恨别杜甫表达的情感【精品20篇】

寒假里我读了许多书，令我感触最深的就是《水浒传》。

由施耐庵写的《水浒传》是中国第一部描写农民起义的小说，与它媲美的还有《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》，被称为“中国四大名著”。

全书围绕“官逼民反”，这一线索展开情节，主要表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。以深刻的思想，广泛的内容，杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗，革命悲剧，反映没落衰败的封建社会，深重剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽，造成广大人民的反抗斗争。

这本书要又让我们想到我们中国的伟大领袖毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感。

一代天骄毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家，政治家，军事家以及诗人，书法家……不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响范围更是超出了中国九百六十万平方公里的土地。从1931年到1934年，在毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感同志正确路线的指引下，红军取得了四次反“围剿”的伟大胜利。之后，由于王明的错误路线排斥了毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感同志的正确领导，造成第五次反“围剿”的失败。红军被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征。其间经过11个省,翻越18座大山，跨过24条大河,走过荒无人烟的草地,行程约二万五千里，于1935年10月到达目的地，与陕北红军胜利会师。

从《水浒传》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。

1、收集最美的霞光，愿父亲岁岁安康。

2、这个世界上还有谁，能像你一样把我保护。

3、父亲，是一个神圣的称呼，它的爱是隐形的，但是它的爱又是最感人的!

4、年轻人是春天的美，而老年人则能使人体味到秋天的成熟和坦率。爱您，老爸!

5、爸爸，您为我付出的太多太多，我这辈子都是报答不完的，希望您每天都开开心心，健康平安。

6、在这特别的一天，我想说我为您感到骄傲，父亲，谢谢您为我做的一切，我爱你。

7、爸爸，假如我今生不能给你带来快乐，那我不要来生;假如我今生能给你带来幸福，有今生我一知足。

8、在这全世界伟大的节日里，愿：仰首是春，俯首是秋。愿全部的幸福都追跟着你。

9、千里之外，每当我步履沉重时，我总能想起您目光的力量，而前行。爸爸，父亲节快乐

10、其实父爱如叶，低调在背后，呵护你开放枝头。

11、在我心里，爸爸，你是最伟大，你是最勇敢的!

12、亲爱的父亲，祝您节日快乐!欢乐就是健康。假如我的祝福能为您带来健康的源泉，我愿日夜为您祈祷。

13、您的眼光中虽有严厉，但更多的是温暖，是爱护。谢谢您，爸爸。祝您父亲节快乐!

14、爸爸，您总是用最平淡最朴素方式去表达您的爱，但您的爱却足够我享用一辈子。

15、没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你，没有你哪有我，谢谢父亲给我们一切。

16、山还是那座山，梁也还是那道梁，只是父亲的脸上已爬满皱纹，脊背也不再挺拔。

17、您是港湾，孕育幸福。

18、父亲是一把梯，助你勇攀巅峰。

19、爸爸，今天是父亲节，祝您节日快乐，孩子长大了，不会再让您担心了。

20、爸爸，谢谢你，将生命为我给予;爸爸，谢谢你，辛苦地将我培育;爸爸，谢谢你，教会我做人的道理。

情感电台的广播稿三则

情感电台，就连电波里也流淌着脉脉的温情，下面是小编为大家整理的三则情感电台的广播稿，欢迎阅读。

一.我终于能够超越，那个我深深喜欢，却明知不可能在一起的人。

“我知道这是一份压根就不应该开始的感情，因为他有老婆。” L小心翼翼的在微信那头问我“你会不会很鄙视我?”

“我当时也特别鄙视我自己”，她很快又发过来一条，“可是我没有做小三，也没有破坏别人的家庭，这个是底线。虽然我想过无数遍，梦过无数遍，可是最终还是没有让自己堕落到那样的境地。”

你愿不愿意听我完讲这个故事?L问。

那是她在大学第一堂课，就深深为之倾倒的金融学教授。

“一见钟情...大概就是，看到这个人的第一瞬间，就觉得好像已经等待了他许多年一样。”她说。

原来这世界上，真的会有如此风趣博学又善解人意的男人，像小说里一样。

“他老婆是隔壁大学的老师。听同学八卦说，他老婆貌似无盐，我还专门去蹭听过她的课，当时心里当真有个念头，如果她果然那么不堪，那我就鼓起勇气去追教授好了。”

可是那么枯燥无聊的中国史，居然也能被她讲的纸上生花。我仿佛能看到那个青春靓丽的小姑娘对着讲台上的半老徐娘不甘心的叹一口气，“尤其是，当我知道他们已经有一个上初中的女儿时。” 她说，“圣诞节的时候他请班里的同学去家里吃火锅，听着他们的对话那么默契，我发现自己根本没有办法插足进去。”

L发来很多个皱着眉的痛苦表情，“我好想好想让他注意到我，但是有好害怕自己把持不住去做了小三。每天晚上，我的道德底线和情感都会交战，真的太痛苦。”

而每个白天，她都逼迫自己把日程安排的满满，读书，参加社团，参加各种志愿活动，甚至去操场一圈一圈的跑步，仿佛只有寄托于什么事，才能够暂时不去想他。

L大二的时候，学校有了出国的交流项目，她几乎完全没有犹豫就报了名。

“我一天有八个小时的课，根本啃不完看不懂的大部头书，还要做三份小时工来付生活费。可是这一切，都没有我想念他辛苦。”L说。

你知道吗，这种喜欢一个人却不能够让他注意你的感觉，就像一千只小蚂蚁一点一点吞噬你的心，又疼又痒。她告诉我，“有好几次，我都觉得自己真的坚持不下去了，我删掉了手机里他所有的联系方式，可是根本删不掉脑海里他的电话号码。”

就这样过去了一天又一周，被学业的压力和工作的压力交替折磨着的很多个月。

直到她结束了两年的项目交流回国，寒假的时候到书城遛达，急匆匆赶电梯的时候不小心撞到几个人，其中一个面容似乎有些熟悉可又叫不出名字，直到她拎着厚厚的一提书气喘吁吁的到家，才猛然想起，刚刚那一群人里，有一个是她曾经在那么多个日日夜夜魂牵梦萦的他。

“那一瞬间我真的是又哭又笑，才发现其实自己爱的不过是一个优秀的影子而已。”L说。“当我自己也变得足够优秀的时候，看到了一个更大更高的世界，才发现自己爱的根本不是他这个人。”

一如德国女作家弗朗索瓦兹写过的那句话：

为了博得这个出类拔萃的人的青睐，我从青春期开始便一直努力超越自己，难道在超越自己的同时，我也已经超越了他?

喜欢一个人的意义...

就是虽然没有在一起，依然感谢他让我有机会去发现这个全新的世界吧。L说。

二.为了一个人变得勇敢，同时又变得最为虚弱。

“你有没有在机场等过人，”她问我，“就是那种特价的午夜航班?”

等到太阳下山暮色四合，等到星星月亮一同出来，每一波航班降落周围都像是喧嚣流过了好几年，唯独心里好像沉寂了几个世纪。

“这种凌晨三四点的航班，我等过他十一次。”她说。

“他当年在国内的时候，我冬天加班一晚天黑了都不敢自己走进小区，总是在保安室的路灯旁边等着他下来接我。可是他走了之后，我一个人开一个小时的夜路去机场，只为了在第一时间看到他的脸。”

他被派到日本去驻厂三年，为公司设计了一整条生产线。而新婚还不久的她留在国内，每一次回来，他都惊异于她每一点变化，“你居然学会做饭了!”“这个衣柜是你自己拼的?”“你居然敢自己换保险丝?”“你居然敢深夜去车库开车!”

“那段时间真觉得其实自己已经刀枪不入了，一想到他，就觉得没有什么事不敢去做。”

从一个小女孩成长为一个妻子，居然是如此迅速而心酸的过程。

那天她下班，坐在地铁上刷新闻，却一眼看到了日本地震的消息，几乎是立刻，她立刻试着去拨他的电话，没有人接，她疯狂的一遍又一遍拨着，一边颤抖着手查询赴日的航班是否可以正常起飞。

“好多人应该都能记得，那天地铁上有个女的好像是神经病，一把鼻涕一把泪还在打手机，整个人都是抖的，站都站不稳，都是半跪在地上在拨电话。”她说，“下地铁的时候差点就一脚踩空掉下去了，前面有人拉了我一把，膝盖重重的磕在大理石砖上，等接完他报平安的电话觉得疼，去医院缝了十三针。”

在这之前，她从未想过自己会如此在意失去一个人。

像是一脚踩空掉进了深渊，感受不到呼吸，感受不到心跳，只有深入骨髓的颤栗和冰冷，仿佛被夺走了生魂。

他回国之后说“大家都说你真的好勇敢，我们公司票务部的每个同事都接到你的电话，问有没有今天去日本的航班。那儿可是刚地震完，就算是能去，也到处是废墟和尸体，你过去肯定吓死了。”

她把头深深埋进他臂弯，“可是...我最怕失去你。”

喜欢一个人...

大概就是，你会开始为了那个人变得无比勇敢，即便他就是你最大的怯懦吧。她说。

爱情有什么意义?而喜欢一个人之后，会给你的生活带来什么变化?每个人都有着自己不同的理解和答案。

能够去喜欢一个人有多重要?不在于打发寂寞，排解孤独，不在于三姑六婆终于叹出的一口长气，“终于嫁/娶了，看来这孩子正常”，不在于要去依靠这个人走完后面的半生。

不在乎早晚，无所谓长短。无关爱不得，无关已失去。

它是那么矛盾的东西，让你讨厌自己，却能够汲取力量变成更好的人，用幻想折磨你，却终究指引你走进未曾发掘的现实，让你饱尝恐惧，却又学会勇敢。

而它最重要的力量，莫过于《朝五晚九》里的那句话：

因为你能够喜欢上我喜欢的一切，我才能比以前更喜欢自己所在的世界。

因为喜欢一个人，所以学会爱自己，因为被一个人喜欢着，所以顺带爱上整个世界。

生命中有个人可以去喜欢，不管是曾经，现在还是未来，都是那样重要和美好的事情。

愿有情人终成眷属，愿还在等待的，终究能遇到那个对的人。

三.我心甘情愿的失去我，却在你眼中找到自己

“我中学的时候是个坏女孩”这是小安故事的开场白。

“爸妈都在外地上班，家里只有姥姥姥爷，只管吃饱穿暖。所以我就随便的长成了那个样子。”她笑笑。“逃学旷课逛大街，抽烟化妆换男友，反正就是混呗。”

就像..《左耳》里面的黎吧啦一样，她特意叮嘱我补充这一句。

女侠小安有许多“江湖”上的朋友，“当时觉得自己混的还挺成功，随便打个电话都有人陪我玩，考试都有人争着帮她作弊”，她不好意思的沉默了一小会儿。

“他是...高一的时候转来我们学校的，那天我居然刚好规规矩矩的在教室上课。也算是缘分吧。”小安的嘴角弯成了甜蜜的弧度。

“我承认，最开始的时候就是色，我坐在他侧后方，每天上课至少有一半的时间都在偷看他的侧脸和背影。”

“在他之前我交过四个男朋友”小安笑笑，“可是直到他出现，我才发现喜欢一个人居然会是这种感觉。”

只为他编出的笑话，却要假装着跟别人聊天，不敢走过去讲给他听。为他早起一个小时特意编了新发型，却没有勇气开口问他好不好看。明明不是害羞怯懦的性格，却在寒假来临之前绕着圈拜托别人打听他的电话号码。

像是什么质量巨大的神秘天体，让人心生爱慕，却不知如何靠近。

那是某个她因为顶撞老师，被罚站走廊不许回家的课后，小安蹲缩在墙角，恶狠狠点着一根不知是谁临走时偷偷塞进她口袋的烟，低下头报复似的狠狠吸了两口，猛一抬头就看到他站在面前，抱着厚厚的一沓刚刚领到的奖状证书，沉默的低下头看着她。

那双眼睛里，有一点点不解，一点点不屑，一点点悲悯，还有她自己...狼狈不堪却要故作成熟的仓皇神情。

“你有没有听过那句歌词，你与我是河两岸，永隔一江水?”小安苦笑一声“他站在领奖台上，我站在走廊底下。就是那种感觉。岂止是一条河，简直是天堑。”

那大概就是她改变的开端，比谁都更加认真的听每一堂课，每晚熬夜补着前几年落下的笔记，被所有一起玩闹过的朋友逐渐疏远，开始规规矩矩的穿起难看的校服。心甘情愿让自己脱胎换骨，为他变成另一个人。

“其实他出现之前我也已经想过很多次，开学一定要好好学习，等我爸妈过年回来给他们亮出一沓奖状。”小安说，“可是真的太难坚持下去了，反正学的好不好也没有人在意，别人一叫我出去玩我就忍不住忘了自己还下过决心要学习。”

“可是后来就不一样啦，学到很困很累的时候，我唯一的目标就是，总有一天我要跟他肩并肩一起站在领奖台上，不要让他再低下头看我。”她笑笑，下意识抚摸了一下手上的戒指。

喜欢一个人的感觉...

大概就是，让自己有足够的力量拒绝诱惑，坚持一点点脱胎换骨，去变成更好的人吧。

2019，是他们结婚的第三年。

神威能奋武，儒雅更知文，天日心如镜，春秋义薄云。

那一日，三位长相奇特的人相继走进一家客栈，他们一见如故，便决定在桃园结义，这一切仿佛是冥冥中注定。也许当时他们谁也没想到他们会干出一番大事业，但历史潮流让他们成了三国中最令人敬佩的枭雄。

读《三国演义》给我最大的感受是战场的残酷，统治者的尔虞我诈以及那些将士们的赤胆忠心。作者将每个人物都刻画的栩栩如生，而三国人物中我最喜欢那位红脸美髯的关云长。他不同于那莽汉子张飞，做事急急躁躁，不懂得为大局着想;他不同于那能够运筹帷幄的诸葛亮，整日煞费心机去算计对手;他也不同于那以仁义征服人心的刘备，却常常怯步不敢前进。

关公本名关羽，子云长，出生于公元年，卒于公元29年，策马横刀，驰骋疆场，征服群雄，辅佐刘备完成三分大业。他抚一把胡须，提刀上马，片刻华雄人头落地，杯酒尚温;他赤裸臂膀，手执棋子，面容平静，竟一点看不出华佗正在为他刮骨疗毒;他坐骑赤兔，手提偃月刀，过五关斩六将，霸气非凡;他单刀赴会，不露惧色……他戎马一生，忠义一生，当麦城失利之后，他毅然选择忠于刘备，最终惨死，成了无头鬼。试想一下如果他受降，荣华富贵享受不尽，荣誉也是满载而至，天下格局会不会变化呢?可他万分敬重的大哥刘备对他有如何，也许只有关羽自己知道，而我所能读出来的是：曹操是十分看重关羽的，并极力想把他招录麾下。当麦城没有失守时，刘备完全可以去营救，但他还是为了所谓大局着想，放弃了兄弟。当关羽死后，曹操为他举行了一个隆重的葬礼，可以说曹操对关羽的器重不亚于刘备，但为何关羽还是选择刘备，估计就是因为当年的桃园三结义吧，就是因为兄弟情义吧。

他忠贞守义，赤诚勇猛，他是义气的化身，他是我们心中那个威风凛凛的武神。电影《关云长》讲述的就是关羽过五关斩六将的故事，剧中关羽外表刚劲，内心柔情，侠义忠贞，仿佛将历史中的那位武神活脱脱的搬进了荧屏，但又似乎少了点三兄弟彼此的信任，也许这就是关羽的遗憾。

余秋雨说过这样一句话，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高，关羽的悲剧，有蕴含多少沧桑的感伤和无尽苍凉。

公元720xx年，雄姿英发的青年李隆基在长安接受父亲唐睿宗的传位，正式成为这个庞大帝国的最高决策者，他就是著名的唐玄宗。与此同时，一个男婴降生于唐帝国属下的河南巩县，男婴取名杜甫，字子美。唐玄宗统治中国四十四年，共使用三个年号，即先天、开元和天宝。粗略地分，开元年间——从公元720xx年到741年，是唐玄宗励精图治并创造了被称做“开元盛世”的黄金时代，而天宝年间——从公元742年到756年，是唐玄宗疏于政事、奸臣当道，终于导致安史之乱的黑铁时代。

和盛唐大多数文人一样，年轻时的杜甫把大量的时间和精力花在了行万里路之上，他漫游吴越和燕赵，并与李白和高适在漫游中相交，从此成为相亲一生的知己。青年时代的杜甫除了诗情勃发，同时还具有远大的政治抱负。天宝六年，即公元747年，唐玄宗诏令天下通一艺以上者到长安就选，杜甫以为机会到了，兴致勃勃地前往应试。然后奸相李林甫、杨国忠擅权朝中，怕贤才入选威胁己位，竟然弄出一个无一人及第的结果。对这一荒唐的结果，他反而上表唐玄宗，祝贺“野无遗贤”。杜甫的人生惨遭沉重打击，之后便是被他悲哀地称为“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的十年长安旅居生活。十年里，她不断给达官贵人投诗献文，企图得到赏识和推荐。

直到天宝十四年(公元755年)，杜甫才被任命为河西尉，这个卑贱、且必须直接欺压底层百姓的职务，被杜甫拒绝了。这是一个重要的细节，从这个细节可以看出他和他的朋友高适的不同性格。高适也痛恨出任县尉，但恨归恨，他到底还是赴任了。这种往好里说叫做能屈能伸，往坏里说叫做得过且地的性格，显然要比杜甫的固执更合时宜。后来高适在政治上飞黄腾达，成为唐代诗人中仕途最得意的人，又一次证明了性格决定命运的道理。

公元756年，“安史之乱”爆发了，杜甫不得不携家带口加入到逃难的人群中。听说太子李亨在灵武继位，他立即前往凤翔投奔唐肃宗，要求杀敌立功，报效国家。唐肃宗见这个衣衫褴褛的男子慷慨陈词，就任命杜甫为“左拾遗”。虽然品级只是从八品，但专门负责为皇帝上陈谏言，职位较重要。这是命运给杜甫的一次重要机会，可惜这个机会被他耿直的性格给毁掉了。在他上任不到一个月的时间，一件意想不到的事情发生了。当时朝中的丞相房琯是个贤臣，因其兵败，肃宗听信谣言罢免了他的官职，杜甫直言为他辩护，给皇帝提意见说：这么好的丞相你不任用，难道还想重蹈任用李林甫、杨国忠的覆辙吗?皇帝一听，气得半死，差点就下命令把杜甫拖出去斩首。杜甫因此事得罪肃宗，而被贬华州。

公元759年冬天(12月)，官场失意、政治抱负破灭的杜甫开始考虑举家迁往成都。杜甫萌生入蜀的想法，大致有三个方面的原因。一是中原战乱，民不聊生，继续呆在那儿已不是明智的选择;二是蜀中安逸的生活、封闭的地理环境以及美丽的自然景区都使诗人心生向往，加之唐玄宗避安史之乱，首选之地也是蜀;第三，恰好这时杜甫有个朋友在四川做官，这人就是剑南西川节度使严武，他曾屡次捎信叫杜甫到成都来。杜甫经过认真的考虑，终于定下了这次行程。由陇西(今甘肃南部)经天水同谷入蜀，在崎岖的山岭和险恶的栈道上行走了一个月，终于抵达梦中的成都。杜甫靠亲友资助，在成都浣花溪畔选择了一块空地，搭建起几间茅屋，屋前屋后种上一点蔬菜，过上自给自足的田园生活。以后的日子，杜甫沉浸在成都安闲和舒适中。他曾游逛武侯祠，写了一首十分著名的诗《蜀相》：

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

自760年到765年，其间除流亡今四川三台，阆中一带一年多以外，诗人先后在此居住了近四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《春夜喜雨》、《闻官军收河南河北》、《登楼》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。广德二年(即公元765年)5月，杜甫随着年龄的增加，思乡之情也与日俱增，这一点在他的《闻官军收河南河北》中有明确的表述。蜀地虽然以它的山水和温情慰藉了诗人的心，但诗人还是很怀念他的故乡，如今故乡的战事已经结束，年过半百的诗人终于下决心回家看一看。于是，他携家经水路出蜀，至夔州(今重庆奉节)又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘，以舟为家。当船停泊在岳阳楼下时，杜甫的病情已经相当严重了，家人们把他搀扶进当地的一家客栈，一边安顿下来，一边用所剩不多的银两去四处买药。在这举目无亲的他乡客栈，没有人知道这个贫病交加的老人是谁，也没人知道他骨瘦如柴的手曾经写出过多么壮美的诗句。一人伟大的灵魂就这样凄凉地安息在岳阳的客栈里了，享年59岁。在他去世前不久，写下了他的绝笔长诗《风疾舟中伏枕书怀》，诗中，他回顾了不堪回首的一生，末了，依旧对国家的前途忧心：“战血流依旧，军声动至今。”他对所忠诚的国家如此牵挂，然而他爱国家，国家却不爱他。

他的一生就像空旷午夜划过天庭的流星，虽然以耗尽生命获得了一次耀眼的闪亮，却没有人去赏识和热爱。这个星空下寂寞的老人，除了给我们留下那些气雄天下的诗歌，就只有三座纪念他的草堂。令我们四川人自豪的是，杜甫漂泊的足迹印满了大半个中国，但纪念他的三座草堂却都在四川，它们分别位于成都、三台和重庆奉节。三座草堂，都是记录杜甫晚年的生活，而成都的杜甫草堂，无疑是三座草堂中的龙头。人们为了纪念这位伟大的诗人，早在唐末，韦庄就在遗址上重建草堂，以后经历历代十多次培修，到清嘉庆十六年(1881年)重修完成时，基本奠定了今天博物馆的规模。杜甫草堂博物馆主体是由五重中轴线上的建筑组成的，分别是正门、大廨、史诗堂、柴门、工部祠，另外还有碑亭和茅屋。

【正门】我们现在所在的地方就是正门。在旁边我们可以看到一条小溪，这就是浣花溪。浣花溪属岷江水系，由温江西来，经苏坡桥至成都。在唐朝时浣花溪江阔水宽，能行大船。杜甫诗中写道“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，就是描绘浣花溪当年的繁忙景象。浣花溪其名的由来还有一个与她秀美的自然景观相吻合的故事。唐代，浣花溪畔住着一位贫家女子，笃信佛教，是位虔诚的居士。有天晚上，她梦见仙人给了一颗宝珠，醒来之后便有了身孕，这位做梦的妇女次年四月初九生下了一个女孩，这女孩后来被做做“任氏”。任氏长大后，也像母亲一样礼佛信教。有一天，任氏在浣花溪边洗衣服，一个浑身长满恶疮的和尚要求溪边洗衣服的妇女们给他洗那件污秽不堪、沾满脓血的袈裟，一同洗衣的妇女们都不肯，只有任氏欣然答应。当任氏把僧袍放进溪水搓洗时，奇迹发生了——只见她每漂衣一次，便有一朵朵莲花，随手而出，漂满小溪。人们无不惊异，和尚却早已不知去向。当地人于是将这条小溪命名为“浣花溪”。而浣花溪的真实得名是源于成都的蜀锦。灿若云霞的蜀锦在织成之前，必须放到水里洗濯，称为濯锦;而流经成都的两江水质清澈，是濯锦的上佳选择。于是这里的河流都和锦有了关系，比如“锦江”，其实就是濯锦之江的简称。至于浣花溪，也是濯锦的产物——一匹匹织着花朵的锦在溪水里洗濯，不就如同浣花了吗?“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”，这就是杜甫抵达成都后写下和浣花溪有关的诗句。此后，浣花溪民不断以变幻多姿的形象和细节出现在老杜的作品里，这条灵性的河，它给老杜带来了安静、优雅和灵感：“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”;“细雨鱼儿出，微风燕子斜”…

照壁是中式建筑特有的东西，依寺观、祠庙而建，在建筑群与原野之间，形成一道屏障，它和中国人“花看半开，洒醉微醺”的处世方法和审美情调相辅相成——有了照壁，门内的景致就不会被一览无余，增加了景观的纵深感和神秘感。

正门正中有一匾额，上书“草堂”二字，是清代康熙第十七子，雍正皇帝之弟果亲王允礼的手笔。门两侧还有一副对联：“万里桥西宅，百花潭北庄。”万里桥即今成都的老南门大桥，三国时，蜀国费礻韦出使东吴，诸葛亮亲送到桥头。费礻韦深感此行联吴抗魏，任重道远，临别时对诸葛亮说：万里之行，始于此桥，由是此桥被称作万里桥。杜诗中的“百花潭”并非今天的成都百花潭，专家考证，可能在今草堂南面、浣花溪上游的龙爪堰一带。(今百花潭是清末成都知府黄云鹄听信当地人之言所误指)。“万里桥西宅，百花潭北庄”，十颗简洁的汉字，准确绘出了杜甫草堂的地理坐标。在这个坐标圆点上，浓缩了一个旷世逸才最重要的三年零九个月，也浓缩了一部芳华绝代的中国文学史。

【大廨】大廨是草堂中轴线上的第二重建筑。“廨”是官署，古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗、检校工部员外郎，后人出于尊崇，将这重建筑作了如此命名。安放于大廨厅中央的杜甫塑像，出自出中央美术学院雕塑系教授钱绍武之手。这尊铜像呈跪姿，身材精瘦，以较为抽象和夸张的艺术造型，来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视，似乎感到时光己经倒流回一千二百多年前，诗人正漂泊在江河之上，他跪立船头，手抚诗卷，头部微仰，双眉紧蹙，仿佛仍在向苍天悲怆地发问“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”的沉重慨叹。这一尊感人至深的塑像，不但外观极为传神，内涵也无比厚重。透过塑像那单薄赢弱的身骨，杜甫一生饱经忧患、贫病交困、郁郁不得志的不幸经历，便已历历如在眼前。再看他那低首捋须、沉思苦吟的神态，诗人忧国忧民的眷眷情怀，更是被表现得淋漓尽致。大家可以用手摸摸大诗人，顺便带回点诗人般的灵气和才气…在1986年，一位伟人曾在此触目相视，久久不愿离去。感慨很深，大家可能都猜到他是谁了，他就是我们中国改革开放的总设计师邓小平。

PS:1、左拾遗：主要职责是规谏皇帝、举荐人才，相当于今天的人事部、组织部职员)2、检校工部员外郎：“工部”为中国封建时代中央官署六部之一，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令，类似于今天的水利部、交通部

杜甫，字子美，号少陵，公元720xx年出生于河南巩县，770年因贫病交困，死于湖南湘江的一条船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，经历了玄宗、肃宗、代宗三朝。由于他具有“致君尧舜上”的远大政治抱负，却始终得不到重用，一生颠沛流离，饱经忧患，因此，能更深刻地认识到当时社会存在的种种矛盾和弊端，体验到下层百姓生活的艰辛和困苦，并用诗歌把这一切反映了出来。他传世的1400多首诗，大都是这种反映现实、忧国忧民的不朽作品。如“三吏三别”、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等都是具有代表性的名篇。因为杜甫有着深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀，还因为他的诗歌代表着中国古典诗歌创作的最高成就，所以后世把他尊为“诗圣”。

1958年毛泽东游览了杜甫草堂时，对后人凭吊杜甫草堂的诗句石刻看得十分仔细，盛赞杜诗是“政治诗”。他对大廨前这副清代学者顾复初的名联表现出了浓厚的兴趣。上联“异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客。”意思是:我(作者)与你(杜甫)生活在不同的朝代，试问这人杰地灵的神州河山，古往今来，在众多诗人墨客中，能有几个像你我这样才华横溢、立志报国?但却不能为世所重，只能如蜷龙卧虎，不得伸展凌云壮志!下联“先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。”是说:您杜少陵先生和我一样，也是流寓作客在蜀中，但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古的草堂，与天地共存。言外之意是同为流寓，我的命运更为不幸，什么也没留给后人，身后只能是形销而迹灭了。可是作者却没有想到，正是因为撰写了这副对联，所以他的名字竟得与草堂共存。这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏，久久沉思。郭沫若则称赞它是“句丽词清，格高调永”。

大门两侧是一副著名的集古杜句联。“吏情更觉沧州远，诗卷长留天地间。”上联出自于杜诗《曲江对酒》，下联出自《送孔巢父谢病归游江东》。上下联分别借用杜诗，从匡世济民的思想情操和彪炳天地的诗歌成就两方面褒扬了杜甫，言简意赅。“杜陵落笔伤豺虎，爱国孤悰薄斗牛。”这是叶剑英同志1960年3月参观草堂时所赋绝句的前两句。上联借用杜甫赞美李白的诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”赞美杜甫。下联指杜甫一生忧国忧民，虽受排斥，却至死不悔，他那独有的满腔爱国热情，忠义正气，直冲霄汉，逼近斗牛。(斗牛是星宿的名称)“挺身艰难际，张目视寇仇。”这是张爱萍借用杜诗赞美杜甫爱憎分明，在国家艰难时敢于挺身而出的精神。

大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。杜甫于公元765年春天离开成都，顺长江向东飘泊。诗人离去不久，草堂便毁损颓败。五代时，诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相，他寻找到的草堂遗址，便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间，成都知府吕大防再次重修，并把杜甫像画在墙壁上，使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代，草堂多次重修，其中最大的两次，是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉庆十六年(公元1820xx年)，基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变，当年的草堂故居，已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群。建筑格局以一条中轴线贯穿始终，主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上，两旁以对称的附属建筑相配，其间又有溪流萦回，小桥相连，竹树掩映，显得既庄重肃穆，又清幽雅洁。

【诗史堂】穿过大廨，我们便来到了草堂的主厅——诗史堂。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，战乱的时局把他卷入颠沛流离的人群中，使他真实而深刻地接触和认识了当时的种种社会景象。他忧国忧时，挥毫赋诗，直书情怀。留传至今的一千四百五十多首诗歌，思想与艺术造诣极高，对中国文学的发展产生了深远的影响，他的诗作也反映了唐朝转折时期的社会动荡，民间疾苦，读其诗，如同读一部唐王朝由盛转衰的历史，他的诗被后世誉为“诗史”。他是我国诗坛承先启后，继往开来的集大成者，最伟大的现实主义诗人，他也被尊为“诗圣”。“诗有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙。桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。”此联以杜甫的文章道德比诸葛亮的文治武功，颂扬杜甫象诸葛亮一样，英明永垂天地，也表达了对杜诗成就的崇敬和追怀先贤的感情。耆旧，是指德高望重的老人。大厅正中有著名雕塑家刘开渠先生以写实手法雕塑的杜甫胸像，微蹙的眉宇，深沉的目光，以及冷峻的嘴角，准确而凝练的刻画出诗人忧虑国家民族命运的拳拳赤子之心。塑像两侧的楹柱上，悬有朱德同志1957年参观草堂时题写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”表达了朱老总对诗圣的崇敬和对草堂名胜的热爱与关怀。

大厅的东壁有陈毅同志所题对联：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”此联出自于杜诗，诗人用比兴手法，以松代表美好事物，以恶竹代表腐朽势力，希望代表美好事物的松树快快成长，对代表邪恶的恶竹则主张毫不留情的展出干净。陈毅同志在庐山会议和文革期间多次题写该联，希望正确的思想得到发扬，阻碍我国发展的思想得以遏止。表现了他爱憎分明，惩恶扬善的高尚情操。中间立放的是民间艺人所塑的杜甫的像.大家可能会问这里的大圆桌是做什么的。以前的文人墨客来瞻仰杜甫时，就在这里铺纸摆砚，吟诗作对，纪念诗圣。再来看西壁的对联。这是郭沫若老先生用狂草字体题写的对联。大家认得出联上的字吗?“世上疮痍，诗中圣哲。民间疾苦，笔底波澜。”杜甫常在诗中以创痍喻战乱给社会带来的灾难。上联指杜甫用诗歌真实，生动的反映出“安史之乱”带来的社会的不幸以及唐朝的盛衰之变，不愧为诗中的圣哲。下联则赞扬诗人同情人民的苦难，写了不少反映人民悲惨境遇的不朽诗作，这些诗作震撼人心，犹如波涛巨澜。

在堂内东、西两侧，分别立放着民间艺人所塑的杜甫(东)、李白(西)泥像。大家一定会奇怪，为什么纪念杜甫的地方会有李白的塑像呢?李、杜同为唐代诗坛成就最为突出的大诗人，被郭沫若誉为“中国诗歌史上的双子星座”。虽然两人所走的创作道路不同——杜甫注重现实，李白则极其浪漫，但这并不妨碍他们成为感情真挚的好朋友。虽然他们相处的时间并不很长，后来又各自东西，再未见面，但都深深地系挂着对方，特别是杜甫，始终对李白充满敬意，在其流传下来的诗篇中，怀念李白的就有十几首，首首都表达了对这位挚友的钦佩和思念。李杜交谊，可以说是文坛上千古传颂的一段佳话。鉴于这个原因，李白的塑像出现在纪念杜甫的地方，也就毫不足怪了。

【柴门】出诗史堂，我们看见一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上;过小桥，柴门迎面而开。水槛与柴门都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。所谓“水槛”，就是搭在水亭上的木栏，“柴门”也不过是茅屋的篱笆门，可以说都是很简朴的，远不是我们今天看到的样子。现在的水槛与柴门，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑，但我们仍可以睹物思人，想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。

门上匾额为著名画家潘天寿先生所书，柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人 诰补书的一副对联：“万丈光芒，信有文章惊海内;千年艳慕，犹劳车马驻江干。”“万丈光芒”出自韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长”，这是韩愈对李白杜甫诗歌成就的高度评价。“信有文章惊海内，犹劳车马驻江干”出自杜甫《宾至》：“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干”，意思就是，我又没有文章名扬天下，何必劳烦你老人家的车马到这溪边来看望我?表面看起来是谦虚，骨里里却是难以自禁的郁闷和自负。而何宇度则巧妙地改“岂”为“信”，改“犹”为“漫”，将诗人的自谦之语变成了后人的赞誉之辞，十分精巧而绝妙。确实，正因为杜甫给我们留下了成就极高、震动海内外的不朽篇章，千百年来，才会赢得无数后人的尊崇与倾慕，到此凭吊其故居草堂胜迹。透过柴门，我们也看到了一个时代的才华和疾病。

【工部祠】工部祠是杜甫草堂的灵魂，里面供奉着杜甫塑像，因杜甫曾被授“检校工部员外郎”之衔，人称“杜工部”，所以这重殿作了如此命名。祠前有清代学者、书法家何绍基撰写的著名对联：“锦水春风公占却，草堂人日我归来。”落款为：咸丰甲寅人日由果州暂回省署次杜公祠题此学使道州何绍基。咸丰甲寅，即1854年，时距重修工部祠已经三十三年了。何绍基，湖南道州人，诗人，书法家，曾任四川学政，相当于现今的四川省教育厅厅长。人日，即农历正月初七(旧俗：正月初一为鸡，初二为狗，三猪，四羊，五牛，六马，七人)。老杜隐居草堂期间，时任蜀州(今四川崇州)刺史的好友高适普在公元761年的正月初七(人日)时写诗怀念杜甫：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”九年以后，杜甫已经离开成都，飘泊到湖南湘江，而高适已经去世。一天，他偶然从书箧中翻出这首诗，重新读到九年前故人的人日寄诗，联想到自己处于“亲朋无一字，老病有孤舟”的悲惨境地，不禁睹物生情，潸然泪下，于是写下了《追酬故高蜀州人日见寄》一诗，抒发了对故友的哀悼之情。从此、高、杜人日唱和的故事传为佳话。

何绍基是个饱读诗书的才子，对高、杜人日唱的雅事烂熟于胸。1854年，他从果州(今南充)主考归来，返蓉途中就构思女孩子这副对联。为了与对联中的人日归来相符，他抵达成都后没有回家，而是直奔草堂，特意在郊外住了一夜。第二天就是初七人日，他来到草堂一挥而就，写下了这副草堂里著名的对联。对联的高明在于，它既缅怀了杜甫，也隐然以杜甫的继承者自居。此联一出，引来文人墨客竞相模仿，此后，人日游草堂也成了成都一大风俗。

进入祠堂，正中为清代建塑的杜甫泥像，东西两侧陪祀的则是南宋诗人陆游和北宋诗人黄庭坚。为什么要塑黄、陆像来配杜甫像呢?工部祠祭祀的当然是杜甫，他是草堂的主人，这时曾有过他的生活和他的诗。但按我们祖先的习惯，祭祀某个大伟人大名人的祠堂，往往得拉一两个和大伟人大名人有关名气稍小些的伟人名人坐在一起，接受后人的香火或顶礼膜拜——这叫做“配享”，也叫“配祭”。比如祭祀孔子的文庙，一般都有亚圣孟子和理学家朱熹的位置，而祭祀关羽的关帝庙，则少不了关平和周仓。那老杜以后的诗人，谁有资格坐在他老人家的身边，一起享受这千载以降的香火呢?祠内清人钱保塘的一副对联“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”已经揭晓了答案。对联意思是：当年在郊野溪畔筑茅屋而居的杜公是千古不朽的;与他生活在不同时代的黄、陆继承了他的衣钵，升堂而入室，成就显赫，堪称宋代的两位贤哲。宋两贤就是剑南诗派的代表南宋诗人陆游和江西诗派的代表北宋诗人黄庭坚，这在宋代诗歌中居于主流位置的两派，都曾深受杜甫的影响。其次，与杜甫一样，陆游和黄庭坚都是外乡人，同样和四川有不解的缘分。陆游原籍浙江山阴，但四川对这位爱国诗人而言，已经不仅是第二故乡的概念，更是他生命中最辉煌的一段记忆。江西人黄庭坚仕途不顺，被贬四川，曾在宜宾居住了好长一段时间，昔年他喝酒吟诗的流杯池，现已成为宜宾的一大景点。

【碑亭】在工部祠的东侧，有一座以茅草作顶的碑亭，上镌刻“少陵草堂”四个大字，其笔力浑厚，笔姿秀润，这是果亲王允礼所题，正门上的“草堂”二字就取自其中。爱新觉罗.果亲王允礼是清康熙皇帝第十七子，雍正皇帝之弟。雍正初，被封为多罗果郡王，以后又晋封为亲王，世称果亲王。允礼爱诗文，好书画，他于雍正十二年(734)赴泰宁，送 喇嘛回西藏，路经成都，拜谒草堂，题写了“少陵草堂”四字，后镌刻成碑。杜甫草堂为什么又叫“少陵草堂”呢?这是因为杜甫曾居于京兆(长安)杜陵这一带居住过。杜陵在长安城东南，原叫杜县，汉宣帝在此筑陵，才改名杜陵，在杜陵东南十余里有小陵，亦称少陵，为汉许皇后葬处。杜甫在诗中常自称“杜陵布衣”、“少陵野老”。因此后人亦称杜甫为“杜少陵”，杜甫草堂为少陵草堂。在没有重建茅屋时，人们将其作为茅屋的象征，在这摄影留念。少陵碑亭也因此成为草堂和成都一个象征性建筑。

【茅屋】我们由“少陵草堂”碑亭向北，过一座横跨溪流的小木桥，就可以看到一座茅草覆顶，黄泥涂壁的典型川西农居建筑。我们所看到的茅屋是1997年2月在茅屋遗址上恢复重建的。几株大树，一座简化了的此门，还有一眼水井，以及环绕的芭蕉和其他灌木，它们簇拥着一座川西民居式的茅屋。茅屋的正中为堂屋，左右为卧室，东头为厨房。每一间房都入进了相应的家具，桌椅、石磨、水缸等，园内则按杜甫写下的诗句“入门四松在”，“小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮”而种植了松树，桃树，还有菜畦和药圃以及水井都是在杜诗中多次提及的。大家可以进去参观，这石桌凳就是杜甫一家娱乐休闲的地方了。大家请看这棵楠木。杜甫非常喜欢爱这棵楠木，他枝繁叶茂，可以遮雨，避暑，诗人也常在树阴下吟诗。可一次暴风雨将这棵楠木连根拔起。诗人异常伤心，写下“我有新诗何处吟，草堂自此无颜色”的诗句。为了告慰诗圣在天之灵，现在草堂内四处都种上了楠木。楠木，松树和竹子是杜甫最喜欢的三种植物，也可由此看出诗圣刚直不阿，高风亮节。

【浣花祠】这浣花祠是为谁所建呢?又为何取这样一个富于诗意的名字?在我们在进大门之前介绍浣花溪时，曾述及一段充满神奇色彩的故事，说的是一位住在溪边的任姓姑娘，替一个长满癫疮的和尚浣洗又腥又臭的袈裟，浣花溪中便泛出了朵朵莲花。就是这位从小就不同寻常的任姑娘，后来做了一件青史留名的大事，成为一代巾帼英雄。据《新唐书)、《旧唐书)记载，任姑娘成人后，被当时镇蜀的西川节度使崔宁纳为妾。唐代宗大历三年(768年，距杜甫离开成都仅三年)，崔宁奉召入朝，留下他的弟弟崔宽留守成都。泸州刺史杨子琳乘机发动叛乱，率精兵数千进犯成都，崔宽不能抵御，形势十分危急。在此紧要关头，任氏毅然拿出家财十万，招募勇士千人，由她亲自指挥终于击溃了叛军，使成都百姓免于涂炭。由于任氏保卫成都，维护统一有功，受到朝廷嘉奖，被封为“冀国夫人”。冀国夫人任氏保卫成都，名垂青史，受到人们的尊崇。后人为了纪念其功绩，便在其乡里的浣花溪畔为她建立祠宇，与杜甫草堂和梵安寺(今草堂寺)相邻，其祠称“冀国夫人祠”。但因任氏的出生和事迹与浣花溪有关，故人们多称她为“浣花夫人”，称其祠为“浣花祠”，这样反更亲切，也更具传奇色彩。现在的浣花祠，为清代重建，祠内原有浣花夫人泥塑像，惜乎毁于文革中。1982年，由四川省雕塑家赵叔同先生重塑浣花夫人像。塑像着重表现了这位女中豪杰英武果敢的气概，令人怀想起她亲率勇士保卫成都所建立的殊勋。祠内正殿两侧悬有清代大学者俞抛所撰，现代人江庸补书的一幅槛联：新、旧书不详冀国崇封，但传奋臂一呼，为夫子守城，代小郎破贼;三、四月历数成都盛事，且先邀头大会，以流筋佳节，作设帐良辰。此联构思巧妙，追古抚今，时空交错，文采飞扬，对仗工稳，堪称佳作。上联追述史实，赞誉浣花夫人的英雄事迹，是纵写;下联则记叙三、四月的邀头大会为成都游赏活动中之最盛者。

【花径和影壁】杜甫当年营建草堂，为美化环境，曾在堂前屋后遍植花果树木。杜甫客居草堂时，曾在《客至》诗中写道：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，可见“花径”是一条两旁栽满花木，通向草堂的小路。当我们今天行走在这红墙夹道、藤花匐墙的“花径”时，依稀能想见杜诗描写的当年景色。在花径的东端入口处挂有由著名书法家沈尹默先生所书的“花径”一匾。门楹两旁，有郭沫若先生撰书的对联：“花学红绸舞，径开锦里春”。此联巧妙地将花径二字分别嵌入联首。上联意指草堂内迎风摇曳的似锦繁花，有如人们在欢跳红绸舞，下联则谓此花径可通向春色满园的草堂。

在影壁上用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字。清光绪三十四年(1908)，四川劝业道(清光绪三十四年之后，各省陆续设置的一种官署名，其职责是掌管全省农工商业及交通事务)道尹周善培曾在草堂寺通草堂内墙上大书“草堂”二字，以碎瓷砌就，但在文革中被毁。今花径照壁上所嵌“草堂”二字，为其弟周竺君所书。作为草堂的标志之一，此处被称为“草堂影壁”，党和 毛泽东、朱德摄影留念。毛泽东有一幅照片，就是在这里拍摄的，他老人家反背着手，站在影壁前细细观看，因此他留给我们的只是他的背影――这是不多的几张毛老人家的背影照之一。

【大雅堂】与诗史堂和大廨这些已经存在了几百年的古董不同，大雅堂是20xx年才建成开放的。堂前正中的空地上，立了一尊杜甫铜像。他双眉紧皱，低着头，好像坐在高处俯看脚下。这是由著名雕塑家叶毓山创作的老杜像，取材于杜甫离开成都后的悲惨晚年。那时候，杜甫漂泊在今天的川东，他坐在江崖上，俯视着脚下的流水，他看到的情景，杜诗有云：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”杜甫是我国诗歌发展史上的集大成者。既然是集大成者，那么他就必然有其源流，也有其传承。故此，大雅堂里集合了十十倍一诗人，他们和杜甫都有着千丝万缕的关系。他们是杜甫的战友、同伴、兄弟，他们都是中国诗歌史上绕不过去的高峰。他们是以下十二位不同时代的诗人。

屈原：战国时期的楚国诗人、政治家，代表诗句有：“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;

陶潜(渊明)：晋宋时期诗人，代表诗句有：“采菊东离下,悠然见南山”;

陈子昂：唐代文学家，四川射洪人。代表诗句：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”;

王维：盛唐诗坛上与"诗仙"李白、"诗圣"杜甫鼎足而立的大诗人。代表诗句有：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人;独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”;

李白：盛唐诗坛高峰之巅的伟大诗人，被誉后“诗仙”。代表诗句有：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”;

白居易：盛唐诗坛的三大诗人之一。代表诗句有：“野火烧不尽,春风吹又生”;

李商隐：唐代诗人，代表诗句有：“夕阳无限好，只是近黄昏”;

苏轼：北宋著名文学家、书画家，四川眉山人。代表诗句有：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”;

黄庭坚：北宋诗人、书法家。代表诗句有：“瑶草一何碧?春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂”;

陆游：南宋诗人，代表诗句有：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”;

李清照：南宋女词人，代表诗句有：“醉里插花花莫笑，可怜人似春将老”;

辛弃疾：南宋爱国词派的领袖和旗帜，代表诗句有：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。

正中的墙壁则以平面的方式留给了草堂的主人杜甫，这是一幅大型磨漆壁画，长十六米，宽四米，足足有六十四个平方，相当于一间宽大的客厅的面积。这是迄今为止国内最大的磨漆壁画。杜甫被诗歌紧握的一生徐徐展开，它以色彩和图像的形式，把一个诗人的命运浓缩在这壁画上。

好了，杜甫草堂的参观游览到此结束，谢谢大家!

1、把最真的祝福化作风，吹送到你的身边，把最诚的问候变成雨，飘散到你的窗前，把我的感谢化作万语千言，为你祈祷幸福永远。

2、所谓好朋友就像我们一样，能够畅谈心中的感觉，彼此关心，彼此照顾，时而哈哈大笑，时而争得面红赤，却不会放在心上。

3、拥有你仿佛载着阳光，不管到哪里都是晴天。拥有你是我的幸福，感谢这一路上你的陪伴，感谢你，我的母亲，你是我最初的力量。

4、有些人面前，你越想靠近，表现得越在乎，就会点燃他的傲慢和不在乎，也就越显得你没价值;有些事面前，你越想解决，表现得越迫切，往往会适得其反，结果是越急越糟糕。为人处事，坦然以对，不必为取悦他人而丢掉做人的风骨，也不必为名缰利锁而丧失做人的乐趣，属于你的，不要轻易言弃，与你无缘的，不去盲目追求，仰不愧天，俯不怍人。

5、谢了，哥们，下次有事儿别忘了找我!

6、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志，感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧，感激中伤你的人，因为他砥砺了你的人格。

7、感谢父爱如山，博大宽容;感谢母爱如水，细微深广;感谢兄弟姐妹，有了他们，我们的人生不再寂寞。感谢友情，是它让我听到清泉的欢唱，在我孤寂忧伤的时候，给我慰藉和温暖，即使在黑暗的角落，也能感受到那份阳光的灿烂。

8、感恩是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。假如人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都就应学会“感恩”，这对于此刻的孩子来说尤其重要。

9、岁月会带走美丽，时光会带去风雨，但是纵使一切都会改变，也带不走我对你的感激，和你为我付出的点滴。

10、不知道该用什么语言来表达我的情绪，只能说一句：“多谢!”

11、老师，是你带给我改变和成长，是你带我飞越宽广的门窗。是你让我的日子更有好处，是你让我的生命充满涟漪。在我的人生旅途中，您就像一座灯塔，照耀着我指引着我正确的方向。

12、幸福就是当你牵挂一个人的时候，那个人同样也在牵挂着你。思念是幸福的载体，信息是祝福的载体。

13、感谢你关切地注视我在人生道路上不断迈进，用友谊启发我对未来的追求。

14、轻轻的风，吹开你紧锁的眉头，让所有的愁向后飞去。请不要回头去追你因该向前奔跑，因为快乐在前方!

15、让我们怀着感恩的心感谢日月星辰，让我们怀着感恩的心感谢山河大地，让我们怀着感恩的心感谢社会人生，让我们感谢自己，感谢自己拥有一个懂得感恩的灵魂。

16、感恩是一种处世哲学，感恩是一种生活智慧，感恩更是学会做人，成就阳光人生的支点。

17、渴时一滴如甘露，雪中送炭值千金。常来常往常相随，天顺人顺事事顺。淡淡一份情，轻轻一声问，真情对真情，人心换人心。

18、懂得了感恩，懂得感激，人就会变得善良，宽容，有爱。

19、朋友，让我轻轻的说声你好，虽然人生难免有聚有散，但你却是我心中，最珍惜最难忘的朋友。

20、不求回报的小小善意。不要为了私利去做好事，也不要因为善小而不为。留心一下他人，看看他喜欢什么，或者需要什么，然后帮他们做点什么(倒杯咖啡，递下茶水等等)。行动强于话语，说声“多谢”不如做一件小小善事来回报他。

各位朋友：欢迎大家游览杜甫草堂。

成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右（今甘肃省南部）入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。草堂总面积有240多亩，其建筑为清代风格，园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。

我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。他是草堂第一重建筑。正门匾额“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。步入正门，将看到的便是大廨，他是草堂中轴线上的第二重建筑。大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。

穿过大廨，徐行数十步，就来到了草堂的主厅——诗史堂。他是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，建筑以此为名。

出诗史堂，我们看见一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上；过小桥，第四重建筑——“柴门”迎面而开。步入柴门即可见草堂主体建筑的最后一重——工部祠。工部祠的东边有一间小小的茅亭，内立石碑一通，上刻“少陵草堂”四字，也是果亲王的手迹。“少陵”本为地名，在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地，汉宣帝死后葬在那里，其墓因此而称“杜陵”，宣帝许皇后的墓在附近，因规模小于帝陵，所以称“少陵”（“少”即“小”之意）。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，人们也就称他为“杜少陵”了。前面已经说过，杜甫的茅屋早已毁坏。公元761年秋天，一阵大风把他苦心经营的茅屋吹破，才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。

诗人表现的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神，千百年来一直令人感动不己！当然，也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后，草堂破败，经后人多次重修，已成纪念祠宇，再难觅“茅屋”踪迹，而建造这座草亭，其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。看来这个目的是达到了，许多游览草堂的人都要在这里摄影留念，就是最好的证明。

参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、茅屋景区，古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。

杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”。

杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。其中的《闻官军收河南河北》现已成为不少地区学生必学课。草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。

杜甫当年来到成都时，觉得成都景色宜人，便在此定居，自己建立了杜甫草堂，由于当时贫穷，他还写了不少诗来向当地的社会名流索要一些花草树木，自己亲手栽培，他看上了浣花溪旁的一块宝地，便依溪建。

成都杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家由陇右 (今甘肃省南部)入蜀到成都。次年春、在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。便是他诗中提到的“万里桥西宅，百花潭北庄”的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首《绝句四首(其三)》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。

杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1520xx年(明弘治十三年)和公元1820xx年(清嘉庆十六年)，基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，20xx年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，20xx年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。

草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。

我叫，我是一个活泼开朗、有热情、稳重踏实的人。在校期间，我负责学术事务，我两次被评为优秀学生干部。我参加了田径运动会在我们学校的每一年，我曾获得跳远第二名。我相信你能看出我是一个爱好运动的女孩。

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杜甫草堂位于成都市西面，是杜甫为避安史之乱而携家入蜀，在成都西郊修建的茅屋，原名为“成都草堂”是由杜甫故居，纪念祠堂，和园林景观结合的川西民居建筑群，它的环境清幽，我们去时游人也不是像赶庙会的那么多，处处皆可见到树木与花草，参天竹林比比皆是，郁郁葱葱，修长挺拔。整个草堂曲径通幽，构造精巧，使人常有山重水复疑无路，柳暗花明又一村之感，杜甫的诗句到处充满了草堂的各个角落，有很多都耳熟能详。

这里还有很多的亭子，全部用茅草做顶，实木为梁，古色古香。

这里还有很多的水塘，肥硕的一尺来长的各色大鲤鱼在里面游来游去，碰到有人喂食，就更撒了欢儿，扑通扑通通挤在一起，里三层外三层的，在前面的鱼吃饱了或是嫌这个地方挤，想回到塘中宽敞地方，游是不能的，只好使劲跳，于是我们又欣赏了鲤鱼跳龙门，尽管溅得我们裤子上全是水......

我们的主人公杜甫在1000多年前，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊，而如今，我们可以自豪地说：“已有广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”!

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名着是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名着伴人一生成长。

欢迎您来到天府之国——成都！欢迎来到文人故居——杜甫草堂！我是您们的导游许楷成，来自旅行社。我将以最好的服务来让您获取做大的快乐和更多的知识！期望我的向导能给您带来愉快！

杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。大家此刻看到的就是草堂的整个平面图，我给大家介绍一下这天的游览线路为大门——大廨——诗史堂——柴门——浣花祠——工部祠然后从后门出来。整个游览大概需要50分钟左右。一个小时之后，我们将在后门集合。

好了，游客朋友们，在游览之前呢，让我先介绍一下杜甫的生平简介：

杜甫生于712年，死于770年，字子美，自号少陵野老。原籍湖北襄阳，但出生在河南巩县。759年因安史之乱被迫离开都城，经朋友帮忙，从甘肃来到成都，那么杜甫当初为什么要流亡成都呢因为当时在安史之乱杜甫被罢官之后，忧国忧民，其实并无去处，在这个时候，他的一个好友（严伍）在成都任官，为剑南关节度使，严伍听到杜甫被罢官的消息，就盛情邀请杜甫到成都，而且还推荐杜甫一个官职（工部元外侍郎），因此我们此刻也叫杜甫为杜工部。杜甫草堂也因此又称工部草堂、又因杜甫自号少陵野老，杜甫草堂又名少陵草堂。在此杜甫居住了将近4年写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等著名诗篇就是在那里写的。后，此刻我们来到了杜甫草堂的诗史堂。

大家能够看到。在厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。诗史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此，你将会在那里一一拜读到诗歌的无限韵味。杜甫的诗歌素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，诗史堂也因此而得名。这天我们来到杜甫草堂，在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史的非凡成就。杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，折射出唐王朝的，兵刀相残，更现出苍生的苦难。箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”这样的悲叹再到“君不见青海头，古来白骨无人收”的哭诉，杜甫由一个高山流水的浪漫诗人顷刻间转而成为一个为民间疾苦呐喊批判现实主义诗人。

“三吏”、“三别”犹如封建王朝统治下的一面镜子，将历史场景真实、生动地再此刻我们眼前。现代主义诗人郭沫若先生用““世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”这样的对联归纳了杜老先生作为一个现实主意诗人的至高境界。

杜甫的诗歌，我想此刻的您必须会有颇多的感受！接下来，是游客们自由游览的时间，大家能够静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧！

作为一名大为学生，加入党组织，成为一名_，一直是我的一个追求目标，学校组织的党课培训，给我留下了深刻印象，引发了我很多思考。党课培训让我更加深刻的了解了我们的党，使我在思想上对中国_了比较全面系统地认识，并在内心树立了共产主义信念，端正了自己的入党动机，明确了自己的奋斗目标，同时也更加坚定了我的信念，通过实际努力是自己早日成为一名_。同时我也意识到入党条件之多，要求之高，发现自己身上尚有许多缺点和不足，距一个真正的_还有一定差距，但我相信通过自己的不断努力，提高自身修养，能给自己创造入党条件的。以下是我关于党课学习的一些体会。

此次党课培训，让我明白从一名大学生，成长为一名中国_员，这是我人生的一次质的飞跃。它意味着党对我提出了更高的要求和希望。我在组织上入党后，要在实践中不断地加强党性锻炼和党性修养，积极发挥党员的先锋模范作用，努力在思想上早日入党。作为一名学生党员，应该用自己的言行表明自己是有共产主义觉悟的先锋战士。今天的学生党员，特别是像我们这样的大学生党员应该具有时代的使命感，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德，努力成为理想远大、信念坚定、品德高尚、意志顽强、视野开阔的新一代大学生，切实肩负起时代赋予我们的历史使命。

其次，党课培训让我懂得大学生入党积极分子首先要端正入党动机。这次的党课学习，不仅使我对中国_了进一步的认识与了解，更使我的心灵受到了强烈的震撼。正如讲座老师说的，入党不是为了将来有份好工作，不是为了当官，不是为了赶潮流，也不是为了炫耀自己比别人有多么优秀，而是一项光荣而崇高的政治选择。入党，就是选择了全心全意为人民服务，就是选择了为实现共产主义奋斗终身。这次的党课学习，端正了我的入党动机，也更加坚定了自己追求党组织，早日加入这一伟大组织的决心。通过步步深入的学习，我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学习中创造入党条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的党员发展对象。只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，刻苦学习马克思列宁主义、_想、_论以及“三个代表”的重要思想，并将其作为自己的行动指南，更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极作出贡献;才能够在日常工作、学习和生活的各个方面，更加严格地要求自己，尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为人民无私奉献的人生价值观;才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。当周围的同学比自己先入党的时候，不会因此而沮丧和急躁，而是加倍努力。同时，也真正认识到只有把全心全意为人民服务，为共产主义事业奋斗终身的崇高理想作为入党的动机，才能在入党的道路上越走越近，越走越快，才能真正领悟和实践“组织上入党一生一次，思想上入党一生一世”。作为一名普通的学生，一名入党的积极分子，我要胸怀共产主义远大的理想，贯彻党的各项方针，为党的事业奉献终身，为共产主义事业奋斗终身。共产主义远大理想，是无产阶级政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现，是_终身所信仰、所向往、所执著追求的价值目标，是支配_思想和行动的强大的精神支柱。因此，要成为一名合格的_，就要树立共产主义远大理想，坚定共产主义信念，端正入党动机，在思想上，保持和党的目标高度一致。

党课培训学习期间使我对党有了进一步认识。要进一步认识中国_必须要对其性质有比较深入的理解。中国_中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益。中国_中国工人阶级的先锋队，这是由党的阶级性和先进性决定的。其次中国_时是中国人民和中华民族的先锋队具有历史必然性。因为中国_诞生起就肩负着中国工人阶级和中华民族的双重使命。此外党的性质注定了中国_一支无私奉献的伟大的党，奠定了其全心全意为人民服务的根本宗旨，我们党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设中始终坚持以马列主义、_想、_论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南，党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。党的根本组织原则是民主集中制，实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。我们党员严守党的纪律，正确处理个人利益与党的利益、人民的利益、集体的利益之间的关系。他们曾以其优良的传统和作风领导人民开拓社会主义新局面，弘扬和展示了新时期_的风范。我对我们党表示崇高的敬意，并由衷的热爱党，拥护党。

最后，我深深的感到，作为新时期的先进青年，先进大学生，我们应该在生活里克勤克俭，严格要求;在学习中铢积寸累，勤勤恳恳，以“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”的精神，不断增加新的科学文化知识，不断提高自我政治理论修养，努力争取在建设有中国特色社会主义过程中建功立业。这不仅是一种政治责任，也是一种精神追求，是实现个人社会价值和人生价值的理想。通过学习让我深刻的领会和感受到了其间的要旨及内涵，让我的收获和启示是是巨大的，也足以让我在对党的理解和党性修养上得到了又一次升华。我认为作为一名入党积极分子，一个有志投身于共产主义事业的当代青年，必须增强党性锻炼，提高政治理论素养，加强个人修养。我将不断学习，在日常的学习和工作中时刻以一名_的标准要求自己，使自己能够首先在思想上入党，接受党组织的考验，积极向党组织靠拢，争取早日正式加如入党。没有_就没有今天的中国。我会努力学习专业知识和党的知识，坚决执行党的决定，严守党纪国法争取早日加入党组织，为党的事业奉献自己的一份力量。

《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!

各位游客朋友，早上好。昨天我们的行程大家满意吗?满意就好，今天我将带大家去另一个经典，我相信肯定不会让你们失望的，那位朋友说得没错，就是杜甫草堂，杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方，今天我们就一块去亲身感受一下。感受我们诗圣杜甫的诗歌，了解杜甫的坎坷的一生。

杜甫草堂位于成都西郊风景如画的浣花溪畔。距市中心15公里左右。我们现在的位置是在成都的市中心——天府广场，大概半个小时左右的车程我们就可到达草堂门前。

现在大家请看窗外，是否有种烟雨迷蒙，鲜花浪漫的感觉?现在正值早春时节，成都给人的感觉是如此的温馨，大家现在可以闭上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都会是怎么样的呢?春夜繁花在唐代著名的诗人中间，对成都最有感情或者说把唐代成都描写得最为真切的诗人，还是要数在浣花溪畔的草屋里居住过3年零9个月的老诗人杜甫。他描述过的一个成都春天的雨夜，已成为成都城市记忆最鲜活的一个片断：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”

杜甫的浪漫，杜甫的忧国忧民都在其诗歌中深有体现，现在我们的车子

第三次党课，老师围绕党员的党性修养谈不断超越自我这一话题阐述了党性的重要性，党性修养懂得内容及党性锻炼的核心。党性是阶级性最高最集中的体现，是党固有的本性和特性，是党的性质在党员身上的体现，体现了党的先进性。党性的内容包括：坚持理想信念，坚定不移地为建设中国特色社会主义奋斗;坚持勤奋学习，扎扎实实提高实践“三个代表”和科学发展观;坚持党的根本宗旨，始终不渝地做到立党为公，执政为民;坚持勤奋工作，创造一流工作业绩;坚持遵守党的纪律，身体力行地维护党的团结和统一;坚持两个务必，永保中共党员的政治本色。党性锻炼的核心是提高思想认识水平，增强组织性，努力实践付诸于行动。总结起来就是增强组织性，忠诚于党与人民。

经过这次党课的学习，各位老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我深受鼓舞和教育。使我对党组织有了更深刻的了解，使我更加热爱我们伟大的中国共产党!坚定了我加入中国共产党的决心，坚定了我为共产主义奋斗终身的信

在这一个月的培训过程当中，加强了我对马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论以及三个代表重要思想的学习，进一步了解到党的基本路线，党的优良传统和作风，知道了党的性质，纲领，指导思想，宗旨，组织原则和纪律，懂得党员的义务和权利，更使我端正了入党动机。在大学,很多人把入党作为大学期间的一大任务。当然，他们的目的是不一的。有人确实是有一种进步的思想，这是无可非议的!但是，也有很多人，他们入党是为了以后毕业时能找到一份称心如意的工作，顺应潮流，毕竟，社会总是现实的，党员总是比较吃香的。我是个向往党但又有点现实思想的人，故入党也是我的大学生涯的目标与任务之一。但自从第一次递交入党申请书，到每一节党课，我的心灵受到了极大的震撼，思想也随之升华。

除此之外，党课培训还确立了我为共产主义事业奋斗终身的信念。使我更加坚定共产主义理想信念，即坚持党在社会主义初级阶段的基本路线，基本纲领。努力实践党的宗旨：勤奋学习，坚持党和人民的利益高于一切，坚持党的密切联系群众和艰苦奋斗的作风，培养强的法律意识感。以实际行动更进一步认识深化对党的认识，努力提高为人民服务的本领，为党和人民的利益多做贡献，争取早日向党组织靠拢。

我们作为当代大学生，要提高自己的思想政治素质，首先就要树立为建设有中国特色社会主义事业而奋斗的理想信念，自觉投身现代化建设的伟大实践。建设有中国特色的社会主义是中国人民的共同理想，是实现中华民族伟大复兴的必经之路，也是爱国主义、集体主义、社会主义思想在当代中国的集中体现，我们只有树立这样的理想信念，才能把自己的人生价值与祖国、人民的利益统一起来，从而产生巨大的精神动力。

通过这一课，我们深刻学习了有关于党性的知识，感悟到了许多曾未思考透彻的问题。例如党性的重要性，党性锻炼，如何忠诚于党和人民等等问题。从中我得到了答案。特别值得一提的是忠诚。最近奥运圣火传递受阻，等等引起了国人的不满。那作为祖国的一份子，该做的有哪些了呢?我认为：首先，我们应该坚持自己的理想信念，因为中国人最缺的就是信仰。其次我们应该勤奋学习，提高为国家做贡献的本领，带动其他积极分子一起努力。最后我们应该时刻保持全心全意为人民服务的信念。只要我们这批先进分子表现出了先进性，再逐渐扩大范围，那我们的执政党必将更强大。也许那时其他国家会另眼相看，不法分子不会那样猖狂。国家的强大要靠每个人的努力，同时党员同志必须首先体现出先进性。

此次阶段的党课培训,我们学习了中国共产党的性质,中国共产党的思想,党的最终目标和现阶段任务,共产党员的条件,以实际行动争取早日加入中国共产党.而且每次课后,我们各个小组成员都一起进行了分组讨论,更加正确的树立了我们的人生价值观与端正了我们的入党动机.

我一定会不断努力，提高自身修养，以党员的条件更加严格的要求自己,以实际行动早日加入中国共产党.

情感电台广播稿之单身的去向

情感电台里的广播稿总是充满各种情感和力度，让人产生共鸣。下面是小编整理的情感电台广播稿之单身的去向，欢迎阅读。

十五岁

你在盛夏的午后课间被蝉鸣声吵醒，朦胧睡眼间，看到教室外走廊上穿着篮球衫的男生和穿着花裙子的女孩并肩而立，男生突然的握了一下女孩的手然后飞快的放开，空气中漂浮着甜软的蜜桃棉花糖味道，你趴在临窗的课桌上，紧张的连大气都不敢出，仿佛一不小心窥到了什么惊天的秘密。

十七岁

你第一次收到一封粉红色的情书，散发着淡淡兰花香味的纸笺被你咬着牙偷偷的塞进了垃圾筐的最底层。你将细碎散乱的刘海儿用一副笔帽夹在耳后，一遍又一遍的做着厚厚的试题集告诉自己，早恋是不对的，还是要认真学习，考上一个好大学更符合你规划中的未来。

十九岁

你遇到一个人，你们一起熬过夜准备建模大赛，一起在午后的长廊一遍一遍念着新东方准备英语演讲，你不确定自己是不是动了心，而他会不会喜欢你，直到某天吃饭时他身边忽然多出一个爽利干脆的姑娘，大大方方对着她笑吟吟的伸出手，“我是女朋友，幸会幸会”，而他还是用那样羞涩腼腆的眼神对上你的眼，点点头微微一笑。

你知道那个女孩是主动表白追到了他，心中压抑不住的遗憾，你在深夜里一遍遍问自己“要是我呢?”却没人能给你回答。

二十一岁

你是全系成绩最好的女生，确定了保研之后长松一口气，你抱着一摞小说悠悠然的从图书馆逛回宿舍，途径一对急着找工作的小情侣正在吵架，女孩赌气的一甩手，撒娇的看向男生，“我就是不想跟你分开，你要不跟我去北京，咱们分手算了。”。

你低头一笑，有些庆幸自己不必头疼类似的烦恼，心中却忽然浮起一种莫名的失落，舍不得一个人，到底是什么感觉呢?

二十四岁

你在某个失眠的深夜打开电台，随意的听着主播念着一些稚嫩而又青涩的爱情故事，有一句没一句的听到睡意沉沉，却在某个辗转反身的瞬间惊醒，似乎，你有许多许多年，都没有喜欢过一个人了。

你忽然好想有个男朋友，他懂得你说出来和没有说出来的话，他爱着你喜欢的和不喜欢的完完整整的你自己，你将新谱的吉他曲谈给他听，将春天里第一朵花的开放拍给他看，将所有细碎到无法记录下来的美好和忧伤，跟他一起分享。

可是你的身边，并没有出现一个这样的人。

你告诉自己，宁愿等待，也不想将就。

二十六岁

你是公司最给力最年轻的业务骨干，忙于奔波于一个城市又一个城市的出差，和那些让你灌着浓咖啡熬过好几夜的棘手项目。

你参加过好多好多场婚礼，从最初每一次都感动的想哭，到逐渐已经能够麻木的计算着红包的大小，交情的浅浓，宴席的质量。

爱情是什么东西?你对那些陷入恋爱中不可自拔的小姑娘嗤之以鼻，能当饭吃还是能当钱花?你一个人的生活有声有色光鲜亮丽，根本不需要另一个人来点缀。

同一个项目组还小你一岁的姑娘去休了婚假，你咬牙拼命顶着本该两个人平分的工作。

二十七岁

你是不是...真的成了一个爱情绝缘体?

某天，你被自己这样的发现下了一跳，暗暗决定下一个周末就去见七大姑介绍的，那个博士学历的海归。

你们见了面，吃过一顿没滋没味的晚饭，对话平淡的像是白开水，而他最后的一句话甚至激怒了你，他说“你一个女人，再认真好强有什么用，最终还不是找一个人洗手作羹汤?”

你妥协而又自暴自弃的参加了许多次相亲会，交友会，应付着各种奇葩的对象。

你满腔的难过和委屈只想找个人聊聊天发泄，拨电话给大学时候关系最好的朋友，她压低声音打断你，“抱歉啊，你稍等一下，我把娃哄睡马上就给你拨回去。”

仿佛从某一天开始，你所有的朋友都像约好了一般的纷纷出嫁，全世界单身的只有你一个人。

二十八岁

你依然没遇到自己喜欢的那个人，你觉得那些爱情故事都是在骗人，又或者，天下的好男人已经不知道绝种到哪里去了。

你尝试过一段根本算不上恋爱的约会，跟别人口中的某个“很合适你”的人。

虚与委蛇永远比沉默痛苦，貌合神离永远比孤独可怕。

你还是决定结束这段根本擦不出任何火花的约会，毕竟，你已经等待了那么久，那么多年了。

你每天依旧打扮的光鲜亮丽的去上班，踩着噔噔的高跟鞋带着精致的妆容活的好像是一个潇洒而快乐的年轻人。

可是你逐渐发现，“回家”越来越变成一件可怕而讨厌的事情，原本通情达理的父母，再也听不进去你说“我一个人也能过的很幸福”这种话，而是摇身一变成为拿着狼牙棒的恶魔，睡梦里都在逼婚。

你再也不是亲戚朋友中那个优秀的耀眼的小姑娘，七大姑八大姨看向你的眼神开始带上一点幸灾乐祸的怜悯。

同事们朋友们不管什么时候聊起爱情婚姻，不管你在不在场，最后话题都会落在你身上。

你清楚的知道自己过的挺好，付了一套公寓的首付，买了车，坐着不再用看人脸色的职位，每年可以任性的来上几次说走就走的旅行。你可以眉头不皱的付清自己购物车里所有的宝贝，也可以很享受的为自己炖上几个小时的红枣羹。

可是没有人在意你怎么想，那些以关心为名的绑架和以“为你好”为借口的干涉，你逃不掉，也拒绝不了。

你明明没有任何错，

可是对抗整个世界，为什么还会那么辛苦?

二十九岁

公司新来的小姑娘跟你聊天，兴致勃勃的听着你讲自己的单身史，末了两眼发亮的握着你的手一摇三晃，“姐，你真是活的励志偶像啊，我一定要把这个故事讲给我闺蜜听，她才二十五，一天到晚就愁着嫁不出去怎么办，一点也没有你这么豁达潇洒。”

你心中默默苦笑三声，假装毫不在意的转身干活，听见小姑娘在你身后，手指飞快按着手机的声音。

天知道，你根本不想当什么励志的偶像，

只想做一个普通人，哪怕是淹没进人海，连痕迹都看不到的普通人也好。

你从来不豁达也不潇洒，只是习惯了而已，

习惯了等着一个人，

从希望到绝望，盼望到失望，从梦想到狂想，妄想到别想。

三十岁，

你学会了越越多的东西，

在忽然断电的夜里，冷静的摸出蜡烛给自己煮完一碗面，在水管爆裂的时候第一时间打电话给物业，在路上跟别的车发生刮蹭之后一边打电话报理赔一边应付对方的胡搅蛮缠。

你以为自己可以以一个无所不能刀枪不入的小宇宙般存在。

可是你却越来越害怕回家，越来越害怕任何跟婚恋有关的聊天，任何一场没有跟你同龄的单身人士的聚会，越来越无法面对，别人看向你的，有些不解有些不屑有些怜悯的目光。

“她那么优秀，为什么还是一个人?”他们每个人的眼神都在说，“要是没问题的话，怎么会一直不谈恋爱呢?”

你顶着刀枪不入的骄傲外表抵抗着这样源源不断，一波又一波的攻击和质疑。更加努力的让自己活的，看上去更光鲜优秀一点的样子。

却抵抗不住自己的心，在一个又一个的深夜里质问自己：

“是不是因为我长得不够漂亮?”

“是不是因为我腿太粗?”

“是不是我真的有什么心理问题?”

然后在一次又一次的无解中，本能的拒绝任何一场，可能会让自己感到尴尬的谈话和聚会。

直到终于有一天，你要么从一个温柔可人的小姑娘变成一个人见人嫌的“灭绝师太”，对世间一切的情爱不屑一顾。

要么终于无奈妥协的随便嫁掉，嫁给某一个你不看照片甚至想不起他长相的男人。

要么背井离乡的远走到一个父母亲戚再也鞭长莫及的地方，将自己与往事强行隔绝，孤零零的度过一个又一个元旦与新年。

喏，你看，单身太久是会被杀掉的。

不是被孤独，不是被无聊。只是因为，你并没有生活在那个理想的，各人自扫门前雪的独立世界里。

有人的地方永远都是江湖，

而唾沫星子，从来都是比任何明枪暗箭都更杀人不见血的武器。

损毁着你的自信，瓦解着你的尊严，让你一天甚过一天的不爱自己，让你众叛亲离，让你亲手掐死掉自己所有的柔软和美好，变成一副内在千疮百孔，却还要假装刀枪不入的模样。

当你一点一点杀掉自己，变得可憎，孤僻，偏激，虚伪，面目全非或是了无生气。

他们说，早就知道，这会是你的结局。

我常常跟一些还年轻的能掐出水的小朋友聊天，听到她们用那种带着一丝骄傲的口吻反驳我：“我一个人过的那么好，干嘛稀罕别人喜欢?”或是“谈恋爱就是一件小事，我还有更大的目标想要追求。”

或许他们还不能懂，无论于谁，无论于境地，不爱就是有罪的。

当一个人拒绝爱足够久，总有一天也会被爱拒绝。而无论你是否认同婚姻与恋爱这样的关系，如果在很长一段时间，身边都没有一个值得让你动心的追求者，那一定是自己出了问题。

从来都没有任何一样东西，比爱更能保养一颗心。

让你找到更好的自己，并愿意把这样的一个你分享给另一个人。

让你有力量去抵御外界，也能怀着谦卑来反省自己。

它做你的铠甲，又为你保留最柔软的地方。已识乾坤大，犹怜草木青。

所以啊，你可以坚强，可以独立，可以自由，可是千万千万别放弃任何一个可以争取去爱的人，别封闭一颗愿意去获得爱的心，别拒绝任何一个可以遇到爱的机会。

因为遗憾啊，它永远比失败伤人。

若说《水浒》是一首好汉长歌;《西游记》是一幅顽猴的漫画;《红楼梦》是一曲破落家族的挽歌;那么《三国演义》则是一班将相的粉墨。

在罗贯中的笔下，诞生了许多的三国人物，有人只记得心宅仁厚的刘备;贤相诸葛亮;霸气十足的曹操;义薄云天的关羽，然而你们可曾记得那位勇贯三军，气贯长虹的常山赵云赵子龙!

想起在那烽火狼烟的战场，一员猛将左冲右突，如入无人之境，取上将首级，如探囊取物

这一切使我想起一首描写赵子龙的诗：血染征袍透甲红，乱世谁敢与争锋，单枪救困扶危主，惟有常山赵子龙。

袭袁绍，独战曹军树十万人马，暂杀曹军大将五十七员，斩裴元绍，夺卧牛山，单骑救主，截江夺阿斗，拒汉水单枪寡敌众这种种汗马功劳，皆出自赵子龙之手!真是横刀立马夕阳下，一朝功成万骨枯啊!

有人会说：赵云文不及孔明、公谨;武不及吕布、关羽;威不及曹操、孙策;仁不及刘备、陶谦;无可敬之处，诚然，你说的也对但为什么不能换位思考呢?赵云武胜孔明，智胜吕布，仁胜曹操，勇胜刘备!

我赞美赵云：道胜一筹，义胜一筹，智胜一筹，谋胜一筹，仁胜一筹，文胜一筹，武胜一筹。

云有八胜，吾等怎能不尊，怎敢不敬。

我佩服赵云，佩服他在战场上无惧的胆量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他宁死不降的气节，更佩服他那顾全大局的品德。

我想罗贯中笔下的三国因赵子龙而精彩。

1、叹岁月流年，留不住知己红颜，恨昔时少年，守不住旦旦誓言。

2、世间的情爱，不管再动人，都会在岁月流逝中苍老，只有我对你的爱永远不老。

3、有些人，有些事，在岁月流逝后，会变得更加刻苦铭心。

4、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，重要的是沿途的风景以及看风景的心情。

5、走过一个个沧海桑田，岁月的磨砺中我们苍老了容颜，却没有丢失属于自己的灵魂;踏过一个个平凡的日子，未来的路依然在前面不停地延伸。卸去沉重的思想包袱，抛去不必要的情绪负累，微笑着面对自己的人生。回首望，岁月无痕;向前看，阳光明媚。

6、岁月流逝，我，独自等待;你，又在哪里?

7、每天看着来来往往陌生的面孔，面对着灯红酒绿的繁华，总喜欢在文字中寻得一份宁静，寻得灵魂的归属。

8、倾我一生一世，换取岁月静好。如若岁月静好，我亦微笑，亦不老。时光会记得，那些始终如一，那些年华的静好，某些东西，深藏在心中，永远不会老去。

9、逝去的岁月也如溅起的细小的水花，静静地涤荡着陈旧泛黄的思绪，如一段没有声音的影像，尔后就不见了踪影。

10、生活注定不是平坦大道，每张不再年轻的面孔下都带着时光剩下的伤痕，可他们仍会选择勇敢地向前走，追寻光明与幸福。

11、我始终相信走过平湖烟雨岁月山河那些历尽劫数尝遍百味的人会更加生动而干净。

12、时间的价值取决于利用。同样的一刻钟，利用了就有价值，浪费了就名文不值。时间之于实干者，就是走向成功的步履;就是源源不断的财窝!

13、时间带着明显的恶意缓缓在我的身上流逝。

14、盈一份秋的豁达和从容，敞开心扉，品味岁月静好，浅笑前行。

15、三年后，我们各奔东西，你是你，我是我，你有你的春花秋月，我有我的岁月静好。

16、孤独，自由。一念之间，岁月流转，遍经冷暖。

17、岁月婆娑着那憔悴的脸庞，少了那时的稚嫩，多了一分坚毅。不知何时，心里多了一泓悲伤的泉眼，不停的灌溉着干枯了的记忆，丰满着昔时的喜怒哀乐。

18、岁月的洪流，卷走了青春，卷走了年华，剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳，和一颗沧桑的心。

19、这季萧瑟的时光，无需再多的解释，也终将逝去。遗忘那么长，漫长的时间里，也无需那么多惆怅。

20、东流逝水，叶落纷纷，荏苒的时光就这样毫不留情地越出手指间的缝隙，不经意间，若白驹过隙，飞逝而去。

1. 母爱就是一杯酒，热情火辣暖胸口;母爱就是一杯茶，清新沁肺爱无价;母爱就是一杯水，清澈透明得安慰!祝福妈妈母亲节快乐，我深深地爱着您!

2. 母爱就是坚持，诠释着什么叫永恒;母爱就是亲情，见证着什么叫血脉相连;母爱就是真诚，彰显着什么叫无私;母爱就是暖阳，传递着爱的光亮!母亲节快乐

3. 母爱情深深似海，母爱爱重重如山，平日碎语与闲言，安知皆为儿女鉴，夜思双亲鼻亦酸。快乐寄予母亲前，乐天知命享晚年。母亲节快乐。

4. 母爱原来是一杯酒，饮了就化作思念。妈妈我永远惦记您!轻轻一声问安，将我心中的祝福化作阳光般的温暖，永恒地留在您心中。祝您母亲节快乐!

5. 母亲节，我祈愿：“健康天使”抓住您的手，“平安天使”抱着您的腰，“幸福天使”围在您身旁，“快乐天使”天天来报到。祝福您，亲爱的妈妈，母亲节快乐，一生平安，幸福永远!

6. 母亲，是您指引我走出第一步，帮助我走向前进的路，你是我积极向上的精神支柱，以后我要孝顺您把您保护，母亲节到，祝您万事顺利，吉祥如意，节日快乐。

7. 妈妈，节日快乐!华丽的语言也无法表达和形容您的爱以及为这个家所付出的艰辛劳作。我爱您，女儿会尽力做好自己的!祝您健康长寿祝天下母亲节日快乐!

8. 亲爱的妈妈：每当我借着当今各种媒体与在外求学的儿子即时联系时，我都会想，二十五免费QQ空间我长大了;在您的教导下，我懂事了;在您的期盼下，我成功了…妈，我爱你!愿你在我的祝福下永远开心!

9. 做您的女儿，是我终生的角色，无论美与丑、聪慧或愚钝，不用被挑选;也不管成与败、卓越或平凡，不怕被淘汰。您是我永远的港湾。祝您永远开心、快乐!

10. 昨日之日不可留。五月，流淌过记忆，成功有你鼓励;惆怅你携爱而来。今天：黄昏的夕阳。慈爱难忘，亲情难表，爱者无悔，知足!爱之无憾，足矣!

11. 妈妈：您的宽容，让我学会了饶恕;您的善良，让我懂得了怜悯;您的自尊，让我明白了忍耐;您的坚强;让我知道了面对。妈妈，我爱您!

12. 妈妈的一生都是在孕育生命，疼痛中却充满了幸福。妈妈让世界拥有了爱，真实、无私而伟大。让我们为妈妈致敬，感恩!真心的说声：“谢谢您，妈妈。”!

13. 妈妈，您是一棵大树，我是树上的一片叶子;您是一束阳光，我是花盆中的一朵花;您是一只蜜蜂，我是我是盛开的一朵花.祝您母亲节快乐!

14. 母爱是一种力量，可以让低落的心重燃希望;母爱是一剂魔法药水，能抚慰受伤的心灵;母爱更胜似那潇潇雨丝，淅沥沥地把快乐撒向了人间!妈妈节日快乐!

15. 有您的地方，就是我最温馨、最快乐的家。无数次遥望家的方向，那是我神往的地方，是我魂牵梦绕的心之乐园!母亲：节日快乐!请您：健康长寿!

16. 祝福母亲 妈妈，您为我操劳了十几年。乌黑的头发已有一丝丝的雪白是为我而生，一条条皱纹是为我而得。你的节日快到了!我祝您青春永驻，事事顺心。”

17. 母爱是坚持，诠释着什么叫永恒;母爱是亲情，见证着什么叫血脉相连;母爱是真诚，彰显着什么叫无私;母爱是暖阳，传递着爱的光亮!盼望成上榜祝福短信

18. 没有一个节日让我的思念绵长无边，唯有母亲节思念我敬爱的母亲;没有一条短信让我的表达如此困难，唯有母亲节表达我爱母的心情!祝福所有的母亲平安!

近期，我更加努力地学习党员创先争优活动的政策，并以身作则，参加各项创先争优活动，经过各项党课培训的培训，我在思想上对中国共产党有了比较全面系统地认识，并在内心树立了共产主义信念。同时，我也意识到入党条件之多，要求之高，发现自己身上尚有许多缺点和不足，距一个真正的共产党员还有一定差距，但我相信通过自己的不断努力，提高自身修养，能给自己创造良好的入党条件的。

中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义，我们党在现阶段的任务是建设中国特色社会主义。根据党的最高理想和最终目标，结合党在现阶段的任务，要求每个共产党员也包括每积极要求入党的同志都要深入理解全面建设小康社会的奋斗目标，树立共产主义理想，坚定社会主义信念。

其次，我对党和人民群众的紧密联系也有了进一步的认识。党的根本原则是民主集中制，实行群众路线，一切为了群众，从群众中来，到群众中去“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切……” 这么多年来，党员们一直把当年的誓词铭记在心，并以此作为行动指南。我深深地从他们身上感受到，一名共产党员是以人民的利益为先的，是时刻想人民之所想，急人民之所急，扎扎实实地为人民办实事的。勇于奉献，是对党员的基本标准之一。全心全意为人民服务，是党之所以能赢得人民信任，能与群众广泛紧密结合在一起的力量源泉。党员往往能正确处理好个人利益与党的利益、人民的利益、集体的利益。我对我们党表示崇高的敬意，并由衷的热爱党，拥护党。

在学习期间，我明白了我们每一个入党积极分子都要端正自己的思想，我们首先从思想入党，树立无产阶级的世界观、人生观、价值观，树立全心全意为人民服务的信念，并从实际行动中表现出来。我们要端正我们的入党动机，明确作为一名党员所要具备的素质，所要具备的奉献精神，所要为人民做的，才能经得起党和人民的考验。通过党课的学习，我进一步认识了中国共产党，同时我将党员所要具备的条件与自身的实际做比较，确定了自己的努力方向。我将会更深入地去学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表思想，并且扎扎实实地从小事做起，以焦裕禄、孔繁森、汪洋湖等的优秀党员形象为榜样，从小事做起，时刻以大局为重，为别人着想。我从这次的党课中学习到，从这些优秀党员身上体会到，全心全意为人民服务并不是非要我们作出什么惊天动地的大事，而是立足于我们的岗位(各行各业，只要是有益于社会有益于人民的职业)在日常的学习工作生活中，一点一滴的做出我们的贡献。

这次党课培训培训活动主要由以下内容组成：党课培训理论知识、党课培训实践活动、党课培训专题片、党课培训小组讨论和自主学习课程。党课培训理论课有：学习贯彻党的xx大精神、中国共产党的性质和宗旨、中国共产党的纲领和党的纪律、中国共产党的作风和党员条件以及发展党员的基本要求、原则、程序及入党动机。党课培训实践活动有两次，一次是在我们专业课老师带领下参观我们专业楼—焊接楼中的一些先进的焊接装备并帮助整理打扫了一些房间，另一次是在组长的带领下将学校的一些停车处的车辆整理整齐。党课培训专题片主要有复兴之路(中国近现代历史)、介绍建国后我党的一些历史、科学发展观、新农村建设等。党课培训小组讨论主要围绕着三个话题讨论，即入党动机问题、科学发展观和xx大精神。党课培训自主学习中，我们主要学习了党课培训培训时发放的入党培训教材。

在党课培训理论课期间，老师们主要围绕党的性质来阐述。了解党的性质和宗旨，是端正入党动机的前提条件，是立志为共产主义事业奋斗终身的必须前提。我们应当努力做一名合格共产党员，对党的认识，关系到党的指导思想，宗旨的确立和贯彻，关系到党的纲领，路线的制定和坚持，关系到党的建设方向。党的性质包括两个基本的方面，一是它的阶级性，一是它的先进性。党的宗旨是全心全意为人民服务，党要持续不断的加强党风和廉政建设，做到忠实地代表广大人民群众的利益。其中老师还讲述了作为新时期的大学生，我们要坚持党的根本宗旨，全心全意为人民服务。当前，我们应该认真学习，努力把我们党建设成为有中国特色的社会主义的坚强领导核心。