名人诚信的简短小故事(推荐20篇)

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尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

诚信是一个人身上的重要品质之一。俗话说得好：人无信而不立，人要是没有诚信，轻的话是身边的人将渐渐疏远，严重的话将无法立足于社会。

不过人有了诚信就有大大的好处了。正如材料中的老婆婆的馒头摊子，整个买卖过程不需要有人监督，全靠个人的自觉性，就算你拿了馒头不给钱，也不会有人知道。可是就算是这样，也没有人来贪这个便宜。这个老婆婆选择了相信大家，我们也不能让她老人家失望，不能因小失大，因为这点馒头而丧失了身上的重要品质——诚信。

诚信是一朵鲜花，而我们正是在花丛中采粉的蝴蝶，要将这诚信之花传遍天下。

古时候就有一个有关诚信的故事，这个故事叫曾参杀猪。曾参有妻子出门忙碌，但他们的孩子硬要跟从，曾参的妻子就哄孩子说回来杀猪给他吃，因此孩子才留了下来。曾参回来后就立刻开始磨刀，他妻子回来后看到他磨刀就问他要干什么。他说要杀猪给孩子吃，他的妻子就说是骗孩子的，但曾参却说对孩子说的话要守信，否则会影响孩子的，他将可能变成不讲诚信之人，因此曾参将猪傻了给孩子吃。

这故事表明了诚信的重要性，诚信是要从小培养的，大人的言行会影响孩子。如果社会是一片森林，那我们就是一只小鸟，要是我们没有了诚信，就好比没有了翅膀，那我们将永远无法接近森林，这社会的森林对我们来说将会是可望而不可及。

诚信对于商家更是不可缺少的，在如今，地沟油、苏丹红平凡出现，对我们的生活造成了危害。如果所有商家都讲诚信，保证产品的安全性，那么油条哥等人的出现会变得令人夸赞吗?如果人人都诚信经营，那么他们的做法将是普遍现象，将不会被媒体和大众关注。可是想象很美好，现实很残酷，诚信经营却是消费者梦想的地方。因此可见诚信在整个社会的重要性。经营就像盖楼，而诚信就是地基，如果没有诚信这地基，那么这楼就是盖起来，也会随时坍塌的。

所以让我们人人拥怀诚信之花，共同创建美好社会吧!

尊敬的领导：

大家好!

谁说我们消防战士只会立正稍息，谁说我们消防战士只懂一二一，消防战士的胸怀比海洋广阔，消防战士的歌喉似军号嘹亮。谁说我们消防战士身着军装土气，谁说我们消防战士的生活单调无比，执勤灭火是我们的职责，警笛声声是我们的旋律。

当你走进警营，首先看到的是身着笔挺军装的哨兵，他们泠然不动如雕塑一般，那神圣不可侵犯的威严给警营增添了一笔浓浓的神秘色彩。在鸟语花香，绿树成荫的警营里，一座座整齐的营房坐落有序，鲜艳的五星红旗迎风飘扬，“忠诚可靠，服务人民、竭诚奉献”十二个鲜红大字，在蓝天白云的衬托下，显得格外醒目。红色战车展示着消防战士的风采，文化广场和板报长廊抒发着消防战士的情怀，高耸的训练塔，大小高低不一的训练障板，一排排单双杠，那是消防战士苦练业务技能的“宝物”

我爱警营，那整齐的步伐、矫健的身影、敏捷的动作，蔚为壮观;业余时间里，电脑室里会传来阵阵键盘的敲击声，悦耳动听，那是消防战士渴望知识的展现;篮球场上，你争我夺，呐喊声、欢呼声此起彼伏，那是消防战士强身健体的赛场;夜幕降临，“铃，铃……”，熟悉的警铃声会打破忙碌、沉静的警营，消防战士忙而不乱的穿好战斗服，迅速登上红色战车，奔赴火场，所向披靡，履行着自己光荣而神圣的职责。

我爱警营，更爱那些与火斗、与水斗、与各类险情斗的消防战士，他们耐得住寂寞，守的住清贫，他们牢记全心全意为人民服务的宗旨，在一片片烈焰腾飞的火海，在一个个在生死攸关的抢险救援现场，在一次次艰难险重的任务面前，以拔地狂飙之势，蹈险如履平地，救百姓于水火，挽狂澜于即倒，扶之大厦之将倾。他们用火的热情，无悔的青春，宝贵的生命向党和人民呈递了一份又一份实厚的答卷，放大着消防战士的光辉形象。他们用一幅幅朴实而绝美的心灵特写，于无声处感动着生活中的每一个人，谱写出一首首沁人肺腑的奉献之歌，震撼人心的胜利之歌，催人奋进的希望之歌，他们淡定从荣赴汤蹈火，无怨无悔坚守操节，如芬芳的花朵，如耀眼的光芒，一次又一次在人们脑海里镌刻下瞬间但又是永恒的记忆。

我爱警营，爱它的整齐划一，爱它的青春朝气美，更爱它所蕴含的心灵美。

做为一名教师，《师德》是一门必须课，是教师必备的基本道德素养和职业要求，是一种有感染力的品行，是一种自觉内化的高尚情感。幼儿教师是人生的第一位启蒙老师，是第一开智者，是教幼儿如何做人的先行者。幼儿期的孩子可塑性大，模仿性强，教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用，幼儿教师的道德水平，决定着幼儿的道德水平。因此，我们做幼儿教师的一定要严于律己，以身作则，时时处处给幼儿以楷模之影响。

一、注重自身修养

日常工作中注重自身的修养，为人师表。做到文明、礼貌，待人真诚，有耐心、不急躁，谈吐文雅，朴素，活波大方，端庄、整洁，诚实有自信，表里如一，动之以情，以情育人，晓之以理，以理塑人。幼儿教师是智慧的化身，道德的典范。幼儿教师劳动的对象是幼稚的儿童，他们正处于动态的发展中，有着很强的向师性，教师的言行举止，都有可能给幼儿以扶危定倾。作为幼儿教师不仅要教育儿童，更要以自己的典范来影响儿童，要时刻注意自己的语言美和行为美，语言美则要求教师要有心地善良而正直，行为美则要求教师时时处处注意自己的举止，事事是教育，要用自己崇高的师德、用博大的师爱去塑造幼儿，用人格之光烛照幼小的心灵，让幼儿在充满爱的阳光、爱的雨露中快乐、健康的成长。

二、加强专业知识学习，与时俱进。

对天真无邪的孩子来说，世界是神奇的，他们的小脑袋里总是装着“为什么”，在孩子的眼中，老师是无所不知的天才，脑子里充满了智慧，孩子们都想从老师那得到满意的答案。可见，幼儿教师的实际工作量、所承担的社会责任、所要掌握的教育技能都是其他教师所无法比拟的。所以，幼儿教师应创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。

三、热爱教育事业，热爱每一位孩子。

爱岗敬业是幼儿园教师应该具备的基本素养，是幼儿教师职业道德的基础。作为一名合格的幼儿教师，不仅要关心、爱护每一个幼儿，还要不断的积累教育经验，不断的提高自己的素质和修养，更好的掌握幼教艺术，用诚挚的爱心培育出芬芳的桃李，用汗聚的渠水，浇开飘香的繁花。作为一名幼儿教师应具备爱生如爱子的高尚品德。儿童心理学研究认为：儿童的成长有两个影响源，第一是父母;第二是教师。当孩子跨入幼儿园，特别是幼小的儿童，很自然地将对父母的“爱的要求”转移到教师的身上，作为教师不仅充当教育者的身份，还应充当“母亲”的角色，要象母亲那样去关心、照料他们，使他们时时刻刻感到教师的关怀和温暖。作为幼儿教师，我们要平等地欣赏、对待身边的每一位孩子，不要以貌取人，厚此薄彼，助长孩子的自负或伤害孩子的自尊。我们唯一能做的是关爱有加，为每一位孩子提供均等的发展机会，让每一位孩子幸福得像花一样健康成长。

著名教育家陈鹤琴在对孩子细心观察的过程中发现，音乐是儿童生来喜欢的。小孩出生不久，就能“欣赏”音乐了，他会听母亲哼着催眠曲而恬静地入睡。再大一些，更喜欢听各种优美的声音。听到节奏欢快的音乐，他会手舞足蹈;在吵闹中，听到抒情的乐曲，他也会渐渐安静下来。两三岁时，能用手脚随着音乐做节奏动作。等到进了幼儿园的时候，他对于音乐的需求范围来得更大，听见人家唱歌，看见他人奏乐，甚至黄鸟儿在枝头吱喳吱喳地鸣叫，微风把叶儿吹得哗啦哗啦地响，他都会留意倾听。这一切乐的律动和歌的抑扬的曲调都会吸引他。他常常不由自主地摹仿，不时地叫着唱着，哼着不成调的曲子。到了小学，更知道怎样利用他那天赋的歌喉和节奏积极、主动地参加各种音乐活动了。平日里无论是游戏、走路或休息，都本能地爱唱着歌，表现出音乐的律动。

陈鹤琴因此得出结论：喜欢音乐是儿童的天性，儿童的本能，音乐在儿童生活中占有极重要的地位。为此，他有意识地用音乐来丰富孩子的生活，其中，最让孩子们感到其乐无比的是晚饭后的家庭音乐会。

陈家居住在上海寓所时，每天晚饭之后的一段时间，往往是一家人最热闹、最快乐的时光。这时候，七个孩子和爸爸妈妈聚在一间屋子里。妈妈和大女儿秀霞弹琴，大家一起唱歌。唱中国歌曲，也唱外国民歌。一首唱罢一首又起，歌声琴声，汇成了一种和谐欢快的气氛。有时候，孩子们要求爸爸表演。陈鹤琴就弹起那把从美国带回来的曼陀铃，唱超在英国曾同黑人一起弹唱过的民歌。孩子们或托腮静听，或轻轻哼唱。陈鹤琴的嗓子并不算太好，但他激情饱满，唱得非常投入，具有感染力。陈鹤琴说：“家庭中有了歌声，如有了生气一般，试想一个家庭，吃完晚饭后，父母子女团聚一室，同唱同歌，这是何等有趣的事情!一日之间，有了这种团聚，不但于精神上发生无穷的快乐，感情上也可更加融洽，所以家庭中不可没有乐歌。”

总之，小孩子应有音乐的环境。今天，许多家长都非常重视对孩子进行音乐教育，认识到音乐在陶冶情操、开启智力、促进孩子全面发展等方面的作用。然而，压抑限制孩子对音乐的欲望和需要，以及不顾幼儿身心特点、揠苗助长、扼杀兴趣的做法也还是屡见不鲜的。愿陈鹤琴的儿童音乐教育思想能够带给我们思考和启迪。愿更多的家长能顺应和发展儿童的天性，让音乐伴随儿童健康成长。

诚信校园的广播稿

甲：敬爱的老师 乙：亲爱的同学们 合：下午好！

甲：我是主持人 。 乙：我是主持人 。

合：红领巾广播又和大家见面啦！

1：，你知道廉洁文化包含哪些方面吗？

2：早就知道了，包括：正直公正、勤俭节约、诚信守法、清廉无私等等。

1：是的，今天我们为大家带来的是有关诚信的话题——生命因诚信而美丽。

2：有人说，生命因探索而美丽，因为探索的成功点缀了生命的颜色；

1：有人说，生命因拼搏而美丽，因为拼搏的汗水浇灌了生命的花朵；

2：有人说，生命因执著而美丽，因为执著的信念透射出生命不屈的光泽……

1、2：而我们觉得，生命因诚信而美丽。

1：诚信是山，撑起了中华民族优秀的品格；

2：诚信是水，养育了华夏子孙非凡的人格。

1：诚信是儿时拉的"勾勾"；诚信是青年时期那铁骨铮铮的誓言；诚信是一丝浅浅的微笑，饱含真诚与理解；诚信是一个轻轻的点头，蕴藏着一诺千金的豪气。

2：诚信是小溪，能像打磨鹅卵石一样，磨去生命的污渍；诚信是砂轮，能像打磨璞玉一样，磨出生命的晶莹亮泽。

1：诚信是一座桥，需要关爱和交流。诚信的付出应该是无价的，无私的，不能心存杂念，不能有奉献后索取的幻想，因为诚信是镜子，摄入而不拥有，纳入而不私藏。

2：诚信是向盲人过马路时伸出的真诚的手；是向急着赶路而不小心踩着你的脚的人投去一个理解的微笑；诚信是与朋友约会时暴雨中站立不退的身躯。

1：诚信就是这样，真诚，容不得半点的虚伪：信任，容不下一丝的欺骗。真诚与信任撑起了诚信不倒的躯体，撑起了诚信不屈的风骨。

2：朋友，请珍惜这份真诚与信任吧，它会使你的生命更美丽。

1、2：做诚信人，办诚信事。愿每个人的生命都因诚信而美丽！

1：诚信中的“信”是什么意思？

2：请听故事《曾子杀猪》

曾子又叫曾森，是孔子的学生，是一个十分诚信的人。有一天，曾子的妻子要到市场上买菜，这时，曾子的儿子啼哭不止，于是，曾子的妻子，就对孩子说：“孩子，不要哭，妈妈一会给你杀猪吃”。当妻子买菜回来的时候，却看见曾子正在磨刀，很奇怪的问曾子：“你为什么要磨刀呀？”曾子说：“杀猪给儿子吃”妻子十分纳闷，问道：“为什么？”曾子说：“不是你说的吗？”妻子才想起刚刚说过的话“那不是逗逗孩子，你怎么当真了？”曾子十分严肃的对妻子说，做父母的应该为孩子做出榜样，像你这样言而无信，不就是等于在教孩子说谎吗？曾子的妻子羞愧的低下了头，掳起袖子和曾子一同把猪杀了。

1：我认为曾子不仅是个诚信的人，而且是一个很伟大的父亲。

2：是啊！同学们，让我们在自己的心里播种下一棵诚信的种子吧，并让它能在阳光雨露下生根、发芽，茁壮成长！

1：再请听故事《小列宁从花瓶中学会了诚信》

列宁是俄国十月革命的领导人，是第一个社会主义国家的创始人。他从小性格开朗，活泼好动，经常弄坏家里的东西。列宁8岁的时候，母亲带他到姑妈家中做客。活泼好动的小列宁不留神把姑妈家的一只小花瓶打碎了，但是谁也没有看见。姑妈听见了问他们，他们都说不是自己打破的。列宁回到家，心里很难受，就把事情的经过告诉了自己的母亲，母亲让列宁给姑妈写一封承认错误的信，列宁寄出去以后，姑妈来信，夸列宁主动承认错误是好孩子。” 小列宁得到原谅后，十分高兴，又像以前一样过着快乐的日子。他还悄悄地对妈妈说：“做诚实的人真好，不用受良心的谴责。”妈妈看着儿子会心的笑了。

2：同学们，上面的事情可能在我们的身上也有发生，只不过我们可能还没有醒悟，继续欺骗着自己欺骗着他人，希望大家听完这个故事后，改掉撒谎的坏毛病，诚信做人，因为生命因诚信而美丽！

1：本次红领巾广播到此结束！感谢大家收听！

2：祝愿大家天天有个好心情！咱们下次再见！Goodbye!

我喜欢朝霞，特别是周一的朝霞。我喜欢看她红润的脸，恍如孩童荡漾着笑意的面颊;我喜欢看残暴的彩霞，仿佛新娘含羞的面纱。我喜欢看朝阳，由于朝阳孕育着希看 。

记不清谁说过，我们是初升的太阳，由于我们肩负着希看不，我们就是希看本身。我们的努力不是为了替他人实现愿看，而是为了我们自己为了不断完善着的，尽力融进社会的自己。但我以为，他仿佛错了，我们不是太阳。

我们不是太阳，是火种，沉寂在黑暗中的火种，需要学习来擦亮。我们应当如钻木取火一般，聚精会神，坚持不息。片刻松懈，便会让微小的火光被黑暗沉没。昔日的辛劳，灰飞烟灭，惋惜，可怜。我们应当牢记，科学是非常爱妒忌的，科学只把最高的恩典赐给专心致志的献身于科学的人。

我们不是太阳，是火种，颤抖在严冷中的火种，需要学习来补给燃料。没有源头的水，若不是死水一潭，便会很快干涸。人类的聪明取之不尽，用之不竭，但最怕弃之不用，听凭生锈。我们决不可作这样的青年，有若草木于岁月同枯，不得与日月同光，仅仅是应为不能与时俱进，虚心求学。

我们不是太阳，是火种，零散在荒原上的火种，需要学习引领我们到一起。幼小的孩童，是无助的孤岛。自己的欢乐与痛苦，被围困在无知的海洋。是学习，让心不再孤独。与哲人谈心，与智者辩论，心灵终究有了倾诉的地方。但这还不够，远远不够。黑夜太沉，严冷太深，假如要保持光明，必须要团结起来，让你的火焰融进我的火焰，让你的思惟碰撞我的思惟，让你的灵感激起我的灵感，让我们千万小小的火种，划破黑暗，击退严冷，让人们都仰看着，好一轮初升的太阳!

现在我站在这里，阳光披在在身上，好热和。请大家再看一看东方，看朝阳东升，彩霞满天。下星期的今天，我们便要在这样明媚的阳光里，收获自己的希看。请大家再仔细看一看这轮太阳，它是那样布满生机。假若，我将这轮红日冉冉升起于海面的图景拍下，呈于你眼前，不告知你地点，不告知你时间，你还能辨别出这是朝阳，抑或是落日?

最少，我辨别不出。实在，日出与日落的胜景，除却一在东方，一在西方，又有甚么不同呢?然道，东西方的差异，真的如此巨大么?

听说在西方，中国留学生申请进学，不但需要常规的先容信，还要参加专为中国学生设立的考试，理由是中国学生酷爱弄虚作假。

我相信这仅仅是传闻，但这仅仅是传闻已让我心酸。我们，我们整个中华民族，尽不是失往诚信的民族。我们是脚踏实地，头顶苍天的民族，昂首于世界民族之林的民族!

让我们用诚信往填平这条鸿沟，让我们从身边做起，坚守诚信，展现自我日出日落有甚么不同呢?西方的日落，便是东方的日出，反之亦然。整个世界，是诚信连成的整体。

时光流逝，岁月如歌，不知不觉中我已经在教育这片沃土中走过了两年。这里既有成功的喜悦，也有失败的遗憾，但我最大的感受，却是充实。班级管理，是一项非常琐碎的工作，它不仅需要教师的爱心、耐心与细心，更需要教师的创造精神。因为，班主任是一群与心灵打交道的人，面对的是几十个活生生的、充满活力的学生。

理解，让师生更融洽

那天下午第1节才下课，我就接到宿管老师的电话，说班上某女生宿舍昨天晚上晚睡讲话不听劝阻，今天中午教育时还跟宿管老师顶嘴，希望班主任处理一下。接完电话后，我非常的生气，又是314宿舍!这个宿舍因为上次卫生问题就被我批评了。此时，我就暗暗想一定要严肃处理这件事情。晚自习时，我走进教室，把314宿舍全体学生叫到办公室：“昨晚的事，每人写1000字的检讨书。”一个学生说：“老师，我们又没错。”听着这种话突然我有一种想法，让她到讲台去当着全班同学检讨，想到此，我又对她说：“死不悔改，那你就到讲台上去检讨!”说完我就走了。过了10分钟，我走进教室，用眼神暗示那个同学上讲台检讨，我本以为她会拒绝的，但是她还是走上了讲台，进行了检讨。可是，我突然发现她的检讨讲得也有一些道理，她说，睡觉时一个同学水壶摔碎了，大家就赶紧帮忙收拾，声音大了一点被宿管老师听到了，就说她们不按时休息，这样就要扣班级量化分。她们就跟宿管老师解释，但第二天还是扣分了，她们觉得宿管老师太过分了，就跟宿管老师争吵起来。接着她又说，她们虽然有错，但是宿管老师也有不对的地方，动不动就拿扣分来压他们。她认为宿管老师不会尊重学生，因此根本不值得他尊敬。听到此，台下的同学都笑了，看到这个情景，我突然觉得台下有部分同学是认同她的看法的。此时我觉得自己这样做到底是对还是不对?此时，我觉得该如何评定这个学生非常难。既不能说他做得不对，又不能完全肯定她做得对。如果说学生做得对，那就会助长这种不好的风气。所以此时我先肯定她说得有道理，宿管老师有时候确实不了解情况，处理得不妥。但是314的同学也有不对的地方，宿管老师也是老师呀，即使他有不对的地方，我们还是应该要尊敬他的啊。如果按你这样的想法，对你不尊敬的人，我们都不应该尊敬他了是吗?如果你父母不尊重你，你是不是就不尊敬他们?所以我希望同学们在遇到这样的问题时，应该多点忍让，体现自己的素质。最后，我还说，让你上讲台来检讨可能会伤害你的自尊心，在此老师向你道歉。

从这件事，我得到了一些启发，我们作为教师，每当在批评学生之前，一定要先问问自己，事情搞清楚了吗?事实是这样吗?我批评得有理有据吗?千万不能凭主观想象就草率处理。因为高中学生的心理其实也是稚嫩而脆弱的，伤害了就很不容易愈合。作为班主任，我们一定要树立正确的学生观，学生都是可以教育可以塑造的。我们不能感情用事，用一成不变的老眼光看学生。难管学生犯了错误，更应该动之以情，晓之以理，让他虚心接受你的批评，而不是以伤害学生自尊心为乐趣，这样更容易激发学生的反叛心理，那样班主任工作就更难做。所以批评更应就事论事，今天的事就说今天的，把以前的、其他的都抖落出来说几句，不利于学生改正错误。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

早上好!

我今天演讲的题目是：诚信考试，做真实自我

不知不觉，时光的枝和叶又摇到了学期末，本周我们就要期末考试了，同学们准备好了吗?最后一周，应当是总体复习基本结束，进入查漏补缺环节的阶段，也是同学们开始疲劳的阶段。所以，我门应当调整自己的心理状态，用更加认真的态度并付出更多的努力复习，用自信，轻松的心境面对考试!

既然考试临近，在这里也必须强调下诚信考试的重要性，即使这个话题被不断提起。因为只要作弊的现象还存在，我们就要站出来，寻找被遗弃的诚信。

诚实守信是新世纪人才最基本的做人准则，所以公平竞争也是我们必须遵守的一个原则。孟子有云：“车无辕而不行，人无信则不立。”在这个物质文明和精神文明高速发展的时代，社会各方各面对个人的诚信越来越看重，诚信对于每一个人来说都是非常重要的，树道德之新风，立诚信之根本，是我们每一个人义不容辞的责任。只有真诚地面对自己，诚实做人、诚实做事才能获得更多的信任与尊重。因此我们切勿因小失大，为力求考试通过，而违背考试的真意，任由自己一时不负责任的行为而遗憾终身。考试成绩的不如意是暂时的，即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。赢要赢得别人心服口服，输也要输的坦坦荡荡。

同学们，诚实守信是中华民族的传统美德，诚是“壁立千仞，无欲则刚”的博大;信是“君子一言，驷马难追”的承诺。只有“诚信”方可“立身”，做到“诚信”方可“成人”。诚信是一种自尊、自重、自爱，是真实的自我、坦荡的自我。诚信的自我是一种光荣。“岂能如人意，但求无愧吾心”。让竞争在平等、公平、和谐中展开，让一切的付出和回报都真实，纯净!我想，只有我们坦然运用诚信的尺度来衡量自身，才无愧于自己的良心，才能度过一个美好的夏季!

最后，衷心预祝同学门在期末考试中取得优异的成绩!也祝愿同学们能度过一个有计划、有安排，充实、快乐的暑假!

我的演讲完毕，谢谢大家!

尊敬的各位领导、老师们：

大家好!很高兴在这里交流我们为人师的幸福和快乐，付出和收获!我今天演讲的题目是《爱的力量》。

寒暑易节，岁月如歌!从教十三年，做班主任十三年，我虽然付出了数不清的心血和汗水，但我收获的是那么多学生的展翅高翔，收获的是我们彼此心中无尽的惦念和牵挂，是经岁月流逝而在心底越来越醇的师生情爱。与同学们在一起的点点滴滴铺就了我的又一条生命旅程，那就是充满爱的心灵之旅!

今天，就在这个讲台上，我再次回首离我最近的却是最不平常的一段心灵旅程!

今年，我接任四年(1)班的班主任工作。

开学第一天，当我走进这个班，我看到的是42双眼睛，那是一双双充满个性、张扬、挑剔、怀疑、调皮、冷漠，甚至还有挑衅的眼睛，凭我做班主任这么多年的经验，我知道，这个班不好带，但我胸有成竹，我一定会把这个班带好。因为我深深知道：我有这样一种力量，可以给顽劣以理智，可以给懦弱以坚强，可以给浮躁以沉稳，可以给颓唐以激昂，可以给迷惘以理想，它可以穿越再遥远的心灵的距离，那就是博大无私的师爱。

我把我的爱无私地给了我的学生。我要让我所有的学生眼中都充满自信，充满宽容，让我所有的学生都充满对未来的追求和渴望，要让学生知道，为了明天，无论是何时何地，无论有多大的困难，在心里，给自己一轮太阳，有了它的照耀，何时何地都不会绝望，老师就是他们的太阳!在寒冷时给他们以温暖，在黑暗时给他们以光明!

孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我用自己的人格和做事原则影响着我的学生。

每天，我都准时走进教室的门，我想让每一个学生看到我的身影。无论烈日炎炎的盛夏还是寒风凛冽的严冬，学生出操，我也跟在学生队伍的后面，和他们一起，我要让学生知道，他们热，他们冷，他们累，但老师是跟他们一起的!

我用我的爱温暖着我的学生。

学生身体不舒服了，我就给他们悉心的照顾、关怀。我班里的女生郝婉施身体很差，每当她不舒服时，我会递水送药，家长来了之后感激地说，梁老师，辛苦你了，把孩子交给你，我们做家长的放心。我告诉她，我也是孩子，我也有孩子。

一次次悉心照顾，一次次灯下的促膝长谈，一次次课外活动操场上的激烈比赛，我完全融入了学生的生活，走进了学生的心里。

我了解每一个学生的性格，熟知每一个学生的思想，他们的任何一个表情，一个眼神，都不会逃过我的眼睛，都在我的心里，我也在学生的心里。

嗓子不好了，会有学生把清咽糖放到我的讲桌上，我感冒了，会有学生主动帮我拿水﹍﹍正是学生对我的这份爱的重负，让我更加爱我的学生。

生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，而教育就是这样一种职业，老师的一个眼神，一个抚摩，一个微笑，都是伟大的爱的力量。

爱是最伟大的教育，也是最成功的教育。

苏铭钊，他在班里就出好多的问题，上课跟任课老师顶嘴，跟同学闹矛盾，甚至想打架，他在同学们中间造成了非常不好的影响，让任课老师对四(1)班也有了不好的看法，我找他谈话，从他的眼睛里我看到是桀骜不驯，没有一个孩子是不可教育的坏孩子，我从来这样认为。

————我用我的宽容原谅了他一次次的错误!给了他无私的关心和爱护，

一个学期下来，他适应了，思想有进步了，他的母亲来到学校，笑着对我说：“谢谢你，梁老师，你比我更懂我的孩子啊!”

“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求”

也许有人不明白，我这样苦苦地工作，图的是什么呢?是啊，曾经我心里也极度不平衡过。干了那么多年，接的差不多都是“远播臭名”班级，连职称考核也没一个“优”。但自从我看了一篇文章后，观念全变了。记得着篇文章其中有一段是这样说的：“凡事感激，感激伤害你的人，因为他磨练了你的意志;感激欺骗你的人，因为他增进你的智慧;感激蔑视你的人，因为他让你醒觉了你的自尊;感激遗弃你的人，因为他教会你应该独立;凡事感激，学会感激，感激一切使你成长的人。”

是啊，我庆幸我选择了教师这个职业，我庆幸我做了这么多年的班主任，我在学生的身上看到了爱的延续，我在学生身上看到了自己的价值!

谢谢大家!!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

早上好!

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花.诚信，是立人之本，即人无信而不立。诚信不与仁、义、理、智四德并列，而是它们的综合体现。诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种高尚品质的体现。诚信是高尚的人格力量，他是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处事之本;是我们当代学生必须具备的美好品质。

考试不仅是检查教师教学效果、学生学习情况的评价手段，还是一种让我们正确评价自己、勇于承认学习上失误和不足、严于自我约束的考验。在此，我号召全校同学在期中考试中自觉遵守考场纪律，坚决杜绝各种考试舞弊行为，展现自我水平用真实的成绩证明自己的实力。

我们应提高自身道德修养，端正考试态度，争当一名诚信考生;排除外界干扰，正确认识考试对评价自己的重要性，我们要充分把握复习时间，认真复习好每一门功课，以诚信的态度对待每一场考试，以实力争取优异成绩，以诚信展现良好学风。文明考风，诚实考试"从我做起，从现在做起，弘扬诚信正义，我们每一名同学都要杜绝作弊行为，树立与不良风气作斗争的信心、勇气，勇于检举揭发考试作弊行为，立志成为一名文明诚信的学生。

一次考试不利，你还有许多机会，一次考试作弊你就会失去诚信。同学们，我们都知道作弊是一种不文明、不道德的行为，是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉!

自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我们中学生更应该传承民族美德，树道德之新风。学习在于点滴积累，亲手摘的果最甜，亲自酿的酒最香。

我真诚希望各位同学凭自己辛勤的汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份满意的答卷。

在此预祝：

同学们在期中考试中取得优异成绩!

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

诚信考试国旗下讲话篇三：

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

早上好!

诚实守信是社会主义精神文明建设的重点，诚实守信是大学生应对考试的基本态度。近年考试作弊有所抬头，作弊形式不断翻新，表现了大学生的“诚信掉队”，这并非偶然，有其社会、学校、家庭、学生等方面原因。目前，任何一种措施都不可能彻底解决考试作弊问题，而倡导诚信意识，诚实面对考试，是我们教育学生抵制考试作弊的根本措施。

要使学生认识到诚信意识的巨大作用，做人要以诚信为本。《大学》指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”齐家、治国、平天下，先要修身，修身以诚为本。诚信不是物质财富，但诚信是可以转化为物质财富的精神财富。诚实的态度，信实的行动，展示美丽的心灵，使人左右逢源;诚信缺失，使人灵魂贬值，四面碰壁。诚信意识影响着学生的学习、工作和生活，有力促进“四有”新人的培养。

要使学生认识到面对考试，诚实守信是最明智的选择。考试是公平竞争，作弊是违背诚信的不正当竞争行为。苏格拉底提出“知识即道德”，明确地把知识和道德联系在一起，强调了获取知识要道德行事。孔子说“言而无信，不知其可也”，即一个人要是不讲信用，使人手足无措，那怎么可以呢?在考试这样人生考验面前失信毁誉，还有什么可以使人相信你呢?考试纵有千难万险，“诚信是最好的策略”。

要使学生认识到，考试作弊，后果严重，得不偿失。孔子说“诚者自成也”、“信则人任焉”，诚实的人是能够成功的，守信的人可以得到信任。马克思也认为要：“用信任来交换信任”。诚信是联络人际关系的纽带，是维护社会秩序的原则，人人以诚相待，以诚处事，就可以形成良好的个人和社会发展的环境。我们承认道德的基础是利益，利益是每个人生存发展的原动力，但是，任何个人利益的获取应该以诚信为前提，用不正当手段获取个人利益，有悖公正，并且失信毁誉。 要使学生认识到要靠诚实劳动来创造美好生活。劳动还没有成为人的第一需要，但必将成为人的第一需要。大学的学习生活是小路的攀登，不是坦途的漫游，在大学里要善处学习、工作和生活的关系，要善处听课、自修和考试的关系等，方方面面需要付出辛勤的劳动。“学以论道，诚信为本”，我们要“大力倡导一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神”。在学习上刻苦勤奋、求真务实，不抱侥幸心理，用真本实历，向自己、向家人、向老师、向社会交上满意的答卷。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

诚信考试国旗下讲话篇四：诚信考试，做真实自我

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

我今天演讲的题目是：诚信考试，做真实自我

不知不觉，本学期已经过半，本周我们就要期中考试了，同学们你们准备好了吗? 既然考试临近，在这里我也必须强调下诚信考试的重要性，即使这个话题被不断提起。因为只要作弊的现象还存在，我们就要站出来，寻找被遗弃的诚信。

同学们诚信，是中华民族的传统美德，是每个人的立身之本。“诚”是真诚、诚实，“信”是守承诺、讲信用。“诚信”二字值千金。孔子曰：“君子以诚为贵。”孟子云：“车无辕而不行，人无信则不立。”诚信是为人处世的底线，是我们做人应具备的基本品质，是衡量个人素质的一个重要标准。诚是“壁立千仞，无欲则刚”的博大;信是“君子一言，驷马难追”的承诺。只有“诚信”方可“立身”，做到“诚信”方可“成人”。诚信是一种自尊、自重、自爱，是真实的自我、坦荡的自我。诚信的自我是一种光荣。“岂能如人意，但求无愧吾心”。让竞争在平等、公平、和谐中展开，让一切的付出和回报都真实，纯净!

期中考试是检验我们是否努力，是否诚信的时刻。面对即将进行的期中考试，有的同学胸有成竹，有的同学也许会底气不足，可无论怎样，我都预祝大家尽力考出真实的成绩。在此，我也向大家发出倡仪：“诚信考试，做真实自我!”

考试的意义在于，老师们要通过检测来判断我们的学习状态，诊断我们学习中存在的问题，为下一阶段的教学找准目标。对于我们来讲，考试不仅仅是一个分数，也是对我们的学习能力与学习效果的总结。考的好，则代表自己学习方法、学习态度的正确，应继续保持;考的差，也不能丧失信心，借这次考试总结经验教训，争取下次取得更大进步。因此，考试中出现抄袭、偷看、传送答案、利用手机舞弊等现象完全是没有必要的。

如果你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀，有意义吗?捧着那通过违背自己人格而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信，有价值吗?在那短暂的虚伪谎言下，所有的一切都是虚无缥缈的，你只会在堕落之后再堕落，如同吸食着毒品，一点一点地吞噬你自己的诚信，毁掉你自己的人生!

有句名言说过：“生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花。”让我们时刻做好应考准备，满怀信心地走进考场，让诚信飞扬，让自己的人生开出绚烂的诚信之花。同学们，让我们一起为诚信立下誓言：诚信考试,做真实自我!

最后,祝同学们在期中考试中，取得优异而真实的成绩! 谢谢大家!

诚信考试国旗下讲话篇五：认真复习，诚信考试

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《认真复习 诚信考试》。

这学期我们已经接近尾声了，在1月22、23日我们将要迎来期末考试。一听到期末考试，很多同学就觉得紧张，但是老师想要告诉大家：我们只有做好充分的准备，增强自信心，打一个有备之战，才能取得成功。那怎样才能发挥出最佳水平，考出比较好的成绩呢?这里有一些复习小窍门，和大家一起分享：

1.有效复习知识，查漏洞补不足全面梳理本学期所学的知识，结合平时作业、练习找到自己知识上的漏洞，为自己制定一个复习计划，明确自己复习什么，复习的重点是什么。复习中，要按计划坚持每天完成规定的复习内容，避免三天打鱼两天晒网。

2.养成良好习惯，提高学习质量课上学会听讲，注意力集中，积极参与学习活动，思维随着老师的复习去想、去转。把重点的和不理解的问题记在笔记本上，及时向老师、同学请教，弄懂为止。对于老师在复习期间留的作业要独立思考、认真完成。养成审题习惯，理清解题思路。学会检查，反复验算，确保正确。复习得越扎实，越能大大提高学习的质量。

3.劳逸结合，合理用脑要想提高学习成绩，还要注意劳逸结合，合理用脑。复习阶段，不少同学废寝忘食、加班加点地复习功课，用减少睡眠的方法来增加学习时间，殊不知，这样做的害处是很多的。这样会使人疲乏无力，思考缓慢，记忆力下降，学习时间长而效率低。加紧复习是完全必要的，但一定要劳逸适度。

4.遵守纪律，保证安全学期快要结束了，我们更要遵守学校的纪律。在课间活动的时候，我们可以放松一下紧张的情绪，但一定不要进行剧烈活动，更不能打闹，以免出现安全事故，否则会影响你或他人正常的复习与考试。梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。只有付出辛勤的汗水，才能获得丰富的回报。

我还要提醒同学们，期末考试也对我们的诚实守信品格的一次考验。诚，就是要诚实待人不说谎，不抄袭，不作弊;信，就是讲信用重承诺，遇到错误勇于承担。孔子说过：“人而无信不知其可也。”有人问李嘉诚成功的奥秘，李回答：无它，一个字，信!做人是学习之根本，而诚信则是做人之根本。拥有诚信的人才能拥有一切!在这次期末考试中，大家要时刻记住自己是一个文明的学生，要做到诚实守信，自尊自爱，不弄虚作假。诚实考试诚实答题，做一个讲诚信的人，做一个人格上大写的“人”!让诚信这道灿烂的阳光点燃我们的心灵，照亮我们的人生。

期末考试不仅是对同学们本学期学业成果的一次大盘点、大检阅，更是对每个人的综合素质的一次挑战，是对同学们的自信心、自觉性、意志力、诚信度的一次考验。我们不能要求每个人都成为优胜者，但我们希望大家做一名追求进步超越自我的勇敢者。最后，希望每一个人好好迎考，不辜负父母和老师的期望，在考试中取得优异的成绩。我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。

万佛洞万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。

主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静形成了鲜明的对比。

北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐提供了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。

前几日，我校召开了班主任汇商会，下面就我在会上所作发言整理贴之。

让我谈班级管理经验，我感到很惭愧，无论从成绩还是常规管理我们班与并行班级之间都存在一定的差距，这说明我做的还不够，有很多地方还有待提高。下面谈谈我班主任工作中的一些感受和一些不成熟的做法：

首先，我觉得班级管理得益于校领导的指导和关心。学校领导的精细化管理，对各项工作都有明确的指导，只要严格落实政教处的各项要求，班级管理就会步入正规。

其次，我认为班级管理也源于各学科老师的齐抓共管，以及各学科的均衡发展。各学科科任老师都给我工作上极大的支持和配合，在此向各位任科老师表示感谢。

再次，班主任是班级主要管理者，是整支队伍的领头雁，班主任工作对班级管理的好坏起着至关重要的作用。

下面谈谈我在班级管理方面一些不成熟的做法。

一、班级管理要狠抓落实、突出“严”字

我们班级中存在的问题主要是：管理不到位、学生纪律差、学习风气不正、成绩提不上去、尤其是特例生较多，令许多老师都感到头疼。

1、纪律是学生的根本保障。抓纪律首先要从学生常规抓起，我在班级制定一系列规章制度和管理细则，狠抓落实，加强学生管理。

2、学习是学生最根本也是最基本的任务。在抓好学生常规的基础上，帮助学生树立良好的学习风气，我平时注重对学生学习方法的指导和要求。经常找一些成绩优秀的同学介绍学习经验及好的学习方法，让同学们一起交流学习。学生在记忆力强的早晨时间背诵如英语单词、政史地生等需要识记的内容;中午和晚上的时间做数理化等练习。另外，在班级划分学习小组，引入竞争机制，激发和调动学生学习的积极性和主动性。

班级管理应该有整套严格的管理制度，而且要做到奖罚分明，公平公正。

二、班级管理要注重细节，“勤”“爱”有加

1、优秀的班主任应该具备良好的自身素质。

“勤”学习--要拥有先进的教育教学管理理念，扎实的教学基本功，广博的知识。平时要多学习先进的管理经验，多读书看报增强自身修养，扎实做好各项常规工作，在工作中不断思考、反思、改进，进一步提升自己。

“勤”下班级--抽时间多下班级走走，让学生知道你是一位非常负责任的老师，这样也能给学生起到好的榜样;多动眼睛观察，发现班级中存在的一些问题;多动嘴与学生交流谈心，了解学生的思想动态及时发现班级中存在的问题，对班级做到心中有数。

2、优秀的班主任还应该具备良好的心态和一定的亲和力。对待学生面带微笑，态度和谐友善，能够放下老师的架子，把学生当作朋友去平等对待，多与学生交流沟通，了解学生的思想动态，及时发现学生中存在的问题，对班级管理工作做到心中有数。尤其是对待特特例生要多发现他们的闪光点并及时表扬和鼓励，让他们感受到老师对他们的关心和温暖，这一点百试不爽，这些学生平时受批评打击惯了，你给一点阳光他们就会灿烂，这时再对他们要求点什么，他们就能够完成的很好。

小学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于小学生生活的教育活动才能引发他们内心的道德情感，学生在以往生活中已产生了不少情感体验，从这些已有经验出发来组织教学，这样，就能让学生在教学活动中自己教育自己，提高学习的主动性，也能使教学更具有针对性。因而，我根据第一个目标，对学生中诚实的现象进行了调查，使教学更加有的放矢。通过课前对学生情况的了解，我发现学生都知道要讲诚实，有生活中讲诚实的体验。

当然，学生有了正确的认知，并不一定有明确的行为。因为学生受年龄、阅历等限制，有时因为不知道该怎样做，显得心有余而力不足;有时因为缺乏坚强的意志，很多美好愿望就此夭折，“听听激动，做做不动”这是小学生中普遍存在的实际问题。教学中只有晓之以理，导之以行，让学生认之深，情之真，才能意之坚，行之久。例如有的学生认为不诚实能占点小便宜，老师及时捕捉了学生的心理，让他们展开讨论“不诚实给自己，给他人带来什么”，在思维的碰撞中更加明白了诚实的重要性。虽然诚实有时候吃点小亏，但是对你，对我，对大家，对社会都有好处。这就对学生的实际生活起到了指导作用。

雷锋的感人故事大全

他用癿毖巾、茶缸、牙具，挄说早该换新癿书，但他还是用着。

戓友们都知道雷锋有个"节约箱"，这是用破木板钉成癿小木箱。他抂捡来癿破硐烂铁、废螺丝钉等东西都放在里边。遇到需用癿旪候，他就从"节约箱"里，找出来适用癿东西，丌用癿废品就拿去卖书，卖回来癿钱，都全部交公。

在给某工地运水泥旪，车子上帯撒落一些水泥。雷锋觉得这都是国家癿财产，一点也丌该浪费，他就利用业余旪间，到每个车子上去打扫。丌到丢个月，就积攒书一千七八百斤水泥，也都交给书工地。

雷锋旪刻注意一点一滴地为国家为集体积累财富。牙膏用完书，废牙膏皮扔掉，这是人们习以为帯癿小事，雷锋在这上面也找到书节约癿窍门。

一次，雷锋抂捡来癿牙膏皮，卖书二元六角钱。他利用这些钱乣书一打笔记本，亲自送给小学癿少先队员们，勉劥这他们说："你们要刻苦劤力，每个人都要争当三好学生生。"在一个军事训练癿旪节，干部戓士癿工作、学习都非帯忊，有些人连上街理収癿旪间也抽丌出来。根据这种情况，连队给大家贩乣书三套理収工具，要大家自己互相理収。可是没有人会使用怂举办？雷锋心里想："毖主席丌是告诉过我们向，要增长知识，就得参加发革现实癿实践。"亍是，他在业余旪间，跑到附近癿一个理収店诶教，在教师傅癿帮劣下，学会书基本癿理収操作方法。

雷锋第一次给戓友小刘理収旪，总是感到手丌随心，推剪夹央収，疼得小刘直咧嘴，还没理到一半，小刘就丌剪书。雷锋幵没有因此灰心，他利用午休旪间，继续到附近癿那个理収店诶教，在老师傅们癿者心挃导下，一次、二次、三次，终亍学会书理収。一到星期天戒节假日，雷锋就忊丌开书，戓友们都愿意找他理収，以前丌要雷锋理収癿小刘也主劢来找雷锋理収书。雷锋逗他说：

"小刘，我可是半个央癿理収员哪！"小刘笑书笑说：

"今天诶你理一半，明天再诶你理一半。"雷锋同忈癿光辉事迹■钉子精神施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出旪间学习，雷锋就抂乢装在挎包里，随身带在身边，叧要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看乢。他在日记中写下这样一段话:"有些人说工作忊，没旪间学习，我讣为问题丌在工作忊，耄在亍你愿丌愿意学习，会丌会挤旪间。要学习癿旪间是有癿，问题是我们善丌善亍挤，愿丌愿意钻。一块好好癿木板，上面一个眼也没有，但钉子为什举能钉迚去呢?这就是靠压力硬挤迚去癿。由此看来，钉子有丢个长处:一个是挤劦，一个是钻劦。我们在学习上也要提倡这种"钉子"精神，善亍挤呾钻。

■可敬癿“傻子”一九六零年八月，驻地抚顺収洪水，运输连接到书抗洪抢险命令。雷锋忇着刚刚参加救火被烧伡癿手癿疼痛又呾戓友们在上寺水库大坝连续奋戓书七天七夜，被记书一次二等功。

望花区叩开书大生产号叩劢员大会，声动很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他叏出存折上在工厂呾部队攒癿200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接侍他癿同忈实在无法拒绝他癿这份情谊，叧好收下一半。另100元在辽阳遭叐百年丌遇洪水癿旪候捐献给书辽阳人民。在我国叐到丠重癿自然灾害癿情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已癿全部积蓄，却舍丌得喝一瓶汽水。

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2017年小学三年级读后感：列那狐的故事读后感

今年暑假，我读了一本叫《列那狐的故事》的书。这本书使我受益匪浅，让我懂得了许多道理。

这本书主要讲了一只狐狸的一生。以前还是封建社会，所有的小动物都有一个名称，而这只狐狸的名字就叫列那。列那足智多谋，因此有了很多的收获。这本书还以列那和自己的“舅舅”——代表贵族的灰狼叶森格仑的种种斗争为线索，揭露了社会矛盾，嘲讽了国王、贵族以及非常贪婪、愚蠢的教士。

读完这个故事后，我很佩服列那，希望自己能和他一样，聪明机智、足智多谋；列那遇到困难也毫不畏惧，而是冷静对待，利用自己的花言巧语来化险为夷。如果面临困难时慌慌张张、不知所措，那么身处在的危险困境的几率就更大了。不仅如此，它还能说会道，不然是不可能说服那些贪婪的人……想到如此，我一定要好好学习，学习列那的可贵品质，长大要做一个有智慧的人。

列那的聪明才智深深的震撼了我，我永远不会忘记这只聪明的狐狸，以及这个引人入胜的故事！

“诚信”就是诚实正义，恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里，诚信是其中一项重要内容，这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。

“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们，拥有诚信就拥有一切，失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天，诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信，不只是今天市场经济的重要准则，也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信，良好的人际关系才得以建立;有了诚信，正常的社会秩序才得以维系;有了诚信，中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。

从字眼上理解，诚信它只是一个简单的词汇，可它却蕴含着深层的意义。就国家而言，诚信程度的高低，不仅是一个国家形象的重要组成部分，也是吸引外资砝码，更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言，要想在激烈的市场竞争中占有一席之地，不讲诚信，靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈，它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢，我们的销售部正是因为一直都有着这张最坦诚的笑脸，才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问， 一个人与家人打交道，还有什么可提防的呢?诚信，它还是一面镜子，能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信，它更是一团真情的火，而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸，纸能包得住火吗?向敏正是因为失去了做人最起码的诚信，引火自焚，从而走上不归之路!我们都知道，诚实是对自己负责，讲信用是对他人负责，诚信可以美化你的灵魂，更可升华你的灵魂。

自古以来，诚信不仅是沟通的桥梁，经商的利器，更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的学生向他请教冶国之道，他说：“足食、足兵、民信之矣!”学生追问说：“假若不得以三者中去掉一项呢?”孔子说：“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢?孔子说：“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立，国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟独信不可去掉。信之重要，与诚之重要就如人体内的骨骼与血液，缺一不可。韶钢独处广东北大门，占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一，我们会毫无疑问的说去：“去天时”，假若还要从其二中再去其一，我们还会毫无疑问的说：“去地利”，可我们万万不能失去“人和”。因为我们每一个韶钢人都知道，假若我们没有了“人和”，我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶钢还能壮大吗?在这里，企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗?

诚是为人之本，信是立身之道。今天，越来越多的人已经认识到诚实、守信不仅利人，而且利己。与其等到诚信缺失，危机四伏时去设法重建，不如从今天起、从此刻起，坚守并加固诚信道德的防护堤。

朋友们!诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归，韶钢历来就不乏诚信之人，韶钢一直都是诚信之企。今天，我们销售部员工要立足于本职工作，务实创新，认真践行韶钢人精神，不断塑造我们韶钢“爱国、守法、诚信、知礼”的新形象。

诚信是我们共同的宣言，时代呼唤诚信

一开始获得听众赞同的说服技巧

曾担任西北大学校长的华特?迪尔?史科特说过：“凡首先进入人大脑里的意见、概念或结论，皆会被认为是真实的，除非它受到对立观念的阻碍。”换而言之，就是：要想使听众对自己的观点表示赞同，应该尽量不使听众脑子里产生一点异议。

哈利?奥佛斯垂博士是我的一位好朋友，他曾在纽约社会研究学院发表演讲，揭示了这个说法的心理原因：

“说话富有技巧的人，一开始就会获得许多赞同的反应。这样可以给听众的思考心理确定‘赞同’的方向，使他们向赞同的方向发展。就像撞球游戏中的弹子那样，按原方向运动，比较容易，欲使之偏斜运动，便需要一些力量，欲将它推向相反方向，则需花费更多的力量。”

在这里，我们可以很清楚地看出心理的转变方式。当一个人真正说“不”的时候，他不仅仅只是说一个“不”字而已，他全身的所有组织：腺体、神经、肌肉，都会处于一种拒绝状态。但假如他说“是”，就绝无拒绝行为的发生，整个身体都呈现放松、接纳、前进的态度。这就告诉我们，如果在一开始获得的“是”愈多，则使对方接受我们意见的几率愈大。

使对方产生“是”的反应，对于讲话者来说是个很简单的技巧，然而这一点却被人们所忽视。人们似乎常常认为，若一开始不采取反对态度，好像就不足以显示自己的本领，于是，激进派与保守派开会时，不用片刻就惹得对方火冒三丈。这有什么好处呢?假如你只是想得到一些斗嘴的乐趣，这么做还行，但假如你想达到某种目的，这么做便非常不合时宜了。

在谈话开始便得到观众赞同的反应的方法甚为简单。林肯诉说他的秘诀时说：“我赢得一场争论的方式，是先找到一个共同的‘赞同点’。”林肯在讨论极为敏感的农奴问题时，甚至都能找到这种共同的“赞同点”。

将你和听众相信的事实一开始就加以强调，然后再提出一个问题，让听众愿闻其详，这样说服听众就会非常容易。接着再引导听众一起追寻。在共同寻求答案的过程中，将你认为十分清楚的事实向他们论述一番，他们便会很自然地被你引领、同化，进而接受你的结论。对于这些他们自己“发现”证据而得出的结论，他们不会有一点怀疑。

“看起来就只像是一场说明的议论，才是最佳议论。”

无论在哪一种争议中，不管双方有多大的差异，总会有某一共同点是演讲者能让听众产生心灵共鸣的。来看下面这个例子：1960年2月3日，英国首相哈洛德?麦克米伦到南非国会发表演说。那时，种族隔离这一政策在南非仍在实施，因此面对这种情况，麦克米伦首相必须在南非的立法院表明英国“无种族歧视”的观点。他是不是一开始就反对这种政策呢?不，他一开始时强调南非在经济上所取得的许多成就，对世界的贡献等。然后又采用一些技巧把问题转移到不同的观点上。即使如此，他还是不停地表示，这些差异点都是基于彼此不同的信念。整场演讲在一个非常奇妙的氛围中度过。

无论你的看法与演讲者的意见产生了多大的对立，像上述讲法，也会使你确信演讲者是公正的。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!我是8班李煜。今天演讲的题目是《做一个诚实守信的人》。

诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一;守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。

中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。

孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人们的话也告诉我们做人要忠诚，要讲信用。

由此，我不禁想起三年级时发生的一件事。有一次，放学回家，看见家门口有一位老奶奶在卖烧饼。看样子，她的生意并不怎么好。当我就要与她擦肩而过时，老奶奶问我：“小朋友，吃烧饼吗?”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老奶奶递给我一个烧饼。“这怎么行，奶奶您等着，我回去拿钱。”说完，我带着烧饼飞快地往家赶。可我刚进家，发现我最爱看的动画片开始了，就把老奶奶忘得一干二净了。就这样，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王饼”。后来，我再也没有遇到过这位老奶奶。每当我想起这件事儿，就想打自己一巴掌，我为自己曾做过一次不诚信、不光采的事而感到脸红。

进入二中求学以来，身边同学的优良行为对我起到了耳濡目染的作用。当有人丢失饭卡时，会有同学捡到饭卡并热心地寻找失主。掉在地上的钱也不会有人“私吞”。但还有很多同学做了不诚信的例子，比如：考试中作弊，不仅是对自己的不负责任，也是对其他考生的不公平。现在的我已经和三年级的我截然不同，我是诚实的，我为自己而感到自豪。

俗话说：“精诚所至，金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好的关系;只有诚信，才能赢得别人的信任。所以，我们应该树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯。

同学们，请记住：诚信无价!让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布我们新中国的每个角落!我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌!

【关 键 词】 自主 合作 探究

【内容提要】 自主合作探究是新课程所倡导的教学范式。不同的情景产生不同的结果，不同的教法产生不同的效果，自主合作探究要始终把教学和学生、教材、现实相联系才能取得较好的效果。

【案例背景】

自主合作探究是新课程所倡导的教学范式。如何要让学生在有限的课堂上学会知识，又要提高他们的能力，还要培养调动学生学习的兴趣等，所以感觉到很难。但最近的一次上课却给我留下了深刻的印象。

【教学过程】

高中历史必修二近代中国经济结构的变动这部分知识历来是学生难以理解和掌握的知识。在这部分知识里，涉及面很广，特别是涉及到洋务运动的内容，有地主阶级中的两大派洋务派和顽固派，有两大工业军事工业和民用工业，有两大性质的企业封建性官僚企业和具有民族资本主义的性质的企业，有对洋务派学习西方所产生影响的两大评价等等。所以内容很多，而且对于高一的学生来说是一块比较难处理的部分。

为此我在备课的时候创设一些问题情景，比如针对评价洋务运动，组织学生进行一场讨论赛：甲午战争证明洋务运动没有将中国引上富强道路，那么是否意味着洋务运动学习西方错了呢?通过讨论，让学生对洋务运动的积极作用和局限性有一个全面深刻的理解，并进一步让学生身临其境感悟历史：假如你是19世纪六七十年代的清朝官员，为了达到自救目的，你将会怎样做?以此激发学生的求知欲。来到教室，我按照预定的教学模式开始讲课。 师：同学们，我们这节课一起来学习近代中国经济结构的变动这一部分内容，本节内容比较复杂，经济术语多，专业性强，大家先大致浏览全文，找出中国近代经济结构的变动有哪些表现，进一步思考导致中国近代经济结构变动的原因有哪些，变动对中国产生了那些影响等。

生：开始认真的看书，归纳学生的思维也在跟着老师的思路有序的运转着。前两个问题比较好解决，到最后谈到影响的时候，学生的兴趣也非常高，争先恐后的谈着自己的看法，特别是关于洋务运动的影响和评价时，我建议学生分组进行讨论。

师：进行归纳总结课堂气氛很活跃在总结时，我说：“不错，归纳的很好。”

由此可见，洋务运动的前景是一片光明啊。但中体西用的指导思想使洋务运动走向失败，而甲午战争的惨败就标志着洋务运动走向破产，甲午战争证明洋务运动没有将中国引上富强道路。

生：正要进行分组讨论时，一个学生冷不丁冒出一句话：“老师，我问一个问题，为什么甲午战争的惨败标志着洋务运动的破产呢?”

全班同学的注意力哗的也都集中在这个问题上，都在小声嘀咕：就是啊，到底是什么原因呢?这个问题有点突然，因为这个知识点涉及到必修一的一部分内容，而且也不是今天讲课的重点，怎么办?说实在的，我对这个问题也没有做充分的备课和思考,但看到学生的热情很高，好像不解决这个问题，就不能再继续下面的问题了。我呢，当然不能扫了学生的兴，而且掌握了这一点，也有利于引导学生对洋务运动做出一个正确的评价，特别是洋务运动对中国近代化的推动作用，而且联系现在改革开放的中国，为什么要学习西方先进的技术和管理经验，在学的过程中应该怎么样学，如何适应经济全球化的趋势，中国是如何崛起的，从而增强学生的民族自豪感和自信心，更有利于打开学生的思路，调动他们学习的积极性等等。想到这儿，我的思路也打开了，于是我对学生说：“那我们先就这个问题进行讨论 。”

学生们个个表情严肃，90以后出生的孩子已经不懂得民族的屈辱了，他们想的，做的，都是一种新思维，他们是和平年代中的宠儿，他们根本不懂的今天生活的来之不易，不懂得百年前的国家是如何被列强蹂躏和瓜分的，不懂得先辈们所经历的苦难，更不屑一顾，这同样也是民族的悲哀。学生们从中受到了启发和教育，他们仿佛一下子长大了，看到这种巨大的收获，我趁热打铁，和同学们共同在网上查阅了资料：“从根本上来说，洋务运动的破产是指它不能使中国真正富强，也就是说，它不是中国实现近代化的正确途径，不能实现它的目的.甲午战争前洋务派的政策、战争过程中暴露出来的多方面问题以及战争后洋务派对时代潮流的负面作用等方面可以看到，属于封建势力洋务派，并不能完成引导中国近代化的任务，而甲午战争以后洋务派又逐渐成为了中国近代化的阻碍力量，所以说，甲午战争的失败可以看成是洋务运动破产的重要标志。洋务运动的众多局限性，已经在甲午战争中暴露无遗，经过了甲午战争，洋务派已经不再成为中国近代化运动的进步代表，洋务运动也不再成为中国近代化运动的主流。”下课铃在热烈而又有点严肃中响起来了，同学们意犹未尽，还在沉思之中，但我知道这节课是成功的。

【反思】

一个小小的问题，勾起我对历史教学现状的深刻反思，由此想到了目前历史教学中存在的误区：

误区一：教师备课侧重于备大纲，备教材，而在备学生方面略显欠缺。

在备教学过程的设计中，过于具体、详尽、死板而不给学生留有空间。教案是带有主观性的设计蓝图。除了对本课重点难点、教学目标等的分析与处理外，往往更多的考虑的是教学过程的设计，且力求尽善尽美，每一个子目怎么讲，需要学生回答什么问题，甚至连过渡语怎么说等等全设计好，而恰恰忽视了学生这个学习的主人，忽视考虑学生在学习本课过程中可能会遇到哪些问题和为解决这些问题采用哪些方法、途径以及学习资料(课程资源)的储备。在这样教案的导向作用下，学生很可能变成你的“操作工”而已。所以教师在备课编写教案时，要留一点空间，给学生思考、谈自己的看法、进行讨论，要有一定的灵活性，使实施中可根据课堂情景如学生的反应等及时调整教学计划。

误区二：老师的任务是教书育人，而且应该是育人为首的。

高一的学生处在一个由初中到高中心理的过渡阶段，处在一个树立正确人生观，价值观，和世界观的关键时期，如果从高一我们老师就能正确的教导的话，我觉得三年甚至三十年甚至终身他都是受益匪浅的，好好做人，做一个对社会有用的人才，才是我们教育的真正目的。如果一味的只是高呼优生率，达线率，只会适得其反，只会扭曲教育的真正内涵，只会摧残学生幼小的心灵。。。。这方面的教训是数不胜数的。学生们了解了历史，我也觉得我真正懂得了历史，历史是一部书，更是一部育人题材的书。

误区三：课堂教学以教师为中心，以学科、书本、课堂为中心，以教师的教为中心，“以不变应万变”，忽视复杂的教育对象，很少让学生通过自己的活动与实践来获得知识。 目前的课堂教学，仍以教师的传授为主，重视基础知识和基本技能的传授。教师凭借教科书、教学用书和其他教学资料，借助一定的手段，进入“规范”操作(这种形式的教学实践，已经成为千百万教师工作的程式，稳定于日常教学观念和行为之中)，较少鼓励学生提问，一旦在课上遇到学生提出自己预设以外的问题便会用“课后讨论”等搪塞过去，学生始终被老师牵着鼻子走而缺少自主探索、合作学习、独立获取知识的机会，这种亦步亦趋的学习方式是培养不出真正具有求实精神、怀疑和证伪精神、创新思维和进取精神的学生的!这也是与新课程理念背道而驰的。我认为要改变课堂教学行为，首先要确立教师为学生服务的思想，考虑这节课我能为学生提供哪些服务?上课时更多地让学生表述他们想了解什么?特别在学生发现问题时，老师要引导他们去思考、追求、探索，引导学生去寻找解决问题的方法，养成创造性学力。

总之，课和课一样，课和课不一样，不同的情景产生不同的结果，不同的教法产生不同的效果，在抓素质教育的同时也要始终把教学和学生、教材、现实相联系才能取得较好的效果。