篇1:《送元二使安西》诗词教学反思
我依据《新课程标准》中指出的“阅读是学生个性话的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。整堂课上,我特别强调阅读者的个性体验。比如,带有“自己”一词的表述。如刚开始时我强调学生用自己喜欢的方式读读课文,课堂气氛很快活跃起来,学生较快地进入了情境。在对话训练中,我让学生读读自己喜欢的角色,读出自己的感受。正因为学生有了兴趣,才会有自己的想法和感受,才能获得情感体验,感受语言的美,能说出自己的体验。如在朗读中很好地理解了“撒娇”、“唠叨”、“沉不住气”等词的意思,朗读训练较扎实。
整堂课很好地落实了“三维目标”。知识和能力:结合单元训练重点,初步掌握有感情朗读课文的方法。在与学生的对话中理解了课文内容,体会作者的感情,并能通过重点句子的朗读表现出来。过程和方法:通过四人小组合作,选择自己喜欢的角色读一读,课堂气氛活跃,学生跃跃欲试,充分发挥了学生的主体地位。情感态度和价观:在朗读中体会了笋芽儿从害怕到坚强的态度变化,懂得了只有经风雨,见世面,勇于锻炼,才能健康成长。
当然,在朗读训练方面,还有几个问题值得我思考:
1、学生善于模仿,不愿意深入钻研,导致朗读的层次性不够明显,体会不深刻。如在朗读笋芽儿钻出地面这段话时,感情变化不明显。笋芽儿的心情、小草弟弟说话时的语气没有很好的区分。
2、《课程标准》指出:学习语文知识是为了运用,应该促使知识向能力方面转化,特别要重视培养学生的语感,即语言直觉。那怎样才能培养学生的语感呢?我们经常发现:语文课堂上,学生的朗读是有声有色,可在课后学生的朗读又是很平淡呢?
篇2:致敬2025清明祭英烈活动总结
四月,草长莺飞,风和日丽,清明节带着新绿的颜色穿越了两千多年的时光向我们走来。
清明,起源于五霸崛起,群雄争锋的春秋时期。传说,跟随晋文公重耳风雨飘摇20xx年,忠肝义胆,同舟共济的一代名臣介子推,于功成身退后,背负老母潜入深山。晋文公寻找不见,下令放火烧山,想把介子推母子逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树,宁愿烧死,也不出山。恪守孝道,怀揣孝心,是介子推的精神遗产,也是清明创设的初衷和缘由。
清明,是一个在亲人眼中寄托沉甸甸思念的日子。在这个特定的日子里,无论咫尺天涯,人们都要重返故里,将一份纯真的思念,培植在亲人青草萋萋的坟茔上,长成温馨的慰藉。而那些羁留异乡的人们,也会用自己的独特方式遥遥祭告,或是瞻仰亲人的遗像,或是抚摸故人的遗物,或是朝着青冢的方向默默遥望。
清明,也是一个后人心中仰视和追思的日子。今天,我们聚集在鲜艳的国旗下缅怀革命先烈,站在这里,我们心中感慨万千,并不是为烈士生命的消失而悲叹,而是被那伟大的生命价值所震撼。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代,不愧为新中国永远矗立的丰碑。清明时节,我们更加缅怀新中国诞生六十多年来为国家富强,人民幸福、社会进步而献身的英雄志士。时代的列车已进入21世纪,新世纪给爱国主义注入了新的内涵。同学们,今天的爱国就是努力学习,早日成为国家的栋梁。老师们,今天的爱校敬业就是爱国的最好衡量。为祖国培养能够撑起中华民族脊梁的旷世之才就是爱国的最好体现。
清明,更是春耕春种的日子。春种一粒粟,秋收万颗籽。人生也一样,只有在“春天”里播下心愿,才能在“秋天”里收获人生。老师们,同学们,只争朝夕,发奋努力吧,让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。
篇3:清明扫墓活动上的校长讲话
“今天,我来了,一手拿着橄榄枝,一手拿着保卫橄榄枝的枪,不要让橄榄从我手中话滑落,请注意不要让橄榄枝从我手中话滑落。”这是已故巴解组织领导人阿拉法特的一句名言。
和平,是人类永恒的追求,任何阻碍和平发展的人或组织都将被正义的力量所消灭。正如阿拉法特所说,当受到外界压迫的时候,他将会拿起手中的枪去扞卫这即将滑落的橄榄枝。
可以说,阿拉法特是伟大的,其伟大之处就在于他为了和平而奋斗终身。同样,我国的那些为了祖国的和平而抛头颅洒热血的烈士们也是伟大的!
69年前,也就是1935年12月9日,爱国学子为祖国的未来,为了打击日本帝国主义的侵略,联合起来向当局请愿,希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝。可惜,当权者为了一已的私利,将黑洞洞的枪口对准了无辜的学生……
从那以后的六十九年中,我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏,内战的洗礼,也经历了中华人民共和国成立的兴奋,十年~~的催残以及改革开放的喜悦……
此时,我站在这里是为了纪念12.9,今天,我们大家坐在这里也是为了纪念12.9。这使我不由得想起,鲁迅先生为了纪念左联五烈士而写的《为了忘却的纪念》,而我们现在所做的就是为了那“忘却的纪念”。我们的纪念日很有限,从“五四”到“五卅”,从“12.9”到“12.16”。可是我们只有在纪念日上,才会想起那些为了革命,为了新中国的建立而牺牲的人们;只有在纪念日上,一些有良知的人才来体味今天的生活来之不易;也只有在这纪念日上,我们才会总结历史,赞扬今天的美好,展望自己的未来,要为祖国做贡献等等。可当纪念日过后,我们还会有多少人去思考,还会有多少人去回忆呢?
纪念碑是用来帮助我们记忆历史,缅怀先烈的地方,可讽刺的是我们不仅是历史,恐怕连纪念碑都快要忘干净了吧?
遗忘是可悲的,而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的。
到有纪念碑的地方去走走吧,你定会看见,纪念碑孤零零的伫立在那里,它的处境十分尴尬,原来安静的小镇变成了繁华的都市,一座座拔地而起的高楼替代了一间间低矮的平房,而纪念碑的面前却依然是那么的冷清。有谁会在纪念碑的前沉思过那些付出了汗,血乃至生命的战士们,有谁会在纪念碑前沉思过那些在黑暗中寻找光明的革命志士,又有谁会在纪念碑前真诚的告慰他们的在天英灵呢?
逝这如斯夫,六十九年过去弹指一挥间,但我们对先烈的敬仰应该淹没在这繁忙的都市生活当中吗?我们对先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗?我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋藏在心底吗?
篇4:开封清明上河园导游词介绍
《清明上河图》除了描绘东京繁华的城市以外,还表现了远郊的田园风光。秀野园中稻菽飘香,鸡犬相闻,农家风味十足。在瓜棚柳巷之下烧烤、野餐另有一番自然情趣。13勾栏瓦肆
亲爱的游客,前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。
在这里,要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多,城市居民生活就变得
丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线,也就是居住区与商业区相分离的制度,坊市合一,相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易,不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下,勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载,当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演,所以通俗地说,它就是普通市民的娱乐场所,也可以称得上是现代歌舞剧院的前
咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行,仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种,一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺,另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中,这里只画了一间山门,一个和尚披着佛衣站在门口,并没有标明寺院的名称。我们建园时,考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺,于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到,当时的人们在元宵过后,春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。
您进寺后,在您右边的东殿是武圣殿,里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂,供奉着送子观音,正面大殿为观音殿,殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的,以保佑天下众生。
篇5:致敬2025清明祭英烈心得体
清明节来临之际,学校组织了一次扫墓活动,徒步行走到几公里外的墓园,心里颇有感受。
心里怀揣着崇敬之意,行走在路上,虽然路程不算太远,但因是上坡路,走了一会还是感到疲惫,相比于当时红军的长途跋涉,我们走的这些路连点皮毛都算不上,还有什么资格说放弃,一路走走歇歇,可算是到了陵园,看见了一排排的墓碑,心里的崇敬感油然而生,稍作整顿,开始了祭拜活动。
仰望着巨大的革命烈士纪念碑,心里五味陈杂,碑上刻着一列列的名字,都是那些为我们能过上幸福生活而牺牲的人,一个个冰冷的名字背后,都是一个个鲜活的生命,想想我们今天的所作所为,是否值得安然的享受现在的我生活,是否还要继续虚度光阴,在休息的时候,参观了一下展馆,看到有的革命烈士像我们这样大时,就已经失去了生命,原本正值花季的他们,理应享受该有的快乐,却永远长眠于冰冷的地下,想到这里,再看看我们现在又在干些什么,同样年龄的他们,为了国家破头颅洒热血,我们无法做到这些,唯有努力学习,以自己优秀的成绩来回报国家。
诚实勇敢,自律自强,奋发有为,誓做栋梁,振兴中华,再造辉煌在墓碑前,我们信誓旦旦的宣读誓词,革命烈士的英魂将会监督我们行动。
松柏青青,屹立风中,革命英魂,时代长存。
篇6:《送元二使安西》诗词教学反思
在我的课堂上,孩子们大谈秋天的特点,果园里、农田里、田野里……,孩子们似乎是无处不去,无处不说。他们描述得确实很形象,有的同学描述的水果馋的大家都直流口水。他们的想象力真的很丰富,空中的云给他们想象成了世间的万物。他们的积极性都很高,每个孩子都在各抒己见……看着孩子们的积极投入,踊跃发言,我不忍打断,不能多说,只想站在教室的一角,好好欣赏此时的课堂。
正在我们都投入在精彩的课堂交流中,无情的下课铃声响起。我如梦初醒,天呀,我的教学任务完成了吗?课文没来得及感情朗读背诵,生字还没有好好识记书写,怎么就下课了呢?就这样,带着兴奋的收获和无限的遗憾,我走出了教室。 这节课,虽然我没有能理想的驾驭课堂,但是孩子们却得到了意想不到的发挥和表达。课堂上,我们有收获更有遗憾。难怪有人说“教学是一门留下遗憾的艺术”!
篇7:关于清明的国旗下讲话演讲稿
同学们,老师们:
明天就是我国的传统节日-----清明节,这一天是我们追思先人、寄托哀思的日子。今天,我们在此隆重集会,缅怀长眠于此的我们学校的创始人、原~~省副省长-----王斋先生和从这所学校走出的革命先烈们。
在风雨如磐的旧中国,王斋先生本“挽国魂于童蒙”之校训创立了这所学校,从此在~~豫东这块土地上,点燃了革命的火炬,吹响了革命的号角。这所学校成为了一个坚强的红色堡垒,很多热血青年从此走向全国,为新中国的解放抛头颅、洒热血、战死沙场,他们是中华民族的优秀子孙,我们为他们感到骄傲,也为他们曾经是这所学校的一员而自豪。他们是我们的先烈,是我们永远学习的榜样,他们胸怀祖国,心系苍生,他们的名字也将是这所学校的光荣。
人之初、性本善、性相近、习相远,今天我们面对五星红旗,庄严的举起手臂,就是为了一个心愿:爱学校、爱父母、爱老师、爱祖国。我们每个人都要像爱护自己的眼睛一们爱护我们的校园,都要像尊敬父母一样尊敬我们的老师,都要像报答父母一样报答我们的祖国。幼而学、壮而行、上致君、不泽民,为中华之崛起而读书,会读书、会思考、会学习,这样我们才不愧就这所学校的一员,才不会愧对多们这所学校走出的先烈们。
同学们,我们是春天的幼苗,我们是含苞的花蕾。犬守夜、鸡司晨、苟不学,曷为人;蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。让我们每天进步一点点,我们每人都会是优秀的小学生。
我衷心希望:我们胸前的红领巾更加鲜艳、我们的校园更加洁净、我们的笑脸更加灿烂、我们学校的明天更加美好!谢谢大家
篇8:我们的节日清明文明祭祀倡议书
广大市民朋友们:
中华民族传统节日---清明节即将来临,在这寄托哀思、缅怀逝者的时节,为深入推进殡葬改革,树立文明风尚,今年的清明节将以“文明祭扫〃节地生态安葬”为主题,积极开展老一辈无产阶级革命家签名倡导火葬60周年纪念活动,倡导文明、环保、节俭的祭祀形式,让文明祭祀成为广大居民的自觉行动,确保清明祭扫安全有序,为此向广大市民朋友发出如下倡议:
一、倡导厚养薄葬美德。百善孝为先。我们要弘扬中华民族尊老敬老、勤俭节约的传统美德,老人在世时多理解、多孝顺、多关心;过世时厚养薄葬,倡导参与和支持殡葬改革,选择树葬、花葬、河葬、草坪葬等生态葬法,不留坟、不建墓。理性表达哀思,节俭办丧事,从简祭奠,不相互攀比、大操大办、大宴亲友、铺张浪费。
二、倡导科学文明祭祀。人人争做文明之风的倡导者和传播者,自觉摒弃焚烧纸钱香烛、燃放烟花爆竹等封建陋习的祭奠方式,大力倡导鲜花祭扫、植树祭扫、踏青遥祭、网络祭扫、家庭追思会等环保、文明的祭祀方式,把注重实地实物祭扫转变为以精神传承为主,将中华民族慎终追远的情感融入现代文明的表达方式。
三、倡导环保祭祀。树立环保意识,自觉保护生态环境,不在人口密集区域、城镇十字路口、广场、主要公路两侧烧纸,抛撒冥币,告别纸灰飞扬、烟雾缭绕的不文明现象,做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城乡环境。
四、倡导安全祭祀。强化安全意识,严格遵守定点祭祀和有关防火规定,不违规用火,不在山头、林地、公园、小区、公墓林带内烧纸焚香、燃放鞭炮,防止引发火灾。合理安排祭扫日程和路线,错峰祭扫,尽量乘坐公共交通工具,遵守治安、交通管理秩序,以免造成人车拥堵,发生事故,确保祭扫活动安全有序。
广大市民朋友们, 让我们携起手来,在全社会大力提倡移风易俗、文明祭祀新风尚,争做文明之风的倡导者和传播者,用实际行动影响和带动身边的亲友文明祭扫,度过一个健康、文明、平安的清明节,为创建全国文明城市做出应尽的努力。
倡议人:
时间:X年XX月XX日
篇9:关于清明的国旗下讲话演讲稿
老师们、同学们:上午好!
伴随着浓浓的春意,沐浴着和煦的春风,我们即将走进四月。本周六是4月5日,是一年一度的清明节。清明节开始于春秋战国时代,是中国汉族的节日,是二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息。
清明,不仅是二十四节气之一,还是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。到了清明节,“追思先人,勿忘生者”的情感,拨动着每个人的心弦。每年一到清明节,很多家庭在长辈的带领下,举家祭扫祖先的灵墓,目的是在传承每一家生生不息的家风和美德;每一所学校,也都以不同的形式,在德育基地、或在国旗下,举行各式各样的纪念活动,缅怀着创造新中国、建设新中国的革命先辈。这里,小家与大家,都有一个最朴素的思想,就是让我们这些当代中国人,能够永远地烙印着爱国主义情怀,把我们都培养成具有爱国主义的中国人。
今年是清明节被确定为法定节假日后的第二年,再加上双休日,我们就将在这个周末迎来三天的“小长假”。如何过好这个传统节日,“安全、文明”是两个必不可少的关键词。安全过节大家都知道,在确保安全的同时,我们还要倡导文明过节。清明祭祖扫墓,已经成为“慎终追远,敦亲睦族”的传统文化,表达了对已故亲人和朋友的追思之情。哲学家冯友兰说过,“行祭礼并不是因为鬼神真正存在,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。”我们的祭扫,应更多地体现在精神层面,而不是以物质来衡量。当前,植树祭扫、鲜花祭扫、网上祭扫等现代文明祭扫方式正在得到越来越广泛的认同,应该大力予以倡导。献上一束鲜花,寄托一份哀思,于逝者而言是纪念和慰藉,于社会来说,也有利于节约资源,保护生态。
当然,清明节不应简单等同于“扫墓节”。作为源远流长的传统节日,清明节除了祭祖扫墓外,还形成了踏青、郊游、插柳、赏花等户外活动,从而巧妙地融入了追思感伤和欢乐赏春的不同文化元素。
同学们,在清明节即将到来之际,我们不仅要缅怀先辈,更不能忘记我们身边的长辈。同学们,你们看过央视的公益广告《别让等待成为遗憾》吗?一个妈妈为儿子整理着书包,她说:等你考上大学,妈妈就享福了;几年后,儿子上大学了,妈妈说:等你毕业参加工作,妈妈就享福了;儿子工作后,妈妈还是说:等你结了婚有了孩子,妈妈就享福了。。。。等儿子成家立业,有了自己的女儿,这位妈妈还在为第三代操劳,这时,孙女说:奶奶,等我长大了,我就让您享福。。。可是,没等到这位老妈妈享福,就已经病倒了……这个公益广告最后的画外音是:树欲静而风不止,别让等待,成为遗憾。
一个孩子从呱呱坠地到长大成人,父母和长辈们付出了多少心血和代价是无法计量的。孝敬父母不一定要等到自己事业有成时,可以从小做起,从点滴做起,趁爷爷奶奶健在时,趁父母就在身边时,多给他们一点关怀,多为他们做些事情,哪怕是一些微不足道的的小事。
我们在祭奠先人的同时,要全面继承清明节的文化内涵,并不断创新加以丰富,使清明节更好地承载博大精深的中华文明。
篇10:清明扫墓活动领导讲话稿
同学们,老师们:
今天我们在“中安”轮遇难烈士纪念碑前隆重集会,举行清明扫墓活动。此时此刻,当我们站在烈士墓前的时候,我们悼念,我们品读,我们铭记。我们悼念无数为了我们今天的幸福生活而英勇捐躯的英雄;我们品读革命志士的信仰、坚贞、崇高和不朽;我们铭记源远流长的不屈的民族精神。
时间永是流逝,信念未曾更改。多少年来,革命先烈的丰功伟绩一直被人们传诵。不管时代如何变迁,先烈们舍生忘死、前赴后继、为他人谋幸福的高尚品德我们要永远铭记,他们的无畏和奉献精神万古长青。
生命权是一个人最基本也是最珍贵的权利,为了他人的幸福,不惜献出自己最宝贵的生命,这是何等的高尚!然而,现实生活中,有一些人特别是青少年不懂得珍惜自己的生命,不懂得珍视来之不易的幸福生活。他们或玩物丧志,或自私自利。一点点小小的困难,就让他们退缩;一点点小小的矛盾,就让他们大动干戈。所有这些都留给我们极其沉重的思考。面对这不眠的烈士纪念碑,让我们永远记得去珍惜生命,珍惜亲情,珍惜师生情、同窗情,珍爱生活中一切美好的东西,热爱我们同学、老师、父母,热爱我们的学校和家庭,热爱我们的伟大祖国,这才是我们学习英雄缅怀先烈的真谛!
长期以来,做为每一个优秀的泰兴市振宇外国语学校学子,踏踏实实地为自己积极而幸福的人生作准备,勇敢地为将来服务和奉献社会蓄积力量,就是我们无悔的选择。让我们把爱国、爱民族的高尚情怀融入到爱校、爱集体的具体行动中去吧,让小事洗礼我们的灵魂,让英烈见证我们的成长。
思想永远昂扬,灵魂永不跪倒,步伐永远坚定,这就是我们面对先烈的铮铮誓言。我们将无愧伟大时代,我们将奋然前行。
篇11:我爱记诗词活动策划书_社团活动策划书_网
活动名称:“我爱记诗词”
1、 活动目的:
让学院学子在现代喧嚣环境中感受诗歌的魅力,回顾“采菊东篱下,悠然见南山”的那份闲情,感受“大漠孤雁直,长河落日圆”的那份壮观与豪迈,体会“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”的那份亡国悲情。让我们卸下所有的包袱,一起走进诗词的世界,聆听最干净的声音……我爱记诗词。
通过我爱记诗词这活动,可以加强校园文化传播,促进同学们之间的交流,在丰富我们的校园文化生活的同时,也为提高学院学风的建设添砖加瓦。还可有效的促进校学生会与各分院各协会的交流,
2、组织结构:主办:校学生会会学习宣传部
承办:院报编辑、热风文学社
3、时间:12月初
4、活动地点:报告厅
5、活动对象:全院师生
6、活动准备:学生会做好宣传工作及场地布置维护工作,学习宣传部,院报编辑、热风文学社负责好诗词的筛选。
考虑到现如今诗歌量过多,我们从网上挑选100首诗词,并把诗名告诉参赛者,让其有充分的准备时间,难度也会降低点.
活动流程:由各分院派2个队伍,每个队伍5人,一共12个队伍,加上报名,约计3个队伍,共控制在15个队伍。
初赛:
首先每个队伍集体上台,介绍其成员及队名,时间控制在20分钟。
活动第一环节:连连背。要求各代表队伍派2名代表,当主持人说完上句诗,选手该立马回答。如主持人说“海内存知己”,选手就得迅速接下去 “天涯若比邻”。每个队伍回答10首诗,答对一题20分,当回答完毕后,主持人再报一个诗人的名字,选手有10秒时间思考,逾时作为弃权。如主持人说李白,选手得在10秒后立马背出李白的一首诗。每组时间控制在2分钟,大概40分钟。
邀请嘉宾长一首歌,大概5分钟。由工作人员统分后淘汰最差2组。
活动第二环节:风险投资。诗词库里的诗词分为1到5年级的,分值为10到50分,选手根据所选择的题库进行回答。每个题库里面3小题,都是关于一些诗词,要求全部背对。如选手选2年级的,题库的诗是“静夜诗”,则其需把全诗流利背出.答错扣相应的分数。大概45分钟。
之后,主持人公布分数最高的,淘汰分数最低的2组。
活动第三环节:默写诗。选手席地而作,工作人员发答题纸下去,主持人念出的上句,或根据翻译一句诗词的意思,要求选手正确的写出来。要求不许出现一个错字,错者离场。一共10题,在最后的3题里,每留下一人,则为那组加20分。
主持人公布分数最高的,淘汰最差3组。时间大约20分钟。
复活赛:请求复活的选手,由主持人出诗词,要求其能背下来,分数最高2组者过关。大概10分钟。
10组晋级决赛。共计2个半小时。
决赛:
要求每个代表队都有10名亲友团。首先每个队伍集体上台,介绍其成员及队名,时间控制在15分钟。
第一轮:考验选手对诗词及诗人的了解。选手席地而坐,工作人员发答题纸下去,主持人念出一句诗,要求选手正确的写出其作者。或描述一种场景,由选手写出是哪首诗词里面的句子。或念出一句诗,要求写出其诗名。要求不许出现一个错字,错者离场。一共10题,留到最后的3题,每留下一人,加20分。时间大约20分钟。
第二轮:诗词接龙,可挑选2名亲友团做参谋。主持人对每组说出一个字,每组成员在20秒的思考时间后,背出那句。如:主持人对选手说花,选手可说“柳暗花明又一村”。说红,选手可说“落红不是无情物”。每一组答对一次加10分,一共5次机会。时间控制在40分钟。
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篇12:清明祭英烈活动心得体会
清明到了,怀念烈士的活动已在学校如火如荼地展开,而缅怀烈士,也已在我的心中生根发芽。学校决定,周三去烈士陵园扫墓。
来到烈士陵园,往日的活泼已不见了踪影,随之而来的竟是一种说不出,道不来的沉重。我微微叹了口气。四周十分安静,嘈杂声响已在我的耳畔淡出,耳边却一直萦绕着一些轻微的话语。我们在广场立正,默哀着,悲伤的音乐让我的心微微沉了一下。怎么会?这感觉竟让我觉得像是亲人离去!主持人缓慢地说着对烈士的无限怀念,一言一语都那么摄人心魄。历史的车轮转回了那个腥风血雨的时代,无数烈士在党的领导下,浴血奋战,在枪林弹雨中,冲锋陷阵,为了新中国,为了全国人民,献出了宝贵的生命。我们不能忘记的,便是这样的烈士。
高大的纪念碑矗立在广场中央,风吹雨打不能动摇;尖尖的利刺直插长空,雷电又能让它怎样!这纪念碑不仅是怀念烈士的纪念碑,更是中华民族的支柱,中华民族的脊梁啊!中华民族的儿女在祖国危在旦夕的时刻,没有屈服,而是暴怒地跳了起来:万恶的侵略者,给我滚出去!一声声怒吼划破长空,一句句呐喊震颤大地,中华民族没有倒下,没有倒下啊!
烈士们的英魂永放光芒,在我们的心中打下深深的烙印。耳畔的声音愈加清晰了:未来的接班人们,撑起祖国的天空吧!不要辜负我们血和汗打下的江山啊!我们把中国托付给你们了!
坛里的白花,微微的轻响,在我们的心中,在祖国的天空,闪现,回荡。
篇13:清明节祭祖主持词
各位长辈,各位宗亲:大家上午好!
~~素装,长河静默。在举国上下全体炎皇子孙清明祭祀先祖的日子里,我们~~包氏宗亲代表,今天聚集在福一公墓园,集体祭祀我们共同的祖先,表达全体~~包氏裔孙对祖先的孝思之情,缅怀先祖的伟功大德。现在,我宣布:~~包氏裔孙清明祭祀先祖仪式开始,鸣号三声!
“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。”全体~~包氏裔孙为报答祖先的养育之恩,遴选老中青六位宗亲代表为福一公扫墓。大家鼓掌欢迎!
我国从唐朝开始,朝廷就给官员放假,以归乡扫墓,“尽思时之敬”。新世纪以来,国家从20~~年开始,规定清明节为法定节日。今年是第三个法定清明节,是我们~~包氏家族首次集体墓祭祖先。击鼓奏乐,礼祭先祖!
宋朝时期,包拯曾孙忠五公惜别父母双亲,远离家乡合肥,赴泾川任教授,在江南发展繁衍,四支奕叶云仍,公德昌也。其次子包康时任参军副帅。他从硝烟弥漫的战场,来到鱼米之乡的长河之滨、斗~~下——观前居住,繁衍包拯正脉,成为~~包氏始祖,仙游后被敬葬泾县花坟头。康二公生养闰、开、关三子,经泰公、环公,历四代,至福一公(又名应龙公)。福一公恢拓基业,富冠乡邑。~~包氏西分和东分宗亲,均为福一公后裔。今天我们齐集在这里祭祀先祖,深切感怀各位列祖列宗的大恩大德。敬奉供品,祭祀先祖!
古代中国,尤其儒家文化是礼乐并重的。礼主敬,乐主和。扫墓祭祖是礼,主敬主哀;踏青郊游是乐,主和主乐。礼与乐,哀与乐,原本是相生共存的。哀也罢,乐也罢;敬也罢,和也罢,都发自内心,缘于情,都可以归结为一个“诚”字。击鼓奏乐,虔诚祭祀!
清明到,儿尽孝。清明墓祭是慎终追远、敦亲睦族及行孝尽哀的实际行动。让祖坟
纸幡飘飘,以表达和寄托全体~~包氏宗亲对祖先的孝思亲情。敬插标旗,寄托孝思!
慎终追远,民德归厚。所谓“慎终”,便是“葬之以礼”;所谓“追远”,则是“祭之以礼”。儒家圣人认为,丧礼和祭礼,有助于民风淳厚。清明祭祀具有“报本、追远、崇德”的意义。敬献花篮,感恩祖德!
鸣号三声!
祭者,教之本也。百善孝为先。清明祭祀是缅怀先祖功德、弘扬宗族良好家风的极好机会,是维持伦理教化、培植孝道的重要手段。首先,请“~~包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”副主任、副主祭官、“池州包氏文化研究会”主任玉采宗亲宣读祭文!(鼓掌欢迎)
请“~~包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”荣誉主任、荣誉主祭官、池州包氏文化研究会荣誉主任、~~包氏续修宗谱复建宗祠重大奉献宗亲根良老先生讲话!(鼓掌欢迎)
请“~~包氏裔孙清明祭祀先祖活动组委会”主任、主祭官、池州包氏文化研究顾问委员会主任、贵池区包拯精神传承研究会主任熙枝宗亲讲话!(鼓掌欢迎)
鸣号三声!
净手敬香!
燃烧纸钱!
燃放鞭炮!
三躬礼拜!
“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”。
火光映红了我们的脸堂,纸灰在天空飞扬,烧纸燃鞭的气味在墓园弥漫,情感的波涛在胸中激荡。在这“路上行人欲断魂”的日子里,是哀是乐,是悲是喜,大家感受不竟相同。我们走出城市,走出村庄,走进田野,走进墓园,祭祀先祖和亡人,寄托哀思,表达亲情。当先人在世时,我们如有对不起的地方,此时心灵是否有破碎之感?!让感情尽情地释放吧!释放痛苦,释放思念。后悔也有益!
清明祭祀的基调,是偏于哀的。哀能动人。缅怀失去和感叹凋零,只是因为太爱这生命与美好。我们今天举行清明墓祭,不是在缅怀和感叹之中沉沦,而是要在此中警醒,更加善待我们的人生。厚死重生,是吾国先民的优良传统。厚死原是为了重生,这是清明的精神之所在!死,葬之以礼,祭之以礼;生,教之以礼,事之以礼。
长河枕~~期盼我辈重着色,福公卧月形福祉吾族再腾飞。
全体~~包氏宗亲,短暂的清明祭祀先祖的仪式虽然结束了,清明的精神应发扬光大。一年二十四节气,唯清明被国家定为法定节日,这其中的`意义是不言而喻的。我们在缅怀先祖、祭奠亡人的时候,要不忘生者,把孝心和关爱更多地投注到健在的老人身上,才是我们最真诚、最感恩的做法。
篇14:我们的节日清明文明祭祀倡议书
清明时节将至,为传承优秀文化、弘扬文明新风,进一步巩固抗疫工作成果,保障市民祭扫安全,现发出如下倡议:
一、绿色低碳祭扫。倡导以网上祭扫、家庭追思等方式,怀念逝者、寄托哀思。提倡献一束花、敬一杯酒等方式怀念先辈。鼓励低碳出行,少开私家车,选择乘坐祭扫公交专线。
二、安全有序祭扫。倡导市民严格遵守森林防火、防疫防控、消防安全等规定,主动配合检查,听从指挥引导,不拥挤不扎堆,有序进行祭扫。
三、文明生态祭扫。弘扬生态文明理念,树立厚养薄葬观念,倡导以植树造林、种花种草等方式寄托哀思,坚决摒弃焚烧纸钱、燃放鞭炮等陈规陋习。
四、错峰安全祭扫。倡导每个家庭祭扫人员控制在3-5人,主动避开周末、上午9时至11时等祭扫高峰时段,减少一分拥堵,增添一份安全。
祭扫是一种形式,是对先辈的怀念和尊重;文明是一种风尚,是时代发展进步的体现。让我们积极行动起来,从我做起、从现在做起,以文明安全的方式追思先辈、祭奠逝者,为共建安全、顺畅、有序、文明的珠城贡献力量。
篇15:清明校园红领巾广播稿范文
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
我是主持人杨楠,我是主持人牛亚欣,很高兴又和大家见面了。
甲:你知道今天是什么日子吗?
乙:恩,今天是6月6日,农历5月初三,让我想想,你还别说,我真不知道。
甲:我就猜到了,你呀,平时从不把自己的眼睛当回事,当然不会知道了,知道吗?今天是全国爱眼日。1996年,国家卫生部、国家教育部、团中央、中国残联等12个部委联合发出通知,将爱眼日活动列为国家节日之一,并重新确定每年6月6日为“全国爱眼日”。
乙:你真是比我用心,不过,我也知道,我们正是长身体、长知识的时期,也是用眼最多的时期,对眼睛的养护尤为重要,如果不注意用眼卫生,不合理地使用眼睛,就很容易发生近视。
甲:你知道?当前我国儿童青少年视力下降状况已达到历史最严重的地步。据调查,在视力低下中近视所占比例小学生50%~60%,也就是说,近视的患者已经越来越多了,而且,近视年龄也越来越年轻。
乙:为什么会有这么多的人患上近视呢?这到底是什么原因呢?
甲:大多数近视都与自己的用眼卫生有很关,例如,写字姿势不正确,很多同学有躺在床上看书的习惯,看书累了也不及时休息,还用脏手去揉眼睛。特别是爱看电视或上网的同学,离屏幕很近,又不注意采取适当的保健措施,使眼睛疲劳,视力下降。
乙:因此,预防近视是保护学生视力的核心。那你有没有一些预防近视的好方法呢?
甲:有啊,今天我就为同学们介绍一些预防近视,科学用眼的方法。
首先 ,要养成良好的用眼习惯,做到“三要”:
①读书写字姿势要端正,遵守“三个一”。即读书写字时眼睛与书本保持一尺距离。 身体和课桌椅保持一拳距离。 握笔时手和笔尖保持一寸距离。
②连续看书40-50分钟要闭眼休息一会儿,或改变视线向远处眺望,也可以到室外活动活动,放松放松。
③要认真做好眼保健操。
其次, 要改正不良的用眼习惯,做到“三不要”:
①不要在直射的阳光下或暗弱的灯光下看书写字。
②不要在走路、乘车或吃饭时看书。
③不要躺在床上看书。
最后,为了更好地保护眼睛,生病的时候不要多看书和电视,平时可多补充一些含维生素a多的食品,如胡萝卜、韭菜、桔子、蛋黄和动物的肝脏等。
另外、经常检查视力,以便及早发现近视,采取相应措施予以矫正。
乙:说的太好了,同学们,你们记住了吗?让我们保护眼从现在做起,愿大家都有一双健康、明亮的眼睛。
甲:再过两天,就是农历五月初五,是我国的传统节日——端午节。
乙:是的,端午节,又被人们称端阳节、端五节。民间最流行的叫法是“五月节”和“棕子节”。
甲:那为什么叫端午节呢?杜炀,你来跟大家说说吧。
乙:好的。原来,“端”在这里就是开始、开头的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人认为,“五”是阳气始盛之数,因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”,也称“端阳节”。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。
甲:这我知道。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2019多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汩罗江。
乙:百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装进竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。
甲:是啊,同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记2019多年前那位爱国大诗人——屈原。
乙:时光如梭,转瞬间一个学期就要结束了。期末考试一天天临近,在过去的时间里我们收获着快乐,收获着成功。面对着即将升入更高的年级,大家准备好了吗?
甲:同学们,记得有一位哲人这样说过:假如你拥有大地,你就成为一个农民;假如你拥有羊群,你就成为一个牧人;假如你拥有厂房,你就成为一个企业家;假如你拥有的不是金钱和财富,而是选择的机会,那你就是一个真正的富翁。从这个意义上说,我们才是真正的富翁,因为我们有朝气有活力,拥有许许多多的机会。
乙:我们汇聚在小学,作为泊小的一份子,我们自豪,我们骄傲。在这里,我们发展自己的个性,培养着自己的能力。
甲:同学们,勤奋出天才,这是一面永不褪色的旗帜,它永远激励我们不断地追求、不断地探索。
乙:期末考试就要到来,让我们努力学习、刻苦拼搏,认真复习、认真总结,我相信,只要我们坚持不懈的努力,就一定能取得令人满意的成绩。
合:最后,祝同学们在即将到来的期末考试中取得满意的成绩。
合:红领巾广播到此结束,谢谢大家。
篇16:清明时节祭祀先祖的感想
又是一个春草绿,又是寒食清明时。我期待以久的扫墓活动马上就要到来了。随着电视剧《东方》的热播,我才知道,我们现在幸福美好的生活来之不易,这都是用无数个革命先烈的鲜血换来的。所以,扫墓的前一天的晚上,我自己做了一朵朵美丽的小白花,打算献给革命先烈们。
一大早,我们国师街小学的全体师生穿着统一的服装,胸前佩带着小白花,怀着沉重的心情来到儿童公园的烈士纪念碑前。我们庄严、肃穆的举行了追悼仪式。到了穆哀的时候,我心里悄悄地告诉先烈们:“谢谢你们,如果没有你们,我们就没有今天。你们放心吧,我们会好好学习,你们没有完成的任务,我们会帮你们完成,把祖国建设的更加繁荣,更加富强。”潦亮的队歌和呼号中,唱响了我们坚定的决心。接着少先队员又献出了一幅幅晚联,我们也献出了一朵朵美丽的小白花。
先烈们,你们安息吧!我们会坚持到底,永不放弃,把我们的祖国建设的更加美好。
篇17:清明祭英烈活动总结精选范文
一、活动主题
二、活动时间
3月下旬至4月底
三、活动人员
青少年、学校师生、家长,各级各部门干部职工、部队官兵,广大市民群众和网络文明传播志愿者等群体。
四、活动目的
以清明节为契机,充分挖掘节日蕴含的传统文化内涵和爱国主义情感,引导市民群众,特别是未成年人慎终追远、缅怀先辈,铭记历史、学会感恩,继承先烈遗志,珍惜幸福生活,把个人理想追求融入实现中国梦的共同奋斗之中。
五、活动内容
(一)开展网上活动。
中央文明办在中国文明网、国家公祭网、中华英烈网、央视网推出专门网页,__市文明办在中国文明网__站、__文明网同时推出“网上祭英烈”我的中国梦主题教育实践活动专题。网上活动于4月1日至4月7日集中开展,各地各单位要组织活动人员,特别是未成年人,登录网站向先贤先烈鞠躬献花、签名寄语;同时利用各自的官方网站、微博、微信、APP手机客户端等新媒体,加强“网上祭英烈”活动宣传,扩大网上活动覆盖面。办好活动专题,用讲故事的方式引导市民群众了解民族优秀文化传统和革命传统。(责任单位:市教育局,__文明网,各地文明办及市直各单位)
(二)组织网下实践。
结合今年是建军__周年,组织大中小学生开展征文演讲、诗歌朗诵、主题班(队)会、团日活动,制作“清明”节日小报。广泛组织广大党团员、干部群众、青少年学生慰问帮扶复退军人和烈士家属,就近就便到红色旅游景区景点、革命战争纪念地、爱国主义教育基地、重大战役发生地或烈士陵园、烈士墓地祭扫、献花和宣誓,礼敬先烈先辈,培养爱国情感。(责任单位:市教育局、市民政局、市关工委、团市委、市妇联、市旅游局,各地文明办及市直其他单位)
(三)多形式宣传“我们的节日清明”。
市广播电视台录制和播出《我们的节日清明――中华长歌行》节目;市文广新局、市文联创作、编排以清明节为题材的文艺作品,并组织策划文艺活动,宣传推广“我们的节日清明”。(责任单位:市文广新局、市文联、市广播电视台,各地文明办及市直其他单位)
六、活动要求
(一)各地各单位要高度重视,把“我们的节日清明祭英烈”系列活动作为精神文明建设的重要内容,与创建全国文明城市结合起来、与未成年人思想道德建设结合起来,制定具体活动方案,精心组织实施,确保活动成效。活动方案请于3月31日前报市文明办。
(二)我办发出《关于清明节期间开展纪念烈士活动的倡议书》,请各地各单位抓好倡议内容的落实,并利用本单位官方网站、微博、微信等载体广泛转载和宣传,组织活动要运用广东志愿时微信平台进行发布,对注册志愿者进行志愿时记录。市广播电视台、西江日报、今日__网、西江网、__文明网等媒体要在清明节前全文刊登刊播。
(三)各新闻单位要加强舆论引导,积极报道各地各单位开展“我们的节日清明”系列活动情况,大力宣传革命传统和清明节民俗文化,积极倡导文明祭扫新风尚,努力营造追思革命先烈、珍惜和平幸福生活的浓厚社会氛围。
(四)请各地各单位将活动开展情况的新闻信息稿和总结材料。
篇18:清明时节祭祀先祖的感想
一早起来,我说:“奥,今天终于是清明小长假喽。”搞什么活动呢?我和妈妈商量了一会儿,最后决定到青龙山放风筝。我高兴地手舞足蹈。
我在青龙山脚下的风筝店里精心挑选着风筝,风筝可真多,有栩栩如生的龙,有凶猛的鹰,有有趣的卡通喜羊羊,有漂亮的蝴蝶。我挑的眼花缭乱,最后我挑选了可爱的小鸟风筝。我兴高采烈地奔向山顶,到了山顶,我看见有许多人已经在放了,风筝一只比一只漂亮,一只比一只飞的高,我和妈妈也不甘示弱,俩人互相配合,我一手转线轴,一手拉着线,妈妈双手拿着风筝,妈妈的手一松,我就一紧一松的拉着,飞了一会儿就掉了下来,妈妈说:“换我来试试吧。”妈妈还没起飞就掉下来了,“妈妈还是我来吧。”我看着别人的风筝越飞越高,心想:“别人能做到的,我也能做到。”我模仿别人的动作,终于经过N次的努力,风筝终于飞上去了,看着我的风筝追上了别人的风筝,心情无比的高兴,正当我玩的开心的时候,我没留意线轴里的线,一不小心,我的风筝快速“坠机”K。O了。
虽然我的风筝“坠机了,但我还是玩的很开心。因为第一次把风筝飞起来可不是一件容易的事。
篇19:清明祭英烈活动心得体会
清明节快到了,学校领导为了对同学们进行爱国主义教育,经商定在清明节的前一天下午,初一年段全体同学和各班班主任及学校部分领导一起步行到下庄去扫烈士纪念碑。
消息一传开来,各班都忙开了。扎花纸一买到,同学们都主动而又认真细致地用自己的双手扎出一朵朵艳丽的花朵,还对花圈进行了一番设计和装饰。
期待的日子到来,这一天下午,细雨蒙蒙,果然是“清明时节雨纷纷。”同学们都早早地来到了学校。两点半的时候,全体同学都来到了操场,排好队伍,各班的班长手持班旗,一些同学托着花圈,一支雄壮的队伍就向下庄进军了。
路上,蒙蒙的细雨不住地打飘在同学们脸上,大家仍排着整齐的队伍向目的地前进。
三五里路后,终于到达下庄烈士纪念碑前。一块高大的石碑竖立着,上面刻着三位革命烈士的名字,依次是:张温淳、张清水和张百钧。校团委副书记发表讲话后,党委书记黄老师给全体同学讲了三位革命烈士的英雄事迹。原来张温淳和张清水是亲兄弟,他俩都是在菲律宾抗战时被敌人抓去的,逼迫他们说出党的机密,而他们面对着各种毒刑拷打,临死不屈,最后英勇牺牲。张百钧则是在从菲律宾回到中国参加抗日战争时壮烈牺牲的。
听完黄书记的讲解之后,全体同学在哀乐声中默哀三分钟,此时同学们的心都无比沉重,感到很悲伤。各班派出了代表在三位烈士纪念碑前献上同学们亲手做的花圈。这代表着对烈士们的一份心意,代表着对烈士们的敬仰,代表着对烈士们的沉痛悼念!
在一片荒草丛中,竖立着一块不显眼的石碑,可这石碑却闪烁着革命烈士的光芒!如果没有革命烈士们抛头颅,洒热血,能换来我们今天的幸福生活吗?我们应当努力学习,长大后为祖国出一切力量!
篇20:清明告别陋习文明祭祀倡议书
广大市民朋友们:
为开展好“我们的节日”清明节主题系列活动,倡导科学文明的祭祀方式,破除祭扫陋习,推动移风易俗、树立文明乡风,营造“文明祭祀、感恩清明”祭奠新风,弘扬社会主义核心价值观,做彬彬有礼**人,推进**市全国文明城市创建工作,我们特向广大市民发出倡议:
一、文明祭祀。积极传承清明传统节日中渗透的优秀礼仪文化精髓,大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、清扫墓碑、撰写追忆文章、手机短信、微信微博、网络寄哀思和召开家庭追思会等文明祭祀活动,寄托哀思,礼敬故人,营造引导文明祭祀的社会氛围。
二、科学祭祀。提倡科学意识,摒弃焚烧纸钱、冥物等陈规陋习。党政机关公务人员以及广大共产党员、共青团员,特别是领导干部要率先垂范,做“告别陋习、文明祭祀”的先行者、带头人,用实际行动影响和带动身边的城乡居民。
三、环保祭祀。自觉保护环境,提倡不用塑料花祭祀,做到不在市区、城乡大街小巷等公共场所和小区、树林、草坪或建筑物下烧纸钱、撒冥币、泼洒酒水和食品,以免污染环境或影响他人生活,切实维护好优美整洁的城乡环境。
四、节俭祭祀。遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。
五、网上祭祀。广泛动员并组织广大群众和未成年人“做一个有道德的人”,在文明网开展网上祭英烈活动,通过编发健康向上的信息,引导人们缅怀先辈,深入进行爱国主义、集体主义、社会主义、革命传统、理想信念教育和国情区情市情教育,引导青年增强爱国之情,树立报国之志,激发广大群众爱国爱家乡的热情。
六、安全祭祀。严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮,杜绝火灾和各种不安全隐患的发生。
广大市民朋友们,“慎终追远、民德归厚”,在这个春风和煦的清明时节,让我们迅速行动起来,从我做起,从现在做起,从点滴做起,心怀感恩,珍惜生活,移风易俗,倡导新风,践行社会主义核心价值观,做彬彬有礼**人,为**市创建全国文明城市,转型发展走新路、全面振兴创新业,决胜全面小康做出积极贡献。
中共**市委宣传部
**市文明办
**市民政局
20xx年3月20日

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