北京北海公园景点导游词
各位旅客朋友们:
大家好!
金灭辽后,改燕京为"中都"。金海陵王完颜亮天德二年(1150)扩建"瑶屿行宫",增建了"瑶光殿"。金大定三年至十九年(1163年--1179年)金世宗仿照了北宗汴梁(今河南开封)艮岳园,建琼华岛,并从"艮岳"御苑运来大量太湖石砌成假山岩洞,在中都的东北郊以瑶屿(即北海)为中心,修建大宁离宫。从那时起,北海就基本形成了今天皇家宫苑格局。当时把挖"金海"的土扩充成岛屿和环海的小山,岛称"琼华岛",水称"西华潭",并重修"广寒殿"等建筑。
公元1264年,元世祖忽必烈决定在旧中都城东北郊选择新址,营建大都。至元元年到至元八年(1264--1271年),忽必烈三次扩建琼华岛,重建广寒殿。广寒殿东西宽120尺,深62尺,高50尺,殿广7间,作为帝王朝会之处。殿中放置"渎山大玉海"(今北海团城内的大玉瓮),建"玉殿"放"五山珍玉榻"(今在台北),并建有一座玉制假山,殿顶悬挂玉制响铁,殿内另有两个小石笋各有龙头,喷吐着从山后用水车提上来的湖水。可见当时的广寒殿宏伟浩大,构思巧妙,奢华无比。至元八年(1271年),琼华岛改称"万寿山"(又称"万岁山")。以琼华岛为中心,又在湖的东西两岸营建宫殿,将北海建成一个颇有气派的皇家御园。
公元1368年明太祖朱元璋定都南京,大将徐达进占大都,大都改称"北平"。朱元璋死后,燕王朱棣发动"靖难之役",从他侄儿手里夺取了帝位,将都城从南京迁到北平,改名"北京"。明朝在元朝的基础上,对北海又加以扩充、修葺,但基本上保持了元代北海的格局。到了明代宣德年间,宣宗朱瞻基(1426--1435年),对"万岁山"进行大规模的扩建和修缮在圆坻(今团城)修复了仪天殿,在圆坻南面小岛上的建起了犀山抬圆殿,在团城的东部拆桥填土,将其与陆地相连。明天顺二年(1458年),在北海北岸(现五龙亭处)建"太素殿",由于用锡做材料,又称为"锡殿",也叫"避暑凉殿"。修建此殿役使工匠3000余人,用白银20万两。在东岸建"凝和殿";在西岸建"迎翠殿"。把团城西面的八孔中断的石桥(原断部有吊桥)改为九孔石桥,称为金鳌玉虫东桥。在新开挖的南海瀛台上的建"昭和殿"等建筑。
明万历七年(1579),"万岁山"上历经四朝600余年风雨战乱的广寒殿坍毁,人间天宫主景建筑从此化为乌有。
1644年李自成攻进北京,崇祯皇帝自缢,明朝覆灭,清军入关,建都于京。
1651年,为民族和睦,清世祖福临根据西藏喇嘛恼木汗的请求,在广寒殿的废址上建藏式白塔,在塔前建"白塔寺"(正觉殿为山门)。因为岛上建起了喇嘛佛塔,山名也就改称为"白塔山"了。
清高宗弘历乾隆六年至三十六年(1741年--1771年),对北海进行了大规模的修葺和增建,前后连续施工30年之久,建起了许多亭、台、殿、阁。清乾隆自谓"园林之乐,不能忘怀",于是把江南园林的精华、文人写意、山水园林引进皇家宫苑,先后建成北海的静心斋、画舫斋、濠濮间等"园中之园"。晚清时期,光绪十一年至十四年(1885年--1888年)那拉氏(慈禧)用海军经费重修"三海"建筑,在西岸和北岸沿湖铺设了中国第一条铁路,在静心斋前修建小火车站,供慈禧乘小火车来园游宴。清光绪二十六年(1920xx年),八国联军侵入北京,北海掺遭践踏。北岸的澄观堂设立了联军司令部,万佛楼的10000多个金佛及园内其他宝物被洗劫一空。
辛亥革命推翻清王朝后,北海闭园10余年,园林建筑略经修缮后于1920xx年8月1日才正式开放为公园。
1949年新中国成立后,政府拨巨资对北海公园予以修葺,疏浚了湖泊,维修了古建筑,铺设甬道,增设了公共服务设施。
1961年北海公园被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
1971年2月末(文化大革命期间),在对公众没有作任何公告和通知的情况下,与中南海一桥之隔的北海公园及附近的景山公园被神秘关闭,直至文化大革命结束近2年后的1978年3月1日,方重新对社会开放。
1987年,北海被评为北京新十六景之一。
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篇1:越秀公园导游词
越秀公园位于广州市内北部、广州火车站东南约一公里处, 是全市最大的公园,面积达92万平方米。除越秀山处,还包括周围的6个小山岗及东秀湖、南秀湖、北秀湖3个人工湖。
越秀公园内广种花卉树木,初春的红棉,暮春的杜鹃,四月的白玉兰,五月的金凤和山丹,秋天的含笑,隆冬的腊梅。每年春秋两季,这里还举办盛大的迎春花会和菊展。公园内还有一座能容纳3万多观众的体育场。主要参观景点有五羊石雕、镇海楼和中山纪念碑等名胜古迹。
越秀山上五羊石像
五羊石像是广州市的标志。走进越秀公园,登上木壳岗,便会看到1959年由著名雕塑家尹积昌等人设计的,作为羊城城徽的,富有诗情画意的艺术作品-五羊石像。
五羊仙子降临广州,给羊城人民带来了吉祥与幸福,他们赠稻于民,并祝“愿此闤闠(huan hui,意为街市),永无饥荒”,然后腾空而去,五羊化为巨石。
艺术家将这个美好的传说重塑出来。看!五只石羊神态各异:站在高处的老羊雄劲,口衔谷穗,昂首向前方;老羊脚下是一对亲密依偎的小羊;再有一对母子羊,母羊左右回首顾盼正在安静吸乳的幼羊,深厚母爱溢于言表。
镇海楼
五层楼高25米,阔31米,深16米,呈长方形,一二层用红砂岩条石砌成,三层以上为砖墙,外墙逐层收减,似楼似塔,红墙绿瓦,造型十分古朴奇特。楼前对峙一对高达2米的红砂岩石狮子,是明代雕刻。楼顶层正面高悬"镇海楼"金色巨匾。
五层楼前面有一碑廊,有历代碑刻24块。其中最前面的四石鼓文碑刻,原刻于公元前770年(距今2760多年),是我国现存最古的碑刻。碑廊旁边有12门古炮,是战争时期的证物。其中5门洋炮,另7门是佛山造的。
镇海楼对联
镇海楼大门两侧对联写道:"千万劫,危楼尚存,问谁摘斗摩霄,目空今古;五百年,故侯安在,使我倚栏看剑,泪洒英雄!"该联为清光绪两广总督彭玉麟幕僚李棣华所作。联中"故侯"指朱亮祖,镇海楼是他所建,如今人亡楼存,可证明历史沧桑。"使我倚栏看剑,泪洒英雄!"则是有感而发。当年彭玉麟因中法战争率兵至粤,驻兵镇海楼上,他反对李鸿章卖国议和,但也只得"泪洒英雄"了。此对联先咏楼,后写人,意境磅礴,不失为一幅佳联。
历史旧貌
越秀山的明代古城墙
明代广州的城市建设有了较大的发展。明洪武十三年(1380年),永嘉侯朱亮祖将宋元时的三城合为一城,并向东、北扩展:城区东起今天的越秀路,西到人民路,南抵文明路、大南路和大德路,北跨越秀山。此时,越秀山才正式列入城内,山上的镇海楼也同时兴建。
篇2:最全北海公园导游词
北海公园(beihai park)位于XX市中心区,城内景山西侧,在故宫的西北面,属于中国古代皇家园林。这里原是辽、金、元建离宫,明、清辟为帝王御苑,是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一,1925年开放为公园。是中国保留下来的最悠久最完整的皇家园林。
北海公园以神话中的“一池三仙山”,构思布局,形式独特,富有浓厚的幻想意境色彩。对啦,关于“一池三山”还有个故事呢!战国时代传说,渤海东面有"蓬菜"、"瀛洲"、"方丈"3座仙山,山上住有神仙,藏有长生不老药。公元前221年,秦始皇统一中国后,派方士徐福等带童男女数千人,渡海找3座"仙山",寻长生不老药,未果;便在兰池宫建百里长池,筑土为蓬菜山,刻石为鲸,长200丈。到了汉朝,汉武帝重蹈覆辙,仍未找到仙山,于是降旨在建章宫后挖一个大水池,取名"太液池"。将挖出的泥土的池中堆了3座山,象征蓬菜、瀛洲、方丈3座仙山。此后历代皇帝都在宫殿附近建"一池三山"。北海园林依这个传统而建的,琼岛如"蓬菜",团城为"瀛洲",中海犀山台似"方丈"。
从南门进入北海公园,自然先到团城。
团城原是太液池中的一个小岛,金代为大宁宫一部分,元代称圆坻,亦称瀛州。至元元年(1264年)在其上建仪天殿。明永乐十五年(1417年)重修,改名承光殿。岛四周砌圆形城墙,城高4.6米,面积约4500平方米,周长276米。清康熙八年(1669年)乘光殿毁于地震,康熙二十九年(1690年)重建。乾隆十一年(1746年)扩建,成此规模。
承光殿为全城台中心,殿内陈设有白玉佛。殿南侧有玉瓮亭,亭中有元代遗物玉瓮--“渎山大玉海”。渎山大玉海制作于至元二年(1265年)。口呈椭圆形,通高70公分,周长493公分,重约3500公斤,周身浮雕海龙、海马、海猪、海犀等出没于波涛之中,栩栩如生。元世祖忽必烈曾将玉瓮放置琼华岛广寒殿中,传说曾用以盛酒大宴群臣。明代广寒殿倒塌,玉瓮失落民间。清乾隆十年(1745年)发现后,乾隆皇帝“令以千金易之,置承光殿中”,乾隆十四年(1749年)建玉瓮亭,将玉瓮陈设于亭中配以汉白玉雕花石座,命翰林四十人,各赋诗一首,刻于亭柱之上。玉瓮厚重古朴,气势雄浑。为元代难得的玉雕精品。
殿北侧有敬跻堂,三座建筑构成整个城台的中轴线。在这条中轴线的两侧对称地排列着几组建筑。东侧由南至北依次为:昭景门楼、东庑殿、古籁堂等;西侧由南至北依次为:衍祥门楼、西庑殿、余清斋等。
此外,亭廊假山杂置其间:余清斋西有回廊与其西侧的沁香亭相连通;敬跻堂东西各有假山,山上各置一亭,东为朵云亭,西为镜澜亭。综观整座城台,在黄瓦红墙、规整对称的古建筑之间,穿插植种着数十棵已有几百年历史的苍松劲柏,遮荫蔽日,虬枝各异。衬托得整座城台既庄得幽静,又自然大方。
走上永安桥,看见石狮子,不觉想起“永安寺的狮子“头朝里””,其实永安寺门前的狮子是守护堆云牌楼的狮子,由于守护堆云牌楼的狮子离永安寺的山门很近,所以就将堆云牌楼的狮子误认为是永安寺的狮子了。
琼华岛简称琼岛,因岛上建有白塔,故又俗称"白塔山"。岛高32.米,周长913米。琼华,意指华丽的美玉,以此命名,表示该岛是用美玉建成的仙境宝岛。另据神话传说,琼华是琼树之花(华即花),生长在蓬莱仙岛上,人吃了可长生不老,此亦表示该岛是仿瑶池仙境建筑的。清初,曾在山顶设置信炮台,由八旗军驻守,居高临下了望全城,一旦有警,便可立即发出信号。
清初顺治八年(1651年),“有西域喇嘛者,欲以佛教阴赞皇猷,请立塔寺,寿国佑民”,得到皇帝的恩准,于是修建了永安寺和白塔。这种象征神权的建筑物--白塔和永安寺,设置于琼岛的重要位置上,具有主宰全园的气势,以体现“君权神授”的封建思想,此是帝王宫苑的一大特色。
进永安寺,首先便是天王殿,殿内有四大天王:怀抱琵琶的是东方持国天王,他可以增长人的善根;手拿宝剑的是南方增长天王,他可以保护佛法不受侵犯;手持宝伞的这位是北方的多闻天王,他可以保护人们的财富;手持小蛇的是西方的广目天王,他可
以以其净眼观察世界。由于这四位天王手中所持法器不同,中国百姓习惯上称他们为“风,调,雨,顺”。预示着国家的五谷丰登,永安太平。
北海白塔塔高35.9米,上圆下方,富有变化,为须弥山座式,塔顶设有宝盖、宝顶,并装饰有日、月及火焰花纹,以表示“佛法”象日、月那样光芒四射,永照大地。塔身正面有一盾形小龛,内塑红底黄字的藏文图案,含“吉祥如意”之意。此龛俗称“眼光门”,又叫“时轮金刚门”。1679年该塔被地震所毁,次年重建。1976年唐山地震波及北京,塔顶被损。在修复时,发现塔内主心木中藏有一个二寸见方的金漆盒子,盒盖绘有太极图,盒内藏有两“舍利”,证明此塔是一座舍利塔。该塔矗立于琼岛顶峰,绿荫拥簇,巍峨壮美,引人瞩目。
琼岛的东北坡古木参天,这里便是"燕京八景"之一的"琼岛春荫"。沿着乾隆帝御题的"琼岛春荫碑"旁的小路前行,可直通迂回曲折的"见春亭"和"看画廊",眼前的景色犹如一幅天然山水画,美不胜收。廊外有湖石堆砌的幽洞石室,变幻无穷。
沿湖边北面的山麓下,有原为帝后们垂钓、泛舟后休息、进膳的漪澜堂,现已开设仿膳饭庄。漪澜堂向东有"濠濮间"和"画舫斋"两组建筑,布置精巧,环境幽静,构成园中之园。清代的帝后、大臣们常在濠濮间宴饮。画舫斋系清代皇家行宫之一,也是皇帝约集著名画家作画之所。
西北面有个建在水上的小院,称"小玲珑",与曲廊相连接。由此折向东北院的"主柯庭"前,可观赏一株800多年的古槐。再往北有座方形的"蚕坛",系清代后妃们祭祀蚕神之处,也是北京九坛之一。
从蚕坛西行,不远就到静心斋,面积4700平方米,原为乾隆帝书苑,称乾隆小花园。后来辟作皇子的书斋。静心斋往西是天王殿。正殿系楠木建筑,这里是翻译和印刷大藏经的地方。后面的琉璃阁为发券式无梁殿结构,壁上嵌满琉璃佛像,光彩夺目。天王殿西侧,有座用424块七色琉璃砖砌成的九龙壁。建于清乾陵二十一年(1756年)。长25.86米,高6.65米,厚1.42米,为三座著名的九龙壁中最精美的一座。中国有三座著名的九龙壁:规模最大、历史最久的一座,在山西省XX市内,建于明代洪武末年;最有特色的一座,即此北海的九龙壁;第三座,在故宫的宁寿门前。后两座均是清代乾隆年间所建。沿九龙壁南行,有座"铁影壁",长3.56米,高1.89米,颜色与质地如同铁铸,双面雕到云纹与怪兽,为元代浮雕艺术珍品。
沿九龙壁南行,有座"铁影壁",长3.56米,高1.89米,颜色与质地如同铁铸,双面雕到云纹与怪兽,为元代浮雕艺术珍品。铁影壁北面,有三进院落。主建筑曾是乾隆帝礼佛前后的更衣处和游憩的别馆。清乾隆四十四年(1779年),为保护王羲之的,增建了一个院落,名"快雪堂"。西面沿湖有五座亭子,建于清顺治八年(1651年)。
五亭主次分明,飞金走彩,远望如同五龙浮动,故称"五龙亭"。这里为清代帝后们赏月、钓鱼、观看焰火的游乐之处。亭的西隅,有一大片建筑群,总称"小西天"。其中"万佛楼"与"极乐世界"是主体建筑,这是乾隆帝特地为生母孝圣皇太后祝寿祈福而建造的
篇3:无锡蠡园导游词
无锡蠡园位于无锡市西南2.5公里蠡湖西岸的青祈村,因蠡湖而得名。相传两千多年前的春秋时期,越国大夫范蠡帮助越王灭吴之后,携佳人西施于此泛舟,后人为了纪念范蠡,便以其名命名此湖。
公元1920xx年,无锡的王禹卿在青祈八景的基础之上,兴建了蠡园。蠡园面积5.2公顷,其中水面2.2公顷。游人游览蠡园可分三个部分。即:其中部的假山区,西部的湖滨长堤及四季亭,东部的长廊、湖心亭及层波叠影区。四季亭区是蠡园的主体景区。此亭建于1954年,取自春夏秋冬之意,分别题有溢红、滴翠、醉黄、吟白春亭种植春梅,夏亭种植夹桃竹、秋亭种植桂花、冬亭种植腊梅,四季鲜花不断,馨香远及。
穿过四季亭,便是园子西侧的柳堤,其西南角上有一依湖而建的六角小亭,名唤望湖亭,游人于亭边可一览蠡湖以及石塘诸峰。望湖亭的屋内有十二根楞木,上面精雕了60只色彩斑斓的凤凰,每只凤凰均由一条龙率领,龙凤呈祥,栩栩如生。四季亭北部便是著名的"千步长廊",逶迤曲折,廊长约有300米。其廊壁的漏窗由瓦片砌成,89个花窗之上,图案各不相同,极负江南园林的神韵。宋代的文学家-苏轼、米南宫、明代的书法家-王阳明均在此留有法帖石刻,以供游人欣赏。
蠡园是蠡湖景区中风景最盛的地方,游人游览湖景,无不在此驻足赏景,长长的柳堤,临水的长廊,细巧的小桥,绚丽的轩亭,好一幅"层波叠影,雪浪烟绿"的图画!
篇4:党的路线教育学习计划_学习计划_网
为确保我镇党的群众路线教育实践活动扎实有效开展,进一步统一思想、提高认识,切实增强学习的针对性和时效性。根据中央和省市县委有关文件和《中共草堂镇委员会关于深入开展党的群众路线教育实践活动的实施方案》(草发〔〕10号)要求,制定本学习计划。
一、学习对象:
镇机关、村(社区)、非公企业等基层组织全体党员、以及非党员的镇机关干部和村委会、村监会成员。
二、学习时间:XX年7月至XX年9月
三、学习目的:
通过认真学习党的十八大、十八届三中全会和系列重要讲话精神,学习党的群众路线教育实践活动相关书籍,深刻理解开展教育实践活动的重大意义,准确把握教育实践活动、聚焦作风建设、突出政治坚强,集中解决“四风”问题的目标要求。切实增强搞好教育实践活动的政治责任感和使命感,切实增强贯彻群众路线、改进工作作风的自觉性和坚定性,为牢固树立宗旨意识和群众观点打下坚实思想基础。
四、学习内容:
围绕树立宗旨意识,群众观点,组织党员干部认真学习以下内容:
1、认真学习党章,进一步加强党性修养,提高党员党性意识、宗旨意识和责任意识。
2、深入学习中国特色社会主义理论,全面贯彻落实党的群众路线。
3、认真学习党的十八大报告,进一步坚定理想信念,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。
4、认真学习党的十八届三中全会精神,进一步增强推进深化改革的决心和信心,推进各项制度、体系改革的贯彻落实。
5、认真学习一系列重要讲话,体会并牢记“两个百年”和“中国梦”的奋斗目标,大力弘扬创新精神,推进我镇新城镇建设步伐。
6、认真学习党的光辉历史和优良传统,认真研读《论群众路线—重要论述摘编》、《厉行节约 反对浪费—重要论述摘编》、《各地联系服务群众经验做法选编》和《损害群众利益典型案例剖析》四本学习材料,牢记全心全意为人民服务的宗旨。
7、认真学习中央、省市县委关于教育实践活动工作会议精神,省市县委主要负责同志有关重要讲话精神和重大部署要求,学习先进典型,认真研读教育实践活动读本,将精神和要求牢记在心。
五、学习方式:
采取创新学习方法,运用灵活多样的方式,深入开展学习教育,保证学习时间,提高学习效果。
一是专题学。认真学习党的十八大、十八届三中全会和系列重要讲话精神以及要求学习的相关材料。
二是集中学。各支部要集中开展以“进行一次学习交流、撰写一批学习体会文章、开展一次学习辅导、接受一次党风廉政警示教育”为主要内容的“四个一”集中学习,切实提高领导班子和领导干部的学习教育成效,真正“入脑入心”。各支部要充分利用党员干部远程教育平台收看专题片等形式组织学习,使学习活动灵活开展。
三要讨论学。集中开展“为了谁、依靠谁、我是谁”大讨论,进一步提振党员干部精气神。各支部要通过学习组织一次专题讨论。
四要对比学。以“弘扬光荣传统、践行优良作风”为主题,组织党员干部观看践行优良传统作风先进模范事迹的专题片,通过树立并宣传一批优良作风典型、开展一次廉政警示教育等方式,对比先进典型查找不足,对照反面案例深刻反思。
五是体验学。党员干部要切身体会基层群众生活,听取群众意见,密切党群干群关系。
六是送帮学。对年老体弱、文化程度不高的党员,可采取上门送学、结对帮学等方式组织学习。
六、学习要求:
各基层党组织要高度重视、联系实际,精心组织、统筹安排,确保学习人员、学习时间、学习内容和学习效果的“四落实”。
1、党员干部根据思想实际和工作实际制定学习计划,开展学习讨论,边学习边思考,边学习边改进。
2、在学习中领导班子成员要以身作则,带头学习,要高标准、严要求、做表率,带头完成规定的学习任务,带头参加讨论,带头撰写心得体会,发挥好带头示范作用。
3、每位党员干部要积极参加本支部的各项学习活动,认真做好读书笔记,撰写心得体会。
4、要妥善安排好工作。集中人员,集中时间,集中精力,组织好全体党员干部的学习活动,做到学习、工作“两不误、两促进”。
各党支部要按照本学习计划,结合实际,制定各自的学习计划,认真执行。活动开展情况要及时向镇教育实践活动领导小组办公室报告。
篇5:玉龙雪山游览心得感想初中
玉龙雪山是我国5A级景区、是云南省级自然保护区、还是北半球最南的大雪山。最重要的一点是玉龙雪山集亚
热带、温带及寒带的各种自然景观于一身,构成独特而又神奇的自然景观。雨过天晴后,山上的雪又格外的白,松也格外的绿,熙熙攘攘的镶嵌在雪山间。雪山的最高峰海拔5596米,虽然比起别的那些高峰它并不高,但是它仍然是无一人征服的“处女峰”。
首先我们观看了《印象丽江》,《印象丽江》由著名导演张艺谋担任总导演的,是花费稿件打造海拔高达3100m的大型实景演出,以雪山为背景更体现了雪山下各民族豪情奔放,全场没有话筒更没有播放器,靠的都是自己的嗓子,不光有呐喊更有曼妙的歌声,演员们不光唱着、跳着、呐喊着还奔跑着,这让人着实佩服,能在海拔3100m的地方尽情奔跑,而我们再往高去一点就要拿着氧气瓶。生动形象地向我们展示了各民族的生活。看完节目就只想给她们点赞。
吃过午饭后,我们来到了蓝月谷,蓝月谷素有“高原小九寨”的美称,湖水的色彩绮丽而得名。
接着到了“重头戏”——玉龙雪山,我们先乘大索道到达了4506的海拔,一路海拔上升得很快,边做边看别有一翻风味。
我和爸爸由于时间原因和自身的条件只往上爬到了海拔4571m的地方,虽然不高但还是有满满的收获。
开心的雪山之旅就到此结束了。
篇6:海洋公园承包经营协议书
发包方: (以下简称甲方)
承包方: (以下简称乙方)
甲乙双方经友好协商,在平等自愿的基础上,就乙方承包甲方所有的开开串串香餐馆事宜,达成如下协议:
第一条 乙方承包经营 餐馆, 餐馆的经营范围见营业执照。
第二条 餐馆的坐落、面积、装修、设施情况
1.承包给乙方的 位于 市 区 路第 号和第 号门市;
2.本合同签订后 日内,甲乙双方共同对移交给乙方的 财产进行清点。
3.甲方必须在 年 月 日前将餐馆全部移交给乙方,由乙方进行简单装
5.上述门市房屋的承租权和室内财产属甲方所有,甲方应同餐馆经营权一并移交给乙方,供乙方经营使用。
第三条 承包期限
承包期限共 月,自 年 月 日至 年 月 日止。
第四条 承包金支付方式
1.本合同鉴订之日乙方付给甲方 元整(大写:壹拾壹万元整), 年 月 日前乙方付给甲方 元整(大写: 元整);乙方给甲方的承包金包含门市房屋租金,门市房屋租金由甲方负责向门市房屋所有权人支付。
2.承包金必须在约定的时间一次性付清。否则,视为乙方违约,甲方有权无条件地收回乙方的承包权。
第五条 房屋修缮与使用
在承包期限内,乙方保证该门市房屋的使用安全,其所属硬件设施的维修责任由乙方自行负责。乙方不得擅自改变门市房屋的使用功能,严禁改变房屋的本体结构。否则,给甲方造成的一切经济损失由乙方全额赔偿。乙方在承包期限内所投入的不可移动的设备设施和室内的装饰装修,在届满后无偿归甲方所有。
第六条 安全责任
在承包期限内,乙方必须严格遵守国家法律、法规和相关规定,守法经营、文明经营,对就餐客户的食品安全承担全部责任,对来本店的客户以及本店工作人员承担全部人身安全
第七条 餐馆的转包与转让
在承包期间,乙方无权处置甲方财产,更不得将承包权转让给第三方。否则,甲方有权收回承包权并追究乙方的赔偿责任。
第八条 合同的变更、解除与终止本合同
1、本合同生效后具有法律约束力,甲、乙双方均不得随意变更或者解除本合同,需要变更或解除时,须经双方协商一致达成新的书面协议。
2.承包期满合同自然终止。
3.因不可抗力因素导致合同无法履行或者无法完全履行时,甲、乙双方协助商一致,可以变更或者解除合同。
第九条 违约责任
甲、乙双方应全面实际履行本合同,不履行或者不完全履行的应负违约责任。
第十条 免责条款
1.因不可抗力原因致使本合同不能继续履行或造成的损失,甲、乙双方互不承担责任
2.因国家政策需要拆除或改造该的房屋,使甲、乙双方造成损失的,互不承担责任
3.因上述原因而终止合同的,承包金按照实际使用时间计算,不足整月的按天数计算,多退少补。不可抗力系指不能预见、不能避免并不能克服的客观情况。
第十一条 争议解决
本合同发生的争议,由双方当事人协商或申请调解;协商或调解解决不成的,依法向有管辖权的人民法院提起诉讼。
第十二条 本合同未尽事宜,经甲、乙双方协商一致,可订立补充条款。补充条款及附件均为本合同组成部分,与本合同具有同等法律效力。
第十三条 本合同自双方签字后生效。
第十四条 本合同及附件一式两份,由甲、乙双方各执壹份。具有同等法律效力。
甲方(公章):_________ 乙方(公章):_________
法定代表人(签字):_________ 法定代表人(签字):_________
_________年____月____日 _________年____月____日
篇7:精选无锡灵山大佛导游词_导游词范文_网
各位游客,现在在我们前方的被誉为“华夏第一壁”题名是已故的原佛教协会主席赵朴初先生题写的湖光万项净琉璃。照壁长约40米,最高处达8米。
五明桥
现在我们所走的桥叫五明桥,(顾名思义 分别为声明、因明、内明、医学明、和工巧明)桥为汉白玉桥身,仿造自天安门金水桥,佛教把人类文明分为五类。分别为:1、内明:明白自己、明悟人生。2、声明:语音语调、语言之学;3、因明:逻辑、论辩之学;4、 医方明:医药、养生之学;5、工巧明:人类物质文化生活各行各业的技艺学问,如农业、工业、建筑
“灵山胜境”门楼
各位朋友现在我们已经来到了,灵山胜境门楼,他的题名也是我国原佛教协会会长赵朴初先生题写的。门楼的反面呢,是用梵文书写的“灵山胜境”匾额,由研究梵文的泰斗季羡林教授亲笔题写的。“灵山”,梵文名耆(qí)崛山,这里的原指印度“灵鹫山”,简称“灵山 ”,据说, “灵山”之称源于唐朝初年玄奘法师从天竺(印度)取经回国,经过这里,看到这里景色秀异,堪比灵山可媲印度灵山之美,于是就将马山赐名为“小灵山”,此后,玄奘大弟子窥(kuī)基法师就在此始建小灵山寺(宋时改名为“祥符禅院”),历经沧桑变迁,直至97年建造灵山大佛、恢复祥符禅 寺、这样才恢复今天的规模。
洗心池
各位朋友这里就是洗心池了。佛教认为我们每个人的心灵本来是清净光明,尤如明镜,只是随着年龄的增 长,烦恼和困扰越来越多,就好像一面洁净的镜子有了尘污,也就不能清楚地照彻万物了。因此佛教才通过修行,恢复本来的清净光明,清楚地认识到自身的价值,达到真正的觉悟。各位朋友今天我们有幸到此, 就让我们用这个水来洗掉 凡尘的苦恼
佛足坛
这里就是佛足坛了,这就是千百年来佛教徒膜拜的圣物,据说,佛祖在世时,不主张世人为他造像膜拜,在他即将圆寂时 佛祖留下脚印,并对其弟子说:“见到足印,如同见我”。日后,信众便以佛足 作为膜拜之圣物。据说玄奘走过 释迦牟尼成道的足迹一一隆重膜拜,并将图案带回中国,呈给唐太宗,后奉旨按图刻石供奉。大家不妨走近瞻观,佛祖底有和万字符,这些都属于佛祖不同于常人的祥瑞之相。
五智门
现在我们所走的们叫五智门,又名智慧们,门额上刻有佛教六度内容,所谓六度是佛教所要求遵循的六个方面的行为规范,六度包括“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。“布 施”就是叫人放下自私心,多为别人着想,把有价值的东西施舍给别人。多为别人着想,不求回报。“持戒”通俗的将就是遵守寺庙里的戒律。“忍辱”则是指要甘于忍受痛苦和屈辱,所谓“忍一时风平 浪静,退一步海阔天空”要做到能忍之人,在“五智门”的另一面居中的是“精进”,是要修行人努力不懈、持之以恒、这样才可以有大的作为“禅定” 就是让我们学会静下心来思考问题,学会以平常心对待每一件事情。也只有真正把前五个“度”融会贯通,才有可能达到“般若”的境界,也就是获得了佛教的大智 慧。也就真正懂得了人生的价值和生命的意义。
菩提大道
这里就是“菩提大道”。相传佛祖就是在菩提树下得道的。这两边种植有百余棵银杏树,在我国历来是把银杏树视为佛门圣树来代替菩提树的。因银杏树的树龄很长,可以称为 植物中的活化石,也象征着佛教文化的源远流长。大家都看过西游记的吧,作者吴承恩在西游记里描述 孙悟空的师傅是菩提老祖,这菩提老祖究竟是谁 吴承恩也没给个明确交代,会不会和佛祖是同一个人啊 ,在这里我也是不知道了~~~~
九龙灌浴
九龙灌浴重现了佛经中佛祖诞生之时祥瑞异相。(九龙灌浴表演一天四场,时间分别是10:00,11:30,14:30,16:30)据说佛祖释迦牟尼一生下来就不同于常人,他能走路会说话,不用旁人扶 持便向东南西北各走七步,每走一步脚下就涌现出一朵朵莲花来,最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上天下,为我唯尊”顿时天空出现了 九条龙喷出净水为他沐浴,仙女们也纷纷散下花瓣,奏起仙乐,供养我们的佛祖。
转经廊
广场四周是安放有108只转经筒的转经廊,供我们一路“转经”。转经筒是藏传佛教祈福专用的法器,转经一周等于读诵“三藏”一遍,功德无量。“转经”的本 义是读诵佛经,然而考虑到有些朋友们工作繁忙没有时间或没有机会在平时诵读经文,于是设置了这样的转经廊。大家可以趁此机会来转一转经筒,就如同把转经筒 内的经文诵读一遍,如果您有时间也可以把我们108个转经筒全部转过来,这就如同诵读了百遍经文,功德百倍,会保佑你福寿延年。
降魔浮雕
我们来看一下这面的浮雕,展现在我们眼前的就是佛祖“降魔成 道” 的过程。大家看右上角 佛祖正坐在菩提树下 我们可能会发现佛祖显得有些憔悴,这是因为佛祖刚刚经历了六年的苦行,但仍没有悟出解脱之道,于是他放弃苦行,到河中洗去了六年的污垢,接 受了牧羊女供养的羊奶之后,稍微恢复了一些原气,便坐在一个菩提树下,发了一个大愿:“如果今生不能求得正果,便再也不起来了”。佛祖在树下静思七天七 夜,在他将要成佛的刹那间心魔来袭,有关享乐的诱惑、财势的诱惑,美女的诱惑以及恶势力的威胁一齐袭来。佛祖不为所动,最终把它们一一降服,终于得道成 佛。
阿育王柱
现在我们来到了阿育王柱广场,这中间的石柱就是阿育王柱,那么它为什么叫“阿育王柱”呢,这就要从印度孔雀王朝的第三代君王阿育王说起。阿育王就统一了整个印度。我们知道,统一一个国家难免要经历很多的战争。在阿育王年老 时他觉得自己罪孽深重,殃及无数生命,于是便在一位比丘的点化下皈依了佛教,并把佛教定为国教。在全国各地竖立这么一根石柱,石柱上都刻经文以此来弘扬佛法,因而也给佛教带来了发展,最顶端的四只狮子面向东,南、西、北,四个方向,象征着要把 佛教弘扬到四面八方。
天下第一掌
这是按灵山大佛右手以1:1的比例复制而成,也就是说形状大小完全一样。掌印相为“施无畏印”,寓意驱除众生痛苦,今天大家有幸来到这里就不如去摸摸佛手,因“佛手”与“福寿”谐音,所以我们常说“摸摸佛手,增福添寿;抱抱佛脚,平安如意。”既然有幸来到灵山胜境,我们不妨带着美好的心愿去摸摸佛手,让大佛为您驱除烦恼,保佑您一生平安。
百子戏弥勒
俗话说出门拜韦陀,进门拜米勒,大家看着米勒 优容大肚 笑容可掬。在弥勒硕大的身体上,塑有形态各异 嬉戏耍闹的小顽童,各个形神各异,据说他们是在考验弥勒的肚量,是否真如世人称道的“大肚能容,容天下难容之事;
祥符禅寺
其实现在我们所见的弥勒形象,并非弥勒本身,而是依据五代时期 的契此和尚,也就是常说“布袋和尚”的原型塑造而成。因其形象和蔼可亲,所以千百年来深得老百姓认可。
弥勒背面的是寺庙护法神韦驮菩萨,他手拿降魔杵,能除一切妖魔鬼怪。韦驮与伽蓝殿的关公是同一职位,相当于我们现在的国防部长。
手中的降魔杵位置不同含义就不同:杵地代表不挂单,
合掌捧在肘中,代表挂单,
还有一种向上,说明寺院只留吃,不留住
灵山大佛
灵山大佛高88米,连同底部的基座在内高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川乐山大佛还高出17米,是目前世界上最高的青铜佛像。灵山大佛佛体由1560块铸造铜壁板拼装焊接而成的。如果加上莲花座的440块,就刚好块。总共耗用铜725吨。凡捐资满人民币100 万元的,可在一片莲花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。
(建造过程)
我们整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成,并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。灵山大佛是分块铸造,然后再在现场将它们一块块地拼装,焊接在一起,使它达到“天衣无缝”的程度。
日本奈良有一尊古代的铜佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的历史,日本人称之为“国宝”,其实只有十几米(14.8)高,当时铸造它的时候,竟动用 了260万人,为当时日本全国人口的一半。我们建造灵山大佛,最多亦不过涉及到几百人,而且只用了三年的时间就造成了。这靠的是现代科技手段。
灵山大佛1997年建成开光。至此,东有无锡灵山大佛,南有香港天坛大佛,西有四川乐山大佛,北有山西云冈大佛,中有河南龙门大佛,中国大地五方五格局得以圆满。
我们面前通往大佛脚下的这道长长的阶梯,称之为“登云道”。登云大道一共216级,共分七个平台,从下往上看,只见台阶不见平台,从上往下看,只见平台不见台阶,正好符合俗语“救一生灵,胜造七级浮屠”。登上216级台阶,寓意着消除108种烦恼,佛教中认为人生共有108种烦恼,我们每登上两级台阶便消除一种烦恼,登上七级平台,诸多烦恼也一扫而空了。终于上了216级台阶,现在我们休息一下。各位游客,现在我们要游览的是灵山佛教文化博览馆,大家跟我来,游览之后我们还要登上大佛莲花宝座,去“临时抱佛脚”。所谓抱抱佛脚,一生平安。大家看看,大佛是多么巨大,从下往上看是不是有点眩晕的感觉,大佛脚趾都有半人高,抱抱大佛脚趾,和大佛亲密接触一下,拍张照留个影,这可是难得的机会哟。
灵山梵宫
灵山梵宫坐落于烟波浩淼的太湖之滨,钟灵毓秀的灵山脚下,气势恢宏的建筑与宝相庄严的灵山大佛比邻而立,瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。灵山梵宫建筑气势磅礴,布局庄严和谐,总建筑面积达7万余平方米。灵山梵宫的建筑形式突破传统,以石材等坚固耐久材料为主,大量运用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂等,既体现佛教的博大精深与崇高,又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合。
梵宫
内部各建筑空间独立且互相贯通,由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅、千人宴会厅等组成。精雕细琢的东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、光灿夺目的琉璃巨制、精致典雅的瓯塑浮雕壁画、技艺精湛的扬州漆器、恢宏大气的油画组图、古雅精丽的景泰蓝须弥灯、精美的景德镇青花斗彩缸……这些汇集众多文化遗产、众多艺术瑰宝的艺术珍品遍布灵山梵宫的各个区域,将优秀的传统文化演绎得淋漓尽致,令人目不暇接、回味无穷。具有会议和演出多功能的梵宫圣坛,可以举行XX人的大型国际会议。休会期间,由林兆华、何训田等组成的国内顶尖团队导演排练的,以弘扬传统文化、启迪心灵智慧为主旨的大型情境演出《吉祥颂》将每日举行。一组组如梦如幻的美妙景象将再现奥运开闭幕式般神奇壮观的场景,带给观者前所未有的崭新体验和难以忘怀的文化体验。
篇8:森林公园导游词
大连西郊国家森林公园位于大连市西部,隶属于大连西城国际旅游商务区,面积近70平方公里,是中国最大的城市森林公园之一。整个景区包括了成园温泉山庄、十里水景花街、金柳观景、徒步探索廊道、朝阳禅寺、时尚运动、紫檀艺术博物馆、欢乐农家等八大景区。
气候上属于暖温带亚湿润季风气候,同时又具有海洋性气候的特点。地貌上属于矮丘陵区,因此孕育了典型土壤棕色森林土,其自然植被类型被称为落叶阔叶林,孕育的顶极植被为落叶栎林,其亚演替顶极应为松林。在公园内,丘陵山地上多为人工林,针叶林以油松和黑松林为主,阔叶林以刺槐林为主,多分布在山麓地带。山坡上部,多为天然的针阔混交林。
公园风景秀丽,拥有茂林、秀木、云海、瀑布、溪流、湖泊(水库)等众多自然风景资源;庙宇、道观等人文景观;同时,西郊森林公园还是重要的候鸟迁徙地。春秋两季,候鸟迁徙过境,景象壮观。 大连西郊森林公园的风景资源以森林为主,所有山地均为森林所覆盖。有阔叶林、针叶林以及针叶阔叶混交林。其中,单纯的阔叶林(主要是刺槐林)和针叶林(油松林、黑松林)主要是人工林;天然次生林以针阔混交林为主,主要树种是各种栎树(麻栎、栓皮栎、蒙古栎、辽东栎)和赤松、油松。有乔木、有灌木、有草本。河谷地带以及山麓坡度较缓的地方都种有各类果树。森林公园内野生动物多见。大连西郊森林公园邻近旅顺口老铁山,是候鸟迁徙必经之地。春秋两季的鸟类迁徙季节,共有约300余种鸟类,常见的有数十种。西郊森林公园以猛禽类、鸣禽类、鸠鸽类为主,水禽类较少。主要的鸟类有:苍鹰、蜂鹰、雀鹰、游隼、金雕、白肩雕、白尾海雕、大鵟等猛禽类;黄鹂、歌鸲、三宝鸟、白眉鸫、沙百灵、燕雀等鸣禽类;珍稀鸟类如白鹳、大天鹅、海鸬鹚、豆雁、针尾鸭、白眉鸭、黄嘴白鹭等偶见。森林公园内野生兽类计32种,主要有黄鼬、蒙古兔、狐、松鼠、狍子、獾等。其中,灰(松)鼠为东北地区的特有种。
篇9:2024年云南翠湖公园的导游词
翠湖公园,位于昆明市中心五华山西路,云南大学正门对面,因其八面水翠,四季竹翠,春夏柳翠,故称“翠湖”。虽然面积不算太大,但却很有特色,这里最初曾是滇池中的一个湖湾,后来因水位下降而成为一汪清湖,占地面积21公项。元朝以前,这里还属于城外的小湖湾,多稻田、菜园,所以又叫“菜海子”。明朝沐英在翠湖西面湖畔“种柳牧马”。清初藩王吴三桂“填菜海子之半,作新府”,改名“洪化府”,后又改称“承华浦”。清康熙年间云贵总督范承勋、巡抚王继文于湖中建碧漪亭,水光潋滟,绿树成荫。唐继尧时在湖中筑有东西堤和南北堤,把湖一分为四,堤畔遍植垂柳,湖内多种荷花,旧有“十亩荷花鱼世界,半城杨柳抚楼台”之联,被誉为“城中碧玉”,是昆明城老十景之一。文革期间,无人问津,几近荒废。
听说翠湖公园现在是观赏海鸥的季节,近在咫尺,却无暇顾及,先远后近,是我的旅游计划。昨天去云南大学办事,看到前面气氛异常热烈,走到近前,才发现是翠湖公园。虽然没带相机,还是忍不住“忙里偷闲”,“钻”进去转悠了一大圈。(在网上找了一些照片,胡乱凑合一篇游记)
冬天进入翠湖公园,就等于走进了鸟的世界,天上飞的、水面游的全是
红嘴鸥以及少数别的什么鸟类,叽叽喳喳、人欢鸟鸣,热闹非凡。
翠湖公园简介:翠湖公园在昆明城中,明代以前是滇池一个美丽的港湾,清初成为旅游胜地。翠湖现有二十一公项。园内雕梁画栋,碧波涟漪……杨柳拖青,姹紫嫣红,清新秀丽,恬静幽雅。“翠湖春晓”、“翠湖嬉鸥”。让人流连忘返。
二十多年前的翠湖公园可谓冷冷清清,一潭死水,几个老翁……。近年来,新增加了不少亭、台、回廊、曲桥等建筑,精致玲珑,亭阁均有匾对,歌咏园中的景观。观鱼楼前有黄奎光书题联云:“有亭翼然,占绿水十分之一;何时闲了,与明月对饮而三。”
翠湖公园大致上可分为五个景区:东北面有个竹林岛,这里人最多,人们自发地在此唱歌跳舞,也有“讨钱”的,打扮得怪模怪样,着实大刹风景;东南面是金鱼岛,环境清幽;中部是“湖心亭”,亭台、楼榭、曲廊环绕着一渺池水;湖心亭东面的“唐堤”右侧是“水月轩”;湖心亭西南面是棕榈岛。不过,游玩公园我不是很喜欢,一般到了城市,公园是不去的。
红嘴鸥俗称“水鸽子”,体型大小与鸽子相似。红色的小嘴扁扁的,尖端呈黑褐色,身体大部分为白色,展翅高飞时,翩翩犹如白衣仙子。 该鸟夏季在北方繁殖,冬季就迁移到高原湖泊、坝塘和水田中越冬。在云南的高原湖泊中,秋冬季都可发现
静若处子。红嘴鸥一但安静下来,便如同江南水乡的鸭子,往返于湖面畅游,十分可爱。大部分时间,则在游人的欢呼声中,在湖面上空飞翔盘旋。自上世纪的八十年代末起,每年冬季都有大量海鸥从西伯利亚飞到昆明过冬,就象滇池海埂,其中有一部分就在翠湖栖息。每年此时,“逛翠湖,赏海鸥”便成为游客的一大乐趣。尤其是冬季,在翠湖,外地游客能对昆明“春城”留下深刻的印象。
篇10:北陵公园导游词
北陵又称清昭陵,是清朝第二代的开国君主,太宗皇太极以及孝端文皇后的陵墓,占地面积18万平方米,位于沈阳古城北约十华里,因此也称“北陵”,是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。
昭陵由南至北,依次为分前、中、后三个部分组成。
前部在缭墙外。参道两侧有华表、石狮、更衣亭等,而正中是牌楼。牌楼是前部主体建筑,是由青石建成,四柱三层,雕刻得玲珑剔透,精美无双,为罕见的艺术珍品。
中部,从正红门到方城,正红门为缭墙的正南门,层楼高耸,十分庄严,而其两翼所装饰的五色琉璃蟠龙壁,造形生动,引人注目。碑亭与正红门相对,为颂扬墓主而建,里面所竖碑称“昭陵神、功圣德碑”。
后部,是方城、月牙城和宝城,这是陵寝的主体。它建造得如同城池一般,位于缭墙,仿佛是城中之城。隆恩殿居于方城中心,前有隆恩门,后有明楼,左右有配殿,四隅有角楼,犹如众星拱月一般,故显得异常雄伟。隆恩殿以雕刻精美的花岗岩台阶为底座,以金光闪闪的黄琉璃瓦为屋顶,再加上画栋雕梁、金匾红墙,显得异常华丽。隆恩殿后经过明楼,到达宝城。宝城在方城北端,为月牙形。宝城又称宝顶。登上宝顶,向四下一望,绿树环合,景色清幽,宛若置身于城市山林中,一种恬适之感油然而生。
陵园内古松参天,草木葱茏,湖水荡漾,楼殿威严,金瓦夺目,自然景观千姿百态,五彩缤纷,其中芳秀园是北陵公园的园中园,种植了近200种植物,四季分呈,各具特色。初春樱花盛开,满园飘香;盛夏荷花竞放,柳浪闻莺;深秋满山红叶,层林尽染;寒冬银装素裹,苍松挺拔。纵观整个园林,春有花,夏有阴,秋有果,冬有青,奇花异石,小桥流水,颇有江南之秀。
北陵还拥有30万平方米的人工湖水面,夏天碧波荡漾,柳岸成荫,乘坐脚踏船、快艇观光游玩,泛舟湖上,别有一番情趣。
北陵的另一特色是漫漫数里的古松群。现存古松二千余棵,松龄达三百多年,摇曳挺拔,参天敝日。这些苍翠的陵松在金瓦红墙中构成昭陵又一壮丽景观,其中的“神树”、“凤凰树”、“夫妻树”、“姐妹树”、“龟树”等更是别具特色。
沈阳北陵(昭陵)古老的历史、神秘的皇陵、千姿百态的自然景观,成为数以万计的中外游客为之心旷神怡、流连忘返的浏览胜地。
篇11:无锡买卖合同
合同编号:
卖方:签订地点:
买方:签订时间:______年____月____日
根据《中华人民共和国民法典》及有关法律、法规的规定,经双方协商一致签订本合同。
第一条饲料的基本情况
产品
名称
商标
包装规格
质量
数量
计量
单位
单价
金额
卫生
指标
主要营养指标
纯度
净度
水分
合计人民币金额:¥
第二条付款方式及期限
双方约定按以下第项执行:
1.合同签订后,买方支付定金元甲方交货后,买方于______年____月____日前支付价款,定金抵作价款或者返还。买方付款后,甲方应当开具销售凭证。
2.合同签订后,买方在签约地点当场支付价款,甲方应当开具销售凭证。
3.其他方式:。
第三条交货方式及期限
双方约定按以下第项执行:
1.合同签订后,在签约地点当场交货。
2.卖方于______年____月____日送货到指定地点,运费元由方承担。
3.买方于______年____月____日到指定地点提货。
4.其他方式:。
第四条质量要求
1.饲料符合:□国家标准□行业标准□企业标准□其他标准:
2.饲料应符合《饲料卫生标准》等安全卫生要求,不得含有违禁添加物质,不得掺杂、使假。
3.其他双方约定的质量要求。
第五条验收
1.双方约定于卖方交货后日内对饲料进行验收。
2.卖方交货时必须提供产品质量检验报告和规范的产品标签。
3.买方应核对产品标签、质量合格证和清点数量。
4.其他验收内容。
第六条违约责任
1.交付的饲料产品不符合第一条规定的,买方有权要求减少价款、补足数量、换货或退货由此给买方造成的损失,卖方应予赔偿。
2.交付的饲料产品不符合第四条规定的质量要求的,买方有权拒收或解除合同,给买方造成损失的,卖方应承担赔偿责任。违反《饲料和饲料添加剂管理条例》第三十条或产品中含有违禁药物的,买方有权解除合同和向相关部门举报,给买方造成损失的,卖方应承担赔偿责任。
3.一方迟延交货或支付货款的,每日按照迟延部分价款的%向对方支付违约金。迟延超过日的,对方有权解除合同并要求迟延方赔偿损失。
4.因质量问题给买方造成损失的,卖方应予赔偿。
5.其他违约责任。
第七条合同争议的解决方式
本合同在履行过程中发生的争议,由双方当事人协商或申请调解解决协商或调解不成的,按下列种方式解决:
1.提交重庆仲裁委员会仲裁
2.依法向人民法院起诉。
第八条本合同自双方签字盖章之日起生效。本合同正本一式份,买卖双方各执份,具有同等法律效力。
第九条其他约定事项:
卖方:买方:
______年____月____日______年____月____日
篇12:大理蝴蝶泉公园导游词
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的,水质特别清冽,一出地表便汇聚成潭,没有任何污染。蝴蝶泉奔泻而出的泉水,近年来又被公园管理者十分珍惜地蓄积于三个一潭比一潭大的水潭之中,供人观赏,最大的一潭约10亩。蝴蝶泉由过去的一潭,变为现在的四潭,这是蝴蝶泉公园内最显眼的景观。
其次是“蝶”。蝴蝶泉内,蝴蝶种类繁多,每年阳春三月到五月间,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串悬挂于泉边的合欢树上五彩缤纷。4月15日一天被白族人民定为蝴蝶会。徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述:“还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。”著名诗人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉时,曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来万千数,首尾联接数公尺,自树下垂疑花序”的诗句。一个说蝴蝶“连须钩足”,一个说蝴蝶“首尾联接”,两位文人都因时序不合而未亲睹蝴蝶成串悬挂于泉边树下的奇观,倒底哪一种说法更接近细节的真实,这就要游人自己去认真观察了。
蝴蝶泉边不是任何时间都有蝴蝶翻飞的,除了每年4月的几天外,其他时间是看不到这种奇景的。如果来得不巧错过了蝴蝶会,也不必遗憾,蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆,真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化,为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料。
篇13:南山公园导游词_青海导游词_网
南山公园位于西宁市南山,风景十分秀丽,是休闲观景的好地方。
西宁南山又叫凤凰山,山上有亭,名叫凤凰亭,亭上有一横额,上书“河湟引凤”。相传南凉时有凤凰飞临其上,故名凤凰台。这和当时流传的“龙现于长宁,麒麟游于绥羌”同为附会之说,但由此而来的西宁古八景之一的“凤台留云”却成为西宁的一大胜景。
根据《西宁府新志·地理志》中记载:“南山……冬夏积雪不消,耸出万山之上,俨若银屏,又谓之雪山,俗称南山积雪为八景之一也”。攀登绝顶,宛如身在天宫,头顶青云缥渺,脚下冰层晶莹。南山绝顶气候多变。
夏天前往南山公园欣赏“南山积雪”,真是风景独异。一脉高山,截成两节,分属两个世界:雪线下一碧万里;雪线上银装素裹。
以青海云杉、祁连圆柏、油松、青杨、榆树为主形成工人森林景观,盛夏季节这里绿绿葱葱,空气清新湿润,群鸟啼鸣,游人享受回归大自然的无穷乐趣。公中中心地带的百花园,以牡丹花为主的数十种高原名花卉竞相怒放,香气飘舞,姹紫嫣红,形成了与森林景观完全不同的另一天地地。新近建成的五彩瀑布在太阳光的照射下彩虹飞落,成为西宁独有的瀑布水景。公园西北部有一小山包,上有平台,人称凤凰台。相传有对金凤凰曾在此飞落而得名。海拔2419米。每逢农历九月九重阳节,人们纷纷登上凤凰台俯视西宁古八景之一。现凤凰台上建有有凤凰亭,为两层楼阁式,直径24米,高23米,亭脊以孔雀蓝琉璃瓦和层顶相缀,阁壁彩绘,精美的石雕艺术建筑,蔚为壮观,登亭鸟瞰高原古城,抚今追昔,感概万千。凤凰山麓有一古刹南禅寺,建于明代,历史悠久,建筑古香古色,众多善男信女来此求神拜佛,成为南山公园附近的一处人文景观。该公园设有餐饮和文化娱乐活动设施。
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篇14:无锡导游词
各位朋友:
大家好!古语有云:“有缘千里来相会”,今天你我能在此相会,就说明我们有缘!那什么是缘分呢?缘分,是佛教文化中的一个抽象概念;是一种人与人之间某种必然存在的相遇。佛语有云:世间万物皆因缘而生。因缘聚则物在,因缘散则物灭。所有的一切都有它出现的理由,不必为此而感到惊讶!那可能就有人问了,眼前拿话筒的这个人为什么出现在这里呢?因为我是大家此次无锡之行的地接导游。(语调上升)自我介绍部分……欢迎大家来到中国15个经济中心城市之一和10个重点旅游城市之一的无锡市。很高兴能够带领大家去了解我们这座美丽的江南古城。在这里我谨代表600多万的无锡人民和旅行社欢迎各位朋友的到来。同时我也预祝各位在无锡期间能够玩得开心,看得尽兴,也希望这几天我的服务能让大家满意。我们的车牌是,大家上下车时请多注意一下。接下来,由我向大家介绍一下这美丽的无锡城。
无锡市由江苏省管辖,地处中国东南沿海的长江三角洲,东邻上海市128公里,西接省会南京市183公里。无锡位于苏州的西北面,在苏州与常州之间,太湖的北面,滔滔长江在境内流过,京沪铁路、大运河在此交汇。无锡市全市总面积约为4788平方公里,市区面积1623平方公里。同时下辖江阴、宜兴二市。20xx年,无锡实现地区生产总值(GDP)6880亿元,增长11.6%,大陆地区排名第九。全市城镇集体以上单位在岗职工年平均工资43350元;城镇居民人均可支配收入25000元;农民人均纯收入12400元。至20xx年底全球财富500强企业中有75家在无锡市投资兴办了144家外资企业。
篇15:2024年江苏锡惠公园的导游词
在无锡市西郊,以锡山、惠山命名。包括锡山的全部和惠山东麓及连接两山的映山湖。锡惠公园把两山合成一园,内容丰富多彩,展现了南朝以来各个朝代的历史文化古迹,流传着许多生动的人文传说。
惠山古称华山、历山、西照山,相传西域僧人惠照曾居此处,故唐以后称惠山。山有九峰,婉蜒如龙,又称九龙山。山峰高近330 米。有天下第二泉、龙眼泉等十余处泉眼,故俗称惠泉山。
锡山是惠山东峰脉断突起处,山高仅75米,相传周秦时盛产锡矿,故名。又传秦大军曾在此埋锅烧饭时挖出巨石,上有二句偈语:"有锡兵,天下争;无锡宁,天下平"。汉时锡竭,因此此县名为无锡,谚称"无锡锡山山无锡"。锡山是九龙山龙头上的一颗明珠。锡山顶上的龙光塔,又是无锡城市的风景标志之一。
从锡惠公园的古华山门入园,可直达惠山寺、寄畅园、天下第二泉等地。此处是全园的精华。惠山寺是江南名刹之一,始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡,几次游惠山,亲书"惠山寺"匾额,香火旺盛。主要游览点有唐宋经幢、金刚殿、雪花桥、日月池和御碑亭等。入古华门东折即为"寄畅园"。该园在元朝时为二僧房,名"南隐"、"讴寓"。明正德年间,当时兵部尚书秦金罢官后,回乡将此处开辟为园,名"风谷行窝",后又更名为"寄畅园"。清康熙二十三年(1684年),在内叠石引水,步步得景,处处有画,寄畅园更趋完美。
寄畅园的东部是一个南北狭长的水池,名锦汇漪。池畔有绕池回廊。回廊粉墙上镶嵌着漏窗。廊中段的六角亭中,安放着石桌、石凳,相传是乾隆皇帝与寺僧下棋的地方。廊的尽头有一九脊飞檐的方亭,名"知鱼槛",游人可在此倚栏观鱼。池北林木幽深处,八音涧承二泉活水,泉音叮咚。园的西部则以假山树木为主。太湖石垒成的"九狮台",可以凭想像去寻找腾跃、静卧,姿态各异的狮子。寄畅园与惠山九峰、锡山龙光塔连成一片,成为园林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此园后,即命人在北京颐和园中仿此建一国林,取名"谐趣园"。
天下第二泉即惠山泉,又称陆子泉。此泉开凿于唐大历元年至十二年(766~777年)。水质甘香重滑。我国古代著名的茶道专家,唐朝人陆羽在他的《茶经》中,称天下水品二十等,惠山泉为天下第二泉。宋徽宗时,此水成为贡品。唐宋以后,一些著名的诗人常来此游历,留下了许多盛赞此泉的诗句,从此,天下第二泉闻名大下,此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部员外郎王澍所书。上池八角形,水质最好,斟过杯口数毫米而茶水不溢。水色透明,甘洌可口。中池方形,筑有泉亭。下池长方形,凿于宋代。此有二泉亭、漪澜堂、景徽堂及明代的观音石,螭首等。坐在景徽堂的茶座中,品尝用二泉水泡的香茗,欣赏二泉附近景色,石刻螭首中,泉水从螭口中潺潺流出,叮咚有声。民间音乐家瞎子阿炳(华彦钧),曾在此作《二泉映月》二胡名曲,曲调悠扬,如泣如诉,更使二泉美名远播天下。
从二泉亭北上,还有清代竹炉山房、秋雨堂、云起楼等。秋雨堂结构精巧,陈设古雅,电影《家》曾取景于此。听松亭也在二泉附近。亭内一方古铜色巨石,平坦光滑,可横卧一人,称"石床"。一端镌有"听松"二字,是唐代书法家李阳冰所书。唐诗人皮日休曾常来此听松涛之声,留下"殿前日暮高风起,松子声声打石床"的名句。
杜鹃园是锡惠公园的园中园。构筑精巧,布局得体,幽径桥边,轩榭堂前,遍植天下名鹃。每逢花期,姹紫嫣红的杜鹃,竟相开放,成了一片花的海洋。
篇16:无锡灵山大佛导游词_导游词范文_网
灵山大佛,国家5A级景区无锡市灵山景区组成部分。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。灵山大佛是无锡的标志之一,对社会文化和经济发展具有重大意义。以下是小编为大家收集的关于无锡灵山大佛的导游词,希望对大家有用。
篇一:
欢迎大家来到首批5A级国家旅游景区——灵山胜境!灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨,是一座规模宏大、文化精深、意境空灵的佛教主题园区。
进入胜境文化园区前,被誉为“华夏第一壁”的灵山大照壁将首先带给您前所未有的震撼。照壁长约40米,最高处达8米,气势恢弘,庄重大气。照壁南、北两面烫金大字均为原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士题写。
朴老与灵山的因缘颇深,赐予灵山许多绝妙诗句。照壁面向太湖的一面题有“湖光万顷净琉璃”七个大字,“琉璃”是佛经中常提到的“七宝”之一。朴老诗句寓意 着与太湖交相辉映的灵山胜境,就犹如一方晶莹剔透的琉璃世界纯净美好。而面向胜境那面 “小灵山”一诗,则是朴老寄予灵山极高的赞誉和殷切的期望。“昔游 天竺访灵鹫,叹息空荒忆法华”是自述他当年曾出访印度(古称“天竺”),去寻访释迦牟尼讲经说法的“灵鹫山”(简称“灵山”、“鹫峰”),但印度佛教早已 衰落,灵鹫山呈现一片“空荒”景象,追忆当年佛祖讲经说法时的盛况,朴老感慨万分。“不意鹫峰飞到此,天花烂漫散吾家。”这两句话峰斗转,说他94年来到 无锡灵山,目睹灵山大佛景区香客云集佛教兴盛,仿佛感到印度的灵鹫山“飞”到了无锡马山,“天花烂漫散吾家”寓意正信佛法的传扬。从这首诗足以看出德高望 重的赵朴老对佛教文化和对佛教圣地灵山给予的殷切希望。
二、 五明桥
照壁对面,柔美的“五明桥”横跨玉带河上,精美的汉白玉桥身凸显典雅、古朴。 “五明”是古印度对人类文化的总括以及对人类知识、学问的分类。“明”指学 问、学科,“五明”是指人类文化有五大学问,分别为1、内明:明白自己、明悟人生真相的学问。2、声明:声韵、语言之学;3、因明:逻辑、论辩之学;4、 医方明:医药、体育、养生之学;5、工巧明:人类物质文化生活各行各业的技艺学问,如农业、商业、工业、建筑、音乐、文学、军事、管理等等。每座桥分别以 “五明”之一命名,桥栏杆则选用北京房山的精品汉白玉,这些无一不体现了灵山创建“一流景区”,打造 “精品工程”的坚定目标。走过“五明桥”进入灵山胜 境,正是要让我们切身体会到:佛教绝不只主张在寺庙、山林间闭目打坐、不问世事,不关心现实社会和广大众生,相反,正信的佛教为利益一切众生,积极主张开 发、利用一切有益知识、技术造福人类。“五明桥”正体现了灵山佛教文化博大精深之所在。游客朋友可选择走不同的桥,圆满您不同的愿望。
三、“灵山胜境”门楼
走过五明桥,便可见一座气势恢弘,庄严而不失精美的“胜境门楼”。门楼糅合徽式建筑之古朴端庄,北方皇家建筑之雄伟大气以及藏式建筑之鲜明活跃风格于一 体。正门悬挂 “灵山胜境”匾额亦为已故中国佛教协会会长赵朴初先生题写。灵山胜境作为国家首批4A级景区,不仅具备一流的硬件设施,更为广大游客配备有 优良的软件服务,导游讲解、小件寄存、广播、医务等一应俱全。游客手中的别致明信片门票,更是体现了灵山“服务到家”的匠心独具。当您尽兴游览灵山后,便 可将明信片门票连同您的祝福,邮寄给亲朋好友,同时也把灵山特有的灵气、福气送到千家万户。
篇二:
大家好,欢迎来到地处无锡马山的灵山胜境,作为佛教;说起这个灵山为什么叫灵山呢?据无锡地方史介绍,唐;【大照壁、五明桥】;先请大家顺着我手指的方向看去,这就是我们的华夏第;大家一起往前走,前面展现给我们的就是五明桥了;【九龙灌浴】;我们观看了佛足坛、穿过五智门,走过菩提大道,前面;【降魔图、阿育王柱、祥符禅寺】;走到这儿,展现在《无锡灵山胜境》。
【景区概况】
大家好,欢迎来到地处无锡马山的灵山胜境,作为佛教文化主题园区,灵山胜境将传统的佛教文化和科技文明完美结合,形成了独特的旅游文化景观,也是国家5A级旅游景区。
说起这个灵山为什么叫灵山呢?据无锡地方史介绍,唐朝时有个将军辅佐李世民打天下,告老还乡的时候呢,李世民把现在这块地赐给他,之后呢这位将军邀请他的好友——玄奘法师来这儿做客。玄奘看到这里的山形和印度的灵鹫山十分相似,就赐名“小灵山”。说起灵山,不得不提山下的一座小灵山古刹,宋朝时被赐名 祥符禅寺。元末、太平天国时期和二战时期数次毁于战火,直至1994年重建,这座千年古刹才彻底安全下来。
【大照壁、五明桥】
先请大家顺着我手指的方向看去,这就是我们的华夏第一壁“大照壁”,正面刻有赵朴初先生题写的“湖光万顷净琉璃”,意思就是把这个灵山比作琉璃世界一样美好,与正对的万顷太湖交相辉映!
大家一起往前走,前面展现给我们的就是五明桥了。何谓五明呢?既佛教中的五种智慧:内明、声明、因明、医方明、工巧明。其实啊,佛教并非消极狭隘的,它包括人类文化的方方面面,只有广学五明,才可帮助众生!
【九龙灌浴】
我们观看了佛足坛、穿过五智门,走过菩提大道,前面就是著名的九龙灌浴了,它是佛教文化典故和现代科技艺术的完美结合,展示了佛祖出生时恢弘壮观的祥瑞景象。整座群雕高近30米,青铜制作,顶端莲花座中的释迦牟尼小太子像全身镏金,共使用黄金18公斤。莲花座下为狮子鼓,再往下是四大天王,周围几个仙女称为“八供养”。据佛经记载,佛祖一出生就 能走路、会说话,不用旁人扶持 便向东南西北各走7步,步步生莲,最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上地下,唯我独尊”,顿时天上出现九条龙喷出净水为他沐浴,仙女纷纷撒下花瓣,奏起仙乐、供养佛祖,九龙灌浴因此得名?而每年的四月初八就是佛教盛典——浴佛节了。
【降魔图、阿育王柱、祥符禅寺】
走到这儿,展现在我们眼前的这幅铜雕就是降魔图了,这幅铜雕壁画记载的就是佛祖降魔成道的故事。我们按由东向西的顺序看,首先是佛祖经历6年苦行、但没有悟出解脱之道,于是他放弃苦行,到尼罗河沐浴,恢复一些元气后,就坐在一颗菩提树下,发了一个大愿“如果今生不能求得正果,便再也不起来”,静思七天七夜,就在他即将要成佛的刹那间,心魔来袭,但是佛祖最终把它们一一降服,大彻大悟、得道成佛。而壁画中,佛祖端坐,右手触地的手势,就称为“降魔印”。
现在展现在大家眼前的是“阿育王柱”,阿育王柱上刻有佛法经文,来源于印度。她是由整根花岗岩 雕刻而成的,顶端的四头狮子面向东南西北,象征着要把佛教弘扬到四面八方。
再往前看,左侧就是号称天下第一掌的佛手,右侧就是“百子戏弥勒”青铜塑像。
走过前面的祥符三桥,便可进入千年古刹 “祥符禅寺”。首先步入天王殿,内有未来佛弥勒佛和四大天王,走出天王殿可看到钟楼和鼓楼。后面则是大雄宝殿。
【灵山大佛】
过了大雄宝殿我们看到的就是整个灵山胜境中最壮观的灵山大佛了。
这座由南京雕塑艺术家吴显林先生设计的灵山大佛高达88米,而连同基座在内通高更是达101.5米,投资过亿,用铜700余吨,比纽约自由女神还高42米,比乐山大佛高17米,可见一斑!灵山大佛为释迦牟尼立像,大家看,大佛左手下垂,右手曲臂向上伸,在佛教中称旃(zhan)檀佛像,下垂手势名“与愿印”,表示能满足众生愿望,给予快乐。上伸手势名“施无畏印”,表示能解众生之苦难。这两个手相都是祝福之相,以满足老百姓“祛病消灾,保佑众生”的普遍心理需求。
灵山大佛是在旃檀佛像的基础上,依据佛的三十二相塑造的,所谓三十二相,就是指的释迦牟尼佛的三十二个显著特征,也就是在塑造佛像的过程中,对造像的具体形象特点,逐渐明确出的具体要求。另外大家
请看,佛祖的塑像中还有一个明显的标志,即胸部有一个吉祥的喜旋,读作:“万”。意思就是万德庄严。 灵山大佛的佛体部分共由1560块铜板拼接而成,共用青铜700多吨。大佛脚下的莲花座共有四层莲花瓣组成。
大佛的建筑结构设计是由设计上海东方明珠电视塔而名扬海外的华东设计院承担的。
1997年11月15日灵山大佛建成开光。至此,我国形成了五方五佛的新格局:东有无锡灵山大佛,南有香港天坛大佛,西有四川乐山大佛,北有山西云冈大佛,中有河南龙门大佛。五方五佛,遥相呼应。可以说,灵山大佛的建造无论从宗教、文化、艺术、科技或旅游的角度来看,都具有深远意义和重要价值。
【结束语】
各位游客朋友,我为大家的讲解就先告一段落,我祝愿大家平安健康,吉祥如意、旅途愉快!
篇17:南湾公园的导游词_澳门导游词_网
南湾花园位于葡京酒店附近的加思搁兵营前,又称加思搁花园。
花园分为高低两部分:低部位于南湾街与家辣堂街之间;高部再分两级,有石阶相连,位于家辣堂街兵营斜巷,加思搁新马路及东望洋新街之间。
南湾花园高部在东洋望山麓,建有一座颇为别致的圆柱形建筑物,高为两层,为欧战纪念馆,纪念第一次世界大战的阵亡葡军。馆外四面有圆拱形的门窗,墙壁塑有圆案花纹,顶端筑有皇冠形状的装饰,引人注目。现时已改为伤残人士协会。
篇18:无锡三山仙岛导游词
各位贵宾,欢迎您来湖三山岛,来到美丽的游客中心。我是讲解员小X。作为散客出游的第一站,我们游客中心起到了承前启后、连接内外的作用。首先请各位来看一下,我们眼前的这幅就是吴中湖三山岛旅游区的全景图。请看一下,在我们右手的上方有一个logo,它就是中国旅游业的标志——马超龙雀。在logo的下方,还有五个A。在今年的1月份,我们吴中湖三山岛旅游区正式被国家旅游局评定为5A级的旅游景区,也成为了今年我们江苏省唯一一个入选国家5A的景区。我们再来看一下,现在我们所在的地方就是五角星位置湖三山岛游客中心了。从图上我们可以清晰地看到,整个旅游区包含了三大景区、八大精品景点。从我们游客中心出发,前往这三大景点可以说在距离上都是比较接近的。在正上方看到的,就是国家级森林公园,被誉为“天下第一智慧山”的穹窿山景区了;在右手边看到的则是江苏最美的山村——旺山景区;在下边看到的是东山景区。东山的旅游资源非常丰富,这里共有五个精品景点,其中就有“全国重点文物保护单位”——雕花楼、紫金庵;中国历史文化名村——陆巷古村;中国湖滨私家园林——启园,以及在我们左手下方看到的国家级地质公园、江苏省最后一个通电的村落——三山岛!可以说,我们将这八大景点整合在一个大家庭内,不加砖瓦,不添围墙,为度假区的可持续发展、为观光旅游向休闲度假旅游发展提供了有力保障,是为一大创举!
看完了全景图,各位贵宾,里边请。我们游客中心今年6月正式对外试营业,它占地面积近120亩,总投资2亿元,建筑面积共五层,达 3.4万平方米,是我们华东地区最大的一个旅游集散中心。湖三山岛游客中心一层面积超过4000平方米,现在打造成了一个商业区,二层是一个文化展示区,三层、四层为办公区域,五层则是餐厅和多功能会议厅。我们现在来到的是游客中心大厅。这里集合了三大功能于一体,分别有咨询服务、票务服务和导游服务。在两侧LED的大屏上,左手边滚动的是吴中旅游三十四条经典旅游线路。来到这里的朋友就能选择其中的一条,或是制定一条个性化的路线,买好门票,叫上导游,组合成团,饱览美景,畅游湖三山岛!在右手边的大屏上,为我们播放的是吴中旅游宣传片《又见吴中》,由苏州本地“小娘鱼“韩雪所主演。我们再来看一下,在大厅四周上方,还有用汉白玉雕刻而成的精美的石雕作品。在前方看到的是西山景区,有林屋洞、石公山等景点;在左手上方,看到的就是光福景区和旺山景区了,有香雪海、宝华寺等景点;在右手上方看到的是穹窿山景区,因为穹窿山景区面积超过10平方公里,所以我们用整块版面展示出来;而后方看到的就是东山景区了。
好的,朋友们,参观完了大厅,请随我往左手边走。我们前边看到的是雕刻时光咖啡馆。1997年,两位中国台湾大学生游历xq后,有感于xq人民那种犹如咖啡般的恬静、安逸的生活,便萌发了在快节奏的北京开一家让人享受生活的主题咖啡馆。而后,这一创意取得了巨大成功,雕刻时光如同雨后春笋般在各地建立根据地。目前在北京地区已有13家,上海有7家,眼前看到的这家店呢,是该品牌在苏州的第一家,也是整个华东地区的总代理。我们客人来到这里,就可以点上一杯咖啡,取上一本好书,消磨一下午的美好时光,这也与苏州人的“慢生活”交相辉映!
在雕刻时光旁,是一个候车室。里面约有200个座位,来到这里的散客可以18人组成团,也可以自助乘坐观光休闲大巴前往自己想去的景点。如果候车感到无趣,您既可以逛逛一楼的商业区,也可以去二楼看看文化区,或者是取阅旁边资料架上的宣传手册或是新闻报刊都是不错的选择。在候车室东边,是特殊人群功能区。在左前方看到的是一个医务室,不久后我们将安排当班医生对突发事件进行有针对性的处理。在右前方看到的是一个迷童区,里面还有一个母婴室,里面的卫生服务设施一应俱全。
参观完了候车室,请随我往右手边出来。在右手边有一个吴中区团委设立的吴小志绿“V”站。他不仅为客提供宣传资料的取阅,景点线路的咨询,志愿者服务的报名等工作,目前还如火如荼地进行着爱心义卖的活动呢!感兴趣的朋友等会也可以去献一下爱心。
在前边呢还有一个洗手间,里面不仅有残疾人专座,还有一个开水房,这样的基础设施,我们一至五楼都有配备。
继续往前走,是一条文化长廊。右手边为我们展示的是“姑苏十二娘”,在展板上还有现任苏州市人大主任杜国玲女士和著名诗人、散文家车前子先生对姑苏十二娘的诠释。这里有“花娘、茶娘、蚕娘、绣娘、琴娘、灯娘”等等,每一个“娘”的背后都是我们吴地女性勤劳和智慧的结晶,正如先辈所云:“妇女也能顶起半边天!”
其实,整个湖三山岛旅游区的游客中心并非“只此一家”,在三大景区我们也开设了“分店”,称为二级游客中心;在各个景点门口我们也配套了三级游客中心。在左手边,我们看到这有许多基础设施。像ATM机、自动饮料售货机和储物柜,我们二级游客中心也有设立。旁边的充电机和擦鞋器,我们三级游客中心体系都有配备。可以说,我们正用崭新的风貌不断努力营造出“于细微处见真情”。
再往前走,是苏州首家同程网线下体验店。同程网总部位于苏州工业园区,今年来发展势头迅猛。我们体验店内配备有三台电脑,三台ipad,可以为客人提供免费的、全天候的上网冲浪服务和线下预定功能。
参观完了同程网体验店,请各位贵宾再来看一下,在左手边有吴中十二匠的风情展板。他们与姑苏十二娘相呼应,展示吴地匠人的独具匠心和古老的手工艺。这其中就有光福四大雕以及国家级非物质文化遗产香山帮技艺等等。
接下来请各位朋友随我往手指的方向往前看,前方还有许多厂房和民居,根据规划,未来的3到5年内,将对他们进行整体的搬迁。不久的将来,我们度假区的东入口将形成一个占地1平方公里的风情小镇。届时,一个全新的、极具特色的、更为精致的湖滨旅游区风貌将呈现在四方游人的面前。
下面,请各位朋友随我一起到二楼参观一下。(请大家注意安全)在我们左手边还有一块屏风,上面有洞庭东西山特产、湖三山岛三白以及菱、藕、茭白等水八仙的时令水产。在屏风里面,则是我们集团自主创建的品牌——湖三山岛礼物特产超市,等会大家可以去看一下。在来看一下,左右两边还有用汉白玉雕刻而成的两幅人物画,左手边是东山人,明代大学士王鳌;右手边是吴国大将,兵圣孙武。他们都是吴地才子的杰出代表!
来到了二层,首先我们来看一下右手边的姚建萍刺绣艺术馆。姚老师是苏州镇湖人,从小拿针学艺,30岁就荣获联合国大奖。如今,姚老师具有研究员级高级工艺美术师的职称,被誉为“继绣圣沈寿之后的新一代的刺绣皇后。”成为了当代苏绣行业的领军人物。眼前的这幅刺绣作品是一件高仿作,是姚老师为庆祝英国女王伊丽莎白二世登基60周年而创作的精品,现被永久地珍藏在英国白金汉宫内。这幅作品最传神的地方就在于眼神的表达和面部表情等细节的捕捉,很多来到这里的朋友都会误以为这是件摄影作品呢!在前边还有一只绣架,来到这儿的贵宾还能亲自体验一番,着实不错!
走出刺绣馆,请随我往前边走。在右手边的粉墙上,还有许多摄影作品。目前我们正举办一个摄影作品展,它们都由吴地的两位摄影大师束兰根先生和何月华女士摄制而成,为我们展示了吴中湖三山岛旅游区优美的湖光山色。在右手边看到的就是4D影院了,里面不仅有一个长达12米,高3米的环形播放大屏,还有48个4D座椅。在传统3D的基础上,我们4D影院增加了环境特效仿真模拟,通过烟雾、风雨和座椅的转动摇摆等多种手段,营造出让人身临其境的感觉。感兴趣的朋友可以到里边体验一下,享受视觉、听觉、触觉、嗅觉等感官上的刺激!
看完了4D电影,请随我继续往前走。眼前看到的就是我们游客中心的一大特色——评弹雅苑。评弹被称之为说书或者说大书,距今已有400多年的历史,尤以一句“欲知后事如何,请听下回分解”而家喻户晓。目前,苏州评弹已成为了国家级非物质文化遗产,并被誉为“吴文化的三朵金花”之一。我们评弹馆内长期聘请江浙沪一带的名家进行演绎,来到这里的朋友可以点上一杯碧螺茗茶,聆听“中国最美的声音”,在袅袅青烟中感受这门古老的说唱艺术的魅力。
听完了动人的苏州评弹,请随我去看一下苏州最大的一个景区监控中心。出评弹雅苑往前右手边走,在这能看到许多古老手工艺的摄影资料,更丰富了二层的文化内涵。在游客中心的办公区域,就是我们的监控中心了。请看一下,在热感应屏幕上有27幅画面。我们不仅在景区内部,在去景区的道路中,我们都安置了摄像头。这272个摄像头中,绝大多数都是可以三百六十度旋转的高清探头。一旦旺季,道路出现拥堵,或者平日,景区突发状况,我们有关负责的同志就能第一时间在这指挥中心紧急协调、处理问题。
参观完了监控中心,请随我一起往外走。继续往前走,粉墙上为我们展示的是何老师的作品。眼前的这幅作品叫《轻纱曼舞》,表现的是我们湖三山岛流域的渔家生活。在右手边,是我们的湖三山岛窑DIY体验馆。湖三山岛窑土,取自湖三山岛湖底,材质中具有金属颗粒,所以烧制出的作品相当坚硬。来到这里的朋友,可以选择或是手捏泥巴,制作成型;或者可以在半成品上再做修饰,画龙点睛。在左手边还有一个湖三山岛窑的精品馆,感兴趣的朋友可以进去参观一下。
走出湖三山岛窑体验馆,请各位贵宾往前走。眼前看到的就是我们周建明老师的核雕艺术馆。周老师和姚老师一样,都具有研究员级高级工艺美术师的职称。他也是江苏省非物质文化遗产核雕项目的唯一一个代表性传承人,20__年还荣获“中国雕刻工艺大师”的称号。周老师从业近40年,屡次获得国家级大奖。在右手边的立柜中就展示着周老师的十八罗汉、苏州园林、水浒传人物等原创核雕精品。核雕自古就有“金橄榄”的美誉,它取材于广东油橄榄,本身需要保存数年才能进行雕刻创作,在配件上,大师们也不遗余力地采用象牙等珍贵辅料做装饰。因此,这样的核雕作品更是深受中国收藏届朋友的欢迎。
欣赏完了核雕馆,请各位同我一起乘坐电梯,返回一楼。在下方,是我们集团精心打造的湖三山岛礼物店。走进湖三山岛礼物特产超市,首先映入大家眼帘的是我们湖三山岛流域一带极富特色的手工艺品和旅游纪念书籍,再往里走则是许多具有吴地特色的送礼佳品,如:碧螺春茶、卤汁豆腐干、甪直萝卜头等等。与此点点,我们能深刻的感受到:湖三山岛游客中心称得上是一个整合了吃、住、行、游、购、娱于一体的休闲度假圣地。
各位贵宾,今天的游览到此就要结束了,感谢大家的支持和光临,也欢迎各位再来游客中心做客,再来湖三山岛领略湖光山色!
篇19:无锡蠡园导游词
假山群中最大的建筑是“莲航”。它建于1930年,三面临池,一侧和驳岸相连,分成三个舱:前舱是落地长窗,中舱装饰着矮墙花窗,尾舱隔有粉墙栏杆。航是园林湖泊中建造的一种船形建筑,主要供人在游览时驻足停留,观赏水景。江南园林造园多以水为中心,蠡园又建在太湖边,因此陈梅芳在假山群中造了这座莲航,使游人不在水中划船,却如同置身舟中的感觉,充分体现了造园者的用意。
看完莲访,我们沿石路向南,前方有一口直径约一米的泉井,周围叠石形如耳廓,这就是著名的“洗耳泉”。泉旁这块大石,状如狮子,似在守护着清泉。再看泉畔石路两旁分布着这些湖石,倘若游客们仔细辨认,就能看出12生肖的动物形态。跨溪石桥上有“潜鱼”两字。此处景观以景状物,让我们不得不叹服造园者的别具匠心。
下面让我们绕过假山,来到一片豁然开朗的景区。这里平地上种植着数十株古老的桂树,郁郁苍苍,香溢满园,因而名叫“桂林天香”。倘若中秋时节来到这里,定能使您感受一番“天香云外飘,桂子月中落”的情趣。
【酒虚亭—四季亭—月波平跳—空界桥】
我来当导游,走出假山群,过月老亭石拱桥,前面看到的攒尖敞开的亭子,就是“涵虚亭”。此亭本来在蠡园东部,建渔庄时迁到这里。原先亭子分成八面,有矮墙,上装花格长窗,1958年整修时,拆除了花窗和矮墙,成为现在开敞的样子。1983年还塑有“西施浣纱”像。“涵虚亭”前是“四季亭”。四个亭子外形虽然一样,寓意却十分深刻,它们代表了一年中的春、夏、秋、冬四时。四季亭于1954年建造,造型别致,歇山式亭顶。亭内三面扶手称作“美人靠”,亭顶上装饰着水生植物——荷花、荷叶、莲蓬。我国古代把水生植物看作吉祥物,认为可以避免火灾。那么这四个亭如何加以区别呢?一是看亭边种的植物:春亭旁种梅花和迎春;夏亭畔种夹竹桃;秋亭边种桂花;冬亭侧种腊梅。二是看四亭所处的方位,无锡地处近海,纬度较低,属亚热带气候,春、夏、秋、冬四季风向分别以吹东、南、西、北风为主,所以“四季亭”以东、南、西、北方位确定。
四季亭还各有一个更好听的名字,这是在1980年《无锡日报》上公开征集评选的,它们分别是:春亭叫“溢红”,夏亭名“滴翠”,秋亭为“醉黄”,冬亭称“吟白”。
篇20:云南普达措国家公园导游词
普达措国家公园的旅游资源由自然生态景观资源和人文景观资源两部分构成。自然生态景观资源分地质地貌景观资源、湖泊湿地生态旅游资源、森林草甸生态旅游资源、河谷溪流旅游资源、珍稀动植物和观赏植物资源五大部分。人文景观资源是为普达措国家公园自然生态景观注入活的灵魂的藏族传统文化,包括宗教文化、农牧文化、民俗风情以及房屋建筑等等。
普达措国家公园一期工程主要由“两湖一坝”三个景点构成:“高原仙子”属都胡、“佛眼状的草甸”弥里塘和“高原明珠”碧塔海。公园现已开通一条贯穿“两湖一坝”的“8”字形观光车道。
普达措国家公园带给你的将不仅仅是视觉上的满足,而且,这里是个无任何污染的童话世界,水质和空气质量达到国家一类标准,湖清清,天湛蓝,林涛载水声,鸟语伴花香,是游客修身养性和陶冶情操的最佳净域。漫步其中,你将心旷神怡,流连往返,忘却世间烦恼。