春夜洛城闻笛的介绍(20篇)

阳朔蝴蝶泉导游词介绍

阳朔蝴蝶泉景区位于桂林阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段，是国家级AAA景区。占地36000平方米，内有蝶洞、蝶山瀑布、蝶桥、蝶山、蝶缘、蝶厅等景点。下面是第一范文网带来的阳朔蝴蝶泉导游词介绍，希望可以帮到大家。

篇一：阳朔蝴蝶泉导游词介绍

蝴蝶泉位于点苍山最北峰云弄峰麓神摩山下。这里，就是大家所熟悉的电影《五朵金花》里阿鹏、金花对歌谈情的地方。

有人说，蝴蝶泉是因为《五朵金花》而闻名，其实，早在300多年前，徐霞客在他的游记中曾写道：“蛱蝶泉之异，余闻之已久”。

徐霞客闻之已久的蝴蝶泉，概括起来有“三绝”：泉、蝶、树。

首先说“泉”。蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的，水质特别清冽，一出地表便汇聚成潭，没有任何污染。蝴蝶泉奔泻而出的泉水，近年来又被公园管理者十分珍惜地蓄积于三个一潭比一潭大的水潭之中，供人观赏，最大的一潭约10亩。蝴蝶泉由过去的一潭，变为现在的四潭，这是蝴蝶泉公园内最显眼的景观。

其次说“蝶”。蝴蝶泉内，蝴蝶种类繁多，每年阳春三月到五月间，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串悬挂于泉边的合欢树上，五彩缤纷。盛况最空前，是4月15日，这一天被白族人民定为蝴蝶会。徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述：“还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”著名诗人郭沫若于1961胩秋到大理游蝴蝶泉时，曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树，蝴蝶飞来万千数，首尾联接数公尺，自树下垂疑花序”的诗句。一个说蝴蝶“连须钩足”，一个说蝴蝶“首尾联接”，两位文人都因时序不合而未亲睹蝴蝶成串悬挂于泉边树下的奇观，倒底哪一种说法更接近细节的真实，这就要靠游客去认真观察了。如果来得不巧错过了蝴蝶会，也不必遗憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆，真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化，为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料。

最后说“树”。蝴蝶泉公园内，有“蝶泉之美在于绿，请君爱护划和木”的环境标语牌，这句话一点不虚假地说出蝴蝶泉之美，不仅得益于沿途我们所见到的凤尾竹、圣诞树等夹道迎客的新栽林木，以及泉后满山遍野的松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林，还更得益于蝴蝶泉边合欢树、酸香树、黄连木等本地特有的芳香树种。蝴蝶泉边这株夜合欢树，每当4月初开花时节，白天花瓣张开如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合拢吐出阵阵扑鼻清香。诗人形象地赞美蝴蝶是“会飞的花朵”，这合欢树的花朵则是“静止的蝴蝶”。蝴蝶会期间，花与蝴蝶共舞，真假难辩，是蝴蝶泉的一大奇观。

在白族人民心中，蝴蝶泉是一个象征爱情叫忠贞的泉。每年蝴蝶会，四方白族青年男女都要到这里，“丢个石头试水深”，用歌声找到自己的意中人。

篇二：阳朔蝴蝶泉导游词介绍

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

蝴蝶泉位于桂林阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段，321国道旁，距县城仅3公里，是大桂林旅游圈新出现的一颗璀璨明珠，她因蝴蝶泉得名，占地36000平方米，内有蝶洞、蝶山瀑布、蝶桥、蝶山、蝶缘、蝶厅等景点，其中3800平方米的“蝶缘”(目前中国最大的蝴蝶观赏园)里上千种数万只蝴蝶与人和谐相处、亲切、自然。在蝴蝶泉，除可观赏到阳朔田园风光外，还可见地方风情特色表演、欣赏训蜂绝技、免费品尝野生蜂蜜。

绕过蝴山栈道，从蝶桥步入曲径通幽的蝶山石林，那如诗如画的羊角山(阳朔以此得名);有小漓江之称的遇龙河等田园风光尽收眼底;特别是那被当代著名诗人贺敬之亲笔题辞为“天下第一蝶”的帝王蝶约280平方米大小，堪称天下一绝。 蝴蝶泉景区不仅有效地把自然景观、历史文化、登山保健、科普及休闲度假集为一体，是一个生态旅游的风景点，而且集奇山、秀水、田园风光为一体，是阳朔山水的典型代表。

古人云：世界上没有两片相同的树叶。在这里，你可以发现，世界上没有完全相同的两只蝴蝶，有多少蝴蝶，就有多少种不同的蝶翅花纹图案，美妙绝伦。同时，你还可以观赏到世界上许多珍稀蝴蝶和中国的各类蝴蝶，如佛蝶、枯叶蝶、招财蝶、地图蝶、凤蝶、蛱蝶、斑蝶、弄蝶等等、尤以凤蝶最为漂亮，素有蝶皇后之称。园内还有许多与蝶泉相关的景点，给人以美感的同时，又让人浮想联翩。

阳朔蝴蝶泉景区[2]—— 一个与大自然亲密接触、远离尘嚣的AAA级休闲旅游境地，一个打造爱情的浪漫之都!阳朔蝴蝶泉景区位于阳朔月亮山风景区“十里画廊”的旅游精华地段，占地面积36000多平方米。景区有精巧奇特的岩洞景观，有阳朔唯一的原始吊桥，可欣赏到高山音乐流水瀑布，登高望远，鸟瞰阳朔“香格里拉”遇龙河和羊角山等精华田园风光之精华，感受超脱喧嚣尘世般的仙境。景区有目前中国最大的活蝴蝶观赏园——“蝶缘”，成千上万只蝴蝶在花丛中轻歌曼舞，让您亲切感受人与自然和谐相处的氛围。“梁祝”实景表演，可让您在充满着浓郁的爱情氛围里感受独特的快乐，您还能亲身体验“岩壁上的芭蕾”——攀岩等时尚户外运动项目，让您超脱喧嚣尘世，近距离地感受自然，亲近自然，回归自然。

阳朔蝴蝶泉景区源于景区内一岩洞中有一酷似蝴蝶的钟乳石而得名。是中国目前最大的活蝴蝶观赏园，景区里有上千种数万只蝴蝶与人和谐相处，亲切、自然，是一个生态旅游风景点;且集奇山、秀水、幽洞、田园风光为一体，有“不到蝶山顶，不知阳朔景”之美誉，是阳朔山水的典型代表。

阳朔蝴蝶泉景区是国家AAA级景区，广西民族风情旅游示范点，景区位于阳朔十里画廊精华地段。以山、水、石、洞，悬空吊桥，泉水瀑布及原汁原味原生态的侗、苗风情而得名，在景区里可与著名的101侗寨寨主及苗王的后裔亲密接触，与侗哥苗妹欢聚一堂，还可以亲身体会做寨主苗王的滋味。倾听传承千年并于20xx年10月荣获世界非物质文化遗产的天籁之音---多情的侗族大歌。俗话说得好：“登上蝶山顶才知阳朔景”，景区蝶山上有观赏阳朔精华田园风光的最佳位置，集奇山、秀水、田园、农舍为一体，浑然一幅天然的山水画卷。这里奇峰罗列，怪石嶙峋，可观赏到奇特的羊角山(“阳朔”因此山而得名)、笔筒峰、雄狮山、手套山、拇指山、孔雀山等，还有被称为小漓江的遇龙河。奇山、秀水、田园、农舍，十里画廊美景尽收眼底，犹如天上人间!无愧于 “桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”这样的佳句了。

蝶山下蝴蝶泉畔嬉水，梦幻水雾迪斯高，极限高山攀岩，1500平方米的八卦音乐响坪，以大地为琴键，奏响欢快的乐曲，多情的民族多耶、欢快的芦笙踩桥、疯狂的反排木鼓舞将您的景区游程推向高潮……。

特别值得观赏的是桂林唯一的实景大型篝火狂欢夜，在1500平方米的音乐广场上举办的盛况，其原汁、原味、原生态的民族风情，将催醒在您心扉中尘封已久的原始情怀，先是陶醉，继而冲动，不由自主融入其中，参与其中……

篇三：阳朔蝴蝶泉介绍

7月8日我们游览了阳朔的蝴蝶泉，它离月亮山不远，因为里面的岩洞中有一个很像蝴蝶的钟乳石而得名。

首先导游带我们进入了蝴蝶洞，里面各式各样的钟乳石，惟妙惟肖，有的像蝴蝶，有的像勇士骑着骏马，有的像莲花台，有的像高山流水，最让大家惊叹的的是梁山伯与祝英台拥抱在一起，翩翩起舞，简直是栩栩如生啊!

接着我胆战心惊地走过了蝴蝶吊桥，穿过水帘洞，我们就到达了蝴蝶泉的山顶，在这里我们看到了“孙悟空过火焰山”，看到了羊角山，阳朔可是因为这座山峰而得名哦!

然后我们就下山了，来到了蝴蝶泉边，导游说这水有灵气，我们赶紧洗了洗脸，又洗了洗手和脚。接下来我们欣赏了美丽的姐姐表演的独舞--化碟，真是太好看，我还录了像呢。

最后我们又跟着导游参观了蝴蝶的内部结构，蝴蝶馆。蝴蝶馆里有各种各样的蝴蝶，我用了很长时间才拍到七八只蝴蝶的照片。因为这些蝴蝶都是活的，动来动去拍不着，还有个原因可能是它们看见我照相，觉得很奇怪，老围着我的照相机转，我只能躲躲闪闪。

日照竹洞天风景区位于日照城区西端的将帅沟毛竹园，总面积1000多亩，其中毛竹面积200多亩，其他竹子面积400多亩，水域面积400多亩，是南竹北移的成功典范，被国家旅游局评为“全国农业旅游示范点”。景区绿化面积在80%以上，生长着毛竹、淡竹、斑竹、箬竹、紫竹、钢竹、金镶玉竹等100多个竹子品种。同时辟有专门的竹子品种展示区域，既是一个天然氧吧，又是一个生态植物园。

风景区主要由竹文化园、民族文化园、休憩园、水上娱乐园、原生毛竹林及农家乐生态园等6个功能区组成，构成“品茶赏竹、休闲娱乐”的旅游文化主题。

风景区与美丽的付疃河相依相伴，交通条件便捷，地理位置优越。距长途汽车站8公里，距同三、日东高速公路入口5公里，距日照海滨17公里，距日照国际候船厅20公里，15路公交车终点站设在景区门口。

风景区充分体现了浓郁的江南风情和民族文化特色，园内建有侗族鼓楼、茶苑及民族文化村寨等30多处景观，配套了餐饮、住宿、旅游购物等服务设施。少数民族演出团常年为游客表演民族歌舞，特别设有游客参与性强的竹竿舞、娶亲、上刀山下火海、斗鸡、套鸭等娱乐项目。竹林间百鸟争鸣，河面上白鹭嬉戏，游客可乘竹排、乌篷船尽享北方江南风光。

清东陵是一块难得的风水宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持笏朝揖，中间有影壁山做书案可凭可依，东西两条大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡、雍容不迫，真可谓地臻全美、景物天成。当年顺治皇帝到这一带行围打猎，被这一片灵山秀水所震撼，当即传旨“此山王气葱郁可为朕寿宫”。从此昌瑞山便有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。

清东陵是一部用砖、木、瓦、石写就的清王朝盛衰的历史。它距今已经有300多年的历史，每一座陵寝都记载着或辉煌或衰败的历史，每一座陵寝都传承着或动人或神秘的故事。入关第一帝顺治帝，开创康乾盛世的康熙大帝，文武兼备的十全老人乾隆帝，辅佐圣、世二祖的杰出女政治家孝庄文皇后，两度垂帘听政的慈安、慈禧，给人以扑朔迷离的香妃，还有咸丰帝、同治帝…这些曾主宰过国家命运，在清王朝政治舞台上扮演极为重要角色的人物，如今都长眠于此，任由自然的洗礼、历史的评说。

清东陵的五最：有清代规模最大的孝陵;精雕细刻、艺术价值最高的裕陵;装修最精美豪华的慈禧陵;数量最多的石像生，达到了18对;最长的神道，达到6000多米。

清东陵以他无可辩驳的魅力，以他重要的历史、艺术和科学价值于20_年11月30日被正式列入世界文化遗产名录，20_年1月被国家旅游局评定为国家4A级旅游景区。

尊敬的女士们、先生们：

今天，我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡的大同市西约16公里处，从酒店出发需要大约30分钟的时间。利用这暂短的时间，我向大家简单地介绍一下云冈石窟。

云冈石窟是北魏王朝初期开凿的大型石窟，时间约在公元460年的北魏文成皇帝时期，迄今已有1540年的历史。它与甘肃敦煌的莫高窟、洛阳的龙门石窟，并称为中国三大石窟。云冈石窟的开凿比敦煌石窟晚94年，较龙门石窟早35年的时间。它以建筑规模之大、塑像形体之高、保存之完整，而闻名天下。又因对研究中国古代史、佛教史和艺术史有极高的价值，享誉国内外。1961年，国务院将云冈石窟列为全国重点文物保护单位。1973年，法国总统蓬皮杜访华，指名要求参观云冈石窟，9月15日，周恩来总理陪同蓬皮杜总统参观了云冈石窟。我们乘坐的汽车已驶入停车场，大家请按顺序下车，在云冈石窟门前集合。

女士们、先生们，大家现在看到的像蜂窝一样排列的许多洞窟，就是云冈石窟。石窟开凿在武周山的山崖上，武周山的最高处称云冈，故名云冈石窟，原名灵岩寺，亦称石佛寺。云冈石窟为什么开凿在武周山?这与武周山这块风水宝地密切相关。武周山坐北向南，武周川内山清水秀，可以说是“藏风得水”的好地方。武周山，又称武周塞，从北魏的旧都盛乐(内蒙古和林格尔西北)到达新都平城(大同市)均要经过这里。武周山位于内外长城之间，是北魏通向北方的咽喉要道，当时人马商队来往频繁，还驻扎了重要的军队，皇帝经常在这里议论国家大事。武周山成为北魏皇帝祈福的“神山”，他们在这里遥拜北方，祈求神灵保佑江山社稷。因此，北魏皇帝在“神山”开凿石窟，创建寺院，也在情理之中。

所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞窟，这里冬暖夏凉，幽静神秘。古印度佛教兴起后，佛教信徒、僧侣将石窟作为礼佛和修行的场所。因为，依山雕凿石窟、佛像，比用砖石筑建寺院经久耐用。佛教是汉代经著名的丝绸之路开始传入中国，石窟寺艺术的传人，大约在3世纪。我国新疆天山南麓的克孜尔千佛洞是最早的石窟，沿丝绸之路东行还有帕孜克里克千佛洞，进入河西走廊是著名的敦煌莫高窟，安西榆林窟、天水麦积山石窟，从甘肃继续东进则是宁夏须弥山石窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟等。武周山的地层岩石属于株罗纪的长石石英砂岩，石质坚硬，结构紧密，有利于石窟和造像的雕凿。

现在，大家已随我进入云冈石窟的山门，我身后的石窟参观示意图，大致告诉我们参观路线。云冈石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟45个，分为东、中、西三区，东部4窟，中部9窟，西部32窟。此外还有许多小型洞窟。共计1100多龛，大小造像51000多躯。从云冈石窟西行约3公里，武周川北有吴官苍石窟。再溯河西行，距云冈15公里的高山镇，还有焦山石窟。这么多洞窟如果要细看的话，也许你一个星期的时间也看不完，目前开放有40多个洞窟，仔细观看需要2天的时间。按传统参观路线，如果大家时间充足，先从东部第1窟开始，直到第45窟结束。如果仅参观2个小时左右，则主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。

首先我们从东部的第1、2窟开始参观。北魏开凿石窟从公元460年开始，至524年结束，约有70年的开凿历史。从洞窟的形制和雕刻艺术，有关专家将云冈石窟的开凿年代分为早、中、晚三个阶段。第1、2窟至第13窟大致以云冈石窟中期为主，成窟的年代约公元465年至494年之间。由孝文帝迁都洛阳前夕开凿，人们习惯将这些石窟称为“孝文石窟”。大家看到的第1、2窟是一组塔庙式双窟，开凿洞窟时在中央留下一个方柱，在柱子的四面开龛，龛内塑像。第1窟中心塔柱南面下层雕释迎、多宝佛，上层雕释伽;石窟后壁的主像是弥勒菩萨。弥勒菩萨是未来佛，据佛教经典讲，弥勒菩萨将继释迎佛后成佛，广说佛法，教化众生。据说当弥勒降生人世时，世界将充满光明幸福，所以古代有些农民起义常常打着弥勒降生的旗号来组织和号召群众。释迎、多宝佛并列，佛经有这样的传说，当释迦牟尼佛说《法华经》时，忽然地下涌出安置多宝佛全身的舍利塔，现于空中。释迎听到塔中的声音，告诉听经的大众说，这是过去东方世界宝净国土的佛，号为多宝。当释迦佛开启塔门，示现多宝佛身时，宝塔内的多宝佛让出半座给释迦佛。

于是，释迦人塔，与多宝同结跏趺坐，宣讲经义。第2窟中心塔柱南面下层雕释迦、多宝，上层雕三世佛;石窟的后壁主像是释迦佛。两窟的窟门两侧都雕有维摩、文殊对坐问法像。有关维摩、文殊对坐问法是南北朝、隋唐时期流行的题材，敦煌石窟的壁画就有“维摩诘图像”。佛经中有“文殊问疾”的故事，据说有一次维摩居士“示现”病相，众人前去探访。释迦牟尼知道后，派以智慧著称的文殊菩萨带领弟子前去维摩居住处。在维摩居士的丈室里，文殊菩萨和能言善辩的维摩展开大乘佛教义的讨论，使从者心服口服，也令文殊菩萨十分赞叹。第2窟前有一泉水长年涌出，泉水清凉可口，被称为“石窟寒泉”。

女士们、先生们，大家面前是云冈石窟最大的洞窟——第3窟。它被称为云冈石窟之最。洞窟崖面高25米，开窟面宽50米，规模最大。原为大型塔庙窟设计，开凿在孝文帝迁都洛阳之前，因工程浩大，北魏一代未能完工，后室的三尊大像为初唐时期补雕而成。第3窟的前室分两层，上层左右两侧各雕一塔，中部凿方形窑室，主像为弥勒菩萨，壁面满雕干佛。后室的中部塔柱壁面属北魏时期雕凿，高约10米左右的3尊大佛，属唐代作品，分别为阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨。据专家考证，第3窟是文献记载的“通乐寺”、“灵岩寺”，当时可居僧人达3000人。

第4窟是塔庙窟，中央雕凿方形立柱，东壁交脚弥勒像保存比较完整，据考证是云冈现存纪年最晚的造像，由北魏晚期正光年间(公元520年——524年)开凿，是第1至第13窟之间仅有的晚期大窟。

现在，大家看到几座宏伟高耸的楼阁，它们建筑在洞窟的前檐，被称为窟檐建筑。据专家考证，云冈石窟的大窟前均有窟檐，但多数因战争或其它因素毁坏，现仅存的窟檐建筑为清代以后建造。第5、6窟是一组双窟，窟檐建于清代的顺治八年(1651年)，这组建筑朱红柱栏、琉璃瓦顶、巍峨挺拔、气势非凡，是五间四层的绕廊木构楼阁。第7、8窟同样是一组双窟，辽代这里被称为护国大寺，现在的窟檐是1994年由国家拨款重新建造，对保护石窟起到了重要作用。

第5窟分前后两室，洞窟形状为椭圆形的草庐式。后室佛像布局为三世佛，中间的释迦牟尼佛为结跏趺坐像，高达17米，为云冈石窟中的第一大佛像，大佛的双腿长达15.5米，膝上可容纳120人，一只脚上可站立12人。释迎佛头顶蓝色的螺髻，面部轮廓清晰，白毫点朱，细眉长目，鼻准方直，双耳垂肩，身着褒衣搏带，通肩架裳，给人端庄、肃穆、慈祥之感觉。主佛的右侧是未来世弥勒佛，左侧为过去世迦叶佛。主佛的对面是两层高约1米的8尊佛教造像，衬托着主佛更加高大、雄伟。拱门东侧雕凿着菩提树和树下二佛对坐的造像，属北魏石窟内常见的题材。请大家注意，石窟大佛的后面有一狭长的隧道，你们猜这是做什么用的吗?对了，这是佛教信徒们礼拜绕行的诵经道。

第6窟是云冈石窟中精巧著称的一窟，称“第一伟窟”。第6窟平面呈正方形，后室为中心塔柱，塔高15米，分上下两层。请大家看，四壁和塔柱的佛像采用近似圆雕的高浮雕，佛像立体感很强。四方塔柱上层的立佛是具有极高水平的楼空雕刻法，这种立佛被称为“接引佛”。我们举目四周环视，发现整个洞窟雕饰富丽堂皇，几乎找不到一块没有雕刻的空间，佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人和瑞鸟神兽、花卉等等，真是一座热闹拥挤、琳琅满目的佛国世界。第6窟更具有佛教和艺术感染力的是在中心塔柱的塔腰和四壁上的释迦佛陀本生故事图，艺术家以浅浮雕和高浮雕结合的手法，用连续排列的形式，运用近40幅的雕刻，表现了释迦牟尼从诞生前后到降魔成道、初转_的佛传故事。请大家随我的手势来观赏这动人的画面。

(1)迦毗罗卫国是古印度的一个国家，国王是净饭王。他和摩耶夫人，年近40岁未曾生育。膝下无子的国王非常寂寞，一天夜里，摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来，后来怀了身孕。王纪有喜的消息传开，各国使臣纷纷前来祝贺。

(2)按当地习俗，妇女应回娘家分娩。公元前454年，摩耶夫人带众人回娘家，在途径毗尼公园时休息。当夫人手攀无忧树时，太子从夫人右腋下降生，取名乔达摩?悉达多。太子出生，天空出现五彩样云。

(3)太子降生时，向东西南北四方各行七步，出现步步生莲花的场面。太子一手指天，一手指地，如狮子般怒吼道：“天上地下，惟我独尊。”

(4)天上九龙口吐圣水为太子洗澡，这天称为“浴佛节”。汉传佛教将农历四月初八定为释迦的生日。

(5)天人舞乐，大象眉飞色舞，大家迎接净饭王和太子还宫。

(6)国王请仙人为太子看相，太子相貌出众，不同常人。仙人回票国王说：“太子乃大圣人降世，若留家中将继承王位，若离家则必成佛道”。

(7)国王为太子建造豪华的三时殿，选来美女让太子享乐，欲使太子消除学佛之心。大家看太子却表现深思熟虑和感触人间烦恼的神情。

(8)太子年满17岁，国王为他娶善觉国公主耶输陀罗为妻。按照风俗要试力定婚，太子一箭穿七面金鼓。

(9)太子娶妻后，在宫中娱乐。

10)娶妻生子后，太子向父王提出到宫外游玩要求。

(11)一(14)太子乘车出游，分别遇到老人、病人、死人。在一位法相庄严的僧人引导下，研修解脱人生摆脱苦难之道。

15)太子向父王请求出家修行，遭到父王的拒绝。

(16)太子乘马离宫，四天神托起太子的坐骑逾越城池而去。经过5年寻访，6年苦修，太子终于在菩提树下静坐思维，7天后悟道成佛。

(17)太子成佛后，被誉为释迦牟尼，这是释迦族圣人的意思。太子本身故事中以“鹿野苑初转_图”雕刻精美传神而著称，图中释迦牟尼正在启齿讲经，佛身边的诸弟子面带敬意双手合十洗耳恭听，就连佛陀身边的两头小鹿也因闻佛法而面带微笑。

第6窟在总体布局、造像风格、雕刻手法等方面，代表了北魏传统石窟艺术的最高境界，尤其佛像改变了过去的服装，雕成了褒衣博带式的佛装，采用了当时南朝士大夫地主阶层的服饰，被称为“太和造像”。推测孝文帝完成第6窟开凿之后，不久便迁都洛阳。大家在第6窟前室上方的门桅上，可以见到几个牌匾的把钉，这是谁的牌匾?当年清朝的康熙皇帝平定噶尔丹叛乱之后，回北京途经云冈石窟，看到第6窟雕刻的佛像如此精美，于是留下了“庄严法相”四个大字。不知何时，牌匾已不知去向。第7、8窟是孝文帝时开凿的一组双窟，属孝文帝初任皇帝时开凿，细心的朋友会问这样一个问题：“为什么孝文帝时期开凿双窟?”双窟的开凿可能与冯太后擅政有关，冯太后是文成帝的皇后，孝文帝即位时任皇太后，一切朝政大权操纵在这位冯太后手中，这种状况一直延续到冯太后逝世。当时将冯太后和孝文帝并称为二圣或二皇，冯太后世奉佛教，开凿双窟应与冯太后主持朝政有重大关系。

第7窟的主像是三世佛，造像风化严重。后室北壁佛龛分上下两层，上龛正中为弥勒佛，两侧是倚坐佛像，下层佛龛为释迦多宝对坐讲经论法图。前后室壁面分层分段大面积布置了本生故事浮雕，以及佛传故事的佛龛，以释迦佛降伏火龙的雕刻较为精美。请大家抬头观赏窟顶，在平棋藻井图案内六格，每格以莲花为中心，环绕八身飞天。传说飞天又名香音神，以能歌善舞著称，当佛讲经说法时，飞天在天空向凡界播洒四瑞花雨。在南壁拱门的上方，并排雕刻两组相向合掌而跪的6位供养天人的造像，被专家称为“云冈六美人”，这是云冈石窟中最先出现的供养人形象。

从第7窟走到相连的第8窟，发现两窟的主要造像、造像组合及其纹饰风格均基本相近。值得注意的是供养天人行列上方雕出了仿木构屋檐，这是中国传统瓦顶建筑式样，说明孝文帝初期佛教开始融人中国传统文化。第8窟门拱东西两侧的雕像，是云冈石雕中罕见的艺术品，西侧是三头六臂的坞摩罗天乘孔雀的造像，东侧为三头八臂的摩醯首罗天骑牛的造像。两组造像中，以鸠摩罗天像著名，被认为是东西方艺术最巧妙的组合。坞摩罗天又称坞摩罗什，音译是“童寿”，他是后秦时代的高僧，是中国佛教史上著名的翻译家，译出了《妙法莲花经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等佛教经典，人们将他尊为佛教护法之神。鸠摩罗天雕像给人智慧(三头)、力量(六臂)、安详(面善)、吉祥(手托吉祥鸟)的感觉。他乘坐的孔雀，是名为“那罗延夫”的神鸟，口衔玉珠，爪趾雄健，尾巴卷起长长的羽毛。第8窟的造像给人丰富的想象力和感染力，但又因四壁雕刻被严重风化而让人痛惜。

女士们、先生们，大家请随我参观云冈中部的“五华洞”。第9窟至第13窟，在清代晚期被施以彩绘，彩绘后的五个洞窟异常华丽，五彩斑斓，被人称为“五华洞”。“五华洞”分为两组，分别为第9、10窟和第11、12、13窟。

第9、10窟是一组双窟，开凿时代略晚于7、8窟，为冯太后的阉官王遇负责设计监造，两窟初建于公元484年。第9、10窟的前室雕凿四根八角柱，每窟洞开三门，颇具汉魏以来中国建筑’“金楹(金柱)齐列，玉局(柱础)承跋”的遗风。大家看到的前室侧壁屋形龛、后室窟门上方屋形檐等雕刻，都是仿汉民族木结构的建筑形式。

第9窟后室主佛释迦像，面相方圆，右袒式的服装。西北壁下层雕凿附有榜题的分栏长卷式画面，是太子本生故事图，手法简朴。后室两侧雕护法像，显示出高超的石窟寺艺术魅力。

第10窟的主像是弥勒菩萨，壁画布置有释迦多宝并坐像。后室门楣雕饰非常精细，门楣上方的须弥山层峦叠嶂，山间二龙交首盘环，山腰间有参天的林木和奔跑的动物，山体左右雕有阿修罗天和坞摩罗天护法神。这组雕塑动静结合，虚实相问，对称均衡，别具匠心。

第9、10窟的顶部均雕有飞天造像。大家看那凌空飞舞的是歌舞神紧那罗，饰栏干圆拱龛中的伎乐神乾闼婆为她伴奏，把人们带入歌舞升平的天堂世界。飞天造像群的仙人，或吸腿跳，或倒踢，或掖腿，或双飞燕，其舞姿优美，可与敦煌的飞天造像相媲美。

第11、12、13窟是一个组合的整体形式，以第12窟为中心。第12窟是凿前后室的洞窟，前室外壁上方凿屋檐，下方雕列柱。洞开三门。后室南壁中央上凿明窗，下开窟门。两侧的11、13窟则于窟门上方各开明窗，与12窟形成左右对称的立面布局。

第11窟为塔庙窟，塔柱下层皆以立佛雕像出现，上层南面为弥勒菩萨，其他三面为倚坐佛像。窟东壁有太和七年(公元483年)邑义信士女等造95驱石庙形象铭，西壁有太和二十年(公元496年)铭龛和七佛立像。第11窟的题记是云冈石窟研究的重要资料，太和七年是现存最早的题记。

第12窟为佛殿窟，主像下龛为释迦多宝，上龛是弥勒菩萨。前室雕交脚坐佛像。第12窟是云冈石窟中著名的音乐窟，也叫佛籁洞。后室的雕像分上下两层，布局庄严肃穆。

徐闻县角尾乡的灯楼角，为祖国大陆最南端，地理坐标为北纬20度13分，东经109度55分，自北向南楔入琼州海峡约3公里，南与海南岛澄迈县遥遥相望，扼北部湾与琼州海峡进出口的咽喉，是琼州海峡航道的要冲。

清光绪二十年(1887年)万国公司在灯楼角兴建了导航灯塔，即灯楼角灯塔。原塔为铁架结构，法、英、俄等帝国列强在此建宅屯府，如今仍留有西式洋房宅墙遗址。1942年为避日本侵略者的利用，徐闻县政府拆毁了导航灯塔。解放后，1953年重建水泥墩铁架灯塔，高15米，射程为12海里，1979年进行改建，为石砖水泥结构圆形塔。1994年省海事局拔资建起一座十层36米高的六角形灯塔。现在这座灯塔是中国大陆最南点的标志物。

灯楼角曾被法国等帝国主义国家所占据，并留有多处遗迹。解放海南岛时，又是解放军横渡琼州海峡的首发港，具有很大的历史纪念价值，已辟为一处爱国主义教育基地。

各位游客们，欢迎诸位来江西龙虎山参观游览，龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。北京时间20xx年8月2日，龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》。

龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。龙虎山为中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里，龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地，20xx年加入世界地质公园网络。龙虎山是20xx年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报]项目，是20xx年中国唯一申遗项目。20xx年8月1日，在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”(龙虎山)列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。20xx年4月27日，国家旅游局正式授予龙虎山旅游区“国家5A级旅游景区”称号。20xx年龙虎山还入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”，在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让;上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。龙虎山山之得名有二说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名;《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”方圆 200 平方公里，境内峰峦叠嶂，树木葱笼，碧水常流，如缎如带，并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称;道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上，据山志所载原有大小道教建筑五十余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等，因屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，今仅存天师府一座，为全国道教重点开放宫观之一。《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载其为道教七十二福地之中的第三十二福地(历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地)，享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉;为张天师后系世居之地，是中国道教名山之一。龙虎山确有龙山和虎山。形似龙与虎。但本志所记述的不仅仅指龙山虎山，也不是历史上贵溪县所属的龙虎山范围。自20世纪80年代设立景区管理机构、对外开放、发展旅游业以来，龙虎山的境域范围几经变更，至本志编纂时，鹰潭市划定以仙水岩为中心的约200平方公里的范围归龙虎山风景旅游区管理委员会所辖，本志所记述的范围即为龙虎山风景旅游区的规划范围。我们的三天旅游线路是这样的第一天：上午，参观上清古镇、上清宫，午餐后或游览天门山，或乘上清竹筏到正一观参观。宿景区宾馆或回市区。

第二天：上午，到仙水岩进行船筏联游下午游览象鼻山、仙人城

第三天：上午：游览应天山，下午：冷水大峡谷漂流

这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的龙虎山之游能给您留下难忘的记忆。

各位朋友! 大家好!欢迎来到古城长沙的岳麓书院参观游览。

岳麓书院坐落在风景胜地岳麓山清风峡口，在岳麓书院的前门上有一块“千年学府”的匾，是根据唐代大书法家欧阳洵的字镌刻而成的。为什么说岳麓书院是“千年学府”呢?因为岳麓书院由潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今1027年了，它历经千载，办学不已，所以有“千年学府”的美称。岳麓书院不仅历史悠久，而且培养了一代又一代经世济民的人才，是湖湘学派、宋明理学的发源地。它在历史上几度辉煌，受到皇室重视，成为中国古代一所颇有影响的高等教育机构，与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及睢阳书院并称中国古代四大书院。

从前门走进来，可以看到赫曦台，这是古时候酬神演戏的舞台。朱熹在岳麓书院讲学的时候，常常很早就爬起来跑到岳麓山顶去看日出;看到日出就拍手欢呼“赫曦、赫曦”，意思是红红的太阳升起来了，后来张拭就在这里修了一个台，取名“赫曦台”。

大家来看一看这台中屏风上绘着的岳麓书院平面图。岳麓书院占地25000多平方米，沿中轴线由南向北排列着前门、赫曦台、大门、二门、讲堂和御书楼;在中轴线的西边建筑有供读书之用的教书斋和供休息赏玩的园林碑廊;在中轴线的东面建有供学子食宿的半学斋和奉祀古圣先贤的文庙祠堂。

我们现在来到了讲堂。在公元976年书院初创之时即有“讲堂五间”，是讲学的中心场所，后来因为朱熹写了“忠孝廉节”四个大字石刻，所以又称“忠孝廉节堂”，大家看到的是清朝重修后遗留下来的建筑。

通过参观这两块御赐匾额，进一步了解了岳麓书院的历史地位和作用。其实在晚唐以后，虽然书院日益成为有别于官学的一种教育机构，但其办学的规模、层次不尽一致，同样都叫书院，有的仅相当于我们现在的小学甚至学前班，而岳麓书院是高层次的书院，它的讲学者多为全国名流大师，而学生也要经过考试和推荐才能选拔入学，像“千年学府”、“四大书院”之类美誉，对于岳麓书院来说实在是当之无愧的。要知道，岳麓书院比法国的巴黎大学早280多年，比英国的牛津大学也要早300年呢。

好，这里有一个问题，为什么在讲堂中间，老师授课的讲坛上会摆设两张椅子，而不是今天的一张椅子?请大家动动脑筋，猜猜看。

参观完御书楼之后，沿回廊右转，发现在草木掩映之中有一片青墙黑瓦的小院落，这里是奉祀理学大师及岳麓书院培养的部分高足生徒的祠堂，大家看见的船山祠是纪念著名的学术大师、思想家王夫之老先生的，他与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初三大家。王夫之不到20岁就进岳麓书院读书，深受当时山长吴道行经世致用的传统学风影响，他后来结社著书，评议朝政，又在衡阳揭竿起义，举兵抗清，直至晚年以笔杆为武器，潜心著述，无一不是岳麓书院“经世致用”的传统精神的最好体现。

大家好!欢迎来到大足石刻，我是你们的导游 。我将带大家一起游览大足石刻这一世界文化遗产。

大足石刻位于重庆市大足县景内，始建于唐末、宋初。大足石刻群拥有石刻造像70多处，总计10万多驱。其中以宝顶山和北山石刻最为著名。是中国晚期石窟像艺术的典范，是一座难得的文化艺术宝库

首先，我们最为关注的是在宝顶山石刻的千手观音。千手观音形体匀称，色彩鲜艳。 它有1007只手，它身上都贴有金光闪闪的金薄。它的背后上上下、左左右右、前前后后都伸出了上千只纤美的手，有的手里拿着斧头，有的手拿着宝剑、还有的手拿着绳索等法器。千姿百态，无一雷同， 如孔雀开屏般的美丽。

据了解，在民间还流传着一个动人的故事，说她是妙庄王的三公主，因献一手一眼为父王合药治病，佛感其孝行，赏还她千手千眼。因此，千手象征其法力无边，能拯救众生;千眼象征其智慧无穷，能明察秋毫。

其次，是宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像。叫释迦涅盘圣迹图。“涅盘”实际上就是死了的意思，但它和一般人所说的死又不一样。涅盘是佛教的最高境界。释迦头北脚南，背东面西，右侧而卧。两眼半开半闭，似睡非睡，安祥，平静。在释迦面前从地里涌出18弟子，或内向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或侧首伫望，皆作悲恸状。表现了弟子对逝者崇敬厚爱而依依眷恋之情。

今天时间有限，下面请大家自由参见，注意安全，保护环境卫生，谢谢大家的支持，与合作，希望大家度过这个美好的时光。

博斯腾湖分为大湖区和小湖区，大湖区离库尔勒市有57公里，小湖区离库尔勒市21公里，其面积达到1000平方公里。游客可先游大湖区。

大湖区湖面广阔、鸥鹭飞翔，水中有五道黑、大头鱼等鱼类。在湖畔的餐厅中可以吃到鲜活的鱼餐;小湖区在大湖区西部，湖中芦苇茂密，栖息着天鹅、沙鸥、鹭鸶、野鸭等鸟类，湖面上还有大片睡莲和浮萍，风景十分秀丽。

博斯腾湖四周高山环绕，春季气候多变，干旱少雨，夏季干燥炎热，秋季降温迅速，冬季寒冷，蒸发量大，全年多晴日。年平均气温7.9℃。1月份平均气温-12.7℃，极端低温-30.2℃，平均水温0.6℃;7月份平均气温22.8℃，极端高温38℃，平均水温23℃。平均日照率达67%--68%。

博斯腾湖芦苇资源丰茂，野生动物遍布，常有黄羊、野鹿等珍稀动物出没，湖中曾有珍贵鱼种扁吻鱼(大头鱼)和塔里木裂腹鱼(尖嘴鱼)。《隋书》里就记载此湖有“鱼、盐、蒲、苇之利”。博斯腾湖中区东部一带有若干个直径10-30米的地下热水泉，冬夏喷出热水，湖水自西南角流出，为孔雀河源头。湖东南岸有面积为691平方公里的艾勒逊乌拉沙漠，极端干旱的沙漠与巨大湖水及芦苇湿地形成强烈的反差。

玄武湖古时与长江相通，到六朝时，在湖的北侧筑了一条长堤，由于江流的不断冲击，随之与长江隔绝，构成独立的湖泊。这天玄武湖水仍靠引长江之水蓄贮。

玄武湖是燕山造山运动构成的构造湖，古名桑泊湖，之后因位于钟山之阴，就被称为“后湖”。东吴迁都建康后，在后湖南侧建有宫苑，并引后湖之水注入宫苑内，因湖在台城之北，所以称为“北湖”。历史上传说孙吴末年，丹阳县官宣赛的母亲，80高龄在后湖游水，突然化鼋而去，千年不死，所以人们又称后湖为“练湖”。

至于玄武湖这一称谓始见于448年，传说在湖中出现黑龙，便改称为“玄武湖”。湖中有龙当然是不可能的，但有人推测二所谓黑龙可能是长江中的鳄鱼，因为那时的玄武湖仍与长江相连，鳄鱼便可乘江潮游人湖中，在夏天雷阵雨来临前，因天气闷热，钻出水面，被人们误认为黑龙。

我们一家四口和一位伯伯(爸爸单位上的一个司机)一起去贵阳花溪区的一个公园——天河潭。

我们进来时，就有一股芳香的气味从从前方的话丛里票到我鼻子里，我顿时变得有精神起来。我就认为这不是一般的公园，而是一个人间天境般的公园。我游玩美丽如画的黔灵山公园，穿过一些公园的洞，却从没见过天河潭这样的风景和洞。

我们首先走到天河潭的必经之路——百步桥。百步桥之所以被叫做百步桥，是因为它是由一百多块石头修成的，走起来给人危险的感觉。

到了天河潭，我才知道它以它为什么叫天河潭，以为水上有一层白的东西，像在天上的感觉，而且那层白东西下是水，像一个潭一样，所以叫天河潭。天河潭的水中有几个洞，我们进了其中一个，里面景色很美。有金箍棒，有石钟乳和石笋，有蝙蝠，有一个小孩的石像，有龙……

我们出了洞，到一个旱洞，里面很热，里面有菩萨，有水滴石头形成的人物等东西，我们出了旱洞。

到一个玩溜索的地方，从这座山到那座中拉一条钢索，我们用安全带绑在钢索上划过去。划过去只要10秒，走路要走30分钟，所以就来玩溜索。我溜过去前很紧张，很害怕，溜过去后时很兴奋。

我有了天河潭后很高兴，我真想再游一次啊!以后你们要去天河潭玩就叫上我，我来当你们的小导游!

泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷，其质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面而出现，以其美丽多变的纹理而著名，泰山石以其古朴、苍劲、凝重的格调名扬海内外，又加上民间有泰山石能避邪、镇宅等传说，开始远走他乡，泰山石中的“文字石”、“数字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景观”、“花鸟鱼虫”、“十二生肖”等，或凸或凹，或动或静，龙蛇飞舞，千变万化，包罗万象，直接还原了大自然景观。

外表

泰山石外表多见不规则卵形，结晶颗粒较粗，纹理清晰，画面突出，对比色调强烈，备阳刚豪放气概。细品之，则见泰山供石如母体泰山的壮美，绝不以巧秀悦人，色彩古朴如中国水墨画的清高淡雅。或山水，或人物，或文字，或鸟兽，各得其妙。由于粗犷，泰山石在适当的视觉距离更显现出中国画大写意的神韵。《石雅》说，泰山“麻石中有文如阿拉伯数字者，泰山也称之文字花岗石”。文字花岗石在泰山石中占有一定比例；观其书法，当见线条奇异，铁划银钩，力透石背，刚柔相济，可使人领悟先甲骨，胜钟鼎，颜、柳、米、蔡犹不及的天书风采。“岱岳美名五洲扬，千载神说接大荒，中华奇石数不尽，唯有泰山石敢当”。神秘而粗犷的泰山石有25亿年历史，是最古老的岩石之一。泰山石是泰山母亲的子孙，博得观赏大雅之美名，实得益于母体泰山在中华民族中的神山地位。炎黄先民在泰山布灵石，焚柴草，行祭礼，是属原始的灵石崇拜。自秦始皇登临泰岱立石颂德，其后历朝天子，封禅而置石者，代不乏人。千百年来，上至天子权贵，下到乡民游子，他们立泰山石行封禅大典，压泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神灵，取泰山石为基作台，以泰山石镇斋镇馆等，于是乎逐渐将对泰山的崇拜信仰与泰山的赏石文化自然融合起来。

质地

泰山石质地坚硬，结构细密，有的结晶颗粒较粗；形态为自然块体，古朴墩厚，呈次棱角形、浑园形，多见不规则卵形，以显示图纹为主；基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面出现。在灰白、灰黑、灰绿、浅江、黛青、黄、褐、黑等颜色的石面上，交织着千姿百态的白色纹理，或凸或凹，构成高山流瀑、古木枯枝、飞禽走兽、风流人物等图案，且光润亮泽，构图均衡、清晰逼真，各得其妙。色调多以黑白为主，有水墨画的清高淡雅，有的还巧妙地嵌入红或黄色的纹饰。 泰山石的岩石为斜长片麻岩、黑云母角闪斜长片麻岩、片麻状花岗岩、花岗片麻岩及细粒角闪石岩等。其图纹是晚期浅色矿物斜长石、钾长石、石英等充填于不规则的原生裂隙中结晶而成，有的是由于地质原因，被重熔的斜长石、石英等浅色矿物岩汁，上升充填在浅部岩石的裂隙中，形成各种网状、枝叉状、条带状、团块状等脉体。在地壳变动中，这些变质岩渐露地表，受漫长的自然风化后形成孤立块体，并崩落、滚入沟谷河道，经流水冲刷和砂石磨砺而成为奇石。 泰山石图纹以凸显的石筋为佳。构成画面的白色纹路，有石筋和石皮之分。由于石筋和石体的硬度不同，经过千万年的风化、磨砺，使石筋逐渐突出石面，具有一种浮雕感。 泰山石在泰安市泰山主峰周围山区的东溪、西溪、东麓麻塔、下港峡谷以及山脉周边的溪流山谷皆有分布，尤以主峰西部桃花峪峡谷中所产成色为佳。近年将济南历城、长清所产的黑白花卵石，也归入泰山石一类。泰安的泰山石由于混杂了部分山石，而不仅仅是卵石，故而感觉更粗更峻，构图以绚丽多姿的花纹及山水树木为主；济南的卵石主要是水冲石，其质地相对细密，画面则以人物和动物居多。泰山石中的佳品，多出自水冲石。 泰山是世界自然与文化遗产、世界地质公园、全国文明风景旅游区、国家5A级旅游区。泰山自古被称为“五岳之首”,历史文化博大精深,自然景观雄伟壮丽,融自然科学、美学和历史文化价值于一体,被誉为中华文化史的缩影,是中华民族精神的象征。

学校文明标兵、学习标兵介绍材料

hello!大家好，我是201班的李x。

我是一个听话的小男孩，在家里会帮妈妈分担一些家务，也是家人的“开心果”。不管在学校还是在家里，我都会认真完成作业。在学校里，我也会帮老师组织纪律，以为我的集体荣誉感比较强，优势也会得到老师的表扬。我也是一只欢快的“喜鹊”，要是我看到别的同学因为作业不会做而变得失落时，我就会毫不犹豫地伸出援助之手。在今年开学的看奥运有感作文比赛钟，我的作文非常荣幸地“登”上了学校的展览框。在小星星英语课上，我也是一个佼佼者。

我知道自己虽然不是最好的，但是我相信自己能做得更好。

我是202班韩x，是一个活泼文静的女孩儿，在家听从妈妈的教导，帮妈妈做些力所能及的劳动。学习态度端正，认真完成作业，上课专心听讲，成绩进步显著。与同学和睦相处，团结友爱，礼貌待人，乐于帮助别人，主动关心班集体，积极协助老师做好班级工作。还积极参加文体活动，成绩出色。同时还积极参加参加体育活动，在这学期冬季长跑中获得年级段组第二名，并被评为班级三好学生。

203班刘x同学是个品学兼优的女孩，也是老师的得力助手。在平时学习生活中，能严格按照《小学生日常行为规范》、《小学生守则》来规范自己的言行。在学习方面刻苦钻研，有强烈的上进心，各科成绩常居级的前列，学习态度端正，书写认真，她的一手好字更是同学们的榜样，在街道写字比赛中荣获三等奖，为班级为学校争的了荣誉。在工作方面，尽职尽责，不厌其烦，出色完成老师交给她的任务。早上一到校，就站在讲台上开始领读，带着同学们一起学习。老师不在的时候，能维持好班级纪律，俨然是一个小老师的模样。她不仅严抓学习，学校的其他活动也不落下，在“我型我塑”比赛中，她动手创意的“水果大家庭”荣获二等奖。

301班刘x同学能严格遵守《小学生日常行为规范》和《中小学生守则》。在家，她尊敬长辈，孝顺父母，经常帮助家人做一些力所能及的事情。在校，她团结同学，和睦相处，不打架，不骂人，不乱扔纸屑，不损坏公物，是学生的好榜样。看到同学有困难时都会主动帮忙，为同学排忧解难。她见到老师能主动问好，上课专心听讲，遵守课堂内、外纪律，尊重老师的劳动成果。还积极主动帮老师做一些事情，是老师的小助手。她各方面表现优秀，是学生的表率。能积极参加学校组织的各类活动，还能屡屡得奖。

张xx603班，他是个文质彬彬的男孩，在他身上有着很多男孩所没有的优点。

他自觉遵守学校的各项规章制度，无论何时何地，都能做到老师在与不在一个样。他说话文明礼貌，尊敬师长，见到老师主动问好，从不和同学吵架。

张连帅是个特别认真负责的学生。他学习很刻苦。课堂上，他专心致志地听讲，积极思考，大胆举手发言；中午，同学们都在叽叽喳喳地吵闹时，他却静静坐在一旁看书；每次回家作业，他总是能认真仔细地完成。老师交给他的任务，他都尽心尽职地完成。他在担任班主任助理的这段期间，认真负责地做好每一项工作。有一次老师让他教几个同学订正作业。可是到放学了，还有同学没有订正好。他就要求那几个同学留下来订正，自己也和他们一起留下来。有一位同学想逃走，可被他拉了回来，并婉言相劝。他不厌其烦地给他们讲解，直到他们都懂了，订正好了才回家，这时已经将近5点了。

张连帅正是以自己文明的言行、优秀的品格赢得了老师的赞赏和同学的拥护。

hi,我是602班的文明小标兵----刘。我是一个尊老爱幼、举止文明、助人为乐的女孩。想听一听我的事迹吗？就听我娓娓道来……

当早上我进校门遇到老师的时候，我会恭恭敬敬地说：“老师好！”或者：“老师早上好！”当早上走进教室时，我会很高兴地说：“同学们早上好啊！”当我不小心撞了别人一下时，我会很抱歉地说：“对不起！”当我被别人不小心弄疼时，我不会计较，反而会微笑地说：“以后小心一点就行了！”当我想借一下同桌的修正液时，我会很诚恳地说：“请借一下修正液，可以吗？”当我想让别人帮我一下忙时，我会说：“麻烦请你帮我一下忙，行吗？”……

在教室里，我看到一个同学被一道题目难住了，正在座位上发牢骚，我赶紧走过去，问：“同学，遇到困难了吗？要我帮忙吗？”同学说：“愿意虚心求教！”我就耐心地教起了她题目，我教了一遍又一遍，直到她懂了为止。同学说了声谢谢，我说：“不用谢，以后有什么困难还可以来找我。”

在马路上，我看见一位老奶奶拄着拐杖，慢慢地走着，正要过马路。我想：老奶奶走地这么慢，如果被车撞了怎么办啊？正想着，我就过去扶老奶奶，她先是一惊，但随后又笑了起来，说道：“你这孩子真是懂事啊！”我没说话，只是也笑了笑。我扶着奶过了马路后，说了声再见就转身走了。可刚走几步，我又回头看了那位老奶奶，发现老奶奶正微笑着看着我。

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浙江柯岩景区座落在绍兴城西12公里处的柯山脚下，离绍兴柯桥不远，车到柯桥，老远就可见到柯岩奇异的石景。柯岩风景区是以采石遗景为特色的。

石文化景区,始于隋唐，距今已有1000多年历史，至清朝，形成了著名“柯岩八景”，为越中胜景。经过现代别具匠心的园林营造，形成石佛景区，镜水湾景区，越中名士苑和圆善园四大景区，游程4-6小时，是近年来绍兴规模最大，功能最全的风景旅游景区，被授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱美景乐园”。柯岩石景，堪与吼山相媲美，它被古人称为“绝胜”之地。

柯岩以云骨最为奇绝，号称天下第一石，是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄，形体曲折，上宽下窄，犹如一座颠倒过来的宝塔，可称奇观。云骨高30余米，底围仅4米。远观宛若一柱烟霭，袅袅升空，故又称"炉柱晴烟"。上有光绪年间所刻"云骨"两字，字比人高。顶端古柏苍翠，虬枝横斜，据考证树龄已逾千载。相传宋代大书记画家米芾酷爱石，见云骨而"癫狂"，守数日乃去。距云骨约百余步为柯岩石佛，为唐代僧人依岩开凿而成，像为弥勒坐像，是利用一块高约10余丈的岩石雕凿而成的，高10.6米，法相慈祥，雕琢精美，对研究古代雕刻艺术，颇有价值。此外还有蚕花洞、七星岩、蝙蝠洞诸景，均系古代采石所留，石洞幽深，各具姿态。柯岩经过近几年的大力开发，一批新景点相继发掘出来。莲花听音、七星岩、三聚同源、越女春晓、镜水飞瀑、越中名士苑，一个个风格各异，妙趣横生，是绍兴新的旅游胜地。

【圆善园】

唐式风格建筑，依山就势，曲折延伸，山门、合缘壁、钟楼、财神殿、弥勒殿、佛殿、手印山、罗汉院、龙腰池，气势恢弘。它是目前国内规模最大的仿唐建筑，其中佛殿占地1000平方米，高25米，独创重檐结构，屋檐挑出4米(九铺作)，象展翅欲飞的雄鹰，翘首于柯山。园内罗汉院有18尊常人大小的石罗汉，与石文化相匹配，很有观赏性。

【越中名士苑】

以石雕的形式，展现绍兴从古到今的大禹、句践、王羲之、陆游、徐渭、秋瑾、周恩来、鲁迅、竺可桢等名人风采，与四周的奇石峭壁、绿树青草及名士纪念馆交相辉映，具有高艺术品位，是一处具有高度文化内涵的爱国主义教育基地。

【镜水湾】

集中展示了绍兴水乡风光和乡土人情，其三聚同源、少儿天地、情人谷、戏台、石竹居、杏花坡、越女池等景观将会带您进入一个情趣盎然的世界。

【石佛景点】

三国时期，这里曾是一处采石场，经历代能工巧匠的不断开凿，鬼斧神工般地造就了姿态各异的石宕、石洞和石壁。千百年来，随着宗教的介入，文人名流的渲染及后人的开发，现已形成天工大佛、炉柱晴烟、七星岩、八卦台、文昌阁、蚕花洞、莲花听音等景观。

Hello, tourist friends, Im your tour guide. My name is Lin, shuangmulin.You can call me Xiao Lin or director Lin. I hope I can have a happy day withyou.

Chengde summer resort is located in the north of Chengde city. It is thelargest existing classical Royal Garden in China and a symbol of the flourishingage of the Qing Dynasty. During the construction of this villa, the style ofChinese north and south gardens was integrated to make the summer resort asummary of Chinese classical garden art.

We are now in Dehui gate of Chengde summer resort. Along this road, we willarrive at the famous Shuixin Pavilion. Shuixin Pavilion is a three Ying doubleeaves pavilion with stone bridge on the lake as the bottom. The three pavilionsare two small and one large. Walking up the stone bridge, you can see beautifulmurals on the wooden frame at the top of the three pavilions. You can also seeLuohan mountain and sengguan peak in the distance. During the reign of EmperorKangxi, parties were often held here on the 15th day of July. There were somepavilions and pavilions nearby. You can enjoy them freely.

Next, we go north to the island called "Moonlight River sound", which is anoval island. The architectural layout of the island adopts the northerncourtyard style, and the halls are connected by corridors. It seems that thepillars outside the gate and hall are inclined, but actually they are firm. Thisis one of the three unique features of the villa architecture. It is said thatthis design was inspired by Kangxi, implying that "the upper beam is not rightand the lower beam is crooked" to warn the officials. You can go to the islandto play, take photos and pay attention to safety. We will gather here in 40minutes.

Well, all the friends are here. Lets continue to play. Now the scenic spotwe are going to is Lengxiang Pavilion. Some poets use "Pavilion pillow lotuspond to play with water fragrance. Its very cool with flowers." To describelengxiangting. Sitting in the pavilion, you can enjoy the fragrance of lotus andthe water color.

Because time is limited, todays visit has come to an end. I hope you willhave a chance to come to Chengde. Ill accompany you to enjoy it. See you nexttime!

各位游客，欢迎你们参观享誉天下的赤水丹霞奇观。

赤水丹霞位于贵州省赤水市境内，是青年早期丹霞地貌的代表，其面积达1200多平方公里，是全国面积最大、发育最美丽壮观的丹霞地貌。赤水丹霞与湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁丹霞、江西龙虎山、浙江江郎山等6大著名丹霞地貌景区组合成为“中国丹霞”，并在第三十四届世界遗产大会上，正式列入世界遗产名录，成为中国第四十个世界遗产、第八个世界自然遗产。

大家知道，丹霞地貌是我国南方红色岩系发育的一种特殊地貌。它与古代丹霞分布地区沉积着厚厚的红色地层有关，当红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀，岩层沿垂直节理方向发育，红层便被切割成一片片红色孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石，形成我们如今看到的丹霞地貌。而赤水丹霞不同于国内其他地方之处，在于它属于青年早期的丹霞地貌，也是丹霞地貌最美的阶段。赤水丹霞不是单一丹霞地貌，而是结合了瀑布、湿地、山林等其他大自然的美景，森林覆盖率超过90%，被称为“绿色丹霞”和“覆盖型丹霞”，这里有着大面积古老植被和各种珍稀濒危动植物，使赤水丹霞更具生态价值和观赏价值。赤水丹霞以其艳丽鲜红的丹霞赤壁，拔地而起的孤峰窄脊，仪态万方的奇峰异石，巨大幽深的岩廊洞穴，优美迷人的丹霞峡谷等等，与绿色森林、飞瀑流泉相映成趣，形成了极高的旅游观赏价值。随着越来越多的国内外专家前来搜奇探胜，赤水丹霞充满诗情画意的山水之美、独特的地貌与景观之美和它以亘古的存在方式演绎、保存的自然遗产品位，开始剥开被岁月层层包裹的外壳，逐渐得到揭示。中国当代丹霞地貌研究领域学术带头人黄进教授在多次考察赤水丹霞之后评价说，赤水丹霞地貌面积之大，发育之典型，当属全国第一，是具有世界意义的宝贵财富。

朋友们，赤水丹霞是上苍遗落在黔西北的一颗明珠，含情脉脉地迎接着成千上万的游人雅士。赤水丹霞核心区面积为273.64平方公里，缓冲区为448.14平方公里，总面积为721.78平方公里，是中国丹霞景区中面积最大的丹霞景观。赤水的典型丹霞地貌主要发育于赤水市南部地区，赤水河将核心区分为东西两片，东片核心区为172.22平方公里，缓冲区为194.73平方公里，是赤水丹霞地貌分布面积最大、地貌形态最典型的区域，主要包括葫市镇以南、赤水河以东、习水河以西的地区，主要为流水深度侵蚀切割形成的山原峡谷地貌。西片核心区为101.42平方公里，缓冲区为253.41平方公里，位于赤水河以西、风溪河以东的赤水市西南部地区，河流切割程度小于东片，以高原峡谷为主。赤水丹霞以幽深的峡谷、红崖绝壁、溪流飞瀑以及茂密的森林和竹海等要素的有机组合形成了独具特色的丹霞地貌景观，使游客如在画境中游走，没有一处不令人迷恋。

赤水丹霞具有突出于众的美学价值。请看，赤水丹霞地区众多的河流从山顶奔泻而下，发育了典型的丹崖——峡谷地貌，山谷间有着数量众多的梯级马蹄形丹崖绝壁和瀑布群，丹崖赤壁发育的高度、宽度和体量之大，具有很强的视觉冲击力。这里有中国丹霞地貌上最大的十丈洞瀑布，高度达76米，宽度达80米，堪称是丹霞瀑布的奇观。享有“申遗主体景区”、“世界丹霞之冠”、“世界丹霞第一园”等诸多美誉的佛光岩景区位于赤水市元厚镇，距城区44公里，是世界自然遗产赤水丹霞的核心景区之一。佛光岩呈弧形，弧长1000余米，高300余米，早在侏罗纪、白垩纪时代就已形成，像是恐龙在灭绝前夕用生命和鲜血书写的一部无字天书，摊开在半天云海中。佛光岩中间有一条高200余米、宽40余米的白龙瀑，犹如赤云中飞身而下的一条白龙，看起来潇洒飘逸，颇能吸引游人的眼球。午后阳光照射下的佛光岩丹霞似火，血红的岩壁与雪白的瀑布相互映衬，与此同时白云弥漫，圆光五色似现其中，幻色幻象重重无尽，如佛光普照，赋予赤壁以神秘的色彩。这里还有闻名遐迩的五柱峰、丹霞城堡、茶花林、绝壁岩穴等30多个靓景奇观，由小金驿沟、世外桃源、太阳谷、犁辕沟、豹子沟等五大景段构成，面积为20平方公里，集新、奇、险、秀、幽、野六大特色于一体，吸引着越来越多的游客慕名前来。佛光岩景区谷深坡陡，溪河纵横，切割深度在500米至1300米之间，山峰多在1200米以上，断岩嶂谷，高低悬殊。出露地面的侏罗纪、白垩纪红色沉积岩，在风雨侵蚀、重力崩塌、差异风化等物理生化综合作用下，形成宝塔状、城堡状、针状、柱状、棒状、方山状、峰林状等无数奇异的丹霞地貌景观，放眼望去丹岩绝壁、奇峰异石、崖廓岩穴比比皆是，美不胜收。

好了，以上简要向大家介绍了赤水丹霞的风貌。相信大家来到这里，会看到自己心目中最美的丹霞。

祝你们旅程愉快!

5篇介绍甘肃嘉峪关的导游词范文

嘉峪关始建于明洪武五年(1372年)，由内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成，全长约60千米。长城城台、墩台、堡城星罗棋布，由内城、外城、城壕三道防线组成重叠并守之势，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城的防御体系。下面是小编收集整理的5篇介绍甘肃嘉峪关的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇介绍甘肃嘉峪关的导游词范文(一)

万里长城——嘉峪关：“万里长城——嘉峪关”是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。嘉峪关始建于明洪武五年(公元1372年)，由内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成。嘉峪关是明代万里长城的西端起点，也是长城沿线保存最为完好、规模最为壮观的古代军事城堡，有“天下第一雄关”之美誉。

古老长城的丰姿：登上雄伟的嘉峪关，领略古老长城的丰姿，感受“天下第一雄关”的雄、壮、奇、美。关上，光化楼、柔远楼、嘉峪关楼，三楼耸峙，雄伟壮观;关内，游击府肃穆典雅，陈列栩栩如生，文昌阁、戏台、关帝庙雕梁画栋，飞檐凌空，城垣布局精巧合理;关外，瀚海空寂，长风猎猎，千年古道清晰可辨;关下，九眼神泉，碧波荡漾，景色宜人。极目远望，西面是广袤的大漠戈壁，北面是赤日炎炎的黑山，南面是蜿蜒起伏的祁连雪山，东面是优美靓丽的嘉峪关市区。

雄壮非凡 ：广阔的关城，横卧戈壁滩上，两侧城墙与山相连。巍峨朱色的城楼昂然欲飞，衬托着祁连山如玉的雪峰，美丽如画。登城楼远望，万里长城似龙游于戈壁滩瀚海间，天晴之日，或可见海市蜃楼。城下戈壁滩上骆驼队的浑厚的悠扬的铃声，使人想起古代“丝稠之路”上的商队和旅行者，令人神驰!清代林则徐因禁烟获罪，被贬新疆，路经嘉峪关，见这关如此雄伟，有诗赞道：“严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。谁道崤函千古险，回看只见一丸泥。”极言这关的威严和雄伟壮丽。又云：“除是卢龙山海险，东南谁比此关雄。”指出这关真乃“雄关”。

古称讨赖河墩，公元1539年由肃州兵备道李涵监筑，它是明代万里长城的西端起点，长城就是从这里起步，宛若巨龙，穿戈壁过沙漠，翻山越岭，蜿蜒东行直达辽东。长城第一墩北距关城7.5公里，墩台矗立于讨赖河边近56米高的悬崖之上，可谓：“天下第一险墩”。

明代，嘉峪关管辖着“腹里、沿边、境外墩台三十九座”。关内墩台林立，纵横交织，相互了望，互通情报。长城第一墩，是关南最主要的一座墩台，担负着传递关南及祁连山诸口军事信息的任务。设有坞、驿马、驿驼、食宿、积薪等物，配备有一定数量的守兵。长城第一墩是嘉峪关军事防务的重要据点，这里曾经伴随着雄伟壮观的嘉峪关演绎过许多神奇的故事，诗曰：长城第一墩“清流讨赖临危壁，大岭祁连断战氛。铠甲冰河闻拆斗，旌旗旭日舞鹏鲲”。

长城第一墩景区自然景致壮观，极目南眺，山峰终年洁白，衬映着蓝色天空，更是清新如画。景区面积3.22平方公里，包括长城第一墩、观景平台、地下谷服务区、讨赖河滑索、天险吊桥、“醉卧沙场”雕塑群等游览区。

悬壁长城是嘉峪关西长城的一部分，公元1539年由肃州兵备道李涵监筑，此段长城从关城东闸门边的角墩起向北延伸至黑山山腰，全长7.5公里。山上长城750米，气势雄伟，垂若悬臂，有“西部八达岭”之称。

悬壁长城景区内长城蜿蜒于黑山之巅，陡峭险峻，委曲回旋。张骞、霍去病、玄奘、马可·波罗这些或是和平使者，或是开疆拓野的将军，都曾在这里驻足。刻凿于黑山崖壁之上的古代史书“岩画”是人类文明的印迹，蕴含的是一种永恒的古老与神奇。

5篇介绍甘肃嘉峪关的导游词范文(二)

尊敬的各位朋友们：

大家好、我是嘉峪关关城讲解员张敏，今天我演讲的题目是：巍巍雄关耀中华。这里，曾上演过一幕幕民族征战的历史话剧;这里，流传过一篇篇各民族人民和睦相处，团结奋斗的动人故事。巍巍雄关耀中华，古老的嘉峪关，就象一位历史老人，六百多年来，离合悲欢的往事，沧海桑田的巨变，映在它古老的青砖上，刻在它厚重的土墙里。

嘉峪关，始建于明洪武五年(公元1372年)，因建在嘉峪关西麓的嘉峪山上而得名，它比"天下第一关"山海关早建九年。这里地势险要，南是白雪皑皑的祁连山，北是连绵起伏的黑山，两山之间，只有30华里，是河西走廊西部最狭窄的地方，被称作"河西第一隘口"。关西的大草滩，黄草平沙，地域开阔，素为古战场，关东是丝路重镇酒泉，紧靠关东南坡下，有的峪泉活水，"九眼泉"冬夏澄清，终年不竭，可供人马饮用，并可灌溉良田。这些优越的自然条件和险要的地理位置，是这里建关的主要原因。早在汉代，就在距关城北七里的石关峡口设有玉石障，依山凭险，设共防守，据史料记载，明代以前，这里一直是"有关无城"。

明王朝建立后，为了加强河西的军事防御，征虏大将军冯胜收复河西后，在此选址建关，以控制西去的交通要道。据历史记载，嘉峪关"初有水而后置关，有关而后建楼，有楼而后筑长城，长城筑而后关可守也"。嘉峪关从建关到成为坚固的防御工程，经历了一百六十多年的时间。明洪武五年(公元1372年)首筑土城，周长220丈，高2丈许，就是现在的内城夯筑部分，当时只是有关无楼。明弘冶八年(公元148年)，肃州兵各道李端澄主持在西罗城嘉峪关正门项修建嘉峪关关楼，也就是说，嘉峪关关楼是关城建成一百多年之后方修建的，史书上记载说："李端澄构大楼以壮观，望之四达"，又过了20xx年，也就是明正德元年(公元 1520xx年)八月至次年二月，李端澄又按照先年所建关的样式、规格修建了内城光化楼和柔远楼，同时，还修建了官厅、仓库等附属建筑物。嘉靖十八年(公元 1539年)，尚书翟銮视察河西防务，认为这里必须加强防务，于是大兴土木加固关城，在关城上增修敌楼、角楼等，并在关南关北修筑两翼长城和烽火台等。至此，一座规模浩大，建筑宏伟的古雄关挺立在戈壁岩岗之上，它像一队威武雄壮的战士，屹立在两山之间、伸出双臂，牢牢地守卫着丝绸之路的咽喉要道。公元1873年当时的陕西直隶总督左宗堂在收复新疆伊犁时速经嘉峪关，面对雄伟壮观、气势磅榜的关城，提笔写下"天下第一雄关"的巨匾悬挂于嘉峪关楼上，为雄关又添了几分威严、几分雄壮。清末因禁烟而被贬赴伊犁的爱国将领林则徐于1842年10月11日途经嘉峪关时，面对巍巍雄关和大漠风光写下了的诗篇

严关百尺界天西，万里征入驻马蹄。

飞阁造连秦树直，综垣斜压陇云低。

天山峭摩肩立， 瀚海苍茫人望迷。

谁道堵函千古险，目看只见一九泥。

一生酷爱古诗词和书法艺术的毛泽东同志曾手书过这首的诗篇。

5篇介绍甘肃嘉峪关的导游词范文(三)

各位游客，你们好!今天我们游览的景点是嘉峪关，它被称为“天下第一雄关”，是长城的一部分。

大门顶上有一块牌匾写着“天下第一雄关”，它本来是朱红色的，但是经过风吹雨打，上面的红漆掉了。大门右面的走廊有许多文章和诗句雕刻在石碑上。各式各样的文章琳琅满目，其中有毛主席写的“不到长城非好汉”。懂得欣赏诗句的人都会来看一看。

走上城墙，踏着青砖，往下望，至少有两层楼高，这是多少劳动人民的血汗和智慧啊!练兵场上放着数不清的兵器，士兵至少得学会六样兵器。大家想想看，这些士兵日夜驻守在边疆是多么的不容易。

细心的游客会发现，城楼的一角有块黄土砖，关于它还有段故事呢。据说在长城建好后，工匠们发现剩余了一块砖头，那可不得了，是要被朝廷判刑的。工匠们只好把砖头藏在城墙的一角。谁知还是被巡视的将军发现了，当将军问起，工匠们急中生智，都说那是一块“定城砖”，如果移开它，城楼是会倒塌的。这个传说真有趣，事实上，它只是一块普通的砖头而已。

一出嘉峪关就是茫茫的大漠，这个关口是古代的海关。尊敬的游客，请慢慢游览吧。

5篇介绍甘肃嘉峪关的导游词范文(四)

嘉峪关文物景区本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 嘉峪关位于甘肃省嘉峪市,是万里长城最西边的关口，历史上曾被称为“河西咽喉”。关城附近已建成一座中等工业城市，城区街道敞整洁，城区西北是著名的嘉峪关长城，西南是终年积雪的祁连山，城外四周则是广漠无边的戈壁滩。嘉峪关风光壮美,从嘉峪关到酒泉，中间只有20多公里。

嘉峪关长城是全国重点文物保护单位。嘉峪关南为祁连山，雪峰绵亘千里;北为龙首山、马鬃山，与祁连山对峙，雄居河西。嘉峪关的神气之处就在于一个“关”字。整个关城分为外城、瓮城和内称三层，结构巧妙，可以说固若金汤了。关城外面还在继续建造新的长城，这些人造景观多了，让后人也无从分辨谁真谁假，不知道是福是祸。而一旁的长城博物馆值得一看，里面很多文物和介绍令人耳目一新。

嘉峪关城保留得非常完好，关城建筑非常雄浑。嘉峪关市区有两条较繁华的美食街，一条是振兴市场，一条是镜铁市场，各色面食居多。嘉峪关旅游资源以嘉峪关关城、魏晋壁画墓、万里长城第一墩、悬壁长城、长城博物馆、黑山岩画等最为著名。嘉峪关位于古丝绸之路的中段,是明代万里长城的西起点。她南依祁连山,北望马鬃山,长城连接两山,使嘉峪关雄居东西咽喉要道,成为天下雄关。嘉峪关周围古迹众多,名胜林立,敦煌莫高窟、嘉峪关城楼、悬壁长城、七一冰川、魏晋墓等驰名中外,加之当地的夜光杯、大板瓜子、驼绒等土特工艺产品,使嘉峪关又成为重要的旅游胜地。

5篇介绍甘肃嘉峪关的导游词范文(五)

嘉峪关位于甘肃省嘉峪市,是万里长城最西边的关口，历史上曾被称为“河西咽喉”。关城附近已建成一座中等工业城市，城区街道敞整洁，城区西北是著名的嘉峪关长城，西南是终年积雪的祁连山，城外四周则是广漠无边的戈壁滩。嘉峪关风光壮美,从嘉峪关到酒泉，中间只有20多公里。嘉峪关南为祁连山，雪峰绵亘千里;北为龙首山、马鬃山，与祁连山对峙，雄居河西。

嘉峪关的神气之处就在于一个“关”字。整个关城分为外城、瓮城和内称三层，结构巧妙，可以说固若金汤了。

关城外面还在继续建造新的长城，这些人造景观多了，让后人也无从分辨谁真谁假，不知道是福是祸。而一旁的长城博物馆值得一看，里面很多文物和介绍令人耳目一新。

在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，俨如高原上镶嵌的一颗璀璨晶莹的明珠，这就是古老的“滇南泽”，因距昆阳城最近，故又名“昆阳湖”，即人们熟悉的“五百里滇池”。以往诗人对她描写是：昆池千顷浩溟漾，浴日滔天气量洪，倒映群峰来镜里，雄吞六河入胸中。坐落在这美丽高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省会，位于云贵高原中部，四面环山，南临滇池，六河纵横，中间一马平川，形成了膏腴沃壤的昆明坝子。

昆明地处云贵高原中部，市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温和，夏无酷暑，冬不严寒，四季如春，气侯宜人，是极负盛名的“春城”。为此前人有诗描写它的特点是：昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，落栖在昆明城中。

昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构，为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市，目前，已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。

亲爱的游客朋友：

您好!

欢迎您来到中华恐龙园。象征着古老龙城新一代旅游形象的中华恐龙园，将带给您一个充满恢弘气势和神秘色彩的现代旅游境界。

中华恐龙园座落在常州新区现代旅游休闲区内，筹建于1997年，目前一、二期占地500余亩，是一座以恐龙为主题的，融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体的综合性游乐园，也被称为“东方侏罗纪公园”。园区共分中华恐龙馆、湖面草坪区、恐龙山生态表演区、外商休闲区、极限项目区几部份。您可以在一天内领略远古年代的神秘气息，撩开史前动物--恐龙的神秘面纱，感受惊险欢乐的现代游乐氛围。

驱车前往常州新区，您可以在新区的主干道上遥观恐龙园的依稀风貌，汽车驶过长江东路带您来到恐龙园的大门口，当您处在飞来石大门下，您今日的游程也就正式开始了。这道大门高17米，总跨度达42米，以其造型独特、寓意深远而被誉为“龙城第一门”，又因其酷似一块浑然天成的奇石而得名“飞来石大门”。在您的正前方有一座旱地喷泉，抽象的世界版图形成了整个平面，出水孔的位置恰恰是当今世界出土恐龙化石集中的区域。盛夏季节，游客朋友们常常穿梭于时喷时歇的水柱中尽情嬉闹，留下了不少欢声笑语。

走进恐龙园大门，在您的右方有一组充满卡通气息的石屋叫作欢乐一条街。常州著名的乱针绣、梳篦及其他富有江南特色的工艺品在这儿都能看到，由我公司自行开发设计的恐龙吉祥物、恐龙纪念品应有尽有，您不妨选购一两件别致的礼品带给您的亲朋好友。

游客朋友，右前方的山山水水是不是吸引你的目光?如镜的湖面绕山而行，湖中的小岛上两只恐龙似乎刚从湖水中回到陆地，正悠闲而惬意的休憩，俨然一对甜蜜的情侣，在他们身边，两株合欢树长得茂盛而又生机勃勃。

左边的近万平方米大草坪四季长绿，像一块翠绿的羊绒毯铺在山坡上，而上面此时正上演着一幕“螳螂捕蝉、黄雀在后”的精彩场面。一只凶残的异特龙正追逐着一群幼年的似鸟龙，恐龙妈妈在催促他们用尽力量奔跑的同时频频回首，尽管她明白在这场猎杀中自己无力保护所有的孩子，终究有一个会成为异特龙美味的午餐。然而异特龙绝不会想到的是在自己身后，一只号称陆上霸主的霸王龙正对它虎视眈眈。

当您继续前行，一棵苍劲、古朴的巨树呈现于眼前，似乎已干枯的树杆代表着时间的沧桑，然而在它的顶部和树干周边却仍顽强地生长出一簇簇新鲜的嫩枝，犹如生命的复苏、生命的延续，这棵就是“生命之树”。而它所在的区域就是恐龙山热带雨林区了，这个区域由26棵仿真大树组成一片微型森林，这些大树基本是与恐龙生活在同一时代的植物，有巨杉、古银杏、榕树等，游客进入此区域将看到被深色藤蔓缠绕着的巨树，通过增设的灯光音响设施、喷雾效果、林中怪兽、机器恐龙、游戏等趣味项目营造巨树区内神秘的气氛，树丛中烟雾缭绕，隐约可闻阵阵恐龙的吼叫声，游客走进该区域仿佛已置身于数千万年前真实的侏罗纪世界，原始而充满神秘气息的新奇感扑面而来，许多惊险的探险游戏等待着您的参与!

热带雨林的美丽与神秘是不是让您留连忘返，那么此时在您眼前白色顶篷下的`的特技舞台表演剧场又将给您的游程掀起一个小小的高潮，数名特技演员以其夸张、幽默和不凡的武打身手为您献上一台惊险刺激的舞台剧，我们平时只能在电影电视中才能看到的枪战、爆炸等场面此刻搬到了现实中来，您不妨先睹为快。

在特技舞台北面的化石广场静静驻立着几尊石头，可不能小瞧了它们，它们的生存年代和恐龙一样久远，是二亿年前的树木经过硅化以后所形成的硅化木化石，它们的故乡远在新疆，是新疆阿勒泰地区政府赠送给我园的珍贵展品，代表着两地人民的友谊，一群洁白的鸽子或休憩或觅食，构成一幅美丽平和的画面。此处也成为游客朋友们观赏留影的好去处。

中华恐龙馆是我园最为精华的部份。作为恐龙园的核心建筑物，恐龙馆的馆体外形充分运用仿生建筑手法，远远望去仿佛三条恐龙高昂着龙头在窃窃私语，一条丰盈巨硕的恐龙躯体呈现出大写意的造型，由此勾勒出恐龙馆的博览、娱乐及科普空间，全馆总面积20000平方米以上，龙首最高处达71米，馆体穹顶最高处达36米，它已经成为常州旅游乃至沪宁沿线上旅游业的标志性建筑。

中华恐龙馆是由中国国土资源部、中国地质博物馆与常州市人民政府共同建设，收藏展示中国系列恐龙化石最为集中的专题博物馆。它以古生物的发生、演化和灭绝为线索，旨在弘扬人类与自然界和谐发展的新自然观。馆内运用多项现代技术和娱乐手段，营造科学启智与审美情趣相融合的动感空间。下面就让我们走进这座新型的科学殿堂。

无论是恐龙时代还是人类时代，都存在着大自然亘古不变的规律-适者生存。步入馆内，影视特效厅的声光电联动表演将带您回到二亿多年前的恐龙时代。在声光电的演绎中，您将感受到春天的鸟语花香，夏天的电闪雷鸣，秋天的清朗绚丽和冬天的雾雪纷飞，险峰瀑布中您仿佛能看到这具凶猛的永川龙张牙舞爪，好像要一口吞掉善良的马门溪龙，而马门溪龙立起近十八高的庞大身躯，弯着长颈，虽然明知无力抗敌，却也准备拼死一战。至于结局如何，大家看完之后自然会有答案的。

恐龙对于大家来说，神秘而又陌生，它的英文名字叫做Dinosaur，拉丁文的意思是“恐怖的大晰蜴”，而只有中国和日本这两个极富想象力和创造力的民族才称它为“恐龙”，从而使它披上了一层龙的神秘面纱。如果要真正了解恐龙，可能首先要从了解我们人类与恐龙共有的家园-地球开始。我们接下来要进入的地球厅就是以地质演变为背景，介绍地球46亿年来的发展演化史。

我们居住的地球是太阳系家族中的一员，地质学家把地质史分为三个年代：古生代、中生代、新生代。古生代是古老生命的时代，而中生代也被我们称作恐龙时代，恐龙在中生代第一纪三叠纪出现，侏罗纪达到鼎盛，而在白垩纪，即6500万年前神秘消失，使之成为千古之迷。新生代就是以我们人类为代表的哺乳动物和开花植物的时代。可以说地球是所有生命的载体，眼前的地球模型则向您介绍了地球的构造。地球是由地核、地幔、地壳三部份组成，地壳是最外的一层，平均厚度达17千米，主要由岩石圈组成，最厚的地方是我国的青藏高原，可达70千米。现在在您的右方有四个滚轴灯箱，它向我们展示了大陆板块的漂移过程。在地球厅的顶部，有一个周围镶有罗马数字的巨大表盘，中间的小穹顶星光闪烁，好象神秘莫测的宇宙空间，地面上对应的地板走灯以逆时针方式倒退计时，当我们在穹顶的正下方讲话时声波通过球石形穹顶反射就会产生优美的回音，您有兴趣可以试一下。在脚下的地台下和墙壁的展示台里陈列着中国地质博物馆赠送给恐龙馆的各类矿石及化石精品，有鹗头贝、方解石、紫水晶、石英等等。

原始的地球并非如我们现在所见的鸟语花香，四季分明，它最初是一个火球，当它逐渐冷却，蒸发到空中的气体形成了雨水降落回地球表面，形成原始海洋，有了水，生命得以萌动和发展，可以说世间万物源自海洋。请随着这条海底通道去欣赏一下海洋厅!

在海洋厅，我们运用现代化的科技手段营造出一个幻真的海底世界。拾级而下您会发现：脚下水草在飘浮摇曳，头顶鱼群在舞动，身边水波的荡漾，三株雪白的珊瑚树婷婷玉立，使我们仿佛置身在几亿年前的史前海洋。当时由于地壳运动，发生大规模的海退，一部分海洋生物逐渐向陆地寻求更广阔的生存空间，它们用了1000万年的时间进化成两栖动物，又用了3000万年的时间进化成爬行动物，恐龙时代从此拉开序幕!翼龙遨翔于天空，恐龙主宰着陆地，鱼龙则霸占着海洋。

沿着台阶而上就进入真正的恐龙世界了。这破墙而出的就是当时恐龙中的暴君-霸王龙，它是目前为止陆地上发现的最大食肉动物，这点相信从它的利牙上就可以判断，它的牙齿像匕首一样向后弯曲着，最大的可达15公分，但长短不一，这是因为食肉恐龙的牙齿很容易脱落，旧的脱落，新的会很快长出来，而且一生都在不停的生长，不像我们人类，臼齿只换一次，因此所有肉食恐龙的牙齿都是长短不一的。

现在让我们沿着恐龙的足印走进丛林厅。在我国云贵地区，少数民族每逢婚丧嫁娶，都会踩一踩被称为“金龙”的脚印，他们深信这样能为他们带来吉祥和如意，后来经科学家考证，这些金龙的足印是恐龙脚印的化石。

顺着恐龙的脚印，您将来到一具珍贵的恐龙化石-许氏禄丰龙的面前。它的珍贵就在于它是在中国大陆上发现的第一具恐龙化石，1941年出土于云南禄丰，属于食草类恐龙。沿着脚印继续向前走，您会发现有两具恐龙相对的排列在一起，主要是便于游客朋友可以对食草类恐龙与食肉类恐龙加以区别。一般来说，食草类恐龙颈部比较长，头比较小，牙齿较为细小，并且大多数是四足行走，比如眼前的许氏禄丰龙。食肉类恐龙颈部比较短，头比较大，牙齿较为锋利，并且大多数是两足行走，比如眼前的甘氏四川龙。

穿过丛林厅，我们来到的是晶莹剔透的廊厅，设计师巧妙的将柱子、天花板、楼梯构成了一个巨大的恐龙造型，使我们仿佛置身于一只庞大恐龙的腹内，而透明地台下的沙滩、珊瑚及散落的恐龙遗骨又为我们演绎着大自然沧海桑田的变迁史。两旁的多媒体电脑网络是我们精心设计的虚拟网站-网上缚苍龙。它可以让您在弹指间触及世界所有的以恐龙为主题的网站。

在廊厅的一角还有更为别致的溶洞厅，它以造型奇特而神秘著称。在这里陈列了出土于蒙古的巴克龙，它是赖氏龙类中最古老的一种。还有恐龙群中的侏儒-鹦鹉嘴龙，因其拥有一个鹦鹉一样的嘴巴而得名，曾经生活在我国及南亚地区。另外还有出土于加拿大的艾尔伯塔龙，它是由加拿大皇家自然博物馆赠送我馆的珍贵展品，也代表了中加两国的合作交流，加拿大的艾乐伯塔省的是一个出产恐龙化石的大省，当地曾一次性出土了300多具恐龙化石，加拿大皇家博物馆也座落于此。

走出溶洞厅，也就步入了馆内的最大展厅-恐龙演化厅。作为目前国内规模最大的恐龙博物馆，中华恐龙馆和大家所熟知的四川自贡恐龙博物馆、山东诸城恐龙博物馆等相比，他们是发现恐龙化石的原址馆，而中华恐龙馆则是集大成的馆，集中了我国各地具有代表性的恐龙化石。眼前的武定昆明龙和巨硕云南龙向我们展示了恐虎年代的和平景象，当然并不是所有的恐龙都能和平相处，这五只凶残灵敏的恐龙爪正在合力袭击一只巴刻龙，恐爪龙有着豺狼一样的习性和镰刀般的利爪，它们成群出动片刻就能将猎物置于死地。

镶嵌在玻璃罩中的是三角龙的头部化石，是由美国自然博物馆赠送的。它头上的三只角锋利无比，最长的角可达1米，是足以使敌人致命的武器，不过最奇妙的还是它的颈盾，除了有防御敌人的作用外，它还有着亮丽的色彩，不但可以吓退敌人还可以在交配的季节吸引异性的注意。三角龙看似威武，但它其实却是一只温顺的食草类恐龙。

三角龙边上的这具体型格外巨大的恐龙叫马门溪龙，它是国内最大的恐龙，也是脖子最长的恐龙。它体长22米，颈长11米，存活时体重达50吨。您也许会有疑问：恐龙为什么多数比较庞大?据科学家推测：当时地球引力比较小，空气密度比较大，并且当时的环境气候有利于植物的生长，从而给食草类恐龙提供了丰富的食物来源。所以说恐龙的一生都在不断的生长，平均寿命达200多岁。

在马门溪龙的右方陈列着中华恐龙馆的镇馆之宝之一--巨型山东龙，它长15米、高8米，出土于山东诸城晚白垩纪地层中，这是世界上迄今为止发现的最早、最大、最完整的鸭嘴类恐龙，出土时完整性高达80%，因其较高的学术价值而被誉为“中国龙王”。巨型山东龙属于杂食类恐龙，在它的嘴里长有许多排牙齿，而且旧的牙齿磨损之后新的可以替代使用，同时它的嗅觉与视觉都特别灵敏，借此逃避霸王龙等凶猛恐龙的袭击，这些无疑都成为恐龙们顺应自然生存而产生的自我保护措施。

山东龙旁边陈列的是棘鼻青岛龙，因其发现地为美丽的海滨城市-青岛而得名。它高4.9米，长6.62米，头部有骨质管状角，和山东龙一样也同属鸭嘴类恐龙。此外。这个展厅内还陈列有很多珍贵的恐龙化石，您可以慢慢欣赏。

游客朋友，您也许会注意到在三厅有一个欢乐的角落，那就是我们为了满足年青朋友的娱乐需求而特意开辟的“欢乐世界游艺厅”，里面有丰富多彩的游艺项目，如“影像合成”、“畸变世界”、“疯狂夺宝”、“打老鼠”等等，您不妨一试!

您现在看到的这个蛋壳造型的建筑是恐龙蛋陈列厅，共摆放了128枚出土于我国各地的形态各异的恐龙蛋化石，有椭圆型、扁圆型、玉米棒型等等。1992年，在我国河南南阳地区一次性就出土了5000多枚恐龙蛋化石，被外国科学家誉为“世界第九大奇迹”。世界各地发现的恐龙蛋绝大多数都是在恐龙灭绝的一个纪--白垩纪的，所以也有推测认为：当时天气骤然变冷，恐龙蛋得不到充足的热量使得恐龙蛋的孵化率极底，即使孵化出来的也大多数是雌性恐龙，这也是有关恐龙灭绝的各种假说之一。

无论是恐龙化石的发现还是恐龙蛋化石的发现，都凝聚着科学家无数的智慧和心血。恐龙蛋陈列厅旁边的超写实雕塑现场就向我们展示了恐龙化石从发现、挖掘、整理到装架的一整套工作流程，是不是栩栩如生呢?

现在请您沿楼梯而上去了解一下有关恐龙灭绝的各种原因吧!

目前世界上关于恐龙灭绝的假说不下60余种，在这个恐龙灭绝厅内通过投影电影向我们演示了四种最主流的假说。分别是小行星撞击地球论、彗星碰撞论、气候骤变论和空气中氧气与二氧化碳比例变化论。在脚下的地坑内通过灯光的映衬，仿佛重现了恐龙遭遇灭顶之灾时的情景。加拿大自然博物馆的罗素博士认为，如果恐龙没有灭绝，地球上的生物就会走上另一条进化道路。今天统治地球的很可能不是人类，而是由一种叫做“窄趾龙”的恐龙进化而来的、并具有很高智商的动物，他把这种纯属假设的动物称作“恐人”。灭绝厅四周的展橱内陈列了我国境内濒临灭绝的珍稀动物标本，提醒我们：保护地球、珍爱自然、不要让恐龙的昨天成为我们人类的明天。

在科学界一直存在这样一种假说：恐龙还没有灭绝，它还生活在我们身边，是什么呢?就是现在的鸟类!让我们走进龙鸟厅来探一番究竟。在龙鸟厅陈列着中华恐龙馆另一个镇馆之宝-中华龙鸟化石。它在1996年发现于我国辽宁西部北票市。它的牙齿、四肢和尾巴还保留着恐龙的基本形态，但在其身上却发现了黑黑的绒毛，可以这样说中华龙鸟是中生代小型食肉类恐龙和鸟之间的过渡型生物。中华龙鸟化石的发现有力的证明了新的鸟类起源说。前美国总统克林顿说，中华龙鸟化石的发现是二十一世纪以来最激动人心的发现。

离开龙鸟厅，您可以沿着这个木楼梯去观赏一下侏罗纪时代的种.种景观。这也就是中华恐龙园的主打项目之一--穿越侏罗纪。乘坐小船有如将您送回到恐龙繁盛的侏罗纪时代，在经历了种.种意想不到的惊险中，小木船带着您从18米的高处呼啸而下，其惊险刺激会让您终身难忘。

爱冒险的您如果想挑战自己的极限不妨去试一下“飞天蹦极”，它的全套设备由新西兰引进，坐在发射舱内瞬间便会将您弹射到50多米的高空，并在空中持续数次上下及360度旋转运动，最终落回地面，结束一次的美妙的空中旅行。

而“夏日雪橇”有如一条蜿蜒的巨龙盘旋在“飞天蹦极”附近，它的长度达600多米位居中国第二，驾驶着电动车可以让您感受随心所欲，奔驰千里的超凡感受。而“龙海探秘”则轻松许多，您可以乘坐在潜艇舱内进行一次模拟的海底航行，置身在海底，如画的海底奇妙景观尽收眼底，一定能给您留下美好的回忆。

我园最新推出的“镭射水秀表演馆”在国内尚属首家，馆体外型犹如一只误闯入地球的太空飞船。该项目是集纱幕表演、激光幻像、水幕电影、舞台艺术表演等为一体的组合性项目，通过声光电影视表演手段及多媒体网络的艺术效果演绎了一段《惊险悲欢恐龙情》。其震憾效果必可让您有身临其境的感觉。

朋友们，刚才我向大家介绍的四个项目是恐龙园二期的主要游乐项目，除此之外，在园区各处还散布着许多中小型游乐项目，有卡丁车、鳄鱼表演、碰碰车、情侣单车、电动滑板车、游船、水上自行车等等，如果您有兴趣的话，可以亲身去体验一下这些现代休闲项目的欢乐和刺激。

我们的行程到此就告一段落了，亲爱的游客朋友，感谢您对中华恐龙园的关心和支持，我们期待您的再次光临!祝您旅途愉快!

常州介绍导游词5

各位游客大家好，我是你们的导游员，今天我们要游览的城市是江苏常州。常州，别称龙城，是一座有着2500多年历史的文化古城，它位于江苏省南部，北倚长江，南频太湖，与上海南京等距相望，有着十分优越的区位交通，水路通交通便利。常州现辖5个行政区，2个县级市，人口380多万，全市总面积4375平方公里，市区面积1864平方公里。常州处于亚热带季风气候区，气候温和湿润，四季分明，年平均气温在15℃左右，是典型的鱼米之乡。得天独厚的地理环境使它自古就有三吴重镇的美誉。

常州素以源远流长的历史文化著称。其建帮还得从春秋说起，当初吴王之子季扎为了礼让王位来到这个三清水秀的地方，公元前547年，建封建邑于此，常州城由此兴起。

常州文风蔚然，历年人文荟萃，名家辈出，涌现了一大批的杰出人物，如大家耳熟能详的瞿秋白，恽代英等等，龚自珍曾说，天下名仕有部落，东南无与常匹俦。千年的文化沉淀下来众多的文物古迹，吸引了古今中外一批又一批的游客前来观光游览。

今天的常州经济发展，文化昌盛，旅游发展，社会祥和。常州人民围绕恐龙园，淹城，东坡公园，红梅公园，天宁寺，天目湖，南山竹海等旅游景点形成电线集合的4大精品旅游路线，好山好水好地方，龙城龙园龙文化，古市古塔古运河，名人名馆名建筑。时间过的真快，下面来到了今天的景点。

1.中华恐龙园

中华恐龙园建于1997年，于20__年9月对外开放，占地面积600多亩，是一座以恐龙为主题，融博物科普，娱乐，休闲，表演为一体的综合性的主题公园，也称东方侏罗纪。游客朋友们，下面我们要参观的就是恐龙园的主题建筑中华恐龙馆。中华恐龙馆由中国国土资源部，中国地质博物馆，常州市人们政府共同投资建设的。管内收藏来自全国各地具有代表性的50多具恐龙化石。馆体外形充分运用了仿生建筑的手法，远远望去仿佛三条恐龙高昂着龙头在窃窃私语。全馆总面积2万平方米左右，龙首最高处达到71米，馆体穹顶最高处大36米，它已经成为常州旅游乃至华东旅游的标志性建筑。

恐龙对大家来说神秘而又陌生，它的英文名叫DINOSAUR,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴，而只有中国和日本这2个极具想象力的民族才会吧它称作恐龙，使

他披上了龙的神秘面纱。如果想要真正了解恐龙，首先要从人类的恐龙的共同的家园地球说起。接下来我们进入地球厅去看一下46亿年前来地质演变和生物演变的过程。

地质学家把地质分为三个时代，古生代，中生代，新生代。恐龙在中生代第一季三叠纪出现，侏罗纪达到鼎盛，白垩纪神秘消失，使之成为千古之谜。如果说地球是我们的家园，那么大海就是世间万物的母亲。我们可以一起领略一下史前海洋的神秘。

穿越海底隧道我们来到海洋厅，整个海洋厅以蓝色为基调，运用高科技声光电技术营造出一个幻真的无水水底世界。我们可以看到脚下水草在漂浮摇曳。各种各样的鱼类，贝类静静地趴在海底，头顶上鱼群在游动，这些都是我馆的设计者精心营造的仿真效果，四周的玻璃向我们展示了一些鱼类的化石，还有龟，直角石等等。几亿年前，史前海洋由于海水干涸，一些生物爬上陆地，先是进化成两栖动物。其中一些槽齿动物一部分进化成恐龙。想要真正了解他们，请大家随我一同进入恐龙厅一探究竟。

被破墙而出的是恐龙中的暴君霸王龙。霸王龙是陆地上有史以来最大最凶残的食肉动物，这从他的牙齿就可以看得出来。像匕首一样向后弯曲，有的牙齿长达20CM.

下面参观我馆的第一件镇馆之宝许氏禄丰龙，它之所以珍贵是因为它是中国人在中国大陆上发现的一具恐龙化石。1939年发现于云南禄丰，1941年展出。有游客问我恐龙化石是真是假，可以告诉大家，恐龙化石没有真假之分，一具恐龙骨架化石含量达到百分之30，我们就可以称之为恐龙化石了。

大家知道怎么辨别食草恐龙与食肉恐龙的区别吗，请看我们旁边这2具恐龙化石。告诉大家一具话，一看脑袋，二看牙，最具学术看前爪。

下面我们来到了馆中最大的一个展厅“恐龙王国展示厅”，在这里我们可以看到第二件镇馆之宝巨形山东龙。它1976年出土于山东诸城白垩纪地层中。是世界上迄今为此发生的最大最早最完整的平头鸭嘴类恐龙。也是中国到目前为止发现最完整的恐龙化石，出土化石含量达到百分之80.享有中国龙王的美誉。在这个展厅还有恐龙蛋厅，向我们展示了恐龙是如何繁殖的。旁边还有一个挖掘现场，一般情况下，一具普通的恐龙骨架从发现到装架需要三年以上的时间。

如果恐龙还没有灭绝，他们的子孙还活在我们身边，那是什么呢?就是天上飞的鸟了。下面我们进入最后一个展厅，也是最具学术的展厅中华龙鸟厅。中华龙鸟化石也是第三件镇馆之宝。

这边是东方吉祥鸟的化石，如果说中华龙鸟只是过渡型生物，那东方吉祥鸟就是目前为止发现最古老的拥有角质喙和飞行能力的真正的鸟类。也是我馆的第四大镇馆之宝。

走出恐龙厅，在我们面前的是机器恐龙乐队。化石给我们展现了恐龙静态的美，机器恐龙向我们展示了恐龙动态的美。整套设备有香港引进，由机器人指挥一群机器恐龙演奏我们熟悉的乐曲。亲爱的游客朋友，恐龙园的讲解到此结束。园里还有一些娱乐设施和一些精彩表演，大家不妨去体验一番。

2.东坡公园

提起苏东坡先生，大家一定不会陌生，但提起他与常州的渊源，知道的朋友并不多。苏东坡曾经11次来到常州，并终老于此，下面请大家和我一起走进这位大文豪。

东坡公园始建于1954年，由舣舟亭扩建而成，现在由一个三面环水的半岛和一个古运河中的半月岛组成，两岛中有古桥相连。

前面就是东坡公园的大门了，大门上采用了中国传统的砖雕工艺，充分体现了中国古典园林的特色。

进门我们看见一组湖石小品，名曰三苏苑，三苏指的就是东坡他的父亲苏洵，弟弟苏辙，他们同列于唐宋八大家中。

我们继续往前，前面这个亭榭结合的建筑物就是龙亭。它临池而建，造型奇特，建于1954年，之所以称为龙亭，一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人，二是亭顶上有2条龙。

前面是一座假山，俗话说庭院中可以无山但不可以无石。而且中国人欣赏的石不仅要怪而且要丑。

假山前面是一块以白石雕成的水池。这就是东坡洗砚池。它长1米，宽0.5米，深0.5米。也只有东坡这样的大文豪才需要这么大的洗砚池。它原来在东坡的终老地孙氏馆，1757年地方文员为了讨好乾隆皇帝才移到这里。

在洗砚池的旁边有一座小桥，过了小桥我们来到了御碑亭，亭内现存乾隆皇

帝巡视常州时所写的六首诗的碑刻，我们来看看最右边这块，毗邻驿口驻飞颅，城郭周巡六辔纡。老幼欢欣称旧日，江山风物已勾吴。勖哉尔牧无胥怠，弱矣斯民未尽愚。户口实繁盖藏少，隐忧水旱岂能无。讲的就是乾隆皇帝来到常州，看到这里风光秀丽，人民安居乐业，称颂当朝成就，心里非常高兴。于是勉励官员不要懒惰，同时要防止水旱灾害。

在看看左边这块，髯翁迁八州，浮踪不系艇。其不迁者存，至今遗佳境。当年舣棹时，水流人自静。倜傥缅高风，徘徊发清醒。讲的就是乾隆经过舣舟亭感慨苏东坡的悲惨遭遇。表达了对苏东坡高尚品德的敬重。

现在我们看看最重要的古迹舣舟亭，当年苏东坡在此停过船，后人为了纪念他在此建亭。1757年，乾隆皇帝第二次来到常州题写了玉局风流的匾额。眼前这座亭，四角双檐飞甍九脊，属于重檐歇山顶，建于此园最高处，饰有精美木雕和砖雕。亭顶有二龙戏珠，还有苍松仙鹤，神龙游鱼等图案。具有很高的艺术价值。石柱上有2副对联。二月江南好风景，故人次日共清明。还有一副是舣舟亭畔喜迎东坡居士，洗砚池边笑驻西蜀故人。这两副对联分别由常州现代书法家钱小山和胡一飞书写。

游客们，我们来到御码头，是当年乾隆皇帝停泊的地方。在御马头的左边我们看到一座链接两岛的古桥，叫做广济桥，建于明正德12年，1447年，原在城西，跨古运河，为常州最古老的三孔石拱桥，造型古朴优美。

过了广济桥，映入眼帘的是情缘常州的雕塑。由中央美院的.专家制作，是改造后新设的景点，取材于东坡与好友的典故。

目前，半月岛除了有陈列东坡资料书法等作品的东坡书院，九十岁的艺术大师刘海栗题写的江南园林厅堂建筑抱月堂，楚颂亭，苏子墙，还有香泉井等等、前面就是仰苏阁。苏东坡的一生可谓历尽艰辛，大起大落的一生，但他始终抱着乐观，积极进取的精神。后人为了纪念他，1994年建仰苏阁供大家缅怀。

3.南山竹海

今天我们要游览的是位于天目湖往南20公里处的南山竹海。南山竹海仅毛竹就有3.5万顷。有万亩竹海之称，近看是竹，远看是竹，满山是竹，满目是竹，走进南山竹海，就走进了竹子的世界。现在我们所处的位置就是南山竹海的大门，我们可以看到大门是由2把扇子构成，大扇高11.8米，小扇高9.5米，这把大

扇是目前国内最大的一把扇子，横跨41.5米，扇面上有南山竹海四个字。字迹刚劲有理，潇洒脱俗，是从扬州八怪之一的郑板桥的笔记字体中烘托而出的，扇面上刻的都是古人咏梅诗篇，郑板桥有诗云，谁家新竹破新泥，昨夜春风到竹西，借问竹西何限竹，万竿转眼上云梯。苏轼有诗云，宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗，人瘦尚可肥，士俗不可医。

为什么要用扇子做大门呢。一来是设计者出于别具一格的理念。二是因为古代一些文人雅士都喜欢将自己喜欢的东西或者事物绘于扇中。另外竹海就像一把打开的扇页，美不胜收。欢迎各位的参观游览。

镜湖娱乐区展现在我们面前了。这是个蓄水量为15立方米的山间水库，里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水汇集而成。水非常清澈，最深处达到14米，平均深度也在10米左右，湖面宛如一面镜子，竹子如一位位摇曳多姿的少女，把每一份的美丽都照的清清楚楚。

对面的水榭长廊，它临水而非水，似陆而非陆。是山水的聚焦点，也是您休憩的好地方，同时也是通往小鸟天堂的一条主要通道。大家请随我进小鸟天堂游览。

走进小鸟天堂，您是否感觉进入了鸟的王国呢，在这里可以观看鸟类表演。体验人与自然的和谐相处。

各位游客，您看到老寿星了吗，这老寿星高12.8米，他正笑眯眯的欢迎各位的光临。传说中的彭祖就是名副其实的老寿星，大家知道他活了多大吗，他活了八百岁。还有一位老寿星是老子，名李耳。他在母亲的肚子里怀了72年才出生，一生下来就头发雪白，所以叫老子。因为生在李树下，所以姓李，老子有道德经，是中国道教的创始人。

下面我们来到了寿文化区，这里您可以真正体会到南山人的生活多么惬意。南山也是寿山，竹也是祝，如果要为家里老人祝寿就老南山竹海吧。您可以带老人到古井旁饮不老泉。再品尝竹寿宴，让老人做一回真正的老寿星。

步入百寿长廊，可以观赏到99种不同书法形式书写的寿字。每一种寿字都有他的解释，您不妨了解一下。包含了许多养身之道，也是中华文化的瑰宝。沿着这条通幽竹径，我们可以登上了吴越第一峰石门尖，海拔508米。鸟瞰到南山竹海的整个全景，真正体会到山深翠竹绿，海绿波万顷的感觉。

各位游客：

随着移民东渡，妈祖也到了中国台湾。现在，妈祖已经成了联系海峡两岸中国人的和平使者。大陆的妈祖神像多次到中国台湾，受到极其热烈的欢迎，各界人士顶礼膜拜;中国台湾的渔民也经常到大陆来参拜妈祖。妈祖是华夏儿女尊崇的海峡女神。

弥勒佛身后的是韦驮，他手持金刚杵是佛教中的护法神，据说，如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙，对外来的云游僧人不开放，最多可吃两餐，不得留宿，如果韦驮将金刚杵横放在手臂上，表示这个寺庙是十方丛林，云游僧人可以免费食宿，如果韦驮一手将金刚杵高举过额，表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。

欢迎诸位来河北旅游，祝各位在普宁寺度过一段轻松惬意的时光。

普宁寺系承德外八庙之一，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。

普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000平方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。

普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。

随着佛教在中国的发展兴盛，因此形成了各种各样的佛教宗派。这些宗派之间互相联系，互为阻碍，也互为斗争。自唐武宗灭佛之后，惟有禅宗弘而不衰，成为会合各宗派的完全中国化的佛教。其中以祖宗和净土宗、密宗、律宗结合得最紧密。作为“释源”和“祖庭”的白马寺，关于中佛教的这种历史现象有显著的反响。宋元之后，白马寺虽为禅宗寺院，但寺内的接引殿及阿弥陀佛主要是净土宗的内容，而毗卢阁及毗卢佛，则又主要是密宗的内容。

普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》，记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，喇嘛叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。

大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前后垂脊、岔脊头共有十个鸱吻，在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像，它们各有其寓意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，勇猛威严。第四个是天马，象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃簦右边是未来佛弥勒，木雕金漆，金光闪烁，仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图，栩栩如生，传神入画。屋顶绘有六字真言。

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹，自秦始皇开始，修筑长城一直是一个大工程，秦始皇是用了二十分之一的劳动力呢可见，没有大量的劳动人民是不可能完成这项巨大工程的。好了，被刺旅途到此结束了，欢迎大家下次再来光临。

普宁寺后半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格，通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观，把密宗的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来，使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“;轮坛”、“坛城”，是密宗僧侣修行时构筑的法坛，后演变为“圆轮俱足、诸佛集会”的圣坛。普宁寺的后半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。

(石牌坊)这里有两座牌坊，分别为嘉庆道光年间建造。牌坊上刻着“朱买臣负薪读书”、“李密牛角挂书”、“匡衡凿壁偷光”、“车胤囊萤奋读”等我国古代圣贤勤奋攻读的故事，时隔80多年后宣统元年修文昌祠，这个道教建筑又巧妙地将牌坊空隙作大门，牌坊空门填石后作前墙，于是整个普光寺形成了集寺、观、祠、坊、阁为一体和格局，这在国内实不多见。1990年，毛泽东主席的秘书李锐参观普光寺后即兴题写了一幅对联：“寺、观、阁、祠、坊一体，儒、释、道、文、武合流”。十几个字对普光寺的个性特点作了最好的总结。

大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山，象徵世界中心，阁之东西则建有日殿和月殿，表示日月环绕宇宙世界运行，阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着促进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地，保护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象;东北角黑色塔为“平等性智”，视世界万物平等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑改变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族形式，这样使汉藏建筑巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。

首先大家集体随我向后转，庙门正额上方浮刻极乐寺”三个一米见方大大字，笔力苍劲浑厚，落款有民国十三年七月南通张謇”字样，张謇是清朝末年江苏南通的最后一科状元，后来下海”办实业，成为中国近代著名的实业家。

大乘之阁内部分三层，在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，重量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120立方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背后又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型庄严，慈颜善目，衣纹自然流畅，是宝贵的艺术珍品。

在千手千眼观音两旁是高达l4米的善才和龙女木雕塑像。大乘之阁的二楼供藏五方佛，三楼的迥廊上供奉三世佛和宝塔。阁内的墙壁均用万佛龛装饰，每个佛龛内部都有一尊金漆藏泥无量寿佛，共计一万零九十尊，整个殿堂装饰得金碧辉煌。

栖霞山风景区的第一景是明镜湖,有“彩虹明镜”碑立于湖边,它位于栖霞寺大门西面,面积约3000平方米,是清乾隆年间兴建的,湖中有湖心亭,并有九曲桥与岸相连,造型精巧,向东有月牙池,向前就来到栖霞寺大门。

大乘之阁东侧还有妙严室，是乾隆皇帝进庙休息之所。西侧有讲经堂，是蒙古佛教首领章嘉国师和哲布尊丹巴呼图克图讲经场所。周围还有八栋共40间僧房，是上层佛教界人士驻锡之所和喇嘛僧房。据说在乾隆年间，普宁寺有喇嘛二百多人。

好，游客朋友们，就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

朋友们，刚才游览了普光寺里的佛教建筑，顶礼膜拜了如来佛祖和观音菩萨，相信您一定得到了一份超脱和升华，现在让我们一起走进相邻的道教场所。道教是我国汉民族固有的宗教，尊先秦道家学派创始人李耳为教祖，以《道德经》为主要经典，认为“道”是“万物之母”，是无所不在的力量，“神异之的，实而有性”，可以“因修而得”，人若得道，可长生不老，成仙归正果。自金元以为至今，全国道教形成全真道与正一道两大教派。