蓬莱阁景区概况导游词通用20篇

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

天涯海角依山傍水，风景独特。步入游览区，沙滩上那一对拔地而起的高10多米，长60多米的青灰色巨石赫然入目。两石分别刻有“天涯”和“海角”字样，意为天之边缘，海之尽头。 这里融碧水、蓝天于一色，烟波浩瀚，帆影点点。椰林婆娑，奇石林立，如诗如画。那刻有“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海判南天”的巨石雄峙南海之滨，为海南一绝。

来到天涯海角，除了游览观赏到自然与人文景观外，相信每个人都会触发各种各样的联想和感悟，“海上生明月，天涯共此时”的亲情，“爱你到天荒地老，陪你到天涯海角”的爱情，“海内存知己，天涯若比邻”的友情，“独上高楼，望尽天涯路”的悲哀，“同时天涯沦落人，相逢何必曾相识”的慰籍，“天涯何处无芳草”的豁达，“海角尚非尖，天涯更有天”的超然，以及“海阔天空”的心态等等。自然景观与人文情感的融合，正是天涯海角的独特魅力所在。

首先，我们来到了沙滩上。准备乘坐小艇去坐落在海上的日月石上。上了小艇，海风吹拂着我的面庞，海鸥在我的头上翱翔，小艇路过的海面上卷起重重浪花。在海上，我无法不为这样的环境而抒发内心的喜悦。不一会儿，便到了日月石。这里有两块似日似月的石头。欣赏了一会儿。便朝着一块叫做“海枯石烂”的地方。没想到，开小艇的人便开始向我们敲诈，要么带我们直去天涯石，要么收费一艘小艇收费100带我们去“海枯石烂”和钓鱼台。我们沉思了一会，反正来都来了，便继续去了“海枯石烂”。没想到只是一块礁石。接着去了钓鱼台。那里有许多海产品卖，可都贵的吓人。还有和海龟照相。一个人竟要10元。于是开始讨价还价。可最后还是没谈妥。于是我们便叫来了开小艇的，坐上离开了钓鱼台。直朝天涯石的方向开上了岸。我们便走到了天涯石和海角石。两座分别刻有天涯和海角的石头。传说一对热恋的男女分别来自两个有世仇的家族，他们的爱情遭到各自族人的反对，于是被迫逃到此地双双跳进大海，化成两块巨石，永远相对。后人为纪念他们的坚贞爱情，刻下“天涯”“海角”的字样，后来男女恋爱常以“天涯海角永远相随”来表明自己的心迹。

然后我们便来到了“南天一柱”。 “天涯”“海角”二石东走约三百米，一尊高大兀立的圆锥形奇石，象一支神笔直指苍穹，这便是“南天一柱”石，高约 7米，正面看像一颗哲人的头颅，侧面看像一艘古船上升起的“双桅帆”。第四版2元人民币背面的图案就是这里的“南天一柱”。有传说讲，它是“共工怒而触不周山，天柱折，地维绝”的“天柱”一截，被派遣到这里来独撑南天。清宣统元年(1911年)，当时的崖州知州范云梯就根据上述说法，题刻下“南天一柱”这四个大字。

增加建造

隋朝仁寿年初，开化寺中新建佛阁以保护大佛，并改名为净明寺。公元620年(唐武德三年)，唐高祖李渊曾来此礼佛，并将寺名改回开化寺。另一说李渊礼佛是在称帝之前，礼佛回去后当夜梦化佛满空，毫光数丈，登基后李渊将寺名改为开化寺。公元657年(唐显庆二年)，唐高宗李治巡幸并州，与皇后武则天同游童子寺、开化寺，童子寺佛像高一百七十多尺，开化寺大佛高二百尺，李治与皇后、妃嫔、宫人施舍了很多珠宝、财物、衣服。

毁灭破坏

公元844年(唐会昌四年)，开化寺佛阁在唐武宗灭佛中废毁，蒙山大佛遂暴露在风雨中。公元895年(唐乾宁二年)，盘踞并州的河东节度使、后来追封后唐武皇帝的晋王李克用参拜蒙山大佛后，命人重建开化寺佛阁。历经五年，佛阁终于建成。公元945年(后晋开运二年)，镇守太原的北平王、后来的后汉高祖刘知远到开化寺焚香礼佛后，出资重修佛像和佛阁，留有苏禹圭所撰《重修蒙山开化寺庄严阁记》。

公元990年(北宋淳化元年)，开化寺中新修二座高二丈释迦牟尼舍利塔(即今开化寺连理塔)。元朝末年，开化寺毁废，只有僧房舍利塔尚在。通常认为，蒙山大佛在这时一齐被毁。公元1385年(明洪武十八年)晋恭王朱棡重建开化寺，开化寺改名为法华寺。

重新发现

1983年，参加太原地名普查的市政工作人员王剑霓重新发现了蒙山大佛。因调查地名时，王剑霓发现太原蒙山一带有很多带寺字的地名，还有一处地名叫做大肚崖，觉得非常奇怪。实地调查时，发现大肚崖其实是蒙山大佛的胸部，大佛的头部已经遗失，露出的胸部高度为15.75米，胸部以下埋在土石之中，土石厚达数十米。佛像背后的山崖顶上的平地还有绵延大约五百米的古建筑遗迹。1983年12月11日，《人民日报》的简讯中报道了这一消息。20__年9月21日蒙山大佛被列入太原市第二批重点文物保护单位。20__年9月，新修佛头工程开工，20__年1月，佛头安放完毕，10月7日，完成修复的蒙山大佛景区向公众开放。

蒙山大佛为利用陡直崖壁开凿而成，位于蒙山近山顶处。佛龛为摩崖敞口式，宽29.60米，进深17米，平面大约为半椭圆形。佛像头部已经遗失，山与颈部平齐，研究者推测当时此处很可能有自然突起的岩石，开凿时将它刻成佛头。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遗址，散落有残碎砖瓦，还有刻着杭州天目山峰彻禅师的断碣。蒙山大佛为单体佛像，龛内外没有胁侍像的遗迹。

老龙头是明长城蓟镇的东起点，位于山海关城南5公里的滨海高地。之所以把这里称为“老龙头”是因为人们把万里长城比作一条巨龙，这条龙走过大漠，攀贺兰、越太行，自燕山而下，向渤海飞驰，在辽西走廊上挽了个结，竖起了山海雄关，随之引颈入海，这入海的部分便是老龙头了。老龙头是万里长城的重要组成部分，它与城北的角山长城，城东的威远城构成犄角之势，拱卫着山海关城。从明初洪武年间到明末崇祯年间的260余年中，老龙头不断修建，逐步完善。

直至清代长城内外成为一统，老龙头从此失去了军事防御的作用，成为帝王将相、文人墨客观光览胜的佳境。自清朝开国后，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光都多次到过老龙头，其中乾隆皇帝4次来此登楼观海，留下了大量诗文墨宝。老龙头上的“天开海岳”碑，据传为唐代遗碑，这四个字道出了“放眼天际，苍茫一碧，天适地设”的绝妙景观之神韵。老龙头是“中国旅游胜地40佳”之一，国家5A级景区。

登上老龙头，面对波涛汹涌、云水苍茫的大海，您可以尽览“长城万里跨龙头，纵目凭高更上楼，大风吹日云奔合，巨浪排空雪怒浮”的壮观美景，产生无穷的遐想。

相传，过去在老龙头脚下，一个挨着一个，扣着无数的大铁锅。老龙头是蓟镇总兵戚继光奉旨修筑的。它入海七丈，造起来实在太难了。一万五千军工，单等海水落潮，才能抢上去修一回。

可是大海无情，三天一涨潮，五天一落潮，城墙修不上尺八高，潮水一冲，砖头石块，七零八落，修一次，垮一回，不知修了多少天，只弄得无数生命葬身海底，戚大人也一筹莫展了。明王朝，忠良少，奸臣多，万历皇上是个十足的昏君，奸党议论胡说戚继光修三十二关，设三千敌台，铸五千斤一尊的铁炮，是劳民伤财。皇上听信奸党谗言，派太监做钦差到蓟镇监军。

这位太监公公来到蓟州，才知道戚继光在山海关南海上正修“老龙头”，立刻马不停蹄，直奔山海关。全城的乡坤耆老拜见钦差大人说：“敌兵常从海上越境，老龙头千万不能半途而废。”钦差大人说：“圣旨期限三天，金口玉言，谁也改不了。”戚继光怒气难消，知道限期三天是假，想借口定罪是真。个人如何都无所谓，可这一千三百座敌台，就差老龙头一桩心事未了。想想国家安危，百姓的生命财产……戚大人心中闷闷不乐。

忽然门帘一挑，一个老汉进了屋。这打鱼老汉是跟随戚大人的一名伙头军。只见老汉把秫米饭、咸带鱼摆上八仙桌，说了声：“大人不必烦恼，待用完饭后，我再回禀，或许对修老龙头有用处。”第二天，传令全军，在退了潮的大海滩上搭锅造饭。只见七里海滩，炊烟四起，火光一片。一顿饭功夫，忽然丈高巨浪，铺天覆地涌上岸来，众军士一看，丢锅弃碗，早逃得无影无踪。过了三天三夜，大潮过去了，海上恢复了平静。戚大人察看城基，竟依然立在原地，心中甚觉奇怪。这时，老汉走过来，指着周围沙滩上一个挨一个的圆东西，让戚大人看，原来是铁锅扣在沙滩上。老汉说：“这锅扣在沙滩上，任凭风吹浪打，不移不动！”

朝阳洞原来洞内供奉着老子和他母亲塑像。山下群众叫它“老君母殿”。这里一年四季阳光和煦。老君把母亲的仙魂安置在这里，显其孝心。

仙人桥两山对峙，长石横架，下临深谷，走在上面战战兢兢。仙人桥相传是太上老君超度节妇孝子、义士信徒得道升仙的地方。据说一个人如果有仙根仙缘，经太上老君点化，走过这座桥，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，当然这些都只是一种美好的想象，羽化升仙是什么样子没有一个人看到过。

马鬃岭现在大家游览完了人文景观，现在我就带大家去领略老君山顶峰的无限自然风光。大家看对面的两座山峰，前面的一座山峰就像一匹马的头，而后面的山峰则犹如马鬃，因此后面的山峰就得名为马鬃岭，它是老君山得最高峰，海拔2200米，是观赏老君山自然风光得最佳处，现在从我们这里走过去要十五分钟左右。站在马鬃岭上，我们大家应该都有体会到了，杜甫登上泰山在《望岳》中写到的“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。站在马鬃岭向北望去，我们可以看到县城的街道，房子好像沙盘模型，再往北看，群山逶迤那就是鹅羽岭和熊耳山脉。县城的潭头、秋扒、狮子庙、白土、马超营一线以北的熊耳山主峰，是由距今35亿年至10亿年的地层组成，形成秦岭造山带北缘的后陆逆冲断褶带。

马超营至潭头一线以南至县城(伊河以北)一段，是秦岭造山带北迭瓦逆冲推覆构造带。是距今14亿年至5.7亿年亚洲大陆独有的栾川群、陶湾群(均以本地地名命名)沉积层序，属华北古陆块南缘弧后盆地内的炭质、炭泥质、泥钙质复理石、类复理石沉积，并有碱性岩床、岩墙群侵入。到距今2亿年以后的中生代，此区成为陆内造山带北沿推覆体的前沿逆冲断层带，伴随强烈的岩浆活动，形成了大量以钼为主的多金属矿床。赋存着世界八大钼矿之一，亚洲最大的木矿床，已成为我国的钼业基地。

在明月山的对面有一座山，叫老山。据说古时候老山一带有几个妖魔，经常兴风作浪，致使这一地区山洪瀑发，林毁田摧，百姓难以安生。一天，玉皇大帝驾临明月山的玉皇顶，看到对面的山中混沌不开，妖雾弥漫，就传当地山神前来询问。山神道出原委，玉帝顿时震怒，命令二郎神领兵前去除妖。二郎神武艺高强，一番恶斗，驱走飞妖魔。只是那水依旧各流各的，四处泛滥。二郎神执神鞭在山里指划了半天，也无法为水找到一个合适的出口，只得再次票报玉帝。玉帝又驾云至若山，见一山谷云雾缥缈，深不见底，说此处出水最好，话音刚落，诸峰的水，就纷纷汇到了这里，从山顶直泻山谷，声震如雷，长流如练。加之此处长年处于云雾的缠绕之中，人们就给它取了个名字，叫云谷飞瀑。

神话传说虽然离奇，却也道出了云谷飞瀑的不同凡响。

云谷飞瀑位于宜春城西南30公里处。这里山势回环，峰峦争雄，且林深竹茂，雾漫云飞，形成了明月山一带壮丽的风光。在老山东面的一座悬崖上，一股急流轰然而出，宛如一条白龙从青翠的峰峦间挣脱，一声长吼，威武豪壮。激流飞泻到两边的峭壁上，泼珠撒玉，雾化成缕缕云烟，直泻崖底，落在一块形同虎踞的巨石上，产生强烈的轰响。同时也使崖底一片朦胧，空气中飘散的水气如毛毛雨般下个不停，形成这里特有的景观。

若从对面遥看瀑布，你会发现，那白色的瀑布跌在翠绿的群山之间，洗炼简洁，明朗纯净，确实让人产生一种心旷神怡、超凡脱俗的感觉。据资料称，该瀑长160余米，流宽3一4米，是瀑布中极为罕见的一种。特别是夏日炎暑，站在瀑前，只觉得凉风清爽，沁人心脾。手触潭中之水，冰气袭人，可以让人暑热全消，顿觉世界清凉。

清人江为龙有感于云谷飞瀑之奇美，写过一首《云谷飞瀑》的诗，诗中写道:“轻烟漠漠锁山腰，一道泉流玉屑飘。气壮白虹晴欲雨，瀑飞翠壁夜闻潮。终年匹练寒幽谷，尽日银河泻紫宵。我欲振衣千、仞上，饱餐灵液涤尘嚣。”诗句形象逼真地描绘了云谷飞瀑的壮美景观，特别诗中提及的“晴欲雨”现象更是云谷飞瀑所特有。刚刚晴空万里，忽飘来几片云，于是洒下一阵雨点。少顷雨止，天空又是一片晴朗，这种太阳雨的现象，在云谷飞瀑已是司空见惯。

今天，随着明月山地区旅游开发的兴起，云谷飞瀑正越来越显露出它诱人的魁力。作为温汤――明月山黄金旅游线上一个重要景点，云谷飞瀑以它自然坦荡的容貌成为人们一睹为快的向往之地。

清远市位于广东省的中北部、北江中游、南岭山脉南侧与珠江三角洲的结合带上。全境位于北纬23°31′～25°12′、东经111°55′～113°55′之间，南连广州和佛山市，北接湖南省和广西壮族自治区，东及东北部和韶关市交界，西及西南部与肇庆市为邻;南北相距190公里，东西相隔约230公里，边界线长1200余公里。根据20xx年完成的全国第二次土地调查数据，20xx年末清远市土地总面积1.9万平方公里，是广东省陆地面积最大的地级市，约占全省土地总面积的10%。其中农用地约2500万亩，约占国土面积的87.5%;已开发的建设用地140万亩，约占国土面积的7.55%;未利用地210万亩，约占国土面积的4.91%。

清远市境内的地质大部分是华厦活华陆台的湘粤折皱带，只有市区南部和阳山南部地区处于华厦活华陆台的粤西地块。主要由石灰岩、红色砂砾岩、石英砂岩、花岗岩四大系列岩构成。整个地势西北高、东南低，兼有平原、丘陵、山地和喀斯特地形的多样性地貌。全市山地面积约占总面积的42%，丘陵占37.1%，平原占17.1%。北部多为海拔800米～1400米以上的山区，海拔在1000米以上的山峰有198座。位于阳山县北端湘粤交界处的石坑崆山海拔1902米，为广东省“屋脊”。东南部是地势较低的丘陵、平原。丘陵以英德市碧落岩为典型。平原以清新县清西平原为例，高程约8米。从清新县的北部到阳山县、连南瑶族自治县、连州市、英德市大部分和连山壮族瑶族自治县的一部分广布石灰岩，由于长期水流的侵袭、溶蚀，形成奇异的喀斯特地貌。

【人口民族】

20xx年末户籍总人口405.67万人，比上年末减少10.86万人。其中男性人口209.89万人，女性人口195.78万人。全年出生人口5.03万人，出生率13.15‰;死亡人口2.66万人，死亡率6.95‰。自然增长人口2.37万人，自然增长率6.2‰。全市年末常住人口376.6万人，比上年增加2.8万人。办理暂住证人口16.33万人。

清远市是广东省少数民族人口主要聚居地，是省内世居少数民族人口最多的地级市。民族地区包括连山壮族瑶族自治县、连南瑶族自治县，连州市三水瑶族乡、瑶安瑶族乡，阳山县秤架瑶族乡，总面积3130平方公里，20xx年民族地区有少数民族人口17万人，分别占全市和民族地区总人口的4.15 %和54.1%。全市有少数民族成份41个，少数民族人口约17.4万人，其中瑶族11.11万人，壮族5.48万人。

【森林资源】

建市初期，据1988年林业统计资料汇编反映，全市林业用地面积1281352公顷，其中有林地面积801787公顷，疏林地面积45208公顷，灌木林地面积96070公顷，未成林地面积207107公顷，苗圃地面积23公顷，无林地面积131154公顷。活立木蓄积2441万立方米，林木总生长量206万立方米，林木总消耗量68万立方米，森林覆盖率48.4%。20xx年清远市森林资源档案数据更新汇总统计，全市林业用地面积1390568公顷，按地类分，有林地面积1012258.4公顷，疏林地面积14429.4公顷，灌木林地面积246993.3公顷，未成林地面积39575公顷，苗圃地16.8公顷，无林地面积77295公顷。按森林分类经营划分，生态公益林面积514626.6公顷，商品林面积875941.4公顷。活立木蓄积5322万立方米，林木总生长量234万立方米，林木总消耗量96万立方米，森林覆盖率66.7%。

【旅游资源】

清远旅游资源丰富，五大类资源各具特色，分布在各景区内的点达58处之多，是广东省旅游资源大市之一。

山水自然风景生态类：飞来峡风景名胜区、太和古洞风景区、阳山称架山省级自然保护区、阳山广东第一峰旅游风景区、连州湟川三峡、连州大东山自然保护区、佛冈观音山自然保护区、英西峰林走廊、连山瀑布群风景区、英德茶趣园、英德石门台省级自然保护区、城区迎咀自然保护区、清远(花兜)假日新世界、清城区长青观光果园、佛冈田野风光旅游区等15处。

历史文化古迹类：千年古刹飞来寺、飞霞第19福地、连州慧光斜塔、连州燕喜亭、连州49福地、阳山北山古寺、英德南山寺、英德碧落湾洞、连山鹰扬关、清新明霞古洞、佛冈古冰川遗迹和连南南岗千年瑶寨等12处。

江河湖泊、溶洞奇观类：连州地下河、连州湟川三峡、连州潭岭天湖、英德宝晶宫、英德仙桥地下河、英德通天岩、英德穿天岩、清新金龙洞、清新燕子岩、清新桃花湖(龙须带水库)、清城金鸡岩、阳山玉龙宫、飞来峡水利枢纽大坝、广东省飞来峡水利枢纽风景区、佛冈黄花湖、阳山水口小桂林、笔架山漂流、佛冈黄花湖漂流、清新高田漂流、英德黎溪漂流、阳山秤架漂流等20处。

休闲度假、温泉类：清新温矿泉旅游度假区、银盏温泉度假区、广东第一峰旅游风景区、阳山石螺森林温泉、佛冈黄花湖温泉度假区、佛冈汤塘温泉、飞来峡赤冈温泉等7处。

民族风情类：连南三排瑶寨、连南南岗古寨、连南瑶族篝火晚会、连南瑶族盘古王文化园、连山壮族风情等5处。

【历史沿革】

清远市境，春秋战国时属百越(粤)之地;汉置桂阳、中宿等5县;南北朝时期，市境设置有1州4郡13县;民国4年(1920xx年)，设清远等6县;1988年，清远市辖2个区、4个县、2个自治县;20xx年，辖1个区、3个县、2个自治县，代管2个县级市。

秦时，市境分属南海郡和长沙郡，西汉孝文帝年间(公元前179～公元前163年)置桂阳县(今连州等地。此说源于清同治版《桂阳直隶州志》)，属汉桂阳郡，其余地域属赵佗称王的南越国。元鼎六年(公元前120xx年)，市境的政区有：中宿县(今清城区和清新县地)，隶属交趾部南海郡;桂阳、阳山、含洭、浈阳(含、浈为今英德市地)县，隶属荆州桂阳郡。三国时期，市境属吴国。吴甘露元年(265年)，中宿等5县属新设立的荆州始兴郡。

秦汉时期，中国政局南北分裂。南朝大量增设州、郡、县。梁大同元年(546年)，在含洭设西衡州，领阳山、梁乐、齐乐郡。其中阳山郡辖含洭、阳山、桂阳、广德(南梁天监五年置县，后改称广泽)等县;梁乐郡辖梁乐(今阳山县地，后改称宣乐)、洊安(县地不详)县;齐乐郡辖希平县(今连南、连山县地，后改称熙平县);清远郡辖中宿、威正、廉平、恩洽、浮护等5县(后4县县治不详)，隶属广州，清远之名由此而始。浈阳县属东衡州始兴郡。

隋开皇十年(590年)，废清远郡及其所属的中宿等5县，置清远、政宾(今清新县滨江一带)县，隶属南海郡。废阳山郡改置连州，西衡州改名为洭州。二十年(620xx年)，废洭州置含洭县。仁寿元年(620xx年)，为避太子杨广名讳，广泽县改称连山县。大业三年(620xx年)，清远、政宾、含洭县属广州南海郡，桂阳、阳山、连山、宣乐、洊安、熙平县属连州熙平郡。十三年(620xx年)，宣乐县并入阳山县。

唐武德四年(620xx年)熙平县并入连山县。六年(620xx年)，政宾县并入清远县。开元二十九年(741年)，清远、浛洭(唐贞观元年即620xx年改含洭为浛洭)、阳山3县属广州;天宝元年(742年)，在连山县置连山郡，属岭南道，辖阳山、桂阳、连山3县。乾元元年(758年)，废连山郡，置连州、连山县。

南汉乾和五年(947年)，在浈阳设英州，领浈阳等县。

北宋开宝五年(972年)，浛洭之“洭”字与宋太祖赵匡胤之“匡”字同音忌讳，改浛洭为浛洸。乾兴元年(1020xx年 )，浈阳之“浈”字与宋仁宗赵祯之“祯”字同音忌讳，改浈阳为真阳。政和元年(1120xx年)，清远县属广南东路广州，桂阳、阳山、连山县属连州，真阳、浛洸县属英州。南宋绍兴六年(1136年)，废连山县设镇，绍兴十八年复设县，改称程山县(元初又复名连山县)。庆元元年(1195年)，英州升为英德府，据说宁宗赵扩登基之前受封为英国公，相应的州是其“潜邸”之故，这是府重于州之始。

元至元十五年(1278年)，英德府改为英德路总管府，属广东道，不久，又降为州，并浛洸、真阳二县入英州。

明洪武二年(1369年)，英德州降为英德县，属岭南道韶州府。十四年，连州及其所领的阳山和连山县改属广州府。

清雍正七年(1720xx年)，连州改为直隶州，直隶广东布政司，辖阳山、连山2县。嘉庆十八年(1820xx年)，从清远、英德2县划地设立佛冈直隶军民厅。二十一年，升连山县为绥瑶直隶厅，统管“连阳”瑶务，宣统三年(1920xx年)复称连山县。

民国元年(1920xx年)和3年，连州直隶州和佛冈直隶军民厅分别改为连县和佛冈县。抗日战争期间，广东省政府曾北迁连县，今清远市各县(市、区)均属广东省第二行政督察区管辖。35年，置连南县统管瑶区。

1949年10月9日，英德县解放;11日，英德县人民政府成立。10月12日，佛冈县解放;14日，佛冈县人民政府成立。10月13日，清远县解放;20日，清远县人民政府成立。12月7日，连县解放;20日，连县人民政府成立。12月8日，连南解放。12月10日，连山县解放;20日，连山县人民政府成立。12月14日，阳山县解放;15日，阳山县人民政府成立。

1950年5月16日，连南县人民政府成立。

1953年，连南与连山合并，称连南瑶族自治区。

1954年恢复连山县建制。

1955年，连南瑶族自治区改称连南瑶族自治县。

1958年，连县、连南、连山、阳山4县合并，称连阳各族自治县。同年，佛冈并入从化县。

1960年恢复阳山县，连阳各族自治县改称连州各族自治县。1961年恢复佛冈县、连县、连山县和连南瑶族自治县建制。

1962年，恢复连山壮族瑶族自治县。

建国后至1983年6月，佛冈县先后归韶关、广州、佛山管辖，英德、阳山、连县、连南、连山、清远县先后由北江临时行政委员会、韶关专区、韶关地区管辖。

1983年7月，韶关实行市管县新体制，清远、佛冈两县从韶关地区划归广州市管辖。

1988年1月7日，国务院批准撤销清远县，设立地区级的清远市，原清远县分为清城、清郊两个市辖区(1992年清郊区改称清新县)，并划广州市属的佛冈县和韶关市属的英德县、阳山县、连县、连南瑶族自治县、连山壮族瑶族自治县为清远市所辖。

1988年，广东省英红华侨茶场由省下放到清远市，归市农委主管;1994年，经市委、市政府批准，设立英红综合经济区，赋予县级行政、经济管理职能，同时保留广东省英红华侨茶场，实行一套人马、两块牌子;1999年3月，更名为清远市英红华侨管理区;20xx年11月，经省政府批准撤销英红区，设立英红镇，划归英德市管辖。

1991年9月，省政府发文批准设立广东省清远扶贫经济开发试验区。

1992 年初，扶贫试验区管委会成立(副厅级)，作为市政府的派出机构，全权领导和管理经济开发试验区的行政事务和经济工作。

1994年，英德、连县改为县级市(连县称连州市)。

为妥善安置飞来峡水利枢纽工程的移民，促进库区的经济繁荣与长治久安。1995年9月，经省委、省政府批准，设立飞来峡管理区，作为市政府的派出机构，管辖清新县的升平，英德市的黎溪、连江口、水边等4个镇。

20xx年，将1995年增挂的“清远经济开发试验区”与20xx年设立的“清远市经济开发试验区生态工业园”整合为广东省清远高新技术产业开发区。

20xx年3月，增挂广东清远经济开发区牌子。

20xx年，将原属清城区管辖的龙塘镇划归开发区管辖。

20xx年，经省政府批准，撤销飞来峡管理区，其下辖各镇仍归清新县，英德市管辖。清远市下辖清城区、清新县、佛冈县、阳山县、连南瑶族自治县、连山壮族瑶族自治县和代管英德市、连州市。

20xx年12月9日，国务院批复同意广东省调整清远市部分行政区划，正式批准撤销清新县，设立清远市清新区，以原清新县的行政区域为清新区的行政区域。

20xx年1月16日，清新区正式设立。

【行政区划】

清城区：面积1262平方千米，人口约60万。

清新区：面积2171平方千米，人口70万。

英德市：面积5679平方千米，人口105万。

连州市：面积2661平方千米，人口52万。

佛冈县：面积1302平方千米，人口31万。

阳山县：面积3372平方千米，人口53万。

连南瑶族自治县：面积1231平方千米，人口16万。

连山壮族瑶族自治县：面积1264平方千米，人口11万。

20xx年，原清新县飞来峡镇正式划归清城区管辖，其中飞来峡镇全镇面积为408平方千米，由原来的高田、江口、升平三镇合并而成，新的镇政府驻原升平。

20xx年，国务院正式批复清新撤县建区。

20xx年1月16日，清新区正式设立。

清远市气候概况

清远位于北回归线北侧附近，距南海约200公里，一半以上地域是山区，地势自西北向东南倾斜，以山地、丘陵为主，平原分布于北江两岸的南部地区。独特的地理位置、奇特的地形地貌，孕育出个性鲜明的高山峡谷、河流湖泊、原始森林、溶洞温泉等奇特景观。属东亚亚热带季风气候区，年平均气温20.7℃，最低气温为1月份，最高气温为7月份，年平均日照1662.2小时，年平均降雨量1900毫米，每年无霜期平均为314.4天。

山东日照万平口风景区坐落于美丽的海滨城市、水上运动之都日照。万平口景区自然环境优美宜人，以湿润清新的空气、宽阔洁净的沙滩、清澈透明的海水和明媚灿烂的阳光著称于世。

照市地处中国沿海中段，山东半岛南翼，东临黄海，隔海与日本、韩国相望，北邻青岛。日照风景秀丽，气候宜人，属暖温带湿润季风气候，年均气温12.7℃，年均湿度72%，无霜期223天，年平均日照2533小时，年均降水量870毫米。空气质量为国家一级标准。海岸线长100多公里，其中金沙滩岸线64公里，港口岸线20多公里。近海海域水质保持在国家一类标准。是国家级可持续发展实验区、全国生态示范区建设试点市、全国环保重点城市。

日照依山傍海，历史悠久，具有丰富的自然景观和人文资源， 日照生态环境非常优美，是中国唯一拥有‘3S’全面优势的海滨城市，以“蓝天、碧海、金沙滩”闻名于世。这里水清浪稳，滩平沙细，是我国沿海不可多得的避暑、度假、休养胜地以及开辟海上运动场、海水浴场的天然良址。境内有日照海滨国家森林公园、山海天旅游度假区、万平口景区、灯塔景区及多处海水浴场。

日照文化底蕴丰厚,境内陵阳河遗址发掘的原始陶文早于甲骨文1000多年，为我国文字始祖。龙山文化的典型代表两城遗址被誉为“亚洲最早的城市”。日照黑陶已有五千年历史，为华夏文明之瑰宝。河山摩崖石刻“日照”二字为世界汉字摩崖之最。浮来山有距今3500余年的“天下第一银杏树”和刘勰故居。五莲山为省级风景名胜区，宋代苏轼在密州做知州时，曾以“奇秀不减雁荡”赞誉此山。

日照市委、市政府非常重视旅游业，把旅游业定为五大支柱产业工程。日照是20xx年世界“欧洲级”帆船锦标赛、20xx年世界470级帆船锦标赛主办城市;20xx年7月在国家环保总局发布的全国环保重点城市空气质量排行榜上名列第三名，成为长江以北城市环境空气质量最优的城市;在首批由山东省政府公布的“山东省园林城市”名单中，日照市榜上有名;20xx年12月日照市顺利通过国家旅游局验收，成为“中国优秀旅游城市”。正式授牌仪式将于20xx年1月8日在郑州举行。日照市旅游定位为“海滨生态市，东方太阳城”;日照旅游口号为“游山登五月，赏海到日照”.日照人民将以大海般的胸怀欢迎五湖四海的宾朋。

日照市是山东省重要的粮油生产基地和瘦肉型猪生产基地。盛产小麦、玉米、水稻、茶叶等其中茶叶的种植面积和产量居山东省的首位，有“北方第一茶”只誉。日照地区阳光充足，雨量充沛，更重要的是这里的泥土和其他的地方的不同。到底是有什么不同的地方呢?日照的土壤呈微酸性。它含有丰富的微量元素和有机质。经中国农业科学院茶叶研究所研究测定，其中氨基酸和茶素的含量比同类标准的南方茶高百分之五点三和百份之十三点七。具有叶片厚、滋味浓、香气高，耐冲泡的特点。

日照茶从什么时候开始种植的已无法考证，但在当地有流传着这样的说法。说在城区东的山上的悬崖上有一个古茶树，常年枝烦叶茂，茶香扑鼻。但是却无人能爬上去。所以只能拾起落叶，用开水冲泡，不仅能明目提神，而且还能治疗俯疼。有奇效。接下来就带大家去免费品茶。

日照灯塔

大家好!现在到了我们旅途的第一站——日照灯塔风景区，大家随同我一起下车参观。海滨灯塔风景区是日照市的主要景区之一。

日照灯塔旅游风景区因岸边高高耸立的航海灯塔而得名，位于风景秀丽的日照海滨，日照市黄海一路东首，与日照港相邻，东面是碧波万顷、一望无际的黄海，北面与万平口海滨旅游区相连。这里海天一色，风光旖旎，一年四季游人如潮。

日照灯塔旅游风景区有2公里的海岸线，这里有中国北方海滨罕见的天然礁石群，炎热的夏天，游客可以在礁石边玩水、嬉戏，或下海拾海螺、捡海蟹。秋冬时节，游客可以静坐岸边观海、听涛。这里海天一色，风光旖旎，一年四季游人如织，是观海、听涛、看日出的绝妙佳地。

日照港

日照港东临黄海，北与青岛港、南与连云港港比邻;以与世界50多个国家和地区通航。作为新欧亚大陆桥东方桥头堡之一的日照港，正日益成为国际海陆运输的重要枢纽。

日照港于1986年5月正式开港。目前，港口共有泊位18个，吞吐能力为2210万吨，实际吞吐量20xx年11月以达到4000多万吨。日照港是我国大型煤炭输出港之一，位列世界主要煤港第15位;万吨级以上泊位8个，年设计吞吐能力700万吨能力;有第四代集装箱卸桥2台,集装箱已开通直达日本、韩国航线、并接转到亚太、北美、中美、南美等地区港口日照港湾阔水深，天然形成的7公里耳型港湾，外延1公里，水深13米，整个海域为沙质岸线，不淤不冻，是建设15至20万吨级大型泊位的理想选址。

万平口海滨风景区

我们现在所处的位置是被称为日照人民大客厅的万平口海滨风景区，风景区海岸线长5公里，占地30万平方米。万平口自元朝时期就是南来北往的商船停泊之地，这里有江北最大的天然泻湖(世帆赛基地赛场就设在这里)。自古以来这里就是天然避风港，每年从江南运送大米到北方的船只有千万艘在此停靠中转。“万平口”有万艘船只平安抵达口岸之意。近几年来，随着日照旅游业的快速发展，人们又赋予了它新的含义，取其“万事如意，一生平安”之意。景区有“太阳广场”(也称生态广场)、演艺广场、潮汐塔、餐饮服务、淡水洗浴、儿童水上乐园、商品购买、大型停车场、办公区九大功能区。景区以其开阔的地势、湿润清新的空气、齐全的服务设施、规范的管理赢得世人喜爱，是山东旅游细微化服务的典范。

我们现在所处位置是“太阳广场”，是景区的中心区域，占地8万平方米，由深圳北林苑景观设计公司于20xx年设计，日照市建委承建，(20xx年前这里楼宅林立、卫生成疾、游览车辆遍海岸，摊点遍布于海滩，管理无序游人烦)今天的太阳广场是日照市委、市政府正确决策的结果，是大自然与现代化建设的融合。这组标志物是船舵与船锚形象的结合，寓意人生要把握好方向，乘风破浪，不畏艰难，勇往直前，开拓奋进，象征着坚如磐石、稳如泰山、不屈不挠的坚强意志。其东面是日照海域潮气潮落时刻表，通过此表看潮气潮落时间。这里是“海滨生态市，东方太阳城”的缩影，是日照对外开放的窗口，港城人民的客厅。这里每年可接待中外游客300万人次，高峰时的日接待数量可达15万人次以上。这里是“蓝天、碧海、金沙滩”的展示，是日照人引以为豪的建设杰作;这里沙细、水清、浪稳，是中国乃至亚欧大陆最宽阔、平坦、洁净、温馨的沙滩之一。64公里的金沙滩，可以和世界海岸线上任何地方的沙滩相媲美。20xx年全国沙滩排球巡回赛日照赛场就设在这片沙滩上。

二、餐饮服务

南面是景区的餐饮服务区，这里是餐后游人休闲茶艺馆。在此饮茶，你可观赏到中国南北方茶艺表演，尽享一份清闲;特色的产品烧烤，会给你和你的亲朋一次大饱眼福的机会;这里是法国两提岛咖啡厅，在此你可领略异国风情。

三、演艺广场

演艺广场是万平口景区集会的地方，大小活动聚会都可在此完成，主会场东临大海，主席台背景由五幅石刻浮雕组成，名为《击浪扬帆》，是景区的主要景观之一。《击浪扬帆》内容以国际帆船竞技、帆板比赛为主线，从高潮迭起的中心位置向左右展开，延至划艇皮艇等赛艇运动，以及跳水、游泳等水上运动项目，奥林匹克精神贯穿始终。图案繁简适度，刀工精湛，视野开阔。浮雕左右所展现的海洋鱼类、海底植物、海洋绿洲和谐自然，颂扬了人与自然的亲和之美。浮雕运用了独到而夸张的手法，流畅而激荡的韵律，冲击强烈的凹凸表现形式，富于东方色彩的聚焦透视、丰富的肌理变化以及时空的张力，形成独有的风格特色合审美意蕴。此地是举办各种演艺活动的最佳场所。

四、潮汐塔

潮汐塔是一处融咖啡厅、餐厅、购物厅、展览厅于一体的多功能建筑，可以满足游人休闲、购物、娱乐、猎奇等方面的需求。此塔有可供游人通过室外的螺旋形通道进入塔内，塔内有两条不同的游览路线登上塔顶平台，塔内中部为观光平台，体验登高望远的透视之感。当夜幕降临、华灯初上、灯塔主体发亮，中央的灯光会随潮涨潮落而变换色彩。灯光最亮时表明海水处在高潮位，灯光最暗时海水处在低潮位。当你夜间从远处看潮汐塔时，通过塔上的灯光暗亮程度就可确立海水高低潮位。潮汐塔是万平口景区的最高建筑，它在蓝天、碧海和周边人文环境的拥托下，白天显得雄伟、壮观，夜幕下则充满着虚幻和神秘。登临潮汐塔，神奇的大海会使你感慨万千，激发你探求海洋奥秘的愿望。

五、淡水洗浴 这里是你海水浴后淡水洗浴的地方，洁净、安全。

六、儿童水上乐园 这里是专供未成年人学习游泳的地方，不要怕，有指导老师。

七、商品购物 这里是你购物的地方。旅游商品、纪念品、海干产品、农副产品一应俱全。你购买时一定货比三家、讨价还价哦。

八、停车场 这三处都是停车场，可容纳大小车辆千台。下车后请关好门窗，随身带好自己的贵重物品，注意安全。

九、办公区 这里是景区管委的办公区域，日照市旅游咨询中心就设在这里，如果你到日照旅游想咨询什么请到这里。如果你在万平口景区旅游有事也请你到这里，你会得到满意的答复。

尊敬的游客朋友们：

大家好!欢迎您来到九龙峡自然风光游览区。我是这里的导游员，今天的游览路程有我为大家讲解，如果旅游中有什么困难和问题，我将会尽我所能为大家解决，希望九龙峡(龙宫)的一景一色能给您留下美好的回忆。

九龙峡自然风光旅游区位于古襄国国都邢台县浆水镇，东距邢台市区62公里，总规划面积64平方公里，已开发面积27平方公里，主峰王帽山由海拔1800米，自上而下，龙的蜿蜒，万泉如涌，深潭清冽，飞瀑跌宕，宛若蛟龙，极峰俯瞰，九峡蜿蜒汇向一珠型山峰“九龙戏珠”浑然天成，“九龙峡”因此而得名。

九龙峡自然风光旅游区，山幽景奇，四季如画，攀栈而上，依次为上龙宫、上龙宫群峡、原始次生林，草原、明长城、师傅寨古迹、大观光游览，上百余个景点。卓异的高山飞瀑，罕见的幽谷奇峡，丰厚的文化积淀，浓郁的民俗风情，理想的休闲场所是九龙峡自然生态风景区的五特点。兼有《盘古降九龙》、《观音度九龙》、《佛图澄与石勒》等古典神话传说。九龙峡山高峡深，夏无暑气，山地气候显著，年均气温10.5℃左右，加之构造特殊，地貌奇特，有九寨之美，黄山之秀，张家界之丽，华山之险，享有“太行自然风光明珠”之美誉，明朝的诗人宋仪望这样描述九龙峡：

无题(明)

邢洲西云有重关，

乱叠芙蓉万仞山。

野色远连苍蔼外，

钟声遥入翠微间。

云归洞口僧初定，

月上峰头客到闲。

读罢黄庭无一事，

恍疑身世隔尘环。

九龙峡已成为华北别具特色的一处游览胜地。欢迎四海宾朋前来尽享最后一片净土的自然生态妙趣、探寻龙族文化、抒发思古幽情、乐赏高原奇景，登“龙门”，饮“龙泉”，骑“龙马”，攀龙扶凤。

九龙峡又名龙宫，下分九条支沟，弯转起伏，气势宏伟，犹如九条巨龙，山伴有清泉涌出，叠叠瀑布下注老龙潭，高百余米，犹如飞龙，故名“龙宫”。龙宫的名字从上古的夏商周时代叫起，延续至今有好几千年了。相传，龙便以上龙宫“龙泉”生出，并生九子，九条巨龙在此居住，九龙在一起经常打闹，兴风作雨，有时几年洪水滔天，有时几年干旱无雨，给当地人们造成严重灾害，后来观世音菩萨知道此事，驾祥云来到龙宫，度化九龙，他们弃恶从善，以后成道升仙，分往四海，各管一方。龙宫景区九道龙峡便是九龙成道后留下的躯壳。

据《中国古代神话》传说，中华民族的始祖伏羲和女娲的形象的“蛇身”是龙的原始形，“龙”也因此成为中华民族的图腾。龙的形象集中了许多动物的特点，鹿的角、蟒的身、鱼的鳞、鹰的爪、牛的头、马的耳，口角有须，颌下有蛛，它能大能小，能升能降，呼风唤雨，纵火施术，历来就是英雄、和尊贵的象征。

龙形态各异，变化万端，有鳞的为蛟龙，有翼的为应龙，有雨的为虬龙，末升天的为蟠龙，好戏水的为晴龙，喜火的为火龙，黄色的为金龙，白色的为玉龙。龙宫的各个龙峡，便是古人以龙的形态命名的。

九龙峡的特点

一、奇特的高山飞瀑

太行山虽然有瀑布景观，但具有较大流量和较大落差的瀑布极为少见，而龙宫瀑布具有如下特点：一是流量有一定规模并稳定;二是落差达百米以上;三是成群出现;四是造型奇特，音响、色彩多种多样。从造型上看，老龙潭瀑布飞流直下百余米，犹如巨龙从天而降，圣水泉瀑布从半山崖上的石缝中喷溥而出，优美至极，南龙宫、金龙撒珠瀑布犹如卷帘，银珠四溅，潭底石头斑“点”犹如鲜血，世人罕见，潭、溪清澈，均从石底流过。山泉星罗棋布，水的来源全部来自山泉。

二、罕见的幽谷奇峡

龙宫景区进入上龙宫区域，全部为峡谷，北龙宫、南龙宫、中龙宫、蟠龙峡，总长都在1—2公里间，加上各条支峡有40余条，峡谷最宽不过20米，最窄只有1.5米左右，由于河北方面暖流与山西方面冷气流在此会流通渠道，气候和各种自然侵蚀，这里的峡谷均形成U字形直立，形上口小，下口谷底宽，峡谷延伸全部为之字型，能见度只有10—20米，都好象自然裂开一样，步步都在屏障中，如此峡貌实为罕见，并具有一定的地质学研究价值。

三、优越的休闲场所

龙宫除了悬崖即为茂密的森林，整个山顶、栈道全被植被覆盖，即使峡谷的石头也被一层绿苔覆盖，春天满栈道野桃花盛开，夏日各种山花竞放，秋来黄栌 红叶满山，冬至处处玉树盛妆，极具观赏价值。

蟠龙峡、原始次生林，这里谷底有泉，气候湿润，峡谷两侧绝壁上树木相互交叉，遮天蔽日，凉爽至极。唐朝诗人的“曲径通幽处，禅房花木深”很能解答这里的景色。

四、丰富的文化积淀

龙宫据历史记载：《管子》、《春秋经》、《邢台县志》载：“邢西有一百四十里有夷仪城，城西十里，山势险峻，夏无暑气，有兵防口……犹人伐

湖心景区是东钱湖旅游度假区成立后新建的第一个景区，总面积近20万平方米，由湖心堤和小普陀组成，总投资达6500万元，于20__年10月1日对外开放。湖心堤，又名钱堤，初建于1976年，它把东钱湖分为南湖和北湖。小普陀，又名霞屿，南宋时已建有霞屿禅寺和观音洞(补陀洞天)、望湖亭等胜迹，距今已有800多年的历史。其中补陀洞天是凿成于南宋中叶的一个佛教石窟。石窟上的“补陀洞天”四字为南宋所刻。改造后的湖心景区，堤宽30—65米，绿化、道路、桥梁等都面目一新，加置了地下管线和灯光，增添了一些景观建筑，形成了钱堤烟波、陶公钓矶、清风香桂、澄湖明月、二灵掠影、霞屿锁岚、补陀洞天、山僧呼舶等湖心八景。

宁波雅戈尔动物园座落在具有“西子风韵、太湖气魄”的东钱湖旅游度假区内，占地1900亩。汇集动物200余种，上万余只(头)。

全新的设计理念、绮丽的水乡风光，国内首创的水上观赏动物游线，让您饱览来自全球的珍禽异兽，观看精彩刺激的动物和民族风情表演。让您在绿海中漫步、花丛中悠游、沙滩中戏水、溶洞中历险。这里的每一份体验都将是全新的!宁波雅戈尔动物园以爱心做支柱，撑一片蓝天，织一片绿州。在这欢乐的家园中，您将真切感受到人与自然、人与动物的和谐之美。

动物园拥有非洲的白狮、长颈鹿、羚羊、河马、犀牛，澳洲的袋鼠、鸵鸟，美洲的火烈鸟、斑狐猴、节尾狐猴，亚洲的白虎、大象和中国的国宝大熊猫、金丝猴、金毛羚牛等200余种1万多头(只)动物。园内设有四个表演场，有大象、虎、狮、猴、海狮、鹦鹉等动物登台献艺，同时还有杂技和民族风情表演。园内还设有摩天轮、碰碰车、弹跳飞人等多项游乐项目。

首先我们来到了“人间蓬莱”坊，它位于蓬莱阁景区入口处，中间额题“人间蓬莱”四个闪闪发光的鎏金大字，此为宋代文人苏轼手 迹。经过“人间蓬莱”坊，径直向前走，就到了“丹崖仙境”坊，它金碧辉煌，巍峨壮丽，听导游说，“丹崖仙境” 坊是“仙境”之门，游人若是一步跨过去，就立即成了仙， 若是二步跨过去就成了半仙。 一步成仙后，我们又参观了富丽堂皇的龙王宫，古朴典雅的天后宫，最后来到了“”。据说八仙曾在这里醉后各显神通渡海遨游的，蓬 莱阁即此缘而建。

“蓬莱阁”一层的壁上刻有“日出扶桑”、“晚潮新月”、“千斛碎玉”、“万里澄波” 、“神山现市”、“漏天滴润”等10处景物的壁雕，二层则是根据“八仙醉酒”的图案所建的塑像。登上阁顶，让人有一种心境开阔、舒畅的超世脱俗之感。居身阁上，眼望蔚蓝的天空，白云朵朵， 眺望海面上波涛万顷，海鸥在海上翱翔，远处，时而有几只渔船打鱼归来，在海上乘风破浪。来到水城欣赏“蓬莱阁”又是一番美景，丹崖山拔海而起，与浩茫的碧水相映，阁楼高居顶峰，仿佛镶嵌在绿荫丛中一颗璨灿的明珠，旁边的灯塔居高临下，雄伟壮观，恰如守护蓬莱阁的士兵，巍然矗立在峭壁上。周围有一道城墙雄踞峻岭，气势磅礴，好一幅“仙阁竣空”图啊! 要走了，我心中不禁发出感叹，“人间蓬莱”真是胜过仙境啊!

旱洞共三层，满布着形态各异的石钟乳、石笋、石柱、石幔，层层叠叠，很是壮观，给我留下最深映像的当属第三层的从天堂到地狱。在第三层宽大的洞厅拐角处，一座天然的石桥飞架在两钟乳悬崖间，名曰“奈何桥”。因为下得桥去，就是深不可测的阴潭，而因桥而分的上面却是洞厅轩敞，意味天堂，这样下去就被冠以“从天堂到地狱”，如此天成的景观赋以生活的喻义，不得不叫绝阿。最是在桥的起脚出还有一个形似跪立模样的石头，被称为请罪石，石头的上方还有一酷似大刀的一断石，据说乃是时刻对心肠不好的罪人给以惩罚。

藏经阁——位于天河潭重要景观双龙洞之一的旱洞内。

春满人间——位于天河潭重要景观双龙洞之一的旱洞内。

高空滑翔

高空滑翔天河潭滑索全长400米，飞架于景色秀美的天河流水，南北两岸悬崖高峰之巅，气势雄伟，穿梭高空之中，尽揽天河风情，美妙无比之感觉，直叫人爽心悦目，拍手叫绝。游客美其名曰：“天下第一溜”。空中飞越时间约40秒，传说中后羿曾由起点处顶峰飞到对面日月谭与嫦娥相会。如今还隐约能够看到小白兔在对岸睡熟的样子，尤其当凌晨有大雾迷漫之时，仿佛还可听见嫦娥后羿窃窃私语。今天人们终于可以凭借滑索追忆传说中这个美丽的故事，有传人携手放飞，更显人间天上之情趣。天河滑索地理位置非常便利游客交通，游客在欣赏完水、旱洞奇观之后，就近可乘座滑索飞行至对面停车场，即可免去旅途之累，正是“一索飞架南北，天堑变通途”。

清同治十三年(即1874年)，桂花飘香时节，沈寿出生于吴县，即现在的苏州乔司空巷。沈寿7岁的时候，开始在木渎外婆家生活，为姐姐沈立穿针引线，学习绣艺。第一幅作品为《鹦鸿图》，12岁时绣成《秋雨月上图》。惊动长辈，15岁就以绣艺闻名姑苏。

光绪二十年(即1894年)，20岁的沈寿与绍兴秀才、书画家余觉结婚，住在苏州范庄前。五年后，随余觉迁居上海。

光绪三十年，慈禧太后七十大寿，沈寿与姐姐沈立、学生余静芬等人绣成“八仙上寿图”、“无量寿佛”两幅寿屏，进献慈禧，被慈禧磁后称为“绝世神品”，人专旨农工商部领“四龙宝星”四等商勋，并亲书“福”、“寿”二字分赐余沈夫妇。沈寿原名沈立芸，得慈禧赐书后改名沈寿，并改号为“雪宦”。这时，朝廷采纳农工商部建议，设立好绣工科，亦称皇家绣工学校，沈寿为总教司，余觉为外事总办。11月，余沈夫妇赴日本考察美术学校教学，第二年1月回国，带回各种画册87本和刺绣小屏一架以及金线、颜料等，开始尝试以西洋版画及摄影图片为绣稿，开创“仿真绣”技艺，其贡献具有划时代意义。

光绪三十二年，沈寿用“仿真绣”技艺绣制了我国第一幅人物肖像刺绣作品《意大利皇后爱丽娜像》参加意大利都朗博览会获一等奖，被授予“世界至大荣誉最高之卓越奖状”，被誉为“神针”。

辛亥革命爆发，沈寿的女工绣工科解散，余沈夫妇去天津创办自立绣工传习所，1914年，应张骞之邀，沈寿去南通任女工传习所所长，为南通培养绣女150多人。第二年2月，美国为纪念巴拿马运河通航，在旧金山举行博览会，沈寿的《世界救世主耶酥像》获博览会一等奖，声名远播，被誉为“绣圣”。

1917年10月沈寿患病。卧病期间，沈寿口述自己一生绣技的经验理论要点，由张骞手记整理成《雪宦绣谱》，开中国工艺专书之先河。在此期间，沈寿还抱病绣成了她一生中最后一幅作品《女优倍克像》。1921年6月8日(农历五月初三)，沈寿病逝，终年47岁，葬南通黄泯山。

八仙壁：大家请往前走，我们看到的这个拱月形影壁叫八仙壁，上面的浮雕描述的是八仙过海的故事。相传当年八仙历经磨难，得道成仙。一日，八仙在蓬莱聚会饮酒，一时兴起，欲过海一游，相约不得乘舟，而要凭法器踏浪漂渡。于是，汉钟离抢先把手中的扇子一抛，那扇子刹那间便大如蒲席浮在海面，汉钟离跃身卧在上面向远方漂去。荷仙姑不甘落后，随手抛出荷花，那花大如磨盘，红光耀眼，清香四溢，仙姑在花上亭亭玉立，随浪漂流。其余六位也纷纷抛出自己的宝器法物，跃入海中，漂漂荡荡，遨游在万倾碧波之上。八仙的行动，惊动了龙宫，龙王大怒，命太子外出查询，龙太子欲夺八仙法物，双方大战一场，后经观音调解，双方罢战，八仙终于漂洋过海而去。从此留下了“八仙过海，各显其能”的成语。当年铁拐李的宝葫芦化作一片葫芦状的岛礁，就形成了后来的八仙过海景区。

眼前这座雕梁画栋典雅古朴的楼阁叫望瀛楼，匾额上的“望瀛楼”三个字是当代书坛泰斗启功先生所题。蓬莱和瀛洲常常被人们连在一起，称为“蓬瀛”，《拾遗记》里也有“历蓬瀛而超碧海”的诗句。这里的望瀛楼，指的是在蓬莱仙岛这座琼楼之上眺望瀛洲，接受神山祥光的吉照，自然会有福祉降临了。望瀛楼由六层组成，水上四层，水下两层。水上所展示的是丰富的仙境文化。海洋世界展示了几百种珍奇的海洋生物，其中有千年神龟2只，大鲨鱼有数十条，最大的有近3米长、重达300多斤。大鲨鱼很有灵性，如果有雅兴，它会允许景区的潜水员和它拉手一起遨游大海，令人叹为观止。

海豹岛：现在各位看到的是海豹岛，岛中放养了数十头斑海豹，这种斑海豹是渤海特有的生物。它属于哺乳动物，用肺呼吸，以鱼肉为食，在水中行动非常敏捷，头脑聪明，十分可爱。大家可以去买份鱼食喂喂它们,亲近爱抚一下这些海洋生灵。还可欣赏海豹水上芭蕾表演，会有很多乐趣。

流香榭：这个水榭叫“流香轩”，相传当年荷仙姑东渡过海时，曾在此停留过，当时恰逢她手持的莲花盛开，她便信手摘下一片花瓣，留在此处，从此廊轩中经常飘溢着淡淡的荷香，因此得名“流香轩”。西边的水榭叫清风榭，“琴临池水弹明月，洒向仙阁酌清风”，充满了诗情画意，待会儿大家可以去欣赏一下。

钟鼓楼：前面假山旁是鼓楼，撞击五六声福星到，敲打七八次鸿运来，各位有兴趣可以上去敲鼓祈福，每敲一声都有不同的含义，欢迎大家敲击祈福;“碧落天鼓送迟暮，渔舟唱晚迎早潮”，听听晨钟暮鼓，将会使您抛却所有人间的烦恼。

望瀛楼与海底世界：大家请往上看，匾额上“天风海涛”四个大字，是刘海粟大师于1982年到蓬莱游览时所题。下面的楹联“登斯楼也听涛览海，待远舶兮送往迎来”是当代大书法家欧阳中石所书，这幅楹联的意思是登上望瀛楼，壮丽的大海景色一览无余，涛声阵阵，令人心旷神怡。当舟楫靠向八仙渡，宾客纷纷而至。这里游人如织，仙人在此热情的欢迎大家。(更深的含义是我们大家每个人都是历史的过客，现实世界送往迎来着一代代人们，生生不息，无穷循环，人的一生只是短暂的一瞬间，所以我们要珍惜生命，热爱生活，活出生命的价值和意义。)

泰山景区导游词3篇

泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。下面是第一范文网带来的泰山景区导游词，希望可以帮助到大家。

篇一：泰山景区导游词

各位游客朋友们，大家好。我是这次带领你们游玩泰山风景名胜区的导游，朱颍童。我们现在已经来到了，泰山风景名胜区。在我们正前方就有一个泰山石刻：秦泰山石立于始皇二十八年，就是公元前220xx年，是泰山最早的刻石。

泰山刻石，根据其用途、目的、手段的不同，又形成了不同的门类。一是碑碣石刻。二是画像石刻。三是佛教造像石刻。四是摩崖石刻。五是典籍石刻。六是墓志墓塔铭石刻。七是题咏石刻。八是建筑石刻。

泰山石刻中石雕的人物、动物，浮雕的人物车马、屋宇、禽兽等图像，石刻的文字等，既是中国古代美术历史的有机组成部分，又有哲学、文学、史学、礼仪等方面的内容，是中国古代精神文明的集中体现。同时，泰山石刻中的汉画像石，反映出汉代的生产和生活水平，又是中国古代物质文明的集中体现。正如李羡林先生所说：“泰山是中国文化的主要象征之一，与弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化，这是顺理成章的事。”

还有一个关于泰山的传说：当盘古倒下时，他的头，变成东岳，腹变成了中岳，左臂变成南岳，右臂变成北岳，两脚变成西岳。

最后祝大家玩得愉快，谢谢!

篇二：泰山景区导游词

各位女士、各位先生：

首先，让我代表某某旅行社，对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，吃、住放心，同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。

泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。

1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2120xx年前的汉柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的620xx年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。”的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。

夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子，如同官服玉带，而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势;也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的“云海玉盘”。

碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也手舞足蹈，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

泰山的冬季，气温常在-20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界，犹如龙宫洞府，别有一番情调。

泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是“雨淞”。每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。

泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。

泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的>中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。

六朝任方>载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地，代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据>、>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。

泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。

泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境;从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门)，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属“封闭型”自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。

登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路)，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!

各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。

篇三：泰山景区导游词

各位朋友：

你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和家一起从泰山路登上山顶。

这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去领略泰山的神韵。

这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称路，是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其了。

朋友们，国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。

正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙间第一进院落。

过了仁安门，便是雄伟高的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

天贶殿周围施以回廊，形成了一个院落，在国的建筑，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对，是从对比产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当影后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动，古泰山第一次从一片汪洋崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。

这里是紧十八盘，也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!

南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。

进了南天门，与之相对的是殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。

出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，北有一坊，匾额上题影望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

天街最东端就是碧霞祠了，我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。

好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其而觉其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。

出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋观，人称“观峰”。观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

沿观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百平方公里的基座，整座山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。

朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢家!

各位游客：大家好!我的名字叫做么奕森，大家可以叫我小么，欢迎大家来到避暑山庄景区。在这之前告诉大家，不要随便扔垃圾也不要随便采摘花朵。我们闲话少说，现在开始游赏吧!

大家跟我来，现在我们来到的是避暑山庄正殿门口。大家抬头看一看大门上方康熙帝御笔题写的四个大字，我们会发现“避暑山庄”的“避”字，右边应该是“辛”字，康熙帝把“辛”字多写了一横，成了错字。好好的字多加了一横，到底是笔误还是另有用意呢?从史料记载来看，康熙帝特意加了一笔，是他认为此是避暑之避，而不是避难之避，所以大笔一挥加了一横，这样就没有逃避之意了。

请大家跟我走进避暑山庄。避暑山庄建于1703年，占地564平方米，是世界现存最大的古典皇家园林。园内亭阁轩榭庙宇等120余组景观，容南秀北雄为一体，集全国名胜为一园。

Fellow friends:

Hello! Sincerely welcome you to come to Taishan, today I and everybodywill mount the summit together from the Taishan east road.

This big, ancient Taishan has contained the rich nature and culturalaccumulating, has been included by the United Nations Educational,Scientific and Cultural Organization the world nature and the culturalheritage name list. Now, we still had such to ask " like ancient;Dai Zong husband how " Then, marches into together with me themountain, understands Taishans charm.

Here is daimiao. From daimiao the start, after the Dai Zong work place,a fontanel, the red gate, center the fontanel, rises the immortal workplace to the south fontanel, is the road which ancient times emperorancient rite of making sacrifices Taishan passed through, now iscalled by the well-known person " Ascends to heaven scenic area" Also calls the east road, is in the present Taishanmountaineering 6 roads most ancient. We will mount from this roadGoes against Extremely.

Everybody noted has been palatial daimiao front, but also some smallertemple, this was " Remote senate pavilion " Was same yearemperor the ancient rite of making sacrifices Taishans initialstation. Same year the king came when Taishan held the ancient rite ofmaking sacrifices Standard Offers a sacrifice to, all first must in here hold simply paysrespect to the ceremony, therefore before Ming Dynasty, called thiswas " Grass senate pavilion " . When the Ming Dynastyperforms the extension, changes name is " Remote senate pavilion" . Although is a character is easy, the base was reverentactually contains.

The friends, Chinas ancient architecture has the unique status in theworld construction history, this remote senate pavilion constructionidea already will stem from the ancient rite of making sacrificesgrand ceremony from this but step by step to enter the high tide forthe prelude the need, after also will be esthetics thought manifestingwhich China ancient times first damped raises.

In the right noon time gate was daimiao, was even is a mysterious side.daimiao has the like this charm, decides to it own characteristic.First, its fence then is different with the general temple, the fenceweek 1,300 meters, 5 cornerstones, on build Blue Big the brick, assumesthe trapezoid, gets down the width 17.6 meters, on the width 11meters, the high approximately 10 meters, altogether have 8 gates:Center is the right noon time gate, is daimiao main entrance. Enters bythe right noon time gate daimiao comes, the front surface matches thefontanel, takes " which Kong Zi said; Germany matches world "Meaning. Matches the fontanel two sides, east for Works Three the marquispalace, west for too , between three palaces to the wall isconnected, the constitution daimiao among as soon as enters thecourtyard.

Crossed the kernel peaceful gate, then is grand big Song Tiankuang, itcalls the towering extremely palace, is this temple main body. Day palace surface extravagant 9, 643.67 meters, depth of a house 5, 17.18meters, pass the height 23.3 meters. Everybody looked that, the day palace is situated above the spacious white station base,periphery the stone carving fence surrounds, the cloud shape looksthe column uneven row, caused the day palace to have the marvelouseffect with all around environment.

Around the day palace serves with the winding corridor, has formeda big courtyard, in Chinas construction, the porch plays enable thespace to have thoroughly, collects was mad, close, is rigorous andalso is rich in the change the role, this is in the world constructionhistory all performs to praise. daimiao the winding corridor closely issurrounding a double-eaved roof Palacebig building, straight and thelofty contrast has aroused the people to day palace revering. Ourcountry the ancient architecture fully realized in world notabsolutely greatly absolutely small, the size is produces from thecontrast, besides all around Even Low the winding corridor, in front ofthe day palace in the platform has also repaired two exquisiteimperial tablets pavilions, both has highlighted the day palace,and to the grand center house holds tranquilly is comfortable,therefore the day palace certainly was not the grand twocharacters may summarize.

slanders the back door from the day to leave, has the bricks andstones road and the latter imperial palace is connected. When songzhenzong seals Taishan, because Taishan will seal will be "Emperor " The emperor must have " Latter " Thereuponthen has matched Madame " for it; Shu next two " . Lookedlike from this point, daimiao if said is the Taoism god governmentoffice, but also was inferior to said likes the imperial palace, thiskind of layout had further disclosed the feudal ruler uses daimiaocarries on the political activity the utility goal.

A moment ago, we were along daimiao main spool thread tour, butadvocates the spool thread two sides, originally in addition has 4individual courtyards, around the east side two courtyards, first is" Chinese cypress courtyard " Hands down 6 copals whichMartial emperor of Han dynasty plants on in this courtyard; Latter is" East imperial place " Is emperor offers a sacrifice to theplace which Taishan stays.

Here was Taishan famous 18. The about 2.5 billion years ago, in timeare called as by the geologist " Taishan movement " In theorogenesis, ancient Taishan first time is vast from a piece rises,later several vicissitudes, Taishan raises submerges, the submersionraises, finally in 30 million year ago " Himalaya Mountainsorogenesis " Center, Taishan finally has formed today appearance.The ancient orogenesis has accomplished south Taishan the foothillsteps and ladders type rise three fault zones, on most from the cloudfoot-bridge fault zone to Goes against Extremely, the elevation suddenly rises morethan 400 rice, causes this region to have the striking contrast withall around the group peak, just like checking of the pagoda, hasformed " East day column " Imposing manner.

Here is tight 18, also was the entire mountaineering Road Plate centermost difficult land sector. Everybody looked that, the cliff antiquitypersons topic engraves: " Diligently climb up " "Wanshan " " Altogether climbs blue scaling ladder " ...... That is encouraging us. Everybody looked again that, thatshoulders hundred catties Selects Shan Gong, again thought the same year didnot have a non- surname Chisel stone to build roads the person... ... Themountain does not have the word, but they can drive the people areupward. The friend, the mountaineering just like does any enterprise,only has is dutifully upward, can defeat difficult, can arrive thehighest boundary!

South the fontanel arrived, we have now placed oneself " Day" Although we have not certainly become an immortal, but weunderstood " in here; Ascends Tianshan but small world "Heroics.

Has entered south the fontanel, relative is the main hall names withit is " Not porch " Porch two sides each has not beenallowed north. Leaves the gate to have a mountain peak toward the westto call " Month view peak " On the mountain has thepavilion, famous month view pavilion. It is said, the clear sky andfresh air late autumn season, also may to as soon as look at " inhere; Yellow River gold brings " Strange landscape: Shines upon inthe setting sun under the backdrop, the big diastrophism has beendark, only some tune yellow river water, reflected suns glory, likedflash the golden belt, day in place continually in same place. Atnightfall, under the bright moonlight, looks obviously Jinanslamplights of ten thousand families from this the north, therefore themonth view peak calls " Looks government office mountain " .

South leaves east the fontanel courtyard to fold namely for the daystreet. Day street, space downtown, rich poetic sentiment place.Travels to the East along the day street, center north has a workplace, on the inscribed horizontal tablet the topic has " LooksWu Shengji " This is hands down Kong Zi and Yan Yuan sees WuGuochang outside the gate a white horses place. North the work placehas the Kong Zi temple.

The day street most east end was the blue rosy cloud ancestral hall, Igave everybody to tell the blue rosy cloud female immortals story.The blue rosy cloud female immortals predecessor is the Taishangoddess, is called as in the folk " Angel beautiful woman bluerosy cloud female immortal " Is in common people mind TaishanLord, and is called as " Taishan Grandma " " Taishanold mother " . The populace to the Taishan old mothers period offive days belief and the affection, are burying which one kind ofhistory accumulates down in the people mind in-depth to the mother thelove. How many year, the blue rosy cloud female immortal has woncommon peoples love, until now still lorded over summit of theTaishan, was accepting Buddhism believers incense and candle,summoned is going to the decoy which the township left countrys.

Good, lets us enter to the blue rosy cloud temple. 2,500 square metersplaces, have built up the entrance, the main hall, Matches Palace, 3 godsgates, the bell tower, the drumtower, Fragrant Pavilion, long live the building,the extremely heavy tripod with two handles, the fire pond, but alsohas According to Wall, the dance building, the imperial tablet pavilion... ...Moreover is the imperial mountain gust of wind, the palace is Copper Tile,the tablet is a brass casting, glittering, solemn space palace .The Taishan blue rosy cloud ancestral hall high construction skill wasconsidered was our country ancient times the mountain constructionmodel, the person dances to here goes on a pilgrimage certainly doesnot feel its slightly but sense its is big, the sacred feeling arosespontaneously. Now, in Taishan blue rosy cloud ancestral hallarchitectural complex an alone standard .

Leaves east the blue rosy cloud ancestral hall north the god gate tofold along the winding mountain road on again, obviously a cliffstands rock-firm, on the cliff the carved stone proliferates,spectacular, personal " Big view peak " . West the big viewpeak leans, on several years all stones also all has ancients writingskill, area this it may be said is the open-air calligraphy artmuseum.

Along the big view peak west the side winding mountain road on, to themost high place, on these road looked resembles the stone stepsfinally arrived terminus, here was Taishan Goes against Extremely -- Jade Emperor goesagainst.

Temple of the Jade Emperor constructs in Goes against Extremely on, the red ocher wallgreen glazed tile picture was has put on a laurel crown to Taishan.Enters the temple by the entrance, first saw is courtyard central" Extremely capstone " . Extremely the capstone lies in center, high not full rice, surface roughness, if in elsewhere,will be together the ordinariest not place stone. But in here, itsside has the tablet is writing: " Taishan Goes against Extremely 1,545meter " . According to the geology analysis, is it, from Sea Troughcenter takes the lead in 30 million years ago to haunch up, it isrooted in to 1 myriameter earths crust deep place; Is it, has severalhundred square kilometers bases, the entire place mountain is liftingit in the request, causes it to stand tall and erect the cloud day,down to in Temple of the Jade Emperors Jade Emperor big emperor hassimply become its patron god.

The friends, a day-long travelling schedule already ended. Hoped youcan arrive Taishan to come once again. Thanks everybody!

Hello, tourist friends, Im your tour guide. My name is Lin, shuangmulin.You can call me Xiao Lin or director Lin. I hope I can have a happy day withyou.

Chengde summer resort is located in the north of Chengde city. It is thelargest existing classical Royal Garden in China and a symbol of the flourishingage of the Qing Dynasty. During the construction of this villa, the style ofChinese north and south gardens was integrated to make the summer resort asummary of Chinese classical garden art.

We are now in Dehui gate of Chengde summer resort. Along this road, we willarrive at the famous Shuixin Pavilion. Shuixin Pavilion is a three Ying doubleeaves pavilion with stone bridge on the lake as the bottom. The three pavilionsare two small and one large. Walking up the stone bridge, you can see beautifulmurals on the wooden frame at the top of the three pavilions. You can also seeLuohan mountain and sengguan peak in the distance. During the reign of EmperorKangxi, parties were often held here on the 15th day of July. There were somepavilions and pavilions nearby. You can enjoy them freely.

Next, we go north to the island called "Moonlight River sound", which is anoval island. The architectural layout of the island adopts the northerncourtyard style, and the halls are connected by corridors. It seems that thepillars outside the gate and hall are inclined, but actually they are firm. Thisis one of the three unique features of the villa architecture. It is said thatthis design was inspired by Kangxi, implying that "the upper beam is not rightand the lower beam is crooked" to warn the officials. You can go to the islandto play, take photos and pay attention to safety. We will gather here in 40minutes.

Well, all the friends are here. Lets continue to play. Now the scenic spotwe are going to is Lengxiang Pavilion. Some poets use "Pavilion pillow lotuspond to play with water fragrance. Its very cool with flowers." To describelengxiangting. Sitting in the pavilion, you can enjoy the fragrance of lotus andthe water color.

Because time is limited, todays visit has come to an end. I hope you willhave a chance to come to Chengde. Ill accompany you to enjoy it. See you nexttime!

欢迎大家到江西来旅游!江西是个好地方，这里山青水秀、人美茶香。我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”——婺源。

婺源，位于江西东北部。在唐代的开元28年设县(即公元740年)是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。

婺源与安徽、浙江相邻，这里文风鼎盛，古迹遍布，尤其是明清古建筑群更为经典，这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…，自然风光如诗如画。有着丰富的人文和自然风光。

全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里，现下辖十一个镇和十五个乡。素有“八分半山—分田，半分水路和庄园”之说。

这里是受亚热带季风气候影响的区域。年平均气温在摄氏16.7度，年平均降水量在1821毫米以上。婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。

白石山因山体多白色大理石而得名。

白石山上部的白云岩盖层形成于10亿年前的海洋环境;地壳运动使这块白云质大理岩产生了两组以上的垂直节理，在后来亿万年漫长的岁月里，风化作用使垂直裂隙不断扩大，岩层变成了根根柱立的奇峰;而且，这些柱立如林的奇峰又正好伫立在稳固的花岗岩基座上，使得这些又奇又险的峰林在不断的地质运动中能够被保留下来。

白石山的白石是岩浆侵入运动时，炙热的岩浆烧烤白云岩，使用白云岩发生重结晶等热变质，变成了晶粒均匀的洁白的大理石。但白石山顶部因距岩浆较远，火候不够，虽了发生了热变质，但未形成纯大理岩，仍为层层叠叠的白云岩貌。

岩浆拱起上边的地层后，破碎的地层经亿万年的流水刷和日晒、风吹的地层经亿万年的流水冲刷和日晒、风吹等风化作用，一点点被剥蚀掉，变成卵石、沙粒、土壤，冷疑在地壳浅部的花岗岩渐渐“破土而出”。

鸭绿江大桥其实有两座，相隔不足百米。第一座桥于1920_年5月动工，1920_年10月竣工，由当时的日本朝鲜总督府铁道局所建，始为铁路桥，十二孔,长944.2米，宽11米，从中方数第四孔为开闭梁，可旋转90度，便于往来船只航行。第二座桥始建于1937年4月，1943年启用，距第一座桥上游不足百米。1950年11月——1951年2月，经美国飞机多次轰炸，第一座桥毁为废桥，只剩下半截，朝鲜一侧只留下光秃秃的几个桥墩。

第二座桥也就是我们经常说的鸭绿江大桥还在使用中，是联系中朝两国的纽带。这座桥于一九三七年开工建设，一九四三年交付使用。大桥上行铁路，下行公路。当时公路桥面铺设木板，一九七七年换铺水泥板后就再没有修过。多年没有大修过的鸭绿江大桥钢梁已锈蚀斑斑，路面破损多达三百余处，有的桥面板移位、断裂，致使大桥承重能力减弱。

鸭绿江大桥全长九百四十六点二米，其中中方桥长五百六十九点九米。新闻报道中说，这次大桥桥面大修工程投资二百多万元人民币，由沈阳铁路局投资，沈阳铁路局丹东工务段承建。工程每周四四时至周日二十三时闭关昼夜施工，其余时间正常__。这一工程将于今年十月下旬完工。这次修整后，大桥桥面的承重能力将由原来的十吨提升至二十吨。

在大桥维修的时候，周一至周三只允许旅游和贸易车辆往来，而周四至周日封闭公路路段，铁路运输正常不变。

随着大桥的竣工和朝鲜旅游的恢复，为了满足游客的需要，丹东市政府和丹东边检站报请部批准，允许游客步行上桥进入朝鲜境内。

部批复：允许徒步过桥旅游，但必须保证游客人身安全和大桥安全。同时规定：游客不准在桥上拍照留影，只准并排排队行走。

今天，我们一行六个大人，三个小孩去了五台山。刚出发的时候，天下着蒙蒙细雨，渐渐地，雨停了，太阳露出了笑脸，汽车在公路上飞驰，离目的地越来越近了，山清水秀，天高云淡，我的心情象出笼的鸟儿一样，兴奋极了，望着远处隐隐约约的山峰，我不由得吟起了“白云深处有人家”的诗句，逗得大家哈哈大笑，不知不觉，我们来到了五台山脚下。

五台山是文殊菩萨的道场，佛教四大名山之一，它因东西南北中五峰突如台状而得名，在三百七十六平方公里的景区范围内，有许多名胜古迹，是全世界著名的旅游胜地。

由于时间紧，我们只去了中台，中台最有名的是“菩萨顶”，它建于北孝文帝时期，有“喇嘛宫”之称，又称“大文殊院”。寺内一座座佛像庄严肃穆，栩栩如生。佛乐声中，许多游人顶礼膜拜，跪下许愿，我也悄悄地许了一个小小的愿望，希望妈妈下次再带我来五台山。我特别喜欢“大文殊殿”，殿内供奉大小七尊文殊菩萨的塑像，巍峨壮观，生动逼真，听和尚说，文殊菩萨是智慧第一的菩萨，拜文殊菩萨可以保佑我文运亨通。妈妈给我请了一个平安符，希望我聪明伶俐，平安健康。

爬上菩萨顶，极目远眺，山下寺院林立，香烟弥漫，沿着山路蜿蜒爬行的游人们都变成了小蚂蚁。抬头仰望，山上积雪覆盖，白云缭绕，仿佛置身于童话仙境一般。

下山的时候，叔叔阿姨给我买了好多纪念品，我高兴极了。哎呀，今天真是不虚此行啊!