山西景点的导游词
大家好!我们现在已经进入了怀仁县境,1120_年前,晋王李克用和辽太祖耶律阿保机在这里会盟,两朝太祖易袍换马、义结金兰。后来,石敬瑭将燕云十六州割让给辽国,辽太祖取“怀想仁人”之意,将这里命名为怀仁县。您如果进入怀仁县城,就可以看到晋王李克用和辽太祖把臂盟誓的雕像。
“雁门关外野人家,不植桑榆不种麻。百里并无梨枣树,三春哪得桃杏花。六月雨过山头雪,狂风遍地起黄沙。说与江南人不信,早穿皮袄午穿纱。”朋友们,我们现在正行驶在辽阔的金沙滩古战场上,只不过历史上苍凉雄浑的景象已经换成了眼前绿色的新装。透过车窗,映入眼帘的是连片的树林和茂盛的庄稼。不过,当我们来到金沙滩,仍然会在心中涌起一种莫名的悲凉,当我们的视线穿越1020_年的历史时空,一幕印刻在中华民族记忆深处的大战就会历历出现在眼前,那隆隆的战鼓声将杨家将的慷慨悲歌演绎了整整一千年。其实,血战金沙滩的故事大家已经很熟悉了,从小到大我们从老人嘴里听、戏台上看、收音机里听、电视机里看、电影院里看、书本上面读,杨家七郎八虎有的战死、有的被俘、有的出家、有的被害,老令公血溅李陵碑,只有六郎一人大难不死,却仍然镇守雁门、为国尽忠,乃至连杨门女将也个个巾帼不让须眉,临危时刻披挂上阵、血染疆场,真可谓是满门忠烈、气壮山河。金沙滩——是杨家将赋予了这三个普通汉字以忠勇爱国、慷慨激昂、凛然正气的文化内涵;金沙滩,从历史走到今天,血染的沙场已经变成了美好的家园,然而当我们走过这片热土,会感到这里的一山一水一草一木是那样的肃穆,正象诗人白桦说的那样:“鲜血洒在战场,公道自在人心,思念留在民间,一千年的悲歌从古唱到今”。
其实,在中国历史上,金沙滩大战的本来面貌本来并不是这样的,杨老令公也不是撞李陵碑而死,而是由于作为三军统帅的潘美和王侁没有按照原先约定好的计划协同作战,导致战略失利,在金沙滩以南100多里的神池县陈家谷被俘后绝食三日而亡。好,前面要到应县了,除了赫赫有名的大木塔,应县还是杨家将的生死冤家——辽国萧太后的故乡。
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篇1:安徽西递景点导游词
各位游客,现在巍然屹立在村口迎接我们的就是胡文光刺史坊了,原先这里依次排列有13座牌坊,大部分被拆毁。大家看,这个牌坊它通体用质地细腻的黟县青砌成的,雕琢精绝,为我国石牌坊之瑰宝。说到胡文光,他可是很有名的,明嘉靖时,他在担任江西万载知县期间造福于民为百姓所爱戴,升任胶州刺史,政绩卓著,至湖北荆王府长史,受四品朝列大夫,被誉为“荆藩首相”。明神宗皇帝恩准建造这座牌坊以弘扬他的政绩,流传后世。大家再看一下,这檐下斗拱上刻有32个圆形花盘饰纹,相当的精美吧,这象征着胡文光为官32年,也表达了他对皇恩浩荡的感激之情。
各位团友,咱们继续往前进,现在我们就站在了敬爱堂的门前了,它是清代重建的胡氏宗祠,一直是胡氏族人的议事之所,它是一座跨度为30米的砖木结构建筑,大家看一下,它下厅两根6米高的黑色大理石柱与上厅两根直径近2尺的银杏木柱相望对称,承托着规整的梁架,多么雄伟壮观!大家看到后厅的这个硕大的“孝”字吗?这是南宋理学家朱熹写的,咱们在仔细看一下这个“寿”字,是不是隐约能看到一个仰面拱手作揖、跪在地上孝敬长辈的俊俏后生,而他的后脑却像一个尖嘴猴头,这寓意:孝顺者为人,不孝者为畜,这充分体现了敬老尊老的中华美德。
我们现在走进的就是笃敬堂了,这里是大家胡积堂的一处居所,一进厅堂,首先映入眼前的是一幅遗像,画的就是胡积堂和他的三位夫人,大家猜一下这三位夫人哪位是大夫人哪位是二夫人哪位是三夫人?呵呵,一般人的思维都会觉得年老色衰者为大夫人,如果这样猜,那可就大错特错了,告诉大家吧,他的大夫人红颜薄命年纪轻轻就离世,所以容颜仍然俊美,因此,根据她们的排列顺序来判断,还是比较准确的,然后咱们再来看一下胡积堂的服饰,他头戴蓝宝石花翎,身着补服,一看就知道他是一位三品大员了,怎么看出来的呢?这要涉及到我国古代官衔着装及饰物的知识了,在古代,红宝石为一品、红珊瑚为二品、蓝宝石为三品,文官佩戴家禽图案,武官佩戴野兽图案,细看一下,胡积堂衣服上饰有家禽图案,因此我们说他是一位三品文官。笃敬堂最具特色的当数这两侧的楹联了“读书好营商好效好便好,创业难守业难知难不难”,联文将营商和读书相提并论,表达了徽商渴求提高自身地位的愿望。
好了,游客朋友们,我们又参观了迪吉堂、追慕堂和鸳鸯堂等景点,西递之游也就结束了,待会儿集合乘车用过午饭后,我们将前往宏村,同样是皖南的古村落,宏村又有哪些特别之处呢?宏村又被称为牛形村,牛头、牛胃、牛角、牛肚又是怎么样的呢?《卧虎藏龙》拍摄的蜻蜓点水之地又在哪里?下午就让我们去一探究竟吧!
篇2:贵州百里杜鹃景点导游词
金坡景区杜鹃花品种最多的景点要算百花坪了,这里是金坡景区开发得最早的景点之一,可以说是百里杜鹃的精彩之地。有游客曾叹道:“走遍杜鹃山,金坡最奇观”。这里的杜鹃花品种繁多,开得五彩缤纷,灿烂无比。因此,这里是每年彝族的花节、苗族的跳坡节的理想场所,也是男女青年相亲的好场所。走过美丽的百花坪,我们就来到了龙场九驿,这是为念纪奢香夫人而设立的。
看,那红的像翻滚的火龙的杜鹃花,如升腾的烈焰,并非一色,还有那泛白的如云海翻浪、沧海桑田的乳白色杜鹃,真是绝妙一景。红的是马樱杜鹃,乳黄泛白的是露珠杜鹃,还有淡红变紫的是迷人杜鹃等等,各色各样的花瓣使人眼花缭乱,美不胜收,目不暇接。来到画眉岭我们可以听到大然的天奈之音。传说曾经在这里有一只金画眉,它的叫声婉转清脆,非常动听,因此就成了百鸟中的歌王,画眉岭由此而得名,后来由于这里风景别致,成了各族青年男女对歌谈情的理想场所。
朋友们,现在我们所到之处就是马缨林了,马缨林是马缨杜鹃最集中的地方。传说这里的煤炭都靠马驮出去,马帮从这里的林中穿过,不小心把头上的红缨抖落在这里,后来就变成了这些红如炭火的杜鹃花,就形成了现在的独特景观。
篇3:广西景点导游词
各位游客:
你们好!我是导游员×××,你们可以叫我××,而旁边这位呢是我们本次旅途的“要塞”——王师傅司机,他已经跑遍我们玉林的每个角落,所以到了这里,你们无须担心入夜不知归途了。在此,我们对大家的到来表示热烈的欢迎,同时,也希望我的服务能给大家带来一段美好的享受。
好了,大家在到来玉林之前,有没有听说过这么一句“岭南美玉,胜景如林”呢?如果没有,我再重复一次,你们可听好了。“岭南美玉,胜景如林”,好了,大家看出这两句话有什么端倪没有?对了,就是每句话的最后一个字“玉”和“林”字就构成了我们现在所站的土地的名称——玉林了。而玉林名称又是怎么得来的呢?早在公元996年,玉林州治设于南流县,迄今已有1000多年的历史,所以玉林又称“千年古州”。它就像一扇屹立在我们面前的铜古大门,而我则似一把钥匙,各位游客呢则是最尊贵的嘉宾了,请大家随着我,跨过这扇大门,领略我们玉林的千年文化。 玉林是1997年4月成立的地级市,现辖玉州、福绵、北流、容县、博白、陆川、兴业7个县(市)区,共118个乡镇,总面积12838平方公里,总人口580多万人,有海外侨胞和港澳台同胞近100万人,是广西最大的侨乡。
玉林气候温和,雨量充沛,光热充足,属典型的亚热带季风气候。地貌为丘陵盆地,而玉林呢又有着“葫芦宝地”之说。为什么说是葫芦宝地呢?这又说到我们玉林的地理位置了,它位于广西东南部,毗邻广东、海南,前临香港、澳门,背靠大西南,是桂东南的政治经济文化中心,也是中国大西南地区出海的重要便捷通道之一,是古代陆上丝绸之路和海上丝绸之路的重要连接点,中原文化和海洋文化的交接点,是中国东部地区与西部地区的结合部,具有“承东启西”的相对区位优势;而在 03年的非典中,玉林没有发现一例疑是病人,更是一块净土;而又在这些年来,没有旱灾和洪水,致使玉林的种植得到了丰收。素有全国 “荔枝之乡”、“桂圆之乡”、“沙田柚之乡”的美称,桂油、八角、松香响誉中外,瘦肉型猪、三黄鸡闻名港澳市场;非金属矿产资源特别丰富,品种多,储量大,品位高,易开发,其中高岭土储量位居广西第一。你们说,玉林能不称为“葫芦宝地”吗?
改革开放以来,玉林成为区内经济发展最活跃的地市之一。先后荣获“全国城市环境综合整治先进城市”、“全国双拥模范城”、“中国优秀旅游城市”等等称号。特别是今年11月,玉林中小企业商机博览和玉林市旅游美食节的成功举办,使玉林的旅游知名度有了很大提高,玉林旅游产业也驶入了健康发展的快车道,有国家级景区3个,自治区级景区9个,正在开发或尚未开发的景区点100多个,旅行社18家,星级饭店22家,各类饭店、旅馆200多家。
说到这,大家就不用愁“玩无处,住无所,吃无物”了。那先说我们的玩吧,今年玉林评出了“十大景观”分别为云天浩宇(云天文化城)、真武杰构(容县真武阁)、勾漏洞天(北流勾漏洞)、都峤圣境(容县都峤山)、容山叠翠(大容山国家森林公园)、谢鲁山庄(陆川谢鲁山庄)、龙泉献瑞(兴业龙泉岩)、宴石丹霞(博白宴石寺)、温泉浴日(陆川九龙温泉山庄)、铜石天印(北流铜石岭)。其中又以“三大品牌”作为玉林旅游形象最写实的卖点,大家有时间不妨亲身体验一下。那“三大品牌”又是指哪些呢?第一大品牌就是“十大景观”里的云天浩宇(云天文化城)了,它是目前全国最大的单体建筑,总面积14万平方米,汇集了中华五千年历史文化,展现了精美绝伦的石雕、木雕、铜雕艺术和中国古建筑精华,是一座博大精深的中国历史文化博物馆;第二大品牌就是“十大景观”里的容山叠翠(大容山国家森林公园)了,它位于桂东南第一高峰,海拔1275.6m,俗称南方西岳,那里有三大特色:美丽的欧洲异域风光、别具一格的大容山野菜、健体美容的天然药膳会让你们留恋忘返;第三大品牌则是容县“三名”景区,是“十大景观”里的“真武杰构”、“都峤圣境”,而还有一名呢?不知在座的各位可有人知道是什么呀?在回答前,我想先告诉大家,所谓的“三名”是指“名山名楼名人”,而我们现在已经知道的名山是道教二十洞天的都峤山,属典型的丹霞地貌,自然景观优美,佛、道、儒三教合一,曾有九寺十三道观的丰厚宗教文化底蕴,而那里的坐佛山上的金“佛”为中国佛教协会会长赵朴初真迹,通高108米,宽82米,堪称中国摩崖壁刻之最。名楼是江南四大名楼之一的真武阁,以奇为美。全阁高三层,二楼4根内柱悬空,为杠杆式纯木结构, 430多年从未修葺过,所以被誉为“天南杰构”,“活着的古建筑”。
好了,现在请大家来回答我,到底“名人”是指谁呢?而中国古代四大美女又是谁呢?“杨贵妃杨玉环”!对了,就是杨贵妃,说到这,也许大家又会执疑,那么多地方都听说有杨贵妃,是不是冒牌的呀?其实呢,中国古代四大美女,东西南北各有一个,东有西施,西有貂婵,北有昭君,南就是我们现在说的贵妃了。我们这里的贵妃是指她7岁以前生活在玉林容县十里乡杨外村的时候,所以也就称之为“丫头贵妃”。
听完了这么多,大家可心动了没?但别急,我们还有更加美妙的在后面。 人常说“民以食为天”,而在座的各位,不知道又有谁知道玉林在“吃”方面最有名的又是什么呢?我想大家都不外乎会说“玉林牛巴”、“牛丸子”、陆川烤乳猪、容县红烧豆腐等,而我现在要向大家推荐的是除了刚才所说的,在今年8月份这样子,玉林评出的农家酿鲮鱼、福绵鸭、博白黄榄空心菜、玉林扣肉、容州红菇鸡汤、玉林地羊扣等 “十大特色菜”,玉林牛腩粉、手撕牛肉、蜜汁红薯、酥肉地豆、鲜虾肠粉、海鲜大肉田螺、桂花银虾饺等“十道特色小吃”。而我还特别地说一下我们容县的沙田柚,更是有着“天然罐头”之称。大家听了这些是不是有流口水的冲动呀?如果大家还真的没有尝过,我不妨推荐大家趁此机会大饱口福一顿了!
好了,千年古州之行就要结束了,希望大家能在玉城里拥有一份美好的回忆,同时,××也希望各位身体健康,万事如意!在今后的日子里,更是常有空出来走走,而玉林这边永远有着一个叫××的丫头在为大家祝福,也永远乐意为大家奉上最真诚的服务!谢谢大家!
篇4:2024年辽宁景点导游词
Lexposition horticole mondiale a eu lieu à Shenyang en 20__.Le 1erseptembre 20__, le 56e Congrès de lAssociation mondiale des producteurshorticoles (aiph) a officiellement approuvé la tenue de lexposition horticolemondiale ? 20__ ? à Shenyang, qui se tiendra du 1er mai au 31 octobre 20__ etdurera 184 jours. Les organisateurs sont le Gouvernement populaire de laprovince de Liaoning, le Ministère de La construction de la République populairede Chine, le Ministère du commerce de la République populaire de Chine et lecommerce international de la Chine.Organisé par le Comité de promotion desloisirs, lAssociation chinoise des fleurs et des fleurs et le Gouvernementpopulaire de Shenyang, en collaboration avec lAssociation chinoise des parcs etlAssociation chinoise des parcs, le site est situé dans la station touristiquede Shenyang qipanshan, en Chine.Lexposition mondiale est construite dans lazone sud achevée du jardin botanique de Shenyang et dans la zone nord en coursde développement et de construction, et sétend vers lEst et le Sud. Lasuperficie totale prévue est supérieure à 5 kilomètres carrés, ce qui en fait laplus grande échelle de lexposition mondiale précédente.
Nous vivons en harmonie avec la nature et nous formons le monde.Lhomme, lapensée, la sagesse et lémotion; la nature, cest lherbe, cest lanimal, cestle paysage.Cest la vie, lenvironnement, lharmonie et lavenir.
? Nous vivons en harmonie avec la nature ?, cest - à - dire affirmer,invoquer et poser, cest une grande sagesse de promouvoir la civilisationmatérielle et spirituelle par la civilisation écologique, et cest la base et labase du développement durable de lhumanité.
La construction de lexposition mondiale sera divisée en deux parties, àsavoir laire de jardinage et dobservation et laire de loisirs et dedivertissement.Il se compose de quatre parties: lune est lexpositionhorticole.Il sagit du corps principal et du noyau de lexposition universelle,qui sera créative et développée sur la base de la satisfaction des exigences delaiph.Le contenu de la construction comprend également la place dentréeprincipale du parc, deux salles étrangères (Parc international et parational), deux salles dexposition intérieures (pavillon complet et pavillon dela forêt tropicale pluviale), 20 parcs thématiques, rue des fleurs et valléeverte caractéristiques.Environ 6 millions de tulipes dans le jardin de lExpo,dont la plupart ont des feuilles luxuriantes, sont en train de brasser de bellesfleurs. Regardez attentivement, certaines tulipes ont tranquillement poussé desbourgeons.
Il existe de nombreuses variétés de fleurs dans le parc de lExpo deShenyang, dont plus de 1500 variétés de fleurs vivaces, plus de 1500 variétés defleurs de serre et plus de 650 variétés de fleurs dherbe.Cest - à - dire laconstruction dune zone de loisirs et de divertissement dans la zone dexpansionà lest du jardin botanique, lutilisation de fleurs, dherbes et darbres pourcréer lenvironnement de la zone de loisirs et de divertissement, de sorte quelart du jardin et les loisirs et divertissements se combinent organiquement,reflétant un autre type de style de jardin.Ses b?timents emblématiques sont degrandes places de spectacle, y compris des manoirs agricoles de différents pays,de grands terrains de jeux, des parcs denfants, des b?timents emblématiques dumonde miniature, des rues de style mondial et des cinémas dynamiques et dautresinstallations de loisirs et de divertissement.
Troisièmement, les services intégrés.Il sera intégré à larchitecturepaysagère, y compris le Centre daccueil des passagers, le grand parking, lemagasin de souvenirs touristiques, le Centre de commerce de fleurs, la rue de lanourriture, le café et le bar.
Quatrièmement, les activités de lexposition.Les visiteurs nationaux etétrangers seront attirés par diverses activités.Y compris les activités decélébration, les activités de la Journée du pavillon, les spectaclesartistiques, les foires dexposition, les échanges universitaires, lévaluationdes concours et les activités récréatives, etc.
篇5:景点导游词
北海公园(Beihai Park)位于北京市中心区,城内景山西侧,在故宫的西北面,属于中国古代皇家园林。这里原是辽、金、元建离宫,明、清辟为帝王御苑,是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一,1920xx年开放为公园。是中国保留下来的最悠久最完整的皇家园林。
北海公园以神话中的“一池三仙山”,构思布局,形式独特,富有浓厚的幻想意境色彩。对啦,关于“一池三山”还有个故事呢!战国时代传说,渤海东面有"蓬菜"、"瀛洲"、"方丈"3座仙山,山上住有神仙,藏有长生不老药。公元前220xx年,秦始皇统一中国后,派方士徐福等带童男女数千人,渡海找3座"仙山",寻长生不老药,未果;便在兰池宫建百里长池,筑土为蓬菜山,刻石为鲸,长200丈。到了汉朝,汉武帝重蹈覆辙,仍未找到仙山,于是降旨在建章宫后挖一个大水池,取名"太液池"。将挖出的泥土的池中堆了3座山,象征蓬菜、瀛洲、方丈3座仙山。此后历代皇帝都在宫殿附近建"一池三山"。北海园林依这个传统而建的,琼岛如"蓬菜",团城为"瀛洲",中海犀山台似"方丈"。
从南门进入北海公园,自然先到团城。
篇6:描写买年货日记600字左右
今天,爸爸对我说:“我和你妈妈要去采购年货,你去不去呢?“好!”我兴奋地回答道。
到了大润发超市,刚一进门一股人流就把我们给淹没了,简直就是人山人海、摩肩接踵。我们好不容易随着人流上到了二楼。哇,商品和人流多得简直像要把整个大润发挤爆了呢!
我先拉着爸爸他们来到食品区,里面的食品真是琳琅满目、数不胜数。我先拿了几包最喜欢的“乐事”薯片,又拿了两盒“百奇”饼干。瞧!妈妈又在为买什么牌子的巧克力而动脑筋,只见她一手拿着一盒“德芙”、一手拿着一盒“格力高慕纱”,嘴里还在自言自语地说“是买‘德芙’还是买‘格力高慕纱’呢?”我想了想走到妈妈旁边说:“那我们买一盒‘格力高慕纱’,再去称一点散称的‘德芙’不就好了吗?妈妈听了连连说:“好主意!”,便又跑去称巧克力去了。
爸爸又走饼干区里,买了几盒打算送人的曲奇饼干,还帮我买了一袋草莓味的“王子”饼干,我高兴的手舞足蹈。
接着,爸爸妈妈又带着我来到了水果蔬菜区。反正我没兴趣挑蔬菜,就让他们随便挑。只见妈妈对爸爸说:“我挑香菇,你挑土豆。”爸爸一听妈妈的“命令”便刻不容缓地撕下一个袋子去挑土豆,妈妈也撕下一个袋子挑起香菇来。过了好长的时间他们俩终于挑好土豆和香菇。趁着妈妈去称的时候,爸爸又带着我去拿了两袋水晶虾仁和一袋粟米等。等妈妈称完回来,我们便去结账。
最后,我们购完年货在回家的路上,我心想,这购买年货虽然人多又累但是还真有趣。等明年过年的时候我还要跟着爸爸妈妈去购买年货啊!
篇7:大理景点的导游词
大理位于云南省中部偏西,总面积 29459平方公里,地域辽阔,资源丰富,山川秀丽,四季如春,是祖国大西南一块待开发的宝地。全州辖一市十一县,是一个居住着汉、白、彝、回、傈僳、藏、纳西等26个民族的地区,1999年末总人口326.09万人,少数民族人口约占50%,其中白族人口108.53万人,是一个以白族为自治民族的自治州,是闻名于世的电影“五朵金花”的故乡。
州府所在地大理市,是滇缅、滇藏公路交汇地,滇西的交通枢纽;是历史上我国与东南亚各国文化交流、通商贸易的重要门户;是唐代南诏和宋代大理国五百年都邑所在地,素称“文献名邦”;以“风、花、雪、月”著称的大理,现为国家对外开放城市、全国首批公布的24个历史文化名城和44个风景名胜区之一、全国文化先进市、中国优秀旅游城市。
大理白族自治州境内的南诏崇圣寺三塔,剑川石宝山石窟,宾川佛教圣地鸡足山,以及挺拔雄伟的苍山,明媚清澈的洱海,蝴蝶泉的湖光山色,构成了一幅美丽而又神奇的画卷。大理以其秀丽的自然风光,丰富的文物古迹,优美的民族风情为特色而闻名遐迩,吸引着无数中外游客。
大理州地处金沙江、澜沧江、怒江流域,水力资源充裕;“三江”成矿带地质构造复杂,矿产资源丰富,已部分开发利用的有鹤庆锰矿、铅矿,云龙锡矿、银铜矿,巍山、漾濞的锑矿,永平的铜钴矿等。待开发的铂、钯、金、铜、铁、铅、锌、钨、镍等金属矿床矿点前景可观。14种非金属矿中,大理石颇享盛名,硅藻土、石英砂、花岗石等储量丰富,开发条件较好。全州境内多样的生态环境,形成极其复杂的植被类型,贮存着品种繁多的动植物资源,仅对苍山调查就有高等植物3000多种,列入国家保护的有31种;全州已知达到国家和省级保护的珍稀鸟兽有27种。由于土地肥沃,农业盛产水稻、玉米、小麦、蚕豆,经济作物主产烤烟、茶叶、甘庶、香叶油、核桃、中药材等。大理市“滇榆一号”水稻单产曾创世界粳稻之冠;盛产的云南烤烟年产近百万担,中、上等烟叶占85 %左右, 自1984年起曾连续3年被评为全国优质烤烟先进州,1995 年再次被评为全国先进产区;漾濞核桃是全国县级主产前三名之一……。丰富多采的资源,为自治州经济发展提供了优越条件。
热情好客的白州人民欢迎您到大理来!在这里,您可以饱览云南旅游资源的精萃,可以领略地道的民族风情和民俗,还可以为开展经济技术合作大展宏图,达到共同富裕的目的。
白族三道茶
白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。头道苦茶又称“烤茶”或“百斗茶”,先苦后甘,能提神补气,使人神轻气爽;三道回味茶,放有花辣等佐料,喝了能满口清香,回味无穷。
白族三道茶源远流长,起源于唐初,之后不断得到发展,到了唐南诏国中后期,佛教在大理兴起,寺庙里倡导坐禅饮茶,游客也喜欢饮茶止渴,使茶道发展不小。经过宋、元时期到了明、清之际,白族家室多爱饮烤茶,招待客人饮甜茶,在婚事、节日期间专饮“三道茶”。随着旅游事业的发展,如今白族三道茶已发展到极富内涵的茶文化的高度,形式上每道茶之间都伴有3—5个歌舞节目,使参饮者既能品茶,又能赏心悦目,含义上寓以人生为“一苦”、“二甜”、“三回味”的哲理。
篇8:亚景点导游词
三亚市地处海南岛最南端,境内汇集了阳光、海水、沙滩、气候、森林、动物、温泉、岩洞、田园、风情等十大风景资源,是我国唯一的热带滨海旅游城市。全市面积1919.58平方公里,全境北靠高山,南临大海,地势自北向南逐渐倾斜,形成一个狭长状的多角形。主要港口有三亚港、榆林港、南山港、铁炉港、六道港等。主要海湾有三亚湾、海棠湾、亚龙湾、崖州湾、大东海湾、月亮湾等。有大小岛屿40个,主要岛屿10个,面积较大的有西瑁洲岛2.12平方公里,蜈岐洲岛1.05平方公里。我国东南沿海对外开放黄金海岸线上最南端的对外贸易重要口岸,是中国通向世界的门户之一。
因三亚河(古名临川水)有三亚东西2河至此会合,成“丫”字形,故取名“三亚”,东邻陵水县,西接乐东县,北毗保亭县,南临南海及三沙市,陆地总面积1919.58平方公里,海域总面积6000平方公里,人口68.5万,是一个黎、苗、回、汉多民族聚居的地区。三亚是中国最南部的滨海旅游城市,是海南省南部的中心城市和交通通信枢纽,是中国东南沿海对外开放黄金海岸线上最南端的对外贸易重要口岸。
篇9:描写快乐的母亲节周记
长这么大,我离开家的时间,超过有生之年的一半长了,随着时间的流逝,在家的时间越来越少,我慢慢地觉着自己快要变成一个的旅客了。记忆里的妈妈总是停留在教我游泳,带我看星星的画面,那时的她纯真浪漫,正是风华。
第一次发现妈妈变老,是那次我回家,在路上的时候接到姐姐电话,她告诉我妈妈得了癌症,我当时就觉得脑袋里嗡地一下,一片空白。一路上我对自己说,见到妈妈,千万不要哭,不要哭,我该给她坚实的肩膀,给她依靠。走到院子里,我咽下泪水,轻快地叫了一声,妈,我回来了。妈妈“哎”了一声,然后我听到她小声地问姐姐“她知道了吗?她知道了吗?”只听见姐姐说,“知道了,我都跟她说了”。推开屋门,我看见了妈妈,看见她面容憔悴,脸色苍白松松垮垮的下巴,和严重下垂的眼角,眼神里还泛着泪光着像小孩子做错事乞求大人原谅。只一眼,我便低下头,再也没敢抬起头看她。那一刻真正理解了那句话:父母的衰老是一瞬间的。
从那之后我开始害怕,怕我来不及好好跟她相处,她就不在了。我越来越多地给她打电话,尽量多抽出时间跟她聊天,聊我小时候,聊他小时候,聊她和爸爸的事,聊早已经去世的姥姥姥爷,还有她那些小小的心愿。我就是想趁着她还能跟我聊,多知道一些关于她的事。我明白即使我再拼命攥紧,时间的沙漏也会在指缝中漏掉一些东西,但总好过最后我两手空空。
“我如同在慢动作电影中看着父亲漫漫滴着血,生命一点点从他身上渗漏出去,整个人的品质和个性一滴一滴从个这个人的身上渗漏掉。”这是很触动我的一段话,已经不记得是出自哪里,顺着它我几乎想到了很多可能发生在我妈妈身上的坏的可能性。衰老是不分贫富贵贱的,这是最无奈的事实。他们的衰老,让我看到生命在一点一点地丧失、抽离。小时候每次从学校回家,妈妈总会兴高采烈地弯下腰去要背着我,我不让,她就会说,快上来吧,趁着我能背你的时候,让我背背你,等我老了,你想让我背,我恐怕都没有力气了。然后慢慢地,妈妈就背不动我了。
米兰·昆德拉说:“在我们称之为生命的不可回避的溃败面前,我们能做的就是理解它。”因为理解,所以慈悲,所以很多人年纪小的时候讨厌背课文,但是年纪大了之后想到朱自清的《背影》会泪流满面。
前些日子,我回家的时候村子里有和妈妈年纪差不多的婶婶去世了,和妈妈一起去遛弯的时候她跟我说,她之前本来很气馁,但是现在却觉得活一天赚一天,相比那些去世的婶婶,她是幸福的。这些话让我听得五味杂陈。不过,我想幸好我还有现在,和厚厚的一叠未来。当我陪着她在村头广场遛弯的时候,当我在家给她做好吃的菜的时候,当我实现的一个有一个小小心愿的时候,看她笑得那么开心,幸好啊,我还有机会陪她笑着变老。
我亲爱的妈妈,祝你健康平安!
篇10:安徽景点的优秀导游词
铜陵是千年胜游之地。据史料考查,仅唐至清代的文人墨客就有200多位来此游山玩水,并写下了吟咏铜陵的诗词400余首。其中唐代大诗人李白曾于天宝、至德、上元年间三次漫游铜陵,写下了“我爱铜官乐,千年未拟还;要须回舞袖,拂尽五松山”及“炉火照天地,红星乱紫烟。郝郎明月夜,歌曲动寒川”等脍炙人口的诗篇。北宋著名诗人、书法家黄庭坚不仅多次游览铜陵,“觞咏竞日”,而且见这里山水宜人、风光秀丽,便让儿子黄相举家自江西修水迁居铜陵,至今已传后二十八代。
铜陵今天的旅游业更是日新月异。在现有的二十多处人文和自然景观中,有全国重点保护单位1个,省级历史文化保护区1个,省级风景名胜区1个,省级自然保护区1个,省级森林公园1处。其中,铜文化特色尤为明显;铜陵牡丹与洛阳、荷泽牡丹“三分天下春色”;人工养育的“江豚”等珍稀动物世所罕见。铜陵北距省会合肥只有130公里,南距世界风景名胜区黄山只有120余公里,东距华东大都市南京不足200公里,西距著名的九江庐山只有300公里,距中国四大佛教圣地之一的九华山更是近在咫尺,只有80公里,且水、陆、铁路交通四通八达,十分便利。铜陵现已拥有旅行社16家、星级饭店19家、各类旅游定点单位十余家;AAA级、AA级和A级景点七个,这些都为铜陵旅游业的健康、快速发展奠定了良好基础。
篇11:著名景点导游词
各位尊敬的游客好,我们又见面了,现在我们参观的是北京的颐和园。
北京的颐和园是一个美丽的大公园。
我们先走长廊。长廊有700多米长,分成273间。你们注意看上面是不是有一些图画呀?那是横槛,横槛上是不是画着一些人物、花草、风景,几千幅没有哪两幅是相同的。
我们走完长廊,前方就是万寿山了,你们抬头一下,看是不是有一座八角宝塔形的三层建筑,那里是佛香阁,下面是不是有一排排的宫殿,那就是排云殿了。现在,我们要登上万寿山了,我们在佛香阁,你们向下看,正前方就是昆明湖了。
好了,时间不等人,我们快点赶路吧。在昆明湖你们可以看见到一座桥,数一下是不是有十七个孔的,那是十七孔桥,我们现在就上去,桥上有很多狮子,且姿态不一。
现在就请大家文明游览吧!
篇12:澳门景点导游词
澳门景点导游词1
欢迎大家来到澳门松山灯塔!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下松山灯塔。
松山灯塔是我国沿海以及远东地区的第一座灯塔,因耸立在松山松涛中而得名,原称东望洋灯塔,所在的松山原名琴山,东望洋山,是澳门半岛的最高山岗,海拔九十三公尺,为澳门地区的地理座标的标志点。
松山灯塔与另两座三百年古迹松山炮台和松山教堂,构成松山三古迹,于此远眺,澳门全景及珠江口的壮丽景色尽收眼底,可领略古今变迁。
由一名土生葡人设计的松山灯塔,高十三公尺,建于一九六四年,于一八六五年九月二十四日放射光芒,九年后的一八七四年八月被台风吹毁,至一九一一年才重建,正式使用迄今。
今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢。
澳门景点导游词2
妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已已有500多年的历史,是澳门三大禅院中最古老的一座,坐落在澳门东南方,建于明朝1488年。
妈祖阁俗称天后庙,相传天后是福建莆田人,又名娘妈,能预言吉凶,死后常显灵海上,帮助商人及渔民消灾解难,化险为夷,福建人就和当地居民共同在现址立庙奉祀。
每年春节和农历3月23日娘妈生辰日,是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始,不少善男信女纷纷到来拜神祈福,庙宇内外,一片热闹,而诞期前后,庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台,上演神功戏。
有关“MACAU”的来历:400多年前,葡国人抵达澳门,在庙前对面的海峡登岸,看到到有一间神庙,询问居民当地名称及历史,居民误认为是指庙宇,随口称“妈阁”,葡人音译成“MACAU”,成为澳门葡文名称的由来。
澳门景点导游词3
各位团友,大家好。我是今天的导游员,我姓林,大家叫我小林就可以了,俗话说“有朋自远方来不亦乐乎?”有幸与大家相识,我感到非常的荣幸,一会将由我陪同大家游览澳门馆.
那让我们先来熟悉一下世博会:世博会起源于1851年伦敦的“万国工业博览会”,世博会已经举办过40届,上海是第41届。是首次由中国举办的世界博览会。上海世博会的主题是“城市,让生活更美好”。
今天我们要参观的是澳门馆,澳门馆的展示主题是文化交融,和谐体现,澳门馆把“玉兔宫灯”定位为国家馆大道上的迎宾彩灯,为中国国家馆“东方之冠”迎接世界各国的嘉宾。这不仅切合澳门属于中国又是特区身份的重要角色,还突出了澳门的桥梁作用。
“澳门馆”是“中国馆”中的一个自建馆,位于世博园A片区,中国国家馆的西南方向,占地600平方米左右,共7层。香港馆和澳门馆紧紧相邻,相互辉映,有人介绍说:“港澳馆一左一右,就像一对好兄弟”。
有人知道澳门回归是几几年吗?对了,是1999年,澳门馆建筑高度是19.99米,正是寓意着澳门回归的年份啊,澳门馆以兔灯笼为外观设计,为什么要选择兔子造型呢?兔子是和谐相容的象征,机灵通达的化身,是古今中外人们喜欢运用的吉祥动物。它乖巧可爱、性情温和、聪明活泼,就像澳门一样地方虽然小但是包容性大,用兔子来比喻澳门非常贴切合理。澳门馆的玉兔外型设计灵感来自于华南地区古时的兔子灯笼外型。如果将上海世博会中国馆比喻成神话中的南天门,那澳门馆就像在南天门旁的一只仙兔,与中国馆一起迎接世界各地的来宾。
澳门馆的外墙为反光玻璃,日间映照着中国馆,象征“澳门是中国的一部分,国家在澳门心中”,“玉兔”的外层可以不停地更换颜色,而且外墙也是一个荧光屏,可以展示不同的影像。
兔子的头部和尾部是一个气球,其中充满着氢气。可以任意上升或下降,世博会期间,它们会由工作人员控制,在指定的时段展示、升起和降落,还可以跟随音乐延伸、升高及移动,非常具有动态美。观众即使在别的展区,也会被飞升到半空摇摆的兔头和兔尾吸引过来。大家注意到澳门馆外层上部的太阳能板了吗?它们可以为场馆提供所有的运作能源。在这次世博会上,澳门馆和其他馆一样都是贯彻了环保的理念,整个展馆使用的是玻璃和钢铁材料,可以避免因建筑项目而浪费水资源,在场馆内部还有一个雨水收集器,用作水的循环再使用。澳门馆的屋顶和下半部均由通透的玻璃构成,这些玻璃均为可回收的物料,当中包括具有隔热及降低噪音功能的中空玻璃,可以降低20至36分贝不等的噪音。在6个月的展览期结束以后,这些材料都可以被回收再利用。
看完了澳门馆的外部,在来看看澳门馆的内部,内部采用双环大型影院向大家展现澳门的历史。内环被称作“时光机”,是一个五层楼高的360度大型环幕。外环又名“和谐环”,由新旧和谐、文化和谐、天地和谐、活力和谐四部分组成,展现了澳门的过去,现在和未来。现在大家步入的是一条螺旋形的长斜坡道,这就是360度的影院,上下左右都被影像包围,彷佛进入时光隧道。影片会让大家饱览大三巴牌坊、葡京酒店及金莲花广场等澳门著名地标以及澳门的百年历史。场馆设计师还巧妙的将馆内的地毯,铺设为澳门街道上充满葡萄牙风情的地砖,踩上去犹如置身其中。世博会期间,大家都会发到一只小兔子灯笼。当大家在螺旋形步道上移动时,从外头看,点点灯光连接在一起,会形成一副有趣的画面。漫步馆内,在360度环形屏幕上,我们将欣赏到一部约20分钟的电影。影片讲述了一个中秋节的夜晚,爸爸带领儿子小濠和邻居家的女孩一起寻找生日礼物“玉兔宫灯”的故事。在这20分钟时空交错的旅途上,我们将探访澳门的大街小巷,看到珍贵的世遗景点,品味澳门中西文化交融的独特魅力,经历澳门由小渔村发展成国际旅游城市的过程,领略一国两制在澳门成功实践的辉煌成就。接下来的时间大家可以自由参观,10分钟后在出口集合。各位游客,世博之旅已经渐近尾声,离别虽然有许多不舍,但还是到了该说再见的时候了,这里我要特别感谢各位对我工作的配合和支持,此次能为大家提供导游讲解服务,是我的荣幸。最后祝大家万事如意,身体健康。让上海的城市风貌永远留给您最美好的回忆。
澳门景点导游词4
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
去澳门,人们说得多的,去得多的是赌场。我们一行人也是如此,一入境,直奔去澳门最豪华的赌场——威尼斯人。
我们坐清凉的巴士来到了威尼斯人赌场。一听到这个名字,就觉得这个地方一定很宽敞,一定十分豪华。我们一下巴士,就看到眼前是一群以黄色为主调的建筑,高大、雄伟。我们透过威尼斯人赌场的大门上面安装的玻璃窗往里面瞧,不知道我是不是看花了眼,总看到里面是一片金色,灯火辉煌,金光灿烂。那豪华的大型吊灯、那黄色的屋顶好像真的是用闪闪发光的金子来做成的呢!一进威尼斯人赌场的大门,一股股凉风朝我们跑来,哟,空调真舒服!
突然,我对大家会说:“我去旁边的厕所里小便。”他们同意了。我就飞快地坐上电梯上二楼,再踏着地毯,随着指示牌进入卫生间,跑到厕所里面去。一进去,就看见我的两侧都是洗手的,没有马桶。这时,我的头上冒出一个个问号:难道这里的没有马桶吗?突然,发现要从这里进去才能到女卫生间呢!找到了厕所后,我一边上小便,一边想:这里好像一个迷宫呀!
这儿还真是一个迷宫呢!到处都是通道,到处都是房间、大厅、电梯,似乎四通八达呢!
到了赌场,那里不允许小孩子进去,要21岁以上才能进去,所以是爸爸、葛阿姨、袁叔叔、袁婆婆和我外婆进去了,我呢就和妈妈、姐姐一起坐电梯到三楼逛“街”了。这儿的“街”不是大街上的街,却像真的大街上的“街”。这街又长又宽,似真似幻。人走在“街”上,头顶着仿真的“蓝天白云”,低头看着弯弯的“贡多拉河”,手扶着汉白玉砌成小桥、仿古的围廊、脚踏着干净、亮丽的石块铺成的路……我们一边享受着清爽的空调风,一边随意地享受着各国风情的街头文艺:弹手风琴的南亚小丑、拉小提琴的俄罗斯美女、吹萨克斯的欧洲帅哥……
在这儿,各种商品琳琅满目,应有尽有,一个商铺接着一个商铺。我们什么都想买,只恨包里的钱少了。每个商铺,我们都进去看一看,饱一饱眼福。我和姐姐看到一张两个巴掌那么大的贴纸,就十分想买,心想:这张贴纸,应该不是很贵吧!但一看,贵得不得了。你知道要多少钱吗?要澳币25元。这……这……也太贵了吧!
澳门的东西真美丽,就是太贵了,这儿真是富人的天堂!
澳门景点导游词5
阁庙原名天后庙、海觉寺、正觉禅院等,是妈祖阁的俗称,位于澳门的东南方,面海背山。
妈阁庙相传是福建人于明朝年间为“妈祖”所建,距今已有500多年的历史了;传说“妈祖”是福建莆田人,姓林,宋朝人,自幼即可预知吉凶,长大后吃斋未嫁,享寿28岁,死后常显灵于海上,可帮助商人和渔民化险为夷,故来自福建的渔民就共同兴建了妈阁庙,到清朝康熙年间,“妈祖”被加封为“天后”,是航海人的“护航海神”。
妈阁庙正门的横梁上由“妈祖阁”三个金字,左右的对联为“德周化宇;泽润生民”,依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁等建筑组成,这些建筑具有传统的古老佛教的特色,具有很大历史意义,可以说,澳门的历史和妈阁庙血脉相连,不可分割。
在澳门人心目中,妈阁庙的地位非常高的,毫不夸张地说,澳门的各行各业都离不开妈阁庙,因此,妈阁庙的香火很盛,是一座位于闹市区的传统庙宇,而每年农历的三月二十三则是娘0诞辰,在这一天,澳门人都会有各种祭祀活动,非常隆重。
澳门的葡文名称“MACAU”一词,则来源于“妈祖”的粤语音转“马交”;澳门的货币——澳门元也曾以妈阁庙作为图案,这些都足以显出妈阁庙在澳门的地位。
篇13:柳州景点导游词
我的家乡在柳州,那里山清水秀,地干净,夜晚的美景可漂亮了,下面我来介绍柳州几个景点。
第一个是柳候公园。柳侯公园位于柳州市中心的柳侯公园是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元所建的公园,占地15.52公顷。始建于1906年。公园内有柳侯祠、柳宗元衣冠墓、罗池、柑香亭等与柳宗元有关的古迹。公园中有近7公顷的人工湖,碧水曲桥,相映成趣,湖边林木葱茏,凉亭假山,景色怡人。园中还有盆景园、动物园和儿童乐园等多姿多彩的游玩场所和设施。是广西旅游主要名胜之一。柳侯公园犹如闹市中的一块绿洲,是人们公休假日和茶余饭后散步游玩的好场所。下面我为大家重点介绍大龙谭公园。大龙潭风景区林木苍翠、群山环抱、自成屏障,卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异,耸立于一湖(镜湖)二潭(龙潭、雷潭)周围。雷龙二潭水温如恒,每逢隆冬,水汽蒸腾,烟雾缭绕,故称“双潭烟雨”。唐代著名文学家、柳州刺史柳宗元曾为民祷雨于此,著有《雷塘祷雨文》传世。大龙潭风景区别具匠心地以广西及我国南方少数民族多姿多彩的民族建筑、风物民俗为主要建园内容,融少数民族风情特色与秀美的自然景色为一体。民族风情游览线已初具规模,以“鼓楼”、“龙潭风雨桥”、“木楼民居”和“轻松山房”等建筑组成的侗寨蔚为壮观。静卧镜湖上的“龙潭风雨桥”系仿古钢筋混凝土廊桥式筑,以三江程阳风雨桥为基本设计、建造而成。整座桥亭飞檐,极具特色。傍水而建的九层瓒尖式鼓楼为正四边形塔楼结构,飞檐重阁、琉璃瓦饰、葫芦顶、端庄肃穆;内设景廊,盘旋而上,上悬“款鼓”。既体现侗人击鼓示警聚众之意,又应合游人登高望远之心。龙潭风雨桥游客到此可以了解到中国南方少数民族的人情风貌、文化传统,欣赏到风格各异的少数民族民间建筑艺术,品尝到油茶、竹筒饭、酸鱼等民族风味小吃和民族菜肴,还可以参加和观赏到壮、侗、苗、瑶等少数民族的山歌对唱,抛绣球、芦笙踩堂、抢花炮等丰富多彩的文艺歌舞表演。
听了我的介绍你是不是心动了呢,那就来柳州来玩玩吧!
篇14:云南著名景点导游词_云南导游词_网
云南位于中国西南的边陲,是人类文明重要发祥地之一。云南历史文化悠久,自然风光绚丽,旅游资源非常丰富。下面是第一范文网小编为大家整理的云南著名景点导游词,欢迎参考!
篇一:云南大理导游词
大理位于云南省中部偏西,总面积 29459平方公里,地域辽阔,资源丰富,山川秀丽,四季如春,是祖国大西南一块待开发的宝地。全州辖一市十一县,是一个居住着汉、白、彝、回、傈僳、藏、纳西等26个民族的地区,1999年末总人口326.09万人,少数民族人口约占50%,其中白族人口108.53万人,是一个以白族为自治民族的自治州,是闻名于世的电影“五朵金花”的故乡。
州府所在地大理市,是滇缅、滇藏公路交汇地,滇西的交通枢纽;是历史上我国与东南亚各国文化交流、通商贸易的重要门户;是唐代南诏和宋代大理国五百年都邑所在地,素称“文献名邦”;以“风、花、雪、月”著称的大理,现为国家对外开放城市、全国首批公布的24个历史文化名城和44个风景名胜区之一、全国文化先进市、中国优秀旅游城市。
大理白族自治州境内的南诏崇圣寺三塔,剑川石宝山石窟,宾川佛教圣地鸡足山,以及挺拔雄伟的苍山,明媚清澈的洱海,蝴蝶泉的湖光山色,构成了一幅美丽而又神奇的画卷。大理以其秀丽的自然风光,丰富的文物古迹,优美的民族风情为特色而闻名遐迩,吸引着无数中外游客。
篇二:丽江古城导游词
丽江古城是云南省丽江纳西族自治县的中心城镇,位于云南省西北部,地理坐标为东经100°14′,北纬26°52′。
古城位于县境的中部,海拔2400余米。是一座风景秀丽,历史悠久和文化灿烂的名城,也是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城。
1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会一致通过,将丽江古城列入《世界遗产名录》。
丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城,据说是因为丽江世袭统治者姓木,筑城势必如木字加框而成“困”字之故。
丽江古城的纳西名称叫“巩本知”,“巩本”为仓廪,“知”即集市,可知丽江古城曾是仓廪集散之地。
丽江古城始建于宋元,盛于明清,明代著名旅行家徐霞客的《滇游日记》曾写丽江古城中木氏土司宫邸“宫室之丽,拟于王者”。城区则“居庐骈集,萦城带谷”、“民房群落,瓦屋栉比”,可见当时丽江古城已有名。丽江古城曾是明朝丽江军民府和清朝丽江府的府衙署所在地,明朝称大研厢,清朝称大研里,民国以后改称大研镇。
丽江古城,因为集中了纳西文化的精华,并完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌,被国务院列为国家级历史文化名城,联合国教科文组织列为世界文化遗产。
在丽江古城观赏什么呢?主要有以下几项:
一、登高凭胜,你可看古城形势。古城巧妙地利用了地形,西有狮子山,北有象山、金虹山,背西北而向东南,避开了雪山寒气,接引东南暖风,藏风聚气,占尽地利之便。
二、临河就水,你可观古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分为三,三分成九,再分成无数条水渠。使之主街傍河、小巷临渠,使古城清净而充满生机。
三、走街入院,你可欣赏古城建筑。古城建筑全为古朴的院落民居,房屋构造简造、粗犷,而庭院布置和房屋细部装饰丰富而细腻,居民喜植四时花木,形成人与自然的美好和谐。
四、入市过桥,你可一览古城布局。古城布局自由灵活,不拘一格,民居、集市、道路、水系组织聚散合理,配置得当,再加上石、石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民俗,生发出无穷意趣,使古城独具魅力。
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篇15:上海景点热门导游词
Yuyuan Garden ist ein berühmter klassischer Garten im Süden des YangtzeRiver und eine wichtige nationale kulturelle Reliquienschutzeinheit.YuyuanGarden wurde zuerst in Jiajing Periode der Ming-Dynastie gebaut. Es wurde vonPan yunduan gebaut, Sichuan Gouverneur der Ming-Dynastie. Es hat eine Geschichtevon mehr als 400 Jahren.In 1853, w?hrend des Aufstands der ShanghaiXiaodao-Gesellschaft, wurde Dianchun-Halle in Yuyuan Garden als Hauptquartierder Aufst?ndischen Armee im Norden der Stadt verwendet. Jetzt zeigt die Halledie Waffen, Münzen und Bekanntmachungen der Xiaodao-Gesellschaft.Nach derBefreiung führte die Regierung eine gro?angelegte Renovierung von Yu Gardendurch, die in 1961 offiziell der ?ffentlichkeit zug?nglich war.
Die Jingguan-Halle, auch bekannt als "Qingxue-Halle", ist die Haupthalledes inneren Gartens. Sie ist geschnitzt und mit Balken bemalt.Die Halle ist5-Zimmer breit und 3-Zimmer tief. Es gibt zwei steinerne L?wen vor der Halle,und zwei vergoldete Plaques von "Jingguan" und "lingmarshi" in der Halle.DerName "Jing Guan" bezieht sich auf das alte Sprichwort "Jing Guan ist alleszufrieden" und "Moving Guan Shui, Jing Guan Shan".Auf der gegenüberliegendenSeite des Flurs gibt es viele Gipfel, wie drei Amtstr?ger, die ihren Geburtstaganbieten, wei?e Hirsche, die den Mond beobachten, Flederm?use fliegen und neunL?wen dribbeln.Man sagt, wenn man es leise sieht, kann man mehr als hundertTierbilder unterscheiden.Zwischen den Steinspitzen befinden sich vielehundertj?hrige B?ume.Es gibt einen kleinen Hof im Osten, mit einem Pool vonWasser, Wickelkorridore auf beiden Seiten, schattige B?ume blockieren die Sonne,hohen und geraden Bambus, und tiefe Umgebung.
Guantao Turm befindet sich im Südwesten der Jingguan-Halle, auch bekanntals "xiaolingtai". Es ist eine dreist?ckige Holzkonstruktion mit einer H?he vonmehr als 10 Zhang. Es war das h?chste Geb?ude im Osten der Stadt in derQing-Dynastie.Es war einmal eine der "Acht Sehenswürdigkeiten von Shanghai" die"Herbstwellen in Huangpu".
Huanyun Geb?ude und Yanqing Geb?ude Gesicht die Jingguan Halle. Sie sindvon Osten nach Westen in Form einer Reihe von Geb?uden verbunden, und kann zuGuantao Geb?ude und Chuanting Halle führen. Die Plaque "Huanyun" in HuanyunGeb?ude ist von Yao Wen, einem berühmten gentry in Shanghai in der sp?tenQing-Dynastie beschriftet.Huanyun Geb?ude war das Eigentum der Schanghai GeldIndustrie Büro. Yuyuan Garten und Neiyuan Garten wurden durch Kriege zerst?rt,aber dieses Geb?ude wurde nicht beraubt. Es hat das Gefühl von "Wawingen SeideTongs, beobachten Huanyun, Xishan kühlen Luft, in meinem ?rmel".
Der Pavillon steht im Osten des Guantao Turms auf der Rockerei. Er ist einzweischichtiger Pavillon mit Steintischen und B?nken unten. Die umliegendenB?ume sind grün.Im Pavillon wurde eine Tafel mit dem Namen "Ling Mu PI Fang"beschriftet.
In Jingguan Hall East, kleiner quadratischer Saal, zart ruhig, besonderskühl Sommer.Vor dem Saal befindet sich eine Ziegelschnitzelung "das Gem?lde vonGuo Ziyi s Geburtstag", daneben eine Lehmdrachenwand. Im Norden befindet sichder Phoenix Pavilion von "Dongtianfudi" und im Süden "bieyoutian". An der Wandbefinden sich Steintafeln wie "Aufzeichnungen über den Wiederaufbau des innerenGartens", die die Geschichte des inneren Gartens aufzeichnen.
篇16:介绍云南热门景点导游词
在云南丽江,我和妈妈去了一个美丽的地方,名叫拉市海。
当我们刚来到拉市海,就被那里的风景给迷住了,那里有有辽阔的草原,草原上有绿油油的嫩草,草原上有数不清的马,马长得很健壮。草原的旁边就是拉市海,四周有许多的山,围绕着拉市海,山翠绿翠绿的。在那高山上,还住着许多彝族人呢!
拉市海很有名的,曾经有人在这里拍过“一米阳光”电视剧。看到这么美的山和草原,我玩兴大发,于是我碰了碰妈妈说:“我想去骑马和划船!”,妈妈同意了。我们一开始坐在马上,脚都发抖了,后来,牵马的爷爷说:“全身放松悠闲的样子,就不怕了。”我照着做了,果然一点都不怕了,我身下的马其实很矮,是那种小种马,非常温顺。,看着蓝天和大草原,我的心胸也开阔起来,放马奔跑了一会,感觉自已也象个小骑手。后来我们又去划船了,划船的时候,我问了一下水底下为啥这么多草。船夫说:“近几年卧虎山成了旅游区后,把水引到这里后,就变成了拉市海,所以水底还可以看到原来种的庄稼和水草。这里的水特别的绿,特别的美。
不知不觉天黑下来了,公园要关门了,这时才觉得时间过得特别快,我和妈妈只能依依不舍地离开了拉市海。但我想,等我长大我一定再来看看这个地方。
篇17:描写有关于教师的个人工作计划
随着教育改革的广泛和深入以及教师专业化水平的逐渐提高,我知道了作为一名教师身上所肩负的使命,那就是要不断学习、提高素质,迎接时代的挑战。为此,特制定本学期个人总结和计划。
一、指导思想
以xx大精神为动力,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指针,全面贯彻党的教育方针,以教育科研为龙头,以课程改革为基本依托,以课堂教学为突破口,以管理评价改革为保障,进一步提高服务意识、质量意识、科研意识,致力于推进全镇小学教学改革,推进我镇素质教育的突破性进展,促进全镇教育教学质量的提高。
二、工作目标
1、好培训——着眼校本,突出骨干,整体提高。
2、推进课改——理论支撑,加强实践,提高质量。
3、推动科研——完善制度,营造氛围,推出成果。
4、夯实常规——狠抓落实,严格管理,规范教学。
三、实施策略
(一)、加强学习,提高自身素养。 加强理论学习。学习实践“三个代表”重要思想,学习xx大精神,认真贯彻党的教育方针,学习各级教育行政部门的有关文件,学习教育教学理论,学习各地先进经验。利用网络媒体及手中的报刊杂志、业务专著,认真加强学习、研究,及时掌握所负责学科教学发展的动态和趋势,时刻站在学科教研领域的前沿阵地。
2、练好五项基本功。一练“三笔一话”基本功,二练驾驭大纲(课程标准)和教材的基本功,三练指导教学设计的基本功,四练指导课堂教学的基本功,五练掌握、运用现代教育信息技术的基本功。
(二)、加强培训,提高师资队伍水平。 加强骨干培训,开展“名师工程”。以人为本,分类培训镇、校“名师”和“学科带头人”。继续围绕“六个一”来培训镇级骨干教师,即:①上一节校级以上示范课或汇报课;②写一篇围绕“三个体现”和具有自身特色的教学设计;③写一篇不少于3000字的论文或课题、专题总结;④写一篇不少于500字的评课意见;⑤写一篇不少于4000字的校级专题讲座稿;⑥写一本不少于5000字的读书笔记(或摘抄不少于50张的读书卡片)。
2、指导各校加强教师基本功训练。制订好基本功训练计划,督促教师落实自练方案,认真指导中青年教师练好“三字”(粉笔、毛笔、钢笔),过好“三关”(教材关、教法关、现代教育技术辅助课堂教学关),学会“三课”(说课技能、讲课技能、评课技能)、会用“三机”(投影仪、录音机、计算机)。
3、指导教师做好教学反思。教学反思是教师由经验型转变为研究型、专家型的必由之路,这种反思不是一般意义上的“回顾”而是反省。本学期,本人计划认真抓好教师的教学反思,要求教师重点做好教学后反思,写进自己的教案中,并将其作为备课的重要内容,认真加强检查。
(三)、推进课改,提高课堂教学效率。 加强一年级课改研究和实验工作。经常性地深入课堂进行调研、指导,并收集一年级课改实验教师碰到的疑难和问题,组织教师进行研究解决,及时为实验教师排忧解难,不断总结经验,切实提高实验质量;要求一年级实验教师学期内要完成“三个一”(写一篇自己最满意的教学设计,上一节校内课改研究课,写一篇课改实验学期工作总结)。
2、用先进理念指导课堂教学改革活动。积极深入课堂听课、评课,引导教师继续实践“一主”“两式”“三维”“四以”“五让”的教育理念。
3、指导开展好“教学质量月”活动。制订切实可行的计划,继续围绕“学、看、做、写”来认真指导各校开展好活动。重点抓好中心小学“教学开放周”活动,发挥教科研龙头作用,搞好包括一年级课改及字理教学等课题实验内容在内的展示课。指导各校认真积累资料,及时做好活动总结。
(四)、加大科研,推动教育创新。 加强宣传,引导教师确立正确的教育科研观。通过会议、培训、研讨活动和课堂教学观摩,让教师进一步明白:提高教育教学质量,不能只凭“热情+拼搏”,不能仅靠“时间+汗水”,要研究、掌握教育教学规律,运用更好的方法途径抓教育教学,收到事半功倍的效果。促使学校、教师将科研认识上升到科研为教育决策科学化服务、为学校发展提供目标导向和动力支持服务、为促进教师综合素质提高服务,让学校领导、教师真正树立起科研兴校的观念。
篇18:上海景点导游词
在上海地区众多的道教官观中,上海城隍庙以其历史悠久、建筑宏伟相著称,在国内外享有盛名。上海市老城隍庙坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区,是上海地区重要的道教宫观,始建于明代永乐年间(1403-1424),距今已有近600年的历史。从明代永乐(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍庙的庙基不断扩大,宫观建筑不断增加,最为繁盛时期,总面积达到49.9亩土地,约三万三千多平方米。作为上海地区重要的道教宫观,上海城隍庙在“__”时期,自然也遭受了重大的打击,神像被毁,庙宇被挪为它用。1994年,随着宗教信仰自由政策的逐步落实,上海城隍庙得到恢复,重新成为由正一派道士管理的道教宫观。____年,上海城隍庙大殿前厢房的使用权得以归还,随即开始了二期修复工程。今天的上海城隍庙,包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂,总面积约二千余平方米。
城隍庙位于黄浦区方浜中路安仁街西。城隍庙原为金山庙(霍光行祠),供奉汉大将军博陆侯霍光。明永乐年间(1403-1424),知县张守约改建为城隍庙,明太祖敕封秦裕伯为上海县城隍神,庙王祀奉秦裕伯并祀霍光,俗称“前殿为霍,后殿为秦”。嘉靖十四年(1535)改建山门,知县冯杉题“保障海隅”四字镌刻山门石碑坊上。清代嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间有扩建。民国时期,该庙屡遭火灾。民国15年重建大殿。
1949年解放后,城隍庙几次对各殿修缮清理,撤除一些杂乱神像,恢复正规道观面貌。1966年城隍庙所有殿宇被改为他用。1995年春正式作为宗教活动场所对外开放。庙内祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯为上海县城城隍神)和霍光(汉大将军博陆侯)。清代时香火极其鼎盛,上海的男女老幼,人人皆知城隍庙,上海开埠后城隍庙及其周围地区商贾云集,市场繁荣,到城隍庙可以购买许多生活必需品,特别是一些日用小商品。
上海市政府从1991年起,开始把城隍庙市场改建为具有民族传统的现代化大型旅游购物中心——豫园商城。商城内道路较窄,建筑多建造于1911年以前(即清代末年),具有浓郁的中国古建筑的风格和特点,整个商城内小商店鳞次栉比,商品琳琅满目,各具特色,顾客熙熙攘攘,保持着中国古老的城镇街市风貌,大凡来上海的中外游客,大都要到老城隍庙走走。
在老城隍庙内,汇集了众多的上海地方小吃,绿波廊的特色点心,松月楼的素菜包,桂花厅的鸽蛋圆子,松云楼的八宝饭,还有南翔小笼和酒酿圆子,真可称得上是小吃王国了。
湖心亭,建于1984年,现是上海一家著名的茶楼,坐在楼上,一边品茶,一边凭窗欣赏外面的景色,别有一番情趣。在城隍庙,您还能买到许多上海地方的特色商品和食品,如有止咳、化痰、润喉、开胃功效的梨膏糖,具有60年制作历史的五香豆等,深受国内外游客的欢迎。如今一期改建工程已完工,商场的营业面积由原来的1.8万平方米扩大为7.5万平方米,在今天的豫园商城里,一群仿明清建筑风格的江南古建筑展现在游人面前,每幢建筑都是飞檐翘角、雕梁画栋,具有浓郁的民族韵味。新建楼群建筑外型沿袭江南明清园林的风格,而仿古建筑外形的内部却是现代化的商场,其“外古内洋”的特色,能够与原有的景观和谐统一,相映成辉,成为上海的一座集购物、旅游、餐饮、娱乐为一体的旅游购物中心。
城隍庙历史
有说城隍作为神,是由《礼记》中所渭“天子大蜡八”而来。天子要祭八种神,其中有“坊”与“水庸”,大略是对城堑、护城沟渠之祭,这是对城市守护神的祭札。明代人陆容《菽园杂记》卷五谈到了城隍之祀:城隍之在祀典,古无之。后世以高城深池,捍外卫内,必有神主之,始有祠事。惑于理者,衣冠而肖之,加以爵号,前代因袭,其来久矣。后世的城隍正是被赋予了城市守护神的面目与功能,御灾难,安生聚,垂丰穰,庇百姓。城隍庙亦就因此成为一个城市不可或缺的祭典场所。地方官府朔望进香,祈晴祷雨,并常藉以宣讲乡约。士庶禳病祈福,牲醴香楮,祷献报赛。这也就难怪城隍庙庙宇崇闳,香火繁盛。
上海地区供奉城隍由来已久。早在宋淳佑七年(1247),华亭即立城隍庙。上海在置县前,也供祀城隍于淡井庙,以作为华亭县城隍行殿,后人称老城隍。明朝开国后,于洪武二年(1369),诏封天下州县城隍府神为显佑伯。
相传上海的城隍神姓秦,名裕伯,字景容。为宋代尤图阁学士秦观八世孙。元时累官至福建行省郎中。元末避兵扬州,转徙上海。当时占据苏州的张士城派人前往招用,为其拒绝。吴元年及洪武初年,朱元璋几次淮备起用秦裕伯,秦均称疾不出。初定天下的朱元璋对于秦裕伯隐卧上海甚感不安,这位生性多疑的皇帝深虑由此“海邦不靖”,即下手谕:“海浜民好斗,裕伯智谋之士而居此地,坚守不起,恐有后悔。”手谕的意思十分明白,秦裕伯只得应召人朝,次年拜待制,旋为治书待御史。洪武三年,设科取士,与刘基同为京畿主考官。洪武六年(1373)病卒,葬于上海长寿里。为“释主疑,明民志,不惜一身之去就,为国人请命也”,因而,海浜之民怀着感激与敬重,奉祀其为城隍神。
永乐年间,上海知县张守钓将原位于县西北的霍光行祠改建成城隍庙。据至元《嘉禾志》引《吴越备史》载,相传吴王孙皓病重时,有神附体一小黄门,对孙皓言道:“华亭谷东南有盐塘,风潮为害,非人为所能防。臣本汉霍光也,愿统部属镇之。”遂立庙祀汉博陆侯霍光,是为上海祀奉霍光之始。
上海的霍光行祠又常称为金山神庙。金山庙改成城隍府后,前殿仍奉祀金山神霍光坐像,后殿则供奉秦裕伯。改建之初,城隍庙规模尚小,以后历代都有所修葺。全盛时,包括有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年(1709),在庙侧起造东园。乾隆时,由全县士商捐纳,购潘氏豫园故址,归城隍庙,称西园。重加兴修,所费资产累巨万,极泉石之美,以作娱神乐神之用。府基一度达70亩,称盛一时。其时,江南奉祀城隍“尤谨”,开堂皇崇,寝阁羽卫,“庙制辄拟古诸侯,又极池台园囿之观,吴越所在者皆然,而上海为尤盛”。
与盛大的庙宇相一致,上海人对于城隍神有着特别虔城的奉祀:先是松江民俗,每重祷献,而于城隍庙尤甚,如祈病祈福,富室用全猪羊,贫者用三牲首,日元虚晷,佥云城隍有炅,能祸福人,别府铯无此事。除夕日,家家户户备牲醴,前往城隍庙瞻拜。牲醴香烛,源源而来,香火称旺一时。每年清明、中元、十月朔,城隍神出巡祭厉坛,迎送间,彩旗、灯幡、鼓乐、戏妓、烟火、舆马,备极豪华、隆重,“虽王侯不能拟,官府不能禁”。历经数世,在沪人的心目中,上海的城隍神“御灾捍患,素者威灵”,士民对其感恩戴德。
清代曹一士曾应邑民之请,为城隍神作《颂序略》,其中记载了送样一则故事:顺治十年秋,一直在海上坚持抗清斗争的张名振引兵入吴淞。苏州总兵王璟时掌军务,督战上海,见对方旌旗蔽空,海艘鱼贯而入,一时竟不知所措。是役,清兵溃败。不久,江宁巡抚周国佐按临上海,王璟深恐其畏敌逃避之迹败露,遂先发友制人,诬告上海百姓犯通海之罪。周国佐信以为真,决定屠城,准备从南浦至静安寺,悉数烧杀。上海知县阎绍庆及乡绅曹垂灿等闻知,急忙赶赴抚台行营,长跪陈请,愿以全家百口性命为保。自朝至暮,再三恳求。周国佐仍一意孤行,下令鸡鸣时分纵戮。夜半,城隍神显形巡抚官廨,朱袍象简,赫立阶下,周国佐见之,心意稍动。稍顷,城隍神又显形,对着周国佐“直视摇首者数四”。于是,周国佐收回屠城之令,全城百姓终于免遭屠戮。这一传说,反映出上海的老百姓已将能保有家室、安享太平归功于城隍神之赐。
自清末以来,上海的城隍庙又多出一重功能。当时辟出西园的部分,租于商家。此例一开,园中广设商店,竟成集市,城隍庙各种土特产、美味食品的声名不胫而走。另外,东、西园园囿之胜号称一邑之冠,游赏者颇多。各种花会,如四月下旬兰花会,九月中旬菊花会等,常设于东、西园,各神庙会、灯会又常以城隍庙为盛。三月二十八日,传乃城隍夫人诞,上海街巷悬灯亦一如天后。
作为海滨城市,上海的城隍庙还兼有着护海功能。明初城隍庙改建之时,大门有坊,其额曰“保障海隅”。清同治时又加封“护海公”,匀天后神合力护庇南来北往的海舟,“上海地濒溟渤,华夷于兹互市,北达燕齐,南连闽粤,舳舻衔尾,鳞萃麕集,往往惊涛骇浪中,神之灵异与天后相佐佑”。进出黄浦的船艘,则必向天后官、城隍庙烧香祈祷。“惯驾沙船走北洋,船头四望白茫茫。得归庆幸团团会,天后城隍遍爇香。”每次城隍庙修葺,不仅上海商民踊跃捐赠,不恤财力以助,四方富商巨贾也皆“捆载辐辏而集”。上海城隍庙由此得以称盛兴旺。
城隍庙的城隍
“到上海不去城隍庙,等于没到过大上海。”可见老城隍庙在上海的地位和影响。城隍是道教中城市的保护神,相传明永乐年间(15世纪初)上海知县张守约将方浜路上的金山神庙(又名霍光行祠)改建成了今天我们所见的城隍庙。1926年重建,殿高4.8丈,深6.33丈,钢筋水泥结构,而彩椽画栋、翠瓦朱檐,规模大增。抗战后,为与新城隍庙(原址在金陵西路连云路口)相区别,故称老城隍庙。
近百年来,供奉在上海城隍庙大殿中的“三城隍”都是大有来头的名人。上海老城隍庙原为霍光神祠,供奉的是东汉名将霍光神主。上海建城隍庙,相沿成习,霍光成了上海资格最老的城隍爷。秦裕伯是元末明初河北大名人,曾在上海住过。清军南下时,遭到上海地区人民的强烈抵抗,清军将领原准备屠城。屠城前夜,清军将领梦见了秦裕伯,秦警告他不准杀人,这才取消了屠城计划。因秦裕伯“显灵”,救了上海百姓,故被列为城隍爷。使上海人真正顶礼膜拜的是第三位城隍爷。1937年抗日战争爆发后,市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中血染吴淞口、在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像。当年被供奉在大殿后进的陈化成塑像,被民间雕塑家塑成满面火红、神采飞扬、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。这三尊城隍爷在“__”中被“扫地出门”。现已尊神归位。
殿堂布局
大殿
大殿正门上悬“城隍庙”匾额,并配以对联“做个好人心正身安魂梦稳,行些善事天知地鉴鬼神钦”。大殿内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像,左首为文判官,右首为武判官,次为日巡与夜查,日巡、夜查以下为八皂隶。第一对立柱悬有对联“威灵显赫护国安邦扶社稷,圣道高明降施甘露救生民”以赞扬城隍神的功绩,上悬匾额“牧化黎民”。第二对立柱上悬“刻薄成家难免子孙浪费,奸淫造孽焉能妻女清贞”的对联以警示世人。城隍庙大殿在明代永乐年间已经存在,当时的上海知县张守约将供奉金山神主霍光的金山行祠改建为上海城隍庙大殿,殿内依旧供奉金山神主霍光。1924年为火所焚,1926年开始重建,1927年完工。
元辰殿
又称六十甲子殿。元,为“善”,元辰,就是指吉利时日的意思。元辰神灵是中国的年岁神灵,与每一位中国人的年运有关。中国古代子以天干地支循环相配由甲子起至癸亥结束,以六十为一周,故也称六十甲子,后道教以六十甲子配以神名,从而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神灵是星神,故也称太岁神。在民间,指人们把某年在六十元辰中所对应的太岁神称为当年的值年太岁,本人出生之年的所对应的太岁神称为本命太岁。信徒礼拜本命太岁,祈求年年平安,吉祥如意的仪式,就称为顺星。
慈航殿
慈航殿内供奉眼母娘娘(主治眼疾)、慈航大士(主平安)、天后娘娘(主出海平安)。慈航殿门上悬有对联“善恶到头总有报,举头三尺有神明”,匾额“慈航普渡”。
财神殿
财神殿内供奉文昌帝君(主功名利禄)、关圣帝君(主平安)、财神(主财运)。财神殿门上悬有对联“生财有道义为先,学海无涯苦做舟”,上悬匾额“福佑众生”。
城隍殿
城隍庙内最后一进殿为城隍殿。城隍殿两侧悬有对联以赞扬城隍神公正无私“祸福分明此地难通线索,善恶立判须知天道无私”,上悬匾额“威灵显赫”。
殿内另有一幅赞神对联“天道无私做善降祥预知吉凶祸福,神明有应修功解厄分辨邪正忠奸”横批“燮理阴阳”。城隍殿中央供奉上海县城隍神红脸木雕像,正襟危坐。城隍殿内仿照明代县衙公堂陈设,仪仗森严。
娘娘殿
城隍殿西面为娘娘殿,供奉上海县城隍神夫人储氏。
父母殿
城隍殿东首为父母殿,殿内供奉上海县城隍神父母。
文昌殿
文昌殿内供奉文昌帝君,左右二童子称天聋、地哑。
关圣殿
关圣殿内供关圣帝君,左右供周仓、关平二位将军。
豫园
上海市老城隍庙,又名豫园(YuGarden),位于上海老城厢东北部,北靠福佑路,东临安仁街,西南与老城隍庙、豫园商城相连。它是老城厢仅存的明代园林。园内楼阁参差,山石峥嵘,湖光潋滟,素有“奇秀甲江南”之誉。
豫园始建于明嘉靖年间,原系潘氏私园。豫园始建于一五五九年,距今已有四百余年历史。它原是明朝一座私人花园,占地三十余亩.园内有穗堂、大假假山、铁狮子、快楼、得月楼、玉玲珑、积玉水廊、听涛阁、涵碧楼、内园静观大厅、古戏台等亭台楼阁以及假山、池塘等四十余处古代建筑,设计精巧、布局细腻,以清幽秀丽、玲珑剔透见长,具有小中见大的特点,体现明清两代南方园林建筑艺术的风格,是江南古典园林中的一颗明珠。
清末小刀会起义时,曾以园内点春堂为城北指挥部。豫园历经兴废,日趋荒圮。解放后,人民政府对豫园进行了大规模修葺,当年景观大半恢复。全园可分四大景区。豫园内还收藏上百件历代匾额、碑刻,大都为名家手笔。豫园1959年列为市级文物保护单位,1982年2月由国务院公布为全国重点文物保护单位。
豫园开放时间:8:30-17:00,16:40停止售票。门票价格:旺季40元;淡季30元
篇19:泰山景点导游词
在我们山东,流传着这么一句话:“济南府人全,泰安山神全”。这句话是说啊,济南是个大都会,各方人才汇集城中,是个见识人的地方;而泰山自古以来就是神仙居住的场所,各路神仙都会有一席之地!今天我们要拜访的是一位在众神仙中的地位如同佛教的观音、沿海的妈祖一样受到尊崇的女神,民间称之为“泰山老母”、“泰山奶奶”的泰山碧霞元君。
今天我们就要去去参观一下碧霞元君工作的地方!
相传啊,早在汉朝时期,泰山神祠东岳大帝神像前就有一对金童玉女,到了五代时期,大殿坍塌,金童不知去向,玉女确掉到了泰山顶上的玉女池中。宋大中祥符元年,宋真宗封禅泰山时,到玉女池洗手,忽然看到有一石人浮出水面,宋真宗惊喜不已,以为是玉女的出现是泰山封禅吉祥之征兆!于是下令大臣建祠供奉。封为天仙玉女碧霞元君,起名为“昭真祠”,金代称“昭真观”,明代洪武年间重修,万历年间改为碧霞宫。清初顺治、康熙、雍正年间都曾重修,到乾隆年间已初具规模称为碧霞祠。
现在我们大家所处的位置是碧霞祠的南院,您会发现这里有三座大门。分别朝向东西南,分别是东神门、西神门和南神门。我们大家会看到在南神门的上方有一个类似于戏台的地方。它就是当年在清顺治年间所建造。是香客为了答谢圣母的赐福,演戏给圣母看的戏台。看古人想的多周到,让老奶奶工作繁忙之余也能放松休闲一下,这叫劳逸结合。透过南神门往下望去,这里是纸火升腾!这就是金藏库的位置,古人为了防止火灾的发生,专门的腾出这么一块地来供香客使用。可见古人的煞费苦心。
好了,我们大家回头继续前行。前面就是山门了,山门共有五间,为单檐歇山式殿门。是前后院建筑群的中界。山门内供奉着四尊神像,分别是青龙、白虎、朱雀、玄武,道教为了提高本教在群众中的威望,特将他们拉来作守门护道的神将。让人感觉就像佛教里面哼哈二将角色差不多。
进入山门就是碧霞祠的主体院落了。首先我们看到两座御碑亭分列东西两旁,顶盖都是黄色的琉璃瓦,东亭内有乾隆六年“重建泰山神庙碑”,西亭内是乾隆皇帝的登泰山诗韵碑。再往前看则是两座明代的铜制巨碑,左边一座是万历43年(1615年)所立的“泰山天仙玉阙”碑,记述了当年仿武当山建造金阙的经过;右边一座是天启五年(1625年)所立的泰山灵应宫碑,记载了碧霞祠的历史。两碑都高达五米,与大殿、配殿的铜顶、铁顶交相映衬,气势非凡。在这里有时你会经常看到有人在这里磨碰御碑,口里还念念有词。可能有人会不解,其实啊,碧霞元君还是一位保健医生,能预防疾病。不少人都用硬币或石块磨碰碑御碑,口里还不停的念叨“御碑磨,御碑碰,摸碰御碑不得病”然后用磨碰御碑的手摸摸头啊、摸__啊、摸摸腰啊什么的,据说摸哪哪好!看人家泰山老奶奶这大夫当的,多办实事啊!就收你5块钱挂号费,其于啥都没有!
穿过明代的万岁楼和千斤顶再饶过香亭,我们终于到达了整个碧霞祠的主体建筑。整个大殿正殿五间、重檐八角,九脊歇山式顶,我们会看到殿顶覆盖着瓦片、鸱吻、和瘠兽以及浮雕,它们均为铜筑。做工精美,具有很高的价值。尤其是殿顶的360条瓦垄,恰好象征中国旧历365天,就是所谓的“周天之数”。能在气候变化无常的高山之颠,营造出这么宏伟的“空中楼阁”,反映了我国古代精湛的建筑技艺,充分体现了我国劳动人民的勇敢和智慧!
在大殿内的上方悬挂着康熙皇帝所御书的“福绥海宇”匾额以及乾隆皇帝所赐的“赞化东皇”四个大字!碧霞元君她老人家就是在这里给百姓排优解难的。
说起碧霞元君,我们对她既熟悉又陌生。熟悉的是她名扬四海的声誉,陌生的是她的来历与出身。关于她的来历民间有很多说法;有人说他是玉皇大帝的女儿;有人说她是大善人石守道的女儿;还有说是东岳大帝的女儿等等……至今说法不一。民间流传最广的还是她是一户泰安普通农家的孩子,从小善良聪慧,受到仙人指点后进山修行,最后在泰山成仙。在道家里面,男士得道成仙称为真人,女士得道成仙称为元君,因当时出道之时元君身穿碧衣红裙,所以被称为碧霞元君!
其实碧霞元君没有什么不得了的法术和超级的武器!但为什么还会受到这么多人的尊崇呢!?道经记载,元君乃是应九气而生,受玉皇帝之命,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”。明朝万历年间,孝定皇太后曾经亲自到泰山修炼,极力宣扬碧霞元君的灵验。有了最高统治者的加盟,使元君信仰的影响再更广范围内迅速扩展。各地百姓纷至沓来,“贫者求富,疾着求安,耕者求岁,贾者求息,祈生者求年,未子着求嗣”。大约从那时起,每年上泰山的香客多达120万到200万人次,时常呈现出万人朝山的景象!也是从那时起,这位女神享受了数百年兴盛不衰的香火,甚至超过了原来的泰山之神——东岳大帝。以至于明朝末年著名作家张岱登泰山至碧霞宫,不禁感叹:“元君像不及三尺,而香火之胜,为四顾大部洲所无”。
随着人们对碧霞元君的崇拜,后来还出现了和妇女生育有关的娘娘神,而且各位娘娘的神通越来越大,分工越来越明细,送子的、催生的、哺乳的,治斑疹的等真可谓是五花八门,应有尽有。再碧霞祠内也是如此。大家看,东配殿就是眼光殿,供奉的是眼光奶奶,她能治眼疾,是一位光明的使者!西配殿是送生殿,供奉的是送生娘娘的铜像,她保佑人怀孕生子的。据说她们姐妹,在老年妇女中特别有威望,这正是许多年纪很大的老年妇女执着上山的原因。看来老奶奶的神威是来自于她那种对民生疾苦的同情,来自于她的平民意识,来自于她的仁爱之心,真所谓“得民心者得天下!”
大家可能会发现,要在这泰山之颠巴掌大的地方想建一处和元君身份想配的祠庙,还真不是一见容易的事!但我们的祖先他们做到了,碧霞祠高超的建筑技巧被认为是我国古代高山建筑群的典范,被列为全国重点文物保护单位。
篇20:描写妈妈的手的句子和段落
1.呵,母亲!我的甜柔深谧的怀念,不是激流,不是瀑布,是花木掩映中唱不出歌声的枯井。——舒婷
2.母爱是水,清洗心灵的水;母爱是山,让你依靠的山;母爱是风,吹散失望的风;母爱是雷,冲击人生的雷。
3.“从母亲那里,我得到的是幸福和讲故事的快乐。”——歌德
4.母亲,一个多么平凡的名字呀!但每个人都可以从这平凡的名字上而感到深深的爱,是啊,母亲为我们付出了那么多,我们何曾为母亲付出过呢?对,我们没有,而母亲却一直在为我们付出,母亲,你正如莲叶,我们好比是那脆弱娇小的莲花,除了母亲,谁还会为我遮风挡雨呢?
5.母爱,是一个摇篮,培养自己摇曳繁茂;母爱,是一支民歌,歌唱团结,传播文明;母爱,是一座丰碑,镌刻过去,启迪未来……
6.我慢慢懂得:自己的事情应该自己做,不能让大人操心,同时要学会感恩大人,争取在学校里以好的表现和优秀的学习成绩来报答妈妈在家里多帮助大人做些家务。母爱伟大无私,用金钱也买不到的。我们都要有颗感恩的心,感谢父母的养育之恩。
7.全世界的母亲是多么的相像,她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
8.我们不能永远的受之,要多回报她们。不求物质上的回报,至少要给她们一点精神上的安慰,“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之意。”孝敬父母是我们每个人的义务,决不能违背做人的准则。
9.哀哀父母,生我劬劳。
10.时间毫不留情地从我身边溜走,在我成长的每一寸光阴中,母亲为我付出了很多很多,无论何时我都沐浴在母爱之中。感谢我的母亲,她给予了我很多东西。母爱是深沉的,母爱是伟大的,母爱是崇高的,我歌颂伟大母爱!
11.再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
12.慈母爱子,非为报也。——刘安
13.母爱包含着好多种味道。一个母亲给孩子的种种味道会让孩子学会坚强学会忍耐学会享受一切美好的东西。
14.母爱是撒哈拉沙漠中,母骆驼为使渴死的小骆驼喝到水纵身跳到深渊的壮举。
15.母爱是人间最圣洁最崇高最无私的爱。
16.风的姿态多变,但更爱展现出慈母的温柔,像一位身着云一样飘逸的白色长裙的女子像一位身着云一样飘逸的白色长裙的女子,让舐动的裙摆轻轻抚裟你的脸庞,让你涅馨得好象要依偎在母亲的怀抱里甜甜地熟睡。母爱的感觉,这般美丽和谐。
17.母爱如三月的春风曛得人昏昏欲睡,犹如夏夜的凉茶让人精神倍爽。
18.母爱如一杯浓浓的香茶,饥渴时给我们带来芳香;母爱如一加光十色的彩虹,失落时给我们带来希望;母爱如一轮火红的太阳,寒冷时给我们带来温暖;母爱如一盏明亮的路灯,迷失时给我们指明方向。
19.慈母爱子,非为报也。——刘安
20.阳光是灿烂的,但比不上母亲对我的爱。——王伟