希腊酒神狄俄尼索斯的外貌以及象征的意义【汇总20篇】

澳门回归，不止一次地听到那个熟悉的旋律：“你可知MACAU，不是我真姓?我离开你太久了，母亲……”稚嫩的童声表达了迎回归的喜悦之情，也勾起了亿万人民内心深处的创痛、苦涩和辛酸。闻一多先生当年怀着悲愤、期待写下这首流传至今的《七子之歌》。闻一多所呼唤的“七子”，是指香港、澳门、中国台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连等七个地方，当时都被西方列强霸占。他不会想到，时隔七十多年，西方殖民统治在我国彻底结束时，人们为他的诗谱写了优美的旋律，成为迎接澳门回归的主题曲。当全国人民在同一时刻唱着同一首歌曲时，它就不再是一首普通的歌曲。这恐怕也是先生始料未及的。

《七子之歌》写于一九二五年夏。那时的中国风雨如晦，山河破碎，英日帝国主义在上海、青岛血腥屠杀进步工人和学生，造成震惊中外的“五卅惨案”。闻一多在国外饱受洋人的白眼和欺凌，回国后又看到列强横行，北洋军阀在帝国主义的支持下残酷镇压人民的现实，内心痛苦万分，夜不成寐，望着黑暗的夜空，呼唤着香港、澳门等七个地方的名字，就像呼唤自己的孩子，写下了《七子之歌》。

这首诗里有太多的沧桑，澳门四百年的变迁，中华民族对命运的抗争，都凝聚在它的字里行间。诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，先生在诗里表达的更多的是怨忿之情。我们不难想象闻一多流着热泪写作时的悲苦和愤懑，但是，在他的内心深处，决不只是面对山河破碎的痛苦和无奈，还有他由此而生的对于反

动的强权势力的抗争，有他面对反动派的枪弹拍案而起的傲骨。他是一个坚强不屈的诗人，正像诗中所写的那样：“他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。”他呼唤的是澳门归来，他赞扬的是澳门人的中华魂。正是他的爱国热忱和民族气节，使人民永远记住他，他的诗才流传下来，并将永远流传下去。

今天，他用心灵呼唤的澳门终于回到了祖国的怀抱，他忧心如焚的国家一天一天强大起来了，他奋笔声讨的帝国主义列强在中华大地上一去不返了。

不眠的回归之夜，锣鼓敲起来，狮子舞起来，歌儿唱起来。在如潮的歌声里，一个伟大的行吟诗人向我们走来，他千百度呼唤的澳门向我们走来。我们用歌声欢庆正义力量的胜利，祝愿澳门明天更美好。我们也用歌声纪念这位伟大的爱国者。

《秋天的雨》是一篇抒情意味很浓的散文，这篇课文选自人教版小学语文实验教材第五册第三单元，是一篇精读课文，这篇名为写秋雨，实际在写秋天。作者把秋雨作为一条线索，将秋天众多的景物巧妙地串起来，从秋天的到来写起，写了秋天缤纷的色彩，秋天丰收的景象，还有深秋各种动物、准备过冬的情景，给我们带来了一个美丽、丰收、欢乐的秋天。由于执教的是课文的第一课时，主要是从秋天的雨带来色彩中去引导学生感受秋天的美丽、丰收、欢乐。这一课时的教学目标方面是这样预设的：1、随文识字，认读轻声词语，理解“频频点头”“五彩缤纷”等词语，能仿照课文第二段的句子，说几句话。2、正确流利有感情地想象朗读课文，读出对秋天的喜爱、赞美之情。3、能用自己的话说说看到的秋天。理解课文内容，感受秋天的美。教学重点：品读课文第二段，理解“五彩缤纷”。教学难点：通过学习体会秋天的美好，感受课文的语言美。下面来和大家交流一下执教后个人的感受和反思：

一、把握整体，局部突破。

开课时通过听课文，让学生在不知不觉中走进文本整体感知内容，为本节课的教学做铺垫。紧接着让学生说说听后的感受，激发学生想要阅读文本的欲望。在通读全文后，以“课文是从哪几个方面写秋天的雨”为题，引导学生将每个自然段的开头一句话找出来组成一首优美的小诗，在音乐的陪衬下，让孩子进行朗读。在下面的教学中，让孩子自主选择最想去哪个地方看看景色，从而带着学生细细欣赏了枫树、田野、果园中的果树和菊花的优美景色，各个击破，也充分调动了孩子们学习的积极性。

二、想象阅读，方法引领

三年级的孩子很难仅仅通过阅读而体会、感悟文字背后秋天优美的风景。所以在阅读中指导中，当学到“它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。”这个版块时，记得当时有个学生把“飘哇飘哇”读得特别慢，我便向他询问这样读的原因，并让其他同学也像他一样，一边想象画面一边读。再一听，学生都能把“飘哇飘哇”的样子读出来了。再加上，之前布置作业让孩子们搜集有关秋天的图片，在班里让孩子们欣赏了一番，在学习这篇课文的时候，相信孩子们在美美地朗读课文时，脑海中将会出现一幕幕极富秋季特色的优美图片。

三、内化知识，读写结合

《秋天的雨》这篇课文都是用优美的语言文字堆砌起来的，所以在教学中要注重引导学生自主发现这些优美的词句，并在有意无意的过程中进行内化。例如：在让学生感受秋天色彩美、多的时候，说到秋天有那么多的颜色便水到渠成地理解了“五彩缤纷”的意思，并及时丰富学生的语言库，又顺势积累了其他表示颜色多的词语，如：五彩斑斓、绚丽多彩等。引导学生一遍遍地朗读、感悟中，学生也自然而然积累了不少句子。除了在朗读的过程中进行指导和积累之外，我还结合本文的重点句式“它把什么颜色送给谁，像什么”进行了说话的迁移训练，以达到内化语言知识、运用语言的目的。

四、质疑发难，咬文嚼字

为了让学生体会到“红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽”中“邮”用词的准确性，我在课堂上把“邮”换成了“带”，接着向学生质疑发难：“如果老师把这个‘邮’换成‘带’好不好?”学生能够体会到“带”不及“邮”好，可惜的是，学生在分析“邮”为什么比“带”好的时候，分析得不够到位，也在反思老师是不是引导得不够到位，感悟得不够深刻。也看到了和水老师班级学生的差距。

反思语文课堂，老师还没有很好地对学生进行年级定位，也许第一次带中段，教学方法还没来得及进行变更。说实话，和其他老师同上一节课的压力也不小，同一篇课文，班级学生不同的听讲习惯、朗读水平、认知能力、语言发展水平的演绎，之间的差距一目了然。在本班的教学中，发现学生朗读方面的确存在进步，但是和其他班级相比，发现读得好的人还不够多，学习的榜样比较匮乏，朗读方面的指导还须落实在平时的每一节课，每一篇课文中。

在烈日骄阳之下，一个衣衫破烂的人赤脚行走在被炙烤得发烫的街道上。他歪歪倒倒地前行着，看起来十分虚弱，好像生命正被一点点抽离他的身体，最终无力支撑，倒在街边。他大口喘着气，汗珠无力地淌着。这时，一枚刺眼的铜钱掉落在他的面前，他向丢铜钱的人说：“先生，我不是乞丐。”“可你很需要这枚铜钱，不是吗?它能维持你的生命。”丢铜钱的人说。“不，丢弃了尊严的生命，对我来说毫无意义，我宁愿这样死去。”施舍者无奈地摇摇头。虚弱的人依旧坐在地上，等待着生命的结束，他不理解任何人施舍的物品，最终他的生命消逝了。可那不食嗟来之食的品质却影响着人们。

安贝卡曾说过：即使你穷得只剩一件衣服，也要将它洗得干干净净，让自我穿起来有一种尊严。

失去尊严的生命，是苟活的，让人鄙视的。生命要有意义，需要尊严的支撑。

在一台充满爱的呼唤的晚会上，炫目的灯光照在一张朴实的脸上，他就是徐本禹，他手里拿着爱心造型的奖杯，讲述着他“感动中国”的生命历程。他出生在一个穷困的家庭，靠着社会各界人士的资助，走出农村，考上大学。但就在他考上研究生后，应对完美的前程，他却选择回到贫困的农村，做一名教师，回报给予他无限关爱的社会。在艰苦的环境下，他想过退缩，在贫困的条件下，他也哭过，但孩子们渴求知识的眼神支持着他的选择，他的生命也因他的选择而绽放着爱的光彩。

生命的意义并不在于要做出多么伟大的事情，有时候只要在你得到别人的爱时，懂得也为别人付出你的爱，就会使你的生命充实而有意义。

在美国一家医院的一间病房里，传来许多人的哭泣声。躺在病床上的是年仅13岁的小诗人斯特帕尼克，他的生命是如此的脆弱，可就在这脆弱的生命中，他珍惜着自我的每一分每一秒，把自我感受到的完美经过他的诗传达给全世界，让人们分享他的欢乐。他在死前也不忘说：“我要把心灵的歌声唱给全世界。”

生命的意义不在于它的长久。能在这有限的生命中，享受欢乐的人生，并给大家也带去欢乐，这样的生命是崇高的，不论是对自我或大家都有着重要意义。

生命的意义要在生活中去领会，每一个生命的降临，都有其意义，若想要这意义更加深远，不仅仅要爱自我，更要爱别人，爱世界，把欢乐和期望带给世界。

希腊餐饮礼仪

物产丰富之地，对美食的践行往往深入，并容易上升到文化范畴。比如希腊人，会用朴素的谚语告诉你，精神和肠胃都需要营养。那么希腊的餐饮礼仪是怎样的呢?下面是第一范文网为大家准备的希腊餐饮礼仪，希望可以帮助大家!

希腊餐饮礼仪

希腊是南欧国家，地处亚洲、欧洲、非洲交界的地中海地区，属于典型的地中海气候——夏季炎热干燥，冬季温和多雨。小麦、大麦、燕麦、玉米、葡萄、油橄榄和无花果，在希腊被广泛种植。

古希腊被视为“西方文明的摇篮”，很早就出现对美食的记载：《荷马史诗》描述了贵族宴会、出征前祭祀、战争中士兵野炊的情景;《伊利亚特》则记载了以物易物的葡萄酒交易和人们的通宵饮宴之欢。

正宗的希腊菜以烤制海鲜为主菜，加上沙拉和甜品。餐食由全麦面包、地中海蔬果、新鲜的肉类、奶酪和橄榄油、葡萄酒以及外来的香料构成。传统的希腊菜通常分为四道：第一道为开胃菜和调料，配烤面包;第二道为海鲜和蔬菜，生熟皆可，通常会搭配希腊特产——橄榄;第三道为主菜，包括鱼类(鳍鱼，金枪鱼)、家禽和牛羊肉;第四道为甜点，多由蛋糕、乳酪、胡桃、杏仁、无花果、梨子和葡萄干组成。

美食之美，在于简约。身为地中海旅游目的地国的希腊，无论海鲜大餐或街头小吃，都自成风味。虽然，在西餐中希腊美食不算翘楚，但是，在著名的西班牙餐、法餐和意餐中，不难找到希腊食物的影子。一如地中海美食的特点：健康清淡、富含营养、善用香料调味。

健康基础：橄榄油与葡萄酒

希腊美食和他们的真理一样，简单自然且追求健康，比如一道著名的希腊菜——煎沙丁鱼。这道菜看似简单，经希腊大厨之手烹饪，却后味无穷。

首先，选料是新鲜的沙丁鱼，鱼肉要用盐先腌制。锅中放入橄榄油、红葱和大蒜，待锅热煎沙丁鱼。等其中一面煎熟，加入欧芹叶和牛至或者柠檬提味。全熟后，装盘，淋橄榄油，盘中佐以柠檬和生菜。这道做法简单的煎沙丁鱼，融合了蒜香、葱甜和芹香，味道丰富多变。

希腊的烤鱼做法也类似，一般会使用橄榄油、柠檬、欧芹、洋葱、新鲜牛至、茴香等辅助烤制。烤鱼与煎鱼的味道浓郁而不肥腻，这得益于希腊的著名特产——橄榄油。

橄榄油和希腊文明颇有渊源。在希腊传说中， 橄榄是雅典娜女神给人类的礼物。而在《旧约》里，洪水退去之日，鸽子给诺亚方舟衔来橄榄枝，以示安详、和平。

希腊的橄榄多为油橄榄，两端不尖、形如枣、含油量大，原产于东地中海盆地的沿海地区，以及里海南岸的伊朗北部地区。橄榄和橄榄油是希腊菜重要的组成部分，几乎成为菜肴的标配。希腊人酷爱橄榄油，往往直接将它涂抹在面包上食用，这也是希腊区别于南欧其他国家饮食风俗的地方。虽然在香气上橄榄不及黄油，但论健康功效，远胜黄油。在地中海其他菜系(法国菜、西班牙菜、意大利菜)的烹饪中，也常常可以见到人们使用橄榄油。这种味道清淡中略带苦涩的植物油脂，能锁住食物的原味。

有研究表明，橄榄油不仅有助于降低胆固醇和血压，也可以降低患肠道癌症和乳腺癌的风险，防止衰老，等等。地中海日照充足也适合葡萄生长。葡萄皮富含酵母，酿造葡萄酒。世人皆知希腊人崇尚“酒神精神”，该国就是酒神——狄俄尼索斯的诞生地。传说中，他是葡萄种植与酿酒的保护神。

原生态食材：希腊的新鲜奶制品

在橄榄油和香料的化学作用下，希腊菜以咸鲜著称。和地中海其他国家一样，希腊有着四道用餐顺序，以及高脚烛台、餐巾和香槟。但是希腊餐食远不及法餐那样繁琐与讲究，也没有意餐那样复杂与多变。

接下来，我们说说另一种简单的食物——菲达乳酪。在希腊，牧人饲养的牲畜有绵羊、山羊和猪。这是地中海地区农业的特征：耐旱的农作物、木本经济作物与饲养牲畜相结合。所以希腊人的餐桌上也有羊肉、乳酪和酸奶。虽然，现在的希腊背上了债务危机，但一定程度上也说明了这个国家轻工业、重农业的特色。因此，希腊本土的羊肉质量过硬，而优质的羊奶是乳制品的源泉。

菲达乳酪是希腊的“国际大腕儿”，作为羊乳酪的代表，早已名满天下。传统的菲达乳酪是用绵羊奶制作——白色、质地硬脆、内有孔隙。这也是辨别真假菲达乳酪的“窍门”。另外，由于制作和发酵在盐水中进行，所以乳酪味道偏咸。食用时，为了减少咸味，要浸泡在冷水或牛乳中几分钟。现在，山羊奶和牛奶偶尔也用以制作菲达乳酪。

菲达乳酪对希腊人的日常饮食来说有多重要呢?从开胃菜、主菜到点心，都可以用到它。由于菲达乳酪的乳脂肪含量一般在40%～50%左右，所以在制作希腊沙拉时也会加入调味。酸甜的番茄、微涩的橄榄油、辛辣的洋葱、清香的黄瓜，经咸咸的乳酪搅拌，各种滋味都变得“服服帖帖”。

除了制造乳酪，希腊的著名特产还有希腊酸奶。希腊酸奶黏稠淳厚，呈黏稠固体状，乳脂高达10%以上，酸奶味厚重。

这种酸奶一般按季节生产。希腊夏天炎热，而酸奶的发酵需要在凉爽环境中进行，且夏天比较干燥，牧草含水量不高，牛羊的产奶量低。所以，在过去，希腊的酸奶只能按季节生产。

希腊酸奶可以直接饮用，也可以被用作烤肉的酱汁和调料。所以，当你看到希腊人在罗宋汤或蘑菇汤中加入酸奶，或是直接把酸奶倒入蔬菜沙拉中，亦或把酸奶涂抹在全麦面包上，千万不要大惊小怪。

希腊人崇尚酒文化

希腊文化在许多方面和中国有相近之处，希腊人像中国人一样，喜欢说自己的国家是西方文明的发源地，是最古老的文明古国之一，当他们听说我来自中国时，都对中国表示出一种景仰之情，并自豪地说中国和希腊是世界上最伟大的两个国家。

希腊人喜欢喝酒，而且是白酒一类的。希腊最有名的酒叫“乌佐”，42度。它在希腊的名气就像五粮液在中国一样大，但它的价格和销售量却和中国普通白酒差不多，“乌佐”的味道有一些甘草香味，喝前要放一些冰块，然后轻轻晃动几下，透明的液体就会变白，看上去非常柔和，喝起来味道也不错。

在希腊，人们通常是去餐馆和酒吧喝酒，他们不像中国人那样边吃饭边喝酒，而是单纯喝酒，最多佐以干果和橄榄，而且把喝得微醉视为一种社交风尚。

希腊人注重保护环境

 希腊是一个旅游胜地，自然风光和人文景观吸引着无数的游客，然而这些地方的环境保护很好，给人留下深刻的印象。虽然众多的古代遗址残破不堪，但在那里看不到有随处乱扔的垃圾和脏乱的环境。

甲方：_____________市__________区______镇商东村委会

乙方：________________

为贯彻落实市、区政府有关新型农村社区建设的要求，进一步加快新农村建设步伐，既达到改善广大农民群众的居住条件和生活环境，又集约节约耕地的目的。甲、乙双方根据《中华人民共和国土地管理法》和______省______市政府的有关规定，就使用______市________区______镇商东村土地建设新型农村社区事宜达成如下协议：

1、征用土地面积及安置人数

乙方使用甲方集体所有、使用的土地，南北长__________米，东西长__________米，面积为__________平方米计__________亩。

2、手续的办理

甲方自签订本协议之日起五日内将该宗地内的建筑物和附属物拆迁清理完毕，将净土地交于乙方，并协助甲乙方办理相关手续。

3、转让费用及付款办法

该项宗地共__________亩，每亩为_______万元，共计__________万元。付款办法为：合同签订5日内支付转让费的__________%，剩余款项工程开工前结清。

4、附属物补偿

原土地上附属物如村委办公室、卫生所等由乙方拆除，拆除补偿办法为拆一补一，其他不作经济经济补偿。

5、双方的权利和义务

(1)协议签订后即表示乙方同意甲方的征用建设方案。

(2)协议生效后该宗地归乙方使用，乙方有权进行开发建设;在开发过程中,乙方自行设计、自主定价，甲方不得干预该项目正常运作。

(3)土地转让后，甲方不得干扰乙方开发建设，应积极协助乙方解决即时出现的各类矛盾和问题。

(4)若甲方违反合同，除全额退还乙方支付的全部费用外，还要赔偿乙方造成的所有损失。

(5)合同生效后，甲方不得以任何理由追加土地补偿款及以外的其它补偿款。

(6)未尽事宜甲乙双方共同协商解决，可订立补充协议;补充协议与本协议有同等效力。

6、协议生效

本协议自甲、乙双方签字之日起生效。本协议一式 _______份，甲乙双方各执_______ 份。

甲方(盖章)：________________

代表(签章)：__________________

乙方(盖章)：__________________

代表(签章)：___________________

___________年 _______月 ________日

8月6日，一场深刻、生动的“党委书记讲党课”活动在省交投公司25楼三号会议室举行，省交投公司党委书记、董事长张嗣义为党员干部讲授了题为《坚持走群众路线是推动国有企业改革发展的重要法宝》的精彩一课，为大家诠释了党的群众路线在国有企业改革发展中的特殊地位和作用。活动由省交投公司纪委书记、工会主席张庆主持，公司机关全体党员，各子公司主要负责人、纪委书记共计90余人参加了活动。

张嗣义全面讲解了党的群众路线的历史由来、精神实质和丰富内涵，深刻阐述了党的群众路线对于推动国有企业改革发展的重要意义，认真研究探讨了省交投公司贯彻落实好党的群众路线，促进企业和员工共同成长、共同进步的具体措施。

张嗣义说，坚持群众路线有利于克服国企中的形式主义、官僚主义，为企业始终沿着正确方向发展提供坚强保障;有利于推进企业的民主管理、民主监督，克服国企中的享乐主义、奢靡之风;有利于发扬群众的首创精神，增强推动企业改革创新的动力;有利于构建良好的企业文化，增强企业的凝聚力、向心力，提升企业的执行力、发展力和竞争力。

张嗣义强调，坚持贯彻群众路线，发挥民主管理的作用，是企业实现又好又快发展的根本保障，也是省交投公司按照现代企业发展模式，实施转型跨越发展的逻辑起点。国有企业要落实好群众路线，一是在思想上要高度重视，领导干部带头贯彻执行;二是在行动上要转变作风，融洽党员领导干部和群众的鱼水关系;三是在保障上要建章立制，深入推动党的群众路线融入企业的转型跨越发展当中。

张庆就学习贯彻党课精神和深入开展党的群众路线教育实践活动作了具体安排。他要求公司上下要认真学习党课内容，做到学有所思，思有所悟，悟有所得;要进一步提高认识，明确目标，按照活动的时间节点，组织好革命传统教育活动，开展好批评与自我批评、交心谈心活动，召开好各级党委民主生活会，确保党的群众路线教育实践活动有序推进。

这堂党课在省交投公司党员干部中引起了强烈反响。大家反映，党课的主题明确，内容深刻，措施具体，对省交投公司贯彻群众路线、推动转型跨越发展具有重要指导意义。大家表示，要认真学习领会，抓好贯彻落实，通过深入开展党的群众路线教育实践活动，奋力推动公司发展再上新台阶。

党课结束后，大家还集中观看了廉洁警示教育片。

一、成功之处：

《春天的雨点》一文情节感人，语句清新，语意深刻，适合进行语感训练和思维训练。抓住描写乌汉娜老师的重点句进行小组合作学习，再组织交流反馈，让学生品读句子，体会人物的特点，领悟人物情感。例如：抓住“老师的嗓子沙哑了”、“老师的嘴唇发干了”让学生真切地感受到，就老师为达丽玛补课的辛苦，以及老师冒雨护送达丽玛回家，一个“搂”字品析老师像母亲一样关心达丽玛，更深地体会文章的内涵。这部分内容的教学比较成功，学生感受到了老师对学生的关心与爱护。朗读时利用学生自己的感情来发挥，读得很让感动，效果较好。

二、不足之处：

1、在抓描写乌汉娜老师的重点句的教学中仍存在着许多不足：在让学生自主学习的过程中，教师想放但不敢放，没有特别尊重学生自主选择上，如：一个句子还没理解透彻，有学生已转移到另一个句子时，我怕课堂秩序混乱，一句一句地分析，课堂调控不够灵活，指向性比较明显。课文最后一句是全文的中心，学生体会不到位，成了我的分析。

2、课文的插图没很好的利用。

《春天的雨点》一文是借春雨向我们讲述发生在春天里的一件平凡而以感人的故事：达丽玛在上课没有专心听讲，放学后乌汉娜老师不顾疲劳给她补课，并冒雨将她送回家。达丽玛理解了老师的良苦用心，知错就改。

百分数和分数的区别：

这是一个重组题，主要想通过本题的练习，使学生认识到百分数和分数的区别与联系。当分数表示一个具体数量时，是有单位的;表示一个数是另一个数的百分之几时，即两个数的关系时，是没有单位的。而百分数只能表示两个数之间的关系。所以百分数是一种特殊的分数。最后让学生通过“10月1日前，已经完成了计划的95/100(95%)。说明还有(生：5%没有完成)”等两个问题，认识到百分数还可以表示一个整体中的部分与这个整体的关系。不过从上课情况来看，这个问题处理的还不到位，有点轻描淡写的感觉。

这一部分主要是想让学生感受百分数在生活中统计和比较的功能。预想呢学生能进行一定的比较，例如日本森林覆盖率比俄罗斯多27%等等。但是上课时提出的“你有什么想说的吗?”这个问题似乎不太适合，如果改成“从这些信息中你能知道什么?”也许学生能从预想的方向思考了。当然这部分也想渗透人文教育，主要是环境保护教育。

通过游戏的形式，把数学与语文知识相整合。

由于分数是学生刚开始认识的一种新的数，因此在教学中应注意从学生的认识特点出发，多联系实际，多举实例，结合学生已有的知识基础和生活经验，通过丰富的操作活动，加强感性认识，让学生亲身体验，积极探索，体会新旧知识的联系，为以后学生在分数的认识由感性认识到理性认识的飞跃打好基础。

课堂是学生主动参与，动手实践，探究交流数学知识，构建自己有效数学理解的场所。所以本课我力求做到了师为主导，生为主体，疑为主轴，动为主线。把学生推向学习的前沿，把学习的权力还给了学生，把反思与发现的空间和时间也给了学生，把发现的权利交给了学生。为此本节课教学中，我有如下几点体会：

一、加强数学学习与生活的联系。

本课首先创设野餐活动时分食品的生活情景，分食品是学生生活中经常遇到的事，我从学生的生活经验和已有知识出发，充分利用现代教学技术，再现生活中“分蛋糕”的场景，让学生从感性上认识了“平均分”，为下面教学几分之一的意义作了铺垫。并引导学生结合具体情景认识二分之一，体会分数产生于实际生活，知道二分之一是分数。

二、加强直观教学，降低认知难度

分数的知识是学生第一次接触，是在整数认识的基础上进行的，是数的概念的一次扩展。对学生来说，理解分数 的意义有一定的困难。而加强直观教学可以更好地帮助学生掌握概念，理解概念。在本节课的教学中，我充分重视学生对学具的操作，通过折纸让学生对分数的含义有一个直观的认识，充分利用多媒体课件的演示来加强直观教学，让学生加深对分数概念含义的理解，降低了对分数概念理解上的难度。

三、自主学习，培养创新能力

在认识蛋糕的二分之一之后，我让学生用长方形折一折，涂一涂，认一认，通过交流比较进一步理解二分之一的含义。在折一折的环节中，学生的不同的折法都能表示长方形的二分之一，为什么这里面存在一个数学里面的求同的思想。求同存异，它有不同的地方，折法不同，那有没有相同的地方呢同学们通过思考，他们给出答案，它们都是对折的，都是平均分成两份。

用不同的图形折出不同的分数，为学生提供开放的思维空间，让他们联系已有的经验和数学知识，主动探求折法，得到更多的分数，充分展示学生思考，探索，交流的活动。在群体中交流多种折法，既尊重了学生解决问题的个人策略，又让学生体验解决问题策略的多样性，使学生的创新能力得以释放和发展，放手让学生自主创造分数，顺应学生好表现的心理特点，彰显了学生个性，学生通过活动进一步加深对几分之一的理解，并在活动中培养了学生创新意识和学习的自信心。学生做完分数后，我拿了三个不同图形的四分之一，不同图形为什么都可以表示四分之一呢根据孩子们的经验，他们知道，它们都是把图形平均分成了四份，图形不同是没有关系的，只要平均分成了四份，每一份都是它的四分之一。通过两个层次的比较，至少给同学们留下了这样的印象，要表示几分之一，怎样对折没关系，什么图形没关系，只要把一个东西平均分成若干份，表示这样的一份就是它的几分之一。

通过小组间的讨论与合作，得出结论，不仅达到了强调“平均分”的目的，而且思考的过程中，充分尊重和发挥了学生的主体作用，促进学生自主学习，并在教师的恰当引导下把探索过程引向深入，从而使学生操作，思维，语言相结合，深刻的体会分数的含义，这样的设计还有利于学生的动手能力和概括等能力得到锻炼，也使学生去体会与他人合作的力量和提取别人的长处。我想孩子们在初步认识几分之一的时候，如果能通过这层层的活动和比较，对于分数的本质问题有所感悟的话，对孩子以后的分数学习会有很大的帮助。

“五一”节的这天，天气晴空万里，阳光明媚的，爸爸妈妈带着我一起去浙江的建德、新安旅游。

我们来到了龙门古镇，这座古镇看上去已经很古老了，它还是“三国演义”里孙权的故乡。导游阿姨带着我们参观了古镇，我看了看这里全是小街小巷，没有一条宽阔的马路，我们在小巷里串来串去的，我的感觉就像走迷宫似的。如果没有导游阿姨带着我们的话，我们可真走不出来了。

我还是第一次参观这样的古镇，感觉很有特色，它的建筑设计和雕刻都别有风味，我想：“古人是多么有才智啊”。导游阿姨带着我们继续参观，我们来到了一间古老的小屋，里面有许多人围着好像看着什么，我好奇地挤进人群一看，是一位老爷爷正在全神贯注地写书法，我看了看想：老爷爷的书法这么好，我还是请老爷爷给我写一幅字吧，我就对老爷爷说：“老爷爷请您给我写一幅字好吗?”，老爷爷说：“当然可以，老爷爷就说给你写一幅山清水秀”吧，我高兴地说“好，谢谢老爷爷”，老爷爷说“不用谢”。老爷爷的话刚说完，他就拿起毛笔来，开始写了。老爷爷写第一个“山”字时他的动作就像舞箭一样的，把山点一点，眨眼间把“山”写好了，他的动作是那样的有力、自如，我都看呆了，我心里想：老爷爷的真了不起啊!字写得这么漂亮，他从小肯定花了很多的工夫，才写出这么漂亮的书法，我真羡慕老爷爷啊!

接下来我们又到了另一个景点，新安漂流，这里的水是奇山异水，天下独绝之称，有清凉世界的美誉，听导游叔叔说，在炎炎夏日之中，新安就像一只“冰箱”一般，晶莹冰凉，颇有奇趣。他还说：“农夫山泉”就在这里呢!你们可以拿瓶装上，尝一尝。”爸爸就拿了一个瓶子装了满满一瓶水呢!`而我就用手捧了一点水，喝了一口，感觉有点甘甜、清凉。随后，我们就开始在船上玩起了嬉水的游戏，我们坐在船上与对面船上的游客进行打水打仗，你泼我，我泼你，突然，有人把水泼到了我身上，将我衣服都搞湿了，但我们玩得特别的开心，都顾不上自己湿漉漉衣服了。

这次新安旅游真让我难以忘记。

本节课的教学可以说是一个全新的尝试，各个环节注重了对分数意义的体验，并在体验中随时注意总结。

1、联系生活实际，感受数学化。

数学来源于生活，应用于生活。课伊始，在轻松的聊天环境中，引入分数，勾起学生的分数的认识。在接下来的一系列举例中，始终都在强调“在生活中”可以把什么平均分，“在生活中”还可以把什么看做单位“1”。通过学生熟悉的事物，将抽象的分数具体化。

2、创设自主学习环境，促进有效学习。

在教师的引导下，明确一些物体可以看做单位“1”进行平均分得到分数后，创设环境让学生自己通过手中的事物进行平均分，从中得到分数。通过学生独立思考，动手实践，合作交流，经历了猜测、试验、推理、证明等环节，让学生在足够的时间和空间中主动和富有个性的学习。对于数学知识的最终结论，不仅仅停留在知道了，而是让学生亲手操作，在具体的试验中，真正做到知其然，还知其所以然。

3、以学生已有认知水平为基础。

《课标》中指出：教师的教学应该以学生的认知水平和已有的经验为基础，面向全体学生。因此本节课从传统的书本知识向学生的生活数学开放，把学生的个体知识，直接经验看成重要的课程资源，从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历将实际问题抽象成数学知识，并鼓励学生独立思考，从已有的知识经验入手，努力探索新知，让预设的教学目标在实施过程中开放的纳入到学生的直接体验中。

上完这节课我觉得还有一些不足值得改进，自己在课堂上对时间的掌控能力还有待提高，以至于不能很好的整体把握课堂教学节奏，显得前松后紧。还有在学生进行汇报时，教师有些操之过急，面对学生出现的问题，没能顺利的引导学生自己去解决问题，而是教师替为代之。从以上看出自己的课堂驾驭能力还很匮乏，需要不断地锻炼，提高。

有人说，课堂教学是一门科学，也是一门艺术。课堂教学的艺术贯穿于课堂教学全过程，在课堂教学的每一个环节，都应该讲究教学艺术。在今后的教学中，我会更加的努力学习，钻研，提高自己的业务水平，提高课堂教学效率，提高教育教学质量。努力创设一种和谐的课堂教学结构，从而真正的把学习的自由还给学生，把学习的权利还给学生，把学习的时间还给学生，把学习的快乐带给学生。

党的事业是一项光荣而伟大的事业。组织上入党一生一次，思想上入党一生一世。这次的党课学习，给我留下了深刻的印象，也更加坚定了我追求共产主义理想，为党的伟大事业奉献青春的决心和信念。

同志们:根据浮桥幼教中心反腐倡廉宣传活动安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。下面，我讲三点:

一、“常修为政之德”

“常修为政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言:“为政以德”。“为政以德”包括德政和政德两个层面。“常修为政之德”，指的是领导干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德不足以立身，从政无德不足以建功。领导干部要从“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修为政之德”。

一是常修“廉政之德”。廉政是德政的基础。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终贯穿我国革命、建设、改革的各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，目前党的廉洁状况并不乐观。

仅20xx年至20xx年，就有陕西省政协副主席庞家钰、最高法院副院长黄松有、广东政协主席陈绍基、浙江省纪检书记王华元、深圳市长许宗衡、天津市皮黔生、公安部部长助理郑少东等副部级以上“高官”先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性，严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不要让假廉者蒙混过关。

二是常修“勤政之德”。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征《谏太宗十思疏》中的“十思”，其中之一是“忧懈怠，则思慎始而敬终。”懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一微党课讲话稿。广大党员干部要努力改变“不想事、不谋事、不干事”的慵懒作风，积极倡导“想正事、谋大事、干实事”的勤政之风，逐渐形成“勤想事、勤谋事、勤干事”的良好作风。勤政不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。

三是常修“仁政之德”。仁政是德政的目标。仁政体现在两方面。首先，仁政体现在对施政客体实行“仁爱”。首先，“仁首先爱”就是要高度重视和维护人民群众最关心、最直接、最现实的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。执政为民首先要有爱民之心、亲民之举。对群众态度暴躁，干工作行为粗暴，是有害于和谐社会建设的。其次，仁政还体现在对施其次，其次政主体要求“节俭”。

古语云:“俭，德之共也;侈，恶之大也。”毛泽东说过:“贪污和浪费是极大的犯罪。”奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大“不仁”官员的。“节俭”包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。

二、“常思贪欲之害”

“常思贪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云:“贿随权生，祸从欲起。”贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，“贿赂”像影子一样跟着你，“贪欲”像绳子一样绊着你。贪欲有三害:愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。

一是常思“愚蠢之害”。贪欲使人变得愚蠢，对腐败代价丧失权衡力。20xx年，韶关市纪委从政治账、经济账、自由账、亲情账、名誉账等方面开展“算腐败代价账”活动。“算经济代价账”,是对领导干部经济利益的得失权衡。以原韶关市曲江区枫湾镇党委书记陈健梅为例。

陈健梅年合法收入达5万多元。现年32岁的她按女性公职人员到55岁退休算，其合法收入达118万元。按女性平均寿命算，她退休后的收入也达120万元。然而，陈健梅却因为贪污21.5万元公款，被判处有期徒刑3年零6个月，开除党籍和公职。算一算她的“经济代价账”:118万+120万+21.5万=0。把这笔帐目抽象起来就是:“合法收入+贪污所得=0”。这个等式虽然简单，但不少人并不会算。等到东窗事发再来进行利益权衡时，“一切归零”。

二是常思“健忘之害”。贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪;前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。20xx年7月，国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。罪行主要是他为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，受贿人民币649万余元。今年6月，国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼被“双规”，张敬礼是继郑筱萸之后被“双规”的药监系统最高级别官员。

郑筱萸被执行死刑前，张敬礼任副局长。他接替郑筱萸分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个“肥缺”。在“肥缺”的诱惑下，张敬礼把郑筱萸掉脑袋的“教训”忘得一干二净，三年不到就踏着郑筱萸的脚印掉进腐败泥潭，像这样发生在一个单位、一个部门情形相似的“前腐后继”现象并非个案，反面教材的“警示作用”在一些人的贪欲面前显得微乎其微。

1840年鸦片战争和南京条约把“康乾盛世”后中国人“万国来仪”的梦想打破了，自鸦片战争开始，中国被迫走入长达百年的屈辱历史，各界仁人志士、团体纷纷为“救亡”而努力。“中国梦”一度是实现民族解放的梦。

无数仁人志士屡踣[bó]屡起，不懈探索奋斗讲话致辞。有洋务运动的曾国藩，戊戌变法的谭嗣同，辛亥革命的秋瑾等。以及后来的孙中山先生，他也第一次提出了中国要建成最文明、最进步、最发展、最强大、最富有、最幸福的国家。

然而真正把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的，是中国共产党。 中国共产党自1920xx年诞生之日起，就在华夏大地掀起了一场前所未有的彻底反帝反封建的新民主主义革命。在这场史无前例的伟大革命中，中国共产党从蹒跚学步的幼年迅速成长起来，经历过一次又一次血与火的考验

。从大革命失败的血雨腥风到井冈山的星火燎原，从第五次反“围剿”失败到经过万里长征后在抗日烽火中再起，从奋起反击国民党军的全面内战到五星红旗在天安门广场冉冉升起，正可谓“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”! 第二部分:从1840年起，中华民族为实现中国梦，整整走过了120xx年，才迈出了赢得民族独立、人民解放的第一步。在这一百余年的前80年间，中国人民始终在黑暗中探索。只有中国共产党的诞生和奋斗，才把中国从黑暗引向了光明。

新中国成立以后，以毛泽东同志为核心的领导集体完成了基本国家制度的顶层设计， “中国梦”也随之进入新的阶段，就是“人民群众日益增长的物质文化需求”。然而，探索的道路并不平坦。在一个经济文化落后的东方大国实行彻底的民主革命并取得胜利固然不易，在这样的大国穷国中建设社会主义现代化国家更是一件前无古人的伟业。(P10，毛泽东梦想)实现伟大的梦想，想要一帆风顺，没有牺牲，不付出代价，是难以想象的。“大跃进”和“文化大革命”的发生，就是这样的沉痛教训。

毕业实习是我们大学学习阶段重要的实践性教学环节之一，是理论与实践相结合的重要方式，是提高学生政治思想水平、业务素质和动手潜力的重要环节，对培养坚持四项基本原则，有理想、有道德、有文化、有纪律的德才兼备的技能性、应用性人才有着十分重要的好处。透过深入基层单位，了解当前茶产业发展现状，可加深理解并巩固所学专业知识，进一步提高认识问题、分析问题、解决问题的潜力，为今后走向社会，自主创业做好思想准备和业务准备。

“百分数”在人们日常生活中运用是非常广泛的，学习百分数的相关知识，可以帮助学生了解周围的世界，理解并解决生活中的一些实际问题，真切感受学习数学的意义。在《数学新课程标准》中也明确指出：“人人学习有用的数学”、“把数学作为人们日常生活中交流信息的手段和工具”、“重视从学生的生活经验和已有知识中学习数学和理解数学”，我们的数学源于生活，也用于生活。

下面就根据我这节课的设计意图和教学情况进行反思：

通过学生感兴趣的话题导入新课，根据统计表提出“谁投篮比较准”引发学生思考，在交流后认识到可以用“求投中次数占投篮次数的几分之几”来进行比较，并将分数改写成用分母是100的分数表示，让学生初步体会百分数的特点和作用。接下去的一个环节，主要解决百分数的读写问题。根据调查，大多数学生在生活中已经大致会读写百分数，所以随后由学生来把转化为百分数的形式，并介绍百分数中各部分与原来分数的联系，以及读写方法。既尊重学生已有知识结构，体现学生学习的主体性，也较能吸引其他学生的兴趣。最后请学生交流88%(百分数的意义教学反思、86%)所表示的意义，让学生会用“谁占谁的几分之几”来表述，也进一步理解和88%表达的意思是一样的。

供电局开展“保持共产党员先进性”教育的意义

2005年1月14日胡锦涛总书记在中共中央做了关于“新时期保持共产党员先进性”专题报告会，局党委组织我局全体党员对该重要报告进行了学习“保先”教育活动是新阶段党的建设的基础工程，是我们党的建设史上一个创举。兴义供电局正面临新的时期，此时对照我局实际开展“保持共产党员先进性”教育更有着其重大意义，通过认真的学习和总结，我认为主要有以下几方面重大意义。一、这是贯彻“三个代表”重要思想的必然需要。也是新时期企业创新发展的需要。“三个代表”重要思想是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。全面贯彻“三个代表”重要思想，充分发挥科学理论对实践的指导作用，归根到底要靠广大党员带领群众去落实、去实践，特别是党员干部更应起到带头作用。没有实践的理论只能是空话、口号。通过开展保持党员先进性教育活动，用科学理论武装广大党员的头脑，努力把党员锻炼成“三个代表”的坚定信仰者、勤奋学习者、模范实践者，把“三个代表”落实到社会主义现代化建设的各个领域，体现到新时期党建的各个方面，这必将使我们党始终与时代同步发展，与人民群众共命运，推进中国特色社会主义事业在新世纪的新发展。同样，把“三个代表”重要思想运用到我们兴义供电局的生产、经营、管理等各方面中去，我相信一定能加快兴义供电局快速、健康和可持续发展。二、这是提高党员队伍整体素质的需要。也是增强企业活力的需要。党员是党的细胞，通过开展先进性教育活动，保持党员在思想上、政治上、组织上、作风上的先进性和纯洁性，始终站在时代前列，从而全面提高党员的思想道德素质和科学文化素质。树立新时期共产党员的良好形象。广大职工首先看到的是党员在工作、生活等各方面能否起到模范带头作用，通过学习，党员能更清楚地认识到自己的不足，有利于在以后的工作和生活中进一步改进，在广大职工、群众中树立起威信。广大职工更能为兴供的发展、强大出谋献策。所以说开展党员先进性教育有利于提高党员队伍的整体素质，加强党的建设。同时也有利于企业活力的增强，加速兴供的发展。三、这是调动党员积极性，增强民族凝聚力的需要。同样是增强企业向心力、凝聚力的需要。党的建设历来都是围绕着实现党的历史任务进行的，党的十六大从中国的现实国情出发，提出要全面建设小康社会，只有依靠党的先进性，才能把全体人民的意志和力量凝聚起来，加快推进社会主义现代化建设。实现全面建设小康社会。那么缩小到我们兴义供电局来说，靠什么来发展和强大？要靠我们广大职工，只有广大职工拧成一股绳，齐心协力，才能使企业的财富最大化，职工的收入最大化。通过开展先进性教育活动，充分调动党员的积极性，使其在广大职工中做好先锋模范的带头作用，从而带领广大职工推进企业的发展和强大。作为一名普通党员，一个工作在平凡岗位的普通人，我唯一能做的是做好自己的本职工作，在工作中不断学习，始终坚持学习，努力提高自己的全面素质。树立起一名普通共产党员的良好形象。

这学期，我很荣幸能够参加安徽师范大学经济管理学院分党校第12期(学校党校第45期)学生入党积极分子培训班开班典礼，成为一名入党积极分子，参加党课教育和党校培训，进一步学习有关党的理论和共产主义思想。

开班典礼上，刘勇书记首先发表了讲话，他说上党课的真正意义在于培养我们正确的人生观、价值观、世界观。作为一名老党员，他还对我们提出了三点希望和要求：第一、要明确进行党课教育的目的是系统地学习党的基本理论和基本要求。第二、要注重理论联系实际，提高学习效率和学习效果。第三、要严格学习纪律，端正学习态度。

之后，聂全高书记发表了讲话。他提到我们应该向雷锋同志学习，努力实践，要作新雷锋青年志愿者的实践者。聂书记对雷锋精神的当代意义进行了诠释：第一、对党忠诚，热爱祖国。第二、超越自己，用爱心参与服务，关心他人。第三、立场坚定，树立远大的目标，坚定理想信念，为目标而努力奋斗。第四、发扬艰苦朴素和勤奋学习精神，要自强不息。聂书记还号召所有的入党积极分子积极主动地加入到新雷锋青年志愿者协会中，自愿投身到各项志愿服务活动中。

最后，王婷老师在讲话中提到本期党课的几点原则，要求我们要认真参加培训，注重理论联系实际，认真阅读党书，积极参加各项党课实践活动，认真撰写心得体会等。

通过各位领导、老师的发言，我深刻认识到作为一名入党积极分子在党课学习上更应该端正态度，认真听讲，严格纪律;要注重思想

学习，树立坚定地理想信念，为自己的目标而努力奋斗;要理论联系实际，注重实践，积极投身到志愿服务的行列中去。我要自觉地担任起作为一名入党积极分子的责任，以身作则，为党的建设献出自己的力量。

开班典礼结束后，本期党校培训第一讲正式开始，由院党委书记刘勇书记担任主讲人，主题为：党的优良作风。

在第一讲的党课中，我主要有以下几点心得体会：

第一、我了解了什么是党的作风。所谓党的作风是指一个政党(包括这个政党组织和成员)在思想、政治、工作、学习、生活等方面的一贯态度和综合表现。这就表明：党的作风不仅是指党员个人的作风问题，而且还包括整个党组织的作风问题;党的作风不仅表现在一点上，它表现在各个方面，包括思想作风、政治作风、工作作风、学习作风、生活作风等;衡量党的作风不能只看一时的态度，而是一贯的态度和综合的表现。

第二、我认识到党的作风关系到党和国家的生死存亡。通过系统的学习，从理论上，使我明确了党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的性质反映了党的特征，党性是一个立场问题，党性并不等于阶级性。从现象与本质的角度看，党的作风正是党的性质的外在现象。从量变与质变的角度看，当党组织的部分成员出现作风问题，可能不会影响党的本质。但当数量达到

一定程度时，可能会引起党的本质的变化。从实践上，国民党的垮台和苏联的失败都能说明党的作风关系到党和国家的生死存亡。

第三、我学习了党的优良作风的基本内容，更加深入了解了长征精神、延安精神、雷锋精神等党的优良作风，也对文化大革命、大跃进等党的不良作风造成的影响有了更深入的认识。要加强和改进党的优良作风，要做到两个务必：务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗、积极向上的精神。

第四、我认识到了新时期新阶段加强和改进党的作风建设，必须要做到以下几个方面:

1.理论联系实际

在进行党风建设时，一定要注重理论联系实际。其中，马克思主义的中国化最能体现出这一点。马克思主义理论与中国革命相结合形成了毛泽东思想，成为中国共产党的诞生与发展的指导性思想;马克思主义理论与中国特色社会主义建设相结合形成了邓小平理论，为全面建设小康社会指明了方向。而在当代中国，“理论联系实际”又被赋予了新的内涵：任何理论者都要与实际相结合，任何一个组织或成员都要做到解放思想，实事求是，一切从实际出发;坚持实践是检验真理的唯一标准;坚持与时俱进，用发展的马克思主义看待问题，把不合时宜的思想剔除。

2.密切联系群众

全党要树立群众第一的观念，要认真贯彻党的群众路线，坚定不移依靠群众，适应群众工作新特点新要求，深入做好组织群众、宣传

群众、教育群众工作，虚心向群众学习，热心为群众服务，诚心受群众监督。全党一定要铭记：党一刻也离不了群众，群众也一刻离不开党。离开了群众，党就不存在了;而人民群众的利益也需要靠党来维护，人民群众的方向要靠党来指引，人民群众的力量要靠党来凝聚。

要做到密切联系群众，必须做到三个不能：在任何时候任何情况下，都不能忘了为人民服务;在任何时候任何情况下，都不能忘了与人民共呼吸、同命运、心连心，与人民群众的感情不能忘;在任何时候任何情况下，都不能忘了人民群众是历史的创造者。

3.批评与自我批评

为了建设党的优良作风，党内需要进行批评与自我批评。领导班子要开展严肃认真的批评和自我批评，做到知无不言、言无不尽，言者无罪、闻者足戒，有则改之、无则加勉。其中，又以自我批评为主。党组织及其成员必须自觉提高党性修养，经常进行自我批评和自我反省。

虽然党要不断进行批评，但也必须遵从以下三个原则：批评要从良好的愿望出发，要本着以人为善的原则，要达到惩前毖后、治病救人的目的，要达到团结的效果;要实事求是，不能捕风捉影;党内批评要讲政治，顾大局。

最后，为了建设党的优良作风，作为一名当代大学生，我应该要做好自己的本职工作——学习。学习文化知识是提高素质的重要途径之一。当今世界，科学发展日新月异，逐步向知识经济、信息化社会迈进，不学习，人就会落后。大学生是我国社会文化阶层中的较高层

次，大学生党员更要能作为先进生产力的代表，因此大学生党员的专业知识一定要过硬。这就要求我作为一名入党积极分子，应该以党员的准则要求自己，要勤奋学习，有端正的学习态度，在学习中起表率作用。同时，还要和大家共同进步，经常交流经验，乐于帮助有困难同学。另外，还要注意个人文化修养的培养，丰富自己的文化底蕴，因为只有一个具备较高科学文化素质的青年，其社会适应能力才会比较强，才能较好地处理形形色色的问题。总之，对于专业知识的学习要有扎实的专业功底，刻苦学习、钻研，并有所创新。只有自己掌握了过硬的本领，才能在以后的工作中更好地为我们的党作贡献。

另外在平常的工作和生活中，虽然我还只是一位入党积极分子，但也要时刻以党员的标准要求自己，从行动上向党组织靠拢!

以上则是此次党课中我的心得体会，请老师予以批评指正!谢谢! 专业

20xx年10月29日

鲜花礼仪之送花意义及技巧

鲜花,是一种高雅的礼品,通过赠花来表达微妙的感情和心愿,确是别有一番意境,如果懂得一些送花意义及技巧会更加恰到好处：

1.给亲友生日送花,对青年人可送玫瑰,月季,中年人可送兰花或茶花,老年人祝寿可送万年青,榕树象征长寿。

2.给新婚夫妻赠花,最好送玫瑰花或月季花。

3.给恋人赠花适宜送红玫瑰花,蔷薇花,丁香花或蝴蝶兰。

4.友人乔迁之喜赠花可送大方之仙人掌花,寓意乔迁顺利,万事如意。

5.给病人赠送野百花,是希望早日康复。

6.送工商界朋友赠花,可用杜鹃花,大丽花,象征前程万里,事业发达。

7.新春佳节可送金桔,水仙,百合,状元红,万年青表达美好的祝愿。

8.情人节送红玫瑰,郁金香。

9.父亲节送红莲花,可斛花。

10.母亲节送康乃馨。

11.教师节送剑兰,菊花。

12.芍药花代表离别惦念之意。

好奇心是一个寻根问底的开端，是需要一遍有一遍的思考;是经过耐心的观察;是经过认真的实验而解开的一个又一个迷团。能够说，没有好奇心就没有生活的乐趣!我当然也不例外，不信你瞧，就连其重不足毫克的蚂蚁也能吸引我的好奇心。

今日我吃完午饭后到厨房喝水，突然我发此刻桌上有一群移动的小黑点正朝橱柜爬去，再凑近一看，哇，是一群蚂蚁!我想：家里怎样会有蚂蚁呢，是不是从垃圾桶里跑出来的呢?于是我便走到垃圾桶边一看，垃圾桶里干干净净的，一只蚂蚁也没有。我又把视线扫向墙角，想找到蚂蚁的家，并把它们通通消灭，可是一无所获。当我抬起头的时候还不细心撞了一下消毒柜，疼得嗷嗷直叫。这时，妈妈说：明明，把桌上的枇杷吃了以后赶快去写作业。我只好放下了手中的查找任务，把头埋进了作业本里。做着做者，我觉得手上很痒，便抬头一看啊，又是小蚂蚁!我不由自主的失声惊叫起来。只见蚂蚁三五成群地从枇杷中爬了出来，我拍了拍脑袋对妈妈说：我找到了，蚂蚁的基地是枇杷。妈妈乐呵呵地对我说：看来你只要有好奇心，找出问题的所在并不来。对了，我们还是把枇杷再洗一遍吧。

是啊，我们每个人都应当有一颗好奇心，用它来研究，观察身边的一草一木，一点一滴，就能发现大自然的奥妙所在了。

同志们:根据浮桥幼教中心反腐倡廉宣传活动安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。下面，我讲三点:

一、“常修为政之德”

“常修为政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言:“为政以德”。“为政以德”包括德政和政德两个层面。“常修为政之德”，指的是领导干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德不足以立身，从政无德不足以建功。领导干部要从“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修为政之德”。

一是常修“廉政之德”。廉政是德政的基础。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终贯穿我国革命、建设、改革的各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，目前党的廉洁状况并不乐观。

仅20xx年至20xx年，就有陕西省政协副主席庞家钰、最高法院副院长黄松有、广东政协主席陈绍基、浙江省纪检书记王华元、深圳市长许宗衡、天津市皮黔生、公安部部长助理郑少东等副部级以上“高官”先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性，严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不要让假廉者蒙混过关。

二是常修“勤政之德”。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征《谏太宗十思疏》中的“十思”，其中之一是“忧懈怠，则思慎始而敬终。”懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一微党课讲话稿。广大党员干部要努力改变“不想事、不谋事、不干事”的慵懒作风，积极倡导“想正事、谋大事、干实事”的勤政之风，逐渐形成“勤想事、勤谋事、勤干事”的良好作风。勤政不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。diyifanwen.com

三是常修“仁政之德”。仁政是德政的目标。仁政体现在两方面。首先，仁政体现在对施政客体实行“仁爱”。首先，“仁首先爱”就是要高度重视和维护人民群众最关心、最直接、最现实的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。执政为民首先要有爱民之心、亲民之举。对群众态度暴躁，干工作行为粗暴，是有害于和谐社会建设的。其次，仁政还体现在对施其次，其次政主体要求“节俭”。

古语云:“俭，德之共也;侈，恶之大也。”毛泽东说过:“贪污和浪费是极大的犯罪。”奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大“不仁”官员的。“节俭”包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。

二、“常思贪欲之害”

“常思贪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云:“贿随权生，祸从欲起。”贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，“贿赂”像影子一样跟着你，“贪欲”像绳子一样绊着你。贪欲有三害:愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。

一是常思“愚蠢之害”。贪欲使人变得愚蠢，对腐败代价丧失权衡力。20xx年，韶关市纪委从政治账、经济账、自由账、亲情账、名誉账等方面开展“算腐败代价账”活动。“算经济代价账”,是对领导干部经济利益的得失权衡。以原韶关市曲江区枫湾镇党委书记陈健梅为例。

陈健梅年合法收入达5万多元。现年32岁的她按女性公职人员到55岁退休算，其合法收入达118万元。按女性平均寿命算，她退休后的收入也达120万元。然而，陈健梅却因为贪污21.5万元公款，被判处有期徒刑3年零6个月，开除党籍和公职。算一算她的“经济代价账”:118万+120万+21.5万=0。把这笔帐目抽象起来就是:“合法收入+贪污所得=0”。这个等式虽然简单，但不少人并不会算。等到东窗事发再来进行利益权衡时，“一切归零”。

二是常思“健忘之害”。贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪;前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。20xx年7月，国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。罪行主要是他为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，受贿人民币649万余元。今年6月，国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼被“双规”，张敬礼是继郑筱萸之后被“双规”的药监系统最高级别官员。

郑筱萸被执行死刑前，张敬礼任副局长。他接替郑筱萸分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个“肥缺”。在“肥缺”的诱惑下，张敬礼把郑筱萸掉脑袋的“教训”忘得一干二净，三年不到就踏着郑筱萸的脚印掉进腐败泥潭，像这样发生在一个单位、一个部门情形相似的“前腐后继”现象并非个案，反面教材的“警示作用”在一些人的贪欲面前显得微乎其微。

1840年鸦片战争和南京条约把“康乾盛世”后中国人“万国来仪”的梦想打破了，自鸦片战争开始，中国被迫走入长达百年的屈辱历史，各界仁人志士、团体纷纷为“救亡”而努力。“中国梦”一度是实现民族解放的梦。

无数仁人志士屡踣[bó]屡起，不懈探索奋斗讲话致辞。有洋务运动的曾国藩，戊戌变法的谭嗣同，辛亥革命的秋瑾等。以及后来的孙中山先生，他也第一次提出了中国要建成最文明、最进步、最发展、最强大、最富有、最幸福的国家。

然而真正把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的，是中国共产党。 中国共产党自1920xx年诞生之日起，就在华夏大地掀起了一场前所未有的彻底反帝反封建的新民主主义革命。在这场史无前例的伟大革命中，中国共产党从蹒跚学步的幼年迅速成长起来，经历过一次又一次血与火的考验

。从大革命失败的血雨腥风到井冈山的星火燎原，从第五次反“围剿”失败到经过万里长征后在抗日烽火中再起，从奋起反击国民党军的全面内战到五星红旗在天安门广场冉冉升起，正可谓“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”! 第二部分:从1840年起，中华民族为实现中国梦，整整走过了120xx年，才迈出了赢得民族独立、人民解放的第一步。在这一百余年的前80年间，中国人民始终在黑暗中探索。只有中国共产党的诞生和奋斗，才把中国从黑暗引向了光明。

新中国成立以后，以毛泽东同志为核心的领导集体完成了基本国家制度的顶层设计， “中国梦”也随之进入新的阶段，就是“人民群众日益增长的物质文化需求”。然而，探索的道路并不平坦。在一个经济文化落后的东方大国实行彻底的民主革命并取得胜利固然不易，在这样的大国穷国中建设社会主义现代化国家更是一件前无古人的伟业。(P10，毛泽东梦想)实现伟大的梦想，想要一帆风顺，没有牺牲，不付出代价，是难以想象的。“大跃进”和“文化大革命”的发生，就是这样的沉痛教训。

2019县留守儿童生命意义感现状调研报告

由于家庭教育的缺位和亲情的缺失，很多留守儿童表现出生命意识薄弱，不懂得生命的珍贵，漠视生命，缺乏对生命的敬畏和热爱，有的甚至轻易放弃自己的生命。至20xx年以来，就有新闻媒体多次报道留守儿童自杀事件，这为留守儿童关爱工作敲响警钟。为进一步了解我县留守儿童成长中出现的新情况、新问题，XX年**月至**月，县妇联对我县留守儿童的生命意义感现状进行了调查研究，以了解我县留守儿童对自己存在的目的和价值的感知程度，为我县留守儿童心理健康教育提供一些策略和理论依据，促进我县农村留守儿童关爱服务体系建设进一步完善。调研采取召开座谈会、个别访谈、发放问卷的方式深入8所中学和8个村对842名学生(其中留守儿童443名，非留守儿童399名)、215名留守儿童监护人和50名社会各界人士进行了问卷调查，并对学校教师、村组干部和社会关注留守儿童人士进行了个别访谈、座谈。

一、基本情况

调查结果显示，我县留守儿童生命意义感的总体水平偏低，具有明确的生活目标和存在价值感的留守儿童占28%，没有明确生活目标和存在价值感的留守儿童占64%，没有生活目标和存在价值感的留守儿童占8%;对于自杀这一选项，7.2%的留守儿童回答“曾认真想过 ”，1.3%的留守儿童回答“自杀是一种解脱之道”，91.5%的留守儿童回答“ 从未想过，也不会考虑 ”。在“我的生活是否有目标、意义”这一选项回答“否”的留守儿童比非留守儿童比例较高。另外，从调研结果中还发现，留守儿童的生命意义感与非留守儿童之间并没有差异，不管是留守儿童，还是非留守儿童，其生命意义感都偏低。查阅相关资料发现青少年的生命意义感普遍较低，这与他们年龄有关，但这个时期的青少年却有寻找生命意义的强烈动机。

二、 主要问题

(一)留守儿童对生活态度的消极

调查结果显示，26%的留守儿童认为自己的生活是无聊空虚的，46%的留守儿童对自己的生活没有想法，顺其自然，28%的留守儿童对生活充满希望。研究分析认为，由于父母不在身边，亲情缺失，生活上的孤单、无助等是农村留守儿童要面对的活生生的生活遭遇，他们对留守生活的感受、体验和理解直接影响到他们对生活的态度和价值的取向，也由此导致留守儿童对自我认识、认同较低。

(二)留守儿童家长教育观念存在偏差

从与监护人的访谈结果中发现，许多农村留守儿童家长教育观念存在偏差，集中体现在以下几点：一是关注孩子的学习成绩，而忽视他们的心理、情感教育。绝大多数外出务工的家长在跟孩子有限的电话交流中主要询问的是孩子的学习情况，而极少涉及对孩子情感、心理教育的话题。二是重视孩子的物质需求的满足，而忽视孩子的精神需要的满足。农村留守儿童家长普遍存在一种对孩子的亏欠心理和补偿心理，从而用满足孩子物质需求的方式来补偿自己对孩子的愧疚感。三是部分留守儿童家长对孩子的溺爱。许多农村留守儿童是由祖辈照顾，他们对孩子的溺爱使孩子身上的缺点、不足不能得到及时的指引和纠正。农村留守儿童家长这些家教观念的偏差致使他们对孩子的教育基本上难以涉及到孩子精神和意义层面的教育。

(三)教师对留守儿童精神层面教育欠缺

对于农村留守儿童来讲，学校是他们生活的一个重要场所，由于父母不在身边，教师就成为他们生活中最重要的人，对他们的学习、思想、生活等方面给予引导。然而我们在调研中发现，许多农村教师对学生的关心大多是围绕着学习问题，很少关注他们留守生活的感受和体验，以及给予他们一些心理上的抚慰和鼓励，有个别老师对留守儿童的抱怨多于关爱。一位初三的农村留守儿童说“我们老师只是抓我们的学习，其他方面基本不管，对学习好的学生很关心，我们只有犯错误的时候，才找我们。”可见，农村留守儿童在学校教育中也比较难以获得教师对他们心理上的抚慰和关爱，造成了他们精神世界引领上的缺失。

(四)留守儿童的标签化

“留守儿童”原本是一个从人口学角度做出的对某一个人群听界定，无论其内涵还是外延都只是用于标明这些儿童的人口学特征。然而在本研究的过程中，在笔者所走访的缴乡镇、学校、村，“留守儿童”似乎已不再是一个中性的词汇。不少人在提到留守儿童时所给出的界定是“不听话”、“难管教”、“品德差”等带有明显贬义色彩的描述——留守儿童已经逐渐被标签化了。从与学校老师的访谈结果中发现，他们对留守儿童群体却有着极为相似的评价：在生活方面，留守儿童在课余时间上网、打游戏现象比较严重;在性格方面，留守儿童缺乏情感关怀，比较冷漠、自私，打架现象比较严重。查阅相关资料发现，被这个标签所影响的留守儿童内心极易受挫，变得情绪低落、自卑自弃、孤辟离群，公众的标签和污名降低了儿童的自尊、甚至会掠夺了他们自我成长和发展的机会。在调查中发现，“留守儿童”中的问题儿童不少是在误误解、被歧视之后才自暴自弃、诱发种种不良行为的。这就间接导致这些儿童对生命使去应有的尊重了。

三、对策建议

对于留守儿童，他们需要的是关注和关爱，并不是片面的理解和错误的评价。为帮助留守儿童建立积极的人生观，提升生命的质量，健康快乐的成长。同时也为增强留守儿童应对挫折的能力，预防留守儿童出现自我伤害、自杀或伤害他人行为。在广泛听取了社会各界人士对提升留守儿童生命意义感工作建议后，并通过研究分析，认为提升留守儿童生命意义感的根本之计就是开展生命教育，并提出如下对策与建议。

(一)加强对学生进行生命教育

学校要切实加强对中小学生进行生命教育，通过心理健康教育、安全教育、挫折教育、网络道德教育、禁毒和预防艾滋病教育、法制教育等专题教育形式，开展灵活、多样、有效的生命教育活动，帮助中小学生认识、理解生命的意义，进而尊重生命、珍惜生命，提高心理承受力，促进身心健康发展。尤其是农村留守儿童，由于父母外出务工，生活处境发生改变，亲子教育缺位，缺少心理上的支持和关心，容易陷入孤单、孤独等消极情绪体验之中，所以，与非留守儿童相比，他们在情感和精神上更需要生命关怀。

(二)加强生命教育师资队伍的建设

师资队伍是搞好生命教育的关键。把生命教育列入教师业务培训的重要内容，依托各级教师培训基地，对教师进行有关生命教育基本知识和必备能力的基础培训，引导教师转变传统教育观念，从学生的健康成长和终身幸福出发，将生命教育作为教育工作的重要内容抓实抓好。教育主管部门和学校要多关心农村教师的工作、生活与健康，提高广大教师的健康水平，让教师树立育人为本的思想，关爱学生，言传身教，以高尚的情操引导学生健康成长。

(三)加强生命教育的领导和管理。

相关部门要把生命教育纳入工作计划，加强制度建设，落实管理责任，建立生命与健康教育的长效机制;各学校要与文化、工商、公安等部门密切配合，集中治理好校园周边环境。妇联、团县委、关工委和新闻媒体等单位，要积极营造全社会共同关心留守儿童健康成长的良好氛围，并加强宣传，形成有利于推动留守儿童问题解决的社会舆论氛围，通过社会力量改变儿童的标签化现象;主管教育部门要积极探索建立有利于生命教育实施的评价体系，充分发挥评价的诊断、导向和发展功能，确保生命教育的顺利实施。

(四)加强农村家庭教育的指导

充分发挥妇联组织优势，依托妇女学校、家长学校、妇女之家等阵地，加强对农村家庭教育的指导，提高农村家长的家庭教育水平，帮助农村家长树立正确的亲子观和人才观，普及道德修养、营养健康、体能训练、心理指导等方面的知识，提高农村家长实施生命教育的意识和能力;引导村民参与生命与健康教育，解决留守儿童成长过程中出现的一些问题，化解出现的生命困惑或危机，为留守儿童生命成长与健康发展营造良好的环境。

百分数应用题的教学内容是很抽象.但和学生的生活很贴近。学生在生活中看见过,也听说过.因此,我就从学生生活中熟悉问题改变例题。

课的开始就开门见山的出示教学课题,并鼓励学生用已学的知识经验尝试着解决问题,激发学生的学习信心。课堂上以思考、交流贯穿全过程，让学生在观察、对比、交流中思考，在思考中探索、获取新知，尤其是特别注重为学生创设独立思考、合作交流的空间。

教学中，无论是学生观察、发现或是“探索创新”或是“巩固深化”或是“联系实际”都是让学生独立思考，再进行小组合作或再组织讨论交流，这样才能使学生有话可说、有话想说、有话能说，充分发挥每个学生的积极性，不仅有利于培养学生独立思考的习惯和自主探索的能力，也大大提高了合作学习的效率。

通过这节课的教学，我感觉到数学课堂中对于学生数学语言的训练是多么的重要，只要让学生将解题的思路用完整的语言表述清楚，这样才能证明他的头脑中对这类应用题掌握得是否准确。