鼋头渚景区导游词(优秀20篇)

白石山因山体多白色大理石而得名。

白石山上部的白云岩盖层形成于10亿年前的海洋环境;地壳运动使这块白云质大理岩产生了两组以上的垂直节理，在后来亿万年漫长的岁月里，风化作用使垂直裂隙不断扩大，岩层变成了根根柱立的奇峰;而且，这些柱立如林的奇峰又正好伫立在稳固的花岗岩基座上，使得这些又奇又险的峰林在不断的地质运动中能够被保留下来。

白石山的白石是岩浆侵入运动时，炙热的岩浆烧烤白云岩，使用白云岩发生重结晶等热变质，变成了晶粒均匀的洁白的大理石。但白石山顶部因距岩浆较远，火候不够，虽了发生了热变质，但未形成纯大理岩，仍为层层叠叠的白云岩貌。

岩浆拱起上边的地层后，破碎的地层经亿万年的流水刷和日晒、风吹的地层经亿万年的流水冲刷和日晒、风吹等风化作用，一点点被剥蚀掉，变成卵石、沙粒、土壤，冷疑在地壳浅部的花岗岩渐渐“破土而出”。

天河潭山水相连，山中有水，水中有洞，洞中有潭，除了欣赏明媚多姿的湖光山色和神奇的溶洞景观，还可领略景色景物蕴藏的文化，实为奇特的旅游胜地。至景区，一弯天生石桥雄跨壁立的两山之间，气势恢宏。过桥洞，河水似自天而降，涛声轰鸣，飞珠溅玉，形成一泓深潭，以此得名“天河潭”。穿瀑布、钻弯洞、过小桥、看水车、访农家，观赏苗家姑娘亲手织的精美刺绣;或去参观离潭不远的石砌圆形屯堡，一座座古代战争中防御工事，在那儿，可以引起您的怀古遐思。

景区内的山之颠，架着一条钢索，游人可乘溜索穿梭于蓝天之间，既可俯视景区全貌，又可领略悬空飞驰之感。景区附近民族村寨的石板建筑，一番农家异境，颇具情趣。沿着香粑沟走去，可以寻觅到古老的民族文化足迹——香粑车、水车、水碾、水磨等代表物。景区内的龙潭洞由水洞和旱洞组成水洞乘船游览洞内奇观，有如置身仙境。该洞全长约1000米，最宽处80余米，最窄处仅为20米，洞顶最高处50余米，洞内暗河水深处21米。洞内有石钟乳、石笋、石柱等KARST景观。旱洞为三层，曲长200余米，洞中有一天然石桥——奈何桥，它连续在洞里两座悬崖之间，桥下是深不可测的阴潭，堪称鬼斧神工，令人叫绝。洞内满布玲珑剔透，形态各异的钟乳石，千姿百态。

天河潭原名天生桥，以芦荻河经暗湖形成竖井深潭，穿天生石桥流出而得名。一九九0年初，花溪区委、区人民政府决定开发天河潭为风景旅游区。经过两年多的开发和建设，于一九九二年三月八日正式对外开放。景区面积15平方公里，是典型的薄层碳酸岩裸露地块，褶绉频繁，断裂交错，节理发育和岩溶作用十分明显。因而形成了这一带河谷拐曲，沟壑纵横，整个景区分为钙化滩的瀑布观赏、香粑沟水文化、水洞游船和旱洞游览四大游览系统。

天河潭风景区自开放以来，十多年来，共接待中外游客170多万人次。中央领导田纪云、邹家华、谷牧、姜春云、万国全、秦基伟等曾到天河潭观光游览，亦有张汀、谢孝思等各类知名人士到过天河潭，并留下了不少墨宝。最早发现和赞美天河潭的是著名诗人吴中蕃，曾留下天河潭八景诗，现已整理编印成书的有《名人颂天河潭》、《洞桥天生----天河潭》和《吴中蕃诗萃详释》。尤以谷牧题写的“黔中一绝”最为高度赞美天河潭之美景。现天河潭景区开发了中心区4.5平方公里范围，随着景区的不断开发壮大和品位提升，全体干部职工的素质也不断提高，其知名度、美誉逐步扩大，天河潭的明天将会更美好。

天河潭风景区，自古山清水秀，气候宜人，曾经是明末清初吴中蕃隐居之地，并留下了许多赞美的诗篇。但由于水患问题，一直没能很好的开发利用。“最怕乌龙吹海螺，洪水灌满木鱼壳;牛马冲进阴潭河，狗哭狼嚎鬼闹坡。”这首民谣似乎已经慢慢远去，但作为天河潭附近的村民对它仍然心有余悸，它是天河潭1990年水利改造以前的真实写照。

1990年起，花溪人民政府建立了天河潭开发工程指挥部，大力植树造林，打通暗河通道，解决水患问题。

经过两年多的开发和建设，于1992年3月8日正式对外开放。天河潭从此成为了大家旅游的好去处。

20xx年11月28日，天河潭风景区通过AAAA审核评定，正式进入国家AAAA级旅游区行列。

Ladies and gentlemen:

First of all, let me, on behalf of travel agency, for everyone to mount tai tourism, sightseeing, a warm welcome!

During our stay in taishan, I hope you can have fun, eat, live at ease, at the same time I hope you in taishan tour will be able to get a big harvest, leave a good memory.

Mount tai, called temple, it is located in eastern shandong province, the eastern side of the great plains of north China, covers an area of 426 square kilometers, the elevation 1545 meters, bearing for 6 minutes east longitude 117 degrees, 36 degrees north latitude 16 points. Majestic mount tai, has a long history and numerous cultural relics, in order to "first five" the reputation of the island at all. Wei tai standing as a national monument in the earth, has attracted worldwide attention.

In 1982, mount tai was listed as the first batch of national key scenic area, under the state council in 1987, UNESCO world natural and cultural heritage, in 1992 named the national tourist resort 40 +. Taishan protection so far better buildings there are 22, a total construction area of more than 140000 square meters. Between the ancient architectural complexes, and 12 Shi Fang 7, 6 stone bridge, stone pavilion, one copper pavilion and 1 steel tower. Taishan sharpening has more than 2200, is known as "Chinas cliff burring museum", here is Chinas earliest stone system burring tai shan qin burring; There are precious, HengFang memorial tablet and jin han dynasty of lady tablet; There is known as "big word" and "zong" of BangShu beiqi the stone valley burring; Have all the plethora of tang dynasty > and double beam tablet in the tang dynasty, etc. Mount tai is fomous trees is various, is known as "the living world natural heritage". Taishan fomous trees more than one hundred, more than one hundred strains, opzoon 6 strains, of which 2100 years ago, 1300 years ago Tang Huai, 500 years ago at people, 5 doctors, come loose and a 600 years ago has been hailed as a national treasure in the bonsai pines "small six dynasties". Mount tai are famous for their grandeur, present a male, strange, risks, show, deep and remote, Mr, kuang, and many other beautiful image, 12 taishan scenic spot with famous mountains, cliff ridge, 78, 18, cave stone 58, valleys of article 12, 56, tam pool waterfall mountain spring 64, is the famous ying tan, the fan cliff, TianZhuFeng, peach blossom valley landscape such as 10 nature; The sunrise, sunset afterglow, Huang Hejin belt, sea of clouds tracts of ten natural wonders.

Taishan sunrise, it is an imaginary world, magical world, is the beauty of pen and ink indescribable sunrise scene. Since the ancient times, numerous poets of taishan sunrise spectacular landscape has a vivid description. Song dynasty ci MeiShengYu "morning RiGuanFeng, yellow sea melting. Bath the wheel light, follow day." Rhyme is especially peoples love, in the morning before dawn, stood RiGuanFeng, lifted up his eyes, and the east, and the morning star fadeout, faint show, a sea of clouds rolling between heaven and earth, slightly hectares, a gleam of dawn through clouds illuminated the east, then by the grey sky become yellow, then orange, purple, red and magnificent sunrise, like waves of the clouds, the sun, composed of series design of colorful, beautiful and colorful, the sun in the sun tingting nana rose from the clouds, the sun, due to the influence of the waves rolling revealing and flickering, disc gently and influenced by peaks and troughs propulsion when jumping up and down, gradually into a round shape, majestic, golden light, qunfeng do dye, the earth is bright.

At sunset the clouds cloud floating in the sky, the afterglow of the setting sun, like a coin golden light through the clouds with the mountain. The sun is like a huge tracts, change from white to yellow, more and more big, the sky like satin brocade, until the sunset sink to the bottom of the cloud, diffused into a piece of red, the sky clouds, mountains like in combustion, day is red, the mountain is red, the cloud is red, the earth also is red. A ribbon, lifted up his eyes, and looked, Huang Hexiang wound its way from the sky, in the backdrop of the sunset, white ribbon of the Yellow River, on the smooth roll, give a person with illusion. "A including stopped here, worn out in the world through the Milky Way". The sun slowly on to the Yellow River, ribbons the Huang Hexiang is tied on the sun, like dancing in the sky to the garnet. A cloud of mount tai is changeable. Attendance after the rain, a lot of actual evapotranspiration, combined with the summer monsoon from the sea to the warm air, cloud fog. Sometimes large cloud to form a long strap on a mountainside, like robes jade belt, and the mountain mountain are fine; Sometimes the dark clouds rolling, a worldshaking streak; Also sometimes baiyun tile, such as the earth spread flocculant, valley pile of snow, and clouds of white clouds, like thousands of tracts, diffuse light over chung, arrangement, like calm as the mighty ocean, and this is the famous "yun tracts.

Brigitte chardonnay baoguang is another wonders of mount tai. "Bao guang" commonly known as "Buddha", and more appear in the azure clouds temple east, west, south gate, god azure clouds temple is located in the jade emperor peak before the bosom, the terrain is relatively dips, cloud and mist is relatively thicker and more stable, in the air behind, according to figures appear in the fog, ultraviolet in formation around the red color ring, shall unripe brightness, color ring appears red, orange, yellow, green, green, blue, violet seven color, sometimes there will be double loop, more beautiful and moving. Visitors standing in front of the tent of fog gestures, aura of shadow dance, also arises spontaneously is immortal fluttered about the feeling of people.

Mount tai in the winter, the temperature in - 20 degrees Celsius, the temperature warmed up, after that the weather is fine continental air down slightly, the southern warm air masses of fog mountain, breeze blowing, floating cloud droplets hit a tree, rock, roof, condense into ice crystals, the layer cascade folds, formed "thousand branch Joan jade", "Wan Shuhua" the rime of wonders. Mount tai and became a world as white as silver, like the dragon palace abode of fairies and immortals, dont have some kind of emotional appeal.

Mount tai in the winter, also very cool rain, down to the ground, an object, rapid forming a hard, smooth and transparent ice, that is "sleet. Whenever the sleet, mountains down trees like ice, the ground spreads rock like mirror, mount tai is turned into ice sculpture YuZhuo "coloured glaze in the world". Sunny after the rain, red sun reflected the climb, the blue sky line xiashan, sparkling, golden light path, full mountain conifers white snow, snow mountains everywhere, good pack Edward Chen north scenery.

Taishan district unique natural environment and long history culture breeding has produced various li shan xiushui and cultural attractions, vividly recorded the historical development of our Chinese nation civilization chapter. Modern archaeological scientific research has revealed in the paleolithic period of 50000 years ago, around mount tai have traces of human activity. A large amount of historical data were recorded taishan area in early stage of matriarchal society has revealed the dawn of civilization. In the 5000 years ago the neolithic age, at the northern foot of mount tai foothill of dawenkou culture, longshan culture, not only affect the shandong, and affects large areas of the middle and lower reaches of the Yellow River. The spring and autumn period and the warring states period of "the state of qilu" is highly developed in the history of Chinese politics, economy, culture, Confucius, mencius is one of the historical and cultural celebrities. History tells us that tai shan area as early as in ancient times has become the important birthplace of Oriental culture, and taishan in the pre-qin period has become Chinas first famous mountains, as five mountains.

Taishan actual altitude is not too high, is inferior to mount heng, huashan in the mountains, only accounted for a third. Compared with the national many mountains are not nearly as well. But why does it become a renowned in the ancient and modern "yue long", "with its unique and exclusive reputation? This is from the geographical environment and the primitive religion of mount tai.

Taishan rise in the east of north China plain, over plains of qilu, wide sea in the east, the west has a long history of the Yellow River, the south has graduated, see, the water of huai, plains, hills and relative elevation 1300 meters, form sharp contrast, thus stands tall on the vision; Making sense and see the mountains small high kuang momentum; Mountains spanning more than 100 kilometers, 426 square kilometers, its basic AnWenGan wide, form large and concentrated massiness, are produced by a "town of d but not shake," the dignity. The so-called "firmly" ", "as heavy as mount tai", it is its natural characteristics in a reflection of peoples physiological and psychological.

Throughout history, people always put mount tai as a tall, beautiful, noble, determination of image, passion to sing. The second century BC, sima qian in his > in wrote: "death, or heavier than mount tai or lighter than a feather". Chairman MAO had cited the words of sima qian teach people, "to die for the people is weightier than mount tai". This spirit of the mount tai is closely linked to the meaning of life, the outlook on life, plays a big role in the education of the peoples.

Six dynasties as the >, qin and han dynasties, the folk legend of pangus (ancient beginning, all things of god) death come to dongyue, left arm of nanyue, right arm as beiyue, sufficient for the west. Pangu corpse head east and dongyue, mount tai is, of course, the five mountains. Apparently according to >, > theory creation myth, reflects the historical background of taishan exclusive mountains.

The east is the place where the sun were to rise up, the ancients that happens is all things change, the beginning of spring. Therefore, the east is the source of life, hope and auspicious symbol. And ancient ancestors and majestic peculiar dongyue often regarded as gods, the gods as object to worship, pray for the good so, mount tai is located in the east - the borne to pull a behemoth has become "by" everything is "auspicious mountain", "home of the gods". Emperor by destiny "son of heaven" more see taishan as national unity and the symbol of power. Thanks to sent the "man", by the grace of also will come to mount tai worship god. Chow, shang Kings east soil at the foot of mount tai, the base to build taishan to qilu; Legend in the qin and han dynasties ago, 72 to the Kings of the taishan god, after emperor qin, qin ii, the emperor, han GuangWuDi its chapter, han emperor, han, sui wendi, the emperor, wu zetian, tang dynasty, tang emperor song zhenzong, the qing emperor kangxi and qianlong heels the ancient emperors to taishan I send offerings, sharpening JiGong. Every emperor with the aid of taishan compared to consolidate his rule, make mount tai an unbounded was lifted to a divine status.

With every emperor I sacrifice, mount tai became the important place of various religious sects activity. As early as the warring states period had Huang Boyang monastery in the mountain, after all previous dynasties famous Taoist celebrities have been preaching on mount tai, built temple built concept. Buddhism since the eastern jin lang lang and create a good buddhist temple began, also growing in mount tai.

Taishan attracted numerous cultural celebrities, generations of poets and painters, dachaoshan usually go there on special trip for them, writing, left a rich cultural products. Confucius, guanzhong, sima qian, zhang heng, zhuge liang, liu yuxis, li bai, du fu, and su dongpo, ouyang xiu, fan zhongyan, wang shizhen, yao nai, guo moruo scrawled JiShu, left a vast adais poems, the visitors from the mountain god worship to sightseeing, the new direction of aesthetic knowledge. By foot ascend the stairs, to the top of mount tai, there are thousands of cliff stone carvings alone, from qin dynasty to qing dynasty, dynasties have extravaganza. The color, style meaning every generation is different, its scale, work, time of continuity, genre and style, exquisite art, construct the clever are world famous mountains of unparalleled scene. Carved ancient high charm contained in deep feeling and wei the majestic mount tai fuses in together, fully embodies the unyielding noble spirit of the Chinese nation.

In taishan in thousands of years of civilization, the working people have created a series of brilliant cultural landscape and the combination of tall, magnificent natural landscape, formed the image of a noble mount tai, mount tai constitute the unique scenery landscape. Humanities landscape layout and creation, is based on the natural landscape, especially the topographic characteristics and the needs of the I, sightseeing, ornamental activity design. The most representative is the route I emperor, and the people dachaoshan pilgrimages. Its main body is to pull tongtian natural landscape, the theme is sealing day zen thought content, the layout form is focused on the artemisia in the land of the mountain, the emperors yi dai to seal day the jade emperor peak form as long as more than 10 kilometers of hell - a triple space axis - heaven on earth. Southwest in city nai river crossing to mountain in artemisia (at taian station of anji) as the "land of the dead"; Taian city for the world; Since north temple lane, along the 6666 level "ladder" to DaiDing "tianfu".

TaiAnCheng is due to the ancient emperors I sacrifice, and the people dachaoshan pilgrimages and sightseeing development. s dai temple are undoubtedly visitors choice of Thai city on the central axis of the main body, the central axis from south of the city gate, extends to the temple, and then into the mountain bends and leads to the "heaven", make not only mountains and cities, on the function and form in architectural space sequence. The sequence according to the mountain worship of another program, runs through a from "people" to "wonderland". Look from the terrain, is by the gentle slope, slope until a steep slope, people from low to high, rising step by step, finally boarded the tianfu like; Look from the scale of construction, it reaches to the sky by human imperial palaces, gradually into the wonderland; Look from the color, red walls Huang Wa always with pines seem to form contrast. Through three mile a flagpole, five miles a memorial arch, a door, two doors (zhongtian gate), three doors (worse), triple rhythm, constituted a day, step by step the spectacular sequence.

Mount tai is the most prominent feature of ancient buildings is the use of geographical environment, it skillfully by natural trend, and with the artificial force to strengthen and beautify the environment. For I ritual activities, the choice of sequence space position, make full use of the tai shan south by gradual steep slope, causes the artistic conception of "ladder". All the streams, people in the valley of the bank of China, is a "closed" natural landscape, the segment is tightly contraction, until DaiDing to open. Prelude to long, contrast is very strong, for "worship" activity, produce environmental induction psychological state, if heaven, breathless. Step into the worse suddenly open, like fairy. Therefore, the geographical environment is the masterpiece of I sacrifice space sequence. Second, the location choice of single or group under construction and the creation of structures, have built across the way portal construction, have a climbing turn with the guidance of building, facing the creek and reward JingJianZhu, mid-levels suspension religious buildings, there are towering mountain of buildings, etc. Thirdly, from the construction of the structure, materials, decoration and garden space as the basic unit of group composition, are able to meet the requirements of terrain environment variable, this pavilion pavilion of building construction, set the cabinet of a cabinet; Need to open fully in the modelling and lighter, need to shrink in space real thick, fully embody the set by scene, due to the condition of construction thought.

Taishan main preserved ancient architecture is the style of the Ming and qing dynasties, it is not only the value of building the painting, sculpture, rocks, trees, become the example of ancient Chinese culture, preserve a huge I sacrifice sequence and a three-dimensional painting recorded history, but also left for us to keep up with the architecture model of natural by its unique artistic image to coordinate and strengthen the natural beauty, to performance and deepen the natural environment. Because of them, to make the natural landscape and human landscape set each other off of the mount tai is unripe brightness, make strict excessively day to taishan go deep into the heart of hundreds of millions of Chinese people, and famous in the world, become a whole a kind of precious heritage.

Mount tai, 3 road since ancient times. It was destroyed in the original east road, the original road naturally became now east road, visitors at taian station after the train, can swim first dai temple, and then from dai temple back door to the temple, walking through zhongtian gate to the worse, or walking to transfer to the cable car to the worse after zhongtian gate, along the Yin again by the azure clouds temple on mount tai is the utmost. If walk road (the original west road), from taian station to get off, can take tour bus along the mountains roads by ying tan, zhulin temple direct zhongtian gate, then to tianmen take the cable car or walk to the worse, until the Yin DaiDing again. If from the road up the hill, from taian station take tour bus to claimed yesterday (taian and jinan border) to the north, along the new monarch round hill road, in the flowers, spring ding-dong of maolin travel to shangri-la in the sunlit cableway station passenger ropeway from here until the northern tip of Yin, really is magic!

My dear friends, my introduction here. As the saying goes: seeing is believing, everybody wants to have a deep knowledge of mount tai, also need according to their own interest, personal into the arms of mount tai, footsteps slowly along the history and culture to visit, to watch carefully.

"近代区"景点，包括"鉴湖三杰"及学界泰斗蔡元培、一代文豪鲁迅等五人。

"鉴湖三杰"群像在名士苑入口处，秋瑾站得稍高一点，差不多占据了两个人的位置。徐锡麟、陶成章一高一矮，一瘦一胖并肩而立，这情景似在回忆当年战斗的峥嵘岁月，表现了革命英烈风雨同舟，视死如归的大无畏革命精神。

尽管辛亥革命已过去了近一个世纪，但人们面对该组雕塑，仍感到近代激越的革命风云。"鉴湖三杰"群像造型生动，形象逼真，在某次评选中，曾得过金奖。

学界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同辉台"附近，在像前突出的位置上，安放着一副巨大的眼镜，反映了他非凡智慧和才气。他在担任孙中山临时革命政府教育总长及北京大学校长期间，主张采用西方教育制度，废除八股文，实行男女同校，提倡百家争鸣，鼓励学术研究等革故鼎新的改革措施，对新文化运动作出了不可磨灭的贡献。因此，这副眼镜意味深长，其寓意蔡元培先生的目光深远，对新生事物特别敏感，是中华民族放眼世界的第一人，无愧于"学界泰斗，人世楷模"的称号。由于该组塑像设计别具一格，雅俗共赏，所以，吸引了众多游客前来拍照留念。

大文豪鲁迅的浮雕像与蔡元培先生的浮雕像相邻，是一个棱角分明的侧面像和一只挟着香烟的左手，浮雕石碑上还刻着他的座右铭："横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的对联，刻划出这位"没有丝毫奴颜和媚骨"的一代文化巨匠的风采，以及他无比犀利的洞察力和嫉恶如仇的性格。

祝融峰挺拔突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，据新编《南岳志》载：祝融峰，海拔1289.8米，位于北纬27度18分6，东经112度41分05，是南岳七十二峰的最高峰和主峰。

是根据火神祝融氏的名字命名的，相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，人类发明钻木取火后却不会保存火种和不会用火，祝融氏由于跟火亲近，成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。因为他熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。为了纪念他对人们的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融峰。在古语中，“祝”是持久，“融”是光明，让他永远光明。 祝融峰顶有祝融殿，原名老圣帝殿，明万历年间(1573—1620)始建为祠。现在的建筑是后来重新修建的，殿后岩石上装有石栏杆，北山风光尽收眼底。

在祝融殿的西边，有望月台，月明之夜，皓月临空，银光四射，景色格外明丽。游人站在台上，欣赏月色，较在平地上别有一番景象。即使月亮西沉，这里也留有它的余辉。正如明代孙应鳌的诗所描绘的：“人间朗魄已落尽，此地清光犹未低。”幽妙的情景，可以想见了。 祝融峰附近寺庙林立，其南面有上封寺，隋代以前叫光天观，是道教活动的地方。隋炀帝大业年间(605—618)，下令改为上封寺。上封寺的正前方是南天门。上封寺后的山上有观日台，现设有气象台。在观日台旁边，有一块石碑，上面刻有“观日出处”四个大字，在秋高气爽，特别是雨后初晴的日子里，游人可以看到“一轮红日滚金球”的奇景。

位朋友：

你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和家一起从泰山路登上山顶。

这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去领略泰山的神韵。

这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称路，是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其了。

朋友们，国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。

正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙间第一进院落。

过了仁安门，便是雄伟高的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

天贶殿周围施以回廊，形成了一个院落，在国的建筑，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对，是从对比产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当影后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动，古泰山第一次从一片汪洋崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。

这里是紧十八盘，也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!

南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。

进了南天门，与之相对的是殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。

出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，北有一坊，匾额上题影望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

天街最东端就是碧霞祠了，我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。

好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其而觉其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。

出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋观，人称“观峰”。观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

沿观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百平方公里的基座，整座山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。

朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢家!

扬州是一个文化古城。她美丽而又神秘，她迷人而又可爱，她的文化更是令人折服。今天就让我们一起走进扬州，感受扬州。熟悉扬州的人们都知道，扬州以丰厚的文化底蕴而文明世界。瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔。不光瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔，而且扬州双博馆已成为国际、国内颇有影响的藏品丰富、功能齐全、具有鲜明地方特色的综合性博物馆，收藏地方文物30000余件(套)。

双博馆，顾名思义就是里面记录了扬州的光辉历史。那么就让我们共同去探索扬州双博馆的奥秘吧!扬州双博馆建筑造型独特，外观采用荷叶造型，使之融入紧邻的湖滨地理环境，实现建筑与自然的交融，反映了“和谐”的建筑理念。自然流畅、没有棱角的建筑外观线条抽象地反映了水的属性，是扬州地方特色文化精神的提炼。双博馆它从春秋时代吴王夫差创建邗城开始;汉代继以广陵城;隋唐由于南北大运河的开通，扬州成为经济发达的国际都市;明、清两代，随着漕运和盐务的兴盛，扬州再度出现令人眩目的繁华。

历史上的扬州，虽有“池废木乔”的悲怆，而更多的却是“歌天沸海”的繁盛。陈列以实物、文献为依据，再现了当年的历史场景。整个展览，犹如澎湃的海潮，波涌潮起，连绵不绝。从分隔巧妙的展厅一路走来，就像在扬州历史的长河中徜徉，可借以了解扬州城市发展的脉络。置身馆中不能不使人感到：扬州是一座“中华民族值得骄傲的城市。”看了以上的介绍，我想大家一定都对双博馆有了一个大概的了解。其实在双博馆里给我留下深刻印象的就是“扬州八怪”了。

扬州“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。 扬州八怪是一群富有正义感的知识分子，他们生活在社会的中层，对官场的腐败，富商的巧取豪夺，均有所了解。面对现实生活，结合自身的遭际，产生了对社会的强烈不满。在贫富不均面前，他们对遭受苦难的人民，常寄予深切同情，不时代为发出愤怒之声。但由于他们接受的是封建文化教育，当时清王朝又正处在所谓“盛世”，其感慨和不满不可能突破封建思想的藩篱。出仕则期望能有所建树，使百姓安居乐业，以维护封建秩序。绝意宦途或归隐，则洁身自好，不苟同流俗，以清高自我标榜。然而，他们又不可能摆脱对地主官商的经济依附，因而常处在思想矛盾的极端痛苦之中，在愤世疾俗之外，不得不妥协以求生存。

他们当中郑燮可为代表，留下了较多的言论，可谓“八怪”的思想家。李鱓表现的矛盾痛苦最激烈，成为受攻击的主要对象。从扬州“八怪”中我不仅体会到了扬州历史文化的博大精深，还体会出了扬州“八怪”的正义与不败的精神。相信扬州人都能像“八怪”那样正义，那样的不同流合污，与恶势力作斗争。同时也让我们的美好家园——扬州成为世界文明城市，那就让我们怀着这美好的心愿一起祝福扬州吧!放飞理想，展望未来!

重庆的夜景，上有天堂下有苏杭比不上重庆的灯火辉煌。世界上三大夜景城市：芝加哥，新加坡、重庆。重庆夜景很美可以说“不看夜景，枉到重庆”。重庆夜景古来有名，清乾隆年间即为“巴渝十二景”之一。美丽的夜色让人难忘，就像一幅泼墨大写意山水画，朦胧中透着诗意。高低错落的建筑依山傍水，舟船日夜在江中穿行，为美丽迷人的山城夜景创造了客观条件。古夜景再美，也只能是油灯、蜡烛、火把之微光，星星点点，难以照亮整个城市。而如今城市建设日新月异，江、山、城、楼、路协调发展，万家灯火和闪烁的霓虹将重庆的夜晚点缀得梦幻又璀璨。灯火倒映在波光荡漾的江水里，错落有致，就像跳动的音符。在五光十色的灯光映照下，新重庆不仅美在山水岸边，而且美在城市内部的各个角落。此时的夜重庆是清晰的、繁华的、完美的和令人赏心悦目的。重庆夜色的魅力就在于刚柔相济，虚实相生。登上南山“一颗树”，山城夜景尽收眼底：主城区拔地而起的高楼大厦，布满了夺目耀眼的霓虹灯，把夜空照得通亮;滨江路橘黄色的灯火连成一条飘逸的彩带，像一条舞动着的火龙，充满着蓬勃的朝气，迸发出青春的活力;波光潋滟的江面，万家灯火倒映水中，形成无数条金银光柱，那七色的光交织在一起，充满了诗情画意。整个重庆城市仿佛一座金碧辉煌的水上浮宫，美丽而朦胧。国家建设部已将重庆灯饰纳入全国首批城市灯饰建设项目进行高标准规划，将把基础最好、潜质最佳的重庆夜景建设得更加国际化、现代化，成为具有更大吸引力的中国名片。那么最好观看夜景的地方有三个地方，一是朝天门船游，二是朝天门车游，三是一棵树观景台。这三个地方时看夜景非常不错的地方。第五点就是我们重庆的崽儿。我不知道大家有没有看重庆拍的那个疯狂的石头那个电视，那里面就是讲述的重庆崽儿的，在这里呢小兰就把《重庆崽儿》的那首歌唱一小段给大家听听，听完后呢，也许大家就对重庆崽儿基本上有个了解了。

双桥沟全长的公里，它是景区内面积最大、景点最集中的区域。这里地势平坦，交通便利，是景区内唯一能以车代步欣赏风光的区域。沿沟216平方公里范围内，次第分布着几十座山峰，如同徐徐展开的山水画廊。

有人说双桥沟山势奇峻，氛围肃杀，好似将军剑上的道道寒光。其实当大家走进双桥沟将会发现并非全是这样，妩媚坦荡的人参果坪、恬静幽深的撵鱼坝，便能给人以浪漫情怀。

人参果坪是一块15公顷的土地，此地产一种人参果，能不能吃，吃了会不会长生不老，我先按下不衰，到时间再说个就里。

双桥沟拥有国内面积最大的原始沙棘林，与别处灌木状的沙棘不同，这里的沙棘树特点高大而且株型十分美丽，是极其珍贵的植物保护品种。每到秋冬季节，满沟的沙棘树露出金黄的色彩，绮丽之状令人不忍离去。这片绵延13公里的沙棘被称之为"天然盆景园"。

2.长坪沟

位于四姑娘山脚下的长坪沟，全长34公里。古老的马道是深入它的唯一途径。

长坪沟内保存着千年依旧的莽莽林海，一列列高大的躯干伸出手臂交织缠绕，形成遮天蔽日的绿色帐蓬，它们和脚下永无休止的流水相伴，记录着千百年来自然万物的生命与轮回。

这里没有丝毫的人工雕饰，一切都是自然天成。长坪沟火一般的红石奇观，张扬着大自然的伟力。就连别具一格的嘉绒藏族村寨，也因为与环境的和谐一体，使人浑然忘却其本是人文景物。

3.海子沟

海子沟全长19公里，一路上径曲通幽，仿佛一条没有尽头的画廊。

大海子是沟里五个高山湖泊最大的一个。明镜似的大海子波澜不兴，静如处子，为远道而来的游人涤尽心中的疲惫。

白石山世界地质公园位于保定涞源县城南侧约15公里处，距离北京车程约200多公里，是一处以壮观的峰林地貌为主的自然风景区，也是保定市最著名的景区之一。来到白石山可以徒步登山，观看高耸陡峭又形态各异的壮观峰林，观赏山间常现的云海、美丽日出等景观，还可以体验国内最长、海拔最高的玻璃栈道，游玩内容十分丰富，是前来保定旅游的首选景点。

白石山景区有东西两个入口，东门位于涞源风凉沟村，西门位于插箭岭村，两门相隔几十公里。两个大门都位于山下，可游玩的区域则主要位于山顶，可从大门乘坐区间车或索道到达。山顶东侧到西侧的单程距离约为2-3公里。有多条路线，游玩时分为单程、小环线、大环线等多种方式，从3小时到1整天均可(详细游玩路线请见导览)。

山顶区域最为著名的景点即为玻璃栈道，玻璃栈道位于景区深处的白石画廊区域，这里有景区内最为奇伟瑰秀的峰林地貌，一座座大理石峭壁呈白色，形态各异，十分壮观。而脚下的玻璃栈道本身更是一个巨大的亮点，这段玻璃栈道是全国最长海拔最高的路线，走在其上，脚下便是悬崖峭壁，让人觉得惊险刺激。

红桦林与佛光顶两处路线也十分漂亮。顾名思义，红桦林处以桦树为主，每到秋季，山间红色遍布，与山顶的白色怪石相间，摄影十分不错。而佛光顶处高度较高，则是看云海的好地方，若前一天是下雨，第二天晴天，来此基本都可以拍到壮观的山间云海。

飞狐峡路线也是景区内美景的精华路线，这里沿途一直可以看到很多奇形怪状的高耸石崖，还有众多的奇松怪石可以参观。有三佛朝圣、仙人晒靴等多种造型，每一个都十分高大壮观，可以一个个参观摄影。

快覩门，取先睹为快之意。就是说圣人孔子的学问“五经四书”，谁先学谁先有文化，谁先学谁先有知识，争相学习，以先见到先读为快乐。

仰高门。根据颜回赞扬圣人孔子的一段话命名的。颜回说，夫子之道，仰之弥高，钻之弥坚。赞圣人孔子学问向上看不到顶，叫“弥高”，学起来文言文很难懂，叫“弥坚”，高不是高不可攀，经过努力是完全可以学到的。颜回说“夫子循循然，善诱人，博我以文，说我以礼。”俺老师循循善诱，教我以文化，施我以礼节。

汉石人。仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人，一位是“亭长”，(汉代地方小官)，一位府门之卒，都是鲁王墓前守卫的。石人被历代金石学家所重视，对研究汉代服装和文字有重要价值。

孔府是衙宅合一，园宅结合的范例

孔庙的东侧是孔府，是圣人孔子嫡长孙世袭的府第。始建于宋代，经历代不断扩建，形成现在的规模。占地200余亩，有房舍480余间。官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建贵族庄园，衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨，或处理家族内事务。孔府后院有一座花园，幽雅清新，布局别具匠心，可称园林佳作，也是园宅结合的范例。孔府藏有大量的历史档案、传世文物，历代服饰和用具等，都及其珍贵。

孔林是延续年代最久、保存最完整的家族墓地

孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里，是圣人孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道，进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达圣人孔子墓前。圣人孔子的坟墓封土高6米，墓东是圣人孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的坟墓。在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的，整个孔林延用2500年，内有坟冢十余万座。其延续时间之久，模葬之多，保存之完好，举世罕见。

游客朋友们，你们好，欢迎你们来三峡观光。七百里三峡，雄奇险拔，清幽秀丽，四季美 景风格迥异。春冬之时，潭水碧绿，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬;夏季水涨，江流汹涌;秋景凄寒，猿鸣哀转。走进三峡人家，品尝金黄蜜桔;登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地。希望您在这次旅途中感到开心，愉快。

坛子岭景区是国家首批AAAA级景区，也是三峡坝区最早开发的景区，于1997年正式开始接待中外游人，因其顶端观景台形似一个倒扣的坛子而得名，该景区所在地为大坝建设勘测点，海拔262.48米，是观赏三峡工程全景的最佳位置，不仅仅能欣赏到三峡大坝的雄浑壮伟，还能观看壁立千仞的“长江第四峡”双向五级船闸。

坛子岭景区是三峡工地的制高点，是观赏三峡工程全景的最佳位置。坛子岭因外形象一个倒扣的坛子而得名。景区总面积约10万平方米整个景区包括观景台、浮雕群、钢铁大书、亿年江石模型室和绿化带等，综合展现了源远流长的三峡文化，表达了人水合一、化水为利、人定胜天的鲜明主题。

坛子岭因其山体形状酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名，海拔262.48米，是三峡坝区15.28平方公里征地范围内的海拔制高点，登上坛子岭的顶部观景台，可俯瞰三峡坝区的施工全貌，饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。

相传当年大禹治水三过家门而不入，在神牛帮助下打通夔门，推开了400里水道，川江的百姓感恩不尽，用巨舟载24头肥猪和一大坛美酒前来犒劳。行至三斗坪时，却见那神牛腾云而去，只在那高山上留下了个影像，后被百姓称为黄牛岩。那大禹也追踪神牛远行，遗留下了一尊巨石作为纪念。人们深受感动久久不肯离去，令巨舟在江中守候，结果巨舟化成一座小岛--中堡岛。船上的肥猪则投入江中，变做24座礁石，而那坛美酒则放在了左岸，幻化成流传至今的坛子岭。据说，每逢晴朗天气，微风佛过，峰间江中，酒香醺醺，还真的令人心醉。

整个园区以高度的递增从上至下分为三层，主要由模型展示厅、万年江底石、大江截流石、三峡坝址基石、银版天书及坛子岭观景台等景观，还有壮观的喷泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠绿的草坪贯穿其间，放眼望去，静中有动，动中有静，仿佛置身于美妙的乐园。

【润生源浮雕群】 坛子岭的坛体四面是一组大型铜板浮雕。正面是三个雄壮的男性携手在水流中旋转，形同水轮机涡壳，表现了万物以水为生的强大力量。其上为虎，下为凤，表达出三峡工程的地理与文化背景，因为三峡坝区在巴楚之间，古巴人尚虎，楚人崇凤。再往两边，上游一侧是一个现代男人和大禹的形象相叠，大禹手持铁铲，显示中华民族治水的悠久传统，现代男人手持三峡基石岩芯，象征现代水能利用的科学观念。他们的背景有传说中帮助大禹治水，后来化为巫山十二峰的的十二位仙女，还有三峡大坝建设和库区移民的场景等等。相对应的下游一侧的浮雕中心人物是一个现代青年女性与一位仙女，手持花朵、果实，背景有植物、动物、鱼类等，还有东方明珠、上海码头、外滩大楼、巴楚乐舞、大足石刻等等形象，反应了三峡工程对生态环境、沿江经济发展及旅游业等的促进作用。背面一块浮雕中心部位是传说中黄牛助大禹治水合力开峡的景象，峡石和流水向两侧展开，下面有纤夫、船夫、埋葬水难者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等，场面十分悲壮。

【万年江底石】 这块江底石是二期工程修围堰基坑时从基坑里挖出来的，花岗岩的质地，重达20多吨，上面还有早期水电专家、地质勘探者考察坝址时钻探机留下的一些钻孔。"万年江底石"是习惯上的说法，实际上它距今已经有8亿年的历史了。人们可以从它身上了解长江古老的过去，它凝聚着中国几代人的梦想，现在梦想正在慢慢成为现实，使无数中国人不断激励自己、勇往直前、开拓新的未来。

【截流石】 这块重达28吨的截流石是一种象征性的标志，实际上所用的截流石只是它的1/2。它的形状很有特色，是三角四面体，因为这是三维体中稳定性最好的，抛下水后能迅速地插入水下的淤泥中，并且相互锲合，从而很好地阻挡水流对它的冲击。它已经成为现代水利工程的象征物。截流石下是一个直径20米的下陷式广场，上面是一个八卦图，象征着四面八方的人支援三峡工程的建设和三峡工程建设的天时地利人和。

【三峡坝址基石】 这块圆柱形的石头就是三峡坝址的岩芯，是从中堡岛下的岩层里钻出来的，因此极具纪念意义，是三峡工程的历史见证。

【银版天书】 一本巨大的铁书雕塑，上面是三峡工程的有关介绍。这本书象征着中华民族的悠久历史，而今这本史书已经翻到三峡工程这一页，三峡工程的兴建给中华民族的发展史添上了浓墨重彩的一笔，今后，还将创造更多、更大的奇迹，翻开中华民族发展的新篇章。

坛子岭是了解三峡文化、观赏三峡美景、宣传三峡工程的旅游景区，也是进行爱国主义教育的绝佳场所。目前，三峡坛子岭已成为三峡工地的代名词，、李鹏、朱容基等党和国家领导人都曾登临。中外游客游览三峡工地，坛子岭是必选和首选景区。作为一处旅游景区，坛子岭交通便利，游览设施齐全，安全、卫生、通讯状况良好，旅游商品丰富，综合管理完善，环境保护有力，旅游资源品位突出。在三峡工程施工期间，年接待人数已达40至50万人，其中外宾在10万人以上，国家旅游局对此给予了充分的肯定，并授予国家AAAA级景区殊荣。

美好的时光总是让人感到如此的短暂，我们今天的三峡之行到这里就结束了。在这里我感谢大家对我工作的支持和配合，我有什么做的不好的地方和讲解不够详细的地方请大家多多批评指正，希望有缘还能够和大家再次相逢，最后祝大家爱身体健康，万事如意!谢谢大家,再见!

秦皇岛的祖山是一座风景秀丽大山，是人们休闲游玩的好地方。

进了祖山的东门，走过弯弯的小路就来到了美丽的小湖，小湖的水是那样的清，清的可以看见湖水下面的石子，小湖的水是那样的绿，绿的好像被染料染过一样。小湖里还有很多的大石头，上面可以坐一个人。微风吹来，使人神清气爽。

走过小湖就来到了祖山脚下，向山上一望密密麻麻的树林把整个山都盖了起来，使整座山看起来郁郁葱葱。沿着石砌的台阶走到半山腰你会看见一个大石头，水从石头上流下去，就形成了一个瀑布。人们都是到那里玩水看瀑布的。

从石头上下来，走到半山腰你会看到一种昆虫“千足虫”，它有着无数只黑色的小脚和黑色的外壳。这里还有各式各样的花草树木。树枝上还有小鸟在放声歌唱。

走到山顶“王母峰”你会感觉自己好像站在云彩上一样，从王母峰上往下望整座山的景色收在眼底。正前面，小湖绿的像一块碧玉。清的像一块水晶。向东远眺你会看见密密的树林和无数像马一样的，

像狮子似的奇形怪状的石头。

从山的西边往下走，你又会时不时的看见一些小松鼠，它们富有光泽的皮毛在太阳下面闪闪发光。

走到半山腰你会看见树枝上有各种各样的小鸟，有的长着黄色的嘴，有的长着灰绿色的羽毛，有的喜欢吃山果，有的喜欢吃虫子。

继续沿着石砌的路向下走你就会看见另一个小湖，这个小湖里有很多金鱼有红的、黄的、花的非常美丽。

祖山的景色说也说不尽，希望你也有机会去细细游览观赏。

小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。

此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。”

小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。

小孤山，无处不景，无景不奇;庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭;山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测;山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱!”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。

各人晚上好，请各人细心搜查一下随身携带物品，假如没有题目呢我们就可以出发了。

起首请应承我做一下简朴的自我先容(————)授布尔__观光社委派，为各人作这两天喀纳斯之旅的领导处事，请各人记着我的手机号_X和我们乘坐这辆车车号__，其它再给各人先容一位新伴侣——X师傅，X师傅将帮忙我为各人处事，假如我们有不敷之处，还望列位率领，伴侣们多多见谅。(自我先容)本日我和师傅出格开心和感动，开心的是各人在35万导游步队中把我给扒拉出来，感动的是我们嫩在环球60亿的茫茫人海中邂逅、相知、相聚在这个天下上距海洋最远的都市---阿勒泰。

在这里我和X师傅代表阿勒泰地域六十万人民和布尔津_X观光社全体职工向各人的到来暗示热烈的接待，接待列位来到金山银水阿勒泰地域，颠末瑰丽富足的布尔津县城，前去隐秘的人家净土喀纳斯，预祝列位旅途舒畅。和各人一路相识一下这两天的行程布置，是这样，布尔津县啊是前去喀纳斯必经之路，这里，也就是阿勒泰机场距布尔津县城110公里，咱们驱车前去需有一个半小时。(假如是散客拼团----缘分是属于我们各人的，你的前后阁下就是你生掷中六十亿分之一的时机，或者这六十亿分之一就是你苦苦期盼多年的掷中朱紫，此刻就让我们别离熟悉六十亿分之一的每位朱紫都叫撒，从那边来，是干撒的，有请我们第一位朱紫_。----各人自我先容)

今晚，各人入住布尔津县x旅馆。来日诰日早上8：00叫早，8：30用早餐9：00启程。喀纳斯距布尔津县尚有160公里，必要3个半小时的时刻，由于环山的路况较量多，以是车辆行驶较量慢，全程路况较量好，沿途咱们颠末哈萨克民间艺人，有冬不拉之父、僻静使者之称阿肯——白山布、杜南拜眷念碑，颠末海流滩草原、阿贡盖提草原石人、贾登峪迎接站，换成景戋戋间车，颠末白桦林、卧龙湾、玉轮湾、仙人湾、鸭泽湖、图瓦住民，最后抵达喀纳斯湖边。晚上咱们入住贾登峪x旅馆。到了景区，该到用午餐的时辰了，在景区用完午餐后，下战书可以游湖了。第二天清晨也就是X号，用完早餐往后，咱们登观景台，可以张望喀纳斯三分之二景致。但愿各人有好命运碰见“云海佛光”异景和藏在湖水很深处，行踪诡秘的湖怪。后天午时在山上用完午餐后，咱们就要怀着依依不舍的神色往回返程了。虽然了，在山上我们尚有许多时刻可以充实操作起来介入一些其他项目。好比游览西北第一村第一哨、白哈巴景区。游览拍照家的天国禾木景区。好比惊险刺激的漂泊，热情旷达的少数民族歌舞演出篝火晚会，家访等习惯风情。各人可以参加，互动，热身，更是美不胜收了。好了，有关于明后天的行程就先简朴的先容到这里。(先容行程)

接下来，先汇报各人一个好动静，来日诰日山上气温有所回升(12C—16C)应为阿勒泰地域是一个山城，一个多雨的山城，也许各人一进新疆就传闻了“早穿棉袄，午穿纱，晚上围着火炉吃西瓜。”喀纳斯最具有代表了，用一句话形容喀纳斯的气候----一天有四序，十里差异天，长冬无夏，春秋相连，有的客人在一天里碰着四个季候的天气，清晨穿戴棉衣，午时穿戴短袖，山上的天气就像小孩子的脸，说变就变，经常会影响客人们的行程和神色，没有想到各人刚到阿勒泰，气候溘然变得分外明朗，必然是应验了内地老人们常说的“大好人就有好运”，不外，X到在这里照旧要提示各人，带一件较量厚的衣物，好比夹克衫就可以了。

各人坐了一个小时的飞机，也许已经感受到新疆面积好大，是的，有人说不到新疆不知道中国之大，不到喀纳斯，不知道新疆的神奇秀美，新疆是一个甜头所，自古以来就是各民族迁移纷争，逗留生息之地，是故国不行支解的一部份，是毗连对象方文化丝绸之路上的重要交通要枢，天下上再没有任何一个处所和新疆一样，它是天下四大文明领悟之地，新疆各民族在敦促我国汗青成长进程做出了重大孝顺。

新疆地处我国西北边陲，面积约160万平方公里，约占世界面积的六分之一，生齿约两万万，以维吾尔族·汉族·回族·哈萨克族·等十三个主体民族，共有四十八个民族因素配合构成了一个彼此尊重，和气相处的民族的家庭，党和当局提出三个离不开——汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族彼此离不开。西北部和俄罗斯，哈萨克斯坦，蒙古，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦，阿富汗，巴基斯坦，印度，等八个国度相交界，东南和甘肃，西藏，青海，等三个兄弟省区相连。以是说是我国面积最大，领土线最长(5600公里)，交代邻国最多的一个省区。(简朴先容新疆)

我们此刻地处阿勒泰市，是一个地级市，这里别离和哈萨克斯坦，俄罗斯，蒙古，三个国度相邻，领土线长1100公里，面积约12万平方公里，生齿约60万，个中信仰伊斯兰教，阿尔泰语系，突厥语族，——哈萨克族占首要因素，约30万人。我们此刻望见的山脉是阿尔泰山脉，西疆阵势是三山夹两盆，--天山，昆仑山和阿尔泰山，两盆是指准葛尔盆地和塔里木盆地。人们风俗把天山以南叫南疆，天山以北叫北疆，以东叫东疆。

也许此刻有伴侣发明X导怎么一会儿说阿勒泰，一会儿又说阿尔泰呢?阿勒泰指的是地域行政区化，阿尔泰指山脉--阿尔泰山脉，阿尔泰山脉在我国境内最岑岭情意峰海拔4374米，挺立在喀纳斯天然掩护区东北部中俄蒙三国领土线上，是我国海拔最低的冰川山岳，山体含有大量矿化物花岗岩，也是喀纳斯湖水首要劈头地，是为了眷念前苏联晚年迈友爱相关定名情意峰。

阿勒泰有金山银水之说，由于阿尔泰山脉储藏着大量黄金，不知道有没有伴侣看过老片《黄金缉私队》影戏内里有一块骆驼金，是阿勒泰山脉的产品，其它，银水指的是我国很闻名的一条河道--额尔齐斯河，它是中国独逐一条流入北冰洋水系的河道，喀纳斯湖是额尔齐斯河河水首要劈头地之一，河内发展着各类珍惜冷水鱼，有哲罗鲑，江鳕，花翅子，五道黑，九道黑，狗鱼等等，鱼肉及鲜嫩又适口(假如各人想美餐这些冷水鱼啊，用餐的时辰在餐厅就可以点上，不外价值挺高，由于罕有，味美，野生鱼种)，额尔齐斯河将喀纳斯河，禾木河，布尔津河，乌伦古河，哈巴河几条大河搜集在一路，流入哈萨克斯坦斋桑湖，最后流入北冰洋，全长2969公里，在我国境内约546公里，号称新疆第二条大河。在阿勒泰有一个很闻名的工程北水南调635工程---引额济克。也就是把额尔齐斯河河水引流入克拉玛依沙漠，浇灌以开拓的油田，从而使沙漠酿成绿洲。

阿勒泰首要财富是农业。旅游业，畜牧业，农业有玉米小麦黄豆油葵，这几天咱们吃的都是葵花油，也叫清油，清香味美，家产很少，这下各人可以大白这里氛围为什么这么清新了吧，自然的大氧吧。

由于是领地皮域，下设各县有四个客货商业港口，它们是：吉木乃县和哈萨克斯坦的吉木乃港口，哈巴河县和哈萨克斯坦的阿黑吐别克港口，福海县和蒙古国的红山嘴港口，青河县和蒙古国的塔克什肯港口，这四个客货港口不针对第三国开放，为阿勒泰地域外贸经济做出了重大孝顺。

其它，阿勒泰地域旅游资源很是富厚，有高山湖泊，草原湿地，冰川河道，雅丹地貌，原始丛林，是全天下人们参观，休闲，渡假，考查，娱乐，生态游最抱负的选择，出格是被人们成为亚洲独一瑞士风物，人世净土喀纳斯更是锦上添花。有六个天然掩护区，它们是：布尔津县喀纳斯国度级天然掩护区，布尔根河狸天然掩护区，金塔斯草原天然掩护区，克克苏湿地天然掩护区，两河源头天然掩护区，卡拉麦里有蹄类天然掩护区。

阿勒泰地域有两件宝，它们是黄金和阿尔泰特有的大尾寒羊，说到羊，也许各人一进新疆就传闻了：新疆的羊走的是黄金道，吃的是中草药，喝的矿泉水，分泌的是六味地黄丸，和太太口服液。着实啊，阿尔泰大尾寒羊最具有代表了，由于这里冬气候温零下30-40度，在这样情形下保留，羊自己就抗寒，羊肉有强身，壮体，滋补等浸染，由于阿尔泰山盛产黄金，它们走的就是黄金道，中草药也很是富厚，好比灵芝，冬虫夏草，赤芍，郁金香，金莲花，沙黄，大黄，独活，等100多种，真菌有99种，食用菌50多种，药用43种，个中抗癌浸染有24种，以是这些羊啊，常常可以吃上中草药。其它，高山湖泊，冰川河道，自然的矿泉水处处都是啊，以是它们喝的就是矿泉水。在沿途中，咱们可以看到许多大汽车装着小羊羔，它们是进多半会了，去内陆了，各人可以想一下，远程啊，十天，十五天，羊是不是要锇瘦了，要用饲料追肥了，以是，只有在这里可以吃上原始自然绿色羊肉，常有有人问：为什么阿尔泰羊肉并不认为有煽味呢?这和它们发展在高山严寒区，散养散吃自然草料有相关。在内地吃羊有三种服法：烤全羊，手抓肉，一羊三吃。

有许多帅哥啊从喀纳斯回了，吃了阿尔泰羊往后就要求改变行程了，天池南山吐鲁番行程要打消了，都想家了，为什么啊?这要各人本身琢磨了。手抓肉的做法很简朴，把羊肉剁成大块，放进大锅里一煮，一把盐，再什么也不放，可是，人家火候把握的好。这肉煮熟了往后，主人端上桌子，大盘子里有一个煮熟的羊头，这只羊头面向上席，也就是面朝咱们的率领，可能是年父老，这时辰，主人递给您一把小刀子，他是手抓刀刃，刀把对着您，暗示尊重，这时辰咱们的率领或年父老要做一个“巴特”就是念佛，(做手势)祝愿草场丰茂，家人幸福，身材康健，然后，您才可以用小刀削肉，起首啊，要从羊头上削一只耳朵下来，(手势，抓耳朵)递给您的部属，或主人的孩子，在这里有一个题目，各人猜一下有什么意义?答对了有奖品的，摩托罗拉手机一部，返程的时辰向我们的刘总要就可以了(客人),恭喜这位美男答对了，太有才了，让我想起一句话---怀才就像有身，遮都遮不住，来日诰日不要健忘向刘总要奖品了。就像美男说的那样意思是往后要听话，再从羊头的面部削一块肉下来，(手势)递给主人，再给各人一次机遇猜一下，-----恭喜您答错了，割了一块羊脸上的肉这个那暗示给您体面了，本日啊你宰羊迎接我们了，往后有坚苦就找我，我会给你体面的，会帮你的，本日人多，咱们只能融会不要言传，然后各人可以用手抓羊肉吃了，吃肉呢，必然要喝酒，有的时辰啊，主人会从大盘子里捡几块肥肉和几块瘦肉，加上羊尾巴上的油，再抓把洋葱沫，在手里搅合搅合，递给您，怎么办啊，您得吃啊，不吃主人不肯意，会气愤的，香港导游词，喝口酒，一口吞下，着实，这肉看上去很肥，并不腻人，营养代价很高。这时辰主人的夫人端上来一盘手工面皮，倒在肉上，咱们用手拌着吃，再喝上一碗香馥馥的肉汤，您即刻会感受到精力百倍，旅途的劳顿一下子就找不到了。其它一种服法就是烤全羊，也是一种迎接贵客的最高礼尚了，把羊屠宰往后，掏去五脏六腑，放进特制的烤炉里，特有的加工措施，等样烤熟往后，一只整羊，金黄可人，味美飘香，在十里之外都可以闻到香味。一羊三吃呢，也就是烤肉，抓肉，抓饭。假若有机遇啊，我会布置好时刻满意各人吃羊肉的欲望。

在新疆首要节日和宴请都少不了烤全羊，出格是国度率领人来新疆考查，新疆人会用烤全羊款待，新疆最闻名的一次盛宴该属于李鹏考查新疆那次，在人民大礼堂宴会厅吃的羊堪称新疆第一羊，烤全羊出炉时，在场的人全被羊的香气所吸引，再看羊一副跪姿，仿佛在低着头吃草，颈项上带着一个羊脂玉的龙牌，四个蹄子带着羊脂玉镯，很是大度，价值更大度，60万。

给各人讲一个故事，-------__年中国奥运会指定用羊阿勒泰大尾巴羊，在__年秋日，从北京过来的冷藏集装箱式车停满了小县城布尔津县，运走了阿勒泰一大部门羊，以是羊价猛涨，我们纯朴的哈萨克牧民也很富有了，早年只有马牛羊是他们的工业，此刻银行也有存款了，一夜发作的牧民大概多，有一位纯朴富有的老大爷旅游时碰着了一件事------这位老大爷啊卖了许多牛羊，一夜之间成了百万大亨，也和各人一样出门旅游，老大爷住了一家超豪华旅馆，应该有五星级，老人家内急了，跑到卫生间然则怎么也瓣不开马桶盖，只亏得马桶盖上大便了，随后筹备洗手，顺手按了开关，这下坏事了，水没有出来，马桶盖啪的一声弹起来了，这下可好，大便弹在天花板上了，老大爷跑出来对处事员说;我给你200元钱，你帮我拂拭一下卫生间，小女人一听可乐了，内心想这是我份内的事变，拿了200元钱进了卫生间，不到一分钟小女人冲了出来，说：大爷大爷，我给您200元钱您汇报我您怎么把大便落在天花板上了。

此刻，各人看到窗外是一望无际的茫茫沙漠，是这样，来日诰日咱们才可以看到草原丛林湖泊，各人可不要鄙视了这些沙漠，在这里储藏了富厚的矿产，阿勒泰矿产资源很是富厚，有金矿，铜矿，铁矿，宝石等等，旅游资源也出格富厚，好比布尔津五颜六色、色彩斑斓、五彩滩景区，是我们香港老板投资开拓的景区，贾登峪迎接区三分之二旅馆是咱们温州商会老总开拓的房产，禾木景区有我们武夷山老总股份，各人也许会想怎么都是外地老板啊，是由于我们这里信息闭塞，缺资金，缺人才，这里治安很是好，氛围好，投资情形政策也好，但愿各人通过这两天对阿勒泰的相识，未来带着您的家人，亲友，来这里开拓，投资，建树，我信托不远未来有各人的参加，阿勒泰会变的越发柔美。(先容阿勒泰)

各人来到新疆也就是走进了一个少数民族各人庭，新疆南疆是以维吾尔族较量聚积的地域，北疆是以哈萨克族较量聚积的地域，在阿勒泰地域有六十万生齿中，个中有三十万生齿是哈萨克民族，他们信奉伊斯兰教，阿尔泰语系，突厥语族，他们是一个不喜好战争，逐水草而居马背上的民族，在汗青上就是中国一个重要民族，此刻成为重要的跨百姓族，是因为沙皇俄国侵略了哈萨克大草原大片河山往后造成的。在《史记》《汉书》上记实：他们的先祖是乌孙，康居，其后赛种，月(ROU)氏(ZHI)匈奴，鲜卑，柔然，突厥，铁勒，契丹，等因素或多或少先后融入了哈萨克族中，从而形成了本日天下上一千多万生齿的重要民族，在我国近有一百万人。

他们的婚俗很出格，有夫兄弟婚之说，假如老公不幸归天，姑娘必需嫁给老公弟弟，假如没有弟弟怎么办啊?那么要嫁给统一部落的表弟，这又是为什么呢?各人猜一猜——是为了不使家里的工业落入其他部落里，我们不是常说肥水不流外人田吗?在糊口习俗中，宗子的第一个孩子要送给老公的怙恃，孩子称号爷爷奶奶叫爸爸妈妈，把亲生怙恃叫哥哥姐姐，各人也许感受很稀疏，由于啊，他们是天下上走路最多，搬迁最多，糊口最艰苦的逐水草而居的游牧民族，可以试想一下，假如当他们的怙恃年老的时辰，身边是不是有一个年青，体壮的男孩或女孩在孝敬着他们啊，尚有一个缘故起因，在早期，他们早婚早育的征象较量多，很年青的怙恃没有带孩子的履历，送给怙恃，尊老爱幼，兼顾其美何乐而不为呢?

他们的女人在出嫁时要唱哭嫁歌，以暗示对怙恃、老家的吊唁，养育之恩，留恋老家之情。由于这个民族有一个划定：统一部落男女青年不能通婚，要相隔七条大河，相隔七辈才可以联婚，这样限定了明日亲成婚，各人可以想到，女人要嫁到很远的处所，乃至有也许永久再也回不到本身的老家了，再也见不到本身的亲人，以是啊，女人会很悲痛的哭嫁。

他们的糊口离不开马背和音乐，是一个马背上的民族，说到马背文化，他们在马背上最休闲最浪漫的勾当应该是新疆一大怪：鞭子底下谈爱情—女人追勾当：起首选择一片广漠平展的大草原，男女青年各自骑着本身的心爱的马，约好出发点和终点，一开始逐步的边走边聊，顽皮的男孩开始向女人表达恋慕之意，可以挑逗女人，乃至过份，乃至可以亲一下女人，此时女人不行以气愤，可是，到了终点，要返程，这时辰小伙子要马一直蹄了，由于死后女人高高举着马鞭，要抽打他，要报仇啊，假如小伙子是本身心爱的人，这时女人会鞭下原谅的，可能轻轻拍打马的屁股，假如这个男孩是本身厌恶的不喜好的，适才又很是过份，这下小伙也许要受罪了，女人会狠狠用马鞭抽打他了，假如帽子被抽打落地，那么小伙在三年之内不行以介入女人追勾当。此时围观的群众许多，都是来自大山深处的各个部落的男女老小，有唱歌的，有舞蹈的，吹口哨的，又高声叫嚣的，很是热闹，女人追勾当浮现了哈萨克民族男女青年自由爱情的一个活的。

他们在马背上最剧烈，最刺激的勾当则属于哈萨克叼羊——事先屠宰一只山羊，卸羊头卸羊蹄，用绳子紧扎出血口，再把这只羊仍在大草原中央，分两队人马，人数不限，多则几百人，少则几十人，参赛队员各各都是骑术好手，当裁判一声下令，赛手们像分开弦的箭，谁先把这只羊抢上，仍到村庄任何一家门口，谁就是好汉，到了黄昏要在这家煮手抓肉，载歌载舞庆贺，这一勾当浮现了哈萨克族们英勇机警，团队相助精力，并且哈萨克女人偏偏喜好马背上好手，英勇机警的小伙，这又为角逐增加了几分剧烈和出色。

在大草原上每逢节日或喜事，要进行阿肯弹唱会，阿肯，是他们对民间艺人总称，要用赛歌，赛诗，弹唱方法举办角逐，他们常识富厚，思想火速，出口成章，能说会唱，哈萨克族异常尊重阿肯。

假若有帅哥这次来新疆看上了我们热情旷达的哈萨克女人，可能是瑰丽感人的维吾尔族女人，也可以吧它们娶回家，可是你必然要办妥三件事：第一呢是割礼，插手他们的习俗，不大白割礼的伴侣可以私下问我，我再汇报你，第二件事是洗肠子，要喝洗衣粉水，很疾苦的，我已经看到有客人再擦盗汗了，不要担忧，早年是这样，此刻科学发家了，可以走捷径了，这是为了尊重他们糊口习俗，由于他们不吃“大耳朵羊”以为您吃过，以是要您洗肠子，尊重他们的宗教习俗，第三件事是要筹备丰盛的彩礼，至少要有47匹马，47头牛，77只羊，此刻的牛羊价值也长短常贵的，早年是这样的，嗨，看到有伴侣松了一口吻，可是此刻您要折合人民币给人家，固然疾苦和坚苦来自多方面，可是只要您降服了，只要经验了风雨，彩虹您就可以看到了，一旦您如愿了，幸福快乐全都是的了。您放工回家，往沙发上一坐，茶顿时就给您端上来了，把电视遥控器递给您，本身搬个小凳子依偎在您身边，您说幸福不幸福啊?宗教上严酷的要求，信奉伊斯兰教的人不应承和其他宗教人士通婚，可是也有少部门人违背了这个划定，老人们差异意，怎么办啊?可以逃婚，三年，五年，带上孩子返来，老人们也承认，可是必然要尊重他们糊口习俗。

在阿勒泰地域有一位巴依老人给后世娶媳妇，给女方送了77匹马，77只羊，77头牛，这也是内地一个最高记载，至今没有人冲破这个记录，也许往后也没有人冲破这个记录了，由于啊，早年山区较量关闭，马和骆驼是他们首要交通器材，牛羊就是财产，此刻，旅游业发动，路修抵家门口了，交通利便了，多余的马和骆驼酿成了承担，由于冬天要圈养，要筹备草料，加上头脑开放了，有早年的彩礼酿成彩金了，直接给钱就可以了，家家也有存折了，也有搬迁用的农用汽车了，也有一种征象，男方家庭前提较量差，没有足够的彩礼，女方家差异意怎么办啊，这时男孩可以带女孩逃婚，私奔，我们说是生米做成熟饭，往后老人也承认，只是男孩要分期付款早年两家约定的彩礼，我们说是按揭婚姻。列位团友，有关于哈萨克民族的习俗我就先先容到这。适才有客人问我是汉族照旧哈萨克族，我呢是汉族，怙恃在年青的时辰跟从那些被毛泽东爷爷支边过来的步队来到新疆。我们顺应了这里的糊口，此刻呢田园前提纲好，可是田园糊口节拍要快，竞争剧烈，事变8个小时，一年12个月要上班，我们这里纷歧样，新疆冬天冰天雪地，做买卖的，做旅游业的我们长达七个月苏息，吃肉，喝酒，打牌，何等休闲啊，到第二年五月中旬才开始事变，有人就问了：那么短短五个月的收入够花吗?够了，零费钱够了，这只是我们的副业收入，前面不是汇报各人了吗，我们尚有牛羊，炎天哈萨克老乡在给我们带牧，他们有草场，一只羊一个月六元钱带牧费，冬天再给我们带牧就是全托了，一只羊一个月要十元钱了，由于冬天牛羊要圈养要筹备草料，羊啊繁殖很快，一年一胎，春全国羊羔，秋日就可以卖了，我们把公羊卖了，母羊留下继承繁殖，想滚雪球一样，是不是假如你家里有一百只羊，每年就可以卖一百只羊了，到了冬天我们大碗喝酒，大口吃肉，由于冬每气候很冷，临下30度很正常，没有步伐栽培蔬菜，根基靠菜商用大卡车从六百多公里的乌鲁木齐拉运过来，盖着厚厚面被，照旧有许多蔬菜被冻坏了，菜价要比肉价高。在我们这里冬天呢是贫民吃肉，富人吃菜。net整理

(按照现实环境：因为各人刚下飞机，旅途劳顿，我发明有的伴侣既想继承听我讲授，又想闭上眼睛苏息一下，鱼和熊掌不行兼得，我就先放弃讲授，我怕讲授多了各人开始烦我了，各人少许苏息一会，等快到布尔津县我再给各人先容，感谢各人耐性的听我讲授，)

布尔津

列位团友各人好，我们已经来到了布尔津县，布尔津西与哈萨克斯坦，北与俄罗斯，东与蒙古国交界，面积约一万零五百平方公里，领土线长二百一十八公里，全县生齿七万多人，有哈萨克族，汉族，蒙古族，回族，俄罗斯族，塔塔尔族等，一共有二十三个民族因素配合构成。下设六乡一镇，首要财富以黄豆，小麦，油葵为主的农业，畜牧业和旅游业三大支柱财富，布尔津县有四多：宾馆多，餐厅多，资源多，蚊子多，(炎天六月份用飞机向空中撒灭蚊药，由于县城周边水草较量繁茂，)四好：治安好，氛围好，卫生好，投资政策好，1998年以来，持续得到自治区精力文明先辈县，文化先辈县，植树造林先辈县，国度卫生先辈县等声誉称谓。境内有两条首要河道：额尔齐斯河和布尔津河，在它们交汇处被称为黄金三角洲，简称“金三角”由于在这片河床上盛产黄金，其它呢在早期这里又是布尔津县和俄罗斯通商古道，以是被称为是金三角。布尔津县距首府乌鲁木齐市有六百六十公里，驱车前去必要十个小时的时刻，沿途进过乌尔禾妖怪城，新疆家产油城克拉玛依市，(距布尔津三百公里)等都市。

列位团友各人好，我们已经到了_旅馆，请各人带好行李，和我一路前去旅馆，请各人把身份证先交给我，我帮忙各人治理入住手续，(由于这里是领地皮域，入住旅馆要挂号身份证)来日诰日清晨叫早时刻是X点，咱们X点用早餐，X点出发，明早到时我会在大厅期待各人，各人要把行李和房卡一路带下来，行李装车上，房卡交给我，各人用餐，我帮忙治理退房手续，这样不延伸各人的时刻，其它，各人记好了我的手机号__X，有必要辅佐随时和我接洽。

布尔津五彩滩

有仔细的伴侣以经发明白左手窗外耸立的告白牌----五彩滩，五彩滩景区距布尔津县城二十五公里，驱车前去必要二异常钟的时刻，景区是__年正式开始对外开放，是一位香港老板投资开拓的景区，五彩滩是我国典范的雅丹地貌，风蚀地貌，“雅丹”-----地理学名词，专指干燥地域的一种非凡地貌，维吾尔语：险要的土丘之意，从远处看像一座都市，坎坷不服的构筑物，走进再一看，是一座五颜六色，色彩斑斓的风蚀地貌，地貌奇形怪状，有的处所像城堡，有的处所像怪兽，出格是落日西下的时辰，“苍山如海，残阳如血”的景观尽收眼下，碧波激荡的额尔齐斯河依偎地貌滔滔溪流而去，对岸葱郁青葱的河谷丛林遥相辉映，一河隔中国台湾，胜似两重天，解释了大天然在这里巧夺天工的将两种截然差异的两种地貌奇妙的融合在一路，的确就是拍照家的天国。早在亿万年前地壳沧桑剧变，地壳抬升，形成沙漠台地，含有大量碳酸化合物，年复一年，风蚀雨打，形成了本日我国有数的风蚀地貌。(汇报客人用度，要求客人写自愿行程证明)

此风景区以骑龙山为载体，以秦汉驿道为主线，是“南方丝绸之路”的必经要道，也是古代商贸交易之要道。考古学家认定的这条中国第一条丝绸之路(秦汉驿道、南方丝绸之路)灵关道，从成都出发，经临邛，从平乐古镇经过继续通向南方，因此平乐有“南方丝绸之路第一驿站，茶马古道第一镇”的称号。而此段遗址因位于骑龙山的原始树林中，虽经历了千百年风雨剥蚀和人为的破坏，但尚能保存着平乐镇较为完整的这一段。长约1公里，路面横广约4米、呈鱼脊形。中央用平顶大河卵石砌成一条笔直的中心线，两旁鳞次栉比地用河卵石铺砌路面，十分牢固，显示出当时设计施工者的智慧和匠心。

驿道两旁筑有墙垣，犹如秦汉以来的“甬道”。秦汉驿道两旁的墙垣，将大路夹在中间，和秦汉时代“甬道”的规模构制完全一致。驿道两边的墙垣用河卵石垒砌，道高1.4m，墙垣原为防止敌人抄掠运输物资而设。从筑路史的发展来看，墙垣又起着养路如排水抵挡塌方的功用。正如现在的山区公路，也往往于山岩陡坡之下的路侧，筑一段坚固的石坎。

西出古镇4公里，沿黄金堰至黄花路前行约10分钟，便到了素有“乡土人家，世外桃源”美誉的花楸风景区，景区内层峦叠翠，树木葱笼，溪流淙淙，有康熙御赐“天下第一圃”的花楸贡茶;有曲径通幽的万亩竹海;有心旷神移的十里长廊;更有神秘莫测的官田溶洞。以光绪亲赐“皇恩宠锡”御匾的李家大院为代表的清代古民居群，至今依然保持着百年以前的原始风貌。零星散落于竹林深处的川西民居，构成了这里浓郁的乡土特色，纯朴的百姓躬耕田陇，辛勤劳作，过着恬静，惬意的农家生活，是现代都市人返朴归真、感悟田园的乡土人家，是颐养身心、休闲度假的世外桃源。

各位团友，早上好!首先欢迎大家来到“榕城”福州，我是旅行社的导游员，今天我们将共同游览鼓山涌泉寺。现在我们已经来到了鼓山的停车场，请大家随我下车，代好自己的贵重物品，也请记住我们的车号为闽D。我们在这里游览的时间约为2个小时，请大家11：00上车。

各位团友，我们今天要参观的鼓山是福州历史文化悠久的名山，相传峰顶有一块巨石，形状象鼓，每当风雨交加，石头传出如鼓的声音。鼓山因此得名。这在1600多年前的《迁城记》一书中，就有“左旗右鼓，全闽两绝”的说法。

鼓山海拔高度1004米。而我们参观的涌泉寺位于半山腰海拔650米处。涌泉寺距今已有1220xx年的历史，是福州五大丛林之一。涌泉寺建筑主要以天王殿、大雄宝殿、法堂为主体，寺内有“三铁”“三宝”，这“三铁”“三宝”是什么呢?在游览的过程中我将向大家一一介绍。好，各位团友，我们沿着这条小路，来到了鼓山的山门，请看石柱上的这一幅对联：“净地何须扫，空门不用关”，这是一副名联，语意双关，大家请看，这山门建在山坡口，山风直冲而来，能将落叶尘土吹得干干净净，无须人工清扫;到了夏秋季节，台风频频，山门常被刮倒，干脆就不再设门，留下现在这个空门，而从它的寓意看，净地指佛门净地，纤尘不染，自然无须清扫;空指佛门四大皆空，信仰来去自由，自然不用关。这副对联还是一副藏头联，分别取“净”“空”二字，是为纪念涌泉寺已故方丈净空法师而题。

好，各位团友，现在让我们去看看罗汉泉吧。各位团友，现在我们看到这口泉池，是“罗汉泉”，相传在建寺时，一住持和尚，梦到罗汉指点此处有泉眼，第二天，和尚们在此处挖掘，果然有清泉，于是众僧为感谢罗汉赠泉，把此泉叫着罗汉泉，涌泉寺因此而得名。

好，各位团友，请大家转过身来。现在在我们的正前方，看到“涌泉寺”这块匾额，可是康熙皇帝亲笔手书，字迹古朴，苍劲有力。

各位团友，现在请大家暂时不要进入寺庙参观，因为，我想给大家介绍我们左右两旁的塔，现在请大家猜猜我们眼前这一对小巧玲珑的塔是用什么材料做的呢?而塔在寺庙里面起到什么作用呢?

啊!您说是用木头做的，您说石头做的，您说是铁做的，大家好像都没有猜对呀，这一对塔呀是用陶土烧制而成的，他们距今可有900多年的历史了。左边这一座称为“庄严劫千佛陶塔”，代表着过去佛燃灯佛。右边一座称“贤劫千佛陶塔”，代表着现在佛释迦摩尼佛。两座塔的颜色都是棕褐色，采用陶土分层烧制，砌叠而成，塔身施釉。塔高约7米，八角九层，塔壁塑有佛像1038尊。今天我们所看的陶土烧制塔是非常少有的。

大家看它的塔铃有72个，也是用陶土精心烧制而成，每当清风掠过，它都会发出悦耳的声音，似乎是给我们送来平安的祝福。塔座上塑莲瓣、舞狮、侏儒，并刻有铭文，记载建塔时间和工匠姓名等。两塔原在福州南郊龙瑞院内，1972年迁至涌泉寺。现被列为省级文物保护单位。这两座楼阁式的陶塔，还是研究宋代建筑的实物佐证。塔在寺庙里起到什么作用呢?

其实寺庙与塔有着很深的渊源。塔，梵文卒堵坡，原为坟冢、圆丘的意思。在古印度，人们称寺庙为塔庙(塔院)。寺庙是以塔为主，人们把一些德道的高僧的舍利及经书存放于塔中。塔在寺庙被奉为吉祥的圣物，后来衍变为一种特有的宗教建筑。佛教传入中国后，中华民族善于融化外来的文化，创造出富有民族物色的文化。作为佛法象征的塔，在佛教汉化的过程中，塔的形式就有了多样性，有高的、矮的、胖的、瘦的、圆的、方的、铁的、木的，塔的用途，由以前只贮藏舍利、象征佛法，扩大为功德、寄托、纪念，甚至做为海上航行的标识，以及与风水有关的特殊建筑。今天我们所看到的陶塔也是一个值得大家多多回昧的塔，这对宋代陶塔是今天我们参观的涌泉寺的“三宝”之一，在这里给大家十五分钟的照像时间，十五分钟后我们将去参观寺庙的“三铁”和“三宝”中的另二宝!谢谢

菩萨殿殿内正中供奉的是大慈大悲观世音菩萨，其实菩萨是佛教对其的尊称，而在道教里她却被尊称为慈航真人，据《历代神仙通鉴》记载：相传商王时期，在普陀山落伽岩潮音洞中有一位女真人，发愿要普度世间所有男女。她经常以丹药及甘露水济人，南海人称之为慈航真人。另据李善注引《灵宝经》说：禅黎世界坠王有一个女儿，其名姓音，她生下来直到四岁仍不能说话，坠王就将她抛弃在南浮桑之阿空山之中。姓音没有东西吃，便靠咽气、引月服精等功法来延长生命。有一天她在丹凌之舍遇到一位神人，姓音不能说话，便用右手在赤石上写了一些文字。神人看到她写的文字文辞美妙，便让她用心回忆自己所写的文章。姓音一面回忆，一面焦急的总想说出来，不知不觉竟然说出话来。因为神人经常来看姓音，因此后人也称其为观音。观音出山回到国中，国家正有灾难，地上就像着火了一样，而且许多人都因为天旱缺水而死去。于是姓音就祈祷上天降雨，没有多久天上就下其了甘雨，地上也涌出了灵泉，草木得到滋润，田禾也巨丰。因此被人们所信奉。北京白云观和青岛崂山太清宫都供奉有慈航道人的圣像。

五里坡这里到山顶只有二百七十米了，可是由于山路崎岖陡峻，人们走着的时候总有五里那么远的感觉，所以山下群众叫它五里坡。

今天，我们一行六个大人，三个小孩去了五台山。刚出发的时候，天下着蒙蒙细雨，渐渐地，雨停了，太阳露出了笑脸，汽车在公路上飞驰，离目的地越来越近了，山清水秀，天高云淡，我的心情象出笼的鸟儿一样，兴奋极了，望着远处隐隐约约的山峰，我不由得吟起了“白云深处有人家”的诗句，逗得大家哈哈大笑，不知不觉，我们来到了五台山脚下。

五台山是文殊菩萨的道场，佛教四大名山之一，它因东西南北中五峰突如台状而得名，在三百七十六平方公里的景区范围内，有许多名胜古迹，是全世界著名的旅游胜地。

由于时间紧，我们只去了中台，中台最有名的是“菩萨顶”，它建于北孝文帝时期，有“喇嘛宫”之称，又称“大文殊院”。寺内一座座佛像庄严肃穆，栩栩如生。佛乐声中，许多游人顶礼膜拜，跪下许愿，我也悄悄地许了一个小小的愿望，希望妈妈下次再带我来五台山。我特别喜欢“大文殊殿”，殿内供奉大小七尊文殊菩萨的塑像，巍峨壮观，生动逼真，听和尚说，文殊菩萨是智慧第一的菩萨，拜文殊菩萨可以保佑我文运亨通。妈妈给我请了一个平安符，希望我聪明伶俐，平安健康。

爬上菩萨顶，极目远眺，山下寺院林立，香烟弥漫，沿着山路蜿蜒爬行的游人们都变成了小蚂蚁。抬头仰望，山上积雪覆盖，白云缭绕，仿佛置身于童话仙境一般。

下山的时候，叔叔阿姨给我买了好多纪念品，我高兴极了。哎呀，今天真是不虚此行啊!

路南石林位于云南石林彝族自治县，石灰岩长期风化形成一片片石柱、石芽，怪石林立，千姿百态，犹如莽莽林海，以“雄奇险秀幽奥旷”著称，这里具有世界上最奇特的喀斯特地貌(即岩溶地貌)景观，被誉为“造型地貌天然博物馆”，是传说中阿诗玛的故乡。

石林以形成历史久远、类型齐全、规模宏大、发育完整，在世界地学界享有盛誉。它形成于2.7亿年前，发育经漫长地质演化和复杂的古地理环境变迁才形成了现今极为珍贵的地质遗迹;它涵盖了地球上众多的喀斯特地貌类型，成为“世界喀斯特的精华”，仿佛分布世界各地的石林都汇集于此，有马来西亚的石林、美洲的石林，在相差不到500米的高差上有着最丰富的类型：石牙、峰丛、溶丘、溶洞、溶蚀湖、瀑布、地下河，错落有致洋洋洒洒，是典型的高原喀斯特生态系统最丰富的立体全景图。

景区范围广袤，气势大度恢弘。有奇石组成的石头森林，梦幻般的溶洞，秀丽的高原淡水湖泊，飞流奔腾雄伟壮观的瀑布。进入石林如入迷宫，峰回路转，别有洞天。奇峰异石或如母子偕游，或如爷孙闲坐，或如灵芝，或如利剑，还有称为阿诗玛的奇石，背着竹篓亭亭玉立惟妙惟肖。于石林胜境仿佛步入时间的隧道，像千军万马，又似古堡幽城，如飞禽走兽，又像人间万物，构成一幅神韵流动、蔚为壮观的天然画卷。

石林风光，观赏角度不同，景物展现的形态就不同。石林就像一片刚出土的幼苗，绿树红亭把灰黑色的石林点缀得俏丽秀美。大自然最美丽动人的景色，与这里的彝族风情交融辉映。

1982年，路南石林以云南路南石林风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

五台山因有五座顶如平台的山峰而得名。五座台顶巍峨高峻，各有各的特点，但都如诗如画，风光秀丽。境内山环水绕，雨量充沛，植被良好，气候凉爽，从古迄今一直为;理想的游览与避暑圣地。

五台山佛教起源于东汉，为中国佛教发祥地之一。北齐、盛唐、清代为五台山佛教史上的三个鼎盛时期。自改革开放以来，佛国圣地又迎来了它的第四个辉煌时代。

根据最新统计，五台山现有寺院124座，较为完好地保留着唐、宋、元、明、清等八个朝代的寺庙建筑及各种佛像、佛塔、壁画等珍贵文物，酷似一座蕴籍精深、浩瀚博大的自然生态园暨佛教文化艺术博物馆。

五台山融会了印度佛教、藏传佛教、民间宗教、儒教、道教和三晋文化的精华，遂有中国佛教四大名山之首，中国四大灵境之一，中国佛教的缩影，中国佛教建筑艺术宝库，中国宝塔艺术展览馆，中国佛教造像艺术博物馆，中国佛教艺术奇葩，世界佛教的文殊信仰中心，世界佛教五大圣地之一，国际佛教文化交流中心等荣誉，具有极其丰富的文化内涵和人类罕见的目前无法替代的历史艺术和科学价值，是历史遗留下来的全人类的共同遗产。可谓此处独有，它山莫比。

五台山目前拥有九项桂冠：世界五大佛教圣地之一;中国四大佛教名山之首;国务院公布的首批国家级重点风景名胜区;首批国家级示范森林公园;我国对外推出的35张旅游王牌之一;国家AAAAA级风景旅游区;全国文明风景区示范点;中华十大名山之一;山西省旅游业发展的龙头。目前，正在申报世界自然与文化双遗产。