高考志愿者倡议书内容
亲爱的同学们:
和风煦暖,百花竞放。在这春光明媚的五月,在这追逐“中国梦”的伟大时代,中国文艺志愿者协会隆重成立了。文化是民族的血脉,是人民的精神家园。党的十八大提出要建设社会主义文化强国,要广泛开展志愿服务,我们文艺工作者义不容辞。文艺志愿服务,就是要深入群众,深入基层,勇于担当,乐于奉献,造福他人,提升自身。在此,向全国广大文艺工作者发出倡议:
争做文艺志愿者,自觉践行文艺界核心价值观。
志愿服务是现代社会文明进步的重要标志,“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神正在中国大地广泛传播。争做文艺志愿者,就要坚持正确的文化立场,积极响应时代呼唤,密切关注人民需求,以弘扬先进文化、提高民族素质为己任,自觉践行“爱国、为民、崇德、尚艺”的文艺界核心价值观。用文艺志愿服务,充分展示文艺工作者热爱祖国、服务人民的精神气节和价值取向,充分体现文艺工作者讴歌真善美、引领文明新风尚的历史责任和勇于创新、精益求精的艺术精神。要牢记社会责任,恪守职业道德,追求德艺双馨,树立良好的社会形象。
争做文艺志愿者,切实满足人民群众精神文化需求。
文化惠民、文化为民、文化乐民,是开展文艺志愿服务的根本宗旨。争做文艺志愿者,就要牢固树立“以人民为中心”的价值理念,扎根人民群众,自觉坚持“二为”方向、“双百”方针和“三贴近”原则,深入经济建设最前沿、社会生活最基层,关注人民命运,体察人民愿望,了解人民需求,为人民抒情,为人民放歌。开展文艺志愿服务,要从自身做起,从小事做起,时时、处处发挥文艺工作者的特长和优势。要充分发挥文艺家的社会影响力、凝聚力,带动更多的文艺工作者加入到文艺志愿者的行列,广泛开展“送欢乐下基层”慰问演出、文艺支教、文艺培训、展览展示等丰富多彩的文艺志愿服务活动,发挥文艺轻骑兵的独特作用,不断满足人民群众的精神文化需求。
争做文艺志愿者,尽情书写人生多彩华章。
伟大的时代呼唤伟大的作品,波澜壮阔的现实生活为文艺家们提供了广阔的艺术舞台和不竭的创作源泉。争做文艺志愿者,就要在服务人民群众的实践中,密切与人民群众的血肉联系,直面人间世相,丰富人生阅历,磨砺道德品格、提升精神境界,汲取创作灵感,勇攀艺术高峰,把服务社会、关爱他人与实现个人艺术追求有机统一起来,感受为人民服务的幸福与快乐,尽情谱写无愧于时代、无愧于人民的多彩华章。
朋友们,文艺志愿服务的号角已经吹响,行动起来吧,争当文艺志愿者,奉献我们的艺术才华,将爱心洒满人间,让更多的人们实现自己的梦想,共同使世界变得更加美好!
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篇1:有关高考国旗下的讲话
各位老师、同学们:
大家好!
感谢大家给我这个机会,我们可以彼此熟悉了解。我叫孟新,“新”是新旧的“新”。今天我站在这里,和大家相逢在这五月花海,熟悉新的师长、结识新的伙伴,开始新的生活,开启人生繁华似锦的新天地,我特别兴奋。
刚走出我家到学校的路上,有一垧油菜花种在路边,油菜花刚刚开败,正在结出坚实的、榨油的子粒,前几个星期,我赶考实验中学,油菜花正盛开,在荒凉的大地上,它喷薄而出,将金黄洒遍田野,它活泼跳越着、现出妩媚和妖娆,恍如一块绮丽的七彩石头落在池水中,在天地之间出现涟漪。
同学们,今天站在这里,我又看到了满地金灿灿的油菜花,这就是46个升腾梦想的心灵,我又闻到了油菜花扑鼻的香味,这就是 46个青年才俊 (此 资 料 转贴 于身上散发的虎虎生气。
同学们,今天我站在这里,面对大家的眼光、青春的脸庞,对崭新的生活布满着期待。花有重开日,人无再少年。我们正处在人生的花期,娇美的生命,绽放青春的笑脸。,我们就将收获饱满的子粒。怎样才能度过未来三年默默耕耘的历程,我想:不因竞争而冷漠,不因挫折而懊丧,不因窘迫而沉溺,不因优越而自豪,不因聪明而浮躁,不因孤独而迷茫;不因人心不古而失看,不因物欲横流而改变,既不妄自尊大,也不妄自菲薄;心怀他人、谦逊进取。百代过客,万物逆旅,白驹过隙,稍纵即逝。让我们以只争朝夕的精神,保重年华,珍惜友谊,勤奋学习,为收获人生饱满的子粒,为稚嫩的人生走向成熟,为懵懂的生命走向豁达而努力。
谢谢大家!
篇2:高考前学生大会上的讲话稿
亲爱的同学们:
大家上午好!非常高兴学校能给我这样的机会和大家一起探讨我们高中阶段的学习和生活,希望这段时间我们过得愉快!更希望大家认真听,存有异议的地方可以会后以不同的形式进行协商。
阳春三月孕育无限生机,青春学子洋溢蓬勃朝气!
中学时代,是一个人一生中最美丽的青春时代。在这个季节,那摆脱不掉的孩子气,那血气方刚的冲动,那知识的日渐积累,那朦朦胧胧的情感,那刻意为之的打扮,那故作成熟的举动,那设上密码的日记……都是一种崭新的体验,都是一种成长的感觉。尤其是高二,更是中学时代的关键阶段。在这个阶段,我们如何来把握自己,运筹帷幄,决胜于未来呢?
总结若干成功走过高中的学生的经验,我们不难发现,他们都具有坚强的意志、非凡的勤奋、一定的方法、正常的生活。借此培养了自己坚强、勤奋、智慧、开朗、阳光等等的优秀品质!而这些,应该是我们每一个中学生都应该具有、也有能力具有的。
一、做一个有志向、有抱负的中学生(励志教育)
我们要有自己的志向、目标,我们更要利用好现在的时间磨砺自己的意志。
志向是什么?志向应该是一个人精神至高追求的体现,我们会因为志向的激励和召唤确定自己的人生方向,心甘情愿的付出自己的心血和汗水。有志向的人生,会因为追求志向的实现而充实无比。过程是充实的,收获是精彩的,一举两得,何乐而不为呢?
在我们的身边,就有很多过得十分充实的同学,虽然没有展示过什么豪言壮语,但却在扎扎实实的为自己的志向付出努力!想想你的小时候,家长、老师问你长大了想做什么?不就是一种志向的体现吗?家长“为了让孩子过得更好一些”也是一种朴素的志向!老师苦口婆心的劝导也是为了实现育人成才的志向啊!
敬爱的周“为中华之崛起而读书”的志向就是在年少的时候确立的,你呢?难道要等到年老乏力、精力不济的时候抓着自己白花花的胡子无限懊悔?难道我们就心甘情愿的把自己本来可以实现的志向轻轻松松的让给别人?我们相信,每一个人的内心深处都有一种不愿服输的意念,每一个人都不希望自己落后于人,立志不在早晚,不要怕你已经荒废了多少的时间,充实的生活就是从你今天立下的远大的志向开始的,好好的梳理自己曾经迷乱的思想,制定切实可行的计划,让一切都为我们的志向让路,让求学路上所有的拦路虎都臣服在我们的脚下!
互动(现场随机询问几个学生的志向)
举例:志向高低有别,产生的动力也会有别!鼓励有大志,但要从小事做起。
自己小时候的故事:妈妈说当老师的好处,自己想当老师,结果真的 成了老师,如果当时母亲的文化程度高一些,说说,现在……
某些学生的“志向”:力争三年娶一个准媳妇回家,于是,中国家庭历史发展上经历了最悲惨的事件,两个没有志向的人组成了一个没有志向的家庭,更关键的综合了遗传、智商等诸多问题,即使将来有了孩子,不仅仅是智商和志向的低下啊!更会让我们人类的进步滞步不前,甚至倒退多少年!看,没有志向的危害!其实这不叫志向,这叫只想,很龌龊的自欺欺人的想法和做法。清纯美丽的校园没有人欣赏你们的故作姿态,以此作为志向的种种体现更好的说明了这些同学的内心是多么的空虚无助!
成功例子:阿里巴巴总裁马云的三次高考。
所以,我们要有志向,要有追求!我们的追求:为了生存是最基本的,为了父母那是良心,为了更高的目标那是高尚。
没有志向的人没有资格谈尊严,没有志向的人哪里还有什么未来?
二、把勤奋看成最基本的原则
每个人的天资稍有差别,但上帝是公平的,他赐予了我们每一个人一把开拓未来的利器——勤奋。只不过很多同学没有注意到,有的同学却合理的利用了。所以,今天大家成绩出现差异的最大原因,就在于看谁更好的利用了勤奋的力量。
勤奋是衡量一个人的底线。
穷人有两种:一种人穷但志不短,每天都在勤奋的工作,为了更好的生活积极向上。这样的人赢得了他人的尊重。还有一种人穷且毫无上进心,得过且过的熬日子,这样的人没有人看的起,久而久之还会成为社会的累赘。同样是穷人,却因为勤奋与否获得了不同的精神境界和评价,这,就是勤奋的力量。
作为学生亦是如此,种种原因导致的学习成绩不理想,没有人会笑话你,但如果放弃了勤奋,做一天和尚撞一天钟,在别人的眼中,你就只能是一个和尚,还是一个不折不扣的懒和尚。一个聪明的人不勤奋是小聪明;一个聪明的人勤奋,可成大器;一个不聪明的人勤奋,总有一天会获得该有的荣耀;一个不聪明的人也不勤奋,即使天上掉肉包子的时候不被饿死!也会被砸死!
举例:三十七级复习班的一名特殊学生。
看看你周围的同学,谁是最勤奋的,把他当成你的参照物,拼命的追赶吧!谁又是等着天上掉肉包子的,不能救他,就离他远一点。勤奋可以激励,懒惰也会传染。把勤奋作为衡量一个人的底线,也让我们对自己和他人有了更清醒的认识。
要把勤奋看成发掘自己潜力的法宝。
勤奋不仅可以弥补我们先天的不足,还可以更好的开发脑袋中知识尚未到达的领域。脑子越用越灵的“用”就是勤奋,“灵”就是被进一步开发的潜力。记住,开发自己的潜力不能依赖任何人,没有谁比你更了解你自己。
我们需要什么样的勤奋呢?“头悬梁,锥刺股”早已不切实际,但每天早一点起床,更好的利用自己的时间,集中精力做好每一件事情,认真的完成自己的学习任务……这些看似平凡的小事就是勤奋的体现!
我们身边的很多人,很多同学就是凭借勤奋,更好的开发了自己的潜力,成为今天在学习上出类拔萃的人物。不要担心自己的勤奋没有效果,厚积薄发的过程是漫长的;何况,那些不够勤奋的人也没有积攒下什么可以炫耀的东西啊!
举例:拖拉机——潜力的故事——主动勤奋发掘
原来上高中时的体验:英语 最笨的方法 及格 化学 最笨的方式 课代表
问问你们的家长、班主任、任课老师他们上学的时候有什么勤奋的例子
勤奋需要坚持的辅助。
勤奋就是当时我提到的需要坚持的很重要的一项。三天打鱼两天晒网的忽冷忽热不是勤奋,勤奋需要长时间的坚持,在这些坚持中,你才能更好的积累知识,磨练意志!在坚持的辅助下,我们的勤奋才能用扎实的姿态,把这个阶段需要掌握的知识和发掘的能力淋漓尽致的表达出来。
坚持有了勤奋的辅助,你就能远离自己的惰性。
生活体验:偶尔早起人人都可做到,难得可贵的是天天如此坚持,惰性正是在这样的坚持中离你而去!
“成功就是简单的事情反复做”这是一位营销大师的名言。每天看似简单枯燥的学习,每天所付出的勤奋,就是“简单的事情”,“反复做”就是坚持!做好了,就能成功。比如我们面临的基础知识,就需要一遍又一遍的反反复复的掌握,这里的“一遍又一遍”就是坚持!
举例:一段文章的背诵。书读百遍,其义自现。
今天我们开会,一定有同学明天起床更早,学的更好,坚持吧!俗话说:勤能补拙是良训,一份辛劳一份才!提前祝贺学会坚持勤奋的你,即使你不在意成功,成功也会为你光顾的。
所以说,一个人的进取和成才,环境、机遇、天赋学识等外部因素固然重要,但更重要的是依赖于自身的勤奋与努力。能到金字塔塔顶的动物只有两种:雄鹰和蜗牛。蜗牛虽慢但能坚持,能和雄鹰一起饱览最美的风景。但如果缺少勤奋的精神,哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅望塔兴叹。有了勤奋的精神,哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶,观千山暮雪,渺万里层云。
三、要学会运用必要的学习方法
学习要勤奋,但不注意学习方法就是死学。
合适的学习方法,可以达到事半功倍的目的,这就是我们为什么看到有一些学生好像“不勤奋”成绩却十分优异的原因。所以,紧张的学习之余,看看自己的学习方法是否需要调整,或采取什么更好的学习方法,是很有必要的。俗话说的“磨刀不误砍柴工”和古语“工欲善其事,必先利其器”都是这个意思。
但在自己成绩不理想的时候,不要把所有的原因归结到方法上,还要注意前面提到的勤奋程度。“磨刀不误砍柴工”的“磨”,不是停下来等别人磨,而是自己磨,最好边走边磨!“工欲善其事,必先利其器”的“利其器”更是勤奋的体现,否则,只能属于投机取巧,而投机的东西永远不会长久的。
适用于高三的学习方法点拨:
1、“认真”做好老师千叮万嘱的任务
2、学会过电影式的回忆法(午晚休、课间小憩)
3、注意各时间段的复习内容(早晨,晚上)
4、定期梳理知识形成系统
5、把握记忆规律(尝试先记再理解)
6、学以致用(包括错题记录的使用)
7、利用好手头的资料(自己独立做,然后对答案)
8、弱课强补。
9、各科的注意事项
10、虚心和任课老师和我们的班主任请教
方法是死的,知识是没有生命的,但我们每一个活生生的个体,是有能力把两者灵活的揉和在一起,赋予其灵魂的。一旦你把握好这点,他们为你所产生的能量,难以估计。传说中的黑马,往往是注意到了这点而奔腾的。
所以,学会运用必要的学习方法,等于为你的求学路增添了适当的润滑剂,会让你前进的更稳更快!
四、学会处理学习生活中的问题
此外,对于学习生活里面的一些其他问题,做简单的提醒:
1、生活节奏的控制(做好生活计划,井井有条的事务处理也是能力的体现,张弛有度)
2、情感生活的处理(责任意识,一根棒棒糖交换的青春,前面提到的家庭志向,短浅的眼光,不可复制的中学岁月,正常的情感价值)
3、生活态度正规化(不攀比生活,重视正常的生活态度的建立)
4、注意控制自己的情绪(水的生命 结冰晶体的事例 情绪很重要)
5、同学师生和谐关系(主动的找老师交流,宽容的对待自己的同学,冷处理一些矛盾)
6、摆脱琐事的干扰也是一种进步的体现。
综上所述,拥有志向,积极勤奋,注意方式方法,把握自己正常的中学生活,就是对自己今天最好的把握。学习最怕志在必得的刻苦,高考最怕志存高远的拼搏,人生最怕充满智慧的勤奋!请牢记:今天的每一份耕耘都是实实在在的,今天的所有付出都能让你拥有一个璀璨的未来!
立志向,起三更眠夜半,寒来暑往何惧辛劳;
提实力,拼汗水博心血,全力以赴再攀高峰!
向前冲,从此我们与众不同!
最后,祝所有的同学能在高三的这一关键阶段,用自己的实力获得属于你的那份荣耀!祝福你们能以更加自信、阳光、勤奋的方式冲击即将到来的大学生活!
篇3:关于高考自我鉴定
“天空中没有翅膀的痕迹但我已飞过……”
借用泰戈尔的一句诗,开始我这天的思想之旅。
三年时间转眼过去,我们在不知不觉中送走了又一届毕业生,和兄弟名校相比,我们的成绩虽有几许羞涩和小小遗憾,但作为见证回中高三年级组和全体教师辛苦努力付出的一员,深深地为回中教师不辞劳苦、不计报酬的辛苦工作而感动。
三年前,一群天真可爱的学生带着梦想走进回中。应对这么一群执着追求梦想的孩子,回中和教师深受感动同时也深深地认识到职责重大。于是我们的领导和教师默默耕耘,悉心传道。从未想过我们的付出要得到多大的物质回报,从未因为我们的个人问题影响过一天工作。
功夫不负有心人,三年努力终有厚报。20__年,回中高考取得历史性突破。作为学校奥赛班普普通通的一名班主任和化学教师,对于我们班高考取得的骄人成绩,也深感自豪,我们高三(4)班在语文赵志刚教师、英语周红英教师、数学陈永英教师、物理周厚峰教师、生物范欣教师、体育胡建奎教师的共同努力下,考出一本上线8人、二本以上31人、三本以上全部上线的令人喜悦的成绩。这天的辉煌成绩,应归功于学校领导和年级组各位领导的英明决策,在每一位领导的用心带领下,全体高三年级组教师兢兢业业、无私奉献、拼命工作,所以说,如此辉煌的成绩,是我们回中人团结战斗的必然结果。
辉煌已属于昨日,我们面前的路还很长很长,还有更加艰巨的任务等待着我们。我相信,只要我们全体教师和领导继续精诚团结艰苦奋斗,回中的明天将会更加灿烂!
最终,依然用泰戈尔老先生的一句名言结束我的发言:
“埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求任何回报。”
篇4:高考志愿者倡议书内容
连日来,新型冠状病毒感染的肺炎疫情加快蔓延,牵动人心。为全力支持配合我市疫情防控工作,坚决打赢疫情防控阻击战,保障公众身体健康和生命安全,南京市精神文明建设指导委员会办公室、南京市志愿服务联合会向全市广大志愿者发出倡议:
一、带头倡导新风尚。积极引导身边亲朋好友减少外出、尽量不聚餐,选择通过视频、微信、短信等方式表达新春祝福;文艺志愿者通过编写顺口溜、制作短视频等方式引导群众践行新风尚;在重要岗位工作的专业志愿者要坚守岗位,发挥志愿者在关键时刻的关键价值。
二、带头弘扬正能量。及时关注市主流媒体发布的权威信息,做到不信谣、不传谣,并在工作群或朋友圈转发相关公告和通知;若发现身边人散布不实疫情信息,及时进行劝阻;认真学习中央和省、市相关指示、部署,做好卫生健康知识宣传等志愿服务工作,提升群众疫情防范能力。
三、带头做好卫生防护。杜绝侥幸心理,带头搞好个人、家庭卫生,带头维护社区公共卫生,引导群众养成戴口罩、勤洗手、常通风等良好的个人和公共卫生习惯,有效切断病毒传播途径,积极做好安全防护工作。
四、带头参与疫情防控。依托新时代文明实践中心(所、站),主动做好个人与社区邻里的健康监测,发现疫情应劝导其就近就医,并及时向社区负责同志上报,严格执行疫情零报告制度,切实做到早发现、早报告、早诊断、早隔离、早治疗。
亲爱的志愿者朋友,您自身的安全是家人的心愿,也是我们的牵挂!疫情防控专业性强,请您按照当地党委、政府统一指挥、统一安排,在新时代文明实践中心(所、站)组织下,有序参与志愿服务活动,真正以专业的精神、务实有效的行动为党和政府助力、为百姓分忧。
亲爱的志愿者朋友,让我们弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神,万众一心、众志成城,为打赢这场疫情防控阻击战做出自己应有的贡献!
篇5:高考口号标语
1. 今天,你羽翼已丰,天高任飞翔。但要准备好时刻面对风雨。今天,木已成舟,海阔凭远航,但要准备好时刻挑战骇浪。
2. 成功要靠自己努力,哪怕只有万分之一的希望也不能放弃,坚信自己我能行。天道酬勤,宁静致远。
3. 多年的寄宿苦读,终于要迎来最后的高考了。但是请你不要害怕,不要慌张,尽力而为。加油。若干年后,回头看看曾经走过的路,没有遗憾。请相信自己。
4. 在高三最关键的时期,要时刻对自己的目标和理想充满信心,同时要坚定信念,敢于挑战,善于思考和总结,不断充实和积累考试经验,为实现我们共同的理想而努力拼搏。
5. 过去的已成为过去,吸取经验教训,努力让自己发挥应有的水平,努力让自己不在考后后悔。女儿,在你成长的道路上,我们的祝福会永远相伴你左右,我们永远是你最有力的支持。孩子,向着你心中的梦想,展翅高飞吧。
6. 孩子,爸妈爱你,学习不要有压力。无论结果如何都没人怪你。爸妈最大的心愿还是你健康快乐。
7. 不苦不累,高三无味。不拼不搏,等于白活,拼一载春秋,搏一生无悔。
8. 虽然只有不足zz天,但还是要保重身体,身体是成功的本钱。努力就好,放松心态,坚持到底。只有上不去的天,没有趟不过的河。有志者,事竟成。
9. 和笔墨纸砚做伴,与琴棋书画为友。因为你能够全面发展,所以我坚信,你一定会拥有光辉灿烂的明天。
10. 恒心,通过自己脚踏实地的奋斗,你心中的理想就一定能够实现。
11. 今天,你们是蜜蜂,在知识的花园中辛勤采集,明天,你们就会奉献出甜美的醇浆。今天,你们是幼苗,汲取雨露和阳光,明天,你们就是建设祖国的栋梁。你们是未来,是希望。
12. 今天,你已经取得了可喜的进步,在成绩面前,你有新的目标吗。在荣誉面前,你看到了自己的不足之处了吗。
13. 给你一份信心,送你一份决心,要对自己放心,面对考题平常心,要把自己关心,注意考前身心,考试保证全心全意。高考考试,祝你成功。
14. 又要高考,不要烦恼。沉住心气,相信自己。进了考场,啥都别想。先易后难,统筹时间。会与不会,正常发挥。高考过去,大学录取。鲤鱼化龙,锦绣前程。
15. 播种了,才会有收获。奋斗了,才会问心无愧。拼搏了,才会获得成功的人生。
16. 仰望天空时,什么都比你高,你会自卑。俯视大地时,什么都比你低,你会自负。只有放宽视野,把天空和大地尽收眼底,才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑,不要自负,坚持自信。
篇6:关于湖北赤壁古战场的导游词_湖北导游词_网
三国赤壁古战场,赤壁之战发生地,现位于湖北省赤壁市南岸(位于长江中游南岸,北依武汉,南临岳阳)是我国古代“以少胜多,以弱胜强”的七大战役中唯一尚存原貌的古战场。赤壁矶头临江悬崖上,又石刻“赤壁”二字,相传为周瑜所书,故也有人称此地为“周郎赤壁”,是赤壁现存最早的文化遗迹。周郎石像,傲对长江,壮志满怀指点江山如画;拜风台上,诸葛武侯羽扇轻摇,巧借东风,借出千年来震古烁今的一战,借出一个三国鼎立的新格局;凤雏庵下,千年紫藤、参天银杏依旧苍翠,当年凤雏先生在此隐居巧连环献计;一龙一凤,齐聚赤壁,让这一方土地借卧龙凤雏双英之势一飞冲天,在历史长河中画下浓墨重彩的一笔。下面是小编收集整理的关于湖北赤壁古战场的导游词5篇范文,欢迎借鉴参考。
关于湖北赤壁古战场的导游词5篇(一)
游客朋友们,大家好!欢迎各位光临三国古战场赤壁。
赤壁名胜风景区位于湖北省东南部的赤壁市西北。“二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空,烈火照天照云海,周瑜于此破曹公。”唐朝伟大诗人李白诗中咏叹的“赤壁”就是大家今天要游览的三国古战场。
毛泽东在《论诗久战》中说:三国时期的赤壁大战是我国历史上“以少击众,以劣势对优势而获胜”的著名战例。东汉建安十三年(公元220xx年)孙刘联手,在赤壁大破曹操,赤壁如今是我国唯一尚存原貌的古战场遗址,它以丰富而深刻的文化内涵吸引着中外游人慕名前来。赤壁之战为什么能以少击众,以劣胜优?让我们漫游赤壁,凭吊古人,探寻其中奥秘。赤壁之战所蕴含的丰富文化内涵,主要是“善联巧借”。如今市场竞争如火如荼,世上追逐人生目标者强手如林,如果您能从赤壁旅游中领略先人的智慧而古为今用,也就不虚此行了。
往事越千年,青山壁立,日月依旧,如今赤壁可供游人凭吊怀古的景点有:赤壁山、南屏山、金鸾山、赤壁大战陈列馆等多处历史人文景观。
东汉末年的赤壁之战,是我国历史上一次“以少胜多,以弱胜强”的著名战役。战前,卓越的军事家曹操,曾以一万余人击败袁绍十多万大军于河南的官渡,同时粉碎了刘备割据徐州的尝试,消除了汝南黄巾农民起义在后方的威胁,逐步统一了我国北方,形成了独占中原的局面。但是,在公元220xx年的赤壁之战中,却以20多万大军,败给了只有几万人的孙权、刘备联军。其原因何在?下面就让我们在游览古战场中回顾历史,寻找答案吧。
我们现在所在地方就是赤壁矶头。赤壁矶头位于长江南岸,我们环顾四周,在长江以南的滨江平原之内只有这座赤壁山,它如一柄利剑斜插江心,大有欲断长江水之势。抬眼对岸,那就是当年曹操屯兵的乌林古寨,在那里,现已发现深达1米厚的人马骨,以及标有当年年号的铜马蹬。乌林在以前是个窄长的走道,分上、中、下三部分,上乌林是曹操步兵,下乌林是骑兵,中乌林是曹操指挥部也是连环水城所在之处。极目西南,一泓清水,传说是当年黄盖操练水军的地方,赤壁大战后,孙权论功行赏,以此湖赐名黄盖,据《蒲圻县志》记载:此湖原名太平湖,地形险要,背靠蒲圻,左连洞庭八百里,对面长江是个隐蔽的港湖。翘首东望,流经于古城蒲圻的陆水河边,陆溪古镇依稀可见,那就是当年陆逊驻兵的地方……所有这些,在长江中游南岸,以赤壁山为中心,形成了一个可攻、可守、可进可退的天然屏障,其中的特点是以“水”为主,而孙刘联军又以水战优于曹操。凭借长江天堑,加上战略上联合抗曹,战术上智用火攻,为赤壁之战的胜利奠定了坚实的基础,可谓占尽天时、地利、人和。
我们再看翼江亭。翼江亭原为周瑜的前沿观察哨和指挥所,因赤壁山如鲲鹏的翅膀斜插江心而得名,由国民党某师师长蔡汉卿所建。亭柱上的这幅楹联是根据明末清初诗人朱彝樽的《满江红·吴大帝庙》缩写而成。我们看上联:江水无情红,赁吊当年,谁别识子布卮言兴霸良策。这是说水火无情,战争无情。赤壁之战时,这里的江面都被那场无情的大火映红了,现在我们追忆当年,自然会想起这场以少胜多、以弱胜强的著名战例。子布是指张昭,东吴的三朝老臣,官封长史。兴霸是甘宁,东吴年轻的水军将领,原是江夏黄祖部下,投奔东吴后向孙权献策,先夺江夏再取荆州,以巩固江东基业。此主张却遭到了张昭的强烈反对,关键时刻孙权明辨是非,力排异议,采用了甘兴霸的良策。此联以甘宁、张昭之争,盛赞孙权善纳良策。我们看下联:湖山一望碧,遗留胜迹,犹怀想周郎身价陆弟风徽。周郎是指周瑜,赤壁之战时,他以火攻为主,火烧曹军连环水城,把曹操统一天下的宏伟蓝图烧得灰飞烟灭。陆弟是指陆逊,据《三国志·吴志·陆逊传》载:建安20xx年(公元220xx年)陆逊与吕蒙用计夺荆州,东吴黄武元年(公元220xx年)刘备率蜀国七十万大军为关羽报仇,讨伐东吴。陆逊领兵在夷陵,利用火攻,火烧刘备连营七百里。刘备退守于四川奉节,死于白帝城。他们二人功载史册被人称为“三国两把火”。下联即赞孙权在立国后,两次面临危局皆以周瑜、陆逊二人力挽危艰,始得巩固东吴基业。又因二人建功立业时,皆年在弱冠,均遭张昭等人反对,而孙权独能力排众议,重用青年将领,方建万世奇功。《三国志·吴志》对孙权的评价是:“能屈身忍辱,任才尚贤,有勾践之奇,英人之杰矣,故能自擅江表,成鼎峙之业。”整副对联融写景、抒情、咏史为一体,借东吴历史上几位文臣武将为东吴政权建功立业的故事,赞颂了孙权在关键时刻能知人善用,是一位英明君主。
说到这里大家都知道,赤壁之战时,周瑜是孙刘联军的总指挥。我们眼前的这座周瑜石雕像是于1990年秋落成,由湖北省博物馆的程德兴设计。周瑜雕像造型揉合了汉画像石刻、北魏石刻和现代建筑艺术的双重优点,写实结合写意,既考虑历史环境,又为旅游服务,而且偏重后者。周瑜的战袍设计就体现了这种特点,从正面看,东风吹来,战袍飘向西北与孔明设坛祭风的东南风向相吻合;反面看,象一面石壁,和“赤壁”意合。底座设计别具匠心。那刀劈斧刻的纹络象征拍岸的惊涛,三个层次比喻“卷起千堆雪”,从苏轼的词中取意,同时也隐喻了三国鼎立。雕像底座宽高各2米,长3米,人像高6.85米,由26块花岗石雕砌而成。全高8.58米的石像,有5个成年人加起来那么高。您看周都督手持利剑,目光英武,面对曹军的二十多万强敌毫不畏惧,整个雕像把周瑜“欲与曹公试比高”的英雄气概表现得淋漓尽致。
大家都知道,三国时期,与卧龙孔明的齐名的就是凤雏庞统了,此二人是当年隐居襄阳的两大名士,凤雏庵是专为纪念赤壁之战中献“连环计”的庞统所建造的,它建于清道光二十六年(即公元1846年),原为九重大殿,因毁于战火,今仅存最上一重建筑面积300平方米,分三个殿室,正殿供奉有凤雏先生的全身塑像,神像两侧有对联一副:
造物多忌才,龙凤岂容归一室;
先生如不死,江山未必许三分。
人们纷纷传说:卧龙、凤雏得一便可安天下,刘备志在扫除群雄。匡复汉室,他不仅得到了孔明,而且得到了凤雏庞统,可惜的是“造物多忌才,龙凤不容归一室”,结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝,假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了,当然这个下联是对庞统进行的更高境界的一种评价。凤雏庵的右侧门牌上有“绝甘兮少”四个字,传说是赤壁之战时诸葛亮题赠给庞统的。那时庵外有一块小菜地,庞统在菜地里种上了鲜嫩的马蹄菜,菜园正中有一个古井,里面的水清澈干冽,庞统还在山坡上栽了些色味甘美的香茗,每次诸葛亮、鲁肃、周瑜等人来了,庞统总是炒上一大碗马蹄菜,拿出糯米酒来招待,酒后又给人客人用井水和香茗泡一杯浓茶,客人们受到这种招待无不啧啧称赞。一天,诸葛亮、周瑜、鲁肃、阚泽等人又来到了庞统的茅庵中,庞统同样给大家炒了一碗马蹄菜,给客人斟满了香甜的糯米酒,酒足饭饱后,庞统又给各位泡上了香茗,大家的心情舒畅极了,高谈阔论,天南海北的闲聊着,鲁肃说:“像仕元兄这样雄才大略,歌赋吹弹样样会的人可谓古今少有了”。周瑜说:“仕元兄不独如此,就是应酬客人也是十分周到的,《史记》上记载李陵这个人也喜欢结交社会名流,有什么东西总是和大家分了吃”。诸葛亮忙说:“故乐司马太史公送给他‘绝甘兮少’的美称呢。鲁肃和阚泽说:“果然二位老兄博古,我们今天何不也将此名号送与仕元兄呢”?周瑜、诸葛亮都表示赞同说:“有理!有理!”庞统连忙说:“各位过奖了”。诸葛亮对周瑜说不得:“那都督请执笔吧。”周瑜忙谦虚的说:“还是先生写”。诸葛亮说:“村夫的字可没都督的刚劲有力啊”。周瑜说:“先生休要推辞,当年我在庐江便闻先生作《梁父吟》,那字可是古今无双啊”。大家一齐说:“还是先生写吧”。诸葛亮只好提了笔说:“如此,村夫就献丑了,不过司马迁赞李陵是:‘素与士大夫绝甘兮少’。我想改掉一个字为‘绝甘兮少’,大家说行吗?仕元兄的马蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊,可惜太少了,像仕元兄这样大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙,只见诸葛亮握紧狼毫,一挥而就,“绝甘兮少”四字潇潇洒洒,恰如诸葛亮其人一样,大人神仙风姿呢。
人去物存,庵外有一颗高大的银杏树,人称这银杏树是庞统亲手所载,距今已有1700多年的历史。银杏树又称“活化石”、“白果树”,是集药用、材用、食用、观赏于一体,浑身是宝的摇钱树。凤雏庵外的这棵银杏树连理共生高达35米,树上长有倒垂的树瘤,据林业专家鉴定树生千年方长瘤,庵外的这颗白果树瘤已不知存在几朝几代了,很有可能跟凤雏同一个时代。它若有知,可就是赤壁之战时隔岸观火,目睹当年那龙争虎斗的大厮杀的唯一有生命的幸存者了,人们对它倍加珍爱,一代一代的保护这颗大树。千百年过去了,凤雏庵金鸾的传说久传不衰,这颗巨大的白果树更显得枝繁叶茂,如今这颗高大的银杏树撑开巨大的绿伞,迎接八方游客。在这个千年古树的下面还有这样一段传奇。在赤壁大战未开战之前,有一天庞统在银杏树下阅读兵书,一阵清风徐来催他入眠,睡梦中一位鹤发童颜的老公公在庞统的头上敲了三下并留下这样四句话,遇蒋而动、择刘而辅、遇凤而止、还本而栖”。并告诫他须牢记。可是根据历史真实,庞统虽然聪慧过人,但心襟比较狭窄。公元220xx年,他作为副军师中郎将随刘备入川为了早立大功,为了证明自己才能高于孔明,不听劝阻,机会尚未成熟急躁冒进,在落凤坡(今四川)不幸中箭身亡。这句话印证了庞统一生的际遇,是对他一生命运的真实写照。无度量难以容人,无胸襟难以展抱负,庞统英年早逝,令人扼腕叹息。千百年过去了,当来此游览的人,中午对弈于树下,还似乎可以听到庞统变金鸾的悲歌:
业未尽兮命先亡,栖白果兮化凤凰。
山高水长兮知音少,知音少兮我心伤……
最后,我们要参观的是赤壁大战阵列馆,该馆位于赤壁山右侧的子龙滩,是我国第一个以古战史为主题的专题陈列馆,于1994年10月国家和地方共投资450万元建成,总面积2069平方米,外形的奇特,有它特定的涵义。《三国演义》开篇第一句话是:“凡天下大事,合久必分,分久必合”。陈列馆的中间圆形顶,雄居中央,涵盖三室,象征祖国团结统一,意喻合;旁边呈半独立状的三室代表赤壁战后的魏、蜀、吴三国鼎立,意喻分;中间圆形顶又仿周瑜的头盔所制,体现出赤壁大战的总指挥——周瑜。平面看似太极八卦图,象征诸葛亮,侧面看似古战船,体现了赤壁大战以水为主,整体看又似风火轮突出了赤壁大战的以火攻为主,整个陈列馆含一厅三室,它通过内容丰富的壁画、模型、图表、文物、文史资料以及七组蜡像故事,一组大型仿唐三彩人物塑像,以展示赤壁之战的战区概况,社会历史及全过程,让人从现实中走向历史,再现了东汉末年的人文历史和当时三国赤壁鏖兵的壮观场面,最近上映的史诗巨片《赤壁》也必将会给古老的三国战场增色不少。
关于湖北赤壁古战场的导游词5篇(二)
嗨,大家好!欢迎来到赤壁古战场,我是今天的导游——郭子仪,大家叫我郭导好了。
现在我来给大家介绍一下,古战场是三国时期的一个战场,就在这里演义了赫赫有名的故事——赤壁之战。今天,请大家随我一起,走近历史,感受历史吧!
大家看!大门两旁有两架巨大的鼓,敲出来的声音浑迫有力,小朋友们可以去敲一敲,听一听古时候发出过的声音,注意不要摔跤。
随我一起走进大门,我们可以看到面前有一个露天大舞台,里面有几千个座位呢!晚上我们可以来这里看晚会——三国演义实景大剧场表演,十分精彩。
现在,大家上楼梯,注意台阶,台阶两侧有著名的三十六计壁画——苦肉计、美人计、空城计、走为上计……大家可以边走边看”。
继续沿着台阶向前走,是不是闻到一股桃花香?前面就是桃园,三国演义中的张飞、刘备、关羽就是在这里结为兄弟的,这就是有名的桃园三结义。
再看!桃园的水边是不是有两艘大船呀!这里有一个故事——草船借箭。当时曹操来攻打刘备,而刘备的军队没有箭了。他的军师诸葛亮做了很多个草垛绑在船上,晚上曹操来攻打刘备的军队时,以为草垛就是人,射出了很多箭在草垛上,等曹操的军队退走后,诸葛亮把插在草垛上的箭取下来,足足有几十万支呢!
听了这个故事,大家是不是觉得诸葛亮很聪明呢?在当时,他的确发明了很多新奇的东西呢!让我们走进诸葛亮智慧园看看吧。哇!智慧园里的东西真是五花八门,有射箭、木牛车马、八卦阵……大家可以尽情地体验,不过要注意安全哦!
在我们的脚下,是波涛汹涌的长江,那些水花犹如一只只凶猛的野兽向我们扑来。大家向远处看,一块巨石上刻着两个大大的、红色的字——赤壁,据说,那是当年周瑜战胜后乘兴书写的呢!
好了,下面是自由游玩时间,大家可以拍照留恋、自行休息,但请注意安全,不要乱丢果皮纸屑。此外,卫生间往右拐就到了。最后祝大家玩得开心愉快!
关于湖北赤壁古战场的导游词5篇(三)
各位旅客朋友们:
大家好!
曹军由江陵东进,长途跋涉,将士已有疾疫。与江东兵初战,发生挫折,曹公把全军移于江北,便于进退。与江东兵隔江相持于乌林、赤壁之间。江东兵统帅周瑜等 在江南,部将黄盖提出“火攻”作战计划。瑜等为达到“火攻”敌方船舰的目的,由黄盖出面,向曹公致书云欲诈降。书内大意“以江东六郡山越之人,以当中原百 万之众,众寡不敌,海内所共见也。东方将吏,无有愚智,皆知其不可。”次述惟有“周瑜、鲁肃偏怀浅赣,意未解耳。”最后又述:“瑜所督领,自易摧破。交锋 之日,盖为前部,当因事变化,效命在即。”曹公因一系列性胜利,把周瑜、黄盖密谋,看成刘琮、蒯越举荆州归降,等量齐观,影响到谋士、军师荀攸等看不出底 细和密谋,一般将领更不至疑问。都乐于看到黄盖从水上来降场面。
建安十三年(208)十一月十三日,黄盖指挥的十艘蒙冲斗舰满载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,预备走舸系于其尾。黄盖在舰上乘着东南风急,于 江上举帆,各舰只顺序加快速度,向北岸急驶。曹公与吏士,皆出营立观黄盖的来降,只有谋士程昱于东风紧急中发现来舰轻而浮,判定不是运粮船只,担心会发生 意外,即向曹公提出注意敌人有诈谋问题。来船距北岸将近二里时,黄盖指挥的十舰,同时发火,火烈风猛,船驶如箭,冲击曹军水寨。水寨火起,船被铁链锁着, 无法拆开。火随风舞,岸上营寨也都起火,烈焰冲天,曹军陷于一片火海。南岸孙军则摇旗呐喊,擂鼓助威。
江北岸曹军水寨、岸上遭到风火船舰突然袭击,引起一阵混乱。南岸孙军也增派部队渡江,参加战斗,以图扩大战果。双方在火焰纷纷中,相互战斗。曹将张辽指挥 所部精兵,击退黄盖的猛攻。徐晃也能乱中镇定,整军应战。在这曹孙二军战斗紧张剧烈间,刘备的豫州军及猛将张飞、赵云各率所部分向乌林两侧与背后猛烈攻 击,刘备也亲冒矢石指挥战斗。曹公以腹背受敌孙损失惨重,乘孙刘两军尚未合之际,遗弃大量人马物质和死伤将士,撤出乌林,向华容道方向转进。
刘备乘乌林江面战起,指挥部属向乌林侧背曹军进攻,同时顾 及孙刘两军钳攻。曹军失败,又可能向江陵方向转进,对通往江陵的华容道,选派精兵,巧施埋伏。并 于危险路口两侧,堆集薪柴,预备火攻。曹公引兵进华容道,遇着猛雨、大风,遇到泥泞、堵塞,道不通行。派遣羸兵负草填铺,骑才得通过。羸兵为人马所蹈藉, 死者满地遍野。刘军伏兵以气候关系,发火稍晚。曹公一行已出险区。及到江陵,对华容道刘军伏兵犹心有余悸的说:“刘备,吾俦也,但得计(准备和动手)稍 晚,向使早放火,吾徒无类(全被消灭)矣。”虽未被全部歼灭,但南进大军损耗大半,属严重的惨败,从而结束了曹孙刘三方的赤壁之战。
赤壁战后,出现曹、刘、孙,即魏、蜀、吴鼎峙局面,即历史上的三国。这个关键性战役,曹公以绝对优势兵力(20万左右)对孙刘联合绝对劣势兵力 (4---5万)。战争过程,出现政治、军事、外交等各中形式的斗争。战争结局,失败的为兵力优势的曹军,胜利的则为刘孙兵力劣势的联合部队。因赤壁之 战,就成为中外人士所瞩目和关心乐道的著名战役。
兵家言:以少胜多,以弱胜强,必数赤壁之战。中国人认为:到赤壁才知 “道、天、地、将、法”的高妙。外国人认为:到赤壁才能体味东方文化之神秘。是我国古代“以少胜多、以弱胜强”的七大战役中唯一尚存原貌的古战场遗址。
关于湖北赤壁古战场的导游词5篇(四)
各位游客朋友们:
大家好!欢迎来到“三国吴楚地,赤壁古战场”。我是大家此次三国赤壁之旅的导游员小刘,很高兴有缘能和大家一同游览,希望我的真心能换来您的开心!精彩内容,尽在百度攻略:
说起赤壁大战,可以说是无人不知无人不晓,当年曹操亲率八十万大军挥师南下,企图消灭吴蜀两国,而孙刘联军只用了区区三十万人就取得整个战争的胜利,最重要的转折点就是在这赤壁大战。且不说这是军事史上为数不多的以少胜多的战例,单单是在这场战役前前后后发生的三国故事都足以让我们一起来到这里缅怀这段历史。
建安十三年,即公元220xx年,刘备为了能抵挡曹操的大军和孙权联盟,在长江上展开了一场载入历史的战争。赤壁古战场的遗址也就应运而生。
“大江东去浪淘尽,千古风流人物,„„”一首《念奴娇.赤壁怀古》让我们在苏大文豪的诗句中感受到了“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的壮景。这里不得不提到湖北的两个赤壁了。 黄冈的文赤壁,咸宁的武赤壁。苏轼当年贬官到黄州也就是现在的黄冈之后,在江边看似赤壁大战的崖壁,顿时偶发感慨,挥笔写下了《赤壁赋》,而实际上的赤壁大战就发生在赤壁市的赤壁镇江边。首先在史书上记载,“曹操屯兵于乌林镇„„”,而赤壁对面正好面对的是洪湖的乌林镇。再就是在此地发掘出了很多当时遗留下的文物古迹,包括了大名鼎鼎的诸葛连弩,现在保存在咸宁市博物馆中。还有当地的很多地名和一些习俗也遗留了三国时期的特点,比如这附近的周郎嘴、鲁公村、黄盖湖、陆水湖„„,都是以三国里面的人物名命名的。而脚盆舞的习俗则是当年孙刘联军军民同心的产物。话说当年诸葛亮的部队人数只有十来万人,而诸葛亮很善于体恤民情,也得到了群众的爱戴,于是每当他的军队训练的时候,为了造势迷惑江对岸的曹军,当地老百姓把家里的脚盆拿出来然后用木棒敲击,发出震耳欲聋的响声,让曹军误以为对岸有千军万马,心理上威慑敌军。诸葛亮的得民心在另一方面也得到了帮助,而且是很重要的一点,那就是借东风。我们都知道万事俱备只欠东风的故事,诸葛孔明呼风唤雨的神技几乎让我们觉得他过于常人,但实际上在赤壁这个地方,由于三面环山,一面朝水,冬天的时候就是刮的东风,这个消息只有当地人才知道,那么当地老百姓把这个重要的消息告诉了诸葛亮,那么才有了后面的火烧赤壁。既然诸葛亮都知道了要刮东风,那他为什么又要装神弄鬼假借东风呢?这里就不得不提到“既生瑜,何生亮”的周瑜大都督了。 当年诸葛亮就是要弄得烟雾弥漫,神乎其神,让周瑜对他另眼相看,然后借着烟雾偷偷溜走了,不然周瑜肯定会对诸葛孔明痛下杀手,这也让我们不得不惊叹孔明先生的智慧。精彩内容,尽在百度攻略:
讲了这么些大家所不知道的故事后,我们再来认识一下三国赤壁古战场景区吧,三国赤壁古战场在20xx年重新修建之后,现在分为遗址区和仿古建筑区。门口的“三国赤壁古战场”七个遒劲大字是由前在20xx年11月4日题写的。遗址区包括授计堂、凤雏庵、千年古银杏、三国雕塑园、拜风台、摩崖石刻、赤壁文物展览馆等。仿古建筑区主要由跑马场、赤壁塔、金城、土城、神武台组成。
授计堂将三十六计用三国里的故事展示出来,大家可以体会一下其中的智慧。凤雏庵是为了纪念凤雏先生庞统所建,最早为九重大殿,后屡经战火,最后只保留了一层,当年有“卧龙凤雏,得一者得天下”之说,刘备两者都得到了,但却没有得天下,这也应运了另外一句话“一山不容二虎”。庞统虽然奇丑无比,但智慧却不亚于孔明,可惜心胸太过狭窄,不然三国的历史又要重新改写了。然而凤雏先生在赤壁大战中却起着不可或缺的作用,正是由于他向曹操献上了连环计,才使得曹军的战船全军覆没,那么庞统为什么要献计于曹操而帮助刘备呢?话说当年曹操因嫌弃庞统其貌丑陋,没有重用,庞统整日只能隐居在金銮山脚下,种种菜,泡泡茶,而刘备和孔明发现了这位奇才之后决定重用他,这样为了报知遇之恩,庞统故助孙刘联军一臂之力。而凤雏庵上所题写的“绝甘兮少”正是当年孔明来此喝茶时,觉得庞统的茶很甘甜,世间少有,所题写的。他们的交往情深可见一斑。
凤雏庵门口那株庞统亲手所植的银杏树距今已有1800多年,雌雄共体的奇观也是世间罕有的。大家一会不妨猜猜他们的公母吧!精彩内容,尽在百度攻略:
三国雕塑园里生动的塑造了刘关张桃园三结义、曹操青梅煮酒论英雄、张飞横刀立马吼段长板桥、吕布凤仪亭中私会貂蝉等人物故事,等会且听我一一道来。
拜风台相处是诸葛亮祭天借东风的地方。而摩崖石刻则是整个景区最精华的景点了,在辽阔的江面上,火红的崖壁间,赫然镌刻着“赤壁”二字,相传周郎在打了胜仗之后挥剑在石壁之上刻下了“赤壁”二字,后来经过考古专家的考证,这二字乃唐人所刻,而中间的鸾字符号则是道家中火凤凰的代表,正是当年的一把火,烧红了当年的整个江面,也烧红了现在的旅游市场,吸引着无数的中外游客前来拜访。
关于湖北赤壁古战场的导游词5篇(五)
游客朋友们,大家好!欢迎各位光临三国古战场赤壁。
赤壁名胜风景区位于湖北省东南部的赤壁市西北。“二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空,烈火照天照云海,周瑜于此破曹公。”唐朝伟大诗人李白诗中咏叹的“赤壁”就是大家今天要游览的三国古战场。
毛泽东在《论诗久战》中说:三国时期的赤壁大战是我国历史上“以少击众,以劣势对优势而获胜”的著名战例。东汉建安十三年(公元220xx年)孙刘联手,在赤壁大破曹操,赤壁如今是我国唯一尚存原貌的古战场遗址,它以丰富而深刻的文化内涵吸引着中外游人慕名前来。赤壁之战为什么能以少击众,以劣胜优?让我们漫游赤壁,凭吊古人,探寻其中奥秘。赤壁之战所蕴含的丰富文化内涵,主要是“善联巧借”。如今市场竞争如火如荼,世上追逐人生目标者强手如林,如果您能从赤壁旅游中领略先人的智慧而古为今用,也就不虚此行了。
往事越千年,青山壁立,日月依旧,如今赤壁可供游人凭吊怀古的景点有:赤壁山、南屏山、金鸾山、赤壁大战陈列馆等多处历史人文景观。
东汉末年的赤壁之战,是我国历史上一次“以少胜多,以弱胜强”的著名战役。战前,卓越的军事家曹操,曾以一万余人击败袁绍十多万大军于河南的官渡,同时粉碎了刘备割据徐州的尝试,消除了汝南黄巾农民起义在后方的威胁,逐步统一了我国北方,形成了独占中原的局面。但是,在公元220xx年的赤壁之战中,却以20多万大军,败给了只有几万人的孙权、刘备联军。其原因何在?下面就让我们在游览古战场中回顾历史,寻找答案吧。
我们现在所在地方就是赤壁矶头。赤壁矶头位于长江南岸,我们环顾四周,在长江以南的滨江平原之内只有这座赤壁山,它如一柄利剑斜插江心,大有欲断长江水之势。抬眼对岸,那就是当年曹操屯兵的乌林古寨,在那里,现已发现深达1米厚的人马骨,以及标有当年年号的铜马蹬。乌林在以前是个窄长的走道,分上、中、下三部分,上乌林是曹操步兵,下乌林是骑兵,中乌林是曹操指挥部也是连环水城所在之处。极目西南,一泓清水,传说是当年黄盖操练水军的地方,赤壁大战后,孙权论功行赏,以此湖赐名黄盖,据《蒲圻县志》记载:此湖原名太平湖,地形险要,背靠蒲圻,左连洞庭八百里,对面长江是个隐蔽的港湖。翘首东望,流经于古城蒲圻的陆水河边,陆溪古镇依稀可见,那就是当年陆逊驻兵的地方……所有这些,在长江中游南岸,以赤壁山为中心,形成了一个可攻、可守、可进可退的天然屏障,其中的特点是以“水”为主,而孙刘联军又以水战优于曹操。凭借长江天堑,加上战略上联合抗曹,战术上智用火攻,为赤壁之战的胜利奠定了坚实的基础,可谓占尽天时、地利、人和。
我们再看翼江亭。翼江亭原为周瑜的前沿观察哨和指挥所,因赤壁山如鲲鹏的翅膀斜插江心而得名,由某师师长蔡汉卿所建。亭柱上的这幅楹联是根据明末清初诗人朱彝樽的《满江红·吴大帝庙》缩写而成。我们看上联:江水无情红,赁吊当年,谁别识子布卮言兴霸良策。这是说水火无情,战争无情。赤壁之战时,这里的江面都被那场无情的大火映红了,现在我们追忆当年,自然会想起这场以少胜多、以弱胜强的著名战例。子布是指张昭,东吴的三朝老臣,官封长史。兴霸是甘宁,东吴年轻的水军将领,原是江夏黄祖部下,投奔东吴后向孙权献策,先夺江夏再取荆州,以巩固江东基业。此主张却遭到了张昭的强烈反对,关键时刻孙权明辨是非,力排异议,采用了甘兴霸的良策。此联以甘宁、张昭之争,盛赞孙权善纳良策。我们看下联:湖山一望碧,遗留胜迹,犹怀想周郎身价陆弟风徽。周郎是指周瑜,赤壁之战时,他以火攻为主,火烧曹军连环水城,把曹操统一天下的宏伟蓝图烧得灰飞烟灭。陆弟是指陆逊,据《三国志·吴志·陆逊传》载:建安20xx年(公元220xx年)陆逊与吕蒙用计夺荆州,东吴黄武元年(公元220xx年)刘备率蜀国七十万大军为关羽报仇,讨伐东吴。陆逊领兵在夷陵,利用火攻,火烧刘备连营七百里。刘备退守于四川奉节,死于白帝城。他们二人功载史册被人称为“三国两把火”。下联即赞孙权在立国后,两次面临危局皆以周瑜、陆逊二人力挽危艰,始得巩固东吴基业。又因二人建功立业时,皆年在弱冠,均遭张昭等人反对,而孙权独能力排众议,重用青年将领,方建万世奇功。《三国志·吴志》对孙权的评价是:“能屈身忍辱,任才尚贤,有勾践之奇,英人之杰矣,故能自擅江表,成鼎峙之业。”整副对联融写景、抒情、咏史为一体,借东吴历史上几位文臣武将为东吴政权建功立业的故事,赞颂了孙权在关键时刻能知人善用,是一位英明君主。
说到这里大家都知道,赤壁之战时,周瑜是孙刘联军的总指挥。我们眼前的这座周瑜石雕像是于1990年秋落成,由湖北省博物馆的程德兴设计。周瑜雕像造型揉合了汉画像石刻、北魏石刻和现代建筑艺术的双重优点,写实结合写意,既考虑历史环境,又为旅游服务,而且偏重后者。周瑜的战袍设计就体现了这种特点,从正面看,东风吹来,战袍飘向西北与孔明设坛祭风的东南风向相吻合;反面看,象一面石壁,和“赤壁”意合。底座设计别具匠心。那刀劈斧刻的纹络象征拍岸的惊涛,三个层次比喻“卷起千堆雪”,从苏轼的词中取意,同时也隐喻了三国鼎立。雕像底座宽高各2米,长3米,人像高6.85米,由26块花岗石雕砌而成。全高8.58米的石像,有5个成年人加起来那么高。您看周都督手持利剑,目光英武,面对曹军的二十多万强敌毫不畏惧,整个雕像把周瑜“欲与曹公试比高”的英雄气概表现得淋漓尽致。
大家都知道,三国时期,与卧龙孔明的齐名的就是凤雏庞统了,此二人是当年隐居襄阳的两大名士,凤雏庵是专为纪念赤壁之战中献“连环计”的庞统所建造的,它建于清道光二十六年(即公元1846年),原为九重大殿,因毁于战火,今仅存最上一重建筑面积300平方米,分三个殿室,正殿供奉有凤雏先生的全身塑像,神像两侧有对联一副:
造物多忌才,龙凤岂容归一室;
先生如不死,江山未必许三分。
人们纷纷传说:卧龙、凤雏得一便可安天下,刘备志在扫除群雄。匡复汉室,他不仅得到了孔明,而且得到了凤雏庞统,可惜的是“造物多忌才,龙凤不容归一室”,结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝,假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了,当然这个下联是对庞统进行的更高境界的一种评价。凤雏庵的右侧门牌上有“绝甘兮少”四个字,传说是赤壁之战时诸葛亮题赠给庞统的。那时庵外有一块小菜地,庞统在菜地里种上了鲜嫩的马蹄菜,菜园正中有一个古井,里面的水清澈干冽,庞统还在山坡上栽了些色味甘美的香茗,每次诸葛亮、鲁肃、周瑜等人来了,庞统总是炒上一大碗马蹄菜,拿出糯米酒来招待,酒后又给人客人用井水和香茗泡一杯浓茶,客人们受到这种招待无不啧啧称赞。一天,诸葛亮、周瑜、鲁肃、阚泽等人又来到了庞统的茅庵中,庞统同样给大家炒了一碗马蹄菜,给客人斟满了香甜的糯米酒,酒足饭饱后,庞统又给各位泡上了香茗,大家的心情舒畅极了,高谈阔论,天南海北的闲聊着,鲁肃说:“像仕元兄这样雄才大略,歌赋吹弹样样会的人可谓古今少有了”。周瑜说:“仕元兄不独如此,就是应酬客人也是十分周到的,《史记》上记载李陵这个人也喜欢结交社会名流,有什么东西总是和大家分了吃”。诸葛亮忙说:“故乐司马太史公送给他‘绝甘兮少’的美称呢。鲁肃和阚泽说:“果然二位老兄博古,我们今天何不也将此名号送与仕元兄呢”?周瑜、诸葛亮都表示赞同说:“有理!有理!”庞统连忙说:“各位过奖了”。诸葛亮对周瑜说不得:“那都督请执笔吧。”周瑜忙谦虚的说:“还是先生写”。诸葛亮说:“村夫的字可没都督的刚劲有力啊”。周瑜说:“先生休要推辞,当年我在庐江便闻先生作《梁父吟》,那字可是古今无双啊”。大家一齐说:“还是先生写吧”。诸葛亮只好提了笔说:“如此,村夫就献丑了,不过司马迁赞李陵是:‘素与士大夫绝甘兮少’。我想改掉一个字为‘绝甘兮少’,大家说行吗?仕元兄的马蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊,可惜太少了,像仕元兄这样大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙,只见诸葛亮握紧狼毫,一挥而就,“绝甘兮少”四字潇潇洒洒,恰如诸葛亮其人一样,大人神仙风姿呢。
人去物存,庵外有一颗高大的银杏树,人称这银杏树是庞统亲手所载,距今已有1700多年的历史。银杏树又称“活化石”、“白果树”,是集药用、材用、食用、观赏于一体,浑身是宝的摇钱树。凤雏庵外的这棵银杏树连理共生高达35米,树上长有倒垂的树瘤,据林业专家鉴定树生千年方长瘤,庵外的这颗白果树瘤已不知存在几朝几代了,很有可能跟凤雏同一个时代。它若有知,可就是赤壁之战时隔岸观火,目睹当年那龙争虎斗的大厮杀的唯一有生命的幸存者了,人们对它倍加珍爱,一代一代的保护这颗大树。千百年过去了,凤雏庵金鸾的传说久传不衰,这颗巨大的白果树更显得枝繁叶茂,如今这颗高大的银杏树撑开巨大的绿伞,迎接八方游客。在这个千年古树的下面还有这样一段传奇。在赤壁大战未开战之前,有一天庞统在银杏树下阅读兵书,一阵清风徐来催他入眠,睡梦中一位鹤发童颜的老公公在庞统的头上敲了三下并留下这样四句话,遇蒋而动、择刘而辅、遇凤而止、还本而栖”。并告诫他须牢记。可是根据历史真实,庞统虽然聪慧过人,但心襟比较狭窄。公元220xx年,他作为副军师中郎将随刘备入川为了早立大功,为了证明自己才能高于孔明,不听劝阻,机会尚未成熟急躁冒进,在落凤坡(今四川)不幸中箭身亡。这句话印证了庞统一生的际遇,是对他一生命运的真实写照。无度量难以容人,无胸襟难以展抱负,庞统英年早逝,令人扼腕叹息。千百年过去了,当来此游览的人,中午对弈于树下,还似乎可以听到庞统变金鸾的悲歌:
业未尽兮命先亡,栖白果兮化凤凰。
山高水长兮知音少,知音少兮我心伤……
最后,我们要参观的是赤壁大战阵列馆,该馆位于赤壁山右侧的子龙滩,是我国第一个以古战史为主题的专题陈列馆,于1994年10月国家和地方共投资450万元建成,总面积2069平方米,外形的奇特,有它特定的涵义。《三国演义》开篇第一句话是:“凡天下大事,合久必分,分久必合”。陈列馆的中间圆形顶,雄居中央,涵盖三室,象征祖国团结统一,意喻合;旁边呈半独立状的三室代表赤壁战后的魏、蜀、吴三国鼎立,意喻分;中间圆形顶又仿周瑜的头盔所制,体现出赤壁大战的总指挥——周瑜。平面看似太极八卦图,象征诸葛亮,侧面看似古战船,体现了赤壁大战以水为主,整体看又似风火轮突出了赤壁大战的以火攻为主,整个陈列馆含一厅三室,它通过内容丰富的壁画、模型、图表、文物、文史资料以及七组蜡像故事,一组大型仿唐三彩人物塑像,以展示赤壁之战的战区概况,社会历史及全过程,让人从现实中走向历史,再现了东汉末年的人文历史和当时三国赤壁鏖兵的壮观场面,最近上映的史诗巨片《赤壁》也必将会给古老的三国战场增色不少。
篇7:湖北东湖导游词_导游词范文_网
东湖位于武汉市武昌区东部,是全国首批命名的44个名胜风景区之一,同时也是首批获国家4a级景区其一。它于1982年11月被国务院审定为第一批国家重点风景名胜区。面积88.2平方公里,其中,水域面积33平方公里,其岸线曲折,港汊交错,碧波万顷,渔舟荡漾,青山环绕,是我国最大的城中湖。
东湖的湖面辽阔,烟波浩渺,素有99湾之称。东湖有大小山峦34个,连绵起伏,高低错落。东湖的山,山青如黛,东湖的水,水碧如蓝。33平方公里的东湖碧波在它的东、西、北三面紧紧环绕,使它犹如一座美丽的半岛。在这里登高峰而望清涟,踏白浪以览群山,能体会到各种山水之妙。充足的雨量与光照使这里各种观赏树种达250多种,共200余万株,在武汉有“绿色宝库”之誉,同时这里也是花的海洋,阳春三月花开时节,漫山遍野花开如织,千姿百态,令人目接不暇。
经过30多年的建设,现在东湖四周已有 亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处,可谓是亭台楼馆金碧交辉,园林花囿争芳竟艳。秀丽的山水,丰富的植被,浓郁的荆楚风情和别致的园中园是东湖风景区的四大特点。东湖依自然环境分为:听涛、白马、落雁、珞红、吹笛和磨山六个景区。
现在我们已经来到了磨山景区,民间有“十里长湖,八里磨山”之说,那么磨山三面环水,六峰逶迤,相传三国时期刘备曾在此搭台祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有刘备祭天台遗址。磨山原名磨儿山,是沿湖群山中的主要山脉,山上松林苍翠,曲径幽深,奇石峥嵘,古洞幽邃。磨山站峰以东头的山峰最为秀丽,此峰形圆如磨,因以名山。磨山风景区主要分为植物专类园和楚文化游览区,植物专类园在磨山以南,包括梅园、樱园、盆景园等13个专类园,以园林观赏为主,体现了江南艺术的特色。楚文化游览区位于磨山以北,湖北是中国古代楚国的中心地区,武汉则处在其中心腹地,在此开辟楚文化游览区,旨在弘扬中国中华民族的优秀文化,展现绚丽多彩的楚文化。
现在我们已经来到了楚文化的门户——楚城门,它是参照当时楚国的政治、经济、文化中心的第一大都会纪南城城门设计的。楚国是最早修筑长城并设立城门的诸侯国之一。楚国称长城为“方城”,根据楚人喜临水居高的特点,楚城门选择在依山傍水的要津上,其设计古拙,气势恢弘。整个城门由水门、陆门,城墙,望楼、箭楼和烽火台组成。城上的双阙望楼透出了城门特有的灵秀,由出土文物虎座鸟架骨演变而来的双凤脊饰傲居望楼顶端,展示了楚人崇火尚凤的习俗。该城全长105米,高为11米,一端沿陡壁蜿蜒上山与高处的烽火台相连,另一端直插水中与水师城门相交,具有楚地山乡泽国的特色。
一堵城墙并不能阻隔一切,楚人深知开放融合是一个民族永葆生机的基础。楚人有自己的文化传统,但从来不固步自封,从来不拒绝外来文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人师夷夏之长的目的在于创新,楚人敢于打破陈规,向自认为不合理的事物挑战。“不鸣则已,一鸣惊人”本是楚人的一种性格,最后上升为以蔑视既存,敢于创新为主要内容的民族精神。
我们现在所在的地点便是楚文化交流以及商品交换的场所——楚市。首先最吸引我们眼球的就是这“楚市”二字了。我们现
在看到的这个楚字很像是由两个树木的木字中间加一个足字组成的,似在表明从森林中走出来的意思,的确,楚人立国之初,偏僻狭小,但他们并不满足偏安一隅,终于通过“筚路蓝缕,以启山林”的艰辛历程而成为泱泱大国。楚国之所以能成为春秋五霸,战国七雄,其根本原因也在于其开拓进取的精神。楚人不以处蛮地而自卑,敢于在逐鹿中原中实现自己的价值展露自己的锋芒。
来到楚市中,我们就可以看到一派楚地风貌,街市错落,黄墙黑瓦,红漆门柱,青石小道。在这200多米长的街市上,采用吊脚楼式的建筑,店铺林立,游人如织,据说土家族所居住的吊脚楼就是沿袭了这一传统,具有鲜明的楚文化风格。楚文化的物质方面主要表现为漆器、木器、丝织刺绣及工艺品、老子和庄子的哲学、屈原的诗歌、庄子的散文、美术和乐舞等内容。在这里,我们可以买到各种具有楚地.特色的旅游商品,大家尽可自由选购。
逛完了楚市我们便可以看到前面的楚才园了,楚才园是以楚文化典故为题材建造的大型雕塑群,共有圆雕12组,大型浮雕2组。该园以雕塑艺术和磅礴气势而独具风格,每一组都有一个精彩的故事,反映了楚国8XX年间的政治、经济、军事文化等历史进程,具有很深的文化内涵。
现在我们看到的物品叫做凤标,其凤体净高7.2米,共用黄铜15.8吨,两凤站在百兽之王老虎的背上,威猛而华美.楚先民以凤为图腾和吉祥物,他们把鹰、鹤、燕、孔雀等鸟类的美好特征集合起来,创造了他们理想中的仙鸟——凤。因此,凤被誉为真、至善、至美的象征。楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的,迄今已逾七千多年有文物可考的历史。而这做凤标则很好地展示了楚人崇拜太阳、崇尚火种、钟爱凤的楚文化真谛。
我们现在看到的便是楚文化游览区的标志性建筑——楚天台了。楚天台是按楚国章华台“层台累榭”的形制而建,345级台阶设3个休息平台,寓意“三休乃至”。楚天台“层阶巨殿”,高台耸立,依山傍水,高36米,建筑面积2260平方米,是一个外五内六的建筑。其基座利用山形,建台两层弧形坡道,似两道彩虹给游人以“登云而上”的升腾感。楚天台内有荆楚文物、工艺品、楚国名人蜡相展、编钟乐舞演出。在这里,我们可以一边歇歇脚,一边尽情欣赏、体味楚文化浪漫、瑰丽、诡异的风韵。
篇8:高三高考国旗下讲话演讲稿
又是一年高考时,我的记忆被再次唤起。高考时的一幕一幕都如同撒开了口豆子瞬间滚了一地。那个悲催的季节,所有的汗水与泪水都与这两个字息息相关,父母的焦虑加上自己的紧张,都在那个时候积攒到了极致。那个时候,高考就是决定命运的关键。都觉得如果考不好,这一辈子都完了。如果考不上__大学,还有能有什么出息。一场高考,同学朋友各奔东西,而如今的我们有谁还记得自己高考时的理想,有几个人能按照当初的理想一路走了下来?
一次偶然的机会,我看到了自己写下的理想:拥有一家属于自己的公司。我十分的惊讶,因为我从不记得自己有过这样的理想。也许那时候的自己根本不知道开公司意味着什么,但是我相信那时候的自己一定也跟现在一样在努力寻找着自己的价值,想实现属于自己的成功。工作以后才发现,学校学到的远远跟不上实际需要的,不是成绩好就能做的好,努力不一定就能得到认可,真诚可能换来的是虚伪,于是,开始怀疑自己的人生,开始怀念高考时那种不顾一切向前冲的青春懵懂。
用高考的劲头去事,谁都能取得成功,可又有几个人能那样的为了一个目标全力以赴?长大的我知道了选择有多样,我这个不行就做那个,何必在一棵树上吊死?可是,选择多了付出的努力也被不断的分流了。想法很多,做的很少,这就是现在的我们。每天都在选择,却不肯为自己的选择多做一点点的努力,浅尝辄止,打了无数个浅水井,挖了无数的小水坑,然后告诉自己,这里没有水,换个地方吧,其实每次都是差那么一点点就能找到浩瀚的水源。扬长而去之后,又开始怀疑自己的人生为何这等的不幸。
又是高考,多少莘莘学子要闯过独木桥开启新的人生旅程,又会有多少人后悔高考时填报的志愿,抱怨“一失足成千古恨”。可人生不是倒叙的文章,也不是可以插叙的段落。只能硬着头皮往下走,志愿也许不好,但是也有很多办法可以补救。不喜欢当时选的专业,可以旁听别的专业修到双学位,高考院校不理想,可以通过大学四年的努力考上理想的研究生学院。人生有很多路口可以选择,唯独没退路。
既然选择了,就要有走到底的勇气,想想自己在高考时付出的努力,现在有什么理由让自己曾经付出的努力一文不值?我们回不到那个埋头苦读、挥汗如雨的黑色七月了,可我们不能忘记那个时候的理想,我们要带着理想前行,向我们的高考致敬!
篇9:2024届高考百日誓师大会主持词范文
尊敬的各位家长、各位老师、亲爱的同学们:
大家下午好!
我宣布:丹东市第十四中学20xx年初三高考百天冲刺誓师动员大会
现在开始!
首先介绍在主席台就座的领导:十四中校长、党总支书记于鹏同志;
主管教育工作的副校长李季同志;主管教学工作的副校长李海东同志;教务主任李建东同志;政教主任刘玉君同志。
谢谢!
各位家长、各位老师、同学们:
(播放8分钟短片):三年的中学时光,如清风一样从我们身边
悄然飘远;三年前的稚嫩少年,如今即将走进高考的考场。还记得你们刚入学时的难忘场面吗?还记得我们师生朝夕相伴度过的美好时光吗?还记得学校生活的点点滴滴吗?下面就让我们跟随短片,一同走进美好的记忆,共同回味难忘的时光!
(学生代表发言):
三年的时光转瞬即逝。再有一百天,同学们就将走进高考的考场,去赢取属于自己的天空!我们要清醒的认识到,真正的战场,并不在100天后。真正的战场,就在我们即将面对的100天!我们的冲刺,就应该从今天开始,就应该从此该开始!作为即将出征勇士的代表,初三一班的董文琳同学想借此机会表达决心,有请董文琳同学!
(各班学生呼号誓言):感谢董文琳同学充满激情的演说!
同学们,百天冲刺的号角已吹响,此时此刻,相信每一位同学都已激
情澎湃,在你们青春的脸上我们看到了自信与豪迈。挑战当前,时不我待,此时不博,更待何时?!同学们!请发出你们青春的呐喊吧!
(一班同学,全体起立,……评论:好!有斗志、有激情!全体请坐)
(二班同学,全体起立,……评论:充满豪情、充满信心!全体请坐)
(三班同学,全体起立,……评论:慷慨激昂、斗志冲天!全体请坐)
(四班同学,全体起立,……评论:充满了凌云的壮志、充满了必胜
的信心!全体请坐)
(教师代表讲话):
同学们,在这激动人心的时刻,同样激动的还有同学们的战友和伙伴,那就是在这三年的学习生活中时刻陪伴在你身边的初三学年全体教师。他们有一个共同的心愿,盼望着分享每一位同学高考成功的喜悦,期待着和同学们一起创造一零年高考的辉煌。
下面请刘启东老师代表初三学年全体教师讲话!
(家长代表讲话):感谢刘老师的精彩讲话!
同学们,在这个世界上,谁是最关爱你的人?当然是你的
父母双亲。此时此刻,怎能忘记为你的成长耗尽心血的父母?怎能忘记,父母那期盼的眼神,关注的目光?怎能忘记他们奔波劳累的身影、温馨关切的话语?
下面请初三四班曲丽妍同学的父亲曲洪石先生代表全体
家长讲话。
(李海东校长讲话):多么朴实的话语、多么殷切的期盼!
让我们再次用热烈的掌声感谢曲先生的真情发言!
相信细心的同学一定会发现:几乎每天都看到三位校领导
在走廊巡视我们的学习;经常能看到三位校级领导在班级中认真的听课。从每节课的教学质量到同学们心理状态的调整,从为改善同学们的学习环境到提高同学们的身体素质,学校领导为我们初三同学倾注了极大的心血!
下面请李海东校长代表学校领导讲话!
(结语)感谢李海东校长的激情演说!
同学们,向高考冲锋的号角已经吹响。在这100天的冲刺
中,请谨记父母的期盼,师长的教诲和自己的誓言,为了实现我们共同的理想,让我们携手同行,珍惜每一分每一秒,奋斗100天,拼搏100天,在高考的金榜上展现我们青春的风采! 我宣布:初三高考百天冲刺誓师动员大会到此结束!
请大家先坐好。
请领导退场。
由一班开始,学生退出会场回校,按计划进行体育锻炼。
学生退场结束后,各位家长请到初三各班教室开一个的家长会。家长会后,教务处印发了一份关于高考复习指导的材料将发给大家。今后我们每月将印发一份指导材料,欢迎家长就孩子的高考复习中的问题与我们交流。谢谢大家!
篇10:高考百日誓师大会教师代表发言稿
各位老师,给位同学,大家下午好!
春天是一个充满希望的季节,这样的季节,总让人产生期待和盼望。我们盼望着“今年花胜去年红”,我们期待着今年的六月“风光不与四时同”。为了实现这份期盼,今天我们在这里召开“20xx届决战中考百日冲刺誓师大会”。 同学们,九年磨一剑、百日铸辉煌,如果我们把三年初中生活比作一次三千米的长跑,那么现在已经是跑过了最后一个弯道,距离终点只有百米之遥。为了更好地把握这关键的100天,坚定从容地去迎接命运的挑战,实现心中的梦想。 我想,在接下来的这一百天中,我们应该从以下几个方面去努力。
第一、明确责任,坚定目标
作为一名毕业班的同学,一定要清楚自己肩上的责任,寒窗苦读九年,在我们身上寄托了太多人的心愿――辛苦养育我们的父母,辛勤培育我们的老师,昔日相处的好友„„这么多眼睛注视着我们,我们心中怎能没有责任感,使命感。所以我们在座的每位同学都应该坚定自己的中考目标,并为之付出努力,这点我们责无旁贷。
第二、调整心态,准确定位;
把握好自己,给自己准确定位很重要,目标定的太高会给自己造成不必要的烦恼,带来负面的情绪,而目标定的太低又会骄傲自满,缺乏前进的动力,只有很好地把握自己和准确定位,才能不断地产生新的动力,不断地获得新的成功。
作为九年级的同学,要结合好自己的成绩,分析好自己的优势与不足,合理规划自己下一步的复习目标。
第三、合理安排,讲究方法:
学而不思则罔,思而不学则殆。刻苦并不意味着蛮干,要做学习的主人,既要努力跟得上老师的进度,又要找到适合自己的高效的学习方法,养成良好的学习习惯,最大限度地提高自己的学习效率。通过专题复习和模拟训练,不断发现并及时弥补各门学科的薄弱环节。在学习上做一个“有心人”,善于思考,善于总结,善于发现,才能真正学有所获。
针对我们的实际情况,在这里想提醒大家一点: 目前我们九年级同学当中有少数同学的所作所为是对自己不负责任,或者说是与自己毕业班同学的身份不想符的。如:下课嬉闹,上课说话,睡觉,看课外书;老师布臵的任务不去按时完成。不仅耽误自己,而且影响他人,与复习迎考的大氛围极不协调。其次,时间观念不够强,有的同学感觉作业已经完成,无所事是,试想,我们还有多少时间,同学们,真正属于我们的初中生活已经不多了,我们应该学会珍惜自己眼前的拥有。 我看了一下整个年级各班同学的成绩,有的同学其它学科成绩还是比较理想的,可是某一学科却很不好,甚至看得出对基础差的学科采用放弃的态度;有的同学记性虽好却懒于动脑筋,有的运算虽强却疏于记公式;有的同学天资聪颖却没有好的学习习惯,有的细心谨慎却缺乏主动性„„这些都无一例外地限制了同学们的发展,希望有上述问题的同学及时调整学习策略,查漏补缺。在各学科进入全面复习的关键时刻,能够拼搏一百天。收获一个金色的六月。
一百天,对于我们来说,实在太短,因为我们还有很多事情没有做好;可是,一百天,对于有心的同学来说,却又很长,因为只要我们精打细算,科学安排,就一定可以弥补过去的缺漏和不足。
借此机会,我想与大家探讨两个问题:中考考什么?我们要做什么?
第一个话题:中考考什么
1、考学习素质。
主要包括基础知识、基本能力、基本方法,这些占80%以上。 所以在第一循环的复习备考中,对于绝大多数同学来讲,首先要进一步夯实基础,完善知识结构,同时,在老师的指导下,大量选题做题,进行强化训练,因为能力更多是练出来的。
2、考身体素质。
好身体是一切的本钱,有了好身体才有好的精力,才有坚强的意志,才有良好的心态,所以,在今后100天的日子里,大家要合理安排时间,要保障休息和睡眠,走读生回家不要看电视,住校生晚上回宿舍不要吵闹,要按时睡觉。
3、考心理素质。
考心理素质,就是考察你的心理承受能力,抗压能力,抗挫折能力。每年每届可能都会有这样的考生,平时学得扎实,成绩也不错,一到中考考场就死了火。这就是心理素质的问题。 所以,我们要利用仅有的100天的紧张复习,利用每一次专练、小测、模拟考试,训练自己,自我分析。 考好了,说明方法对路了,要总结经验,加倍努力;考差了,不要紧,分析原因,查找错漏和短板,调整复习策略及相关的具体措施,千万不要要死要活的闹情绪,影响学习。
4、考策略技巧。
它包含两个层面的意思,一是复习备考的策略与技巧,一是应试策略与技巧的。这些也只能靠平时去积累。
第二个话题:我们要做什么?
1、信心+勇气。
当代语言大师林语堂先生曾经讲过,“人生不能无梦,无梦则无望,无望则无成”。
通过三年的学习,大家的成绩有了很大的落差,但我想说的是尽管有落差,每个人都必须心怀自己的梦想与追求,因为你已经长大了,你必须要思考自己的将来、人生和走向。
成绩较好的同学,你要知道,就算是县城高中,它也有品级,火箭班、重点班,普通版之分,你现在的努力程度就决定了你将来的品级,是一品,还是末品。
成绩中等的同学,要知道中考是初中毕业的考试,不是学科竞赛,只要抓住这一百天的时光,认真梳理,查漏补缺,一样能在中考中取得好成绩。 在我校历届中考中,超常发挥的例子太多了,中等学生考高分大有人在,每年都有黑马杀出。
还有一部分同学,尽管目前成绩不够理想,但只要我们努力过,拼搏过,那起码也能对得起自己的良心了。
2、计划+落实。
同学们,最后的100天如何利用,需要好好考虑,认真谋划。我认为,同学们要做好以下两点:
(1)增强计划性。
“凡事预则立,不预则废”。我们的同学也要针对所剩的100天认真制定目标,比如“百日冲刺行动计划书”,立下自己的誓言,在这一百天,每天,我要学什么,怎么学?如何学?
对于自由支配的时间要合理利用,哪段时间学语、数、外,哪段时间做物理、化学,哪段时间看政治、历史等,要做到心中有数,确保在规定时间内完成规定任务,以提高效率,保正实效。
(2)加强反思和总结。
现在各个学科都处在第一轮复习当中,第一轮复习最重要的一个特点就在于要求同学们及时整理、总结所学的每一章、每一课或每一单元的知识,形成面,连成线,织成网,把握知识间的内在联系。因此要求每一位同学手头上一定要准备两个本,笔记本,错题本。 将日常练习、考试中遇到的错题、典型题分门别类地收集在一起,作上记号、写上批注,这就叫举一反三。
同学们,现在各学科都在进行第一轮复习,据我们的经验,班级与班级,学生与学生之间的差距就是在这一过程拉开的,所以从现在开始,你必须发力,全力冲刺。
3、策略+方法。
复习备考要保持清醒的头脑,千万不要拼体力、熬时间,而要讲求效率、追求效果。 复习阶段,老师讲得多,讲得快,有些同学呢就被动听,机械记,下课也不梳理,不思考,不复习,思维越来越疆化,这样的复习效果可想而知。
我鼓励同学们勤学好问,遇到不懂的问题多向老师请教;另一方面,也希望大家不要依赖性太强,一看便知的识记性问题,或稍加思考自己能解决的问题尽量自己搞定,脑袋瓜子是越想越聪明,越刺激越灵光。
而且,现在我们复习,就是要将已经学过的单个的、独立的知识点串联起来,形成知识网络,横向的知识联系,纵向的知识迁移都需要我们去思考。
4、坚定+坚持。
“坚持”:意志坚强持久,坚韧不拔。
其反义词是:“放弃、退缩、松懈、动摇。
其实,失败与成功仅有一步之遥,成功往往在于再坚持一会儿的努力之中。
在备考的最后100天里,同学们一定要学会抵御干扰,集中注意力,做到专心致志。同时,多与老师进行沟通交流,不懂的问题要及时搞清楚,心里有什么话,要及时与老师表达。 同学们,请你们不要忘了,你们不是在单独作战,我们的老师从早到晚,披星戴月,从课堂到课下,都在陪伴着大家, 同学们,中考的战鼓已经擂响,我们别无选择。“狭路相逢勇者胜”,此时不搏何时搏!同学们,中考冲刺的号角已经吹响,通向成功的道路已经在我们面前延伸,让我们奋力一搏,争取六月的辉煌。最后预祝大家金榜题名。
篇11:湖北古琴台的导游词_湖北导游词_网
古琴台(GuQinTai)又名俞伯牙台,始建于北宋,重建于清嘉庆初年(公元1796年),位于湖北省武汉市汉阳区龟山西脚下的月湖之滨,东对龟山、北临月湖,是中国音乐文化古迹、国家AAA级景区 、湖北省重点文物保护单位、武汉市文物旅游景观之一,与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜,有“天下知音第一台”之称。下面是小编收集整理的湖北古琴台的导游词范文5篇,欢迎借鉴参考。
湖北古琴台的导游词范文5篇(一)
各位朋友,大家好,非常欢迎大家来到美丽的江城武汉!我是来自旅行社的导游员 ,今天就由我来为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,让大家在这次旅游活动中感到开心愉快。 下面就请大家随我一起去游览著名的“知音文化”发祥地——古琴台。古琴台,又名伯牙台,位于汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨,是一处环境幽雅,风景宜人的游览胜地。它与黄鹤楼,晴川阁并称为武汉的三大名胜。首先我给大家介绍一下古琴台的来历。古琴台是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴得遇知音钟子期的一段佳话而修建。关于这两位音乐大师相遇成知音的动人故事,最早见于《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》篇中。据记载,楚国有个姓俞名伯牙的文人在晋国为官,琴、棋、书、画样样娴熟,尤其是他弹奏七弦古琴的技艺,可谓天下无双,然而“曲高和寡”,俞伯牙一直遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。一日,俞伯牙乘船顺汉水而下,路过汉阳,由于天色已晚,又不巧遇到了阵雨,只得把船停在龟山脚下避雨,改日启程。不久,雨过天晴,伯牙走出船舱,远望天际,只见水天涟涟,近看眼前,满目一片荒凉,心中郁郁不乐,于是抱起七弦古琴,坐在船头弹拨解闷,忽然琴弦断了一根,伯牙很是惊奇。俗话说,弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴,于是便上岸寻找。在龟山的一棵大树下,他看见了一个衣服破旧的樵夫。经询问,樵夫名叫钟子期,他是被琴声所吸引,寻声至此。俞伯牙听后十分高兴,与钟子期攀谈起来。原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。为了测试一下子期的音乐素养,伯牙重整琴弦,请他听琴,就奏了两支乐曲,让子期猜度其中的含义。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”,其意在高山。奏罢,子期赞道:“巍巍呼,若高山”;伯牙奏的第二支曲子叫 “流水操”,其意在流水。奏罢,子期又赞道:“荡荡呼,若江河”。伯牙听了,急接子期上船入座,两人相谈甚欢,只觉相见恨晚,于是结成好友。临别时,两人约定来年相会,说完便挥泪分手。第二年,俞伯牙按约前来,却久等不见钟子期,于是上岸寻至子期家中,方知子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙,子期在弥留之际,还念念不忘与伯牙的约定,并要将其安葬在和伯牙论琴的地方,以待伯牙的到来。伯牙闻之,十分悲伤。他来到钟子期的墓前,挥泪重弹“高山”、“流水”之曲,寄托哀思。他一边弹奏,一边吟哦:摇碎瑶琴凤尾寒,子期不在向谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!弹罢,伯牙举起七弦琴,狠狠的朝石头上砸下去,只听嗡嗡的一阵响,七弦琴粉身碎骨,琴片四处飞溅,跌入汉水之中,随着汉水流入了远方。伯牙从此终生不再鼓琴,以此来酬谢他的“知音”。好了,我们再来参观里面的景点,大家现在看到的是一座照壁,上嵌一块石碑,石碑上刻有“印心石屋”四个大字。这四个大字是道光皇帝亲笔提写,并赠于两江总督陶澍的。陶澍是湖南安化人,从政时善用人才,体恤民情,兴办水利,深得百姓拥戴,据说他隐退后曾在琴台建了一座石屋寄居。道光皇帝赐“印心石屋”四个大字,意思是和他心心相印。照壁东侧那个小门,门额上的“琴台”二字则是宋代著名书法家米芾所书。大家或许会很奇怪,这儿为什么会有这么多老人呢?告诉大家,这是汉阳琴台退休工人俱乐部,是退休工人活动的场所。1956年,武汉市人民政府拨款重修古琴台,并以琴台为中心,修建了汉阳工人文化宫。至80年代,文化宫和古琴台又经扩建,成为一座有相当规模的综合性娱乐场所。所以老人们经常来到这里,三五成群,或下棋,或打牌,或饮茶聊天,或看地方戏。不过这里的戏剧舞台是人人都可以上台一显身手的。他们就在知音的发源地,用音乐来沟通和交流。我们当中有没有哪位小姐或先生愿意上台露一手的,给大家来段京剧或楚剧什么的,这些戏迷们一定会为找到你们这些远道而来的“知音”而欣喜万分的。 好,我们现在到了碑廊,这里,镌有历代石刻及重修琴台碑记。其中有一道题壁诗为道光三年(即公元1820xx年)岭南才子宋湘束竹叶蘸墨书写,其诗曰:“噫嘻呼,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不传此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深?古无文字直至今。是耶?非耶?相逢在此,万古高山,千秋流水,壁上题诗,吾去矣!”这就是被誉为诗书双绝的宋湘题壁诗。宋湘是广东梅县人,曾任湖北督粮道台,他在七十八岁那年,因眷恋琴台,前来一游,游后,他感慨万千,兴之所至,欲挥毫吟诗。因当时随员未备大笔,即束竹叶代之。他饱蘸浓墨,在壁上洋洋洒洒,如走龙蛇,写下了这首流传至今的题壁诗。后人摹刻在石上,保存下来,成为书法珍品。各位朋友,你们现在看到的这座用汉白玉筑成的石台,就是伯牙台,相传是当年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米,石台上刻有“琴台”二字和“伯牙抚琴图”。石台四周用石栏围砌,栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图,这是清代遗物。斜对面那幢富丽堂皇、额坊上写有“高山流水”四个字的高大建筑就是“高山流水馆”,它是古琴台的主体建筑。我看见很多朋友都拿出了照相机准备照相,确实这里是拍照留影的最佳处。但大家都不要急着拍照,等我讲解完,我会安排时间给大家照相的,好吗?我们先到那座“伯牙会子期”的雕像那儿参观。大家能不能告诉我哪位是伯牙,哪位是子期啊?对,这位鞠躬拱手的是伯牙,另外一位就是子期了。这个雕像表现了俞伯牙遇到知音时的钦佩欣喜之情。好了,我们的讲解结束了。大家现在可以开始拍照了。我给大家半个小时的拍照时间,半个小时以后大家就在这里集合。谢谢大家!
湖北古琴台的导游词范文5篇(二)
各位朋友,大家好,非常欢迎大家来到美丽的江城武汉!我是来自旅行社的导游员,今天就由我来为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,让大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
下面就请大家随我一起去游览著名的“知音文化”发祥地——古琴台。
古琴台,又名伯牙台,位于汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨,是一处环境幽雅,风景宜人的游览胜地。它与黄鹤楼,晴川阁并称为武汉的三大名胜。
首先我给大家介绍一下古琴台的来历。古琴台是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴得遇知音钟子期的一段佳话而修建。关于这两位音乐大师相遇成知音的动人故事,最早见于《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》篇中。据记载,楚国有个姓俞名伯牙的文人在晋国为官,琴、棋、书、画样样娴熟,尤其是他弹奏七弦古琴的技艺,可谓天下无双,然而“曲高和寡”,俞伯牙一直遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。一日,俞伯牙乘船顺汉水而下,路过汉阳,由于天色已晚,又不巧遇到了阵雨,只得把船停在龟山脚下避雨,改日启程。不久,雨过天晴,伯牙走出船舱,远望天际,只见水天涟涟,近看眼前,满目一片荒凉,心中郁郁不乐,于是抱起七弦古琴,坐在船头弹拨解闷,忽然琴弦断了一根,伯牙很是惊奇。俗话说,弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴,于是便上岸寻找。在龟山的一棵大树下,他看见了一个衣服破旧的樵夫。经询问,樵夫名叫钟子期,他是被琴声所吸引,寻声至此。
俞伯牙听后十分高兴,与钟子期攀谈起来。原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。为了测试一下子期的音乐素养,伯牙重整琴弦,请他听琴,就奏了两支乐曲,让子期猜度其中的含义。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”,其意在高山。奏罢,子期赞道:“巍巍呼,若高山”;伯牙奏的第二支曲子叫“流水操”,其意在流水。奏罢,子期又赞道:“荡荡呼,若江河”。伯牙听了,急接子期上船入座,两人相谈甚欢,只觉相见恨晚,于是结成好友。临别时,两人约定来年相会,说完便挥泪分手。
第二年,俞伯牙按约前来,却久等不见钟子期,于是上岸寻至子期家中,方知子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙,子期在弥留之际,还念念不忘与伯牙的约定,并要将其安葬在和伯牙论琴的地方,以待伯牙的到来。伯牙闻之,十分悲伤。他来到钟子期的墓前,挥泪重弹“高山”、“流水”之曲,寄托哀思。他一边弹奏,一边吟哦:
摇碎瑶琴凤尾寒,子期不在向谁弹?
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!
弹罢,伯牙举起七弦琴,狠狠的朝石头上砸下去,只听嗡嗡的一阵响,七弦琴粉身碎骨,琴片四处飞溅,跌入汉水之中,随着汉水流入了远方。伯牙从此终生不再鼓琴,以此来酬谢他的“知音”。
好了,我们再来参观里面的景点,大家现在看到的是一座照壁,上嵌一块石碑,石碑上刻有“印心石屋”四个大字。这四个大字是道光皇帝亲笔提写,并赠于两江总督陶澍的。陶澍是湖南安化人,从政时善用人才,体恤民情,兴办水利,深得百姓拥戴,据说他隐退后曾在琴台建了一座石屋寄居。道光皇帝赐“印心石屋”四个大字,意思是和他心心相印。照壁东侧那个小门,门额上的“琴台”二字则是宋代著名书法家米芾所书。
大家或许会很奇怪,这儿为什么会有这么多老人呢?告诉大家,这是汉阳琴台退休工人俱乐部,是退休工人活动的场所。1956年,武汉市人民政府拨款重修古琴台,并以琴台为中心,修建了汉阳工人文化宫。至80年代,文化宫和古琴台又经扩建,成为一座有相当规模的综合性娱乐场所。所以老人们经常来到这里,三五成群,或下棋,或打牌,或饮茶聊天,或看地方戏。不过这里的戏剧舞台是人人都可以上台一显身手的。他们就在知音的发源地,用音乐来沟通和交流。我们当中有没有哪位小姐或先生愿意上台露一手的,给大家来段京剧或楚剧什么的,这些戏迷们一定会为找到你们这些远道而来的“知音”而欣喜万分的。
好,我们现在到了碑廊,这里,镌有历代石刻及重修琴台碑记。其中有一道题壁诗为道光三年(即公元1820xx年)岭南才子宋湘束竹叶蘸墨书写,其诗曰:“噫嘻呼,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不传此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深?古无文字直至今。是耶?非耶?相逢在此,万古高山,千秋流水,壁上题诗,吾去矣!”这就是被誉为诗书双绝的宋湘题壁诗。宋湘是广东梅县人,曾任湖北督粮道台,他在七十八岁那年,因眷恋琴台,前来一游,游后,他感慨万千,兴之所至,欲挥毫吟诗。因当时随员未备大笔,即束竹叶代之。他饱蘸浓墨,在壁上洋洋洒洒,如走龙蛇,写下了这首流传至今的题壁诗。后人摹刻在石上,保存下来,成为书法珍品。
各位朋友,你们现在看到的这座用汉白玉筑成的石台,就是伯牙台,相传是当年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米,石台上刻有“琴台”二字和“伯牙抚琴图”。石台四周用石栏围砌,栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图,这是清代遗物。
斜对面那幢富丽堂皇、额坊上写有“高山流水”四个字的高大建筑就是“高山流水馆”,它是古琴台的主体建筑。我看见很多朋友都拿出了照相机准备照相,确实这里是拍照留影的最佳处。但大家都不要急着拍照,等我讲解完,我会安排时间给大家照相的,好吗?我们先到那座“伯牙会子期”的雕像那儿参观。大家能不能告诉我哪位是伯牙,哪位是子期啊?对,这位鞠躬拱手的是伯牙,另外一位就是子期了。这个雕像表现了俞伯牙遇到知音时的钦佩欣喜之情。
好了,我们的讲解结束了。大家现在可以开始拍照了。我给大家半个小时的拍照时间,半个小时以后大家就在这里集合。谢谢大家!
古琴台始建于北宋时期,相传,春秋时期楚国琴师俞伯牙在此鼓琴抒怀,山上的樵夫钟子期能识其音律,知其志在高山流水,伯牙便视子期为知己。几年以后,伯牙又路过龟山,得知子期已经病故,
悲痛不已的他即破琴绝弦,终身不复鼓琴。后人感其情谊深厚,特在此筑台以纪念。古琴台东对龟山、北临月湖,湖景相映,景色秀丽,幽静宜人,文化内涵丰富,构成一个广阔深远的艺术境界。[1]
清朝嘉庆初年,湖广总督毕沅主持重建古琴台,请汪中代笔撰《琴台之铭并序》(一说为《汉上琴台之铭并序》)和《伯牙事考》。光绪十年(公元1884年),黄彭年撰《重修汉阳琴台记》。光绪十六年(公元1890年),杨守敬主持并亲自书丹,将《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中,并书“古琴台”三字刻于大门门楣。
古琴台文化内涵丰富,仅碑廊内就存有《汉上琴台之铭并序》、《伯牙事考》等碑刻,其中有清代书法家宋湘束竹叶蘸墨书写《琴台题壁诗》,既有文学价值,又是难得的书法珍品。古琴台占地约1公顷,掩映在湖光山色、疏林繁花之中,瑰丽多姿,风光明媚,很值得一游。
到古琴台游览,进大门,过小院,出茶院右门,迎门是置于黄瓦红柱内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁,用阴阳笔法刻镌而成,远看凸突而出,近看凹陷而入。照壁东侧有一小门,门额“琴台”二字,据传出自北宋著名书法家米芾之手。进门后为曲廊、廊壁立有历代石刻和重修琴台碑记。再往前便是琴堂,又名友谊堂,是一栋半檐歇山顶式前加抱厦的殿堂,面宽三间,四周回廊,砖木架屋,釉瓦盖顶,彩画精丽,金碧辉煌。檐下匾额上书“高山流水”四字。堂前庭院中有汉白玉筑成的方形石台,传为伯牙抚琴遗址。台的中央刻有相传为北宋书法家米芾所书“琴台”二字的方碑,四周台壁上饰以连续浮雕,为伯牙摔琴谢知音的故事,镌刻十分精美,形象生动逼真。
古琴台,又名伯牙台,位于汉阳龟山西麓,月湖东畔,是为纪念俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建的纪念性建筑。古琴台始建于北宋,后屡毁屡建。清嘉庆初年,湖广总督毕沅主持重建古琴台,清汪中代笔撰《琴台之铭并序》和《伯牙事考》,此文颇为时人称道。光绪十年(1884年)黄彭年撰《重修汉阳琴台记》。光绪十六年(1890年),杨守敬主持并亲自书丹,将《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中,并书“古琴台”三字刻于大门门楣。古琴台建筑群占地15亩,规模不大,布局精巧,主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室、层次分明。
院内回廊依势而折,虚实开闭,移步换景,互相映衬。修建者充分利用地势地形,还充分运用了中国园林设计中巧于“借景”的手法,把龟山月湖山水巧妙借了过来,构成一个广阔深远的艺术境界。到古琴台游览,进大门,过小院,出茶院右门,迎门是置于黄瓦红柱内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁。
照壁东侧有一小门,门额“琴台”二字,据传出自北宋著名书法家米芾之手。进门后为曲廊、廊壁立有历代石刻和重修琴台碑记。再往前便是琴堂,又名友谊堂,堂前庭院中汉白玉筑成的方形石台,便是象征伯牙弹琴的琴台。
湖北古琴台的导游词范文5篇(三)
古琴台始建于北宋时期,相传,春秋时期楚国琴师俞伯牙在此鼓琴抒怀,山上的樵夫钟子期能识其音律,知其志在高山流水,伯牙便视子期为知己。几年以后,伯牙又路过龟山,得知子期已经病故,悲痛不已的他即破琴绝弦,终身不复鼓琴。后人感其情谊深厚,特在此筑台以纪念。古琴台东对龟山、北临月湖,湖景相映,景色秀丽,幽静宜人,文化内涵丰富,构成一个广阔深远的艺术境界。
清朝嘉庆初年,湖广总督毕沅主持重建古琴台,请汪中代笔撰《琴台之铭并序》(一说为《汉上琴台之铭并序》)和《伯牙事考》。光绪十年(公元1884年),黄彭年撰《重修汉阳琴台记》。光绪十六年(公元1890年),杨守敬主持并亲自书丹,将《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中,并书“古琴台”三字刻于大门门楣。
湖北古琴台的导游词范文5篇(四)
各位旅客朋友们:
大家好!
古琴台,又名伯牙台,位于汉阳龟山西麓,月湖东畔,是为纪念俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建的纪念性建筑。 古琴台始建于北宋,后屡毁屡建。清嘉庆初年,湖广总督毕沅主持重建古琴台,清汪中代笔撰《琴台之铭并序》和《伯牙事考》,此文颇为时人称道。光绪十年(1884年)黄彭年撰《重修汉阳琴台记》。光绪十六年(1890年),杨守敬主持并亲自书丹,将《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中,并书“古琴台”三字刻于大门门楣。古琴台建筑群占地15亩,规模不大,布局精巧,主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室、层次分明。
院内回廊依势而折,虚实开闭,移步换景,互相映衬。修建者充分利用地势地形,还充分运用了中国园林设计中巧于“借景”的手法,把龟山月湖山水巧妙借了过来,构成一个广阔深远的艺术境界。到古琴台游览,进大门,过小院,出茶院右门,迎门是置于黄瓦红柱内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁。
照壁东侧有一小门,门额“琴台”二字,据传出自北宋著名书法家米芾之手。进门后为曲廊、廊壁立有历代石刻和重修琴台碑记。再往前便是琴堂,又名友谊堂,堂前庭院中汉白玉筑成的方形石台,便是象征伯牙弹琴的琴台。
湖北古琴台的导游词范文5篇(五)
各位朋友,大家好,非常欢迎大家来到美丽的江城武汉!我是来自旅行社的导游员 ,今天就由我来为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,让大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
下面就请大家随我一起去游览著名的“知音文化”发祥地——古琴台。
古琴台,又名伯牙台,位于汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨,是一处环境幽雅,风景宜人的游览胜地。它与黄鹤楼,晴川阁并称为武汉的三大名胜。
首先我给大家介绍一下古琴台的来历。古琴台是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴得遇知音钟子期的一段佳话而修建。关于这两位音乐大师相遇成知音的动人故事,最早见于《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》篇中。据记载,楚国有个姓俞名伯牙的文人在晋国为官,琴、棋、书、画样样娴熟,尤其是他弹奏七弦古琴的技艺,可谓天下无双,然而“曲高和寡”,俞伯牙一直遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。一日,俞伯牙乘船顺汉水而下,路过汉阳,由于天色已晚,又不巧遇到了阵雨,只得把船停在龟山脚下避雨,改日启程。不久,雨过天晴,伯牙走出船舱,远望天际,只见水天涟涟,近看眼前,满目一片荒凉,心中郁郁不乐,于是抱起七弦古琴,坐在船头弹拨解闷,忽然琴弦断了一根,伯牙很是惊奇。俗话说,弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴,于是便上岸寻找。在龟山的一棵大树下,他看见了一个衣服破旧的樵夫。经询问,樵夫名叫钟子期,他是被琴声所吸引,寻声至此。俞伯牙听后十分高兴,与钟子期攀谈起来。原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。为了测试一下子期的音乐素养,伯牙重整琴弦,请他听琴,就奏了两支乐曲,让子期猜度其中的含义。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”,其意在高山。奏罢,子期赞道:“巍巍呼,若高山”;伯牙奏的第二支曲子叫 “流水操”,其意在流水。奏罢,子期又赞道:“荡荡呼,若江河”。伯牙听了,急接子期上船入座,两人相谈甚欢,只觉相见恨晚,于是结成好友。临别时,两人约定来年相会,说完便挥泪分手。
第二年,俞伯牙按约前来,却久等不见钟子期,于是上岸寻至子期家中,方知子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙,子期在弥留之际,还念念不忘与伯牙的约定,并要将其安葬在和伯牙论琴的地方,以待伯牙的到来。伯牙闻之,十分悲伤。他来到钟子期的墓前,挥泪重弹“高山”、“流水”之曲,寄托哀思。他一边弹奏,一边吟哦:
摇碎瑶琴凤尾寒,子期不在向谁弹?
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!
弹罢,伯牙举起七弦琴,狠狠的朝石头上砸下去,只听嗡嗡的一阵响,七弦琴粉身碎骨,琴片四处飞溅,跌入汉水之中,随着汉水流入了远方。伯牙从此终生不再鼓琴,以此来酬谢他的“知音”。
好了,我们再来参观里面的景点,大家现在看到的是一座照壁,上嵌一块石碑,石碑上刻有“印心石屋”四个大字。这四个大字是道光皇帝亲笔提写,并赠于两江总督陶澍的。陶澍是湖南安化人,从政时善用人才,体恤民情,兴办水利,深得百姓拥戴,据说他隐退后曾在琴台建了一座石屋寄居。道光皇帝赐“印心石屋”四个大字,意思是和他心心相印。照壁东侧那个小门,门额上的“琴台”二字则是宋代著名书法家米芾所书。
大家或许会很奇怪,这儿为什么会有这么多老人呢?告诉大家,这是汉阳琴台退休工人俱乐部,是退休工人活动的场所。1956年,武汉市人民政府拨款重修古琴台,并以琴台为中心,修建了汉阳工人文化宫。至80年代,文化宫和古琴台又经扩建,成为一座有相当规模的综合性娱乐场所。
篇12:湖北的屈原故里导游词
在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳,却能听从指挥。相传屈原从楚都回家,快到家门口时,侍者挑书简的绳子断了,一老农当即把牛鼻绳解下来给他,从此以后,这里的牛就不再用牛鼻绳了。
屈原诞生在山清水秀的乐平里。屈原是一位具有远见卓越的政治家,是中国文学史上的第一位大诗人,是三峡里的“第一流才子”。他愈忧民,最后投汨罗江,以身殉国。屈原留下的《离骚》、《九章》、 《九歌》等光辉诗篇,声贯如今,名扬中外。陈运和诗称“《九章》曲调源于楚天辽阔《九歌》节奏来自泛黄史册”。县名由来:传说秭归县名由屈原而来。屈原有个姐姐,屈原被流放前,她曾特地赶回来宽慰弟弟,其情其景,感人至深。后人为表示对这位贤惠的姐姐的敬意,将县名改为“姊归”,后演变为今“秭归”。
秭归鸟即子规鸟。相传为屈原妹妹屈幺姑的精灵所化,每年农历五月,此鸟叫声“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人们做粽子、修龙舟,准备迎接端午佳节,祭祀屈原。
端午节的原始形态是庆丰收,后因屈原投江这一天刚好是端午节,所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念,也称“诗人节”。
每年端午节,秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。
篇13:最新高考祝福短信
1.挥一挥手,送你先走,我的潇洒微笑,但愿你永远记住。高考如期而至,希望你我高中,相约在理想的学校里再见!
2.明天就要高考,出门还得趁早。付出就有回报,赶紧睡个好觉。毕竟熬过十年,参加就可骄傲。别想分数高低,放松最为重要。老妈最近很累,别忘对她笑笑,老爸场场接送,给他一个拥抱。穿得漂漂亮亮,誓把监考迷倒。最后提醒一遍,检查铅笔小刀!
3.祝我亲爱的朋友高会常如愿以偿!!!友人真心话:在我心理你就是最棒的!祝老友们心想事成,金榜提名!
4.平日从严,高考坦然。
5.你笔下拥有一个色彩绚丽的世界:愿你,也相信你,拥有另一个笔下灿烂的图景。高考顺利!
6.成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而它当初的芽儿,浸透着奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
7.衷心地祝福你在今年的高考中定能一举夺魁,榜上有名,考入心中理想的大学!
8.积一时之跬步,臻千里之遥程!
9.从五湖四海来,到天南地北去。不管走到哪里,不管在什么岗位,让我们继续填写好人生的履历表,交出事业的优秀答卷,为母校的旗帜增辉添彩。
10.紧张无济于事,何不放手去搏。临时莫抱佛脚,自信胜券在握。人生道路万千,咋走都是生活。轻松面对考验,论心不论功过。祝你高考顺利!
11.衷心地祝福你在今年的高考中定能一举夺魁,榜上有名,考入心中理想的大学。
12.风儿静静的吹动,凤凰花吐露着嫣红,亲爱的朋友请握一握手,明天就要各奔西东!但不要忘记彼此的约定:高考成功!
13.一年一考年年考,高考并非华容道。人生大考多在后,全力拼搏有精彩!
14.面对高考要有信心,高考之前要能平心,迎战高考要有开心,高考答卷要能细心,高考来临,愿你超水平发挥,马到成功。
15.今日街巷静悄悄,汽车行驶不鸣叫。众多家长校门站,心急如焚校内瞧。原来今天高考日,莘莘学子在高考。祝你临场发挥好,金榜题名人骄傲!
16.缘相遇,情相知,心相惜。我永远的好朋友,你一定是最棒的,高考你定会赢!
17.此时此刻,有千言万语想对你说,你是最棒的,理想学府在等着你,向前冲吧!我会永远支持你!
18.也许你不情愿,也许你胆怯,但只要能够跨出去,一种温馨而充满活力的生活也许就在你的面前。
19.既然选择了要走的路,就一往无前地坚持下去,相信只要有信心,只要有勇气,就一定能掌握自己的前途和命运,成为真正的强者。
20.亲爱的,就要进考场了,我在这大大的北方城市里,为你祝福,我相信,你知道的,我的祝福伴在你的左右,我知道,你一定会赢的!
21.书海遨游十几载,今朝学成试锋芒。考场之上不慌张,才如泉涌锦华章。胸有成竹自信在,难题轻易就解开。满面笑容出考场,只待金榜题名时。全国高考日,祝你取得好成绩!
22.高考只是你成功的第一站,你一定会通过的,努力之后,剩下的就是相信自己!
23.又是一年高考时,愿今年的考生能够前途无量!
篇14:2024高考励志口号
为五月最后统考拼搏,稳做王者看谁与争锋?
闻鸡起舞成就拼搏劲旅师,天道酬勤再现辉煌王者风。
稳定心态,不骄不躁;全力以赴,夺取胜利。
我们即使是付出代价的惨胜,也有向对手无情示强。
我们曾经黯淡,但今天的我们,要在沙堆上建立我们的天堂。
我失败了两年,就是等一个机会,我不想证明比别人强多少,我要把我失去的夺回来。
卧薪尝胆,尝破茧而触痛;破釜沉舟,圆金色六月梦。
无才无以立足,不苦不能成才。
惜光阴百日犹短,看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长,比龙争虎斗谁为争锋?
现在多流汗,考后少流泪。
笑傲六月,争创辉煌。
笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。
心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。
辛苦一年,收益一生。
行者常至,为者常成。
胸怀远志奔理想,脚踏实地迎高考。
学问渊博的人,懂了还要问;学问浅薄的人,不懂也不问。
学无前后,达者为师。
学在苦中求,艺在勤中练。
眼泪不是我们的答案,拼搏才是我们的选择。
要成功,先发疯,下定决心往前冲。
要么放弃,要么争。
一次失误,多出一年辛苦;辛苦一年,迎来精彩一生。
因为我不能,所以一定要;因为一定要,所以一定能。
鹰击天风壮,鹏飞海浪春。
拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
拥有知识改变命运,拥有理想改变态度。
勇者,必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄;懦夫,概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑。
用汗水织就实力,用毅力成就梦想,用拼搏铸就辉煌。
有大目标,须有大动作;有大追求,须有大改变。
有来路,没退路;留退路,是绝路。
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。
遇难心不慌,遇易心更细。
再露锋芒,宜将剩勇追穷寇;一展鸿图,不可沽名学霸王。
咱现在没法改变世界,那就先改变自己。
站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。
争分夺秒巧复习,勤学苦练创佳绩。
只要学不死,就往死里学。
只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱;只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。
做一题会一题,一题决定命运。
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篇15:湖北土司城导游词
好了,各位朋友,现在我们已经到了恩施土司城,让我们一起来欣赏集恩施州土家族、苗族、侗族三个主要少数民族建筑、雕刻、绘画艺术之大成的仿古土司庄园建筑群落吧。
大家请看,迎面一座赫然高耸的是土司城门楼(也称土司朝门或看楼),是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。门楼极其注重外观的庄重华丽,在建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。
这里是土司校场,也称射圃,是当年土司兵丁操防习武的地方。在这里,除置有一般刀枪剑戟外,还设有赤脚攀登的苗族刀梯、箭垛(靶)、桑木弓、爬竿和练习膂力的石磨、石锁等。
正是这种近乎残酷的训练,才造就土家兵丁钢打铁铸的战斗队伍。恩施容美土司曾以48人击溃桑植千余人的侵袭。也正因这“扎硬寨,打死仗”的土家兵丁,于明代嘉庆年间,由年届80余岁的土司田舜年父子率部赴浙江沿海抗击日本倭寇,土司兵所到之处,占无不克,攻无不胜,令倭寇无不闻风丧胆。
现在呈现在我们面前的是一座典型的土家族民居建筑——吊脚楼。吊脚楼是土家族具有代表性的传统民居,一般依山傍水而建,成群落分布,错落有致,雄伟壮观,既有双吊形成的对称美,也有与周围环境形成的和谐美,堪称土家族建筑、雕刻艺术的杰出代表。土家人喜在吊脚楼房前屋后多植果木与竹林,在绿树掩映中,一楼挑出,凸现出“小桥流水人家”的优美。
这叫一开三间的单边吊脚楼,左边两间落在实处,右边一间悬空。左边是火房、中间为堂屋、右边即是厢房。厢房下面有柱无壁,即所谓吊脚楼了。楼上干燥,用来住人或堆放粮食。这样安排,既可避免毒蛇野兽对人伤害,楼下又可喂养牲口、安置粗重家具、堆放柴草,可谓一举多得。
篇16:湖北西陵峡口的导游词_导游词范文_网
西陵峡口风景名胜区,是国家AAAA级旅游景区,位于湖北省宜昌市西郊,控巴蜀之交带,当水陆之要冲,素有“川鄂咽喉”、“三峡门户”之美称,是中国首批国家重点风景名胜区。这里无峰不雄,无滩不险,无洞不奇,无一处不可以成诗,无一处不可以入画,被中外游客誉之为“山水画廊”、“活的巴风楚韵”和“水电之都”,是人们游览观光、休闲疗养、科学考察和礼仪朝拜的胜地。下面是小编收集整理的湖北西陵峡口的导游词范文5篇,欢迎借鉴参考。
湖北西陵峡口的导游词范文5篇(一)
游客朋友们你们好!欢迎你们来到美丽的长江三峡游览观光!我们今天将要游览的是西陵峡口风景区。
西陵峡口风景区位于灯影峡与三峡大坝之间,横跨西陵峡两岸,交通便捷,从宜昌市或三峡大坝出发,陆路经宜莲公路,水路经长江黄金水道均可到达,同时,乘轮渡过江,还可到达南岸的石牌和三峡极顶风景区。西陵画廊由“永远的西陵峡”峡谷风光、江南三把刀、江北的仙人桥和地质公园、西陵峡沿江栈道组成。它以峡谷风光、地质公园为特色,是开展地质科考、书画观摩、观光揽胜、徒步游三峡等旅游活动的绝佳之地,主要景观有震旦纪、寒武纪世界标准地质剖面、世界华人三峡石刻、仙人桥、天柱山、三把刀等。
西陵画廊是整个三峡中最为神奇壮丽的峡谷,因而北宋领袖欧阳修留下了“西陵山水天下佳”的千古绝唱,陈毅元帅也写有“三峡天下壮,请君乘船游,西陵甲三峡,忘返兴犹稠”的豪迈诗篇。三峡大坝竣工后,从三峡大坝到葛洲坝之间长38公里的西陵峡段将是唯一不被淹没的峡谷,将保持原汁原味的峡谷风光,是永恒的三峡风光,是寻梦三峡的乐园。西陵画廊北岸莲沱一带的寒武纪、震旦纪地质剖面,是20世纪20xx年代地质学家李四光发现并命名的,是全国三大典型地质剖面之一,揭示着地球远古的奥秘。
仙人桥是西陵峡风光的最佳观景点,其附近的峡谷段是三峡最窄处,两岸峡谷壁立千刃、幽深谷底惊涛拍岸,是体味三峡雄奇风光的极佳地段。仙人桥原名天生桥,位于江北岸悬崖上,它三面绝壁,一面临江,在两山之间,凌空飞架,险峻奇特之至,传说是天上的仙女与凡间樵哥一同升天时,仙女裙带化成的彩桥。“仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰”,宋代诗人田钧当年途径桥下,因山水凶险和不见仙女倩影而深为遗憾。而今,这里开发成为旅游区,一个雕刻精美的仙女塑像鹤立于升天台上,似在飘然升天,栩栩如生。站立桥上,上下百里西陵画廊尽收眼底,但见云卷细浪,雾散轻纱,偌大长江,飘忽如带,千轮万舟,形如柳叶,真有白居易“路穿天地险,人续古今愁”的感受;放眼四周,美景如画,东有石门天险,西有三把刀名峰,北有“山势嵯峨半插天”的天柱山,南有明丽生辉的明月峡,令人目不暇接,心驰神往。
湖北西陵峡口的导游词范文5篇(二)
西陵峡,西起 秭归县香溪河口,东至 宜昌市南津关,全长100余公里, 是 长江三峡中最长的 峡谷。因位于楚之 西塞和夷陵( 宜昌古称)的西边,故叫西陵峡,是 三峡中最长的一个峡。自上而下,共分4段:香溪宽谷,西陵峡上段宽谷,庙南宽谷,西陵峡下段峡谷。沿江有 巴东、秭归、宜昌3座城市。
西陵峡 本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。
北岸有“ 兵书宝剑峡”、“ 牛肝马肺峡”,南岸有“ 灯影峡”等。
西陵峡西起香溪口,东至南津关,历史上以其航道曲折、怪石林立、滩多水急、行舟惊险而闻名。中华人民共和国成立以后,经过对川江航道的多年治理和葛洲坝水利工程建成后,水势已趋于平缓,然绮丽景观如旧。
湖北西陵峡口的导游词范文5篇(三)
西陵峡口风景区位于灯影峡与三峡大坝之间,横跨西陵峡两岸,交通便捷,从宜昌市或三峡大坝出发,陆路经宜莲公路,水路经长江黄金水道均可到达,同时,乘轮渡过江,还可到达南岸的石牌和三峡极顶风景区。西陵画廊由“永远的西陵峡”峡谷风光、江南三把刀、江北的仙人桥和地质公园、西陵峡沿江栈道组成。它以峡谷风光、地质公园为特色,是开展地质科考、书画观摩、观光揽胜、徒步游三峡等旅游活动的绝佳之地,主要景观有震旦纪、寒武纪世界标准地质剖面、世界华人三峡石刻、仙人桥、天柱山、三把刀等。
西陵画廊是整个三峡中最为神奇壮丽的峡谷,因而北宋领袖欧阳修留下了“西陵山水天下佳”的千古绝唱,陈毅元帅也写有“三峡天下壮,请君乘船游,西陵甲三峡,忘返兴犹稠”的豪迈诗篇。三峡大坝竣工后,从三峡大坝到葛洲坝之间长38公里的西陵峡段将是唯一不被淹没的峡谷,将保持原汁原味的峡谷风光,是永恒的三峡风光,是寻梦三峡的乐园。西陵画廊北岸莲沱一带的寒武纪、震旦纪地质剖面,是20世纪20xx年代地质学家李四光发现并命名的,是全国三大典型地质剖面之一,揭示着地球远古的奥秘。
仙人桥是西陵峡风光的最佳观景点,其附近的峡谷段是三峡最窄处,两岸峡谷壁立千刃、幽深谷底惊涛拍岸,是体味三峡雄奇风光的极佳地段。仙人桥原名天生桥,位于江北岸悬崖上,它三面绝壁,一面临江,在两山之间,凌空飞架,险峻奇特之至,传说是天上的仙女与凡间樵哥一同升天时,仙女裙带化成的彩桥。“仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰”,宋代诗人田钧当年途径桥下,因山水凶险和不见仙女倩影而深为遗憾。而今,这里开发成为旅游区,一个雕刻精美的仙女塑像鹤立于升天台上,似在飘然升天,栩栩如生。站立桥上,上下百里西陵画廊尽收眼底,但见云卷细浪,雾散轻纱,偌大长江,飘忽如带,千轮万舟,形如柳叶,真有白居易“路穿天地险,人续古今愁”的感受;放眼四周,美景如画,东有石门天险,西有三把刀名峰,北有“山势嵯峨半插天”的天柱山,南有明丽生辉的明月峡,令人目不暇接,心驰神往。
○嫘祖庙
船出西陵峡,遥望西陵山,在望娘坡前绿树丛中,那一座黄瓦白墙的仿古建设就是嫘祖庙。嫘祖庙又名西陵山庙,占地1000平方米,高108米,为纪念黄帝正妃嫘祖而建,1993年重建于西陵山。
蚕丝在西陵。西陵地域辽阔,在黄帝时代西陵即诸史籍,至今已有4000多年的历史。远古西陵,即今以宜昌为中心含川东、鄂西、襄北、荆湘部分区域。西陵峡因西陵山而得名,西陵山地处长江中上游的结合部,是峡州(今宜昌)千古名山,在宋代王存所著《元丰九域志》中,西陵山被列为峡州六处古迹之首。
据司马迁《史记·五帝本纪》记载:黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下。相传黄帝在与蚩龙的争斗中南下西陵后与当地的村女嫘祖结为夫妇。嫘祖秀丽聪慧,发明了养蚕、缫丝和纺织,与黄帝一起组织部落里的男女老少,男耕女织,共同创造了华夏古代文明,为开创中华基业,尽心尽力,被后世尊为“先蚕”。每年农历3月15日,是嫘祖的生日,嫘祖庙举行“先蚕节”,盛况空前。
嫘祖与黄帝结合,一统中华大业,她日夜操劳,鞠躬尽瘁,死而后已。她在伴随黄帝南巡时,由于积劳成积,病逝途中,死于南岳衡山嫘祖峰前。黄帝敕封她为“祖神”、“道神”,人们又尊称她为蚕农和纺织行业的保护神。
嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已铭文列为峡州古迹,明代西陵山已是古木参天,当时西陵山庙已形成相当规模。
湖北西陵峡口的导游词范文5篇(四)
“秭归胜迹溯源长,峡到西陵气混茫。屈子衣冠犹有冢,明妃脂粉尚流香。兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂。三斗坪前今日过,他年水坝起高墙。唐僧师弟立山头,灯影联翩猪与猴。峡进天开朝日出,山平水阔大城浮。已归东土清凉界,应惩西天火焰游。五十年来天地改,浑如一梦下荆州”。 这是郭沫若在时隔五十年再游西陵峡后写下的《过西陵峡》这首诗,作于1961年。诗中描绘了西陵峡壮美的风光,囊括了峡中的著名景观。西陵峡因宜昌市的西陵山而得名,西起巴东官渡口,东止宜昌南津关,全长120千米,是长江三峡中最长的峡谷,也是自然风光最为优美的峡段,北宋著名政治家、文学家欧阳修为此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。
西陵峡分为四段:香溪宽谷、西陵上段峡谷、庙南宽谷和西陵峡段峡谷。其中香溪宽谷长约45千米,谷中有兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡等名景,庙南宽谷长约 33千米,谷中有灯影峡、黄牛峡等名景。峡内风光明丽,雄伟壮观,两岸峰峦高耸,夹江壁立,峻岭悬崖横空,奇石嶙峋,飞泉垂练,苍藤古树,翳天蔽日。
西陵峡中的宜昌段,西起秭归香溪,东至宜昌南津关,全长76千米,这里山奇水秀,峡中有峡,峡峡相连,尤其是号称“西陵四峡”的兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡更是风光奇异,声明远播。
灯影峡位于湖北宜昌县西南部,长江三峡西陵峡石牌以西。因峡东南岸象鼻山头屹立着两块奇石,形似《西游记》中的唐僧、孙悟空师徒二人。每当晚霞透射峰顶时,由远处望去,似灯影摇曳,故名灯影峡。灯影峡又名明月峡、扇子峡,是因峡内岩壁多呈银白色,宛如明月,故名明月峡;因南岸扇子岩重山壁立如扇,故名扇子峡。
长江东流至此折向南流,峡谷呈南北向弯月形。上起南沱,下至石牌,长8公里,峡谷相对高度500-600米。峡内石灰岩结构,形成陡崖峭壁,奇峰异石遍布林立。北岸峡壁石灰岩页岩平台的接触带,清泉四溢,从陡壁跌落,形成许多飞流直下的瀑布,景象万千,蔚为壮观,素有“无峰非峭壁,有水尽飞泉”之说。沿江两岸植物资源丰富,山麓缓坡处多柑桔林,山背后的金刚山,为名茶“金刚银针”的产地。
兵书宝剑峡位于长江三峡西陵峡西段,湖北省秭归县境内。西起香溪河口,东止新滩。长约5千米,江面最窄处近100米,沿岸岩壁主要由石灰岩构成。因峡北岸崖壁石缝中有古岩棺葬的匣状遗物,形似书卷,相传是诸葛亮藏的兵书,其下有一块巨石直立似剑,插入江中,传说是诸葛亮藏的宝剑,故名兵书宝峡。又因“书卷”其色似铁,又名铁棺峡。传说诸葛亮曾经在此驻兵屯粮,亦称米仓峡。
据南宋王象之在《舆地纪胜》中记载,因“两岸壁立,白石隐现,状如白狗”,故又名白狗峡。过去江中礁石密布,险象环生,航行十分艰难。枯水期航道宽
仅60余米,逆水船需绞拉过滩。沿岸奇峰绵延竞拔,绝壁千寻。缓坡处多茂密的柑桔林。境内有屈原大夫祠、太公钓鱼石、玉虚洞、月亮洞等著名景点。
牛肝马肺峡位于长江三峡西陵峡西段,湖北秭归县境内。为西陵峡中著名的险滩之一。因北岸岩壁有两团四、五块赫黄色岩石重叠下垂,一块形如牛肝,一块状似马肺,故名牛肝马肺峡。此峡处于新滩和庙河之间,长9.5千米。江面最窄处约百米,主要由石灰岩构成。峡中峭壁对峙,奇峰突兀,岩壁间飞瀑高悬,林木葱郁。
清光绪二十六年(1900),“马肺”下半部被英国军舰枪炮轰缺。因此郭沫若在《过西陵峡二首》诗中道:“兵书宝剑存形似,牛肝马肺说寇狂”,饱含侵略者的愤慨之情。
崆岭峡位于长江西陵峡西段偏中,湖北省秭归、宜昌两县交界处。崆岭,原名崆 , 是一种有窗户的船。空聆就是空船。据《史记》记载,因江流湍急,舟行困难,此峡有俗语说:“青滩泄滩不算滩,崆岭才是鬼门关”之称。比起水位急滩青滩和泄滩,崆岭滩更为凶险,是江上的“瓶子口”。由于航道狭窄,水势又急,因此每当有船至此,“必空其聆,方可上下”,故名空聆。峡名据此意传为崆岭峡。
此段长2.5千米,江面最窄处约200米。峡中峰峦迭秀,屹立在峡江南北,高出江面千米以上,千姿百态,引人入胜。从前滩多激流,礁石林立,有名的险滩即有“二十四珠”。清光绪二十六年,德国“瑞生号”轮船触礁沉此。
崆岭峡内有崆岭滩,峡以滩名。峡内有一小段又叫黄牛峡。因为岸边的一座山上有一块岩石酷似人牵黄牛,所以又叫黄牛山。峡又因山得名。有一首民谣是这样说的: “朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”说明这段江流水急,暗礁多,木船行驶,十分吃力,又要时刻小心谨慎,所以行驶速度很慢。于是,走了好几天,黄牛山依然在视线之内。如今,峡内河道经过整治之后,再也不会发生这样的情况了。
旧时西陵峡滩险水急,礁石林立。“白狗次黄牛,滩如竹节稠”,这是白居易形容西陵峡内险滩密布的名句。 如今的西陵峡是壮丽的景色依旧,汹涌的恶浪不再了。江面风平浪稳,水流平缓,船只畅行无阻,如履平川。
湖北西陵峡口的导游词范文5篇(五)
西陵峡得名于南津关口的西陵山。它是三峡中最长的一个峡,从南津关到秭归香溪口为狭谷段,长66公里。西陵峡以严峻闻名于世,峡内有兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、黄牛峡、灯影峡、青滩、泄滩、崆岭滩、蛤蟆碚等名峡险滩和黄陵庙、三游洞、陆游泉等古迹。
西陵峡中的兵书宝剑峡位于香溪东15千米、长江北岸的陡壁峭岩上,也像石隙中有物叠置其间,状若书卷,名曰"兵书",其右下方条形岩石凸起,宛如巨剑直插激流,名曰"宝剑"。"兵书"实为巴人岩棺葬之遗迹。
从兵书宝剑峡向东过新滩不远,江北有岩壁,上有两块重叠下垂的褚黄色岩石,一块形似牛肝,一块形似马肺,故名牛肝马肺峡。牛肝和马肺其实都是地下水中的碳酸钙沉积形成的钟乳石。如今牛肝还完整,而马肺则在清光绪二十六年(1900)年被入侵的英国军舰轰掉了下半部,使马肺残缺不全。后来郭沫若游经三峡时在《过西陵峡二首》中又以“兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂。”来遣责英帝国主义侵略我国大好河山的罪行。
莲陀至南津关间有灯影峡及黄牛峡。灯影峡峡壁明净,纯无杂色。两边云鬓凝翠、飞泉漱玉。崖壁映入江水,静影澄碧。若夜晚过峡,月悬西山,月光之下的山光水色,美景异常,所以又称明月峡。灯影峡的一大绝景就是每当夕阳西照,晚霞透衬崖顶的四块象形石就象灯影戏(皮影戏)剧中《西游记》中的唐僧师徒四人,灯影峡由此而得名。
过了灯影峡后行不多久,便可望见一排陡峭的石壁。它高耸于郁郁葱葱的群峰之上,俯瞰着波涛汹涌的激流。绝壁下九条蜿蜒下垂的山脊,宛如九龙下水,气势十分雄伟壮观。那横空的石壁就是黄牛岩,河谷便是“黄牛峡”。与灯影峡相比,黄牛峡两岸山势高耸,岩形粗犷多变。这里是有代表性的震旦纪地质断层。至今在黄牛峡中仍可找到鱼类化石、三叶虫化石及其它海洋生物化石,它记录了三峡数亿年来的沧海桑田的变化。
过三峡工程后往西行10公里,就进入了两岸峭壁耸立,如斧劈刀削一般的崆岭峡,在其间夹有天下闻名的险滩—崆岭滩,这里水流湍急,由“大珠”、“头珠”、“三珠”等礁石组成,礁石犬牙交错,乱流翻涌。因而流传“青滩泄滩不算滩,崆岭才是鬼门关”。船过崆岭滩,如遇洪水季节,激浪如排山倒海之势冲击礁石,船行其中,稍有不慎,就会船毁人亡。特别是“大珠”的岩石上刻有“对我来”三个大字。船行至此,必须朝着“对我来”直驶过去,方可顺着水势产生的回冲力而避开它,如果要避它而行,反而会触礁沉船,这是三峡船工所积累的丰富经验。1920xx年德国轮船“瑞生号”开进峡江,由于不知“对我来”的奥妙,又不听峡江引水的忠告,不敢直冲“对我来”,结果被这块礁石撞沉。解放后,峡江航道经过多次整治,炸掉明石暗礁,加之葛洲坝的建成,水位抬高,险滩已不复存在。
南津关为西陵峡出口,此间河道狭窄,两岸陡壁高耸,紧紧扼住滔滔的江水,就像一个细领的瓶口,形势十分险要,形成与夔门首尾相应的又一个天然门户,有“雄当蜀道,威镇荆门”之称,为历代兵家必争之地。关内群峰竟秀,江岩壁立,河道曲折,江流汹涌,而关外却豁然开朗,江面由300米聚然增加到2200米,放眼一望,大江浩荡,绿野无垠,舟船有梭,令人有“极目楚天舒”之感。
篇17:2024高考口号
1. 现在多流汗,考后少流泪!
2. 寒窗百日苦练何人健步登金榜;一腔热血万丈豪情我辈英才夺桂冠!
3. 磨剑争分夺秒砺志凌绝顶;今朝竞渡你追我赶破浪展雄风!
4. 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!
5. 把命运掌握在自己手中!
6. 无情岁月增中减,有味青春苦甜!集雄心壮志,创锦绣前程!
7. 只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱;只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量!
8. 登高山务攻绝顶赏大雪莫畏严寒!
9. 吃苦受累,视死如归!
10. 这是脑子最后一次有用的时候了,之后的一切都看脸了!
11. 挥洒斗志,成就梦想!
12. 卧薪尝胆,尝破茧而触痛!破釜沉舟,圆金色六月梦!
13. 站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩!
14. 拼一个秋冬春夏!赢一生无怨无悔!
15. 失败的尽头是成功,努力的终点是辉煌。
篇18:高考100天班主任寄语_班主任寄语_网
1. 天助自助者,你要你就能。
2. 辛苦一年,收益一生。
3. 勤学,勤思,勤问,苦钻
4. 行者常至,为者常成
5. 修身,治国,平天下
6. 没有常胜,只有常省。
7. 忘时,忘物,忘我。
8. 诚实,朴实,踏实。
9. 辛苦三年,幸福一生。
10. 奋起飞翔,路在脚下。
11. 不经风雨,怎见彩虹?
12. 精神成就事业,态度决定一切。
13. 精神成人,知识成才,态度成全
14. 努力造就实力,态度决定高度。
15. 我自信,我出色:我拼搏,我成功!
16. 努力就能成功,坚持确保胜利。
17. 遇难心不慌,遇易心更细。
18. 无才无以立足,不苦不能成才。
19. 贵在坚持难在坚持成在坚持。
20. 灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
21. 乐学实学,挑战高考;勤勉向上,成就自我。
22. 山高不厌攀,水深不厌潜,学精不厌苦:追求!
23. 不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
24. 狠抓基础是成功的基础持之以恒是胜利的保证
25. 苦海有涯。而学无涯,志者战高考,惰者畏高考。
26. 心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。
27. 脚踏实地,心无旁骛,珍惜分分秒秒。紧跟老师,夯实基础。
28. 理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。
29. 争分夺秒巧复习,勤学苦练创佳绩”“攀蟾折桂,舍我其谁”
30. 回忆很美,尽管过程艰辛:也许结果总有遗憾,但我们无愧于心。
31. 你想是怎样的人,你就是怎样的人;你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。
32. 不要回避哪怕是一个简单得不好意思的问题,其实它对你很重要,其实它对别人也是一个了不起的难题。
篇19:高考复习计划范文
1、最后30天
学生由于每天复习,容易造成疲劳,会出现食欲不振,犯困等情况,这些因素对于复习来说都是不利的。作为家长应该帮助孩子调节好生活和学习的节奏,该吃就吃,该睡就睡。要遵循规律的生活时间,不能影响到正常休息和学习效率。
复习方面要回归课本,将基础知识再次去巩固,像语文的背诵古诗、数学的公式定理等。有部分同学害怕在大题上丢分,而忽略了基础知识的巩固,最终得不偿失。
2、最后20天
这时候已经来到了五月下旬,在对课本基础知识的重新认识上,有必要做复习过程中的梳理整合。高中三年要学习的内容虽然有很多,但是各个科目的知识点都有着微妙的联系。同学们可以深入理解知识的内在联系,高考时可以迅速找到突破点,有效提高答题速度和准确度。
每个科目都会有相对应的重点知识,此时的复习就从重点知识入手。在复习的同时,可以结合典型的题目,才能将知识真正领会和掌握。
3、最后10天
最后10天要休养生息,备战高考。早晨是头脑最清醒的时刻,是一天中最高效的记忆时间。建议同学们做英语单词、语文篇章字词和政史地基础知识的背诵。
此外,学习感到疲劳时,要改变复习科目和内容,要学会给自己提高学习效率。平时可以安排一些比较轻松的学习计划,如积累作文素材,公式定理等等。同学们要充分利用时间,当时间的主人。
篇20:高考百日誓师大会教师代表发言稿
同学们:
明天就是六一儿童节了。
“六一”是你们的节日,
我们可能有许多纪念我们节日的方法,同学间简短的一句问候,利用课间搞一个小小的Party,用几颗糖果犒劳一下自己和亲密伙伴。写几句话或一篇日记记录一下自己的心路历程等等。作为已是成年人的我其实也知道,在这些看似锁碎的活动中,孕育着你们许多童趣和美好记忆。
我其实更想告诉大家“六一”也是你们父母的节日。
当我们相聚这里共同庆祝的时候,你们的父母或许正在田间面朝黄土背朝天的劳作;或许正匆匆的赶往工地;或许是刚下夜班拖着疲惫的身子在往家赶;或许一夜未曾合眼正行驶在高速公路上。这里有太多的“或许”。
我在想:支持他们乐此不彼的原动力到底是什么?答案也许有很多,但要问排在第一位的,我敢肯定就是为了我们,为了我们能够有一个良好的学习生活环境;为了我们能够一天天长大,学到更多的文化知识;为了有一天不但但只是一味的照顾我们,我们也一点点开始懂得去回馈他们;为了他们在走不动的时候,我们能把担子接过来,接替他们支撑起一片天空。所以看到我们脸上洋溢节日的幸福时,又何尝不是他们最快乐的时候!
“六一”其实也是我们教师的节日。
你们将来就是一曲曲宏大的命运交响曲,作为前奏编纂者。作为未来希望的守护和培育者。我们倍感责任艰巨。你们在前进路上会遇到很多的困难。生活习惯方面,知识学习方面,情感困惑方面,个人意志方面。无论哪一方面,一但你们走进弯路,我们就会及时跟进。把你们从弯路上扶回来,把你们从泥潭中拯救出来,以使你们阔步走在笔直的大路上。这是我们的责任,这是教师这个行业存在的价值所在。因此,你们的快乐又何偿不是我们的快乐呢!
“六一”也是全社会的节日。
你们是一个个家庭的希望,你们好比是这个社会的神经末梢,牵一发而动全身!
只有你们快乐成长,社会才能和谐,稳定。
只有你们健康成长,社会才能祥和,安康。
只有你们懂得科学的发现问题,研究问题,解决问题,社会的品味才能得到整体的提升。
所以你们的快乐又何偿不是整个社会的快乐呢!
因此,我预祝你们节日快乐!并通过你们祝你们的父母节日快乐!祝:在你们的人生路上陪伴一程的老师们节日快乐!祝全社会节日快乐!