讲奉献有作为发言稿教师
什么是幸福?幸福是一种感觉,幸福感。幸福的教师就是有幸福感的教师,那么怎么拥有这种幸福的感觉呢,是需要一定的方法的。
有人说幸福是一种满足,知足常乐,这就是幸福;有人说做自己喜欢做的事,心情舒畅这就是幸福;还有人说幸福就是有一个美满的家庭,有一份舒心的工作,有一个健康活泼的孩子;再有人说平平淡淡就是福。不同的人,生活阅历不同,对幸福的理解也有所不同,我读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》后,觉得幸福就是一种感觉,是一种境界。
读了陶老师的教育讲演录之后,让我对如何拥有幸福感,有了更全新的认识。深知自己做了十几年的教师,拥有的只是那么丁点专业知识,不仅术业无专攻,文化也不曾有啊,自己读的书太少了。说实话自己非常清楚读书的好处,也一度下过决心要读好书,总是觉得没有时间,静不下心来读书,自从读完陶老师的书后,被陶老的读书精神所感染,陶老师能够在四十六岁时开始背论语,每天早上起床后都能坚持背古诗,所以我也能够使读书成为我的生活习惯。忙碌过后静下心读上一本书,进入书中境界,体会书中内涵,确实是一种幸福。多读好书,会让自己拥有好的心境!经典为伴,“取法乎上”就是一种幸福。
“大自然有风和日丽,也有狂风暴雨,人之生命历程也是如此”,在既有波折又有成功,既有平坦又有曲折的人生道路上,我们应该如何打点自己的幸福人生呢?读了陶老师的书后,深知幸福的人生首先应该拥有健康,拥有了健康就有了幸福的基础,在这个基础之上再拥有爱情、成功的事业、财富等等,这样我们的幸福指数才不会是零。
幸福的人生要有生命的内在和谐,要有宠辱不惊的境界,遇到挫折把它看成是锻炼自己的机会,取得成功也把他当作绚丽生命历程中的一朵小花。构建内心和谐还要有宽容大度的情怀,谅解冲撞自己的人,宽恕伤害自己的人,感恩批评自己的人。生命的内在和谐还要淡泊名利,学会舍得,无论做什么事情,只要全力以赴的去做,不管结果如何都不要后悔,得到了不要喜形于色,失去了也不要怨天尤人。幸福的人生要懂得孝敬老人,俗话说“百善孝为先”,人生中有很多事情可以等待,等以后有机会有时间再去做,而孝敬老人不能等,无论是懵懂顽童、青春少年还是事业有成的而立之年,随时都可以尽孝道。幸福的人生中与人为善是不可缺少的,心性的至善,使人性回归最自然的状态,这时就会感觉世界大了,天地也宽了,幸福的感觉自然就有了。
走进学生的心灵是一个幸福的老师,用平和的心态面对所有的一切就是幸福,用笨拙的文字记录人生,抒发工作中的思考与感悟也是一种幸福,幸福就是一种感觉,只要自己认为是幸福的,再苦再累的工作也会其乐无穷。让我们把读书养成一种习惯,背起幸福的行囊上路,打点自己幸福的平凡人生。
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篇1:有关讲奉献有作为心得体会范文
做合格共产党员要讲奉献、有作为,这是由共产党的先锋队性质和中国特色社会主义事业的艰巨复杂性所决定的。讲奉献,有作为是共产党员应有的政治品格。党章及党内法规都明确规定共产党员要讲奉献、有作为、敢担当。党章规定的党员应履行义务中要求党员在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。要坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。新修订的《中国共产党廉洁自律准则》也明确规定了要先公后私,坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献;讲奉献,有作为是共产党员先进性的重要体现。党的“两个先锋队”性质和“三个代表”先进性决定了党员要讲奉献、有作为、敢担当。不忘初心,方得始终,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。强化党员的宗旨意识,是保持共产党员,特别是党员领导干部先进性的根本。
党的先进性是党的生命线,关系到党和国家的前途命运,党的先进性要靠党员的先进性来体现、去落实。每个共产党员的无私奉献和先锋模范作用正是我们党先进性的重要体现;讲奉献,有作为也是当前中国特色社会主义事业的艰巨复杂性的必然要求。实现中华民族伟大复兴的中国梦,完成“两个一百年” 的奋斗目标,是一项复杂的系统工程,这就要求我们共产党员在实现民族复兴的伟大征程中要勇于担当,甘于奉献,有所作为,这样才能更好地完成中国特色社会主义的伟大事业。特别是针对当前一部分党员存在的宗旨观念淡薄、精神不振、为官不为、懒政怠政的突出问题,必须强化党性修养,面对大是大非敢于亮剑、面对矛盾敢于迎难而上、面对危机敢于挺身而出、面对失误敢于承担责任、面对歪风邪气敢于坚决斗争。
共产党员讲奉献、有作为,就是要牢记宗旨,干事创业,时时处处体现先进性。不管是各级领导干部,还是一般普通党员,要心中有党,牢记党员的义务和身份,在平凡的工作岗位上创先争优,树典范,作表率;要心中有民,牢记全心全意为人民服务宗旨,为民、助民、富民、惠民、安民,保持公仆情怀;要心中有责,牢记责任担当,保持干事创业、开拓进取的精气神,平常时候看得出来,关键时刻冲得上去;要心中有戒,牢记党纪国法,心存敬畏,有所为、有所不为,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
当前菏泽正处在发展的关键时期,既是爬坡期、过坎期,也是机遇期。要实施“四项工程”、补齐发展短板,打赢脱贫攻坚,实现全面小康,仍面临不少困难和挑战,我们必须为之付出比别人更多的努力和汗水。这必然要求全市广大党员干部一定要抢抓机遇、乘势而上、顺势而为;一定要爱岗敬业、勇于担当、甘于奉献;一定要有时不我待的干事激情、勇往直前的昂扬斗志、敢为人先的创新精神、抓铁留痕的务实作风,有所作为。唯有如此,菏泽才能早日实现科学赶超、后来居上的奋斗目标!
篇2:2024级新生辩论赛新闻稿
“巾帼杯”辩论赛旨在活跃大学生的课余文化生活,开阔大学生的视野, 实习报告前言,锻炼大学生的思辨能力,引导大学生关注社会、关注生活,促进大学生综合素质的提高,展现在校学子的青春风采。同时也对加强学校优良学风建设和校园文化建设起到了积极推动作用。
1月12日晚,由信阳师院生命科学学院文通社主办,青年志愿者协会、化工学院、数学院、教育科学学院各院系文通社及南风通迅社协办的“巾帼杯”辩论赛在教九502成功举行。此次辩论赛由信阳师院生科院学生会副主席姜凯、生科院文通社团支书凡立稳、青协会长王倩等担任评委。信阳师院生命科学学院文通社社长王静静主持了本次辩论赛。
本次辩论赛共三场。第一场辩论赛论题为“宽松式教育对大学生的利与弊”,由信阳师院生科院青年志愿者协会对化学化工学院文通社。首先是一辩立论陈词,正方从宽松式教育的意义、优势及对大学生、社会的好处三个方面阐述观点,反方则从宽松式教育的特点和弊处的角度,对自己的观点有条理地表达出来。之后双方又立足于自己的观点,挑出对方的漏洞展开激烈的一对一攻辩和自由辩论。最后,由双方四辩重申和完善本队观点,为争取胜利作最后的努力。随后两场比赛也精彩纷呈,双方辩友斗智斗勇,针锋相对,不少机智风趣的辩驳博得了评委和观众的阵阵欢呼和掌声。第三场由生命科学学院文通社对教育科学学院文通社的精彩辩论为本次辩论赛画上了圆满的句号。最后,经过评委们的公平打分,信阳师院生命科学学院文通社夺得桂冠,教育科学学院文通社获得第二名。本次辩论赛在大家热烈的掌声中圆满落下帷幕。
本次“巾帼杯”辩论赛,不仅锻炼了大家的辩论能力和合作能力,增强了语言组织能力和应变能力。而且给学生提供了展示自我的舞台, 大学生社会调查报告,丰富了大家的课余生活
篇3:中国职业经理人生调查报告_调查报告_网
在中国,对于职业经理人总体生存环境与状况的研究,较有影响的当属《经理人》与兰邦市场调查公司自1998年以来每年一度的对北京、上海、广州、深圳四地职业经理人调查以及华信惠悦(watson wyatt)亚太区人力资本指数(hci)、薪酬趋势研究报告等。笔者曾有幸成为兰邦的调查对象,被告知接受调查的资格之一是目前在职且月薪在5000元以上;同样,华信惠悦调查的对象也是一些正常运作的知名公司。很显然,这些调查面向的职业经理阶层是在职而非在野,它忽视了一个重要群体的客观存在。虽然这个处于离职状态群体的具体人数难以估计,然而以笔者归国后应聘以及后来主持招聘的切身体验来看,这个群体人员应不在少数。笔者认为,缺乏了对这一群体的深入调查研究,就难以真正凸显职业经理人总体生存环境与状况,因而也就难以揭示中国职业经理人所面临的严峻的生存问题。
放眼于未来,我们就必须理解他们的今天以及明白他们的昨日。
他们的昨日
科学研究证实,人的口味喜好大多是在8岁以前形成,尽管以后随着环境的改变会影响口味喜好,然而却很难彻底改变口味习性,这也是人们为什么大多喜爱自己母亲饭菜的根本原因。当审视这一代基本已过而立之年的职业经理人时,我们就必须正视他们成长环境对其思想行为定型与人格形成的后天影响。
从幼儿园直至中学毕业,这一阶段基本上是生活在一个物质匮乏的世界,市场经济离他们极为遥远。由于自小缺乏对商业世界的切身体验,这种先天不足*后天补养往往难以完全弥补。我们必须承认,社会环境因素潜移默化的影响对于职业经理人商业直觉与敏感、对于其营商理念的形成有着极其重要的作用。而在大学时代,一个人的知识结构基础设立至为重要的时刻,在上世纪80年代到90年代初期的中国高校,即使是经济类专业出身,这一阶层又能学到些什么?今天看来,当时的许多经济理论不仅与社会需求严重脱节,并且其观点也是完全错误的。尽管那时的大学生与今天相比要刻苦许多,然而他们所能接触的经济理论领域完全是一个被人为隔绝的世界,这又不可避免地造成了这一代职业经理人知识结构与学术素养上的后天失调。
让我们再来对比一下职业经理人的摇篮——东西方mba教育的不同:在西方,如果没有实际企业管理经验与经商潜质,是难有资格接受正规高校mba教育的——美国大学mba就学之前基本有着四五年以上的职业经历,而我国mba入学资格是通过统一联考(单科考试)评判考生的理论学习成绩决定;我国mba教育套用的是研究生的教育体制与培养模式,而这本身就与mba的市场要求背道而驰——因为mba是在培养职业经理而不是研究人员;西方的mba是一种职业训练,而中国的mba是一种学历教育;西方的m ba毕业时要求做一个项目报告,而中国的m ba毕业时却是要求写一篇论文,所以西方的mba在模拟着一个又一个实战案例,而中国的mba在记录着一个又一个西方经济故事、背诵着一条又一条经济学定律;更为我们所忽视的是,西方的mba案例教育注重的是团队如何沟通、协作攻关,而我们的mba往往还局限于单兵作战、个人奋斗。已有专业人士尖锐的指出,西方的mba教育是斗兽场或者竞技场,而中国的mba教育更像是一个美容院。
因而,于这种生态环境里成长起来的职业经理人,就整体而言,他们身上不得不烙上深深的时代烙印:商业直觉敏感程度的相对降低以及知识结构上难以系统、全面的缺陷。在具体的实战表现上就是战术层面的相对较高水准而在战略层面上的难以统筹全面,这一点在资本运作领域表现的尤为明显。而这又难免造成职业经理们内心深处对自身能力的自信不足及职业行为底气不足,进而导致其营商行为的偏差。我们不能不承认这样一个现实,与西方相比,我们的职业经理整体表现并不“职业”。
他们的今天
我们还必须正视由于东西方文化背景不同所导致的这样一个认知差异:我们所讲的职业经理人一般是指某一具体的个人,而西方强调的基本是一个职业团队——由于立论基础思想的不同导致的同一概念产生很大的差异:中国企业往往看重的是某个职位的作用,是领袖中心;而西方企业往往注重团队及组织的功能,是建设制度,这与西方电影作品里描述的个人英雄主义截然不同。这导致西方企业是从组织角度来规划职位,而中国企业往往从职位角度决定组织——从组织角度所做的岗位工作分析侧重于企业发展战略,讲究团队协作;而从职位角度所做的岗位工作分析侧重于具体战术,讲究个人权谋。
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篇4:市档案局“奉献在岗位”演讲主持词_礼仪主持_网
尊敬的各位领导、各位同仁,大家下午好!
在座的各位,您也许听说过“档案”这个词;或许,您还不知道,在中国古代,保管档案的地方又称为“兰台”;如果用兰花生于幽谷、无人自香的风姿来形容档案工作的话,那么“兰台”就是档案人呕心沥血、挥洒生命的平台与空间。她贴切入微地揽括了档案工作的寂寞、冷落与清雅、高洁。
我们“兰台人”与档案一样,不曾轰轰烈烈,不会声名显赫,然而正是千千万万的兰台人,肩负起对历史负责,为现实服务。替末来着想的责任与使命,凭着对事业的执着、对工作的热爱,用自已的辛勤的劳动,推动了我市档案事业的向前发展。
今年是中国共产党建党91年, 是党的十八大召开之年,也是中央确定的基层组织建设年.为增强广大共产党员的荣誉感和责任感,提振本局干部职工的精气神,激发大家争先创优的工作热情和乐观向上的生活激情,在党的91岁生日即将到来之际,我们在这里举办“奉献在岗位”演讲会,选手们将一展风采,讲述我们身边的感人事迹,激励我局党员干部立足岗位创先争优,以优异的成绩向党的十八大献礼。
下面介绍我们今天的评委,他们是:
本次演讲设一等奖一名;二等奖三名;优秀奖五名。
预祝各位选手在今天的演讲中取得好的成绩。
现在演讲正式开始,请各位选手作好准备。
(男)济济一家人,相聚庆党生;演讲展风采,共诉兰台情。喜迎十八大,争创新业绩;半年作总结,再鼓新干劲。今天的演讲,第一个闪亮登场的是我局去年新招的计算机专业人才,在我局主要从事档案数字化工作和本局网站维护,他演讲的题目是《团结奋进,喜迎十八大》
(女)去年,我局新招了两名公务员,本次演讲抽签,正应了年轻人冲锋在前的惯例,下面请现在我局业务科工作的上台演讲,他演讲的题目是《平凡、奋斗、奉献》
(男)从演讲的题目上看,本次演讲可谓是百花齐放,方志科科长所报《忍的大智慧》将大家的胃口吊到了极限,下面就请带着大家一起慢慢品味《忍的大智慧》。
(女)在九位演讲选手中,业务科长是在档案局工作时间最长的,她把最宝贵的青春岁月献给了档案事业,下面请听演讲《让青春在平凡的岗位上闪光》。
(男)五号选手在方志科工作多年,是大家公认的才女,下面请才女为大家演讲。
(女)办公室工作多而杂,办公室主任既有一些常规性工作要做,还要为大家搞好协调服务,出车随叫随到,既要从事脑力劳动,又要从事体力劳动,可是从无怨言。下面请为大家演讲,他演讲的题目是《爱岗敬业档案人》。
(男)管理科虽说只是借调,可是工作起来任劳任怨,积极参加各种活动,深受大家喜爱。现在请为大家演讲,她演讲的题目是《党是指引我前进的方向》。
(女)我们的党,是伟大的党。 我们档案局党组,是一个充满着凝聚力、战斗力和亲和力的和谐的集体。大家在这个集体里,开心工作,快乐生活。下面请听8号选手演讲,她演讲的题目是《档案局,温馨的港湾》。
(男)我们的管理科科长,在工作上勤勤恳恳,在生活上与人为善,昨天刚被局党组确定为全市优秀共产党员表彰推荐人选。下面请听演讲,她演讲的题目是《绿叶无悔》。
请大家休息15分钟后揭晓今天的演讲结果。
请市档案局副局长公布演讲结果,颁奖。
通过选手们的真诚演讲,在我们身边涌现了许多感人的故事,他们本是普通的党员,但确用行动表明了责任与担当,虽然他们平凡,但是他们的感人事迹和对生活、工作的态度值得我们每个人学习。
最后感谢各位领导,各位评委、各位同仁。感谢大家的参与和支持,同时向获奖的参赛选手表示衷心的祝贺。本次演讲到此结束,谢谢大家!
篇5:生命在于运动国旗下讲话
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
早上好,我今天国旗下讲话的题目是《好习惯,益终生》。 法国学者培根说过,“习惯是人生的主宰,人们应该努力追求好习惯。”是的,行为习惯就像我们身上的指南针,指引着我们的行动。好习惯养成得越多,个人的能力就越强。养成好的习惯,就如同为梦想插上了翅膀,它将为人生的成功打下坚定的基石。小时候的鲁迅先生,就养成了不迟到的习惯,他要求自己抓紧时间,时刻叮嘱自己凡事都要早做。这位以“小跑走完一生”的作家,在中国文学史上留下了辉煌的业绩。可见,行为习惯对一个人各方面的素质起了决定性的作用。
同学们,今日的习惯,决定明天的你们。因此,在今天的学习生活中,同学们一定要养成一些好的习惯,比如:习惯于主动打扫卫生,形成热爱劳动的习惯;习惯于说声“谢谢”、“你好”、“对不起”,形成以礼待人的好习惯;习惯于每天坚持锻炼,形成健美的体魄;同学交往中习惯于理解、宽容,便能化干戈为玉帛;习惯于去用心观察,才能形成好的观察能力;习惯于提前预习,课后复习,才能形成高效的学习方法„„
人们常说,“播下一个行动,便会收获一种习惯;播下一种习惯,便会收获一种性格;播下一种性格,便会收获一种命运。”我送给同学们几句话——“积一千,累一万,不如养成个好习惯”、“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”、“文明谦让,让出安全,让出和谐”、“每天锻炼一小时,健康工作五十年,幸福生活一辈子”„„
同学们,希望你们从小将“好习惯,好人生”的种子埋下,用恒心去浇灌,去成就你们生命的精彩!
好习惯国旗下讲话稿篇二:
老师们、同学们早上好:
今天我国旗下讲话的主题是《好习惯成就大未来》。
有这样一个故事,给我留下深刻的印象:北京有一家要求很高的外资企业招工,一些学历水平、身高相貌等客观条件都很不错的年轻人,过五关斩六将,进入了最后一关------面试,可是,未曾想到,没有提问,没有出题,短短10分钟,他们都失败了。原来总经理借故离开了5分钟,这些年轻人便得意非凡,围着总经理的大写字台,看看这个材料,翻翻那个资料。10分钟后,总经理回来了,说:“面试已经结束”。他们纳闷,总经理说:“很遗憾,你们没有一个被录取,因为公司从来不录取那些乱翻东西的人。”这些年轻人一听,顿时捶胸顿足:“我们长这么大,从没觉得乱翻别人的东西是多大的错,有这么严重!”
有一位哲人曾说过:“一个好习惯的形成,可能成就一个人一辈子的事业。”成功是有规律可循的。因为,世上没有无缘无故的成功。知识、能力固然重要,但好的习惯往往能为你插上成功的翅膀,不经意间,助你一臂之力。一个坏习惯也常常能让你从悬崖上重重地摔下。 什么是好的习惯呢?比如:热爱祖国,升国旗奏国歌时自觉肃立;文明礼貌,微笑对待每一个人;学会尊重,耐心听别人把话说完;保护隐私,别人的东西不乱动;待人友善,观看比赛时文明喝彩;遵守规则,上下楼梯靠右行;勤奋自强,天天锻炼身体;讲究卫生,干干净净迎接每一天……简单吗?对,当它们已经成为习惯的时候,很简单,当它们还没有成为习惯的时候,做起来也许没有那么简单。那么,同学们,这些你都做到了吗?有的同学可能都做到了,有的同学可能做到了一部分,有的同学可能都没有做到。
不过,这没关系,从今天开始,努力养成良好的学习习惯、卫生习惯、阅读习惯等等,你的好习惯越多,你离成功越近。好习惯是成功的源泉,因为只有充满自信、养成良好的习惯,才不会被自己打倒。好习惯的养成需要培养,研究者们发现,将某种不断重复的行为转变为习惯,大约需要21天的时间,也就是说,你必须在这21天内不断地重复某种行为,才能将其变成一种持久的好习惯,而一旦你坚持到了最后一天,那么你无疑已经进入了习惯养成的阶段,而这正是我们所追求的目标。请相信,仅仅21天,我们便可以改变自己的生活!来吧,让我们一起行动起来,一起去领略好习惯给我们带来的风采。最后,祝愿每一位同学都能播种好的习惯,都能享受到好习惯给我们带来的快乐与收获!
我的演讲完毕,谢谢大家!
篇6:佳尽责奉献少先队辅导员事迹材料
身正为范,扎实肯干——这几个字是我一贯的工作作风。担任少先队辅导员以来,我时时对照这八字警言,反省自己的言行。在这句话的鞭策中,我愈来愈深刻的认识到:教师不仅仅是一种职业,更是一种事业,一种责任!俗话说:前事不忘,后事之师。作为一名大队辅导员,在各项活动开展之际,更应积极投入,抓住契机,深刻反思自己的师德言行、工作作风和生活态度,谦虚听取各方面的意见和建议,为今后的工作、学习与生活调整好新的奋斗目标。
自身主要存在问题有:
1、理论学习较松懈。
主要原因是:思想认识不深,理论性太强。而我们只是工作在最基层、一线的教师,似乎理论不太沾得上边,只要专心工作,不犯原则性错误就行了,学不学都是无所谓的。
现在我深刻认识到,这种思想实在要不得。在实际工作中,只有加强理论学习,才能从更高层面的指导和开展工作,增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性;在实际生活中,只有在熟练掌握和运用理论知识,才能在面临纷繁复杂的环境下,不易受各种思潮的影响,更加坚定正确的信念。
2、工作作风欠踏实。
作为校大队辅导员,应全面落实校少先队基础建设,积极有效的开展各项少先队活动。但工作中,还存在着“偷懒”的侥幸心理。例如,校园文化在各年级发展不平衡,自身也缺乏经验,心想反正就这点水平,凑和着算了;领导们也不会太过注意,只要能应付过去就行了,缺乏一种精品意识;有的活动开展纯粹是应付性的,匆匆举行,没有很好的发挥队员的创造意识,收尾工作也没有做好,对学校、学生好的影响不太大。
在网上看了较多的优秀辅导员的事迹后,对自己的言行感到深深地自责。原先在对待这些事时,也有过一点点的内疚,但很快便会原谅自己。现在对照那些甘愿平凡却正不断创造着不平凡的优秀辅导员们的优秀事迹,我才真正理解了“原谅自己就是堕落的表现”这句话的含义。如果在教育教学中每次碰到类似的现象都这样应付,或不引起重视,形成一种习惯那后果是非常严重的。因为从这些事例中也看到了自身对工作的不负责任,对孩子的不负责任,对学校的不负责任,又怎样来发挥作为一名大队辅导员应有的模范作用,怎样让其他辅导员心服口服呢?
3、密切联系群众不够。
这里的“群众”主要是指少先队辅导员老师。少先队活动的开展在校内主要是以少先队为单位的,一个有活力、团结向上的少先队离不开少先队辅导员的辛勤付出。作为大队辅导员,我一直有这样的想法,多深入少先队去走走,多为少先队辅导员提供一些少先队建设的金点子,多为辅导员们提供一些相关杂志上的优秀理论及经验,使得我们的辅导员能在一定程度上实干加巧干……但“想想激动,做做一动不动”。原因在于,其一是怕指导不到位,想自己才任大队辅导员两年不到,许多东西自己还没经验,又从何去谈指导别人呢?其二对各少先队的实情了解不够详细,怕“点错”,反而适得其反;其三,怕自己的干涉,给辅导员老师增加新的压力。于是,当一些少先队碰到困难时,不能及时的帮助解决,有的活动布置脱离了实际等等。脱离少先队及辅导员老师,就容易使工作开展变成一个花架子,长此以往,就会影响校少先队事业的发展。
我的整改措施:
善学、严己、慎独。
1、要善学。
积极学习理论知识,认真作好学习笔记。学习新时期教师道德规范和要求,提高自觉性;学习优秀党员的先进事迹和经验,升华自己的师德境界;更要学习教科研理论和丰富的专业知识,及时转变理论观念,真正做到以生为本,教学相长。
2、要严己。
在工作中严于解剖自己,认真进行自我批评,通过不断的反思来促进自身的成长。在工作中要强化精品意识,要么不做要做就要尽的努力。俗话说,十年树木,百年树人。对人的教育是长期的、复杂的,要不断提高自身的责任感,不能有“混”的思想,以“精”来严格要求自己,积极作好防微杜渐的工作。
3、要慎独。
“慎独”是一种崇高的精神境界。就是说,在别人看不见、听不到的时候,在闲居独处时,更要小心、谨慎,严格要求自己,让自己的言行符合优秀辅导员员的要求。善于密切联系群众,尽可能和老师们成为生活中的朋友,团结关爱,虚心听取他们的
篇7:农民的根本出路在于非农化_调研报告_网
随着由农民负担引发的恶性事件在全国各地频频发生,“三农”问题又一次成为人们关注的焦点问题。之所以会频繁地发生涉农恶性事件,是因为近年来农民收入持续减少,难以承受不断增加的各种负担。据测算,在农业成本不断攀升的情况下,目前传统的种植业已经无利可图,加上我国加入wto给农业带来的不利影响,农民今后面临的形势十分严峻。一方面是收入的锐减,另一方面是沉重的负担,两方面的因素以夹攻之势,加剧了农民和基层政府之间的矛盾。要有效地避免恶性事件的发生,使农民和政府一同走出困境,根本的途经只有一条,那就是千方百计地增加农民收入,这也是彻底解决“三农”问题的关键所在。
一、现有的各种增收措施不能从根本上解决农民的出路问题
为了使农民增收,政府提出并实施了诸如调整农业产业结构、推动农业产业化、大办乡镇企业、调高农产品价格、减轻农民负担等一系列重大举措。此外,几十年如一日地兴修梯田、水利,推广现代农业科技,如提倡使用改良籽种和地膜等等,都是提高产量、增加收入的重要措施。但是,这些措施究竟能不能彻底解决增收问题呢?下面对此做一些粗略的分析。
1、调整农业产业结构。即由传统的粮食生产,转向发展多种经营,什么能卖钱就搞什么。目前,全国各地农村都在“压粮扩经”,或者栽果树,或者种蔬菜,从局部看,这样做确实能在一定程度上增加农民收入。但是全国到处都这样搞,长此以往,又会使农业产业结构趋同,出现新的失调。而且,产业结构应该是由市场来调节的,靠行政命令人为地调整,结果往往是适得其反。众所周知,烤烟的返还税比较高,前几年,好多地方基层政府为了增加财政收入,打着调整产业结构的旗号强迫农民种烤烟,对不种烟的农民进行处罚,一时烤烟种植面积和产量都翻了几翻。但是烟草是国家专卖产品,烟叶不像蔬菜、水果那样直接进入流通市场,而是只能卖给烟草公司,全国的烟厂就那么多,吞吐能力也就那么大,过多的烟叶烟草公司根本收购不了,结果大量的烟叶积压下来,让农民吃了很大的苦头。可见,即使产业结构调整了,增收仍然受到市场需求的限制。
2、推动农业产业化。即通过创办各类龙头企业,形成生产、加工、销售一条龙的产业链,以此增加农业的边际效益。创办龙头企业需要大量的资金,但是目前农业剩余几近于无,而农民又不具备足够的融资能力,因此龙头企业难以大量涌现。计划经济时期靠政府出资建立起来的企业,在市场经济条件下越来越难以存活,如果农产品市场需求不旺,公司无利可图,就只有倒闭或者转产,脆弱的产业链也就会被无情地掐断。从全国产业化发展形势来看,走这一条道路是十分艰难的,目前只有少数比较发达的地区形成了产业化雏形,对于大多数边远农村来说,实在还没有条件走这样的一条路,因而也就谈不上通过这条途径,来大面积地增加农民收入。
3、发展乡镇企业。无庸讳言,乡镇企业在发展初期,确实吸纳了不少农村剩余劳动力,成为农民增收的一条重要渠道。但是随着市场竞争的加剧,一批管理薄弱、产品粗劣和缺乏资金、技术投入的企业被淘汰了,而另一批有竞争力的企业经过改制、改组和改造,由劳动力密集型逐渐转为技术、资金密集型企业,这样不仅不能大量地吸收农村剩余劳动力,反而还不断地向外排斥着农民工。从近年来乡镇企业放缓吸纳以至排斥农民工的现实来看,这一条增收渠道已日渐堵塞。随着市场竞争的进一步加剧和技术的不断进步,也由于农民工在整体素质上的天然低下,能够大量吸纳农民工的乡镇企业,不会再有产生和存活的土壤与气候了。
4、提高农产品价格。改革开放以来,政府多次通过调高部分农产品价格和实行农业补贴政策,在一定程度上增加了农民的收入,保护了农民种粮的积极性。但是随着市场经济的逐步建立和加入wto,农产品价格最终要由市场来调节,而不能再由政府依靠行政命令来确定了。单从价格来看,发达国家的农产品生产成本远远低于国内,因而国际市场粮食价格远远低于国内市场,这样我国的传统农业便完全丧失了竞争力。在这种情况下,期望通过粮食价格上升来增加农民收入,在今后已经成为不可能的事。严峻的现实是,加入wto之后,发达国家的大宗农产品,会以低廉的价格冲击国内市场,造成从事传统农业的农民进一步大量失业和破产,这对于农民增收来说,无异于是雪上加霜。所以朱镕基总理说,入世后他最担心的是农业。
共4页,当前第1页1234
篇8:关于奉献的演讲稿范文
尊敬的各位领导、各位评委、同事们:
大家午好!
我叫,是初级中学校工会妇女主任,能参加这次演讲,我感到十分的荣幸。我演讲的题目是:《幸福着奉献,从容着工作》。
在长期的工作中,我逐渐认识到只有心怀敬业精神,持有从容的态度,做好奉献,最后就会获得幸福!
印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧。因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫”。的确,我也是一片平凡的绿叶,虽平凡但无悔,虽平凡但无私。
作为一名普通的工作者,在学校工会、教导处工作感到自己的责任重大,要做好妇女工作、要做好学生的学籍管理和学分管理,是教学工作管理的重要环节,关系到能否维持学校正常的教学秩序,关系到教学质量的提高,关系到学生的切身利益,关系到学校的生存和发展。
雷锋日记里有一段话,“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗;如果你是一颗螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位。”它告诉我们无论在什么样的岗位都要发挥最大的潜能,做出最大的贡献!爱岗敬业,这四个字对我们在座的各位来说,一定是再熟悉、再简单不过了。可怎样做好这四个字,怎样把这四个字切实地体现在我们的工作中,体现到我们的行动上呢?
做好妇女工作,爱岗敬业就是最直接的思想基础!爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大。因为爱岗敬业不仅是一种精神,也是一种态度,更是一种境界。只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断钻研学习,一丝不苟,精益求精,才会不断提高自身做好妇女工作的能力和水平;也只有爱岗敬业的人,才有可能成为栋梁之材,希望所在!
就像一支乐队,只有全体成员齐心协力,才能呈现出余音绕梁的华章;一枝玫瑰,只有根茎的无私奉献,才能开出诱人的花香。
篇9:讲奉献有作为发言稿教师
尊敬的各位领导、各位老师各位家长,亲爱的同学们:
大家下午好!
等闲识得东风面,万紫千红又一春 。在这春光明媚,万物复苏的季节,我们迎来了20xx年九年级中考百日冲刺誓师大会,这是黎明的前奏,这是天籁的声音,这是出征的战鼓,这是拼搏的号角。此时此刻,我们到会的每一位师生都坚信:这是一次必要的大会,鼓劲的大会,团结的大会,也必将是一次有重大影响和创造业绩的大会!
无情岁月增中减,同学们,三年的初中生活如弹指一挥转瞬即逝。仿佛就在昨天,你们带着纯真的笑脸,带着求知的激情,带着成长的渴望,投入到麻高的怀抱; 也仿佛就在昨天,你们由一个懵懵懂懂的小孩变成一个文质彬彬、知书达理的少年。单纯的双眸已多了几分深邃,顽皮的脸庞已增添了几分凝重,纯真的心田已悄然增添了责任与信念!所有这一切,我们还没来得及回味与沉醉,就已经站在了人生的第一个转折点上,迎接着那早已燃起的中考硝烟。
“九年磨剑,六月试锋”,置身于升学竞争的洪流,我们已别无选择,一百天太短,只争朝夕!为了中考,我们不惧“独上高楼,望尽天涯路”的寂寞;为了中考,我们愿意品尝“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的艰辛。握着沉甸甸的中考接力棒,我们义无反顾,中考的成功是我们的目标,天道酬勤是我们的信念,永不言弃是我们的精神!
同学们 ,前行的道路虽然艰辛,但你们并不孤单,这里,有你同窗三载情同手足的同学;有望子成才对你呵护备至的父母;更有指点迷津诲人不倦的师长,我们就站在你们的身边,甘将心血化时雨,润出桃花一片红,让我们携起手来共担一份责任,共同一份耕耘,并期盼共享一份收获的喜悦!
在此,我代表九年级全体教师,向社会、向学校、向同学们作出郑重承诺:
我们都将伴随着你们一起拼搏,风雨同舟;我们将精诚团结,通力合作,做你们学习上的参谋和坚强后盾;我们将笑对每位同学的提问和质疑,最大限度地提高同学们的复习效率和考试能力。
同学们!不要停留在“十年寒窗苦”的幽怨中,美丽从来就离不开艰辛;不要再感叹“古来征战几人回”,懦弱从不属于青春少年,历史从来就是由勇敢者大笔书写,今日拼搏的汗水,必将化为明日的灿烂之花。
我们坚信:今年六月的硕果会更加飘香,今年六月的笑脸将更加灿烂。园丁夺秒争分育满园桃李,学子苦战九载铸中考丰碑!
最后,祝全体同学取得优异成绩!祝我们麻高因有了你们而更加辉煌!
篇10:讲奉献有作为发言稿教师
时间:x年x月x日 上午x:x
地点:教学楼工地会议室
参加人员:建设单位:、
监理单位:、
施工单位:教学楼:、
宿舍楼:、
主持人:
一、施工单位
汇报上周的进度完成情况和其他相关事宜,下周的进度计划工作安排。
教学楼:上周计划完成。下周计划暖气排水管完成x%,内墙粉刷完成x%,外墙贴砖完成x%,木门安装完成x%。
宿舍楼:上周计划完成。下周计划阳台卫生间防水保护层完成,外墙粉刷及贴砖完成x%,走廊大理石完成,室内粉刷完成x%,屋面挂瓦完成x%。
二、监理单位
1. 工期非常紧,各施工单位抓紧时间组织施工人员,能提前施工的抓紧时间施工。
2. 各施工单位加强安全文明教育,进入施工现场必须佩戴安全帽,发现未带安全帽现象,每次罚款x元。
3. 各施工单位注意成品保护和文明施工,做好各项成品保护措施,加强工人成品保护教育。
4. 各施工单位加强工程质量检查,并严格按照图纸、规范、图集要求施工,要多检查,发现问题及时整改。
5. 楼内临时用电禁止出现乱搭接现象,各施工单位对各自临时用电线路进行检查,两天内对乱搭接现象进行整改,如再出现对其单位进行x×元罚款。
三、建设单位
1.楼内禁止随地大小便,施工单位加强施工人员文明施工教育,并采取相应措施,杜绝出现随地大小便现象;宿舍楼内发现随地小便现象,对其项目部罚款x×元。
2.x学生开学,要求教学楼工程交工,宿舍楼工程交工,开始向教学楼内搬桌椅,向宿舍楼内搬
床柜,到时给工程施工造成影响由施工方自行承担。
3. 外网x月x号、x号进场,各施工单位抓紧时间安排工程进度及时间,由外网引起的施工不便由施工单位承担。
4. 宿舍楼项目部抓紧时间对主体遗留问题进行整改,本周内质监站将对其工程进行检查,项目部做好各项准备。
四、议定事项
1. 各施工单位加强安全文明教育,进入施工现场必须佩戴安全帽,发现未带安全帽现象,每次罚款x元。
2.x学生开学,要求教学楼工程交工,宿舍楼工程交工,开始向教学楼内搬桌椅,向宿舍楼内搬床柜,到时给工程施工造成影响由施工方自行承担。
3. 外网x月x号、x号进场,各施工单位抓紧时间安排工程进度及时间,由外网引起的施工不便由施工单位承担。
4. 楼内临时用电禁止出现乱搭接现象,各施工单位对各自临时用电线路进行检查,两天内对乱搭接现象进行整改,如再出现对其单位进行x×元罚款。
会签
建 设 单 位:
监 理 单 位:
施 工 单 位:
教学楼:
宿舍楼:
x省x工程监理有限责任公司
x 年x月x日
篇11:党员奉献精神心得体会
记得年少时,我曾有过许多梦想,梦想过成为政治家、军事家、科学家……惟独没想过成为一名医务工作者。朋友也曾问我:医务工作又苦又累,报酬还不高,何不趁早改行?说实话,作为年轻人,刚刚穿上这袭白衣时,我也曾心浮气躁、眼高手低,也曾有生不逢时、无所作为的感慨与迷惘。
但是,来到XX医院不久,看见全院职工同心同德、攻坚克难、苦心经营、誓求发展的精神风貌后,我深受感染、深受感动。在这里,大家都以“院兴我兴,院衰我耻”为人生理念和工作信条;在这里,高扬着团结奋进、努力拼搏、敢为人先的团队旗帜;在这里,每时每刻都在谱写救死扶伤的璀璨华章……让一切一切让我如沐春风,明白了尽管医务工作者不能像政治家那样叱诧风云、兴国安邦,不能像科学家那样发明创造、举世闻名,但可以用先进的医疗技能,手到病除,妙少回春,使人民健康幸福。我为自己是一名救死扶伤的生命卫士而骄傲,为自己身在一个团结奋进、无私奉献的团队而庆幸,为身边有那么多甘于奉献的人而自豪!
爱与奉献是生命卫士永恒的追求,作为青年医务工作者,我们没资格谈索取、讲条件,要实现自己心中的梦想,只有让青春在奉献中燃烧,才能点燃生命的激情。这不是一句空话、套话,而是我掷地有声的承诺,无怨无悔的选择。
首先,青年医务工作者要把自己当成小学生,以学习的态度务实地工作。作为一名青年,成功的事业是目标,是追求;作为一名医生,精湛的技术是灵魂,是生命。我们要发扬崇尚科学、追求新知的光荣传统,树立终身学习的观念,以刻苦钻研的精神、持之以恒的态度,勤学善思,不断提高素质本领。“业精于勤,荒于嬉”,我们要向书本学习、向实践学习、向专家学习,学习最前沿的医学知识、丰富的从医经验、高超的医疗技术,用我们年轻人火一样的热情,用我们年轻人精湛的技术,为XX医院带来新的气息,赢得更广阔的发展空间。
其次,青年医务工作者要把自己当成打工者,靠自身的努力赢得他人的尊重。把自己定位为一名打工者,就是要不计个人得失,踏实工作,厚道做人。目前,虽然医院创造了很好的用人环境,人人是人才,赛马不相马,但前提是自己要先是一匹马。试想,无所作为、表现平平,谁愿为你提供更大的舞台和发展空间?因此,要正确认识自己,是红花就争奇斗艳,是绿叶就吐翠衬托,工作上要主动出击,做到眼勤、手勤、腿更勤,每件事想周全、做到位、办完美,以只争朝夕的精神,投入十二分的热情,最大限度发挥潜能,为医院发展做出贡献。
最后,青年医务工作者要把自己当成主人翁,建立与医院血脉相连的共同体。医院荣辱兴亡,与我们每个人息息相关。作为主人翁,首先要像谈恋爱一样,先爱上自己的工作。只有动了真情,有了兴趣才能把工作做得更好。这时候工作不再有上下班之分,即便出差办事同样可以做健康教育,在饭桌上也可以做医院的品牌宣传,回家睡觉兴许也会想出一个新思路,闪出一个新点子,只有对工作有了这种如醉如痴的感觉,才可能干事、干成事。
其次,作为主人翁要树立团队精神,事事严于律已,时时想着我是“XX人”,在院内自己代表着科室形象,在院外代表着医院形象,一切言行举止都要与医院的发展大方向相符。再次,要建立强烈的归属意识,恪守职业道德规范,以医患和谐为荣、以冷漠患者为耻,以救死扶伤为荣、以玩忽职守为耻,自觉弘扬高尚的医德医风,明荣辱、辨是非、扬正气、保本色,真正把XX医院当成自己的家,珍惜它、爱护它、建设它。
篇12:生命在于运动国旗下讲话稿
尊敬的老师亲爱的同学们:
大家早上好!今天我演讲的题目是《诚信做人,友善做事》
诚信友善是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一剂良药,是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向。作为新时代的学生,我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观,诚信立身,友善待人。
诚信是一种传统的美德。诚信,就是诚实守信用,也就是以诚恳待人,靠诚取信于人,它是一个人的立身之本和必备的道德品格。然而当今社会,诚信却慢慢被人在忽视,越来越多的人开始趋向于功利,趋向于现实,甚至走向了诚实的反面-虚伪。 友善是一种高尚的品格。友善”就是指与人为善,友好对待亲友、他人、社会、自然等。而近几年来对大地震、大洪灾的爱心捐款、对贫困山区爱心大礼包的赠送、无偿献血等,这些都是“友善”的美德在新时期的发扬光大。有人说,我以友善之举待人,人家当我软弱无能未必领情,其实友善并不是软弱可欺,我们要防止无原则的友善,对于那些不友善的行为或者无理取闹之人,要通过各种方式使他们认识并改正错误,转变态度。在平时的生活中,无论别人是否心存善念,我们要始终保持自己那份友善之心,发扬友善互助精神,善待亲人,善待朋友、善待自然、善待社会,这样才能形成友善合力,社会才会文明和谐。
诚信像一面镜子,照出了你的内心。
友善是一只白鸽,纯洁而又和平。
诚信像一个闹钟,提醒你怎样做人。
友善是一个微笑,教会你怎样待人。
篇13:最新讲奉献有作为心得体会范文
今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了,为什么共产党这么强调责任跟担当?
第一,责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。
第二,责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天,中国正处于实现中国梦的伟大征程上,中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局,可以说,这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时,我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说:“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确,关键看三条:第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结,改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以,发展社会主义事业,面对这样一个艰巨复杂的局面,广大党员干部要发挥好中枢神经的作用,要承担起历史的使命与责任,这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。
第三,担当精神是中华文明,尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡,匹夫有责”,每一个中国人对这句话都不觉陌生,可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到,中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人,中华文明才能够绵延不绝、生生不息。
我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如,“天行健,君子以自强不息”,再如曾子在《论语·泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅,任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。
此外,儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识,更有一种“敢为天下先”的精神,更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如,《孟子·尽心上》中讲,“穷则独善其身,达则兼济天下”。北宋理学家张载有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外,我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩,他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲:“以苟活为羞,以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在20xx年全国组织工作会议上,这句话被引用。说:“为官避事平生耻”,这讲的正是一种刚健有为的担当精神。
第四,担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里,我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页,其起源逻辑是先有国家,再有政党,政党是在西方资产阶级掌握政权之后,随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以,自然而然,这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲,情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中,共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以,中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,实现国家独立,所以必须要有非常坚强的担当精神才行。
篇14:抗战老兵先进事迹材料:抗战烽火铸人生_事迹材料_网
自幼参军打日寇
7月28日上午,市干休所家属院一栋平房内,今年89岁的刘老人把记者带进了抗日战争的烽火岁月中。
1926年8月,刘出生在xx省xx市xx县大石柏村一户农家。姊妹8人中,他排行老七。由于生活艰难,他在出生后差一点儿被送给别人。屋漏偏逢连阴雨,他4岁那年,父亲去世,母亲带着一群孩子,靠租种姑母家的一亩半地过活。刘在村里私塾只读了半年就辍学在家,每天捡柴、拾粪,帮助母亲种地。可地少人多,总是吃了上顿没下顿,连糠皮、豆皮加野菜蒸出的窝窝头都算是好东西。
“七七”事变后,日军拉开了全面侵华的序幕,不久便占领了北平、天津。刘家靠近大路,他经常见到败退南逃的国民党军队。再后来,他也见到了八路军的队伍。八路军东奔西跑打鬼子,而且自己的3个哥哥都相继参加了八路军,刘心里也萌发了参加八路军的想法。
1938年春季,由共产党领导的xx县战地总动员委员会(简称xx县抗日战委会)由地下转为公开。当时,八路军冀南抗日行政公署(简称冀南行署)也驻扎在xx县。12岁的刘闻讯后便来到县城,由此成为县抗日战委会游击大队的一名战士。“我不算最小的,队伍里还有9岁的女娃哩。那时候,我们那一带是半个村半个村的人参加八路军,我还回到村子带了几个人来到队伍上呢。”刘说。
“那时候敌强我弱,华北大平原上除了村庄部队无处隐蔽,因此一有敌情就要转移。”刘说,“我那时年纪小,行军时跟不上队伍,有时候边走边打盹,经常是部队宿营很久后我才赶上,为此在行军中丢了好几回,但我都找到了部队。一次我撵上部队后,首长说我年纪太小,让我回家,可我坚决不离开队伍。”
“到部队几个月后,我逐渐适应了行军打仗,就被调到冀南行署,在文教处当通讯员。”刘说,“当时部队以打游击为主,在邢济路(至山东济南的公路)一带袭扰日军。鬼子沿路修碉堡、挖壕沟,加强封锁。鬼子在白天修路、建炮楼,我们就在夜里破坏。后来鬼子夜里沿路挂上煤油气灯,防止我们通过和破坏公路,我们就先打灭灯后再动手。就这样反反复复,我们共端掉了一二十个碉堡,消灭日伪军500多人,俘获600多人,缴获了大量枪支弹药,给日军以沉重打击,有力巩固了冀南抗日根据地。”
枪林弹雨突重围
回忆当年的战斗故事,刘老人说最难忘的是“四二九”突围战。
那是1942年4月29日,3万多日军对邢济路南北的两个根据地实行了大合围。冀南行署和军区领导机关在邢济路北的武城县被日军包围后,16岁的刘跟着部队半夜向南突围,连续走了几十里地。天快亮的时候,刘听到北面枪声大作,枪声绵延东西约有十几里远。
队伍继续向南转移。天上敌机扫射,地上炮火纷飞,部队行进非常困难。突然,大平原上狂风大作,黄沙漫天,敌机失去了轰炸目标,部队乘机快速向南挺进。下午2时左右,部队来到武城县武官塞村附近时,南面也响起了枪声。前方传来消息,说武城县南边一带日军又增加了兵力。
枪炮声越来越近,越来越密集,部队显然已被包围,情况十分危急。“这时,部队王参议把我叫到跟前说:‘情况危急,你带着文件上马快走!’说着把马的缰绳塞到我手里。”刘说,“我知道,这是王参议的马,而且是他们夫妻共用的,他妻子体弱,平时骑着这匹马行军转移。他这时把马匹交给我,等于把他们夫妻二人的生死都放到一边了。我的眼泪一下子流了出来,大声说:‘我不走,要死也要死在一起!’王参议不由分说,把我推上马去,接着在马屁股上狠狠打了一下。”
“就这样,我满眼含泪离开了队伍。”刘说,“我策马向西南方向狂奔。突然,一颗炮弹在我身边爆炸,我掉下马来晕了过去。一会儿我又醒了,这时我感到纳闷:自己被炮弹击中怎么没有死?查看身体,原来是炮弹掀起的一大块土坷垃砸到我胸上。我军装上衣扣子没系好,那快土坷垃还在衣襟里。我掏出土块,上马继续向南奔跑。”
跑了约一个多小时,刘在一个叫张三街的村子与范参谋长带领的左路骑兵团会合。不料,敌人在武城县南边的大运河堤上堵住了部队,并且发动猛攻。范参谋长果断决定向西南方向杀出一条血路,刘跟在骑兵后边一起突围。一番激烈的厮杀后,骑兵团撕开了一条口子,刘也冲出了包围圈。
“突出重围后,骑兵团去执行别的任务,我自个儿赶赴王参议告诉我的集合地点。”刘说,“路上,我遇到了冀南行署杨秀峰主任和行政处杜佩山处长的通讯员薛成、刘福镇。当时,敌机还在天空投弹扫射,由于周围没有躲藏的地方,那两名通讯员就在树下躲避敌机。我认为那样不行,可他们坚持躲在树下,结果两人不幸连人带马被敌机投下的炸弹炸死。”
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篇15:关于职场的辩论题目_职场礼仪_网
不论是小组面试还是辩论赛,要考察的目的都是考生作为一个职业经理人的素质,而不是辩论的技巧。接下来第一范文网小编带你了解一下关于职场的辩论题目。
职场的辩论题目第1部分
经典辩论赛题目大全
1.正方:贸易保护主义可以抑制
反方:贸易保护主义不能抑制
(1986年亚洲大专辩论会第2场辩题)
2.正方:发展旅游业利多于弊
反方:发展旅游业弊多于利
(1986年亚洲大专辩论会决赛辩题)
3.正方:儒家思想可以抵御西方歪风
反方:儒家思想不可以抵御西方歪风
(1988年亚洲大专辩论会决赛辩题)
4.正方:温饱是谈道德的必要条件
反方:温饱不是谈道德的必要条件
(’93国际大专辩论会初赛第4场辩题)
5.正方:安乐死应该合法化
反方:安乐死不应该合法化
(’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题)
6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题
反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题
(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题)
7.正方:人性本善
反方:人性本恶
(’93国际大专辩论会决赛辩题)
8.正方:女性比男性更需要关怀
反方:男性比女性更需要关怀
(’95国际大专辩论会初赛第1场辩题)
9.正方:治愚比治贫更重要
反方:治贫比治愚更重要
(’95国际大专辩论会初赛第2场辩题)
10.正方:愚公应该移山
反方:愚公应该搬家
(’95国际大专辩论会初赛第3场辩题)
11.正方:信息高速公路对发展中国家有利
反方:信息高速公路对发展中国家不利
(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题)
12.正方:金钱追求与道德追求能统一
反方:金钱追求与道德追求不能统一
(’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题)
13.正方:社会秩序的维系主要靠法律
反方:社会秩序的维系主要靠道德
(’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题)
14.正方:知难行易
反方:知易行难
(95国际大专辩论会决赛辩题)
15.正方:各国政府应该全面禁烟
反方:各国政府不应该全面禁烟
(97国际大专辩论会初赛第1场辩题)
16.正方:国际网络应该受管制
反方:国际网络不应该受管制
(97国际大专辩论会半决赛第1场辩题)
17.正方:真理越辩越明
反方:真理不会越辩越明
(97国际大专辩论会决赛辩题)
18.正方:网络使人更亲近
反方:网络使人更疏远
(99国际大专辩论会A组初赛第1场辩题)
19.正方:成功的作品应该拍续集
反方:成功的作品不应该拍续集
(99国际大专辩论会A组初赛第2场辩题)
20.正方:电脑必将取代书本
反方:电脑不会取代书本
(99国际大专辩论会A组初赛第3场辩题)
21.正方:足球比赛引进电脑裁判利大于弊
反方:足球比赛引进电脑裁判弊大于利
(99国际大专辩论会A组初赛第4场辩题)
22.正方:都市化有利于人类发展
反方:都市化不利于人类发展
(99 国际大专辩论会A组半决赛第1场辩题)
23.正方:发展知识经济自然科学比社会科学更重要
反方:发展知识经济社会科学比自然科学更重要
(99国际大专辩论会A组半决赛第2场辩题)
24.正方:美是客观存在
反方:美是主观感受
(99国际大专辩论会A组决赛辩题)
25.正方:青春偶像崇拜利大于弊
反方:青春偶像崇拜弊大于利
(99国际大专辩论会B组初赛第1场辩题)
26.正方:先成家后立业
反方:先立业后成家
(99国际大专辩论会B组初赛第2场辩题)
27.正方:爱情是自私的
反方:爱情是无私的
(99国际大专辩论会B组决赛辩题)
28.正方:夜晚对人类利大于弊
反方:夜晚对人类弊大于利
(99国际大专辩论会AB组冠军对抗赛辩题)
29.正方:人类将毁于科技
反方:人类将不会毁于科技
(20xx年国际大专辩论会初赛第1场辩题)
30.正方:经济发展和环境保护可以并行
反方:经济发展和环境保护不能并行
(20xx年国际大专辩论会初赛第2场辩题)
31.正方:全球化有利于发展中国家
反方:全球化不利于发展中国家
(20xx年国际大专辩论会初赛第3场辩题)
32.正方:信息传播发展会打击本土文化
反方:信息传播发展不会打击本土文化
(20xx年国际大专辩论会初赛第4场辩题)
33.正方:以成败论英雄是可取的
反方:以成败论英雄是不可取的
(20xx年国际大专辩论会半决赛第1场辩题)
34.正方:个人利益和群众利益可以两全
反方:个人利益和群众利益不能两全
(20xx年国际大专辩论会半决赛第2场辩题)
35.正方:钱是万恶之源
反方:钱不是万恶之源
(20xx年国际大专辩论会半决赛辩题)
36.正方:电脑给人类带来福音
反方:电脑未必给人类带来福音
(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第1场辩题)
37.正方:流动人口的增加有利于城市的发展
反方:流动人口的增加不利于城市的发展
(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第2场辩题)
38.正方:生态危机可能毁灭人类
反方:生态危机不可能毁灭人类
(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第3场辩题)
39.正方:离婚率上升是社会文明的表现
反方:离婚率上升不是社会文明的表现
(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第4场辩题)
40.正方:经济发展应该以教育发展为前提
反方:教育发展应该以经济发展为前提
(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第1场辩 题)
41.正方:医学发展应有伦理界限
反方:医学发展不应有伦理界限
(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第2场辩 题)
42.正方:外来文化对民族文化的发展利大于弊
反方:外来文化对民族文化的发展弊大于利
(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题)
43.正方:学生就业压力大有利于成才
反方:学生就业压力大不利于成才
(1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第1场辩题 )
44.正方:中国足球走向世界关键在于商业化
反方:中国足球走向世界关键不在于商业化
(1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第2场辩题 )
45.正方:跳槽有利于人才发挥作用
反方:跳槽不利于人才发挥作用
(1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第3场辩题 )
46.正方:打假主要靠消费者
反方:打假主要靠执法者
(1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第4场辩题 )
47.正方:现代社会男女竞争是平等的
反方:现代社会男女竞争是不平等的
(1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第1场辩 题)
48.正方:安乐死符合人道主义精神
反方:安乐死不符合人道主义精神
(1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第2场辩 题)
49.正方:思想道德应该适应市场经济
反方:思想道德应该超越市场经济
(1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题)
50.正方:克隆技术的应用必将造福人类
反方:克隆技术的应用必将殃及人类
(1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第1场辩题 )
职场的辩论题目第2部分
51.正方:Internet能够改变世界
反方:Internet不能改变世界
(1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第2场辩题 )
52.正方:汽车的发展取决于道路的发展
反方:道路的发展取决于汽车的发展
(1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第3场辩题 )
53.正方:人口问题是未来社会发展的成败关键
反方:人口问题不是未来社会发展的成败关键
(1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第4场辩题 )
54.正方:青少年素质的提高主要靠家庭养成
反方:青少年素质的提高主要靠学校教育
(1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第1场辩 题)
55.正方:人是大自然的保护者
反方:人是大自然的破坏者
(1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第2场辩 题)
56.正方:现代社会竞争比合作更重要
反方:现代社会合作比竞争更重要
(1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题)
57.正方:世纪回眸喜大于忧
反方:世纪回眸忧大于喜
(1999年第五届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题)
58.正方:高中毕业生出国留学利大于弊
反方:高中毕业生出国留学弊大于利
(20xx年第二届全国大专辩论会复赛第1场辩题)
59.正方:发展经济应鼓励超前消费
反方:发展经济不应鼓励超前消费
(20xx年第二届全国大专辩论会复赛第2场辩题)
60.正方:网络经济是泡沫经济
反方:网络经济不是泡沫经济
(20xx年第二届全国大专辩论会复赛第3场辩题)
61.正方:现代社会男人更累
反方:现代社会女人更累
(20xx年第二届全国大专辩论会复赛第4场辩题)
62.正方:西部开发引知更重要
反方:西部开发引资更重要
(20xx年第二届全国大专辩论会半决赛第2场辩题)
63.正方:城市交通问题主要是设施问题
反方:城市交通问题主要是管理问题
(20xx年第二届全国大专辩论会决赛辩题)
64.正方:电视征婚利大于弊(女队)
反方:电视征婚弊大于利(男队)
(20xx年第二届全国大专辩论会趣味赛辩题)
65.正方:物价上涨的总趋势是可以抑制的
反方:物价上涨的总趋势是不可以抑制的
(1987—1988年北京走向20xx年电视辩论竞赛预赛第1场辩 题)
66.正方:进口高档消费品利大于弊
反方:进口高档消费品弊大于利
(1987—1988年北京走向20xx年电视辩论竞赛预赛第2场辩 题)
67.正方:北京市乘车难的原因是人多车少
反方:北京市乘车难的原因不是人多车少
(1987—1988年北京走向20xx年电视辩论竞赛决赛辩题)
68.正方:金钱的作用越来越大是一种进步
反方:金钱的作用越来越大不是一种进步
(1993年BTV“万家乐杯”大学生电视辩论大赛预赛辩题 )
69.正方:中国体育的发展应走竞技体育之路
反方:中国体育的发展应走全民体育之路
(1993年BTV“万家乐杯”大学生电视辩论大赛预赛辩题)
70.正方:就文化而言越是民族的就越是世界的
反方:就文化而言并非越是民族的就越是世界的
(1993年BTV“万家乐杯”大学生电视辩论大赛决赛辩题)
71.正方:大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长
反方:大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个 人专长
(’94长虹杯电视辩论大赛甲组第1场辩题)
72.正方:人类社会应重义轻利
反方:人类社会应重利轻义
(’94长虹杯电视辩论大赛甲组第2场辩题)
73.正方:我国农村剩余劳动力应在当地吸纳
反方:我国农村剩余劳动力不应在当地吸纳
(’94长虹杯电视辩论大赛甲组第3场辩题)
74.正方:应对女性就业实行保护
反方:不应对女性就业实行保护
(’94长虹杯电视辩论大赛乙组第1场辩题)
75.正方:法治能消除腐败
反方:法治不能消除腐败
(’94长虹杯电视辩论大赛乙组第2场辩题)
76.正方:烟草业对社会利大于弊
反方:烟草业对社会弊大于利
(’94长虹杯电视辩论大赛乙组第3场辩题)
77.正方:效率必然牺牲平等
反方:效率未必牺牲平等
(’94长虹杯电视辩论大赛半决赛第1场辩题)
78.正方:提倡购买国货利于经济发展
反方:提倡购买国货不利于经济发展
(’94长虹杯电视辩论大赛半决赛第2场辩题)
79.正方:不破不立
反方:不立不破
(’94长虹杯电视辩论大赛决赛辩题)
80.正方:未来社会,女性比男性压力大
反方:未来社会,男性比女性压力大
(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第1场辩题)
81.正方:互联网络,使人越来越亲近
反方:互联网络,使人越来越疏远
(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第2场辩题)
82.正方:事业成功,奋斗比机遇更重要
反方:事业成功,机遇比奋斗更重要
(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第3场辩题)
83.正方:拒绝毒品,教育比惩治更重要
反方:拒绝毒品,惩治比教育更重要
(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第4场辩题)
84.正方:不以成败论英雄
反方:英雄自以成败论(应以成败论英雄)
(蓝带杯’98全国大专辩论会半决赛第1场辩题)
85.正方:法不容情
反方:法也容情
(蓝带杯’98全国大专辩论会半决赛第2场辩题)
86.正方:高薪能够养廉
反方:高薪不能养廉
(蓝带杯’98全国大专辩论会决赛辩题)
87.正方:近墨者黑
反方:近墨者未必黑
88.正方:知足者常乐
反方:不知足者常乐
89.正方:强将手下无弱兵
反方:强将手下多弱兵
90.正方:名师出高徒
反方:名师未必出高徒
91.正方:不想当将军的士兵不是好士兵
反方:总想当将军的士兵不是好士兵
92.正方:好心总会有好报
反方:好心未必有好报
93.正方:响鼓无需重槌敲
反方:响鼓也需重槌敲
94.正方:清官难断家务事
反方:清官好断家务事
95.正方:事实胜于雄辩
反方:事实未必胜于雄辩
96.正方:少年识得愁滋味
反方:少年不识愁滋味
97.正方:身正不怕影子歪
反方:身正也怕影子歪
98.正方:有志者事竞成
反方:有志者事未必成
99.正方:万事开头难
反方:万事中间难
100.正方:旁观者清
反方:旁观者未必清
职场的辩论题目第3部分
101.正方:功夫不负有心人
反方:功夫也负有心人
102.正方:失败是成功之母
反方:失败未必是成功之母
103.正方:知识就是力量
反方:知识不等于力量
104.正方:五十步不可以笑百步
反方:五十步可以笑百步
105.正方:笨鸟应当先飞
反方:智鸟应也要先飞
106.正方:学海无涯苦作舟
反方:学海无涯巧作舟
107.正方:不知者不为过
反方:不知者也为过
108.正方:三个臭皮匠,抵个诸葛亮
反方:三个臭皮匠,不如诸葛亮
109.正方:酒好不怕巷子深
反方:酒好也怕巷子深
110.正方:存在的就是合理的
反方:存在的未必就是合理的
111.正方:不应学“王婆卖瓜”
反方:应当学“王婆卖瓜”
112.正方:“做一天和尚撞一天钟”好
反方:“做一天和尚撞一天钟”不好
113.正方:尽可“三天打鱼,两天晒网”
反方:不可“三天打鱼,两天晒网”
114.正方:不要“自扫门前雪”
反方:应当“自扫门前雪”
115.正方:不要“见风使舵”
反方:应当“见风使舵”
116.正方:不可“得寸进尺”
反方:应当“得寸进尺”
117.正方:不应“吹毛求疵”
反方:应当“吹毛求疵”
118.正方:不可“异想天开”
反方:尽可“异想天开”
119.正方:不可“我行我素”
反方:尽可“我行我素”
120.正方:“一意孤行”,应当称赞
反方:“一意孤行”,应当批判
121.正方:“难得糊涂”好
反方:“难得糊涂”不好
122.正方:“班门弄斧”不可取
反方:“班门弄斧”又何妨
123.正方:“嫉妒之心”不可有
反方:“嫉妒之心”不可无
124.正方:“狂妄之心”不可有
反方:“狂妄之心”不可无
125.正方:“杞人忧天”不该贬
反方:“杞人忧天”实该贬
126.正方:人心叵测
反方:人心可测
127.正方:文人相轻
反方:文人相亲
128.正方:高枕无忧
反方:高枕有忧
129.正方:开卷有益
反方:开卷未必有益
130.正方:书读百遍,其义自见
反方:书读百遍,其义未必自见
131.正方:街亭失守,过在马谡
反方:街亭失守,过在孔明
132.正方:应以理服人
反方:应以礼服人
133.正方:成事在天
反方:事在人为
134.正方:干一行,爱一行
反方:爱一行,干一行
135.正方:“做”比“说”重要
反方:“说”比“做”重要
136.正方:小事也应计较
反方:小事不应计较
137.正方:从小事做起
反方:从大事做起
138.正方:机遇出人才
反方:机遇未必出人才
139.正方:成功靠实力
反方:成功靠机遇
140.正方:逆境更能出人才
反方:顺境更能出人才
141.正方:勤奋可以出人才
反方:勤奋未必出人才
142.正方:学习好靠勤奋
反方:学习好靠天资
143.正方:学习比实践更重要
反方:实践比学习更重要
144.正方:素质教育应当废除考试
反方:素质教育不应废除考试
145.正方:标准化试题弊大于利
反方:标准化试题利大于弊
146.正方:高费上学利大于弊
反方:高费上学弊大于利
147.正方:大学生应包分配
反方:大学生不应包分配
148.正方:高分高能
反方:高分未必高能
149.正方:文凭等于水平
反方:文凭不等于水平
150.正方:听话的学生是好学生
反方:听话的学生未必是好学生
篇16:讲奉献有作为专题讨论会讲话稿
什么是奉献?奉献就是不求回报的爱、全身心的付出。古时候,用手捧出来就叫“奉”;“献”是指的祭献,就是拿去祭神祭天祭祖宗的,这是不求回报的。一个人,对家庭和亲人作奉献相对容易,但对工作和事业而言,要做到无私奉献就相对困难了。所以说,对党的事业和人民的事业要做到无私奉献是一种境界,是一种思想的境界,是一种理想的境界,是一种觉悟的境界,是党性强、人格纯、人性美的一种表现。特别是当前,越来越多的“为官不为、为政不为”现象产生,就是因为有人觉得没有“灰色地带”了,不能去权力寻租了,工作积极性也就下降了,这种人就是党性不强,是机会主义者、实用主义者。但如果在这样的背景下,我们的同志,还是在拼命工作,还是在无私奉献,那就是党性强、人格纯、人性美的表现,所体现出的境界就不一样。
全体党员和领导干部,只有无私少欲,才能让人心服口服,才能坚持原则、敢于管理“讲奉献有作为”专题讨论会发言稿“讲奉献有作为”专题讨论会发言稿。作为党员领导干部,大家一定要有一个意识,不是把你提到某个职位,你的水平和境界就到了这个职位应有的水平和境界。如果自己不加强学习,不自我培养、自我提高,你永远就只会是以前的水平,达不到职位应有的水平和境界。“人不为己天诛地灭”,人性的弱点就在这里,自私是根子。投机取巧只能蒙蔽一时,襟怀坦荡、堂堂正正做人做事,才能树立威信和权威“讲奉献有作为”!。因此,要做到讲奉献、有作为,关键要能约束自己、无私少欲,要能勇于奉献、敢于担当。
篇17:法学辩论赛策划书的范文
一、活动背景
法学知识辩论赛是大二年级传统活动,且因其深受广大法科学子的喜爱而经久不衰。今年也不例外,由学术部主办,法学院20xx年级各班辩论队将在11月份进行法学知识辩论赛。因此要求各班利用各种方法尽快组建一只辩论队以参加一年一度的法学知识辩论赛。
二、活动宗旨
搭建一个舞台,让同学们充分展示自己,发挥自己的特长,辩出辩者风采。致力于提高学生思维和表达的能力,加强学生团结协作的意识,激发学生参与活动的积极性和主动性,使学生在辩论中学习,在学习中进步,在进步中实现自我的全面发展。发掘优秀的辩论人才, 为班级参加年级辩论赛选拔人才。
三、活动时间
20xx年10月21日下午2:00
四、活动地点
文澜102
五、前期活动阶段(10月11日——10月21日)
为了确保辩论赛的顺利展开,20xx年10月21日之前做好辩论赛的宣传动员、报名名单的整理、辩题的收集、抽签分组、评委嘉宾邀请等基础性工作。 (1)充分发挥宣传的作用。
通过各种方式动员班级同学踊跃参加,宣传委员制作海报,将其张贴于各环湖3、4栋楼下以进行宣传。 (2)辩题的收集。
此次辩论赛辩题由院辩论队成员江志航负责。
(3)评委嘉宾的邀请。
评委就主要院辩论队成员为主,也可邀请老师作为评委。另外可邀请法学院20xx年级各班学习委员作为嘉宾。 (4)场地申请及工作人员安排。 A.活动总策划: B.对内通知: C.联系评委及嘉宾: D.对外宣传:
E.活动流程展示的制作:
F.评委所需矿泉水、评分纸笔的购买: G.计时员: H.现场拍照: I.分数统计: J.主席: K.场地申请: L.流程记录: (5)活动布置
教室的座位是参加观摩的同学,台上设两排辩论桌椅(正方和反方各一排)和一排评委座椅。
六、赛前准备阶段
1. 10月11日晚上,在环湖3栋楼下进行抽签,确定各组的成员、
辩题和正反方。往后的10天为准备时间,10月21日下午2:00比赛正式开始。
2. 比赛以海报、通知、口头传达等形式将比赛的时间场地告知同学。
七、比赛形式
24名同学抽签产生6支参赛队,6支参赛队抽签分为3组进行比赛。
一组:从职业律师中直接选拔检察官是否可取 正方:一辩?、二辩?、三辩?、四辩? 反方:一辩?、二辩?、三辩?、四辩?
二组:审判时参考判例在我国利大于弊还是弊大于利 正方:一辩?、二辩?、三辩?、四辩? 反方:一辩?、二辩?、三辩?、四辩?
八、辩论赛程序(由辩论赛主席执行)
1、宣布辩论赛开始 2、介绍到场评委 3、介绍辩题
4、介绍参赛成员及所持立场 5、进行辩论比赛
开篇立论: 一辩陈词先正后反 (3分钟) 驳立论阶段: 反方二辩驳对方立论 (2分钟) 正方二辩驳对方立论 (2分钟)
质辩阶段: 正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题 正方三辩提问反方一、二、四辩各一个问题
质辩小结: 正反方三辩做质辩小结 自由辩论: 双方轮流发言(各4分钟) 四辩总结: 先反后正(各3分钟) 6、中场休息 7、宣布比赛结果
九、 辩论赛细则
1、在主席开场白之后首先由正方一辩进行立论陈词,时间3分钟,当该选手发言只剩半分钟时,将由计时员提示,当计时员第二次提示时表示时间已到,辩手必须立即停止发言,否则视为超时,酌情扣分。接下来时反方一辩进行立论陈词,时间3分钟,当该选手发言只剩半分钟时,将由计时员提示,当计时员第二次提示时表示时间已到,辩手必须立即停止发言,否则视为超时,酌情扣分
2、在驳立论阶段,二辩驳论,反驳对方立论。无须在理论的层面上过多的纠缠,驳论要求逻辑清晰,言简意赅。时间为2分钟。 3、在质辩环节
(1)三辩提问对方一、二、四辩各一个问题。对方辩手分别应答。三辩提问的总时间不得超过45秒,对方三位辩手三个问题累计回答时间为1分30秒。质辩双方必须正面回答对方问题,提问和回答都要简洁明确。不得重复提问和回避问题。每一轮攻辩,攻辩角色不得互换,辩方不得反问,攻方也不得回答问题。
(2)三辩做质辩小结。时间为1分30秒。 4、自由辩论总时间为8分钟,每方各为4分钟。
5、自由辩论必须是正反双方交替发言进行,两位计时员分别对两队计时。先由正方其中一位辩手发言(此时计时员开始为正方计时)直至正方发言完毕(计时员将为正方停止计时此时计时员将为反方计时),反方其中一位辩手开始发言,直至每方队员时间用完为止。
6、在自由辩论时间里,每位辩手发言次序,次数和个人发言时间不受限制。
7、当每位辩手发言只剩半分钟时,将由铃声提示,第二次铃声响起时表示时间已到,辩手必须立即停止发言,否则视为超时,酌情扣分。
8、在自由辩论阶段当一队发言时间耗尽时,另一队还有时间时,则该队可继续发言,直至该队时间耗尽为止。
9、自由辩论是整个辩论赛中重要的组成部分,也是对一个队伍以及辩手实力的检验。辩手和团队应该充分利用这段时间,简明扼要的阐述我方观点,机智有力反驳对方观点,如果给予对方空洞无力的攻击,有意回避对方的质疑及观点语言模糊混乱,将会影响到该队的成绩。
10、在自由辩论之后是由各方四辩进行总结陈词,先由反方四辩进行总结性发言(时间为3分钟)当四辩发言时间只剩半分钟时计时员提示,当该辩手的发言时间截至时,将由计时员再次提示辩手,辩手必须立即停止发言,否则视为超时,酌情扣分。接下来是正方四辩进行总结性发言(时间为3分钟)当四辩发言时间只剩半分钟时计时员将响铃提示,当该辩手的发言时间截至时,将由计时员再次提示辩手,辩手必须立即停止发言,否则视为超时,酌情扣分。
十、注意事项:
1.所有工作人员必须熟悉现场环境,了解活动流程;
2.所有工作人员在工作过程中务必精诚团结,相互理解支持; 3.负责现场布置的同学提前布置好会场,做出详细分区图; 4.主持人要提前熟悉比赛规则和流程,做到能掌控比赛节奏,控制比赛进行; 5.现场秩序控制; 6.活动时间控制。
篇18:人生感言范文
1、成功也很简单,全部秘诀只有两句话:不屈不挠,坚持以底。
2、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。
3、在这个横冲直撞的世界,我们需要拥有强悍无比的内心。
4、涓涓细流一旦停止了喧哗,浩浩大海也就终止了呼吸。
5、我们人生中最大的懒惰,就是当我们明知自己拥有作出选择的能力,却不去主动改变,而是放任它的生活态度。
6、坚强的人,并不是能应对一切,而是能忽视所有的伤害。
7、只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印。
8、每件事情都必须有一个期限,否则,大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。
9、为了成材,松树从不向四季如春的温室外献殷勤。
10、要用成功的经验解决问题;不要用自己的想法解决问题。
11、自古以来奋斗都是作为青年的我们所不可丢弃的宝贵精神,只有坚持不懈的奋斗才能实现理想,获得成功。
12、世界上没有不劳而获的成功,任何成功都需要经过磨炼,只有付出才会有收获,只有经过磨炼,才会成功!
13、生活本没有导演,但我们每个人都像演员一样,为了合乎剧情而认真地表演着。
14、新路开始常是狭窄的,但它却是自己延伸拓宽的序曲。
15、美丽属于自信者,从容属于有备者,奇迹属于执着者,成功属于顽强者。
16、让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
17、成功,并不是什么遥不可及的梦想,把小事做到极致,就有可能会胜利、成为强者,屹立于不败之地。
18、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
19、人生因梦想而不凡,因不凡而__,因__而动力,因动力而坚持,因坚持而成功!
20、一个从来没有失败过的人,必然是一个从未尝试过什么的人。
篇19:做好事要留名辩论材料
长期以来,受极左思想的影响,提倡人们象雷锋一样做好事不留姓名,许多人做了好事也不敢声张,也不敢为维护自己的权利,生怕落下沽名钓誉的名声,判断一个行为的好坏不仅要从动机,也要从效果。如果一个人做了好事得到报偿,会鼓励更多人去做好事,做坏事受到惩罚,会震慑许多人不敢为恶,如果做好事得不到补偿,就没有更多的人愿意做好事。春秋时代,鲁国有这样一条法规:凡是鲁国人到其他国家去旅行,看到有鲁国人沦为奴隶,可以自己垫钱把他先赎回来,待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金,并给予一定的奖励。孔子有个学生到国外去,恰好碰到有一个鲁国人在那里做奴隶,就掏钱赎出了他。回国以后这个学生没有张扬,也没有以官府去报销所垫付的赎金。那个被赎回的人把情况讲给众人,人们都称赞这个学生仗义,人格高尚。孔子知道后,不仅没有表扬这个学生,还对他进行了严厉的批评,责怪他犯了一个有违社会大道的错误,是只为小义而不在顾大道。孔子指出,由于这个学生没有到官府去报销赎金而被人们称赞为品格高尚,那么其他的人在国外看到鲁国人沦为奴隶,就要对是否垫钱把他赎出来再去官府报销领奖,人们就会说自己不仗义,不高尚;不去官府报销,自己的损失谁来补?于是乎,多一事不如少一事,只好假装没看见。从客观上讲,这个学生的行为妨碍了更多的在外国做奴隶的鲁国人被赎买回来。施恩不图报在小范围内能行的通,却无法在整个社会推广,维持社会的秩序还要靠法律。同样,我们现在对于弱势群体的救助,不能只是给予金钱的帮助,这样只能使人更加懒惰和依赖性,而应该是提高他们的生存技能。佛教强调无相布施,很多人捐款也不留姓名,也不敢关心善款的去向,结果善款没有发挥应有的作用,被别人挪用和侵占。布施给他人我自己获得了功德的提升,如果布施给他人给自己没有任何益处,这种布施还有什么意义?要正确的理解无相布施。
雷锋做好事从来不留名
做好事不留名,做好事不求名,是中华传统美德。这种美德,彰显了一个人乐于奉献、不计较得失的名利观,彰显了一个人尊重生命、善待他人的人性光辉,彰显了一个人淡泊名利、不沽名钓誉、不贪图名利、做好事不求回报的至高思想境界。这种美德,好就好在主动奉献、不事张扬,好就好在勇往直前、不带个人目的。如果见义勇为或做了好事不求利就求名,或不求名就求利,或者即求名又求利,当初见义勇为或做好事的意图和初衷就值得怀疑,人品就要大打折扣,甚至为人所不齿。
关键是你做好事,而不是留不留名。
要是你做了好事,愿意留的就留,不愿意留的就不留。
看你个人喽,不过最主要的是你一定要做好事。
俗话说:雁过留声,鸟过留影.这到不是它们刻意所为,那是人们听到或看到后的结论.褒扬好的,批评错的是宏扬社会和谐进步的体现.做好事不必刻意去声张,也不必刻意去隐瞒,应当看作是一件极为平常的事情,看作是人的基本素质的体现,如果大家都能这样的去要求自己,那么这个社会怎么能不和谐呢?
篇20:扣好人生第一粒扣子主题教育心得体会
1921年7月1日,是我们伟大的中国共产党成立的日子,在98年前,几十位革命先驱,面对着列强欺凌、军阀混乱、内忧外患、民生凋敝的中国,在浙江嘉兴南湖的一只小船上宣告了中国共产党的成立,从此中国共产党踏上了历史的舞台,担负起领导中国革命的历史重任。
98年来,从建党初期的50多名党员,发展到拥有9000多万党员的执政党,中国共产党团结领各族人民群众,实现了中华民族的独立和人民解放,实现了从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃,把一个贫穷落后的旧中国变成了一个日益繁荣富强的新中国。中国共产党为什么能行,为什么能充满活力、屹立不倒,为什么能得到人民的拥护,源于中国共产党对“不忘初心、牢记使命”的坚守,就像一座灯塔,照亮各族人民不断前进的方向,就像一个罗盘,带领各族人民始终走在正确的道路上,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
中国共产党由革命党进入到执政党,是历史的必然选择。新时代对党员也提出了新的要求,由此,要求我们广大党员的要求也随之发生变化。
强化党性,践行忠诚。只有让党员党性的意识强起来,担负起在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党的职责,才能让党的执政根基得到充分稳固,作为一名党员,要认真贯彻落实“不忘初心、牢记使命”主题教育,深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,锤炼忠诚干净担当的政治品格,团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗,切实增强党员的思想自觉、政治自觉和行动自觉。
树立标杆,引领群众。在新时代,要塑好党员先锋形象,让共产党员形象庄重、高大、鲜亮起来,作为一名党员,要进一步引导广大党员发扬革命传统和优良作风,事事以身作则,处处率先垂范,树立正确标杆,团结引领各族群众开拓眼界、转变观念、自力更生,共同走向幸福生活。
践行宗旨,为民服务。群众利益无小事,牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,践行党的宗旨,作为一名党员,要牢牢抓住最需要关心帮助的群众,牢牢抓住群众最关心、最直接、最现实的问题,一件事情接着一件事情办,凝聚人心,赢得民心。
身为9000万党员中的一员,身为13亿中国人中的一员,让我们在以习近平总书记为核心的党中央正确领导下,不忘初心、牢记使命,为实现中国梦贡献自己的力量,共同书写新时代中华民族伟大复兴的新篇章。