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清明缅怀先人的诗句 60句热门20篇

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清明扫墓悼词

范文类型:讣告,全文共 460 字

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曾经你是才华横溢的英姿飒爽的年轻人;

曾经你是灿烂风光的令人称羡的年轻人;

曾经你是长辈的骄傲;父母的自豪;弟弟妹妹的榜样。

然而金钱、女色、贪婪、自私的你让一切烟消云散。

朋友、亲人都疏远了你,连你的女儿也变得六亲不认。

辛勤养育过你的父亲母亲都被你遗忘了,偶尔想起来连一百块都舍不得为之付出。

曾经仰视崇拜你的才华,敬重你是我的兄长,但当你用凶狠的耳光打在年少的我的头上的时候,那时的我对你充满了仇恨。

当我看到如今穷困落魄的你;疾病缠身的你,我的心还是痛极了。

妈妈说过,恶有恶报,你会遭到报应的。

但刚刚听到你离去的噩耗,我的泪水却止不住的滴落,因为你是我的哥哥啊!

上周二去看你,没想到是最后一面。你说你这两天晚上睡不着觉,一直在想你这辈子做过的缺德事。我说你现在真丑,你还做鬼脸逗我,还说我像大明星一样漂亮。我说你现在这副德行,接你到我家的话我一个人都弄不动你,你说哪也不去,不能给任何人添麻烦。

人生到死只是一个过程,你走完了自己应该走的路。

眼泪是对你最深重最真挚的悲悼。

哥哥啊,天堂路上,你一路走好!

天堂路上,你一定走好!!!

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篇1:开展清明祭英烈活动总结

范文类型:工作总结,全文共 740 字

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缕缕春风、绵绵细雨,诉不尽对革命烈士的无限深情,道不尽对烈士英魂的无尽哀思。在一年一度的清明节来临之际,少先队大队部组织全体少先队员开展了祭扫烈士陵园、缅怀革命先烈的主题活动

首先,各中队辅导员向队员们介绍了革命先烈的英雄事迹,并鼓励队员们查找资料,了解解放__更多烈士的感人事迹,队员们在查找过程中,被一个个数字震惊了,为了__的解放,成千上万的先烈献出了生命。队员们经过热烈的讨论,从无数烈士身上,懂得了祖国和人民的得益高于一切,听从祖国的召唤。

4月2日,我校组织三至六年级220名学生来到____,应对着一千多名无名英雄的墓碑,学生们心境激动,思绪万千。队员们含着热泪,亲手制作了精致的小白花、圣洁的花圈,来到了烈士陵园,陵园正中的纪念碑上人民英雄永垂不朽几个刚劲有力的大字在周围那郁郁葱葱的苍松翠柏的衬托下,显得格外醒目。此时此刻,队员们的心境格外沉重,他们没有了往日的喧闹,没有了今日的嬉笑,都静静地肃立着,他们穿着整齐的校服,鲜艳的红领巾在胸前飘扬,他们高擎着星星火炬旗帜,手捧着洁白的小花,挺立在烈士墓前,用自我坚强的意志捍卫着烈士墓的荣誉。

他们生活在幸福的社会主义社会,生活在在繁荣、民主、富强的新中国。他们是幸运的一代,也是幸福的一代。活动中经过扫墓和敬献花圈的形式教育学生铭记历史,继承优良传统;校长和学生代表的讲话,使学生们认识到要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的遗志,做一个主动向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。从小养成优良的学习生活习惯,练就一身本领,长大后为祖国为人民贡献自我的所有力量,把祖国建设得更加富强,让中华民族傲然挺立于世界民族之林。

经过扫墓,队员们已经深深地懂得了生命的可贵,懂得了如何去珍惜来之不易的完美生活。

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篇2:“缅怀先烈 放飞理想”祭扫革命烈士陵园活动方案_缅怀先烈专题_网

范文类型:方案措施,全文共 990 字

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缅怀先烈 放飞理想祭扫革命烈士陵园活动方案

活动目的:

通过缅怀革命先烈,让学生懂得珍惜今天的美好生活,激发学生热爱生活,树立远大理想,懂得长大为建设祖国和保卫祖国贡献自己的智慧和力量。

活动时间:2008年3月27日(星期五上午,春游实践活动第一部分)

活动对象:华南师范大学中山附属小学全体师生

活动地点:中山市革命烈士陵园

活动要求:

1、每班选好1名中队旗手,2名敬献鲜花的学生(本周三下午体育活动课时间,3名同学到小学教学楼下北面集中训练)。

2、音乐教师要指导学生唱好《中国少年先锋队队歌》。

3、班主任指导学生背好宣誓词,教育学生在默哀时要严肃庄重,不能喧闹和做小动作。

4、所有参加活动人员都佩戴红领巾,学生统一穿校服。

5、扫墓时,按升旗仪式的队形列队,每班间隔1米,各班第一名同学为中队旗手,第二位同学手持鲜花,第三位同学陪同献花。正副主任以及相应的生活老师站在本班队伍的后面。

6、保持公园地面干净,爱护公物,活动结束垃圾随身带走。

活动安排:

总指挥:梁婉仪校长

总策划:唐  梅

主  持:戴必俊

组  织:罗国荣、刘  红、余扬慧、王  萍

摄  影:张  冰

学生代表:柳天雪(发言)   唐昊楠(指挥)   王  荐(大队旗手)

学生管理:各班正副班主任及本班的生活老师

活动过程:

第一项:辅导员主持讲话,宣布活动开始。

(岐江源远流长,流淌出多少动人的故事;五桂山苍茫青翠,记载着中山市历史的变迁。今天,我们华师中山附小全体少先队员,来到了中山市革命烈士陵园缅怀先烈,寄托我们的哀思,激扬我们的斗志。中山从革命时期到和平时期共有1006名烈士为国捐躯,其中,大部分烈士是在抗日战争时期英勇牺牲的。不应忘记,无数革命先烈面对敌人的屠刀,前赴后继,视死如归的英雄气概!不能忘记,共产党人在枪林弹雨中英勇战斗的情景!我们知道:先烈们用自己的鲜血染红了国旗,用自己宝贵的生命为共和国奠基。先烈的功绩是不朽的,他们的精神是永存的。现在,我宣布祭扫革命烈士墓活动正式开始!)

第二项:全场肃立,齐唱队歌。指挥:大队文娱委员唐昊楠同学

第三项:全场默哀1分钟。

第四项:学生代表大队长柳天雪同学讲话。

第五项:各班2名学生代表有列队向烈士纪念碑敬献鲜花。

第六项:宣誓。

辅导员领誓:我们是中山华附的一员,我们在烈士墓前庄严宣誓:缅怀先烈,继承遗志;诚实勇敢,自律自强;好好学习,报效祖国!

共2页,当前第1页12

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篇3:清明活动总结

范文类型:工作总结,全文共 824 字

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在中华民族的传统节日清明节之际,为了缅怀革命先烈的英雄事迹,继承革命烈士的光荣传统,按照省礼貌办通知要求,我校广大未成年人登陆网站,开展“清明节-网上祭英烈”活动。现就对活动情景作如下总结:

一、领导重视,统一部署。

本次活动受到了学校领导的重视和支持,认为此活动对学生有重大的教育意义。学校对本次活动进行统一部署,校长给活动作了异常指示,政教处和大队部拟写了“双溪中心小学关于开展‘网上祭英烈’活动的通知”,确定活动主题为“网上祭英烈、共铸中华魂”,并组织各中队召开了安排部署会,保证了活动的顺利进行。

二、形式新颖,资料丰富。

这次活动最大的一个特点就是把网络引入活动中,富有必须的新意。队员们能够接触到很多的信息,活动资料丰富多彩。

1、上网搜集信息,宣传英烈事迹。

一是利用升旗仪式,以国旗下讲话的形式对学生介绍了关于清明节的来历、有关先烈的事迹介绍等,号召大家向先烈们学习。经过讲话学生明白了革命先烈们的感人事迹,纷纷表示要继承先烈遗志,奋发学习,立志成才,爱国爱乡,学好本领。二是利用黑板报、学校广播、班会等形式,进取宣传,弘扬了民族精神,激励了广大青少年学生珍惜当前,奋发图强的斗志。

2、参观相关网站,进行祭奠活动。我校利用课外活动时间以及清明节假期,由班主任安排学生和家长一齐参观访问相关网站。学生们在班主任的组织带领下,能够自由点击自我想要了解的相关资料,并向烈士们献上鲜花、鞠躬,在留言栏上留言,表达自我的缅怀之情。我校教师、大部分学生在网上献了花,留了言。

三、效果明显,意义深远。

在活动中,同学们进一步了解了烈士们为祖国为人民抛头颅、洒热血,不惜牺牲自我的生命的感人事迹,更深刻地体会到了先烈们那种坚贞不屈、英勇无畏的高贵品质和革命精神。他们纷纷表示不能让烈士们的鲜血白流,要向英烈们学习,沿着先烈足迹,接过先烈手中的接力棒,继承先烈的遗志,勤奋学习,奋勇拼搏,勇敢地挑起建设祖国的历史重担,为使中华民族傲然立于世界之林而贡献自我的力量。

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篇4:纪清明节念革命先烈演讲稿_缅怀先烈专题_网

范文类型:演讲稿,全文共 374 字

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清明节革命先烈演讲稿

严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉又是一年清明时。多少烈士为我们抛头颅、洒热血,他们不惜自己的生命为我们开拓了一片广阔的天空,让我们无忧无虑地自由飞翔,而他们却永远的离开了我们。

在他们之中有共产党员,也有普通的中华儿女,但他们的言行却都是为了保卫祖国,保卫这片神圣的土地。也许我们无法知道他们的名字,也许他们没有像毛主席、周总理那样伟大。但是他们却做出造就了我们这一代的光明前途。

如今,我们作为跨世纪的一代,面对未来,祖国的前途无限光辉灿烂,我们应该具有爱国之情和树立报国之心 ,更应该继承革命先烈的遗志,努力学习,奋发图强,从我做起,从现在做起,紧紧团结在党中央的周围,踏着革命烈士的足迹,努力建设新中国,为共产主义事业终身奋斗。相信未来的中国历史群英榜上一定会刻上我们同学的名字。

同学们,让我们大家一起努力吧!

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篇5:大学毕业赠言诗句

范文类型:寄语,适用行业岗位:大学,全文共 1437 字

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一、抱负,是高尚行为成长的萌芽;用毅力去浇洒,它就开花!

二、生活赋予你们一件普通而珍贵的礼品,这就是青春。愿你们以热情奋发去向生活回礼!

三、理想的琴,须拔动奋斗的弦,才能奏出人生美妙动听的乐章。

四、秋天的硕果不属于春天的赏花人,而属于春天的耕耘者。你在生命的春天播下创造的种子,必将迎来金色的生命的秋天!大学老师毕业赠言

五、以你的自信,以你的开朗,以你的毅力,还有我的祝福,你一定能够驶向理想的彼岸。

六、不要因为舟升学无望而心灰意懒,要看到你身处的这个时代的色彩,比你想象的丰富得多,你可以作出的选择也比你设想的多得多。

七、机会就像银燕,经常飞临我们的窗棂;机会就像钟声,时时回荡在我们的屋顶。只是需要我们用目光去捕捉,用耳朵去倾听。

八、对生活,愿你充满希望;对未来,愿你抱有理想。正是理想和希望的双桨,激励着你们启航!

九、崇高的理想是一个人心上的太阳,它能照亮生活中的每一步路。

十、永远都别把事情想得太糟,乐观满点,危机警戒,望大家都能成功!

十一、自爱,使你端庄;自尊,使你高雅;自立,使你自由;自强,使你奋发;自信,使你坚定……这一切将使你在成功的道路上遥遥领先。

十二、毕业既是一个终点又是一个起点,走出校园,步入社会,要学的还很多,担子要放在肩上而不要搁在心里。最后真诚的祝愿大家走好今后人生每一步。

十三、大学即将结束,我想对大家说“好舍不得大家,但事实是残酷的,只希望兄弟姐妹出去社会后继续保持联系,分享生活中的苦与乐!

十四、毕业了,你是不是还有很多的话要说,是不是还有很多的心愿没有实现,是不是还想对一起经历过这几年的同学,老师说一声什么?

十五、大学四年即将成为过往,回想我们一起走过的日子,我想说思念过去,珍惜现在,展望未来。大家一路走好!

十六、生活的海洋已铺开金色的路,浪花正分列两旁摇动着欢迎的花束。勇敢地去吧,朋友!前进,已吹响出征的海螺;彩霞,正在将鲜花的大旗飞舞……

十七、同学们有幸成为你们的老师,是我们之间的缘份,也是我一生的荣幸。在毕业之际,老师没有珍贵的礼物馈赠,送你们几句诚挚的话语,伴你们一路风雨兼程。第一,做一个喜爱读书的人。第二,做一个快乐的人。第三,做一个负责任的人。

十八、人人都拥有一份宝贵的财富,这就是――生命!希望你都能有效地使用它。

十九、你长着一对翅膀。坚韧地飞吧,不要为风雨所折服;诚挚地飞吧,不要为香甜的蜜汁所陶醉。朝着明确的目标,飞向美好的人生。

二十、不管未来有多长久,请记住成长的路上有你有我;不管经历多少个春夏秋冬,请铭记共度的青春年华。亲爱的朋友,愿你绽放最绚丽的笑容,给明天画出最美丽的梦。

二十一、假如生活是一条河流,愿你是一叶执著向前的小舟;假如生活是一叶小舟,愿你是个风雨无阻的水手。

二十二、在这样一所普通大学度过你们人生中的黄金时代,尽管沿途风景未必尽如人意,但我仍希望这四年成为你们一生最大的财富。在校时,容易心比天高,激扬天下,挥斥方遒,视枯燥课堂如粪土。工作后,却须脚踏实地,严守岗位,兢兢业业,以求取新知为必需。身为学生,眼中容不得沙子,你可能会觉得万般努力拼不过一个好出身;登上讲台,教然后知困,才知对自身而言,读书无用论是何其荒谬。离开学校,最重要的是处理好和“社会”的关系,保持一个适当的距离。在这途中,让“自我”日益丰富且坚固,努力接近真正的幸福。

二十三、我深深地理解,耗费了多少时间,战胜了多少困难,你才取得眼前的成绩。请你相信,在你追求拼搏和苦干的过程中,我将永远面带微笑地站在你的身旁。

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篇6:大学毕业赠言诗句

范文类型:寄语,适用行业岗位:大学,全文共 2480 字

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一、你是崖畔青松,有风雨就有怒号;你是深山流水,有不平就有歌吟。你的正直善良纯朴和刚毅,在我心灵的铁板上迸出耀眼的火花。

二、岁月的流逝,证明着我们在一天天的长大。在成长中,我们成为了好朋友。当世界在变,唯有不变换时,我相信,我们还会回到相遇的起点。

三、思索是把金钥匙,它能打开智慧的大门;希望是片田野,田野里的成功成熟在望。在毕业的这一刻,生命的旅程即将开始,要有恒心去对待社会上每一个困难。

四、一千多个日夜求学,一千多个日夜迷茫,一千多个日夜终出头,毕业找工作,愿你定位好自己,找到理想工作,赚取开心果实,赢取同事好感,生活日日上进。

五、火辣辣的六月火辣辣的情,火辣辣的歌声火辣辣舞。六月毕业别离情,六月季节最难忘。同学东西奔前程,回首祥看泪花流。朋友挥毫把言留,明朝相会庆功酒。

六、月毕业季,祝福送给你。求职很顺利,工作无忧虑。贵人肯帮你,人际有关系。找准职场地,跳槽又何必。炼心又炼体,坚持是第一。祝您轻松毕业,快乐职场!

七、柳树荫下百般嬉闹,同窗数载少年情长。同欢共畅情思万千,泛游书海相互督促。今朝别离无须伤感,思念在心距离消散。愿友征程一路顺风,来日相会共话衷肠。

八、六月的阳光格外灿烂,六月的校园充满伤感。多少个日日夜夜的相伴,最终却要曲终人散。毕业就要别离,友谊不会消散。愿别后多多联系,我们的情谊直到永远!

九、我们携手跨进知识的殿堂,我们一起品尝智慧的琼浆,我们共同编织彩色的梦想,我们相约为彼此默默祝福,亲爱的朋友,六月的时光里我们定将迈向光明的坦途。

十、学业可以毕业,学习不可以毕业,所以要活到老学到老,青春可以毕业,梦想不可以毕业,所以要勇敢一点,时光可以毕业,同学情谊不可以毕业,所以要常联系。

十一、六月,总是阳光灿烂。六月,总要曲终人散。六月,我们拒绝伤感。花儿谢了芬芳,迎来硕果飘香。毕业带来别离,我们走向辉煌。毕业了,挥挥手,祝朋友一路走好!

十二、六月的阳光灿烂,分别的泪花闪闪。不必把相聚的誓言宣,深厚的友情记在心间。今日告别,来日再见。同学们,让我们重逢在美好的明天。祝你前程似锦,一帆风顺!

十三、虽然离别的钟声即将敲响,校园的生活不再漫长,但请展开笑容收起悲伤,因为真挚的情谊不会远航,祝福似海请记在心上,愿毕业后事业辉煌,胜利的歌声唱的响亮。

十四、相约在美丽的校园,意气相投;相识在最美的季节,情谊无价;相聚在青春的海洋,热情奔放;相别在毕业的时光,难舍难离。月毕业季,祝福同窗前途辉煌,一路精彩!

十五、今年六月是不同,陆陆续续各西东。百忙之中请留影,也能寥解相思痛。信誓旦旦转头空,豪言壮语是曾经。火热理想藏心中,马不停蹄奔成功。六月利行,祝您马到成功!

十六、六月的鲜花已然盛开,毕业的脚步匆匆到来。许多的不舍和无奈,只能深藏在我心间。无论我身在何方,无论分别多久,友情之花定会常开不败。祝你宏图大展,幸福美满!

十七、相识在美丽的校园,努力奋斗中我们日夜相伴;离别在六月的季节,执手相看不禁泪水潸然。今日一别,不知何时再见,惟愿远隔千里友情不断。祝你宏图大展,快乐无限!

十八、一颗星划过,心跳快了两下,因为雀跃,一片雪飘落,左眼跳了两下,因为欣喜;而今,左眼没有跳心却痛着,因为我们从此别过!仅次献给毕业分离的同学们,祝福彼此!

十九、月毕业季,奏响毕业进行曲,让青春化作跳跃的音符,让智慧化作飘逸的舞曲,让活力化作生命的乐章,让祝福化作美好的前奏。祝福各位同窗奏响生命的赞歌,精彩无限!

二十、也曾一起哭过,闹过;也曾一起笑过,玩过;也曾一起唱过,跳过;也曾一起吵过,high过;却从来不曾忘记过,我们之间深深的情意。亲爱的朋友,愿你们都有美好的明天。

二十一、一张张照片定格相伴的岁月,一首首歌回忆相处的点滴,一句句留言湿润明亮的眼眸,一份份祝福相伴未来的路途,愿身边的朋友把毕业作为新的开始,把情意留在心的深处

二十二、有聚总有散,谢谢你们一直得陪伴,人生的旅程才刚刚开始,记住我们的约定--继续奋斗,不管前方的旅程有多艰辛,我们无所畏惧,在最艰难的时刻想想彼此,我们互相牵挂,互相支持!

二十三、月毕业将分离,心有不舍泪千行;相别之时别亦难,东风无力谊浓浓;此番归去未有期,不知何时能相逢;拍照留念存美好,暂凭杯酒长精神;高声恭祝同窗好,前途远大一帆顺!

二十四、告别林荫校园,扬帆起航,展开拼搏的篇章;告别书声琅琅,豪情万丈,追逐心中的梦想;告别昔日同窗,情谊绵长,寄语真情的愿望。毕业之际,愿你怀着憧憬,迈向成功的方向!

二十五、时间过得飞快,毕业就在眼前。亲爱的老师,我是多么舍不得离开。难忘你的谆谆教诲,难忘你的温柔微笑,难忘你的热心关怀,深情厚谊总在我的心头萦绕。毕业季到了,祝您身体健康,万事如意!

二十六、我们一起携手走进青春的殿堂,我们一起抛洒辛勤的汗水,我们一起品味知识的琼浆,我们一起感受游戏的乐趣,我们一起用满心的真诚去祝福亲爱的朋友,六月会流逝,但美丽的情意永远温暖如春。

二十七、橡皮越擦越小,擦不掉我们的泪水和欢笑;时钟不停的奔跑,洒下我们的努力和骄傲;离别会定格挥手拥抱,却把长长的思念发酵。我的好友,愿明天更好,期待相逢的时候,你再甜甜的把我名字叫。

二十八、昨天的相聚还在眼前,今日的分别迫在眉睫。深情的拥抱胜过言语万千,抛洒的泪水将深情厚谊上演。难忘的时光留在脑海,朋友的容颜记在心间。六月是毕业的季节,愿你前程似锦,拥有美好明天!

二十九、六月的热浪退不却我们奋斗的激情,六月的征战击不垮我们执着的精神,六月的细雨浇不灭我们青春的热烈,六月的别离拆不散我们深厚的情意,亲爱的朋友们,愿我们伴着六月的祝福,一起快乐前行。

三十、六月是分别的季节,热情的拥抱,分离的泪水充满校园;六月是收获的季节,成功的欢笑,理想的放飞就在眼前。无论今后身处何地,绝不会忘记同学的友谊。愿你别后宏图大展,我们相聚在美好的明天!

三十一、六月的我们荡起青春的双桨,用热情推开知识的波浪;六月的我们扬起进取的风帆,用勤奋驶向成功的彼岸;六月的我们带着美丽的回忆,用真诚为彼此写下祝福的诗行。亲爱的朋友,愿我们的明天更美好。

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篇7:我们的节日清明文明祭祀倡议书

范文类型:倡议书,全文共 677 字

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全市的爷爷奶奶、叔叔阿姨:

清明是中国人传统的节日,是祭祀先祖、先烈和扫墓的日子,寄托哀思,对逝者的敬仰,让心灵得到感恩、宽慰、净化。形式本不重要,重要的是延续清明文化,感恩、告慰一代代为人类文明进步,为民族国家的利益而献身的人们,还有那些看似渺小,曾经拥有过的生命。然而,当下烧纸钱、纸制品等一些清明祭扫陋习却比较盛行。雾霾天气笼罩的今天,我们应深思如何文明祭扫。

祭扫先祖是一种对先人的尊重和和哀悼,是表达思念的最好方式,更是中华民族的传统美德。但是很多形式主义的东西依然充斥其中,以往每到清明,鞭炮齐鸣、纸灰满天,这些都浪费了大量的资源的同时也污染了空气,不利于生态文明建设。我们应该倡导文明参加清明祭扫活动,比如在墓前献上一束花,敬上一杯薄酒,以寄托哀思,也可以栽上一棵树,既庄严节俭,又绿化环境;以这些方式取代传统方式,能够节约资源的同时,使清明节更“清明”,使祭扫活动更加安全、文明、和谐、有序。

随着人们生活水平的提高,在这样一个传统节日里,很多人都选择驾车出行,这无疑为交通增添了很大的压力,不仅容易造成交通拥堵,更容易造成交通事故,这不是我们愿意看到的。所以要避免这种情况,应该听从交通部门指挥,尽量选择公共交通或错峰出行,如自驾出行,及时收听交通广播电台,随时了解景区、墓区周边的路况信息,通过时时路况计划行经路线,有效避堵,完成通行。在和谐畅通的环境下祭扫也是对社会、对自己最好的尊重。

文明祭扫,从我做起,从现在做起,从小事做起。我们要在缅怀先人、寄托哀思的过程中维护城市的和谐和畅通,让我们的城市真正在“全国文明城市”的道路上越走越远!

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篇8:清明祭英烈活动心得体会

范文类型:心得体会,全文共 598 字

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尊崇英烈首先就要铭记英烈。打开我们党厚重的史册,无数先烈为了国家和民族大义,不计个人得失,抛头颅洒热血,用鲜血和生命书写了可歌可泣的动人篇章。有人说,铭记不一定拘于某种形式。话虽如此,但深厚的记忆往往正需要仪式感才能造就。因此在清明这一特定时间节点,大张旗鼓开展祭英烈的活动,不仅需要而且十分必要。

“对一切为国家、为民族、为和平付出宝贵生命的人们,不管时代怎样变化,我们都要永远铭记他们的牺牲和奉献。”值得欣慰的是,在当下的中国,这已然不是一种倡导,而是人们的共识。吃水不忘挖井人,向英烈表达崇敬之心、感念之情,在感受家国情怀的同时厚植奋斗前行之力,正日渐成为国人的自觉行为。

“天地英雄气,千秋尚凛然。”祭奠为形,传承为根,清明祭英烈,传承才是的纪念。无论是线上还是线下,对于每个人而言,在条件允许的情况下,都应当参与到清明祭英烈的活动中来。尤其需要在极具仪式感的活动中,铭记英烈事迹,把他们用鲜血和生命书写的可歌可泣篇章,留下的宝贵精神财富,融入心魂更落实于行。这就需要我们在日常生活中向英烈靠拢,用他们的精神指引前行。用行动来践行传承,就是要深入思、实在做,锐意进取,勤勉工作,贡献点滴之力继而汇聚筑梦复兴的磅礴伟力。

英雄们说:我们的身后就是祖国,为了祖国人民的和平,我们不能后退一步!这种血性令敌人胆寒,让天地动容!今天,让我们在清明祭英烈的活动中铭记,更激发凝聚起创造美好未来的前行力量。

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篇9:开展清明祭英烈活动总结

范文类型:工作总结,全文共 1431 字

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开展"我们的节日.清明"活动,是认真贯彻落实党的十八大精神的具体体现,是全面落实科学发展观,加强精神文明建设,提高公民道德素质和社会文明程度的一个行之有效的途径。我校根据上级文件要求,结合实际积极开展形式多样、内涵丰富的实践活动,努力培育和弘扬民族精神。现总结如下:

一、高度重视、认真落实,确保活动实效。"宣传月"活动是加强我校精神文明建设的重要举措,学校行政组高度重视,精心组织,各尽其力,齐抓共管,认真落实方案要求,保证所承办活动的顺利开展。

二、加强引导,广泛发动,营造良好氛围。我校充分利用早会、班(队)会、教师会、"向日葵"广播站、黑板报等载体,认真学习《纲要》的指导思想、方针、原则及主要内容等理论知识,大力倡导道德规范,在师生中普及基本道德规范。开展有声势有深度的集中宣传,努力营造有利于公民道德建设宣传活动的良好氛围。

三、精心组织,统筹安排,活动丰富多彩。

1、开展国学《弟子规》的诵读活动。

《弟子规》传承三百年,被誉为"人生第一步,天下第一规",凝聚着中华民族数千年的处世哲学与人生智慧。今年开学初,我校开始将中华传统经典《弟子规》引进校园,引进课堂,作为校园文化建设的一项重要内容。学校开展了一系列学习践行《弟子规》的专题活动,收到了良好的教育效果。

2、开展"网上祭英烈"活动。

清明节期间,我校广泛开展了"网上祭英烈"活动,广大师生登陆中国文明网、晋江新闻网、晋江文明网、晋江德育网等,在网上进行祭拜,撰写感言体会,发表祭奠感言、撰写心得体会,充分表达对先烈的缅怀之情和珍惜今天幸福生活。积极参与"网上祭英烈"活动,通过学校、家庭、动员家长和孩子共同参与、共同祭奠,表达对英烈的感恩、敬仰之情。积极引导广大未成年人上网祭奠英烈,为他们献一束鲜花,寄托一片哀思,抒发一遍感言等方式缅怀革命先烈。

3、组织学生开展"沿着先烈的足迹,走近心中的英雄"祭扫烈士陵园活动。

4月1日组织我校第6中队的队员开展"沿着先烈的足迹,走近心中的英雄"活动,此次活动得到校领导和学生家长的大力支持。主要是通过组织学生祭扫晋江市革命烈士陵园,参观烈士纪念堂,把爱国主义教育融入社会实践当中,让学生更多地了解我们身边革命烈士的丰功伟绩,借此参观机会让学生真正地体验这种伟大的民族精神,并在实践中更好地了解我们晋江的历史。

4、广泛开展悼念革命先烈活动

为缅怀革命烈士的光辉业绩,增进爱党、爱国、爱社会主义情感,我校广泛开展了悼念革命烈士活动。"_年清明后林小学悼念烈士活动"在校园举行,全校500余名师生参加活动,通过佩戴小白花等方式表达了对革命先烈的深深敬意和无限哀思。缅怀革命先烈、继承革命传统,把爱国之情化作构建和谐校园实际行动。激发广大师生珍惜今天来之不易的幸福生活。

5、开展送温暖活动,让爱心层层传递

清明节期间,我校还开展了形式多样的送关爱献爱心活动。要求广大师生深入到社区、养老院等地走访、慰问烈士遗孀、帮扶社区孤寡老人、空巢老人,为他们洗衣、打扫室内清洁,和他们话家常、送去慰问品和衷心的祝福。我校还开展了以"送关爱,献爱心"为主题的清明节关爱弱势群众志愿服务活动,同学们在老师地方带领下共清理后林村500平方米的遗留垃圾,同时还将向村民们宣传了环境卫生保护的重要性,增强住户对环境卫生爱护的意识。

总之,通过一系列活动的开展,使全校师生在参与中思想感情得到熏陶,精神生活得到充实,道德素质得到升华,文明习惯不断养成。大大推动了学校校风建设和教育教学质量的不断提高。

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篇10:最新清明扫墓悼词范文

范文类型:讣告,全文共 2365 字

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各位领导、各位来宾、各位亲朋好友:

今天,我们怀着十分沉痛的心情,在此深切悼念中国共产党的优秀党员、优秀的人民教师、万店镇小学的创始人之一,小学高级教师、德高望重的老校长逝世。在此,我谨代表万店镇小学全体师生,对x老前辈的不幸逝世表示沉痛的哀悼!并向其家属致以真挚的问候!,

松溪低沉呜咽,湛卢肃然垂首。忽闻x老校长悄然辞世,我们悲痛不已,因为我们失去了一位好老师,好领导,好长辈。而今,我们虽仰遗容尤不信,昨日今朝永相隔,想见风范空有影,欲闻教诲杳无声。

x老校长生于1947年12月11日,上苍给了他与众不同的慧质、美满的家庭、孝顺的子女和辉煌的一生。20xx年农历腊月二十一9时06分,这位学高为师,身正为范、备受人们尊敬的老校长带着对人世间的眷恋和难以忍受的病痛离开了我们,享年66岁。

x老校长1968年9月参加工作,在邢家湾学校任教,参加工作前任红石岗村青年突击队七里冲工地青年书记。1972年转正在万店高中任教,1972年7月加入中国共产党。1986年任万店镇小学校长、党支部书记、万店镇教育党总支委员,创建成立了万店镇小学。1990年调任万店镇兴隆办事处副主任。1994年调任万店镇兴隆学区党支部书记、校长。1997年调任万店镇小学党支部副书记、副校长。20xx年退出领导岗位。自参加工作后,他就投身于他所热爱的教育事业,为学校、为学生奉献了自己的全部热情和青春岁月。20xx年正式退休,退休后仍然关注着万店教育的发展,为学校献计献策。从教40年来,他一直辛勤耕耘在三尺讲台上,用自己的整个生命为教育事业留下了一座闪亮的丰碑。

x老校长是一位优秀的人民教师。在他几十年的工作生涯中,无限忠诚于党的教育事业,在人民教师这一神圣岗位上,呕心沥血培育祖国的花朵。他曾经担任过语文教师、政治教师、班主任、校长等职。无论在哪个岗位上,x老校长工作一贯勤勤恳恳,兢兢业业,踏踏实实;生活上艰苦朴素,为人师表。他心地善良,团结同志,关心学生,爱校如家,以他高尚的师德、渊博的学识,启迪了无数学生的心灵,以优秀的教学业绩培育了许许多多优秀的大学生,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,表现了一位人民教师的良好职业道德和崇高的敬业精神。

x老校长是一位优秀的、能力超群的好校长。他精于管理,是一名优秀的决策者、领导者和指挥者。他具备果断的决策能力,善于抓住机遇,并能做出及时科学的决断。他锐意进取,是一名敢于大胆创新、勇于开拓进取的校长。他关心教师,尊重教师的个性和创造性,并能理性面对和处理教师的过失。他是智者的伯乐,总能够及时发现教师群中的“千里马”,他知人善用,并为他们搭建施展才华的舞台。他是聪慧的仁者,总能带给教师温暖的感觉。万店镇小学的前身是万店社直小学,1986年他担任校长后,经x老校长多方协调,申请合并万店新立小学,平整水渠、铺设操场、硬化路面、重建校舍、置办办公设备,日夜奔波创建了花园式的万店镇小学,如今万店镇小学的一草一木,兴隆教育的发展都凝聚着x老校长的心血。“一个好校长就是一所好学校”,他是这么说的,更是这么做的。学校小虽小,但是事情一样不少。学生教育,教师管理,……哪一样都牵挂着他的心。事无巨细,事必躬亲。他虽为校长,却始终没有忘记教师的本色,和普通老师一样,严于律己,率先垂范,处处体现模范带头作用。他爱校如家,爱师如己,爱生如子,唯独没有想到自己。

x老校长是一位优秀中国共产党党员。也是一名胸怀坦荡、正直无私的校长。他淡泊名利,一心为公,担任校长,两袖清风,一尘不染。他无论为官还是为民,都能保持虚怀若谷,两袖清风,一身正气,毫无私心。到死没有存款、没有要求组织为自己完全解决一个子女就业,唯一仅有的是一套60多平方的住房,可这套住房也是仅有的住户中没有装修,没有安地板砖的房子,更没有豪华家居和电器,自己还睡着一张70年代的床铺。x老校长的一生没有给子女留下物质任何财富,可他为后人留下了为人正直、刚直不阿,顾全大局、高风亮节,光明磊落的精神财富。他的胸怀如大海一样宽广,可以容纳百川;他的心境如天空一样辽阔,任凭百鸟翱翔。他是领导、教师的楷模,是真正的君子!

x老校长在几十年的教育生涯中,他爱岗敬业、视校为家。为了学校,他呕心沥血;为了学生,他废寝忘食。他以高尚的师德、渊博的学识启迪了无数个幼小的心灵,培育了许许多多优秀的学生和国家栋梁。表现了一位人民教师良好的职业道德和崇高的敬业精神。真正实践着教书育人的诺言,深受学生的爱戴和社会各界的好评。他先后多次被授予“先进教育工作者”、“优秀班主任”、“优秀校长”。他是我们授业的经师,更是我们处世的人师。x老校长忠诚于党,忠诚于人民,忠诚于教育事业。他的一生是光荣的一生,是勤勤恳恳为人民服务的一生,是为教育事业奋斗的一生。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。宽仁美德似甘霖披泽生灵、敬业风范如溪水响照青天的老校长离我们而去了,但我们不会忘记他的性格耿介方正,谦和高洁,尚义贤良,顶天立地;不会忘记他的为人热心坦诚,谦虚平易,宅心仁厚,高亮雅直;不会忘记他的工作勤恳敬业,恪守准则,一丝不苟,精益求精;不会忘记他的生活朴素节俭,至情至孝,行胜于言,严谨务实。我们坚信,逝去的只是一个鲜活的生命,留下的将是一种不朽的精神。

老校长的仙逝,是教育事业的一大损失。我们应该化悲痛为毅力,学习老校长强烈的事业心,高度责任感的办学精神和严谨治学作风,发扬依靠师生和社会各方力量办好学校的光荣传统。我们以同心同德,坚持不懈,深化、完善教育管理体制改革,增强学校活力,提高教育教学质量的实际行动,寄托我们的哀思。

x老校长,你安息吧。流淌的河水是我们不尽的哭泣;袅袅的烟雾是我们绵绵的哀思。您的音容笑貌将永记我们心间!

死者长已矣,托体同山阿。我们从心底里祝愿:x老校长,您一路走好!

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篇11:清明祭英烈活动总结精选范文

范文类型:工作总结,全文共 759 字

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一、活动目的

利用清明节扫墓的契机,进行革命传统训练,继承先烈遗志,珍惜美好生活,争做文明幼儿。通过本次活动培育孩子们的爱国情怀,发奋学习的精神,使幼儿受到爱家乡、爱祖国的训练。

二、活动地点:

烈士陵园

三、活动时间:

20__年4月_日上午

四、参与人员

活动对象:大班班级

外出人员配备:

1、每班2名老师、1名保育员、1名行政人员、1名实习生

2、校医随行,带好药箱

3、2名保安护送幼儿至亭林公园后返回学校

五、活动预备

话筒、花圈、录音机、人手一朵小白花

六、活动程序

1、全体师生步行前往烈士陵园

2、仪式开头

主持人清明扫墓致辞

小伴侣们!你们知道现在我们站在哪里吗?(烈士陵园)

你们看,这块高大的石碑上写着“革命烈士永垂不朽,在这块石碑后面安歇的烈士(介绍一下烈士),他们虽然离开了我们,但是他们的贡献永久被我们所牢记,他们的精神永久激励着我们,他们的灵魂永垂不朽!而将来,建设、保卫祖国和家乡的重任就落到了我们小伴侣的身上,等你们长大了能不能把我们的国家建设得更加繁华、富强!每个小伴侣都很有志气,只要我们从小努力学好本事,长大了肯定能成为一个有用的人,是不是?

3、幼儿代表献花圈

为了表示对烈士们的崇敬与怀念,每年的清明节期间,我们都要来烈士陵园扫墓,今日我们__幼儿园的大班班级组的老师小伴侣聚集在这里缅怀革命烈士,下面,请小伴侣代表敬献花圈。

4、默哀3分钟

让我们一起向革命烈士表示由衷的致敬,全体默哀3分钟。礼毕!我们小伴侣还亲自做了礼物要送给烈士们,下面请老师和小伴侣依次献花。

5、近前瞻仰纪念碑、参观烈士塔、敬献小白花

6、清明扫墓活动结束,集合队伍

七、留意事项

①穿着干净,行为大方。

②不准在烈士纪念碑下玩耍打闹。

③要以崇敬的心情参与活动,了解烈士事迹。

④讲卫生,不准在烈士陵园里乱吃零食,乱丢垃圾。

⑤不要乱跑,不破坏绿荫草地。

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篇12:2024年清明防火安全主题广播稿范文

范文类型:新闻广播,适用行业岗位:防火,全文共 1552 字

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甲:敬爱的老师,

乙:亲爱的同学们,

合:大家下午好!

甲:伴随着红领巾广播开始曲,美好的一天又要结束了。本次广播由六(2)中队为大家播送。

甲:我是主持人__________。

乙:我是主持人__________。首先让我们进入——校园直通车。

背景音乐《 My heart will go on 》

一、校园直通车

甲:认识你身边的人,了解你身边的事,精彩,尽在校园直通车。

4月2日,我校四、五、六年级的同学参加了由少先队大队部组织的清明祭扫活动,师生来到烈士陵园,缅怀长眠在这里的革命烈士,祭奠哀思。活动在庄严肃穆的气氛中结束。

二、主题播报区。

甲:主题播报,走进七彩童年,共享美好生活。本次播报的主题是:“传统节日——清明节”。

乙:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

甲:借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

乙:是啊,今年的清明节是4月4号。你知道清明节的由来吗?

甲:嗯,通过查阅资料,我知道了原来清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

乙:还有吗?

甲:清明节又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游踏青的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

乙:清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓、踏青、植树,还有哪些活动呢?

甲:清明节还有荡秋千、插柳,放风筝等一系列活动。

乙:在今天我们过清明节,主要是为了纪念那些为了革命事业献身的先烈们。自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑,已成为进行革命传统教育的好形式。

三、好书百花园

甲:走进好书百花园,让好书滋润心灵。

乙:今天我们为大家推荐的好书是:《我不是完美小孩》。

《我不是完美小孩》是中国台湾著名绘本画家几米的作品,翻开它,你会看到一个个有着各式各样表情的孩子,皱眉忍着哭的、戴着海盗帽诡计多端的、顶着俏丽花帽子微笑的、学大人敷面膜的、气到大喊大叫的、笑到眼睛都眯起来的,在一张张古灵精怪的表情之下,这群孩子正活灵活现地诉说着“完美”这件事,但每个“完美”却都和我们想象中的不太一样哩!牢骚怎么会是完美的?完美的计划都会出错?放屁不让人知道是你放的,也是一种完美?天哪!正当感到疑惑时,往上再看一下那个孩子的表情,不论她诉说着是多伤心的完美,多生气的完美,你都会跟着微笑起来,或不小心噗哧一笑,真是太完美了!

甲:好有趣的书啊,我真想马上看到。同学们,你呢?

四、安全你我他

甲:“生命”,一个多么鲜活的词语;“安全”,一个多么古老的话题;“幸福”一个多么美妙的境界。

乙:同学们,一人安全,全家幸福;生命至上,安全为天;安全第一,预防为主。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全构筑了我们美好的家园,成为连接亲朋好友的纽带。

甲:在安全的问题上,来不得半点麻痹和侥幸,在安全的问题上,我们必须要防范在先、警惕在前,必须要警于思,合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识,人人讲安全,时时讲安全,事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。

乙:时间过得真快,同学们,又到说再见的时候了。

甲:亲爱的同学们,我们衷心地祝愿:红领巾广播站能成为你的良师益友,愿它能带走你所有的烦恼,为你带去无尽的欢乐。

乙:愿它能给你留下美好的回忆,伴随你度过金色的童年。

甲:感谢大家的收听,本次播音到此结束。

齐:再见!

歌曲欣赏《清明雨上》。

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篇13:清明扫墓活动总结

范文类型:工作总结,全文共 357 字

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为了进一步弘扬中华民族的传统节日,推进“我们的节日”系列活动的开展,我校团委会学生会于20--年4月8日周二下午,在六楼阶梯教室开展“缅怀先烈,共筑中国梦”清明节主题团日。

活动中,12学前1班的王香同学介绍了《清明节的民风民俗》,12学前3的邓雨同学为大家宣讲了《清明节的倡议书》,学前教育的同学们通过歌舞表演了《新月神话》、《幼儿歌舞》、《春天的故事》等丰富的节目。最后,林立贵书记为我们做了精彩的总结,鼓励更多的同学不忘历史,不忘革命先烈。缅怀先烈,沿着革命先烈走过的足迹,树立榜样,树立正确的人生观、价值观,共筑中国梦。

通过本次团日活动,通过清明节的主题教育,让同学们了解清明节的历史由来和传统习俗,引导青少年学生在缅怀先辈、共筑中国梦的情怀中尊重传统,继承传统,学会感恩,倍加珍惜今天幸福生活是来之不易的。

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篇14:2024清明祭英烈心得体会

范文类型:心得体会,全文共 600 字

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一年一度的清明节到了,按照老师的要求,我在网上搜集了许多关于清明节的资料,对清明节的来历和习俗有了更多的了解和认识。原来清明节已经有两千多年的历史了,不仅是我国民间重要的传统节日,更是重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。

清明节这天下起了小雨,我央求妈妈带我去烈士陵园扫墓。妈妈告诉我现在有一种更文明更环保的扫墓仪式,问我想不想尝试一下。我当然想知道是怎么回事了,却见妈妈打开了电脑,难道妈妈要上一会儿网吗?我着急地催促着妈妈,只见妈妈很快打开了一个网页,“网上祭英烈”这五个大字醒目的标在网页上。这时妈妈对我说:“你看现在有许多网上祭英烈的网络平台,可以让我们足不出户就实现我们的愿望,而且这种方式更符合当今环保、低碳、文明、健康的社会新风尚。”听了妈妈的话,我大吃一惊,竟然在网上也可以祭拜英雄烈士,真是太酷了。

我迫不及待地要试一试了,妈妈让我先不要急,让我们一起看看仪式的内容吧。其实祭奠仪式的内容很简单,就是鞠躬、献花和留言,网上的主页被装饰的庄严肃穆,背景是蓝天白云下的人民英雄纪念碑和革命英雄群雕。上面有一段话:清明节到了。我们今天过上了好日子,这是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。清明节里,让我们一起缅怀他们,为他们扫墓吧!我和妈妈怀着崇敬的心情为英雄们鞠了躬,献了花,最后该留言了,我想了很久终于想了一段话:“革命英雄永垂不朽,你们用鲜血换来今天的幸福生活,我们用双手创造美好的明天。”

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篇15:致敬2024清明祭英烈心得体

范文类型:心得体会,全文共 230 字

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有了英烈精神的滋养,我们才有前行的动力、奋斗的激情、灿烂的未来。

尤其对青少年来说,更需传承英烈的精神血脉,发扬英烈的革命英雄主义、爱国主义精神,敢于斗争、敢于胜利的大无畏精神,吃苦耐劳、热血拼搏的奋斗精神,以身作则、正气凛然的担当精神,万众一心、众志成城的团结精神,为民服务、大爱无疆的奉献精神,谱写新时代的英雄史诗。

“天地英雄气,千秋尚凛然。”清明祭英烈,就是对英烈精神的守望,对红色基因的传承,在全社会树立崇尚英雄、学习英雄、缅怀英烈、砥砺奋斗的良好风尚。

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篇16:关于清明祭英烈活动总结

范文类型:工作总结,全文共 686 字

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在中华民族的传统节日清明节之际,为了缅怀革命先烈的英雄事迹,继承革命烈士的光荣传统,按照中心校要求,我校组织广大未成年人登陆_网网站,开展“清明节—网上祭英烈活动。现就对活动情况作如下总结:

一、领导重视,统一部署。

本次活动受到了学校领导的重视和支持,认为此活动对学生有重大的教育意义。学校对本次活动进行统一部署,确定活动主题为“网上祭英烈、共铸中华魂”。

二、形式新颖,内容丰富。

这次活动最大的一个特点就是把网络引入活动中,富有一定的新意。队员们可以接触到大量的信息,活动内容丰富多彩。

1、上网搜集信息,宣传英烈事迹。学校组织队员上网查找英烈的相关信息,在大量的网络信息面前,学生们对先烈们了解得更深更具体了。利用所得信息开展了一系列的活动:

(1)每个班出一期有关“清明节”的黑板报。

(2)每个学生一期有关“清明节”的手抄报。

2、参观相关网站,进行网上祭奠活动。由班主任组织学生参观访问_网。学生们可以自由点击自己想要了解的相关内容,并向烈士们献上鲜花、鞠躬,在留言栏上留言,表达自己的缅怀之情。我校全部学生在网上献了花,留了言。

3。组织学生在“清明节祭英烈”的条幅上签字。并拍照留作档案。

三、效果明显,意义深远。

在活动中,同学们进一步了解了烈士们为祖国为人民抛头颅、洒热血,不惜牺牲自己的生命的感人事迹,更深刻地体会到了先烈们那种坚贞不屈、英勇无畏的高贵品质和革命精神。他们纷纷表示不能让烈士们的鲜血白流,要向英烈们学习,沿着先烈足迹,接过先烈手中的接力棒,继承先烈的遗志,勤奋学习,奋勇拼搏,勇敢地挑起建设祖国的历史重担,为使中华民族傲然立于世界之林而贡献自己的力量。

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篇17:致敬2024清明祭英烈心得体

范文类型:心得体会,全文共 510 字

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清明又要到了,这是中华民族的传统节日,每到这一天,人们都会缅怀先人、祭祀祖先,由此勾起对于过往的回忆和对逝者的怀念。在这一天,除了祭祀祖先和逝去的亲人,还有一个群体,是我们不能忘却的,那就是为了共和国的今天而牺牲的众多英烈。他们是人民的恩人、是民族的英雄、是国家的功臣,没有他们的英勇奋斗与流血牺牲,就不会有今日繁荣富强的中国和幸福美好的生活。他们,是我们要在清明这一天共同祭奠和缅怀的先辈。英烈,是我们共同要记住的名字。

铭记英烈是传统。我们在读书期间,每到清明节这一天,学校都会组织全校师生去当地的烈士陵园或烈士纪念碑前扫墓。每个学生都自带一朵纸质小白花,扫墓开始后,每个学生都会面色凝重地排队走到纪念碑前,献上白花,行上一礼。这些细节和片段,我们至今记忆犹新。这种简单而富有仪式感的节日祭拜,必要且重要,因为这是开展爱国主义教育最直接的方式,也是能给孩子们在情感和思想上最深触动的方式。不管时代发展多快、科技有多进步、社会有多现代,我们一些优秀的传统不能丢,包括传统的节日不能丢,传统的文化不能丢,传统的美德不能丢,传统的仪式不能丢,传统的教育也不能丢。清明时节,铭记英烈,这就是对传统文化的传承、对革命历史的礼敬。

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篇18:清明防火安全校园广播稿_广播稿_网

范文类型:新闻广播,适用行业岗位:防火,学校,全文共 1885 字

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清明防火安全校园广播稿

安全就是生命,我们必须时刻注意安全,下面是小编为大家搜集的清明防火安全校园广播稿,供大家参考。

老师们、同学们:大家早上好!

4月4日是我国传统的清明节,为了过好这个节日,我们应了解并做好下面的工作。

一、安全工作,警钟长鸣

安全无小事。学校始终把学生安全教育放在首位,班主任、任课教师几乎天天讲注意安全。我校绝大部分学生能听从老师、家长教导,养成了自我安全保护意识,具有正确的安全观念和安全防范能力,但是不可否认也还有一些学生安全意识不强,经常会做出一些有损自身和他人安全的举动。如我在路上经常看到一些学生乱穿马路并且猛跑,好几次差点被汽车撞上。还有很多安全隐患在此不一一例举。为此,学校再一次希望广大学生做好以下安全防范工作:

1、上、放学路上严格遵守交通法规,从人行道上走,无人行道时从马路边上走,过马路时要做到一站二看三通过。

2、课余时间要文明活动,不要拿着棍棒你追我赶,或者在拥挤的教室里故意推拉别人。

3、雨季即将到来,河水容易爆涨请同学们远离沟渠、小河,防止不小心掉进水里,被激流冲走。

4、夏季也很快就要来临,请同学们千万不要偷偷下河洗澡。全国各地每年都有学生私自下河游泳而被淹死的情况通报。大家一定要引以为戒,互相监督,发现有学生私自下河洗澡及时报告老师,学校将严肃处理。

二、努力学习,争做文明学生

学生的主要任务就是学习,听从老师的教导,努力学好各门功课,同时在学习实践过程中多做有意义的事,不做无聊的事,争当文明学生,不断提高自己的思想道德品质。我们每个年级、每个班都有很多学生热爱学习,上课专心听讲,积极举手发言,老师布置作业能独立认真完成,无论是平时的作业评价,还是单元测试、期中、期末考试都取得优异成绩,开展的各项比赛活动中也一次次获奖!他们付出了劳动,收获着喜悦,同学、老师、家长都分享了他们成长中的快乐。但是也有极少数同学每天到校不学习,不思进取,老师上课自己玩自己的,不听讲,布置作业要么管它对与错、乱写一通,要么千方百计拿别人作业抄一抄,要么干脆懒得做并且还撒谎欺骗老师说作业本丢了,或者忘带了,他们除了不爱学习,还做了很多不文明的事,如:①有学生早上、中午不按时到校,早早在校门口窜来窜去,门一开抢着往里冲,根本不像是一个学生所作所为;②有学生在整队放学,不按照老师安排的队伍行走,横冲直撞,有的学生在校内骑自行车;③有学生不讲卫生,到处乱丢废纸和空牛奶盒子;④有的学生看见别人的东西--文具、玩具、零钱等就想把它据为已有。

为此,学校希望全体同学端正学习态度,自觉勤奋学习,不断争取优异成绩。特别是六年级毕业班同学,要继续发扬努力学习、不怕艰苦、勇往直前的精神,争取自己最好的成绩向母校汇报。同时也更希望那些有缺点的同学放下包袱,勇于改正错误,向优秀同学看齐,敢于挑战自我,战胜自我,在成长中感受真正的快乐。

三、关于清明节放假安排

今天是星期三,从明天开始,星期四至星期六三天所有学生不上学,星期日上课。

四、关于清明节祭祀活动及森林防火的几点要求

1、请广大学生尽可能同家长一道参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已经逝去祖先的怀念,缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献,激励后辈向他们学习,努力去做好更多有意义的事。它是中国的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!

2、同学们可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、不耻下问、勇于探索,一定会学到课堂上学不到的知识,同时去用心感受阳光的温暖、清风拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

3、请同学们参加野外活动时不要擅自带火种(打火机、火柴等),同家长一道祭祀用火时千万要把周围的易燃物弄干净,如果不小心引燃了周围的易燃物就很容易失火烧山,酿成大错。

4、燃烧祭祀物品应尽量慢慢用小火,注意风大刮走了燃烧的物品从而引起失火。

5、祭祀仪式结束后,不要立即离开,要仔细察看刚刚烧过的地方还有没有火星,一定要让火星完全熄灭后才能放心离开。

6、请所有同学回家告知家长,森林防火,人人有责,如果有谁不小心引燃了森林,谁将会负法律责任和经济赔偿责任。

7、如果有森林失火,请同学们不要参加救火行动,因为我们小,无自救能力,很容易出现伤亡事故,这样就造成了更大的损失,所以不允许小学生救火。发现失火要尽快在大人指引下远离火场,并及时报警。火警电话是119。

8、如果条件允许,请同学们在家长的陪同下参加网上祭祀活动,祭奠那些为了我们幸福而付出毕生精力的先烈们,缅怀他们为我们后世所做的巨大贡献。

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篇19:清明祭祖活动邀请函

范文类型:邀请函,全文共 1703 字

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20xx年的春天,终南山自然学校迁入新址,澄明的阳光,照亮了黑夜,也唤醒了希望。4月初,有着中、西方两个重要的节日:清明节、复活节,在传统节日里,有的是人类文化和精神的传承。我们邀约朋友们相聚、同庆!让我们于过去和将来之间,怀古迎新,用行动唤醒希望。

时间:20xx年4月5日周六

地点:终南山自然学校(注:秦岭野生动物园旁的秦岭山水小区内,详细交通指南附后)

一、活动目的:

1、 通过节日庆典,共同体验大自然的变化和中国传统文化民俗,创造丰富的社区生活文化。

2、 通过华德福教育的视角和方式来庆祝节日,使大家对华德福教育有切身的体验,将华德福教育文化和中国文化之根联系起来。

3、 通过开展活动来增强家校之间、师生之间和朋友之间的联谊关系。

4、 在这个阳光明媚、春暖花开的日子,邀约朋友们相聚在一起,一起劳动,一起重拾传统手工、一起重温传统游戏,一起分享美食,一起撒下种子,一起唤醒希望,迎着春日澄明的阳光携手共进、互勉。

二、清明、复活节的意义:

“盖时当气清景明,万物皆显”。正是此时的新生之气,让我们站在过去和将来之间,去缅怀故人,同时以充满生机的方式去迎接未来,这里更有文化和精神的存在,所以,人们会扫墓,踏青,插柳,画蛋,种豆…… 在西方,此时将近的复活节也代表着重生、复活的意义。

节日分为与自然有关的自然节日(如中国的传统节气节日,清明,冬至等)、传统文化节日和宗教节日。自然节日来自于人类对宇宙和自然节奏的感知,后来因为人类的活动(如祭祀,历史事件和人物等)演变出很多具有浓厚文化意义的传统节日,以及具有宗教意义的宗教节日。但是仔细去探索我们会发现,这三者是密不可分的。而且,无论东方西方,哪种文化,在一些重要的节日上有着惊人的相似,尽管习俗不同,但在很多习俗背后都隐藏着相似的意义。

三、活动的特色:

迎春天,用行动唤醒希望。通过中国传统器乐表演和仪式,体验自然界中的四大元素:水、火、风、土;通过各项传统游戏、手工活动,体验重生和复活的含义;通过寻彩蛋活动体验探奇、实现、互助带来的欢乐;通过染丝绸活动,体验色彩,也体验内在心灵感知的转化;通过制做草籽娃娃活动,撒下种子,也种下希望。这一天,不只是传统节日的同庆,更是文化和精神的传承。

华德福教育实践非常重视传统节日,每次都会精心准备。在这个我们已经失去了对节日真正地认识和传承的时代,如何让孩子们了解到节日的真实意义和品质成为我们不可推卸的责任,因为这是对孩子有积极意义的。他让我们找到了作为一个人类个体与宇宙自然,与远古智慧的连接,感应到与天地的和合。

四、活动内容和流程

9:00-9:30 报到

9:30-9:40 开场、晨圈、唱歌

9:40-9:50 祭祀我们中华民族的祖先╠╠黄帝

9:50-10:00 迎五月花节舞蹈

10:00-10:20 寻找复活节彩蛋,并用找到的彩蛋换取神秘的小礼物;

10:20-10:40 竹竿舞

10:40-11:00 传统民乐器演奏通过中国特色的音乐和仪式,体验自然界中的:水、火、风、土

11:00-12:30 多项春季传统节日特色活动:

1、偶戏(故事:复活节的花园)2、竹条纸扎风筝;3、画染丝绸围巾4、草籽娃娃制做;5、寒食节特色食品制做,寒食节故事;6、好吃角自助特色小吃(每户参加活动家庭自带特色小吃、水果等)。

12:30 洗手、餐前感恩、就餐、餐后清理、餐后茶话

13:30 再见圈,节庆活动结束。 五、活动形式、报名、收费、

1、以游园会的形式,每个活动点有一个主要负责人。

2、大人:80元,孩子:100元

3、为帮助我们控制人数,请发短信或者电话报名至如下手机,报名短信格式:姓名+大人数量+孩子数量,报名联系人:李丽老师

六、温馨提示、注意事项:

1、 活动当天有食物分享环节,活动中设有“好吃角自助特色小吃”,因此,特别提醒参加活动家庭提前准备分享食物,特色小吃、水果等,资料共享平台。

2、 活动期间,请将您的手机关机或调至静音状态,如确需接打电话请避开活动区域。

3、 为了环保,请尽量减少使用一次性用品,因集体室内用餐,请自带水杯餐具。

4、 请家长照看好自己的孩子,始终在庆典场所范围内活动。

20xx年XX月XX日

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篇20:2024年河南清明上河园的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 15610 字

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一 张择端雕像

亲爱的游客朋友,欢迎您来到河南开封清明上河园,我谨代表清明上河园全体员工向您致以最诚挚的问候。

清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的,完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工,1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩,是中原地区最大的仿宋建筑群。

现在请走进迎宾门,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河图》的作者张择端。张择端,字正道,号文友,山东诸城人,宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师,擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物,风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看,这位艺术大师手捧画卷,凝视远方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑,又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕,高3米、宽16米,描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿,太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文,来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗,只是宣和第几年,当日翰林呈画本,升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写,我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园,就仿佛来到画里一样,重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演,希望能使您领略到宋代文化独特的魅力,为您留下终生难忘的美好回忆。

二 清明上河图石雕

眼前的这幅石雕,是我园斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明上河图》。全长33.32米,高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值,同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象,是当年繁荣盛世的见证,突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。

大家请看,首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野,河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼,略显寒意,正是早春天气。打麦场上有几个石碾子,是用于秋收时脱粒用的此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍,最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子,轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳,大鬼小鬼跟着走”,可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节,而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。

往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁,桥面宽敞,桥身弧形,直接连接两岸,中间没有桥墩、桥柱,远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱,以保护行人安全,两端立四根风信竿,为航行者指示风向。这样一座桥梁,无论从力学结构,还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中,也毫不逊色。飞桥没有桥柱,不直接受激流冲击,所以坚固耐用,五十年都不坏。但是由于是木质材料,却经不住水浸虫蚀,如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物,它与虹桥不同,桥连接两岸交通,人物在桥面上活动,在视觉上它不会把画面割裂,而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点,于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外,还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门,其首驼已探出了多半个身子快要出城,而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。

图画到“赵太丞家”就戛然而止,这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了,那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。

参观完后,请您向左走大约五十米,就可以到达东京码头。

三 东京码头

游客朋友,您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中,这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一,它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年,战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原,在这里开挖了鸿沟,从现在的河南荥阳引入黄河水,向东经过开封,再到淮阳进入颍水,中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络,运输状况大大改善。秦朝末年,楚汉相争,西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在,中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时,隋炀帝开通大运河,重新疏通了鸿沟;改名为通济渠,上起黄河洛阳、下至淮河泗水,直通长江,成为南北交通和文化交流的大动脉,当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河,安史之乱以后,长安、洛阳遭到严重破坏,开封的地位更加突出。可以说,正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳,成为闻名于世的七朝古都。

您眼前看到的汴河,是我们根据《清明上河图》重建的,全长3800米。如果您有时间和兴致,可以走下码头,坐一坐仿古的大宋游船,到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味,一定会令您留恋忘返。

接下来请继续向前走约50米,然后右转到主题广场参观。

四 主题广场

清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅,现在您所在的这个广场,是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感,我们在广场中央专门修造了一艘仿宋代货船。北宋时期,我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以南,每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封,以供应皇室、官员和驻军,因此需要修建大批运输用船,官办造船和民间造船业都相当发达。宋代造船的一大显著特点就是建造大型船舶的能力提高了,据记载,当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船,号称万石船。古时候的一石相当于现在的一百二十斤;您可计算一下,这样的船能载多少重量.并且,宋代货船种类很多,制造工艺也达到了前所未有的水平。

您看,人工建造的喷泉从船下缓缓涌出,使船产生在水中行驶的动态感觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化,将乘风破浪,不断前进。在此,我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。

广场上的白鸽是和平的使者,您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩上以表示欢迎,请不要害怕。您可以拍照留念,作为到清明上河园一游的美好纪念。

当您参观完后,请向南走,前面不远有一条民俗街。民俗街是由一个民俗建筑长廊花园和15个古代作坊组成的,集中了宋代传统的手工艺制品。您走进这里,不仅可以观赏古代的瓦舍、茅屋、草廊,还可以走进古代作坊,欣赏木版年画、茶道、面人、糖人等。如果您有兴趣,可以亲自参与其中,捏一只小泥狗,或者尝一尝刚出锅的新酒,或者摇一摇乡村纺织机,其乐无穷。

从民俗街向南,就到了清明上河园中最著名的景点——虹桥。

五 虹桥与十千脚店

您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”之一的虹桥,也就是《清明上河图》中的主体画面。

虹桥采用叠梁木拱无柱结构,这种样式最早出现在山东青州,当时是木制结构,现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米,高5米,宽9.8米。由于没有桥墩,更加便于行船,所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁,极大地方便了京城的交通。您看,桥的两端各有两根9米高的柱子,每根顶端部有一个能自由转动的圆盘,盘里站着一只远望的白鹤。白鹤的羽毛有 5两重和 8两重之分,只要风一吹就能随着圆盘转动,人们可以根据柱子上的十字型交仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。

当您站在虹桥上,3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市,给开封带来了空前繁荣,被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便快捷,商人多在河边买卖交易,尤其桥的两端更是商铺林立,当时的人称之为“河市”,人们到河边进行贸易也称为“上河”。

请您走过虹桥,在右边有一座牌楼,上面写着“十千脚店”。您或许会问,“脚店”是什么?有人说是歇脚休息的旅店,还有人说是洗脚的店,其实都不对。北宋的时候,只卖酒不酿酒的酒店就叫做“脚店”,这里自然就是一间只卖酒的小酒家了。在“十千脚店”斜对面,有一座“醉杏楼”,相传这就是北宋的亡国昏君宋徽宗与名妓李师师幽会的地方。每天下午,这里会演出《杨志卖刀》的精彩剧目,有兴趣观看的游客,可千万不要错过。

好了,结束了虹桥景区的游览,请继续向前,我们将带您参观下一个景点——文绣院

六 文绣院

欢迎来到文绣院,您将在这里欣赏到宋代文化的精华之一,汴绣。

汴绣与苏州的苏绣、湖南的湘绣、广东的粤绣、四川的蜀绣一起,并称我国五大名绣。

北宋时,刺绣非常盛行,不仅帝王官员爱穿,连平民百姓也用它来装点婚丧嫁娶的衣物。到了北宋末年,宋徽宗喜欢书法绘画,独创出了“瘦筋体”的笔法。为了把他的书法绘画制成刺绣精品,北宋朝廷专门招募了300多名绣女,在皇宫中设立了文绣院为他制作,于是就产生了汴绣,因此又被称为“宫绣”或“官绣”。大宋汴绣的特点是古朴典雅,针法细腻,不露边缝。如今,汴绣艺人们在继承古代工艺的基础上,推陈出新,创造出独特的双面绣、乱针绣等技法,使古老的汴绣焕发出新的光彩。

在文绣院中,您可以看到现代汴绣的代表作《清明上河图》,全图长525厘米,宽25.5厘米,815个人物、174棵树木、122间房屋、96头牲畜、8顶轿子、28艘船只、20辆车子,个个栩栩如生。请您再看那里的一幅《报春图》,这是根据有“梅花王”之称的开封画家王成喜的《梅花图》创作而成的,更作为汴绣珍品摆放在人民大会堂河南厅。旁边桌子上的一幅汴绣作品,就是在1999年6月22日视察清明上河园时的亲笔题词。

除此之外,请看这里用乱针绣法制成的世界名画,如拿破伦像、热拉尔的《普绪克与爱神》、凡高的《向日葵》、米勒的《牧羊女》、安格尔的《泉》等,都准确地再现了西洋肖像画和人体艺术的写实性与立体感,显示了大宋汴绣非凡的艺术表现力。在另一面则是中国传统书画的代表,有任伯年的《祝寿图》、韩滉的《五牛图》、韩熙载的《夜宴图》等。

文绣院的斜对面就是仿古驿站。驿站是古时候供传递政府公文的邮差在旅途中休息的地方。清明上河园里的仿古驿站陈设有仿古家具,环境安静优雅,可供游客住宿。

出了文绣院,您将看到大型雕塑——虹桥寻胜。

七 虹桥寻胜

亲爱的游客,现在为您介绍的这组群雕名叫虹桥寻胜,是根据开封民间艺术家李程远的长篇小说《宣和风流恨》中的有关情节雕刻而成的。《宣和风流恨》是《清明上河图传奇》的上卷,整个小说描绘了张择端传奇的一生,群雕所表现的是张择端在开封学艺时发生的故事。

雕像正中那位手拿折扇、风度翩翩的公子,就是年青时的画家张择端。而旁边的那位姑娘是他的恋人周秀姑。传说张择端在京师学艺的时候,看到开封繁华似锦的盛况,就画了一幅《东京繁荣图》。当时翰林院的一位老学士看了以后,觉得这幅画只画出了东京开封的脸面,却没有能画出开封的眼睛。张择端听了后百思不得其解,就和周秀姑相约来到虹桥,仔细观察汴河漕运的繁忙景象和沿河市民的生活百态,激发出创作灵感。于是,他一拍折扇,大喊:“我找到了!我找到了!”旁边一个牵毛驴的老人奇怪地问;“你找到什么了?”张择端回答:“我找到东京的眼睛了。”不久后,他就创作出那幅流传至今的《清明上河图》。所以,我们就将这组雕像命名为“虹桥寻胜”,来纪念这位伟大的画家。

听过这富有传奇色彩的故事,请您继续向前走,下面我们将到鸳鸯桥一游。

八 鸳鸯桥

游客朋友,汴河上又有一座造型奇特的桥--鸳鸯桥。

前面我们介绍过,汴河被称为古开封的生命河,城内有着四通八达的水路交通网,有河必有桥,因此修建了各式各样的桥梁,宋代成为我国古代桥梁发展的全盛时期,据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平桥、拱桥、吊桥,建筑技巧令人目不暇接,就像您己经走过的虹桥和现在所看到的鸳鸯桥。

鸳鸯桥中间部分特别高,是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶和通向临近河面的平台,您可以走下平台,体会一下“近水楼台先得月”的诗意感受。因为桥的左右两边不对称,所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。

鸳鸯是一种水禽,相传雌雄成双,一生一世都不分离。早在《诗经·小雅》中就有描写鸳鸯双飞的诗篇,后来便用它们来比喻夫妻,唐代诗人卢照陵就有“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句,千古传颂。当您走上鸳鸯桥,是否有相同的感受呢?在这里,我们祝愿天下有情人能终成眷属。

走下鸳鸯桥,您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要求而特意开发的。

九 勾栏瓦肆

亲爱的游客,前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。

在这里,要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多,城市居民生活就变得丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线,也就是居住区与商业区相分离的制度,坊市合一,相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易,不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下,勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载,当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演,所以通俗地说,它就是普通市民的娱乐场所,也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

请您继续向前走不远处有一座农家磨坊,我们在这里重现了《清明上河图》中描绘的北宋民俗风情。您可以去磨坊看一看古人所使用的生产生活用具:碾子碾米、风车筛糠、畜拉或人推磨、脚蹬或手箩筛面粉、地锅烧柴、粗茶淡饭、防雨蓑衣、穿木制泥屐踏泥等等。您还可以动手推推磨。拉拉碾、筛筛面、披披蓑衣、纺纺线、穿穿泥屐,体验一下古代农家生活的乐趣;真可以说:“千载风情今又现,天开逸趣农家乐”。

然后,请您沿着汴河向北走,不远处有一杆秤。这杆秤号称“大宋公平秤”,传说是包公当年在陈州放粮时惩治贪官奸商时所用的。实际上,这只是人们对青天大老爷的尊敬与怀念。您有兴趣的话可以去称一称体重,让咱们的包大人保佑您全家身体安康、吉祥如意。

十 鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行,仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种,一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺,另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中,这里只画了一间山门,一个和尚披着佛衣站在门口,并没有标明寺院的名称。我们建园时,考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺,于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到,当时的人们在元宵过后,春天来临之时一定会到鸿福寺等地探春游玩。

您进寺后,在您右边的东殿是武圣殿,里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂,供奉着送子观音,正面大殿为观音殿,殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的,以保佑天下众生。

下面,我们将请您观赏“平桥观鱼”和登“上善门”城楼。

十一 上善门与平桥观鱼

游客朋友,您已经来到平桥,请仔细看一看桥下的彩色鲤鱼。这些鱼是专门从日本引进的品种,因为它们身上有鲜艳的花纹,所以叫做锦鲤。它还是日本的国鱼呢!日本原来没有鲤鱼;后来我国的鲤鱼流传到了朝鲜,再从朝鲜引入日本,经过改良培养,身上出现了彩色条纹,就变成了现在名贵的锦鲤。

穿过平桥,您眼前的这座巍峨城门,就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米,面积1553平方米,门洞就高达8米。城楼上,金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观,人们称赞它“勾梁画栋,气宇不凡”。在等级森严的封建社会,连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙,城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中,上善门起了分界的作用,恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门,我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究,横7竖9,一共63颗,说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院,那横竖都得是9颗了,一共81颗。因为九是个位数的最大值,古代人把九九八十一看作是阳数之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是,在《清明上河图》的原作中,上善门的前面两个字被作者隐藏了起来,只是点了两个点。不过据史料考证,《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时,开封东南有一个下水门;也称东水门,它的北边是通津门,南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的,而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的,由此推断,这座城门应该是上善门。这一论断是否合理,还值得深思。游客朋友如果有兴趣,也可以加入到讨论的队伍中来,我们欢迎您提出宝贵意见。

您可以爬上城楼,到全园的最高点去看一看。在那里,您能俯看到景区的全貌。

从城楼向西看,就是我们下面将带您游览的城内景点。

十二 王员外家和孙羊正店

游客朋友,过了上善门之后,请您先向右看。那座生意兴隆、绣旗高飘的酒店叫做“孙羊正店”,它是《清明上河图》中又一处点睛之笔。刚才我们己经向您介绍过十千脚店,“正店”和“脚店”的不同就在于正店能自己酿酒,而脚店不能酿酒,它卖的酒都是从正店里批发而来的。所以正店通常是指那些资金雄厚的大型酒店。据记载,孙羊正店称得上是北宋时东京开封72家正店中的佼佼者。

请您仔细看一下酒店门楼前的装饰,那称之为“欢门彩楼”,它的作用相当于今天的霓虹灯。门前4个色彩鲜艳、造型别致的灯笼,叫做“栀子灯”,因为它非常醒目而且容易辨认,成为酒店的标志。门口的栏杆叫“拒马叉子”,本来是专门在迎接皇帝圣驾时,为了防止牲畜撞到墙上而设置的,后来演变成了一种习俗性的装饰品。在店前的广场上,还有惊险异常的喷火表演。“孙羊正店”里餐饮设施齐全,集中了北宋时期的饮食精华,有宋代小吃、宫廷御宴等,您大可以一饱口福了。

孙羊正店对面的那座宅院,门口牌子上写着“久住王员外家”,员外是古时候退休官员的通称。北宋时开封的流动人口很多,客店多得数不胜数,一些当官的人也争相经营。您眼前的这座客店,就是一位姓王的员外所开的,而“久住”两字实际上是一句广告,用来吸引客人。您可别小看了这座客店,它在我们清明上河园却是北宋民间文化的载体。王员外有个女儿,年方16,生得国色天香,有沉鱼落雁、闭月羞花之貌,琴棋书画样样精通。但这位小姐的性格倔强,不相信所谓的媒妁之言,一定要自己找个称心如意的郎君。于是就搭起了彩楼,要抛绣球招亲。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中,就可以上楼去,和王小姐“拜堂成亲”了。

只是您千万不要当真啊!“久住王员外家”是《清明上河图》中一个细节。而王小姐招亲是我们特地为游客朋友编的一个节目,为的是让您可以亲身体会到古代招亲的风俗,增加您游玩时的喜庆气氛,希望您玩得开心。

参加完王员外家的喜宴,请出门向前继续游览。

十三 赵太丞家和朱仙镇木版年画

游客们,您的右前方有一口四眼方井。古时候,开封虽然有汴河、五丈河、蔡河、金水河等河流,称得上是河渠纵横,但人们日常的饮用水却非常少。宋太祖曾经引入金水河,并开凿了许多官井,专供皇亲国戚们使用,可民间的水井还是很少。公元1046年6月,东京发生大旱灾,渴死了许多老百姓。朝廷才下令在离宫井很远的地方开凿了390处民用水井,以缓解旱情。当时开凿的就是您眼前的这种四眼方井,之所以把它建成“十字”型,一是为了避免儿童落水,一是可以供4个人同时打水,提高效率。

四眼方井旁边的就是《清明上河图》中的赵太丞家,“太医丞”是宋代宫廷医宫的名称,大多是六品。当时的东京开封是全国的药材集散地,有“香山药海”之称。而上等的药铺大多是官宦人家或宫廷御医开设的。从这间房子有斗拱和五头门的建筑样式来看,这位赵太丞至少也是六品以上的医官。门前的那块石头叫做上马石下马石,古代马是北方主要的交通工具,所以大户人家门前必备这种石头方便人们上马下马。

北宋时开封有“九福”之首为“病福”的说法,为什么九种福气以生病为第一种呢?原因在于京师不但药铺多、药材全,而且大夫医术高明,人们看病方便又有效,实在是病人的福音。赵太丞家的药铺是男、女、儿科通治,膏、丹、丸、散齐全的综合性门诊,还专门治疗各种时疫杂症您看他的门联上写着:“但愿世间人长寿,不惜架上药生尘。”在此,我们也借花献佛,祝愿您全家都健康长寿。

现在请您转身向后看,赵太丞家对面展示的是朱仙镇木版年画。古开封有三大特产,就是汴绣、官瓷和朱仙镇年画。朱仙镇是岳飞被十二道金牌强迫班师回朝、放弃收复大好河山机会的地方,它与广东佛山镇、湖北汉口镇、江西景德镇并称中国四大名镇。朱仙镇特有的木版年画和天津杨柳青年画一样,扬名海内外。我国传统习俗,每到农历腊月二十八这天,家家户户都要张贴年画,既为了避邪,也为了表示喜庆。朱仙镇的年画,色彩鲜艳,人物生动,从降妖捉鬼的钟馗到为唐王李世民护驾守宫的秦琼和尉迟敬德,无不栩栩如生,因此深受人们的喜爱。现在,您可以到里面去亲眼看看年画的印制过程。

然后,我们将带您到水车园一游。

十四 水车园

亲爱的游客,您现在来到了水车园。眼前那如摩天巨轮般耸立着的水车轮,堪称为世界之最。

中国是世界四大文明古国之一,黄河又是中国农业文明的发祥地,农业发展水平在古代一向处在领先地位。中国古代灌溉农业在世界上是最早的,勤劳的中国人民发明了先进的灌溉技术和工具,您现在看到的水车就是最具有代表性。利用水流动的自然力,将河中的水提升运送到水渠之中,实现灌溉农田的作用。目前,在我国西北和西南地区,仍可以见到这种大水车浇灌农田的生产方法。

清明上河园建造的水车园占地1.2亩,由大小三组水车构成。最大的水车轮直径17米,举世无双。另一个比它略小的是被动水车,直径也达12米,可以用来带动水磨和其它机械。两种水车组合使用,形成了两种功能,既灌溉了农田,又提供了动力。小水车直径也有4米,脚踩蹬踏就可带着转动。

您若想试一试自己的体力,可以上去踩踩小水车,体会一下农家灌溉耕种的乐趣,放松一下都市生活中的紧张心情。

下面游览古代犹太人文化展馆

十五 开封古代犹太人文化展馆

欢迎大家到犹太馆参观游览。历史名城开封是著名的七朝古都,悠久的历史可以追溯到三千年以前。十一世纪的宋朝是开封历史上最繁荣的时期,当时的开封叫东京,作为北宋首都长达168年之久,是最先进的经济和文化中心,人口有一百多万,超过当时世界上欧洲中世纪任何一座城市。

宋朝时候,开封就出现了外国的商人和移民,其中一批为数较多,最为奇特的就是以色列人。这批人有七十三姓,五百多家,从中东经印度、波斯来到开封。大家看到的这幅图画,描写的就是古犹太人迁移的情景。从这上面可以看出他们越过葱岭,跋涉过千山万水,历经磨难,来到中国。在他们心中只有一个信念,只要我们活着,就应该生息在中国天子的脚下,我们应该毫不迟疑的走向世界上最繁华的地方东京。那么,他们是从何而来的呢?据开封犹太会堂遗留下的石碑记载,他们来自天竺西域。现在的专家、学者们论证,古犹太人来到我们这里大致上有两条路:一条是从波斯出发,经中亚西亚丝绸之路来到中国,然后经新疆、甘肃来到中原;另一条路则取道印度,走海上丝绸之路到中国沿海登陆。当他们来到山西汾州时非常的疲惫,就在一棵古槐树下讨论着他们比较关心的问题----就是该去向何方?最后就派代表去面见大宋皇帝,如果皇帝同意他们留下来,那就是真神的启示。结果北宋皇帝对他们的到来表示欢迎,准许他们遵守祖风,遗留汴京。即准许他们保持自己的宗教信仰和风俗习惯,于是这些古犹太人就在开封城内东边的一片区域内定居下来。从此以后,古犹太人与中国汉人自由平等的共处。其间发生了许多动人的故事传说。

大家现在看到的这幅写着“敬天祝国”四个大字的画面上所表现的是兰帽回回的清真寺,也就是古代开封犹太教堂。它创建于金大定三年(1163年)位于汴京士市子东面,是居住在开封的古犹太人活动的中心。这是我国以一比八十的比例按当时犹太会堂的大院风貌建造的沙盘模型。大家从它的建筑格局和风格上可以看到它与我国古代建筑是毫无区别的,这就证明他们的文化和我们的文化已经融为一起。此会堂坐东朝西,里面分为一道门、二道门、摩西大殿及各种厢房等。它的原址就在现在的第四人民医院,但由于时间的流逝,历史的沧桑,这个地方已不复存在了。由于古犹太人长期生活在汴京,他们的人生观和价值观都发生了变化,改变了他们的处世哲学,不再认为从商是唯一的谋生之路,再加上朝廷给子了他们宽松的政治和活动的自由,于是他们就发奋读书,决心走仕途之路来考取功名,改变自己一生的命运。据历史考证,古代犹太人考中进士的多达二十人,由此可见他们是非常聪慧的。在这考中的二十多人之中,有一个叫高年的,他是中国古代犹太人最早的士大夫之一。在明朝天顺年间,高年曾担任过知县县令。在任期间他为官清正、明察秋毫、公正廉明,深受当地老百姓的拥护和爱戴。但后来因看透官场腐败,就辞去官职回到汴京,专攻医学。不久就成为一名医术高明的大夫,医道享誉汴梁,于是百姓就送给他一个“尚德堂”的牌匾,来表示对他的尊重。尚德堂的遗址位于开封市县前街。

在康熙年间,有一个织造丝绸的巧匠多次在梦里梦见十二个金光闪闪的金牛犊,从他眼前跑过转眼就消失在邻家的后院。于是他就用重金买下这块地,在翻修房子时发现地下埋有一个宝盒,打开一看里面整齐的放着十二个金元宝。一家人欣喜若狂,认为这是上天给他的恩赐,于是就用这十二个金元宝做本钱创建了一个织造店铺。这就是名振中州的石子玉汴绸庄。他的遗址就位于现在的三胜街。到了清朝嘉庆年间,有一支白莲教起义军。其中有一位个头不大却英勇机智的人就是古代犹太人的后裔李头领,他同义军一道采用里应外合想突入皇城,但因众寡悬殊,袭击失败了。从这件事上可以看出古犹太人已经和我们汉人融合在一起,同甘共苦,荣辱与共。在光绪二十七年,慈禧太后和光绪皇帝从西安返回北京,路经开封时,河南的官员为了讨好慈禧太后就献上一顶凤冠。冠上有两支翠凤凰,雕刻的栩栩如生,像活的一样。慈禧见后非常高兴,就重赏了制冠巧匠,此人就是古犹太人的后裔石维峋。从此以后,他名声大振,就和他的师兄弟们一起创办了扬名中原的“万福楼”金店。它的遗址位于马道街市政协对面。

大家看到的这幅图画就是“宋帝赐姓图”。当古犹太人的代表面见大宋皇帝时,受到当朝皇帝的热情款待。他看到这些来自西域的客人,高高的鼻子、深深的眼窝、穿着奇装异服、说话还叽哩咕噜时,于是他就提起笔来写了一首六言四句诗“万国共顶一天,百姓四海一家,即是骨肉手足,何用叽哩咕噜。”就把皇家御姓“赵”和六位大臣的姓氏分赐给了这七位代表,改称的七位犹太人代表的姓氏分别为“赵、李、艾、张、高、金、石”。并准予他们遵守祖风,留遗汴梁。于是他们就放弃了本民族行礼习俗向大宋皇帝行跪拜礼。这也是他们入乡随俗的表现,以此来表达他们对宋帝的感激之情,并献上从西域带来的“西洋布”。

这里是出土的唐代的陶佣图片,虽然我们现在还无法断定他是否是一个犹太商人,但最早进入中国的犹太人无疑是以从事商业和手工业而闻名的。大家看到的这是关于犹太会堂外貌的图片,它是根据孟正气神父的描述和所绘草图制成的。从它的外貌我们可以看出它是依照中国传统建筑风格兴建的,这一做法不仅可以避免外来宗教过于惹人注目,招来种种不变,而且也易于使用现在的建筑材料和雇请当地的工匠。这两幅画是由孟正气神父在1720xx年绘制的开封犹太会堂大院的外貌和它的内部结构。从大院的外貌可看出它与我国古代建筑风格是一致的,在会堂里面设有祖堂,并摆设中式的牌位,但他们所说的“祖先”不是黄帝,而是犹太人的祖先娅当、挪亚、亚伯拉罕及摩西等。大家看到的站在石碑左侧的是开封犹太社团的领袖之一,赵允中在1920xx年出于安全的考虑,将开封犹太会堂石碑出售给怀覆光主教。大家看到的这幅图画中的石碑,原嵌于开封一人家墙内,英国旅游者奥利弗称是他首先发现这一石碑。该碑与开封犹太会堂有关,而在这之前一直不为中国犹太人知晓。这幅画面上所绘的是一种乐器叫“灵阳玉磬’。它是开封犹太社团召集成员到犹太会堂进行祈祷用的,敲打它后还会发出清脆悦耳的声音。如果你仔细观看,“灵阳王磬’的字样还清楚可见。这是用来装圣经的托拉盒,木制,在读圣经时只需将它放在盒内,然后转动上面原旋扭,经书就会自动的翻页。这样即方便读阅,又便于保存,从这一点可以看出古犹太人是非常聪慧的。

大家看到这三幅画中的是莲花青石盆。它原存放于开封犹太会堂的大院内,供犹太人祈祷前净手用的,来表示对“圣经”的尊重。石盆外面刻有藤蔓、莲花等浮雕。此净手盆原有七个,但现在保存下来的只有一个现存于开封博物馆。这三页是抄写在中国宣纸上的希伯来文《创世纪》文献。这类抄写本被你为《方经》,它是装订成书本状而不是通常的卷轴。大家看到的这幅图片是从开封犹太人祈祷书中摘录的新年祈祷的片断,这段相当于我们现在的新年贺词。这幅画面上的人物是利玛窦神父,意大利人,创立了耶苏会。1620xx年他首先发现中国曾移居着一支与外界隔绝的古犹太人,这便是让西方知道中国犹太人的开始。在此之前,他们与世界其它地方的犹太人没有任何联系。我们现在看到的这张照片就是原开封犹太会堂院落的外貌,它充分显示了11世纪中期时的开封。犹太社团解体的标志石碑的后侧,为原犹太会堂大院通向教经胡同的入口处。这幅画面上的人物是赵文贵,他是开封犹太社团的教师,有一位传教士曾教过他希伯来语。下面这个长像与赵文贵十分相象的人是他兄长赵金城,有关他的报道表明了开封犹太社团的贫困,并表示他们有意出售会堂“圣经”。为了生存下去,万般无奈,不得以才忍痛卖掉圣经。

大家看到的这位目光犀利的人就是怀覆光主教,1090——1933年生活在开封。通过他的努力,开封犹太社团的生活用品才得以保存,大多存于加拿大安大略皇家博物馆。他写了一本书叫《中国犹太人》,里面收集很多有价值的珍贵材料。他还试图将犹太石碑运出中国,但未能成功。这两幅照片就是由怀覆光主教召集在一起的开封犹太人和汉人的合影。从他们的服饰可以看出,他们是与汉人毫无区别的,他们不再遵行割礼,不少犹太人娶了外族妇女,犹太妇女大都与汉人结婚,经过几代后,就与汉人相融合了。大家看到的这是民国间绘制的开封地理图。这上面的就是教经胡同,它是古代犹太人居住地。

二厅我们就简单的给大家介绍到这里,下面我们一起到三厅对古犹太人文化进行更深一步的了解。眼前大家看到的是古代开封犹太人建筑遗物。它放在门头上方,象征着平安和幸福,表达了他们向往美好生活的愿望。这个巨大的照片是在清末民国初拍摄的教经胡同,是开封古代犹太人居住地。如果画面上的孩童还在的话,也该是一位古稀老人了。这张图片反映的是古犹太人诵经时情景,在诵经时必须先脱去鞋子,净过手后才能上台,以此表示对“圣经”的尊重。我们看到的这幅彩照是耶路撒冷的全景。开封犹太人称自己的宗教为“一赐乐业教”,他们做礼拜时脸面向西方,即面向圣城耶路撒冷。现在我们看到的是犹太会堂清真寺石碑的拓片,上面记载着开封犹太人及其礼拜寺的兴衰。“弘治碑”和“正德碑”现存于开封市博物馆内,具有很高的历史价值。这张图片上所绘的是石栏井遗址,它现存于第四人民医院内。如果从里面打出水来喝还依然是甘甜可口。大家看到的是犹太教堂的遗物,它是用来装水的容器。古犹太人非常的勤劳、善良,他们认为现在能过上丰衣足食,幸福的日子,都是上天恩赐他们的,于是就把每星期的星期天定为安息日。在这一天里,他们准备好丰富的食物,什么事也不做,来表达对上帝的感激之情。这两幅画面上所绘的是九烛台。传说犹太人为避难逃到一个山洞里,里面漆黑一片,于是就点燃了一支蜡烛把它插在九烛台上,但这支蜡烛非常奇怪,一连着了好几天也不曾熄灭,于是他们认为这是上帝在帮助他们渡过难关。出来以后,他们为了对上帝表示感谢,就定这一天为光明节。大家看到的这是古犹太人后裔的墓地,一个位于开封县蔡庄(左图)另一个在开封李长庄(右图),这就是开封古犹太人捐资兴建的石桥遗址。由于经济发展的需要,这个遗址已不复存在了。宋朝以后,黄河经常泛滥改道,开封城被淹过七次,城内的犹太教堂,当然也无法幸免。因为他们没有经济能力修复该院,就纷纷迁移到祖国各地,犹太社团从此消失。这是古犹太人后裔的分布图,从图上可看出他们遍布全国,远至和田,近的有洛阳、郑州等地,从此犹太人分散居住。大家看到的这是石子玉汴绸庄的遗址,现位于三胜街。这是犹太教堂的遗址,现在已经建成了第四人民医院。

古犹太人与中国汉人自由平等地共处,生活在一个大家庭里,他们逐渐采纳了中国的风俗习惯,并放弃了本民族的习俗。开封的犹太教堂曾是他们的中心,到了十九世纪中叶,他们之中已经无人能懂希伯来文或奉行宗教仪式。其解体后,犹太人分散居住,犹太社团就此消失,但这一独特的古代开封犹太文化和颇带传奇色彩的历史故事却广为流传。由于我们的水平和收集的材料有限,本展览存在有很多不足之处,希望各界人士能够提供有关古代开封犹太人的各种资料,不断充实陈展内容,满足游客的需要。

十六 宋代科技馆

进门正对的大厅是宋代科技馆,两宋科技水平发达,我国古代四大发明的造纸、印刷、火药、指南针都是在宋代成熟的,参观过宋代科技馆,相信您一定会为我国祖先的聪明才智感到自豪。

宋王朝分为北宋和南宋两个阶段共320xx年,在这一期间,我国的土地占有方式和剥削方式都发生了重大的变革,科学技术有着突飞猛进的发展,尤其是四大发明的广泛应用,以及建筑、医学、天文等方面都走在当时世界的最前列。

大家都知道,针灸是我国古代劳动人民所独创的一种治疗疾病的方法早在宋代,我国的针灸学家王惟一就对此很有研究,他是一位御用医官,1020xx年修订了“铜人腧穴针灸图经”,并参与校正了“黄帝八十一难经,这两部著作早已流传到朝鲜和日本等国;深受那里人民的喜爱。我们现在所看到的就是复制的铜人模型的彩照;在这个人体模型上,详细标注300多个针灸穴位,铜人内部是空的,针灸穴位是穿透的小孔;考试时,在铜人表面涂上一层蜡,覆盖住穴位的标记孔,里面注入水,如果用针刺穴位正确,则蜡破水出,否则针不能刺入。

我国古代人民不仅在医学方面有所成就,而且在研究著作方面也有重大的贡献,我们现在所看到的画面就是我国北宋时期著名的科学家、政治家沈括,他一生中去过很多地方;每到一处都细心观察,认真记录;到了晚年举平生所见;写了一部著作叫《梦溪笔谈》;这部书在十一世纪未完成里面包罗万象,无所不及;涉及到了数学、物理、化学、生物、天文、工程技术等方面,他还总结了我国自然科学部分;尤其是北宋时期自然科学的成就。在数学方面,他创立了“隙积术”,也就是我们现在所说的“二级等差积数的求和法”。在物理方面,他首先发现了地磁偏角的存在,比欧州早四百年,并阐述了凹面镜成像的原理,他还首先提出了石油的命名。并说:“此物日后必大行于世”。他博学多才,对美术、音乐、律历、占卜等也皆有所论著。阐述了我国军事组织、军事制度、战略、战术、武器的制造和使用方法,为推动我国军事事业的发展做出了巨大的贡献。这边这部书是《营造法式》,作者是李诫,是一位建筑学家,在这部书里详细记载了宋代房屋的建筑格局和建造方法,为我们研究宋代建筑提供了可靠的依据。

现在大家所看到的就是我国古代四大发明之一的活字版;它是由平民毕升发明创造的,大家知道它是怎样印刷的吗?下面就由我来给大家简单的介绍一下,它是将字反刻在胶泥片上;一字一印,用火烧硬后,便成活字,排版前,先在置有铁框的铁板上敷一层掺和纸灰的松脂蜡,活字依次排在上面,加热,使蜡稍稍熔化;以平板压平字面;活字印固在铁板上,可象雕版一样印刷,活字可反复使用,不仅能节省人力、物力,而且可以提高印刷速度和质量,从这里可以看出我国古代劳动人民是非常聪慧的。

火药是我国又一项重大发明,关于它还有一个传说故事,相传在秦朝的时候,秦始皇为了能够永保青春,于是就请了一个巫师为他炼制长生不老的丹药,有一天,巫师无意之中将硝、硫磺、木炭混合在一起,火药就这样被偶然的发明了,到了宋朝的时候才广泛的运用到军事上,来加强对敌军的杀伤力;关于这个故事的真实性,我们不必去考虑,这里只是作为一个流传故事给大家作一下简单的介绍。

这个展柜里放的就是著名的宋代官瓷以及它的配料,这些物品都是由我园的中天阁所提供,如果大家对此感兴趣的话,可以到中天阁进行更进一步的了解。

在宋代的时候,我国是没有手表的,那么他们是怎样来观测时间的呢?于是著名的天文学家苏颂在1088年和他的助手们一起制造了“水运仪象台”,此台相当于我们现在的钟表,起报时的作用,它高约12米;宽8米;分上、中、下三层,上层放浑仪,可观测日月星辰的位置,中层放浑象,有机械能使浑象的旋转周期和天球的周日运动相一致,下层设有五个木阁;每到一定的时刻木阁里的小木人就会出来报时。后面放有漏壶和机械系统;漏壶引水升降,转动机轮;使整个仪器按部就班的运作起来。水运仪象台是世界上最早的“天文钟”;被国际上公认为是欧洲中世纪天文钟的直接祖先;在世界天文史上占有非常重要的地位,这使我国的天文走在了当时世界的最前列。

现在大家看到的这幅画是《金明池争标图》是宋代现实主义画家张择端的代表作之一,它反映了金明池开池的盛况,体现了北宋东京文化的繁荣与昌盛,上面有“张择端呈进’五个小字,应该是他的早期作品;它是世界上最早的干船坞,比英国制造的欧洲第一个干船坞早四百年。

大家知道“水排风箱”是干什么用的吗?它以水作为动力,带动机轮,利用曲轴原理,使风箱来回运作起来,风就源源不断的从木筒里吹出;它是冶铁用的,相当于我们现在的鼓风机;从这里可以看出,当时我国的冶 铁技术已经相当高了。

宋代的发明还有很多,由于我们的陈展水平有限,只选择了其中的一部分给大家作一下简单的介绍,难免还有不足之处;希望大家留下宝贵的意见和建议,以便丰富我们的陈展内容,满足广大游客的需求,欢迎大家再次光临。

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