十个古代名人故事精品19篇

师德故事征文：感人心者莫过情

感动，是一个声音,是一个动作,是把灵魂嵌进生命的精神；感动，是一个眼神,是一个手势,是负载了许多情感却难以言语的渴盼。

——题记

他的教诲，如同熏人欲醉的春风，荡涤着我的心灵；他的关照，仿佛是飘落的雪花，轻抚着我的脸庞；他的爱，使我感动，激励着我奋发向上！他就是——我敬爱的陈xx老师。

感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我的内心变得安静而又平和。八年级刚开始，我不知道学习物理的窍门在哪，所以在平常的作业或测验中总是不尽人意。一个月来，我对物理学习渐渐产生畏惧，陈老师似乎也已察觉，有一次下课，他主动把我找去办公室，跟我交流。“最近学物理上有没有什么问题？”陈老师语重心长的问我，“有问题就问，要及时的解决掉”。我摸了摸脑袋：“我感觉，物理有点难懂，好多内容在课堂上反应不过来！”他耐心鼓励我，只要按照以前那样的积极性学习，并且课后多思考在课堂上没有立即反应过来的问题，有不会的问题，课后要来和他一起探讨交流！按照老师的方法学习了一个星期，虽然课后的作业还是不能保证较高的正确率，但在课堂上能当场回答的问题变多了。

感动，如熏人欲醉的春风。感受春风，我的内心变得纯净而又宽敞。有一次，在课堂上陈老师讲解作业，遇到一道有难度的题目，老师先让我们思考，可是我绞尽脑汁都想不出来思路是什么，后来物理课代表首先报出答案，随之就有女生得到了同样的答案，老师朝我这边望了望，他的眼神好像在问我：你得到答案了嘛？我急红了脸，可就是想不出那个答案是怎么得到的，我低下头看着草稿纸。陈老师开始讲这道题，我因为惭愧，始终没有抬起头。他咳嗽一声：“把头都抬起来，不会的问题仔细听懂，不就会了吗。”我这才嘟着个嘴，看着黑板上的示意图，可一直都没有看老师。下课后，陈老师又单独把我喊过去，在去办公室的路上，我心里直抱怨：真是烦死了，老是找我干嘛呀！我不情愿的推开门。“上课闹脾气，对课堂效率可不好，不会的题目不可怕，可怕的是你不愿意去搞懂，知道吗？以后上课一定要认真听讲，不要再出现类似的情况。”我应声附和着，垂头丧气的离开办公室。后来我想了想，老师这么做都是希望我能够更好，我不应该这样任性的，以后一定要表现好点才行，让老师知道我想学好物理！坚持了半个学期，但是期中考试，最高分96分，我只考了89分。在我看来，成绩很不理想，在总分上拉大了差距。在办公室遇见了陈老师，我轻轻的问他考的怎么样，他冷淡的笑了一声，我以为一定不理想，但他的话出乎我的意料：“还可以，比以前有进步。”我知道他是在鼓励我，希望我下学期能更上一层。

春天感动了小草，小草才微笑得那样柔软；小草感动了太阳，太阳才绽放得那样灿烂；太阳感动了云朵，云朵才飘舞得那样缠绵。老师感动了我，我才能绽放耀眼的光辉。一个学年过去了，经过努力和老师的激励，期末时我的物理成绩排到了年级第二，与年级第一仅差一分。老师是你的关爱鼓舞了我，使我奋发向上！

衷心地谢谢您，陈xx老师！

中国素以文明古国，礼仪之帮著称，中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“诚信”是中华民族的一个优良传统。

买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。

战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础;

日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财富;

海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。

他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因为他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。

朋友，不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。诚信好比是一面忠诚的镜子，它可以照出人们内心的美与丑。

现在我们青少年是祖国的花朵，我们应当把诚信作为自己做人的道德标准，树立“说诚实话、办诚信事、做诚信人”的观念，做一个从小就诚实守信的人。

播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有——可以信任的世界!

办公礼仪故事

你所在的办公室职场上办公的时候出现过什么有趣还是励志的事呢?你是否留意过，这些故事也是给我们带来一些道理的。下面第一范文网小编就为大家整理了关于办公礼仪故事，希望能够帮到你哦!

办公礼仪故事

职场办公礼仪故事：靠自己

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土， 大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊!」

我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

职场办公礼仪故事：鲨鱼与鱼

曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼天天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那漂亮的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员连忙加上一块更厚的玻璃。

后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，似乎他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他灵敏的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就马上放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。

可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。

职场办公礼仪小故事之钓杆

有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要?」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么?」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」

我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在，而在

有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

职场办公礼仪故事：神迹

法国一个偏僻的小镇，据传有一个特殊灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求祂帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」

试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命布满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

关于列那狐的故事的读后感400字

还记得这是我8岁时看的一本书。今天，我又翻开了这本书，看着那美妙的文字……

书中的大意是:一个打猎的老爷爷,在森林中走着。突然，他发现了一只野猪向一个毛茸茸的小狐狸扑去。老爷爷一枪把野猪打死了。老爷爷把小狐狸抱在怀里。一天晚上，风很大，把油灯吹灭了。小狐狸为了感谢老爷爷，变成了一只火狐狸，给大家带来了许多方便。

读完了这本书，我明白了感激是如此重要。在生活当中，如果其他人对你提供帮助时,要懂得感激,哪怕是一句“谢谢”。可是，在我们的生活当中，又有多少人能真正做到感激呢?例如，一位同学没带橡皮，另一个同学借给他。可是那位同学却因自已是中队长而认为这是应该的。是啊!如果生活中没有感激，整个世界都会变得冷漠无情。

我打算在以后的道路上，要多感激他人。施以一份爱心，必将得到别人对你的感激。假设没有感激，整天活在这个世界上，又有什么意义呢?我希望大家都要改正这个不良习惯，让这个世界更加有亲情!

今天，仍然看着这本书。我在将来的那一天，可能是一位志愿者，可能是一位开出租车的司机，可能是……但我始终怀着一颗感激的心，一直到老，到老……

汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

古代人物的礼仪

中国古代礼仪复杂繁多，且互相关联，成体系，虽然多经变化，其中传承的一些精神大体一致，这些精神核心也潜移默化成为中国人的价值观，下面是第一范文网为大家准备的古代人物的礼仪，希望可以帮助大家!

古代人物的礼仪

一、诞生礼

从妇女未孕时的求子到婴儿周岁，一切礼仪都围绕着长命的主题。高禖是管理婚姻和生育的神，高禖之祭即是乞子礼仪。祭时，设坛于南郊，后妃九嫔都参加。汉魏时皆有高禖之祭，唐宋时制定了高禖之祀的礼仪，金代高禖祭青帝，在皇城东永安门北建木制方台，台下设高禖神位。清代无高禖之祭，却有与之意义相同的“换索”仪式。诞生礼自古就有重男轻女的倾向。诞生礼还包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。“百日”时行认舅礼，命名礼。“周岁”时行抓周礼，以预测小儿一生命运、事业吉凶。

二、成年礼

也称冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。汉代沿袭周代冠礼制度。魏晋时，加冠开始用音乐伴奏。唐宋元明都实行冠礼，清代废止。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼，如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。

三、飨燕饮食礼

飨在太庙举行，烹太牢以饮宾客，重点在礼仪往来而不在饮食，燕即宴，燕礼在寝宫举行，主宾可以开怀畅饮。燕礼对中国饮食文化形成有深远的影响。节日设宴在中国民间食俗上形成节日饮食礼仪。正月十五吃元宵，清明节吃冷饭寒食，五月端阳的粽子和雄黄酒，中秋月饼，腊八粥，辞岁饺子等都是节日仪礼的饮食。在特定的节日吃特定的食物，这也是一种饮食礼仪。宴席上的座次，上菜的顺序，劝酒、敬酒的礼节，也都有社会往来习俗中男女、尊卑、长幼关系和祈福避讳上的要求。

四、宾礼

主要是对客人的接待之礼。与客人往来的馈赠礼仪有等级差别。士人之间相见，宾客见主人要以野鸡为礼物;下大夫之间相见，以大雁为礼物;上大夫之间相见，以羔羊为礼物。

五、五祀

指祭门、户、井、灶、中(中室)。是对家居各种设施功能象征的一种祭祀。周代是春祀户，夏祀灶，六月祀中，秋祀门，冬祭井。汉魏时按季节行五祀，孟冬三月“腊五祀”，总祭一次。唐、宋、元时采用“天子七祀”之说，祀司命(宫中小神)、中、国门、国行、泰厉(野鬼)、户、灶。明清两代仍祭五祀，清康熙之后，罢去门、户、中、井的专祀，只在十二月二十三日祭灶，与民间传说的灶王爷腊月二十四朝天言事的故事相合，国家祀典采用了民间形式。

六、傩仪

滥觞于史前，盛行于商周。周代的傩仪是四季驱邪逐疫。周人认为自然的运转与人事的吉凶息息相通，四季转换，寒暑变异，瘟疫流行，鬼魂乘势作祟，所以必须适时行傩以逐邪恶。傩仪中的主神是方相氏。两汉，傩仪中出现了与方相氏相配的十二兽。魏晋南北朝隋唐沿袭汉制，傩仪中加入了娱乐成份，方相氏和十二神兽角色，由乐人扮演。至今仍有遗存的贵州土家族傩堂仪最为完整典型。日本奈良时代以前，傩仪从中国传入日本，叫做追傩式，由神道教神社负责。日本每年除夕和立春会举办追傩式。

这只是中国礼仪中的几小节，到现在有的不存了，有的变化很大，时代总需要寻求适合自己的新规则，对旧礼不能不有所损益吧。

古代中国曾经最重要的下跪礼仪

在中国人的生活中，跪拜曾是一种极为重要的礼仪姿势。跪拜礼，是以周代贵族的正坐为基础而形成的礼仪姿势。古代所谓“坐”的姿势和我们现代人的“坐”完全不一样。坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。古人的“坐”，实际上就是我们现在的跪。在接待宾客中，每当“坐”着向客人致谢时，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，使坐变成了跪，然后俯身向下，就这样，逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。

到了东汉末年胡床传人，坐具发生了变化。胡床是胡人的坐具，类似现在的马扎，可以收拢折起，携带方便。胡床传人中原后马上受到士大夫的欢迎，很快普及起来。后来胡床加高，后面安上靠背就成为椅子。这种可以垂足而坐、并有依靠的高位置坐具显然比席地而坐舒服多了，很快就被中原人接受。可是跪拜与接受跪拜人的距离却因此拉大了。跪拜者一下跪就是拜在受礼者的脚下，行礼者看受礼者是仰视，受礼者看行礼者是俯视，这就形成一种心理威压。

古人的跪拜礼节早就被《周礼》所记载并规定下来。仅从这点来看，它的成型或完备最迟也是西周时期的事。《周礼·春官·大祝》说：“辨九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜”。这“九拜”里面，以稽首、顿首、空首为正拜，是跪拜礼节内的最基本类型。《周礼》要求人们辨识“九拜”，最要紧的就是掌握这三拜;而后六拜则是由前三拜衍化出来的。跪拜礼真正在礼拜姿势上常见的有稽首、顿首、空首。

杨香扼虎救亲

杨香是一个十四岁的女孩。有一天，她跟着父亲杨丰到田间去收割庄稼。两人刚走到半路上，突然跃出一只大老虎，咬住杨香的父亲便往回跑。当时杨香手无寸铁，但她临危不惧，一心只想着被老虎拖走的父亲，而把自己的生死置之度外。她拼命奔上去，抓住老虎的脖子便往死里掐。起初，老虎用力反扑，可杨香硬不松手，老虎渐渐元气大泄，磨着牙齿，终于断了气。杨香的父亲终于脱离了险境，免于老虎的伤害。

后人为赞扬杨香写文记曰：杨香，年十四岁。随父丰往田中获粟，父为虎曳去。时香手无寸铁，惟知有父，而不知有身。踊跃向前，扼持虎颈，虎磨牙而逝，父因得免于害。

尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：

大家好!我是。很荣幸也很激动今天能站在这里演讲。

一次偶然的机会，让我走进神往已久的天下第一山——井冈山。也许她没有泰山的气势恢宏，没有庐山的风景俊秀，没有峨眉的清新无暇。可是当你走进她的时候，你就会不觉为她那段火红的历史而感染，就会被她那鲜血染红的山脉而征服。

今年是井冈山革命根据地创建80周年纪念年。井冈山既是中国红军的故乡，又是中国革命的摇篮;既是中国红色政权的源头，又是中国革命的发祥地。在艰苦卓绝的井冈山斗争中，毛泽东等一代伟人的文韬武略，革命志士的赤胆忠诚，他们以鲜血、以生命诠释着一种极其宝贵的精神——井冈山精神。这种宝贵的精神后来成为长征精神、延安精神、西柏坡精神等中国革命精神的历史源头。将井冈山精神高度概括为：坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢闯新路，依靠群众，勇于胜利。

雄伟的井冈山，连着中国共产党辉煌的历史;永远的井冈山，写满了中国人民的光荣与梦想。井冈山不愧为“天下第一山”，她有着其她名山大川所没有的“红”：红，是八万先烈用鲜血换来的自由与幸福;红，是在险峻环境中开创出的第一个革命根据地;更红的是用鲜血和生命锻造出来的革命精神;她还有着无可比拟的“绿”：绿在黄洋界的奇峰险石，绿在五龙潭的怡人山水、在彩虹瀑的雄伟壮丽，更绿在历经敌人的刀与火，而依然挺拔的青青翠竹和永伴烈士们的苍劲松柏。红，是井冈的召唤，是先烈对我们的召唤;绿，是井冈的希望，是祖国对我们年轻一代的希望。

在井冈山上的红色之旅，每一个脚步似乎都承载了烈士们的记忆，每一个动作都昭示着历史对我们的寄语，每一种声音都一种无可比拟的红色文化对于我们的召唤。

在那个血与火的年代，革命先烈在解放事业中凭着一股勇气一身热血，为国家杀出一条血路，在黑暗面前没有半点的退缩，勇往直前。他们用鲜血染红大地，用生命换来光明，用对祖国的热爱、对事业的追求、对天下的情怀，无私地奋斗着。

作为新一代的青年学子，历史再现，缅怀着他们的英雄事迹，继承着他们的革命传统，学习先烈们的优良品德。我要用他们的信念鼓舞我前行，用他们的精神鞭笞自己成才，用他们的爱国热情点燃自己的报国之志。

作为改革开放大潮中的一代青年学子，要更加珍惜今天来之不易的和平生活，勤于思考、善于创造、甘于奉献，用我们的满腔热情投入到伟大祖国的建设事业中来。

作为一名外语专业的学生，爱国主义教育尤为重要。在与外国人交往中，我们更要不卑不亢、有礼有节。我们要抓住机遇，努力学好专业知识，把五千年的华夏文明进一步推向世界，让世界人民了解中国、了解更多的中华文化，让我们伟大的祖国屹立于世界强国之列。

同学们，在不久的将来我们都将成为社会主义的接班人。成为合格的接班人，就是要在任何时候都要胸怀宽广、志存高远，坚定理想信念，把个人的理想追求同国家民族的前途命运紧密联系在一起;就是要刻苦学习，勇于实践，不辜负先烈和人民对青年的重托，努力实现人生价值;就是要知荣明辱，奋发有为，与祖国共奋进，与时代齐发展。

同学们，今天我们在这里，举办这样一次爱国主义教育演讲比赛，让我们一起来回顾历史，缅怀先烈。牢记党和人民的重托，努力成为“四个新一代”的有为青年，自觉担负振兴中华和创建“和谐社会”的时代重任，用我们的无悔青春去铸造新时代的不朽丰碑!

谢谢大家!

买柴的秀才

有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才前面。

秀才问他：“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之(你的木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价钱吧)。”卖柴的人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。

管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息，而且对于说话的对象、时机要有所掌握，有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。

金人曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。

怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

时钟花的花语和传说故事

时钟花的名字来源有两种说法，第一种是因为时钟花长得像时钟上的文字盘而得名，第二种说法是因为时钟花的花开花谢非常的准时，有规律。下面就随小编一起来了解一下奇特的时钟花吧。

时钟花的花语

时钟花的花语：高贵、踏实、爱在你身边

时钟花的传说故事

时钟花献给公元十三世纪汉堡公主，她为了救济贫穷而成为修女。其出生、成长、一举一动都比一般人高贵，因此，此花的花语是高贵的意思。受此花祝福而生的人，天生具有高贵的气质，对于感情被动而且消极。也许听父母或亲戚的劝告，经由相亲而结婚，会比较幸福吧。

时钟花简介

时钟花(学名：Turnera ulmifolia L.)是时钟花科时钟花属植物。多年生草本或亚灌木，株高30-80厘米。叶互生，椭圆形至倒阔披针形，边缘有锯齿，叶基有一对明显的腺体。花朵开于枝条末端的叶腋处，花冠金黄色，5瓣。蒴果，室背开裂或不开裂;种子少数至多数。花期春夏季。

原产于美洲热带。中国勐海、勐腊、景洪等地区及西双版纳热带植物园内有栽培。生长于海拔120-800米的路边、草坡或丛林中。喜光照，适宜生长在温暖、湿润的气候。

时钟花可盆栽用于摆放观赏，也可用于公园、庭院的花坛、花镜布置，是优良的园林观赏花卉; 根或全草可以入药，性味苦，性微寒;有小毒;具有清热解毒、驱虫等功效。巴西民间用以抗炎，主治流感，虫积腹痛。

形态特征

多年生草本或亚灌木，株高30-80厘米。叶互生，椭圆形至倒阔披针形，边缘有锯齿，叶基有一对明显的腺体。花朵开于枝条末端的叶腋处，花冠金黄色，5瓣。蒴果，室背开裂或不开裂;种子少数至多数。花期春夏季。

繁殖方法

播种

时钟花的种子，以夏季开放、秋季成熟的质量为最好。种子采收以后，略为存放

一段时间就可播种繁殖。冬季可在温室中育苗，次年春季上盆，当年开花。种子采收以后，一般要贮藏一个月左右的时间，使其有一个温度稍高，促进内部物质逐渐转化的时期，植物学称之为“种子的后熟期”。这样，播种后有利于早出苗、出得整齐、生长发育好。播种大多在10月中旬进行，这个时期的温度，一般在18-25℃，宜于时钟花种子的萌发。 [5]

时钟花大多在温室中进行播种，温室播种适宜制作木箱苗床，木箱苗床的大小，可根据种子的多少和便于搬动而酌情制作，种子多可以多做几个，种子少可以只做一个。播种基质可用腐叶土3份、山泥土2份、砂质菜园土2份、泥炭土2份、堆肥1份，配制时充分混合，曝晒整细过筛，并进行高温消毒处理后上床备用。苗床准备好以后，便可把种子直接播种在苗床中，再盖一层薄薄的细砂土，然后把苗床置于盛有清水的木槽中，待苗床基质充分湿透后取出。用玻璃或塑料薄膜覆盖，置于温室中，室温保持在18-22℃。 [5]

扦插

时钟花再生能力强，扦插容易成活。如果繁殖数量少，就可采用这种较为简便的方法。[5]

扦插时间：时钟花扦插，在温室中一年四季都可进行，一般家庭还是利用春秋两季的自然气温为好。春播在3-4月进行，此时时钟花已基本开始萌发，植株体内营养物质丰富，扦插后有足够的养分供插穗生长成活。秋季可在8-9月进行，这时时钟花已进行第二次旺盛生长期，植株生理生化活动旺盛，插穗的内源激素充分，具备了良好的生根条件。这段时间中国长江流域及其以南地区，大多秋雨绵绵，空气湿度大，对插穗愈合、生根特别有利。 [5]

苗床制作：园林部门大面积扦插，可以制作露地苗床。苗床的位置，要选在向阳背风的地方，并搭设荫棚。苗床的大小，可根据需要，一般宽为80-90厘米，高为25-30厘米，长度不限。苗床墙边用砖围砌，苗床底部要垫一层煤碴或者粗河砂，以利渗水，苗床内填放素砂土，并用0.1-0.2%的高锰酸钾水溶液喷酒，进行消毒处理，确保扞插成功。小量繁殖，可用花盆代替苗床，基质可用蛭石珍珠岩等，效果更好。 [5]

扦插操作：插条要选生长健壮，无病虫害的枝条顶端，每段长约6厘米左右，剪口要平滑，去掉基部叶片。剪好后用湿润毛巾包裹，防止失水菱。打插的株行距，一般以叶片互相不重叠为宜。扦插时用竹签打孔，轻轻地把插穗插入基质中，然后覆土用手指掀压一下使插穗基部与土壤密切贴合。再用细孔喷壶喷一次透水，最后盖上地膜，保持土壤的温度和湿度。如果苗床温度过高，要及时进行通风，一般温度在22-25℃之间较为适宜。时钟花扦插生根快，根系发达，成活率很高，当幼苗地上部分开始萌动时，便可分苗移栽。春季扦插的小苗，夏季就能开花，秋季扦插的小苗，次年春夏开花。

假期里，妈妈给我买了一本意大利亚米契斯着的《爱的教育》，我非常喜欢，一口气就读完了。

“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!”先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!

每个人在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们最好的安慰，也是最深刻的爱。

这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。

在战火弥漫的艰苦岁月中，是革命英雄主义精神舍生取义，带领中华儿女勇往直前;在争分夺秒的自然灾害前，是革命英雄主义精神舍己为人，救助受灾群众共克时艰;在没有硝烟的新冠肺炎时，是革命英雄主义精神不怕牺牲，携手各方力量冲锋在前。这是一个需要英雄的时代，也是一个从不缺乏英雄的时代，不同的时代造就不同的英雄，但英雄都有一个共同点：都有崇高的信仰、坚定的信念、都是生活中的平凡人。他们在平凡的岗位，平凡的生活，却做了许多不平凡的事，无形中影响着社会，传递着正能量。这次新冠肺炎疫情，正是这些“平凡之辈”忠实的履行自己的职责，让疫情一点点向好的态势发展。

疫情当前，英雄是冲锋陷阵的白衣天使。在疫情发生后，全国各省积极响应，派出医护骨干力量上一线抗疫，他们义无反顾的冲锋在前，日夜奋战向疫情争夺时间，即使在防疫物资紧缺的情况下，依旧是乐观积极想对策，利用身边所能用的一切物品进行改造，使之成为防护用品，展现了医者仁心、坚韧不拔的崇高精神。惟其艰难，才更需要勇毅;惟其笃行，才弥足珍贵。疫情是一盏聚光灯，聚焦了广大医护工作者的光辉。

疫情当前，英雄是靠前指挥的党员干部。党员干部下社区，充分利用社区在疫情防控中的重要作用，充分发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，进行摸底登记、走访排查、心理疏导、发放物资等等，这些都是疫情期间党员干部们实实在在做的工作，除了医护人员，活跃在一线的就是党员干部，他们不畏潜在感染风险，不惧任务艰难，把社区建设成疫情防控的坚强堡垒，保障了绝大部分群众的生命安全健康。

疫情当前，英雄是舍小家为大家的志愿者。一方有难八方支援的精神，在疫情期间做了一个完美的诠释，疫情发生后的防疫志愿者招募，广大群众众志成城，踊跃参与，10小时内报名人数突破1万，后续人数持续增加，全覆盖式开展防疫工作，微小之力汇聚起来，便是磅礴力量;微弱之光汇聚起来，便是璀璨星河，红马甲们的身影出现在各个地方，他们就像冬日里的阳光，温暖了每个人的心。

疫情当前，英雄是宅家配合的广大群众。光有好的防疫对策、医疗团队是不够的，还需群众的配合：不添乱、不侥幸、不传谣、科学审慎。疫情考验了人民群众的耐力与辩证思维，宅的住，分辨信息真伪，配合基层工作人员工作，但凡做好这些，都是帮忙、负责的态度。

真正的革命英雄主义精神，永远都不只是一种过去式的历史陈迹，而是一种时刻准备着的现在进行时，更是不会断绝回响的将来时。是一种为了国家和人民利益，不怕艰难险阻，不怕流血牺牲，英勇奋斗，忘我工作的高尚品德，正是这种伟大的革命英雄主义精神，我们一定能够取得这场“战役”的胜利!

中央文献出版社、党建读物出版社出版共同发行《习近平关于“不忘初心、牢记使命”论述摘编》，《摘编》内容摘自习近平总书记20__年11月15日至20__年7月16日期间的讲话、报告、文章、指示、批示等130多篇重要文献，分10个专题，共计362段论述。“不忘初心，牢记使命”是党保持永远年轻的重要法宝，是始终铭记历史的重要力量，是不断开创未来的重要基础。

使命，是历史留下的，是人民赋予的，是必须完成的。五千年来，历经无数次内忧外患、艰难困苦，历史证明只有中国共产党领导的路是走得通的。但如今距离中华民族的伟大复兴还有不少的路要走，这就需要每一位共产党人重拾建党建国初代共产党人的初心，重温自身入党时的誓词、初心，努力建设富强民主文明和谐的现代化社会主义国家。

初心，就是出发时的目标、誓言或承诺。对于一名党员干部来说，初心是为人民谋幸福、为民族谋复兴的赤子之心，是勇于担当奉献、敢于攻克难关的奋斗之心。我们匆匆前进，却常常会忘了自己来时的路，迷失方向，以至于失去工作的激情，偏离为人民服务的原则，打破清正廉洁的底线。我们党之所以要开展“不忘初心、牢记使命”的主题教育，就是要提醒我们反省正身，看自己的“初心”是否仍在、是否炽热，政治信仰是否未变、政治立场是否未移、政治方向是否未偏。心之所向，行之所从。守住我们的初心，守住最初内心的向往和憧憬的目标，行动就有了方向，步履也就会变得更坚定。

作为一名基层干部，我们要认真学习领会文件精神，提高自身的理论水平，把对党忠诚的初心、为民服务的初心、不懈奋斗的初心体现在每一个日子里、每一件小事中、每一项工作上，为建设中国特色社会主义贡献自己的力量，做一名有担当，有作为的新时期青年。

生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。那么，什么是生活教育呢?陶行知先生指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育.他还指出，生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业.生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。 读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?

在学习新课程理念，开发园本课程，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见?还是巧合?在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。现谈谈自己对生活既教育的理解和感受：

——生活化的教育内容

在生活中挖掘教育资源，贴切幼儿的实际需要，适合幼儿实际发展的，是有教育价值的内容，否定一切资源。

——生活化的教育环境

在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于幼儿理解和接受。 ——生活是活的教育

善于发现生活中的教育，善于开启幼儿感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从活的书中能感受生活，感受生命。师者，传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。

围绕一次区域活动的开展情况，我进行了观察和引导活动，把关注幼儿的结果转移到关注幼儿学习的过程中来，让幼儿真正在学习的过程中感受方法，获得经验。在动手区制作动物指偶的活动中，我先引导幼儿观察和探索制作的方法，并选择自己喜欢的动物进行绘画。同时我注意观察幼儿的各自表现，发现孩子对困难表现出不一样的情景：有的马上请老师求助，有的表现不耐烦，也有的在失败、尝试中反复继续着……我想这不只是一次操作活动，从活动中，我们更看到了孩子处理问题的情绪和方法，因此围绕这次制作活动，我组织了谈话活动遇到困难了，怎么办?通过谈话，让幼儿不仅要相信自己的能力，更要有克服困难的勇气，只有这样才能获得真正的学习经验。作为教师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应该透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和个性品质。

陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索……

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

时间，是一首无声的歌;时间，是一缕无痕的风;时间，是一张没有返程的车票。向前看，仿佛时间悠悠无边;猛回首，方知生命挥手瞬间。

当五月的风中夹杂着老槐树的幽香时，我们将要带着所有的眷恋与不舍，希望与憧憬，责任与期望，告别那些属于欢笑、泪水和感动的日日夜夜，告别这个美丽的校园。

三年辛勤耕耘，三年奋斗不息，我们走过成功，走过挫折，在沿路长满荆棘与鲜花的征途上，怎能忘记那一日日、一年年在身后守望着的眼睛，在跌倒时及时伸来的双手——我们敬爱的老师，一路上是他们的身躯遮风挡雨，是他们用青丝间的银白记载我们成长的点点滴滴，用额头日渐明朗的沟壑书写我们的刻苦与进步。

感谢您——老师，是您让我们品尝到学习的快乐和成功的喜悦;

感谢您——老师，是您让我们成为自信、不断超越自己的强者;

感谢您——老师，是您给了我们一个幸福美好的回忆;

感谢您——老师，是您给我们树立了人生的“丰碑”，学做一名大写的人。

饮水尚需知其源，回望这一千多个日日夜夜，老师的鼓励与鞭策永远如同漫漫长夜中的灯火，如同遍天阴霾中的阳光，让我们在前进的路上看见希望，看见前方那晴朗的天空。 同学们，在青春的岁月里，记得感谢每一位为你付出过心血的老师，请用感恩的心去面对他们的瞳孔，无论是一个笑靥(yè)还是一个拥抱。

青春的旋律中，我们一同梦想并奋斗着，付出并快乐着，实现并超越着。让我怎样感谢你，朋友——当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天;让我怎样感谢你，朋友——当我走向你的时候，我原想捧起一簇浪花，你却给了我整个海洋;让我怎样感谢你，朋友——当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶，你却给了我整个枫林!山海可以阻隔彼此，却阻隔不了我的思念，距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊，时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。

这是一段最难忘的记忆，这是一份最难挥发的情怀，凝结成生命中难以忽略的存在，是失落时句句鼓励的友情，是泪雨中切切的师恩，是校园里淡淡的一个微笑，是每天早晨在读书声中跳跃的阳光。

初三的伙伴们，就让我们带着自己的梦想，老师的祝福，父母的期望，和朋友之间的情谊，去开启人生崭新的篇章!面对挑战，骄傲的告诉自己“成功是属于我的!”因为，我们是山大二附中的毕业生!

一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗?”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢?”于是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。

这个故事的寓意是：要想坐在那里什么也不干，你必须坐(做)得非常非常高。

职场小故事八

一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了!它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了!

这个故事的寓意是……

1)不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。

2)不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。

3)而且，当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候，闭上你的鸟嘴!

今年暑假期间，我有幸拜读了《陶行知教育名篇》。这本书汇集了陶行知教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学做合一”、“教育改革”、“创造的教育”、 “生活教育”等多方面集中体现了陶行知的“生活即教育”及“知行合一”的教育思想。

一、做生活中的教育

“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”陶行知这样指出。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。教育是什么?教育是教人发明工具，制造工具，运用工具。陶老先生把中国的教育进行如此形象的阐述。在传统的教育中老师教死书，死教书，教书死;而让学生读死书，死读书，读书死，这是死的教育，不是行动的教育，更不是生活中的教育。单凭考试分数成为衡量学生好坏的标准。难道这是教育吗?陶行知所提倡的是让学生读活书，活读书，读书活。这正符合我们当代的教育，是生活中的教育。学生才能真正成为课堂的主人，做到活学活用。难道不是吗?空谈生活教育是没有用的。真正的生活教育必以生活工具为出发点。没有工具则精神不能发挥，生活无由表现。我们职业教育也是一样，教育我们学校的学生，就是要培养他们有知识、技能和想象力，真正学有所长，学有所用。做到不但是课堂上的主体，更是生活中的主人。

二、教学做合一

“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。在生活里，对事说是做，对已之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教;从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田

里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。

“做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。”陶行知指出，是活人必须做。无论你多大年纪，无论你从事什么工作，只要生活在世界上活一天，做一天，活到老，做到老。学习美发专业的学生通过做头发才知道发型的不同会带来不一样美丽，学习烹饪的学生通过尝试做菜会知道通过调整火候才有别样的美味，参加高考的学生通过测试才知道付出就会有回报。

“捧着一颗心来,不带半根草去”，仅仅十二字，正是陶行知先生一生爱的教育的诠释。今天当我再次捧读这位教育大家的教育名篇，让我更进一步的认识陶行知老先生。让我感受到自己对教育教学的理解是那么的肤浅，也认识到自己需要不断的学习和积累。作为一名财务人员，我会视陶先生为我的榜样，不仅做到修身养性，坚持学习，关爱同事，同时努力让自己做到财务工作中的研究者，实践者。在今后的工作中，不断更新观念，善待他人，服务他人，做一个完整的人。

自从妈妈给我买了这本《爱的教育》之后，我带着好奇心打开这本书，看着这本书的前言我发现了这么一句话：打开这本书，一起来接受一次“爱的教育”吧!

我突然发现“爱的教育”这四个字打了双引号，我顿时，充满了好奇心：“爱的教育”是什么?“爱的教育”又为什么要打上双引号呢?我跑上前去问妈妈，妈妈却说：“孩子，你已经长大了，应该有能力去看懂这本书，并且理解这书中的道理。”于是，我用心地读了这本书里的每一个故事，每一句话。

书中卡隆的乐于助人令我感到欣喜，泼来可西的信任让人感到欣慰，耐利的坚强让我感动，勿兰偙对弱者的戏弄让我感到愤怒……

在丘林小学同学们的行为中终于，我理解了“爱的教育”这四个字的真正含义了!爱的教育其实就是从每件点点滴滴的小事感受到。每当到这儿，就会想起我生病的时候妈妈那担忧的眼神，学习下降时爸爸那严厉的目光，出去游玩时老师那和蔼的笑容，遇到困难时同学们那无私的帮助，在这里，无论是爸爸妈妈的呵护、老师的关心，还是同学们的互相帮助，这些都是爱!

在爸爸严厉的管教下、在妈妈的精心照料下以及老师和同学们在学习上给予我的帮助。我打心底里的知道他们为我付出的这一切都是对我那无私的爱，所以在他们爱的鼓舞下，我努力的做到最好!

我们学校每天中午都有工作餐，教师都在一起吃。但为了学生安全，每天都安排了两位教师送学生过昌万公路，这就使得这两位教师要晚一些吃饭。一天中午，许多教师都和往常一样开始吃午餐了，只有陈来保书记一人坐在桌边没有动筷。我们还以为他哪儿不舒服，没想到他给我们讲了一个“义门陈”的故事。故事大概是讲“义门陈”的人都十分注重“义”和“礼”，使得当时皇帝都为之震惊。其中有一个细节说：这儿的狗都知道“义”、“礼”，有“一犬不至，百犬不食”的传说。当我们听完这个故事之后，我们才记起还有两个老师为了送学生过马路没来吃饭。。。。从此以后，我们每次吃饭都会等到所有人到齐才开筷。

另一件事，几个低年级的同学，肩并肩有说有笑的走着，前面迎面走来一位老师，他们也不认识，但当这位老师走到这几名同学身边时，其他人都还是说笑，只有一位同学，恭敬的鞠了一躬，说了声“老师好”老师当然也很高兴的回答了一句“你好”，别的同学都没哼一声。等老师过去了之后。有的人说那个同学油饼，不认识的老师还给鞠躬，有的人说他根本是装样子，给别人看的。那个同学没有反驳他们，只是说了一句：做一个有礼貌的人是做学生的最基本要求。我在后边听了这句话都很感动，感动那个同学的真诚，一个人懂礼貌，真的是很难得的品质。

还有一件事，可以说只是一个动作，就是一位老师看见了一张冰棍纸，弯下腰去，拣了起来，扔到了垃圾桶是一个不起眼的动作，但是他以身作则，教导我们，他是老师，如果有同学看见了这位老师的做法，又怎会不佩服这位老师呢?说不定下次他也会这么做。他也会明白乱扔废弃物是不文明的行为。

通过这几件小事，我更加认识到了“礼仪”的含义，是从一件一件小事上表现出来的，是心灵美的一种表现，是一个人做人的标准。我们应该让校园变成一个到处都是文明的，一个“没有污染的世外桃源”。还是那句真理：从我做起，只有你我他都“从我做起”才会到处充满礼仪的“味道”才会使你我他成为一个真正的人