小学教育教学读书心得（精品20篇）

在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。接下来，让我们进入到萧红童年所生活的小镇，来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质作品有些不同，它虽然写了人物，但没有主角;虽也叙述故事，却没有主线，全书虽分为各章，但又像描写一个整体。

本文从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命，但是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。尽管把这个坑填平并不难，可却没有一个人愿意出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度。殊不知只要不小心。下一个丧命的就可能是他自己!

在小城中举行盛举的日子同样热闹。有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样。在本作中描写了作者的祖父，那是一个慈祥又温暖的老人，在这里不得不说下作者的童年，母亲早逝，父亲生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到温暖和快乐。作者十分喜欢祖父，他交给作者读诗，还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴，十分欢乐。

又是一章，这章是描写几家邻居，有喂猪的，有开粉坊的，他们在一起工作，一起唱歌。这里不得不说粉坊旁的一个小偏房，里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳，她是一个十二岁的小姑娘，挺乐观的，可胡家偏偏爱面子，想维持自己的威严，总是没有理由的打她，小姑娘生病了，胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘用滚烫的开水洗澡，被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。可恶的旧社会!

又有一部分是描写个人的，一个亲戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜欢与石头，动物等物谈话，他虽性情古怪，但却是个汉子，多亏有了他，在日俄战争时多亏有二叔在，才守住了这个脆弱的家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子，他会拉磨，还会做年糕。他成家成的极为不易，但是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子失去了生活的信心。只有在儿子身上，他不在绝望，看到了希望。

故事讲到这里，我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。借矛盾的话说：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。

今天我读完了《汉字的故事》这本书,它主要讲的是汉字怎是么发明创造出来的以及有关汉字的一些小故事。

汉字是古代人根据现实事物演变而来的。现在我来说一下《汉字的故事》中的一些小故事吧。例如：“一壶酒”与“一活鹅”的故事。因为“壶”和“湖”同音，所以地主要穷人还给他一“湖”酒。后来，王羲之用一“活”鹅和一“河”鹅反击了他。这个故事讲了汉字当中的同音字，很多汉字还是多音字。

还有一个故事“仓颉造字”，讲的汉字是怎么造出来的。仓颉每日俯瞰鸟兽山川，观察日月星辰，不就仓颉就把“人”、“手”、“日”、“月”、“星”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“犬”这些字造出来了，他通过观察事物，模拟事物造出了文字。后来，人们也学会了这种造字方法。还有“徐孺子解字劝邻人”，讲了两个字只差一个笔画，但是意思差距非常大。

汉字真是神奇啊!通过阅读这本书，我知道了有关汉字的很多知识。以后，我会更加热爱汉字，要认真学习汉字，写好汉字。

有幸在闲暇之余将《爱的教育》读完，此书为日记体小说，记载了四年级小学生安利柯九个月生活和学习中，发生在他身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事。每章每节，都把爱表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱。书中所描写的那一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年，他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西，那就是对自己的祖国的深深的爱，对亲友的真挚之情。

此书吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

爱像空气，每天在我们身边，无影无形而常常被我们所忽略。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行，如影随形一路上边走边看，边看边学，就会很轻松，每天也会因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，投入更多热情，不在乎它将持续多久。这时候, 这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。这就是《爱的教育》吸引人之处和告诉我们的道理, 它所诉说的是崇高纯真的人性之爱，就是一种最为真诚的教育，而教育将使爱得到升华。

如今初为人师的我，深深感到自己的责任。一个好的老师不能仅仅上课，或者做思想教育，还要真正懂得学生们的心理，要了解他们在想什么，理解他们的喜好和行为。我们是孩子人生旅途的启蒙人，我们教育中的一点一滴将直接影响到孩子的未来，只有不断地与孩子沟通和反思，审视自己的行为，才有可能更新自己的教育观念，确立新的目标，使孩子的潜能得到充分的展示。读了《爱的教育》后，我也重新审视了自己平时对学生的教育方法，说实话，虽是同样的为学生好，同样的去用心爱他们，但自己静下心细细品味时，才会发觉自己对学生爱的方式缺少方法、缺少沟通。教师对学生既应当成自己的亲人去爱，又当成自己的朋友去交流，应该是一种关心、一种理解。我们必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师都能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴之中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。

就学校而言，我们期待教育的雨露阳光能够滋养幼小的心灵，让爱的传播成为学校努力追求的一种至美至纯的境界。我们一些校园总能看到诸如一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子一切类口号，乍看似乎很全面，对孩子关爱备至，然而内容很空洞，没有实际意义。在学校里, 人人是平等的，而平等的前提是要尊重每一个孩子，并对孩子充满爱与信任，用爱交换爱，用爱滋养爱，用爱培育爱，只有如此，我们所倡导的以人为本的教育理念才能找到真正的归宿。

《爱的教育》虽然只是一本小说，但是其中我们所能感悟到的东西却实在不少，而作为一个老师，我能感悟到的是怎样把每个孩子，教育成一个真正的、完整的人。

冰心曾说：有了爱就有了一切。爱是一种情感教育，让孩子心中有爱并非一朝一夕能够实现的，它需要渗透在孩子的一日生活中，像春雨润物细无声般不知不觉，自然而然地渗进孩子们的心田，让他们的心中充满爱!

读了《教师专业成长》这本书以后，我对教师专业化发展有了一个新的认识，特别是书中关于“如何促进教师的专业成长”的介绍更是给了我很大的指引作用。其中，不论是实施策略还是具体措施中都重点提到了“自我反思”对加快教师专业成长和发展的重要作用，这将对我今后的成长有非常大的指导作用。

影响体育教师发展的因素很多，归纳起来大致可分为两大类：一是外部因素，如体育教师的社会地位、学校的管理制度等;二是体育教师自身因素，如自我发展需要、教学反思能力等。其中，教师自身因素在教师专业发展中起决定性作用。从专业发展角度看，教师的成长离不开教师自己的教学实践，教师的专业发展只有在具体的教学实践活动中不断反思才能完成。教育学者杜威这样说过：“教师应当对实践进行反思，将教学看作是一种反思性的学术实践，通过反思实践来改进教学，做‘反思型实践者’”。体育教师要提高自己的职业形象，就必须在教学实践中以自己的行为表现，主动反思，做“反思型实践者”，逐步推进自身专业发展。

反思型教师不仅要具有课堂教学知识、技巧和技能，还要具有对自己的教学方法、教学内容进行反思、研究和改进的能力，以及对教育的社会价值、个人价值和自己的教育信念进行更广阔的探究和反省的能力。即在“反思——更新——发展——再反思——再更新——再发展”这样一个无限往复、不断上升的过程中，使自身的成长始终保持一种动态、开放、持续发展的状态。

要想成为反思型体育教师不是一个自然而然、简单的过程，它需要体育教师在职业生涯中不断学习与提升，不断地反思自己的知识、信念、行为和各种视之为当然的观点，转变那些不正确的假设、信念，修正那些不合理行为，把反思的方法与实践结合起来，不断自我探究、自我发现、自我解决，才能逐步迈向批判反思之门。首先，要将反思渗透教学的全过程。即教师要进行全面具体的课前准备，并在教学过程中对教学活动的内容、对象、过程进行计划、安排、反馈、评价与调控，最后在课后对上过的课进行回顾与评价，总结课堂教学的经验，找出问题，分析原因，采取补救措施等。教师只有通过这些措施，形成对体育教学的系统反思，养成反思习惯，并使反思伴随着体育教学活动的常规化而逐渐自动化。其次，要讲究科学的反思方法，选择适合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，经常记录并剖析“关键事件”，以提高教师在教学过程中处理突变事件的能力，促进教师的自身的发展。第四，要进行系统的理论分析。因为系统的理论分析可以帮助教师审视那些教学中的直觉判断，帮助认识和理解自己的行为和思想，而且还可以为自己的实践提供多种可能，增强陈述自己行为的理论基础。

要想成为一名批判反思型体育教师，就意味着要在批判反思的过程中，把个人的教学活动、集体的经历以及正规的理论、研究视为同样重要的因素，使自身的教育实践和思想更具有合理性。只有在不断的批判与反思中教师的教学才会得到持续地发展。为成为一名具有批判反思的体育教师努力!

一个是伸张正义的疯癫骑士，一个是耽于幻想的失足女子。在爱玛身上，我看到了堂吉诃德的影子。虽然二者都活在自己的幻想中，但前者更加彻底，后者多半是满足虚荣心而已，借此向庸常的生活挑衅，向所谓的命运不公平性报仇。

关于对爱玛人物形象的分析，我想任何人都超越不了一个人，那就是作者福楼拜。他笔下的爱玛“天性多感，远在艺术爱好纸上，她寻找的是情绪，并非风景”，因此她并不满足于生活的平静，她的幻想永远是不切实际的浪漫，或者更确切地说，以她所处的现实看来，她幻想的生活是属于别人的，而不是她自己的。

尤其是渥毕萨尔之行是她差不多陷入白日梦的神经质状态，她能在“想象之中，跟着他们上坡下岭，穿越村庄”，甚至“买了一张巴黎地图，用手指指点点，游览纸上的京城”。而书中令我印象深刻的是关于爱玛一直期待意外的发生和赖昂出走后她的状态几处，读起来让我感觉像是钱锺书先生的笔风。

总之，爱玛的形象在我理解的范围内，是没有超越作者所描述的。她的悲剧正如作者书中所透露的，是社会，是个人(除了不切实际的幻想之外，她自己还深深地受着“夫贵妻荣”的思想的钳制)，悲观一点说，是命运造成的。

同样，包法利夫人不仅仅只是爱玛一个人，正如查理的母亲也是一位名副其实的包法利夫人。她遭受着丈夫、儿子的双重背叛(儿子的背叛表现为爱妻子胜过爱母亲)。杜比克寡妇也是一位遭受背叛的人，查理对她无爱，这一切都是现实造成的。可怜的朱斯丹，只是爱玛命运中另一悲剧人物。

查理在书中，可以看作是另一个爱玛，他同样活在自己的世界中，他以为爱玛快乐，他制造着“自己能使爱玛幸福的假象“，他甚至为爱玛的幸福偷情提供了方便，如让她与罗道耳弗骑马郊游、惊喜地安排她去鲁昂弹琴(实则是去和赖昂谈情)等。他一心为爱玛的幸福奔波，却从未发现他们的世界几乎没有交集。

书中有一处描写同床异梦的章节，读起来让人心酸，感慨查理这般深沉的爱给错了对象。读者们会多少人为结局处的他太过懦弱，不仅原谅情敌，还把一切归咎于命运，不过在我看来，这是最自然的解释，那时的他已经不能为力了，命运是最大的敌人。爱玛死后，查理唯一的浪漫就是给爱玛设计了一个符合爱玛憧憬的棺木，读到此，不禁想着，可能他一直在努力地消除两者间的隔膜，只是没有成效。

最后，小说结局了，但故事似乎还没结束，坏人(书中相对于偏向“恶势力”一方的人物，如勒乐、郝麦)“胜利”了，而白尔特延续着爱玛和查理的悲剧，未来不见光明。一切照旧继续演绎着人生的不公平命运，现实与理想的矛盾依然在继续。

今天，我读了一本法布尔昆虫记，书名是《夏日音乐家》我觉得妈妈的爱是超越生命的，妈妈的爱是伟大的，妈妈的勇敢是坚强的，接下来我要为大家介绍一下小乐的故事，小乐是一只蝉，他的妈妈生出400个兄弟姐妹，只有他和几个兄弟姐妹幸运的活了下来，那其他的卵呢?其他的卵啊，都被蚋的幼虫给吃掉了，之后，小乐用了30分钟才爬出了洞穴，他落到了地上，开始找合适的土地，在途中他遇到了狡猾的蚂蚁，但是幸运的小乐躲过了蚂蚁的眼睛，他进入到土里，他的视觉开始慢慢退化，一开始他的挖洞技术很不在行，但是现在，他已经成为了一名出_的地下建筑师，他在洞里脱了4次皮，才钻出洞口，他在树枝上脱了一次皮，是一生中脱的最后一次皮，他经过了30分钟的脱皮，才完全露出他的身体，还要经过3小时的吹拂，才能变成成年蝉，变成成年蝉以后，他找到了一个合适的对象，和他结了婚，但是过了几天，他还是结束了蝉的短暂一生

读了这本书，我觉得小乐的生活和艰难，他刚生出来的时候，他的妈妈已经过世了，没有妈妈给他东西吃，还要自己盖房子、脱皮、自己找吃的，还有他能顽强的生活下来，躲过蚂蚁的视线，不被蚋的幼虫吃掉，我要学习小乐的勇敢，和坚强，这就是我的读后感再见!

小学2019——2020学年度教育教学工作总结

在本学期里，我校依照：“以人为本，以育人为目标，有追求但不脱离实际，力求实效，坚持继承中创新，改革中发展”的理念；坚持按照“常规工作有创新，重点工作有保证，难点工作有突破，问题工作有改进，全面落实素质教育”有序的工作思路，稳步推进“新课程、新理念、新思路、新策略”的校本教研，以构建和谐学校为目标，保证教育教学质量稳步提高，努力推进全面工作，与城镇学校保持同步发展。现总结

一、树立“以研兴校”意识，推进课程改革的深入

教科研是学校教学的源泉，是学校教改的先导。我校把目光锁定在课程改革这一时代教改的主旋律上，树立教科研意识，活跃教科研风气。全体教师要加强学习，提高认识，更新观念，转变角色。

（一）改进业务学习 组织好教师集中学习。学校每周的业务学习安排在周一的例会举行，业务学习主要形式：每周安排一个教师说一个发生在教学中的教学案例故事，然后以此引发教师对这一教育故事的讨论。由学校统一安排集中业务学习计划，做到定时间、定内容、定中心发言人，有讨论、有记录。

2、指导好教师的个人学习。（1）学习内容：即读学校安全管理，文选、教育理论专著、读教育教学期刊、各科课程标准。（2）学习要有方向，带着问题学，要与自身岗位工作实际相联系，与自身的教科研课题相联系。（3）读书笔记要摘抄与教学有关的内容并有自己的学习心得，字数每学期不少于5000字。

3、组织一年级、二年级、三年级的教师参加中心学校开展的新课程培训。

（二）重视课题实验管理

本学期，我校的教研课题继续扎实开展研究、实验。学校领导将身体力行、主持参与研究，课题组的老师要注意重视实验过程资料的收集与积累，对平时实验工作中的好方法、好经验，要应用科学的教育理论加以总结，撰写论文形成报告。

（三）学校努力提供展示平台。 改进教研工作，努力提高教研实效。（1）校性公开课：学校在本学期开展三节教学观摩研讨活动。执教老师要提供公开课的教案、教学设计说明，学校至少安排一节课的时间作为执教老师说课、听课老师评课及交流互动的时间。教研整个过程要形成材料备查。

2、加强对青年教师的培养，提高全体教师的整体素质。一是互听互评，每两周每个老师要听课一节，每位老师全学期听课不得少于10节。二是创造机会，有计划地让的青年老师走出校门听课，与名师接触，感受大师风采，寻找成长的灵感。

3、王珠生老师参加“新课程优质课评选活动”。荣获三等奖

4、组织参加小学“品德与生活、社会”教学论文、小学“综合实践活动”教学论文、

5、组织推荐年会论文参加县评选，年会论文内容：体现新课程理念的教学改革的思想与方法的研究。

《教育新理念》

利用课余时间我认真研读《教育新理念》这本书。从这本书中，我认为普通教师可以读出人生道理，教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名平凡的教师，这本书让我感动，更让我深思 。

通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

在《教育新理念 》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”

目前， 在我们课程改革的浪潮中，教师们有时也迷失了方向 ，把握不住了重点 ，一学期下来不知道让孩子们学会了什么 ?懂得了什么?对自己教学产生了怀疑 ，不知从何处入手 。这不由得引起人们深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教?通过学习了袁教授 的《教育新理念》对我们真的收获不浅!

阳光慵懒地舒展着身躯，空气夹杂着茉莉的芳芬，我蹒跚走进图书室。

书架正中央，一本黑色封面的书，吸引住我的眼球——饶雪漫的《我不是坏女生》。

这本书写的是关于几个女孩的故事。书中的女主人公们有共同点——青春叛逆和不羁。她们敢爱敢恨，无所顾忌，活得那么洒脱，甚至让我有些羡慕。一群处在青春边缘的女孩子，用力地爱，用力地付出。被伤害了，甩甩头，装作不在乎。

她们都是特别的，任性的。书中一个叫做“坏坏”的女生，给我的印象最深。她穿着一条粗大的军裤，一头烫过的卷发，她戴耳环，抹口红，成为学校的焦点人物。她是不折不扣的“坏女生”——她早恋、逃学。依她的话说，她交往过的男生都可以组成几个篮球队了。她没有朋友，被老师眼中的“好学生”排挤。她想像三毛一样去流浪，去沙漠。可她深爱她的父母，她说长大了要给她的父母全世界。

坏女孩，一般有比好女孩更多的故事。在小说里，坏女孩的故事，永远能吸引住更多的眼球。其实，她们也只是普通的女孩子，只是因为个人际遇，阴差阳错地把自己推上了风口浪尖，从此生活变得坎坷。她们用放任去掩饰孤独，用一种痛去抵制另一种痛。

笼罩在月光下，静静地合上书，一颗幼稚的心频频跳动。按捺不住心中的悸动，迈入“朦胧的宫殿”。然而，青春月光所散布的一片朦胧，需要擦拭双眼，在平静中观赏美，不要在美丽中迷失了方向。

总有一天，我能把“坏女孩”们多得数不清的梦想打包，带到某个充满阳光的地方。

《翻转人生的教育》

经历一番波折之后，终于收到了我梦寐以求的赠阅书本《翻转人生的教育》，因为一些原因，我是前几天才收到这本书的，谢谢小熙的帮助，我才得以看到这本也对我影响不少的书籍。

初看这本书的封面，我有一种久违的熟悉感、违和感。

记得我读初中的时候，刚开始接触不同类型的书籍，每每看到一些封面，总能有种最能触动我内心最柔软的地方，这本书的封面刚好打动了我，我看着标题还有那十几个年龄不一的人都在看着空中翻转的年轻人的画面，觉得很震撼，虽然看似很简单，却很能打动人，我也说不出动人的原因，就是觉得内心有种触动，眼眶有点模糊了……

我不知道是我从小就感情比较细腻，还是因为我看了书多了起来才有这种细腻感，我总认为，教育往往是一生中最重要的事情，无论是主动接受教育，还是无意中被教育了，这些细小的细端末节的东西，总能有种你想也想不到的结果，就像反转剧一样，开始跟结果往往是很出乎人们的意料的，或许这本书的魅力就在于此，被翻转的人生难道也不是这样吗?

书中的乔治老师是一位因为欠债而决定参加这个到阿拉斯加当教师并要5年内驻扎于此的人，他携家带口的(两个女儿和一个妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加，但是想不到的是，里面的占有较多比例的人口爱斯基摩人居然是自尊自大的人，除了自己，其他人都觉得不足一提，这是长期受着美国文化的乔治一家始料未及的事情。

一开始，乔治老师的两个女儿被当地小孩子扔石头欺负，还让她们滚回美国去，到后来的大家相亲相爱、和睦友好相处，这中间是经历了多少事情呀，而且，乔治不单止改变了阿拉斯加的学生，而且阿拉斯加的学生也不同程度的改变了乔治。

乔治老师的上课跟其他老师不一样，他认为总之你能听得懂、接受得到课堂上的知识，即使你是睡觉还是觉得都学会了想出去走走，他也不会阻止，因为他觉得学习是灵活多变的，不受条条框框的限制，他主张跟学生保持同一高度的交流问题，而不是高高在上的让孩子俯视着你，这样的感觉其实大多数人都是不喜欢的，即使是师生关系。

乔治老师陪孩子们参加竞赛，最后获得了冠军，我觉得这不能单单用“奇迹”就可以概括掉他们的成功，而是大家互相改变着的结果，这本书充满着温情、现实和理想，有些人的理想是想走出世界去见识一下，有些只是想学个手艺以后多赚点钱……其实理想无分大小，坚持，并且按照正确的方法走下去(当然，有个引路人是最好的)，成功就离你不远了。

而且乔治老师通过“未来问题解决”项目帮助了更多的孩子引领他们走向成功的道路，在书的结尾，乔治写了他当中几个学生出社会后的成就，比如“默尔成了一名猎人，马歇尔成了一名猎人以及岛上企业的领导者(有几个女孩长大成人也在这个企业工作)，卡莎嫁给了如今闻名于世的雕刻家布恩，阿尔文如今也成了著名的雕刻艺术家，梅雷迪斯做了世界最大的遗传工程材料制造企业的总经理，格雷琴在一所高中教授科幻小说和奇幻文学……”我觉得这些并都不是无独有偶的，都是因为乔治老师的功劳，他确实是太会“翻转孩子的人生”了，他的教育理念是比较新型和超前的，即使到了现在，我觉得还是有很多值得借鉴的地方。

《翻转人生的教育》，翻转的不止是赢得竞赛冠军的阿拉斯加的孩子们，翻转的更是你我的人生……

假期里，细读了朱永新先生的《新教育之梦——我的教育理想》一书，本书是作者关于教育的宏观思考及对于理想之教育的蓝图描绘。书中，作者对理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育都作了深度的阐述;同时对理想的学校、教师、校长、学生及父母也作了形象地勾勒。

读过之后，让从事教育工作的我不禁掩卷深思。书中写到这样一件事：1996年，“第三届国际数学和科学调查”对来自41个国家和地区的大约50万名学生进行了测验，结果显示，新加坡学生在数学和自然科学方面均名列第一，并且遥遥领先。然而新加坡政府并没有沾沾自喜，他们清醒地认识到高分是一柄双刃剑。新加坡副总理李显龙专门发表讲话说，我们需要重新检验我们评估学生的方式，仅仅用分数来衡量学生的学业并作为国家教育质量的标准是片面的。而我国现在的智育弊端也是如此。在大力提倡素质教育的今天，“唯知识论”、“唯分数论”的畸形智育依然泛滥，有些地方的教育行政部门还以学校的考试成绩作为评估的主要标准，甚至大搞分数排名。考试成绩成为学校的生命线，教师的生命线，分数成为学生唯一的荣耀或耻辱，有人竟将此上升为“理论”：“考试才是硬道理”。由此，学生成了一部部学习的机器和考试的机器，他们的身心受到了严重的摧残。反思自己的教学中，常常也会成为“唯分数论”的代言人，变得急功近利，时常会以分数来论英雄，而忽视学生能力的培养、身心的健全。我深知这样的智育对于一个孩子的反展是残酷的，然而往往又有一种“身不由己”的感觉。或许，在社会这种大背景下，我们教育者应学会在现实与理想之间寻求一个平衡点。

著名学者徐惟诚先生在《爱心与教育》一书中的序言中写到：“(教育者)首先要认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到所学要的知识，有能力吸取这些知识。”所以，在现状下，让我们把学习的基本自由还给学生：解放孩子们的头脑、解放孩子们的双手、解放孩子们的眼睛、解放孩子们的嘴、解放孩子们的空间、解放孩子们的时间。让我们共同追寻理想的教育，让我们的学生拥有一颗富有智慧的头脑，成为一个在精神上永远幸福的人。

男孩方雨猎一年级时碰到紫瞳小姑娘冻小蓝，他管她叫冻冻。冻冻属猫喜欢倒走路倒骑自行车，在他俩一起种下西瓜苗后消失不见，只留下一只紫发圈和男孩的神秘感应。

多年后方雨猎在女同学基德启发下，给看不见的小姑娘写信，没想到竟然收到回信，冻冻更抱着西瓜从天而降，还赋予他预言能力引起轰动!方雨猎知道了冻冻来自骨朵摩多星球，从小被养在地球，因为与生俱来的特征，她成为无法融入学校生活的超能怪小孩，只能回到在两个星球间的漂流教室读书。

方雨猎再一次眼睁睁看着冻冻消失，却无能为力!上了中学的方雨猎，在一次COSPLAY比赛发现了美瞳姑娘冻冻，他一一帮她实现了成为地球少女的愿望清单：逛街吃小吃、送花给她、头靠头看着一本书……冻冻最后还是离开了!

中学生经验

日感恩教育活动，我们班开展的活动，学会感恩，感知责任“为主题，通过此次活动，我们有着深厚的感情和收获。

当我们的襁褓中的婴儿，我们是脆弱的死亡率，我们可以很容易误入歧途，当我们年轻的世俗。今天，我们能成为一个强大而诚实的生活，应该使用过程中，我们生活的关心支持我们的人民用智慧启迪好东西成为我们的美德，培养我们的人洗澡的真相，我们的人民心存感激。感谢郎朗的心态，一个人的荣耀，是一个国家，因此，天空变蓝，空气变得湿润，我们很接近关闭。感恩节是为了自己的心为自己的行为表示感谢，并应自觉地从心来回报社会，感恩是一种道德上的过程，最终产生的道德意识。

学生，家长爱增长，我们是否有一颗感恩的心对待周围的同学，你不但有自己的心，人的现象呢?我希望我们可以找到答案的活动

学生，现在是宝宝的家庭，父母的溺爱，许多孩子生长的，只有自己，而不是别人。通常，同学之间的相处，学会与他人，相互支持，相互理解，以支付工作，或可能需要作出一些牺牲。我们应该有一颗感恩的心对待周围的人，在班集体中，怀着一颗感恩的心，来处理与同学之间的关系，用一颗感恩的心，热爱学生热爱集体。无限的爱!怀着一颗感恩的心，不只是感谢爱我们，帮助我们的人，但是感谢的同时，用同样的爱和激情，回到中学生感恩教育活动心得体会你身边的人，生活和社会的回报。一个普通的人用一颗感恩的心，心中坦荡，胸怀宽阔，会自愿放弃人的帮助，帮助别人。不感恩，血是冷的，冷的心只能带来社会的冷漠和残忍的，如果一个人的社会就会变得寒冷和绝望的沙漠。我们鄙视不屑与他们为伍。

感恩节自古以来就是中国的国家，“感恩”的传统美德，“投我以桃，报李说，有很多动人的”感恩节“的传说。儒家文化的仁义礼智信，温良恭俭让还包含感恩复杂。的优秀道德文化，一代又一代，熏陶和感染。

我们的生活，我们的祖先用智慧改变世界和汗水让我们远离愚昧，野蛮的，从新生的时代安营扎寨。我们的祖先，我们应该感谢。

我们没有去捕鱼狩猎，并能享受美味的食物，我们没有去桑织，并能享受锦衣华服。中学生感恩教育活动心得体会我们的同龄人，我们应该感谢。

报恩，它的贪婪和抱怨，多一份感激，还不如说是傲慢和冷漠，多一份感激，这是少了一个严酷的虚荣的感谢，少了一个要求，更多的奉献。

我们所拥有的一切，我们应该心存感激，同时，我们也应该知道自己的责任。

《爱的教育》是依据意大利小学生日记改编成的一本书。内容包含着父爱、母爱、老师对学生的关爱、孩子对家长的尊重、对祖国的爱……

这本书让我深深的感受到了什么是大爱无疆，每一个故事都能打动人心。爸爸、妈妈的每一封信，都有着一个道理，寄托着对孩子的希望。这本书以一个名叫安利柯的男孩的眼光审视着身边的真与假、美与丑、善与恶。阅读了这本书，其中有一个故事最让我感动：罗贝蒂是二年级的学生，他的父亲是一名炮兵大尉，这孩子从小倍受宠爱。就在早上上学的途中，罗贝蒂碰到一个低年级的学生，他眼看着那个低年级学生就要被一辆疾速行驶的车撞倒，罗贝蒂赶忙冲上去，一把推开了那个学生，而他自己却不幸被车碾轧了过去。

我们每个人在生活中都会遇到困难，也都会受到他人的帮助。就拿我来说，有一次在学校，课间同学们在玩，无意中，我的手被门夹了一下，当时我心中充满恐惧。我告诉了老师，老师了解了情况，同学们也都围过来问我疼不疼?好一点没有?那一刻，我心里暖洋洋的，我感受到大家庭般的温暖。爱，看不见、摸不着，却充满在我们的生活中，让我们能时刻感受到。我要在我的内心种下爱的种子，在生活中无私的献出自己的爱，从小事做起。同时，我也希望大家都能有爱心，共同建立一个充满爱的社会。

今天，我怀着十分激动的心情看了《鸡毛信》这部电影。看完后，我被海娃那种不畏强敌的精神深深地打动了。

《鸡毛信》主要讲述了抗日战争时期海娃帮助八路军送一封鸡毛信，海娃机智勇敢地与敌人作斗争，历尽千辛万苦才把信交到了八路军的手里的事。看完这部影片后，我被海娃这种不畏强敌的精神深深地打动了。

在生活中，我们也要学习这些小英雄的品质。就说我们吧，一看见坏人就躲进爸爸妈妈的怀抱里，而海娃呢，他勇于与敌人作斗争，用自己的机智勇敢从敌人那里逃出来，把鸡毛信交到了八路军的手里。再说说作业吧，连那么简单的作业我都要留在星期日的晚上才做，更何况海娃的任务还是是那么艰巨啊!

从今天开始，我要像海娃一样，按时完成老师布置的任务和作业，做一个遵守纪律，按时完成作业的好学生。

新颁布的《《3～6年级》科学课程标准》与以往的小学自然教学《大纲》相比，有着很大的差别。《科学课程标准》借鉴了国外关于科学教育的成功经验，对小学科学课程的基本理念、培养目标、内容标准和实施建议等做出一系列的规定，力图以知识与技能、过程与方法、情感、态度、价值观等几个方面来进行阐述，强调这门学科对学生终身学习与发展的价值，注重学生的经验、学科知识和社会发展三个方面内容的整合。根据基础教育课程改革的要求，小学自然教师应紧跟时代的步伐，与时俱进，把科学的新理念贯穿于自然课堂教学中。“动手做”是科学课教学的灵魂。“要用教材”“不要教教材”说明教材的作用。教师做“导演”，学生做“演员”，是基本的方法。担任《科学》课的教学以来，每次上课，我都会有一些新的收获。同以前从事的教学相比，《科学》课教学过程中的开放性引起了我更多的思考，以下是科学课教学中的几点做法：

一、教师需要改变自己的角色

传统的课堂教学是“以知识的传授为重点”，教师在课堂上将知识和技能加以分解，一部分一部分地教给学生，最后将各部分知识组成整体，学生只需听、练、背，记住教材中的知识即可。教师的角色是教学的控制者，教学活动的组织者、教材内容的制定者和学生学习的评判者。多年来，我们已习惯了这种角色，总是根据自己的设计思路进行教学，千方百计地将学生虽不大规范，但有创造的见地，按自己的要求“格式化”。那么，当代教师的角色是什么呢?《科学课程标准》强调：“科学教师应细心呵护儿童与生俱来的好奇心，培养他们对科学的兴趣和求知欲，引领他们学习与周围世界有关的科学知识，帮助他们体验科学活动的过程和方法……”从这个观点来看，小学科学教师应该在课堂教学中让孩子们自己提出问题进行探索，在他们的摸索过程中给予帮助和引导，而不是简单地传授系统知识。教师充当的角色应是学生科学探究的合作者、引导者和参与者。教学过程是师生交往、共同发展的互动过程，交往意味着人人参与，意味着平等对话，教师将由居高临下的权威转向“平等中的首席”。

在科学的探究过程中，教师不再把科学知识的传授作为自己的主要教学任务和目的，也不再把主要精力花费在检查学生对知识掌握的程度上，而是成为学习共同体中的成员，在问题面前教师和孩子们一起寻找答案，在探究科学的道路上教师成为学生的伙伴和知心朋友。因此，在科学课程中，传统意义上的教师教和学生学，将让位于师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”。这种学习方式的改变，将导致师生关系的改变，使教师长期以来的高高在上的“传道、授业、解惑”的地位发生变化，教师从“知识的权威”转变到“平等地参与学生的研究”，从“知识的传递者”转变成“学生科学探究的促进者、组织者和指导者”。

二、课堂教学强调从问题入手

科学课最重要的一个理念就是强调课堂教学要从问题入手，这是自然课与科学课最重要的区别之一。我们的教师在学习科学课标以后，把新的课程理念融入到自然课堂教学之中，用课改的新思想、新理念指导着自己的教学。在课堂教学中创设情境从问题入手，使学生带着渴望知识的愿望去学习。在课堂中，学生从提出问题到解决问题中间要经过一大段过程，没有过程和方法，解决问题也是一句空话。作为一名教师必须教会孩子掌握解决问题的方法，这样，他从提出问题，经过一系列的研究过程，运用一系列的科学方法，最后把问题解决了，才是科学教育的全过程。在经历过程和运用方法的研究过程中，学生必然会获得相关的知识，掌握一定的技能，发展一定的情感态度价值观，这些都是在提出问题和解决问题的过程中要实现、要达到的目标。

三、课堂教学以科学探究为主

《科学课程标准》指出：“科学学习要以探究为中心。探究既是科学学习的目标，又是科学学习的方式。亲身经历以探究为主的学习活动是学生学习科学的主要途径。”这意味着小学科学教育的教学策略将由重“知识传授”向重“学生发展”转变，由重教师“教”向重学生“研”转变，由重“结果”向重“过程”转变。

科学探究活动在科学学习中，具有重要价值，通过“做科学”来“学科学”，学生们可以把科学知识与观察、推理和思维的技能结合起来，从而可以能动地获得对科学的理解。在科学探究的活动中，在参与解决问题、参与做计划、参与决策、参与小组讨论、参与评价的过程中，学生们将所掌握的科学知识同他们从多种渠道获得的科学知识联系起来，并把所学的科学内容应用到新的问题中去。通过科学探究活动，学生们对科学探究的手段、使用证据的规则、形成问题的方式、提出解释的方法等一系列问题有了亲身的体验，而不仅仅是听到或记住有关的知识和结论;通过科学探究活动，学生以科学与技术的关系，科学的性质等一系列问题，有了切身的认识和体验，而不仅仅是获得了关于这些问题的标准答案。

科学探究的核心就是强调“动手做”，学生学习不仅要用自己的脑子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去听，用嘴说话，用手操作，即用自己的身体去亲身经历，用自己的心灵去感悟。这不仅是理解知识的需要，更是激发学生生命活力、促进学生成长的需要。因此，科学课标提出了体验性目标，强调“活动、操作、实践、考察、调查”等活动，而且十分重视学生们直接经验，教师在课堂教学中应该去鼓励学生对科学问题的自我见解，自我理解，尊重学生的个人感受和其独到的见解。根据课标的学习，今后在课堂教学中，教师应当引导学生不断提出问题，使学习过程变成学生不断提出问题、解决问题的探究过程，指导学生收集和利用学习资源，帮助学生设计恰当的学习计划。并能针对不同的学习内容，选择不同的学习方式。这样的教学，知识容量大，学生的思维活跃，参与度高，课堂研究兴趣浓厚，学生研究的时间充分，不仅使学生学到了知识，更有效地培养了学生的动手能力，观察能力，语言表达能力，将科学的教育理念真正地融入到自然教学中，教师真正成了学生学习的支持者和指导者，教学活动中的参与者和合作者。而我们教师本人，也要与新课程共同成长，不断学习，成为新课程的实践者、研究者和开发者。

有幸聆听了重庆市特级教师王君老师的报告《我的青春语文观──我的语文教学探索之路》。报告中，王老师讲述了十几年来的语文探索经历，详细阐述了自己语文教学创新的四个层次。

王老师语文教学创新的四个层次是这样的：

1、在新颖独特的课堂设计中创新。

2、在灵活扎实的语文味中创新。

3、在诚恳机智的学情应变中创新。

4、在把握语文学习规律和健全语文学习制度中创新。

从她讲述的内容中，我窥探出，这所谓四层次，其实包含着她走过的语文教学的四个阶段。

一是对教材钻研的课堂设计阶段;

二是以语文训练为主的导学阶段;

三是学生为主体的以学论教阶段;

四是建立语文学习规范的自主学习阶段。这四个阶段，就是王老师探索语文教学的主要思想历程。

这是一个艰苦的过程，也是一个青年教师打下坚实基础的过程，这个过程王老师经历了整整五年时间。对教材的研读，是一个语文教师最基本的基本功。没有对教材的钻研，就没有对教材的处理，教材钻研得越深，教材的处理就会越浅易，所谓“深入浅出”就是这个道理。一个教师如果不经过这样一番历练，不能养成深入研读文本的习惯，那么他的教学之路必然是浅薄而空虚的。

王老师的第二个阶段重点是放在学生学习的引导上。如果说前一阶段王老师更着眼于从篇章的角度去设计教学，那么这个阶段则更加重视文本，重视语言的深层挖掘。她遵循陈钟梁老师的话“语文课首先要上出语文味儿，要上得朴素自然，要向学生传递语言深处的美”，开始踏踏实实地回归文本，聚焦于语言文字本身，凸现语文课堂的本色，引导学生苦练语言“内力”。

为此，她总是从文本内核中去寻找能牵一发动全身的词句，引导学生沿着语言去探求文本的真意。如她抓一“痴”字教学《湖心亭看雪》，引导学生走进作者的内心世界;选择一些虚词、标点符号等文本元素强化对文章的理解，通过朗读完成对语言的品味，等等等等。

这是一个语文教学的回归阶段。语文，顾名思义，就是语言文字。语文学科的特殊使命就是培养学生对语言文字的理解和表达能力。通过语言各元素的探究，走入文本。这是每个语文教师必须走过的阶段。没有经历这个阶段的语文教师，不能叫真正的语文教师，最多只能算个假洋鬼子。在每年的教师应聘过程中，这样的假洋鬼子还多着呢。

王老师的第三个阶段重点已经由教师的导走向了学生的学。她开始反思自己导学的利弊：“在多数人的词典中，循循善诱从来都是一个褒义词，但是，课堂上高度控制的导读将学生的思维引向了单向思维的死胡同，难以激发学生质疑问难的兴趣和意识。老师那不无启发的循循善诱，往往反而会禁锢了学生的自由思想，成为了课堂杀手”。

于是，她走上了以学论教的道路。“教师学生与文本的初始对话一定要在教师和学生的对话之前。教师不给学生以有意暗示，让学生的独立体验成为课堂教学的起点，教师再由此帮助学生达到自己能够达到的目标。这样的教学是以人为本的教学，推进课堂进程的原动力是学生的认知，教师只是课堂讨论的首席。教师和学生彼此独立而又追求和谐。”其结果是“学生在学习过程中，不拘泥书本，不迷信权威，不依循常规，而是以已有知识为基础，结合当前的实践，独立思考，大胆探索，标新立异，别出心裁，积极提出自己的新思想、新观点、新思路、新设计、新意图、新途径、新方法……”

这是一个思想突变的阶段，由教师主体走向学生主体，这个思想过程容易，但要转变为教学行为，需要一个漫长的过程。有不少教师也认识到了学生主体的重要性，但是落实到具体的教学实践中，却还是外甥打灯笼──照旧。这之中，需要勇气，更需要能力。当我们许多的老师仍然停留在思想层面的时候，王老师已经在行动上走出了很远。

王老师的第四个阶段重点是帮助学生建立语文学习的规范，使语文学习变成学生的一种自觉行为，成为学生生活的一部分。关于这一点，王老师是这样阐述的：“语文的最佳状态是：主动地探索语文知识的序列，摸索学生语文能力提高的规律，使语文学习从零敲碎打似的单项突破走向整合性、制度性、自主性。具体做法是：着力建设一个非常明确的语文学习的制度，让玄妙的语文教学有章可循，让以前在学生心目中可有可无的语文学习能在一个相对稳定的轨道上运行，使学生学得到还看得到，对每一天每一周每x月自己必需做什么心中有数。让班级的学习秩序化、规范化、规律化。明确了宏观和微观的学习制度，就有可能使班级的语文学习逐步进入了一种良性循环的状态，让语文的教与学既生机盎然，又脚踏实地。”

为了让学生养成语文学习的习惯，为了让语文学习成为学生生活的一部分，王老师在班上建立了许多语文学习的制度，如日记制度，日记评讲制度，作文互批互改制度，错别字整理和修改制度，课前演讲制度，班级图书馆不闭馆制度，读书汇报制度，清晨积累制度，积累考试制度，五分钟微型课制度，班级“百家讲坛”制度，口语考试制度，班级生活语文化制度，专题活动写作制度等。通过这些制度去规范学生语文学习活动，通过活动把这些语文学习行为变成一种日常习惯。

当学生的语文学习变成一种自觉自主的行为，当学生的语文学习渗透到他们的生命里去了，那么，我们的语文教学也就达到了它的最终目的。这，应该说是我们语文教学追求的最高目标。

这，就是王君老师青春语文教学创新四层次的全部意义所在。

读了朱永新的《新教育之梦》之后，让我真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至深的感悟和对新教育理想追求的高瞻远瞩。 特别是有一章提到“教育离不开爱”。作为一名教师，我们面对的是学生，学生是有思想、爱憎分明的人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。下面我就简单谈谈自己的一些体会。

自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一蹶不振，重者会愤世嫉俗。现在的学生尤其小学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，逆反心理很强，受不起教师一点点的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。

为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。举个例子来说吧，一位同学总是无法按时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不够认真的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素;也可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做;也可能是作业量超出了他能负荷的范围……。作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。就拿上面的例子来说，如果是家庭因素的，就应找来家长寻求解决的办法;如果是自身因素学习有困难，学习习惯还没养成的，则可以通过恳谈，鼓励的方法解决;倘若是最后一个原因，那么就可以适当调节作业量，这样才能事半功倍，从根本上解决问题。

我们教育中的民主精神还不够，教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主，但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主，何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解学生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师顺利的开展教育教学工作。

总之，我们教师应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。

读了《爱的教育》这本书，让我深受教育。这本书让我懂得了什么是“爱”，爱很简单，可以是关爱，也可以是腻爱。但腻爱不能太过度。

这本书主要讲了意大利小孩安利柯的生活和学习。让我深受感动的是“爱国”，这篇文章讲了安利柯对祖国的热爱和关心，因为他有许多理由喜欢他的祖国；他的父母在意大利，他有许多朋友在意大利，他流着意大利人的血，他周围美丽的环境和一切都属于意大利，这些都是安利柯爱国的理由。爱国不一定要去牺牲，只要我们有颗爱国的心，为祖国做出自己力所能及的事情也是爱国，保护坏境也是爱国。绿化坏境和我们身边的小花、小草、大树也是爱国。我们每做一件好事就是在爱国。把一件小事一次又一次的去敌，也会成为一件大事。随着我们的年龄不断的增大，也就为祖国做的页献也就越来越大。但是为祖国想要做更大的贡献就要有知识，所以我们要好好学习。

我们身边一定有很多这样的故事，比如：我们院子里有几棵小树，但小树好久没人浇水了，都快枯死了。我和我们院子里的几个好朋友拿了一桶水给小树浇了水，过了几天小树就活了。

假如别的国家来侮辱我们国家，我一定会努火中烧。

这本书中全都是爱，这本书中没有乏味的说教、也没有豪言壮语，只有平凡的日常生活，但这里充满了对国家、社会、民族的爱，充满了对父母、老师、朋友的爱。

今天是军训第三天，我们像前两天一样来到了操场上，通过这几天的`训练，我收获了很多，收获了很多课本上学不到的东西!

这次军训是我第一次参加军训，通过军训使我明白了许许多多平时了解不到的东西，学到了许许多多平时学不到的东西。当我们头顶着烈日在教官严格的要求下站军姿时，我懂得了当一名军人的艰辛，并且知道了什么叫铁的纪律;当我们这些在家都是“小皇帝，小公主”的同学们做完许多剧烈运动，被累得要趴下时，听说同寝室有人不舒服时，都能够主动相互问候，相互关心，并且能拿出一些简单的应急处理方案时，我懂得了什么叫集体主义精神，什么叫智慧。在这里我们都是自己洗澡，自己洗衣服。而在家里我们过的是：衣来伸手，饭来张口的生活，通过这四天的军训，我们同学们都明白了：离开父母温暖的怀抱，我们都能行，在家我们的“不能行”是因为父母过分的关心，过多的分担，使我们减少了锻炼的机会。回到家里，我们要对父母说：你们放手吧，我们都能行。

一想到历时三天半的军训就要结束了，心里不免有些伤感。其实我觉得军训几天，我们学到的不仅是站军姿，走正步，练队形。而是在磨练我们一种意识，一种吃苦的意识，一种坚持的意识，一种团结的意识，一种遵守纪律的意识!其实这些已经太多太多，足以让我们一生享用。

有位哲人说过：无法回味的感觉才是最美妙的感觉。对于军训，有些感受真的不能言传，只能在淙淙的意会中回味。那味道就如品一味很浓郁的茶，只有尝过的人才知晓其中的蕴味，然后才能和有同样经历的人相对一笑，让美妙的感受在彼此之间传递。就如有多少个读者就有多少个哈姆雷特一样，军训，对于每个人，都别有一番滋味在心头。而对于我，军训，在某种程度上，已经超越了其本身的单纯上的意义，它已经成为一种宝贵的难得的一种经历，写进我的记忆中，而成为不可抹杀的一部分，它已经成为一种力量，一种在困难时给我的动力，一种生命的支持力，支撑着人生旅途的各种风雨中动摇的心灵。而军训给我最美好的记忆，是同学们和教官之间纯洁淳朴充满人情味的关系。这种关系很令人怀念和留恋，向往啊!

军训，教我们怎样做人，怎样吃苦耐劳，怎样迎接挑战，怎样把握自由与纪律的尺度。军训，是我们增长才干的机遇，也是对我们的挑战。这要求我们用心融入其中去学习，去煅炼，去磨砺，其目的是：增强国搜索防意识与集体主义观念，培养团结互助的作风，总而言之，军训对我们来说真的很有意义，它让我们增添了一份成熟，减少了一份稚气，感谢你—军训!

《封神演义》可谓是中国历史上描写奇神鬼怪最多的一部作品，与其它鬼神之说相比，我认为封神之中的鬼神更具人性，而它们，都被卷进了一场大是大非的战争里。是忠君?还是爱民?是在朝歌誓死守护醉生梦死荒淫无道的纣王?还是投奔西歧，讨伐摇摇欲坠的江山?是封神中的一大主题。纣王进香起歹意，竟对女娲顿生淫心，使得成汤这颗六百余年的大树，断送在一个妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因为一个“忠”字而遭妲己的陷害，太师更是因忠君而战死在异国他乡。为了一个将亡的政府，牺牲了太多的忠臣良将，叫人看着心酸。难道千古以来臣子就一定要服从天子的统治吗?在这个问题上，武王和姜子牙有着不同的想法，一个认为应该服从天子的统治，而另一个则认为一个忠臣，不仅仅要忠于一个君王，更重要的是忠于民心，如果天子无道，那么就不必对他讲什么忠诚了，一定要投靠一个明君才对。最终，一个改变了另一个。还有一个令我印象最深的就是，元始天尊多次捉住申公豹而不处死他，就是要他找到封神榜上的人物，这也体现了好人也会利用别人。封神演义让人好似进入了这本书探险似地，令人回味无穷。