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春节拜年礼仪介绍

除夕一过，就是正月初一，春节拜年礼仪有何讲究?以下是第一范文网小编为大家整理的关于春节拜年礼仪介绍，供大家参考!

春节拜年礼仪介绍

首先拜家里长辈。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年。当然，长辈受拜以后，一定会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。不能忘记的是向邻居长辈拜年。中国有句古话：远亲不如近邻。所以向邻居长辈拜年仅次于本属长辈，一般说，邻居长辈也会给“压岁钱”的。

其次是走亲戚拜年。初一或初二必须到岳父、母家，并须带贺礼。进门后还得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。

接着就是礼节性的拜年了。如给朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。一般情况下，不宜久坐，客套话完了就要告辞。主人受拜后，也应择日回拜。

还有一种就是感谢性的拜年。凡过去一年中对人家欠情的，如曾帮助过自己的人或老师、师傅、医生等，就要买些礼物送去，借拜年之机，表示感恩谢意。

关于拜年的历史渊源

传说远古时代有一种怪兽，头顶长独角，口似血盆，人们把它叫做“年”。每逢腊月三十晚上，它便窜出山林，掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家里，直到初一早晨，“年”饱餐后扬长而去，人们才开门相见，作揖道喜，互相祝贺。有一年，年又来到村子，人们发现它怕红色的东西和响声。于是又一年，当年来之前，人们在门上贴红纸，挂红灯笼，年来了，人们用空心竹子做的炮仗往地上摔，发出响亮的声音，终于，年被赶跑了。于是，后来人们都有贴对联，挂灯笼，放鞭炮的习俗。[1]

宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云：“十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门。”[4]

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。到宋代，亲朋好友之间会相互送贴致贺，这就是早期的贺年片。到了明代，贺年片设计更加完美、精致，帖上不仅印有送者的姓名、地址，还写上了“新年快乐”、“吉祥如意”的祝辞。 拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁 成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。[4]

大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。

秦汉以来万千的风首朝贺。自明清开始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊长，最后全家按次序互拜。对尊长要行大礼，对孩童要给赏赐，平辈间拱手致语。拜亲朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。现代多行团拜，岁末邮寄贺年片和贺年信。

(走出解说大厅)相信大家已基本了解清晖园的历史，现在，我们就开始游览龙家花园。刚才我们走过的白石园门，增建于上世纪五十年代，上面“清晖园”三字是临摹清代进士、江苏武进书法家李兆洛的笔迹。站在大门口，我们往里面看去，穿过这一个宽广的庭院，正对着的是一个“八角壁裂池”，整个水池是以石头砌成，没有用水泥、石灰边接，但水不往外泄漏。池中有八条陶瓷烧成的红鲤鱼，围成一圈向中央的宝珠喷水，十分壮观。

步入庭院之中，满眼都是葱葱郁郁的树木，其中有不少还是我们顺德重点保护的古树名木呢。就如近大门处的这株高大的的老白果树，它的学名叫银杏，有“活化石”之称。据考证在地球第四纪冰川之前，不少国家和地区均有此树生长，但冰川期后，唯独中国的大山大岭中才能保存下来，目前这种树，树龄最大的是山东吕县定林寺的一棵银杏树，已有三千多年历史。这种树一般要大面积种植，并雌雄间种才能结果，但清晖园这棵有一百六十多年树龄的老树，却能在二十多年内，持续单株结果(每年9至10月间挂果)是一棵“双性树”，可谓奇特。

移步换景，穿过这一个拱形小门，园里的景致又是另一种风格。面前的惜阴书屋和真砚斋是一组相联的园林小筑，此组庭院式书斋为昔日园主供族中子弟读书及接待到访文人墨客之所，始建于清代嘉庆年间。园主龙家历代不乏学业有成之人，“惜阴书屋”寓勖勉子弟珍惜光阴、发奋攻读之意。“绿云深处”匾额为乾隆帝十一子、书法家成亲王所书，形象描绘出四周绿树掩映之清幽景致。“真砚斋”的匾额是原来由清代湖南书法家何绍基所题，因日久而损毁，现挂的是广东书法家秦鄂生重写的。

在惜阴书屋左面较高的小坡处，建有“花”四角亭，花亭原来叫凤台，后来被大风刮倒，龙渚惠于清光绪十四年(1888)重建改此名。亭内上方还挂着当年由李文田所书的“凤台”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“狮山”，有一大二小的三只狮子蹲伏棕竹丛中，相互偎依，呼之欲出。这座石山与东莞可园的“狮子上楼台”并称为岭南园林掇山杰作。在狮山的周围遍植各种岭南奇花异木，有一株是玉棠春，又名木兰，是龙元任之侄耀衢于清光绪二十九年(1920___年)赴开封应顺天乡试，落第后取道北京游颐和园，经花匠介绍，到苏州购得两棵，但只存活了一棵。玉棠春下面长着一棵约百年的白茶花，主干虽死，每逢冬春之间仍保持枝叶茂盛。狮山后面还有一株160多年龙眼树，1962年给强台风吹断，只剩下一米多的树于，经过园艺师的精心处理，使它重新发芽，现在每年都开花结果，被人们誉为“枯木逢春”。还有，一般的龙眼品种是一枝带十叶，而清晖园的龙眼是一枝带十二叶，比其它的龙眼树更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

转到了惜阴书屋的侧面，我们沿着这个长方形荷花池走去。池边是清晖园古建筑中的精华所在，仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船厅”。建有二座楼舫，分船头、船舱和船尾，这在我国建筑设计上是唯一的派例。传说当年园主人有一位千金小姐，貌美如花，举止贤淑，精通诗书，善弄琴画，父母视若掌上明珠，特建此楼作为小姐闺阁，故别称“小姐楼”。船厅尾部相近的一座叫“丫环楼”。从丫环楼到小姐楼，虽近在咫尺，却要通过架空的走道，几经曲折才能到达船舷。船舷左前方伸出一条游廊，与惜阴书屋相连。登上小姐楼的路径也就隐藏在这条游廊里头。大家可以跟我登楼览胜，站在船头，左右有两口池塘，组成绿树碧水的景观，人好象站在船上，而船恍似停在水乡岸边，船头左边栽有一棵古沙柳，仿佛稳着大船一根竹竿，古沙柳边还栽有百年紫藤一株，好象缚在竿柱上的一条固定船只的缆绳。踏进船厅，前舱和内舱之间，以镂空成芭蕉双面图案的木刻落地挂作间隔，芭蕉树下的石上各刻有两只蜗牛，栩栩如生。厅内窗户的格子以竹树图案的木雕装饰，人在厅内仿佛可以感受到珠江三角洲的田园气息。

山有多高，水有多高。是人们对玉水山寨的形容。到过玉水山寨的人也都会这样觉得。玉水寨景区位于玉龙雪山南麓、丽江城北十余公里，是丽江坝的主要水源地之一。整个景区东、西、北三面，是常年郁郁葱葱的青松山林，南面朝丽江坝子倾斜，景区北端一道山崖下，两株被列入云南古树名录的千年古树，枝叶繁茂，双树成林。古树下一股流量为每秒0.5立方米的清泉喷涌而出，带着水花向南流，注满一个又一个玉水潭，形成三叠水瀑布群。玉水潭内饲养着贵族鱼——虹鳟鱼和金鳟鱼，既能观赏鱼水欢谐的情景，也能供游客品垂钓之乐并一饱口福。

美丽的玉水山寨就在那县城北面的玉龙雪山麓。宽敞的柏油大道，一伸出市区，尘嚣和烦喧便远离人而去了。美丽的雪山就离人越来越近，只有咫尺之遥了。玉水寨的南面，雄峻的山岭如同贴上一幅绿色的山水画，叠翠泼绿，都是常绿针叶林，向北面望去，云遮雾绕的地方现出了晶亮的白雪，在阳光底下熠熠闪耀。低头向潭中望，是团团飘动的美丽白云，也见到了鸟翼振翅的影子。

向不远处的坎下鸟瞰，在苍茫的氤氲之中，一条如线般的柏油路穿过坝子中心，蚂蚁般的车子在路上疾驶，除了风声，听不到任何声音，万籁自然和谐，一切皆在图画中。让游人驻足依恋的还有那稀有名贵的红鳟鱼，到了这里，红鳟鱼的稀有名贵亦不算什么了，这种贵族鱼，成群结对，麇集在潭边自由自在地游弋，游人伸手去捞，鱼到手上，立刻重重一摆就跃入水中，溅得人一身水花。这些鱼黑背红腹，颇通人性，人到潭边，它们一摇一摆，憨态可掬地游到人的身边，面对黑压压的数千数万条的鱼儿，端详它们的姿态，水中尤物的性情能尽情领略。人们还可以垂钓，钓上一条八九斤重的大鱼就在当地的餐馆里烹饪，名贵美味就让人有下次还要来的心理了。

玉水寨是丽江纳西文化，东巴文化的传承基地，是为纳西文化集粹之地，两位70多岁的老东巴为教师领头，在玉水寨景区，以省社会科学院东巴文化研究所编辑出版的100卷东巴古籍文献作为为基本教材，招收一批热爱东巴文化的年轻人，培养新一代东巴。为了搞好东巴文化的传承，在硬件上建设了展示东巴生活的民居，建设了开展祭仪的东巴什罗殿、祭天、祭署(自然神)、祭风等场所。对广大游客而言，文化传承活动本身就是展演，就是“看点”。玉水寨景区还建成一个东巴文物展览厅，正在布置把多年搜集起来的东巴文物展览出来，供游客参观。展示古老造纸法的东巴纸造纸坊;有展示古老酿酒法的东巴酒酿酒坊;有展示古老织布法的织布机;有大量传统生产生活用品展示，古代纳西族生产生活展示。古老酿酒法的酿酒罐等等展示。

玉水寨景区有30人的纳西传统歌舞展演队，以保留纳西族原汁原味的代表性传统歌舞为指导思想，搜集、整理、排练出三十多个歌舞节目，为游客演出。包含了纳西古乐《北石细哩》(《白沙细乐》)、原始歌舞《仁美蹉》、《喂蒙达》、《谷器》、《呀哈里》等代表性歌舞节目。玉水寨以自然景观和人文景观交相辉映，融为一体，形成天人合一的生态文化旅游景区。“看遗产到古城，看风景到玉龙雪山，看纳西文化到玉水寨”，已成为丽江旅游对外宣传的指导思想

各位游客:

大家好，欢迎来到郑州海洋馆。我是郑州海洋馆的讲解员，今天将由我陪同大家一起参观，游览，希望通过我的讲解能为您打开一扇探索神秘海底世界的窗口，能够将您带入这个美丽多彩的水下世界。预祝大家参观愉快!

现在大家来到的是淡水馆,也可以说是“长江”流域的一个缩影。长江――全长6300公里，是中国第一大河，世界的第三大河。发源于世界屋脊青藏高原唐古拉山脉主峰——海拔6221米的格拉丹东雪山，它由西向东流经我国11个省、市、直辖市，在崇明岛以东注入东海。以长江水系景观作为背景，也正是郑州海洋馆内设淡水馆的用意，因为人类要真正了解海洋，就必须从我们身边的江河湖泊开始，长江不仅在空间地域跨越了我国西东，其水系蕴涵丰富的渔业资源更是令人称奇，水系内的淡水鱼已知的就有274种，占全国淡水鱼的39%，是天然的淡水鱼种群资源库。

每当春天来临，万物复苏，温暖的阳光照射在青藏高原上， 格拉丹东雪山渐渐消融，雪水汇集成清澈溪流潺潺流下，形成一条奔腾的大河从世界屋脊上倾泻而出，飞流直下的瀑布跌落在深潭中激起了层层水花，发出雷霆般的声音，在我们面前展现出一幅长江源头瀑布的壮美画卷，共同感受它的磅礴气势。在这潭水中生活着长江上游典型的冷水鱼，它们终年生活在15摄氏度左右的水域中。由于整个山体岩石的色调都比较暗淡，水潭中一尾尾明黄的色彩特别吸引大家的目光。这种浑身金黄个头适中的鱼叫做金鳟，在它身体两侧从头到尾贯穿着一条色泽艳丽的红色条纹，使它在水中游动更显得婀娜多姿而富于变幻，但这条红纹并不是它与生俱来的，只有当他进入到成熟期后才会出现。大家可以仔细看一下，这个池中的金鳟几乎每条身上都有这条红纹，这证明它们都是一些“成年鱼”了。陪同在金鳟身旁游动着的体色青灰的鱼叫魟鳟，和金鳟同属鲑科。

穿过陡峭的山崖我们进入了长江上游的高山景观，这里看到的鱼叫做鳜鱼，它们有着一张十分夸张的大嘴，但是身上的鳞片却十分细小。鳜鱼喜爱安静，生活在缓流中及溪流的底部,大家可以发现鳜鱼是侧卧在水中的，您千万不要当它已经死掉了，其实它在休息，只不过睡姿比较特别。现在请大家转过身来，展示在我们面前的是生机盎然的东南亚热带雨林风景。

我们暂时离开长江流域来观赏一下东南亚热带雨林的淡水鱼。在池底游动的这种蓝色的鱼叫做蓝鲨，别看它外表很凶猛酷似鲨鱼，其实它生性非常胆小，所以要借助凶猛的外表来保护自己不受其他鱼的攻击。它只是鱼类的一种并不属于鲨鱼。那种白色的就是白鲨。大家有没有注意到一种背部突起的鱼?它叫做弓背鱼，在它的腹部整齐的排列着几个黑圈，一般数目在七个以上，因此又有人称它为七星刀。这种鱼的斑点排列每尾都不相同，身体左右两侧数目也不同，这个现象在其它鱼类中非常罕见。现在大家看到的这种鱼叫做“红招财”，有招财进宝之意。另外池中还放养着体色如老虎斑纹的泰国虎和尾鳍分开的泰国鯽鱼。

让我们继续前行回到我国的长江流域。现在大家看到的是长江流域的溪滩景观。在这个流域主要是一些鲶鱼，大家可能觉得这些鲶鱼很相似没有区别，其实并不是这样的，在这个水池中有口大如布袋的大口鲶，长着4对触须的胡子鲶以及尾鳍分开来的美国叉尾鮰。特别是体色洁白如玉的金丝鲶，它水中游动起来宛如迎风飞舞的一条玉带。在这群黑色鲶鱼中更显得婷婷玉立，格外的不同。其实它是黑色胡子鲶的白化品种。鲶鱼科类的鱼大多数生活在水底，喜欢夜间活动。

各位游客，随着路两边山势的起伏，嶙峋的山石出现在大家面前。我们在不知不觉中已经步入了长江中风光最为绚丽的一段——长江三峡景观。三峡是长江中一段山水壮丽的大峡谷，全长1922千米，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成，是长江风光的精华、神州山水的瑰宝。在这么一个山水如画的人间仙境中究竟生活着什么水族生物呢?为了方便大家观赏，我们将长江纵切，三峡水下的情景一览无疑的呈现在大家面前。大家现在看到的这种奇怪的鱼叫做匙吻鲟原产于美国，又叫太空鲟。它的吻端呈平盘状伸长，它是不是很像根船浆?或是又像我们平常用的汤匙呢?匙吻鲟吃食时十分的有特点，但它究竟是怎么吃食的呢?大家可以在X点X分前来观看匙吻鲟虑食表演。在水池的下层生活着两种体形巨大的鱼类分别是施氏鲟和俄罗斯鲟，这两种鲟鱼相貌非常相似，只不过俄罗斯鲟体色较黄而已。其中俄罗斯鲟和我国的一级保护动物中华鲟很相似。俄罗斯鲟身上的鳞片已经演化成坚硬的骨板，所以游动起来显得十分的僵硬。

走出三峡流域后前面地势变的开阔起来，在一片烟雨蒙蒙中一池碧水流向远方与天连为一片。现在展示在大家面前的是长江中下游湖泊景观，这种黑白相间的鱼叫做胭脂鱼。它们疾驰穿梭在水草间，张开宽大的背鳍，宛如一张张升起的风帆，因此又得名中国帆鳍鱼，它是我国的二级保护动物。

古朴的茅草屋，木板桥，涓涓水流，一幅典型的水乡小桥流水人家的画面展现在眼前。门前的半亩池塘，一池碧水中生活着五彩缤纷，色泽艳丽的锦鲤。锦鲤是日本的国鱼，最早是由我国传入日本最终在日本发扬光大的。由于其色彩丰富，性情温和而被日本人民所喜爱并称之为“水下活宝石”。在这个池子中还生活着一种淡水生物,请大家仔细的找找看，对了,就是这种很特殊的动物——大鲵.大鲵是一种古老的物种,我国的二级保护动物,有水下“活化石”的美誉。因其叫声似婴儿的啼哭故人们又亲切的称它为娃娃鱼.娃娃鱼是一种两栖动物,既可在陆地爬行又可以在换气以后潜入水中.它习惯生活在山间溪流底部，并用四肢爬行或用尾部游动.再看它的头部可以说除了一张大嘴什么也看不到了,因为它的眼睛在长期的演化过程中早已退化成了两个小洞,并且十分怕光喜欢呆在灰暗的环境中.娃娃鱼的寿命一般在50岁左右,现在大家看到的这只娃娃鱼30多岁了,已经步入了老年期，希望它能在海洋馆安享晚年。

各位游客请跟着我穿过小木桥继续前行.我们面前的这个石门虽然是人工砌造的，但是您一旦穿过它便会和我一起走出国门.进入到了亚马逊热带雨林景区。亚马逊河全长6440公里，是世界第二大河。我们面前的这个情景画叫“被雨水淹没的森林”，由于亚马逊每年雨量充沛，再加上其源头安第斯山脉冰雪消融时带来的大量水源，使得热带雨林大部分时间都被水淹没着。在我旁边的这棵树，大家可以看到它的根和木板很相似，因此叫做板根树。由于它生活在这种特殊的环境中，为了争取到足够的阳光它只有不停的向高处生长，而长时间被水浸泡使得它只有扩展根部才能耸立。现在池子里的这种鱼叫做神仙鱼，长着长长的丝状背鳍，游动起来显得非常飘逸，逍遥自在，很像我们神话传说中的神仙。要它身边胖胖的尤如皮球一样的那条鱼是金皮球玛丽，银色的是银皮球玛丽。

请大家继续前行，首先映入我们眼帘的这尾鱼，体格壮硕，有着帝王的风范，这就是帝王三间。此鱼属高档热带观赏鱼的一种，别看它仪表堂堂，却性情非常凶猛，而且食量惊人。再看这尾是银龙，它通体闪烁着银白色的光芒，有着长长的触须，就好像神话故事中的水中龙王一般，有着高贵气质和博大的胸怀。银龙食量很大，但在产卵期间会停食。雌鱼产卵后，它会将卵含于口中，实行口孵，被人们称之为“龙吐珠”，小银龙在长成成鱼之前，都跟自己的母亲在一起，一旦遇到外来的侵犯，小银龙就藏进母亲的口中，危险过后母亲又将它们吐出，这种现象人们用了一个成语来形容它，叫“吞吞吐吐”。这条尾鳍红红的叫红尾鲶，红尾鲶长着3对长长的触须，头大嘴大，很讨人喜欢，性情温顺，人们又称它红尾猫。在这个场馆中，我还要特别向大家介绍在我们身旁的这棵树，虽然它身上已伤痕累累，却在干枯的枝头吐露出嫩绿的新芽，以绿色向我们证明自己顽强的生命力，它这种不屈不挠的精神，使人们为之赞叹，因此被我们全馆工作人员称之为生命树。

不知大家有没有发现眼前这棵胖乎乎的大树呢?它生长在西非稀树草原，名叫猴面包树，因为它的果子又圆又长猴子特别爱吃，所以而得其名。猴面包树生长在非洲的热带沙漠中，那里一年中有8至9个月干旱无雨，为了度过这段艰难的日子，猴面包树的大肚子树干就成了一个“贮水库”，在雨季时装上满满一肚子水，然后很快开花结果，到了干旱季节它落光身上的全部叶片，肚子中存贮的大量水分足够它喝一段。不知大家注意到刚才我们介绍过的淡水鱼了吗?它们的体色都比较单一黯淡，但是这个池子却令我们眼前一亮，豁然开朗。这些鱼叫地图鱼，地图鱼的体表布满了不规则的花纹，粗看像一副区域地图。我们可以看到，地图鱼的体形肥而短，加上它贪吃成性，食量很大，所以人们又称它猪仔鱼。这种身上长有老虎一样花纹的是花老虎，花老虎性情凶猛，进食非常迅速。

这种体色为黑色，全身分布着斑点的鱼叫雀鳝。其性情凶猛，喜欢食小鱼。雀鳝具有辅助呼吸器官，当氧气不足时可浮出水面直接用嘴呼吸。这边的是长嘴雀鳝，鱼体修长，长满牙齿的颌部比雀鳝更长，因此而得名。在这里X点X分我们将有一场雀鳝掠食表演，欢迎各位游客届时观看。

现在大家看到的就是银鲳，银鲳原产于南美洲的亚马逊河流域，由于其形体和习性与食人鲳及其相似，所以在东南亚一带又被称为“食人鲳”。银鲳的下颌上翘且发达，牙齿坚固而锋利，有着极其敏锐的嗅觉，性情非常凶猛，极易受到血腥味和泼水声的刺激而发起攻击。银鲳的体形卵圆而侧扁，眼眶后下方至臀鳍散布着由深到浅的淡红色星斑，成年银鲳的体色会随着周围环境的变化而变化。大家可以随我到这边仔细的观察一下，这边都是银鲳的成年鱼。和银鲳生活在一起的是海象，海象不是生活在北冰洋里的海象，而是一种大型淡水鱼，它又叫巨古舌鱼。它历史非常悠久，大约在一亿多年前就在地球出现了，有一种令人一见为之倾倒的神秘性。海象最长可以长到4米，在成长过程中，尾部的红色会不断加深，看上去仪态万方，非常美丽。这幅雕塑是印度图腾，和海象头部的图案两相呼应，勾勒出了亚马逊河一带非常逼真的生态环境。

在这边游动的五颜六色的小鱼，它们都属于慈鯛科。这边全身金黄色，背鳍，腹鳍及臀鳍边缘各有一条黑色边的鱼有一个很好听的名字——非洲王子。这尾蓝色的小家伙的名字是阿里。阿里长嘴状的脸形是其主要特征，成熟的鱼体呈金属性深蓝色，从吻端直背鳍外缘有一条白色的边纹，臀鳍呈橘色是其典型的标志。

各位游客，现在我们进入到了海兽表演馆。在这里大家看到的这些活泼可爱的小精灵，就是海豹。海豹是一种非常聪明的海洋哺乳动物。经过训练，能为人们表演多项精彩的游戏节目，一会我们可以在这里欣赏到它们的各项表演。

我们说珊瑚礁是地球上个十分重要的生态体系，它拥有非常丰富的生物种类。顺着这个楼梯上去，各位游客就到达我馆二楼珊瑚礁生物馆。在这里您可以看到一望无际蔚蓝的大海，在礁石上躺着一些五颜六色的海星。海星的学名叫海盘车，因为海盘车大多长着五个腕，像个五角星，所以又称之为海星。这个形状似馒头的叫馒头海星。海星背部微隆，腹部平坦，嘴巴生长在腹部，肛门在背上。大家看!海星腕上长着数目众多的管足，它靠这些运动器官在沙地爬行，它的扑食方法十分奇特，先用腕和管足把食物抓牢但是并不送到嘴里吃，而是把胃从嘴里翻出来，包住食物进行消化，消化后，再把胃吸回体内。海星表面温文尔雅，却有个绝招——分身术。只要留1厘米长的腕，就能生长出一个完整的新海星，所以短肢残臂对海星来说根本微不足道。在海星的附近有一种像菊花的生物，它就是海葵。那种占地面积比较大一点的我们称它地毯海葵。地毯海葵是受光线的影响，如果光线很强，它的花会开的很大，就像铺在海底下的地毯一样;身体长长的呈橘红色的，人们称它为红肚海葵。它那貌似娇艳的“花瓣”的触手，是专门用来捕捉食物的。触手上暗藏着肉眼看不见的武器——刺细胞，一些没有经验的小鱼碰到它的触手，海葵就会从刺细胞里释放出一种毒液，使小鱼浑身麻木动弹不得。

海葵便轻而易举的把它吞食掉。在海葵周围游动着一种身体为暗红色并且带有白色条纹的小鱼，是小丑鱼，又因为它们喜欢偎依在海葵身旁，伴海葵而居，所以又被称为“海葵鱼”。小丑鱼能分泌出一种粘液，防御海葵毒液的伤害;海葵呢，也乐于为小丑鱼提供保护，一旦遇到危险，小丑鱼就会从容地躲到海葵的触手丛中。作为回报小丑鱼常常为海葵清除皮肤上的寄生物，并把别的小鱼引诱到海葵的触手间，这样，海葵就得到了食物，小丑鱼也分享了一份美餐。与小丑鱼在一起游动的还有一种全身浓黑，身体两侧和尾鳍的前方各有一个白点的小鱼，叫做三点白。三点白小的时候会与小丑鱼一起生活在海葵附近，但长大了以后，三点白身上的白点将会逐渐消失并会离开小丑鱼和海葵，自立门户独自生活。这是海苹果，海苹果就是大家所熟悉的海参的一种，它也有许多微小的管足，还有像花朵一样的呼吸树，这些呼吸树都是它用来捕食的触手。您看它们的动作，一下一下，在嘴巴里进进出出，这是海苹果在进食。遇到危险时，海参会吐出自己的内脏做掩护，自己逃之夭夭。不过别担心，不用多久又会长出新的内脏。大家仔细观察一下，在水草附进会发现一种很特别的鱼，不错，那就是海马。它不是我们陆地上的马，而是一种鱼。因为它的头长得像马头，又生活在海里，因而被称为“海马”。除此之外，它和马没有任何亲缘关系。小海马出生时，雄海马将身躯往前一弓，一只透明的小海马就从育儿袋里钻了出来，一只又一只，雄海马就不断的生产着。大家不要以为听错了，确实是雄海马在生产。原来雌海马在成熟后，会将尾部伸到雄海马的育儿袋里，在里面产卵，并受精。孵化的任务就交给了雄海马。小海马从孵化到出生都和爸爸在一起，有时受到惊吓，也会迅速回到爸爸早已准备好的安乐窝里去。

大家转过这个通道，会看见一些小视窗，里面是一些比较希奇古怪的鱼。在这个视窗里可以看到白点河魨,大多数人都知道,河豚是一种毒性非常强的鱼.我们这里也要介绍一种河魨,不是河“豚”,而是“鱼”字旁一个“屯”字,它们生活在海里,就像这一条.别看它体积小,毒性却大的惊人.再往这边看,这是什么?一只狗吗?哦,原来是狗头鱼,你看它爬在那里的姿态,真像一只温顺可爱的小狗啊.在河魨中,只有少数是没有毒性的,狗头就是其中之一.

这又是什么?小小的方形的身体?像个小木瓜?它叫木瓜鱼.木瓜鱼的鳞片演化成了硬邦邦的骨板,硬的可以用来当榔头.木瓜的皮膜里布满了毒腺,一旦遭到袭击,这些毒腺就会分泌出大量的毒液,令袭击者当即中毒死亡.跟木瓜体形很相似的这条鱼叫牛角.为什么叫它牛角呢?顾名思义,因为它头上长着一对类似牛的犄角.在打斗时,这对角发挥着必不可少的作用.牛角大多时候都温文尔雅得像个绅士.嘴吧小而噘起,吃起东西来一小口一小口煞是可爱。

这个池子里养的都是一些炮弹鱼.这尾漂亮的鱼就是鸳鸯炮弹,鸳鸯炮弹披着鸳鸯一样华丽的外衣,非常惹人注目.外衣的色彩和图案都很特别,线条大胆夸张,很现代派.人们于是又用了一个人尽皆知的现代派画家的名字来命名它,叫毕加索.人们怀念一代画家毕加索的情愫由此可见一斑.我还要向大家介绍一种性情较温顺的炮弹鱼——小丑炮弹,小丑炮弹体色花纹非常醒目,很花俏,象个戏台上的丑角,丑角是容易被人忽视的,但小丑炮弹却是鱼类中观赏价值极高的一种,可以说是出尽了风头.

大家有没有发现这条鱼?是的,它也是一条鱼,尽管它看上去跟鱼的形貌相距千里,活象一块古化石，它叫“五角虎”,这是一种完全异化了的鱼,它的胸鳍和腹鳍都演化成了类似爬行动物的脚,所以五角虎既会走又会游.它的体色也很特别,粗糙,不起眼.这样的长相虽然有损雅观,却可以帮助它很好地隐藏自己,不易被察觉.“自我掩护”可以说是自然界中大多数一种本能.

在这边是一个很大的海龟池，那种最大的海龟是太平洋丽龟，最小的叫玳瑁，它可以说,是海龟中的侏儒，最大的玳瑁也只能长到50厘米。玳瑁的背甲层层叠叠，光泽美丽，像覆盖在屋顶的琉璃瓦。玳瑁的肉有异味而且有毒，所以不能食用。但它的甲片却是贵重的药材，可镇惊，又是工艺品的原料，可用来制作梳子、眼睛框等等。估计全世界每年有5—8万头玳瑁被捕杀，面临灭绝。海龟还有一些比较特殊的习性，母海龟在每年产卵时会出现一种特别的现象——“流泪”，对此，人们赋予了无限的想象。海龟的眼睛旁边有一盐腺，它平时总要通过流泪的方式，不断的把血液内多余的盐份排出体外，这是海龟在长期的进化过程中，对海洋生活的一种适应。而且小海龟的性别并不是由它们的父母决定的，而是视温度而定，在孵化的这段时间里温度高于28摄氏度是雌龟，低于28摄氏度则是雄龟。

现在展现在大家面前的是澳大利亚大堡礁的缩影。大堡礁位于澳大利亚的东北部沿海，由于地处热带全年水温都在20摄氏度以上，最热的月份超过28摄氏度，它的周围几乎没有河流流入。海水清澈透明，水下光线充足非常适合珊瑚虫的生长。而珊瑚礁是由这种微小的腔肠动物——珊瑚虫制造出来的。珊瑚虫有从海中吸取钙质制造骨骼的本领，新生的珊瑚虫在死去的珊瑚骨骼上生长。生生死死，日积月累，这样成千上万年过去了便形成了巨大的珊瑚礁群。有的露出水面成为海岛，因为它们像堡垒一样护卫着海洋，因此成为堡礁。它是世界最大，最变化多端，也是最美丽、最年轻的堡礁之一，只有50多万年的历史。是一颗闪烁着蔚蓝色和纯白色光芒的明珠。现在看到的这些色彩绚丽、自由自在的鱼儿，是珊瑚礁鱼里的蝴蝶鱼，为什么叫蝴蝶鱼呢?那是因为它颜色亮丽、姿态优雅、美如蝴蝶，所以称之为蝴蝶鱼。蝴蝶鱼既爱打扮，又爱迷惑人。许多种类的蝴蝶鱼在尾部两侧都长有“伪眼”——一个黑色的斑点，恰恰和头部的眼睛遥遥相对，而眼睛却隐藏在另一个黑斑里。如果你是一个粗心的鉴赏家，一定会把它的尾巴错当成头，因为蝴蝶鱼在海中总是以尾部朝前游，一旦遇到敌害，它就会以真正的头部飞快地游走，使敌人扑空，而自己却逃之夭夭。首先游入大家眼帘的是网蝶，这种蝶鱼的腹部斑纹像网一样，尾部有黑斑，是比较典型的蝴蝶鱼。再看这条鱼，非常的标新立异。你看它全身画满了“人”字，真不知道在鱼的世界里是不是也把“纹身”看作一种时尚?这种鱼就是人字蝶。大家快看，这就是有着“海洋中的蒙娜丽莎”之称的月光蝶。月光蝴蝶鱼圆圆的身体像个桔黄色的小月亮，一双黑亮的大眼睛透明澄净，嘴巴小而噘起，看上去楚楚动人，宛如中国古代的绝色美人。

大家可别小瞧它尖尖的嘴巴，这可是它们在珊瑚礁中觅食的武器。现在看到的这尾鱼有一个非常可爱的名字——冬瓜蝶，而这个与它很相似的是风车蝶。这两种鱼的区别在于风车蝶的条纹是红色的，也比较宽，而冬瓜蝶的条纹则比较密。这边还有一种非常具代表性的鱼叫黑影蝶。黑影蝶是蝴蝶鱼里体形最大的一种。但是它并不因为自己块头大就蛮横跋扈。相反，性情非常温顺，处处谦让弟弟妹妹们。在我国的台湾海域一带，有很多的黑影蝶。再来大家一定会问这种是什么蝴蝶鱼?这种不是蝴蝶鱼，而是倒吊。它叫做大帆倒吊，这种鱼黑白相间，背鳍与腹鳍在遇见危险时会张开，比较像撑满了的风帆，体形也会感觉很大让敌人不敢侵害它。这边还有七彩倒吊大家可能会觉得它很普通，如果你仔细观察会发现它背鳍上的颜色非常的多，并且色彩十分抢眼，因此得名七彩倒吊。现在游过来全身灰色的是灰倒吊，旁边尾鳍上有一个白点的是荷兰三角倒吊。大家在这里还会看见一些美丽的鱼，全身亮黄，吻端黑白相间像狐狸的头部一样有些突起的鱼是黄狐狸鱼。跟在它旁边的鱼，大家千万不要误以为它也是黄狐狸的幼鱼，它是假面狐狸，又称二线狐狸。给它这个称呼是因为它除了浑身的颜色较黄狐狸淡一些，其它的都非常相似。这尾鱼就是我们海洋馆的标志——海神仙。海神仙长着长长的丝状背鳍,显得非常飘逸。大家仔细看，它脸部的图案非常有特色，很像我们神话传说中的神仙。那它是不是也像传说中的神仙那样超凡脱俗呢?海神仙的性格非常郁郁寡欢，像个多愁善感的林妹妹。它们一般成双成对出现，彼此之间偶尔会有争斗，但也无伤大雅。在生长过程中，如有一方身遭不测，毫无置疑，另一方也将抑郁而死。

好了，现在我们来到的是触摸池。在这里您可以将手伸进池子里，亲身体会一下生气勃勃的海洋气息。这种奇怪的海洋生物有一个很特别的名字——鲎。早在4亿多年前，鱼类刚刚崛起而恐龙尚未问世，鲎就已经活跃在海洋中。虽然目睹和经历了地球的无数沧桑巨变，时至今日，它却仍然保持着古老的面貌，被人们称为“活化石”。鲎有四只眼睛。前端的两只小眼睛用来感知亮度，对紫外光非常敏感;两侧有一对大复眼，由若干个小眼睛组成。人们发现鲎的复眼有一种侧抑制现象，也就是能使物体的图像看起来更加的清晰。此外，鲎还是自然界中唯一的血液是蓝颜色的动物。这种血液的提取物——鲎试剂，可以快速、准确地检测人体内部组织是否因细菌感染而患病;在制药和食品工业中还可用它作为毒素污染的监测。

我们继续前行，在前方这个视窗里能够看到海羽星。海羽星看上去象一丛美丽的海藻，其实它是动物，而且是动物中最古老的一种棘皮动物。海羽星的腕臂柔软有力，可以上下自由摆动，它就是靠这些腕臂来游泳的。这些腕臂中有纤毛沟，有一种粘液从纤毛沟里流出来，它靠这些粘液把海水中微小的浮游生物捉住，然后送进口中。和海羽星共同生存在这个视窗里的还有这种黑色、混身长满刺的小家伙，它就是海胆。海胆喜欢栖息在海藻丰富的潮间带以下的海区礁林间的石缝中，以比较坚硬的泥沙质浅海地带为家。海胆笨拙，靠从腹部壳孔中伸出来的管足缓缓地爬行。

这一群是什么?它们是虾鱼，又叫刀片鱼。身体这么薄，几乎接近透明。刀片鱼有个非常可笑的特点，大家看它们游起来头是朝下的。可想而知，这种泳姿是游不快的，那么如果遇上敌害怎么办?别急，刀片鱼一旦遇上敌害，身子会马上横过来，往前直冲，游速非常快，不过大多时候，刀片鱼都隐藏在海胆身上，因为它长得长而细，像海胆身上的刺，所以和海胆共存不易被察觉。

现在大家进入的是珊瑚礁海景隧道，在这里大家可以看到种类更多更漂亮的珊瑚和珊瑚礁鱼。这叫鹿茸珊瑚，鹿茸珊瑚看上去像一丛丛的鹿茸;像蘑菇的这叫蘑菇珊瑚;红颜色的叫红珊瑚。红珊瑚长的非常奇特，大多数珊瑚骨骼都是白的，而红珊瑚却是由内而外的红。

现在让我们将视线转移到鱼身上来，它叫狐狸鱼，狐狸鱼因为头部长的像狐狸而得名，它鲜艳的体色是一种警戒。狐狸鱼的背鳍带有剧毒，起防卫作用。哦，这条漂亮的小鱼，它叫什么名字?它叫绿花龙，还有它，它叫双色龙，它们同属隆头鱼科。这一科的鱼多达500多种，而且各有各的形态和习惯。单以睡觉的姿态来说，有些会钻入沙中，比如绿花龙;有些则会分泌出粘液作茧自缚，不如鹦哥龙。隆头鱼都有性转变的现象，并实行“一夫多妻制”，也就是说，一条雄鱼常会和数条雌鱼在一起。

这条叫什么?金灿灿的，真可爱，它叫金钱鱼。这种淡水鱼，它为什么又能生活在海水里呢?那是因为金钱鱼原本生活的也是一些沿海水域，这些水域因为临近海洋，盐分很高，所以金钱鱼生活在海里也照样能安然无恙，自得其乐。金钱鱼因为长的小巧可爱，深受当地渔民的喜爱，他们亲切的称它为“金果子”。

在参观过程中，我觉得很有必要向大家介绍一下我们行走其间的隧道玻璃——压克力玻璃。压克力玻璃和普通玻璃相比，有两个重要特征。一是透明度高，二是韧性高，因为这两个特征使得它广泛用于世界各地的海洋馆，包括郑州海洋馆。

在大家头顶慢吞吞游过的鱼儿，名叫苏眉。苏眉的体形较大，人的眉毛长在眼睛上面，而苏眉的眉毛在眼睛的后面。大家仔细观察可以看到三条像眉毛一样的花纹，所以名字也由此尔来。可能有的游客会说，它长的很丑，不过它却很温柔，苏眉在平时吃饱了的时候，喜欢栖息水地或礁石的角落睡大头觉，一般不会攻击其它鱼类。

这种非常可爱的鱼是刺豚，刺豚是河豚的同类，全身长满了硬刺，因此又被人们称为海中的刺猬。这些刺是由鳞片演化而成的。平时，这些刺贴在身上，顺溜、光滑，一旦遇到敌害，刺豚就会吞入大量的海水和空气，使身体膨胀，身上的刺也竖起来，像个大刺球。“敌人”一见这样，哪里还敢碰它呢?同时，身体一膨胀，它们就能尽快浮出水面，逃离敌害。等危险过后，刺豚就把吞进去的海水和空气再吐出来，身体又恢复原状。不过，刺豚也有被“气死”的时候。这是因为“生气”之后的刺豚，如果不能在短时间内将体内的气体排出，便会使身体过度膨胀而死。有道是“气大伤身”，看来小家伙还是少生气为好。

我们还可以在这里看见成群的倒吊鱼，那么，为什么这些可爱的鱼儿会叫这么奇怪的名字呢? 。这种是天狗倒吊，倒吊的共同特征是在尾部两侧各有一个突起的尾棘，形状像外科手术刀，所以英文原意有“外科鱼医生”之称。在打斗时，倒吊会用尾部鞭挞对方，使对方遭受创伤。倒吊鱼的体表糙如砂纸，所以又称“粗皮鲷”。粗皮鲷中有些种类体色非常鲜艳，就像这种蓝倒吊，它们成群游动时，忽左忽右，好象有人在指挥阅兵式，十分好看。

大家也许早就注意到这条鱼，腹鳍、背鳍都很特别。长的像京戏里身上插满小旗子的武生，又像一个披着蓑衣的老渔翁，它是蓑鮋。蓑鮋被人们称做海中的“毒蝎子”。在它长长的背鳍中隐藏着非常剧烈的毒性。人一旦被蛰就像浑身打了一针毒剂，严重时在3—24小时内就会死亡。蓑鮋的毒液是一种由分子量不同的肽，毒蛋白质，各种酶类等物质组成的外毒素。蓑鮋的蛋白毒素能麻痹心肌造成死亡。但是对这种成分加以研究，可以获得治疗心血管疾病的药物。蓑鮋长着一个丑陋的头，嘴巴很大，上唇短，下唇长，模样非常吓人，所以通常又叫它魔鬼鮋属于狮子鱼科，大多数狮子鱼的体内都会产生一种吸力。外出旅游时，一旦遇到敌害，狮子鱼就会发放这种吸力，将幼鱼紧紧地吸附在身上，逃之夭夭。所以说，蝎子再毒，为人父母时还是可敬可爱的。

这些色彩鲜艳且附在礁石上的是什么呢?哦，原来是地毯海绵。海绵是海洋中最原始的多细胞动物， 这里看到的海绵是人为仿真的，这样做是为了给鱼类营造更逼真的生态环境，为游客取得更好的感官效果。在这里群游的叫妞妞鱼，妞妞长的花俏，游泳也很特别。游动起来好像全身的肌肉都在动似的，特吃力。在鱼类学上，称这种游泳方式叫鳝泳。

在珊瑚礁下面我们还可以看到身体为蓝色体形似炮弹的叫魔鬼炮弹，身体为咖啡色的咖啡炮弹，还有这边腹鳍和背鳍皆呈透明状的玻璃炮弹。几乎所有炮弹体内都流侵略侵略性质的血液,它们凶狠,贪吃,很令别的鱼不齿.很多炮弹鱼性情奸诈,惯于伪装自己..

大家可以继续往前走,刚刚我们看到的是一些珊瑚礁鱼，现在的这些都是一些深海里的鲳鱼。身上有三个点的是三点鲳，有身体银白的巴浪，有身体泛着光芒的金鲳，还有身上长了一些不均匀小黑斑，背鳍和黑鳍泛淡蓝光芒的黑尻参。大家有没注意到在徐徐飘动的海带?海带是一种大型的海藻，它也属于单细胞植物，但是大家这里看到的海带是人为仿真的。它的飘动是因为水体循环的缘故。在海洋馆里，只有不断循环整个水体才能保证水质的干净，以次确保鱼类健康生活。

大家在前面可以看到一些大型的海洋鱼类。这些群游着的分别是 黑拷参和柠檬鱼，为什么我们不在这里养一些色彩漂亮的珊瑚礁鱼呢?大家猜猜看，这是什么原因呢?因为这里生活着一些恶名昭彰的“海洋杀手”——鲨鱼。个体小巧的珊瑚礁鱼在这里随时都有被攻击的可能。而只有群游性鱼类，才能避免遭受鲨鱼们的杀戮。这种金黄色的鱼，大家也许会认为是大黄鱼。但是，如果您仔细观察就会发现，在它的尾巴上面有一个黑色的斑点，它叫尾斑石首鱼，也叫美国红鱼，和我们国产的黄鱼同属一科。上面这群身体扁扁的带条纹的是燕鱼，燕子的燕，燕鱼的体色会随着心情及环境的不同而改变，改变在眨眼之间就能完成。不仅如此燕鱼还特别胆小，遇到危险无路可逃时就会躺在水面上装死，以此躲避攻击。燕鱼是典型的群游性鱼类，集体生活既赋予它们的全感，又利于它们繁衍后代。

您在这里还可以看到一些鲨鱼。这条鱼的背部有许多褐色的斑点，就像动物园里豹子的毛皮一样，它叫豹纹鲨。豹纹鲨是一种卵生的底栖性鲨鱼，出生的时候是颗大大的鱼卵，经过孵化才成型的。它的尾巴很长，占整个躯体的2/3，这也使得它看上去越加的温婉动人!

当然，这里不仅有豹纹鲨，还有一条更长更大的鲨鱼等着我们认识呢。哇!好大的一条鲨鱼呀。这条鲨鱼叫护士鲨，它长约3米，重200多斤，胃口非常惊人，一天要吃掉20多斤的小黄鱼，比大白鲨还会吃。护士鲨因在阳光的照射下通体发光，所以也叫“光鳞鲨”。鲨鱼是一种软骨鱼类，骨的韧性极好，在水中能配合潜水员做出各种的造型。令人惊奇的是如此庞大的鲨鱼，眼睛却很小，鲨鱼能在浩瀚的海洋中生存下来靠的是灵敏的嗅觉及锋利的牙齿。大家有没有发现在护士鲨身上还粘着一条小鱼，这条鱼既不是它的小宝宝，也不是它的好朋友，却奇怪地粘在护士鲨身上让它带着它游动，它叫吸盘鱼。吸盘鱼背部的第一个背鳍已经演变成了一个椭圆形的吸盘，利用这个吸盘它可以轻松地吸在一些大鱼、海龟或者鲸的身上，吸在别人的身上最大的好处就是可以偷懒了，不花力气游泳了，当大鱼在进食的时候，它就在旁边等着吃点“残羹冷食”，懂得知足常乐的道理。吸盘鱼在海洋中过着“衣食无忧”的生活,成了人见人厌的“懒鱼”，有些书上还美其名曰“免费的旅行家”，因为它无论去哪里旅行都不用花分文盘缠，只要找到一件合适的“交通工具”就能免费遨游四海，真是一种再经济不过的生活方式。这里还生存着另一种比较有特色的海洋生物——黑背瑶。它属于瑶鱼科，又称为魔鬼鱼。大家可以看到，黑背瑶的嘴巴是长在腹部的，而眼睛却长在背上，可想而知，让它去捕捉在游动的小鱼来吃，是一件多么困难的事情呀!现在就好多了，因为这里有我们耐心的潜水员可以帮助它，它们可以轻轻松松就填饱肚子了。

大家现在来到了大视窗前，在这里您可以欣赏到一些精彩的表演。X点X分有一场人鲨共舞表演(“美人鱼”水下诗话表演)，望各位游客届时观看。各位游客从这边走可以上到二楼民俗馆。

各位游客，大家好!现在我们来到的是海洋民俗馆，首先映入眼帘的是金黄的沙子，小朋友可以在其中挑选自己喜爱的贝壳或者用沙子堆积自己的城堡，尽情的玩耍。玩累的您可以在鲸豚影院小憩一下，通过电视了解鲸鱼、海豚等海洋生物的生活习性。

岭南印象园位于广州大学城(小谷围岛)南部,原练溪村的区域内,是集观光、休闲、娱乐、住宿、餐饮、购物,体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的旅游景区。岭南印象园突出原生的岭南文化和乡土景观,复原岭南民间繁荣生活场景,满足现代都市居民不断增长的文化溯源、访古寻幽、复归田园的旅游需求,将成为岭南文化旅游大观园。

岭南印象园在20xx年的景区审核及验收工作中顺利通过，获得AAAA级景区称号，成为20xx年广州地区首批唯一获此殊荣的旅游景区，同批通过的还有浙江省3家、湖南省1家、广东省2家旅游景区。

岭南印象园位于广州大学城所在的小谷围岛，总占地面积达16.5公顷。这里四面环水，西临洛溪岛、北临生物岛、东临长洲岛、与会展中心所在的琶洲岛隔江相望，交通便利。岭南印象园依托天然的地域优势和原练溪村深厚的岭南民风民俗文化，建立了一个融文化观光、趣味游乐、特色餐饮、休闲购物、精彩演艺于一体的大型休闲文化旅游景区。

岭南印象园将成为以文化旅游为旅游业发展新趋势的认识为导向，以现代旅游强调差异化与参与性的认识为基础，将休闲度假元素与文化旅游内核完美结合，启动整个广州大学城旅游板块，打造广州旅游的又一张王牌。对其资源特色的科学保护和合理开发利用，既实现了岭南文化研究和欣赏价值，又能满足现代城市居民寻求回归自然和众多广府人家心灵回归的需求

大家好，欢迎大家跟随我一起游览三峡风光。

三峡共长700余里，两岸的山峰连绵不断，山上重重叠叠的悬崖峭壁作文，遮蔽的天和太阳，场景属实壮观，不是在正午和半夜，人们根本看不见太阳和月亮。在夏日中三峡的水流湍急，漫上山陵，古时有王命急宣，早上离开白帝城，顺流而下，傍晚变成抵达江陵，这惊人的速度是快马远远比不上的。在春冬之时，就会看见白色的水花回旋着清波，碧绿的潭水倒映着山树的影子，美轮美奂。在极高的山峰上，长着许多奇怪姿态的的松柏。悬泉瀑布在山峰之间冲荡，水清树荣，山峻草茂，趣味无穷。在秋天，树林和山间十分凄清，猿声在空谷久传不绝，三峡的中的渔民会唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

接下来请大家自行欣赏这美丽无比的三峡景观。

各位游客朋友，欢迎大家到“湘黔咽喉，太极古镇”镇远古城来参观游览。镇远县位于贵州省东部，全县总面积1878平方千米，总人口26万人，其中少数民族占48%。千百年来，她以山川奇秀、风光秀丽、文化内涵深邃、侗族苗族民俗风情浓郁而闻名遐迩。不知道大家是否听过我们镇远的四张金名片?接下来就由我给大家一一介绍吧!

第一张金名片就是“文化之州”。镇远历史悠久，是我国有名的历史文化名城。镇远县在春秋时期就已经存在了。公元前220xx年，汉高祖刘邦就在这里设立了元阳县。直到宋代年间，取“威震四方”的寓意，将这里称为镇远。请大家看车窗外，碧绿如带的舞阳河水穿城而过，形成了一个完美的倒“S”型，把镇远城一分为二，形成了“九山抱一水，一水分两城”、天人合一的太极图古城风貌。所以很多朋友也把镇远称为“太极古镇”。

第二张金名片是“生态之州”。镇远县自然植被属中亚热带常绿阔叶林地带，主要为黔东灰岩山原常绿栎林、常绿落叶混交林和马尾松林地区。镇远县的森林面积11万公顷，活立木总蓄积418万立方米，森林覆盖率已经达到58%。野生植物非常丰富，含有国家多种一级保护植物，比如说南方红豆杉、银杏等。

第三张金名片为“美酒之州”。整个贵州目前一共有两大酒谷，我们镇远的舞阳河青溪镇就是其中之一。镇远现在最有名的酒当数花酒，它不添加任何东西，是用鲜花酿造出的一种美酒。它的独特之处在于具有浓郁的鲜花芳香，又有甘醇的白酒气息，这种酒无色、清澈、透明。目前贵州花酒酒业有限公司可是中国唯一一家用可食用纯鲜花酿造白酒的企业，它的鲜花酿酒工艺是贵州黔东南州镇远县苗族祖传下来的，到现在已有近320xx年的历史了。

这最后的一张金名片就是浓郁的民族风情。目前在镇远居住着汉、苗、侗、土家、布衣等多个民族，民族风情浓郁。到现在这里还保存着几百年前“寨寨有长号、户户吹唢呐”的尚寨乡土家族部落，侗族的“三月三”歌节，苗族的“六月六”吃新节和端午龙舟节等，都是世代相传的万人盛会。在县城南39千米处，还有一个距今已有300多年历史的侗寨一~报京。这是中国最大的北侗村寨，是贵州第一批民族民间文化保护村寨，也是人们体验古朴民族风情的最佳选择。接下里就请大家随我一起步人镇远去感受一下这里特有的古镇风情吧!

游客朋友们，现在我们看到的这座桥就是有名的祝圣桥了，它是一座历经600多年历史沧桑的古桥。祝圣桥全长135米，宽8.5米，高14米，原来叫作“溪桥”，之后因为要给康熙大帝祝寿，所以就把改成了“祝圣桥”。

游客朋友们，我们眼前的这条蜿蜒流淌着的河流就是著名的国家重点风景名胜区海阳河了，濟阳河位于历史文化名城镇远县城西28千米的群山峻岭中，发源于贵州省瓮安县长林乡，全长大约是400千米，其中流经镇远境内大概是93.7千米左右。在濟阳河的下游有着众多的旅游资源，比如说这里喊泉，它可是有喊必应，有着这“呼之水出，止之水隐”一说。

我国著名的清代爱国名将林则徐曾经就拜倒在它的石榴裙之下。发出了“两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚，行人在山影在溪，此身未坠胆已破”的绝佳赞叹。

各位游客朋友，我们现在看到的这组依山而立的古建筑群就是当地著名的青龙洞古建筑群了。青龙洞古建筑群位于城东中河山，是贵州境内建筑规模最大、构造最精巧、融儒、释、道三教为一体的古建筑群落。它修建于明朝中期，到现在差不多有500多年的历史了。整个古建筑群一共包括“七寺八阁九座庙”，是由青龙洞、紫禅书院等6个部分36座单体建筑组合而成。

各位游客朋友，我们现在来到的就是青龙洞了。青龙洞是一个神奇的地下溶洞，位于盐边县苍蒲村的青龙山下。在青龙洞附近，有几股终年常流不断的地下水。其中有一股桶口粗细的泉水，被用来做水渠，人们把它就叫作“龙泉圣水”。就请大家随我一起步人洞里，在这里大家是不是可以隐约看见岩溶形成的“龙”体?这条龙有头有尾，有影有甲，那就是青龙了。因为有龙的存在，所以当地人还形象地把这里称为龙宫。在龙宫里面，我们可以聆听到奇异美妙的乐曲，洞里的滴水声此起彼落，叮当作响，清脆悦耳，就好像古诗《琵琶行》写的那样：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”这些梦幻般的音符，是不是让大家顿时感到心旷神怡了呢,各位游客，我们在此休息一会儿，再到下一个景点。

九华山，是首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。

九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，唐天宝年间(742?756)改名九华山。为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120 公里，总面积334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九华街地理坐标为东经117°，北纬30°。

九华山主体由燕山期花岗岩构成，以峰为主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。十王峰最高，海拔1342米。主要风景集中在100平方公里的范围内，有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等。山间古刹林立，香烟缭绕，古木参天，灵秀幽静，素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座，佛像6000余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等，收藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。

南朝时，以此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山，睹此山秀异，九峰如莲花，触景生情，在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰：“妙有分二气，灵山开九华”，因此“九子山”改为“九华山”。李白吟九华山诗云：“昔在九江(长江)上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从?君为东道主，于此卧云松。”其中“天河挂绿水，秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。

唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山间，遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千，宛如一幅清新自然的山水画卷。它处处有景，人移景换，清代时概括有“九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融合，加之四季分明，时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰，佛光等天象奇观，美不胜收，令人赞叹不已，流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。

九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。名胜古迹，错落其间。

九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”的美妙诗句，后人便削其旧号，易九子山为九华山。

“楚越千万山，雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九华》)。九华山不仅以佛教人文景观著称，而且山水雄奇、灵秀，胜迹众多。在全山120平方公里范围内，奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。自然风光十分迷人。

九华山溪水清澈，泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等，源于九华山各峰之间，逶迤秀丽，闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑，飞泻龙池，喷雪跳玉，极为壮观。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连，注入上、中、下雪潭，断崖飞帘，如卷雪浪。

九华山最高峰十王峰，海拔1342米，其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻腾，各展雄姿，气象万干。险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石，酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”，钵盂峰有“石佛”，中莲花峰有“罗汉晒肛皮”，南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人寻味。又有幽深岩洞，堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等，均为古代僧人居室，清静雅致，极利禅修。

九华山山水风景最著者，旧志载有九华十景：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外，还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、使人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬菜仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

武侯祠坐落于南阳市西南方向的卧龙岗上，坐西向东偏南，现存殿堂房舍267间，主要建筑由东而西排列在一条中轴线上，分前后两重，建筑布局严谨，疏密相宜，殿堂雄严，亭台壮观。祠前是宏伟雅致的“千古人龙”石牌坊，高9米，面阔13.5米，三门四柱楼式，通体布满雕饰，对称的锦纹、图案，错落有致，疏朗多姿。高耸门外，望柱冲天，在苍松翠柏映衬下，使武侯祠显得更加巍峨壮观。从山门至大拜殿，左右两廊为前部，是人们祭祀诸葛亮的场所。后面的茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、小虹桥、梁父岩、抱膝石、老龙洞、躬耕田，是根据诸葛亮“躬耕”时的生活起居而兴建的纪念性建筑(即卧龙十景)。最后是宁远楼，亦名清风楼。山门之外有“诸葛井”和“澹宁读书台”。祠左侧院有关张殿、三顾堂、谢圃亭;右侧院为道房院，原是道人居住的地方。台下有诸葛书院。祠西南隅有龙角塔。大拜殿是武侯祠前部的主体建筑，殿宇高大宏伟，为歇山式建筑，殿前悬挂匾联十余幅，两壁嵌有石刻，中塑武侯诸葛亮坐像，两侧为其子诸葛瞻、其孙诸葛尚立像，形象逼真。

北京的香山又叫静宜园，是中国四大赏枫胜地之一，位于北京海淀区西郊，距市区25公里，全园面积160公顷，顶峰香炉峰海拔557米，是北京著名的森林公园。

香山之名源于佛教经典。据载，佛祖释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城(即父城)近处有座香山，为大悲观世音菩萨得道的地方。佛教传入中国之后，香山之名也随之传入。所以，中国以观音为主祀的佛教寺庙大都名为香山寺。

香山公园始建于金大定二十六年(1186年)，距今已有900多年历史。元、明、清都在此营建离宫别院，香山寺曾为京西寺庙之冠。清乾隆十年(1745年)，皇家在香山公园大兴土木，殿宇廊轩，共成名噪京城的二十八景，后筑围墙，乾隆皇帝赐名"静宜园"，名列京西"三山五园"。咸丰十年(1860年)和光绪二十六年(1920xx年)，香山公园先后遭英法联军和八国联军焚毁，"香山二十八景"多被破坏。1956年开辟为人民公园，经过近半个世纪的建设，现已成为中外闻名的北京十大公园之一。

香山由来主要说法有三:

一是其名来自佛教经典。据《佛教文化便览》记载:佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城(佛经中称父城)，附近有山名香山，释迦牟尼在世时其弟子有入香山修道者，其后仍有很多佛教徒在香山修道。

二是得名自最高峰的钟乳石，其形似香炉，称为香炉山，简称香山;

三是得名自古时香山的杏花，花开时其香味使得此山成为名副其实的"香山"。

各位游客朋友，百年历史看天津，天津的缩影在和平，和平的精华全部集中在五大道风情区。首先我先给大家介绍一下五大道的概况。五大道是指坐落在天津市和平区成都道以南，马场道以北，西康路以东，马场道与南京路以西的长方形区域，总长度为17千米，总占地面积为1.28平方千米，内含23条道路。在历史上，五大道是由海河淤泥垫地而形成的，19世纪初，这里曾是英国租界。

各位朋友，请看这里有许多小洋楼，我们眼前的这座小洋楼，始建于1905年，它是由英国的皮毛商人达文士修建。这栋小洋楼是五大道上为数不多的西班牙式建筑。说起小洋楼，上海、青岛、厦门都有很多，但是比较起来，天津却是现存最多，保存最为完好，也是最为出名的。这其中有一个重要的原因，就是在这里居住的人不同寻常。据不完全统计，二十世纪的二三十年代，在这里就曾居住过两任民国总统，分别是徐世昌、曹锟。七任国务或代理国务以及各省的督军，实业家，买办。现在我们看到的就是写有五大道三个字的大时钟。它是五大道的标志之一。那我们今天就以它为起点，首先游览的就是马场道。马场道是五大道中最长的一条路，全长3216米。因通往英租界的跑马场而得名。现在我们看到的是天津外国语学院，它的前身是北疆博物院。北疆博物院是近代所设立的第一家自然博物馆，它的创办者是法国学者离桑，中文名字叫桑志华。大家请看，它的建筑为典型的法式建筑，主要是看它的大屋顶，体现的是法国曼赛尔的建筑特色。

各位游客朋友，现在我们所在的位置是睦南道。睦南道全长是1968米。走进睦南道，我们首先看到的是著名爱国将领高树勋的旧居。这栋小洋楼风格别具，是一座典型的英式建筑。英式建筑最主要的特点是大坡度，尖屋顶，并开有天窗。

各位游客朋友，现在我们来到的是位于河北路183号的粤唯鲜海鲜酒楼，这栋楼始建于1936年到1937年间，由于它外围疙瘩点点，所以天津人把它称之为疙瘩楼。这栋楼是由著名的意大利设计师保罗•鲍乃弟设计的。当时设计出来之后是一座公寓式的大楼。而在这栋大楼的305号房间曾经居住的是著名的京剧表演大师马连良。睦南道20号是孙殿英旧居。孙殿英当时盗掘清东陵的慈禧墓，所盗宝物足足装了五只大皮箱子，而且都是由孙殿英亲自加封的。该楼始建于1930年，是以其二姨太的名义所购置的房产，整栋楼为典型的巴洛克式建筑。巴洛克式建筑的点睛之笔就是迎面的几根绞绳式立柱。

各位游客朋友，我们来到了大理道。大理道全长1745米，两侧房屋大多是单体的英式小洋楼。它的私密性和隐蔽性非常的好。大理道上的和平宾馆，又被称之为润园。1951年，毛泽东主席来到天津视察工作，就居住在这里。因为毛泽东主席字润之。为了纪念他，取名为润园。这栋楼始建于1931年，是由安徽寿州著名的实业家孙振芳先生出巨资修建的。整栋楼的建筑风格为西班牙式建筑。

各位游客朋友，现在我们来到的是位于重庆道55号的庆王府。它始建于1922年，是由清朝末年最后一个总管太监小德张所督建的。1923年，清王朝庆亲王第四代传人爱新觉罗•载振来到天津，相中了小德张所督建的这套宅院，于是载振用当时他在天津北马路的十一所平房与他交换，所以说此处房产是载振置换到手的。1924年，冯玉祥发动了北京政变，把溥仪赶出了紫禁城，载振也随之来到天津，就一直居住在这座王府当中。搬进来的载振在这里吃喝享乐，吸食鸦片，过起了悠哉游哉的寓公生活，直到1947年，72岁的四世亲王在这里病故。庆王府的建筑为典型的中西合璧式，首先看到的是它的门楼为典型的西式门楼，寓意为海纳百川。

接下来请大家随我进去参观。一进大门口，我们首先看到的是一组高大的石台阶,它的台阶数为17级半，这其中是有含义的。因为在古代，9是阳数，99是极阳数，只有皇帝才有权力使用。而当时的小德张想把它修成十八级，但又怕皇帝怪罪于他，于是他命人把第一层削去了一层，变成了17级半。而这一点又充分的表现了小德张当时的一种心态，就是一人之下万人之上。除了皇帝，只有他是最大的。现在请大家随我到侧而看一下主楼的主体建筑。

各位游客朋友，现在我们看到的是它的主楼，为典型的中式建筑。我们眼前的这座花园是小德张按照北方园林的建筑造型而修建的，麻雀虽小，五脏俱全，其中有凉亭、假山、水池、小桥等。在整座花园当中，最令人叫绝的是这七棵黄金树。据说这是北美的一种树种，到了深秋季节它会结出像长豆角一样的果实，而且表面是呈金黄色的。这样一根根地倒挂在树上，像金条一样，由此而得名。“wenge”期间，庆王府是遭到破坏最少的一座风貌建筑。其中的原因就是从中华人民共和国成立后至今，这里一直是天津外事办公室，现在这里已经成为天津对外友好往来的一个重要场所。

各位游客朋友们，现在我们位于莫愁湖，莫愁湖是一座有着1500年悠久历史和丰富人文资源的江南古典名园，为六朝胜迹，自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名胜”、“金陵四十八景之首”等美誉。园内楼、轩、亭、榭错列有致，堤岸垂柳，海棠相间，湖水荡漾，碧波照人。胜棋楼、郁金堂、赏河厅、水榭、抱月楼、光华亭、曲径回廊等掩映在山石松竹、花木绿荫之中，一派“欲将西子莫愁比，难向烟波判是非。莫愁湖公园是一座有着1500年悠久历史和丰富人文资源的江南古典名园，为六朝胜迹。公园现有面积为58.36公顷，其中水面为32.36公顷。园内楼、轩、亭、榭错列有致，堤岸垂柳，水中海棠。胜棋楼、郁金堂、水榭、抱月楼、曲径回廊等掩映在山石松竹、花木绿荫之中。莫愁湖自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名胜”、“金陵四十八景之首”等美誉。

莫愁湖，六朝时称横塘。全园面积54公顷，湖面约33.3公顷。在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖”。莫愁湖内湖面宽阔，盛产莲藕，莲花十顷更是六代名湖引人入胜之处。远在明清，莫愁湖就栽植了大量莲花，每逢炎夏，莲花盛开，翠盖红花，香风阵阵，恍若绝代的凌波仙子，出淤泥而不染。

莫愁湖名字由来的故事：莫愁是河南洛阳人，幼年丧母，与父亲相依为命。她文静，聪明好学，采桑、养蚕、纺织、刺绣样样拿的起来。邻居家的小孩念书，她听着记着，不但识的些字，连诗文也能吟咏几句，莫愁还和父亲学了一手采药治病的本领。十五岁那年，父亲在采药途中不幸坠崖身亡，莫愁因家境贫寒，只得卖身葬父。当时卢员外在洛阳做生意，见莫愁纯朴美丽，很同情她，便帮助莫愁料理了爹爹后事，带她来到建康，从此，莫愁嫁进卢家，成了员外的儿媳。莫愁婚后和丈夫恩恩爱爱，第二年生下了一个白白胖胖的儿子，取名阿候。虽然生活富裕，可莫愁时常想念家乡，怀念父亲，只有帮助穷人治病时才感觉快慰露出笑容。穷人们时常说：我们有了病啊痛啊的，见了莫愁，就什么忧愁也没啦!长此以往，莫愁女的名字就传开了。一日，梁武帝闻报水西门外卢家庄园牡丹花开，便着便服来员外家赏花，只见牡丹花交错如锦，夺目如霞，梁武帝惊得如痴如醉，遂问员外：此花何人所栽?卢员外跪答：此乃儿媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心动，当即令传莫愁见驾。梁武帝见到莫愁如花容貌，不由神魂颠倒。回宫后，寝食难安，终于想出毒计，害死了卢公子，传旨选莫愁进宫为妃。莫愁得知，悲愤交加，决心宁为玉碎，不为瓦全，投石城湖而死。四周乡邻得知，纷纷来到湖边痛苦拜祭，怎么也不肯相信这么好的女子会投湖自尽。有人传说深夜听到莫愁的哭泣声，也有人说看到天上落下一只小船，载着莫愁悠悠而去……人们深深怀念她，为了纪念她，将石城湖改名为莫愁湖。梁武帝闻讯，自感惭愧，于是写下了《河中水之歌》：河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生子字阿候。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香，头上金钗十二行，足下丝履五文章，珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生富贵何所望，恨不早嫁东家王。在她的故居郁金堂侧赏荷厅的莲花池内，塑起了一尊二米高的汉白玉塑像，为南京标志性景点之一。

莫愁湖内湖面宽阔，盛产莲藕，莲花十顷更是六代名湖引人入胜之处。莫愁湖公园里有大量海棠树，每年春季，海棠花便会盛开，有红的、有白的、有粉的......因此莫愁湖公园每年也会举行一年一度的海棠花会。

__年五一起莫愁湖公园从日本引进的大批鸢尾花卉在鸢尾专类园于游客见面。鸢尾专类园坐落在院内北圩水榭周边。是国内首家品种最多、栽植规模最大的菖蒲专类园。该园占地15亩，园中菖蒲遍植，以道路为界划分为黄菖蒲栽植区、燕子花栽植区、溪荪栽植区、品种栽植区。园内花卉品种丰富、色彩艳丽、花瓣各异、花型多变，形成了美丽的自然景观。

介休抗日民主政府旧址纪念亭绵山位于介休、灵石、沁源三县交界处，地势险峻，易守难攻，历来是兵家必争之地。1938年2月15日日军第二十师团侵占介休县城。失陷前，牺盟特派员李志敏，县长张德含带领党、政、军等500余人，撤出县城，转移到绵山，就在这三孔窑洞里，建立了“介休抗日民主政府”。此后铁索岭便成为连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道，护送了大批前往延安的革命干部。薄一波、陈赓以及爱国将领方震武等曾在这里开展工作，指挥战斗。1940年，形势进一步恶化后，抗日民主政府又转移至绵山银空洞。

抱腹岩为绵山百余处岩洞之首，因形如两手抱腹，所以又叫抱腹岩。抱腹岩之腹大，大得惊人：抱二百余间殿宇禅房及一两万名游人于腹内而不显得拥挤。抗战时期，介休抗日民主政府常在这里召开全县军民大会，部署生产和战斗任务。抱腹岩是天然生成的超大型礼堂。抱腹岩坐东面西，为一高约18丈，长约45丈，深约15丈的巨形岩洞。岩洞分上下两层，上层是两个直角排列的大岩洞，很象砖圈的“无量殿”，路断处有木栈道沟通，自下仰望殿宇参差，勾栏蜿蜒，犹如空中楼阁。更引人注目的是岩洞顶壁的无数个鸟洞和悬挂着的铜铃。抱腹岩挂铃为绵山一绝，每逢庙会，许了愿的善男信女们便雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空，然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内，用铁钩钩住顶壁打楔系铃。操作完毕后再用绳子把挂铃者放到岩下。

场面惊心动魄，令人叹为观止。清代康熙年间介休文人王清在《抱腹岩》一诗中写道：“寺古云常在，岩空势欲倾。此中真得地，以外纵浮名。鸟拂金铃渡，僧缘石隙行。坐听梵响处，花雨落无声”，可谓绘声绘色的抱腹岩写照。其中“鸟拂金铃渡，僧缘石隙行”更成为大家广泛传颂的名句。很久以前，绵山中生活着一种叫吻的野兽，非常凶猛，常常伤害过往行人。附近的村民靠山吃山，以采药为生，而野兽封山，村民们无不头痛万分/于是推荐了一个身体强健，狩猎本领很强的年轻人前去降吻。这个年轻人想只凭自身的力量那太微不足道了，如果能得到神灵的保佑，一定会万无一失。于是他就去求空王佛保佑，祈求老人家赐给自身一件法宝，以降服吻兽。年轻人祈祷完毕，正要走时，忽然看见供案上金光闪闪，霎时满殿生辉。走近一看，原来是只铜铃，铜铃上还有一道经文。这时殿内突然有个缥缈的声音：“念此咒，便可降住怪兽，快快去吧。”年轻人这才恍然大悟，慌忙叩拜点化之恩。后来果然降服了吻，大家为了感谢空王佛的慈悲之心，就把这个铜铃挂在抱腹岩的岩顶上，让它为大家消灾免祸。

空王古佛主要奉祀空王古佛。空王为过去世之一佛，也是佛的总称。佛经说，佛为万法之王，所以又叫空王。阿弥陀佛在大家心目中的地位是很高的，但他在作比丘时，常拜空王佛眉间的白毫相，并因此而成佛。可见空王佛的地位之高。他的两侧为文殊、普贤、观音、地藏四位菩萨。两旁是他的弟子摩斯、银空。殿前门廊是两位护法神——哼、哈二将。因哼将鼻喷光气，哈将口吐白光，故称哼将和哈将。

空王殿空王佛是云峰寺以及整个绵山供奉的佛祖，是汉人中最早成佛的。他俗名田志超，曾对佛教禅宗临济宗的弘扬作出了巨大贡献，后圆寂坐化成佛。殿内这尊佛像是他的包骨真身，是佛转世后又成佛的空王佛。相传，他为反抗官府及地痞的盘剥离家出走，几经辗转，来到了介休城内的华严寺。他每日在寺内打坐念经，修行养性。农忙时节，全城的农户都忙着去田间干活，但人手太少，又怕误了时日，非常着急，都先后来求志超帮忙。志超有求必应，一口气答应了二十八家，并照帮不误。后来他又云游到义棠弘济寺，因为寺前要修塔，但用水很困难，于是又指挥兔、鹿用铜钟抬水，加快了工程进度。最后他选择了绵山，受到了善男信女的广泛膜拜。唐贞观十二年(戊戌)，李世民向绵山求雨，志超命正在做饭的弟子摩斯将淘米水向西南方向洒去，于是长安一带普降甘露，干旱解除，万民欢腾。以后每逢大旱，晋陕一带百姓都要来绵山祈雨，可谓盛极一时。后来为感谢志超

“解民倒悬”之恩，李世民率众臣朝山拜佛。志超的弟子银空在抱腹岩接驾告师父已圆寂西归。李世民未能如愿，不禁仰天长叹：“此行空望佛矣!”顿时天空出现了“空王佛”字样。于是唐太宗下旨在这里修建了空王殿。这个殿又叫石佛殿，殿内所有构件，包括台坐、门拱均为石雕，保持了唐代以前的风格。

慈云法雨御匾光绪二年(丙子)、三年(丁丑)，三晋七十八州县大旱。山西巡抚曾国荃设坛祈雨，空王佛显灵，天降大雨。介休义棠籍人、工部屯田员外郎李敦愚等奏请朝廷颁发匾额。光绪责成南书房翰林恭书匾额一方，交曾国荃悬挂于抱腹岩空王古佛正殿。

阿弥陀佛殿很久很久以前，这里是一间闲置的僧舍，对面的僧舍则住着一位住持。他每天晚上念诵经文直至深夜。一日，见对面屋内通亮，他以为是着了火，提着水桶就往过跑。进去一看，原来上面端坐着阿弥陀佛，两边分别为左、右胁士大势至菩萨和观世音菩萨，正在给六菩萨说法。他静听一夜，终于大彻大悟，成了一位得道的僧人，化缘于四方。后又回到绵山为阿弥陀佛修建了此殿。本殿供奉阿弥陀佛，净土宗称他为“西方极乐世界的教主”，因他能接引虔心向佛的人往生“西方净土”，所以又称接引佛。两边的胁士分别是大势至菩萨和观世音菩萨，合称西方三圣。两旁分别是其他六位菩萨：师子戏、师子奋、师子幡、师子作，坚勇精进，击金刚慧菩萨。殿前门廊下站立的分别是帝释天、吉祥天，他们的职责是保护佛祖、佛法和出家人。弥勒高僧殿正中供奉弥勒佛，是竖三世佛的未来佛。大家印象中的弥勒佛都是笑口常开的大肚弥勒佛形象，而我们这里供奉的则是弥勒佛的法身。两边所供的十二高僧，他们是佛教五个宗派的代表人物，是罗汉、菩萨和佛的继承人。为什么要在这里修建弥勒殿呢?弥勒曾带领十二高僧来给空王佛做寿，又留下了他的笑口。大家为了纪念，便在这里修建了弥勒高僧殿。殿前廊下两位护法神是伽蓝菩萨和韦驮菩萨。韦驮又叫天韦将军，后因他追回了小偷手中释迦牟尼的佛牙舍利而成为菩萨。

另一位是伽蓝菩萨——关公。讲到这里，大家不禁要问：关圣帝君本是道教之神，刚才在龙头寺还是高台危坐，为何到此又站立在佛殿之前?这里有一段颇为有趣的故事。三国时，关羽曾坐镇荆州，因没有执行“联吴抗曹”的策略而失去荆州，败走麦城，被吴军俘虏遇害。他阴魂不散，悠悠荡荡来到了荆州当阳的玉泉山。一天夜里，三更以后，只见空中关羽骑一匹赤兔马手提青龙偃月刀，大呼“还我头来”。山上有一老僧法名普净，认得是关羽，便以手中拂尘召曰：“云长安在?”关羽当即下马，乘风落于普净座前。普净说：“今将军被吕蒙所害，大呼还我头来，那么被你所斩杀的颜良、文丑等六将之头又向谁去索要?”一席话，问得关羽哑口无言，于是恍然大悟：斩斩杀杀为佛门之大戒，自身与颜良、文丑均属无辜。从此皈依佛门，普净收他为半个佛，为护法大神。从此他忠于职守，成年累月伫立于殿门或山门。

介公祠供奉春秋晋国大夫介之推及其母亲。介之推功不言禄的高风亮节被后人广为传诵，成为千古佳话。当年晋文公寻找介之推，为使之推出山，有人建议：“介之推是个孝子，如果三面举火，他一定会背着老母出山的。”但万万没想到介之推终究没有出来，他和母亲都抱树被火焚羽化。后晋文公为旌表介之推，封绵上田为介田，并将烧剩的柏树做成木屐穿在脚上，口中不停地念叨“足下”。直到现在，每逢他的忌日——冬至后一百零五天，家家吃冷食，禁烟火，为“寒食节”。两千年来，寒食之俗盛传不衰。历代写寒食节的诗词甚多，仅《全唐诗》就有一百三十余首。那么为什么把介公祠建在了偏殿呢?那是在清代乾隆年间，今河南省有位读书人，名叫品公滋，读书很是用功，头悬梁，锥刺股无一没有使用过，就是《诗经》《尚书》也能倒背如流。只是他运气不佳，屡试不中

，为此卧床不起。他的这种执着被介之推得知后，就托梦给他，“来年你一定要进京赶考，介休就是你施展才华的地方”，说完便飘然而去了。吕公滋照梦而行，果然中了进士，于乾隆四十一年作了介休知县。一到任，他便决定为介之推修庙。但这里已经有了规模宏大的介神庙，很是惋惜，并不停地自责。这时有人建议：“既然朝拜介神的人很多，我们何不就近在抱腹岩再建个介公祠呢?这样既能满足百姓的需求，又能实现你的夙愿。”就这样，在这里修了这个介公祠。吕公滋为官期间政绩卓著，深受百姓爱戴，以后又改任汾州通判。

空王磨志超与龙母在棋盘洞对奕，大战了五百多个回合。龙母几乎每盘皆输，很是不快，随手将棋子一扔，交棋认输。从此志超便在抱腹寺坐禅修行，成了远近闻名的高僧。而被龙母所扔的这一枚棋子因沾了龙母的灵气，成了妖精。此妖精经常下山，到附近村舍里为非做歹。村民们便来绵山抱腹岩拜见活佛志超，请求为民解危。志超得知是棋子所化，便命徒弟摩斯将它化为一块石磨，让它将功赎罪。从此我们这里就有了这样一个“空王磨”。关于“空王磨”的传说，《续高僧传》中有所记载：一年春天，青黄不接，绵山寺庙中的粮食只剩六担了，只能维持十几天的生活。但使用“空王磨”，从春到夏，每天磨五斗，共应磨九十石，但只用了四石，六担粮食还剩两石。僧大家很惊奇，知这是佛祖保佑，于是把多余的粮食做成斋饭，救济民众，帮这一带百姓渡过了灾荒。这里曾经有过煮粥用的“万人锅”，可惜现已丢失。

龙池池内生水，平时供寺僧和游人食用。五龙畈依佛门后，常造福远近的百姓。天旱时，四面八方的人都来这里祈雨，十分灵验。所以绵山一带五谷丰登，大家安居乐业。为此称它为龙池。

释迦殿释迦成佛后，曾云游四方。当来到绵山时，发现这里山青水秀，是一个修行养性的好地方，但也有许多妖魔怪兽。释迦决定通过讲法教化他们，龙众也赶来听法。后来志超择地绵山，为感谢释迦，在这里修建释迦殿。本殿奉祀的就是释迦牟尼佛。释迦牟尼是佛教的创始人，姓乔答摩，名悉达多，释迦族人，是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子。二十九岁时痛感人世生。老。病、死各种苦恼，舍弃王族生活出家修道。经过六年的苦行。在佛陀迦耶树下“成道”。悟到世间无常和缘起等理，便在鹿野苑开始传教。其后四十五年间，在中印度各地游行教化，信众很多，都尊称他为“佛陀”——觉悟者。八十岁时，在拘尸那城附近的沙罗双树下入灭。他的弟子将他一生所说的教法记录整理，成为经、律、论“三藏”，此后佛教传播范围不断扩大，形成世界性的宗教。两旁分别是文殊、普贤菩萨及两位龙王(龙众的代表)。

铁索岭是由抱腹岩而上的一个高二十余丈的山岭，由岭上“闫王橛”拖下两根铁索，每根长18丈，由300余个铁环连接而成，每个重14斤，两条共重四千余斤。大家背向万丈深渊，面向摩天山岭，手抓铁环，沿75度的斜坡攀援而上，可至绵山峰顶。其惊险程度真不亚于华山千尺幢。介休市委书记冯建平有诗赞曰：“危危铁索岭，穹穹抱腹岩，最是惊魂处，人已崖上悬。”《大唐汾州抱腹寺碑》记载，铁索岭的铁索，始悬于唐代之前。唐代有名诗人贺知章当年就是从岩沟登云梯上抱腹寺，再由铁索岭上到岩顶的。抗日战争时期，游击健儿们经常身背机枪、地雷，肩扛食物攀铁索上下;并曾由这里护送到延安去的干部过封锁线;救援跳伞着陆的美国飞行员。铁索岭是连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道。

大唐汾州抱腹寺碑从抱腹岩沿“云梯”下行约四十五丈，到距沟底约三十余丈的一个方圆的小丘上，便可看见举世闻名的《大唐汾洲抱腹寺碑》。杨仲昌撰文，张晋书丹，僧人思本检校。碑通高九尺，螭首二尺五寸，宽三尺，厚一尺。碑文为隶书，字径一寸，24行，每行50字，共1200字。因年深日久，风化剥落70余字。碑两侧有唐、宋名人题记。曾向唐玄宗推荐李白的有名诗人贺知章题记中有“昔年与亲友俱登抱腹山数重，攀云梯……”的记述。可见此地原有“云梯”。攀云梯到抱腹岩，再绕行到铁索岭下攀二十一丈铁索到绵山上方，最后登上四丈高的摩斯塔，有通天云衢，青云直上。这便是开元二十年碑中所说的“云梯铁索”。碑文主要记述三国曹魏时，高僧迪公筹划经营开发绵山，魏明帝曹睿特诏建抱腹寺等情况。其书法结构宽舒，字迹古朴刚劲，有汉隶遗韵，为唐碑中不可多得的珍品。

棋盘洞在开元碑后距地面六尺。这两个长九尺，高六尺，深六尺的石窟，就是当年唐高僧志超与龙母下棋的地方。右窟内顶部有50个高六寸的石刻雕像，也是唐代文物。两窟内还有一些游人题留，也颇具文物价值。

五龙松五龙为绵山的地方保护神，五龙松是五龙的化身。唐高僧志超入山时，绵山为五龙占据。龙母已知志超为空王古佛转世，便与他在抱腹岩下棋盘洞内对奕，有意输掉绵山，让于志超。五龙兄弟暴躁气盛，对志超十分恼怒，就一起作法欲将抱腹岩推倒。高僧志超法力无边，右手托起岩顶，抱腹岩安然无恙。五龙战败归依佛门，成为绵山护法真神。从此五龙便化为五棵长生不老之松，永远镇守在这里。

金大定谢雨碑金大定十一年(1171)，汾州一带久旱不雨，遍地灾荒，民不聊生。汾州军太守王琦久闻绵山龙王很有法力，有求必应，便在衙内摆案祷雨。果然，汾州地境一连数日大雨滂沱，百姓无不称奇感恩。后为感谢龙王降雨救灾之恩，王琦亲率汾州官员并百姓人等前来朝拜，并立此谢雨祭文碑。

大明正德碑邑人任九皐(曾任河北平乡县丞)撰文，强恕子书丹，郭海勒刊，大明正德十三年(1518)悟空、悟禅立石。碑文记载了当年重修空王古佛殿的缘由，介绍了唐代高僧志超成佛的故事，以及唐太宗李世民为感谢“善友解民倒悬”的恩德，于贞观十五年(641)农历三月十七上山朝拜，以及北宋宰相张商英朝山拜佛，明晋恭王朱冈主持重修空王古佛殿的经过。

明王殿当年高僧志超历经艰险，终于来到绵山聚徒弘法。但有很多野兽汲取了绵山之灵气，常出来兴风作浪，扰乱百姓。一次，释迦牟尼云游到绵山，看出志超定会成真，就命十大明王帮志超降妖除魔。志超成佛后，就托梦于百姓，在这里修建了释迦、明王殿。十大明王来到这里，又担负起了保护藏经楼中经书的职责。他们恪尽职责，降妖伏魔。明王受佛的教令而现出忿怒勇猛的形象，以降伏诸恶魔。之所以称明王，是因为明为光明之义，此佛以智慧而明，以智慧摧毁一切魔障。本殿供奉的明王有：一、焰曼得迦大忿怒明王，二、无能胜大忿怒明王，三、钵纳曼得迦大忿怒明王，四。尾觐那得迦大忿怒明王，五、不动尊大忿怒明王，六、吒枳大忿怒明王，七、你罗难拿大忿怒明王，八、大力大忿怒明王，九、送婆大忿怒明王，十、傅日罗播多罗大忿怒明王。该殿塑像为唐代风格，特别是三层悬塑，线条流畅，气韵生动，栩栩如生，堪称精品。

五龙殿五龙为绵山的地方保护神。大家请看，五龙个个位居正中而龙母却被供奉到了一边，这与古代以孝道为重的美德是相违背的。原来这有一段来历：高僧志超入山时，绵山为五龙占据。龙母知道志超为空王古佛转世，便与他在抱腹岩下棋盘洞内下棋，有意输掉绵山。五龙对此表示不满，殿内的塑像便出现了这样的情景。五龙想考验志超是否诚心向佛，便下起了漂泊大雨，大有将抱腹岩冲塌之势。志超临危不惧，镇定自若，右手托起了岩顶，使抱腹岩安然无恙。现在五龙殿前岩顶还留有个巨大的佛掌印。这就是志超用手托山的印记。此殿为明代建筑。殿内还塑有五条龙，其中两条龙的爪里抓着人头。这里还有一个故事。从前这里有两个拦路抢劫财物的歹人，吓得百姓们不敢上山。后来，兴地村一个胆大的年轻人受众人委托，绕后山拜见空王佛。空王佛得知后，便命已皈依佛门的二龙去捉拿，二龙奉命行事，将两人捉拿到此。

毗卢殿正中供奉的是毗卢遮那佛的应身——释加牟尼及他的十大杰出弟子。他们分别是：摩诃迦叶、阿难、目犍连、舍利弗、须菩提、迦旃延、优婆利、罗睺罗、富楼那、阿那律;其中目犍连即目连，号称神通第一。

笑口常开过了塔林，可见一笑口常开的佛山。这是弥勒佛的化身，是年三月十七绵山庙会，弥勒佛赶来赴会。他曾率十二高僧站在此迎接各方佛祖。此后便留在绵山参禅打坐，后打坐之处便有了他们的化身。因弥勒笑口常开，故有“弥勒笑迎四方客”的故事。

“北有故宫，南有木府”，木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。

进入木府可以看到中轴线的议事厅、万卷楼、护法殿等大殿，两侧房屋罗列，楼台亭阁，数不胜数;花园回廊，风格别致。据说木府的建筑风格是“仿紫禁城而建”。

议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿;万卷楼集两 千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝，护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿，光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑"称甲滇西";玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮子山古柏深处，还有木氏土司祭祀天祖。

从后花园一直沿着回廊一直往上，可以看到古树、假山、亭台楼阁。面对此情此景，不禁让人想到《阿房宫赋》里的“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄。”

到达木府的最高处——三清殿，可以俯瞰整个丽江古城。三清殿是祭祀的地方，有一定的禁忌，比如：右进左出，中间的门是空门，是出家修行的和尚、道士等才能走的门。

古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰："宫室之丽,拟于王室"。

丽江旅游有一句话：“不到木府，等于不到丽江”。所以来了丽江，怎能不到木府看看呢。

亲爱的游客朋友们，大家好，我是你们的导游，这天我带领大家游览济南著名的大明湖。大明湖是济南的三大名胜，拥有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉。

进了大明湖的西南门，我们就会看到那里绿树成荫，鲜花盛开，然后直直往前走就会一眼看到大明湖，大明湖水面波光粼粼，十分漂亮，在堤岸上有一排排柳树，柳树随风飘荡，像一个小姑娘在跳舞。大明湖十分宽阔，湖上经常有船经过，所过之处会溅起雪白色的水花是十分漂亮的，大家能够随便观赏。

我们再往前走会看到一个售票处，大家能够在那里买票坐船到湖心岛。湖心岛上有一个历下亭，历下亭有红红的柱子，青黑的瓦片。大家能够在那里参观，然后回到到船上。到了岸上往前走大家就会看到一个游乐场，大家能够在那里玩一玩，一小时后集合。那里还有一个海豹表演馆，里面有精彩的海豹表演……看完表演后再往前走会看到海底世界，海底世界有很多五彩斑斓的鱼请大家参观一下，自由拍照……

还有大明湖是蛇不出没，蛙不鸣的。因为大明湖地质坚硬，蛇没法挖洞，所以就没有蛇了。而蛙不鸣是因为青蛙只会在水温到达21°C以上时，才会鸣叫，而我们明白大明湖的水温常年在18°C左右，所以大家是听不到青蛙叫的。

好了，我就给大家解说到那里了，大家有什么问题就问我吧，没有问题的就在附近参观游览一下吧。

美丽的磁器口古镇，座落于重庆市沙坪坝区，那里房子十分古老，却热闹非凡，美食多得数不清!

秋天时，我去了一次，那里的路全部都是石板路，我仿佛觉得这里是个小山村呢!这里的房子也十分古老，与高大的居民小区相比，虽然没有高大的楼房高，但住在里面肯定别有一番感受!

继续向前走，呀!人太多了!对面的店铺买腊肉的人排的长队横跨马路，像是一条生命力旺盛的巨龙似的!还好有块空地啊!我们花了多少工夫才挤出人群!从马路中间向两边看，两边的商店也太多了吧!像两列超长火车，而且装满了各种水果，特产，每个店就像一节车厢，那到底有多少节车厢呢?算了，还是其他人慢慢数吧。每个店门前几乎都有小摊摊哦。我们随便选了一家卖搅搅糖的。所谓搅搅糖呢他的吃法就是：那两根筷子拿在手上，放在盒里一直搅，稳定后就可以放系大胆的吃了。我觉得不错。像前面望去，叫卖声比此起伏，有卖搅搅糖的在叫：“搅搅糖好吃又好玩!小孩吃了心欢喜，大人吃了到童年!”卖大石榴汁的在吼：“石榴汁现做!不好喝不要钱!”还有很多呢!但汽车声打破了“小山村”的安宁，真讨厌!还好有美食!妈妈给我买了冰沙!冰冰的真解暑啊!我猛地一回头，啊!有好多好吃的：手抓饼，合计冰沙，东北特产，里脊烧饼，宁夏枸杞，喝一小面，大缸烧烤……数都数不清。

我爱磁器口!我爱重庆人民!我更爱重庆!

西安城墙又称西安古城墙。广义的西安城墙包括西安唐城墙和西安明城墙，但一般特指狭义上的西安明城墙。西安明城墙位于陕西省西安市中心区，国家AAAA级景区，墙高12米，顶宽12-14米，底宽15-18米，轮廓呈封闭的长方形，周长13.74公里。城墙内人们习惯称为古城区，面积11.32平方公里，著名的西安钟鼓楼就位于古城区。

西安明城墙于明洪武七年到十一年(1374-1378)在隋唐皇城的基础上建成，完全围绕“防御”战略体系，城墙的厚度大于高度，稳固如山，墙顶可以跑车和操练。从隋唐皇城算起，西安古城墙已经有 1400 多年的历史，从明初扩建府城算也已有600多年历史，是中国保存最完整的古代城垣建筑之一。西安古城墙体现了古代汉族劳动人民的智慧和力量，也为研究明代的历史、军事和建筑等提供了不可多得的实物资料。

城墙有主城门四座：长乐门(东门)，永宁门(南门)，安定门(西门)，安远门(北门)，这四座城门也是古城墙的原有城门。从民国开始为方便出入古城区，先后新辟了数十座城门，至今西安城墙已有城门18座。

在遵义 老城子尹路 (原名琵琶桥)东侧，原为黔军 25军第二师师长柏辉章 的私人官邸，修建于30年代初。整个建筑分主楼、跨院两个部分。主楼为中西合璧，临街有八间铺面房 ，当年为房主经营酱菜及颜料纸张。铺面居中有一小牌楼，檐下悬挂着毛泽东1964年11月题写的“遵义会议会址 ”六个字的黑漆金匾(此为毛泽东为全国革命纪念地题字的唯一一处)。街面房连接主楼与跨院之间有一座青砖牌坊。牌坊上方用碎蓝瓷镶嵌着“慰庐”二字。牌坊的另一面有“慎笃”二字。

遵义会议会址主楼坐北朝南 ，一楼一底，为曲尺 形，砖木结构，歇山式 屋顶，上盖小青瓦 。楼房有抱厦一圈，楼顶有一老虎窗 。楼层有走廊上，可以凭眺四围苍翠挺拔 的群山，指点昔日红军二占遵义时与敌军鏖战地红花岗，插旗山 、玉屏山 、凤凰山诸峰。会址主楼上下的门窗，漆板栗色，所有窗牖均镶嵌彩色玻璃 。紧挨主楼的跨院纯为木结构四合院，仍漆板栗色。

1935年1月上旬，中国工农红军第一方面军 长征到达遵义后，中华苏维埃共和国 中央革命军事委员会 总司部与一局(负责作点)即驻在这幢楼房里。

从1934年到现在，会址主楼的房间逐步复原了遵义会议会议室、军委总参谋部 办公室、军委副主度周恩来的办公室兼住室 、红军总司令朱德与军委直属队指导员康克清 的办公室兼住室以及红军总参谋长 刘伯承 的办公室兼住室、军委总部参谋人员和工作人员的住室等。

遵义会议会议室在楼上，原为房主的小客厅。面积为36平方米，长方形。屋子正中的顶壁上悬挂着一盏荷叶边盖的洋员灯，屋子的东壁有一只挂钟 (原物)和两个避柜(原物)，其中一个避柜上嵌着一面穿衣镜 。西壁是一排轩亮的玻璃窗。屋子中央陈列着一张板栗色的长方桌(原物)，四周围着一圈木边藤心摺叠靠背椅 ，共20只，为出席遵义会议的人员所坐。长方桌下有一只烧木炭的火盆，为当时取暖用。遵义会议会议室按原来陈列，每天接待成百上千前来的瞻仰者。

军委总司令办公室(作战室)在遵义会议会议室正对的楼下，面积为56平方米，两间长方形的房间组成，中间布一道可折叠的六合门 。屋子正中陈列着两张黑漆大方桌，桌上有铁座马烟、订书机 、中华苏维埃共和国革命军事委员会信 、报纸做的信封、30年代商务印书馆 出版的中国分省地图册 以及《陈中日记》等。屋子的西窗下陈列着两张三 屈桌，桌上置西部皮包电话机，桌下立着线拐子 。东窗下陈列着一对灰褐色的铁皮公文挑箱。北壁上陈列着一幅巨大的云、贵、川三省接壤地区的军用地图 ，图上插着红蓝色的三角小旗，标示着遵义会议召开期间的敌我态势。当年，军委副主席周恩来、红军总司令朱德、总参谋长刘伯承等经常在这里办公、运筹帏幄，部署红军如何摆脱国民党军队的围追堵截 ，将红军引向胜得前进的道路。

周恩来的办公室兼住室在会址主楼西头的第一间。室内按原状陈列：一张老式的暗褐色的木架子床 上，铺白色粗布垫单，有一床灰色薄棉被;窗下一张红漆九屈桌上有铜墨盒 、瓷质毛筒、美孚罩子马灯 、军委会信 、信封、毛笔、铅笔等物件。室内一角置一挑铁皮公文挑箱。壁上持手枪、望远镜与竹斗笠 。在引人注目的壁上还挂着一帧周恩来长征到达陕北后的留影。这张珍贵的历史的历史照片为美国友人埃德加·斯诺 所摄，录下了周恩来艰苦卓绝的革命斗争生涯。那清癯的面容、垂胸的长髯、坚定的目光，与室内简朴的陈设相映衬，，可以想见周恩来在战争岁月中宵衣旰食 、呕心沥血的生涯，令人肃然起敬。

朱德和康克清的办公室兼住室在会址主楼东头第一间，与周恩来的办公室兼住室相对。室内按原貌陈列：一张浅红色的老式木架床上，铺着白色粗布垫单、一床灰薄被!

优秀志愿服务组织事迹介绍材料

优秀志愿服务组织事迹介绍材料

东源县灵通职业技术学校青年志愿者协会（以下简称青协），由校志愿从事社会公益活动，社会、校园服务工作的学生组成的青年志愿服务组织。协会成立于XX年3月，在校领导和团委的具体指导下，始终坚持以邓小平理论、“三个代表”和“科学发展观”重要思想为指导，本着“建设、服务、创新、发展”的工作理念，以“践行志愿服务精神，展现青年学生风采”为目标，不断加强团队自身建设，积极开展各种形式多样的活动，特别是近一年来，组织青年志愿者参加的社会公益活动、文明创建活动、敬老助残等活动受到了上级部门的一致肯定，取得了良好的社会效应，尤其在参与社会、服务社会方面，他们奉献着自己的青春，把“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神作为自己的行动宗旨，为构建和谐校园、和谐社会，推动社会主义精神文明建设做出了应有的贡献。成立至今1年另9个月来，平均每人每年义务奉献82.5小时。

一、加强志愿组织    创新管理模式

我校志愿者协会自成立以来，在校团委的领导与指导下，队伍不段发展壮大，现有在校志愿者92人，下设秘书处，组织策划部，宣传部，以及有“爱在身边”敬老助残服务队、“绿色出行”交通安全宣传队 、“守护家园”环保服务队 、“人人知法守法护法”法制宣传队四个服务队。校青协组建以来，按期举行换届选举，注重青协制度建设，完善分队管理章程，明确职责与分工，进一步增强了校青协的组织决策与活动开展能力。出台的每年一度的优秀志愿者评选制度，树立了一批积极奉献的志愿者典型，激励了更多学子参与志愿活动的热情。

二、服务学校建设    当好得力助手

校青协成立以来，在团委的指导下，积极配合、参与学校教育教学工作，充分发挥“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，积极参与迎新工作、美化校园、展板设计、搬运货物、礼仪接待、维持秩序等活动，引领全校师生营造良好的的道德风尚，志愿服务虽然苦，虽然累，但志愿者们都能全情投入，热情服务，展现了我校志愿者良好的形象。同时，校青协还常年组织志愿者参加到校园卫生清扫、文艺活动、运动会后勤服务等学校活动中来，为和谐校园的创建发挥了重要作用。

三、倡导奉献精神    参与公益行动

参与社会公益活动是青年志愿者服务社会、完善自我的一项重要举措，我校青协在校团委的指导下，哪里有需要，志愿者就到那里。植树绿化、提倡节约，我们争做环保卫士活动；灾区捐款、关爱留守儿童、情暖孤寡老人，我们不遗余力；普法宣传，我们是法律宣讲团。一年以来，我校志愿者积极参与学校，配合团市委、团县委号召的各项公益活动，在多种大型服务活动中，志愿者们用真诚与热情诠释着“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，获得了社会各界人士的广泛赞誉，获得了主办方及上级领导的充分肯定，为地方经济与社会发展作出了应有贡献。

四、宣传志愿服务   展现志愿风采

通过在以上各种活动中的积极服务、无私奉献，树立东源县灵通职业技术学校青年志愿者良好形象的同时，我校还加强了宣传工作，大力营造声势，使青年志愿者的服务在校园中得以推广和实施，吸引了更多的先进青年加入到青年志愿者服务的行列，真正做到了服务一方、宣传一方、带动一方。特别是注意发挥团组织的作用，积极引导先进青年服务文明建设，注重扩大青年志愿者行动的参与面与覆盖面，并加强机制建设，使之更加规范化、制度化。

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天星桥景区位于黄果树大瀑布下游7公里处。这里主要是观赏石、树、水的美妙结合，是水上石林变化而成的天然盆景区。如果说黄果树大瀑布的特点是气势磅礴，天星桥景区则是玲珑秀美。“风刀水剑刻就万倾盆景，根笔藤墨绘制千古绝画”的对联，概括了天星桥景区的神韵。这里有三个连接的片区，即天星盆景区、天星洞景区、水上石林区。

天星桥的景物，可以分为石景、水景、树景、洞景。实际上又无法分开，因为它们是互相融合在一起的。而且这种融合不仅仅是形体的融合，更重要的是灵性的融合。天星桥是一个最具灵性的地方，山有灵性、水有灵性、树有灵性，就连石头也有灵性。

1999年夏天，我和乌拉山电厂的刘部长去昆明学习，回程路过贵州，前往黄果树大瀑布游玩，顺便来到了天星桥。

那天，天星桥游人寥落。因为连日大雨，景区涨水，旅行团为安全起见，不敢贸然率团进入景区。我们因为是散客，景区无围墙，亦无人阻拦。

你好，欢迎来到云南野生动物园。现在，就有我，来为你介绍这里吧!

现在呈现在你面前的是来在东北的东北虎，它们的皮毛呈白黄色，有着华丽的斑纹。应长期在雪地里捕食，很难被猎物发现。

瞧!这是来在拉丁美洲的羊驼!羊驼又称草泥马，性格温顺，喜欢结队觅食。“这是怎么回事?”我惊奇的叫道。有一只绵羊居然待在待在羊驼的棚子里?!

看过了羊驼，就该到猴山了。快看!一只蜘蛛猴正抱着它的小蜘蛛猴呢!再看看这边，这是。这是金丝猴，它的嘴唇厚厚的，脸有点淡蓝色呢!走了那么久，终于走到了游览车站啦!我乘着游览车，一路饱览风光，可享受了。哦~到站了，我们现在正在鸟天堂这，请跟我来吧!

在我左手边的是欧洲美丽的天鹅。天鹅在鸟世界里被称为鸟中君子。在我右手边的是大嘴巴鹈鹕。鹈鹕捕食的样子可搞笑了，一头栽进水里，一口气捞上数十只鱼。

再往前走，就到了狮子山庄了。把头往下一抬，只见两只雌狮在左右徘徊这，好像有什么心事似的。在两只雌狮的前头，有一个小土丘，上面有一直雄狮正在睡午觉呢!还不时打个大大哈切。

4点到了。游完了动物园，你是不是很满足呢?那是肯定的吧。希望你今天过的开心，下次再见了，拜拜。