元和四年，岁在己丑，二月二十九日建。"

书丹者柳公绰，为楷书中柳体创始人柳公权之兄，其书法浑厚笃实，既有柳体笔韵，又自具风格。后人赞赏唐碑碑文笔力雄健、辞丽义精，书法遒劲端严。加之刻工鲁建，刀法谨严，超群绝伦，故该碑有"三绝"之誉。如明代四川巡抚荣华在碑阳(正面)题跋，称斐文柳书"诚二绝也"，堪与诸葛功德"相与垂于不朽"。其后，人们便习称为"三绝碑"。

三绝碑一千多年来，唐碑随岁月流逝也有所损伤，但剥蚀不大，至今绝大部分仍字迹朗整，基本完好。由于石质、气候等等原因，成都地区保存下来的古碑较少，此碑即为成都仅存较完整的唐代碑刻。

成都武侯祠中现存的53座碑刻中，最有名气的当属被誉为"三绝碑"的唐碑。此碑刻立于唐宪宗元和四年(公元820xx年)，高3、67米，宽0、95米，厚0、25米;因为碑文由曾任监察御史、宰相的裴度所撰，由曾任吏部尚书、兵部尚书，又是著名书法家柳公权之兄的柳公绰所书，由当时蜀中名匠鲁建所刻，文章、书法、刻工均属上乘，故被称为"三绝碑"，而其《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》的本名，却往往被人们所忽略了。

四川武侯祠的导游词范文5篇(二)

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元220xx年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。(原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。)

(因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。)到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的描述。

明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。这天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。

尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。

从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

四川武侯祠的导游词范文5篇(三)

各位朋友，早上好!现在，我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。南阳武侯祠，又名诸葛草庐，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址，当年刘皇叔三顾之处，也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。

诸葛亮(181-234年)，字孔明，汉末山东琅琊阳都(今山东沂水县南)人。他幼年丧父，后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。诸葛玄去世后，诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧龙岗结庐躬耕，过着“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的布衣生活。但他广交天下名士，满腹经纶，腹藏良谋，隐居求志，宁静致远。当时的大名士庞德公把他比为一条待时腾飞的“卧龙”。汉建安十二年(220xx年)，刘备、关羽、张飞三顾茅庐，拜请诸葛亮，自此，二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗，参加了刘备的政治集团，后官拜蜀汉丞相，爵封武乡侯，死后溢“忠武侯”，因此历代诸葛亮祠庙均称为“武侯祠”。

据清康熙《龙岗志》记载，武侯祠始建于魏晋后期，经历代的不断修缮和增建，形成了现在的规模，今天我们看到的武侯祠，共占地20xx年间所立，两面刻有“汉昭烈皇帝三顾处”和“真神人”，是为了纪念刘备三顾纳贤而立。“士为知己者死”，正是由于刘备这诚恳的三顾，才使得诸葛亮离开了隐居十年的卧龙岗，辅佐刘备，戎马一生，鞠躬尽瘁，死而后已，刘备才能三分天下，成就帝业，诸葛亮因而功高盖世，万古流芳。刘备在尊重知识，尊重人才方面是实实在在，没有停留在口头上，这个优点可真的值得我们当今的一些领导学习呀!“真神人”三个字，出自苏轼《武候庙记》颂扬诸葛亮的一段话“人也，神也，仙也，吾不知之，真卧龙也。”大家看石坊北边的卧龙潭，那些边有三棵古楸树，相传是当年刘、美、张三顾时系马的树，现在还存在的那一棵，大家猜一猜，1700多年前，树上拴的是谁的马呢?

四川武侯祠的导游词范文5篇(四)

穿过三顾坊，走过仙人桥，这条甫道直通山门。山门为武侯祠正门，古朴端庄，正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字，系郭沫若先生所题。过了山门，即进入武侯祠的第一进院落，庭院宽敞，古柏蔽日，青砖墁地，古朴自然。院中甬道上“三代遗才”石坊与大拜殿相对应。这里是赞扬诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说等相比。我们转过来再看“韬略宗师”四个大字，韬略原指中国古代兵书《六韬》和《三略》，后世用来指用兵的谋略，这里也是赞扬诸葛亮的文韬武略的。

各位团友，这就是大拜殿，它是武侯祠的主体建筑。大拜殿正门悬挂着清道光三年(1820xx年)南阳知府廖文锦行书“隐居求志”匾额，殿内塑的是孔明端坐正面像，他纶巾羽扇，风度庄严，正是东汉末年隐居儒士的典型装束。左边是他的长子诸葛瞻，右边是长孙诸葛尚。殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额，这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

请看这副：“吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕，齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴”。这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家，又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐，寓意深刻，给人以启迪。

请看这副：“立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马，结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。”这里，品指的是等级、品位。

莘野渭滨，代指隐居时的伊尹、吕尚。两朝指的是先主刘备，后主刘禅。惊司马指的是诸葛亮死后用木像就使得司马懿丧胆落魄。下联中紫峰白水指的是南阳市郊的紫山和白河，曲吟梁父，即吟咏《梁父吟》，《梁父吟》写的是齐相曼婴以二桃杀三士的故事，相传为诸葛亮所作。这副对联充分赞颂了诸葛亮的高风亮节和丰功伟绩。他当年躬耕隐居，淡泊以明志，宁静而致远，完全可与前贤伊尹、吕尚出仕前的高尚行为相比美;他把茅庐建在紫山脚下，白河之滨，自比管仲、乐毅，人比为兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张子房，正恰似卧虎藏龙;他未出茅庐，已知三分天下，大梦谁先觉，平生我自知，“草庐对”纵论天下风云，战略决策成竹在胸，显示了他的政治远见和旷世奇才;他的前后《出师表》是多么的壮怀激烈，感人泪下!他以鞠躬尽瘁、死而后已的精神，呕心沥血，辅佐两代君主建立了蜀汉伟业。

试想正是有了刘、关、张到此地三顾茅庐，才有了诸葛亮的出仕，也才有了波澜壮阔、多姿多彩的三国战争风云历史。尽管历经千百年来的风雨变幻，世事沧桑，但诸葛大名垂宇宙，三国佳话天下扬，诸葛亮留下来的政治、军事、治国方略，是我们中华民族的宝贵精神财富，诸葛亮的不朽英名，永远值得人们怀念。此时此刻，站在武侯祠里，缅怀孔明一生伟业，怎不使我们神游往古，浮想联翩?想当初诸葛亮隐居南阳卧龙岗头，苦读史书，放眼天下，立下雄心大志，关心社会民生，在这里度过了他的青年时代。一旦时来运转，皇叔三顾，草庐一对，卧龙腾飞，火烧博望，天下三分，奈何蜀汉末年，摊上个扶不起的阿斗，又加上国力不济，诸葛亮虽壮心不已，为统一中原，六出祁山，但孤掌难鸣，更可叹积劳成疾，5丈原病死在军旅之中。后人思之，无不扼腕感慨。正像杜甫的《蜀相》的诗中所说，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，”心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辩襄阳南阳。”

这是清人顾嘉衡写下的著名对联。上联是说，诸葛亮一心为国，并不分君主是贤明的刘备还是昏庸的阿半斗;下联说诸葛亮名垂千古，为天下传诵赞扬，又何必分辨什么襄阳、南阳呢?这是说的一桩历史”公案”。原来，诸葛亮在《出师表》中回忆自己未出茅庐时说：“臣本布衣，躬耕于南阳”，但《三国志》上又有一个“隆中对”，隆中在湖北襄阳境内。

于是，南阳人和襄阳人都说诸葛亮是隐居在自己的家乡，文人学者是纷纷引经据典，互不相让，明清时期即打起了笔墨官司。顾嘉衡是湖北人，当时又任河南南阳知府，为了既不得罪故乡人，又不刺伤为官地，只好来个“和稀泥”，写下了这副骑墙的折中对联，要大家不再分南阳襄阳，从而缓解了一场旷日持久的争论，因此这副对联名噪一时，为人们竞相传诵。1959年，当时任团中央书记处书记的胡耀邦来南阳视察工作，对这副对联颇为欣赏，还据此联改了一副对联：“心在人民，原无论大事小事，利归国家，何必争多得少得。”借古人名联的旧形式而赋予革命的新内容，充分体现了老一辈革命家胡耀邦同志的宽广胸襟和高尚情操。

四川武侯祠的导游词范文5篇(五)

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元220xx年修建惠陵(刘备的陵寝)之时，其中，武侯祠(诸葛亮的专祠)建于唐以前，初与祭祀刘备(汉昭烈帝)的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

1984年成立博物馆，20xx年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。 成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区(文物区)、西区(三国文化体验区)、锦里民俗区(锦里)三大板块,面积15万平方米。20xx年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。diyifanwen.com

惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年(220xx年)，武侯祠由成汉李雄(303—334年在位)所建，最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，蜀人习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠现存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。

武侯祠分为前后两殿，形成昭烈庙(昭烈殿、刘备殿)在前，武侯祠(忠武殿、诸葛亮殿)在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有许多匾联，其中以清赵藩的攻心联最为著名：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”武侯祠大门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字，为后世称为“三绝碑”。武侯祠内柏树众多，气氛庄严、肃穆。

大家好!欢迎来到九寨沟旅游。我是中国旅行社的导游，伏科宇。很高兴我们相识在九寨。希望大家玩得开心。

九寨沟是因为里边有九个藏族部落而得名，有童话世界的美称。这里有108个湖泊，湖水很清，清得甚至可以看到里面五彩缤纷的石块和鱼。人烟稀少的湖边会有一些野生动物来饮水。说到野生动物，九寨沟原始森林里有很多的动物种类，有羚羊、金丝猴、犀牛、飞鸟，还有一些珍惜野生动物比如大熊猫、雪豹、红腹角雉、水獭。如果幸运的话，你这次会看到大熊猫也有可能。 九寨沟海拔有2千米以上，所以可以看到有很多很多的雪峰，那里长年积雪。走到山上很冷很冷，那时就会感觉冷气刺骨。雪豹生活在高山雪峰上，它的皮毛可以抗高山上的辐射。夏季雪融化了，雪豹会搬到6千米的高山上。不过我们这次不能看到这稀有的雪豹了。 九寨沟到处都是原始森林，所以树木种类也很多。有竹子、山桃花、野梨花、山杏、黄栌、枫树，还有很多很多不知道名字的树木，树木五颜六色，有金黄、淡红、浅绿色。秋季这里更是风光秀丽，景色迷人。 九寨沟还有很多瀑布，最有名的是珍珠滩瀑布。瀑布飞流而下非常壮观，而且旁边村庄里的藏族人民也很喜欢瀑布，因为有了瀑布他们就很少会缺水，而且瀑布还能给树木浇水。 九寨沟还有很多的景区有神仙池、松潘古城、彩林。这些地方今天我们都会游览到。

大家这次旅行开心吧?该说再见了，希望我们下次还能在一起。

阆中市位于四川北部，嘉陵江中游，是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市。号称“天下第一江山”。阆中古城位于阆中市城区南侧，是阆中的历史城区，也是四川省唯一完整保存下来的古城(而非古镇)。阆中古城和同为第二批国家历史文化名城的山西平遥、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”，春节文化的发源地, 中国AAAA风景旅游区。 阆中历史悠久，战国时为巴国国都。公元前320xx年，置阆中县，至今已有2300多年的历史。历代王朝都在这里设置郡、州、府、道、治所。汉唐时期，阆中是我国古代天文研究中心，著名天文学家落下闳创制了《太初历》和世界第一台浑天仪;蜀汉史将张飞镇守阆中七年之久，并于伐吴前夕在阆中被刺身亡;南宋抗金名将张宪为岳飞女婿，出生于锦屏山麓张家湾;张飞与张宪，并称“二张”，一为“武圣”之弟，一为“武穆”女婿，一个生于阆中，一个死于阆中，都在金戈铁马的战场上驰骋无敌，最后都因意外原因被杀，是两个重量级的悲剧人物;明、清时期，阆中一度成为四川临时省会达20xx年。由于其独特的地理位置，在漫长的历史长河中，阆中一直是川北政治、经济、军事、文化中心。1985年国务院公布阆中为国家历史文化名城;1991年撤县建市，为四川省直辖市;1992年国务院批准为对外开放城市;20xx年被授予国家级生态示范市，20xx年被评为中国优秀旅游城市。20xx年阆中市被联合国地名研究机构正式命名为“世界千年古县”。在“20xx全球旅游度假论坛”上阆中被联合国挚友理事会和国际旅游营销协会授予“国际最佳旅游度假胜地”荣誉称号。20xx年阆中再次被中国民间文艺家协会授予“中国春节文化之乡”。 阆中古城全景

阆中古城山围四面，水绕三方，天造地设，风景优美素有“阆苑仙境”、“巴蜀要冲”之誉，唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。苏轼曾赞道“阆苑千葩映玉寰，人间只有此花新”，陆游也曾在此留下了“城中飞阁连危亭，处处轩窗对锦屏”的佳句。阆中源远流长的历史，创造了光辉灿烂的文化，留下了众多韵味横溢多珍贵的文化遗迹。厚重的文化底蕴和灿若群星的众多文物遗迹，构成了阆中古城在发展旅游中的独特优势。 阆苑仙境

“秦砖汉瓦魂，唐宋格局明清貌;京院苏园韵，川渝灵性巴阆风。”这幅对联完整地概括了阆中古城的特点和历史风韵。历史给予了阆中丰厚的馈赠，留下了灿烂辉煌的文化和近200多处名胜古迹，至今闪烁着夺目的光彩。保护完好的唐、宋、元、明、清各历史时期的古民民街院、寺院楼阁、摩岩石刻构成了阆中独特的旅游资源和丰富的文化内涵。气势辉宏的张飞庙、张飞墓冢以及蜀汉遗址文物，更是三国旅游热线重要的组成部分。阆中滕王阁和杜甫《滕王亭子诗》，可以跟南昌的滕王阁和王勃的《滕王阁序》相映成趣。“状元洞”“状元街”“三陈街”“状元牌坊”“魁星楼”“清代考棚”等遗迹，又让阆中拥有了完备而丰富的科举文化旅游遗迹。“云台观”“大佛寺”“永安寺”“天宫院”“巴巴寺”“清真寺”“福音堂”“天主堂”等遗迹，涵盖了道教、佛教、伊斯兰教、基督教和天主教五大宗教。其中，道观的历史在两千年以上，佛寺历史有一千年，伊斯兰教和基督教历史超过520xx年，天主教历史也有百余年。目前，以古城为中心，已经形成“古城南区”“张飞庙旅游区”“东山园林”“锦屏山旅游区”“滕王阁旅游区”“古城科举文化旅游区”“天宫院旅游区”等多处成片的旅游区。

左公柳是哈密人的骄傲。它不仅是一道自然景观，也是一道人文景观十九世纪七十年代初，阿古柏在英帝国主义的支持下，占据了新疆大部分土地;沙俄侵略者趁机占领了伊犁。清同治五年，左宗棠挥师西征。为表明与沙俄血战到底的决心，他让部属为自己准备了一口棺材--不能收复新疆，将以死报国。光绪6年，面对日趋激烈的战况，他毅然决定将行营由肃州(今甘肃酒泉)迁到战斗的最前哨哈密。

左宗棠西进时，但见沿途“赤地如剥，秃山千里，黄沙飞扬”，遂传令：“凡大军经过之处，必以植树迎候。否则，无论巡抚、县令，提头来见。”每个士兵也都必须栽柳树数棵，每棵树上挂着栽种人姓名的牌子，负责成活。左宗棠率先垂范，公牍之余，携镐种柳。哈密宾馆现今存有一棵虬枝苍劲的柳树，相传即为左宗棠当年亲手所植。

功夫不负有心人。到十九世纪八十年代(光绪六年前后)，从兰州到哈密，从哈密至乌鲁木齐，“所植道柳，除戈壁外，皆连绵不断，枝拂云霄。”作为湘军大本营的哈密，更是柳浪滚滚。1920xx年(宣统3年)，新疆巡抚袁大化路过哈密时，见到“十里柴湖庙，村户比连，绿荫夹道，清流贯其中，水声潺潺，草木畅茂。”

为纪念湖湘子弟筹边天山、为民造福的不朽业绩，后人将左宗棠和部卒所植柳树，称为左公柳。

在嘉峪关关城闸门附近，有一棵两人合抱不拢的大古柳，根深叶茂，浓荫遮地，被人们称为“左公柳“。 关于这棵古柳树还有着一段传说。

据传，清朝同治年间,，左宗棠奉命率军前去平息动乱后，他来到嘉峪关当他看到戈壁滩上一片荒凉景象，除了稀稀疏疏的骆驼草外，就什么也见不到了，令他感概万分。由于左宗棠所率领的多是湖湘子弟，被迫远离山清水秀的家乡，来到这茫茫的不毛之地，便纷纷开了小差。

左宗棠见此情况，为了稳定军心，立即采取了一系列措施：命令全体将士加宽道路，并决定在路旁大量植树，制定台严格的法令，以其保证树木的成活。若干年后，这一带已经杨柳成荫，树木成行了。后来有个文人曾在一棵柳树上刻下一首诗：“大将筹边未肯还，湖湘子弟满天山，新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。“

人们传说嘉峪关关城附近的这棵古柳就是那时所栽，因此，被称为“左公柳“。

当时还有一位老伯把一头驴拴在一棵柳树上，本来这土地就很贫瘠，驴又把这唯一的树给啃了。柳宗元看后，颇为气愤，便叫人找来这位栓驴的老伯，把他斩首示众。

马鬃岭现在大家游览完了人文景观，现在我就带大家去领略老君山顶峰的无限自然风光。大家看对面的两座山峰，前面的一座山峰就像一匹马的头，而后面的山峰则犹如马鬃，因此后面的山峰就得名为马鬃岭，它是老君山得最高峰，海拔2200米，是观赏老君山自然风光得最佳处，现在从我们这里走过去要十五分钟左右。站在马鬃岭上，我们大家应该都有体会到了，杜甫登上泰山在《望岳》中写到的“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。站在马鬃岭向北望去，我们可以看到县城的街道，房子好像沙盘模型，再往北看，群山逶迤那就是鹅羽岭和熊耳山脉。县城的潭头、秋扒、狮子庙、白土、马超营一线以北的熊耳山主峰，是由距今35亿年至10亿年的地层组成，形成秦岭造山带北缘的后陆逆冲断褶带。

马超营至潭头一线以南至县城(伊河以北)一段，是秦岭造山带北迭瓦逆冲推覆构造带。是距今14亿年至5.7亿年亚洲大陆独有的栾川群、陶湾群(均以本地地名命名)沉积层序，属华北古陆块南缘弧后盆地内的炭质、炭泥质、泥钙质复理石、类复理石沉积，并有碱性岩床、岩墙群侵入。到距今2亿年以后的中生代，此区成为陆内造山带北沿推覆体的前沿逆冲断层带，伴随强烈的岩浆活动，形成了大量以钼为主的多金属矿床。赋存着世界八大钼矿之一，亚洲最大的木矿床，已成为我国的钼业基地。

伊河南岸(黑沟——栾川断裂带以南)至老君山花岗岩岩体之间，是距今18亿年至5.7亿年间，华北古陆块南缘地壳在以扩张伸展为主的构造动力学条件下形成的裂陷海槽中喷发的海底火山岩及火山沉积岩系，显示出裂陷海的构造环境。

四是十里杜鹃长廊，杜鹃它是我国的十大名花之一，在咱们老君山上有四种，在土地垭已看过的是杜鹃花，又叫映山红;在这个地方大家可以看到的是每年5—6月淡紫色花的常绿秀雅杜鹃;以及每年5月开白色花叶子较大，叶色翠绿的河南特有树种河南杜鹃;另外还有一种是花朵比较大的白色太白杜鹃。最后我要告诉大家的是在马鬃岭上可以看到日出、云海、佛光、雾凇等奇观的地方，但是遗憾的是那些奇观却不是时时刻刻都有的，而是都需要一定的特殊环境才会有的：日出是晴天的早上有的，日复一日，太阳东升西落。但是日出奇观，始终吸引着众多的游客。观赏日出，成为许多风景名胜区的重要一景。如泰山，黄山北戴河等处看日出，作为伏牛山主峰的老君山也有日出这一奇观;云海是多发生在午夜或早晨，那是因为午夜和早晨时山地中多形成稳定的逆温层，逆温层上下空气密度和气流速度有较大差异，容易形成气流波动，形成云海;佛光是由光线的衍射作用产生的。在水汽丰富的山势高峻地区，半山腰常分布由白茫茫一片云海。当人站在山上，若光线从人的背后射过来，由于光线的衍射作用，会在人的面前的云幕上出现人影或头影，影外围绕有彩色的光环，就似佛像头上的彩色光圈，因此称佛光。雾凇那是大多在冬天的时候才会出现的，老君山雾淞在中原大地被称为奇观，河南日报著名摄影家王天定先生四上老君山，君山雾淞，名扬天下。那么我在这里就期待着大家下次再来邂逅那些奇观。

你们好!我是你们的导游，我姓雷，大家可以叫我雷导游，现在我来给你们介绍一下九寨沟。

一进九寨沟的景区，就像到了一个神秘的地方一样。一座座雪峰就像插入云霄里面，真漂亮!峰顶上面银光闪闪的。从河谷到山坡，遍布都是树林。大大小小的湖泊，像一颗颗宝石一样，在彩带般的沟谷中。湖水清澈见底，湖底中的石块色彩斑斓。每当天气晴朗的时候，蓝天、白云、雪峰、森林… 都倒映在湖面中，构成了一幅幅五彩缤缤纷的图画，所以人们把湖泊称为“五花海”和“五花池”呢。由于河谷高低不平，湖泊与湖泊之间恰似一级级天然台阶。所以形成了一道道高低错落的瀑布，犹如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。

我的介绍就到这里，后面请大家自己参观吧!

大家好，很高兴今天能有机会和大家一起参观安平桥。

安平桥是国家第一批公布为全国重点文物保护单位之一。位于晋江市的安海镇，安海古称安平，因此，此桥又称：“安平桥”，由于桥长有五华里(即二公里半)人们便称它为“五里桥”;位于安海镇西畔，俗称“西桥”。

整座桥上面的东、西、中部分别置有五座“憩享”，以供人休息，并配有菩萨像。两翼水中筑有对称方形石塔四座，圆形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相丰满慈善。中亭二尊护桥将军，躯高1.59至1.68米，头戴盔，身着甲，手执剑，雕刻形象威武，这都是宋代石雕艺术的精华。

当时主持建桥的赵令衿筑成天下长桥而高兴地写下一首诗：

为问安平道，驱本夜已分;

人家无犬吠，门巷有炉熏;

月照新耕地，山收不断乡;

梅花迎我笑，书报小东君;

有“安平桥”原有篆书丰碑，已废。据清人龚显增《亦囱脞牍》载：“丁丑由安平趋漳郡，道出西桥，见篆书丰碑，几立桥上……碑题‘安平桥’篆书三字，字径二尺，配搭匀整，气象，旁款一行，正书云‘右迪功郎南安县尉陈大方立’，刊者刘长岳，大方绍兴末任南安县尉。”

“安平桥这一伟大的桥梁工程是继闻名天下的海内第一桥的洛阳桥(又名万安桥)，以工程之艰巨，为世界首创的“筏型基础”，而产生泉州府地之建桥热，成为泉州“桥梁甲天下”。安平桥则以长度上被历代所赞誉，以“卧龙“、“巨虹”的壮丽称号，闻名海内外。在明代被泉州人称为“学问最通”陈紫峰，有一天集诸文人周游安平桥，正遇聚雨，他们都在桥上闲聊长桥胜景，随即作对联：“暴雨骤倾万斛珍珠浮水面，长虹多挂一条金带束天腰。”

在桥头还有一座砖塔和观音堂，塔高达22米，为五层六角形空心建筑，南宋时所创建。为什么在南宋，晋江的一镇有这么多资财创建这么伟大的桥梁工程，据有关史料记载：“安海镇”于府南六十里，古名“湾海”，宋初始改为“安”、曰“安海市”，西曰“新市”，东曰“旧市”。海泊至，州遣吏攫税于此，号“石开津”，又据明代编号的《安海志》称，古时安海人善于漂洋过海发展海上贸易，宋元时期，商则襟带江湖，足迹遍天下，南海明珠，越裳翡翠，无所不有，文身之地，雕题之国，无所不到……这都说明宋时安海海外通商之繁荣景况，安平桥之兴更是当时海外交通发达，社会经济繁荣的实物标志。同时也看出泉州劳动人民的建筑智慧。

当代诗人郭沫若干年间特来安平桥参观，留下律诗一首。

五里桥成陆上桥，郑藩旧邸踪全消;

英雄气魄垂千古，劳动精神漾九霄;

不信君?真梦醋，爱看明俨偶题糕;

复台得意谁能识，开辟荆榛第一条!

由于时代久远，海港的变迁，海上的桥变成陆上的桥，如今国家拨出专款重修，恢复旧貌，我们一到长虹般的长桥，总要漫步观赏，为兴建泉州长桥功劳而赞叹!

朋友们，前面就是石林景区了。提起石林有人可能会想到云南的石林，想到美丽的阿诗玛。老君山的石林与云南的石林相比有很大的不同，从地质角度讲，云南石林属于典型的石灰岩岩溶地貌，老君山的石林属于海底火山岩及火山沉积岩系。其地质术语为：“花岗岩峰林”。说到花岗岩，人们就会想到光秃秃、滑溜溜的特征。这是由于花岗岩的风化形态是球形风化，因此，其形体特征是鹅卵状，表面特征是光滑，难存植被。然而，老君山石林却不具备花岗岩的这些特征，而是刀劈斧削，犬牙交错，披绿挂红，植被茂盛。看上去更加雄伟壮观，多姿多彩。这是由于老君山花岗岩体与其它花岗岩的不同造成的。老君山的岩体是由“斑状黑云母二长花岗岩”组成。它是在距今1.4——0.8亿年间秦岭造山带抬升造山过程中形成的相对年轻的花岗岩体，被国内地质专家命名为“老君山岩体”。老君山岩体就位后，经长期的构造剥蚀作用，造就了当今奇峰异谷，挺拔秀丽的地貌景观。因此，世界地质公园评审专家赵逊先生称：老君山南坡石林是“迄今为止世界范围内发现的规模最大的花岗岩峰林奇观。”

这次由于时间和天气原因，老君山的一些胜景和奇观大家没有观赏到，不过，1775年乾隆登上嵩山时说：“好景一时观不尽，天生有缘再来游”，希望大家以后有机会再来领略老君山青山绿水的灵韵。预祝大家归途一路顺风。

大家就要分别了，在这分别之际，我想引用徐志摩的《再别康桥》来表达我此时此刻的心情：悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。不知道这首诗能不能表达您此刻的心情?康桥之美远在大洋的彼岸，这君山之美，却近在咫尺，愿不久的一天，您再故地重游。预祝大家返程一路顺风。

各位游客朋友大家好，欢迎大家来到“人间仙境”——九寨沟!九寨沟位于四川省阿坝藏族自治州九寨沟县境内，岷山山脉南麓，是嘉陵江源头的一条支沟。今天我们的旅游路线是：从树正沟出发，经查洼沟，最后去日则沟。大概在下午五点结束游览返回酒店。大家需要注意的是：九寨沟海拔较高，不宜剧烈运动;请大家爱护景区环境，不要吸烟，不要投食喂鱼。希望大家游览愉快。

现在我给大家讲讲九寨沟的历史沿革。九寨沟古称羊峒，是因为沟内有九个藏族村寨而得名。九寨的山水形成于第四纪古冰川时期。以水景最为奇丽，泉、瀑、河、滩将108个海子连缀一体，形成“水在树间流，树在水中长”的美景，更有“黄山归来不看岳，九寨归来不看水”之赞美之词。九寨以雪山、彩林、海子、瀑布、藏情。“五绝”驰名中外，被誉“童话世界”。关于九寨沟的形成，还有一个美丽的传说：相传，很久以前，俊朗的男神达戈把风云磨成一面宝镜送给心爱的女神沃洛色嫫，岂料魔鬼抢夺这面宝镜，女神不慎打碎了宝镜，碎片撒落到山西北的崇山峻岭之中，变成百余个晶莹剔透的海子。当然啦!这只是传说，其实是因为九寨沟中的流水中含有的碳酸钙。在距今大约一万两千多年前，地球气候变暖，流水中的碳酸钙活跃起来，它们一遇障碍物便覆盖在上面，日积月累，便形成了一条条乳白色的钙质蓄水堤坝。在地质上称为堰塞湖。藏民把它们统称为“海子”。

游客朋友们，现在我们看到的便是九寨沟最雄浑壮观的诺日朗瀑布了。大家是不是觉得这画面很眼熟呢?没错。这里就是《西游记》中唐僧带着他的三个徒弟，牵着白龙马走过的那一帘瀑布。诺日朗在藏语的意思是男神，也有伟岸高大的意思，因此诺日朗瀑布意思就是雄伟壮观的瀑布。大家请看滔滔水流飞流如银河飞泻，声震山谷。南端水势浩大，腾起蒙蒙水雾，寒气逼人。它泄出了自己生命的个性——雄伟，狂放。诺日朗瀑布落差不大，仅有20余米。它虽不像庐山瀑布那样“飞流直下三千尺”，也不像黄果树瀑布那样“犀牛潭深纳天河”，但是它有广阔胸襟—平整的瀑面宽达290多米，显现出与众不同的豁达气度。在瀑布的上游，分布着一大群海子。它们漫过老树枯根，流过荒甸草原，接纳了千山万水，最后汇入处子一般恬静的静海。突然，它像脱缰的野马沿断层滚滚而下，碎成万颗银珠，形成眼前这雄伟壮观的诺日朗瀑布。朋友们，要知道：诺日朗瀑布的景色，每个季节都给人不一样的感觉。春天的诺日朗瀑布，宛若一个刚刚苏醒的孩子，欢呼雀跃地奔流着，给以人以生机勃勃的景象;而当夏日来临，瀑布水量增多，声势渐壮，水流跌落在瀑下岩石上，激起万朵水花，令人回味无穷。金秋季节，诺日朗瀑布在万紫千红中，分成无数股细流，飘然而下，景色非常迷人;到了隆冬，瀑布早从流动状态，转变成固体状态，形成一幅千姿百态的冰瀑画卷。

今天我们的运气可真好。现在正是观赏诺日朗瀑布的最佳时间，阳光明媚，水雾弥漫。看那儿，还出现一道美丽彩虹。要知道彩这虹可不是什么时候都有。只有在阳光普照，腾起的水雾经阳光折射才能出现。此情此情，是否有点如临仙境的感觉。那么现在，请大家随我一起靠近瀑布，去感受万点水滴飞溅的惬意和痛快吧。

各位游客们：大家好!我是九寨沟旅游公司的导游——马嘉智。我很荣幸能和大家在一起度过今天的快乐时光。我们已经到了九寨沟风景名胜区，我现在给诸位介绍一下九寨沟风景名胜区的概况。

被人们誉为人间仙境的九寨沟，位于四川阿坝藏族傣族自治区九寨沟县境区内，是国家级的自然保护区。沟内有树正，荷叶，则查洼第九个藏族树寨而得名——九寨沟。九寨沟有五绝：翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情。

进入九寨沟，给我们第一个惊喜是火花海。火花在没太阳的时候水如平境，当太阳升起时，火花海像火焰一样的沸腾起来，那景色十分壮观。

我们再看看面前的犀牛海。清晨，犀牛海在山间若隐若现，让人分不清哪里是树，哪里是海。传说，有一位仙女见到如此美景就下来玩，不幸，失足落水。犀牛为了救仙女，落入海底。犀牛海因此得名。

好了，现在大家可以观看，希望大家能保护自然遗产，祝大家旅行愉快。

好，请大家注意一下左右的山石、植被、沟壑、溪涧、山野和村庄等景色，我们正在渐入佳境。在通往庞泉沟几十公里的公路两旁，有许多独特的生态旅游景区。比如说，会立乡柏峪沟川西部，有南云顶亚高山草甸旅游区──四十里跑马墕。该区山脊宽展，南北直距20公里，海拔均在20__米以上，山体保持了燕山运动宽缓的背斜式天然特征。这儿沿平桓阔，绿草如茵，山花烂漫，景色旖旎，气候宜人，有平坦宽展的山脊构造、清新爽畅的气候特征、一望无际的草甸风光和极目千里的雄浑广袤，是消夏避暑、修身养性、开阔视野、陶冶心灵的理想境地，也是骑马射箭、篝火晚会、高山滑翔和冬季滑雪的绝好去处。历史上，后汉的开国皇帝刘渊曾多次登临此山，并在云顶山北侧拾得古剑一把，素有“刘渊得剑处”之称。此处幽深旷远，绿茵坦坦，风光秀丽，四十里跑马墕便成为阎锡山骑兵旅营地和骑兵操练场。这么一个坦荡广大的亚高山草甸，在整个华北地区也是很少见的。

这里就是名闻遐迩的果老峰水上乐园。园内拥有世界上最大最先进的水上游乐项目，是华北地区最大的生态水上乐园，也是国家4A级旅游景区。日接待游客可达2万人次以上。园内餐饮、住宿、体验、拓展和狩猎等项目齐全，是生态旅游和度假的理想场所。

这里是青禾谷生态度假村，其中服务设施齐全，并有“激流勇进”等水上游乐项目，基本具备了“游、购、娱、食、住、行”的旅游要素。

这里就是华北地区最大的红柳湾峡谷漂流景区，上下码头水位落差130米，是理想和科学的生态休闲漂流项目。日接待游客可达1万人次以上。

Dear tourists

Welcome to Ningxia for sightseeing. First of all, please allow me tointroduce Ningxia to you.

Ningxia is located in the northwest inland area of the motherland, in themiddle and upper reaches of the Yellow River, with a total land area of 66400square kilometers. Now it has jurisdiction over Yinchuan and Shizuishan, Yinnanand Guyuan, Wuzhong, Qingtongxia and Lingwu, 6 districts and 15 counties. Thepopulation of the whole region is 5.36 million.

Ningxia is the only Hui Autonomous Region in China, and the Hui populationaccounts for about 1 / 3 of the total population of the region. Hui peoplebelieve in Islam, and there are more than 3000 large and small mosques in thewhole autonomous region, so Ningxia is also known as the "hometown of Muslims"in China.

(history and Culture)

Ningxia is one of the birthplaces of Chinese civilization. The excavationof Shuidonggou site in Lingwu City on the Bank of the Yellow River shows thathuman beings lived and multiplied in the Paleolithic age 30000 years ago. In theQin Dynasty, it belonged to Beidi County, where the Qin army garrisoned thefrontier to fight against the Huns. In Han Dynasty, it was divided into twoparts: Shuofang and Ciliang. In the Tang Dynasty, the economy of agriculture andanimal husbandry was greatly developed. At the beginning of the 11th century,the Dangxiang nationality took Ningxia as the center, established the Xixiaregime and created the splendid Xixia Culture. After the Yuan Dynasty destroyedXixia, Ningxia Province was set up, which means "pacify Xixia forever", so itbegan to have the name of Ningxia. In the Ming Dynasty, Ningxia Wei wasreformed, and in the Qing Dynasty, Gansu Province was established. NingxiaProvince was founded in 1928. In 1654, the provincial system was abolished anddivided into Inner Mongolia and Gansu provinces. Ningxia Hui Autonomous Regionwas established in 1958.

Ningxia is located in the transitional zone between the Central Plainsculture and grassland culture, and also the blending zone of Hetao culture andthe silk road. The ancient and far-reaching Yellow River culture, distinctiveIslamic culture, unique Xixia Culture, distinctive immigrant culture and richand broad frontier cultural tools have left many precious relics and explorationopportunities for future generations in this magical land The mystery of theworld.

(topography and climate)

Tourists, the terrain of Ningxia is high in the South and low in the north.Mountains and plateaus account for about 3 / 4 of the whole area. The rest isplain area, of which desert accounts for 8% of the area of Ningxia. In terms ofterrain distribution, from north to South are Helan Mountain, Ningxia Plain,Ordos grassland, Loess Plateau, Liupan Mountain, etc., with an average altitudeof more than 1000 meters. The Helan Mountains in the North stretch for 250kilometers and become the natural barrier of Ningxia Plain, while the lushLiupan Mountains in the south. The ancient Yellow River flows northward throughthe central and northern parts of Ningxia, with a total flow of 397 kilometersin Ningxia and 12 counties and cities. The Ningxia section of the Yellow Riverhas a wide water surface and is irrigated and cultivated. Their hard work hasmade Ningxia a beautiful "south of the Yangtze River" with crisscross ditches,fragrant rice and fish, fragrant melons and fruits. This can be confirmed by thepoem of the Tang Dynasty poet "orchards under Helan Mountain, old famous innorthern and southern China".

In addition, Ningxia is located in a high latitude, with large temperaturedifference between day and night, relatively high temperature of direct sunlightduring the day, significantly lower temperature of residual heat of air swept atnight, and about 15 ℃ temperature difference between day and night in summer.The rainy season is concentrated in summer, but the precipitation is small.Ningxias sky is bright, "blue sky, white clouds floating, white clouds underthe horse run" is a true portrayal of Ningxias weather and customs.

(Tourism Landscape)

Various types of natural landscape and eclectic multi-culturalcharacteristics bring rich tourism resources to Ningxia. As "the last virginland of Chinas tourism", Ningxia has been favored by tourists at home andabroad in recent years. When you come to Ningxia for tourism, you can enjoy its"six characteristics" from different angles: Ancient Yellow River culture,majestic desert scenery, mysterious Xixia Dynasty, rich homecoming customs,charming six scenes, and beautiful south of the Great Wall. There are Xixiamausoleum known as "Oriental pyramid", 108 towers, the largest lama stylearchitectural complex in China, Helan Mountain rock painting, the Pearl of sandsea, Shapotou, and Shahu Lake, which is rated as one of Chinas 35 ace touristattractions by the National Tourism Administration. At present, some specialtourism projects have been developed, such as riding on sheep skin rafts,crossing the Tengger Desert by camel, imitating the ancient style of Xixia, Huicustoms, sand lake bird watching, walking on the Great Wall, ecologicalagriculture sightseeing and so on. The tour of Ningxia has many points, a widerange, a long line, such as songs, poems, and paintings, giving people uniqueenjoyment.

(Hui customs)

Tourists, when they come to Ningxia, they should especially accept thecustoms of the Hui people, because Ningxia is the area with the largest numberof Hui people in China (the number of Hui people in Chinas 55 ethnic minoritiesis second only to Zhuang people). Lets talk about the Hui peoples beliefs,programs, customs, emergencies and costumes.

Hui people believe in Islam, so they have a close relationship with Islam.During the Ming and Qing Dynasties, Chinese Islamic scholars introduced Islamicdoctrines in terms of "purity and pollution", "truth is the only one", "supremelove and truth" and "Allahs original supremacy is called halal". Ancient Islamwas also known as "halal religion". Islamic mosque is called "mosque", Muslimfood is called "halal food", Muslim restaurants and food stores are used to usethe word "Qingzhen" as a sign. There are more than 3000 mosques in Ningxia, allover the country. According to the requirements of the ancient x Sutra, HuiMuslims should observe five tasks, namely, recitation (prayer), ritual(worship), fasting (fasting), lesson (donation) and pilgrimage (pilgrimage).

Islams Eid al Fitr, guerbang Festival and holy Ji Festival are also thethree major festivals of Hui Muslims. As the name suggests, Eid al Fitr is thefirst day after the end of Ramadan. It is 70 days after Eid al Fitr. The Arabicword "gurbang" means killing animals, so it is also called Eid al Fitr. The holyseason is held on the 12th of March every year to commemorate the birth ofMuhammad __, the founder of Islam.

The Hui nationality is also deeply influenced by Islam in birth naming,marriage and funeral. After the birth of the Hui children, they should be namedafter the imam, which is called "Jing Ming". After fulfilling the legalprocedures, the Imam presided over the ceremony, recited the ancient x Sutra andtestified the marriage of the Hui youth. Three days later, the bride and groomgo back to their parents home, which is called "return door". The Hui peoplesfuneral is an earth burial, which advocates plain burial instead of coffin.After the body is washed, it is wrapped in white cloth and buried in the earthcave. Relatives first meet seven, and then meet the annual sacrifice. Hui peoplehave good health habits. Before worship, they have to take a bath. "Xiaojing"washes their hair, hands and feet with a soup bottle, "Dajing" washes theirwhole body with a hanging jar. The courtyard of Hui nationality is clean andorderly. The bucket used to carry water is buckled on the stone slab, and thebucket used to lift water from the well is hung on the wall and cannot fall tothe ground.

Hui people avoid idolatry. Fasting of dead animals, blood, pigs, horses,donkeys, mules, dogs and other non ruminant animals. The Hui people take martialarts and fitness as their virtue, so most of them have a long life.

In terms of clothing, most Hui men wear small white or black hats, whichare called worship hats. Women usually wear a white cap or cap without edge tocover their hair. Girls usually wear green, married women wear black, and theelderly wear white. Hui women like to wear earrings, rings, bracelets andheadwear.

(specialty and flavor)

Tourists, the specialty and flavor of Ningxia can be summed up in twosentences: "Wu Baoyao is a tourist, long thought, long thought, do not want toreturn."

Ningxias special products, which want to be praised by the world, aremedlar, licorice, helanshi, tanyangpi and Nostoc flagelliforme. They are calledfive treasures because of their red, yellow, blue, white and black colors.Lycium barbarum timely Chinese medicine boutique, advantage kidney health food.Licorice is praised as "the king of traditional Chinese medicine". The inkstonemade of Helan stone is not only a practical product of the four treasures of thestudy, but also a precious craft collection. Ningxia Tan sheep is one of theexcellent fur sheep in China. It is usually made of Tan sheep lambs second furfor about one month. Its excellent quality and unique style are well-known athome and abroad. Nostoc flagelliforme is one of the "eight treasures", which hasboth edible function and medicinal value. However, digging Nostoc flagelliformewill seriously damage the environment and lead to land desertification.Therefore, Nostoc flagelliforme has been listed as a national first-class keyprotected and managed wild sand fixing plant, and its collection and sale areprohibited.

The local flavor of Ningxia is unique because it has Chinese traditionalflavor. Its halal flavor snacks are not only cherished by the majority ofMuslims, but also enjoyed by people of all ethnic groups. They are fragrant withoil, crispy and crisp Sanzi, as well as the most distinctive beverage, Gaiwantea. Muslim chefs also created a series of Muslim dishes, such as bowl steamedsheep, instant boiled mutton, crystal sheep head, stewed beef tendon, braisedmutton, pan fried duck, pigeon egg steamed vegetables, sweet and sour YellowRiver carp and so on. Among them, "eight bowls", the Hui peoples feast withstew as the main dish, is the Hui peoples festive feast. Ningxia snacks alsoinclude beef and mutton, Tuanbao, niangpizi, Hui rape, niuganba, etc., withvarious names and characteristics. There is a snack street in the downtown areaof Yinchuan. Tourists may as well go through the streets and enjoy it.

Dear tourists, this is the general situation of Ningxia. Maybe after youtake you to Ningxia, you will feel the same sigh as me: Ningxia is the mostbeautiful after you travel all over the mountains and rivers!

今天我带大家游览四川的九寨沟，我是你们的导游吴皓楠，你们可以叫我吴导游，大家知道为什么人们会给这条山沟取名叫九寨沟么?是因为九寨沟周围散布着九个藏族村寨所以人们称它九寨沟。

现在来自我们所在的地方就是九寨沟，大家看，九寨沟就像一个人间仙境，这里风景优美，而且有异兽珍禽，那边的雪峰好像利剑一样插入云霄，峰顶就像是用银子做的，闪闪发亮。请大家跟着我向前走，大家看这里有很多大大小小的湖泊，这些湖泊宛如一颗颗珍贵的宝石一样镶嵌在沟谷中，这里的湖水清澈见底，而且绿得像一块碧玉，天气晴朗时，周围的森林、雪峰、蓝天、白云都倒映在这湖泊里，所以这里的人们把这些湖泊叫做五花海、五彩池……

大家再看这里的瀑布，由于湖底高低不平，恰似一阶阶台阶，就形成这些瀑布，这些瀑布白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。我们继续向前进行，这里的枝叶茂盛，游人也逐渐稀少，注意，我们已经走到珍稀动物经常出没的地方，也许就在不远处，一只体态粗壮的金丝猴正在树上转着它那机灵的小眼睛看着你，也许一群善于奔跑的羚羊突然从这边草丛里蹿出来，又在远处的丛林里消失，大家快看有一只五彩缤纷的小野鸡，正在好奇的看着你们呢，如果你的运气好就会发现一只憨态可掬的大熊猫，在若无其事的啃着鲜嫩的竹叶……

今天我就带大家游览到这里，这古木参天的九寨沟还有许许多多的景色，就请大家自己细细的游览一番，我们下次再见。

山东日照万平口风景区坐落于美丽的海滨城市、水上运动之都：日照，景区海岸线长5000米，占地面积760万平方米，她以优美宜人的自然环境、湿润清新的空气、宽阔洁净的沙滩、清澈透明的海水和明媚灿烂的阳光著称于世。每年都会有很多中外游客慕名而来。 在元朝的时候，万平口就是南来北往的商船停泊之地，这里有江北最大的天然泻湖(现在的世帆赛基地)，是天然的避风港。这里每年都会有万艘船只从南方运来大米到北方来，有万艘船只平安抵达口岸之意，这也就是万平口名称的来历。

【潮汐塔影】—万平口十景之一。潮汐塔是万平口区域内的标志性建筑，高42米，通过旋转台阶或电梯到达塔顶，登上塔顶可俯视景区及日照市区全貌。塔的底部是一个大的功能区，内建有海战馆，展馆取材于宋金时期发生在日照石臼岛的一次著名海战，史称陈家岛海战。这次海战是作为中国古代四大发明之一的火药、火器应用于战争之后的第一次大规模海战。展馆以古代海战兵器、古战争遗留物、古战船模型、图片、文字说明、史实资料、沙盘、雕塑等多种表现形式，再现日照海战全过程，同时概括的了解中国海军发展历程。潮汐塔是万平口区域内的标志性建筑，高42米，通过旋转台阶或电梯到达塔顶，登上塔顶可俯视景区及日照市区全貌。塔的底部是一个大的功能区，内建有海战馆，展馆取材于宋金时期发生在日照石臼岛的一次著名海战，史称陈家岛海战。这次海战是作为中国古代四大发明之一的火药、火器应用于战争之后的第一次大规模海战。展馆以古代海战兵器、古战争遗留物、古战船模型、图片、文字说明、史实资料、沙盘、雕塑等多种表现形式，再现日照海战全过程，同时概括的了解中国海军发展历程。

【十里金沙】—万平口十景之一。景区内5000米海岸线上的沙滩宽阔、平坦、细腻、洁净，是中国乃至亚欧大陆最美的沙滩之一，也是最能体现日照市百里金沙滩特色的地区之一。

【激情演艺】—万平口十景之一。演艺广场是万平口景区标志性建筑之一，以蓝天为背景，以大海为舞台，犹如激浪扬帆的巨轮昂立于景区南半部分，由五面浮雕、两个舞台和一个舞池组成。主会场由五幅石刻浮雕组成，取名为“击浪扬帆”。每年的港城之夏等各种大型文艺汇演，20xx年欧洲级帆船锦标赛及20xx年470级世界帆船锦标赛的开幕式、闭幕式及活动期间各式演出均曾在这成功举办。

【夏日逐浪】—万平口十景之一。每年夏天，景区沙滩、浴场成了畅游者的乐园，有的三五成群、有的携老带幼，或坐在沙滩椅上休息，或在追逐嬉戏，或躺在沙滩上“阳光浴”;还有的男女情侣依偎而坐，面朝大海，相互倾吐着海的深情、山的誓言。当然，玩得最开心的当属那些孩子们，有的在堆沙丘，有的在逐水戏浪、跑来跑去……浴场里更是热闹非凡，数万游客在尽情享受夏日的凉爽，搏风急浪，拥波畅游，一展英姿。许多游客纷纷坐上豪华游艇、摩托艇披风击浪，领略海的雄阔与宽广。

【初光先照】—万平口十景之一。日照因“日出初光先照”而得名。日照市位于东经118°35′—119°39′、北纬35°04′—36°02′之间，拥有“城市客厅”美誉的万平口景区位于市区最东段，是晨观日出的绝佳之地。冉冉升起的太阳从东方海平面升起，极目沧海，银光闪闪，海天一色，场面壮观。

【泻湖泛舟】—万平口十景之一。奥林匹克水上公园的水域部分是我国北方最大的天然泻湖。湖内风平浪静，是天然的避风港，南北朝时期是南来北往的商船停泊之地。元朝时期，这里成为南方运送大米到北方的船只停泊之地，有“万艘船只平安抵达口岸”之美誉，万平口因此而得名。现在，这里已经成为人们乘船休闲、垂钓的绝佳场所。

【春逐鸢飞】—万平口十景之一。阳春三月，草长莺飞，景区到处一片生机。景区广场上都会聚集众多的风筝爱好者，他们有的三五成群、有的一家三口，挥舞着手中各式各样的风筝，放飞心情，放飞理想。 【

五环映月】—万平口景区十景之一。万平口大桥五跨连拱，气势磅礴。从中跨到边跨，跨径依次递减，富有韵律和节奏感;大桥采用特殊的全透空设计，简洁明快，轻盈飘逸。桥下水面波光粼粼，五环倒映，一轮明月点缀其中，别有一番景致。作为水运基地的咽喉工程，这座五跨连续上乘式拱桥不仅可以满足比赛设施的航行要求，也同时成为了一处亮丽景点。

【双桥凌波】—万平口十景之一。演艺广场的南边，向海面延伸的两天长长的大坝就是日照“栈桥”。日照人都称她为“口门”，也就是“万平口之门”，有挡沙、防浪、束水三大功能，同时她也是连接世帆赛基地与比赛场地的唯一通道。其中南边的长450米，为挡沙坝;北边的长350米，为防浪坝。为了方便游客观光游览，现在在此已开通了摆渡，游客可坐渡船直接到对岸。

长春龙湾生态休闲旅游园区位于长春市东部二道区四家乡青山村，距市区38公里，占地面积50多万平方米，首期开发投资1600万元人民币，是二道区旅游的支柱产业之一。

长春龙湾始建于1998年，是一个集古今文化、休闲度假、娱乐健身，融观赏性、参与性、娱乐性、趣味性于一体的近郊自然生态旅游园区。以其健康的生态环境、悠远的萨满文化、独特的康体拓展项目及经济实惠的消费而服务于民，享誉春城游客。

长春龙湾东面依托龙脉山，北临九顶莲花山，环抱龙湾的青龙山”是长白山余脉南支，主峰海拔384米，以其植被完整、山山相连成为自然生态的可贵遗存——山势连绵，沟谷纵横，泉清石奇，林荫蔽日，气候宜人。长春龙湾90%绿化覆盖，植被丰富，有空气维生素”之称的空气负离子含量较一般城区高千倍以上，其静谧指数、空气清新指数、阳光温馨指数优良。在龙湾登山远足，坐松林间，沐浴清风艳阳，聆听鸟鸣花香，享受原始森林浴”，在回归生态、强身健体、美容养颜的过程中释放自我，放逐心灵。长春龙湾地处堪称世界萨满文化活化石”之都的吉林省，古文化历史源远流长，在神秘的萨满风情与康熙东巡旧址中，游客可以领略到淳朴的民俗风情和深厚的文化底蕴。四季皆宜的康体拓展娱乐项目，在开发体能、提升身体素质的同时更为龙湾之旅倍添惊险与刺激。长春龙湾具备完善的配套设施如欧式别墅、星级宾馆、飞碟餐厅、烧烤广场、商务中心、会议大厅、太空舞厅…在长春近郊的这块休闲度假的人间仙境中，长春龙湾的幽雅而宁静的青山绿水，惬意而清新的薄雾迷云，令每一位游人乐不思蜀、怡然自得。

长春龙湾生态旅游园区分为以下四大景区：

一、 生态休闲度假区：可同时容纳500人次就餐，500人次住宿。围绕生态主线，舒适、健康、安全是龙湾度假的主线，配套设施如下：

1、会所设施：具备国际接待标准的贵宾楼、度假别墅，迎宾楼、休闲岛及山里人家。飞碟餐厅、烧烤广场、太空舞厅、萨满演艺城、说部书场、篝火广场、休闲阁咖啡茶艺、商务中心。

2、 会议设施：大会议厅容纳500人，中会议厅容纳300人，小会议厅容纳100人。

3、 休闲区域：幸福林、鸟语林、观果林、绿色蔬菜基地、卧龙池、游泳池、商场等。

4、 餐饮特色：利用绿色食品及深井供水配制，以滋补类、吉菜类、满族类为主的科学膳食。

二、萨满风情园：萨满文化悠远流长是重要的民族文化及宝贵的艺术遗存。龙湾萨满祭祀广场、风情长廊、演艺城、说部书场、长春龙湾以建筑、设施、康乐活动、动态表演等多种形式将原始的萨满文化做活态的展示。

三、康体拓展乐园：倡导先进的健康养生观念，打造娱乐拓展项目：野战与巷战彩弹搏击、蛇谷探险、马术表演、垂钓、水上游戏、儿童天地、篝火狂欢、溜冰滑雪场……开展时尚拓展运动，激发个人潜能，打造巅峰团队，拓团队生存空间，展企业生命内涵。

四、仙山林苑古文化遗址：追溯到1682年康熙东巡—康熙御路、拜山神、蹬龙台、踏龙脉、直上观河亭，遥远古河，尽览无余，岁月风尘中遗迹犹存，展现长春龙湾丰富的文化底蕴。

长春龙湾以青森丛林绿色、生态自然风貌为依托，在历史悠久源远流长的民族及宗教文化背景下，以合理的布局、齐全的配套设施、丰富的内涵、健康的娱乐、迷人的风景向人们充分的展示自然生态之美，实现都市人回归自然、释放自我、洗练心灵的纯朴欲望。

长春龙湾游记随感

一次放逐心灵的旅行—— 长春龙湾健康之旅

在中国这片辽阔而神奇的土地上，有着许多能带给你或震撼或温柔的景致，足以在你的一生中成为永远的记忆。在关注身心健康、关注生活质量的时代，近距离旅游成为亮点，游人争相一睹生态自然的健康景象与纯朴浓郁的民俗风情。风景如画的长春龙湾尤其令人向往。长春龙湾生态旅游园区距市区38公里处，位于长春市二道区四家乡青龙山下，是生态与休闲、纯朴与时尚、健康养生理念与神秘萨满文化的交汇融合，生态健康与民族文化是其特点。龙湾存留着300多年的历史古迹——康熙御路;保存着名扬四海的世界文化遗产——原始萨满文化;静卧着自然生态的可贵遗存——长白山余脉南支青龙山脉。着实是一处景致丰富、神奇灵秀、卧虎”藏龙”的放逐心灵的港湾。

长春龙湾就像一本精致的故事书，轻轻的翻开它，清新的画面和民俗的风情扑面而来。龙湾人热情好客，服务周到;龙湾的景色四季如画;龙湾的生态自然尽现，山风清凉;龙湾的游人乐不思蜀、怡然自得。长春龙湾就像一个并不遥远的世外桃源，每个人都可以在长春龙湾拥有最纯真甜美的梦境。

踏进长春龙湾古朴宽敞的大门，循着这些有着千年历史，或苍凉或温柔或低回或激昂的乐声遗韵，来到了长春龙湾的萨满风情园。那些跨越了数千年时光的原始文化，经由萨满神祭、歌舞中流淌而出，龙湾的青山绿野，自然清幽，将远古的文化活态的展现在今人的面前。

萨满文化属于世界性的原始宗教文化范畴，其历史积淀深厚。人类现有的主要知识门类如建筑、数学、医术、婚育、生物、地理、艺术等，溯其源，大多可在萨满教中见其发端。白山黑水是满族人的故乡，也是满族文化的摇篮，不仅以勤劳、勇敢、精骑善射而著称，而且还以爱说好唱能歌善舞而闻名。其萨满教被视为东北各族宗教信仰的集大成，萨满赋有人神沟通的使命。世界公认，中国是萨满文化发源地之一，吉林省堪称世界萨满文化活化石”之都。要走近这原始的、神秘的萨满文化，就要首先走近这热烈虔诚的萨满歌舞以及粗犷而神奇的祭祀活动。

当我们置身于萨满祭祀广场，居中挺立着萨满教始母神、创世神之一的鹰首女神像，在原始人心中，她将护佑人们生育繁衍，驱邪祈福。四周耸立的图腾柱蕴含着各种神灵护佑的神秘力量。萨满教先人的星祭、火祭、家祭、神祭等各种祭祀活动形式多样，气势磅礴，龙湾祭祀广场将再现原始激情的场面。

满族的萨满通过较原始的歌舞、音乐活动来祭祀神灵、保佑吉祥;祭祀天地、日月山川、祈求丰收;敬祭狼虫虎豹、鹰蟒蛇雕等野神，驱避灾难。到龙湾赏玩的游人如果不来演艺城欣赏萨满歌舞，可算是虚此一行。

穿过风情长廊，透过各种萨满神偶面具壁，刻录着原古神秘的历史文化，积淀着千百年的人文古韵，微透着纯真的质朴自然。在萨满风情园，我们体会到的是一种神秘，一种悠远，一种深邃，不经意间抛下了尘世的繁杂与现代的喧嚣，捕捉到的是原古的清幽和心灵的纯净。

离开萨满风情园，已是另一番感受——生态休闲度假区。

美丽的戏水乐园、垂钓湖、阳光沙滩泳池和卧于中心地带的一方清潭——卧龙池，构成了长春龙湾的水上大观。轻风吻过水面，荡起羞涩的涟漪。阵阵涟漪激起游兴，亲近山水，投入自然、释放自我，让我在清澈的水面荡起双浆，让我们在优雅的心亭上垂钓，再来场游泳比赛，或者带着孩子在细软的沙滩上垒起沙雕。在一片原始的景象里，将一切凡俗尽弃，一切烦恼散尽，心态彻底的放松，灵魂超脱而升华，阳光、碧波、沙滩、椰树、曲桥相映成趣，水是眼波横，山是眉峰聚”，明澈的山水，带给您龙湾别样的轻松和一夏的清凉。

依山傍水的是泛着绿浪的绿色果蔬基地，绿田如镜，果木飘香。红的山楂、紫的葡萄、粉的杏花、绿的蔬菜……除了给您绿色的景致，更送您绿色的健康!田园风光独好，一片肥沃锦绣!

通过空中走廊来到承载神秘、记载历史的飞碟餐厅。据《吉尼斯世界大全》记载，1976年在吉林省发生了大陨石雨等外星现象，作为北纬420，东经1380的地理位置，是最能和天际沟通的神秘纬度，它同北纬300之间的神秘纬度一起构成了人类探索自然、记载人类神秘文化的重要区域。龙湾借此故地重现奇迹，为人们搭建了一条穿越时空的桥梁。飞碟餐厅占地1000平方米，一楼可同时容纳500人就餐，二楼是给您强烈太空感受的空中舞厅。采用全钢架结构、摸拟显像技术及360度全视觉景观设计，令视野无限开阔，将这块外星飞碟曾逗留过的土地点缀得更加神奇壮观。

品过满族膳食或滋补农家宴，您不妨来到烧烤广场，在青山绿水，绿意盎然间，好友亲朋，三三两两小聚闲聊，品山野情趣，酌心灵词不达意酒。山风习习吹过，心情与阳光共徘徊，怎不是一种放松心情的享受?

夜晚的龙湾又被篝火点亮——喜庆的火堆燃起来，萨满歌舞的巡游，神秘壮观的腰铃鼓舞，热情奔放的篝火狂欢，让我们拉着手围成一个圆，挥洒汗水，欢歌笑语不断，烦恼压力全释…不管舞步是否正确，玩的就是心跳，跳的就是尽兴，到处都是龙湾欢乐的海洋!

信步九曲桥上，映入眼帘的是依山而建、装饰考究的欧式别墅与休闲岛。抛开没完没了的工作，卸下一身疲劳的伪装，您来长春龙湾小住一宿吧!芳草芊芊，清风习习，数天上星，赏繁星璀璨的清朗夜色;观人间景，看落日晚霞与白鸽飞过的黄昏美景…擎起无数旧梦，触目兴怀，遐思无限……

或在休闲阁咖啡茶艺小坐，或在太空舞厅中轻歌慢舞，雾锁千树茶，云开万壑葱，香飘十里外，味醇一杯中!在长春龙湾休闲度假，享受日暮苍山远，把酒黄昏后的闲情逸致，让山里如水的月光，冼净你喧嚣的心房，让冬虫夏蛙、秋蝉春雁带你回到儿时的梦乡。

看完了长春龙湾独特的休闲区，相信您一定意犹未尽吧!那颗跳动的心一定渴望着更多的新奇和美丽。让我们来到龙湾康体拓展乐园!

首先来到沟深林密、神秘莫测的龙湾蛇谷进行探险吧!攀石坡、滑索道、荡天台、遭滚石、遇倒树、过独木、闯蛇谷……在玄机中分享奇妙，在娱乐中体验冒险的真实，在自然中感受返璞归真的野趣。这是特工训练般勇敢人的游戏!

然后再来一场彩弹搏击!龙湾的巷战、野战场是目前市内唯一的装备98式美国彩弹枪及全新概念防弹头盔的野战基地，占地1万平方米，丛林、草地、山岗，全方位全角度摸拟真实战场，在全副武装、真枪实弹的枪林弹雨中，体验惊心动魄，锻炼勇气、智慧及体能，感受胜利的痛快淋漓。

接着我们去观赏马术表演，或者索性自己驾驭一匹骏马，策马奔腾散尽一切负担和纷杂，点亮久违的生命激情!

不可后到的是童趣天地：梦幻童年、儿童天地、水上乐园，色彩斑斓、充满童趣!在游戏中重拾童年缩影，呼唤心灵最深处的声音，似曾相识的滋味，却又感觉一新。

冬季里，我们在溜冰场与滑雪场上与寒冷较量，与快乐接轨，多种多样的冰雪康体项目，不但点亮银装素裹的长春龙湾，更加点燃您心灵冬季里的一把火。

挥洒汗水、尽情娱乐后，我们渴望一次原始森林”浴。长春龙湾森林浴场里，有空气维生素”之称的空气负离子含量较一般城区高千倍以上，其静谧指数、空气清新指数、阳光温馨指数趋于100%优良。清新的空气，净化了心灵，驱赶着人世纷争的压力，远离了疾疫病菌的威胁，在这里您可以席地而坐，开怀畅饮，也许只是发呆，也许让思潮在澎湃，一种从容安详的氛围，一个仿佛可以让时光静止的地方。林木枝叶茂密，遮天蔽日，有幸从间隙泻漏进来的阳光，如丝如缕，擦亮林间，俨然一个清凉世界!墨绿色、深绿、草绿、浅绿、嫩绿色，伴着清风，和着煦日，映着蓝天，掺着阳光，气息舒畅的让心情亮丽放飞!

寻着幽幽清香，我们走进了长春龙湾古文化遗址的仙山林苑。让我们在这里，追溯到1682年皇家东巡遗址—康熙御路、拜山神、蹬龙台、踏龙脉…岁月风尘中遗迹犹存。皇家御花园”般的园内花草颇丰，绿树芳草映衬两旁，令人迷醉;奇花异卉香飘四处，沁人心脾。踏上康熙东巡时走过的小径，忘路之远近!登山步径，听康熙皇帝的美丽传说;攀石越岭，捕捉山风清幽的方向;穿林钻绿，聆听点缀清幽的鸟鸣虫唱。置身仙山林苑，我们在涛涛历史中难以自拔，在奇树异草的枝繁叶茂中品味着历史变迁留下的道道印痕。内心的平静与平和代替了来时的纷乱与紧压，这也正达到了来时的初衷。

直上观河亭，遥远古河，尽览无余!登高远望中的饮马河清澈明亮，好似一条光洁的玉龙在眼前盘旋。飘然凌虚立，自在逍遥游。转身俯瞰长春龙湾山庄全景，不禁被青龙化作的青山挺拔、卓尔不群的气势而震憾!为长春龙湾世外桃源般的生态景致与清雅怡人而陶醉!静赏幽谷密林，聆听风的思语。山里的风永远是这样清凉，扑面而来的微风带着一点点露水的湿润，一丝丝林荫的微寒，一缕缕奇花异草的芳香…将你风尘仆仆的心境，涤荡得格外澄明!长春龙湾的美丽清雅而朴实，她是一张绿色的网，网住的，恰恰是你惬意的—心!

采集一片绿意与几分幽姿，依然陶醉了性情。当我们返回时，不再留恋景色，而细数脚下的石子，信步徐行全当把一生的路重新走过，融着长春龙湾的清爽和适意，我们的每一步都迈得格外平和、踏得分外充实。路尽时该留的则留，该弃的则弃，卸下所有沉重的纷乱和紧压，满载着龙湾带给您的悠然自在、平和惬意的心灵，给现存中一个明确的定位，龙湾的时光就这么悄悄的把人们的心事酿成了一坛绵长而醇厚的酒，龙湾的记忆和着清爽的山风，轻轻的在我们生命中吟诵着一首浪漫而美好的诗。

一块自然、清新的天地，凝聚了龙湾无尽的欢乐与惊奇，当人们踏上充满阳光气息和动感魅力的龙湾之旅，展现眼前的是健康生态自然的美丽与原始萨满文化的神奇，令您体味的是投入自然、释放自我、亲近山水、领略清新、放逐心情的龙湾生活，您会为一个个意外的收获而惊喜连连!

这，就是令人欲罢不能的——长春龙湾。

龙湾典藏

一、 青龙山的来历：

一亿万年前火山爆发，一方清水惊现长白山顶形成了天池;这水又清又亮，被群山包围着。池边的山崖上开满了鲜花，长满了异草，而且鸟语花香，四季如春。这一年，长白山余脉大黑山的南支，俗称九顶莲花山一带发生了瘟疫龙三太子不顾玉帝和七姐妹的阻挠违反天条，转眼间变成了一条美丽的青龙，来到长白山天池，迅速摘了一百棵不老草，往九顶莲花山飞去。把这一百棵药草仍在百姓的药锅中，来来往往一直采摘好几十趟，忽然冷风四起，就见一道闪电飞来，一声惊雷，三太子只觉眼前金光一片，两眼发黑，一个跟头从中跌落下来，盘卧在九顶莲花山的东南，变成了今日的青龙山。

二、 UFO餐厅：

清朝咸丰年间(1851年)夏夜，天外飞来一亮球，不知何物，半个时辰后升起飞走了。有人说是陨石雨降落山间，有人说是不明飞行物(UFO)落过此地，这一壮观景象多人目睹，故长春龙湾特建此千平的飞碟餐厅。

三、 青龙井：

一年大旱，青龙太子托梦村民青龙山梨树打井，众村民便寻梨树打井抗旱，打到三米处清泉喷出救禾救民。康熙二十一年(1682年)康熙帝二次东巡，途径此地，曾饮此山泉。

四、 卧龙池：

青龙太子采草救民，飞到今卧龙池上空因劳累过度而跌落在地上，众民得知，以清水泼于龙身，整整忙了三七二十一天，再看青龙卧着的地方已经成了深池。突然，乌云成线，风声乍起，池水翻起巨浪，青龙腾空而起，钻进云层，留下了这池清水，称为卧龙池。

五、 狐狸洞：

相传有一冬天，一股子人跟随康熙和乾隆下关东的一些能工巧匠，后来留在了关东，成为当地的老户，到他这一辈子已经有十二代了。这年冬天，他家正赶上打场，可马腿别坏了，于是上邻居家借牲口。来到青龙山口处，就见道旁的雪坑里卧着一只狗一样的动物，已经快冻僵了，心地善良的小伙自赶紧脱下皮袄，把它包起来就抱回家了。那天他家就摊上了打宝场。宝场是东北农村的神奇的事情，没种那么多粮食反而粮越打越多。于是老爷子明白了，这是狐狸报恩。就说了句谢谢狐仙吧”就这一句话，地上的豆子没多少了。于是他家就在这立了牌位。如今，这儿也成了龙湾山庄的一处景观。

六、 康熙御路：

在长春龙湾，有一条小路直通山上，人称康熙御路。句史料记载，清康熙二十一年(1682年)，康熙率领皇后及太子诸王贝勒大臣侍卫等一行东巡，不日来到吉林。这天来到老驿苏瓦延(今双阳)他突然兴起，下令左右不要跟随，让他自己走走，这在从前叫私访”。其实就是看看民情，观观乡情。一些百姓听说皇帝来了，纷纷围了过来鼓励大家勤劳耕种，又留下了劝农”的地名;而他翻过马鞍山(今青龙山)所走的小路，便从此被后人称为康熙御路”保留在长春龙湾的青山绿水间。

七、 金蛇狂舞：

在青龙山的半山腰处，有一棵奇怪的老树，它长在山庄的陡坡处，弯着躯干，所有的枝条弯弯曲曲地向四外伸展着，打眼一看，就象数万条蛇在舞动，因此人称次树为金蛇狂舞”，就在离此处不足五米的地方，长着一棵老松树，也弯曲着枝干，仿佛在向人们讲述着一个不平凡的经历。只因它吓死偷参人，受到天地的惩罚，在痛苦的舞动和扭曲中变成了今天的这棵大树。今天当人们来到这个山崖边，就会看到金蛇狂舞这棵大树，仿佛还在滔滔不绝地讲述着什么。

八、 乌拉草坡：

乌拉草坡坐落在观河亭下边的康熙御路上方，这是东北唯一的一处乌拉草自然生态草坡。

乌拉草坡是关东三宝之一。从前，东北民间有这样的歌谣：关东山，三件宝，人参貂皮乌拉草。

乌拉草，是生长在东北山林间的一种奇特的野草，一绺绺的丛生在山上，不怕旱，不怕涝，有顽强的生命力;此草夏绿秋黄，草上有一节节的节骨，可捶碎垫在鞋里取暖。

提起乌拉草，还有一个传说呢。相传吴三桂起兵之初，驻扎在山海关，一天晚上，他让一个叫小罕的给他洗脚。他对小罕说自己脚上有三个痦子，将来一定能当大官。小罕说：可我脚心上还长着七个呢。”吴大人一看，小罕脚上果然长着七个痦子，他于是就有了要杀害他的意思。这天晚上他回到营房，就把这事跟三姨太说了。三姨太是一个心善的女人，于是当天夜里就把信透给了小罕。小罕当夜骑上三姨太给的快马，直奔长白山逃走了。进了深山，他认了一个狩猎的老头为干爹，就在山里扎下根。那时，山里很冷，风雪又大。一天，小罕进山砍柴，爹爹就在山下喊：小罕!注意脚……”可是风很大，小罕却听成了要找草。找什么草呢?可是不听爹爹的话不行。山上非常寒冷，小罕的脚冻的象猫咬似的。他扒开厚厚的白雪一找，真的在雪地下找到了一绺溜的冻干的草，于是他就把这种草絮在鞋子里，出乎意料地竟然暖和了许多。再说从前，人们穿的都是乌拉。这是用牛皮做的一种鞋子。通常都在鞋里边垫上这种草，于是就把这种草叫做乌拉草”。

由于这种小草给北方人度过寒冬带来了方便，所以大家都称它为关东三宝，并和珍贵的人参和鹿茸连在了一起。乌拉草是东北特有的产物，而且今年来人们发现它不但可以用来取暖，还可以用它编制一些工艺品和玩具，因它具有很强的柔韧性，而且抓一把，怎么也拉不断，有人开玩笑说，乌拉草都能当绳子拴毛驴。而且，长春龙湾的乌拉草坡是一处天然的乌拉草生长区域，也是一处独特的自然景观。

九、 观河亭：

在长春龙湾最高的山上，有一处平台，从前这里还有一座亭子建在上面。据说这儿就是当年康熙观望饮马河，并策马而下，给河起名的地方。康熙二十一年(1682年)，康熙在乌拉检阅水师后，经九台(波泥河子)、叶赫、开原、奉天、辽阳回京城。他在经过波泥河子不远的一处山上，从远处一望，只见山下白亮亮的一条河，十分壮观。康熙问手下人这是什么河?”下人说关东河太多，还不知道叫什么名字?”康熙说：咱们下去看一看。”于是，一行人打马带路，直奔那河而去。有谁知道就这一去，一条大河从此有了名字再说康熙等人往前走，皇帝骑的马突然狂叫不止，前蹄猛劲蹬土，康熙用鞭子在马屁股上猛抽几鞭，可马还是仰天长嘶不肯安宁。随从一看，急忙上前，费了九牛二虎之力才算勒住缰绳。康熙一看马发毛受惊，也就下来了。谁知，那马一看主子下来了，它大叫一声，猛地挣脱了缰绳，飞一样地钻进了草丛往前跑去。大伙一看马毛了，急忙沿着马跑的方向去追，可是追到那一看，原来那马正在那条大河里喝水呢。只因此河南北走向，所以当地人称它为南北河子。康熙说：南北为方向，这样叫起来，河多水多，名字易重易混。不如叫它饮马河!”从此这条河就叫饮马河。而康熙站在山顶观察了望此河处，就被后人称为观河停，至今保留于青龙山。

十、 龙湾守护精灵的由来：

话说当年龙三太子为民采摘不老草，医治百姓疾病。这天它正欲飞往南山，忽见饮马河上空有股瘴气。于是青龙架起云端往这边飞来，来到饮马河上空，朝下一看，一条大蛇正象饮马河中喷云吐雾，青龙仔细一想，恍然大悟，当地的瘟疫一定是此蛇所为。事实正如此。原来，此蛇乃修炼了五百多年的蛇精，专门毒害四方百姓，它往饮马河中喷射毒液，当地百姓饮此河水后，便流行瘟疫。此蛇见瘟疫已被青龙控制，便又生邪念。俗语说，过河的蛇便成蛇龙，白蛇想渡到饮马河对岸去，到时，功力倍增，在找青龙算帐。青龙对白蛇危害百姓一事，深恶痛觉，岂肯容它过河去。于是青龙降下云头，欲擒白蛇，白蛇一看是死对头，便吐出带毒液的信子，二者战在一处。青龙与白蛇一战就是七天七夜，打的天昏地暗，难解难分，二者都已筋疲力尽了。白蛇受伤潜入草丛不见了。这时，山路上走来了一个砍柴的小男孩，他看见这边尘土飞扬，心生好奇，朝这边跑来。小孩来到近前一看，一条青龙躺在岩石上正喘着粗气，这不是为民采药的青龙三太子吗?小孩又走近几步，欲问个明白。青龙见是一个小孩，便把自己与白蛇大战一事告诉了他。

青龙说：现在白蛇受伤跑了，三天后，将再战!”

小孩说：我能帮你甚么忙吗?”

青龙说：你若帮我，唯一的办法是要弄到九十九户人家的烟袋油子，用瓶子装好，三天后，你躲在山厓后面，等白蛇张口咬我时，你将瓶子扔到它口中，到时，油烟子就会着火，白蛇就会被烧死。”

小孩听后，急忙跑回村子，挨家挨户收集烟油子，由于附近的村子没有那么多人家，所以，小孩翻山越岭到几十里以外的村子去找。

第三天到了，小孩拿到第九十九户人家的烟油子，用瓶子装好，飞快地往山上跑。到了山上一瞧，天空黑压压的一片，旋风卷着沙石呜雾作响，小孩一想，不好，准是青龙与白蛇已经开战了。小孩拼命的往那边跑，等他来到跟前时，白蛇正张着血盆大口欲吞青龙，小孩机灵一动，嗖”地一声，将手中的瓶子仍到了白蛇的口中。只见那蛇瞪着绿油油的眼睛，翻身打滚，折腾了好半天，突然向岩石尖上撞去，只听噗嗤”一声，白蛇的肚皮被割开了，害人的白蛇终于一命呜呼了。从此，青龙山的蛇都被青龙管制，再也没有蛇敢危害百姓了。这一天是王母娘娘寿之日，王母娘娘听说龙三太子为民除害，笑着说：赐三太子为龙湾的守护精灵吧!”天龙奉指来到青龙山，找到三太子的原身，用观音圣水使他复醒，三太子的原身就变成了貌似远古时代恐龙模样的精灵，全身透射出一股灵气。后来，人们给这个山村起名叫龙湾山庄，青龙三太也就成了龙湾的守护神，龙湾山庄人人都带着守护精灵的吉祥物，据说，它可以辟邪。带上它，你就会一生好运，平安吉祥。

十一、鸟语林：

进了长春龙湾，就等于走进了大自然原始生态的最佳境地，这儿不但时时处处可以观看种.种奇花异草，倾听林中的鸟儿歌唱鸣叫，而且这里还有妙趣横生的去处——鸟语林，人们来此观光不但可以听到百鸟的歌声和哨语，而且还有一些鸟儿可以和人对话。

十二、山神爷：

古语说，山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。就说这青龙山吧，是个龙和仙都有的地方。而这个仙不是别人，他就是青龙山的山神爷一挖参的老把头。这个老把头姓孙名良，原是山东莱阳人。有一年，他和邻村兄弟结伴来到东北的关东挖人参。只因和兄弟走散而粮食也不多了，他来到这个山下，老把头死后，就变成了今天的这位山神爷。你看他操开山爷，领着老虎爷，专门为上山挖参、采药的人引路，人们称他山神爷。这位山神爷，是来山了劳作之人的保护神。

释迦牟尼的塑像背后，是“海岛观音”大型立体浮雕，这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。请看，正中是观音站在龙背上的塑像。她的背后，最上一层，是“三世佛”。这是以空间划分的，即东方净琉璃世界的药师佛;中间娑婆世界的释迦牟尼佛和他两大弟子迦叶、阿难;西天极乐世界的阿弥陀佛。两边是药师佛两大弟子日光菩萨和月光菩萨。中间一层，正中一尊是地藏菩萨和他的两大弟子道明和尚、闵长者，两边是观音的两大弟子善财童子和龙女。还有四大天王，海鬼夜叉，海中摆渡人等。他们普渡众生，脱离苦海。

现在我们来到法堂。按佛教规制，法堂应建在大雄宝殿的后面。三祖寺由于山势所阻，就把法堂建在禅堂的位置上。法堂是供僧人讲经说法和举行戒行的场所。法堂内，供奉着缅甸仰光妙明法师赠送的一尊高40厘米玉石释迦牟尼佛像。法堂四壁，悬挂着省内外，海内外许多名家书、画、联，供游人品赏。

打击看，这是“三祖洞”。三祖洞内有一方石雕三祖画像。他身材板实，肩披袈裟，双手捻珠。他那宽阔饱满的前额，慈祥和蔼的双目、微微佝偻的身躯，表明他学识渊博，睿智非凡，且又饱经风霜，历尽艰难。在这里向大家介绍一下僧璨这位佛教发展史上的伟大人物。三祖寺是最具影响的禅宗圣地，受到历代帝王的封赐，是海内外信众的朝圣之地。“解缚”石往西，有个“摩围泉”，北宋诗人黄庭坚寓居舒州时，最爱饮此泉水，于山谷处筑室读书。他不但亲笔为摩围泉勒石题名，而且还以“山谷道人”、“摩围老人”自号。后人为纪念他，就在石牛古洞处建造了“涪翁亭”。

各位游客：大家好! 欢迎各位到九寨沟观光游览!

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，以有九个藏族村寨而得名。九寨沟海拔在2千米以上，遍布原始森林， 它的总面积6万多公顷，三条主沟形成Y形分布，总长达60余公里。水是九寨沟的精灵，湖、泉、滩、瀑将108个海子连成一体， “鱼在天上游，鸟在水中飞，树在水中生，水在林间流”等神奇景观只有在这里才得一见，九寨沟是全国重点风景名胜区，是我国唯一一个拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两顶桂冠的圣地。

相传男神达戈把宝镜送给色嫫的时候，色嫫的时候，色嫫不小心失手打破了镜子，破碎的镜片就变成了九寨沟内108块海子，宝镜变成了五光十色的海子美丽无比!海子就是我们这里的藏民对高山湖泊的称呼。九寨沟因此得名!(很久很久以前，有一个男山神达戈和女山神沃诺色镆热烈相恋。这里的恶魔蛇魔扎惊慕色嫫的美色，反对达戈进沟，就发动了赶走达戈、抢劫色嫫的战争。恶战中，色嫫险些被恶魔抢走，色嫫在慌乱中把达戈送给她的定情之物——宝镜掉落下地，摔成了108个碎片，变成了散步沟内的108个海子。达戈和蛇魔扎从沟内打到沟口，万山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏风似得山崖挡住恶魔退路，又以一声霹雳恶魔埋进山崖，只露出了一张丑恶的脸。山崖就是宝镜岩，原来就叫魔鬼岩，崖面上的鬼脸依稀可见。从此，九寨沟恢复了宁静和祥和， )

我重点介绍的珍珠滩和五花海两个景点。

我们来到珍珠滩，日则沟和南日沟的交界处，有一片坡度平缓，长满了各种灌木丛的浅滩，长约100米水流在此经过多级跌落河谷，声音震耳欲聋。激流在倾斜而凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠，阳光下，点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠，远看河中流动着一河洁白的珍珠。珍珠滩由此命名。山间栈道会带给您来到九寨沟的精华地段珍珠滩瀑布，瀑布呈新月形，宽162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下边，腾飞的水雾扑面而一，顿生一种沁人心脾、清心爽朗的感觉。珍珠滩瀑布以它磅礴的气势成了《西游记》片头景的拍摄点.

现在我们来到了有“九寨沟一绝”和“九寨精华”之誉的五花海。在五花海，同一水域，呈现出鹅黄、墨绿、深蓝、藏青等色，斑驳迷离，色彩缤纷，这大自然妙笔涂抹的色彩，是那么大胆、强烈而又富于变幻，让人惊叹。因为水里有二百多钟藻类和矿物，又因为太阳光的折射反射，所以海子形成各种不同的颜色。一些枯死的老树漂在水里，树干上有长出小树小草，海子就显得更美丽和生机了。九寨人说：五花海是神池，它的水洒向哪儿，哪儿就花繁林茂，美丽富铙。

相信一天的游览让您舍不得离开享有“童话世界”之誉的九寨沟了吧。好了，今天，我们游览到此结束了，祝大家旅途愉快，再见!