初中生读岳飞传心得体会
中学时代是人生的春天,是青少年长身体、长知识、形成人生观的一个十分重要的时段。明确为什么学习,怎样学习,是每一个中学生必须认清和学会的问题。知识像海洋那样辽阔,像海洋那样浩瀚。一个人无论天资多高,精力多么充沛,毅力多么顽强,学习条件多么优越,也不可能把所有知识学到手。有的同学总想学到一切,要蔷薇也要雪。他们希望在一串串熟了的葡萄旁边又开放着朵朵鲜花,可是,知识大海的守门老人告诉我们:这是不可能的呀!
知识时常需要更新,随着时间的流逝,知识又可能遗忘,但获取知识的方法却不会被丢失。相传有一个人,巧遇一仙翁,仙翁点石成金送给他,但他不要金子,而要仙翁点石成金的指头。这个人为什么要指头呢?因为他懂得,不管送自己多少金子,金子总是有限的,但如果有了点石成金的指头,那就可以随心所欲了。古人说:"授之以鱼,只供一饭之需,教人以渔,则终身受用无穷"也就是这个道理。毛泽东同志说过:"学习是学习,学习的学习也是学习,而且是更重要的学习"。
学习方法是学习时采用的手段、方式和途径。学法是在学习过程中产生和运用的。掌握良好的方法是很重要的事,但又不是一件容易的事情,这需要付出的艰苦努力,需要持之以恒的精神。只有每天坚持不懈,日久天长,学习才可能成为自觉的行为,从而掌握学习的主动权。所以,学习方法并不是什么捷径,它只是踏踏实实、刻苦学习的程序以及在这个学习过程中的各项具体措施。
国维有段为世人常常引用的名言:古今之成大事业大学问者,必须经过三种境界。"昨夜西风雕碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第一景也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二景也;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,此第三景也。"第一景说的是要有信心,"独上高楼",非信心不可;第二景说的是要有决心,"终不悔"实在是最大之决心了。第三景说的是要有恒心,"众里寻他千百度",没有恒心,如何达得到?
古人说:"凡事预则立,不遇则废。"智力相同的两个学生有无学习计划,直接影响到学习效果。科学地利用时间,在有限的时间内有计划地学习,这是科学学习方法的一条重要原则。所以学习缺乏计划性是成绩难以提高的主要原因之一。
要提高学习效率,变被动学习为主动学习,做学习的主人,应把握几个步骤:
第一步就是抓好课前预习。
在预习过程中,边看、边想、边写,在书上适当勾画和写点批注。看完书后,最好能合上课本,独立回忆一遍,及时检查预习的效果,强化记忆。同时,可以初步理解教材的基本内容和思路,找出重点和不理解的问题,尝试作笔记,把预习笔记作为课堂笔记的基础。
我国古代军事家孙子有一句名言:"知己知彼,百战不殆。"这是指对自己和自己的对手有了充分的了解之后,才可能有充分的准备,也才可能克敌制胜。预习就是"知己知彼"的准备工作,就好像赛跑的枪声。虽然赛跑规则中不允许抢跑,但是在学习中却没有这一规定,不但允许抢跑,而且鼓励抢跑。做好预习学习,就是要抢在时间的前面,使学习由被动变为主动。
简言之,预习就是上课前的自学,也就是在老师讲课前,自己先独立地学习新课内容,使自己对新课有初步理解和掌握的过程。预习抓得扎实,可以大大提高学习效率。
第二步是掌握听讲的正确方法。处理好听讲与作笔记的关系,重视课堂讨论,不断提高课堂学习效果。
学生必须上好课、听好课,首先做好课前准备,包括心理上的准备、知识上的准备、物质上的准备、身体上的准备等;其次要专心听讲,尽快进入学习状态,参与课堂内的全部学习活动,始终集中注意力;第三要学会科学地思考问题,重理解,不要只背结论,要及时弄清教材思路和教师讲课的条理,要大胆设疑,敢于发表自己的见解,善于多角度验证答案;第四学生还要及时做好各种标记、批语,有选择地记好笔记。
上课是学生在学校学习的基本形式,学生在校的大部分时间是在课堂上度过的。根据教学大纲的规定,一个学生在中学上课的总数大约有二万多节。把每节课四十五分钟积累起来这将是多么惊人的时间数字啊!学习成绩的优劣,固然取决于多种因素,但如何对待每一堂课则是关键。要取得较好的成绩,首先就必须利用课堂上的四十五分钟,提高听课效率。
听课时应做到以下四点
1、带着问题听课;
2、把握住老师讲课的思路、条理;
3、养成边听讲、边思考、边总结、边记忆的习惯,力争当堂消化、巩固知识;
4、踊跃回答老师提问。
这样基本上掌握了听课的要求。
第三步是课后复习应及时。针对不同学科的特点,采取多种方式进行复习,真正达到排疑解难、巩固提高的目的。
课后要复习教科书,抓住知识的基本内容和要点;尝试回忆,独立地把教师上课内容回想一便,养成勤思考的好习惯;同时整理笔记,进行知识的加工和补充;课后还要看参考书,,使知识的掌握向深度和广度发展,形成学习上的良性循环。
复习是预习和上课的继续,它将完成预习和上课所没有完成的任务,这就是在复习过程中达到对知识的深刻理解和掌握,在理解和掌握知识的过程中提高运用的技能技巧,进而在运用知识的过程中,使知识融会贯通,举一反三,并且通过归纳、整理达到系统化,使知识真正消化吸收,成为自己知识链条中的一个有机组成部分。在复习过程中,既调动了大脑的活动,又提高了分析问题和解决问题的能力,知识也在理解的基础上得到巩固记忆。从某种意义上讲,知识掌握如何,由复习效果而定。
第四步是正确对待作业。独立思考、认真作业、理解提高是学生对待作业的正确态度。
首先要做好作业的准备工作,把预习、上课、课后复习衔接起来;其次要审好作业题、善于分析和分解题目;第三要理清解题的思路,准确表达,独立完成作业;第四要学会检查,掌握对各学科作业进行自我订正的方法。
托尔斯泰说过:"知识只有当它靠积极思维得来的时候,才是真正的知识。"无论学哪一门功课,课堂上老师讲的,笔记本上记的,课外阅读的......等等,都是书本上的知识,要把他们转化为自己的知识,使自己能够自如地运用,就必须通过作业实践来转化。
究竟为什么要做作业呢?作业的作用主要有:
1、检查学习效果;
学生学习心得体会4篇学生学习心得体会4篇2、加深对知识的理解和记忆;
3、提高思维能力;
4、为复习积累资料;
在作业时,"审题"是非常重要的。怎样审题呢?
1、要看得(理解)准确。失之一厘,差之千里。
2、要善于解剖。深刻领会其中的含义。
3、要把握联系。运用相关知识解析之。
第五步是课外学习。
要逐步掌握科学的学习规律,包括打好基础,循序渐进,温故知新;搞好课外学习,包括主动进行课外阅读,参加课外实践活动;要掌握正确的课外学习方法,如泛读法、精读法、深思法;要掌握读书要求,如博专结合、读思结合、学用结合、逐渐积累、持之以恒等等。
课外学习能有效地使课内所学知识与社会生产实践、生活实际密切地联系起来,帮助同学们加深对课内所学知识的理解,扩大文化科学知识的眼界,拓宽思路,激发求知欲望和学习兴趣,培养自学能力与习惯,增长工作才干。这也就是常说的:"课内打基础,课外出人才"。
总之,课前要抓好预习,课中听讲要领悟学法,课后完成作业要巩固学法,课外学习要运用手法,还要不断总结优化学法,努力探索适合自己个性的学习方法,为培养创造才能打下坚实的基础。
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篇1:假期读岳飞传心得
《岳飞传》这本书主要讲了岳飞一生的经历,在岳飞很小的时候由于家乡发大洪水,岳飞一路漂流到了麒麟村,被该村的王员外收养。后来他和小伙伴王贵、牛皋、汤怀、张显结为义兄弟,并一起向周侗老师学习武艺,通过刻苦训练,岳飞练就了一身的本领。很小的时候,岳飞的母亲就教导他要对自己的国家忠诚,要好好学习武艺,以学到的武艺来报效自己的祖国。在岳飞很小的时候,岳飞的母亲就在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。
岳飞长大以后,没有忘记母亲的教诲。并在战争中表现出了卓越的军事指挥才能,所以被朝廷提拔为将领。在金兵入侵的时候,他以“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志打败敌人。岳飞率领军队数次打败入侵的金兵,真正实现了自己报效祖国的理想。但后来岳飞因抵抗金兵而被当朝奸臣秦桧设计陷害,并被秦桧害死在风波亭里。
岳飞一生出入疆场,英勇抗击侵掠,坚决反对国族压迫,其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰,值得我们永远怀念。他虽愚忠,但忠的有骨气,他的好身手,对人民对祖国的爱让我们感动,但他的死却是一遗憾,没有使他的伟大升华到更智慧的境界,始终是一个遗憾啊,我们只有把对岳飞的感叹实现在学习他的忠和勇,让他的精神保留在中华大地上,永远流传……
篇2:最新的河南岳飞庙导游词范文
欢迎大家来到美丽的杭州做客,今天我们参观的是岳飞庙。
岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄,他的家乡就在本市汤阴县。从京广铁路汤阴站下车,一出站,即可望见雄居于花岗岩基石上的岳飞铜像。
汤阴县有许多与岳飞有关的遗址,岳飞庙就在县城内。岳飞庙始建年代不详,现址为明景泰元年(公元1450年)重建,面积为4000多平方米,殿宇近百间。精忠坊是岳飞庙的头间,为一座营造精美的木结构牌楼。两侧八字墙上刻有1.8米高的两侧大字“忠”、“孝”。进入门槛,便见石阶下跪着五具铁铸像,即当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。跪像背后立一尊金铜像,怒目执剑,对秦桧等人呈居高临下镇压之势。两侧楹联上写着:
“蓬头垢面跪阶前想想当年宰相
端冕垂施临座上看看今日将军”
出身于农民家庭的岳飞是南宋著名军事家、抗金名将。他自幼聪慧过人,喜欢诗书;少时拜师习武,20岁从军,其母曾在他背上刺“精忠报国”四字。岳飞率军抗挚金兵,六战六捷,屡建战功。宋高宗却伙同奸相秦松一心与金求和,一天连下12道金牌,强令岳飞撤兵,并解除了他的职务。最后以“莫须有”的罪名,将39岁的岳飞杀害于杭州。家乡人民对岳飞寄予无限的敬仰之情,对秦桧等奸臣恨之入骨。
岳飞庙内,碑碣林立。东西小院中各有亭子一座,东为“肃瞻”,西曰“观光”。院中碑刻近300通,是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。
穿过仪门,由御碑亭北望,即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米,气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像,气宇轩昂,栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。
东西厢房为岳飞生平事迹陈列馆。后院为寝殿,殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》石刻。寝殿后还有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等
好,游客朋友们,岳飞庙就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!
篇3:岳飞传读书笔记
今天,我又重温了一遍以前看过的《岳飞传》,心中更是感慨万千。想着岳飞等忠良之士屡次遭到秦桧等人陷害,心中便愤愤不平。金兀术侵犯边疆,热血男儿保家卫国的壮丽凯歌从此上映了起来。岳将军战功赫赫,屡建奇功。曾以五千兵马退过敌人十万兵马,可见其利害。他为国家舍生忘死,不贪图富贵,而为百姓着想。他爱兵如子,不求虚荣,只为了“精忠报国”四字而生,为这四字而死,可见其忠良之心。
只是秦桧等下流之辈经过一段圣旨将岳飞拿去风波亭,连同张宪、岳云,一齐勒死在那里,可怜了岳将军精忠报国之心。今后,我一定要学习岳将军这种爱国之心,成为国家的栋梁之才!
篇4:初中生读岳飞传心得体会
哲学家说:“爱是人间最美的情感,因为有爱生命才会意义非凡”爱心是一泓清泉,让沙漠中的旅人找到绿洲;爱心是一缕暖阳,照亮黯然阴霾的世界;爱心是一把花伞,给骄阳下的游子荫庇;爱心是一座灯塔,引导迷茫的浪子重回正轨;爱心是一勺蜜糖,让久饮黄连的人尝到甘甜……
现代社会,爱心创造多少佳话传奇。想当年,时代的楷模雷锋曾将自己省吃俭用的200元钱,寄给战友重病在家的母亲,做好事不留名;革命先驱李大钊在家庭经济极为拮据的时候,毫不犹豫把解燃眉之急的稿费给一位贫穷老者;国学泰斗季羡林不忍拒绝求学心切的学生,抽取时间用小楷一字不错不漏地抄写万字珍稀古籍;世界首富比尔盖茨把毕生财富捐给慈善事业;“感动中国”杨善洲造林价值3亿,全部造福百姓…………这是爱心的真实写照,这是雪中送炭的动人真情。
让爱心伴我而行。孔子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”如果我们能用爱心彼此真诚相待,将心比心,那么生活必定会美如春天,我记得春寒料峭的假期,我去舅舅的门诊,在他的口袋里放了一个小热水袋,让他焐手,使他的手始终热乎乎的,我的举动不仅出于关心亲人,我想:舅舅用温暖的手给病人看病,会让病人感到安心、信任,可以激发病人治愈疾病的信心。我的爱心换来了舅舅门诊的第一面锦旗,金光闪耀的题词是:医德点滴,爱心无价。
让爱心伴我而行。苏林霍姆斯基说:“爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。”爱心是雨露孕育花儿的恩泽;爱心是花儿回报自然赠予的馥郁;爱心是看见自己的奉献体现价值;爱心是赠人玫瑰时手留余香的迷醉。
三年前,在我外婆家的楼下住着一户人家,他们就是保洁员——小王叔叔一家。他们一家共四口人:小王叔叔、阿姨和他们的儿子、女儿。小王叔叔和阿姨工资不高还要供两个孩子上学,生活比较艰苦,但一家人省吃俭用过的乐呵呵的。小区里的业主们都非常羡慕他们,可就在这时,一场飞来横祸降临到了他们的头上——他们的儿子得了淋巴癌。
以前那个又高又大的大哥哥,一下就瘦的根火柴棒似的,他们一家只是保洁员收入很低,一下子那么大一笔医疗费他们根本付不起。当他们家最困难的时候,社区贴出告示进行募捐,小区业主纷纷你一千我一百、小朋友们也捐出了储蓄罐里的钱。想我外婆这样热心肠的人不少,除了捐钱还时不时的就给他们衣物、食品,他们在业主、社区以及物业的帮助下走出了困境。
经过一次又一次的化疗后,大哥哥渐渐康复了恢复了以前的帅气。小王叔叔和阿姨脸上再次展开了笑容,大哥哥现在也参加了工作。
去年他们到别的公司去工作了,但我心中依然记得他们,记得他们每天为我们扫地拖垃圾的背影!
篇5:初中生读岳飞传心得体会
今天爸爸给我读了一本书叫《岳飞传》,说实话,一开始我并不知道岳飞是谁,可爸爸说,岳飞是他非常喜欢也非常尊敬的一个人。
岳飞自幼便被其母亲在背后刺下尽忠报国的四个大字。他自己暗下决心绝不苟活于人世,一定要为国家效命保护自己的国土,不遭外敌践踏!他忠孝节义,面对国家存亡之秋他选择了为国尽忠,面对金人的铁骑他选择冲锋现阵丝毫不失一代华夏儿女的气节,面对奸臣的诬陷他选择了从容面对这一切丝毫不惧生死。他是一个积极抵抗金国侵略的将军,面对金人的烧杀抢掠,他恨不得早日挥师北上直捣黄龙他征战杀场数十载寒暑,却创造了一个不败的神话他宁可让自己的将士吃不饱穿不暖也不愿向百姓索取物品。 岳飞不仅自己对国尽忠,他的部队也是军纪严明,英勇善战,称“岳家军”,深得百姓爱戴。 不仅如此,岳飞还是一位很聪明的将领,他武艺高强,智勇双全,一次次带领岳家军勇破金军。
岳飞一生出入疆场,英勇抗击侵掠,坚决反对国族压迫,其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰,值得我们永远怀念。我们要学习他的忠和勇,让他的精神保留在中华大地上,永远流传……
篇6:初中生读岳飞传心得体会
他虽愚忠,但他中的有骨气,忠的坚持,忠的不悔,他一生驰骋于疆场,英勇地抗击外来侵略,坚决反对外族压迫,其爱国主义精神和坚贞不屈的气节为历代人们所敬仰。
——题记
德国大诗人歌德说过:“读一本好书,就等于和一位高尚的人对话。”若一本书成为了经典,一定包含了高超的艺术造诣,和完美的人生道理。岳飞抗金的故事早在南宋末年就已广泛流传于民间,经过几代人口口相传,清朝作家钱彩把真人真事与民间流传的相结合,写出了这套比较完整的《岳飞传》。
岳飞在一生中做了许多大事,如考武举时枪挑小梁王,用八十精兵大破青龙山的金兵,在牛头山保护高宗,破了敌人的连环马,打败了敌人的金龙绞尾阵,可在风波亭被杀。他为了保全自己的忠义,明知会被害,可还是前往风波亭,并告诉自己的兄弟,若自己死了,不要轻举妄动,保护帅印,不让他落入奸人手中。在岳飞死后,举国上下莫不悲痛,大街小巷贴满了对秦桧的咒骂,有人还秘密对岳飞的画像进行祭祀。
岳飞生前拼死抢回兄弟的尸体,说明他很忠义;他不和走投无路的兄弟一起去做强盗,占山为王,反而还劝解他们,继续过清贫的日子,有朝一日为国家效力,说明他很忠义。
他为祖国收复了大片的失地,却因奸臣当道,被内奸秦桧所害。他被十二道金牌召回,虽然明知道会死,但为了保护国家的军事力量,毅然班师回朝,在死之前,他大喊“天日昭昭,天日昭昭。”然后在风波亭与儿子服下了毒酒自杀,
岳飞有许多优点值得我们学习,如:不惧危险,热爱祖国,心存忠义,威武不屈,富贵皆拒……
我们以后要努力学习,获取知识,像岳飞一样,为祖国做出贡献。
篇7:初中生读岳飞传心得体会
说实话,我在这《边城》中找不到任何亮点,却又挑不出任何瑕疵。沈老先生只是用了相当朴素的文字,写出了一个相当普通的故事,但我却总是莫名的为这些笔下的人物感到愉快或悲伤。当然,就是这朴素的文字才会给人更多的想象空间,这种平凡,这种自由,就好像自己也身在这边城之中,心灵也被净化了似得。
《边城》讲述的是一段凄美的爱情悲剧,它的结局或许很不好,但我们却能感受到整篇小说体现的人性真善美,尤其是在那个动荡不安的年代,保留这么一份质朴与宁静谈何容易!翠翠是这篇小说的主要人物,很多本不相干的人因为她而产生羁绊,纠缠在一起,而作为中心的连接点,翠翠的的亲情、爱情、友情,时刻都在表现这一种质朴与和平。
沈老先生从军5年,却向往一种充满宁静祥和的田园生活,他的故居于凤凰古城,这古城给了他创作的热情以及后续的灵感,也难怪沈老先生可以将这种质朴、和平如此真切的表达出来。
清末的动荡,并没有影响这边城小镇的安宁,在这小城中,船家少女翠翠与天保、傩送两兄弟展开了一段美丽但不完整的爱情故事,作者通过这一段凄美的边城爱情,绘出了带有浓厚湘西风情的农村画卷。这种和平,这种朴素,真的值得去细细品味。
《边城》中主人公翠翠代表的是善良和美丽,它的魅力贯穿着整部小说;渡船人“爷爷”对翠翠的关爱与担忧体现出了老人的淳朴和善良,其行为经常令我默然发笑,固执却理智,粗中有细;顺顺则是一名诚信仗义的绅士,他的两个儿子都受到他的影响,成为一方才俊,兄弟俩也都同时对翠翠产生了爱慕之情,大老天保受到船夫爷爷的次次刁难也决不放弃,二老傩送放弃了碾坊而去追求翠翠,最后一起在夜晚中的悬崖之上为翠翠送出表达爱意的歌声。
这篇小说并没有明确的对任何角色表示出贬义讽刺,但在部分内容却表示出作者的某些不满,其结局给了读者们无尽的悲痛,甚至可以说没有结局,只是留给人们一个悲伤的想象空间。翠翠对感情的含蓄导致的后悔与悲伤,大老天保溺水生死未卜,二老傩送的犹豫不决致使他逃离了生活长大的地方,老船夫在一场雷雨之后撒手人寰,给翠翠的心灵又一次的创伤,仿佛边城的一切都随着白塔的倒下而消逝,只留下翠翠的痛哭与绝望。
《边城》是一个爱情悲剧,在结局我的心仿佛被揪起了一般,甚至不敢接着作者留下的“也许”往下想,只怕会真切的哭出来。作者用单纯、质朴的文字带来的却是拥有比华丽辞藻更具有代入感的效果,我只能对沈老先生感到敬佩和惋惜,我想这种作品值得我再去阅读,细细品味其中那淳厚质朴的语言。
雨的纷纷,景的清浅,人的深情,岁月的流淌,你不得不佩服作者驾驭语言和营造氛围的能力。而这样的文风恰恰和沈从文的《边城》里蕴含的清亮而惆怅的美相吻合。是呀,天地之大,人生苦短,能坚守一份真爱已属红尘中的稀事,你珍惜了吗?
篇8:初中生读岳飞传心得体会
作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的城市生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我留恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的悲凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有终局的恋情,可是爱情不是这本小说的全体。大师用他油腻的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土着土偶情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的风景。
湘西的生活是清苦而艰苦的。大师却让我清楚,一个人对一片土地的酷爱,是理解它的残暴当前去疼爱那背地醉人的景色。读完整文,我就开端憧憬那个远在湘西边疆的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,湿润的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村落上的青炊烟。这所有,形成一幅年代长远的画,在我的设想里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时光好像是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉明澈,歌声婉转清澈,老爷爷慈爱又宽厚,船夫们浪漫又豪放,就连生涯的无奈,在这个处所,都带着诗意的颜色,美妙得令人不忍亵渎。巨匠用他的故事让咱们看到湘西人在运气眼前的无助跟哀伤,却也让我们发生对性命的悲悯,对美好人道的信奉
我最向往《边城》里那些浑厚善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟竞赛,当地的龙头大哥顺顺送他们良多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父逝世,四周的乡亲都来帮忙。他们固然生活很清苦,却可能相互辅助,像一家人一样生活在那个偏远的小镇。比拟之下,我们天天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡薄,有时候,甚至街坊之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我盼望,有那么一天,我们的城市也能变得暖和协调。每一个人都有安静的幻想,人与人之间不有私心,爱惜着我们生存的环境,彼此互帮互助,独特建造一个家一样的世界。而这一切,都须要我们像《边城》中的人一样领有一颗仁慈的心去生活。
篇9:开封岳飞庙的导游词
我们今天要游览的是中国古代四大名镇之一的朱仙镇。
朱仙镇距开封市区20公里,行车约需25分钟即可到达。利用行车的时间,我把朱仙镇的简单情况给大家作一下介绍。
朱仙镇历史悠久。秦朝,这里出了一个名人,姓朱名亥,因刺杀秦王而成名,遂将此地命名为朱仙镇。南宋绍兴十年(公元1140年),民族英雄岳飞大败金兵于郾城,乘胜进军至此。古时,朱仙镇地处水陆要冲,商业繁荣。明清时与景德镇、佛山、汉口合称四大镇。只是到了清中叶后,因为黄河泛滥,逐渐衰落。但它悠久的历史和辉煌的过去,给我们留下了很多名胜古迹和文化遗存,如著名的岳飞庙、关帝庙、清真寺、启封城遗址、牛头山、点将台、青龙背等,还有闻名全国的朱仙镇木版年画等。今天我们带领大家游览的是岳飞庙、木版年画和大清真寺。
现在看到的这座庄严肃穆的庙宇,就是与汤阴岳飞庙、杭州岳王庙齐名的朱仙镇精忠岳庙。她始建于明成化十四年(公元1478年),屡经修茸,蔚为壮观。它坐北向南,占地70余亩。1986年由河南省人民政府公布为省级文物保护单位。
大家先看山门。岳飞庙山门面阔三间,进深两间,门漆大红,上覆绿瓦。中门上方所悬匠额上,书"精忠岳庙",四个大字,是我省著名书法家陈天然先生题写的。
好,我们拾阶进入山门,到庙内参观。
我们现在所看到的这五具铁像,便是"五奸跪忠"。中间的这个就是杀害岳飞的主犯,中国历史上臭名昭著的卖国奸贼秦桧。秦桧,字会之,南宋江宁人氏,即现在的江苏省南京市人。靖康元年,金兵攻陷开封,秦桧作为俘虏之一被掳,变节投敌。后被放归南宋,巧妙伪装,取得宋高宗赵构的信任,后来他青云直上,当上了宰相。为了达到其投降卖国的罪恶目的,他设置冤狱,以"莫须有"的罪名杀害了民族英雄岳飞。同时遇害的还有岳飞的长子岳云、爱将张宪。
紧靠秦桧西边的这个女人,是秦桧的妻子王氏。在其夫谋害岳飞的罪恶活动中,王氏充当了帮凶的角色,当时被人骂为"长舌妇"。最西边这个叫罗汝揖。他是当时朝廷的谏臣,追随秦检,充当帮凶。秦检东边这个叫张俊,字伯英,天水人。张俊畏金如虎,胆小如鼠,是个常败将军。但因其早年勤王有功,深得赵构的信任,最高职位是枢密使。为了巩固自己地位,他投靠秦桧,陷害岳飞,最后岳飞被害,张俊的地位得到巩固和升迁。最东边这个复姓万俟卨(读莫齐),单名卨(读屑),字元忠。河南省原阳人。万候局任大理寺正卿,为了效忠秦桧,他对岳飞、岳云、张宪极其残忍,充当秦桧的打手和走狗。人民群众痛恨这五个民族败类和残害忠良的刽子手,把他们铸成铁像,让他们袒胸露腹,蓬头垢面,反绑双手,面北而跪。为什么他们面北而跪呢?因为北边大殿里有岳飞的塑像,是让他们向岳飞请罪,一年四季,任凭风刮霜打。几百年来,天天如此,说明了人心的向背。
各位朋友,我们现在来到了大殿。大家请看大殿上方悬一匾额,上书四个大字:"还我河山"。这是岳飞手迹。左右橡柱上有一副楹联,是河南省诗词家协会主席李允久先生所撰,书吨法家周俊杰先生书写。上联是"一笑十 凭浩气",下联是:"常思三字仰精忠"。上联的意思是,岳飞面对调他班师还朝的十二道金牌已经看穿投降派的卖国嘴脸,对秦桧之流的卖国伎俩不屑一顾,浑身充满了慷慨赴死的浩然正气;下联的意思是说,我们后人要经常地学习岳飞忠于祖国忠于人民,抗击外侮的英雄精神。"三字"是指秦桧强加给岳飞的罪名"莫莫须有"。
中间这尊塑像是岳飞的戎装塑像,像高4.3米,是全国最高的岳飞泥塑神像。诸位请看:岳飞头戴战盔,身穿金甲,腰系玉带,足登虎头战靴,斜披紫袍,左手捧书,右手扶膝,二目有神,直视远方,忧国忧民,乃文乃武。整尊塑像可以说是威武雄壮,气宇轩昂,栩栩如生。
东西两厢这四员少年小将分别是:银锤岳云,金锤狄雷,铜锤严成方,铁锤何元庆。岳家军中的这四员少年小将,在朱仙镇对金兵的决战中,各挥一双大锤,冲向十万金兵的敌阵,大锤翻飞,如砸瓜切菜,金军大乱,抱头鼠窜,顿时溃退。后人敬仰这四位少年小将,流传着"八锤大闹朱仙镇"的故事。
东边这幅油画反映的是岳飞率领岳家军取得朱仙镇大捷后,全军将士兴高采烈欢呼的情景。西边这幅油画反映的是正当岳飞激励三军"直捣黄龙府,与诸君痛饮"之时,接到朝廷命他们急速班师的金牌。岳飞仰天长叹:"十年之力,废于一旦"。岳飞挥泪班师,与恋恋不舍的朱仙镇乡亲洒泪告别。
各位游客,我们现在来到了后院的"五将祠"。从史书上我们查到岳飞的部将有252名。我们选出五名功劳最大,知名度最高的塑成神像,所以称为"五将祠"。第一员大将是王贵,汤阴人,与岳飞是同乡。王贵在军中任中军统制,是岳飞的第一副手,也是岳家军的勇将。第二位将军是张宪,籍贯不详,张宪是前军统制,后与岳飞、岳云一同被秦检杀害。第三位是牛皋,河南鲁山县人。他原来是农民起义军的弓箭手,归顺岳飞后,勇猛杀敌,升为岳家军的左军统制。
后被秦桧的死党田师中用毒酒杀害,死得很悲惨。第四位是徐庆也是岳飞的一位同乡。这位将军的特点是沉默寡言,忠诚勇敢。徐庆屡建大功,深受岳飞的信任。官至防御使,死后赐为昌文侯。第五位大将是杨再兴,相州人,即现在的河南安阳人。杨再兴原为兵变匪帮头子下边的一员部将,在广西一个叫莫邪关的地方曾和岳军对垒,一枪刺死了岳飞的胞弟岳翻。岳飞弟兄六人,岳飞行五,乳名"五郎"。岳飞上边四个哥哥均天折,没有成人长大,只有下边这一个亲弟弟。岳飞成为大将后,就动员弟弟岳翻也来到岳家军,共同抗金。这次战斗被杨再兴枪挑,岳飞闻报顿时大怒,率大军包围了杨再兴的人马。岳飞登上一座小山凭高临下观看,看到杨再兴气宇轩昂,跃马扬威。岳飞动了恻隐之心,便阵前喊话:"杨将军,亲兵报我说。你将我胞弟岳翻杀害,我现在若要捉拿杀掉你,易如反掌。但我观你颇有武艺,年富力强,不如弃暗投明,归顺朝廷,共同抗金,保国护民,成就一番功业,不比你跟着叛匪瞎混,祸国殃民强得多吗?"杨再兴听了岳飞这一番话后,深为感动,当即滚鞍下马,叩拜在地。自从杨再兴归顺岳飞后,作战勇敢,至死不屈。后来在临颍马陷淤泥河,身负一百多处箭伤,英勇战死。好,请各位朋友到寝殿参观。
各位朋友,现在我们来到寝殿,看到的这组塑像就是流芳百代的"岳母刺字"。靖康元年,也就是公元1120xx年冬天,金兵攻陷开封。岳飞决心从军报国,临行前问母亲姚氏还有何教诲。姚氏命岳飞脱下上衣,取一银针在岳飞的背上刺下"尽忠报国"四字。刺好以后,岳飞让妻子刘氏取镜立其背后,自已亦持一镜于胸前,通过两镜的互照,观看慈母所刺之字。就是这么一照一看,岳飞发现母亲所刺的"国"字里边右下角缺了一点,便诚恳地请教母亲:"母亲大人,您怎么给孩儿刺的的这个国字少一点呀?"母亲姚氏语重心长地对岳飞说:"儿呀,现在金兵,侵我国土,杀掠百姓。希望我儿这次从军,要努力杀敌,不要眷念家人。等你打败金兵,收复国土,凯旋而归时,为娘再与我儿添上这一点。"岳母姚氏的话大大激励了岳飞杀敌报国的信心和勇气。后来,岳飞成为中国历史上杰出的民族英雄,岳母刺字的故事也传为千古佳话。
我们看这两尊铜鎏金像。东边这位是岳飞,西边这位是岳飞第二个妻子李娃。这两尊铜像铸于清康熙三十六年四月十八日,是全国仅存的"岳飞夫妇青铜鎏金像",是国家珍贵的文物。
这一尊塑像是岳飞女儿岳李娥。岳李娥幼读诗书,通晓大义,她为父兄鸣冤不许,抱父生前所赠银瓶投井而死。后人又称她为"岳银瓶小姐"。死时年仅十三岁。
这是岳飞五个儿子的祠 堂"五子祠",从北往南依序为:长子岳云、次子岳雷、三子岳霖、四子岳震、五子岳霍。中国有句老话,叫"老子英雄儿好汉"。岳飞的儿子也同他一样,热爱祖国,抗击外侮,人民将永远纪念他们。
各位游客,我们现在所看到的是岳庙碑林。已携刻出五百多块歌颂伟大的民族英雄岳飞的诗词碑刻。诗词的作者都是享誉国内的诗词大家,书写者也都是各地的书法名家。
各位朋友,现在我们一块来瞻仰岳飞的伟大词作《满江红·怒发冲冠》。这是岳飞在抗击金兵战斗中所做的一首词。表现了他对敌寇无比的痛恨,报仇雪耻的迫切心情和收复中原失地的不可动摇的意志。这首词文学价值很高,整首词据传为岳飞手书,书法流畅道劲,一气呵成。整首词虽然流露出忠君思想,却并不影响其为爱国主义名作。
各位朋友,全国三大岳飞庙之一的朱仙镇精忠岳庙我们就参观到这里。下面我们参观朱仙镇木版年画社。
大家都知道,古时人们有在节庆时际,家里贴年画,门上贴门神的习惯,到了宋代,由于造纸业的发展,木版年画已经很普通了。朱仙镇木版年画历史悠久。据《东京梦华录》记载:"十二月,市井皆印卖门神钟旭桃板桃符及财门钝驴回头鹿马,天行帖子"。明清两朝就更盛行了。
朱仙镇木版年画具有较高的艺术水平。其特点是形象夸张,构图丰满。色彩艳丽,线条豪放,久不褪色。朱仙镇木版年画的刻版曾多达二三百套,由于历史上多次兵火洗劫,又加十年,老刻板弓尚存无几,现多散存民间。
解放后,国家对发掘艺术珍品--朱仙镇木版年画十分重视。组织一些研究人员和老艺人,成立了朱仙镇木版年画社,对这一古老文化进行挖掘研究。他们不仅生产一些传统产品,也研究开发出一些新产品。在这里,你不仅可以看到这些精美的艺术品,还可看到这些艺术品的生产过程。每年都有许多中外人土慕名前来参观,其中还有一些外国人,专门出书研究我们朱仙镇木版年画呢!大家可随意观看,喜欢的,也可以选购一些,留作纪念,或回去转赠朋友。
各位朋友,我们现在来到了我国有百大清真寺之一之称的朱仙镇清真寺。
朱仙镇清真寺始建于明代,清乾隆三年(公元1738年)重修。整个建筑仿中国古建筑,山门面阔三间,进深二间,单檐歇山顶,上覆绿色琉璃瓦。脊上有宝瓶一个。门外有八字闪墙与山门相连。山门前后檐由八根古柱支撑,柱上线刻山水,花鸟图案。正中两柱东西两石均刻有对联。山门上布满木雕,平板枋、大栏额为高浮雕,小栏额、拱眼壁为透雕。图案有"二龙戏珠"、"凤穿牡丹"、"狮子滚绣球"、"鲤鱼跳龙门"等。刻工精细,绚丽多彩。
大拜殿为勾连搭式,由前后两个建筑合成,前为硬山式卷棚,面阔五间,进深三间。后为硬山式殿房,亦面阔五间,进深三间。两个建筑都为瓦顶,后殿脊饰有大宝瓶一个。两个建筑之间本有天沟相通,因天沟已毁,所以双檐露天,下沟。拜殿高15米,总面积为800平方米,殿前有青石台阶,雄伟高大,庄严肃穆。
在拜殿和山门之间有南北厢数间,牌楼两座。一为乾隆三十二年(公元1720xx年)的刻清正教条例;另一为嘉庆十年(会元1820xx年)所刻阿拉伯文碑。
可能有的朋友会向,为什么在朱仙镇会有这么一座大清真寺呢?原因很简单,开封曾是北宋都 城,朱曾是闻名全国的四大名镇之一,许多回族群众就来到了这里,在这里繁衍生息。因此才有了这座大清真寺,至今朱仙镇仍居住着许多回族同胞,按照教规,’仍然每天来寺里礼拜。
各位朋友,我们结束了对朱仙镇的观光游览,欢迎各位朋友有机会再来朱仙镇,谢谢!
篇10:初中生读岳飞传心得体会
日前读了《目送》一文,主要是写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。文中有七十三篇散文。其中有的散文还参插了一些图片。在这本书中我最欣赏的是我慢慢、慢慢地了解到,所谓父女母-子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。我慢慢、慢慢地意识到,我的落寞,彷佛和另一个背影有关。
读《目送》一文,让人有一种顿悟的感觉。其实父母与子女这一生到底是什么关系,应该如何处理父母-子女关系。作为父母的,都想把孩子的一切都包办下来,认为可以多为孩子做一点,孩子就会少吃些辛苦,而作为子女要感恩我们的父母,没有父母,我们就不会有这么美好的生活,就不可能快乐健康的成长;就像歌曲《常回家看看》那样,父母不图儿女为家作多大贡献,只要儿女在身边多陪陪他们多照顾他们,他们就会觉得很开心。
在现实生活中作为子女,每天目送父母的容颜老去;作为父母,目送孩子背着书包上学渐渐远去的背影;作为老师目送一批批的学生走出校门。其实,就算是让你追,你也追不上!这就是一代代的人生啊!《目送》读后感
“所谓的父女母-子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”人到中年,当你读到这段话的时候,你的心会不会剧烈的颤动一下?
这是中国台湾女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话,说得既令人心酸又无奈,步入中年,拥有年轻时所向往、所追求的一切,名利、地位、资本,但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活,在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留,环顾四周,惟有任凭他们渐行渐远,默默“目送”。有没有在这里找到你的影子,这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。
其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,他们不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过。
印象最深的是以前回老家,每次走时,我昂头在前面大步流星,偶尔回首,总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然,又不是再也不见,干嘛就像最后一次般伤感。但是,真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开,都不再会有人为你留恋,为你挂牵,为你等待。就算有千万次的回头,会有谁人在一直目送着我的离开,哪怕转了弯仍舍不得收回目光?我们的这一生,被父母目送着,然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
做儿女的要明白,在父母的有生之年,让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白,孩子不是你的附属物,“有些路啊!只能一个人走”,你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持,让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种.种坎坷,这才是真正的爱,因为“有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过。
篇11:假期读岳飞传心得
文学是丰富有趣的,在文学中挑选经典,我被《一百条裙子》深深地打动了,随着作者细腻的文笔读下去,我被旺达的真诚感动着……
这本书讲述了旺达?佩特洛斯基是一个有着奇怪名字的女孩,也正是她的怪名字,所有人都喜欢捉弄她,直到有一天,旺达声称有一百条各式各样的裙子时,随之而来的不是女孩们的艳羡目光,而是更多的嘲笑,根本没有人会相信她,旺达默默的忍受着,终于有一天,旺达不再来了,她忍受不了嘲笑,转学了。她给大家留下了那一百条裙子,让同学们参赛并获了奖,那些原来捉弄她的同学才发现旺达原来是多爱她们,她们到旺达家去找她,却没有找到,可是旺达再也不会回来了。
读完这本书后,我不禁感叹万千,想一想,旺达的怪名字有什么错?她善良可爱,就因为一个怪名字而受人奚落和嘲讽,这些人不是很无聊吗?我的心被狠狠的被揪痛了一把。旺达带走了大家不愉快的记忆,把包容、原谅、友爱和希望留了下来,而我们只看见了旺达的外表,虚荣心裹挟着我们,我们羞辱她、嘲笑她,这对她不是太不公平吗?这些女孩子们自以为是,以所谓的“假清高”,侮辱了别人的尊严,但是,即使是被歧视、冷落、嘲笑着,旺达的内心仍留存着美好的愿望,对美的向往和追求,对友情的坚持,感动着每一个人的心。
看完内容后,我想到了自己,以前,我也是一个默默无闻、学习中游、老师看不上的差生一个,也常常受到同学们的讥讽和蔑视,那时的我非常自卑,我真想把自己封闭起来,但是,旺达?佩特罗斯基面对同学们的态度深深影响着我,我开始变得坚强起来,我把那些难听的话语抛在脑后,面带微笑,忽略它们对我的影响,开始发愤学习,就好像是丑小鸭将要变成白天鹅一样,我憧憬着,但又害怕残酷的现实再一次摆在我的面前,彷徨中,我欲进不前、欲罢不能。读完这本书,我终于明白了“美德影响他人”的道理,纵然你曾经被别人被骂得体无完肤,十分自卑,但只要我们对待他人的心是真诚、善良的,就一定会给他人留下最宝贵的东西。所以,我们不要总把记忆停留在过去,人是需要上进的,更需要在开心中度过每一天,开心是一天,不开心也是一天,为何不开开心心的过好每一天呢?如果你有了这种心态,请相信我,你一定是的,加油!
篇12:初中生读岳飞传心得体会
《我是猫》是夏日漱石早期的代表作。既能够说是抒情的写生文,也能够说是结构松散的小说。
本文的主人公是猫,是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候,因为长得丑,被人唾弃,捡了一条命,后被人称“苦沙弥”的初级英语教师收养,自此开始了观察人类,品评人类的生活,直到某日因为喝醉落入了水缸中,被淹死了。
这只猫很富有哲理,语言精辟。作者在描述猫偷吃年糕粘住嘴巴的场面时,一方面夸张地刻画了猫拼死挣扎的各种滑稽动作,一方面又诉说猫在这过程中发现了真理,语言诙谐,读书时忍俊不禁。
在它的眼中,人类是怎样的呢?主人苦沙弥现实遇事不爽快,心境阴晴不定,他像牡蛎一样把自我藏在壳里,这只猫嘲笑了主人的虚荣心,自负心及知识分子的种.种怪癖。另外一位常来主人家做客的迷亭军,他是一个玩世不恭的人,每次来都要吹嘘一番,还有寒月讲究情趣,却不善处事,研究些无聊的知识。但他们有个共同的特点,就是重视知识,厌恶小市民所追求的荣利。所以,他们在一齐聊天时往往以诙谐的语言表达所爱所恨,从中反映出知识分子的种.种复杂心态。
读了这本书,我想:自负的人一向以为自我了不起,我们拥有最发达、最聪明的脑袋,可熟不知,在那些小猫小狗看来,人也可是如此,没有绝顶智慧,没有高尚品质,有时甚至连他们也不如,但我们又能说什么呢?
我喜欢猫的那种闲适和自然,即使是在它死的时候,它喝了酒之后晕乎乎的掉到了水缸里,它挣扎,费尽了全身力气也无济于事。于是它选择了放弃。虽然此刻看来有些惋惜,但实际上这也是明智之举,放弃挣扎的念头,用平和的心态去应对死亡。
其实对于现实生活也何尝不是这样呢?有时候,我们应当用平和的心态去应对身边的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分欢乐,少一分忧愁。
篇13:最新的河南岳飞庙导游词范文
各位游客:你们好,欢迎你们来到岳飞庙,我是你们的导游吴梦娟,大家可以叫我吴导或小吴。
岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄,他的家乡就在本市汤阴县。从京广铁路汤阴站下车,一出站,即可望见雄居于花岗岩基石上的岳飞铜像。汤阴县有许多与岳飞有关的遗址,岳飞庙就在县城内。岳飞庙始建年代不详,现址为明景泰元年(公元1450年)重建,面积为4000多平方米,殿宇近百间。精忠坊是岳飞庙的头间,为一座营造精美的木结构牌楼。两侧八字墙上刻有1.8米高的两侧大字“忠”、“孝”。进入门槛,便见石阶下跪着五具铁铸像,即当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。跪像背后立一尊金铜像,怒目执剑,对秦桧等人呈居高临下镇压之势。两侧楹联上写着: 蓬头垢面跪阶前想想当年宰相端冕垂施临座上看看今日将军出身于农民家庭的岳飞是南宋著名军事家、抗金名将。他自幼聪慧过人,喜欢诗书;少时拜师习武,20(岁从军,其母曾在他背上刺“精忠报国”四字。岳飞率军抗挚金兵,六战六捷,屡建战功。宋高宗却伙同奸相秦松一心与金求和,一天连下12道金牌,强令岳飞撤兵,并解除了他的职务。最后以“莫须有”的罪名,将39岁的岳飞杀害于杭州。家乡人民对岳飞寄予无限的敬仰之情,对秦桧等奸臣恨之入骨。岳飞庙内,碑碣林立。东西小院中各有亭子一座,东为“肃瞻”,西曰“观光”。院中碑刻近300通,是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。
穿过仪门,由御碑亭北望,即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米,气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像,气宇轩昂,栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。
东西厢房为岳飞生平事迹陈列馆。后院为寝殿,殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》石刻。寝殿后还有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等。好,游客朋友们,岳飞庙就为大家讲解到这儿,下面请游客们自由活动,注意保持地面卫生!
篇14:关于河南岳飞庙的导游词
岳飞庙是后人为纪念南宋抗金名将、中国著名民族英雄岳飞而建(1103-1142年)的祠庙。岳飞于北宋末年投军,从1120xx年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,“位至将相”。1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷,被捕入狱。1142年1月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。
始建年代无考,今址是明景泰元年(公元1450年)重建,以后历代屡有增建,逐渐成为一处完整的古建筑群。现有面积4000多平方米,殿宇建筑近百间 。
岳飞庙历代曾多次作修葺、增建,其内含丰富,殿堂雄伟,碑碣林立。殿宇建筑近百间,座北朝南,外廊呈长方形。庙内内含丰富,殿堂雄伟,碑碣林立。
1978年后,经全面整修后重新开放。如今的岳飞庙建筑精湛,碑碣林立,史料翔实,陈列丰富。
20xx年投资82万元,对岳庙街仿古建筑进行了彩绘,改善了岳飞庙景区的周边环境;
20xx年在岳飞庙大殿新增加了反映岳飞“文武忠孝”精神的大型珐琅彩壁画,并对“岳飞史迹陈列室”进行重新设计和布展,运用高科技手段、声光电的形式,真实、生动地展现了岳飞光辉灿烂的一生。岳飞先茔是岳飞庙景区的重要组成部分,通过岳飞后裔多方筹措资金300余万元用于岳飞先茔建设。对先茔垒砌了围墙,平整了场地,新建了东西厢房和气势宏伟的大殿,并顺利完成了彩绘和基本陈列,使这两处岳飞纪念地的文物古迹得以有效保护,文化内涵得以充分展示,内外部环境得以明显改善。
篇15:开封岳飞庙的导游词
汤阴羑里城,北距安阳市区15公里,西临京深国道、京广铁路。羑里城又称文王庙,属国家重点文物保护单位,其处有7米厚的龙山文化和商周文化遗存,是3000年前殷纣王关押周文王姬昌7年之处,是有史可据、有址可考的中国历史上第一座监狱。此处也是文王据伏羲八卦推演出64卦384爻,即“文王拘而演《周易》”之圣地。文王庙座北朝南,始建年代失考。元代及明、清曾多次重修。现存古建筑多为明嘉靖二十一年(1542年)重修。近年来又重新恢复了部分殿、亭,现为周易博物馆。羑里城主要建筑有演易坊、山门、大殿、拜殿、演易台、洗心亭、玩占亭、吐儿冢,还有御碑、文王易碑、岣嵝碑等明、清碑碣十余通,古柏约40株。近年来,这里又竖起了许多海内外人士的捐资碑和数次国际周易学术会议纪念碑。1996年,国务院公布为国家重点文物保护单位。
岳飞庙在汤阴县城内。岳飞(1103-1142)字鹏举,相州汤阴人,南宋抗金名将。庙建于明初,历经修茸扩建,遂成面积近四千平方米的古建筑群。山门前有施全祠,内奉施全铜像,祠前有秦桧、王氏等五奸臣的铁铸跪像。精忠坊及东大门分立山门左右两侧,山东侧有清乾隆御书碑。拾级上庙,古柏竞翠,碑碣林立。御碑亭后为大殿、寝殿。正殿面阔五间,深三间,内有岳飞塑像;顶为硬山式,脊上装饰别致.寝殿也为五间,陈列岳飞手迹.周围有岳云殿、四子殿、孝娥殿、岳珂殿、三代祠等。庙内保存有刻石140多块,内容有岳飞的《满江红》、《宝刀歌》和汉《出师表》手书石刻.以及明以后历次修庙碑记和颂扬岳飞的题记诗赋等,笔力挺拔,奔腾豪放,保存完好。现为岳飞纪念馆。
各位游客:你们好,欢迎你们来到岳飞庙,我是你们的导游吴梦娟,大家可以叫我吴导或小吴。
岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄,他的家乡就在本市汤阴县。从京广铁路汤阴站下车,一出站,即可望见雄居于花岗岩基石上的岳飞铜像。汤阴县有许多与岳飞有关的遗址,岳飞庙就在县城内。岳飞庙始建年代不详,现址为明景泰元年(公元1450年)重建,面积为4000多平方米,殿宇近百间。精忠坊是岳飞庙的头间,为一座营造精美的木结构牌楼。两侧八字墙上刻有1.8米高的两侧大字“忠”、“孝”。进入门槛,便见石阶下跪着五具铁铸像,即当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。跪像背后立一尊金铜像,怒目执剑,对秦桧等人呈居高临下镇压之势。两侧楹联上写着: 蓬头垢面跪阶前想想当年宰相端冕垂施临座上看看今日将军出身于农民家庭的岳飞是南宋著名军事家、抗金名将。他自幼聪慧过人,喜欢诗书;少时拜师习武,20(岁从军,其母曾在他背上刺“精忠报国”四字。岳飞率军抗挚金兵,六战六捷,屡建战功。宋高宗却伙同奸相秦松一心与金求和,一天连下12道金牌,强令岳飞撤兵,并解除了他的职务。最后以“莫须有”的罪名,将39岁的岳飞杀害于杭州。家乡人民对岳飞寄予无限的敬仰之情,对秦桧等奸臣恨之入骨。岳飞庙内,碑碣林立。东西小院中各有亭子一座,东为“肃瞻”,西曰“观光”。院中碑刻近300通,是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。
穿过仪门,由御碑亭北望,即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米,气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像,气宇轩昂,栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。
东西厢房为岳飞生平事迹陈列馆。后院为寝殿,殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》石刻。寝殿后还有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等。好,游客朋友们,岳飞庙就为大家讲解到这儿,下面请游客们自由活动,注意保持地面卫生!
篇16:初中生读岳飞传心得体会
人体的70%由水构成,地球大约有三分之二被水覆盖,当水量下降到50%时,人就会死亡,所以水是我们不可缺少的物质。
在假期里,我读了一本关于水的书,那就是《水知道答案》。《水知道答案》是由日本作家江本胜所著的系列书籍。这本书曾在日本和中国风靡一时,被誉为是一本“与《时间简史》同样神奇的科普读物”。
你知道为什么水能溶解很多东西?你知道,水冻成冰,也就是固态的时候,为什么能漂浮在水面上?你知道为什么没有水,一切生命都无法诞生?你知道水来自哪里吗?几乎没人能全部回答以上问题。水是构成我们自身的重要物质,没有水我们谁也不能生存,难道不应该尽快把这些问题弄清楚吗?我们应该去试着了解它们,看了《水知道答案》这本书,我更加了解它们了。
读了这本书,我知道了:水是来自宇宙信息的使者,人为什么会患病,吃水胜于喝水,体内的水决定健康,爱和恐惧影响着体内细胞·····
水能听懂音乐。听过古典音乐,水结晶风姿各异;听过重金属音乐,水结晶则歪曲散乱……水不仅能听懂音乐,还能读懂字条。就拿“谢谢”来说,看法语“谢谢”的水结晶轻盈自得,因为法国人对自己的语言极为骄傲;看希伯来语“谢谢”的水结晶都闪烁着美丽的光辉,因为古希伯来语的历史是悠久的;看英语“谢谢”的水结晶,显得非常简洁,因为世界上使用英语的人最多。看到日语“混蛋”的水结晶,不再是美丽的六角形,变得很混乱;看到法语“混蛋”的水结晶,表现为乱作一团;听到德语“混蛋”的水结晶,像一个黑暗而没有出口的洞穴。而同时展示“混蛋”和“谢谢”字条所形成的结晶。意外的形成了六角形,“谢谢”的力量削弱了“混蛋”的负面力量。“谢谢”的波动更为强烈。所以因为水阅读到的文字不同,形成了完全不同的结晶。水真的很神奇。这不是神话书里的章节,也不是科幻片的精粹,这里一本充满灵性的书《水知道答案》。
书中还告诉我们一些与水共生的技巧:每天喝六到十杯水,处于学习状态或有压力的人应该多喝;早上起床后,喝一到两杯水来冲刷体内,为新的一天注入活力。要不紧不慢地喝,向体内充分提供水的能量和营养;为排出体内毒素,净化身体内部,要一口一口地慢慢喝;为充分吸收,含在口中几秒喝下去。
我们无论走到哪里,都随身带着水。郊游也好,运动也好,为恢复体力,我们总拿着水瓶。水可以润泽我们的身体,可以洗净伤口。水真的很重要,水影响着我们的生活,但人们常常会把它们忽视,不知度的去浪费它,虽然我们每天用的水貌似络绎不绝,但是呢,中国其实很缺水,你又知道有多少人没水喝?你又知道中国现在已是十三个贫水国之一,居世界第121名?无知的人们,请觉醒吧,去保护水资源,去珍惜水资源,去节约水资源。丝绸之路上那繁荣一时的楼兰古国,便是因为缺水而消失。为了不让楼兰古国的悲剧重演,我们更应该保护水资源。
每一滴水都有记忆,水是来自多维空间的信使,让我们行动起来,来保护水资源,不让最后一滴水是人类的眼泪。
篇17:初中生读岳飞传心得体会
有人说好成绩=兴趣+方法+勤奋 ,对这一点我们深信不疑。
关于兴趣,重要的是避免孩子对学习产生抵触心理,小时候起就鼓励孩子独立完成作业,用欣赏和鼓励的态度陪伴她。孩子因为自已在学习而收获了知识的积累,和学业的进步,产生的喜悦也是引发兴趣的一个因素。适当的鼓励和批评都是手段,但相较于批评我们更倾向于欣赏和肯定。我们要去夸奖的应该是孩子的付出而不是结果。让孩子在付出中得到乐趣。孩子在学习的过程中如果经常遭受批评,在内心是否会引发抗拒呢,答案是肯定的,量变和质变是一个过程的,抗拒多了自然没兴趣。 非常感谢槟榔小学引入的一堂关于赏识教育的演讲,给了我们一些理念,使得作家长的我们懂得了去对照和检视自己的行为,对于出现的不恰当的方式和方法进行修正。至于赏识是不是都适用于每一个孩子,大家肯定不这么认为。每个孩子都有自已的特点和秉性,了解和顺应就好。学校的老师是专家,每一次家长会老师都会留很多家长进行各别的辅导,家校互动多了,更容易找到适合孩子的方式。激发孩子的学习兴趣。是老师和家长的爱给了孩子很多的信心和动力,哪怕有些不如意,也能够去积极的应对,对学习和探求知识怀有一份兴趣和一份责任。
关于方法,告诉孩子要找方法,孩子学习是有方法的,按老师要求的去做就是个很基本的不走弯路的方法,这些方法都是多年实践总结出来的,没必要去怀疑、挑战或挑剔这些。有了方法要做的就是坚持了。坚持一件事也简单,养成习惯就好,一个习惯的养成是二十一天,九十天也就有个结果了。因此,和孩子一起努力下,给他给她,他们所能接受和愿意接受的帮助。共同去达成个目标。在这里,要表达的是方法不是我们能替代孩子去寻求或验证的 ,孩子是学习的主人,我们给的是引导不是去替代。是鼓励也可以是不如意时的一份理解和宽慰。在这里,我们可以一起分享的是有时候“懒惰”的父母可以培养一个勤快的孩子,我经常更孩子说你自己想吧,还有就是自己想一想吧,没有了依赖逼得自己得动动脑筋,或者是自己先动了脑筋在求助吧。在我们家里母亲是经常拒绝孩子的求助,当父亲却经常主动关心,他愿意把孩子的卷子拿出来做一遍或做几道题,然后再一起分析下,那个希望杯的练习题,当爹的倒是有和孩子一起讨论,鼓励她不懂不要随意放弃。孩子的学习方法是老师教的,父母影响的,她自己选择的。父母影响孩子学习的方法,一方面是共同参与,去诱发她的思考,另一面还是鼓励她自己去寻找。在这里我们还可以分享的是一些理念,在陪伴孩子成长的过程中我们得变变方法。时代变了,这个时段家长的也得学习,和孩子有些共同语言,才有有效地影响孩子。她对你说你真的很out的时候,我们明白了,家长我们得加油了。
关于勤奋,我们想在一起共同厘清的是关于究尽什么是勤奋,古说是废寝忘食,总也觉得不合理。那该怎么办呢,应该是要有时间管理和提高效率这个概念。在我们家里,母亲的时间管理经常出问题,问题多了就想改。于是经产问孩子你计划如何,孩子也经产问父母你们的计划呢。就这样我们在互动中一起提升自已的时间概念。
篇18:最新的河南岳飞庙导游词范文
汤阴岳飞庙在汤阴县城内,我从安阳长途汽车站买5元的车票坐40分钟的车就到了汤阴县城。邻座的一位先生听说我去岳飞庙很热情,在车上讲了很多佚文趣事,并告诉我下车后往东走,第二个路口左拐就到。
我走在汤阴的大街上,看到街道两边的建筑,感觉这是个经济不发达的县城,城市管理也很落后,脏乱差现象严重。在通往岳飞庙的大街上竟然长期搭起了一个大戏台,戏台是用两辆五征车搭建的,当时正在演出,观看的都是老年人,对着舞台的胡同里正在办丧事。舞台旁边仅留了一条能勉强过一辆汽车的窄路,如果是在一个正常旅游区这简直是不可想象的。由此我判断岳飞庙不会很景气。果然,到庙门口一看,冷冷清清的,没什么游客。
岳飞庙始建于明代中期,距今已有500余年的历史,全庙总面积有4000多平方米,90多座建筑物。岳飞庙的大门是牌楼式建筑,又名精忠坊。坊侧两厢的护壁分别嵌砌着一块青石碑。左刻“忠”字,右刻“孝”字,朱漆描就,苍劲有力。
我径直走进大门,两个正在闲聊的检票员迎上来叫我到大门外买票,我闲侃了几句拿出了免票,检票后便跨过坊门。
正对山门是施全祠,一字排开是秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊五的铸铁跪像。施全将军怒目而视,手挥宝剑震慑群贼,将军身后嵌有“尽忠报国”四块五尺见方巨石。五贼之头部皆乌黑发亮,系被后人击打所致。当地民间流传有“击桧之首,永不首痛”的说法,因此巨奸秦桧的头部较之其它四贼犹显黑亮。
于施全祠正对的是山门,给人以庄严肃穆之感。穿过山门,庭院的东侧是肃瞻亭,西侧是觐光亭,两亭皆古朴庄重。
站在院中可以全睹于山门相对的仪门全貌,旧时为文官下轿、武官下马之地。跟随讲解员的带领,过仪门即可亲赏当年乾隆停辇祭庙时所建御碑亭了。穿亭而过,是岳飞庙的主体建筑正殿。
正殿进三阔五,檐下有匾:“乃武乃文”,两侧檐柱上嵌挂着白底黑字的楷书楹联:“人生自古谁无死,第一功名不爱钱”。
步入正殿,高大魁伟的岳飞塑像端坐正中,头戴顶盔,满面红润,目光炯炯,紫袍金甲,神态凛然。岳飞右手扶膝,左手握剑,象是正在中军大帐坐阵指挥,雄韬大略尽在运筹帷幄之中。坐像上方嵌挂一帖金巨匾,阳镌"还我河山"四个大字,字形苍遒有力传为岳飞手书。
“还我河山”这是岳飞一生的努力追求,在他率岳家军气吞万里如虎横扫金军若卷席时,历史却不以人的意志为转移上演了一出千古含恨的悲剧。里通外合的秦桧竟向高宗进谗,用十二道金牌将岳飞从快要取得最后胜利的前线召回,战况急转直下。获罪“莫须有”的岳飞怀着对奸臣弄权的怨愤,一步一步踏上了“风波亭”阴暗的台阶。曾经的仰天长啸,壮怀激烈终被“风波亭”的风波吞噬了,留下南宋主战的臣民空空地悲切,想要从头收拾旧河山,也终于是一场无法实现的梦幻了。
正殿往后走,东侧是岳云祠、岳柯祠;西侧是四子祠、张宪祠。岳飞先后共有五子,长子岳云,次子岳雷,三子岳霖,四子岳震,五子岳霆。岳柯乃岳飞之孙,岳霖之子,南宋文学家、史学家。
张宪是岳飞的主要副将,一生追随岳飞立下显赫战功。后被诬谋反,捕人大理寺监狱,与岳飞、岳云一同被杀害。
再往北行是二殿,檐下嵌挂五块匾额,中匾为“光昭日月”。殿内有采用现代彩塑手法与传统泥塑手法融汇一起制作的“岳母刺字”塑像,岳飞袒背单膝而跪,岳母正欲以手相扶爱子,神态逼真,栩栩如生。
由于院子小,有价值的展品少,我转了一个多小时就转完了,没留下什么印象。有点印象的有三个,一个是施全手持大刀,怒视着祠前跪着的5个奸贼;还有一个是岳母的卧室,床上铺着崭新的被褥、床单色彩非常鲜艳,使我惊叹宋代的印染水平竟达到如此高度。还有一个是岳飞的妹妹岳银瓶的卧室,墙上的介绍说,岳飞遇害后,他妹妹怀抱银瓶跳河自尽,被后人称为银瓶公主,也不知是真是假,因为元帅的妹妹不会生前连个名字都没有吧。主殿的精忠报国牌匾、副殿的岳母刺字塑像人所共知,倒是参观岳飞生平事迹展时我才了解到,原来岳飞在高宗末年就已经平反了,这点过去读书时似未注意。
另外还有一点使人费解的是,每一个房间的说明,除了中文、英文和日文外,都还有韩文说明,而且字体比日文的还大,我左思右想半天,也想不起来岳飞跟韩国人有过什么瓜葛,而且整个景点也没见过韩国人留下的足迹,真不明白此处对韩国为何这样重视?
篇19:开封岳飞庙的导游词
近日,陪客人游览了安阳的殷墟、羑里城、岳飞庙,随意多拍了几张照片,发到日志上,和朋友们共飨。
公元前十四世纪,商朝第二十位国王盘庚将其都城从"奄",即现在的山东曲阜,搬迁到风景秀丽、土地肥沃的"殷"地,即现在的安阳小屯村一带。直至商朝灭亡,"溉"作为商之首都,共经历了八代十二王,历时273年。后人称这段历史为殷朝,此地也被为殷都。殷都被西周废弃之后,逐渐沦为废墟,被人们冠之于"殷墟"的称谓而闻名于世。殷墟占地面积约24平方公里,东西六公里,南北四公里。大致分为宫殿区、王陵区、一般墓葬区、手工业作坊区、平民居住区和奴隶居住区。古老的洹河水从市中缓缓流过,城市布局严谨而合理。从其城市的规模、面积、宫殿的宏伟,出土文物的质量之精、之美、之奇、数量之巨、可充分证明,它当时不仅是全国,而且是东方政治、经济、文化中心。确是一处繁华的大都市。历史的变迁和日月的流逝,曾使殷墟一度被世人所忘却。在漫长的历史中,它也曾被盗墓者视为冒险乐园。千百年来,中国目前发现的最古老的文字――甲骨文,随着气候、时间的变迁,逐渐出现在农民耕种的地面上。