白玫瑰代表什么含义（汇总20篇）

周家村暑期实践报告--学习三个代表有感

7月22日早上7：30，我们开始了为期五天的暑期三下乡活动，地点是山东省平度市崔家集镇周家村。下面首先就周家村的概况介绍如下：全村230户人，800口人，住房面积200亩左右，耕地1550亩。共有西瓜、葫芦、花生、辣椒、苹果、黄烟等共六个经济项目，其中辣椒、西瓜和葫芦为产种经济项目，年亩收入 分别为：xx元，4000元及5000元。近来有种植了柿树，共6000棵左右，其中5000棵已挂果。现在，周家村的人均贸收入已达到3800元，远远超出了周围的村庄。

周家村是一个曾多次被评为省优秀标兵的村子，在去之前，我就在报纸上看到了《周家村三问》这篇文章，对周家村有了一个初步了解。当时同学们都不大相信报纸上写的，认为哪里会有这么守秩序、讲文明的村庄，那都是写出来的。但后来经过这几天在周家村与领导们、村民们、孩子们的交流，对村庄的农舍、经济园、高效田的餐馆，大家都不得不佩服，无一不被周家村精神所感动。

我们一进村子就被宽敞的马路、整齐划一的农舍、还有马路两旁的柿子树深深吸引住了。大家都急切地想知道到底是什么力量使周家村的发展远远超出了周围的村庄，使得周家村发展如此迅速。经过五天的观察与体验，我认为这进步性主要表现在三个方面：一是国家政策好；二是领导踏实能干，为农民切身利益着想；三是村民素质高，精神文明建设好。下面，我就这三方面说明如下：

第一， 首先说国家政策好。虽然是在农村，但对外开放，引进外资这些似乎只在大城市才蓬勃发展的现象却在这里同样影响着农民的生活。说起地里的西红柿，大家叫它南韩西红柿，说起地里的西瓜，大家叫它香港西瓜。这里的地大多是一些以培育种子为目的的种田。村里提供土地和劳动力，在技术人员的定期指导下，种植外国公司提供的种子，收获后，在由外国公司将产出的种子照价收回。种这样的地一年纯收入两万多人民币。近来上级政府又要求农村上项目，发展乡镇企业，要进一步发展农村。虽然现实中还存在一些困难，但这毕竟是农村发展的唯一出路。在与农民大叔、大婶们一起干活时，他们说到这村里的地种的再好也就这了，只有靠办企业了。"这些朴实的话语中深深体现了对发展乡镇企业的急切盼望与坚决支持，希望几年后，我们重访周家村时，那里已经成为另一番新景象。

第二， 再谈谈这里的领导同志。目前，周家村共有党员19名，现有3~4名同志正准备发展为党员。在全国上下都在认真学习"七一"讲话及三个代表的这一时期，周家村的发展成就充分体现出村领导及全体村民对三个代表认真贯策与实施。

说到这里，我们同去的人无一不佩服，不断地被他们做事的踏实，人格的力量所折服。在去周家村之前，张老师给过周家村一?quot;三下乡"计划，我们万万没有想到，村领导是如此认真地对待我们的计划，从大、小学生联欢，小学生课外辅导班，到青年座谈，果园参观，这一切，村领导全部按计划安排，积极配合，他们的认真态度甚至超过了我们。刚去的那一天，下午的活动安排是2:30的大、小学生联欢，大家认为时间如此仓促，临时安排不起来，就都去午休了。当我们睡眼惺忪地从床上起来时，一大群可爱的孩子出现在我们面前，他们穿着整齐的衣服，系着红领巾，领头的男孩举着一面国旗，当我们看到这一幕的时候，都被深深地震撼了，也为自己的态度而感到羞愧。后来听小同学们说，他们知道我们要来，在校长的安排下早已准备了好多节目。

说到村领导，给我印象最深的还是周书记，周书记74年担任村书记，是这个村的一把手，有五十多岁了，却仍旧那么精神，每一个眼神中都显示着他的坚定。第一次知道他是在"三下乡"开始的大会上，他一番朴实的发言给我们留下了深深的印象。后来我们慢慢了解到，自周主任接任一把手以来，本村从未出现一例刑事案件，甚至民事纠纷，多次被评为优秀村庄。近年来大力发展果园，引进科技，发展高效田、种田，农民生活有了很大进步。

有一天下午，我和一个同学到我们的学生周小菲家的西红柿地里摘西红柿时，问起小菲父母，咱村的经济是怎样发展起来的，他们无不感叹道："多亏咱们领导好，常出去跑跑，给咱们联系种田，还常常拉咱们出去参观，开眼界，学经验。"但是每当问起周主任时，他总是谦虚地说："咱文化水平低，就要多学习，咱是怕了拿乡亲的血汗钱搞不出名堂。没有科学，现在搞什么也不容易。想搞乡镇企业，可我快下任了，在我手里怕是搞不成了，我就希望像你们这些有文化的人能多来指导指导，帮帮咱们周家村。"说到这里，周书记不禁叹了口气。听人说，去年周主任患中风病，但很快就凭着自己坚强的毅力康复了，连医生都佩服地说:“从没见过这门坚强的人。”真希望周家村的下一届领导班子能做得更好，完成周书记和村民的心愿。

第三， 再谈村民的素质。周家村近年来从未发生一起刑事案件或民事纠纷，并多次被评为优秀村庄。此外因村内规划整齐，人人爱护马路，注意保持环境，周家村也多次被评为卫生村庄。这一切都与村民们的共同努力分不开。大叔大婶们总是非常热情好客，在门口一遇见我们，就要招呼我们进去吃瓜，往往令人盛情难却。当我们开联欢或放电影时，学生们及一些家长也都积极地参加配合，让人有回到家的感觉。家家门口都有柿子树，但是柿子熟的时候却没有人采摘，他们说这是集体的财产，除非等到全村统一行动，全村老小没有一个人去动它。每次村里召开全体村民会议时，再有农活，大家也都无一人缺席，共同讨论村子的发展前景。至于每次村里请科技人员来宣传科技知识、做讲座时，大家更是积极响应。在和村民一同聊天时，有一位大叔对我们说：“咱们农民平时看报纸不多，可国家的事啊，咱也得放在心上，7月30日晚上，俺们一家人一起看电视，知道咱们国家申办奥运会成功了，马上拿出家里的鞭炮庆祝。而且，我们一家人商量，就算再苦、再累，咱也得供孩子上大学，将来有出息了，一起到北京看奥运！”听过这一番朴实并充满了爱国心和对未来美好憧憬的话，我们深深体会到了当代农民眼光的远大和用科学文化发展的决心。

共2页，当前第1页12

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：下午好!

在这春光明媚，万物复苏的季节，我们迎来了20xx年九年级中考百日誓师大会，此时此刻，作为一名九年级的教师，我的心情非常激动。这将是一次有重大影响和创造业绩的大会。

同学们风雨拼搏了九年，距离我们期盼的中考仅有100天。100天，在历史的长河中犹如沧海一粟，然而对于你们，它可以使时光倒流，完成九年积淀的知识的回顾;也可以让我们的教师尽情施展点石成金的教学艺术。它是黎明的前奏，它是天籁的声音，它是出征的战鼓，它是拼搏的号角。在此，我代表九年级全体教师，向学校、向同学们承诺：

我们都将伴随着你们一起拼搏，风雨同舟。我们将忠于职守，以身作则，言传身教。我们将精诚团结，通力合作，步调一致。对于九年级每一位同学，我们将是你们的参谋，更是你们最坚强的后盾。我们将笑对每位同学的提问和质疑，刻苦钻研，潜心备课，努力完善教学方法，不断提高课堂效率;随时关注中考动态，采集中考最新信息，全力帮助同学们发挥出自己的最佳水平，最大限度地提高同学们的学习效率、复习效率和考试能力。

同学们，在你们的肩上，担负着社会的责任，家族的荣耀，父母的期盼。你们不要再停留在“十年寒窗苦”的幽怨中，美丽从来就离不开艰辛;你们不要再感叹“古来征战几人回”，懦弱从不属于青春少年，历史从来就是勇敢者大笔书写，今日拼搏的汗水，必将化为明日的灿烂之花。我们就站在你们的身边，我们愿以自己的努力和智慧与你们共担一份责任，共同一起耕耘，并期盼共享一份收获的喜悦。让我们只争朝夕，一起见证朝阳，沐浴风雨，以信心，以耐力，以压倒一切的劲头，扬起中考直济沧海的风帆，奋勇地向前冲刺!

再奋战100天，给自己一个惊喜!

再拼搏100天，给母校一个奇迹!

再苦战100天，给未来一个光明!

我们坚信：今年六月的硕果会更加飘香，今年六月的笑脸将更加灿烂。

谢谢大家!

尊敬的校高一(2)班的老师们，家长朋友们，同学们：

大家好，我是*同学的家长，很荣幸能有这个机会，与大家分享我和孩子入学以来的收获和感悟，面对在座的许多优秀家长和优秀学生们，我作为家长代表难免紧张。首先我要向为精心培育我们孩子成长而辛勤付出的高一(2)班的班主任彭老师和所有科任老师们，表示最诚挚的敬意和最衷心的感谢!

今年7月，我们全家经过多方位的考察、再三的比较、权衡，最终还是决定把孩子送来校，看中的就是校校风正，学风浓，升学率高。我们家长目的只有一个，那就是——希望孩子进步，渴望孩子成才。

我家小孩从小到大，没有离开过家，脱离过父母。刚到学校报到的时候，我们还有不少疑虑，担心她住集体宿舍不适应，独立生活困难，不能和同学们打成一片……但是经过短短的三个月的高中学习生活，我觉得孩子发生了一些可喜的变化：暑期军训磨炼了她的意志，培养了纪律意识，具备了一定的独立生活的能力，初步适应了高中新阶段的学习环境、学习方法、课程内容，逐渐的养成了一个良好的生活习惯和学习习惯。

在为人处世上，我教育她遵规守纪，尊敬师长，团结同学，与人为善，宽容大度，乐于助人;在生活上，提倡简朴，饮食健康，杜绝垃圾食品，重视体育锻炼和个人卫生;在学习上，我要求她勤奋刻苦，不断挖掘智力因素和非智力因素的潜力。

校管理规范严格，老师们敬业勤奋的作风给我留下了深刻的印象，班主任彭老师很注重通过家长微信群进行家校交流，这是我们家长了解学校和学生在校表现的一个窗口。我会及时根据家长群的信息，配合学校做好可能会影响孩子身心健康及学业的工作，比如不让孩子偷带手机、随身听等电子产品进校园;严防在校期间早恋现象;不在上课、自习课时间打扰探望孩子等等。

孩子成绩的取得与学校和老师们的辛勤付出密不可分，良好的亲子关系也是孩子重要的精神动力。我们父母很注重与孩子的沟通交流。我总是保证她的电话卡上有充足的话费，这样她在学校生活中有什么事情与我们家长分享的时候，随时可以和我们联系，我更多的时候是作为一个倾听者和建议者。这样她会觉得，无论在学习生活中碰到什么困难，我们父母始终是其坚强的后盾。

我想，如果把考场比作战场，那么老师是指挥官，学生是士兵，我们家长是提供后勤保障的勤务兵。我们不仅要为师生们呐喊助威，更要在物质精神上为孩子提供必需的保障。人到中年的我们，孩子的发展总是让我们心情起伏，他们的成长离不开家庭教育，这是一门很深的学问，所以我也是一名学生，在和自己的孩子共同学习成长。我们的最终目标是让他们放飞自我，独立远行。

最后祝各位老师和各位家长朋友们工作愉快、身体健康，祝我们高一(2)班的孩子们学习进步、身体健康、再创辉煌!谢谢大家!

时间如水，悄然流逝。转眼间，又一个学期的学习生活接近尾声，又一个期末考试将要如约而至。期末考试的重要性不言而喻。它是一个学期将要结束时对我们整个学习质量的考量。它促使着我们向更高的目标与更完美的自己迈进。

成绩只是一个数字，它反映出来的问题才是我们需要关注的。可临时抱佛脚式的复习或许不能起到很大作用了，因为学习重在平时的积累。但我也并不是说复习是没有必要的。如果说一个人所掌握的知识是一座大厦，那么每天的小复习便为大厦填补好一处处小的缝隙，而总复习则是整体的检查与维修，使大厦结构完整，能经受住“考试”这个飓风的轰击。

然而，出于时间缘故，小复习已显得力不从心。于是，总复习的重要性便凸显出来。总复习的要点有四个。第一，新旧结合。迎接新知识时巩固旧知识。第二，静动结合。获取知识后要将其转化为能力。第三，点面结合。把小的知识点用大的知识线、知识面去串联起来。第四，也是最重要的，劳逸结合。抓紧时间，要恰当地利用时间。宁可少复习一会，也不能放弃休息的时间。

或许对于自己的学习状态，我们会不禁感到灰心。我们对自己的未来感到悲观甚至是绝望。我们觉得自己根本没有能力成为所谓的好学生，为学校创造辉煌。但是，我想请大家想想，为什么要考好每一次试呢?为什么要成为一名全面发展的优秀的学生呢?是为了父母和老师的期望?还是其他的什么原因呢?比如扩大知识储备?但这又是为了什么呢?难道不是为了使自己在追寻梦想的道路上走得更加轻快吗?

考试固然重要，固然意义重大。但是，也请大家放松心态。考试真的有那么可怕吗?考试考量的东西又代表着什么呢?为了自己的目标你努力过、尽力过了吗，你有没有朝着自己的梦想前进?你坚持下来了吗?达成最终的目标的道路并不只有一种!在艰难的路上，勤奋能弥补道路的崎岖;在光明的路上，勤奋更能让我们一帆风顺。考好了一次试，那很好，这表明我的能力得到了提高，我离自己的梦想又近了一些;考的不好，也并没有什么关系，权当走了些弯路，至少我们发现了不足，发现了我们在通往梦想的路上最需要的东西。

记得曾有人说过，机会是宝贵的，我们要珍惜它并好好利用它。期末考试便是如此。让我们乘上期末考试的风帆，完善自身，提高自我。相信学勤会得果，梦圆终有时。最后，愿每位同学都在属于自己的人生道路上，坚定而沉稳地向前迈进

尊敬的领导、来宾，敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

这天，是一个平凡的日子，它没有承载历史的伟大，也没有昭示未来的辉煌;但这天又是一个特殊的日子，即将送走小学时光的我们，已毕业生的身份向母校献礼!

六年的岁月，漫长而又短暂，六年的成长，我们迈出坚实的人生步履。望着胸前的红领巾，望着宏伟的教学楼，望着可亲可敬的面庞，我们心潮澎湃，思绪飞扬。亲爱的母校，在这个菁菁校园，我们度过了人生最美丽，最值得珍藏的岁月。亲爱的母校，在这如梦时光，您成就和见证了我们每一个人的快乐成长。

阳光明媚的教室，我们书生琅琅;清脆悦耳的铃声，我们珍惜时光;宽阔平坦的操场，我们身影矫健。还有那些恩师的身影，在楼道间，在教室里，在运动场，一句谆谆地叮嘱，一声热情的鼓励，一个温馨的眼神，一次轻轻地抚摸，都给了我们无穷的力量和勇气。

亲爱的母校，感谢您，社团活动有声有色，我们是成长的主体，个性张扬;感谢您，校园节日丰富多彩，我们是活动的主角，生命绽放;感谢您，“两心一线思维课堂”，我们做学习的主人，梦想起航!我庆幸，我是二外学子，我们在教育家文化的滋养下茁壮成长;我庆幸，我是二外学子，做具有国际视野和民族情怀的未来公民，做具有创新精神和批判意识的当代少年，做具有实践潜力和决断意识的新型学子是我们的努力方向。

亲爱的母校，感谢您，您像慈爱的母亲，用爱的光辉照亮了一颗颗幼小的心灵，又像严厉的父亲，时刻教育着我，提醒着我;感谢您用博大的胸怀包容我的悲喜与成长，用坚实的臂膀接纳我满腔的豪情与跃动的童心。(我不是画家，不能将您的最美画下;我不是歌星，不能唱出您最美的旋律;我不是诗人，不能将您的恩情尽情赞颂。)六年来，那些数不清的，点缀我成长的亮片，会永生在我心底闪闪发光。

今日离别，来日方长，请您相信，我们会再次回到您面前，唱响我们无悔的青春。请您相信，今日我们因二外而骄傲，明日二外因我们而自豪!

最后，我代表六年级全体同学祝敬爱的老师们工作顺利，生活幸福!祝亲爱的母校蒸蒸日上，再铸辉煌!

在“七一”我们党的生日到来之际，很高兴这天能有这样一个机会，向各位领导汇报、和各位同事们交流我在远安县鸣凤镇挂职锻炼一年的主要工作和收获。此前我已经在挂职结束的总结中较为详细的介绍了我的工作状况，因此在那里我就只简单介绍工作，然后着重谈谈我在基层挂职一年的收获和体会。

我一年乡镇的工作概括起来就是“六个一”：一个是在鸣凤镇领导班子中，我分管宣传这一项工作，同时还协助招商引资、社区建设和项目建设，一年来我分担的这项工作走在了远安县各乡镇的前列;第二个是联系了鸣凤镇花园村500亩的“移民高效生态农业示范基地”，为这个农业产业化基地带给了一些指导和服务;第三个是联系了宜昌绿野冲菜有限公司这一个企业，并为企业的生产、经营、管理和销售带给一些服务;第四是帮扶了鸣凤镇季家村一组的季光元等三个贫困户，为他们指明致富门路，送去致富技术，帮忙发展生产脱贫致富;第五个是为鸣凤镇办了一件实事，义务为鸣凤镇组装、维护了二十几台电脑，并做出了镇局域网的规划设计;第六是写出了《用心增加农民收入全面建设小康社会--关于鸣凤镇农民增收状况的调查研究》和《激活民间投资加快小康建设――关于远安县鸣凤镇激活民间资本，促进私营经济发展的调查报告》两份调查报告。

以上是我在鸣凤镇一年挂职的主要工作，下面我着重从三个方面来谈我的收获和体会：我眼里的基层、我身上的变化、我心中的感受：一、我眼里的基层以前在记者岗位也常下乡，有时也在农户家住上一两天，但那大多是走马观花、雾里看花，对基层的了解也是皮毛。到乡镇挂职以来，每一天接触到的都是农村的事，做的也都是服务群众的事，按照要求每个月到农民家里同吃同住同劳动，我已经不再是一个观察者和记录者，而是一个参与者和实践者，并直接进入了基层政权的运作系统，这样就能全面深入的了解到基层的状况。一年来我看到和认识到的基层大致有以下三点：

1、基层的工作：在艰苦环境里奋发有为

基层的工作环境艰苦，夏天没有空调(鸣凤镇就书记、镇长然后是会议室共三台空调)，冬天没有取暖器，进村入户要骑自己的摩托车、自行车(全镇就两台工作用车)，这是硬环境，基层工作的软环境也同样艰苦：工作面广、服务对象素质普遍不高、工作中经常进退两难、矛盾很难调和等等。就是在这样艰苦的环境里，有超多复杂、紧急、难度很大的工作要做。基层的广大干部绝大部分都不讲条件，少有怨言，认认真真的履行职责，做了超多默默无闻的工作，也干出了很多成绩。他们的成绩和荣誉，都是靠汗水拼搏出来的，能被市里评个先进，那不知要克服多大的困难，付出多少的努力。

2、基层的干部：在辛苦工作中昂扬向上

在鸣凤镇工作后，我经常说的一句话是：我们乡镇干部不是一般人干的!这一方面是因为基层的工作条件确实很艰苦，更重要的是干这项工作的人很辛苦，没有无私奉献、昂扬向上、乐观豁达的精神和状态是干不了的。过去我们很多人都片面的认为基层干部工作简单、素质不高、作风粗暴，而我这一年看到的是乡镇干部们克服重重困难，认真履行职责，保证党的方针政策在基层的贯彻落实。他们还经常不能按时领取足额的并且是不多的工资，每个节假日都要参加轮流值班，但是他们少有怨言，精神状态都很不错，有许多的干部都深受群众的尊敬和拥护。3、基层的群众：在期盼生活中全面小康基层的干部及时认真的落实了党在农村的各项政策：税费改革减轻农民负担，一号文件帮忙农民增收，粮食直补鼓励农民种粮等，并且根据当地的实际状况，研究制定了如何加快农村经济发展和城镇化建设，推进农业产业化等方面的具体措施，建立了当地农村发展和农民增收的长效机制，在当地党委政府的指导帮忙下，基层广大群众对完美生活的信心更加坚定，进入了全面建设小康社会的快车道。

二、我身上的变化

当了一年的乡镇干部，我身上发生不少变化。在我挂职要结束的最后几个月里，乡镇的同志常和我开玩笑说要求组织把我留在乡镇，他们认为我的言谈举止、思维方式从头到脚就是一个乡镇干部，能和他们打成一片，真正融入了他们的工作和生活。像乡镇干部这是我外在的变化，更大、更深刻的变化是内在的，是我思想上、观念上、潜力上的提高和改变。一年中我学会了做群众工作、学会了调查研究，锻炼了组织协调潜力，了解了基层实际状况，增进了和群众的感情，我感觉变化最深刻的是以下三个方面：1、政治思想素质个性是新闻工作者的政治意识、大局意识、职责意识得到进一步的强化和提高：到鸣凤镇挂职后，我的思想每一天都在理解教育。在基层、在农村接触到广大的干部群众，看到他们的生活现状和工作状态，我对“三个代表”重要思想的理解更加具体深入，对“立党为公、执政为民”的认识更加坚定。作为一名党员、一名党的干部，广大人民群众的利益就是我们的至高利益，我们所有工作的出发点、落脚点就是维护好、发展好广大人民群众的根本利益，让他们过上幸福安康的好日子。同时我也更加真切的感受到，作为一个广播电视新闻工作者手中话筒沉甸甸的分量和我们肩上担负的职责，也更加深刻的领会到新闻工作者政治意识

、大局意识和职责意识的深刻内涵。我决心一如既往、坚定不移、不折不扣地执行党的路线方针政策，努力实践“三个代表”重要思想，情为民所系，利为民所谋，用自己的实际行动为广大的群众谋利益。这是我挂职一年思想上的最大收获。

2、求真务实的作风和昂扬向上的精神状态得到进一步的加强：从市里下派到基层我就感觉像是从“浮”在水面到深入水中，有了很多原先不可能的到的感受。一年来我感觉基层工作的一个很大的特点就是落实，各项方针政策和具体任务都集中到了基层，需要每件事情都脚踏实地的去完成。在基层工作，没有求真务实的工作作风是干不好的，基层不容许有浮夸推诿。乡镇干部走村入户、脚踏实地的作风，乡镇同志们工作风风火火，说干就干，干就干好的做法，以及他们昂扬向上的精神状态，还有广大群众勤劳朴实的优良品质，这些一向在感染我，深深的教育了我。四月中旬结束挂职回台后，本来单位安排我休息一段时间然后再上班，我只休息了一天，就及时投入到了工作之中。这一方面是因为我离开单位太久了，很想念单位和同事，更重要的是我有了更强烈的工作活力和昂扬向上的精神状态，我是这样做的，因为我真的有了变化。我想在今后的工作中，我必须会求真务实的作风和昂扬向上的精神继续持续和发扬下去。3、以民为本、服务群众的观念进一步得到强化，和群众的感情进一步加深：我们党“立党为公、执政为民”，广大人民群众就是我们的衣食父母，是我们服务的主体。在基层每一天接触到的是群众，每一天做的事情都是为群众服务，

群众有困难首先想到的是党委政府，党委政府的职责，也就是全心全意为人民服务，提高人民群众的物质文化生活水平，全面建设小康社会。这一年来我看到广大人民群众对党委政府的信任和期盼，让我感动：群众信任党、拥护党，把对完美生活的期盼寄托在党，我作为一名党的干部，要时刻把群众放在心中，急群众之所急、想群众之所想、干群众之所盼，全身心的为群众服务。结合到我的工作来说，就是要经常深入实际、深入群众、深入生活，多采编一些与群众生活密切相关、社会影响较大的，贴近实际、贴近群众、贴近生活的报道，从根本上杜绝我们的新闻报道脱离群众、脱离生活，群众不爱看、不爱听的问题。

三、我心中的感受一年基层工作的经历，让我觉得终身难忘，我为自己当过乡镇干部感到自豪。基层很多东西对我触动很大，我感受最深的是以下三个方面，也就是“三个珍惜”：1、珍惜手中的事业基层的同志们拿着微薄的工资，干着辛苦的工作，他们在基层辛辛苦苦干一辈子，搞的好的才能享受个正科级。鸣凤镇有好几个干部都是轮流在其他乡镇当了十几年的副镇长、副书记后，才最后安排到县城所在的乡镇来任职。基层的干部工作潜力都很强，很会做群众工作，有不少干部的学历还很高，鸣凤镇和我同年毕业的本科生就有几个。我在基层经常跟他们说：把你们放到我的岗位，你们必须能胜任，把我放到你们的位置，我还不必须干得有你们好。所以我一向在想，我凭什么就能在宜昌工作生活，而他们不少人会在乡镇呆一辈子很大程度上无非是我的机遇比他们要好一些。每每想到这些，我都诚惶诚恐、战战兢兢!我有什么理由不珍惜手中的事业我必需加倍努力，干出更多更好的成绩，才能对得起组织和领导对我的信任，才能使自己的饭碗更加稳固。2、珍惜同事的缘分基层的同志们热情、质朴、真诚、直率、乐观，女同志还都比较泼辣。他们的工作岗位和工作单位变动都比较多，和我年纪相仿的同志有的已经在六、七个单位工作过了。可能是经

历了太多变动，基层同事之间的感情都很深。我在鸣凤镇一年里，参加了好几次迎接和欢送同事的座谈会，送走了几个和我同事大半年的书记，每次送同事走，都会有人哭，要走的人也都哽咽无语，他们送我回来的时候也是这样，有几个同志泪流满面，我也是眼睛湿润，说不出话。这一年让我体验到了同事之间深深的感情，地球上六十亿人中，大家能到碰到一齐已经是很大的缘分了，更何况能在一齐工作。我会更加珍惜和各位领导、各位同事之间难得的缘分，加强团结协作、增进同事感情，一齐干好我们的广播电视事业。3、珍惜此刻的生活基层的广大干部群众生产生活条件还不是很好，生活质量和生活水平还不是很高，有不少还达不到小康的标准。有一次我到一个在乡镇当了十几年副科级领导的家里去，没望见几样值钱的东西，我当时有点吃惊。之后我就一向在想，和基层的干部群众比，我能有此刻的生活，已经很不错了，虽然我的生活也只是很一般，但是我有了这种平和的心态。我更加懂得了生活的艰辛和来之不易，更加懂得了感激，也懂得了很多以前想不通的东西，我会更加珍惜此刻的生活。当然，珍惜知足并不等于停滞不前，我会以昂扬向上的精神状态，来更加认真的对待工作和生活。以上就是我到乡镇工作一年的主要收获和体会，说的不对的地方请领导和同志们批评指正，谢谢大家!

各位领导、各位来宾、敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好!

六月里，阳光明媚、绿树成荫、鲜花盛开。在这个美好的季节里，我们再一次迎来了自己的节日“六一”国际儿童节，这是属于我们每一个少年儿童的节日。今天，我们在这里欢聚一堂，以热烈、隆重的仪式庆祝节日。

首先，请允许我代表保康中心校全体同学对来参加我们庆祝活动的各位领导、各位来宾表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢!对辛勤培育我们的老师说一声：“老师，您辛苦了!”对亲爱的同学们致以最诚挚的祝愿：祝同学们节日快乐!

作为新世纪的少年儿童，成长在这个美好的时代，我们是无比幸福的。在家里我们得到父母无微不致的照顾，在学校我们得到老师的精心呵护、同学的关心帮助。学校是我们热爱的家园，在这里我们健康成长，快乐无比。校园中的我们，总是无忧无虑，因为在这里老师能解开我们所有的好奇，告诉我们很多奥秘，教我们做人的道理，带给我们生活的乐趣，让我们真正懂得爱的真谛。

校园里，同学们一起学习、一起游戏，我们幸福的相聚在一起，如同姊妹兄弟，笑声在校园回荡，动听的歌声伴随我们成长的足迹，我们生活在爱的世界里。爱给人以智慧，爱给人以力量，这让我们懂得，我们只有刻苦学习、努力从各方面锻炼自己，才是真正理解爱的意义。

同学们，我们是祖国的未来，明天要担负起建设祖国的重任，我们必须使自己的臂膀坚强有力，能把重担挑起。同学们，让我们一起努力吧!

谢谢大家!

投资项目签约仪式企业代表发言稿

尊敬的各位领导，各位业界同仁，各位朋友：

大家上午好！很高兴也很荣幸参加暨投资项目签约仪式。借此机会，我代表xx有限公司向给予我公司关心和支持的xx县委、县政府领导，以及招商局、产业集聚区等相关部门的领导和同志们表示衷心的感谢！感谢县委、县政府为我们搭建了一个学习交流、相识相知、投资兴业、合作共赢的大舞台。

xx有限公司是xx集团属下企业，成立于XX年10月，公司拥有等世界先进的管材挤出生产线16条，生产线2条，生产线2条，xx25台等先进设备，与此同时XX年新增9条生产线及配套设备。我们的主要产品有：市政工程管道系列的、以及相关的配件。公司生产的技术与设备目前更是处于市场的领先地位。XX年10月，xx有限公司又投资1亿元兴建30条生产线，新增产值5亿元，提供就业250人。目前公司拥有员工400多人，年产值10亿元，实现利税1亿多元。

之所以选择在投资，不仅是因为看中了这里雄厚的工业基础，更主要是我们看中了这里明显的区位资源优势、潜在的市场空间、良好的投资环境、厚重的历史文化、独特的风光等多方面因素。近年来经济快速发展，各项事业蒸蒸日上，城乡面貌日益改变，人民群众安居乐业。xx县委、县政府为推进经济大发展，推出了一系列招商引资新举措，不断创优投资环境，“亲商、安商、重商、富商”氛围日益浓厚。从中我看到了xx县委、县政府推进工业经济快速崛起的决心和信心，xx人民对美好幸福新生活的期盼。我们深刻体味到，是真正的投资乐土、财富之源，在投资我们感觉很是安心，也很是舒心。

我们会以本次为契机，进一步寻求与合作的新空间，我们必然鼎力弘扬“以质量为生命，以科技为龙头，以顾客满意为宗旨”的企业精神，真正塌下心来在落地生根，千方百计地把企业培植好、经营好、打点好，在增添就业、供给税源方面释放企业能量，为促进经济发展做出积极的贡献。我们真诚地希望社会各界一如既往地支持我们的工作，为企业成长缔造优越的环境。对社会各界的关爱，我公司将以一流的业绩给以真诚的回报。

最后，衷心祝愿暨投资项目签约仪式取得圆满成功，祝招商工作取得更大的成绩，祝经济建设和社会发展取得更大的繁荣。

谢谢！

2012年*月xx日

尊敬的各位领导、老师们、亲爱的同学们：

大家好!今天我们一起庆祝__一中开学典礼。新学伊始，在场的各位同学带着行囊和书包来到学校，无论你们是否理解在你们的行囊里始终装满了父母的殷切的寄望，在你们领到的新课本里除了知识，还寄托着学校老师的满腔热情;在你们年轻的心里，还有青春年少的你们尚未实现的理想。一个学期很长，你可以把在学校的每一天安排得充实;一个学期很短，如果每天都过得充实，在校的时间总是稍纵即逝。正处在大好时光的你们更应该抓住分分秒秒，尽快适应新学期的生活，找到学习的动力和目标，在新的一学期里用心学习，致力成才，注重能力、素质和道德观的培养，做一个全面发展的幸福中学生。

高三年级的同学们，全力备战高考，你们是__一中新的希望，社会、学校、家长对你们寄以很高的期望，尽自己最大的努力去拼搏，苦尽甘来的真理将会被你们演绎的非常精彩，距离高考还有278天，全身心的投入到学习中去，享受自己为了自己的明天而奋斗的愉悦感，20__年的高考将会由你们一起书写辉煌，实现你们的梦想!

高二年级的同学们，你们肩负着承上启下的重任，紧紧围绕学业水平测试，希望你们再接再厉，努力拼搏，为明年的学习打好厚实的基础，争取在各项常规工作中做好榜样，一年更比一年好。

高一年级新同学们，你们是一中的新鲜血液，希望你们尽快适应新的环境，在平时努力做到：学会做人、学会做事、学会生活、学会学习、学会合作，拥有一个良好的习惯，在以后的三年里，宽敞明亮的教室，标准整洁的篮球场，都会是你们施展才华的舞台。

高中阶段是人生的重要阶段，同学们，选择了勤勉和奋斗，也就选择了希望与收获;选择了纪律与约束，也就选择了理智与自由;选择了痛苦与艰难，也就选择了练达与成熟;选择了拼搏与超越，也就选择了成功与辉煌!

同学们，你们今天所在的学校，是__一中，学校篮球特色办学初见成效，逐步完善的教学设施，全新的教育理念，远见卓识的领导班子，还有一批高素质、满怀激情的教师队伍，所有的这些，组成了我们学校这个优秀的大团队集体。作为教师，我们既感到无比的幸福和无上的光荣，同时也倍感肩上责任重大。国运兴衰，系于教育，三尺讲台，关系未来。温总理也曾说过：教师是心灵的使者，慈爱的化身。

我们很自豪，我们是一名人民教师，在我们的身上凝聚着学生滚烫的目光，世上很少有像老师这样的职业，承载着千家万户的希望和梦想。我也有过这样的经历：当看到学生学习不努力时会生气，甚至想放弃，但在我们眼中学生只是孩子。我们始终相信班级里每一个孩子都是独一无二的，都是可塑之才。而这就决定了我们的工作必然艰辛，但我们又必须执着的不抛弃、不放弃，始终如一的默默奉献。

作为你们的老师：我们深感责任重大，我们知道每位学子的理想、父母的厚望，而这些都激励着我们把工作做得更好、更精、更细。我们始终会坚守着自己的课堂，专心写好每一个教案，细心上好每一节课，耐心辅导每一个学生，努力做同学们喜欢的老师，把热情与梦想奉献给__一中教育事业，引导同学们健康、快乐、自信地幸福生活!作为教师，我们将投身教育，为你们的成长和进步搭建平台，为每一个同学的奋飞插上坚硬的翅膀!

新学期，是新起点，要有新气象，创造新成绩。同学们，让我们一起上路，共同奋进。作为教师，我们早已做好准备，我们愿倾我们所有，全力以赴。因为选择了这个职业就注定我们的梦想荣誉都与你们连在了一起。你们是幸福的，我们就是快乐的;你们是进步的，我们就是欣慰的;你们是成功的，我们才是优秀的。

最后祝各位领导、老师身体健康，工作顺利;祝同学们学习进步，茁壮成长;祝福全体师生新学期一切都顺心顺意;祝福我们的学校越办越辉煌。

我的演讲完毕，谢谢大家!

尊敬的各位同事、各位教官，亲爱的老师、同学们：

大家好!

我校20__级新生为期5天的军训 就要圆满结束了。看了同学们的汇报表演，我感到非常欣慰!我发现通过本次军训：吃苦耐劳的精神，昂扬向上的气质，开拓进取的神采已在我校学子身上体现!总体上，我认为这次军训非常成功!

同学们步伐整齐、口号 洪亮，一个个英姿飒爽，让我从中看到了你们军训过程中无比的热情和昂扬的斗志，看到了你们的蓬勃朝气和美好未来。

教官们严格的纪律、过硬的军事素质、尽职尽责的工作作风，为全校师生作出了表率。在此我谨代表柳埠一中全体师生向教官们表示衷心的感谢和崇高的敬意!

在全面推进素质教育的今天，肩负历史重任的中学生参加由部队组织的军事训练，是新时期开展全民国防教育的客观要求，是学校提高学生素质的需要，是社会家长、学生较受欢迎的有益活动。这5天的军训实践表明：军训，能使学生深切感受现代军人的生活、从而增强国防意识和国防观念;军训，能使学生受到前所未有的艰苦磨练，从而培养坚忍不拔吃苦耐劳的英雄主义品格;军训，能使学生受到集体主义的良好教育，从而增强集体观念和努力形成奋发向上的班集体意识;军训，能使学生受到个人行为修养教育和训练，对学生立志修身，努力成才，报效祖国有着积极的影响和作用。总之，学校开展军事训练活动，既是时代发展的客观要求，也是培养高素质人才的需要，具有十分积极的现实意义。

同学们，军训是一段难忘的人生经历，是你们走进我校的第一堂课。通过这堂课，增强了你们的体质，磨练了你们的意志，锻炼了你们的品质，培养了你们的团结协作精神，让你们学会了用纪律来约束自己，用修养来规范自己，使你们有了广阔的视觉，有了新的人生境界。这次军训，将会成为我们成长历程中闪光的一页，照亮你们的人生航程。

同学们，在军训后你们将走进教室，漫游于书山学海，用丰富的知识充盈你们的头脑。我要告诉大家的是：训练场上的严格规范、一丝不苟、迎难而上、百折不挠和勤学苦练的训练要诀，同样也是你们获取知识的法宝、取得成绩的武器。希望你们把教官们“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”的精神带到班级，带到日常的学习和生活中，刻苦学习，努力拼搏，在困难中磨炼意志，在逆境中砥砺品格，不断的完善自我，以适应时代发展的要求。

同学们，自军训之日起，你们就已成为柳埠一中的学生，你们的到来将给我校这个大家庭带来新的生机，新的活力，新的希望和新的发展!你们会因为走进柳埠一中而由衷的自豪，柳埠一中也会因拥有你们而感到无比的骄傲!

此时此刻，我要代表学校，也要代表大家，向所有教官和老师们表示崇高的敬意，向为这次军训圆满成功而默默奉献的工作人员表示诚挚的谢意!

祝各位教官、老师身体健康、生活愉快!祝同学们学习进步、学有所成! 最后，让我们再次以热烈的掌声感谢

各位教官们! 谢谢大家!

尊敬的各位领导、各位同仁：

大家上午好!

今天，AA市委、市政府在这里举行招商引资项目签约仪式，我代表投资企业向前来参加签约仪式的各位领导表示衷心的感谢!AA市级领导全员参加，特别是长春市各位领导的到来，令我们倍感荣幸，深受鼓舞。

我们选择投资AA，一是看好AA的发展前景。AA位于长吉两大城市之间，有着得天独厚的区位、交通和资源优势，随着“长吉图”和“长吉一体化”战略的深入实施，这里将是必兴之地，也将为我们企业发展带来更大的发展空间;二是相信AA的投资环境。AA在短短几年时间集聚了几百家企业，足以说明这里有良好的投资软环境。我们相信，这里是最适宜我们投资创业的热土。三是感动于AA人的真情。通过前期的多次接触，我们感受到了AA人，尤其AA领导那种朴实大气、勤勉向上的精神品格，更感受到他们的热情与真诚。为此，我们愿意投身这片热土，更愿为AA的发展与腾飞贡献绵薄之力。

我们将借这次集中签约的东风，与有关各方通力合作，集中优势资源，全力推进项目建设，做到早启动、早建设、早投产，力求以一流的业绩回报各级领导对我们的关爱与期盼。

我们相信，在AA市委、市政府的坚强领导下，在各部门的大力支持下，我们的投资计划一定会顺利实现，一定会早日在AA落地生根。我们也相信，在大家的共同努力下，AA的明天会更加美好!

最后，祝各位领导、各位同仁，身体康泰、事业腾达、万事顺意!

谢谢大家。

《尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们，大家好!

很荣幸有这个机会站在这里，我是来自的某某某，是本场的第一位候选人，今天我要竞选的职务是学生会主席，作为打头炮出场，压力与精彩同在。而我今天所要做的，就是释放压力创造精彩。

有句话说的好：“马只有跑过千里才知是否为良驹，人只有通过竞争才知是否为栋梁。”经过在学生会一年的工作，今天我鼓起勇气站在这里，既是对这份工作的热爱和对这个集体的留恋，也是对自己的挑战。无论成功与否，都很庆幸自己有这样一个机会。

在这一年的学习和生活当中，我用我的实际行动证明了我当初加入学生会的承诺“勤奋工作，乐于奉献，锻炼自我”。作为一名创业实践部的干事，我始终保持积极向上的态度去迎接一切，作为一名宣传部的见习干事，我较好的组织能力和办事严谨，认真负责的态度，得到了老师和部长们的认可。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。我所需要的就是有一个更广阔的空间来展示自己的能力。

对于学生会工作我是有着深厚感情的，在高中期间，我就担任过学生会主席一职，我今天竞选的最大优势就是我突出的组织能力和广泛的交际面。如果我有幸当选，我会向这届的学生会看齐，同时改善现在存在的问题和不足，让新学生会迈向一个新台阶。

在新的学生会组织中我会加强内部建设以及对外交流工作。

1，协调好学生会各个部门，进行良好的分工合作，内部的良好协调将成为我们走向成功的基础。

2，多开展学生会内部活动，让干事们积极参与其中，多进行沟通与交流，这样才不会出现干事之间互不认识的问题。

3，在工作的分配落实上要求各部门明确自己的工作职责，同时加强与其他部门的配合协助，解决现在出现的有些部门太忙有些部门太空的问题，也可以让大家更好的在学生会得到锻炼。

4，外部交流，我觉得我们应该积极的借鉴以往的先进经验，以及其他系其他高校的优势，作好对外的交流与合作。

让学生会成为敢于反映广大学生意见要求，维护学生正当权益的组织。我相信新的学生会不会是徒有虚名的摆设，而是有所作为的名副其实的存在!

记得在三国典故火烧赤壁中，吴蜀联军与曹军对抗时，万事俱备，只欠东风，而现在的我同样做好了一切准备，只缺你们的选票。至此我想说：历史上的赤壁之战，吴蜀将士正是借着东风将吴蜀两国推上了历史的舞台。而现在的我，想借你们的选票来向你们证明，我有一颗赤诚的为大家服务的心，历史的车轮已经见证了岁月的流逝，我们的时代已经到来，在这神圣的时刻。我真诚的希望大家都投我一票，历史证明东风到对了，未来也将证明你们的选票同样投对了。

最后，我想对大家说：世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你们面前，你们却不知道我有一颗赤诚的为大家服务的心。希望大家支持我。我是本场的第一位候选人，某某某。谢谢大家。》

礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。

一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。

而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用?作为教师，就要从自身做起，千学万学学做真人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。教师自己做到位了，学生就很自觉了，学校校容校貌的一点点改变。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头。

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，必然会使社会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

手机销售代表每日工作总结

17年销售工作基本结束了，在整个团队的全年努力奋斗下，比12年销量增幅12.5%，但在市场占有率和全国a类分公司排名中有所下降，主要的原因有以下几点：

一外因：

1、20xx年移动手机行业激烈的市场竞争、市场环境的变化及公司在11年产品力的因素、产品力及市场政策未及时跟上;

二内因：

1、团队内部氛围、团队气势，战斗力、领导能力、员工态度、执行力的下降;

2、营销网络凝聚力、经销商的积极性、协作能力的下降;主要表现：

①分公司营销工作基础不扎实，效率、效能欠缺;

②员工工作积极性不高，缺乏斗志，做不到“尽心尽力”，创新意识及智慧能动的工作能力差，协作能力差，做不到分公司平台与办事处上下同流;

③渠道网络、经销商激情及凝聚力下降。部分区域出现缺乏核心经销商或核心不核的问题，经销商不愿承担销售任务。办事处无法掌握市场，渠道效率低下;

④业绩及市场推广工作平平，多数机型在市场销量差，拉、推力丧失，新品上市、上量速度慢，较多依靠产品力本身，营销力退步。

⑤市场终端、品牌推广工作退步，ka攻略、终端形象、促销队伍管理急待提高，对市场信息的收集、分析能力差，无法应付激烈的市场竞争;

今年是我们公司成立五周年的喜庆日子，分公司做为全国最早成立的分支机构，也曾取得较好的业绩，在多项工作中排名第一名。

20xx年工作规划

1、严格整顿队伍。以企业文化建设年为主题，贯彻万总“十大原则”“十字方针”，打造充满斗志与激情的团队，团队必须有民工的心态，朴素的拼搏精神;

2、分公司组织架构、办事处业务作战单元，以简单、高效为目标夯实建设，强力打造重点标杆办事处。加强人力资源建设，建设人力资源库，推进人力资源的增值，向一流化的团队目标迈进。分公司平台各部门协同作战能力，平台员工“尽心尽力”的责任精神，专业上术术有专攻，提倡服务意识。

3、以人为本，创造“三公”公平、公正、公开，3600全员的考核体系，体现员工的价值及创造。努力不断提高员工的收入。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!我是来自高一(2)的，今天我>演讲的题目是《法律伴我成长》法律是每个人都要遵守的，正所谓“不以规矩，不成方圆。”意思是任何事物都不能缺少束缚它的规则，否则就会方寸大乱。法律的存在就是用来规范我们的行为，从而使这个社会变得井井有条。

几年前，一个仅有七八岁的小男孩被他爸爸的两个好朋友骗到山坡上，那两个人早已染上了毒品，在无可救药的情况下，两人想利用小男孩得到一笔钱，他们向小男孩的家里打电话，叫父母拿钱来赎回儿子，但是，男孩的父母还没赶到，他们就用绳子活生生地勒死了一个无辜的生命。当男孩的父母和警察赶到现场时，小孩已经奄奄一息地躺在地上，两手深深地抓在泥土里，沾满鲜血的指甲向上翻着，绳子还紧紧地勒在他的脖子上，虽然这两个人受到了法律应有的制裁，但是他们这种恶劣的行为，却对社会治安造成了不良的影响，他们犯下的错误，警示了我们这些正处于青春年华的少年朋友，并且告诉了我们从小要树立正确的人生观和法律意识，遵纪守法，要学法、懂法，做一位社会的好公民。永远不要认为犯罪离我们很遥远。犯罪是一棵长满刺的玫瑰美丽诱人，但是会让我们流血流泪。就像面对毒品一样，刚开始的时候，只是好奇，想尝一口，然后，又想尝一口„„慢慢的，就陷入了吸毒的深坑。先是用自己的零花钱买毒品，零花钱用完了之后，就开始偷家里的钱，长大之后，就开始偷。抢别人的钱。一个人就这样犯罪了。“有理走遍天下，无理寸步难行”。我们一定要培养法律意识，提高我们的法律素质。这不但需要我们好好学习它，还要合理的运用，才能更好的遵纪守法，维护自身的利益。

21世纪是一个法制社会，没有了法律我们的生活将无法正常的运行。也许有些人对此会不以为然，认为人应该拥有自由，而自由是由自己来决定的。可是大家有没有想过，在一个有规则、有规矩的社会中生活，你能不顾一切地去追求这样的自由吗?当然不能!因为在这个社会里，并不是只有你一个人，我们所拥有的自由是在法律约束下的自由，如果没有法律，那我们也不会拥有自由。法律和我们生活息息相关，我们所做的每一件事都离不开它的束缚。有了法律，社会才有和平和秩序，否则我们将生活在一个混乱的世界里!法律是如此的重要，我们就应该要遵守法律，遵守规则，同时运用法律的手段来保持护我们自身和身边的人。

可能有的同学认为法律是一个大概念，离我们分外遥远，但仔细想想我们的身边，《宿迁中学管理十禁止》、《中学生行为守则》不正是大法律的映射吗?如果我们连中学生时的行为守则都无法遵守，就更不用提遵守法律了!所以，我们要从小事做起，从自我做起，做一个知法，懂法，守法，用法的好少年!让我们一同携手，共同努力!

我的>演讲结束了，谢谢大家!

欢迎大家来到这个读书会。

首先我必须承认，“雅典与耶路撒冷”这个名字有点太含糊和宽泛了。这当中的原因是上学期我和钟裕成在讨论的时候并没有想出一个很好的主题。我们的大致想法是围绕着思想史，或者说围绕着尼采-福柯的系谱学的方法来理解这种研究方法。不管怎样，之前列出的书单里面有着更多钟裕成的思路，这条思路可以归因于他身上施特劳斯学派的影响。这种影响虽然随着刘小枫老师离开中大而在哲学系变得小了，但博雅学院的建立本身，就和施特劳斯所提倡的“贤人政治”和“自由教育”有着一脉相承的精神。

我对读书会的初步构想，正如我在之前的计划中写的，是希望拥有共同文本和学术的师友向度。下面我先来谈谈共同文本的问题。

多多少少是由于今日文本的浩繁庞杂和学科分化的严重，即使在哲学系外哲专业，同学们的兴趣和方向也相差得太远，以至于我和阿花(做分析哲学的一个同学)讨论问题的时候总是有着很不一样的哲学方法和对哲学本身的理解。无论如何，我觉得如果我们今日没有一个共同文本，那么我们的思考就只能停留在个人的层面，而无法达到沟通的效果。共同文本是我们交流的前提，而交流的有效性是通过另一种东西来保证的。这就要引出我所要讲的第二点，即师友的向度。

我想没有人是孤岛。学术的养成，多多少少要在同行的审视下才有了自省和检验的契机，而不是在自说自话。在我看来，如果说我们能够比业余爱好者多一些东西，多出来的就是有学术共同体。古希腊罗马学园的建立、大学制度的兴起，都促成了学术共同体和共同文本的产生。这无疑是有利于学术的进步和自我省察的。

在这里我还想强调一下读书的重要性，然而这一点容易沦为老生常谈。读什么，如何读，相信这些问题或多或少地困惑过我们。我想说的是，我们只有读了才知道。在这里我有着另一个构想，就是读的书不贪多，但是要保证有足够的信息量。我一个在港中大的同学一周要读四、五百页的paper，所以我们的阅读量其实是远远不够的。还有一个重点我要强调，就是分享的环节，或者说当我们把读过的内容说出来，我们就很容易发现自己的思路是否清楚，这也是我写作的经验：表达-写作能够让逻辑越来越清晰，让思维越来越周全。

还有另一个问题是，为什么读书会不是精读一本书?这和我对目前哲学系圈子的一些诊断相关。在我看来，我们目前存在的问题是学术视野太狭隘。研究现象学的同学可能这两年都把时间花在学习现象学上面，还可能只是学了一些皮毛。我想硕士研究生要做的不是像博士生那样钻研和深入，而是对专业这块地图有一个整体的把握，能够尽可能多地知道各种哲学思想之间的差别。人在年轻时候多了解一些相关专业的知识是有好处的，当我们有了比较广的知识积累之后，我们才能够更好地寻找到切入点。用陈少明老师的比喻来讲，只在一个领域的一小块地方钻研，那么学术做到最后很可能像垒柱子那样，很难垒得高。然而如果有自己熟悉的几个领域，那么做研究就可以像金字塔那样越建越高。所以，了解其他人，其他相关领域在做的事情很可能有益于触类旁通。这也是我为什么认为这个读书会不能只读一本书的原因。

那么，为什么我们要读的是思想史而不是某些特别注重哲学论证的书?我的初衷有三。第一，解释的重要性不亚于论证。在我看来，我们总是有了一个思想的火花(idea)，然后才去寻找相关的材料和论证的方法，因此，观念是先行的。而idea的产生依赖于知识的积累和学术讨论。这就引出了我想说的第二点：不求正确。不求正确有两层意思：一是承认，误读也可能具有原创性，这方面著名的例子当然是海德格尔备受批评的解读。所以我们应当鼓励有趣、新颖但不一定正确的想法。有想法才会有思想，才会免于沦为只有学术而无思想。我去年听了一场上一届的开题报告，我认为他们写的东西不是不够专业，不是不够正确，而是太无聊。似乎我们为“正确”牺牲了很多有趣的思想火花。陈少明老师认为现在的很多毕业论文都是比较无聊的。它们不仅无法打动别人，甚至无法打动自己。然而有趣的才可能打动自己，从而打动别人。这里有趣的意思其实是，所写的东西要给我们带来新的理解，刷新我们对事物的认知。“不求正确”的另一层意思是在我看来，“没有原始文本”。没有原始文本对我们意味着很多事情(不存在普遍客观真理，解读时读者和作者的平等地位等等)，我在这里要说的其实是一种“六经注我”的读书方法，即关键的不在于作者想表达的东西，而是我们能够解读出来的东西，还有我们自己所产生的。思想火花。(这一点大家可以有所保留)读思想史的第三点考虑源于我读福柯的一点感受。福柯的原创性在于他不断地触及那些人迹罕至的地方，从而刷新了我们对权力、知识、真理的看法。他的著作对哲学来说是如此的陌生，却在某种程度上开拓了新的研究领域。

这里还有一个问题，就是为什么是史?毕竟我们大多数人不是历史专业的，也不知道研究历史的方法。这就要源于我最近对历史哲学的一点思考。我认为我们应当具有回到当下的历史感。对于这个我想讲三点。

一是，我所有的问题意识，即不限于思想流派，而是理解我们身处其中的观念脉络。举个例子，按我的理解，启蒙带来了“个体化原则”，而人的个体化——人不再是附属于一个机构或团体的倾向(在康德那句“运用你自己的理智”中表达得淋漓尽致)——事实上成为了现代社会的一个基本的架构形式。今日谈到的权利、义务、自由、平等，无不需要在它们前面加上“个人”这一定语。我们对启蒙的认识也能够更好地理解我们身处的传统社会和现代思潮之间所发生的冲突，尤其是个人与来自家族和传统力量的冲突。有一个我认识的同学过年回家时被逼婚，家人认为她不需要读太高的学历，而她则认为她应当有自己的追求。这类的冲突持续不断地发生，这不能不引起我们的注意。

第二点是，历史感对必然性的撼动。这种撼动不仅发生在思想史上，也发生在我们身上。我们所努力追求的东西，我们自身的命运遭际，可以在一个很长的历史维度当中来重新审视。历史主义的兴起给我们带来的问题是在历史当中而不是在神圣计划当中的我们如何来理解自身的时间性的问题。

此外，历史感通过种.种途径来对人影响。无论是启蒙以来的个体化原则，浪漫主义对社会规范的拒斥，历史主义对形而上学和历史进步的反叛，还是心理主义和心理维度所促成的小说的兴盛(伊恩·P·瓦特《小说的兴起》)，它是我们现代人生活的一部分。但是这里要注意，历史本身是空洞的，所以我们应当在历史的维度下去寻找历史的载体，即所谓的“器物”层面的东西。

在这里我们可以下个结论，现代人所具有的前所未有的历史意识(卡尔《历史是什么》中的判断)和对个人的强调，实际上都可以归因于主体(自我)的产生，在这里我们就接上了福柯的思路了。

最后(我还是比较啰嗦的)，我想重申一下我的出发点，可能这和裕成的不太一样，也可能算是一个很浮夸(扯)的目标。即通过读书会学习恰当和不偏不倚的思考，把头脑解放出来，从考察思想到触及精神。而我的落脚点是：回到对自我和他人的关怀之上。(“关心你自己”重于“认识你自己”)正如使徒保罗所说的：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。(没有对象的)”

少先队建队日入队仪式代表讲话稿

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！我很荣幸能够在这个激动人心的时刻，在飘扬的队旗下代表全体老少先队员向新入的新队员们表示衷心的祝愿和热烈的欢迎。我想此时此刻，你们的心情一定和我一样兴奋。因为在这阳光明媚的快乐日子里，我们学校又有一批新队员在庄严的队旗下宣誓加入了我们中国少年先锋队这个光荣的队组织里，进一步充实了我们这个庞大的队伍！

同学们，你们知道今天是什么日子吗？今天是一个让人心生澎湃之情和无限光荣感的日子。61年前，中国少年先锋队在党的亲切关怀下成立了。

少先队，是一个光荣的集体；少先队员，是一个光荣的称谓；少先队辅导员，是一个光荣的职业。在少先队61年辉煌的历史上，涌现出了无数先进典型，他们是少先队光荣传统的传承者，是少先队体验教育思想的承载者，是党对少年儿童殷切期望和少先队光荣任务的实践者。

同学们，或许你会说，我们小小的肩膀承担不起太多大重量？我们小小的身躯不能把责任担当？在“5。12”四川汶川特大地震灾害中就涌现出的一大批抗震救灾英雄少年用生命的顽强，给了我们肯定的答案----小肩膀一样能承担大重量，小身躯一样能把责任担当。天灾地难，让成长多了一份特殊的营养，让孩子们迅速长大。同学们：正是这群抗震救灾英雄少年，把一个希望的中国，生动地矗立在大灾面前，废墟之上，正是这群这群抗震救灾英雄少年，用沉着镇定、临危不惧、坚强勇敢、勇于救人的品质，映出少年中国大模样！同学们，他们就是我们学习的榜样。

老师、同学们：在先进典型中，也有一位又一位优秀的少先队辅导员。如果将少先队员比作含苞待放的花朵，那么，少先队辅导员就是花园里的园丁。花儿的成长离不开园丁的耕耘，广大少先队辅导员为我们奉献着辛勤的汗水，为我们营造着良好的成长氛围，为我们指引着人生的前进方向。

同学们，我们每个人都有自己的生日，少先队也有自己的生日，就是今天----少先队建队记念日。同学们，现在我提议，让我们抚摸胸前的红领巾，将右手高举过头顶，向着队旗，向着国旗，献上一个庄严而神圣的队礼！同学们，你们准备好了吗？

敬礼！

礼毕！

雪割草含义是什么

日本的樱花季驰名与整个亚洲，我想许多人都知道，在寒冷冬季、樱花盛开的季节里日本人总要携家带口到山上看看那一片棉红、似锦的樱花林里赏赏樱。但还有许多人不知道的是，其实在日本有一种与樱花齐名的、同样是盛放在冬季的植物——雪割草。

雪割草的含义是耐心，也许这来自于它的坚韧吧，毕竟樱花、梅花至少还有枝干可依附，而它只是静静地等着雪融，等着死亡，不急不躁。

雪割草的含义：耐心

关于雪割草含义的由来，没有太多的考究，也没有动听的传说，唯一有的就是雪割草的生活习性，或许就是因为它独特的习性造就了它独特的含义吧，雪割草在日本和其他欧洲国家都有，但是，日本的雪割草盛开是最漂亮的，或许这和日本的气候有关吧，雪割草是绝美而惨烈的。

雪割草含义

为什么这样说呢?因为雪割草在雪后盛放，一望无际的雪田里与严寒对抗，没有艳丽之姿却忍耐着寒冷展示着自己生命，而在冬雪春融之时凋谢，这是诅咒，也是宿命。雪割草的花期是短暂的，因为短暂，所以惟有选择孤注一掷、灿烂天边。这是承诺，对生命的承诺。背负诅咒和承诺的花朵，如果没有过人的忍耐和耐心，能经受考验展示自己的生命吗?

雪割草的传说：

喜欢冬天，喜欢雪，所以喜欢有雪的地方，比如日本，比如瑞士。不过更喜欢日本，因为有大片大片的樱花，记得写过这样的话：

你轻轻地舞着

在樱花雨纷飞的世界

时光中

一种透明的感觉下

快乐沉淀

在纯净的舞者旋身的瞬间

在极致中死去，这，就是樱花，绝美的植物，至死方休的颓败，一如安妮笔下的“黄金急雨”，对时间有着无比的膜拜，以接近痴迷的状态优雅地死去，开到荼糜，大概也不过如此。

都说京都的樱花最美，我信，因为够繁华，所以可以残酷。传说最美的樱花树下埋葬着人的尸体，所以才能灿烂到无可救药，绸缎一般华美的质地，无声绽放，空气中，一抹腥红，死亡的味道，华丽而甜美。花谢，花飞，花满天，一种生命已然悄逝，另一种生命新生，延续，结束，开始，宿命，轮回，重生。这就是樱花，最美的樱花，京都的樱花，三重樱，盛放在死亡的泥土之上，阴郁妖娆。

即使如此，还是偏爱北海道的樱花，没有尘世的味道，清冷的，单薄的，彻骨的寒，就像北海道的冬天。当洋洋洒洒的花瓣飘落在雪上，死亡也定格成了永恒。喜欢北海道，有长长久久的冬天，有漫天遍地的白雪。Semon说过，在北雪的覆盖下，所有的罪恶繁华都可以被掩埋，世界只剩下纯净的一片。所以在这里，在北海道，连呼吸也变得安静，用心、快乐。喜欢北海道，还因为这里有雪割草。雪割草之于樱花、红莲、炎雪，都是一样的，绝美而惨烈。细长的茎干，圆润的花瓣，一泻千里的烂漫无边。在雪后盛放，在雪化前死去，这是诅咒，也是宿命。因为短暂，所以惟有选择孤注一掷、灿烂天边。这是承诺，对生命的承诺。背负诅咒和承诺的花朵，在矛盾中挣扎着绽放，脆弱妩媚。

古老的钟声执著千年的祈盼

废弃的神殿默守一生的誓言

风中的摇曳 沐浴飞雪

宿命的轮回 藐视时空的界限

冰雪尘封下的一世繁华

诅咒是否还会在此重演

白衣宫主 拂袖之间

柔和的圆弧烂漫天边

雪割草绽放 灿烂到无可救药

有种感动注定再现人间

如果可以 我不想在你面前死去

如果可以 请让我在雪化前离开你

黑发少年 抽身之间

炫目的花火溅落人间

彼岸花绽放 灿烂到无可救药

一抹嫣红刹那滑过刀尖

如果可以 我不会让你在我面前死去

如果可以 请原谅我在雪化前留住你

音乐雪割草 欧得洋的专辑“101封情书”中的“你看得见钻石”后的隐藏歌曲，很唯美的一首歌。

歌词：

冬天说春天一到

就会离开

第一场雪飘了起来

不奢望精采

你却脸上纯白

浪漫难免有些意外

没有未来

没有应该

爱总不按牌理出牌

你用真情换一起厮守

她还是离开

雪盖的城堡

融在冬天最后一秒

你在风里飘摇

让春天停掉你

放不开的拥抱

越来越稀少

你是传说的雪割草

难舍爱的美好

用力割下记号

直等他回来这里看得到

等到冬天回来

才能比你一样雪白

再燃烧和你一样的爱

感觉你的笑容

在对我用力盛开

错过的被冷酷深深掩埋

你的我

在某个冬天终于明白

有一个雪割草

割不掉

尊敬的校领导、老师，亲爱的同学们:

大家好!(敬礼)

我们迎来了新学期的开始。我作为学生代表发言，心情非常激动。

首先，我代表我校全体同学对辛勤工作的老师们致以衷心的感谢和祝福，祝老师们工作顺利，身体健康，万事如意。

假期里，我就渴望早日回到美丽的校园，因为温馨的校园强烈地吸引着我。开学典礼学生代表发言稿。这里有和蔼可亲的校领导，有教学水平极高的老师，有精神饱满、好学上进、知礼守纪的同学，能融入到这样的学习环境，是我们每个学生的骄傲，这更是一种幸运。所以，我们要感谢美丽的学校。

上学期，l我们在这里学到了许多科学文化知识，懂得了不少做人的道理，学会了许多求异创新的本领，使我们的头脑日渐聪明，让我们的人格日趋完善。因此，我们的点滴进步，无一不凝聚着老师的心血。同学们，面对着为我们日夜操劳的老师，我们要大声地对老师们说:“老师，您辛苦了!”

新学期已经开始，我们又长大了一些，又长高了一些。新学期，新气象，我们要以全新的精神面貌投入到学习生活中:我们要规范自己的行为，用来指导自己的言行，使自己更加文明;我们要尊敬师长，团结同学，学做品德高尚的人;我们要树立远大的理想，树立新的学习目标，端正学习态度，鞭策自己的学习，抢抓时间，掌握学习技能;新学期，我们要多读书，读好书，拓宽自己的知识面，去欣赏优秀的书籍，在书海中遨游，使自己更加优秀。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，奋进的号角已经吹响，让我们整装待发，为我们的理想和目标而努力，为我们成为走向世界的现代人而奋斗!

最后，祝老师们工作顺利、身体健康;祝全体同学新学期新风貌，新姿态迎接新挑战!更努力、更拼搏、更加油，学习更进步!

谢谢大家!

公司职工代表大会代表提案征集工作计划

公司第五届职工代表大会第二次会议职工代表提案征集工作计划

各车间工会、小组（部室）：

公司第五届职工代表大会第二次会议拟于XX年1月下旬召开。为了进一步贯彻党的全心全意依靠工人阶级的指导方针，充分发挥广大职工的聪明才智，积极参政议政，为确保公司全面完成XX年各项任务，在大会召开前向职工代表征集提案。现就提案征集工作安排如下：

一、提案内容：

深入贯彻党的xx届五中全会、市委九届八次全会和公司工作高层研讨会精神，围绕公司规划、产业和业务发展纲要以及公司XX年各项任务和今后一段时期的目标，从安全生产、经营管理、深化改革、开发货源、技术创新、功能拓展等方面着手献计献策，也可以针对提高职工队伍整体素质、加强企业文化建设、完善绩效考评办法、优质服务和廉政建设等方面出主意、想办法、提措施，使公司力争实现全面、协调、持续和健康发展。

二、征集办法：

1、公司工会通过oa将《提案征集表》发给各车间工会，各车间工会领取《提案征集表》后，认真做好职工代表的宣传发动工作和组织工作。

2、提案可由一名代表提出，也可由多名代表联合提出或代表小组讨论后联合提出，同时，发挥员工代表参与制作用，工会将该期间收集的职工代表上报的员工观察报告转换为提案。

3、填写《提案征集表》，应“一事一案”，一式两份。每份提案要有案由、有分析，并提出具体解决问题的措施和办法及建议。

4、提案征集表可由车间工会统一报公司工会，也可由职工代表本人直接报公司工会。

三、要求：

1、各车间工会要认真对待此项工作，严格按要求组织落实。

2、职工代表更要珍惜自身的责任，认真履行代表职责，反映职工群众的意见，确保提案质量。

3、提案内容要着眼于公司长远目标，同时兼顾今年各项目标，内容要求具体、明确、可操作性强。

4、职代会召开前为提案征集截止日期。

附件：1、有限公司第五届二次职代会提案征集表

2、有限公司职代会职工代表名单

工会

12月20日

公司公司第五届二次职代会提案

编 号

类 别

代表姓名

所在部室

案 由

内容和办法：

提案审查委员会处理意见:

公司主管领导批示:

注：一事一案，填写可打印或用钢笔书写，书写字迹工整，填写不开可另附页。

公司五届二次职工代表大会代表名单

（45人）

第一代表组：（15人）

组 长：

副组长：

成 员：

第二代表组：（15人）

组 长：

副组长：

成 员：

第三代表组：（15人）

组 长：

副组长：

成 员

2019中国佛教协会学诚法师代表第八届理事会作工作报告

XX年4月19日上午，中国佛教协会第九次全国代表会议在北京京西宾馆召开。中国佛教协会副会长学诚法师代表第八届理事会作工作报告。报告具体内容如下：

各位代表：

现在，代表中国佛教协会第八届理事会向大会作报告，请予审议。

中国佛教协会第九次全国代表会议，是一次十分重要的会议。中央统战部、国家宗教事务局对此次会议十分关心、高度重视，全国佛教界对此次会议极为关注、热切期待。

本次会议的主题是：高举爱国爱教伟大旗帜，深入学习中共十八大，十八届三中、四中全会精神和系列重要讲话精神，积极探索在全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的新形势下加强佛教自身建设、发挥积极作用的途径，坚持以戒为师、正信正行，努力践行“人间佛教”思想，不断推动佛教事业健康全面发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新贡献。

一、过去五年的工作

本届理事会自XX年由第八次全国代表会议选举产生以来已经五年了。五年来，特别是中共十八大以来，中国共产党团结带领全国人民，攻坚克难，开拓创新，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗，改革开放和社会主义现代化建设各方面都取得新的重大进展。五年来，在中央统战部、国家宗教事务局的直接领导下，中佛协团结带领全国各民族佛教徒爱国爱教，遵守宪法、法律、法规和国家政策，坚定不移走中国特色社会主义道路;充分发挥桥梁纽带作用，协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策和法律法规规章，依法维护佛教界合法权益，密切联系广大信教群众;坚持以戒为师，倡导正信正行，着力加强自身建设;践行“人间佛教”思想，努力为促进经济社会发展发挥积极作用，取得了显著成绩，实现了第八次全国代表会议确定的工作目标，巩固发展了佛教事业健康发展的良好局面，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出了应有贡献。

(一)深入学习政治理论，增强法律法规意识。

中佛协带领全国佛教界深入学习中共十八大，十八届三中、四中全会精神和系列重要讲话精神，深刻领会“四个全面”战略布局;深入学习中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣等若干重大问题的决定。通过政治理论学习，进一步增强了拥护中国共产党领导、走中国特色社会主义道路的坚定性，进一步增强了为促进经济社会发展发挥积极作用的主动性，进一步增强了将佛教事业圆融于中华民族伟大复兴中国梦的自觉性。

深入开展“宗教政策法规学习月”活动。自XX年起，中佛协带领全国佛教界连续三年开展了“宗教政策法规学习月”活动，深入学习《宗教事务条例》及《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》(国宗发〔〕41号)、《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》(国宗发〔〕6号)等相关法律法规规章，不断增强国家意识、公民意识、法治观念，提高了依法开展活动、依法自我管理、依法维护权益的能力。

(二)贯彻落实《宗教事务条例》，切实维护佛教合法权益。

贯彻落实《宗教事务条例》，教制建设持续推进。本届理事会先后制订或修订了三大语系佛教教职人员资格认定办法和《藏传佛教寺庙主要教职任职办法》《藏传佛教寺庙经师资格评定和聘任办法》《南传佛教寺院住持任职办法》，推动了《条例》在佛教界的贯彻落实。同时，本会通过总结《条例》颁布五周年和十周年来佛教界的实践经验，对《条例》的进一步修订完善提出意见和建议。积极配合国家宗教事务局开展“宗教教职人员认定备案”和“宗教活动场所财务监督管理”两个专项工作。目前，全国佛教教职人员资格认定备案工作已基本完成。配合国家宗教事务局贯彻落实《宗教院校教师资格认定、职称评审聘任办法(试行)》和《宗教院校学位授予办法(试行)》(简称“两个办法”)，制定了《全国汉传佛教院校教师资格认定和职称评审细则(试行)》《全国汉传佛教院校学位授予细则(试行)》和《全国佛教院校职称学位工作小组工作细则(试行)》，指导中国佛学院进行“两个办法”试点工作。通过这些工作，进一步提高了佛教寺院、佛教院校、佛教教职人员管理的制度化、规范化水平，为推进宗教工作法治化建设作出了贡献。

切实维护佛教界合法权益。中佛协通过议案、提案、代表建议等多种形式建言献策，推动解决佛教活动场所及宗教界兴办的公益慈善机构、宗教文化机构、自养事业机构的法律地位和民事权利主体资格，佛教财产权等关系佛教界合法权益的重大问题，得到中央领导和有关部门的重视，一些意见被吸收采纳。针对近年来出现的佛教名山被承包、被上市，非宗教活动场所开展宗教活动、接受宗教性捐献，假冒僧尼抹黑佛教，借佛敛财、以教牟利以及娱乐界和大众传媒恶搞佛教等违反宗教政策和法规规章、侵害佛教界合法权益、伤害信教群众宗教感情的现象，中佛协代表佛教界向有关部门及时反映情况，提出合理诉求和意见建议，协助党政主管部门依法依规加以纠正，并通过新闻发言人、网站表明严正立场。支持、指导和协助地方佛教协会和寺院，通过合法渠道和方式，应对侵权事件，维护自身合法权益。这些工作，对全面贯彻落实宗教信仰自由政策和法律法规规章、维护佛教界合法权益，起到了重要作用。

(三)依照章程履行职能，会务工作有序开展。

落实会议制度。本届理事会任期内召开理事会会议3次，常务理事会会议3次，会长会议或会长扩大会议7次，学习贯彻党和国家的大政方针，总结报告年度工作情况和财务情况，制定修订佛教界各项规章制度，研究、部署重要工作，有力推动了本会工作的开展和全国佛教事业的发展。发挥专委会作用。本届理事会南传上座部佛教工作委员会、汉传佛教教务委员会、佛教教育委员会、公益慈善委员会、权益保护委员会、海外交流委员会、文化艺术委员会、居士事务委员会均召开会议，制定了各自的工作规则。其中，佛教教育委员会和公益慈善委员会召开了3次会议。佛教教育委员会制定了五年工作规划，组织编写了全国佛教院校本科生通用教材。公益慈善委员会到青海玉树等灾区进行了慰问并捐赠善款。文化艺术委员会组织了“中国佛教协会首届书画慈善义展”，先后在江苏无锡灵山梵宫、北京民族文化宫、陕西西安进行了展出。藏传佛教工作委员会、南传上座部佛教工作委员会，为《藏传佛教寺庙主要教职任职办法》《藏传佛教寺庙经师资格评定和聘任办法》和《南传佛教寺院住持任职办法》的制定，提出了建设性的意见建议。藏传佛教工作委员会向全国藏传佛教界发出了以“护国利民，共创和谐”为主题的藏传佛教和谐寺庙创建活动倡议书，推动了藏传佛教的寺院建设。各专门委员会卓有成效的工作，为推动佛教事业全面发展发挥了积极作用。

加强直属寺院管理。本届理事会重视直属寺院工作，换届后成立专门工作机构负责直属寺院事务，草拟了《中国佛教协会直属寺院管理办法》，指导直属寺院完成宗教教职人员认定备案和开展“教风年”和谐寺院创建、“宗教政策法规学习月”、宗教活动场所挂牌等活动，使直属寺院工作进一步规范化。换届以来，北京广济寺承担了会中佛协大量后勤保障工作;灵光寺发挥佛牙舍利供奉圣地的独特优势，为中佛协对外交流工作作出了贡献;法源寺承担了中国佛学院后勤服务工作;深圳弘法寺于XX年3月接管尼泊尔中华寺后，投入资金4000万元进行扩建，工程总建筑面积达9438平米。XX年12月，深圳弘法寺、尼泊尔中华寺联合举行传授三坛大戒法会，实现了新中国成立以来大陆佛教界首次跨越国界在海外传戒。各直属寺院为中佛协工作的顺利开展提供了助力，发挥了重要作用。

加强对省级佛教团体和全国重点寺院的指导。中佛协先后赴全国31个省、市、自治区和150余座全国重点寺院和有重大影响的寺院，了解情况、指导工作，帮助解决困难,促进了省级佛教团体和全国重点寺院的建设。

(四)重点工作取得实效，重大活动完成圆满。

因应时代发展的新要求和佛教事业前进的新形势，本届理事会将加强自身建设、引导信众正信正行、积极探索弘法利生新模式和新手段、提高中国佛教的国际影响力作为工作重心，积极开展了一系列重点工作，成功举办了一系列重大活动，取得了良好效果，受到社会各界的好评。加强规范传戒工作。本届理事会坚持以戒为师，努力端正道风、树立学风，不断提高僧团的综合素质和修学水平。举办“全国汉传佛教规范传戒研讨班”和“全国汉传佛教规范传戒开堂陪堂研讨班”，对中佛协统一管理规范传戒工作以来的成绩和经验进行总结，对传授三坛大戒的戒本、仪轨、师资、传戒寺院的资格、戒期管理和戒子教育等问题深入研讨。在此基础上，对《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》进行了修订完善，从源头入手确保佛教教职人员的整体素质。近年来，在中佛协提倡下，一些寺院积极开展律学典籍的研究、整理、注疏、出版工作，全国佛教界学律、持律的良好风气逐步形成。

深入开展讲经交流活动。中佛协连续5年举办汉传佛教讲经交流会，组织讲经交流巡讲，召开讲经交流工作座谈会，设立汉传佛教讲经交流基地，举办三大语系佛教代表主讲的讲经示范，发现和培养了一批中青年弘法人才，引领全国佛教界逐步形成读诵、研习、讲授、实践经典的良好风气，在促进佛教界加强自身建设、探索与时俱进的讲经弘法方式方面发挥了积极作用，全国汉传佛教界弘法利生的积极性、主动性进一步提高。引导信众正信正行。中佛协针对社会上的附佛外道和愚昧迷信活动，积极引导信众正信正行，提高鉴别和抵制附佛外道的能力，自觉远离愚昧迷信。同时，对社会上歪曲佛教教义、玷污佛教声誉的现象，坚决给予揭露和批驳。中佛协连续多年向全国佛教界发出文明敬香倡议，通过会刊和网站专题、与中国道教协会联合召开新闻发布会等方式，宣传佛教敬香的正确观念，指出烧高香、烧头香不是佛教本身的内容，也不被佛教所提倡，不赞成在网络平台公开拍卖寺院“头香”、“头钟”。倡导“慈悲护生，合理放生”，呼吁全国佛教界开展放生活动时，遵守有关法律法规，采取科学合理方式。上述工作传播了佛教的正知正见，澄清了社会对佛教的误解，为促进和谐社会和生态文明建设发挥了积极作用。

有力推动中国佛学院项目和中佛协办公场所项目。“两个项目”建设作为本届理事会的重点工作，对进一步夯实本会工作和佛教教育事业的硬件基础具有重要意义。中佛协办公会所项目取得实质性进展。北京市文物局已将白塔寺西路建筑面积500余平米的房屋移交本会，部分建筑在第27届世界佛教徒联谊会大会筹备期间投入使用。中国佛学院项目取得可喜进展，完成土地征购移交和总体方案的论证、审批工作。

举办本会成立60周年纪念活动。总结60年来本会工作和全国佛教事业发展的主要成就和基本经验，提出更加注重发挥团体职能作用、更加注重加强佛教自身建设、更加注重在当今时代发挥佛教积极作用的工作要求，为本会未来工作指明了方向。会议期间，中共中央政治局常委、全国政协俞正声主席接见了本会领导班子成员，并发表了重要讲话。刘延东副总理出席纪念会并作重要讲话。会后，全国佛教界认真学习俞正声主席、刘延东副总理重要讲话精神，有力推动了各项工作的贯彻落实。

举办佛教生命观研讨会。针对XX年底和XX年初四川、青海、甘肃三省交界地区个别藏族人员的自焚事件，传印会长在与云南省三大语系佛教界人士座谈时指出，自杀和劝诱鼓励他人自杀，都违背佛教戒律，也与佛教人身难得、慈悲护生的教义背道而驰。

XX年1月，中佛协在四川成都举行了以“慈心悲愿、善待生命”为主题的佛教生命观研讨会。佛教三大语系和四大名山的高僧大德及专家学者40余人参加了研讨会，从三大语系佛教经典和戒律出发，有理有据地对xx集团蛊惑、煽动自焚的言论进行驳斥，指出自焚和劝诱、鼓动、胁迫、支持自焚，违背佛教教义和戒律，三大语系佛教界一致反对。这引起了社会各界的强烈反响，收到了良好的社会效果，为维护藏区社会稳定发挥了不可替代的积极作用。

举办第三届世界佛教论坛。作为本届理事会对外交流的重点工作之一，XX年4月，中佛协与香港佛教联合会、中华宗教文化交流协会联合举办了以“和谐世界、同愿同行”为主题的第三届世界佛教论坛，来自40多个国家和地区的代表和嘉宾参加论坛。论坛的成功举办，提高了我国佛教的国际地位和影响力，进一步展现了佛教在增进两岸四地佛教交流，促进世界持久和平、共同繁荣方面的积极作用。

承办第27届世界佛教徒联谊会大会。XX年10月，中佛协与陕西省组委会、宝鸡市组委会联合承办了以“佛教与公益慈善”为主题的第27届“世佛联”大会，来自近30个国家和地区的佛教代表、嘉宾600余人参加会议。大会获得了圆满成功，受到国际佛教界高度赞誉。“世佛联”大会首次在我国内地成功举办，是中佛协对外交流工作的新突破，进一步拓展了我国佛教界参与国际佛教组织活动的深度和广度，具有深远的历史意义。

护侍佛舍利赴海外供奉瞻礼。中佛协充分发挥佛陀舍利在世界佛教徒中的影响力和感召力，加强佛教海外联谊和对外友好交流。XX年4月，为配合第三届世界佛教论坛在香港举行，中佛协组织护侍佛顶骨舍利赴香港、澳门供奉瞻礼。XX年11月至12月，组织护侍佛牙舍利第四次赴缅甸供奉瞻礼。这些工作进一步加强了内地与港澳佛教界的联系，巩固和发展了我国与缅甸等东南亚、南亚佛教国家的传统法谊。

(五)道风建设常抓不懈，教务工作取得实效。

传戒工作有序进行。中佛协在修订完善《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》基础上，严格做好汉传佛教传授三坛大戒的审批和指导工作，把好佛教教职人员入口关。五年来，全国汉传佛教界共举办传戒法会59起，受戒僧众27574人，为佛教事业健康发展奠定了坚实基础。

和谐寺院创建工作取得佳绩。中佛协指导全国佛教界大力开展以“教风年”为主题的和谐寺院创建活动，一批管理有序、道风端正的寺院在全国创建和谐寺观教堂活动中受到表彰。在XX年6月国家宗教事务局召开的宗教活动场所管理经验交流会上，中佛协和上海玉佛寺、五台山普寿寺、北京雍和宫、无锡开原寺、深圳弘法寺代表佛教界介绍了寺院管理的成功经验。全国寺院管理的科学化、规范化水平普遍提高。

(六)佛教教育规范化水平不断提高，佛教人才培养体制获得突破性进展。

教学规模有所扩大。据统计，迄今为止经国家宗教事务局批准或认可的佛教院校已有34所，在校学生4000余人。自XX年来，每年招生和毕业的学僧各有1100余人，均比XX年增加10%以上。

教材编写进展顺利。以中国佛学院为主，完成了《中论基础教程》《华严五教章基础教程》《大乘百法明门论基础教程》《教观纲宗基础教程》等本科生教材的编写出版任务。目前，该套教材已开始在佛教院校使用。

“两个办法”试点工作全面展开。目前，中国佛学院已经完成教师资格认定工作，取得佛学学士、硕士、博士学位授予资格，开创了我国佛教教育的新纪元。经过不懈努力，佛教人才匮乏问题得到一定缓解，为佛教事业的发展打下了人才基础。

(七)新闻宣传工作创新机制，佛教文化事业成绩喜人。

新闻发言人制度发挥实效。本届理事会通过新闻发言人制度，力求主动把握舆论导向，积极应对社会环境的新变化。五年来，中佛协新闻发言人通过发表谈话、答记者问、召开新闻发布会等方式，分别就假冒僧尼抹黑佛教、娱乐界和大众传媒恶搞佛教、西安兴教寺被违规处置、“世界末日”谣言、拍卖“头香头钟”以及提倡文明敬香、抵制附佛外道等社会关注度高的新闻事件和中佛协重点工作，发布信息、表明立场，传播正知正见、消除误会误解，对创新佛教宣传工作、维护佛教社会形象产生了良好效果。

新媒体作用日益突显。中佛协网站自XX年4月开通上线以来，通过即时新闻、专题等方式及时报道本会重大活动、重点工作和全国佛教动态，成为弘扬佛教文化、倡导正信正行的网络新媒体平台。目前日均浏览量已近3000人次，影响遍及全球六十多个国家和地区。

传统媒体作用继续发挥。五年来，《法音》编辑部编辑出版《法音》月刊60期，有效发挥了会刊职能;《佛教文化》重视突出佛教的文化品位，时代感和可读性增强，受到读者欢迎。

文化机构稳步发展。中国佛教图书文物馆开展学术研究，整理馆藏文物，确保了各项工作的完成。金陵刻经处完善了规章制度，完成了经版楼改造及经版回架工作，经书流通量增加，非物质文化遗产保护工作取得新进展。

佛学研究成果丰硕。中国佛教文化研究所承办了“纪念赵朴初居士逝世十周年座谈会”“法显的足迹——纪念法显西渡斯里兰卡1600周年学术研讨会”，与韩国天台宗合办“第3届中韩佛教学术论坛”，赴日本出席“第13次中日佛教学术交流会议”，主办“第14次中日佛教学术交流会议”，与日本灵云院国际禅交流友好协会联合主办两届“中日临济禅学术研讨会”，编辑出版《佛学研究》年刊。中国佛学院编辑出版《中国佛学》半年刊、《刘峰全集》等佛学研究出版物，组织召开了“纪念正果法师诞辰百年座谈会”。

(八)公益慈善事业创新模式、扩大规模，佛教服务社会空间进一步拓展。

中佛协响应国家宗教事务局号召，倡议全国佛教界开展“宗教慈善周”活动，参加国家宗教事务局举办的宗教界从事公益慈善活动经验交流会，贯彻落实《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》。中佛协公益慈善委员会到青海玉树等地震灾区进行慰问并捐赠赈灾善款，参加第27届“世佛联”大会“佛教与公益慈善”研讨会，举办“中国佛教与公益慈善展”。中佛协文化艺术委员会举办了“中国佛教协会首届书画慈善义展”。各地佛教界纷纷成立佛教慈善基金会、慈善功德会等公益慈善机构，踊跃开展公益慈善活动。据不完全统计，仅XX年至XX年，全国佛教界就为公益慈善事业捐赠善款约18.6亿元，占全国宗教界捐款总额的62%。佛教公益慈善事业的规模不断扩大、内容日益丰富、形式更加多样，已经成为全国公益慈善事业的一支重要力量。

(九)海外联谊工作进入新阶段，对外友好交流取得新成果。

持续开展与港澳台和海外华人佛教界的联谊。中佛协组织赴中国台湾出席“中华国际供佛斋僧大会”，参加中台禅寺举办的海峡两岸和平祈福法会;赴香港出席首届“中华佛教宗风论坛”和宝莲禅寺万佛宝殿开光法会暨赵朴初“人间佛教”思想研讨会;接待了惟觉、星云、觉光、圆宗、智慧长老等港澳台佛教界知名人士。在港澳台佛教界新老交替之际，增进与中青年佛教代表人士的交流联谊。加强与海外华人佛教界的交流互动。为维护两岸和平、促进祖国统一，增强中华文化凝聚力作出了重要贡献。

进一步巩固中韩日佛教“黄金纽带”关系。中佛协举办了第13次、第16次中韩日佛教友好交流会议，组织赴韩国出席了第14次、第17次，赴日本出席了第15次中韩日佛教友好交流会议。赴韩国出席了XX年“莲灯节”庆典活动。接待了韩国曹溪宗总务院长慈乘长老一行。日本“3?11”大地震后，向日本佛教组织发去慰问电，并捐赠赈灾善款。接待了“日宗恳”会长持田日勇长老一行，并共同举办“中国二战死难劳工超度法会”。赴日本出席了“京都爱国爱教 正信正行 推动佛教事业健康全面发展 为实现中华民族伟大复兴的中佛教音乐祭”和“水谷幸正先生追思会”。传印会长先后率团访问日本、韩国，进一步巩固了中韩日佛教黄金纽带关系。

加强与各国佛教界的友好交流。五年来，中佛协接待了世界各国佛教友好访问团110余批次、1470余人次，接待了缅甸总统吴登盛、泰国公主诗琳通和“世佛联”主席潘·瓦那密提等国际友好人士。同时，对外进行友好访问，首次访问澳大利亚等国家，加强了与各国佛教界的友好关系与交流合作。

积极参与国际佛教组织和宗教和平组织的活动。中佛协组织赴泰国出席了第九届联合国卫塞节世界佛教大会、庆祝泰僧王智护尊者百岁寿辰暨“联合国卫塞节”庆典10周年纪念大会;赴缅甸出席了佛陀成道2600周年庆祝活动;赴斯里兰卡出席了“世佛联”第25届大会暨成立60周年庆典活动;赴孟加拉国出席了国际和平大会;赴哈萨克斯坦出席了第四届世界和传统宗教领袖大会;赴美国出席了首届纽约尼山世界文明论坛和“中华佛教会”成立50周年纪念活动;赴奥地利出席第九届“世宗和”大会;提高了我国佛教界在国际佛教组织和宗教和平组织的话语权和参与度，增强了我国佛教的国际影响力。

五年来，中佛协各项工作虽然取得了可喜的成绩和显著的进步，受到了党和政府及全国佛教四众弟子的充分肯定，然而必须清醒地看到，其中还存在诸多问题和不足，面临困难和挑战，离党和政府对我们的要求、离信教群众对我们的期望，还有较大差距。主要表现为：中佛协作为全国各民族佛教徒联合的爱国团体和教务组织，爱国团体桥梁纽带作用有待进一步加强，教务组织监督管理职能有待进一步明确和落实，三大语系佛教交流有待进一步增进。佛教界信仰淡化、戒律松弛、道风不振等现象依然存在，在某些地区、某些寺院且有发展蔓延的趋势，侵蚀着佛教的肌体，损害着佛教的形象和声誉，佛教自身建设尤其是道风建设有待进一步加强。一些地方借佛敛财，圈占佛教名山大寺进行过度商业开发、滥建大佛，社会上假冒僧尼招摇撞骗、过度消费佛教乃至恶意抹黑佛教等现象时有发生，佛教合法权益有待进一步维护。佛教人才培养存在办学规模小、合格师资少、生源困难、缺乏整体规划等问题，有待进一步调整、优化。佛学研究存在基础薄弱、资源整合欠缺、人才队伍不足等问题，佛教文化传播不能满足新媒体时代佛教信众和社会大众的需要，有待进一步提升。佛教寺院讲经弘法仍不普遍，引导信众正信正行的化世导俗功能有待进一步发挥。公益慈善事业组织化、专业化水平有待进一步提高。与港澳台佛教界尤其是中青年一代的交流有待进一步增进。发挥佛教文化黄金纽带作用，推动中国佛教“走出去”的方法和模式有待进一步探索。

回顾过去五年的工作，我们深切地体会到，我们取得的每一分成绩，都要归功于党和政府的正确领导，归功于各级佛教团体、各地佛教寺院的大力支持，归功于全国三大语系佛教大德长老们的共同努力，也归功于全国佛教信众和社会各界的鼎力相助。在此，谨代表中国佛教协会第八届理事会表示崇高敬意和衷心感谢!

二、主要经验体会

回顾过去的工作，我们深切体会到，要不断加强自身建设、发挥好佛教界的积极作用，必须做到以下几点：

(一)高举爱国爱教伟大旗帜。佛教的兴衰存亡与国家命运息息相关，国家兴则佛教兴。爱国爱教，体现了佛教界人士和信教群众与全体人民根本利益的一致性。只有始终高举爱国爱教的伟大旗帜，自觉接受党和政府的领导，坚定不移走中国特色社会主义道路，才能保证佛教事业沿着正确的方向前进，使佛教事业不断融入中国特色社会主义伟大事业。

(二)坚持“人间佛教”发展方向。践行“人间佛教”思想，就要奉行五戒十善以净化自己，广修六度四摄以利益人群，自觉地以建设人间净土为己任，为庄严国土、利乐有情贡献自己的力量。只有坚持“人间佛教”的发展方向，佛教才能历久弥新，彰显对现实社会人生的积极意义。

(三)依法维护合法权益。在全面推进依法治国的时代背景下，依法维护佛教界合法权益，是本会的重要职能，也是协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策和法律法规规章、为法治建设发挥积极作用的重要方式。佛教界不仅要尊法、学法、守法、用法，还要关注和参与立法进程，积极向党和政府建言献策，坚持通过法治方式、合法途径解决涉及自身权益的重大问题。

(四)坚持正信正行，不断加强佛教自身建设。正信正行，是佛教信仰建设和道风建设的基本要求。正信，就是皈依三宝、深信因果、树立正知正见;正行，就是以戒为师、勤修三学、觉悟解脱，就是护持三宝、敦伦尽分、奉公守法。只有坚持正信正行，不断加强佛教自身建设，才能树立佛教清净庄严的社会形象，巩固佛教事业健康发展的大好局面。

(五)努力发挥积极作用。为促进经济社会发展发挥积极作用，是党和政府对宗教界人士和信教群众的殷切希望，也是当前社会历史条件下，践行“人间佛教”思想的必然要求。只有充分发挥佛教界在促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、生态文明和法治建设中的积极作用，才能体现佛教的时代价值，为佛教事业的发展开辟更加广阔的空间。

(六)密切联系信教群众。信教群众既是佛教事业生存发展的基础，也是佛教团体联系服务的对象。佛教团体只有本着“知恩报恩”精神，发挥桥梁纽带作用，密切联系和切实服务信教群众，满足信教群众的信仰需求，引导信众正信正行，维护信教群众的合法权益，才能充分调动信教群众的积极性，为佛教事业的健康发展提供不竭动力。

这些经验和做法，对佛教事业的发展具有十分重要的意义，应该在今后的工作中继续坚持和发扬。

三、今后五年的主要工作

我们正处于一个伟大的时代，中国共产党团结带领全国人民，沿着中国特色社会主义道路，按照全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局，为实现“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。党和政府全面贯彻党的宗教工作基本方针，促进宗教关系和谐，维护宗教界合法权益，鼓励宗教界人士和信教群众在促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、生态文明和法治建设中发挥积极作用，为佛教界践行“人间佛教”思想，投身庄严国土、利乐有情的伟大事业提供了宝贵机遇、开辟了广阔空间。佛弟子要积极响应时代呼唤、勇于担当历史使命，推动佛教事业不断开创新局面、迈上新台阶。

今后五年，中佛协围绕《章程》规定的宗旨和任务，应重点做好以下八个方面的工作：

(一)注重发挥团体职能作用，协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策和法律法规规章，维护佛教界合法权益。中国佛教协会和地方各级佛教协会，是佛教事业健康发展的组织保障。要继续发挥爱国团体和教务组织的职能，发挥桥梁纽带作用，团结带领全国佛教徒认真学习党和国家的大政方针，坚定不移走中国特色社会主义道路。要继续协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策和法律法规规章，为相关法律、法规、规章的制订和完善提供建设性意见和建议;继续推动以法律方式解决关系佛教界合法权益的重大问题，进一步拓宽佛教界服务社会的渠道和空间。密切联系三大语系佛教四众弟子，切实维护佛教界人士和信教群众的合法权益。在党和政府的支持下，进一步明确和落实佛教团体的教务管理职能，加强佛教界内部事务的自律管理。进一步加强对省级佛教协会的指导、支持，推动省级佛教协会建设迈上新台阶。进一步推动三大语系佛教交流，密切各民族佛教徒的感情，维护佛教界团结稳定的大好局面，充分发挥三大语系佛教维护民族团结、边疆稳定、社会和谐、祖国统一的积极作用。

(二)加强佛教自身建设，推动佛教事业健康全面发展。佛教自身建设是佛教事业健康发展的根本。加强佛教自身建设，要以信仰建设、道风建设、人才建设、教制建设、组织建设和文化建设为纲要，以戒定慧三学为依归，以正法久住、四众和合、庄严国土、利乐有情为目的。

汉传佛教界要继续抓好规范传戒工作，配合政府宗教工作部门进一步做好佛教教职人员备案和佛教活动场所主要教职任职备案工作，不断加强信仰建设和道风建设。根据《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》的要求，认真做好传戒的统筹安排和审批工作。强化对传戒师资、受戒戒子、承办传戒法会寺院资格的审查监督。进一步改进和加强受戒人员信息采集工作，建立相关数据库，实现受戒信息网络化。主办传戒法会的省级佛教协会要加强传戒指导，规范传戒仪轨，培训传戒人才。承办传戒法会的寺院要严把僧人素质关、传戒法会质量关，做好戒子的教育引导工作。各地寺院应始终坚持早晚课诵、过堂用斋、半月诵戒、冬夏安居等基本宗教生活;发扬六和精神，促进僧团和合，大力开展和谐寺院创建活动;教育引导僧众在严持戒律的基础上，学修并重，解行一致，不断提高僧众的形象威仪、品格气质、佛学造诣和修证境界。

藏传佛教界要努力发挥藏传佛教在维护藏区稳定方面的积极作用，进一步加强佛教团体建设，协助政府做好藏传佛教管理工作，更好履行在活佛管理、僧尼资格认定、经师评聘、学经班管理等方面的职能，推动藏传佛教寺院管理规范化、长效化、机制化;带领广大僧尼和信教群众学习了解中央治藏政策方针，强化国家意识、公民意识、大局意识;督促藏传佛教寺院认真落实《藏传佛教寺庙管理办法》《藏传佛教寺庙经师资格评定和聘任办法》等法规制度，巩固“两个专项”工作成果;加强联系服务工作，关切和回应广大僧尼和信教群众的现实需求;积极发挥藏传佛教爱国代表人士的引领作用，对教理教义作出符合时代要求的新阐述，发出好声音，传递正能量，为维护祖国统一和民族团结作出新的贡献。

南传佛教界要加强人才建设，针对僧人数量减少、空寺现象增多、佛寺教育萎缩、高素质僧才匮乏等现象，积极制定南传佛教人才培养方案，协助和推动政府加快建设中国巴利语系佛学院，继续选送优秀学僧到东南亚、南亚佛教大学留学深造，以及采取在云南举办讲经交流会等多层次、多渠道的办法，从整体上提高南传佛教教职人员的综合素质;要组织力量开展南传上座部佛教典籍的编译整理工作，将其系统地转化为民众可理解和掌握的文字，并在南传佛教地区推广使用;推进南传佛教各项事业的健康发展，充分发挥南传佛教在保持当地文化传统、促进社会和谐、增进民族团结、维护边疆稳定以及促进与东南亚、南亚佛教国家友好交流等方面的重要作用。

(三)开展佛教弘法事业，引导信众正信正行。要积极开展契理契机的弘法利生活动，充分发挥佛教文化疏导心理、净化人心、涵育道德的独特功能。在全国佛教界继续提倡“文明敬香”、“慈悲护生，合理放生”。支持和引导寺院开展居士教育，引导在家居士正信正行、护持三宝、敦伦尽分、奉公守法，自觉抵制附佛外道和迷信思想的不良影响。继续举办汉传佛教讲经交流会和讲经交流巡讲活动，充分发挥讲经交流基地的作用，引领全国佛教界大力开展讲经说法，深入挖掘和弘扬佛教缘起、因果、平等、慈悲、中道、圆融等有利于社会和谐和健康文明的思想观念。鼓励地方佛教协会和寺院开展讲座培训、禅修净心等灵活多样的弘法利生活动，面向社会，接引大众，向社会传递清净和谐的正能量。

(四)发展佛教教育事业，加强佛教人才培养。发展佛教教育，加强人才建设，是一项基础性、根本性、全局性的工作，关乎佛教的发展与未来。要探索新时期办好佛教教育的规律和方法，优化配置全国佛教教育的资源和力量，探索建立院校布局合理、功能多样互补的佛教教育体系，进一步提升教育质量和水平。加快中国佛学院新校舍项目建设，争取早日建成，为成立佛教大学创造条件。继续推动佛学院教材编写工作。在试行的基础上，进一步推动全国汉传佛教院校教师资格认定、职称评审和全国汉传佛教院校学位授予工作。继续支持藏传佛教和南传佛教人才建设。鼓励支持各地寺院营造适合人才成长的修学环境。

(五)发展佛教文化事业，传承弘扬中华优秀传统文化。中国三大语系佛教历史悠久、文化灿烂，是中华优秀文化不可分割的重要组成部分。佛弟子要勇于担当历史使命，努力传承佛教文化，积极弘扬中华文化，为优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，为中华文化走出去发挥应有作用。佛教界要将文化建设放在重要位置，重视佛学研究和佛教文化事业，充分挖掘弘扬佛教文化宝藏中适应时代发展、促进社会进步的内容，为公民道德建设作出新贡献，为培育践行社会主义核心价值观增添正能量。

继续办好佛教媒体和佛教文化机构。本会要继续办好《法音》《佛教文化》《佛学研究》杂志和中国佛教协会网站，办好中国佛教文化研究所、中国佛教图书文物馆、金陵刻经处等佛教文化机构，推动新媒体与传统媒体融合发展，进一步发挥佛教媒体和文化机构在宣传宗教政策、弘扬佛教文化、流通经典法宝、开展佛学研究、促进学术交流等方面的引领作用。

加强佛学研究。发挥中国佛教文化研究所在佛学研究领域的作用，整合教内外研究资源，联合学术界积极开展多角度、跨学科、系统化的佛学研究，编辑出版佛学研究论著和期刊，通过设立研究课题、举办学术研讨会、座谈会等多种形式，推动佛学研究向更深层次、更高水平发展。促进佛学研究国际交流，不断提高佛学研究的国际化水平。

发展佛教文化事业。进一步发挥理事会文化艺术委员会的作用，促进佛教文化艺术创作、展示、研究和人才培养，做好佛教文物和非物质文化遗产的传承保护工作。支持有条件的佛教团体和寺院成立佛教文化艺术机构，举办佛教文化艺术展演，创新佛教文化的载体和表现形式，进一步推动佛教文化事业发展。

(六)大力开展公益慈善事业，拓宽佛教服务社会空间。开展公益慈善事业是佛教的优良传统，也是践行“人间佛教”、服务社会、利益人群的重要举措。要充分发挥理事会公益慈善委员会的作用，通过“宗教慈善周”等活动，进一步发挥引领作用，促进佛教公益慈善活动从分散化、个体化、单一化，向规模化、社会化、多样化发展。鼓励支持各地佛教界成立公益慈善机构，创新运作模式，完善管理制度，拓宽慈善领域，挖掘慈善内涵，将佛教公益慈善活动常态化、深入化、持久化。积极倡导“依正不二”、“身土不二”的佛教环境理念，鼓励支持全国佛教界将植树造林、美化环境、爱生护生等加强环境保护、促进人与自然和谐发展的行动作为公益慈善事业的重要内容，为推进生态文明、建设美丽中国不懈努力。积极传播慈善文化，使佛教慈善理念进一步深入人心，吸引更多佛教善信和社会人士投身慈善事业，汇聚向上向善的力量，既发挥济世利人的功能，又起到化世导俗的作用。

(七)继续开展与港澳台和海外华人佛教界的联谊工作。佛教是两岸四地人民和海外华人华侨共同的精神纽带。要充分发挥佛教优势，进一步加强与港澳台佛教界和海外华人佛教界的交流联谊。更加注重与港澳台中青年佛教人士的交流互动，继续完善两岸四地佛教界联谊机制，不断拓展交流平台，为维护港澳社会的繁荣稳定，为促进祖国和平统一发挥积极作用。中国佛教要积极走出国门，在海外华人社区开展弘法活动、传播中华文化，进一步增强海外华人的文化认同感和民族向心力。

(八)继续开展对外友好交流。佛教是中国与东亚、南亚、东南亚各国人民友好往来的文化桥梁，也是与世界各国佛教徒友好交流的精神纽带。我们要继续办好中韩日佛教友好交流会议，完善交流平台和机制，加强中韩日佛教黄金纽带关系。巩固发展与南亚、东南亚佛教国家和地区的传统法谊，增进人民感情，促进睦邻友好。进一步开拓与世界其他地区，特别是欧美佛教界的友好往来和交流合作。积极参与国际佛教组织和宗教和平组织的活动，参与世界宗教对话，不断提高中国佛教界在国际佛教事务中的参与度和话语权。继续办好世界佛教论坛，不断增强中国佛教的国际影响力。古代陆上与海上丝绸之路不仅是中外贸易之路，而且是佛教弘扬之路、文化交流之路、民族融合之路。佛教界要发挥独特优势，开展与“新丝绸之路经济带”有关国家的文化交流和宗教对话，推动佛教文化遗产的区域共享与联合保护;加强与“21世纪海上丝绸之路”有关国家佛教界的友好交流，推动中国佛教走出去，为“一带一路”战略构想的实施贡献力量。通过对外友好交流，为促进世界持久和平、共同繁荣发挥积极作用。

各位代表：我们的事业神圣而伟大，我们的使命艰巨而光荣。让我们高举爱国爱教伟大旗帜，在党和政府的领导下，振奋精神，凝聚力量，勇猛精进，开拓创新，为开创中国佛教事业更加辉煌灿烂的明天努力奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!