哈尔滨特产有哪些好吃的能带走的【推荐20篇】

哈尔滨防洪胜利纪念塔，是为纪念哈尔滨市人民战胜“57年特大洪水”于1958年10月1日建成的。它由前苏联设计师巴吉斯·兹耶列夫和哈工大第二代建筑师李光耀共同设计，塔址由时任哈尔滨市市长吕其恩确定。

哈尔滨防洪胜利纪念塔，坐落在风景如画的松花江南岸，是 这座英雄城市的象征。是为纪念哈尔滨市人民战胜1957年的特大 洪水，于1958年建成的。纪念塔由立体塔身和附属的回廊组成 。塔高22.5米，塔基用块石砌成，意味着堤防牢固、坚不可摧 ，塔基前的喷泉，象证勇敢智慧的哈尔滨市人民，正把惊涛骇浪 的江水，驯服成细水长流，兴利除患，造福人民。塔下阶表示海 拔标高119.72米，标志1932年洪水淹没哈尔滨时的最高水位; 上阶表示海拔标高120.30米，标志1957年全市人民战胜大洪水 时的最高水位。塔身中部浮雕雕刻着防洪筑堤大军，从宣誓上堤 、运土打夯、抢险斗争到胜利庆功等场面，集中描述了人们在防 洪斗争中所表现的英雄气概。罗马式回廊高7米，由20根擎天柱 连成弧形相衬托。

塔顶是工农兵和知识分子组成的圆雕;塔身下 部是群像浮雕，描绘了哈尔滨人民战胜洪水的生动场面。搭基前 有两层水池：上层标志1957年全市人民战胜特大洪峰时的最高水 位，它高于下层水位0.58米;下层标志1932年洪水淹没哈尔滨的 最高水位。夏季池内的喷泉象征着英雄的哈尔滨市人民已把汹涌 的波涛驯服成清涓细流。这座塔现在已成为英雄城市哈尔滨的象 征;来哈尔滨的人，无不到这座塔下拍照留念。 1957年，英雄 的哈尔滨人民战胜特大洪灾之后，建塔纪念，故名为防洪纪念塔 。该建筑群由塔和古罗马式回廊组成，塔高22.5米，塔座上、 下两层水池标志着1957、1932年两次特大洪水的水位。塔身浮雕 再现了战胜洪水的生动景象，塔顶是防洪筑堤英雄们的主体塑像 。松花江水映衬着这座雄伟的防洪纪念塔，与美丽的太阳岛构成 了一道驰名于世的壮丽景观。

哈尔滨防洪胜利纪念塔由基座塔身、喷泉、围廊和广场等四部分组成。塔的基座呈方形，上窄下宽，带有收分，由深绿色花岗碎石砌成，非常坚固耐久。基座上方采用了波浪式水泥杆，镶嵌着与真人大小一样的24位古铜色人物浮雕。塔高22.5米，塔身椭圆形，每周由20块反弧形凹槽的花岗岩组成。塔身的顶部雕塑着高为3.5米的工农兵知识分子的全身立像，也有俄罗斯人参加抗洪场面。

纪念塔在周围布局上，以塔后身为中心设有20根科林式圆柱，顶端用一条宽带将圆柱两端的画壁连结在一起，组成一个35米长的半圆形罗马式回廊。塔基的上下两层水池，分别标志着1957年和1932年两次特大洪水的水位。而在水池之上的塔基上，一根金黄的金属线，标示着“98年特大洪水”在8月22日出现的历史最高水位。

1990年，哈尔滨市建设部门在防洪纪念塔前的水池里安装了一组大型音乐声控彩色喷泉。

20xx年，市政府又对沿江一线进行全面彻底的改造，防洪纪念塔广场周围进行了拆迁整治。如今，“一江、一塔、一街”三大景观已经融为一体，现已成为哈尔滨名副其实的标志性建筑。

今天，我早早就起了床，望着蓝蓝的天空，呼吸着清新的空气，心情也无比地愉悦。因为妈妈几天前就跟我说好要领我去极地馆游玩。

经过一小时的路程，我们终于到达了目的地。刚一下车，我就被眼前的美景吸引了。一座蓝色的大城堡，刻着漂亮的三个大字“极地馆”。周围的花朵争奇斗艳，小草绿得不留一点杂色，蜜蜂和蝴蝶翩翩起舞，迷人极了。

我们进入极地馆，哇塞!这里简直就是神奇的海底世界呀!一群群五颜六色的鱼在灯光映照下，显得格外美丽。在漂亮的珊瑚丛中，我突然发现好几条红色带白条的小鱼，定睛一看，真是大发现。连忙叫妈妈过来看。因为那就是动画片《海底总动员》里的主人公“尼莫”，没想到会在这里看到。再接着往前走，我又发现了一种奇特的小鱼：它全身银灰色，像一条小蛇。更有趣的是，它能像蚯蚓一样从沙滩中钻出来，像一根小拐棍一样直立着，四处张望。接下来我们还看了三只可爱的小白狐一起嬉戏;“游泳健将”北极熊，在水里灵活的游来游去;还有那胖胖的企鹅，摆弄优美身姿，等着别人给它照相呢。

最让我难忘的就是“海狮表演”了。海狮表演的可真精彩，它表演了绕呼啦圈、顶球、敬礼等。但我觉得最有趣的是驯养师找了一位女观众，让她背对着海狮，扔套圈。能套中海狮，就有一份神秘大奖。只见，这位大姐姐使劲一扔，扔到了水里。谁知，海狮却迅速的跳到水里，把套圈拾起并挂在自己的脖子上。当大姐姐回头看时，它已经回到岸边，还给大姐姐鼓掌，表示祝贺呢。这可真是一头聪明的小海狮。接下来驯养师神秘大奖揭晓了，他说：“我们的奖品是让海狮送一个咸咸的吻。”全场的人们都笑了。驯养师让海狮亲脸，那海狮却伏下身子，用两“手”捂住脸，还发出害羞的叫声。哈哈，笑得我肚子都疼了……。

当我们从极地馆走出来时，我的心却还在神奇的海底世界里，我的心却还在让人充满欢笑的海狮表演馆里。真是一次难忘的极地馆之游哇!

一副冰与雪的画卷，一场光与影的视觉盛宴。一次力与美的完美呈现。一个永恒瞬间，第xx届哈尔滨冰雪大世界，冰筑丝路，雪耀龙疆。设计概念源于一带一路的宏伟构想，结合龙江丝路带，以丝路文化为出发点，以科学性、艺术性为内核，以东北亚中心城市哈尔滨为载体，实现东西方文化的交融共生，这是一次历史与现代、人文与自然多维度的交融，这是十七年来冰雪与世界激情相拥。整体设计利用场地空间特质，突破以往格局，打造功能格局最完整。空间层次最立体，体验活动最丰富的园区。通过一轴四环的结构，诠释场地本园特质，激活西侧片区，营造出一个有序列层次的空间体映界面，形成大气、连贯、视觉冲击力强的冰雪景观新形象。园区总体分为四大主题区。冰筑魅力区、丝路探险区、雪耀奥运区、龙江印象区。通过交通流线与功能布局的统筹。将观赏与活动合理地融入到场地之中。实现一种景观与娱乐，文化与产业的无界融合。分区介绍。

冰筑魅力区：为主有冰建展示区、延绵起伏冰峰形象大门象征漂浮在海面上的冰山，魅力主塔以丝绸为概念，运用参数化的设计手法，体现了一种刚与柔，力与美的结合，创造了冰雪景观的新里程。建设工艺的复杂，又一次挑战冰雪

建筑的极限，每一次怦然心动光影变化，每一次色彩的更迭，都将冰雪大世界，推向一个又一个荣耀巅峰。冰筑欧陆、冰旋童话，冰幻梦境，冰舞滑翔，四大主题区，簇拥在核心魅力主塔四周，集中展现，冰建记忆与艺术，每个分区的主题性屏境，配比相应尺度冰雕艺术品，拓展处意蕴烽火，流动多姿的写意空间，具有巴洛克风格的银色天鹅湖主景营造出一种敏锐尤为的氛围。百年孤寂古堡氛围等待着勇气和智慧的探索，世纪之钟象征着冰雪大世界，十七载辉煌，见证着又一次华彩绽放。重现唐代底蕴的天巡塔，再造皇家园林的辉煌。用冰雪还原世界三大奇塔之一的应县木塔，气势磅礴，与雪浴佛国共同组成佛教文化魅点，西晋精华，丝路立场，再现丝路的沧桑变迁，唤醒内心深处，峥嵘岁月的的共鸣，十七个图腾柱簇拥着天基丝路，记录着冰雪的传奇，今宵冰雪大世界，璀璨耀眼，绽放着灿烂的心情。铸造着华美的永恒，在该区还有跨越主题区的22米欧式塔桥，极具浪漫色彩的旋转木马，动感的螺旋大滑梯，及观景台等景点，让游人应接不暇。

丝路探险区：登上园区北侧的雪山，放大丝路探险区，临遇山顶璀璨夺目冰雕艺术区，精彩纷呈雪上表演尽收眼底，该区拥有山地雪翘全新引进的刺激U型曹，花样繁多的单板表演共同欢迎冰山上的来客，历史最长的冰滑梯，约320米的距离，感受皑皑白雪速度与激情，沿大滑梯滑行而下来到，

历届规模最大，活动最集中的雪地娱乐区，多种样式的雪地项目让人流连忘返，快乐的冰城人创造着冰雪动感，梦在飞旋，心也飞旋，

雪耀奥运区，穿过一条梦幻色彩，变幻莫测的时光隧道到达全新开辟的雪耀奥运主题区，为20__年北京奥运喝彩，弘扬奥林匹克精神，蜿蜒的长城，承载这华夏儿女民族豪情，一张抒写中华民族盛世宏篇，冰壶冰球等冬奥比赛项目的更希望在有限的场地中激发孩子们无限的天赋，勇闯天涯，亲子及团体项目引入为西区注入了发展的原动力，全面提升后雪地娱乐项目，为承接国际媒体节目打下了基础，创造了平台，充分利用场地优势，结合原有东北特色，木屋打造，雪乡景观，创造不同的场景，展现龙江地域文化，表达丰收喜悦之情，在茫茫雪乡之中，冰面火山，将波澜壮阔的冰雪艺术与灯光艺术完美融合，打造出岩浆滚动的震撼景观，记录火山造型形成冰雪溶洞，令人惊叹，集冷水浴，空气浴与日光浴三大浴与一体冬泳完美展现东北人豪情，与激情，挖掘地脉语言，打造梦幻深林，祈福的灯火照亮了开往春天的列车，哈尔滨这个欧亚大陆明珠，散发出耀眼的光彩，活动类：龙江冰壶，激情舞台，举办狂欢广场舞，让所有的游客，参与其中，动感的音乐，激情的舞蹈，领略一场高水准的艺术盛宴，让游客体验，到冰天雪地中火一般的激情。

国际冰雕和国际组合冰比赛，以及第一次引进的冰雕灯光线大奖赛，将登峰造极的冰雕记忆完美展现，室内七彩乐园，以色彩斑斓的彩冰为素材，创造生动活泼脸谱形象，跃然纸上的年华，欢乐祥和的圣诞欢歌，带你一起走进一个如梦似幻般的林立夺目般的童话世界，冰演秀场，聘请欧洲33位优秀艺术家与冰天雪地间，温暖如春的室内，共同欣赏激情洋溢的歌舞，杂技魔术，占地面积20__平方米的冰雪艺术宫，全方位向游客展示，冰雪旅游文化，邀请俄罗斯油画家、黑龙江省绘画家，以冰雪元素和龙江特色为设计原色，打造最前沿的旅游文化产业链，搭建小型体台通过冰雪与时装结合，艺术与产品结合，赋予冰雪更多色彩，开发销售原创旅游纪念品，实行规模化经营，打造中国最大单体原创艺术展销空间，哈尔滨冰雪大世界，以浑厚的冰雪文化为基础，以多彩民俗民风为宣柔，以独特灿烂的丝路文化为依托，以别出心裁的设计为表现，这是一个冰雪相融，展示城市魅力的舞台，这是中国最大、最具特色的中国城市中心，这也是哈尔滨面向世界的形象窗口，一张最亮丽的城市名片，开启一场前所未有的丝路之旅，见证一个永不落幕的冰雪传奇。第xx届冰雪大世界欢迎你。

开阳南江大峡谷，距贵阳市六十余公里，以气势宏大的喀斯特峡谷风光和类型多样、姿态万千的瀑布群落为特色，是美学价值和科学价值都很高的风景区。

峡谷全长四十多公里，最深处达三百九十八米，经科学考察结果显示：南江峡谷地层古老，河谷深切，为典型的低中山峡谷地貌景观，十分壮丽优美。峡谷内有自然景观八十余处，各种姿态瀑布四十多条，最高落差达二百五十余米。

景区现已开发十八点四公里，旅游者可顺江在碧玉般的江水中进行惊险刺激的漂流，也可漫步于峭壁栈道，还可穿越典型的喀斯特原始森林。峭壁上有藏酋猴、猕猴，河中鸳鸯、野鸭畅游，鱼儿成群可见，江上鱼鹰白鹭小鸟飞翔，野趣盎然。

南江大峡谷已具备了建立生态旅游示范区丰富的自然资源，每晚的民族歌舞让你流连忘返，天然泉水游泳池、惟妙惟肖的释伽牟尼佛弥勒佛以及忽隐忽现众多佛像构成的万佛山，户外烧烤，跨江溜索更让您心旷神怡，开心尽兴.

南江大峡谷，典型的喀斯特原始森林不仅造就了石上森林、树抱石等景观，也使景区落目皆绿、空气清新，两岸瀑布或大或小，或高或低，为大峡谷锦上添花。陡峭的大峡谷更让南江陡添一份豪气。峡谷深处的千米栈道可谓全国之最，人行其中可谓观润眼景，饮山泉水、吸清新气、沐森林浴、登健身山、听虫鸟鸣，心旷神怡，疑是仙人。难怪著名的地理环保专家香港大学吴祖南教授游后称之为“贵州的香格里拉”。

雪雕也叫雪像，它是以雪为材料调出千姿百态，异彩纷呈的各种不同形状的艺术形象以供人们观赏和娱乐，他有两种表现形式，即雕和塑，雪雕则是选用雪和水进行塑造，在零度一下将雪和水搅合后，通过冻结粘合，可以塑造各种形态，创造出不同的艺术形象我国的雪雕艺术活动是六十年代初期发展起来的，1988年1月在太阳岛公园组织了首届群众雪雕比赛，以后每年举办一届吸引日益众多的中外游客。

夏天的时候这里湖光山色，特别美，其中中日友谊园，是园中园，全明哈尔滨.新氵舄友谊园，是哈尔滨和日本的新氵舄市建立友好城市十周年之际，在太阳岛公园内部投资修建的日式庭园风格的友谊园。在1989年9月正式对外开放的，每年接待中外宾客达十五万左右。

东北虎林园——坐落于松北开发新区内，与太阳岛相邻，林园占地面积96.6万平方米，现已开放养虎园面积约36万平方米，园内放养30余只成年猛虎，作为世界上最大地东北虎群放养地，自96年1月份对外开放以来，已经接待40万中外游客。到了虎园我们会换乘林园内专用地封闭车进行游览，大家一定要注意安全，不要开车窗，大家可以买食物喂给老虎，老虎每天上午10点喂食，冬天时不容易被发现，因为老虎地皮和草的枯黄色比较接近。到了远去大家先去博物馆参观，导游去购买票，然后排队坐车参观。

金声玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年)，“金声玉振”四字为明代学者胡缵宗手迹，坊上有平面浅雕云龙戏珠，柱顶各设圆雕“辟邪”一只，俗称“朝天吼”，坊后有一座单孔石桥，上设龙陛，名曰“泮水桥”，桥下泮水原上游接古泮池，下游流经明城正南门西水门入护城河。此桥建于清康熙十六年(公元1677年)。

“金声玉振”四字出自《孟子·万章下》，孟子说：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也，玉振之也者，终条理也。”意思是说孔子集圣贤之大成，始终而一。“金声”原意是指我国古代乐器“钟”发出的声音，“玉振”原意是指我国古代乐器“磬”发出的声音，在古代奏乐时以击“钟”为始，击“磬”为终，金声玉振的原意为一首完善的乐曲。孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲，在那里借用孟子语意，是说孔子思想完美无缺，集古圣贤之大成，以到达绝顶的意思。

棂星门

棂星门建于明代永乐十三年(公元1415年)，原为木质结构，清代乾隆十九年(公元1754年)，衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁。四根石柱顶端为四大天将，中间平梁上是火焰宝珠，以象征此门由天将守卫而成为参天立地的天门。

棂星，即天田星，最早见于史料的有汉高祖命祀灵星，凡祭天先祭灵星，古人认为灵星“主得士之庆”，专门管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1028年)，筑郊台外垣置灵星门，即在祭天之台的外墙置灵星门，形如窗棂，故曰“棂”。孔庙设棂星门，意为祀孔如祀天，此见于宋《景定建康志》、《金陵新志》所记。另外，孔庙有碑记：置棂星门“取其疏通之意，以纳天下士”，无论任何地方，只要设有棂星门，那么它的门扇必须是由棂子结构而成，因此有疏通之意，孔庙取此意，以招引天下的文人学士都来学于此。

棂星门外东西两侧，各有一幢下马碑，上刻“官员人等至此下马”，在封建社会，所有来曲阜祭孔的官员，无论职位高低，来到孔庙前见到此碑，须文官下轿，武官下马，以示对孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年)，现仅存东面一幢。

太和元气坊

太和元气坊建于明代嘉靖二十三年(公元1544年)，全为石质结构。“太和元气”四字为当时山东巡抚曾铣手书。

“太和”指天地、日月、阴阳会合之气，“元气”原意为构成世界的原始物质，之后，一些唯物主义者将“金、木、水、火、土”这五行称为“原气”，世界上万事、万物都是由五行构成。在那里，“元气”为天地、日月、阴阳会合之气，是生长万物的根本。“太和元气”也就是说孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。

太和元气坊后为“至圣庙”坊，原名为“宣圣庙”坊，始建年代未查到记载，明弘治十六年(公元1503年)的庙图上已有“宣圣庙”坊。清雍正七年(公元1729年)改“宣圣庙”为“至圣庙”。此坊为汉白玉石质。“至”即至高无上的意思。

太和元气坊位处孔庙第一进院落。此院东西各有一座木坊，东为“德侔天地”，西为“道冠古今”。此二坊建于明代永乐十三年(公元1415年)，清雍正七年(公元1729年)重修，三间四柱，上方是牌楼，六重四拱，坊下各饰有八只石雕怪兽，中间四只为“天禄”，两旁四只为“辟邪”，异常古拙。

兆麟公园，位于哈尔滨市道里区松花江畔，道里区兆麟街北端，占地面积6.5万平方米，原名道里公园，始建于1920xx年，是哈尔滨最早的公园。当年人们为纪念抗日英雄李兆麟将军，将其遗体安葬在此，并在公园内举行隆重公祭和安葬仪式，1946年，道里公园更名为兆麟公园。 如今的兆麟公园，已成为一年一度的哈尔滨冰灯游园会举办之地，每年1月5日开始，一直延续到2月末。

冰灯艺术年年有新变化，被人们称为“永不重复的童话”。 1985年改建后，公园东有花果山，西有玫瑰岭，南有小南岛，北有玻璃花窖，中间环绕着人工湖，五座小桥将其巧妙的相连。园内设有丁香园、映月园、北苑、禽笼、凉亭、露天剧场、旱冰场、儿童游乐场、花鱼展览馆和各种现代游乐设施。

春夏季，这里百花盛开，林木苍翠，鸟语花香，是人们休闲、避暑的好地方;冬季，这里成了冰天雪地的银色世界，灯花掩映、流光溢彩的冰灯，玲珑剔透、晶莹璀璨、惟妙惟肖的冰雕，巍峨高矗的玉宇琼楼，迤逦相连的冰山玉川，宛若冰晶的龙宫，人间仙境。 交通：从哈尔滨火车站乘101、103路无轨电车至兆麟公园或友谊路下车。

在哈尔滨最具有特色的就是冰雪大世界了。冰雪大世界里有各种各样的雪雕、冰雕，有美丽善良的白雪公主，有聪明伶俐的七个小矮人，还有精致漂亮的冰雪小屋子……真是令我眼花缭乱。我先走进了用冰做的咖啡屋里面喝咖啡，我真没有想到，冰做的咖啡屋还能够让人进去喝咖啡，并且我们坐的椅子也是冰做的，我坐在上面凉冰冰的，敲了敲，还叮咚叮咚响，真有趣。接着我又来到了敲大钟的地方，不仅那个大钟是用冰做的，而且敲大钟的锤也是用冰做的，轮到我敲的时候，我轻轻地敲，害怕把钟敲碎了，但是我还是听到了“嘣嘣”的声音了。

但是我认为最有趣的是，用冰做的滑滑梯，因为还要先爬上冰房子，然后再滑下来。用冰做的滑滑梯比一般的滑滑梯滑，所以更刺激。我先小心翼翼的爬上了冰房子，然后又小心翼翼的滑下来，正准备站起来的时候就来了个“狗吃屎”，站起来以后，正准备奔向下一个目的地时，又来了一个“狗吃屎”。虽然我摔了那么多跤，但是，我还是感到无比快乐，因为这让我尝到了冰天雪地的感觉。

冰雪大世界的每一处景观都令我感到好奇，最后我依依不舍地离开了冰雪大世界，走出了冰雪大世界的大门，我还不停地回头。总有一天，我还会来到这个冰雪的“天堂”。

山青水秀的星海公园，位于大连南部星海湾景区的中段。始建于1909年，是一座由陆地公园和海滨浴场组成的海滨公园。因海湾水面上露出一块形状奇特的巨石，传说它是来自天外的“星石”，故得名“星海”。公园占地19万平方米。是集观海、避暑、海水浴于一体的综合性大型海滨公园。

星海公园现分为游览区、休息区、儿童游乐园、海水浴场四部分。海水浴场是沿国内800米长的半月形海滩而成为大连市四大海水浴场之一。

园内建有望海亭、迎潮亭、望海楼等景观，若有兴致，不妨登上多姿多彩的望海亭，即可鸟瞰大海的壮阔，令人心醉神迷。另外还建有海上乐园，高台滑水，激流勇进探险，圣亚海洋世界等旅游观光设施。这里的圣亚海洋世界是中国、新西兰等国的5家公司共同投资兴建的大型旅游项目。主要提供水下海景与海洋生物观赏服务。它分上下二层：一层有五彩缤纷的热带鱼展厅，供游人观赏和触摸的岩石池;还有西餐厅、纪念品商店等服务设施。二层为118米海底通道，放养鱼200多种，700余尾。主水池水量近400吨。圣亚海洋世界是国内惟一的海底通道式海洋水族馆。

公园中部是高差悬殊、大小不一的两个喷水池及95米长的叠水台阶，形成错落有致的叠水景观。园内中西部铺植了7万平方米缀满鲜花的绿茵草坪。

近年来，星海公园内又新建了大连市第一座水上乐园——星海水上乐园，它位于星海公园西侧小山下，这里建有高台滑水、磁化游泳池、高台跳水等水上娱乐设施。

私達はこれから見学します。ハルビンの有名な観光スポットです。太陽島です。でも今は太陽島と言えば、よそ者もハルビンの地元の人も懐かしいです。まだ早い年の太陽島です。数百年前、ハルビンはまだ小さい渔村だった时、ここは水が満ちあふれていて、渔获が豊富でした。こんこんと流れる松花江は、北岸を小さくない砂州に囲まれ、丘陵、沼地、草原、葦塘、灌木からなるこの原始荒原があり、中には縦横無尽に入り組んだ旱魃河があり、春夏の季節になると、芳草が生い茂り、灌木が生い茂って、山花野草は、澄んだ鳥の鳴き声を伴って、自然の風景が広がっています。

何千年も眠っていて、人々に日に日に注目されている、早年の太陽島である。その時、川の中の小さな島として、住民は島に住んでいませんでした。太陽の島の近くはサケが豊富ですから、漁師たちは時々ここに来て魚を捕ります。たまには島に行って魚網を干すこともあります。魚の増水期には、せいぜい何軒かの家がここで馬を乗せて三日間五泊します。太陽島の川面はかつて官魚場だったと伝えられています。漁獲シーズンになると、川には漁獲が忙しくなり、漁船には小旗が立てられています。旗色はそれぞれ違います。

昼は大小の漁船が川面にあふれ、夜は岸辺の漁船がずらりと並んでいます。漁民が集まって夜を明かすと、漁師生活の味がします。太阳岛朝の史料は300年以上前にさかのぼり、1683年に太阳岛一帯が清の时代の康熙帝国によって水师キャンプとして开発され利用されたと记されています。しかし、当時の太陽島はこの小さな砂浜だけではなく、この砂浜に隣接する原始の荒原も含まれていました。清の時代には、太陽島はアムール川のフルランド副都が管轄していました。当時、ここでは貢珠や貢魚を生産していました。

アムール川の海運史料によると、外敵を防ぐため、康熙帝は南から北まで水師を作ったという。アムール川は東北の要塞に位置しています。外力の妨害はかなり頻繁です。康熙帝はアムール川に水師を設立することを決めました。この水師はチハル、巴彦、松花江、呼蘭の四つの水師大隊を統括しています。この四つの水師大隊はそれぞれアムール川、松花江、若江流域で活動しています。その中で、呼蘭水師大隊のキャンプ場は太陽島の一帯にあり、呼蘭府に属しています。指揮権は直接アムール川の水師に帰ります。軍事力から言えば、呼蘭水師大隊は中ぐらいの規模の水師大隊に属しています。全部で180人余りの水兵がいます。チチハル水軍大隊よりずっと少ないです。しかし、この水師の訓練は訓練されています。装備も良く、作戦も勇敢で、朝廷の賞賛を得ました。その時、呼蘭は府県の所在地以外に、太陽島の周りはとても貧しい漁村でした。太陽島は水軍のキャンプ場なので、艦船が行き来し、軍人が出入りして、とてもにぎやかです。

康煕二十八年(1690年)、外力の侵入を鎮めるため、呼蘭水師大隊は命令を受けて太陽島から出発して、艦船を運転して松花江に沿って下りて、アムール川に入った後に遡って、その時いつも制覇していた方を攻撃して、いつも辺境の財産を略奪して、我が国北方の境の雅克薩人を邪魔します。大勝して、アクサ人の省府のカーサ城を一挙に攻略しました。カササギはカササギのキャンプ場としても有名です。これは太陽島の早い繁栄と言える。清朝後期になると、清政府は腐敗して無能になり、特に日清戦争が失敗した後、沙露は政府を脅して、いわゆる「中ロ御敵相互援助条約」を締結しました。

1898年、ロシアの鉄道工程局は松花江畔のこの小漁村に入り、中東鉄道を建設し始めました。中東鉄道の建設に伴い、この小漁村は今日の都市ハルピンになりました。中東鉄道の建設に伴い、多くのロシア人がハルビンに殺到しました。当時太陽島には灌木が生い茂っていました。とても静かでした。ロシアの青年男女がこの騒々しい「ユートピア」を発見しました。暇な時にここに来て、川の風と緑の草と木陰を伴って愛を示しました。だんだん、ここはなんとロシアの男女の逢会野浴の場所になりました。

当時の特区水上警察は風害を理由に取締りを行っていましたが、島には灌木が生い茂っていて、地勢が起伏していて、所々に身を隠しています。それに、ロシア人の多くは水性に精通していますので、水上警察も仕方がありません。取り締まりは効果がないだけでなく、太陽島野浴に行く人がますます多くなりました。だんだん真夏の季節に旅行者が避暑する観光名所になりました。ロシア人の男女がこの島で入浴したり、水遊びをしたりして、飲み物や食べ物を売っている日覆いがあります。人々はビールを飲みながら、ロシアの民謡を歌い、酔いしれて異国の田舎情緒を体験しています。太陽の島の景色がいいだけに、商業などのサービス施設が相次いで建設されました。ますます多くの各国の華僑が太陽の島に別荘を建てに来ました。後で島に来てから見たヨーロッパ式の建物は全部その時に残しました。観光客が増えるにつれて、太陽島は人々が水上運動を豊かにする場所になった。

前世纪の20年代に、ロシア人は太阳岛と松花江南岸の间でヨットの试合、シングルカヌーの试合などの水上スポーツを始めました。当時欧米で興ったばかりのモーターボートの水上スキーも迅速にハルビンに入ってきました。太陽島のほとりでは、ロシアの娘がモーターボートで水上サーフィンをする風景がよく見られます。前世紀の30年代になると、夏は祝日になると、太陽島野浴に行く人はすでに万人に達しました。夏は太陽島に出入りしますが、大丈夫です。サンパンをレンタルするのは当時の生活手段のようです。

冬になると、人が引いた氷スキは当時太陽島に出入りする便利な交通手段で、氷スキに乗って太陽島に休暇を過ごすのは当時のファッションだけではなく、搭乗者の身分の象徴でもあります。スキに乗って、耳元で吹きすさぶ木枯らしを聞きながら、凍った川を駆け巡って太陽島に向かうのは、プロセスだけでは違った趣です。「朱に交われば赤くなり、墨に交われば黒くなる」ということわざがありますが、ロシア人はハルピンに二十年以上滞在しただけです。しかし、彼らはハルピン人に残した遺品の中に、ロマンチックな「小資本」の雰囲気が多くなりました。

そこで、ロシアの勢力がハルビンから消えた後、ここで戦争や自然災害などの大きな災難を経験しましたが、ここの人々は祝日の時にパン、ソーセージ、ビールを持ってきました。親しい友人を連れて島に来て、原始的で生態的な美しさを共に享受します。このような美しさは私の子供のころの記憶にしか残っていませんが、今でも忘れられないです。その時に島に行って、大きな木と大きな木、ジャングルと続いて、ゆらゆらと揺り動かして、果てしなく広がっています。その中に立って、天と地と人が渾然一体となる。五月にここに来たら、リラの香りが太陽島をすっぽり覆い、一ヶ月間、そのほのかな香りが静かに川の上に漂ってきます。たまに童话のような古めかしいロシアの别荘がクローブの中から现れて、画竜点睛のような神秘的で美しいです。砂浜がまだあります。何里も小島を回っています。その砂浜はとても綺麗で、金色の光が照らしています。金子が敷いているように、足を伸ばして踏み潰すのを惜しんでいます。

みんながよく知っている「太陽の島」という歌は原生の太陽島を描いています。私たちハルピン人の原生の姿の生活写真です。彫刻もなく、誇張もありません。私達ハルピン人はこのように太陽島の青空、碧水、林、芝生、江魚、小海老、野ウサギ、鴨…いっしょに楽しくて調和がとれている付き合いは、ハルピン人が生活を愛し、自然を愛する本領を形成しました。しかし、いつからか太陽島に対して失望が広がってきました。名前を慕ってきた人が多すぎて、私達の保護措置が不適切だったため、太陽島の原始美を破壊しました。加えて、後期に太陽島の開発人工の痕跡が重すぎて、太陽島に「名実相伴わない」という名声が落ちました。しかし、ハルビン市政府は大きな資金を投入し、大きな手書きで太陽島を改造することを決めました。そして、太陽島風景区の改造工事は20__年の春に正式にスタートしました。ですから、今日見た太陽島は初歩的な改造を経た太陽島です。しかし、全体の改造工事は20__年まで続けられます。浜さん、太陽島に来たら、「ハルピンには太陽島がないのが残念です。太陽島に行ったらもっと残念です」などとは言いません。

太陽の島の名前の起源については、美しい伝説が二つあります。一つは島にお日様が住んでいた家があり、島の子供たちも毎日お日様と一緒に遊んでいたと言われています。もう一つの流行の伝説は、太陽島の近くの水域で松花江の「三花五羅」の一つである鳊花魚を生産しています。地元の満族は鳊花魚を「太要恩」と呼んでいます。その音は太陽の音に非常に近いです。長い間、俗っぽくなっています。太陽の後ろに島の字をつけて、今日の松花江北岸のこの島を指しています。

今私たちが見ているこの上に「太陽島」という大きな石があります。島の風景です。太陽石といいます。この石の長さは7.5メートル、高さは4.3メートル、幅は2.6メートル、重さは150トンに達しています。しかし、島の石ではなく、この石の由来は尋常ではないと言われています。これは阿城市の阿什河上流で発見されたもので、その場所は当時金太祖が完顔していた骨を鹿の中原に打ち負かした時に「灰を描いて議論する」と言われています。痕跡のところ。

抗日戦争の時期に李兆麟将軍もこの石を発見したところで休憩していました。有名な「キャンプの歌」「荒原の水辺で戦馬が鳴きます」「敵塁周波数驚驪不前」の歌詞はこの石の上で書きました。それにこの石は非常に霊性があって、ここに运ばれない前に、当地の庶民は天象を见て、阴晴冷暖を知ることができます。夕方になると、石の色が明るいと、翌日は晴れるそうです。

太陽の石の上で“太陽の島”の3つの字は有名な書道家の趙朴の初めから1984年にハルビン日報の太陽文学の副刊のために“太陽の島”を書いて刊行する時書いたので、字の筆跡は力強くて、空霊は神を伝えて、この巨大な工場のために重い色を加えました。太陽石の後ろには、中ロのデザイナーが共同で設計した太陽島の門「太陽の門」があります。太陽の扉の創意テーマは「太陽の窓」で、つまり門を通して日の出と日の入りが見られます。大門の総延長74メートル、主門の高さは12.5メートルで、門のそばから沸き上がる曲線は白い波のようです。表門の前の地面にはアナログの街区図があり、観光客が大地、松花江と砂浜を越えて太陽島に登ることを象徴しています。全体のデザインは太陽が含む「明るいところ」「朝日が東に昇る」という意味にぴったりです。

友達:

中央通りへ観光にいらっしゃってください。

中央通り、北は松花江防洪記念塔から南は経緯街まで、全長1450メートル、幅21.34メートルです。その中の車道の幅は10.8メートルです。全体の通りにはヨーロッパ風の建物が71棟あります。中には保護性の建物が13棟あります。

1986年、ハルビン市人民政府は中央通りを保護路として確定しました。1996年8月、市政府は歩行者天国に改造することを決めました。1997年6月1日に正式に開通しました。全国最古の歩行者天国の一つです。歩行者天国の全長は860メートルで、レジャーエリアが6つあり、両側の歩道には広場レンガが5000平方メートル近く、カラーの歩道板が2500平方メートルあり、大安街から東風街の区間には500メートルの車椅子通路が敷かれています。改築された歩行者天国は環境が美しく、整然としている。彼女はその独特な欧風建築、精緻で優雅な看板広告、欧風の古典的な街灯、花団の美しいレジャー団地及び多彩な文化生活をもって、ハルビン市の明るい風景になりました。(町名の由来)

中央通りは1896年に作られました。1898年6月、中東鉄道はハルビンで着工しました。同じ年の秋、山東、河北の数千人の道路建設労働者が今日の中央通りの一帯に滞在しました。彼らは泥を壁に築いて，草を束ねて棚にした。そこでこの街に彼女の最初のイメージの名前があります。

字—中国大街。1903年に中東鉄道が全線開通するまで、ハルピンの必要な貨物はほとんど松花江水路を経由して運ばれてきました。中国大街の通江口(今防洪記念塔江段)は当時の埠頭です。このようにして、中国の大通りは黄金水道の港になりました。ハルビンのにぎやかなにぎやかなところにもなりました。1925年、中国政府はハルビンの市政政権を回復し、中国大街を中央通りと改称しました。歳月が長く，世間の事が浮き沈みする。1968年の「歳月」の中で、中央通りは「反修大街」と改称され、1976年にその名称はまた中央通りと回復しました。この時代の風雨を経験した古い街は、歴史の証人のように、ハルビンの百年の変転と栄辱の栄枯盛衰を目の当たりにしています。

1904-1905年の日露戦争はハルピンをロシア軍の後方基地にしました。膨大な軍用品の需要、客観性。I_ハルビンの初歩的な繁栄を牽引し、中国大街の経済と建築の発展をも牽引しました。ロシアがハルビンを支配してきた20年間は、建築スタイルも経済構造も、中国の大通りは西洋の影響を受けていた。(中央通りの道路の石)

初めての中国の大通りは一部の地域で糊がひどいです。いつも、路面がスポンジのように、車が上を歩いています。この道を造っている労働者たちも頭を悩ましています。毎年手に戻り，毎年糊を張り，多くの銀や銀をむだに失った。世の中には梅の花の杭を売る武林僧が奇手を出して、数千本、二三メートルの丸い杭を一つずつ削り、一本ずつ地面に沿って土の層の中に打ちつけて、上に砕石を敷いて、黄砂を敷いて、やっと転覆の問題を解決しました。

1924年5月、ロシアのエンジニアのコームトラショークによって設計、監修され、中国の大通りに方石を敷いた。当時の街の幅は10沙縄(ロシアの計量単位：I沙縄は2.134メートル)で、今日の中央通りの幅は21.34メートルだった。石道の設計幅は10.8メートルで、舗装用の石ころは花崗岩で、長さは18センチ、幅は10センチです。その形の大きさはロシア式の小さいパンのようです。一つずつ、精巧で、びっしりとしていて、光が明るいです。道路はこのような芸術を敷いています。Lは珍しいです。当時は方石一つの価格は1ドルだったという。Iドルは貧乏人に1ヶ月分の食事ができました。中国の大通りは750メートルもあります。まさに金子の敷いた道です。専門家の測定によると、中央通りの石ころはさらに200年磨かれます。(中央通りの建築様式)

中央通りの建築は西洋建築史に影響がある四つの建築流派を含んでいます。西洋の建築史の上で何百年のやっと形成する建築様式、中央の大通りでただ二三十年の時間だけで形成して、中央の大通りを極東の有名な大通りの1つにならせます。中央通りはロンドンの摂政王通り、パリのシャンゼリゼ通り、ベルリンの菩提樹通り、東京の銀座通り、上海の外灘と天津のビクトリアストリートと同列に論じられています。

中央通りの建物はヨーロッパでよく見られる16世紀のルネサンス様式、17世紀のバロック建築、18世紀の折衷主義建築、19世紀の新芸術運動建築があります。これらの建物は西洋の建築の精華を体現していて、中央通りを建築の芸術の長い廊下にならせて、人々のために西方の建築を鑑賞する実例を提供しました。中央通りの建物は人類の歴史文化の貴重な遺産と言えます。(中央通りの典型的な建築)

前の建物は婦人用品店です。これは10沙縄(ロシア計量単位：I沙縄2.134メートル)に建てられました。つまり、今日の中央通りの幅は21.34メートルです。石道の設計幅は10.8メートルで、舗装用の石ころは花崗岩で、長さは18センチ、幅は10センチです。その形の大きさはロシア式の小さいパンのようです。一つずつ、精巧で、びっしりとしていて、光が明るいです。道路はこのような芸術を敷いています。Lは珍しいです。当時は方石一つの価格は1ドルだったという。Iドルは貧乏人に1ヶ月分の食事ができました。中国の大通りは750メートルもあります。まさに金子の敷いた道です。専門家の測定によると、中央通りの石ころはさらに200年磨かれます。(中央通りの建築様式)

中央通りの建築は西洋建築史に影響がある四つの建築流派を含んでいます。西洋の建築史の上で何百年のやっと形成する建築様式、中央の大通りでただ二三十年の時間だけで形成して、中央の大通りを極東の有名な大通りの1つにならせます。中央通りはロンドンの摂政王通り、パリのシャンゼリゼ通り、ベルリンの菩提樹通り、東京の銀座通り、上海の外灘と天津のビクトリアストリートと同列に論じられています。

中央通りの建物はヨーロッパでよく見られる16世紀のルネサンス様式、17世紀のバロック建築、18世紀の折衷主義建築、19世紀の新芸術運動建築があります。これらの建物は西洋の建築の精華を体現していて、中央通りを建築の芸術の長い廊下にならせて、人々のために西方の建築を鑑賞する実例を提供しました。中央通りの建物は人類の歴史文化の貴重な遺産と言えます。(中央通りの典型的な建築)

前の建物は婦人用品店です。1917年に建てられました。元々は協和銀行で、ルネサンス建築に属しています。ハルビン市の二種類の保護建築です。この建物は平たい穴を使って、角の曲がった部分の入り口を曲がって、また虚の窓で軒を押しのけて両側の中間の人の日を突き出します。虚一実，一J三法が巧みである。二階の窓はアイオニー式の浅い壁でアーチ券の額を支えています。窓GIの視覚感を拡大しています。寒いところで防寒にもいいし、外観も美化しています。この建物は当時チェコ人が開いていた靴屋です。解放後、ここに中央通りの専門店、婦人用品店ができました。今は一部の専門店もここで落脚しています。ワニやブルジョウなどです。

婦人用品店の向かい側は1994年11月にオープンした中央商店街です。旧跡は1932年に5つのロシア人によって開催された店舗です。新中国が成立した後、この平屋は閉鎖され、東風百貨店に改造されました。1994年に古い家を解体して、ヨーロッパ式の古い城の建築と現代派の建築様式を一体化した総合的な商業ビルを作り上げました。この壮大な建物は美しい中央通りにもう一つの景色を添えました。

前に行くと、中央通りの薬局が見えます。ここは平屋に過ぎませんでした。1912年、徳閏西門洋行はここに支店を設立し、電気料と電気製品を経営しています。新中国が成立して、薬局に改造されました。1993年にここに新しい建物が建てられました。今ここでは薬品を扱うだけでなく、ケンタッキー支店もオープンしました。

1995年にオープンしたセントラルストリートショッピングセンターは、1930年にオープンしたスウェーデン商会の跡地です。当時は陶磁器や琺瑯などの器材を主に扱っていた。解放後は副食店に改築された。みんなが見ているビルはアムール川省の有名な建築家、李光耀さんによって設計されました。浮き彫りと建築を一体化させた欧風建築の傑作で、中央通りの新しい景観となっています。

中央通りの人目を引く建物は私達の目の前にあるこのマシュエルホテルです。1906年に建てられました。その造形が美しく、装飾が華麗で、典型的なフランスのルネサンス期のルイ14世の新しい芸術運動建築スタイルに属しています。ハルビン市の保護建築の一つで、東洋の「ヴェルサイユ宮殿」と呼ばれています。最初はフランス籍のユダヤ人が投資して経営しました。その名称については「マシュエル」という言葉の原意がハルピンで論争を起こしたことがあります。英語の「MOTHER」から来たという人もいます。彼らは当時のユダヤ人が祖国を失い、母親を失った子供のように至るところで転々としていたと考え、「母」という言葉をとって故郷を思う気持ちを表しました。マシュエルは英語の「MODERN」から来たという人もいます。現代の意味を表しています。ハルピンで暮らしたユダヤ人に聞いたことがありますが、MODERNHOTELは当時の名前です。マディオールホテルの英語名はMOD-ERを使っています。

マシュエルホテルは室内設備が完備していて、装飾が豪華で、ヨーロッパ宮廷式中小型会議室もあります。伝奇的な色彩を持っているのは階段の緩い台の間に掛けられた絵です。ロシアの宮廷画家「老巴代夫」の作品で、ルネサンスの詩人ダンテの「神曲」に取材した。この絵は、天使の助けで、山神が爬虫類や悪魔に囚われた美しい少女を救い出し、地獄の苦しみを乗り越えた少女が天国に入ろうとする場面を表しています。の中で、赤い衛兵は赤いペンキでこの絵を塗りつぶしました。「十年動乱」の後、人々はその絵を復元し、素朴な魅力を取り戻した。

数十年来、マシュエルホテルは多くの有名な人物を接待しました。例えば、有名な作家の郭沫若、丁玲、有名な画家の徐悲鴻です。中国人民の親友である米国の有名人ストラン、スノー、靳羽西もここに滞在したことがあります。映画界もマレーシアホテルを景に何度も撮影しています。「夜のとばりの下のハルピン」、「ロンドンの黙示録」、「モスクワ行きの東方列車」などの映画は全部観衆に美しい思い出を残しました。

ホテルの向かいにある華梅西レストランはもともと「マルスレストラン」と呼ばれています。新中国が成立してから、何度も改造して、二階建ての建物を建てましたが、依然としてヨーロッパ風のスタイルを維持しています。統計によると、1937年ハルビンにレストラン260軒があり、中央通りの両側だけで100軒以上の「華梅」が集まったのも人気のレストランの一つです。ロシア料理、牛肉の紙包み、鶏の胸肉の軟らかい揚げ、牛尾缶、フランスの卵、揚げ板のエビはすべて“華梅”の風味の料理です。かつてソビエト連邦の軍政要人が「華梅」を訪れたことがあるという。食事の後、彼は「華梅」のごちそうを賛嘆しました。「青は藍より出で、藍より青し」帰国後、彼はまた人を派遣して「華梅」に来てロシア料理の作り方を学びました。中央通りを見物して、「華梅」の味を味わってこそ、前回の完璧な旅行と言えます。

前に行くと、教育書店が見えます。1909年に建てられた松浦洋行はハルビン市のバロック建築で、中央通りのシンボル的な建物で、ハルビン市の保護建築の一つです。それは華麗で堂々としていて、目新しく変幻して、線の自由、比較的に強烈です。入り口の上には男性と女性の二つの人体像がはめ込まれています。彼らは古代ギリシャの神話の伝説の中の2人の天使を持つので、男の人はアトラスと言って、女の人はガリアチェと言います。

教育書店に対して建物は道里秋林商店です。1919年に建てられました。新しい芸術運動建築に属して、ハルビン市の保護建築です。建物の主体の3階、各階の間は腰の線で分割して、上から下の窓は次第に縮小して、安定感を現します。画竜点睛の1橙の3心は券の円形の偏平な窓を挟んで典型的な新しい芸術のスポーツ建築の特色です。

中央通りはヨーロッパ式建築博物館で、70以上のスタイルの異なる建物がエキゾチックだという人もいます。そのため、人々はハルピンを「東方小パリ」と「東方モスクワ」と呼んでいます。

中央通りはシンフォニーです。その平坦で独特な石の通りは楽章の前奏曲を吹いて、女性の児童用品の商店、中央の商城、マズネルのホテルと教育の本屋は起伏に富んで調和がとれている統一の各楽章を構成して、江辺の洪水防止記念塔は雄壮な姿で全体の交響楽を高潮に推し進めます。この音楽は改革開放の東風に伴って、900万人あまりのハルビン人民を鼓舞しています。

黑龙江哈尔滨极乐寺导游词

极乐寺--现在我们就去参观东北最著名的佛教圣地极乐寺，极乐寺是由北方名僧天台宗第四十三代亲传的弟子炎虚法师创办的寺庙，1921年动工修建，1924年落成，1928年开光电力，站地面积57000多平方米，它既是佛教徒参蔼朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人观赏游览的名胜所在，已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。

极乐寺名字究竟是怎么来得呢？因第一坛说法的内容是阿弥陀佛经，又因发起人陈飞清信奉净土宗，都与极乐净土相关联，“极乐寺”庙名就由此而来。极乐寺的整体设计形式布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点，寺院座北，面南，临街，首先映入烟蒂的是钟楼和鼓楼，庙庭内，横向分左中右三个序列，中轴线上依次为弥勒天王殿，大雄宝殿，西方三圣殿和藏经楼，东，西院落分别建有禅房和斋房。如此这般排列有序，左右对称的院落，可以使来访的参观游客和信徒们有秩序的、有层次的观赏全部院落，好了，车前防洪涩的妙语就是极乐寺了，请大家随我一起体会一下这种意境吧！大家请注意两点事项：第一，妙语殿堂内不许摄相拍照，院落内可以。第二，进入殿堂内不允许踩门槛，传说妙语殿堂内的门槛下睡着善神，所以大家脚下留情，在这里我们要进行30分钟的参观。各位团有请随我入庙。

首先大家集体随我向后转，庙门正额上方浮刻“极乐寺”三个一米见方大大字，笔力苍劲浑厚，落款有“民国十三年七月南通张謇”字样，张謇是清朝末年江苏南通的最后一科状元，后来“下海”办实业，成为中国近代著名的实业家。

现在请各位回过身来，看左右两边，分别是钟楼和鼓楼，佛家弟子讲究晨钟暮鼓，从早上敲钟开始到晚上撞鼓结束一天佛事，也称功课。每早每晚要各撞108下，为什么呢？对此持有两种看法，第一种是说，一年有12个月、24个节气、72侯，古代五天为一侯，按360天计，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108？那么另一种说法是众生界有108个烦恼，撞一下就解一个烦恼，常言道：闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生。若大家有机会不妨亲身尝试一下。

“远烧香，近拜佛”请各位随我入前殿一弥勒天王殿，各位团友，首先映入眼帘的就是这位笑口长开，大肚宽怀的佛像，他叫弥勒佛，根据佛教说法弥勒佛是释迦牟尼的“法定”接班人，不过它要在56亿万年后才能降临人间，菩渡众生，所以弥勒佛就是人间崇拜的未来佛，我们现在看到的弥勒佛，大耳垂肩，横额方面，一副喜眉善目的笑模样，眼前皆是有缘人，相亲相近，怎能不满腔欢喜？有道是，大肚能容天下难容之事，慈颜常笑世间可笑之人，看到他，天下还能有什么不能宽怀的呢？来来来，让我们在弥勒佛前拜一拜愿各位万事如意，笑口常开！面前的相对而立，各个好似我国古代的将军，这就是四大天王，俗称四大金刚，他们手持的法器通过谐音和联想分别象征着“风调雨顺“，手持青锋宝剑的是守护南方的增长天王，“峰”和“风”同音，手持琵琶而没有弦，需要调音，表示“调”的是东方的持国天王，守护北方的多闻天王，手持雨伞显示“雨”，而西方广目天王手绕缠龙，降魔降妖，保护众生，他是群龙之首，众龙都顺从他，合起来就誉为：风调雨顺，国泰民安。民间流传着这样一句话：进门拜弥勒，出门拜韦驮，大家情随我转到殿后，眼前这尊佛像，木制贴金，高大威武，手托金刚杵，这就是位居四大天王手下的三十二位神将之首的韦驮菩萨。为何韦驮菩萨面向大雄宝殿呢？据说古印度佛寺内的大雄宝殿，为佛祖灵堂，宝殿前安放的释迦牟尼舍利塔，有个“捷疾鬼”偷走了佛祖的两颗佛牙，能行走如飞，飞驶抓贼，夺回佛牙。之后它负担起守卫佛祖舍利塔的任务，所以在寺庙中他面总想内。

各位团友，一座二重飞檐，其实巍峨壮观，仿宋代宫殿式建筑--大雄宝殿就在我们眼前，它的结构为重檐歇山式，是极乐寺的主体建筑，位置处于整个寺院建筑的中轴线的中心，大殿高大敞亮，金壁辉煌，飞檐翘起，优美威风，檐下挂着风铃，每当清风徐徐吹来，很远就能听到清脆悦耳，优美动听的“叮当声”。大家请看，殿前放友铁香炉，炉上“大化陶炉”四字，是何含义？“大化”意为佛的教化，“陶”有造就，培养之意，“容”可作为熔铸金属之解，综合四字，意为“按佛教教义规范培养教徒，使顽者规划，脱胎换骨。这里是大雄宝殿，大雄意为像大像勇士一样，一切无谓。好，现在请大家入殿参观，正中坐在莲花座上的就是佛教创始人释迦牟尼，他胸前的金色符号，唐代武则天把他读作“万”，意为万德吉祥。关于释迦牟尼，历史上确有其人，释迦是一个种族德名字，牟尼是圣人德意思，相传他是古印度北部迦吡罗卫国，现为尼泊尔境内，净饭王的儿子，原名为乔达摩.悉达多，他从小善于思考，司然自己过着舒适的生活，但有感于现实人生中的生，老，病，死等种种现象，认为要拯救人类，只有通过出家修行，才能找到解脱苦难的道路，他29岁那年，进入森林，去寻找解脱苦难的真理，经过六年含辛茹苦修行，到了35岁，终于在菩提树下修炼成功，创立了能使众生脱离苦海的佛教，成为佛教的创始人，这是2600年前的事。各位团友，经说法呢？佛祖左边站着的长者叫迦叶，右边站立的青年叫阿难，他们是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦叶主持了佛教信徒第一次聚会，阿难是佛祖的堂弟，聪明智慧，擅长记忆，跟随佛祖25年，把佛祖生前的话写在贝叶树的叶子上成为佛经。大家仔细快拿，这三尊大佛形状高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，双目恰似一泓秋水，流露着关注人间何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的两旁素有罗汉像，东南两边何起来共有16位，他们都是在我国晚唐何五代时期出现的北宋之后才开始盛行18罗汉，那么多杵的两位罗汉到底死谁呢？民间认为降龙和伏虎两位罗汉，总之上述这些罗汉都是释迦牟尼佛祖的亲传 弟子，释迦圆寂时特意嘱托，让他们不如捏盘，永驻人间，弘扬佛法，菩渡众生。大家请随我右行前走，这位身骑狮子，手持宝剑的普通撒就是文殊菩萨，他象征着智慧和锐利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左边这位手持如意棒，身骑六牙大象的是普贤菩萨。在大殿的后壁，就是大家熟悉的观音塑像，左手持净瓶，右手持杨柳枝，因其大慈大悲，救苦救难，人称滴水观音菩萨。位普济众生，观音怾显示三十三身在南朝后，位更好的体现大慈大悲和方便闺房小姐供奉，产生女性观音像。

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敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。

中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有窟千余洞，现存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。

北朝时期洞窟中主像一般是释迦牟尼或弥勒，主像两侧多为二胁侍菩萨或一佛、二弟子、二菩萨。塑像背部多与壁画相连。窟内顶部和四壁满绘壁画。顶及上部多为天宫伎乐。下部为夜叉或装饰花纹。中部壁画除千佛外，主要画佛传故事、本生故事和因缘故事。其中本生故事有割肉求鸽、舍身饲虎、九色鹿舍己救人等。

唐为莫高窟全盛时期，隋代百窟样式由北朝的中央塔式改为中心佛坛，组像同前。唐出现一佛、二弟子、二天王或二力士的组合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型，重返“丰硕壮实”之貌。窟中壁画主要是大场面的说法图和简单的经变图。莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁画是多种经变图，其规模极为宏伟，表现出天国的壮丽图景。石窟造像五代时已丧失生命力，宋代起步入衰退。

可能在很多人眼里，江西菜就是一个字——辣：辣椒炒肉，辣椒剁鱼头，辣椒毛豆……可是在我心中，江西菜不是烟熏火燎，不是大红辣椒;而是一个个珍珠肉丸。

珍珠肉丸，在乡下过年时经常出现。记得有一次，奶奶坐在小木椅上，“咚咚咚咚”地剁猪肉，加点调料后，从肉糜里捏出圆形的肉团，然后粘上泡好的糯米。这就是生的肉丸。

不得不说，生的肉丸真的是很丑;但蒸熟以后，长相就不重要了。

待到晚上，一大盘珍珠肉丸摆在了餐桌中央。大人们还在喝茶时，小孩们被肉香勾到饭桌前，把肉丸抢个精光。大口吞掉一个肉丸，香喷喷的糯米，软绵绵的，有些粘牙(有时，肉丸放久了，糯米就是硬的，有另一番风味)，咬下去，一阵肉香在你嘴里弥漫开来。如果厨师手艺好，中间的猪肉就十分有嚼劲，不容易塞牙。

不同的地方有不同的味道。在我老舅舅家里，肉丸的糯米外衣被西米取代。糯米外衣的肉丸是咸的，西米肉丸却有一点甜。我不却喜欢西米，西米丸子滑溜溜的，进了口仍不知如何咬。

在外省吃江西菜，那就更不一样，我曾经在广州的“同湘会”吃过几次，广州人对美的追求使得只追求味道的江西作品迸发出了艺术性。糯米肉丸成了住在蒸笼里的小吃，更甚的是聪明的广州人突发奇想，往丸子顶放了一颗枸杞，就好像头盔上的红缨，漂漂亮亮的。

人们评价一个人，总侧重于其内在，我看珍珠肉丸也是如此。

汪曾祺说，“一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言，口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。”虽然外省的珍珠肉丸也不赖，但每次过年在餐桌上迎接我们的总是江西珍珠肉丸。说白了，珍珠肉丸是我从小吃到大的，那就是家乡的味道。尽管谁都知道，珍珠肉丸只是一堆粗食材的拼凑，不能再便宜，但它仍被许多人所喜爱，甚至让人费心地改造，这正是不寻常的地方。它不仅仅是一道菜，更寄托了人们对生活的一点向往。

或许，珍珠肉丸正是江西人的特点：简约而不简单，平淡而不平庸。

说兰州是瓜果之城一点也不夸张!看，街道两边到处停着农用三轮车和汽车，车上堆放着各种水果：有大小不一，颜色各异，皮薄味甜的西瓜;有个儿大皮黄，香入花，甜入蜜的黄河蜜(也叫兰州蜜瓜);有曾经被流传为“看景下杭州，吃瓜上兰州”人称为瓜中之王的白兰瓜;还有一种汁用来做籽瓜露，籽儿专门被收集起来制作成大瓜子的籽儿瓜(著名的正林瓜子就是这种瓜里的籽儿);还有个小，皮薄，颜色白嫩的香瓜，还有醉瓜和一些我叫不出名字的瓜……

除了瓜，这里还有杏儿，兰州的杏子有很多品种，味道很甜，这里的杏仁是很有名的馈赠礼品。杏儿还没有下市，桃子就迫不及待地占据了水果市场的很大一片地盘，那桃，红中夹白，皮薄水涵，吃的时候你得小心，须伸直脖子小心翼翼地咬 ，否则 桃汁一定会顺着您的嘴巴流进脖子里 。除了水蜜桃还有油桃和一般的白凤桃，但无论什么品种，味道都很甜;葡萄也已经进入人们的视线，虽然大批的葡萄还有点酸味，但人们也会忍不住买些回来解谗。

一年一度的兰州蟠桃节开始了 ，人们可以坐桃园的专车去乡下摘桃子，吃农家饭，去桃海徜徉。今天老先生带我去了乡下，遗憾的是我们没有找到桃子很集中的地方，但沿途还是看到不少鲜红的桃子在树枝间向我们摆手微笑。

我们顺路去了仁寿山公园，这里面一家挨着一家农家饭庄，每个饭庄里都有很多果树 。路边随处可见枣树，树上结满了伸手可摘的青枣(听说枣到八月底才成熟);梨快成熟了，每一棵梨树上都结满了青红相间的香梨，很好看，很诱人;不远处，青涩的苹果一个挨着一个，把枝条压得弯弯的，虽然它们还没有上市，但也展示出迷人的美姿。果树们贪婪地吮吸着阳光和水分，尽可能快地长大长熟，看着那满树的苹果和梨，你会忍不住驻足观望，流连其间，舍不得离去。

八月初，核桃外面那层绿衣服还没有褪下，性急的果农就把它们打下来，被水果商贩们摆在了水果摊上……

兰州的水果品种多，味甜地道，但是价格还是蛮贵的，好点的桃子怎么也得三元一市斤呢。

这个夏天我吃了很多水果，水果中糖份很高，像我这样不太爱运动的人，就在不知不觉中满足了嘴巴，撑大了胃，肥了肚子，有什么办法呢，管不住嘴巴的人总是要付出点什么啊。

龙华寺是上海地区历史最久，规模最大的古刹，距今已有1700多年历史，寺名来源于佛经上弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。现今龙华寺的殿宇大部分属清同治、光绪年间的建筑，并保持了宋代伽蓝七堂制的格式，依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈室和藏经楼。

天王殿侧钟楼高3层，悬有清光绪20xx年铸造的青龙铜钟，高约2米，直径达1.3米，重5吨余，“龙华晚钟”也是昔日的“沪上八景”之一。藏经楼上收藏着各种版本的大藏经，佛教经籍及各种珍贵文物，其中包括被称为龙华寺“镇寺三宝”的明万历年间敕赐大藏经718函;范金千叶宝莲毗卢遮那佛一尊;御赐金印一枚。

一年一度的迎新年龙华撞钟活动，每年农历三月三的龙华庙会，至今已三百余年历史，已成为上海市一个固定的旅游节庆活动。地址：徐汇区龙华路2853号。电话：021-64566085

小贴士

节庆：元旦迎新春撞龙华晚钟、二月春节进香、四月清明祭陵、(农历)三月三庙会、(十月)吉祥龙华游、龙华皋鼓。

庙会：传说农历三月初三是弥勒化身布袋和尚的涅槃日，龙华寺作为弥勒道场，(农历)三月三举行隆重的纪念法会。龙华每年这个时候香火最旺盛，吸引了很多民众和小商贩，形成了热闹的庙会。餐饮/住宿/购物龙华素斋颇为有名，每天中午食堂中都大排长龙。交通公交41、44、809、734、933、864、73、87、104、166、轨道三号线(龙漕路站下)。

松花江はアムール川の最大の支流です。自身も二つの主要支流があります。一つは白頭山天池からの第二松花江です。もう一つは小興安嶺からの新江です。二つの支流は扶余県で合流して松花江と呼ばれ、東北に折れて同江県にアムール川を注入します。全長は1840キロで、流域面積は54万平方キロメートルです。松花江流域の範囲内の山の峰は重なり合って、原始林をいっぱいに広げて、大興安嶺、小興安嶺、白頭山などの山脈の上の材木に蓄積して、合計の10億立方メートル、中国の面積の最大の森林区です。鉱物の埋蔵量も極めて豊富で、主要な石炭のほかに、金、銅、鉄などがあります。

松花江流域は土地が肥沃で、大豆、トウモロコシ、コウリャン、小麦が豊富に生産されています。また、亜麻、綿、タバコ、リンゴ、テンサイも品質が優れています。松花江も中国東北地方の大きな淡水魚場で、毎年供給されている鯉、卿、鳇、哲羅魚などは四千万キロ以上になります。だから松花江は確かに東北地方の大動脈です。

冬の松花江は寒さが厳しく、摂氏零下三十度に下がることもあります。しかし、豊満水力発電所ではこのところ氷結していません。発電所を通じて川に流れ込む水温が非常に高いためだと言われています。この一节は暖流の川を挟んで、いつも蒸気が立ち上り、岸辺の柳の糸や松叶の上に凝缩して、群れをなして、きらきらと透明な玉のような氷の花が一列となり、十里の堤はたちまち玲瓏の玄関となり、玉の木と銀の枝の世界となった。これは全国的に有名な「樹掛」の奇観です。

氷灯は松花江流域の特有な民間芸術で、いつも千里の氷が閉ざされている季節に、家々の軒下に、独特な趣向を凝らした自家製の氷灯が掲げられます。アイスランプというのは、本当に氷でガラスのように作った電灯の覆いで、ろうそくの火をつけることができます。東北の文献によると、清の時代にすでに氷灯が作られていて、歴史はかなり古いです。初期のアイスランプは地元の貧しい人たちが正月や節句に掛けた粗末な飾りにすぎませんでした。その後だんだん複雑で多様な氷作りの芸術品に発展しました。

甲方(出租方)：

联系电话：

身份证号码：

乙方(承租方)：信阳天一美家实业有限公司 联系电话：0376—6651277、6651288 联系地址：羊山新区招商大厦501、501A室 根据我国相关法律、法规的规定，为维护甲乙双方的合法权益，在平等、自愿的基础上，就房屋租赁的有关事宜充分协商，达成一致意见，订立本合同。

第一章 租赁物业

第一条 甲方将位于 信阳 市 羊山新 区 新七大道 恒大名都4-3202 房屋出租给乙方使用。租赁物业建筑面积为96平方米。该房屋的位置、面积以本合同附件的平面图为准，该房屋建筑面积为租金及其他费用的计算依据。如果房屋被用于抵押的，应取得抵押权人的书面同意。如因房屋产权纠纷而影响乙方正常使用的，视为甲方违约，甲方应向乙方支付违约金并赔偿由此给乙方造成的经济损失。

第二条 甲方同意乙方将租赁物业用于设立办公、住宿用途。乙方在未得到甲方书面同意的情况下，不得变更上述租赁用途，否则甲方有权单方解除合同。

第三条 乙方不得在租赁物业内从事任何违反公序良俗或者法律法规禁止的活动，不得将危险物品、有害物质及令人反感物品等带入或者存放在租赁物业内，否则乙方应承担由此造成的一切法律及经济责任。乙方违反上述约定造成甲方损失的，应向甲方承担赔偿责任。乙方承诺其股东或管理人员均有良好的财务资信和商业信誉，并完全遵守本合同的规定。

第二章 租期及租金

第四条 本合同有效期自本合同签订之日起至乙方按照本合同约定返还租赁物业及结清各种费用之日止。本合同租赁期限为3年，即：自20xx年01月01日起至20xx年01月01日止。乙方如有意继续承租该房屋，则须在租期届满前90日内向甲方提出书面申请，经与甲方协商同意后，重新签订房屋租赁合同书，方可继续租用。在同等条件下，乙方享有优先租赁的权利。

第五条 乙方在租赁期满或合同解除后，未按本合同约定的时间撤离租赁物业，且未经甲方书面同意其继续占用租赁物业的，其占用不视为对本合同的续期或续订。

第六条 装修免租期为本合同签订之日起至20xx年12月31日，共计25天。装修免租期内，乙方无须交纳租金，但是除租金外的其他费用(包括但不限于水电费、物业费、装修管理费、公用设施费用等)，仍由乙方承担。乙方应在装修免租期内完成对租赁物业的装修，装修免租期不得延长。装修免租期届满日次日为租金起算日，即20xx年01月01日。

第七条 本合同签订后，每年租金总额为14000.00元(大写：壹万肆仟元整) 。该数额为租金金额，但房产税、房屋所用土地的使用税、房屋租赁合同登记费、房屋租赁管理费等因房屋、土地所产生的税费由甲方依法缴纳。租赁期限内，双方不得以任何理由提高或降低租金数额。

第八条 租金支付方式：租金每年度支付一次，即第一年度的租金在租金起算日之日起10内支付，以后每年度租金在上一年度期满前30日内一次性支付。若租金支付日恰逢法定节假日，则乙方可在法定节假日结束后的第一个工作日向甲方履行支付义务。

第九条 乙方以银行转账方式向甲方指定的银行账户支付租金，租金到账之日视为乙方租金交付之日。甲方在收到租金后向乙方出具收据。甲方指定的银行账户信息如下：

开户行:

开户名:

银行账号: 乙方未按约定按时足额交纳租金的，每延付一天，乙方需向甲方支付当期未交租金金额的1‰作为滞纳金。

第十条 租赁期内，因租赁行为产生的一切税费均由乙方承担，包括但不限于水电费、燃气费、物业管理费等各项费用。

第十一条 自合同签订之日至租金起算日期间，如因乙方原因导致本合同无法履行的，视为乙方违约，乙方还应参照本合同租金计算方式支付该段时间的租赁物业使用费，并按约定支付其他各项费用。该期间内乙方的装修投入和其他损失均由乙方自行承担。

第十二条 乙方应在租赁期限届满日当日(如遇法定节假日，则顺延至法定休假日结束后的第一个工作日)按照本合同的约定向甲方返还租赁物业。乙方未能按约定及时返还租赁物业的，甲方可给予乙方合理的迁离期(最长不超过30日)，乙方应按照本合同约定的租金标准向甲方支付迁离期期间的租赁物业使用费及其他相关费用。

第十三条 租赁期限内，未经甲方书面同意，乙方不得将该租赁物业转租，乙方将租赁物业转租的，甲方有权单方解除合同并要求乙方承担违约责任。由于乙方转租造成甲方损失的，乙方应承担赔偿责任。

第十四条 租赁期限内，甲方需转让租赁物业的部分或全部的，应提前通知乙方。乙方在同等条件下享有优先购买权。租赁物业出售给第三方的，甲方应保证受让人继续履行本租赁合同，否则视为甲方违约。

第三章 租赁物业的交付及装修

第十五条 甲方在收到乙方交纳第一年度租金后 当 日内，将租赁物业交付乙方使用。甲方迟延交付的，乙方可要求将本合同租赁期限按照迟延交付天数顺延。租赁物业交付前的各项费用，包括但不限于水电费、物业费等均有甲方负责缴纳。

第十六条 租赁物业交付时状态为精装修。交付标准为：主体结构完整，具备通水、通电条件。双方交接物业时需签订交接验收确认书。若乙方未及时接收租赁物业或者是无正当理由拒绝签署有关证明文件，装修免租期起始日及租金起算日均不顺延。

第十七条 甲方同意乙方在遵守国家法律、法规及不改变租赁物业建筑结构的前提下自行设计和装修。乙方进行装修前需提前向甲方提出书面申请，并提交书面的关于装修、布置、设位及附属物设计涉及的装修设计方案、图纸、设计资料等。在获得甲方及物业管理人书面同意后方可进行装修施工。乙方在装修及经营过程中必须保证租赁物业的结构完整，不得改变或损坏租赁物业的布局及主体结构。

第十八条 乙方进行设计、装修、经营等时需自行办理的规划、环保、水、电(包括水、电增容)、通讯、消防、卫生、排水、排污等手续，相关费用由乙方自行承担。施工过程中，乙方应遵守甲方及物业管理人的有关要求，甲方有权对乙方的装修工作进行监督。乙方需要按照甲方及政府有关主管部门批准的图纸施工。未经甲方和政府有关主管部门的书面同意，乙方不得擅自修改已经批准的装修施工图纸。在未事先征得甲方书面同意和政府有关主管机关批准的情况下，乙方不得对租赁物业进行下列活动：

1、对涉及租赁物业的建筑结构做任何改动。

2、在租赁物业外墙或者承重墙上钻孔、安装挂钩，可能影响房屋安全的。

3、穿凿、切断或连接租赁物业所在建筑的任何管道。

4、以任何方式毁坏租赁物业或租赁物业所在建筑内外观。

如果违反上述约定，乙方应及时恢复原状，并赔偿甲方损失。

第十九条 甲方对上述乙方装修设计图纸及规格说明的批准，并不等同承担任何相关责任，也不免除乙方在开始装修工程前，自费及自行向所有有关主管部门申请批准已经由甲方核准的装修设计图纸及规格说明的责任。对乙方不遵守有关主管部门所制定的任何规定所引起的后果，甲方不承担责任。乙方在装修及使用过程中，给甲方或第三人造成的任何直接或间接损害，应由乙方承担所有责任。

第二十条 乙方自租赁物业交付之日起，对租赁物业的消防、防火、安保等负全部责任。乙方应当加强管理，注重防火安全，严格遵守消防法规，加强对电线、开关、燃气、吸烟、明火等危险、易燃品的管理控制、检查、检修等安全工作，确保租赁物业的安全使用。

第二十一条 租赁期限内，甲方确需对租赁物业进行改建或扩建的，应事先书面通知乙方其改建或扩建方案并征得乙方同意，尽量以不影响乙方正常营业为前提。如未经乙方同意擅自进行改建或扩建的，视为违约，造成乙方经济损失的，甲方应予以赔偿。

第二十二条 乙方应在返还租赁物业时对自行装修部分进行清理。乙方有权拆除及取回乙方所有的可移动的电器和设备，附属在建筑物上的装修、装饰应无偿交给甲方。乙方应保证租赁物业在返还时建筑主体及附属设备设施保持完好。如乙方未能在约定的期限内将租赁物业返还甲方，甲方有权强行收回。

第二十三条 乙方未能在约定期限内对租赁物业进行清理，或在租赁物业内遗留有物品、设备的，对于甲方同意保留的设备、设施或装饰归甲方所有，且甲方无须为此对乙方进行任何补偿;对于甲方不同意保留的部分，甲方可自行或委托他人进行清理，费用由乙方承担;遗留物品、设备视为乙方放弃其所有权，甲方有权自行处置。乙方拒不支付相关清理费用的，甲方可从保证金中直接抵扣。

第四章 租赁物业的维修及养护

第二十四条 由于租赁物业交付时为毛坯房，装饰装修均为乙方负责完成，所以租赁期限内，租赁物业的日常维护和维修由乙方负责。但由于租赁物业主体结构质量问题产生的维修项目由甲方负责，乙方发现该部分问题后应及时通知甲方并采取相应措施防止损失扩大。甲方应于接到乙方通知后5日内进行维修。甲方拒不维修的，乙方可自行或委托第三方维修，维修费用由甲方承担。由于乙方未及时通知甲方或未及时采取措施防止损失扩大的，该扩大部分的损失应由乙方承担。因房屋维修而影响乙方正常使用的，应相应减少租金或延长租赁期限。

第二十五条 租赁期限内，乙方应合理使用租赁物业，使其符合国家有关部门要求的标准，并保持租赁物业的完好。由于乙方使用不当或不合理使用，使租赁物业主体结构或内部设施出现损坏或发生故障的，乙方应负责及时维修并承担维修费用。

第五章 合同的解除及违约责任

第二十六条 租赁期限内，经甲乙双方协商一致，可提前解除本合同。

第二十七条 由于地震、水灾等不可抗力造成甲、乙双方损失的，甲、乙双方互不承担责任。由于不可抗力使租赁物业不能正常使用，从而导致乙方无法使用的，租赁期限可按照停用天数相应顺延。因政府原因，动迁拆除租赁物业，造成本合同无法继续履行的，经甲、乙双方书面确认后可解除本合同，甲、乙双方互不承担责任。

第二十八条 乙方有下列情形之一的，甲方有权单方解除本合同：

1、乙方未按本合同约定，及时、足额支付租金，拖欠全部或部分租金超过

2、乙方拖欠除租金外的其他费用超过个月的;

3、未经甲方同意，乙方擅自改变租赁物业用途的;

4、乙方利用租赁物业进行非法活动，损害甲方或社会公共利益的;

5、未经甲方同意，乙方擅自改变租赁物业基本结构的;

6、未经甲方同意，乙方擅自将租赁物业转租或转借给第三方的。

第二十九条 甲方依据本合同约定解除合同的，应向乙方发出书面的解除通知，解除通知到达乙方时本合同即解除。合同解除后，甲方可给予乙方合理的迁离期(最长不超过30日)供乙方迁离租赁物业并按本合同约定的条件返还租赁物业。乙方应参照本合同约定的租金标准向甲方支付迁离期期间的租赁物业使用费及交纳其他相关费用。

第三十条 有下列情形之一，乙方有权单方解除本合同，并要求甲方赔偿其损失：

1、甲方迟延交付租赁物业超过3个月的;

2、甲方转让租赁物业致使本合同无法继续履行的;

3、甲方未经乙方同意，对租赁物业进行改建或扩建，影响乙方正常营业的;

4、甲方不承担约定的维修义务，致使乙方无法正常使用房屋的;

5、甲方因房屋产权纠纷，致使乙方无法正常使用房屋的。

第三十一条 乙方依据本合同约定解除合同的，应向甲方发出书面的解除通知，解除通知到达甲方时本合同即解除。甲方违约行为发生之日前的租金双方据实结算，其余甲方已收取的租金应及时退还给乙方。由于甲方违约给乙方造成损失的，甲方应承担赔偿责任。

第三十二条 乙方依据本合同约定解除合同的，应在30日内搬离租赁物业，并将租赁物业按本合同约定返还给甲方，该期限内乙方不需要向甲方支付租赁物业使用费。超出该期限的，乙方应按照本合同约定的租金标准，按照实际使用天数向甲方支付租赁物业使用费。

第三十三条 租赁期限内，乙方不得以政府主管部门或单位对与租赁物业相关联的市政管线进行维修、检修、抢修或大规模整改，对租赁物业造成影响为理由，拒绝或迟延交纳本合同项下的租金、物业管理费或其他费用。

第三十四条 除本合同约定的合同解除条款外，任何单方终止本合同的行为皆视为违约。违约方应向守约方支付违约金5000元。

第六章 通知及送达

第三十五条 甲、乙双方在本合同首页填写的联系地址为通讯地址，任何一方给付对方的通知、函件等，在到达该地址时视为送达(EMS自发出后第三日视为送达)。一方变更联系电话或通讯地址时需书面通知对方，否则以原有联系方式为准。若一方联系电话或通讯地址有误或变更而导致另一方无法及时通知的，由此造成的损失由过错方承担。

第七章 其他约定

第三十六条 乙方在对租赁物业进行装修、使用、管理以及经营期间造成他人损害的，由乙方承担全部责任。造成甲方损失的，甲方有权要求乙方赔偿。

第三十七条 本合同签订后10日内，甲方负责办理租赁登记备案手续并承担全部费用。备案的相关文件内容与本合同内容不一致的，以本合同内容为准。乙方应和租赁物业所在地的物业管理公司签订物业服务管理合同。乙方承诺遵守租赁物业所在地各项物业管理规章制度及其它与甲方达成的涉及租赁物业的任何约定。

第三十八条 本合同未尽事宜，甲、乙双方可另行协商并达成补充协议，补充协议自双方签字盖章后生效。甲、乙双方就本合同发生纠纷的，应协商解决;协商解决不成的，可向信阳仲裁委提起诉讼。

第三十九条 本合同一式貮份，甲方、乙方各执壹份。本合同自签订之日起生效。

附件一、甲方的购房合同及相关证明文件的复印件

附件二、房屋的建筑平面图

附件三、交接单：水、电、气表确认表

附件四、乙方营业执照复印件

附件五、甲方的身份证复印件

附件六、物业服务合同

甲方(签章)： 乙方(签章)：

日期： 日期：

哈尔滨兆麟公园是以著名抗日联军将领李兆麟将军命名的园林风景区。园内环境优雅，一年一度的哈尔滨冰灯游园会在这里举行。

哈尔滨市兆麟公园坐落在繁华的市中心地带 ，与美丽的松花江隔道相望，与商业大厦接壤相邻。公园占地面积八点四公顷，北起外环路，南至森林街，西邻尚志大街，东靠兆麟小学校。

兆麟公园始建于1920xx年，历史悠久，它经历了四个发展时期，初建命名为“董事会公园”，后改为“特别市公园”，解放后称为“道里公园”。一九四六年三月九日，李兆麟将军安葬在此，故经黑龙江省政府命名为“兆麟公园”。

由于哈尔滨市独特的气候条件，使得兆麟公园形成了冬夏完全不同的两种自然风光。夏季这里景色宜人，绿树成荫，芳草菲菲，白花盛开，争奇斗艳，清香扑鼻，沁人心脾。别具一格的园中园“北苑”、“映月园”、“小南岛”、“丁香园”各具特色，煞是迷人。那环山银河，轻舟荡漾，亭桥映柳，鸟语花香，令人心旷神怡。那四十二米高的“高空览车”使您一览公园全貌，纵观哈尔滨的风采，使您更爱家乡。“碰碰车”、“美人鱼”、“太空飞车”带给您惊险、刺激。 那猴欢鸟鸣、鲤鱼跳跃、孔雀开屏令您其乐无穷。冷饮快餐，美味佳肴，周到的服务，热情的接待，使您度过每一个愉快的节假日。

冬季，这里成了冰的世界，灯的海洋。驰名中外的冰灯游园会，就在这里举行，每当夜幕降临，园内冰灯五光十色，集声、光、动于一体，逼真奇特，聚天下美景，拢大地灵秀，观今古奇观，一个神奇莫测的冰雪世界在您眼前展现，令人称奇、令人叫绝。勤劳、智慧的人们利用得天独厚的冰雪自然优势，利用现代科学技术和冰雪造园相结合，经过独具匠心的雕琢，制造出玲珑剔透、形态万千的冰雪艺术品。阳光下晶莹如玉，月光下万紫千红，是立体的图画，彩色的诗篇，凝固的音乐，令人陶然欲醉，流连忘返。每年慕名而来的上百万中外游客宛如步入了仙境，尽情地领略北国冰雪艺术的神奇和瑰丽。

现在我们就去参观东北最著名的佛教圣地极乐寺，极乐寺是由北方名僧天台宗第四十三代亲传的弟子炎虚法师创办的寺庙，1920xx年动工修建，1920xx年落成，1920xx年开光电力，站地面积57000多平方米，它既是佛教徒参蔼朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人观赏游览的名胜所在，已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。

极乐寺名字究竟是怎么来得呢?因第一坛说法的内容是阿弥陀佛经，又因发起人陈飞清信奉净土宗，都与极乐净土相关联，“极乐寺”庙名就由此而来。极乐寺的整体设计形式布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点，寺院座北，面南，临街，首先映入烟蒂的是钟楼和鼓楼，庙庭内，横向分左中右三个序列，中轴线上依次为弥勒天王殿，大雄宝殿，西方三圣殿和藏经楼，东，西院落分别建有禅房和斋房。如此这般排列有序，左右对称的院落，可以使来访的参观游客和信徒们有秩序的、有层次的观赏全部院落，好了，车前防洪涩的妙语就是极乐寺了，请大家随我一起体会一下这种意境吧!大家请注意两点事项：第一，妙语殿堂内不许摄相拍照，院落内可以。第二，进入殿堂内不允许踩门槛，传说妙语殿堂内的门槛下睡着善神，所以大家脚下留情，在这里我们要进行30分钟的参观。各位团有请随我入庙。

首先大家集体随我向后转，庙门正额上方浮刻“极乐寺”三个一米见方大大字，笔力苍劲浑厚，落款有“民国十三年七月南通张謇”字样，张謇是清朝末年江苏南通的最后一科状元，后来“下海”办实业，成为中国近代著名的实业家。

现在请各位回过身来，看左右两边，分别是钟楼和鼓楼，佛家弟子讲究晨钟暮鼓，从早上敲钟开始到晚上撞鼓结束一天佛事，也称功课。每早每晚要各撞108下，为什么呢?对此持有两种看法，第一种是说，一年有12个月、24个节气、72侯，古代五天为一侯，按360天计，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一种说法是众生界有108个烦恼，撞一下就解一个烦恼，常言道：闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生。若大家有机会不妨亲身尝试一下。

“远烧香，近拜佛”请各位随我入前殿一弥勒天王殿，各位团友，首先映入眼帘的就是这位笑口长开，大肚宽怀的佛像，他叫弥勒佛，根据佛教说法弥勒佛是释迦牟尼的“法定”接班人，不过它要在56亿万年后才能降临人间，菩渡众生，所以弥勒佛就是人间崇拜的未来佛，我们现在看到的弥勒佛，大耳垂肩，横额方面，一副喜眉善目的笑模样，眼前皆是有缘人，相亲相近，怎能不满腔欢喜?有道是，大肚能容天下难容之事，慈颜常笑世间可笑之人，看到他，天下还能有什么不能宽怀的呢?来来来，让我们在弥勒佛前拜一拜愿各位万事如意，笑口常开!面前的相对而立，各个好似我国古代的将军，这就是四大天王，俗称四大金刚，他们手持的法器通过谐音和联想分别象征着“风调雨顺“，手持青锋宝剑的是守护南方的增长天王，“峰”和“风”同音，手持琵琶而没有弦，需要调音，表示“调”的是东方的持国天王，守护北方的多闻天王，手持雨伞显示“雨”，而西方广目天王手绕缠龙，降魔降妖，保护众生，他是群龙之首，众龙都顺从他，合起来就誉为：风调雨顺，国泰民安。

民间流传着这样一句话：进门拜弥勒，出门拜韦驮，大家情随我转到殿后，眼前这尊佛像，木制贴金，高大威武，手托金刚杵，这就是位居四大天王手下的三十二位神将之首的韦驮菩萨。为何韦驮菩萨面向大雄宝殿呢?据说古印度佛寺内的大雄宝殿，为佛祖灵堂，宝殿前安放的释迦牟尼舍利塔，有个“捷疾鬼”偷走了佛祖的两颗佛牙，能行走如飞，飞驶抓贼，夺回佛牙。之后它负担起守卫佛祖舍利塔的任务，所以在寺庙中他面总想内。

各位团友，一座二重飞檐，其实巍峨壮观，仿宋代宫殿式建筑--大雄宝殿就在我们眼前，它的结构为重檐歇山式，是极乐寺的主体建筑，位置处于整个寺院建筑的中轴线的中心，大殿高大敞亮，金壁辉煌，飞檐翘起，优美威风，檐下挂着风铃，每当清风徐徐吹来，很远就能听到清脆悦耳，优美动听的“叮当声”。大家请看，殿前放友铁香炉，炉上“大化陶炉”四字，是何含义?“大化”意为佛的教化，“陶”有造就，培养之意，“容”可作为熔铸金属之解，综合四字，意为“按佛教教义规范培养教徒，使顽者规划，脱胎换骨。这里是大雄宝殿，大雄意为像大像勇士一样，一切无谓。

好，现在请大家入殿参观，正中坐在莲花座上的就是佛教创始人释迦牟尼，他胸前的金色“”符号，唐代武则天把他读作“万”，意为万德吉祥。关于释迦牟尼，历史上确有其人，释迦是一个种族德名字，牟尼是圣人德意思，相传他是古印度北部迦吡罗卫国，现为尼泊尔境内，净饭王的儿子，原名为乔达摩.悉达多，他从小善于思考，司然自己过着舒适的生活，但有感于现实人生中的生，老，病，死等种种现象，认为要拯救人类，只有通过出家修行，才能找到解脱苦难的道路，他29岁那年，进入森林，去寻找解脱苦难的真理，经过六年含辛茹苦修行，到了35岁，终于在菩提树下修炼成功，创立了能使众生脱离苦海的佛教，成为佛教的创始人，这是2620xx年前的事。

各位团友，经说法呢?佛祖左边站着的长者叫迦叶，右边站立的青年叫阿难，他们是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦叶主持了佛教信徒第一次聚会，阿难是佛祖的堂弟，聪明智慧，擅长记忆，跟随佛祖20xx年，把佛祖生前的话写在贝叶树的叶子上成为佛经。大家仔细快拿，这三尊大佛形状高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，双目恰似一泓秋水，流露着关注人间何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的两旁素有罗汉像，东南两边何起来共有16位，他们都是在我国晚唐何五代时期出现的北宋之后才开始盛行18罗汉，那么多杵的两位罗汉到底死谁呢?民间认为降龙和伏虎两位罗汉，总之上述这些罗汉都是释迦牟尼佛祖的亲传 弟子，释迦圆寂时特意嘱托，让他们不如捏盘，永驻人间，弘扬佛法，菩渡众生。

大家请随我右行前走，这位身骑狮子，手持宝剑的普通撒就是文殊菩萨，他象征着智慧和锐利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左边这位手持如意棒，身骑六牙大象的是普贤菩萨。在大殿的后壁，就是大家熟悉的观音塑像，左手持净瓶，右手持杨柳枝，因其大慈大悲，救苦救难，人称滴水观音菩萨。位普济众生，观音怾显示三十三身在南朝后，位更好的体现大慈大悲和方便闺房小姐供奉，产生女性观音像。

大家请随我前往后殿西方三圣殿参观，这里供奉右南无阿弥托佛，观世音菩萨和大势至菩萨。刚刚我们讲过滴水观音，也许有人会问观世音是谁，是男是女，好，先让我们从观世音的身世讲起吧，“观世音”是梵文的译音，意为阿婆罗，其实观音菩萨在印度是男身，据佛经讲，他原是王太子，成佛后是阿弥托佛的左夹持，与右夹持大势至菩萨合成“西方三圣”，要说观音是男是女，从佛经的角度讲，无所谓男女，那么，中国女性观音始于何时?据初步调查，女性观音造像于南北朝时期，兴盛于唐朝，大了明朝观音普遍位妇女神，因佛教传入中国，逐步融合进中国民族文化而渐渐演变。而女性观音也是人们易于接受的一种慈悲和美的化身。

三圣殿的回族要任务是通往西方极乐世界的检查站。只有那些生前积德行善的人，死后才鞥得到西方三圣发给的去往 天堂的通行证。否则，生前作恶多端的人，死后三圣就只能把他们打入十八层抵御。

最后是藏经楼，里面收藏的是经书，如果有人要参观，需要单独买小门票，1989年3月里面增设了两尊释迦牟尼饿白玉雕像，身高1.5米，精雕细刻，是香港僧侣届人士赠送的，国内罕见。

寺内僧侣80 多人，万年全右增人自己管理。每年的农历四月初八，十八，二十八为庆佛日，热闹非凡.

客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。

这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。

福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。

福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念(参见董斌《现代风水精鉴》)，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。

20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。中国“福建土楼”20xx年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。