浙江2022年中考时间（推荐20篇）

今天，虽然不是晴天，但是却是一个出游的好天气。去哪儿玩呢?我们左思右想，终于决定了——去普陀山。

到普陀山的山脚下，看着那像蛇一样的、弯弯曲曲的小路，心里不由得出了一个念头:“一定要把这座山给爬上去!”于是，我就兴致勃勃地开始爬山了。我在一路上看着五颜六色的野花和屹立在路旁的松树，竹子……还没走到五分之一路呢，就看见一个和尚在拉一辆陷在地里的拖拉机。那个和尚一见有人来了，急忙跑过来，说:“你们好，我要来拉点柴火到寺庙里去，这辆拖拉机陷到地里去了，你可以来帮帮我吗?”“好!”我们异口同声地说，心动不如行动，我们便开始了疯狂的“拉车行动”。“一……二……三……拉!一……二……三……拉!……”经过九牛二虎之力，终于把这辆陷在地里的拖拉机给拉出来了。这个和尚可高兴了，“谢谢，谢谢各位……”“谢谢”这两个字都不知道这个和尚说了多少遍了呢!这时候，我的心里暖暖的，想出了一句话“给予永远比接受快乐!”

经过了近一个半小时的努力，我终于爬上了普陀山山顶。好枕头我大声喊道:“我爬上普陀山山顶了!”听着那一阵阵回声，我的心里十分激动又十分自豪。我真不知是激动多一点还是自豪多一点。

同学们!中考的战鼓已经擂响，决战的号角也已吹响。我们别无选择。“狭路相逢勇者胜”，此时不搏何时搏?面对中考我想和同学们谈以下几点：

1 、提高课堂效率，合理利用课余时间狠抓自己的薄弱学科。上课要集中注意力，认真上好每一堂复习课，已经搞清楚的问题，在老师讲解时同学们可以钻研后面的内容，不要浪费有限的时间。同学们要在老师的帮助和指导下，科学地安排好自己的自学时间。白天的正课要在老师的指导下认真上课，早晚自习时间要用来查漏补缺，要保证每个主要学科每天都有规定的时间自学。

2 、务必制定明确的升学目标，一鼓作气的努力直到中考结束。

3 、制定出切实可行的、特别是适合自己的学习计划。“丰产要丰收，颗粒要归仓”，要适时整理自己的学科资料，做到规范、好用。

4 、学习上的疑问，问老师、问同学一道题不要超过5 分钟，自己钻研一道题不要超过10 分钟，要讲究覆盖面和效率。“平时讲会不讲对，考试讲对不讲会”

5 、不要盲目延长学习时间，形成自己较为固定的生物钟，切忌简单横向对比，从而造成家庭成员关系紧张或者心理压力太大。对自己要有一个正确的定位。

6 、除时间上保证外，还要注意不懂就问。大教育家孔子就总结了这样一句话：敏而好学，不耻下问。我们的同学现在是“怕问”而不是“好问”。所以我们每一个立志考上高中的同学，一定要做到不耻下问。

7 、劳逸结合，合理利用课外活动时间。要想取得事业成功，仅靠死拼硬整是不科学的，效果也是不好的。所以我们还要学会调剂自己的休息时间，做到劳逸结合。我们要在完成了当天的学习任务基础上，到室外参加必要的体育锻炼，一定要保证足够的睡眼时间。有句话是这样说的：睡眼是最好的休息，我希望同学们牢牢记住。每天的晚上和午睡时间，同学们一定要按照学校的作息时间，按时认真的休息，不要在寝室内搞一些违反校纪班规的事情，这样你就会有充足和旺盛的精力投入到紧张的学习之中。

8 、科学安排自己的生活，补充足够的营养。我们要在节约的基础上，把家长拿给自己的零花钱，合理地用来补充自己的营养。我们都知道一点，身体是革命的本钱，没有好的身体你将会一事无成。

老师们，同学们，中考是一场没有硝烟的战争，这是我们人生十字路口面临的第一次重要选择，我们一定要发扬：“掉皮掉肉不掉队，再苦再累也无悔”的精神，让我们今天的拼搏成为明天最美好的回忆。

祝全体教师工作顺利，健康每一天，快乐每一天。祝全体同学学有所成，前程似锦!升入高中!

尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好!我是来自初三(9)班的 ， 再过33天我们初三年级的同学就要走进中考的考场。这意味着，我们的初中学习生活即将结束!我们的人生即将翻开新的一页。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。三年前，我们带着自信与荣耀迈进了泗县二中的大门， 回望这一千多个日日夜夜，我们“梦想并奋斗着，付出并快乐着，实现并超越着”。 我们用不屈的信念共同谱写着“知识改变命运”的诗篇! 在这曾经的岁月里， 我们休戚相关，我们悲喜与共。 我们手拉手，我们肩并肩，我们同心协力，一起驶向理想的彼岸。

三年辛勤耕耘，三年奋斗不息，我们走过成功，走过挫折，在沿路长满荆棘与鲜花的征途上，怎能忘记那一日日一年年在身后守望着的眼睛，在跌倒时及时伸来的手——我们敬爱的老师，一路上是他们的身影遮风挡雨，是他们用青丝间的银白记载我们的欢笑与泪水，用额头日渐明朗的沟壑书写我们的刻苦与进步。饮水尚需知其源，回望这一千多个日日夜夜，师长的鼓励与呵责永远如同漫漫长夜中的灯火，如同遍天阴霾中的阳光，让我们在前进的路上看见希望，看见前方晴朗的天。同学们，在青春的尾声里，记得感谢每一位为你付出过心血的老师，请用感恩的心去面对他们的瞳孔，无论是一个笑靥还是一个拥抱。最好的感恩就是，拿着你的录取通知，说你曾是他们的学生。

同学们，在即将到来的中考面前，我们应该时刻记住，只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌。没有焚膏继晷，就没有苦尽甘来;没有挑灯苦读，就没有明日的欣慰;没有“不怕远征难”的坚韧，就没有“尽开颜”的凯旋。大考在即，我们丝毫不能松懈，荀子云：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可缕。”只有持之以恒的努力，才能让我们在中考考场上屹立不倒。这段日子的付出和收获将会是我们一生回味无穷、不尽的宝贵财富，对我们的中考成绩也会起到重要作用。在此，提出以下几点与同学们共勉：

1、确立目标，树立信心。目标是我们奋战中考的目标和动力，充满信心是是决战中考得前提，要相信自己，用“我能行，我成功!富有激情的话语时刻提醒自己，点燃热情进行自我鼓励和鞭策。

2、珍惜时间，提高效率。把握好最后一段时间，重视每一门功课，在老师的指导下有计划的安排好最后的冲刺，使学习效率达到最大化。

3、纯洁心境，端正态度。积极端正的态度是决战中考得保障。现在的学习和生活要从中考出发，专心致志心无杂念，要以一颗纯洁火热的心投入到紧张的复习备考中。

4、坚定意志，顽强毅力。坚定的意志和顽强的毅力，是决战中考得支柱。中考不仅仅是各人智力水平的检验，同时也是每个人非智力因素的较量;尤其是中考临近，同学之间应该是实践的竞争和意志的比拼，顽强的毅力是强心剂，它能使人的各种能力发挥到极致。

同学们!决战的号角已经吹响，让我们备好行装，带上最锐利的头脑，怀着最细致的心灵，握紧最有力的拳头，让我们装满自信，发动引擎，向我们年轻的梦想飞翔!

最后，祝全体初三同学在中考中取得好成绩，人人都能金榜题名!为泗县二中再创辉煌!

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

2016年度浙江乌镇景区游客满意度调查报告

一、游客满意度总体情况

XX年度本景区游客满意度综合指数为80.07，在9个景区中排名第3位。游客对本景区的满意度评价总体较高，其中景区环境、住宿和文化娱乐的满意度相对较高，而购物和餐饮的满意度相对较低。

从游客满意度评价较低的因素来看：(1)旅游餐饮的主要问题是餐饮价格不合理、菜品地方特色不足、卫生状况差;(2)旅游住宿的主要问题是住宿环境不安静、住宿性价比低、安保措施不完善等方面;(3)旅游购物的主要问题是商品价格不合理、商品质量差、购物和退货自由度低等方面;(4)旅游文化娱乐的主要问题是娱乐活动内容单调、娱乐活动品位低、娱乐活动价格不合理;(5)景区环境的主要问题是门票价格不合理、客流量大、环境卫生差、餐饮质量差等方面。

二、影响因素分析

(一)旅游餐饮影响因素分析

游客对本景区旅游餐饮方面反映比较集中的问题主要是餐饮价格不合理、菜品地方特色不足、卫生状况差。

(二) 旅游住宿影响因素分析

游客对本景区旅游住宿方面反映比较集中的问题主要是住宿环境不安静、住宿性价比低、安保措施不完善等方面。

(三)旅游购物影响因素分析

游客对旅游购物方面反映比较集中的问题主要是商品价格不合理、商品质量差、购物和退货自由度低等方面。

(四)旅游文化娱乐影响因素分析

游客对本景区旅游文化娱乐方面反映比较集中的问题是娱乐活动内容单调、娱乐活动品位低、娱乐活动价格不合理。

(五) 景区环境影响因素分析

游客对景区环境反映比较集中的问题主要是门票价格不合理、客流量大、环境卫生差、餐饮质量差等方面。

现在你们在水边看到的就是九龙壁了，这其实是一条带状的层状节理地质构造。整条节理带长约100米，它的整体与溪水面几近是平行的，最低的地方和水面相距不到1米，节理带中洞窟高低、深浅度都是不一样的，最高的达4米，最深的也是4米。因为节理带在悬崖峭壁间，凝灰岩性岩层状分明，你们看它起伏弯曲，就好像是无数条龙潜伏在盘石上，所以称为九龙壁，又叫龙崖。

现在我们来到了这座位于溪边的四角单檐攒尖顶亭，也就是超然亭，就是超然物外，心游闲云的意思。它是可以远看马鞍山日出的观景亭。亭底边长2米，高5米，的全是木做成，这里北面可以近观天师洞，南还可以望鼎湖峰。

鼎湖峰，行状就好像是春笋，直冲天，它高 170.8 米，顶部面积为 710 平方米，底部面积为 2468平方米，堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。峰巅有很多苍松翠柏，中间蓄水成池，相传是我们的始祖轩辕黄帝铸鼎炼丹，然后跨龙升天的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。

芙蓉峡，从鼎湖峰沿好溪上还要行走三四公里，它两边峭壁通体都是黑的，整座山体又好像是钢铁铸成的石城堡。越向里面走，峭壁就越高，山谷也越窄。最狭的地方，中间裂开就像门，只允许容一个人穿过，有“一夫当关，万夫莫开”之气势，所以叫铁门峡。电影《阿诗玛》中，阿黑张弓射穿山崖的镜头就在这里拍摄的。入内又是一洞天，四周有高崖围着，中间绿草成茵，叫紫芝坞，相传是东海八仙饮山泉吃紫芝的地方。坞内有屋基，是明代四位高人结庐隐居的遗址。

鼎湖峰，是仙都风景名胜区的核心，高170.8米，底面积2468平方米，顶部面积710平方米，面临好溪，拔地而起，孤高屹立，直插

云霄，誉为“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一笋”。更奇的是在这峰顶上还有一个小湖，湖里的水一年四季不竭。相传，这就是轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨龙升天而去的地方，这湖就是被鼎所压塌而成，故称“鼎湖”。唐白居易用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”的诗句来描绘这天下奇观。大家看，鼎湖峰右侧有一小石笋、高40.7米，小而尖，与鼎峰峰一大一小相映生辉，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰，传说这就是黄帝的儿子小昊化成的，他办完父亲交待的事，也就是把父亲炼成的金丹埋在昆仑山下，帝位传给黄帝之孙昌意后，毅然回到缙云山中，永远和当地的老百姓在一起。我们再到鼎湖峰脚下看，这一根根长得如针，颜色翠绿的草就是龙须草，当地人把龙须草织成草席，叫“龙须席”，这龙须席具有冬暖夏凉、安神养性、并能防治皮肤病等特点。其实，它的药理作用还很多，大家不妨在明李时珍的《本草纲目》中去找一找。

仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古镜，古又称“镜岩”。有泉水从洞中石缝里渗出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水质清淳甘凉，久蓄不腐，相传轩辕黄帝曾用此水炼丹。饮之，能健身美容，延年益寿，故名仙水，唐代著名道士周景复饮此水80余年而仙化，唐诗人皮日休与陆龟蒙有诗为证。我们来看投资者为他们的诗所立的石碑。我们从仙水洞内往北50米，看步虚山下面有几条东西走向依山而生的岩沟，如车轮压碾痕迹，传说这是黄帝乘龙车登步虚山的辙迹，叫“轩辕辙迹”。

我们从船上眺望三山，只见岛上松竹苍翠，枫香染红，距我们约2.6公里处的湖中小岛，如神龟静优水面，绰约多姿。

太湖仙岛的原名叫“太湖三山”，三山是著帽山、乌龟山及笔架山的俗称，由东鸭、西鸭、大矶、小矶4个小岛组成，总面积约2平方公里，周长约2.5公里。岛内景色迷人，素有“三山映碧”之称。1993年，凭借天然山水，巧设人文建筑，建成了一处太湖旅游的`新景观，有道是：太湖佳绝在鼋头，三山仙岛胜天堂。

游客们：我们走过长长的游船码头，首先看到的是用汉白玉大理石雕刻的太湖仙岛牌坊。这座三重飞檐翘角的牌坊，红色琉璃瓦在阳光的照耀下闪闪发光，正中有“太湖仙岛”4字。门楼前的台阶上雕刻着一条盘龙，形态逼真，栩栩如生。

牌坊后是“玉帝巡天图”汉白玉浮雕。玉帝端坐在龙椅之上，文武群臣簇拥左右，仙鹤道游云间，游人置身其中真好像仙境浮现人间。

现在我们右转沿山路向上，便可到“洞天福地”景区。这里有花果山、水帘洞、演武场，还可以观赏歌舞，如有雅兴还可观看猴戏，逗逗猴子。

向东走是“会仙桥”，它连接着西鸭山和大矶山，是通往三山岛的主景区。此桥原名“五洞环桥”，是座仿古建筑，桥上建有四面开敞的亭子，雕梁画栋，仿佛引导人们由此进入仙境。

2019年5篇浙江江郎山的导游词

江郎山，古称：玉郎山、金纯山;位于浙江省衢州市江山市石门镇境内。20xx年8月作为“中国丹霞”的系列提名地之一列入世界自然遗产名录。下面是小编收集整理的20xx年5篇浙江江郎山的导游词范文，欢迎借鉴参考。

20xx年5篇浙江江郎山的导游词(一)

江郎山是江山境内的一座奇山，似三根石柱直插云霄。让你不得不相信大自然的鬼斧神工。诗人辛弃疾在游览了江郎山后留下这样的诗句：三峰一一青如削，卓立千寻不可干;正直相扶无依傍，撑持天地与人看。

国家重点风景名胜区—江郎山位于江山城南25公里之江郎乡。古名金纯山、须郎山、玉郎山(据《方舆胜略》)素有“雄奇冠天下，秀丽甲东南”之誉。《文思博要》云：“有江氏三兄弟登巅化为石，故又名江郎山”。

江郎山主峰海拔824米，主景区由三石峰、十八曲、塔山、牛鼻峰和仙居寺等五部分组成，是遐尔闻名的旅游胜地，以雄伟奇特著称。山巅有三巨石拔地冲天而起，高360余米，形似石笋天柱，状若刀砍斧劈。三峰自北向南呈“川”字形排列，依次为：郎峰、亚峰、灵峰，俗称“三爿石”。堪称“神州丹霞第一峰”。

三峰之间有大弄小弄出入，建有百步云梯，迂回盘旋。郎峰峭壁上有明代理学家湛若水摩题刻“壁立万仞”四字。亚峰、灵峰间壁立如削，曰小弄峡。置身其间，仰观天开一线，俯视地裂一隙，俗称“一线天”。山上另有蛤蟆石、兀鹰石、姐妹石、鸡埘弄、会仙岩等景观，多以形取名。江郎山不仅聚岩、洞、云、瀑于一山，集奇、险、陡、峻于三石，雄伟奇特，蔚为壮观，且群山苍莽，林木叠翠，窟隐龙潭，泉流虎跑，风光旖旎。每当云雾弥漫，烟岚迷乱，霞光陆离，常凝天、山于一色，融云峰于一体。无怪唐诗人白居易赞曰：“安得此身生羽翼，与君来往醉烟霞”。

20xx年5篇浙江江郎山的导游词(二)

大家好，我姓郑，大家可以叫我郑导，很高兴今天能担任你们的导游，今天我将带领大家去游览有着“神州丹霞第一峰”美誉的江郎山。接下来我们就出发喽!

大家看到我们身后的三座山峰了吗?这就是著名的江郎山，国家4A级景区，又名“三爿石”，这三座山峰像不像三个并肩而立的兄弟啊?关于“三爿石”还有个典故呢!相传在很久很久以前，这里住着江氏三兄弟，他们为了打败危害百姓的妖怪，不惜牺牲自己的生命，最后他们和妖怪同归于尽，三兄弟化成了这三座顶天立地的山峰，世世代代地保护着这一带的人民。

好了，现在我们来到了山脚下，从下往上看，江郎山直入云霄，大家有没有一种胆战心惊的感觉?在我们面前的是一道弯弯曲曲的台阶，这就是江郎山有名的十八曲，走完十八曲，我们就可以爬上山顶。现在我们就来征服这陡峭的台阶吧!

现在我们已经到了半山腰，大家都累了吧?那就原地休息一会儿吧。大家向前看，前面就是著名的“一线天”景观。因为两座山峰挨得很近，我们只能看到天空的一条光线，所以得名“一线天”。因为一线天的两壁不同，一边常年寸草不生，一边却草木茂盛，所以又被当地人称为“阴阳壁”。

休息好了，我们继续往上爬。终于爬到山顶了，大家看这山顶的景色，云雾缭绕，多美丽啊!再往下看，不禁让人感叹“江山如此多娇!”大家自由活动，尽情地欣赏着江郎山的美景吧!注意要保护环境，不要乱扔垃圾哦!

今天的游览到此结束，祝大家开心愉快!再见!

20xx年5篇浙江江郎山的导游词(三)

嗨,大家好!我是你们的导游姓周,名思齐,各位就叫我小齐吧。今天我们要去的地方就是那奇峰险峻,云雾环绕的江郎山,大家一定很期待吧,让我们出发喽!

我们现在来到了江郎山下,江郎山位于浙江省江山市城南25公里的江郎乡。传说,有三个姓江的兄弟登上山变成了三块巨石,这三块巨石拔地冲天而起,有360多米高,从北到南呈“川”字形排列。依次为:郎峰,亚峰,灵峰。江郎山不仅聚岩洞,云。瀑于一山,集奇,险,陡,峻于三石,雄伟壮丽,值得让人一观。今年8月作为“中国丹霞”的系列提名地之一列入世界自然遗产名录。

登上半山腰,绕过一条小沟,就来到了须女湖。湖水清澈见底,你看成群的小鱼虾们正游得欢呢。走过须女湖,就到了十八曲。弯弯曲曲的山路,真让人看花了眼。你仔细数数,是不是有十八个弯?哈哈,数不清吧,虽说只有十八个弯,可看起来就像有几十个弯。出了十八曲,我们就要去进攻山顶了,大家有信心吗?

“噔噔”我们到山顶了!拍张照片做纪念吧,来,看镜头,“茄子!”

这次的施行结束了,如果大家对这次旅途有什么不满意的,请及时指正。最后,祝您一路顺风,旅途愉快,再见!

20xx年5篇浙江江郎山的导游词(四)

大家好，我是你们的小导游徐千淇，今天我会和你们一起畅游江郎山。

先我想问朋友们一个问题，你们知道江郎山的名字是怎样来的吗?其实，传说有很多，但是民间流传最广的传说是三个姓江的兄弟为了等待一个姑娘，常常登上山顶，时间一长，便化成了三片峰，由此得名江郎山。江郎山是国家4A级景区，世界自然遗产之一，景区以“奇峰赤壁”为主要特色，属于典型的丹霞地貌风景区，被誉为“神舟丹霞第一奇峰”。

现在，请大家跟着我，沿着这条弯弯曲曲的小道往上走。这条小道叫做十八曲，道路两旁绿树成阴，花草盛开，十分阴凉，走在里面还能听见清脆的鸟叫声。大家可以和我一起边走边数，看看有没有十八个弯哦!

走完十八曲，就来到了开明禅寺，寺后，就是通往“一线天”的小路。

现在，立在我们眼前的，就是著名的“一线天”。大家可以抬头看，是不是像一座山被一把巨大的斧头劈出的一条小胡同呀!其实，这是由郎峰和亚峰天然夹击而成的，它高312米，长298米，宽约4米，被许多地质专家勘定为“全国之最”。

从不同角度看，会看到不同的形状，有时是数字“1”，有时是中文“一”，有时却是半个圆，真可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”呀!随我一起走进去，你看，左手边石壁寸草不生，光秃秃的，右手边却花草茂盛，显得生气勃勃，贴近石壁，仔细一听，还会听见泉水的“丁冬”声。一线天里非常阴凉，是天然的空调房。

加油，我们已经来到了最好玩，最刺激的地方——江郎峰。要爬上江郎峰，可不是一件容易的事情，年老和年幼的，可以从我左手边的百步涧下山。要爬江郎峰的朋友可以稍作休息，补充能量，继续前行。

接下来是自行游玩时间，希望大家注意安全，愉快玩耍，得到更多的收获!

20xx年5篇浙江江郎山的导游词(五)

大家好，很高兴今天由我来带领大家游览美丽的江郎山，很荣幸由我来当大家的导游。

现在，我们所在的地方就是江郎山脚下，江郎山为我国典型的丹霞地貌景观。江郎山海拔824米。三座石峰呈川字行排列，分别称郎峰，亚峰，灵峰。石峰高369米，状如天柱，摩天擦云。三峰之间有大弄，小弄可出入。小弄内岩壁如削，高312米，长298米，宽仅3米余。被华东56为地质学家勘定为“中国一线天之最”。

郎峰平均坡度88度，历来无人可上，让无数游客浮想联翩。白居易诗云：“安得此身生羽翼，与君来往醉烟霞。”现沿石壁凿有3500余石阶，曲折攀岩而上一公里可达峰巅。伫立峰巅，时有白云从身旁飘过。俯瞰脚下，百里山川尽收眼底，颇有登天之感，令人心旷神怡。

大家跟我来，这就是江郎山的一线天，高312米，长298米，最宽出4米，最窄处3.5，被华东56为地质学家勘定为“全国一线天之最”。在不同的角度，可以看到不同的景致的“一线天”，有时是阿拉伯数字“1”，有时是中文的“一”，有时是个半圆，就像天空被两座山切成了一个条形了!

现在自己游览，注意不要乱涂乱画，不要破坏美丽的景点。2小时后在原地集合。

保国寺导游词

保国寺是我国江南保存最完好的北宋木结构建筑，是国务院公布的第一批全国重点文保单位。

保国寺位于宁波市江北区费市灵山山腰幽谷中，相传东汉光武帝时骠骑将军张意的儿子中书郎张齐芳弃官隐居于此。东汉时山上原有寺叫“灵山寺”，也叫“骠骑将军庙”，唐会昌五年寺宇被毁，广明元年（880年）重建，僖宗李儇赐“保国寺”匾额，此后改名为保国寺。

大雄宝殿建筑风格特异，巧夺天工，是保国寺建筑之精华。大雄宝殿是寺内主建筑，重檐歇山式，是江南现存最古老的木构建筑，其面阔三间（11.91米），进深三间(13.35米），成纵向长方形。大雄宝殿气势雄伟，全部结构皆用斗拱裼巧妙衔接和精确的榫卯技术，不用一钉而将建筑物的各个构件牢固地结合在一起，承托起整个殿堂屋顶的重量。

保国寺作为浙东名刹，具有重大的历史和科学艺术价值，也是欣赏自然胜景之地。

交通：保国寺离市区仅15公里，乘332路公交车可直达。

详细资料：

保国寺历史悠久，据传东汉建武年间，有骠骑将军张意与其子中书郎张齐芳爱这里山清水佳，隐居于此。佛教传入，舍宅为寺。因在灵山上，初名灵山寺。唐会昌五年（845）灭佛，寺毁。唐广明元年（880）重建，改名保国寺。保国寺并不是以其宗教寺庙闻名于世，而是因为我们的祖先在一千年前就以精湛绝伦的建筑工艺令人叹为观止。保国寺的精华——大雄宝殿或称无梁殿，它重建于北宋大中祥符六年（1013）是长江以南最古老、保存最完整的木结构建筑之一。清康熙二十三年增建了四周重檐，成为重檐歇山顶形式。 您正浏览的文章由第一＇范文网www.diYifanwen.com整理，版权归原作者、原出处所有。

欢迎大家来到杭州孤山!我是你们的导游，我姓_，大家可以叫我小_。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

孤山既是风景胜地，又是文物荟萃之处，，南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建，他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花，为湖上赏梅胜地。

它东接白堤，西连西泠桥，形如牛卧水中，浮在碧波萦绕的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”，是在孤山与白堤相连的地方。这里是风景胜地，也是西湖文物荟萃之处：宋理宗在此建过西太乙宫，清康熙、乾隆在此建过行宫;孤山东南隅，有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美园林中山公园;平台东有景物奇秀的“西湖天下景”园亭、有收藏四库全书的浙江图书馆、有清代学者俞木越的故居俞楼、有陈列文物史记的浙江博物馆、有纪念宋代学者欧阳修的六一泉、有清代我国七大书阁之一的文澜阁、有百年老店楼外楼;山之西面有我国研究金石篆刻的著名学术团体西泠印社，旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鹤亭，为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建，千古流传的“梅妻鹤子”故事发生在这里;山颠有宋建四照阁，废后近几年重建四照亭;苏曼殊墓;陈士英墓;林启塑像。

孤山景色早在唐宋已闻名遐迩，唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”，明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦，孤山景好胜披图”的佳句。古人有诗曰：“人间蓬莱是孤山，有梅花处好凭栏”。孤山碧波环绕，山间花木繁茂，亭台楼阁错落别致，是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。

被誉为“江南第一镇”的横店，地处浙中黄金旅游线上，距上海380公里，距杭州、温州各180公里。

早上好!很高兴能够在这个风和日丽的日子里与大家相识，首先自我介绍一下，我姓曾，曾国藩的曾，在座的能够能够称呼我为小曾，这样显得更为亲切一些!!小曾是旅游服务有限公司的一名专职导游，也是大家这次去横店二日游的全程陪同导游!!在我旁边的驾驶座上的这位是我们此行的司机师傅，姓x，大家能够称呼他:x师傅，那接下去的这两天呢，就得辛苦x师傅为我们大家保驾护航了，那说到师傅呢，小曾在那里问大家一个问题啊，请问大家明白师傅的特长是什么么:...............是三心二意.为什么我要这么说呢，大家能够不要想错了啊，三心是:开车留意，态度热心，服务耐心，二意是:开起车来一心一意，对待客人全心全意，

那在这两天的旅途中，小曾要是有什么地方做的不够好的请在座的各位领导多多指教，给我一个能够进步的机会，我也期望各位能够在这两天中支持以及配合我们的工作，可能我不是最优秀的导游，但我绝对会是一个最用心的导游，大家要是有什么问题有什么需要，都能够和我说，在我的潜力范围内的，我会尽量满足您的要求.

接下去我跟大家简单的说一下我们这次的行程安排，首先，我们从平阳出发到横店预计要4个小时的车程到达.

到了后我们先用个中餐，用完中餐我们开始游览，秦王宫，清明上河图，还有大智禅寺，用晚餐.晚上我们还有一个夜景要去游玩，那我们就先游夜景之后再入住房间，第二天，用完早餐后我们坐车去游览明清宫苑，广州街，香港街，再用个中餐我们就结束了在横店的整个游览行程，坐车回到平阳，这就是我们这两天行程的安排，大家要是有什么意见或建义能够提前向我反应，我会做相应的处理!

杭州宋城景区是中国人气最旺的主题公园，首批国家文化产业示范基地，20_年游客有380万人。宋城景区采用宋代营造法式，依据宋代著名的《清明上河图》而建，尽量还原宋代都市原貌。

我们首先爬到了一个小房子前，看到了人造的小佛祖山，然后，我们就走到了一个宋城小街，我们看到有很多人，他们好像在看一些有趣的东西，我们也就去看了。我发现那些表演的人看上去很厉害的样子，但是，他们一点表情也没有。然后，我们又来到“聊斋惊魂”鬼屋，我们先排队进去，我们推开窗帘发现里面黑呼呼的，妈妈就被吓跑了，接着，我也跟着吓跑了。六哥出来以后跟我说：其实，那个鬼屋一点也不恐怖，只是声音有一点恐怖而已。

宋城的怪街也很有意思，有隐身小屋、魅影空间、横屋、倒屋、斜屋，还有迷宫。接着我们又来到“佛窟探秘”，我一进去就不敢迈步了，因为太黑了，妈妈就带着我一起走，等到我们走出来就到吃中午饭的时间了，因为宋城不怎么好玩，所以六哥爸爸就带着我们来到农坞茶村。

吃完饭，我们来到旁边西山森林公园来爬山。我们一走出去就下雨了，我们只好每人拿一把伞。打着伞走在两边长满竹子的路上真是舒服，但是，我今天有一点累，所以，我就有一点不想爬山，落到最后。还没有走到一半时，熊叔叔就说要下山了，原来是蚊子太多了，时间也不多了，我们要赶着去看晚上的演出呐!

乌镇，是座韵味十足的江南小镇。湛蓝的天空，碧绿的河水，映衬着乌镇那黑瓦白墙的徽派建筑，让乌镇蒙上了一层薄薄的面纱，使乌镇多了些神秘感。

一进入古镇，我就被那里古色古香的建筑所吸引，满眼是古朴与宁静，一条蜿延狭长的小河贯穿整个小镇，怪不得有人形容“水是乌镇的灵魂!”呢!放眼望去河两岸的房屋大都悬在水面上，这就是鸟镇有名的“水阁”啦!水阁有着外挑的围廊，游人靠着围栏可以尽览古镇的风光。连接河两岸的是一座座石拱桥，桥影倒映在河面上形成了一个个同心圆。沿着河边行走，你会发现处处是桥，处处是同心圆，形成了一幅美丽的画卷。

最让人难以忘却的，是乌镇的清晨。

乌镇的清晨是宁静的。天刚泛白的它，少了白日与夜晚的喧闹，仅有零零星星的几个人。漫步在石板路上，你可以清晰地听见早起的鸟儿站在树上唧唧喳喳的叫声;可以听到河边的杨柳迎着轻柔的微风，树叶发出的“沙沙”声;还有那早起的船夫缓缓划动双桨，水面激起层层涟漪时那阵阵欢快的“哗哗一”声;最有趣的是带着铃铛的小狗，在岸边跳来跳去，迎候主人归来时发出的“丁丁当当”的铃声。

这一切，让人感觉十分美好、舒服、轻松，仿佛置身于梦境之中。

啊，乌镇，好一个梦里水乡!

各位游客：大家好!

双溪竹海漂流，漂流双溪竹海，欢迎大家来到双溪感受自然的竹海风光。

我是景区导游小_，希望我能成为大家快乐的旅伴。

双溪，顾名思义，由两条溪流汇合于此。双溪是个古老的小镇，历史悠久，余杭建县治便有双溪，至今已有数千年历史。

双溪山青水秀，人杰地灵，有着极具丰富的自然资源和人文景观，在漂流中我会向大家一一介绍。

前面大家所看到的是竹海长廊。竹海长廊总长130米，在我们杭州是绝无仅有的，木柱青瓦，古色古香，为我们景区增加一道亮丽的风景。长廊的正上方是全国人大常委会副委员长王光英同志题写的江南第一漂五个苍劲有力的大字，为我们双溪竹海漂流景区锦上添花。

前面有几头老牛，正在摇头挥尾欢迎我们去坐牛车。双溪水牛较多，因为有着充足的水资源。水牛在以前只是作为耕种劳力，随着双溪人民生活水平普遍提高，水牛也就下岗了。现在双溪发展生态旅游，老牛重新上岗，和我们一样成了一名旅游工作者。在牛车道，大家看到的细沙是为了减轻牛脚负担，因为牛的脚底板很软，地面太硬牛会吃不消，所以这细沙是专门为牛而铺设的。

各位游客，这里是上竹筏的码头，双溪老百姓都称之为老花园。首先我向大家讲一下乘坐竹筏漂流的注意事项及安全须知

好，大家坐稳了。现在我向大家介绍一下这老花园。古代这里是一个很大的花园，花园内花香四溢，鸟语声声，盆景根雕千姿百态。宋代词人李清照避难于此曾词曰：闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，唐代徐文长(别名徐渭)留下诗句门涤当水尽，路曲入松移，过溪无虎啸，枉送远禅师;清代吴焯一首题为《双溪》诗曰：百里双溪汇此方，修篁含涧郁相望。云生石脚水痕白，曰射山头烟气黄，不少游鱼冲潋滟，尽多啼鸟弄微茫。行人已入桃花路，何必前溪问棹郎，这些文人墨客都曾在此留下足迹。

大家看前面有两条溪流在此汇合，这便是双溪新十景中的第一景双溪叠月。现在我们所处的是莫干溪流，大家看到的另一条溪则是天目溪流。两溪的交汇处，大家不妨把手伸入溪水中感觉一下，来自莫干溪流水温高，而一边的天目溪流的水温明显低，这是为什么呢?(迄今仍是一个谜)其实双溪颇有神奇色彩，以双溪为界线就有四个不同。一是天目溪流与莫干溪流的水温不一样，相差水温为4-5℃;二是溪北竹林与溪南竹林的颜色也不一样，溪北竹林呈黄色，溪南竹林呈青色;三是溪北的山各以动物名居多，如狮子山、鲤鱼山、老虎山等，溪南的山带有人文景观居多，如将军山、美女山、神童山等;四是溪北的村以山名居多，如竹山村、台山村、吴山村，而溪南6个村没有一个带山字村，不同也许不止这些吧?

为满足游客自我参与、追求野外刺激的需求，我们公司不久前在天目溪上推出了皮筏漂流，从沙塘至双溪叠月，全程三公里，沿途有九处激流险滩，相当刺激。

双溪竹海漂流是近年来径山镇开发的一个新景点，环境优美，竹林绵绵，自然资源得天独厚，堰坝险漂在江浙一带的漂流项目中较具特色，因而深受上海、苏南地区等地游客的欢喜。

尊敬的各位领导、老师、家长朋友们，

亲爱的同学们，大家好!

我是初三(2)班郜诗淞家长。很荣幸，今天有机会和我们的孩子们一起经历和见证这一历史时刻，此刻，我的心情和在场的所有人一样，无比的激动。三年来我们共同见证了昆钢一中为孩子们创造的良好的成长环境;共同见证了校领导殚精竭虑为孩子们的未来发展谋划;共同见证了全年级组老师的慈爱与奉献……孩子们，所有这些，已为你们的发展铸就了上升的阶梯。首先，让我代表在座的学生家长，向为孩子们的成长，倾注了爱心与热情、汗水和智慧的领导们、老师们，致以衷心的感谢!!感谢你们倾力的付出，感谢你们辛勤的耕耘。

人生的道路是漫长的，但关键的就是那么几步，特别是在自己年轻的时候。今天，同学们即将面临的中考，是你们人生关键几步中的第一步。相信此刻，我们每一个人都深切地体会到它的重要性，我们的家庭和孩子，都为自己确立了一个奋斗的目标，考入向往已久的高一级学府。作为家长，我们深刻体会到我们的孩子为了这个目标，经历了月考、一模、二模等等数不胜数的考试。你们面临了众多的压力!如今那目标离我们越来越近，仅有18天的距离，我们只需再拼搏这 18天，就会达到梦想的彼岸。

18天，每一天都是新的一页，每一页都应写满奋斗的历程，拿破仑说：“最艰难之日，就是离成功不远之时”。的确，越接近成功，道路越艰险。但是，请孩子们相信，在向中考进军的征途中，你们决不是孤军奋战，因为，我们每一个家庭、每一位家长、每一位老师都做好了充分的准备，我们永远是你们最坚实的后盾，最温暖的港湾，最亲密的同盟军!

接下来的这18天对同学们来说，无论从脑力还是体力上都将是一场恶战，所以我们在座的每一位家长要尽心尽力做好后勤工作，以良好的心态给孩子打造一个平和、轻松的家庭氛围。多一些关切，少一些唠叨;多一些鼓励，少一些责备。关注孩子的情绪变化，适时给孩子减压，作孩子心理的疏导师，奋斗的加油站。配合老师，齐心协力，引领孩子做好人生的第一次冲刺。

孩子们，作为家长我们深深地知道，中考就像一场没有硝烟的战争，同样，备战中考也是一场激战，你们在未来的18天还要面对繁多的作业、屡次的复习，也许你们会因为学习压力而烦躁;也许你们会因为成绩不佳而苦恼;也许你们甚至会因为恐惧想逃避!……孩子们，亲爱的孩子们，我想说：世上的路只有一条不能选择，那就是放弃的路!世上的路只有一条不能拒绝那就是成长的路!请相信自我，路就在自己脚下!人生的道路是曲折的、不平坦的，随时都有激流和险滩，只有树立正确的理想和人生观，才能勇敢把握命运之舟，胜利的到达理想的彼岸，我们全体家长将支持你们对理想的选择。路是人走出来的，成功是勤奋的产物。只要正确地评估自己，给自己确定一个通过努力能够实现的目标，勇敢冲刺，你们就能赢得胜利、赢得美好的未来。

孩子们，无论遇到什么样的困难和压力，都要及时调整好心态，保持平常心，正确面对复习中的遇到的困难，并及时解决!持之以恒，克难奋进，哪怕只有一天的时间我们也决不放弃，记住一句话：努力过不后悔!只要你们努力了，不管结果如何，在爸爸妈妈眼里，你们虽然不是最棒的，但你们终将会越来越棒!

最后，衷心祝愿我们每一个孩子在中考中取得理想的成绩，希望你们带着今天的激情和18天后的战果到高一级学府继续深造，创造属于自己的辉煌。同时也希望通过你们的努力，为咱们的母校昆钢一中再创佳绩!我的讲话完了，谢谢大家!

2019中考语文复习要点策略

中考进入冲刺阶段，同学们对语文复习存在着这样两种心态：一部分同学认为语文知识点繁多，而且中考侧重考查学生的课外迁移能力，考查课本的内容少，因此往往把精力投放在一些“速成”的科目上，复习语文时十分浮躁;也有一部分同学认为，认真复习课本的知识后，也做了大量的阅读题，考试却不见成效，感觉语文复习无从下手，于是干脆放弃。这些做法都是很不可取的。实际上，语文学科同其它学科一样，有自身的知识系统和复习规律。从前几年学生复习情况来看，在冲刺阶段，若能够按照老师的复习计划，复习形成知识网络，答题依据正确的技巧方法，稳扎稳打，考试前做到成竹在胸，考试中是能够取得理想的成绩的。

那么，在最后的冲刺阶段，应该讲究哪些策略和方法?

下面结合们学校老师在最后复习阶段的几点做法，简单谈谈：

首先，应认真“吃”透近两年中考题。近两年的中考试题，在试题结构、命题内容和题型、题量上基本上没有变化。试卷分为“积累”、“文言文阅读”、“现代文阅读”和“作文”四大板块。试题内容也保持相对的稳定，测试目的明确：从课内外名言名句的积累运用，到课内外文言文的阅读，再到课外现代文的阅读，最后是话题作文的写作。重视考查学生的知识积累，尤其是注重考查学生联系生活实际和生活经验，运用所学的知识分析问题、解决问题的能力。对于近两年的中考试题，应该怎样分析?现仅就试卷的四大板块简单说明。

一、积累部分

考试的范围基本是初中教读篇目中要求背诵的名篇名句。背诵复习不但要强化记忆还要理解记忆，并且能够灵活运用。

不但篇篇背诵，还要字字落实，尤其是平时默写时经常出错的字，更要时时“温故”。切记：一字出错，满“盘”皆输。

二、文言文部分

课内文言文考试的范围是初中教读篇目。复习时一要抓好重点。根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重。一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法。实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语;对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意;对内容考查就与现代文基本相似。从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等，都要拎出要点，总结规律。二要选好篇目。选取教读篇目中那些文质兼美的文章，它们往往也是文言文中

比较典型的、知识的覆盖面比较广的文章，这样复习可以起到事半功倍的效果。

近两年的中考课外文言文阅读大多选择故事型的文段。内容比较浅显，考察内容基本与课内部分相似。做题时一定要注意与课内学过的课文或知识点相联系，注重由课内向课外的迁移运用。

文言文阅读题主要分为两类。

一是翻译类。此类题解答思路是：

(1)粗知全文大意，把握文意的倾向性。

(2)详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点。

(3)还可由现代词、成语推导词语在文中的含义。

(4)另外还要注意词类活用、古今异义、通假、偏义复词等特殊现象。

(5)若直译不通，则用意译。须根据上下文推导，不拘泥于原文结构，联系生活实际大胆推想。

二是启示类。

解答这类题目时要注意思想倾向，抓住作者基本的感情立场，联系文章主要情节及主要人物，抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答。

三、现代文阅读部分

要把握“考点”，掌握答题技巧。近两年的中考现代文阅读的选文大多是一篇偏重于议论的散文和一篇自然科学类的文章。

因此，在最后复习中，在课外选段上应尽量多选取这两种类型的文章进行练习。另外，在阅读题目的设置上，一般都是按照“整体——局部——整体”的顺序进行考查。做题时要牢牢地记住：“答案不在你的脑子里，答案只在原文中”，同时这也是们检验解答效果的标准。任何文段的考查都侧重两个方面，一是信息的筛选，二是对阅读材料的理解和分析。在阅读复习中，应该注意句与句、段与段之间的联系，了解作者的观点和文章的写作意图，做到从整体上把握文章，首先弄清“写了什么”“为什么要写”这两个问题。首要的有效方法是“靠船下篙”——在原文中找线索找答案。比如，整体感知类的题目，常常要求考生回答“文章的主要内容是什么”或者“作者的主要观点是什么”等问题。做此类题，答题时应从三个方面来考虑：一看标题，二看开头、结尾，三找议论、抒情的语句。这些常用的方法和思路一定要熟记于心。再比如，同学们认为不好回答的“理解句子含义及作用”这一类题目，们可以这样作答：先观察句子的特点及位置，分析其在表意和结构上的作用;结合语境，抓住句子表达时关键的词语，指出其语境意。此类题目考查的大多是那些在文章表达中起关键作用的语句，或是一些运用比喻、反问等修辞手法的句子，所以分析把握句子的特点是做好此类题目的要诀。凡述种种题型，都有一定的解答思路和方法，所以做阅读题切忌盲目。

四、作文部分

“话题”作文仍然是今年考查的主流。在最后阶段要多读书看报，开拓自己视野、了解时代信息、把握时代脉搏，并学习别人的语言风格、章法技巧，为写作积累素材，补充新鲜血液。虽学习比较紧张，但仍要每天“挤”出十到二十分钟的时间来看书读报。在写作中，要善于从大处着眼，小处入手，大题化小，以小见大，学会“一滴水里见阳光”“半瓣花上说人情”;善于联想，张扬个性。让文章体现出你真挚的感情，丰厚的文学积淀，做到文质兼美，富有生活气息。

其次，在复习中要养成良好的学习习惯。

历年的答卷中都存在着一些考生不认真看原文，不能认真审题的毛病。平时做阅读练习，一定要养成认真审题的好习惯，抓准题眼、抓住关键词句，再作答。另外，书写也应重视，若平时书写潦草，则会在积累中出现错别字，在写作中丢掉书写分。俗话说“习惯成自然”，若平时不能养成良好的阅读和书写的习惯，考试时也就会出现一些不必要的丢分。

总之，“厚积而薄发”是语文学习的一个重要特征。提高语文成绩，需要扎实的基础知识，正确的答题思路，以及较强的理解表达能力。当然同学们可根据自己的实际情况，在复习中有所侧重。若三者都能兼顾，相信你一定会在中考中取得优异的成绩。

【制定计划勤于复习】

中考临近，有些同学开始紧张慌乱起来，对下一步的语文复习感到有些困惑，总觉束手无策。在此，根据语文学科的特点，就语文复习谈几点自己的意见，希望能为同学们起到指点迷津的作用。

一、认真解读《考试说明》，强化目标意识每年的语文考试说明是中考命题的直接依据，为了不走弯路，提高复习的效率，认为同学们要在老师的引导下，认真学习《考试说明》中所列考项，明确目标，逐项对照，务求落实，使复习真正做到有的放矢。

二、制定精密复习计划“凡事预则立，不预则废。”

有效的行为来自精密的计划。同学们要在老师制定的复习计划下，有自己的个人计划，包括时间和内容的安排，也包括复习的方法和巩固的手段。

三、重视专题复习

2月上旬至4月上旬是第一轮复习，着重于从课本入手，依纲扣本，在字、词、句、篇中夯实基础。经过第一轮复习，认为第二轮复习(4月上旬—5月20日左右)应该进入专题复习阶段，即根据《考试说明》和中考命题规律，打破学科原有顺序，将它们分门分类地进行整理并强化训练。在语文总复习中，专题复习是重要阶段，通过这一阶段的复习，可以使以前散见于课文中的基础知识系统化，使同学们站在一个较高的平台来俯视语文知识体系，消除那种只见树木不见森林的迷茫。

因此，们都应该重视这一阶段的复习。根据历年语文考试说明中的所列考项，们可以将复习内容归为四个专题：一是基础知识。包括1 语音2 汉字3 词短语和句子4 标点5 修辞方法6 文体、文学常识。二是文言文阅读。三是现代文阅读，包括记叙文、议论文、说明文、小说、散文等。四是写作。在进行专题复习时，首先要明确每项专题的复习要点，然后再结合练习进行巩固。在复习过程中为了便于更好地记忆掌握一些知识，们还可采取列表、再分类的形式。如复习文学常识时，可按作者姓名、时代(国籍)、对作者评价、篇目、体裁、出处列表归类记忆。复习文言文时，可按通假字、词类活用、文言句式、常见文言虚词的意义和用法、古今词义等类别列表归类掌握。根据近年来中考中古诗诗文积累默写部分开放题型的出现，们也可试着将古诗文分类整理记忆，如可分为壮志抱负、战争场面、爱国忧民、亲情乡愁、山水田园、边塞风光、春夏秋冬、风花雪月、劝学惜时、乐观自信、富含哲理、咏史怀古、逆境磨砺篇等等。

四、进行模拟练习(或综合训练)

5月21日—6月上旬可称为第三轮复习，这一轮复习重在模拟训练，可帮助同学们在完成专题复习后，检测学习的成效，同时又能起到进行中考实战的演习，提高应试能力的作用。训练时可选近三年的中考题或选难度、容量与近年中考题相近的题目练习，真正起到模拟的作用。

五、注意的问题

1、复习是梳理已学过的知识，如字词句知识、修辞、阅读、写作知识等。但是复习知识的目的，不是为了记住，而是为了应用。以复习修辞为例：不是要看是否知道什么是比喻，什么是拟人或排比，而是要理解别人文章里为什么要用这些修辞方法，自己会不会用这些修辞。

2、复习是温习老师教过的方法，像理解词语、句子的方法，阅读文言文现代文的方法，写作的方法等。但是复习各种方法，不是为了记住它们，而是看看会不会运用。

3、复习不能光看已经学过的，应以旧带新，培养提高运用原有知识解决问题的能力。以复习文言文为例：课文固然要复习，但也要找一些与课文难度相当的课外短文读一读，看自己阅读文言文的能力究竟怎样，由课内迁移到课外。现代文的复习更应这样。

【如何快速建一个错题本】(在中考前用做浏览卷用)

1.把学校发的卷子订好分类放好;

2.自己做的习题要用红笔批改过来,错题要及时改正;(用红笔较醒目)

3.散卷子可以用个分页夹之类的东西夹好;

4.中考前总复习的卷子要着重留好;

学习计划要自己定的，给你一个语文的学习计划，你的其它科可以和它一样制订的：要先写出你要复习的内容，再定你要多少时候去把它学完，还得留出复习和冲刺的时间来。

【初三语文复习计划】

具体做法是：

1、重精读，抓略读，促泛读。

重精读，就是要把每一篇课文上好。教师要深入钻研教材，明确重点难点，找好教材的切入点，创设好教学情景，以引发学生读书、思考和训练。

2、学习中外散文。教师选取精美的中外散文，重点是体会作者的思想感情，欣赏文中人物、事件、景物的描写，品味精妙的语言。

3、学习古今中外的小说名篇。重点是欣赏小说的细节描写、环境描写、语言描写。教学时要引导学生抓住小说中的主要人物，深入探讨和研究课文是如何运用这些描写手法的，从中展示了人物怎样的精神面貌和性格特征。

4、古代诗文。重点是在前面几册的基础上进一步延伸拓展和强化提高学生学习文言文的习惯、方法和能力。教学时要从朗读入手，培养学生的文言语感，同时要继续加强对字词句的认读和记忆，积累文言词语，把握内容，另外要让学生注意文言文的语体风格和语言风格，让他们作一点个性化的评点和赏析。

抓略读，就是选用好一本课外配套读本，要求学生每天至少看一篇精美的短文，然后做好读书笔记，笔记内容为：

(1)生字生词或好词佳句;

(2)文章主要内容概括;

(3)评点赏析;

(4)质疑问难。

促泛读，就是要求学生每天都能抽出一些时间读书看报，至少浏览一份晚报，把自己感兴趣或有价值的材料进行摘抄或剪贴，有条件的话，利用早自习时间进行适当交流。

【初三语文复习策略】

根据新课标要求和市近年来中考语文遵循的“重视积累，突出读写，强调运用，鼓励创新”的命题思路，进人总复习阶段，要提高语文学科复习的效率，应当从语文学科的特点出发，针对自己学生的实际情况，采取灵活恰当的复习策略和方法，真正做到重视语言材料的积累，加强阅读和写作能力的训练，着眼于语言运用能力的提高，发展学生的创造性思维。

(一)重视语言材料的积累

学习语文需要日常的积累，没有积累的语言是苍白的，没有积累的学习是徒劳的。有了厚实的积累才能激活思维，能触类旁通。初中阶段语文学习的主要任务，首先是积累大量的语言材料，其次才是理解和运用。

学生积累的内容主要有：

(1)字词积累;

(2)古诗文积累;

(3)名言警句积累;

(4)名著积累;

(5)语文常识积累等;

(6)美文美段的积累;

学生在积累方面主要的问题是记忆不清晰、不完整，表现在试卷上，要么是写不出，要么是书写时添字、漏字、写错别字、笔画不清等等。要避免上述情况发生,在复习时应强化如下四个环节:1.领悟含义。对背诵的诗文,要领悟其含义，特别是其中的关键字词,要真正弄懂。2.圈点强记。对诗文中的易混字、易错字,要用红笔圈点出来,以激起有意注意，重点把握。3.边诵边写。在记忆时,可边背诵,边用笔写出上下句或句中的关键字,以防"口是手非"。4.规范书写时要做到“三清”

“三不”，“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不写潦草字,不写异体字和不规范的简化字,不添减笔画。

为了提高识记效果,采取如下措施：

1.分块切割,化整为零。可将要求背诵的诗文或按朝代或按篇幅大小切割成若干块，然后规定自己几天完成一大块,这样化整为零,保证了识记的计划性。

2.定期检查,强化落实。让学生自记、自测、自查,也可让他们互查，然后教师抽查。

(二)突出阅读和写作能力的训练

阅读写作能力的考查始终是中考语文试题中所占比重较大的部分。因此在复习阶段，老师要指导学生认真地对三年来的阅读写作实践进行感悟反思和理性思考,从中产生一些顿悟,明白一些阅读写作的道理,归纳出一些阅读写作的规律和技巧。

1、阅读训练的策略

(1)在阅读训练中要求学生努力做到五个“准确”。即准确把握文章主要内容，准确理解词语的语境义和重要语句的深刻

含义,准确理解文章主旨和思路，准确领会文章的写法和特点。

(2)提供一定量的阅读材料，进行必要的训练。阅读经验对于阅读能力的培养非常重要。阅读步骤的具体操作质量往往依赖于正确有效的阅读经验。而阅读经验的形成确实要有一定数量的阅读和有质量的思考。一定的阅读量可以培养起较好的语感。而经常性的思考可以锻炼思维,激发潜能。同时在一定量的阅读训练中可以通过对自己的答案与标准答案的反复比较思考,纠正自己的思路偏差,修整完善自己的思维。

(3)阅读分项训练

2、写作训练策略

(1)写作是表达能力的综合运用,就其能力层级而言应该属于“创造”。文章一旦被写出来,不论其水平高低,只要不是抄袭,都可以看作是同学们的一种创作。在强调可用多种文体写作的大环境下,仍要重视培养自己的文体感,要强化对表达方式的训

练。

(2)在复习阶段培养学生对生活环境、周围事物的敏锐的感知能力和广泛的兴趣爱好，要求学生做好素材笔记，就学校、家庭、社会以及自身新近发生的事件，新近产生的感悟，及时记载下来，以便到考场上有比较充分的选材余地，同时也使自己的作文洋溢着真情实感。

(3)进一步提高学生的审题能力。因为考场作文是以理解为前提的。善于理解分析作文试题中的提示、要求(有的还有材料)的内容,并筛选出有用的信息。让学生把近期的作文收集整理，深入分析自己在审题方面得与失的，明确自己的优势和不足之处。或挑选一些好的习作和考场作文,研究一下它们的作者是怎样把握题意,怎样开拓思路,怎样精选材料,怎样构思谋篇的,在语言运用上又有哪些特色;了解优秀作文都怎样做到题目新颖,想象奇特,构思巧妙,材料新鲜,细节鲜活,情感独特的。

(4)要求学生经常浏览报刊杂志,搜集新鲜的写作素材。使考场作文有鲜活的时代气息。

(5)本学期在上学期已经成功修改学生作文三篇的基础上进一步修改学生作文，达到每人手里至少有五篇作文，重点教会学生作文的迁移。

3、着眼于语言运用能力的提高

(1)掌握必要的语文知识。学习语文，需要掌握一些基本的语言知识。基本的语言知识,主要不是指概念性知识,而是指方法性、规律性的知识,即从语言实践中归纳出来,又用来指导语言操作的实用性知识。包括怎样辨识汉字读音的正误,怎样辨识错别字,怎样辨析和修改病句,怎样仿句,怎样做到语言表达的简明、连贯、得体,怎样根据表达需要正确运用常见的修辞方法等。

(2)基本语言知识的运用能力不是靠总复习训练形成的,而是长期语言实践与积累的结果。总复习训练的任务则是在平时的实践、积累的基础上，总结规律，归纳方法，提高基本语言知识运用水平。基本语言知识运用能力的核心是正确使用词语和句子,而所谓的正确使用,除了正确选择词语和句子，主要指的是恰当搭配与组合。因此,总复习训练中要下气力训练词语与词语、词语与句子、句子与句子的搭配组合能力。让学生把自己所做的题目进行交流，从中发现问题，然后修改重写，如

此反复多次，形成基本技能。

总策略：抓住尖子，保住底子

如何搞好语文复习，是一项教学技术，也是一门教学艺术，们初三语文教研组一直在积极探索。只要们一切为学生着想，一切从学生的实际出发，扎扎实实搞好语文复习，相信学生的语文能力一定会在原有基础上得到提高，在中考中取得好成绩。

具体安排：

4.2—4.6 阅读专项训练：概括文段内容

4.9—4.13 阅读专项训练：赏析题

4.16—4.20 阅读专项训练：描写

4.23—4.27 阅读专项训练：感受题

4.30 《公输》《孟子》

5.8 《鱼所欲也》《曹刿论战》

5.9 《邹忌讽齐王纳谏》

5.10 《愚公移山》《陈涉世家》

5.11 《唐雎不辱使命》《隆中对》

5.14 《出师表》《与朱元思书》

5.15 《送东阳马生序》《五柳先生传》

5.16 《小石潭记》《满井游记》

5.17 《岳阳楼记》《桃花源记》

5.18 《醉翁亭记》《核舟记》

5.21 《短文两篇》《大道之行也》

5.22 《三峡》《湖心亭看雪》

5.23 《短文两篇》《观潮》

5.24 《口技》《孙权劝学》

5.25 《夸父逐日》《狼》

5.28 《童趣》《世说新语》

5.29 《论语十则》《山市》

5.30 改错字练习

5.31 改错字练习

6.2 修改病句练习

6.4 修改病句练习

6.5—6.8 修改作文、考场作文迁移

6.9 开始综合训练答疑

中考励志标语

1、锣鼓共鸣，百花齐放 养兵千日，用在一时

2、亮出你的理想，抓住升学时机;拼出你的实力，品尝成功喜悦。

3、每天都是一个起点，每天都有一点进步，每天都有一点收获!

4、眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。

5、静下来，铸我实力;拼上去，亮我风采。

6、精神成就事业，态度决定一切。

7、忘时，忘物，忘我。诚实，朴实，踏实。

8、遇难心不慌，遇易心更细。

9、站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。

10、做一题会一题，一题决定命运。

11、背水一战，冲刺中考。

12、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

13、九载拼搏，一朝同梦; 百日会战，三天定夺。

14、要成功，先发疯，下定决心往前冲!

15、拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

16、贵在坚持、难在坚持、成在坚持。

17、我中考我自信我成功!不做地下虫班级云中龙。

18、奋战百日，三载拼搏终有回报!决胜中考，父母期待定成现实!

19、人生难得几回搏?此时不搏何时搏?

20、拼搏进取，一切皆有可能!我们的梦想一定能实现!

21、加油!我们的时间利用率应达到：NBA第四场最后一分钟!

22、不论在何时开始，重要的是开始之后就不要停止;不论在何时结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

23、奋战百日，让七彩的梦在六月放飞。让我们拼搏，用行动实现青春的诺言;让我们努力，用汗水浇灌理想的花蕾。

24、决战中考，改变命运。屡挫屡战，笑傲群雄。

25、 提高自己中考，决胜中考，改变人生。

26、不苦不累，高三无味;不拼不搏，等于白活。

27、拼一分高一分，一分成就终生。

28、拼一载春秋，搏一生无悔。

29、宁可战死，不可吓死。今朝不搏，更待何时?

30、把汗水变成珍珠，把梦想变成现实!

31、人活着要呼吸。呼者，出一口气;吸者，争一口气。

这时候小姑子，开始说话了。嫂子如果你想知道今天为什么饼的味道这么好，并且想以后天天这么好的话就先把做饼的秘方告诉我，嫂子拗不过她，就把做饼的方子一五一十的告诉给了小姑子。当然小姑子也很诚实的把她如何使坏的但又适得其反因祸得福的事情告诉了嫂子。因为现在的做法是姑嫂两个人共有的，所以就把这饼取名为姑嫂饼。等会参观完了，自由活动时大家不妨买些尝尝。说完了姑嫂饼当然就不得不说说乌镇的特产三白酒了。三白酒是天然纯手工制作。因为以白米，白面，白水为原料，所以起名为三白酒。其他的还有这个杭白菊，白水鱼，红烧洋肉。等会吃饭是大家也可以点些来品尝一下。

讲完了吃，我们再说说穿。蓝印花布是乌镇特产之一，俗称石灰拷花布、拷花蓝布，是我国传统的民间工艺精品，用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花，纯粹手工、环保。大家可以买些小件的东西，比如爱美的女士可以买一两个蓝印花布的头巾，小手提袋留做纪念。衣服我建议大家就不要买了，因为现在也没有什么人愿意去穿这些花色的衣服，其次蓝印花布容易掉色。等会天热了，穿着这种衣服一流汗搞的满身花纹象个金钱豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌购买。

下面我再给大家介绍最重要的游，让大家把握重点，等会游览时做到有的放矢。刚刚说了，乌镇是大文学家茅盾的故乡，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水乡游览不外乎是看建筑，品民俗。而临街枕水，粉墙黛瓦是水乡建筑的共性，我们既然到了乌镇就得看它最有特色的东西。乌镇的建筑特色都集中在镇头的修真观和古戏台上了。所以大家等会第一个景点修真观一定不要错过。观里有景点讲解员给大家讲解，我会大在进去的时候在门口把景点的门票发跟各位。参观完第一景点以后，大家愿意跟我一起游览的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活动的就可以自由活动了。我们再回到游的介绍上来。俗话说的好：十里不同音，百里不同俗。我们南京离乌镇估计有个5百里，所以民俗就更加的不同了。而乌镇在民俗方面正好给我们提供了一个观赏的平台。镇里设有江南木雕陈列馆，宏泰染坊蓝印花布陈列馆，江南百床馆，民俗馆等多个展馆。等会小王会带大家一一参观。

各位团友，首先非常欢迎大家到风景秀丽的千岛湖来游览观光。

秀丽的千岛湖，是国家级重点风景名胜区之一，它坐落在浙江省淳安县境内。凡来千岛湖观光过的人，都说千岛湖美得像一幅多彩的山水画。

千岛湖是50年代末期因建造新安江水电站而形成的人工湖，当时称新安江水库。千岛湖这个迷人的名称是怎样来的呢?据淳安县地名委员会普查，新安江水库在108米高程水位，面积在3。75亩以上的岛屿共有1078个，故名千岛湖。

千岛湖面积573平方公里，相当于杭州西湖的108倍，是华东地区最大的人工湖;蓄水量178亿立方米，相当于杭州西湖的3000多倍，因此郭沫若诗中有“西子三千个”的美誉。

千岛湖旖旎的湖光山色是一个绿的世界，山是绿的，水也是绿的，所以人们又爱称它为绿色千岛湖。千岛湖山峦青翠，湖水澄碧，旅游资源丰富。湖周群峰环拱，曲折崎岖。多姿多态的山峦和岛屿把整个湖区分隔成中心、东南、西北、西南、东北五个各具特色的景区，称为“五大湖区”。

中心湖区以自然和人文景观为主，主要景点有梅峰观岛、龙山岛、五龙岛、孔雀园、温馨岛等，水域辽阔，岛屿众多，人文景观与自然景观相辅相成，相得益彰。在中心湖区，可以乘舟畅游，可以探奇考古，可以凭吊先贤，也可以去岛上野炊、水中冲浪，还可以尽兴品尝鱼味和野生绿色食品。

东南湖区原来是淳安县的鱼米之乡。千岛湖形成后，湖边的丘陵已开发成茶果基地。这里的景点开发较早，目前已粗具规模可供游览观光的景点有蜜山岛、羡山岛、桂花岛、天池观鱼等四处，景观以石文化和佛教文化为主。

西北湖区坐落在浙皖两省交界之处，是去安徽黄山的主要通道。湖面狭长深邃，两岸奇峰耸叠，形似长江“三峡”。中国第一个女皇帝陈硕真、北宋农民起义领袖方腊，都曾驻留此地。游人来这里，可瞻观凭吊硕真遗址、方腊圣洞，可游览流湘飞瀑、石柱奇峰、金坳幽谷、仙人潭等景观，还可领略古山越的风情、文化和独特民居。

西南湖区岛屿连绵，山重水复，港湾纵横，野趣丛生。这里的好去处有灵岩飞瀑、龙川百湖、瀛山古迹(朱熹讲学之处)、琅瑁胜境等地。这里是休养度假的极好去处，目前正在开发中。

东北湖区生态环境奇佳，自然景观十分优美，由于交通问题目前尚未开发。它可开发观光的景点有屏峰险崖、双香宝岛、玉笋奇峰、干亩古田、秋源瀑布等。

除湖区景点外，千岛湖周围的石景很多，最为壮观的要数地处东南方向的赋溪石林了。这片石林方圆数公里，全属迷宫式的喀斯特地貌，最有观赏价值的有蓝玉坪、玳瑁岭和西山坪三处。这三处石林各有各的特色，处处都有玲珑剔透、鬼斧神工的奇景，被广大游客誉为“华东第一石林”。

由于千岛湖的地理位置等原因，目前千岛湖开放的景点集中在中心和东南两大湖区。

首先，请大家跟我游览中心湖区。

各位团友，我们现在来到梅峰观岛。梅峰景区距千岛湖镇12公里，总面积20平方公里。该景点因自然风光优美、生态环境绝佳而被誉为千岛湖风景区的精华。在这里可以充分体会到“千岛碧水画中游”的意境。

现在我们眼前照壁上刻的是1963年郭沫若先生畅游干岛湖时留下的“西子三千个，群山已失高;峰峦成岛屿，平地卷波涛”的诗句。

这里是观松台。大家请看前方小岛上那株如同盆景一般的马尾松，是否像一件匠心独具的杰作?它冬迎风雪、夏顶酷暑、枯水期受旱、汛期被水淹，可仍然郁郁葱葱，生机勃勃。当地人都说这是一棵神奇的树，是“风水宝树”。各位游客如有兴趣，可到前面的“山门”处与这棵“宝树”合影，说不定会给您带来好运!

各位团友，现在我们来到了“松风岭”。因这儿的阵阵松涛常常令人驻足静听，所以我们给它取了个别名叫“闻涛”。不信，各位可以试试，只要你用力大喊一声，山神会立即给您回音。并徐徐送来涛声。

各位团友，观景台到了。这里集中体现了干岛湖风光的精华。现在展现在大家眼前的是一片秀丽的岛屿风光。在这片广阔的湖面上，300多个大小岛屿星罗棋布。俯首近观，只见众多岛屿高低错落，山重水复，港湾纵横;纵观全景，青山绿水，蓝天白云，有动有静，变幻多端，韵味无穷。对眼前这群岛屿有各种各样的说法，有的说这像一群蜂蝶在戏梅，有的说这像璀璨的珍珠摆在碧玉盘中，还有的说这是天女撒下的绿色花朵在水中漂荡。在这片水域里，岛间的航道曲折多变，似隔多连，船行其中，有的地方似乎没有去路，稍一转折又觉得没有尽头，形成了别具一格的“水上迷宫”。

各位团友，我们现在到达的是孔雀园。

孔雀园林木繁茂，空气清新，良好的自然景色和生态环境，是孔雀栖息繁衍的理想之地。

孔雀园内现有花孔雀、白孔雀、蓝孔雀、绿孔雀四个品种的孔雀1000余只，并建有良雏园、幼鸟园、大观园、衍生园、美井泉、聚宝泉、风翔桥等景观和游览项目。就孔雀的品种、数量、规模而言，这个景点在全国也首屈一指。

在孔雀园里大家可以尽情观赏孔雀开屏、孔雀群飞、孔雀觅食的壮丽景观，聆听孔雀高傲的欢叫声。大家也可以买上一杯孔雀饲料逗喂孔雀，还可以与孔雀合影留念，当一次“孔雀王子”或“孔雀公主”。

各位团友，现在我们来到了龙山岛，主要参观海瑞祠。龙山，据县志记载，因东汉“吴永安年间，有黄龙见于此”而得名。淳安县历来有“桐桥铁井小金山，石峡书院活龙山”的颂扬地方风光的说法。

现在我们所看到的这座飞檐翘角、雕梁画栋、典雅古朴、肃穆端庄的建筑物，是淳安人民为纪念清官海瑞重新建造的海公祠。这座祠是淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一。它集淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕于一身，这些匾额、楹联，大多出自名家手笔，有着深厚的文化内涵。据志载，明嘉靖四十一年(1562年)海瑞任职期满调离淳安后，淳安老百姓就自发捐地集资，在县城建造了海公生祠，树“去思碑”，以作纪念。万历五年(1577年)海公祠迁建县城对岸南山，恰好与县衙门隔水相望，造成一种“登堂如见海先生”的意境，借以缅古戒今。无独有偶，今天海公祠的朝向，也对着县府大院，为此赵朴初先生便把这“祠堂对公堂”的典故写进楹联。

现在让我们去碑廊看看海瑞留下的手书碑刻。凡是来海瑞祠参观的游客，都要在碑廊游览一番，而且都会对海瑞的书法技艺赞不绝口。比如这个一气呵成的狂草“寿”字，可谓独具匠心，别具一格。民间传闻，此“寿”字由“生母七十”四字组合而成。这是海瑞在淳安任职期间，为母祝寿特意写的。

这座去思碑，是海瑞离任后，邑人集资兴建海公祠时刻制的，原碑文已淹没，现在我们看到的这块，是根据县志记载的碑记稿重新刻制的。

各位团友，现在我们来到了海公祠的公堂。大家看这尊海瑞塑像。质地为混凝土，身高3米，重4500公斤。塑像的体重与神态以北京故宫博物馆收藏的明代画像为蓝本，并参考了有关海瑞“棉里藏针”的性格特征。

两侧的图画是海瑞在淳安为民除害的故事。大家如有兴趣了解的话，不妨在此买一本《海瑞传奇》去看看。

现在我们到达的是温馨岛。温馨岛碧水环绕，港湾众多，蜿蜒曲折间充分显示了千岛湖锦山、碧水、秀岛的风采。温馨岛面积55。3亩，岛上空气清新，绿意盎然。

温馨岛是以休闲度假和水上娱乐为主题的旅游景点。好，接下来就请各位朋友随我一起，去领略一番温馨岛上的风情。

首先，就让我们一起到温馨岛水上大世界参加各项水上娱乐活动。大家请看，现在湖面上冉冉升起的就是水上降落伞，降落伞五彩斑斓，非常漂亮。它是利用放风筝的原理，依靠摩托艇的牵引，使人在天空和水面间随风摇曳，起伏跌宕。水上大世界还有水上飞机、水上摩托车、水上冲浪舰、水上自行车、情侣艇等水上娱乐设施和天然浴场，大家如果有兴趣，可以亲自去体验一下。

抖落欢快的水珠，让我们一起到竹楼民俗表演厅去松弛一下吧，那里有热情欢快的少数民族风情表演。

夜晚的温馨岛更加美丽，岛上霓虹闪烁，彩灯高悬，流光溢彩，宛如人间天堂。大家可以携朋带友，到温馨岛参加夜游活动，也可以在表演厅观看歌舞表演，还可以去保龄球中心、游戏中心娱乐，或是去洗个桑拿浴，消却一天的疲惫。

乌镇虽历经20__多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。当地的居民至今仍住在这些老房子里。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”石板小路，古旧木屋，还有清清湖水的气息，仿佛都在提示着一种情致，一种氛围。

许多游客对乌镇最初的了解，其实是早已开放的东栅景区;西栅则是经过修葺后对外开放的。用“和谐”来形容西栅是最确切的。西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔，由12座小岛组成，72座小桥将这些小岛串连在一齐，河流密度和石桥数量均为全国古镇之最，需坐渡船才能够进入景区。例如，通济桥和仁济桥两桥成直角相邻，不管站在哪一座桥边，都能够看到一个桥洞里的另一座桥，故有“桥里桥”之称。“桥里桥”是乌镇最美的古桥风景，堪称桥景一绝。

在西栅有许多“老底子”的东西——老街长达数公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有几样纯手工的东西能够一看：一是手工制酱作坊，镇上的红烧菜系味道不错，很大一部分是因为自产自销的酱油的功劳。价格不便宜，一瓶普通酱油25元;二是生铁锅，系手工铸造。开价为99元的铁锅据说最受欢迎;三是蚕丝，益大丝号始创于光绪初年，游客能够亲手在老底子的缫丝机上操作。

夜幕降临时，喝着小酒，看对岸楼台上唱戏，或者到水边放几盏莲花灯，都会令人心醉。摄影爱好者千万别忘了带上三脚架。那里还保留着一些民俗活动。当时，女人们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，认为这样可保佑在新的一年里无病无灾。到了近代，丢药罐的举动消失了，提灯走桥演化为节日游乐和祈福活动。

西栅的酒店和民宿也很异常，外壳是明清时期的，内有空调、直饮水、天然气、宽带网络、卫星电视等，游人在古与今之间穿梭，享受着另一种“和谐”。西栅的古街上还“藏”着高级商务会馆、SPA养生馆、酒吧等最现代化的娱乐休憩场所。

草木本色染坊

整个工坊占地2500平方米，地面是青砖铺就的，上头竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架，规模相当庞大。那里除了制作蓝印花布外，还有独特的彩烤工艺流程，并且当时的彩烤色彩也十分丰富，都是从当地的草木原料中提取出来的，像茶叶啊，桑树皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。红茶能够染成浅红色，绿茶能够染成浅绿色，杭白菊能够染成浅黄色，桑树皮能够染成浅褚色，所以，这个染坊在当地被叫做草木本色坊。

叙昌酱园

中国是酱油生产起源最早的国家，距今已经有两千多年的历史了，而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园，它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。

酱园前店后坊，自产自销，此刻我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸，我们从缸身上，斗笠上都能够看到“叙昌酱园”的字样。大晴天的时候，工人们就把斗笠取下，露出盖着蚕丝棉的酱缸，让里面的豆瓣酱尽情的吸收阳光。或许大家要问，为什么要盖一层蚕丝棉呢?首先这是因为要防灰防蚊虫，另外一方面，蚕丝有很好透气性，让豆瓣酱能够在烈日下更好的呼吸发酵。晒的时间大概要3—4个月，直到变成黑褐色为止。

那里是陶家的一个会客厅，旁边还有一些照片，上头是做酱的工艺流程。做酱的工艺比较复杂，要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料，再利用竹匾制曲，再发酵，发酵好了加盐水放到外面暴晒，而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自我做酱的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性质，大家此刻看到的这口锅被称为“天下第一锅”。明代嘉靖年间，湖州铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊，当时它是浙西唯一的一家冶铁作坊，所以生意兴隆，发展的很快。这口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的，既展示了自家冶炼的高超技能，也展现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载，我们面前的这一口铁锅，也是根据资料仿制的，并不是真品。

往左走上楼是一个体验区，每个礼拜的二、四、六午时2点到4点，那里会有专门的师傅给大家展示铁锅的制作过程。这个屋子的建筑结构也十分异常，所有立柱都是用石料雕凿而成，所以有“石脚屋”之称，其实这也是为了防止冶炼过程中四处飞溅的火花引燃木料，酿成火灾。这面墙上描绘了冶炼铁锅的所有制作步骤，其中最耗时间，也最难的一步就是给炉子升温，因为要铁水熔化，温度必须要到达1400度以上才行。我们身边这个就是给炉子鼓风的风箱，大家能够在那里绕一圈参观一下。

西栅景区占地面积三平方公里，毗邻古老的京杭大运河畔，由十二个碧水环绕的岛屿组成，需坐渡船进入。历时三载磨砺，投资近十亿，乌镇西栅真正呈现了原汁原味的江南水乡古镇的历史风貌。

三寸金莲馆

过去有人说：三寸金莲是江南女人最美所在。也有人说：封建枷锁森严的地方比如传统文化丰韵，我们此刻即将进入三寸金莲馆，就是感受千百年来缠足文化在中国封建历史的沿革。而我们乌镇设了这样的一个展馆，目的在于：客观展示这段裹小脚的历史，向您讲述乌镇的历史，裹脚的历史和民族的历史。

现代年轻人可能没办法想象，在1000多年前，中国的妇女确定自我是否美丽，最主要的不是美丽的容貌、丰满的身材，而是自我的脚够不够小，够不够迷人。三寸的小脚，就是我们常常听到的“三寸金莲”是最美的标准。能够说不看到这些触目惊心的图片，不看到这些不可思议的小鞋子，也许咱们永远无法理解中国小脚女人们以往经历过的酸甜苦辣。

先看这组十分逼真的蜡人像，让我为大家介绍一下“金莲”这个名字的由来。其中最多的说法是，金莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃，赤脚走在用金箔铺成的地毯上，在上头留下莲花状的脚印，产生了步步生莲花的故事。之后人们就根据小脚的大小再来细分贵贱美丑。在第二进展厅，我们能够看到三个玻璃柜里分别陈列了宋、元、明、清、民国的裹小脚的珍贵实物。旁边的版面上向大家介绍了缠足的起源发展史，大家能够仔细观看。

这边还有两双镇馆之宝——两双出土文物。那里是故意放着一大一小两双，做一个比较。这双是北宋年间的，到此刻已经有1000多年的历史。当时还没有广泛流行缠脚，当时没有缠过的脚是跟我们此刻一样，自然生长的，那这个鞋子也是蛮大的，按此刻的标准来说有39码的样貌。那旁边这双就明显小很多，这是明朝的鞋子，也是从乌镇近郊出土的一双三寸金莲鞋。因为明朝是缠脚最鼎盛的时期，那个时候如果女孩子不缠脚是嫁不出去的。

刚开始流行缠脚是在南朝的时候，李后祖有个宫女叫媚娘，她本身脚比较小，经常在跳舞的时候不穿鞋子，用布把脚绑一下，在棉花上头跳舞，舞姿曼妙，莲步轻巧，被李煜誉为“凌云之态”。所以，在皇宫始兴缠足之风。那时候开始就以小脚为美，到了宋代的时候开始有了三寸金莲的说法。后随着缠足之风的蔓延，元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。中国人历来崇拜纤足，就连建立元朝的蒙古人缠足之风也远胜于南宋，最明显的是在元代的文学作品中，写人先写脚，写脚定要小。过去文人雅客到妓院喝花酒“行酒令”，用的酒杯也是三寸金莲的陶瓷杯，甚至直接把女孩子的鞋子当作酒杯“伎鞋行酒”。在我们旁边就有一家以金莲为主题的金莲酒吧。缠足到明代开始被赋予礼教色彩，女人的缠足不仅仅为了所谓的“有个好嫁”。更甚的是大脚者成了被耻笑的对象，传说明太祖朱元璋与马皇后成亲当日，风吹轿帘动，马皇后的一双大脚无意间被人看到，好事者在元宵节那天在一个灯笼上画了一个大脚女子怀抱一个西瓜“怀(淮)西(瓜)女子好大脚”，有意讽刺朱元璋娶了个大脚老婆。从此就有了“露马脚”之说。在等级森严的封建社会皇帝的老婆都敢拿来讽刺，可想而知在当时裹小脚有多风行!

清朝的宫廷里面是不缠脚的，满清统治者入主中原后，起初极力反对汉人的缠足风俗，因为满人认为江山是从马背上打来的，缠了脚还怎样骑马呢?康熙皇帝在康熙三年的时候下了一个禁缠令，就是说凡是我康熙元年出生的女孩一律不准裹小脚，可是汉族的老百姓太多了，并且缠足的思想也根深蒂固了，他们还是在偷偷给自我家里的女孩子裹小脚。于是在康熙七年(1668年)的时候，朝廷就索性不管了，也把这个禁缠令罢免了。社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心。由此便引出了展馆的第二个资料，就是各种款型的金莲鞋。

下头我们能够看到在那里陈列的72双花纹各异、各有寓味的三寸金莲鞋。在这一双双秀美小巧的金莲鞋里面包含了小脚女人们的才情与向往。更是写就了古代女人的痛快和辛酸。可是有一个不可否认的事实，由此便诞生了横跨几个朝代的“三寸金莲鞋”文化。在那里我们看到几乎每一双鞋上，都有传统吉祥的花卉图案，除了赏心悦目外，很多图案都有含义在里面。像绣有荷花与盒子，寓意着和和美美;绣上蝙蝠、寿桃、钱币，寓意着多福多禄多寿;这边还有一只绣有英文字母的鞋，从这上头能够看出鞋子的主人受了西方文化的影响;绣有花蝶的，其主人必是春意融融的未婚少女;绣有莲花、桂花的，其主人必是企愿“莲生桂子”的新婚少妇;绣有金鱼的为“金玉满堂”的富家女子。能够说一双三寸金莲鞋就是一个谜语，一段寓义。

除了绣花图案差异外，金莲鞋也像现代鞋一样有春夏秋冬鞋之分。一般春鞋的鞋面厚薄适中，布料颜色多以翠绿、粉红为主，而夏鞋当然是以透气为主，秋鞋较厚实饱暖，鞋面色彩也较深些。冬鞋通常是用棉花或丝绵填充鞋帮。

还有雨鞋，套鞋、订婚鞋寿鞋、丧鞋等各具形态和功能的鞋，异常值得一提的是睡鞋，因为古代女子裸足是一个禁忌。所以女子睡觉也会穿上睡，然而有的睡鞋是“性的催化剂”，鲜艳香软的睡鞋具有床第间挑逗助兴的作用。最异常的要数新婚睡鞋，玻璃柜里的这双大红的就是，新婚睡鞋通常是母亲为出嫁女儿准备的洞房花烛夜所用，通常鞋内却藏有春宫画，鞋成了母亲教给女儿的最难启齿的知识载体。能够在洞房花烛夜，用睡鞋进行婚前性教育，是中国生育文化中的一大趣味发明。

那个时候就已经有高跟鞋、坡跟鞋了，为的是让脚显的更小些。大家看他们的鞋子都是尖头鞋，那我们此刻穿尖头鞋是为了漂亮，为了时髦，那时候他们的脚本来就被绑成了尖形，所以鞋子都是尖头的。当时她们仅有大脚趾是不动的，其他四个脚趾都被折断压在脚底板下头，同时还要把脚面骨折断，从而把脚裹成一个弯弓的形状。大家过来看一下这边的两双鞋子。这是一双富贵高筒靴，是富家小姐或有钱人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自我做，做靴子的话就要请专门的鞋匠来订做。这靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大贵的意思。这边这双是专门给古时的歌舞妓跳舞时穿的，脚后跟这个抽屉是放花粉用的，下头还有个镂空的莲花形状图案。跳舞的时候，随着脚步的移动，会有一朵朵的莲花印在地板上，所以这被称为步步生莲鞋。

往里面进去，这些都是小孩子的童鞋，有虎头鞋、十二生肖鞋等等。再进去就能够看见更多的鞋子，那里的鞋子有按种类分，按地区分的。像这几双鞋子普遍要偏大点，因为是民国初年的时候的鞋子，那时候缠脚不是很讲究，所以脚还是比较大的。此刻我们看看这些小的，这几双单个的鞋子很有特色，它们都是单个的，叫做订婚鞋。因为当时男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆会把女孩子的绣花鞋其中一只拿到男方家给女孩做媒，而男方的父母就看着这鞋子来选媳妇。他们主要看两方面，一方面看大小，因为当时以小脚为美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的绣花。因为女孩子裹了小脚之后，干不了重活了，只能在家里做些家务活，女工方面当然也是十分看重的，所以挑媳妇主要就是看鞋子的大小和做工这两个方面。这边有四个地区的鞋，南方的，北方的，中原地区的，江南地区的。其中中原地区的脚型是最漂亮的，像湖南湖北这一带，并且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都明白，相同长度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果会有很大的差别，做成坡跟后看上去明显更小些。中原地区的女孩有纤骨的称号，她们骨骼长的比北方女孩要小，所以脚也相对小些。而缠脚是要按比例的，缠的过小了会影响女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相对的

大一些。

看过了不一样功能不一样地区的鞋，接下来介绍一下不一样款型的鞋。那里有按照鞋子鞋面的有无，产生了没脸鞋和合脸鞋;鞋面以丝线为网络，用两帮合成的网子鞋;平底弓鞋，前端作倒勾状翘起的古式晋鞋;下头的套鞋与上头饰裤(裤腿)相连而成的靴子;鞋底呈葫芦形的葫芦底鞋;清末明初北方妇女最常见的弓鞋形式尖口鞋;以及深脸圆口鞋、方口两截鞋等。

下头我们要看到平常所说的“老太婆的裹脚布又臭又长”的裹脚布，孰不知裹脚布又臭又长并不仅仅是“老太婆”的专利，在主宰了我们千年的小脚文化历史上，那臭臭长长的裹脚布，虽然说是缠绕于每个女性的足间，不如说是是缠绕于女人们的心间。就连三四岁的孩子也不例外，八尺到十尺的裹脚布，白、蓝、红为主流色调，颜色的选择是有讲究的，蓝色能够收敛溃烂伤口，同时不必频洗，所以是初裹脚的幼女和下层妇女所用;红色历来是喜庆的专用色，是新娘或妇女游春时使用;用丝罗织成的裹脚布应当是“裹脚布世界”里的贵族了，它们边缘完整、坚固密实为裹脚布的上上之材。

还有裹脚之用的藕覆、腿带、裤腿、挂跟等，都是给女人带来无数痛苦的附属品。那么古时裹脚是在什么年龄开始呢?一般来讲，缠足的年龄通常在五岁到八岁之间，年纪太小骨头太软，裹脚需要很用力，所以这时候开始很容易成残废;年纪太大的话足部骨头太硬，又不容易裹成形。旁边是缠足工具展示区，就有花样簿，绣花绷，鞋楦，线板，针盒，熨斗等缠足工具，下头我为大家介绍一下缠足的五个阶段。

一：“试缠”：用裹脚布轻轻拢着足趾头，使它略微向下弯些，不会感觉有太大的痛苦。

二：“试紧”：再缠足时，力度略略加强，此时两足疼痛加剧。

三：“裹尖”：经过一番紧缠，将八个足趾全部踩在脚底下，此时要忍受巨大的痛苦，六至八个小时才能略微减轻，此阶段足趾节多生鸡眼，或红肿甚至溃烂，寸步难行。缠到最终，第三、四、五趾的蹠关节会严重扭伤，甚至脱臼，痛苦之极。

四：“裹瘦”：把四个足趾全部压在足下后，再把脚把骨(小趾蹠骨)缠到脚下去，此时脚成尖形，在此期间，每缠足时，要使足把骨向下无可再屈。

五：“裹弯”：将脚面骨折断，在脚掌心裹出一道深深的凹陷，脚的长度明显缩短，裹弯的时候，痛苦程度稍有缓和。

最终一进是休息区，我们在那里向大家展示是女孩着喜鞋出嫁的场景。如果有兴趣的话在休息区里还能够亲自体验一下着小鞋的感受。我们能够体验一下古时妇女的痛苦。

昭明书院

昭明书院得名于曾在此地读书的南朝梁昭明太子萧统。萧统修改整理的《文选》是我国第一半诗歌散文选集。在很长一段时间里，《文选》和《古文观止》、《唐宋八大家文钞》都是古代读书人案头必备的文学读本，影响深远。

前方庭院中有四眼水池，四周古木参天，正门入口有明朝万历年间建立的一座石牌坊，上题“六朝遗胜”，龙凤板上有“梁昭明太子同沈尚书读书处”的字样，在__期间，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。

书院的后册是茅盾文学奖获奖作家及作品展览馆。乌镇是文学巨匠茅盾的故乡，自第五届开始乌镇已经成为茅盾文学奖的永久颁奖地，第五届是在乌镇一期东栅，第二期是在我们西栅。

关帝庙

关公是武财神之一，世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，期望关公作为他们发财致富的守护神。乌镇在明清时期商业十分繁华，在镇上聚集了很多有钱的商户，再加上乌镇又是二两省三府的交界之地，贸易往来十分频繁，很多商人经商都会走过乌镇。乌镇西栅又紧临京杭大运河，家门口就是接通杭州、苏州的京杭运河的苏杭段。古时都是以船作为主要的交通工具，关帝庙所处水陆要冲，故乌镇虽与关公没有太多直接的联系，但西栅的关帝庙却是香火旺盛，信徒膜拜络绎不绝。

关帝庙内供奉着关武大帝的青铜像，威风凛凛，在关公两侧供奉着是关公的大将周仓，关平。周仓是关帝爷的侍卫，日常为他持护青龙偃月刀，上马为将，下马为侍，忠心耿耿;关平是关羽在征战途中收的义子，随着关帝爷南征北战，战功显赫。

乌将军庙

关于“乌镇”镇名的由来，有很多种说法，但乌镇的老百姓更多的认同“乌镇”是为了纪念唐代的一位乌赞将军而名。

传说早在唐宪宗元和年间，乌镇有个英勇的将军，姓乌名赞，人称乌将军。乌将军爱国爱民，武艺高强，英勇善战。唐代自安史之乱以后，中央实力渐弱，地方官吏飞扬跋扈，纷纷割据称王。当时，浙江刺史李琦也要称霸，举兵叛乱，致使这一带兵荒马乱，百姓无法生活。唐宪宗就命乌赞将军同副将吴起，率兵讨伐。乌赞武艺高强，英勇善战，打得叛军节节败退，乌将军乘胜追击当官兵追赶到乌镇的车溪河畔时，李琦突然挂出免死战牌，要求休战，乌将军就原地扎营，待机再战。当天深夜，叛军偷袭营地，乌将军匆忙迎战，李琦佯退至车溪河边，从一座石桥上飞快逃过，乌将军过桥时一阵乱箭飞来，把乌将军及他的青龙驹射死。原先是李琦在桥堍下设下陷阱，暗害了乌将军。吴起率兵赶到，杀退了叛军，把乌将军埋葬在乌镇车溪河西，为他堆坟立碑。当天夜里，人们看到乌将军的坟上冒出一株绿叶银杏，并很快就长成参天大树，这棵银杏从来不结果实。当地百姓说，这银杏就是乌将军的化身。

为纪念乌将军，当地百姓集资建造了乌将军庙，乌将军成了乌镇的地方保护神。将军庙占地3600平方米，分前后殿，两侧有耳房偏殿，园林假山。正殿正中供奉的就是家喻户晓的乌将军，身后是将军的书童，而两边则分别是火神和水神。

月老庙

位于游览车通道中段路边，外表很不起眼，没有宏大的场地和幽深殿堂，只是一座小小的土庙建筑，甚至不注意的话会忽略它的存在。但所谓有仙则灵，它悠久的历史和灵验的传说却在当地颇负盛名，也许和感情一样，平凡的才是永久的吧。过去单身的青年男女到了怀春年龄总会悄悄的到这儿烧柱香，许个愿，祈求月老保佑他们找到如意的另一半，更有热恋中的恋人携手来到庙中，祈祷感情长久，终成眷属。趣味的是，此庙四周的树木都是双枝并发，树亦有情，何况人乎!

随着《似水年华》的热播，乌镇成了寻找和品尝幸福感情的天堂，这座月老庙也逐渐成为人们追逐的“感情热点”，每一天都会有人寻访到这儿，许下海枯石烂的誓言。

水上集市

昔日乌镇地处二省三府七县的交界处，河道密布，四通八达。四乡八邻的镇村居民习惯于在清晨摇着船早早的出来喝早茶，顺便赶个早市，把家里种的蔬菜和养的家畜带到集市买卖，添补家用，逐渐的就构成了集市，十分热闹。临河的居民只要吆喝一声，船就会摇到水阁边，不出门也能够买到新鲜的蔬菜，很受居民喜欢，所以至今仍兴盛不衰。

西栅的水上市场人称“水市口”，整个水域面积约3400平方米，被一条东西走向的木栈桥一分为二，木栈桥与景行桥隔西市河相望，水域东西两侧临河都建有水阁。

清晨，晨雾还没散去，水市口就熙熙攘攘热闹起来，八方来船已挤满了河道，两边的水阁里，茶馆、肉铺、小吃店、豆腐摊也早早的卸下了门板开张了，水乡的一天拉开了序幕。

傍晚，暮色笼罩了小镇，水阁窗棂间、门缝中透出了点点灯光，水市口两侧的茶座、夜宵、烧烤店又热闹起来，人们在这儿享受一天工作后的逍遥自在。

游客有兴趣的话能够住在西栅景区内的民居旅馆，自我买菜，学做本地的家常小菜，感受一下江南水上居民生活的乐趣。

北湿地

西栅景区的北部有一块面积约五万平方米的天然湿地，被称为古镇之肾。湿地生态保护良好，动植物种类丰富，生长着芦苇、水烛、菖蒲、茭白、荷花、浮萍、苔草等数十种水生植物，岸坡上则有茂盛的垂柳、夹竹桃、紫荆和石榴等乔灌木，时见白鹭、野鸭和多种水鸟出没其中。夏夜星空下，萤火虫在茂密草丛中飞舞，青蛙和鸣虫欢快的歌唱此伏彼起，秋高气爽的夜晚，满天的繁星离你很近很近。

京杭大运河

京杭大运河发端于春秋战国时期在扬州开凿的邗沟，迄今已有近2500年的历史，它是世界最长的古运河，全长1700余公里。这条运河北与海河相连，南与钱塘江相接，将海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，连成了统一的水运网，这是我国古代劳动人民改造大自然的一项奇迹。目前国外著名的大运河有苏伊士运河、巴拿马运河、前苏联土库曼运河等。这些运河的长度不但都比我国的大运河短得多，并且也都比隋朝开凿南北大运河的时间晚1000多年。

乌镇位于运河的南起点一百多公里处，是唯一一个与大运河直接相通的江南古镇。运河是乌镇的母亲河，她哺育了乌镇灿烂的文化，造就了乌镇的经济繁盛。紧贴乌镇西栅街区的白莲塔下，大运河由西向北拐了一个大弯，站在大运河与乌镇内河相接的望津桥畔，只见两岸垂柳依依，水面开阔蜿蜒;登塔远眺，两岸农田丰茂，船只穿梭不息，晨光夕阳里，波光涟漪，恰似一条黄金水道。

龙形田

龙形田在昭明书院的西北角，湿地的东区，因它的形状似一条卧龙而得名，从河对岸高处望去，巨龙首西尾东，活灵活现。龙形田面积有7500平方米，四季栽种不一样农作物。此田南侧有一座晴耕桥，桥下清溪潺潺而流，所以夏不涝，冬不干，尽得灌排之利。

龙形田的北坡有一大片白菊园，金秋十月，漫坡菊花盛开，犹如一片花海，与丰收在望的稻田相映，醉人心扉。如果你在古镇住上几天，能够在这块充满灵气的土地上尝尝锄禾日当午的滋味，体会一下农耕的艰辛与乐趣。

五彩路

西栅景区北部有一条一点四公里长的游览车通行的专用车道，它是街区外唯一一条能够行车的道路。这条路沿途自然风光优美，两边植被完整，古木葱郁，徜徉在块石垒成的人行道上，能够领略与古街区迥然不一样的原野风情，又因路两旁生长着各类花木果树，四季五彩缤纷，故得五彩路之美名。

春夏秋冬，五彩路风情各有不一样。初春，所有的老树都爆出了嫩绿的新芽，路边大片的绿草盛开了紫色的小花，密密的犹如花毯铺展在大地上，杜鹃、茶梅绽开了艳红的花朵，蜜蜂忙碌地在洁白的桔子花、粉红的桃花丛中采蜜;盛夏，道边的竹林中春笋破土疯长，小河中挤满了青葱的芦苇，睡莲、荷花的粉红花朵也绽放在水面，风中摇曳着垂柳妩媚的身姿，老枣树的顶梢枝丫上知了在鸣唱;深秋的色彩最为浓冽，老乌桕和枫树的叶子染成了一片金黄，桔树、柚树、白枣树上澄黄的果子压弯了枝梢，金桂、银桂吐露着沁人肺腑的幽香，更有大片的白菊在灿烂的阳光下盛开如一片花海;入冬，枣树、乌桕、黄柿已脱落了他们华丽的衣衫，仅有虬劲的枝丫上还挂着几颗恋枝的果子，樟树林和桂花林却仍一片青葱。如若正好下了一场雪，则路两旁完全成了银白世界，土坡上、田野中都成了堆雪人、打雪仗的好场所，时不时的会惊起一群喳喳觅食的麻雀，金黄的腊梅却顶着寒风热烈的开了。

元宝湖

乌镇镇区内最大的一个湖泊，面积有11600平方米，由三条支流汇聚而成，东连中市河，北接护镇北河，西通西市河，因湖中有通安岛形似元宝而得名。西栅的元宝湖与东栅的财神湾取名相映成趣，表达了古镇先民对富庶生活的祈求。

元宝湖水域宽广，湖水深平均二米，最深处达三点五米。湖东为游客服务中心，建有游客渡船码头;对面就是安渡坊码头，是游客进入西栅景区的第一站。南侧就是元宝状的通安岛，湖北则是大片原生态坡地，草木茂盛，一派野趣。相连的护镇北河口，有一座木船坞，一向沿用古法修建木船。

江浙分府

江浙分府明代称浙直分署，是乌镇历史上特有的一个政府机关。职掌巡盐捕盗，兼理地方词讼，俗称二府衙门。自明朝嘉靖间设立，至民国初撤销，几经革复，数易其址，历时三百七十余年。

乌镇地处两省(浙江、江苏)三府(嘉兴、湖州、苏州)七县(桐乡、石门、秀水、乌程、归安、吴江、震泽)交界，人烟辐辏，河港纵横，杂隶难治，易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540)，原任广东按察副使镇人施儒，奏请分立县治未果，部议添设通判一员，驻镇督理，建廨于普静寺之东，名添设馆署。隆庆二年(1568)，为前官常有别项差委，不驻乌镇，实在郡城，遂指为冗员，奉议裁革。万历三年(1575)，因乌镇周边盐盗猖獗，准参政朱炳如、巡抚谢鹏举、巡按萧禀的会疏，改添设总捕同知一员，钦给“督理巡盐捕盗同知”关防，常川驻箚乌镇，专一缉捕盗贼，兼管水利盐法，随便受理词讼，革除奸弊，附近府县悉听约束。由是扩建原有廨宇，称浙直分署。

清初沿袭明代建置，仍为添设同知，署所依旧。顺治四年(1647)奉例裁革，廨宇尽毁。康熙元年(1662)，准分守道张武烈条陈，将湖州府总捕同知移驻乌镇，给以“控制江浙巡盐捕盗”关防。镇人董汉策捐西中桥左之空房为廨，名督捕同知署。十八、九年间署圮，官员回驻府城。雍正三年(1725)，镇绅以盐盗不靖，吁请总捕同知仍驻乌镇，以资弹压。翌年，巡抚李卫题准，改湖州府总捕同知为乌镇捕盗同知，再无回驻郡城之虞。六年(1728)给价买西栅官人桥西之进士唐彦晖故宅，拨官银改建为廨，称江浙分府。咸丰十年(1860)兵燹，毁大堂，同治四年(1864)重葺。民国成立废同知，衙成空屋，四年(1915)标价售入民间，署宇卸除，渐次成为民宅。20__年，江浙分府依照清同治间的旧貌原址复建，以存历史陈迹。

各位朋友我们现在来的是江南木雕馆。大家可以看到正对着门口的横窗下面有一对凶神恶煞的门神，他们的职责是镇妖降魔，所以长相有点吓人。绕过横窗大家现在看到的是一对龙凤呈祥柱。这对木柱雕工细腻，形象生动，显然不是用来承担是重量的。那它们到底有什么作用呢?这类柱子在古代被称为仪式柱，它的主要作用是装饰。比如婚嫁，做寿等请来放在堂屋供起来。但是不是每家每户都能置办得起这样的东西的。

下面我们看到的院落，被当地人称为白花厅。这里到处都是雕花，花窗，雀替，垂柱，都是木雕中的精品。现在我们看的这座巨大的木雕是一根掮(qian)梁。原来是一座祠堂当中的旧物，用了一根4米长的香樟木雕刻而成，整副雕刻的图案是郭子仪祝寿全图。说话唐朝大将郭子仪平定了安史之乱后立了大功，唐肃宗想嘉奖他。但是受到了朝中群臣的嫉妒纷纷反对。老郭一气之下辞官回家。他的子孙多是当朝的大官，就伙起来给老爷子拜寿消气。这个图案叫做全家福祝寿图。又因为郭子仪富贵功高又子孙旺盛，这些都是老百姓所向往的生活。整个图案有大小人物151个，个个表情丰满极负个性，是不可多得的雕刻精品。

跨过院子是木雕馆的最后一进，厅中最引人瞩目的是两根异常粗大的刻花柱子。关于这两根柱子的来历，目前有两种说法：一说此柱为东南亚一带的图腾柱，是男尊女卑的象征。另一说，此柱来自江苏省徐州一带。是古代的图腾柱，作为丰收的象征。