童年趣事【2篇】 范文大全（热门20篇）

最近我看了一部叫《童年》的小说，它是高尔基以自身经历为原型创作的自传达室体小说三部曲中的一部。

《童年》讲述的是主人公三岁到十岁这一时期的童年。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心的剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死了过去。幼小的主人公也曾被用树枝抽的失去了知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的人，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的主人公过早的体会到了人间的痛苦和丑恶。

读了这本书我懂得了只有在苦难中长大才能成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

每个人的童年都是丰富多彩的，在童年中有许多的幸福围绕着我们。但阿廖沙童年时的命运却很悲惨。

《童年》这本书通过讲述阿廖沙三岁到十一岁这一时期的童年生活，真实地反映了19世纪七八十年代初俄国民众的生活，反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。

我觉得阿廖沙很可怜，他从小就失去了父亲，之后外婆把阿廖沙带到了外祖父的家里，外祖父有个染坊，已经濒临破产。他的性情暴躁、贪婪、自私。他经常殴打阿廖沙和外祖母。使阿廖沙在心中留下了阴影。他还有一个总是给他无微不至关怀的外祖母，外祖母是一个善良、乐观，心里充满了无私的爱的人。她热爱生活，善待身边的每一个人。幼小的阿廖沙虽然经历了许多的生活磨难，但是他的性格倔强，懂事能干，吃苦耐劳。他在外祖母及其他好心人的帮助下，逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

跟阿廖沙相比，我有一个比他好100倍的童年。我的童年充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。学习他独立、吃苦耐劳的精神，我们要用执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。早日为祖国做出一份贡献。

童年有快乐，有悲伤，有烦恼，也有哭泣。苏联作家高尔基写的《童年》使我感受到一种心灵深处生出的震撼!

《童年》这本书讲述了阿廖沙他悲惨的童年。阿廖沙的爸爸很早就去世了，妈妈也跟着离开了人世。自从爸爸去世后，他和妈妈就一直寄住在他的外祖父家，外祖父不大喜欢他，一直都是板着个脸，幸亏阿廖沙的外祖母十分的疼爱他。阿廖沙这么小，就走向了社会的道路上。读过《童年》这本书的人都清楚，阿廖沙有着一个不快乐的童年。他的童年有点儿酸，有点儿苦，有点儿辣，就连那一丝丝的甜，也被父亲母亲接连去世这件事给摧毁了。阿廖沙是多么可怜啊!我非常敬佩阿廖沙，它能在黑暗、令人恐怖的环境中度过自己的童年。阿廖沙的坚强性格是在铅一样中的生活重压下，在同无尽的苦难及恶势力的顽强抗争中，在不断的学习、不断的接受和认识复杂现实里所有美好的事物中逐渐的形成并发展起来。阿廖沙是我学习的对象，能在如此环境中，如此坚强、勇敢。每个人都有自己的童年，有自己快乐的时光，自己美好的童年岁月。《童年》这本书，使我受益无穷，懂得了坚强的真正含义!

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特为之震撼的是她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。

《简·爱》的结局是美好的，她的一生是她内在宝库不断丰富的过程。人的苦短，在我们短暂的一生中，要学会自立自强，自尊自爱，去感受爱与被爱，用爱去包容他人。

有时我观望着深蓝的夜空和天幕上偶尔出现的冷清烟火，觉得自己长大了那么多，觉得自己离开童年已经走了那么远。看高尔基的《童年》时，我读的是他的故事，震撼的是自己的心。

在高尔基那样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，那些吝啬、贪婪的人们利欲熏心勾心斗角。那些最黑暗的东西，他小小年纪却经历了那么多。低沉，痛苦，无穷尽。可就算是这样，这个世界上还有掩饰不过的光明和温暖。再黑的屋子里点上一盏灯，也能照亮一切，人的心里也一样。就像他的外祖母哪样博大的胸怀和真诚的笑容，带给一个懵懂的孩子的不是力量，而是勇气、这样的一部小说，能使人们从冷酷无情中看到善良的体现，能从粗暴专横中看到人性的光芒。

在苦难中长大，苦难磨去他的棱角，却意外地给了他勇敢和坚强的翅膀，给了他爱和阳光。

高尔基的童年，怎样一段单纯可是却近乎残酷的时光里，怎样一种抬头和低头的姿势里，轰轰烈烈又平平淡淡，他就以这样顽强不屈的姿态或者，像一株素面朝天不拘一格的向日葵，不曾被束缚过的向日葵。

我看见高尔基幼小时候的时光在我的掌心中翻涌、升腾，最后归于平静，留下无法抹去的痕迹和似水一般温润平和的年华。

那些明亮的眼神和温和的笑容都留在了他不断向后奔跑的记忆中，一切都成了他难以抚平的伤痕和无法忘却的几年。他的童年如这般的坎坷悲苦，课高尔基却在这样的环境中炼就了自己顽强的性格，在逆境中成长，我想这是我们一直以来都在学习的东西。

那段回不去的时间里有他的那些笑那些年少时光，那些痛那些伪装潇洒。那么小的年纪里他懂了那么多，那些悲苦的岁月中，那些善良向上的人们就是高尔基生命中不灭的灯光，他们源源不断发出的光芒照耀着高尔基义无反顾地向成长奔去，不会恐惧不曾恐惧。

这个世界给了我们太多东西当然注定会同时也夺走我们太多东西。我记得曾经有人说过，如果你为错过夕阳而哭泣，那么接下来你就要继续错过星星了。高尔基没有错过星星，他以如此向上积极的姿态奋斗不息，他最终创造出了自己的辉煌成就。

我惊异于高尔基竟然可以用那么淡然的语气讲述自己幼时的如此悲惨的遭遇，那笔调几乎是可以说是有些乐观的，带着一种让人向上的张力，带着一种让人不想放弃的希望。他写出的文字抽象为一幅色彩明丽的油画，直至人心底最纯粹的快乐和哀伤。

最是梦回在童年。

母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。

母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。

我读完了《童年》这本书，我感到十分受启发。

这本书主要讲了：高尔基在小时候，他的外祖父非常不喜欢他，可是他在他的坚持不懈认真观察生活中的一切事物，所以在长大以后文章写得特别好。

读了这篇文章，让我想到了我曾经看过的一本书，名叫《盐丁儿》，讲了因为她是女孩，所以就她妈妈喜欢她，她奶奶非常的嫌弃她，就叫所有人都叫她“盐丁儿”。可是，长大以后，她凭着不服输信念，认真观察世界，成为了一个有名的作家，历任鲁迅艺术学院艺术指导科教员，编译处翻译员，东北文艺工作团一团团委及编辑出版部部长、编剧、演员，东北电影制片厂编剧，中央文化部电影剧本创作室编剧，北京电影演员剧团编剧、演员，北京电影制片厂编剧。

这让我想起那次拔河比赛，我一边使劲的拉，一边认真的观察，体会当时的情感，所以在作文课上，我写的很好，这一天我很高兴，因为我找到了写作的方式。

我已经找到了写作的方法，希望同学们也能体会到，作文写得越来越好!

幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。当我怀着激动的心情读完高尔基的著作《童年》时，我的心犹如澎湃的海潮，久久不能平静。我深切的体验到了字里行间不同的情感色彩：罪恶中看到善良，黑暗中见到光明，冷酷无情中见到人性光芒，悲剧气氛中感受顽强的毅力，战胜苦难的力量。

《童年》讲述了一段沉重的童年往事。文中的主人公阿廖沙是一个在苦难中长大的孩子，但他拥有一颗脆弱而敏感的童心，正体验着人生的酸甜苦辣。爱如温暖的阳光，丰富了他，使他充满了坚强的力量去面对生活的苦难。文中为我们刻画了一群性格鲜明的人物，严厉而暴躁的外祖父，由于家业的衰落变得吝啬，贪婪，专横，慈祥而和蔼的外祖母，有着圣徒一般宽大的胸怀。粗野，自私的舅舅爱喝酒，整日因争夺家产而斗殴。还有漂亮而忧郁的妈妈，乐观纯朴的小茨冈，以及正直的老工人格里戈里等。尤其是聪明能干，善良开朗的外祖母，她是一盏明灯，驱逐黑暗与孤独;她是正义，怜悯穷人与弱者。本文作者高尔基从炽热的浪漫主义者变为一位冷静，清醒的现实主义者，以自身经历为原型创作，用凝练而朴素的笔触与深邃的哲理，为我们描绘一幅俄罗斯小市民阶层的风俗人情的真实图画，表现了当时人民战胜苦难的力量与决心。

从这本名著中，我不仅品味着扣人心弦的故事情节，同时获得珍贵的精神食粮，而且学到作者刻画人物的技巧，以及丰富的语言运用。

《童年》这一本书让我获益匪浅。也许童年是短暂的，可我们的生活却是幸福的。我们要珍惜眼前的美好生活，创造灿烂，绚丽的明天!

我的童年很美丽，像一幅美丽的油画。可是油画始终是油画，它不是真的。就算去过那美丽的地方，可是也成了回忆。记得幼时，我们几个好朋友常常约在一起，去一个花园中。那个花园没有人，也没有人愿意去。只有我们这帮黄毛丫头和黄毛小子们是里面的常客。那个美丽的花园却有个丑陋的名字：狗屎基地!为什么会取这么一个名字呢?你一定猜不到!因为有一次我尿急了，所以找了个地方准备“解决”。“解决”完后，我发现里面很美丽，所以我慢慢走进去。后来发现了这个儿童天堂!现在我常常用梦带我去这个“儿童天堂”。

记得一进门，发现里面有几个石凳，上面有一个用干草搭的棚子。我们疯累就在里面坐坐。再往里面走就会看见有条小溪，小溪叫“鸳鸯溪”。“鸳鸯溪”不宽，我们一步就可以跨过去。水很清，可以看见我们的人影。偶尔会有一两只野鸭在里面戏水，而我们则认为它是鸳鸯!看见野鸭就上前去“问候”它：“你是哪里的鸳鸯啊?你的朋友呢?鸳鸯不是成双成对的吗?：”当我们还没“炮轰”完“鸳鸯”，“鸳鸯”就飞走了。如果沿着“鸳鸯溪”的上方走，走一会就会看见一个很大的“草原”(我们总是叫它草原)。上面的草很扎人，而且在上面滚上一圈时，身上就粘满了草。可是我们还是喜欢在上面嬉戏，追逐。回家的时候像个“稻草人”，妈妈们总是一边骂我们，一边心痛。而“草原”的上面有3块岩石。我们喜欢在上面铺上青苔，然后打个小盹，然后回家。在往上面走就是“蜜桃林”。“蜜桃林”只有3棵桃树。上面的桃子没熟就被馋嘴的我们吃光光了。虽然酸的要命，可是大家都说好吃。

桃子个头不大，一周就可以吃完了。现在桃子太甜，已经没有那个美好的感觉了。“蜜桃林”下面是个很大的坡，上面的草一点也不温柔，坐着的感觉就像爸爸没刮的胡子。所以我们叫它“胡子坡”。我们常常是滚下“胡子坡”的。刺刺的草粘在我们身上，很痒很痛。可是我们玩的兴致依然没有减。最底下有个阴沟，它叫“野草沟”，因为里面有很多鱼腥草。我们总是用衣兜装一兜，然后交给妈妈。让妈妈做凉拌鱼腥草。那个气味很香，甜咸的味道，而且脆脆的,很好吃!我们可以吃一大碗!最后，我们就原路返回。我们总是飞奔回去,因为鱼腥草晒久了就不好吃了。回去后，妈妈就帮我们换衣服。打水洗澡。洗玩后就舒舒服服的吃饭。那种感觉我一辈子也不会忘!

现在我喜欢把这段记忆锁在一个心灵小盒子里，那样它就不会被无休止学习，成绩的压力所污染。它依然纯洁。像那时侯我们的心。

儿童的思维主要是形象思维。课文有些语句表述的事物直观性强，教师可以将文字描述的事物形象地展示在学生面前，紧密地与语言联系起来，使学生头脑里出现二者合一的形象。可先让学生观察电脑画面，然后对着画面描述，这个过程，激发了学生的学习的兴趣，理解了词句，同时学生的观察能力和说话能力都得到了锻炼。例如：在学习《哪座房子最漂亮》一课时，在让学生看图交流：“图上画的是什么地方?都有什么?”这一问题时，一个学生对这幅图上画的是一个农村这一说法发生了异议，他说以前他去过一个农村亲属家，那里根本没有楼房，而这幅图上有一座漂亮的大楼，所以不应该是农村，应该是市郊。对学生发现的这一问题，我没有简单地给予答复，而是表扬了这个有着求异思维的孩子，并把问题还给了学生，让他们来争论，自由探究，同时教师因势利导将旧农村与新农村进行了对比，通过同桌交流感受，让学生体会到了农村的变化。在争论、探究、交流中，师生合作、生生合作，让学生获得了情感的体验，有效地调动了学生学习的积极性，让学生在潜移默化中受到了思想教育。

《语文课程标准》明确指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”因此，我们在语文教学中，应积极倡导自主、合作、探究的学习方式。但是学生自主探索需要一种内在的欲望，如果学生这种欲望和勇气被调动起来，他们将会有效、深入地进行探索活动。要怎样激发这种欲望和勇力呢?通过创设情境，让学生学会质疑，置身于一种探索问题的情境中，产生对新知识的需求，形成探索的动机。如：儿歌《哪座房子最漂亮》教学中，在学生初读了课文之后，我便让学生质疑，找出文章中的疑难问题或者自己感兴趣的问题，再让学生挑选自己喜欢的一个问题，用自己喜欢的方式，在四人小组内自由探究、交流，并通过合作，寻求问题的最佳答案，最后展示学习小组自学成果。整个教学过程中，教师对每个学生都抱以热情的期望，用激励的语言，激发他们探索的情感。这样的教学方式，让学生运用已有的学习方法人人参与，发现问题，提出问题，解决问题，充分体现学生的主体意识，合作意识，促进了自主探究能力的发展。

在这个假期中，我读了高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

这本书主要讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。 然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。

外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。 幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉…… 而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。

爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧……正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。 读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。

最近，我读了高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时那个年代人心的丑陋。 相对于我的童年来说，那简直就是天差地别!我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。 可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢? 阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福! 如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧!

花了差不多一个月的时间，断断续续地看这本老师给予的任务——《童年的秘密》。并没有想象中的难以下咽，蒙台梭利关于儿童教育的观点是新颖的，创新的，但同时也带有明显的宗教色彩。总体来说，无论是一位教育者，还是父亲或者母亲，都能从中收益颇多。

首先必须得说说这本书的写作背景。1896年，蒙台梭利成为罗马医学院的第一位女毕业生，并且在这所学校的精神病诊所就职。她在工作中经常去访视罗马各个心智障碍儿童收容所，并认为这些孩子可以藉着特殊教育加以矫治。于是她又前往伦敦与巴黎研究两晚特殊教育的大师伊塔及塞贡的工作。一段时间之后，她将这些身心残缺者送到罗马去参加正常儿童的考试。当他们通过这些考试的时候，蒙台梭利看到了奇迹的同时，也看到了潜在奇迹之下的，具有更重大更具深远意义的某种东西，那就是被忽视的儿童的秘密——未知的和未被释放出来的潜力的关键。如果所谓“身心残缺”儿童的水平能够接近于正常的儿童水平，那么，为什么正常儿童不能够产生更好的结果呢?这当中出了什么问题了吗?于是在1907年，她在罗马的圣洛伦佐开办了第一所“儿童之家”。这也为她后来的研究包括这本《童年的秘密》提供了大量的观察基础。书中很多的理念很多都来源于观察儿童之家的孩子。

给这本《童年的秘密》来一个总结吧。蒙台梭利在书中阐述了她自己的儿童观念，而这是革命性的。她认为儿童有一种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，使其按自身规律获得自然和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待;不是可以任意塑造的蜡和泥;不是可以任意刻画的木块;也不是父母和教师培植的花木和饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着活生生的人。蒙台梭利还在书中提出了儿童发展有一个“胚胎期”，“敏感期”;儿童的发展具有阶段性，儿童是在“工作”中成长的。而这里，必须指出，蒙台梭利将儿童使用的教具的活动称之为“工作”，并且否定儿童玩游戏的。她认为游戏会把儿童引向不切实际的幻想，不可能培养儿童多方面的能力，并促使儿童心理的全面发展。以下是我印象颇深的一些关于蒙台梭利儿童教育的观点。

在第一篇儿童的时代这一节里，蒙台梭利写道，成年人的生活模式实际上很早就被确定下来了。事实上，在书中往后的内容里，蒙台梭利都非常强调婴儿在成年人的生活模式的重要性。可是，在我看来，这种强调是过分的。童年发生的事受到的伤害会对成年人未来的生活产生巨大的影响，可是，这种影响并不是伴随着一生一成不变的。

在新生儿的降生这一篇中，蒙台梭利更是提出了一个颠覆性的观点。在讲到人们是如何关心一个新生儿的时候，蒙台梭利说，事实上，当一个婴儿降生的时候，所有人都只关心他的母亲。她确实受苦了，但是新生儿就没受苦吗?人们只关心母亲是否收到了强光和噪音的干扰，但是对来自毫无光亮和声音之处的婴儿又有什么保护措施呢?他也需要静谧和幽暗的环境。他本来是一个在没有任何干扰、恒温的液体环境下长大的，但是就在这一瞬间，他原来静谧、幽暗的环境改变了，变得处处都与原来的环境截然不同。在此，蒙台梭利很明显地是非常强调要关注这个新生儿，从环境到心理。

在随后的篇章里，蒙台梭利的观点还有让我印象颇深的是对儿童秩序感的描述。她举了个例子说，倘若一个儿童在从事着对于他来说是困难的事情，譬如在叠毛巾，此时的大人不能随便去破坏儿童做这件事的秩序。尽管儿童叠得很慢，但他总可以自己完成，因为他自己心中是存在秩序感的。看到这里的时候，我会想，如果我身为一位母亲在观察着孩子在如此辛苦地做这件事，我会怎样做呢?也许真的是会打断孩子，说，让妈妈来做。不过细想一下，蒙台梭利的确是正确的。倘若身为成年人的你，被人硬生生的打断正在做的事情，也会觉得不爽，甚至会生气。儿童，尽管没有成熟，但是也已经具备了自己心里的秩序感，也已经有了渴望去做好一件事，尽管对于而言是困难的事情。

总的来说，这本书向我们展示了儿童内心真实景象，给我们呈现了儿童这个未知而又奇特的世界。给予儿童一个自由发展的空间与环境是必要而且是有用的。成人应该更多的站在儿童的角度关注儿童的心理，而不是因为是成人，而变得自我中心，忽略儿童内心的感受。

高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。于是，三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。

这两天我一直在看前苏联作家高尔基所写的《童年》，作者借由书中主人翁阿廖沙的经历告诉我们，在19世纪末俄国底层市民真正的生活。

小阿廖沙的童年是非常不幸的。由于外祖父把所有钱(包括房子)都当作嫁妆给了继父，而继父却每天赌博，最后终于因没钱了所以搬来和外祖父一起住。因此外祖父终于破产了，小阿廖沙很无奈，只好每天放学后还要想尽千方百计去捡垃圾挣钱，每天吃不饱，穿不暖，还要忍受外祖父的毒打，忍受种种痛苦和欺辱，每天上学都被同学们嘲笑……我真想冲进书里去帮助他一把。可最让我佩服的是，尽管这悲惨的一切都在小阿廖沙的心灵上留下了伤痛的阴影，但他却没有这样就被黑暗和污浊所吞噬，而是选择了勇敢坚强地走下去。我们现在的年纪和阿廖沙差不多，丰衣足食，有数不尽的玩具，要什么有什么，可同学之间却常常为了一些小事斤斤计较争吵不休，真正遇到困难又总是退缩不前。看完书后，阿廖沙的笑容一直出现在我的眼前。

这本书给我印象深刻的还有一位是阿廖沙的外祖母，她是一位慈祥善良的老人，她总是坚信善一定会战胜恶，她就像阿廖沙黑暗生命中的一盏烛火，虽然光芒微弱，可那代表着不灭的希望。

虽然书看完了，但是书里的人物却仿佛一个个变成了我的看不见的好伙伴，他们就像我生命中的小天使，围绕着我，激励着我，让我变成更好的自己。

童年，是真中的梦，梦中的真，是失意时含泪的微笑。

——题记

日出江花，春来江水，孕育了崭新花季;小荷才露，柳芽初绽，嫩出了新月的春天;梦中童年，心中哀怨，唤出了人性的善美。

我读《童年》，你的童年是辛酸的。幼时丧父，少时离母，你的童年在亲情离合中沉浮。如果说黛玉的泪流尽了情愁哀怨，深闺中仍缠缠绵绵，又怎及你幼小的心灵承载如此多的苦痛漂泊?生活是艰辛的，外祖母善良的给予竟也遭到儿子的非议、丈夫的斥责。家仆善意的言辞却触犯了中等家庭所谓的“利益”，舅舅仍日日地追打吵闹倒成了日日必演的闹剧，无论是茶余饭后还是作坊铺间……人性的善恶美丑一幕幕地映入眼帘。

我读《童年》，你的童年是哀怨的。我仿佛看见阿廖沙天真的眼睛里透露着心声，那是一串串的问号。“为什么他们天天吵架，我没做错为何成了出气筒?”“为什么妈妈要离开我，弟弟那么小便离开我?我没有人玩”……然而，你却不抱怨，不抱怨人世的不公，不抱怨社会的无情。这些，只有等你步入人间，才会真正懂。不知那时有多少类似的童年，在辛酸中沉浮。

我读《童年》，你的童年是纯真的。我读出了善恶美丑的表现，读出了人性的变迁。在历史的长河中，总是有无名的力量驱使许多无名的人坚强地存活，并被世人赞叹，那便是善与美。纯真的赤子之心所战胜的不仅是邪恶，还是人性的弱点。

童年，本应是真中的梦，是梦中的真，有美丽的浪花做伴，有灿烂的朝霞相携，正如今日许多人的童年。我们生活在幸福的现代，我们的童年要什么有什么，每个家人都会给予最无微不至的爱，把我们宠成小公主，小王子，饭来张口，衣来伸手，给予我们最好的物质生活，把所以优越的生活给我们，我们谈何理由不好好读书?不回报爱我们的父母?

我读《童年》，你童年里的各种辛酸，也会成为我失意时含泪的微笑。今日的童年，也应有云翳相携，惊涛相伴。一个美好的梦正迎着朝霞逐渐升起……

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听，说道：“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。!

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。

每个人的童年都会发生有趣的事，我童年的趣事是什么?别急，待我慢慢告诉你，你听了，包你一定喷饭，哈哈……

7岁那年的一个春天，我与妈妈尽情地在樱花园欣赏那美丽的樱花，左看看，又看看，一会儿跑这闻闻，一会儿跑那摸摸，不一会儿便疯累了，刚想坐到长椅上来休息时，被妈妈叫住了“宝贝小心，别碰着旁边的阿姨!”旁边的阿姨，她咋呢?”我心里嘀咕着。

忽然，我看到有卖气球的，就闹着让妈妈给我买。气球买回来了，我拽着气球的绳子在公园里使劲嗨，玩了一会儿，我突然想上厕所了，可是气球放哪儿呢，总不能抱着气球上厕所吧，妈妈这会呢，可能给我买水去了吧，怎么办呢，怎么办呢?

呵呵，灵机一动，我把气球“拴”在了那个“阿姨”坐的长椅上，可竟没想到，上完厕所回来，气球不见了，年幼的我“哇”的一声便嚎啕大哭。旁边的那位阿姨一见我哭了，连忙笨拙的站起来想安慰我，谁知她一站起来我便如哥伦布发现了新大陆似的，这个阿姨肚子咋这么大，是不是把我气球藏肚里了，对，肯定是的，这儿除了她有没有其他人!

想到这儿我很委屈地大声说道：“阿姨，我的气球是不是藏到你肚子里去了?”“没，没有”“你还我气球，还我气球”，正当我把阿姨弄得哭笑不得时妈妈买水回来了。问清阿姨事情后，妈妈和“大肚子阿姨”都笑了。我气愤地说：“你们笑什么呢!”“宝贝，你看，气球在这儿呢。”“啊?气球怎么在妈妈这儿呀?妈妈说：“因为你上厕所的时候没把气球绑好，有位清洁工捡到气球把它还给妈妈。你不听阿姨解释，无理取闹，阿姨肚子里怀着小宝宝呢，赶快向这位阿姨道歉。”

“啊，肚子里有小宝宝呢”，此时的我别提有多羞愧了，“阿姨，对不起，我……”阿姨摸摸我的头笑着说：“没事的`，很快阿姨也会有和你一样有趣的宝贝了!”

童年渐行渐远，每每想起这件童年趣事，我就忍不住开怀大笑。是啊，连大名鼎鼎的科学家爱迪生小时候都出过孵鸡蛋的笑话，更何况是我呢?而且，我们不都是从懵懂无知中渐渐长大的吗?

童年如水晶般晶莹剔透，童年如油画般五彩斑斓，童年如野果又酸又甜，童年又如金子恒久而珍贵。

我家就坐落在一个小村庄，家人就靠这片黑土地来维持生活，所以说这片辽阔的土地就是我的乐园，那里的一花一草都是我童年的玩伴。

不必说高大的榆树，飘逸的细柳，碧绿的玉米林，金黄的稻田，也不必说水中畅游的蝌蚪，披着迷彩服的小青蛙，偷吃鸡食的麻雀，单是那门前的小土丘就充满无限的乐趣。

吃了午饭，我又不约而同的来到这小土丘上，可惜迟到了，元猫、欢子、满子、婷儿，他们都早来了，玩得正热火朝天呢，气死我了，都怪我妈饭做得太晚。但是还是很快的融入了进来。那棵枯树是我们权利的象征，爬的最高最快的就会成为我们的孩儿王。他们争先恐后地向上爬着、练习着，可单单我就不会爬树，还被他们笑话我是女孩子。为此我经常偷偷的跑去练习，可老天总是跟我作对，每次不是划破了手腕，就是扯烂了裤裆，回家还被母亲打一顿。我只能无奈地说：“孩儿王，拜拜了!”

那间三角形的茅草屋是我们这帮毛孩子共同的家。午后不吃饭就跑出来，怀里还总揣着两三颗土豆，那是从家里偷出来的。小茅屋里，我们用砖搭成的小炉灶，生上火，把各自拿的土豆放进去。烟很大，我们总泪汪汪的。有时正当我们吃土豆的时候，就会有两三个大人提着水桶冲进来，给我们洗澡。然后父亲就会把我拎回家，请我吃“烧饼”。

夏天的烈日比较毒辣，可一发黄河水，就两样了。午后是务必睡觉的，可我们这群孩子哪能睡得着，只要父母一睡，我们就跑了出来，目的是为了游泳、捞鱼。脊背会被晒得黑黑的，我们一个个光着身子在水畔上奔跑着，突然“扑通”一声跃入水中，用各种姿势游着，有时会站在高处的水泥台上，学着跳水运动员的样貌，深呼吸，大喊一声，跳入水中，“哎哟”可真难看，比跳水自尽死得还难看。在水中我们边游泳边捞鱼，弯下身子，用手凭感觉去摸鱼，出来时，一身的泥点子，然而却很高兴，因为能够回去吃海鲜大餐了。

嘴里还美滋美味地咀嚼着，正得意，却被一个脑瓜嘣给弹醒了。那小土丘、小树、茅草屋、水池，都化为回忆，多彩的童年这天想来还让我津津乐道!留恋不已!

童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。——《繁星春水》

我倚在窗前的靠椅上，轻轻合上刚看完的书，看看窗前那成群结队，满地玩耍的孩子们，心头一时间泛滥起一种久久无法平息的感觉——童年，这个离我越来越远的词汇，在我眼前越来越模糊，却让我想到了很多,很多。

记得那时候我们还乳臭未干，便常常抱怨，作业太多了，考试太烦了，便都开始期盼着一种“无作业之压身，无考试之劳形”的所谓安逸的生活。也总是羡慕着那些在同学嘴边四处“传播”的没有作业、没有各类“大考”的国外;羡慕着那些在古诗中骑牛吹笛优哉游哉的牧童;羡慕着那些在小说里和父母啊，爷爷奶奶啊在农场里过着快乐生活的孩子。便总是在父母前，有事没事，叫苦不休，总说自己的童年没过出该有的样子。我一直都这么想，一直到了如今，我已不再有童年……

我也曾想过，小时候总是受人拘束，天天盼望着有哪一天，能多一个“长大了”的理由自己出去玩，自己在田野里奔跑，自己在树林间穿梭，自己在街道上散步;少一只总拉着我的大手，少几声没必要的叮嘱……但我现在才知道我错了，每当我一人漫步在田野、树林、街道上时，我便会开始怀念那只粗糙而有力的大手，还有那一声声亲切的叮咛……

想到这，我的心微微一颤，手中的书已经看完多时，玩耍的孩子们也都散了，但我还是没有放下。我呆呆地望着渐渐沉下来的天，那些尘封已久的往事，也渐渐浮现了出来…… 蓦然回首，我真认为“天真”、“幼稚”这两个词都无法准确地来形容那个童年的我——尝雪的味道闹得肚子疼;满院子追鸡，摔得痛得满地打滚;倒在没一尺高的水坑里直喊救命，这一件件叫人忍俊不禁的事我无一没有干过。但每每到我干了那些傻事“自食其果”时，父母在一旁的总是微笑。啊，那是多么难忘的笑!那就像是一缕春风，吹拂着我的心窝。

时间飞逝，到了小学，漫漫六年，我常常和同桌说毕业遥遥无期，可这么一转眼就已经各奔东西，不见踪影了。毕业班会上，那首《童年》我始终不会忘记，“盼望着下课，盼望着放学，盼望着过去童年。”我看着小学的毕业照，想，课早就已经下了，学也放了，童年也过去了，剩下的只有对童年的怀念，和怀念时的泪了。

想着，想着，我的眼前泛起了一层雾，紧紧握着手里那本冰凉的书，不禁想到了这书中的故事—— 一个孩子，三岁父亲便离他而去了，他便随母亲来到了他外祖父的家里——一个将要破产的小染坊，这儿到处充满了怨恨，家人间钩心斗角，祖父性情暴躁，贪婪，两个舅舅则粗暴，自私。但就在这个环境中，他在他的外祖母的传说、童话里默默承受着一切怨言、压力，直到外祖父破产，他走入了人间…… 如果你了解过高尔基的三部曲，这个情节你肯定不陌生——这就是《童年》。这个孩子，就是以作者为原形的主人公——阿廖沙。

阿廖沙的童年是黑暗的，是痛苦的。但他何曾绝望过?他在外祖母的故事中找到了光明，因此后面两部曲才得以延续。试想——我们的童年比他快乐得多，为何我们还要感叹童年无趣?童年看似漫长，但屈指数数也不过十年，我们又有什么理由不去好好珍惜它? 我把书放回了书架，长吁了一口气，便去写作业了。

语文试卷上有一道题，让我为认为自己童年没有意思的小明献上一句话，我微微一笑，考虑片刻，端正地写下了八个字——童年美好，尚且珍惜。

是啊，童年苦短，又那么美好，不去好好珍惜，恐怕只能留下遗憾了。