做人做事的九个原则（经典20篇）

百行孝为先，孝是中华民族的传统美德，孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，孝是一首动听的歌传诵至今，孝是我们每个人该有的最基本的美德。悠悠五千年，长江黄河的滔滔玉液，孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父，东汉的黄香扇枕温衾，三国的孟宗哭笋，到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多，他们给予我们心灵太多的震撼和感动，他们是我们心灵的浸润剂。随着历史的发展，这些古老的故事已经演变成了一种文化，但是孝不仅死一种文化，更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻，排除万难一定要救出母亲的赤子之心，孝是许士林为了救母亲磕红的额头，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌的远见。

从古至今，孝的故事永不落幕，无论什么时候，孝都不会过时，一个懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂，为我们撑起一片无邪的天空，没有风也没有雨，是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧，来自深夜的一声咳嗽，是否叩醒你们沉睡的心灵，你们是否听到筋络退化的声音，是否听到皱纹肆意绽放的声音，是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母，我们伟大的父母。当我们渐渐长大，已不再需要父母的扶搀。怎可忘记，父母曾因为给我们撑起一片天，背影已变的衰老，憔悴已布满的双眼。因为孝我们才有了这和谐的社会，因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应该尽的义务，更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋，谱写着一曲动人的乐章，那是大树对大地的感恩，白云在蓝天中飘荡，那是对蓝天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何况我们人呢亲爱的朋友们，我们作为21世纪的青年，时代的骄子，更应该把孝付诸于行动。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，父母为我们付出了太多太多，我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能终老，亦无愧于父母，无愧于天地。

亲爱的朋友们，让我们共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇迹。 篇二： 大家下午好!孝，其为人之本也。一个只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。亲爱的同学们，你们想过没有?从我们出生到现在，那个被我们称为母亲，称为妈妈的人为我们做过什么?亲爱的同学们，让我们一起珍惜父母在身边的日子吧!在我心中，父母一直都是我的奇迹!不要的等到我们失去他们的那一天才发现我们不曾做的还有很多很多?。让我们从现在开始学会感恩吧。真心的为父母做些事情，哪怕捶捶肩，洗洗碗，哪怕陪他们散散步聊聊天，哪怕给他们长段曲子，讲个笑话!让我们一起将这份感恩之心延续，我想父母的冬天将不再寒冷，黑夜将不再漫长，幸福快乐将常常配在他们身旁!感恩父母心落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛——题记从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片洋洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情;伟人也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。

怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。篇三：孝心 今天下午放学的时候，老师给大家布置了一道新奇的作业——回家做一件表达孝心的事，并把它写下来。在回家的一路上，我不停的在脑子里反复琢磨着该怎样把这件事描述得更加深动，材料更加丰富呢?丝毫没有想到这件事所要表达的是“孝心”二字。正当我想得津津有味，准备一回到家就把自己所想的都给一字不漏地写下来时，猛然抬头，发现自己已经不知不觉站在自家的门口了。更重要的是，我看到了自己的母亲正在费劲地打扫院子，我想，母亲一定是从早上一直忙活到现在还未停歇的吧，要不她的额头上怎会有那么多密密麻麻的汗珠滑落下来呢?一想到这，我的心便不觉的缩紧，脑子一片空白，唯一想着的就是我必须去帮母亲。我大步朝母亲走去，拿过母亲的扫帚。“妈，让我来吧!”我轻声说道。母亲看着我，没说一句话，但我却知道，母亲还是不放心，这也难怪，因为平时的我从不主动要求做家务的，即使被叫去做家务，也总有众多的理由推辞。“放心吧，妈，我可以的，就让我来吧。您太累了，需要休息。”母亲似乎看出了我眼里的坚定，缓缓地朝里屋走去，走之前还不忘回头看看我。等母亲走进屋子后，我便开始了我的清除工作，这差事可不好干，院子里风儿又大，我刚扫好就又被淘气的风儿给吹散了。但是我只要一想起母亲弯着腰辛苦地干活时，我全身便充满了力量。好不容易扫好了，太阳已经下山回家去了，我走进里屋，看见母亲正在做饭，我本想去帮忙，然而母亲却说：“不用了，你今天已经做得很好了，今晚这顿饭是妈特地为你做的，你让妈自己做好吗?”我轻轻的点了点头，转身坐在餐桌旁，望着母亲忙碌的身影，我突然发觉母亲老了，她的头上早已长满白发，皱纹也悄悄地爬上了她的脸庞。然而她头上的白发与脸庞的皱纹，又何尝不是为了我这个不听话的女儿而生的呢?傍晚，吃过晚饭后，我独自呆在自己的小房间里，用笔把这件事写了下来，并给它取了个名字，就叫做“孝心”，意思是希望自己能够永远记住今天，记住“孝心”真正的含义。

20xx的母亲节是一个高兴而愉悦的节日，我是一直久久的期待它的来临!没到母亲节，我就会想起我的母亲，想起他的点点滴滴:

母亲为了让我学习能够更上一层楼，每到星期六和星期天和寒暑假都为我报名补习班，诸如数学强化班，英语提高班，书法兴趣班……你每个月的工资就那么点，可是你总是说家里不缺钱，可是我知道，这些钱都是您一分一角攒出来的，你的工资就那么几百啊。我每次拿到这些钱的时候，心里都有说不出的滋味，有的时候真想不去上课，而把钱攒下来。可我又怕你知道这些事后，你会难受，你会为我没出息而感到痛苦，所以，我咬咬牙，我还是走进了那些形形色色的补习班。还好，我的成绩总见到了一些成效，我想这个对于你来说应该是感到欣慰的吧。我现在已经快小学毕业了，而你现在依然为我的学习成绩而劳神，这让我情何以堪啊。印象中，我依然记得您那双小脚都起了好几个水泡甚至都磨起了厚厚的茧子、。

今天，20xx的母亲节又来了。我下定了一个主意，决定为妈妈做一件事----我想帮母亲洗一次脚。广告里有，电视上，到处都有儿子为妈妈洗脚的画面，而想想我自己，从来没有做过。所以，我今天在这样一个特殊的节日里，要为妈妈洗一次脚，为妈妈洗去身上的疲劳、为母亲洗去脚上的尘土。开始，我准备了一些康乃馨，然后煮了一锅水，等到水烧开了，冒烟了，再把它倒进盆子，然后，把花瓣放进盆子里，让水中荡漾着康乃馨的香味，这样妈妈就既能够享受清香，又能够享受热水的温度、。

好了，现在一切准备就绪了，就差母亲来了。然后，我神秘地把母亲叫了过来，让她闭着眼睛，然后让她把脚放进这飘散着浓郁香味的盆子里，妈妈睁开了眼睛，妈妈惊讶了，妈妈留下了眼泪，妈妈肯定是高兴的为我哭了，因为她觉得我长大了额，懂事了。妈妈很欣慰。”不禁如此，我还告诉母亲之后我要在好好学习提高成绩的同时也要多学做家务事，帮妈妈处理一些家务，分一些负担。

今天的母亲节我和母亲都过得都很高兴，真不知道母亲节是谁建立的呀，真是世上的节日了，我要感谢建立母亲节的人，因为它让天下母亲有接受祝福和回报的一天，哪怕是如此短暂，哪怕只是微小之事，也会让我们母亲们热泪盈眶!

着装礼仪基本原则

着装礼仪是一门礼仪课程，属于商务课程之一，主要是指人们在社交场合、商务场合以及各种场合所应该穿着的服装打扮等，是一门实用性礼仪规范。下面有小编整理的着装礼仪基本原则，欢迎阅读!

着装的规则

1.TPO原则

T、P、O分别是英语中Time、Place、Object三个单词的首字母缩写。"T"指时间，泛指早晚、季节、时代等;"P"代表地方、场所、位置、职位;"0"代表目的、目标、对象。TPO原则是目前国际上公认的衣着标准。着装遵循了这个原则，就是合乎礼仪的。

2.整体性原则

正确的着装，能起到修饰形体、容貌等作用，形成和谐的整体美。服饰的整体美构成，包括人的形体、内在气质和服饰的款式、色彩、质地、工艺及着装环境等。服饰美就是从这多种因素的和谐统一中显现出来。

3.个性化原则

着装的个性化原则，主要指依个人的性格、年龄、身材、爱好、职业等要素着装，力求反映一个人的个性特征。选择服装因人而异，着重点在于展示所长，遮掩所短，显现独特的个性魅力和最佳风貌。现代人的服饰呈现出越来越强的表现个性的趋势。

4.整洁原则

在任何情况下，服饰都应该是整洁的。衣服不能沾有污渍，不能有绽线的地方，更不能有破洞，扣子等配件应齐全。衣领和袖口处尤其要注意整洁。

着装要协调

1.着装要满足担当不同社会角色的需要。人们的社会生活是多方面、多层次的，在不同的场合担当不同的社会角色，因此要根据情况选择不同的着装，以满足担当不同社会角色的需要。

2.着装要和肤色、形体、年龄相协调。比如，较胖的人不要穿横格的衣服，肩胛窄小的人可以选择有衬肩的上衣，颈短的人可选择无领或低领款式的上衣，而中老年妇女不能像少女一样穿超短裙。

3.着装还要注意色彩的搭配。色彩搭配的方法有两种，即亲色调和法和对比色调和法。亲色调和法是将色调近似但深浅浓淡不同的颜色组合在一起。对比调和法是将对比色进行搭配，使之对立，既突出各自的特征，又能相映生辉。

XX年继续解放思想心得体会：原则、标准、动力与内容

以往解放思想，对象多在于意识形态的层面。经过30年改革开放，坚冰已经打破，意识形态的障碍基本不在。我们所面对的是“如何建设中国特色社会主义”和“如何实现科学发展”的问题。

能否形成强大的解放思想动力，是决定新一轮解放思想程度和效果的关键。

党的十七大将“继续解放思想”作为大会主题的重要内容，作为“坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐”的先导。可以预想，新一轮思想解放将极大地推动我国科学发展、建设和谐社会的进程。

改革开放三十年来，我国经历的几次大的思想解放，都带有明显的“问题导向”特点。“真理标准”讨论引发的思想解放，实际上是由“走什么道路”问题引起的。在冲破了“两个凡是”，确立了实事求是的思想路线后，我国走上了有中国特色的社会主义道路。“姓社姓资”讨论引起的思想解放，是由“改革向何处去”问题引起的。在认识到计划与市场都是调节经济的手段后，建立社会主义市场经济体制的改革方向才得以明确。“姓公姓私”讨论引起的思想解放，是由“中国发展的依靠力量和动力在哪里”问题引起的。在认识到现阶段非公有制经济是社会主义经济的组成部分后，多种所有制经济并存共同发展的大好局面由此出现。总之，思想解放在不同阶段、以其不同的重点，在正本清源、排除干扰、拓宽视野、增强动力等方面，起到了极其重要的作用。

新一轮解放思想与以往几次的区别在于，第一，以往解放思想的针对性非常明确，经过讨论甚至争论后统一思想，最后将思想解放的结果写进党的文件。而新一轮解放思想中，对哪些具体思想需要解放，各地既有共性也有个性。第二，以往解放思想主要是围绕“什么是社会主义”展开的，对象多在于意识形态的层面。经过30年改革开放，坚冰已经打破，意识形态的障碍基本不在。我们所面对的是“如何建设中国特色社会主义”和“如何实现科学发展”的问题。国家在基本观念和战略层面上已经提出要求，但这些问题的真正解决需要各地在解放思想的基础上，结合具体情况进行创造性的工作。第三，新一轮思想解放的背景，是我国发展中面临的新形势和产生的新问题。与30年前相比，我国经济社会发展的水平、条件、环境、目标都发生了重大的变化，机遇前所未有，挑战也前所未有。新形势带来了新要求，同时也产生了新的问题——如何在全面开放的条件下，保持我国经济的自主性；如何在工业化快速发展条件下，保持工业与农业协调发展；如何在经济快速发展条件下，保证社会事业同步前进；如何在大量运用资源的条件下，保持环境优良和可持续发展等等。归结起来就是，发展方式如何迅速有效地转变，如何实现科学发展、和谐发展。上述问题，用以往的习惯思维、常规方式难以很好地解决，这就需要继续解放思想，探讨新方法、寻求新路径、实现新突破。

新一轮解放思想需要厘清四个层次的问题。

首先是解放思想的原则。解放思想的基本原则是实事求是、一切从实际出发。从解放思想的实践看，准确地把握和自觉运用实事求是、一切从实际出发的基本原则最为困难。原因有三，一是工作作风不深入，官僚主义、唯书唯上，与丰富多彩的实际经济活动存在一定的距离。二是缺乏把握实际的能力，不能根据实际的发展，对既往的实践活动进行理性分析和提升，形成“路径依赖”，甚至落入经验主义的陷阱。三是既得利益扭曲了部分人观察实际的视野和处理问题的方法，从实际出发往往变成为从个人或小团体利益出发，形成与思想解放和创新的对立。因此，解放思想首要的仍然是，结合发展的实际，克服种种障碍，贯彻实事求是、一切从实际出发的基本原则。

其次是解放思想的标准。解放思想要有目的性，更应有科学性，两者的结合点就是思想解放的标准，应该说，这一标准是在实践中不断探索形成和完善的。随着实践的发展，思想解放的目的不仅是解放生产力，而且要提高整个社会的发展质量。解放思想的效果不仅要在发展的量上体现，更应该在发展的质上体现，在发展的统筹、协调和可持续性上体现。同样，在实践中，我们也在探索更科学的思想解放，即在把握规律、尊重规律的基础上解放思想、推进创新，在掌握一般规律的基础上，结合地方具体实际解放思想，并转化为政策和措施。这就需要我们不仅要敢于解放思想，更要善于解放思想，提高解放思想的能力和水平。

再次是解放思想的动力。解放思想往往有超前性和突破性，同时，解放思想也有很大的风险性。只有在存在足够大动力的条件下，人们才会选择解放思想，突破旧约束实现新突破。解放思想的动力主要有两种，一是利益动力，在突破旧观念中可能形成新方法、新体制、新政策，从而带来更多的利益。上世纪60年代江苏乡镇企业“异军突起”、70年代末安徽农民实行家庭联产责任制，其解放思想无疑包含着非常强的利益动力。二是责任动力，出于对自己承担的工作或任务强烈的责任感、使命感和忧患意识，通过创新尽可能地挖掘各种潜力。中国改革开放的总设计师邓小平，正是出于“我是中国人民的儿子”的责任心和担心中国被“开除球籍”的忧患意识，开创了建设中国特色社会主义道路的全新事业。我们不能想象，一个没有责任心或责任心不强的政治家或企业家，能够反思过去、突破自己、解放思想、力求创新。

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今天，我帮妈妈洗衣服，我先洗我的裙子，我先用肥皂涂，再用刷子使劲的刷，我刷呀刷刷出一个个小泡泡，阳光一照泡泡五颜六色的很好看，后来又放在板子上搓。

我再洗爸爸的白袜子，我怎么每次洗衣服发时候妈妈刷出的泡泡最多我最少。妈妈说：“要一边刷一边加点水，这样泡泡又多又干净。”我试了一下，果然好多了，后来又往白袜子上放放漂白液，这下白袜子洗的又白又干净，我把袜子和裙子都晒在阳台上，风一吹，它们跳起舞来。

我们以后要多干点家务事哦!

我曾在一本杂志上看到过这样一段言论：一个人向女友承诺会爱她一辈子，他这样说道：“我若有任何对不起你的地方，我们的一切财产全归你，不信我们现在就去公证。”后来，他们真的这样做了!这就是现代人的诚信方式吗?我开始愕然，愁然，茫然，愕然于现代人的精明和怀疑，愁然于真情竟要这样的保证，茫然古中国"情比金坚"的情怀不再。我们永远失去了那份纯净的、不需公证的诚信，同时也失去了诚信的真正意义。

到这儿，有人不禁要问，那诚信到底是什么?我自己也在问同样的问题。但据我所知，它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊;它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得一文不值;它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范;它也曾被阴险狡诈之人借以飞黄腾达的外衣;它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出的名字;它又太复杂，复杂得让很多人一生也说不清、道不明。依己之私见，或许是因为曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品!

人生的结局总是一个悲剧，老了，一切退化了，是个悲剧。壮年夭折也是个悲剧，但人生下来就要活下去，没有人愿意去死。那我们要怎样为人，才能不枉此生呢?历史上那些骄傲的先驱，已顾不得离开躯体的头颅，箭步飞驰，是一只只线已断仍在飞的风筝。他们诠释出，有了诚信，才有“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了它，才有项羽“生当做人杰，死亦为鬼雄”的惨烈，也有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。那些灿烂的灵魂告诉我们：惟有“诚信”二字，缔创永恒生命!

可是，随着现代社会市场经济的冲击、涤荡，我们发现：诚信在消退，拜金在滋长;利益取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉”，唯有诚信这端高高翘起。诚信，变轻了!且不说商场上尔虞我诈，市场内缺斤少两，也不说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇，就是某一天你走在路上，看到一个钱包，你敢捡吗?如果事情发生在XX年前，我们都会乐呵呵把它捡起来交给警察叔叔，赢得人们的称赞，然而，在今天，在人流交织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，可能麻烦就缠上身了。小环境如此，大环境也不例外。

其实，仔细想想，生活对待每一个人都很公平，诚信为人、诚信做事，就一定会收获朋友，收获信赖、尊重以及成功!我们是新世纪的新青年，要赋予诚信以新的内涵，让它变得独立、坚实!在我们的人生旗帜上自豪的写道：我诚信!我美丽!

“世上只有妈妈好……”从我记事开始，这首歌就在我耳边回荡。今天是母亲节，我更要用自己的爱来感恩母亲。

清早，我走出家门，来到蛋糕店。蛋糕店里花花绿绿的，蛋糕各式各样。我走马观花，一个也没相中。忽然，我的目光停在一个粉色的蛋糕上——这个蛋糕十分特别，全身都是粉色的。中间还有一朵精致的、用巧克力做成的“康乃馨”。在中国，康乃馨不但美丽，还有着“感恩”的寓意呢。我想：母亲十月怀胎，让我来到人间，我就用一株“康乃馨”来表达对母亲的爱和感恩吧!于是，我把它买了下来。

回到家，我觉得这还不够深刻，于是亲手做了一张贺卡，并在蛋糕上的“康乃馨”旁，用果酱画了一个红红的爱心。

“叮咚!”妈妈回来了，我赶紧把灯关掉，去给妈妈开门。妈妈一起门，一脸茫然，问了：“怎么了?发生了什么事?”

我牵着妈妈的手，说：“没什么，您过来就知道了。”说完，我给奶奶使了个眼色，她立刻把灯打开。我端着“康乃馨”蛋糕，拿着贺卡，对妈妈说：“祝您母亲节快乐!”

妈妈的脸上露出了小姑娘一样惊喜的表情：“谢谢!”

我发现，妈妈笑了，笑里面不止是开心兴奋，还有欣慰。

今天是5月31日，星期五!在这个平凡的日子里，人和街小学举行了盛大的跳蚤市场!

让我们把目光转向四年级商场!只见一班门口挂满了鲜花，二班门口贴满了传单，三班门口粘满了横幅……一家家的商品玲琅满目，趣味无穷!

我漫不经心地走进四班的商铺，仔细地挑选了一把精致的左轮枪，和一副漂亮的扑克，一共四十块大钞!我懒洋洋地从包里掏出一张五十元面值的人民币，慢悠悠地递给收银员，收银员找了我15元钱。等等!50——40=10(元)可收银员却多找了我5元，这可是天上掉馅饼的好事!我心里顿时一阵窃喜，要知道，这五元钱，可以买到二十个星球杯了，让我饱餐一顿了!想到这，我犹如踩上了一朵幸福的祥云，飘飘欲仙!事不宜迟，我踏起凌波微步，准备开溜!

突然，一个声音从脑子里传来，“这钱，可不属于你的。”我停住了脚步，皱起了眉头，仔细地思考着这个问题。是呀，这钱，我是还回去呢?还是据为己有呢?我的大脑做着为难的思考：如果把钱据为己有，虽然得到了五元钱，但是丢了诚信!收银员还会因为算错帐而倒贴五元钱!可如果我把钱还回去，诚信是诚信了，可是少了五元钱!我在诚信与金钱之间不断地徘徊着!进退两难!突然，我想起了孟子的名言——诚者，天之道也;思诚者，人之道也。是呀!诚信就像人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花!诚信就像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕!诚信就像财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙!我曾学过一篇课文《中彩那天》，作者的父亲为了诚信，连一辆几十万的奔驰车都不要，何况我这区区五元钱呢!

是呀!我虽然爱财，可诚信是金呐!我可不能因为小小的钱财而丢了宝贵的金子啊!想到这，我坚定地转过身，毅然把钱还给了收银员。

走出四班的大门，天空格外的蓝，云朵格外的白，小草格外的绿，虽然我少了五元钱，但我却浑身轻松!因为——我多了一份诚信!

致我的母亲

歌德

尽管长时间没有向你问安，

没给你写信，可是，别让你心里

产生怀疑，好像你儿子应有的

对你的深爱已经从我的胸中

消失。决非如此，就像那岩石，

在水底深深扎下永远的万年根，

它决不离开原处，哪怕是流水，

时而用风浪，时而用柔波从它

上面流过，使人们看不到它，

我对你的爱，也是如此离不开

我的胸中，尽管人生的长河，

时而受痛苦鞭笞，汹涌地卷过，

时而受欢乐的静静的抚爱，

遭到覆盖和阻拦，使它不能

向太阳露面，不能映着四周围

返照的阳光，在你这慈母的眼前

向你显示你儿子是怎样崇敬你。

篇4：关于母亲节的诗歌

妈妈的爱

妈妈的爱，是一双双长长的筷子，

给我夹好吃的菜;

妈妈的爱，是一个个彩色的皮筋儿，

给我扎漂亮的辫子;

妈妈的爱，是一把撑开的雨伞，

为我遮风挡雨;

妈妈的爱，是一本本精彩的故事书，

给我讲动听的故事;

妈妈的爱，是一支支细细的铅笔，

教我写规范的字;

妈妈的爱，是关心的眼泪，

我勇敢地在打针，妈妈却在心疼地哭;

妈妈的爱，是温暖的怀抱，

让我舒舒服服地睡着。

我爱您，妈妈!

诚信是做人之本演讲稿精选范文（二）

诚信，是为人之本。诚，就是诚实，不撒谎，做事实事求是。信，就是有信用，讲信誉。诚信，是一股血液，是做人的根本。今天小编为大家带来的是关于诚信是做人之本演讲稿的范文，希望对大家有所帮助!

【诚信是做人之本演讲稿】一

各位观众朋友：

大家好!

诚实，即诚实守信，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今，内涵却从未有过改变，九州华夏，因它而灿烂。

曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商，留下了山西人善于经商、善于理财的佳话，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二字。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机，凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为，取信于社会，取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是，他们在经营活动中总结出许多商谚，如“售货无诀窍，信誉第一条”;“宁叫赔折腰，不让客吃亏”;“秤平，斗满，尺满足”等等。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变;诚信是一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。

有一种诚信忠于朋友，“宝剑脱相赠，平生一片心”;有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”;有一种诚信忠于祖国，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种怎样的坚定?

有人说意志是灵魂的载体，那么诚信便是灵魂的重量，我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗?可这重量意味着什么?

包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝，这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上，有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信，即使是平日里一个小小的约定，也意味着我们必须坚强面对一切，无论荣耀，无论挫败。

时间会过去，记忆会过去，但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生，任何事都会显得自然，沉稳。

让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照!

谢谢大家!

【诚信是做人之本演讲稿】二

同学们：

大家好!

诚信，是心灵的火花，能够照亮每一个角落;诚信，是友谊的桥梁，支撑着朋友之间的情感;诚信，是人生的启明星，它无不提醒着你，让你受益一生。

“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。是啊，有哪个人能在谎言中度过美好的一生?最后还不是被揭穿?就从我自己说起吧，我说过的谎言，没有一句不被看穿。真话放在心里，而口头却是假话，岂不是一种精神上的折磨?

既然假话总不能在世间保持长久，那还不如别说。当一个人的谎言被揭穿时，他也就丢尽了脸面。也许一句谎言就能毁掉人的一生——好不容易积攒的一生，被自己付之一炬，难道不会令人十分沮丧吗?

群山有崩塌的时候，树木又倒下的时候，树叶有融入泥土的时候，花草树木有枯死的时候，唯有诚信，永远不会崩塌，永远不会倒下，永远不会消失，永远不会枯萎，永远永远……

祝大家能做一个诚实守信的人!

【诚信是做人之本演讲稿】三

过去，“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣，明则诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。

而现在，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进生产发展至关重要。XX年4月，安徽阜阳“假”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者故意拖欠银行借款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。

失信行为对企业、行业乃至社会的信用造成的危害是巨大的，它直接影响了消费、投资者对市场的信任，给国家、企业和人民群众的利益造成了重大损害。诚信危机严重扰乱社会秩序。失信毒化社会风气，败坏社会公德，动摇理想信念，最终损害整个社会的价值评判机制，引发社会的道德水平滑坡。难道诚信就此从这个世间销声匿迹了吗?

那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助;迷茫时，诚信给你星光般的鼓励;失落时，诚信给你清风般的慰藉;无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化他人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财源滚滚;诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人，广结良友，人源滚滚;诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我用一缕最暖的;灼灼红叶，我是一片最热的;萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧!

诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远!

记住!人以诚信为本!

【诚信是做人之本演讲稿】四

诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，更应始终是一面诚信的大旗!我们教师要爱岗敬业严谨治学廉洁从教让全社会满意;家长把一个个天真烂漫的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我们一定以身立教为人师表尽职尽责让每一个家长放心;孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。所以我们庄严宣誓：任尔东西南北风，咬住“诚信”不放松，关心爱护学生，平等对待学生，不歧视不体罚，以自己的诚信去洁净千万学生的心灵。

然而这说起来容易做起来却很难。尤其是暂差学生，做家长的都有这样的体会：孩子犯错会一犯再犯;有时会偏偏在你强调之后闯红灯;而有时又恰恰在不应该的场合捅娄子……做一个孩子的家长如此，更何况是整天面对五十多个学生的老师呢?但神圣的职责不允许有丝毫懈怠。所以我们教育系统及时赋予诚信服务新的内涵：“让微笑走进课堂，让学生快乐成长!”

让微笑走进课堂

虽然只有七个字

却包含着太多太多

老师是凡人，也有七情六欲

所以当老师因种种原因而心情索然时

却仍带着微笑走进课堂

这是对教育事业多么的忠诚

当你苦口婆心辛勤教育的学生又惹起是非时

你依然满脸微笑循循善诱

这时的微笑是对学生多么深厚的爱呀

让微笑走进课堂

抒写着老师对学生的关怀

让微笑走进课堂

更包含着学生对老师的呼唤

有这样一篇课文《你必须把这条鱼放掉!》有一道习题：比较爸爸说的话，你喜欢哪一句?为什么?“你要把这条鱼放掉。”“你必须把这条鱼放掉!”

显而易见答案是第2句，因为第2句语气更加坚定。的确，全班51位学生有50位都选择了第1句。然而却有一位学生选了第1句，他是这样写的：我喜欢第1句，因为第1句语气温和些。

我当时一愣：他怎么能选第1句?怎么会还有这样的理由?静心一想，“语气温和些。”不正是每个孩子犯了错后在心中对批评者想提而永远不敢提的最低的要求吗?这才符合小孩当时的心态啊!

还有一次，用“可爱”造句。这个学生连造两句：1，我是个可爱的孩子。2、妈妈说：“你真是个可爱的孩子!”我们看了都忍不住哈哈大笑。为什么?因为他可以说是典型的“三不产品”：上课几乎不听、作业几乎不做、错误几乎不断。这样的学生到哪儿都是“两头丢脸”：丢家长的脸，丢老师的脸。就这样的学生竟然认为自己是可爱的，我们怎能不笑?

然而笑过之后，更多的是震动。“语气温和些。”“我是个可爱的孩子。”这是什么?这不正是一个孩子心底的呐喊吗?课堂是舞台，但他们不愿做永远的配角!课堂是花园，可他们不愿做被人遗忘的小草野花!他们也渴求学习的快乐，他们也渴望成为课堂的主人!

是的，也许他们是暂差生，可只要想到他们也是不幸被虫害咬伤的花草，你怎么忍心再来伤害?也许你是恨铁不成钢。可这也不对，一旦“恨”字当头，就很容易做出违反教育规律的事，从而导致悲剧的酿成!也许他是一犯再犯。可我想，这也很正常，好比人伤风感冒。人都会感冒，感冒了怎么办?很简单，治。治好了还会得，得了可以再治。反复感冒，说明身体抵抗力弱。一个小孩反复出错，只是说明他们自制力差。需要什么?需要的是更多的关怀更大的耐心，而决不是粗暴的打骂!

让微笑走进课堂

课堂活了

道理象蜻蜓彩蝶在舞

一双双翅膀，扇起

同学们捕捉的热情

让微笑走进课堂

课堂美了

知识如鲜花金果在乐

一股股香甜，催出

同学们采摘的急迫

让微笑走进课堂

课堂笑了

世界敞开美丽的胸怀

任每一个同学尽情欢乐

欢乐之中的学生

把一个个道理捉住

把一颗颗知识收获

此时啊，我们也在收获

收获老师独有的欢乐!

【诚信是做人之本演讲稿】五

这个月是诚信教育月，班里组织了这么一个教育宣传活动。今天站在这里我代表130的全体成员，针对活动主题和活动要求做一次演讲。为什么是我呢 好理解，所谓杀鸡焉用宰牛刀，这么一个小小的演讲理所当然也就由我这小将出来亮亮相。因为以下文字并非是百度里面的点击物，所以不具备权威性和普遍性，仅仅只是个人的观点和见解，因此呆会儿说的不好请不要扔我，也不要砸我，你们要做的就是：鼓励我!

现在切入正题，我今天要讲的是：文明成人，健康成才，和谐成功。总结下来就是如何做个成功人。我想如果我说在座的各位都是人应该没人会反对吧 但是如果我说在座的各位将来都会做个成功人，那不要说别人，我自己就反对。不说别的，就说今天这三个主题，也未必有人敢保证能完全做到!

首先是“文明成人”。大家知道，中华民族向来是个讲究文明礼仪的民族，无论是什么时候，放在什么地方，那都是以礼服人的。所以，作为中华民族的一份子，本着维护国家形象，捍卫国家尊严的想法，我们更应该自觉地做文明人，讲文明话。从小老师就教我们要讲文明，懂礼貌，做一个受欢迎的人，说白了那叫“有礼”。然而，一些觉悟不高的人并没有听从老师的话，平时话一出口就知道是没有经过精加工的，满口的粗话脏话，歪礼斜礼，搞不好你吃点亏还会被他们打一顿，就冲他们的嘴和拳头，还有谁敢跟他们接触呢 这种人的行为简单说来就叫“无礼”。不过最严重的要数下面这群人，根本谈不上什么觉悟，压根就把老师的话当耳边风，平时行为不检，对女的又毛手毛脚，这种人在各地区的监狱里多的是，我们给他们的行为简单的定义为“非礼”。由此看出：从“有礼”到“无礼”再到“非礼”，虽然只是一字之差，但其结果绝对不是几个字的差别就能说清的，这就充分说明了做文明人的重要性。至于具体怎么做，我想作为大学生应该都清楚，我在这里也没有资格教你们怎么做，只是举一下利害关系来和大伙探讨研究一下。

接着是“健康成长”。很明显，这里所说的健康不仅仅是生理方面的健康，也包括心理健康等。对于生理健康我也不必多说，自己的身体自己把握，我要说的主要是心理方面的健康。大家知道，现代社会是个竞争激烈的社会，因此对我们每个人来说，各方面的压力都比较大，也就导致了许多人的心理发生了扭曲，甚至出现“变态”的现象。为了避免这种事情的发生，就要求我们在任何困难和挫折面前都要学会及时调整自己的心态。不要因为自己长的胖而把墙给撞，也不要因为自己长的丑而去跳楼，这些都是没必要的。人们向来就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”这句话视为真理，然而我想说的是：我们不能老是“思维定式”。对我来说这个世界没有绝对的真理，适合自己的，不管是什么方法什么话都能成为真理，在哪里跌倒为什么就不能在那里躺下，歇一会，养足精神，明确方向后再爬起来呢 老是跌倒爬起，跌倒爬起有时并不说明勇敢，只会显得你无知，只会让你越跌越伤，直到最后连爬起来的力气都没有了，到那时，你就会变得气馁，绝望，长期下来，你的心理就会出现问题。说到底，这些问题都是自己用错了调整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪个不是在困难和挫折中走出来的呀，如果他们没有健康的心态，没有好的调节方法，那么他们早就被困难困死，被挫折挫死了。今后，我们还将面对不同的困难和挫折，所以，拥有一个健康的心态，才是我们成长所必需的，否则，心态不健康你可能又会走上“无礼”和“非礼”的道路，那么我前面说的这么多就全变成了扯淡。

最后就是“和谐成功”。我想，如果你做到了以上两点，那么你离成功也就不远了。但是大多数人的成功不是光靠个人的力量就能获得的，有时还需要别人的帮助，团队的合作。这时你就必须学会与他们建立起和谐的关系，要充分发挥好团队精神，只有这样才能合作愉快，获得成功。就拿我们这次的实训来说，它本身就是一个团队合作的过程，作为组长，你有什么决定有什么想法都必须和组员进行讨论，只有全部通过才能实施，否则难免有人会不服气，时间一长就会产生抵触心理，试问，在这种情况下，团队以后还能更好的合作吗 当然，作为组员，也应该积极配合组长的工作，不要故意挑三拣四，吹毛求疵。组长有困难要帮，没有困难制造困难也要帮，当然，这只是一个玩笑。意思是说只有在互相帮助，互相谦让的情况下，团队才能和谐的搞好合作关系，才能更好的取得成功。

我今天要说的就是这么多，不管说的好不好，合不合你们的口味请大家都仔细的想一想，我也算完成任务了。

老师们，同学们，早晨好!

今天我给大家讲的话题是诚信伴我行。讲这个问题之前，我们先分享一个故事。从前，有个砍柴的小伙子，砍柴时不小心，把斧子从树上掉下来，不巧得很，整掉在一个山涧里。而山涧水流不仅湍急，而且还很深。这就意味着，他无法捞回斧子，当然也就不能砍柴了。而家里又等着他卖柴买米下锅，这可怎么办呢?他急的哭了起来。这时，一个白胡子老头走来问他原因，并表示帮他捞上来斧子，可把他高兴坏了。一会儿，老人拿着一把金斧子问他，是不是，小伙子很诚实地说不是，接着又捞上来一把银斧子，小伙子仍然说不是。直到老人捞上来一把铁斧子，小伙子才喜出望外地，连说：“就是这把!”这时白胡子老头说了：“孩子，你很诚实，刚才的金斧子、银斧子都送给你。”这个故事告诉我们做人要诚信，而且只有诚信做人，才能得到你远远超过你想得到的。

本周就要期中考试了，考高分，取得理想成绩，是我们每位同学的愿望。但是前提是，我们必须诚信。否则，我们只会害了自己。我们知道蓝宇充数这个成语吗?滥竽充数的最终结果，是充数的吹竽者被残酷的淘汰掉。同学们，如果我们在考试者通过作弊的手段考了好成绩，只能满足自己的虚荣心，欺骗老师和家长。事后自己不思进取，不再刻苦学习，寄希望于下一次继续投机取巧，这样久而久之，就永远地跟不上课了。反过来，我们在这次考试中坚持诚信考试，即便没有考好，也没什么。我们知道了自己的不足，从而发奋努力学习，那么下一次就很有可能考好，最终将会成为对社会有用的人。同学们，诚信做人从我开始，诚信考试从现在做起。

老师们，同学们，当前科学技术，日新月异，我们只有重新做人，才能奋起直追，与时俱进，成为时代的宠儿，天之骄子。否则不懂装懂，到头来一事无成，被社会所淘汰。这里我再讲一个故事：从前，动物界聚会，小猪很自负，一再向其他动物宣称自己什么都会。久而久之，被主人听到了。主人就尝试着，让小猪从事一些事情，结果可想而知，小猪除了吃什么也不会，可把主人气坏了，一刀把它杀死。可悲的是，直到这时，小猪还不醒悟，仍然狡辩着我能如何如何，这在主人听来就是哼、哼、哼。我们今天看到的就是猪被杀的社会现实。同学们，我们是二一世纪的中学生，我们是新四中的天之骄子，我们是社会的宠儿，血的教训啊，悲剧不能重演，诚信伴我行，诚信做人从我开始，诚信考试从现在做起。

我的讲话到此结束，谢谢大家!

人生活在社会中，总要与外界的事物发生各种关系。最重要的是要讲诚信。

古语说：“言辞立其诚。”意思是说，言辞应该建立在诚信的基础上。“诚”就是诚实无欺，做人诚实、实事求是;“信”即讲信用、守信义、不虚假。诚实守信，是中华民族的传统美德，是为人处事的基本原则。“诚信”二字渗透在生活的各个方面。小到为人诚实不说谎话，大到对事业、对祖国的忠诚。对此，有无数的例子可举。

曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾参的妻子安慰儿子说：“你别去，也别哭，等我回来给你杀猪吃。”孩子没有哭也不跟了。等她从街上回来后，见曾参正准备杀猪,她忙制止道：“我只不过哄哄孩子，你何必当真呢?”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。由此可见，言辞立其诚。我们要做到：君子一言，驷马难追。

国外也有这样的例子。

日本餐饮业有条行规：盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有一个打工的学生为了贪图利益，提高工作效率，每个盘子洗五遍，他以为洗了五遍已经够干净了，就少洗了两遍。等老板抽查后，说道：“你不诚实，请你离开。”老板又向其他餐饮业告知不能收留这个打工的学生。以后，这位学生又到其他餐饮业应聘，屡屡碰壁。万般无奈，他只好离开了这个城市。这个实例正应了孔子的一句话——人而无信，不知其可也.。不讲诚信的人可能欺人一时，不会也不能欺人一世，一旦被识破，他就很难在社会上立足，其结果是伤人害己。

无数的事实告诉我们，为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是道德的升华。坚持诚实，就会赢得信任。诚实和信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任。让我们现在行动起来，做人诚信到永远!

母亲节到了，大家都在给母亲准备礼物。也有人帮母亲做家务，我也不例外，也在为这件事忙碌着。

今天，我还在为母亲节而绞尽脑汁，买礼物吧----零花钱太少了;说句祝贺的话吧----又好像不能体现我对母亲的一片心意;去做家务......哎!有了。我跑到厨房里，本来想洗碗的，结果没碗可洗。这个念头只好打消了。这个妈妈也不给我留一点表现的机会。唉----

没办法，我只好坐在沙发上思考。哈哈!我跑到厕所里，果然，妈妈还有一些衣服没洗。于是，我拿衣服洗了起来。

学着妈妈平时的样子，我把衣服放进盆里，放了些水把衣服浸湿。然后把衣服擦上肥皂，搓来搓出，看来洗衣服也不难嘛。可我洗了几件衣服之后，手有点酸痛了，好不容易把衣服都洗完了。我又把要洗的鞋子洗了，这时我的手感觉快要断了。原来做家务这么辛苦。

经过这次体验，我知道：妈妈做家务活也是很累的，我们要以感恩的心报答妈妈。

今天是5月12日，是母亲节，我想给妈妈一个惊喜。我很早就起了床给妈妈煎蛋，我先倒上油，撒上盐，打上鸡蛋，蛋冒着金黄色的油，真想马上咬一口。我把鸡蛋翻过来翻过去，一会就可以了。爸爸妈妈迷迷糊糊的起床了，我叫他们去吃早饭，他们一进门一阵香味扑鼻而来，他们非常吃惊，还不知所措的看着我，开吃了，看着妈妈吃煎蛋，心里美滋滋的，似乎我也吃过，妈妈说我的手艺很棒。

我们来到一家鲜花店，里面有各种各样的花，她在这些花之间转来转去，她的目光停留在了一束百合花上，那束花上的每一朵花都非常好看，像一个个戴着花的戒指，妈妈手拿着花露出了灿烂的笑容，说我是个孝顺父母的好孩子。

以前是爸爸妈妈疼爱我，让我感觉很温暖，现在我长大了，也轮到我疼爱他们了，让他们感觉每天都像过节似的。

记得着名的赫尔岑有句名言：“生活中最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。如果大家都有教养，彬彬有礼，那么一个高度文明的社会就为期不远了。”我们共同生活在社会这个大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

明礼诚信是个人立身处世的标准，是法律的基础。明礼，即懂得礼仪，也就是讲文明礼貌。礼仪，是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而约定俗成的最基本的行为规范，是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个人是否具有良好的礼仪风范，对个人而言是一种外在的美，表现为一个人是否具有高雅的气质;对一个民族而言，他是构成整个民族风貌的不可缺少的组成部分。在现代社会生活中，文明礼貌不仅给社会、他人带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐、带来温馨。

比如一句脏话、随地吐痰、随手乱扔废纸脏物，表面上看是小事，但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建设的进程。一个充满文明礼貌的城市，能够给人带来愉快和信心;一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然。可见，文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的文明程度

同学们，时代的车轮已经把我们带入了21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你愿意不愿意，若要取得学业或事业的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先学会文明礼貌，学会与任何人，包括家庭成员、亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处，学会塑造健康的人格。

一个真正追求成功的人，一定十分懂得文明礼貌，注重塑造自己的人格，一定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费气力。尊重他人是培养健全人格的前提，爱心只有来源于对人的尊重，才能成为完善美好人格的真正力量。关心人、爱护人、帮助人，将是你一生的财富。寻找生命的绿洲，保持健康的身体，树立高尚的道德，这是人生的主题，是人类文明的主题。

学校是塑造人格的重要园地，因为每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。

一为教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格;一个人的性格则往往决定他的前途。显然，这里所说的“习惯”、“性格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头，好动还是好静这样的简单的概念，而是一个人对学习，对事业，对他人，对社会的态度和做法，是人的品格。

我们如果已经明白了其中的道理，就要处处时时注意讲文明讲礼貌，有意识地自觉地重复好行为，养成好习惯、好品格。

知识是文明礼貌的源泉，像高楼大厦的根基，文明礼貌是知识的缩影，是高楼大夏在地面上的外形，如果根基打不扎实，那么再漂亮的外形也只是风中残烛，摇摇欲坠.一个有知识的人，学到的最基础的东西就是文明礼貌，如果一个高智商高学历的人，出言粗俗不堪，那只能证明他在跟知识耍手段，只是个名存实亡的知识人而已，所以我认为知识比文明礼貌更重要。

我以前经历了一件事，这件事很小很小，可我却一直清晰的记着，记得那是一个很普通的中午……

当时，已经11点多了，家里还没有做饭，妈妈立刻叫我去买菜。我丢下书，随便拿了一件外套和一30多元钱以及妈妈刚刚写好的买菜的清单，便出门了。一路上蹦蹦跳跳急匆匆的来到楼下的“菜篮子”，按妈妈的指示挑了几个胖胖的土豆，红艳艳的辣椒……突然我猛然发现手中少了什么东西，钱?对，是钱!我急忙把蔬菜放在地上。开始翻外套，没有!啊?一定是忘在路上了!我捡起地上的蔬菜心里不安的想着：这可怎么办呀?我怎么给妈妈说?再下来买时间肯定不够了……

不知不觉的我来到了柜台前，柜台前只有我一个人，称菜和结账的奶奶发现了我一直在发呆，“唉，孩子，你怎么了?”“我……我”。我把事情的来龙去脉说了一遍，老奶奶看着我买的菜，又看了一下表，我也考虑一下“呃，我”“要不，你先把菜拿回家，找到钱了再来结账吧，别耽误了你们家吃午餐。”老奶奶和蔼的说，我感到很吃惊“难道老奶奶不怕我骗她吗?”我迟疑了一下说“这样不太好吧?”“没关系”。我丢下了一句谢谢转身跑了，我觉得钱就丢在路上，一进小区大门，我的眼睛不肯放过每个角落。终于，我在花坛旁找到了我丢得那30多元钱，我急忙转过身去，没有迟疑，别人相信我，我就得守信，想到这些，我的步伐更加坚定了……

在生活中，我们从书报电视上面看到了一些不守信的人，通过诈骗，偷盗使人与人之间的信任飞速下降，为什么以前温暖和谐的四合园，如今变成了拥有监狱般的防盗网，大铁的高楼?为什么在街上老爷爷摔倒了没有人敢扶?因为他的家人总是把好心人当成肇事者。就是这些事，就是这些人，把好心人的一腔热情变得冷酷，把人们之间的信任化为怀疑。而人们总是抱怨别人不讲诚信，而自己呢?一个普普通通的卖菜老奶奶都能去相信他人，为他人着想，我们就不能从自己做起，对他人多一份相信，对他人多一份信任吗?

来吧，从自己做起。这不是一道选择题，而是一种发自内心的精神!

来吧，从自己做起。让我们共同努力，让世界充满诚信，让诚信永驻人间!

涉外商务礼仪的十二项原则

一、维护形象 在国际交往之中，人们普遍对交往对象的个人形象备加关注，并且都十分重视遵照规范的、得体的方式塑造、维护自己的个人形象。个人形象在国际交往中之所以深受人们的重视。在涉外交往中，每个人都必须时时刻刻注意维护自身形象，特别是要注意维护自己在正式场合留给初次见面的外国友人的第一印象。 个人形象在构成上主要包括六个方面。它们亦称个人形象六要素。 第一、是仪容。仪容，是指一个人个人形体的基本外观。 第二、是表情。表情，通常主要是一个人的面部表情。 第三、是举止。举止，指的是人们的肢体动作。 第四、是服饰。服饰，是对人们穿着的服装和佩戴的首饰的统称。 第五、是谈吐。谈吐，即一个人的言谈话语。 第六、是待人接物。所谓待人接物，具体是指与他人相处时的表现，亦即为人处世的态度。 二、不卑不亢 不卑不亢，是涉外礼仪的一项基本原则。它的主要要求是：每一个人在参与国际交往时，都必须意识到自己在外国人的眼里，是代表着自己的国家，代表着自己的民族，代表着自己的所在单位的。因此，其言行应当从容得体，堂堂正正。在外国人面前既不应该表现得畏惧自卑，低三下四，也不应该表现得自大狂傲，放肆嚣张。 周恩来同志曾经要求我国的涉外人员“具备高度的社会主义觉悟。坚定的政治立场和严格的组织纪律，在任何复杂艰险的情况下，对祖国赤胆忠心，为维护国家利益和民族尊严，甚至不惜牺牲个人一切”。则指出：涉外人员必须“能在变化多端的形势中判明方向，在错综复杂的斗争中站稳立场，再大的风流中也能顶住，在各种环境中都严守纪律，在任何情况下都忠于祖国，维护国家利益和尊严，体现中国人民的气概”。他们的这些具体要求，应当成为我国一切涉外人员的行为准则。 三、求同存异 第一、 应当如何对待中外礼仪与习俗的差异性？ 第二、 在国际交往中，到底应当遵守何种礼仪为好？ 首先，对于中外礼仪与习俗的差异性，是应当予以承认的。 再者，在涉外交往中，对于类似的差异性，尤其是我国与交往对象所在国之间的礼仪与习俗的差异性，重要的是要了解，而不是要评判是非，鉴定优劣。 在国际交往中，究竟遵守哪一种礼仪为好呢？一般而论，目前大体有三种主要的可行方法。 其一，是“以我为主”。所谓“以我为主”即在涉外交往中，依旧基本上采用本国礼仪。 其二，是“兼及他方”。所谓“兼及他方”，即中涉外交往中基本下采用本国礼仪的同时，适当地采用一些交往对象所在国现行的礼仪。 其三，则是"求同存异"。所谓“求同存异”是指在涉外交往中为了减少麻烦，避免误会，最为可行的做法，是既对交往对象所在国的礼仪与习俗有所了解并予以尊重，更要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以遵守。 四、 入乡随俗 “入乡随俗”，是涉外礼仪的基本原则之一，它的含意主要是：在涉外交往中，要真正做到尊重交往对象，首先就必须尊重对方所独有的风俗习惯。 之所以必须认真遵守"入乡随俗"原则，主要是出于以下两面的原因。 原因之一，是国为世界上的各个国家、各个地区、各个民族，在其历史发展的具体进程中，形成各自的宗教、语言、文化、风俗和习惯，并且存在着不同程度的差异。这种“十里不同风，百里不俗”的局面，是不以人的主观意志为转移的，也是世间任何人都难以强求统一的。 原因之二，是因为在涉外交往中注意尊重外国友人所特有的习俗，容易增进中外双方之间的理解和沟通，有助于更好地、恰如其分地向 外国友人表达我方的亲善友好之意。 五、信守约定 作为涉外礼仪的基本原则之一，所谓“信守约定”的原则，是指在一切正式的国际交往之中，都必须认真而严格地遵守自己的所有承诺。说话务必要算数，许诺一定要兑现，约会必须要如约而至。在一切有关时间方面的正式约定之中，尤其需要恪守不怠。在涉外交往中，要真正做到“信守约定”，对一般人而言，尤须在下列三个方面身体力行，严格地要求自己。 第一，在人际交往中，许诺必须谨慎。第二， 对于自己已经作出的约定，务必要认真地加以遵守。第三，万一由于难以抗拒的因素，致使自己单方面失约，或是有约难行，需要尽早向有关各方进行通报，如实地解释，并且还要郑重其事向对方致以歉意，并且主动地负担按照规定和惯例因此而给对方所造成的某些物质方面的损失。 六、热情有度 “热情有度”，是涉外礼仪的基本原则之一。它的含意是要示人们在参与国际交往，直接同外国人打交道时，不仅待人要热情而友好。更为重要的是，要把握好待人热情友好的具体分寸。否则就会事与愿违，过犹不及。 中国人在涉外交往中要遵守好“热情有度”这一基本原则，关键是要掌握好下列四个方面的具体的“度”。 第一，要作到“关心有度”。 第二，要作到“批评有度”。 第三，要作到“距离有度”。 在涉外交往中，人与人之间的正常距离大致可以划分为以下四种，它们各自适用不同的情况。 其一，是私人距离，其距离小于0.5米之内。它仅适用于家人、恋人与至交。因此有人称其为“亲密距离”。 其二，是社交距离， 其距离为 大于0.5米，小于1.5米。它适合于一般性的交际应酬，故亦称"常规距离"。 其三，是礼仪距离。其距离为大于1.5米，小于3米 。它适用于会议、演讲、庆典、仪式以及接见，意在向交往对象表示敬意，所以又称"敬人距离"。 其四，是公共距离。其距离在3米开外，适用于在公共场同陌生人相处。它也被叫作"有距离的距离"。 第四，要作到“举止有度”。要在涉外交往中真正作到“举止有度”，要注意以下两个方面。 一是不要随便采用某些意在显示热情的动作。 二是不要采用不文明、不礼貌的动作。 七、不必过谦 不必过谦的原则的基本含意是：在国际交往中涉及自我评价时，虽然不应该自吹自擂，自我标榜，一味地抬高自己，但是也绝对没有必要妄自菲薄，自我贬低，自轻自贱，过度地对外国人进行谦虚、客套。 八、不宜先为 所谓“不宜先为”原则，也被有些人称作“不为先”的原则。它的基本要求是，在涉外交往中，面对自己一时难以应付、举棋不定，或者不知道到底怎样作才好的情况时，如果有可能，最明智的做法，是尽量不要急于采取行动，尤其是不宜急于抢先，冒昧行事。也就是讲，若有可能的话，面对这种情况时，不妨先是按兵不动，然后再静观一下周围之人的所作所为，并与之采取一致的行动。 “不宜先为”原则具有双重的含意。一方面，它要求人们在难以确定如何行动才好时，应当尽可能地避免采取任何行动，免得出丑露怯。另外一方面，它又 要求人们在不知道到底怎么作才好，而又 必须采取行动时，最好先是观察一些其他人的正确作法，然后加以模仿，或是同当时的绝大多数在场者在行动上保持一致。 九、尊重隐私 中国人在涉外交往中，务必要严格遵守“尊重隐私”这一涉外礼仪的主要原则。一般而论，在国际交往中，下列八个方面的私人问题，均被海外人士视为个人隐私问题。 其一，是收入支出。 其二，是年龄大小。 其三，是恋爱婚姻。 其四，是身体健康。 其五，是家庭住址。 其六，是个经历。 其七，是信仰政见。 其八，是所忙何事。 要尊重外国友人的个人隐私权，首先就必须自觉地避免在对方交谈时，主动涉及这八个方面的问题。为了便于记忆，它们亦可简称为“个人隐私八不问”。 十、女士优先 所谓“女士优先”，是国际社会公认的一条重要的礼仪原则，它主要适用于成年的异性进行社交活动之时。“女士优先”的含意是：在一切社交场合，每一名成年男子都有义务主动自觉地以自己实际行动，去尊重妇女，照顾妇女，体谅妇女，关心妇女，保护妇女，并且还要想方设法，尽心竭力地去为妇女排忧解难。倘若因为男士的不慎，而使妇女陷于尴尬、困难的处境，便意味着男士的失职。 “女士优先”原则还要求，在尊重、照顾、体谅、关心、保护妇女方面，男士们对所有的妇女都一视同仁。 十一、爱护环境 作为涉外礼仪的主要原则之一，“爱护环境”的主要含意是：在日常生活里，每一个人都有义务对人类所赖以生存的环境，自觉地加以爱惜和保护。 在涉外交往中，之所以要特别地讨论“爱护环境”的问题，除了因为它是作为人所应具备的基本的社会公德之外，还在于，在当今国际舞台上，它已经成为舆论备加关注的焦点问题之一。 在国际交往中与此有 涉时，需要特别注意的问题有两点。 第一，要明白，光有“爱护环境”的意识还是远远不够的。更为重要的是， 要有实际行动。 第二，与外国人打交道时，在“爱护环境”的具体问题上要好自为之，严于自律。具体而言，中国人在涉外交往中特别需要在“爱护环境”方面备加注意的细节问题，又可分为下列八个方面。 其一，不可毁损自然环境。 其二，不可虐待动物。 其三，不可损坏公物。 其四，不可乱堆乱挂私人物品。 其五，不可乱扔乱丢废弃物品。 其六，不可随地吐痰。 其七，不可到处随意吸烟。 其八，不可任意制造噪声。 十二、以右为尊 正式的国际交往中，依照国际惯例，将多人进行并排排列时，最基本的规则是右高左低，即以右为上，以左为下；以右为尊，以左为卑。 大到政治磋商、商务往来、文化交流，小到私人接触、社交应酬，但凡有必要确定并排列时的具体位置的主次尊卑，“以右为尊”都是普遍适用的。

诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。

可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。

他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。现实中，我也有过失信的经历。有一次，我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集》，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。

只到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很后悔，下决心再也不失信了，决心做一个诚实守信的好孩子。今天晚上，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，这回我不能失去信用了!

当我把书交给胡春雨后，看到她那高兴的样子，我也尝到了守信的快乐。人们常说：“诚信是金”。可是，我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信，就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱，而是一切!他就会成为一个穷光蛋!诚信，失去就在一刹那，而得到却要几年，其至几十年。一个公司没有诚信，就会倒闭;一个人失去诚信，他将一生没有什么成就。

啊!诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难!”诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯点一盏心灯期待诚信冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;烈日炎炎的时候，我们需要一片树荫来避暑;暗夜无边的时候，我们需要一点星光来照明;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来导行，漫漫人海中，我们更需要一盏心灯来指引向前，那便是我们所期待的……

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏;期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀;期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手;期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑;期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。因为诚信，蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词，他深知秦王的阴险与贪婪，但为了那完璧归赵的诺言，在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪，井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

让我们树起理想的风帆期待诚信，让诚信像一根小小的火柴，燃亮一片心空;像一片小小的绿叶，倾倒一个季节;像一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋，像一根长长的木棒，撬起整个地球……让我们充满生命的希望期待诚信，让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷!

今天是母亲节，但是我们家像什么也没发生一样。

我想：既然是母亲节，我就应该帮妈妈干点家务活。说干就干，我来到厨房，站在凳子上，伸手去拿洗衣粉。你知道我要干什么?我要用洗衣粉帮妈妈拖一次地。因为平时都是妈妈在搞卫生，很辛苦。

我把洗衣粉洒在住房的木地板上，一边洒洗衣粉一边唱：“洒呀洒，洒呀洒，我是洒洗衣粉的小行家------”。然后我拿起厨房门口的新拖把， 高高兴兴的拖起地来。拖把经过的地方，地上都起了一层白白的泡沫。我调皮地用脚踩了上去，真滑!拖着拖着，我不小心踏进了自己布置的“白色陷阱”，差点儿就摔了一跤!

终于完成了，我得意洋洋地请妈妈过来检查。我还以为妈妈会大大地奖励我或者表扬我，但是妈妈看了后又好气又好笑地说：“纯粹是在帮倒忙!地上全是印子。”

事后，我很沮丧，因为好心帮妈妈做事情，却得不到表扬。后来，妈妈对我说她还是蛮感动的，于是我高兴地跳了起来，妈妈真好。

商务礼仪之接待外来宾的基本原则

商务活动中，接待外宾要注意的原则比较多。下面是小编给大家搜集整理的商务礼仪之外宾接待基本原则文章内容。希望可以帮助到大家!

接待领导用餐礼仪常识

座次总的来讲，座次是以“尚左尊东”、“面朝大门”为尊。

若是圆桌，则正对大门的为主客，主客左右两边的位置，则以离主客的距离来看，越靠近主客位置越尊，相同距离则左侧尊于右侧。

若为八仙桌，则正对大门一侧的右位为主客;如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。

若为大宴，桌与桌间的排列讲究为首席居前居中，左边依次 2、4、6 席，右边为 3、5、7 席，根据主客身份、地位、亲疏分坐。

主人应该提前到达，然后在靠门位置等待，并为来宾引座;被邀请者则听从东道主安排入座。

一般来说，如果你的老板出席，应该将老板引至主座，然后请客户最高级别的坐在主座左侧位置，除非这次招待对象的领导级别非常高。

点菜点菜后，可以请示 “ 我点了菜，不知道是否合几位的口味 ”，“ 要不要再来点其它的什么 ” 等等。

如果时间允许，应该等大多数客人到齐之后，将菜单供客人传阅，并请他们来点菜。

当然，作为公务宴请，需要担心预算的问题，若要控制预算，则需要多做饭前功课。

选择合适档次的请客地点是比较重要的，这样客人也能大大领会你的预算。

一般来说，如果是你来买单，客人也不太好意思点菜，都会让你来作主。

如果老板在酒席上，千万不要因为尊重他，或是认为他应酬经验丰富而让他 / 她来点菜，除非是他 / 她主动要求。

否则，他会觉得不够体面。

如果是赴宴者，点菜时则不应太过主动，而是让主人来点菜。

如果对方盛情要求，可以点一个不太贵、又不是大家忌口的菜。

并且记得征询一下桌上人的意见，“有没有哪些是不吃的?” 或是 “比较喜欢吃什么?” 让大家感觉被照顾到了。

点菜时，一定要心中有数，可根据以下三个规则:

一看人员组成。

一般来说，人均一菜是比较通用的规则。

如果是男士较多的餐会可适当加量。

二看菜肴组合。

一般来说，一桌菜最好是有荤有素，有冷有热，尽量做到全面。

如果桌上男士多，可多点些荤食，如果女士较多，则可多点几道清淡的蔬菜。

三看宴请的重要程度。

若是普通的商务宴请，平均一道菜在 50 元到 80 元左右可以接受。

如果这次宴请的对象是比较关键人物，则要点上几个够份量的菜，例如龙虾、刀鱼、鲥鱼，再上规格一点，则是鲍鱼、翅粉等。

还有一点需要注意的是，点菜时不应该问服务员菜肴的价格，或是讨价还价，这样会让你公司在客户面前显得小家子气，客户也会觉得不自在。

点菜后，可以请示 “ 我点了菜，不知道是否合几位的口味 ”，“ 要不要再来点其它的什么 ” 等等。

吃菜中国人一般都很讲究吃，同时也很讲究吃相。

随着职场礼仪越来越被重视，商务饭桌上的吃和吃相也更加讲究。

以下以中餐为例，教你如何在餐桌上有礼有仪，得心应手。

中餐宴席进餐伊始，服务员送上的第一道湿毛巾是擦手的，不要用它去擦脸。

上龙虾、鸡、水果时，会送上一只小小水孟，其中飘着拧檬片或玫瑰花瓣，它不是饮料，而是洗手用的。

洗手时，可两手轮流沾湿指头，轻轻涮洗，然后用小毛巾擦干。

客人入席后，不要立即动手取食，而应待主人举杯示意开始时，客人才能开始，不能喧宾夺主。

用餐时要注意文明礼貌。

夹菜时，应等菜肴转到自己面前时，再动筷子，不要抢在邻座前面，一次夹菜也不宜过多。

对外宾不要反复劝菜，可向对方介绍中国菜的特点，吃不吃由他。

依此类推，参加外宾举行的宴会，也不要指望主人会反复给你让菜。

要是等别人给自己夹菜，就只能饿肚子。

夹菜后，细嚼慢咽，这样不仅有利于消化，也是餐桌上的礼仪要求。

如果大块往嘴里塞，狼吞虎咽，会给人留下贪婪的印象。

就餐时不要挑食，或是只盯住自己喜欢的莱吃，或是急忙把喜欢的菜堆在自己的盘子里。

用餐的动作要文雅，夹莱时不要碰到邻座，不要把盘里的菜拨到桌上，不要把汤泼翻。

嘴里的骨头和鱼刺不要吐在桌子上，可用餐巾掩口，用筷子取出来放在碟子里。

掉在桌子上的菜，不要再吃。

进餐过程中不要玩弄碗筷，或用筷子直向别人。

用牙签剔牙时，应用手或餐巾掩住嘴。

商务礼仪之接待外宾的基本原则

1.注重教养

(1)讲究仪表和衣帽整洁，其面、手、衣履要洁净。头发、胡须不宜过长，要修剪整齐。

(2)举止大度得体、态度端庄和蔼、挺胸正颈，精神饱满，任何失礼或不合礼仪的言行都被认为是有失体面的。

(3)讲究身分，说话客气，不做任何越礼之事。说话时神情矜持和蔼，略带微笑。

(4)遵守时约。与人约会必须严格守时，不能失约超时。允诺别人的事不能忘记，必须按时做好，失信或失约的人是有损于自己的人格。

(5)遵守公共秩序。不给别人造成麻烦或不便，不打搅别人、不干扰影响别人，尊重别人。

2.礼貌用语

礼貌用语作为礼仪的表现形式，把一个人对世界、对人们的爱心和礼节坦露传达出来，使爱者更显光辉，使说话人更被人敬重。在国际交往中"你好"、"请"、"谢谢"、"对不起"、"再见"这些礼仪语言具有极高的使用频率商务礼仪之外宾接待基本原则商务礼仪之外宾接待基本原则。

3.尊重习俗

不同国家的文化习俗有别，社会制度有异，思维方式和理解角度常常有较大差别，所以在交往关系上要互相尊重，谨慎从事。尊重习俗这竖际交往中很重要的一条礼仪原则。一些在中国人看来是正常的举止，在一些国家会被认为无礼甚至犯讳。如韩国人对"四"字非常反感，韩国许多楼房的编号严忌出现"四楼"、"四栋"、"四室"、"四号"之类。

4.尊重隐私

尊重隐私，在交谈中应回避涉及个人隐私的一切话题，具体而言，就是要做到"五不问"：一不问年龄。外国人的年龄是保密的，他们希望自己永远年轻，对"老"字讳莫如深。二不问婚否。中国人爱谈论彼此的婚姻状况，外国人却不然。实际上，让一个老大不小的人向他人"交待"自己尚未婚配，并不是一件令人愉快的事情，对妇女而言尤其如此。三不问经历。很多外国人强调个人至上和个性独立，他们的经历与个人喜好等，纯属个人稳私的范围。四不问收入。每个人的收入都同他的地位和能力有关，被外国人视为自己的脸面，所以是免谈的。五不问地址。与外国人初交，不应要求对方留下地址。外国人不随意邀请人到家里做客。

5.女士优先

"女士优先"竖际礼仪中重要的原则。女士优先原则的核心是要求男士在任何场合、任何情况下，都要在行动上从各个方面尊重妇女，照顾妇女，帮助妇女，保护妇女商务礼仪之外宾接待基本原则礼仪大全6.不亢不卑

国际礼仪的不亢不卑原则，最要紧的是要保持人格平等，避免和克服"亢"和"卑"这两种置对方或置自身于不平等位置上的交往态度。要做到"不亢不卑"，应把握住以下几点：

(1)绝对不要对对方有金钱和物质利益上的希图，只要把持住了这一点，双方的人格就是平等了。

(2)力争价值的平等和超越，要有为祖国和民族扬眉吐气的精神风貌。

(3)坚持实事求是态度，不说过头话，说客气话与谦虚都是需要的，但过分了就成为虚伪。

商务礼仪之外宾接待准备工作

在外宾抵达以前，就应做好充分的准备工作。

见面后，翻译要先向对方介绍我方主要人员的姓名、职务。然后与对方行握手礼。握手时主人应先向客人伸手，轻握对方的手，双目注视对方，面带微笑。

和外宾会见，应该至少提前半天预约，不要“给对方一个惊喜”。约见时间定好后，尽量不要改变。如有特殊情况而无法参加，可以在征得外宾同意的前提下，由身份较低的人出面会谈。

会见时，外宾居右，我方人员居左。第一主宾在我方主谈人员右侧第一个位置，第二主宾在第一主宾的右侧，其他陪同人员就可随便就坐。翻译人员一般安排在我方主谈人的右侧，也可在其后面。

会谈时如果要用长桌，以门口方向为准，面朝门的一面为上方，背门的一方是下方。让外宾坐在上方。我方主谈人和主宾分别坐在自己一方的中间。

谈话时要注意态度和蔼、自然大方。说话声音要适中，不要用过多的手势。要注意倾听对方发言，不要左顾右盼，或随时打断对方谈话商务礼仪之外宾接待基本原则商务礼仪之外宾接待基本原则。不能在会谈过程中打哈欠、看表等。谈话内容应事先准备充分，确定好谈话范围，不要随便答复自己不知道的事情，或者自己没把握、未经领导批准的问题。注意不要谈论对方年龄、收入等私事。对于对方没听明白的问题，应通过翻译解释清楚。

要根据外宾不同的生活习惯，妥善安排好食宿事宜，并根据他们的活动日程，具体组织承办或者安排到有关单位会谈、参观、访问等。在外宾参观访问某单位时，该单位应照常继续工作。

送客时，可以在送别会上向外宾赠送一些适合他们风俗习惯的礼物，礼物的选用不要太贵重。然后，派身份和外宾相当的人员前往送行地点。当外宾乘坐的交通工具开动时，送行人员要挥手致意。在机场，一般要等飞机离地起飞后才能离开。如果有外国工作人员同时送行，离开时要和对方告别，并让他们车辆先行。

不同国家见面接待礼仪

接待外宾与外宾见面时，视对象、场合的不同，礼节也有所差异。对日本等许多东方国家，鞠躬是常见的传统礼节，行礼时立正站直，双手垂在眼前面，俯身低头，同时问候，弯身越低，越示敬意。

1、对日本客人

眼睛的直接接触和身体的直接接触都不提倡，因为这代表傲慢，不要看他的眼睛，取而代之的是看他的领带打结处，以表尊敬。在日本鞠躬要哈腰，头要低到身体一半处，双手放在一起。您见到的人的年纪越大、职位越高，您鞠躬应该越深。

2、对美国客人

美国人见面时，不一定会握手，只要笑一笑，打个招呼就行了，即使是第一次见面，而中国人则视握手为一个基本礼节。但在中国握手并没有太多的限定，而美国人握手是有一定礼节的。例如男女之间，女方先伸出手，若女方无握手之意，男子就只能点头鞠躬致意;长幼之间由长辈先伸出手;上下级之间，由上级先伸出手;宾主之间由主人先伸出手。

商务礼仪之接待外宾注意事项

◎外国人乐于接受称赞

“遇到女外宾时，你是称赞她衣服好看呢，还是称赞她气质不俗呢?”开讲不久，蔡锡生自问自答：按照国人的理解，赞美女性应该含蓄一些，不能直接赞美来客长得好看，但外国女性并不会反感夸其有气质、漂亮，反而会欣然接受赞美，并表示感谢。

语言交际实通感情的重要部分。中国人在听到别人称赞时，一般会选择拒绝或否定对方的赞美，以表示自己很谦虚;而西方人面对他人的赞美总是欣然接受。两种不同的态度都无可厚非，其深层的原因是不同的文化根源商务礼仪之外宾接待基本原则礼仪大全。

◎从小小名片“看”人

“从你掏名片，人家就看出你的素质和涵养，心里就盘算着你是一个什么样的人。”蔡锡生说，名片是社交礼仪中的“脸”，但国人对名片的使用还很不规范

比如将别人的名片直接揣入口袋或者扔进抽屉;不回赠名片，反而堂而皇之地说没带;名片不干净;单手递给对方;让秘书代劳散发名片等。

递送名片要自己用双手递，除了要检查清楚确定是自己的名片之外，还要看看正反两面是否干净。而在递送过程中，应面带微笑，注视对方。

◎不要“打的”去敬酒

在中国的传统文化里，好客之道自然离不开酒。蔡锡生说，随着中外交往的加深，外国人对中国酒文化也略知一二，宴会中喝酒也挺正常。

努力地在脑海在脑海里搜寻，却始终找不到一个属于你的节日。

逢年过节，我只记得你为我们准备饭菜的忙碌身影;也曾小心翼翼问起你的生日，可你顶多笑而不答。

妈，明天是母亲节，有些话想对你说。

第一句是对不起。

青春雨季的到来，让我们矛盾不断，我的倔脾气，不知伤害了你多少次，清楚的回忆起那天。

那是个寒冷的早晨，昨天还阳光明媚，可一夜之后，冷空气来袭。我来不及找衣服，就胡乱地把自己塞进校服出了家门。加件衣服再走!你一下子叫住我。我转了一下头，看见你拿了一件又丑又厚的衣服向我跑来。我不冷!我强忍心中对那件衣服的不满喊道。你带着些执着地说：还是穿上吧，天怎么冷!妈，我真不穿，快迟到了，我走了!我头也不回地骑着单车走远了。身后你的话语，消失在寒风里。

一路上，寒风肆虐地亲吻着我的脸庞，冷空气冷清地把我包围，有些后悔不穿那件衣服。当寒意几乎蔓延到我最深的骨髓里时，你意外的出现了，拿着那件刚不久被我排斥，现在又迫切希望见到的衣服，你快步走来，风吹乱了你平日里梳得一丝不苟的头发，你显得有些憔悴，一直嚷嚷着让我穿衣服的你竟穿得如此单薄。妈，你先穿上!你打断了我的话。我乖乖地穿上，与世上的寒冷都隔绝开了。快迟到了，你快去吧，我先回去了!你安心地转身离开。

看着你的背影，心里有些发酸，却没来得及说声抱歉。

第二句是我爱你。

这句话，我很多次都想对你讲，可每每都是话到嘴边又咽下，也许含蓄的我们真的不善于表达，只能将对彼此的爱深藏心底。

一日闲暇，拿起你的手机胡乱把玩，相册里仅有一张照片，你不是不玩这些的吗?带着些许疑惑，我打开了相册，天哪!照片中的人竟然是穿着校服，在认真写作业的我。照片中的我很小，你一定是离得很远拍的。我懂，你总是这样隐藏对我的爱，就像我不曾表现出爱你一样。

我反复看着那张照片，好像在窥视你小心翼翼的爱，想象着你拍照时的样子，你会不会紧张呢?我暗暗的笑了起来。

妈，我爱你就像你爱我一样。

明天，你一定是最美的母亲。