人生的价值在于奉献的辩论词（汇编20篇）

尊敬的各位老师，同学们：大家晚上好!

我们本场辩说赛的辩题是：会计信息失踪真的首要原因是否是会计职业道德的问题。

下方，请辩说双方代表队上场。

此刻我来介绍一下这天的辩说双方。坐在我右手边的是正方镇财政代表队，她们的4位辩手分袂是：一辩李亚男、二辩王世松、三辩周环环、四辩刘彬，他们的不雅概念是：会计信息失踪真的首要原因是会计职业道德的问题;那么坐在我左手边的是反方财政局机关代表队，他们的四位辩手分袂是：一辩代晓曼、二辩孙凯、三辩张宏华、四辩韩方真，他们的不雅概念是：会计信息失踪真的首要原因不是会计职业道德的问题。

主席：下方，辩说起头，首先我们接待正方一辩讲话，时刻3分钟。

主席：好，适才正方一辩对自我的不雅概念作了立论陈述，此刻我们来看看反方是若何破题立论的。请反方一辩讲话，时刻也是3分钟。请!

主席：感谢感动反方一辩的出色陈述，下方请正方二辩作填补陈词，时刻是3分钟;

主席：下方有请反方二辩作填补陈词，时刻也是3分钟;

主席：下方请正方三辩对本方不雅概念作填补陈词，时刻是3分钟;

主席：下方请反方三辩对本方不雅概念作填补陈词，时刻也是3分钟;

主席：感谢，经由适才双方一、二、三辩陈词之后，接下来又是他们施展才调的时刻了，也是辩说赛最出色的时刻---辩说。在辩说起头之前，让我提醒双方代表，你们每队各有5分钟的讲话时刻，正反双方轮流讲话，统一方的讲话顺序不限。正方先讲话。一方讲话落座之后，此外一方要立刻讲话，若有间隙，累计时刻照常进行。若是一方用时已完，另一方能够继续讲话，也能够向主席提出不讲话。我们倡导用心交锋，对主要问题回避两次以上的一方扣分，对于对方已经明晰回覆的问题仍然纠缠不放的，也要恰当扣分。好，此刻我公布揭晓辩说正式起头。

主席：先请正方先讲话

主席：好，列位不美观众，适才这段辩说可谓很是的出色，而各方的第四位辩手所将要作的总结性陈述，往往更是举足轻重。我们先从反方四辩起头，时刻3分钟。请。

主席：感谢!此刻我们请正方四辩为正方作总结性陈述，时刻也是3分钟。请。

主席:好，感谢感动列位辩手出色的辩说，事实哪方获胜，请现场评委给巨匠一个客不美观合理的谜底，请评委退席评议。

主席：在评委评议时代，我们有请丰县小凤凰剧团副团长朱惠给巨匠演唱，她演唱的歌曲是：

。

主席：在比分揭晓之前，先请现场的评委嘉宾对这天的辩说进行点评，有请，巨匠接待

主席：下方我公布揭晓本场角逐辩手是：方代表队的辩辩手。获得本场角逐胜利也是我们本届年夜赛的冠军代表队是：

方代表队。

列位率领，列位不美观众伴侣们，经由十余天的严重角逐，我们各个代表队和列位辩手历经预赛、半决赛和这天的决赛。角逐中列位辩手辩出了水平，辩出了会计人的风度，从中发生了一批优异辩手，这天的决赛中也发生了我们本届辩说赛的冠军代表队，辩说赛已到此竣事，下方进行发奖：

1、获得本届辩说赛的优异辩手和辩手是：卫生系统代表队：陈文、田苗，财政局机关代表队：韩方真;镇财政代表队：刘彬;委派会计代表队：赵厚峰、孙惠娟。

获得本届辩说赛的辩手是：财政局机关代表的代晓曼。

下方有请财政局段炼书记、市财政局会计处副处长颜浩同志给优异辩手和辩手发奖。

2、获得本届辩说赛优胜奖的代表队是：信用联社代表队、供销社代表队、商业系统代表队、委派会计二队。

下方请县委宣传部副部长张悦同志、县财政局局长段玉兰同志、共青团丰县委员会书记朱兵同志、广播电视局书记孙岱丽同志给获得优胜奖的代表队颁奖，巨匠接待。

3、获得本届辩说赛三等奖的代表队是：县卫生系统代表队、委派会计一队。

下方请县人年夜副主任孙裔成同志、县政协副主席刘祖斌同志给他们颁奖。

4、获得本届辩说赛二等奖的代表队是：镇财政代表队。

下方请县委常委、常务副县长邱成同志、徐州市财政局会计处处长、徐州市财政会计学会秘书长冯云同志颁奖。巨匠接待。

5、获得本届辩说赛一等奖的代表队是：财政局机关代表队。

下方请县委副书记、县政协主席史亚林同志，南京信泰证券有限职责公司总司理冯小烨同志给获得一等奖的代表队颁奖，巨匠接待。

列位率领、不美观众伴侣们，本届信“泰证券杯”会计职业道德辩说赛到此圆满结束。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

阅读是人类的必需品。一个人如果不会阅读，就算他智商再高也只能算是一个“高智商的野蛮人”。“书籍是人类进步的阶梯”“读书破万卷，下笔如有神”。古今中外，人们早就认识到读书的重要性;古往今来，许多文人墨客在文章中展现了自己的志向，这些都是我们需要品读的。让我们一起阅读，感悟多彩人生吧。

在古诗中感悟哲理。古诗是我国文化的精华，蕴含着人生的许多哲理和诗人的情感。读“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”可以体会到从不同的角度看问题得到的答案也会不同的哲理，从“少壮不努力，老大徒伤悲”中则懂得了应趁早学习的真理，读“问渠哪得清如许，为有源头活水来”想到学习需要不断积累。只有仔细品读，才能感悟古诗中的真理。

在典故中感悟历史。典故记载着人类的文明。在20xx多年前的周朝，周幽王“烽火戏诸侯”的故事让我们不禁嘲笑他的昏庸，人最重要的是诚信，一国之君不讲诚信，国家只能面对灭亡。“程门立雪”的故事让我们不禁感叹他的执着，而他求学的执着精神使他成为大学问家。

在名言中感悟人生态度。雪莱在《西风颂》里写道，“冬天来了，春天还会远吗?”表现了他乐观、积极的人生态度。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，表现了作者积极的生死观与对祖国的热爱。他们积极、乐观的人生态度催人奋进。

在散文中感悟心境。读朱自清的《荷塘月色》，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的轻雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦”。自己仿佛跟随朱自清的脚步一同走在荷塘边的小路上。不时有一缕花香飘来，使人沉醉。月光照在荷塘的水面上，波光粼粼。看着这月色，不禁酣然入梦……

我爱阅读!我喜欢每天睡前把一本书放在枕边，朦胧的月色洒到床边，盖着温暖的棉被，伸手翻几页书看，在那淡淡的书香中，不知不觉就睡着了。这真是一种享受!

寄语高三：奋力拼争，为了幸福的人生！

高三学子们：

"百日拼搏"的誓言还在我们耳畔回响，市政府"在明年高才事要有新的突破"寄语仍在我们心中回荡，你们高三全体同学用汗水浇灌的学习之花鲜艳芬芳--全市"模拟"上线人数的提升125.5%，位居我市四星级学校之首。喜讯传来，校园欢动，我们欣慰，我们自豪，我们祝贺！祝同学们用心智酿造人生之美酒，用热血释放青春的追求，用信念谱写生命赞歌一首！

胜利后的思考是我们勇往直前的法宝。同学们，为夺取高考的最后胜利，我们还要努力发掘可提高因素。鸟瞰我们高三的队伍，是呈三角形梯队向前，而不是"方正"式挺进，本次"模拟"考分处于"梯底"的同学将会以何种心态进入下一轮的复习、迎考？这一问题需要我们共同关注和探讨。

"知道改变命运"，北师大肖川教授告诫我们："学习是为终身的幸福奠基"、"幸福是搏击险滩，幸福是勇于登攀，幸福是对人生的挑战，幸福是独立的梦想，是下一步的欲望"。可以想见，成绩位于"顶级"的同学信心在握，向着目标，在"梳理"、"整合"，进行方法上的"微调"；而处于"梯底"的同学心理较为复杂。我们想请同学们从名人的成长之路得以启发。古今名人多如繁星，但学业风顺，平步登上科学顶峰的能有几许？大多是历尽坎坷、奋力拼争，才摘下科学皇冠上的明珠！

诚然，做名人还是做常人不是我们追求的所在，重要的是你能否"使自己成为积极人生者"，是否具备了支撑于社会的基本能力--学习、生存、做人。当今世界谁拥有现代科技的主动权，谁就拥有21世纪的未来。同理，谁具备了终身学习的能力，谁就为幸福人生奠定了坚实的基础。因此我们不能用是否"达线"作为"进"与"退"的标志。要知道，"条条大路通罗马"，"一本二本，普通、名牌，公办、民营，都能成才"。"书到用时方恨少"，今天成绩提高一分，离明天的幸福造近一步；今天知道增进一步，明天人生之路广阔无边。为提高生命质量，为了享受幸福人生，今天就要积极蓄势、奋力拉弓。

首选，要有坚定的信念和成功的心理。始终相信自己"我能行！"，"目标"将离我越来越近，将会考出超常的成绩--专科的基础，就能考出本科的水平；二本的水平，却能进入一本的线。学校的历届高三学生中，凭着"成功"的心态，入学时成绩平平，高考入围的不乏其人。其次，要静下心来梳理知识，整合要点，在老师的引领下，按照有限的时间，拟好巩固、拾遗、强化要点的复习方案。

我们全体高三教师真诚地希望高三的全体同学一鼓作气、乘胜进击；不气馁、莫等待，迎接未来。细节决定成功，蚁穴酿成大过。高三是决定人生的一个关隘，大学之门为你敝开，争分夺秒，毫不松懈，校长、家长、东城区人民在等待！

一直与你们同甘共苦的全体高三教师信心百倍，从不气馁。在"百日拼搏"的日子里，离家庭，连父母住院都顾不上看望；有的把孩子丢给丈夫或老人；有的顾及不了自己的健康，整天泡在学校、沉浸在学生之中。我们的心情同样沉重，我们的脉搏与你们一起跳动，我们的心中装满了事业。我们头脑里所想的就是你们！为了你们，昨天我们付出了许多；为了你们，今天我们还要一如既往、与你同行！精心备课，精心梳理，精心选题，分层辅导，耐心释疑。关爱每一位学生，让学校放心、让家长放心、让东部地区人民放心！

共2页，当前第1页12

每年回老家过年都要在火塘边烤疙兜柴火，那份属于父亲温馨的教诲，如温暖的火苗又悄然浮现在我眼前。

小时候，父亲告诉我，疙兜柴，就是树的根部，粗糙，厚重，盘根错节，似一个个形状独特的艺术品。村里人上山砍柴，把树疙兜一起抠出来，背回家，堆在屋檐口、脚楼下，阴干，天冷了，便搬出来烧。疙兜柴火经烧，放一个大疙兜在火塘里，一家人烤火不用添加柴便能度过几个寒冷的夜晚。疙兜柴在村里和苞谷、稻子、犁耙、镰刀一样，是村民生产生活必备的东西，有了它能便能省很多柴，这也是它获得人们钟情的原因。父亲说做人做事就应该像疙兜柴一样实实在在，没有浮华。

山里冬季寒气重，湿气也重，家家户户都烧疙兜柴。用于炊煮、取暖、除湿、熏烤，烧一堆熊熊燃烧的疙兜柴有时表示对远方客人的欢迎，山高路远，行路难，烤烤火，温暖一下身子。疙兜柴火边是一家人休息、聚会、纳鞋底、上鞋面、绣鞋垫的地方。老人、男人、女人、孩童看见哪家在烧疙兜柴火，便相互串门，围拢，坐下来，看着火塘里跳跃的火焰，仿佛一下子都找到了着落，谈论着山里山外的趣事、庄稼的生长。山里人从头一年霜降开始，到次年春分，桐子花开过，天气回暖这一段时间，都是在燃烧的疙兜柴火边度过的。

我、我的父母亲以及父亲的父母亲等，都是在燃烧的疙兜柴火边度过的。当我出生后不久，母亲便把我抱到火塘，在燃烧的疙兜柴火边，给我喂奶、洗澡，增加热量。在疙兜柴火边，我出了襁褓，长了乳牙，在老祖母的看护下在疙兜柴火边摸爬滚打。待身子骨稍硬些，便掏疙兜柴火里的红苕、洋芋吃。接着开始念书，夜里在疙兜柴火边就着一盏电灯写字、做算术，听父亲讲故事，我便入迷地瞪着那熊熊燃烧的疙兜柴火浮想联翩，半天回不过神来。

清晨，村庄里蒙着薄霜的小路向四面山岔抛撒出去。父亲披着蓑衣，戴着斗笠，牵着牛，扛着犁耙，沿着弯弯的青石板路，消失在尽头。心为炊烟所系。傍晚，父亲又牵着牛，扛着犁耙，一脸疲惫地往回赶，拖泥带水的牛儿，喘着厚重的粗气，冷风像钢针一样穿过父亲单薄的肌肤，扎着骨头。在村庄的上空，父亲认得哪一缕炊烟是从自家屋顶升起的。牛拴进了牛栏，犁挂在屋檐口下，脚步声在石阶上响起。母亲拉开门，父亲一眼就看见屋里炊烟的源头，火塘里疙兜柴火燃得正旺，饭菜的香气飘了出来，找个凳坐下，先把腿脚上的泥水烤干，麻木的双手烤热，直到热力进入皮肉，进入肺腑，进入肝肠，进入骨髓，这才回过神来，全身的血液也流得快起来。父亲舒一口长气。母亲将做好的饭菜端出来，放在火塘边的小方桌上，一家人围在一起。父亲教育我们做人要勤劳，踏实，滴自己的汗吃自己的饭……

烤着火塘里温暖的柴火，便想起父亲的教诲，熊熊燃烧的疙兜柴火将我和山里的孩子变得更温暖。

最重要的心得确实能冷翻一片，因为它是——选手是人，评委，也是人。

也许你很无语，但是如果你有智商，再细细咀嚼，你发现如果这不是心得那就没天理了。。。。。。

辩论赛的目的姑且不论，当然能赢最好，那么决定赢家的评委自然是重中之重。但问题是，他们只是人。不管是老师也好，学生也罢，是人，就有自己的偏好。

做了很多场评委，和许多其他评委也交流过，发现有些评委很在乎礼仪，比如说发言的时候椅子拖地又或者是发言的时候手里拿着笔，摇摇晃晃肯定是不行的，甚至发言人眼神是否看评委对某些人来说也是很重要的。

还有些评委很注重团队配合。特别是在自由辩的时候，如果某个人发言次数太多或太少，在配合上会被减很多分。

一般来说，3个评委投票多数决定赢者。分数什么的其实不重要，因为评委几乎不可能一边听着内容一边看着表现一边心理分析还要顾及到分数。所谓细节决定成败，评委由于多重事物需要注意，所以很可能评判的时候角度是比较狭小的，那么选手在比赛时就需要严格要求自己的行为。

评委除了关注角度不一样，想法更是常常不一样。比如对某个选手，我觉得反应很快，不错，但是也有评委觉得她太独，又或者是没答到点上觉得不行。又比如某个观点某个评委点评如何如何，但我和另一个觉得他说的完全不对，因为他忽略了另一种可能，但说却说的头头是道。

评委的个性化差异使得大学生的一般层面的辩论赛胜负有相当的偶然性，所以输了也别气馁，重在参与。我觉得那种思辨的氛围感觉到智力的延伸非常爽。但是无论如何，事后找评委要说法是绝对不行的。我是有遇到过的，我觉得我们三个首先没有偏袒的问题，就好像足球，哪怕球进了裁判说没进，那也是没进。我自己还好，别的评委当时就开始BS人品了。

大学辩论赛水平不够的话，常见的两种可能：一种是很羞涩，很沉闷，另一种是慷慨激昂，但是评委仍然觉得索然无味。索然无味的原因就是双方一直自说自话，全然不顾对方。

我对辩论的理解就是道理与形式。形式是指礼仪与技巧，道理则是如攻城拔寨一般，每一个立论点都是一个攻防据点，双方应该围绕这个据点进行激烈交锋。当然，有些据点是没战略价值的，而有一些则是兵家必争。

攻防也有区别，大多数人是浅尝辄止，哪怕是己方有道理，敌方已经退却了，却缺乏追击的能力，只能鸣金收兵。一方面是自己缺乏思辨的能力，对某一论点进行深入分析，另一方面是不够坚持，很容易被对方牵入另外一个话题甚至最后不败而败。

除了据点，还有基地，一辩稿就是基地。很多评委只要在一辩稿中没写而攻辩自由辩出现的其他的观点，一概一撸到底。一辩稿应该是整个团队整场比赛核心中的核心，应该是整个团队思想的结晶。

我觉得深层分析能力是辩论的灵魂。比如大学生成才是外部机遇更多还是自身努力更多?一个说是成才是指符合职位，给社会做贡献，另一个是说成才是指人才加机遇。我的看法是，我原来是个平庸的人，然后我逐渐的提高了我的能力，哪怕我没有给社会做贡献，或者是没有遇到机遇，但我仍然算是成才了。在这个问题上我觉得双方思考都出现了方向性的偏差，但人才加机遇那方更大一些。

我看到这个辩题，首先我不会去管什么外部机遇还是自身努力，这些全部都是次要的，因为重点在于：成才的标准是什么?我的理解是具有能力，但为社会做贡献也算是成才，因为从古至今，中国评价人才的标准便是才能和道德。

然后是怎样才能成才?内部自己如何，外部机遇、或者说环境如何。换句话说，就是有哪些因素影响了人的成才。有这么一个例子，比如我很懒，我觉得我克服不了我的惰性，于是我找了一个相对严苛的环境，通过这个环境反过来来改变我，提高我，使我成才。不过这很难说，因为如果说是重点大学之类的更好的环境，离不开自身的努力。但是同样的，要进去除了自己的努力，还需要一定的机遇，具体就看双方怎么辩论了，这就是中立据点需要双方各自争夺。如果提到机遇，这里会有个普遍性和特殊性的问题，我个人看法是用环境这个词来规避它，因为机遇的某种特性便是往往不可求，求之而不可得。但是要说既然不知道，那就完全无法获得，那又是不对的。可以肯定的，机遇是不可控的，努力是可控的，在概率上来说我个人认为努力更普遍些，但这只是我的个人感觉，缺乏数据、事实佐证。这种想当然是在辩论中需要克服的。

我发现那个辩题有点忘，究竟重点是概率上数量上谁更多还是程度上谁更重要。不过这不要紧，因为我觉得首先不要狭隘的抱着某一观点，最好能对辩题有一个全面、深入的分析，正反两方都思考一下，然后再归类。

对个人来说，思维流畅和逻辑严谨是金科玉律。但是辩论是团体合作，特别是怎样群策群力完善一辩稿并使一辩稿深入人心将是每个辩论队的重中之重。至于临场反应什么的，我觉得这个不是靠教，更多的是自己的一种天赋也好，经验也好。从这个角度看，内部因素除了努力，还有天赋之类的，但是也可以说成是机遇。不过这种思维跳跃体现了两种能力：一种是建立在逻辑分析基础上的关联能力，一种是时刻反思的变态关注。

尊敬的各位领导、老师们: 大家好!

很荣幸,我能被选中代表物理组在今天的经验交流会上发言.在开讲之前,请原谅我的出言不逊,我认为,既然选择了教师这个职业,就要有“西天取经”战胜一切困难的勇气.不管是班门弄斧也好,自我陶醉也罢,但我们的目的是分享教学心得,达到共同提高.下面就我在高三物理教学中的一些做法给大家作一下汇报,讲的不对的地方,敬请批评指正.

敢问路在何方

“迎来日出,送走晚霞”.这两年我有幸连续在高三担任教学工作,深知课堂就是主战场,课堂效率就是生命线.但长期以来,权威人士评价一堂课的质量高低,似乎通常是“讲得如何”,而不是“学生学得怎样”,因而我认为很容易在高三复习过程中走入两个误区:一是教师认为自己的水平高,不相信学生,每节课滔滔不绝,讲课时面面到.在高三物理复习阶段,常看到这样的现象:课堂上老师从来就没有闲过――嘴里不停地说,手在黑板上不停地写,一节课准备好几黑板的内容,灌输知识的密度大得惊人,常常是老师觉得津津有味,学生则是昏昏欲睡.二是为了弥补课内挤占学生自主学习和休息的时间,很多教师就在课外拼命地发练习和补课.不少教师认为,一节课讲这么多学生能接受吗?这好办,不能接受的学生,就等下课以后再给他们补.所以经常看到的是老师追着学生补课,不厌其烦地给他们讲练习.上述两个误区都有同样的一个结果:基础差的学生会感到物理知识高深莫测,分不清主次,而被动地被老师牵着鼻子走,久而久之,便逐渐丧失了学习物理的兴趣与信心;基础好的学生则由于失去了主动开动思维、进行自我开拓的锻炼,独立解决物理问题的能力得不到提高.到头来是事倍功半,即使出了点“成绩”,也是以牺牲师生的身心健康为代价的.

路就在脚下

“一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣”.提高高三复习效果的出路究竟在哪里?其实就在你我脚下.我认为,高三复习的效果最终要体现在学生身上.所以,必须结合学生的实际制定总体复习计划和目标,贯彻因材施教的原则,把学习内容分层落实到每个学生身上.具体体会如下:

一、立足课内,精讲精练.

物理复习课中,我反对“只讲不练”、“不讲只练”和“多讲多练”等教学模式,我坚持讲与练结合的原则,精讲精练,使学生能触类旁通、举一反三.这种做法包括三个方面:一是考虑到知识的梯度.我认为,选编的练习学生能否按时完成至关重要,它直接影响着复习的目标能否实现,而教师的精力有限,所以我坚持精心选编练习题和测试题,同时坚持讲练结合,使每一单元的基本知识和思维方法落实到位.二是考虑到学生的层次.选编练习要有一定的层次,对不同层次的学生提出不同的要求,我采用自己抽查和学生互查的方式检查练习的完成情况,一旦发现学生中普遍存在理解模糊的问题,我便对症下药,及时补救.三是考虑到学生的落实情况.每节课前,我都会针对上节课的内容原创两道题:第一道默写概念、定律、公式及其变形式;第二道是关于上节课所讲例题的改编题.这样,就可达到实实在在的把每堂课的内容都落实到位的目的.

二、试卷讲评,追求高效.

我一直认为,讲评课是高三物理课堂教学的重要组成部分.上好讲评课对及时纠正错误、扬优补缺、巩固双基、规范解题、开阔思路、提高学生解决物理问题的能力有很重要的作用.在试卷讲评课的教学过程中,我认为自己攻克了四大难题:

1、什么时候讲?

我常常是在发下试卷后留给学生一定的时间,让他们自己去思考、去更正,确实解决不了的我再去讲.因为学生做错了的题目并不一定不会,有的只是粗心大意,很可能学生看后就能迅速解决,有的甚至在刚刚交上试卷后就明白怎么回事了.像这样学生通过自己的思考、领悟就弄明白了的题目,我就不讲,也没有必要讲.

2、讲什么?

我在调查中发现有些讲评课学生收获不大,最主要的原因是教师不分轻重,面面俱到.其实试卷上大多数题目学生可以自行解决,如果讲评时再眉毛胡子一把抓,学生自然会厌烦,觉得是浪费时间.因此,我备课前尽可能多地了解学生对做错的题是怎么样思考的,多问几个“为什么学生会在这道题(这类问题)上出错?”找出学生在理解物理概念、物理规律上存在的问题,在思维方式上存在的缺陷,将课堂的主要精力、时间集中到学生答题出现失误的“关节”所在,透彻分析,击中要害,防止类似错误的再次发生,使讲解更具有针对性.

3、怎么讲?

我认为,教师讲评应突出重点,重在指导,而不是重复、重演一遍,不能以题论题,不能只按题号顺序讲评,而是要善于引导学生对试卷上涉及到的物理情景进行分析归类,让学生对试卷上的同一类问题有一个完整感,这样才有利于学生总结提高.我通常的做法有如下3种归类方式:

(1)按知识点归类.就是把试卷上同一知识点的题目归在一起进行分析讲评.这种归类方式可让学生在我的指导下进行,我再从其中选择重点知识、典型题目进行分析讲评.

(2)按解题方法归类.就是把试卷中涉及同一解题方法、技巧的题归类到一起进行分析讲评.如把一份综合试卷分为整体法的应用、隔离法的应用、等效法的应用、函数图像在物理解题中的应用等类型.

(3)按错误类别归类.就是按答卷中出现的错误类型进行归类.

按以上三种方法归好类后,我再进行讲评.讲评时,要透过题中物理情景的表面现象,抓住物理问题的本质特征进行开放、发散式讲解.我一般从3个方面进行发散引导:一是对物理解题思路发散――“一题多解”;二是对物理情景发散――“一题多联”;三是对物理问题发散――“一题多变”.

4、讲后怎么办?讲评后,让学生更正试卷,并作好答错原因的分析和说明,或者是及时根据讲评情况,再精心设计一份针对性的练习题,我再重改试卷,并要求每一个学生第二次能拿满分,第二次改卷后,再与学生个别交流,帮助他们切实掌握知识.这一做法,我称之为“评后110分”.当然,由于学生在基础、能力等方面存在差异,这“评后110分”并不真的能让每一个学生的卷面成绩都是110分,但它对我和学生都提供了一个努力的方向.即便是考试拿不到满分,若事后能获得满分,其收获是相同的.而对我来说,这也是一个反思过程,通过这一过程可以了解教学效果,及时调整教学进度和教学方法.

三、强化实验,紧扣特色.

物理是所有学科中最具有科学性的学科,每一个概念和规律、公式,都是通过物理实验得出的.但是由于高三学生对实验重视不够,再加上高考评卷中对实验作答要求较高,每年的高考实验题基本上成了考生失分的大户,随着现行的一小带一大实验命题的改革,此种状况稍有改观,但仍然很难解决这一困难户,实验题也成为制约考生的一个“瓶颈”,实验复习时我是这样来把握的:

1、亲手做一做.凡是带过高三的物理老师都有如此的经历:有关游标卡尺与螺旋侧微器的读数,老师在课堂上一而再,再而三,反反复复,一讲再讲,可效果呢?总是不尽人意,而高考中每年都会考到该内容,有位学生家长知道此事后,特意买了游标卡尺与螺旋测微器给他孩子练习读数,结果我相信不说大家都应知道,我的意思并不是每套仪器学生都得准备,只是想说实践的重要性.在复习的过程中,重要的演示实验和考纲要求的学生实验,我都亲手做一做,演示给学生看,激发学生的兴趣,提高学生的实验技能;对于一些抽象的物理过程,我还自制一些教具,使抽象的过程具体化、生动化,例如:我们现在正在复习带电粒子在匀强磁场中的运动,我便自制了这样一个圆圈来教学,使带电粒子的轨迹生动化,降低了学生理解的难度,教学效果如何呢?要等到我们24、25号月考后才能知道.对于一些不易观察到的物理现象或物理过程,我也利用flash动画课件展现给学生看,例如:电场中的等势面,天体的运动等都可以通过课件起到很好的教学效果.

2、动脑想一想.高考实验题来源于课本实验,但更多的是高于课本实验,只有真正理解实验原理,掌握操作方法,才能在实验技能与技巧方面有所提高与突破.在实验复习的过程中,我特别注意让学生养成多角度思考问题的习惯,如实验仪器的选择、分压与限流、内接与外接,我会多问几个为什么,加强发散和求异思维的训练,做到举一反三,由此及彼,将实验的原理和方法运用到相同或相似的实验中去,设计出新实验,完成新实验,如正宗伏安法、另类伏安法.

3、结果算一算.物理实验的过程很重要,但最终的结果更加重要.对最终结果的处理,我是从三个方面来进行的:一是各仪器的读数必须符合高中物理实验读数规则,主要是有效数字方面,如刻度尺,秒表,电流表,电压表等的读数规则;二是实验数据的处理方法,包括平均值法,图像法,处理结果,以及处理过程中出现的问题:偏差或误差;三是由实验结果推想改进方法,设计更科学的实验方案,如测电阻、测电源的电动势与内阻等都可创新出多种实验方案.可以说,大实验题是要边算边想的,不能一蹴而就.

总之,学生是学习的主体,我们要多探寻学生学习的规律及影响学生学习的可变因素,主动让自己的教学去适应学生,以学法定教法,真正落实学生在教学过程中的主体地位,使课堂教学成为提高高三物理复习效率的支点.只有提高高三物理课的复习效率,才能真正实现高三物理成绩的有效提升,今年高考我所教两个班理科综合都考的比较理想,特别是1015班高考理综200分以上的20人,位列全年级平行班第一.

各位领导,各位老师,教学质量没有最好,只有更好.“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”.在未来的日子里,我将以一中人特有的豪情,一如既往的在教学路上披荆斩棘,不断探索.我坚信,只要有“敢问路在何方”的勇气,就会收获“路在脚下”的喜悦!

谢谢大家.

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家早上好，今天讲话的主题是：《尊敬师长》。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是我最喜欢的一句格言。老师，就像燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。

老师的职业既平凡又伟大，是塑造人类灵魂的工程师。老师在我们人生的扉页上撒下一片片光明，在我们前进的道路上，架起了一座座彩虹般的桥梁。我们要听从教师的教导，不辜负老师的期望，以实际行动，刻苦学习，养成良好的品德，增强体质，做德、智、体.美全面发展的一代新人，把自己锻炼成为祖国的栋梁。

同学们，老师为了我们的成长，精心备课，认真批改作业。课堂上循循善诱，耐心辅导，尽心尽力，既教书又育人。为把我们培养成德、智、体，美全面发展的新一代而废寝忘食， 夜以续日地辛苦操劳，忘我工作。处处以身作则，为人师表。像蜡烛一样，燃尽了自己，照亮了别人，谱写了一曲曲感人肺腑的乐章。我们要尊敬老师，尊重老师的辛勤劳动，把老师视作父母，像爱父母一样热爱我们的老师。有些同学却不懂得珍惜这一切。平时，我们做错事，受了老师的批评，有的同学不服气，竟在暗地里骂老师，在老师背后说他们坏话。要知道，老师批评我们，教育我们，可是在教我们做人的道理呀!可有的同学就是要跟老师顶撞。你们知道吗?每一次，当老师看见一些不听劝告，不听道理的同学。心里是多么伤心呀!所以，我们应该尊敬老师，上课专心听讲，独立思考，积极举手发言，认真完成作业，支持老师的工作，这将是老师最大的欣慰。

让我们衷心祝愿我们敬爱的老师身体健康，工作顺利!最后让我们再说一声：您好!我们敬爱的老师!

我的演讲到此结束，谢谢。

辩论赛颁奖仪式主持词开场白

【篇一】

各位老师们，同学们晚上好，首先非常感谢各位能在百忙之中抽空来参加由我系举办的第一届大学生辩论赛。这次活动本着“重在参与，公平竞赛”的精神，旨在丰富同学们的课余生活，张扬自己的个性，活跃校园气氛，让大家感受到辩论赛急中生智的智慧与灵感，凭着“激情碰撞，跌宕成长”，让辩手们争锋现在，机辩未来。立足现实，辩论就是为了辩出一个真理，而实践才是检验真理的标准，所以我们要用滔滔不绝的言谈去走进有着无限宇宙的真理之国。本次辩论赛采取四对四团体辩论制，通过淘汰把比赛分为三个阶段，即预赛、复赛、复活赛、决赛。今天我们进行的是第一、二场的预赛。今天要讨论的两个辩题是：第一场是：你觉得我们是因为干一行，所以爱一行(正)还是因为爱一行所以才干一行(反)?

第二场是：你认为法律有情(正)还是法律无情(反)?下面我介绍一下参加第一场辩论赛的选手：正方：报关与国际货运3班，他们的观点是：我们是因为干一行所以才爱一行的;反方：国际经济与贸易2班，他们的观点是：我们是因为爱一行所以才干一行的。

现在我宣布预赛第一场辩论正式开始，下面请以热烈的掌声欢迎各位参赛队员上场。

【篇二】

主持人：各位学长、同学们，大家晚上好!欢迎大家前来观看由电气0905、0906、0907及热能0901班主办的辩论赛的决赛现场，昨天经过激烈但不乏趣味的初赛之后，八名优秀辩手成功晋级决赛。再次祝贺他们!这一次让我们期待他们更精彩的表演。下面介绍本赛辩论赛的评委：下面让我们再次用掌声感谢各位评委的到来。

本次决赛的辩题是

正方：

反方：

全才是指全面发展的人才，他是对各个领域都有所涉猎的知识面广博的复合型人才。专才是指在一定知识基础平台上在某一个专业领域具有较多的专业知识,较熟练专业技能的人才。讨论全才和专才谁更适应社会的竞争的问题，我们需要注意到全才和专才是两个互有长短的概念，正是这个让我们的辩论变得有意义。

比赛开始前，首先我宣布会场纪律和比赛规则:

一、陈词阶段：我们提倡即兴陈词，引经据典要恰当，在陈词阶段，由双方一辩进行立论陈词，时间都是每人3分钟。

二、盘问阶段：时间总共6分钟，各队累计用时五分钟。由双方二、三辩进行。

三、自由辩论阶段：时间总共是12分钟。由正反双方自由轮流发言。同一方的发言次序不限。在自由辩论阶段，我们提倡积极交锋，对重要问题回避两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。

三、结辩陈词阶段：时间是6分钟，由双方四辩进行结辩陈词。也就是辩论双方针对辩论赛整体态势进行总结陈词，对于脱离实际者，适当扣分。

一、活动目的

本届辩论赛主要为丰富同学们课余生活，活跃校园气氛开拓思想，体现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态，培养发掘辩论人才，本着“公平竞争，力争第一”的精神，提高学生的阅读、写作、试听、演讲和其他能力，团结的组织和团结协作能力

二、活动宗旨:活跃文化生活，锻炼口才，锻炼反应能力

三、参赛对象:*学院学生会学习部全体成员

四、主办单位:*学院学生会学习部

五、活动时间与地点

六、参赛要求

1、各参赛队队员仔细阅读本次辩论赛方案，熟悉有关赛程安排。

2、各参赛队于每场比赛开始前20分钟到达比赛现场，以利于组委会对赛事的统筹安排及各场比赛准备工作的顺利进行。

3、请在每场比赛之前做好细致的准备工作，以利于辩手在比赛中发挥出自己的水平。

4、遵守比赛纪律及比赛规则，服从大会工作人员安排，尊重评委评判，如有不同意见，请赛后与组委会联系。

比赛前期流程:

1、外联部拉赞助

2、做好宣传工作，鼓动更多人投身到比赛当中

3、挑选主持人(准备稿件，尽量脱稿。能调动气氛，富有感情。胆大，发音标准)

4、挑选相关人员负责配乐及计时(要求电脑操作熟练)，挑选负责签到和计分的干事。

5、申请活动使用的课室。

6、向评委发出邀请，并向相关老师、师兄师姐、其他协会会长发出邀请。

7、再次通过网络、短信、打电话及其他形式通知参与人员时间及地点，设计好海报鼓动非参赛人员观赛。

8、准备奖品及活动所用的设备(话筒、音响、选手所佩戴的顺序牌、介绍老师的位牌、计算器、评分表、主持稿、签到表、招待物品)。

9、所有部长及干事最少提前半个小时到达赛场，调试话筒，准备音响，并且保证赛场的音响正常工作。摆放好位牌和招待品。

比赛流程:

辩论赛程序(由辩论赛主席即主持人执行)

1、主持人介绍参赛队及其所持立场

参赛队伍是正和反两队，辩题是正方，观点是。反方，观点是

2、由正方开始，各个参赛队员依次进行自我介绍

3、主持人介绍评委

4、主持人介绍比赛程序

5、主持人宣布比赛开始

6、主持人宣布比赛结束

7、比赛结束，请评委代表点评本场辩论赛，并评出双方得分

8、主持人宣布比赛结果

9、主持人宣布辩论赛结束

八、比赛规程

1、开篇立论阶段:

分别由正反方一辩陈词立论，时间各为3分钟。

2、攻辩阶段:

先由正方二辩发问，可指定反方任意选手作答，时间为3分钟。

先由反方二辩发问，可指定正方任意选手作答，时间为3分钟。

先由正方三辩发问，可指定反方任意选手作答，时间为3分钟。

先由反方三辩发问，可指定正方任意选手作答，时间为3分钟。

3、攻辩小结:

双方二辩或者三辩进行攻辩小结，时间为1分30秒

4、自由辩论阶段:

由双方辩手分别一对一进行自由辩论，辩论时间为正反方各5分钟

5、总结陈词:

分别由双方四辩作总结陈词，时间各为3分钟

6、辩论结束

7、评判团代表评分

评委邀请:

1、初赛:

2、复赛和决赛:老师+各协会的会长

3、奖项设置:1、团体冠军一队:团体荣誉证书+奖品

亚军一队:团体荣誉证书+奖品

季军两队:团体荣誉证书+奖品

2、辩手每场一名:颁发个人荣誉证书

4、胜负判断:1、每场比赛的胜负判断，决赛前，依据评委所打团体分总和来判断。决赛依据评委所打团体分(去掉一个分和一个最低分)的总和

经费预算:

1、海报制作

2、矿泉水

3、荣誉证书及奖品

4、打印相关资料的费用

合计

“诚信、廉洁、自律”征文：人生航标

“诚信” “廉洁” “自律”，古往今来品德高尚的仁人志士莫不与之善交。以“诚”执事，以“廉”治人，以“律”治己，铿锵有力的行为三者、其所蕴含的分量不言而喻。着实令吾辈深思切切！

“诚信、廉洁、自律”是政府领导者的治国之道，也是企业高管的利益之本，更是咱高校学生的成才之路。作为一名在校大学生，我深知三者对于人生的重要意义，诚恳待之，未来的道路即便满地荆棘，也会因此而无畏地从容前进。

诚信，漫漫人生路上的指路明灯。

关于诚信，让我想起了多年前看过的一则寓言故事：有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象迭生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。虽然，他后来在事业上有所成就，金钱源源不断。但由于他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最终还是以失败告终。  这则寓言故事就是想要告诉我们在任何一切事物的利诱面前，诚信是根本，绝不可轻易毁之，否则后患无穷，那么注定拥抱于失败。

当然，生活中也有诸多诚信为人的例子，比如今时的我们还依稀记得XX年春晚，由黄海波、海清共同演绎的小品《美好时代》，同样闪烁着诚信的光辉。彩票站店主“毛豆豆”为朋友“白雪”垫付的一张彩票中了五百万大奖。，尽管其中经历了激烈的斗争，但是面对心灵的抉择，他们最终选择了诚信。这个小品是有生活原型的，面对金钱诱惑，生活中的很多好人，毅然将钱归于原主，谱写了人性的光辉，道出了人间的真情，唱出了诚信的真谛。

中国台湾的著名作家三毛曾说过：人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。   真实诚信的待人处事，人生定会绽放出炫丽的光彩。

那就让我们背好诚信的行囊，紧紧地抓牢诚信的果实，使人生路上的步履更加平稳，让足音更加坚实吧！

诚实守信，敬廉崇洁，此乃中华民族的传统美德，千百年来一直为世人所歌颂。

北宋文学家欧阳修有云：廉耻，士君子之大节。

从古至今，廉洁之人数不胜数：古有于谦，两袖清风清正为官，他曾作过《入京诗》一首：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。  此诗将不愿同流合污的铮铮铁骨展现的淋漓尽致； 今有开国元勋周总理，几十年如一日，始终保持着庄严、幽静、美丽与朴素的开国总理风格。方志敏在敌人的高官厚禄面前毫不动摇，宁为玉碎，不为瓦全，把清廉同国家的命运和人民的利益融为一体。  他们是廉洁的化身，他们是廉洁的强力拥护者。廉洁，因他们的存在才更显有人间真情。

诗云：人无诚信难自律，事无诚信乱秩序。    诚信是自律的基石，自律是成功的阶梯。一个人只有自身拥有强而有力的自制力才能具备约束他人管辖他人的统治力和威慑力，否则自身破败何以教授他人呢？可见，自律在于成功也是至关重要的一部分。

自律是优秀人格的基石，也是有品格之人的基本素质。

如今还很清晰的回想起初中的一次语文考试，只因里面有一篇文言文叫作“杨震拒金”让我印象极其深刻：东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

托尔斯泰认为自律的意义要让所有人都做得好，首先必须自己做好。要求别人做到的，自己必修首先做到。对于古文中的杨震而言，他已经深刻地诠释了何为"自律"，何为“律人必先律己”......是的啊！言传不如身教，说的再多不如行动来的果断有效更有说服力。

大学生涯刚刚启程，今后的我们想要开拓出自己的一份成才之路，那么请牢记：人生要低调，偶尔也可高调，但绝不能跑调，不能失去人之根本——诚信、廉洁、自律

共2页，当前第1页12

主持人：各位来宾，各位观众，欢迎观赏由新加坡新传媒集团，和中国中央电视台联合主办的20xx年国际大专辩论会半决赛第二场，感谢各位的光临。今天的优胜队伍将进入大决赛，同中国武汉大学队碰头，争夺冠军宝座。那马上给您介绍今天的参赛双方，首先坐在我右手边的是来自加拿大温莎大学队，他们的四位辩手分别是一辩解意，电脑科学系三年级;二辩纪宝娟，教育系说是研究所;三辩叶斌，化学系硕士研究生;四辩王筱青，工商管理硕士二年级。那坐在我左手边的是反方马来亚大学队，他们的四位队员分别是一辩陈锦添，土木工程系二年级，二辩陈勋亮，电器工程系二年级，三辩陈政弘电器工程系三年级，和四辩胡渐彪，中文系四年级。

今天的评判团成员共有五位，我来一一的给你们介绍，他们是徐廷芳律师，徐律师是本届大会的常驻评判之一;教育工作者赵令茂先生，赵先生也是大会的常驻评判，他也曾经是新加坡大专辩论会的最佳辩论员;时事评论家钟志邦博士;教育及历史学者魏维贤博士，以及专栏作家罗伊菲女士。

各位观众，今天的这场比赛作为正方温莎大学队的辩论立场是，个人利益和群体利益可以两全，而作为反方马来亚大学队的辩论立场是，个人利益和群体利益不可以两全。好，现在我宣布20xx年国际大专辩论会半决赛第二场正式开始。

首先我们有请正方的一辩解意同学发言，时间是三分钟。

解意：谢谢主席，对方辩友，各位评审，朋友们，大家好!无论我们承认与否，我们都会发现，人的行为背后隐藏着一个最本质的东西——利益，人的一生在不停的奋斗以获得利益，社会也因此得到了整体的发展和进步，这恰好证明了我方今天所坚持的观点，个人利益、群体利益可以两全。首先让我们对今天的命题进行一下仔细的分析，利益，是人们的欲望和需求的满足。群体是许多个人组成的整体，群体利益则反映着群体中大多数成员的个人利益，两全，说的是双方的利益都可以得到保全，这里并不是说双方的利益都要完美无穷，也并不是说要同时实现，而是一种过程和趋势，可以是一种或然性，代表着或许可能，并不是说在任何时间，任何地点，任何条件下都曾经也必然是如此的，其次，利益是多层次的，它有大有小，请问对方辩友，如果一个人他为了获得大的利益，而放弃小的利益，你们能说他没有得到利益吗?利益有的是低层次的，有的是高层次的。请问对方辩友，如果一个人为了理想和信念的实现，而在其它方面忍受一些痛苦，你能断定他能够获得更高层次的利益吗?最后，人之所以为人，是因为人是有社会性的，任何一个个人都是社会群体的一员，个人利益的实现从来离不开社会群体的保障，违反法律，违反道德，假公济私，损公肥私，在有些人看来，也许暂时可以获得一己之利，但是这样的人，这样的行为终将受到群体的唾弃和法律的制裁，到头来是得不偿失，损害群体利益，最终是损害了个人更多的利益，只能说个人利益和群体利益两不全，不过对方辩友，两不全可无法证实你们今天所说的不可以两全啊。综上，我方认为，个人利益、群体利益可以两全，下面我倒想洗耳恭听对方辩友如何告诉我们，如果个人利益，群体利益不可以两全的话，我们的社会又是如何发展到今天的呢?谢谢!

主持人：谢谢解意同学，下来我们请反方一辩陈锦添同学表明立场，时间是三分钟。请!

陈锦添：谢谢蔡萦，大家好!对方告诉我们，只要个人不断的奋斗，社会就会进步，那为什么今天苏哈托越是奋斗，印尼却越不进步呢?对方今天又告诉我们，两全并不等于完整无缺。可是根据辞海的解释，全是完美齐备，而郑旋说，全无暇病者，道又说无愧却也，这怎么又不是完美无穷呢?因此对方今天如果要论证两全的话，那就必须告诉我们，两者在追求的过程中，完全不会阻碍和损害到另一者的发展，显然对方没有做到这一点。今天我们说，个人利益是个人欲望的满足，是个人自我要求的一种享受，个人利益包括了个人生活的方方面面，大至名誉地位，权利财富，小至吃喝玩乐，衣食住行等等。而群体利益，则是整个群体发展和延续的有利条件，群体利益综合了大多数人的需要和意愿，所以还是相对的客观和一致性的。今天辩题里面的可以，不像对方所说的仅仅是一种逻辑上的可以，今天的可以是一种现实中的能力上的考量，所以对方要说可以的话，就必须向我们可论证，两者的追求如何可以解决它在本质上的矛盾和在实践上的冲突，而不是空说可以就可以了。一、社会的形成提高了个人的回应挑战的能力，可是在同时，它却要求每一个人付出局部的自由和决定权，我方没有说过个人不应该为了整个群体的利益而牺牲自己局部的自由权利，可是自然有所牺牲，那还是全的概念吗。今天我们固然能看到很多国家国泰民安，就像今天新加坡一样，可是在我们享受着安居乐业这幸福的当头，千万不要忘了许多人正在默默的耕耘，默默的奉献和牺牲，新加坡的安全正是因为很多有为的青年牺牲他们两年的时间去国民服役，而得来的安全啊。而我们知道，今天新加坡能有如此的繁荣，也正是因为李光耀先生，牺牲了他几十年的精神，几十年跟家人能够共享天伦的这种时间，如果对方说可以两全的话，是不是说他们的牺牲都是多此一举的呢?谢谢!

主持人：谢谢陈锦添同学。下来我们请正方二辩纪宝娟同学进一步阐述正方的观点，时间是三分钟，请!

纪宝娟：谢谢主席，各位好!对方辩友片面的夸大了个人利益和群体利益之间的矛盾，而有意的掩饰了个人利益和群体利益之间相互依存、相互转换的关系。中国古代的哲学家荀子曾经说过，人生而不能无群，这就是说，在这个世界上，没有离开群体的个人，而离开了群体利益，个人利益又何从谈起呢?例如我们身处的这个美丽的国家新加坡，每个人都兢兢业业努力的工作，整个国家的综合国立增强了，而每个人的生活水平也随之提高了，对方辩友能够否认，这个例证就是证明了，在群体利益保全的情况下，个人利益也同时获得了吗?难道您能说，我们新加坡获得了他们的群体利益，从而损害了每个公民的个人利益吗?同时新加坡的政府尊重每个公民的个人利益，极大的调动了他们的积极性，从而使整个国家的利益得到了进一步的发展，您能说我们的每个公民获得了他们的个人利益，是损害了整个国家的群体利益吗?我们说新加坡国富民强，民富国强，这又一次证明了我方的观点，个人利益和群体利益可以两全，我方一辩已经说明，这里的可以两全并不是说，两者在任何时间，任何地点，任何条件下都能达到两全的，比如说人可以游泳，但是以我为例，如果说我由于对于水的天生畏惧，到现在还没有享受到在水中嬉戏的乐趣，你就因为我不能游泳这一个特例，而否认人可以游泳这一事实吗?同理，我们说，个人利益和群体利益可以两全，是说两者在大多数的情况下，经过调和能够达到两全的境界。而我相信，对方辩友在接下来的辩论中，会给我们举出一些两者不能够两全的特例，但是我要遗憾的指出，特例就是特例，因此它不能够否认我方个人利益和群体利益可以两全这一不争的事实，谢谢各位!

主持人：谢谢纪宝娟同学，下面我们来听听反方的二辩陈勋亮同学是如何反驳的，时间是三分钟，请!

陈勋亮：谢谢各位，谢谢主席，其实对方辩友不猜对了，她说我们今天会提很多本质上的矛盾。但是对方辩友最大的错误就是谈可以，他没有谈可以两全。我方刚才一辩明明白白告诉大家，郑旋就说，全是无暇病则也，如果对方辩友只是谈没有矛盾的地方，这是全的概念吗，显然对方辩友有点离题之嫌。第二、对方辩友的一二辩告诉我们，新加坡很多很好的例子，但是我方一辩也同时说了，不要忘记，新加坡有如今经济蓬勃的发展，是因为李光耀做出伟大的牺牲，这不是证明不能两全的概念吗?我方不是悲观，但是要告诉大家，为了群体的利益，个人要作出局部的让步，而对方辩友，二辩其实要阐述我们一点而已，就是个人与群体有着密不可分的关系，但是密不可分的关系就代表是两全的吗，对方辩友显然没有论证，而接下来请让我从宏观的角度，论证出个人与群体利益其实有本质上的矛盾，还有实践上的冲突。从社会的构成而言，我们看到人与人之间其实总会有利益上的矛盾，因此到个人走向社会的时候，个人就必须依循于群体大部分人的意愿，而把局部的个人权益给度让出来，这也就是法国哲学家“如说”所说的，国与法的形成，是基于权利的度让，如果是可以两全的话，何必把权利给度让出来呢?如果需要度让的话，那是不是两全就不能依据现实了呢?纵然现实不完全是没有激烈的流血冲突，但是乍看之下的和平，难道就没有结构性和恒常性的矛盾了吗?

第二、从社会的运作而言，社会的运作是需要资源的，资源是有限的，资源是给个人的独享还是给群体的共享，这不是出现矛盾了吗?城市要发展，要开辟土地，砍伐森林，那原住民在森林里面可怎么样呢?他们的利益是不是要妥协呢?如果要妥协的话，这还是两全吗?

第三、从社会的发言而言，整个历史的前进总少不了一些烈士作出伟大的牺牲，这种牺牲小我，完成大我的精神，对方没有说是可以两全，是不是说这些为人都是白白给牺牲了呢。那曼德拉，为了废除种族隔离政策，而牺牲了自己。20xx年的个人自由，对方没有说是可以两全，那是不是说这20xx年里的牢狱生活，其实是他的个人利益呢，还是对方辩友急需要告诉我，他对个人利益还有群体利益的两全之道的了解，不如对方辩友来得更透彻呢?谢谢各位!

主持人：谢谢陈勋亮同学，下来我们请正方的三辩叶斌同学，对正方的观点做进一步的补充，时间是三分钟，请!

叶斌：谢谢，大家好，首先我们这个课题中的个人是指广泛意义上的个人，而不是某一个人，对方一辩却用苏哈托的个例来否认我方的观点，那么是不是我们今天的辩题应该改成苏哈托和群体利益不可以两全呢?请对方不要篡改命题，确实我承认对方辩友的陈词十分的精彩，但是我始终无法理解他们讨论的个人利益，他们所讨论的个人利益是什么，是这个要有，那个也要全，鱼也要吃，熊掌也要要，可以说左手一条鱼，右手一只熊掌，请问这种个人利益如何体现呢，他可以实现吗，我们知道有得有失，有付出才会有所获得，按照对方辩友的观点，如果我方现在这场比赛，我个人倒是失去利益了，因为我付出了时间和精力，所以说对方辩友讨论的不是个人利益，他们讨论的是不劳而获。其次，全，我同意对方的观点，全是完美无缺的意思，但我不能同意他的辩题中的意义，如果我们这样讨论的话，我们将首先问，这个世界上有没有完美无缺的东西，一个都不会有，何况是两个呢，还要两全呢?对不对，所以请对方不要擅自篡改这样的命题，对于李光耀先生而言，他可能觉得精神和理想的追求更高于物质的追求，所以说这点恰恰可以证明，我方的观点，当一个人追求更高层次更高的利益之时，也实现了群体的利益，两者是可以两全的。最后个人利益和群体利益虽然是一对矛盾，但是不是永恒不可调和的矛盾，两者不像水火不能相容，生死不能并存一样，是你中有我，我中有你，相互包含，相互促进，群体利益在本质上，就是大多数，个体利益的体现，在现实中，两者可以两全，在逻辑上两者也可以两全，人类社会历史进步就证明了这一点，谢谢!

主持人：谢谢叶斌同学。下来我们请反方的三辩陈政弘同学发言，时间是三分钟，请!

陈政弘：谢谢大家，首先要澄清一点，我方说的两全，绝对不是十全十美，或者是不劳而获，我方说的两全，是根据辞海所说的完整保全，对方说一则大，一则可以小，这也叫两全，那苏哈托……科力莎的信念是要造福人群，他自己本身就说到，我不在为自己，我志在救世，请问他信念志在救世说，你告诉他，他是为了个人的利益而这样子做的吗?第三、对方告诉我们，个人利益必定是正面的，必定是正确的，而那些坏的例子他说，这是特例子然后他说我们不看，命名有坏的例子，他不看，然后他说这是两全，这样子毫无现实的逻辑吗，对方观点跟现实本身就不两全了吗?我们说如果说坏的例子不是个人利益的话，那孔老夫子为什么要说，小人予以利，君子予以义呢，为什么我们说自私自利，唯利是图呢，可见小人的利也是个人利益的一种啊。接下来让我从微观的层面向大家论证，个人的自私本性和价值多元，更激化了个人利益和群体利益的矛盾和冲突，第一、个人是以利己为主，群体则以共益为重，荀子就说到，人之性生而好利，“把基里根”说到所谓的道德法律是不可能完全控制人的欲望的。第二、我们现在知道，个人是价值的多元取向，群体却要求意志的价值标准。我们常常说，一种米养百种人，每种人都有自己价值标准和生活模式，当一个人的价值取向和大部分人不同，甚至相违背的时候，他能说他的个人利益能够保全吗，如果强势了主流文化，真的能够暴露和接纳这些个人利益的话，就请对方告诉我们一些现实的历史吧。请问大家，在回教国的社会中，为什么某些个人非回教徒就得牺牲掉他喝酒和吃猪肉的权利呢?为什么在保守的东方社会中，同性恋到现在还没有得到一个法律上的认同，为什么在一些集权的政治统治国家，个人的权利总是受到无理的限制，包括言论和自由呢?这样多的为什么，对方能够告诉我，这是一个特殊例子不看，就告诉我这是两全的吗?回到现实吧，如果人人都能够是一致的价值标准，人人都能控制欲望，对方才可以说这可以两全了，谢谢!

主持人： 谢谢陈政弘同学，那么听过了双方前三位代表的发言，我们暂时休息一下，稍候回来马上要进行的是自由辩论，我们回头见。

各位观众，欢迎回到20xx年国际大专辩论会半决赛第二场，刚刚通过前六位辩手的发言呢我们可以看得出，双方都是有备而来的，那么接下来要进行的自由辩论这个阶段，更是要着重考验辩手们应变的素质，双方都有四分钟的发言时间，必须交替发言，我们先从正方开始，请!

王筱青：我想首先提醒对方辩友，我们今天所谈的利益一定是符合社会功德的利益，那您谈到的小偷和窃贼利益，自然不在我们今天所讨论的范围之内，那对方同学把李光耀先生和苏哈托同日而语，来证明今天的话题，显然不妥，我想首先请问对方同学，人为什么要群居?

胡渐彪：先回到对方辩友刚才所说的，个人利益必然要是善的，但是刚才对方一辩明明告诉我们，个人利益指的是一种欲望和需求上的满足，请问一下，欲望和需求上的满足，就必然一定要是善的才行吗?

解意：请对方辩友不要回避我方的问题，人，个人利益的实现从来离不开群体的保障，我想再请问对方辩友，从原始社会到现在，我们的人进步了吗，我们的社会发展了吗?

陈勋亮：当然进步了，因为我们知道，群体利益凌驾于个人利益，为了群体利益，我们要牺牲小我，完成大我。

叶斌：对方一直在牺牲小我，完成大我，请问这个大我是不是我啊，难道我就不是个人了吗?其次我们知道社会最基本的组成部分是群体，而是家庭，你一生下来就归属于这个家庭，那么你和你家庭这个群体利益不两全吗，是你损害了你的家庭还是你的家庭损害了你呢?

陈政弘：如果说大我也是我，小我也是我，究竟对方是如何划分个人利益和群体利益的呢?

王筱青：就让我们以家庭为例，当年你们的父母为了送你们今日上大学，节衣缩食，你认为他们昨日的节衣缩食，与你们今天所获得的教育机会相比，是群体利益的丧失还是个人利益的丧失呢?

胡渐彪：刚才小我大我的例子，却没有告诉我们，小我就等同于大我，那我告诉大家，把小我等同于大我，把大我等同于小我，最好的人是谁呢?这个典范叫做苏哈托，苏哈托把群体的国库当做自己的私库，可以两全了。

解意：我想请问对方辩友，今天你来参加辩论赛，你个人的利益和你辩论队的集体的利益，难道不是两全的吗?

陈政弘：其实对方有所不知，其实我个人利益是最想到四辩这个位置，但是为了群体的考量，我被迫坐在三辩这个位置，你说两全吗?

纪宝娟：我很遗憾对方辩友会有这种感觉，而我方四位辩手都是认为只要为了群体利益，都是大家的配合是最重要的，而我要请问对方辩友，如果你们这个队获得了最终的胜利，而你们每个辩友表现又优秀，你们的个人利益和群体利益有矛盾吗?

陈政弘：当然了，为了整体的胜利，我被逼做出局部的让步跟妥协，这还是一种不牺牲，不两全的一种情况啊。

叶斌：大我小我的问题，我首先想，大我这种理想的实现，我们讲理想的实现，精神的实现也是一种利益的实现，你可以否认吗，我还认为，大我实现最好的例子，正是新加坡的李光耀先生，他牺牲了自己个人利益，同时实现了自己的精神利益，也实现了整个新加坡共同的利益，那么我想请问对方辩友另外一个问题，在新加坡公共场所不可以吸烟，难道你认为这是损害了吸烟者个人的利益吗?

陈锦添：对方刚才一辩就告诉我们，今天个人利益是一种欲望的满足，现在三辩又告诉我们，是理想上的达到，请问理想和欲望是等同的吗?

王筱青：你为什么不回答我方三辩关于吸烟者的问题，让我来告诉你，在我方看来，在新加坡的吸烟者，他由于被禁止吸烟，但实际上是他个人利益的获得，因为他免除了个人受罚款利益的损失，免除了受到法律制裁的个人利益的损失，同时他获得了个人的健康，保持了公众的利益，个人利益和群体利益不可以两全，从何而谈起呢?

陈勋亮：我想请问各位，如果今天吸烟是一个两全的例子，为什么今天在这里，我们不准大家吸烟呢，如果一个人吸烟的话，那我们全部人都变成烟民了，所以我们才说为了群体的利益，你得牺牲你吸烟的个人利益啊。

解意：难道吸烟是对你个人最终有利益吗，吸烟损害健康人人都知道啊。另外我想请问对方辩友，人要做一个高尚的人，那么你觉得为了获得高层次的需要，你放弃了低层次的一些东西，请问那不是获得更高的利益吗?

陈政弘：对于烟民来说，健康对他或许不是那么重要，但是他认为，饭后一根烟，快乐似神仙，这才是他最大的个人利益啊。

纪宝娟：而我方认为，放弃低层次利益，获得高层次利益才是最重要的，陶渊明早有不为五斗米折腰之说，他放弃一些低层次的物质利益，获得更高的利益难道不是获利吗，我请问对方，人人现在纳税，难道是对个人利益的一种损失吗?

胡渐彪：如果真的是两全的话，那么应该即短期的利益不用损失，理想的利益也不用损失才对啊，为了群体的利益，那我这方面的享受被迫损失，还叫全吗?

叶斌：对方辩友谈到了，说欲望和精神理想是不同的，孟子说，生我所欲也，义以我所予也，这就是欲望，甚至这种欲望比生命的欲望更高，所大于有甚予甚者，故不为苟得也，对方如何解释呢?那么我们知道，放弃暂时的，获得长远的利益，难道不是一种获利吗?

胡渐彪：对方辩友没有看到下一句孟子说，益我所欲也，利我所欲也，下一句是两者不可得兼，请对方辩友解释一下，什么叫两者不可得兼呢?

解意：这也就是我方所说的，为了高层次利益去放弃低层次的利益啊，难道对方辩友刚才跟我们说，全一定要十全十美，我想举这么一个例子，如果有两个苹果两个人分，对方是不是认为，一定要每个人都拿到两个苹果才是两全呢，这可能吗?

陈勋亮：对方辩友还是说高层次的利益，那我就谈马丁路德金吧，马丁路德金也其实为了高层次的利益，他为美国黑人征求群体的利益，那他个人的命运都给断送了，这是两全的概念吗?

叶斌：对方辩友谈到了，放弃底层利益。

主持人：对不起，正方时间到。

张逊亮：我方提了伟人的例子，伟人是为了群体而牺牲小我，我们也提了二人的例子，二人是为了自己而牺牲群体，两者都不是两全。

陈政弘：看来马丁路德金即使知道自己的生命受到威胁，他也不顾一切，为了群体的利益，如此牺牲小我，成全大我的精神，对方说这是为了个人利益啊。

胡渐彪：如果是个人利益群体利益能够两全的话，黄花岗72烈士何必断头颅，洒热血保护国家呢，头是不用断的，他们智力不够吗?

陈锦添：就回答生活中的例子吧，如果真的不用妥协就能两全的话，在座的各位为什么要关掉你的手提电话呢?

陈勋亮：对了，我方四位辩论员其实非常喜欢吃香口胶，但是来到了新加坡，为了全体新加坡的利益，我们还得放弃个人利益，这显然是不能两全吗?

陈政弘：不但如此，在许多宗教集团的国家，在非回教国，个人利益如果你是非回教徒的话，你也被逼牺牲掉你喝酒和吃猪肉的权利，连吃什么东西都不能够自己控制，你告诉我个人利益得到保全啊。

胡渐彪：对方辩友不爱谈特例，那就谈普遍一点的吧，我们知道每一个国家都有土地征用的管理，为了要发展纵使我爱我的家园，也要被迫把它度让出来，什么叫做度让呢?

陈锦添：还不止土地征用呢，我们知道国家发展，不但要建路，还要建水坝，那么建水坝的时候，原著民的利益到底是不是要做出局部的妥协呢?

陈勋亮：对了，而且我们还看到，陈家庚也是毁家兴学，我方就不明白了，到底毁家兴学是个两全的概念吗?

陈政弘：而且我们看到，陈六史在办教育，如果说个人利益在办教育的时候不用受到丝毫牺牲的话，为什么他还要毁家兴学这样子的精神呢?

胡渐彪：如果真的是可以两全，何必毁家兴学，是不是陈家庚，陈六史嫌自己的屋子太多了，要毁一毁呢?

陈锦添：我们谈到价值多元，很多事情我们不能说他到底是道德还是不道德，就像同性恋，到底是善还是恶，我们也不晓得。可是价值多元，当我的价值观与主流思想不同的时候，我是否要做出局部的妥协呢?

主持人：好，谢谢，时间到。

好，那么欣赏过了双方辩手的自由辩论，我们暂时来喘口气，思考一下，观众朋友，我们稍候见。

好，欢迎各位回到辩论会的现场，现在我们首先请反方的四辩胡渐彪同学做总结陈述，时间是四分钟，请!

胡渐彪： 谢谢，先指出对方辩友整个立论架构推论的错误之处，对方辩友整个立论架构是建立在四个要点之上。第一、他告诉我们今天全并不是一个完美齐备的概念，但是辞海明明就告诉我们，全是指完美齐备，是指没有例外的，为什么对方辩友的全是和辞海是背道而驰呢?就算对方辩友不喜欢辞海，那我们也知道，汉学家郑旋也说，全是指无暇病者，到底对方四辩待会儿给我们解释一下，什么叫做无暇病者呢。对方辩友第二个理论的根据是在于他告诉我们，坏的个人利益那个不叫做个人利益，但是对方一辩又告诉我们，个人利益包括的是欲望和需求上的满足，为什么个人的欲望和需求上的满足，就必然是善的呢，那坏的欲望和需求上的满足，还算不算是个人利益呢，第三、对方辩友告诉我们，今天小我其实是可以等同于大我的，如果这时候满足了大我的群体利益，那我个人其实也是满足了小我，如果真的是这个样子的话，那我告诉大家，今天曼德拉坐牢20xx年，为了南非，其实是为了自己的个人利益，今天德丽莎修女贡献她们，浪费自己一生的青春时光，其实她是自私自利，我们更看到林觉民的“与妻书”与“七珏别书”，为了国家与爱情分离，其实他还是为了个人利益，

对方立论的第四个根据点是告诉我们，今天个人利益和群体利益是有重叠性，有重叠性又怎么样，我们姑且承认有重叠性，也不代表两者之间没有矛盾性，如果之间有矛盾性要被迫一者要做出牺牲的话，为什么这个还叫两全呢?对方辩友的整个理论其实只有几个，对方一辩提出来说，人有社会性因此可以两全，人有社会性可人也有恶的本性啊，有恶的本性不也就有时候就伤害了群体利益啊，人也有极度善的本性啊，他们会要牺牲小我，完成大我，那除了社会性之外的这两个性是不是说明了不可以两全呢，对方一辩的第二个理论是告诉我们说，其实一个人作恶，他作了恶之后，最后会给人推倒下来，因此那个不算是个人利益，那我们看看实际例子，苏哈托一开始作恶的时候，垄断了30多年来的国库，这个是个人利益，他作恶了，因此这一方面是个人得利，群体失利。

到最后群体把他给推翻了，结果他个人就损失，群体就得利，不就说明了一者进一者退吗，这还叫两全吗。对方二辩告诉我们，今天人们需要群体，人需要群体就代表说可以两全吗，我们很多时候是需要群体，但是因为我们需要群体情形之下，我们牺牲了局部的个人利益，为什么不叫做牺牲呢，对方三辩则没有告诉我们，为什么可以两全，只是告诉我们说，我们的理论有什么不对，让我们看看他们举出了什么，他告诉我们说苏哈托只是一个个人，但是苏哈托的个人利益算不算是个人利益呢，他告诉我们世界上没有完美的东西，完美不是我们的定义，我们今天要谈的是全，对方辩友告诉我们义我所予也，利亦我予也，两者所予，都是个人利益，这一点到底是不是如此呢，各位雪亮的眼睛相信看得出来。

我方之所以认为，个人利益、群体利益不可以两全，其实我方一辩到三辩的理论是给予我们发觉到历史发展有五个规律，没有办法解决，其一，群体利益的大方向和个人利益的小方向没有办法统一，群体利益的方向与众人的大部分意愿为准，但是如果个人有一些和大部分相违反的怎么办，请对方四辩帮我们解释一下。

第二、资源有限，如果资源有限的话，我们分给谁好，集体还是个人呢，土地征用法令，就是要对方四辩解释的。

第三、我们知道，社会发展的时候，一些伟人牺牲小我，完成大我，例如说曼德拉这些人，对方辩友是不是想告诉我们，他们是不必要存在的呢?第四、第五则是说明，个人的价值和欲望是多元的，在这一方面，我们没有办法达到统一，又怎么两全呢，今天说个人利益、群体利益不能两全，不是说他们两个极度冲突，而是要告诉大家，考量现实的情况需要我们个人做出度让的时候就做出度让吧，以牺牲小我完成大我，毕竟是一个崇高的精神，有时候个人利益要得到保障的时候，那社会就承担一点社会的风险吧，这也是我们个人所应得呀，谢谢大家!

主持人：谢谢胡渐彪同学，下来我们请正方四辩王筱青同学做最后的总结陈述，时间是四分钟，请!

王筱青：各位大家好，也谢谢建彪，在开始之前，我想与大家分享一样东西，这是我临行前，我的导师送给我的，他是想通过这个卡片告诉我，人生就像这颗五角星，那这五个角就代表我们人生的五个重要的组成部分，他包括家庭、朋友、社会，这是集体的，包括我们个人的兴趣、爱好，包括我们对教育还有职业的追求，这代表个人的，而在这颗五角星的中心呢，是这五个角相交的那一个点，也是支撑这颗五角星的中心点，对于我们每一个人来说，这个中心点就是我们的精神自我不断成熟和完善的过程。在这个过程中，群体的利益和个人的利益不断的相交，相容，也就是今天我们所谈的两全。

而如果我们没有这个两全的支撑点，我们人生的五角星就会失去平衡。当时我想啊，我们汉语中有两全其美这个词，那教授如今让我做到五全，谈何容易呢?可是当我们看到社会每天都在进步，我们个人在不同的群体中每天都在不断的成长，当你看到这种进步和成长的时候，您还能得出像对方同学那样的结论吗，其实我认为，我们辩论双方只在两个方面存在着意见分歧，那就是对利益和两全的理解不同，让我们先来谈利益，对方同学对利益的了解过于狭隘，认为在追求利益的过程中，什么也不能丧失，这哪里是在追求利益，这分明是在追求不劳而获嘛。按照对方同学的观点呢，那只要在过程中，我个人利益有损失，那不论我结果获得什么样的大利或最终利，这就是个人利益的损失，而我方认为，为失而得不是失，而您认为的不失就得，是不劳而获，是唯利是图。另外我还想要提醒对方同学，对方同学把英雄和窃贼相提并论，这是对我们英雄的亵渎，我想提醒对方同学，我们今天对利益的讨论，一定是正当的和合法的，一定要符合社会功德的，所以对方举的大量的事例都过于偏激，没有普遍性，这也代表了对方同学立论的片面。

让我们再来谈两全，对方同学始终通过强调个人和群体利益的矛盾性来证明不可以两全的观点，而对方同学无非谈的是两不全和不两全，而我们认为两全有三个层次，第一、个人和群体利益都得到增加是两全，第二、个人利益不变，群体利益得到增加，也是两全，第三、群体利益不变，不受到损失，个人利益得到增加，这还是两全，只要任何一方的利益没有受到损失，得以保全都叫两全，所以综上是对方同学对定义理解方面所犯的两个基本错误。我们承认个人和集体有矛盾性，但是这毕竟是少数的情况，社会在进步，文明在推进，什么是社会发展的原动力，是我们在座的每一个人，是我们心中共同的心愿，就是希望生活更美好，社会更稳定，但是有心愿还不够，我们需要每个人共同的努力，那这个每个人共同努力的过程，就是对利益取舍的过程，而我相信在座的每一位会作出明智的选择，使我们人生的五角星，保持平衡，谢谢!

主持人：谢谢王筱青同学的陈述，那究竟个人利益和群体利益是否可以两全，我们现在请评判团成员退席，去继续讨论这个问题，观众朋友，我们稍候见。

各位来宾，各位观众，您正在收看的是20xx年国际大专辩论会半决赛第二场，今天对垒的双方是加拿大温莎大学队和马来亚大学队，那究竟哪一方的辩词比较有说服力呢，我们现在请评判团代表钟志邦博士给我们进行评述，钟博士请。

钟志邦：各位敬爱的朋友，假使今天晚上我这个微小的个人有选择的话，我肯定要选择做新加坡的前，而不愿意当印尼的前总统，架设今天晚上他老人家有机会观赏这一场非常精彩的辩论大会的话，他一定感觉到非常欣慰，并且可能还会引用孔老夫子所说的那句话，有朋自远方来不亦悦乎，因为今天晚上两支辩论队伍都是咱们的客人，谢谢诸位对咱们国家领导这么客气。

牺牲小我，完成大我这个漂亮，并且动人的口号，不断的在古今中外不同的民族，不同的社群当中发动了具有魅力的功效，历史以来，的确有不少有志之士，甚至是普通的百姓跟平民，为了这个崇高的理想，牺牲小我，完成大我，作出巨大的无私的那种风险，人类的文明，古老的民族，之所以存留到今天，在很大的程度上，都是因为这些有志之士，或者苦劳大众，为了这个崇高的理想做出个人的献身，这个是正面的。但是牺牲小我，完成大我，这句非常动人，跟美丽的口号，在很多不同的情况之下，古今之外，也可以成为人民的鸦片，甚至是麻醉药，因此在很多的情况之下，有不少的单纯的，有心智的个人，的确尝试想为群体做出贡献，但是最终并没有完成大我，最终只完成了好几个大的小我，那这些例证太多了，如果讲下去可能在政治上可能太敏感。好多时候，这句话，牺牲小我，完成大我，被利用了，人民被误导了。上面我讲这几句话，跟我们今天晚上的辩题有直接的关系。

个人的利益和群体的利益可以两全，这是正方的题目，反方的恰巧相反，个人的利益和群体的利益不可以两全，表面上看起来，这个题目好像是很简单，一方面是个人，另一方面是群体，因此，个人跟群体很简单是对立的，表面上是这样的，实际上不是，因为这个题目本身，个人跟群体，就有某一种相关的复杂的关系，比如说群体可能是非常空洞的一个词语，群体可能是非常笼统的，假设没有个人的话，因此这个辩题就形成了复杂性了，因为群体本身是空洞的，所谓群体就是许许多多的个人组成的，因此这个辩题本身并不像我们表面上看去那么简单。

现在我们看正反两方在辩论的时候，他们的技巧跟他们的内容是怎么样的，正方的同学一开始的时候就为辩题当中的一些词语做一些解释，比如说他们把可以两全的可以呢，解释说并不等于必然，那就是说，在很多的情况之下，也许在绝大部分的情况之下，个人的利益跟群体的利益是可以两全的，但是个人利益跟群体利益，不是在所有的情况之下绝对没有例外，可以两全的，另外方面，正方的同学在开始的时候，也为利益这两个字做了一些解释，利益他们说有大小之分，也有高低的层次，正方也强调，个人和群体是密不可分的，比如说离开了群体，或者群体的利益，来谈个人或者个人的利益完全是空洞的，因此个人跟群体，包括个人利益跟群体利益是息息相关的，反方同学，一开始的时候，从辩论的角度来讲，是非常明智的，就把这个全按照辞海也好，或者词源也好，解释成为完全，完善，完美，因此就很容易在辩论当中把群体跟个人两个对立起来，他们一直在强调，在绝大部分的情形之下，按照他们的例子，个人跟群体的利益是不能够两全其美的，就以例子来说，也许是反方在举例的时候对他们有例，他们举出许许多多的例子说，你看在这种情况之下，个人必须做出牺牲，牺牲自己的利益，来成全大我，或者是群体的利益，他们一直在强调个人跟群体当中有许许多多的冲突，有许许多多的矛盾，最终第四位胡同学在总结的时候，还是坚持他们所理解的全，是完美，个人表现方面，我们评判认为，好几位同学的表现都非常非常的不错，但是在不错的表现当中，很可惜，我们评判团只能够选一位作为今天晚上最佳辩论员，我还没有宣布这位辩论员是那位同学的时候，让我用几个形容词代表评判的看法，他们说这位同学言论有内容，技巧高明，反应快，有幽默，潇洒，有大将之风，大家一定很急着要知道这位我们所形容的最佳辩论员是谁，他就是反方的第四位同学胡渐彪，现在我把我们裁决的结果交给今晚主席，向诸位正式宣读。

主持人：谢谢钟博士所做的分析，我们也感谢评判团的所有成员。那么在宣布比赛结果之前，让我给大家预告一下，9月2号大决赛的情况，在大决赛中，今天晚上的优胜队伍将同中国武汉大学队对阵，正方的辩论立场是钱是万恶之源，反方的立场是钱不是万恶之源。好，现在我来宣布20xx年国际大专辩论会半决赛第二场的成绩，评判团经过慎重的考虑之后，一致同意，优胜队伍为反方马来亚大学队。祝贺你们!在此我们也要感谢加拿大温莎大学队同学们的积极参与，谢谢!

好，各位观众，20xx年国际大专辩论会半决赛第二场到此结束，感谢您的支持，我们大决赛见。 对于辩论大家应该都不陌生，通常我们在交流时遇到意见相左时往往就会据理力争一分高下，这其实就是比较简单的辩论了，但是真正辩论大赛是需要规则才能进行下去的，否则就会无疾而终，本文(辩论的原则技巧和辩词范例)将告诉你辩论的一些基本知识，文章由第一范文网整理，欢迎阅读。

办成事做好事的关键在于执行和落实

聆听了总行战略规划部副总经理宗良博士讲的《中国银行发展战略》和北京大学赵琛教授讲的《如何提升战略执行力》两课，我受益匪浅，拓展了工作思路，开阔了眼界，尤其是总行的未来战略定位，即：建设“以商业银行为核心，多元化经营。海内外一体化发展的大型跨国经营银行集团”。宗博士一课，使我更清晰地了解了我行成立100周年之际，我们的核心资本指标、资产规模要达到国际一流银行水平。到2020年，我们要真正进入国际一流银行的行列，进入国际一流银行行业，比仅仅是核心资本、市值等一系列指标要求达到一定水平，还要在品牌形象、核心业务竞争力、风险管理水平等方面达到国际一流银行水平，在一流银行的认定上我们应该秉持多元化、多方面的标准。

新的发展战略，不仅深刻阐述了总行发展战略的长远意义内涵，更是启迪我们认识历史的发展机遇期。其既是政策指导，也是工作要求，最终要通过我们结合分行年度经营目标实现和管理活动的有效落实予以体现。各单位、各线条的工作运行均要以总分行的大局目标位出发点，一分行业务全方位的发展为己任，女里做好本职工作。结合自己分管的业务领域，讲从一共多维度服务。保障的目标出发，勇挑分行内控管理工作的重任。执行落实李行长重要讲话最好的方式就是要干事，并且做得好；最大的职责是持续跟进，确保执行落实有效。

一、狠抓落实才能实现未来又好又快的发展与竞争力的提升。“中国银行发展策略”，清晰地传导了一个信息：中国银行一定要建成“国际一流银行”。需要我们具体实施的是最大、做强各项业务。胸怀中行大局是分行抓好局部区域目标落实的前提，执行总行战略、紧跟总行战术发展要求不松劲，才是分行发展目标实施的内涵实质。空谈误事、实干兴业。分行要从本地区的实际出发，创造性地贯彻落实总行的各项战略发展要求，经过分解细化到具体部门与岗位，转化为行动、付诸实施，才能发挥作用、去得实效。

科学发展史第一要务重要地位，同时也赋予了必须承担相应使命感的责任。分行在紧紧煮熟难得发展机遇期、加快发展的过程中，要将责任作为一种品格来培育、一项能力来提升、一个行为准则来遵守，才能完成总行又好又快良性发展的要求，踏上总行实现战略目标的步伐。

二、落实责任的根本是将好事办好。李礼辉行长曾讲过：“大事做精做细，才能成就大事。”“非常态的情况下，确有必要时，可以采取非常态的竞争手段，但前提是必须对可与之于银行的综合贡献度进行评价。”当前的经济环境既是一个发展的机遇期，也是一个变革、重新定位的时期，非常重要。分行在进行各项业务市场抢争过程中，要充分发挥已建立健全的系列公司治理机制、科学发展方式的作用，将扩规模与调结构、保质量有机的结合起来进行单纯强调扩规模的业务发展不是做大最强的目的与标准。

成就大事的前提是精细化管理，特别是我们在不缺乏精细化管理方式、方法的前提下，成就大事的关键就是责任的落实。即使是采用非常态竞争手段获得的客户与市场，也会通过岗位。部门职责的认真履行与持续管理、或延伸服务职能的发挥，完善非常态竞争时的不足与疏漏，满足外部监管和保护银行自身利益的需要。总之，做大事要风险可控，成就大事要无懈可击。

三、以分行全方位业务发展为己任，勇担分行内控管理工作重任。在位履责、凡事尽责，均应在政令畅通，顾全大局、求真务实、大胆负责的实践活动中体现。在当前经济金融不确定性因素较多的大环境中，内控合规工作要学会：既要统筹为推进业务发展目标顺利、健康运行提供支持保障，又要兼顾风险隐患防空措施的重检整合、为业务发展减轻负担的服务职能转换。内控合规管理要注意日常监督、控制管理机制的建立于持续跟进管理多种方式的相结合，通过细化分类为内控考核指标，严格落实考核、通报的关联挂钩制度，形成约束、激励明晰的良性循环经营环境，为扩展规模的升级产业项目发展奠定坚实的基础。

四、努力营造追求进取、宽容失败，让进取者、作为者有一个发挥作用的空间与平台。大多时候，日常的工作中并没有太多更大的变化起伏，多的是进行平凡的、重复性的工作内容。如果各级人员每天能将岗位职责的事情做好。做到位，同时发挥团队资源优势协助他人完成相应整体的事项，以多谋分行大局利益的事情为中线，就是执行力、竞争力的最好体现。责任意识和责任落实译丹成为一个群体行为，则会转化为一种团队精神和向上的良好风气，并发挥着强大的带动作用和潜在的影响力。

原告潘某与被告贾某系夫妻，在20xx年9月5日的一次交通事故中均受伤，贾某伤势轻微，恢复较好，潘某伤势严重，一直昏迷，处于植物人状态，经鉴定构成一级伤残。面对植物人的丈夫，共同生活了5年的贾某却生异心，在代替丈夫领取交通事故赔偿款35万元以及潘某的同学捐款1万元后，没有用来支付潘某的医疗费及生活费用，竟占为已有，于20xx年4月向法院提出离婚诉讼，后又撤诉。

20xx年10月，潘某的父亲作为潘某的法定代理人，向镇江市润州区法院起诉离婚，请求贾某返还潘某的赔偿金和受赠款。 法院认为，被告至今未用其代为原告领取的赔偿款35万元为原告交纳医疗费，被告也曾诉至法院要求离婚，结合交通事故后夫妻二人的实际情况，可以认定原、被告夫妻感情确已破裂，应准予离婚。被告代领的35万元事故赔偿款在扣除相关费用后剩余的27万余元应返还原告，另在被告处的原告同学捐款1万元也应一并予以返还。

点评

点评这个案件，我的感觉是：无理、亏心。

最近几年，我特别注意研究对民事行为能力不健全的人的法律保护问题，植物人的法律保护是其中之一。其实，在我国的现行法律中，对植物人的民事行为能力没作特别规定，也就是说，按照现行法律，植物人的民事行为能力并没有受到限制，仍然是完全民事行为能力人，因为植物人既不是未成年人，也不是精神病人。但是，植物人不具有识别能力和判断能力，无法以自己的行为行使自己的权利。这是个法律漏洞，必须填补。

因此，上个世纪90年代，各国都开始修订监护法律制度，普遍建立成年人监护制度，以保护好植物人、丧失心智的老年人在内的成年人的合法权益。我们在制定民法总则时，必须建立这个制度。

要保护好植物人的合法权益，就包括依法制裁本案中与潘某共同生活5年的妻子的违法行为。

在夫妻关系存续期间，配偶一方受伤害成为植物人，接受的赔偿款和捐赠款是个人财产，并不是夫妻共同财产，另一方配偶无权占有。

有人认为，这种财产是在夫妻关系存续期间取得的财产，应当作为夫妻共同财产。这是错误的。赔偿款具有人身属性，是受害人继续生存的财产保障，必须归属于个人。捐赠款明确归属于个人，《婚姻法》有明确规定。面对植物人的丈夫，妻子提出离婚，是可以理解的;但公然侵吞植物人的赔偿金和捐赠款，将会使植物人丧失生存的物质基础，何以忍心!?

本案判决还了社会一个公平，给了植物人一份关爱。好!

郑州 赌债不受法律保护

各位领导，各位来宾，青年朋友们，大家晚上好!为了进一步拓宽青工安全教育形式，切实提高广大青工对安全疑点问题的思辨能力，努力打造具有我矿特色的青年安全文化，筑牢青年安全生产防线,矿团委特举办了第三届青年电视安全辩论赛。在前两届比赛中,选手们精彩的表现给我们留下了深刻的印象，相信今天也依然不会让我们失望。那么本次辩论赛的辩题是：反“三违”重在加大监管力度还是重在规范个人行为。

首先让我们一起来认识一下双方辩手以及他们所持的观点：坐在我左手方的是今天的正方，他们所持的观点是：反“三违”重在加大监管力度。

坐在我右手方的是今天的反方，他们所持的观点是：反三违重在规范个人行为。

下面有请双方各位辩手做个性化的自我介绍，首先请正方辩手进行自我介绍。

双方都可谓是鲜花绿叶相得益彰。让我们以热烈的掌声送给场上辩手一些鼓励，预祝双方辩手都能发挥出的水平!

接下来再为大家介绍一下今天辩论赛的评委，他们是：让我们对他们的到来表示欢迎，也为他们即将付出的辛勤劳动表示感谢!

反“三违”是各行各业面临的一项艰巨任务，是安全生产工作的当务之急，是遏制事故强有力措施之一，也是安全生产工作者面临的重要课题。那么反三违到底是加大监管力度重要,还是规范个人行为重要呢?相信这一问题会在今天的比赛中越辩越明!

下面辩论赛正式开始!先进入开篇立论阶段，由双方一辩进行开篇立论陈词，阐述本方观点。双方发言时间为3分钟。首先由正方阐述观点，有请正方一辩――

主席：好，刚才正方一辩对自己的观点作了立论陈述，现在我们来看看反方是如何破题立论的。请反方一辩发言，时间也是3分钟。请!

主席：谢谢，经过刚才的开篇陈词之后，接下来是双方辩手施展才华的时刻了，也是辩论赛最精彩的时刻---自由辩论。这个环节由正反双方自由轮流发言。同一方的发言次序和每一位辩手的发言次数不限，但整队的发言时间不能超过6分钟。请正方先发言。

感谢双方辩手的精彩论辩!那么接下来就是今天正反双方巩固战果，最后一博的机会了，因为我们即将进入的是总结陈词阶段。也就是辩论双方针对辩论赛整体态势进行总结陈词，首先由正方作总结陈词，时间为3分钟，有请正方四辩――

谢谢正方四辩的精彩总结。下面有请反方作总结陈词，时间同样为3分钟，有请反方四辩――

非常感谢反方四辩的总结陈词，也感谢各位辩手精彩的辩论。今天的比赛到这儿就结

近日对李保国同志先进事迹作出重要批示，广大党员、干部和教育、科技工作者要学习李保国同志心系群众、扎实苦干、奋发作为、无私奉献的高尚精神，自觉为人民服务、为人民造福，努力做出无愧于时代的业绩。

从李保国同志的先进事迹中，我看到了一名共产党员的无私奉献和奋发有为。身为大学教授，不仅教书育人，还学以致用，将业绩写在大地上，写在万千农民脱贫致富的笑容里，奉献是他的品格，有作为是他的追求。

我们的广大党员既要具备奉献精神同时也要有所作为。奉献精神是有作为的基础，有作为是奉献精神的目的，两者相辅相成，缺一不可。

做一名合格党员，首先要将无私奉献作为自己的座右铭。在《钢铁是怎样炼成的》中，有一段保尔柯察金关于生命的名言：“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为解放全人类而斗争。”这是对生命价值的定义，这更是对奉献的定义。只有将自己的事业与广大人民群众的根本利益联系在一起，才能体现奉献的价值和奉献的 意义。

做一名合格党员，其次要将奋发有为作为自己的毕生追求。我们不能只将奉献停留在脑海里，停留在口号上，我们要将奉献运用到实践中，那就是要奋发有为。懒政怠政不是奉献，为官不为更不是奉献，我们的奉献要体现在有所作为上，每个党员的能力有大小，但我们都应该在自己的岗位上有所作为，有所贡献，只有这样，我们才能说自己对社会有奉献。李保国同志将自己的奉献体现在140万亩荒山披绿上，体现在10万农民脱贫致富上，他将奉献与太行山区生态治理、群众脱贫奔小康的实践结合起来，将奉献与推动科技创新、建设世界科技强国的梦想结合起来，使自己得奉献脚踏实地，有所作为。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李保国同志用他的一生为我们诠释了怎样做一个讲奉献有作为的优秀共产党员。我们广大党员都应该以他的先进事迹为镜，讲奉献同时也要有作为。

顺境更有利于人才的成长辩论四辩总结陈词

四辩总结陈词是怎么样的呢?下面是小编搜集整理的顺境更有利于人才的成长辩论四辩总结陈词，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!

主席、评委、对方辩友。大家好!

听了对方辩友不胜枚举的论据，我个人更加期盼自己今后的生活能够顺风顺水、顺心顺意了。 对方辩友犯了以下几点错误： 1、 以偏概全 2、 偷换概念 3、 循环论证 4、 错误理解我方观点

对方辩友的论证，使我对身处逆境的仁人志士深感钦佩。但是，却不足以证明逆境的重要作用。反而让我深刻地体会到，顺境更有利于人才的成长。

首先，顺境为人才的身心健康提供了有力保障。

富勒的《至理名言》有云：苦难磨练一些人，却也毁灭另一些人。逆境并不是成才的保证，它会对人才的身心健康产生负面影响，甚至消磨才华，扼杀人才。

司马迁秉父遗志撰写《史记》之时，却遭遇横祸，被判死罪。如果不是辩护降罪的“逆境”，他本应全身心的投入撰写。如果不是无钱赎死地“逆境”，他本应以健全身体著书立说。如果不是入狱受刑的“逆境”，谁能说司马迁不会更早的完成史家之绝唱，无韵之离骚呢?

其次，顺境为人才的知识积累提供了充分的资源。

近水楼台先得月，向阳花木易逢春。当城市的孩子流利使用外语时，山区孩子却在为生计犯愁。当城市的孩子熟练运用网络时，山区孩子却还为学费苦恼。是顺境增加了知识的深度与广度，是顺境提高了人才的眼界与格局。

国家大力开展希望工程的意义何在?不正是为了改善山区的教学条件，培养更多优秀的人才吗?

再次，顺境为人才的多样性提供了优良的土壤。

我方承认，乱世出枭雄，但王侯将相绝不是人才的全部表现形式。人才的数量及多样性，依赖于优良的发展环境。文革时期，知识分子受迫害，科研机构被撤销，学校停课，文化荒芜。出现了“人才断层”、“科技断层”、“文化断层”。可见，是什么给了人才优良的成长空间，是什么给了人才通畅的发展渠道，又是什么给了

人才成功的表演舞台?当然都是顺境!

逆境是一种无奈，相信没有人主观上期盼逆境甚至创造逆境。逆境中，我们迎接挑战。顺境中，我们奋发图强，借天时地利人和，创造辉煌。

最后，我再次重申我方观点：顺境更有利于人才的成长。 也祝愿在座各位，在今后的人生道路上一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。 顺境

1、美国爱迪生12岁的时候，因为喜欢“鼓捣”科学小把戏，被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而，她的母亲最了解自己的儿子的兴趣，她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件，给爱迪生开辟了实验室，支持孩子的小科学实验，从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展，终于发明了白执电灯泡，电报机，留声机等，并发现了热电子发射现象。

2、阿姆斯特朗是第一位登陆月球的第一人。小时候，他是一个善于幻想的孩子，但他的母亲从来不打击他的积极性，一次，他的妈妈在厨房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母亲问他：“你在干吗?”他说：“我要跳到月球上去。”他的妈妈听后没有向其他孩子的家长那样泼孩子冷水，也没有骂他，或者说：“不要淘气，快停下来。”之类的话。而是说：“好!不要忘记回来哦!”在这样的轻松的环境下，他终于登陆了月球。可见好的引导方式更有利于他们发展。

3、成长和出人才的本质是一样的，顺境和逆境也都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧，出生在一个豪门世家，他从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人，这不是顺境也能出人才的最好证明吗?

4、轰动一时的张海迪，可以说他的成功筑足于逆境中，但是，我们站在顺境的角度来看，没有同志们的帮助鼓励，她有勇气活下来吗?如果没有组织上的关怀，照顾，她能战胜病魔吗?如果没有党的哺育指导，她又能做出如此辉煌的成就吗?

5、要说那些在逆境中成长成才的伟人，实际上从另一个角度去观察，能发现，其实人们往往忽略了顺境，而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官，他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利，试问如果他没有那样的环境，它怎样写出真实反映历史的《史记》，凭空捏造?曹雪芹，祖父曾是江浙织造，曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。

问人们去救助战乱饥荒地区的孩子，是不是为了让他们摆脱逆境，更好的成长呢?

拓展阅读：辩论赛总结陈词模板

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好：

很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。

首先，由我进一步阐述我方的论点，我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响，但它只能作为一个产考，它并不能最终决定我们的意志，因为一个人，无论他身在何处，他永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准，“天下有道则现，无道则隐”，这里的声音指的是“有利于社会发展要求的，不违背道德底线的，与社会达成共性的原则、信念和意识。这时候我们应该充分发挥自己的才干，积极入世，而政治昏暗、社会民不聊生的时候，一个人更多的是倾听他内心的声音，为最底层的老百姓做事，而不是爬到高位为虎作伥、为民所耻。”

在辩论过程中我方通过大量的事例、道理，例如：陶渊明不为五斗米折腰、东晋竹林七贤不肯出仕、段祺瑞坚拒日本威逼利诱，不肯出山，晚节可嘉，从古代到现代，循序渐进，由浅入深的向大家证明了我方的观点，阐述了我方的观点——“天下有道则现，无道则隐”。

因此不论是在太平盛世还是乱世，每个人都应有正确的原则，坚定的信念作为自己的精神支柱，不畏艰难困苦，奋勇渐进。

纵观整场辩论赛，我方一不小心攥住了对方辩友的9大问题，但由于时间有限，下面我就只列举其中较为严重的5个问题。

第一个问题，定义的问题：对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考

2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心

3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目

4，恶意逃避：对方反复对避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢? 5，断章取义

6，颠倒主体

孔子说，“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”“天下有道则见，无道则隐”是随着政治社会的不断变化而发生变化的，这种观念在两千多年的发展中已经深入中国人的心，这已经成为了中国的一种文化特质。

面对忠于外在要求所造成的种种弊端，如果对方同学还能告诉大家人要忠于外在要求的话，我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉：一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会不断随着风的变化而被迫改变自己前进的方向。

1、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

2、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

3、你认为生活是怎样的，难道你认为只有数钱数到手抽经，睡觉睡到自然醒。才是你们所想的生活吗。或许这也是我们所梦想的生活。但是回首看望历史。想想革命先烈的生活。终日在战争中度过，充满血腥，充满杀戮。或许当你经历历史的生活你会认为现在生活其实很好，生活不应有太多抱怨。也是当你失去了现在的生活，你才会发现现在的生活其实很好。

4、不要总把自己与别人比，人各有自己的特点，做不成大树，可以做小草，做不成船长，可以做水手，最重要的是认识自己，找到自己，做个最好的自己!

5、“处处留心皆学问，人情练达即文章”，“日积言有物，百练笔生花”，讲的都是这个道理。它们都告诉我们生活要善于感动，善于发现。如果你在你的成长道路上一直在追求寻找，那你一定会体验到其中的内涵，感受到你的情感波澜。老了解了你生活是否有意义，没有白白浪费青春光阴。

6、不要用上坟的心情对待生活，若如此，那座坟里埋葬的不是别人的身躯，是你，而你只是作为一个浪费资源的消耗者，你活着就是对别人的折磨，所以当你没有勇气选择死亡时，那就好好的面对生活，学会坚强，正确的看待回忆，而不是因为忧伤密布，原本蔚蓝的天空在你的眼眸之中不再自由。

7、无论你灿若天使，还是丑如东施，生活都会在你心中制造出一套支撑系统，要你百分之百地信奉，你的生命是最有价值的。你将在这种善意的幻像中，度过生活中每一个时日。

8、忘记无缘的朋友，忘记投入却不能收获的感情。忘记花开花落的烦恼，忘记夕阳易逝的叹息，忘记一切不愿记忆的东西。对万事万物不要刻意的追求，否则很难走出患得患失的误区。

9、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不悦不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲。当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。

10、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

11、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

12、人生没有如果，命运不相信假设。“因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必?”忘记你所失去的，珍惜你所拥有的，未来的命运会怎样，全在于今天的努力。谁都不能苛责一个努力的生命。不管是怎样的人生，只要自己尽了最大的努力，就该无怨无悔，就无需“假如”。

13、悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。

14、永远都试试另外一只鞋如果你穿着挤脚那样也可能挤到别人的脚。

15、时光的流逝，淡忘了过客的踪迹，而我只是守望者，看见的是人事已分的结局，学会了珍惜生命中过往的相遇。

16、如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。

17、回忆是对往日美好的珍藏。打开尘封的记忆，穿越时光的隧道，在大学一年多的生活中，我学会了在失败与成功的交替中点缀充实的生活;学会了在独处与交往的环境中释放自己的心情;学会了在聆听与诉说的交互中加深真正的友谊。漫步在美丽的校园中，回想自己过去一年留下的足迹，感觉自己已经长大，不再是一年前那个懵懂的男孩。很幸运自己能在这安适的求学环境中认识很多亲切的老师，结识许多真挚的同学，是他们，让我的大学生活更充实，使我的生活中充满了快乐，幸福的元素。

18、人生有些事情就如打喷嚏，虽然你已经有所预感，却总是措手不及。

19、人们常常慨叹生活中缺少美，那是因为他们缺少了一双发现美的眼睛。

20、美若没有几分遗憾，如何能有那千般的滋味?

检察公诉检察官敬业奉献先进事迹材料

她每天像风一般急匆匆地在家、单位、法庭、看守所四点一线中循环奔波，生活得简单而充实；她象旋转的陀螺，在超负荷、超强度的工作状态中，连续数年办案数居全科室第一。她，就是**区人民检察院公诉科的主诉检察官，一位忠于职守、勤于奉献，在平凡的岗位上一步步走向成熟的女检察官。XX年全年办理各类刑事案年39余件100余人，用她的青春热血奉献给了无比衷爱的检察事业。

钻研业务，练过硬的本领

众所周知， 公诉部门是检察机关的业务性最强，涉及面最广的业务部门。且在当前无罪推定的司法体制下，公诉台上的较量是十分残酷的。许多人钦佩和艳羡公诉人在台上威风凛凛、光彩照人的精彩，殊不知，这威风、神气的背后却凝结了无人知晓的艰辛和努力。有人非常形象的比喻“公诉工作就像长流的水不断线”，年复一年的重复性劳动，难免有疲惫的感觉，再紧的螺丝也有松懈的时候，然而公诉工作因为直接关系到具体的犯罪嫌疑人是否需要追究刑事责任，接受刑罚处罚，决不容半点懈怠。为了能将每一件案件办好、办扎实，她时时抱着“自己是新手要再学习”的心态，慎重对待每件案件，从不因案小而掉以轻心，也不因案件疑难复杂而畏难。通过不断地努力，刻苦钻研业务，她成为科室的业务骨干。去年7月她被抽调到**市人民检察院公诉处办案，第一次接触承办“死缓无”类的重大的案件，她感到了无比的压力，也非常珍惜这次难得的学习机会，在积极参与日常办案的同时，不断啃读“乏味枯燥”法律理论书籍，向市院业务处的有经验的干警请教，充实和提告自己的理论素养。

严格执法，维护一方安宁

“作为承办人，我要对办理的每一件案子负责，要把它办成能经受得住历史检验的铁案。”在办案过程中，对每一件案子都千百倍的谨慎，不容半点马虎。XX年，她办理了一宗涉黑案件，在案件还在侦查时就提前介入，在公安机关的案情分析会上，就案件的事实和证据提出自己的想法和建议，开拓了侦查思路，调整和完善了个案侦查的方案，得到了侦查机关办案人员的一致好评。后案件移送审查起诉时涉案犯罪嫌疑人有十六名，涉及罪名有八项，卷宗材料就有厚厚的十五本。对此，不畏难，加班加点认真审阅证据材料，听取了十六名犯罪嫌疑人的供述和辩解，听取辩护人提出的不同辩解意见，多次向上级业务部门请示,积极与公安机关的办案人员进行沟通，本着实事求是、严格执法，维护公平正义的宗旨，要求公安机关补充和完善相关证据，针对涉案的一名犯罪嫌疑人因犯罪数额巨大，却被取保候审的情况，要求公安机关组织材料，马上报捕，变更强制措施；对两名犯罪嫌疑人因涉罪证据不充分，建议公安机关撤回另行处理。现本案已组织、领导、参加黑社会性质组织罪等八项罪名起诉到**区人民法院。既严厉打击黑恶势力的嚣张气焰，又切实维护相关犯罪嫌疑人的合法权益，维护一方安宁，收到了良好的法律效益。

XX年她办理一宗贩卖、运输新型毒品氯胺酮的案件，涉案人员十二名。毒品犯罪有别于其他的刑事犯罪，毒品经买卖后，证据就湮灭了，加之涉案的人员在被抓之前早有心理准备，不是拒不认罪就是避重就轻，且司法界对氯胺酮类新型毒品的数量的量刑未制定一个明确的标准，如何准确把握现有的犯罪证据，做到不枉不纵，对来说确实是一次严峻的考验，事实证明她经受了这次考验：她果敢按照目前掌握的证据认定全案的涉案数额为65公斤，通过对部分被告人法定情节的认定分化、瓦解犯罪集团其他成员，突破他们的心理防线； 她精心准备出庭公诉题纲和作好庭前预测工作。在法庭上她义正词言地揭露犯罪事实，一一驳斥被告人避重就轻的狡辩，人民法院对指控的全部犯罪事实和证据予以全部采信并作出相应的判决，当拿到判决书进行审查时，她发现审判机关对于各个被告人在量刑时没有明确的标准，导致量刑畸轻，为此她大胆提出抗诉的意见，将本案提请湖北省人民检察院抗诉，得到了省院业务处的支持，现本案已抗诉至湖北省高级人民法院。

共2页，当前第1页12

辩论赛总结范文精选

为丰富大学生课余生活，活跃校园文化，许多学校都喜欢举办大学生辩论比赛，辩论赛精彩谢幕后，是时候写总结了。下面是小编搜集整理的辩论赛总结范文，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目！

辩论赛总结

作为辩论赛的主席，任务十分重大，因为全场都是听你的，你错了，全场都会混乱，所以首先必须要有这个意识，要高度重视起来，提前充分做好准备工作。在准备和进行过程中，需要注意以下几点。

1、 熟悉辩论赛的流程和规则。一般部长是会把赛制给主席的，即使没有给，也要自己主动点去要。然后好好研究赛制，要对流程和规则了熟于心。

2、 作为主席，主持词是再重要不过的了。部长会给以前的主持稿，但是不能就用这些稿子，必须要经过自己的整理，这样有了自己的想法在里面，主持起来会更熟练些，对稿子不至于生疏。特别地，部长给的稿子，对规则的介绍都不是太详尽，所以需要综合所有的串词稿以及赛制，自己把规则部分完善。如果是一直作主席，难免会碰到以前主持过的比赛队伍，所以还必须多准备几份串词，不能对同一支队伍用同样的词。要把词给背下来！主持时应面向观众，不能低头看稿子。

3、 在准备那些对辩题阐述的词的时候，一定要特别谨慎，千万不能加入自己的任何观点，有条件的话最好能把自己的词给正反双方看一下，问一下这样讲合不合适，会不会干扰到他们的立场。阐述要尽量短，如果觉得害怕会出错，我觉得还是不要说了，直接讲“众说纷纭，孰是孰非”之类的话就行了。

4、 赛前一定要搞清楚评委和嘉宾都有谁，最后点评又是谁。必须把评委和嘉宾的头衔弄清，写全了，介绍的时候为了避免出错，慎重起见，还是读吧，不用去背。

5、 比赛开始的前两天要和领队联系，确定辩手名单，因为在主持时可能会说到几辩某某某。还要问一下有没有安排观众提问环节的提问观众，有的话比赛前去确认一下都是谁，然后就让那些人提问就行。还要问问领队还有什么问题不清楚，你能回答的就给解释一下，不知道的就得去问部长。

6、 主持时，也不能太严肃，最好面带微笑，不论是站还是坐，都要直直的。有请哪一方的时候，要看着他们，做出个有请手势。说了正方某位辩手的名字的话，对反方辩手也要叫出名字。某一方辩论很好笑，你也不能笑，这样会表示你在支持他们，一定要憋着啊。最后结束的时候，串词里必须说到同样感谢未获胜方的奋力拼搏之类的话。如果要和获胜方握手什么的话，也要和另一方握手。串词里不能出现你们、他们之类的话，必须是正方、反方、双方。总之，一定要做到公平。

7、 主席还必须非常熟悉计时器，知道时间流程，明确一声是提示，两声是结束。开始时千万别忘记铃声演示。由于条件限制，比赛时主席很可能是看不到计时器的（我就没看到过），这样的话在比赛开始前要和计时人员商量好手势，让计时人员提醒你什么时候结束。尤其是在攻辩环节，要特别注意时间，1：30用满了，攻辩就结束了。自由辩论要搞清楚是哪一方时间用完了，哪一方时间未到。

8、 要弄清楚正方双方发言次序。开篇陈词、攻辩、攻辩小结、自由辩论都是是正方先，观众提问和总结陈词是反方先。

9、 自由辩论时如果没有双方交替发言，要及时制止，说“对不起，是交替发言，请坐”。攻辩时比较混乱，为了不干扰辩手发言，就不要说话打断了，让他们自己解决吧。观众提问时，如果有观众不请自起，也不要让他坐下，他这么积极，就让他问吧。提问必须经过半数以上评委同意后方可让辩手作答，千万记得问评委。当观众提问不简短、有自己观点时，要提醒他“提问请简短，请不要阐述自己观点”。所以说，套用部长的话，主席要能压得住场，但也不能太强势啊。

10、主席要学会安抚观众情绪，比赛开始前就要说请大家控制好情绪和掌声，有问题在赛后向组委会反映之类的话，在自由辩论时也要重申一遍，最后结束宣布结果前，要说这是实力相当的比赛，胜负难分，但是总是要有结果的，要相信评委们客观公正的评判，冷静对待结果之类的话。

主席的活其实很累的，但是这样下来能学到不少东西，至少辩论赛的整个流程和规则会十分熟悉，很多话背到最后都条件反射了。主持时不能紧张，出错了也不要慌，将错就错呗。

这就是我作主席总结的一点点经验教训。谢谢~

辩论赛总结报告

为丰富大学生课余生活，活跃校园文化，培养当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，在十二月份期间由山东女子学院辩论协会主办的“女院杯”大学生辩论赛圆满落下帷幕。现总结

一、活动方式

本次活动面向各学院通过内部选拔，组成一支队伍参加女院里的比赛。本次辩论赛采用淘汰制的方式，一共八支代表队参加比赛，首轮共四只代表队获胜进入下一轮，他们分别是信息技术学院，会计学院，管理学院和外语学院，四只代表队经过抽签产生半决赛名单，最终经过激烈角逐，会计学院和信息技术学院进入决赛，最终，信息技术学院代表队凭借四位辩手敏捷的思维、雄辩的口才获得了此次辩论赛的冠军。

二、活动时间及地点

此次辩论赛历时一个月， 初赛地点在普教楼304，时间：11月11号—11月12号，共四场比赛，半决赛地点合班楼509，时间：11月23号—11月24号， 决赛地点在合班楼509时间：12月3号

三、活动经过

1。预赛：11月11号—12日在普教楼304举行，经过抽签，最终：第一场：外语学院—社会与法学院，第二场：信息技术学院—文化艺术学院，第三场：管理学院—旅游学院，第四场：会计学院—教育学院，最终获胜分别为：外语学院，信息技术学院，管理学院，会计学院。

2。半决赛：11月23号—24号在合班楼509举行，经过抽签，最终确定对阵：外语学院—信息技术学院，会计学院—管理学院，获胜方是信息技术学院和会计学院。

3。决赛：12月2号—12月3号，3。4名决赛在管理学院和外语学院双方举行，最终双方共获第三名。12月3号在合班楼509，举行了决赛，邀请了山东省劳动职业技术学院辩论协会，山东工会管理干部学院辩论协会，山东师范大学辩论协会的会长和同学前来观战。最终信息技术学院获得冠军。

四、辩论程序方面

比赛程序由陈词、立论、攻辩、自由辩论、总结陈词共个五部分组成。首先是一、二辩进行开篇立论，用最精炼的语言阐明本方基本立场、逻辑框架、理论依据、事实材料等，接下来是针锋相对的攻辩和精彩纷呈的自由辩论，再接着是由四辩进行总结陈词，最后观众提问是。比赛程序的设置兼顾“辩”与“论”两个方面，既提供了充分的空间让辩论双方进行精彩的论述，充分展示己方缜密的逻辑框架，也给双方提供了进行唇枪舌战，正面交锋的舞台。观众提问阶段一方面可以调动观众的积极性，令一方面也增强了辩手与观众的互动。

五、活动效果

此次比赛的辩题涉及的内容相当广泛，但又紧贴日常生活，兼具生活情趣与时代气息，让辩手们在辩论过程中有话好说，有话可说。此次辩题涉及时事问题，校园问题，一方面辩题的生活化给予了广大同学思考的空间，另一方面，辩题紧扣时代发展的需求，具有较强的时代感。这使得整个辩论场面显得精彩纷呈，热闹好看，而赛后又能引发人们的思考，给人一份耐人寻味的隽永和深沉。可以说，精当的辩题设置，为这次辩论赛的成功举行奠定了良好的基础。但辩题内容的广泛性和强烈的时代感，从另一个侧面也要求辩手要有渊博的知识积淀和广泛的社会接触。辩论的辩论过程中辩手们十分注意仪表语言，未出现对对方辩手进行人身攻击的情况。所有参赛队都统一着装，衣着得体、大方，体现了当代大学生的良好形象。

六、经验与教训

一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果，更重要的是在组织参赛的过程中辩手结成了密不可分的战斗群体，体现了分工合作精神。此次活动丰富了大学生的课余生活，活跃了校园文化，培养了当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，锻炼了同学们的口才和应变能力，增强了同学们的集体荣誉感。也使我协会扩大了在学校的影响力，扩大了我部的知名度。在辩论赛举行的过程中，我们协会成员积极参加布置组织本次活动，涌现出了一批又一批优秀会员，但因为首次承办如此大型的活动，准备和举办期间存在一些缺陷，例如在布置会场、维持现场秩序发面都出现了一系列的问题;在决赛中比赛结束与颁奖之间出现了衔接问题，中间一度停留了很长时间。我们认真总结本次活动的经验教训，在以后的活动中会再接再厉努力把活动办得更出色。

尊敬的各位领导、姐妹们：

大家好!

我叫某某某，是某某某区中心卫生院的一名普通护理人员。今天很高兴和姐妹们欢聚在这里，共同迎接我们一年一度中最幸福的节日——三八国际妇女节。很感谢度假区领导对我们妇女工作和生活的重视，给我们在工作、生活的很多方面创造了很多有利的条件。在这里请允许我代表我们某某某区所有的姐妹们说声——谢谢!

今天我们某某某区早已是除尽旧容换新颜，发生了翻天覆地的变化。她从原先的简陋巨变为现在的繁华，她从早先的默默无闻快速成长为某某某市的一颗耀眼明珠。她今天的美丽离不开我们所有某某某人的辛勤努力，当然更离不开我们某某区众多姐妹们的辛劳和智慧。

我很荣幸今天能代表“三八”红旗手在大会上发言，此时此刻最想说的是：能成为某某某区一员，并作为一名某某区万千大众健康的撼卫者，我深感荣幸。在卫生这个特殊的工作岗位上我一干就是11年，这11年里我几乎天天在一线为除去患者身体上疾病所带来的痛苦而忙碌工作。在工作期间我深深体会到患者面对病痛瞬间袭来的的万般无奈，也亲眼目睹了无数美满幸福家庭面对生死之隔的悲欢离合。所有这些，深深刺痛了我，使我下定决心为大家的身体健康努力工作。不论是面对非典流行期间的危险，还是甲流暴发时期的紧张氛围我都始终坚守在自己的岗位上，不仅是因为我们医院有救死扶伤的天职，更是因为我感受到了自己神圣的职责，即便是牺牲一些小我，但能为大家带来幸福生活再所不辞。在平时工作中我始终保持微笑的面容，不仅仅是因为我个人爱笑，更是因为我们这些“白衣天使”的笑容能驱散患者因身体不适而带来的苦苦愁容，使他们心情舒缓一些，减轻病痛给他们带来的痛苦。

心存百姓、转变作风，是立党为公、执政为民的具体体现。广大党员干部要按照“为民务实、清正廉洁”的要求，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，积极争做坚定理想信念、求真务实、为民服务、艰苦奋斗的表率，充分发挥好模范带头作用，努力促进各项工作落到实处。

一是要做坚定理想信念的表率。当今时代，面对纷繁复杂的形势和各种诱惑，一些党员干部放松了理论学习，动摇了马克思主义信仰和共产主义理想信念，以致出现了这样那样的问题。作为党员干部，要始终把加强政治理论学习放在首位，不断锤炼党性，加强纪律建设，提高思想觉悟和政治素质，在大是大非问题上保持清醒头脑，坚守马克思主义、共产主义信念不动摇，始终向中央基准看齐，在思想、行动上同中央保持高度一致，坚持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，练就共产党人的钢筋铁骨。

二是要做求真务实的表率。一切从实际出发，是我们党的重要思想路线。在任何情况下，我们都要始终坚持实事求是的思想路线，坚持从实际出发，认真研究破解发展制约难题的办法措施，脚踏实地，埋头苦干，勇于担当，攻坚克难，扎实推进稳增长、调结构、促改革、惠民生等工作，认认真真做好打基础、利长远的各项工作。

三是要做为民服务的表率。延安时期，毛主席发表了《为人民服务》的重要讲话，党的领导人率先垂范，处处体现出全心全意为人民服务的奉献精神和公仆情结。在推进全面建成小康社会的今天，我们党员干部更要心系群众，心中装着百姓，想群众之想、急群众之急，把实现和维护好广大群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，从群众最关心、最期盼、最迫切的需求出发，下功夫解决好就业、社保、教育、医疗、文化等民生工程和热点难点问题，努力为老区人民谋求和带来更多福祉。

四是要做艰苦奋斗的表率。随着经济社会发展和物质条件的改善，一些党员干部艰苦奋斗、勤俭节约意识有所淡化，自我要求、自我约束有所放松，这都是对自己要求不高、修身不严的表现。在新时期，我们更要继承弘扬艰苦奋斗的优良传统，把好人生观和价值观这个“总开关”，修好道德品格之身，严格要求自己，做到忠诚、敬畏、正派、廉洁，以过硬的作风树形象、聚民心、促发展，以实际行动赢得人民群众的信任和支持。