观看《一堂好课》观后感【通用20篇】

今天，我与妈妈一起观看了《微观世界》这部影片。开播时的声音带给我一种神秘的感觉，它的画面却是那么的清晰和美妙，看到那些鲜活的生灵在自然界中环游，奇迹般的体验着世界的一笔一划。

影片一开始就触动着我的心弦。我细心观察动物们的一举一动，觉得它们是那么的神奇。看见了各式各样动物伙伴们生活的全过程。飞蛾破茧而出;小蜜蜂辛勤地采蜜;蚂蚁和瓢虫争夺“食物”，拉开了战争的序幕;还有一条条“接轨”的毛毛虫，蠕动着“太空步”，缓缓向前移动……

整部影片，最吸引我的是那可爱的昆虫“金龟子”和小蜗牛。“金龟子”它用瘦小的身躯推动着比它大几倍的大泥团，在推动的过程中，泥团被一根树枝挡住了去路，它却毫不退缩、绝不放弃，用坚强的毅力，取得了成功，这有力地证实了“坚持就是胜利”这句名言。还有那可爱的蜗牛，好像是在重温以前的情感，用眼神和所有的感观在叙述着美好的人生，它们完成了人生的第一次。

看了这部影片，收获多多。只要我们留心观察，就会发现，不仅仅是动物们有着神奇的一面，植物们也不例外，当花儿慢慢展开、茎叶慢慢伸展的时刻，同样神奇。所以，让我懂得了，世界万物生灵都有着可贵的生命。

什么是文学?王蒙先生下了一个十分动人的定义：“文学的世界为现实的世界做了命名与修辞、虚构与畅想、涂染与激活。”

他在课堂上回想起自己八岁的时候所看的此生第一本书，“我看的是《小学生模范作文选》，它的第一篇文章叫《秋叶》，文章说‘皎洁的月儿升起在天空’，我非常地感动，就是因为‘皎洁’这两个字。从此，月亮对于我就有了一个新的含意。同样都是一杯水，那么能不能有更美丽的说法呢?同样是一轮月亮，能不能对月亮有更好的理解呢?这些都是文学的任务，都是文学的余地 。”

“正是通过语言和文字，通过文学，使我们对生活的理解不一样了”，王蒙先生特别提到了文学之于爱情的意义，“爱情如果没有足够的修辞的话，能有爱情吗?如果你用庸俗的词句，你用涉嫌下流的词句来讲爱情，爱情还有它的魅力吗?”他举例道，阿Q向吴妈求爱时说的是“我和你困觉”，“没有修辞，爱情会变成性骚扰。如果阿Q会背徐志摩的诗，‘我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心’，命运可能也就改变了。”

在王蒙先生看来，“文学提升了人的全面精神素质与精神能力，文学使生活更青春、更鲜活、更理想、更智慧，也更强烈”。

他曾经在开封的清明上河园看过一场歌舞演出，全部唱的都是宋朝的诗词，第一曲就是辛弃疾的《青玉案·元夕》，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨……”景与词相互辉映，把他感动哭了，“我曾经在《人民政协报》上写过一篇小文章，我说，哪怕仅仅是为了欣赏这首词，我要祖祖辈辈、世世代代做中国人!”

1993年，王蒙先生在美国纽约做访问研讨讲话时，有一个美国人问他：“不管走到哪儿，只要是一碰到中国人，他们提起中国来就那么挂牵，原因在什么地方?”王蒙先生回答：“第一因为中国人喜欢吃中餐，他们有中国腹;第二中国人都喜欢中国的诗词，他们有中国心。所以，中国人的爱国是心腹之爱、心腹之恋，中国的文学表达的是中国的心腹、中国的灵魂，表达的是历史的光辉，时代的际遇，我们不可能离开文学。”

年轻人要拿起笔来

“我还想和现在的年轻人比试比试，看看谁写得更动人”

众所周知，速度与激情系列里颜值最高的两位男主角分别在戏里和戏外过世，而新加入的角色又是斯坦森和巨石强森这样的“绝顶”猛男，因此速激8可能是近年来主角秃顶率最高的影片。

一路跟着这系列走下来的观众可能都有和我一样的疑惑：这帮1里的小混混是怎么变成如今这种三天两头拯救一次世界的超人的?按现在这种战斗力膨胀速度，我非常怀疑下部速激会跟星战联动，一起去太空飙歼星舰，拯救银河帝国。

保罗沃克的去世对速激系列和范迪塞尔的打击有多大我们身为外人永远无法体会，但投资方已经不可能让这个盈利如雪球般越滚越大的系列因保罗的离去而成为绝唱了，为了弥补失去保罗给明星阵容带来的损失，速8里饰演肖兄弟的杰森斯坦森和卢克伊万斯回归系列，并一举上升到主角团地位。同时演技颜值一个不落的查理兹塞隆也加入本片当反派。

速激8的大场面与CGI达到了系列巅峰，想象力十足，但个人认为最出色的一场戏反而是开场那段相对“平淡无奇”的竞速戏，后面的僵尸车戏场面有了，但视觉效果并未比1V1的竞速强多少，反而让人感觉有些杂乱无章。速度与激情是以街头竞速成名的，发展到现在竞速反而成了添头，看点已经转移到爆炸和CGI画面上了，固然炸翻天的戏群众喜闻乐见，但在有变形金刚碟中谍妇联的现在，我们真的那么需要另一部插科打诨在CGI中拯救世界的流水线片子吗?就我个人而言，我最喜欢的是速激早期那种单纯的竞速，在肌肉车的轰鸣中快意恩仇，整个故事围绕在一个相对小而闭塞的环境中发生，决定正与邪的只有引擎的转速。现在速激里的黑客对决，打飞机飚坦克真的能比以前那种纯粹的竞速更能刺激观众们的肾上腺素吗?我有些怀疑。在我旁边的黑人小哥整场电影最激动的时刻就是开场的竞速戏，而最后半小时的潜艇战他是摊在座位上的…

有很多人喜欢说速激这类片子剧情是无足轻重的，光看特效就值，不过我认为电影这种载体无论是什么体裁剧情都是基本，就像一碗盖浇饭无论菜肴多么美味，没有米饭也是不完整的，它可以不是主角，但不能不及格。而速激8的剧情和逻辑在我看来是不那么过关的。

剧情的梗概不剧透了，只说两点我最无法理解的情节，首先是这片多米尼克黑化的剧情突出一个牵强，为了拯救两个家人对反派言听计从去怼另一些家人?这还是以前那个义薄云天的唐老大吗?不说别的，跟这种百分百撕票的反派打交道时人质有意义么?在人质被撕票了一半后还能冷静的继续为反派做事也是够能忍的。固然影片中结局一定是皆大欢喜正义战胜邪恶，但“跟破坏分子谈条件合作”这个剧情大纲有些太过神秘，而且反派被渲染成了系列最大boss结果却找了唐老大这个注定会反水的角色来为他们做事心也太大了。

另一个无法接受的情节就是肖兄弟的洗白，出于上面说过的原因，郭达斯坦森的上位是商业需求的必然结果，但在戏里他可是杀死吉赛尔和韩的直接凶手啊，就这么一笑泯恩仇甚至让他加入伐木累真的没问题吗?唐老大是个什么人8部片子很清楚的告诉我们了，你敢动我家人一根手指我砍你全家的狠角色，然而杀害家人的血海深仇因为救个儿子就这么算了?难道是因为郭达的光头格外有光泽让他有了惺惺相惜的感情?照这么说下部片子塞隆妥妥加入主角团，毕竟她才杀了唐老大一个家人，郭达可是杀了俩哪。

而剧中的一些其他情节也让我很想吐槽，比如塞隆和多米尼克多次冗长的探讨人生，除了告诉我们塞隆女王的颜无懈可击外毫无意义，比如塞隆和黑客妹对着不存在的CGI屏幕互相斗法的情节，简直是神仙打架，观感很一般。

演员方面范迪塞尔一如既往的稳，表情从迷之微笑和苦大仇深两个选项里娴熟的切换。巨石强森继续扮演绿巨人，一拳打死牛。而为了洗白角色，杰森斯坦森成了彻底的搞笑角色来拉进观众的距离，不得不说跟前一部的boss形象有点脱节。塞隆女王是片子最大的亮点，气场极其强大，而那种蛇蝎美人的危险感也是十足，抢天眼那场戏的戎装扮相非常英姿飒爽，从发型到服装都让我想到了MGS3中的TheBoss，然而她却叫cipher，真是讽刺(这梗没人懂吧…)。

总结：速激8维持了系列一贯出色的视觉体验，新旧角色的表现都很棒，但大场面过多竞速戏过少让我不太满意，剧情弱智出新高度，尺度放到世界级但格局小的可以，强行洗白反派让我这种吉赛尔夫妇粉无法接受。国内版强行3D有些无耻，这片子根本没什么3D场面。6.5/10，推荐喜欢好莱坞特效片的观众去看IMAX版，然后用一小时忘掉它的剧情。

我看完一堂好课后，感想很多，我知道了如何爱国。

听金一楠老师说信仰的力量就是党的力量，就是星星之火可以燎原，这是毛泽东主席的信仰。

在党员的眼中，如果一朵花在微风中上下点头。那就可视为我对于中国民族解放奋斗的爱国志士们的赞扬，如果那朵花在左右摇摆，那就可视为我在起劲儿地唱着革命之歌，鼓励战士们前进了。让我们守护我们伟大的母亲，守护我们可爱的中国，不要让它沉睡。我们爱国像钉子一样结结实实的定在自己的任务上。对自己的责任和义务有更好的认识。

我们如何守护中国就要保持信仰。我们要励志力很大的志，就像星星之火可以燎原一样。把自己的志向和祖国联系在一起。我们这思想的光芒会照进我们每一个人的心间，永远闪耀。

点亮思想之光，家长向学之心，看完之后我知道了如何守护我们可爱的祖国。

真正善良、淳朴之人，必然是对别人索求甚少，必然是宁愿自己承受所有的苦难和非人的折磨也不愿别人因为自己而受一点点累、吃一点点亏。

没有最黑暗，只有更黑暗。对任何一种统治都不要有过高的期望，官吏公差和无赖流氓其实是有共同之处的，唯一的区别就在于他们什么时候合流、什么时候同污是需要一些先决条件的。大凡一个朝代越是到统治的中晚期，这些势力联合起来对底层民众进行肆无忌惮的掠夺、杀戮的趋势就越明显。

窦娥只能模模糊糊地感受到现实的黑暗与不公，21世纪的读者却不能没有一点哲学的、历史的常识。兼济天下对绝大多数小知识分子而言当然是非分之想，明哲保身却是他们必须领悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”，古今东西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去争取;不要相信仁义，仁义取决于人，但现实中不仁不义、难仁难义的人那么多，“窃钩者诛，窃国者诸侯;诸侯之门，仁义存焉”。百姓是愚顽鲁钝的，强权是凛然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有赖于高明的智慧才能实现。“我不入地狱，谁入地狱”?“担荷人类苦难”?别傻了，省省吧，孔夫子、耶稣基督、佛陀都没能做到的事情，你还是先掂掂自己的斤两吧!

社会当然在发展，也会进步。但人类血战前行的历史，是正如煤的形成，牺牲必巨，成果必微，成不了仁却死得不仁不义、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以围观，你可以装大尾巴狼，但一定不要以为自己可以死的伟大，布鲁诺、谭嗣同、遇罗克不是一般人想做就能做的。

生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和缘法。善哉!

今天，我看了《一堂好课》这个节目，这一课的主题是爱国，我看完后令我记忆犹新，感受颇多!

上课啦，主讲人是金一南教授，听课的是国防科技大学的军官们，所喊的口号最后一句是敢于胜利。我想我们不但要渴望胜利，还要敢于胜利，胜利就像湖里的水。觉得他抓不着，就只能是渴望它。但是你敢于去得到它时，它其实并不难得到，所以我们要敢于争取胜利。金教授在课堂中提到了三种力量之源，其中一个是暴力，谁的力量大.拳头大谁就能称王，我们在旧社会和旧中国就是落后，所以当时受尽了屈辱。我们以前弱小，只能被欺凌，以前的鸦片战争，918事变，七七事变……，这些都是我们的耻辱。我们要铭记历史，不忘初心，牢记使命。正是因为这些，我们中国人要改变这一切，正是这种信念在激励我们一步一步走向强大。

中国有句古话说“人在屋檐下不能不低头，识时务者为俊杰”，现在中国已经慢慢的发展起来了，完成了这一次又一次的新高度，原来只能在六级风下施工建桥，现在我国已经可以在八级风下施工建桥了，华为的5G技术已经领先了美国三年，成为了全球第一，我们这每一次的超越，每一次的感人的举动都代表着我们中国正在慢慢振兴，这是中国的制造，这是中国的实力，我为祖国而感到骄傲。

看完这一课后，我深刻地认识到，我们热爱自己的祖国，作为中国新时代的少年，要做好当下的事，努力学习，长大后为祖国贡献自己的力量，把祖国建设的更美丽更富强。所以，当下我们好好学习是我们义不容辞的责任，是我们实现中国梦的责任!

一部《美丽的大脚》，使倪萍摘下了第22界中国电影金鸡奖最佳女主角的桂冠。倪萍一直觉得她的形象如果拍电影，也只能演普通人。而《美丽的大脚》对她来说很有创造的空间，她扮演了一个真正意义上活生生的人。

看过《美丽的大脚》的观众都会想问这样一个问题，在那样一个艰苦的环境下进行长达70天的外景拍摄，倪萍受得了吗?曾经对西部充满无数大漠风情想象的倪萍的确是经历了一段艰苦的岁月。刚到那里的她被新鲜包裹着，而从第三天起，这种感觉就荡然无存了。

大家要面临的就是渴和饿，经常在吃过早饭没多久就开始饿了;因为缺氧，经常在地上就睡着了;在北京最烦车多的她，在看到车的时候，会下意识跟着它从这儿走到那儿。

但是，在这些之外，最让倪萍难忘的就是那里的孩子，那里的孩子有着一种在城里并不多见的温暖。倪萍清晰地记得一个7岁小女孩只懂得在客人不注意的情况下扑平床单的褶皱，在客人出门的时候为他掀开破旧的门帘……

拍摄的最后20天，倪萍把3岁多儿子也带去了，看到当地的孩子把带有很多色素的冰块送进儿子的嘴里，她没有制止，因为她知道，这种食品对当地的孩子而言已经是一种待客的奢侈品了。

作为母亲，那份担心是有的，但她还是眼睁睁的看着儿子吃下去，因为她不能伤害所有孩子的心。离开外景地的时候，倪萍留下了所有的东西，床单、被罩、枕巾，包括儿子的所有玩具。

看过电影之后，除了感动，还是感动......

倪萍，一个实力派的主持人和演员，不管她是先前的独特主持风格，还是影片中所扮演的张美丽，都是那样的饱含深情，真挚，善良!为了孩子，一切都是为了孩子!尽管自己的孩子已经不在了，尽管自己是一个人，尽管西部的条件艰苦的超出想象，她还是坚持到了生命的最后一刻，活得要有意义….生命之火要燃烧，哪怕只有一瞬!一切，都是为了西部的希望，为了孩子们能够学到知识，学会做人的道理!

这部电影，好就好在将人性的光芒淋漓尽致的表现出来。从中华民族诞生的那天起，就传承下来一种精神，一种使得我们民族千百年生生不息，不屈不饶，坚忍不拔，追求自由，向往光明的精神!

我认为像张美丽这样有想法的女子，不论什么环境，她都是会努力奋斗，她会活出生命的精彩来的。无论前面的道路是多么困难，只要我们脚踏实地地，一步一个脚印的走过去，终究能让我们闯出一条路来的!我们有这种精神，有这个能力，也绝对有这份自信!

作为影迷，只能用“呕心沥血”来形容，虽然她的能力有限，但是她还是竭尽自己所能，为山村的孩子谋求读书的机会、争取更好的条件。

作为慈母，她将自己对孩子的爱全部的献给了她的学生。

作为女人、她为了孩子放弃了女人应该争取和拥有的幸福，

张美丽，一位执着的师尊，一位伟大慈母，一个富实的女人!

她用自己一双“美丽的大脚”谱写了一幕幕感人至深的“美丽的人生”!

《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从20__年在日本本土上映以来，《千与千寻》一直受到广泛好评，被称百看不厌。

从很早之前就知道有一部这样的动漫，可是真正第一次观看还是在这个暑假。故事很富有戏剧性与童话的感觉，从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”，影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇，小镇没有人，但有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠，未经允许就吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走，希望能发现点什么。快到天黑的时候，千寻意外的看见了电车，兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯的赛跑很值得回味，而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。

后来千寻知道自己的父母变成了猪，而自己却不得不呆在“汤屋”打工。这个过程中有很多人与千寻为难：汤婆婆恐吓千寻，要把她变成猪;“汤屋”的管事特意刁难千寻，也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也很值得品味，对待千寻的声色俱厉，转眼对待客人又喜笑颜开，真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会，在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。

之后无脸男帮助千寻拿到了药浴的牌子，这时的无脸男还是一个很善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了，无脸男也被周围的环境渲染了，变得邪恶、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象，俗话说“物以类聚，人以群分”。在社会上又怎么会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢?

河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了，谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们，刺代表甚么呢?从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到，刺就是生活中不良的，不干净的，不利于我们生存的事物;那就不仅仅是垃圾那么简单了。

接近尾声时宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆，她是汤婆婆的孪生姐姐，人人开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。但是她在片中的表现大大颠覆了这种感受，我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面——好的一面。我想这就是作者想告诉我们的人的双面性吧。

故事的最后，千寻帮助白龙找回了名字，并且救回了自己的爸爸妈妈。“汤屋”的人都被千寻的善良所感染了，连一直以来令人厌恶的汤婆婆也露出了她善良的一面。总的说结局是美好的，可整部影片亦可以教会我们很多。

这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找到回家的路了”，它警醒着我们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。

学习《新时期师德修养》，无疑是一股清风荡涤我心中一些阴暗斑点，使我更加看清了前路，明确了方向，坚定了自己的信念。

这本书主要从四个方面阐述了师德的内涵：一是教师对待教育事业的道德，二是教师对待受教育者的道德，三是教师对待同事和教师群体的道德，四是对待学生家长及其他社会人员的道德。我想这是根据教师工作的内容和接触的对象来划定的四个范围内的道德吧。我想做为一名优秀的教师我们应该做到以下几点：

一、对待教育事业

忠诚并献身与教育事业。要求教师在社会主义道德观和为人民服务的人生观的指导下，在处理个人与教育事业发展的关系时候，应采取利他主义的价值取向，就是所谓的“甘为人梯”、“燃烧的蜡烛”精神。

二、对待受教育者

热爱学生，诲人不倦。强调热爱学生是教师对学生情感的境界。要求教师全面关心学生的成长，严格要求而又尊重信任学生。

三、对待同事及教师群体

坚持教师集体和其他教师的利益和需要高于个人的利益和需要。在教育现实中要表现为理解、团结和谦让。

四、对待学生家长及其他社会人员

真诚相待、主动参与。要求教师在与学生家长交往的时候，表现出一种对家长的坦诚的沟通愿望，以及以积极主动的态度发起或者参教育有关的社会性活动。

经过学习，我思考自己，反思自己，“十年树木，百年树人”，如今踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我想首先需要奉献。“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。

其次，我应该树立良好的师德形象。捧着一棵心来，不带半根草去。教师良好的师德形象是教师伟大人格力量的体现。记得我上中学的时候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轰轰烈烈的死。”正因如此，我羡慕那诗意的生存，羡慕那丰富多彩的人生，不甘于过平淡、庸常的生活。如今教师走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。

因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德形象，展现在世人面前，共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧。

一、尊重教学条件与教学内容的实际 开展课堂教学，应该以尊重教学条件和教学内容的实际为前提，这样才能保证课堂教学的真实有效。一切都要从实际出发。

课堂上，我们在选用各种教学媒体时，应遵循“简单、实际、经济、易操作”这一基本方向，以是否适合课堂教学的实际需要为基本出发点以达到最佳的教学效果，使课堂回归自然。

二、尊重学生的实际情况 在开展课堂教学时，我们还应充分重视学生对知识掌握的实际状态。

学生的学习状态有时并未达到教师的期望，学过的东西学生并没有掌握好，有时又远远超出教师的想象，许多课本上尚未涉及的知识， 学生已经知道得清清楚楚了。所以，课堂上，我们要随时随地关注学生的反应。学生注意力不集中，我们宁可不讲，让学生先放松一下，活动一下。学生没弄明白这个问题，我们一般也不能往下讲另一个问题。也就是说，要根据学生的实际状态，及时调整教学方案。按照学生的实际状态教学，取得了一定的效果。 总而言之，“课堂活动是实际的、千变万化的;课堂是质朴的、创新的、激昂的;课堂是思想生命火花的碰撞与展现，是情不自禁地从灵魂深处流露出不断滋润精神之园的丝丝甘泉的发源地。”让我们精心设计教学活动，做到适时适度，切实可行并富有成效。

唯有如此，才能使课堂教学活动从“表里不一”走向“表里合一”，从而真正持久地提高课堂教学效果，共同追求真实、有效的课堂教学。有效，是教育工作者永无止境的追求。有效的方法多样，途径多条，关键是...... 施教者要有坚持不懈的努力态度，要有永无止境的追求精神。管理者要有科学的评价方法，要有宽容的态度激励的机制。引领者要有深入独到的研究，平等的态度，发挥有效促进作用。在今后的工作中，我将积极吸收其他教师的先进经验，补充完善自己，努力缩小与其他教师的差距，力争取得更大的成绩。

《求求你，表扬我》作为黄建新导演心理 三部曲的第三部，延续了前两部的风格 ，通过贴近大众生 活的小人物 ，小事 件来反映问题 ，并且叙事风格必然显示吃一种诡异且晦涩的风格，从而发人深省 ，引发广大观众的激烈 讨论 。在众多的思想 对撞之中，最为激烈的就是关于杨胜利 的死，他到底是死没死，在最后出现的杨家父子 到底是古国歌的幻觉 还是客观 事实 。

我觉得，杨胜利是生是死都不重要，可能 对于他儿子这很重要，但是对于别人，这完全 是无所谓的，古国歌，他探究的只是那晚上的事情到底有没有发生过;主编关心 的是他写的表扬的文章 能不能获奖;只有杨红旗自己在意于父亲能否在有生之年看到自己被表扬一次，在意父亲的生命 。故而我们其实是没有必要 去探究他是生是死的。

全片讲述的故事 其实很简单 ，就是在一个夜里，大学生欧阳花被歹人袭击时被朴素 的民工杨红旗挺身而出的解救了。但是杨红旗的父亲当了一辈子劳模，临死前唯一的愿望 是看到儿子得到表扬。于是孝子杨红旗就到报社讲述自己如何解救欧阳花的事迹 ，可是没有人相信他，但由于他的坚持 ，这件事终于引起了越来越多人的重视，记者古国歌对事情的真实 性进行调查 。随着调查的深入 和古国歌的警察女友的帮助，证实了杨红旗所言属实。但女大学生却一直采取种.种行动 要阻止这件事，这一件事关她名节的事情。

这个故事表面 上十分简单，站在每一个角色 的立场 上，都只是做了自己应该做的事，做的理所当然 。

欧阳花是一名当代女大学生，人长的还很漂亮 ;杨胜利是一个老农民 ，是一名老的劳模，他一辈子获得过无数的表扬，奖状多的可以糊满房子的四壁;杨红旗是一名在城市 打工的民工，他踏踏实 实工作，非常的淳朴 ，但是真是普普通 通，一辈子没有收到过表扬;古国歌是一名记者，他有发掘真相 的权利 和义务，于是他去探究还原事件的本来面目 。于是乎，从人物关系 的角度 上剧情 似乎就是理所当然的发展 了下去。欧阳花被袭击，当然要保护自己的名节，想要掩盖掉这件事;杨胜利作为一个光荣的劳模，在自己有了那么多的表扬之下，寄希望于儿子，希望儿子也能受到表扬;杨红旗，救了欧阳花，但是因为他也知道名节的重要性于是不想把欧阳花说出来但是又迫于父亲的期望 ，迫切想得到 表扬;古国歌只是做一个记者该做的，去调查了事情而已。一切似乎都很合理，但是如果你再深一层的看，那就会看出很多别的缩影。

欧阳花束缚 在传统 女性 的理念 中，想要为了自己的名节去扭曲客观事实，为此 不惜使用 阴谋乃至献身;杨胜利更是被虚荣 压弯了腰，有病以为国家省钱这种荒谬的理由 不去看病，看到记者已经病入膏肓 却要努力 伸手指 向自己的“荣誉 ”，一个传统的中国农民;杨红旗，一个平庸 的民工，在其父亲的教导下一直坚持着“百善孝为先”的原则 ，传统儒家 文化死死的刻画在其脑中;古国歌记者的身份使他看起来最中立，但是其实也是最挣扎的，他始终站在表扬与否的权利的两边左右摇摆，痛苦的挣扎。当他对事件不确定 时他努力去发掘真相。但是当他了解了真象想去表扬时，却因为道德 的束缚无法表扬，最终，他辞了职，也结束 了自己的感情 ，告别了原来的生活。

全片始于南京的古城 墙——鸡鸣寺，最后落幕于北京故宫，这正是中国传统文化思想的一个意象表达 ，古国歌选择逃脱，他逃脱的不只是原来的感情，不只是原来的生活，他更加想要逃脱的是中华几千年传统文化的束缚，但只是从南京的鸡鸣寺逃到了北京的故宫，又一个高墙耸立的地方，又一个文化的旋窝，他只能透过大门，向远方眺望。

1953年，一位19岁的青年写下了自己的第一部长篇小说《青春万岁》，他在序诗当中写道：“所有的日子都来吧，让我编织你们，用青春的金线和幸福的璎珞编织你们。”

而今，已经85岁高龄的他依然笔耕不辍书写青春，书写爱情，书写关于人与人生的种.种依恋。仅在今年，他就出版了五部不同题材的中短篇小说。这位青春文学的代言人，就是著名作家、学者王蒙先生。

文学是对时光的一种挽留

《红楼梦》里的芦雪亭联诗就是“大观园的青春节”

很多人都说，青春是短暂的，易逝的。王蒙先生说：“怎么能够挽留住我们对青春的这种体会、这种心得、这种记忆呢?文学是个好东西，文学让你一下子就把很多美好的东西挽留下来了。”

在浩如烟海的文学作品中，《红楼梦》是王蒙先生百读不厌的一部。尽管这是公认的记载家族兴亡的悲凉之作，但在王蒙先生看来，《红楼梦》其实是青春的小说，因为书里有那么多可爱的青年，尤其是少女，她们永远年轻，“描写芦雪亭联诗的那一段，那是大观园的青年联欢节，是大观园的文学节，是大观园的青春节，还是大观园的烤肉节。悲凉之雾遍被华林的时候，仍然充满着青春的欢乐。”

王蒙先生眼中的青春，从来都是兴高采烈，从来都不淡漠。他在课堂上分享道，《青春万岁》序诗中所写的“眼泪、微笑、深思都是第一次”，其实是受到了屠格涅夫的启发。屠格涅夫在小说《初恋》的结尾写道——啊，青春，青春，你什么都不在乎，连忧愁也给你以安慰，连悲哀也对你有帮助。“为什么屠格涅夫说‘青春什么都不在乎’?因为前程远大，失败一次又有什么关系呢?”

从这一点上，王蒙先生倒是觉得林黛玉不该那么年轻就想着“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“她是过于悲观了。对林黛玉我也感觉到非常遗憾，毕竟还在青春的年华，整天琢磨着他年有什么人来把你送葬，想的也忒早点了。”

青春飞逝，身上的一切也难免如日头下的蜡与雪一样，融化地干干净净。王蒙先生鼓励大家要乐观向前，“因为不会只有飞逝，不会融化得无影无踪，因为有文学，有日子的编织，有幸福的缨络。文学挽留了时光，文学挽留了青春，文学让我们永远不老!”

从1953年创作《青春万岁》至今，王蒙先生依然坚持在作品里书写青春和爱情，他说：“尤其是到我七八十岁以后，我体会到更多的是我是世界的情人，因为我爱这个世界，我给这个世界写了一封又一封的情书，我现在的小说就是我现在写的情书。”

看电影《紫日》，看到一大半，杨玉福、娜佳、秋叶子，一行三人穿越独木桥。其实，就是横在沼泽地上的一根朽木。过这座桥，小心翼翼，过到一半的时候，那日本女孩掉了进去。脑袋很快沉底了，杨玉福不得不搭救，娜佳帮忙。此事发生于1945年，苏联出兵中国东北的时候，这些人是逃难者。是战争让他们走到了一起。他们彼此患难，最终走出茫茫丛林。战争总是杀人如麻。时间长了，杀人就跟呼吸一样自然。

这是一部丛林历险记。由此，我想到了一件往事——我差点被淹死。有时候，回忆是一种不人不鬼的磨难。

1996年夏，我大学毕业回乡，和村里的孩子们去东河套洗澡。在敬老院渡口以南，众人“打狗刨”横渡，其实河面并不宽。但我不会水，差点顺大流，被冲出去三四十米，几乎冲到南侧东岸陡崖之下了。这时候，俺村的赵老秋、薛成子等四五人，手牵手救我，差点把他们冲跑。河水冲击力真大，上东岸后，我躺在沙滩上，脸煞白，吓的。我灌汤了，喝了一肚子河水。之所以，斗胆横渡，我是见俺屯子的“小段二”都能过去，也就扑哧扑哧几下。我就下水，孰料，我的扑腾不灵。

那次遇险叫我念念不忘，具体还有谁救我，都过去十七八年了，惟一记得有赵老秋，他是三弟的同学。打那以后，我从不下水，尽管我羡慕凫水。感慨往昔，万死犹轻。感念那些忠厚老实的乡里人，如今，赵老秋浪迹他乡(在大庆谋生呢)。生活有时候比战争还残酷。

人生的经历，总会有一些值得纪念的地方。人生本就是穿越茫茫丛林，谁不希望活着走出去，求生之路漫长啊。森林的外边依然是无边的森林。《紫日》里，娜佳，这个苏联女兵很气质，很善良。其实俄罗斯女人很有味道。一个好女人就似一片森林，永远没有尽头。

我们像夏天，又像秋天，却总能把冬天变成了春天。因为我们怀着善良。《紫日》是一部好影片，和那部《这里的黎明静悄悄》一样，见善恶，见人性。北呼兰河，一条奔腾的河，那的乡民，尤见人性之美。这年头简直喝人血，挫骨扬灰式的喝血，可是，善良比什么都永恒。

2月13日下午，西宁市委、统战部部长、政法委书记周戈主持召开统战部机关干部专题学习会，全文传达学习市委十四届三次全体会议审议通过的《中共西宁市委关于“始终对党绝对忠诚坚决与以同志为核心的党中央保持绝对一致”的决定》。

作为一名党员干部在认真学习、深刻领会市委《决定》要求的基础上，要不断增强政治引领，增强政治共识，自觉向党中央看齐，向看齐，保持和践行“两个绝对”的要求，把系列重要讲话精神贯彻到统战各项工作中，不断加强统战部门自身建设，提升统战干部素质能力，着力提高工作效能。一要领会精髓，扎“绝对忠诚”之根。紧密结合统战工作实际，以“两个绝对”的要求，坚决贯彻中央精神、落实市委决策部署，真正做到政治上同向，思想上同心，行动上同步，确保落实市委的决策部署标准不走样、程序不变通、力度不减弱。二要担当尽责，行“绝对忠诚”之事。要把学习贯彻“两个绝对”要求与统战事业结合起来，与做好本职工作结合起来。始终坚持党的宗教工作基本方针，依法加强宗教事务管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应，切实担负起打造绿色发展样板城市、建设幸福西宁的重大政治责任。三要知行合一，筑“绝对忠诚”之魂。要把学习贯彻系列重要讲话精神特别是在中央统战工作会议的重要讲话精神和视察青海时提出的“四个扎扎实实”重大要求作为践行“两个绝对”的重要标准，以行动诠释忠诚。引导广大党外人士与我党时刻保持同心同向，增强和筑牢统一战线广大成员共同的思想政治基础，凝聚各方面党外人士的智慧，为打造绿色发展样板城市、建设幸福西宁作出积极贡献。

我家儿子今年也要参加小升初了，从去年开始关注辅导他学习的，之前并没有管过，一年过下来，我有一些辅导孩子学习的心得，趁着小升初快要开始了，想和大家一起交流交流，共同进步。

心得：

1，家长心态真得要放平。孩子没有我们想象中的好，也没有想象中的那么糟。不能因为一次考试或模拟题做得好，我们家长就想入非非，也不能因为一次做得不好，就丧失信心。

2，奥数竞赛中的多数题目真是超出了孩子的能力和认知，天才和牛蛙除外。多数孩子的思维还没有形成一个完整的体系，做试卷有点像碰运气的感觉，对孩子的竞赛成绩真渴求不得，他们能力真的没到那个层次。作为家长，要深刻认识到这一点，认识的这一点我们就会给孩子更多的宽容、耐心、以及鼓励，也不会对孩子的竞赛成绩那么在意，孩子也不会有太多的心理压力。

3、好成绩需要持续不断的地坚持。看看在各大赛中稳定拿大奖的牛娃，基本上都是坚持多年的孩子，有些报了多个奥数培训班。他们的水平当然非我们学习3个月奥数的孩子所比。但我们坚持下去，孩子就会无声无息的进步，一点一点积累就会取得好成绩，就会缩小与牛蛙的距离。

4、英语学习更需要积累，不仅为考试，更为他们将来的工作和生活。多看看，多读读，你会发现前几天孩子还死活记不住的单词，竟然自己都会用了;坚持下去，或许那天你突然发现，孩子悄悄地跑到你的前面，尽管我们是混过4，6级的的人。坚持两三年不间断的、有计划的每天半小时阅读，可以让孩子有接近甚至超过4，6级的词汇量以及相应的阅读能力，千万别低估孩子们的能力。

5，奥数不是全部，英语不是一切，我们需要的是心理健康，身体健康，学习优良的蛙。适可而止，量力而行才是王道。

我们不是牛蛙，但我们“一直在路上”，勉励自己和奋斗在小升初路上的家长，希望今年的小升初有个好结果。

今天下午上班会课的时候，老师让我们看了一个纪录片——《一堂好课》。是金一南老师为我们上的一堂课，上完这堂课以后，我深受感动。

这一堂课总共讲了两个问题，分别是“我们为什么要爱国?”“我们怎样爱国?”，这两个问题我们经常听到，而金一楠老师讲这两个问题则是通过讲故事开始的，我们一下子就被吸引了。

到了讨论时刻，大家纷纷发言，其中有一位“课代表”说的头头是道，他说道：“爱国并不只说在嘴上，而是要用我们的实际行动去爱我们的祖国母亲。”我觉得他说的非常有道理，爱国并不说在嘴上而已，而是要用行动去回报祖国。祖国母亲养育了我们，给我们创造了良好的生活条件，我们没有理由不去爱它，不去回报它，我们更要用自己的实际行动去回报它。在抗日战争时期我们的战斗英雄——解放军战士们通过热血奋战，用他们自己的身躯和热血换回了祖国的和平与安宁，而这一切不都是为了给我们创造一个良好的生活条件吗?我想他们在为祖国而战斗的时候，心里一定是这样想的：祖国养育了我们，我们唯有在祖国需要我们的时候用自己的一切来回报他。他们带着这种思想，英勇杀敌，抛头颅撒热血，最终换来了我们今天的幸福生活。

而生活在和平年代的我们要怎样去回报我们的祖国呢?我想我们只有认真学习，努力拼搏，等我们长大了，用我们强大的知识和能力去回报祖国母亲，把我们的祖国建设的更加强大，让我们的下一代更加幸福。

《一堂好课》是由中央广播电视综艺频道播出的一档节目，从国学、艺术、军事、体育等各个领域为年轻学子和广大观众传道授业解惑，点亮思想之光家长向学之心。

第一课是思政课，由国防大学教授金一南在航天工程大学士官学校展开分享。金教授一步步带领大家进一步去强化和之我们心中的国家意识。

全场围绕了两个问题:我们为什么要爱国?怎样才能真正的爱国?金教授通过串讲丰富的史料和热血的故事，讲述了中国百年救亡的苦难斗争史和百年复兴的辉煌奋斗史。其中，金教授多次提到毛主席所说的“星星之火，可以燎原。”更能体现出我们中国人从此站起来了!

金一南教授还为我们分享了在他身边所发生的那些爱国事迹，在场的军人都感同身受，信仰的力量是无穷的，每个人的信仰都是不同的，但出发点却是相似的那就是为了我们的祖国着想，拼搏!

通过观看这一堂思政课让我感受到了信仰的力量，多少英雄拼命死守下来的疆土，我们要热爱她、尊重她、保卫她，在此，我要感谢为了祖国拼搏英雄们。如今的和平都是你们用鲜血换来的，向你们致敬!让我们为了中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，拼搏!我爱你，中国!

《悟空传》上映了，看到首映礼的消息后，心痒痒的又看了遍小说。好在篇幅不长，一两个小时也就看完了。

《悟空传》是一部意识流的小说，更多的是情绪上的渲染和对人性的思考，而不是故事性，情节也非线性，所以我很难想象会被拍成什么样子。反正，我每次看的时候都觉得很有感触，而过段时间后就又想不起小说是什么内容，所以就一遍遍看，每次看都有一些不一样的想法。这一次，我对这一句话情有独钟：我看晚霞的时候不做任何事!

这句话百年前紫霞说过，百年后孙悟空在取经路上如是说。

在我看来，与这句话异曲同工的是毛姆的《月亮与六便士》，满地皆是六便士，他却抬头看见了月亮。

这是看电影之前我写的，今天看完电影之后，我只能说这是一部跟《悟空传》没什么关系的电影，电影中的人物换成任何别的名字也不影响剧情。也就是说，这纯粹是一部打着《悟空传》的情怀拍的另外一个故事，只不过中间加了几句《悟空传》的台词。

书可以打四分半，电影两星半吧，主要给特效。如果提前没看过原著的话，大概可以打到三分。

历史上的关羽忠诚信义、智勇双全，被清初小说评论家毛宗岗誉为“古今名将中第一人”，毛宗岗在《读三国志法》中说道：“历稽载籍，名将如云，而绝伦超群者莫如云长。青史对青灯，则极其儒雅;赤心如赤面，则极其英灵。秉烛达旦，传其大节，单刀赴会，世服其神威。独行千里，报主之志坚，义释华容，醐恩之谊重。作事如青天白日，待人如霁月光风。心则赵忭焚香告帝之心，而磊落过之;意则阮籍白眼傲物之意，而严正过之：是古今来名将中第一奇人。”

史书中的关羽是名儒将，不仅神勇威武，而且博雅好文，《三国志关羽传》裴松之注说“(关)羽好《左氏传》，讽诵略上口”，《三国志鲁肃传》注引《江表传》说：“斯人(关羽)长而好学，读《左传》略皆上口。”

《左氏春秋》是中国文化史上的第一部正史，其“微言大义”成为汉儒传承儒学的重要内容，从东汉至三国时期，《左传》的研究已经相当丰富，贾逵、郑众、马融、郑玄、服虔等大儒都曾为之注解训释。

司马迁在《太史公自序》中说：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《春秋》辨是非，故长于治人。是故……《春秋》以道义。拨乱世之反正，莫近于《春秋》。故《春秋》者，礼义之大宗也。”

《三国志钟会传》注引《钟会母传》云：“(钟会)年四岁授《孝经》，七岁诵《论语》，八岁诵《诗》，十岁诵《尚书》，十一诵《易》，十二诵《春秋左氏传》、《国语》，十三诵《周礼》、《礼记》，十四诵《成侯易记》，十五使入太学，问四方奇文异训。”由此可见，汉末三国时期，士人所读的儒家经典，要按照不同的难易程度，分不同的年龄阶段来学习。

寒假期间，总算可以好好观赏一直听爸爸提起的感人、悲伤的《狮子王》影片。

第一集片中，叙述了狮子王和它的女朋友遇到了危险，狮子王的爸爸因救了它们而被狮子王那可恶、毫无人性的姑丈杀死了。伤心欲绝的狮子王为了报仇，它凭着不松懈的勇气及坚定、不放弃的决心，打败了它的姑丈，成了大家敬佩的狮子王。

到了第二集，狮子王和动作优雅的女朋友结婚生下了好动、冥顽不灵的母狮子，那只母狮子爱上了不同族群的狮子，然而它们双方的父母都不允许它们结婚，于是双方父母恶狠狠的打了一架，虽然狮子王赢了，但狮子王却也能反省思考，最后终于同意自己的小孩—母狮子，与不同族群的狮子结为夫妻。

片中，最令人感到悲伤的是，狮子王和她的女朋友原本开开心心的一起出去玩，可是它们遇到了危险，一大群面目丑陋的敌人正以雷电般的速度追着它们跑，使得它们气喘如牛，陷入了四面八方被包围、极有可能被杀害的困境。所幸，狮子王那英勇无比的爸爸急急忙忙的跑来，救了它们。

可是那时场面非常混乱，沙子飞扬在半空中，尘土上划出了一道道跑过的痕迹，狮子王的爸爸狼狈不堪的爬上岩石，但手才刚放到岩石上便被狮子王的姑丈以锐利爪子猛刺了进去，这时它爸爸脸上露出了既气愤又痛苦的神色，快速的摔下岩石死了!看到这里，我的泪水如断了线的珍珠落了下来，我恨不得可以揍那残忍无情的狮子王的姑丈一顿。

片中另一场令我感到振奋的是，狮子王和另一个族群的狮子妈妈令人害怕、担心、惊险的打斗过程，它们以身体彼此碰撞，以爪子互相打斗、甚至把敌人推压在地上，大声嘶吼!即使坏狮母的手下众多，可是勇气、胆识过人的狮子王并未因此而坐以待毙，反而尽力做出最好的一面，以愤怒的眼光瞪着敌方坏狮母，使出全力的把邪恶的坏狮母，用力的推往河里，坏狮母大声唉嚎挣扎，但还是“噗咚!”掉进河里死了。此刻坏狮母的手下，终于心甘情愿的加入了狮子王的族群，跪下来、以恭敬的眼神看着狮子王，使狮子王族群中的动物感到欢天喜地。

对于狮子王爸爸的真爱流露，我十分感动，它因深爱着狮子王，为了救狮子王，死命的狂奔至狮子王受难地点，以自己的生命，换回了狮子王的存活。而狮子王因爸爸真爱的传承，也有着这份同样为了小孩，而不畏艰难和敌方战斗的爱，它抱着不松懈的态度和敌人打了一场令人觉得胆颤心惊的拚斗。小孩见爸爸—狮子王这么英勇的保护它，内心充满了感谢。这种真爱的感动，令我眼眶充满泪水，令我不禁想给予它们深情的拥抱。

今天下午平面设计课，老师给我们看了一部富有丰富感情色彩的电画片——《小马王》，一匹向往自由的野马的非凡经历，从被捉。抗争直到与人类建立了深厚的友谊，并最终得到了自由的故事。画面色彩绚丽。气势磅礴，情节曲折。另人感动，影片讲述的是一匹野性不羁的野种小公马，在无拘无束地穿越美国西部的冒险经历。小马初次与人类接触，对人类的危险毫不知情，不幸被白人捉住，但没有一个人能够降伏得住它，后来小马在年轻、勇敢的土著人利特尔-克里克的帮助下逃了出来，然而，小马并没有因此就让利特尔-克里克骑在自己背上，甚至利特尔-克里克大打美人牌，把一匹漂亮的母马雨与小马斯比瑞特栓在一起——这也没能让小马向他屈膝。但与白人不同的是，利特尔-克里克尊重生命，他完全理解小马渴望回到自己的马群，回归自然，寻回自由的决心，并被这股锲而不舍的精神深深打动，于是他解下缰绳、打开栅门……影片始终贯穿的主题是对自由的向往以及对压迫的反抗，并恰到好处穿插亲情、爱情、友情于其中，使得片子情景交融，催人泪下。其实，一部真正优秀的动画片，会使你模糊它是否现实还是浪漫，甚至使你忘记那是一部动画片，而成为你内心深处永远的珍藏。在成长的过程中，他经历了折磨，抗争，还有来自淳朴的印地安朋友的友谊，还有一段深厚的爱情。他那从不放弃自由的心灵使他成为了那美丽的草原上的真正的英雄，甚至连他的敌人也要对他尊敬。最后，当他和心爱的伴侣在广阔的天地下驰骋的时候，你会由衷地感到那自由在空中弥漫。

小马王屡次被警官追捕，每回都是惨遭时，我们班女生个个在惨叫，特别是我，都快哭了，连动物都有这么浓厚的亲情、友情和爱情，而我们人类是呢?亲情、友情和爱情是否都能像它们一样能谐和呢?

小马出生于美好的大自然高原中，那里的生活自由，和谐。每回被逮捕时都想方设法地死里逃生，它不想做别人的奴隶，因为它想念它的妈妈和它的伙伴，还有一个从小一起长大的鹰。每当自己身处险境的时候或远离亲人时，都会十分想念亲人，朋友。从它的眼神和表情，真的好感人。