最新的山西平遥古城墙导游词范文
大家好!我是一名小导游,今天,我为大家介绍一坐文化县城——平遥古城。平遥古城是我国境内现存最为完整的明清县城,它是中原地区古县城的典型代表,现在我们还有十分钟的车程,我就先给大家做个简单的介绍。
古城位于山西省的平遥县,已有2700多年的历史,是我国唯一一座世界文化遗产古县城。平遥古城墙把平遥县城一格为两个风格迥异的世界。宝:古城便是其一。平遥城墙建于明洪武三年,全长6。4公里,为方形,城墙高12米左右,外有护城河。共有3000个哚口、72座故楼, 城墙内街道、铺面、楼市保留着明清时期的建筑;城墙外是新城,是一座古与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐想不已的胜地。“晋商”的发源地,中国第一家银行“日升昌”票号,在这里诞生。平遥鼎盛时期一度成为金融中心。可见,在中国金融史上,平遥占有很重要的地位。平遥有三三宝的是双林寺,寺内的彩塑造像20xx余尊,是我们的“彩塑艺术宝库”。
现在我们已经到了古城,大家跟我下车,来,首先映入我们呢眼帘的就是这青色的古城墙,大家可以仔细看看,古城的整体形状像只大乌龟,北门是龟首,南门是龟尾,东门和西门是乌龟的四肢。
现在大家跟我一起上游览车,我们在车上继续欣赏,沿着龟脊我们游览古城的大街小巷,大家可以看到这里面是一派繁荣的景象,有古代的当铺、钱庄、贸易商行,还有客栈、酒吧……都是比较丰富的,待会我们浏览车停了,大家可以自行参观,看看有没有想买的一些小纪念品,中引文这里的东西还是比较有特色的。
平遥古城是一座雄伟的古城,值得我们流连忘返,希望大家多多去发现古城的“美”!现在大家就自行参观吧,一个小时候在门口下车的地方集合,大家注意安全。
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篇1:最新的山西平遥古城导游词范文
大家好,一路辛苦啦,首先欢迎各位来到平遥古城。我是你们的导游小张,很高兴有缘陪你们一起游览平遥古城,先预祝大家在这里玩的开心,让美丽的平遥古城,永留在您的记忆里。
平遥古城位于山西省晋中市平遥县内,外形似龟形,历来有龟城之称,据说是取神龟寿水长存之意。
平遥古城高约12米,城墙全长6361米,宽3到5米。全城六座城门,南门似头,城门和瓮城外门都向南。任由龟首自由伸缩,北门似尾,东西各二门似龟脚,三座瓮城外门拐向南开,好像神龟正缓慢向前爬行。
“大家请随着我去下一个引人注目的寺庙——镇国寺,镇国寺位于平遥东北十二公里之处,面积近一万三千平方米。现在大家顺着我的手势向南看,这是一千多年的万佛殿,保持了唐朝的建筑风格,万佛殿整个殿宇近似正方形,屋顶庞大,像展翅高飞的双翼,殿里有11尊彩塑,雕刻着他的佛和他的弟子。这些彩塑被称为国宝。接下来就是二进院中的三佛楼,它创建于明代,保留了37尊彩塑,52幅壁画,两旁山墙壁画,集山水花写人物为一体。精心的描绘了佛祖的一生。”
好,今天我们就游览到这里,各位游客也旅途劳顿,晚上好好休息,祝大家玩儿得开心,吃得舒心,睡得安心,明天再见!
篇2:有关湖北荆州古城的导游词范文
我的家乡在荆州,那是一个美丽的地方。也是一座古老的历史文化名城。
荆州古城分为东门、西门、南门、北门。其中,我觉得东门最美丽了。踏上古老的青石板铺成的小路,走进宾阳楼,首先映入眼帘的是一座座塑像,有关羽、刘备、张飞和赵云、诸葛亮。看到这些,我仿佛回到了三国战场,关羽朱颜长须手握青龙偃月刀,体验那“一夫当关,万夫莫开”的豪情。
站在东门城楼,凭栏远眺,远处鳞次栉比的高楼,近处波光粼粼的护城河。在护城河的两边一排排柳树像一位位战士一样守护着我们。每当春暖花开的时候,许许多多的小朋友来到广场上放风筝,古城墙一下子热闹了起来。爬山虎也不甘示弱,爬满了整个古城墙,把古老的城墙变得更加美丽。
走进广场,一只金色的“大凤凰”,踩着一轮栩栩如生的“太阳”矗立在广场中央,气宇轩昂的朝着东方。呀!原来它有有一个非常响亮的名字,叫“金凤腾飞”。金凤的周围围绕着八根石柱,石栏刻着带有浓郁古荆州特色的雕刻花纹,它像八个庄严的“战士”,时刻保卫着“金凤”,金凤的南面有一根“九龙柱”,九龙柱上刻有九条飞龙,它们相互缠绕,互相嬉戏,就像在争抢食物呢!
每当夜幕降临的时候,荆州宾阳楼变成了灯的海洋,光的世界,灯光倒映在护城河上,银光闪闪,美丽动人。远处的古城墙在灯光照射下,显得古朴而沧桑,让人生出无限遐想。
随着祖国建设事业的发展,美丽的荆州必将变得更加美丽,更加灿烂。
篇3:关于平遥古城导游词
大家好!我是一名小导游,今天,我为大家介绍一坐文化县城——平遥古城。平遥古城是我国境内现存最为完整的明清县城,它是中原地区古县城的典型代表,现在我们还有十分钟的车程,我就先给大家做个简单的介绍。
古城位于山西省的平遥县,已有2700多年的历史,是我国唯一一座世界文化遗产古县城。平遥古城墙把平遥县城一格为两个风格迥异的世界。宝:古城便是其一。平遥城墙建于明洪武三年,全长6。4公里,为方形,城墙高12米左右,外有护城河。共有3000个哚口、72座故楼, 城墙内街道、铺面、楼市保留着明清时期的建筑;城墙外是新城,是一座古与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐想不已的胜地。“晋商”的发源地,中国第一家银行“日升昌”票号,在这里诞生。平遥鼎盛时期一度成为金融中心。可见,在中国金融史上,平遥占有很重要的地位。平遥有三三宝的是双林寺,寺内的彩塑造像20xx余尊,是我们的“彩塑艺术宝库”。
现在我们已经到了古城,大家跟我下车,来,首先映入我们呢眼帘的就是这青色的古城墙,大家可以仔细看看,古城的整体形状像只大乌龟,北门是龟首,南门是龟尾,东门和西门是乌龟的四肢。
现在大家跟我一起上游览车,我们在车上继续欣赏,沿着龟脊我们游览古城的大街小巷,大家可以看到这里面是一派繁荣的景象,有古代的当铺、钱庄、贸易商行,还有客栈、酒吧……都是比较丰富的,待会我们浏览车停了,大家可以自行参观,看看有没有想买的一些小纪念品,中引文这里的东西还是比较有特色的。
平遥古城是一座雄伟的古城,值得我们流连忘返,希望大家多多去发现古城的“美”!现在大家就自行参观吧,一个小时候在门口下车的地方集合,大家注意安全。
篇4:关于丽江古城的导游词
亲爱的旅客朋友们:
我是你们的导游。我叫,你们可以叫我小青。今天我们要去丽江古城。
丽江古城位于中国西南部云南省的丽江纳西族自治县,始建于公元13世纪后期。古城海拔2400余米,自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民25000余人。其中,纳西族占总人口绝大多数,有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、酿造业为主的传统手工业和商业活动。
在丽江古城区内的玉河水系上,修建有桥梁354座,其密度为平均每平方公里93座。桥梁较着名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥,均建于公元14~19世纪。
古城里的五凤楼始建于明代公元1620xx年,楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤,故名“五凤楼”,楼内的天花板上还绘有多种精美的图案。
丽江古城历史悠久,古朴自然。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华,又有纳西族的独特风采,是研究中国建筑史、文化史不可多得的重遗产。丽江古城包容着丰富的民族传统文化,是研人类文化发展的重要史料。
今天的旅行到此结束,拜拜。
篇5:云南丽江古城导游词
丽江古城坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部,全城面积达3.8平方公里,常住人口约3万人,其中纳西民族超过16900人。因为周围青山环绕,城中碧水滢滢,宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城,以四周个的高山为天然屏障。据说这是因为丽江世袭统治者姓木,筑城墙势必如木字加框,而成“困”字,木氏土司因忌讳而不设城墙。古城是一座风景秀丽、历史悠久和文化灿烂的名城,也是中国罕见的保存最为完整、最具纳西民族风格的古代城镇。丽江古城的纳西名称叫“依西芝”,意思为金沙江江湾中的集镇,又叫“巩本芝”,意思为仓库集镇,由此可以知道它是以从事经济贸易发展起来的。
古城始建于南宋后期,距今约有800年的历史了。历代均为滇西北的政治、军事重镇和纳西、汉、藏等各民族经济文化交往的枢纽。元初,忽必烈南征大理,革囊渡江进入丽江,曾在古城一带驻军整训,至今仍留下许多相关的纳西语地名。明初,古城街道建设和集市贸易已初具规模,明末时已呈现出繁荣景象。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室之丽,拟于王者”,“民居群落,瓦屋栉比”,这是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。由于古城处于滇川藏交通要冲,是历史茶马古道的重镇。自清代以来,商旅云集,各路马帮往来不断,成为重要的贸易中转站。丽江古城,因为集中了纳西文化的精华,并完整地保留了宋元以来形成的历史风貌,1986年被国务院列为国家历史文化名城,1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。说到这里,各位也许会问,游览丽江古城主要观赏些什么呢?我们可以登高览胜、临河就水,可以走街入院、还可以入市过桥,一览古城布局。
各位朋友,我们现在已经来到了古城的入口处。古城的布局可以说是以水为脉,随势自然。玉河水在这里分为西河、中河、东河,在古城里再分成更多的支流走街过巷,穿墙进屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向,请记住:顺水而入,逆水而出。
下面就请各位跟我沿西河畔的新华街进入古城吧!
古城布局中的三山为屏、一川相连,水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“经络”设置和“曲、幽、窄、达”的风格,建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中是极为罕见的,是纳西民族先民根据民族传统和环境再创造的结果。
各位朋友,四方街到了。
四方街的位置在古城的中心,是由整齐繁华的铺面围成的一块大约400平方米的露天梯形集市小广场。据说是木氏土司让人仿照他的印章,用五花石铺就的,取“权镇四方”之意当年在广场周围,聚集了数十家商号和店铺。形形色色的货物通过茶马古道从四面八方汇集到这里,又从这里流到四面八方。是茶马古道造就了四方街的辉煌,使丽江古城成为滇西北茶马古道上的重要集镇。
古城的大街小巷,全是用红色角砾石块铺成,晴不扬尘,雨不积水。经历无数人年年月月的步履磨蚀,光滑洁净,大雨过后,呈现出五彩斑纹,当地人们称之为“五花石”。
四方街上,仍保留着古代利用河水清洗街道的装置,可以定期清洗街道,保持古城洁净,十分省力。在四方街西侧的西河上设有活动闸门,利用西河与东河的高差放水冲洗集市和街面,居民也喜欢用水桶汲水冲洗门前的五花石街道。导游带团软件
四方街西侧的制高点是科贡坊,是风格独特的三层门楼,原来是为这个小巷里杨家“一门三举”而建的。从清朝的雍正元年实行“改土归流”到清末废除科举的180年的历史里,丽江先后出了六十几位举人和7位进士。“一门三举”在文化发达的中原地区不足为奇,可在丽江这样一个长期由土司统治的边疆少数民族地区,却是一桩具有轰动效应的大喜事,于是官府和民众捐资在这里建了这个科贡坊。
丽江古城建筑最奇的是城市建设个规划师们巧妙的调用了清澈的玉泉水。当汩汩的泉水流至城头的双石桥下时。人们将泉水分作三叉,分别穿街过巷,就像人体的经脉一样。泉水流遍全城千家万户,造就了“家家门前流泉水,户户垂柳拂屋檐”的特有风采。水,不仅使大研古镇不断注入新生的朝气,也成为了大研古镇的佳妙美景。
城中有水必有桥。一石跨渠,即成一家,水绕民家,自然处处桥通道路。丽江古城既是一座古城,又是一座桥城。丽江古城有石拱桥、石板桥等各类桥梁三百多座。古道,小桥,流水,人家构成了丽江古城恬静的居住环境。这些都为“中国的威尼斯”增添了一份古朴的壮丽。
各位朋友,我们下面要去游览的地方是木府,木府是丽江古城文化的“大观园”。
纳西民族木氏土司历经元明清3代22世470年,历史上称其为“知诗书,好礼守仪”。木府原系丽江世袭土司木氏衙署,徐霞客曾叹木府“宫室之丽,拟于王者。”木府历经战乱动荡的损毁,于1998年春重建,并在府内设立了古城博物院。
修复重建的木府占地46亩,坐西向东,沿中轴线依地势建有“天雨流芳”木牌坊,忠义坊、仪门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿等15幢,大大小小共计162间,衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额,上书“忠义”、“诚心报国”等。木府分前后两院,从仪门进去有议事厅、万卷楼、护法殿。这里是前院,也就是正院;而玉花园及碧光楼、语音楼、三清殿等则是后院。
木牌坊上大书的“天雨流芳”四字,是纳西语“读书去”的谐音,体现了纳西民族推崇知识的热情。
忠义牌坊又叫石牌坊,这座雕刻精湛的石雕建筑远近闻名,民间有“大理三塔寺,丽江石牌坊”的说法。
议事厅端庄宏伟,是土司议政的地方。
光碧楼是后花园门楼,历史上称它为“称甲滇西”
玉音楼是土司们接圣旨和歌舞宴会的地方。
三清殿是木氏土司推崇道家的产物。
木府是一座辉煌的建筑艺术园林,它充分反映了明代中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中的古朴粗犷。
游览丽江古城,不应错过的是取聆听下纳西古乐。纳西古乐这一被国外称为“在中国各地已经失传的音乐”,它由《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两部分组成,它的珍贵之处在于它奇迹般的保留了一些早已失传的唐宋以来词曲音乐。纳西古乐经过数百年的发展变化,形成了汉族和纳西民族音乐相融合的独特风格,具有浓厚的民族民间色彩。住在丽江古城,夜晚最美好的安排莫过于去聆听下纳西古乐。
游到这里,各位对古城可算是一饱眼福了,剩下的时间就留给各位自由活动。希望大家能够玩的开心,吃的舒心,睡得安心。
篇6:介绍云南大理古城的导游词范文
大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。
大理白族自治州位于云南省西北部,首府大理市,是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。全州国土面积2.95万平方公里,总人口328万,有13个世居民族,少数民族占50%,白族占总人口的三分之一。
大理历史悠久,山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续520xx年,一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地,有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。加之独特的旅游条件,海外媒介将大理誉为 “东方日内瓦”。
篇7:无锡鼋头渚导游词
各位游客:现在我们来到鹿顶山的“十里芳径”景点。它是由茂盛的树木、开山留下的池塘、石壁串连在一起的游步小道组成。每到秋天,这里漫山遍地的原野景色,令游人置身其中,仿佛如在画中畅游。
现在我们登上了鹿顶山,这里海拔96米,是鼋头渚景区的制高点。鹿顶山还有一个传说:南极仙翁的天鹿触犯了无规,被仙翁一掌打下云头。仙鹿下凡时,看中了水草丰美的太湖,于是就在湖边化成了美丽的山峰,永远守护着太湖。鹿顶山共有6个山顶,在无锡“鹿”和“六”同音,所以此山也叫“六顶山”。 1984年,在这里建造了“鹿顶迎晖”景区。
舒天阁是鹿顶山的最高点,坐落在600平方米的平台上,阁高24米,三层八角四重檐,黄色琉璃瓦顶,意为“四时有景,八方入画”。登阁北望五里湖波光点点,南望整个鼋头渚一览无遗,真有“极目楚天舒,饱览鼋头渚”的意境。
舒天阁东南是“范蠡堂”和“西子池”,相传,越国大夫范蠡和西施隐居五里湖时,经常来鹿顶山。范蠡堂的屋顶为歇山式建筑,庄重大方。里面有泥塑彩绘的范蠡像,西边墙上青铜色浮雕分别为《泛舟》、《养鱼》、《制陶》、《经商》,记叙了范蠡生前的事迹。
向上走,便是西子池。池壁上刻“照影”两字,故叫“照影池”,据说西施曾在浣纱溪边,以水为镜,鱼儿见她美貌无比,羞得纷纷潜入池底,从而有 “沉鱼之容”的传说。池边还有一轩一亭,分别叫“西子”、“淡抹”。整个景致清远幽静,别具情趣。再向上走,金沤亭展现在眼前,亭名取自郭沫若的《游鼋头渚》诗中的“四周腾黛浪,万顷泛金沤”。亭立在峭壁之上,居高临下,向东眺望,远处五里湖上的宝界桥如长龙卧波;北岸的鱼池星罗棋布;南岸山峰绵绵,绿树成荫;湖面上波光粼粼,美不胜收。此情此景,各位游客想要细细品味,还可以到旁边的“环碧楼”、“静观”茶室坐下来,慢慢体会。
往前,是“碑刻影壁”。正面刻有艺术大师刘海粟手书的“鹿顶迎晖”4宇,是刘大师90高龄时书写的,气势雄伟,笔力苍劲。背面刻沙陆墟撰稿的《鹿顶迎晖建设记》。最后看到的是“准望亭”,这里原是鹿顶山的最高点,海拔96.6米的三级测量点就设在这里。后来用石亭取代了原先的三脚架,所以取名 “准望亭”。
各位游客;现在我们沿着环山路向面穿过鹿碑,来到了中日樱花友谊林。樱花是日本的国花。80年代中期,日本青年友好访问团来到无锡,为了日中青年友谊长存,世世代代友好下去,中日青年在鹿顶山上种下樱花树,还建筑“中日友谊亭”。现在,这些樱花树已经很深叶茂,春天盛开的樱花象征着中日两国人民的友谊万古长青。
沿林间小路向西,来到的是“江南兰苑”。这是一个小巧精致的建筑,一面开敞的亭子,面对着一塘池水,掩映在茂密的竹林中,他中莲叶浮动,体现着江南园林特有的精致——幽静、淡雅。
篇8:关于平遥古城导游词
各位游客:现在我们已经到达了平遥古城,平遥古城是我国4A级景区,始建于公元前827年——公元前782年,公元1370年扩建,距今已有两千七百多年的历史,它是我国“保存最完好”的四大古城之一。大家看到的这座高大雄伟的城墙有6163米长,12米高,重建于1370年,垛子处高约2米,顶宽约3——5米。请大家跟随我一起去古城里面仔细看一看吧!
平遥古城的交通脉络由四条大街,八条小街,七十二个蜿蜒的巷子组成。这四条大街中的南大街是平遥古城交通脉络的中轴线,从东西大街的衔接处开始,到大南门结束,以古市楼贯穿南北,在街道两旁,琳琅满目的饰品和可口的食物都摆在店铺的柜台中,是平遥古城最繁华的商业街,被誉为中国的“华尔街”。西大街从下西门开始,到东和南大街的交汇处,与东大街呈一条贯通的主街。西大街是中国著名的第一家票号——日升昌的诞生街,所以西大街又被誉为“大清金融第一街”。八小街和七十二巷的名称各有来头,有的得名于附近的建筑或醒目的标志,有的源于祠庙,还有的已经不知道名字了。
平遥古城还有一个有趣的传说,鸟瞰古城,它形似龟状,城门六处,南门为龟的头,门外两眼水井似龟眼,北门为龟尾,是全城的最低处,东西一共四座瓮城,双双相对,上西门、下西门、上东门都是向南开,只有下东门是向东开,据说人们是为了不让乌龟爬行才把它的左腿拉直,拴在距城二十里的麓台上,所以平遥古城又叫龟城。
今天,我就给大家讲解到这里,大家可以自行参观古城,参观过程中,请大家不要乱扔垃圾,不要乱刻乱画,文明游览。谢谢大家!
篇9:无锡导游词
亲爱的游客朋友们,今天我们将要游览的景点是位于横山风景区的江南近代著名的园林,全国重点文物保护单位之一的梅园,又名荣氏梅园。
梅园距离市区7公里,位于无锡西郊的的东山和浒山南坡,是江南著名的赏梅胜地之一,与苏州邓尉、杭州孤山并称江南三大赏梅胜地。1912年由我国著名的民族工商业实业家荣宗敬、荣德生兄弟两所建。
那么,今天就由我带领大家一起走进荣氏梅园,去解读荣氏家族的血泪成功史吧。从三星石起、观米襄阳拜石、登天心台、穿过香海轩、漫步梅林、参观全园精华景点诵豳堂,随后参观乐农别墅、招鹤亭、登念劬塔,在花溪结束游览。
【三星石】
我们面前的“米襄阳拜石”高3米多,据说石身有九九八十一孔,大可容拳,小仅纳指,是典型的水中湖石,古怪离奇,酷似米颠拱手作揖拜石模样。
三星石中又以“嘘云”福石最为明显。奇妙的是,透过石中最大洞窍,远处浒山之巅的念劬塔隐现其间。当初此石落于此处,不知是否刻意为之。
我们现在看见的梅园刻石是1980年按旧老照片重新临摹重刻的,旧刻石已毁于__。刻石旁的紫藤,已有100多年历史,寓意“紫气东来”,象征吉祥富贵。园门东侧的洗心泉,凿于1916年,由荣德生先生为它取名。
【天心台】
沿着这条道往相反的方向走,我们会看到一个六角亭坐落于假山石上,这就是著名的天心台了,建于1914年,源于“梅花点点皆天心”之意。环绕着亭子走,呈现在眼前的是一座桥,大家知道它叫什么名字吗?它叫野桥。影射古诗“骑驴过小桥,独叹梅花瘦”的意境。大家可以在亭子里休息一会儿,有兴趣的朋友们,也可以拿起相机在这拍照留念。
【香海轩】
循着石径,我们就来到了香海轩。
关于轩内的匾额,据说是轩屋建成时,荣德生花五十两购得康有为手书的香海轩,后被前来游玩的康有为识破是有人假冒的,便重新题香海两字。
香海轩是梅园中赏梅最佳处之一,梅花品种尤繁。有洁白素净的玉蝶梅,胭脂滴滴的朱砂梅,还有浓妆艳抹的墨梅等。
轩前的荣德生铜像是马万祺先生于1986年所赠。
【诵豳堂】
从香海轩穿堂而过,就是梅园的主体建筑诵豳堂了。诵豳堂俗称“楠木厅”。于1916年建成。诵豳堂为“荣氏梅园”的主体建筑,居中朝南,随势设景:左有乐农别墅,右为留月村,前置香海轩,后设招鹤亭,众星托月,堂皇焕然。大家抬头看,我们面前的“湖山第一”匾额为两广总督岑春煊所书,两侧廊柱所挂的,一为秦岐农录江南才子祝枝山的佳句:四面有山皆入画,一年无日不看花。一为1929年钱以振撰赠、唐肯手书的“使有粟帛盈天下,常与湖山做主人。这些楹联、匾额点名了园址的环境之胜,造园的意趣所在。步入堂内,中堂正中高悬匾额“诵豳堂”,是当代著名书画家吴作人的手迹。荣先生取《诗经?豳风》种庄稼艰辛劳作之意用为堂名。寓意深刻,出典古雅而不忘根本。荣氏在实践其“工业救国”思想的过程中,深知民生以衣食为本,故以面粉业为起点,继之以纺织业,这两大产业的基础都在农村。两柱上的对联“与众人同游乐开园囿空山;为天下布芳馨栽梅花万数”,点出了造园宗旨,表现了园主人当年造福桑梓、无私奉献的的博大胸襟。
诵豳堂内陈设物品均为荣家原物,有红木家具,福禄寿喜的透雕木屏,九九归一的古铜镜和大理石挂屏等等,建筑与陈设珠联璧合,匹配有情。它与香海轩南北呼应,面阔九间,中间三间为正厅。因用楠木为梁,称楠木厅。额下悬挂梅园全景图,1979年周怀民冒暑之作。中堂两侧,悬有《豳风》八章,突出了主题,取得满堂生辉的效果。这里所悬的两匾两联,及荣德生先生于1949年清明节为周怀民所书“妙笔天然”匾和当代书法家李泽民的“清香远布”匾;清伊秉绥sui的“晴日醉,雨日睡,福简简,吁可愧;短歌强,长歌狂,诗平平,乐未央”联,清沈兆霖书写的楹联:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。这两联虽均为他事所作,用在诵豳堂,却十分得体。现在看来,还成了荣德生先生一生志向远大、生活简朴的写照。他从实业救国开始,造福桑梓。荣德生先生不仅一生立志高远,且脚踏实地、待人宽厚,荣氏家族的兴旺不败,和荣德生先生为人处事的准则是分不开的。每年早春,游人都争先恐后前来一睹其风采。此情此景,正如堂前这副篆书楹联中所书:“四面有山皆人画,一年无日不看花。”
【乐农别墅】
因荣德生先生号“乐农”,所以取名为“乐农别墅”。乐农别墅门口还有圆形石台三张,这原是保兴面粉厂1902年所用的法国石磨
【招鹤亭】
在诵豳堂的后面,就是招鹤亭了。
【念劬塔】
远处的念劬塔是荣宗敬荣德生兄弟为纪年母亲而建的纪念性建筑。
【花溪】
花溪景区因引进奇异花卉并建有巨石景观,让人有种回归自然的欢畅。
游客朋友们,今天的梅园之旅就到此结束了,谢谢大家参加此次游览。
篇10:云南丽江古城导游词
大家跟我来。这里就是云南丽江古城。云南丽江古城具有自然与人文双重魅力被人们称为忘却时光之地,又称为“保存最为完好的四大古城”之一。它是中国历史文化名城中唯一没城墙的古城。云南丽江古城地处云贵高原,海拔2400余米,全城面积达3.8平方公里。我们现在来到了虎跳峡。
这有一个传说。怒江、澜沧江、金沙江是三姐妹,大姐怒江爱发怒,二姐澜沧江爱着急,三妹金沙江娴静。父母要把三姐妹嫁往西方,金沙江暗约两个姐姐往南逃去。来到云南丽江石鼓镇,两个姐姐执意继续南游,金沙江却立志去太阳升起的东方,就告别姐姐,转身向东去,于是形成了“长江第一湾”。父母派玉龙、哈巴兄弟追逃的三姐妹。两兄弟来到云南丽江白沙,面对面坐着挡住去东方的路。两人跑累了,约定轮流守候,谁放走姐妹就按家法问斩。轮到哈巴守候的时候,玉龙睡着了。金沙江见状,就放轻脚步,唱起优美的催眠歌。她一连唱了十八支,哈巴听着也睡着了。金沙江乘机从他们的脚掌间溜了过去。玉龙醒来,见金沙江早跑到东方去了,而哈巴还在酣睡,只好按家法砍下哈巴的头,转过背痛哭。两兄弟从此化成玉龙雪山和哈巴雪山,哈巴的头变成一块巨石落在江中,形成虎跳峡,而金沙江唱的十八支歌变成了虎跳峡的十八滩。
云南丽江古城到处有美丽的景象,说也说不尽。剩下的时间,大家可以自由拍照,注意安全。
篇11:2024年云南丽江古城的导游词
云南丽江古城位于中国西南部云南省的云南丽江市,由于云南丽江古城四面青山环绕,绿水萦回,形似一块碧玉的大砚,古时,“砚”通“研”,所以云南丽江古城又叫大研古镇,云南丽江古城坐落于云南丽江坝的中部,与四川的阆中古城、山西的平遥古城、安徽的歙县并称为“保存最为完好的四大古城之一,是中国历史文化名城中两个没有围墙的古城之一,据说是因为云南丽江世袭的土司姓木,筑城势必如木字加框而成“困”字之故。
云南丽江纳西语称为“依古堆”意为“金沙江转弯的地方”又叫“巩本”意为“有粮食的村寨,而云南丽江古城被称为“巩本芝”。“巩本”为仓廪,”芝”即、集市,意思是“有粮食的村寨集市”。云南丽江古城始建于宋末元初(公元13世纪后期)距今已经有820xx年的历史。历代均为滇西北的政治、军事重镇和纳西、汉、藏等各民族的经济文化交往的枢纽和经济贸易集散之地。古城地处云贵高原,海拔2400余米,属低纬度高原季风气候,年平均温度摄氏12.6度,年均降雨量950毫米,雨量充沛,夏无酷暑,冬无严寒,四季如春,气候宜人。古城面积为3.8平方公里,常住人口3万人。其中,纳西族人口占绝大多数。古城民居多为“三房一照壁,四合五天井,走马转角楼”的建筑形式。瓦屋楼房鳞次栉比,既突出结构布局,又追求雕绘装饰,外拙内秀,玲珑精巧,被中外专家誉为“民居博物馆”。云南丽江古城文物古迹众多,文化底蕴十分丰富。是我国保存最完整,最具有民族风格的古代城镇。1986年被评为历史文化名城;1997年12月4日,云南丽江大研古城、白沙、束河古镇古建筑群被联合国教科文组织列入《世界文化遗产》目录。20xx年至20xx年相继被评为全国文明风景旅游示范点、“中国最令人向往的10个城市”、“20xx年中国十大最佳品牌建设案例”。“全国文明风景旅游区”20xx年被评为全国5A风景区。主要景点有:大水车、酒吧一条街、四方街、科贡坊、大石桥、万古楼、关门口、木府为代表,具有小桥流水人家的高原气质。是来云南丽江旅游的必到之地。
篇12:丽江古城东大街导游词
古城始建于南宋后期,距今约有800年的历史了。历代均为滇西北的政治、军事重镇和纳西、汉、藏等各民族经济文化交往的枢纽。元初,忽必烈南征大理,革囊渡江进入丽江,曾在古城一带驻军整训,至今仍留下许多相关的纳西语地名。明初,古城街道建设和集市贸易已初具规模,明末时已呈现出繁荣景象。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道宫室之丽,拟于王者,民居群落,瓦屋栉(zhi)比,这是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。由于古城处于滇川藏交通要冲,是历史茶马古道的重镇。自清代以来,商旅云集,各路马帮往来不断,成为重要的贸易中转站。丽江古城,因为集中了纳西文化的精华,并完整地保留了宋元以来形成的历史风貌,1986年被国务院列为国家历史文化名城,1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。说到这里,各位也许会问,游览丽江古城主要观赏些什么呢?我们可以登高览胜、临河就水,可以走街入院、还可以入市过桥,一览古城布局。
篇13:湖南凤凰古城的导游词
凤凰古城——国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城之一。这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。 209国道和湘黔省道从县境穿*过,铜仁大兴机场距县城仅27公里,交通便利.凤凰风景秀丽,历史悠久,名胜古迹甚多。城内,古代城楼、明清古院风采依然,古老朴实的沱江静静地流淌,城外有南华山国家森林公园,城下艺术宫殿奇梁洞,建于唐代的黄丝桥古城,举世瞩目的南方长城 ……这里不仅风景优美,且地杰人灵,名贤辈出。
美丽的小城凤凰山城,位于沱江之畔,群山环抱,关隘雄奇。碧绿的江水从古老的城墙下蜿蜒而过,叠翠的南华山麓倒映江心。江中渔船数点,山间暮鼓晨钟兼鸣,悬崖上的吊脚楼轻烟袅袅,码头边的浣纱姑笑声郎郎,……啊!凤凰犹如“一副浓墨浅彩的中国山水画”。当你徜徉古城用条石砌成的岩板街时,两边的古建筑各抱地势,鳞次栉比,亭台楼阁重重叠叠,如巨龙飞舞,似鳌鱼展翅。细雨声中,仿佛传来进香人的牛皮钉鞋敲击街面,发出“叮叮”的响声,使人产生隔世之感.
沈从文故居位于南中营街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用红石方石板铺成。天井四周为砖木结构的古屋,正屋三间,厢房四间,共十余间。房屋矮小,虽无雕龙画凤,但显得小巧别致,古色古香。特别是雕花的木窗带有湘西特色,格外引人注目。
1902 年12月28日,沈从文就诞生在这里。他的童年就是在这里度过的。故居历时一百多年,是沈从文祖父沈宏富手上置办的。由于历史演变,几经易主,为了表示对沈从文老人的崇敬之情,学习他勤学自励,艰苦笔耕,对国家文学事业的卓越贡献的自学精神,激励后人。1988年县人民政府决定购回此屋,重新整修。并带图样赴京送沈从文审定。沈从文带病接见,对图样提出意见,并说:“房子烂了,修一下也好,但要将就修上,不要花很多钱,家乡还很穷,要尽量节约”。
经过整修,使这百年古院再现原貌。现门上挂有“沈从文旧居”匾额。右边一室,是沈从文生平的照片,二室是沈从文书稿手迹,左边厢房陈列各种版本的从文著作。正屋中堂挂着沈从文的素描画像。左边房是卧室,是沈从文出生的地方。右边房陈列着大理石桌面的书桌等物。
熊希龄故居位于凤凰古城北文星街内的一个小巷里,故居往东200米便是秀 丽的沱江。故居为四合院系南方古式的木瓦结构,比较矮小但很精致,故居现存房屋4间基本是保持原貌,很富于苗族情调,为县重点文物保护单位。民国6年(1917)夏秋之际京津一带水灾严重,他负责督办水灾河工善后事宜,并主持募捐,救济灾民。民国七年(1918),得政府同意,将香山静宜园改建为慈幼院,收养教育受灾流浪儿童。他自己掌管一切院务,时20xx年之久。 他有一首诗写道:
万树桃花手自栽,病中犹为看花来。
儿童月与花俱长,各自拈花笑一回。
杨家祠堂始建于道光20xx年(1836年),木结构四合院,上下两层,占地770 平方米,由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成,呈长方形。戏台为单檐歇山顶,檐下饰如意斗拱,高16米,四根台柱雕龙刻凤,戏台为穿斗式,正殿为抬梁式,整个建筑做工精细,极富民族特色,属县重点文物保护单位。
杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边。太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戏台为单檐歇山顶,穿斗式结构,高16米,,面阔7米,进深8米;檐下如玉斗拱,台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑,山墙为猫背拱,分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧,做工精细。窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花,整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。
中国南部长城位于湘黔边区,上自贵州铜仁,下至湖南保靖,全长380余里,建于明朝万历 43年(公园1615),几经续修后于清朝嘉靖年间定型,其碉堡墙一般高2.3米,基宽1.7米,顶宽1米,墙体大都就地取材用石块,页岩砌成。中间填以乱石和泥土,绕山跨涧,曲折蜿蜒,大部分建在险峻的山岭上,沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨台、碉堡、炮台、关厢、关门及无数用石块垒成的兵房,当时一般驻防军队8000人左右,如今的一些地名如阿拉营、天星营、黄合营、王坡屯营、得胜营、乾石营、振武营、 牛斗营等带营字的地方都是长城边上的驻军要点。
篇14:平遥古城的导游词范例
们看城墙上两边各有一道短堵,叫女儿墙,为什么叫女儿墙呢?宋代官府编写的《营造法式》上有个书面解释:“言其卑小。比之于城,若女子与丈夫也。”意思是说城墙高大厚实,保伟丈夫;女墙单薄短小,像弱女子。民间有的地方却流传着这样的故事:早先城上并没有女儿墙,有一次一个老人被拉来做工,和他相依为命的小孙女也天天随他来到城上.坐在旁边观看。一天,一位累极了的民工昏昏沉沉中竞走到城墙边上,小女孩伯他掉下城去,用力向里推他,不料用力过大,民工虽得救了,小女孩却摔死了。为了纪念她,工匠们在城上修起了矮墙,并把它叫做女儿墙。这实在是个感人的故事,但确实说明了女儿墙的保护性功能。我们看:两边的女儿场并不一样,向外的女儿墙上还修筑了垛口,垛口还留着供臆望和射击使用的小孔.这当然是为了实战的需要。
大家都注意到了,城墙每闲一段,就有一个向外突出的部分,这叫做墩台.墩台是干什么的呢7它是保卫城墙的。我们知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和弯机,上面既可射下去,下面也可射上来,因此守城的士兵轻易不敢探出身去。这样,城墙脚下反丽成丁防御的死角。有了墩台.就可以弥补这个不足、从三面组成一个强大的立体射击网,城防力量大大加强。在每个塌台上,还修有一座敌楼,上面有孔,也是为观察和射击用的。
篇15:云南丽江古城导游词
各位旅客:
大家好,我是大家今天的导游,现在我将要带大家去游览著名的景点——丽江古城。
我们即将来到这被称作为“高原姑苏”“东方威尼斯”的丽江古城。在此各位游客就会想,我怎能口出狂言,敢把这高原小城称得如此夸张,其实一点都没有被我夸大,丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件,街道自由布局,不求的工整,主街傍河,小巷临渠,清澈的泉水穿街流镇,穿墙过屋,“家家流水,户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照,这里虽是云贵高原小镇,却颇有江南水乡的特色。
我在古城给大家讲了那么多,大家也看了那么多,但是马上就要进入古城了,怎么就没有看到城门呢?其实各位游客是看不到的,这也是丽江古城的一奇,即看不到城门,也看不到城墙,因为古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓“木”,如果建了城墙和城门就变成了“困”字,所以古城没有城墙,也没有城门了。
今天,我们的游览就到此结束了,谢谢大家的支持,再见!
篇16:安徽徽州古城导游词讲解
许国石坊的左边是徽园,有“徽州文化大观园”之称,再现了徽州明清时期的风貌,走进徽园,有如走进了美丽的江南,走进了古朴典雅的徽州古城。各位朋友,我们现在继续往前走,不远处就是人民教育家陶行知少年时读书的崇一学堂了,后修建为陶行知纪念馆。新建部分与老馆衔接,仿徽派建筑,给人以情的熏陶,美的享受,行的启迪,力的源泉。一进大门,宏伟典雅,风格独特的瞻仰厅展现在你的眼前。“万世师表”匾额,金光灿灿,是宋庆龄手迹。陶行知书写的对联“捧着一颗心来,不带半根草去”,是他终生恪守的人生真谛。
接下来,我们将要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙县城内,因依靠斗山而得名,斗山街是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。建于明清时期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,犹如一幅长长的历史画卷,向你讲述着古老而又凄美的故事。名城歙县不仅风景如画,人文深厚,而且明清建筑,新安医学,徽州雕刻等也有很高的艺术成就。
时间过的真快我们的歙县之旅马上就结束了,小王就要和大家说再见了,临别之际没什么送大家的,就送大家3个字吧,首先第一个字是缘分的缘,俗话说“百年休的同船渡”和大家的共处就是“百年休的同车行”,接下来就是原谅的原,在今天的旅途中,我有做的不够好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声抱歉!在一个就是圆满的圆,此次行程的圆满多亏了大家对我工作的支持和配合,在此说声谢谢了!预祝大家接下来的旅途吃得好,睡的香,玩的爽,谢谢大家!
徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心,是徽州府治所在地,古城五峰拱秀,六水回澜,山光水色,楚楚动人。景区内古民居群布局典雅,古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊交织着古朴的风采,犹如一座气势恢宏的历史博物馆。徽州古城景区辖六个景点:东方凯旋门——许国石坊,徽商花园——新安碑园·太白楼,江南第一街——斗山街,徽商之源—渔梁古埠,徽州大观园——徽园,全国爱国主义教育基地——陶行知纪念馆。
太白楼位于太平古桥西侧,为黄山至千岛湖途中必经之地。该楼为双层楼阁,挑梁飞檐,为典型徽派建筑,楼内陈列有历代碑刻,古墨迹拓片,古今名人楹联佳名。相传,唐天宝年间,诗人李白寻访歙县隐士许宣平,结果在练江之畔失之交臂,后人为纪念此事,便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。
新安碑园紧邻太白楼,此景区将碑园与园林溶为一体,整个建筑依山就势,多式花墙、漏窗、洞门相互通透,碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高处立亭,洼处蓄池,竹影婆娑,为徽州私家花园的风格,其园筑于披云峰上,有峰有楼有水,虽然咫尺之地,却是博大胸怀,饶有山野情趣。
篇17:丽江古城导游词
大家好!欢迎大家来游览丽江古城,我是小导游马小胡,请大家多多关照!
朋友们,现在我们漫步在古城,大家看,古城中店铺林立,各式的商品应有尽有,尤其是那光亮的铜器,一直都是游客为之称道的,好了,下面请大家慢慢欣赏吧,可千万别掉队哟!
朋友们!丽江自古就是重要的政治和经济中心,说到木府,据传说,丽江世袭土司为木姓,木字若加上个框,既成“困”,木府便因忌讳而不设墙。中国明代著名的旅行家徐霞客在丽江游记上写道:“宫室之丽,似于王者。”“民房群落,瓦屋栉比。”
各位朋友,今天玩得开心吗?丽江古城一日游就要结束了,希望下次还能为大家做导游。
篇18:有关湖北荆州古城的导游词范文
我们登上了东门城楼,凭栏远眺,遥想关羽当年,朱颜长髯,手握青龙偃月刀,您是否也壮心勃发,能够体验到“一夫当关,万夫莫开”的豪情呢?
从空中鸟瞰,荆州城墙就像一条游龙绵亘在水泊湖沼之中,呈不规则的椭圆形。整个城墙东西长3.75公里,南北宽1.2公里,周长10.5公里,城内面积4.5平方公里。城墙高8.83米,顶面宽3至5米不等,底座宽10米左右。城墙上建有城垛4567个,炮台26个以及藏兵洞4个。这些都是古代战争防御进攻的工具。
荆州古城共建有六座城门,东北各两座,西南各一座。东门名叫寅宾门,小东门名叫公安门,大北门名叫拱极门,又名柳门,小北门名叫远安门,南门名叫南纪门,西门名叫安澜门。每座城门的名称都与荆州的地理、历史和习俗有关,如小东门,当年刘备把油江口改为公安,迎娶孙夫人后乘船回荆州,在此门下舟登岸进荆州城,故名公安名;又如大北门,古时候城北有通往京都的大道,仕宦迁官调职时,皆出此门,官员友朋送行时,在此折柳相赠,故又称柳门。为什么古人不折桃李,却偏要折柳相赠呢?这可是有来由的,据史书记载,我国自汉代起,亲友临别时折柳相赠渐成习俗,是因“柳”是“留”的谐音,折柳相赠有“挽留”、“留恋”之意。除小东门之外,其他五座城门均有闾门,为二重门,二门之间有瓮城,二重门各设一个木质对开门,木门内还有一道10厘米厚的闸板,以防水患。此外,六座城门上原来都建有城门楼,东门城楼叫宾阳楼,小东门城楼叫望江楼,大北门城楼叫景龙楼,小北门城楼叫朝宗楼,南门城楼叫曲江楼,西门城楼叫九阳楼,由于朝代更替,历史变迁,加上战火的破坏,原有的城楼除大北门上的景龙楼为清朝道光十八年(即公元1838年)重修保存至今外,都已不复存在了。我们现在所在的东门宾阳楼,是国家为了发展荆州旅游事业,修缮和保护荆州古城于20世纪80年代拨款仿古重建的。
荆州城内外还零星散落着一些历史遗迹,也是值得大家前往一游的地方,如城内的开元观、玄妙观、铁女寺、文庙、关帝庙,城外的太晖观、关公点将台、张飞一担土等,除了城墙和这些历史遗迹外,在荆州城内再难看到古老的建筑,取而代之的是鳞次栉比的高楼大厦。随着时间的推进,昔日荆州城内的小街小巷也有宽阔的马路代替,形成纵横交错、井然有序的公路网。为了适应现代交通工具的需要,在东、南、北三面的城墙上又开凿了适合公交车辆通行的三座新城门,使今天荆州城的城门变为了9座。荆州古城内四处透射着现代气息,商业氛围非常浓郁,大型的商场有荆州商场、荆州百货大楼、荆州华联商厦、荆州楚天大楼等,在这些商场里各类商品应有尽有,如果您想购买一些荆州的土特产品带回家作为纪念或馈赠亲朋,我在此可以如数家珍地把荆州风物介绍给大家,请大家用心听好喽:在聚珍园这座有着百年历史的老饭店里可以买到正宗的江陵八宝饭,在荆州百货大楼里可以买到香酥可口的江陵九黄饼,在荆州丝绸厂里可以买到称心如意的织锦缎、仿古绸等丝绸产品,在荆州工艺美术厂还可以买到品种各异的仿古漆器……
好了,荆州古城的有关情况就给大家介绍到这儿了。现在给大家一刻钟的时间自由活动,大家可以在此拍照留念。
篇19:精选无锡灵山大佛导游词
我觉得,灵山大佛这个地方,成就了马山,也成就了无锡。我周围的太多太多的朋友,初一十五必去那里。
我是个少根筋的人,对于这个地方,说不出它有多灵多好,但是,真心喜欢。
灵山大佛的所在地,据说是由玄奘法师命名的。相传法师由西天取经回来,经过此地讲经说法,发现那里和释迦摩尼得道成佛的灵鹫山极为相似,故而命名此地为小灵山,并且嘱咐大徒弟窥基在此主持开法——对,你没看错,是大徒弟,但是,真的不是孙悟空,那个是传说……于是,那里便开始建造寺庙,称为祥符禅寺,距今已有1000多年的历史。好像但凡是寺庙,总归要经历战火的洗礼,祥符禅寺也不例外,到当年修复寺庙的时候,整个寺庙已经就剩一口井了……
记得当年我们做导游培训的时候,老师就以前说过,这个大佛的位置选的相当的好,极为贴合中国的风水说。灵山大佛是前有照(太湖)后有靠(灵山),还有两旁扶(左边青龙山右边白虎山),是绝佳的风水宝地。
此刻的灵山已经和我们当年背的导游词不一样了,最早去灵山的时候,只有大佛,之后有了九龙灌浴,再之后有了梵宫,到此刻多了五印坛城,相信不远的将来,还会有别的景点增加的,当然,票价也是……
好吧,我们慢慢讲,但是因为开写无锡这个系列的时候,并没有特地去拍照,所以,大家能够上网去找找,或者带着这个去逛景点。
灵山大佛景区位于无锡马山镇,一般从市里开车过去是40分钟左右,如果公交车的话,一般在1个半小时左右,你也别觉得无聊,去马山必经的是十八弯风景区,到了那里,已经能够看见太湖了,天气晴朗的时候,波光粼粼,很是漂亮。我开车一般会走十里明珠堤,太湖美景尽收眼底——跑题了,回灵山。
我们此刻逛灵山,很少用走的了,基本上是景区交通,因为此刻的灵山景区实在太大,走一圈挺累的。
景区检票口进去,就能看见景区交通车的卖票亭,貌似是25一个人,随便坐,只要你在景区内,看好车子的方向,景点到景点间几乎就不要动脑筋了,很偷懒的玩法,但是争取时间节省体力。
第一站,佛手广场。
佛手广场,有着“天下第一掌”,很多客人都会排队摸掌,意为沾福寿。佛手佛手即为福寿。这个天下第一掌完全就是灵山大佛右手掌1:1的复制,高达11.7米,宽5.5米,单个手指的直径就有1米了,由此,对大佛之大也可窥一斑了。大佛的手势是有讲究的,这个右手的印相是“施无畏印”,这个手势的表示了佛为救众生的大慈心愿,据说这个时候能使人心生安宁,无所畏惧。
佛手的旁边,与它对应的,是“百子戏弥勒”。我是极为喜欢弥勒的,不为别的,只为那句:容天下难容之事,笑天下可笑之人。整个雕塑上,一共有整整100个栩栩如生的小朋友,据说是在考验弥勒是否如传说中那样能容难容之事。事实上证明,只有心胸开阔的人才能拥有真正的快乐。我有的时候看着这个笑眯眯的弥勒,就会觉得遇见的事其实都不算什么事,都终究能够过去的……
顺着弥勒往上看,就是祥符禅寺了。寺庙就没有什么好说的了,咱们继续往前。
穿过了寺庙便是杏坛广场了。广场中央那个独一棵的树,是棵老银杏树,对,没错,老的,据说植于唐代贞观年间,已经有将近1400年的历史了(老妖?),而且每年都结果,号称是祥符禅寺的镇寺神树。(这样说来,看来当年寺庙留下的不止是一口井啊……)
再往前,便是登云道。站在登云道上,就能拍到很典型的灵山大佛到此一游的照片了。但是其实,有说法说了,有两种地方不适合照相,一种是墓地,一种是寺庙……佛不太好照进照片的,这个我挺信的。
登云道,一共216级台阶,分为7个平台,从下往上看,只见台阶不见平台,从上往下看,是只见平台不见台阶,寓意是“救人一命胜造七级浮屠”。至于为什么是216级台阶,是因为佛教中认为,人生有108种烦恼和108种愿望,登上了216级台阶,便可抛却烦恼,得偿所愿。我以前有朋友求婚,背着女朋友爬上去再爬下来,乖乖……
在往上,便是整个灵山景区的核心——灵山大佛了。灵山大佛的建成,使得神州呈“五方五佛”的格局——东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛。
灵山大佛是目前世界上最高大的露天青铜释迦摩尼立像,高88米,重达700多吨。整个大佛使用了众多的高科技,他那一个个的发髻里就藏着避雷针呢——
大佛的右手是施无畏印,这个我们之前说过了,而左手则是“与愿印”,意思是满足你的愿望,保佑你平安快乐。而且,请大家要注意看啊,你有没有发现,不论你在什么地方看着大佛,他都是看着你的,安宁慈祥,真是“佛法无边,无所不见”。
大佛是能够上去的,乘坐电梯能够上到莲花台上,然后去抱抱佛脚吧——话说我每次考试前都会去抱抱佛脚,偶有一次没抱,便是败北……掩面遁走ing。
从登云道下来,在杏坛广场就有小交通,所以记得拿好你手上的票,不要搞丢了哦——
从杏坛广场往下一站,就是九龙灌浴了。
这个九龙灌浴,就应是灵山景区中最为震撼的演出了。广场的是一个大型的群雕喷泉,主体是由四个威武的大力士托起的含苞待放的莲花,底部是白色的圆形大理石水池,九条龙和八位仙人环绕巨大的水池,喷泉的周围还有八组凤凰。
这个表演是取自佛教典籍《本行经》,说的是佛祖释迦摩尼一诞生时香花满地仙乐飘飘,他一出生就会走路,他向东南西北四个方向各走了7步,每走一步,地上便开出一朵莲花,这个便是步步生莲的来历。然后他一手指天一手指地,说道:“天上地下,唯吾独尊。”这时,天空中突然出现了九条龙,吐出水柱,为其沐浴。
故事就是这样,这个表演被称为“九龙灌浴,花开见佛”,因为在《佛之诞》的音乐中,巨大的莲花花瓣会缓缓的打开,一尊7.2米高的鎏金太子佛像一手指天一手指地,从莲花中缓缓升起,此时,九条龙的口中一齐喷射出数十米高的水柱,为太子佛像沐浴。此时,广场四方鼓乐齐鸣,喷泉百态千姿。太子佛像会环绕一周,象征着“佛光普照”。随着音乐声减弱,莲花花瓣将包裹着太子佛像缓缓合拢。
演出结束后,周围的八组凤凰口中会流出净水,称为“八功德水”,即是“圣水”,大家能够去喝一杯,据说能保佑平安。
如果你不是和我们一样乘车进来的,那么这个地方也是个汇合点。我们反着介绍一下。
从门口通向九龙灌浴的这条大道称为菩提大道,相传佛祖是在菩提树下得道的,所以菩提也象征着智慧。但是我们那里不太适合种菩提,所以都是用银杏树代替。大道的中央刻着7朵莲花,取自步步生莲。那里我扯个题外话,以后去看与佛有关的地方,你仔细观察,会发现几乎随处可见莲花,不管大小不管形态。在大道的两旁地上,刻着不断云的花纹,这个是很传统的中国式花纹,很多地方能见到,意为“不断运”。
菩提大道往门口,能看见一个大型石牌楼,称为五智门。门上方刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六组大字。六度就是学佛之人到达佛法大智慧的六种行为准则。
“布施”即为给予,无私且不求回报,佛教将布施分为:财施、法施、无畏施。
“持戒“就是守法,遵守法律法规、行为规范、社会公德。修行者要持有最基本的五种戒律:不杀生、不妄语、不邪淫、不偷盗、不饮酒。
“忍辱”是指我们处事要安心忍性,忍辱负重,有忍力,有耐心,不鲁莽,不浮躁才能成就大事业,吃得苦中苦,方为人上人。
“精进”就是奋斗,凡成就事业必要付出超出常人的努力和奋斗,要有生命不息奋斗不止的精神。
“禅定”是一种心性的修养,提高专注力和定力,做任何事情都要持之以恒,专心致志,不轻易被各类事物诱惑。
“般若”就是大智慧,是说我们为人处事要讲究大智慧,讲究方法,不要蛮干,要圆融,也不要耍小聪明,要诚信。
五智门的每个柱子上都有一只威武的石狮子,寓意狮子吼,佛教中是法音传播四方的象征。
好了,再往前就出门了,我们回到之前的九龙灌浴的广场。这个广场的周围是转经廊,一共有108个转经筒。转经筒是藏传佛教中祈福用的法器,转经一周等于诵经一边,功德无量。这个就好像在西北部看见的寺庙外面挂满彩色的经幡一样,风吹过经幡,便是在诵读经文。
再往前,能看见有很多鸽子的广场,广场上有一个紫铜锻造的浮雕,记载着佛祖降魔成道的故事。相传释迦摩尼在长达6年的苦行之后,在菩提树下打禅静思,并发誓说“若不能洞悉宇宙万物的道理,永远不离开此座”。雕像的中间佛祖端坐,一手触地,为“降魔印”,两边分别展示了魔王用权欲、财宝、美色来引诱佛祖,用诽谤来污蔑佛祖,用魔兵来恐吓佛祖,而佛祖巍然不为所动,经过了七天七夜,克服了金钱、权利、女色、恐惧、诽谤等障碍,最后大彻大悟了。
其实,佛教故事真的能听出禅理,四大宗教之一是有道理的……
我们的下一站,就是梵宫。
我第一次进这个地方的时候,真的给吓到了,乖乖,那个气势,那个烧钱……
我没办法形容梵宫,这个地方真的要亲自去了才能体会……
进入梵宫是要穿鞋套的,顺着人流往前走,首先进入的门厅,汉白玉门厅上方的匾额上是描金的“灵山梵宫”四个字。门厅的两边有一对驮六牙白象,传说释迦摩尼投胎至母亲腹中时就是乘坐六牙白象的,而且象在佛教中也象征着法力无穷的意思。普贤菩萨的坐骑就是六牙白象,白象的六根牙齿象征着佛教中的六度,而四肢则象征着四如意。
白象的后面是一对近4米高的白木雕花瓶,是东阳木雕。东阳木雕是以平面为主的雕刻艺术,从唐代至今已有千余年的历史了,被称为“国之瑰宝”。
门厅的正门平时是不开的,只有在有贵客到来时候才会打开,游览一般是从两边的侧门进去,进去便是廊厅。
来,进去之前,我们先深呼吸,因为里面太过于震撼。
廊厅是进入圣坛的通道,整个廊厅为拱顶结构,高18米,长约80米,中间由塔厅分隔,整个廊厅全是采用金丝楠木雕刻而成。廊厅两旁是16根雕有东阳木雕的廊柱,而在廊柱之间是高达12米的《世界佛教传法图》,一共12幅,以时间为序列,以佛教的传播、交流和当代佛教发展为主题,生动展示了佛教传播、交流的历史图景以及佛教的丰富内涵。
廊厅顶部为方形套叠藻井,中央雕刻有立体莲花图案,各方形藻井整齐排列,布满整个拱顶,让人有一种举首高望空旷辽阔的感觉。藻井七种颜色有节奏地变换,映照着卷棚间高悬的4组仕女飞天,她们容貌秀丽,体态丰盈、飞袖飘逸,或弹琵琶、或吹箫,或捧香花,栩栩如生似携彩云飞之欲出,让人如临仙境。
再往前走,便是塔厅。塔厅为八角形,四周墙面上装饰有以“静、信、孝、和”命名的木雕图,形象的展示了佛教信仰的内涵。塔厅的中部,空间高度高达60米,仰天望去,顶盖星光熠熠,繁星闪烁,空灵而深远,仿佛置身于一片苍穹之下。
廊厅的尽头,是巨型琉璃画《华藏的世界》,整幅画是由106块琉璃组成的,宽8米,高10米。琉璃是佛教“七宝”圣物之一,因为其“火里来,水里去”的工艺特点,被认为是千年修行的境界化身。除却了琉璃,壁画中还镶嵌了黄金、翡翠、珊瑚、玛瑙等“七宝”圣物12.8万颗,涉及了多种中国传统的手工艺技术。中间的毗卢舍那佛,内胎用了500公斤的白银,外部则是15公斤的黄金。这幅壁画算得上是梵宫的镇馆之宝了。
再过去,就是圣坛前厅,那里是由6个直径近10米的穹顶构成的,由数十位代表当前敦煌壁画创作最高水平的画师历时数月,将一幅幅神秘的敦煌壁画呈此刻那里。
整个梵宫最重要的地方莫过于圣坛,那里是一个集会议、演出、参观于一体的圆形场馆,也是世界佛教论坛的主会场,在那里能够举行20__人的国际会议。圣坛的上方是高达30米的巨大穹顶,1500盏莲花灯随着电脑的控制,变化出多种多样的颜色,那里建造者巧妙的设计,做到了“见光不见灯”的效果,让人置身其中,感叹奇妙无穷。
平时的日子,那里会有《吉祥颂》的演出,利用灯光、舞台、音响,演绎了释迦摩尼成为智者、觉者的过程,很值得一看。但是这个演出要看状况的,如果灵山的梵宫有接待任务的话,演出是会暂停的。
主体参观完,顺着人群便可慢慢的出灵山了,这个梵宫足够震撼了吧,进去的没有不感叹的。
出了梵宫,站在梵宫的广场上,你能很清楚的看见灵山大佛、代表了汗传佛教的建筑梵宫、代表了藏传佛教的建筑五印坛城和代表了南传佛教的建筑曼飞龙塔。
我们的下一站,便是五印坛城。
“五印”是之佛的五种手印,我们之前已经提到了三种——施无畏印、与愿印和降魔印,此外还有说法印和禅定印。“五印”寓意佛说法度生的五种方法和姿势。“坛城”,在梵语里叫曼荼罗,有会聚的意思,是供奉菩萨并且修行的场所。五印坛城占地约5000平方米,共计6层,是由藏族的能工巧匠严格按照传统工艺建造的藏传佛教风格建筑。
五印坛城周围一片清澈的水面,就是香水海。佛教认为,世界有九山八海,中央是须弥山,周围为八山八海所围绕,除了第八海为碱水外,其他的均为八功德水,有清香之德,故称为香水海。所谓的八公德,为澄清、清泠、甘美、轻软、润泽、安和、除患、增益,这个我们在九龙灌浴的时候也遇见过,体现了佛法的精神特色和价值好处。
我们接触藏传佛教十分的少,所以这个五印坛城的里面也实在没有办法解释个所以然了,只能看个热闹。所以,有机会还是亲自进去看看的好——
出了五印坛城,整个灵山景区也基本逛完了。别小瞧了这几个景区,连演出全部看完的话,你怎样也得折腾个大半天,要是你还不坐游览车,从早逛到晚都能够。
篇20:2024丽江古城导游词
各位游客,参观完玉泉公园后接下来的时光我们将要旅行的景点是号称“东方威尼斯”的丽江古城。也是丽江最有名的景点-丽江古城。我们顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原苏州”的丽江古城。在此各位嘉宾就会想,小X怎能口出狂言,敢把这高原小城称得如斯夸大,实在一点都不被小X夸张,丽江古城就是由于有玉泉水贯串全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城应用这种有利的前提,街道自在布局,不求网络的工整,主街傍河,冷巷临渠,明澈的泉水穿街流镇,穿墙过屋,“家家流水,户户垂杨”的诗意是这座古城的实在写照,这里虽是云贵高原小镇,却颇有江南水乡的特色。
山川流水围绕中的丽江县城,相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。它由大研、白沙、束河三局部组成,大研古城是它们的集中代表,所以人们经常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的核心,古城的西南角矗立着酷似书天巨笔的文笔锋,丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台,古时“研”跟“砚”相通,所以古城叫大研。谈话间咱们便到了古城,城口最惹人留神的应当是一双水车吧,有人说它是子母水车,也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车,今天在一些偏僻之地也在应用。
古城构成于南宋后期,已有八百多年的历史,面积3.8平方公里,常住人口约三万人,1986年景为国家级历史文化名城,1997年又被列入世界文化遗产,丽江古城除了同姑苏古城一样存在“小桥流水人家”的特点外,还在古城选址、街道和屋宇布局、纳西民居等方面标新立异。
丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部门组成,但对各位嘉宾来说,吸引力最大的是大研古镇,古城的进口良多,大家跟着小X从右边的入口进入,看见了背眼的水车后,紧接着右边是写有题词的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉宾看到得着一块。再往右是水龙柱,龙是管水的,古城里的土木建造最怕火,但水能克火,所以这个水龙柱代表古城人民罢黜火灾的欲望。千百年来,古城国民象爱惜自己的眼睛一样爱护古城,也请各位友人象古城人民一样爱护古城,不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标记,圆圈代表地球、自然,方框代表人类创造的文化,圆圈和方框相连,代表人与自然要和谐同一,丽江古城就是人与天然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,是一幅浓烈的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”,是纳西先民依据五行学说创造的,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
丽江地处金沙江上游,历史长久,景色秀美,天然环境宏伟,是古代羌人的后裔、纳西族的家乡。丽江古城海拔2,400米,是丽江纳西族自治县的中央城市,是中国历史文明名城之一,是国度重点景致名胜区。
探寻它的从前,人们发明这片曾被遗忘的“古纳西王国”,远古以来已有人类生息繁殖。本日的主人纳西民族,则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠久岁月里,他们辛勤奋作,筑起本人美妙的家园。
这里地处滇、川、藏交通要道,古时候频繁的商旅运动,促使当地人丁旺盛,很快成为远近驰名的集市和重镇。个别以为丽江建城始于宋末元初。公元1253年,忽必烈(元世祖)南徵大理国时,就曾驻军于此。由此开端,直至清初的近五百年里,丽江地域皆为中心王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设破)世袭统治。其间,曾遍游云南的明代地舆学家徐霞客(1587--1641),在《滇游日记》中描写当时丽江城“民房群落,瓦屋栉比”,明末古城居民达千余户,可见城镇营造已颇具范围。
从丽江北眺,是巍峨云天的玉龙雪山,风景雄奇变幻。民谣说它“一山有四季,十里不同天”。这里素有“动动物宝库”的美誉,又是宏大的自然水库。
走进丽江彩石铺成的古老街道,周游镇北贸易中央四方街,便见河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或门前架桥,或屋后有溪,街头巷尾无数涓涓细流,穿墙绕户蜿蜒而去。这股股清流都来自城北象山脚下的玉泉。
城内早年依地下涌泉建筑的白马龙潭和多处井泉至今尚存,人们发明出“一潭一井三塘水”的用水方式,即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣,净水次序而下,既迷信又卫生。居民还以水洗街,只有放闸堵河,水溢石板路面趁势下泄,便可涤尽污秽,坚持市井干净。
依山就水的丽江大研镇,既无高大围城,也无轩敞大道,但它古朴如画,处处透出做作协调。镇内屋宇因地势和流水错落起伏,人们以木石与土壤构筑起雅观实用的住宅,融入了汉、白、藏民居的传统,造成奇特作风。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅,即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层,朝南的正房供长辈寓居,货色厢房普通由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下,装潢一块鱼形或叶状木片,名曰“悬鱼”,以祈“吉庆有余”。很多庭院门楼雕饰精致,院内以卵石、瓦片、花砖铺地面,正面堂屋正常有六扇格子门窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉利鸟兽。堂前廊檐大多比拟宽,是一处温馨惬意的活动空间。