浙江省介绍导游词(汇总20篇)

如果说上海的发展速度用奇迹来形容，我觉得一点不为过。但是如果来让我们去读一读它的历史，我想它是一个历史的侏儒，连美国的历史都比不上。为什么会这样讲呢?因为上海的历史是从1843年开始计算，在这之前没有人去关注它。在中国的历史进程当中，根本没有它的一席之地。但是短短的一个半世纪，却创造了一个神话，一个金子塔般的奇迹。别急，听我给你们娓娓道来。在很久很久以前，中国最强盛的一个历史阶段，宋朝的时候，我们上海还只是一座小渔村。当地的居民以打渔为主。后来开始有了贸易的发展，才使得小渔村变的热闹起来。在当时的地界上，有18大浦之称，其中就有上海和下海浦。后来人们的贸易中心主要集中在上海浦着里，所以人们越来越多的将这里称呼为上海。到了清道光年间，将华亭县正式改名为上海，一直称呼到今天。到了1840年的时候，英国人发动了第一次战争，一打就是2年。最后清朝政府与英政府在南京下关的静海寺内，签定了中国历史上的第一个不平等的条约《南京条约》。在条约当中规定了上海、广州、等地强迫开辟为通商口岸，其中将香港本岛割让给英国。到了1843年6月的时候，上海的大门正式被迫打开。正是因为有了这样一个条约，使得上海真正的摆脱了历史的束缚，如同一坐机器的启动，开始了它的传奇的生涯。就这样，上海走进了我们的视线。

随着上海的被动性的开发，使得这里不在是一座被中国封建政府遗忘的小镇，它却变成了洋人的天下，变成了冒险者的乐园。很快，我们上海便被美、英、法三国瓜分，形成了世界历史上特有的“租界”。其实就是国中之国。那么当时的三个国家的租界都位于今天上海的什么地方呢?英租界是整个上海最大的，而且也是最发达的地段。位置在当时苏州河以南，静安寺以东，洋金浜(今天的延安路)以北地区。洋金浜以南中国城(城隍庙)以北属于法国租界，苏州河北部东至杨树浦都是美国人的地盘。工部局后来又设立了公共租界，也就是今天的中山公园地区。租界这个名词，恐怕在全世界也找不到，它是中国落后挨打的体现。租界的存在一直到第二次世界大战中期，开罗会议之后，国民政府才正式的取消了外国在华的一切特权。租界就此在中国的版图上彻底的消失。但是它的遗留品却成为了今天上海发展的见证，成为了我们今天上海留给后上海人宝贵的建筑遗产，外滩建筑群。

亲爱的游客们，大家好。我是你们今天的导游陈子晗。今天要带大家去一个四季常青的地方——南湖公园。

南湖公园位于员当湖畔，面积16.1公顷，建于1990年，1995对外开放。至今已有20_年的历史了，可以说它算是资历颇深的老者了，它见证了厦门的发展进步。

一走进南湖公园的大门，向左拐，就来到最具特色的棋盘广场。棋盘广场顾名思义就是像棋盘的广场。的确，这个广场非常像一个“扩大版”的象棋棋盘。几块巨大的石头上刻着字，这是象棋。旁边的两个粗壮的树，挺立在广场两旁像忠实的士兵，再仔细一看，又像两个高大的巨人，在专心致志地下棋。周末的时候，孩子们都来这里玩耍，有时侯，还会有老人来演奏南音，给棋盘广场增添了几分生机。

走过棋盘广场，右边有个人工湖，这个湖有四个角。中间有一个翠绿的小岛，像海龟的背，我们就称它为“海龟湖”。远远望去，“海龟湖”绿得像一块碧玉。微风吹过，水面便泛起层层涟漪。游船慢慢地从水面滑过，几乎不留一点儿痕迹。游客们在船上尽情地欣赏着岸上的景色：岸边的垂柳在微风中梳理着自己的秀发，旁边的花朵也随着风左右摇摆，婀娜多姿，像个天生的舞蹈家……如此美丽的风景，游客能不被吸引住吗?

再往前走，就来到了一大片绿油油的草坪，这也是南湖公园的一大亮点。这片草坪有7。2公顷。是放风筝的好地方。每到春暖花开的时候，人们都争相来到草坪上运动、嬉戏、快乐极了。草坪上，绿树成荫，鲜花盛开。树多得像撑了一把大绿伞。没走几步就来到一个大花坛，花坛里的花五颜六色，十分美丽。最下面一层是红得似火的花，看她的颜色就知道她是热情的。瞧，她正用舞蹈来欢迎你的到来呢。其次，是拥有着紫色的花瓣的无名花。一阵风拂过，这些花就变成了蝴蝶在风中翩翩起舞。最上面，是最美的，这些花最会追求时尚，头发染成了粉红色，还穿了一件白色连衣裙。这些“小精灵”围着一朵有嫩黄色花蕾的大花。这朵花骄傲地挺着胸，站在那儿，似乎觉得自己是花中之王。真是令人赏心悦目。

好了，时间已经不早了，我们该回去了，明天我们要游览环岛路，那里靠海，请大家多穿些衣服，明天见。

各位游客，我们现在去参观游览的是何园。何园位于扬州古运河畔的徐凝门街，是清光绪年间任过湖北汉黄德道台何芷舠辞官归隐后建造，是扬州大型私家园林中最后问世的一件压轴之作。因主人附庸风雅，从陶渊明“倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸”取意，为“寄啸山庄”。但人们习惯因园主人姓何而称何园。

何园一改我国私家园林前宅后园的传统，把住宅融入叠石理水的花园之中，力求人居环境的最大美化，被我国文史专家罗哲文题为“晚清第一园”，它也是扬州现存规模最大的官邸园林。

何园大体上分为东园、西园、园居、片石山房和祠堂五个部分。我们的参观路线是从东门进，南门出，整个行程大约需要一个半小时。现在请大家跟着我参观游览。我们首先来到的是东园部分，东园入口是一座玉带小桥，不仅玲珑可爱，还使全园充满水的灵性。何园的三个花园全部有真水，这可能和主人的名字有很大关系。

我们迎面看到的就是牡丹厅，牡丹是何园的园花。请大家向西屋山墙顶上看，那是砖雕“风吹牡丹”，是晚清扬州砖雕中的精品，牡丹厅也因此而得名。

东园中央的点石是一峰太湖石，点石的北面是贴壁假山。过去大户人家的围墙都很高，不高没有气派，也不安全。但高高的围墙会挡住视线，让人拘束。于是对高墙进行装饰的贴壁假山在中国的私家园林中得到普遍运用，增加景色，丰富视野。

各位游客，请跟着我往前走。现在我们到了东园最精致的建筑群船厅了。厅是船形，汉白玉砌为船舷，四面玻璃透明无碍，人在厅中，犹如置身甲板。厅外地面用瓦片、鹅卵石铺成水波纹，给人以水意。而环顾四周，竟无一滴真水，船厅成为我国园林中旱园水意的经典之作。何园主人一生与船有着紧密联系，何家祖居安徽古雷池，因三面临水而改叫望江，主人为民为官为商，几乎天天与船打交道，楹联中的“船为家”就点出了主人有水就有我家的豪情。船厅周边的铺地，分别是“松鹤延年”的寿字、“如意莲子”的福字、“九鹿藏松”的禄字，都是中国传统的吉祥装饰图案。

下面我们登上一段小山道，去看一看读书楼。读书楼是何家大公子何声灏读书的地方。里面有当时大公子乡试试卷的复印件，以及当年考上全国第九名的喜报。何家先后出现祖孙两翰林，兄弟两博士，父女两画家，姐弟两院士，他们的故事分别陈列在玉绣楼的史料陈列馆里，大家到时再去参观浏览。

出了读书楼，我们现在走的是何园的复道回廊。说到廊，大家都知道最有名的是全长700多米的颐和园长廊，而何园的复道回廊总长度是它的两倍，达到1500余米。跟颐和园的湖廊不同，何园是楼廊，楼廊之妙，不在于长，而在于曲。复道回廊犹如彩虹飞落，环绕何家五大楼宇，使园与宅、中与西、闹与静融为一个整体。因此何园复道回廊坐享“第下第一廊”的美誉。

我们沿着复道南行，就进入了何园的园居部分。我们先去看一座独立的小苑“赏月楼”，这是园主人母亲生活的地方，是专为吃斋念佛喜欢独处的母亲建造，围绕着“奉亲”的主题，你们看就连从法国进口的铁铸栏杆上还镌刻着“延年益寿”的字样。

现在大家看到有点欧式特点的楼房就是主人起居的地方，前后两栋用回廊围成了院落，院里栽种的是广玉兰和绣球树，所以取名玉绣楼。玉绣楼中西合璧，主体建筑采用中国传统的串楼理念，房间里使用西洋的吊灯、壁炉等。各位游客，你们注意看一下，在两边的廊道上，为什么要留下六个圆孔呢?是留给佣人从楼下递送饭菜和物件的的通道。因为那时规矩大，下人是不能到上房走动的，更不能上楼。

现在我们下楼去何家的正厅“与归堂”，这是扬州现存面积最大保存最好的楠木厅。楠木厅为主人会客之用。大厅所用的 9毫米玻璃在当时是进口的，是用同质的黄金换的，采光效果特别好，一扫中式厅堂的封闭、古板和沉闷，洋溢着开放、敞亮和明快的气息。不过，可惜的是玻璃的上面现在有一个弹孔和一道裂纹，弹孔是红卫兵留下的，裂纹是拍戏时留下的。 下面我们一起去何家祠堂，去认识一下何园曾经的主人们。我先带大家去看一口古井，我们看到的井一般是建在屋外的，但这口井为什么建在屋内呢?其实关于这口井的存在一直都有争论，一种说法认为具有空调作用，用作空调的话，就应当在屋内两侧各建一井，而这口井明显不是空调，它只有一口，且建于屋子的一侧。第二种说法是因为井在屋子东侧，和风水有关，但史书上未有先例记载。第三种说法是因为井建在祠堂内，是对祖上恩德的铭记，叫做饮水思源。各位游客，您觉得哪种说法更有道理呢?

现在我们到的地方是片石山房，它就是因水池北面的假山而得名，为清代石涛和尚的手笔。石涛和尚不仅是中国画的一代宗师，也是一位叠石造园的高手。他在41岁时结束云游生涯，客居扬州，创作了片石山房，这是他留在人间的唯一叠石作品，称为人间孤本。东面墙上有石涛“片石山房”石刻一幅。石刻的北边有一棵罗汉松，树龄已有三百多年了，也是当年考证片石山房是石涛遗作的论据之一。游片石山房，最不能忽略的景观就是镜花水月。现在你们看片石山房西边廊壁间镶嵌的一面大玻璃镜，无论从哪个角度看，这面镜子都能将园中景色收入自己的怀抱。与镜子遥遥相对，东北湖山脚下的水潭中，则藏着一轮明月，它跟随我们的脚步，从月牙到满月，依次变化。“人工造月”是片石山房的一绝。这两处景点合起来就是片石山房著名而奇特的佛理景观：镜花水月。游客们你们现在就想去亲身体验一下“镜花水月”的妙镜吗?

走进何园，仿佛走进一幅自然和人文的美丽画卷，天人合一，中西合璧的近代造园艺术，一个近代大家族丰富多彩的人物故事在这里生动展现。我国著名园林专家陈从周说：“江南园林甲天下，二分明月在扬州”，欢迎大家以后有机会再来我们扬州，再来何园。

朋友们，南湾猴岛是世界唯一的一个热带岛屿型猕猴保护区，它位于了陵水县的最南端，面积有1000公顷，岛上山头连绵起伏，四季花果飘香，是猕猴生息繁衍的理想之地。1965年国家在那里建立"珍贵动物保护区"，使当时只留下5群100多只的猕猴发展到此刻的29群20xx多只，其中有6群小猴与游人十分亲近。在南湾猴岛人们感受到了是人类与猴群、与大自然和谐相处的完美氛围。

南非湾猴岛的猕猴，学名叫做恒河猴，属于灵长类，它的毛是棕色、脸孔是红的，还长了一双蓝眼睛。这些小猴近似于人类，十分聪明、伶俐，在航天、医学、人类起源等方面有着重大的研究价值，猕猴身上的猴枣(猴子受伤流血之后的淤块)是昂贵的药品。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的发情期，发情的母猴脸孔个性红。据说猴子的审美标准和人不一样，脸孔越红就越美，猴王就越喜欢。母猴一般一年产一胎或者是三年产两胎。对于自己的小猴，母猴十分地疼爱，不是抱在怀里，就是驮在背上，生怕伤着了小猴，这种伟大的母爱上了岛您自己去观察一下。当小猴子长到两岁之后，小公猴就要离开自己的母亲，过一种流浪的生活，直到它长到七八岁便成熟了，成为一个标准的男子汉，就要向各群体的猴王挑战。猴王权力的象征就是竖起高高的尾巴，其它公猴如果翘尾巴的话，就表示向猴王挑战。猴王争夺战是十分惨烈的，往往血肉横飞，遍体鳞伤，完全是靠实力。胜者为王，败者或被扫地出门或屈居老二。当上猴王是很有好处的，一是吃好的喝好的，二是本群当中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宫六院的。母猴之间也相互争风吃醋，得宠的成为猴王的爱妃，不得宠的母猴有时便偷偷跑出去约会。所以女游客也别穿得太漂亮了，披红挂绿的让母猴们嫉妒。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的发情期，发情的母猴脸孔个性红。据说猴子的审美标准和人不一样，脸孔越红就越美，猴王就越喜欢。母猴一般一年产一胎或者是三年产两胎。对于自己的小猴，母猴十分地疼爱，不是抱在怀里，就是驮在背上，生怕伤着了小猴，这种伟大的母爱上了岛您自己去观察一下。当小猴子长到两岁之后，小公猴就要离开自己的母亲，过一种流浪的生活，直到它长到七八岁便成熟了，成为一个标准的男子汉，就要向各群体的猴王挑战。猴王权力的象征就是竖起高高的尾巴，其它公猴如果翘尾巴的话，就表示向猴王挑战。猴王争夺战是十分惨烈的，往往血肉横飞，遍体鳞伤，完全是靠实力。胜者为王，败者或被扫地出门或屈居老二。当上猴王是很有好处的，一是吃好的喝好的，二是本群当中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宫六院的。母猴之间也相互争风吃醋，得宠的成为猴王的爱妃，不得宠的母猴有时便偷偷跑出去约会。所以女游客也别穿得太漂亮了，披红挂绿的让母猴们嫉妒。人小陔住在陆地，青壮年在渔排上生活。待会儿大家乘坐亚洲最长的跨海索道的时候，能够清清楚楚地看到那片著名的海上村落，鱼虾活蹦乱跳，人们忙忙碌碌，一派生机盎然的景象，海面上还有一些小船，来来往往，运

送着人和货物，运走垃圾。还有一些大船，不甘心守着这个蓝色的家园，是要出海打渔的，一出门就是一两个月。一条大船价值10多20万元，往往就是所有的家当，而大海的脾气又是最喜怒无常的，为了祈求平安，蛋家人将祖先的牌位供在驾驶舱里，将玳瑁的鳞片挂在身上，盼望一路顺风并且有好的收成。

各位游客：大家早上好，我是宇宙旅游公司的导游。我姓张，名叫张，大家叫我张导好了。今天我带大家去游广州塔。她是广州一个新景点，来广州不上广州塔，那就是白来广州一趟了，哈，哈，哈哈……大家出发吧!

游广州塔最方便是乘地铁，我带大家坐3号线到赤岗塔站，由B出口出来。请大家抬头看看，这就是我们今天要游览的广州塔了,它高耸入云、雄伟壮观、美丽动人，以前有个美丽的名字叫小蛮腰，请仔细看看是不是有点动人。

我已经为大家购了票，现在分给大家，一人一张……请跟我通过安检，注意不要带水和食品……，我们已经坐上观光电梯啦，您会如腾云驾雾般地快速上升，不用2分钟，现在电梯已经稳稳停在84层、433.2米高的观光层了。大家可以随便走走看看，窗外是360度的无敌风景，整个羊城都尽收眼底。请各位游客往北看，这就是广州的新中轴线，大家再低头往下看，这就是中国第三长河-珠江，它就像一条彩带，碧绿的江水，从塔底缓缓流过。胆大的游客可以在凌空伸出的“玻璃格子”站上去，您会觉得犹如悬浮在云霄，上下左右全部都是空的。看着玻璃地板下方的地面马路，车流细小如蚁，珠江在脚底蜿蜒，可能让您眩晕……如果您晚上来到这里，广州的夜景更是美不胜收，让您留连忘返。

今天我很高兴和大家来游广州塔，请大家慢慢观赏，我祝大家玩得开心……

位于胶南市大珠山镇境内、灵山湾与古镇口湾之间的大珠山，山势雄伟险峻，三面临海，总面积65平方公里，主峰大寨顶海拔486米。大珠山尤以巍峨挺拔、风光秀丽而名播天下。而这美景之中较美丽的则是珠山秀谷，这是一个神奇的山谷，在大珠山东侧，北距胶南市区8公里处。

这里群山环抱，林木茂盛，花草繁多，一年四季长青的树，三季盛开鲜花，芙蓉花成片，棠梨花、迎春花星星点点，野玫瑰星罗棋布，颇为被称道的是千亩天然杜鹃花。每年四月，小溪旁，山坡上，石缝中，杜鹃花在黄的迎春、白的棠梨映衬下，热烈奔放，红透山谷，气势夺人，被游人称为长江以北地区的奇观。清代诗人高凤举看过后，赋《七绝·经大珠山下》：“夹岸山花红浸水，夕阳倒影动鱼罾。胡麻莫问秦人饭，只此风光已武陵。”

杜鹃花自四月初开始绽放，四月十日至二十日前后是盛花期，此时的山谷中水库澄碧，小溪淙淙，禽鸟鸣啭，游人穿引在树林，徜徉在小溪旁、花丛中，顿感春的律动、春的意境，一种回归大自然的全新感觉油然而生。较令游人心醉的是那满山遍野的杜鹃花，但见千亩花海，姹紫嫣红，极为秀丽。登上主峰大寨顶，一派春光尽收眼底。观海佳地，莫过于第二高峰——山南峰，峰高330米，形状如楼，故称“望海楼”，在此极目远望，东、西两面海滨风光尽收眼底。

大珠山的古文物遗迹，尤以石窟较为珍贵，多为隋唐时代遗存，均属小型石窟，俗称“石屋子”，系在高大岩石上凿成，内有佛像浮雕等。相传大珠山共有石窟99座，但大部分已毁，保存完好的现仅有3处。此外，大珠山上还有女儿石、者鹰石、鳖儿石、和尚石、八戒石等自然景观，形象生动逼真，令游人称奇，值得一游。

朋友们，我们今天游览的目的地，就是素有雄、险、奇、秀于一体的太行大峡谷。

太行大峡谷位于林滤山中，说起来古名隆滤山。东汉延平元年(公元120_年)避殇帝刘隆名讳而改名林滤山，主体就是位于河南、河北、山西三省交界处的林州市境内的南太行山，整个山体南北长74公里，东西宽29公里，总面积1760平方公里。

林滤山奇峰林立，山势嵯峨，崖谷密布，瀑布高悬，共有大小山峰7658座，大型幽谷7845条，造就了许多奇特的自然景观和人文景观。这里现存古长城遗址1处，古塔9座，洞窟5处，石刻造像300多尊，其中省级文物保护单位9处，县级文物保护单位7l处。这里森林茂密、古树参天，水溪潭池、飞瀑银花，重岩叠嶂、姿态万千，构成了一幅幅变幻无穷的山水风景名胜图。

太行大峡谷是林滤山的一颗明珠，是旅游观光的胜地。它群山环绕，山峦重叠，青山流水，森林葱郁。景区的主要景点有：太行之魂王相岩，三九冰雪桃花开的桃花谷，三伏酷暑冰凌挂的太极冰山，还有红旗渠的第二母亲--太行平湖、亚洲最好的国际滑翔基地等

朋友，在我们的正前方山头上，可以看到一个巨大的壑口，这便是闻名退还的鲁班壑，也逝代山前通往石板岩乡和山西平顺县的惟一通道。

这里地势险要，海拔1172米，横宽110米，200余米高的绝壁耸立两侧，有一夫当关，万夫莫开之势。在太行隧道未修通以前，石板岩乡的老百姓要想到县城，只能肩挑手提爬过这1000多米高的壑口，非常艰难。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到北碚旅游，我是你们的导游__。

重庆缙云山地处东经106°17′-106°24′，北纬29°41′-29°52′，海拔200-952.5米，位于重庆市北碚区嘉陵江小三峡之温塘峡西岸，距重庆市中心35公里;为华莹山腹式背斜山脉分支的一段。

缙云山位于重庆市北碚区嘉陵江温塘峡畔，古名巴山。是七千万年前"燕山运动"造就的"背斜"山岭。山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千。早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人称"赤多白少"为"缙"，故名缙云山。

缙云山与嘉陵江小三峡、合川钓鱼城一并被定为国家级自然风景名胜区。缙云山总占地面积76平方千米，海拔350米-951米。缙云山景色宜人，植物资源丰富，素有北有缙云、南有石笋之美誉。

缙云山国家级自然保护区地质构造属川东褶皱带华蓥山帚状弧形构造。褶皱带由明显的北北东-南南西走向的三个背斜，两个向斜构成，构造单元由西北向东南分别为牛鼻峡背斜，温汤峡背斜和观音峡-中梁山背斜组成，背斜之间有宽缓的澄江向斜和北碚向斜谷地，嘉陵江由西北向东南横切三个背斜和两个向斜，因而形成三个险峻的峡谷，即牛鼻峡、温汤峡、观音峡。

峡谷两侧山高岩陡，峭拔幽深，形势险要，其雄奇瑰丽之势，犹如长江三峡的缩影，故素有"嘉陵江小三峡"之称。褶皱带在白垩纪末期第三纪初的四川运动形成。地层有三迭纪、侏罗纪和第四纪地层，而缙云山属于三个背斜的中间一支温汤峡背斜的一部分，与小三峡山下相映，风景秀丽，海拔200-952.2米，相对高差752.2米。

缙云山的南段为箱形山脊，顶部平缓。全山西翼较缓，坡度20°左右，东翼较陡，坡度60°~70°，因此两翼植物和植被有所不同。

缙云山岩层为砂、泥页岩相间组合，上层为厚砂岩，下层为泥页岩，泥页岩积水。岩层越厚，积水越多。在砂岩和泥页岩接触面，有接触水流出。采煤后的煤洞有煤洞水，岩体在这些流水的长期作用下，形成以山脊线为分水岭。在东南翼和西北翼上发育的许多平行排列的顺向河及冲沟，构成了缙云山的梳状水系。

冲沟长度一般为0.7~1公里，最长者1.8公里，最短者0.5公里，大多属于幼年冲沟，其弯曲度不明显，多为直线型冲沟，而沟谷为"v"字型。谷宽10~50米，也有几米宽的，由于山体蓄水量较大，冲沟大多数(12条)有常年性流水，成为山泉，满足职工、村民以及游客的生活用水，并且煤洞水还成为地势较高的丘陵地的灌溉用水。所有这些流水最终流入嘉陵江。保护区范围内，有人工挖掘的堰塘，溪沟筑成的大小水库共计11个。

缙云山的土壤以三迭纪须家河组厚层石英砂岩、炭质页岩和泥质砂岩为母质风化而成的酸性黄壤及水稻土。山麓地区为侏罗纪由紫色砂页岩夹层上发育的中性或微石灰性的黄壤化紫色土。

缙云山土壤分为黄壤和水稻土两大类，并有少量零星分布的紫色土。黄壤大类又分为黄壤和黄泥土两亚类，二者各有一属，即冷砂黄壤土属和冷砂黄泥土属，其中冷砂黄壤土属有6个土种，冷砂黄泥土属有4个土种。水稻土大类只有1个亚类，1个土属，3个土种。

其中重庆缙云山国家级自然保护区总面积7600公顷，核心区1235公顷，缓冲区1505公顷，实验区4860公顷。

缙云山森林覆盖率达96.6%。保护区内有大面积的常绿阔叶林，有多种具代表性的生态系统，从一定程度上反映出了中亚热带森林生态系统的天然本底，是一个典型的亚热带常绿阔叶林的生态综合体物种基因库。缙云山物种多样性丰富，有长江流域保存较好的典型的亚热带常绿阔叶林景观和相对稳定的生态系统，保存了许多古老的分类上孤立的形态特殊的植物。

保护区具亚热带季风湿润性气候特征，年平均气温13.6℃，最热月(八月)平均气温24.3℃，最冷月(一月)平均气温3.1℃，极端最高温36.2℃，极端最低温-4.6℃，>10℃年积温为4272.4℃;相对湿度年平均87%，水汽压年平均14.9毫巴;年平均降水量1611.8毫米，最高年降水量1783.8毫米，冬半年(十至三月)降水量368.0毫米，占全年的22.8%，夏半年(四至九月)降水量1243.8毫米，占全年的77.2%;年平均蒸发量777.1毫米，月平均蒸发量64.7毫米，七、八两月蒸发量共255.4毫米，占全年的32.8%;雾日数年平均89.8天，年平均日照时数低于1293小时。缙云山林内最高月平均气温(八月)24.5℃，最低月平均气温(二月)3.7℃，月均温年较差20.8℃;林外空旷地最高月均气温25.8℃，最低月平均气温3.3℃，月均温年较差22.5℃，比林内年较差高1.7℃，最热月均温林外比林内高1.3℃，最冷月均温林外比林内低0.4℃。

缙云山名之由来有多种传说。

一说，黄帝时有缙云氏后裔居此，故称缙云山。据郡志载宋灵成侯庙碑云;"此山出于禹别九州之前，黄帝时有缙云氏不才子曰混沌，高辛氏亦有不才子八人投于巴(宗)以御魑魅，名基于此"，故得山名，这是一种传说。

二说，因缙云寺而得名。另据《重庆府志》描述渝州十二景，有王尔鉴的《缙岭云霞》诗，其序云:"缙云山九峰争秀，色赤如霞。缙，赤色也"。缙云山间云雾缭绕，气象万千，云霞时常变得色赤如火，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人以赤多白少为缙，故名缙云，遂为山名，这又是一种传说。

三说，缙云山在远古时代叫做巴山。山上松翠花香，山下嘉陵碧流，在这一带，居住着两个勤劳而善良的氏族，一个是巴族，一个是賨族(音丛)。他们和睦相处，靠打猎和捕鱼为生。山上有一个石穴，终年翻涌着一股暖人心脾的温泉水。这水，据说是王母娘娘的玉液池裂了一条缝，流淌到巴山来的仙水，巴山上的人喝了这仙水，岁数都活得很长很长;洗了这仙水，从不生疮染病。巴、賨两个氏族过得十分快乐。到了轩辕皇帝打败了炎帝，统一了中原以后，大封功臣，把一个掌管驱疫、驱鬼的臣子封为夏官、赐了他一个姓氏，就叫缙云氏。缙云氏生了一个名荼的儿子，性情暴躁，常在外为非作歹，涂炭生灵。老百姓控告到皇帝那儿，皇帝大怒，准备下令把荼处以极刑。缙云氏十分恐惧，他想起了同朝共事的高辛氏也有八个不成器的儿子，便去找他商量主意。他们终于盘算出了一个办法，向皇帝汇报说，巴山有一个仙泉，恳请皇帝批准由他们的儿子带兵到巴山一带去征服当地的氏族，夺取仙泉，将功赎罪。皇帝想占有仙水，于是，缙云氏之子荼为帅，高辛氏八子当先锋，率领上万兵士，溯江而上。一路上烧杀抢掠，巴族、賨族英勇抵抗。终因寡不敌众，最后剩下九位年轻的勇士退到嘉陵江边的巴山上，以喝巴山仙水补充精力，坚持奋战了七天七夜，进攻者死伤数千人，荼帅气得两眼喷出火花，将巴山的树木烧光了，岩石熔化了，鸟儿飞走了，老虎被烧死了，连巴山上空的云朵也被烤成绯红绯红的，待满山大火熄灭，九位勇士化成九座雄伟高大的山峰，挡着进攻者的去路，它就是现在的缙云九峰。从那时起，巴山上空的云彩，一早一晚，总是绯红绯红的，古时称赤色为缙色，于是人们便逐渐把巴山称为缙云山了。

四说，地方志记载，4720_年前，华夏始祖轩辕黄帝就在此山修道炼丹，因为丹成之时天空出现非红非紫的祥云，轩辕黄帝遂命名为缙云，缙云山因此而得名。《大明正统道藏》"历世真仙体道通鉴卷"中也记载:轩辕黄帝往，炼石于缙云堂，于地炼丹时，有非红非紫之云现，是曰缙云，因名缙云山。

缙云山是具有1500多年历史的佛教圣地，与四川青城山、峨眉山并称为"蜀中三大宗教名山"。

缙云山从北到南有朝日峰、香炉峰、狮子峰、聚云峰、猿啸峰、莲花峰、宝塔峰、玉尖峰、夕照峰9峰横亘，其中玉尖峰最高，海拔1050米。景区有佛光岩、相思岩、舍身崖、黛湖、白云竹海等众多优美的自然景观。缙云山人文资源十分丰富，有缙云寺、温泉寺、白云观、绍龙观、复兴寺、石华寺等8大古刹和晚唐石照壁、明代石牌坊、宋代石刻等名胜古迹。有世界佛学苑汉藏教理院(1932年)遗址和狮子峰寨、青龙寨等古寨遗迹;还是具有1500多年历史的佛教胜地，有50年代中共西南局领导夏季办公旧址(贺龙院和小平旧居)等;现新建有白云观、绍龙观等道教文化园区和景点。景区每年举办缙云登山节和"缙云论剑"武林大会。

缙云寺竖内唯一的迦叶古佛道场，始建于南朝刘宋景平元年(420_年)，后曾受到历代帝王封赐。唐高祖李渊(620_年)曾亲笔题名"禅真宫"。唐大中元年(847年)，唐宣宗赐寺额为"相思寺"，系山有相思岩、相思竹、相思鸟之故。唐乾符元年(874年)，定济和尚重建寺庙。971年慧欢禅师主持修葺殿宇。998年，宋真宗将宋太宗读过的240卷梵经送到这里，供奉在寺中。宋景德四年(1020_年)，真宗赐名"崇胜寺"。明永乐五年(1420_年)，明成祖皇帝敕谕"缙云胜景"。明天顺元年(1462年)，明英宗皇帝又赐名"崇教寺"，万历三十年(1620_年)，明神宗皇帝下令改为缙云寺，赐题"迦叶道场"。明末清初，寺毁于火灾。现存寺庙是清康熙二十二年(1683年)由破空和尚主持修复的。

温泉寺始建于南朝刘宋景平元年(公元420_年)，古为缙云寺下院，庙宇辉煌，石雕甚众，寺内香火兴旺。后经北周武帝和唐武宗两度灭佛，毁坏严重，唐顺宗时期重建庙宇，并在后山岩间刻摩崖佛像。北宋景德四年(1020_年)，温泉寺受朝廷封赐为"崇胜禅院"。明、清时期，可算是温泉寺的黄金时代，庙宇得重新修建，同时在寺前建造了接官亭，寺后迎流砌池，广方四丈，上翼以亭，无论天晴落雨，游人均可下池沐浴，并利用温泉水源和地形，修建了戏鱼池、半月池等，供游人观赏。

唐代诗人陈玉白、王维、杜甫、李商隐等，都曾游历或下榻过温泉寺。唐进士司空图、北宋宰相丁谓、理学家周敦颐、南宋状元冯时行、清康熙大学士张鹏翮以及黄炎培、林森、冯玉祥、老舍、田汉、夏衍等都曾留下佳篇。

1259年2月蒙哥兵临合川钓鱼城。蒙哥东征西讨，所向披靡，然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，却不能越雷池半步。1259年7月，蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。

缙云山位于重庆市郊，是嘉陵江边一处避暑游览胜地。最高峰海拔980米，九峰挺立，拔地而起，山上古木参天，翠竹成林，环境清幽，景色优美，因而有“小峨眉”之称。

缙云山的主峰叫狮子峰，峰顶狭窄，在一块比较平坦的岩石上，用铁栏杆围起一个览胜台。在这里往下看，是悬崖峭壁;往远处看，是峰峦起伏;山脚下，嘉陵江在缓缓流过。缙云山有两万多亩森林，生长着1700多种亚热带植物，是著名的植物宝库和森林公园。例如飞蛾树，为稀罕的树木之一，它的果实生有两个羽翼，果体上有金黄色的绒毛，形状象蝴蝶，十分名贵。山上的竹林亦很茂密，有的竹子粗如碗口，高达几十米。竹子品种多达十几种。

缙云山是佛教胜地，原有寺庙10多座，现存缙云寺、温泉寺。缙云寺坐落在“狮子”、“聚云”两峰之前，背依峻岭，前临幽谷，四周古木参天，翠竹成林，是一座雄伟壮观的深山古寺。游人可以乘汽车沿盘山公路，直达寺前。缙云寺始建于南朝宋景平元年(420_年)，历代修葺扩建;盛极于宋，明末毁于兵火。现存庙宇为清康熙二十二年(1683年)重修。

各位游客：

大家好!我是你们的导游，我姓龚，大家可以叫我龚导。今天，由我带领大家浏览举世闻名的万里长城。

大家一定都知道，长城是世界上一个伟大的奇迹，已被列为“世界遗产”之一。它像一条巨龙，盘旋在我国险峻的高山之上。它全长约一万三千多里，是我国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中华民族的骄傲。

游客们，登上这著名的万里长城，可不能在城墙上乱涂乱画，乱丢垃圾哦!我们可不能让这些不文明的现象来破坏这诗情画意的美景。

好，大家先看脚下，我们踩着的是一块块整齐而巨大的条石，不要小看这些条石，它们一块就有几千斤重。很难想象当时在没有现代化工具的条件下，勤劳勇敢的中国人民是怎样靠着无数双手和肩膀，一步一步地将这些几千斤重的石头运到这峻峭的山脊上来的?大家再看城墙，城墙大部分是用整齐的条石和大砖砌筑而成，而嘉峪关的长城城墙，除了城梯，墩台和垛口的边角处用砖包外，其余部分都是土筑的。说到这嘉峪关的土筑城墙，还有一段动人的传说呢!相传，古时候，有一对燕子在嘉峪关的柔远门内筑了一个巢。

一天清早，两只燕子飞出关，傍晚的时候，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，柔远门已经关闭，不能入关，于是雄燕悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出“啾啾”的燕鸣声，一直悲鸣到死。死后其灵不散。每到有人以石击墙，就发出“啾啾”燕鸣声，向人倾诉。古时侯，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，后来发展到将士出关前，带着妻子儿女，一起到墙角击墙祈祝，以至于形成一种风俗。这就是“击石燕鸣”的传说。

现在这座雄伟的万里长城，凭借它那特有的魅力，吸引着全世界各国人民慕名而来，现已成为举世无双的珍贵历史文物遗产……

接下来，我带领大家继续浏览。

亲爱的游客朋友们，大家好，我是你们的导游，这天我带领大家游览济南著名的大明湖。大明湖是济南的三大名胜，拥有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉。

进了大明湖的西南门，我们就会看到那里绿树成荫，鲜花盛开，然后直直往前走就会一眼看到大明湖，大明湖水面波光粼粼，十分漂亮，在堤岸上有一排排柳树，柳树随风飘荡，像一个小姑娘在跳舞。大明湖十分宽阔，湖上经常有船经过，所过之处会溅起雪白色的水花是十分漂亮的，大家能够随便观赏。

我们再往前走会看到一个售票处，大家能够在那里买票坐船到湖心岛。湖心岛上有一个历下亭，历下亭有红红的柱子，青黑的瓦片。大家能够在那里参观，然后回到到船上。到了岸上往前走大家就会看到一个游乐场，大家能够在那里玩一玩，一小时后集合。那里还有一个海豹表演馆，里面有精彩的海豹表演……看完表演后再往前走会看到海底世界，海底世界有很多五彩斑斓的鱼请大家参观一下，自由拍照……

还有大明湖是蛇不出没，蛙不鸣的。因为大明湖地质坚硬，蛇没法挖洞，所以就没有蛇了。而蛙不鸣是因为青蛙只会在水温到达21°C以上时，才会鸣叫，而我们明白大明湖的水温常年在18°C左右，所以大家是听不到青蛙叫的。

好了，我就给大家解说到那里了，大家有什么问题就问我吧，没有问题的就在附近参观游览一下吧。

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

御笔峰座落于天子山自然保护区，是天子山风景区的最佳景点之一，峰高100余米，数峰参差并列，据说是向王天子兵败时丢弃的御笔所化成的山峰。归类于石家檐游览线。山谷中数十座错落有致的秀峰突起，遥冲蓝天，靠右的石峰像倒插的御笔， 靠左的石峰似搁笔的“江山”。此景变化万千，日照霞染生辉，云雾涌动时隐时现，春月透过花丛，五层峰峦相迭。

御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点，不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面，堪称天下一绝。本来，这是大自然鬼斧神工的神来之笔，科学上讲是岁月风化、浸蚀、切削的结果，但民间却把它与向王天子联系在一起，说是向王天子殉难后，他的御笔化成石峰，厮守在神堂湾边;而装御笔的“签筒”、“笔架”则留在水绕四门。然而，千古兴亡，时代更迭，“古今多少事，都付笑淡中”。只有这支“御笔”还在!在诗人眼中，好用它来写潇潇洒洒的雾，写多姿多彩的云，写火一般热烈的朝霞，写梦幻般纯洁的月光，写“高处不胜寒”的冰雪世界。当然，也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。

御笔峰是武陵源“十大绝景”之一，相传向王天子兵败以后，曾焚毁所有文稿，当他看到这几支御笔时，想到曾经用它们批阅公文，指挥千军万马，如今功败垂成，自己又有何颜面面对家乡父老，于是悲愤地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气，落地成峰，形成了“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看，御笔熠熠生辉，笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994看，国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，1999年发行的“张家界国际森林保护节”和“张家界‘穿越天门’国际飞行大奖赛”纪念封，20xx看发行的“纪念为张家界题词五周年”纪念封以及武陵源门票图案，都是用“御笔峰”作背景的。附近有深圳阁、贺龙公园、点将台、仙女献花、舌子岩等景点。其中舌子岩是一道悬挂在空中的石峰,常浮于云海之中,附近又有寸步难行景点,是两山间的夹缝,仅1米宽,但缝下是万丈深渊，故称寸步难行。仙女献花为一石峰，宛若一仙女手捧鲜花含笑献给游人。

御笔峰，但是其实是一个观景台，在这里可以看到御笔峰。说是御笔峰，也是一个地质现象，叫石峰。三座石峰直指云天，高低参差有致。因青松巧饰，极像一排倒插的毛笔。御笔峰地质学称其为石峰，是由云台观组石硬砂岩组成，是延两组不同方向垂直节理流水侵蚀和崩塌作用形成。在这里可以很清楚的看到后面的御笔峰。张家界的景色三分形似，七分要靠游人的想象，这里的景色算是比较形似的，基本不用靠什么想象。

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!

位于晋祠古建筑门前的开阔地上。东对碧水莲塘，西靠晋祠古建筑，南北两翼，紧挨千顷稻田、农舍、村庄。 伏龙山是园内假山，山的半腰，嵌石题书“伏龙山”。山脚有石洞流水，水从石龙口中淌出，流入池中。池旁有石刻两罗汉，池中有石刻天女、麻姑，池边石虎饮水，状貌惟妙，情趣横生。

公园中部有德隐斋。西北部有仙翁阁，又称红阁。因阁上供奉八仙之一的吕洞宾而得名。此阁创建于明代弘治年间(1488年一1520xx年)，清代康熙四十四年(1720xx年)重修。还有北极阁，这座明代创建、清代重修的建筑，古朴端庄，典雅不俗，底洞门有“古唐邨”题刻。陶然村别居一角，亭秀阁明。

晋祠公园东南部，是公园水乡。这里俗称南湖，水色碧秀，湖上有三孔桥，桥上行人，桥下泛舟，一派江南秀色。

避暑山庄是清代的皇家园林，皇上避暑的地方，也是现在承德的后花园，更是普通百姓休闲的好去处。

8月5日，我全家和朋友一起去避暑山庄游玩。我们一出家门，哎呀!路人一看，好几十来人，这是去干什么呀。我们走到了德胜门，一看，妈呀，根本挤不进去。真是前无古人，后无来者，看来通道之人真的还不少呀!

我们走进德胜门，看到对面的树林里有好几只小鹿，我迫不及待地拿起准备已久的薯片去喂。小鹿见我走过来，它就退到树林里去了，可能是有点怕人吧。但是，过了一会儿，它见我没有伤害它的意思，就慢慢地靠近我。见它走过来，我马上拿出一片薯片，伸到它的嘴边。它慢慢地张开嘴来咀嚼我们给它的薯片。妈妈看到那小鹿的可爱样子，也想喂一下。她拿起一篇薯片，但是不敢伸过去，这时，我喀嚓拍了一张照片……在这十几分钟里，我拍了二十几张照片，把我妈把我妈当时由胆怯到和小鹿融洽的过程完整地拍下来了，我想这一定是这次旅行的最美好的回忆。

记得三年前，我们来避暑山庄，也和鹿拍过合影。那时的鹿是在一个圈里养着，一个没精打采的，而现在，这些鹿已经被人们放到了大自然里，它们恢复了自然活泼的天性。看到它们自由自在的样子，我心里别提多高兴了。

欣赏完那活灵活现、慢条斯理的小路之后，我们决定坐游船来欣赏美景。

坐上游船，我们驰骋在这清澈见底的湖面上。望着那如洗的碧空，我们心里有一种说不来的愉快。凉风习习，让人觉得神清气爽，就算是早已习惯了南方炎热的我，感觉也是非同凡响。我小表舅家的女儿彤彤，刚三岁，这样的美景，她也觉得很枯燥，想给大家制造一些快乐、一些笑声吧!彤彤让她的妈妈抱着，她的双脚啊在水里游动着，她的双手也在挥动个不停。看到这里，我们都会心地笑了，就连彤彤自己也发出会心的笑，但她还在乐此不疲地玩着。

终于，第三次“世界大战”爆发了，这个世界指的是水世界，我们几家分乘两条电动船，开始了长达半个小时的战争。首先由我进攻。我们的船绕道敌方的背后，一阵狂泼，我偷偷地将矿泉水瓶子都用上了，灌水喷射，把敌军打得溃不成军。敌方经过休整，也使用了好几个饮料瓶，可是，魔高一尺道高一丈，我们用打开的雨伞将船四面都给封住了。可是，怎能抵挡住四五个大饮料瓶的狂泼，我们也抵挡不住了，这真实两败俱伤呀!双方觉得这样对自己都不利，于是，双方签下了“和平协议”，第三次“世界大战”终于平息了。

玩了一天，走出避暑山庄时，我想，避暑山庄，真的不愧是我国著名的旅游胜地呀，这不，今天就成了我们家的休闲好去处!

大家好，我叫余诗涵，是北海小学4(10)班的学生。今天由我带大家参观鲁迅故里。说起鲁迅大家都知道，他原名叫周树人，他是我国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂。我现在带大家游览的是鲁迅小时候成长和学习的地方。

走进鲁迅故里，一幅清末民初时的画卷展现在游人面前，穿过东昌坊口老街，来到了鲁迅祖居周家台门。进门有个小天井和厅堂，厅堂后面是鲁迅小时候住的地方。楼房后的一小天井。青石板铺面。天井井里种着一株高大的桂花树。，每到深秋，桂香扑鼻，因而又称桂花明堂。往北走是厨房，三个灶眼，一应炊具。厨房北首，隔一小天井有三间平房，再后面就是百草园。想必大家都读过〈从百草园到三味书屋〉说的就是这里。百草园占地20__平方米，有大小二个园，那是鲁迅儿的玩耍的地方。

离开故居100米左右，我们来到了鲁迅先生小时候读书的地方，三味书屋了。房内正中墙上挂有“三味书屋”的匾额和松鹿图。房柱上有一幅对联：“至乐无声唯孝悌，太美有味是读书”，房内摆设了方桌和椅子。那就是鲁迅先生学习的地方，他的课桌上至今还刻了个“早”字呢!

时间过的真快，鲁迅故里的介绍就到此结束，欢迎大家下次光临!谢谢大家!

5篇介绍广西姑婆山的导游词范文

姑婆山国家森林公园位于广西东北部;湘、桂、粤三省(区)交界处的萌渚岭南端广西贺州市平桂区 境内，距市区(八步)中心仅26公里，姑婆山方圆80公里是天然动植物王国，境内海拔1000米以上的山峰有25座，最高峰海拔1844米，是桂东第一高峰。下面是小编收集整理的5篇介绍广西姑婆山的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇介绍广西姑婆山的导游词范文(一)

姑婆山位于广西东北部;湘、桂、粤三省(区)交界处的萌渚岭南端广西贺州市八步区境内，境内海拔1000米以上的山峰有25座，最高峰海拔1844米，是桂东第一高峰。

姑婆山国家森林公园位于广西东北部，湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内，距市区中心仅21公里，地处香港--广州--桂林这一黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷，具有峰高谷深，山势雄伟，森林繁茂，动植物丰富，瀑飞溪潺，环境幽雅等特点，"雄、奇、秀、幽"于一体，兼有山水型，城郊型公园之特点。

公园具有雄伟的山体，海拔千米以上的山峰有25座，最高峰天堂顶海拔1844米，是桂东第一主峰，多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具特色，蔚为壮观、公园气候宜人，年均气温18.2℃，冬暖夏凉，是良好的疗养保健场所。

森林公园前身是姑婆山林场，1992年被自治区批准为省级森林公园，1996年经原林业部批准为国家级森林公园，1998年被区评青少年科技教育基地，20xx年被评全区旅游文明示范点，全区环保优秀示范点等。

森林公园交通、通讯、旅游商店设施完备，吃、住、行、玩相配套，是集观光、度假、探险、猎奇、保健、疗养、科研、教学、会议于一体的旅游胜地 !

总面积8000公顷，具有峰高谷深、山势雄伟、森林繁茂、动植物资源丰富、瀑飞溪潺、环境幽雅等特点，集“雄、奇、秀、幽”于一体，兼有山水型、城郊型公园之特点。据权威科研机构测定，姑婆山负离子含量最高达每立方米16万个，姑婆山景区因此而被称为华南地区最大的天然森林氧吧。

方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国，境内海拔1000米以上的山峰有25座，最高峰海拔1844米，是桂东第一高峰。这里沟壑纵横，终年溪水潺潺。由于特殊的地形构造，境内绝壁众多，形成沟沟皆瀑、有瀑必奇的独特景象。其中多姿多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布尤为有名。姑婆山的森林覆盖率高达85%，林内奇树百出，既有挺拔参天的栋梁之材，又有苍劲古朴的原始树木。茂密的丛林中生长1400多种野生植物，有鸟兽130多种，是旅游、度假、疗养的好去处。雄峰、峻岭、古树、老藤、奇花、异草、怪石、瀑布等等，构成为一幅幅自然天成的绝妙风景。人们可观瀑狩猎，可烧烤野炊，可扎篷露宿，亦可住进建在溪旁潭边的竹楼别墅，尽享大自然的美妙恩赐。

姑婆山气候宜人，四季如春。年均气温18.2摄氏度，相对湿度在80%以上，冬暖夏凉。公园内空气清洁度高，环境优美，空气中负离子含量高达每立方厘米65856个，是华南地区最大的天然氧吧区。

茶是故乡浓，酒是故乡醇。景是故乡美，情是故乡真。贺州姑婆山不仅空气清新宜人，其如诗如画的山水田园景色更是吸引了众多的国内外游客,还成为香港著名电视剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》及电视剧《围屋里的女人》等影视片的外景拍摄地。香港电视连续剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》均选择在广西贺州姑婆山拍摄，可想而知这里的风光之秀美。在与广东相隔的地方，有着这样的乡村风情，真是让人耳目一新。

姑婆山景点主要分为八大景区，即：瓦窑冲景区、情人林景区、原始森林探秘区、银河落九天景区、“二毫米”半景区、仙姑草坪活动区、仙姑景区、姑婆山山顶观光区。

姑婆山国家森林公园位于广西东北部，湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内，距市区中心仅21公里，地处香港--广州--桂林这一黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷，具有峰高谷深，山势雄伟，森林繁茂，动植物丰富，瀑飞溪潺，环境幽雅等特点，"雄、奇、秀、幽"于一体，兼有山水型，城郊型公园之特点。 公园具有雄伟的山体，海拔千米以上的山峰有25座，最高峰天堂顶海拔1844米，是桂东第一主峰，多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具特色，蔚为壮观、公园气候宜人，年均气温18.2℃，冬暖夏凉，是良好的疗养保健场所。

姑婆山国家森林公园位于广西东北部，湘、桂、粤三省交界处的萌渚岭南端广西贺州市境内。方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国，境内海拔1000 米以上的山峰有25座，最高峰海拔1844米，是桂东第一高峰。登上主峰时，会使人产生一种“一览众山小，山登绝顶我为峰”的感觉。进入大山腹中，更能给人“姑婆风姿赛桂林，养在深闺人未识”的感叹。

5篇介绍广西姑婆山的导游词范文(二)

姑婆山国家森林公园位于广西东北部，湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内，距市区中心仅21公里，地处香港--广州--桂林这一黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷，具有峰高谷深，山势雄伟，森林繁茂，动植物丰富，瀑飞溪潺，环境幽雅等特点，"雄、奇、秀、幽"于一体，兼有山水型，城郊型公园之特点。

公园具有雄伟的山体，海拔千米以上的山峰有25座，最高峰天堂顶海拔1844米，是桂东第一主峰，多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具特色，蔚为壮观、公园气候宜人，年均气温18.2℃，冬暖夏凉，是良好的疗养保健场所。

森林公园前身是姑婆山林场，1992年被自治区批准为省级森林公园，1996年经原林业部批准为国家级森林公园，1998年被区评青少年科技教育基地，20xx年被评全区旅游文明示范点，全区环保优秀示范点等。

森林公园交通、通讯、旅游商店设施完备，吃、住、行、玩相配套，是集观光、度假、探险、猎奇、保健、疗养、科研、教学、会议于一体的旅游胜地

5篇介绍广西姑婆山的导游词范文(三)

园内景点主要分为姑婆山顶观光区、天堂顶观光区、仙姑瀑布景区、银河落九天景区、五棵樟大草坪综合区、情人林景区、瓦窑冲景区、锦绣村、九铺香酒厂、方家茶园、野营烧烤场、天然泳池、激情漂流、户外拓展基地等森林休闲及郊野游乐景点;有风格各异的电视剧拍摄外景地，每个景区中可能含有多个景点。

自然景观

仙姑瀑布

姑婆山瀑布有十几处，但是最壮观、最自然、最美丽的就只有仙姑瀑布了。高约30米的仙姑瀑布，水质洁净清凉，可以直接饮用。远看密林深处，凌空飞奔出一条“白龙”，银光闪闪，先将头伸下山崖40米，再小心下降40多米，往山下飞奔而去。瀑布落差80多米，宽5米，分上下两段，轻飘而止，如烟似雾;峡谷两侧，古木参天;萝藤悬挂绝壁郁郁葱葱，奇形怪状的树木点缀着断崖绝壁，与飞瀑溪流组成一幅美丽的山水画卷。

水域风光

姑婆山山高岭峻、森林密布、沟谷纵横、溪水潺潺、沟深谷幽。仙姑溪、仙女溪、大同溪、十八冲溪等，溪溪落差较大，两岸奇村参天，溪内石头满布、山涧溪水，流水潺潺、浅滩跌水随处可见，水击顽石、银花片片。境内断崖绝壁众多，溪水流过，皆成瀑布，故境内溪潺水瀑，形成独特的瀑布景观。境内落差在20米以上的瀑布多达16处。其中仙姑瀑布，罗汉瀑布，玉龙瀑布，母子瀑布，奔马瀑布，二毫半瀑布等尤为有名。

姑婆山外围的汤水温泉同样也不可多得。青山下的贺州路花温泉，水温高达68℃两孔泉眼且富含硫磺，跟前更有溪流环饶而过。凉溪温泉，依山傍水，保健疗养康复之地。

人文景观

仙姑庙

姑婆山仙姑庙始建于唐代，修缮于20xx千禧年，是贺州宗教人士开展宗教活动的场所。仙姑庙天门前的百级步梯雄伟壮观;庙前仙鹤喷泉，是进仙姑庙净手设计的，进寺庙要净手，是姑婆山仙姑庙的特色。

5篇介绍广西姑婆山的导游词范文(四)

公园方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国，境内海拔1000米以上的山峰有25座，最高峰海拔1844米，是桂东第一高峰。这里沟壑纵横，终年溪水潺潺。由于特殊的地形构造，境内绝壁众多，形成沟沟皆瀑、有瀑必奇的独特景象。其中的仙姑瀑布、银河落九天景区的玉龙瀑布、瓦窑冲景区的奔马瀑布、罗汉瀑布尤为有名。

姑婆山属萌诸岭支脉、山脉从湖南江华县进入广西，由东北向西南方向延伸，由马鞍山，天堂顶(海拔1844米)，姑婆山(海拔1730米)等主峰连成西南走向山脉主体。山脉到姑婆山向西北转入湖南变为低矮余脉，往南的支脉亦变为余脉，形成了姑婆山北面，西面，东南面三面成坡，东北面一面连脉的地形。

主峰突兀，群峰并立，地势险峻，沟长谷深。公园最高天堂峰顶海拔1844米，是桂东最高峰，最低海拔300米，相对高度超过1500米。地貌类型属于侵蚀剥蚀的褶皱断层花岗岩中山山地地貌。地貌的发育，是在长期的历史演变中通过内外引力交互作用下形成的。

姑婆山居于南岭准地槽燕山褶皱带内，活动性较大，曾经历多次重要造山运动轮回。侏罗纪至白垩纪的燕山运动，造成了姑婆山区各大山脉大至北东向的平行褶皱，第三纪渐新世纪中期以前，地壳相对稳定。约在渐新世晚期至中新世中期的喜马拉雅运动第一幕发生断块抬升，至第四纪更新世初期的喜马拉雅运动，急剧加大了上升幅度，全新世以来，地貌的演变，一方面是地壳构造变动继承着更新世时期的特点，即在原先一些断裂带，不断地进行差异的垂直运动。造成山地有不同程度的抬升，达到高度。

另一方面，在亚热带湿润季风气候条件下，流水的侵蚀，使花岗石和砂页岩的山坡冲刷非常迅速，沟谷下切剧烈，在低海拔处堆积形成山区及八步盆地的中心平缓地带，从市区到森林公园的地貌依次为：喀斯特地貌，丘陵地貌，低山及中山山地地貌。在二十多公里内出现多种地貌类型，可见地形山势在空间上极富变化，地貌景观丰富多彩。

5篇介绍广西姑婆山的导游词范文(五)

姑婆山森林公园位于广西东北部，湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内，距市区中心仅21公里，地处香港--广州--桂林黄金旅游线中间站上。总面积8000公顷，峰高谷深，山势雄伟，森林繁茂，动植物，瀑飞溪潺，环境幽雅等特点，"雄、奇、秀、幽"于一体，兼有山水型，城郊型公园之特点。

公园雄伟的山体，海拔千米的山峰有25座，最高峰天堂顶海拔1844米，是桂东主峰，多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具，蔚为壮观、公园气候宜人，年均气温18.2℃，冬暖夏凉，是的疗养保健场所。

森林公园前身是姑婆山林场，1992年被自治区批准为省级森林公园，1996年经原林业部批准为级森林公园，1998年被区评青少年科技教育基地，20xx年被评全区旅游文明示范点，全区环保优秀示范点等。 森林公园交通、通讯、旅游商店设施完备，吃、住、行、玩相配套，是集观光、度假、探险、猎奇、保健、疗养、科研、教学、会议于一体的旅游胜地。

姑婆山国家森林公园位于广西东北部;湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内，距市区(八步)中心仅26公里，地处香港--广州--桂林黄金旅游线中间站上，总面积8000公顷，具有峰高谷深、山势雄伟、森林繁茂、动植物资源丰富、瀑飞溪潺、环境幽雅等特点，集“雄、奇、秀、幽”于一体，兼有山水型、城郊型公园之特点。据权威科研机构测定，姑婆山负离子含量最高达每立方米16万个，姑婆山景区因此而被称为华南地区最大的天然森林氧吧。

方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国，境内海拔1000米以上的山峰有25座，最高峰海拔1844米，是桂东第一高峰。这里沟壑纵横，终年溪水潺潺。由于特殊的地形构造，境内绝壁众多，形成沟沟皆瀑、有瀑必奇的独特景象。其中多姿多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布尤为有名。姑婆山的森林覆盖率高达85%，林内奇树百出，既有挺拔参天的栋梁之材，又有苍劲古朴的原始树木。茂密的丛林中生长1400多种野生植物，有鸟兽130多钟，是旅游、度假、疗养的好去处。雄峰、峻岭、古树、老藤、奇花、异草、怪石、瀑布等等，构成为一幅幅自然天成的绝妙风景。人们可观瀑狩猎，可烧烤野炊，可扎篷露宿，亦可住进建在溪旁潭边的竹楼别墅，尽享大自然的美妙恩赐。姑婆山气侯宜人，四季如春。年均气温18.2摄氏度，相对湿度在80%以上，冬暖夏凉。公园内空气清洁度高，环境优美，空气中负离子含量高达每立方厘米65856个，是华南地区最大的天然氧吧区。

茶是故乡浓，酒是故乡醇。景是故乡美，情是故乡真。贺州姑婆山不仅空气清新宜人，其如诗如画的山水田园景色更是吸引了众多的国内外游客,还成为电视剧《欢乐桑田》香港著名电视剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》及电视剧《围屋里的女人》等影视片的外景拍摄地。香港电视连续剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》均选择在广西贺州姑婆山拍摄，可想而知这里的风光之秀美。在与广东相隔的地方，有着这样的乡村风情，真是让人耳目一新

今年暑假期间，我和爸爸妈妈一起去大连玩。很早就听说大连的景色非常美，我十分向往。

我们终于出发了。爸爸在前面开车，我和妈妈坐在后排坐。车子开的很快，很就上了高速路，渐渐的天黑了，为了防止爸爸犯困，我和妈妈给爸爸讲笑话，过了一会我就觉得累了，不知不觉就躺在妈妈的怀里睡着了，等我睁眼醒来，我们已经到大连了。

大连这个城市干净整洁，马路两边都是花草树木，好像来到了一个大花园，让人有一种心旷神怡的感觉。爸爸休息了一会，我们就去了大连最有名的风景区——老虎滩。

老虎滩有美丽的大海，还有远近闻名的海洋公园。公园里有珊瑚馆、鸟语馆、极地馆、神秘的海底世界以及海洋动物表演场。

珊瑚馆里有五颜六色的珊瑚让人流连忘返;鸟语馆里有孔雀、丹顶鹤、白天鹅等80多种鸟类，共两千余只珍禽在里面自由飞翔，让人感觉像是在森林里一样，极其自然;在极地馆中，人们仿佛置身在冰雪的世界，可以在模拟极地的环境里，真实的观赏到企鹅、北海狮、海象以及北极熊等珍稀极地动物;神秘的海洋世界里有最大的鲨鱼展示池，我们从水中通道走过时叶石龙、水母、海马以及石斑鱼在我的身边游来游去，仿佛触手可及，好像真的置身于海底。

我看得津津有味，爸爸妈妈仿佛也沉醉其中。海洋动物表演馆内最多可以容纳20人余人，等大家都坐好了，训养员带着两只海豚，向大家敬礼。然后开始表演顶球、钻圈、游泳比赛、跳跃出水等一个比一个精彩节目，在观看比赛的时候，我非常荣兴的与海豚做了一个亲密的接触，我手抚摸它的头，它用嘴吻我的脸，我高兴极了。

大连，真是个美丽的城市，老虎滩海洋公园真是个神奇的世界，在这里人们和动物没有距离，这是一个和谐的、完美的画卷，如果每个地方的人和动物的关系都能向这里一样，那我们的生活将比童话里描述的更美丽。我想我一定要努力学习，等我长大后，为了动物与人能够和平相处，做出自己的贡献。

柯岩位于浙江绍兴城西八公里，是以古越文化为内涵，融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区。 始于汉代，距今已有一千八百多年历史，至清代，有著名 “柯岩八景” 之称，为越中名胜。

柯岩以云骨最为奇绝，号称天下第一石，是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄，形体曲折，上宽下窄，犹如一座颠倒过来的宝塔，可称奇观。云骨高30余米，底围仅4米。远观宛若一柱烟霭，袅袅升空，故又称"炉柱晴烟"。上有光绪年间所刻"云骨"两字，字比人高。顶端古柏苍翠，虬枝横斜，据考证树龄已逾千载。

柯岩风景区是以采石遗景为特色的石文化景区，始于隋唐，距今已有1000多年历史，至清朝，形成了著名“柯岩八景”，为越中胜景。 经过现代别具匠心的园林营造，形成石佛景区，镜水湾景区，越中名士苑和圆善园四大景区，游程4-6小时，是近年来绍兴规模最大，功能最全的风景旅游景区，被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景，堪与吼山相媲美，它被古人称为“绝胜”之地。

云居寺创建於隋唐时代，历代屡有重修扩建，成为华北地区著名寺院之一。寺院部分抗日战争时期毁於日军炮火，现仅存遗址。寺东北1.5公里处石径山上有藏径洞九座，洞内保存了自隋至明代刻制的石经板，连同寺院南端藏经穴中辽、金经板共143l2块，镌字数千万。除去重复刻造者外，计刻经112o馀部，刻工精湛，为中国佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏经，在中国佛教史上值得大书特书。刻制云居石径的规模，远超过北齐的音堂山摩崖石经和泰山经石峪刻经。

云居寺名称最早见於唐总章二年(669年)年石刻上，隋唐时代已具相当规模。在唐代分上寺及下寺 上寺在石经山上，寺址已无考，下寺即今遗址。辽、金时代云居寺因刻造石经知名，故有石经寺之称。明代因在石经山东麓建东峪寺，而云居寺居山之西，故亦称西峪寺 清初又改称西域云居禅林，仍然保留着云居之名。

云居寺历代屡有修葺，最后的修缮年代是清康熙三十七年(l698年)。被毁前的寺院规模宏大，寺院中路有院落五层，殿宇六进。寺依山而建，每层院落逐步升高，各层正殿之旁又有配殿，中路北侧有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山门前引泉水流过，清泉垂柳，山雾缭绕，自然环境颇为幽美，确实是一处修行佳处。七七事变后寺院被日军炮火毁为一片废墟，南塔也於此时被毁。在云居寺遗址范圉内，北部及四隅的十座小石塔是劫后仅存遗物。所幸摄有云居寺被毁前照片，中日邦交恢复后，日方将当时照片送归。

佛教自公元2年伊存授经东传中国后，译着经卷便是众多僧人信徒经久不息的一项事业。但是纸张、绢绸、木板经卷，不仅易受风、火、水、虫的破坏，也易受人为的损毁，历史上两次法难期间，大量的手写佛经化为灰烬，战争兵火也给佛教寺院、佛像经籍带来毁灭性灾难。造样就促使僧徒想方设法让佛法传承久远。鉴於山东泰山、河北鼓山等处的摩崖刻经得以保存，幽州僧人静琬认为经刻石上，可以地久天长，於是继承其师慧思遗志，选择了盛产汉白玉、艾叶青石，又远离幽州城的房山，开始了刻经於石、秘藏於室的艰巨工捏。静琬先是创建了石经山藏经洞和云居寺，他发愿造十二部石经。这一行动得到当时社会各方面的支待。从隋大叶中到唐初，静琬30年刻经不辍，每刻完一批石经就凿洞封存起来。

贞观十三年(639年)静琬入寂，他的第子玄导、僧仪、惠暹、玄法四代相续主持刻经，并得到金信公主奏赐经本四千多部作为底本，先后刻经百馀部，分藏於各藏经洞中。自隋至明，共开凿藏经洞九个 藏石经版4559块;辽金时又在寺南侧挖穴，埋藏经版1o611块。辽天庆七年(1120xx年)在穴旁筑塔，即云居寺南塔也称压经塔。

静琬最初所刻石经146块，一部分镶嵌于第五洞的四壁上。第五洞名雷音洞是九洞之中最大的一个，也是唯一一座开放式藏经洞，洞前有门可以进出，长宽各约十米，中有四根八角形石柱支撑洞顶，石柱各面均雕有小佛像共1o54尊，故称千佛柱。其馀各洞都是封闭式，里面叠藏石经板，洞门封锢，人不能出人。

苏州园林众多，其中最有名的便是以小巧精致著称的留园了。

为了能更好地体会留园的美，我们请了位导览员伴游解说。导览员说，留园建于明朝，以前是一座私家花园，全园以曲廊贯穿。园中分为四个景区，中部以假山池塘为中心，东部是主人居住的厅堂楼阁，西北部是土山枫林，中部是留园最美最精华的部分。没想到看上去小小的园林里面有这么多的乾坤，让我好期待啊!

随着导览员的脚步，我们进入了留园。刚一入园，映入眼帘的是个祠堂，祠堂屏风的左右两侧各栽一黄一白两棵桂花树，寓意金玉满堂。顺着曲折通幽的长廊往里走，沿路是各种风格的漏窗，漏窗上的图案各不相同，有的如蜂窝，有的如梅花，有的如棋盘，形状千变万化，竟然没有一扇图案是重复的，工匠们的智慧真是让人惊叹。透过漏窗，我们已经隐隐约约地看到园区中部假山池塘的春色，可走廊曲曲绕绕，真让人心焦。太阳透过这些漏窗，光和影在白墙和地砖上变幻着身姿，长长的走廊也不显得那么单调和枯燥了。走过两条曲廊，跨过半掩在藤石中的门洞终于到达了最美的中区。

踏入中区，只觉眼前豁然开朗。一池春水微波荡漾，池中红色、白色的锦鲤悠闲自在的穿梭着，池塘四周是郁郁葱葱的古树和玲珑的假山花石，那些假山太湖石，形态各异，有的象小狗，有的像乌龟，高处亭子边的竟然像老鹰，……粉红的桃花、火红的春梅、金黄的迎春，在留园白墙黑瓦的映称下，越发称托出花的明媚和叶的娇鲜，绿萝和古藤缠绕着，曲溪楼、远翠阁和可亭掩映在花木丛中，显得错落精致。随着我们的移步和登爬，小池塘也变幻着它不同角度的美，有几位古装的演员在亭楼间表演评弹，坐在绿荫轩中，听着不太懂的姑苏软糯的弹唱，更是增添了几分特有的文化韵味。

随着人流的移动，我们到了留园的东区，这里庭院重重，是主人生活居住的场所，有客厅、书斋、戏剧、卧室，里面的屋顶全都是珍贵的金丝楠木，桌椅床榻都是用上好的红木精心雕凿而成，餐桌的中间还镶嵌着稀有的大理石，院落之间通过曲廊联接，穿插着各色漏窗和门洞，既相连又独立，东区最有名的是冠云峰，它其实不是山峰，是块4米多高的太湖石，据说东区庭院虽然华丽，但也比不上这块石头的贵重。

留园不大，很快我们就到了最后的西北部，这里以假山、枫树为主，景致浑然天成，不象中部和东部，很少进行人为的修饰和雕凿。假山怪石嶙峋，姿态各异，山上枫树绿郁成林，导游员说，到了深秋，这里红霞似锦，美不胜收。

留园，它的景，是错落有致的;它的美，是小巧精致的;它的工艺，让我们对工匠们精巧的布局和细致的做工啧啧称赞。留园让我们留连忘返，更让我们意犹未尽。

说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮;过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

除了“四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。

黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫;夏季清凉一片，处处飞瀑;秋天天高气爽，红叶如霞;寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

普宁寺系承德外八庙之一，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。

普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000平方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。

普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。

清朝末年，普宁寺随着清政府的衰落而衰败。北洋军阀统治时期，军阀盗走大量珍贵文物和佛像。抗日战争时期，日军从外八庙盗走大小金、银、铜佛143尊，殿内用品120件，匾额四块，丹珠尔经、甘珠尔经等13部，其中有的经籍用金字书写，珍珠装饰。1948年承德解放，人民政府成立了外八庙管理处，对断壁残垣、满目疮痍的普宁寺进行维修和保护，对濒临倒塌的大乘阁等建筑进行落架修复，使之得以完好地保存下来。1961年普宁寺被列为全国重点文物保护单位。1985年进驻喇嘛，作为宗教活动场所开放。

普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》，记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，喇嘛叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。

大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前后垂脊、岔脊头共有十个鸱吻，在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像，它们各有其寓意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，勇猛威严。第四个是天马，象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃灯，右边是未来佛弥勒，木雕金漆，金光闪烁，仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图，栩栩如生，传神入画。屋顶绘有六字真言。

普宁寺后半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格，通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观，把密宗的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来，使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“;轮坛”、“坛城”，是密宗僧侣修行时构筑的法坛，后演变为“圆轮俱足、诸佛集会”的圣坛。普宁寺的后半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山，象徵世界中心，阁之东西则建有日殿和月殿，表示日月环绕宇宙世界运行，阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着促进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地，保护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象;东北角黑色塔为“平等性智”，视世界万物平等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑改变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族形式，这样使汉藏建筑巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。

大乘之阁内部分三层，在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，重量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120立方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背后又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型庄严，慈颜善目，衣纹自然流畅，是宝贵的艺术珍品。

在千手千眼观音两旁是高达l4米的善才和龙女木雕塑像。大乘之阁的二楼供藏五方佛，三楼的迥廊上供奉三世佛和宝塔。阁内的墙壁均用万佛龛装饰，每个佛龛内部都有一尊金漆藏泥无量寿佛，共计一万零九十尊，整个殿堂装饰得金碧辉煌。

大乘之阁东侧还有妙严室，是乾隆皇帝进庙休息之所。西侧有讲经堂，是蒙古佛教首领章嘉国师和哲布尊丹巴呼图克图讲经场所。周围还有八栋共4o间僧房，是上层佛教界人士驻锡之所和喇嘛僧房。据说在乾隆年间，普宁寺有喇嘛二百多人。清末普宁寺开始衰落。

1956年5月，承德市佛教界从内蒙延请30名蒙古族喇嘛进驻普宁寺。他们中有活佛三人，道日本二人，格斯贵二人，翁则达一人，经师一人。其中还有15名年龄在18到21岁的年轻喇嘛，具有初、高中文化水平，兼通蒙语、汉语。现在，普宁寺已有42名喇嘛。喇嘛入寺后，恢复了普宁寺的宗教活动和传统的正月法会、四月法会、六月法会、九月法会和十月法会。

普宁寺喇嘛为了管理好寺庙，成立了“喇嘛教务委员会”和“普宁寺管理处”，制定了《喇嘛岗位责任制度》、《殿堂管理规定》、《门禁制度》等各项规章。为了搞好安全防火工作，普宁寺对殿堂内香火严格管理，供桌上的香炉是躺式泥陶香炉，酥油海灯带有玻璃灯罩，供桌上辅有防火铁板，庙内各院、殿堂部有禁止吸菸广告牌。各殿堂都配备全套消防器材，17名喇嘛组成业馀消防队，经过消防部门培训，能够动作迅速地完成消防任务。自1986年以来，普宁寺每年都要接待六十多万人参观朝拜，中外宾客对普宁寺宏伟的殿堂、整洁的环境和幽美的景色赞不绝囗。这几年，普宁寺被评为承德市“双文明建设先进单位”和卫生、绿化先进单位。河北省承德市佛协理事、普宁寺教务员会格斯贵(铁棒喇嘛)格巴为了方便周围群众治病，办起了“藏医诊所”，用自己采集的草药为群众治病，被群众称为“菩萨神医”。