介绍大雁塔的导游词
大雁塔景区是一处佛教圣地,是国家aaaa级景区,与唐代高僧玄奘法师有密切的关系,唐僧取经译经的故事就发生在这里。所有佛教寺院,都是僧众供佛、礼佛、诵经的道场,而大慈恩寺、大雁塔与其他寺院相比究竟有什么特别之处呢?古今中外和尚如云、高僧无数,那么唐僧玄奘何许人也?唐僧取经的故事为什么广为流传,今天大家参观过这个景区后,就会找到以上问题的答案。相信大家都知道《西游记》唐僧取经的故事吧?然而在这个景区却没有《西游记》神话中“唐僧师父”,也找不到降妖除魔的“孙悟空、猪八戒和沙和尚”。但你会感受到一个活生生的、真实的唐僧玄奘西天取经故事。要说玄奘何许人?我们说他是一位顶天立地的中国人,是一个具有民族精神和爱国主义情怀的中国人。他又是一个得道的高僧,唐太宗尊称他是“法门之领袖”,唐高宗称他是“真如之冠冕”。
各位游客,我们现在来到了大雁塔南广场。本景区由主景区即大慈恩寺、大雁塔和南北广场、东西两苑组成,占地约500亩。在广场的中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大铜像。只见他气宇轩昂,身披袈裟,手执锡杖,迈着坚定的步伐,好象正奔波在西行取经的路途上。身后就是他开创的慈恩祖庭,是他主持的译经道场大慈恩寺,以及他所修建的大雁塔。
玄奘(602-664年),俗姓陈名祎,河南偃师人,自幼聪慧超群,勤奋好学。13岁被朝廷破格录取,在洛阳净土寺剃度为僧。玄奘先后周游全国十余省,遍访十余位高僧名贤,拜学经典,穷尽各家学说,誉满京师,被誉为“释门伟器和佛门千里驹。”在全国各地游学后,他回顾佛教传入中国6_年以来、佛经残缺不全,教义分歧,派别纷争的状况。玄奘在对佛经研习中,对佛经的质疑之处多达百余条。他决意到佛教发源地---天竺国,也就是现今的印度,去探求佛教的精蕴,以解众疑,弘扬佛法。公元627年他结伴上表奏请,申请赴印求法,未得到朝廷的批准。其他人纷纷退缩,而他不为所动,矢志不改,并且利用出国之前3年时间,从佛经研究、语言梵文及物质精神等方面作了充分准备。遂违禁出关,即违法偷渡出境,昼伏夜行,只身前往,开始了他西天取经的艰难历程和传奇故事。现在请大家继续参观。
现在我们来到大慈恩寺,寺院的正门称为山门,也叫三门,分别称为空门、无作门、无相门,象征着佛教的三解脱之门。大家看,门上的牌匾是_同志亲自题写的“大慈恩寺”几个金光闪闪的大。慈恩寺创建于隋开皇九年(公元589年),初名“无漏寺”.公元648年,唐高宗李治作太子时,为其母以追荐冥福修建寺院,故得名“慈恩寺”。寺院虽系太子李治为其母追福而建,也表达了其父唐太宗怀念文德皇后的心愿。唐太宗和文德皇后从小结发,情深意长,13岁即“嫔于太宗”,当时太宗李世民才17岁。太宗即位时,立其为皇后。文德皇后为人贤良正直,顾全大局,严于律已,她为了大唐社稷,力避裙带之嫌,她坚持不愿自己兄弟子侄担任朝廷要职。而对于魏征、房玄龄等忠勇良臣,却全力保谏爱护。皇后的申明大义,正直贤慧,成为大唐贞观盛世的良佐栋梁。在临终遗言时还强调“不可厚葬,俭薄送终”。如此贤淑开朗,确不愧为一位有胆识、有胸怀的女政治家。对文德皇后的去世,太宗十分悲恸,向近臣表白:“朕非不知天命而无益之悲,但入宫不复闻规谏之言,失一良佐,故不能忘怀耳!”所以大慈恩寺的创建,实际是唐太宗父子两代为文德皇后祈福之举,也是唐王朝对一代贤后的纪念。
唐代大慈恩寺位于长安城南晋昌坊东半部,约398亩,总共1897间,僧众300,为长安规模宏伟之佛教寺院之一。在慈恩寺建成之初,朝廷特地迎请从印度取经回到长安、正在弘福寺译经的玄奘担任寺院的上座住持,大慈恩寺遂成为当时中国佛教界的最高学府而辉煌一时。唐末以后因战事不断,寺院逐渐荒芜,经历代多次维修,至公元1446年,才奠定了今日寺院规模。
现在寺院的范围东西阔160米左右,南北长318米左右,共计93亩,该寺院主要建筑,由南向北依次排列着山门、钟鼓楼、东西配殿、法堂藏经楼,大雁塔及玄奘三藏院。东西两侧分别为方丈院、僧院、寺管院、文管院等。
我们大家走进山门,可以看到钟、鼓二楼对峙,东侧钟楼内悬挂有一口铁铸的“雁塔晨钟”。该钟铸造于公元l548年,钟上铸有“雁塔晨钟”4个苍劲的大,这口雁塔晨钟自造成启用至今天,一直作为大慈恩寺行仪规范,是本寺佛教活动和众僧生活的组成部分。晨钟作为佛教大型法器,是召集众僧进行法事之用。寺院僧人们每天闻钟而起,闻鼓而眠。当拂晓时分,晨钟那洪亮的阵阵钟声划破晨曦朝霞,回绕在西安城南上空,共敲3阵,每阵36响,共鸣108响,表示断除尘世人生108种烦恼,祈祷盛世太平、万民安乐、五谷丰登。
西侧鼓楼悬挂一面大鼓,寺院称为暮鼓,为横置座鼓形式,钟、鼓均为寺院大型法器。东西配殿原为东观音殿,现为客堂,西为地藏殿。
现在我们来到大雄宝殿参观。高台上的大雄宝殿为寺院的中心建筑,大雄宝殿的匾额金光闪闪,系已故中国佛教协会会长赵朴初先生所书。大殿前香火兴旺,大殿内供奉有佛祖三身佛像,中为法身佛毗卢遮那佛,西为法身佛卢舍那佛,东为应身佛释迦牟尼佛。佛像两侧是佛的弟子,东为迦叶,西为阿难,两旁还有普贤菩萨塑像和文殊菩萨像,均为明代雕塑,分别象征真理和智慧。另外东西两厢排列着包括玄奘在内的18尊罗汉像,此种排列是将佛的16位声闻尊者与其说者庆友、译者玄奘共列为18罗汉,为我国18罗汉较早的排列形式,以后还有其它排列形式。罗汉是小乘佛教修行的最高境界,指已消除一切烦恼进入涅槃,不再生死轮回,应受天人供养者。罗汉的三义即为:杀界,就是断绝贪、嗔、痴等一切烦恼;应供。应受外人供养;不生,永远进入涅槃,不再进入生死轮回。在大殿供奉的主尊背后塑有立于大海鳌头之上的南海观音菩萨像及众菩萨、龙女、木叉等150身人物,还有善财童子53参求法学道故事,生动有趣,生动展示出南海之中普陀洛伽山观音菩萨说法道场的蓬莱仙境。
在大雄宝殿西侧墙壁上镶嵌着几通“雁塔题名记”碑,象这样的雁塔题名碑在我景区有几十通。“雁塔题名”始于唐代,指得是在长安考中的状元和进士,齐集大雁塔题名,以及武举在小雁塔题名的文化活动,明嘉靖十九年(1540年)陕西乡试题名碑文就有:“名题雁塔天地间第一流人第一等事也。”唐代诗人白居易在公元8_年考中进士后赋诗道:“慈恩塔下题名处,十七人中最少年。”一时成为佳话。人称“寒酸孟夫子”的孟郊,在46岁才中进士,他赋诗曰:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”他登科后“春风得意”的著名诗句,成为脍炙人口的美谈。
在古都长安雁塔题名活动虽延续一千多年,而进士题名仅仅延续到唐末。因为自唐末以后各朝各代,长安城不再是国都京城,陕甘两省乡试举人仿效唐进士雅举在雁塔进行题名活动。在大慈恩寺院内和大雁塔上,至今尚存的明清两朝乡试举人题名碑有73通。另外在荐福寺小雁塔院内至今也保存有明清武举题名碑17通,也称“雁塔题名”。因为在大小雁塔仿效唐人题名于塔壁、颇具唐风遗韵,后来逐渐形成为文题大雁塔、武题小雁塔。这些都是研究我国科学制度的历史资料。
大殿北面为两层高的法堂藏经楼,上层藏有玄奘曾翻译的经卷,下为法堂,供奉着一尊阿弥陀佛像,系明代铜铸鎏金佛像。法堂还陈列着玄奘供奉的佛座、玄奘负笈图及窥基、圆测碑拓画像等。圆测市新罗国王孙,由年出家来到中国后,从学于玄奘门下;窥基是玄奘嫡传弟子,本是开国元勋尉迟恭的侄子,每当出门有三车厢随,故有“三车和尚”的绰号。由此可见玄奘在当时的名声与地位。
现在,大家来到大雁塔脚下,大雁塔原称慈恩寺浮图。玄奘法师为了妥善保存从印度取经带回的大量佛经和佛舍利,于公元652年附图表上奏,经朝廷批准,在本寺西院,建造5层佛塔。每层皆存舍利,共一万余粒。玄奘法师亲自参加建塔劳动,搬运砖石,历时两年才建成。
至于“雁塔”的名称由来,有数种说法。而玄奘自己编撰的《大唐西域记》中所述的佛教故事最为可信。据玄奘的《大唐西域记》记载,佛教在早期分大乘和小乘两宗,大乘戒食肉,小乘不戒。古印度摩揭陀国有一座王舍城,城外帝释山上有一寺院,寺院和尚信奉小乘教,一天,中午将过,众僧饥肠辘辘,午饭尚未着落,甚为埋怨。有一和尚忽见空中群雁飞过,随口出戏言:我等诸僧多日没有吃肉了,若菩萨有灵,应知我们的困境呀!话音刚落,即见头雁退着飞,到了这个僧人前便折断翅膀掉了下来,众僧人大惊,明白是如来设法教育他们,众僧急忙跪拜,并将那只雁葬于院中。上建一塔,取名雁塔,从此归信大乘,不再吃肉。这就是雁塔名称的由来。“雁塔”一词前加一“大”,一是因塔的建筑宏伟壮丽,二是后建的荐福寺塔也随着称为雁塔,为了区别,遂分别称为大雁塔、小雁塔。玄奘在印度求法时,还专程前往参礼了这座有名的雁塔。
玄奘法师亲自组织建造的这座佛塔,因砖表土心,风雨剥蚀,40多年后逐渐毁坏。武则天长安年间(公元701--7_年)女皇武则天和王公贵戚施钱重建。遂将大雁塔改建为七层宝塔,人称七级浮图,较前更加庄严雄伟。人们常说得:“救人一命,胜造七级浮图”,概由此而来。
千百年来,大雁塔一直是古城西安的象征和标志性建筑。高耸入云的大雁塔,象征着玄奘法师崇高的人格品质和伟大精神。
大雁塔是典型的仿木构楼阁式砖塔,更以“唐僧取经”故事驰名中外。大雁塔由塔座、塔身、塔刹组成,通高为64.7米,门楣门框上雕刻有唐代线刻画。四门楣分别以流畅生动的阴刻线雕有佛、菩萨、金刚力士画像。特别是西门楣线刻画中,那讲经说法的佛祖,神情端庄慈祥,30尊各路菩萨神态自若、栩栩如生。是今天我们研究唐代建筑、佛教艺术和历史文化的珍贵资料。
在雄伟的大雁塔底层南门洞两侧嵌置着唐太宗所撰“大唐三藏圣教序”碑,和唐高宗作太子时所撰“大唐三藏圣教序记”碑,两通“二圣”丰碑,均由当时的中书令(宰相职)褚遂良所书。像这样两碑碑文和碑额都相对排列,左右对称。镶嵌于佛塔,这是绝无仅有的。碑文下方又雕刻有衣带飘逸,舞姿飞动的舞乐天人,细看“序”碑乐师所执乐器为管乐,而“记”碑乐器为弦乐。如此天乐舞姿,犹如佛国仙境。
有人称雁塔圣教序碑为“二圣三绝碑”。一是二圣御撰——太宗李世民撰《序》,太子李治撰《记》之威名,二是玄奘取经——赞扬玄奘西天取经宣扬佛法之内容,三是大家书法——褚遂良之书法名作,四是立于皇都——长安城内佛门大慈恩寺的庄严神圣之地。所以此碑为国宝中之瑰宝,名碑中更享盛名。
现在,大家来到大雁塔的一层。首先请看两侧墙壁上这两通石碑,一是玄奘负笈图,一是玄奘译经图。这两碑的画面是玄奘法师光辉人生的生动写照。
再看塔柱上悬挂的四幅长联,是由唐太宗、唐高宗和玄奘法师的原话编制而成。
第一幅:摘自唐太宗御制大唐三藏圣教序碑,大意是:玄奘法师称得上是佛教的领袖,他冒着朝廷禁令和生命危险,克服种.种艰难险阻而单身独骑远征求法,遍访高师,探询和研究佛经,将这些佛教真理广为弘扬,将与日月同辉,与天地同在。
第二幅:摘自唐高宗御制大慈恩寺碑,大意是:玄奘法师可称得上是佛教的冠冕人物,在取经路途,风餐露宿,他使佛灯高照,使佛教得以弘扬,他代表着一个时代,他超越了西域的佛图澄、鸠摩罗什、竺道生和慧远这样的高僧,玄奘法师的功绩和精神可谓前无古人,后无来者。
第三幅的意思是:奉敕创建大慈恩寺,又奉旨翻译佛经,我真诚地希望佛法慧流弘扬光大,定能够保佑国运长久,圣教得以弘扬,光照中华史册,智慧的情怀天下可鉴,永远映照在弘扬佛法的福田之上。
第四幅的意思是:我们怀着崇敬的心情,修建这一佛塔,以安置从西天带回的佛教三藏经典,雄伟的佛塔愿千佛保佑,同来关注;我们还要树立丰碑,镌刻两位圣上所撰写的珍贵碑文,佛塔圣迹将与天地同在,永远矗立在长安胜地。
现在我们开始向上攀登参观。请大家轻步登塔、注意安全。在各层都有丰富的陈列,分别供奉有明代鎏金佛像、印度佛教高僧赠送的佛祖舍利,陈列有佛足迹碑石,系玄奘晚年刻制供奉的佛足石的复制品,以及玄奘诗词、于右任、齐白石诗词书法作品等。其中第六层悬挂有唐代几位大诗人的诗词书法作品。
公元752年秋天,正值大雁塔创建100周年,诗圣杜甫会同岑参、高适、薛据、储光羲5位大诗人,同登大雁塔,举行了一次别开生面的雁塔诗会。他们凭栏远望,看到古塔巍巍,秋景如画的情景,激发了每个诗人的情怀和诗兴。著名的边塞诗人岑参兴致勃勃呤唱道:“塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”大家请杜甫赋诗,只见他情怀澎湃,诗句如潮,一开口就语出惊人,气概不凡,他吟唱道:“高标跨苍穹,烈风无时休。自非旷士怀,登兹翻百忧。七星在北户,河汉声西流。羲和鞭白日,少昊行清秋。秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州。”这些诗作都是难得的千古绝唱。
大家登上了佛塔的最高层,真有一种“登临出世界”的出神入化的美妙感受,向四面凭栏远眺,古城的壮丽景色尽收眼底,让人留连忘返。
游客朋友,现在让我们缓步下塔,注意安全。到后面玄奘三藏院继续参观。
现在,大家来到玄奘三藏院的门口。玄奘三藏院是一组仿唐风格建筑群,由中院大遍觉堂、东院般若堂、西院光明堂三院组成,其面积为3224平方米。
如果要问:西安大慈恩寺的镇寺之宝是什么?那就是玄奘法师的顶骨舍利和佛骨舍利,因为玄奘舍利与佛舍利都是极为珍贵的佛教文物。
游客朋友,在玄奘三藏院的大遍觉堂,供奉着玄奘坐像和玄奘大师的一份顶骨舍利。与此同时,玄奘其他灵骨舍利已广布在世界各地,象征着和传播着玄奘精神,将与日月同辉,与天地同在。
玄奘三藏院内有近400平米精美的大型壁画,反映了佛界圣景和玄奘的生平故事。从玄奘出生、出家、出国求法开始了他辉煌的一生。
玄奘于公元629年从长安出发,游学西域。经兰州、敦煌、高昌等地,取道吉尔吉斯、哈萨克斯坦、乌兹别克、阿富汗、巴基斯坦、尼泊尔等国。沿着“丝绸之路”,以惊人的毅力,闯“万死之地”,克服数不清的艰难险阻,前往佛国印度。漫漫西行取经路上,充满着险恶和无数的艰难险阻。但在玄奘面前,没有过不去的火焰山,没有过不了的通天河。在人迹罕至的沙漠孑然孤行。当水囊倾覆,五天四夜滴水未进,几度昏厥于沙丘,在这危险绝境面前,玄奘靠着“不至西天,不东归一步”的誓言和信念,绝处逢生,脱离险境。
经过整整3年的艰难跋涉和5万余里孤征,玄奘终于到达佛国圣地——天竺印度,如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺。公元645年,玄奘西行取经归来,携带大量佛舍利、8尊佛像及657部佛经,载誉回国,受到唐太宗朝野及国人的隆重欢迎。抵达长安时,僧俗百万之众倾城出迎,盛况空前。公元648年,大慈恩寺初建落成,玄奘奉受太宗敕请,到大慈恩寺担任首任住持,继续翻经。他先后在长安弘福寺、慈恩寺、西明寺、铜川玉华宫等译场组织翻译历时19年,直到圆寂。
概括玄奘的翻译,有数量多、质量高、内容全和路子新4个显著特点。首先,玄奘无论从质量上或数量上,都远远超过前人。仅玄奘一人就译出1335卷佛经。由于玄奘译本准确可靠,而他所依据的原印度梵本散失很多,因之玄奘译本被视为“准梵本”。由此才有了唐代佛教的鼎盛时期,以及许多海外高僧入唐求法的新局面。
我国的翻译从佛经翻译开始,而玄奘开创了我国佛教翻译史上的“新译”先河。玄奘是我国历史上著名的佛学家、翻译家、旅行家,同时又是一位对祖国无限忠贞的伟大爱国者。他还把中国古代重要的哲学著作《老子》等翻译成梵文传入印度,促进了中印文化的沟通与交流,奠定了两国人民的友好情谊。有一首诗高度概括了玄奘精神,并寄语今天的留学生和青少年。其诗曰:“雁塔曾将贝叶藏,千秋盛誉赞玄奘。不辞艰辛游天竺,取得真经返大唐。留学只缘图利国,求知理应做腾骧。诸君勿被香风醉,莫把他邦当故乡”。为继承和弘扬玄奘的爱国主义精神,大雁塔已被选定为爱国主义教育基地。
公元664年,玄奘在铜川玉华寺圆寂,唐高宗得知噩耗后,罢朝三日,失声痛哭说:“朕失国宝也,国失栋梁也!”玄藏灵柩运回京城,安置在慈恩寺翻经堂,京城道俗哀号动地,奔赴吊唁。在举行玄奘法师葬礼时,送葬者多达百万之众,当晚有3万多人露宿在墓旁,为玄奘守灵。人们对这位舍命求法,呕心沥血译经,生前辉煌一世,死后苇席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。这里已成为永远瞻仰玄奘、纪念玄奘的佛教圣地。
游客朋友们,大雁塔主景区参观就到这里。下来我们到北广场和东苑、西苑去参观。北广场是全亚洲最大的水景喷泉和唐代文化广场,东西两苑有别具特色的陕西民俗文化公园。
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篇1:介绍开封市的导游词
客朋友:
大家好!在开封众多的文物古迹当中,铁塔是开封的标志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人们所说的:“来开封不登铁塔,等于没来过开封”。
铁塔位于开封城内东北隅铁塔风景区内,秀丽挺拔,雄居中原,以它精湛绝妙的建筑艺术和雄伟秀丽的修长身姿而驰名中外,被人们誉为“天下第一塔”。
铁塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因当年建在开宝寺内,称开宝寺塔。
又因其外表全以褐色琉璃砖镶嵌,远看近似铁色,加之本身坚固异常,犹如铁铸,故从元代起民间称之为“铁塔”。
据史料记载,铁塔前身是一座木塔,系我国北宋时期着名建筑学家喻浩为供佛祖释迦牟尼佛舍利而建造的。
据说,他经过八年的构想设计和建造,终于在公元989年把这座佛塔建成。
木塔共八角十三层,高120米,上安千佛万菩萨,塔下作地宫,供奉佛祖的舍利子,造工精细,木塔在京城诸塔中最高,“其土木之宏伟,金碧之炳耀,自佛法入中国,未之有也。
”因此该塔被称为“天下之冠”。
初建成的塔向西北倾斜,有人问喻浩缘由,他说京师无山,又多西北风,离此地不远又有大河流过,用不到百年的时间,塔受风力作用和河水浸岸的影响,就自然会直过来了,并预言此塔可存在七百年不会倒塌。
但令人遗憾的是,这个木塔在宋仁宗庆历四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,仅存在五十多年。
到了皇佑元年,宋仁宗下诏在距此塔不远的夷山上,仿照木塔的样式建造了我们今天所看到这座铁色琉璃砖塔。
铁塔是因其卓绝的建筑艺术闻名遐迩的。
铁塔现高55.88米,平面作八角形,十三层楼阁式,底层每面阔4米多,向上逐层递减,层层开设明窗,一层向北,二层向南,三层向西,四层向东,以此类推,其余皆为盲窗。
设计明窗,除有采光、通风、了望之用,还能减缓强风对塔身的冲击力。
明代嘉靖、万历年间,又在塔心柱正对明窗之处,镶嵌了琉璃佛砖,保护塔心柱免受风力侵蚀。
远看近观,铁塔仿佛是一座木塔,玲珑剔透。
原来设计师在设计建造铁塔时,采用仿木结构,它以许多形状大小各异的“结构砖”相组合。
这些结构砖,就像经过斧凿的木料一样,有榫、有眼,组装起来,严密合缝。
塔身的檐、椽、瓦等,也俱为琉璃砖所成。
砖型的规格化是我国佛塔建筑的一大进步,可以砌出各种仿木结构,这些特点使铁塔在我国佛教建筑史上占有重要地位。
粗壮的塔心柱是支撑塔壁,抵御外力的核心部分。
各种不同用途的外壁砖瓦构件通过登道与塔心柱紧密衔接,异常坚牢,浑然一体,具有很强的抗震能力。
九百多年来,铁塔历经地震、暴风水患,特别是1938年5月,日军用大-炮对铁塔进行轰炸,北面从第四层至第十三层的各级檐角、塔壁遭受到不同程度的毁坏,但仍然屹立。
对此,民间老人们解释说:铁塔作为一座佛塔,经历如此多的灾难而不倒塌,是受佛祖保佑的结果。
佛教相信三世轮回,所以当地信佛的老人常告诉游客,如果你围绕铁塔左绕三圈,右绕三圈,佛祖将保佑你一生平安。
铁塔外壁镶嵌的花纹砖有五十余种,花纹图案包括飞天、降龙、麒麟、坐佛、玉佛、菩萨、狮子、伎乐、花卉等,造型优美,精妙生动,具有鲜明的宋代艺术风格。
铁塔原建于夷山之上,后来由于黄河泥沙沉积,将夷山及塔基淤没。
据《如梦录》载,基座辟有南北二门,向南一门匾曰:“天下第一塔”。
基座下有一八棱方池;北面有小桥跨池而过,由小桥进北门入塔。
由此可以想见,当年铁塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外观出落得挺拔灵秀,瑞丽舒展。
铁塔内遏砖砌登道,绕塔心柱盘旋而上,历一百六十八层台阶可至塔顶。
登到第五层,可以看到城内景色;登到第七层,可以看到城外原野;登到第九层,可以看到浩瀚奔腾的黄河,领略到黄河号称“天河”的含义;登到第十二层,则祥云缠绕,云雾扑面,似入太空幻景。
此即着名的古开封汴京八景之一的“铁塔行云”。
诗曰:“浮图千尺十三层,高插云霄客倦登。
润彩氤氲疑锦绣,行人迢递见觚棱。
半空铁马风摇铎,万朵莲花夜放灯。
我昔凭高穿七级,此身烟际欲飞腾。
”每当风度云穿时,环挂在塔身檐下的每层八个共一百零四个铁铃悠然而动,叮当作响,更让人心旷神怡、留连往返。
细心的游客在欣赏这座卓绝的建筑艺术时,总能惊奇地发现眼前的铁塔是座斜塔,已向东南方向倾斜。
看来,喻浩先生当年的担心并非多余!
在铁塔西百米处,是一座重檐伟阁、漆栋画梁的大殿,名叫“接引殿”。
周围由二十四根大柱支撑,青石栏杆。
望柱上雕刻有形态各异的九十六只小狮子。
殿内矗立着一尊高大慈悲的站佛,他就是西方极乐世界的教主阿弥陀佛,俗称接引佛。
这尊高大的接引佛像,是宋元时期用全铜铸造的,身高5.4米,重12吨,赤足站立,胸前铸有象征吉祥的万字符号。
穿有山水云朵花纹的袈裟法衣。
左手禅定在胸,右手下垂指地,表示能满足众生的愿望,接引众生到达西方净土的极乐世界。
最上方有一“光明无量”的匾额。
篇2:介绍广东岭南印象园的导游词范文
岭南印象园位于广州大学城(小谷围岛)南部,原练溪村的区域内,总占地面积16.5 公顷 ,是集观光、休闲、娱乐、住宿、餐饮、购物,体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的旅游景区。
春风又绿江南岸,春花遍地映岭南。
珠江堤岸旁,金黄色的油菜花海与传统的岭南古宅组成一幅幅美丽的春日画卷,有种古典韵味。木棉树上满树红霞,山坡上遍野的黄色金蜡浪漫迷人,桃花嫣红妖娆,合欢花艳丽夺目,还有黄金柳、一品红、紫椰花,微微江风,飘荡着沁人心脾的花香。练溪畔、石桥边,花颜映水,娇容烂漫;后山侧、小径旁,陌上花开,彩蝶娇翩。置身花海,满目通达抒怀,又或阡陌慢踱,倍感喜悦丰硕。
惊艳梦幻“印象星空”。在梦幻星空,遨游浩淼星际,感受无限大的星河云海;穿梭在梦幻花园,仿佛误入魔法世界般奇幻唯美;在深蓝秘境中历险,看海底两万里的蓝光奇景;在时光隧道中寻找四维空间与前世今生的千丝万缕;遇见嫦娥、月兔与挂树,感受冰冷空气里的绝美天宫,还有几十幅3D立体互动画、壮丽的紫藤花海、惊险的激光战车。梦幻星空,带你在奇景中穿梭,感受超唯美又刺激的奇妙体验。
童年快乐回忆。无论是黑猫警长、舒克贝塔、一休哥等经典动画形象,还是惊喜的滑索、大滑梯、捞小鲤鱼等童年最爱的小游戏,亦或是海盗船、水乡漂流、攀爬探索小树林的猎奇,都能把你带到无穷的欢快中去。还可以“大手拉小手”参加怀旧游戏、岭南文化亲子课堂,共同感受岭南文化的魅力,创造美好回忆。
全新大型综合表演结合了鸡公榄、赛龙夺锦、客家杯花舞、火木棉传说、雨打芭蕉等古老岭南文化故事,以精彩绝伦和曼妙的歌舞演绎和诠释岭南文化的精髓和独特魅力。还有激情岁月样板戏、水上捕鱼、五华提线木偶戏、陆丰皮影戏等,天天精彩上演。
各式传统地道美食、经典小吃、广式茶点、一盅两件,美味应有尽有,让你踏上惊喜的美食之旅。传统竹升面、荔湾艇仔粥、潮式手打牛肉丸、手工虾饺、沙湾姜撞奶、秘制酒糟、可口芝麻糊等,邀你一起大快耳颐,回味无穷。
春天的岭南印象园丰富多彩。约你齐聚岭南,共享欢乐!
岭南印象园中富有特色的街巷、宗祠、民居和店铺等,充分展现了岭南传统文化的精华。景区突出原生的岭南文化和乡土景观,复原岭南民间繁荣生活场景,以岭南建筑完整、民间文化深厚、田园乡村风情浓郁,成为现代人了解岭南古文化的窗口,岭南人回味溯源本土文化的沃土,外地人短时间了解岭南文化的课堂,满足了广大游客一天了解岭南民间千年古文化的心愿。
岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建,或窄门高屋,或镬耳高墙。悠长的青云巷、古朴的趟栊门、壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。
岭南印象园汇聚了大量的广东非物质文化遗产,在许多工艺美术大师和传承人的展示下,您可以亲眼看到亲身体会到广东非物质文化遗产的魅力,如广绣、珠绣、广彩、木雕、榄核雕、牙雕、灰雕、木雕、石雕、砖雕,广东粤剧、肇庆端砚、新会葵艺、佛山剪纸、佛山陶瓷、黄振龙的百年老店等等。除了参观之外,许多民间手工艺的大师还现场授艺,教游客现场制作,这些作品凝聚了众多艺术创作者的心血,具有很高的艺术价值。
在岭南印象园可以找到你对怀旧的所有要求,儿时的铁皮玩具、小人书,滚铁环,打陀螺,扔沙袋,弹波子,我们还有西洋镜、鸡公榄、飞机榄、荔湾湖畔的小船滑梯、西关木屐、烧玻璃、画糖画、捏面人、吹糖人、陶笛、草编、剪纸、做米饼、手工织布、广式凉茶,让您也过足怀旧瘾。还有真实场景还原的巡捕房、老县衙、老报馆、老钱庄、老影院。
喜欢猎奇的您也可以在这里找到乐趣,宁你晕眩的斜屋、让你吃惊的倒屋,还有以传统岭南民居改造的神奇潘多拉小屋,伸手不见五指的弹丸之地却用荧光刻画出无限宽阔的潘多拉星球风光。
除了建筑特色和人文景观外,岭南传统节庆节目也少不了。岭南印象园新推出的大型原生态技艺表演“印象岭南”里囊括了舞狮舞龙、菠萝鸡鸣,赛龙夺锦、祭华光帝、抢包山等传统岭南文化项目,让我们从节目中感受岭南文化的独特魅力。除此之外,还原传统婚嫁仪式的互动式表演“绣球招亲”, 红色年代表演“激情岁月”,还有“五华提线木偶”、“陆丰皮影戏”等演出天天上演,让欢乐祥和伴随左右。
岭南的传统美食当然不能少,我们准备了经典怀旧餐和乡土农家菜,还有用料考究的艇仔粥、及第粥,原汁原味的云吞面和传统竹升面,地道牛腩粉、山水豆腐花,爽口钵仔糕,香滑姜撞奶,潮汕功夫茶……应有尽有。练溪茶楼还供应广式茶点,一盅两件,叹尽岭南美食。
岭南特色手信一应俱全,广州的鸡仔饼、沙湾姜撞奶,佛山的盲公饼、大良磞砂,梅州的客家娘酒、菊花糕,河源的五指毛桃、酸萝卜,珠海的蚝油、粉葛……另外,现做现卖的小磨香油、自家酿制的广东米酒、古色古香的油纸伞、惟妙惟肖的西关公仔、古典雅致的西关木屐等,都是馈赠亲友的佳品。
篇3:介绍河北风光的导游词
(金山岭长城停车场)
朋友们:你们好!
现在展现在我们面前的,就是闻名中外的金山岭长城。有人说,要看长城之长,上金山岭;要看长城之雄伟,也上金山岭。此话十分有道理。
(停车场至砖垛口的道上)
金山岭长城,始建于北齐,那时为土石结构,单调低矮。十五世纪中叶,明王朝国力由强转弱,北方蒙古族鞑靼、朵颜等各部乘机南侵,京都受到威胁,于是明朝廷决定重修这一段在军事上有重大意义的长城。隆庆元年(公元1567年)明穆宗把抗倭名将戚继光由闽浙调到北方戍边,任命为蓟州总兵。戚继光率部队士兵与当地民夫,对东起山海关、西至镇边(昌平县境),1000公里的原有长城,普遍进行了改建和重建。边墙城体加宽加高,要冲地段修筑双层的城墙。又在全线修筑1000多座高大坚固的敌楼(又叫敌台或空心敌台)。在戚继光任职的十四年间,就基本完成了这一浩大的工程。在后来的数十年里,明王朝又不断地调兵选将,加以修缮,使它形成一道城墙高峙,战垒林立,能守能攻的坚固防线。金山岭长城,就是其中最突出的一段。这段长城及所属设施都是砖石结构,气势雄伟,旧貌依然。经专家鉴定,是我国万里长城的精华之所在。
金山岭长城充分体现了戚继光“因地制宜,用险制塞”的建筑思想。因此,这段长城设施完备、构筑坚实,布局严谨,攻守兼备。长城沿线的沟壑要冲都设有关口,既能出关巡逻,又可对敌人实行迂回包抄。主要关口加设防线,修筑重墙,山巅上还设烽火台。长城主墙与敌楼挽臂相连,互为一体。一些重要地段往往在主墙道上加设九至十多道障墙。
总观金山岭长城,城关相连,敌楼相望,处处布防,道道设险。遇有战争,烽火传递军情,全线严阵以待。战事和平,沿线驻军可在附近坡地屯田,自筹军粮。
(砖垛口前)
各位朋友,现在我们要进的这个关口叫砖垛口,游人一般都从这里的砖梯登上长城。
据考证,早在北齐时期,就在这里建筑一个关口。戚继光主持修筑金山岭长城时,又在这里重建了这个砖垛口。
砖垛口历来为兵家必争之地。从这一带长城上发现的火炮、手雷、石雷、箭头等武器来看,明朝时这里战事不少。近一个世纪,也有大的战事发生。1933年,东北军张学良的部队,曾经在这里与日本侵略军进行过多次激烈战斗。1948年夏天,北京解放前夕,解放军进攻古北口没有成功。然后改从砖垛口,龙峪口等长城上的关口突破,包抄古北口国民党守军的营地,很快歼灭了敌军,打开了古北口通道。
(手指文字砖)大家请看,这是十分珍贵的文字砖。在这里能见到的并不多,而在将军楼和大狐顶楼中间,500米的城墙上,这种文字砖就多了。这些砖上面主要记载了当年修筑这段长城的年代以及部队番号,如“万历四年震虏骑兵营造”、“万历五年山东左营造”、“万历六年振武右营造”等等。这些文字用楷书或隶书写在砖坯上,烧制而成。著名长城专家朱希元介绍说,这段文字砖长城,在中国万里长城上是独一无二的。文字砖具有很高的文物价值和观赏价值。
(在砖垛口至东方台的长城上)
漫步在长城上,只要您稍加留心,就会发现一些有趣而独特的东西。
另外,金山岭长城上,还可看到数不清的射击孔、了望孔,都饰以各种各样的图案:有桃形、箭头形、刀把形、锯齿形等等,一个个精巧别致,耐人寻味。请大家在游览的过程中细细观察。
(在东方台)
我们中央电视台新闻联播之前播放的片头语长城和中央电视台自用广告语:“传承文明,开拓创新”的背景长城,就是在这里拍摄的。这是金山岭的骄傲,也是万里长城的骄傲。金山岭长城自1986年开放以来,国家领导人曾多次视察。130多个国家驻华使节来观光游览。100多部影视作品展示了金山岭长城的雄姿。北京丽都、王府、凯宾斯基等几十家大饭店多次在这里开展越野攀登,举行篝火联欢、烟花晚会等各种文体娱乐活动。1998年9月,金山岭长城为来自13个国家的“雷励远征计划”活动的160多人在长城上举行大型酒会,取得圆满成功,给大家留下美好的印象。
1995年10月6日,瑞典有一对青年在那里按中国风俗举行了隆重的婚礼。当时记者问他们为什么要在这里举行婚礼?他们说在长城上举行婚礼有一种特殊的意义,尤其这段长城景观奇特、雄伟壮观,愿自己的婚姻象长城一样牢固可靠。朋友们,你们中是否有人也想到这里举行婚礼,欢度难忘的一刻?如您已婚,也不要遗憾,到这里度金婚纪念日和银婚纪念日也一定终生难忘。
篇4:介绍贵州甲秀楼的导游词范文
各位团友大家好,今天我们要游览的是贵阳著名风景区——甲秀楼。甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上,是市内的一座人文景观,犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼一样,它是贵阳市的市徽和标志。
甲秀楼始建于明万历20xx年,也就是公元1598年,至今已有400多年的历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之,他很重视文化教育,建楼的用意深远,不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中,而且激励人们努力学习,使贵阳科甲挺秀,人才辈出。自此之后,贵阳确实出了一些名人:例如《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜),戊戌变法中保举康有为、梁启超等人的李端芬,清朝的两个状元文状元赵以炯和武状元曹维城。在甲秀楼里你还可以看见贵州的许多名人以及他们的生平介绍。所以说甲秀楼是贵阳人杰地灵的象征,是贵阳山水与文化的精华。
现在我们看到的是甲秀楼的简介,介绍了甲秀楼的由来,抬头便是石牌坊,上面题词城南胜迹,大家往下看,就可以看到牌坊前后共有8个石狮子,它们不是通常见到的坐狮或卧狮,而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中您经常可以看见这样的下山狮,显得虎虎生气,好不威风。游客朋友们,有兴趣的不妨去留个影,做个纪念。
我们脚下的这座桥叫浮玉桥,它的桥面并不是平直的,而是有一个起伏,像一条浮在水上的玉带,增加了桥梁造型的美感。它可以与杭州苏堤上的“六桥烟雨”和扬州瘦西湖上的五亭桥相媲美。浮玉桥横跨在明净的南明河上,两岸杨柳依依,十分美丽。它原先有九个桥孔,桥下的涵碧潭在此回旋荡漾,形成长江水倒流,九眼照沙洲的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人从桥上悠然走过,从远处观看,仿佛是在水上行走,诗人用水从碧玉环中流,人在青莲瓣里行的诗句点出了它的神韵。 浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐九角攒尖顶,高约20米,九个角上刻有珍禽异兽的图案,底层有12根石柱托檐,四周护是雕花汉白玉栏杆,充分体现了中国古建筑的美感。现在我们走进甲秀楼中,过去这里是文人雅士的云集之所,其中以清人刘玉山的长联最为著名,全联一共174字,凝结了贵州的历史文化。开头便是:“五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界开拓。”
现在我们游览的是贵阳仅存的一座始建于明宣德年间明代建筑——翠微园。 走进大门,耸立在台阶上的大殿是南明时期永历王朝修建的拱南阁,明代时期所留下的横梁至今仍完好无缺地保存在里面,大梁上“永历己未孟秋月吉旦”的字样还清晰可见。南阁右侧的澹花空翠园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁,是典型的江南庭院,昔日的翠微阁临水而建,“半面山楼,半面水楼”,显得颇有诗意。拱南阁南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品,可供游客自由选购。翠微阁内还开辟了肖娴书法作品陈列馆,肖娴是贵阳人,她是康有为的弟子,是中国当代著名的女书法家。她的手迹在气势宏大的笔触中显出隽秀,“清风待客,明月留人”,表达了贵州人民殷勤好客的情怀,欢迎天下游客来贵州,到甲秀楼做客。
甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地,景区内古色古香,景区外高楼林立,入夜后灯火辉煌,人影晃动,成为历史文化与现代文明的聚焦点,在现代文明中闪烁着历史的光芒,昂扬着甲秀天下的精神风貌,引导人们走向美好的未来。游客朋友们,我们的行程即将结束,欢迎大家再聚贵阳。
篇5:万里长城导游词_介绍万里长城的导游语
尊敬的各位游客:
大家好!我是你们的导游。大家在游览长城时,请不要再城墙上乱涂乱画,不能乱扔垃圾,必须要做一个礼貌游客。
此刻我们已经来到了长城。看,这一段长城修筑在八达岭上,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,是不是像很宽的马路呢?城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的?望口和射击口,供?望和射击用。请大家看,城墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台,那就是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间能够互相呼应。
大家站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,肯定能想起古代修筑长城的劳动人民来。你们看着数不清的条石,一块就有两三千斤重。那时没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀、无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。大家想一想,多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结这前不见头、后不见尾的长城呀!
这样气魄雄伟的工程,在世界历史上是一个伟大大的奇迹,它是中华民族勤劳和智慧的象征,是华夏儿女的骄傲。
好了,这天的游览就到那里,欢迎大家再来游览长城。
篇6:介绍故宫的导游词
各位游客:
大家好!我是你们的导游。我姓丁,你们可以叫我小丁。今天就让我来带领大家游览雄伟的故宫。
故宫又叫紫禁城,长960米,宽750米,全面积约72万平方米,被宽52米的护城河环绕着。它坐北朝南,有四个门,分别是午门、神武门、东华门和西华门。
进了故宫的大门,远远望去,一座金碧辉煌的宫殿耸立在广场上,黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是太和殿,它是三大殿里面的一个殿,是清代皇帝举行典礼的地方,还是他们平时上朝的地方。走进太和殿,只见殿内有一个金漆宝座,坐落在一个楠木平台上,座椅上雕刻着金龙。清代皇帝上朝时,就坐在这里。
出了太和殿,绕过保和殿和中和殿,就是乾清宫。乾清宫不仅是清代皇帝休息的地方,还是他们召见大臣和处理政务的地方。
从乾清宫出来,绕过坤宁宫,就来到了御花园。御花园以前是供皇帝和他的妃子们观赏休息的。这里建着许多亭台楼阁,种着无数的花草树木,因为数量较多,我就不再一一讲解了,请大家一会儿自己参观。
对了,参观了这么多,我问问大家,你们知道紫禁城这个名字的由来吗?紫,是紫气东来的意思。传说老子出关,有紫气东来,被守关人以为是圣人。未久,老子骑着青牛而来,立刻就被守关的人们围住。从此,紫气东来便被认为是吉祥的词,而禁则是皇家禁地的意思。
今天我就讲到这里。现在大家可以自由参观了,不过要注意以下几点:1、不要乱扔垃圾;2、不要随地吐痰;3、不要在景区里的墙上、地上、树上乱刻乱画。
篇7:介绍山东岱庙的导游词
九如山瀑布群风景区以自然山水景观为特色,集生态观光、休闲娱乐、养生度假为一体,是人与大自然和谐相处的典范之作。景区距济南市区约48公里,东临章丘市,南接莱芜市和泰安市,植被覆盖率97%以上,负氧离子含量每立方厘米达7万个以上,居济南之首。景区面积三十六平方公里,可分为“深谭飞瀑景观区”、“九如峡谷景观区”、“天蓬瀑布景观区”、“长城古道景观区”四大旅游区。群山连绵,峰峦叠嶂,峡谷纵横,森林茂密,山泉遍布,溪流交错,瀑布成群,这些令人震撼的景观由长度堪称世界第一的实木栈道巧妙连缀在一起,形成了以八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰为核心景观,以山峰、栈道、山泉、溪流、瀑布、深潭为特色的中国北方罕见的大型生态自然景区,同时它又是泉城七十二名泉的发源地,济南南部山区三川之一——锦绣川的源头。
九如山群山连绵,峰峦层叠,俏石嶙峋,卓异多姿,跌落为深壑幽谷,隆起成高巅峭壁,其中海拔超过800米的山峰就有三十六座之多,灵秀之气,贯穿上下,森林氧吧,弥漫四周。纯净的原始生态孕育了峡谷、奇峰、丛林,喷发出山泉、溪流、瀑布、深潭,云蒸霞蔚,交织出绚丽的自然景观,也造就了举世闻名的泉城七十二名泉。
到达九如山,欣赏的就是瀑布群。高悬的瀑布穿过峡谷,层叠九落,从天池一直流泻到螣蛇潭,悬挂数十处,展示千百态。天河飞练,银雪倾泻,水汽蒸腾,其间山水相映,美景滋生。或以气势,呐喊呼啸,或以秀美,婀娜献媚。水动风移,送出弦外清音;泉涌瀑飞,溅起雾里珠玉。知名者号称九瀑,彰显的是灵动,送出的是畅快,构成的是沁人肺腑的群瀑风光。
长十公里的实木栈道,举世无双。这些栈道:有的沿绝壁山崖攀延而设,似天梯;有的横跨山涧飞瀑,似彩虹;有的在藤林中穿梭缠绕,似飞舞的玉带。这种栈道的设置方法颠覆了以单纯观景为目的、传统意义上的旅游模式,彻底打破了人与景观主、客体之间,相对应又相分隔的传统的栈道设置的习惯。既拉近了人与景观的距离,又让人们真正置身于美丽的景色之中,融于大自然、感知大自然、感悟大自然,同时也避免了对生态环境过度的干扰,最大限度解决了生态旅游与保护生态环境的矛盾。
九如山云峰高矗,峡谷纵横,众多山泉喷薄而出,,汇成溪流,洒脱而奔放,清澈而明净,溪涧之水,源源不断,峰峦有多高,流水有多长,众泉齐喷,四季汩淌。纵是汪汪泉眼,涓涓细流,照样跳跃于山体罅隙之间,喷珠撒玉,不绝如缕。条条溪水跟随山势,沿峡谷潺潺而下,琼液含漱,鸣奏叮呼。时而悬落急泻,形成飞瀑,时而流停水止,汇成平潭。这里的溪流,与八潭、九瀑、二十四泉相拥相抱,分合流储,构织出晶莹透彻的水世界。
九如山以自然山水而闻名,山依水势,水夺天工,托起一片世外奥区。远远望去,可见泉涌成溪,溪流成瀑,瀑落成潭,潭潭相通,汇集成八潭明镜。是所谓:峡谷有流,聚在平湖,山泉涓滴,汇成高潭。层层叠嶂,层层储水,一年四季,不管天公旱涝,无论气候寒暑,九如山的潭水总是那样清莹玉洁,滋润山体。游人可以在潭中泛舟,可以在池边戏水,享受天开画境,触摸水景幻变,放怀吸取大自然的无穷灵感。
春来九如,嫩草初茵,万物勃兴,上百种树木绽发新绿,数十种花卉竞放苞蕾,带来一派生机。早春初至,已有迎春、连翘、山茶,争相斗艳,只见漫山遍野,花枝抖擞,一片金黄,把九如山装扮的分外妩媚,称之为“山花烂漫九如山”。春深之后,更见峡谷增绿,藤萝加密,峰峦染青,朱翠披离,天然植被楚楚依人,遍处释放温柔。此又称“春意盎然九如山”。游人来此踏青探春,感受自然生态,最觉心旷神怡。
夏日的九如山,绿色覆盖,如翡如翠,植被最为茂密,人称“葱茏九如山”。当此之际,层峦高树把烈日挡在山外,让山里阴凉尽透,一股股凉气从密林藤萝中穿透而出,送来阵阵寒意。更有群瀑喷雾,溪水起沫,涧壑生风,处处隔绝外部热浪,造就出远离暑气的低温小气候。所以这里又有“逍遥避暑地,清凉九如山”的美誉。
入秋以后,九如山万木红遍,层林尽染,五彩缤纷,争色斗艳,各类植物都在这个季节迸现最强的魅力,所以人称 “多彩九如山”。与此同时,漫山遍野,果实全熟,板栗出硬壳,合柿呈金黄,秋梨挂枝头,山楂挤锦团,硕果累累,收不胜收。
每当寒冬来临,大雪初飘,九如山银装素裹,分外醒目,世人称此为“冰雪九如山”。近处松柏全都凝霜挂雪,戴玉披银,远处峰峦更见排排雪浪,雕塑蜡像。冰封雪压,改容换面,深山层峦已被白色覆盖,冰瀑、冰挂、雾凇与雪相伴相生,随处可见,构织出冬季独有的自然奇观。一眼望去,雪景冰川,迎面而来,往往使人目眩神摇。有诗吟咏:九如冬景美,雾凇最传神;君看冰瀑下,仍有赏雪人。
今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!
篇8:古文化街导游词英文介绍
各位游客大家好!首先我代表_旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我姓_,大家叫我小_好了,旁边这位是我们的随队司机_师傅。_师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,以“中国味、天津味、古味、文化味”吸引着大批游客。那么古文化街到底怎样呢?还是大家亲自游览后再作评价吧。
我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车号是_号,车牌是___,车子停在停车场的左边,我们下午4点还在这里集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好了请大家开始下车。
首先我们看到一方古牌楼,上书“沽上艺苑”四个字。“沽上”是天津的旧称,而“艺苑”则是文化发祥地的意思,也就是说这里是天津最早的文化发祥之地。在这方牌楼的背面大家还可以看到两个字——金鳌。“金”取其贵重之意,“鳌”则取自“鲤鱼跃龙门”的典故。传说跃过龙门的鲤鱼会脱胎换骨成为鳌,鳌是龙的化身,据说天津的海河里就有金鳌,从此经过我们就会受到金鳌的庇护。看过这两个字之后,请大家看一看我们的脚下的十二枚铜钱,代表着从唐朝到清朝几百年间中国的鼎盛时期。这些铜钱由小至大,寓意着我们从这条街走过之后,会有财源滚滚的好运,还有就是希望我们的祖国走向富强。大家看过铜钱之后,继续来这边,我们去下一站通庆里看一看。
现在大家跟我所步入的就是通庆里,它始建于1920_年,是目前天津市最大的中西合璧式的建筑群。走入大门之后,在这里我们可以看到墙上有四幅壁画,体现的是天津的市井文化,包括了“文明娶亲”“踩高跷”“闹龙舟”以及这边的这幅“俏皮话”。走到了胡同的这一边,大家又可以看到两幅大型的壁画,一个是这一侧的天津《潞河督运图》,表现的是当年三叉河口,天津繁荣的海上景象,而对面这一幅,是当年的杨柳青年画——黄大门:描写的是老百姓过大年的习俗。
走出通庆里,请大家跟随我,共同来看一看距今已有六百年历史的道教圣殿玉皇阁。玉皇阁居高面河,疏朗开阔,是个登高远眺的好地方,所以每年的重阳节,玉皇阁都是空前热闹。在玉皇阁的后方,我们还看到一块虾米石,它已经有上亿年的历史,被老百姓推崇为“长寿石”。我们可以来摸一摸长寿石,祝福朋友们长命百岁。
走过了虾米石,现在大家所处的位置就是天演广场。因为临近中国近代著名翻译家严复老先生的生前居住地而得名,闻名世界的《天演论》就在这里译成。
不知道大家注意到没有,整条街的店铺和房檐下都有大量的彩绘,这些彩绘是以历史事件发生的年代为先后顺序绘制的,共有800多幅。西侧是以四大名著为内容的彩绘,东侧则是从汉代到清代的传奇故事。现在所看到的是有着一百四十多年历史的泥人张世家店,现在已经传到第五代,已经被认定为首批国家级非物质遗产名录项目。
好了,现在我们已经来到了天后广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看山门前的幡杆,据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。对面的戏楼,是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐场所。
现在我们来看一下天后宫。天后宫始建于元代,是世界三大天后宫之一。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐东朝西的,这是为什么呢?因为要面对海河,海河通渤海,面对海河即是面对海,以便信民不方便上岸时可以在船上朝拜天后,祈求平安。
现在我们来到了正殿,这里是供奉天后娘娘的地方。坐在正中的就是天后了。妈祖原名为林默,福建湄洲人,她生而神异,熟谙水性,经常在海上救助那些遇难的船只。后被奉为神祇,加封天妃、天后。
我们已经来到古文化街的北口了,地面上铺装的是十二生肖的图案,它体现了中国几千年来以“十二生肖”纪年的传统民俗,意寓古文化街一年十二个月月月人财两旺,与北口铺装的铜钱图案遥相呼应。我们每位游客可以去踩踩跟自己的属相相同的动物的图案,这样便可以将富贵和吉祥带给家人。大家再看这座牌楼,内侧的“晴雪”是指雪后初晴、游人如织的景色。外侧写的是“津门故里”四个字,它是指古文化街附近一带是天津的中心,今天的天津就是以这一带为原始中心区域逐渐开发拓展形成的。
好了,我们把主要景点都游览完了,下面时间大家可以自由游览,也可以买些具有天津古味的特产。咱们下午4点在停车场集合,车牌号是___,请大家注意安全,不要迟到。
今天我们走过了全长680米的古文化街,给大家展现的就是地地道道天津民风民俗的民族特色,我们的旅途到此也就结束了。感谢大家对我工作的支持与配合,如果今天我的服务有什么不足或照顾不周的地方,还请各位多多包涵,也希望您能多提宝贵意见,我期待着我们下一次的合作,最后恭祝大家身体健康,工作顺利,心想事成,万事如意!
天津的古文化街导游词2
这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。我们现在开车前往古文化街,中午12:30用餐,下午游览鼓楼商业街,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。
大家注意一下,我们就快要到古文化街了,我在这先给大家简单地介绍一下。它是一条具有天津地方特色的商业街。在元代随着漕运的发展和天后宫建筑的出现,开始有人在宫的周围定居下来,慢慢就形成了街市。清代时,这里达到了空前的繁荣。古文化街以它独特的四味“中国味,天津味,古味,文化味”吸引着国内外的游客,唤起了天津居民对优秀民间文化传统的钦敬之情。
大家注意一下,现在是9:30,我们12:00准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津AT8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。
古文化街是以天后宫为中心,分为“宫北大街”和“宫南大街”,我们现在就是在宫南大街的街口。我们一来到这里,大家就看到了这富贵气派的清代大式牌楼。同样在宫北大街的街口也有一座。他们造型精致瑰丽,不仅达到了“先声夺人”的效果,也把古文化街仿古建筑群烘托得典雅秀美,层次分明。
我们抬头看在这块匾额上写着“津门故里”四字。金代时统治北方的金人就是在这里建立了天津最早的建制——直沽寨。今日天津市区也是以这为中心,逐渐发展形成的,它对天津的形成起了很重要的作用,称作津门故里是当之无愧的了。
而北面楼匾写的是“沽上艺苑”。古文化街无论建筑风貌,店铺装修,匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。所以把它称作沽上的一处“艺苑”也是再恰当不过的了。另外当我们进入街上的店铺时会看到店铺门面檐下,枋间有着一幅幅清代的苏式彩画,而且每一幅都有着情节和典故,大家一会儿不妨猜一猜上面画的是什么。好下面就让我们走进这条古老的街道,来领略一下它特有的古建筑和文化特色。请大家跟紧我。
我们现在看到的就是天后宫的山门了。“先有天后宫,后有天津城。”这是天津人对城市发展通俗而生动的说法。天后宫俗称“娘娘宫”,它始建于元代泰定三年(1320_年),明代永乐元年重建,为天津市区现存最古老的建筑。它与福建湄州妈祖庙,中国台湾北港朝天宫并称为世界三大天后宫。天后宫供奉的是宋代福建莆田县贤良港出生的林默。传说她自幼聪慧,15岁便精通医理为人治病,还常常渡海救助遇险的渔民;她还能观察风云变化,预测天气,被人们尊称为神女,后来加封为天妃,天后,成为人们信仰的海神。
不知大家有没有发现这个问题。在我国,寺庙一般都坐北朝南。然而,天津天后宫却是个例外:坐西朝东。这是因为当时有些船只没有时间或其他原因无法靠岸,如果天后宫就坐西朝东,面向海河,船民,商贾就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。现在就让我们到里面去参观一下天后宫。大家跟我走。
我们从山门一进来首先看到的就是这两侧的钟鼓楼。这个是钟楼它和对面的鼓楼最初都建于元代,但后来多次被重修,可谓是历尽沧桑。我们看这个钟上铸有66只象征吉祥的仙鹤,大家可以敲一敲。敲它一声百顺,二声如意,三声安康。
我们现在所在的呢是前殿,中间这一位就是道教护法神中地位最高的王灵官,百姓称赞他说“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人”。他两侧的这四位就是天后娘娘的四位侍从,他们千里眼,顺风耳,加善和加恶。
从前殿出来,我们现在就来到了正殿。它是由三座建筑勾连搭建组成的,前面的一座为卷棚悬山顶,面阔三间,进深一间;中间的为七檩单檐庑殿顶,面阔,进深均为三间;后面接着一个凤尾殿,也是卷棚悬山顶,面阔进深均为一间。拒考证正殿不仅是天津市区最古老的建筑,它也是我国现存年代较早的天后宫建筑之一。大家看到这正中的就是天后娘娘了,她的前后左右分别是她的四位侍女,平时这里总是香火不断,很多人来朝拜天后祈求平安。
下面我们在到正殿两旁的南北配殿看一看。
这里就是南配殿。它供奉的是天津的民间神。这位是王三奶奶,据说她是个走乡串村,给人看病的巫婆,素以慈善为本,相传摸一摸王三奶奶的手可以治百病。
从天后宫里走出来,这里就宫前广场了。前面的是过去酬神演出的戏楼。在现在的宫前广场上还有象杨柳青年画,泥人张等的专卖店,那么在剩下的时间里,大家可以自由的游览,购物,一定注意安全。最后再嘱咐一句,12点之前回到车上,还是在南街的街口。好,现在大家就可以解散了。
各位朋友,这次的旅游活动就要结束了,我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持,对我工作中不尽如人意的地方由衷的说一声对不起,也希望您提出宝贵的意见,最后,我祝大家在今后的生活中身体健康,万事盛意。
篇9:介绍导游词范文
亲爱的游客们,你们好:
我是熊殷翔,大家可以叫我小熊,也可以叫我熊导。今天,很荣幸成为你们的导游。我们马上就去这次的景点──九寨沟。
好了,大家不要睡着了。我们经过了一路的路程,终于到达了九寨沟。九寨沟是由九个藏族小寨和三条大沟所组成的。马上印入我们眼帘的便是天鹅海,它的水清澈见底;清得连水里的一些小植物都隐约可以看见一二。这个海子在暖和的季节,会有成群的天鹅来这里嬉水,河面上漂浮着它们散打下来的羽毛。天鹅来这里,还有一个主要原因,那就是下蛋。它们在岸上下好蛋,等待着小天鹅,也就是丑小鸭破壳而出。一些小天鹅出来以后,它们便飞走了。天鹅海也因此得名。
现在,我们要去下一个景点五彩池。趁现在还有点时间,我来说一下,在这里,人们把像天鹅海一样大大小小的湖,都俗称为海子。
现在不说了,我们已到达了景点──五彩池。五彩池的水里面有各种各样的矿物质,经太阳光的折射,反射出了五种不同的颜色。特别在夜晚,五种光划破了黑夜的沉静,如一颗颗新星,闪耀着。
犀牛海,正是我们所在处。这里有下一个美丽的传说。从前,一位仙人路过此地,见景色如此美丽,便下来游玩。不幸的是,仙人失足落水,犀牛见到,忙跳下水去,寻找仙人。可谁知道,犀牛也永远沉睡在这海子里了。从此,这海便成了一处名胜景点,犀牛海之称也因此而生。
好了,天色已晚。旅客们,九寨沟之旅到此结束。我们在结束这次愉快的旅游,感受大自然给九寨沟美丽景色的同时,请大家记住,美丽的景色虽然是大自然施予人类的,可离不开人类后天的保护,因此,我们要爱护环境。好了,不多说了,再见!
篇10:秦兵马俑的导游词介绍词
大家好!欢迎来到西安秦兵马俑俑坑。我是您们此次旅行的导游,我叫李永年。
大家在参观时,请不要向俑坑里拋物,也不要翻越栏杆,谢谢!
秦兵马俑于我国西安临潼岀土,是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑规模很宏大。已发掘了三个俑坑,一号坑最大,二号、三号分别在它的东北面和西北面。现在,我们来到了一号俑坑,一号俑坑东西长230米,南北宽62米,总面积有14260平方米,兵马俑最多,有六千多个。兵马俑类型众多,有身材魁梧的将军俑,有体格健壮的武士俑,有上身着短甲,下身着紧身裤的骑兵俑,还有肌肉丰满的陶马。这些兵马俑组成了一个巨大的长方形军阵,可真像秦始皇当年统率的一支所向披靡的大军呀!
各位游客,参观完了一号俑,让我们来到二号俑坑。二号俑坑东西长96米,南北宽84米,兵种更为齐全,鞍马俑、跪射俑首次发现。四周长廊里有60个弩兵俑,阵心由八路面东的160个蹲跪式弩兵俑组成。俑坑右侧,由64乘战车组成,每排8乘,有8列。车前有陶马4匹,每车后有一名御手俑和两名车兵俑,手持长柄武器。这些兵马俑体现了我国古代是多么强大啊!
各位游客,因时间关系,大家请先回去休息,我们明天三号坑见!
篇11:安徽宏村导游词介绍
迹共成一个景点。走马楼分上下两层,粉墙墨瓦,飞檐翘角。现走马楼内表演黄梅戏、抛彩球、茶道等节目。楼下有单孔石拱桥,名为梧赓古桥。西溪流水潺绕走马楼,穿桥而过,在这里可领略到西递八景之一的梧桥夜月美景。可惜现在不是夜晚,但大家也不要遗憾,更美的还在前面呢。看这座胡文光牌楼,是不是有点眼熟呀?99年昆明世博会徽园中的牌楼就是按照胡文光牌楼1:0.7的比例做的,是为徽州三绝之一的代表建筑物,
过了胡文光刺史坊,就进入西递村了.首先映入眼帘的便是瑞玉庭了。
看厅堂上的柱子上是悬挂着这幅楹联,请问有谁能帮我读一下这幅楹联?是不是发现不对呀,有错字呀?上联快乐每从辛苦得的快少一点而辛字又多一横,下联便宜多自吃亏来,多字少了一点而亏字多一点,西递素有文化之乡的美誉,村中的饱学之士比比皆是,为什么会让这样一幅写错字的楹联悬挂了百余年,期间究竟有什么奥秘呢?
原来,这幅楹联是一位成功的商人经营与处世哲学的人生体味,把徽商的经商之道和处世信条刻划得淋漓尽致。他们认为多一份辛苦就多一份快乐,在辛勤的劳动中能得到快乐和幸福,从吃亏中寻得经验,胸怀坦诚才能收益。当年的徽商正是以此为座右铭,以诚信为本,与人为善,发扬徽骆驼的精神,铸起了昔日的辉煌。厅堂上除了挂有经商之道的楹联外,还有宣扬修身和传家之道的两幅楹联。即:寿本乎仁,乐生于智;勤能补拙,俭可养廉事业从五伦做起,文章本六经得。
好了,不要感叹了,接下来,我们去桃李园,桃李园建于清朝咸丰四年(1854年),前厅北向三间,木雕楼裙嵌着福、禄、寿、喜四个大字,别致风雅中厅较为窄小,通向后厅又有一道堂墙,为了确保中厅明亮采光和通气,除了开有天井外,中厅楼上置一木拱相围的楼上井,这一独特的设计在徽派古民居建筑中都很少见。中厅通向后厅的堂墙门洞上,石刻有清初书法家黟县人汪士道题写的桃花源里人家。后厅两侧板壁上各装有六块木雕屏门,漆雕欧阳修撰写的《醉翁亭记》,书法苍劲有力,挥洒自如。作者黄元治,是黟县西武黄村人。
篇12:介绍福建的经典导游词
列位宾客,你们好!一起辛勤了!接待来到瑰丽的海滨都市--厦门,起首做个自我先容,我们开车的师傅姓陈,我是厦屿观光社的导游,姓吴,名!很荣兴能成为你们的导游,为你们处事,但愿在我们相处的时刻里可以或许让你们感想一份快乐!预祝各人可以或许玩得开心、吃得称心、住得舒心、走得顺心,同时也但愿我们的事变可以或许获得列位的支持!
本日我们将去游览胡里山炮台景区,他是一座海岸炮台,原用来防止外来侵犯的,炮台于1894年三月初八动工,1896年十一月初八完工,历时二年九个月,占地面积1.3万平方米,首要由炮台、兵营、库构成,
厦门二十名景中称“胡里炮王”由于炮台现存放着一座天下最大的古海岸大炮,那他到底是什么样的大炮呢?不妨此刻就与小吴一同前去,我们游览这个景区的时刻为一个半小时。
此刻我们的车行驶在瑰丽的环岛路上,列位宾客请往左边看,这儿的草地上有效石料砌成的曲谱,不知道有没有伴侣可以或许猜它是什么曲谱呢?他就是钟立民作曲,张黎、红署作词的《鼓浪屿之波》的五线谱,全长250米,在这儿呈现这么长的乐符,让环岛路增加了生命的灵性。此刻我给各人唱一段《鼓浪屿之波》,本人唱得欠好!假若有机遇,各人不烦到我们的菽庄花圃里的钢琴博物馆里的事恋职员用钢琴弹奏的《鼓浪屿之波》必然会有一小的收成的。
此刻车子进入停车场,请各人等师傅把车停稳后再下车,记着我们的车牌号是闽D88888,好了,车停好了,各人带上珍贵物品,其他的行礼可以放在车上,此刻我们将要进入胡里山炮台去寓目胡里炮王。
列位宾客,进入大门,站在大榕树下,我们可以看到前面有两个大门,大门上写着“奋武”、“震威”,在两门扑面是由福建工艺美校蔡志强老师创作的大型《民族魂》壁雕,示意了从旧中国到新中国的万里海防,从“刀枪入库”到奋武震威,抗击侵犯者,气魄恢宏、立意明了,是一幅很好的佳作。
此刻我们走进“奋武”门,列位宾客,请看这块表示图,这就是整个炮台的表示图,这儿首要分成两个部份,一个是荣光宝藏馆,一个是炮台,这个荣光宝藏馆,一共分为五个展馆,别离是古代宝剑、古代战炮、古代火枪、天下奇石、古树化石展馆,这是张荣光老师的先世历七代近220_年从天下各地征集来的,有极高的文史代价和艺术浏览代价,个中有很是仿真的肉石,就像我们菜市场里看到的三层肉,各人等一会儿必然要去看看,尚有,天下上最小的炮,仅十一厘米长!那么,我们本日来此最首要的呢,照旧去看这个天下上最早、最大、最完备生涯在原址的古海岸大炮,等会儿我会留给各人一些时刻旅行荣光宝藏馆,那么,我们此刻往前走!
我们将从这儿上去,这旁边的门是炮台的地道,可以互通的,等会儿去看完大炮下来,你们就从这扇门走进去,这样可以完备把整个荣光宝藏馆游览一遍,好了,此刻我们将前去炮台,1841年英帝国主义动员战争,厦门海岸守军与侵犯军睁开了剧烈的炮战。昔时,东从黄厝、西至鸟空园沿海一线,筑有白石、胡里山、磐石等9座海岸炮台,英国人称它为“长列炮台”,当英军入侵时,守军一齐发炮轰击仇人,打得英军狼狈万状,但岸炮只能直射一个偏向,不能旋转多角度放炮,英军看出此缺陷后,绕过射击偏向,在白石炮台四面登岸,打破防地,从死后射击清军,守军只好走下炮台,拣起石头与英军拼搏到底,终因力气悬殊,所有壮烈捐躯,厦门以后沦陷,英国侵犯军抢走了部门大炮,抢不走的就毁掉,有的推入海中,至今在这一带还能打捞到昔时的。
战争后,厦门军民为固定海防,在光绪二十年(1894年)三月初八开工,制作了此刻的炮台,各人看,这就是我们所提到的胡里炮王,昔时建成这个炮台后便安装了两门能360度旋转的德国克虏伯兵工场制造的大钢炮,昔时这大炮每门的出厂价是八万两白银,从德国运至闽江口每门炮花了2万两白银,从闽江口再运至胡里山,两门炮一共用了1.5万两白银,这整个炮台的建树耗费了8.7万两白银,算一算,这两门炮一共耗费30.2万两白银,每门炮的耗费是15.1万两白银。各人看这大炮,他的长度是13.13米,重50吨,口径28厘米,射程1万6千米,
这是现存天下上最大的古海岸炮,已列入“吉尼斯天下记录”,列位宾客各人看,原本这儿是有对象两座大炮的,可是此刻呢,各人只能望见东炮了,为什么呢?在1958年“大炼钢铁行为”中,这儿的西炮以八分钱一斤的价格买给炼钢厂炼钢了,还好其时市委书记听见匆匆避免,东炮得以保存下。此刻提及有点让人认为心痛。在大炮的旁边有一个水池,这个水池是做什么用的呢?听说是由于这大炮每发一门后就要冷却三异常钟,而这个水池就是放其降温用的。各人再看,这儿的地板是不是有些与众差异,它是由漳树汁、糯米、石灰与砂料拌均夯成的,地质很是坚固,在实战中不会崩起土块伤到人。
我们此刻往里走一些,站在这个古炮台上,遥望海天,必然会思路联翩,这是“望归台”,在这儿我们可以看到,大担、二担岛离这儿的间隔不外4000多米,但却不能往来,可谓是“长空有月照中国台湾,浩海无瞧宜三通”但愿我们的两岸可以或许早日回归我们故国的器量。
此刻各人可以去旅行荣光宝藏馆,此刻是下战书五点钟,一会儿五点二异常后回车上荟萃。本日的游览到此竣事,看过了这个天下最大、最小的古炮,尚有那传神的肉石,这些能给你们留下些什么回想呢?我们即将疏散,全国没有不散的宴席,接待列位有机遇下次再带上你们的亲友挚友让我们再次相聚厦门、相聚来日诰日柔美的将来!感谢列位对我事变的支持与信赖!感谢!再会!
篇13:简短介绍长城的导游词
大家好!我是你们的导游。大家在游览长城时,请不要再城墙上乱涂乱画,不能乱扔垃圾,一定要做一个文明游客。
现在我们已经来到了长城。看,这一段长城修筑在八达岭上,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,是不是像很宽的马路呢?城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的?望口和射击口,供?望和射击用。请大家看,城墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台,那就是屯兵的堡垒。打仗的时候,城台之间可以互相呼应。
篇14:介绍浙江宋城的导游词范文
各位朋友,现在我们的大巴开到杭州市区大概需要一个小时,我先给大家介绍一下杭州的基本情况。杭州是浙江省的省会,位于浙江省北部,地理位置优越。它的北面是上海,距离杭州200多公里,走高速的话约3个小时;西面是苏州,走高速的话约2个小时。这三个城市之间联系紧密,交通方便,物流发达,在地图上的位置刚好形成了一个三角形,是长三角经济中心的基础和核心部分。
杭州旅游资源丰富,除了西湖以外,还有一个湖——千岛湖。千岛湖是一个人工湖泊,位于杭州淳安县境内。淳安县境内有一条江叫做新安江,解放以前,淳安的溪水全部都白白流入了新安江,没有加以利用。五十年代,这里建造了一个大型的水库——新安江水库,用来灌溉农田和发电,水库的大坝把溪水围起来形成了一个很大的湖泊,面积有一个新加坡那么大,湖中有1000多个岛屿,因此得名千岛湖。千岛湖风光秀丽,是国家4A级景区,它的湖水来源于周围森林流入的山泉水,水质优良,被称为“天下第一秀水”,中国第一矿泉水品牌农夫山泉的取水处就位于千岛湖五十米深处,大家还记得它的广告词么——农夫山泉有点甜。
古人说“上有天堂,下有苏杭。”如果把苏州比喻成是一个小家碧玉的话,那么杭州就是一个气质娴雅的大家闺秀了。杭州的魅力不仅让我们在座的各位嘉宾不远千里而来,也让那么多的老外慕名而至。元朝时期,意大利旅行家马可波罗来到杭州,可能那时的中国人还很少看到老外,觉得新鲜,于是上到皇帝,下到平民百姓都把这个老外给奉为座上宾,把他感动得逢人就说杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后写的回忆录《马可波罗游记》中,对同样是天堂的苏州介绍只用了一页纸,而对杭州的介绍则用了16页纸,把杭州比做是“世界上最美丽华贵的天城”。
杭州虽然是天堂,但是在最早的时候却是蛮夷之地,朋友们可能觉得奇怪,杭州怎么会是蛮夷之地呢?因为中华文化是发源于黄河流域的,比如说今天的河南和山东一带。当时江浙一带河流众多,古代交通又不发达,导致经济文化落后于中原地区,因此这里被称为“蛮夷之地”,这里的老百姓民风野蛮、彪悍,也被称为“南蛮”。我们看这个繁体的“蛮”字是怎么写的,下面是一个虫字,是指当时祖先的养殖业——养蚕;上面的中间是个“言”字,是指挑着蚕茧的人;言字两边各有一个绞丝,就是两担蚕丝。这个“蛮”字是一个象形字,描绘了我们祖先挑着一担蚕丝下山的场景。所以当时的蛮人就是指种蚕、养蚕的人,其实我们的祖先是非常聪明和勤劳的,把他们叫做蛮人是委屈他们了。
大家看看浙江人的房子,和我们在苏州看到的房子完全不一样。浙江人建的都是这种欧式风格的小洋楼,而苏州人的房子是粉墙黛瓦,外表朴实。我们看每家每户的屋顶都装了一根球状的钢针,这个是做什么的呢?对了,避雷针。因为浙江靠近海边,经常会有台风过来形成雷雨,装避雷针是为了遭受雷击时把雷电导入地下保护房子不受损坏。大家再仔细观察,会发现每家的房子最上面那一层都有一个小房间,这个又是做什么的呢?其实很简单,大家只要看看田里种的什么就知道了。田地里种的都是一些桑树,这种桑树很矮,叫做矮角桑。这边的农民基本是不种水稻的,为什么呢?这和浙江的地形有关。浙江的地形多种多样,以丘陵山地为主,占到了七成,水域面积占到了一成,平原占到了二成,所以浙江有“七山一水二分田”的说法。丘陵多了,可供种植的田地就少了,有限的田地如果拿来种植水稻就只能填饱肚子,所以浙江人都种植经济价值更高的桑树,发展蚕丝养殖业,因此杭州自古以来就是丝绸之府。
我们知道杭州历史悠久,和北京,南京等城市一起都被称为中国的七朝古都,那么杭州这个名字怎么来的呢?相传4000多年前大禹治水,他的父亲也是治水专家。可是他的父亲是用水来土挡的方法,时间长了大水还是会把堤坝给冲倒。而大禹他采用的是开沟挖渠的方法把洪水引进长江,再由长江流入大海。在此地舍杭登陆,“杭”在当时是“方舟”的意思。后人把大禹登陆之地称为“禹杭”,“禹杭”后来又改写成了“余杭”,“多余”的“余”,现在杭州还有一个余杭区;秦始皇统一天下后,在杭州设立县治,当时称为“钱塘”;隋朝时候正式称为“杭州”一直到现在。隋朝时候隋炀帝开凿了京杭大运河,京杭大运河北起北京,南至杭州,沟通了长江、钱塘江等五大水系,全长1794千米,是世界最长的运河,与万里长城并称为中国古代最伟大两项工程。大运河极大地促进了江南地区经济的发展,为杭州的发展奠定了基础。
杭州从被称为蛮夷之地到被人称为天堂般的城市,南宋在杭州的阶段起到了最重要的作用。宋朝在中国历史上中是一个相对弱小的王朝,一直边患不断。1120xx年,金兵南侵,首都开封被攻占,宋徽宗和宋钦宗被俘,北宋灭亡,史称靖康之耻。可能在座的各位对这段历史没有什么感性的认识,但我相信大家肯定都看过电视连续剧《射雕英雄传》,里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的这么一段历史,二位主角郭靖和杨康二人的名字就是从靖康之耻来的,作者金庸先生为了让大家记住这段屈辱的历史而故意起了这么一个名字。北宋灭亡以后,宋徽宗第九个儿子,康王赵构南逃到了杭州,定都临安,史称南宋。临安现在是杭州的一个县级市,在杭州的西边。临安什么意思啊,寓意为临时安置,希望有朝一日能还都开封。但是很遗憾,宋高宗定都杭州后,发现杭州怎么样啊?山美水美美女更美,于是天天在西湖边花天酒地,莺歌燕舞,早把还都开封的事忘到九宵云外去了,结果南宋在杭州一待就待了150多年,使杭州成为了当时世界上最大最繁华的城市。
宋高宗赵构是个昏庸无能的皇帝,他听信奸臣秦侩的谗言,连颁12道金牌把在前线打仗捷报频传的岳飞召回,以“莫须有”的罪名把岳飞和他的儿子岳云杀害于风波亭,酿成了千古奇冤。现在西湖边还有岳坟,奸臣秦侩和他的老婆王氏,还有陷害岳飞的张俊和万俟(读莫齐)都被铸成了反绑着手对着岳飞墓跪着的四尊铁像,世代受人唾骂。当时有位诗人叫林升敬仰岳飞,对于岳飞的被害感到非常愤怒,为了表达自己的不满,在西湖边的一家酒店的墙壁上题了一首诗:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休;暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
说完了杭州的历史,我们再来说说杭州的经济。在中国人的印象中,杭州和苏州都是位于物产丰富,经济发达的地区,那么杭州苏州这两个城市的老百姓哪个更富裕呢?看外表是看不出来的,这里有一个数据供大家参考。20xx年苏州市国民生产总值120xx亿,内地排名第6,而杭州的话为7803亿,内地排名第10位(无锡7568亿,排第11位)。那这样说来,是不是说苏州人比杭州人富裕啊?如果这样说就错了,我们必须从江苏和浙江的经济结构来分析。我们知道苏州有两个工业园,世界五百强很多企业有在里面投资,比如:SONY,PANASONIC,HITACHI,SHARP,PHILIPS,SAMSUNG,LG等等,这些工业产值是很大的,但是利润的大头都被跨国企业拿去了,中国人只拿少部分的税收,房租,工资,所以说江苏是外向型经济,出口型经济,这个和广东很相似。而浙江的主体经济是民营经济,公司都是自己的公司,企业都是自己的企业,赚的钱都在自己兜里,钱都留在了浙江,所以我们说浙江是藏富于民。因此尽管苏州的国民生产总值比杭州高,但是杭州人却比苏州人更富裕,大家只要看看他们的房子就知道了,房子那是修得金碧辉煌,生怕别人家的房子比自己家修得更漂亮更高大,里面装修豪华,更夸张的是有的人家里还装了电梯,从这一点也可以看出浙江人是爱炫耀的。
说到浙江人会做生意,最厉害的还不是杭州人,哪里人呀?对了,温州人。温州人现在把生意做到了全世界,全世界只要有人的地方就有中国人,而有中国人的地方必定会有温州人。温州人当年是靠着三把刀创天下的,哪三把刀?菜刀,剪刀,皮刀。
菜刀代表了餐饮业,温州人开的中餐馆是遍布全世界,即使是在战火纷飞的伊拉克也可以看到温州人忙碌的影子。
剪刀代表了服装业,温州著名的服装品牌:西服有报喜鸟——报喜鸟西装,天高任我飞;
庄吉——庄重一身,吉祥一生;休闲服装品牌有森马——穿什么就是什么,森马休闲服;还有郭富城、周杰伦等做代言的美特斯邦威。
皮刀代表了皮鞋业,温州著名的皮鞋品牌:奥康——穿奥康,走四方;康奈——拥有康奈,舒适自在。
走出去,到义乌去,到北京去,到昆明去,到拉萨去,到莫斯科去,到巴黎去;到这家各部委去,到全国各地大国营商场去。干什么?推销温州的产品。
80年代,温州有100万人在全国各地以及海外当“游商”,从事销售工作。哪里有生意,哪里就有温州人。教育部要给教师颁发教师证,订单被温州人拿走了;邮电部门要印特快专递信封,订单被温州人拿走了;香港回归要给警察换警徽,订单被温州人拿走了;美国海陆空三军要在军服上做军徽,订单被温州人拿走了。
温州人被称为中国的犹太人,做生意是最厉害的;那我们杭州也出了一位很了不起的商人,谁呢?黄巧灵。不知道大家有没有去过海南,如果在海南旅游的时候问海南当地人,没有哪个不知道他的大名的。海南人是很感谢黄巧灵的,因为他是海南旅游事业的先驱者,天涯海角这个景区就是他投资开发的。后来,他回到了家乡杭州,作为一个对西湖有着深厚感情的老杭州人,他每天早上都会在西湖逛上一圈。
黄巧灵在自己的日记中感慨的写道:看着募名而来西湖全国各地的游客,此时,我的心情是沉重的。我在想:为什么我走在西湖边上只看到了西湖,而感受不到西湖的传说?断桥还在,却感受不到许仙与白娘子第一次相会在断桥的浪漫;长桥还在,却感受不到梁山伯与祝英台当年同窗共载3年,最后化成蝴蝶成双成对的凄美爱情故事;岳庙里面当年岳母在岳飞背上刺的 “精忠报国” 四个大字还在,却感受不到当年岳飞率领的岳家军是如何的为了恢复中原大好河山而奋勇杀敌…… 为什么这么多美丽的故事走在西子湖畔却无法感受到呢,旅游不就是要靠心去体会吗?黄巧灵在徘徊中思考着,最终他决定了,他要建造一个让每一个到杭州来旅游的游客都可以感受到杭州历史,感受到西湖美丽传说的地方!于是,经过几年的筹划,他在钱塘江边建造了一座古代城市——宋城。宋城的口号就是:你给我一天,我还你千年。
宋城的建造
宋城建造的时候,并没有现成的蓝图可以参考。宋朝距今已经一千多年了,谁也不知道当时的杭州城是什么样子的啊,怎么样才能把南宋那种古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集团的老板黄巧灵是个见多识广的浙江商人,这时候也犯了难。有一次,他去北京办事,闲下来的时候去参观了故宫博物院,在博物院里看到了一副画,他眼前一亮,一拍大腿,这不就是现成的设计图吗,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫啊,想不到古人都给我画好了。这究竟是副什么画呢,有这么大的力量?这副画是北宋时期一位著名的画家张择端画的,我们中学的历史书中都有提到过,是我们中国的国宝——清明上河图。所以后来宋城的建造就是以《清明上河图》为图纸的,建造费用达到了6000万。宋城现在是作为一个旅游景点对外开放的,到了杭州的游客不论中国的还是外国的,到杭州必到宋城。
宋城演出之——抛绣球
一进入宋城,一千年以前的装扮成古人的老百姓,一千年以前的市井街道就映入我们的眼帘。如果我们在座的男同胞们有没结婚的话,那就要注意了,你们的机会来了,怎么说呢?因为里面有场抛绣球的活动,只要你够幸运,就有可能抢到王家小姐抛的绣球。那个王家小姐是长得很漂亮的,真正的江南美女,身材苗条,皮肤雪白,两只眼睛大大的,看人的眼神特别是对着男士们中的帅哥都是含情脉脉的,我都被她电好几回了。如果我们在座的哪位男士有幸接到绣球,不管你结没结过婚,当天晚上就可以王家小姐拜堂成亲,喝过交杯酒以后再进洞房。(俗话说,人生有两大喜事:洞房花烛夜,金榜题名时。这个王家小姐有点花心,因为她每天要抛三次绣球,因此每天晚上都要和三个不同的男人进洞房。但是我去这么多次都没有抢到绣球了,后来还是别人告诉我我才知道为什么抢不到,因为王家小姐从来不把绣球抛给举着旗子,拿着喇叭的人——导游) 除此以外,还可以看到一些其它的表演,比如燕青打擂,征兵,古代的酿酒等等表演。
宋城千古情
刚才介绍的宋城还只说了一半,还有一半更精彩的没有介绍。除了古城以外,它里面还有一场表演更精彩,也是宋城最吸引人的最核心的卖点,这场表演时间为一个小时,演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情这台晚会投资达到了5000万人民币,差不多每分钟的价值是83万人民币。里面的舞台设备都是超一流的,有国内剧院绝无仅有的全彩色激光灯,世界顶级的摇头电脑灯,英国进口的专业音响设备,整个舞台是可以移动和升降的,就像中央电视台春节联欢晚会中那种舞台一样,连同水幕、魔幻灯阵、烟雾制造、多媒体投影等高科技手段,使得整台晚会流光溢彩,令人叹为观止。
这个价格的话是每人280元,包括游览古代宋城和观看宋城千古情表演两部分。来杭州旅游的游客来自几十个国家,每天最少都有一万多人,而宋城平均每天演出三场,每场只有20xx多个位子,所以导致有4000多的门票缺口,因此这个票是非常紧张的,我们导游经常要为客人抢票。我现在就需要为大家预定座位,迟了的话就没有座位了。来到杭州,其实大家待的时间很短,只有短短的一天时间,而且这一天的时间白天游玩西湖以后,晚上回到宾馆就什么都干不了了,除了在宾馆看电视。如果想用这仅仅一天的时间去完全感受杭州的美,杭州的情,去了解杭州那深厚的历史文化是不太现实的。现在有了这么一个好的机会,希望大家不要错过。
宋城千古情简介
《宋城千古情》,是杭州宋城旅游发展股份有限公司倾力打造的一台立体全景式大型歌舞,20xx年获得国家五个一工程奖、舞蹈最高奖荷花奖。该剧以杭州的历史典故、神话传说为基点,融合世界歌舞、杂技艺术于一体,运用了现代高科技手段营造如梦似幻的意境,给人以强烈的视觉震撼。大型歌舞《宋城千古情》推出至今累计演出15000余场,接待观众4300万人次,每年600万游客争相观看;是目前世界上年演出场次最多和观众接待量最大的剧场演出,被海外媒体誉为与拉斯维加斯“O”秀、法国“红磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。其总导演黄巧灵被业界誉为“中国文化演艺导演”第一人。
找准市场定位填补“夜游”消费空白
《宋城千古情》赢得市场的重要原因就在于找准了市场定位,把握住了市场脉搏。首先演出依托宋城景区,采用购票即可看戏的配套营销理念,提高了景区游览的附加值;其次,集团营销中心、艺术团针对目标消费群开展市场调研,细分市场,根据观众群及审美需求的不同,及时对节目进行适当调整。
“白天看庙,晚上睡觉”,尽管杭州是全国著名的旅游城市,但在《宋城千古情》问世之前,夜间旅游消费却非常贫乏。看到了“夜游”这一巨大的市场空白,宋城景区决定在白天演出的基础上,增加夜间演出,使该表演增加到了每天5场左右。于是,来杭州的游客白天在各景点能感受到静态的历史人文积淀,而到了晚上,《宋城千古情》又能以新颖生动的形式如梦如幻地加以表现,给人以强烈的艺术视听享受。
《宋城千古情》很快就改变了杭州原来单一的观光旅游格局。依托杭州庞大旅游市场规模,《宋城千古情》彻底改变了杭州夜游市场的格局,带动了600万游客量的杭州夜游市场消费,创造直接经济效益40多亿元。还拉动了相关服务行业的产生。
篇15:导游介绍长城导游词
亲爱的游客朋友们,今天有幸当大家的向导,是我的荣幸,我叫田雨鑫,大家叫我田导就行了.
你们知道宇航员从看望地球时第一眼看到的是什么吗?是蜿蜒盘旋在地球表面的一条长龙,它就是中华人民族的象征--长城。多少劳动人民的智慧和血汗,才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城啊!中国有一个传说就是《孟姜女哭长城》在这个故事里因她的丈夫在和她结婚那天,被人拉去修筑长城,而她丈夫后来又累死在长城,所以孟姜女来到长城这里哭呀哭,哭得很悲伤呢!她一边哭一边走长城又一边倒.所以这故事说明长城是有感情的呀!多悠悠岁月,构筑长城的秦始皇早就早已作古,但巍巍长城却跨过千古岁月,一直气魄雄伟地盘旋在中华大地。它东起山海关,西至嘉峪关,全长一万三千多里。
长城不仅气魄雄伟,而且高大坚固,它的城墙顶上铺方砖,平整、宽阔,五六匹马可以并行,城墙外沿有两米多高成排的垛子,垛子上有方形的瞭望口与射口,供瞭望和射击用。每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒,打仗时城台之间可以互相呼应。
看到这宏伟的建筑,大家可不要忘了,它建于公元221年,那时候没有火车、汽车,没有起重车,是靠无数的肩膀无数的手,抬上这陡峭的山岭。这长城凝聚着古代劳动人民的血汗和智慧啊!它与金字塔一样是世界历史上的一个奇迹
篇16:介绍云南热门景点导游词
各位游客:
你们好,欢迎你们来到怒江旅游,我是你们的导游__。
怒江峡谷壁陡崖悬,壑深万丈,滔滔江水如野马奔腾于峡谷之中。传说中,一对分别居住于怒江两岸的傈僳族恋人,在无法相会的苦恼之中,受到彩虹的启发,拉起了怒江上的第一条溜索。从此,这种便捷的交通工具便被两岸的人们广泛运用。
怒江溜索有两种--平溜和陡溜。平溜的溜索两头一样高,平越大江,来往都可过,但溜到江心后得双臂用劲,攀到对岸。陡溜有一定的倾斜度,一头高,一头低,自然滑向对岸,十分轻快。陡溜一般都是两根,倾斜方向相反,来回都很省力。为了安全,溜的构造除溜索本身外,尚有一块硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰间的麻绳。
过怒江溜索是需要勇气的,当你把生命系在一根并不太粗的绳索之上,当你越过看一眼都头晕目眩的峡谷,当你听到溜索下那震耳欲聋的江水咆哮之声时,心中会不由生出几分怯意。当你看到那些男女老少在江面上自如地溜来飞去,特别是那些大妈带着孩子,背着山羊肥猪一起“从天而降”时,不能不为他们的勇气所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨损,所以过一段时间(短则二三个月,长不超过一年)就得更换一次。换溜时,两岸各选一个力气大的人,先用钓鱼线的一端拴一石子两岸对丢,待两个石子在江心钩边在一起时,便慢慢拉过对岸。而后把鱼线换成较粗的麻绳,这时再将溜索一端固定于一岸的溜桩或大树上,另一端则系在粗麻绳上拉过对岸,固定于彼岸的树上或溜桩上,并用木棍逐段绞紧,换溜就完成了。
篇17:介绍吉林概况的导游词
长影世纪城在长春市净月潭风景区西侧,是我国首家电影制片工业与旅游业相结合的电影主题公园,堪称东方好莱坞,是借鉴美国好莱坞环球影城和迪斯尼游乐园的精华建造而成。
长影世纪城影视文化主题鲜明突出,它具有丰富的电影文化和民族文化内涵,以影视节目为载体,揭开电影制作的神秘面纱,让观众充分享受电影艺术和优秀的中华民族文化带给人们的高品位的精神愉悦。长影世纪城不仅是影视旅游的胜地,也将成为长影厂的新址,成为北国长春的一张钻石名片。
长影世纪城内的主要景观有:4D特效电影、立体水幕电影、激光悬浮电影、动感球幕电影、三维巨幕电影、鹰神山、宇宙森林、密林古堡、阴阳庐、世纪明珠、魔方星城、悬浮宫、飞龙宫、水晶山、英雄秀场、奇妙宫、银河宫、淘气堡、神秘古树、祝福泉、欢乐岛等。
特效电影是长影世纪城最具特色的旅游娱乐产品。在长影世纪城园区内,设有3D巨幕,4D特效,激光悬浮、动感球幕、立体水幕等五个特效影院。将当今世界最先进的特效电影汇集于一个园区内,好莱坞、迪斯尼都没有做到。因此,长影世纪城又被人们誉为“ 世界特效电影之都 ” 。
位于“水晶山”内的巨幕影院,设有宽25米、高18米,相当于6层楼高的巨大银幕,堪称亚洲之最。6.1声道的立体音响与立体特效影像,让观众感受到无法想象出的震撼。
4D特效影院放映的影片《非常实验室》,是由长影创意、美国著名制作公司为长影制作的世界唯一的一部影片,长影拥有独立版权。影片在展示三维立体影像的同时,还辅助以嗅觉、听觉、触觉的特效感受。
目前世界第一家室内集激光、悬浮、音乐、动画于一体的激光悬浮影院就设在长影世纪城的悬浮宫里。影片《精灵客栈》也是由美国著名公司设计创意的。
将世界上最先进的动感技术与球幕电影技术结合而成的动感球幕电影,目前只能在美国拉斯维加斯的凯萨宫、好莱坞的环球影城和长影世纪城能够欣赏到。在6个自由度运动的座椅上和25米直径的球型银幕前,人们能感受到逼真的太空旅行的各种身体状态。高度惊险,超强刺激,是所有看过动感球幕电影的观众的共同感受。
长影世纪城的立体水幕电影院,是利用特殊装置,将水变成三重“ 银幕”,利用水的透射性和流动性,通过高科技幻影成像系统及同步操作的声、光、电系统,形成斑斓夺目的奇异立体影像,带给人以新奇的视觉冲击。
与传统电影相关的娱乐项目主要有“ 电影特技馆 ”和“ 英雄秀场 ”。
“ 银河宫 ”、“ 奇妙宫”,为游客揭示的是电影特技的奥秘,全方位展示电影特技效果的制作过程。游客还可以亲身参与电影特技的模拟,体验电影特技的魅力。
“ 英雄秀场”主要以飞车,爆炸,枪战等特技真人表演,再现电影中特技惊险场面。与在银河宫、奇妙宫所体验到的电影特技制作过程中的智慧、精巧不同,在这里,人们看到的更多是刺激、激烈的场面,感受到更多的是电影拍摄的艰辛。
运用电影手段制造视觉刺激效果的 “ 密林古堡 ” 、 “ 鹰神山 ” 、和 “ 阴阳庐 ” ,从东西方文化的不同角度带给游客以不同的感受。
建议游玩路线:动感球幕影院(魔方星城)-航天影院(宇宙森林)-立体水幕影院(飞龙宫)-激光悬浮影院(悬浮宫)-4D影院(世纪明珠)-电影探秘馆(奇妙宫)-英雄秀场-密林古堡-阴阳庐(八卦阵)-鹰神山(火山爆发)-中心广场看表演。
篇18:成都文殊院导游词介绍
亲爱的游客们,大家好,我是你们的导游,我叫___,你们可以叫我小x。此时,我的心情非常高兴希望我们这次游玩黄山文殊院文殊院愉快。
黄山文殊院文殊院是我国十大风景名胜之一,也是全国唯一拥有世界文化遗产、自然遗产和世界地质公园两项世界级桂冠的景区。黄山文殊院文殊院位于安徽省南部黄山文殊院文殊院市境内,全山面积约1200平方千米,其实154平方千米为黄山文殊院文殊院风景区。黄山文殊院文殊院,古称“黟山”。
相传中华民族的始祖轩辕黄帝完成中原统一大业、开创中华文明之后,曾在这里采药炼丹,沐浴汤泉,得道成仙。李隆基下诏书,将黟山改名为黄山文殊院文殊院,一直沿用至今。神奇秀丽的黄山文殊院文殊院胜景,是地球内外引力长期持续作用的结果。在漫长的地质发展过程中,黄山文殊院文殊院历经沧桑,逐渐演变成危岩峭壁、怪石林立的奇特地貌。
黄山文殊院文殊院市一座著名的花岗岩名山,它具有泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、庐山之飞瀑等。奇松、怪石、云海、温泉,历来被誉为黄山文殊院文殊院四绝。近年来,有人将冬雪誉为第五绝。
各位游客,你知道黄山文殊院文殊院松的生命力为什么如此顽强,能扎根岩石呢?原来啊,松树的根系能不断分泌出一种酸性物质,它可以溶解岩石,从岩石中吸收养分,再加上平时腐烂后的花草、树叶,都给它提供了养料。所以,黄山文殊院文殊院松的生命力极其旺盛,能扎根岩石。
篇19:博斯腾湖导游词介绍
博斯腾湖风景名胜区,位于博湖县境内,占地面积988平方公里。博斯腾湖风景名胜区是以博斯腾湖风景为主,包括大河口莲花湖、阿洪口、扬水站、银沙滩、白鹭洲等大小13个旅游景点。接下来是小编为大家整理的关于博斯腾湖导游词,方便大家阅读与鉴赏!
博斯腾湖导游词1
博斯腾湖分为大湖区和小湖区,大湖区离库尔勒市有57公里,小湖区离库尔勒市21公里,其面积达到1000平方公里。游客可先游大湖区。
大湖区湖面广阔、鸥鹭飞翔,水中有五道黑、大头鱼等鱼类。在湖畔的餐厅中可以吃到鲜活的鱼餐;小湖区在大湖区西部,湖中芦苇茂密,栖息着天鹅、沙鸥、鹭鸶、野鸭等鸟类,湖面上还有大片睡莲和浮萍,风景十分秀丽。
博斯腾湖四周高山环绕,春季气候多变,干旱少雨,夏季干燥炎热,秋季降温迅速,冬季寒冷,蒸发量大,全年多晴日。年平均气温7.9℃。1月份平均气温-12.7℃,极端低温-30.2℃,平均水温0.6℃;7月份平均气温22.8℃,极端高温38℃,平均水温23℃。平均日照率达67%-68%。
博斯腾湖芦苇资源丰茂,野生动物遍布,常有黄羊、野鹿等珍稀动物出没,湖中曾有珍贵鱼种扁吻鱼(大头鱼)和塔里木裂腹鱼(尖嘴鱼)。《隋书》里就记载此湖有“鱼、盐、蒲、苇之利”。博斯腾湖中区东部一带有若干个直径10-30米的地下热水泉,冬夏喷出热水,湖水自西南角流出,为孔雀河源头。湖东南岸有面积为691平方公里的艾勒逊乌拉沙漠,极端干旱的沙漠与巨大湖水及芦苇湿地形成强烈的反差。
博斯腾湖古称“西海”,唐谓“鱼海”,清代中期定名为博斯腾湖,位于焉耆盆地东南面博湖县境内,是中国最大的内陆淡水吞吐湖。
博斯腾淖尔,蒙古语意为“站立”,因三道湖心山屹立于湖中而得名。博斯腾湖距博湖县城14公里,距焉耆县城24公里,湖面海拨1048米,东西长55公里,南北宽25公里,略呈三角形,大湖面积988平方公里。大湖西南部分布有大小不等的数十个小湖区,小湖区有较大的湖泊,总面积为240平方公里,湖水西东深,最深16米,最浅0.8--2米,平均深度约10米左右。总面积1228平方公里的博斯腾湖与雪山、湖光、绿州、沙漠、奇禽、异兽同生共荣,互相映衬,组成丰富多彩的风景画卷。大湖水域辽阔,烟波浩淼,天水一色,被誉为沙漠瀚海中的一颗明珠。小湖区,苇翠荷香,曲径邃深,被誉为“世外桃园”。
博斯腾湖导游词2
在库尔勒,有一个被称为“西塞明珠”的地方,叫博斯腾湖,也是中国最大的淡水湖泊。
记得去年的夏天,我随父母来到了博斯腾湖。当我怀着激动的心情跑向湖边时,一眼看去那蓝蓝的湖面,就像是天空的倒影一样,美丽极了!湖边有许多芦苇,芦苇被风吹过,发出丝丝的响声,就像是在演奏一首动听的乐曲。湖边还有一些飞翔的小蜻蜓,就像一个个小飞机在我眼前飞来飞去。看得人眼花缭乱,应接不暇。在不远处我发现了好几只蜂鸟,它们小小的,快乐地飞来飞去,像一群快乐的精灵。湖中心,我还看到了一些天鹅,那些鹅浮在水面上,让我想起了骆宾王的诗句“白毛浮绿水,红掌拨清波”。那些天鹅飞到天空中,就像是朵朵白云一样,美丽极了。
我们的脚踩到沙子上,感觉软绵绵的,就像是踩在了羊毛上面,让人美滋滋的。沙子被太阳照得金黄金黄的,就像一颗颗金粒一样,刺得人睁不开眼睛。微风吹过,湖面的水一层一层地翻滚着,拍打着岸边,让人心旷神怡!
这就是博斯腾湖,我喜欢美丽的博斯腾湖!
博斯腾湖导游词3
博斯腾湖分为大湖区和小湖区,大湖区离库尔勒市有57公里,小湖区离库尔勒市21公里,其面积达到1000平方公里。游客可先游大湖区。
大湖区湖面广阔、鸥鹭飞翔,水中有五道黑、大头鱼等鱼类。在湖畔的餐厅中可以吃到鲜活的鱼餐;小湖区在大湖区西部,湖中芦苇茂密,栖息着天鹅、沙鸥、鹭鸶、野鸭等鸟类,湖面上还有大片睡莲和浮萍,风景十分秀丽。
博斯腾湖四周高山环绕,春季气候多变,干旱少雨,夏季干燥炎热,秋季降温迅速,冬季寒冷,蒸发量大,全年多晴日。年平均气温7.9℃。1月份平均气温-12.7℃,极端低温-30.2℃,平均水温0.6℃;7月份平均气温22.8℃,极端高温38℃,平均水温23℃。平均日照率达67%--68%。
博斯腾湖芦苇资源丰茂,野生动物遍布,常有黄羊、野鹿等珍稀动物出没,湖中曾有珍贵鱼种扁吻鱼(大头鱼)和塔里木裂腹鱼(尖嘴鱼)。《隋书》里就记载此湖有“鱼、盐、蒲、苇之利”。博斯腾湖中区东部一带有若干个直径10-30米的地下热水泉,冬夏喷出热水,湖水自西南角流出,为孔雀河源头。湖东南岸有面积为691平方公里的艾勒逊乌拉沙漠,极端干旱的沙漠与巨大湖水及芦苇湿地形成强烈的反差。
博斯腾湖导游词4
记的那年放暑假我去姥爷玩,让我记忆尤心的是去博斯腾湖游玩,下面我就给大家讲一讲这个记忆中的事吧!
一天,姥爷把地里的活干完就告诉我明天要去博斯腾湖玩,听到这个消息后我兴奋的一晚上都没有睡好觉。
第二天天还蒙蒙亮的时候我们就踏上了去博斯腾湖的路,可能是因为我昨天晚上睡的太晚了,上车没多久我就睡着了,这一睡让我错过了观赏途中许多美丽的景物。我真痛心呀,早知道是这样打死我也不睡了呀!就这样我在迷迷糊糊的睡眠中到达了目的地。
我一下车,第一眼就看见了金黄色大沙滩,沙滩边上有许多大型沙雕,雕的有唐僧师徒去取经的图案,有美人鱼戏水的图案,有大禹治水的.图案,还有长城的图案等各个形象逼真活灵活现。除了这些沙雕最引人注目的是那一望无际的湖水。这里的湖水清澈见底,来到湖边我还看见有一群群的小鱼在水里游来游去。这让我兴奋不已,我们“披挂上阵”,有的用手,有的用塑料袋,我找到了一个里开始围追堵截。“快!快那有一条。”妈妈说。“快!又游到这边了。”我拿着罩里一会到这里看看,一会到那里瞧瞧乐此不疲地忙碌着,最终我们一条鱼也没捞着。
到了中午水温变热我们就准备下水游泳了,因为我和妹妹不会游泳所以只能套着游泳圈在水里漂流。还是姥爷水性好,在我们面前扎了一个猛子到好远的地方才冒出来。姥爷拽着我和妹妹游了很远才停下来,回头一看岸上的人已经很小了。我灵机一动拿下游泳帽往里面灌了些水,然后往姥爷身边用力扔过去,溅起一大片水花,姥爷和妹妹就成了“落汤鸡”,看到这情景不禁哈哈大笑起来。谁知姥爷和妹妹也不含糊,把帽子灌上水往我这边扔,我心想完蛋了来不及躲,只听“扑通”一声,我也成了“落汤鸡”。就这样我们在水里玩了很长时间,我还是没有学会游泳,只能在水里乱刨一气,反而呛了几口水,看来我只能当一只旱鸭子喽!
太阳已经西下了,我虽然已经筋疲力尽可还玩兴未尽。晚上回家后我可就惨了,由于没有做好防晒工作,背部晒伤疼的我在床上趴了三天,没想到玩也要付出代价。
博斯腾湖导游词5
博湖县位于天山南麓、焉耆盆地东南部、开都河下游1971年建县,因境内有全国最大的内陆淡水湖——博斯腾湖而得名。全县总面积3808.6平方公里,其中水域面积1646平方公里,占总面积的43.2%。县辖5乡2镇,26个行政村,4个居委会121个村民小组,全县总人口5.93万人,由汉、蒙、维、回等18个民族组成,其中农业人口4.23万人,占总人口71.3%。博湖县水草丰美,资源丰富,气候温和湿润,土地平坦肥沃,宜农宜牧,被誉为鱼肥、草茂、粮多的“塞外江南”。县域拥有丰富的水产、芦苇、旅游、石油天然气等自然资源。博斯腾湖古称“西海”,上连开都河,下接孔雀河,分为大湖区和小湖区,其中大湖区面积为1200余平方公里,小湖区面积为400余平方公里,分布有大小不等的16个小型湖泊,水体总容量近100亿立方米,湖水灌溉着巴州孔雀河流域万顷良田,被喻为“巴州的母亲湖”。同时,博斯腾湖还是塔里木河流域生态治理项目的水源地,从20__年至今,已先后八次向塔里木河下游生态应急输水,累计调水23.8亿立方米。
博斯腾湖拥有丰富的渔业、芦苇、食盐、蒲草等自然资源,是全国最大的有机鱼生产水面、新疆最大的渔业生产基地,湖内现有鱼类品种32个,乌鳢、鲢鱼、鳙鱼、鲤鱼、池沼公鱼、赤鲈、鲫鱼、青虾、草鱼、螃蟹10个水产品种和大湖区150万亩水域分别通过国家有机鱼产品和产地认证,20__年水产品总产量达8525吨;环湖芦苇湿地面积达60万亩,芦苇年储量20多万吨,是全国四大苇区之一。博斯腾湖自然风光秀丽,湖内有全国最大的野生睡莲群、种类数量众多的候鸟,是适合人们观光旅游的好地方,20__年5月被国务院批准为国家重点风景名胜区。近年来,县委、县人民政府团结和带领全县各族人民,按照“特色兴博湖”为主题,按照“生态立县、特色强县、湖泊富县、项目带县、科教兴县、党建促县、和谐稳县”的总要求,艰苦创业,争创一流,实现了县域经济社会又好又快发展。20__年,全县完成生产总值9.18亿元,同比增长9.2%;地方固定资产投资完成3.21亿元,同比增长19.5%;地方财政收入完成3500万元,同比增长5.2%;农牧民人均纯收入达到5292元,较上年增加475元。社会各项事业长足发展,建成全国科技工作先进县、全国民族团结进步模范县、国家级计划生育优质服务先进县、自治区级卫生红旗县城、自治区精神文明建设先进县。
博湖县水草丰美,资源丰富,气候温和湿润,土地平坦肥沃,宜农宜牧,被誉为鱼肥、草茂、粮多的“塞外江南”。县域内自然资源十分丰富,拥有水产、芦苇、旅游、石油为主的资源优势。博斯腾湖是新疆最大的渔业生产基地,湖内有赤鲈、鲤鱼、池沼公鱼、草鱼、鲢鱼等32种人工放养和自然繁殖的淡水鱼品种。环湖芦苇面积达40万亩,芦苇年储量20多万吨,是全国四大苇区之一。博斯腾湖自然风光雄齐秀丽,20__年被列为国家级风景名胜区,20__年被评为西部大开发新疆十大风景名胜旅游区,有著名的旅游景区莲花湖、白鹭洲、阿洪口、大河口、落霞湾等。博湖县矿产资源丰富,主要有石油、食盐、芒硝、泥炭等,石油储量占焉耆盆地储量的70%左右。全县交通便利,县乡道路四通八达,全部实现柏油路面;通讯发展迅速,程控电话贯通全县,移动通讯覆盖全境;广播电视覆盖率均达到100%。初步建立了成人高、中等教育网络,科技、教育、文化、体育、卫生、计划生育等社会事业不断发展,教育“两基”工作通过国家验收。
博斯腾湖导游词6
博斯腾湖古称“西海”,唐谓“鱼海”位于焉耆盆地东南面博湖县境内,是中国最大的内陆淡水吞吐湖。维吾尔语意为“绿洲”,一称巴格拉什湖,是中国最大的内陆淡水吞吐湖。博斯腾淖尔,蒙古语意为“站立”,因三道湖心山屹立于湖中而得名。
博斯腾湖距博湖县城14公里,距焉耆县城24公里,湖面海拔1048米。大湖西南部分布有大小不等的数十个小湖区,平均深度约10米左右。总面积1228平方公里的博斯腾湖与雪山、湖光、绿洲、沙漠、奇禽、异兽同生共荣,互相映衬,组成丰富多彩的风景画卷。大湖水域辽阔,烟波浩淼,天水一色,被誉为沙漠瀚海中的一颗明珠。小湖区,苇翠荷香,曲径邃深,被誉为“世外桃源”。
博斯腾湖湖水域辽阔,烟波浩淼;西南小湖区,河道蜿蜒,芦苇丛生,荷花草怒放,禽鸣鱼跃,一派江南水乡景色,故有“西塞明珠”之美称。博湖风光瑰丽,集大漠与水乡景色于一体,距南疆重镇库尔勒市只有60多千米。近年博湖的莲花湖、相思湖、回归大自然等旅游景点的旅游设施已初具规模,开辟了游艇、滑水、湖滨浴场等娱乐项目,还可以品尝到烤鱼和原汁原味的博斯腾鱼宴。博湖是南疆一个重要的新兴水上游乐旅游区,其北岸的金沙滩被誉为新疆的“夏威夷”。
博斯腾湖区的日出、日落、朝霞、晚霞、晨雾、平湖月色极富诗情画意,是摄影爱好者创作的源泉之一。博斯腾湖大湖南岸附近朝南方向有高度不等的沙山及流动与半固定的沙丘,还有金字塔型沙丘链与高低起伏的沙包。结合湖滨浴场的开发,可开展滑沙运动、沙山探险、沙山滑翔等运动项目。
篇20:介绍北京十渡的导游词范文
十渡风景区位于北京市西南郊房山区拒马河中上游,距京100公里,是华北地区唯一以岩溶峰林、河谷地貌为特色的自然风景区。风景区山奇水秀,美如画卷,素有“北方桂林”之称是北京新十六景区之一。
来到十渡,听这里的工作人员介绍,十渡山水,四季如画,处处是景。初春百花争艳,香溢河谷;盛夏群峰叠翠,碧水如云;深秋柿坠枝头,红叶似锦;寒冬冰河如镜,峰岭披银。似一幅泼墨山水画卷,一派绝妙的北国风光。
到了中午,我们去农家院吃中午饭。我和爸爸负责捞虹鳟鱼。我跟爸爸拿着抄子,弯腰站在鱼池边,看准一条比较大的虹鳟鱼,只见爸爸手落抄下,可那鱼动作灵敏,爸爸捞了好几次都没有捞到,我想这里一定有窍门,就去问农民伯伯怎样捞到虹鳟鱼?农民伯伯说:“鱼抄要对着鱼的头,一定要快,才能捞到虹鳟鱼。”我按照农民伯伯说的方法把抄子悄悄伸到一条停在水中的虹鳟鱼头前,然后快速将抄子插入水中,再快速抬起抄子,一条活蹦乱跳的虹鳟鱼罗如抄中。爸爸也按照方法捞到一条。两条虹鳟鱼,一条烧烤,在烧烤的时候放上孜然和辣椒面,味道好像新疆的羊肉串。鱼皮最好吃,味儿浓并且焦脆,而鱼肉鲜嫩,味道清淡。一条清炖,清炖的虹鳟鱼,鱼肉鲜嫩,鱼汤鲜美,真好吃啊!
吃完饭后,我迫不急待的去划竹筏,我和爸爸妈妈乘一个竹筏,起初我们都有点害怕,这竹筏没边没沿儿夫在水面上,万一没站稳掉下水了就...呵呵。最后我们还是上去了。妈妈抢过竹竿来,她居然拿着竹竿划水?hoho?,那猪年马月能划到对岸上啊?!爸爸接过竹竿,将竹竿插向水底,一使劲,竹筏离了岸。就这样爸爸站在竹筏上左一下,右一下,竹筏飞快的向前驶去,我学着爸爸样子一下一下地划着,还情不自禁地唱起:“小小竹排江中游…….”划完竹筏后,我又去玩水晶球,钻进水晶球我像喝醉似的,东倒西歪。真好玩啊!
时间过的很快,我们结束了愉快的旅游,踏上了回家的旅程。这一天我感到很高兴,即吃上了美味的 农家饭,又划了竹筏,还学会了捞虹鳟鱼。生活真是美好啊!