安徽电视台法律援助（精选20篇）

各位游客，大家好!

我是旅行社的导游员，今天我将陪同大家一起去游览大别山。

大别山位于鄂豫皖三省的交界处，崇山峻岭、层峦叠嶂，北挽淮河，南濒长江，瞰至中原，其特殊地理位置极具战略意义，因而自古为兵家必争之地。素有“得大别山者得中原，得中原者得天下”之说。

早在封建社会，残酷的剥削和压迫激起了广大人民对统治阶级的反抗。秦末，英布曾在这里领导广大农民进行了艰苦卓绝的反秦农民斗争。元末农民起义领袖徐寿辉以大别山为依托，在浠水清泉镇建立天会帝国，然后兵分四出，太平天国革命运动，如火如荼地在这里坚持数年之久。

大别山是中国革命史上的名山，这是由于大别山人民在中国共产党的领导下，英勇奋斗，前赴后继以巨大的流血牺牲赢得了“大别山红旗不倒”的历史地位，为建立新中国作出了重大贡献。

土地革命时期，全国三大起义之一的“黄麻起义”就发生在这里;三大主力红军之一的红四方面军也诞生在这里;解放战争时期，刘邓大军千里跃进大别山，也战斗在这里。

黄麻起义是发生在今黄安、麻城两地的一次具有重大意义的事件，1920xx年11月11日，根据中共中央“八七”会议精神和湖北省委的秋收暴动计划，中共黄麻特委在黄安县七里坪文昌宫召开了黄安、麻城两县共、团活动分子会议，决定在黄安、麻城两地“九月暴动”的基础上，借高涨的农民运动举行“黄麻起义”夺取黄安县城，建立革命政权和武装，11月11日夜，起义总指挥部率领二万多农民在成千上万群众配合支持下，于次日凌晨攻下了黄安县城，二十一天后，由于国民党军偷袭黄安城，敌众我寡，解放不久的黄安城又重陷敌手。鄂东军也撤出县城到达木兰山开展游击活动，于1920xx年1月1日改编为中国工农革命第七军，同年7月，改编为中国工农红军，并开创了鄂豫皖地区第一块革命根据地，从此，鄂豫皖的革命斗争走上了工农武装割据的道路。

1931年11月7日，中国工农红军第四方面军在黄安七里坪成立，总指挥余向前、政委陈昌浩，下辖红四军、红二十五军，共约三万余人，红四方面军成立前，已经先后取得了粉碎敌人对鄂豫皖根据地三次“会剿”两次“围剿”和南下(手稿中的三个字实在是认不清，也没有查到，如果有人知道，请告诉我们大家，谢谢了!)作战的胜利，红四方面军的成立，标志着大别山区的日益强大和成熟，它为中国的革命事业培养和造就了大批优秀的高级军事领导人员和指挥人员。

1947年6月，刘伯承、邓小平率领12万大军遵照党中央的战略方针，以超人的胆识和气魄，自鲁西南横渡黄河，突破国民党数十万围追堵截，千里迢迢从黄河跃进到大别山，胜利的揭开了人民解放军战略大反攻的序幕。10月蒋介石派兵想阻挠解放大军渡江。刘伯承、邓小平决定抓住这一有利战机，集中优势兵力，将其歼灭。10月日，在刘邓亲自部署下，野战军主力将尾追的国民党军整编四十师和整编五十二师之八十二旅一举歼灭。此役共计歼敌1.26万人，缴获各种火炮70门，长短枪4800余支，并击落飞机一架。取得了高山铺大捷。此仗为刘邓大军重建大别山根据地奠定了基础，实现了党中央和毛主席有关将战争从解放区引向敌战区的战略方针。在长江以北的中原地区，与挺进苏鲁豫皖地区、豫陕鄂地区的兄弟主力部队形成品字形战略布局，从而直接威胁了南京国民党政府的安全。从根本上撼动了国民党在中原地区的反动统治，大大加快了全国的解放进程，自1947年8月大军南下至鄂豫皖西全境解放，历时仅一年零八个月，在这短短的20个月中，英勇善战的刘邓野战军，不仅以古今中外历史上罕见的跃进行动，将战争从黄河以北引到了长江流域，即向南推进了一千公里，而且还以比人们预料要快得多的速度，夺取了以大别山为中心的广大地区，胜利实现了稳定中原大局进而进军南方的目标。作为战略反攻前方阵地的大别山解放区，也因之一跃而成为我军继续前进的重要基地。在其光辉的史册中，又增添了支援渡江作战和支援解放南半个中国的新的篇章。

位于湖北省罗田县境内的天堂森林公园最高处1729米，即大别山主峰天堂寨，号称中原第一峰。登上主峰，环视天下，则可见十万大山拥拜于下。北望中原，南眺荆楚，有诗云：“探奇直上有高峰，万象森罗一望中，到此襟怀同还阔，混凝琦凤如天堂。”凌晨观日出四置身于九天之外，傍晚看日落如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登主峰观云海更是气象万千。青黛色的群山，像白浪滔天的大海中的渔舟，时隐时现，又似条条苍龙翱翔起舞，吞云吐雾。

在主峰西侧，大小景点随处可见，九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公园管理处，抬头东望便可见一道高几百米的悬崖峭壁，生来酷似一大肚和尚，大腹便便，笑容可掬。传说此崖为弥勒佛所变，崖顶上有黄色光圈显圣。

我们拾级而上，这里便是著名的群仙聚会。此处在方圆半公里内，有大小山峰九十座，这些山峰大多是由古老岩层风化剥蚀而成。临岩仰望，直接云天;居顶俯瞰，往事如烟。其造型之神奇，鬼斧神工。其中最著名的要数哲人峰。细观，一巨崖峭壁高约一百米，酷似一硕大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰富的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索一个重大的哲学命题，游人莫不为之驻足、惊叹、沉思。

“仁者乐山，智者乐水”。天堂森林公园还可以让你尽情领略天堂秀水之风韵。天堂的水是“神水”，在海拔1700多米的山峰上，居然有一眼泉水，泉水终年不绝，清澈甜爽，全眼前又一平方米大小的水池。传说元末农民起义领袖天会帝国皇帝徐寿辉曾于此池当众洗澡，身放紫光，众教徒以为弥勒佛降世，拥为圣主，义旗一举，聚众百万。

神仙谷也一样充满了神奇色彩。从公园管理处往西沿人行路走不到200米，就进入了美景如画的神仙谷。神仙谷传说是太上老君所钟爱和活动频繁的场所。入谷处一巨石矗立，巨石上天然生成一平天台。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一两级相连的瀑布，相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染，游入不远处的双龙潭，听老君诵经传道，双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”，且两井相连，两潭之间有一巨大平台即“颂经台”，此即是太上老君颂经布道之道台。每当老君潜心布道时，两鲤鱼也潜心聆听，日久皆羽化成龙，修成正果，故后人称此二井为“双龙潭”。

好了，我就给大家讲解到这里，大家还有什么想知道的地方都可以向我提出来，我们来共同探讨。其余的时间呢，都留给大家拍照留念。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到黄山旅游，我是你们的导游__。

出棠樾牌坊群，车行约十多分钟，便抵达中国历史文化名城歙县，古城徽州。歙县位于杭州、千岛湖、黄山、九华山旅游线的中心点，徽杭、屯芜公路在此交会，皖赣铁路穿越而过。这里山明水秀、风光旖丽。境内古民居群布局典雅，园林、长亭、古桥、石坊、古塔到处可见，犹如一座气势恢宏的历史博物馆。主要景点有：太白楼、新安碑园、许国石坊、斗山街、陶行知纪念馆等。

太白楼位于太平古桥西侧，为黄山至千岛湖途中必经之地。该楼为双层楼阁，挑梁飞檐，为典型徽派建筑，楼内陈列有历代碑刻，古墨迹拓片，古今名人楹联佳名。相传，唐天宝年间，诗人李白寻访歙县隐士许宣平，结果在练江之畔失之交臂，后人为纪念此事，便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。

新安碑园紧邻太白楼，此景区将碑园与园林溶为一体，整个建筑依山就势，多式花墙、漏窗、洞门相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高处立亭，洼处蓄池，竹影婆娑，为徽州私家花园的风格，其园筑于披云峰上，有峰有楼有水，虽然咫尺之地，却是博大胸怀，饶有山野情趣。

许国石坊耸立于徽州城闹市中心，为全国重点文物保护单位，建于明万历十二年(公元1584年)，是朝廷为旌表李保兼太子太保礼部尚书、武英殿大学士许国而立。许国明代嘉靖乙丑(公元1565年)进士，为嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣，博行皇上“加恩眷酬”。牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、栏板、斗拱、雀替均是重四、五吨的大块石料，且全部为质地坚硬的青色茶园石，雕饰镂刻精美细腻，图案错落有致，疏朗多姿。成双结队的彩凤珍禽，翱翔雕梁之间，一个个飞龙走兽，扬威于画壁之中，十二只倚柱石狮，神态各异，体现出徽派石雕独特的表现手法。

现存的南樵楼基本保持宋代的建筑风格，特别是其中的“排栅柱”，乃正宗宋代“营造法”，今已很难见到。东樵楼又名阳和门，原名钟楼，建于明弘治年间，为重檐式的双层楼阁。这两座樵楼咫尺相望。

宏村又名弘村，都是取宏广发达之意。宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等，同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”，至今仍为际联镇人民政府所在地。至八十年代中期开始发展旅游业，乔石、朱钅容基等先后来宏村旅游考察，陈复礼、琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。进入九十年代，宏村入境游客人数每年以40.5%的速度增长，其中又以港台及海外游客为多。去年共接待中外游客4万人次，门票收入60.8万元，比上年增长8%。在20__年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。

齐云山位于休宁县城西15公里，距屯溪33公里。齐云山古称白岳，因其“一石插天，与天并齐”，明嘉靖年间改名为齐云山。

齐云山方圆110.4平方公里，境内峰峦四起，峭壁耸立，飞云、流泉、云海、佛光;四时变幻,绮丽多姿。三十六奇峰，峰峰入画，七十二怪岩，岩岩皆景.全山地质构成为层积砂岩，赤如朱砂，灿若红霞，为典型的“丹霞地貌”。山奇、岩怪、水秀、洞幽，徐霞客、唐寅、海瑞、戚继光等历代名人学士都留有佳句墨宝。

齐云山与江西龙虎山、湖北武当山、四川鹤鸣山并称中国四大道教圣地。齐云山道教始于唐代,至今已有1200多年的历史,道教香火播及华东及东南亚各国。今全山有宫、殿、院、坛、阁等108处，道观27处，道房12家。齐云山的道教绘画、摩崖石刻和碑刻数以千计，几乎峰峰有题词、洞洞有刻铭，清代乾隆皇帝赞誉齐云山为“天下无双胜境,江南第一名山”。

齐云山现在是国家级风景名胜区和国家森林公园。

齐云山又称白岳，位于徽州盆地，黄山脚下，屯溪西33公里，皖赣铁路在齐云山脚经过，因其“一石插天，与云并齐”，故名齐云山。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称，为国家重点风景名胜区。齐云山海拔高度为585米，有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。白岳的特点是峰峦怪谲，且多为圆锥体，远远望去，一个个面目各异的圆丘，自成一格。主要景观有：洞天福地、真仙洞府、月华街、太素宫、香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云岩湖等。齐云山碑铭石刻星罗棋布，素有“江南第一名山”之誉。该山道教始于唐乾元年间(公元758-760年)，至明代道教盛行，香火旺盛，成为我国四大道教名山之一。

安徽绩溪农村调查报告

近年来，我国政府对农业的支持力度不断加大，在农业税费改革、产业结构调整和农业产业化等方面已经做出了很大努力。特别是2004年初，《中共中央国务院关于促进农民增加收入若干政策的意见》作为中央一号文件正式公布，“三农”问题再次成为全党、全国工作的重中之重，农民增收、农业的发展也再次获得新的机遇。据有关报道，2004年中央财政支农资金达到了历史最高水平的1500亿元，今年一季度农村居民人均现金收入实际增长9.2％，创下了八年来同期农民收入最高实际增幅。同时，全国农民税费负担下降幅度达到36.3％。全国春播粮食面积出现“恢复性增长”（1）。但是，关心“三农”问题的人更希望了解的是：农业扶持措施给我国农村各地具体带来了一些什么变化，我国农村目前的实际状况究竟怎么样，主要还存在什么问题，需要什么解决办法等，这就是我们本次农村调查的目的。

这一周是国庆假期，本来想留下来加班工作，但是爸爸从家里赶来广州接我，还是回家休息了几天。假期还未结束，我就回到电视台工作了。这几天我跟随老师进入编辑室学习新闻的编辑，首先我学会了如何用机器上载素材，相对来说磁盘比磁带的操作要简单，由于之前上课我们有学习过线性编辑，所以这方面上手比较快，受到了老师的表扬。在上一年我们的课程学习中我们尝试用索贝系统完整地制作过一期电视新闻节目，所以对于电视台的索贝软件的操作还是比较熟练的，但还有一些快捷键不大了解，熟能生巧，一定要多加练习才能更加有效率地完成编辑的工作。

院系： 专 业：级汉语言文学专业

姓名： 实习单位：《信息报》

一、实习动机

由于对新闻写作、报刊编辑有较深的兴趣，通过自学对新闻的定义、基本要求、写作及出版流程有了一定的理论基础，想通过实习将这些理论与实际的应用相结合，在报纸出版的实践中感受和提高自己的能力，特别是新闻写作方面总体把握的能力。

二、实习目的

学习新闻写作的采编流程、实地了解报纸出版的过程，对其进行分析，并结合所掌握的理论达到提高自己对新闻认识的目的。

三、实习任务

学习报纸上已发表的新闻作品、实地采访并撰写新闻稿件。

四、报社概况

1、基本情况：位于昆明市东风西路119号

2、报社简介：《云南信息报》创刊于1985年，既算一份老报纸，也算是一份年轻的报纸。因为从去年下半年与南方报业集团整合之后，全新改版到现在还不到一年时间，报社采用南方报业集团的管理模式进行改革。在版面布局、版式设计、新闻采编、思想内容上都有了很大提高。“昆明往事?旧闻”、“老房子”等系列的推出，引起了较大反响。作为一份综合性都市类报纸，“站得更高，看得更远”使《云南信息报》成为一份品味较高的都市类白领读物。

五、实习情况

本人于20xx年4月至6月在云南信息报社时政部参加了为期三个月的实习工作。

本人为时政部实习生，主要跟随本部门记者对昆明市发生的时事新闻进行采写工作。在实习之初，对于新闻采访能力和新闻稿的写作能力均感不足。报社老师让我比较同一天出版的《春城晚报》、《都市时报》、《生活新报》和《云南信息报》。哪些有价值的新闻他们做了，我们遗漏;哪些新闻他们没有做，我们做了;哪些新闻，大家都做了，但又是哪家报纸做得好，好在什么地方。通过这样的比较，感性认识新闻报道，直观地学习新闻写作。

在报社学习观摩了一段时间之后，4月26日，我接到第一个采访任务，跟随报社一位见习记者李德(南开大学XX年级毕业生)一同前往昆明海贝中英文小学采访“昆明首届儿童读书节”。由于活动分两个地点进行，我们也是分头行动，最终圆满完成采访工作。并在28日发表《引导孩子阅读高雅经典作品》新闻稿。在练习撰写新闻稿的过程中，得到了报社张晓青老师、吴珊老师、凌剑伊老师的点拨与指导。由于本人是汉语言文学专业，虽然学习过一般新闻稿、应用文的撰写，但由于缺乏实践锻炼，因此在写作过程中，常常会采用抒情、议论等手法，此与新闻强调真实客观的原则向左，受到了老师批评、指导。导语的设置、标题的拟定以及结构上也有不规范的地方，这些在向报社老师的学习过程中不断的纠正，新闻写作能力也得到一定的提高。在此及基础上独立发表了《云大创业计划大赛决出金奖》、《“为劳动者歌唱”》等新闻稿。下面简单介绍一下几次记忆犹新的采访经历。

5月27日下午7时许，我在学校接到报社吴珊老师的电话，得知当晚8点昆明市官渡区一场以“为劳动者歌唱”为题的文艺汇演在前卫镇福德社区大礼堂举行，吴老师要我前往采访。接到采访任务之后，我与06新闻一位同学带上采访本和相机立即赶赴现场。由于不熟悉路线，加上中途转车，到达福德社区的时候已经是8点过半了。在与现场组织者接上头之后，我们马上分头行动，她负责照相，我负责采访记录。据活动组织者——昆明携手互助社工作者张绍东介绍，本次活动由世界宣明会昆明携手互助社和北京打工青年艺术团共同举办。北京打工青年艺术团是一支由打工者自行发起创办，以文艺的形式为打工群体提供社会公益性演出的民间艺术团体。他们利用工作之余开展各种文艺演出和权益宣传活动，受到广大工友和社会各界人士的关注。此次来昆巡演是他们第二张专辑《为劳动者歌唱》全国巡演的最后一站。整个礼堂之中座无虚席，台上台下气氛热烈。“我们进城来打工，谁也不比谁高贵……”打工艺术团青年歌手许多吼响了《打工号子》，强劲的打击乐至今会令我浮现出当时的情景。大约9点半之后，终于结束了采访工作。当时报社是这样规定的：下午5点报题，包括标题、篇幅，是否配图;晚上8点就要上传编辑。另外我也担心赶不上末班公交，于是先联系了报社编辑，编辑说明天来不及发稿，只有后天发。这就不必急着赶稿，于是我们马上去赶公交，希望能在宿舍关门之前赶回学校。

在综合能力得到提升之后，也面临了一项重要的采访任务，这就是20xx年“高考进行时”系列报道。在本部门的内部会议上，领导作了工作部署：

6月6日，考点探营。即对昆明16个考点情况摸底。

执行：徐琪艳(西山区)、季婷婷(盘龙区)、徐东明(五华区)、曹胜婷(官渡区)

本人被安排对五华区6个考点进行“探营”。下午2：30许，到达了昆三十中，这是一个三校生考点，我重点了解了一下它的考场安排，安全医护情况。随即又马不停蹄的赶到了云大附中、云师大附中、昆八中等学校。由于道路不是很熟悉，加上转乘公交又遇堵车，到下午6时许我离开师大实验中学，整个熟悉考场的时间已经接近尾声，五华区还有昆一中没有到达。而然时间已经不允许我在过去。我只得立马回去赶稿子。于是直接回到学校，写完稿子之后再传给报社老师。 6月7日，考点监控。我的目标是海口云光中学。

早晨6点起床，早早赶到报社，因为已经事先联系，报社派车送我到海口镇云光中学。从8点半开始直到第一科考试结束，考生陆续走出考场为止，我一直坚守自己的岗位，及时捕捉考生与送考家长的细节。并且主动采访了几位一直在云光中学门前守候的家长。并作了如下采访记录：

高考第一天

上午8：00，记者来到昆明西山区云光中学考点。公安、交警以及医护人员均已抵达。陆续有考生与家长到达考场，考场只凭考生学生证和身份证进入校园。其余非考试人员均不得入内。

8：40，一位考生从摩托车后坐下来后，他父亲说：“去吧，放松点。”儿子对父亲说你：“回去吧，我自己晓得!”说着话匆匆奔入大门。

大门外几位妈妈目送自己的孩子进入校园，便凑在一块有一搭没一搭的闲聊。也不在意别人在说些什么，自己又在说些什么。有一位妈妈紧锁眉头，用略带焦虑的眼神看者自己孩子的背影。另外一位妈妈麻利的翻着自己的拎包，忽然把儿子叫了回来，将手中的手表塞入儿子手中，并催促他快去。记者在她身后招呼了两声，她才反应过来，但表示并不愿意接受采访。

8：52，考场内外都显得十分安静，一切井然有序的进行。偶尔有几位家长站在一旁议论今年的高考，议论全国和云南省的招考比例，分析的头头是道，俨然一副“高考专家”的模样。

随着考试开始，许多家长陆续回家，只有少数还留在校门外陪考。

快到11：00的时候，天空漂起了雨丝，渐渐变大，成了雨点。可是在校门的家长撑起雨伞继续等待。

11：10，有一位母亲对马路对面的父亲喊道：“你不要在这里看着了。买好了白菜，我买好了鱼……都放在冰箱里头，你赶快回去做了，我在这里等着!”可是老爸似乎并不放心，在校门对面徘徊了几遍，终于向家走去。

又过了片刻，雨停了。雨后的海口，空气变得格外清新，家长们相互点头，都希望自己的孩子能够把这股清爽之风带入考场，考出一个好成绩。

11：45，大门打开，考生们一起出来。

没有哭泣，也没有欢呼。没有跌宕起伏的场面，挂在考生脸上的只是淡淡的笑容，互相的问候和打趣。这边一个爸爸轻声问左顾右盼的妈妈：“各看见我们家娃娃?”妈妈说：“没有。是不是在前头了?”另外两位家长相互告诫：“出来了，啥都不要问他。他要说自己会说……”

王同学的父母和哥哥都站门口等候。据了解，他的哥哥已经在昆明某事业单位工作，乘着端午节小长假过来为他弟弟助阵。看来，端午节期间的高考，还是透出了几分温情。

11：55，随着工作人员的撤离，整个考场变得相对的冷清。等待考生的是下午的数学科考试。

…………

草草吃过午饭，随即找了一家网吧埋头进去，写完稿子传给报社老师。由于报社不派车来接我，只好自己乘坐巴士回昆明。回到学校时，已经是下午7点了。

六、实习体会

从我第一次跟随记者进行采访到后来能够独立担当采访任务，令我体会颇深。

1、提高思想政治觉悟。做新闻宣传工作是一项对政治思想素质要求极高的职业。特别是采编人员，需要随时了解和掌握党的路线方针政策的变化，以及当前首要的政治任务等问题，把这些东西消化，变化自己的新闻内容登在报纸上。

2、要多接触不同的人，和不同的人打交道。我们在学校接触的主要是同学，关系比较单纯，交往起来也很简单。参加社会实习的最终目的就是在社会适应能力上有所提高。在实习中就要接触各种各样的人员，接触各种各样的事件，从而增加自己的阅历。

3、实习不是被动的学习，在实习岗位锻炼自己的实践能力，同时也要注意创造性的发挥，和实习单位多多交流，成功转换角色的方法。报社里很多人并非新闻专业出身，例如张晓青老师毕业于云南大学生化专业，很多理工科的毕业生做新闻、做记者也同样优秀，记者与编辑需要比较专业的知识，但是社会知识与经验显得尤为重要。

4、要给自己定好位。在态度上要把自己当成学生，虚心请教;在做新闻采访时，把自己当成一个工作人员，爱岗敬业，严于律己，争取多写新闻，多发新闻，维护新闻的客观、公正。

5、要多动手写。做记者必须腿勤，嘴勤，笔勤，一个新闻要跑上大半天，和不同的人打交道，然后组织稿件。同时自己要主动动键盘写稿。加班撰写稿件，不仅锻炼了我的写作能力，还让我学会了如何才能提高工作效率，如何准确地抓住新闻点;做实习编辑，学习了如何编辑稿件，如何取标题，记得有一次为了一篇稿子的标题，我修改了不下四五遍，还是没有令报社的老师满意。

七、总结陈词

“铁肩担道义，妙手著文章”。记者生活并非像有些人想象的那么浪漫，记者不仅是无冕之王，更是一个肩负重大使命的职业群体。

通过这样的实习经历来拓展自己的知识面，使自己的知识系统化。新闻需要接触社会的方方面面，光有书本知识是远远不够的。要求自己在以后的学习中多想，多读，多学。要求自己的写作水平一定要过硬。

在实践中不断对自己所学的知识进行更新，进行补充。通过实习帮助我们修改自己的职业规划，通过实习来明确自己的兴趣爱好以及合适的岗位工种，从而制定出更为实际可行的职业规划。

万佛湖风景区为国家AAA级风景名胜区、国家水利风景区，位于舒城县城西南，距省会合肥不足80公里。以龙河口水库为主体，南有万佛名山，东有万佛温泉(西汤池温泉)，山水相依，树拥花簇，被誉为“省城后花园”。

万佛湖是一个闻名于世的湖泊型观光旅游风景区，环湖皆山，湖面50平方公里，容水量8.2亿立方米，水质达国家地表水二级甲类标准。这里一碧万顷，波光潋滟，绿岛浮动，百鸟翔集，舟帆点点。湖中66岛，已有燕子、万佛、钓鱼;风情、藏仙、双龙等11个岛屿开发风情表演、野生动物观赏、水上飞机等游乐项目。万佛湖自然景观和人文景观众多，有万佛石林、摩崖石刻、海市蜃楼、幽谷新月、龙柏山道、左慈钓台、天池、观音洞、人头马、杉木林、翠竹岭、马尾松坡、白鹭洲、湖滨沙滩、游泳场等。世界上第一人工土石大坝-龙河口水库大坝，就屹立于湖东大小梅山之间。亚洲铁人三项赛和国际龙舟邀请赛曾在这里举办。目前，年接待游客的人次已跻身于安徽各风景名胜区前列。

与万佛湖相依的万佛山，主峰老佛顶海拔1539米。峤巅鸟瞰，群峰峭矗，形似一尊尊弥佛，拱卫于“佛祖”——老佛顶脚下，得“万佛山”之名。万佛山植被丰富，仅木本植物就有20xx余种，其中香果树、银缕梅、鹅掌楸、珍珠黄杨等30多种为国家级珍稀树种。这里还是动物的乐园，有鸟类近百种，兽类50多种，两栖类及爬行类40余种，其中属国家级一、二类保护的有金猫、金钱豹、灵猫、斑狗、锦鸡、娃娃鱼和虎纹蛙等。万佛山有大小36峰，北登主峰，可游览险峰奇景，如流砂崖、试心石、鲤鱼背、关刀口和滑石坡等。

与万佛湖相伴的万佛温泉，原名“西汤池”，与庐江县“东汤池”遥相呼应。清著名文学家戴名世曾沐浴于此，盛赞不已，作有《温泉记》，使之名扬天下。温泉面积达1.5万平方米，与庐江东汤池温泉、巢湖半汤温泉同属一个泉系，而万佛温泉地处上游，水质特好，是典型高热氡泉，富含16种人体所需微量元素，常年水温68度左右，常来洗浴，健肤强身。开发利用万佛温泉，已成万佛湖总体开发的重要组成部分。

2021电视台实习周记【三篇】

20xx电视台实习周记【一】

在前几天的编辑系统简单熟悉之后，我这一周除了跟记者出去外采，主要做的工作就是编辑DV记者拍回来的素材。DV素材的特点是内容一般是突发事件新闻，现场性比较强，素材逻辑性不强比较散乱，画面质量和同期声质量不太好。

要编辑DV素材新闻首先要向DV记者了解新闻的五要素：what、when、where、who、how，才能事件的概况。接着要仔细看DV素材，了解事件的详细发展脉络，补充各种新闻细节，与此同时找寻新闻眼。在仔细看完素材之后就要开始结构整篇新闻稿了，自己要有一个明确的逻辑顺序，是金字塔结构还是倒金字塔结构还是复合结构，要采用一个最合适或者是最吸引观众的方式来结构整篇新闻稿，语言要简洁平实。之后找寻自己要用到的同期声，这个同期声必须是能补充新闻细节的，不能是空话套话废话，要求是音质比较清晰的，另外如果有一些现场同期声可以展现新闻现场或是烘托气氛的，都可以予以保留。剪辑好同期声之后就要把同期声听写成字幕。最后按照一般是按照声画对位的原则计算好时间将一些空镜头填进正文的视频中。最后再多修改几遍，使这篇新闻稿更加通顺且吸引。

再完成编辑之后，老师向我提出了几点建议与意见：

第一、我写的新闻稿逻辑性比较乱，事情交代有些反复，希望能理清思路，再各个部分做个承上启下的衔接。

第二、我的写作风格太新闻联播化，我们是一档民生类新闻栏目，要以一种更平实更口语化的语言来写新闻才能更加的贴近观众。

第三、会不自觉地加入一些自己的合理想象，这是不允许的，新闻首先要遵守真实原则，要用事实说话，用画面说话，用采访者的口来说话。

我想我会按照这几点建议来不断地提高自己的业务水平，这不仅适用于编辑工作，同样对记者工作也有益。

20xx电视台实习周记【二】

实习第一周，很重要的就是你的环境适应能力，事实证明还是有待提高的。这种适应能力包括适应作息时间，适应办公室环境还有适应和老师同学的相处。关于作息时间，早上六点起床晚上十点睡觉的作息虽然非常的perfect!但是真心觉得属于自己的时间少之又少，晚上一吃完饭就想倒头大睡，上午听完课批作业的时候就开始犯困，完全没有总结和写教案的时间;导致和办公室老师的磨合就变得很困难了，目测发现，想要做老师，一定要有伶牙俐齿和打了鸡血一样的精神，像我这种提前进入老年期，温温吞吞说话细声细气，做事不利索还整天犯困的人在办公室差点成了空气，有时候跟在老师后面想搭上点什么话却说不出，想做点什么却无法开口的感脚真的是窝囊透了!不知道有没有学语文的童鞋和我有同样的感受，一味地培养书面语的语感，有时候口语话的东西开不了口了，冒出来的全是一串串的套话，交流障碍了!

不过还是有可喜的地方的，认识了好多浙师大的师兄师姐，还有看望了曾经教过我的所有老师。原来今年考进一中的老师几乎全是浙师大的，办公室是一个初阳学院的学长，一上任就当班主任，工作做得那是相当不错，也很会做人，阳光又风趣，和办公室老师相处得很融洽，榜样啊!;今天去听课的老师居然是09级的学姐，海宁本地人哦，读了四年居然不知道，浙师大出来的果然都是美女，智慧又性感，真羡慕!昨天还遇见了高一的实习老师，卜老师，今年刚进海宁一中上班，感慨时光的轮回，真是奇妙;还遇见了初中的虞新泉老师，语文水平那是相当厉害，这么多年了还骑着一辆老式自行车，似乎已经过了退休年龄还坚守在岗位上，把自己的一辈子贡献给了三尺讲台，真是敬佩!

1、心态转变。学校的生活养尊处忧，无需我们担忧某些问题，学校三点一线的生活，学习跟得上就可以，而在工作当中就不然，工作中，我们要考虑如何提高工作效率，怎样处理与上级领导、同事的关系，还有在工作当中的不尽人意等事情，这些都要我们以一颗平常心去对待，及时的转变心态会让我们工作更加顺利。

2、计划做事。有了明确的计划，目标才清晰，以至于在工作中不会茫然。在采购部实习的三个多月中，我每天都写工作日志，记录下我要做的事情，然后再总结一下完成状况，日志看似平常，但在无形中提高你做事的效率和工作的有序程度。

3、处处留心皆学问。这句话是我刚到采购部报到时经理对我讲的第一句话，对这句话经理并没有给我们多说什么，但在工作当中我深有体会，初到采购部我把以往的采购合同重新进行整理并做了电子版的档案管理登记，这样节省了查找档案的时间。在整理过程中我仔细的看了一下采购合同的内容，这为我以后的修改合同起到了很大的帮助，我可以直接套用以前的合同范本，这个结果直接归为我的留心。在生活中只要你留心处处都有学问在，不要总是期盼别人告诉你怎么去做，应该学会思考自己应该怎样去做。留心别人怎么做。

4、不以事小而不为。做大事小事有不同的阶段，要想做大事，小事情必须做好。我们正是实习的阶段，做一些繁琐的小事情，很有必要。工作中我们每个人干的最多的就是打水、拖地和擦桌子，但我并没有感到烦，而是把它当作我素质培养的大讲堂，正因为这些小事情改变了办公室的环境。这些小事情值得我去做。事情虽小，可过程至关重要。

以上是我在实习中的一些体会，同时在实习的过程中我也发现自己还存在一些缺点，如：性子急、愿意推托等毛病，正确的对待自己的缺点和错误，才会使自己的能力提升的更快。

20xx电视台实习周记【三】

在经过亚运颁奖礼仪的全封闭式训练之后，我感觉自己充满了一身冲劲，经过那四十多天的磨练之后，我觉得再大的困难我都能克服了。

经过师兄的介绍，我来到广东电视台新闻中心《新闻最前线》栏目。一进办公室就见到陈老师似曾相识的脸，原来陈老师是一名老播音员了。师兄介绍我坐下来和陈老师聊一聊，陈老师觉得我比较适合做出镜记者，希望我可以先跟记者出去跑跑新闻学习采访的技巧。原来我们这个栏目是粤语栏目，对出镜记者的广东话水平有较高的要求，陈老师一听我说话就听出我的广东话不大标准。我从小在韶关长大，加上家里父母都不会说粤语，虽然我的广东话日常沟通没有问题，但是离一个出镜记者的要求还是有一定距离，心里头开始有些紧张，不知自己能否胜任这份工作，还是师兄给了我鼓励，于是我下定决心要练好广东话，我把自己的QQ签名改成了：以后请大家都用广东话和我聊天。

第二天一早我就回到了办公室，等主编派完题之后，我跟着热点记者雯婷姐出去采访有关亚运前最后一天施工日的情况，我们在越秀公园拍完之后又来到了新建成的花城广场，由于出租车司机对周围的路况不熟悉，我们背着机器和脚架在还没有完工的花基草坪上一路跋涉，终于感觉到记者的奔波了。今天在雯婷姐和何祺老师的指导下完成了第一次出镜的尝试，平时说广东话还挺顺溜的，但是一面对镜头舌头就开始打结，看来回去要念多一些广东话的绕口令了，老师还给我指出一个毛病就是眼睛不看镜头喜欢乱飘，以后一定要注意改变这个坏习惯。

第一周的实习生活辛苦但却充实，我会继续努力的。

说起黄山四绝，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一绝。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有飞来石、仙人下棋、喜鹊登梅、猴子观海、仙人晒靴、蓬莱三岛、金鸡叫天门等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如金鸡叫天门又叫五老上天都，喜鹊登梅又叫仙人指路就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如猴子观海又叫猴子望太平便是。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫黄海。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的海有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，黄海这个名字是名副其实的。

最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮;过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

各位朋友：

大家好!我是安徽旅行社导游员王萍，三横一竖的王，萍水相逢的萍，大家口译叫我“小王”，很高兴能为大家服务。欢迎来到国家历史文化名城——寿县。看到大家，我就有一种熟悉的感觉，仿佛上天早就安排，冥冥之中牵引着我们一起走过，相遇在这茫茫人海。在接下来的一天里，小王将陪同大家游览寿县古城墙、刘安墓、报恩寺、安丰塘等主要景点。预祝大家玩得开心!

寿县古称寿春、寿阳，位于安徽省中部、淮河中游南岸，依八公山，傍淮、淠河，同省会合肥市接壤，与国家能源城淮南市毗邻，是安徽省重点旅游城市之一，1986年被国务院批准为国家历史文化名城。为什么寿县是历史文化名城呢?因为早在春秋时期寿县就是政治、经济文化中心，它古属淮夷部落，夏为扬州域，商周为州来国地，春秋属楚。汉时淮南王刘安建淮南国之都城于此，三国是为魏地，已是十余万人的重镇。自晋以后到唐、宋，寿县继续以繁华著称于世，所谓“扬(州)寿(州)皆为重镇。”

你看寿县的古城墙，是全国唯一保存较完好的一座宋代城墙，砖壁石基、周长7147米。它虽无明长城之宏伟，却也经历了千年的风雨考验。寿县城外四面环水，正阳关乃是六安境内淠河颖河入淮之处。1991年的那场大洪水大家都还记忆犹新吧?当时来势汹汹的洪水不知冲毁了多少堤坝，多少人的家园，唯有这座千年古城在肆虐的洪水中巍然屹立，毫不动摇。难道您不好奇这么古老的古董墙是如何能抵抗住洪水如此猛烈的冲击和攻势吗?奥秘就在他的东西南北四个正门和瓮门里。呆会到了古城墙我再跟大家详细解说。成语“城门失火，殃及池鱼”也是出自这里。你说的也不算错，不过咱们到寿县来住看是什么?是文化，是将近两千年的历史中继承下来的古文化!寿县在历经千年的洗礼之后，早已沉淀成一本耐人寻味的书。所谓，山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。寿县城小，文化精深。

我们所熟识的很多的成语，像“风声鹤唳”、“草木皆兵”等等都是出自于此地。 寿县是我国六十二个历史文化名城之一，城内无处不透着一个“古”字。再看寿县的山头——八公山，位于淮南与寿县的交界之地，瞰淮河，临淝水，历来为兵家必争之地，是我国历史上著名的“淝水之战”的古战场。成语“草木皆兵”、“风声鹤唳”皆出自于这场以少胜多的著名战役。主峰仅有242米，和桂林的山一样小巧秀气。可是“山不在高，有仙则名” 、“一人得道，鸡犬升天”，相信大家都不陌生。西汉淮南王刘安都寿春，刘安笃好神仙黄白之术，宾客甚众，门下八位贤士苏非、李尚、田由、左吴、伍被、毛被、雷被、晋昌人才尤为出众，号称“八公”。八公聚此炼丹，丹药方成，刘安因被告谋反畏罪自杀，八公除雷被一人外均被诛杀。后传说汉武帝派宗正前往捕解，刘安吞服丹药与罢工携手升天，余药鸡犬啄食也随之升天。你看，这一下子不知出了多少的神

仙，他能不出名吗?八公山上现在尚留有他们当时留下的升仙台，还有后人们为纪念他建的淮南王庙以及淮南王墓。

说到淮南王墓有句话不知大家有没有听过，“南方才子北方将，西安的黄土埋皇上。”那咱们寿县的黄土埋什么呢?全是王侯和将相。都有哪些呢?请您听我慢慢报来：有咱们刚才提到的“豆腐鼻祖”淮南王刘安，赵大将军廉颇墓，一代贤君春申军墓，楚烈王墓、春秋鲁国单父宓子贱墓，曹操谋士荀?之墓等等。此外楚蔡两国王侯和公卿贵族的墓葬也多在县境。这些黄土内埋的全是名人精英。淮南王刘安在寿春和“八公”完成了继《吕氏春秋》之后，我国古代第二部集体编写的巨著《淮南子》。它论述的炼丹术，在化学发展史上有重要意义。书中提出二十八宿、二十四节气和干支纪年法对天文学有重大贡献。廉颇是赵国大将军，“纸上谈兵”，“负荆请罪”这两个故事相信大家都不陌生，都与廉颇有关。战国四君子之一的春申君广纳天下贤才，黄歇被封于此，后被王舅李园“伏死士”刺杀于寿春棘门之内。为纪念黄歇，后人在城内建春申坊、春申台。荀为曹操之谋事，因反对曹操称魏公，操以“空器”馈食，荀?自杀于寿春，葬于城南门外。

寿县报恩寺光头没有，但是有骨头。嘿嘿，这可不是什么普通的骨头，而是佛舍利!报恩寺在寿县城关东北角，旧名崇教禅院、东禅寺，据《寿州志》记载，此寺始建于唐贞观年间，据穿传是唐玄奘法师所建，迄今已有一千三百多年的历史。全寺总面积14700多平方米，其规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。明洪武年间改为今名。明末清初宿十八罗汉，堪称艺术珍品，现为寿县博物馆所在地。院正中是宋塔地宫，原为九级的北宋舍利砖塔，后倒塌六级，残存的三级因危及游人安全，于1977年拆除。清基时发现了塔下的地宫，地宫有彩绘壁画，地宫内有一石棺。也许大家觉得这石棺没什么了不起，材料也不珍贵，的确，但是在过去达官贵人墓中不少都用石棺，但并不是直接用石棺殓尸，而是棺中有棺。打开石棺一看，果不其然，内有一银棺，是用银质薄片捶揲铆接而成，棺盖上饰有双龙戏珠图案，棺身一侧有十个佛门弟子缓步徐行敲钹送葬的场面，另一侧是释迦牟尼半卧象，后有十大弟子精心守护，神情庄重。这个场景描述的是佛祖时的场景。银棺内有一金棺,金棺上书“重佛舍利”，内装满舍利子。不过据说，全为影骨。

不知不觉中，我们就到了安丰塘。安丰塘古称“芍陂”，被誉为“天下第一塘”，为春秋时期楚相孙叔敖所造，至今已有2500多年历史。安丰塘位于寿县县城南30公里处，是我国古代著名的四大水利工程“安丰塘、漳河渠、都江堰、郑国渠”之一，为全国重点文物保护单位。塘堤周长25公里，面积34平方公里，蓄水量1亿立方。放水涵闸19座，灌溉面积93万亩。安丰塘是我国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程，选址科学，工程布局合理，水源充沛。它的建造对后世大型陂塘水利工程提供了宝贵的经验。千百年来，安丰塘在灌溉、航运、屯田济军等方面起过重大作用。新中国成立后，政府多次投入资金对安丰塘进

行维修，充分发挥古塘效益，灌区农业生产有了很大发展，寿县也被列为全国商品粮生产基地县。一些国内外专家学者先后到此参观，对安丰塘水利工程历史之久长，设计建造之科学而且至今仍发挥着巨大效益评价极高。安丰塘北堤外侧的孙公祠，是古人为纪念创建芍陂的楚相孙叔敖而建。祠内藏有古碑刻二十余方，是研究安丰塘水利史的珍贵资料，其中许多具有很高的书法艺术和鉴赏价值。

“夕阳无限好，只是近黄昏”。一天的行程就快结束了，小王也将要和大家说声再见了。如果小王有什么做的不够好的地方，还请大家多多担待，多提意见，以便更好地为大家服务。最后，祝大家能有一个美好的回忆，期待和各位的再次相逢。谢谢!

甘露寺原名甘露庵，又名甘露禅林，位于安徽省九华山北路的半山定心石下，是九华山四大丛林之一。清康熙六年(1667)玉琳国师朝礼九华，认为如果在这里建立寺庙，肯定会有高僧出现。禅居伏虎洞多年的洞安和尚听到这句话，立即募化建寺。传说在开工前夕，满山松针尽挂甘露，故命名为甘露寺。清朝乾隆时扩建，咸丰时毁于兵燹，同治三年(1864)修复。全寺建筑面积3500平方米，主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周围树林葱茏，雨露云雾，幽静宜人。寺的正门造得独出心裁，进门后即见后墙，不与院落相通，到大殿须从两旁山墙小门进去。整座寺庙依山布局，共有五层，殿宇完整，楼阁整齐。背倚青山，淙凉泉水从殿角流来。寺旁有定心石，即是玉琳和尚当年歇息之处。现为全国重点寺院。著名的九华山佛学院，也设在甘露寺内。

20xx年，**县广播电视台在县委、县政府和上级部门的正确领导下，紧紧围绕县委、县政府中心工作，积极深入开展“两学一做”学习教育和“三创”、“三化”等活动，强化党员干部党风廉政建设，强化干部职工作风建设，不断提高广播电视新闻宣传水平，推进事业快速发展，较好地完成了今年各项工作任务。现将主要工作情况总结如下：

一、今年工作亮点及成效

(一)把握正确舆论导向，切实做好广播电视宣传

今年新闻中心紧紧围绕县委、县政府中心工作，坚持团结、稳定、鼓劲和正面宣传为主的指导方针，坚持“三贴近”原则，精办《新闻》栏目，进一步弘扬主旋律，打好主动仗，为推动全县政治、经济、文化和社会又好又快发展提供强有力的精神动力、思想保证和舆论支持。

1、紧密结合县委、县政府各时期阶段性重要工作，及时组织各类形式的宣传和舆论监督，为各时期重大工作的顺利开展营造良好的舆论氛围。至6月30日止，共采制播出《新闻》79期686条，电台《新闻》共播出155期834条。

⑴配合县考评办，积极做好“综合考评”宣传工作，报道“综合考评”工作近期动态。

⑵配合县委、县政府督查室工作，为加快重点项目建设做好督查和宣传报。

6、进一步加强与上级媒体的合作关系，加大上送省、市台稿件的数量和提高上送稿件的质量，至6月30日止，共上送上级台新闻113条，借助上级主流媒体的优势积极向外界推介。此外，进一步做好《县市连线——动态》节目，突出特色，打造精品，充分利用上级主流媒体资源提升形象。至6月30日止，共采制播出26期169条。

7、继续做好《政风行风热线》直播节目，通过热线与群众直接对话交流，听取群众意见，为群众解疑释惑，排忧解难，实实在在为百姓解决问题，得到了社会各界的好评。至目前止，已完成8期《政风行风热线》直播节目。

(二)加强组织领导，着力产业发展稳步推进

产业的发展，是事业繁荣的根本保证。20xx年，我台以增强效益为核心，进一步解放思想、调整发展思路、开拓进取，以改革惠民生，促进产业经营有了新的发展。

1、加强服务意识教育，坚持经常性的安全生产、技能教育，提高服务水平，引导全体工作人员自觉遵守台的各项规章制度，积极完成各自岗位的工作任务。

2、抓好安全播出、安全生产工作。加强对安全生产工作的领导，坚持每月召开安全生产工作会议。切实提高干部职工安全生产意识，执行安全生产规章制度，学习业务知识，分析网络安全播出问题。通过技改提高网络播出安全。并根据台的安全预案，组织工作员工进行演练，及时发现工作中存在的隐患，及时纠正，严格遵守各项操作规程，确保安全生产、安全播出零事故。

3、完成今年凤埠网络的升级改造计划，现已完成完成黎埠镇凤埠私网收编，80%的村庄和用户数字整转，提供高质量的数字电视信号。

4、积极发展有线电视用户。至6月30日止发展数字有线电视新用户730户。

5、做好服务工作。坚持每天有人值班，接受用户故障投诉，根据故障的多少，及时调整人员;一般故障不超过24小时排除。

6、根据网络传输质量的变化，今年对县城10个社区进行光纤改造。努力提高数字电视信号的稳定性。

7、积极配合县重点工程建设，按时完成网络迁改任务。

8、积极配合县政府“三化”工程，建设5公里地埋管道，改造10公里光网工程

(三)积极深入开展“两学一做”学习教育和“三创”、“三化”等活动

自今年3月份我县在全县各级党组织和党员中迅速掀起“两学一做”学习教育热潮以来，根据县委、县政府《**县开展“三创”活动实施意见》的通知精神(阳党办[20xx]20号)，为推动“两学一做”学习教育深入开展，深入学习贯彻系列重要讲话精神，巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题。按制定的《**县广播电视台“两学一做”学习计划》在全体党员中认真开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育。动员和激励全台广大党员干部进一步解放思想、提振精神、锐意进取、争先创优、干在实处、走在前列，在全台积极开展“组织创先、工作创新、业绩创优”和“三化”活动，在活动开展过程中，我台能够执行上级的有关规定，充分发挥新闻媒体的舆论导向作用，按照统一的部署和要求，积极做好宣传发动工作，在全县迅速掀起了 “两学一做”学习教育和“三创”、“三化”活动热潮。

(四)扶贫济困，共建和谐，认真开展扶贫开发工作。

我台20xx年—20xx年期间挂扶的江英镇立夏村顺利通过了省、市、县“规划到户、责任到人”扶贫双到领导小组的验收。根据市委、市政府《关于新时期精准扶贫实施意见》和县委、县政府的工作部署，新一轮“精准扶贫”工作已开始，据县扶贫办精准扶贫工作安排，我台挂扶的贫困村为称架乡漏水坪村，我台深刻认识到新时期扶贫攻坚的重大意义和总体要求，派出单位得力干将到该村驻村开展挂扶工作。

(五)指导和组织本系统专业人员的业务和技术岗位培训。

进一步加强我台专业工作人员队伍建设，强化我台专业工作人员尤其是新闻记者的业务水平和工作能力，提高新闻舆论引导能力，更好地为我县的宣传工作服务，我台多次选送业务骨干到省市台参加相关培训学习，通过学习，提高了工作人员的播音主持口语、服装、化妆及新闻播音、专题镜头拍摄等技能。在5月9日组织网络中心、收费大厅和乡镇站的工程技术人员23人进行“数字电视高清机顶盒升级培训班”。

二、工作中存在问题

1、人员缺乏，记者都是不够用的，新闻报道方式和质量有待提高。

“古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环”。如果说，婺源是一个绿色大公园那么晓起村就是一处绝妙的景致。古朴典雅的明清民居，曲折宁静的街巷，青石铺就的驿道，野碧风清的自然环境，遮天蔽地的古树，天人合一的晓起堪称中国别具韵味的古文化生态村。

晓起村始建于公元787年，村中保持600余年的房屋有几十幢，风格鲜明，气势非凡。进士第、大夫第、荣禄第等商第官第无不折射出这方钟灵毓秀土地曾经有过的辉煌。一门四进士和四代一品更是先贤留与后人宝贵的精神财富。

晓起名贵古树观赏园荟萃了千余株古樟群及全国罕见的大叶经楠树和国家一级树种江南红豆杉，不仅是晓起先人崇尚绿色，重视和保护环境的有力佐证，更为今天的晓起增添了几分灵气，让游客感受到大自然的可爱。

晓起村交通便捷，油路直通景区。大型停车场、牌楼、水口公园、嵩年桥酒楼及各式木、竹结构房屋，都是为游客提供上佳服务的休闲场所，可以同时接待400余人吃、住、游、乐。

享农家乐、吃农家饭、住农家屋、体验农家生活，晓起是您亲近大自然理想的选择。

庐剧作为中国一个剧种，是非物质文化遗产，在江淮地区广为流传。三河是庐剧的发源地，庐剧的第一剧目——《小辞店》生活来源于三河，至今民间仍流传着《小辞店》里发生的缠绵纯洁的爱情故事。

三河民俗文化丰富多彩，体现了中国南北文化的交融，至今，春节至元宵节期间，民间仍自发举办耍龙灯、闹旱船、河蚌舞等活动，端午节时，人们做粽子、玩龙舟;中秋节仍玩火把;婚丧娶嫁，仍抬花轿、请“良玩”，保存着淳厚的民风。

三河饮食，以徽派菜系为底蕴，融百家菜系之长，堪称中国饮食的一大奇葩，闻名遐迩，传统宴席—“八八席”、“八四席”，无不传递着久远饮食文化的底蕴，“三河酥鸭”、“米粉虾”、“豆腐面鱼汤”等名菜无不展示水乡的风韵，“三河小米饺”、“三河马蹄酥”让你回味无穷，还有三河茶干、三河米酒，工艺品三河羽毛扇更让人流连忘返。至今，仍保存明清民谣《十大舍不得》：“一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜……” 游览三河，观赏的是风景，感受的却是厚重的历史和文化;三河，这座镶嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠，以“水乡古镇”独特的魅力，笑迎四方宾朋。

当得知学校组织四年级同学星期六去合肥科技馆、野生动物园玩，每个班只有四个名额，而我是其中之一时，真是让人既兴奋又激动呀!

今天我早早地来到了学校，跟着出行的队伍，迫不急待地乘上了开往合肥的大巴。

第一站，我们去了合肥科技馆，一进一楼展厅，我就被这广阔的知识天地迷住了，这里有真空的奥秘、万有引力、单臂拉动、镜子天地、水世界、淘气堡、空中之城……，接着我们去二楼，来到电楼口，为什么电梯不动啊!随着话音落，电梯开始正常工作，原来是声控电梯。科技馆真是有太多的奥秘，让我既增加了知识，又享受了快乐!

第二站，我们去了合肥野生动物园，动物园里的动物可真多呀!有可爱的海狮、肥肥的小猪、美丽的孔雀、胖黑的猩猩、机灵的猴子、温顺的斑马和威风凛凛的老虎……。

给我留下印象最深的就是——海狮表演。来到海狮表演的地方，等了好一会儿，可爱的海狮“小姐”终于出场了，只见训练师把套圈往水里一扔，海狮便紧跟着也跳进了水里，把套圈毫无偏差的套到了头上，轻轻地滑上了台，用它的双蹼向我们“拍手”致意，赢得了游客们的一阵阵热烈的掌声。紧接着小海狮还表演了“水中芭蕾”、‘“街舞”等节目，就这样海狮表演在不知不觉中结束了。

太阳快落山了，我们依依不舍地离开了动物园，结束了这次愉快又难忘的旅行。

**年早一些。为了增加机会成本，我打算到自己相关的单位去锻炼，增强动手能力，开阔眼界。

首先去了成都市几家婚纱影楼应聘摄影师助理，由于专业知识不够扎实，最后都是竹篮打水一场空。在七月初，找到了一份家教的工作，每天就在学校看看书，复习功课，倒也轻松自在。一个偶然机会，在七月十五日来到了梦寐以求的绵阳市三台电视台。说明来意，时间目的，最后被编排到社教部。这是我所向往的部门，也希望以后从事纪录片的工作。

第一天上班。这天才明白一个台分为新闻部、社教部、广告部、网宣部等等。这天正巧遇到我们部门有个访谈节目，嘉宾是来至汶川南坪镇的镇长、党委书记。部门的工作人员在录音室里忙忙碌碌的准备着不同角度的摄影机、灯光照明、桌子等。制作室和录音室的设备是相连的，录音室是录制现场，灯光打开，调好亮度，主持人和嘉宾各自坐好，有四台摄影机，各自选好一个不同的角度和景别摄入一个人，其中一台机子是主持人和嘉宾的全景。在制作室里一台机器控制着录音室的摄影机，分别标上a、b、c、d序号，集中序号在导演的控制下来会跳动。节目录制完后，大家都大汗淋淋。

社教部每周六晚上都要播出一档以幽默搞笑的情景剧《周末大观》，类似四川台的《麻辣烫》，都是群众演员，演绎身边故事，展示三台人民的生活片。当然，只要你有好的剧本，道具简单，人人都可以写剧本和导演剧本。我在实习期间赶上《合租公寓》的拍摄，演员都是来至台里各部门的实习生，个个俊男靓女，尽情发挥他们的演员天赋。与我们在学校里不一样的是，这里是多机位拍摄。这个剧情要从不同角度展示各种景别，但人物较少，空间也较小，就用来a、b两台机子。a是主机，b是副机。我的一项重要工作是举话筒(戏称音师)，这个长杆伸直有八米，是a机的外接话筒，举的时候注意不能穿帮，不能距演员太远，随着a机而移动。在拍的过程中，一个烦琐的事情就是打板(戏称板师)，在每一个镜头开机前，板师都在板上写上a——1，b——1，代表主机第一个镜头第一次拍摄成功，b机第一个镜头第一次拍摄成功。这是很重要的工作关系到后期的采集工作。

接下来的工作是采集带子，几台机子就是有几盘带子。板上记录着总镜头数，采的时候把每个镜头数分开，首先采a带，在每个镜头开始前出现板子，在导演的一声“停”下结束。再采b带等。然后是编辑片子，先把故事结构梳理出来，对照a、b两机的镜头，看那个镜头最具有现场感，选用最好的镜头。如果同一镜头b机的镜头效果好，就让b机镜头的画面和声音解组，然后和a机组接。最后的工作是打字幕。演员每一句话都是相对应的字幕显示出来这既要看稿子，又要看画面的嘴型，还要看演员的对白。一节情景剧就这样诞生了。

但情景剧的前端有一段主持人的开幕词(专业称之为口导)。我有幸为这期的节目写口导。以前看电视觉得主持人侃侃而谈是小菜一碟，现在自己来写，第一次写的太书面语，第二次结局没有悬念，第三次认认真真的看了一次剧本，才写出来。还好，主持人还满意。

最近三台县正在创建卫生城市，这是大力宣传三台的好时机。社教部策划了一个《城市镜头》的栏目，记录三台具有代表的人、物、景等。去年国庆节才揭幕的梓洲公园算得上是三台的代表之一。这里有山、有塔、有石梯、有树、有休闲的人、在一个周末，我们部门出动了众多大型设备，如摇臂摄影机、轨道等。早上随着晨曦记录了公园里杜甫的雕像、登塔眺望的古钟、公园门口舞动的人群、下午记录了梓州国际大酒店的雄伟壮观，也展现了这个美丽的酒店在夕阳中的缕缕柔情、

短短一个月就在这样悄然飞逝!学校和这里是理论和实践的最佳结合。明白了动手能力很弱，写一个称心如意的策划案不容易，出去拍东西扛机器不轻松，但是学得的和见到的是无价之宝，受益终身!

在这里的一个月，我也结识了一些同道朋友，他们来至不同的学校，学术各有所长。我感谢他们对我的无私帮助!真的很感谢!

李鸿章(1823-1901)字子黼,号少荃,安徽合肥人。是近代历史上一位颇具争议和个人魅力的晚清重臣。道光三年生于安徽合肥，24岁中进士,后以合肥地区的团练武装为基础,组建了淮军,并以此为基础建立了庞大的淮系政治集。他参加镇压太平天国、捻军等农民起义，60年代初,积极筹建新式军事工业,1865年分别在上海和江宁(今南京)创办江南机器制造总局和金陵机器制造局。1870年担任直隶总督兼北洋通商大臣,开始进入权力中枢,并参与掌管清政府外交、军事、经济大权,成为清末权势最为显赫的封疆大吏。在其任内,兴建了大批近代企业,创办北洋海军,派遣留学生等等,开启了中国近代化的首轮浪潮。对外奉行“内须变法,外须和戎”的外交方针,但由于国力限制以及自身认识的局限,使得“和戎”外交大多以失败告终,李鸿章被迫代表清政府签订了一系列的不平等条约。1920_年,病逝于北京贤良寺,谥文忠,后归葬合肥。

李鸿章出生的时代，大清王朝已失去开国时勃勃的生气，象薄暮的太阳逐渐走下坡路，而西方列强正疯狂地用血与火重新瓜分世界，到处扩张，把触角伸进大清帝国。但庞大的帝国的败亡还有一段时间，远在内陆的安徽还未能感受到这些，人们还过着传统而平静的生活。李鸿章就出生于一个典型的耕读世家，很早就入学以博取功名。他的几任老师都深受“桐城派”思想影响，讲求务实的学问，为他以后接受新事物、推行洋务打下了思想基础。李鸿章出生于道光三年正月初五，这是传说中财神的生日。传说李鸿章生有异相，刚一出生便有上下门牙各一对，其父亲李文安为此特地刻在樟木板上留恋。据说李鸿章自幼天资聪颖，他七岁启蒙，勤奋好学，_岁就念完《四书》，教书先生很喜欢他，常在李文安面前夸奖他。李文安将信将疑，便把李鸿章找来，出了一上联“风吹马尾千条线”试他，小鸿章脱口对出下联：“日照龙鳞万点金”，李文安一听，不但工整而且十分有气势，喜行于色，因而决定先给李鸿章发蒙，李鸿章本名章铜，遂改名为鸿章，希望他“宏图大展，文章经国”。

【李鸿章故居】

李鸿章故居位于淮河路中段，坐北朝南，气势宏伟，晚清建筑风格，占地2500平方米，建筑面积1900平方米，是合肥现存规模最大、保存最完整的名人故居。1998年安徽省人民政府公布为安徽省重点文物保护单位，1999年9月27日正式对外开放。李家的祖先由江西迁来合肥的肥东，自李鸿章这一代起开始发迹。李鸿章兄弟六人，他排行第二，其余五人也身居高位，在当时非常地显赫。他们聚族而居，深宅大院可以覆盖淮河路中段的半条街，时称“李府半条街”。李鸿章故居，仅为其中一部分，是典型的晚清江淮地区民居建筑，布局整齐，结构严谨，雕梁画栋，精美豪华，占地面积20_平方米，由南向北依次分为大门、前厅、中厅，三进为二层阁楼，后两进楼下有回廊相通，楼上装有美人靠回廊相连，俗称走马楼，因供李氏家眷居住，又称“小姐楼”。故居复原陈列用大量的珍贵图片与实物展示了李鸿章风云变幻的一生，由这位极具争议性的人物身上，揭示了中国近代史上一段鲜为人知的苦难、曲折而又悲壮的历程。历经百年的风风雨雨，李府依然保留独有的风貌。改革开放后，合肥市政府对李鸿章故居采取保护措施，在原地修复重建，成为现在大家看到的模样，只是现存规模已不到原来的十二分之一。故居自南向北依次为门厅、过厅、中厅、小姐楼

【故居大门】

李鸿章故居大门系三开间两进门厅架构，宽敞开朗。高悬的横匾和柱形红灯笼上均有“李府”字样，两只石狮雄踞台阶两侧，更显森严不凡。但大门处最值得关注的，一是大面积的墙面，均为磨制后的大方砖镶嵌而成的清水砖墙，这是相当罕见的;一是大门入口的两只抱鼓石，用的是从李公祠地下发掘出来的晚清遗物。

【过厅】

从步行街进入大门，行数步即到过厅。厅正中是座屏风，上方高悬一块匾额，上书“钧衡笃祜”四个字，钧衡，比喻国家宰相一类重臣;笃是厚的意思;祜是大福。意思是李鸿章官显福厚。这四个字是李鸿章七十大寿时光绪皇帝御笔所赐，以褒奖他对大清帝国的功绩。过厅过去为来客稍候，待佣人通报后再入中厅与主人会面之处，现兼作展厅之用。厅内展示与李鸿章有关的各种图片、资料和实物。陈列内容按李鸿章的生平历程设计布展，共分为“李鸿章的青少年时代、李鸿章与淮军、李鸿章与洋务运动、李鸿章与外交以及毁誉参半的一生”等五个部分。陈列内容图文并茂，用大量的珍贵图片与实物展示了李鸿章风云变幻的一生，由这位极具争议性的人物，揭示了中国近代史上一段曲折而又悲壮的历程。

【福寿堂】

中厅又称福寿堂，堂高9米，是现存江淮地区最大的晚清私人住宅厅堂，相当于我们现在家庭里的客厅。每扇格门上都雕有造型精美、典雅的图案，房梁全是斗榫，不用一枚钉子。大梁两头都雕成象头形，寓意吉祥(象)。另外梁上还雕刻有栩栩如生的喜鹊登枝图案，正上方的横梁上雕有“佘太君祝寿图”，人物造型栩栩如生，更有形态各异的八仙过海图。中梁与地面相距9米，这是有讲究的，据说是当时根据官职高低方有此殊荣。

中厅上方的长几上，摆有一只古钟，左边一面镜子，如果大家仔细看就会发现这个钟是不动的，我们也叫“死钟”，谐音就是“始终”，右边一面屏风，连起来有这家宅“终(钟)生平(屏)静(镜)的寓意。中厅的正中，四根木柱正好构成一个开间，木柱的一左一右，各为一个开间，加上东西两面厢房，形成了明三暗五的格局，颇具江淮地区富宅的建筑特色。

【书房】

东西两厢是李氏后人的书房，清雅疏阔，青砖漫地，里面的博古架称为“过桥式”，左右两部分正好可以重合在一起。原理出自中国古代阴阳互补理论。左边摆放的楠木书架，正好可以装下一部《二十四史》。

【李鸿章墨宝展】

现在我们走进的是李府的第四进“过厅”，这里展出了李鸿章的家族史和李鸿章的手迹。李鸿章早年家境贫寒，当官后其兄弟也受其庇佑，在当时颇有建树，例如李鸿章的三弟李鹤章就是从事地产买卖，是李氏家族中的首富，还捐资筹建了合肥的城隍庙和包公祠。李鸿章的子女也很能干，著名的小说家张爱玲就是李鸿章的重外孙女。

【小姐楼】

现在要跨过的这个门槛就是李府的“二门”了，而这堵墙也叫“女儿墙”。古人常说大家闺秀要“大门不出，二门不迈。”指的就是这个门。在过去男客人是绝对不允许跨过这个门槛的，女眷也不可以在这向外张望。

走进二门，我们便可看见小姐楼，也叫绣楼。这是一个封闭回廊式的木楼，整个楼的装饰与前面的前厅、中厅相比更加讲究。楼上的回廊由于比较宽，容得下马匹行走，所以又叫“走马楼”。是李府女眷住的地方。小姐楼后一进的楼上摆放着古老的绣床、雕花的梳妆台、大理石面的圆凳，床、台、凳都是有着几百年历史的红木家具。屋内一个漂亮的粉彩瓷礅，放在红木梳妆台前，古色古香。

小姐楼造型独特，为一封闭回廊式木楼，楼下正中的一方天井，上承天光，下接地气，符合阴阳调合之风水学。楼上东首第一间据说是李鸿章幼女菊耦(著名作家张爱玲的祖母)所住，正中则是老夫人所居。原先的老宅有一个比现存面积大得多的后花园，但光阴荏苒，后花园早已湮没，无法恢复，只保留下这座美丽典雅的小姐楼供人观瞻了。

【淮系展厅】

东面的“淮系集团与中国近代化的展览”，则是在丰富李鸿章生平展的基础上开放的，充分揭示了这个晚清历史上最具影响力和实力的集团——淮系集团在李鸿章的领导下，对近代军事、经济、文化以及国防方面所做出的突出贡献。展览展出了以李鸿章为首的淮系集团在当时对清政府和近代科技文化的影响。此处正陈列着当时淮军将士的铠甲、箭和刀，还有封赏淮军将领周荣兴父母的五色圣旨，它是用满汉两种文字书写的。通过这些实物，我们仿佛又回到金戈铁马，动荡不安的时代。一路走来，我们通过李府展厅中林林总总的文字、图片、物品，展示了李鸿章“少年科举、壮年戎马、中年封疆、晚年洋务，一路扶摇”的人生。梁启超曾说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”李鸿章是一个失败者，但更是国家的失败，民族的失败，制度的失败。清王朝已是破屋，他仅是个“裱糊匠”而已。

整个展览分为前言、淮系阵容、洋务新政、西学东渐、抵御外侮五个部分，从整体和宏观的角度全面涵盖了在中国走向世界的跋涉过程中，淮系集团成员所做的艰难探索和尝试，展示了淮系集团在近代军事、经济以及文化教育等方面所发挥的作用。该展览在资料收集、内容充实增补和形式设计方面都做了充分而系统的准备工作，与过去的“平直”、“呆板”相比，该展览增强了立体感和层次感，除了图片和文字说明，还陈列了部分实物，并增加了许多过去未公开的资料和图片。

【李鸿章享堂】

李鸿章享堂建于清朝光绪二十八年(公元1920_年)，至今已有百余年历史。

1920_年，李鸿章殁于京师贤良寺后，1920_年魂归故里，归葬于合肥东乡夏小郢，家人在此兴建享堂和墓地。据资料介绍，享堂占地2500平方米，原有屋四重，连东西花厅、寮房在内共99间，其东还有库房、仓房，大门前有照壁。照壁之外立有御制碑，御赐祭文碑等三座，其西南为李鸿章墓地，墓前大道直通南淝河。其归葬故里时，即由水路经巢湖入南淝河至此下葬，以后祭祀官员都由此水路上岸。经过“_”，其享堂仅存30余间。

1985年，享堂被公布为市级文物保护单位，20_年被公布为省级文物保护单位。享堂是对墓上建筑的通称，即在墓旁的建筑群。现在的李鸿章享堂占地13000平方米，约20亩地，建筑面积近3000平方米，其功能独特、建筑典型、雕刻精美，在江淮地区乃至全国都是不多见的，也是目前国内保存较为完好的名人享堂。李鸿章享堂分为三个部分：墓葬区、祭祀区、仓房区。整个享堂及墓园的大门坐南朝北，享堂的规格很高，建筑在全国也属罕见，对研究墓上建筑有着特殊的意义。

[石牌坊]李鸿章享堂的大门口立有一座四柱三间三楼的新建石牌坊，牌坊上刻“钧衡笃祜”四个大字，这是光绪皇帝在李鸿章七十大寿时亲赐的，以示对李的器重和表彰。该牌坊也是江淮之间跨度最大、高度最高的的新建石牌坊。

[墓园区]从大门进去后，西边为墓园区。我国古代对墓葬制度有一整套完整的制度，等级分明，正如现实社会中一样，对不同的官职有非常严格明显的区分。神道碑放置于神道的入口，介绍墓主人的生平和功绩，李鸿章神道碑文内容由当时桐城派大家吴汝纶撰写，有近两千字，记述了李鸿章的一生以及朝廷追赠李鸿章和封赏李氏子孙的情况。文字由于式枚书写，俞樾撰碑额。李鸿章墓的神道长约三十米，两侧是石像生五对，由南向北依次为石羊、石虎、石马、武官、文官，按《大清律》规定，三品以上官员可用石兽六件，六品以下官员不准设置石刻。墓前放有石制烛台、宝瓶各一对，中间为香炉，合称石五供。墓冢高6米，直径7米，是李鸿章与赵氏夫人的合葬墓。

[戏鸿堂法帖]在墓葬区和祭祀区之间是碑廊，内嵌有我国书法界的瑰宝《戏鸿堂法帖》石刻。那么它为什么会放在李鸿章享堂内呢?这与李鸿章的大哥李瀚章有关。《戏鸿堂法帖》是魏晋至宋元名家法书石刻版，由明代董其昌刻，堂名取于南朝梁袁昂古今书评“飞鸿戏海”语义。初为木刻，后毁于火，重摹刻古籍石。单面刻，共有264块版面，分为16卷。刻有王献之的《洛神赋》、顾恺之的《女史箴》、王羲之的《辞世帖》和《兰亭序》、柳公权的《兰亭诗》等90余件名家作品，是一部著名的丛帖，历来评价很高。通览全帖，历代书体之演变以及书法的时代风格和个人特点，一目了然。董其昌死后，《戏鸿堂法帖》石刻几易其主，光绪年间李瀚章将此刻石从苏州运到合肥，并筑“藕香村”珍藏。民国32年(1943)在运入当时安徽省府立煌县(今金寨县)途中，遭日寇追击，石刻损失过半。建国后，于1953年交安徽省博物馆筹备处收藏。现有赵子昂书《雪赋》、苏东坡书《生论》、唐明皇书《领颂》等110余块刻石。

[祭祀区]东边的是李鸿章享堂的主体部分。祭祀区的主体建筑称享堂，故而将整个三部分合称李鸿章享堂。祭祀区由照壁、门厅、前堂(也叫享堂)、寝堂以及厢房组成，各建筑之间均用回廊相连。

[照壁] 照壁外有三块御制祭文碑，每个都高达4米。一般人能有御制碑就很罕见，而李鸿章享堂有三块，足见清廷对他的器重。御制祭文碑中评价他“性秉忠纯，道宏开济”，并且把他与古代良相寇准、诸葛亮、谢安、裴度相比;碑下像是只巨大的石龟，其实不然，这是传说中龙的子孙，叫赑屃。

[门厅]古代人有神鬼观念，认为人去世后并非真的死去，只是到了另一个世界，因而在人们营造坟墓和享堂时，一切仍仿照人生前的住处设计，令他死后也能享受到生前的待遇，所以前面也有门厅，中间是前堂，相当于客厅，后面的寝堂是死者休息的场所，与住所不同的是，没有床而是摆上了灵位。一般来说，整体规格比生前的略小一些。

享堂的门厅内有一道屏门，过去屏门一般不开，只在春秋大祭和重要人物来祭祀时才打开，一般人只能从两边绕行。平时享堂普通人是不能涉足的，据我们采访的原享堂的佃户家人介绍，他的父亲在享堂旁边住了一辈子，也没能进去看一看里面的样子。一进院内树立了八个木柱，称招魂幡。院内东北角有一棵广玉兰树，已有百年历史，和享堂为同时期的产物。广玉兰树原产于南方的，据说是慈禧太后特地赐予立功的淮军将士的，才在合肥地区广为栽种。李鸿章作为淮军的首领，自然也有封赏。所以，今天广玉兰才会成为合肥市的市花。

[前堂] 前堂也称享堂，座北朝南，五开间，明三暗二，前廊轩下有精美的雕刻。前堂内悬挂有七块大匾，正中两块是“均衡笃怙”和“调鼎凝”，是光绪皇帝和慈禧太后御赐给李鸿章的，这两块匾均为黑地金字，四周雕有八条金龙，加上匾上的皇帝之印，则就是九条龙了，象征着尊贵之极。当年前堂正中还挂有一件血衣，是中日甲午战争后李鸿章赴日谈判期间遇刺时身穿的衣服。李家人为什么把血衣郑重保存在享堂呢?是因为一方面可以显示李为国尽忠不惜性命的精神，但最关键的也许就是通过血迹斑斑的血衣，使那些妄称李与日本人勾结卖国的谣言不攻自破了。前堂的两厢房，原是用来扎灵和供来访者休息的场地，现在布置了《李鸿章身后记事》陈列，该陈列用大量的图片文字，详细介绍了李鸿章从病死北京到下葬合肥的一段不为人熟知的历史。

[寝堂]前堂之后是寝堂，也是五开间建筑，三明两暗，堂内正中是神龛，龛内摆放了李鸿章的灵位，两侧墙壁上还挂有俞樾和王焯的两幅挽联。在这一进的两厢房内悬挂了李鸿章死后部分名人敬送的挽联，有袁世凯、梁启超、吴汝纶等人的。

[仓房区]祭祀区之东是仓房区，共三进九间，占地500多平米，自成一路。当年是用来存放享堂四周护坟田所产的稻谷。如今在这里布置了《江淮地区农俗陈列》，这是我省第一家民俗陈列，主要以实物的形式(不同种类的农具)，大到水车、牛车，小到草鞋架、镰刀，展示了江淮地区悠久的传统农耕文化。

甲方：地址：电话：代表人：乙方：地址：电话：代表人：风险提示：

合作的方式多种多样，如合作设立公司、合作开发软件、合作购销产品等等，不同合作方式涉及到不同的项目内容，相应的协议条款可能大不相同。

本协议的条款设置建立在特定项目的基础上，仅供参考。实践中，需要根据双方实际的合作方式、项目内容、权利义务等，修改或重新拟定条款。 《_________》栏目是自制的一档大型栏目，由（以下简称甲方）承办，现与各电视台（以下简称乙方）经友好协商，就《_________》栏目的播出事宜达成如下协议：

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4、乙方应每周将节目的播出进度传真给甲方。

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第七条 合同的附件双方的往来函件、协议的补充均作为本协议的附件部分，与本协议同具法律效力。

第八条 合同的履行

1、双方因履行本协议产生纠纷时，应友好协商解决，经协商不能解决的，提交甲方所在地法院裁决。

2、本协议自签订之日起生效。本协议文本一式两份，甲乙双方各执一份，具有同等法律效力。甲方（公章）：代表人（签字）：日期：乙方（公章）：代表人（签字）：日期：

如今我们漫步正在乡下的巷子上。看见那宏伟的马头墙了吗?那可是宏村最首要的修建。果为马头墙不但宏伟锦绣，就像一匹匹骏马正在奔跑，而且借起着割离火源的作用呢!若是一间房子着火了，火就不会烧过宏伟马头墙，隔壁的房子也就幸免了。

旅客们，马头墙我们也相识的差不多了，持续往前走，前面这个院子就是汪家宅院，你们晓得吗?这家仆役名叫汪定贵，这座房子总面积近400平方米，窗户66扇门43扇，屋梁、红柱都是用桐木酿成的。这座房子共分三层：第一层有客厅、厨房、仆役卧室;第两层是女眷的卧室;第三层是仆役的卧室。这座房子总投资近800个黄金，真是一座令人甘拜下风的修建阿!

看!我左手的荷花池，是用来排放污水的地方。这个荷花池是弓箭形的，由于特别设计，脏水不会漫出来，即使下大雨，也不会溢出来。为了让污水池不那么单调，所以住在这里的人在里面种上了荷花。每当夏天荷花盛开的时候，都会引来很多的游客来这里看荷花。

各位游客朋友们：

大家好，我代表安徽旅行社欢迎大家来到“桃花源里人家”――黟县观光旅游，我是你们此次西递宏村之旅的导游王兵。大家就叫我小王吧，希望通过小王的讲解和服务能使大家的此次游程更加愉快。坐在驾驶位上的是我们的司机王师傅，王师傅呢，已经有近二十年的驾龄了，所以大家对安全问题可以尽管放心。

我们还有10分钟就可以到达西递了，在这段时间，就请允许我给大家简单的介绍一下西递宏村吧!西递宏村坐落在黄山市黟县境内，20__年联合国教科文组织列为世界文化遗产，20__年被国家旅游局评审为4A级旅游区，并成为我国首批历史文化名村，20__年它们还被中央电视台评为“中国魅力名镇”。说到黟县呢，我想问大家一个问题，想必大家都知道晋诗人陶渊明写的《桃花源记》吧?那大家知不知道五柳先生所描写的令人向往的世外桃源在哪里呢?是的，这位游客说对了，它就在我们黟县。先生的后人想象黟县就是他们祖先描写的《桃花源记》中所追求的理想境界，于是慕名迁居这里。所以，黟县又有“小桃源”之称，大诗人李白游古黟是曾赋诗赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间，地多灵草木，人尚古衣冠。”

各位游客，今天我们上午游览有着“中国古民居博物馆”之称的西递村，下午游“中国画里乡村”宏村。西递是一处建于北宋以宗族血缘关系为纽带胡姓聚族而居的古村落，迄今已有900多年历史，西递村风光秀丽四面环山，群峰连绵，它所有的街道均已黟县青石铺地，古建筑多为木结构，徽州三雕(木雕石雕砖雕)丰富多彩，由于历史上较少受到战乱的侵扰，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好。

提到“西递”，我想许多朋友都想知道为什么叫西递呢，其实啊，有两种说法：一是因为村子被两条溪水环绕，水呢又是自东向西而流，取东水西流之意就叫它西递了;另一种说法是西递在徽州府的西面，旧时这里设有递铺所，故名西递。西递村落呈船型，那它的桅杆和风帆，船舱，以及海面又是什么呢?现在让我们一起去寻找答案吧。