战狼2电影观后感作文(最新20篇)

在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调，以钉钉子精神抓工作落实，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。以“钉钉子精神”抓好“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要做到蹄疾步稳，夯实基础，把准重心，真抓实干，以昂扬向上、奋发进取的精神状态，拿出实实在在的举措，把主题教育工作落到实处，取得实效。

夯实基础：坚持以人民为中心

守望初心、担当使命，要坚持以人民为中心，厚植群众基础。发挥“钉钉子精神”，开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就应当打好“钉钉子”的基础，坚持以人民为中心的发展思想，把群众观点和群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上，紧紧围绕保持党同人民群众的血肉联系，增强群众观念和群众感情，严肃认真对待群众反映强烈的问题，坚决纠正损害群众利益的行为，不断巩固党执政的群众基础。

密切联系群众是我们党的优良传统，而党执政后面临的最大危险就是脱离群众。漠视群众疾苦，淡化与群众的感情，忘记走过的路，忘记走过的过去，忘记为什么出发，党群、干群之间的“鱼水”关系就会退化。指出，守初心，就是要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，以坚定的理想信念坚守初心。因而，唯有时刻铭记我们党来自人民、植根人民、服务人民，才不会脱离群众，才不会失去生命力。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。

守着“以人民为中心”这颗最大的初心，要关心民瘼，多做打基础、利长远的工作。人民立场是党的根本政治立场，人民群众是党的力量源泉，人民拥护和支持是党执政的最牢固根基。一代又一代共产党人不忘初心、牢记使命，始终保持着对人民的赤子之心，担当起了自己的历史使命。中国共产党的政治路线、思想路线、组织路线都是为了人民、依靠人民的路线。在新时代开展主题教育，就是要始终坚持最真诚的初心、最质朴的初衷，把人民群众关心的事当作自己的大事，从人民群众关心的事情做起，自觉同人民想在一起、干在一起，着力解决群众的操心事、烦心事，多谋民生之利，多解民生之忧，增进同人民群众的感情，不断夯实群众基础。

把准重心：以县处级以上领导干部为重点

把准重心，确定重点对象，坚持靶向发力。根据部署，在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要以县处级以上领导干部为重点，在全党开展。作为“重点”和“关键少数”，县处级以上领导干部直接影响到主题教育是否到位、是否能够取得实效。

主题教育要围绕重点目标开展。要实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标，就要弄清弄懂主题教育目标的重点，对准目标，有的放矢，积极推进。重点对象要承担关键责任，善于引领示范。各级党委(党组)要扛起主题教育的主体责任，主要领导同志要担负起第一责任人。县处级以上领导干部作为主题教育的重点，更是要承担起关键责任，围绕着主题教育的目标重点，坚持高标准、严要求，既学在前，更做在前。要高度重视、精心组织，带头履职尽责，带头担当作为，带头承担责任，一级带着一级干，一级做给一级看，以担当带动担当，以作为促进作为，确保主题教育不走偏、不走样。要切实发挥引领、示范、标杆作用，以身作则，领而导之，切实担负起参与者和组织者、推动者的角色，一锤一钉地推进主题教育，推动形成主题教育上行下效的生动局面。

钉实作风：力戒形式主义、官僚主义

“不忘初心、牢记使命”主题教育的陆续推进和全党开展，需要拿出实实在在的举措，发扬“钉钉子精神”，以“一锤接着一锤敲”的坚持和执着，全面整体把握“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，以狠抓落实的实际行动，把初心使命变成党员干部锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动。

锤锤钉实作风，力戒形式主义、官僚主义，防止主题教育“客里空”。做实做细做好主题教育，要一点一点地钉，一步一步地锤，不能急躁冒进，把事情做踏实。要注意到形式主义、官僚主义可能出现的多重面相，如，有表态多调门高，但行动少落实差、虚多实少，仅仅满足于“轮流圈阅”“层层转发”“安排部署”的机械式面相;有不重实效重包装，把精力都放在“材料美化”上，急于总结成绩、宣传典型，搞“材料出政绩”的包装式面相;有热衷于与下属单位签订“责任状”，将责任下移，试图让下级的“责任状”成为自己的“免责单”的签单式面相;有层层重复开会议，一个接一个，检查评比走马灯，导致干部疲于应付的重复式面相。凡此种种，不一而足，开展主题教育要谨防以上各种形式主义、官僚主义。要以好的作风开展主题教育，将力戒形式主义、官僚主义作为主题教育重要内容，教育引导党员干部牢记党的宗旨，坚持实事求是的思想路线，真抓实干，转变作风。

用好“实锤”，从领导干部自身素质提升、解决问题成效等方面，评估主题教育效果。要从是否学深悟透、融会贯通、提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力来看主题教育的效果;要从是否善于破难题出实招、硬招来评估教育效果。注重发现和解决问题，以问题为导向，树立起解决问题是政绩的观念，完善评估考核，引导干部牢固树立正确政绩观事业观。要防止出现“两张皮”现象，把开展主题教育同推进“两学一做”学习教育常态化制度化结合起来，把主题教育同完成改革发展稳定各项任务结合起来、同党中央部署正在做的事结合起来、同应对化解各种风险挑战、推动本地区本部门本单位的中心工作结合起来，既攻坚克难，又久久为功。要按照时间表、路线图，以“咬定青山不放松”的执着信念，以“真抓的实劲，敢抓的狠劲、善抓的巧劲、常抓的韧劲”，将主题教育工作落到实处。

尊敬的领导、老师们、亲爱的同学们：

大家好!

我们心中始终深藏着这样一个信念:正是水的冲击,卵石才臻于完美。迎评促建对我校而言就是那一股股源源不断的流水,为我校攀登辉煌的高峰不断地注入能量与动力。 机遇总是偏爱有准备的头脑,机遇在即,我们只能下意识地问我们自己:"准备好了吗 如何准备才算充分 "面对这些问题,目前我们的回答显得不太肯定,但我们能自信地说:20xx年,我校一定会交上一份令人满意的答卷。

这一片又一片的足迹是一批又一批的财院儿女心血的见证,是财院人心中的绿洲,是歌词中唱到的"付出总有回报"在大学校园里的真实现影。作为03级的财院人,我们理当为他们的付出唱一曲赞歌,但更重要的是用我们的行动为这一重大使命画上一个完美的句号。

我一个人的力量显然是微不足道的,但千万个像我一样的财院人携起手来,还有什么困难是不能战胜的呢?

坦白地说,我的成绩在众多同龄人中是毫不起眼的,我属于差生的行列,但我却从不认为自己不能为我校的"评建创优"做些什么。因为我也会付出,而且我的付出也肯定是有意义的。我为迎评所做的贡献虽然平凡,可是只有做好这些细微的工作,我们才能让专家们见微知著地了解我们的学校。从现在起,向成绩优良的同学靠拢,并继续发挥我在其他方面的优势,让自己尽早融入到特长生的队伍。

我也曾没想过倘若我目前已经是一名优秀生,我的蓝图有所改动,然后使自己变得更优异,但这种优异绝不局限于书本,而是植根于校园的各种各样的学生社团,乃至窗外那所更大,更深奥的社会大学。

我相信,这样的设想是现实的,可行的,可取的。大家一定知道营销大师里斯·特劳斯吧,他在其划时代著作《定位》里写道"......获得成功的唯一希望是要有选择性,缩小目标,分门别类,简言之,就是定位"。"迎评促建"是国家教育部给我校的定位,是对我校目前乃至将来办学水平的肯定,本质上却是对我们当代大学生的重视与关怀,是提高我们各方面素质的助推器,积极配合,勇于上进才是我们最好的回复。一个人今天学到的,将来在工作,生活中用得上多少呢 一个人是否优秀,是不能光看他的文化知识的掌握程度的,而要看其综合组织的高低,将来走上工作岗位,不可能你会说英语,会做数学题就很优秀,更重要的是工作能力。而工作能力是要现在经过锻炼才会得到提高的。难道我们还要再让别人说我们是高分低能的人吗 难道我们还要让企业说我们是眼高手低的人吗 不!我们要因此而清醒!从现在做起,从自身做起!我校的学风还存在这很大的不足,我们一定要重视,要改进它!要针对自己的不足,对症下药,努力提高自己,完善自己。

放眼大千世界,生活中的各个领域都需要一种"定位"的意识,要使我们的明天更美好,务必使全院师生一条心,领导基层一条心,大家为了同一个目标,各就各位,各司其职,以付出为圆心,以行动为半径,画一个充实的圆,献给财院的明天。

我的演讲完毕，谢谢大家!

初识郑氏一族，源自某日心血来潮外出游玩。跟着导航来到浦江郑宅，发现那儿有个小公园，风景独特，有很多石碑与牌坊。近前看去，仔细阅读，发现记载的是在那儿生活过的一些前人之遗风。细细玩味，心有所感。遂前去郑家古宅一游，收获颇丰。

再识郑氏一族，是在我的工作岗位上，学校组织集体观看《郑义门》动画片。动画片以生动、易懂、活泼的形式，深入挖掘了郑氏一族168条家规所蕴含的优秀传统文化，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等12个小故事体现了“家风”和“规矩”的重要性。

俗语说“前人栽树，后人乘凉”。对于一个大家族来说，如果没有良好的家规家风，前人多么优秀，那么相对的，后人就会多么没出息，光光只会享受前人给他们积累下的财富。而俗语又说“没有规矩，不成方圆”，对于郑氏一族来说，正是因为他们有“郑氏家规”规范着，有崇尚清廉的家规治家，所以郑氏一族才能得到当时的帝王赐予“江南第一家”的称号。

讲起“家风”，分开来无非就是两个很普通的字眼，但要是组合到一起，却是值得探讨。怎样的家风会影响着一族的人?我想看过《郑义门》动画片的人都会有自己的答案。家风正，则人品正，处世亦正，反之，家风不正，则人易怠，处世亦疏。家风是人品的镜子，也是涵养作风的基石。

如何将传统优秀的家风传承下去，是每个家庭的重任，也是每个炎黄子孙的重任。“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”，我们无法要求每个人一开始就都做到，但只要每个党员试着去努力，从小事做起，由自己影响到家人、自己的孩子，进而影响到身边的朋友，相信这个社会就会风清气正。

身为青年一员、身为今后同要穿上白大衣的我，遗憾目前无法尽自我的努力和贡献，可是这场战“疫”更多地反映出许多值得我们深思的问题，给我们上了刻骨铭心的一课。越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读人性的平凡而伟大，越可见布衣之下的炎炎赤血。以往在父辈的保护伞庇护下的我们已经长大，在国家危难之际，“温室”中的我们没有退缩，而是进取响应时代的召唤，勇担肩头重任，用行动卸掉90后、00后“骄奢自私”的标签，展现新时代青年的蓬勃力量。这种“国家兴亡，匹夫有责”的职责传承，这种“苟利国家生死以”的爱国主义精神依然沸腾在我们的血液里，我们应当承接前辈们的精神纽带，不断完善自我、升华品质，实现自我价值，成为对社会、对人民、对祖国有用的栋梁之才。

教育是兴国之本，体制内的教育在党的带领下越来越完善，越做越好是一件非常值得庆祝的事情。作为我与和我一起成长、同样接受体制外教育的团队们来说又该以何种角度、方向思考教育的变革?我们所做的事情在教育变革的道路上有什么样的价值?我们这个团队最终要走向哪里?

我对我现在所接触到的体制外的教育充满信心。教育变革是一场持久战，体制内教育变革过程更是漫长，目前来说，在一个学生的学习生涯中，最重要的还是分数，而因为分数的限制，很多人迫于“标准答案”而被限制思维，我在这里没有这样的限制，哪怕是这篇文章中仍然存在许多片面的理解，但不会限制我的思考，不会限制我的表达，能够等到我自己成长之后，回头再看看自己在哪些地方还欠缺思考。这个是我们拥有的应用式教育系统所带来的，是体制外唯一一个研发了系统性教育的地方，并且从育人方向上，从育人方式上，是体制内教育远远无法比拟的。可以说，从研发这个教育系统开始就已经开始准备这一场持久战了，也正因如此，我们走在了中国教育变革的前头，而且随着我们这一批学生的成长，在教育变革上无疑是划下了重重的一笔。

建国后的1961年，国内形势变得非常严峻，粮食短缺，饿死上万人，同时受到来自苏联政府的压力，对中国“大跃进”极力反对，赫鲁晓夫发表言论“人民公社”迟早失败，撤出在华专家团队，雪上加霜的是国内经济于此同时进入寒冬期，十分萧条，毛泽东在这样的情况下如同仙风道骨般写下《咏梅》，这样的情况也就如同现阶段的教育变革现状，南科大的失败，给了很多人很大的打击，我们要做的就是将这条路坚持下去，将持久战打好!

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

形容我们最好不过。

青，是五月的风轻轻地吹过清晨的草地，让每一片盛满露水的叶子都青翠欲滴；春，是五月的雨柔柔地浸湿午后的麦田，让每一粒裂开嘴的麦穗都温顺至极。青春是诗，青春是画，青春是午日当空的骄阳，是午夜漫天的繁星，青春是你，青春是我，我们都不会老去，莫让悔恨取代了梦想。

他是高吟“大江东去”的一代词豪，他是直言“西北望，射天狼”的豪杰。他有过“十年生死两茫茫”的哀伤，也有过“缺月挂疏桐”的忧伤，然而在苏轼的世界里，更多的是“一蓑烟雨任平生”的旷达，是“人生如逆旅，我亦是行人”的从容，是“世事一场大梦，人生几度秋凉”的高远。

白居易言一句“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没”，哀红颜易老，良时不返。苏轼却逆其道而用之，不因韶华已逝而心灰意冷的气魄，要时刻保持青春永驻的执着跃然纸上。让人不禁想起那个因乌台诗案被贬黄州，仍能“幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。”的男子。

以青春为名，让我们和苏轼一起，看山下短短的兰芽浸过的浅溪，看松间净无泥的沙路，看潇潇暮雨，听子规啼鸣。“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”，倘若门前真的有能西的流水，那我流失的青春真的也就能回来了吧。

一段岁月峥嵘，化为起伏变化错落的历史光影，如风景在身边闪动。一首动人的旋律，以无悔的青春翻开时代的篇章。今天，我们以青春为名，怀念昨夜渡河的微霜，热爱今晨的朝阳。

通过这堂课，全面了解了党中央关于疫情防控的决策部署，充分认识到中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。广大同学将牢记时代使命，不负国家嘱托，传承和弘扬爱国主义精神。

今天收看全国大学生同上一堂疫情防控思政大课令我受益匪浅，通过这次线上课程，我从几位老师的讲解里明白了以下几点：

1、摒弃杀鸡取卵破坏性的方式，适应保护顺应自然，坚决杜绝食用野生动物的方式。

2、这次疫情防控就是对共产党的考验，彰显了社会主义的显著优势。同时间赛跑，与魔鬼较量。坚决打赢疫情防控阻击战。基层党组织雷厉风行.普通党员群众积极投入疫情防控工作中。新的青年朋友们，在推进中华民族伟大复兴的实践中要坚持四个自信、两个维护，做德智体美劳全面发展的特色社会主义建设者和接班人。

3、当灾难来临，有无数勇敢的人将其他人挡在身后。在奋斗担当中体现我们大写的青春。现在青春是用来奋斗的，将来青春是用来怀念的，要为这个我们热爱的中国而担当奋斗。身为当代大学生，我们应当自觉肩负起自己的使命!

多难兴邦，中国向来是一个多灾多难的国家，但中华文化却是世界上唯一一个绵延至今，从未间断的文明古国，这说明中国人民从来不惧怕灾难。这次疫情大考更让我们看出了中国人民的凝聚力，中国政府的领导力，与中国特色社会主义制度的优越性。在中国共产党的带领下，我们一定能度过这次灾难。通过这次思政大课，我更加深入的了解了中国人民在抗击灾害时的力量。这是一场生动的公共卫生安全教育课，同时更加激发了我们的爱国注意情怀。总结历史经验，增强必胜信心。等到这次疫情真正过去，我们就又会多了一段可歌可泣的历史，多了一些英雄的人。

一，让人成长的是责任

前几天在和一个朋友讨论婚姻和子女的问题，她说，30岁以后再结婚，并且找个丁克。我承认，这只是她的一个愿望，毕竟在我们的传统观念的压力下，这很难实现，对她更是如此。

不得不承认，我也认为孩子很麻烦，对，事多和烦人。但是我接触一些家长，会很坚持让自己的孩子要两个小孩儿，农村人，也只能说出一句，“现在累点就累点，以后让他们有个伴。”这样的理不糙的话。我以前也是反对要孩子太多，甚至也想过不要孩子，但是我很快就想到四十岁以后，我的人生，不为子女，难道真的要就只管自己过的潇洒，或者一心齐家治国平天下，扯淡!

有人说那还有婚姻，我不相信，不相信一个不愿意要孩子的人，会相信婚姻，我们都知道，婚姻说白了，就是组成经济共同体，搭伙过日子，可是现在，我们男的女的都能自立更生，谁也不会少了谁就过不下去，那怎么办，我们都是自我为中心的，不迁就，过不下去了，房子该是谁的是谁的，也没有孩子，有啥好留恋，有啥好牵绊，拜拜就拜拜。

我在想，倘若我孑然一身，无牵无挂，我不会比路远好到哪里去，抽烟喝酒，混吃等死，痛快!可是不可能，上有老下有小，其实是责任的传递与循环。在这一点上，彭海的离世，让烂泥扶不上墙的路远遇到了，不是任何一个堕落的人都会有这样的际遇，他开始慢慢努力改变。当然他也不是一上来就光明伟岸，所有大梁一肩挑，而救起来他的，一开始是对故友的亏欠，接着是对祖孙俩的恻隐之心，最后才慢慢转变成为自己的亲情与责任，戒酒做饭找工作。始终贯穿着的，并不是他对谁的爱，而是自身的倔强，没有责任的时候，对过去自责的倔强，有了责任以后，对责任的倔强。倔强地在自己的责任范围内，顶天立地。

二，好男儿顶天立地

路远不是个好人，坏，坏点子多，说话伤人，做事伤人，江浩坤说他，什么时候才能学会站在别人的立场上考虑问题，他是学不会的，他有他的固执，反正我是为你好，你就的按我的来，这时候，除非就是对方的无助能让他动容。这是一种幼稚的并且具有强者心态的人，吃软不吃硬的表现。可是他在这个时候，偏偏是个穷光蛋。穷，自己的人自己养着，宁愿自己走歪门邪道，也不沾染别人恩惠，不管是对甘敬还是对嘉禾自己老太太。对自己，是自强，对亲人，是顶天立地!

说到这里，我从未对江浩坤有任何的偏见，别人可能认为的他的腹黑与城府，反而是一个考虑周全，做大事的人的必备素质，忍辱负重他不敢当，因为他也会有自己的小心思。不过全是衡量过自己以及亲人的利弊做出的决定，并没做错。我们的身边也会有这样的人，比如父母，他们年纪比我们大，见识比我们广，他们会努力扭转我们和他们的阅历以及考虑问题的方式决定的认知上的那些误差(比如江莱看不到的陈放的另一面)，并且弥补我们的过失，这也是路远和嘉禾说的成年人和未成年人的区别，但是谁能做的好呢，反正我自惭形秽。

我很庆幸编剧没有把江浩坤这样的角色写成和以前的狗血剧一样，他已经用不同的方式，顶起了他范围内的天地，不应该再湮没他们的功劳，放大他们的私心。

三，最温情的是细节，最感动的是坚持

在我高中时候，我奶奶也是得了这个阿尔兹海默综合征(老年痴呆)，她也走失过，也会把我认成我爸，把我弟弟认成是我。对子女来说，这是一种残酷的病，时时刻刻需要照看着老人家，却不会被她记得。而对老年人来说，这却是一种幸福的病，他们会忽略并记不住眼前现实的残酷，会忘记近些年的遭遇，留在脑子里的，是那些我们正常人都会模模糊糊的不再是痛处的痛处以及依旧是美好的美好。

当路远把椅子搬到老太太门口坐着睡觉，把老太太接到后厨形影不离，把洗脚水端到老太太面前的时候。在老太太终于谁也记不起却只是在找儿子时候路远的那一声妈的时候，我的心也一下子塌了，怎么描述，亲情没法描述，细节之处便是温情。

关于爱情，在一次听了朋友的经历之后，说了这样一句话，爱情本身并不感人，感人的是那份不顾一切的执著与坚持。江莱做到了不顾一切，是一个很让我心疼的小姑娘，至于坚持，虽说刚刚开始，但我相信她。还可以想想其他的人，陆远，江浩坤，还有小蔡。艺术之所以高于生活，感动于人，何尝不是因为在写书的人那里，别人的坚持只是几行字。而在生活中，又岂是几行泪与几身汗能说的清。

他们都是一群可爱的人。

铁流滚滚似蛟龙出海，巨舰隆隆如白鲸斩浪，若鲲鹏展翅。4月23日，一场隆重的海上阅兵在黄海上进行。检阅受邀参加海上阅兵活动的13国海军18艘舰艇，走过70年峥嵘岁月的人民海军，以崭新面貌和伟大成就展现在世人面前。

此次参加海上阅兵，囊括了航母、新型核潜艇、驱逐舰、战机等海军新型主战舰机。遥想人民海军创建之初，舰船陈旧不堪，大部分是木船，有的甚至是清王朝遗留下的破船。70年来人民海军从无到有、从小到大、从弱到强，如今已经建设成为一支能够有效捍卫国家主权、安全、发展利益的强大的现代化海军。包括海军在内的人民军队，一路走来为祖国和民族建立的丰功伟绩，托举起民族复兴一往无前的胜利之路。正如彭德怀元帅所说的，“过去那种西方侵略者只要在东方一个海岸上，架起几门大炮就可以霸占一个国家的时代，已经一去不复返了”。

人民海军忠于党，舰行万里不迷航。远海训练突破岛链航向大洋砺剑，也门撤侨维护海外同胞安全，亚丁湾护航履行国际义务，环球出访传播和平友谊，和平方舟播撒人道关怀，中外联演提升国际影响力……党的十八大以来，正是在习近平主席的指导和关怀下，人民海军建设沿着一系列战略擘划加快现代化进程，取得历史性成就。习近平主席强调：“建设强大的现代化海军是建设世界一流军队的重要标志，是建设海洋强国的战略支撑，是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要组成部分。”在新时代的征程上，我们要深入贯彻习近平强军思想，坚持政治建军、改革强军、科技兴军、依法治军，坚定不移，善于创新，勇于超越，努力把人民海军全面建成世界一流海军。

亲爱的老师、同学们：大家好!

俗话说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“不经历风雨，怎能见彩虹”，这几句话告诉我们：成功来自于勤奋，只有从小树立远大理想，才能成就伟大事业。立志。就是要有志气，有志向，有雄心壮志。立志是成才的动力。“志不立，天下无可成之事”。立志，是一个人的奋斗目标，以及实现这一目标的决心和意志。高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益”。热爱是的老师，立志是成功的起点。即使你是一个智力超常的人，如果没有志向，必然是一个平平庸庸、无所作为的人;“男儿不展风云志，空负天生八尺躯”。只有当你立下远大的志向时，才能摆脱平庸的生活，在成才的道路上奋勇。

我们知道，古往今来，每一个对人类做出贡献的人，不论是善于治国的政治家，还是智慧超群的科学家，他们之所以能在事业上取得不同凡响的成就，一个重要的原因就是他们具有远大的理想和志向。学生时代是一个立志成材的黄金季节。大凡在取得伟大成就的人，都是从青少年时期就立下了远大的志向。“为中华之崛起而读书”的周恩来，在青少年时代就立下志愿，在以后的岁月里，也是为了这个目标而忘我的工作，他为中国真正的崛起，献出了自己毕生的精力，正如他自己所说的：“我是中国人民的儿子!”他虽然离开了我们，但是，他永远活在每个中国人的心中，永远是我们民族的骄傲和学习的榜样。还有恰同学少年中的“指点江山，激扬文字”。

立志成材，勤奋好学，是一种积极进取、奋发向上的精神追求。一个人的行动，是受他的志向支配的。一个志向不明、目标不清的人，在行动上必然摇摆不定，最终被前进道路上的风浪击倒。数学家陈景润上初中的时候就立志在数学方面为祖国做出贡献。正是这个理想，促使他刻苦努力，成为的数学家。范仲淹是我国北宋时期的政治家、军事家、文学家和教育家他小时侯，家境贫寒，生活艰难。但是他从小立下远大志向，立志以天下为己任。为此，他发奋读书，忍受了许多常人难以忍受的艰难困苦，正是靠着这种立大志、苦学习的精神，他终于成为世人皆知的良才。

各位同学，千里之行，始于足下。要成为具有远大理想和坚定信念、对祖国和社会有用的人，必须从现在做起，珍惜时间，扎扎实实打好基础，勤奋苦学，用汗水浇灌理想的花朵，用劳动创造幸福的果实，用踏实的脚步开拓光辉的道路，时刻铭记“为中华之崛起而读书”的良训，努力做一个合格的接班人。

作者：平凉市第二中学 杨波

少年强，则家国兴 ——题记

我还记得，首次读到“家乡”二字，是在我很小的时候。那时的我，还无法理解“家乡”的含义。我带着内心的困惑去问老师，老师却说：“你还小，等你长大以后，自然就会明白的。”

时间如白驹过隙，十年的时光很快便过去了。

现在的我已经长大，随着知识的增长和阅历的丰富，我明白了“家乡”的，同时也懂得了名为“思乡”的情感。我想，家乡应该就是让我们感到温暖和亲切的地方吧。

平凉—我的家乡。关于她的记忆，全都存放在心中最柔软的区域。

棱角分明的四季，造就了她的美丽。柳湖初春的嫩芽，莲花池盛夏的绿荫，南山秋日的落叶，崆峒山寒冬白雪覆盖的挺拔的松林，无一不景，无一不画。

娓娓动听的传说，装点了她的风韵。西王母大殿北墙之上瑶池宴会的壁画，《庄子》中黄帝三次问道的精彩故事，无一不歌，无一不诗。

她出生于千年以前，人们为她取了一个有含义的名字，唤作“平凉”，取“平定西凉”之意，以纪念飞将军李广平定西凉的功绩。自此，她动听的名字就被书写在了历史上。

千年以后，她拖着饱受腐朽制度摧残的身躯，迎来了新生。

走过漫漫长征路的红军战士们带着光明和希望来到了平凉，使平凉人民从此不论是春秋还是冬夏都沐浴在党的光辉之下。

中国—我的祖国。她更是在风云激荡之中不断成长。

经济的腾飞，科技的发展，社会的进步，国际影响力的提高，这是所有中华儿女在党的领导下共同努力的结果。现在的她，已经成为国际舞台上一颗耀眼的明星。

邓小平曾说过，科学技术是第一生产力。计算机问世以来，科技水平的高低，就成为判断一个国家国力是否强盛的重要因素，而科技水平要提高，就离不开科研人员的努力。

为了研发能在盐碱地里种植的水稻，已经迈入耄耋之年的袁隆平教授还和学生们在试验田里观察着水稻;为了使“天眼”早日投入使用，总工程师南仁东不辞辛劳，日夜守在工地上。最终“天眼”完工了，可我们再也看不到那个在工地上忙碌的身影了。

这样的科研工作者还有很多，他们扎根在科研的各个领域，为了祖国的荣光而努力奋斗。历史会铭记他们，国家和人民不会忘记他们。

我很庆幸，生在了这个时代。

这是一个美丽的时代。单调的耕地，变成了万顷森林;围湖的堤坝，恢复了勃勃生机。曾经灰暗的天空，现在清澈如洗;昨日污浊不堪的河湖，今日鱼虾遍布。

这是一个温暖的时代。核心价值观的提出，给迷茫的人们指出了方向，给了安逸的人们挣脱舒适圈的动力。今日的中国，和谐、文明、民主、富强;今日的社会，自由、平等、公正、法治;今日的公民，诚信、友善、敬业、爱国。

这是一个伟大的时代。个人的幸福、家庭的和谐、家乡的富足、国家的发展，共同谱写了一曲盛大的赞歌，在祖国华诞之际，献给祖国。

少年强，则家国兴。现在的我们，正值青春年少，干劲十足。我们要有梦想，更要努力去追梦。只有实现了我们个人的梦想，才能更好地去实现中国梦，我们要行动起来，为了实现自己的梦想而努力，为了实现中华民族的伟大复兴而奋斗!

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鉴于：甲方为已拍摄完成的电影《_________》（以下简称电影）的著作权人，甲方在取得《电影片公映许可证》后有意寻求影片发行单位公开发行影片；乙方为依法注册成立并合法取得电影发行资格的法人单位，其有意发行甲方所摄制的影片；

甲方同意乙方发行其所摄制的电影《_________》；

鉴于此，双方本着自愿、平等、互惠互利、诚实信用的原则，经充分友好协商，订立如下合同条款，以资共同恪守履行：

第一条 制作单位及主创人员

本次发行影片的制作单位为_________，导演为_________，编剧为_________，主要演员为_________、摄像师为_________、录音师为_________、灯光师为_________、_________等。

第二条 影片长度

此次发行电影的播放时间为_________小时_________分_________秒。

第三条 发行区域

乙方此次发行电影的区域为_________、_________、_________等城市。（下称发行区域）。

未经甲方书面同意，乙方不得在本合同规定的发行区域外发行该影片。

第四条 发行期限

乙方发行影片的期限为影片在本合同确定的发行区域内首映之日起持续_________天（下称发行期限）。

影片在发行区域内的首映日为_________年_________月_________日。

未经甲方书面同意，乙方不得在发行期限届满后继续在本发行区域内发行该影片。

第五条 独家发行权

甲方授权乙方为影片《_________》在_________的唯一发行放映单位，在授权之前至授权期限内不得出现影片《_________》的发行和放映。否则，甲方应向乙方支付违约金￥_________元，甲乙双方另有约定的从其约定。

第六条 版权费及支付

乙方应将影片在发行区域和发行期限内票房收入的百分之_________支付给甲方作为版权费。乙方应当在本合同规定的发行期限届满后_________日内向甲方支付电影片票房收入。

乙方按甲方要求将费用划至甲方指定帐户：帐户名：_________，帐户号：_________。

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记得着名作家巴尔扎克以前讲过这样一句话：“童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。”由此可见，童年对于我们是多么的重要。而在这天，我要向大家讲述一部关于童年的电影，它便是作家林海英的着作——城南旧事。

大家可能已经看过了这一部电影，从中讲述的是英子童年在北京城南所发生的种.种事情，十分感人，打动人心。当然，这一部电影中最能给而留下深刻印象的的任务当然是故事的主人公，英子了。

英子于二十年代末居住在北京城南的一条小胡同里。她有许多特点，如天真，爱问，善良乐于助人等等。可是在我认为它最突出的特点是善良和乐于助人。她的被人称为“疯女人”的邻居秀贞是她来到北京城南所交到的第一个朋友。秀贞以前与一位大学生暗中相爱，并且怀了孩子。可是自从大学生回了老家后就再也没有任何消息。秀贞的小女儿小桂子也被家人扔到了城墙下，生死不明。当善良并且乐于助人的英子明白以后，就想要帮忙她。在英子明白妞儿的生世和小桂子十分相似，并且发现妞儿脖子上的胎记时，立刻带她去见秀贞，让她们分离多年俩母女团聚。可是在团聚的第二天，她们就不知去向了。

不但如此，英子还十分同情一位憨厚而善良的小偷，因为她明白他并非是自愿做带着骂名的小偷的，是因为他要筹齐弟弟的学费，让弟弟上学罢了。可是因为英子的一个失误，将一件证据交给了便衣警察，使得他被巡警抓去，造成了英子童年时的小小悲伤。

这一部电影讲述了作者英子二十年代末的悲伤与欢乐，离别与重逢，能使人悄然落泪，期望大家也能去欣赏这一部电影。

今天老师让我们看战疫学习课。我开始观看了。

我看到了张利成院士说，钟南山院士是一个伟大的人民英雄。他们不顾自身的安危，始终坚守在一线救治患者的无私无畏精神值得我们学习。

接下来我看到了一段视频，看到了视频里人们都在为武汉加油助力。比如全国的40个省，100多个市，200多个县和人民解放军及医务人员和志愿者者。张利成院士说，医护人员被大家说成英雄，其他。其实他们不是英雄，他们是人民的白衣天使。因为他们为了人民，为了国家，不顾一切的救治人们。

张利成又给我们看了一个视频，视频中是各地向武汉捐赠物资的画面。有医疗器械，口罩，防护服，食品，蔬菜等。看到这里，让我明白了，什么叫“一方有难，八方支援”。这都是我们中华民族的美德。作为青少年的我们，有责任把这种精神传承下去。

通过观看这次视频，更加让我明白了新冠病毒的可怕性，同时，也让我感受到我们祖国的强大。我为有这样的祖国而骄傲、自豪!所以，我也应该好好学习，长大后，为祖国贡献力量。

历史上的关羽忠诚信义、智勇双全，被清初小说评论家毛宗岗誉为“古今名将中第一人”，毛宗岗在《读三国志法》中说道：“历稽载籍，名将如云，而绝伦超群者莫如云长。青史对青灯，则极其儒雅;赤心如赤面，则极其英灵。秉烛达旦，传其大节，单刀赴会，世服其神威。独行千里，报主之志坚，义释华容，醐恩之谊重。作事如青天白日，待人如霁月光风。心则赵忭焚香告帝之心，而磊落过之;意则阮籍白眼傲物之意，而严正过之：是古今来名将中第一奇人。”

史书中的关羽是名儒将，不仅神勇威武，而且博雅好文，《三国志关羽传》裴松之注说“(关)羽好《左氏传》，讽诵略上口”，《三国志鲁肃传》注引《江表传》说：“斯人(关羽)长而好学，读《左传》略皆上口。”

《左氏春秋》是中国文化史上的第一部正史，其“微言大义”成为汉儒传承儒学的重要内容，从东汉至三国时期，《左传》的研究已经相当丰富，贾逵、郑众、马融、郑玄、服虔等大儒都曾为之注解训释。

司马迁在《太史公自序》中说：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《春秋》辨是非，故长于治人。是故……《春秋》以道义。拨乱世之反正，莫近于《春秋》。故《春秋》者，礼义之大宗也。”

《三国志钟会传》注引《钟会母传》云：“(钟会)年四岁授《孝经》，七岁诵《论语》，八岁诵《诗》，十岁诵《尚书》，十一诵《易》，十二诵《春秋左氏传》、《国语》，十三诵《周礼》、《礼记》，十四诵《成侯易记》，十五使入太学，问四方奇文异训。”由此可见，汉末三国时期，士人所读的儒家经典，要按照不同的难易程度，分不同的年龄阶段来学习。

有很多人说，现在西方资本主义国家倒像是社会主义，而社会主义国家像是资本主义。而在百多年前的马克思、恩格斯是否会想到当年他苦心写下的《共产党宣言》在今天会有何作用。今拜读此文，感慨颇多。

大家知道，《共产党宣言》是由马克思和恩格斯共同撰写的，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。这部著作篇幅不大，只有3万多字，但在世界上的影响却是巨大的。

由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。

由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表，马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。《共产党宣言》在世界上传播非常广泛，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200多种文字，不仅成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作，而且成为美国等世界许多国家大学生的必读书。

《共产党宣言》对中国的发展更具有决定性意义，它不仅影响了孙中山、毛泽东、邓小平等历史伟人，而且影响了整个中华民族近百年的社会历史走向。

我们的新民主主义社会建设、社会主义社会建设乃至改革开放以来中国特色社会主义建设，都与《共产党宣言》思想有着直接或间接的联系。

例如，我们在新民主主义社会建设中实行的土改制度、多种经济并存制度，在社会主义社会建设初期实行的合作经济制度、人民代表大会制度、8小时工作制度、义务教育制度等，改革开放以来实行的多种经济制度、累进税制度、新型的社会福利制度等，都与《共产党宣言》思想联系在一起。

今天我们讲“以人为本”，促进人的全面发展，加强党的先进性建设，建设社会主义和谐社会等，也都是对以《共产党宣言》思想为代表的马克思主义基本理论的运用和发展。

当然读此文的不只是共产主义的信仰者，还有很多“资产阶级”。他们更有兴趣了解《共产党宣言》，更有兴趣按照其中的某些做法来实践，做的可能比共产主义信仰者更加好。所以，共产党宣言里的观点与论述。在今天，有很多感觉好像有颠倒是非的感觉。

“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”(《共产党宣言》单行本，人民出版社，1997年8月第3版，27页)

我们总是在试图解释历史。读过费正清的《万历十五年》后，发现我们的每一个社会的主流思想都在用各自独特的方式解释着相同的历史。当然各自的到的结果是由不同的。将阶级斗争视为人类历史的主轴，与其说是全面考查多种因素后的结论，不如说是分析历史的预定框架。

因为，当你相信存在着阶级时，你总能从历史中“发现”各种“阶级”;当你相信阶级斗争主导着历史发展，那你也总能“发现”相应的线索。只是被发现的这些“阶级”、“斗争”往往需以“不同形式的”作为修饰，以确保历史纷繁表象下的“本质”能够符合先定的假设。但是，“阶级”之类的名词终究只是一个标签——一个需要主观界定的概念，而非事实存在的实体。

因此，这种分析框架的意义实际上不在于发现诸如“阶级”之类的历史事实(它根本无法发现)，而只在于为历史事实提供一种解释，即将人们归于不同的阶级从而基于阶级的视角来理解历史的因果关系。然而，任何一种解释(自然科学的、社会科学的、历史学的)都是有根据(解释框架本身的思想根据以及解释所选用的事实根据)的发明而不是发现，忽视这一点往往使得学术理论成为教义、相应的实践成为专断。

当然，这并不意味着我们无法评判解释的优劣，但是，对于纷繁复杂且无法重复的历史，是否存在所谓正确(自然科学领域中的含义)的解释，仍是一个值得深思的问题。即便我们不再奢求“正确的”解释而只满足于“合理的”解释，我们也还要注意到解释合理性的证明不能来自其使用的解释框架本身，否则那便成了循环论证。

忽视以上观点的危险在于：当这种分析框架被视为发现而不是解释历史事实的手段时，它便可能篡夺历史事实所具有的真理性;而它被武断地视为唯一正确(对于纷繁复杂且无法重复的历史，这可能么?)的解释手段时，理解历史的其他可能路径便被堵死了。

想一想现在的社会现象，“被”这一动作到处可以见到。其实最多的是在看不见的情况下，在你我不知不觉时，就已经“被代表”了，这是最悲哀的事情。为什么呢?因为在我们还没有出生时，我们就被贴上了不同的标签。没有人能逃过这一切，人嘛，生来就是社会的人。

借用苏格拉底的话“离开城邦的人，非神即兽”。我们是无产阶级，这一称呼在某个年代珍贵得很，为此我们的父辈放下了所有能放下的东西(生命也无所谓)来赢的这一称谓。我们并没有创造，而是被创造了。因为人人平等的事实只在书本里有，现实中你必须选择这个一分为二的现实。

“现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。”(同上，29页)

我们应注意到，将资产阶级视为统治阶级，可能只是给具有较大政治影响力的人群贴上资产阶级的标签而已，这种可能的一个证据便是那些无法算作是资产者的“统治集团”成员常常被冠以“资产阶级代言人”的头衔。简而言之，即便你的身不是资产阶级的身，那你的魂也必是资产阶级的魂。此类万用灵药的过分使用有削现实之足以适理论之履的嫌疑。

即便假定的确有一个叫做资产阶级的群体处于统治者的地位，那么我们仍然需要思考的是：在这个变化发展的社会中，阶级的构成是静止不变的么?显然不是。在现实世界中，资产阶级的边界本身就是模糊的，而且其构成也在不断地变动，这也就意味着一个静止不变的统治集团是不存在的。

那么，倘若上升到资产阶级统治集团的通道是畅通的、机会是平等的，那么阶级间的不平等难道不是可以视作一种自然的不可避免的不平等么?那种一劳永逸消除一切不平等的企图已经被证明是一种乌托邦的梦幻，这提醒我们如果结果的不平等注定无法完全消除，那么我们显然更应当追求机会的平等。

也因此，阶级斗争的话语，只有在作为争取机会平等这一有限目标的一种手段时，才是有意义的。当它一旦企图超越这一目标而要求彻底的平等时，便注定失败并被人抛弃。这种失败，一方面根源于绝对平等的不可能，另一方面也是由于阶级斗争本身的悖论所致。这个悖论(也是阶级斗争的危险之处)就是：人们通过建立阶级认同以及阶级斗争来争取虚无飘渺的更大自由的时候，往往必须首先放弃自己仅有的自由。

这种对个人自由的践踏，乃是对阶级斗争的虔诚信仰及由此产生的对强有力的统一组织的需求的极可能的结果。当然，阶级斗争理论完全否认这种践踏，它认为阶级成员因有着共同的目标而没有本质的利益分歧。

然而，当我们回想一下阶级本身归根结底乃是一种人为的规定——一种标签的话，那么关于存在着共同的目标以及没有本质的利益分歧的说法也就颇为可疑了。换言之，如果阶级斗争的理论将这种否认完全或部分地建立在关于存在阶级的先定假设之上，那么这很难说是有力的辩护。

宣言还是那个宣言，社会已不再是那个社会。然而无产阶级和资产阶级还在人们的空中相传。还有谁有当年那种激情与热血，为了一个不可能是想的理想，其实并不合理的说辞而做出牺牲。站在高处的人在说着，坐在地上的就好好的听着。

“一句话，封建的所有制关系，就不再适应已经发展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。它变成了束缚生产的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。”(同上，32页)

“资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。”(同上，39页)

我喜欢这些话，很想再加一段自己的推理之言。但是想了想，还是不填比较好。

在马克思所认识的世界里，即在“历史规律”支配的世界里，似乎没有自由意志可言;正如无产阶级注定获得解放一样，资产阶级也无法改变自己的命运，他们注定灭亡。然而现实表明，资产阶级显然不是“历史规律”的驯服的奴隶。马克思主义的信仰者和反对者会用检验真理的方法宣布，人的能动作用是很强的。合法性是可以创造出来的。我个人也坚信这一点。不然射虎岂不是又要来一次大整合。

电影《我和我的祖国》之《白昼流星》篇由陈凯歌执导，刘昊然与陈飞宇领衔主演，讲述的是20xx年11月18日神舟十一号飞船返回舱成功着陆时，两位乡村流浪儿的故事。

这让我想到了几十年来，中国航天取得了接二连三的胜利，创造了一次又一次辉煌，凝聚了多少航天人的心血和汗水、钻研和奉献、智慧和努力。这也是我下面要谈的航天精神。

航天精神就是爱国精神!弘扬航天精神首先要树立报国之志。为了伟大祖国的繁荣兴旺，每一个中国人都应该有一颗爱国之心，把爱国作为做人之灵魂，为中华之崛起而发愤读书、而锻炼身体、而努力奋斗、而团结拼搏、而不断创新、而竭诚奉献;要发扬爱国传统，像中国历史上的岳飞、陆游、文天祥、戚继光那样“精忠报国”、“留取丹心照汗青”。这便是中国精神、中国气概和中国力量，这就是民族气节、胜利信心和前进方向。

航天精神就是钻研精神!我们要学习、传承和弘扬航天精神，就是要发扬航天人艰苦奋斗、吃苦耐劳、不懈钻研的精神。不学习、不吃苦、不实践、不探索、不积累，何来成绩、何来发现、何来成功、何来创新?在一次次勇攀科技高峰、一次次刷新中国高度、一次次彰显中国力量的艰难征途上，正是经过了以航天员杨利伟为代表的几代航天人的接续奋斗、艰苦创业和顽强拼搏，我国航天事业才创造了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的举世瞩目的辉煌成就。

航天精神就是求实精神!正如习近平总书记指出的，设立“中国航天日”就是要铭记历史、传承精神，激发全民尤其是青少年崇尚科学、探索未知、敢于创新的热情，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大力量。中国工程院院士沈荣骏说的“面向未来，我们要瞄准前沿和颠覆性技术，把自主创新放在首位”，就是相信科学、依靠科学、运用科学的科学精神以及求是精神、认真精神、精细精神、精致精神、精准精神、精确精神，也是我们各行各业的建设发展都需要的精神。只有求真务实、科学严谨才能有真作为、出真成绩、见真效果。例如日前教育部拟对高校学术不端行为严严重者给予开除或解聘就是弘扬航天精神的典范，是促进风清气正的良好开端和福音。

航天精神就是奉献精神!作奉献和牺牲，奉献于航天事业、奉献于脱贫攻坚、奉献于农业发展、奉献于生态产业、奉献于旅游开发、奉献于环境保护、奉献于教育文化、奉献于集镇建设等等，顾全大局、勇挑重担、恪尽职守、身先士卒、公而忘私、廉洁自律、勤俭节约、服从安排、迎难而上、服务群众，不斤斤计较、不拈轻怕重、不推三阻四、不逃避责任，这就是在当今实施“四个全面”战略的时代各阶层、各行业、各地方都需要的正确的认识、作风和态度，就是甘于奉献的航天精神。

当然，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的民族气节，“天下兴亡，匹夫有责”的和爱国主义精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不懈追求精神，“锲而不舍，金石可镂”的自强不息精神，“头悬梁、锥刺股”的勤学钻研精神以及井冈山精神、长征精神、遵义精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等等，都是航天精神另外的表现形式，是延续和补充。

由是观之，树立报国之志，弘扬航天精神，当是我们每一位炎黄子孙神圣的、永远的、光荣的职责也。

十里红妆，红色的期望。——题记

刺骨的寒风依然在吹着，只剩下梅花在傲然挺立，我走在小巷中，轻轻摘下一朵艳红的梅花。用这寒冷中的贞洁，点缀灿烂的春节。

鞭炮·火红

“烈火琅玕碎，深堂霹雳鸣。”贴好了春联，挂上了灯笼。夜微凉，更阑人静。“噼里啪啦。”鞭炮响起来了。那声音响彻云霄。虽是夜晚，但世间万物仿佛一瞬间苏醒。烟火演绎着最狂傲的戏剧。红纸与空气擦出火花，这是火与光的碰撞，是喜和悲的交错。我点燃一卷鞭炮，等待。“噼里啪啦。”鞭炮爆出了我的祝福。人们用鞭炮驱赶年兽，在红色的火光中，以换来年的平安幸福。

火红的鞭炮，是我热烈的愿望。

中国结·朱红

“心心复心心，结爱务在深。”心心相连，心心相印。悠长淡远的思念夹杂在红色的线绳中，千回百转，终究停在了原处。这相思情，永不断裂。

我把这红色的绳结挂在家中。寄予了它希望，寄予了它梦想，寄予了它祝愿。洋洋喜气随着这朱红色的中国结，肆意穿梭，穿到了每个人的心间。在这皆大欢喜的日子，它串起了一家人的心。

朱砂般的红色，最典雅的快乐。

拜年·大红

“我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”拜年，这是人们辞旧迎新、互送美好祝愿的一种方式。在这红色的节日，我穿上红色的衣裳，带着最真诚的祝愿，走街串巷，拜年。没有昂贵的礼品，没有奉承的话语。但有一颗真挚的心。简单的拜年礼仪，简单的吉祥如意。红红火火，欢天喜地。

我愿你在新的一年里，心想事成。

大红的拜年场景，喜庆的春节味道。

红色春节，一个盛大的红色聚宴。

这些天随着疫情的不断发展，人们密切关注相关信息与防控救患的同时，对新型冠状病毒的来源也陷入深思，而据相关追溯报道，罪魁祸首很有可能就是一家非法销售野生动物的市场，这足以引起我们的重视和反思。

饮食习惯和饮食文化关联大众，大多数野生动物身上，或多或少都有着的不同病毒，而食用野生动物，不仅破坏了生态平衡并且会得到大自然的报复，近些年的SARS病毒、鼠疫、H7N9、埃博拉病毒，这些与动物有关的血的教训，都在告诉我们:不要吃野生动物，不要以吃野生动物为滋补;不要以捕食野生动物为骄傲;不要为了尝鲜而成为社会的危险!

野生动物同样是人类的朋友，它们也是生物链的重要组成部分，但也是多种病毒的自然宿主，人类并不是大自然的主宰者，而是看护者。千百年来，人们已经尽享美味资源，却还在找寻所谓的舌尖刺激，开始大肆猎杀野生动物，根本不去考虑所产生的后果。而今天，新型冠状病毒感染的肺炎病情所带来的危害，引起全世界的关注和紧张，焦虑、紧张、不安的的同时，回首我们过去的种.种，是否应该为我们自己的愚蠢行为而感到懊悔!这一切的一切都是源于我们自身不良的饮食习惯与恶性饮食文化，如果没有不良饮食习性，如果没有人们对野生动物的捕杀，如果没有野生市场，根本不会发生此次疫情，更不会造成如此严重的影响。无论是蝙蝠、野猪、蛇、果子狸还是浣熊或者是黑猩猩、黑熊，它们身上都寄宿着各种各样的病毒，这些病毒在动物的身上没有什么影响，但对人类具有很大的伤害，可若不是我们自己发生了愚昧的行为，它们又何曾危害我们?所以我们每个人都应该拒绝野味，拒绝追求野生舌尖新鲜!

而作为青少年的我们，更应该树立良好的价值观，不抱猎奇心理，明确捕杀野生动物的危害;不抱侥幸心理，心怀对自然的敬畏和爱惜;不抱骄奢心理，拒绝刺激拒绝野味。并且，认真学习保护野生动物及防控野生动物疫源疫病等相关知识，积极宣传保护野生动物的重要意义，自觉遵守野生动物保护法律法规。

无论你的家乡是否有食用野生动物的陋习，我们都应该共同拒绝食用野生动物，倡导健康的饮食文明。

让我们一起从下一餐开始，拥有更健康更科学的饮食习惯，爱护动物，不把野生动物端上餐桌。敬畏自然，尊重自然规律，不破坏生态，从点滴做起，从自身做起，共同保护生态，维护人与自然和谐相处的关系，共建生态文明!共2页:

今年上学的方式有些特殊，我们停课不停学，要坚持学习。在20__年的春节前夕，我们各自留在家中，不能走亲访友，不能放鞭炮，20__我们迎来的是一个没有声音的新年，但是当我们在家中时，全国的医护人员都已经在一场没有硝烟的战争中开始了“疫情防控阻击战”。

这是自SARS之后的又一场没有硝烟的战争，我们全国人民齐心协力一起奋斗，打赢这场没有硝烟的战争!我们作为一名小学生，虽然不能像医护人员一样奋斗在疫情的第一线做“最美逆行者”，但是我们会用我们自己的方式——好好学习，天天向上!知识的力量十分强大，比如说钟南山院士凭借着自己的知识为人类命运共同体抗击疫情作出了巨大的贡献。所以我们要好好学习，将来为国家做贡献!当然，我们人类作为最高级的动物，有思想，有追求，但是我们侵犯了本来属于野生动物的世界，破坏了自然生存的环境和已经“妥协”的食物链。要拒绝杀戮，我们应该从小做起，爱护大自然，爱护野生动物，给它们一个安静祥和的自然生存环境，让它们回到自己的大自然的家中，远离野生动物市场，回归自然和谐家园!

古人颜真卿在《劝学诗》中说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。同学们，虽然我们学校现在没有按期开学，但是现在的疫情是对我们最好的考验，我们要和前线工作的叔叔阿姨、一线工作者们并肩作战!我们的任务就是在这段时间里在家好好听课、好好学习，停课不停学—就是对抗击这次疫情的最大支持!作为一名小学生，我们要为自己加油!为中国加油!

伴随着改革开放事业的前进，中国教育步履坚实，焕发出全新的时代面貌。从1978年到20__年党的十八大召开，教育事业在改革开放的伟大历程中发挥着基础和支撑作用。鲜活生动、颇具时代特征的人物和故事，成为中国教育事业留给人们的温情回忆。

恢复高考改变了一代青年人的命运，建立学位制度让中国人才培养与世界接轨，大规模出国留学为国家发展培养高端人才，广播电视大学的开办泽惠更大范围的青年……一系列事件，拉开了改革开放时期中国教育探索前行的大幕。中国教育用二十多年的时间，完成基础教育领域的“两基”攻坚，并开创了中国高等教育大众化发展的新格局，在世界教育史上，书写了属于中国的时代传奇。

第三集《春风化雨》

教育是奠定国家和民族未来的坚固基石，20__年党的十八大召开以来，中国教育事业迎来了新的发展机遇。

一个个教育故事，讲述着在优先发展教育事业、加快教育现代化的指引下，中国教育如春风化雨，润物无声的变革历程。在偏远农村，在课堂一线，在实训现场，中国各类教育改革不断深入，各学段普及水平持续提升，教育公平迈出重大步伐，教育保障条件不断改善，师资队伍质量不断提升……所有努力，让中国教育事业呈现出全新的时代格局，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了人才支撑。

第四集《面向未来》

在建设教育强国，实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，教育是党之大计，国之大计。面向未来，当代中国教育围绕培养什么人、怎样培养人、为谁培养人等重大问题，正在发生着一系列影响深远的变革和探索。

思想政治课创新形式，为学生插上思想的翅膀;以安吉游戏为代表，中国学前教育在改革创新中焕发出中国特色和时代风采;随着劳动教育生动实践的开展、网络技术等创新应用，基础教育领域更加突出公平、变革，育人效果举世瞩目……中国教育各领域的深入变革与砥砺前行，共同勾勒出当代中国教育勇担时代重任、以创新开启未来的气魄与格局。