杭州亚运会举办时间地点通用20篇

市政府：

为了进一步扩大内需促进消费，按照省商务厅20xx年会展计划，拟在20xx年五月初举办延安市“五一”汽车展销会。展销会由市商务局主办，市工商、城管、公安和消防等部门协办，由延安市宝塔区通帝商贸有限责任公司、延安市宝塔区呈晟商贸有限责任公司、延安商务经贸公司具体承办。时间为20xx年4月27日至5月1日，共5天。展会地址初步选择在延安市百米大道三段。参展商以延安品牌汽车经销商及周边地市品牌汽车经销商为主，现场通过娱乐活动和舞台节目表演营造展会氛围，扩大影响。

现将《延安市“五一”汽车展销会活动实施方案》随文呈报，请予审示

*公司

*年*月*日

(盖章)

《弟子规》曰：“首孝弟，次谨信”，古训又说“百善孝为先”，这些都说明了古人是很重视“孝”的，“孝”也一直是我们中华民族的传统美德。我们都知道“教育要从娃娃抓起”，那么孝心教育也是如此，晚了可就真的来不及了。

童话大王郑渊洁曾经讲过这样一个故事：有一次他带儿子郑亚旗去买了一个在当时很罕见的直角平面电视，买完直接运到了爷爷奶奶家。5岁的郑亚旗很不解，说：“爸爸，这电视不是我们看吗?”郑渊洁就教育儿子，“爷爷奶奶年龄大了，理论上咱们要比他们活得长，到那时，咱们看原子弹电视的机会都有，所以啊电视要让爷爷奶奶先看。”结果儿子郑亚旗就很受启发，当爸爸买了大对虾，自己舍不得吃，想留给儿子吃，儿子郑亚旗就很豪迈地说：“郑渊洁，你把这对虾吃掉，我将来吃原子弹虾的机会都有。”也许当时我只漱哈一笑，可是在大笑之余我又很感动，这是多么好的“孝心教育”啊!

有一件事给我的印象满深刻的，有一次我接女儿，因为感觉女儿还小，我就把她背上的书包拿下来自己拎着。到了楼下的铁门，她一按门铃，门一打开就“嗖”一下闪身上去了。我没赶上，结果就左手一个包，右手一个包，面对着一扇紧闭的铁门。我当时很气，就赶上她把她的书包递还给她，气呼呼地说：“你只顾自己，我拿了这么重的包，也不帮我把门挡住。你的书包你自己拎吧!”这件事对女儿的震动很大，以后她就会想到让我先进，我笑着跟她说：“谢谢!”她也会笑着说：“不用谢!”每当这时，我的心里会觉得甜甜的，暖暖的。我觉得孩子还小，有时候就是要及时地告诉他们你的感受，让他们知道关心他人，关心长辈也是应该的。

即使孩子还小，在家里也不能事事都搞“特权”，跟孩子“抢吃”、“抢喝”也很必要。孩子的心里面其实也是很关心大人的，只是有时候他们不懂怎么关心，或者会忘记表达，所以适时的教育很重要。当然如果孩子学会关心你了，你也一定要好好的接受呀，只要笑着说一句：“谢谢!”就行了。

“孝心教育”很重要，孝心教育也要及时做，在孩子小的时候就对他进行孝心教育，他才能成为一个懂得感恩的人。

第三条 乙方同意按附件《派遣确认函》接受派遣。

乙方与用工单位对薪酬、待遇、岗位等另有约定的，以另外约定为准。

第四条 派遣期限到期后劳务派遣仍在继续、各方均未提出异议的，视为劳务派遣顺延    个月，并可多次顺延。乙方不得因此主张与用工单位建立事实劳动关系。

第五条 用工单位安排乙方出差的，无论出差时间长短，不视为工作地点的变更。

第六条 本合同签署时，甲方及用工单位已告知了乙方如下内容：

1.甲方与乙方所在用工单位签订的劳务派遣协议的相关内容；

2.乙方在甲方以及乙方所在的用工单位的工作内容、工作条件、工作地点、职业危害、安全生产状况及劳动报酬；

3.乙方应遵守的甲方及用工单位的规章制度；

4.乙方要求了解的其他相关情况。

第七条 乙方在用工单位工作期间，乙方同意按用工单位申报的工时制执行，如未申报特殊工时制的，则执行标准工时制。

第八条 用工单位根据工作需要安排乙方加班的，乙方应有用工单位的书面确认或审批。经用工单位确认后的加班由用工单位依照国家的相关规定安排乙方倒休或支付加班工资，加班工资也可由用工单位委托甲方支付。

第九条 乙方有权按国家或用工单位的规定享有休息休假的权利。

大家好，我是你们的导游周嘉瑜。今天我们要去的地方是西湖的三潭印月。

西湖是闻名中外的一个景点，古人苏轼曾经挥笔写下“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的诗句，现在正好下着小雨，来，大家看那几座山，是不是若隐若现呢?

好了，废话不多说，我们这就来看看被称为西湖第一胜景的“三潭印月”吧。三潭印月是西湖十景之一，是西湖中最大的岛屿。它与湖心亭、阮公墩鼎足而立，合称湖中三岛。那么，三潭印月是谁创设的呢?相传是苏东坡在杭州的时候创设的。苏东坡非常喜欢西湖，写下了不少赞美西湖的诗句，西湖景区还有一座以他的名字命名的苏堤。你们知道三潭印月有趣在什么地方吗?有趣的是塔腹中空，球面上排列着若干圆洞，如果在月明之夜，洞口就会糊上薄纸，塔中燃上灯光，洞形会印入湖面，呈现出许多月亮，夜景非常迷人，故得名“三潭印月”。

现在你们应该知道三潭印月是怎么样的一景了吧?请你们在三潭印月岛上自由活动吧!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《让我们从现在做起》。

到今天为止，人类已经走过了二、三百万年的历史，但进入文明时代只是最后五六千年的事情。五六千年各地文明盛衰兴亡，此起彼伏，演绎出一幕幕轮回更替，波澜壮阔的历史话剧。悠悠华夏文明，从他诞生那一刻起，便展现出无比巨大的生命力。此后五千年中，历尽劫难而不倒，屡经凌侵而不亡。成为唯一没有间断绵延至今的古老文明。这是令我们自豪和骄傲的。

我们既是具有悠久历史灿烂文化的文明大国，也是举世闻名的礼仪之邦。据史料记载：我国在上古时代就有了“礼”。随着历史发展和社会进步，礼也随之不断充实发展，并逐渐形成了有着特定含义的中华传统美德。中华传统美德是我们中华民族几千年历史文化凝聚而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。它要求我们重视自身修养，同时，又要具备强烈的社会责任和乐观进取的精神。“修身、齐家、治国、平天下”是一代又一代中华英豪的不懈追求。

孔子弟子三千，贤人七十二。在其众多弟子当中，子路是很有作为的一个。他不仅以政事著称，而且从小就很孝敬父母。子路的童年是在贫困中度过的，有一次年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?年幼的子路翻山越岭走了几十里的山路，终于从亲戚家借来了一小袋米。看到父母吃上了香喷喷的米饭，小小的子路高兴得忘了疲劳。孟子说：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。我们不仅要孝敬父母，还应该尊敬别人的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们当代中学生应有的美德。

然而，再看看我们当今的社会。

有人惟利是图，有人坑蒙拐骗，偷税漏税，有的人假冒伪劣。有的人损公肥私，损人利己，更有甚者，个别国家公职人员以权谋私，吃请受礼，贪污腐化。 社会如此，我们的校园呢?

见到老师和长者不知道问好的有之，随地吐痰，乱扔纸屑杂物的有之。在课桌上乱贴乱画的有之，在教学楼内高声喧哗，追逐打闹的有之，更有甚者在同学之间，说脏话，称王称霸，稍不如意就大打出手。

当然，这只是个别现象，我们决不否认绝大多数同学品质高尚，行为优良，但就是这个别不良行为恶化着我们的生活环境，毒化着我们的学习环境，败坏了我们的校风校纪。对校风的败坏就是对全体师生利益的侵害。

就是此类现象，应全体共讨之，全体共去之，让她成为过街老鼠，人人喊打。 现在该是我们行动的时候了，古人云，亡羊补牢，未为迟也，就让我们从今天开始，用自己的行动来体现中华民族的传统美德。在家做孝敬父母的好儿女，在学校，做讲文明、懂礼貌的好学生。

现在，我们的校园环境变了，越变越美了，路面硬化，地面硬化，建筑美化。环境美了，人应该更美，让我们爱护这里的一草一木，让我们的朗朗书声和欢歌笑语在校园里回荡，让我们在这里留下人生当中最美好的回忆。让我们从小事做起，让我们在自我监督与自我完善中逐步养成文明的行为习惯，并使之习惯成为自然。 最后祝各位同学，学业进步，生活愉快!谢谢大家!

**学院全体学生：

为进一步学习践行社会主义核心价值观，贯彻落实党的群团工作会议精神，推动“四进四信”活动深入开展，深入落实《**大学素质教育规划纲要》，促进德智体美四育融合，学院决定举办第一期**大学物理科学学院学生干部培训班。

本次培训将安排理论授课、主题研讨、参观实践、素质拓展、学生活动主题立项等内容，以期通过培训的实施提高学生自我管理、自我教育、自我服务的能力，促进不同年级学生活动的沟通交流，提高学院团学干部实际工作能力和工作效果。现通知如下：

本次培训班时间从3月下旬至4月下旬，培训内容详见培训手册，培训名单见附表。开班仪式暨第一次课程定于3月23日（周三）晚上7：00在三教举行，请以下同学参加，若不能参加本次开班仪式课程或培训，请本人持书面请假说明于3月23日上午11：30前，交至院团委（**109）并说明情况。

联系人：

电话：。

**学院团委

20xx年3月22日

X省教育厅:

3月28日，省教育厅、省政府台办赣教计字[20xx]61号《关于下达江西省20xx年明德小学建设项目的通知》批复我市高安华林山中心小学明德小学一所，根据华林山区的实际情况和教育现状，经有关部门的反复考察、比较认证，原定于华林山中心小学的明德小学项目，现申请将其建设地址变更到华林初中，理由如下:

1、现中心小学面积小，场地有限，将明德小学定于此需要征用十亩以上良田，费用很高，困难较大。且现中心小学教学设施非常简陋，软硬条件十分不足，无运动场，无寝室，无食堂，校园规划和环境建设成本高，后期配套建设规模大，资金压力重，不利于明德小学的健康发展。小学与公路仅一河相隔，且只有一座供行人通行的小石桥，建设材料无法运输到项目工地，将严重影响工程进度，无形中将提高工程造价十万余元。

2、现华林初中校园面积大，场地宽，运动场、食堂、计算机、多媒体等基础设施完备，校园环境优美，校园建设已具规模。由于华林属于山区，地广人稀，在校学生较少，将明德小学项目定于此，可充分共享华林初中的现有资源，有效提高资源利用率，节约教育成本，避免重复建设和资源浪费，有利于明德小学的长远发展。

3、现华林初中校园呈阶梯式结构，天然地分为上下两层。将明德小学项目建设地址定于华林初中，在其下层兴建专供小学生用的明德小学教学楼、明德小学学生公寓楼，并且专门配备一支品德高尚、业务精良的小学教师队伍，建校于初中的明德小学是一个完完全全独立管理的小学，符合明德集团办学宗旨和要求。

鉴于上述情况，特向上级请示，将明德小学项目建设地址由原华林中心小学改为华林初级中学。

当否，请批复!

X市教育局

二0XX年四月三十日

杭州西湖に行った人はすべて言う：「そこは藍色、水は緑の、空気はさわやかだ、人は情熱の」。名ばかりはやはり名実ともにですか?

杜桥から杭州まで車に乗って約よんしよ時間。出てドアを吹いてそれに聳え風の柳が風に熱を振って枝葉を整理、自分のただ1つの長い髪、その一本ずつシルクのような髪は君の目に舞っていて、それは柳はあなたを歓迎して手を振る。あの湖の1幾重にもの小さい波はあなたは私を押し合いて川岸辺、碧波の中の西湖はそっと吟じしている。岸上曲がりくねった小道まるで一筋の煙が、優しいが絡みのジャングルの間。もう商売人の手の中のスカーフ、花の傘……観光客を見て来たが、小商売のために杭を寸歩も離れず、そのうっとうしいマーケティング、あまり熱心に観光客を追いかけたり鳥の散。私たちは湖のほとりに立ってよくポーズをして、"……」千年文化の杭州に永遠に殘させる杭州。

湖心岛、地上の楽園、四面の水、踏みこの島が立深く彼女を愛する、この土地を愛して。そこに一本一本の木は私たちの小さい仲間。その一枚岩は主に「ソファ」で、もしあなたはとても機嫌が悪い、そんなに魅力的な景色が悩みの解消――重小海波が来て、彼女もあなたに来てと喜びを共に悲しみ時、柳が風姑の助けのもとで優美なダンスを踊りました姿。

ほら、そこには大自然があなたの最も親密な小さい仲間で、大自然は人に表現することができますこんなに明るく広々とすることができます。

遊三潭印月、農家に知り合いに大自然のこの料理を食べて、1人の良い友達の日を楽しんで、気ままな、西湖の美しさ。万裏の『暁さを思い出す净慈寺を林方」：結局六月に西湖、風光は4時から同。次の日も葉映日無限碧、ハスの花は赤い。

美しい景色とこの詩に陶酔している。

尊敬的宝安区沙井街道办事处：

为推广全区电子、机械产业进一步的发展，打造国际化水准的深圳市电子、机械产业基地，努力推进深圳电子、机械产业持续快速发展。为促进地区之间电子、机械产业的交流与合作，20xx年X月X日至X日，在深圳宝安沙井中亚国际会展中心隆重举行首届深圳·宝安电子机械产品展览会。

进入21世纪以来，中国电子机械市场高速发展，深圳市作为特区城市，在未来的很长时间内电子机械将会是产业发展的热点。中亚国际会展中心地处港深莞穗经济主轴中心，沙井地区数万家电子、机械企业集聚，产业基础雄厚，是宝安区和深圳市的一大支柱产业，重要性不言而喻，目前转型升级迫在眉睫。举办20xx年宝安区首届电子机械产品展览会”，对宝安区乃至珠三角区域电子、机械产业转型升级，将起到十分重要的拉动作用。因此，有着广阔的市场空间。

从宝安区电子产业展会历史看，自建区以来，目前尚未在本区举办过全区性电子、机械产业展览会。会展对行业和经济发展的重要作用已被明证，着眼长远，借首届电子、机械产品展览会的举办，今后建立一年一展的机制，为推动全区电子、机械产业进一步做大做强注入新的动力。关于展览会的举办。“20xx年宝安区首届电子、机械产品展览会”建议由宝安区政府、沙井街道主办并择机举行，中亚国际会展中心承办。我们提供免费场馆、免费营销推广等相关服务。组织形式多样的宣传活动，搞好宣传和普及工作，努力打造好深圳这张城市名片，为我市文化、经济建设服务。为此，根据行业发展的需要和相关企业的要求，望领导及相关部门接受我们的请示，给予批复帮助为盼。

中亚国际会展中心

20xx年XX月XX日

时间就像是流水一样，一去不复返，如果你不珍惜它，他也不会眷顾你，并从你身边悄悄地逃走，等你想起它已走远，你怎样追也不会追到。

记得有一次放寒假，作业不算太多，我就想先玩几天再写也不迟，几天后我便开始写了，但妈妈说要回老家我有想，反正还早着，不如回家玩几天再写。我便这样今日复明日这样，一直拖了下去。到回老家的时间了，我把作业带着回到了老家，可谁知一回到老家我就把这事忘了，只顾着玩。还是妈妈提醒我，我才写了一点。不知不觉到了新年，大家都说这几天先不写了，过了初六再写也不迟。

终于，我离开了老家，回来一算，离开学只有一两个星期了，我便每天不停地写作业，一点也没敢放松，那几天可是把我累坏了，一天除了作业还是作业，直到开学前一天，我才把作业火急火燎的写完了。妈妈便教育我说世界上最快而又最慢，最长而又最短，最容易被人忽视的，而又最令人后悔的就是时间了，你一定要珍惜时间!

从那以后，我非常的珍惜时间，学习成绩也高了上去，别人问我为什么学习突飞猛进，我便回答说我只是把别人玩游戏的时间放在了学习上。

是啊，古人都说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。从那件事中我明白了时间是多么的重要，儿时的时间转瞬即逝，就像有一位名人说的一样：“一个人只拥有三天——昨天、今天、明天。昨天已经过去，用不着再去留意，明天还没到来也用不着刻意的策划，只有创造今天，珍惜今天，利用今天，播种今天，你才会拥有整个生命。”

趣味运动举办的请示

趣味运动，是民间游戏的全新演绎，是集思广益的智慧创造，它的样式不同，内容各异。关于举行趣味运动的请示该怎么写呢?下面就来一起看看吧!

趣味运动举办的请示一

校领导：

为了丰富我校学生的课余生活，增加班级的凝聚力，特向学校申请在4-----5月利用课余时间进行趣味比赛。

一.比赛时间：4---5月中午或下午第四节课

二.比赛地点：学校操场

三.参赛人员：全体学生

四.比赛项目：

1.三足赛跑：比赛者两人为一组赛跑，相邻的两条腿用布条捆起来，先到终点者为胜，距离为50米。途中如果出现绳子断裂，需重新系好后继续比赛;如有同学摔倒，只需在原地调整即可，无需回到起点(绑腿绳学校提供)。

2.两人背对背夹篮球跑比赛规则：2名同学为一参赛组(男女不限)，2人背对背家夹住篮球横向向前跑，途中如出现掉球现象，捡起球后从起点开始继续比赛，在比赛期间2人只可以用背部接触篮球，如发现用手托球等现象将作违例处理，长度为50米。

3.赶猪：一名同学在左右宽为50厘米的跑道同用一木棍向前推实心球，距离为50米，用时最少者为胜。推出跑道或中间用手、脚接触球即为犯规。

4.立定跳远：参赛队员每人连续跳三次，以最高记录为比赛成绩。奖项设定：分年级组分男女各取前3名。

5.接力赛：4人为一组，长度为50米，第一人自起点出发，至终点将接力棒传与第二个人，第二人自终点开始至起点传与第三人……最先完成任务的为优胜。

6.拔河：(3----6年级)

(1)、在不犯规的基础上，拔河双方谁先把对方拉过来就算赢。

(2)、以班级为单位参加比赛，每队12人，其中男7女5。

(3)、每个小组进行三次比赛，第一次比赛完后交换场地，三局定胜负。

(4)、三年级和四年级比赛时，三年级要多加一名女生;五年级和六年级比赛时，五年级要多加一名女生。(每组取优胜奖一名)

7.呼啦圈：以转的时间最长为胜者

8.踢毽子(学校提供)：在2分钟内，计算所踢的总数，在规定时间内，毽子落地后可以捡起继续比赛，最终以数量进行排名。

9.跳长绳比赛

(1).以班级为单位参加比赛，每队10人，其中2人摇绳，其余8人跳绳，男、女比例不限。

(2).两名同学摇绳，其余同学列队需从绳的一侧跳至另一侧，跳过的同学绕过长绳回到队伍末端排队，循环接替。若有人在跳的过程中失误致使摇绳中断，则不记为通过，失误同学归到队末，比赛继续进行。

(3).每次跳的人数不限(即可有两名或两名以上同学同时跳)，但同时跳的同学中有任意一人失误，该跳所有人全部不记通过，并同时归到队末，比赛继续进行。

(4).跳长绳比赛规定时间为5分钟，以成功跳过的人次(如一人跳过计一人次，两人同时跳过计两人次，以此类推)多少判定胜负。

(5).参赛队队员列队跳过长绳的跑动轨迹和跳跃方式不限

为了搞好本次活动以及丰富学生课余活动，需要购置一部分体育器材，足球2个，毽子30个，长跳绳5根。

趣味运动举办的请示二

呈报：

主题：关于组织第三届趣味运动会的请示

主要内容：

为积极加强公司文化建设，丰富员工文体生活，增进友谊，提高员工队伍凝聚力、向心力，现计划于近期组织与XX公司第二届员工趣味运动会，相关申请方案如下：

一、比赛时间

20xx年6月13日(周五)13：30-16：30二.参加对象与XX公司员工

三、比赛项目及方案(暂定)

四、比赛规则

(一)、拔河比赛：

1、拔河比赛采用三局两胜制;

2、每局胜负判定：当中心红绳被拉出胜负色线时，比赛结束;

3、比赛过程如出现人数不一致、中途加人及人员摔倒等异常因素裁判可立即终止比赛。

(二)、跳大绳比赛：

1、比赛时间为限时3min;

2、比赛规定时间内可重复跳绳，取单次所跳最多个数为最终比赛成绩;

3、如前三名出现成绩相同，则进行加赛决出最终名次。

(三)、“怀旧滚铁环”比赛：

1、比赛分直道赛与障碍赛，以计时的方式进行名次的排列，在完成比赛前提下，根据用时的长短进行排名;

2、比赛4人小组形式进行，赛道为10*1.2m，赛道2端各有2位参赛队员，折返推铁圈;当第4位队员到达终点时为比赛结束;

3、铁圈需以推行的方式前进，过程中铁圈离开地面、超出赛道、拖行前进均计犯规，需从出发点重新开始计时累加;

4、单次出发及结束均需超过赛道2端的红色位置，否则视为犯规，在队员交接时允许铁圈离地，以方便队员调整;

5、计时从第1位队员出发开始，至第4位队员结束，为单组比赛用时，人员顺序自行安排。

6、如前三名出现用时相同者，则加赛;

7、第一至第三位队员进行直线赛，第四位队员完成直线赛后另外还需进行障碍赛。

(四)、“夹乒乓球”速度赛：

1、赛道分1、2、3赛道，赛道长度10m;

2、每组队员需在赛道内必须单手使用筷子夹住乒乓球从起点到终点，中途掉落捡起后需从起点重新开始转运;3、每组比赛时间限时1min;

4、按最终转运球的数量排名，如遇数量相同的小组则需进行加赛决出排名;

5、比赛需服从裁判及比赛规则，如违反此规定1个球/次进行最终统计;

6、中间掉落的球若不捡起，则最终成绩减去掉落的球个数。五、奖品设置及预算

六、道具准备及预算：

七、备注

(一)考虑到20xx年第二届趣味运动会由光纤公司主办并提供奖品，故20xx年度活动由中心主办并提供相关奖品。

(二)XX企业文化活动组此申请开展相关报名等准备工作。

以上申请，请批示!

趣味运动举办的请示三

公司领导:

公司第六届职工趣味运动会开赛在即，为把此项活动办好，提高广大职工的参与热情，激励职工拼搏进取，拟对取得优秀成绩的职工进行奖励。根据此次报名人数及往届趣味运动会组织经验，拟定如下奖励方案:

1、奖项设置:灭火器灭火项目分男女组各设一、二、三等奖各1名;自行车慢骑、模拟打水带、毽球项目、团队跳绳各设一、二、三等奖各1名;拔河比赛项目设一等奖1名，二等奖1名，三等奖2名;三人四足项目分男女组各设

一、二等奖各1名。

2、奖品设置:一等奖奖励价值约100元的纪念品，二等奖约80元，三等奖约50元;拔河一等奖奖励现金600元，二等奖奖励现金400元，三等奖奖励现金200元;消防安全知识抽签问答奖励价值5元的物品;对未获奖的参赛职工给予价值约3元的纪念品。

3、经测算，各项奖励价值共约8280元(具体详见《趣味运动会奖励明细表》)。

妥否，请领导批示。

附件:趣味运动会奖励明细表

二〇XX年十月二十八日

又是一年春来，蛰伏了一冬的你是否想走进田间，山野寻觅几许春的痕迹?是否想在这明媚的春光中舒展一下筋骨，放松一下心情?是否想同你的朋友，同学一起，到我们的长清新校区亲手种下一棵代表自己的树?那就来吧，请随我们一起到长清，为我们新的家园播下点点绿色，让自己收获一份希望和寄托。

身为轻院的莘莘学子，轻院的主人，我们都想为长清新校区贡献一份力量，在和煦的春风里种下一棵饱含情谊的小树，无论你是一位同学、一个班级、还是一个大集体、一个小集体，都请来种下一棵小树苗。无论他日你离开母校多么远、你离开母校多少天，再回母校，你都能找到属于自己的一份独特的思念……

新学期伊始，在校团委的号召下，化学工程学院团总支，学生会准备组织一次“绿色长清——我为长清新校区添光彩”捐款植树活动。特此，向全校同学发出如下倡议：

一、无论你能捐出多少，我们都会记下你的名，给你留下一份美好的回忆;

二、如果想让你的捐款有特殊的意义，我们倡议：

1、倡议校学生会、社团联合会、学生社团积极配合，踊跃捐款，种下一棵社团树;

2、倡议各兄弟院系学生会积极支持该活动，种一棵学生会的常青树;

3、倡议各班级踊跃参与，种一棵班级的团结友谊树;

4、倡议各宿舍，种一棵宿舍的友情树;

5、倡议你和你的朋友，种一棵见证树，见证你们永远不变的友谊;

6、倡议你个人栽一颗个性树，寄托自己的理想，埋下自己的愿望。

三、活动实施细则：

1、捐款采用完全自愿原则，数额不限。

2、捐款采用实名制，每一笔捐款都有详细记录，以院系为单位进行统计，最后把捐款人、数额、总计等情况反馈至校团委、各院系团总支。

3、捐款现场设建议薄，现场征集同学们对未来小树林的命名、树种的选择及对本次活动的其他方面的建议和意见。

Lingyin Temple, also known as Yunlin temple, is located in the northwest ofthe West Lake in Hangzhou City, Zhejiang Province. Between the Feilai peak andthe north peak, the two peaks face each other in the foothills of Lingyinmountain. The trees are towering and beautiful. The ancient temple in the deepmountains is full of clouds and smoke. It is a scenic resort and one of thefamous ancient temples in the south of the Yangtze River.

History of Lingyin Temple

Founded in the first year of Xianhe in the Eastern Jin Dynasty (326 AD), ithas a history of more than 1600 years and is the earliest famous temple inHangzhou. At that time, Huili, an Indian monk, came to Hangzhou and saw thepicturesque peaks here. He thought that it was "hidden by immortals", so hebuilt a temple here and named it "Lingyin". During Kangxis tour to the south ofQing Dynasty, he once climbed to the top of the north peak after the temple. Hesaw that the cloud forest at the foot of the mountain was deserted, and thewhole temple was shrouded in a light morning mist, which made it very quiet. Sohe named Lingyin Temple "Yunlin Temple". The four giant plaques of Yunlin templein front of Tianwang hall are the "imperial pen" of Emperor Kangxi. In theheyday of Lingyin Temple, there were nine floors, eighteen pavilions andseventy-two halls, with more than 3000 monks. In the Northern Song Dynasty,there were many temples in the south of the Yangtze River, and the magnificentLingyin Temple was listed as the top of the five mountains of the Zen temple.Lingyin Temple really has the meaning of "Yin". The whole majestic temple ishidden in the green of the West Lake. In front of the temple are cold springsand Feilai peaks.

Main landscape of Lingyin Temple:

Tianwang Hall

The first hall in the gate of Lingyin Temple is the heavenly king hall.There are two huge plaques on the top of the hall door. The plaque "YunlinTemple" was given by Emperor Kangxi, the sage of Qing Dynasty. Lingyin Templewas also known as Yunlin temple, which is based on this. The inscription "theeagle flies" is written by Mr. Huang yuanxiu. Because there is Feilai peak onthe opposite side of the temple. It is said that this peak comes from the Indianspirit Eagle Peak. Huili monk of the Eastern Jin Dynasty thinks that this peakis hidden by the immortal, and the name of Lingyin Temple is due to this.Because there are four heavenly kings in this hall, it is called heavenly kinghall.

In the middle of the hall, Maitreya is worshipped, with a big belly and agrin. When you step forward, he seems to be smiling at you. Do you know what hisbig belly contains? Do you ever understand why he should laugh so heartily? Theanswer is: big belly can accommodate things that are difficult to tolerate inthe world; laugh heartily and laugh at people who are ridiculous in theworld.

Maitreya is a transliteration of Sanskrit, which means compassion.According to the Sutra, Maitreya was born into a Brahman family, and laterbecame a disciple of the Buddha. He first went to the end of the Buddha and saidthat the Bodhisattva was heaven and man, and he lived in douliuyao. The statueof fat Maitreya is a monk of the Five Dynasties. He was born in Fenghua,Mingzhou (now Fenghua, Zhejiang Province) and became a monk in Yuelin temple.Before his death, he sat on a rock in Yuelin temple and said, "Maitreya isMaitreya. Its really Maitreya. Its divided into tens of billions of people. Itshows people all the time, but people dont know it." People think that he isthe incarnation of Maitreya, so the statue is dedicated to it.

On both sides of the statue of Maitreya, you can see four tall and powerfulgenerals. They are all wearing armor, holding weapons, glaring, giving people asense of awe. They are a bit like the generals in the ancient battlefield of ourcountry. These are the four golden Ganges that you have heard from time to time.But please dont be afraid! They are all great generals who protect the Dharma.They are powerful and unyielding. They go to evil and promote good and protecteveryone who does good. So they are also called "four heavenly kings ofprotecting the world" in Buddhism.

Among them, the one holding the lute is the king holding the kingdom in theEast, the one holding the sword is the king growing up in the south, the onewith the arm twining a dragon is the king holding the eye in the west, and theone with the umbrella in the right hand and the silver rat in the left hand isthe king hearing more in the north. Their four magic weapons represent "Feng","Diao", "Yu" and "Shun" respectively, which symbolizes "smooth weather andpeaceful country". According to the Buddhist Scripture, the world of all livingbeings is divided into the desire world and the Ruwu world. Each realm practicesmeditation

The level of Kung Fu can be divided into several days. The highest heavenin the world of desire is the "six desire heaven", which is inhabited by the Godof heaven. The four heavenly kings who uphold Buddhism in the world of desirerefer to the eastern heavenly kings, the southern heavenly kings, the Westernheavenly kings and the northern heavenly kings. Also known as the four heavenlykings, the four heavenly kings of protecting the world, and the four heavenlykings of protecting the world. The first is the crab of Xumi mountain, which iscalled "Four Heavenly Kings". There stands a big mountain called Gandhara. Thismountain has four peaks, on which the four heavenly kings and their familieslive. They "protect each other for one day.".

(1) The king of heaven in the East is white, holding a lute and wearingarmour. "Holding the kingdom" means that the king is merciful and protects allliving beings. Guard Dongsheng Shenzhou.

(2) The king of growth in the south is blue in color, wearing armor andholding a sword. It is said that he got his name because he can make all livingbeings grow good roots. Guard Nanzhan island.

(3) The king of heaven with wide eyes in the West has a red body and adragon in his hand. The so-called "wide eyes" is said in the Buddhist Scriptureto purify the eyes of heaven, observe the world at any time and protect allliving beings. Guard Xiniu Hezhou.

(4) In the north, there is a lot of news about the king of heaven. He isgreen. He holds an umbrella shaped banner in his right hand and a silver rat inhis left. To be well-known means to be well-known all over the world. He is alsothe God of wealth, who can subdue the demons and protect the property of allliving beings with his umbrella and silver rat. Guard the North Gulu island.

Behind the statue of Maitreya, you can see a statue - Bodhisattva Weituo.He holds the pestle of subduing demons with incomparable dignity, symbolizingthe surrender of all evil forces in the world. He vowed to protect the Dharmaand serve all living beings forever. Wei Tuo, transliterated as private jiantuoin Sanskrit. According to the Buddhist scriptures, this God, also known asgeneral Wei Tian, is one of the Eight Generals under the southern growthheavenly king and the first general among the 32 generals of the four heavenlykings. He is the most famous Dharma protector of monks, monasteries and fasting.When the Buddha was about to enter Nirvana, general Wei had been instructed bythe Buddha to protect the Dharma. Therefore, in todays Buddhist temples, Weituostatues are generally Sakyamuni statues facing the main hall to protect theBuddha and expel evil spirits. The statue of Wei Tuo in Lingyin Temple is arelic of the early Southern Song Dynasty, which has a history of more than 800years. The image of Wei Tuo is high

2.5 meters, is carved with a camphor wood. It is one of the earliestexisting Buddha statues in Lingyin Temple. main hall

The main hall, commonly referred to as the "main hall", is a place formonks to chant scriptures and practice together in the morning and evening.According to the Buddhist scriptures, Sakyamuni Buddha has the wisdom and powerto subdue the five demons, the vexing demons, the dead demons and the heavenlydemons. It is called "Mahatma", which means all fearless Hercules. Later, it wasregarded as Sakyamunis "Virtue". Therefore, the temple also called the mainhall of Sakyamuni Buddha as the main hall.

In front of the door of this hall, there are four words of "miaozhongyu"written by Mr. Zhang Zongxiang, the former director of Zhejiang ProvincialLibrary. At the bottom of this magnificent plaque, there are four words of "DaXiong Bao Dian", which was rewritten for the second time by the latecalligrapher Mr. Sha Menghai in 1987. "Daxiong" is the name of Buddha. It meansthat Buddha has great power and can subdue demons. It means that Sakyamuni isnoble and powerful.

This hall is a Tang style building built in the Qing Dynasty. It adopts thetraditional method of single-layer triple resting on the top of the mountain inancient architecture. With the high eaves and wings, the huge roof appears lightand lively. The tile decoration, window pattern, Dougong, flying relief andcloud dragon drawing on the ceiling all show the superb art of ancient Chinesearchitecture. The hall is 33.6 meters in height, seven rooms in width, and fourquestions in width. It is grand and magnificent. It is rare in other Buddhisttemples in China.

The Buddha sitting on the lotus platform in the middle of the hall isSakyamuni. In 1953, when the Lingyin Temple was rebuilt, Professor Deng Bai fromthe East China branch of the Central Academy of fine arts, based on the famousBuddhist sculptures of Zen in the Tang Dynasty, carefully designed and cocreated with East China folk artists, and carved with 24 pieces of camphor wood.It was approved by Premier Zhou Enlai himself. This statue of Buddha with lotusseat is 24.8 meters high, only 19.6 meters high. It is the largest camphor woodstatue in China. The Buddha statue is full-bodied, kind and solemn. Sit on thelotus stand, lift your left hand up and make a auspicious gesture. Lean yourhead forward slightly and gaze at your eyes.

When you enter the temple and look up, you can see the Buddhas line ofsight, which shows the Buddhas care for all living beings.

The statues standing on the East and west sides of the hall are called thetwenty heavens. They come from the golden light Sutra. They are gods in chargeof the sun, the moon, the earth, water, electricity, fire, rain, wind andwealth. The ten Eastern statues are: pojieluolong, zengtianwang, qiangdishen,guizimu, weituozuntian, moshouluotian, duokuangtianwang, dagongdetian, rigongTianzi and dafangtianwang. The ten statues in the West are: Yanluo emperor,molizhitian, Guanglv emperor, bodhi tree god, Sanzhi general, Vajra Miji, CHIGUOemperor, dadiancaitian, Yuegong emperor and Emperor shizuntian. Their weaponsand weapons symbolize their great powers. From the clothes they wear, we can seethat they imitate the clothes of the civil and military officials of the feudaldynasty.

There are 12 statues sitting on the East and west sides of the back. Theyare known as "twelve yuan Jue", which means "complete consciousness". It is saidthat they are the twelve disciples of the Buddha. From the East, they areManjusri, Puyan, xianshou, Guangyin, Maitreya and Jingyin; from the west, theyare Puxian, miaogue, Shanhui, Shanjian, jingangzang and Weiyin. The layout ofthe hall with twelve senses is very rare in Buddhist temples all over thecountry.

On the back wall of the main hall, you can see a group of large sculptures,more than 20 meters high. All the sculpture materials are made of clay withoutany cement. It takes "the boy worships the Avalokitesvara" as the main body, andhas 150 Buddha statues of different sizes, all of which have different andlifelike expressions. It also fully shows the allusion that the good fortune boyin the Buddhist Sutra of Huayan traveled to the South and visited 53 famousteachers before he could achieve the right result. It is the so-called "53ginseng".

This group of sculptures is divided into three layers: sky, earth and sea.The haggard and scaly statue on the top is the form of Sakyamunis practice inthe snow mountain before he became a Buddha. The gold body sitting on theunicorn in the middle is like the Bodhisattva of Tibet. In the middle of thebottom is the well-known Guanyin Bodhisattva with a water bottle in his hand. Hesteps on the fish and takes the lead. This fish is said to be the king of thesea. In the blink of an eye, it may cause landslides, tsunamis, floods andearthquakes. Later, it was tamed by Guanyin Bodhisattva, so it became the seatof Guanyin Bodhisattva. On the right side of Guanyin Bodhisattva, there is a boywith hands folded and wearing a red belly bag. He is shancai. On the left sideis the Dragon Girl. The folk legend of "golden boy and jade girl" refers tothem. This group of yongbi group sculptures can be said to be excellent works ofBuddhist art, which fully embodies the divine skill of religious artists.

Pharmacist Hall

The third Hall of the temple, the hall of pharmacists, has a single-layerdouble eaves on the top of the mountain. There are seven rooms on the top of thehall and three rooms in the depth. Above the main door, there are threecharacters named "Hall of pharmacists" by Mr. Zhao Puchu, the former presidentof the Chinese Buddhist Association. The characters are dignified and powerful.On the lotus pedestal of the hall is the pharmacist Buddha. Standing on the leftside is the sunlight Bodhisattva, holding the sun in his hand, symbolizinglight. Standing on the right side is the moonlight Bodhisattva, holding the moonin his hand, symbolizing cool. They are collectively known as the "three saintsof the East".

According to the records of the book of pharmacists, the pharmacist Buddhais the leader of the Oriental pure glass world, also known as the "king ofMedicine Buddha". Because he can make all living beings free from pain andhappiness, relieve pain and disasters, so people also call him "disaster reliefand longevity medicine Buddha". When he was practicing Bodhisattva, he madetwelve great wishes, each of which was to fulfill the wishes of all livingbeings, relieve their suffering and cure their illness.

The Oriental pure glass world is more than solemn. Everything there isincomparably pure and bright. There are no five evils and no three evils. It isa pure land that Buddhists yearn for.

The twelve statues on both sides of the hall are the twelve disciples ofthe pharmacist Buddha, known as "medicine boy", also known as the "medicinefork" and "Magic general". Each of them had seven thousand divine soldiers forhim to dispatch. They were on duty for twelve hours to educate and protect allliving beings.

Dharma Hall

Zhizhitang, the fourth Hall of the temple. Zhizhi, which means "Zhizhipeoples heart, Zhizhi hall", is also equivalent to other monasteries Dharmahall. In monasteries, it is mainly used for preaching scriptures. Manylarge-scale Dharma meetings in monasteries are held here.

In the middle of the Dharma hall, there is a platform carved with Dongyangwood, which is very exquisite. There is a Leo on it, which is the Dharma seatwhen the mage preaches. Master Xun Yin preaches that the Dharma of the Tathagatacan destroy the evil spirits of the outside world. Its like a lion roaring, andall animals will obey it, so its named Leo. On the back of the seats, there areexquisite sculptures, which are the main features of the Dharma hall. Theso-called Falun refers to the Buddhas view that there is more than one personand one place, just like a wheel, which is continuous, so it is calledFalun.

Cultural relics exhibition hall

Below the hall is the cultural relics exhibition hall of Lingyin Temple,covering an area of 638 square meters. It is equipped with water-proof,fire-proof, moisture-proof, electronic monitoring and air-conditioning systems.There are 40 or 50 display cabinets in the hall, which contain the culturalrelics of Lingyin Temple. The collection can be roughly divided into fouraspects: first, the magic tools used by the abbots of Lingyin Temple, such asFengChen and Ruyi; second, the pure cultural relics, such as the porcelain vasesof the Southern Song Dynasty; third, the Buddhist cultural relics, such as theBeiye Sutra, the Sutra written by the Tang people, and the unearthed Buddhastatues; Finally, there are rich and unusual treasures of calligraphy andpainting, such as Wu Changshuos seal writing banners, Ren Bonians fan, ShaMenghais handwritten couplet, and the living Buddha Jigong painted by thebamboo Zen monks in the Qing Dynasty. Some of the cultural relics are extremelyprecious and have been approved by the Hangzhou Municipal Bureau of culturalrelics

1、 Cultural relics under second and third level protection. The culturalrelics exhibition hall can be said to be a miniature of the history of LingyinTemple. It embodies the broad and profound Buddhist culture and is a realtreasure house.

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《珍惜时间》。

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的是什么?那就是时间。

在不知不觉中，从开学至今，100多个日日夜夜已从我们手中溜走，永不复返。亲爱的同学，你有什么收获?

新的一天开始了，有的同学争分夺秒，早早到学校;有的同学却把时间送给路旁的小吃店。有的同学在教室里大声背诵，朗读;有同学却在校园中留下闲逛、游荡的脚步。有的同学在课堂上专心致志;有的同学却忙于聊天，摆弄桌底下的玩物。有的同学放学后，早早回家，写作业，复习中，书写自己的刻苦;有的同学却迷失在那总也看不完的电视节目 时间老人是公平，慷慨的，每人每天都是24小时。可时间老人却又是不公和吝啬的：只给勤奋、刻苦的同学带去智慧，力量和喜悦;却给懒惰、散漫的同学留下遗憾、悔恨和痛苦。亲爱的同学，让我们和时间赛跑，珍惜拥有的分分秒秒，让时间老人放慢他匆匆的脚步! 人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天!让我们好好珍惜今天这美好时光吧!“莫等闲，白了少年头，空悲切”。当熟悉的铃声又在耳畔响起、琅琅读书声又响遍校园的时候，同学们，珍惜时间，辛勤的耕耘吧!努力学习一定会给你带来成功!我忠心地预祝同学们在这两周的时间里珍惜时间、刻苦学习!期末考试取得令人满意的成绩!

六月也是一个离别的季节，再过一个多星期，我们六年级的同学们就要毕业了，即将离开这美丽的校园。在这分别之际，我真心的希望我们六年级的每一位同学都能把优良的学习作风，优秀的学习成绩，良好的学习方法，以及自我管理的能力，留给在校的每一位学弟学妹们，愿你们今天为母校添光彩，明天母校以你们而骄傲

我的讲话完毕，谢谢大家!

如今社会上，“偶像效应”泛滥，偶像背后有趋之若鹜的追捧者，他们模仿偶像以致失去自我仍浑然不觉。

我也有过偶像，她是我的好朋友，也是我的“对手”。在学校里，无论大测验，班干部竞选，她都是佼佼者，她从小被鲜花与掌声包围着。我在她旁边犹如天鹅旁边的丑小鸭

，我是活在阴影里。我很崇拜她，难免事事与她作比较，甚至忘记自我去模仿她，妄想复制她的成功。

从早上她几点起床，我也立马爬起来洗漱，她几点开始晨读，我也紧跟她的脚步。有时就像她的一面镜子，但我的眼睛常不在书本上，而是紧盯着她的一举一动。因此，结果

可想而知，我非但没取得进步，反而与她的距离越拉越远了。

那根绷紧的.神经仿佛随时断裂，那凝滞的空气让我几乎窒息。我在。陇惚间想起我不是她，是我，我何须去复制她，复制她的时间?

我的时间掌握在自己的手里。

我逃出那个让我窒息的小教室，跑到学校后面的那片小村庄里，在太阳升起时，小村庄由静谧逐渐变得喧闹。不知谁家大院的那只大黄狗朝我吠叫;那户木匠的家里响起刨木

屑的声音，木屑花在窗里飞舞旋转;那个放羊娃赶着一群羊走在羊肠小道上，大树下是乘凉的妇女们，扯着嗓门在聊天;旁边有嬉笑打闹的小孩，纯真的脸上挂满灿烂的笑容。每

个人都有自己的欢乐。

心中的惆怅被乡村的气息一扫而光。你瞧，每个人都是独立的个体，每个人都有自己的时间。快活的成功无法复制，活出自己，掌握自己的时间，难道不是成功吗?

我看了看腕上的手表，我的时间依旧还在，在等着我学会运用它。放下包袱的我感觉空气那么清新，阳光是那么明媚。

我回到那个曾经让我窒息的教室，我回头看了看我的“对手”，‘由衷一笑，我找回了我自己。我定下自己的时间表，安排好自己的作息。时针分分秒秒在走，我的人生依旧

有酸甜苦辣，悲喜忧愁，但我可以掌握好我的时间，而不是盲目复制别人。因为我懂得了人生的真谛不在于复制别人，而是在自己合适的时间做正确的事情。

一、为维护公司家属区交通秩序，加强机动车车辆停放管理，方便住户车辆保管，根据公司家属区实际情况特制定本规定。

二、武装保卫部治安办公室(以下简称“治安办”)负责公司家属区内交通管理和机动车辆停放管理。

三、进入家属区的车辆必须严格遵守家属区车辆停放管理规定。

四、所有车主必须在家属区门口刷卡进出，并在规定泊位内停放车辆，交纳相应的车辆停放费。白天(8时——20时)停放费3元;夜间(20时——次日8时)停车费5元;公司职工办理月卡停车费用50——80元，公司外人员办理月卡停车费100——120元，月卡只限本车使用。

五、大货车(2吨以上)、集装箱车等大型车辆，无特殊情况不得进入家属区。

六、所有车主必须在指定泊位内停放，不得随意乱停，不得堵塞消防通道和家属区进出车路口。停放车辆，要注意行人，小孩玩耍的意外，保持车辆前后左右的距离以防碰撞。若车主不按规定随意停放，造成一切后果由车主负责。

七、停车后驾驶者必须锁好车门窗，调好防盗系统到警备状态。车内贵重物品必须随身携带，治安办工作人员不负责看管车内任何物品。

八、严禁车主将有可能对其他车辆或人员构成危险的车辆停泊于家属区内，进入家属区车辆严禁载放易燃、易爆、剧毒及各种腐蚀性物品，因此而发生意外事故，追究当事人的责任。

九、车辆带货驶出家属区，必须有相应证明，属贵重、大件物品或搬家时，必须由户主到治安办办理放行手续，方可驶出。

十、不得在家属区内试刹车、练习驾车、大型修车，有滴漏机油车必须清洗干净。

十一、车辆进入家属区不得鸣笛，时速不得超过10公里，爱惜公物，不得损坏车辆进入管理系统和小区设施，损坏照价赔偿。

十二、车主停车出入卡遗失，要立即到治安办申明、补办，否则后果自负。

十三、车主不得刁难、辱骂或以暴力威胁等手段妨碍治安办工作人员执行公务。

十四、治安办仅提供家属区车辆停放场地及管理，不负责保管。如车辆丢失或损坏，治安办不负责赔偿。车主与保险公司办理理赔手续过程中，治安办应积极配合车主，提供监控录像等相关证据，便于车主理赔手续办理。

十五、本规定由武装保卫部负责解释。

时间管理这个词对我开说既陌生又熟悉，陌生的是我从来都没有好好地考虑过这个问题;熟悉的是有时候又很得意时间的流逝。时间就是金钱，时间就是生命，而时间也是最容易被浪费的资源。通过这次时间管理的培训学习，我深刻地体会到时间管理的重要性。它能提高工作效率，使人远离懒惰，从而形成良好的工作生活习惯。

正所谓一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间具有永不停滞性，过去了就再也不能返回。我要在有限的生命里精彩的过活每一天，让每一天都过的有意义，有价值。

当然了要想管理好时间光靠这一节课的培训是远远不够的，还需要自己认真的体会，继续深入的学习、理解、再运用到实践中去。我相信，在未来的日子里我会努力地做好时间管理，以提高自己的工作效率，也使自己生活更有规律。

作为苗圃的一名工作人员，我认为时间管理体现在这里就是领导安排干的工作分几天能完成，平均每天干多少，中途若有临时任务时，需要花费多长时间。把这些都规划好，就是对时间最好的管理。

暑假里我们一家四口去了奶奶家，延边朝鲜族自治州。并决定去长白山游玩。

今天早上四点多，天还没有亮，我和爷爷奶奶，爸爸妈妈妹妹，就上车了。一路上我都在睡觉，醒来时就到了。

到了长白山脚下，第一站参观的是冰水泉，我和爸爸打了三瓶泉水，泉水很清凉，甘甜可口!

第二站参观了天池，我们首先做了大约二十分钟的车，又走了弯弯曲曲的楼梯，虽然我穿了很厚的衣服，但还是感觉越来越冷。到了山顶，首先我看见了邓爷爷的亲笔题字“天池”两个大字。今天山上没有雾，我很幸运可以看清楚天池啦!听导游说，天池是世界上最高的火山口，海拔2150米，有三百多年没有喷发过，就形成了一个湖水池。天池四周祁峰林立，湖水碧绿清澈，好像一面大镜子。蔚蓝的天空朵朵白云，真是一幅风光秀丽的奇景!我忍不住照了很多照片，真希望能照到水怪呀!之后我们又去了长白瀑布和温泉，我突然想起了：飞流直下三千尺，疑似银河落九天的诗句来。景色好壮观!

最后我们去了朝鲜族第一村红旗村参观吃饭。结束了今天的旅程。大自然的景色太美啦!希望小朋友们也来长白山玩!

20xx年6月19日(星期日)为父亲节，校办和学工处建议在6月19日开展父亲节系列活动，届时邀请各级各类新闻媒体采访，以此促进学校品牌建设。

一、活动主题：“父亲的责任、父亲的期望、父亲的情怀”

二、活动意义：

1、扎扎实实开展感恩教育。主要针对年轻的学员，让体会父母的不易，珍惜学习的机会，激发学习的兴趣。

2、因势利导开展责任教育。一方面针对已经成家的学员，引导他们把家庭的责任心有效地转化为刻苦学习的动力;另一方面引导“未来的父亲”(年轻学员)，意识到做父亲的责任，对家庭、对孩子、对父母的责任。

3、年轻教师开展感恩活动。感谢老教授们“父亲”般的指导和关怀，体现出“老有所为”的社会问题，以此展现学校的师资力量。

4、探索与新闻媒体有效联动的机制。

三、活动策划

(一)老教授篇

1、社会意义：

中国目前正在进入老年社会，“老有所养、老有所为”正在成为一个严峻的社会问题。同时，由于现行的人事管理体制，一大批有经验、身体好的行业专家退休了，这是社会宝贵的财富。如何继续发挥他们的作用，成为一大问题。潍坊通达国际海运学校把20多位离退休的老教授、老领导聘请到学校，充实到学校关键岗位，由此实现了专家治校的发展战略，规范了学校管理，推动了教学改革，提高了教育质量。

2、活动安排

(1)老教授在航海模拟器前进行实践教学。

(2)一群老教授在“本船”前研讨学校发展。

(3)一位老教授在指导学校制作海图

(4)一群年轻漂亮的女教师向一位老教授献花。

(二)学生父亲篇

1、社会意义

在通达海运学校，一大批父亲级的学员，他们年龄最大的已经48岁，有的孩子都上大学了，但为了更好了发展，让家庭更加幸福，抛妻别子来到学校学习，尽到了更大的家庭责任，也成为儿女们学习的榜样。他们在校期间学习异常刻苦，成为楷模，也是整个学习型社会建设的典型。听听他们的诉说，就会让文字记者们感动，写出很好的稿子。由此，也可以反映出学校在航海界的影响力。

2、活动安排

(1)“潍坊通达国际海运学校父亲学员‘父亲节’座谈会”

(2)可以拍摄一组父亲级学员在校学习生活的一组照片。

(三)年轻学员篇

1、社会意义

现在大中专学生的感恩意意识普遍低下，学习也不刻苦，在父亲节开展一些活动，可以让他们意识到父母的不易，珍惜学习的机会。更让他们意识到：做一个男人，做一个父亲，更要有强烈的责任心。

2、活动安排

(1)组织父亲级学员与年轻学员座谈。

(2)组织两个图案：一是学员排成一个心型，心里面排成“DAD”(英文爸爸的意思);另一个心里面排成“父”子;两个图案后面大一条幅——“通达学子祝天下父亲福如东海”

四、拟邀请的媒体名单(略)

在吴地，一直有“邑人最重冬至节”的说法，老苏州通常将冬至看作是个重大的节日。近期，在玄妙观社区的活动室里，来自祖国南北不同地域的新老苏州人们一同提前度过了一个特别的“冬至节”。

一听到要在社区过“冬至节”，马阿姨志愿服务队的老阿姨们一早就忙活开了，张罗着买面粉、买肉买菜、制作馅料，计划着要制作冬至团、馄饨等等时令美食。我们苏州人讲究“冬至馄饨夏至面”，要过一个像样的冬至节，怎么能少得了一碗地地道道的苏式馄饨呢?今天要让新苏州们好好品尝下我们的手艺。

这边来自北方的张阿姨和于燕也没闲着，和面、洗菜、剁肉，技艺娴熟。来自东北的张阿姨说，我们北方啊冬至节也很隆重，就像谚语说的：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”冬至的饺子意味着“交子”，如果吃了饺子就代表着团圆、顺利。馅料的选择和寓意也有直接关系，最常见的韭菜馅包含着“久财”之意。

于燕一家来自河南，一家三口在苏州已经有7个多年头，因为工作的原因，每年的冬至都不能回家过。她说他们那边和苏州冬至习俗不一样，他们不吃馄饨，历来也只吃饺子。据传是与纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的典故有关。

张仲景看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。

“奶奶，我也要学包馄饨。”于燕7岁的女儿娇娇好奇地喊着。“好，过来奶奶教你。”罗阿姨耐心地拉过娇娇。先把方方的面皮铺开，放一些馅料，然后从外往里对折，再对折，然后用两个大拇指捏住长方形面皮的两角，往外一圈，把两只角捏在一起就好哉。包好的馄饨要能站起来，像一个个元宝一样。娇娇在罗阿姨的帮助下小手小心翼翼地学得有模有样。旁边一排排诱人的馄饨和饺子，还有社区面点好手齐阿姨特别赶来制作的白切馒头，都等着入锅变成美食。

社区负责人庄谨介绍说，玄妙观社区里的老苏州很多，冬至节的气氛也很浓厚，刚好街道隆重推出“冬至大如年”的品牌特色活动，社区就想着让新老苏州人一同过一个温暖的冬至节，正好也学习到南北方在这个传统民俗节日的习俗差异。

为了丰富校园文化生活，20__年_月_日，我校举行了“第_届趣味运动会”。本届运动会的主题是“我运动我健康我快乐”，突出展现的是__人阳光、健康、快乐的风采。是对每个运动员智慧、能力和品德的挑战，也是对各参赛班级的精神风貌、竞争意识、团队精神、集体荣誉感和顽强拼搏精神的大检阅。

本次比赛项目分个人、团体共__个项目，有奔向理想，障碍接力赛，传统接力赛，巧搭桥过河，轮滑速递，花样大跳绳，坚持到底踩气球等。本次活动学生参与面广，要求人人参与。

比赛开始，同学们都非常的投入。参赛的同学个个精神抖擞，观看的同学们也热情高涨，加油声此起彼伏。所有人都在为运动员尽情地鼓掌和呐喊，大家充分展现出团结进取、蓬勃向上的精神风貌，全体同学自始自终以班级、学校为重，关心、关注本班的比赛和成绩。运动会成为了凝聚班风、团结进取的一堂班会课，赛场成为了师生情感互通的一个场所。在大家的共同努力下，运动会开成了一个“团结、文明”的运动盛会。充分展示了__人运动、健康、快乐的风采!

此次活动把学生单纯的体育竞技转换成了竞技加游戏的形式，多了一份趣味，多了一份童真。让孩子体验运动的快乐，竞争的乐趣、参与的欣慰，培养孩子的规则意识及协作精神，激发孩子的运动潜能。

经过一上午的角逐，__东路中学第__届趣味运动会在全校师生的共同努力下，圆满地降下了帷幕。

整个运动会气氛热烈、秩序井然，体现了__东路师生们良好的精神风貌，成为我校体育工作的一次成功检阅。尤其值得关注的是，运动会自始至终体现出一种集体的凝聚力与向心力，使本届运动会不仅圆满完成了比赛任务，而且将有力地推动我校今后的体育工作。