班费的意义优秀20篇

鲜花礼仪之送花意义及技巧

鲜花,是一种高雅的礼品,通过赠花来表达微妙的感情和心愿,确是别有一番意境,如果懂得一些送花意义及技巧会更加恰到好处：

1.给亲友生日送花,对青年人可送玫瑰,月季,中年人可送兰花或茶花,老年人祝寿可送万年青,榕树象征长寿。

2.给新婚夫妻赠花,最好送玫瑰花或月季花。

3.给恋人赠花适宜送红玫瑰花,蔷薇花,丁香花或蝴蝶兰。

4.友人乔迁之喜赠花可送大方之仙人掌花,寓意乔迁顺利,万事如意。

5.给病人赠送野百花,是希望早日康复。

6.送工商界朋友赠花,可用杜鹃花,大丽花,象征前程万里,事业发达。

7.新春佳节可送金桔,水仙,百合,状元红,万年青表达美好的祝愿。

8.情人节送红玫瑰,郁金香。

9.父亲节送红莲花,可斛花。

10.母亲节送康乃馨。

11.教师节送剑兰,菊花。

12.芍药花代表离别惦念之意。

军训思想汇报范文：军训的意义

驰骋充满荆棘的岁月征程，迈向“漫长军训”的征途，参透“短暂暑假”的峥嵘岁月蹉跎。军训期间，历尽炽热烈日的吞噬，历尽暴雨洗涤的折磨，历尽峥嵘岁月的坎坷。那便是涤荡心灵的“漫长军训”……

萧瑟的秋风吹拂着凋零的枯叶，残阳的余辉弥漫着落幕的气息。岁月的沉淀演绎了苍穹的变幻，时光的流逝遗留了岁月的蹉跎。秋意弥漫，涤荡了盛夏的暑气，却目睹漫长的暑假虚度，毫无造诣，蹉跎的暑假岁月再次浮现在充满忧伤疲倦的眼帘，不禁让饱受沧桑的心灵洋溢忧伤，暗生惆怅。暑假期间，不曾锻炼单薄瘦弱的体魄，不曾孝敬日夜操劳的父母，不曾交流同窗苦读的同学，虚度年华，蹉跎岁月。然而，却面临着秋风降临，即将迎接坎坷的军训，让我忧伤，让我惆怅，让我觉得暑假的短暂……

当我整装待发，踏入五日的军训征途之际，忧郁的心境里仿佛布满着伤感的愁云，又宛如徘徊和回荡着惆怅的哀歌……

军训的初期，矜持的教官便教导我们庄严的礼仪，矜持不苟的教官要求我们在烈日下忍受暴晒的折磨。目睹其他同学都能默默地承受着，似乎拥有一座雄伟的泰山支撑着他们的身躯，而我的意志却被显露着狰狞面孔的炽热太阳吞噬了，天昏地暗地晕倒。教官把我安抚到宿舍后，我躺在凄清的角落里，凄清的宿舍里浮现着我孤独寂寥的身影。当同学们归营之际，原本认为同学们定会抚慰一下我的心灵，给予亲切的问候，给予我心灵的慰藉，可是，他们不但没有抚慰我，却嘲笑我羞辱我，形容我瘦弱无能，让我的心灵感受到沉重的打击。后来，我本认为教官定会减轻对我的训练程度，却在倾盘暴雨之际，同学们都纷纷归营，教官却有意安排我接受暴雨洗涤的考验，我更加被同学们耻笑了，同学们都用鄙夷的目光注视着我。凄清的训练场再次浮现着我孤独的身影，怒吼的狂风摧残着我的身躯，凄厉的暴雨洗涤着我忧伤的脸庞，它们似乎欲要对我暑假不曾锻炼体魄的庸碌之举作出惩罚。我默默忍受着暴雨的洗礼，刺耳的嘲笑声在耳边徘徊缭绕，创伤心灵的鄙夷眼神再次在眼前浮现。然而，此时此刻，我便萌发了增强体魄的顽强信念，无论暴雨的摧残还是烈日的吞噬，也无法打击我坚贞的信念，似乎为我进行了一次心灵的涤荡。

军训的中期，我便渐渐萌发对父母的缠绵，对父母的感激，对父母的思念。每当在饭堂用膳之际，饭菜寒酸，母亲烹饪的丰富而又令我回味的盛餐仿佛映入我的眼帘，又似乎隐隐约约闻到家中飘逸着饭香。每当在洗衣服之际，我手忙脚乱地应对母亲擅长而我不擅长的劳活，昔日母亲为我洗涤的衣服是那么洁白，今朝我亲自洗涤的衣服却是充满着污垢。我深深地感慨了，不禁觉得母亲的伟大，也不禁觉得自己的渺小。我洗涤着母亲昔日为我洗涤的衣服，仿佛感受到母亲伟大的辛勤汗水在流淌。每当在硬板床寝睡之际，仰望天边的皎白月色，不禁萌发对父母的思念，我便暗想：连我这个素日不曾孝敬母亲的绝情孩子如今也萌发思念的忧愁，何况那多愁善感的母亲呢?想着想着，我仰望着长空的那一缕明月，仿佛寄寓着母亲的忧愁。我便祈祷昔日绝情的孩子化为一缕柔和的清风，吹拂到母亲的胸怀，融入母亲的心灵，投入母亲的怀抱，尽情倾听伟大母亲的心声，抚慰母亲的饱受沧桑心灵，实现对母亲的感恩和孝敬，开怀地向忧思惆怅的母亲告慰：“昔日绝情的孩子如今已经懂得感恩和孝敬啦!但愿您不必忧思，不必惆怅……”军训的峥嵘岁月里，我再一次感受到心灵的涤荡。

军训的后期，我孤寂的心灵不禁弥漫着孤独寂寥的惆怅。军训以来，我一直不善于交流，不重视建立良好的人际关系，结果便遭受到被冷落，被忽视，被歧视的悲剧下场，演绎着凄清的悲剧。目睹大部分的同学从素不相识陌生面孔的基础下，他们之间如今却是那么的亲切，那么的亲密，那么的友善。而我却是那么的孤独，那么的寂寥，那么的凄清，每当同学们成群结队地前去小卖部，我却被冷落于幽暗宿舍的凄清角落。每当同学们欢天喜地享受着篮球活动的乐趣，我却被孤立于萧清的校道独自沉吟。每当同学们共同分享美味的零食，我却独酌忧伤的清水。历经一段孤独的峥嵘岁月沉淀，渐渐萌发了交友的热情，不再是昔日的冷漠待人，不再是昔日的狂妄无礼，不再是昔日的自私自利，而是打开心扉，敞开怀抱，投入友谊的浩瀚大海，开怀地在友谊的浩瀚大海中遨游，终于横渡了友谊浩瀚大海的绚丽彼岸。直到军训的最后一天，同桌的同学们竟然把午饭分配于我，他们温和地齐声说道：“兄弟，目睹你体质瘦弱，体魄单薄，便要多补充，不要介意!别忘了，咱们以后便是同舟共济的兄弟。”此时此刻，我的眼眶里洋溢着激动的泪水，在激动的泪光中，昔日让我感到冷漠的同学面孔今朝却让我感到无比的亲切和温和。我深刻地感悟到，原来，昔日同学们冷漠的面孔皆因不善于交流的心灵的隔阂，只要建立友谊的桥梁，打开心扉，敞开怀抱，尽情开怀地在友谊的浩瀚大海里遨游，便能感受到友谊的流水在心灵的深处流淌，洗涤心灵的污垢，弥补昔日孤独的心灵伤痕，涤荡峥嵘岁月沉淀的心灵沧桑。军训漫长岁月里，最后一次感受到心灵的涤荡。

历经军训岁月的沉淀，回首军训征途的足迹。从庸碌无为的我演变成意志坚定的我，从不懂得孝敬父母的我演变成懂得感恩和思念父母的我，从不善于交流的我演变成绽放友谊光辉的我。与蹉跎岁月的庸碌短暂暑假而言，不禁感到军训的漫长……

告别岁月的征尘，回首峥嵘的漫长军训征途。遗留了光辉璀璨的岁月，谱写了人生的崭新篇章。铸造了顽强不屈的意志，打造了感人恩德的心灵，缔造了交往友谊的辉煌。那便是涤荡心灵的漫长军训……

这节课我上的是50米跑，对于其他项目来说跑步是一项比较枯燥的项目，但是也最能体现出个人的身体素质，教学任务是让学生学习加速跑技术动作，做到上下肢相互协调，大腿积极上抬、前摆，小腿积极下压、蹬地，前脚掌着地，在最短的时间内，使学生跑出最快的速度，

50米跑教学反思。在游戏阶段，通过迎面接力这个游戏，让学生体会一下自己跑的速度，重点培养学生团结协作能力和严格遵守游戏规则的品质。

这节课孩子们表现的非常好，都能较好的完成教学任务，在排队跑步时同学们非常有序，在起跑线的起跑姿势也正确，能达到相互协助的效果。本节课，我采用教师讲解、示范等教学方法，练习时采用叫数字教学法，让学生跑出，这样既保证了学生能够集中精神，又练习了学生的反应能力。在练习负荷安排上，以中等强度的负荷为主，让学生感觉不是很累，能够完成练习。这种方法很好，学生们基本上都完成了自己的课上任务。

灰蒙蒙的天空，黑与白掺和着的，很模糊，就像现在我的心情，因为爸爸晚上带我去外面吃饭，自称是厦门榨面但说不准啊，爸爸经常耍人的，从小时候开始一直是这样的。

周围只是潮湿的包裹着身体，一丝丝，淡淡的，像一条条绸缎稀稀疏疏慢慢膨胀包围整座城市。城市浸泡在湿润的雾气中，清澈的空气让人贪婪地将它拥抱，让它归于自己永远存在自己的角落里，慢慢地融化。

我乖乖的跟在爸爸后面，像一个被挨骂的小孩，只能胆怯地跟在后面。他带我走进那条布满了电线的昏暗的窄小的小巷。尽头，一家敞开着深红色的看起来即将腐烂的木门，上面歪歪的招牌被蜘蛛网填满的破旧的小吃店。里面零散的桌子，几个看起来像是极度疲劳的工人，驼着背吃着没有菜的不是很白的米饭。看见我们进来都抬起头，非常好奇的盯着我们走到那张角落的桌子。

厨房里卷滚出来的油烟像一只只大虫钻进鼻子里让人难以呼吸。浓稠的油烟中走出一位老人，老人手里端着两碗面，因为走路一瘸一拐，手里端着的面汤溅出小小的水滴，滴在凹凸不平的水泥地板上渗出小小的黑色的樱花。

眼前的面条缩在破旧的铁腕里上面覆盖着软塌塌的青菜，旁边杂色的面汤上漂浮着一层层油，开出一朵朵透明的水花。

感觉得出周围人的异常。一位老男人在门前不停地抽着烟走来走去还不时向里面探望，问题就在他看望的那个角落里的位置一个人也没有，桌子上只有残留的碗筷。记得在我们离开前，他还在焦急的等待，还向我们翻了几个白眼。我想也许十几年了他都一直那样做，等待等待得到的确实每一个人嫌弃和惊讶的眼光。

嘴里遗留着面条的残渣，说不出的味道，黏糊糊的，非常难受。说实话，刚才确实吓到了，脑袋像一个即将爆炸的白色的气球，却无法爆炸，只能承受着巨大的压力。赶紧逃回家，躲在温暖的橙黄色的灯光下对着白花花的电视傻笑。

并没有发现今天是五一，只是写日记时才发现的。早晨一醒来就听见了雨滴打在屋檐上的清澈的声音。昏暗的映着蓝光的房间里闷热的空气，让人几乎要窒息。走在街上，雨滴打在雨伞上，可以看见一圈圈的水印。一股股凉风擦过脸庞，似乎没什么感觉。

去画室泡了一整天，还是不过瘾，就像吃完一杯冰欺凌，一点感觉都没有。

今年的五一异常的安静，以往都会去旅游的。今年却躲在家里看电脑，一直看到脑子里都塞满了黑白的条纹还不肯罢休。

百分数和分数的区别：

这是一个重组题，主要想通过本题的练习，使学生认识到百分数和分数的区别与联系。当分数表示一个具体数量时，是有单位的;表示一个数是另一个数的百分之几时，即两个数的关系时，是没有单位的。而百分数只能表示两个数之间的关系。所以百分数是一种特殊的分数。最后让学生通过“10月1日前，已经完成了计划的95/100(95%)。说明还有(生：5%没有完成)”等两个问题，认识到百分数还可以表示一个整体中的部分与这个整体的关系。不过从上课情况来看，这个问题处理的还不到位，有点轻描淡写的感觉。

这一部分主要是想让学生感受百分数在生活中统计和比较的功能。预想呢学生能进行一定的比较，例如日本森林覆盖率比俄罗斯多27%等等。但是上课时提出的“你有什么想说的吗?”这个问题似乎不太适合，如果改成“从这些信息中你能知道什么?”也许学生能从预想的方向思考了。当然这部分也想渗透人文教育，主要是环境保护教育。

通过游戏的形式，把数学与语文知识相整合。

大学论文致谢意义及一般格式

论文致谢意义及一般格式如下文

在字数超过数万字的硕士博士毕业论文中,一般会出现致谢词。毕业论文致谢词用于毕业论文的结尾处,写在正文末与参考文献之间。其主要作用是表对导师或者对论文写作起辅助指导之人的感谢之词。

毕业论文出现致谢词是对论文指导者或者合作者劳动的一种尊重的表达。它的出现有效促进形成互帮互助的社会风气,有效展示了团队合作价值所在。

致谢词提供了简略的论文写作背景和写作过程信息,提供的信息对读者研判论文的写作过程和论文价值也具有一定的参考作用。致谢词写作有完整程序,不能任意行文。首先态度要端正,其次措词要恰当,另外有严格规范的格式。

2论文致谢作用

但是致谢态度要端正，措词要恰如其分，致谢中可以在文尾直书其名，也可写敬称，如某某教授、某某博士，致谢一般写在正文末与参考文献之间。致谢一般用于字数超过数万字的硕士、博士论文。

3论文致谢格式

首先是对论文指导老师的致谢(致谢方向为：导师对本论文的贡献及对论文作者的教导、影响)

然后是对论文写作过程中提供过帮助的老师的致谢(致谢方向为：该老师师对本论文的实验部分提供的帮助及指导，对论文实验部分出现问题的解决等)

最后是在论文写作过程中，对帮助过您做试验或者查资料的师兄、师姐、同学、师弟、师妹、朋友及家人的感谢。

以上是论文致谢意义及一般格式

澳门回归，不止一次地听到那个熟悉的旋律：“你可知MACAU，不是我真姓?我离开你太久了，母亲……”稚嫩的童声表达了迎回归的喜悦之情，也勾起了亿万人民内心深处的创痛、苦涩和辛酸。闻一多先生当年怀着悲愤、期待写下这首流传至今的《七子之歌》。闻一多所呼唤的“七子”，是指香港、澳门、中国台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连等七个地方，当时都被西方列强霸占。他不会想到，时隔七十多年，西方殖民统治在我国彻底结束时，人们为他的诗谱写了优美的旋律，成为迎接澳门回归的主题曲。当全国人民在同一时刻唱着同一首歌曲时，它就不再是一首普通的歌曲。这恐怕也是先生始料未及的。

《七子之歌》写于一九二五年夏。那时的中国风雨如晦，山河破碎，英日帝国主义在上海、青岛血腥屠杀进步工人和学生，造成震惊中外的“五卅惨案”。闻一多在国外饱受洋人的白眼和欺凌，回国后又看到列强横行，北洋军阀在帝国主义的支持下残酷镇压人民的现实，内心痛苦万分，夜不成寐，望着黑暗的夜空，呼唤着香港、澳门等七个地方的名字，就像呼唤自己的孩子，写下了《七子之歌》。

这首诗里有太多的沧桑，澳门四百年的变迁，中华民族对命运的抗争，都凝聚在它的字里行间。诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，先生在诗里表达的更多的是怨忿之情。我们不难想象闻一多流着热泪写作时的悲苦和愤懑，但是，在他的内心深处，决不只是面对山河破碎的痛苦和无奈，还有他由此而生的对于反

动的强权势力的抗争，有他面对反动派的枪弹拍案而起的傲骨。他是一个坚强不屈的诗人，正像诗中所写的那样：“他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。”他呼唤的是澳门归来，他赞扬的是澳门人的中华魂。正是他的爱国热忱和民族气节，使人民永远记住他，他的诗才流传下来，并将永远流传下去。

今天，他用心灵呼唤的澳门终于回到了祖国的怀抱，他忧心如焚的国家一天一天强大起来了，他奋笔声讨的帝国主义列强在中华大地上一去不返了。

不眠的回归之夜，锣鼓敲起来，狮子舞起来，歌儿唱起来。在如潮的歌声里，一个伟大的行吟诗人向我们走来，他千百度呼唤的澳门向我们走来。我们用歌声欢庆正义力量的胜利，祝愿澳门明天更美好。我们也用歌声纪念这位伟大的爱国者。

作为一名大学生，首先我要做好自己的本职工作-----学习。学习文化知识是提高素质的重要途径之一。当今世界，科学发展日新月异，逐步向知识经济、信息化社会迈进，不学习，人就会落后。大学生是我国社会文化阶层中的较高层次，大学生党员更要能作为先进生产力的代表，因此大学生党员的专业知识一定要过硬。这就要求大学生党员勤奋刻苦，有端正的学习态度，在学习中起表率作用。同时，还要和大家共同进步，经常交流经验，乐于帮助有困难同学。另外，还要注意个人文化修养的培养，丰富自己的文化底蕴，因为只有一个具备较高科学文化素质的青年，其社会适应能力才会比较强，才能较好地处理形形色色的问题。总之，对于专业知识的学习要有扎实的专业功底，刻苦学习、钻研，并有所创新。只有自己掌握了过硬的本领，才能在以后的工作中更好的为我们的党贡献自己的力量。

通过这次党训班的学习，我认真的学习了党的基本理论知识，端正了入党的态度，明确了入党的动机，真正的了解和认识了中国共产党，同时也让我深刻体会到中国共产党是多么优秀的一个政党。

这学期，我很荣幸参加党校培训，进一步学习有关党的理论和共-产主义思想，在党课学习期间，通过认真听经验、知识丰富的老党员教授们的生动而深刻的讲课，通过和一起上党课的其他学员们的讨论交流，我感触颇多收益良多。思想觉悟也得到进一步的提高。我更加深刻得认识了党，端正了自己的入党动机，明确了自己的奋斗目标——永远跟党走，并且增加了我加入中国共产党，成为其中一员的决心。

其中科学发展观的形成，使中国特色社会主义理论体系脉络进一步清晰。将科学发展观写入党章，体现了党的理论创新成果。科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法-论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓-小-平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

xx大后我党的党章又加入了很多新的内容，其中包括科学发展观，中国特色社会主义道路和理论体系的论断，“四位一体”的社会主义事业总体布局等新的内容写入了党章，给我们党注入了新的血液。

另外在平常的工作和生活中，要时刻以党员的标准要求自己，从行动上向党组织靠拢!并且要时刻关注党的新政策和新思想，刻苦努力的学习，经常阅读马列主义的和毛泽东思想等著作，不断地提高自己理论水平，平常多找组织谈话，汇报自己的思想，积极和老党员交流思想，争取早日在思想上达到党员的标准。

“百分数”在人们日常生活中运用是非常广泛的，学习百分数的相关知识，可以帮助学生了解周围的世界，理解并解决生活中的一些实际问题，真切感受学习数学的意义。在《数学新课程标准》中也明确指出：“人人学习有用的数学”、“把数学作为人们日常生活中交流信息的手段和工具”、“重视从学生的生活经验和已有知识中学习数学和理解数学”，我们的数学源于生活，也用于生活。

下面就根据我这节课的设计意图和教学情况进行反思：

通过学生感兴趣的话题导入新课，根据统计表提出“谁投篮比较准”引发学生思考，在交流后认识到可以用“求投中次数占投篮次数的几分之几”来进行比较，并将分数改写成用分母是100的分数表示，让学生初步体会百分数的特点和作用。接下去的一个环节，主要解决百分数的读写问题。根据调查，大多数学生在生活中已经大致会读写百分数，所以随后由学生来把转化为百分数的形式，并介绍百分数中各部分与原来分数的联系，以及读写方法。既尊重学生已有知识结构，体现学生学习的主体性，也较能吸引其他学生的兴趣。最后请学生交流88%(百分数的意义教学反思、86%)所表示的意义，让学生会用“谁占谁的几分之几”来表述，也进一步理解和88%表达的意思是一样的。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

今天我演讲的题目是：做文明学生，创和谐校园。

人生因什么而精彩?答案很多，但有一个答案一定正确合理-——人生因文明而精彩。

校园因什么而文明?因你、我的文明而文明。文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性的战胜，战胜不符合社会、法律、纪律、公德的本能欲望，是把自己从相互敌视、相互防范中解放出来，从心灵的战争中解放出来„„

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品包装袋随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学做清洁工作打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。要养成良好的文明习惯，做文明小学生，那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定会更加繁荣昌盛、灿烂辉煌!

2019县留守儿童生命意义感现状调研报告

由于家庭教育的缺位和亲情的缺失，很多留守儿童表现出生命意识薄弱，不懂得生命的珍贵，漠视生命，缺乏对生命的敬畏和热爱，有的甚至轻易放弃自己的生命。至20xx年以来，就有新闻媒体多次报道留守儿童自杀事件，这为留守儿童关爱工作敲响警钟。为进一步了解我县留守儿童成长中出现的新情况、新问题，XX年**月至**月，县妇联对我县留守儿童的生命意义感现状进行了调查研究，以了解我县留守儿童对自己存在的目的和价值的感知程度，为我县留守儿童心理健康教育提供一些策略和理论依据，促进我县农村留守儿童关爱服务体系建设进一步完善。调研采取召开座谈会、个别访谈、发放问卷的方式深入8所中学和8个村对842名学生(其中留守儿童443名，非留守儿童399名)、215名留守儿童监护人和50名社会各界人士进行了问卷调查，并对学校教师、村组干部和社会关注留守儿童人士进行了个别访谈、座谈。

一、基本情况

调查结果显示，我县留守儿童生命意义感的总体水平偏低，具有明确的生活目标和存在价值感的留守儿童占28%，没有明确生活目标和存在价值感的留守儿童占64%，没有生活目标和存在价值感的留守儿童占8%;对于自杀这一选项，7.2%的留守儿童回答“曾认真想过 ”，1.3%的留守儿童回答“自杀是一种解脱之道”，91.5%的留守儿童回答“ 从未想过，也不会考虑 ”。在“我的生活是否有目标、意义”这一选项回答“否”的留守儿童比非留守儿童比例较高。另外，从调研结果中还发现，留守儿童的生命意义感与非留守儿童之间并没有差异，不管是留守儿童，还是非留守儿童，其生命意义感都偏低。查阅相关资料发现青少年的生命意义感普遍较低，这与他们年龄有关，但这个时期的青少年却有寻找生命意义的强烈动机。

二、 主要问题

(一)留守儿童对生活态度的消极

调查结果显示，26%的留守儿童认为自己的生活是无聊空虚的，46%的留守儿童对自己的生活没有想法，顺其自然，28%的留守儿童对生活充满希望。研究分析认为，由于父母不在身边，亲情缺失，生活上的孤单、无助等是农村留守儿童要面对的活生生的生活遭遇，他们对留守生活的感受、体验和理解直接影响到他们对生活的态度和价值的取向，也由此导致留守儿童对自我认识、认同较低。

(二)留守儿童家长教育观念存在偏差

从与监护人的访谈结果中发现，许多农村留守儿童家长教育观念存在偏差，集中体现在以下几点：一是关注孩子的学习成绩，而忽视他们的心理、情感教育。绝大多数外出务工的家长在跟孩子有限的电话交流中主要询问的是孩子的学习情况，而极少涉及对孩子情感、心理教育的话题。二是重视孩子的物质需求的满足，而忽视孩子的精神需要的满足。农村留守儿童家长普遍存在一种对孩子的亏欠心理和补偿心理，从而用满足孩子物质需求的方式来补偿自己对孩子的愧疚感。三是部分留守儿童家长对孩子的溺爱。许多农村留守儿童是由祖辈照顾，他们对孩子的溺爱使孩子身上的缺点、不足不能得到及时的指引和纠正。农村留守儿童家长这些家教观念的偏差致使他们对孩子的教育基本上难以涉及到孩子精神和意义层面的教育。

(三)教师对留守儿童精神层面教育欠缺

对于农村留守儿童来讲，学校是他们生活的一个重要场所，由于父母不在身边，教师就成为他们生活中最重要的人，对他们的学习、思想、生活等方面给予引导。然而我们在调研中发现，许多农村教师对学生的关心大多是围绕着学习问题，很少关注他们留守生活的感受和体验，以及给予他们一些心理上的抚慰和鼓励，有个别老师对留守儿童的抱怨多于关爱。一位初三的农村留守儿童说“我们老师只是抓我们的学习，其他方面基本不管，对学习好的学生很关心，我们只有犯错误的时候，才找我们。”可见，农村留守儿童在学校教育中也比较难以获得教师对他们心理上的抚慰和关爱，造成了他们精神世界引领上的缺失。

(四)留守儿童的标签化

“留守儿童”原本是一个从人口学角度做出的对某一个人群听界定，无论其内涵还是外延都只是用于标明这些儿童的人口学特征。然而在本研究的过程中，在笔者所走访的缴乡镇、学校、村，“留守儿童”似乎已不再是一个中性的词汇。不少人在提到留守儿童时所给出的界定是“不听话”、“难管教”、“品德差”等带有明显贬义色彩的描述——留守儿童已经逐渐被标签化了。从与学校老师的访谈结果中发现，他们对留守儿童群体却有着极为相似的评价：在生活方面，留守儿童在课余时间上网、打游戏现象比较严重;在性格方面，留守儿童缺乏情感关怀，比较冷漠、自私，打架现象比较严重。查阅相关资料发现，被这个标签所影响的留守儿童内心极易受挫，变得情绪低落、自卑自弃、孤辟离群，公众的标签和污名降低了儿童的自尊、甚至会掠夺了他们自我成长和发展的机会。在调查中发现，“留守儿童”中的问题儿童不少是在误误解、被歧视之后才自暴自弃、诱发种种不良行为的。这就间接导致这些儿童对生命使去应有的尊重了。

三、对策建议

对于留守儿童，他们需要的是关注和关爱，并不是片面的理解和错误的评价。为帮助留守儿童建立积极的人生观，提升生命的质量，健康快乐的成长。同时也为增强留守儿童应对挫折的能力，预防留守儿童出现自我伤害、自杀或伤害他人行为。在广泛听取了社会各界人士对提升留守儿童生命意义感工作建议后，并通过研究分析，认为提升留守儿童生命意义感的根本之计就是开展生命教育，并提出如下对策与建议。

(一)加强对学生进行生命教育

学校要切实加强对中小学生进行生命教育，通过心理健康教育、安全教育、挫折教育、网络道德教育、禁毒和预防艾滋病教育、法制教育等专题教育形式，开展灵活、多样、有效的生命教育活动，帮助中小学生认识、理解生命的意义，进而尊重生命、珍惜生命，提高心理承受力，促进身心健康发展。尤其是农村留守儿童，由于父母外出务工，生活处境发生改变，亲子教育缺位，缺少心理上的支持和关心，容易陷入孤单、孤独等消极情绪体验之中，所以，与非留守儿童相比，他们在情感和精神上更需要生命关怀。

(二)加强生命教育师资队伍的建设

师资队伍是搞好生命教育的关键。把生命教育列入教师业务培训的重要内容，依托各级教师培训基地，对教师进行有关生命教育基本知识和必备能力的基础培训，引导教师转变传统教育观念，从学生的健康成长和终身幸福出发，将生命教育作为教育工作的重要内容抓实抓好。教育主管部门和学校要多关心农村教师的工作、生活与健康，提高广大教师的健康水平，让教师树立育人为本的思想，关爱学生，言传身教，以高尚的情操引导学生健康成长。

(三)加强生命教育的领导和管理。

相关部门要把生命教育纳入工作计划，加强制度建设，落实管理责任，建立生命与健康教育的长效机制;各学校要与文化、工商、公安等部门密切配合，集中治理好校园周边环境。妇联、团县委、关工委和新闻媒体等单位，要积极营造全社会共同关心留守儿童健康成长的良好氛围，并加强宣传，形成有利于推动留守儿童问题解决的社会舆论氛围，通过社会力量改变儿童的标签化现象;主管教育部门要积极探索建立有利于生命教育实施的评价体系，充分发挥评价的诊断、导向和发展功能，确保生命教育的顺利实施。

(四)加强农村家庭教育的指导

充分发挥妇联组织优势，依托妇女学校、家长学校、妇女之家等阵地，加强对农村家庭教育的指导，提高农村家长的家庭教育水平，帮助农村家长树立正确的亲子观和人才观，普及道德修养、营养健康、体能训练、心理指导等方面的知识，提高农村家长实施生命教育的意识和能力;引导村民参与生命与健康教育，解决留守儿童成长过程中出现的一些问题，化解出现的生命困惑或危机，为留守儿童生命成长与健康发展营造良好的环境。

老师们、同学们：大家早上好!

今天我讲话的题目是“遵守校规校纪，创建和谐校园”。

没有堤岸的河流会肆意成洪水猛兽，没有缰绳约束的牛马会践踏满载希望的庄稼，高速行驶的汽车无视交通规则会付出惨重的代价，同样，学生若没有纪律的管制、制度的约束，那将成为社会的危险品，我们的学校将会是一盘散沙。军队之所以最强最有力，那是因为他们有铁一般的纪律。纪律涣散，国家便失去了最坚强的防线;纪律严明，国家才能队固若金汤、坚如磐石。作为学校，我们也应该有学校的纪律，作为学校的.每一个成员，我们都必须明白纪律的重要性，严格遵守学校的规章制度。

首先，学习和生活需要纪律，需要规则。在纪律的环境中，活动才会更有秩序，更加高效。但是，我们校园中还存在着一些不守纪律的现象。比如：有些同学不遵守课堂纪律，老师在前面讲课，他在下面乱说话，做小动作，不仅影响自己的学习，还扰乱了课堂秩序。学校规定不让学生带手机，但仍有同学屡劝不改，我行我素，在课堂上手机不离手，根本不知道老师讲的什么内容。玩手机既浪费时间和精力，又影响自己的身心健康，长此以往，头晕头疼，精神萎靡不振，成绩一落千丈。就餐本应该自觉排队，却依然有同学不顾规劝，对规定置若罔闻，插队推搡相互拥挤的现象时有发生。还有些学生将校外三无食品带进校园，甚至有学生在校谈恋爱。这些不利于学生成长的行为若不改掉，继续我行我素、玩物丧志，势必影响我们三年的高中生活，影响我们的学习成绩，前途，也是一片黯淡。

其次，在交友上也要遵循一定的原则。每个人都有结交朋友的渴望，俗话说“一个篱笆三根桩，一个好汉三个帮”，可见结交朋友的重要性。但是交友既若不懂得选择，不懂得甄别，广交友、滥交友，对自己也是百害无益。要交就交真友、挚友。在你做错时，他会提醒你;在你迷失时，他会引导你;在你无助时，他会帮助你，这才是真正的良师益友，这样的朋友我们要多交。有的所谓的朋友在你做错时，不但不提醒，还会怂恿你，比如，明知学校严禁买外卖，却还是叫你一起去;明知沉迷游戏影响学习，却还是拉着你一块玩。还有的人不分是非对错，只凭义气、冲动行事，这样的朋友应该少交、不交。有一句话说得好：视益友为贵人，多多益善;视损友为小人，远离勿近。让我们一起“亲贵人，远小人”。

最后，希望同学们能有慎独的觉悟。有同学可能还不知道什么是慎独，慎独就是要在自己独处、无人知晓的情况下，或者是个人独处，无人监督时，也要严格要求自己。谨慎小心，自觉遵守，不做有违道德的事，不因别人的不在场或不注意而干坏事。尤其是只在一闪念的情况下，自觉不做非分之想，违规之行。我们同学习惯监督他人行为，习惯对别人的不良行为评头论足，而对自己的行为却难以做到人前人后一个样。有同学在众人面前讲究卫生，独自一人时却随地吐痰;有同学在教室面对老师遵守教室规章制度，老师一离开就演孙悟空大闹天宫;还有同学在自己熟悉的团体内谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就漠视纪律、漠视公德。很多同学都有这样的心理：规矩是给别人定的，而我可以想办法突破它。实际上，只有人人都以自觉约束的方式享受自由，才能获得真正的自由的权利，也是诚信的基础。慎独能让我们形成良性循环，就算有时冒出不好的念头，也会以自律的行为使做错事的几率降低。所以我希望同学能遵守社会公德，拾金不昧，注意环保，爱护公物;尊重别人的隐私，不偷看别人的日记、信件，无人监考时也不作弊;不看暴力的东西;不在背后议论别人，公共场合不大声喧哗。

同学们，纪律就像石头，背在身上，会痛苦无比;如果你把它垫在脚下，它会帮助你站得更高，望得更远。所以我希望同学们应该清楚地知道，哪些可做哪些不可做。遵守学校纪律就是不旷课、不迟到，不早退，不打架斗殴;遵守学校纪律就是在课堂上，认真听讲，不做小动作，不看与学习无关的书籍;遵守学校纪律就是严格按照学校规定：不带手机，不穿奇装异服，不留怪发;遵守学校纪律就是就餐时自觉排队，尊重工作人员的劳动成果，不乱倒剩菜剩饭;遵守学校纪律就是多交益友，远离损友。遵守学校纪律就是就是不论有人无人在，都自觉严格自律，不做有可能损害他人、社会利益并最终损害自己的事。

同学们，让每天都有改变，每周都有提升，每月都有收获，为了自己，为了他人，为了校园，为了社会，自律克己，遵纪守法，养成良好的文明习惯。说到不如做到，要做就做最好!同学们，让我们一起行动起来，从自我做起，从身边的小事做起，遵守校规校纪，为和谐校园增光添彩。

“我最近比较烦、比较烦、比较烦……”我无聊地哼着这首歌。作文老师还没来，又要搬教室，唉!真没办法!串来串去的，而且外面的大雨越下越大。

我心里虽然不愿意，但为了学习也得搬。我和于圣沣一把伞，很难受。走快了不行，于圣沣跟不上，起慢了也不行，于圣沣的鞋已经湿了，可为了照顾他，我的右膀子也湿了。

大街上，行人不断，有的打着伞，有的披着雨衣，但是也有的人既没打伞，又没披雨衣，结果被淋成了“落汤鸡”。

前面又遇到了一个大水坑，我把伞让给了于圣沣。自己来了一个大弓步，结果把一个大水坑给迈过去了。我的裤子已经湿透了，幸好我的鞋没湿。

整整一下午的时间，我都被潮湿和寒冷折磨着。本以为五一可以放松一下，没想到竟然让这场雨给打乱了心情。

唉!这个烦恼的五一!

关于创新方式讲党课

一堂堂生动深刻的党课，一次次深入心灵的洗礼，涵养不忘初心的坚守，厚植信仰信念的执著。

党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的“心学”。

我们党在长期革命、建设、改革实践中，始终注重通过党课教育统一思想、凝心聚力、整齐队伍。新形势下，党课教育已成为严肃党内政治生活的重要内容，成为锤炼党员干部坚强党性的基本途径。

根据党中央、关于“两学一做”学习教育部署安排，今年3月以来，全军和武警部队各级党委认真落实创新方式讲党课要求，坚持聚焦主题、紧贴实际、创新方法，形成了领导干部带头、支部书记担纲、党员踊跃参与的生动局面。

特别是“七一”重要讲话发表后，各级把学习贯彻讲话精神作为党课教育重要内容，引导广大党员从党的非凡历程和擘画的宏伟蓝图中，锤炼不忘初心的坚定信仰信念，汲取继续前进的强大精神力量。

学习教育开展以来，各级共组织集中党课19.4万次，5.2万名团以上领导干部深入基层授课，3.8万名普通党员登台讲党课，全军政工网、手机客户端发布2600余个“微视频”“微党课”，党员点击阅读达235万人次……

老师们、同学们:

早上好!今天我演讲的题目是“做一个诚实守信的学生”。

相信大家也听过这样一个故事：中国古代有一个国王要选一个王位继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。评选时间到了，绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。最后，他被选中了。因为，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是要选出最诚实的孩子。

诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。

热爱祖国 振兴中华

老师们，同学们，大家好!我的题目是热爱祖国，振兴中华。

每一个人都有自己的祖国，爱国历来是所有人崇尚的。爱国是人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动社会前进的强大动力。

爱国精神，是不分国界的。不仅在中国，在世界许多国家，爱国教育也极受重视。美国一个普通的乡村教师说过一句话：“不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。”在美国，热爱国旗是一件极其平常而又非常光荣的事。在波兰，每一所学校都专门设有爱国主义教育课程，并使之融入政治、历史等科目中。最具特色的是韩国，它把爱国主义教育渗透到社会生活的各个方面。韩国人历来以使用本国产品而引以为豪。可见，爱国主义精神是全世界人民共有的宝贵财富。

回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。古代，有精忠报国的岳飞，丹心照汗青的文天祥，但愿海波平的戚继光，虎门销烟的林则徐近代以来，有许多仁人志士为了保卫国家，反抗帝国主义的侵略，英勇就义。新中国成立以后，更有很多杰出人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等。他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些英雄的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上!

我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬爱国主义精神，和我们的祖国一起迎接新时代的挑战。我们要从爱学习做起，用心上好每一节课，认真做好每一次作业;我们要从爱身边的人做起，向需要帮助的人伸出友爱之手，向取得成绩的同学道一声真诚的祝福;我们要从爱校园、爱家园、爱我们的环境做起，主动拾起每一片垃圾，主动回收每一张废纸。当代社会发展迅速，我们在努力提高自己的同时，不能忘记传承中华五千年的悠久文化。我们更应该面向世界，面向未来，努力用自己的力量来实现祖国的腾飞。

爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。面对迎风飘扬的五星红旗，我们一定要让爱国情感体现在日常行动中，从身边的事做起，以高度的责任心和百倍的努力来实现我们的理想，完成新时代赋予我们的神圣历史使命。今天我们为振兴中华努力学习，明天我们为辉煌祖国贡献力量!

各位老师、同学们大家上午好，我是14级12班的沈雪林，今天我国旗下演讲的题目是——以书为友共建书香校园。

苏联大文豪高尔基说，“爱书吧，读书是人类进步的阶梯，终生的伴侣,最诚挚的朋友。”法国大文豪雨果说，“书籍是改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读则正是这种养料。”而我最喜欢培根的观点：读书足以益情，足以博彩，足以长才。

古往今来，读书的益处历代先贤们早已给出了无数的阐述，凡是知识丰富、在学术上有所成就的人无不是爱好读书、孜孜不倦的好学者。而形成“爱读书”、“多读书”的良好习惯，有利于提高我们的综合素质，陶冶我们的情操，形成浓郁的校园文化氛围。

那么，我们应该读什么样的书，又该怎样去读书呢?我想告诉大家以下三点。

1.读书要有选择。俗话说开卷有益，如果能选择自己爱读的、有意义、有趣味的书来读收效必定更大。不能只盯着自己喜欢的一两本书，而应该广泛涉猎，以求知识的全面。正如培根所言：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。

2.读书要静得下心、持之以恒。现在的社会科学技术突飞猛进，电视、互联网络十分便捷，其内容往往比书籍更吸引人。所以要自觉读书、静下心来读书那是不容易做到的，而做到了的人一定是个了不起的人。

3.读书要动笔积累。董必武先生曾说过，“不动笔墨不读书。”俗话则说：好记性不如赖笔头。阅读作记录是一种良好的学习习惯。除了摘抄、仿写外还可以归纳文章主题、写读书心得等。腹有诗书气自华，当你腹有锦绣的时候，写作时好词佳句会自然在笔下流淌，写一篇优秀的作文的目标就成为了现实。

著名学者朱永新这样谈读书：“一个崇尚读书的民族一定是一个理性的优秀民族，一个崇尚读书的社会一定是一个充满希望的社会，而一个崇尚读书的校园一定是一个健康而充满生机的校园。”

“青春须作赋，皓首要穷经”，同学们，积极行动起来吧!以书为友，相信你会在阅读中提高素质，升华思想，成为见识广泛、富有才华的人。在我们大家的共同努力下，校园一定会溢满书香。

“一带一路”建设是需要所有参与的国家共同来完成的历史性任务，它不是靠一个国家的规划能解决的。那么“一带一路”的机遇在哪里?简单的回答就是：关键是要敏锐地发现商机的盈利点，找准“一带一路”机制建设的突破点。

以务实的经济项目做支撑。在调研内容>调研过程中发现，很多城市和企业依然不知道要卖什么，还在丝绸、茶叶、瓷器等“老三样”上做文章，或者认为“新三样”(高铁、核电、航天科技)是国家和国有企业的事情，既不是自身的需求，也不是自己的强项，因此对“一带一路”的关注度不够、介入性不强。故此，中国城市和企业首先要在“买卖”等务实的经济项目上做文章。在很大程度上，之所以不知道卖什么，主要是因为不知道对方需要什么。此外，我们要摆脱对稀缺性资源的依赖，摆脱“有什么就卖什么”的顽固惯性。例如，一说到东北就卖粮食，一说到内蒙就卖羊肉，一说到新疆就卖能源和棉花，一说到宁夏就卖枸杞，一说到广西就卖水果、橡胶和黄花梨……另一方面，要摆脱各省市“肥水不流外人田”的狭隘惰性。例如新疆举办亚欧博览会，仅新疆企业是难以满足近50个亚欧国家商业需求的;广西举办中国东盟博览会，广西企业也满足不了东盟十国的差异性需求;宁夏举办中阿博览会，22个阿拉伯国家到宁夏发现可买的东西实在不多……因此要打破地域限制，在务实的经济项目上做文章，找到市场的盈利点。

不要过度抬高某些国家或某些项目。不要让人感到中国在这个问题上“有求于人”。有企业家对笔者讲，中国企业原来到中亚投资，拿一个项目可能只需要10亿美元，现在对方知道“一带一路”是中国的国家战略，对中国企业来说是必须要做的“政治任务”，而本国又属于中国必须争取的“节点国家”，因此开始坐地要价，最后导致我们的企业可能要付出更多的成本去竞标一个项目，而且项目本身自然而然会延伸出不必要的政治风险。在经济上讨价还价是好事，但在政治上讨价还价，我们往往是只赔不赚。目前最突出的任务是先把标志性项目做好，积极去除“一带一路”过多的政治化色彩，等沿线国家主动来找我们，到那时候，我们提要求、设门槛，沿线国家必然会自愿提供相关项目的落地保障。

打造优质和品牌项目。在“一带一路”倡议下，很多企业“蜂拥”而出，不分企业业绩、能力、口碑、背景等，统统喊着“一带一路”的口号，“攻城略地”，其场面颇为壮观。但是，越火热时越需要冷静，需要国家对参与“一带一路”的中国企业进行识别管理，建立优质企业名单(红榜)和不达标企业名单(黑榜)制度，不好的企业和项目上黑榜，优质的企业和项目上红榜，国家要支持有能力、有品质的企业做大做强海外业务，鼓励有意愿走出去的企业逐步提升能力、树立品牌，并在综合考评的基础上代表中国去落实“一带一路”倡议。目前，中国企业已经有一些海外项目出了质量问题，不仅影响其他企业的后续项目，连相关基建项目都受到牵连。试想一下，如果所有中国企业的走出去项目都和“一带一路”挂钩，出了问题必然导致恶性的连锁反应，导致当地政府和民众对“一带一路”倡议的不满与排斥。

尽快编制与完善“轻资产”名单。中国企业目前“走出去”的很多是“重资产”项目：港口、运河、高铁、核电、大坝……这些项目投资大、周期长、风险大，我们再怎么低调，都会被人以高调看待，都会自然而然地联想到“战略意图”。现在已经有很多国家开始分析这些重资产项目了，他们认为这些项目是中国国有企业做的，而且这些企业几乎都具有军工背景，所以警惕性上升。例如，瓜达尔港、中巴经济走廊、孟中印缅经济走廊、中俄西线天然气管道项目、尼加拉瓜运河等，总让人感到这些项目背后的动机“不一般”。因此，我们要打造一批能够理直气壮推销的轻资产项目，如现代农业、中国餐饮、民俗文化、中医药等，但前提不是仅卖历史久远、独一无二、价值连城的稀缺资源，而是要通过资源的整合与转化能够严丝合缝地对接国际需求，在“必需品”上做文章。美国的三片文化、双H战略，即美国最赚钱的是“薯片、芯片、影片”以及“以好莱坞为代表的休闲娱乐+以哈佛大学为代表的优质教育”，值得我们借鉴。

不要忘记和冷落国内市场和需求。我国对外开放的基本脉络是：由沿海向内陆延伸，由东部向西部推进。“一带一路”也要服务我国广大西部内陆地区的经济和社会发展需求。在这一过程中，西部内陆地区一方面要承接沿海产业转移，另一方面还需加大对外开放力度，有效释放发展潜力和空间，将改革开放的末梢变成新时期对外开放的前沿。常常有人问：“在新疆、西藏建高铁，是三股恐怖势力利用的多，还是我们利用的多?”笔者认为，这个问题本身就是不负责任的命题，而且这种意识的杀伤力绝对不亚于__。不能因为有一小撮__，就不让广大的人民群众享受经济与社会发展的福利。在西部或在民族地区，经济发展不能解决所有问题，但没有经济发展一定解决不了问题。因此，要在“一带一路”框架下激励东部沿海的优质企业和负责任的跨国公司主动到西部去，既把项目和资金带到西部，也把相互了解和彼此欣赏带到西部。

注重“一带一路”的细节问题。细节决定成败，有很多细节问题我们做得还远不够理想。例如，“一带一路”的英文译法较为混乱，特别是到目前还没有一个精准的英文缩写。首先“一带一路”的英文翻译不应和“战略”挂钩(theBelt and Road Strategy)，而应强调“倡议”(the Belt and Road Initiative)。那么，问题来了，the Beltand RoadInitiative的缩写是“BARI”，这个词容易让人产生歧义，因为它已经有特定的指代，即意大利东南部的港口城市“巴里”。如果把Initiative去掉，缩写变为“BAR”，又容易让人联想到“酒吧”。看来theBelt and Road Initiative虽然表述准确，但缩写困难。还有一种说法是New Silk RoadInitiative，但这同美国的“新丝路战略”很类似，而且极易让人类比成中国的中亚战略或霸权计划。笔者建议，用One Belt OneRoad(OBOR)，政府用“倡议”，智库或学者不妨就谈OBOR，避免所有的议题都同政府对标，导致很多事物被贴上政治标签，反而对我们不利。在国际关系舞台，很多全球议题被人们熟知，往往不是其全称，而是其缩写，如WTO、FIFA等。今天，“一带一路”有了大名，也要有英文名和小名。“一带一路”才刚刚上路，要做的事情远比我们想象得要繁杂、要细致。

不要过度放大“一带一路”的风险。从20__年9月至今，同“一带一路”搭配最多的词汇可能是“风险”，但诸多的风险分析基本上是泛泛而谈，而且仅仅讲风险是不够的，关键是要提供具体落地的可操作性建议。其实，中国企业不走出去也有风险，而且风险可能更大。原来问中国企业为什么要走出去，很多企业家回答：“要服务国家战略”。现在的答案往往是：“走出去是要解决生存压力。”可见，企业家越来越在商言商，这是件好事。因此，“一带一路”建设中，不要过分夸大中国企业走出去的风险，关键是自身要准备好、要把项目选好，要真正具有国际视野和品牌意识。美国、日本和韩国等国的企业没说要做“一带一路”，但他们实际做的就是“一带一路”，即用产品和文化“征服”人心。其实，中国企业的最大风险是中国企业性格的内向性，不走出去，中国企业会越来越被动，会越来越受制于人。

把产能合作的基本内涵讲清楚。“一带一路”上的产能合作要从“三个一”入手。具体来说：“一个前提”是中国在诸多领域拥有先进的富余产能，如钢铁、水泥、铝、平板玻璃等。“一个条件”是中国在基础设施建设方面积累了丰富的经验，在铁路、公路、核电、电力等领域有竞争优势。上述富余产能能够提升沿线国家的基础设施条件。“一个路径”是在沿线国家就地取材，并建立相关园区，一方面开展基础设施建设，以解决中国富余产能的出路问题，另一方面可以促进沿线国家的工业化进程，最终实现合作工业化和共同现代化。当然，产能合作的升级版是基于平等与需求层面的产业合作。毕竟同产能相关的词汇往往是“过剩”“富余”，这些词汇首先不准确，是相对的，同时也容易形成“中国中心主义”的错觉。

把“一带一路”的文化意义讲清楚。“一带一路”的文化意义：首先，中国希望自身在和平发展的过程中能够赢得尊重，不希望国际社会把中国人和中国企业仅仅看作是“会走路的钱包”。其次，要强调中国文化具有世界意义。现代化、信息化的负效应就是人与人之间关系的冷漠和疏离，人内心的孤独和空虚。即使在西方发达国家，暴力、自杀等极端事件依然是社会顽疾。故此，以“向善关怀”“正心修身”为内核的中国优秀传统文化，也许能够对此做出独特的贡献。“一带一路”就是要通过文明互鉴解决相关国家的治理失败问题，解决深层次的国际冲突问题。再次，从本质上说，“一带一路”也是文化交流与人心亲近的项目，要让国际社会既“喜欢中国做什么”，也“喜欢中国是什么”。

总之，“一带一路”，需要我们一路行、一路思，唯有找准关键点，才能攻坚克难。

本课是长春版教材小学语文第七册第十一版块《考验》一组课文中的第一课。课文讲的是在一个风雪交加的日子，欧阳老师带领同学们在空旷的操场上经历风雪考验，站立五分钟的事。这一课在同学的心目中是”永远的一课”。在教学本课时，我重点引导学生深入感悟课文内容，向课文的主人公学习，从小磨炼自己的品格，使自己勇敢的接受考验，获得成功。

这节课的教学是在学生充分预习的基础上进行的，学生课上兴趣很浓、感悟很深。对作者表达的感情能有一定的感悟。当学生的情感已经被激发起来时，我应该抓住时机让学生用不同的方式去读。多读、读透，在读中体会，在读中感悟，在读中升华情感。这节语文课我十分注重让学生在读中培养语感和进行情感体验，尤其是语言文字的阅读训练和思维训练融为一体，充分让学生自己去发现，自己去探究，还有创造性地想象、创造性地朗读，做到了张弛有度、收放自如，有的放矢。本节课为学生创设的这些“机会”，为学生创造性阅读开辟一片“绿洲”。学生拥有这片“绿洲”，自然就敢想、敢说、敢创造了，那么，我们的课堂教学也就自然“活”起来了。

我想一位老师在课堂上不仅仅是传授知识，更主要的是引导学生如何做人，如何做一个可以适应社会，独立生存的人?人生在世，都要经历一些考验。经受住了考验，我们才能逐渐走向成功。而《永远的一课》这篇文章不仅仅是让孩子们印象深刻。也给作为老师的我以深深的震撼。教育是什么?如果所有的老师都有把眼光放在学生是否学会文化知识上，那么我们的教育只能是重复着过去的老路，如何开拓?如何创新?是我们作为教育人必须考虑的问题。我想教育的关键还是锻炼学生的品格，只有学会挑战自我，磨励自我，才会逐步走向成功。

实习目的

生产实习是我们机械设计制造及其自动化专业知识结构中不可缺少的组成部分，并作为一个独立的项目列入专业教学计划中的。其目的在于：

1：透过入厂生产实习，深入生产第一线进行观察和调查研究，透过实习使学生获得基本生产的感性知识和使学生全面地了解机械制造厂的生产组织及生产过程，理论联系实际，扩大知识面，了解和掌握本专业基础的生产实际知识，巩固和加深已学过的理论知识，并为后续专业课的学习，课程设计，毕业设计打下基础。

2：在实习期间，透过对典型零件(机座，机体，曲轴，凸轮轴，齿轮等或减速机箱体，转动轴，齿轮等)机械加工工艺的分析，了解拟定机械加工工艺过程的一般原则及进行工艺分析的方法，以及零件加工过程中所用的机床，夹具量具等工艺装备，把理论知识和实践相结合起来。透过这次实习，培养我们的分析和解决问题的工作潜力。

3：参观工厂的先进设备及特种加工，以扩大学生的专业知识面以及对新工艺、新技术的了解。

4：透过实习，广泛接触工人和听工人技术人员的讲解，学习他们的丰富的经验，技术革新和科研成果，学习他们在四化建设中的贡献精神。

5：透过这次生产实习，掌握某一产品从毛坯到产品的整个生产过程，组织管理，设备选取和车间布置等方面的知识，扩大知识面。

6：透过记实习日记，写实习报告，锻炼与培养我们的观察，分析问题以及搜集和整理技术资料等方面的潜力。

本次实习是面向生产实际，透过走向社会和生产第一线，了解一般机械零件的加工过程、工艺方法、加工手段;了解各类机机械加工设备的特点和使用，为后续课程的学习打下基础。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：早上好!

今天我演讲的题目是——《营造书香校园 共享美好人生》。 “鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。

读书是快乐的，读书之乐，乐在开阔眼界。眼界有多大，世界就有多大。有的书像陈年佳酿，百读不厌;有的书像品评香茗，先苦后甜。烦恼时读书，清新的墨香伴着花草的芬芳滋润你的心田;失意时读书，忘怀的是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感叹。动人婉转的曲赋，意境优美的诗词，惊心动魄的小说，形神兼备的散文，都使人如醉如痴。

关于读书，清高者说：“万般皆下品,唯有读书高”、实用者说"书中自有颜如玉，书中自黄金屋"。培根总结的最好“读书足以怡情，足以博彩，足以长才”。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的。所谓活到老学到老，庄子说：“吾生也有涯，而知无涯。”知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。歌德说过，“谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。”特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

走进中国历史人物的长廊，你会发现一个个闪烁着光辉的名字：从华夏先哲孔子到一代诗仙李白;从医药至圣李时珍到蕲(qi二声)春名人汪潮涌;从民国之父孙中山到东方巨人……虽然他们来自不同的时代，有着不同的追求，但是在他们的身上，热爱读书，发奋学习的精神是共有的。

这些人之所以能成为伟大的人物，是他们热爱学习，博览群书，又善于思考的结果。希望同学们向这些伟人学习，趁着少年时光多读书，读好书，勤思考，为自己的人生打下扎实的文化基础。

读书，可以带我们去仰望埃及金字塔的灿烂，感受尼加拉大瀑布的震撼，领略万里长城的雄伟，欣赏云岗石窟的精美;读不同的书，能够体会不同的情志，读《史记》，我们可以体会“风潇潇兮易水寒”的悲壮;读《泰戈尔》，我们会发现爱竟能让世界如此美好，在《平凡的世界》中我们会惊叹像孙少平、孙少安这样的平凡者的伟大。

我们的学校是美丽的，她的美应该不仅仅是整洁、气派，更应该洋溢着浓浓的书香气息。有了书香的薰染，我们老师和学生的人生就充满了诗意;有了书香的飘溢，我们的学校就会美得更深刻和大气。让我们与经典为友，与博览同行，享受阅读的快乐，享受艺术的生活，拥有诗意的人生!

谢谢大家!