介绍广东惠州西湖的导游词范文
各位团友,你们好!欢迎大家来到我们这山水相依,人文荟萃的惠州鹅城观光旅游。首先请让我代表旅游公司的全体员工及热情好客的惠州市民们对大家的到来表示热烈的欢迎,并致以诚挚的问候。我先作个自我介绍吧,我是旅行社的一名导游,我姓x,大家可以叫我小x或x 导游,今天就由小女子来为大家介绍介绍惠州,带着大家游山玩水咯。希望大家高高兴兴的来也高高兴兴的离开,在惠州留下一个美好的回忆。
现在我先向各位讲下我们这次出游的行程,今天我将带大家到我们惠州市著名的景区——西湖游览参观,午餐后,我带大家到市区里热闹的商业街游玩,晚上就让各位欣赏下我们惠州的东江夜景。
请大家向你们的窗外看,这便是我们晚上要看到的东江了。下面我先向大家介绍一下惠州的概况。惠州市是位于广东省东南部,珠江三角洲的东北端,南临南海大亚湾,与香港和深圳相邻,北与河源相接;西与东莞市和增城市相邻;东接汕尾市;惠州市属于地级市。下辖一市(惠阳市)三县(惠东县、博罗县、龙门县)二区(惠城区、大亚湾区)。惠城区是其市政府所在地。我们的今晚住的酒店就是在城区里的康帝酒店,它是我们惠州市区内首家无星级酒店,占在康帝的楼顶我们可以饱览惠州西湖美丽的风光。惠州是广东省的历史文化名城,在古代就有“岭南名郡”,“粤东门户”之称,是东江流域政治,经济,军事,文化中心和商品集散地。改革开放20多年来,惠州市坚持“工业立市”的发展战略,坚定不移地走发展外向型经济的道路。现已成为世界最大的电池和辐射光头生产基地,亚洲最大的电话机,电脑主板生产基地,中国最大的电视机,汽车音响,高级电工产品,照相机生产基地之一,成为中国华南地区发展最快,最具活力和最具潜力的城市之一。
惠州是“中国优秀旅游城市”。其旅游资源丰富,集山,江,湖,海,泉,瀑,林,涧,岛为一体,有国家自然保护区两处:惠州象头山和平海古城自然保护区;有省级风景保护区两处:惠州西湖和罗浮山;省历史文化名城一座:惠东平海古城;有国家森林公园一座:龙门南昆山;有被誉为“半城山色半城湖”的鹅城风光,更有“东方夏威夷”----巽寮湾和大亚湾等海滨浴场。
现在就让我着重给大家讲讲惠州西湖吧!惠州西湖有五湖,六桥,十美景之说。
主要的景观包括:西新避暑,四洲塔,东坡塑像,东坡纪念馆,芳华洲和红棉洲等。“中国西湖三十六,唯惠州足并杭州”,这是诗人对惠州西湖景色的赞美。西湖融秀丽山水与岭南特色园林景观为一体,其湖水清澈,山川秀美,曲径通幽,浮洲点翠,象岭云飞,四季如春,景色宜人。讲到惠州西湖,相信大家会想到一个人物,对了,他就是苏东坡,他当年被贬惠州,在此颇有建树,捐资修建了横贯于平湖与丰湖之间的林荫道苏堤,还留下孤山苏迹和东坡纪念馆等遗迹,为世人传诵。现在就请各位随我下车到西湖游览参观吧。请各位拿好自己贵重物品和需要用到的东西,一个一个的跟我下车。
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篇1:介绍山东崂山的导游词
各位团友,咱们马上就要到达素有“人间仙境”之称的蓬莱了。在此风景旅行社的导游__先给各位介绍一下蓬莱的概况:蓬莱位于胶东半岛最北端,烟台市西北方向约75公里处,隶属于烟台,北临渤、黄二海,与辽东半岛隔海相望,全市总面积1128平方公里,总人口44.7万。但就是这样一个总人口不足50万的一个县级市,每年确能接待海内外游客200多万人次。是什么使中外游客不远万里、纷纷沓来呢?那是因为蓬莱是一方充满神话传说、千百年来令人神往的“人间仙境”。
大家看前面看到的就是蓬莱阁了,现在我带领大家过去,不知道运气好不好,能否看到海市蜃楼,大家默默祈祷吧。
那什么是海市蜃楼呢?我来给大家讲解一下,海市蜃楼就是近地面十强低温时,空气密度随高度强烈减小,远方地平线处的景物的光线经折射到观测者的眼睛。关于海市蜃楼还有一个小小的故事,在此我也给大家讲一下:很早以前,渤海中常常出现一些怪异的影像,当时,人们无法用科学的方法解释这种现象,刚开始以为是妖怪,把他说成海中的蛤蜊精吐出的气,称蛤蜊为“蜃”,非常害怕,烧香磕头,祈祷“蜃”不要危害人间,久而久之,人们发现“蜃”并没有威害人类,又把他说成是神仙现世,传说海中有仙山,山上的房屋是金银修砌,树上满是玉石玛瑙,还有仙人来回走动,最主要的是山上有长生不死药。秦始皇统一六国后,为求大秦江山永固、个人长生不老,便慕名来到这里寻找神山,求长生不死药。他站在海边,眺望大海,只见海天尽头有三座山非比寻常,还在不断的变,其实他当时正是赶上了海市蜃楼,他惊奇的问随驾的方士那是什么,方士回答:“那就是仙山。”秦始皇大喜,又问仙山叫什么名。方士说一座叫“瀛洲”因为秦始皇又叫秦“嬴政”,一座叫“方丈”,还有一座一时无法应答,忽见海中有水草漂浮,灵机一动,便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者, “蓬草蒿莱”也。就这样“蓬莱”“方丈”“瀛洲”这三座神山就这样传开了。
到了汉武帝时期,他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山,也来到这里寻找长生不老之药。他为了能寻到仙山,在此专门修筑了一座小城,在这里住了很久,每日登上丹崖山眺望大海,但是,他没有秦始皇幸运,没看到海市蜃楼,也没找到长生不老之药,就下令将他在海边望神山而修筑的小城赐名为蓬莱,聊以自慰。从此,这座小城就叫做蓬莱了。
大家都听说过“八仙过海”的故事,这故事发生在哪呀?对,就发生在这里。相传当年八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,越喝越高兴不知不觉的就喝醉了。铁拐李提议乘兴到海上一游,并言定要凭各自的宝物渡海,不得乘舟。正所谓是“八仙过海,各显神通”。铁拐李用的是他的宝葫芦,汉钟离用的是他的芭蕉扇,吕洞宾用的是宝剑,荷仙姑用的是荷花,兰采合用的是花篮,韩湘子用的是萧,曹国舅用的是手中的竹板,张果老和他的神驴用的是笙。都知道张果老有一怪癖,平日他倒骑着一头毛驴,日能行万里,当然这驴子也是一匹「神驴」,据说不骑的时候,就可以把它折迭起来,放在皮囊里。还有一首诗来说明此举,“举世多少人,无如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看”。来教世人做事要常回头看,便于总结经验。俗话说,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,蓬莱小城不大却与八位神仙有缘。大家游览一下接下来我们要去八仙过海口了
注意大家集合了,我们下面要去八仙过海口了,八仙过海口的整个景区呢整个都漂浮在大海上,景中有海,海中有景,内外海相连,形如宝葫芦横卧在大海上,刚刚呢我已经给大家讲过大仙过海的故事呢,接下来呢我们具体看一下。
休息。
各位亲爱的团友们我们又见面了,接下来我们就要去长岛。长岛,历称庙岛群岛,又称长山列岛,由32个岛屿组成,岛陆面积56平方公里,海域面积8700平方公里,海岸线长146公里,是山东省唯一的海岛县,隶属烟台市。长岛属亚洲东部季风区大陆性气候,具有冬暖夏凉的特点,年平均气温11.9℃,无霜期243天。 全县森林覆盖率53.2%,独特的理位置和优越的自然条件, 使之成为候鸟迁徒的必经之地,每年途经的候鸟有200余种,百万只之多,享有候鸟“驿站”的美誉,被列为国家级自然保护区。
接下来我们先去月牙湾,月牙湾位于从肠道去九丈崖的路上,长约2公里,宛如一勾巨大的新月。月牙湾最有情致之处就在于它的球石,这里可以说是一个珠光宝气的球石世界,洁白的如美玉,晶莹的赛琥珀,无论你在什么地方捧起,都会一刻也舍不得放下。
各位旅客,前面我们要到达的是九丈崖,九丈崖呢,高69.7米,是一座颜面几百米的巨崖,由于千万年来风浪的寝室,是呀渐渐形成了上凸下凹之势,避免犬牙交错,是众多水鸟栖息的乐园。大家看前面那座塔就是九叠石塔了,它是由九层节理明显的石英岩交错而成,经海浪的侵蚀,形态别致,与九丈崖组成了一对“母子崖”。
大家再往前看是著名的八仙石洞,八仙石有两处海蚀大洞,大的深30余米,宽5米,洞顶近似拱门,传说当年八年曾在此汇聚,洞内石英石凹凸错落,晶莹剔透。大洞旁有一处小洞,宽一米,深二十多米,洞内设有石桌,视窗,传说是当年何仙姑的寝室。
前面走大家看到什么?对,一堆礁石,那像什么呢?像不像龙舌伸出海面?这就是龙舌垂钓岛,这里海水通常,洞穴密集,是钓鱼的理想之地。
前面我们要到达望夫礁,望夫礁呢是因为那里有一礁石形状像一位妇女头戴围巾怀抱婴儿,因此而得名,关于这还有一段动人的传说:很有以前的一年腊月二十八,一位渔夫被迫出海打渔遭遇风浪,从此再也没有回来。他的妻子悲痛欲绝,从此整天抱着不满月的孩子站在海边,期盼有奇迹出现,多了多年,也不见回来,他变成了不动的石像伫立在那里。他也是旧社会长岛千万个爱情忠贞,命运凄苦的预付的缩影。
庙岛群岛山水相依如诗如画,各岛有各岛之神奇。车由岛又名万鸟岛是鸟的王国,万鸟腾空,遮天蔽日,谓为壮观。大小竹山岛以竹得名,岛上小河淌水,翠竹青青,在烟波海上呈现出一派秀丽的江南景色。而大小黑山岛又是蛇的王国,岛上繁衍生息着巨毒腹蛇一万多条,成为我国第二大蛇岛。砣矶岛却是石头的世界,彩石林 立,精美绝伦,整个岛在彩石映衬下,成为一个图纹多变,色彩绚丽的壁画世界。而砣矶盆景和称为“金星雪浪石”更使游人爱不释手。庙岛天后宫雄伟壮丽的殿堂可供游览者观赏、叩拜。玉石街横卧碧海,连接南北长山岛,烽山雕鹰飞天,鸟展万鸟群聚,古城遗址文物众多,航海博物馆,记录中国航海史的沧桑....,而最人神往和难得一见是那虚无缥渺,亦真亦幻的海市蜃楼了,资料显示,长岛是中国海市蜃楼出现最频繁的地域,特别是七八月间的雨后。太多无法描绘的景观使庙岛群岛无愧"海上仙山"的美誉。
海洋极地动物世界位于蓬莱至长岛的必经之路蓬莱客运旅游码头南,展示面积5.18万平方米,规模恢宏,汇集了世界各地海洋生物豫动物上千种,它集众家所长,并突出自己的优势特色,融科研教学,海洋生物展示何表演于一体,充分运用互动性、参与性、艺术性、科学性的手法,将人们带入神秘的海洋大世界中。一举创造中国海洋水族业的一流水准。
篇2:介绍北京青龙峡的导游词范文
各位游客们大家好,我是您们的导游小新,我们现在看到的是北京青龙峡。
青龙峡位于北京市怀柔区城北20公里处,距北京三元桥75公里,是集青山、绿水、古长城于一体的自然风景区。青龙峡地区自古就是兵家必争之地,从青龙峡地区就是军都山山脉-燕山山脉的分支,换句话说从青龙峡往北就全都是山了。北京地区的万里长城横亘在,青龙峡地区长城向东连接着密云的司马台长城,平谷将军关长城。向西连接着延庆的居庸关长城。和昌平的八达岭长城。绵延800里长城,守护着京师。
青龙峡风景区由万里长城登城游览、苍龙峡观飞龙瀑和青龙峡水上游乐三大景区组成。
苍龙峡观飞龙瀑
古人曾赋诗苍龙峪:"苍龙日暮还行两,老树春深更着花"。传说苍龙峪历年夏季水量大增,溪水奔流不息,老龙行雨所致,加之峪内植被好,山色苍茫,故名"苍龙峪"。苍龙峪由沟口至飞龙瀑,全长约2公里,沿沟口向沟内的溪流行走,石磴迂回, 步步登高,沿途有"浴凤潭"、"月波潭"等大小泉潭18处,有"涵云"、"浴露"、"危石泉声"等石刻小品,可供游人摄影留念。沿溪流两岸山势峥嵘,草木繁茂,行至最高处,但见"飞龙瀑"一条白色匹练,自十几米的高处飞泻而下,水花四射,涛声悦耳。
万里长城登城游览
青龙峡古长城为明代长城的边关要塞大水峪关。登临青龙峡风景区的古长城,虽大多是断碣残碑,但这里的长城,自有其独特风格,别具特色。游览古长城,一是沿苍龙 峪一线可纵观山脊上长城的雄姿,二是在曲径通幽处始登城,可看到"连理滴翠"、"母婴松"等名木古树,并可远眺"阁道萦迂、七星岩、涧伏青 龙"等景观。拾级而上,有"潜龙洞、一线天"等胜境,登上长城最高峰"玉皇台",纵目远望,浩瀚密云水库、巍峨慕田峪长城,尽收眼底。
青龙峡水上游乐
由青龙桥至峡区最北部,设有多种游乐项目,可满足不同年龄、不同爱好者的需要:青龙桥内的玉龙池,是设有浅水和深水游泳区的天然泳池,泳池一侧是嶙峋的峭壁悬岩,但水面平稳,可谓有惊无险。沿玉龙池逆流而上,过"涧伏青龙",进入坝前水上游乐区,主要有竹排戏水区、独木舟戏水区、坝前观瀑区、吊桥、坝前垂钓区等。"林中木屋"、"娱乐餐厅"位于戏水区一侧,可满足游人住宿、进餐等需要。
篇3:介绍北京钟鼓楼的导游词范文
各位团友,我们眼前一前一后两座高大的建筑就是钟鼓楼。钟鼓楼坐落在北京南北中轴线北端,即今天的东城区地安门外大街,是全国重点文物保护单位。两楼前后纵置,气势雄伟,巍峨壮观,占地约13000平方米。
钟鼓楼是钟楼和鼓楼的合称。在古代,钟楼和鼓楼通常建造在城市中心地带,作为报时和聚众议事的工具,还有另一种,建于宫廷内,做报告时间和朝会时节制礼仪之用。钟鼓楼各地都有,但从某种程度上说,在元明清三朝,北京的钟鼓楼相当于每日发布标准“北京时间”的国家授时中心,是钟鼓楼中的“权威”。
元代鼓楼在大都中心,原名齐政楼,取齐七政(日、月、金星、木星、水星、火星、土星)之义,其位置在明清鼓楼以西,今旧鼓楼大街南口。明永乐十八年营建北京城,重建钟鼓楼。据谈迁《北游录》记载,清顺治十一年(1654年),钟楼和鼓楼毁于火灾,乾隆时重建,嘉庆五年(1820xx年)重修。1920xx年,“八国联军”入侵京师时,钟鼓楼上文物遭到了破坏,建筑幸免于毁。民国年间钟鼓楼对外开放,民国十三年(1920xx年)将鼓楼改为明耻楼,第二年复改为齐政楼。1957年钟鼓楼被列为北京市级文物保护单位。1984年政府拨款重修钟鼓楼,1987年和1988年鼓楼和钟楼相继开放,随后作为展览功能的文物建筑得到了保护和利用。1996年,钟鼓楼被列为全国重点文物保护单位。
大家在看西方的电视剧或者电影的时候,经常可以看到高大的尖塔式钟楼,上面有一面巨大的机械钟。每到整点或者半点自动报时。中国早在宋朝时候,宫廷内就有了以水流作为动力的自动报时的机械钟,当时叫做水运仪象台,主要作用是观测天文,但是,由于这种技术被皇室垄断,无法普及,终于导致技术失传。所以,中国古代的城市报时装置还是使用青铜钟。钟楼建筑高大,所以钟声可以传的很远,把时间告知这个个城市。
而鼓楼在城市中的作用一般是聚集众人议事,当有重大节日或者战争时候,也用来聚集民众。此外,古代城市中夜晚是实行宵禁的,禁止一切商业活动和娱乐活动。每到傍晚,鼓声敲响,商贩们便开始收摊,铺面也纷纷打烊,待到第二天早上五点敲完亮更鼓以后,人们才开始新一天的生活。
大家一定都很想知道,钟楼和鼓楼都是怎么工作的呢?那就随我一起来探索吧„„
清代原规定钟楼昼夜报时,乾隆后改为只报夜里两个更时,而且由两个更夫分别登钟、鼓楼,先击鼓后敲钟。其计时方式按古人将一夜分为五更来计算,每更为一时辰,即现在的两小时,19点为定更,21点为二更,23点为三更,1点为四更,3点为五更,5点为亮更。钟鼓楼每到定更先击鼓,后敲钟,提醒人们进入睡眠,二更到五更则只撞钟不击鼓,以免影响大家睡眠。到了亮更则先击鼓后敲钟,表示该起床了。击鼓的方法是先快击18响,再慢击18响,共击6次,共108响。撞钟与击鼓相同。
20xx年岁末的午夜11时57分,北京鼓楼沉寂了近百年的群鼓再度被敲响——25位年轻鼓手表演了《二十四节令鼓之冬》乐章(鼓谱的作者是中央民族乐团打击声乐部首席朱啸林先生),鼓声持续3分钟,到20xx年元旦0 时结束。鼓楼从20xx年元旦起,正式对外开放。每天将四次击鼓,每次15分钟。
距离我们较近的这一座就是钟楼(北面那一座),它是老北京中轴线的北端点。原址为元大都大天寿万宁寺之中心阁。明永乐十八年(1420xx年)建,后毁于火。清乾隆十年(1745年)重建,十二年后竣工。其楼身为正方形平面,重檐歇山顶,无梁式砖石建筑。屋顶为黑琉璃瓦绿剪边,正脊两端安背兽,两层屋檐的戗脊上均安狮子为首的五跑小兽。上层檐下施重昂五踩斗拱,下层檐下施单。
翘单昂五踩斗拱,是我国现存唯一的无梁拱券式全砖石结构的大型单体建筑,也是中国古代建筑中将建筑与传声巧妙结合的杰作。楼身四立面相同,当心开一拱券门,左右对称开券窗,窗上安设石刻仿木菱花窗。内部结构采用复合式拱券,除主体拱券之外,还于围护墙体中设有环路通道。基座为汉白玉须弥座,周围环以汉白玉栏杆。楼身之下为砖砌城台,城台上四面有城垛。台身四面开券门,内部呈十字券结构,东北隅开门,内有石阶七十五级供登临。钟楼原有明永乐年间铸造的铁钟一口,置放于楼外平地上,后由古钟博物馆收藏。钟楼内正中位置安架一八角形木框架,其上悬钟。该钟铸造于明永乐十八年,钟通高7.02米,最大直径3.40米,重约63吨,为目前我国发现最重的铜钟,被誉为“古钟之王”它是研究古代冶金史和大型青铜器物铸造技术的重要实物。钟楼正南为一座与围墙相连的三联大门,中门内为清乾隆十二年(1745年)重建钟楼碑一通,螭首方座,碑首题额《御制重建钟楼碑记》,碑阳为经筵讲官户部尚书梁诗正奉敕敬书碑文,碑阴为民国十四年(1920xx年)十月京兆尹薛笃弼书的《京兆通俗教育馆记》碑文。
钟楼后面(南面那一座)是鼓楼。鼓楼总占地面积约为7000平方米。南侧门前有石狮子一对,高约1.25米。 鼓楼,初名齐政楼,建于元至元九年(1272),明永乐十八年(1420)重建,现存建筑为明嘉靖年十八年(1539)所建.楼高46.7米,,为重檐三滴水木结构楼阁建筑,通高46.7米。楼身有上下二个功能层和中间的一个结构暗层,平面面阔五间,进深三间,外带周围廊;城台(下层)外显面阔七间,进深五间,内部为拱券结构,前后各有三座券门,左右各一券门,南门前有一对石狮。楼台东北隅有一门,门内有石梯69级,由此登临。鼓楼屋顶为灰筒瓦绿琉璃剪边重檐歇山式,正脊两端安背兽,平坐周围以木制滴珠板封护,下层檐为四坡屋顶,各层屋顶戗脊上曾置狮子为首的五跑小兽,现为仙人为首的七跑小兽。上层檐下施重昂五踩斗拱,下层檐下施单翘单昂五踩斗拱,平坐下施重翘五踩斗拱。室内方砖漫地,外檐装修采用六抹方格格扇门窗。上层室外环楼有走廊,设木栏杆,四角支撑有擎檐柱。鼓楼二层内原有主鼓一面,群鼓二十四面,代表代表一年二十四个节气,清代的群股如今仅存一面主鼓,鼓高2.22米,长2.25米,腰径1.71米,鼓面直径1.40米,已残破不堪,并在鼓皮上留有侵华日军用刺刀捅破的刀痕;有木制鼓座,鼓座为红油漆上雕云纹,高1.8米,长2米,宽1.9米。1988年依据旧主鼓复制两面新鼓;后又依据清嘉庆年间的史料记载仿制主鼓一面,鼓高2.40米,鼓面直径1.60米,二十四面小鼓高1.60米,鼓面直径1.12米。
从前在鼓楼上还有用于计时的“铜刻漏”,可惜早已遗失。据文献记载:“鼓楼之铜刻漏制极精妙,故老相传,以为先宋故物,其制为铜漏壶四:上曰‘天池’,次曰‘平水’,又次曰‘万分’,下曰‘收水’„„口安挠神,设机械,时至,则每刻击铙者八,以壶水满为度。涸则随是增添,冬则用火温之。”当年鼓楼击鼓报时,有一定的规律。每晚7时“定更”,击鼓两通,共108声,以后,每个 更次都击鼓两通108声,直至五更(晨5时)击最后的“亮更”鼓。击鼓也有一定的节奏,至今,北京仍流传着“紧十 八,慢十八,不紧不慢又十八”之说。
鼓楼以漏刻计时,击鼓定更;从元朝到清朝,钟楼撞钟报时的历史延续了652年。1920xx年后钟楼,鼓楼成为京城民众教育及娱乐场所。曾一度名为“明耻楼”,展有八国联军在北京屠杀和抢掠的图片、实物和模型。现在,为了传承古老民族文化精华,钟鼓楼文物保管所已完成了铜刻漏的仿制及二十五面定更鼓的复制。再现了“漏刻计时、击鼓定更、撞钟报时”的恢弘历史画面,精心仿制的 铜刻漏可生动演示古代计时与报刻;每日定更的击鼓表演,每年新旧交替的撞钟活动,吸引越来越多的中外游客走进钟鼓楼。 钟鼓楼之上还是鸟瞰北京古都风貌最好的地方,您可以在这里好好欣赏一下北京城。
各位游客,关于钟鼓楼的讲解到此就暂告一段落了,谢谢大家。
篇4:介绍云南木府的导游词范文
苍山,是云岭山脉南端的主峰,由十九座山峰由北而南组成,北起洱源邓川,南至下关天生桥。
苍山十九峰,巍峨雄壮,与秀丽的洱海风光形成强烈对照,其峰自北而南依次为:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。
这些山峰,海拔一般均在3500米以上,有七座山峰海拔高达4000米以上,最高的马龙峰海拔4122米。
苍山十九峰,每两峰之间都有一条溪水奔泻而下,流入洱海,这就是著名的十八溪,溪序为:霞移、万花、阳溪、茫涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶溟、阳南。
雄伟壮丽的苍山横亘大理境内,山顶白雪皑皑,银妆素裹,人称“苍山雪”。
苍山十九峰,每峰海拔都在3500米以上,最高的马龙峰达4122米,由于海拔较高,在峰顶异常严寒,终年白雪皑皑,在阳光下晶莹洁白,蔚为壮观。
经夏不消的苍山雪,是素负盛名的“风花雪月”之最。传说有一年苍山脚下瘟疫流行,有两兄妹用学到的法术把瘟神赶到山顶上,埋在在雪里冻死了。
为了使瘟神不得复生,妹妹变成了雪人峰的雪神,永镇苍山。大理山河壮丽离不开苍山积雪的景观。
古今文人为其留下的诗文佳作:明代杨升庵说它“巅积雪,山腰白云,天巧神工,各显其技” 元代黄华老人的诗碑中写它“桂镜台挂玉龙,半山飞雪 天风” 明朝,送无极和尚回大理的翰林学士张来仪又形容它“阴岩犹覆太古雪,白石一化三千秋” 苍山雪景的宏博壮丽,堪与阿尔卑斯山媲美。
篇5:介绍黄山的导游词
各位女士、先生、小朋友们,今天,你们将浏览的地方就是壮丽的黄山。首先,我先自我介绍一下,我姓赵,大家叫我“小赵”或“赵导”都行。你们旅游的安全将由我负责,在旅途过程中有什么问题可以直接问我。还有就是,看好自己的物品,丢失我们概不负责,有小孩的大人看好孩子,路途中万一有什么危险,我会边走边提醒。再有路上万一有什么不舒服,一定要和我说,我会给救护处打电话,让她们给你看一看。好了,时间差不多了,大家也一定急着想看看黄山是否像徐霞客称的“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”那样奇、美,那么我们Let’sgo!
说了四绝之一温泉,就要好好看一看其他三处了。看,咱们说到就到,这就到了怪石。怪石长得形态各异,变化多端呢。就说形态各异吧,那飞来石以不成比例的样子出名,它上大下小,如同真的是宇宙飞来的一块陨石,凑巧以小面积的部位降临在黄山上,经过风吹雨打,依旧那样坚固,真不愧是奇迹。大家一定很想知道为什么说石头会变化多端吧,大家请随我来,我们所在的地方是天都峰侧面,从这向那望去,那几块石头就像公鸡在叫天门。我们再去天门坎,来,从这看那公鸡,就已经成了五个老人要上天。大家小心一点,别踩空了,年轻人拉老人一把。还有一处,我就不带大家去了,谁想去看,一会可以去,我继续讲,石头也有不同的含意,如“关公挡曹”是讲“义”,“周王拉车”是讲“礼”,“孔明借东风”是“智”,“武松打虎”是“勇”等等,我说的大家有不明白的吗?没有的话可以去前面坐会,想拍照的拍照,10分钟集合。
人都到齐了,我们继续走,看完怪石,就到了奇松,它生长在海拔8000米以上,以石为母,大家可以边走边照。
最后一个景点是云海,以峰为体,以云为衣,以美胜、奇幻为奇,四季皆能观看,冬天最美。称“海到尽头山是岸,山登绝顶我为峰”。
各位游客,黄山的风风景景我们都看过了,我们也要和黄山告个别了,如果大家喜欢黄山的山水花草,那就请下次光临吧!再见!
篇6:经典北京八达岭长城导游词
各位游客,大家好,这次我很荣幸能和大家一起到八达岭观光旅游,希望大家在八达岭上度过一段美好的时光。请注意不要乱扔垃圾。
长城是世界闻名的奇迹之一,它想一条长龙,盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民智慧的结晶,也是我们华夏子孙的骄傲,游客们现在我们到达了八达岭长城的脚下,前面的那座山是军都山,八达岭长城就盘踞在这座山上。现在我们在八达岭长城上,向下看可以看见一个U型的城墙和抵挡敌人的瓮城,垛口处如果坏人涌进城内,将被四面守城的将士围歼,如落瓮中,所以瓮城也是长城的一个重要的主城部分。
我们再往下走可以看见上城口右边陈列着一门大炮,名为‘威大将军’。这门大炮长一米多,射程最多进500米,可见当时的军工业水平是十分优秀的。以前这是抵挡敌军的。
长城是我们中华民族的象征,全世界的文化遗产,会焕发出新的生机。以前,流传着一个叫‘孟姜女哭长城’的`故事。内容是这样的,从前有个叫孟姜女的姑娘,她和丈夫结婚的时候,几个官兵把丈夫抓到长城去做劳工,孟姜女历经千辛万苦终于到了,长城露出丈夫的尸首,她便大哭起来,哭了三天三夜,把长城一节一节的哭倒了。这个故事就发生在这里。希望这次旅游给大家留给一个美好的回忆。让我们一起度过这次愉快的旅游。
谢谢大家,本次导游结束!
中国的长城作为坚固的军事防御功能,已经永远失去了它的历史作用,但作为伟大的建筑永远屹立在中华大地。成为中华民族。团结的象征。1987年,长城被列入《世界文化遗产名录》,被专家学者称为“ 世界上最长的防御性城墙 ” 。
今天我们登上了长城,在中国的旅游界界流行着一句话 “ 不到长城非好汉 ”。现在各位都是英雄好汉了,女士们就是巾帼英雄。长城横贯中国的北部,长达6000多公里,合计12000多华里,所以叫 “ 万里长城 ”。长城与黄河被称为中国北方两巨龙。北京位于黄河以北,长城以南,俗话说 “ 万里长城万里长,遥想当年秦始皇 ”,其实长城并非起自秦始皇,应该说是起自春秋战国。
公元前221年,友好往来一举灭掉了六国,他把中国北部的旧长城连接了起来。形成了一道西起临洮,东到辽东的万里长城。这一段历史时期的长城叫做秦长城。大家听说过孟姜女哭长城的传说吗?说的是孟姜女新婚不久,他的丈夫范杞良就被抓去修长城。一去三年,没有音信。一天夜里孟姜女做了一个梦,梦见她的丈夫饥寒交迫,衣不遮体,浑身发抖。喊着说:“ 我冷啊!我冷啊! ”于是孟姜女决定千里寻夫为他送寒衣。她从江淮一带(今安徽)来到北方,沿着长城找寻她的丈夫,她四处打听,一直都没有下落。到山海关一带,一个修城的工头说,范杞良早已经死了。她悲痛欲绝,放声大哭。哭倒了长城八百里。这个传说反映了秦始皇强征民夫,横征暴敛的暴政。
到了西汉时期,汉武帝又修了一道外长城。而且,把它修到了阴山以北,可怜的匈奴人只有 “ 望队山而泣 ” 。真可谓 “ 不叫胡马度阴山 ”。这一段汉长城可以说是西起新疆境内,东经蒙古,一直到黑龙江流域长达两万余里。这一时期的长城,称为汉长城。
公元1368年,明朝皇帝朱元璋派大将徐达北筑长城,从那时起直到明朝末期,先后大修长城十八次,历时260余年。公元1500年,也就是弘治十二年,才完成了明长城的规模。它东起鸭绿江西到嘉峪关,经辽宁、河北、北京、山西、陕西、内蒙古、宁夏、甘肃等省市自治区。全长12700多华里。这一时期的长城叫明长城。就是今天我们各位看到的八达岭这一段的长城。所以说在历史上有三次筑城高潮。这就是秦长城、汉长城、明长城。
如果我们把中国历代的长城全部加起来,它遍布16个省市自治区,总长度5.4万公里,合计10.8万华里。
居庸关号称天下雄关,俗话说 “ 长城之险不在居庸关,而在八达岭 ” 。也就是说 “ 关在居庸,险在八达岭 ”。八达岭这段长城以瓮城为中心,南至七楼,北到十十楼,全长4770米。它是北京山区通向塞外的唯一通道,八达岭是居庸关的前哨阵地,取四通八达之意。由此可以通向延庆、宣化、张家口、大同、永宁、四海的交通汇集点。八达岭西有岔道城,驻兵780多人。是重要的前哨阵地。建于1531年(嘉靖三十年),而八达岭建于1505年(弘治18年),这一带的山叫做军都山,崇山峻岭,形势险要,城关重重,但它终没有挡住李自成的农民军,1644年3月18日,李自成率32万大军东度太行山,直取八达岭破居庸关。逼的明朝皇帝崇祯自缢死在煤山,推翻了明王朝。请大家看长城,在总体构造上是上窄下宽,上窄约5.8米,下宽约6.5米。它分别由四种基本的构造构成的,一,城墙;二,城台;三,关隘;四,烽火台。墙内有券门,中间有石梯相连,城墙上可容五马并走。烽火台又叫烟墩,用于传递军情。它独立于长城之外,几乎每隔一里就有一座。在万里长城上形成了千里的报警系统。每当有敌兵进犯的时候,烽火台燃起烽火,传递军情,白天点烟有枯枝柴加狼粪所以又叫狼烟,烟色浓黑冲上蓝天这叫烽;夜间点烟,必然看不风,就点火这叫燧。合起来称为烽燧。歌曲里唱的“ 狼烟遍地 ”也就是战争爆发了。明朝规定来犯敌兵百余人点一烟,鸣一炮;五百人左右,两烟两炮;千余人以上,三烟三炮;五千人以上,四烟四炮;万人以上,五烟五炮。各位听说过烽火戏诸侯的故事吗?说的是西周的时候,周幽王为此烦恼,不知如何使她笑起来,这时有位拍马屁的大臣说,您可以在骊山的烽火台上燃起烽火,各位诸侯必然闻讯来救,当他们看到没有敌人,场面必然十分尴尬。果然当周幽王燃起烽火的时候,各路诸侯以为就师告急,空忙一场,看到各路诸侯狼狈的样子,褒姒不禁一笑,周幽王大喜,各路诸侯愤然而去。后来,西戎族真的来攻打京师了,周幽王燃起烽火求救,结果各路诸侯按兵不动,其下场是周幽王被杀,而褒姒被俘,这就是历史上的“ 周幽王烽火戏诸侯,褒姒一笑失天下 ” 。
篇7:介绍广东湖光岩的导游词范文
游客们,你们好!今天让我来当小导游,带你们去游览我们湛江市的4a级风景区——湖光岩。
湖光岩位于湛江市西南部,湖光岩是湛江八大景点之一,也是全国著名的火山口旅游区。空气中富含负离子,有“天然氧吧”的美称。XX年还被评为“世界地质公园”。早上,一层白雾笼罩在湖光岩上,就像一个穿着白花花衣服的小女孩。中午,湖光岩金灿灿的,好像撒上了金沙。晚上,湖面上静得像一面镜子。
游客们,湖光岩不仅风景秀丽,而且还有一个美丽的传说。相传原来这里是没有湖的,只有一个小村庄,村庄里有一对相依为命的母子。儿子上山打柴不幸摔死了,老妈妈哭得死去活来,在朦胧中,老妈妈看见有一头小白牛来代她儿子耕种。从此,地里自动长出粮食。有一年大旱,小白牛拖来粮食给老妈妈。村民发现了白牛,把白牛抓住,并宰掉白牛,把牛肉分给各户充饥。老妈妈知道后放声痛哭,并把牛肉向上空扔去。牛肉腾空而起,飞向村外,老妈妈跌跌撞撞地追上去。天上突然掉下一根竹枝给她。追到桑田的时候,牛肉突然不见了。然后天崩地陷,雷电骤起,顿时村庄变成了江泽,老妈妈情急之下,把竹枝插入田中。顿时,洪水退了,只留下一个湖,这就是今天的湖光岩。当然这只是具有神话色彩的传说,实际上,根据地质学家的调查,断定湖光岩是20万年前火山爆发形成的。
请游客们细细欣赏湖光岩美丽的风景,希望湖光岩能给各位游客留下美好的回忆 ......
篇8:介绍云南木府的导游词范文
清光绪十六年(1890年)舒藻《重修太和宫碑记》详细记载了太和宫创建的历史:“滇南苴兰(昆明)会垣东关外,距城十五里许,有山鸣凤,又俗名鹦鹉山。前明万历壬寅年(1620xx年),道士徐正元叩请云南巡抚陈公用宾,会同黔国公沐公昌祚,右都督沐公睿,御使刘公会于是山之巅,仿照湖广武当山七十二峰之中峰修筑紫禁城,冶铜为殿,铸供真武祖师金身。名其宫曰‘太和’,亦仿照武当山中峰宫名也。其时并建三元、环翠二宫,所供圣神仙佛,各有专司,瞻拜者历历可溯。而其殿宇,概以‘太和宫’统之。其地左挹华山之秀,金马腾辉;右临昆海之滨,碧鸡焕彩,洵为滇南一胜境也。乡人称之或曰金殿,或曰金顶,任其信口而出耳。” [3]
这段碑文依据史料,叙述了仿湖北武当山始创昆明太和宫金殿的时间、创始人、冶铜为殿、供奉真武金身的道观规模,以及鸣凤山的山势。明万历三十年(1620xx年)道士徐正元“叩请云南巡抚陈用宾”,陈用宾会同黔国公沐昌祚、右都督沐睿、御使刘会,同登鸣凤山巅,商定仿武当山中峰兴建太和宫。这与明万历甲辰年(1620xx年)正月太和宫创始人陈用宾所撰《鼎建太和宫记》是一致的。舒藻的碑记用白话叙述,通俗易读。陈用宾的碑记文言纪事,不容易读。
舒藻碑文中所说:“其时并建三元、环翠二宫”一段不准确。其实创建太和宫前七年,就已建“环翠宫”。陈用宾撰《环翠宫记》称:“余抚滇之三年,命官于鸣凤山建环翠宫,其中为阁,祀吕师(吕洞宾),殿有二,王、陶天君,何、柳二仙并祀阁上。” 陈用宾,福建晋江人,明进士,万历二十一年(1593年)以右佥都御使巡抚云南。陈用宾“抚滇之三年”,即万历二十三年(1595年),他“命官于鸣凤山建环翠宫”。万历三十年(1620xx年)“叩请”陈用宾兴建太和宫金殿的“道士徐正元”,就是环翠宫的道士。
正如陈用宾《鼎建太和宫记》所述:“及抚滇之九年”,即万历三十年(1620xx年),陈用宾“偕卜胜东城,相度山原间几一舍许无当者,延伫环望,真气英英,连蜷环翠宫左,扪萝视之,适彩雉从中盘起,玉局宛然,无亦光岳之閟有待欤?” 陈用宾偕沐昌祚、沐睿、刘会等登相度山,卜胜选址,已见山势“连蜷环翠宫左”。这清楚说明,明万历三十年陈用宾为太和宫选址时,已有环翠宫。太和宫金殿、三元宫于明万历三十年(1620xx年)动工兴建,“始事竣工,俱以王正之月,甫一载而缮定”。“万历甲辰(1620xx年)岁春正月吉旦”,陈用宾撰立《鼎建太和宫记》。
民间传说陈用宾曾在鸣凤山“三遇吕洞宾”,是吕仙引示他鸣凤山是“洞天福地”,所以他“抚滇之三年”即“命官于鸣凤山建环翠宫”,“其中为阁祀吕师”。环翠宫建成后,陈用宾曾撰楹联:
春梦惯迷人,一品朝衣,误了九寰仙骨,鸡鸣紫陌,马踏红尘,军门向那头跳出?
空山曾约伴,七闽片语,相邀六诏杯茶,剑影横天,笛声吹海,先生从何处飞来!
陈用宾身居云南“军门巡抚”,既迷恋官场“一品朝衣”,又向往道教“九寰仙骨”,矛盾的心情,只有请问“剑影横天,笛声吹海”飞来的吕仙人,他该“向那头跳出”?
陈用宾《建太和宫记》开头有这样一段话:“考玄帝天乙之精,乘玄枵当帝座,迹最著于太和,贞观而还,代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思,式廓其制,千古让隆焉……”说是真武玄帝系“天乙之精,乘玄枵当帝座”,真武神迹,太和山(即武当山)最著名。从唐贞观年间以来,世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武,敕令大修武当山,千古隆重奉祀真武。武当山有“真武神,永乐像”的传说,以后天下真武宫都按这“永乐像”塑真武。
明崇祯十年(1637年)金殿移到宾川鸡足山,史志碑记所载是一致的。明崇祯十年(1637年)云南巡抚张凤翮将铜殿移到宾川鸡足山天柱峰。天柱峰为此又称“金顶”。鸡足山铜殿毁于1966年“文化大革命”“扫四旧”期间。张凤翮移铜殿时,太和宫铜殿的基座、下层平台砂石浮雕栏杆未拆,保存至今。
清康熙年间重建鸣凤山太和宫铜殿,“范铜至五百余万之多”(250吨)。1980年清洗铜殿烟尘污垢时,发现铜殿正梁上通体被烟垢覆盖的铭文,梁中间的字被藻井遮盖,我爬上去看是“大清康熙十年岁次辛亥大吕月十有六日之吉平西亲王吴三桂敬筑”。铭文证实清康熙九年(1670年)吴三桂修葺太和宫,重建真武铜殿,铜铸神像,竖“铜幡竿十余丈,亭亭特立”。康熙十年(1671年)十月十六日竣工落成。因吴三桂康熙十二年(1673年)举兵反清,故方志碑记只称“清康熙九年重铸”,回避是吴三桂重铸铜殿。
吴三桂重建真武铜殿后,铸了一口“七星宝剑”悬挂在铜殿内,这就是碑记中所载真武“慧剑高悬,常伏魔而制怪”。吴三桂又将其使用过的一把木柄大刀,重12斤(6公斤)留在太和宫,以炫耀其武威。
铜殿正面,清康熙三十三年甲戌(1694年)云贵总督王继文书悬“南无无量寿佛”铜匾。“无量寿佛”即“阿弥陀佛”,不少人感到疑惑,一代名儒的云贵总督,为什么在真武道宫挂佛教匾?武当山记载,永乐十四(1420xx年)武当天柱峰顶建真武铜殿时,峰巅咫尺地盘上已有佛教无量寿佛殿,佛道互不相让。得知建铜殿是圣上旨意,佛家折中,“让地不让佛”,真武殿上挂“无量寿佛”匾,朝拜真武同时,也颂“南无无量寿佛”。鸣凤山太和宫仿武当山中峰兴建,王继文依据武当山典故悬匾。
清道光二十五年(1845年)《重修二天门碑记》记载了清代昆明两次地震的情况:“乾隆年间,滇省地震,星旗救劫,厥有灵徵”。这次地震影响不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日,滇地大震,复得殿宇牌坊,客座茶房,震摇摧坏。”太和宫更大的劫难是咸丰年间,太和宫毁于兵燹,三元宫化为灰烬。每一次损坏后,都不同程度地进行了修缮。其中,光绪十六年(1890年)至光绪三十一年(1920xx年)前后十五年间,太和宫住持李明清劝募“缙绅王炽、余安转禀督办云南矿物、前巡抚唐公炯,倡铸铜一万斤,并遍约同人,量力捐助。铸造亭子、侍座神像、格扇瓦片,并重修山门、牌坊、殿宇,众作新之。”
太和宫金殿于1950年军事接管,定为“昆明市金殿名胜区”。先后隶属文教局、建设局、文化局、园林局管理。1966年“文化大革命”“扫四旧”期间,各殿泥塑神像被破坏,殿宇坍塌,荒烟蔓草。1968年又将太和宫划属昆明力车胎厂作宿舍,1970年由昆明市城建局收回。
粉碎“四人帮”以后,逐年修复古建筑,重建雷神殿、老君殿、三丰殿,翻修三座天门、棂星门,新建长廊亭台,局部维修明代城墙。1983年兴建山巅钟楼,保护原昆明城宣化楼之明代永乐大钟。
1983年至1991年,在鸣凤山东面、南面新征土地273亩,兴建占地500亩规模的“昆明园林植物园”。园林植物园分为十二个专类花卉园区茶花园、温室花卉区、杜鹃园、水景园、木兰园、蔷薇园、竹类植物园、裸籽植物区、珍稀濒危植物区、造园示范区、鹦鹉园(盆景区)和雪松草坪园。省、市政府先后投资达800余万元。
为迎接1999年在昆明举办的世界园艺博览会,1997年至1999年,市政府先后在鸣凤山金殿投资20xx万元,全面维修太和宫古建筑群,整修钟楼,开辟钟楼旅游服务区,兴建大型观赏温室,新建杜鹃精品园,开发兰圃和蕨类植物园,重建秋园餐厅,改造旅游招待所,重建园内旅游厕所。在金殿自筹资金兴建“中国金殿博览苑”的基础上,进一步开发金殿青铜文化旅游景点……这次整治修建,为太和宫金殿创建四百年来规模最大的一次修葺和兴建。金殿名胜区1999年跻身云南省一流风景名胜区。它是鸣凤山上的最高建筑,登楼四望,视野极阔,是东郊远理想之地。
篇9:介绍天津五大道的导游词范文
各位游客,大家早上好,欢迎大家随我从五大道游客服务中心出发,步行来游览五大道风景区,很荣幸担任这次的导游工作,我叫__,大家叫我小X就可以了,在我旁边的这位司机师傅姓X,有着多年的驾驶经验,今天就由我和X师傅一同为大家服务,如果在此期间,您有什么问题或是困难,请尽管提出来,我会尽量帮您解决的。希望我的讲解,可以让您更加的了解和喜爱这和地方。
我们今天游览的“五大道”凝聚了近代中国百年的历史风云,已经成为天津小洋楼的代名词了。提起小阳楼,上海、青岛、厦门、武汉都有很多,但比起来,天津却是现存最多、保存最好、最为集中也是最出名的。其中,有一条重要原因,就是居住在其中的人不同寻常。天津租界的划定始于清咸丰十年(1860年)在外国殖民者的胁迫下,清政府屈服,签订了《北京条约》,天津被迫开埠,英国、法国、美国、德国、日本、奥地利、意大利、俄国、比利时就过相继在天津开辟租界地。(天津被迫成为通商口岸的时间和条约,以及九国租界分别是哪几个?)
“五大道”位于市中心的和平区,坐落于成都道以南,马场道以北,西康路以东,马场道与南京路以西的,一片长方形地区,共有22条道路,总长17公里,总面积1.28平方公里。名为五大道,实为六条道,分别为马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、成都道。在这里有代表性的小洋楼就有230幢,较多的有英式89所,意式41所,庭院式46所,公寓式40所等等,堪称“万国建筑博览会”。
篇10:介绍浙江神仙居的导游词
【欢迎词】
大家好,欢迎各位朋友来到国家级风景名胜区——神仙居景区观光旅游,我叫,是这里的导游,非常高兴能陪同大家一起游览神仙居住的地方,希望大家能玩得开心,玩的尽兴。
【景区概况】现在我把景区的概况给大家介绍一下。神仙居景区位于白塔镇南部,总面积14.93平方公里。神仙居景区是仙居国家级风景名胜区的核心景区,以西罨幽谷为中心,形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景观。景区内景观丰富而集中,山崖陡峻,奇峰环列,峰崖的相对高差多在100米以上,基岩落石处处成景,溪水与瀑布常年不断。景区有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。
神仙居景区属亚热带季风气候,四季分明,雨量充沛,适宜乔木、灌木树种生长,其地带性植被以木荷、甜槠为典型代表的常绿阔叶林。神仙居景区的景观主体是森林风景资源,森林植被资源丰富,植物种类繁多、类型多样,整个景区被多种植物所覆盖,主要树种有松树、枫香、木荷、连蕊茶、柏木、红楠、垂柳、杉木、樟树、继木、深山含笑、女贞、无患、苦槠、甜槠等上百种。植物衬托了岩景、水景并且更突出了岩景、水景。以垂直变化的植物群落为基景,伴以气象季节的色相变化,衬托出一幅幅奇峰怪石,飞瀑流泉的自然景观画。景区内茂密的天然阔叶以及宜人的气候条件,给野生动物的繁衍、生存造就了有利条件,景区内动物资源较为丰富,丛林中栖息着上百种鸟类和野兽。葱郁翠绿的森林、姿态万千的绝壁飞瀑、清澈见底的幽谷溪涧溶合成一体,“奇、险、清、幽”兼具。
神仙居景区既是仙居国家级风景名胜区的典型代表,同时也是国家4A级旅游区,还曾被评为“游客最喜爱的美景乐园”、“浙江省精品景区”和“浙江省作家创作基地”。神仙居风景旅游管理处被评为“省环境教育基地示范单位”、“省文明行业示范单位”、“市文明示范单位”和“市青年文明号”。该景区自1998年边开发边营业以来,门票收入增长迅速,20xx年,共接待游客74万人次,实现门票收入1008万元,成为仙居名副其实的龙头景区。
【导游图】
我们先来看一下导游图,图上比较清晰地反映了景区的总体框架,分为三个层次,先是从入口处到飞天瀑,一路尽显奇峰异石,妙趣横生;第二层次从飞天瀑至天槽瀑,是叹为观止的瀑布群;最后就是环游道。一、二两个层次都是在山谷里走,仰望四周的奇峰异石,第三个层次我们就能登上山顶,俯视山峦。
景区内有天然的四大天门:景区的入口是北天门,景区最为壮观最为开阔是西天门,东天门有道奇观叫“双峦架日”,南天门最为狭小,其间有一种景象“遥看瀑布挂前川”,瀑布群就在南天门里。
各位朋友,请注意游览线路和时间,便于您安排,这里到“天槽飞瀑”,如果原路返回需要一个半小时左右,如果从环游道返回大概要花二个半小时。游览摩天峡谷大概需要一个多小时。
【鸡冠岩】
各位朋友,呈现在我们眼前的这座高耸入云的峰柱是我们景区最突出的一座山,叫“鸡冠岩”,高703米,它最大的特点是移步换景,“横看成岭侧成峰”,站在这个位置看就像一只威武的雄鸡昂立鸡冠在鸣唱,故又称“金鸡报晓”。 说到“金鸡报晓”,这里流传着一个有趣的故事:从前有个婺州学子游玩到此,看见一个樵夫坐在砍好的柴上看书,就傲慢地说:“小樵夫,本人从未听说有读书人会打柴的,更未见过砍柴人会读书的,今日可是开了眼界。”樵夫抬头看了他一眼,礼貌地说:“这位仁兄,既是读书人,怎么忘了朱买臣可是卖柴出身的呀”。学子见樵夫与自己称兄道弟更是气愤:“小樵夫,朱买臣可是才高八斗,你既然敢于他相比,今日我就要和你对上一对。”樵夫说:“惭愧、惭愧,敝人乃山野樵夫,岂敢在秀才面前班门弄斧。”那学子见状更是志高气扬,说:“我就以这担柴为题,听好了,‘百斤柴,值十文钱,可煮一锅米粥’。”这对联有明显轻视樵夫之意,文句虽然平淡,不过有“百”、“十”、“一”数字,倒也显得平中有奇。不料樵夫想也不想就答道:“半截竹,制一支笔,能写万言文章。”学子暗暗吃惊,这文句与文意都要远远超过自己,尤其是“半”、“一”、“万”的数字气吞山河。他想:真是地灵生人杰,连樵夫也这样有文才,真是了不得。这奇山秀水,是养育人才的地方!
【游客接待中心】
现在我们看到的这幢建筑是景区的游客接待中心,这座建筑较为独特的地方在于它的建筑材料都是石材,特别是这些石窗、门楼都是从原先的老房子拆迁过来。我们看,这里的每一扇石窗,它所雕刻的窗花都是不尽相同的,而且雕刻相当精美。比如这门楼,“双狮戏球”活灵活现,边上刻着“福”、“寿”字样的窗子,“福”与“寿”四方端正,饱饱满满。从这门楼以及不尽相同的窗花上我们不难看出仙居古代劳动人民的聪明才智,同时这“福”、“寿”的字样也表达了他们对美好生活的祝愿,借此我也祝福大家福寿安康、幸福永远!
【西罨寺遗址】
各位朋友,在我们的右边就是西罨寺遗址,据光绪《仙居县志·寺观》记载,西罨寺香火曾经十分兴旺,还是宋代雪崖禅师的卓锡之地。何为卓锡?僧人、法师云游时皆随身执持锡杖,锡杖又名智杖、德杖,因为《锡杖经》说,爱持锡杖可“彰显驾圣智”、“行功德本”。名僧挂单某处,便称为“住锡”或“卓锡”,即立锡杖于某处之意。
到明代,白塔镇厚仁村人吴时来曾在此寺发愤苦读,每天挑灯夜读到深夜,累得吐血。功夫不负有心人,嘉靖三十二年(1553年),他终于考中了进士,官至都察院左都御史(二品官),相当于现在检察院检察长。吴时来正气凛然,爱憎分明,在历史上以弹劾大奸臣严嵩而名留青史。明万历年间(1583年)僧广正有募捐重建,成为规模宏大、僧人众多、香火旺盛的宝刹古寺。因时代变迁及风雨侵蚀,如今已是寺毁成墟,钟声不再。然以其壮丽独特的自然风光,成为目前我县游客最旺的一处国家级旅游胜地,从而赢得了“神仙居”、“桃源仙境”等众多赞誉。现在我县旅游局正在着手规划引进外资,重建西罨寺,恢复它昔日的辉煌。
【东天门】
现在请大家朝东看,那相对而立的两座山,两峰相距只有100来米,形成一道自然天门,这就是东天门。东天门有一道奇观,在每年农历2月22日,太阳会从两座山峰的中间冉冉升起,好像是两座山峰把太阳一点一点地托起来。人们就把这美丽的景观叫“双峦架日”。
在东天门底下还有一个狭长的洞穴,当阳光照着洞底时会闪闪发光,传说这是金银珠宝透出的珠光宝气。从前人们称东天门为“剑门关”,北宋末年,仙居吕高田(就是现在的白塔镇吕桥头村)出了个威震江南的农民起义军领袖吕师囊,吕师囊是方腊手下东厅枢密使,幼年曾读兵书战策,且武艺出众。1120xx年,他兵败后率残部在此安营休整,并把无数的金银珠宝埋在剑门关下,等待有朝一日东山再起。1120xx年7月,吕师囊联合永嘉起义军围攻温州城36天,终因宋援军赶到再次失利。
吕师囊在剑门关埋下的金银财宝一直没有取走,主要是金钥匙丢在这山谷里没有找到。仙居民间至今还流传:“金钥匙开剑门,黄金田有财银”之说,意思是谁能找到那把金钥匙,谁就能打开藏宝的剑门关。今天我们在游览时不妨留个眼神,说不定哪位幸运的游客不小心捡到这把金钥匙呢。
【迎客山神、羞女峰、雄鹰展翅、问仙桥】
各位朋友,现在大家是否感觉到城市的喧哗气氛、街头的车水马龙景象已销声匿迹,是否感觉到自己已置身于“采菊东篱下,悠然见南山”的桃源境界?这里的花草树木自由自在地生长,这种无拘无束生长的自然状态,令人感到无比惬意。
路边的这丛灌木大家知道它的名字吗?它叫含笑,一个富有诗意的名字。每年春天,它芬芳吐艳,含笑迎客。大家抬头看,“迎客山神”在欢迎大家的到来。在我们的正前方,那山体的上半部分非常像一个侧面的头像,这一景点我们称之为“迎客山神”。
大家看,这山体的形状很像一只螺丝,古人把螺丝当作螺号吹。我们把视线往东移,东面这一带的山顶上都圆鼓鼓的,好似鼓阵,这景点叫“鼓乐迎宾”。试想,这么大的鼓阵和这么大的号角一起演奏起来,那气势将是多么地雄壮嘹亮啊!
请大家注意,“鼓乐迎宾”右侧的山背上,中间有一突兀而出的峰柱,有人说像蘑菇,有人说像龟头,我们给它取名“羞女峰”。也许游客会问:为啥取名“羞女峰”?因为男人见了笑哈哈,女人看了羞答答。不过有不少的游客都说这个名字取得有点“名不副实”,与其说是含蓄,不如说是绕了个大弯,大有“犹抱琵琶半遮面”的暧昧之意。有几位上海来的文人和画家看了这景致后说:“既然大自然把这东西惟妙惟肖地展示给人们,我们没有必要给它蒙上遮羞布,干脆给它一个响亮的名字,叫“玉柱峰”或叫“生命之源”。还有不少的游客给它取名,有的说叫“男宝峰”,有的说叫“爱之峰”,有的说叫“雄风柱”等等。游客们,你们如有更好的名字,但说无妨。
现在我们转身看,那连带的五座山就像一个“仙”字,只是那单人旁的“竖”不够明显,不过它更像一只展翅欲飞的雄鹰,我们这样看雄鹰的翅膀一边高一边低,让我们转过身来,仰头观看,怎么样,两边的翅膀就一样高了,它叫“雄鹰展翅”。在此,我衷心祝愿各位像展翅的雄鹰,海阔天空,鹏程万里,前途无量。
这段路叫仙人按摩路,它由鹅卵石铺成,对人体的脚底有按摩保健作用。因为人体全身的经络都通至脚底,脱了鞋,赤脚走一会儿,肯定会感到浑身舒服,假如倒着向后退,效果更佳。
在我们眼前这座小桥叫“问仙桥”。据说,古时候善男信女来到这里都会跪下问小桥:“仙山仙水在何处?”站在“问仙桥”上看前方鸡冠岩,它又像船上的风帆,我们这里许多景点都有移步换景的特点,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,在这里我衷心地祝愿大家,在人生的道路上顺风扬帆,前程似锦。
【观音洞】
各位朋友,我们从这里拾级而上,这是神仙居景区最大的自然洞穴,名为观音洞。洞里供奉着观音菩萨坐像。刚才不知大家数过没有,这里有108级台阶。为什么刚好是108级呢?佛家说,人生有108种烦恼,我们走完这108级台阶,也就意味着丢掉了108种烦恼。寺院里敲钟也敲打108响,寓意去除人生的108种烦恼,获得吉祥安乐。佛经有云:“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增�6�7�6�7”又说是一年当中有12个月、24节气、72候,合起来正好108之数,108响钟声代表了人们祈求时时岁岁平安。
各位朋友,这就是观音洞,“观音洞”三字是西冷印社副社长、中国美术学院教授刘江所书。洞内总面积196平方米,这尊观音坐像,高4.2米。20xx年,《天龙八部》摄制组在此拍摄第一集无量剑派大比武,段誉与钟灵姑娘相遇的戏,就在这里拍摄的。大家注意,这中间殿门不能进,因为这叫“空门”,只有落发出家的人才从这门进去,叫“遁入空门”。
观音,全称“观世音”,是梵文的意译,又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等,别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。我们民间通常叫观音菩萨,或称观音大士。观世音菩萨在中国民间影响深远,家喻户晓,妇孺皆知。古今流传着这样一句俗语:“家家念弥陀,户户有观音”。
“观世音”的含意是什么呢?《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说:众生遇到种种灾难苦恼,只要发声呼救,观世音菩萨就会及时观其音声而前来相救。有的朋友会问:“声音是‘听’的,怎么是‘观’的呢?”佛家所说,人有六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。眼根能识色,耳根能听音,鼻根能嗅香,舌根能尝味,身根有所触等。一般凡人,各根各司其职。但佛家神通妙用,六根却可以互用,即六根中任何一根都能替代其他诸根的作用。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅盘经》称:“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法,一根现尔,余根亦然。”观音菩萨也同样具有这种神通,即以目观尘世苦难众生的呼救声,而前往解救。观世音菩萨大慈大悲,拯救一切苦难众生,故全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”,因为避唐太宗李世民讳,略去“世”字,简称“观音”,沿用至今。
中国民间流传的三十三观音,多是唐以后逐渐定型流传至今的。三十三观音的形象,则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。三十三观音是:(1)杨枝观音:造型为立像,手持净瓶、杨枝,常戴女式风貌和披肩长巾。(2)龙头观音:造型为云中乘龙。(3)持经观音:坐在崎岖岩石上,手持经卷。(4)圆光观音:合掌坐于岩石上,身后现圆光火焰。(5)游戏观音:乘五色云,左手放于偏脐处。(6)白衣观音:身披白衣,左手持莲花,右手作与愿印。(7)卧莲观音:卧于池中莲花之上。(8)泷见观音:坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音:手持药草。(10)鱼篮观音:手提鱼篮。(11)德王观音:趺坐于岩畔,左手置膝上,右手持树枝。(12)水月观音:法相现身月色水光中。(13)一叶观音:乘一片莲花飘于水面。(14)青颈观音:坐于断岩,右膝立起,右手置膝,左手扶岩壁。(15)威德观音:坐岩畔,左手执金刚杵,右手持莲花,作观水状。(16)延命观音:头戴宝冠,或着白衣,手持草药赤柽柳。(17)众宝观音:坐地上,右手向地,左手放在弯膝上,身挂宝物。(18)岩户观音:在山洞中打坐,欣赏水面。(19)能净观音:伫立海岩边上,望海沉思。(20)阿耨观音:左膝倚于岩上,两手相交,眺望海景。(21)阿摩提观音:三目四臂,乘白狮,身有光焰,天衣璎珞,手持宝棍,怒目瞋容。(22)叶衣观音:四臂,身披千叶衣,头戴宝冠,冠上有无量寿佛像。(23)琉璃观音:乘一片莲叶,双手捧琉璃壶,轻浮水面。(24)多罗观音:直立乘云,合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音:乘蛤蜊上,或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音:左手执摩尼宝珠,右手持梵策,立像,常作居士装束。(27)普慈观音:头戴天冠,身披天衣,立于山岳之上,为大自在之化身形象。(28)马郎妇观音:右手持《法华经》,左手持头骸骨,为民妇形象。(29)合掌观音:合掌立于莲台上。(30)一如观音:坐于云中莲座上,立左膝,作飞行状。(31)不二观音:两手重叠,在水中坐莲叶上。(32)持莲观音:坐莲叶,持莲茎,常作童女或童男面孔。(33)洒水观音:又称“滴水观音”,右手执洒杖,左手执洒水器,作洒水相;或作右手持瓶泻水状。
除三十三观音外,中国民间还有大量各不相同的观音,如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等。
观音左边那个双手合十,身穿肚兜的是善财童子,右边为龙女,就是民间通常说的“金童玉女”。据佛经讲,善财童子是福城长者五百童子之一,善财出生时,种种珍宝自然涌出,故名善财。洞内两侧是观音普度众生的32种化身,展示了观音在“十方世界”以不同身份出现的各种形态,以显示普度众生的“法力广大”。
各位朋友请仰头观望,这洞顶有一只展翅的凤凰。看,这是头部,多像啊!还有这翅膀、这身体,栩栩如生,巧夺天工。也许朋友们会问:这展翅凤凰是人工雕琢的还是天然形成的?当然是天然形成的。这观音洞除了这洞口的两边稍有修理外,其它都是自然形成的,这是大自然的鬼斧神工,造就了观音洞凤凰展翅、覆盖洞顶之风水宝地!从前这里香火也相当旺盛,本县四乡的求子夫妇都来此烧香许愿,并且非常灵验,就连邻县天台、缙云、永嘉等地的求子夫妇也闻名而来。
各位朋友,这里还有一窟“仙水”。这里的水是从岩石里渗出来的,常年不枯,矿物质含量高,朋友们不妨来尝一尝,喝一口仙水,延年益寿。
刚才我们说观音送子,现在来看前方最右边的那块岩石,中间有块阴影,很像一位母亲抱着一个婴孩在喂奶,这就是“送子观音”景象。
【情侣林】
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是比喻一对情侣形影不离、永生相随的美好愿望。各位朋友,不知大家发现没有,这片杉树林有许多是两颗相连的连理枝。这种罕见的现象里面有一段美丽动人的故事,故事中的男女主人公就在前面等着我们,准备向我们诉说他们那忠贞不渝、永不分离的决心。
这条小路通往游乐场,游乐场与大城市游乐园那惊险刺激、眼花缭乱的科技设备产生的特技效果不同,这里是回归自然悠闲自得、老小兼宜的开心乐园,各位朋友如感兴趣,待会儿进去,或闲庭信步,或蹬步木桩,表演几下“少林功夫”。
【西天门】
各位朋友,我们现在看到的是“西天门”。这是景区内最为宽广的“天门”,两峰相距150多米,左边这根浑圆如甑的石柱峰叫“擎天柱”。它直插云霄,气势雄伟,海拔535米。右边这岩叫“挂榜岩”,据说是挂天榜的,榜上有七个“仙”字,走近了眼力好的人就能看到。西天门有个景点叫“摩天峡谷”,上面有饭庄、宾馆、娱乐等设施,中间还有一个可供游客划船娱乐的湖,让您感受一番世外桃源的意境。
大家看,这块巨石上写着“点将台”三字,许多游客都会问,是谁曾在这里调兵遣将?传说是越王勾践被吴王打败后,逃到这里,重整兵马,站在这点将台上点将调兵。
在仙居的民间传说中,有许多关于越王兵败逃到仙居的故事。这只是其中的一个。越王勾践是否在这块点将台上点过将已无据可考,但是原浙江省省长柴松岳在点将台上,即兴朗诵毛主席的诗词却是真的。柴松岳当时感慨地说:“站在点将台上的确有一种心胸开阔,踌躇满志的胸怀,充满了昂扬斗志、决胜千里的豪情,这真是名副其实的‘点将台’!”随后,他充满激情地朗诵了毛泽东主席的诗词《忆秦娥·娄山关》:西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。
【将军岩】
一路游来,路两边郁郁葱葱的树木,给景区增添了无限的美丽和妩媚。怎么这里被人砍伐了一大片树木,仿佛美丽少女整齐的门牙被敲掉了一颗,多可惜!哈,不是的,这是我们景区人员有意把它砍了的,为什么?因为它阻挡了人们观望国家一级景点——将军岩的视线,这片地方我们计划栽上矮灌木和花草,弥补这美中不足。
现在大家来看这栩栩如生、威武英俊的天然石像——将军岩。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明,惟妙惟肖,形态逼真。当年专家们来论证这景点时,一致评价:天然造就,栩栩如生,鬼斧神工,天下无双,堪称旅游奇观,天地杰作。
不少游客问,这是哪位将军,是大战长板坡的赵子龙、张飞?还是称霸天下的李元霸?都不是,他姓石名虎,叫石虎大将军。俗语说:“好马配好鞍,英雄配美人”。这位英雄爱上了一位美人。英国的爱德华王子“不爱江山爱美人”被传为全世界的现代爱情典故,我们的这位大将军为了心爱的美人,抛弃高官厚禄,默默地守护在这里,更成为千古佳话,大家肯定想知道其中奥秘吧,等会我们见到那美人时再讲讲那动人的故事。
【神鼠驮石、济公岩、狮子峰、神笔画天】
很多人都知道西游记的故事,里面讲到有只老鼠苦苦修炼后被托塔天王收为义女。但她邪心不改,竟然抓了唐僧想吃唐僧肉,如来佛祖一怒之下把她压在山下。可是她不甘心,总想把背上巨石驮开。大家看,这就是“神鼠驮石”。它的嘴、眼、耳朵和脚形象逼真,仿佛仍在十分努力的驮,大有不驮开此石誓不罢休的决心。喜爱书法的游客在这里可以欣赏到我国书法泰斗沙孟海先生的高徒、仙居籍书法家杨永龙书写的诗句:“神笔朝天画不休,仙峰拔地瀑飞流。居然浙中一胜景,山青水碧谷奇幽”。这是一首藏头诗,写的是“神仙居山”。这字的形和诗的意都衬托出了神仙居山水的美。
“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破”,除暴安良诙谐有趣的济公深受广大群众的喜爱。看,这就是“济公岩”。在他的右边有一只神态祥和的狮子,这叫“狮子峰”。狮子的前方有一支“神笔”,正以天空作画板在尽情的挥洒,这就是“神笔画天”景观。
【通天栈道】
我们顺着“神鼠驮石”往上看,在岩壁上有条天然缝隙,远望像一条线,其实大多数成年人都可以在上面行走,最宽的地方有1.2米,这就是我们说的“通天栈道”。“通天栈道”的地质成因:因流纹岩地貌垂直节理过于发育,在地壳运动中所形成的上崖下坡的地质。这是一条待开发的旅游线路,通过通天栈道上山顶,上面有天池,可看到另一番秀丽景色。
【神驼峰、仙翁祝福】
大家知道,我们江南没有骆驼,这头单峰的骆驼是从哪里来的呢?大家看,这叫神驼峰,是活脱脱的一头单峰骆驼从北域跑到了神仙居。
一路过来,我们已看到“鸡冠岩”呈现的“金鸡报晓”、“一帆风顺”、“神笔画天”三种不同的形态,现在它又呈现出“仙翁祝福”和“天马行空”的景象。大家往顶上看,这位老仙翁正双手合十为大家祝福,祝大家事事如意,天天开心。下端的山体是不是像一匹飞驰的骏马,给您一种天马行空、所向披靡的感觉。
【睡美人】
大家是否还惦记着我刚才讲过的那位天姿国色的美人,现在我们终于可以一睹她的丰采了。嘘!请大家放轻脚步不要喧哗,她还安详地在睡觉呢!大家看,她头戴花环,手置胸前,那曲线丰满的优美体形,还有美人的头部、胸部、脚部比例完美,惟妙惟肖,甚至连那美丽的眼睫毛都清晰可见。中国古代有四大美人,分别用“沉鱼落雁,闭月羞花”来形容其美貌,哪四大美人大家还记得否?
沉鱼,指的是西施。西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村,天生丽质。她在溪边浣纱时,那些鱼儿看她这样美,忘了游动而沉入水底,故有“沉鱼”之称。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,图谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起发挥了一定的作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终。西施一直受到后人的怀念。西施居四大美女之首,是美的化身和代名词。
落雁,指的是王昭君。汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在座骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这位美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁”的代称。王昭君千里迢迢到匈奴,做呼韩邪单于的阏氏。王昭君长期生活在匈奴,她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。王昭君在匈奴生一男二女。
闭月,指的是貂禅。貂婵是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓,她不但貌似明月,且能歌善舞。为了讨国贼,杀董卓,王允收貂婵为义女。一天晚上,貂婵在后花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说:“月亮比不过我的女儿,都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后,貂婵就被人称作“闭月”了。王允先将其女许给董卓,后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋,发生火并,董卓被杀。
羞花,指的是杨玉环(杨贵妃)。唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,派出人马,四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季�6�7�6�7想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下。她刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里,便喜出望外,当即召杨玉环来见驾,杨玉环浓装艳抹,梳洗打扮后进见,明皇一见,果然美貌无比,便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨玉环善于献媚取宠,深得明皇欢心,不久就升为贵妃。杨贵妃得势后,与其兄杨国忠串通一气,玩弄权术,陷害忠良。安史之乱发生以后,明皇携着贵妃和文武大臣西逃,安禄山率兵追赶,不仅要唐朝的江山,还要美女杨贵妃。西逃路上,大臣们质问明皇,国破家亡,社稷难存,你要江山还是要贵妃,贵妃不死,我们各奔西东。万般无奈,明皇赐贵妃一死,自缢于梨园的梨花树下。后来,大诗人白居易写了一首《长恨歌》,记叙的就是这段历史。
大家看看,是古代四大美女美,还是神仙居里这位睡美人美?刚才我们看到的将军,他眷恋的就是这位美人。“将军恋美人”是我们神仙居景区的一大奇观。
在我们当地,石将军和睡美人有一个美丽的故事:从前,在这青山叠翠,绿水长流,美景如画的西罨山中有一位美若天仙的姑娘叫凤妹,凤妹不仅品貌双全,更是多才多艺,琴棋书画样样精通。因此前来说媒的人都快踏平了她家的门槛,然而凤妹一概不允,因为她早已有了心上人,小伙子就是五里外村庄的一位猎人叫石虎。石虎为人正直,性情仁厚,更练得一身好武艺。他与凤妹的巧遇是一次凤妹在山上采茶,不幸碰上了只大灰狼,在万分危急关头,石虎赶到,虽然他箭法百发百中,但此时他不敢射箭,怕伤了凤妹,就飞步上前,赤手空拳与野狼搏斗,最终打死了野狼。
从此石虎与凤妹彼此相爱,就牵手来到那片杉树林里共同种下了情侣树,并立下誓言:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。不料这年新皇登基,他派了殿前大将军带着一千御林军到江南选美。大将军在路上多次听人说仙居西罨山中出了位沉鱼落雁、羞花闭月的绝色佳人,就直奔到此。石虎为了保护自己的心上人,与“大将军”大战起来,石虎虽然打断了大将军的双腿,但终因寡不敌众,被御林军乱箭射死,凤妹见了就撞岩自尽了。这时突然雷电交加,山洪暴发,御林军拖着大将军屁滚尿流地逃走了。
第二天,人们发现可爱的凤妹却长眠在这山旁。玉帝欣赏石虎的英勇与忠诚,封他为石将军,上天庭供职,但石虎坚决拒绝,心甘情愿永远在这里守护着他心爱的凤妹。从此,在他们山盟海誓过的杉林里长出了许许多多的“连理枝”。这连理枝是石将军和睡美人至死不渝的爱情见证。
【茶壶】
当今世界上各种饮料五花八门,不过茶仍是排列各种饮料之首,据说英国是世界上饮茶的人最多的国家,而日本则是饮茶最讲究茶道的国度。不过对茶的开发饮用和茶文化的研究最早的国家是我们中华民族,陆羽写的《茶经》是世界上第一部关于茶的专著,我国茶叶的产量位居各种饮料之首。
大家看,在这岩壁上就有一把茶壶,也许这把茶壶蕴藏着中华民族璀璨的茶文化,也许这把茶壶是当年睡美人用来招待石将军的。古代三国时有“望梅止渴”的典故,现在大家望着这把茶壶,希望也能给你一种茶的醇香甘甜的享受。
【天外飞瀑、壮士岩、皇帝祈天】
在我们的正前方有一个景点,叫“天外飞瀑”。瀑布落差有120多米。它从刀削般的峭壁顶上一泻而下,气势壮观,大有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之势。瀑布底下的天池,面积1000平方米,这里空气中的负离子要比外面高五六倍,比我们室内要高10-20倍。大家都说到了这里就有一种特别舒服的感觉。的确,负离子被称为空气中的维生素,不但有提神健脑的功效,更有美容养颜的神奇效果。
每到冬天这峭壁上生出许许多多的冰凌,天池四周的岩石上都是凌花,美丽无比。大家看,在瀑布的左边,石壁上立着一个头戴钢盔,身穿战袍的壮士。他的五官轮廓非常分明,这就是“壮士岩”。岩的下方有一洞,洞内的阴影好似一个正在祈天的皇帝,它叫“皇帝祈天”。那皇帝神态庄重肃穆,形象生动逼真,或许他在祈求四海升平、国泰民安,或许他在祈求风调雨顺、百业兴旺。
飞天瀑100多米底下这幽雅的峡谷称为“西罨幽谷”,是景区最具代表性的景点之一,也是最让人们留恋忘返的地方。来,大家找个地方坐一坐,多呼吸这空气中的负离子,你马上会感到心旷神怡,心身舒畅。真的,每一次呼吸,都是对我们沾染了太多都市尘雾的肺脏的洗涤,而且是“免费的午餐”呢!透过瀑布我们看到的洞穴叫水帘洞,不过我们这个水帘洞可没有花果山的水帘洞大。洞穴里有块石碑,碑上刻有“护瀑神龟”四字,这就是神龟的头部,它的身子隐在岩石底下。上次我县有位游客到此触景即兴出了一句上对,是“仙居西罨水帘洞”,乍一听很简单,都是地名,但换层意思“仙”字作名词,“居”字作动词,“西”字作方位词,句子就比较有趣了,因此下对亦须两层含意,就比较难对了,他本人搜肠刮肚也对不上来,不知在座的哪位文人雅士能来对一对,大家雅俗共赏,其乐融融……
许多游客都曾问:神仙居的奇峰异石如此奇妙,属何地质构造?现在我就来讲这个问题:仙居地质构造以断裂为主,岩性复杂,岩浆侵入与火山喷发活动频繁。地层为中生代和新生代喷出岩、次火山岩及侵入岩,地形以山地丘陵为主。南北西三面环山成为与邻县的天然疆界,境内山峦重叠,奇峰突起,异石众生,海拔1000米以上的山峰有109座,其中括苍山脉主峰米筛浪1382.4米,号称浙东第一峰,中部地区向东部倾斜,略呈马蹄形向东敞开。南北两侧山脉互相对峙,中间为仙居的母亲河——永安溪。沿溪两岸为20-45平方公里不等的串珠状河谷平原。剥蚀地貌的丘陵和堆积地貌的河谷冲积平原及山麓堆积山地,出露地层以侏罗系上统火山喷发碎屑岩为主,其次为白垩系上统陆相火山碎屑岩和第四系堆积层,此外尚有晚期侏罗系潜火山岩体。北支东段山脉岩性较单一,熔结程度较强,不易风化,山体造型单调,北支西段为沉积沙砾岩层,类似丹霞地貌。南支山脉岩体复杂,变化强烈,地壳分割突然,河谷深切,峭壁林立,异石奇崛,形成类似雁荡山那样奇伟而秀丽的自然景观,确如古人所云:“天台幽深,雁荡奇崛,仙居兼而有之”。
【海螺洞、神雕汲水、一指擎天】
现在我们回过头来再看看这里的景观,右边那个小洞,样子像海螺,对,它叫海螺洞。在瀑布的右边有只猛雕,像是刚从远方飞来喝水,大概它很渴了,翅膀还没来得及收拢,就张开嘴巴来汲水,它的背上长满富有层次感的羽毛,形象生动,这就是“神雕汲水”景点。在对面,我们看到一支石柱像大拇指。这叫“一指擎天”。我们现在看到的是一只神态可爱的神龟守护着这里的仙水。此景点叫“神龟守水”。称这里的水为“仙水”确不为过,因为这水是从100多米的岩石中渗透滴下,是真正的天然矿泉水,凉丝丝中有一股甜味。各位朋友,可以来尝一下,喝了这仙水,据说能延年益寿。
【南天门】
各位朋友,景区的南天门到了,我们大约走了一半的路程,基本结束了第一层次的游览。第一层次主要是看奇峰异石,幽谷美景,这段路比较平坦,它的特点是“看山不爬山”。下面一段路我们要开始爬山了,因此我们大家在看景时更要看脚下的路,注意安全。
南天门是四大天门中最狭小的“门”,相隔仅50米。进入其间,我们似乎觉得到了山的尽头,没想到拐个弯却别有一番洞天,你会感受到“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的意境。从这栈道往上就开始了第二层次的游览,十一级瀑布就在这上边,我们必须绕过山路十八弯,才能够一一把它看完。
【通温洞、珍珠瀑、松鼠望月、试剑石】
在这里我们回首观望飞天瀑方向,能看到一个像人的耳朵的小洞,叫“通温洞”,也称“耳朵洞”。据说穿过这洞能走到温州。现在洞内还存有几尊佛像,由于年代久远已失当年风采,加上无人看护和重修,如今面目全非了,俗话说:“佛靠金装,人靠衣装”嘛。当地老百姓说,这洞原先是八路神仙汇聚的洞府,现在每逢过年,一些百姓还会带贡品来此叩拜神仙,以祈求新年财帛广进,人丁兴旺。
站在这小桥上我们仰头观望,这个位置有个小瀑布,它的水不是常年都有,而且水量也不大,犹如断线的珍珠滚落下来,一不留神,它可能会一下子钻到你的怀里,所以叫它“珍珠瀑”。大家顺着我的手指方向看过去,能够在树丛的中间看到有块小小的石头,它的形状很像一只调皮活泼的小松鼠,嘴巴朝天,好像在与月亮或星星说悄悄话。我们仔细看还能看到它嘴巴上的胡须呢。它身后的那棵树则完全像它那高高翘起的尾巴,煞是可爱。这个景点叫做“松鼠望月”。有游客说,为啥不叫“松鼠望日”呢?因为一来松鼠喜欢晚间出来活动;二来,世间事情,像看书、看电视之类当然是清清楚楚,明明白白的好,而有许多现象却是朦胧、神秘中反而显得更美。所以在有月光的傍晚我们来观看这景点,你肯定会为这“松鼠望月”的景点鼓掌叫绝。
大家看,这里有一块巨石,而中间却像被刀劈一样,有一条齐齐的裂痕。这块巨石叫“试剑石”,当年越王勾践有位了不起的铸剑师叫莫邪,他历经三年终于铸造出一把砍铁如泥、锋利无比的稀世宝剑献给越王,越王勾践得剑后万分高兴,他正准备举兵复国,因此勾践来到巨石前心中对天求示:“若此番复国成功,剑劈石开,若复国失败,石好剑断”。然后他挥剑而下,不料此石顿时分为两半,于是第二天一早,勾践就登上点将台,调兵遣将挥师出征,最终消灭了吴国。
【井底之蛙】
现在我们转身看,四面环山,我们只能看到一小块蓝天,不由让人想起“坐井观天”的寓言。正好,在前面的乱石堆中还倒真有一只青蛙。我们看,它正翘着头在观天,岩体上的那棵小草刚好是这只青蛙的眼睛,活灵活现,惟妙惟肖。此景点我们称之为“井底之蛙”。
【象鼻瀑】
我们看到的这支瀑布名为“象鼻瀑”,是十一级瀑布的第一级瀑布。因为瀑布两边的两座山体好像两只大象,而这水刚好从大象的鼻子里喷出来,故称为“象鼻瀑”。象鼻瀑的水流量是景区中所有瀑布中最大的,而且长年不枯。特别是雨后的象鼻瀑更是气势磅礴,雄伟壮丽。在象鼻瀑潭里还栖息着国家二级保护动物蝾螈,俗称娃娃鱼。
【神龟卧潭】
第二级瀑布位于“象鼻锁涧”的涧,较飞天瀑略短,落差数十米,但水势汹涌,如银河直泻,悬空落潭,翻银跃雪,轰鸣咆哮,空谷四声,像万面战鼓齐擂动,让你足享耳目之美。飞流溅沫处有一深潭,名罨源潭。据《光绪仙居县志》记载,罨源潭“上有盖石如罨然,洞口冥冥,莫测其底,石上坦平,方个数丈,遥仰大潭,迥不可阶。”“罨”是个比较冷僻的字,它的意思是“覆盖”。原来神仙居又名西罨寺,而西罨寺之名的出处就源与此,现在潭中的这块巨石从整体形状看极似一只巨大的乌龟,故此景叫做“神龟卧潭”。
古代每逢旱岁,白塔、皤滩一带的乡民们常到此求神祈雨,屡遂心愿,颇为灵验。康熙八年(1669年)夏,仙居大旱,知县郑灵勋不顾路陡山高,“芒履攀藤”亲自至此祈雨。返回途中即“雷电倏起”至县署则已“大雨如注”。这些传说又为碧波潋滟的罨源潭蒙上了一层神奇的雾纱。站在这天桥上我们可以看一下,对面山峰的中间部分耸起来的石头很像一对情侣,男孩抱着女孩,两人坐在山腰,面朝前方,此景点叫“情侣石”。
【怡心亭、仙女沐浴池、美女瀑】
大家走累了,在亭子里稍息一会,我们可以边休息边观景。俗话说登高望远,我们现在往下看,展现在我们眼前的是一幅如诗如画的山水泼墨图。
这是第三级瀑布,下面是一圆形深潭,它的深度有5米多,是景区中最深的潭。看,潭水碧绿,宛如一块湿润的翡翠。这潭有个高雅的名字,叫“仙女沐浴池”。在西安有个有名的“华清池”,是专供杨贵妃沐浴的,而我们这个“仙女沐浴池”是专供凤妹沐浴的,每当夜深时,我们这位凤妹在石将军的守卫下在此沐浴更衣。
到了这里水分两路,左边是第四级瀑布,这瀑布沿斜壁而下,水势平缓,温顺柔和,恰似一位温柔如水的美女,所以叫“美女瀑”。岸边有块硕大的卵石,叫“天鹅蛋”,恐怕这是世上最大的天鹅蛋吧。
【第五级、第六级、第七级瀑布】
现在我们往右边这条路走,第五级瀑布到了,这瀑布的价值在底下的潭。大家看,那潭的外形很像一个金元宝,我们称此潭为“元宝潭”。各位朋友,可以到这口潭里洗洗手,沾点财气。
这是第六级瀑布,本来这瀑布下面没有潭,水到下面就流走了。传说神仙广成子到此正口渴,就变出一口碗来接水喝,他觉得这么好的水白白流了可惜,就把那碗留在这里盛水,但他又怕过路的人把碗拿走了,就拿碗侧身往岩石一按,就成了现在这潭的模样。我们称此潭为“玉碗潭”。各位朋友,更为奇特的是在这支瀑布的上方,还有一支瀑布,瀑布下面的潭尤如一只“银勺”。三级瀑布形成了“银勺玉碗金元宝”的奇特景观,各位今天登上此山,观了此景,回家后,定能发大财。
【仙人茶庄】
现在到了“仙人茶庄”,我们来品一杯仙茶,做一回仙人吧。说到茶,仙居种茶炒茶有悠久的历史,相传2520xx年前,春秋时期吴越争霸,越王勾践兵败退至金坑,也就是现在的仙居溪港乡金坑村。为摆脱吴兵,他挥鞭让心爱的白马向前驰去,自己则躲在一块大石头后面,等吴国追兵远去之后。又渴又饥的越王来到村里向百姓讨茶喝,当地百姓献上一碗绿茶,越王饮毕,赞不绝口。
越王在此战役中失掉了心爱的白马,为了纪念白马,他命名此茶为白马茶,金坑村的那座山为白马山。越王灭掉吴国后,白马茶成为贡品。仙居历史上有多种地方名茶,如:白雪背茶、苍岭甜茶、龙皇堂仙龙岩茶、苗辽碧绿、三桥廿四涧、朱溪紫龙茶等,这些茶的产地都地处高山,常年云雾缭绕,土地肥沃,因此茶叶的品质十分优良。
民国期间,仙居是全省15个产茶区之一。1933年出版的《中国实业志》记载,仙居茶园面积有1750亩,年产茶叶3000多担,茶树均系野生。
目前,仙居有茶叶基地25000亩,是中国有机茶之乡,仙居名茶有:仙居碧绿、仙居云峰、仙龙香茗。其中仙居碧绿曾获中国国际农业博览会名牌产品及中国浙江国际农业博览会金奖,仙居云峰曾获全国林业名特优新产品博览会金奖,仙龙香茗曾获中国国际博览会国际名茶金奖。 喜欢喝茶的朋友不要忘了买些仙居名茶回去尝尝。
【聚仙亭】
站在这个亭子里往前方看,前面是连续不断的三折瀑,远处我们可以看到聚仙台。我们转过身来往下看,羊肠小道,曲径通幽,小桥流水诗情画意,青山奇石美景层出,鸟语花香世外桃源。层层青山把十一泄飞瀑半隐半掩,时藏时露,仿佛有一种“不识如山真面目,只缘身在此山中”的感觉。
【第十级瀑布、小猪跳涧】
站小木桥上,我们看到了第十级瀑布。大家往下看,能见到一道奇观,这水中的岩石像一棵棵大树的横截面,这究竟是树桩的化石还是奇特的岩石?还是个迷。有待地质专家或考古学者来研究。请大家抬头往前看,喏,这座山好像一头小猪,它头部尤其是鼻子特别相像,身体胖胖的,憨实可爱,也许它还未意识到身后的危险。看,一只雄狮在它的上方,一只脚已踩到它的背上,而雄狮的头转过去好像是在呼唤她的小狮宝宝快来享受这顿美餐,这景致叫“小猪跳涧”和“雄狮回首”。
【天槽飞瀑】
现在我们到了第十一级瀑布——“天槽飞瀑”,它的底下不是潭,而是一个狭长的凹槽,槽内几十厘米到几米深浅不一,这个位置底下有个很深的洞,这洞到底有多深是怎么形成的还是个谜。当瀑布水量大的时候,瀑布就冲越过这个槽,像火星四溅飞射出去,美丽壮观。
【环游道】
各位朋友,十一级瀑布游程已基本结束,返回有两条路,一条是原路返回,一条是环游道,环游道从这里绕过“天外飞瀑”,最后到将军岩,大概需要45分钟。大家可以自由选择。
现在我们从环游道返回。大家认得吗?这株就是我们江南珍果——杨梅树,我们仙居是“中国杨梅之乡”,我县杨梅种植面积10万多亩,占全国杨梅总面积的十分之一。北方来的游客可能对杨梅不大熟悉,杨梅有“百果皇后”的美称,宋代大文豪苏东坡曾写下“日啖荔枝三百棵,不辞长作岭南人”的诗句赞美荔枝的无穷美味,但当他品尝了杨梅后不禁感慨万分地说:“闽广荔枝,西凉葡萄,未若吴越杨梅。”明朝宰相徐阶更对杨梅的形、色、味作了淋漓尽致的描写:“折来鹤顶红又温,宛破龙眼血未干,太真若是知此味,荔枝焉得到长安。”意思是说杨梅像龙的眼睛一样又圆又红,假如当年杨贵妃尝到杨梅的味道,那千里马飞送到长安的肯定是杨梅而不是荔枝。可见杨梅的美味为百果之首。不过这株杨梅影孤形单不会结果,因为杨梅是异树授粉的。每年的六月份是杨梅上市的季节,这时游客们就能尽情地品尝仙居杨梅而大饱口福了。
【天外飞瀑】
我们又看到了“天外飞瀑”,不过从这里观瀑与在下面观瀑的感受大不一样。你看,这飞瀑仿佛是大山郁结了一万年沉默后的爆发,更仿佛是小溪积蓄了一千年平静后的宣泄,它是比上升更为伟大的跌落,它是千万条细流组合的飞瀑,它显示着温柔,更蕴藏着力量。明朝吴时来曾赋诗题咏:水帘欲卷奈无钩,匹练长垂古洞秋。 倒泻波涛挽不住,千岩万壑一派流。
【牛脊岭、跃进树】
各位朋友,我们来到了“牛脊岭”,大家看,它可像牛的脊背了,站在这里往前看,满目青山叠翠,有一种“一马平川”万山在下的境界。不知大家注意到没有,我们一路过来没见过这样的老松树吧,它可算得上我们景区内的“国宝”级松树了,它还有一个奇特的名字和一段奇特的经历。它叫“跃进树”,年纪稍大的人都知道,在上个世纪50年代的“大跃进”时期,曾掀起全国大炼钢铁运动,树砍了背回去炼钢。当时这棵松树已有碗口粗,人们背树过这小岭时,靠着缠在这松树上的藤索才能过往,因此这棵松树才幸存下来。大家看,这树的腰部有一个弓形,就是当年套藤索时造成的,后来人们就把它取名“跃进树”。
我们许多朋友都知道中国共产党领导的工农红军抢渡大渡河,飞夺卢定桥的英勇故事。我们前面也有一座铁索桥,让我们一同来领略一下“金沙水拍云岩暖,大渡桥横铁索寒”的意境吧。各位朋友,这块上千吨重的巨石傍着这峭壁,形成仅容一人能过的门,这门有个奇特的名字叫“新生门”,走过这门,重获新生,好运连连。游客朋友,我们走完了环游道,从这游乐场过去就可以到“摩天峡谷”一游了。我们先在游乐场休息放松一下。
【摩天峡谷概况】
首先给大家介绍一下摩天峡谷的基本情况:摩天峡谷位于神仙居的中西部,总面积2.1平方公里。峡谷内的奇峰险崖、龙潭瀑布,千姿百态,自然景观十分秀丽,特别是神龟、报喜鸟、猴头岩、天柱瀑、摩天大厦等景观妙趣横生、雄伟壮丽;移步“通天栈道”上,有种飘飘欲仙的感受。登上摩天峡谷,有一种到了“天堂”的感受。相信进入摩天峡谷,融入其景,您会有一种灵魂的超脱感,您的心将会为之而涤荡。
摩天峡谷景观分为两个层次:第一层次是观赏那里鬼斧神工般的奇峰异石、天造地设的优美风景;第二层次主要是看一些人文景观和服务中心以及可以让游客休闲、消遣、娱乐、放松的“仙人居”。让您尽情地投入到大自然中,享受那份独特的静谧、清新与安逸。
【西天门】
这是西天门的入口处,正前方是535米高的“擎天柱”,直插云霄,右边是400多米高的“挂榜岩”,巍然耸立,两山相距150米左右,自然形成一道气势磅礴的“天门”。从这里往上看去,这路就处在大峡谷中。那匾额上“摩天峡谷”四字是由浙江省书法家协会主席朱关田题写的。对了,大家想一想,这里是否给您一种似曾相识的感觉?肯定有,不是在梦中而是在电视屏幕上目睹过她的丰采!
20xx年央视版《天龙八部》中的“灵鹫宫”那场戏就是在这里拍摄的,现在我们就到“灵鹫宫”作客吧。不过,年轻的男游客可得自律哟,那“灵鹫宫”全是美貌佳人,你们可不能重色轻家留在宫里不走了。
【上山龟、仙人洗脚】
走到这里,我们把视线往右边的那座山移,中间有条斜着的裂缝把山一分为二,上半部的山体,前方突出的石块颇像一只千年老龟的头部,后面呈半拱形的整座山体像它的背部,它的一只脚若隐若现,好像在使劲地爬动,我们称之为“上山龟”。细心的游客可能已经发现,龟的下面还有一只活灵活现的兔子,只见它趴着不动,好象对老龟说:“你用力爬吧,我睡一觉也要比你快,奖牌非我莫属”。最后这块金牌归谁所得呢,请您来当裁判。关于决赛的成绩是否破了“奥运”记录,这里有只可爱的“报喜鸟”等会会以最快的速度广播这消息。
大家看,在报喜鸟的下方有只靴子呢,莫非是赤脚大仙他不需要靴子扔一只在这里?我们往上走就知道其中的奥秘了。在这里大家往那溪边看,那条竖着的裂缝把这山岩分成左右两只脚,突出来的部分像是小腿,上面弯弯的是膝盖,一双脚浸在了水里,这就是“仙人洗脚”,不过他的另一只靴子扔在哪里我们不得而知。据传“赤脚大仙”从此赤脚修炼,得道成仙。也许古往今来赤脚修炼得道成仙的仅他一人,但是,赤脚锻炼,健康长寿的人却不少。不过锻炼贵在坚持,“冰冻三尺非一日之寒”,如花开花落一朝半夕是收不到效果的,再说锻炼形式有各种各样,由各人的爱好而定,并非一定要赤脚锻炼,不过大家如有兴趣到这水里洗洗脚肯定会感觉浑身舒服。
【天柱瀑】
现在我们看到的瀑布叫“天柱瀑”,因这座峰叫天柱峰,顾名思义它是依峰取名。瀑布在水量中等时,好像是一根拔地而起的水柱子;水量少时,它像一位窈窕淑女,文静秀丽;夏季大水时,它则像猛虎下山,势不可挡。瀑布底下的潭形,小朋友准会说它像一个“逗号”。潭水清澈见底,仔细看还能发现许多活泼可爱的小娃娃鱼——蝾螈。
站在栈道上,我们视野开阔了,满目山峦叠嶂、树木青翠、山花点点、风景如画。那“鼓乐迎宾”现在看更像是一个个蒙古包,在将军岩的上方有个猴头,探头探脑地准备钻出岩石,回到水廉洞当他的猴王。在通天栈道上走,家长应该拉住小朋友的手,因为小孩子天性好奇又好动。有恐高症的朋友请靠里边走,眼睛不要向外看。这栈道是安全的,每平方米能承受1.6吨重量,比我们晚上躺在床上的安全系数还大。
【未了亭】
现在我们眼前这座小巧别致的凉亭有一个很特别的名字“未了亭”。亭柱上有一副楹联:“飞流界破春山色,绕首卧听千夜雷。”意思是说我们现在所处的位置让人感到心旷神怡,坐在此亭中能打破人与自然的界限。这山山水水与我们融为一体,愿意夜夜躺在这儿倾听春雷的声音。
那为什么称“未了亭”呢?原因有二,一是因为我们这里的景色非常美,以致好多客人到了这儿都不愿意离去,在回去的路上总是恋恋不舍;二是因为我们都是凡人,所以会有很多的凡事,即便是到了这种世外桃源的地方,还是在潜意识里面放不下,因此在我们进入天门之前,希望大家把所有的凡事都放在这个“未了亭”里,让我们轻轻松松的享受这里的人间仙境。
【摩天大厦】
站在此处仰望擎天柱,它更像是“摩天大厦”,让我们不得不赞叹大自然的鬼斧神工、造物主的精心杰作了!大家知道,唐僧的二徒弟猪八戒是一位贪吃贪睡且贪色的和尚,不过他还有一贪,那就是贪图名利。据说他在所到之处,爱留下一些痕迹,好比文人学者作诗题词留后人瞻仰,不过这呆子还没这个雅兴和水平,他或用嘴巴在山岩上拱个窟,或用耳朵在岩壁上扇个影。你们看,他的招风耳在那岩壁上扇出的影子还清晰可见呢,那就是耳朵洞,旁边还有一只美丽的雉鸡呢。在那大山的崖壁平面上有“仙女沐浴图”和“西游记图”,形态逼真,活灵活现,令人叹为观止。
【人工湖、服务中心】
这是一个人工湖,水深有十多米,湖里养有许多有色鱼。大家看,这几条起码有一尺多长的红鲤鱼游到岸边来觅食了,也许它颇通人性,上前欢迎诸位的到来。不少人看过《追鱼》这本戏,戏里的鲤鱼精走出深潭,引出了一段有情人终成眷属的佳话,也许这里面也有一位碧波仙子在企盼现代的张生与之喜结连理,再现一本现代版的《追鱼》好戏。这一排建筑物是“摩天峡谷”的服务中心,设有餐厅、茶室和小卖部。想吃饭的游客可以在这里吃上一餐地地道道的地方特色饭菜,喜欢品茗的朋友可在茶室里泡上一杯“仙茶”,约个对手战上一局象棋,其乐无穷。爱好唱歌的人,可没有比这里更大更好的舞台了,你一展歌喉,马上会博得众山的欢呼和游客们的掌声。
【财神洞】
这是“财神洞”。财神爷可是最为人们所熟悉和喜爱,最受人们顶礼膜拜的神仙了。“财神”何许人也?民间有多种说法。根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。
道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”,简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”,即五祀中之行神。
在当今“一切向钱看”的世风里,大家对财神十分敬重,都希望财神能够带给发财运,其实财神爷也有难处,有处财神庙门口挂了这样一幅对联:只有一锭金,你也求,他也求,给谁是好? 不作半点事,朝来拜,夕来拜,教我如何?真是绝妙的讽刺,生动的写真。自古金钱、美色、权力是每个正常人的欲望,无可厚非,但俗话说:“君子爱财,取之有道”,假如贪图一时之财,东窗事发,必将身败名裂,遗臭万年。像我国古代最有名的大贪官石崇与和坤,他们权倾朝野,富可敌国,结果石崇被关进监牢活活饿死,和坤亦饿得半死而被赐自谥,还落个千古罪名。当今不是也有许多贪官被抓被判吗!因此我们最好用八分的心思来拜财神,留二分的心态去学学孔孟之道,必定大有裨益。
【休闲山庄】
在迎仙桥后面,有一座古朴典雅、倚山而立的白色建筑,那就是“休闲山庄”。山庄内设24间双标房,还有小会议室、棋牌室等,有雅兴、有条件的朋友可以在这里小住几天,你肯定会享受到陶翁那“结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此间有真意,欲辩已忘言”的世外桃源景致。
【结束语】
尊敬的各位朋友,神仙居的游览已全部结束了,相信我们的情谊并没有结束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神话传说、历史文化能给您一种美的享受,留下美好的记忆。欢迎大家再次光临,谢谢大家对我的工作的支持!在此祝各位朋友,在接下来的旅途中玩得开心,玩得尽兴!再见!
篇11:介绍云南大观楼的导游词范文
大观楼位于昆明市西郊约3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的滇池,远与太华山遥遥相望。被赞为“万里云山一水楼”的大观楼耸立其间,园林也因之得名。 进园门,穿过近华浦,揽胜阁壮丽崇宏,楼槛轩敞;新修的怀古廊萦纡回折,槛外银水玉山;涌月亭和观稼堂树木掩映,花丛环绕,最宜月夜闻笛。观稼堂边花坛里,英国伊丽莎白女王二世栽下的玫瑰花争芳吐艳。彩云崖假山幻奇、玲珑嵌空;溯洄洲四面环水,秀坪如茵。过燕语桥继续西行,积波堤压浪卧波,而大观楼则耸立于前,更有那古今传颂的“天下第一长联”,使人留步观瞻。
清乾隆年间自称“万树梅花一布衣”的寒士孙髯翁所撰180字长联,一扫世人俗唱,蕴涵了深厚的社会历史内容,惊动一时。今存大观楼长联有两幅。一幅是与孙髯翁同时的昆明名士陆树堂用行书体书写刊刻,挂在大观楼二楼。另一幅则是清光绪十四年(1888年),由云贵总督岑毓英托赵藩书写,请工匠刊刻后挂于楼下,即今蓝底金字联,长联系木制,为覆瓦形。上下联各90字,字系颜体楷书,刚劲圆润,颇具功力。
长联曰:
五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。赴蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。
数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画楝,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付于苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。
上联写登大观楼抒怀,所见到滇池的四周风光。下联历数云南数千年历史及作者的感慨。大观楼现已列为云南省重点保护文物。
篇12:最新的北京世界公园导游词范文
世界公园是北京市最著名的主题公园之一,这里汇集了各国著名建筑的微缩版,旺季时每天还会上演充满异国风情的歌舞表演、动物表演等,游人可以感受一天游玩全球的新奇之感,拍摄合影、带小朋友学习支持也都非常不错。
世界公园长宽大约都有700米左右,正门位于东侧的丰葆路旁,进入园区内步行游览即可,一般游玩时间约为3小时左右。
从正门进入世界公园后,可以先沿着右侧的路逆时针游玩,右侧的北部区域是以表演和娱乐项目为主。首先会来到泰国大象、鳄鱼表演场,在这里可以看到大象跳舞、人与鳄鱼互动、孔雀开屏等精彩表演,表演每天共有4场,分别是9:30、11:10、14:00和16:00,每场表演持续半个小时。观看表演不需要另外付费,不过表演结束后若想要与动物合影则需另付20元左右。
观看完表演后来到露天的艺术剧场,这里有各国风情的歌舞表演,每天两场,分别为11:00和14:30,有欧洲风情、波斯风情、澳洲土著风情等特色的舞蹈演出,每场也表演半小时左右,可以留意时间前来观看。不过这两项表演仅在每年的4月底到10月底左右才有,其他时间可能停止,具体请在游玩前电话咨询景区。每年的4月底到10月底,每周三到周日的上午10:30左右,在景区内还会有花车大巡游表演,表演也是从艺术剧场附近出发,演员们身着各国装扮,巡游演出,十分精彩,也可以留意前来观看。这两项表演的费用均包含在门票内,不需另外付费。
经过艺术剧场后,前方便是动感地带区域,这里以游乐项目为主。有峡谷漂流、简易过山车、碰碰车、高空脚踏车等多种项目,适合带小朋友前来游玩。不过这里的项目均是个人经营,需要另外付费约每项10-20元左右。
走过表演区和动感地带区域后便来到了景区的南部区域,这里是世界公园的微缩景观区。区域内按照大洲分段,修筑了国际上著名的100多座建筑的微缩版。著名的美国白宫、埃菲尔铁塔、埃及狮身人面像等都可以在此看到。建筑虽为微缩,但一般的小建筑也有5-6米高,高的则高达几十米,规模不小。而且建筑之间还有湖水和树木,景色非常优美。在这里漫游游览,便有环游世界的感觉。很多人会选择在这里拍摄结婚照,家长们也会带小朋友来认识各国的建筑,十分值得前来。
篇13:北京天坛导游词500字
天坛公园在北京城的南部,是古代皇帝用来祭祀天神的地方。周末,我和妈妈坐着地铁来到了天坛公园。公园里面有可以租用的电子导游,妈妈给我租了一个戴在身上,所以下面我讲的知识好多是听电子导游讲的!
我们首先到的是“圜丘”。圜丘坛上面是圆形的,下面的院子是正方形的,这表示“天圆地方”。圜丘坛一共有三层,每一层都相隔九个台阶,最上面一层铺着光滑的大理石地砖,地砖有九圈套在一起,每一圈铺的地砖都是九的倍数,我和妈妈沿着最外圈的地砖走着数了一遍,正好是八十一块地砖。
然后我们就来到了神奇的“回音壁”。回音壁整个是一个圆形的院子,中间有个宫殿,它神奇的地方在于你从院子的一边发出声音,就会听到三声回声,还可以从院子的另一边发出相应的声音,这都可以当作古代的电话用了,呵呵!
最后我们来到了宏伟壮丽的“祈年殿”。祈年殿就是古代皇帝祭祀天神的地方,每年春天皇帝都会在这儿祈求老天给老百姓一个风调雨顺的天气,然老百姓能够吃饱穿暖。祈年殿里面有两只飞翔的蝙蝠,妈妈说蝙蝠在古代代表着“福气”,所以它们在这儿可以快乐的成长,因为它们是“神兽”啊!
逛完天坛公园,我心里想:“我以后长大了也要建一个像天坛一样壮观的地方!”
篇14:吉林集安导游词介绍
集安市[1]隶属于吉林省通化市的县级市,是古代高句丽王国的都城所在地。集安市原名辑安,位于吉林省东南部的长白山脚下、中国和朝鲜的边境线上,是中国对朝鲜三大边境口岸之一。该市西南与辽宁省接壤,北与通化市接壤。集安市气候宜人,四季分明,风景秀丽,素有“东北小江南”之称。全市幅员面积为3217平方公里,辖1个省级经济开发区,11个乡镇、3个街道,126个行政村, 总人口23万人。有汉族、朝鲜族、满族等9个民族,是中国东北的边陲重镇和长白山地区商品的重要集散地。20__年,集安市实现生产总值9.17亿元。
五女峰国家森林公园,座落在吉林省东南部鸭绿江畔,长白山南麓的老岭山脉。总面积68.6公 集安市风光(7张)顷。森林覆盖率94.5%,年平均气温6.5℃,年降雨量947毫米。较大山峰26座,最高海拔1337米,是国家首批20个重点风景示范园之一。
鸭绿江为中朝界河,发源于长白山南麓。流经吉林省的长白县、白山和集安市,辽宁省的宽甸县、丹东市、东港市,最后注入黄海。鸭绿江全长795公里,流经集安境内162.5公里,总流域面积32466平方公里。
云峰湖风景旅游度假区坐落在集安市以东、鸭绿江上游40公里处,象征中朝友谊纽带的云峰大坝,和大坝截流形成的海拔218.5米,面积102.5平方公里的人工湖组成。对岸即是朝鲜民主主义人民共和国,泛舟湖上,能够看到朝鲜人民劳动生息的身影,体会独特的民族风情,不用出国,却能感受到异国情调。除大坝和厂房外,云峰湖度假区还有许多自然景点和人工景点。有铁塔银线,高山飞瀑,寻幽石洞,铁桥春早,云水远眺;有日伪时期的建筑、铁桥,有花园式的街道。
老虎哨清水山庄旅游度假区距集安市区60公里,经“关门砬子”、“石林”等景区;水路距集安市40公里,可领略“神龟”、“小漓江”、“金龙湾”等景观和朝鲜民主主义人民共和国的异国风情。
将军坟位于集安市东北约4.5公里的龙山脚下,“东方金字塔”之称,建于公元五世纪初,为高句丽王朝第二十代王长寿王之陵。整座陵墓呈方坛阶梯式,边长31.58米,高13.1米,用石条 1100多块。
集安市区东4公里外的禹山脚下,为高句丽第19代王"好太王"的墓碑。好太王碑建立于东晋安帝义熙十年(公元414年)。是用一整块角砾凝灰岩稍加修凿而成,略呈方柱形。
篇15:陕西天台山导游词介绍
天台山是名扬天下的唐诗之路的目的地。在唐代,以李白为首的400多位诗人,从扬州出发,沿着运河,经杭州钱塘江,过曹娥江,由剡溪溯流而上,到天台的石梁飞瀑,直登天台山主峰华顶。
寒山子隐居地
寒山子,隐居天台70余年,在美国被称“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄,成为风糜几个世纪的世界“寒山热”。他留下300多首诗,录入《寒山子诗集》。
和合文化发源地
寒山、拾得被雍正皇帝称封为“和合二圣”,在民间称为“和合二仙”。这里就成为了和合文化的发源地。其中尤以寒山问拾得而著称于世。寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他”。
刘阮遇仙地
刘晨、阮肇入天台山采药遇仙女结为伉俪的故事,在南朝刘义庆写的素有“中国志怪小说”之经典的《搜神记》?《幽明录》中有记载,这个故事成为中国三大爱情故事之一。他们所采之药就是素有“长生不老药”之称的天台乌药。而唐朝的刘三姐就是天台刘晨的后裔。
王乔升天地
西周周灵王太子晋,即王乔,弃官从道,在天台跨鹤升天,封为右弼真人,治理金庭洞天。天台山寺观普遍供奉他为山神土地。唐时,传至日本,形成“山王——实神道”,在朝野中具有至高无上的地位。
道教南宗发祥地
北宋,天台人张伯端从道专研,著《悟真篇》,创立中国道教南宗,被称为紫阳真人。其丹经地位超出魏伯阳的《周易参同契》,有“千古丹经之祖”之誉。祖庭在桐柏宫。
天台仙派发源地
唐代高道司马承祯,在天台隐居40多年,开创道教天台仙派。武则天、唐睿宗、玄宗先后四次迎请至宫中问道。李白也是因探望挚友司马承祯来天台的,并留下大量诗文,成了“唐诗之路”的开拓者。
篇16:介绍贵州黔灵山公园的导游词范文_贵州导游词_网
黔灵山公园是集自然风光、文物古迹、民俗风情和娱乐休闲为一体的综合性公园,因素有"黔南第一山"之称的黔灵山而得名。黔灵山由弘福寺、黔灵湖、三岭湾等六个大的浏览区构成,以山幽林密、湖水清澈为特色,集山、林、泉、湖、洞、寺、动物于一体,有“贵在城中,美在自然”之称。黔灵山前有麒麟洞、古佛洞、洗体池等古迹,山上生长着1500余种树木花卉和1000多种药材。 下面是小编收集整理的5篇介绍贵州黔灵山公园的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍贵州黔灵山公园的导游词范文(一)
贵阳,是一个人杰地灵的地方,相传有一位老和尚来到贵阳,发现在贵阳的某座山上,汇聚了大量的天地灵气,于是老和尚来到这里倒栽了一棵松树,结果,这棵松树居然存活了,而且枝繁叶茂,证明了老和尚的话,这位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在这里修建了一座寺庙,名曰“弘福寺”,意为弘扬佛法,造福天下。而这座汇聚了天地灵气的灵山,则叫做“黔灵山”。 各位游客,现在我们面前的这座山就是黔灵山了,它由大罗岭、象王岭、白象岭、檀山、杖钵峰、狮子台、关刀岩、宝塔峰和北峰组成。现在的黔灵公园就是由黔灵山为主体,后又开辟了黔灵湖,动物园,麒麟洞,二坝和三岭湾等景点。 在我的右手边是索道,如果想先登上山顶可以从索道出发。如果想去看看大熊猫、孔雀、狮子老虎的游客,可以从三岭湾、麒麟洞去参观动物园。不过“玩山”的人,特别是朝山拜佛的香客,大都沿着“九曲径”慢慢爬上去。 现在我们脚下的九曲径共有380级台阶,24个“之”字拐,因有9个大弯道而称为“九曲径”。沿着山道旁的石壁上,有许多石刻,从“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门,感受“心既是佛”的境界。大家看,这里有一个巨大的“虎”字,这是清朝的石刻。为什么在这佛山上会有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎镇山,还有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘扬,得一清净之地。走到上面还有一个“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一样,如果用嘴贴着石壁可吹出海螺鸣叫的声音,传说吹响小洞,就能使人长寿。九曲径的最后,还有一个泉亭,叫做洗钵池。到了这里,我们就走完九曲径了,各位游客,现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”,它说的是释迦磨尼诞生时,有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了。平时寺门只会开边上的小门,大家知道为什么吗?在佛教,这叫做山门,分别代表空门、无相门和无作门,如果中间的门开了,那就是遁入空门,出家当和尚了。 大家在弘福寺上香后,我们可以顺着这条山间小路一直下到黔灵湖畔。黔灵湖碧波荡漾,让人心旷神怡。在这里,可以全身心地放松,投入大自然的怀抱。在这里你可以到湖面上泛舟,如果累了,还可以到湖畔上的茶室砌一壶暖茶。从这边走过去,有个广场,耸立着贵州解放烈士纪念碑,是青少年进行爱国主义教育的场所。 现在我们顺山而下,便到了麒麟洞。它的得名是因为在麒麟洞内有一块巨大的钟乳石,非常象一头麒麟。在麒麟洞旁的这个“水月庵”,曾关押过两位爱国将领张学良和杨虎城,留下过许多故事。 好了,到了这里,黔灵山的主要景点都游过了。希望各位朋友下次可以再来游玩
5篇介绍贵州黔灵山公园的导游词范文(二)
各位游客,大家好:
我就是你们今天的景区导游,大家可以称呼我为小*!今天将由我和各位一道来游览黔灵山公园,在此,小*预祝各位旅游愉快!
各位游客朋友,我们今天游览的黔灵山公园是贵阳城区内的一座规模宏大的综合性公园,有“黔南第一山”之称。相传于清康熙20xx年(公元1672年),由弘福寺开山祖师赤松和尚在山上倒插古松而存活,因此得名,意为“集黔之灵气于此,必是人杰地灵之地”。黔灵公园集山、水、林、洞、泉、寺、猴为一体,是全国著名的城市森林公园。其主要包括弘福寺、瞰筑亭、黔灵湖、动物园、麒麟洞等景点。下面就让我们一同来逐一的领略一下它各个景点的美妙之处吧!
各位游客,现在我们脚下的这条蜿蜒小径叫做“九曲径”,因有9个大弯道而得名。踏上登山石径,不远处的古佛洞供的是一个苦行僧,这恐怕在赤松开山以前就已经有了,所以明末大旅行家徐霞客在他的《黔游日记》中便提到了这个古佛洞。沿着山道旁的石壁上,有许多石刻,从“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门,感受“心既是佛”的境界。当年董必武先生游览此地,一时有感,留下了“竟上黔南第一山,老夫腰脚尚称颂。泉清树古叶微脱,寺外双峰峙若关”的诗句。
一路辛苦,终于来到了黔中著名的古刹弘福寺了。各位团友,现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”,据说释迦牟尼诞生时,有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了,弘福寺的山门是一座有三个门洞的牌楼式建筑,上面所书的“黔南第一山”是前国家副主席董必武的题字,“弘福寺”三字是中国佛教协会会长赵朴初题写的。你们知道为什么山门总是三个门洞呢?因为它象征佛教的“三解脱门”,即空门、无相门和无作门。所以,如果中间的门开了,那就是遁入空门,出家当和尚了。弘福寺修建于清康熙20xx年,距今已有300余年的历史,其坐落在象王岭,杖钵峰、宝塔峰三峰相交的平地上,三面环山,绿荫如盖。整个寺庙坐西朝东,整个布局犹如一个甲字。寺内第一殿是天王殿、第二殿是观音殿、第三殿即为主殿大雄宝殿,在大雄宝殿的后面还有玉佛殿,共有十多尊玉佛,都是华裔僧尼宏慧从缅甸仰光请来的。
各位团友,这就是瞰筑亭了!因为贵阳也被称为“筑城”,而站在这里又可以看见贵阳全景,登亭远望犹如羽化而登仙,所以这座亭子也就被称为“瞰筑亭”了!这“瞰筑亭”三个字是1986年春刘海粟大师亲书的。朱德委员长1962年3月也曾登上该亭,写下了一首歌颂贵阳的诗:“黔灵山上望贵阳,建设十年换新装。青年子弟多豪俊,鼓足干劲建家乡。”
各位游客朋友,有人说上山容易下山难,不过请大家放心,在黔灵山上却是相反的,不信我们可以体验一下,下面就让我们一同下山去黔灵湖、动物园、麒麟洞吧!
各位团友,我们看到的那如明镜一样的水湖就是黔灵湖,它本是一条小河,后来筑起了一道拦河大坝,就形成了眼前的黔灵湖。整个湖面约20公顷,蓄水量100万立方米。可以垂钓、游泳和划船。湖边还有茶楼、长廊和水榭,是个休闲的好地方。
各位游客,在我们来动物园的路上,相信你们都已经看到了路边聚集的猕猴了,在我们黔灵山公园生活着不少这样的猴居士呢!景区动物园于1984年把圈养的100多只猕猴放到黔灵山上进行野生放养。20xx年间,这群猕猴数量已增至500多只。贵阳市的市民们经常带着猕猴爱吃的食物去看望这群城市中的精灵,园内人猴嬉戏,其乐融融,这也成为了公园的一大特色。
各位团友,我们面前的这个溶洞就是麒麟洞,这个天然溶洞因其内有一巨大石笋,酷似麒麟而得名。洞前有繁茂的紫薇和三百年的石榴树。就在洞旁的这个“水月庵”,抗日战争时期,曾经先后关押过著名抗日爱国将领张学良、杨虎城二位将军,留下了许多故事,现已辟为展览、陈列室。
亲爱的游客朋友们,我们今天的黔灵山公园之旅到这就结束了,谢谢各位对我工作的支持,欢迎大家再次来我们黔灵山公园游玩!祝大家工作、生活更上一层楼!
5篇介绍贵州黔灵山公园的导游词范文(三)
黔灵公园位于贵阳市西北角,因素有“黔南第一山”之称的黔灵山而得名。园内古木参天,植被茂密,集贵州高原灵气于一身。山上生长着1500余种树木花卉和1000多种名贵药材。清泉怪石,随处可见,并有成群的罗猴和鸟类栖息于此。沿“九曲径”登山可达弘福寺,该寺建于明末清初,是贵州著名的佛寺之一。弘福寺与山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群,均为省级重点文物保护单位。抗日战争期间,爱国将领张学良、杨虎城曾被软禁于麒麟洞内。
通往这座佛寺的婉蜒小道上可见到陡峭悬崖上的石刻群。登上山顶的“瞰筑亭”,贵阳市全景尽收眼底。山脚下便是那碧波粼粼的黔灵湖,湖面如镜,时不时有几条调皮的小鱼跳出水面,游船静静的在水面上游走。湖畔有一座革命烈士纪念碑,掩映在苍松翠柏之中。 黔灵公园是一座综合性的游览公园,公园幽静的山谷里还建有动物园,山上保存有第四纪冰川期遗迹。黔灵公园不仅是国内著名风景区,而且地质构造复杂,植物种类繁多,是教学实习的良好基地。
因为黔灵山一带大气候背景处于高原地带,所以黔灵山的气候条件是相当一致的,具有与典型中亚热带地区有所不同的高原亚热带气候特征。冬无严寒、夏无酷暑、热量充沛、生长期长,年均气温15.3℃,一月均温4.9℃,最高气温33-34℃,最低气温4―5℃,无霜期270天。
黔灵公园集山、林、泉、湖、洞、寺、动物于一体,清绝于世。有“贵在城中,美在自然”之称。黔灵山属黔中山原中部的一部分,园区山岭连绵、谷地相间,地形富于变化。海拔在1100米-1396米之间,地形各有起伏,相对高差不大,约200米左右。山体有:白象岭、八角岩、大罗岭、象王山、七冲岭、檀山、杖钵山。其中大罗岭海拔高1396米,是园内及贵阳中心区西北第一高峰。黔灵山地区由于地质构造复杂,在不大的范围内出露较多的地层,包括二叠系下统茅口组;上统吴家坪组、长兴组,三叠系下统大冶组、安顺组,中统贵阳组及上统三桥组、二桥组和侏罗系中下统自流井群。
1944年4月,经我国著名地质学家李四光考察,黔灵山弘福寺寺址属于第四纪冰川遗迹“冰窑”。在地貌上黔灵山一带为浅切割的低山丘陵,地貌变化主要受地质构造和岩性的影响,形成若干种地貌类型,成为其它自然地理成分及整修自然景观发育的基本骨架。本区岩石包括碳酸盐岩和非碳酸盐岩两大类。地貌类型按照成因的不同,分为岩溶地貌和常态侵蚀地貌两类。
黔灵山的地带性土壤为黄壤。由于受到地质构造和岩性的影响,形成不同的地貌类型,约为北东-南西向的岭谷相间所控制,由背斜所组成的山岭,坡度大,地形陡峻,则土壤冲刷严重,土壤较薄。在山岭之间的谷地、如东面的麒麟谷、西面的二桥谷、由于地势低平,岩性软、土层均较厚。地形变化不仅影响土层厚度,还制约了土壤类型的分异。
黔灵公园园区山岭沟壑众多,坡向齐备,具备各类型植物生长的立地条件,由于历史原因,原始亚热带湿润性常绿阔叶林群落已基本无存。现存植被以常绿阔叶林被破坏后自然更新的次生植物为主。植物已知共计128科350属476种,其种数约占全省植物的8.17%,(其中蕨类植物占10.12%,裸子植物占26.56%,被子植物占8.06%),在面积不大的区域里含有如此多的植物,可见其植物种类的丰富。其中珍稀植物有:半枫荷、岩生红豆树。
黔灵山地区由于岩石组合多样、构造复杂,地下水的分布情况也较复杂。公园内有较多的地下水出露地表形成井泉,形成大罗溪、七星潭谷地以及动物园谷地中溪水;泉眼众多水质良好,主要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大罗泉等。黔灵湖为人工水库,蓄水面积约22公顷,形成园内开阔的水面。圣泉是黔灵山风景游览不可分的一部分,史籍及各种笔记都以黔灵山为中心,记述圣泉为:黔灵“山后五里有泉,名圣泉”,黔灵八景也包括圣泉“圣泉百盈”。圣泉附近有其他泉眼出现。
上象王岭登瞰筑亭,一览筑城风貌。公园各处鸟类繁多,猴群时现。猕猴主要活动于七星潭喂猴场及弘福寺周围。鸟类大部分为树栖鸟及少量涉水鸟,分布在山谷、黔灵湖及其上游的湿地。“四围竹林甚茂,松杉滴翠,桂子流香”。“树出石隙,浓荫障天,人行其间,巾履皆碧,清风忽来,幽籁徐起,山鸟上下,引吭作百种声”。
5篇介绍贵州黔灵山公园的导游词范文(四)
各位团友,大家好!欢迎来到美丽的贵州观光旅游,我是你们此次贵州之行的导游,大家可以叫我小段。贵州是一个山美水美的地方。有一句话是这么说的“走遍大地神州,最美多彩贵州”。
我们今天游览的是黔灵山,大家都知道我们贵阳,是一个人杰地灵的地方,相传有一位老和尚来到贵阳,发现在贵阳的某座山上,汇聚了大量的天地灵气,于是老和尚来到这里倒栽了一棵松树,结果,这棵松树居然存活了,而且枝繁叶茂,证明了老和尚的话,这位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在这里修建了一座寺庙,名曰“弘福寺”,意为弘扬佛法,造福天下。而这座汇聚了天地灵气的灵山,则叫做“黔灵山”。
各位游客,现在我们面前的这座山就是黔灵山了,它由大罗岭、象王岭、白象岭、檀山、杖钵峰、狮子台、关刀岩、宝塔峰和北峰组成。现在的黔灵公园就是由黔灵山为主体,后又开辟了黔灵湖,动物园,麒麟洞,二坝和三岭湾等景点。
在我的右手边是索道,如果想先登上山顶可以从索道出发。如果想去看看大熊猫、孔雀、狮子老虎的游客,可以从三岭湾、麒麟洞去参观动物园。不过“玩山”的人,特别是朝山拜佛的香客,大都沿着“九曲径”慢慢爬上去。
现在我们脚下的九曲径共有382级台阶,24个“之”字拐,因有9个大弯道而称为“九曲径”。沿着山道旁的石壁上,有许多石刻,从“第一山”、 “黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门,感受“心既是佛”的境界。大家看,这里有一个巨大的“虎”字,这是清朝的石刻。为什么在这佛山上会有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎镇山,还有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘扬,得一清净之地。走到上面还有一个“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一样,如果用嘴贴着石壁可吹出海螺鸣叫的声音,传说吹响小洞,就能使人长寿。九曲径的最后,还有一个泉亭,叫做洗钵池。
到了这里,我们就走完九曲径了,各位游客,现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”,它说的是释迦磨尼诞生时,有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了。平时寺门只会开边上的小门,大家知道为什么吗?在佛教,这叫做山门,分别代表空门、无相门和无作门,如果中间的门开了,那就是遁入空门,出家当和尚了。
进入弘福寺,主要景点有钟楼、藏经阁、说法堂等等。弘福寺是贵州最大的佛教寺庙。弘福寺的香火非常旺,这跟弘福寺的灵气十足是分不开的。弘福寺是国务院对外开放的寺庙之一,也是贵州重点文物保护单位。寺外有塔林,为弘福寺历代祖师及僧人、居士的骨灰安葬处,有名可考者有赤松、参之、柏青、心月等,四周古木参天,景色优美。
来到1300米的象王岭瞰铸亭上,一眼望去,青山耸立的黔灵山,高楼林立的贵阳市全景经手眼底,朱德到此处游览时还留下了“黔灵山上望贵阳,十年建设换新装”的壮丽诗句。
大家在弘福寺上香后,我们可以顺着这条山间小路往下走,一路上我们可以看到许多猕猴,十分可爱,不过大家不要和它们亲密接触,要注意安全,以免被猕猴伤到。在山下碧波荡漾的就是黔灵湖了,让人心旷神怡。在这里,可以全身心地放松,投入大自然的怀抱。在这里你可以到湖面上泛舟,如果累了,还可以到湖畔上的茶室砌一壶暖茶。从这边走过去,有个广场,耸立着贵州解放烈士纪念碑,是青少年进行爱国主义教育的场所。中途还可以到动物园,这里是青少年认识自然的课堂。
现在我们顺山而下,便到了今天的最后一站麒麟洞。麒麟洞是典型的喀斯特溶岩洞穴,洞口崖壁陡峭,杂树丛生。它的得名是因为在麒麟洞内有一块巨大的钟乳石,非常像一头麒麟。大家不要小看了麒麟洞旁的这个“水月庵”,发动过西安事变的爱国将领张学良和杨虎城,曾被关押在这里留下过许多故事。现在在里面还可以看到赵四小姐和张学良曾经居住过的房间。
好了,各位团友,今天的黔灵山之游到这里就结束了,希望各位还会来到神奇而又美丽的贵州观光旅游。谢谢!
5篇介绍贵州黔灵山公园的导游词范文(五)
那里有一个叫黔灵山公园的地方,那里又美又物资丰富,我给大家介绍一下吧。
黔灵山公园位于贵阳的北角。它的物资很多很丰富。山上长者1500余种花草树木和1000多种名贵药材。清泉和怪石,随处可见。
因为那里古树参天,正是猴子和鸟类的栖息地,所以有许多种类的猴子和鸟。有猕猴,有罗猴等等,还有老鹰、喜鹊等等的鸟类呢!
春天,公园里万物复苏了,所有的植物都发芽了,小草探出了头,叶子舒展开自己的身体,春笋揉揉自己的眼睛,还在撒娇。音乐会开始了,春雷公公打起大鼓来:“咚、咚、咚。”春雨唱起歌来:“滴、滴、滴。”泉水鼓起掌来:“哗啦、哗啦、哗啦。”多么一派美丽而又迷人的春景啊。
夏天,公园里的树木葱葱笼笼的,草长得很茂盛,花朵绽开了自己美丽的笑脸,蝴蝶在花丛中翩翩起舞,小鸟站在枝头上叽叽喳喳的唱歌呢!小猴子在藤条上荡来荡去玩得可开心!这些小猴子们真可爱。
我真喜欢美丽的贵阳,也喜欢美丽而又迷人的黔灵山公园,欢迎大家来贵阳游玩。
篇17:介绍河北普宁寺的导游词
大家好!很高兴在这样一个阳光明媚的日子里见到大家,首先我代表我们公司——美好时光旅行社,为大家的到来表示衷心的欢迎!托大家的宏福,很幸运地成为了各位的导游,我姓李,大家叫我小李就可以了,千万不要叫李导,那就太见外了!我身边的这位,是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机刘师傅,刘师傅已有20xx年的驾车经验,由他行车大家可以放心。虽然我们的车厢不大,但却能容纳五湖四海,既然我们能从960万平方公里的土地上相聚到这个小小的车厢里,借用范伟的一句经典名言“缘分啊”,因为缘分我们坐到了一起,因为缘分我们成为了朋友,既然是朋友,如果我有什么做得不合适的地方大家要及时提出来,我会立即改正。旅途中要是有什么问题千万不要吝啬自己的语言,一定要告诉我。
朋友们注意下我们的车是蓝白相间的金龙车,车牌号是。有一首歌叫做《常回家看看》,有一种渴望叫做常出来转转,说的就是旅游,旅游固然重要,但平安最重要。都说世界像部书,如果您没有外出旅游,您可只读了书中之一页:现在我们一同出游,让我们共同读好这属于中国的一页。接下来我们来阅读第一节,也就是我们今天的第一站---普宁寺。普宁寺系承德外八庙之一,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱,形胜优越,气候绝佳,山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群,在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心,它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑,使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年),由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成,这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖,得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十年至二十四年(1755-1759年),占地面积33000平方米,是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱,在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵,因他们信奉藏传佛教,故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居,乐其业,永永普宁”,取名“普宁寺”。普宁寺建筑风格独特,它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局,南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿,南北长150米,宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心,周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。
佛经曾有云:前世五百次的回眸,才换来今生的一次擦肩而过.所以我敢很肯定的说,上辈子咋们啥事儿都没干,老顾着回头了。
咱们在上辈子的努力回头下,今世才有缘相识,在这共同的1天里,咱们共同游览了承德,离别之际小李送大家一句话:我们常说因为生活我们不能失去工作,我们努力地工作是为了生活,那反过来我们也不能因为工作失去生活,在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间,出来旅行一下。
在这次的旅途中,我还是有很多做的不得位,谢谢大家的理解与支持。也许我不是最好的导游,但大家却是我遇到的最好的客人,能和最好的客人一起度过这难忘的今天是我导游生涯中最大的收获!
最后祝大家在接下的旅途中玩得开心!谢谢!
篇18:介绍贵州镇远古镇的导游词
镇远古镇位于贵州东部,属黔东南苗族侗族自治州。从地图上看,东邻的湖南湘西中部有一凸出部分,恰像一个楔子,插入贵州东部凹处。镇远县就处在这个凸凹结合部上。不知哪朝哪代哪位先生称镇远为“湘黔门户”,确是慧眼独具。
镇远古镇东西长85公里,南北宽60公里,东部狭长而西部较宽,略呈三角状,总幅员面积为1878平方公里(合285万亩),东面与湖南新晃接壤;东北部与本省玉屏县相连;西邻旋秉;南界剑河、三穗;北连岑巩、石阡。地形为南北高中间低、由西北向东南倾斜,属贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带。
镇远古镇属于中亚热带季风温润气候区,一年四季气候分明,冬无严寒,夏无酷暑,春秋温煦。年平均气温为16.4℃。月平均气温以7月为最高,为26.6℃。元月最低,为5.2℃。
镇远古镇是全国油桐主要产区之一,历史上称镇远为“油桐之乡”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又称接桃)、姜黄李、大板栗等,果硕质优,深受欢迎。
据史书记载,镇远古称“竖眼大田溪洞”,属“鬼方”。从夏到商,世居着荆、梁二州的西南裔,泛称“荆蛮”。
追本溯源,古代的镇远,地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。宋绍定元年(公元1220xx年),赐名镇远州,“镇远”这一名称从此沿用至今。
镇远自汉高祖五年(公元前220xx年)设县至今,已有2220xx年的历史。在20xx多年的悠悠历史长河中,这里的汉、苗、侗等各族人民,在社会生活的各个领域中,在保持各自传统特色的同时,不论是在经济、文化或风情、习俗等方面,都闪射出相互融合、取长补短、你中有我、我中有你,相互依存、共同进步的祥瑞之光,谱写了一曲曲民族团结和睦的赞歌,共同缔造了镇远这庄素有“滇楚锁钥”、“湘黔咽喉”、“黔东重镇”、“苗乡古城”之称的多民族传统文化并存的“迷宫”。1986年12月,经国务院批准,镇远被命名为历史文化名城。
民初襄助蔡锷“倒袁护国”的名将李烈钧,进驻镇远,军旅之余,于青龙洞、莲花亭等处题写了“牂牁江上雨如丝,彩雉分明赋载驰。薏苡满车依石室,荒藤入梦拜孤祠。三军熙勃鱼龙动,十载丹诚草木知。欲挽银河涤苍昊,长风直待发萍时。”和“乾坤入钓竿”等诗词。抗日战争中期,爱国将领冯玉祥到此视察军事民情,召唤民众奋起抗战,驱逐日寇,收复失地,奋笔亲书“还我河山”四个大字于一所学校的墙壁上。二万五千里长征时,红二、六军团,九军团等红军将士,在这里战顽敌,征腐恶,夺路西进。任弼时、贺龙、关向应、王震、罗炳辉、肖克等都留下了英雄的足迹。
镇远境内居住着汉、苗、侗、土家、布衣等多个民族,民族风情浓郁,民间习俗多样侗族的“三月三”歌节,苗族的“六月六”吃新节,以及个民族共有的端午龙舟节,都是世代相传、热闹非凡的万人盛会。
镇远名特产甚多。天印绿茶、陈年道菜、青酒及民族刺绣品驰名遐迩。
如今镇远的交通已十分方便,湘黔铁路和湘黔公路穿境而过。古镇新城,不仅是黔东南一带的物质集散地,同时也是黔东南旅游交通枢纽。在它周围,著名景点密步:西有施秉县和云台山、黄平县和飞云崖,北邻梵净山自然保护区,南下可观赏侗寨鼓楼、花桥、北上东行可游览湖南张家界......昔日林则徐所述的“望之若无城”,早已成历史掌故,镇远名扬八方,才更显古城风采。
篇19:关于介绍河北野三坡的导游词
神州旅游何处去,河北涞水野三坡。
走进野三坡,人们走进了一个“雄、奇、险、幽”的“世外桃源”;走进野三坡,人们走进了一部涵盖万年的厚重历史。
在陶醉于野三坡壮丽风光的同时,就让这野风野韵、野情野趣的舞蹈史画,引领我们穿过漫长的时光隧道,到那一片古老而神秘的天地去作一番寻访遨游吧!心驰神往之间,你将惊喜地发现:在那天地洪荒的远古,中国智人从这里走来;在那英才辈出的年代,华夏文明从这里走来;在那烽火连天的岁月,共和国的革命先驱也曾经从这里走来……
第一章 涞水智人
第一段:智人出峡
1983年,野三坡白草畔景区出土了距今2万8千多年前的完整“智人”(即刚有智慧的原始人)化石。
考古学家按其出土的地点河北省涞水县,将其命名为“涞水智人”。
走进今日野三坡,遥想当年百里峡:天地洪荒,云气混沌,成群智人,呼啸出峡,屈膝爬行,乃至直立,跳跃腾挪,极尽鲜活,怎不令后世人由衷赞叹:这真是万物之灵长,宇宙之精灵!
第二段:洞泉鱼舞
野三坡下,拒马河畔,分布着许多奇泉怪洞,是游人猎奇览胜之佳境。
期中的鱼谷洞泉甘冽清凉,长年涌流不息,每逢农历谷雨前后,泉洞就会不断的向外喷鱼。
此情此景,成为千古之谜,该处洞泉,也因而成为世界“八大怪泉”之一。
各位游客到此可以突发想象:当年智人在此怪奇洞之中嬉水捕鱼、悠然戏逐,他们的生命状态,该是何等蓬蓬勃发啊!
第三段:搏蛇斗兽
涞水智人在其漫长的进化发展、繁衍生息过程中,不仅要与艰苦险恶的自然环境进行顽强抗争,而且要与危殆生命的毒蛇猛兽进行生死搏斗。
智人们当年搏蛇斗兽的惊险情境令游历者惊心动魄,智人们那股一往无前的英雄气概令后世人肃然起敬!
第四段:击石取火
人类万千年来,有一种圣物世代相传,这就是社会的文明之火,这就是人类的生命之光。
可是朋友,你可知道,野三坡的第一星圣火,却是涞水智人们在无数次投掷山石之中叩然撞击,偶尔触发出来的。
可就是这毫不经意的叩击和碰撞,触发出了人类征服自然、改造自然的豁亮和灵感,触发出了人类进化生命、辉煌生命
篇20:北京名胜古迹的导游词
尊敬的各位游客们:
大家好!我是本次游览团的导游,我叫汪尔康,为了方便记忆,大家也可以叫我小汪,将由我带领大家参观北京名胜古迹北京故宫。
故宫又名紫禁城,始建于公元1420xx年,1420xx年基本峻工,是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米,东西宽753米,建筑面积15.5万平方米。宫城周围环绕着高12米,长3400米的宫墙,形成为一长方形城池,墙外有52米宽的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。
故宫有4个门,正门名午门,东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。面对北门神武门,有用土、石筑成的景山,满山松柏成林。在整体布局上,景山可说是故宫建筑群的屏障。
现在我将带领大家一起游览乾清宫。请大家在游览过程中不要乱丢垃圾,随地吐痰,破坏公物。当然啦,请大家紧跟着我一起游览,千万别走散了啊。
现在我们到了乾清宫,乾清宫是皇帝处理日常政务,批阅各种奏章的地方,后来还在这里接见外国使节。乾清宫建筑规模为内廷之首,明朝的十四个皇帝和清朝的顺治、康熙两个皇帝,都以乾清宫为寝宫,在这里居位,平时也在这里处理日常政务。作为明代皇帝的寝宫,自永乐皇帝朱棣至崇祯皇帝朱由检,共有14位皇帝曾在此居住。据记载,嘉靖年间发生十余个宫女趁嘉靖帝熟睡之时,企图勒死的“寅宫变”后,世宗移居西苑,不敢回乾清宫住。
这里是坤宁宫,坤宁宫是北京故宫内廷后三宫之一,坤宁宫在交泰殿后面,始建于明朝永乐十八(1420xx年),正德九年(1520xx年)、万历二十四年(1596年)两次毁二火,万历三十三年(1620xx年)重建。清朝沿袭明朝体制,于顺治二年(1645年)重修,十二年(1655年)仿照盛京沈阳清宁宫再次重修。嘉庆二年(1797年)乾清宫失火,延烧此殿前檐,三年重修。乾清宫代表阳性,坤宁宫代表阴性,以表示阴阳结合,天地合壁之意。
今天,我带家游览的任务结束了,谢谢大家对我的支持与信任。北京有许多名胜古迹,希望下次有机会和大家一起再去细细游览品赏。衷心祝愿大家北京游游愉快,生活美满幸福。