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江西租房子什么价位(20篇)

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江西某汽车服务有限公司挂靠协议

范文类型:合同协议,适用行业岗位:服务,企业,全文共 392 字

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甲方(管理方):_______________

法定代表人:_______________

乙方(挂靠方):_______________

法定代表人:_______________

以合作互盈为目的,甲方(管理方)经与乙方(挂靠方)充分协商,一致同意就乙方挂靠在甲方公司下的有关事宜签订以下协议书:

一、甲方同意乙方挂靠在甲方公司下进行广告经营,乙方挂靠期间以甲方项目经理部名义自主经营、独立核算、自负盈亏。

二、乙方向甲方提供公司资质,以及法人的身份证复印件。

三、甲方向乙方提供广告公司资质以及公司的有关手续资料。

四、乙方承揽广告业务,根据乙方需要,甲方需协助乙方办理广告合同以及广告协议,甲方同时协助乙方办理收付款业务;甲方应开据税务发票,收据;己方根据税务发票的税率以现金的方式补偿给甲方。

甲方:_____________

乙方:_____________

___ 年 ___ 月 ___ 日

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篇1:江西瑶里古镇的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1072 字

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瑶里最为秀丽的景色当数汪湖生态游览区和梅岭休闲度假区,那里山峭林密,景色雄奇,95科648种木本植物在这里茁壮生长,数百种野生动物在林内繁衍生息。那里既有流泉飞瀑、奇石洞天;又有千年樟群、原始森林;集山、水、岩、林为一体,聚险、奇、峻、秀于一身,汇四季景色变幻为一时,是一处寻幽探奇的旅游佳境。

位于汪湖生态游览区的南山瀑布群,由南山瀑、石花瀑、飞龙瀑、飘锦瀑等四段瀑布组成。瀑布群全长400多米,落差达220米,主瀑宽70米。一水四瀑,首尾相接,从大到小,先急后缓,若断若续,时隐时现。四瀑景致,瀑瀑不同。

汪湖生态游览区的另一处景点——原始森林、天河谷,气候湿润,植被完整,从阔叶林到针叶林,从藤蔓乔木到花草灌木,色彩斑斓,层次分明,俨然一座天然植物园。

瑶里风景名胜区集山岳、林海、瀑布、峡谷等自然风光和古镇、古窑址等人文景观为一体,山水、人文俱美,原始、古朴、清静,一年四季气候适宜,是享受大自然洗礼的绿色家园,是访古探幽、感悟天人合一的佳境。

主要景点

明清商业街、程氏宗祠、狮冈胜览、宏毅祠、陈毅旧居。

明清商业街

是徽饶古商道上最为繁华的商业街之一,全长一千多米,分为上街头、中街头、下街头三部分。整条街共有上百幢店铺,鳞次栉比地分布在街道两旁,大部分保存得非常完好。窑里曾有民谣这样描述这条街:“上街头,下街头,街长不见头;丝绸缎,糖醋油,店面八百九”,生动的再现了唐诗中“浮梁歙州,万国来求”盛世景象。

程氏宗祠

又名“惇睦”堂,背靠狮山,面临瑶河,始建于明代中叶,清代道光年间重新整修过。由于风水的缘故,其建筑风格不同于其他祠堂,上、中、下三堂的朝向各不相同。建筑内砖雕、石雕和木雕的题材丰富、玲珑剔透、层次分明、栩栩如生,显示了雕刻工匠高超的艺术才能。一九三八年初,开国元帅陈毅同志来瑶里主持新四军改编,曾在祠堂内召开抗日动员大会。

狮冈胜览

建于清代,是一幢中西合璧的徽派合院式民居建筑,融高雅、简洁、富丽为一体,整个建筑精美如诗。内部的梁门、窗上有一百多幅木雕,题材均取材于中国古代名著和戏文,具有深厚的文化内涵和极高的艺术价值。

宏毅祠

是吴家祠堂的分祠,是吴氏分支进行祭祀祖先和从事其它宗族活动的地方。一九三八年初,参加瑶里新四军改编的红军游击队曾驻扎此地,进行文化和纪律教育。现为江西省级文物保护单位。

陈毅旧居

是老一辈无产阶级革命家、开国元帅陈毅同志1937年-1938年来到瑶里指导新四军的改编工作生活过的地方。现为陈毅图片展览馆,集中介绍了新四军瑶里改编的过程和陈毅同志的简要生平,是一处人们接受革命传统教育和革命先辈思想熏陶的场所。

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篇2:关于江西明月山导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1984 字

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“江南可采莲,莲叶荷田田”,这可是恋人们相识的地方,到这儿,我们很自然就会想到朱自清先生的散文《荷塘月色》。大家可以想象一下,那种意境,叶儿如少女的衣裙,花儿如碧天的星星,月光如脉脉的秋波,流水如悠扬的琴声,在这“水清鱼读月,花静鸟谈天”的雅境中,您和恋人可以抛却一切,共享这一塘荷香月色。再看那荷塘里的红锂,成双成对,定是愿天下有情人终成眷属。游客们,心诚意真者可以向荷塘中心的许愿池投币许愿,祈福圆满,沾上喜气福气亨通之气。

现在我们来到的是月亮情之旅的第三站“咏月碑林”,这是爱人们相知的地方。碑林上收集的是历代咏月、颂月的诗歌,由全国知名书法家撰写、雕刻而成。如“咏月碑林”就是由中国书法家协会主席沈鹏所题。在这里,大家既可以欣赏书法,又可以共同体会古圣贤哲写下这些名句佳作时的心境,甚至可以找到能够表达您此时心情的佳句。有情人可在此吟诗咏怀,谴词达意。我们这一直有个说法,两个相爱的人能一起将这些碑上的诗词从头读到尾,就能白头偕老,相伴一生。衷心祝愿有情人都成眷属!

告诉大家一个信息:碑林旁的小木屋里出售竹简,您可以想好心情话语,让竹匠师傅帮您刻好带回家珍藏,也可自已购买风铃,将誓言用带月的诗句或以其它方式写在许愿纸上,放入“心语”风铃,系于碑林里和景区内的树枝之上,让风神把您的心愿各诉上天,保佑你们的爱情天长地久。小木屋里还将碑林里名家的书法收集编印成册出售,装裱古朴、文化底蕴丰厚,用于馈赠亲朋,意义非凡。

月亮情之旅的第四站“竹林月影”到了。这是一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的意境,这里常是爱人们相约的胜地。竹林里共有9999绺翠竹,象征着爱情的坚贞和永久。园内有毛竹、方竹、罗汉竹、凤尾竹、鸳鸯竹等20多个品种,品种繁多,年岁不一,幼老并存。祈福着有情人的爱情如竹子一样节节高升,相约到老,世代缠绵。

游客朋友们:你们听,茶馆里传出悠扬的古筝声,正欲为您伴奏,邀您细品用明月山泉水沏出的清茶。一杯茶,可品人生沉浮;平常心,可造万千世界!让我们沉浸在这寂静竹茂的竹林月影意境中,以茶会友,因茶立德,以茶怡情!

江西明月山导游词4

现在我们看到的这座悬索桥,是月亮情之旅的第五站“晃月桥上相牵”。人行桥上,月随桥晃,故名“晃月桥”。“晃月桥”建于20___年,全长66.8米,好一个66.8!愿您“路路发”!您看,桥上两边的铁索,环环相嵌;您猜,一共有多少个?5999个,愿您相恋永久。好了,大家可以在桥上留下您美丽的倩影。大家看,桥下清澈欢快的溪流,正从大大小小的石缝间各不相让的挤过;抬头看,四面环绕的群山,那气势不同、形态各异的瀑布,从各个山头奔泻而下。好山好水,与您相约;灵山性水,与您相拥。

游客朋友们,竹径通幽之后,爬了几百步台阶,现在大家已是气喘嘘嘘,大汗淋漓了。那就到“抱月亭”中稍作休息吧,这是月亮情之旅中的第六站,也是有情人相恋的地方。当我们登临这一悬空的六角小亭,看山泉淙淙流过,赏落花戏追流水,听山风喜逗竹梢,相恋于此,释怀情意,自然而恬淡。

亮情浪漫之旅的第七站。月下老人,在我国神话传说中是专管婚姻之神。沈复《浮生六记》中:“一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰于非烟非雾中。”说的就是“月老”。 关于月下老人,流传着这样一个故事:唐太宗贞观初年,有位名叫韦固的少年,经人介绍他与前任清河司马潘防的小姐议婚,讲好次日早晨在店西边的龙兴寺门前与对方碰头。韦固求婚心切,天刚蒙蒙亮就跑去了。这时,月儿将落,但月光还明亮,只见一位老人靠着背袋坐在台阶上,借着月光儿检视文书。身边有一个装满红绳的袋子,就很好奇地问老人看的是什么书,装的是什么绳?老人笑答:看的是姻缘书,装的是姻缘绳,只要被绳系住的男女,不论是何人都能结成姻缘。这时迎面走来一位妇人抱着一个三岁的女孩,老人告诉韦固那个女孩将是他的妻子,韦固见此女年幼,长的又难看,以为这老人家在嘲笑他,于是大怒,就派了家奴去杀这女孩,家奴不忍下手,刺了一下女孩的眉间就跑了。许多年后,韦固找了一位刺史的女儿成亲,妻子长得俊俏可人,只是她的眉间有一道疤痕,问过由来后,才知道此女就是当年的三岁女孩,此时才不得不对先前的老者生出敬畏之情。韦固的故事传开后,人们就都知道有位神仙管人间的婚姻,只是不知他姓甚名谁,只好称为“月下老人”。

各位游客朋友,您注意到月老的身旁各有一块神奇石头吗?这可是神奇的月老石哦!据传,老人左手边的为“阳石”,右手边的为“阴石”。正好对应了世上男为阳,女乃阴,此乃天成。月老石也有一个美丽的传说:相传月老会把两块石头用红线系了从天空抛下人间。在坠落的过程中,红线隐身,石头自然分离,降落在世间不同的角落,化身为人。那根红线冥冥中会牵引着彼此走到一起,结成夫妻。现在,大家可以摸摸这两块神奇的石头,也可以在旁边这棵树上系上一条红丝带,愿求得一份天长地久的好姻缘。

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篇3:2024江西学生同上国家安全教育课观后感

范文类型:观后感,适用行业岗位:学生,全文共 937 字

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在20__年初,新冠肺炎爆发,全国上下展开了抗疫活动。各个城市涌现出许多“逆行者”,当然也有一幕幕感人的画面被记录下来。这些画面背后,是“逆行者”们的精神,是中华民族传统美德的力量。

“逆行者”的精神,尽在他们的舍小家,为大家中。一对戴着口罩的夫妻紧紧地抱住对方,因为他们即将奔赴抗疫的战场,这是出征前无言的离别。待丈夫进入隔离区,注视着玻璃窗外的妻子,而妻子把手放在玻璃上,眼角泪珠悄悄滑落。他们知道,这份工作会有很大风险;他们不知道,这一次会不会是永远的别离。但是,他们依然义无反顾的支持着对方,因为他们知道,在这种紧要关头,他们要舍小家为大家、先国家后个人,因为家是最小国,国是千万家,还有很多家庭需要他们去守护。这就是“逆行者”的精神,舍小家为大家的无私精神!

“逆行者”的精神,尽在他们的不辞劳苦中。一位全副武装的中年医务人员在座椅上小憩,脸上写满了疲惫。头套、口罩、护目镜,配上连体的防护服,这套装备看起来就十分难受,然而这些医务人员为了节省资源要穿着这样的衣服持续工作十二个小时,期间不能吃饭,不能喝水。甚至有一些女医生为了穿戴防护服更加方便,毅然剪短了一头长发。是那不辞劳苦的意志,支撑着他们在如此艰难的条件下做好自己的本职工作。这就是“逆行者”的精神,不辞劳苦的敬业精神!

“逆行者”的精神,尽在他们的不怕牺牲中。疫情期间,一位老人红遍了网络,他就是已有84岁高龄的中国科学家钟南山。我永远忘记不了他眼含热泪的说出:“武汉本来就是一个英雄的城市,它一定可以过关的!”17年前,他在非典肆虐时挺身而出,而现在,他又毅然站在了抗击新冠肺炎的最前线。有多少和钟南山院士一样的平凡人,为了守住攻克疫情的防线,牺牲自我的时间和精力,去守护一些素不相识的陌生人的健康与安全。这就是“逆行者”的精神,不怕牺牲的奉献精神!

“逆行者”们的身上,还有很多值得我们赞颂和讴歌的精神,他们会成为历史中的一道最美的风景线,被铭记在万千百姓的心中。他们用义无反顾的“逆行”表现出勇气担当,用令人叹服的实绩表现出本领高强,用身处逆境而不消沉的言行表现出达观泰然。只要青年都勇挑重担、勇克难关、勇斗风险,中国特色社会主义就能充满活力、充满后劲、充满希望。最美的“逆行者”们,你们永远是我的榜样!

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篇4:关于江西李坑导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 767 字

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大家好!

这里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口称为“水口”,原因是这里的村落全是依山傍水而建,水从这里流出村子。水口是婺源村落建设的一个重要组成部分,于是修筑水口碣拦截财气,培植水口林,有的还建起水口桥以锁住灵气。古时候,水口往往成为一个村庄的标志,村中有人出远门,家人必送至水口,千叮万嘱,挥泪洒别;在外多年的游子重返家乡,走着走着,一望见水口,便会激动不已,分外亲切。

有人说,步入李坑时,仿佛走进“小桥流水人家”的画卷里,不知大家有没有这种感觉?这条穿村而过的小溪,由东向西缓缓而流。现李高村260多户1000余人口,大多居住在溪的两岸。这种建筑布局说明,李坑村过去很讲究风水,因为堪舆术说:水向西流必富。古时候李坑人选择在水由东向西流的溪畔构筑房屋,这就把他们所希翼的美好愿望,从村落布局的形态中充分地表现出来了。

下面,让我们来观赏一下李坑的古民居吧。从表面上看,李坑的老房子和婺源其它村落的古民居一样。大多是粉墙、青瓦(时间一长变成黛色)。整体色彩效果是黑白相间,给人一种朴素淡雅的美感,屋顶采用马头墙的建筑造型,即房屋的左右两侧筑起风火山墙,高出于屋顶。同时为避免山墙檐距双向坡顶的屋面高差过大。采用了随屋面坡度层层跌落的形式,因为它形似马头,故俗称为“马头墙”。马头墙檐角飞翘,在蔚蓝的天际间勾画出民居与天空的轮廓线,增加了空间的层次和韵律美。[走向李翼高故居],我们去叩开这幢古屋。这幛古民居建于清初,是一个名叫李翼高的木材商的居所。因为有钱财,他着意配置了精美的“三雕”(砖雕、石雕、木雕)装饰房屋,让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。请看,要房子翘角飞檐的门罩下,垂花柱式门枋上的砖雕十分精湛,下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异,栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花,象征纯洁和吉祥,这边的莲蓬,则期望多子多孙。

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篇5:南昌八一公园导游词_江西导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2011 字

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南昌八一公园导游词3篇

八一公园 位于南昌市区中心东湖之中,北临民德路南临中山路东滨苏圃路,东湖中有名迹百花洲。下面是第一范文网带来的南昌八一公园导游词,希望可以帮到大家。

篇一:南昌八一公园导游词

大家好!我是南昌市“爱克丝”旅游公司的一位导游,我姓张,可以叫我张导游,我身边是万司机,技术一流,大家上了车不用害怕,不会出车祸的,车牌号是赣A74189,请大家记住车牌号!

现在是前往八一公园的苏圃路上,八一公园清代时为贡院,1932年被称为湖滨公园,1945年4月3日又被改为介石公园,1950年7月定了这个今名,总面积可是有23.7公顷,陆地面积64公顷。

八一公园里面有小商店,可以划船乘凉,玩里面的玩具,还可以画画。河旁有很多柳树,风一吹,柳树姐姐的头发就像甩一下一样,河中心像北京的颐和园一样,也有一个小岛。岛上一片葱绿,许多树叶飘下来,像绿蜻蜓一样,许多垂柳的枝垂下来,游客们划船时要小心,不要被树枝挂到,八一公园里也有许多假石,样子不同,没有哪两块是桢的,石头中间还有一条小路,八一公园里还有小的乘凉亭,人们可以在这儿乘凉。

“自由活动1小时”我对大家喊道。大家的有买冰棍吃,有的拍照,有的情人在划船,我给每人发一袋子,不要乱扔食物袋,把食物袋放进袋子里,很快,时间过去了,我让大家在大门口集合,数了数人数,哇!不错,一个人也没有少嘛!

旅游八一公园结束了,明天还要去青山湖游乐园,后天要去南昌宝葫芦农庄,请大家好好休闲,养好精神,明天才能游玩,晚安!

篇二:南昌八一公园导游词

八一公园位于南昌市中心,是一个美丽的大公园。

来到了苏圃路口,远远地就看见八一公园的大门。走进一看,红色的柱子,绿色的墙壁,黑色的牌匾上写着四个金光闪闪的大字“八一公园”。门顶的横栏上画着五彩的图案。走进大门,首先映入眼帘的就是一个美丽的花坛。许多鲜花盛开着,红的像火,粉的似霞,黄的赛金,白的如雪……组成了一条彩虹。

欣赏完美丽的花坛,往左边一拐,就来到九曲桥上,桥身弯弯曲曲,有九个迂回,故名“九曲桥”,桥上有一座凉亭,彩色的琉璃瓦在阳光的照耀下显得金碧辉煌,桥下是东湖,湖水静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。只只游船轻轻滑过,不留一点痕迹。

走过九曲桥,沿着长长的柳堤就来到百花洲,这里有一个古老的亭子,中间竖着一块黑色的石碑,上面刻着三个红艳艳的大字“百花洲”。因为花木众多而得名,一年四季鲜花盛开。春天桃花开放,夏天荷花竞艳,秋天桂花飘香,冬天梅花绽放。最好看的当然是月季了,有红的,有白的……一团团,一簇簇,开得十分鲜艳,树木也多的数不清,有翠绿的松柏,有粗壮的樟树,又婀娜多姿的垂柳……百花洲上还有一个小院子,扇形的大门顶上写着古体的苏圃二字。

八一公园风景优美,说也说不尽,希望你有机会来细细游赏。

篇三:南昌八一公园导游词

八一公园清代为贡院,1932年辟为湖滨公园,1946年4月3日改称为介石公园。1950年7月定今名,总面积23.7公顷,陆地面积64公顷。园中林木繁盛,花团锦簇。公园可分为湖区和陆区两部分。

南昌八一公园处于闹市中心,绿荫如盖,湖水荡漾,“豫章十景”中的“东湖月夜”及“苏圃春晓”均在其中。由于闹中取静,每天游人如潮,且每年园内均举办大型花卉或花灯展,吸引不少游人前往。

公园免费开放后,市里要求把公园管得更好。焦点问题正是在于管理。有的担心开放后什么盲流呀、赌徒呀,都会涌到公园来,使公园成为藏污纳垢之所;有的还担心孩子在湖滨的安全,担心园内的清洁卫生难以维护,担心公园的草坪被随意践踏,花卉被随意弄走……这些担心当然也有道理,但是从大局看,从长远的发展看,还绿于民势在必行。我们不能因噎废食。正是因为存在这些矛盾,才更需要加强管理,做好工作。公园管理者将接受开放的考验,同样南昌市民也将接受开放的考验。公园管理处处长熊社林对记者说,我们不能一味责怪市民的素质差,而应该首先从提高管理者的素质入手,有高素质的管理就一定会有高素质的市民,要坚定不移地相信这一点。

换个思路看公园,还绿于民后,它应该建设得更美丽更丰富多彩。记者获悉,市园林设计院现正在紧张地进行八一公园改造的规划设计。公园的一些设施将改装,草坪将全面进行绿化调整,园内的路面实施硬化,铺上彩色的人行道板。公园管理处正组织职工讨论,发动大家想点子,有的提出要扩大茶室,包括开设露天茶室,有的说要办好滑冰场,还有的建议在东湖划定一个水域作游泳场,更有不少人提出,要将百花洲地段统一规划,拆除一些临湖的店面,还百花洲以安静,以吸引更多的游人……观念一变,思路大开,原来八一公园蕴藏着这么多的潜力!这么大的商机!

现在的八一公园每天游人即达万人,节日期间更多。免费开放后,前往观光休憩的市民肯定还会增加。这里的湖光本色和苏圃风景,将尽情地为市民所享有。我们为公园拆墙而鼓掌,同时也寄希望于广大市民:像爱护自己的家一样爱护公园的一草一木,因为,那就是我们自己的“家”。

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篇6:2024江西学生同上国家安全教育课观后感

范文类型:观后感,适用行业岗位:学生,全文共 752 字

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武汉爆发的新冠肺炎疫情就像一阵妖风向各地蔓延扩散,疫情牵动着亿万中国人的心。而疫情爆发正处于中国的传统佳节“春节”,这个春节、这个春天注定不同寻常。

武汉作为疫情的发生地、重灾区,大家想到的是都可能是尽量远离,但在医学专家面前,却是必去之地。84岁的钟南山院士、73岁的李兰娟院士,本是享受天伦之乐的古稀老人,他们却冒着生命危依旧奔赴抗疫第一线,用自己的科学知识给祖国带来希望,给处于疫情之中的中国人民带来希望。

在这场没有硝烟的战斗里,像两位院士这样值得人们敬重的医护人员还有很多,他们冲在抗疫一线,不顾个人安危,与时间赛跑、与病魔较量。他们不是不怕死,因为他们知道,如果他们退缩了将有万千条生命、万千个家庭没了希望。口罩在她们美丽的脸庞上刻下深深的痕迹,防护服裹着汗水浸透她们的衣裳,有的医护人员倒下了,倒在了抗疫一线,倒在了无情的病毒里,可是又有勇敢的医护人员站了出来,接过抗疫的接力棒,托起战胜病魔的希望。

还有很多抗疫的幕后英雄,公安干警、党员干部、志愿者、广大群众,他们出现在了机场、火车站、交通要道、小区门前,检查车辆、测体温、排查情况,夜以继日、众志成城;我们的广大人民群众也积极配合疫情防控,主动做到不聚餐、戴口罩、少出们、勤洗手等防护措施,给我们疫情防控工作带来了极大的支持。我们全民抗疫,只为春天的花朵能为每个人绽放!

随着寒假时间的延长,久久不能开学,我也担心起来了,因为小升初的时间不会变。我开始怀念学校,怀念教室里那朗朗地读书声,怀念和同学一起打闹嬉戏的快乐,怀念和闺蜜一起的切切思语,甚至怀念胡老师的“严厉”、肖老师的“慈祥”……

这个春天注定不平凡。但我相信,有那些无惧无畏、逆流而上奔赴抗疫一线的战士们,这个春天必将是温暖的春天。

致敬英雄,祖国加油!待到山花灿漫,必是欢歌笑语时!

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篇7:江西李坑导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 968 字

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鱼塘屋:这是一所不知名的书斋,村子里的人都叫它鱼塘屋。从风格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方砖铺成,当地称‘金砖铺地’,不象清朝一般用青石板铺地;二是采用木柱础,不象后来的房屋一律采用石础;三是隔扇很朴素,格心用横直棂子,没有雕饰。连着它的是南宋武状元李知诚故居的后花园,园内有一个石砌的鱼池,用青石板将周围围住,绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼,池水与外面的溪流是相通的,活水。这边是花坛,花坛中的这棵紫薇树,相传是李知诚亲手栽种,算起来树龄已有800多年了,当年茂盛是树干胸径有0.4米,经一次雷击后现虽只残存半边,但每年都回新枝萌发,红花满树。旁边那棵枯死的是桂花树,树干上长满灵芝,使人觉得这里充满了灵气。

蕉泉:各位游客,我们眼前的这眼泉水叫“蕉泉”。这眼泉水虽然流量不大,却一年四季不会干涸,泉水清澈凉洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水断流,蕉泉供应了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的,在这有带还流传一个神化故事。传说,李坑村曾有一个叫李祈福的人,此人是张天师的徒弟,天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一条,回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要,李祈福反问他龙是什么颜色,张天师说是黄色的,李祈福说:我这里有条黑龙,没有你的黄龙。张天师无奈,就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大,终不是办法,李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出,便拔剑直插进去,顿时缝中流出清澈泉水,他一兴奋一拳砸在水中,石壁上凹出一个洞,他趁势往地上一坐,坐出一个大陷坑,水不断流入坑中,形成这个水池。李祈福把龙养在池中,长大以后不断兴风作浪,尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。大家看,这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连,于是把龙带走了,最后把它放入浙江开化的一条江中,至今这条江仍叫乌龙江,而蕉泉也因为曾养过龙,成为古时候人们求雨必拜的地方。

这座宅子的内部摆设,在婺源屋内的摆设是很有讲究的。我们看这中间是一个高高的马头座钟,左右两边,一边是花瓶,一边是镜子,它的寓意很深,即“左平右静,终身平静”。对于李坑的介绍就到这里,接下来请大家自由欣赏,下午两点半准时集中茶法下一个景区。

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篇8:江西古窑导游词优秀

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 338 字

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各位游客,大家好,欢迎各位来到大余旅游观光。中国有句古语“山不在高,有仙则灵”。今天我们在大余的第一站游览的景点是一座海拔不高,但却蜚声海内外的名山——大余梅岭。梅岭位于大余县城南10公里处,又称为大庚岭,是江西省同广东省两省的分界线、分水岭。这里海拔仅有746米,但地势险要,奇峰叠秀,而且山峰连绵不断,逶迤数百里,把江南天空一分为二,所以地理学家们把这里称为“一山分割两边天”。在古代,这里不仅仅是地理上的分界线,它还是两个古代民族,两种不同文化区域的分界线。梅岭北面是属于中原地区汉民族居住的土地,归属于比较发达的汉族文化区域,梅岭南面则是古代南蛮族居住的土地,是蛮族部落文化区域。两个民族、两种文化在这里交汇相融,使梅岭积淀了浓厚的文化底蕴,造就了特有的历史文化风情。

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篇9:江西萍乡武功山导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 419 字

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武功山位于萍乡市东南边缘,罗霄山脉北段,绵亘起伏120公里,为萍乡、宜春、莲花、安福四地天然屏障,上峰白鹤峰海拔1918.3米,是华东地区第一高峰。

武功山奇峰罗列。瑰崎壮丽;怪石林立,形态诡异处处深壑幽谷,美妙绝伦;峰峰悬崖峭壁,涌泉飞瀑。站立远眺,村庄、田野尽收眼底,大有“万进而云山齐到眼,九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代,武功山就小有名气。

宋代诗人郑强曾登临武功山,并赋诗一首《登武功山》:“绿色青黛梁群山,院锁屋恋迭嶂间,金顶插天云漠漠,飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩,巍然在望葛仙坛。灯荧星点清霄静。炉烟燎绕白云还。俯瞰日山齐到眼,江南尽境属吴邦。疑是神仙真洞府,公余幸得一跻攀。”1638年,明代地理学家徐霞客冬游武功山。为山中奇景所陶醉,写下了《游武功山》:“千峰嵯峨碧玉簪,五岭堪比武功山。观日景如金在冶,游人履步彩云间。”武功山游记当然地成为《徐霞客游记》中的一部分,因而名声鹊起,成了文人雅士,僧侣道人游览凭吊的胜地。

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篇10:江西萍乡武功山导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1183 字

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武功山位于中国江西省中西部,属罗霄山脉北支,地理坐标介于东经114°10′—114°17′和北纬27°25′—27°35′之间,山体呈东北——西南走向,自江西萍乡市芦溪县、吉安市安福县,宜春市袁州区,绵延120余千米,总面积约970平方千米。

武功山围绕金顶已设立"武功山国家地质公园"(面积约378.3平方千米)、"武功山国家森林公园"(面积约260平方千米)、"明月山国家森林公园"(面积约136平方千米)。武功山主峰白鹤峰(金顶)海拔1918.3米。

自汉晋起,武功山被道佛两家择为修身养性之洞天福地,明朝时香火达到鼎盛时期,山南山北建进了庵、堂、寺、观达100多处,无数善男信女到此朝拜。自唐宋以来,诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝,留下了无数珍贵墨迹。

武功山是山岳型国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、中国风景名胜区自驾游示范基地、中国青少年户外体育运动营地等。

20xx年,武功山被中国国家地理评为中国十大"非著名"山峰之一。

武功山20xx年武功山入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。山体博大,景区面积360多平方公里,长约150公里,大部在江西省中、西部,从江西宜春向西南延伸到湖南茶陵。主要由花岗岩、片麻岩构成,海拔1000~1500米,主峰白鹤峰(金顶)在吉安市安福县境内,海拔1918.3米。

武功山历史上曾与衡山、庐山并称江南三大名山,被冠以“衡首庐尾武功中”。武功山奇峰罗列。瑰崎壮丽;怪石林立,形态诡异处处深壑幽谷,美妙绝伦;峰峰悬崖峭壁,涌泉飞瀑。站立远眺,村庄、田野尽收眼底,大有“万里云山齐到眼,九霄日月可摩肩”之意境。其风景名胜遍及全山,有“一湖、二泉、五瀑、七潭、七岩、八峰、十六洞、七十五里景”之称。景区内连绵十万亩的高山草甸,红岩峰瀑布群,金顶古祭坛群,堪称江南三大绝景,令人神往。早在宋代,武功山就小有名气。

武功山为赣江水系的袁水、泸水、禾水和湘江水系的洣水、渌水的分水岭。北侧的袁水、渌水谷地为断裂谷地,分水岭低缓,浙赣铁路沿此通过。山地两侧煤藏丰富,以萍乡、安源煤矿最著名。武功山也是天然的动植物园。多少珍禽异兽,奇花宝树生长在这里。如黄腹角雉、华南虎、短尾猴、水鹿、白鹇、娃娃鱼等就属于国家级重点保护动物。珍稀植物有黄杉松,宝岛松、云锦杜鹃、猴头杜鹃、粗榧、水桠木、独花兰等。被誉为“植物三元老”的银杏树连片成林,最大的一株高达24.5米,树围12.1米,直径3.63米,年逾千载,相传乾隆帝曾名这曰“山中树王”。武功山的松品种繁多,古老巷劲,浓绿幽美,盘根错节,形态奇特,十进而宝岛松更给人以浩瀚无边之感。武功山主要景观有:龙王潭、尽心桥、仙池、孽龙洞、风火洞、三包岩、吊马栓、鸡冠岩、千丈崖、万松岩、潭口瀑、三叠泉、鸟龙潭、迎宾松等。

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篇11:著名的江西婺源的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1427 字

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上周,我和妈妈去了趟江西婺源,下面,我把这次旅游的经历给大家说一说吧!

我们从早上7点出发,汽车沿着高速公路一段接着一段的行驶,在长江上就分别过了时尚新颖的军山长江大桥、朴素平凡的黄石长江大桥和雄伟壮观的九江长江大桥。在妈妈的指点下,沿途的自然风光和地形地貌我也作了些观察。

我们生活的蔡甸属于江汉平原,一直到浠水边境都是一路平坦,一接近蕲春,地形就变为丘岭地带了;蕲春过了是黄梅,地势又一路平坦,棉花田随处可见。过了九江长江大桥也就进入了江西省,车大概又行驶了20多公里就望见了我国的.四大名湖之一的鄱阳湖。湖的北岸平伏得像一张地毯,南岸依山带水,群山绵绵。妈妈告诉我,说这里是古代的战场,是兵家必争之地,我看着这峻峭的山峰,似乎也体会到了易守难攻这个成语的含意。再接下来到了景德镇,真不愧为我国的瓷都呀!沿路大大小小路灯灯杆全都是瓷烧制的,而且形状各式各样,图案也是各式各样。我们一车的人都是大为赞叹。出了景德镇市区,汽车继续向婺源方向一路奔驰,几乎是行驶在迷魂阵之中。车窗外的青山一座座就像堆在我的周围似的,若把手伸出窗外都能触得到。也许是从未经历过,我堪至有点害怕。

下午4点,车终于到过中国最美的乡村――婺源。导游直接将我们带到了这次行程的第一个景点――李坑。“坑”字在当地指溪流。全村民居宅院沿溪而建,以李姓居多,所以称“李坑”。李坑自古文风鼎盛、人才辈出。村落群山环抱,山清水秀,风光旖旎。村中明清古建遍布,粉墙黛瓦,参差错落。我从未见过这样的建筑,新奇有余,只觉得很美。

休息了一个晚上,第二天的第一个景点是书记的故乡――江湾。参观了村中还保存着的三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑,古风古韵,让我见识到了历史的价值。

出了江湾,导游领着我们又到了另一个古村落――晓起。晓起村始建于公元787年,距今近2800年历史。村中保持600余年的房屋有几十幢,风格鲜明,气势非凡。进士第、大夫第、荣禄第等商第官第无不折射出这方钟灵毓秀的土地曾经有过的辉煌。

“红星闪闪放光彩……”这不是我们排节目的歌吗?还是电影《闪闪红星》的主题曲呢!在这天呀,我还见到了这部电影的拍摄地之一的古石滩。只可惜,这个季节是枯水期,潺潺湍流无法重现;电影中青翠的竹林也被无知的村民砍伐了。这个景点在祥云风景区内,除此之处这里还有一座被清代某一个皇帝敕封的寺庙叫黄莲寺,据说供奉的菩萨都有1千多年,算是历史悠久吧!

就这样又过了一天,第三日是返程。第一天来的时候不是路过景德镇吗,可是还没有仔细见识过那里的瓷器呢!所以返程的时候我们特意在景德镇逗留。瓷器真是太美、太丰富了,让我说我还真不知道从哪里里说起,因此回来后我让妈妈帮我在网上搜索了一些关于景德镇瓷器的资料,让我来告诉大家吧。

景德镇瓷雕制作可以追溯到1400多年前,当代的景德镇,瓷雕工艺精湛,工艺种类齐全,有园雕、捏雕、镂雕、浮雕等;千姿百态、栩栩如生;装饰丰富,有高温色温、釉下五彩、青花斗彩、新花粉彩等;艺术表现力强,有的庄重浑厚,有的典雅清新,有的富丽堂煌,鲜艳夺目。瓷质“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”,为我国传统工艺美术品。景德镇陶瓷艺术是我国文化宝库中的重要财富。

三天的旅程虽只是走马观花的游览一番,但还是令我大开眼界。我想,如果有机会我一定会一次又一次的游览祖国大好河山的美丽风光。朱熹说过“读万卷书行万里路”,人的一生不只是坐在教室里学习,更要走出去,去游历,去长见识,这也是一种学习呀!

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篇12:江西著名含鄱口导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1691 字

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我们现在来到的地方就是庐山的一个标志性景观,叫“含鄱口”,各位可能早有所闻。这里距离牯岭街大约6公里,正处在庐山东南的含鄱岭的中央。大汉阳峰、九奇峰、五老峰的峰壑形成了我们前面的大峡谷,宛如一巨大豁口朝向鄱阳湖,大右含吞这中国最大淡水湖之势,因此得到这样一个气势磅礴的名字。明代诗人方文有一首诗——《含鄱阳岭至太乙峰》:

侵晨独出含鄱口,千里鄱湖一岭函。

但使短藤穷碧巘(yan),何妨细雨湿青衫。

林中暗淡高低树,雾里微茫上下帆。

不是探奇索隐者,谁能踏雪履巉(chan)岩。

太乙峰在含鄱口西2里处,山势庄严挺拔,与众山迥然不同,相传游人因难以攀登,常望山兴叹,此峰给人以一种神秘感,所以得名“太乙”。太乙是星官名,在天龙座内,属紫薇恒。这首诗写出了诗人寻幽探胜的经历和感受。

“函”字是全诗的亮点,形象的写出了此处的雄伟气势。可以想象,天刚亮来到含鄱口,纵目远眺,广阔的视野中,千里鄱阳湖,气象万千,一个“函”字,真是举重若轻。短藤就是短杖,穷就是探寻,巘就是山峰,“但使短藤穷碧巘”暗示出山势的峻峭和登攀的艰难。“林中暗淡高低树,雾里微茫上下帆。”意思是从暗淡的丛林中看去,有许多高低错落的树木,透过微茫的云雾,可望见鄱阳湖中来往的船,描绘出一幅山色湖光图。最后两句写诗人不畏艰险,探寻含鄱口这一带的风光,也说明了此处有一种诱人的魅力。

由于含鄱口的特殊地势,使这里成为云雾孕育之处。不知各位是否听说过?在含鄱口观赏云雾,偶尔能领略到“响云”、“宝光”、“云中净地”的奇妙景象。

春夏之交,常见云雾从山中急速朝峰巅涌去,而且伴随着“嗡嗡”的响声,这就是“响云”。这种现象有一个解释说,含鄱口豁然其张,形凹如口,恰似一个大音响,奔跑的云雾流与其发生共鸣,因而“嗡嗡”作响,听之有声。

如果再浓雾迷漫的早晨,置身于此,有时候突然看见自己的身影出现在云雾的屏幕上,影子在外围环绕着两圈五色光环,好似菩萨头上的灵光,人们称为“宝光”。这确实奇妙!我猜测,由于山势的原因,浓雾可能在某处形成了一个直立的平面,犹如一个大平面镜,此时正好照出了人的身影。至于五色光环,是因为水汽对光的折射和衍射形成的。人体周围的水汽由于体温的影响,其密度与别处水汽有差异,可能正好具备对光产生折射和衍射的条件。

云雾中的含鄱岭,当云海的海涛从四面八方袭来时,四周云枪高垒的含鄱岭中间,有一块纤雾不染的“云中净地”。这是由于含鄱岭的特殊地形,才有云雾从四面八方一地推进的现象,形成逐渐缩小的云雾圈,随着云雾圈的缩小,圈内气压也随之增大,当气压大到某一数值时,正好能抵挡住云雾的推进,于是就出现了“云中净地”的现象。

也许是因为这个山岭中部有一个含鄱口,所以它才得名“含鄱岭”。含鄱岭海拔1211米,东接五老峰,西傍九奇峰,北凭大月山,西南有汉阳峰。构成含鄱岭的山石是长石石英砂岩,山脊如刀,长达1250米,其方向既不与岩层走向一致,又不与任何一组裂隙平行,李四光等地质学家据此认为含鄱岭山脊是一条典型的冰川刃脊,是第四纪冰川在流动中刮削而造就的。

请各位随我一起攀登含鄱岭,领略岭上的风光。这里有一个石坊,是含鄱岭游览长廊的入口。石坊四柱三门,上面刻有“含鄱口”三个大字,左右两边石柱上分别刻有“湖光”、“山色”字样。让我们拾级而上,现在隐约可见上面还有三座建筑,前面山脊上有一个伞顶圆亭,红柱绿瓦分外醒目,那就“含鄱亭”。岭脊中部有一座方形石亭,名“望鄱亭”。望鄱亭往北40米还有一座半隐的“忘归亭”。四座建筑构成含鄱岭上的建筑群,体现了中国园林的“藏”、“露”结合的特色。“含鄱”、“望鄱”、“忘归”三词的意思层层递进,也是游人观景的感受。

望鄱亭是观看云海和日出的理想之地,让我们上去看看。

“乍雨乍晴云出没,山雨山烟浓复浓。”这两句诗形象的写出了含鄱岭云雾瞬息万变的情景。

最后提醒大家,要看日出,必须挑选秋高气爽的好天气。在黎明前来到望鄱亭,凭栏远眺鄱阳湖,开始天空是很浅很浅的蓝色,转眼间天边出现一道红霞,缓缓的亮起来,当亮到耀眼时,一轮旭日从鄱阳湖上腾出,喷薄升空,万道金光映射庐山群峰,青山带紫,白云披红,景象非常壮观!

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篇13:著名的江西婺源的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 836 字

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婺源是一个多山的县,素有“八分半山一分田,半分水路和庄园”之称,是一个典型的江南山区县。属于中亚热带湿润气候区,年平均气温为16.7摄氏度。全县最高峰为北部的大鄣山,主峰擂鼓峰海拔1630米。古人称大鄣山是钟灵发脉之地,婺邑文运昌盛人才辈出与山脉龙胎毓秀钟灵有关。东北部的浙岭是春秋战国时期吴楚分源的分界地。独特的地理环境和良好的生态保护意识,使得这里青山滴翠,溪流碧透。全县森林覆盖率高达81.5%,是全国生态农业先进县之一,并获得“全国绿化百佳县”的称号。

婺源又素有“茶乡”之称,是全国绿茶重点产区和出口外销基地。“婺源绿茶”,在唐代的《茶经》中有记载,宋称“绝品”。明清时,曾获得嘉靖皇帝赏赐银牌和巴拿马万国博览会金奖。美国《茶叶全书》称赞“婺绿”茶为“中国绿茶品质之最优者”。“大鄣山茶”为全国首家aa级绿色食品,并取得了多欧盟有机食品监督机构的认证。

婺源是江西著名的生态旅游区,也是国家旅游局批准建立的全国文化与生态旅游的示范区。婺源有些什么特产呢?她的四色特产是闻名遐迩的。刚刚提到的绿茶便是四色中的“绿”色了,其余三色就是“红、黑、白”。红色是“水中瑰宝”荷包红鲤鱼,肉嫩鲜美,美国总统尼克松、日本首相田中访问我国时,都曾品尝过婺源荷包红鲤鱼。黑色便是中国四大明砚之一的龙尾砚,它有”声如铜、色为铁、性坚滑、善凝墨”的特点。南唐后主李煜夸为“天下冠”。白色就是江湾雪梨。每年六月成熟,梨果体大肉厚,松脆香第甜,味道好极了。

婺源的风景名胜特别多,古迹遗址随处可见。早在唐宋时期,这里就是一个颇有名气的游览胜地,李白、苏东坡、黄庭坚、张大直、宗泽、岳飞等都曾游吟到此,并留下了不少的赞美诗文。这里有年代久、种类广、数量多的名木古树;有景色优美候鸟迁徙的乐园――鸳鸯湖;有以石雕、砖雕、木雕“三绝”见长而且保存完好的明清古建筑群;有古朴壮观的廊桥――彩虹桥;有江南最大的宗祠――俞氏宗祠;还有___的祖籍――江湾。这里还曾是《闪闪的红星》、《聊斋》的外景拍摄地。

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篇14:江西庐山导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 617 字

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锦绣谷

自天桥循左侧石级路前行至仙人洞,为一段长约1.5公里的秀丽山谷,这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开,犹如锦绣,故名。北宋文学家王安石诗云:“还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。

花径

花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路抵达,沿大林路步行,顺路可见冰川遗迹──冰桌巨石,又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲(九江)司马时,于公元816年登庐山游览。时值暮春,山下桃花已落而此处却桃花盛开,白居易有感吟诗一首:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。秀 峰

秀峰是香炉峰,双剑峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、龟背峰、姊妹峰等诸峰的总称。 鹤鸣峰下,原坐落着被称为“庐山五大丛林”之一的秀峰寺。

人留下的许多珍迹。

五老峰

五老峰

碧龙潭瀑布

庐山瀑布有许多以“龙”字为名,如“卧龙潭”、“神龙潭”、“乌龙潭”、“黄龙潭”等。在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭,这就是“碧龙潭瀑布”,也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的,此后四方游客争相观赏,被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓,由于这里层岩叠石,水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段,分成三屋挂瀑,而每层分为两条似白练般的悬瀑,连成数十米长,犹如双龙倚天,俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。

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篇15:江西婺源晓起的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 461 字

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古树高低屋,斜阳远近山,林梢烟似带,村外水如环。

晓起,是婺源文化生态旅游的一颗璀璨的明珠,被评为国家级农业生态示范村。

晓起是清代两淮盐务使江人镜故里,位于婺源县城东北45公里的江湾镇境内,溪河交会处。据晓川《汪氏宗谱》记载:唐乾年间汪万武始居,以逃乱至此天刚破晓启明而取名"晓起",亦称晓川。后洪姓亦在上游一公里处建村,也称晓起。故晓起又有上下晓起之分。

群山环绕、一水横亘的上晓起,村屋居多系明清建筑,风格各具特色。。其中"进士第"、"大夫第"、"荣禄第"等官宅气派堂皇,前后天井,厅堂宽敞深进,大门口三级高阶和门楼精美的砖雕图案,炫耀着主人高贵的身份。而村头青石护栏的古道、古亭以及梁柱间族人"高中(进士)捷报"依稀可辨的"江氏宗祠",也很容易让人想象古村当年的显赫与繁华。

两溪汇合处的下晓起,村边水口十几棵数百年老树和村小学后成片的古樟树林,即使在古树遍布的婺源也不多见。村中也颇多明清古建,风格各具特色,村内小巷均铺青石,曲曲折折,回环如棋局。一些村屋门前设有瓜棚豆架,一派田园景象。此外还有双井印月、濯台焕影等景。

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篇16:江西德兴笔架山导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3269 字

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大家好,你们旅途辛苦了,我是锦州国旅的导游员,我叫**大家就叫我*好了。请允许我代表国旅的全体员工诚挚地欢迎您到锦州来,乘兴而来,满意而归,是我的心愿,也是我工作努力奋斗的目标,您在旅途中有什么困难和要求请及时与我取得联系,我将尽最大的努力满足您的要求,同时,也希望您对我的服务提出建议和批评,预祝各位在锦州完的开心,愉快,简要的为大家介绍今天的行程安排,我们今天到笔架同风景区游玩,坐车大约半小时的行程。

锦州市位于辽宁省西部,面积10301平方公里,相当于10个香港那么大(香港面积1070平方公里)市区面积440平方公里,人中为296.8万,市区人中为75 .6万有汉,满,蒙古,回,朝鲜26个民族。锦州有着悠久的历史,灿烂的文化。据考证,数万年前,这里就有人类生息繁衍,锦州最早称徒河,据传虞舜时就已筑城。历代给锦州留下了许多遗址,墓葬及历史文物。锦州是历代兵家必经的战略要地,是明清大战的主战场,又是解放战争时期辽沈战役的主要战场。锦州开发区是中国东北开发区最便捷的进出海口之一,是辽西地区对外开放的窗口和前沿,它规划开发面积58平方公里,首期开发7平方公里,主要吸引各方面资金兴办面向国际市场的技术密集型工业企业,兴建高级宾馆,饭店,商场,别墅,游乐中心其中笔架山风景区以其得天独得厚的旅游资源成为旅游度假区,笔架山风景区位于锦州本南沿海地区,距市中心有37公里。笔架山海拔76,南北长4华里,规模显然逊色于内地的名山,但因其危立于茫茫渤海之中,所以登临远眺,却别有一番情致。若晴日,波平浪静,金光万道,若凌晨,烟雾迷离,赤橙黄绿,变化万千……既久,心胸则如大海一样坦荡,确有“阁中开明月,窗里发云雾”之妙处。

景区内有大笔架山,小笔架山,天桥和海滨浴场等组成的自然风光,山上还有笔峰山门,吕祖亭,五母宫,三清阁和一线天等景点,各个景点都有美妙的神话,传说,世代传诵使人浮想联翩,那么笔架山是怎能么形成的呢?传说远古时候,这里原是一片汪洋,后来二郎神担来两座山放到海里,才形成大小两座海岛,也就是今天的大小笔架山。那么,我们今天主要参观大小笔架山,好了,我们的目的地到了,请大家下车随我来。

大家请看,近海处有一座海岛,亭亭兀立于烟波浩渺的大海之中,云缠雾绕巍峨矗峙。因状如笔架,故得名笔架山,每当旭日喷薄面海,笔架山身披万道霞光,被流金闪动的大海哄托着,远远望去,司令员似项天立地的长毫,被谁挥动着,书万般神奇。这奇观,便是前人称谓的笔峰插海,是锦州八景之中的佼佼者,清翰林院陆善林曾有诗赞成日:笔尖端端耸碧天,峰头雨后起云烟,插来倒影汪洋里,海浪翻波纳川。大笔架山距海岸有1600多米,天桥是连接笔架山和海岸的纽带,所以素有“笔峰插海”天下一绝的美称,除笔峰插海之外,锦州八景还有:石棚松景,紫荆朝旭,虹螺晚照,锦水回纹,汤水冬鱼,凌河烟雨,古塔昏鸦,即为清初之来的锦州八景。

大家再请看,我们身长后的这两位仙女的雕像,旁边还注有“仙女造桥”四个大字,我想您一定会猜想这桥必然是仙女建造的。那您为什么样不问一下这两位卧着,而另一位是站看的那位手里还捧着什么。这就要从一个迷人传说说起:相传,在很以前,有两位九天仙女驾着五彩祥云来到大,小笔架山(在大笔架东北而2.5公里处,另有一小岛,名国小笔架山)的上空游玩,俯视一看,这儿的水奇秀,立刻被吸引住了并想把陆地和海岛连接起来,造福人间,于是姐姐便在大笔架山修养,妹妹在小笔架山个桥,约定在五更前把桥修好,姐姐生性刚强,不怕困难,她的滴滴汗珠落在海里,变成了一块块石子,终于在天亮前把桥修好了,姐姐担心妹妹,变去看她,见修了一半就累的睡着了,因天将明,组线急忙捧了把土,洒向没修完的一段,所以至今,大笔架山的天桥是石子的,而小笔架山的天桥一半是土堆的。

当然这是传说,不是为据,但人们还是为了纪念姐妹两个人,为她们雕刻了门像,根据这个传说,所以站着的就是勤劳的姐姐,卧着的一个当然是贪睡的妹妹,好了,我现在告诉大家,天桥的真正建造者是海浪,它是由海浪的冲击而成的自然通道,它随潮水的涨落时隐时现,是潮汐运动的结果,海水涨潮的周期大约为二十四小时五十分钟,此间,海水涨落两次,大家再看,雕像不远处的那口淡水井,井深约4米,直径约1米,可别小看了这口井,您看它离岸边只不过50米,井水不是如海水有咸味,而是甘甜爽口,是附近居民的主要水源,也是靠海最近的淡水井,据说,此井建于1920xx年,修山进由天淡水不足,主持个修山的道士便下山寻找水源,在海边以现泉眼并打造水井,井底东南角与大海相通,打井人便用巨石将其堵住以阻止海水灌入。井壁用山上青石砌成,井水为北部山坡泉水汇集而成,离海如此之近的淡水井堪称笔架山“一绝”。

好了,游客朋友们,现在踩在我们脚下的这钉卵石通道,便是天桥。您看,现在正是落潮,海水已慢两边退去,远远望去,像不像一条蜿蜓的蛟龙,隐现在茫茫的大海之中,大家看前面那些心急的游客,已经踏着碧海浪花,漫步在沧茫的大海之中了,那情景多像“八仙过海”在各显着神通,沿着这条卵石通道步行就可以到山门处。这期间,大家可以边走边玩,拾贝壳,捉海蟹,找海螺,观海浪,领略一下神奇天桥的美。

走过了天桥,那么现在展现在我们面前的便函是笔峰门。大家请看,它是一坐石造的山门,正现“光耀国家”背面“重道亲德”这是当年主持修山的道人贺保江所写。北京的石头刘家雕刻,山门左面,原有一尊用汉白玉雕塑的孙悟空石像,现已无存。油沿着山路往前走,但是吕祖亭,您看,它形如小塔,高10米,二层,亭外有十五磴石阶上层有汉白玉石佛一尊,下层有汉白玉石佛两面座,传达室说这是吕洞宾在八仙过海时小憩之所,故得名吕祖亭。

在吕祖亭南面就是五母宫,原事业是五间二层石屋,后来中上层毁坏底层每间有石佛一尊,五位女佛面南而坐,有的手拿书卷,有的手拿石榴等,各个体态安祥,身姿秀丽,在其它殿阁中,女佛也为数甚多。原来,过去在此出家的尽是尼姑,多时竟有120佘人,堪称女尼的王国,所以专为女纪念日讽宫,在五母宫门前,耸立着两根石柱,刻有巨龙攀柱,雕工精细,活龙活现。在五母宫南面,位于笔架山的最高处,便是三清阁,它是六层石楼,高26.2米,纯一色的石墙,石廊,石壁,石门,石梯,就连壁画,门神也是石刻,无一点儿木器和铁料,阁内有回廊周旋,上下曲径相通,殿宇,阁楼位置,布局都有在对称中求变化,分散中相连接,设计之巧,组合之精,堪称建筑之上乘。门口,窗口的石雕,刀工细腻,纺质逼真,生态盎然,阁中现存大小石佛43尊,其中三清阁顶层的太阳光佛理圣盘古朔像为最,大家请看,此朔像为汉白玉制作,在全国绝无仅有,它始建于1920xx年至今已经历了85年的风雨沧桑,“盘古”头顶吉祥岛,莲花座,它的左眉代表太阳,右眉代表月亮,又目圆睁,光茫如炬,其眼神只可意会不能言传。左手执火,右手执水,整尊朔像上雕6条造型各异的表龙,暗寓金木水火土五行之玄妙,其造型和雕塑风格独具匠心。

登三清阁最吸引人的是站在平台上眺大海,不仅可以欣赏到大海的风光,而且可以寻糜到历史的古迹。大家请看,笔架山的不远处,清晰可见有一港口,那便函是锦州港,它是中国环渤海经济圈中最北端的港口,也是辽西地区近400公里海岸线上唯一的对外开放的商港,现有“四杂一油”5个泊位,其中万吨级油泊位1个,年吞吐量550万吨,到本世纪末将再建6至8个泊位,增加集装箱,客运等功能,届时年吞能力将突破1000万吨,跨入区域性大港行列,还有在1996年10月份,电视连续剧“情恋笔架山”就是在这实地拍摄的,并陆续在锦州电视台,有线台和辽宁电视台播出,按中央电视台中的规范化标准,精编后的“情恋笔架山”电视连续剧为11集,将往中央电视台播出让全国的人都了解锦州,了解笔架山,热情好客的锦城人欢迎全国各地的人们到锦州来游览参观,来笔架山游玩,好了,游客朋友们,到这里我的讲解先告一段落,剩下的时间大家可以自行游玩,您可以在这吹吹海风,看看海浪,或到山下拾点儿贝壳,洗个海澡,我们3点钟在山门处集合。

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篇17:江西石钟山的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 389 字

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浑浊的长江水滚滚东流,浩翰清澈的鄱阳湖水北流长江,清浊分明,合流近50华里而不混。两座钟山又以下钟山较胜,山上怪石林立,江边石洞众多,历史上早已成为旅游胜地,亭台楼阁,回廊曲折,名篇手书,古迹甚多。主要名胜古迹有怀念苏东坡月夜泛舟探石钟山的怀苏亭、纪念晋代田园诗人陶渊明弃官归田的归去亭及江天一览亭、半山亭、锁江亭、临江塔、绀园、船厅、报慈禅林、太平天国遗垒、同根树等三十余处。

江西井冈山旅游景点介绍 ·南昌市旅游景点介绍 ·九江市旅游景点介绍 石钟山不仅风景秀丽,而且地势险要,素有“江湖锁钥”之称,自古兵家必争之地,历史上在此曾发生过多次大战,如元末朱元璋和陈友谅之战、太平天国石达开与曾国藩之战等,现仍存有太平军营房壁垒遗址——太平遗垒。

经过一天的愉快行程,我们的旅游活动马上就要结束了。希望通过这次旅游,能给大家带来一个好的心情。我们真诚地期望大家再次光临。谢谢大家!

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篇18:介绍江西著名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 579 字

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翠岩禅寺位于南昌市湾里区翠岩路北端,坐落在梅岭乐麓湾里盆地内。背靠洪崖山(又名伏龙山),其上有最高峰释迦峰,次高峰达摩峰,低峰灵官峰。

翠岩禅寺始建于南北朝,是江西著名的寺庙之一,它与香城、双岭、云峰、奉圣、安贤、六通、蟠龙同为“西山八大名刹”。唐朝武年间,改寺名曰洪井,随后又改翠岩,南唐更名翠岩广化院。北宋以后,寺庙逐渐败落,明朝竟然废为民居。

清朝顺治七年(1650年),香城寺僧慧习、可学鸠倡议修复古寺,吏部侍郎熊文举、知州陈弘绪力赞,并礼请古雪上人主持庙事。抗日战争期间,古寺部分殿堂被日本侵略军烧毁。抗战胜利后,寺宇得到修缮,又请本乡石工雷世森在洪崖亭下峭壁上,镌刻了“阿弥陀佛”四个大字。现在,古寺重光,晨钟再续,梵音嘹亮,香客如潮,又恢复了“西山八大名刹”之首时的盛况。

迎笑堂,在寺后峰上,堂内以多道题壁诗而名闻于世。唐朝以来,先后有刘禹锡、牟融、曹松、欧阳修、岳飞等名人题诗于壁。堂前有九节筇、千年橘、鹤巢松。

妙高台,台在寺前,北宋无尽居士张商英(尚书右仆射)游寺,寺僧保宁园玑迎于半途,二人问答组成了一首好诗,后题刻在妙高台上。

慧泉,在大雄宝殿后面,泉从地下裂隙中冒出,由于地下气体上逸,使泉水有规律地发出“咕、咕”声。泉水清沏见底,口感微甜,是上好的矿泉水。泉上建有“真源亭”,亭柱上镌对联:“慧灯常明照见五蕴皆空,泉水澄清洗涤不净尘劳”。

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篇19:江西庐山导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 435 字

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也就是说,因为庐山云雾茶味道十分浓厚,第一杯是不喝的,称为,洗茶,第二杯,才开始饮用。随着加工工艺的提高,现在的云雾茶,为了适应大众的口味,已经开发出了浓淡各异的品种。大家在庐山期间,玩累了,可以泡上一壶庐山云雾茶,真可谓是“甘甜苦涩壶中煮,湖光山色闭中趣”。除了云雾茶,在庐山的山谷小溪中生长着石鱼石耳石鸡。

正如大家所知,这蜗牛不是牛,壁虎不是虎,而石鸡也不是鸡,而是一种麻皮青蛙。野生的石鸡,是国家二级保护动物,也生长在山间的小溪中,因为它体肥柔嫩,味美如鸡,故称为石鸡,现在的石鸡大多是人工饲养,但价格昂贵。以上三石一茶,石鸡石鱼石耳以及庐山云雾茶,就是庐山最主要的特产。

为什么叫庐山,其实,他最早叫“敷浅源”,但后来改为庐山。

记得唐代诗人刘禹锡曾说过:

山不在高,有仙则名。庐山的得名就来自于一个和神仙有关的传说,相传在公元前6世纪,有一个叫“匡俗”的人约了7个弟兄在这座山上结庐炼丹,求仙成道,后来当时的周定王,欣赏他们的才学,就派出使者请他们出山,来辅佐朝廷。

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篇20:关于江西明月山导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 764 字

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名称由来

明月山名称的来历有四说:一说是明月山12座千米以上高峰排列形似半轮明月,故而得名。二说是明月山因山上有石,夜光如月。唐代诗僧齐已诗云:“山称明月好,月照遍山明。欲上诸峰去,无妨夜半行”。清同治年间的《安福县志》记载:“月山,即明月山。在治西百里,石洁如白雪,光照数里。上有仙坛,祈报甚多”。三说是南宋第二个皇帝宋孝宗的皇后夏云姑,史称成恭皇后,是明月山下夏家坊村人。夏云姑小名明月,云姑为后时,为乡梓做了许多好事、善举,乡里人为纪念她,把村东南的这座大山叫作明月山。还有一说,明月山是嫦娥奔月的地方。山顶有奔月石、蟾蜍石等景点。

月亮文化

明月山将月亮文化景观和自然景观融合,形成了 “山上有个月亮湖,山下一个月亮湾,沿途都是月亮景,处处体现月亮情”的情景交融格局,从月亮湾到月亮湖,可体验月亮情怀:明月广场相遇、荷塘月前相识、咏月碑林相知、竹林月影相约、晃月桥上相牵、抱月亭中相恋、浸月潭边相印、月下老人相系、拜月坛上相誓、梦月山庄相拥,明月处处有,此山月最明。

禅宗文化

唐武宗会昌元年(841年),慧寂禅师由湖南郴州来到宜春明月山的仰山,见四山各有佳峰,每峰如一莲花之叶,数十峰连绵叠嶂,便在这里搭建茅屋隐居下来。他自号“小释迦”,于仰山大行禅法,徒众四集,世称“仰山慧寂”。慧寂居仰山二十年,创立了禅宗五家中的第一家,因其发端于湖南沩山,成型于仰山,故称“沩仰宗”。当时慧寂禅师在仰山创建的栖隐寺(后被皇帝赦名为太平兴国寺)规模宏大,僧侣如云,成为中国古代佛教丛林胜地,印度、韩国、日本、朝鲜等海内外僧人参学问道,过往名贤慕名造访,在此留下了众多碑碣及摩崖题刻。随着佛教的式微,寺宇屡经废兴而规模渐次缩小,到了20世纪80年代初,除古寺旧址上那株千年古银杏树外,只剩下周边山坡上100多座唐、宋、明、清时期禅僧的坟塔了。

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