景点好评通用评论精彩20篇

Ladies and gentlemen,

hello everyone! Im very glad to meet you in Nanping, the "North Gate" ofFujian Province. First of all, on behalf of Fujian longxingtianxia travelagency, I welcome you all. Im the general manager of the travel agency My nameis Chen. You can call me Xiao Chen. Sitting in front of us is our driver masterLiu. Although Master Liu is young, his driving skills are first-class. I believethat with his escort, our journey will be more comfortable and safe. Today, ouritinerary is Wuyishan, the beautiful blue water and Danxia. If you need any helpin this trip, you can tell Xiao Chen. Xiao Chen also wishes you a happy and fulljourney.

Its about 10 minutes drive from your hotel to JIUQUXI scenic spot. NowId like to introduce the general situation of Wuyishan and JIUQUXI: Wuyishan isone of the first batch of key scenic spots announced by the state in 1982, andit was listed in the world cultural and natural heritage list by UNESCO inDecember 1999. Wuyi Mountain belongs to Danxia landform. In the past tens ofthousands of years, due to the crustal movement, the landform has beenconstantly changing, forming the unique "three three", "six six", "seventy-two"and "ninety-nine". Three three three "refers to the Jiuqu River we will visitnext," six six "refers to thirty-six peaks, seventy-two caves and ninety-ninemountains, Wuyi Mountain, blue water and Danshan, Wuyi Mountain is known as"qixiujia Southeast". There is no intense heat in summer and no severe cold inwinter. The warm and humid climate provides superior water and heat conditionsfor the plants in Wuyi Mountain. Therefore, Wuyi Mountain has dense forests,flourishing flowers and fragrant flowers. It is suitable for tourism all theyear round. Wuyi Mountain is the most important landscape in central Fujian. Thesoul of Wuyi mountain lies in Jiuqu stream, which originates from Huanggangmountain in Wuyi Mountains. The stream twists and turns around the mountain,forming nine curves. Each curve has its own unique style. Visitors can not onlyenjoy the thrill without danger by riding bamboo rafts and rushing down thestream, but also see the mountain scenery when they look up and enjoy the watercolor when they look down You can listen to the sound of the stream and reachfor the clear stream. I believe the journey will be very pleasant.

OK, members, now we have arrived at the wharf of Jiuqu River. Beforegetting off the bus, Id like to introduce the precautions for taking a bambooraft: first, six people should take a bamboo raft, please assemble freely;second, they should be modest and give way to each other to avoid falling intothe water; third, they should follow the instructions of the rafters and dontwalk on the bamboo raft.

Well, friends, just now we have visited nine to three of the Jiuqu streams.Now we are in the second of the Jiuqu stream. The tall and straight mountain infront of us is Yunv peak. Yunv peak is the most famous landscape in WuyishanScenic Area and also the symbol of Fujian tourism. The jade girl peak and themajestic King peak face each other across the river, like a pair of loyallovers. The peak on the left is called "tiebanzhang", which lies between the twopeaks. It may be a scene of emotion. There is a moving folk story here. It issaid that long ago, Wuyishan was a place full of floods and wild animals. Thecommon people suffered a lot. One day, a young man came from afar to witness thedisaster. He led the people to cut the mountain, cut the stone and dredge theriver. After unremitting efforts, the flood was finally cured, and the dredgedriver course is todays Jiuqu River. The excavated sand and stones are stackedto form thirty-six peaks and ninety-nine rocks. Once upon a time, the jade girlin the sky was fascinated by the beautiful scenery of Wuyi Mountain when she wastraveling. So she secretly stayed in the world and fell in love with thishardworking and brave young man who was called the king. Unfortunately, the ironghost knew about this. He told the jade emperor about it. The Jade Emperor wasso angry that he ordered to arrest the jade girl and return to the heaven, TheJade Emperor had no choice but to turn them into stones and separate them on thetwo banks of the Jiuqu River. In order to please the Jade Emperor, the ironghost turned into a big stone and watched their actions day and night. Theycould only look at each other with tears in their eyes.

Under the jade girl peak is a clear and green bath pool. It is said that itis the place where the jade girl bathes. There is a huge stone in the pool. Itis said that it is a token of love given by the king to the jade girl. The rockon the right side of the jade girl peak is engraved with the word "Jingtai",which is five feet square. The font is neat and handsome. You can see it severalmiles away. It is the largest cliff stone carving in Wuyishan Scenic Area.

Rafting over tiebanzhang, you will arrive at a bend of Jiuqu River. Undertiebanzhang, there is a huge stone, which is called "shuiguangshi". It is aboutseveral feet high. Every sunny evening, the setting sun is reflected on the rockwall, and its reflection will be reflected on the clear and green stream. Thereare many inscriptions on the rock, especially the inscription of Qi Jiguang, afamous Anti Japanese general in Ming Dynasty. The peak behind shuiguangshi isDawang peak, while the lion like peak on the right is lion peak.

Well, dear friends, todays tour has come to an end. Thank you very muchfor your support and cooperation. I hope my service can satisfy you. If there isanything not thoughtful in the service, please forgive me. You are also welcometo put forward more valuable opinions and suggestions. Thank you and welcome tocome again.

南京旅游概况

南京与西安、洛阳、北京一起，并称为中国四大古都。三面环山，一面靠江的这座古城，历代帝王都喜欢在此建都，并称其为“帝王之宅”。这趟旅程，我们来到美丽的古都，偶遇古老城墙，了解古城含辛茹苦的世事，登上紫金山，领略钟灵毓秀的美景，徜徉烟雨的秦淮河，邂逅老城区的民国建筑。在玄武风云间，探寻这座六朝古都的悠悠过往。

南京不倒的明城墙。无论你从哪里来，进入南京城必定要穿过古老的城门，嘿嘿，那我的解说就从明城墙开始吧。望着这沧桑的明城墙，就像浏览一本史册。南京的明城墙始建于1366年，共动用数十万民工，历时28年建成，绕城一周约三十五公里。在此后的六百多年，南京明城墙饱经风雨，如今，它的军事防御价值已经不再重要，但历史却赋予了它珍贵的文化和文物价值。明城墙竣工仅仅20几年后，明朝的第三位皇帝朱棣，迁都北京。之后，儿子效仿老爷搞得更大了，也在北京建起了万里长城。

很早以前，古城墙的西北角的八字山与清凉山之间，四望山上就有一座石头古城，那里现在还存有它的文物遗迹。历史上的南京最初属于吴国，越王勾践打败吴王夫差后，便在靠近楚国的地方，建立一个叫“越城”的城堡。公元前333年，楚威王兴致勃勃地来到南京，希望借长江天堑为屏障来图谋天下，于是利用峭立江边的“石头”来建城，他按照风水师的主意，在狮子山的背面埋了些黄金，称其为金陵邑。金陵是这座城最初的名字，也是南京最雅致而古老的称呼。正是由于“金陵邑”险要的地理位置，随着此地影响力的越来越大，“金陵”也就越叫越响，因此，“金陵”之名一直沿用至今。

南京明城墙，由宫城、皇城、京城、外扩城，四重城垣构成，是一个完整的防御体系，也是世界最长、规模最大、保存原真性最好的古代城垣。在明代城墙原有的13座城门中，中华门是保存最完好、结构最复杂的一座古堡垒瓮城，是京城的正南门。中华门原来叫聚宝门，它的瓮城设置在城门里边，为明朝首创。据说，建成所用的城砖，由工部、军队卫所及37府参与烧制，上至主管，下至普通工匠，均需在砖上留名，呵呵，这可能是那时的质量控制和问责系统。

明城墙中华门外不远处秦淮河畔的大报恩寺，是中国历史上最为悠久的佛教寺庙。寺内有一座玻璃材质的宝塔模型，塔内外置长明灯一百四十六盏，它的原型是南京大报恩寺琉璃塔。当时的琉璃塔通体琉璃美轮美奂，位列中世纪世界七大奇迹，被西方人视为代表中国的标志性建筑，可惜毁于太平天国时期的战火。大报恩寺的前身可以追溯到东吴时期的建初寺在此后的千百年间，宝刹曾多次毁损，1412年朱棣下令在毁于火灾的废墟上重建新寺，寺院的施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。朱棣把它命名为大报恩寺，以报答朱元璋和马皇后的养育之恩。

南京城墙之外的紫金山。南京是一本最好的历史教科书，阅读这个城市，就是在回忆中国的历史。紫金山又名钟山，它有“钟山龙蟠，石城虎踞”之称，是南京名胜古迹荟萃之地，中山陵、陵园路、明孝陵、梅花山、美龄宫、音乐台、灵谷寺、天文台等等，分布在此山中的各类名胜古迹多达200多处，其中84个景点可供游览，绝对是超值的旅游名山。

中山陵位于紫金山南麓，是孙中山先生的陵寝及纪念建筑群。孙中山生于广东，逝于北京，何以葬在南京?因为他对紫金山有着特殊的感情。1925年，中山陵的设计，面向海内外公开征集方案。近四个月时间，共收到应征图案40余份，最终，选定了吕彦直设计的，整体造型像美国费城的“自由钟”方案入选，这个平面呈钟形，寓有“唤醒民众”之意，如果从高空看中山陵，整个中山陵像一座平卧的警钟。很多人点赞说：“警钟之形，意味深远”，不过吕彦直很耿直，说碰巧像罢了，当初没想那么多。

沿着梧桐掩映的陵园路，向西南行走，便可到达明孝陵。踏上陵园路，两侧种植南京最主要的行道树法国梧桐，成了钟山风景区的一道靓丽的“绿荫长廊”。两人才能环抱的参天大树带来慑人的威严之风，让最聒噪的人噤声。这里是路，也是风景，更是活的历史博物馆。一路走来，尘封的往事慢慢浮现。南京人喜爱这里夏天“绿荫长廊”的模样。这些种植于1929年春天的法国梧桐，至今已有80岁高龄。不知是否真会有凤凰栖息枝头，但是四五米高的大树洒下的浓密树荫，却真是夏季最好的蔽日之所。所以有人说：上有天堂，下有苏杭，都比不上南京的绿荫长廊。

在中国的传统文化中，梅花被赋予高洁、坚韧、不屈不挠的品格。南京人喜爱梅花，是从六朝就开始了，相沿不衰，至今已有1500多年的历史，因而，梅花成了南京的市花。在明孝陵景区内，春天梅花盛开时，遍山梅花争芬斗艳，游人如织。梅花山因梅花闻名，山上植梅数千株，品种繁多，目前在世界上已发现的380多种梅花中，梅花山就有360多种。

紫金山的山脚下，小红山上有一条绿宝石项链，其中的“宝石”就是美龄宫。这条“项链”由两边通往美龄宫主楼的陵园路上的梧桐树悄然天成。据说，当年的设计方案中，并没有项链的设计，这只是一个迷人的巧合。美龄宫设计者赵志游是浙江宁波人，为蒋介石的远亲，他留下的一张美龄宫图纸显示，整个建筑最初设计形似水滴。宫殿般的建筑原是国民政府主席的官邸，后来改为高级官员晋谒中山陵的休息处。抗战胜利后，房子被翻修成别墅，蒋氏夫妇常在此居住，这里便得了“美龄宫”的名字。秋天的美龄宫，诉说着蒋介石和宋美龄的爱情。

中山陵东北的音乐台，是中山陵的配套工程，原本用于纪念孙中山先生仪式的大型音乐演奏及集会演讲，如今它又多了一个新功能，成为音乐爱好者消夏聚会好去处。音乐台建筑风格为中西合璧，在利用自然环境，以及平面布局和立面造型上，充分吸收古希腊建筑特点，而在照壁、乐坛等建筑物的细部处理上，则采用中国江南古典园林的表现形式。

相对于梅花山，中山陵的另一侧1.5千米处是灵谷景区，由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜。灵谷寺始建于514年，是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的“开善精舍”，初名开善寺。明朝时朱元璋亲自赐名“灵谷禅寺”，并封其为“天下第一禅林”，为明代佛教三大寺院之一，与大报恩寺、天界寺并列为大刹。嘿嘿，只有品过灵谷寺的桂花茶香，才能说没有错过秋天最浪漫的金陵故梦。

南京除了紫金山、梅花山外，还有牛首山、栖霞山、幕府山、汤山、青龙山、黄龙山、方山、祖堂山、云台山、老山、灵岩山、茅山等，另有富贵山、九华山、北极阁山、清凉山、狮子山、鸡笼山等聚散于市内，形成了山多水多丘陵多的地貌特征，它们宛如一幅绝美画卷，美到耀眼。南京有着“春牛首，秋栖霞”的说法，春秋两季一定要约上小伙伴去感受南京山的热情哈。

紫金山自古以来就是一块风水宝地，对于南京人而言，紫金山就是自己后院的一座山，没事就去上山逛一逛，紫金山承展了南京人的日常和记忆。如果说，南京人对墙的情结是属于明城墙;对于河的情结是秦淮河;那么，南京人心里的那座山的情结就是紫金山了。

南京城墙以内的古秦淮河。

南京一个六朝古城，是中华文明的重要发祥地，具有浓厚的文化历史。它让人想起的总是“风花雪月”的秦淮名妓，飘逸风流的竹林七贤......因而，说到南京，不能不说秦淮河，说到秦淮河，不能不说夫子庙。

南京夫子庙是供奉祭祀孔子的地方，是中国四大文庙之一，明清时期这里是南京的文教中心，也是秦淮河风光的核心地带。夫子庙附近的河房和画舫就像郑板桥描述的“绮窗丝幛，十里珠帘，灯船之盛，天下无比”的盛景，许多名胜古迹、历史掌故、风流韵事，都发生在它的身旁，被历史文人骚客吟颂传唱。河房和画舫是夫子庙最有活力的象征，是追随着奏淮河缓缓流淌的一道风景线。夫子庙的最大特点是文化搭台，经济唱戏——它的文化是科举，经济便是吃喝玩乐;夫子庙的故事就是《儒林外史》，就是《桃花扇》。

南京最容易被人津津乐道的就是六朝繁华，旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家，成了歌咏这个城市的基调。秦淮河是南京历史的见证，传说中六朝繁华的活标本。有才子，自然就有佳人，才子和佳人相遇，没有故事，也会生出一些故事。桃花扇底看前朝，于是有了李香君的香巢，有了柳如是和马湘兰的活动场所。可以说，才子和佳人成就了秦淮河的繁华。呵呵，秦淮河边读书人越多，商家生意就越好做。不舍离去的落第秀才越多，商家就越高兴。青砖小瓦马头墙，庙堂挂落花格窗。一家挨一家的店铺老板非常开心，比屋而居的妓院老鸨非常高兴。因此，夫子庙一带酒家青楼林立，这都是落第秀才的最好去处。

夫子庙灯会是南京延续了千年的传统民俗，早在三国时期，南京城就出现了在重要节庆，张灯结彩的现象，当时的彩灯多是由织锦制成，成本较高，能够扎得起彩灯的，还仅限于宫廷和少数富贵人家，到了两百年后的南朝，造纸技术发展迅速，成本低廉的纸张取代了丝织品被大量应用，灯彩艺术才得以迅速发展，走向民间。

南京不仅山美，水更很美，除了秦淮河，还有皇家湖泊玄武湖。

玄武湖原来只是一片沼泽湿地，三国时期引水而入，才成了后来的玄武湖。“玄武”是中国神话故事中的四神之一，它的具体形象是龟与蛇的复合体，青龙、白虎、朱雀和玄武共同代表著东南西北四个方位，其中玄武湖实际上就是北湖的意思。1391年，明朝开国皇帝朱元璋，在玄武湖的府库里存放“黄册”，这里成了明朝管理户籍与赋役资料的“国家级档案库”，被列为皇家禁地。

长江之上的南京首座大桥建成于1968年，它是长江上第一座由中国人自己建造的跨江大桥，它的建成曾被广泛持久地宣传，是那个时期最耀眼的建筑成就，也是中国桥梁建设的重要里程碑。如今，南京已有五座大桥，它们不仅是新中国技术成就与现代化的象征，更承载了中国几代人的特殊情感与记忆。

南京民国遗韵的天然的历史博物馆。

昙花一现的民国曾经是中国历史的一个重要转折点，西方文化、科技、思想的引进，中国旧的封建秩序的瓦解………因此，遗落在南京各个地方的民国建筑成了这段历史的重要载体，它们是近代南京在中国发展过程中的重要见证人。

南京民国建筑是指1912年-1949年的民国时期，包括官方和民间私人在南京兴建的各类建筑的总称。南京作为中华民国的首都，是“中外观瞻所系”，它的建筑物中，有相当一部分是在《首都计划》的指导下设计建造的，南京民国建筑不仅数量众多，而且涉及政治、经济、文化、社会生活等各个方面，类型齐全，反映了中国近代建筑的历史变迁。它们是穿越时空的城市精髓，是被遗忘的风景。

据有关部门统计，南京现存民国建筑有900处1500余座，堪称一枝独秀的“民国建筑大本营”，其中具有代表性的民国建筑有200多处，这些建筑流派纷呈，造型独特，风格各异。紫金山的中山陵、美龄宫、音乐台就是民国建筑的典型杰作。直到今天，民国建筑依然是南京城市建筑中的一大景观，那些有着浓厚民国遗韵的街区，哪条巷子都有故事，哪幢老房子都有说法，都令人驻足流连。所以说，南京就像一座天然的历史博物馆，无论你走到哪里，都可能和过去的事件和传说迎面碰撞。

位于长江路292号的南京总统府，是中国近代建筑遗存中规模最大、保存最完整的建筑群。总统府门楼是拥有百年历史的民国标志性建筑，在中国历史上留下了其特殊的地位，只要看过解放南京的老影片，走到这里，当年解放军战士爬上门楼顶，摘下国民党旗子的镜头就会出现在脑海里，这里成了中外游客到南京必去的打卡点之一。大门南立面是八根爱奥尼亚立柱，并镌有巴洛克线条;南侧是三樘拱形连顶缕空铁门，每拱两扇，向内开启，涂黑漆，中镀飞金，铰链、插销、铁锁、暗扣等五金大件从法国进口。北侧是方形，寓意“外圆内方”，又含“天圆地方”之意。

在南京，当你穿过大街小巷时或在某个角落，仍然会看到许多民国遗迹。在完全不经意间，有人会告诉你：这个位于南京长江北岸地方，是建于1914年的浦口火车站，当年津浦铁路的终起点就在此地，历来为南北交通要冲和兵家必争之地。它不仅具有独特的民国建筑，还蕴含着深厚的历史情节，孙中山灵柩运达南京、人民解放军发起渡江战役、朱自清《背影》中的镜头皆发生于此。90年代开始这里便永久性停止了客运，但近年来逐渐成为民国背景影视剧的重要外景基地，当年红极一时的《情深深雨濛濛》也曾在此取景。

还有人会告诉你：那个位于高校内的民国建筑群是原来的金陵大学建筑，现在是南京大学;原来民国金陵女子大学是现在南京师范大学;南京农业大学主楼前的石狮子、南京林业大学樱花深处永不褪色的老图书馆、南京工业大学“镇火”的天宝阁……都是民国时期的建筑。这一座座目睹过烽烟战火、故园重建的古老建筑，以一种高傲威严的姿势挺立、守望在这里。或许你曾经的母校没有这样的背景，如今，在南京的校园逛一逛，应该可以弥补某种缺憾。

有人说“一条颐和路，半部民国史”。上世纪三四十年代，这里是南京最集中的民国公馆区和民国党政军要员、富豪、外国人的花园别墅区，这片区域至今完好保存的老房子仍有200多栋，是旧时南京品位的象征。这些洋房千姿百态，宛如万国建筑博物馆。据统计，公馆区有蒋纬国、马歇尔、陈诚、顾祝同、汤恩伯、阎锡山、马鸿逵、汪精卫、杭立武、邹鲁、薛岳、胡琏、周至柔、钮永建等名人公馆18处。这里还有美国、加拿大、墨西哥、巴西、葡萄牙、印度、巴基斯坦、菲律宾等使领馆8处。这些名人故居和使领馆，其院落和建筑各有特色，它们各自有着自己的故事，刻录下了历史的变迁。

黄墙黛瓦的院墙一路伸展而去，一幢幢的老派洋楼掩映其间，没有修缮的痕迹，依旧是原始的状态。徜徉在这些中西合璧的百年老建筑之间，仿佛又回到那个新旧交替、绮梦幽幽的岁月。枝繁叶茂的老槐树为街道搭起一条绿色长廊，绿苔斑驳的砖墙无声述说着风雨的洗礼，尚未沾染上些许商业气的颐和路最适合怀旧不过了。

从浩浩长江的中山码头，到巍巍紫金山南麓，南京城内当年奉安大典所经过的道路，构成一条长约13公里的“中山大道”，因为道路沿线民国元素密布，有人形象地称中山大道为“民国子午线”。而中山北路、中山路、中山南路至中山东路则是国民政府的行政机构集中区，见证了近代历史上许多重大事件。南京民国建筑在造型、色彩和材料运用等方面，吸纳了西方建筑的艺术精华。宏伟高大的建筑无不透显出昔日的荣光。

现在中山路上当年响当当的名称：前国民政府立法院、监察院、“中央”饭店、前国民政府交通部、前国民政府外交部、前国民政府中央监察委员会、前国民政府海军司令部等民国建筑，如今依然矗立在这里。

民国已成往事，物是人非，留下的只是成片的民国建筑，路过的人又有多少人知道这里曾经住过的人，曾经发生的事呢。可能只有这一栋栋空荡荡的房子记得它曾经的主人，向人们诉说着那段历史，这也让我感受到建筑不仅仅是凝固的音乐，更是凝固的历史。

南京“秦淮河时代”迈向“扬子江时代”

超过一千万人口的南京，在地理位置上占有优势，加上本身发展成为都市圈的潜力高，因此，南京在人口、交通、地形方面都是占有优势的。南京是国内重要的交通中心，同时也是海运很河运重要的交换中心，是空、铁、海的交汇处。而长江的辐射能力也是南京的重要优势。

南京地处中国东部、长江下游、濒江近海，是中国东部战区司令部驻地，长江国际航运物流中心，长三角辐射带动中西部地区发展的国家重要门户城市，也是东部沿海经济带与长江经济带战略交汇的重要节点城市。

科教文卫方面，南京是国家东部的中心城市，这里的高校无论是在质量还是在数量上都还不错。而且南京经济在最近这几年中发展也在向着好的方向大踏步前进，工资方面也缩小了跟沪深这种城市的差距。

南京未来规划显示，将建设“一主一新”两个中心城区。中心城区是“一主一新”，即江南主城和江北新主城，形成“一江两岸”联动发展的新格局;南京将真正从倚重江南的“秦淮河时代”迈向拥江发展的“扬子江时代”。

总的来说南京的优势还是比较大的，这些主要集中在今后的发展上，相信南京也一定会在未来十年中超越更多的城市。

民间流传着这样一句话：进门拜弥勒，出门拜韦驮，大家情随我转到殿后，眼前这尊佛像，木制贴金，高大威武，手托金刚杵，这就是位居四大天王手下的三十二位神将之首的韦驮菩萨。为何韦驮菩萨面向大雄宝殿呢?据说古印度佛寺内的大雄宝殿，为佛祖灵堂，宝殿前安放的释迦牟尼舍利塔，有个“捷疾鬼”偷走了佛祖的两颗佛牙，能行走如飞，飞驶抓贼，夺回佛牙。之后它负担起守卫佛祖舍利塔的任务，所以在寺庙中他面总想内。

各位团友，一座二重飞檐，其实巍峨壮观，仿宋代宫殿式建筑--大雄宝殿就在我们眼前，它的结构为重檐歇山式，是极乐寺的主体建筑，位置处于整个寺院建筑的中轴线的中心，大殿高大敞亮，金壁辉煌，飞檐翘起，优美威风，檐下挂着风铃，每当清风徐徐吹来，很远就能听到清脆悦耳，优美动听的“叮当声”。

大家请看，殿前放友铁香炉，炉上“大化陶炉”四字，是何含义?“大化”意为佛的教化，“陶”有造就，培养之意，“容”可作为熔铸金属之解，综合四字，意为“按佛教教义规范培养教徒，使顽者规划，脱胎换骨。这里是大雄宝殿，大雄意为像大像勇士一样，一切无谓。好，现在请大家入殿参观，正中坐在莲花座上的就是佛教创始人释迦牟尼，他胸前的金色符号，唐代武则天把他读作“万”，意为万德吉祥。关于释迦牟尼，历史上确有其人，释迦是一个种族德名字，牟尼是圣人德意思，相传他是古印度北部迦吡罗卫国，现为尼泊尔境内，净饭王的儿子，原名为乔达摩.悉达多，他从小善于思考，司然自己过着舒适的生活，但有感于现实人生中的生，老，病，死等种.种现象，认为要拯救人类，只有通过出家修行，才能找到解脱苦难的道路，他29岁那年，进入森林，去寻找解脱苦难的真理，经过六年含辛茹苦修行，到了35岁，终于在菩提树下修炼成功，创立了能使众生脱离苦海的佛教，成为佛教的创始人，这是2620__年前的事。

当您走进这座有着近千年历史的皇家园林，当您仰望美丽的白塔感受着人间仙境般的秀美，急于要走进园中去享受北海山水的时候，我建议您驻足留步，用您几分钟的时间，听我介绍一下北海公园的总体概况，为您的参观游览做一个导游。北海公园是我国历史最悠久、保存最完整的皇家园林之一。这座拥有近千年历史的园林开发始于辽会同元年(公元938年)，金大定六年至十九年(公元1166-1179年)世宗完颜雍(yōng)又在辽初创的基础上建成一座规模宏大的皇家离宫-太宁宫。太宁宫沿袭中国皇家园林"一池三山"的规制，即北海和中海是太液池，琼华岛如"蓬莱"，团城为"瀛(yíng)洲"，中海犀(xī)山台似"方丈"。并将北宋汴京艮(gèn)岳御园中的太湖石移置于琼华岛上。至元四年(公元1267年)，元世祖忽必烈营建大都，将琼华岛及其所在的湖泊被划入皇城，赐名万寿山、太液池。永乐十八年(公元1420年)明朝正式迁都北京，万寿山、太液池成为紫禁城西面的御苑，称西苑。清朝承袭明代的西苑，乾隆七年至四十四年(公元1742-1779年)对北海进行大规模的改建，奠定了此后的规模和格局。

辛亥革命后，1925年北海辟为公园对外开放。新中国成立后，党和政府对北海公园的保护极为重视，拨巨资予以修葺，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。北海是中国历史园林的艺术杰作。全园占地面积69万平方米(其中水面面积39万平方米)，主要由琼华岛、东岸、北岸景区组成。

五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智;以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。

东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。”

西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”

南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲?”

北台名叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”

中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。”有诗赞曰：“群峰面面拥奇观，朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦，披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合，古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起，却疑身已在云端。”

好，游客们，五台山马上就要到了，请大家携带好自己的物品，准备下车。

各位团友：

各位早上好，欢迎各位到火烧屿来，我是这里的讲解员郭_，各位可以叫我小郭，今天就由我来为各位服务，在这里先祝各位玩得愉快。我们先来了解一下火烧屿的路线图，火烧屿是我国对无人居住的海岛成功开发的首例，各位看到整个火烧屿南北走向，呈“M”形，很象英文字母“M”，又象是一只远古时代的神鸟，面积为0.27平方公里，相当于鼓浪屿的六分之一。主要分两部份，青少年科技馆和火烧屿生态乐园。今天我们将要游览的是生态乐园下面我们就随地面的鱼儿开始今天的行程吧。

这里是广场可以看入口大门，各位看大门象不象一把巨大的变形扇子，请看地面有几幅彩色的拼图，有原始时代的钻木取火，有古埃及的金字塔，我国四大发明之一的指南针，最后一幅图是火箭正飞上天，一共有六幅图这些图画正是从某一侧面、某一特定历史阶段揭示了人类如何在科技的推动下从落后走向文明的。现在让我们继续往前走，瞧地上许多的水道，这些其实是五条轨道，这五条轨道代表五大行星，其中这条椭圆形的轨道即代表哈雷慧星的轨道，中心位置就是独具匠心的星座喷泉，有兴趣的话我们等一下在来找一找自己的星座。我们继续往前走在前面的那个石碑，这是苏颂纪念碑，苏颂是我国宋代的科学家，如果您有兴趣想了解更多，您可以参观完以后在慢慢在欣赏石碑上的文字。

在我们面前草木茂盛，绿树成荫的地方就是火烧屿生态乐园，生态乐园里有两条路，一条是主园路，另一条是“环岛路”，火烧屿岛内一年四季鸟语花香，更素有“天然地学博物馆”和“神秘的自然博物馆”之称。火烧屿名字的由来有两种传说：其一是，相传在明朝的时候，岛上居住着海盗，并利用海岛特殊的地形地貌抢劫过往的船只，厦门官府派兵来围剿，结果扑了个空早已逃跑，于是官兵放火烧毁岛上海盗的窝点，烧了三天三夜，连同岛上的树木烧个精光故而得名;其二，相传在两亿多年前侏罗纪时代火山喷发形成的地貌，由于岛上大部分是“火烧石”，石头颜色呈暗红色，因而得名。

各位请随我来，在我的右手边是烧烤营，绕过碧竹苑，在我们面前的就是鹭栖湖，这海中有岛，岛中有湖，湖中有洲的美景让人赞叹不已，这里更是白鹭的天堂，偶尔还有三五成群的白鹭在湖面盘旋，或聚集在岸边涉水觅食。白鹭高雅圣洁，白鹭飞翔时的动作从容不迫，十分优美，在我国古代《毛诗、周颂》中就用“振鹭于飞，于彼西雍”来形容它飞翔时的气势不凡，白鹭是我们厦门市的市鸟。传说中市花三角梅、市树凤凰树还和白鹭有关呢，是这样子的：相传在很久很久以前，在一个岛上住着一群勤劳的人民，其中有一个书生名叫万石，他弹得一手的好琴，有一天他正弹琴一群白鹭从上空飞过，领头的白鹭在上空停了很久被他的琴声所吸引，便化身为一村姑来见他，没想到两人一见钟情，于是便在村民的欢庆中结为了夫妻，过着男耕女织的`生活，没有想到可恶的鳄鱼精对白鹭女神的美貌早已垂涎三尺，一听到她和一个平民结婚也不嫁给它，于是就开始兴风作浪，使得整个村庄不得安宁，白鹭女神身上有一件七彩羽翎，据说这件羽翎能够镇住妖魔鬼怪，但是这件羽翎是长在她的身上如果要拿到这件宝贝必须要把白鹭女神身上的整层皮撕下来，但是她为了救百姓忍痛撕下这件对她来说是何等重要的宝物，于是鲜血流到了地上把三角梅和凤的花给染红了。所以我们现在看到的三角梅有各色的花儿，凤凰树开的花儿是像血的鲜红。

听完故事看在我们左边亲亲动物园，在这里各位可以和动物进行无边界的交流。沿着主园路一直往前走，在两边的小山坡上就有各色的三角梅。前面这个湖叫金蛇湖，每当夜色降临，在这个美丽的湖中，就会上演国内罕见、省内唯一的水幕电影。水幕电影是用水做屏幕，高有8米，宽有11米，湖中扇形的屏幕与大自然夜空融为一体，影片中的人物仿佛自天而降，给人一种虚无缥缈和梦幻的感觉。那画中烈火燃烧的场面就像湖面上燃起熊熊大火，给人以水相融的奇特视觉。

绕过金蛇湖畔，这里就是休闲的好去处------木屋山庄。沿着这边的石阶就是通往海边，前面就是中华白海豚观测台，这里是中华白海豚活动相对集中的海域，也是观测中华海豚的最佳方位。走过木屋山庄，看过中华白海豚观测台，沿着主园路再往前走，到达的地方就是被称为“天然地学博物馆”的缤纷峡谷，请各位随阶而上我们现在看到的这些石头实际上是两亿年前侏罗纪时期遗留下来的陆源碎屑沉积岩。火烧屿地层沉积之后，发生构造运动并产生褶皱和断裂，在缤纷峡谷里留下丰富的形迹，在两边我们可以看到各种颜色的石头，想必各位应该清楚火烧屿的由来了吧。各位好各位在这里休息一下，我们现在站的位置就是火烧屿的至高点，传说以前这里住着一个神仙，每天他都会在这里练剑，于是在他鬼斧神功的雕刻下，造就火烧屿岛上这些奇形怪状的石头，当然这只是传说。在这里我们可以俯瞰整个火烧屿，海沧大桥就在我们的前面，海沧大桥是世界第二、亚洲第一座“三跨连续全飘浮”钢箱梁悬索桥，火烧屿和位于东渡的海沧大桥东岸游览区在20__年被评为国家4A级景区，两个锚碇一边是科技馆、一边是桥梁博物馆是厦门市的两个科普教育基地，因此火烧屿旅游就以“健康、安全、生态、休闲”为旅游宗旨。

好我们继续吧，现在我们下山去逛一逛火烧屿的环岛路吧，在那里还有许多奇特造形的石头呢，其实火烧屿还有一个名字呢------蛇屿，各位就不知道了吧，这个海岛以前堪称蛇的乐园，大大小小的草蛇、水蛇、花蛇之类，在海边、草丛中、树杆上，随处可见。不知不觉我们已出来大门口，今天我的讲解就到这里，谢谢各位。

位于汉口江岸与江汉两区之间，东南起自沿江大道的武汉关，向西北延伸，穿中山大道，至解放大道。沿路与黄陂街、洞庭街、鄱阳街、花楼街、江汉一、二、三路、铭新街、吉庆街等垂直相交，全长1550米。

江汉路始名于20世纪30年代，曾有“车马如梭人似织，夜深歌吹未曾休”的诗名来形容它，也有“小香港”的提法。在此，还可见30年代遗留下来的西洋建筑，曾是有名的商业门点集中区。经过几十年的发展，现在成为汉口最繁华的区域之一，人流量大，店铺达400余家，其中有经营特色的专业店和老字号90多家，近30个行业。

老字号的包括解放前繁盛一时的人民饭店、璇宫饭店、孙中山亲笔所书“精益求精”店名的精益眼镜店、为抵制日货而开的国货百货大楼，现名中心百货大楼、专卖洋钟表的亨达利钟表店、冠生园、华康副食、滋美食品厂、武汉中药店、四季美汤包馆。

各位游客朋友，“多彩贵州，最美安顺!”欢迎大家来到安顺龙宫景区观光游览。在前往景区的途中请允许我先给大家介绍下龙宫概况吧。

龙宫景区位于贵州安顺县的马头乡龙潭村，距离市中心大约27千米，距离著名的黄果树大瀑布景区大约45千米。总面积约为60平方千米。龙宫景区以溶洞、洞穴、瀑布为主体，一共被分为中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景区。同时在这里有着众多的喀斯特景观，被游客称为“大自然的奇迹”，其中一处就是全国之最，最长、最美丽的水溶洞。除此之外在龙宫中心区还有卧龙湖、迎宾洞、龙门飞瀑、龙潭天池、龙宫暗湖、蚌壳岩、虎穴洞等众多景点。截止到20_年，龙宫景区又获得三个世界之最，分别是“世界最大的植物汉字景观”“全世界天然辐射最低的地方”“全世界水旱溶洞最多、最为集中的地方”。1988年，龙宫风景名胜区被国务院评为第二批国家级风景名胜区。20_年，龙宫景区又被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区。

各位游客朋友，我们先来看看第一个“世界最大的植物汉字景观”。它在龙宫漩塘景区通漩河左岸的龙字田地里，在春季会采用油菜花和蚕豆套种，到了秋季又会采用普通水稻和黑懦米水稻套种。所以随着春、夏、秋、冬四季变换，在这里就会形成了目前世界最大的七彩斑斓植物龙字景观。其次第二个是“世界天然辐射最低的地方”。龙宫是全世界天然辐射剂量率最低的地方，到龙宫旅游，能有效地避开大量的辐射。龙宫冬无严寒、夏无酷暑，在夏季极少超过30丈，年均气温大约是14^：。所以在龙宫，不需要空调，不需要防晒霜，是全国人民的避暑胜地。最后一个就是“世界水旱溶洞最多、最为集中的地方”。龙宫中心景区方圆10平方千米的范围内，大大小小的水、旱溶洞高达90多个，也因此斩获世界吉尼斯纪录。

各位游客朋友，都说步人龙宫，就好像是步入了一座“喀斯特博物馆”，又好像是翻开了一幅喀斯特的《清明上河图》。那么接下来就请大家跟随我的脚步一起步人我们的龙宫去欣赏这里别有洞天的秀丽景色吧!

现在我们来到的就是“龙宫四最”之一的龙门飞瀑了。这飞瀑是如何形成的呢?关于龙门飞瀑的形成有一个传说。据说有一条龙在山里困久了，想出来看看外面的世界有多精彩，就把身子探出来。不料，一只龙角把山岩戳破了，龙就一跃而出，最后就化身成了龙门飞瀑。但事实上，龙门飞瀑是天池水倾泻形成的。曾经天池的水因为受到沙页岩的阻拦，就在西南处拐了个90度的弯，年复一年地溶蚀着周围的岩石，最后裂缝越来越大，天池的水就这样一泻千里，成为我们今天看到的龙门飞瀑了。所以龙门飞瀑是典型的喀斯特暗瀑，它的洞高50米，瀑高38米，宽25米，是甲国最大的岩溶洞穴瀑布。大家可以看到高高悬挂的龙门就好像天窗一样，流水劈石钴出喷泻而下，捣珠喷玉，气势十分镑礴。

各位游客朋友，现在我们要进入的就是全国最长、最美的水溶洞：一、二进龙宫，这里被称为龙宫三绝之一。它们蜿蜒于龙宫的奇峰异谷之下，堪称一绝。首先映入眼帘的就是“龙宫”二字，这两个字是由我国著名的艺术大师刘海粟先生在90岁畅游龙宫时亲笔题写下的。其中一进龙宫长840米，由群龙迎宾厅、浮雕壁画厅、五龙护宝厅、水晶宫、高峡幽谷宫五个部分组成。现在我们来到的就是群龙迎宾厅，这些龙神姿百态，有的想伸出头看我们，有的在戏水。现在我们到达的就是二进龙宫了，它全长400米，共分为四个大厅。我们可以看到在这里的钟乳石都是贴在洞厅两侧墙壁上的，是不是就像壁画一样?所以人们就把这个厅叫作“浮雕壁画宫”。这里巨大的山水画都是天造地设的，所以我们不得不佩服大自然的鬼斧神工了。现在我们通过的就是一个狭窄的通道，大家可以看到在前面那块巨石距离水面不到一米，所以必须弯腰低头才能通过，1986年，相声大师侯宝林先生来游览时候戏称这块石头叫“礼貌石”。

各位游客朋友，我们现在来到的这个宫殿是不是让大家的眼前豁然开朗了，这是龙王宴请宾客的大殿一水晶宫。这里的总面积大约4000多平方米，水深约26米。大家可以看到，在这里有着丰富的宴席，看那些水晶葡萄，它们320_年才熟一次，可都是用来招待我们最尊贵的客人啊。

各位游客：大家好，欢迎到潮音寺来参观，在海河下游的寺庙中，最著名的就是潮音寺了。首先，由我介绍一下潮音寺景区的概况。

潮音寺始建于明朝永乐二年(1404年)，和天津为同年。至今有六百年历史，原名“南海大寺”，又名“双山寺”。他位于海河入海口，是船只入海见到的第一座寺院，因此人们称潮音寺是“沽口第一寺”。

潮音寺曾历经明、清两朝及中华民国的六次修葺，又在1990年经塘沽区政府复修，现为国家2A级旅游景区，塘沽区重点文物保护单位及宗教活动场所。

潮音寺占地总面积5214平方米，是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑组成，是全国少有的座西朝东的庙宇。潮音寺有着悠久的历史和丰富的文化内涵，也是修身养性、休闲观光、猎奇考证的好地方。参观整个庙宇，你能感受到海河民俗文化历史的发展变化。

进入潮音寺景区。我们首先见到的是一座高8米、宽6米的过街牌坊，这座牌坊是明清建筑风格，做工考究，色调古朴典雅，采用传统的绘画雕刻技法，上绘有108条形态各异的龙形图案，有的见首不见尾，有的双龙环绕，个个栩栩如生，正如一幅楹联所写：“雕龙生灵性，祥云浮潮音”。

来到潮音寺广场，映入您眼帘的是两根玉石抱柱的旗杆，杆顶有球形装饰，远望像一双眼睛，注视着渤海，给人以神秘遐想。在明朝永乐年间，这旗杆就成为南北入河出海船只的导航标，船民们以旗杆作为家乡的象征。每当遇风遇险，只要望一望家乡的旗杆，看到高悬的红灯，就知是菩萨奶奶来搭救，化险为夷了。由此引出了潮音寺及供奉观音菩萨的来历：传说，有一刘氏船家，一日出海打渔，落难于一荒岛，遇一老妇接济柴米、引水，故曰：“刘氏海难化险，乃南海观音显灵”。刘氏受点拨返沽口，老妇随船而至，刘氏背老妇下船，在海河边登九曲板到柳仙亭原址，老妇背西面东圆寂。众人得知，集资修男孩大寺供奉观音菩萨。后明朝嘉靖皇帝为“安民心，抗倭寇，拨库粮，建潮音寺”;又因庙内有一口井，俯耳可听潮涨潮落之音，传至京城嘉靖皇帝，便御笔更名“潮音寺”。故众人说先有柳仙洞，后建潮音寺。潮音面向大沽口，潮音寺门朝东。

围沟北边为墓葬区，这里主要是埋葬成年人的公共墓地，埋葬的形式有仰卧伸展葬，伏卧葬，屈肢葬等各种形式，但头部一律朝西。另外还有5例为集体改葬的二次葬。这个有名的墓葬遗址说明当时人们非但已经有了比较复杂的灵魂观念，而且已经有了葬礼这种宗教行为。

当原始人类还差不多过着动物般生活的时候，他们还不能将自己同自然分开，对于自身的生死没有那么关注。周口店发现的北京猿人生活在距今大约四五十万年前，他们的尸骨被随意乱扔，说明他们还没有产生灵魂观念，更不要说还会想到人死后灵魂将到另一个世界继续生活的宗教观念。从考古发现，宗教最早产生于大约距今十几万年前的旧石器时代中期，在我国山顶洞人的遗骸周围，就发现撒有含赤铁矿的红粉末，并有钻孔的兽齿，石珠，骨坠等装饰品做为陪葬，说明当时就已经有了灵魂不死的观念和对鬼神的崇拜。半坡遗址的年代约在新石器时代晚期，当时对于灵魂观念，鬼魂崇拜有了进一步的发展，因而当时已有了较复杂的灵魂观念和墓葬方式如死者头部朝西，表明灵魂的去向，可能与是否傍晚太阳在西方落下表明一天结束的观察中受到启发，认为人死后也像太阳落山，到西方的另一个世界。半坡村墓葬遗址中，儿童和成人墓地分开，反映了人们已对灵魂做出区别，相信冥间也有年龄层次的分别。此外，从墓葬中也可以看出仰卧伸展葬者可能为当时氏族中地位稍高一点的人或一般的村民，而伏卧葬，屈肢葬者为当时氏族战争中被俘获的人或者是一些因疾病死亡的人。人们认为他们因怨而死，死后灵魂无法安宁，一定会成为怨鬼作祟于人间，所以必须用残酷手段处置他们，使他们无法作祟于人间，实行二次捡骨葬可能是认为尸体腐烂以后灵魂才能最终从肉体中解脱出来获得自由或转生。

半坡遗址为新石器时代仰韶文化的聚落遗址，是一处母系氏族公社聚落。遗址发掘的房屋有平面呈圆形或正方形、长方形等几种形制。方形房屋一般面积较小。圆形或长方形房屋的面积一般在20平方米左右，个别小的仅10平方米。在居住处的中心地点有1座面积相当大的长方形房屋，面积达160平方米左右，是氏族成员公共活动的场所。发掘约有200余座，说明半坡氏族公社已是一个相当大的集体和聚落。

仰韶文化(又称彩陶文化)，因最早发现于仰韶村遗址而得名。共发现遗址1000余处，经较大规模发掘的有10余处，其年代约为其年代为新石器时代(公元前4820_年-公元前3000年)间 。

各位游客，大家好!我是你们的导游小罗。

很高兴可以成为你们本次游览的导游。今天我要和大家一起游览岳麓山。我们将一起度过愉快的一天。

这里就是岳麓山，海拔300。8米，是南岳七十二峰之一。它犹如一道天然屏障，横亘于长沙市区西面。

我们现在位于岳麓山山脚，请大家和我一起看，这边这座瓦片上长满苔藓的老房子，就是著名的岳麓书院。岳麓书院是中国历史文化长河中的一颗璀璨的明珠。它与白麓洞书院、嵩阳书院、应天书院合称中国四大书院。它历史悠久，始建于公元976年。南宋著名理学家、教育家朱熹曾在此讲学。

我们继续往上走，看，这就是爱晚亭。四根红艳艳的柱子，就像一棵松树一样，笔直地挺立在我们的眼前，支撑着这两层绿油油的屋顶。从远处看，活像一棵大树。与这山清水秀的景色完美地结合在了一起。亭子的顶上还有着爱晚亭三个闪闪发光的金色大字。

爱晚亭原名是红叶亭，后来由于著名的唐代诗人杜牧写的《山行》中的诗句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花，才改名为爱晚亭。它还被誉为中国四大名亭之一。

岳麓山还有许许多多的风景名胜，说也说不尽。大家先休息一下，等会儿我们再一起去浏览更美丽、更精彩的景点。请大家注意休息时千万不要跑到太远的地方去，就在附近休息;以免掉队，要注意安全，我们30分钟以后在这里集合!

奇山秀水野三坡：野三坡位于我国北方两大山脉交汇处。巍巍太行从这里沿冀/晋/豫边界千里南下，峥峥燕山从这里顺京、津、冀一路东行。

在天成地造的600平方公里内，地质遗迹丰富多彩，拒马河水川流不息，生态环境原始自然，历史文物稀有珍贵。这里浓缩了太行之情、燕山之华，汇聚了五岳神秀，再现了十四亿年来地质演化过程，传承着中华古老文明。是融雄山、碧水、春花、秋叶、瀑布、冰川、奇峡、怪泉、摩崖石刻、长城古堡、名树古禅、高山草甸、空中花园于一体的独特自然风景区。

华北地质历史的缩影：野三坡雄距紫荆关深断裂带北端之上，多期强烈的构造运动和岩浆活动留下了一幅幅雄伟的历史画卷。雄伟、险峻、神奇、幽深的百里峡构造—冲蚀嶂谷和气势磅礴、巍然矗立的龙门天关花岗岩断裂构造及深邃莫测的佛懂洞塔—鱼谷洞构造岩溶洞泉，体现了其内容丰富、类型齐全、典型独特的地址遗迹特点，造就了它峭壁千仞、如箭插天之雄，危崖绝壁、夹涧而立之险，怪石嶙峋、千姿百态之奇，深邃曲折、移步换景之幽。

野三坡的地址遗迹具有典型性、稀有性、系统性，是华北板内造山带的典型代表。此外，野三坡还有完整的地址遗迹，各类不整合面清晰，侵入岩、火山岩、沉积岩、变质岩各类岩石遗迹齐全，异常发育的构造节理、断层、褶皱等构造遗迹突出，山地夷平面、河流阶地各种拟态等地貌遗迹丰富多彩。它是一部生动的地质教科书，是一座天然地质博物馆，它浓缩了华北30亿年来地质构造的演化史，是专家学者研究全球构造和板内造山带的最佳区域，是学生教学实习的理想基地，是科普教育的生动课堂。

大自然的神奇宠儿：野三坡有七大景区，108个景点，或峰峦耸立、上临霄汉;或碧翠漫野、幽泉叮咚;或奇岩嵯峨、巍然屏立;或葱郁险峻、妖娆连绵。

现在我们再来参观一下半坡各个时期的房屋：

这两所分别为半坡人早期居住的房屋。一所是圆形的房屋东西直径为6.3米，南北直径6.7米，门向南开，门宽1.10米，门两侧有隔墙，中间的灶炕被后期的一个窑穴所破坏。另一所是半地下式的方形房屋，此房边长为3.8米，深为0.7米，入口为斜坡式。入口两侧有四个对称的柱洞，灶坑居中，这所房屋的结构简单，但也比较潮湿。

再看这所半地下式的长方形房屋，此遗址东西长4.4米，南北宽3.2米，深64厘米。西部比东部高出约10厘米，形成了一个平台，是半坡人睡觉的地方。挖掘时在房屋的东部发现了一些陶罐、箭头和盛贝壳的碎罐。这都说明了半坡人睡觉有固定的地方，放置东西也有一定的顺序。

这个遗址是后期的房屋遗址。此遗址面积为17平方米，门向南开，地面上铺有一木板，四周竖有10根大柱子，大柱子间用藤条连起一些小柱和木板，房子的里外都用草泥涂上，这是最早的框架式结构的房屋。这座房屋已有了中国建筑的民族特点，为北方典型的房屋形式。

陶窑展区

以围沟为界，东边为制陶区

陶窑展厅展出了半坡先民使用的陶窑一座。虽然陶窑已残，但还能看出内部结构和使用方法。在遗址中我们一共发现了6座陶窑。窑分为横穴和竖穴两种，由火膛火道，窑箅和窑室组成。半坡早期使用的是横穴窑，后期使用的是竖穴窑，竖穴比横穴先进。陶窑是人类第一次借助水，火的帮助，通过化学变化从而制作出的物质，制陶术是人类在大自然斗争中一项划时代的发明创造。

半坡出土了大量的陶器，种类繁多，大小各异。但由于陶窑体积较小，每窑每次只能烧出3—5件小器或1—2件大器。虽然使用木材作燃料，但温度却可以达到800—1000℃左右。火候好时烧出的陶器硬度相当好，彩陶颜色纯正，不禁使人感慨万分。陶窑的形式虽然粗陋，结构简单，但却完整合理。当时人们利用它烧出了人们的生活用品，也烧出了色彩绚丽的彩陶艺术品，为当时人们的生息立下了“汗马功劳”，也使原始文化大放异彩。

墓葬区

围沟北边为墓葬区，这里主要是埋葬成年人的公共墓地，埋葬的形式有仰卧伸展葬，伏卧葬，屈肢葬等各种形式，但头部一律朝西。另外还有5例为集体改葬的二次葬。这个有名的墓葬遗址说明当时人们非但已经有了比较复杂的灵魂观念，而且已经有了葬礼这种宗教行为。

当原始人类还差不多过着动物般生活的时候，他们还不能将自己同自然分开，对于自身的生死没有那么关注。周口店发现的北京猿人生活在距今大约四五十万年前，他们的尸骨被随意乱扔，说明他们还没有产生灵魂观念，更不要说还会想到人死后灵魂将到另一个世界继续生活的宗教观念。从考古发现，宗教最早产生于大约距今十几万年前的旧石器时代中期，在我国山顶洞人的遗骸周围，就发现撒有含赤铁矿的红粉末，并有钻孔的兽齿，石珠，骨坠等装饰品做为陪葬，说明当时就已经有了灵魂不死的观念和对鬼神的崇拜。半坡遗址的年代约在新石器时代晚期，当时对于灵魂观念，鬼魂崇拜有了进一步的发展，因而当时已有了较复杂的灵魂观念和墓葬方式如死者头部朝西，表明灵魂的去向，可能与是否傍晚太阳在西方落下表明一天结束的观察中受到启发，认为人死后也像太阳落山，到西方的另一个世界。半坡村墓葬遗址中，儿童和成人墓地分开，反映了人们已对灵魂做出区别，相信冥间也有年龄层次的分别。此外，从墓葬中也可以看出仰卧伸展葬者可能为当时氏族中地位稍高一点的人或一般的村民，而伏卧葬，屈肢葬者为当时氏族战争中被俘获的人或者是一些因疾病死亡的人。人们认为他们因怨而死，死后灵魂无法安宁，一定会成为怨鬼作祟于人间，所以必须用残酷手段处置他们，使他们无法作祟于人间，实行二次捡骨葬可能是认为尸体腐烂以后灵魂才能最终从肉体中解脱出来获得自由或转生。

各位游客们大家好，我是您们的导游小王，首先欢迎大家来到香港，今天我将带领大家云游览香港大屿山。

大屿山是香港最大的岛屿，面积相当于两个香港岛。从东涌乘坐巴士前往昂坪，沿途树木葱茏，山岭起伏，其间的凤凰山和大东山保持着原始的自然风貌。向南的海岸拥有许多岬角和海湾，大屿山海岸线漫长曲折，港湾与沙滩、高山与流水、自然景观和历史古迹交相辉映。游遍全岛，恍如完成交错时光的穿梭之旅。

游大屿山西南部，可说是一步一古迹。从石壁水坝出发，沿引水道向西南走个多小时，便到达狗岭涌。此地方除被不少郊游人士列为最佳露营地点外，竖立?的「屿南石碑」，更见证了一百年前英国迫中国签下不平等条约、强租借新界的事件。站在这租借分界线，背后无尽的南中国海、索罟群岛、桂山岛、万山群岛全近在咫尺，游人在这里可尽享无限好风光。

再往西走便是香港境内的极西——分流。据悉，这里是西面珠江三角洲的黄泥水和东面南中国海清澈咸水的交汇，清水与浊水的分隔，故名分流。弯月形的分流东湾边缘有座雍正时期的炮台，当年曾负起镇守大屿山至珠江一带水域的重任。此外，附近的分流村、分流大学和天后庙，尽管皆空置破落，却又古意盎然，值得参观。

位于昂平大路的“竹园精舍”不可不去，里面有一幅中堂莲花图。这一朵莲花并非平常画家所画，而是出自慈禧太后御笔，画上印有慈大后玉玺，是镇山之宝。相传早年香港沦陷时期，日军经过竹园精舍时，连走路都不敢用力，只静悄悄地走过，更加不敢进入骚扰，慈禧太后御笔莲花图由此得以保存。在此参观，虽则没有宝莲寺的香火鼎盛，却更添禅院的幽雅脱俗。从东涌经沙螺湾、深屈，到大澳宝珠潭，有一段全长约8公里的古道。古道沿海而修，历来是远足者最喜欢的路段。沿途还有一些客家排屋，这在大屿山是很少见到的。

大澳渔村水乡风情极为浓郁，是大屿山最有生活气息的游览胜地。这里的河道，呈“入”字形伸展。那一撇的末端，就是大澳村的入海口，海就是着名的伶仃洋。傍晚时分，站在渡口的桥上看“伶仃落日”，景色壮美中另有一番沧桑。渡口租一艘游艇，进入水乡河道，一路前行，大澳水乡最有特色的吊脚楼让人目不暇接……

位于大屿山昂坪高原上的宝莲寺是香港规模最大的佛门胜地之一。宝莲寺创建于1920xx年，虽仅70余年，但因建筑规模之大，地形环境之优美，有“南天佛国”之称，为香港四大禅林之首。禅寺牌坊正对的木鱼峰，有一座新建的世界最大的铜佛像———“天坛大佛”。大佛底座有三层，内一口大钟，每隔七分钟敲打一次，供人“解除108种烦恼”。它和宝莲寺共同组成了闻名遐迩的佛教旅游大区。

凤凰山是大屿山的最高山峰高达九百三十四米，是本港远足人士的旅游胜地，旅游人士每多摸黑登山，观看日出。

大家好!首先我代表__旅行社欢迎你们来巢湖观光、游览，我是你们的导游__。今天我们的游程是这样安排的，上午游湖天第一胜境——中庙，观姥山岛，途中游湖滨大道、巢湖、龟山;中餐于圩里酒家就餐，下午游银屏山风景区，观千年奇花——银屏牡丹，仙人洞，后回温泉度假区休息。我们巢湖市是因巢湖而得名，它总面积9423平方公里，总人口450万，辖庐江县、无为县、含山县、和县以及居巢区，全境界于合肥、芜湖两市之间，周边与合肥、滁州、六安、安庆等市相接壤，隔江与芜湖、铜陵、马鞍山三市相对望。巢湖在商周时建南巢，春秋到巢国，秦汉设居巢，唐代置巢州，后来称县，84年改巢县为巢湖市，到了99年的时候国务院撤消了县级巢湖市，设立了地级巢湖市。我们巢湖的人文景观和自然景观都非常丰富，故称为“皖中大花园”，巢湖的特产也是相当多的，比如说巢湖蜂蜜，巢湖槐米，烟花爆竹，等等。

现在我们的车正行驶在湖滨大道上，这条湖滨大道是集旅游、防洪、交通于一体的，是在91年那场大水过后开始建起来的，全长是53米，那么大家左边所看到的呢就是我们的巢湖，湖区水面800平方公里，沿湖23个乡镇，被三县一区所环抱，及庐江县、肥东县、肥西县和居巢区。我们巢湖与洞庭湖、洪泽湖、鄱阳湖、太湖并称为五大淡水湖，而我们巢湖在这五大淡水湖中是最小的一个。巢湖，又称“焦湖”。相传古时巢湖为州，有一年大汗，小白龙私自降雨除汗，犯了天条，被天帝贬下凡间，遇得焦姥相救，小白龙为报焦姥救命之恩，于是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及时告与众邻，使众邻勉去死难，然而焦姥却在知照众邻的时候延误了逃脱的机会被洪水淹没，其女儿也在慌忙中跑丢了一双鞋子，且终被洪水淹没，后来人们为了纪念焦姥的精神，将所陷之湖称之为“焦湖”，而焦姥则化作了一座姥山，女儿化作了一座孤山，她的一双鞋子化作了鞋山。当然这只是对巢湖的一个神话传说，真正的巢湖形成当然是因为地壳运动的结果了。

我们巢湖的三珍呢，就是银鱼、白米虾和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通过他们流向长江。姥山岛的面积是0.86平方公里，海拔105米。现在我们所看见的塔就是文峰塔。当时此地流传“姥山尖一尖，庐州出状元”。庐州知府严尔圭为了验证此谣，于明崇祯四年(1631年)建塔四层，后因农民起义而辍工，到了清光绪四年(1878年)洋务大臣李鸿章倡捐，建塔三层，塔共七层，八个角，高51米，133级，塔内专雕佛像802尊，题石匾25件。郭若沐诗中有诗:：遥看巢湖金浪里，爱它姑姥发如油，即指姑、姥二山。

海南可分为三个季节：春季、夏季、秋季。海南夏季较长，始于三月末或四月初，一直持续到十一月。十二月至来年三月，是秋去春来的季节。海南岛上是没有冬季的，一般讲所谓海南冬季，只是顺和中国大陆的说法，仅有时间上的意义，没有温度与气候上的内涵。

气候学与地理学上为海南岛界定的季节概念只有两个：干季与湿季，主要划分标准依据海南的降水因素。海南岛的干季一般从十一月份至来年的三月，剩余时间是与夏季同期的漫长雨季。

了解了海南季节的划分和降水上的特点，有利于游客制定自己的出游计划。海南的降雨较少的季节基本与内陆的冬季在时间上平行，在此期间，中国的大部分区域寒风肆虐、广大的北方更是滴水成冰。

而在海南岛，却迎来了一年之中温度最为宜人、又相对干燥的时节，田野里绿意依旧盎然、城市街道旁依旧是绿树成荫，高大的椰子树上硕果累累，更重要的的是此期的阳光比夏季柔和多了，气温与北方的春、秋天持平，此期海南岛是一年之中最适合出门旅行的季节。

“窗前碧海青天,椰树送风。开始,端上蛇羹和即烹海鲜,陆续上桌的有海南特产文昌鸡、加积鸭、东山羊等。穿插上桌的是爽口而有韧性的粤式炒河粉、炒饭和多款粤式点心、椰奶和椰子酒,更令人陶醉的是像牛奶勾兑蜂蜜一样的山兰酒,酒色乳白而微稠,餐后还有芒果、杨桃等岭南水果……”这是一位食客的描述。

一餐下来,吃的是生态,品的是自然,留在心间的是这个被阳光宠爱的绿色家园———海南。

文昌鸡

文昌鸡,因产于海南文昌而得名,为海南四大名菜之首。正宗文昌鸡原产于文昌潭牛镇,食榕籽、觅昆虫,虽生长缓慢,翅短脚矮,却肉质滑嫩,皮薄骨酥,香味甚浓,是餐桌上好美味。传统吃法是白切,口感清淡、肉质滑嫩,原汁原味。蘸食文昌鸡的酱汁是精髓所在,滴几滴海南特有的野生橘子汁,提味,解油腻。据传,明代有一文昌人在朝做官,回京时曾带文昌鸡孝敬皇帝,皇帝品尝后称道:“鸡出文化之乡,人杰地灵,文化昌盛,鸡亦香甜,真乃文昌鸡也!”由此文昌鸡誉满天下。

东山羊

东山羊因生长于海南万宁东山岭而得名,是海南四大名菜之一。东山岭岩石繁多、山坡陡峭,毛色乌黑的东山羊喜爱采食特异灌木杂草,再加上日间跳跃于岩石之间,登高采食,夜间山上栖息,造就了健壮的体格、饱满的肌肉、细嫩鲜美的肉质。东山羊自宋朝以来就已享有盛名,并曾被列为“贡品”。其食法多样,有红焖东山羊、清汤东山羊、椰汁东山羊等,具有肥而不腻、气味芳香、味道鲜美、滋补美容之特点。

和乐蟹

生长于海南万宁海河交接处的和乐蟹与内地河蟹相比,有两个特点:一是脂膏几乎整个覆于后盖,膏质坚挺;而内地河蟹膏质烂软,为块状,数量显然比和乐蟹少。二是和乐蟹比内地河蟹肉质优而量多。和乐蟹食法多样,最常见食法是清蒸,蘸以姜蒜醋配成的调料,原汁原味,且富营养,有“补骨髓,滋肝阴,充胃液,养筋活血,治疽愈核”之药用功效,美在其中。

加积鸭

加积鸭以原产于琼海加积镇而得名,是琼籍华侨早年从国外引进的良种鸭,其养鸭方法特别讲究:先是给小鸭仔喂食淡水小鱼虾或蚯蚓,约两个月后,小鸭羽毛初上时,再以小圈圈养,缩小其活动范围,并用米饭、米橡掺和捏成小团块填喂,20天后便长成肉鸭。其特点是,鸭肉肥厚,皮白滑脆,皮肉之间夹一薄层脂肪,特别甘美。

在海南,清补凉是夏季时最常见的饮品。

一碗清补凉就是一幅晃动的画。颜色是张扬中隐含内敛的清透。大红的枣、细长弯动的通心粉、米白的蓬散木耳花、豆子、西瓜、鹌鹑蛋……一样是一种跳跃的颜色,让人看了真是不忍低头看碗。

夏夜里的清补凉最为有味,喝的环境也好,大抵在椰子树下。云淡风清的夜晚,在影影绰绰的椰枝里相对,喝一口清补凉,看对方一眼,这之外再能有丰满的鹌鹑蛋落到嘴巴里,腮帮鼓鼓的,相视间莞尔一笑,这清补凉就落了心底了,透心的清凉与惬意。

椰子饭,珍珠船

椰风海韵是海南风情的写照,来海南度假不可不品尝美味的椰子饭。蒸好的椰子饭,椰肉和糯米饭紧密结合,色泽白净,饭粒晶莹半透明,状如珍珠,故有“珍珠椰子船”的美名。其硬软相间,脆糕结合,慢品细嚼,椰香浓郁,清甜爽口……自然的滋味!幸福的味道!

欢迎大家来到环境清幽的佛门圣地灵岩寺来游览。

灵岩寺所处的这座秀丽的山峦，名叫灵岩山，使泰山的十二支脉之一。海拔687.3米，大家请看灵岩山与其他有什么不同呢?唉，对了，他的顶既不是园的也不是尖的而是方的，因此它又叫方山。又像一方官印，因此又叫玉符山。灵岩寺是全国重点文物保护单位，具有“海内四大名刹之首”(天台国青寺，江陵玉泉寺，南京栖霞寺)的盛名。明代文学家王世贞曾说“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山而不至灵岩，不成游也。”现在就让我们去感受一下灵岩寺的风韵吧。

我们现在来到山门金刚殿，殿内塑有“哼哈二将”，专为把手大门守护寺院的安全，走过“聚美”小桥。现在我们看到的是“二门山”，他建于明代，又叫天王殿，殿内望有四大天王，建筑风格为单檐硬山顶，殿内有唐，宋，金，元，明，清碑碣十七块。记载了灵验的历史沿革及影响。(东边为钟楼，西边为鼓楼，因为“晨钟暮鼓”之说)。

朋友们现在我们就来到了大雄宝殿，原为宋代的献殿，明清重修。建筑风格前后是不一样的，前为外廊式卷棚顶，后为硬山顶。造型精巧玲珑显示我国古代劳动人民的艺术才能。现在殿内的石柱及柱础，还是宋代的遗物。上额的彩画边很生动逼真，充满生活气息。

现在我们面前的这座宏伟壮观的大殿就是千佛殿，它是灵岩寺中保存最完好，规模最宏大的主体建筑。(建筑风格为单檐殿顶，面阔七间，进深四间，给人的感觉是非常宏伟壮观的)。这座大殿是唐代高僧惠崇创建的，宋代扩修，(唐宋时为寺中主殿，成为大雄宝殿)，现在殿宇为明代的建筑，虽然自创建以历代重修，有些已非原物，但现在仍保存着唐宋的建筑风格。进到殿中，中置长方形须弥座座上有三尊大佛，中间为吡户遮那佛(藤胎)，东为药师佛(明成十三年)西为阿弥陀佛(明嘉靖二十二年)，大家也许都看到西殿上有许多高30厘米的铜铸和木雕小佛，“千佛殿”的名字也是由此而来的。

现在我们再来看一下大殿四周的四十尊罗汉泥塑，(据佛学文献记载，为众生造福。不知大家又没有看到千佛山的十八罗汉，千罗为花岗岩)，而灵罗为藤木所制，显得非常栩栩如气。他摆脱了佛教塑像的固定形式，每个塑像都以现实人物为基础，神情状貌非常生动，喜怒哀乐俱形于色，动态变化各有特征，堪称海内无双。看，老者手上的青筋;那个愤怒者脖子上的青筋，个个口目传情，没有一个相同的。罗汉身上用的是朱砂江，黄丹，雄黄，石绿，大青，天蓝，茄皮紫等矿物质颜料。因此虽然年代已久，但颜色还是那么逼真。(这些罗汉的塑造年代，史料记载不详)，根据资料分析，可能是宋代塑造的。这些罗汉对我们现在研究古代雕/塑，佛学有非常高的价值，是中国泥塑遗存的艺术瑰宝之一。清末学者梁启超为“灵岩泥望天下第一，有血有肉，活灵活现”。这正是对我国古代艺术才能的高度评价。

(御书阁是唐代主持慧崇和尚专门为存放皇帝赐御书而建造的，现存建筑为明代遗物。)

(除了千佛殿，您可以看到东山峰有一怪石，状如一个老僧，身披袈裟，手柱禅杖，而后面的柏树，活脱脱就是一对弟子，这块怪石就叫朗公石《神僧传》中记载，东晋时期高僧来此山说法，讲的“猛兽归伏，乱石点头”，朗公说“此山，灵边，为我净也;它时涅磐当埋于此”)

好，现在我们往西走，面前的这座塔为灵岩寺的最高建筑，辟支塔，是灵岩寺的重要标志。为什么叫辟支塔呢?辟支一词为佛教用语，是梵语“避支迦佛陀”简称为“避之佛”(避支塔建于唐天宝十二年，宋淳仪五年重建于嘉佑二年建成)历时63年，距今900多年。该塔高54米，为八角九级十二檐的楼阁式砖塔。塔基刻有阴曹地府，酷刑场面的浮雕。塔身为青砖砌筑。东西南北四面设门。塔檐自下至上逐层递减，一至四层为重檐，五至九层为单檐，收分得体，门窗古朴，显得古香古色，庄严肃穆。塔顶是铁制塔刹。有复钵，相轮，园光，仰月，宝珠组成。另外还有八根铁链分别由救济塔檐的八尊金刚拽引加固如果大家登上九级塔檐，可以尽览灵岩风光。

好的辟支塔参观到这里，我们接着向西走，我们来到了灵岩寺的另一重要景点“墓塔林”，这里面有唐宋至明代灵岩寺住持僧人的墓塔167座，墓碑81块，其数量仅次于河南登封少林寺，居全国第二，它与少林寺的塔又不同，少林寺属于砖塔，灵岩寺属于石塔，年代不一造型各异。有的高达数十尺，有的才尺许，底部都是带有浮雕。在这些塔中，最早的就是这幢慧崇塔了，是唐代灵岩寺创建间慧崇的墓塔，(惠崇是灵岩寺贞观年间的和尚，生前在灵岩勤于佛事，对灵岩寺做出了极大贡献，它活了100多岁。)是重檐单层方石塔，全部石砌，通高5.30米，宽3.74米，上面雕有狮头，飞天，武士等图案。南面辟半圆拱门，内为方形室。东西门均为饰门，是半掩式假门，雕有乐伎，舞伎等图案，保留六朝，隋代的艺术风格。塔顶以露盘，仰莲，宝珠组成塔刹，这座塔是研究我国古代绘画，雕刻艺术的珍贵字资料。

各位游客：

大家好!我是你们今天的导游x，你们可以叫我陈导。欢迎大家来到风景秀丽的黄山，今天我要带大家亲自体验黄山的美。一会儿下车后，我们需要乘坐缆车上黄山，请大家到时注意安全，不要争抢，以防发生危险。

现在，我先向大家介绍一下黄山的概况吧!黄山位于中国安徽省南部，属于中国南岭山脉的一部分，全山面积大约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就是我们要游览的黄山风景区，面积大约154平方公里。

你们知道黄山这个名字是怎样得来的吗?在唐代以前它叫黟山，黟是黑的意思，因为山上的岩石大多青黑色的。传说咱们的先祖黄帝曾经来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝的皇帝便将黟山改名黄山，意思是这座山是黄帝的山，这个名字就一直用到现在。

大家知道黄山四绝吗?是啊，黄山的“奇松、怪石、云海、温泉”闻名天下，许多游客都慕名而来。它们各有各的特点，叫人无不称奇。奇松奇在它无比顽强的生命力和特有的天然造型，人们根据它们不同的形态，分别给它们取名：迎客松、黑虎松、龙爪松、探海松、团结松等等。怪石，则怪在它们的模样儿千差万别，有的像人，比如“仙人指路”，有的像物，比如“手机石”，还有的反映了神话传说和历史故事，比如“猴子观海”。黄山的云海与温泉也是其他风景区无法媲美的。当然，除了“黄山四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，同样让人流连忘返。

朋友们，我们已经来到了黄山脚下的玉屏索道，让我们进一步去感受黄山奇妙无比的风光吧!

靖江王城位于桂林市市中心独秀峰下，广西师范大学内，是明太祖朱元璋其侄孙朱守谦被封为靖江王时修造的王城。

明太祖朱元璋封其重孙朱守谦为靖江王后，此处设为藩邸。朱守谦在明洪武五年(公元1372年)开始建府，历时20_年才完工。王府按照朝廷对藩王府所作的规定构筑，其主要建筑前为承远门，中为承运殿，后为寝宫，最后是御苑。围绕主体建筑还有4堂、4亭和台、阁、轩、室、所等40多处，占地19.78公顷，规模宏大。城垣东南西北四门，名为：体仁(东华门)、端礼(正阳门)、遵义(西华门)、广智(后贡门)，南北长556.6米，东西宽335.5米，通高7.92米，厚5.5米，内外警以方石，内充片石浇灰浆。所有建筑系大式歇山顶，红墙碧瓦。从建成到明代覆灭的257年中，这里住过12代14位藩王。历 270余年，是明一代封藩最长的一支。清顺治九年(1652)，农民军李定国攻克桂林，清定南王孔有德将王府焚毁自殁。现保存府第的门、殿、宫须弥座台基及石雕栏柱、陛阶和城垣。

整个王城的宫殿建筑采取严格的中轴对称，“左祖右社、前朝后寝”的布局方式营造，中轴线上的承运门、承运殿高大华丽，气势非凡，体现了王权至上的思想。方城南面的正阳门，有清代两广总督为表彰连中“三元”(解元、会元、状元)的临桂人陈继昌而立的“三元及第”坊，东华门上的“状元及第”坊则是为道光年间新科状元龙启瑞而建，西华门上的“榜眼及第”坊是为同治年间榜眼于建章而建。明代靖江王府，规模宏大，四周以巨石砌城垣，方正庄严在桂林城中自成一城，故称王城。城中有桂林众山之王独秀峰，平地拔起，众山环绕，孤峰独秀，为我独尊，有天然的王者气势。

靖江王城中最完整的明代藩王建筑物——靖江王城景区。在中国4A新定评选中，桂林靖江王城被评为中国4A景区。无论从景区规模还是历史层面来看，桂林靖江王城获此殊荣是当之无愧的。因为桂林靖江王城是中国为数不多的集大学院校、风景名胜区(独秀峰)、完整历史建筑物、历史背景于一体的综合性景区。

独秀峰王城景区位于桂林市中心，是以桂林"众山之王" --独秀峰为中心，明代靖江藩王府地为范围的精品旅游景区。景区内自然山水风光与历史人文景观交相辉映，"桂林山水甲天下"这千古名句的真迹题刻就出于此处。景区涵盖了桂林三大历史文化体系，是桂林历史文化的典型代表，走进景区就走进了桂林历史文化之门。

湖南景点的导游词

不知道怎么写导游词的朋友，看看下面小编为大家准备的湖南景点导游词，希望对大家有帮助。

茅岩河漂流导游词

各位朋友，饱览了张家界的砂岩峰林奇观之后，今天，换个新节目：玩水--漂流茅岩河!

茅岩河位于永定区境内的澧水上游之一段，上至苦竹寨，下至花岩电站，全程50公里。因90年代修建渔潭电站，使茅岩河一分为二，大坝以上为平湖游，20公里，以下为漂流旅游，25公里。

茅岩河自古系茅岗土司领地，六百年前土家人民的首领覃后就在这一带抗击官军，反对朱元璋的民族压迫。这里的山水洞寨，地名掌故无一不附丽着覃后王的动人故事和美丽传说。所有这些，都给茅岩河披上了一层神秘的色彩。

茅岩河是张家界五条精品

旅游线之一。今天我们漂流途中所要观赏的主要景点有温塘古渡、索影潭、枞蔸滩、岩板滩、连环滩、水洞子瀑布，鸳鸯洲、寄马庄、黑社、星子滩、猫儿滩、岩河峡、火烧溶、新澜滩、绕澜滩、阴阳滩、黄土城、阻舟河、象鼻子滩、麻姑滩、大澜子滩、小澜子滩、撑架岩等。

(温塘古渡)现在我们即将起漂的渡口就称为温塘古渡。这个渡口建于何年已无从考证，这里就是茅岗土司与永顺土司的分界点，是茅岗司的第三道关，也是最后一道关。

上世纪八十年代初，湘西籍大文豪沈从文笔下的《边城》，就在这里由著名导演凌子风拍成电影，据说，出演翠翠的那个演员拍完了戏，舍不得离开她住过的那栋吊脚楼了。

(温泉)渡口两边各有一处温泉，对岸的一处紧挨着河床，与河面平接，水温37-39摄氏度，每小时涌流量二、三百吨。经鉴测，温泉为优质矿泉水，常年饮用和洗浴，对多种疾病有显著疗效。

(索影潭)这一段峡谷，河水碧绿，深不见底，水面一如平镜，倒映两岸青山，所以老百姓叫它索影潭。

(枞蔸滩)请注意，前面就是枞蔸汉，这是漂流中的第一道滩。请大家用手抓牢绳子，检查一救生衣，准备“与浪共舞”!

(鸳鸯洲)前面有两个矗立在河心的小岛，这就是鸳鸯洲。两岛相距不远，上岛长约200米，高50米，下岛较小。两岛都呈长条椭圆形，岛上怪石嶙峋，长满芭茅灌木，乍看像浮在水中的两只大鸳鸯。

(寄马庄)这是一个依山傍水的小山村。相传覃后当年被明朝官军追杀，退守茅岗时在这里寄养一匹战马，村里人将马野放到鸳鸯洲。覃后被围七年寨一时无法前来，马儿终夜嘶鸣。于是有仙人撒沙，将鸳鸯洲与右岸相连，五马离岛。后覃后兵败被害，五马因恋主人仍不肯远去，终于化作五座山头。现寄马庄和下游不远处的五马头两个地名，便由此而来。

现在准备上岸，在沙滩上玩玩，如果有收藏石头的兴趣，这大沙滩就是取之不尽的石头仓库!

(黑社三百篙)这里叫黑社，土家人有两种说法，一叫黑社三百高，是指从对面绝壁登黑社寨，必须爬三百步高崖石墩;二叫“黑社三百篙”，过去船工、排佬从这里进入岩河峡，一路左冲右突，水急浪险，河床狭窄，两岸乱石相叠，河中暗礁丛生，稍有疏忽，便船毁人亡，船工到此，必须抖搂精神，严阵以待，不能懈怠。有船进入峪谷，必须连点三百篙方能冲出岩河峡，冲出鬼门关。请大家抓紧缆绳，准备过岩河峡。

(岩河峡)朋友们，岩河峡到了。现在我给大家念一首清代土家族诗人向则友写的《过茅岩峡》诗好不好?“沿河修阻险最多，独有茅岩形势尤嵯峨;两岸青峰相对立，峭壁层岩千万级;山路曲盘僻更僻，河流逼窄复逼窄。险哉!茅岩真险绝!

大家都知道唐宋八大家中有个叫柳宗元的吗?对，就是写《捕蛇者说》的那位大散文家。他曾经听一位远征茅岗土司的将军朋友介绍澧水风光，不禁心向往之，在给友人赠诗中，他写道：“自汉(指湖北汉水)而南，州之美者，十七八莫如澧”。可惜他至死都未能亲眼看一看眼前的澧水风光。岩河峡长10余公里，两岸峭壁高达四、五千米，这里滩多潭深，浪大水急。古往今来，再好的水手驾船放排至此，都要经受严峻的考验。所谓“峰与天关接，舟从地窟行”，生死之间全在一瞬。每当大雨过后，岩河峡两岸的瀑布数不胜数，有的从崖顶一泻到底，有的循山坡一瀑三叠，这样的季节性瀑布茅岩河共有300多处。整个峡谷里水声轰鸣，雾气弥漫，仿佛进入了水乡泽国。大家往岸边石壁上看，那是人工凿成的纤道，偶尔能碰上几条乌篷船逆水而上，那些光着屁股，浑身漆黑的船工们，或背起纤绳在岸上拼命，或是扶着船舷在水里挣扎，一个劲儿发出凄厉的撕心裂肺的叫喊，艰难地把船拉到上游。这种惊心动魄的场面如今很难见到了。但是，曾创下9次世界冠军的羽坛名将关渭贞小姐在茅岩河拍她个人的专题片时，还正儿八经当了一回纤夫。当时她还即兴写诗一首：“弄潮漂流茅岩河，激流勇进互高歌。豪情满怀寄山水，不使光阴空蹉跎。”

(岩河滩)朋友们，前面有一个落差5-6米的急流险滩，这是茅岩河最刺激、最叫绝的一道滩。请大家振作精神，注意安全，感受一下与惊涛骇浪搏斗的那份豪情，那份刺激。

(水洞子瀑布)水洞子瀑布是茅岩河的王牌景点。请抬头看左边，自70多米高的石洞中喷涌出一股地下水，顺坡崖时开时合，似碎玉遍山，如冰凌下滑。临近河边的悬崖，形成数十米宽的巨瀑，飞泻直下，声震峡谷。瀑布对岸矗立几块巨大的岩石，像天然观景台，是游人拍照留影的最佳位置。凡是来茅岩河漂流的，没有一个不在这里观或留影拍照的。1991年6月，原国家体委主任、全国体总主席李梦华漂流茅岩河时在这瀑布前即兴题词：“轻舟游茅岩，浪中乐陶然。人生似漂流，不断过险滩。”一句轻舟游、浪中乐，表达了漂流途中轻松快乐而又惬意的感受，后面两句笔峰一转，借漂流比喻人生的道路曲折，不可能一帆风顺，含有深刻的哲理。现在请大家下船，在这里休息照像留影，把茅岩河的涛声峡影带回家去!

湖南韶山

好了，现在请大家注意一下，我们马上就要进入韶山了。大家看，前面有一幅对联，左联：为有牺牲多壮志，右联：敢叫日月换新天。大家都知道中国有四大火炉：长沙、南京、武汉、重庆。那么除了四大火炉外，最热的地方是哪儿呢?对，韶山!因为韶山是红太阳升起的地方嘛。

韶山旅游区位于湘潭市、韶山市。1994年被国务院确定为国家级风景名胜区。总面积214平方公里，人口9.8万，姓毛的人家占70%。韶山的整个地势是由西北向东南逐渐倾斜的，东部为丘陵和较为开阔的地带，西部山峰环绕，由于长年的封山育林，峰峦一片葱郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰，第72峰是岳麓峰。韶山是一块风水宝地，关于它的传说都是美丽的。传说当年舜帝南巡，来到了湖南，来到了韶山，见此风景宜人，心情十分愉快。便令随从奏起了韶乐(当时的一种宫庭音乐)，这一奏，忽然一瞬间，只见百鸟欢跃，附近的飞禽走兽都闻声而起，欢歌起舞。由于附近全是山林地带，后来人们便根据舜帝用韶乐引来百鸟的故事，这地方叫做韶山。韶山的韶拆开就是音召，正是取这个意思啦。以韶字命名的还有韶山冲、韶峰、韶河等。韶山的传说很多，除此之外，还有关乾隆的。据说，清朝乾隆曾断言，他说韶山是块风水宝地，520xx年内必出真命天子，此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料，1893，诞生了我们的一代伟人毛泽东，同时也正巧验证了乾隆的话。大家可以试着写一下，把手掌的“手”字最后一笔反过来是什么字，反手掌乾坤就是毛字。

毛主席的母亲文氏是湘乡人，文氏在家中排行老七，别人都叫她文七妹。因为文氏家的祖坟在韶山，为了清明节上坟的时候有个落脚的地方，文氏的父亲就将文七妹嫁到韶山，嫁给了毛主席的父亲毛顺生。文氏比毛顺生大三岁，俗话说：“女大三，抱金砖”，在当地毛顺生家里条件还算是可以的。在文氏生下毛泽东的前一天晚上，毛顺生做了一个奇怪的梦，梦见一条飞龙翘首东望，迟迟不肯离去。在1893年12月26日一个漆黑的夜晚，电闪雷鸣，狂风大作，一代伟人诞生了。毛泽东从小接到外婆家，在外婆家的山后有一块非常像人形的巨石，人们称为石观音，他外婆便把他带到石观音面前，拜为干娘，以保佑他茁壮成长，石儿伢子由此而来了。

毛主席的父亲毛顺生是个很精明的生意人，他对父亲的做法非常反感，所以时常顶撞父亲。有一次，他父亲将其生意上的朋友，请到家中做客，叫毛泽东招待一下，但毛泽东死命不从，便逃出家门，其父亲毛顺生追出来，毛泽东便跑到池塘边威胁父亲：“如果再逼我，就跳下去”，毛顺生当时非常担心，因为两个大儿子夭折了，害怕再失去一个，只好作罢。毛主席是非常孝顺他母亲的，有一次跟父亲斗气，一连十几天没跟父亲说话，母亲见不过劝他，给他父亲跪下认错，毛泽东跪下说：“母亲，这只腿是为你而跪的。”

好了，待会儿，我们要参观的一个景点，就是毛主席铜像广场。毛主席铜像高10.1米，重3.7吨。10.1米意味着10月1号，中华人民共和国成立的日子。所以毛主席铜像是取自于开国大典上的一个形象，主席手执发言稿、身穿中山装、面带微笑。韶山冲的冲意就是山谷中的一块平地，那么毛主席铜像广场就处于韶山冲这块平地的中心部位。毛主席铜像由南京晨光制造厂制造，由我国为著名雕刻家刘开梁和程允贤先生雕刻，历时120天。毛主席铜像于1993年12月6日从南京启运，一路经江苏、安徽、湖北、江西进入湖南。当运载毛主席铜像的汽车队开到江西井岗山的时候，突然汽车熄火了。司机们反复检修也没查出什么问题。这时一位70多岁的老表说：“井岗山是毛主席最早走出深山，拿起枪杆子闹革命的地方，他老人家想在这儿住一晚看一看。”到了第二天，车子没有经过任何检修，奇迹般地可以开动了。在江西与湖南交界处的一个“人”字型山坡上，天正下着瓢泼大雨，进井岗山的路很滑，一百多辆车子都受到了不同程度的损伤，有的根本走不动，只有运载铜像的车子很顺利，安然无恙地开过了井岗山。当有记者问起司机时，司机说：“我想是得到毛主席的保佑了。”所以现在很多的司机都有在车子前面挂一个毛主席小像章，以求一路平安。

关于毛主席铜像还出了一连串的奇事怪事，不知大家从新闻媒介中知道了多少。在此，小x就给大家说说吧!毛主席铜像揭幕仪式于1993年12月26日毛主席诞辰100周年之际正式举行。亲自从北京赶到韶山为毛主席铜像揭彩。当天艳阳高照万里无云，但奇怪的是，上午10:30左右，月亮也出来了。铜像的左边是太阳，右边是月亮，太阳与月亮相互照映，照得整片天空通亮。于是形成了千载难逢、非常罕见的天文奇观――日月同辉。当时正值12月份，而满山的杜鹃花顿时也全部盛开了，以毛主席故居山后的开得最艳。大家都知道，杜鹃花一般是在每年的三至四月份期间开放，而这次则是在寒冬腊月之际，比以往的开花季节提前了几个月。难道不能说是一件有违自然规律的事情?那时舜帝南巡、乾隆预言，这些都只是传说，没有任何历史根据、凭证。而日月同辉与杜鹃花开，是人们亲眼所见，同时还有当时摄下的盛况。于是人们说：毛主席太伟大了，他能使天随人意变、花伴天意开。毛主席真神，他的光辉名字和丰功伟业将与日月同辉、与天地共存!待会儿，我们到了韶山就可以看到日月同辉和杜鹃花开的相片和实况录相。当时还不止这些奇怪的事。1993年12月26日，揭彩的那一刻，有6只彩色的大蝴蝶围着主席铜像翩翩起舞，久久不肯离去。观瞻者惊叹不已，一老人介绍说是毛主席的六位亲人：、、毛泽翠、、毛楚雄、毛英建来给主席祝寿了。

各位团友，像这样的一件奇事、怪事单独的发生并不算什么，但一连串的奇事、怪事在同一时间、同一地点、同一个人身上，就不得不承认这真是太奇特了。主席毕竟是伟人，他老人家虽然离开了我们，但冥冥之中仍活在我们身边，活在我们心中。所以毛主席铜像被称为“东方的一尊神像”。

大家到韶山游览一次，肯定是要带些纪念品回去，象主席像章、主席项链、钥匙扣、毛主席集邮册等等。这些都是非常常见的、非常普通的。那么到底哪种才是最好的、最具有收藏价值的呢?我想作为导游，小x有义务、有责任为大家引导啦。在韶山最珍贵的纪念品莫过于由国家中央档案局批准、发行的毛主席铜像。这种小铜像是1999年12月10为庆祝澳门回归而发行的。(小铜像是铜像广场铜像形象缩小100倍)到目前为止，已发行了四个版本，铜像由中央档案局统一编号，从0001号到9999号，总共9999枚。为什么只发行9999而不是9998或10000尊呢?因为毛主席一生与9特别有缘。大家不妨跟小x一起回忆一下，在1949年9月9日率领解放军攻入了北京;1976年9月9日，是毛主席逝世的日子。那么还有一个9字呢，则是之尊的意思了，也象征着毛主席的地位是不可动摇不可替代的。毛主席铜像一经发行，第一号0001号及最后一号9999号就马上被原湖南省委书记王茂林和请去了。因为0001表示起点，毛主席出生在韶山，出生在湖南，第0001号小铜像当然要留在湖南了。现在王茂林将0001号主席铜像捐赠给了省博物馆保存了。而9999表示之尊，理所当然只有主席才能拥有了。如果大家细心的话，有时偶尔会在电视上看到x办公桌上摆着一尊毛主席小铜像，那就是第9999号小铜像了。

待会儿，大家请铜像时一定要注意以下几点：第一，毛主席小铜像是由韶山市旅游管理局在国营韶山故居商场定点发行的，其它地方的小铜像没有唯一的珍藏编号。真正的毛主席小铜像是紫铜制成的。其它的有的是玻璃铜、瓷的、石灰的。第二，大家在请毛主席小铜像时，一定要注意是“请”，而不是买。用买字就是对毛主席的不尊敬了，韶山人听见了是很不高兴的了。第三，如果大家要买一般的纪念品，在小商贩手中就可买到，他们不用交税，价格也很便宜。

等一下我们到了定点发行处会有专门的讲解员为大家讲解。好了，大家等会儿一定不要忘了，如果大家有兴趣，一定要把主席请回家了，请一尊神像，带上主席的一点灵气，保佑家人平平安安、幸福健康!

湖南九天洞导游词

朋友们，欢迎您来九天洞参观游览。九天洞因有九个天窗与洞顶地面相通而得名。1987年由溶洞探险勇士王海然发现，1988年正式对游人开放，被列为省级风景名胜区，同年，经国际溶洞组织专家考察论证，认为九天洞规模庞大，景观独特，还有一批溶洞群没有开发，适合开展探险考察，因此正式接纳九天洞为国际溶洞探险基地，九天洞从此进入国际溶洞世界，身价倍增。经考察，发现洞内有古树化石和其它溶洞极少见的岩溶物质，不仅是难得的自然景观，而且有极高的科研价值。目前已经探明可供游览的面积有250公顷，号称亚洲第一大洞”。洞分上、中、下三层，下层距洞口400多米，常年温度20-22摄氏度。洞内有5级螺旋式观景台，30多个大厅，有3条落差较大的阴河，12处瀑布，还有自生桥，千丘田等景观，钟乳石形态各异，千姿百态。

(迎客厅)我们所在的这个大厅，面积约有2500平方米，由天池、正厅、内厅组成，大厅平均高约30多米，正中距洞顶约100米。这边有一个60平方米的椭圆形水池，洞顶常年有水滴入池中，叮当有韵。请大家顺着我手指的方向看，厅中央有一根二、三米高的石柱，呈墨绿色，乍看如一棵松树，斑斑驳驳，正面望去却像一个穿兰紫色衣服的半身人像，头带纱巾，好像是颔首欢迎各位大驾光临。

(莲花厅)这里叫莲花厅。大家抬头往上看，洞顶部悬吊着一个淡红色的钟乳石，像一朵含苞待放的大莲花，花蕊中不断滴下晶莹的水珠，即便几个月不下雨，也从不间断;厅左有根高2米左右的钟乳石像慈眉善眼的观音菩萨，身后有几十10米左右石笋护卫;厅东南半圆形的池子有半掩半露、内红外黄的几枚溶石，缕缕血丝，清晰可辨，据科学分析，是溶石中含有铜元素所致。

(九天宝殿)这个大厅位于九天洞上层。大厅的东面有一根形似古代编钟的大钟乳石，高约30米，围径5-6米，它的周围长满晶莹透亮的乳白色小石柱，敲之嗡嗡作响。谁有兴趣的话，不妨用手轻轻敲打一下这根石柱，它发出的声音像不像古代编钟?不过千万不要用石头重击，这可是需要千万年才能形成的历史文物”啊!大家再往这边瞧，大厅右边距这编钟乐柱不远的地方，有几根巨大的石柱一字排开，其中一根高40多米，围径32米的叫擎天柱，是洞内已发现的最大石柱。它后面的那根也有30多米高，棱角分明，直指洞顶，称为神童金鞭。大厅西南上方有一个垂直的天窗，一缕天光从洞顶泻下，极似舞台上从头射下的追光灯，人们都叫它天窗宝光。如果你运气好，在天然追光灯下照张翩翩起舞的像，那绝对是值得炫耀一辈子的艺术照。

(九天龙宫)这个大厅面积约700平方米，里面长满了五彩缤纷的石幔帷帐，给人以豪华富丽之感，故叫龙宫。大厅北端有9根不到一米的石柱，像文臣武将一样护卫着另一尊卓然而立的石像。龙宫左边石柱上，由于含硫的矿石岩浆每年渗渍形成9道鳞纹，盘绕四周，柱顶由碳酸钙溶液凝聚成龙头状，被称为九龙蟠柱。西南有两根长短不一的石柱，像巨人的中食指，擎举起洞顶巨大的青石板，称二指擎天，是洞内绝无仅有的景观。

(天界人间)请大家注意，这条人工修凿的石径，长达180多米，因为地势极其险要，故又叫华山一条道。环顾四周，景象万千，数不清的石笋，石幔，形成如天子山一样的地下峰林奇观，让人惊叹不已。此时此刻，大家是不是有站在九天云层，俯瞰人间大千世界的感觉呢?

(地下森林)大家看，前方那一大片钟乳石柱，有大有小，有粗有细，有的如丛丛灌木，有的如参天大树，疏密相间，参差不一，有人大胆设想，说那就是一片原始森林!不过，这是地下森林，比陆地上史前世纪遗下来的植物活化石珙桐、水杉、银杏还要古老数万年。

上世纪八十年代初，一批外国溶洞探险专家对这片地下生态植被”予以高度评价：如此分布合理，造型奇特，令人震撼的地下森林”，世界溶洞绝无仅有。

(百宝湖)这是岩溶形成的一个地下湖，东西长65米，南北宽24米，深1-4米。湖水清澈见底，两边的钟乳石倒映湖中，千姿百态。湖畔石壁旁那两根3人合抱、高20多米的石柱，外圆内空，轻轻敲打，锵然有声，如要请古琴演奏家精心调制一番，就可以举行湖上音乐会了。环湖两岸，有一丛丛的银菇”和石花，如同天然盆景。百宝湖中还有一种叫吸毛水球”的东西，为国内外溶洞所罕见。

(九天银河)朋友们，呈现在我们面前的景观，像不像一道瀑布?其实它是碳酸盐岩溶石浆形成的一道宽40米，高10米，银白色石瀑。雨季，洞口水滴不断，泻珠溅玉;旱季则银光耀目，令人晕眩，所以叫九天银河。

(天界古战场)这是一个面积约3500平方米的缓坡大厅，厅里有数百尊钟乳石，高高低低，横七竖八，如同西安出土的秦始皇兵马俑。诸位：看到这一派挥戈击剑，搏斗拼杀的战争场面，你是不是听到了那剑戟碰撞声和士兵们的呐喊声?

(玉宫)这个800多平方米的大厅，珍藏了数千计的石笋、石柱，因为这些钟乳石通体玲珑剔透，形态各异，传说是龙女、龙妃游乐的地方，故称为玉宫。你看这根钟乳石高30多米，直径只有15厘米，像一个身着盛装的白雪公主，纤纤玉体，婀娜多姿。

(水晶宫)这是九天洞里的又一处绝景，洞里遍布含有磷矿的方解石，在光照下莹光闪烁，耀人眼目。许多石笋、石竹、石幔、石花都呈雪白色，我们称它为比萨斜塔”。塔下有池塘，水平如镜，中间墨绿色的石荷叶和绽开的石荷花交相映衬，让人想起莲叶水上碧，荷花镜里香”的诗句来。

(玄女宫)这是洞里最大的一块千丘田，面积有5000多平方米，叫九天玄宫。你看，在这根30多米高的玉石帷幔后面，九天玄女头戴凤冠，怀抱婴儿，仪态端庄，慈眉善眼环顾众生。背后是一片银白色石幔，中间有一根非常纤细的石柱高约10米，一手可握，叫镇洞玉针。玄女下面靠左，在一对半椭圆形的石盆里装着粉红色的钟乳卵石，是供奉给玄女的仙桃寿果。石盆前面有石瀑，像悬挂着的梳妆镜，为玄女沐浴梳妆的地方。玄女宫融山、水、井、泉、石、瀑为一体，被中科院溶洞室主任张寿越教授誉为滴石铸玄女，暗河镂九天”的天然画廊。

(秦皇宫)这里是一个地下水池，中间有一方直径10米左右的石台，矗立一座40多米高的钟乳石，它像一个老寿星，泰然自若端坐在那里，旁边簇拥着大小不一的钟乳石，像一群馋嘴的猴子，望着老寿星。对面石幔帷帐下，根根金线悬吊着的大小酒葫芦，令这些石猴垂涎欲滴，让人感到滑稽可笑。

朋友们，置身于这美仑美奂的地下迷宫里，大家可能要问：这溶洞景观是怎样形成的呢?

据专家们研究，溶洞的形成是水的化学作用和机械作用，石灰岩层理、节理和断层发育，便于水的浸入。在漫长的地质年代里，当含有二氧化碳气体的水(碳酸)浸入碳岩进行溶解后，碳酸钙随水流失而流下空洞。经若干万年的不断溶解逐渐扩大成洞穴。石灰岩层理平缓，节理众多，把岩石裂成网状。因此，沿层面产生的溶洞大而平;沿节理产生的溶洞纵横交错，巷道曲折。洞内众多的石笋、石柱、石钟乳，是由于重碳酸钙的地下水自洞顶裂缝渗出时，二氧化碳溢出，水分蒸发，重碳酸钙沉淀下来，附着石缝处而逐渐形成的。开始在洞顶出现一个小突起，以后加大逐渐向下延伸，久而久之形成了钟状或乳状的石钟乳，未能在洞顶沉淀成石钟乳而落于地面的重碳酸钙液就在地面沉淀积累，逐渐向上形成石笋。当石钟乳与对应位置的石笋相接时就变成了首尾相连的石柱。石钟乳或石笋内若存有空洞，或石灰岩被地下溶蚀成巧合的空洞时，就成为敲之有声，弹之成音的石鼓或石琴(如我们在洞里看到的编钟”)。被地下水淹没的溶洞便了洞里的地下河。