河南五险一金缴纳比例是多少（汇集20篇）

甲方(出让方)： 乡镇 村 组(户主姓名) 乙方(受让方)：

为了规范农村土地流转，稳定农村土地承包关系，切实维护土地流转双方的合法权益，根据《中华人民共和国农村土地承包法》、《中华人民共和国合同法》、《农村土地承包经营权流转管理办法》及其它有关法律法规的规定，经双方当事人共同协商，达成如下合同条款。

一、土地流转方式 甲方采用 转包 方式将其承包经营的土地、山地、鱼塘流转给乙方经营。

二、流转土地的用途 乙方只能将流转的土地用于： 。

三、土地流转时限 从 年 月 日至 年 月 日止。

四、土地流转数量及费用 甲方将第六条所列土地 亩、鱼池 亩、 山地 亩流转给乙方经营，土地流转费以现金人民币贰拾壹万元计算。

五、付费方式及时间 土地流转费以现金凡是支付。土地流转费分六次支付，第一次在2019 年春节之前付陆万。以后每年春节前付 万，直至付清贰拾壹万。

六、流转土地类型、面积和质量

最全农村土地流转合同

七、甲方的权利和义务

1、权利：①按合同约定收取土地流转费;②监督乙方依照合同约定的用途使用流转土地;③合同到期或解除后，监督乙方对需要还耕的流转土地还耕恢复，收回流转土地。

2、义务：①协助乙方按照合同约定使用流转的土地，帮助协调本村组内与其他农户之间发生的用水、用电、治安等方面的纠纷;②不得干涉乙方正常的生产经营活动，不得以任何形式使用或占用流转给乙方的土地。

八、乙方的权力和义务

1、权利：①在流转的土地上享有自主生产经营权、管理权、产品处臵权和收益权;②流转土地被依法征用、占用造成经济损失的，有权获得相应的补偿。 2、义务：①在国家法律法规和政策允许范围内从事生产经营活动，依照合同规定按时足额交纳土地流转费;②对流转土地不得擅自改变用途，不得使其荒芜;③合同期内要保护好流转的土地，不得损毁流转土地;④合同到期或解除后，若造成流转土地损毁，必须负责 流转土地复耕;⑤加强安全生产，防止事故发生，因事故造成损失的，乙方自行承担责任。

九、合同的变更与解除

1、有下列情况之一者，本合同可以变更或解除：①经当事人双方协商一致，又不损害国家、集体和第三人利益的;②订立本合同所依据的国家政策发生重大变化的;③因不可抗力(重大自然灾害、国家和集体征占用土地等)使合同无法履行的。 2、乙方有下列情况之一者，甲方有权终止合同，收回流转的土地：①不按合同规定用途使用土地的;②荒芜土地的，不按约定破坏土地上的附着物的，破坏水利等基础设施的;③不按时交纳土地流转费的。 3、甲方非法干预乙方生产经营，或以其他形式使用或占用流转给乙方土地的，乙方有权终止合同。

十、违约责任

1、甲方非法干预乙方生产经营，擅自变更或解除合同，给乙方造成损失的，由甲方赔偿乙方全部损失。 2、乙方违背合同条款给甲方造成损失的，由乙方赔偿甲方全部损失。

十一、合同纠纷处理

如双方发生合同纠纷，在双方协商不成时，按《中华人民共和国农村土地承包法》、《中华人民共和国合同法》、《农村土地承包经营权流转管理办法》等法律法规和有关农村土地经营权流转管理政策执行，由甲方所在地乡镇土地承包管理部门或农业局土地承包管理部门进行调解或仲裁;也可以直接向甲方所在地人民法院提起诉讼。

十二、其他约定

1、在合同期内国家有关惠农政策(如各种补贴)，由 方享有。

2、在合同期内流转土地应交纳的水费和生产统筹费用等由 方承担。

2、在合同期内经甲方同意后乙方可以将土地转让给第三方经营。

3、在合同期满后，若甲方需继续流转土地承包经营权，在同等条件下乙方可优先受让。

4、本合同未尽事宜，由双方共同协商，达成一致意见后形成书面补充协议，补充协议与本合同具有同等法律效力。

5、本合同一式四份，经双方签章后生效。甲方、乙方、甲方所在太泊村、甲方所在彭泽县棉花原种场土地承包管理部门(鉴证方)各执一份，具有同等法律效力。

附件：

1、流转土地座落方位简易图;

2、甲方身份证复印件和农村土地承包经营权证复印件;

3、乙方身份证复印件。

甲 方： (签章) 联系电话： 乙 方： (签章) 联系电话：

鉴证方： (签章) 鉴证经办人： (签章) 年 月 日

“何年鬼斧劈层崖，鸦翼分来一线开。高挂珠帘飞乱雪，直垂银柱吼千雷。神龙爱僻潜还见，好鸟依人去复来。斜日在山归意懒，不堪回首重徘徊。”这是明朝良吏怀庆知府徐以贞笔下的云台山红石峡，大自然的鬼斧神工营造出磅礴的气势，又勾起缠绵缝绻之意。

红石峡，古称温盘峪，是云台山(位于河南省修武县境内)最知名的景点，峡中的红石碧水漫曲桥的画面让人过目难忘、心生向往，从而一举成名天下知，成为云台山景区经典的宣传名片。若从高空俯瞰，这里就是一个峡涧盆景，大自然的阳刚之气和阴柔之美珠联璧合，将山川精华荟萃于尺寸之中。悬崖陡峭，红岩绝壁，是我国北方地区少有的丹霞地貌景观。彤翠横立的伟魄，陡峭挺拔的雄姿，兼容北雄南秀之美。丹崖碧岭、奇峰幽谷构成了独特的山岳景观。加之潭溪泉瀑的映衬，更使其藏奇纳胜，故被称为“云台一宝”。

红石峡以“三奇”著称于世。一奇在小中见大。它南北长约20xx米，东西宽约30多米，最窄处仅有数米，号称“一线天”，集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景观于一涧，融奇、雄、险、秀、幽、奥诸美色于一峡。二奇在深于地下。峡谷深达68米。山，为高山下的高山;水，为水平面下的美水。千种美景，万般风情，皆藏于地面之下。三奇在四季如春。峪中炎夏凉爽宜人，寒冬青草不枯，一草一木一石都徜徉在大自然的温润之中，“温盘峪”的古称也是由此得来。

所谓“红石”，不同于百家岩的红石，更不同于美国科罗拉多大峡谷的红石。那些红色的悬崖和山体，或赤或赭，颇为壮观，但色彩枯燥单调，不免有些乏味。红石峡因深藏地下，得益于水的浸润，同样的红石，在这里就红得鲜艳、红得润泽。不论细观还是抚摸，如同红色的美玉，被赋予了更多生命的灵动和质感。

山是静默的、深沉的，水是跳跃的、欢快的。峡谷中除了一条长年奔流的峪水，悬瀑、深潭随处可见，泉源、细流俯拾皆是。或轻泻漫流，舒缓有致;或喷珠吐玑，挥洒无时;或汇于一潭，静若绿缎。这正应了峡中镌刻着的“红崖高万丈，绿水深千尺”。

循着红石细密的纹路，我的思想仿佛生出了触角，想去探究古老的过往;沿着绿水逶施而去，跟随一尾游鱼去寻觅岁月眷恋的漩涡，且把下一次的回眸留在了这里……

杨业的妻子折氏，是一个很有军事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父亲和两个兄弟都是边关将领，在后周和北宋先后镇守过府州(今陕西神木东北)，多次与契丹交战，保护北方的边防门户。出身于武装世家的折氏，善骑射，能征战，曾帮助丈夫杨业镇边建功。今山西保德折富村还有折太君墓。在传统戏曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”读音相近的关系。

七朝古都开封，自北宋以来素有“文包武杨”之美称，杨家将的英雄故事，在北宋中也已在民间广泛流传。著名文学家欧阳修曾称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里八野竖，皆能道之。”杨家将的故事千百年流传下来，家喻户哓，说明中国人民自古以来就具有光荣的爱国斗争传统。人民总是怀念、尊敬历史上抗敌爱国的英雄人物。当年“包青天”的清政廉洁为后人树立了吏治的典范，因而受到历史百姓的崇敬，北宋以杨业为代表的杨家将满门忠烈捍卫祖国不顾个人安危舍生忘死的献身精神是我们宣扬爱国主义的榜样。

杨家将经过千百年的流传，在中国历史上久负盛名，他们的英雄业绩将伴随着中华民族的历史发展永存史册，光照后人。

好，游客朋友们，天波杨府就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

合同编号：_________

甲方：_________

地址：_________

电话：_________

传真：_________

开户行：_________

银行帐号：_________

乙方：_________

地址：_________

电话：_________

传真：_________

开户行：_________

银行帐号：_________

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极目圣顶朋友们，云台山系云山，多云多雾也多雨。每逢云蒸霞蔚时，缥缈不定、忽聚忽敞的云雾把“独拔青天外，孤秀自云中”的茱萸峰烘托得更加高峻、更加富有仙韵，人扶摇云中，情胜仙境，大有身置天上、“羽化而登仙”之感，素有不观云不算游云台之说;而当万里晴空时，远近峰峦，层次分明，另有一_番情趣：那堆苍积翠的原始次生林，一派勃勃生机;那参差有序的群峰，近者簇拥，远者呼应，还有的如众星捧月，各具魅力;那遥遥在望的九曲黄河，横在天际，宛如一条金丝银带……来吧，朋友们!让我们一同来欣赏美景，感受自然吧!

游客朋友们，我们将要参观游览的景点叫“万善寺”。它位于子房湖东南的一条富有传奇色彩的山谷——莺歌谷内，因寺内供奉着一尊金佛，故又称“金佛寺”。好了，朋友们，听景望景不如身临其境。我们出发吧!

翠屏峰各位游客，看见了吗?耸立在远处的那座天然屏障就是“翠屏峰”，峰顶有“阎王鼻”。你看那阎王仰脸朝天，自鼻以上是黑的，鼻以下部分是自的。据当地老百姓说，此阎王能够明黑白、辨善恶、昼断阳、夜审阴，是当地的主宰，权力可谓是至高无上。古人云：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。我们可以从不同的视角对翠屏峰作出不同的判断。有人说翠屏峰是条腾飞的巨龙，也有人说它是一只跳跃的猛虎，并.月.坐落于东青龙、西白虎的风水宝地，故当地人又把它叫做“龙虎峰”;山民们称这里山势陡峭，险恶无比，极难攀登，所以又把它叫做“鬼见愁”;而僧人则有不同看法，认为翠屏峰顶天立地，能够真正体现出‘‘天上天下，唯我独尊”的气势，故此对它顶礼拜.景仰有加。

万善寺 朋友们，不知不觉间，我们便已经来到了万善寺，好了，什么也别说，让我们赶快进去看个究竟。

万善寺位于翠屏峰脚下，龙山、虎山的交会处，正合青龙白虎之意，是佛家教派临济宗祖庭。据考，万善寺始建于。后经历朝历代、特别是解放后的几次大规模翻修，才形成了您现在所见的万善寺。这里晨钟暮鼓，寺院相同，万善寺现有天王殿、诵经响乐十里可闻。与其他佛教寺院相同。大雄宝殿、东四配殿等建筑物。我们现在看到的是天王殿。天王殿是一座单檐歇山式建筑，其造型古朴，精美奇特。殿门两侧挂有一剐楹联，上联写“大腹能容三界苦乐自然圆融”;下联写“开口常笑人欲妄皆自幻灭”。大家再向殿内看，天王殿内供奉的是弥勒佛塑像。大家看，这是一尊笑口常开的胖子和尚，身材矮小，肚子奇大，俗称“布袋僧”，传说，他就是豇代梁朝时浙江奉化的和尚契此。

郑州黄河风景名胜区是国家AAAA级旅游区，黄河国家地质公园，她位于郑州西北20公里处，处于黄河中下游分界线，是黄土高原的终点，华北大平原的起点。在这里，可以欣赏黄河的“悬、险、浊、荡、阔”等特征景区以中原第一岭——邙山为依托，北靠莽莽黄河，东临京广铁路，西望著名楚汉争霸古战场。景区东西长7公里，南北宽6公里，现已开放景区面积20多平方公里，已经建成并对外开放的五龙峰、岳山骆驼岭、汉霸二王城、星海湖、炎黄二帝等六大景区，分布着“炎黄二帝”“哺育”、“大禹”、黄河碑林、万里黄河第一桥、浮天阁、极目阁等景点。这里被誉为万里黄河上的一颗璀璨的明珠。

炎黄二帝塑像

中原是中华民族文化的发源地，也是海内外炎黄子孙的祖根地，天下龙的传人同宗、同祖、同源，欢迎各位女士、先生来到祖根地、孕育华夏文明的黄河岸边、来到黄河风景名胜区，寻根拜祖!

现在大家参观的是景区的第一景观——炎黄二帝巨型塑像。大家都知道，黄河流域是中华五千年文明史的发祥地之一。远古时代，华夏先民在黄河母亲的怀抱中繁衍生息，创造了辉煌灿烂的中华文化。而开创中华文明的炎帝神农氏和黄帝轩辕氏被敬奉为中华民族的人文始祖。在今天，海内外中华儿女仍以炎黄子孙自称，以炎黄子孙为荣。我们现在面前的这座山就是炎黄始祖结盟的同盟山。炎黄巨塑景点包括炎黄二帝塑像、广场和纪念坛三部分。炎黄二帝巨型塑像采用中国传统雕塑艺术和中国建筑艺术相结合的手法进行创作，巨塑以黄河岸边的黄土为根基，山人合一，浑然天成，在我们身后就是中华民族的母亲河黄河，整个塑像融黄河、黄土、炎黄文化三者为一体，体现与大地共生，与山川同在，与日月齐辉，气势磅礴、雄浑、博大的艺术效果。今天大家看到的炎黄二帝巨型塑像，是在1987年经海内外各界人士倡议和反复论证下修建的，从1987年倡议至开工建设，历经20xx年。对方案的设计五易其稿，先后召开了11次论证会，由国内100余位知名专家学者参加。炎黄二帝巨型塑像是中华文化的高度浓缩，是中华民族智慧和力量的结晶，是中华民族开拓和创业的化身。整个塑像高106米，其中山高55米，像高51米。所使用的材料均是太行山真石，其中毛石7万多方，景石3万多吨。巨塑内部为双子座楼东侧10层，西侧11层，实用面积8000平方米。炎黄二帝巨型塑像比美国自由女神像高8米，比俄罗斯的母亲像高2米，是世界最高的雕塑之一。并肩矗立的二帝像是名副其实的巨人，眼长3米、鼻长8米，两张巨大的脸合在一起就有1000多平方米. 山体右下方是范曾教授为炎黄二帝塑像亲笔手书长达485字的长33米，宽3.3米《炎黄赋》碑刻。炎黄广场按中国传统手法，布置为中轴线。广场长500米，宽300米，从同盟山前一直延伸到黄河老滩，总面积15万平方米。相当于20多个足球场那末大。(60*90)。广场按地形分为三级，在一级广场正中安放一口巨型铜鼎，名为“炎黄鼎”，它是炎黄子孙瞻仰炎黄二帝的重要礼器。大家都知道，鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。“炎黄鼎”由中国青铜器专家、原上海博物馆馆长马承源设计，鼎高6.6 米，重近20吨。炎黄鼎的造型既继承了西周青铜文化的传统，又具有现代青铜器的特色。鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和、邓小平、陈云的题字。鼎身饰有十二座高山，十二条河川，象征五千年中华文明山高水长，十二只飞凤翱翔在山川云天之间，显示祖国一派吉庆祥和景象。口沿下三对飞龙在天，意为今日之中华正在奋力腾飞。鼎座上的五十六条夔龙则象征我们五十六个民族大团结。

太行大峡谷

在中国河南省林州市境内的太行大峡谷。它南北长100华里，东西宽2.5华里，海拔800～1739米，境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂，峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千，既是“北雄风光”的典型代表，也是旅游观光、休闲养生、避暑度假、寻古探幽、绘画写生和户外运动的好地方。

太行大峡谷是国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、全国农业旅游示范点、国家地质公园，是全国农村商业站线上的一面红旗——石板岩从销社“扁担精神”的发祥地，是中国文联书画中心创作培训基地。还有被国际航联、中国航协誉为“亚洲第一，世界一流”的国际滑翔基地。主要景点是王相岩、桃花谷、太行天路、太极冰山。

在太行大峡谷有三大奇观：“三九严寒桃花开”、“三伏酷暑水结冰”、“千古之谜猪叫石”。桃花谷景区就占据了两大奇观，三九严寒桃花谷和三伏酷暑水结冰，还有364米高的亚洲第一高瀑。这里五步一潭，十步一瀑，水成了主题，山成了衬景。

景区四季景色各异，令人神往。

阳春，风和日丽，万木峥嵘，鸟语花香;

盛夏，青山绿水，林树青葱，叶茂荫深;

金秋，红叶似火，菽谷飘香，惹人陶醉;

隆冬，群山披素，白雪皑皑，垂冰百丈。

大峡谷属于暧温带湿润大陆性季风气候。受当地条件地形地貌的影响构成独特山形地貌，四季分明，光照充足，春暧少雨，夏热多雨，秋凉气爽，冬寒带雪。年均气温12.7度，森林覆盖率为80%-90%.这里乃八百里太行的一部分，

太行大峡谷的山体是由片麻岩、石英岩和石灰岩三层特征显明的岩石构成。层岩的不同色彩表明了铁与钙的含量多寡，铁红钙白又揭示出来原始内部构造的秘密，如果说大山有阳刚之力，那么这些竖向的纹路纤巧细腻，引来江南的秀丽，又造就了大山的阴柔之美。三层不同的岩石，不同的年代，不同的山体，结和在一起构成了今天的太行大峡谷。

石板岩镇

石板岩镇，这里的建筑和我们中国所传统的木结构建筑不太一样、当地的房子一律用石头建造。一座房屋只有门、窗是木头的......像童话中的建筑一样美丽。就地取材成就了富有特色的石板岩居民，它非常自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中，令游客们赞叹不已。石板岩的民居有什么特色?当地流传着这样的民谣：“石梯、石楼、石板房，石地、石柱、石头墙，石街、石院、石板场，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石锅台，石庙、石炉、石神像......”即使你从没有到过石板岩，也可以从民谣中听出来，石板岩的民居是由石头组成的。

《桃花谷》景区

桃花谷是一条谷中之谷，长约4km，海拔约800 m-1736m，高差近千米。谷内奇峰突兀，峭拔雄壮，一条蜿蜒曲折的桃花溪水贯穿峡谷，桃花谷风景秀丽，被称为爱情谷，雾散云山变，花开鸟飞鸣，高山悬瀑落百丈，泉流潭水澄如镜，沿谷流下的溪水跌落成瀑，瀑落成潭，潭潭相连，构成了桃花谷山灵水秀的峡谷风韵。桃花谷内移步换景，景景相连，黄龙潭、飞龙峡瀑布、飞龙峡栈道、九连瀑、桃花洞等景点珠联璧合，显示出深峡藏秀的悠远意境。

飞龙峡

飞龙峡长约1000米，宽度2-10米不等，抬头向西仰望，180米的崖壁上，由中国书法家协会副主席张海题写的“飞龙峡”三个大字遒劲有力。在入山台阶路左侧是桃花谷简介与导游图，从这里可分为两条路入山，一条是顺桃花谷飞龙峡栈道，沿路观景到达桃花谷洞村;另一条是乘车穿越人工隧道从飞龙峡悬崖公路，直达桃花洞村。

琴台

在一个巨大的平台上书写着“琴台”两个字，传说昔日俞伯牙来此游玩，被山光水色所陶醉，盘石而座，架走琴案，在此弹奏高山流水乐曲，如今宽大的“琴台石”犹在，潺潺的流水声，宛如伯乐弹奏出来的遗韵，在峡谷美妙回旋。

黄龙潭

黄龙潭由两潭组成，那个小豁口处的流水就是从上潭溢出来的，在地质学上高处的潭叫悬潭，低处的潭叫学潭，西潭以瀑布相连，具有很高的审美价值，我们也把它叫子母潭，上潭为子潭，下潭为母潭。黄龙潭，潭面约350平方米。

悬潭

悬潭四周高崖围合，犹如置身一个葫芦中。有景就有水，有水就有潭，遥看对面飞龙峡瀑布飞流湍急，喷涌而下，直落龙潭，水声震天，浪花飞溅，凉意顿生。悬潭顶部，西崖相夹，天开一线，谷底激流飞穿，谷壁瀑布高悬，给人以“看天一条缝，看沟一条龙”的感觉，这种峡谷模式，在地质学上叫“箱形峡谷”。

九连瀑

九连瀑形似黄果树的瀑布，它宽50余米，高28米，它是整个太行大峡保中最宽的瀑布。

桃花洞村——桃花仙子洞、桃花潭瀑布

桃花洞位于海泼1200米高的太行山腰，洞口悬岸约3米多高，洞深30米，高约20多米，宽10米多，洞顶钟乳石像数条飞舞的蛟龙。洞中立有桃花女雕像，像高4.5米，造型天生丽质，婷婷玉立，轻纱飘舞，婀娜多姿，发鬃上系一绽开的桃花，纤纤细手将桃花抛散人间，据说这满山遍野的山桃树，皆为她撒种所生。

《太行天路》

“太行天路”景区位于太行山之巅，北起桃花谷景区，南至仙霞谷景区，全长约30km，既是景区环线游览道路的重要组成部分，更是俯瞰太行山壮美风光的绝佳位置。太行天路沿线设置有10余座观景台，可临栏远眺。

平步青云

位于朝阳村至苇池洼自然村之间。此观景台乃是一悬空密封式玻璃走廊，长约20米，距谷底约200米，人走其中，宛如行于云彩之中，仰可观西起雄峰，俯可览山体奇观，是太行天路景区中的奇特景域。

羞女峰

位于苇池洼村南，湿地面积约20__m2，台壁空旷有余，利用地形设有多功能休闲区，此台可观景“南天一柱，孤傲群峰”。远瞻西北，有一座状如男子性器的高峻山峰，峥嵘嵯峨，挺拔威猛，直耸云天。

梦幻之谷

崇岩峻岭，峰壑叠嶂，景台错落有致，台上原有枝繁叶茂的情侣古柿树，设有人文景观的智慧之门，此台是观看太行大峡谷全景最佳处，这个观景台起名叫虚谷有三层意思，一是指大峡谷云雾飘渺，山水或隐或现，峡谷看似虚无实则深幽，虚谷展现出大峡谷的自然特色。二是由字面自然让人想到虚怀若谷，大峡谷时刻保持着深广的胸怀迎接各地游客，虚谷是大自然赋予大峡谷的印证。三是传说张果老在林虑山修炼的时候，为了使自己拥有更广阔的胸襟，体会更深远的道义，从而更好地化解人世中的苦难。选择了虚谷，在此领悟了自然奥秘和人类的渊源。

《王相岩》景区

王相岩景区，东临溪水，西依悬崖，左右西侧峭壁环绕，形成了一个闭合性极强的围谷，与对面山崖上的朱雀相迎，暗合了中国古代风水学“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的理想模式，吸引了历代名人雅士来此修身隐居。商代国王武丁和奴隶宰相傅说都曾在此居住生活;东汉名士夏馥因“党锢之祸”，曾在这里隐居避难;明代河北道士赵德秀曾在这里修身养性，居山不舍;清代兵部督捕右侍郎许三礼曾在这里修筑别墅安度晚年。因此，王相岩也多次更名，上古称“宝泉岩”，殷商称“王相岩”，东汉称“隐居岩”，明代称“老道岩”，清人称“避暑岩”。现代旅游专家学者以王相岩之雄，王相九峰之秀，登山道路之险，山间景观之奇，称为“太行之魂”。

王相岩牌坊

王相岩牌坊高8米，宽大5米，由当垢石英岩构筑，石板封顶，具有当地民居风格。中门上方“王相岩”三字，为明代万历十一年(1583年)时任林县知县的张崇雅所写。两侧门上的“仁山”、“智水”，取自孔子《论语·雍也》中“仁者乐山，智者乐水”一名，意思是纯一的安于义理的人喜好在山，明白事理的人情系于水。

王相岩是典型的四神砂结构围谷地貌，山峰三面围合，开口向东，迎来紫气，形成护砂严谨的风水宝地。大家向东看，对面崖上伸出那块红色的岩石犹如孙雀头部，而其后的山崖犹如绿色的彩屏;大家向北看，由西向东逶 而来的山岭犹如一条青龙;向南看，山顶上的造型地貌像一只白虎，虎视眈眈，俯瞰山下;在套谷里面还有一个金电望日峰和回首观龙峰，龟蛇也叫玄武，我们到上面就会看到。前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎四灵兽地貌造型惟妙惟肖。

荡魂桥

荡魂桥，长50米，高8米，宽2米，由铁索牵系，666根松木椽子铺设桥面，人行其上，大幅度地摇摆，半云半雾，魂魄随桥体晃荡，所以叫荡魂桥。

第一栈道 云台

栈道高40米，有138个台阶。1997年5月，景区在猿猴难于攀援的崖壁上建造了这条之字形栈道。栈道是一部超越自我的心里测试器，从这里走过的人永远忘不了它。

云台即云中平台，这种平台，在地质学上叫产状，产状的形成与岩层的水平产出有关。在地质学上，岩层的横向纹理叫层理，竖向纹軎收节理，这里的岩石层理发育广泛，由于水平侵蚀，形成一个个产状。大家向四周看一看，产状结构异常丰富，站在平台向左看，在山际的轮廓线上，有一道豁口，叫鲁班豁。地势险要，海拨1172米，豁口宽110米，高200余米。当年，石板岩供销社的干部职工为了把山上的土特产品运下山去，把乡亲们所需的生活用品运进山来，他们挑起一根根沉重的扁担，翻高山，淌河水，攀悬崖，爬陡坡，历尽千辛万苦，走过春夏秋冬，挑出了举世闻名的“扁担精神”，便是这段真实历史的见证者。

第二栈道

第二栈道高60米，共有186个台阶，比下面的断崖高20米。

仰止石

巨石上书“仰止”两个大字，“仰”是敬慕、倾慕的意思;“止”是助动词，同“之”一个意思。“仰止”二字一般刻在风景绝胜之处。“高山仰止，景行行之”，这成语里的“仰止”也是这个意思。

向前看，岩西一股跌水，名曰“宝泉”，从峰顶而下，悬流251米，下成瀑布，水势喷 ，望如白虹，飞洒 ，六日沁人肌骨。有诗赞曰：“空中细雨西南来，飒然天与游人沐。”宝泉火奔这池中，石洁水清，天光澄映，名曰：“仰天池”，为明代道士赵得秀所开掘。时至严冬，瀑流化作冰柱，顶天立地，犹如琼楼玉宇，延至来年4月末方复融解为瀑。

狮子洞

狮子洞深10米，宽8米，高7米，洞为石英岩风化石岩洞，洞顶岩缝终年滴水，灰华沉积，在洞中央形成一座狮子状石钟乳，长4米，高4米，宽2米，头东尾西，周身布满苔藓，雄壮威猛。

玉皇阁

玉皇阁为砖石结构，黄色琉璃瓦覆顶的仿明代建筑。阁座为大理石须弥座，座面雕有二龙戏珠，阁门嵌设门楼，门楼座雕刻八宝图案，神龛后外延伸与“五气朝元洞”连接。檐砖雕刻有老子、释迦牟尼，四大金刚上八仙，阁内神龛中泥塑高1.5米的玉皇大帝座像，墙壁悬塑有张果老、吕洞宾、汉钟离、铁拐李、曹国舅、朝湘子、蓝采和、何仙姑像，像高0.7米。内顶全穹隆状，有蓝天星星、仙鹤象征灵宵宝殿。

老君殿

始建于明嘉靖年间，在玉皇阁右上方，原殿为大理石结构墙体，顶为灰瓦覆盖。1990年重修，建筑风格为爬廊式的砖木结构，顶为绿色琉璃瓦，前檐枋为木质结构，雕木画柱，精细玲珑。

书斋楼

书斋楼倚壁凌空，建于玉皇阁左面123米高的悬崖上，书斋楼是道士赵得读书的地方，也是道家藏经处。这里曾藏过五千言《道德经》。书斋楼始建于明嘉靖年间，原为三层小楼，1990年修复为二层古建楼，为硬山重檐爬山廊，建筑面积12平方米。一层楼不西口相对，二层楼架木梯相通，楼上东山墙留有眺望门，可可望不可通行，正面为二梁三柱阳台，可观赏王相岩全景。

仙人洞

仙人洞为王相岩道人归天后的墓地，洞高5.2米，东西长26米，南北深22米，当年孤形，洞内建有三个道士墓，皆坐北朝南。东侧西墓为青石构筑，西边这个大墓用青砖砌筑，呈塔形，墓座为金刚宝座式。垮前的石碑上刻有“五世明故师父赵得秀壹位霞灵，明万历十七年正月十九日立，不孝徒与守林立石”。

王相村

具有浓郁地方特色的王相民俗村，依坡筑房，错落有致，这里曾是商王武丁和奴隶傅说躬耕居住的地方。其建筑风格迥异，石街、石院、石板场，石地、石柱、石头墙，石碾、石磨、石谷囤，石梯、石楼、石板房，石桌、石登、石锅台，石臼、石盆、石水缸，石碾、石槽、石头坑，石龛、石炉、石神像，一应俱全。王相岩有树龄在百年以上的大橡树、老槐树和皂角树，它们验证着村庄的古老，为王相岩增添了一丝神秘的色彩。

各位游客朋友：

大家好!我是讲解员，今天由我来陪伴大家参观游览。孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。今天，我正是怀着这种心情来接待各位朋友的，欢迎大家光临龙门石窟。

龙门石窟位于洛阳市南郊的龙门山口处，距市区12。5公里，从北魏太和十九年开凿，迄今已有1500余年的历史，它和敦煌莫高窟、大同云冈石窟，是我国著名的三大石窟。

各位朋友，今天我们在龙门石窟参观的时间大约是两个小时。在景区里，我们每分钟可以看到1000余尊大大小小的佛像。据1962年龙门文物保护所统计，现存窟龛2100多个，大小造像10万余尊，佛塔40余座，造像题记碑文约2870块。龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。龙门石窟像一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆，为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药发展提供了极为珍贵的资料。

游客朋友们，现在我们来到了潜溪寺。潜溪寺建于唐代初期，距今已有1300多年的历史。大家看这个洞，洞的高、宽均为9米多，进深近7米。据说唐代有位叫李潘的宰相曾在此建造过别墅。

游客朋友们，我的讲解到这里就要结束了，下面的时间，大家可以自由活动、拍照留念，留下美好的瞬间!

甲方：_______________

乙方：_______________

经上述股东各方充分协商,就投资设立

(下称公司)事宜,达成如下协议：_______________

一、拟设立的公司名称、经营范围、注册资本、法定地址、法定代表人

1、公司名称：_______________

2、经营范围：_______________

3、注册资本：_______________

4、法定地址：_______________

5、法定代表人：_______________

二、出资方式及占股比例

甲方以作为出资,出资额万元人民币,占公司注册资本的%;

乙方以作为出资,出资额万元人民币,占公司注册资本的%;

三、其它约定

1、成立公司筹备组,成员由各股东方派员组成,出任法人代表一方的股东代表为组长,组织起草申办设立公司的各类文件;

2、出任法人代表的股东方先行垫付筹办费用,公司设立后该费用由公司承担;

3、上述各股东方委托出任法人代表方代理申办公司的各项注册事宜;

4、本协议自各股东方签字盖章之日起生效。一式份,各方股东各执一份,以便共同遵守。

甲方 ：___________

乙方 ：___________

____ 年 _____ 月 _____ 日

游客朋友们，我们现在要参观的是洛阳龙门石窟，你知道它为什么叫“龙门”吗?这要从地形说起，这里的地形为三山夹一水，远远望去，犹如一道天然的门阙，所以古称“伊阙”。隋炀帝建都洛阳后，因为宫城门正对伊阙，古代帝王又都以真龙天子自居，因此，隋炀帝时改称“龙门”。

龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后(大约493年)，经历了东魏、西魏、北齐、隋、唐和北宋等朝代，断续雕刻达400余件，现有窟龛2345个，碑刻题记2800块，佛塔80座，造像10万尊，内容除佛像外，涉及建筑、服饰、音乐、书法等，如同包罗万象的艺术博物馆，是全国重点文物保护单位、国家5A级景区，20xx年被列入世界文化遗产名录。龙门石窟中雕刻最大、艺术最精，最具代表性的当属唐代开凿的奉先寺了。那么现在，我带领大家前往奉先寺参观。

大家抬头请看，几个台阶之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，为政治需要，武则天曾捐2万贯脂粉钱。历时三年零九个月于675年竣工。寺内有一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士及二供养人等一铺十一尊大像。造像布局匀称，俨然一个佛国朝廷，大家请看，这就是主佛“卢舍那”，它通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，美若弯月，双目俯视，炯炯有神，您看它略带微笑，仿佛给人已深深的同情和殷殷的关切。整尊造像，给人一种庄严肃穆之感，应是理想化的圣贤形象，我们来仔细端祥它，你有没有发现无论你站在他面前的那个位置，他都在注视着你呢?石刻的眼睛为什么这么传神?对了，这正是雕像的画龙点眼之处，卢舍那的双目，采用阴刻方法，把眼球雕洞浅凹进去，又保持瞳孔的突出，利用光线反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光与大佛目光交汇时，畏而不惧，可亲可敬。

在卢舍那佛的左侧是弟子迦叶，一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，他年轻睿智，整个一帅小伙子，旁边衣着华丽端庄矜持，二天王严肃威武硕壮有力，力士们坚毅勇猛，性格暴躁，以及那无所畏惧倾力承托的地鬼。无不形神兼备，惟妙惟俏，整个布局反映了唐代高超技艺，折射出当时佛教的繁荣和唐朝国力的强大。

出了奉先寺，我们再来参观北魏的代表作——莲花洞。因洞顶雕有一大浮雕莲花而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟顶多以莲花作装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕可并不多见，洞内正壁为尊式造像。主佛释迦牟尼身穿袈裟，衣襟简洁明快，这是释迦牟尼的游说像，释迦牟尼外出讲经说法时就是这种形象。两侧弟子是浅浮雕，左侧迦叶深目高鼻手持锡杖，似一西域苦行僧形象，龙门石窟中最小的佛象2厘米高，这些高不盈寸的小千佛如此生动细致雕于莲花洞坚硬的石壁，实为龙门一绝!洞口北壁崖壁有“伊阙”二字，这是明代河南巡抚赵岩所题词，证明了“龙门”的原称。

好了，各位游客，由于时间关系，先讲到这里，请大家自由参观，谢谢!

欢迎大家来到美丽的杭州做客，今天我们参观的是岳飞庙。

岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄，他的家乡就在本市汤阴县。从京广铁路汤阴站下车，一出站，即可望见雄居于花岗岩基石上的岳飞铜像。

汤阴县有许多与岳飞有关的遗址，岳飞庙就在县城内。岳飞庙始建年代不详，现址为明景泰元年(公元1450年)重建，面积为4000多平方米，殿宇近百间。精忠坊是岳飞庙的头间，为一座营造精美的木结构牌楼。两侧八字墙上刻有1.8米高的两侧大字“忠”、“孝”。进入门槛，便见石阶下跪着五具铁铸像，即当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。跪像背后立一尊金铜像，怒目执剑，对秦桧等人呈居高临下镇压之势。两侧楹联上写着：

“蓬头垢面跪阶前想想当年宰相

端冕垂施临座上看看今日将军”

出身于农民家庭的岳飞是南宋著名军事家、抗金名将。他自幼聪慧过人，喜欢诗书;少时拜师习武，20岁从军，其母曾在他背上刺“精忠报国”四字。岳飞率军抗挚金兵，六战六捷，屡建战功。宋高宗却伙同奸相秦松一心与金求和，一天连下12道金牌，强令岳飞撤兵，并解除了他的职务。最后以“莫须有”的罪名，将39岁的岳飞杀害于杭州。家乡人民对岳飞寄予无限的敬仰之情，对秦桧等奸臣恨之入骨。

岳飞庙内，碑碣林立。东西小院中各有亭子一座，东为“肃瞻”，西曰“观光”。院中碑刻近300通，是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。

穿过仪门，由御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米，气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像，气宇轩昂，栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。

东西厢房为岳飞生平事迹陈列馆。后院为寝殿，殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》石刻。寝殿后还有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等

好，游客朋友们，岳飞庙就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

各位游客朋友们，大家好!相聚是缘，大家有缘在那里相聚，我感到十分的高兴，一路走来，大家都辛苦了!首先我代表青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我是本次旅程的导游员胡新帅，大家能够叫我小胡、小帅或者帅导，感觉怎样顺口就怎样叫吧!但是呢我推荐大家叫我帅导，这是以前的游客送我的称号，我很喜欢，同时呢我也期望送大家一段很帅的旅游行程。坐在我身旁的这位是司机李师傅，李师傅是位驾驶经验很丰富、驾驶技术很娴熟的司机，所以，安全问题大家尽可放心，直观尽情地欣赏沿途的美景吧。

我们都十分高兴为大家服务，如果有什么要求，就直接向我们提出来，我们将尽最大努力满足大家的要求，当然，如果大家有什么好的推荐或是意见的话也尽管提出来，我们都会虚心的理解。我们的宗旨是为你们带给优质的服务，我们的目标是让你们享受在那里的每一刻。总之，我们会共同努力，让大家在那里度过一段完美的时光，留下一段完美的回忆。

我们这天的旅游目的地红旗渠位于安阳以西50多公里的林州林虑山中，地势险峻，工程雄伟。此刻我们就简单的介绍一下安阳及红旗渠的概况。安阳位于河南省的最北部，河南省的北大门，交通便利，气候宜人。安阳是中华礼貌古老文化的的发祥地之一。自甲骨文被发现后，便撩起了殷商古都的面纱。把一个灿烂的殷商文化呈此刻世人面前，让世人明白安阳。作为中国八大古都之一，安阳历史悠久，文化灿烂，具有很深的文化底蕴，既是国家历代文化名城，又是甲骨文的故乡，以及《周易》，岳飞故里，红旗渠精神等的发源地。

在古都安阳，您能够找回对中国古代的深刻记忆：全国第一个甲骨文档案库，青铜器之冠司母戊大方鼎，第一个女将军妇好墓，最后一个皇帝袁世凯墓——袁林。当然，作为一个卖国贼的袁世凯的确没有什么值得纪念的，但毕竟是一个文物景点。另外，安阳是我国历史上第一个有字和文物考证的都城，著名的大禹治水，文王演绎，妇好请缨苏秦拜相，岳母刺字等历史事件都是发生在那里。

说到安阳就不得不说被国际友人誉为世界第八大奇迹的三千里人工天河红旗渠。说道红旗渠我想大家都看过一部电视剧叫《红旗渠的儿女们》，该剧表现的是林州红旗渠的后代们在改革开放的大潮的冲击下，走出太行山，进入城市从事建筑，二次创业的故事。以全新的视角发掘和诠释了新时代背景下的红旗渠精神新的时代内涵。

红旗渠是上世纪60年代安阳林县在太行山上建成的大型灌溉工程。林县是一个水资源奇缺的贫困山区，新中国成立后，在党的领导下，全县人民发扬“自立更生，艰苦奋斗”的精神，以重新安排红旗渠的决心先后建成的水利工程，解决了大面积灌溉问题。如今，红旗渠已经作为一种精神广为学习，我们都是艰苦奋斗的一员，祖国的发展也需要我们发扬这种自力更生艰苦奋斗的红旗渠精神。

朋友们，云台山已经到了，请大家携带好自己的随身物品随我一同下车，另外，请大家记好我们的车牌号码是豫A1234，我的手机号的码是我的手机号码是。。。下午三点我们在停车场集合。最后提醒大家的是，从进入景区的那刻起，我们就是那里的观光者和守护者，在注意好自身安全的同时也请大家保护好环境。你我的一点一滴，塑造完美的情绪。

此刻我们的目的地已经到了，各位游客跟我下车一齐参观红旗渠吧!

红旗渠是不仅仅是造福人类的水利工程，也为林虑山的自然风光增添了一大胜景，红旗渠竣工后，周总理曾自豪的告诉国际友人：新中国有两大奇迹，一是南京长江大桥，二是林县红旗渠。

此刻我们所处的位置是分水苑牌坊，迎面看到的是千军万马战太行的巨型浮雕，浮雕勾勒出一幅改天换地的斗天图，其中既有壮志凌云的豪迈气概，又有雄伟

壮观的战斗场面，如闻其声，如临其境。浮雕右侧，是红旗渠的主要工程壁画，共有六幅。

游览完分水苑，我们此刻来到的是青年洞景区，那里山高水险，红旗渠悬挂在巍峨的太行山悬崖绝壁上，8米宽的红旗渠从中穿过，一派雄险秀丽的景象。

鹰咀山是进入青年洞区的第一景，举目望去，突出的山崖酷似一只雄鹰耸立在红旗渠上，极目望去，意欲展翅高飞。看到雄鹰展翅，就不会忘记继续发扬艰苦奋斗的红旗渠精神。

此刻我们所处的位置是虎口崖，崖势险恶，高耸入云。修建红旗渠时，山崖有时会被炮震散的石头掉下来砸伤民工，为了减少伤亡，需要大智大勇不怕牺牲无私奉献的人腰系大绳，排除危险。除险队长任羊城带着他的队员们，像雄鹰一样在崖山荡秋千，飞荡数次，才能荡进虎口。人们称这种举动叫做虎口拔牙。

接下来我们游览的是神工铺，它位于虎口崖下，是当年红旗渠民工住的崖。由于当时民工有三四万，沿岸村庄少，民工没有房屋住，就住山崖，山崖住满了，他们就搭席棚，打地洞。抗着严寒酷暑，度过了最艰苦的岁月。他们不但毫无怨言，而且还留下誓言，崖当房，石当床，虎口崖下度时光，我为后代创大业，不修成渠不还乡。

好了游客朋友们，我们这天的旅游行程到那里就结束了，感谢大家一路上对我工作的支持和理解，如果我有什么做的不好的地方，还请大家多提宝贵的意见。青山不改，绿水长流，很期盼再次与你们合作。再见!

八里沟景区有五品(五品包括：古意昂然山神庙、红艳欲滴桃花湾、清泉潺流羊州地、飘渺仙境红石河、人神洗练一线天)、150多个景点，有北方十分罕见的瀑布群。仅渠瀑、帘瀑、沟瀑等大小瀑布就有100多处，是中国北方绝无仅有的瀑布群体。八里沟主景红石河碧水横溢、红绿相映、色彩斑斓、明丽如画，因海拔1100米被誉为“太行天河”;登上太行主峰玉皇峰，能东观日出、西望云海、南眺黄河九曲、北览千峰竞秀。

景区内宾馆茶楼均依山傍水而建，多为秦汉风格的仿古建筑。度假区掩映在原始森林带中，均系石头砌成的农家小院，置身其中可以彻底摆脱了高楼林立的都市束缚、全身心品味世外桃源，俨然“不知秦汉，无论魏晋”。

朋友们，我们今天所要游览的景点是位于云台山东南部的百家岩。百家岩历史悠久，是华夏山水文化的古怨家园。这里山清水秀，处处流泉、步步青竹，一派迷人风光，是魏晋时期“竹林七贤”的隐居之地。谈到这里，我们不能不说一说“竹林七贤”了。竹林七贤指的是我国魏晋时期七位著名的文人高士，分别是：_嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮成、王戎。他们相遇友善，在百家岩一带的竹林里或饮酒赋诗，或研习老庄，或评论时政，是我国历史上第一个回归大自然的文人旅游群体;他们在这里山栖岩居，寄情山水，啸傲林泉，交游天下名士长达20年之久，一度成为了我国文学史、哲学史、风景旅游史上有一定地位的杰出代表，

百家岩除拥有秀丽的山水自然景观之外，还拥有大量的人文历史景观，如：二乐台、嵇康醉剑池、刘伶醒酒台、汉献帝避暑台等，皆为精品。这里地域虽小，但密度之大、积淀之深，意蕴之悠远，，不愧为一处访贤探古、寄情感怀的休闲避暑胜地。

天门赤壁 朋友们 请看，这是一道悬崖绝壁，你看它壁立千仞，通体赤红，横空出世，微为醒目，当地人称之为“天门赤壁”。天门赤壁高180米，东西横跨1000多米，。L有银瀑高挂，风声水起便雨雾朦胧，云岚缭绕，蔚为壮观。近观天门赤壁，我们很容易便能家现有两条古栈道镶嵌其

鸡公山是块风水宝地，它位于大别山西端与桐柏山紧密相连，如果把蜿蜒千里的大别山和桐柏山比喻成两条巨龙的话，那么鸡公山就是这两条巨龙口中璀璨的宝珠，“二龙戏珠”自古就是中国民族象征吉祥的神话，希望鸡公山之旅给你带来吉祥、带来万福。鸡公山有“青分楚豫、气压嵩衡”之美誉，历史上与庐山、北戴河、莫干山并称中国四大避暑胜地。早在一千四百年前的北魏时期，郦道元的《水经注》就有文字记载，其后众多名人骚客、达官显贵、富商巨贾也来山游玩，文人们留下了大量的赞美诗篇。上世纪初，平汉铁路通车以后，洋人蜂拥而至，二、三十年代达到鼎盛，经过百余年的发展，现已成为供人们旅游度假的风景区。1978年国务院首批批准的对外开放的八大景区之一，1982年列入全国第一批44个国家级重点风景名胜区，成为集自然景观为主、人文景观为辅，兼有疗养、避暑、旅游、观光、科研、实习、自然生态保护价值的山岳型风景名胜。1988年被国务院批准为国家级自然保护区，1996年被评为“河南省十佳旅游景区”。现成为“中国少儿手拉手活动营地”、“中国老年协会疗养基地”和“中国文联艺术家采风基地”。为了更好地保护、利用和开发景区资源，加快鸡公山各项事业的发展，20__年鸡公山管理区成立，使原来景区面积的27平方公里，扩大到现在的287平方公里，对整个景区及周边保护地带实行统一领导、统一规划、统一开发，旅游资源统一利用。鸡公山管理区给予许多优惠政策欢迎各界朋友来山投资，共建旅游大业。今后，鸡公山人将以“国内著名、世界知名”为目标，把鸡公山发展成为全国一流的观光休闲、商务会议、科研考察、培训学习、避暑疗养的胜地。

鸡公山有独具特色的自然景观。“佛光、云海、雾淞、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被称为鸡公山的八大自然景观。鸡公山海拔并不是很高，只有七、八百米，但地理位置独特，两边峡谷深平，长年风生风息，鸡公山有高山气候，却无高山反应，特别适宜疗养避暑，对某些疾病如肺病、脚气病、心脏病、气管炎、高血压都有特殊疗效。再者有奇峰怪石，泉溪瀑布，珍花异草，山村田园和风韵殊异的楼台亭榭等诸多因素构成优美的自然风景区，鸡公山长年又被云雾所笼罩，被誉为“云中公园”。鸡公山盛夏无暑，气候凉爽，夏季平均气温仅有23℃，同信阳市和“火炉”武汉温差居然达到4—7℃，“午前如春，午后如秋，夜如初冬”，可谓“三伏炎蒸人欲死，清凉到此顿疑仙”。游客朋友，即使在炎热夏季你也得准备好春秋装哟，不仅如此，鸡公山的奇峰怪石千姿百态，嶙峋耸峙，造化精灵，房在石上建，树在石旁生，草在石中长，花在石边开，泉在石下流，皆具怪、巧、奇、美的特点，与其它自然景观融为一体。鸡公山四季景色，变幻动人，春夏秋冬，时移景异，神奇莫测。鸡公山东沟瀑布群是以水景为主体的风景长廊，全长约二十里，姿色天成，野趣极浓，乘坐空中索道可前往。古往今来，鸡公山以其雄伟秀丽的景色和特定的地理环境，还招来了许多历史名人，有明太祖朱元璋、农民起义领袖李自成，以及红花女那富有传奇的故事……，这些都给鸡公山增添了许多美丽的色彩，也给鸡公山蒙上神秘面纱。

太上老君是中国道教的创始人，传说太上老君在洛南县巡检镇的老君仙洞中修炼成仙，故老君山成为“中国道教之源”。由于中国是一个具有数千年道教传统的国家，道家文化，以先秦时代哲学家老子为其创始人，在中国传统文化中占有重要地位。道家思想对中华民族传统美德的形成有重要的影响，如老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想等。正是这种道教文化的发扬，形成了中华民族开阔的文化襟怀，使中华民族的古老文化能够经久不衰，愈来愈繁荣昌盛。

为了纪念太上老君，故民间人士每年太上老君诞辰日-古历二月十五，在此举办老君山庙会，以示祝贺。

老君山溶洞溶柱林立，景观别致，烛火通明，古色古香，老君仙洞中现有天然溶柱形成的“圣君卧榻、系牛柏、炼丹炉、塔林、高山飞瀑、天门、青牛、豆腐坊”等道教信物，老君山留有老君庙、玉皇殿等名胜景观，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年来一直为道教信众朝圣之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇观，与天然、原始的自然地貌融为一体，成为老君山的一道亮丽的风景线。

太行隧道.

山后的石板岩乡千百年来，一直靠鲁班壑进出，路途遥远艰险，严重制约了山区经济的发展。这里的人民群众为了改变自己的生活环境铺就一条通往未来的大道，于1969年11月，组织380人的凿洞专业队，以大无畏的革命英雄气概，战顽石，斗塌方，坚持苦干5年，终于在1974年5月在海拔700米的悬崖峭壁上、开凿了这么一个较大的公路隧道。从此，高山峻岭再也不是"关塞极天唯鸟道"，而成为"万古天险变通途"，为山区经济和旅游业的发展打下了基础。这个大型隧道也是林县人民自力更生艰苦创业精神的又一曲凯歌。

出了隧道就进到了太行大峡谷

出遂道口

整个峡谷南北长100华里，东西宽2.5华里，海拔800——1739米，相对高差达1000米以上，景区总面积120平方公里。属于林州市石板岩乡。

这里自然生态保持良好，植被完美，其植被覆盖率为90%，森林覆盖率80%，其中原始植被约占60%，旅游资源丰富，有“天然氧吧”之美誉。

大家看到四周断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，峰、峦、台、壁姿态万千，是“北雄风光”的典型代表，号称“太行大峡谷”。

太行大峡谷具有雄、险、奇、秀、幽、旷之特点，地质地貌类型齐全，生态植被优良，环境清新优美，保持着大自然的原始状态。峰、峦、台、壁、峡、涧、溪、谷，地质出露齐全，景观呈现出竖向的多层性，构成三崖两崭一缓麓的竖向空间系列，一层断崖一层绿带，层次分明，朴实浑厚如版画，是一座天然地质博物馆。这里具有四个典型地层，即：前震旦系杂岩构成活化地台褶皱基底;震旦系石英砂岩形成多级剥蚀台阶，呈陡崖三角面或谷坡，为活化地台盖层最下层;寒武系砂页岩和泥灰岩，形成山腰剥蚀面，呈丘陵缓坡外貌，为地台盖中层;奥陶纪灰岩呈陡峻峰丛，为地台盖层上层。这四个典型地层构成了一个下部“褶皱基底”，上部为地台盖层的典型“活化地台”，构成表现为断层崖高起，形成典型的北雄风光。

我们景区内现在开放的有王相岩、桃花谷、太行平湖、太极冰山。

原告达华工程管理(*团)有限公司鹤壁分公司。

负责人张*良，该公司经理。

被告河南鹤辉高速公路*设有限公司。

法定代表人杜*仪，该公司董事长。

本院在审理达华工程管理(*团)有限公司鹤壁分公司与河南鹤辉高速公路*设有限公司委托合同纠纷一案中，原告达华工程管理(*团)有限公司鹤壁分公司未在本院指定的期限内预交案件受理费。经合议庭评议，依照最高人民法院关于适用《中华人民共和国民事诉讼法》若干问题的意见第一百四十三条之规定，裁定如下：

本案按撤诉处理。

审 判 长 张*庆

审 判 员 牛再田

审 判 员 罗*莉

二○一0年四月十六日

书 记 员 高*燕

一、教材简析

《南海上的明珠》是西师版第七册的一篇写景美文，语言生动优美，富有韵律，而且具有较强的画面感，给人以身临其境之感。课文抓住了海南岛“富饶”和“美丽”两个特点，用准确、生动、优美的语言描绘了南海上的明珠——海南岛，表达了作者对其的喜爱和赞美之情。教学重难点：抓关键词语，理解课文内容，并有效迁移，读写结合。

二、找关键词，理清行文顺序，理清课文的结构。

提问：南海上的明珠指哪儿?海南岛。

结合课文，你打算用哪个词概括它的特点?

先抓住中心句中比喻的修辞手法，进一步加深学生对“南海上的明珠”的理解;并展示海南岛的地理图片，让学生对海南岛的地理位置有个大致了解。接下来，由中心词“富饶”、“美丽”提问。说说“富饶”、“美丽”的意思。

课文里又是怎样给我们解释这两个词语的含义。后面哪些段落写的是“富饶”?哪些写的是“美丽”?

精讲第二段，抓关键词，悟学习方法：

采用自己喜欢的方式阅读课文的第二段，思考：作者写海南岛“富饶”抓住了哪两个特点?

抓住该段的总起句，在“土地肥沃、物产丰富”上展开学习。

提问：本段哪些地方能读出这样的特点?

自学三四段，抓关键词，熟悉学法：

刚才我们用抓关键词语的方法理解了课文内容，下面请孩子们自学三四段，主要解决两个问题：①写海南岛的“美丽”，作者抓住了哪两个特点?②围绕这两个特点作者写了哪些景物?圈画出来。在你喜欢的景物旁边作上阅读后的批注。

学生能较容易找到写海南岛“美丽”时的总起句，其中也有两个特点“气候宜人、风景优美”。在批注交流时，引导学生抓住重点词句体会海南岛的“美丽”，然后带着这种喜爱、赞美的情感来朗读，这样使得对文段的优美语句和思想感情的理解和体会变得容易。

三、什么是关键词语?

我认为就是指能体现一篇文章的中心意思的词语。它处于牵一发而动全身的重要地位。在教学中，如能抓住关键词句，就好比抓住了文章的纲，能把整堂课串起来，会使整堂课的阅读教学眉目非常清晰。学生理解起来也会非常容易，能达到事半功倍的效果。本堂课教学中我先引导孩子找关键词，以第一段中的“美丽富饶”统领全篇，再具体体会2-4自然段海南岛土地肥沃，物产丰富，一年四季气候宜人，风景优美。其间注意引导孩子在每段的总起句里抓关键词，感受文章层次的清楚，结构的严谨，从而为读写结合，仿写作文打下了伏笔。

另外，通过教学实践，我发现在采取让学生找关键词语进行批注学习课文内容的方法上，学生还不能离开老师的引导准确独立地学文。怎么让学生学会抓关键词语理解课文内容，体会作者的思想感情呢?我总结出五个要点，即：一、老师在讲课之前要对教材、学生情况进行分析，设计出一条主线。二、依情定教，制定明确的教学目标及重难点。三、紧紧围绕关键词语进行教学设计，并以此来突破重难点，读懂课文。四、跳出课文，巧设练习，内化关键词语在表情达意方面的作用。五、板书设计要突出关键词语。当然，这仅是我一时管见之得，方法还有待加一步改进、完善。

四、 结合旁边的批注理解课文内容，

将批读点作为第一课时的教学重点,抓住这一重点,在孩子充分自主阅读课文的基础上,引导学生运用批读点进行思考,简单清晰的就能让孩子了解文中各个总分关系的的联系,划清层次。

研究好旁批的教学点,用好不同批读文中的旁批,才能更好的让学生体验与文本与编者与教师之间的对话过程，体验开阔视野，从而产生新看法的过程。这也是我在学习今后的批读文时需要更加关注的内容!

我们现在来到北殿孝严祠，是杨家家庙，为宋太宗御赐的祭祀处。孝严祠原名孝严寺，《汴京遗迹志》记载：“寺在城之西北隅，旧金水门内，即宋太尉杨业之家庙也。雍熙丙辰五月，业死节朔方，其子请改家庙为寺，以荐其父。太宗嘉其孝，乃俞其请，赐额曰孝严。”明清两代曾多次重修孝严寺，1927年为冯玉祥所废。今日孝严祠殿内设置神龛，有杨业、杨延昭、杨文广杨家将三代英雄等塑像和宋、元、明历代皇帝为杨家将授赠的神位。现在全球董杨宗亲总会的杨氏后裔每年都要组团到天波杨府寻根访祖，观光游览。所以说，天波杨府威震四方，也有利与港澳台地区的文化交流。

现在请大家到最后一个大殿——西配殿，里面展示的是五组杨门女将的演义故事。首先看到的是“烧火丫头杨排风”，排风自幼失去父母，流浪街头，后被杨洪捡到府内，并跟大家一起练兵习武。所以当排风十八岁时，武功高强，边关告急时，排风一马当先，这是她带兵到战场与辽国兵将交战时的情景。第二组故事是“七娘迎战马吐温”，佘太君选将，七娘随军出征，行至瓦桥关下同辽军马吐温相遇，马吐温见来的是位女将，顿时垂涎三尺，七娘故意丢个破绽，步步后退，马紧追不舍，七娘在马将要追上时，猛然回头，照准马吐温的脸面挥手一团粉雾，马吐温双眼被迷疼的“哇哇”怪叫，七娘手起刀落砍下他的首级。第三组“百岁佘太君”——杨业之妻佘氏，乃将门之女，祖父折从阮，父亲折德依(yi)都是抵御外侵的英雄。佘氏受家庭影响，练就了一身好武功，后跟随杨业，南征北战，立下赫赫战功，为国家安危，相传曾百岁挂帅。这边两组故事说的是穆桂英大破天门阵，八姐九妹前去破天门阵的黑风阵，首先按穆桂英画好的天门阵阵图巧妙地避过阵中的暗道机关，顺利进入阵内，与阵主耶律方交战，排风趁此机会攻上指挥台，耶律方见大势已去，无心恋战，便落荒而逃。穆桂英作为破阵的主帅，勇破中阵玉皇阵，阵主萧天佑二柄锤迅猛如风，两人直战二十几个回合，萧天佑求胜心切，举起双锤狠狠向穆桂英砸来，不想穆桂英人急马快躲过，萧天佑收锤不及，甩落下马，桂英回手一刀，砍下了萧天佑的首级。泥塑故事讲解到此结束。