倾城之恋阅读心得(精彩20篇)

帘外一蓑烟雨朦胧，梧桐在风雨之中，枝叶颤抖，沙沙作响。不经意间，一两片黄叶自枝头飘落，于一地素白的秋菊之间显得分外萧瑟。我坐于窗下，桌上放着一杯茶，温热的雾气一点点溢出，渐渐散于秋风中。氤氲之中，我手捧一部《红楼梦》，细细品咂。

我深陷于红楼的梦境中，无法逃脱。贾府的繁荣到败落，从满园的欢声笑语到杂草丛生，我尽收眼底。

落红满地，她惋惜地皱眉，一双似睁非睁的眼不觉间流下泪水。这女子闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。除黛玉，谁还能有这般美好?这般富有诗意的女子，有着这般细腻的心思……最后却还是落得一个悲惨的结局。

移步，抬头，见一女子在打理盆栽。兰花清幽，虚涵若谷，优雅淡然，风轻花落定。时光踏下轻盈的足迹，卷起昔日的美丽悠然而去，那与之有良师一起品茶论经的日子，渐渐模糊，而那良师，近在咫尺，却似远在天边，带着一颗素心，期待着执子之手。探春，纯洁如你，坚强如你。

红楼梦中，贾府的女子有数人，我偏爱非议最多的宝钗。相对于林黛玉外冷内热、鲜活灵动，薛宝钗显得太冷静，也太无情——还记得宝玉生日群芳抽签占花名吗?宝钗抽到的那根签子上写着“任是无情也动人”，她动人是真的，无情亦不假。金钏去世时，她为王夫人开解;尤三姐之死，她更是冷漠。在宝钗眼里，尤三姐的死、柳湘莲的远遁，还不如伙计们吃饭重要。不错，她冷漠、无情，可是就算是她为尤三姐、柳湘莲尽洒同情之泪，甚至写下伤感的诗篇，又有何用?死去的不能复生，远遁的也回不来，倒不如打理府上的事。宝钗总是在别人不知情的情况下，默默地帮助一些人，比如给和自己毫无关系的邢岫烟施以援手，雪中送炭，这种善心，她不愿别人知道。金钗雪里埋，高贵如你，孤寂如你。

由宝钗我得到了很多启发，就是小善与大善、感性与理性的区别。小善者，就是妇人之仁，表面会做出慈善状，当真的事关自己利益时，便就不再理会，不愿真心付出。宝钗则是君子之仁，这个有智慧的女子早就一叶知秋地参透世间没有永久的繁华，便有言：“姨娘是深知我家的，当日我家也是这样冷清不成?”今后，我知道了，做人应做大善者，并且不能被别人的小恩小善所迷惑。

迎春、妙玉、晴雯……这些女子，性格各异，像是让作者写活了一般。曹雪芹笔下，这些女子是那么活灵活现，与当时的封建社会格格不入。评点四大名著，《水浒传》中，女子要么是水性杨花的，要么就是“母老虎”;《西游记》中，更是把女子塑造成一个个妖怪;《三国演义》里虽不乏有许多美丽的女子，但终究是“祸水”……只有《红楼梦》，在一个女人还在裹脚的封建社会，写出了这样的大观园胜景——一个个姑娘。这本名著不仅是文学上的突破，更是社会思想上的突破。

也许第一遍读此书的人会觉得《红楼梦》的故事情节有悲有喜。但读过多遍的人再去读，便会觉得全书的格调都覆盖着一层淡淡的忧伤。作者的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”便道出了这一点，这是对全书的最好总结，也是作者的写实。从家族鼎盛到家道中落，从锦衣玉食到剃度出家。从荒唐、叛逆的少年开始，他便痛恨官场的人浮于事，不屑于政治的伪善面目，但他的生活离不开这种官僚体制的供养，无奈之下，《红楼梦》出于世。而无论那般生活，那种状态，对社会的批判、不满，在洋洋洒洒的文字间，都显得那么淋漓尽致。

一本红楼，一世浮华，半生成梦，爱恨成空。一个个身影在我脑海中浮现，大观园仿佛又回到了从前……

我坐于窗下，轻合书页，长叹一声，感慨万千。

今天，我读了一个故事名字叫《灰姑娘》。从前，有一个小女孩，她的妈妈去世了，她的父亲又给小女孩娶了一个后母，后母长得漂亮，可是心很坏，让小女孩穿上一身破旧的衣服，所以大姑娘和二姑娘都叫小女孩灰姑娘。

大姑娘和二姑娘去参加舞会，让灰姑娘在家干活，灰姑娘很想去，后母让她两个小时里把灰里的豌豆捡起来，正因为灰姑娘的善良与纯朴，得到了小仙女的帮助，去参加王子的舞会，后母和两个姐姐得到了灰姑娘的原谅，从此快乐地生活着。

通过这个故事我知道了：只要善良纯朴就能得到真正的幸福。

说起我最敬佩的人，我会毫不犹豫的回答：老师!

我想问大家几个问题：是谁用那雪白的粉笔为我们铺开了知识的道路?是谁为了我们每日每夜备课、查找资料?是谁让我们在学习、生活中逐渐成长?又是谁照亮了我们，却燃烧了自己?是您，亲爱的老师，是您为我们铺开了知识的道路，是您栽培了我们，给了信心和勇气。

我是五(4)班的学生，我认为我的班主任老师是天底下的老师。想知道这是为什么，就请看下面。

我的班主任老师是一位非常严格的老师。也许是因为她希望我们能表现的更好。那时候我觉得她好凶!不过，跟我的班主任老师相处了一段时间之后，我和她很快就成为了好朋友，同时，我也明白了道理：严师出高徒。虽然她对我们十分严格，但是，她也有慈祥的一面。每当我走进办公室，她时常跟我开几个小玩笑，逗的我哈哈大笑。我也知道，天底下所有的老师都是这样的。

我的班主任老师对她的工作“培育幼苗”很负责。原来，班的差生有很多，而我的班主任老师对他们并没有不离不弃，在班里举行了一对一活动，就是由一个好同学帮助一个差同学。终于，功夫不负有心人。在期末考试中，我们班的平均成绩在全年级名获得了第一名，这，离不开老师的教导，是老师使我们走向辉煌。

有人说：“老师就像园丁，培育我们茁壮成长。”确实，老师们在知识的海洋中孜孜以求尽量的多占有知识，然而老师们，又毫无保留的把他们平生所学的传授给我们。如果有人问我谁是你最敬佩的人，我当然要回答：老师!

读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高亮的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。

《红高粱》是最能反映莫言风格的一片奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成，形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。从题材看，小说取材于家乡的抗日生活。在小说里，作者以家乡的红高粱作为背景，以活生生的感觉记忆为笔锋，游犁般地描写着家乡的抗日生活画面。无边无际的高粱地形成的血海，血海中，有着生命的野合，有土匪的出没，有英勇的伏击。与以往的“抗日文学”不同，《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约，抹去了单纯乐观的色调，把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。《红高粱》中充满对于人的个性和生命强烈的赞美。这种现实人生与过往历史的交流，是过往民间直接中所蕴涵的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇高生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，特别是尼采那种高蹈的生命意志。在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其描写的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，即使农民赖以生存的物质粮食，有时他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生

命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统文明观念所认定的所谓的“历史主题”，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为，大大僭越了文明的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被文明所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种“酒精精神”，透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感觉世界中，“我奶奶”首先是一个充溢这生命力的女子。

《红高粱》中这些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中国人光明磊落、直率坦诚，不避生死、敢爱敢恨的人格力量，展示了中华民族不屈不挠，巍然屹立的民族精神。

雷公公像一只庞大的猛兽在怒吼，朵朵乌云布满整个天空，紧接着下起倾盆大雨，人们赶紧避雨。豆大的雨点打在屋顶上淅沥淅沥的雨声，形成了一首悦耳的交响曲。

终于，雨过天晴，太阳公公梳妆打扮好后，便赶紧出门了。街道上湿漉漉的，司机们驾驶更加倍谨慎，以免后果不堪设想。在亭下避雨的人们也赶紧各行各事，在路上的一些小窟窿也积了水，一些天真无邪的小孩正折着一只只的小船儿，放在水中让它漂泊，玩得不亦乐乎。

家家店铺也拉开大门，又开始做生意了。这时，我正站在街上，看见一位穿着讲求时尚潮流的小姐，她留着卷曲的长发，穿着一件粉红色的衣服及迷你裙，穿着高跟鞋正在街上漫步。忽然，一辆风弛电擎的摩托车驶过，将地上的污水溅在她那美丽的衣裳上，气得那位小姐直跺脚。

街道滑溜溜，容易摔倒。这时，一位老公公提着一袋袋的水果下阶梯，却冷不防地摔了一跤，水果都滚向马路四方。街上的路人却装着没看见，我连忙上前去扶老公公，并将散落满地的水果捡回来，老公公连声道谢，便离去了。看见他离去的身影，真的很失望，为什么街道上这么多人，却没人愿帮助他呢?

过后，天空出现了一道七彩桥，隐隐约约十分漂亮。大家心理虽有些忧愁，但望着这美景，所有烦恼也能抛到九霄云外去。雨后的空气也很清新，上班族都已下班，各自回家去了。

望着这漂亮的街景，更令我觉得人们应珍惜这段美好的时光，好好地欣赏这令人陶醉的雨后街景。

《三字经》是我国悠久历史文化的的精华，也是我们中国人的国学。《三字经》三个字为一句话，一段共有四句。《三字经》主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪，它是一本很有教育意义的书，它教育我们要爱国爱校，亲师爱友，勤于读书……它教会我们太多做人的道理。

《三字经》最经典的台词：“人之初，性本善，性相近，习相远……”这几句连幼儿园的小朋友都知道。意思是：人生下来，天性都是好的，只是后来由于各人所处的环境不同，所形成的生活习惯不同，才使人们的性格不同。如果从小不好好教育，它善良的本性就会变坏。所以我们从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。

特别是读到：“香九龄，能温席。融四岁，能让梨时。”我真的很感动，黄香九岁时，就懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。孔融四岁时就懂得把大个儿的梨让给哥哥吃，自己就吃小的。而现在的我们大多都是独生子女，娇生惯养，自以为是。所以我们更要好好学习黄香和孔融的高尚品德，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

书中的：“子不学，非所宜，幼不学，老何为。”让我明白了小时候不好好学习是不应该的，那样老的时候就不会有所作为。俗话说的好：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”读“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”使我知道了玉不经过雕刻就不能成为有用的器皿。人如果不学习，就不会知道做人的道理。

读了《三字经》里一个又一个感人的故事，让我感悟到了其中的含义和道理，也坚定了自己的学习态度。我要努力学习，天天向上，将来成为对社会有用的人。

阅过漫漫历史的浩瀚，颂过万千英雄的大义，有时会发现，平凡的生活往往蕴藏着别样的美。不论是常说的柴米油盐，还是每一个平凡的人为生活做的努力，待到时过境迁，你可能会觉着，他们或许都有被记录的意义。甚至是，再伟大的人物，也不过是生活在一个平凡的世界罢了。

“其实，我们每一个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。”路遥先生在《平凡的世界》中如是说。小说不落俗套地将故事设定在_晚期之后的十几年时间里，于大背景，是_批斗与生产责任制的依次登场，是将双水村作为中国农村的缩影;于小背景，则是双水村和原西县的人们奔波忙碌，为自己的生活不停地做出抉择。一个个平凡的人，或农民，或干部，在平凡的世界里生活着，做出了不平静的奋斗。

农民后生孙少平为了胸中的理想，只身远赴他乡，在更广阔的世界里闯荡;哥哥孙少安为了全家的光景，点燃了内心的激情，冒险办起了烧砖厂;干部子女田晓霞为了世间的友爱与善良，怀揣着一副热心肠，舍身救下了洪水中被困的落水孩童，而自己，却永远离开了最爱的人……他们都是自己平凡的世界的主人公，但却都活出了不平凡的色彩，他们不拘于现实的束缚，想要追寻自己的理想，追寻更好的人生。我想，他们的故事，带给我们的，不仅仅是要有理想，更要拥有一种向上的奋斗精神，要时刻为自己的理想而拼搏。

《平凡的世界》是一部鸿篇巨制，百万字里，从双水村到原西、黄原，有生活的辛酸苦楚，还有温暖人心的情意。在少平和少安的身上，始终洋溢着一股积极乐观的执着，哪怕前方是风雨交加，荆棘遍地，也要坚持下去。身体的不堪重负，创业的沉重挫败，都不能_他们勇敢向前的决心。正如书中所言，“命运总是不如人愿，但往往是在无数的痛苦中，在重重矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。”更可贵的是，兄弟二人都保持着对知识崇高的敬仰，孙少安不论多苦多难，都要让妹妹兰香念书;而少平不管是当揽工汉还是掏煤工，都不忘借阅图书，了解时事，慰藉心灵。这不禁使我思考，在物质更为丰富的当下，多读书，难道不应是我们矢志不渝的追求吗?

路遥先生在这部倾力之作里，展示的不仅是一幅宏大的生活画卷，更是每一个平凡的人的心路历程。要学会“既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒地面对现实。”其实，小说中那位至情至性的改革者——田福军的人生际遇同样扣人心弦。他是故事中整个官场的矛盾中心，可以说，“他在政坛的起起伏伏，与中国政策的大变革紧密相关”。他心胸豁达，公平正直，从不摆领导架子，为政以仁，是一名真正践行了党的群众路线——“从群众中来，到群众中去”的领导干部。他的身上有着大义凛然的家国情怀，也有着朴实沉静的儿女情长。如果说，他的为国为民是路遥先生对党政机关干部的期盼和刻画，那么，他对女儿田晓霞悉心的关怀则是中国式父亲对女儿深沉的爱。当得知女儿为救人而去世时，无言之中，有他失去爱女的痛彻心扉，还有他对女儿大爱无私的思考和理解。路遥先生笔下，每一个人都是性格迥异的活生生的人，每一个人都在平凡的世界里过活，但总有一些人身上散发的光芒，又是那么的不平凡。

在这些平凡的人的生活下，情感温暖了世界的冰冷。平凡的世界里，有对社会的关注，对国内外局势的担忧;有对家庭无微不至的照拂，一家人和气圆满的幸福;有情深意切，奈何有缘无分的凄美。孙少安与贺秀莲的结合总的来说是幸福的，但可惜的是，少安与润叶这对青梅竹马终究还是分离了，只是因为，世俗眼中那暂且无法抹去的门第观念;而孙少平与田晓霞的情意，亦随晓霞的离去而无法修成正果。有人说，少平与晓霞还算幸运的，“感情败给命运总比败给世俗好”。或许，正如作者的一句，“在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现”吧!

命运的无常，世俗的牵绊，总要指引着人沿自己的命运之路继续走下去。这也是理想主义者不可避免的遗憾。但不论结局如何，在这平凡的世界里，“生命包含着更广阔的意义，不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实”。只要别忘了自己的理想，尽力去活出自己的光彩，于自己而言，就是不凡。

寒假我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他辛辛苦苦的攒钱每天没日没夜的赚钱想买一辆洋车，终于有了自己的爱车。然而好景不长，没多久他因为贪小便宜自己的车被抢走了。但他没有灰心丧气，经过一年的努力又买了一辆洋车。可怜他实在太倒霉了，自己辛辛苦苦攒下的的积蓄又被便衣侦探洗劫一空。就这样反复了三次，祥子从此失去了鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲惧，真真切切的悲剧。一个曾经勤劳辛苦但有着自己理想目标的人最后却沦落为了社会的垃圾、败类。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般忍耐力和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却想改变命运，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

读了《爱，那么疼…》之后，我惊异于世界上竟有如此伟大的爱。

文中的姥姥对一个并无血缘关系的孤儿的爱令人感动。也许一开始，姥姥对作者的苛刻令我们很反感。姥姥让刚能够着锅台的我做饭，在常人看来，这对于一个孩子来说，真的很残酷;姥姥因为“我”一进门就喊“奶奶”而打“我”，在我们看来，简直是不可理喻;姥姥只为自己买一件很贵的旗袍，却不顾我的感受……但是，谁又知道这些行为背后隐含的爱呢?让“我”做饭，是姥姥怕自己突然撒手人寰而丢下“我”没人管;打“我”也是因为“我”的不懂事而生气，却怕伤害“我”而不肯告诉“我”“我”的身世;为自己买旗袍是因为她的精致，如此精致的她竟能收留一个没人要的孩子，直到她长大成人。

文中的姥姥像我们的父母、老师一样。也许父母对我的打骂、呵斥确实在我的童年留下了不可磨灭的痕迹，也许我们常常把这些怀恨在心，但我终于能体会到你爱与真正的爱之间的差别。奶奶曾经那么的溺爱“我”，最后，却仅仅因为一层血缘关系的间距而将我抛弃。当然，我们的父母不会抛弃我们，但溺爱行为对我们的影响真的会改变我们的一生。姥姥的严厉是一种比溺爱更伟大的爱，可作者却不懂得，正如我们也不懂的父母、老师对我们的爱一样。或许固执的我们曾经一味的怨恨过他们，或许我们曾经堵起耳朵不听他们的劝告，或许我们曾经恶言恶语地扬言要报复……但是，爱就在眼前，为何不抓住呢?为了不让“爱，那么疼”，为了不在亲情的世界中留下遗憾，请珍惜所拥有的爱吧!

从书架上翻到一本名为《窗边的小豆豆》的书，温柔的浅粉色封面，生动传神的儿童画立刻吸引了我，打开书页，书的彩页上分明写着：“为了孩子，你一定要读的一本书，每一位家长和老师。”映入眼帘的这一切，让人不由得泛起会心的微笑。

想想自己的身份既是家长又是老师，这本书理所当然要看看。当我看了《窗边的小豆豆》第一段，内心颇为激动，这个充满童稚可爱而又不懂规矩的孩子吸引了我，很想看看这样一个孩子，今后还会有怎样的事情发生呢。于是我毫不犹豫买来一本准备认真读一读。

一口气读完《窗边的小豆豆》，心情久久不能平静。小豆豆非常勇敢，活剥乱跳，性格开朗。她非常聪明，爱学习，爱帮助别人。她总是把事情搞糊涂，变成合二为一。她的妈妈非常粗心，小豆豆的妈妈是卖货的，爸爸是拉小提琴的。他们一起参观了巴学院。大家都喜欢巴学院，我也喜欢。我要像她一样勇敢，活泼开朗，爱学习，她挺棒。

闭上眼睛，脑海中浮现的是童话般的世界——巴学园。那样的两棵矮树做校门，改造过的电车做成教室，饭前要唱好好嚼的歌，饭盒里装有有山的味道和海的味道，树木花草围成的篱笆围墙，以及每人一棵树的看似奇怪的规定……

在这篇散文中，作者透过潭中的水、石、鱼等近景与远景的描写，可看出他对大自然的热爱，和他观察景物的细致深入之处。他善于融情于景，托物言志，用比拟的修辞手法，予以动态化，有血肉、有灵魂、有个性，不仅肖其形，而且传其神。全文不到二百字，却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了，引起了后人的怀恋。小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的散文家和诗人，字子厚，河东(今山西省永济县)人，二十一岁中进士，先后任监察御史里行(为见习官)、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人，被后人合称为“唐宋八大家”，都是写散文的能手。

这篇《小石潭记》，是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，即今湖南零陵县，地处湖南的边境，和广东相近，在那个时候是一个很荒僻的地方。

他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官——司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。

本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴钅母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位(在小丘的西边)和距离(离小丘约120步)以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深清悄，水清见底，惹人喜爱极了。

作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽—石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈可爱。他通过挖掘潭中石之美，展露了个人的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，游态奇妙，似与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这近景与远景交相配合，更增加了景色迷人的幽静胜境。

在这篇散文中，作者透过潭中的水、石、鱼等近景与远景的描写，可看出他对大自然的热爱，和他观察景物的细致深入之处。他善于融情于景，托物言志，用比拟的修辞手法，予以动态化，有血肉、有灵魂、有个性，不仅肖其形，而且传其神。全文不到二百字，却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了，引起了后人的怀恋。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝寂寞林”。

初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜欢热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为”大家闺秀，温顺，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”

黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。

当我轻轻地翻开这本书的第一章，我就已被里面的故事所吸引了，这本书就是冰心奶奶毕生心血的一小部分——《小橘灯》。

《小橘灯》本身也只是一篇短篇小说的标题而已，但是它的里面的内容却是冰心奶奶一点一滴的心血啊!而这个标题在这里来作为书的题目，就更表明这篇小说的广泛程度。而我也是最喜欢冰心奶奶的这篇小说了。说实话，我看了这篇小说十分感动呢!文中的小姑娘很懂事，也很听话。善良得处处为别人着想，可是他自己的父亲因为参加革命货到而失踪不见，母亲又因生病卧床不起，这对一个小姑娘的打击真的很大，跟何况我的年龄和她相仿，都是12岁。更因为这样就同时表现出她镇定、勇敢、乐观的精神。在这些种种的逼困下，还能够为冰心奶奶制作出了如此温暖人心的“小橘灯”，相信你也被文中的小姑娘所感动了呢!

除《小橘灯》以外，在这本书中，我就最喜欢冰心奶奶的散文《一只小鸟》了。这篇散文是冰心奶奶的早期作品，主要写了老鸟对小鸟的爱，小鸟每天歌唱，可孩子们还是用弹子伤害了它，使得老鸟失去了孩子，而那些孩子们，也再也听不到小鸟那动听的叫声了。这篇散文虽然就只有区区一页纸，但却娓娓动听地讲述了冰心奶奶在庭树下看到的一件事。这使我对冰心奶奶更是敬佩不已……

读完这本书后，我对冰心奶奶也有了更深入的了解。从这本书中的《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》中，我就明白了冰心奶奶非常的喜爱小孩子，深受人民敬仰。而她所写的散文、小说、诗歌……都成为了永恒的经典，影响了一代又一代的小读者。你也来读读这本充满爱的《小橘灯》吧!相信你一定会有不小的收获呢!

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学著作，也是一部科学百科。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为原则，让中国读者首次领略《昆虫记》的真实面目。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更是不能不说是奇迹了;而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔。

法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写。”在本书中，作者将专业知识与人生感悟熔于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫，日常生活习性、特征的描述中体现作者对生活世事所特有的眼光、字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”、“蝎子”、“象鼻虫”在内，都在同一个紧密相连的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书，这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门，地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。《昆虫记》也叫做《昆虫物语》和《昆虫札记》。

《昆虫记》这本书有很强的可读性。它的行文生动，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天年像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会愉快的进食，如果我们喂食动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹，、多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅生生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种偶然的机会只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不是给懒汉。

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么也不忽略什么。”做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

在世界文坛里，总有几颗属于中国的繁星在熠闪耀。星星终会陨落，但您――鲁迅，却活在我们心中。读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘。有幸读过您的一些文章，但令我感触颇深的还是《呐喊》。

《狂人日记》描写了狂人――“迫害症患者”出生于封建士大夫家庭，深受封建礼教和封建制度的束缚和压迫，造成了对社会的恐惧心理。他认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的制度，半夜察看历史，看见满本都写着“吃人”;他对吃人社会发出勇敢挑战，相信将来的社会“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呐喊声。因为孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，所以只能把希望寄托在孩子身上。

《药》描写了华老栓一心想花钱买人血馒头，并在革命者夏瑜被杀的时候得到了人血馒头，“药”并没有挽救小栓的性命，小栓还是死了。这篇文章反映了群众的麻木、冷漠，人们不但对革命者被杀害不同情，相反，还赞扬告密者，咒骂革命者。最后出现了暖心的一幕――革命者的坟上出现了花圈，这说明了什么?革命者为革命牺牲，自然有人发出内心的敬意而去拜祭!

我们也能发出呐喊，唤醒自己，珍惜现在，为祖国建设做充足的准备!

一个从伦敦一直漂流到英国的流浪汉，靠一张神圣不可侵犯的百万英镑存活一个月，那个月像监狱一样：虽然给予他富有，但是心中的恐惧依旧存长，无法销声匿迹。那是一种说不出吐不快的滋味—是吃惊、欢喜，还是不停地在边缘徘徊呢?也许，每个人都会有这样心惊胆战的趣事。

我特别喜欢这一段，因为是它掀起一幕幕往事，令人无限遐想。诺，—不消说，我站住了，用贪婪的眼睛盯住那泥污的宝贝。我嘴里垂涎欲滴，肚子也渴望着它，全部生命都在乞求它。可是我每次刚一动手想去拿它，老是有过路人看出了我的企图，当然我就只好再把身子站直，显出若无其事的神气。

这一段，我必须承认他的确是个既诚实又聪明的人，他的眼神与动作描写细致，就连一只美味的大梨扔进沟里都显示出饥饿与傲慢，真的捉摸不透啊!有时候，我为他的命运感到担心。作者的用意是什么?

我想，这事上无其不有，再说不是用钱所能衡量的。钱也是万万不能的，它换不来一颗心意;买不了一个人的思想;更加夺不走友谊，一个人就是被金钱利益所迷惑了，到了最后还是一无所有。

说到这，我家就有一个整天捧着硬币的淘气鬼——弟弟。他真是爱财如命，和他讲道理，那可遭殃，随时随地的他恨不得坑你一回。这不，他又打起鬼主意来了，什么擦凳子一元钱、扫地两元钱等。这可算不了什么，他要是丢了钱，倒要一哭二闹三上吊，搅得全家不得安宁哪。

唉，言归正传，我认为那时的人们真会为钱所动摇，钱好似一枚毒针般刺进人的心灵，就是书中的流浪汉整天一样，是吃惊、欢喜，还是不停的在边缘徘徊。

当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的《尘埃落定》时，便被作者阿来笔下神秘的世界吸引住了，也有很深的感触。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。

麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。

是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。

很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。

这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位英雄。可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。

或许这个世界本身就对智者和愚者有了错误的区分?“得民心者得天下”，“识时务者为俊杰”，常人眼中的傻子却是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。

对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种.种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。

我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。

一个普通的老渔夫,一条普通的马林鱼,在茫茫的海上发生了绝对不平凡的事情……

这本本书讲述了老渔夫桑提亚哥84天都一无所获，在第85天时，他碰上了一条巨大的马林鱼并被它拖着船走了两天两夜，并在第三天与它进行了一场惊心动魄的战斗，最终把它捕获。但在返航中遇到了鲨鱼，遭到了鲨鱼的袭击，最终老人费了九牛二虎之力才捕到的马林鱼只剩下了一具骨架……

故事似乎极具悲剧色彩，老人为了捕到这条大鱼，经历了许多挫折与磨难，这些挫折令老人疲乏入骨，体力透支，浑身布满伤痕。可故事的结局却是大马林鱼只剩下了一副骨架。

从故事情节来看，似乎老人扮演着一个可怜的失败者的角色，但其实完全不是的。只要稍微仔细的阅读文章，就可以发现，老人其实没有输。他与大马林鱼僵持的时候，他已经精疲力竭了。但他放弃了吗?他与马林鱼搏斗的时候已经伤痕累累。但他变得悲观了吗?他与鲨鱼搏斗时已经体力透支。但他任鲨鱼去

他始终没有向大海，向马林鱼，向鲨鱼妥协和投降。从他身上折射出来的却是一种百折不挠，坚强不屈，勇于面对暴力和死亡的“硬汉性格”，无论在怎样危难困苦的逆境中，他都保持了人的尊严和勇气。

小说中的大海和鲨鱼象征着神秘的命运和不可预知的世界，而老人与之进行的惊心动魄的殊死决斗，则表现出无与伦比的力量和勇气，这完美的体现了“人可以被毁灭，但不能被打败”这样一种崇高的，伟大的精神。

我们在生活中遇到的挫折都微不足道，我们不能为了这么一点小小的挫折而感到烦恼，我们要本着“人永远不能被打败”的意念，从哪里跌倒，就从那里站起来。我们要勇敢的面对挫折，我们要从失败中吸取教训，将失败变成成功!

一个人，可以被毁灭，但不能被打败。

《水浒传》是中国古典四大名著之一，与世闻名。今天我阅读了这本书，饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹，了解了“一百零八将”是如何相遇，如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅，我从中学到了很多做人、做事的道理，感想很多，体会很深。

《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮，机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没，隔三差五有人被老虎吃掉，给老百姓带来了极大的灾难时，他便自告奋勇，决定除掉这只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壮胆，然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静，以为又来了一个猎物，猛地朝武松扑去。说时迟，那时快，武松挣开了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。

《水浒传》中类似这样的故事很多，我觉得这些好汉都十分勇敢，为老百姓除暴安良，这样的英雄也被贪官污吏所陷害，这些人简直是丧尽天良。我十分同情这些好汉的遭遇，我真不明白这世上为什么会有好坏人之分!在我们的现实生活中，如果多一些这样的“梁山好汉”，我们的生活将更加安宁，世界将更加美好!

我喜欢《水浒传》;我喜欢“一百零八将”;我喜欢《水浒传》中所有的故事。

武夷山远近闻名。暑假里，我们亲临福建的武夷，感受它独特的魅力。据说：“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。”所以一到武夷，就游览了这小丘天游峰。

天游峰是武夷山的主峰，传说古时候有位赤脚大仙把一块很大的布晾在这里，并留下一道几十米长的手印，因此，这天游峰又被称为“晒布岩”和“仙掌峰”。山路十分陡峭，上山的台阶800多级，我们一步步地登临山顶。站在山顶往下看，山间云雾缭绕，如仙山琼阁，极为壮观，武夷山秀丽的风光尽收眼底。

从山顶下来经过神奇的一线天。“一线天”有一百四十三米长，由两块巨大的石头合并而成，留下一条深达百米的缝隙，从缝隙中看天，好似一条细细的白线。这里最窄的地方不过三十厘米，游客只能侧身而过，我们从黑乎乎的洞中走半个多小时，才重见天日。

浏览了武夷山的奇峰，也不能错过这里的秀水。九曲溪是武夷山的景点之一，我们乘坐竹筏缓缓漂流，尽情观赏这山光水色。两岸的群山犹如一幅淡雅的水墨画，蜿蜒的九曲溪如一条洁白的绸带环绕在山间。溪水清澈明净，在阳光的照射下，五彩的鹅卵石异常漂亮，水中游来游去的小鱼清晰可见。

武夷山的丹山碧水美丽如画，令我陶醉，更令我难忘……

《隋唐演义》一百回，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。作者褚人获，字稼轩，又字学稼，号石农，长洲(今江苏苏州)人。生卒年不详，康熙二十年前后在世。终身不仕，文名甚高，能诗善文，尤喜涉猎历代稗史轶闻，著作颇多，最能代表其文学成就的是《隋唐演义》。

《隋唐演义》叙事从隋主伐陈开始，以“安史之乱”后唐明皇回京作结。它的主要内容由三部分构成：一是以隋炀帝--朱贵儿为中心人物的隋末官廷故事，二是秦琼、单雄信、程咬金等“乱世英雄”反隋的故事，三是唐明皇--杨贵妃为中心人物的“安史之乱”前后唐代官延故事。全书将隋炀帝--朱贵儿与杨贵妃--

在反隋英雄中，秦琼一生的经历最具典型性。秦琼曾充任过地方上的“捕盗都头”，对造反的“勾当”几度迟疑。当“盗贼”程咬金、王伯当等人以拜寺为名在家聚义时，他出于江湖义气，毅然冒着生命危险放走了众人。在亲眼看到了麻叔夜吃人等一系列惊心动魄的事件，彻底认清了隋王朝的极端腐败本质后，他自觉主动走上了反抗道路。参加起义队伍后，他利用自己在江湖上的声望，为壮大农民起义队伍做出了有益的贡献。在瓦岗寨上，他成了翟让军事集团的中坚力量之一。 你知道我读完了这本书以后，我最恨的是谁吗?让我告诉你吧：我最恨的是杨广，为了权力连自己的父亲都杀害，造成了天下分裂的局面。

我读了这篇文章，明白了一个道理：无论何时何地都要爱父母爱兄弟姐妹，热爱祖国，忠于社会。