长城简介导游词
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从八达岭长城往南,沿著名的“关沟”直下约5公里的中间地带,就是明万里长城最负盛名的雄关之一——居庸关。居庸关自古就是今北京地区西北的屏障。
如果说八达岭是西北进入北京的第一道门户的话,这里就是第二道门户。居庸关两侧高山耸立,翠峰重迭,峭壁陡不可攀。中间一径相通,地势十分险要。成书于战国时期的《吕氏春秋》中就有“天下九塞,居庸其一”的记载。
居庸关在漫长的岁月中,虽始终是兵防重镇,却屡易其名,三国时称“西关”,北齐时改“纳款关”,唐时又先称“蓟门关”,后改为“军都关”,由辽以后经金、元、明、清至今,一直称谓“居庸关”。秦时,虽然秦始皇所修长城不经过这里,但此地已是秦军都县和居庸县的关口。到北魏时期的公元446年,这里才开始有了长城。公元555年,北齐政权所修长城也曾经过这里。此时,居庸关才真正成为长城线上的一个重要隘口。明朝建立之初,就于洪武三年(公元1370年)派开国元勋徐达修筑了居庸关关城。关城两侧的长城城墙,紧接关城向两翼山上延伸,其形如大鹏展翅。城墙随山势地形而筑,在山巅平缓处的垛口为“凹”字形,墙筑在陡峭山坡,垛口为台阶式,呈锯齿状。关城设南北二门,街长二里余,南门筑有瓮城。垛口、射洞齐备,咽喉通道穿入南北门。具有“一夫当关,万夫莫开”之险。它与明长城的倒马关和紫荆关合称为“内三关”。
居庸关云台位于居庸关城的中心,为一过街塔基座,用汉白玉砌成。建于元至元五年(公元1345年)。台上原矗立三座石制-塔,俗称“过街塔”。塔在元末明初时先后被毁。明正统四年(公元1439年),在台上重建寺院,名泰安寺。寺又于清代康熙四十一年(公元1702年)被焚毁。现存塔基高9.5米,下基东西长26.84米,南北长17.57米。台顶四周安设有雕刻精美的石护栏及排水龙头。台座正中间南北各开一券门,券洞为八边折角式拱券,这是我国仅存的宋、元以前城关门洞的建筑形式。券面及券洞内雕有迦楼罗(金翅鸟)、大龙神、卷叶花等。券洞内左右两壁,刻有属于-教内容的佛教图像,如四大天王像,以大鹏、鲸鱼等六种形象组成的法相饰“六〓具”等。四大天王之间,布满了用梵、藏、八思巴、维吾尔、汉、西夏西夏六种文字刻写的佛经,以及用汉文刻写的《造塔功德记》。券洞顶部雕刻有10尊坐佛和若干小佛像,还雕刻有各种花草图案。
居庸关,是京北长城沿线上的著名古关城,"天下九塞"之一,"太行八陉"之八,国家级文物保护单位。
关城所在的峡谷,属太行余脉军都山地,西山夹峙,下有巨涧,悬崖峭壁,地形极为险要。居庸关与紫荆关、倒马关、固关并称明朝京西四大名关,其中居庸关、紫荆关、倒马关又称内三关。
庸关在北京市昌平县境内,形势险要,自古为兵家必争之地。有南北两个关口,南名“南口”,北称“居庸关”。居庸关两旁,山势雄奇,中间有长达18公里的溪谷,俗称“关沟”。这里清流萦绕,翠峰重迭,花木郁茂,山鸟争鸣。绮丽的风景,有“居庸叠翠”之称,被列为“燕京八景”之一。居庸关的中心有一个“过街塔”基座,名“云台”,取其“远望如在云端”之意。云台创建于元至正二至五年(1342一1345年),是用汉白玉石筑成的,台高9.5米,上顶东西宽25.21米,南北长12.9米;下基东西宽26.84米。南北长15.57米,上小下大,平面呈矩形。台顶四周的石栏杆、望柱、栏板、滴水龙头等建筑,都保持着元代的艺术风格。台基中央有一个门洞,门道可通行人、车、马。云台可谓是元代一座大型的石雕艺术精品。云台上原建有三座白色喇嘛塔,可惜毁于元末明初。此后在台基上建了“泰安寺”,清康熙四十一年(1702年),寺遭火焚,仅存云台。现在台顶上的柱础,就是明代泰安寺殿字的遗物。
居庸关附近,还有“仙枕石”、“五郎庙”、“六郎寨”、“弹琴峡”、“望京石”、“天险”、“穆桂英点将台”、“詹天佑铜像”等景点,增添了这座雄关的风采。1992年昌平区十三陵特区办事处为保护文物,对关城建筑进行了全面修复,再现了昔日的雄姿。关城附近自然景观十分壮美,早在金明昌年间(公元1190—1195年)“居庸叠翠”之名已列入“燕山八景”。
居庸关在距北京市区50余公里外的昌平县境内。相传秦始皇修长城时,将囚犯、士卒和强征来的民夫徙居于此,后取“徙居庸徒”之意,故名居庸关。汉代沿称,此后各代仍称居庸关口这里山峦间花木郁茂葱笼,仿如碧波翠浪,故有“居庸叠翠”之称。居庸关形势险要,自古为兵家必争之地,它有南北两个关口,南名“南口”,北称“八达岭”。居庸关两旁山势雄奇,中间有长达18公里的溪谷,俗称“关沟”。这里清流萦绕、翠峰重叠、花木郁茂、山鸟争鸣,被列为“燕京八景”之一。
居庸关长城所在的峡谷,属太行余脉军都山地,地形极为险要。早在春秋战国时代,燕国就要扼控此口,时称“居庸塞”。汉朝时,居庸关城已颇具规模。南北朝时,关城建筑又与长城连在一起。此后历唐、辽、金、元数朝,居庸峡谷都有关城之设。
居庸关长城在北京昌平县境内,距北京市区60公里,是长城的一个重要关口,古代北京西北的重要屏障,形势险要。然而,这个汉代关始设立的开口,历尽沧桑,残损严重,渐渐失
居庸关长城(4张)去公众的关注。历时4年、耗资上亿元的居庸关长城修复工程已竣工,居庸关长城已于1998年3月正式对游人开放。
游览居庸关主要是观赏那高六雄伟的关城和连锦起伏的垛口,以及云台精美石雕。
关城:明代居庸关有南北雨个外围关口,南边的叫南口,北边的为八达岭口(北口),关城就设在南口北边的峡谷(关淆)中。城设南北门,南门筑有瓮城,一条困喉通道穿入南北门。关城两旁高山耸立,重因叠蟑,林木葱郁,早在800多年前的金代,就被列为燕京八景之一,称为「居庸叠翠」。
云台:在关城的中心,有一座雕刻精美的汉白玉石台,名为「云台」,建於元代至正五年(公元1 345年),原是建筑物的台基,台上先后建有过街塔、泰安寺,现仅存星座。云台的雕刻集中在券门和券洞内。券门雨侧到有金刚杵及各种兽类浮雕,正中刻有金翅鸟王;券洞内壁有四六天王浮雕及汉、藏、回、蒙、梵、西夏6种文字所到的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》。券顶布满曼陀罗花及小佛像,雕刻极为精致。
建筑特点
1.呈圆周封闭形建筑形式;
2.宽窄、高低变化大,最宽16.7米,最窄1.2米。东山长城比河 居庸关长城
套长城高出370米左右。墙体内侧低,外侧高,外侧叫垛口墙,内侧叫女墙或宇墙,可以有效地抗击敌人;
3.建筑结构形式多样,是整个长城建筑的精华,在清理基址时发现有花岗岩条石垒成的,有碎石块砌成的,有砖砌的,说明它的建筑年代不同;
4.军事防御范围广,周围面积50多公顷,南北券城相距约850米左右,东山顶至西山顶直线距离1150米,防御设施有南、北券城、城楼、水门、水闸、敌楼、铺房、烽隧、角楼、炮台等。长城上的敌楼、烽燧、铺房,是古代打仗时作为掩体和士兵居住的地方,共修复了25座,这些按明代规制烧的城砖,都是靠人工、牲畜往上运送材料。高大雄伟的城楼,南北各有一座,楼为三重檐歇山式绿琉璃瓦翦边,高21米,下面城台高10米。城楼是指挥作战的中心,所以建造高大。站在楼上,可以一目了然,有利于观敌情。城台下面有券门通瓮城。瓮城即大城门外的月城,用以增强城池的防御力量。
景点
券城与南北关
南关瓮城呈马蹄形,南关主城门南北走,向上有重檐歇山城楼一座,自地面计算高31.8米,瓮城西侧有瓮城城门通往关城向南的大道,在弧形瓮城城台上设有炮台,陈列着明代古灯,外墙有垛口,内侧墙低矮无垛口。作战时可将敌人诱入瓮城,主城关闭阻其入城,再放瓮城闸门,敌人就被困在瓮城里,只能束手就擒,有“瓮中捉鳖”之意,因此得名瓮城,在瓮城之中建有一座福佑关城的关王庙。北关与南关作用相同,呈长方形的瓮城上设有炮台,瓮城城门朝向北侧,北瓮城中建有北方镇守大神真武庙,庙内供有十二生肖神,水火。
古炮
资料图片在居庸关南券城和北券城城墙之上,分别陈列5门古炮。南券城陈列“大将军铁炮”2门,长1.7米,炮口口径8厘米。“竹节铁炮”3门,长1.7米,炮口口径15厘米;北券城陈列“大将军铁炮”2门,长1.77米和1.79米,炮口口径7厘米。“竹节铁炮”3门;长为1.08米、1.5米、1.7米,炮口口径为14厘米和8厘米。明代是我国古代大炮制铸和使用最兴盛时期。元朝末年,朱元璋起义,和州人焦立向他呈献十支新式武器“火铳”。用火药发射铁弹丸,当时称为“火龙枪”。明朝建立以后,专门设有兵仗军器局,研制铸造大炮。大炮被称为“神威大将军”。在军队中,设有使用大炮的军机营。京城卫戎,长城关口要冲,配备神机营。明成祖时,下令在长城沿线安置大炮。还“佛郎机”“神枪”“铁铳”等。《明史.兵志》记载,到了明代中叶,大炮的铸造工业逐于精良,制造出的“红夷大炮”长可二丈有余,重三千斤。发之洞裂石城,声震数十里。这种炮,有照门和准星用于瞄准,射程可达500多米。在修复居庸关北关城时,发掘出土石炮弹23枚,最大直径为15厘米,铁炮弹6枚,最大直径5厘米。[1]
云台石刻
云台石刻堪称一绝,券门内两侧右壁及顶部遍刻佛像,佛像造型生动,雕刻技艺高超,六种文字的石刻经文、咒语为历史研究提供了难能可贵的资料。据专家考证,石刻造像具有典型的藏传佛教萨迦教派的特征。进入券门两壁刻四大天王像。天王身躯高大,怒目圆睁,并有厉鬼在其左右,是护持佛法,镇守国家四方的尊神。据说明朝正德年间,武宗皇帝朱厚燳微服出游,夜间骑马偷偷混出居庸关时,他的坐骑见到四大天王像,吓得不敢前行。无奈之下武宗下令用烟火把像熏黑了,才得以出关。
券门两壁四天王的空间处,有用梵、藏、八思巴、畏兀儿、西夏、汉等六种文字镌刻的《如来心经》经文、咒语、造塔功德记等,西夏文是纪录我国古代党项族语言的文字,创制于公元1036—1038年间,当时约有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝师八思巴创立的蒙古新字。它脱胎于藏文,采用拼音的方式书写,并于公元1269年颁诏推行。以上两种文字流传时间很短便废弃不用,而保存下来的石刻文字对破译古代文字,以及研究西夏、蒙古历史都提供了非常珍贵的实物资料。
居庸关
居庸关券门顶部刻有五个曼荼罗,即五组圆形图案式佛像,佛界称其为坛场。坛场的设立有保护众佛修炼铁,防止魔众侵犯的意思。五曼荼罗的主尊佛像,由北往南依次为:释迦牟尼佛(如来佛)、阿弥陀佛(菩萨形)、阿佛(菩萨形)、金刚手菩萨、普明菩萨。其中除释迦牟尼为佛祖之外,其他四菩萨在此显现,则有四方教主的意思。五曼荼罗连同其他佛像,共197尊。
券顶两侧的斜面上,刻有十方佛,在每方佛的周围还分别刻有小佛102座,共计小佛1020座,取共千佛之意。这些小佛,是明朝正统年间,修建泰安寺(1443—1449年)时,由镇守永宁(今延庆县境)的太监谷春主持补刻的。连同十方佛下的菩萨、比丘,券项两侧部共有刻像1060尊。
券门的南北券面上,雕刻着造型独特、别具一格的一组造像,其中有大鹏、鲸鱼、龙子、童男、兽王、象王等等,佛界称其为“六拿具”。大鹏寓意慈悲鲸鱼为保护之相,龙子表示救护之意,童男骑在兽王上自然是寓意福资在天,而象王则有温驯善师的含意,券面最下端的石刻纹饰为交杵,又称羯魔杵、金刚杵。原本为古印度的一种兵器,在此为断烦恼、伏恶魔,护持佛法的法器。鉴于云台刻石造像的历史与文物价值,1961年,经国务院批准,云台刻石造像被列为第一批全国重点保护文物。
真武庙(1996年修复)
明洪熙元年(1425年)建。真武庙所祀主神为真武大帝。真武即玄武,是中国古代神话中的北方之神,道教所奉的神。相传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授宝剑,入湖北武当山修炼,经42年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君,宋代皇帝因避其祖赵玄朗名讳,改玄武为“真武”。宋真宗时尊为“镇天真武灵应圣帝君”,简称“真武帝君”。元朝时加封真武为“元圣仁威玄天上帝”,成为北方最高神。明代对真武信仰达到鼎盛。朱棣称帝后,特加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并将其所谓修炼之地——武当山赐名“大岳太和山”。相传,洪武初大将军徐达北征“屡有真武灵助之”,因而在关内修建此庙。修复的庙内有道教真武神八大元帅、六丁六甲神将、水火二将和青龙、白虎等神像。
城隍庙
这组庙宇规模较大。城隍是道教所传守护城池的神。中国古代称有水的城堑为“池”,无水的城堑为“隍”。据说三千多年前的周代,除夕要祭祀八种神,其中就有城神、隍神。以后两神合二为一,就成为城池之神了。道教认为城隍是剪恶除凶、护城安民之神,能应人之求,旱时降雨,涝时转晴,以保五谷丰登,百姓安泰。
最早是三国东吴时,在安徽芜湖建城隍神庙,以供拜祭。到了唐代,祭祀城隍逐渐普遍,人们把一些在地方有功的开明人士死后奉为城隍神,希望他能继续福佑乡土,保护百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各乡。到了明朝,明太祖元璋即位不久,就下令在都城南京修建规模宏大的城隍庙,并颁布城隍神的封号爵级,敕封京城城隍为帝,开封临濠等地的城隍为王;府级城隍为威灵公,官居二品,州级城隍为显佑伯,官居四品,并按照级别,配制服饰。另外,城隍还管领亡魂。朱元璋还为城隍组织了一套机构,设有判官和衙役,道教乘机声称“城隍老爷”有权拘捕活人到阴间,死人的阴魂也都首先到城隍庙去接受审问。新官上任必须斋戒沐浴去祭祀城隍庙后,方得进衙理事,每月初一、十五还得前往祭拜。
朱元璋如此重视城隍神是有他的目的的。朱元璋曾对大学士宋濂透露过心里话:“朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,则不敢妄为”。说穿了,大肆鼓吹神鬼的威力,不过是震慑臣民,目的是巩固封建统治。居庸关的城隍庙建于明洪武年间(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在这里建置城隍庙除为了护佑关城外,还有约束军民的用意。这次修复是1996年,庙内塑有城隍、阎王、山神、地神等神像。
水门
居庸关地形险要两侧高山,中间一水,水道,南北方向贯穿关城。长城与河道交叉之处,建有双孔圆拱水门,水门上有闸楼,内设水闸,借此控制门内外水量。洪水季节打开闸口,泻洪,枯水季节,储备河水供关城使用。水门桥墩为南北尖状,以利于减少洪水对水门的作用力,起到了防止毁坏,延长使用时间的作用。
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篇1:大学生事迹简介
近段时间学习了李保国同志的先进事迹,给我的触动很大。同时,作为一名人民教师,李保国同志的先进事迹,也使我受到了很深刻的教育。今天我们缅怀先进、学习先进,就是要传承和发扬他们的信仰追求,不断矫正和找准自己的生命航向。
李保国同志的事迹告诉我们,我们必须要有顽强的意志,必须只争朝夕,从点滴做起,不能好高骛远,要立足岗位,脚踏实地,端正心态,勤勉敬业。
一、学习李保国同志爱岗敬业、一心为民的高贵品质。
在大学当教授因为一些不可控的原因,比如开会调研等等,调整上课时间是很正常的事,尤其是李宝国同志把大量的时间花在了为农民服务上,可是35年来,他从来没有因为自己的原因调整过一次学生的课。大学教授出身的李保国,却保持着淳朴的农民本色。他脸色黝黑,穿着朴素,和农民一起开山、栽数,走家串户体察农民的困苦,给农民讲授种植技术,自掏科研经费给太行相亲们力所能及的技术帮助,下乡指导不给农民添负担,从来都不要一分钱……
通过学习我明白了,教育是一种心灵的影响活动,需要具有崇高的品质和高尚的人格。既然选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不记名利,积极进取,努力创新。作为一名教育工作者,应该立志从走上三尺讲台的那一天起,就把自己的一切毫无保留的交给党的教育事业。
教师的职业注定安于平凡,淡泊名利,讲究职业良心,它的平凡才能创造出不平凡的事迹,如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段,那它永远也得不到成功。在教师岗位上,没有悠闲自在的舒适和安逸,只有默默无闻的奉献,认真负责,必须像李保国一样,在一行,爱一行,千万不能坐在这儿,这山望着那山高。我们要像李保国一样淡泊名利,志存高远展示着一个优秀教师崇高的价值取向。
二、学习李保国同志生命不息、奋斗不止的革命精神。
有这样一位老人,李保国,投身太行扶贫工作近35年,几十年如一日,兢兢业业,勤勤恳恳,投身太行,他废寝忘食,夙兴夜寐,忘我工作,一心为民。为了带领太行人民脱贫致富,年事已高的他仍然老骥伏枥,志在千里,义无反顾扎根太行山,义务帮扶农民植树造林,艰苦奋斗,一干就是35年,指导建成实地面积数千亩果田,人均年收入达到了三万多元,直接为人民增收35亿多元。现在虽然我们的李教授永远的离开了我们,但他的学生还是有很多毅然决定留在巍巍太行,为恩师的遗志以及太行的发展传承者奉献着,继续带领着更多山村人民走出贫困走向致富。
通过学习,我更加明确了作为教师,不仅要教书,更重要的是育人。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行对学生来说具有示范性。因此教师作为人类文明的传播者,更应该注意为人师表,严格要求自己,从思想作风到生活作风,从言行到举止,从心灵到外表,都做净化社会风气的表率。“命令只能指挥人,榜样却能吸引人。”教师本身就是一块丰富的教育资源,教师应模范履行师德规范,以身作则,为人师表,以良好的师德赢得学生的尊重和信赖,以自己高尚的人格和品质去教育,影响学生。
“恪守信念,一心为民,忘我工作……始终如一地坚守着共产党员的高尚情操,始终如一地践行了为人民服务的根本宗旨”——这是李保国教授最本质的精神所在,学习李教授就要进一步加强党性修养,牢记为人民服务的宗旨,努力为人民群众办实事。学习李保国同志,就要学习他牢固树立正确的人生观、价值观,作为一名教师,我们要以李保国同志为榜样,爱岗敬业,艰苦奋斗,刻苦学习,不断创新,踏踏实实做好自己的本职工作。
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在家庭和社会中尊老爱幼,乘坐公交车,主动礼让老人,在学校对于低年级的学生也是多有爱护。
篇5:大学生先进事迹简介怎么写
本人性格外向,有责任感,在老师的教育和父母的关心下,养成了良好的学习习惯,学习专心认真,喜欢与老师同学交流学习心得,我感觉从中可以获得了很多的进步。学习工作积极认真,在高中时期就积极参与班级和学校的各项活动,是班干部。在进大学之前就决定进入大学以后要努力学习,抓住机会锻炼自己的能力,要多去图书馆。来到安徽科技学院后,由于性格开朗活泼,有责任感,就被同学们选为班级宣传委员。每天都去院宣传栏,看有没有与班级相关的消息,并及时传递给班级同学。在班级有重大活动时,做好宣传和写好相关新闻稿。其次就是积极参与学校各社团的招新,并成功成为院学生自律委员会秘书部的一员。在会内积极参与会内的各项活动,在完成日常工作的同时,积极和内部成员交流,并从中吸取经验,共同努力,共同进步。在班级积极参与各项活动,经常与同学交流,互帮互助,相处友好并受到同学们的尊敬,当同学们有困难时,我会尽我所能帮助他们。在学生自律委员会,积极参与日常工作,处理好工作与学习的关系,处理好与院同学的关系,认真对待自己的每一项任务。进入新学期,由于工作积极,表现良好,再次被同学选为宣传委员。在学生自律在生活上,被任命为秘书部副部长。
同样我也是一个让父母为之骄傲的孩子,从不让父母亲担心,相反的,在校的优秀表现、老师的赞扬总是让父母引以为豪。在生活上勤俭节约,有空余时间会做一些兼职。去年暑假,靠着自己的能力打暑期工攒取了两千块,又在一方面减轻了父母的负担。
除了正常的学习和工作外,我也努力锻炼自己的身体。其次就是比较喜欢读书,每周必读两本书,知识面渐渐广泛,逐渐充实自己,慢慢学会细读,并做好读书笔记,利用图书馆的资源和日常学习相结合。并在校“书香工程”第三季“优秀读者评选活动”中,积极参与,表现突出,荣获三等奖。
岁月匆匆,时光转瞬即逝,从我踏进这个学校已经两年了,想想两年前那个十分稚嫩的我,到现在已经在学校担任学生干部。回首过去,在过去的两年时光里,有苦有乐,学到的东西,无论是在学习上,还是在生活上、工作上都十分丰富,得到了很多经验和教训,人也比以前熟练多了,每年都参加了非常多的活动和学生工作,也认识了更多的朋友。
即将要踏上职业道路,面对另一个崭新的人生,我相信在安科遇到的各种经验会让我变得更成熟、处事更冷静、理智。
所获得的荣誉:
校寒假大学生社会实践活动先进个人
校书香工程优秀读者三等奖
院先进工作者
篇6:美德少年事迹简介
王 女,晋城市泽州县周村镇初级中学115班学习委员。她独立自强,乐观自信,大家亲切地叫她“快乐天使”。
小学阶段,她担任学习委员兼大队长工作。她带领同学们晨读、写字、参加课外活动,协助老师管理班级,成了老师最得力的助手。校园里,总能看见她忙碌的身影:送材料、帮同学、收作业……尽管有些疲倦,但“责任”二字写在脸上,“奉献”二字记在心间。她总是任劳任怨,乐此不疲,将这些工作当成自己一天中最快乐的事情。2019年,她以小考全县第一的好成绩进入周村镇初级中学学习。逐渐长大的她更加成熟自立,她摈弃了离家近的优越条件,和住校的孩子们同吃同住同学习,很快就和班上的学生打成一片,同学们推选她继续担任学习委员。她的自信、乐观、活泼影响了身边每个人,大家都说115班是个快乐的班级。她不仅学习成绩名列前茅,而且还被评为泽州县、晋城市“三好学生”,2019年又被评为山西省“三好学生”,2019年在山西省第二届美德少年评选活动中被评为“自强自立美德少年”。她像一棵生机勃勃的小树,在磨砺中打造自己,在爱心、信心、恒心的伴随下走向更加灿烂辉煌的明天。
篇7:宜兴简介导游词
各位游客,你们好,龙背山森林公园欢迎大家的光临!我是公园的导游____,大家可以叫我小__。今天能为各位游客讲解,也是一种缘份,我会尽我所知为大家讲解,也希望各位能喜欢我的导游讲解。
首先迎接我们的是“飞流直下三千尺”的壮观景象,这一规模宏大的人造瀑布,由四组高5米,长178米的瀑布群组成,人称“华东第一大瀑布”。下面,我们要坐电瓶车先浏览一下公园的生态环境。公园占地550公顷,近万平方米的草坪以及桂花园,杜鹃园,蔷薇园坐落在青山绿水之间,使园内白天鸟语花香,绿树成荫,野鸭自由戏水,和平鸽悠闲散步;晚上蛙声缠绵,蛙叫,虫鸣的交响曲使人进入甜蜜的梦乡。
在我们的右侧是砚池,笔墨纸砚的砚,我们聪明勤劳的宜兴人,千百年来,饱蘸砚池水画出了一幅幅锦绣江南鱼米之乡的美丽画图。
公园是一座融观赏、餐饮、健身、休闲、娱乐和教育为一体的综合性公园。那么,为什么叫龙背山森林公园呢?龙背山,有两种说法。一说龙背山原名红荡山,是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称。它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊,故称“龙背山”。另有一说:相传在晋朝,宜兴出了一条蛟龙,经常发蛟水祸害百姓,其时,南山出了一只白额猛虎,也常伤人;加上一名恶少周处危害乡邻,宜兴人称之为三害。单说这条蛟龙有一年发了一次特大的蛟(我们宜兴人称山洪暴发为发蛟。)大水一直淹到铜官山脚下,洪水退后,留下两个大水塘,各有三亩地左右大,久旱不涸,终年不竭,据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来,蛟龙,猛虎被周处斩杀了,但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊,故称“龙背山”。那两个水塘则叫做“上龙潭”和“下龙潭”。
前面我们要经过的是桂花园,园中种植了金桂,银桂,丹桂,四季桂等名种。杜鹃园在迎接我们了,园内种植了中鹃,西鹃,台鹃(也叫毛鹃),日本鹃等几十个品种。
不知不觉间,我们的车要到站了,请大家带好随身物品,别遗忘在车上。下面我要带大家参观科教名人馆,历史名人馆,艺术名人馆和文峰塔。
龙背山历来就是宜兴人心目中的“风水宝地”、“活龙地”。宜兴民间流传着这样的歌谣:“龙背山有四只脚,坟墓葬到一只脚,代代高官封侯爵,荣华富贵千锺禄。”历代名臣贤将都想在这里占一席之地。因此,龙背山区的名人墓葬比比皆是。据不完全统计,象徐溥,吴炳,胡松年,蒋之奇,吴仕等人的墓就有30多处,连三国时吴主孙策的母后也葬在龙背山的梅花墩。到了明代,龙背山的风水就更好了,明嘉靖年间,宜兴知县方逢时(又叫方孝岳),深知天文地理,他看到龙背山确是“活龙地”的风水宝地,宜兴不但要出状元,宰相,还可能要出几代帝王。出于忌妒,他便命人在龙背山上挖了一条沟,破了此处好风水。从此,龙脉断了,龙头被砍了。所以,你若问龙背山的龙头在哪儿?谁也说不清。当然,这只是传说,宜兴历代人文荟萃,人才辈出确是史实。
现在,我们要参观的是科教名人馆。宜兴是著名的教授之乡。国内教育界有“无宜不成校”之誉。也就是说,大凡学校,总能找到宜兴人在那里教书或学习。宜兴有以周培源为代表的两院院士及科技界名人。有以蒋南翔为代表的一批大学校长。学者教授不胜枚举。本馆共分教授厅,海外厅,导师厅和院士厅四个展厅,请大家随我逐厅参观。
我们告别了科教名人馆,下面要参观的是历史名人馆。历史名人馆分为宰相厅,状元厅,将军厅,进士厅,群贤厅和侨寓厅等六个厅。根据宜兴归径骆驼墩考古发掘报告记载,早在7000多年前,宜兴先民就在这里繁衍生息,点燃了文明之火。千百年来,在吴楚文化与中原文化交融的基础上,宜兴形成了独具特色的“阳羡历史文化”。许多杰出人物更是名垂青史,光耀千秋。
“进士厅”。从隋朝开始,中国实行科考制度。从唐朝开始,宜兴见于史籍记载的进士就有385人。这对于当时只有二、三十万人口的小小宜兴县来说,不能不说是一个奇迹。尤其突出的有宋代佘中,邵刚,邵材“一邑三魁”的盛誉;明代曹家父子进士,杭家兄弟进士的荣耀;清代储家“五凤齐飞”,徐家“一门三翰林”的美谈等等。请各位细心参观。
“状元厅”。状元,榜眼,探花,是会试中的优秀者参加殿试时皇帝御笔亲点的前三名。宜兴历史上有四人中的状元。而取得榜眼,探花者,取得会元,解元者共有70多人。状元并非都是“天才”,他们大都是通过刻苦努力才取得优异的学习成绩,他们是宜兴莘莘学子的楷模,是老百姓心目中的治国之才。
“宰相厅”。宜兴历史上从东汉到明末,共出过十个宰相。这里面还有不少故事。据传说,在周延儒儿童时期,徐溥已是宰相,徐相爷在宜兴城的蛟桥立下了一座牌楼,经过牌楼,必须文官下轿,武官下马才能通过。小小年纪的周延儒很不服气。有一天,当徐相爷的轿子通过牌楼时,他坐在路中挡住去路,徐相爷问他为何挡道,他说:“你把牌楼建在这儿,将来我的牌楼立在哪儿?”徐相爷说“如果你能连中三元(解元,会元,状元),我把牌楼拆了让你。”一句戏言,却激励着周延儒奋发努力,最终也成了宰相。他的牌楼建在当时的文庙前,其用材,气势和体积在全国也属少有,可惜的是__期间被毁掉了。厅中展柜中有详细的资料,如果哪位有兴趣,可以对历史再研究一番。
“将军厅”。宜兴不仅出了许多位宰相,状元和进士,还出了领兵打仗的将军。其中周处是阳羡第一人物,周处除三害的故事传遍全国。周处的儿子周“三兴义兵”,才有了“义兴”的地名。陈庆之是南北朝时期的著名军事家,__同志对他都非常神往。还有明朝兵部尚书卢象升,文武双全,久经战阵,在中国历史上都写下了光辉的一页。
“群贤厅”。宜兴的名人在各个领域都有。许多人虽然没有成为名公巨卿,但他们以自己不懈的努力,在自己所喜爱的领域,同样对社会,对文化作出了巨大的贡献。本厅展出的12个人,只是众多宜兴贤人中的部分代表人物。他们中有佛学家,有水利专家,有画家,有书法家,有戏剧家,有词人及词学家等等。请大家细细地参观吧。
“侨寓厅”。宜兴人杰地灵,风景秀丽,吸引了许多文人墨客和名家来宜游览和居住,同时给宜兴留下了许多故事和美谈,也留下了不少文物古迹。
据载,秦始皇到宜兴封禅南岳,南岳寺因此而得名;三国时孙皓派司马董朝来离墨山立“国山碑”并封禅中岳;南北朝梁代宜兴太守任昉为宜兴的老百姓做了不少好事,留下了全国十大钓台之一的“任公钓台”供人参观游览;唐代李蠙,北宋李纲,南宋李曾伯先后寄居善卷寺读书,做官后修饍善卷寺,留下了“一人转世三宰相,三生造寺一姻缘”的美谈;宋代抗金名将古战场的遗迹;苏东坡多次到宜兴,还买田置产,办学堂,留下了古迹“东坡书院”,最难能可贵的是苏东坡送给闸口邵家的西府海棠,至今仍枝繁叶茂,年年开花;明代江南四才子中的唐伯虎,文征明等都到宜兴并留下了诗句,文徵明还为玉女潭景点写下了“玉潭仙居记”,这儿展出的只能是其中的一小部分。
也许各位还在回味着历史名人馆中的名人故事,故事实在太多了,各位在宜兴其他景点参观游览时还会听到许多。现在,我们要登“文峰塔”。据《重刊宜兴县旧志》载,文峰塔原名承云塔,明代万历三十五年(公元1607)年造,原址离这儿不远。据风水先生说,按八卦方位看,这儿风水很好,建塔后,宜兴参加科举考试和中举的人会越来越多。明代是我市科举考试的鼎盛时期,全宜兴考中的进士有136人,担任宰相的就有6人。承云塔是明代宜兴历史文化兴旺发达的象征和重要标志,是宜兴历史上的又一座丰碑,是宜兴人民的骄傲。文峰塔塔高九层,108米,总用地面积2950平方米,为汉唐风格的四方塔,古朴典雅,是整个公园的制高点,晚上在灯光的映照下,是一座通体透明的七巧玲珑宝塔。塔内配置了电梯与步行楼梯,各位可根据自己的体力情况选择电梯还是步行,在塔内,大家可以领略宜兴的历史,民间故事,名胜古迹和历代名人事迹。登高远望,可一览我市优美迷人的自然风光。
我们下面要参观的是文艺名人馆,馆内分为四个厅。
“美术厅”。宜兴既是“教授之乡”,又是“书画之乡”。宜兴人在现代美术史上有着举足轻重的地位,对中国画坛及现代美术教育产生过深远影响。著名的有徐悲鸿、吴大羽、吴冠中、钱松岩、徐明华、范保文、芮金富等。
“文艺厅”。本厅介绍了21位新闻界,电影戏剧界,器乐界名人以及作家,学者,诗人,还有一位中国溶洞旅游资源开发第一人储南强先生。
“陶艺厅”。宜兴是中国的陶都,早在原始社会新石器时代就巳开始制陶。制陶历史之长,陶瓷品种的齐全在全国乃至全世界都是首屈一指的。从春秋战国时期的“造缸先师”范蠡,到第一位紫砂壶名家供春;从东坡提梁壶到第一位制壶女艺人杨凤年;从邰大亨的一壶换一命到一代紫砂工艺大师顾景舟,留下了许许多多美妙的传说。以紫砂陶、均陶、精陶、美彩陶、青瓷“五朵金花”为代表的陶瓷艺术,奠定了陶都的基础。从古至今名师辈出,这里介绍的也只是众多名师中的一部分。
我们刚才参观了三馆一塔,经过了二园,现在要经过蔷薇园,完成整个公园的游览。
各位游客,公园的游览到此结束了,讲解过程中有不当的地方,敬请批评指正,谢谢各位的配合,欢迎再次光临龙背山森林公园。最后,祝大家一路平安,万事如意。谢谢大家。
篇8:800字教师主要事迹简介
王丽娟,女,_年2月出生,_年8月参加工作。先后担任语文、数学等学科教学工作任务,_年晋升小学一级教师。
王丽娟坚持博爱奉献初心,担负传道授业使命,恪尽职守、勤奋敬业。从教_年,她担任过任课教师、班主任、教务处主任,_年11月任第一小学鑫瑞校区副校长,分管学校教学工作。她爱岗敬业,勇于担当,坚持从大局出发,任劳任怨,从不计较个人得失。在担任学校教导主任、业务副校长期间她仍坚持在教学的一线,既担任着班主任工作,又连续几年兼任毕业班语数学科教学任务。她对学生十分负责,为了保证教学质量,从不占用正常教学时间处理自己的其他业务,几乎每天都是在其他教师下班后,独自一个人在办公室整理第二天要处理的业务、批改学生的学科作业。每天回到家都是浑身酸痛,满身疲惫。可是无论怎样辛苦,无论在哪个岗位,她始终坚守初心,以严谨的工作态度,全身心地投入到教育工作中。
作为一名人民教师,王丽娟始终把教书育人当作自己的第一要务,智慧教书,真情育人。担任班主任工作的十几年来,她把一个老师的爱、一个母亲的爱融合在一起,总是用真心去对待每一个学生。十几年来,凡是她任教的班级学风浓、班气正,多次被评为“优秀班级”,每次考试成绩均在年组前列。在教学中她注重学生的创新意识和实践能力的培养。在课堂上,善于运用先进的教学方法、教学手段,激发学生的学习兴趣,教学风格生动活泼,深受学生们的喜爱。
在分管学校教育教学工作期间,王丽娟同志积极探索,勇于创新,以求真务实的工作作风,带领学校教师深化课堂教学改革,走内涵式发展道路。深入实施读书启智工程、素养提升工程和实效教研工程,实现了学校教育教学质量的稳步提升。她能顾全大局与教师形成合力,抓实常规教学的同时,鼓励教师进行教育科学研究,注重教师专业化能力的发展,重视学生实践能力与创新思维能力的培养,实施素质教育。实现学生综合素养的提升,为学生未来成长奠定了坚实基础。学校教育教学质量也在稳步上升,得到社会与家长的肯定。她本人也获得了“优秀班主任”、“优秀教师”、“省级语文学科教学能手”、“教育科研骨干”、“教学研究先进个人”、“五大连池市优秀教育工作者”等荣誉称号。
寒来暑往,她在自己的工作岗位上鞠躬尽瘁,多年的教育教学工作也让她体验到了身为一名教师的光荣与责任,她深知在自己的身上还存有许多不足,将继续以百倍的热情投入到教育教学工作中去,初心不改,不负韶华!
篇9:宜兴简介导游词
宜兴历史悠久,拥有7000余年的制陶史和2200余年建县史。先民勤劳朴实,留下众多文化遗存。位于徐舍镇的西溪遗址为马家浜文化时期大型聚落遗址,体现出先民六七千年前日出而作、日落而息,祥和、自然的生活。20__年发掘的骆驼墩遗址,代表了太湖西部山地向平原地带过渡的新石器考古文化特点,对研究长江下游古代文明进程有着重要意义,被列为20__年中国六大考古发现之一。西渚镇猪婆山曾是春秋战国时期人群居住点。
周培源故居
周培源祖居位于宜兴芳桥镇后村,原有两处。一处在后村河南,为周培源祖父所建,是周培源的诞生地,80被大火焚毁。现存的一处为周培源父亲周文伯于民国初所建。
东坡书院
东坡书院是宋代大文豪苏东坡在宜兴丁山买田讲学之地。书院历经沧桑,多次被毁,多次重建,现今留下的建筑是明代重建的。
徐悲鸿故居
徐悲鸿故居位于屺亭桥塘河西侧,为砖木结构3开间阁楼房屋,占地518平方米,建筑面积115平方米。故居包括徐悲鸿原生活起居间、弟妹生活间、徐父授书房及一个天井。20__年经重新修建后已正式开放。
太平天国王府
太平天国王府位于宜城通贞观路,始建于清代,原为史姓宅第,清咸丰十年(1860年),太平军攻克宜兴后,成为辅王杨辅清的府第,后又曾作为忠王李秀成的行辕,为江苏省级文物保护单位。
篇10:苏州周庄导游词简介
大家好,很高兴能和各位一起共度行程,我是各位今天的导游,我姓董,大家可以叫我小董、大董或者董导,不过记住是导游的导不是捣蛋的捣啊,我身边的师傅姓x,他可是有着二十多年安全驾龄的师傅,大家坐他的车可以说是安全无忧,不过我们x师傅有一个缺点,大家知道是什么吗?(故作轻声地)他有两个老婆,一个名门正娶的,还有一个嘛就是他的小老婆---爱车,所以我先告诉大家一下,大家可要帮帮忙,在车上不要吸烟、吃的带皮的食品请扔在垃圾袋内,免得x师傅心疼他的小老婆。
昨天天气预报报道今天的温度是零5度到零下2度,但是我好象感觉很暖和,奇怪!让我找找原因,噢,我知道了,是你们灿烂的笑容将冷空气赶走了,谢谢谢谢。
今天我们到达周庄的时间大概是中午11点,我们将先在饭店用餐,12点我们就要开始今天的重头戏——周庄游,我们需要大约三个小时在周庄进行游览,另外我会安排一个小时给大家做自由活动,四点的时候我们准时在停车场集合,大家配合一下啊。
现在我将周庄的由来及重要景点向大家单间介绍一下,这样我们在游览的时间才能抓住重点。周庄是一个有着九百多年历史的江南水乡古镇,它以悠远的传统,淳朴的民风,古老的建筑,清澄的河水和充满传奇色彩的人物,成为一片极有诱惑力的旅游胜地。著名古建筑专家罗哲文说;"周庄不仅是江苏省的一个宝,而且是国家的一个宝。"中国台湾经纬杂志盛赞周庄是"中国第一水乡"。还有不少人在游览了周庄之后,这样说道:"上有天堂,下有苏杭,中间还有一个周庄。"大家为周庄保存着如此众多的明清建筑而赞叹,为"小桥、流水、人家"的精美格局而眩惑,为处处可画、时时有诗的风情而陶醉,觉得周庄是无法重造的美丽水乡。周庄是以小桥流水而著称的古镇,它今天能保持原貌,还得有赖于水,为什么?上世纪七八十年代,当江南农村经济迅速发展的时候,周庄由于水的阻隔发展迟缓,小镇的原貌才保存了下来。周庄最早的时候叫贞丰里,在九百年前在该地有一位姓周的迪郎将二百亩捐出建成全福寺,当地人为了纪念他,将贞丰里改称为周庄。当然,周庄的兴盛得兴于江南富豪沈万山,沈万山利用周庄的河道与外商做
外贸,才使周庄的经济迅速发展了起来。
周庄的主要景点有江南富豪沈万山的住宅沈厅,有"船从家中过"张厅,有文人赋诗作乐的迷楼,有周迪郎捐地而造的全福寺等,我上面说的几个地方是周庄最具代表性的地方,有因陈逸飞一画出名的双桥及最具江南建筑风格的桥楼---富安桥等,大家到了后一定要好好欣赏。
说了景,我们得说说吃了,在周庄,大家可一定要尝尝周庄特产万三蹄,另外,周庄的阿婆茶也很有特色,我简单说一下吧,阿婆茶是镇上阿婆阿嫂们在各家轮流吃茶的一种社交方式。周庄人都称为吃阿婆茶而不是喝阿婆茶,那可真是吃出来的。因为比茶更讲究、更丰富的是钦茶时聊天时的小吃,其中是有特色的是腌菜心,咸咸的、酸酸的,是早春油菜心装在密封的瓶中腌制而成的。因为很有特色,居然成了周庄的主要旅游土特产商品。好,在车上我先给大家讲到这里,先别流口水,到了周庄你们想怎么吃就怎么吃。
篇11:单位先进事迹简介
一个人力量是有限的,一个人所发出的光则更有限,一个人的人生价值在于——在自己的事业和追求中,发出了多少光和热。有多大的力就发多大的光,这是一种气魄和胆量,这是一种执著和诚恳,这是一种意志和信仰,这是一种柔韧和坚强。顺天福超市花垣店生鲜区员工宋友琴同志用自己的实际行动,践行着自己的诺言,身体力行诠释着人生的价值。
“苦累活尽管叫我,没问题”
这是宋友琴经常对顺天福超市保靖店食品区方主管、花垣店生鲜区罗主管经常说的一句话。今年37岁的宋友琴,20xx年10月,被招进顺天福超市保靖店食品区当一名营业员。进入公司一年多来,宋友琴在本职工作岗位上,任劳任怨,兢兢业业,认认真真工作,从来不言一句苦,未说一声累,大伙儿的活,她总是主动抢着去做,别看宋友琴个子不大但她肯下蛮劲,下狠劲。
20xx年中秋,保靖县毛沟冶炼厂订购了几千斤绿豆和几千斤白糖,食品区方主管组织了食品区几个员工去分装,一包白糖、一袋绿豆都是一百斤重,要移动,要分装,要上车,如果是一个男子汉,也要费好大的精力。装了不到几袋,就有同志叫怨不已,并且开起了小差,宋友琴协同方主管等同志坚持着,宋友琴手都磨起了血泡,等全部分好装上车,她已累的全身酸痛,骨头像散了架,她却笑着说:可以按时交差了,值!每次长沙来货,主管未到,宋友琴都主动帮清货,有几次她都下班了,六点多钟了,她不辞辛苦地去把货一板车一板车地运到区域陈列。别人有事,她都毫无怨言地主动替上。20xx年9月8日来,她天天从早上6点来晚上5点多才离开,有时7、8点钟还去卖场看看销售情况。有时她还半夜出去帮采购员去采购。生鲜区员工颜时蓉不无感慨地说:“小宋,你太厉害了,难道一点儿不感到苦累?”宋友琴回答:“我是老员工,多做点没啥,苦累也算不了什么。”
“吃哪棚瓜,就要为好哪棚瓜”
宋友琴有句口头禅:吃哪棚瓜,就要为好哪棚瓜。宋友琴,本身就是一名普通员工,但她总想让自己普通的的身份有所作为。普通的她却时刻关注着公司的经营和发展,只要是超市的需要,她总是主动挺身而出。
20xx年9月初,顺天福超市花垣店筹建准备时期,吉首、怀化,长沙等地来货很多,花垣店收货人手少,无法应付得过来,且需要天天加班,宋友琴毫不犹豫地加入筹备队伍。花垣店开业不久,人员不太稳定,何况生鲜区每天比其它区域员工要上班的早,早上6点前必须赶到,相比之下要辛苦,想进生鲜区的人很少,有段时间,进入生鲜区的人又陆续辞工,当时,生鲜区面临瘫痪,姚董事长找到宋友琴,告诉了她想调她来支援花垣店,宋友琴毫不犹豫地满口答应,并表示一定帮生鲜区找几个可靠、做事认真的员工。可以这么说:现在生鲜区稳定经营与宋友琴的努力是分不开的。也许,我们都不知道宋友琴的家庭情况,其时她到花垣店工作实在不容易。她的老公龚永平长年外出打工,一年只回来一次,她家中有两位老人:一个是74岁的休弱的婆婆,一个是97岁长年生病的老公的姑姑。两个儿子,一个17岁,读初二,一个6岁,在保靖迁小读一年级。她家梅花龚家湾距迁小需走40多分钟的路。儿子的上学,多病的老姑姑以及家务杂事均交给了74岁的婆婆来料理。舍小家为为大家,超市的需要,宋友琴义无反顾。正如她说,吃了这棚瓜就要为好这棚瓜。
作为一个普通员工,宋友琴却有高度的责任感和事业心。她对超市的经营特别关注,她说过这样的一句话:把超市的损失降到最低点,想方设法激活超市的经营,是我们每位员工应尽的责任和义务。她不光积极帮超市帮区域主管出谋划策,还经常给同事工作提合理化建议。销售不完的青辣椒,不能再销售了,按以前倒掉,超市损失了很可惜,她给主管建议:做火烧辣椒。自火烧辣椒面市后至今一直畅销,为超市增添了品种,增加了效益。有一次,她看到猪肝快要变质仍无人问津,她建议:调低猪肝的价格,调高畅销商品的价格但不能高于市场价。这“一减一补”的营销方法,使滞销品猪肝变成了畅销品,并且维持了其它畅销品继续畅销,商品的利润提高了。她还给生鲜区采购员建议:采购的品种要多,数量要适中,要时刻注意销量,根据销量逐渐增加,畅销商品不能断货。根据她的建议,畅销品米粉由原来的5斤销量达到了40斤。她还给同事建议:每一个岗位的员工都必须讲究正确的操作法和陈列法。例如,怎样砍肉、腰肉、整理才能保证超市有利润可图……。她的合理化建议很多,据不完全统计,合理化建议不下于50次,被采纳率70%以上。有时,她在宿舍里她经常性地与主管与采购员讨论生意、讨论营销、讨论创效。宋友琴,一个弱女子,把心和身全拴在了超市的经营上,既使主管未到,她主动承担起主管的责任,把事情料理得妥妥当当。保靖店的方主管曾发表过这样的感慨:“宋友琴调走了,我失去了一只得力的臂膀。”花垣店生鲜区罗主管也自豪地说:“有宋友琴在,我工作好轻松!”
“没有挑剔的顾客,只有可挑剔的服务质量”
宋友琴最信奉的就是:没有挑剔的顾客,只有可挑剔的服务质量。有这么一条是千真万确的:顾客是来和你交易来的,是来给你送钱来的,我们不能得罪他(她),我们一定要为他(她)服务好。宋友琴深谙其道。我们捕捉到了一个信息;20xx年圣诞节促销活动期间,有一天,猪脚火锅打待价,由于电子称故障,造成了价格没有调低,顾客看海报上的价格与实际的不符,顾客气势汹汹地冲到生鲜区大吵大闹,宋友琴过去劝说和解释,顾客反而怒气冲冲地辱骂起了宋友琴,丑话脏话一大堆,宋友琴一直是轻言细语,她一再向顾客真诚地说:“我代表超市真诚地向您道歉,多收的钱我自己掏腰包给您补上。”顾客终于为她的真诚所打动。事后,有人问宋友琴:“与你没有关系,反而被辱骂了一通,想的通吗?如果是换了别人,非教训那人一顿不可。”宋友琴说:“服务态度好,才能留住更多的顾客,超市的生意才会更好起来,受点委屈不要紧的。”多么朴实的语言,多么纯朴的心!
“作为老员工,带好头,做新员工的思想工作,是我份内的事”
对于新员工,宋友琴总是耐心地教陈列法、称称法、包装法,教怎样陈列、包装最漂亮,来勾起顾客的购买欲。教怎样称称才不会出错,超市才不会受损失。生鲜区有一位做得比较好的员工,一段时间有了想辞工的动摇思想,宋友琴找到她苦口婆心地给她做思想工作,帮她分析人生的价值,分析家庭的定向,分析未来的前景,那位员工决定留了下来。生鲜区员工龙林英真情地对宋友琴说过一句话:“你人真好,我们不开心,你都能让我们开心愉快起来,愉快地工作。”
“我有两个内疚:一是为家庭而内疚,二是在超市没有什么贡献而内疚”
宋友琴说的很实在,作为两个孩子的母亲,却很少留在儿子们的身边,几天才回去一个晚上,儿子的功课没有时间辅导,就连儿子们的衣服儿子自己洗,6岁的小儿自己做起了饭。有时学校要交费用,宋友琴都是晚上约老师出来。老师曾开玩笑:“给孩子交生活费要到晚上,你做强盗似的。”“我只能晚上来,超市那边我放不下呀。”儿子有几次在校发高烧,都是老师亲自送到她家里的。为了工作,为了超市,她只能把孩子们托付给老师。她对儿子内疚啊。宋友琴说过:对家中的两位老人,她更感到歉疚,她真是对不住她们呀。多病的老姑姑因自己走动,不慎摔了一跤,还是邻居看见了,主动帮忙扶起的。老姑姑一直来大小便失禁。老姑姑个子比较大,74的婆婆照顾老姑姑都吃力,又要料理家务和照看小孩,真是难为她了。家里也确实需要宋友琴请几天假去料理,然而,宋友琴只是每天下班了才回去照料。她不想请几天假,她怕丢下了超市会影响了其他员工的工作。她而是嘱咐已嫁出去的孩子姑姑多回娘家看看,帮料理料理。宋友琴,很爱两位老人,很孝敬她们,每次回去,她都要买吃的穿的给二老,她自成家以来,从来没有同两位老人吵过,从来没有板起面孔对二老高声说过话,总是笑容满面,轻言细语的。她的婆婆生病什么的,总只肯告诉她这个儿媳妇。她的家庭相处得特别融洽,她的婆婆很支持她的工作。为了超市,为了工作,宋友琴没完全尽到作为儿媳妇的责任,但她的这种牺牲精神正迎合了中华五千年遗传的“大义、大忠、大贤”的祖训和美德。
宋友琴,是一面旗帜。她用自己的行动铸就了这面旗帜,她用自己顽强树立了这面旗帜,她用自己的心血染红了这面旗帜,她用自己的诺言飘扬了这面旗帜。我有好大的力,就发好大的光,是她——宋友琴,给了这面旗帜最好的注脚。
篇12:美德少年事迹简介_事迹材料_网
“美德少年”从小事做起
我生于XX年 现就读高新区实验学校。
我个性活泼可爱、乐于帮助别人,爱好讲卫生,懂礼貌、尊老爱幼。
这天正好是星期天,天气很晴朗,双休的作业以经做完了,本想多睡一会,但是被弟弟“姐姐”的叫喊声把我从梦中唤醒,才不得懒洋洋起了床。
起床后,洗脸、刷牙是每天必做的事,洗刷以后,奶奶对我说:“孙女,你今早上想吃什么饭”我想了想说:“我要喝豆脑吃火烧”“那好吧,给你钱自已去吃吧”奶奶说!于是 我就连蹦带跳的出了门。
来到小吃摊,正好刘奶奶吃完饭要走,手里还拎着一个大马扎,腿脚又不方便,于是我就赶紧上前扶住,我对刘奶奶说:“我送您回家”这时,刘奶奶满脸喜悦高兴的说“你真是一个好孩子”之后 我又到小吃摊买上火烧、豆脑赶紧回家,因时间太长了,我怕奶奶在家不放心。
诚实守信美德少年事迹
诚信——中华民族的传统美德。
诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准,所以,作为家长在日常生活中就要孩子谨记一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。
在生活当中我就告诉刘玫均不论是什么事情只要你答应别人了就要尽最大努力去完成。比如说有小朋友请假啦让你给带假,还有答应小朋友周末出去玩了等等。俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数。
希望我们每人都讲诚信,这样我们的生活才会更美好。
诚实守信美德少年事迹
王菲被评为尊老爱幼美德少年我很为她高兴。王菲每天放学回家就快做作业,做完作业陪着弟弟玩,让我安心的做饭,她非常理解我的辛苦。记得年前我在诊所里打针,因为发烧我很冷,王菲看见后忙领着弟弟回家给我拿暖水袋,拿水杯,我不让他去,她便说;妈妈我长大了能为你做点事了。过了一小会儿, 她回来了,我接过杯子发现里面竟然是姜水。王菲忙说;妈妈,喝点姜水暖和。记得那次我发烧害冷你也是给我喝的姜水。我听后感觉身上也不冷了,觉着孩子懂事了。以后几天里王菲对弟弟也友善了,这让我很欣慰,菲菲真的长大了.
美德少年事迹材料
王一帆,女,出生于 XX年 6月。高新实验学校。在实验学校的学习生活中,我勤奋好学,积极进取,团结向上,是父母眼中的乖孩子,老师心目中的好学生。我时刻记住自己是一名少年先锋队队员,时刻以队章作为自己行为的准则,努力成为一名优秀的好学生、好少年。
一、勤奋好学,成绩优异
从入学以来,我总是在各方面严格要求自己,虚心接受教师的教育、帮助。我从小就懂礼貌,守纪律,讲文明,学习上总是勤学好问,有着独立钻研与合作精神。我从不服输,有着一股钻劲儿,不向任何困难低头。正是这些良好习惯,使我不断发展,每学期各科成绩均在班级前茅。同时,也得到了很多荣誉,多次获得学习积极分子、优秀少先队员和三好生等荣誉称号”。
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篇13:美德少年事迹简介
叶蔚佳,女,20xx年2月出生,黄山路小学四(3)班学生、少先队小队长。她是个勤俭节约、活泼开朗、全面发展的女孩,多次获得“三好学生”、“四好少年”称号,是老师经常表扬的榜样,是同学充分认可的偶像。她觉得勤俭节约是中华民族的传统美德,勤俭是一种品质,节约是一种美德,成为勤俭节约式的好孩子已经逐渐转化为学习、生活各方面的自觉行为,已经悄然固化她的内在意识。
在学习上,切实做到勤奋努力。她兴趣广泛,什么都愿意去接触,什么都喜欢去学习,什么都勇敢去尝试,每件事情争取每次尽量做到最好。在老师的指导下,她养成了较好的学习习惯和方法,不偏科,有计划,有条理。每天放学回家,能自觉完成当天的家庭作业,同时,开展广泛的课外阅读。作文水平有明显进步,经常作为范文被老师在班级交流,并收录在班级博客里。在完成正常的学校教育教学各项要求外,她主动参加了古筝、滑板、溜冰、羽毛球、象棋、军棋、五子棋、唱歌、跳舞、画画、游泳等训练或活动,开拓思维。尤其是坚持长期的古筝培训,每天练习1小时以上,有时指甲都磨损了,家长看了也心疼,但她能坚持不懈,获得了较好的成绩,已顺利取得六级证书,多次参加文艺演出,今年暑假将向九级考级冲刺。
在生活上,力争保持节俭本色。懂得珍惜父母和他人的劳动成果,主动帮助承担力所能及的家务,自己的房间、学习桌整理得整整齐齐。常常把自己用过的纸或者用完的作业本、喝过的奶盒、饮料瓶等收集起来,隔一段时间就拿去卖一次。从来不随便向家长要零花钱,不私自带食品到学校,不自行买零售吃,并以自己的行为感染身边的同学。衣着朴素整洁,只求保暖、干净就行,不追求时尚学习用品,只求能用、适合就行,从不与同学攀比。家长叫她把用的很短的铅笔扔掉,她总是舍不得,总是说:还能用几天。钢笔墨囊一般五角钱一支,在学校组织的淘宝活动上,她用一元钱淘了好几支墨囊,她觉得很实惠,感觉又节约了开支。她还支持低碳生活,已经习惯和家人一样用洗过衣服剩的水来冲马桶,习惯于默认出门方式是乘公交车或者骑自行车,除非下雨、下雪,才想到开车出行。
在新的时期,在她这个年龄段,她选择了一条其他孩子做不到、难以坚持的“节约”之路,学习上能兴趣广泛、勤奋努力,生活上保持节俭本色、不盲目攀比,用实际行动努力做一个勤俭节约的人。虽然是些小事,但是通过这一系列有形小事的积累,强化了她的思想意识,为人生发展奠定了扎实基础。她觉得不管在任何时候都要节约利用资源,在任何方面都秉着认真、负责的态度。她将用勤劳的双手创造财富,用节俭的精神使用财富。
篇14:长城简介导游词
长城是中国古代一项极为雄伟的防御建筑工程。根据历史记载,从战国以来,有20多个诸候国家和封建王朝修筑过长城,其中秦、汉、明三个朝代所修长城的长度都超过了1万里,若把各个时代修筑的长城加起来,大约有10万里以上。
“万里长城”的名称,始于秦朝。从秦始皇三十三年(前220xx年)派蒙恬伐匈奴开始,到始皇死后,秦二世赐蒙恬、扶苏死的时候 (前220xx年)为止,共用5年时间筑成。
据史籍记载,秦统一六国后,始皇派蒙恬将军带30 万人,北伐匈奴。蒙恬斥逐匈奴后,以黄河以南土地为44县,筑长城,利用地形,沿黄河、阴山设立屏障要塞,北面和东面沿赵、燕的旧长城,西面利用秦昭王的旧长城,连接起来,西起临洮 (今甘肃省南部洮河边),东到辽东,绵延万余里。这条秦长城,在今天的长城以北很远的地方。
秦长城是用夯土的办法筑成的。从现在临洮北边秦长城遗址可以看出:最下一层是生土, 土上有一层压得非常坚实的黄土,黄土上筑起有夯土层的城墙,夯土层为 黄色粘土夹碎石。这虽是早期的夯筑办法,却创造了人类建筑史上的奇迹。
汉代因北方匈奴经常入侵,从汉文帝汉景帝开始,就继续修缮秦长城。最后修成一条西起大宛贰师城、经龟兹、车师(均在今新疆境内),居延(今内蒙境内),直到黑龙江北岸,全长近2万里的长城,城堡相连,烽火相望,形成一道坚固的防线。
从南北朝到元代,中间有很多王朝都修过长城,但规模都不如秦汉时代。
明朝建立以后,原来的统治者元蒙贵族逃回蒙古,不断南下骚扰掠夺,东北又有女真族兴起,所以明王朝十分重视北方防务。明朝200多年中差不多一直没有停止过长城的修筑和巩固长城的防务。最后修成全长 12700余里,东起鸭绿江,西达嘉峪关的长城,也就是今天我们所见到的长城。明长城的特点是;在重要的关隘地方,特别是在居庸关、山海关、雁门关一带修筑了好几重城墙,多的达到二十几重。并在长城南北筑了许多城堡、烟墩(烽火台),用来瞭望敌情,传递警报。
长城的用途主要是防御北方游牧民族的扰掠,因当时游牧民族没有固定的居处,相对中原王朝来说,还处于生产力相当低下的阶段,有的部族经常劫掠外族,侵犯内地,对中原的农业生产和社会安定造成很大威胁。在古代作战主要靠骑兵和步兵的条件下,高大的城墙便成为安全的屏障,有军队把守就更难逾越。
长城的修建,还有利于开发屯田、保护屯田,促进边远地区生产的发展,保障通讯和商旅往返的安全。秦汉时北部地区有宽大的直道和驰道,汉代又打通了西域的交通大道,文书的传递、使节和商旅来往都需要保护,长城烽燧正是沿着这条大道修筑的。
长城的建筑与军事防御体系相配合。例如明代在长城沿线设有军事管理区,叫做镇。由总兵和镇守指挥本镇所辖长城沿线兵马。有的镇下面还设“路”,驻守在重要的关城地点,路的头目叫“守备”。如山海关路,守备驻守在山海关城里,管附近十几处关隘。
关隘即关塞和隘口,是长城线上的重要据点,一般都在险阻的地方。两山之间的狭窄通道称为隘口,在隘口筑城设险堵塞通道,就称为关塞。重要关口由守备把守,次要关口设千总把守。沿长城还有城、堡、障、堠等防御建筑。城是与长城紧密相联的防御性城,不同于州城和县城,面积不大,相距几十里不等。障是比城更小的小城,主要驻兵,也可有居民。堡是驻防的守兵所住,设“百总”或“把总”看守,守兵数目由几十人到上百人不等。有些堡内有烽火台。堠是一种专用于守望的简易建筑。
长城两边还有烽火台 (又称烟墩台),有的紧靠长城两侧,也有在长城以外向远处伸展的。台上有少数守兵,白天燃烟,夜间放火。烽火台是一个独立的高台子,台子上有守望房屋和燃烟放火的设备,台下有兵士住的房子和羊马圈,他房等建筑,大约十里一个烽火台。长城的城墙随地形决定高低,地势陡则矮一些,地势缓就高一些。墙身内侧隔不多远就有一个圆形拱门,门里有砖石梯通到城墙顶上,可供守城士兵上下。墙顶外侧砌成垛口,古代 雉堞,上有瞭望口和射眼。城墙上每隔一定距离还有一个突出墙外的台子,叫做墙台,或敌台。墙台是平时守城士卒放哨的地方。敌台是骑墙的墩台,里边可住守城士卒,储存武器。
长城的建筑主要是利用地形,就地取材,有山的地方,尽量利用陡险的山脊,外侧峭直,内侧平缓。并开山取石,凿成整齐的条石,内填灰土和石灰,非常坚实。黄土地带主要用土夯筑。沙漠地带用芦苇和红柳枝条层层铺沙粒小石子。明朝的长城在重要地段用砖垒砌,就地开窑厂烧砖瓦,采石烧石灰。修长城的劳力主要是戍防军队,其次是强征的民夫,第三是发配充军的犯人。
明代修长城时没有施工和运输的机械,主要靠人力搬运,大条石一块就有20xx多斤,大城砖一块也有30多斤,内含沙石子,非常坚硬,刀刻不动。搬运方法主要是排成长队传递,也采用了手推小车、滚木、撬棍、绞盘等简单的工具。有时还利用动物,但大量的工作还是靠人力完成的,所以修长城不知死了多少人。
篇15:明朝那些事读后感想心得
两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编写,后来记成了《论语》。
我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短。其实,无言也是一种教育。
我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念,他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。
与西方不同,中国哲学系崇尚的是一种庄严、理性和敦厚之美。《论语》中孔夫子的形象,就是这样一种审美理想的化身。
在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此强大。这是一种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却十分庄严。因为其中有一种力量——信念的力量。孔夫子是一个特别讲信念的人。
宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。
子曰:“天何言哉?4时行焉,百物生焉。天何言哉?”(《论语》·阳货)孔子对他的学生说:“你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物生长,天需要说话吗?”《论语》的终极传递就是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。
大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有一个字就是“仁”。
孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:“知人”。了解别人,就是智。
篇16:800字教师主要事迹简介
该教师思想上树立牢固的马列主义人生观、价值观和为共产主义奋斗终身的信念,具有较强的路线是非鉴别能力,强烈的时代责任感、使命感和坚定的无产阶级政治立场,在政治上与党中央保持高度一致,坚持党的路线、方针、政策,坚持四项基本原则,坚持改革开放,能够自觉抵制资产阶级自由化思潮,认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《宪法》、《刑法》、《未成年人保护法》等法律法规,和“省五严”规定,遵纪守法,爱岗敬业,教书育人,为人师表。于20xx年光荣加入中国共产党。
在教学上,加强对新课程理论的学习和体会,不断用新课程理念指导自己的教育教学活动,不断提高教育教学水平;热爱教学,勤于备课、改作,利用学科特点加强对学生思想道德教育,在教学同时,重视育人,努力创造学生身心健康发展的条件。20xx~20xx学年,担任高中基础年级教学,所任教班级在同年段同学科上位居前列;20xx~20xx学年,担任高三数学学科教学并担任班主任工作,同年高考优秀率位居同类前列,特别是20xx年所带班级被县委县政府表彰为高考先进班级体。20xx年被县局表彰为教育先进个人,20xx年获校“五四”杯教学比武获一等奖,20xx年获盐城市青年教师教学比赛一等奖,20xx年被小表彰为十佳青年教师,同年被县委县政府表彰为百佳教学标兵。
工作上做到“敬业”,具有强烈的事业心和责任感,热爱自己所任科目,认真备好课,上好课;在学生生活管理方面,能深入了解学生,争做学生的良师益友。经常利用课外时间,找学生交流谈心,了解他们的学习、生活、身体等问题;如学生犯了错误,他能及时了解情况,细心做好其改正工作,启发他们向好的方面发展;尤其是学生遇到疾病时,能够帮其拿药或陪其到医院治疗。
课外还不断“充电”,探索教育教学新路子。利用业余时间参加培训,积极参加奥数辅导的培训,不断提升自己。
篇17:申纪兰人物事迹简介
在新冠肺炎疫情暴发期间,他凭借过硬的专业知识和丰富的传染病救治经验,担任上海市新型冠状病毒肺炎医疗救治专家组组长的重任,带领一线医护者全力投入到医疗救治,领导专家组确诊病例救治累计635例,包括境外输入性病例296例。带领团队不断研究病毒传播变异、进化及宿主反映情况,并对早期快速诊断、假阴性、假阳性等机制进行一系列研究,积极摸索新的治疗方案及新型疫苗防控方案。同时,还为社会提供大量疫情科普引导,用通俗易懂的语言普及防疫知识,有效缓解民众焦虑。
谈及获奖感受时,张文宏表示内心非常激动,并指出在防疫过程中,信心和勇气是一方面,除此之外还有一个重要核心就是科技。依靠科技来取得防疫的最终胜利,仍然是我们战胜疫情所要依赖的重要方面。
张文宏介绍到,疫情期间,拥有近三千万人口的上海,能够实现确诊病例数量的有效控制,主要取决于以下三点:第一,早诊断;第二,早治疗,张文宏在与国外专家交流时也反复提到,很多重症病人就是因为选择居家隔离,没有及时前往医院救治而成为重症病人,所以居家隔离的时间点很重要;第三,多学科协作,张文宏认为,这种精神不仅在此次上海疫情防控方案中得到验证,在全国乃至全世界范围内都已得到认可。
针对大家关心的电影院是否可以开放的问题,张文宏认为,当前社会的恢复顺序应该是先复工、复厂、再到复学,最后才是娱乐场所的恢复。娱乐场所放在疫情防控秩序的最后一个环节,什么时候开放娱乐场所,取决于社会对于无症状感染者筛查的结果。
一旦全国范围内持续没有发现无症状感染者,境外输入也得到较好的防控,我国内部就可以进行有限的娱乐场所开设和复工,同时采取相应保护措施,例如佩戴口罩、保持距离等。
除此之外,张文宏对许多青年学子在疫情期间深受抗疫战士事迹影响,立志学医的想法表示支持。同时他也谈到,学医是一个很辛苦的职业,要处于终生学习的状态,一旦疫情发生就要像战士一样冲到最前面。医学不仅是一门科学,它还融合了包括社会学、心理学等在内的众多学科,是一门覆盖面非常广的独特科学,如果喜欢,从医会是一个非常好的选择。“希望大家能够实现自己的愿望,我们一起来做同行!
篇18:中标公告简介与格式范本_公告_网
中标通知书是什么
所谓中标通知书,是指招标人在确定中标人后向中标人发出的通知其中标的书面凭证。中标通知书的内容应当简明扼要,只要告知招标项目已经由其中标,并确定签订合同的时间、地点即可,中标通知书主要内容应包括:中标工程名称、中标价格、工程范围、工期、开工及竣工日期、质量等级等。对所有未中标的投标人也应当同时给予通知。投标人提交投标保证金的,招标人还应退还这些投标人的投标保证金。
中标通知书的作用
中标人确定后,招标人应当向中标人发出中标通知书,并同时将中标结果通知所有未中标的投标人,中标通知书对招标人和中标人具有法律效力,中标通知书发出后,招标人改变中标结果,或者中标人放弃中标项目的,应当依法承担法律责任。中标人应当自中标通知书发出之日起三十日内,按照招标文件和招标人签订书面合同。
招标通知书法律效力
依照我国《合同法》的规定,招标公告属于要约邀请。而招标文件实质上是招标公告内容的具体化,所以也属于要约邀请的范畴。所谓要约邀请,依照《合同法》第15条的规定,是指希望他人向自己发出要约的意思表示。所谓要约,依照《合同法》第14条的规定,是指希望和他人订立合同的意思表示。从合同法意义上讲,招标人的招标是指招标人采取招标公告或者投标邀请书的方式,向法人或者其他组织发出,以吸引其投标的意思表示,该意思表示属于要约邀请。投标是指投标人按照招标人的要求,在规定的期限内向招标人发出的包括合同主要条款的意思表示,该意思表示属于要约。但招标文件又不同于合同法意义上的一般的要约邀请,本法对招标文件的编制和内容等方面作了严格规定。招标文件应当包括招标项目的技术要求、投标报价要求和评标标准等所有实质性要求和条件以及拟签订合同的主要条款。招标人可以对招标文件进行必要的澄清或者修改。投标文件也不同于一般的要约,本法对投标文件的编制和内容也有明确规定。投标文件应当对招标文件提出的实质性要求和条件作出响应。投标人应当在招标文件要求提交的投标文件的截止时间前,将投标文件送达投标地点。该法还规定了投标人对投标文件的补充、修改和撤回问题。可见,本法对作为要约邀请的招标和作为要约的投标规定了严格的限制条件,招标人和投标人的相关行为必须符合本法的规定。
招标人经过评标委员会的评标确定中标人后,招标人应当向中标人发出中标通知书。中标通知书实质上就是招标人的承诺。所谓承诺,依照《合同法》第21条的规定,是指受要约人同意要约的意思表示。中标通知书发出后产生法律效力。本法规定中标通知书以发出后具有法律效力而不是以中标人收到中标通知书后发生法律效力,是因为这样更适合招标投标的特殊情况。如果中标通知书在中标人收到后产生法律效力,若招标人及时发出了中标通知书,但是中标书在传送过程中并非由于招标人的过错而出现延误、丢失或者错投,致使中标人没有在投标有效期终止前收到该中标通知书,招标人则丧失了对中标人的约束权。而规定中标通知书发出即产生法律效力,招标人的上述权利可以得到保护。如果非因招标人的原因在投标有效期终止前造成中标人可能并不知道该投标已被接受,在大多数情况下,这种后果并不像招标人丧失对中标人的约束权那么严重。这里所讲的“法律效力”,是指中标通知书对招标人和中标人发生法律拘束力。具体体现在:中标通知书发出后,除不可抗力外,招标人改变中标结果的如宣布该标为废标,改由其他投标人中标的,或者随意宣布取消项目招标的,应当适用定金罚则双倍返还中标人提交的投标保证金,给中标人造成的损失超过适用定金罚则返还的投标保证金数额的,还应当对超过部分予以赔偿;未收取投标保证金的,对中标人的损失承担赔偿责任。如果是中标人放弃中标项目如声明或者以自己的行为表明不承担该招标项目的,则招标人对其已经提交的投标保证金不予以退还,给招标人造成的损失超过投标保证金数额的,还应当对超过部分予以赔偿;未提交投标保证金的,对招标人的损失承担赔偿责任。招标人和中标人承担的上述法律责任属于缔约过失责任。所谓缔约过失责任,依照《合同法》的规定,是指当事人在订立合同过程中,因违背诚实信用原则而给对方造成损失的损害赔偿责任。关于缔约过失责任,中标通知书发出后,招标人改变中标结果的,或者中标人放弃中标项目的行为,都属于缔约过失行为,应当承担相应的责任。
中标通知书格式范本
根据 工程 施工 招标文件和你单位于 年 月 日提交的投标文件,经评标委员会评审,现确定你单位为上述工程设备招标的中标人,主要中标条件如下:
工程名称
建设地点 建设面积
中标价格 元 大写: 元
中标工程
范 围
中 标
工 期 日历天 计划开工日期 年 月 日
计划竣工日期 年 月 日
质量等级 养 护 期 年
备 注:本中标通知书 附件,附件是本中标通知书的组成部分,是对本中标通知书的进一步补充,附件共 页。
本中标通知书经北京市园林绿化招标投标管理办公室备案后生效。请在接到本中标通知书后 天内,到我单位签订工程承包合同。
招标单位(人): (盖章) 法定代表人: (签章)
日期: 年 月 日
说明:本中标通知书由招标单位(人)填写,一式五份,招标办留存二份。
篇19:2024年美德少年主要事迹简介[页3]_事迹材料_网
她自己能做的事情总是坚持自己做,不管是学习还是生活,自己的事情很少要父母操心,还主动分担不少家务。从一年级开始,就坚持自己洗脚、洗袜子,妈妈非常高兴;现在的她更勤快了,每天吃饭前,主动给父母盛饭;端菜、收碗、擦桌、洗碗、叠被子等等这些活她都抢着干。懂事的她从来不挑吃穿、不攀比享受,只是和别人比自己学到的知识、比在学校的表现,她知道,自己努力学习,做力所能及的家务事,是对父母最好的报答。
每个周末,她都要到奶奶家,陪奶奶睡两晚。她告诉奶奶:“平时上课期间我要起早,光吵醒你,不能来陪你睡觉,周末不用起早,我就来陪陪你。”每次到超市,她顾不上自己买东西,就先挑奶奶爱吃的买。她的乖巧和懂事,总是让父母欣慰,让奶奶开心。她用行动和孝心让自己的童年熠熠生辉。
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篇20:优秀教师事迹简介
在杨元松的眼里,每个学生都有独特的天赋。他注重培养有梦想的孩子,经常带孩子走出大山参观,给孩子讲乔布斯的励志故事,把梦想植入山村孩子心田。他还鼓励边远乡村孩子大胆追梦,并为他们创造实现梦想机会。在教学中他发现孩子们不善交流,就鼓励孩子们用写日记的方式打开心扉,并引导孩子们爱上写作。看到山村出现的辍学打工潮,孩子宁愿为打工荒废学业,杨元松就通过自己的努力将学生日记出版成书——《中国留守儿童日记》,为让孩子们体会到成就感。26个留守孩子、220篇孩子的日记、12封孩子写给父母的信、21幅象征孩子梦想的画,《中国留守儿童日记》一经出版,就引发了社会对留守儿童问题的关注,也为孩子们带来了人生第一笔稿费。高兴的杨元松挨家上门给孩子送稿费,他要让这些乡村长大的孩子知道,人的未来不只打工一条路。