灵谷寺景点概况导游词（汇编20篇）

凤凰山历史悠久，景色旖旎、是驰名中外的旅游胜地之一。 凤凰山是融自然美、人文美于一体，交织成一幅天然绝纱、和谐壮观的中国山水画卷。 自然景观特点集“雄”、“险”、“幽”、“奇”、“秀”于一身。 凡天下名山大川，各有其特点，而凤凰山容泰山之雄伟;华山之险峻;庐山之幽静;黄山之奇特;峨嵋之秀美于一体。凤凰山属长白山脉，面积216.875平方公里，最高峰 “攒云峰”海拔八百三十六点四米。

相传，凤凰山八大美景的闻名，始于晋代，游人登临览胜形成名山，修筑庙宇，成为焚烧香火之地，是兴盛于明清时代文人墨客大石崖上题词镌刻，使凤凰山融自然美与人工美于一炉，成为世人瞩目的十大美景。 凤凰山融泰山之雄伟;华山之险峻;峨眉山之秀美。可谓引游人观赏入胜，游人进山一游便展现“壑岩丹青千尺画，海云仙阁一溪诗”的胜境。

丽(Lí)水是浙江省辖地级市，位于该省西南部、南邻福建，古称处州，始名于589年(隋文帝开皇九年)，是浙西南的政治、经济、文化中心。全市总面积17298平方公里，常住人口211.70万，是浙江省面积最大而人口最稀少的地区。下辖莲都区及景宁畲族自治县、缙云、青田、遂昌、云和、庆元、松阳七县，代管县级龙泉市。

道道通丽水市浙江省丽水市拥有仙都风景名胜区、青田石门洞、中国畲乡之窗、丽水南明山、东西岩、云中大?景区等国家级、省级风景区多处;龙泉凤阳山，庆元百山祖等国家级、省级自然保护区3处;仙宫湖等多处景区。

浙江丽水地图清纯山水、风雅古朴的丽水，集“奇、峻、清、幽”于一地，汇“峰、林、洞、瀑”于一域。丽水森林覆盖率80.4%，中国森林覆盖率市位居第二，被誉为“浙南林海”。丽水市山清水秀、古迹众多，拥有国家级、省级风景区多处，自然风光美不胜收，人文景观如群星璀璨，交相辉映，是生态旅游休闲度假胜地。丽水是全国最大的畲族聚居地，景宁畲族自治县是全国唯一的畲族自治县，人们可以在这里领略到畲族的传统文化和多彩的服饰、饮食、婚嫁、宗教等习俗风情。

丽水市是浙西南的交通枢纽。金温铁路已经开通运行，金丽温高速公路横贯丽水，是我国同江至三亚、上海至瑞丽两条国道主干线在浙江中部的重要连接线，330国道横贯境内，丽浦等11条省道干线组成骨架，已形成高级和次高级公路为主干的公路运输网络。丽龙龙丽高速公路(两龙高速)已于2020__年底全线开通，台缙(台州——缙云)高速也于20__年底建成开通。丽水的交通状况得到显著改善。丽水拥有两座500吨泊位的温溪港，货轮可直达全国各大港口和香港、澳门。

各位旅客朋友们：

大家好!

聊城市是一座历史悠久的文化名城。因位于古聊河西岸而得名， 有“ 水城 ”的美誉。聊城市地处经济发达的山东省，居鲁西，临河南、河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处。

聊城早在原始社会就有先民在此繁衍生息、从事农业生产。可以追溯到距今约六七千年的8座龙山文化城，它们是迄今为止全国发现的最大的龙山文化城。可见，古济水西岸是当时一个极其重要的政治文化中心。

夏商周时期，聊城经济和社会发展较快，农业和手工业比较发达。商初大臣伊尹曾“躬耕于有莘之野”，辅佐商汤灭夏桀，世称贤相。周时有“二十四孝”之一的闵子骞。春秋时期，聊城为齐国西部重要城邑。有谋士计然。战国时期，聊城为诸侯争战之地。时有著名兵家孙膑、名士鲁仲连威名远播。

明清两代是聊城历史上的辉煌时期，元至元二十六年(1289)到明永乐九年(1411)间曾数次兴工开通会通河，纵贯中国南北的大运河为聊城的发展繁荣带来勃勃生机，临清、聊城成为沿运九大商埠之一。聊城“廛市烟火之相望，不下十万户”、商贾云集、百业兴隆、帆樯如林、舳舻相接、车马络绎、货积如山。外籍商人会馆傍河而立，有崇楼高阁、殿宇名刹，清康熙帝4次来聊，乾隆帝9次驻跸聊城。

中华人民共和国成建立后，聊城人民继承优秀历史传统，艰苦奋斗、锐意进取，各行各业都取得了重大成就。聊城古称东昌，历史悠久，人文景观和自然景观极为丰富。现有名胜古迹446处，其中国家级重点文物保护单位3处，省级重点文物保护单位15处。风景如画的东昌湖，面积达4.2平方公里，聊城古城座落在湖中央，形成了“城中有湖，湖中有城，城湖一体”的独特的古城格局和风貌，是著名的中国北方水城，被誉为“东方威尼斯”。全市主要旅游资源聊城山陕会馆，临清舍利塔、清真寺，东阿曹植墓，阳谷景阳冈等。

建于明代的光岳楼，气势恢弘，“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”。建于清初的山陕会馆，雕刻精细，布局严谨，是我国会馆建筑中不可多得的艺术杰作。被誉为“东昌三宝”之一的宋代铁塔，古朴雄浑，苍劲挺拔，是我国现存为数极少的铁塔之一。清代四大私人藏书楼之一的海源阁，收藏之丰富“为海内之甲观”。在市区周围，还分布着武松斗西门庆的狮子楼、武松打虎的景阳冈、鱼山脚下的曹植墓，以及古阿井、迷魂阵、鳌头矶、舍利塔等一大批闻名遐迩的名胜古迹。

聊城是人杰地灵的地方，是著名学者傅斯年、季羡林、国画大师李苦禅、民族英雄张自忠和党的好干部孔繁森的故乡。

丹东地处黄海之滨、鸭绿江畔，位于辽宁省东南部，与朝鲜民主主义人民共和国隔江相望，是一个以工业、商贸、物流、旅游为主的沿江沿海沿边城市。全市行政区域面积1.52万平方公里，总人口243万，其中市区面积563平方公里，人口76.88万。辖三县(市)三区和一个国家级边境经济合作区。丹东是对外开放度较高的城市，1988年经国务院批准成为沿海开放城市。

丹东是一个以轻纺、电子、旅游、港口为主要特色的沿海开放城市，是中国最大的边境城市。全市总面积14910平方公里，其中市区面积563平方公里。辖两市(县级市)一县三区，即东港市、凤城市，宽甸满族自治县，振兴区、元宝区和振安区。全市总人口为240万，其中城市人口69.7万。除汉族外，还有满、蒙、回、朝鲜族等29个少数民族。其中满族人口占全市总人口32%。

丹东的历史悠久。据史料记载，丹东在唐尧时，归属看州领域，虞舜时属营州管辖，战国时是燕国的东部边疆要塞。秦朝时，丹东属辽东郡，一直延续到汉、三国、西晋。东晋十六国时期，丹东是前燕，前秦、后燕的势力范围，除东部地区曾被高句丽割剧外，仍属辽东郡管治，东晋安帝义熙五年(公元420xx年)，丹东地区全部被高句丽割剧。唐总章元年(公元620xx年)，收复辽东，设置安东都护府，丹东地区属安东都护府，唐开元八年(公元720xx年)，革末革曷(mohe)族所建立的渤海国，曾以今丹东市区一半为鸭绿府。辽代，丹东为熟女真辖地。在今丹东所辖的东港、凤城境内分别置寅州和开州，并在今丹东市郊的九连城设来远城。金代，丹东属婆速府路。元朝，丹东属婆速府，后改巡检司，西部兼有盖州建安县地域。明朝，丹东地区属辽东都指挥使司。明成化十六年(公元1480年)建汤站堡，次年建 锘 城。明万历四十六年，在有名的“ 尔浒”之战之后，后金乘胜攻取辽宁各地，从此丹东属后金势力范围。后金为加强边境统治，将沿江居民全部内迁，以今东港市十字街以西为禁区。清同治十三年(公元1874年)清政府宣布“东边地带全部开禁”。清光绪二年(公元1876年)，清政府设凤凰厅和安东县，次年设宽甸县，并以凤凰厅为首府统辖全境。1876年安东设县治以后，随着鸭绿江水运的开发，最先在今市区的沙河镇一带形成人口比较集中的城镇。安奉(丹沈)铁路建成后，由于开埠通商，城市规模逐渐扩大，形成带状格局。1937年，伪满洲国始设安东市。当时，安东市与安东县(今东港 市)并存，同属安东省管辖，为东北沦陷时期日伪统治辽东的中心。抗日战争胜利后，丹东先后经历了两次解放。1945年9月丹东首次解放，成立安东市民主政府，隶属安东省，丹东是省民主政府所在地。1946年10月后，安东省大部分地区被国民党军队占领。1947年6月丹东市第二次解放，安东省和安东市民主政府迁回丹东。1949年4月东北行政委员会对东北各省重新划分，撤销安东省建制，其所辖地区与原辽宁省合并，成立辽东省，省会为安东市。1954年，辽西、辽东两省合并成立辽宁省，安东为省辖市。1959年，安东、凤城、岫岩、宽甸四县为安东市所辖，1966年增辖庄河、桓仁两县，1969年划出。1965年安东市改称丹东市，取“红色东方之城”之意。

丹东属丘陵地带，地势北高南低。山地、丘陵占总面积的72.4%，平原谷地占14.6%，水域占8.7%，其它占4.3%。称为“七山一水分半田，半分道路和庄园”。其中宽甸和风城北部，属宽桓山地，平均海拔500米左右，千米以上高峰有14座。凤城中部，南部以及东港北部，称岫凤丘陵，平均海拔300-500米。市区和东港中部、南部称东沟平原，海拔分别在20米以上，低处在2米以下。丹东市水系发达，河流众多。全市5公里以上或积水面积5平方公里以上的河流900多条。其中流域面积超过5000平方公里的水源有鸭绿江、浑江、瑷河等，丹东是我国大陆海岸线北端的起点。海岸线东起鸭绿江口，西抵东港市海洋红镇西端，全长93公里。

丹东属暖温带季风型大陆性气候。冬半年盛行北风，气候干冷，夏半年盛行南风，气候暖湿，是我国北方雨量最多的地区，全市年平均雨量多在800-1200毫米之间)降水2/3集中于夏季。全地区年平均气温南部在8-9℃,北部在6-7℃，高温区在东港市西部;低温区在宽甸县北部。日平均气温低于-10℃的严寒期，一般在60天左右，日平均气温高于的炎热期一般约20天。与辽宁大部地区相比四季分明，冬夏较短，春秋过渡季节较长。冬季开始较晚，春季气温回升缓慢，夏季短而凉爽。

丹东自然资源丰富，全境森林覆盖率61%，木材蓄积量3500万立方米，是辽宁省东南部的天然屏障。丹东的矿藏资源已发现有56种，有25种矿产已探明储量，开发利用的矿产有31种。1982年被国家列为全国59个重点成矿区之一。其中硼、金、红柱石、铅锌、大理石等具有一定储量。已发现硼矿57处，探明储量3亿多吨，占全国固体硼矿储量的94%; 饷 矿远景储量6亿吨，有较好的开采前景;著名的丹东绿大理石，被东南亚客商誉为“理石之冠”。全市水资源总量90.3亿立方米，取水量8.6亿立方米，水质优良;水的总硬度、PH值、生物原生质和透明度都优于国际标准，人均占有水量3968立方米，是辽宁省人均水平的4倍，高于全国人均水平，为发展工农业生产提供了良好的条件。

李鸿章故居，是晚清军政大臣李鸿章的家宅，位于安徽省合肥市繁华的步行街中段，是典型的晚清江淮地区民居建筑，占地面积20_平方米，是合肥市仅存的规模最大的名人故居，也是国家4a级旅游景点。1998年，安徽省人民政府公布为省重点文物保护单位。故居自开放以来，以自己独特的建筑风格和丰富的文化内涵吸引了大批游客，成为合肥市的“十大景点”之一和市民心中的首选景点。

李鸿章故居前厅布置了“李鸿章生平展”，用大量的珍贵图片与实物展示了李鸿章风云变幻的一生，即“少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务”。中厅和小姐楼则采用复原陈列的形式展现了李家接待客人和家眷们的日常起居生活情况，充分表现了江淮地区的建筑风格。东面的“淮系集团与中国近代化的展览”，则是在丰富李鸿章生平展的基础上开放的，充分揭示了这个晚清历史上最具影响力和实力的集团——淮系集团在李鸿章的领导下，对近代军事、经济、文化以及国防方面所做出的突出贡献。

李鸿章的故居位于合肥市淮河路的中段，李家的祖先由江西迁来合肥的肥东，自李鸿章这一代起开始发迹。李鸿章兄弟六人，他排行第二，其余五人也身居高位，在当时非常地显赫。他们聚族而居，深宅大院可以覆盖淮河路中段的半条街，时称“李府半条街”。李鸿章死后，他家的住宅和享堂历经百年变迁，均遭到不同程度的损坏。

李鸿章故居李鸿章故居临街一进在五十年代分别被改建成淮河百货公司和其他商店，门面墙及内室作了适合营业性的改动。二至四进为皖北人民银行和安徽省人民银行使用数十年，由合肥市工商银行管理，当作宿舍。_中只因李鸿章故居已被改作它用，才得以幸存，使整体风貌维持了原状。但内部的一些珍贵用材、木雕等，被铲除变卖了。

李鸿章享堂和墓地在一九三八年五月是日本军队兵临合肥时遭到第一次毁坏，第二次是五十年代末的大跃进、大炼钢铁时被破坏，享堂周围一带扩进工厂，享堂内的木材被拆去炼了铁，部分房间改做了工厂的办公室、幼儿园和库房。而墓地则被削平，尸首未留。一九八五年李鸿章故居和享堂才被一同列为市级文物保护单位。但由于没钱修复一直处于自生自灭状态。一九九七年十月，李鸿章故居才按照有关专家的设计方案进行修复、补齐、复原。

1999年

9月27日，李鸿章家族住宅修复工程竣工典礼暨“李鸿章生平展”、“合肥出土文物展精品展”开馆仪式隆重举行。合肥市领导李培元、厉德才、张雪平等莅临，省文物局局长章家礼等亲往道贺。

10月14日，国家政协副主席李贵鲜视察了李鸿章家族住宅。视察中，他详细询问了住宅修复过程中的一些情况。

12月4日，原_副主席刘伯承夫人一行5人来到李鸿章故居参观。

20_年

景点美景3月，“九九全国十大陈列展览精品”评选活动在北京举行，作为安徽省唯一入选的李鸿章故居复原陈列暨“晚清军政重臣李鸿章”陈列获提名奖。

20_年

元旦期间，李鸿章故居推出了“李鸿章家族暨淮系集团”展览，此次展览无论是形式还是内容上都推陈出新，受到了观众的一致好评。

国庆节期间，李鸿章故居推出了“李府-包公祠免费直通车”活动，使广大游客在游完一个景点后很方便地赴另一景点参观，此举促进了旅游文化的流通，开创了安徽旅游界的一个先例。

20_年

9月2日，李鸿章故居东侧土地规划设计讨论会在李府召开，与会专家从不同的角度对合肥工业大学建筑与艺术学院等三家规划设计单位设计的三个建设规划方案进行了论证，同意对有关方案再进行修改设计后报请有关领导和规划部门作最后的确定。

9月14日，中国科学技术大学科技考古系师生40余人参观了李鸿章享堂，并就考古发掘、文物修复及保护工作同合肥市文物管理处的工作人员进行了座谈。

20_年

4月25日，原中共中央政治局，书记处书记，中纪委书记尉健行同志在省纪委主任杨多良，市长郭万清的陪同下参观李鸿章故居。

李鸿章故居5月28日，浙江省省委书记，省人大会主任，省委副书记，省长吕祖善，省政协主席李金明，省委副书记乔传秀率领浙江省党政代表团前来李鸿章故居参观，省委书记郭金龙，省长王金山，市委书记孙金龙前往陪同参观。

5月29日，在市旅游局有关工作人员的陪同下，澳门莲花卫视电视台工作组一行二人在李鸿章故居、李鸿章享堂拍摄反映中国民风、民俗的一组节目。

6月9日，省长王金山在市委书记孙金龙、市长郭万清等市相关领导的陪同下参观了李鸿章享堂。

12月31日，“淮系集团与中国近代化”史料陈列馆正式对外开放。

20_年

9月1日，李鸿章故居进京推介。

9月15日，新安大讲堂走进李鸿章故居。本期讲座邀请了《李鸿章全集》的执行编委，著名近代史专家刘申宁教授做客。

12月28日，李鸿章故居程红馆长获安徽旅游“十大巾帼总经理”称号。

各位游客：

大家好!有道是“福如东海，寿比南山”，又道是“寿比南山松不老，福如东海水长流”。游客朋友，您知道吗，这个成语和这付对联都是从我们南山来的。您到此一游，就是进了福寿之地、财富之乡，祝您好运!

南山古称卢山，此山虽然不能与江西的庐山相提并论，但也自古有名，史书上说卢山“山色苍秀，水光清沁，青松缀翠，秋柿萦红”。唐朝的开国功臣尉迟敬德曾经在此修建过道观，宋朝皇帝宋神宗曾经亲笔题写山门匾额，明朝的最后一位宰相范复粹在这里一住就是20xx年。

当然，古时候的卢山和今天的南山相比，那是小巫见大巫。现在提起南山，人们就把它和福联系在一起，和寿结合在一块，南山成了福寿的象征。南山风景区建成之后，党中央、国务院，全国人大，全国政协等党和国家领导人和各级领导多次到这里视察，国际友人也纷至沓来。

好了，欲识南山真面目，随我慢慢来参观。

宗教文化园

各位游客，我们南山旅游景区共分两大部分，第一部分是宗教文化园，包括佛教的香水庵、南山禅寺和开光不久的世界第一锡青铜铸大座佛——南山大佛，道教的南山道院和灵源观等。第二部分是历史文化园，这是一处以朝代为序，以不同风格的建筑群和大量的文化内涵建造的大型主题公园。大家现在参观的是第一部分——宗教文化园。

香水庵

香水庵原称响水庵，始建于明朝天启年间(公元1621-1620xx年)。相传本地有个姓韩的人家，家中生活比较富裕，生了一个女儿，自幼喜好佛道，长大后毅然舍俗出家，在卢山北麓响水湾边建了一座庵庙，取名为响水庵。相传响水庵边原有一巨大石壁，壁顶有石刻巨龙，嘴中流水，咆哮直下，声响数里。庵庙是尼僧(即女性出家人)居住的地方。现在就请大家去看看红尘之外的女性世界。

香水庵中轴线上有四重殿阁，依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁，两侧相对称，建有钟鼓楼、客堂、法物流通处、百子堂、应身堂及斋堂、僧舍等。

山门 山门是寺院的大门。因为寺院大都建在山上，所以叫山门，又称三门殿。殿内两旁的金刚，左边的叫“密迹金刚”，右边的叫“那罗延金刚”，担任佛寺的保卫工作，据经书记载，两位金刚因护持佛法有功而被封位仁王，所以三门殿又叫仁王殿。

钟鼓楼 过了山门，左右两侧是钟鼓楼，钟楼在东，鼓楼在西。寺庙中一般都建有钟楼和鼓楼。佛教用钟声来超度世人，认为钟声能消除人前世造下的罪孽，有“闻钟声，烦恼轻”的说法。

配房 钟楼右侧是一排配房，其中有一间叫客堂，是寺院迎来送往的重要场所。僧尼挂单，居士来访，都要经过客堂。

天王殿 天王殿是进山门后的第一重大殿。殿中间供奉的是眉开眼笑、袒胸露肚的弥勒佛，人们送给他这样一付对联“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世上可笑之人”。弥勒佛随身携带一个布口袋，据说是里边装着不少东西，经常援助世上受苦难的人。与弥勒佛背靠背的韦驮菩萨，面北而坐，专护佛法，驱逐邪魔。它面朝大雄宝殿，注视着僧俗众人。东西两侧是四大天王，东方持国天王手拿一把宝剑，宝剑有锋，隐意为“风”，职务是管风;南方增长天王掌碧玉琵琶一面，琵琶能拨调发音，隐意为“调”，职务是管调;北方多闻天王掌混元珠伞一把，伞能遮雨，隐意为“雨”，职务是管雨;西方广目天王掌蛇或龙，蛇和龙都可以顺着抚摸，隐意为“顺”，职务是管顺;所以民间又称四大天王为“风调雨顺”，象征着“五谷丰登，天下太平”。

大雄宝殿 前边是大雄宝殿，左右两侧是百子堂和应身堂。百子堂又叫百子庙，塑的是一尊送子观音和一百个天真可爱的小孩。佛教有一部《妙法莲花经》，其中有一段专门讲述观音菩萨圆通自在随机度人的事迹。

现在我们参观大雄宝殿，“大雄”是释迦牟尼的德号，大雄宝殿是佛国里的金銮殿，它是香水庵的正殿。殿中这三尊大佛，从左到右分别是药师佛、释迦佛、弥陀佛。背后有观音、善财、龙女，两侧是文殊、普贤、地藏菩萨。(资料：大乘佛教认为茫茫宇宙有无数个和我们一样的世界，每一个世界都有佛在教化那个世界的众生，因此，上下四维、过去未来、十方三世，佛无所不在，这样就有横三世佛与竖三世佛之说。)南山禅寺供的是竖三世佛，从空间上讲是东方世界的药师佛、娑婆世界的释迦佛、西方极乐世界的阿弥陀佛。中间的娑婆世界，也就是我们生活中的现实世界，佛教称这是一个充满痛苦的世界，有位僧人曾说：“在这个世界里就连人的脸形也是个‘苦’字，眉毛是草字头，两眼鼻子合成十字，嘴就是口”。由于众生不同，释迦牟尼同时为我们开了两个净土，东方净土叫琉璃世界，教主是药师佛，又称大医王佛，左手托一内盛甘露的金钵，右手持一药丸。因为他曾发下十二道大愿要满足众生一切愿望，拔除一切痛苦，特别是他要“除一切众生病，令身心安平”，使人们消灾延寿，健康幸福，得到人们的普遍敬仰。

朋友，你去过三亚吗?三亚是一个海风习习、风景如画的海滨旅游城市。这里有许多深受中外旅客喜爱的风景区：美丽的海滨公园-----“大东海”，闻名世界的“天涯海角”，有着神奇传说的“鹿回头”，还有被誉为“东方夏威夷”的“亚龙湾”……它们都会令你留连忘返，深深陶醉。

凡到过“大东海”的人，都会不由地赞道：这真是个美丽的海滨公园!那红花绿树，白鸽蓝天，碧绿的海水，银白的沙滩，构成了一幅美妙的海滨风景图。柔软的沙滩是人们最爱去的地方。那上面挺立着一棵棵高大的椰子树，沙滩上撒满了五颜六色、形态各异的贝壳。游人们喜欢躺在沙滩上，享受美妙的日光浴。

站在沙滩上，望着湛蓝的海水倒映着瓦蓝的天空，海天一色，相互映衬，其味无穷。起风时，波涛澎湃的海浪一个接着一个冲上沙滩，气势非常壮观。在这一望无际的大海边，你觉得心胸都会宽广起来。

如果说“大东海”是以她的美丽为游人所赞叹，那“天涯海角”便以她神奇的魅力占据游人的心。它不加任何的人工雕饰，完全是一副原始的天然“海之图”。那平直的海岸线，海滩上巨大神奇的石头，五光十色的贝壳，构成了“天涯海角”的自然美。在许多石头中，最受人欢迎的是刻有“天涯”和“海角”字样的巨石。人们常常在此处留下靓影，也留下一个个美好的记忆。

当人们游览疲惫时，一定要找一个舒适的地方去美美的休息一下。三亚有许多设备齐全构造奇特的宾馆、大酒店、度假村，供游人们享受。

在那如云的大酒店、度假村里，最为奇特豪华的要数“南山度假村”。因为它的房顶、门窗都设计独特，特别是以南海最大的观音为邻，房屋依山而建。人们入住简直是奇妙无比。

登上“鹿回头”，放眼望去，只见大海怀抱中三亚城：楼房耸立，街道整齐，车水马龙，一片繁荣的景象。

站在这里我想：不久的将来三亚一定会建设的更加美好，吸引来更多的游人。

实训目的：通过实训环节，能够将理论和实际结合，更好地加强对专业知识的了解，达到学以致用的目的。

实训内容：通过对背景知识的把握和准备，以及老师上课所授相关技巧，以更好的写好导游词。

期盼已久的导游实训周终于开始了。一开始所有的实训人员就被分成了两部分，一部分是要考导游证的同学，一部分是不考导游证的同学。而我是不考导游证的，所以我被分在非考证班。而在实训期间我们非考证班的同学和考证班的同学的实训内容是不相同的。我们非考证班的实训内容主要是导游词创作。

因为旅游者来到一地，人生地不熟，不懂当地人的审美观，因而不知道怎样去欣赏景观的美妙之处，很难体味人文景观的内在神韵，更无从领略风俗民情的无穷奥妙。所以，他们希望有熟悉当地情况的人为他们指点和介绍，旅游者想借助的那个人应该就是导游员。

而 导游员的工作就是通过内容丰富、妙趣横生的导游讲解告诉旅游者应具有的审美观，并介绍相关知识，告诉他们美在何处，指点他们去欣赏某一景点的美，帮助他们获得美的享受，使观光游览活动达到最佳效果，同时也宣传了旅游景点的绝胜之处。因此，导游词的好坏直接影响着导游服务的好坏。所以导游词的创作绝不能掉以轻心。

要写好导游词，至关重要的是掌握丰富的资料，包括现实的、历史的。只有在大量资料的基础上，才能整理加工，去伪存真、去粗存精，进行再创造，编写成具有自己特色的导游词。

书本知识和实际情况有时会有差异，所以往往会到实地考察，从而写成符合实际的导游词，并在以后的导游讲解过程中不断修改、丰富。

写好 一篇优秀的导游词除结构严谨、层次清晰、主次分明、文字流畅等对一般好文章的要求外，还必须注意以下几点：

1、 一篇优秀的导游词必须有丰富的内容，融进各种知识并旁证博引、融合贯通。要能从历史到现实，从传说到民俗，挥洒自如，娓娓而谈。

2、 导游词的内容必须正确无误，令人信服，切忌弄虚作假，张冠李戴。导游词若传递错误的信息，旅游者一旦发现，就会感到受蒙蔽、被愚弄、继而就有可能全盘否定一国、一地的旅游服务。

3、讲究口语化，要多用口语词汇，当然也要有浅显易懂的书面语词汇，但要避免难懂的书面语词汇和音节拗口的词汇;多用短句，不用长句，以便说起来利索、顺口，听起来轻松、易懂。但 强调导游词的口语化，并不意味着就可信口开河，不要语言的规范化了。

4、导游词应该生动形象、通俗易懂并能够多方面调动旅游者的注意力，激发游客的游兴。

5、导游词所选用的传说和故事必须是精华，与景观密切相关，与新讲解的内容紧密结合。

6、 导游词中，恰当地运用比喻、比拟、夸张、象征等手法，可使静止的化为活动的，使无生命的变为有生命的，使抽象的成为具体的，可使死的景观变为活生生的画面，从而产生浓厚的趣味性，如：“有人说三峡象一幅展不尽的山水画卷，也有人说，三峡是一条丰富多彩的文化艺术长廊。我们说，三峡倒更象一部辉煌的交响乐。它由‘瞿塘雄、巫峡秀、西陵险’这三个具有各个不相同旋律和节奏的乐意所组成”。《说话长江》这一段导游词中用四个生动的比喻提示出长江三峡内在这美。

7、 导游词的语言应该是文明的、友好的语言、富有人情味的语言，应该言之有情、言之有礼、让旅游者听后赏心悦耳，感到亲切温暖。

8、每一个景点都有代表性的景观，每个景观又都有反映其特色的内容，导游词必须在照顾全面的情况下突出重点。

9、必须注意提高品位，一要强调思想品位。以帮助外国旅游者更多的解中国，导游讲解是向国内外旅游者介绍壮丽的中国大地、勤劳的中国人民及其伟大创造;宣传古老中华文明和各地民族风情;还要宣传社会主义革命和建设的伟大成就。帮助国内旅游者更好地认识祖国和人民，因此，弘扬爱国主义精神是导游员义不容辞的责任。如陈蔚德《四川茶馆》导游词，深情地宣传了中华古老灿烂的文化，充满了浓郁的乡情;何琳的郑州黄河游览区导游词》不但介绍了黄河源远流长的雄传壮丽，而且通过新旧社会对比，突出“制黄河者制国家”主题。二要讲究文学品位，导游词的语言应该是规范的文字是流畅的结构是严谨的内容介绍是符合逻辑的这是对一篇导游词的基本要求。如果你导游词的关键地方适当地引经据典，得体地用上一两句诗词或名人的名言，就会使导游词的文学品位提高不少。但是若故弄玄虚，过多地引经据典，满篇的诗词名句，将导游词搞的高深莫测，其结果定会适得其反。

各位游客们，现在我们来到的是雨崩村，雨崩村位于云南德钦县云岭乡境内，因目前无公路可通，进入雨崩，需徒步或骑马18公里，翻越3700米垭口，加之，雨崩村位于梅里雪山的念慈母峰下五子峰脚下，景色优美，民风淳朴，真乃世外桃源。一个神奇美丽的地方，行走其间让人有旷世桃源之感。位于梅里雪山背面的雨崩村四面群山簇拥，因其地理环境独特，所以人烟稀少，全村只有20几户人家，仅通过一条驿道与外界相通。雨崩村有上下村之分，上村可以通往攀登卡瓦格博的中日联合登山大本营，而下村通往雨崩神瀑，沿途可以看到古篆天书、五树同根的奇景。传说，雨崩在很久以前并不被外界所知，后来，梅里雪山后有一个老人常到澜沧江边的西当村借粮，西当村的人谁也不知道老人从哪来，便有人跟踪他，可总是走着走着就不见了。

后来有人想出一个办法，当老人再来借粮时,西当村人说：“这次不借给你青稞，也不借麦子，借给你小米。”他们在帮老人将口袋扛上肩时，乘机在口袋上扎了一个洞。小米一路流着，村民们紧跟着找到一块巨石下，小米没有了。他们奇怪极了，众人掀开巨石，却发现下面有个村子，雨崩这才被外界发现。

雨崩村地理环境独特，人烟稀少，自古只有一条人马驿道通向外界，因此有人说这里是陶渊明笔下的“世外桃

源”;国内外专家们则认为，这里是香格里拉的缩影。雨崩村因充沛的降雨量及特殊的地理环境和气候条件，植物的生态长势茂密而又奇异，在一些老树的主干上往往可以看到寄生着许多其他植物，这种奇特现象被人们称为“五树同根”。雨崩的最佳旅游时间是秋冬之际，这个时候的雨崩色彩斑斓，如同梦幻般的童话世界。天高气爽，非常适合进入雨崩。

徒步雨崩，徒步者的天堂，一个藏在梅里雪山腹地如诗如画的藏族村落，行走其间颇有旷世桃源之感，真正香格里拉的缩影，而雨崩神瀑历来是藏传佛教朝拜圣地和转山的终点。

梅里雪山位于云南迪庆藏族自治州德钦县和西藏的察隅县交界处的梅里雪山属横断山脉，距离昆明849公里。梅里雪山属于怒山山脉中段，处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，她逶迤北来，连绵十三峰，峰峰壮丽。

涞滩古镇位于重庆市合川区东北28公里，于宋代(960-1279年)建镇，地处渠江西岸的鹫峰山上，三面悬崖峭壁。中国首批历史文化名镇，中国十大古镇之一。由于傍着渠江，仗着舟揖之利，当地还是个著名的水码头。沿左边的石板街走100米后再左拐进入一巷道，就直通佛教名刹二佛寺，该寺始建于唐(618-920_年)，依崖而筑，构思奇妙。寺内有释家说法道场摩岩造像1700余尊，气势庄严辉煌，是全国最大最完整的禅宗石刻造像群。其中释迦牟尼说法像高12.50米，因规模在川中排名第二，故称“二佛寺”。

涞滩镇始建于晚唐时期，兴盛于宋代，历史文化底蕴深厚。涞滩古镇明清民居错落有致，老街小巷古朴典雅，早在1956年，因有晚唐石刻，宋代古镇、清代民居及大量完整而又相对集中的文物古迹被公布为四川省重点文物保护单位，1992年与双龙湖一并被列为重庆市级风景名胜区，1995年被公布为四川省历史文化名镇，20_年被重庆市政府公布为重庆市首批历史文化名镇、百镇风貌镇和小城镇建设试点镇，20_年11月，涞滩镇又因其文物古迹丰富、历史文化价值极高、巴渝文化特色浓厚、历史风貌保存完整而被评为全国首批十大历史文化名镇，20_年5月被公布为国家级重点文物保护单位。古镇内二佛寺中现存全国最大的禅宗石刻摩岩造像群，保存完好的主要龛窟有42个，全部造像计1700余樽，其中主佛像释迦牟尼佛(即二佛)通高12.5米，不仅为全寺造像之冠，而且也是国内著名的大佛之一。

双龙湖为1983年竣工的人工湖，1984年辟为旅游区，距合川26公里。双龙湖湖面宽广碧水盈盈，水面6879亩，岸线长80多公里，有4个全岛，147个半岛，100多个湖汉港湾，最大深度38米，常年畜水4000万立方米。双龙湖有重要的自然和人文景观8处，水中倒影粲然若画，气势极为壮观。双龙湖空气清新，环境优雅。如今，这颗水上明珠又开辟了宾馆、餐厅、文化茶园、垂钓、游船等旅游配套设施，是观光、旅游、休闲、避暑、会议、游乐的好去处。

涞滩古寨，于宋代建镇，三面悬崖峭壁，具有“一夫当关，万夫莫开”险要之势，清同治元年增修的瓮城为重庆唯一，城内保留有四个藏兵洞，具有关门打狗，瓮中捉鳖的御敌功效。清代建筑文昌宫保存完好，古戏楼外栏木刻浮雕令人叹为观止。镇内还有回龙庙、张爷庙等遗址和九观十八庙的美丽传说。

钓鱼台位于宝鸡市东南40公里蟠潘河上，南依秦岭，北望渭水，山清水秀，古柏叠翠，景色绮丽，历史久远，逝今中外颇享盛名的游览胜地，是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。

钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载，滋泉钓干遇文王而闻名于世，史料典籍均有记载。唐贞观年间：“太公兵家者流，始令蟠溪立庙。”并植柏四株，至今犹存。至清乾隆年间有庙宇17处，著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等，河东岸的钓台遗迹，河道中央的“璜石”，河西的望贤台以及飞瀑流霞，浪声莫测。钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。近年来，各级政府的大力支持下，钓鱼台风景区的开发建设步伐进一步加快，新规划的景点为钓鱼台将再添新姿。

现在河边有一巨石宽2米，长2.5米，石面平阔，上书“钓鱼台”三字，石上有两条平行光滑的凹印，传说是姜太公跪在上面钓鱼的痕迹。由这里至西宝公路边的一段土路，传说是周王西伯邀请姜子牙时用绳拉车经过的道路，这里还有唐建明修的姜太公庙和周文王庙，庙内有姜太公塑像，有周文王请姜太公连环壁画。庙前有四棵古柏，传为太公手植，枝叶茂盛。三清殿、武吉祠等古建筑群各具风格。

沿坡道再上行，便到新建的钓鱼台水库，坝高50米，蓄水45万立方米，蔚为壮观，现辟为水上乐园，可划船游玩，钓鱼台融人文与自然景观于一体，是一处极佳的旅游胜地。

延安革命纪念馆位于延安城北王家坪，建于1950年，是中华人民共和国成立后最早建立的革命纪念馆。展馆正门上方悬挂着红色匾牌，上有郭沫若1971年来延参观时题写的馆名。1996年被中宣部定为全国爱国主义教育示范基地。20xx年5月被国家文物局评定为首批国家一级博物馆，20xx年3月起免费开放。

馆藏文物31130件，其中一级文物l34件，二级文物2236件，是全国革命类博物馆藏品最多的纪念馆之一。藏品有土地革命、抗日战争、解放战争时期的棉纺、石刻、铁器、手稿、文件、书报杂志、货币、邮票、-等。展出的重要文物有：刘志丹用过的砚台、皮带、大衣、马鞍;谢子长的眼镜、手枪;红二十七军三团政委李赤然用过的公文包;毛泽东赠张明科的手枪;“小米加步枪”的文物组合;边区参议会议员证;边区政府红色大印;李鼎铭的金属私章和使用的狼皮褥子;中央医院的出诊箱、魏一斋用过的听诊器;延安时期气象观测设备;干部学校的各种印章、教材、笔记、校旗;边区军民食用的豆钱钱、米糠、野菜，学习用的桦树皮、马兰纸、自制的桦树皮饭盒;新华化学厂生产的肥皂;兵工厂制造的武器;边区银行印钞票的油滚、石板、印刷机及印刷纸币、光华商品代价卷;大生产运动中颁发的奖状、奖章、纪念证和宣传材料;毛泽东等人的手稿及著作早期版本、题词手迹;“四八”烈士遗物;延安时期出版的《新中华报》、《解放日报》、《解放周刊》、《边区群众报》等等。其中有许多文物弥足珍贵，被列为国家一级文物。“实事求是”石刻：这是l943年毛泽东为中央党校的题词。镌刻在四块二尺见方的方石上，原嵌于中央党校礼堂正门上方。1947年胡宗南军队进犯延安时，把礼堂全部毁坏。由于党校师生事先将石刻从墙壁上取出，埋人地下，石刻幸免于难。建国后，延安师范学校在党校原址上劳动时挖出了石刻，交于延安革命纪念馆保存。石日晷：延安自然科学院使用过的计时器，采用当地粗沙石制成，长77厘米。宽41.5厘米，厚l9厘米，呈长方形，石块上画一半圆，圆心竖一短棍，棍影随太阳升落不断移动，对应于石块所刻l.12钟点。1947年国民党军队进犯延安时，埋于地下，1953年出土，交纪念馆保存。炕桌：长51厘米，宽37.5厘米，高31.5厘米，黑漆斑驳。l936年2月5日，毛泽东、彭德怀率东征红军驻进清涧县袁家沟，当晚宿于农民白育才家中，毛泽东在此桌上办公。次日，陕北大雪。2月7日，毛泽东伏案疾书，写下千古绝唱《沁园春·雪》。毛泽东作诗的“书桌”就是这张小炕桌。毛泽东离开后，房东一直将之作为传家宝，精心保护ol972年被纪念馆从袁家沟征回展出。黄呢大衣：刘志丹烈士遗物。刘志丹在从事兵运工作时，得到这件大衣。后来送给高维嵩，刘志丹牺牲后，高维嵩把它交给母亲保存，l953年，他赠送给纪念馆。小青马：毛泽东的座骑标本。鞍辔齐全，栩栩如生。西北局从三边草地选购回延安，毛泽东的警卫员贺清华在南门外体育场试骑后决定留为毛泽东的座骑。转战陕北途中，它是毛泽东的主要代步工具。一次，在部队未发现敌情的情况下，它机警地把毛泽东驮在山崖隐蔽处，躲过了国民党飞机的侦察。中共中央进驻北平后，小青马作为军功马被送到北京动物园饲养。随着岁数的增大，毛色渐白，成了一匹白马，1962年衰老而终，马皮被制成标本。l964年8月，运回延安。据说，它临终前，头向中南海方向长嘶三声，似同主人告别。

人们都说我一个幸福的孩子，因为我攀登过那绿树成荫的文笔塔，我参观过那风景壮丽的南宁，我还旅游过荷叶飘香的普者黑，特别是那昆明的大观楼令我难以忘记。

暑假的时候，爸爸和妈妈带着我去昆明玩，最多要用四个小时才能到那里，到了那里爸爸就带我去大观楼里，那里的树挺立在那清清的小河边像一个个士兵站在那里守护着小河，那里的草，你踩上去你觉得好像是踩在床上一样，如果你睡在上面再好也不过了。记得，那里面有一座萧山你可以钻进去，就像你在钻时空隧道一样，里面还有一个游乐场，游乐场里有许许多多的玩具，我跑进里面就像进入了我的天堂一样，我眼里看见好玩的东西，我就想玩，其中我看到好玩的，连忙拉爸爸过来说：“我要玩，爸爸。”爸爸说：“好。”我们做了上去，我们玩完了以后。我看见了过山车，爸爸说：“不敢玩，以后你长大自己来玩。”后来我们就去找宾馆，我们就睡觉了。

啊!难忘的大观楼，在这里我度过美好的时光，在这里我知道昆明的发展，在这里我知道了人民智慧的结晶，我将用文字记录下来。

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是*河畔的香格里拉。”自从英国人詹姆士的小说《失去的地平线》问世以来，作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往，据考证，香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。

迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带，包括中甸，维西，德钦三个县，其中中甸为其首府(上文提到的建塘是中甸的县城)。境内有许多高耸入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝圣地，位居藏区八大神山之首，其余环立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。

雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园--香格里拉。

“迪庆”藏语意为“吉祥如意的地方”，是半个多世纪以来，世人苦苦寻觅已久的人与自然和谐相处、样和、宁静的世外桃园——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北纵向排列的横断山脉，滇、藏、川三省区结合部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流国家级风景名胜区腹地，澜沧江和金沙江自北向南贯穿全境，形成一派自然的“雪山为屏，金沙为带”的特殊壮景，是滇西北高原上一颗摧糜的明珠。

全州国土面积23870平方公里，北与西藏自治区昌都地区相连，东与四川省甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州毗邻，南和西与云南省丽江纳西族自治县和怒江傈僳族自治州相接。辖香格里拉县、德钦县和维西傈僳族自治县。州府驻地香格里拉县建塘镇。全州有29个乡(镇)183个行政村(办事处)。1998年末全州总人口33.13万人，人口密度14人/平方公里。这里居住着勤劳、淳朴、好客的藏、傈傈、纳西、白、彝、回、苗、怒、普米等25个民族，千人以上的民族有9个，藏族占总人数的33.81%。

迪庆属青藏高原南延部分，横断山脉西南腹地。自然地理特征为“三山两江一坝”。“三山”，即怒山山脉、云岭山脉、贡嘎山脉，纵横南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山耸立于三山群峰之上。“两江”，即澜沧江、金沙河自北而南贯穿全境。“一坝”，即大小中甸坝子，面积共有40多万亩。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地区。地形呈纵深切割之势，高低悬殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境内呈垂直农业气候和立体生态环境特征。

迪庆是云南进入西藏的惟一通道，处在云南进西藏去四川的黄金旅游线中心，历史上就是滇、川、藏“茶马古道”上内地与藏区经济文化交流的中转站和物资集散地。这块神秘的净土幅员辽阔，自然资源十分丰富。有24个矿种，其中钨、铜、铅、锌、锰、钼、银、金等矿产储量大。生物资源方面约有5000种种子植物，有30多种国家保护的一、二级珍稀植物和260多种一、二类野生动物。花卉品种繁多，茶花、高山报春、绿绒蒿、兰花、珙桐、秃杉、龙胆等分布极广，有药用植物960种，如贝母、雪茶、当归、天麻、虫草等，还盛产松茸菌和羊肚菌，境内珍禽异兽有一类保护动物滇金丝猴、黑颈鹤等。1982年起，经批准在境内建立国家级白茫雪山自然保护区1个，省级哈巴雪山保护区、碧塔海保护区、纳帕海保护区3个。境内森林覆盖率为36.4%，林业用地161.5万公顷。水能资源极其丰富，全州水能理论蕴藏量1370万千瓦。

迪庆是“三江并流”世界自然遗产核心地带，旅游资源集雪山、峡谷、高山草甸、宗教和民族为一体，构成了人与自然和谐共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”胜境。尤其是“香格里拉”品牌打响后，这些丰富的旅游资源显得魅力十足，风光无限。

气势磅礴的雪山冰川。

迪庆有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群，并拥有明永恰、斯恰等罕见的低海拔(海拔2700米)现代冰川，具有巨大的观赏价值和科学考察、探险价值。

蔚为壮观的大江峡谷。

金沙江、澜沧江贯穿迪庆全境，其中澜沧江大峡谷、虎跳峡和碧壤翁水大峡谷以深、险、奇、峻闻名于世。风光迷人的白水台、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、硕都湖、纳帕海、天鹅湖等高山湖泊是亚洲大陆最纯净的淡水湖泊群，大小中甸、硕都湖等秀丽草甸占全州土地面积的l/5。

丰富多样的珍稀动、植物。

迪庆拥有上百种珍稀树种，数百种中药材，野生花卉l060科312属1578种和数不胜数的珍禽异兽，被誉为我国第二珍兽的滇金丝猴就占世界总量的58%。

神秘深邃的宗教文化。

迪庆25个民族世代杂居，各信其教，相融共处，举世罕见。藏传佛教、基督教、东巴教、本教、天主教、伊斯兰教等各具特色。松赞林寺、东竹林寺等寺庙建筑宏伟，气象万千。

美不胜收的歌舞节庆。

迪庆是歌舞之乡，被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞，傈傈族的对脚舞等，独具特色;藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁，耐人寻味;藏历新年、五月赛马节、傈傈族的阔时节和纳西族的“二月初八朝白水”等民族节庆热闹非凡，令人流连忘返。风格各异的民族风俗。多种民族风情、民俗独具特色。民族服饰、饮食风格多样，礼仪内涵丰富，丧葬形式极具神奇色彩。

叹为观止的民族工艺。

藏式木碗;藏毯、铜器、银饰等手工艺品，精巧擦亮。藏医、藏药、东巴象形文字和原始宗教图腾等魅力无穷!

聂耳故乡玉溪力邀“欢乐中国行”庆祝聂耳纪念日今年(20__年)的7月17日是第二个聂耳纪念日，玉溪力邀中央电视台"欢乐中国行"节目作为系列庆祝活动的压轴戏，大批影视明星为玉溪观众献上精彩演出。

今年的纪念活动精彩纷呈，其中"全国歌手唱云南"暨中央电视台"欢乐中国行生态玉溪"大型文艺晚会受到高度关注，玉溪邀请了众多影视歌三界最具人气的偶像明星加盟，其中有宋祖英、刘欢、羽泉、腾格尔、伍思凯、曾宝仪、莫文蔚、杜德伟、张宇、黄圣依、陈奕迅等，整台晚会长达3个半小时。

从7月15日开始，玉溪举办了系列活动纪念伟大的人民音乐家聂耳，其中有玉溪大河游泳邀请赛、聂耳音乐广场竣工典礼、聂耳图书馆、聂耳纪念馆奠基仪式、中国少数民族音乐学会第十届年会暨玉溪聂耳音乐研讨会、玉溪群众文化活动、大型民族管弦音乐会等等，精彩活动多达10余项。

聂耳纪念日系列活动的举办有助于进一步弘扬聂耳爱国主义精神，展示玉溪文化建设成果，提高聂耳故乡、生态城市的影响力。

玉溪市以聂耳的故乡而闻名，近年来更以烟草和旅游广为人知。

大型文艺晚会玉溪上演

20x年7月17日晚，聂耳音乐广场沸腾了，人山人海、歌声飞扬，流光溢彩，激情四溢。歌声、掌声和叫好声划破了玉溪宁静的夜空，久久回荡。那是由云南聂耳音乐基金会主办，玉溪市文化局与央视三套“艺苑风景线”栏目承办的玉溪市聂耳纪念日大型文艺晚会――《生态玉溪、和谐玉溪――永恒的旋律》在这里举行。

据说当时早早地，人们就往聂耳音乐广场赶，期待着与明星一起欢度的夜晚。8点，晚会在《国歌》和流光溢彩的礼炮中拉开帷幕。从那一刻开始，聂耳音乐广场就被歌声与掌声淹没，被荧光棒与观众的热情点燃。这个夜晚，是属于歌声的，孙楠、陈好、庞龙、吕薇、臧天朔等歌星点燃了玉溪人民的热情，《抚仙湖恋歌》、《不见不散》、《如果你嫁给我》、《朋友》、《台风》等歌曲装点出玉溪别样的精彩;那个夜晚，是属于欢乐的，劲歌热舞带来的是无尽的欢声笑语;那个夜晚，是属于玉溪人的，上万观众与歌星一起欢唱，唱响弘扬聂耳精神永恒的旋律，唱出聂耳故乡的深情厚谊。

晚会上，玉溪本土文化展示出别样的魅力：《抚仙湖恋歌》、《七彩云南》等本地原创歌曲成为晚会的亮点;玉溪竹乐团别致的竹乐器、悠扬的旋律及民族特色浓郁的表演一下子吸引了观念的目光。现场大屏幕同步播放了反映玉溪社会、经济、生态、文化建设成果的专题片，并将随着央视节目的播出及玉溪新闻网的网络直播，传遍世界每个角落。

为了让全市人民能够共享晚会盛况，组委会作了周密安排，除聂耳音乐广场主场上万观众现场观看外，聂耳文化广场还作为开放分场，以大型电子屏幕同步直播，上万观众聚集这里同时观看。玉溪电视台、玉溪新闻网、玉溪广播电台、云南音乐台同步进行现场直播，全市八县一区的观众通过电视、网络、电台同步收看收听了晚会盛况。

首届聂耳音乐合唱周开幕

本报讯(记者杨杨)昨晚，首届中国聂耳音乐合唱周开幕式大型文艺晚会《前进颂》在人民大会堂举行，7点30分，金色大厅奏响《义勇军进行曲》的强劲旋律，晚会在全体观众起立高唱国歌声中拉开序幕。

以聂耳名字命名的首届中国聂耳音乐(合唱)周，是经中宣部批准并列入国家庆祝新中国成立60周年系列文艺活动的一个重要项目。此次演出分为热血战歌、胜利凯歌、和谐颂歌3个篇章，演出涵盖了交响大合唱、交响乐音诗画、独唱、歌舞、诗朗诵等节目。

其中在第一章节中演员们演唱了大合唱《国歌颂》主题曲，交响音诗画《可爱的中国》和《国歌召唤英雄》，以及聂耳的代表作品《大路歌》《开拓》《前进歌》《新女性》等音乐作品。除此之外，田华、丁建华、李幼斌在朗诵期间，舞台上的大屏幕播放了《英雄儿女》、《亮剑》等感动着不同时代人们的影片，令观众激动不已。

演出中，还呈现了许多珍贵的历史资料，其中现场播放的保罗?罗伯逊用中、英文演唱的《义勇军进行曲》以及现场播放的聂耳演唱的《码头工人歌》原声录音，让人们第一次聆听到人民音乐家的心声，唤起人们对他的缅怀和敬意。整场演出既反映了聂耳音乐创新发展的光辉历程和充满爱国主义的聂耳精神，同时讴歌了建国60年来亿万中华儿女争取民族独立、自由、自力更生、艰苦奋斗和改革开放30年来的光辉灿烂的不凡历程

短短的7天时间，玉溪系列活动亮点频现，精彩纷呈。合唱比赛、精品交响音乐会等让观众获得绝美的视听享受;殷承宗、谭利华、吕思清等音乐家倾情演绎世界名曲;徐沛东、仲呈祥等文化名人在高层论坛纵论国歌与中国音乐文化;闭幕式晚会明星云集，气势恢宏聂耳精神在音乐(合唱)周进一步弘扬，玉溪形象在音乐(合唱)周进一步提升。

在玉溪期间，中国音乐家协会副主席、中国音乐家协会表演委员会主任、国家大剧院艺术委员会副主任、著名指挥家谭利华，用了“震惊”一词来表示他对玉溪举办中国聂耳音乐(合唱)周活动和玉溪良好生态环境的感受。他说：“我感到非常震惊，玉溪变化非常大，特别是聂耳音乐广场等基础设施非常漂亮，是文艺演出的好地方。聂耳演艺厅是中国一流的音乐厅。在聂耳演艺厅演出，我感到说不出的幸福!”

对于众多中外宾朋而言，吸引他们的不仅仅是绚丽的精彩演出和文化魅力，玉溪良好的生态环境更让他们记忆深刻。将音乐文化与生态建设结合，形成特色，这在全国众多城市中独树一帜。

近年来，玉溪市落实科学发展观，实施“生态立市”战略，经过多年的建设，以水为特色、聂耳文化为灵魂的生态城市初具雏形。

在参观聂耳音乐广场后，全国政协副主席、中国文联主席孙家正说，聂耳音乐广场设计一流、建设一流，是玉溪生态城市建设的画龙点睛之笔。过去人们想起玉溪，只会想到

红塔山香烟;现在，市委、市政府加大投入，坚持不懈弘扬聂耳精神，扎扎实实打造聂耳文化品牌，打响聂耳这张名片，发展先进文化和先进生产力，提升了玉溪整体形象。

阔别玉溪多年，音乐民族学家宣科再次来到玉溪，他惊奇地说：“现在玉溪有点维也纳的感觉了!”他认为，玉溪是一块音乐文化的圣地，只有在这样一个地方，才能孕育出聂耳这样伟大的人民音乐家。

小提琴演奏家吕思清这样总结自己的玉溪之行：“玉溪给我的感觉确实不太一样，音乐周的举办、音乐会的气氛，观众对待音乐、对待艺术的态度和热情都让我很感动，也很敬佩。我的家乡青岛也在积极打造音乐城，我要告诉他们，青岛有了竞争对手了，就是玉溪。”

玉溪打造聂耳品牌弘扬红色文化推动社会发展

人民网玉溪月前电怎样解决好认识聂耳、学习聂耳、打好聂耳品牌三大问题，大力弘扬爱国主义精神，弘扬红色文化，是摆在聂耳故乡――玉溪的一个重要问题。

目前，玉溪市按照科学发展观要求，玉溪市委以聂耳文化建设?核心，以学习聂耳、弘扬聂耳精神、打造聂耳品牌，大力加强爱国主义教育?重点，打基础、创品牌、树形象，形成了以聂耳文化?主体、音乐和地方戏剧?特色、多样性文化共同发展的格局，加快了文化事业和文化?业的发展，?玉溪经济、社会又好又快发展提供精神动力。

加强爱国主义阵地建设

1、修缮聂耳故居。

2、建设聂耳山、塑聂耳铜像。聂耳铜像由著名雕塑大师袁熙坤先生设计，成都蜀海世星特艺有限公司负责铸造，铜像身高6米、基座?5米，重3吨，以滇中青铜?原材料。铜像整体形象?全身立像，聂耳左手持小提琴，右手奏琴，正陶醉在音乐的旋律中。设计理念源於人民音乐家聂耳一生与小提琴之间的不解之缘。

3、建设聂耳音乐广场。聂耳音乐广场20__年4月6日正式开工，20__年4月30日主体工程竣工，?地656亩。该广场以聂耳文化?灵魂、以水?特色，主要由聂耳音乐广场、玉湖、聂耳桥、聂耳雕像、聂耳演艺中心、聂耳图书馆、聂耳纪念馆和其他配套设施组成。

4、成立云南聂耳音乐基金会、聂耳音乐学院、聂耳研究会、聂耳竹乐团。

5、命名“聂耳剧院”、“聂耳音乐厅”、“聂耳小学”?把每年7月17日确定?“聂耳纪念日”。

6、命名爱国主义教育基地。目前全市有省级爱国主义教育基地6个，市级21个。玉溪卷烟厂(省级)、聂耳故居(省级)、大营街居民委员(省级)、玉溪博物馆(省级)、江川青铜器博物馆(省级)、澄江古生物化石遗址(省级)、东风水库革命烈士陵园、玉溪古瓷窑遗址、峨山觅耻冲滇中地委办公旧址、峨山革命烈士纪念碑、峨山中学原校址文庙忠义祠、华?县万?山革命烈士陵园、华?县盘溪镇磨沙塘村小红山革命烈士陵园、江川县革命烈士陵园、新平县“陇西世族”庄园、新平革命烈士陵园、新平县“帽盒山革命根据地”、通海县革命烈士陵园、通海县张盾烈士墓、易门县小街孙兰英纪念馆、市档案室。

爱国主义教育活动

1、与中央电视台联合举办“聂耳杯全国歌手唱云南欢乐中国行――生态玉溪”，“艺苑风景线――永恒的旋律”大型广场文艺晚会。

2、拍摄电视剧《聂耳》、创作并演出大型舞剧《聂耳》。

3、每年7月17日开展“聂耳纪念日”文化系列活动。聂耳纪念日期间，市、县区组织开展内容丰富、形式多样的纪念会、座谈会、歌咏比赛、文艺演出等一系列纪念活动，浓郁的聂耳文化成?玉溪独特的风景。

4、举行中国聂耳音乐(合唱)周。今年经中央宣传部批准，由云南省委、省政府和中国文联、中国音协主办，将於20__年6月12日至18日举行中国聂耳音乐(合唱)周，被列入庆祝建国六十周年重大文艺系列庆祝活动。在北京人民大会堂举办开幕式大型文艺晚会，在玉溪举办系列活动和闭幕式。在中国聂耳音乐(合唱)周玉溪系列活动动员大会上，市委书记孔祥庚强调，把举办中国聂耳音乐(合唱)周作?深入学习实践科学发展观活动的内容之一，解决好怎样认识聂耳、怎样学习聂耳、怎样打好聂耳品牌三大问题，大力弘扬爱国主义精神，办好中国聂耳音乐(合唱)周。

5、群?性文化活动蓬勃开展。20__年全省文化站评估定级，玉溪市文化站规范化建设达级率达70%，居全省16个州市第一位。注重发挥市、县区专业文艺团体和文化馆、站阵地作用，通过指导、辅导、培训、阵地活动等形式，推进农村文化、社区文化、校园文化、企业文化、广场文化等基层群?文化活动的开展。借助“彝族火把节”、“立夏节”、“赶花街”、“芒果节”、“柑桔节”、“米线节”、“苗族花山节”、“聂耳母亲节”等区域性、民族性的节庆丰富群?文化活动，大力开展爱国主义教育。

6、坚持把公益性文化事业放在突出位置。全国文化信息资源共享工程和农家书屋试点工作顺利?动，广播电视“村村通”工程、农村电影放映工程顺利推进。实施农村电影“2131”工程、广播电视“村村通、户户看”工程，丰富农村文化生活。广播、电视综合覆盖率分别达98.2%和97.6%。艺术表演团体7个，业余文艺队300多支?群艺馆、公共图书馆10个，文化馆10个，乡镇文化站规范化建设达级率70%，居全省首位。九县区成?全国或省级文化先进县。

7、举办了纪念改革开放30周年暨撤地建市10周年系列文化活动，“云之南”艺术团赴新平及峨山慰问演出、聂耳文化广场“大家乐”和“欢乐周末”系列演出、全省首届“俏花灯”灯迷演唱电视大赛玉溪分赛活动，全市城乡群?文化活动健康活跃。

8、优秀文艺作品创作取得丰硕成果。全市优秀流行歌曲创作演唱大赛系列活动和首届新农村文艺汇演活动影响广泛，推出舞蹈《幸福山歌》、花灯小戏《背山花》、歌曲《阿爸耶尼》等优秀作品和CD专辑《玉溪流行风》、大型舞台综艺节目《玉溪飞花》，在全省展演活动中取得优异成绩。聂耳竹乐团参加北京奥运会文艺表演，峨山县彝族歌舞《花鼓人间》参加上海国际旅游节表演，扩大了玉溪文化影响力。全市文艺创作持续活跃，精品创作实现重大突破。“峨山县社会主义新农村文学创作基地”成果丰硕?长篇小说《雕天下》入选国家新闻出版总署第二届“三个一百”原创出版工程书目并在国际书展引起关注?长篇电视动漫片《露露和猪猪》在央视多个频道连续播出并获第四届中国国际动漫节“美猴奖”?市滇剧团大型滇剧《西施梦》经过精心打磨荣获第九届上海国际艺术节“白玉兰戏剧表演集体奖”?市花灯团和市滇剧团分别新创演出花灯剧《大山深处有天堂》和滇剧《抚仙湖之恋》在全省展演中获得重要奖项?通海县和新平县民间艺术参加全国性展演取得优异成绩。举办第五届“玉溪市优秀文学艺术奖”评选活动，激发了文艺工作者潜心创作的积极性。参加第五届“云南文化精品工程”评选玉溪共有8部作品获奖，综合成绩排列全省第一。

打造聂耳文化品牌的目标

红色文化在现代的著眼点主要体现在爱国主义精神、民族精神和以人?本的思想，注入了改革开放的内容。要充分认识玉溪红色文化资源开发潜力巨大，是既能教育子孙后代，又

能富民的大?业。要有融入改革开放、以经济建设?中心的意识，解放思想，拓宽思路，以大音乐、大文化、大?品来打造聂耳品牌。以聂耳旗帜带动生态文化旅游?业发展。要把聂耳红色文化资源变成旅游资源，建成一流的旅游?业支撑点。要进一步加大聂耳音乐广场周边基础设施建设力度，把聂耳音乐广场建成与音乐有关的诗书画雕塑圣地，把玉溪建成音乐之都。

另悉，经中央宣传部批准，由云南省委、省政府和中国文联、中国音协主办，云南省委宣传部和玉溪市承办的聂耳音乐(合唱)周活动将於20__年6月12日至18日举行。此项活动被列入庆祝建国60周年重大文艺系列活动之一，音乐周开幕式将在北京人民大会堂唱响，系列活动及闭幕式将在玉溪市进行。(木晓雯)

文化铸魂 品牌产生聚合效应

通海县的专业作家杨杨说：“玉溪通过聂耳文化品牌的打造，文化形象变得清新硬朗起来。以前，人们都说玉溪有经济、无文化。那是因为玉溪没有一根文化标杆，致使玉溪的文化缺少聚合点，我们虽然有澄江冒天山的古生物文化，江川李家山的青铜文化，通海秀山的楹联文化，但都没有引起人们的注意。今天，聂耳品牌叫响之后，人们又反过来关注古生物文化、青铜文化和楹联文化，开始进入了一个良性循环。”

玉溪市以聂耳文化建设为核心，以弘扬聂耳精神为主旨，倾力打造聂耳文化品牌。市政府拨出专款，修缮了聂耳故居，在玉溪大河旁建起了聂耳文化广场、聂耳图书馆、聂耳纪念馆等一批文化设施;成立了云南聂耳音乐基金会、聂耳音乐学院、聂耳研究会、聂耳竹乐团等协会和文艺团体;命名了“聂耳剧院”、“聂耳音乐厅”、“聂耳小学”、“紫艺路”等名称，把每年7月17日确定为“聂耳纪念日”。

这些文化设施和协会、文艺团体建成后，立即产生了聚合效应。聂耳纪念馆从5月4日开馆两周来，接待了上千名游人。在一楼展室工作的张蕊告诉记者，每天晚上都有上百人前来参观，“全馆收集来的照片、实物共有20__多件，有代表性的都摆出来了，有许多东西都是第一次露面。”玉溪先后与中央电视台联合举办了“聂耳杯全国歌手唱云南欢乐中国行――生态玉溪”、“艺苑风景线――永恒的旋律”大型广场文艺晚会，创作并演出大型舞剧《聂耳》。在每年的“聂耳纪念日”期间，全市各县(区)组织开展内容丰富、形式多样的纪念会、座谈会、歌咏比赛、文艺演出等系列活动，浓郁的聂耳文化氛围，成为玉溪独具个性的文化风景。

Dear friends: passenger

I am your tour guide. My name is green YanQian, you can call me xiaoqing. Today we are going to go to lijiang.

Lijiang ancient city is located in the lijiang naxi autonomous county in southwest Chinas yunnan province, founded in the late 13th century. The ancient city of more than 2400 meters above sea level, since ancient times is known fairs and towns. The ancient city of existing more than 25000 inhabitants. Among them, the naxi nationality for the vast majority of the population, 30% of the residents are still engaged in mainly copper, silver, fur, leather making, brewing traditional handicraft industry and commercial activities.

Built on the YuHe water system in the ancient city of lijiang, there are 354 Bridges, the density of the average per 93 square kilometers. Bridge is a famous cui bridge, a lock in, myriad bridge, south gate bridge, saddle, the garden.empress bridge bridge, built in the 14 ~ 19 century.

The ancient town of five phoenix tower was built in the Ming dynasty in 1601 AD, 20 meters high. Because of its architectural form like five flying colourful feng, therefore "the five-phoenix towers", in the building also painted on the ceiling of a variety of exquisite patterns.

Lijiang has a long history, natural style. Lijiang residence is harmony the han, bai, yi, Tibetan ethnic essence, and has a unique style of the naxi nationality, is the study of Chinese architectural history, culture history, rare heavy heritage. Lijiang is containing the rich traditional culture, is an important historical research of human cultural development.

Todays trip to this end, bye bye.

大家好，我是你们的蔡导，请跟随我的脚步来游玩皖南古村落——西递宏村。

我们现在的位置是宏村，是今天的第一个景点。大家知道宏村的历史吗?对，宏村是从明清时期发展出来的，至今已有两三百年的历史，经过了岁月的洗礼。看呀，我们只要一进入村里，走在像迷宫一样的石板路上，就可以发现家家户户门口都有一股清澈的河水流过，随处可见人们淘米洗菜的身影。在现代，建造这样的水利工程十分容易，但在古代水利工程并不发达，可居然把宏村的水流系统设计得天衣无缝，科学合理，没有一滴水流出外界，都得到了合理的应用，这可真是肥水不流外人田!不是吗?大家再抬头看一下，这里的建筑白墙黑瓦，是具有特色的明清建筑，有的是木头作为建筑材料，高大坚固，任凭风吹雨打，始终屹立在自己的土地上，真是劳动人民的智慧结晶啊!

游完了宏村，接下来我将会带你们去一个风景优美，年代悠久的一座规模更大的另一个古村路，就是——西递。

西递是照着一头牛来建造的，看啊，这是日月湖，虽然面积不太大，却是完完全全模仿西湖建造的，湖中种着荷花，荷花已经长出了莲蓬，犹如湖中央有一个绿色岛;四周种着柳树，仿佛为日月湖戴上了一层薄薄的碧绿纱巾，让大家会有“四面荷花三面柳”的感觉。还有，因为日月湖是模仿西湖建造的，所以有着“黄山脚下的西湖”的美誉，这也是一整头牛的“牛肚”。走过湖就是房屋，高高低低的房屋组成了丰满的牛肚和强健有力的牛蹄。可以发现这些房屋虽然大部分都有七八百年的历史了，可还是一如既往的那么坚固，而且大部分都是由木头建成的。望前面，大家看到了什么?对，是两株年迈的古木，已经有一千多岁了，它们是作为牛角。望后看一下，知道牛尾巴是什么吗?猜不出来吗?就是你们看到的虽然没有“横看成岭侧成峰”的气势，但却挺拔俊秀，别有一番情趣的雷冈山呀!

现在是自由游览时间，请注意除了美好的品德什么也别留下，也希望西递宏村的美永远留在我们的心间!

市情概况

北江明珠、香清溢远。清远是一座年轻而充满魅力的城市。1988年1月7日经国务院批准设立清远地级市，同年2月28日正式挂牌成立。现辖清新县、佛冈县、阳山县、连南瑶族自治县、连山壮族瑶族自治县和清城区5县1区，并代管英德、连州两个县级市。总面积1.9万平方公里，总人口387万人，是广东省地域最大的地级市和广东省少数民族主要聚居地。建市以来，清远市委、市政府在广东省委、省政府的正确领导和兄弟地区、海内外社会各界的热诚关心支持下，顺利实现了新市各阶段战略发展目标，一座现代化滨江新城在北江两岸巍然耸立。面对世纪之交的新形势新挑战，清远市又旗帜鲜明地提出实施工业化、城市化、市场化和后花园四大发展战略，掀起了“二次创业”高潮。

今日，“珠三角后花园”——清远的良好地区形象已日益深入人心，招商引资势头迅猛，经济网站社会发展加快。20xx年2月28日，清远市成功举办了48个重点项目奠基剪彩仪式，总投资额达128.7亿元。可以说清远招商引资的“羊群效应”正在形成和扩大。在新世纪新一轮发展浪潮中清远市正以其崭新的形象、独特的魄力、美好的前景充分展现其巨大的发展新优势。

清远是新世纪大展宏图的创业实地。我们竭诚欢迎海内外社会各界朋友前来清远参观考察、旅游渡假、投资置业。我们相信，只要我们身体力行江“三个代表”重要思想要求，在省委、省政委的正确领导下，在上级部门、兄弟地区和社会各界的关心支持下，在海内外客商的共同开拓下，清远必将快马加鞭，跨步腾飞，成为百业兴旺、百花争艳的珠三角后花园。

清远资源

清远是广东省重点粮产区、重要用材林、水源林和新兴蚕桑、水果、茶叶、甘蔗、烟草、中药材、反季节蔬菜出口基地。独特的气候资源为发展特色农业创造了良好条件。拥有清远麻黄鸡、乌鬃鹅、骆坑笋、北江河鲜，英德红茶、苦丁茶、连州白茶、水晶梨、东坡腊味，连山沙田柚等闻名省内外的地方土特产。全市富余劳动力达20.1万人，有利于发展劳动密集型产业。

清远市地处我国南岭山脉金属成矿带，已探测到铁、铜、钨、金、煤等各类矿产60多种，矿地374处，已探明储量的42种，各类矿藏工业总储量达10亿吨以上，其中石类资源品种多，质量好，瓷土总储量达6500万吨，其可塑性、收缩性、稳定性、耐酸性以及自然白度、烧成白度均为上乘，为全国三大陶瓷原料生产基地之一。水力资源理论蕴藏量达158万多千瓦。可供开发水力资源达115万千瓦，目前已开发88万千瓦。

清远还是广东新世纪旅游发展的四大“热线”之一，更是全省生态旅游的最新“亮点”。全国唯一一家四A级温矿泉景区——清新温矿泉，广东第一峰景区，飞霞风景区，连州地下河，湟川三峡，英西峰林走廊，连南、连山少数民族风情景区等名闻遐尔 。20xx年，清远市创建“中国优秀旅游城市”以高分通过国检验收。20xx年开始，市委、市政府再接再厉创建“国家山水园林城市”，全面建设国家级和省级“龙头”旅游区，提升城市品位，发展壮大旅游产业，为全市招商引资增加强大的吸引力。

阴那山里有一座千年古刹灵光寺，是广东省五大名寺之一。它的创始人是唐朝高僧潘了拳。他圆寂之后，村上的人就简历了寺院纪念他，最初名字叫“圣寿寺”，至今已经有一千一百多年历史。后来在明朝洪武十八年(1385年)，粤东监察御史梅鼎捐钱扩建，更名为灵光寺，现在正门石匾上所刻“灵光寺”三个字，就是梅鼎写的。

现在我们来到了灵光寺，它是广东省重点文物保护单位之一。大家看，寺庙依山而建，面积相当广大，有6000多平方米，寺庙上空香烟缭绕，香客和游人不绝。这座寺庙在梅州远近闻名，除香客之外还吸引大量游客参观，这是什么原因呢?一个很重要原因是因为灵光寺有“三绝”。第一绝，就是称为“广东宝村”的“生死柏”。大家已经看到寺前有两棵相同高度的巨大柏树。一棵枝叶繁茂，一棵却光秃秃的，甚是奇异。你看那棵活的有30多米高，据说是创始人潘了拳亲手种的，树龄达1120_年以上，至今枝叶繁茂;而另一棵虽然已经死了300多年，却几乎是同样高大，依然傲然挺立，枯死而不腐，是不是令人叹绝!

前几年，珠江电影制片厂曾拍过一部电影《生死树》，就是以这两棵树的故事为背景的。第二绝要走进大殿里面来看，这是主殿大雄宝殿，这里香火经常都是很盛，但是大家有没有感到香烟熏人?没有，

这是什么原因呢?请大家看大殿的顶，就是这殿顶的藻井所起的作用。这个藻井，是用1000多块精致的长方木构成的螺旋形藻井，俗称菠萝顶，结构巧妙奇特，是寺庙建筑艺术的杰作。在我国这样的萝卜顶只有两处，另一个就是鼎鼎大名的北京天坛的方形藻井，而不会使殿内的人被烟呛着。

第三绝是大雄宝殿后面的山上绿树繁茂，但大殿屋顶上却没有一片树叶，这究竟是寺庙原因?至今仍是个迷，有没有哪位能破解这个谜呢?

由于政府重视和海外侨胞的资助，灵光寺现在已经修整一新，除大雄宝殿外，还有金刚殿、罗汉殿、观音阁等，近来还修建了“三柏轩”、“观音阁”，等像，又重建了山门、歇石亭、陶茶亭、古银桥，使古迹又添了新风采，灵光寺在梅州人的心中是非常被看重的，当年许多梅州人飘洋过海外出经商，出门前都要到这里来烧炷香，特别是到那棵生树脚下放一大串鞭炮，希望远迁的家族像这棵千年古树一样生机盎然。如今这样的活动都常有进行，那鞭炮长得足有十几米。下面给大家细细浏览。

各位游客们，欢迎诸位来江西龙虎山参观游览

龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4A级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。

我国是一个多宗教的国家，主要有道教、佛教、伊斯兰教和基督教等等。在这些宗教当中只有道教是我国土生土长的宗教。它源远流长在五千年前我国就出现了道家。最早轩辕黄帝曾在肃州崆峒山，问道于广成子。广成子居崆峒山，授黄帝自然之经是为道家传道之始。到了东汉后期政治上逐渐形成了外威与宦官两大集团的争权夺利豪强兼并大量的土地、广大的农民丧失了土地后成为流民，再加上连年的自然灾害、温疫的流行为了求得生存和解脱，唯有求助于鬼神。而统治者见自己的统治地信摇摇欲坠，也只有以迷信来麻弊，这样就为汉末道教的形成创造了条件。

而张道陵就是在这样的环境下创立了正一道，因为在当时凡是入道者都要交五斗米作为入道的费用所以又称为五斗米道。张陵是留侯张良九世玄孙，他出生于东汉光武帝建武十年(34年)浙江天目山，7岁时读《道德经》十多遍后就懂得其中的意义;对于天文、地理、河图、洛书、谶纬之书，都能领会它们的奥妙。在他26岁时，二次任江州(四川重庆)县令，后来辞官退隐北邙山(河南洛阳县境)，修炼三年。【后来朝延征为博士，他称病不起。汉和帝永元元年(89年)，和帝听说他是得道之人，以三品印绶，驷马车等征为太博。后封冀县候三诏不就”。】在他57岁时携弟子王长从淮入江西鄱阳登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁鲁洞得神虎秘文。顺帝年间，张陵已高龄90余岁，闻四川巴蜀一代闹温役，于是就带着弟子入蜀。张陵入蜀后，居鹤鸣山(亦名鹄鸣山，在四川崇庆县境)，继续收徒设教，建立道教基层组织等活动。

人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。

另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。

天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年(1320xx年)迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。

龙虎山的二绝是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龙虎山的99山峰、24岩石。它们属于点形的丹霞地貌。大多不高约在50米——200米之间，最高的也只有800多米。这些山石形成大约在一亿二千万年前的晚白垩至八千万年前的第三纪。当时这里曾是一片汪洋大海，由于红色砂砾石不断的下沉与海底的泥页岩、鹅卵石交结而成大小不一的赤石岩群。在赤石岩层形成后，发生了造山运动，即喜马拉雅山运动。使赤石岩群发生平缓皱和断裂，以后第四纪新构造运动使断块垂直升降。岩层断裂发育由于是不同岩层，抵抗风化的强度不同，长期受地表水侵蚀作用，在差异风化，重力崩塌的强烈综合作用下形成了今日的峡谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之称的泸溪河。清辙秀丽、婀娜多姿的泸溪河，发源于福建的光泽县，经过龙虎山流入信江最后注入潘阳湖。全长286公里。它由南向北把整个龙虎山的景点串成一体，我们今天所乘的船筏联游大约十几里地是龙虎山的精华景点所在，很多游客都说不游芦溪河就不算到了龙虎山，其实这一点也不夸张，芦溪河不是漓江却胜似漓江，它以溪水清澈，风景秀丽而著称。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传说,坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉真的是非常的浪漫。

各位朋友，从这往上再有100多米就到达山顶了，这段路是我们游览全程最难走的一段路，但是景区并不计划把它修成易走易登的路，这里面还有个原因呢!1992年8月，河南省省长来嵖岈山游览，走到这里的时候，地方领导提前告诉省长，这段路暂时还比较难走，但我们准备很快对这段路进行改修。李省长走完这段路到达山顶后，兴致很高，告诉景区领导，这段路你们最好是保持它的原状，如果都把它修得象上楼梯一样，那就失去了游客们登山探险的那种感觉了。所以这段路我们还是保持了它的原始状态。好了，现在大家做好手脚并用的准备，让我们共同攀登吧!

(山上观景后，带领游客到飞来石)

现在我们所处的位置是四大奇景的第一景观----飞来石。看过《西游记》的朋友都知道，每年的三月三王母娘娘都要开一次蟠桃会。有一年盛会结束，各路神仙在王母娘娘祝寿的时候，一只调皮的猴子跑到供桌旁偷了一个蟠桃抱着就跑。正好被王母娘娘身边的一个仙女发现，她就顺手拣了一块石头向猴子砸去。猴子一惊，桃子就顺手丢了，落到我们面前这个山头上。大家注意看，这座独立的山头就像一只大桃子，并且还摔裂了一条缝，砸猴子的那块石头，正好落在峡谷的顶端，所以取名飞来石。那只猴子呢，在我们旁边的山头上点了一下脚，顺势往前一蹦，就落在前面的石猴院，我们等到一会儿就会看到。这完整的山头被猴子用力一蹬，从正中间蹬裂了一条缝，这条缝只有30多厘米宽，10多米高，20多米长。人们从里面抬头看天只能看到一条线，开成了“一线天”景观。

各位朋友，现在我们来到了景区的中心景观----石猴园。这里为什么叫做石猴园呢?因为这里除了这只大猴外，旁边还有这么一对母子猴。它们一家三口都在这里聚居着。这只大猴就是在前面“飞来石”景点我所介绍过的偷走王母娘娘的仙桃被子惩罚下凡的那只猴子，旁边的母猴是它的“妻子”，小猴是它的“孩子”。“妻子”听说了丈夫这件事后，就不远万里从天宫来到嵖岈山寻夫，但她看到自己的丈夫已经化仙为石，不能再回天宫去了，所以就只好天天守在丈夫身边。时间长了，孩子就依偎在它身边低着头睡着了，而它却天天仰头凝视着自己的丈夫。后来天宫的姐妹们来到嵖岈山找到它们，想让它们母子两个回到天宫去，但这位妻子誓死不从，情愿终生陪伴着丈夫。姐妹们在没什么办法的情况下，只好拔下一根簪子别在她的头上，以做纪念。后来这根簪子有了灵气，生根发芽，长成了非常奇特的这棵小树。

各位游客朋友，今天我们嵖岈山的游览就要结束了，希望各位今后有机会再来嵖岈山。祝大家一路平安!谢谢。