清代著名词人纳兰性德的作品风格【通用20篇】

东线一期工程自x年12月30日开工建设，经过x人十年的辛勤建设，x年干线工程全面竣工，8月15日通过全线通水验收，11月15日正式通水。通水以来，工程运行安全平稳，水质稳定达标，有效提升了沿线城市的供水保证率，工程的社会、经济、生态效益及其战略作用正日益凸显。

为进一步深入挖掘东线工程社会效益，展现工程与社会大众共建绿色生态和谐氛围，“我与东线”文艺作品有奖大赛正式启动，请把你与东线的故事，关于东线的创想和论述，用影像、艺术和文字作品记录下来，期待您投来的文艺作品。

一、征集作品内容

征集作品以表现东线工程为沿线地区的生态环境、产业升级、促进经济发展等方面带来的变化，与社会大众和东线运管单位普通职工身边具有正能量的感人故事为创作内容。

1.反映东线工程良好形象的影像作品，用影像作品反映东线工程给你周边环境带来的绿色生态的变化以及你与工程共同和谐发展历程，作品形式包括摄影、摄像、微视频等。

2.反映你对东线工程有感认知的艺术作品，包括美术、书法、书画、篆刻、民间文艺(剪纸、刺绣)等艺术形式。

3.反映你与东线工程故事的征文作品，包括东线运管单位普通职工与东线工程相关的具有正能量的感人故事等。来稿标题自拟，具体题材、体裁、文风不限。

二、征集作品主题

大赛征集作品旨在传播东线工程正能量。

1.注重思想性。主题鲜明突出，积极向上，充满浓郁时代气息、地域特色和东线工程独特的风土人情，讲述东线工程人文故事、传承地域文化，传递东线工程社会正能量。

2.注重艺术性。鼓励艺术表现和风格的多样性，多讲述身边真实的感受与故事，构思巧妙、以小见大，涉及人物塑造要有血有肉、富有感染力。

3.注重观赏性。做到形象化、具体化、生活化，避免概念化、说教化，力求符合大众的审美观念，耐读、耐看、耐听。

三、征集作品要求

大赛征集作品均要求原创，原则上以未在媒体公开发表为主。

1.本次文艺作品征集大赛设组委会。作品一经征集，即表明投寄作品者具有完整的版权，责任自负，并确认已将作品的刊发、编辑出版权交由大赛组委会。大赛为有奖征集活动，所有刊发于各媒体的作品，均不另行付费。

2.作品格式要求:

(1)影像作品：要求以JPG格式图片投稿，图片大小控制在6M以内，并附文字说明。视频长度控制在30分钟以内，大小不限，要求以WMV、MP4格式投稿，并附上作品简介。

(2)艺术作品：书画、剪纸等作品要求尺寸不宜过大，以200×80cm为最大限度，自行简易装裱，不得带镜框。

(3)文字作品：文章控制在3000字以内，要求以Word文档投稿，并注明文章体裁(如散文、小说、诗歌等)。文章标题字体为黑体，字号三号;正文字体为宋体，字号四号，文中小标请加黑。

3.作品征集唯一邮箱：。

4.作品征集邮寄地址：xx市西城区北三环中路29号茅台大厦16层1601室，邮编：。

5.征集作品请务必注明或附加真实姓名、详细通信方式(包括通讯地址、邮政编码、手机号码、工作单位等)、作者本人身份证号(身份证号请确保准确无误)。

6.作品征集截止日期：x年7月31日。

四、评选及奖励

1.大赛组委会将从来稿中评出“影像作品、艺术作品、征文作品”三个项目一等奖各1名，奖金5000元/名;二等奖各2名，奖金3000元/名;三等奖各3名，奖金1500元/名;其他进入初评未获奖作品以发放稿筹形式以资奖励，稿筹标准为：影像作品照片 100元/张，视频 300元/部，艺术作品 300元/件，文字作品100元/千字。

2.以上获奖者由大赛组委会颁发荣誉证书和奖金，获奖作品择优在相关媒体推介刊发。

东线总公司

x年3月29日

稻城县位于四川省西部，青藏高原东南缘，横断山脉东侧。东南与凉山州木里县接壤，西界乡城县，并与云南省中甸县毗邻，北连理塘县，总幅员面积7323平方 公里，呈长条形。1990年，全县辖3个区、14个乡以及金珠集市1个，隶属四川省甘孜藏族自治州。全县有藏族、汉族、纳西族、回族、蒙古族、苗族、彝族、土家族、黎族、白族等民族，共有人口25445人，其中藏族24496人，占全县总人口的96.27%。县人民政府驻金珠集市，海拔3740米，是甘孜州第四高城，距州府康定432公里，距省会成都810公里。稻城山川秀丽，文化悠久。驰名的有终年积雪不化的贡嘎雪山，风光绚丽的“五色海”，星罗棋布的海子山大小湖泊(海子)，水流湍急的稻城河.有名的查合温泉等风景名胜，让人流连忘返。还有贡嘎郎吉岭寺的佛像，扎郎寺的雕刻，日依寺的壁画，海子山发掘的“恐龙牙齿”化石和“桉树”化石，波瓦山发现的“树叶”化石等古迹文物，具有极高的科研价值。

县境内，属横断山系的贡嘎雪山和海子山，坐落南北，约占全县总面积的三分之一。县境地形复杂，北高南低、西高东低，最高点为南部的贡嘎雪山萨内日峰，海拔6032米，最低处为东义区南部色空村，海拔1900米。全县 地势自西北而东南，山脊河谷相间，天然划分为三个类型区：北部为典型的丘状高原，海子山骈稻城河，海拔3600—5020米，高差1420米，丘状、冰蚀 岩盆和断陷盆地遍于表面，草原辽阔，是发展畜牧业的良好基地;中部为半高山山原地貌，波瓦山骈赤土河，平均海拔3500米以上;南部高山狭谷区，俄初山骈 东义河，海拔 20xx～5000米以上，溪流发达，森林茂密，宜于经济林木的发展。

全县水系纵横。稻城河流均属金沙江水系，三大河流为 稻城河、赤土河、东义河，均流入木里县水洛河注入金沙江。在高山狭谷中还有终年流水不断的溪沟60多条，其中积水面积在100平方公里以上的有12条。全 县河流天然落差大，电力蕴藏量达22.6万千瓦，待开发利用。县境内还有大小湖泊(海子)1145个，面积3200平方公里，最大的为兴伊错湖，面积 7.5平方公里，为常年淡水湖。这些湖泊均在海拔4000米以上的县境北部冰蚀地形区，难以直接利用，但为县内河流提供了丰富的水源。

稻城温泉资源丰富，出-有20余处，分布在茹布乡、省母乡、蒙自乡、日瓦乡、各卡乡等。特别是县城东南3公里处贡巴山北麓的“茹布查卡”(查合温泉)，出 口处水温一般为68℃，最高水温达80℃，流量1.33公升/秒，昼夜流量高达 7000立方米，可建装机容量20xx千瓦以上的地热电站。该处泉水无色、无沉积物，不含硫，为村民世代饮用，又能浸泡治病，驰名州内外，是本县得天独厚的自然财富。

民族

不管环境如何恶劣，生活遭遇怎样的艰辛，他们始终坚信：“明天的太阳一定会从东方升起”勇敢的闯荡世界，尽情的享受生命，仁慈的善待生灵，不断的积德行善。正如他们的歌中唱到的“血管里响着马蹄的声音，眼里是圣洁的太阳”，“胸膛是野心和爱的草原”。

这就是稻城康巴人，象山一样雄健的体魄，象草原一样宽阔的胸膛，象溪流般清澈纯净的心灵。

稻城是一个藏族聚居县。唐朝时期(667)，吐蕃王朝第三十二世赞普松赞干布举兵征服了白历，从此稻城隶吐蕃。被统治长达220xx年。据古藏文文史资料《敦煌本?吐蕃历史文书》记载，吐蕃统治时期由于宏扬佛法，创立寺庙，藏传佛教随政治力量深入人心。历时数百年，吐蕃逐步与康区境内诸部落联合为同一民族。据有关专家考察认为，藏族是在千百年历史进程中逐渐形成发展起来的，主要逝代羌人诸部长期交错杂居，相互自然同化。共同发展的结果。因此，稻城藏族的形成无疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的结果。

解放前，稻城汉族很少。清光绪三十二年(1906)。赵尔丰在稻城实行“改土归流”，设置地方流官统治时，随之而来的清兵、商人来稻城，从那时起稻城有了汉族的活动，有的与当地人结婚繁衍子孙，而且逐渐改变了当地人刀耕火种的生产状态。据《甘孜州文史资》第七辑载：稻城第一个汉人是随赵尔丰当兵来稻城，以后流落在稻坝茹布村，与当地藏族女人结婚的周万灵，生育子女二男一女，以后迁居乡城(定乡)。

民国时期从内地来稻城经商、做生意的较为频繁，民国二十六年(1937)刘文辉统治康区时，派镇守各地，后有的撤走，有的流落在当地，稻城也是如此。

解放后，党和政府为帮助和建设少数民族地区，派干部、科技人员、教师、医生和解放军指战员等支援稻城，其中有相当一部分汉族与稻城藏族通婚安家落户，生儿育女，为建设稻城发展生产作出了积极贡献。同时利用科学方法引进和试种了青稞、小麦、玉米等作物良种，科学种植各种蔬菜，以及缝纫、酿造、雕刻、银炉等手工艺作业和房屋、桥梁建造业，给稻城的经济发展带来了大的影响。另外，汉族还把他们的风俗习惯、生活习性带到了稻城。1990年，全县共有汉族1284人，占总人口的5.04%。

稻城县的人口中，除藏族、汉族外，其他民族人口很少。清末民初各保、正、村清查人口时，全县总人口中除20余户汉族外。其余均为藏族。以后由于外地与稻城通婚，流落、做工、经商等原因。以及解放后派往福城支援建设的人员，逐渐改变了稻城的民族成份。1990年人口普查时统计，全县其他民族共有56人，占0.22%。

信仰

在历史发展的长河中，宗教渗透到藏区政治、经济、文化、艺术、民俗以及社会生活的方方面面。稻城藏族全民信教，全县共有大小寺庙14座，教派众多。不仅有原始宗教-苯教(呷拉贡寺)，还有藏传佛教的若干流派，邓坡寺-宁玛派(红教)，扎郎寺，热乌寺-噶当派、萨迦派(花教)，蚌普寺、直共寺-噶举派(白教)，贡嘎郎吉岭寺、雄登寺-格鲁派(黄教)等。宗教传入和发展。

藏传佛教有规模地传入稻城是在公元11世纪末期到15世纪末期的近四百年的时间里，由于统治阶级在藏区一贯采用怀柔-和封建土司政策，促使藏、番的寺俗封建领主统治力量的扩大和加强，萨迦政权及弟悉帕摩主巴政权时期，教主均兼摄政务，即政教合一的统治形式。这一时期。为不同封建领主统治基础服务，藏传佛教形成了不同派别如萨迦派、噶举派、格鲁派，各派为了扩大自己的势力，广收信徒， 积极传播和发展。

据传，最早传入稻城的是噶举派，距今已有820余年的历史。噶举派噶玛巴?都松软巴(1110～1193)，新龙人，于南宋淳熙五年(1178年0)，游至邦普(奔波)这块宝地，建立了稻城县最早的白教寺庙、明永乐年间，洛增郎吉(原系白教徒)从师宗喀巴后，建黄教寺于翁根寺上。广收信徒。弘扬佛教，严格修行，不重酒色财气，重经重律。在藏传佛教的传入和发展过程中，格鲁派是最后一个传入稻城的教派，但它后来居上，发展较快，势力最强，到目前其社会影响及僧侣人数、寺庙规模均居前列。

解放后，党和政府十分重视广大群众的宗教信仰自由.特别是经过民主改革和四反运动，废除了寺庙的封建特权和剥削。压迫制度，广大群众获得了经济和政治上的彻底解放。“0”期间，由于“左”的思想影响，寺庙遭到了一些破坏，宗教政策贯彻受到了一定阻挠，但在十一届三中全会后作了纠正。到1990年，经州、县批准开放了12座寺庙，并建立了寺庙管理委员会。全县现有格鲁派(黄教)、噶举派(白教)、萨迪派(花教)三种教派。格鲁派、噶举派是稻城县的两大主要教派，为广大群众所虔诚信仰

风俗

稻城大地山河俊秀，草场广茂，少有地理及精神方面的约束。在这种水土的润养中，稻城人不但体格健硕英武，人性中更多了自由豪迈的一面，尤其是稻城汉子们，心气之间，斗志之盛，绝不是劳作于田垄或伏身于写字间的人可与之相比的。他们的额头与眼睛纯洁而明亮，带着健康而清新的旷野气息。稻城女人勤劳善良、勇敢大方，怀着对生活最美好的憧憬，她们甘为亲人、为信仰耗尽其所有，无论疾病、贫穷，能在她们身上感觉的只有忍耐和宽容。

稻城人美德：仁爱、节俭、从容和有礼貌。重信守诺，少言多行。民风强悍纯朴，有经商和旅行的传统，对生活以及宗教充满热情并执着。

稻城人的爱好：马、刀、及自己的家人。

稻城人的信仰：“然而在稻城，人间的恋爱其实并不算一回事，群众们所崇拜的唯一英雄事业，乃是在灵性方面的”(摘自云丹嘉措之《五智-弥伴传奇》)。

稻城人均是敢爱敢恨的磊落汉子。可歌可泣的爱情故事四处流传。但稻城人最执着的追求是佛法。这种执着中柔合他们的性格因素，显得坚强了许多。康区有全藏最有力最鲜艳的风马旗，还有全藏最大最高的玛尼堆，这些像塔像城一样在康巴地区大地上静伫的东西寄托了稻城人无比的虔诚和供奉。稻城还有全藏最执着的朝圣者，他们结着伴，磕着等身长头，在远如云南到啊里的众多神山圣湖间坚毅向前。稻城自古都是藏传佛教兴盛的地方，名寺遍寺。

稻城得念青贡嘎日松贡布神山以及贡岭寺、雄登寺、奔波寺、著杰寺等深厚的宗教基础，更是如此。

稻城人的装束：稻城人爱美。历来重仪容一修饰。

稻城男人装束上最明显的是英雄结以示勇武。稻城街头时可见到。英雄结既缠扎于头发间的红色丝线穗。稻城人比较团结，英雄结这种这种尚武精神的传统遗留一则可以增强集体荣耀感，二则可以起到修饰仪容的作用。

稻城一带的稻城女孩衣着明丽繁复，特别是头饰，镶金嵌珠，尽显富贵，夺人眼目。

甲方： 乙方： 经甲乙双方友好协商，达成以下特卖协议，双方共同遵照执行。

一、甲方在百货__________层商场 ________位置为乙方提供面积为 ________ ㎡的区域，销售乙方 ____________________ 品牌系列产品。经营期间未经甲方同意，乙方不得擅自更改柜台面积、品牌及品牌位置，不得擅自撤场，否则视为违约。

二、乙方须向甲方提供营业执照副本、税务登记证、商标注册证、产品质检报告、代理授权证书等证件的复印件。乙方必须保证所售商品为合法厂家和渠道的合格产品，如果发生因产品质量以及商标权、专利权、代理权、专用权而引起的争议乙方必须负全部责任，并在产品售后处理过程中甲方有权先行作出处理。

三、乙方在日常经营过程中发生的由甲方提供的办公用品、宣传品、价签、传真、电话、复印等各项费用由乙方承担，费用标准按甲方有关规定执行。以上费用乙方必须在每月5－7号以前以现金或支票向甲方支付。

四、乙方在经营期间必须服从甲方商场的统一管理，同时维护甲方商场的商誉，如因乙方违规、违法操作而致使甲方名誉受损，甲方有权要求乙方赔偿。

五、乙方应配合接受工商、税务部门管理检查，若被相关部门查处进行处罚，则乙方负全部责任。

六、乙方须向甲方缴纳的场地租赁费和经营保证金分别为： 租期：自________年____月 ____日至________年____月____日 租赁费合计：人民币__________元（大写：____________________），于________年____月____日前一次性缴清。

七、双方约定，在此促销期间内，非不可抗力因素外，甲方应保证乙方的电力供应，期间所产生的电费乙方不予承担

八、在双方约定的促销期内，不可以任何方式将乙方正在使用的场地租给其他厂商或临时穿插其他厂商使用，否则甲方赔偿乙方一切费用及相应所带来的一切经济损失。

九、双方约定，在乙方促销期间，甲方协助乙方进行全面的店内宣传，包括：广播宣传、地毯铺设、展架的摆放（一层直梯口、三层扶梯口）

十、双方约定，在乙方促销期间，收银方式为自主收银。特卖款项不走甲方银台。 十

一、双方约定，在乙方促销期间，乙方促销人员接受商场统一的管理，但不承担商场相关人事的任何费用 十

二、本协议到期日，甲方不得以各种原因妨碍乙方的正常撤场，否则视为违约。 十

三、本协议自签字盖章之日起生效，未经双方同意，不得任意终止或修改，本协议一式三份，甲方执两份，乙方执一份。 十

四、本协议有效期自________年____月____日起至________年____月____日止。十

五、争议的解决：凡因执行本协议所产生的或本协议有关的一切争议，双方应通过友好协商解决，协商不成，可向当地人民法院提起诉讼解决。 甲方：乙方： 法人代表（或法人代表委托人）法人代表（或法人代表委托人） 签字盖章：_____________________ 签字盖章： ________年____月____日 ________年 ____月____日 甲方：_________经销商编号：_________地址：_________联系电话： 乙方 ：_________执照号码：_________法人代表：_________地址：_________电话：_________邮编：_________电子邮件地址： 甲方是根据中华人民共和国法律组成并有效存续的中国企业法人，根据乙方的申请，甲方授权乙方为甲方的销售加盟商，按甲方委托范围帮助甲方推销产品，为顾客提供服务。经协商一致，双方达成以下条款，以明确双方权利与义务，并共同遵守履行。 一定义条款 本合同所称甲方之营运细则及规章制度是指甲方公布的《店铺连锁销售政策》（附件一），及甲方以其他方式公布的，涉及乙方从事_________所应当遵守之业务准则和纪律规范的总称，以下简称“营运细则及规章制度”。 二保证条款

1.甲方保证其为依法存续，有权签订本合同的法人组织。

2.乙方保证其为任一形式法人，对_________有良好认识，所提供资料真实可靠。

3.乙方保证其经营活动完全符合中华人民共和国一切法规的规定。

4.乙方保证不从非甲方渠道获得甲方产品，或私自组装、销售甲方产品。

5.如双方已签定《分销商代理协议》或《终端经销协议》，双方明确自本合同签定之日起，上述合同同时失效。 三期限 自本合同签订之日起至第____月（以合同签订之日所在月为第一个月）最后____日止。 四乙方受甲方委托的范围 乙方在甲方现有销售的地区从事下列受托事项：

1.致力吸收产品知识与学习销售技巧。

2.根据《店铺连锁销售政策》致力于帮助甲方招商，吸引符合资格的法人加盟。

3.帮助甲方推广产品，为顾客提供售前服务。

4.按甲方产品统一零售价推销产品，在取得顾客订单后，为顾客提供送货上门等售后服务。 五乙方结算价格与其他收益

1.乙方结算价格按《店铺连锁销售政策》所规定的折扣让利与甲方结算。

2.乙方签约后应足额上交_________元作为服务保证金。

3.乙方其他收益包括开店补贴、安装维护费和年终奖，按《店铺连锁销售政策》所规定的相关条款与甲方结算。 六双方权利与义务 甲方权利与义务：

1.依照本合同规定按时与乙方结算。

2.监督乙方依本合同及甲方的营运细则及制度，充分履行本合同。

3.根据实际需要制定和修订有关的营运细则或规章制度。

4.如乙方违反本合同的约定及甲方的营运细则及规章制度，甲方有权提前终止本合同或根据公司处分等级制度的有关规定进行处理，包括但不限于口头或书面告诫、暂停履行合同、缓发或扣除部分或全部收益，不予续约或立即终止合同等。 乙方权利与义务：

1.法人代表签署本合同并按合同要求，遵守甲方的营运细则及规章制度，充分履行本合同规定的义务，接受甲方监督。

2.依照本合同规定与甲方结算。

3.遵守国家法律、法规，遵守并执行甲方所有运用于乙方的营运细则及规章制度和有关补充修订。

4.乙方应在本合同约定的范围以内为甲方办理受托事务，非经甲方特别授权，乙方无权代表甲方或甲方其他营销商或人员，乙方应对其行为自行承担法律责任，乙方在处理受托事务中受到的损失及对第三方造成的危害，由乙方自行承担法律后果。

5.乙方不得诋毁甲方及其他营销商或人员，不得扰乱甲方及其他营销商或人员的正常经营秩序。

6.乙方应具备营销服务能力，资信良好，如在双方签订本合同之前，已有其他甲方营销商与甲方签约，则乙方不得在以已签约的甲方营销商店铺为中心的_________米半径范围内开设或发展分店。 七合同的解除或续期

1.合同期限届满，双方不再续约的，本合同自然终止。

2.如甲方不能按规定与乙方结算，乙方有权随时单方终止合同并获得合同期内已产生的各项收益，乙方欲提前终止本合同的，甲方应予允许，但乙方仍应与甲方完结因履行本合同而产生的债权债务。

3.乙方不能充分履行本合同义务，包括但不限于违反甲方的运营细则及规章制度的，甲方有权提前终止本合同，并与乙方结清因履行本合同产生的债权债务，因乙方违约给甲方造成损失的，甲方有权追究乙方的违约责任。

4.合同期满，如乙方愿意与甲方续约的，应当按照甲方的有关规定办理续约申请，甲方对是否接受乙方续约申请保留最终审核权。

5.本合同期满前，乙方如欲续约，应当按照甲方在相关企业资料上公布的要求办理相关手续，否则须自行承担可能不能续约或不能按时续约的后果。 八其他

1.乙方不得以甲方职工、受托人和任何身份代表甲方发表、签署任何文件或承诺承担任何法律责任。

2.乙方签约前，已拥有包括产品介绍、营运细则及规章制度等资料，签约时乙方已经阅读并完全了解本合同及甲方各项相关企业资料，乙方同意并愿意遵守。

3.甲方应保持政策的稳定性和连续性。但甲方可根据市场突变情况及国家新的政策要求，在事先征询乙方意见基础上，对公司的营运细则及规章制度作出相应的调整，乙方若同意接受则双方续约；否则，乙方有权对甲方的上述调整提出书面异议并要求终止合同和保护其在协议终止前的权益。

4.允许甲方为提升乙方的事业形象或表彰业绩，制作在各类资料中使用乙方从事为事业的图文资料，对此双方无需进行协商。 九纠纷的解决和法律适用 因本合同或履行本合同产生的纠纷，双方应友好协商，协商不成，应向甲方所在地仲裁委员会提出仲裁，若有一方不能接受仲裁结果，任一方可向甲方所在地人民法院起诉，本合同适用中华人民共和国法律。 十提示与合同的生效 甲方已提请乙方注意对本合同印制条款作全面、准确的理解，并应乙方要求作了相应的条款说明，签约各方对本合同的含义认识一致，本合同一式两份，甲乙双方各执一份。 甲方：_________乙方： 甲方代表：_________乙方代表： 签订日期：________年____月____日签订日期：________年____月____日

位于夏河县城西1公里处，大夏河将龙山、凤山之间冲积成一块盆地、藏族人民称之为聚宝盆、拉卜楞寺就坐落在聚宝盆上。它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称我国喇嘛教格鲁派(黄教)六大寺院。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在的地方。

寺庙始建于清康熙四十八年(1720_年)，有18座金碧辉煌的佛殿，万余间僧舍，崇楼广宇，鳞次栉比，金瓦红墙，气势非凡。其中，以六大扎仓最为著名。扎仓，藏语意为学院。六大扎仓即六大佛学院：修显宗的闻思学院，修密宗的续部上学院、续部下学院，修天文的时轮学院，修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。其中，闻思学院为全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松赞干布像;正殿悬“慧觉寺”匾额，为清乾隆帝敕赐。正殿11开间，宽l00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000喇嘛同时念经。殿内挂着各色彩幡，燃酥油灯百余盏，香烟缭绕，一派佛国气象。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院，珍藏文物数万件，藏文经典6万余册。

拉卜楞寺还有“拉康”18处。“拉康”(佛寺)即全寺各扎仓的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大，有6层，高20余米，殿内供高约15米的释迦牟尼佛像。屋顶金龙蟠绕，墙旁银狮雄踞，外观十分宏伟。人称拉卜楞寺是藏传佛教的高等学府，是当之无愧的。

各位旅客朋友们：

大家好!

荆州市位于湖北省中南部、江汉平原腹地，东望省会武汉、西接长江三峡，南与湖南常德、岳阳、益阳交界、北与荆门毗邻。辖荆州、沙市两个区和公安、监利、江陵三个县及松滋、洪湖、石首三个市。总国土面积483平方公里，总人口630万。

荆州城早在四千多年前的夏代就已经形成，它是大禹治水定天下，定下来的九州之一，因为它管辖范围很大，包括湖北、湖南，两广边界和河南南阳盆地，而且靠的是湖北省南漳县西边的荆山山脉，当时古人按照依山傍水定地名的惯例定它为荆州。这个城市的特点就是一城二名，既叫荆州城，又叫江陵城，江陵城的来历是两千六百多年以前成立了江陵县，江陵这两个字的意思就是远处无高山，近处皆陵埠，也就是远处没有高山，近处都是丘陵和水的意思。千里江陵一日还的诗句，说的就是这个城市。

现在咱们所在的位置是荆州市的沙市区，不知道在座的朋友有没有来过我们沙市的呢?沙市原先是个轻工业城市，特别是纺织业比较发达，而且还有几个比较有名的企业，比如说活力28我想大家应该都知道吧。另外呢，沙市最早的时候也不叫沙市，叫沙石，可能是因为原来这里石头比较多的原因吧。原来它是长江上比较热闹的一个码头，早在1895年，清政府跟英国签定的(马关条约)里面有一条就是在长江上开辟五个通商口岸，那么沙市就是这五个通商口岸中的其中之一。

荆州市是楚文化的发祥地，中外闻名的三国古战场，湘鄂西革命根据地的中心，是国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一，地处长江三峡旅游线、古三国旅游线、楚文化旅游线上，人文景观很多，历史遗迹遍布全市，现有国家级重点文物保护单位5处：鸡公山遗址、楚纪南城、八岭山古墓群、荆州古城墙、湘鄂西革命根据地旧址;省级重点文物保护单位32处，市9(县)级重点文物保护单位500余处。荆州自古为兵家必争之地。三国时，魏、蜀、吴为夺取荆州，不是留下了刘备借荆州、关羽大意失荆州等许多动人的故事，而且留下了大量的三国遗址。主要有江陵的关公点将台、马跑泉，洪湖的曹操湾、乌林寨，监利的子龙岗、华容道，石首的绣林镇、刘郎浦，公安的孙夫人城等。荆州城有保存完好的古城墙，历经1800多年，古貌犹存。现存城规模之大保存之好，为我过南方所仅有，在全国也为数不多。城内有建于唐代的开元观、玄妙观，建于明代的太晖观，建于清代的文庙、关庙和铁女寺。据考古发现、，荆州早在五千年前就是原始人类生存的地区，城北的鸡公山就是五万年至二十万年前的一处旧石器时代的遗址。五、六千年前，人类在荆州大地上创造了灿烂的屈家岭文化和石家河文化。春秋战过时代，青铜器冶炼技术，煅铸铁技术，丝织刺绣技术和漆器工艺技术都处于世界领先水平;老庄哲学、楚辞文学和音乐舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都纪南城及其周围，有楚城遗址5座，楚文化遗址83处，大型古墓800多处，其中包括18个楚王的葬墓。三国时期，诸葛亮称荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之过也。魏、蜀、吴三国的众多政治家、军事家围绕荆州斗智斗勇，留下了无数脍炙人口的故事和许多三国胜迹。

野趣沟旅游风景区位于广东河源大桂山主峰北部，距市区6公里，交通方便。整个旅游区面临碧波万倾的万绿湖，三面山势层峦叠嶂。

野趣沟规划为四个功能区,即以停车场、游客中心等设施构成的游客接待区;以人工湖为依托的以玩水为主要内容的野鸭湖娱乐区;以沿途趣味性景观和约300米变化多端的杉木路构成的狐狸坳步行区;以野猪林和赏绿观瀑为主的响水坪休闲区。

旅游区占地面积约为8平方公里，以“野在自然、趣在参与”为开发宗旨，依托丰富的旅游资源，现开发建成的自然景点有40多处，如人间仙境—野鸭湖，神奇的石头—天书石、野汉石，高崖飞瀑的响水坪瀑布等，参与性项目主要有全国唯一的暗洞漂流，野趣横生的森林攀爬、惊险刺激的溯溪探险，畅游森林山泉浴，三国时期的战场诸葛乐园、古梅园烧烤场等。

野趣旅游──以野性之谜解读生态文化，以野性之美展示自然魅力。野鸭湖娱乐区以野性之乐为主题，有野浴乐，野炊乐，猎渔乐，项目有雨中蹦迪、水上滑道速滑，竹筒饭;狐狸坳步行区以野性之谜为主主题，有花谜、树谜、石谜、药谜、蛙谜，项目有天书石，狐狸坳木径野嬉;响水坪休闲区以野性之美为主题，有野蜂采蜜的劳动之美、有瀑布飞流的流动之美、有野猪奔跑的跃动之美。

在珠海风景秀丽的香炉弯畔，耸立着一尊巨型石雕。她体态婀娜，风姿绰约，领戴项珠，身披鱼网，裤脚轻挽，双手高高擎举一颗晶莹璀璨的珍珠，带着喜悦而又害羞的神情，向世界昭示着光明，向人类奉献珍宝。这就是中国著名雕塑家潘鹤的杰作——珠海渔女。

我去过刺激而又好玩的珍珠乐园，也去过仿佛去了北方的冰极乐园，却都比不上珠海渔女的美丽。珠海渔女是珠海的象征，身高8.7米，重量10吨，是由花岗岩石分70件组合而成的。在这美丽的石雕里，有着一段优美的传说，伴随着珠海在国内知名度，流传越来越广，越来越远。相传古代有位仙女被香炉弯的美丽风景迷住，决定下到凡间，尽享这人间的美景。她扮成渔女，织网打鱼，心灵手巧，而且心地善良，为渔民治病，深受渔民的爱戴。她结识一位憨厚老实的渔民海鹏，他们朝夕相处。

不幸的是，耿直的海鹏轻信了一个人的谗言，要仙女摘下手给他仙女摘下手镯给他作订情信物，仙女听了泪如泉涌，向海鹏倾诉了自己的身世。原来仙女是南海龙王的女儿，龙宫中八个管家婆为防她思凡遁逃，每人给她套上一只手镯，只要脱掉一只，她就会死去。海鹏却不肯相信渔女的话，渔女为明心志，猛力拉下一只手镯，死在情人怀里。九洲长老为这人神之间的深情厚爱所感动，引导海鹏上大九洲岛，找到一株“还魂草”，渔女活了过来。一次，她在海边拾到一枚硕大无比的海蚌，挖出一颗举世无双的宝珠，渔女高擎着宝珠，献给德高望重的九洲长老。……

晚上的珠海渔女显得十分高贵华丽，周围的灯光五彩缤纷，有蓝、红、紫、绿等色彩，似乎是要去参加晚会，脸上微微的笑容，和那水灵灵的眼睛那迷人的身材是那么美丽，即使身上穿的知识朴素的渔民衣服，但也是让人着迷。晚上那里往往挤满了人群，都来观赏这美丽的渔女。有的站在渔女前，让照相机留住这美好的瞬间;有的在买一些纪念品;有的在浅水的地方找贝壳。晚上的珠海渔女是那么热闹，来珠海旅游的人们最想看到的想必是珠海渔女。

早上的渔女也十分迷人，在阳光的照射下，显得娇艳朴真。阳光照射在海面上，金光闪闪像是铺上一层金子，渔女似乎走进了金纱，使人不禁想起灰姑娘里的情景。

不管是早上的珠海渔女还是晚上的珠海渔女，都是那么娇巧而又高贵，再加上那一段优美传说，海浪的衬托，一定会让更多的人知道珠海渔女，更多的人来这里旅游。

西安碑林建设于公元1087年，是保藏我国古代碑石时刻最早、数量最大的一座艺术宝库，陈从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。西安碑林内容富厚，它既是我国古代书法艺术的宝库，又搜集了古代的文献文籍和石刻图案;记述了我国文化成长的部门成绩，反应了中外文化交换的史实，因而驰名中外。

西安碑林是在生涯唐代石经的基本上成长起来的。唐代人所称的石经，包罗公元745年唐玄宗李隆基誊写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。

碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。《石台孝经》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲身誊写的。孝经是孔子的门生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部门是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目标是暗示本身要以“孝”管理全国。后头是孝经原文，小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台构成，上刻有活跃的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期较量有代表性的，上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头构成，底下有石台，因而称“石台孝经”。

碑林第一陈列室首要陈列《开成石经》，内容包罗《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此，合称《十三经》。12部经书是封建社会常识分子必读之书。由于其时印刷术不很发家，为了停止文人学士们在传抄经书时呈现错误，并能永世生涯，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东汉开始，曾先后7次刻经。《开成石经》是今朝仅存的一套完备的石刻经书。

三清山又名少华山，位于上饶市玉山县与德兴县的交界处，国家地质公园，世界自然遗产，这些头衔让越来越多的人知道她的存在。虽比不过黄山的羞，庐山的奇，但三清山独特的花岗岩峰林地貌，一年中200多个云雾天气，让三清山自古就享有“清绝尘嚣天下无双福地，高凌云汉江南第一仙峰”之殊誉。

三清山有着许多造型奇特，形神兼备的奇石，巨蟒出山、司春女神、猴王献宝、玉女开怀、老道拜月，都是三清山标志性的奇景。

栈道是三清山另一特色。阳光海岸位于三清山的东部，与三清山西海岸、三清宫两大景区形成一条海拔1600米的高空环型旅游线路，是观赏三清山东部瑰丽风光的最佳之处。其中叫绝的有以下几大奇观：日出、壮阔云海、百里松林、惊险刺激的索桥透明玻璃观景台、幽深峡谷、不同角度的东方女神和巨蟒出山等等。

西海岸位于三清山的西部，是三清山最为开阔的景区，平均海拔1600米。西海岸有四大奇观：高空栈道、云海、大峡谷、古树名木群。漫步在海拔1660多米的高空栈道上，一边是悬崖绝壁，一边是幽深的峡谷，远处是连绵群山，这种体验不容错过;西海岸的云海尤其壮观。除了普通的云海，还有轰鸣的“响云”、汹涌的“瀑布云”等;当你站在栈道上俯瞰大峡谷，也是一种难得的体验。

三清宫是三清山人文景观集中的景区，只有游览三清宫，才能发现道教文化在塑造三清山的品性中所起到的重要作用。三清宫景区古建筑群的“先天八卦”布局方式非常值得细细玩味，它是整个布局的核心，其它建筑围绕这个核心往八方辐射，各占一卦的位置。三清宫景区的景点造型设计非常特别。这里的建筑规模都不大，但在造型上却有很高的造诣。风雷塔的设计、龙虎殿的选址等，都体现了道家“道法自然”的运用和对“天人合一”的追求。人文、自然景观浑然交融，不分彼此。

西华台景区位于三清山北麓，是宋明以来的登山石级古道，范围从汾水村至风门。西华台景区以田园风光和幽静古道为胜。步云古道早在唐代就是信州太守王鉴退隐之处，这里水转山环、梯田如画，岭上人家是畲族村寨，至今保持着非常淳朴的民风。

五常市第三届小学办学风格展示活动牛家中心学校汇报材料

以作身作则 踏实工作 树立学校新形象

共同谱写牛家小学教育工的新篇章

——五常市第三届小学办学风格展示活动汇报材料

尊敬的市教育局、市进修学校领导

各兄弟学校的同行们、校长同志们：大家好！

今天我们牛家镇中心学校全体师生高兴地迎来了一批特殊的客人——五常市小学校长培训班2、3班的全体学员同志——大家都是教育战线上的行家里手，在座的有我的老大哥、好朋友、老同学还有一些生疏的面孔，首先请允许我代表全校师生对大家的光临表示最热烈的欢迎！向多年来一直关心支持我镇工作的市教育局、市进修学校及各兄弟学校的领导表示衷心的感谢！很高兴也很感谢上级组织给我们向大家汇报工作的机会，不足之处敬请大家多多指正！

我汇报的题目是《以身作则，踏实工作，树立学校新形象，共同谱写牛家小学教育工作的新篇章》。

转眼间，农村中小学教育管理体制改革——撤消乡镇教育办、成立乡镇中心学校已整整四年了，四年来在上级组织的正确领导下，在全镇2百多名教职工的大力支持下，经过中心学校全体班子成员的精诚合作和不懈努力，我校的各项工作均取得了较大的进步，下面列举点滴做法与大家共勉。

一、强化学校管理，以严格的管理制度为学校工作保驾护航。

多年的实践经验告诉我们，学校发展的关键在管理，管理的关键在制度。所以早在XX年暑假期间我们班子成员就利用十几天的时间结合全镇工作实际，共同研究修订了《牛家镇小学教师年度工作考核办法》、《教师考勤制度》和《教师评职晋级考核办法》等，并多次向全镇教师征求意见，经全镇职代会讨论通过。制度中涵盖了学校为加强管理而提出的各项工作量化标准，这些制度的完善和执行大大促进了学校的管理水平的提高。（实事求是的说，开始有的学校并不喜欢这些制度，没有认真的执行，可逐渐的随着大家对制度认识的深入，制度的优势逐步显现出来）一些分校校长说：有了这些制度，调动了教师的工作积极性，人人有目标了，工作有人干了，教师不用管了，先优模好评了。现在我们每遇到评比的事，按着制度由班子领导一打分结果很容易就出来了，没有矛盾，评不上的教师都是主动查找不足，努力完善自我，改进工作，争取下次机会。可以说这几个制度已经成了我镇提高学校管理水平、促进教师工作的核心和灵魂。

二、重视队伍建设，打造和谐团队，为学校树立良好的社会形象。

良好的学校形象是发展学校的又一关键所在，而形象的树立关键要靠自己，尤其是领导自身的建设，为此我们做了很多努力:

一是学校工作形成例会制度，学校管理步入规范化轨道。

每学期初我们都要认真开好3个会议，①中心学校核心班子会议——统一思想、认真总结上段工作中的经验和不足、发动每个成员动脑筋研究下步工作、为新的学期做好思想上的准备；②分校教导主任以上参加的教育行政会——传达上级会议精神、布置新学期工作、让每一个分校领导掌握中心学校的新学年工作思路、明确每项工作的要求和目标；③各分校分头召开的全体教师会——把班子会和全镇校长会的精神传达到所有教师、让每位教师明确工作方向，让新一年的工作思路真正落到实处。

平时我们有雷打不动的周一晨会制度，由值周领导总结上周工作，班子成员分别布置本周工作，每周都特别要突出强调安全工作、学生管理、校园管理及教学工作。

每学期末重点开好2个会：①各分校分别召开教师总结会；②全镇教导主任以上参加的年终总结大会。平时精简会议，给大家更多的时间沉在一线一心做好学校工作。一些平时工作主要通过班子会议例会研究后，通过电话落实。总之在全镇自上而下形成以教学工作为中心的氛围，对内形成导向，班子成员都能潜心抓业务，各负其职努力做好本职工作，对外树立形象，只有社会各界对学校工作认可，才会把孩子送到学校，学校才会发展壮大。

二是发挥学校的宣传优势，营造和谐氛围，培养和谐团队。

我们大力倡导宣传学校内部的先进事迹，把学校的好人好事宣传出去，所谓“互相吹捧共同提高，互相贬低形成内耗”。这种号召无形中把那些本来在共事多年中形成的内部矛盾逐渐淡化，化解了同事间、干群间的过结，在大气候的影响下，没有了人前背后的杂音，没有了小团体小派性滋生的土壤，和谐的团队意识自然就形成了合力，这让我们亲身感受到了团结凝聚力量，稳定才会发展的道理。

共4页，当前第1页1234

各位游客:

大家好,我们要游览的景点是独乐寺.

独乐寺位于蓟县城武定街北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建.

关于独乐寺的得名,这里有三种说法:第一种说法是独乐寺的主体建筑是十一面观世音的内部,就是一棵参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这里是誓师地,他"盖思独乐不与民同乐",故名独乐寺;还有一种说法是:"佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐",故名独乐寺.

整个独乐寺由三部分组成:东路是清朝皇帝辟建的行宫,西路是僧房,中路是山门,观音之阁,卧佛殿组成.整体建筑布局简洁,主题突出,宏伟庄严.

独乐寺有五个之最:观音阁是我国仅存的古老的木结构高层楼阁;观音像是我国仅存的最大泥塑之一;山门为现存最早,等级最高的庑殿顶山门;山门正脊上有最早的鸱吻;

独乐寺为第一批全国重点保护单位.

现在,现场解说到此结束,下面的时间,大家可以自己游览.

祝愿大家快乐!

各位佳宾：

不知道您读没读过>，那上面开篇有一句话叫“有朋自远方来，不亦乐乎”。那么我就以孔子的这句名言，热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。下面，就由我陪同各位游览并进行导游服务，非常感谢您的合作，并衷心地希望您对我的工作多提出批评意见。

在来曲阜之前,许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分详细,现在,我就在进入景点之前,先把曲阜和孔子的情况简要介绍一下。

曲阜位于中国山东省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890平方公里。“曲阜”二字始见于>一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”县，金太宗天会7年(公元1129年)，又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，中国远古传说中的三皇五帝，竟有四人在这里留下了踪迹。据>、>等史书记载：“黄帝生于寿丘”，“少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山”，现在曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓--少昊陵。中国有句俗话说道“人往高处走，水往低处流”，我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最后汇入大海呢!中国还有句古话叫“江南出才子，江北出圣人”，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都出生在曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今山东称鲁，即起于此。现在曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一：“东方的麦加”。在这里，您不得不沉思，也不能不感奋，因为这里深扎着中华民族的根，深扎着中国传统文化的根。

各位朋友，在中国，在东方这片有着五千年文明历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进中国人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上，你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。

孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。第一┆范文网整理该文章，版权归原作者、原出处所有...

孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而掌握了>、>、>、>、>、>六经的内容，为创立儒家文化奠定了基础。

孔子30岁设学授徒，开始了漫长的教育生涯，他首开中国私人讲学、面向民众，提倡“有教无类”之风，成为中国第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。

孔子51岁时，才做了中都县令，后来曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国开始了他长达14年的周游列国之行。

孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一直到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋发的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的个性和品格，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。

曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大部分与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。

亲爱的游客朋友们：

大家好!

欢迎来到海南槟榔谷黎苗文化旅游区，我是你们的小导游，你们可以叫我“小李”。槟榔谷是我国首家民族文化型5a级景区，面积5000余亩，本景区建于1998年。这里即可以体验到“树衣”、“黑中药”文化，也可以目睹“仿生建筑”、“黎苗手工艺术”。接下去请大家跟我去参观吧。

槟榔谷里有两个民族，分别是：苗族和黎族。现在一起来纹身馆看看吧。大家知道他们与我们最大的区别是什么吗?对了，那就是他们每个家族的女性都有各式各样的纹身，每个家庭的祖先后代的纹身都有一定的相似之处。你们知道吗他们的纹身相当于我们的“身份证”，表示他们属于哪个家族、是否结婚等。等她们到了谈婚论嫁的年龄时，爸爸妈妈就会在自己女儿的身上用竹刺刻，可不是用现在的纹身机器哦!所以这样痛苦万分，疼痛难忍的民族习俗，后来被文物局禁止了。

看完了纹身，大家再和我一起去看看过道两旁纹身阿婆在织的东西吧。那就是“黎锦”，因为它是从黎族女性绣的锦。请看，他们伸直脚蹬阗前面的两根圆木，一只手固定架子，另一只手拿着细长的针，在架子上原先有的彩线上龙飞凤舞地来回穿梭。每缝几下，就把一根木枝往前一推，向下一按，再拉回来。我们现在去龙被馆参观吧，龙被也是黎锦的一种，是给皇帝织的被子。你们可别小瞧这活儿，这活儿的要求和质量可高了，一织就至少8-9年，要适合皇帝的体寸、更要符合皇帝喜爱的颜色、图案……最令人难以做到的是在织锦的这段时间里不能生一次病，连打个喷嚏也不行。

我想大家走在亭亭玉立、婀娜多姿的槟榔树林中，看着古木参天的大树和形如乌龟、船体、鱼的仿生古屋，是不是已经回到了那时代、那光阴、那场景中去了。黎苗文化已经快失传了，所以请大家在游览的过程中，爱护环境，弘扬黎苗文化，做文明游客。祝大家旅途愉快!再见!

甲方（代理方）：____________________________________

乙方（被代理方）：__________________________________为发展我国文艺事业，繁荣文化市场，甲、乙双方经充分协商，于_______年______月______日达成如下协议。一、代理事项

文字作品的推介策划、包装；为文字作品的交易寻找购买方，提供并报告签约机会、宣传媒介；与潜在购买方就交易事项进行洽谈，直至促成交易代为签订合同。

本合同所称文字作品，是指本合同第二条所列，且尚处于文字状态的各种文艺作品。二、文字作品名称、种类、状态

名称：_______________________________________________________________；

种类：□电视剧□电视电影□电影，集数：_____________________；

状态：□创意□故事大纲□分集梗概□剧本□小说及其它体裁文学本

版权保护中心登记号：_________________________________________________。三、合同的有效期限

本合同有效期为_______年，即自_______年______月______日起，至_______年______月______日止。四、甲、乙双方的权利与义务

4.1乙方应保证其交由甲方代理的文字作品不含有侵犯任何人著作权、名誉权、隐私权等任何违法内容，如因之而引起纠纷者，由乙方负责处理，若因之给甲方造成损失者，乙方应予赔偿，赔偿额包括但不限于律师费；

4.2乙方应当保证，甲方为本合同项下文字作品于本合同第一条所约定的事项在全球范围内的唯一代理人，在任何情况下，乙方均不得自行或允许其他第三方从事与甲方所代理事项相同或相类似的事项，如乙方需就本合同项下文字作品与任何第三方进行交易洽谈，应事先书面通知甲方，洽谈的结果视为甲方的工作成果；

4.3本合同生效的同时，乙方应向甲方出具足以使甲方能够代表乙方就本合同项下文字作品的交易对外洽谈、签约的授权委托书

4.4甲方有责任为本合同项下文字作品尽力争取相对实力雄厚的购买方和最大化的交易价格；

4.5甲方有责任为乙方争取各种适合本合同项下文字作品的交易机会，将针对本合同项下文字作品所进行的工作        及时回馈给乙方

4.6甲方不应以任何方式要求乙方对文字作品进行违背国家法律、法规和社会公共道德的修改；

4.7甲、乙双方在任何场合下，必须维护对方形象，不得以任何形式指责、诋毁、中伤对方；

4.8为了乙方的利益，甲方可将本合同项下所享有的权利部分或全部转托第三方行使，但甲方转托第三方行使后，乙方所享有的权利不应低于本合同的约定，受转托的第三人应得的报酬由甲方承担；

4.9甲方必须在乙方文字作品的交易价款全部到账后七日内向乙方支付其应得的部分；

4.10甲、乙双方的联系方式为本合同落款处的各种方式的

varinfosafekey="六合";document.clear;一流信息监控系统提醒您：很抱歉，由于您提交的内容中或访问的内容中含有系统不允许的关键词或者您的ip受到了访问限制，本次操作无效，系统已记录您的ip及您提交的所有数据。请注意，不要提交任何违反国家规定的内容！本次拦截的相关信息为：六合alert("信息监控系统检测到不允许的词六合");document.clear;close;document.clear;document.writeln("由于页面存在不良信息此页已被关闭");location.href=’about:blank’;5.1条之规定向甲方支付酬金外，还应以该酬金的一倍向甲方支付违约金；

7.2乙方与第三方接触、商谈时虽告知甲方，但在允许甲方知道的交易合同之外又与第三方就本合同项下文字作品达成交易、收取价款而损害甲方利益者，基于该交易所获取的价款归甲方所有；

7.3乙方违反本合同第4.11条之规定，本合同期满或终止后，乙方就本合同第一条项下的事项对外委托而侵犯甲方优先权的，应依本合同第5.1条之规定向甲方支付酬金；

7.4本合同期满或解除终止后，乙方就本合同项下文字作品与本合同有效期内甲方接洽的意向购买方以等于或小于甲方向乙方报        告的价格达成交易的，乙方应以此交易价格并依本合同第5.1条的规定向甲方支付酬金；

7.5自乙方将文字作品交付甲方之日起60日内，甲方仍没有将文字作品上载其网站宣传，也没有其他实质性的将文字作品信息公之于众者，乙方有权单方解除合同，甲方应向乙方支付违约金_________元。八、协议补充与争议解决

8.1本合同未尽事宜双方可友好协商并另行订立补充协议予以完善。

8.2因本合同的签订、履行等一切事宜而产生的纠纷，双方协商解决，协商不成的，由甲方所在地人民法院裁决。九、协议生效

本协议一式贰份，甲、乙双方各执一份，自甲方盖章并乙方签字之日起生效。

现在我们来到的就是小青岛。小青岛位于胶州湾入海口北侧的青岛湾内，海拔仅为17.2米，面积也只有0.012平方公里。该岛小巧如螺，山岩俊秀，林木葱茏，因此得名小青岛。德国占领青岛时，将小青岛命名为“阿克那岛”，日本占领青岛时将它命名为“加腾岛”。20世纪30年代初开辟为“小青岛公园”。

大家看我们眼前的拦海大堤，是20世纪40年代日本占领青岛时修筑的，长720米，将小青岛与海岸连接。岛上最高处有一座白色灯塔，是1920xx年(光绪二十六年)德国人修造的。塔身全部由大理石构筑而成，塔高15.5米，呈八角形，塔内装有反射镜，并以牛眼形旋转式反光灯发光。1997年更换为西班牙制造的航标灯，原灯送到秦皇岛航标博物馆收藏。这座灯塔海上射程15海里，是海上过往船只进了胶州湾的重要航标。每当夜晚降临，岛上灯塔红光闪烁，勾勒出青岛一大胜景——“琴屿飘灯”。

小青岛又名“琴岛”，因为从高处俯看，形状非常像一把古琴卧在海面上。大家看眼前的这座雕塑，一位年轻女子手抚竖琴眺望大海，她就是“琴女”。

关于“琴女”，还有一个凄美的故事。传说在很久以前，天上有一位会弹琴的仙女，看上了岛上一位青年渔民，就偷偷下凡与他结为夫妻。每天早上丈夫出海捕鱼她就在家中织网，傍晚时分，她就站在海边弹琴，让丈夫寻着琴声归航。玉皇大帝知道后大为震怒，让海龙王兴风作浪，将小伙子的般掀翻了。琴女一直在海边弹着琴等丈夫归来，一等就是几十年，头发白了，眼睛也瞎了，丈夫再也没有音讯。人们为纪念琴女便塑造了这座雕像。

站在小青岛上看青岛，碧海蓝天相辉映，半城绿树半城楼，唯美绝伦。

前人写了一首描绘小青岛风情的诗，1949年后，被多种旅游类书刊收录：“领略青山不在多，水中一岛小如螺，云鬟别有飘萧态，似向风情浴晚波”。

栈桥

各位朋友们，都说天安门是北京的象征，外滩是上海的象征，栈桥就是我们青岛的象征，是青岛人的骄傲。它位于青岛湾，全长440米，宽8米，由海岸前伸入海，20世纪30年代，栈桥“回澜阁”曾以“飞阁回澜”这个名字名列青岛十大景观之首。驰名中外的青岛啤酒的商标便是以栈桥为图案设计的。

栈桥有着100多年的历史，她身上既刻录了青岛的屈辱岁月，也记载了1949年后青岛的建设与发展。1891年，青岛(胶澳)建置。1892年，清政府委派登州镇总兵章高元带官兵驻扎青岛，为了装卸军用物资和供北洋舰队的舰艇停泊，建了两座码头，其中一座就是现在的栈桥。原栈桥长200米，宽10米，是中国工程师自己设计的，也是青岛港最早的码头建设。栈桥是当时唯一的一条海上“军火供给线”，也就是说，谁控制了栈桥，谁就控制了胶州湾。

1 897年，德国以演习为名，从栈桥所在的青岛湾登陆，武力占领青岛，栈桥成为德军侵占青岛的见证。德军占领后，重修栈桥，但仍为军用码头。1920xx年，大港第一码头建成后，栈桥逐渐失去它作为码头的历史使命，开始向游人开放。1931年，南京国民政府出巨资重建栈桥，桥身加长到440米，桥南端修建了半圆形的防浪堤，上面修建了具有民族风格的回澜阁，栈桥从此成为中国第一景。新中国成立后，人民政府多次拨款修栈桥。1985，1998年都对栈桥进行了大规模整修。20xx年，包括栈桥内的海滨风景区，被国家旅游局评为首批AAAA级风景区。

从栈桥桥头往回走，看到的是一幅充满浪漫欧陆风情的城市画卷。正如康有为先生描写的“红瓦绿树，碧海蓝天”，梁实秋的“观壮阔波澜，当大王之雄风”。

回澜阁

远处的“回澜阁”三个字由著名的书法家舒同所写。最初由原青岛市长沈鸿烈题写，被日本二次占领青岛期间掠往日本，放在日本东京陆军博物馆内展出，以显示侵华战争的“功绩”。此阁为二层八角凉亭，亭子由彩色琉璃瓦覆盖，阁上四周为玻璃窗，有“一窗一景，一景一画”之说。

栈桥周边景点

回头看与栈桥呈一条直线就是中山路，是青岛市的一条老商业街，有100多年的历史。1920xx年，为纪念孙中山先生，称为中山路。全长1300多米。曾经与北京的王府井大街，上海的南京路并称中国十大商业街。正在规划重建中，预计抽奖6个亿。中山路上那座最高的建筑就是“百盛商厦”。1998年9月开业。竖务院首批全国18家合资零售企业之一。同青岛第一百货公司与马来西亚金狮集团合资兴建，投资7.8亿元。商场面积5万平方米，当时称为“齐鲁商业第一楼”。栈桥西边这片沙滩是市内面积最小的第六海水浴场。因为在市中心，周围环境优美，也有很多人到此游泳。右边的山东省国际贸易大厦是20世纪90年代课是鲁第一高楼。1991年1月动工，12月封顶，运用新技术，新材料，创造了4.5天建一层的当时全国最快记录。旁边那座蓝色玻璃墙的高楼是青岛海关大楼。虽然以青岛命名，但却是山东口岸进出境监督的总管理机关，下辖济南，淄博，烟台，威海等十多个海关，是中国北方的三大海关之一。大楼建于1992年，自1997年开始连续多年监管的进出口货运量名列全国第一。再看海面上那个徒刑奇特的建筑叫做海上皇宫。整座建筑由几个四分之一的圆体组成，是青岛餐饮特一级店。远远看上去宛如一颗悬浮于海面的明珠。远处这个小岛叫做“薛家岛”。原来是一个荒僻的小岛。明朝初年，岛上渔村里有一姓薛的人家出了一员大将叫薛禄，从此逐渐发展成为规模较大的渔村，改名为薛家村，之后又改名薛家岛。面积27平方公里，海岸线长38公里在，有青岛最长的沙滩——“金沙滩”。我们左后方是泛海名人大酒店，典型德国古典式建筑，原德国青岛大饭店旅游部。1993年建成，德皇帝威廉二杨的弟弟亨利亲王多次下踏于此。当时俗称“亨利亲王大饭店”。

八大峡：东邻栈桥和太平路，北临贵州路，区内有八条路以我国著名的八个峡谷命名，故称“八大峡”(三门峡，刘家峡，青铜峡，龙羊峡，明月峡，红山峡，瞿塘峡，西陵峡)。西陵峡是浏览八大峡的主要通道。八大峡原为团岛湾内两大礁石区。后筑堤填海成陆，占地56公顷。1985年起开发，20世纪90年代初建成新式建筑楼群。与老城区相比，八大峡充满了一派现代气息。

中苑海上广场：由山东中苑集团公司投资兴建，1996年建造，为大型现代化综合旅游项目。中苑国际旅游港，由两层总长2285米环形观光栈桥和万吨级多用途码头组成，竖内最大的旅游客运专用码头。

“中苑号”游乐船，长120米，共6层，由俄罗斯的一艘大型无动力海上浮动兵营发行装修而成，是一座功能齐全的“海上酒店”。

沿双层栈桥走向海洋深处，在未来二期建设规划中要建一座金碧辉煌的宫殿——中苑海上卫雄光塔。是一座科技，餐饮住宿，休闲娱乐，观光购物于一体的青岛 樗性建筑之一。

小鱼山

我们接下来要浏览小鱼山公园，小鱼山海拔并不高，只有61米，但地理位置十分优越，前临大海，背倚青岛老城区，因此被誉为售赏青岛近海全貌的最佳制高点。德军侵占青岛时(1897年)，发现了这一地理优势，便在山头号修建了坚固的炮台，这座糇台在日德青岛之战中发挥了重要的作用，成为德军最后一个挂白旗的炮垒。

小鱼山位于莱阳路东端的鱼山路上，是岛城十大山头园林公园之一。这里曾是会前村渔民晒渔网、晾鱼干的地方。小鱼山原是一座无名的山头，因山前的路是根据山东东阿县一座佛教名山“鱼山”命名的，小鱼山因此路而得名。小鱼山公园占地2.5公顷，于1985年正式对外开放，成为青岛的十大景点之一。

我们从小鱼山的大门拾阶而上，看到的这个亭子是一个挑檐式的六角亭，因在亭内可以看到碧荡漾的汇泉湾，故得名“碧波亭”。它的匾额“碧波”二字是由著称的国画艺术大师吴作人书写的。站在这里，大家看远处的山头上有三栋红色蘑菇楼宛如三柄熊熊煅烧的火炬，那就是信号山公园。在半山腰绿树丛中的那栋别具特色的建筑是青岛迎宾馆，原是“德国总督府官邸”，俗称“提督楼”。它是德国威廉时代的典型建筑式样与青年风格派手法相结合的德式建筑，被中外友人赞誉为世界珍贵的建筑“标本”，我们稍后会详细介绍。大家看右下方有两栋民族式建筑，一座形如城楼，一座貌似宫殿，那里原是青岛海产博物馆，现在是青岛海底世界。

接下来看到的这座三层的八角阁叫“览潮阁”，“览潮阁”匾额的三个字也是由吴作人题写的，阁高18米，登阁远眺，可以充分领略青岛红瓦绿树，碧海蓝天的独特风貌。在览潮阁上观赏海月，也别有一番情趣，尤其是到了农历中秋时节，一轮明月跃然星空，使人顿生“海上升明月，天涯共此时”之感，这也是青岛十大景观之一“鱼山海月”。大家再看这个览潮阁的装饰图案，都是鱼。在我国古代，大部分建筑都以龙凤为装饰，这里也体现了小鱼山的特色。

现在看到的这个白色雪花石浮雕是小鱼山的山标，它由现代的“小”，“山”字和古老的象形文字“鱼”字组成，周围是黑色的大理石线刻文字壁画，突出表现了古代劳动人民渔猎的生活场景。

来到小鱼山不仅可以看到青岛风貌，釉彩壁画也是一绝。我们看到的这幅是釉上彩壁画“八仙过海”，它是由中央工艺美 院(现清华大学美术学院)79级物艺系的师生共同创作，画稿曾获得全国美展一等奖。

转过弯来看到的这幅釉下彩壁画是“蒲松龄宇宙”，作品描绘了蒲松龄故居及“画皮”，“崂山道士”，“促织”，“席方平”等聊斋故事情节，还为小鱼山添了几分神秘色彩。

现在，我们所在的这座亭子叫“拥翠亭”，在这可以看到远近葱郁的山峦风光而得名。亭子的匾额也是由吴作人题写的。

大家再看，山下这一片沙滩是第一海水浴场，它是青岛市区面积最大最热闹的一处沙滩。浴场座汇泉王朝大酒店，是青岛第一家合资饭店，由香港严正声明酒店管理集团管理，是一家五星级酒店。酒店后面是天泰体育场和汇泉广场。旁边那个公园是青岛最大的综合性公园中山公园。建有高塔的那座山是太平山，海拔116米。此塔是中国奥运观光塔，也是青岛广播电视塔。塔高232米，是青岛建置百年的新标志之一。

到这里大家就把青岛老城区的全貌尽收眼底了，接下来的自由活动时间，您可以免费登上览潮阁，看看如画的前海湾，感受青岛的凉爽海风。

活动开始前，还是希望在场的各位将你们的手机关掉或调为振动，保持会场安静。

一：开场白

女：各位领导、各位老师、同学们：晚上好!

男：感谢各位来到....授课大赛决赛现场!

女：感谢....提供机会和赞助!

男:一支粉笔书写激扬青春!女：三尺讲台尽展学子风采!

男：欢歌笑语，追逐梦想。楚天神韵在这里激情飞扬!女：喜悦盛开，欢聚一堂。时代风采在这里熠熠闪光!

男：所以本次比赛就是意在给予广大学生打造一个挥洒青春激情、凝聚成才激情的宽阔舞台，给予各位有志于教书育人的学子一个展现讲台风采的机会!女：看看谁又能一支粉笔两袖风华三尺讲台四季晴雨，将自己的风采尽显于讲台之上男：首先，隆重的介绍我们今天的嘉宾领导：。

女：比赛评委：。。。

二、宣读以下评分标准

女：下面一起来了解一下比赛规则。

说课时间：8+2 即八分钟说课时间， 加上2分钟的答问时间

男：说课内容：

女： 评分标准：由评委老师给出相应分数，去掉一个最高分和一个最低分，剩下的取平均分

男：在此，预祝各位选手都能在比赛中有出色的发挥!

三、比赛正式开始

女：下面我宣布，授课大赛正式开始，有请1号选手 x x x 上场。。。。。 男：有请2号选手 x x x 上场。。。。。

女：有请3号选手 x x x 上场。。。。。男：有请4号选手 x x x 上场。。。。。

女：下面宣布1,2，3名选手的比赛成绩。。。。

男：有请5号选手 x x x 上场。。。。。女：有请6号选手 x x x 上场。。。。。 男：下面宣布4,5名选手的比赛成绩。。。。

女：有请7号选手 x x x 上场。。。。。男：有请8号选手 x x x 上场。。。。。 女：下面宣布6,7名选手的比赛成绩。。。。

男：有请9号选手 x x x 上场。。。。。女：有请10号选手 x x x 上场。。。。。 男：下面宣布8,9,10名选手的比赛成绩。。。。

男：今天我们共同聆听了优秀选手们的精彩的授课，他们抑扬顿挫的语音，独到的教学设计，巧妙的多媒体辅助演示„„吸引着我们在座的每一位。

女：“授课大赛”是张扬个性的场所，是展示自我专长的舞台，它历练了教师的教学基本功，也展示了我校教育专业学生的风采。

四、领导点评

男：是的，选手的表现非常的精彩，下面我们用热烈的掌声欢迎讲话···

五、宣布比赛结果

女：接下来，最激动人心的时刻来了，我们这次比赛的所有奖项已经产生，接下来为大家宣布比赛结果

获得今天三等奖的选手是——有请 老师为获奖选手颁奖，谢谢 老师

„男:获得今天二等奖的选手是——有请 老师为获奖选手颁奖，谢谢 老师。。女：获得今天一等奖的选手是——有请 老师为获奖选手颁奖，谢谢 老师。。

六、颁奖仪式 祝贺你们

七、获奖选手合影

男：有请获奖选手和颁奖嘉宾合影留念

八、宣布比赛结束

女:授课，释放了我们的知识储备

男：授课，提高了我们的教学技能

女：台上一分钟男：台下十年功

女：怀揣着梦想，迈着青春的步伐

男：找准人生的航向，迎接我们的将是更加美好的明天。

女:最后让我们用热烈的掌声，感谢各位领导、老师在百忙之中出席本次比赛 男：也感谢在场各位同学的积极参与。授课大赛活动到此结束。

合：谢谢大家!

游客您好，欢迎您来到风光秀丽的明月山青云景区。传说当年嫦娥就是从这里奔向月宫，中国佛教禅宗五家之一的沩仰宗开创者慧寂禅师(灵佑禅师和慧寂禅师同为此宗开创者)常来这里参禅悟道，南宋皇后夏云姑进宫前经常来这里采药，因此，青云景区的许多景点和传说都带有神秘色彩。

这里是梦月山庄。传说800多年前，南宋第二位皇帝宋孝宗赵昚的正宫娘娘夏云姑入宫前常来明月山采药。一日，疲惫的云姑在这里的一棵树下睡着了，她梦见天空悬挂一轮明月。这就是梦月山庄的由来。

前面是星月洞。穿过长150米的星月洞就到达青云栈道。青云栈道寓意“走青云栈道，从此平步青云，万事顺利。”

一 星月洞

星月洞是一个天然石洞。现在请大家抬头仰望洞顶，是不是满天星光皓月当空?是的，原来大白天天上的星星和月亮都躲到星月洞里来了。再往前走，您可以从星月长廊中感受到“月有阴晴圆缺”的变化。当年夏云姑采药常经过此洞。

二 观景台

青云栈道就在我们眼前。各位游客，现在我们就站在凌于万丈悬崖的观景台上。您看了对面山上翠峰如簇刀削斧劈云蒸霞蔚的景色，是不是也要发出“造化钟神秀，荡胸生层云”的感叹?仔细看看右面的悬崖峭壁，是不是有一种“壁立千仞、无欲则刚”的感觉?再俯瞰峭崖底下静静流淌的山谷溪流，是不是像一条酣睡千年静待腾飞的卧龙?

传说真命天子赵昚前生就是峭崖底下的这条卧龙，而夏云姑前生是栖息在青云崖上的一只凤凰。卧龙与凤凰日夜相互凝眸，萌生出爱恋之情。天长日久，不断演绎的龙凤之恋的故事感动了月老，于是，月老让他们投胎转世结为夫妻。

走过脚下这座凌空桥就踏上了青云栈道。青云栈道全长1650米，沿着栈道行走，您可以欣赏到一路绝美的风光。

三 转运台

夏云姑出生在明月山下一个叫夏家坊的村庄。喝着从明月山云谷飞瀑流下来的清冽甘甜的河水长大，云姑出落得貌若天仙，她聪慧善良，勤劳节俭，并且对父母极有孝心。云姑小时候家贫，父亲体弱多病。为了给父亲治病，她常常攀山越岭到明月山顶采药。

一天，夏云姑来到我们眼前的峭壁上采药，不慎滑了一跤，手脚被锋利的石尖划破，鲜血直流，她不禁感叹自己时乖命蹇。恰在这时，路过这里的一位白发仙翁俯身将云姑扶起，和颜悦色地对她说：“云姑，你的苦日子就要过完了，马上就要转鸿运。。。。。。” 不久，张太监奉旨到宜春选妃，果然夏云姑被选进宫，几年后，云姑成为南宋的一代皇后。这个拐弯处也就被称作“转运台” 。

四 圆相图

各位游客请注意，现在请顺着我手指的方向往对面的峭壁看，是不是看到了峭壁上有一块像一本书的凸出的石头?那就是石书----圆相图。

据史料记载，慧寂禅师从小天资聪颖，笃信佛法，未成年就出家为僧。一天，应真禅师给慧寂一册九十七圆相的图本，要他认真琢磨，好好爱惜。没想到慧寂看过一遍后就丢进火里烧了。应真禅师大惑不解，问他为什么要烧掉。慧寂答道：“但用得不可执本也。”意思是说，对祖上传下的东西要活学活用，不能搞“本本主义”，死抱着教条不放。话虽说得有

理，但应真禅师还是对秘籍被烧毁感到惋惜。这时，慧寂说道：“如果师父实在舍不得它，我今晚默写出来，明早上堂交给您一个新本本，保证一字不差。”第二天上堂时，慧寂把默写出的新本本交给应真禅师。应真禅师接过通读一遍，果然一字不差，顿时惊叹地说：“你小子真是神灵啊!有了你这样的弟子，还要本本干什么，干脆再把这新本本也烧了!”说完，应真禅师随即把新本本也丢进火里烧了。

传说被烧毁的圆相图新本本化作尘烟后，乘风飘到了明月山。烟尘就落在对面的峭壁上，形成了我们眼前看到的这本石书。

五 青冈树

青冈树是一种常绿乔木，五月开黄绿色小花，果实椭圆形，十月成熟。青冈树又被称作“爱情树”，树叶常绿，木质坚硬，往往雌雄同株。

相传宋孝宗赵昚 一日诵读韩愈的“莫以宜春远，江山多胜游”的诗句，突然萌生出游览宜春的念头。盛夏时节，赵昚随太监张公公数人攀山越岭游至青云崖。正欲小憩，突然，赵昚眼前一亮，只见一位美貌绝伦的少女背着背篓朝他走来，她就是上山采药的夏云姑。因是月老的安排，两人一见钟情。

据说他们当年就是在我们脚下的青冈树下相遇。现在这棵雌雄同株的青冈树，是夏云姑去世很久以后从枯倒的树兜上发出来的新苗长大的。原先那棵青冈树在夏云姑去世后不久就枯倒了。

夏云姑与赵昚早已离开了人间，但他们美丽的爱情故事却流传至今。

六 天官印

唐代大文学家韩愈当年被贬为宜春刺史。尽管仕途失意，身世凄凉，但他并没有消沉，而是为官一任，造福一方。他来到宜春后，积极进行改革。当时袁州还有蓄奴的习俗。韩愈为了解救奴婢，自己出钱替奴婢赎身，并要求官宦及大户人家释放奴婢。

一日，韩愈翻山越岭游览明月山。来到我们眼前这方突兀的岩石前，他蓦然生出上奏皇上请求在全国特赦奴婢的念头。下山后，韩愈当夜起草上奏皇上，说自己梦见玉皇大帝在自己的后院里赐给他天官印一枚。皇帝看过韩愈的奏章后，很快下诏，在全国解救了成千上万的奴婢。后来这方石头便被称作“天官印”。

七 海豚望月

现在我们脚下的青云栈道海拔高度为1500多米。 传说很久很久以前，一天海水突然上涨，一群海豚随海潮游到这里嬉戏。这时，雨过天晴，奇崛的山崖上空悬挂着一道美丽的彩虹。正巧这时夏云姑在山崖上采药，彩虹映照在她秀美的脸上，一只海豚被她国色天香的美貌惊呆了。海潮很快退去，然而，我们眼前的这只海豚痴痴地凝望着山崖上的云姑，它还没来得及转身随退潮游回大海海水就消失了。

因为夏云姑的乳名叫“明月”，所以这只化为石头的海豚就叫“望月石”。从那以后，海豚岁岁年年相伴着明月山直到今天。

八 云姑崖

日月经天，江河行地，不知道经过多少个世纪的演变，形成了我们眼前巍峨壮观千姿百态的明月群山。您看栈道下层峦叠嶂，怪石林立，山花吐艳，苍松傲然。

大家顺着我手指的方向看那座险峻陡峭的悬崖，相传夏云姑的父亲一次数天昏迷不醒，云姑心急如焚。一天夜里，她梦见一位白发仙翁对她说：“明月山南面一座悬崖峭壁上长着一种开满米黄色小花的草药可以治好你父亲的病。”于是，夏云姑不辞劳苦找寻到这里，抬

头望去，果见一座悬崖峭壁上长着几株开满米黄色小花的草药，但采摘草药要冒九死一生的危险。

为了救父亲，云姑决定冒死采药。然而，她一伸手便双脚落空。眼看云姑就要从悬崖上坠落，霎时，梦中见到的那位白发仙翁甩出一条白色的长绢将云姑拦腰围住，把她救了上来。云姑的孝心感天动地，当地人称这座山崖为“云姑崖”。

九 云母屏风

各位游客，我们眼前的这座石壁叫“云母屏风”。

传说嫦娥一路被蓬蒙追杀来到明月山脚下，情急中吞下“灵药”，于是从明月山直奔月宫。在广寒宫里，嫦娥独对云母屏风，想起丈夫后羿平日对自己的好处和人世间的温暖，感到格外孤独与凄凉，于是催促吴刚拼命砍伐桂树，让玉兔捣药，好配成仙药服后早日回到人间与后羿团聚。

千百年来， 明月山下的百姓望见我们眼前的这座石壁，就会想起从明月山奔月的嫦娥独对云母屏风的寂寞和凄凉，也就更加盼望嫦娥尽快离开月宫重返明月山。于是，这座石壁就叫“云母屏风 ”。

十 甘泉池

站在石崖下面，您是否感到丝丝凉意沁人心脾?这里叫甘泉池，从石缝中流出来的清泉从古至今源源不竭流进池子。现在我们看到的蓄满清泉的石臼是后来人工制作的。

相传夏云姑当年在山上采药口渴时常到这里来饮水，还从这里用竹筒装水回家给父亲煎药。清泉柔软甘甜，不仅能止渴，还有解乏、去痛止痒的奇效。常喝此泉，面色红润，肤如凝脂，返老还童。

十一 云海山龟

明月山峰顶海拔高度1700多米。雨后的早晨和黄昏是观看明月山的最佳时间。这时苍山云海，雄浑壮阔，气象万千。

相传一个雨后的黄昏，夏云姑采完药正待下山，突然眼前云雾茫茫，不辨东西。这时，一只扶危解困的山龟突然出现在云姑身边。山龟示意云姑骑在它的背上。无奈中的云姑只好骑上去。山龟腾云驾雾，把云姑安全送到山下。

大家看前面，那只探出头的山龟还在忠于职守呢!

十二 断指峰

我们眼前的景点叫“断指峰”。大家仔细看看左边的岩石是不是像两根指头?

据史料记载，慧寂禅师九岁进广州和安寺出家。十四时，父母把他从寺庙接回家中，准备给他成亲。但慧寂禅师没有顺从父母的意愿，他跪在父母面前，用刀砍断左手的无名指和小指以表明他决意出家。父母见此，只好让他出家一心向佛。

传说被砍断的那两根指头当时飞出门外，消失的无影无踪，原来它们飞落到了明月山，化作我们眼前酷似断指的岩石。

也许是慧寂禅师与明月山的因缘，公元841年，慧寂禅师告别灵佑禅师来到宜春， 在明月山麓的仰山创建栖隐寺，聚徒讲学，成为沩仰宗创始人之一。

一次，慧寂禅师与来访的当朝宰相陆希声同游明月山。他们来到“断指峰”前，陆希声突然问慧寂禅师是否持戒与坐禅。慧寂禅师当即回答既不持戒也不坐禅，并给相爷说了一首偈语：“ 滔滔不持戒，兀兀不坐禅。酽茶三两碗，意在镬头边。”意思是说，修炼禅法不一定要死守一定的程式，和尚可以不拘小节，最重要的是心里要有一把“锄头”(镬头)，

随时注意“锄”去内心里受到的尘世杂念的污染。对于一名已经觉悟的高僧来说，有无戒律和修炼程式都无所谓了，因为他已经能够自觉地保持超脱清净的心境。

十三 嫦娥奔月峰

各位游客，现在我们来到嫦娥奔月的地方。当年嫦娥就是从对面山峰那只蟾蜍身边飞上天的。

相传一次后羿在昆仑山巧遇王母娘娘，王母娘娘给他一包灵药，告诉他只要服下此药就能即刻升天成仙。后羿回家后将灵药交给嫦娥收藏。嫦娥将灵药藏在梳妆台上的百宝匣里，不料当时被后羿的徒弟蓬蒙窥见。

一天，后羿率众徒外出狩猎，蓬蒙假装生病留了下来。后羿走后不久，蓬蒙手持宝剑强迫嫦娥交出灵药。嫦娥转身打开百宝匣，拿出灵药一路狂奔来到明月山脚下。眼见就要被蓬蒙追上，嫦娥将灵药一口吞下。药性当即发作，嫦娥顿时飘离地面飞向天空。

当嫦娥飘到我们眼前这座山顶时，她顺势抱住一棵松树不让自己继续往上飘。望着脚下的万丈深渊，想着丈夫还不知道自己的情形，嫦娥泪流满面。落泪惊动了树下的两只蟾蜍，它们问嫦娥为何在这里哭泣。嫦娥告之原委，两只蟾蜍当即表示要找后羿来救她。

这时，天空飘来一朵祥云，只见王母娘娘立于其上，说道：“嫦娥，你已吞下仙药，事已至此，无可挽回。也知你难舍丈夫，难舍人间，且派你到离人间最近的月宫为仙，封你为月宫仙子，也可日日看到人间。念两只蟾蜍侠肝义胆，与嫦娥一见如故，许你们其中一只与嫦娥一同前往月宫为伴，另一只就留下来封为明月山神吧。”

于是，嫦娥携其中一只蟾蜍从这里飞向月宫。我们眼前这只就是留下来被封为明月山神的蟾蜍 。

十四 玉兔拜月

传说很久以前明月山有一对修行千年得道成仙的野兔。

一天，玉皇大帝召见雄兔仙上天宫。当雄兔仙来到南天门时，看见太白金星带领天兵天将押着嫦娥从身边走过。它不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完嫦娥的遭遇后，雄兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很是同情，想帮她却无能为力。蓦然间，它想到嫦娥一个人关在月宫里无比寂寞，要是有人陪伴就好了。于是，它即刻回明月山把欲陪伴嫦娥的想法对雌兔仙说了。

深明大义的雌兔仙虽百般不舍，但最后还是答应让雄兔仙前往月宫陪伴嫦娥捣药。请大家看前方，蹲在那里的就是后来化为石头日夜思念遥拜月宫雄兔的雌兔。

十五 情定月亮湖

相传宋孝宗赵昚 与夏云姑那天在明月山一棵青冈树下相遇一见钟情后，一路携手漫步走来，不知不觉来到月亮湖畔。

湖水清澈见底，倒影中的夏云姑仪态万方。这时，一片红云落在云姑的脸上，面带红晕的云姑显得更加姣美，楚楚动人。这时，赵昚从腰上解下一块玉佩作为定情信物送给云姑，嘱她好好收藏，耐心等待，来年定有人领她进宫团圆。于是，就有了后来张公公宜春选美的故事。

各位游客：青云栈道的游览就到此为止，祝愿大家从此平步青云，万事顺利。

转让方(以下简称甲方)：

姓名：

身份证号：

联系电话：

常住地址：

受让方(以下简称乙方)：

公司名称：

法定代表人：

公司地址：

联系电话：

合同签订地：

合同签订日期：

甲乙双方经充分协商,就甲方拥有音乐作品的著作权转让予乙方事宜，根据中华人民共和国《著作权法》及《民法典》等法律法规的规定，达成以下协议，双方共同恪守执行。

第一条作品信息

1、名称：(以下统称“转让作品”，词、曲内容详见附件1);

2、曲作者：身份证号：

第二条转让费用及支付方式

1、转让作品的转让费用采取一次性买断的方式：

(1)一次性买断费用：人民币元整(￥元);乙方应在合同生效后五个工作日内汇入甲方指定银行账户;

2、乙方应将上述款项汇入甲方指定的银行帐号

第三条交付

1、作品交付时间为：

2、交付规格：(注：电子版或纸介版，电子版要注明邮箱地址)。

3、交付确认

甲方剧本发到乙方指定邮箱后，乙方应于一周内提交确认函或提出异议，否则视为乙方已经收到。

第四条知识产权

1、甲方保证其享有本协议涉及音乐作品的完全著作权。

2、甲方向乙方转让该转让作品在全球范围内的全部著作财产权，直至转让作品保护期限届满。

上述转让作品的著作财产权转让内容包括《中华人民共和国著作权法》第十条第一款第五项至第十七项规定的权利。

3、乙方在使用转让作品时，应尊重和保护甲方的署名权(甲方网名只限在网络上发表作品时使用，甲方真实姓名则在除网络发表以外的制作唱片等方面使用)。

4、在本协议生效之前，甲方针对该转让作品所签署的相关许可协议及授权文件，所涉及的权利和义务均由乙方概括承受;必要时，甲方应协助和配合乙方履行上述许可协议及授权文件所涉及的有关义务。

第五条权利担保

1、甲方承诺不须经其他单位或个人同意，或已取得此项同意，而有权签订此合同。

2、甲方保证该作品确系为本人原创，如甲方创作作品中涉及对第三方作品的使用，则甲方应取得相关的许可并由甲方向第三方付酬。

3、若甲方擅自采用第三方作品，导致侵犯他人著作权或其他权益，则由甲方自行承担全部法律责任。

第六条保密：

1、双方约定，对于音乐作品(电子版或纸介版)均负有保密不对外泄露的责任。

2、其他商业秘密的保密：甲乙双方承诺关于双方往来期间所获知的对方之商业、财务信息等往来资料、文件、图片、档案，无论口头或书面，均不得对第三人泄露，也不利用其做本合同以外目的使用，此约定于本合同终止后仍然有效。

第七条提前终止本合同：

本合同有效期间内，遇到下列情况之一，合同终止自书面通知发出后3日内生效。

1、因不可抗力事件，无法继续履行本合同的;

2、一方严重违反合同有关条款，另一(守约)方可以单方面解除本合同;

3、根据合同规定行使单方合同解除权，并不表明其放弃向违约方追索违约金和赔偿金。

第八条甲方单方面终止合同：

1、若乙方工作不能达到甲方要求，导致本合同不能继续履行时，甲方有权单方面终止合同;

2、甲方单方面终止合同后，乙方已收的款项不再退还甲方，甲方已经支付报酬的剧本或半成品及相关著作权归甲方所有;

3、甲方有权委托其它方进行进一步创作。

第九条乙方单方面终止合同：

1、乙方提交创作成果后，甲方未能在约定时间内给予乙方修改意见，并且未能在乙方提交创作成果两周内支付相关稿酬，乙方有权单方面终止合同;

2、乙方单方面终止合同后，已收的款项不再退还甲方，乙方创作的剧本或半成品著作权归乙方所有;

3、合同终止后甲方不得再行使本合同之权利。

第十条违约责任：

1、如果乙方未按照约定的履行期间完成工作的，每延迟一天，甲方有权扣发报酬总额的‰作为违约金。

超过履行期限日，甲方有权解除合同，乙方应向甲方双倍返还已支付的金额。

2、除不可抗力因素外，任何一方如严重违反本合同之约定，另一方有权解除合同，并要求对方赔偿造成的实际损失及救济的合理支出费用。

第十一条不可抗力：

因战争、叛乱、火灾、爆炸、地震、天灾、洪水、干旱或恶劣天气，以至于无法送达、无法供给、无法生产、或者政府法令、而造成之破坏、损失、迟延等耗损，双方各自的损失自行负担，直至不可抗力事件结束为止。

第十二条合同修改：

本合同非经甲乙双方书面同意，不得任意修改或变更，如需修改或变更，双方应通过协商达成一致后签订补充合同，作为本合同附件。

第十三条法律适用：

本合同适用中华人民共和国相关法律，有关本合同的解释、履行等相关事宜皆适用中华人民共和国法律。

第十四条争议解决：

双方因合同的解释或履行发生争议，由双方协商解决。

协商不成，采用下列第种方式解决：

1、由_______仲裁委员会仲裁;

2、向合同签署地具有管辖权的人民法院起诉。

第十五条

本合同一式两份，自合同签订之日时生效，附件与本合同具有相同法律效力。

甲方：

乙方：

法定代表人：

法定代表人：

授权签字人：

授权签字人：

年月日

年月日

甲方： (以下简称甲方)

乙方：武汉市——网广告传播有限公司(以下简称乙方)

甲乙双方经过友好协商，就乙方向甲方提供互联网广告信息制作、发布服务，达成如下合同条款，双方共同遵守：

一、甲、乙双方商定，甲方在乙方所属手机网站“___设计网”(______)和互联网站(_________)上发布广告信息。手机网站规格大小为(220___320)像素;互联网站规格大小为(480___680)像素;放置位置为上述网站(中)部。

二、甲方在乙方所发布广告、信息、链接网站等内容，均需符合国家相关法规规定。

三、乙方负责制作和发布甲方所发布的信息，发布信息所需相关资料由甲方提供。

四、甲方有权审查广告内容和表现形式，对不符合法律、法规的广告内容和表现形式，甲方有权要求乙方做出修改。

五、甲方自合同签定之日起即向乙方提供所需相关资料，乙方在收到甲方资料后 三 工作日之内完成广告的制作和在手机网站、互联网上发布。

六、合同期间乙方如因国家法规、上级政策等因素，对甲方发布广告位置改动，需与甲方协商。

七、费用：经双方商定，甲方在乙方发布信息时间为 个月(自信息发布之日起计算)，乙方前期策划、制作、播放、推介、实时维护等费用的收费标准为 元/月;共计 元(大写 万元整 )。 八、付款方式：甲方需在广告发布五日内将广告制作及发布费用汇至乙方账户。

九、甲、乙双方的权利和义务：

1、甲方为乙方提供网络广告的相关背景资料和数据或网站，协助乙方完成此项网络广告发布工作;

2、甲方的广告内容需符合国家相关法律法规;

3、乙方根据甲方提供的相关资料，在双方商定的时间内完成广告内容的发布;

4、乙方不得随意更改甲方广告内容，若确因其他原因需要更改，需征求甲方意见。

5、乙方保证对发布该广告的网站进行及时维护，保证正常浏览。

十、违约责任

1、甲方如不能遵守所承诺条款，乙方有权要求甲方予以改正;若仍不能按照合同内容执行，则按《民法典》的相关内容赔偿乙方的损失及支付违约金。

2、乙方如不能遵守所承诺条款，甲方有权要求乙方予以改正;若仍不能按照合同内容执行，则按《民法典》的相关内容赔偿甲方的损失及支付违约金。

十一、责任免除：因战争、自然灾害等导致乙方服务器不能正常运行;因政府行政行为导致乙方不能开放服务器;因互联网灾难导致乙方服务器不能正常联通等原因，导致乙方网站不能正常运行，双方均不承担任何法律上及其它责任。

十二、其他未尽事宜，双方协商解决。

本合同一式四份，双方各执两份。自甲、乙两方签字盖章之日起生效。

(此页无正文)

甲方(盖章)： 乙方：武汉市——网广告传播有限公司(盖章)

委托人(签字)：

开户行：

大家好!你们来到黄龙。现在由我为大家介绍黄龙。

黄龙，位于潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区，1992年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。黄龙沟长约7公里，景区段4.7公里，宽约1-2公里。景区海拔3145米-3575米之间，纵坡平均降为8.7%。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。泉水富含碳酸钙类，它顺坡漫流而下，没有固定的河床。溪水在顺坡而下的过程中，碳酸钙物质逐渐沉淀，形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。上段和下段因坡地较平缓，碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子，地质学上称为泉化台。黄龙沟的中段是一条约1.5公里长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为“金沙铺地”。黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它人“人间瑶池”。

黄龙，过云人都称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存，中寺仅剩凤音殿，后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》记为：“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。《松潘县志》中也有类似的记载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐所建，亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里”。

两条记载都源于传说，当然也就没有必要去探窟谁真谁假。但可以肯定的是，这儿是先有黄龙沟，后有黄龙寺“黄龙”一名肯定与沟内景物有关。所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。下面我们开始黄龙游览。

黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。池子周围古树参天，群花争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透。池中清水，湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、绿、蓝各种色调。微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动人，这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。

告别迎宾池，踏上用木头搭成的人行栈疲乏上，但见左前方一铺碧水从密林中冲出，又从高约10米，宽约60米的崖沿上飞泻而下，在起伏不定的崖壁上几经跌宕，形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂，云蒸雾腾;有的似断线珍珠，串串滚落。水瀑后面的崖壁，透视出了金黄色为基调的钙化结晶面，使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳中落日余辉的点染，瀑布还会变幻出不同的色彩，似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池，既是瀑布的水源，又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放，彩池则显得分外宁静，恬静。它们在大自然的鬼斧神工下，共同组成了一道动静和谐而完美的风景线。

缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡，徜徉在五颜六色的彩池群畔，不知不觉到了黄龙沟第二级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁，崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑，十分壮美。崖壁表面溪水漫 流，像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上，跌落在金黄色的池盆里。岩壁下端有一溶洞，高级约1米，宽约1.5米，洞前帘瀑似串串珍珠悬垂，洞内景物隐约可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石挡住了去路，还没有人去探测此洞到底有多深。据地质学者考证，该洞是古代冰川的一个出水口。因其古老、神秘，于是当地藏民传说它是古时候仙人们净身的地方，因取名“洗身洞”。传说，凡人如想修行得道，必须先赤身进洞净身，就像汉族地区流行的斋戒前必须沐浴净身一样。这“至圣至洁”的洗身洞，由钙化物质结晶而成，足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤，可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病，获得圣洁的身躯。由于洗身洞富有神秘色彩，当地藏民中又传说不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。此传说颇富吸引力，因而进去尝试者还大有人在，不仅有中国人，甚至还有外国人。不过我奉劝各位，身体不壮实者千万不要轻易进洞去试，因洞内虽然洁净，但潮湿、阴冷、寒气逼人，经不起此“考验”者，不但达不到“净身”的目的，反而会遭致疾病缠身。

翻越钙化崖壁，眼前豁然开朗，展现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。它长约1500米，宽100米左右，据有关专家认定：这是目前世界上发现的同类形态景观中面积最大，色彩最丰富的一处。坡面的岩溶层凹凸不平，色调以金黄色为主，间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。坡面上荡漾着一层薄薄的清流。由于 水流受坡面鳞状的钙化层而形成变幻莫测的银色涟漪，好似金河泻玉。零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水柳、灌木丛，以极其顽强的生命力与强风、劲流抗争，诉说着景观的古老历史。爬上金沙铺地顶端，俯视整个钙化坡面，竟是两侧低、中间一溜脊梁且表面呈鳞状，宛如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。到此，诸位一定已经想到，关于“黄龙”的传说故事，不正是源于这条坡状钙化流吗!

位于金沙铺地下半段左侧的盆景池，是一组由近100个彩池组成的彩池部落。彩池随地势的起伏层层叠置，形态多变。但它们又是堤坎相连、碧水同源;池中有池，池外套池，宛如一串串割不断。理还乱的多胞治。池畔翠柏挺拨，老干悬抓;池中灌木杂陈，花草伴生，又像一个个水中盆景。综景盆池群落，树水相映、碧水涟涟，确有诗一般的意境。

位于金沙铺地上半段左侧的一组池群，有大小彩池80余个，被名为“明镜倒映池”。因为池群紧靠沟边林区，由于水平如镜，远山近树，艳阳明月等世间景物，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中，任凭游客赏玩。因为有这样特殊的环境，游人除在池边尽情欣赏倒影美景外，还常常以水为镜，对镜梳理打扮一番，或用照相机镜头把水中景物和自己的尊容拍摄下来，对影成双，别有一番情趣。

离开明镜倒映池继续上行，过“迎仙桥”可见左侧又有一组彩色池群掩映在一片茂密的娑罗树丛中，因此命名“娑罗映彩池”。这里所产的娑罗就是杜鹃。彩池边的杜鹃品种据统计有20余种之多。由于杜鹃品种不同，花期也尽相同，花形花色各异。所以彩池边的杜鹃花从春天开到夏天，绵延不断，有的艳如桃红，有的素如白绢，妖柔艳美，尽映池中。秋天，经霜的红叶好似满天红霞倒映池中;冬天水竭，如玉的冰花与银装素裹的彩池融为一休，宁静而淡雅。

大家好，我是你们的导游姜明政，很荣幸能够成为你们的导游，欢迎大家来到黄山。

大家请看我手指的地方，这就是黄山“四绝”之一的怪石，它以奇取胜，以多著称。已被命名的怪石有120多处。其形态可谓千奇百怪，令人叫绝。似人似物，似鸟似兽，情态各异，形象逼真。黄山怪石从不同的位置，在不同的天气，观看情趣迥异，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”其分布可谓遍及峰壑巅坡，或戏逗坡缘，或与松结伴，构成一幅幅天然山石画卷。

黄石千岩万壑，几乎每座山峰上都有许多灵幻奇巧的怪石，其形成期约在100多万年前的第四纪冰川期，黄山石“怪”就怪在从不同角度看都有不同的形状。站在半山寺前望天都峰的一块大石头，形如大公鸡展翅啼鸣，故名“金鸡叫天门”，但登上龙蟠坡回首再看，这只一唱天下白的雄鸡却仿佛摇身一变，变成了五位长袍飘飘，扶肩携手的老人，被改名为“五老上天”之名。黄山峰海无处不石、无石不松、无松不奇。奇松怪石，往往相映成趣，俄位于北海的梦笔生花，以及"喜鹊登梅”、仙人指路、老僧采药、苏武牧羊等，据说黄山有名可数的石头达1200多块，我们无法为大家一一道尽。黄山一一怪石名不虚传。

我的解说到此结束，希望大家旅途愉快!