文化复兴之路(汇总20篇)

校园文化建设活动实施方案

为落实隽教文【】7号《xx县中小学德育工作实施方案》的文件精神，结合我校实际，制定《xx学校校园文化建设活动实施方案》。

一、指导思想  以中华民族的优良传统为导向，建设良好的校风、学风，以优化、美化校园文化环境为重点，开展丰富多彩的校园文化活动，形成校园文明新风尚，创建“洁净校园”、“和谐教室”、“文明寝室”，努力打造高品位的“书香校园”，高质量的“绿色校园”，安全有序的“和谐校园”，形成特色校园文化，促进学生的全面发展和健康成长。

二、学校文化建设的总体目标

1、着力打造以校风、教风、学风为主要内容的校园文化建设；

2、以主题活动为目标，开展“知守则，背守则，行守则”活动；

3、以班级建设为切入点，建立温馨活泼的学校文化；

4、以美化、绿化、净化、亮化为载体，实现校园环境园林化。

三、基本内容

(一) 精神文化：围绕“尽可能让每天一个学生健康发展”办学目标，形成“实  活  乐”的良好校风。

（1）以正确的班级舆论感染学生。营造团结协作的班级气氛，促进师生之间、同学之间相互信任，关系和谐。

（2）融洽的同学关系。同学之间团结友爱、互相鼓励、互相关怀。

（3）出色的日常表现。学生在安全、礼仪、卫生、纪律等日常管理各方面表现优异。

（4）丰富的班级活动。开展富有创新性的班队活动。

（二）师生文化

1、教师文化  教师服装要整洁、大方、庄重、态度要和蔼可亲，精力充沛，举止适度；当学生向教师行礼问好时，教师要微笑致意，并同时说“你好”；注重教师职业道德建设，搭建教师全面成长的活动平台；关注教师心理健康，定期开展活动。

2、学生文化  根据《小学生守则》和《小学生日常行为规范》规范和引导学生的各种行为；完善校园广播室，逐步建立湖作文集等学生活动阵地；重大节日开展主题教育活动；成立各种兴趣小组。

3、德育阵地  规范升国旗和国旗下讲话的程序，使之成为师生形象的展示平台，激发爱国情怀，陶冶师生情操，强化师生的责任意识和荣誉感。

（三）物质文化：

1、校区环境：

一是各处类标志清晰美观。

二是校园内宣传警示牌，醒目美观，体现文化内涵。

三是校园净化、绿化、美化。

2、班级环境：提倡班级自主管理，特色自主打造，教室环境的布置实现“美化”：墙壁张贴字画、守则规范等；教室专栏由学生在教师组织指导下自己排版、策划，做到图文并茂，经常更换；前面黑板上方张贴班训；黑板左侧张贴课程表、学生值日表、课表、作息时间；劳动工具定点存放。

四、保障措施

1、制定方案、分步推进  学校开展的各项校园文化活动，均要预先制定方案，并且要抓好落实。

2、开展多元教育活动，营造学校的人文环境。

（1）开展“知守则、背守则、行守则”活动。学习了解守则，遵照守则行事活动。

（2）常规校园文化活动。每周一的升旗仪式、国旗下的讲话，班会，入队仪式，开学典礼均做到庄严郑重，形式新颖，内容充实。

（3）开展创建活动。在四月份开展“洁净校园”、“和谐教室”、“文明寝室”创建评比活动。

（合同编号：）

委托方：_________文化传播有限公司

代理方：

根据民法典和有关法规的规定，双方就“委托方授权代理方代理权限”事项协商一致，于______年______月______日在北京签署本合同。

一、委托事项：委托方授权代理方代理其在_____地区_____（演员、歌手、模特、出版、演出、艺术品，版权）代理业务，期限为______年。

二、具体要求：代理方以委托方及其网站“_______网代理商”的名义展开业务活动，代理该地区业务。

三、双方责权：

委托方责任：

（一）委托方承诺在己方网站“_______网”（）为代理方开通宣传主页，公布其联系方式，并设计相关程序保证代理方与客户的有效交流；

（二）委托方承诺在授权期内不会重复授权，并保证在授权期内委托方所接收的该地区_____业务由代理方办理（客户指定由第三方办理的除外）；

（三）委托方承诺通过各种宣传途径为加盟代理商作宣传。委托方权利：

（一）委托方有对代理业务及代理商进行监督的权利；对通过委托方代理的业务，委托方将公布在“_______网”上，随时了解代理进展并对代理结果进行公布；

（二）委托方有权取得合同约定的收入；

（三）如因代理方违反约定，委托方有权提前终止合同并保留诉诸法律和要求经济赔偿的权利；

（四）如因代理方责任而导致合同终止，所付代理加盟费用一概不退；对因代理方原因引起的纠纷，委托方不承担任何责任。

代理方责任：

（一）代理方承诺所提供的己方公司的信息真实合法有效，合乎委托方对该类加盟代理商的要求；

（二）代理方承诺以委托方及其网站名义开展该地区业务，不会超过区域或业务限制开展业务；

（三）代理方承诺遵守《经纪人管理条例》及相关法规，遵守委托方管理规定及本合同约定，不会以委托方名义进行不正当竞争或欺诈、诱骗等非法活动；

（四）代理方有责任在授权期内积极宣传委托方网站及业务，积极发展会员，代理方有提交市场发展计划并随时与委托方沟通的责任；

（五）代理方有责任对代理收入依法纳税。

代理方权利：

（一）代理方有依照合同取得收入的权利；

（二）代理方有权在遵守本合同各项约定的前提下，自主开展_____业务的权利。

（三）代理方对委托方该地区_____类会员享有资料共享的权利；

（四）代理方有权依据具体情况，对委托方的代理合同、管理办法、分配方式提出自己的意见或建议。

四、费用分配及结算:

（一）加盟费用：

1、国外代理，代理方一次性缴纳代理加盟费用_____美金；

2、港澳台代理，代理方一次性缴纳代理加盟费用_____元人民币；

3、大陆地区（如华北地区、华东地区）级代理，代理方一次性支付代理加盟费用_____元人民币；

4、省级单项代理，代理方一次性支付_____元人民币代理加盟费用；每增加一个类别另外支付_____元人民币；

5、市级单项代理，代理方一次性支付代理加盟费用人民币_____元；每增加一个类别另外支付人民币_____元。

（二）代理费用：凡一次性付清代理加盟费用者，在授权期内所接收的代理业务的所有代理收入均归代理方所有。

（三）会员注册费用：在授权期内该地区会员的注册费用的_____%也归代理方所有。

（四）结算：注册费用款项到帐当月月底（_____日--_____日），通过银行转帐方式结帐。

五、保密:

双方对合作过程中涉及的各自公司信息、合同、文件、资料均应保守秘密，未经许可，不得向任何第三方透露。代理双方中任何一方不慎造成泄密，另一方有权终止合同并保留要求经济赔偿或诉诸法律的权利。合同终止后，双方也应对合同内容予以保密。

六、违约责任：如双方中任何一方违反本协议中规定而给另一方带来损失的，后者有权解除本合同并可酌情要求前者赔偿经济损失。

七、有关续约或终止：合同授权期满前一个月，委托方根据代理方代理业务开展情况及客户反馈进行评估，对合乎代理要求的代理商，经双方协商后，可以续约；对不合乎要求的代理商，在合同期满后，将终止合作。

八、争端解决：执行本合同发生争议，由当事人双方协商解决，协商不成，可向当地人民法院起诉.。

九、其它：本合同一式两份，双方各执一份，自双方签字盖章之日起生效。

代理方法人：委托方法人：

电话：电话：

地址：汇款地址：

邮编；邮编：

电子邮件：电子邮件：

开户行：开户行：

帐号：帐号：

中国传统文化与个人修养的联系

中国传统文化中的为人处世之道无比丰富，是一个蕴藏着许多人生智慧的极为丰富的思想宝库，对于提升个人修养有着非常积极的作用。下面是小编为大家整理的传统文化和个人修养的联系的内容。

中国传统文化与个人修养的联系：“和合”与修养

中国传统文化生生不息，它和个人修养有着怎样的联系呢?例如：孝亲尊师，尊老爱幼，慎独修身，自强不息，诚实守信，谦敬礼让，勤劳节俭等等，有强大的文化感召力和透射力，世世代代深深地影响了中国人的思想和行为。“和”、“合”二字均见于甲骨文和金文。和合，就词义本身而言，“和”，指和谐、和平、祥和;“合”是结合、合作、融合。一般情况下，它们是相通的，讲的是人类古往今来孜孜以求的自然、社会、人际、身心诸多元素之间的状态。蕴含着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。“和”的精神，是一种承认，一种尊重，一种感恩，一种园融。

“和”的基础，是和而不同，互相包容，互相存异，共生共长。“和”的途径，是以对话求理解，和睦相处;以共识求团结，和衷共济，以包容求和谐，和谐发展。“和”的佳境，是各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。在中国，以广泛深厚的和合文化为基础的追求社会和谐的思想源远流长。老子提出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”是说万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

“和合”最形象而生动的表述，则要算“太极图”了――阴阳鱼合抱、互含，两条鱼的内边天3 衣无缝，两条鱼的外边是为正圆。这个“太极图”告诉我们：第一，任何一个事物都包含着两个对立面;第二，两个对立面相互包含，并在一定条件下相互转化;第三，两个对立面的协调吻合，构成一个和谐的整体。在这三点内涵中，以第三点内涵最为重要，因为从中可以引申出这样一个道理：在一个统一体之中，凡是有利于对方的，便有利于整体的和谐统一，也就必然反过来有利于自身;反之，凡是有损于对方的，便有损于整体的和谐统一，也就必然反过来有损于自身。中国传统文化贵和、持中的和谐意识，主要表现在两个方面：一是“天人合一”，指人与自然关系的和谐，承认人与自然的统一性。

中国传统文化与个人修养的联系：“中庸”与修养

二是“中庸”，指人际关系，即人与人、人与社会关系的和谐，强调对待事物关系要把握一个度，以避免对立和冲突。提倡“贵和”、“持中”的和谐意识，有利于处理复杂的人际关系。推崇“仁爱”原则，强调人际和谐“仁”是儒家伦理思想的核心。孔子提倡“仁者爱人”，认为“仁爱”是人我关系的准则。“仁”既是一种人际关系的准则，也是实行这一准则的普遍的方法原则。“己欲立而人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，“仁”既是一种最高的道德原则，又是一种崇高的道德品质，在人我关系中，惟有从爱人出发，才能达到“人恒爱之”的彼此相爱的和谐关系。

“己欲立而人，己欲达而达人”：自己要想立足社会达到理想目标，同时也要使有关的人立足达到目标。在孔子看来，以爱人作为人与人之间的纽带，人和人之间的关系即可融洽和谐;如果整个社会都建立在人人爱人的基础上，那么社会自会太平。它提倡人与人相爱，尊重人的价值、同情人、帮助人，体现了古代的人道主义精神。提倡尊老爱幼，强调人伦价值。从《尚书》中最早提出的“五教”(即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)开始，到孟子提出：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的五伦关系，再到《礼记·礼运》中所强调的“十义”，既所谓“父慈、子孝、兄良、弟恭、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠”等，从各种不同的人与人之间的关系，规定了封建社会中最基本的人伦要求。

中国传统文化与个人修养的联系：父慈子孝与修养

维护封建制度，是这些关系中的糟粕，应当加以剔除，但就其中强调的父子有亲，长幼有序，朋友有信等，如能赋予符合时代要求的新的涵义，对于维护社会秩序和改善人伦关系仍有不可忽视的重要作用。在人伦关系中，儒家特别重视父母同子女的关系，即所谓“父慈子孝”。抚养子女和孝顺父母，是中华民族传统人伦关系中最重要的要求。养老敬老是中华民族淳朴而美好的思想情感和传统美德。

“孝”被称作一切道德的根本，是所有“教化”的出发点。“孝”还规定了做子女的家庭义务：首先在生活上要“谨身节用，以养父母”;其次在态度上要恭敬，“今之孝者，是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎?”对父母的赡养，只有从深爱出发，才能有和气悦色、承顺父母之心。父母有过应当劝谏，但要注意态度，不可强违父母之意。这些道德观念对调整家庭成员之间的关系，加强家庭和睦，维护社会的稳定都具有重要作用。

服饰礼仪文化文章

一个国家的服饰是一个民族的灵魂是一种文化一种传承，他可能承载着很多的文化。我们今天要讲的就是我国的旗袍，下面跟第一范文网小编一起去看看吧!

服饰礼仪文化文章

旗袍属衣中贵族。雅致、精巧、性感、妩媚，勾勒出女人的一派风情。面料和裁制技术固然十分重要，但要表现旗袍的贵气，最重要的是穿衣人的内功，旗袍既端庄内敛，又充满诱惑意味。

关于旗袍的描述，散文家王本道说得可谓非常到位。“旗袍的风韵是在内敛、含蓄、温柔中展现的：小巧的立领环绕着纤柔的颈项;凸凹有致的流畅线条紧贴着挺拔的身躯;开衩的下摆伴着轻盈的步履款款摇曳，处处显得精致、典雅、温柔、飘逸。旗袍看似密实，包裹着所应包裹的，但它又是最性感的，不经意地展示了所有能展示的。蜻蜓形的密密盘扣，像一把把小锁，藏起了身体上的几处禁区，似在庄重地告知异性：这里是不许探究的，但却又明明白白地显示着它独特的韵致。由于旗袍的这些特有的美质，能使不同年龄段的、形象各异的女人穿起来都各得其所，相得益彰。特别是年过30岁的成熟女人穿上旗袍，更会使她们越过年龄的羁绊而呈现出一种端庄、大方、沉静、典雅之和谐美。即便是50岁的女人也会在旗袍的掩映之中，尽显其大度、宽容、宁静之美。当然，十七八的妙龄少女穿上旗袍也同样会气韵生动，只是读不出什么内容来。

旗袍的种种特质会使穿旗袍的女人感到自信，使她们在公众场合更注意自己的举止。穿上旗袍的女人无论心情多么烦躁，只要走出家门，就会慢慢地安静、平稳下来，就会自然而然地收敛起平日的强悍和粗糙而想到自己是一个女人，应该有一个温柔、宁静的心态。”

关于旗袍和中国女性气质的契合，还有这样一件小事可以佐证。

1979年，著名旗袍制作大师杨成贵为日本高松恭亲王妃做了一件金婚礼服。在素色包镶绲边的旗袍前内襟里，他特意绣了个中国如意。收到旗袍，王妃不懂那么美的图案绣在衣里面的含义，致信询问。杨成贵在回信中写道：“中国女性多性格内向，感情含蓄，漂亮的东西往往不随意露给别人看。这件旗袍为金婚典礼而作，最美丽的那部分只有最亲近的人才有机会欣赏，这才是中国人表现美的方式。”

一身大袖宽袍的晚清行头，最是记忆张爱玲。电影“花样年华”中20多套美轮美奂的旗袍，更是像一阵风，吹动人们心中对美的渴求。没有哪种服装，能像一袭旗袍那样将女人的妩媚典雅、山水韵律体现无遗。中年女人的风韵、20来岁的青涩，一袭旗袍总能穿出百样风情……

样式和材质

旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。

旗袍款式的变化主要是袖式、襟形的变化。

袖形的款式主要有：宽袖形、窄袖形、长袖、中袖、短袖或无袖。

襟形款式主要有圆襟、直襟、方襟、琵琶襟等：

圆襟旗袍礼服———襟处线条圆顺流畅;

直襟旗袍礼服———身材丰满、圆脸型的女性适合这一款式，可使身材显得修长;

方襟旗袍礼服———将襟部进行了大胆的改革，适合不同脸形穿着;

此外还有琵琶襟旗袍礼服、双圆襟旗袍、双开襟旗袍等款式。

自唐朝以后，在浓厚的封建礼教氛围中，我国妇女服装的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露。无论多么优美的身材，也只能藏在宽大的衣服中，不容外现。

旗袍原是满族妇女服装，本世纪二十年代初，汉族妇女也模仿着穿旗袍。她们在外来思潮的影响下，开始领悟到“曲线美”，不断改进，推陈出新，力求把自己优美的身材曲线表现出来。但是，这并非是一帆风顺的，于是思想潮流的“拉锯战”，便被缝在旗袍上。

北伐战争前，盛行“旗袍马甲”。也就是内穿喇叭型的宽大袖短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。1920xx年，短袄和长马甲合二为一，成为旗袍的最初款式。以后两年，旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了“蝴蝶褶”等装饰，领口出现繁复的变化。但是，仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。

20xx年代后期和30年代，旗袍围绕长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低“较量”。

1920xx年，受欧美短裙的影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又出现校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上一寸，袖子采用西式。这一改变遭到维护传统道德的人和舆论的非议，1931年后，旗袍又开始变长，下摆下垂。30年代中期，旗袍长度发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。

但人的求美之心不会轻易放弃，此“退”则彼“进”。在旗袍变长时，原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎不成袖。过去的旗袍是不开衩的，旗袍在缩短袖子时，也悄悄地在左边开了低衩。后来衩越开越高，渐渐高及膝部，高到大腿。由于一些人的非议和反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍，袍衩高至臀部。

传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。30年代初期，袍腰开始收缩，但收缩之小几乎使人看不出来。不过，袍腰收缩在日积月累地进行，到1934年后终于缩得很小很小，女性身材的全部曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。在传统与现代、维护传统的“善”与追求美的思想潮流碰撞中，旗袍越来越贴近时代、贴近生活，脱离原来的样式，变得经济便利、美观适体，成为中国妇女的主要服装。但是，五十年代到改革开放前，旗袍被说成“四旧”、“封、资、修”。直到改革开放，消失30余年的旗袍才又重新穿在爱美女士的身上，成为中国妇女的“国服”。

如何穿旗袍

女性要根据自己的身材、气质去选旗袍的花色和款式，还有分场合，比如日常生活，就不要穿长旗袍，最好是及膝盖的。

年纪长或出席隆重的场合，穿过膝，长一点的旗袍。

年纪不大，平常穿着，短一点无所谓。

手臂粗，穿中袖旗袍;腿粗，穿过膝的。

言谈举止要温雅，要不然就很煞风景。

发型、丝袜、项链、耳环、手表、皮包、高跟鞋等配件，都要与旗袍搭配。(申圆圆)

收藏与整理

现在大部分女性所穿着的旗袍大都为织锦缎的面料，而这类锦缎都是不宜水洗的，所以穿着时应非常小心，尤其要注意不要沾染上油渍、可乐和口红，因为这类物质最难清洗，就算送去干洗店也未必能完全清除，所以穿着旗袍我们建议：

旗袍不要连续穿着好几天;要留意尖锐的物件，以避免旗袍钩洞与抽丝;不要为了图方便将袖子高高卷起;如果新穿的旗袍不小心弄脏了，可以用块微湿的布铺在脏处用熨斗熨烫一下，这样一些灰尘就会附着到布上，既清洁了旗袍，又起到整烫的作用。

旗袍如果不穿了要用衣架把旗袍挂起来，注意肩部要撑妥当。在挂进衣橱前，还要记得放上防蛀用品。跟其他衣服挂在一起时最好用纸隔开，以防变色，白色旗袍最好用蓝色纸包裹,可不变色。若用白纸包裹,则会变黄。

另外，丝绸衣服要勤换勤洗，脱下后切勿搁置。收藏时应放在樟木箱内，以防虫蛀。

班级文化是一个班级的灵魂，是每个班级所特有的。一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化的，它具有自我调节、自我约束的功能。良好的班级文化有助于班集体建设。班级文化作为一种文化，我认为它包含了物质文化、制度文化和精神文化等。这些文化中有些是看得见的，有的是看不见的。因此，班级文化建设是方方面面融成的一个整体。在班级文化建设活动中去塑造学生、锻炼学生，无疑比起单一的说教效果会事半功倍，影响更加深远。

20--年9月28日我校进行了班级文化建设初期评比活动，本次文化评比符合本校实际，并符合 “曾家小学班级文化建设评比实施方案”。

在本次班级文化建设评比活动中，各班教室能布置班训、班级公约、班级制度等，班级文化各具特色，教育氛围浓郁，班级布局合理，简洁美观。

一、物质文化建设

各班能利用后面墙壁的空白处张贴时刻勉励和鼓舞着学生的话语。学习园地精彩纷呈，把学生带到一个多姿多彩的知识的殿堂。不定期更新的优秀作业展、进步榜不但表扬了先进，激励了先进更让同学们感到榜样就在身边同时让学生们意识到努力就会进步，努力就会成功。学习心得及时向同

学提供好的学习方法。黑板报，主题鲜明，内容的针对性、可读性而深受班级学生的喜爱。这些墙壁文化使学生在有意无意中受到耳濡目染，潜移默化的教育，充分发挥环境因素的教育功能。这是利用班级文化的外部形象，也就是用环境的功能来影响人。如果在一个杂乱无章、卫生极差的课室上课的话，不论是学生还是老师必然会受其影响的，达不到应有的教育效果。

二、 制度文化建设

为了帮助学生养成良好的行为习惯，学会做人、学会学习，我们必须制定一定的措施和制度来帮助和监督学生的行为。为此各班同学制定了班级公约、班级制度等让学生自己对自己在上课、作业、自习课、早锻炼、和同学相处等方面提出要求。老师在此过程中也提供一些比较具体的建议，让学生明白该做什么、该怎样做，从而帮助他们养成良好的行为习惯。

三、 精神文化建设

班级的精神文化是班级文化的核心和灵魂。它主要是指班级成员认同的价值观念、价值判断和价值取向，道德标准、行为方式等等。一个好的班级，必然有一股积极向上的精神在鼓舞和鞭策学生为班级服务，把班级建设好的。一个班级有了自己的文化的话，那么这个班级就有了蓬勃的生命力，就有了自己的形象，这一种文化就是一种精神，它看不到，但又无处不在，每时每刻影响着每一个学生和老师。班会课就是培养这种精神的最好阵地。班级文化的建设不论是环境的布置还是精神的创建，都离不开学生参与。教师只有充分发挥他们的想象力和创造力，激发他们用自己的智慧和双手来创设有特色的班级文化环境，才能使这一项工作得到实施和发展。

四、不足

1.教室的墙壁没有充分被利用。

2.利用的墙壁内容不够丰富。

3.学习园地排版不够合理，内容欠丰富。

4.精神文化建设需要班主任老师长期训导才有好的结果。

五、本次班级文化建设总评第一名：五(1)班，第二名：五(2)班，第三名：一(2)班。

种植业中心企业文化建设自查报告种植业中心认真落实公司《企业文化建设实施规划》精神，结合单位 特点，对企业文化建设阶段性工作进行了自查。

种植业中心面对新三年发展所带来的压力和挑战， 公司在努力完成生 产经营的同时，始终把建立优秀的企业文化做为公司一项长期、艰巨的任务来抓。今年以来，按照集团及农场企业文化建设要求，结合公司实际， 开展了系列的符合公司自身特色的企业文化建设。通过广泛宣贯，进一步规范了公司经营理念和管理方式，提高了公司员工队伍素质、提高了公司 的凝聚力和向心力，开创了种植业中心富有激情、富有活力、富有创造力 的各项工作的新局面。

公司企业文化建设情况

(一)加强领导、精心组织，开创企业文化建设新局面。

种植业中心在农场党委的正确领导下， 以提升公司竞争力和提高经济 效益为中心，全面推进企业文化建设工作。一方面加强领导、落实责任。

公司党支部书记为公司企业文化建设的总负责人，由办公室主任主抓，公 司综合办公室负责日常工作。近年来，一方面能够按照要求准确使用集团 公司标志，宣传农场形象， 并结合公司实际， 修订了种植业中心企业精神、 企业宗旨、企业经营理念等文化发展理念，在基层班组醒目悬挂;一方面结合党委开展的先进性教育、群众路线教育活动、创先争优等一系列形式 多样的活动、文体娱乐活动，积极培育员工昂扬向上、务实进取的企业文化理念。在每年的年初工作会议上，公司党政一把手与所属基层单位负责 人签订安全、党风廉政建设(含企业文化建设)责任状，年末统一考核，实行一票否决，将企业文化建设纳入企业发展战略，不断把企业文化建设 融入到公司经营管理、思想政治工作和精神文明建设的全过程。由于公司领导重视，精心组织，在全公司上下形成了创建既有时代质感，又有自身特色的企业文化，开创了企业文化建设工作的新格局。(二)以人为本、关爱员工，将企业文化建设工作落到实处。

种植业中心把以人为本、关爱员工，帮助员工解决实际困难，作为企 业文化建设工作的着力点，深入推进扶贫助困送温暖活动。遇职工生病住院、职工生活困难，公司领导必去看望与慰问，表达集体的关怀。职工的 合理要求都能尽快落实，职工工资每年都有一定增长。在农场组织的多次救灾捐款活动中，种植业中心广大干部职工都能自觉踊跃献爱心，捐款金 额多次在农场各兄弟单位中名列前茅。

为了确保员工队伍的思想稳定，公司各级领导干部经常深入基层，深 入生产一线，通过面对面与员工谈话了解员工队伍的思想状况，调查了解员工的疾苦，帮助困难员工排忧解难，为他们卸包袱、鼓干劲，以尽快解 决员工的思想问题，有力的维护了员工队伍的稳定和团结。使广大员工中呈现出爱岗敬业、无私奉献、扎实工作、勇于进取的良好局面，未发生因 思想工作不到位而造成的群体越级上访事件。

通过一系列送温暖活动的开展， 使广大员工真正体会到了企业这个大 家庭的温暖，解除了困难员工的后顾之忧，使他们能够全身心的投入到工作中，激发了员工对企业的凝聚力，促进了企业的持续稳定发展。

(三) 、以开展员工文化艺术活动为载体，全面推进公司企业文化建 设 在全面推进公司企业文化建设工作的过程中，公司把开展丰富多彩、喜闻乐见的文体活动，作为企业文化建设的行之有效的载体，坚持群众性 企业文化活动。

通过举办员工趣味运动会， 组织职工集体旅游、 党员活动、 积极参与基地举办的运动会、歌舞晚会、安全生产知识竞赛、演讲等开展各类健康有益的文体活动，我们既看重活动的水平，更看重群众的参与性 及其中蕴含的团队文化价值。我们还坚持办好《种植业中心简报》 ，积极向农场投送各类稿件，同时结合质量、安全、党务等专题活动大力做好各 专题板报、宣传横幅等，使这些文化载体形成优秀的精神环境，为员工搭建发展平台，提供发展机会，开发智力资源，挖掘员工潜能，满足员工求知、求美、求乐的精神文化需求，从而增强员工的主人翁意识和集体责任感，激发员工的积极性、创造性和团队精神，为航发公司持续健康发展做 出更大的贡献。

(四)结合“五创建”活动，把企业文化建设融入精神文明建设的全 过程。

在开展精神文明创建活动的过程中，以所属单位(部门)或党支部为 党委结合“五创建”工作和自身实际，围绕企业经营中心任务开展工作，进一步丰富文化内容，拓展领域，加大力度，不断提升精神文明创建工作 整体水平。

农机二部，重视班组建设，狠抓团队管理，为打造一直高素质的机耕 队伍摸索出一套行之有效的班组建设的方法。

多次获得集团及农场授予的 “工人先锋号”及农场“基层先进示范班组”称号、 “先进集体”等荣誉 称号。

种植业中心工作任务繁重，为增强业务精英的凝聚力，在深入学习实 践科学发展观活动中，组织党员和入党积极分子开展植树活动，激励党员干部在业务工作中勇克困难险阻，屡建新功;办公室立足职能部门本职， 在信息部门搭建局域网络平台的基础上，利用网络创建本支部博客，为各支部创先争优活动多样化树立榜样。综上所述，公司自成立以来，在农场党委的正确领导下，通过开展系 列活动，连年圆满完成了农场下达的各项经营指标，在创建“四好”领导班子的活动中， 种植业中心领导班子赢得了基层群众和上级党委的双重认 可，取得了经济效益和文明效益的双丰收。公司的企业文化建设正稳步的 发展，但企业文化建设是一个系统工程， 涉及到方方面面， 需要系统思考， 协调关系，把握适度，才能将企业文化建设工作扎实有效地推进下去。通过检查，发现与公司要求相比尚有一定差距，个别职工的思想观念滞后， 不能完全适应公司的步伐;对企业理念倡导力度不够，员工的知晓度还有提高的空间;文化建设与制度建设有个别地方存在脱节现象，以人为本的理念没有得到十分充分体现;激励机制还不够完善，职工的积极性没有得到充分发挥;部分职工的归属感不强。下一步公司将着重从以下方面加强 公司的企业文化建设

1、把握尺度，协调关系。加强企业文化建设的宣传力度，正确把握 企业文化建设与生产经营、管理之间的协调关系，紧紧围绕生产经营中心工作，将与思想政治工作、精神文明建设的合力，全面推进企业文化建设 的蓬勃发展。

2、在继承中创新，在创新中发展。企业文化建设要遵循“以人为本、 铸造和谐;诚信为基、创新为魂;打造特色、彰显个性;积极引导、逐步推进”的指导方针，加强公司各项制度建设。坚持 “以人为本、强化责 任、细化管理，狠抓落实”工作原则，进一步完善公司制度、岗位规范等相关规章制度，使公司管理和员工行为均有章可循，提高各项工作管理水 平。倡导在共同的企业文化下完善激励约束机制，不断在继承中创新，在创新中发展，全力打造适合企业自身特色的优秀的企业文化，实现企业自 我价值的升华。

企业文化工作计划范文

一、指导思想：

牢固树立以人为本和全面、协调、可持续的科学发展观，紧紧围绕建成海上散货物流企业的目标，努力培育具有创新精神、实干精神、超越精神、奉献精神的员工队伍，形成统一的核心理念、更加和谐的人际关系，增强公司的凝聚力和向心力，提升公司的核心竞争力，为公司的发展提供强大的精神保障。

二、主要目标：

1、确定、提炼公司的核心价值观、企业精神，加强精神文化建设。

通过企业文化建设，形成和弘扬符合公司特点、促进公司和员工共同发展的价值观。提炼、宣传公司的企业精神，使之根植于员工思想中，成为公司实现发展战略的精神支柱。

2、建立健全科学的管理制度，加强制度文化建设。

通过各项制度的制定和落实，不断激发人的积极性和创造性，促进制度文化建设和管理文化的提升。

3、树立行为规范，加强行为文化建设。

通过建立公司内部的行为规范，告示员工公司提倡什么，反对什么，规范员工的行为，构建良好的行为文化。

4、塑造公司形象，加强物质文化建设。

通过物质文化的建设，优化企业环境，打造企业全新形象，不断提高企业的知名度、信誉度、美誉度。

三、主要内容

(一)加强精神文化建设方面

精神文化是蕴涵心灵深处的意识形态，也称之为企业之魂，它是企业文化建设的核心内容。加强公司精神文化建设，对于统一员工思想，引领员工为公司目标面奋斗，将起到极大的作用

1、明确企业愿景

企业愿景是企业为之奋斗的未来蓝图，是企业较为长期的目标，公司的愿景应已经取得共识，就是“建成海上散货物流企业。”

2、确立公司的核心价值观。

企业的核心价值观是企业在长期发展中形成和遵循的基本信念和行为准则，是企业对企业目的、对企业员工和客户的态度等问题的基本观点，是企业对生产经营和目标的追求以及自身行为的评价。因此，提练和归纳出公司的核心价值观，对公司建设企业文化是至关重要的。

3、提练倡导企业精神。

企业精神是指熔铸企业价值观，企业目标和经营作风精华的观念形态，是企业文化总和在企业风貌上的高度概括和集中反映，它的文字表达特别洗练，词简而意明，感情色彩浓烈，具有鼓动性，企业精神是企业中最宝贵的精神财富。

4、制作唱响一首企业歌《浦远之歌》。用音乐的形式，比较容易让人接受，在哼唱的过程中无形中受到了企业价值观，企业精神的薰陶。

5、广泛开展企业价值观、企业精神的主题宣传活动，使之深入到每个员工的心中。

公司价值观，企业精神企业歌确立后，应该开展深入广泛的宣传导入活动，使之深入人心。通过宣传，让全体员工都知道企业价值观、企业精神是怎样产生的，公司倡导什么反对什么;什么该做，什么不该做;明确公司为什么要树立这样的价值观、企业精神，然后思考自己应如何改变观念，使自己的工作体现价值观，体现企业精神。

6、多种形式，人人参与，开展公司价值观和企业精神的大讨论。

企业的价值观和企业精神的提炼，归纳，是关系到企业和企业每个人的大事，应当发动所有员工都来集思广益，对企业价值观和企业精神做出定义。员工讨论的越充分，参与的程度越深，共享的价值观和企业精神一旦建立，其被员工接受和认同就会变得容易而且顺畅。因此公司提炼，归纳价值观和企业精神，可采用下列多种形式，开展讨论活动。

(1)开展以班组为单位的全员大讨论。

(2)召开员工座谈会，专题讨论会。

(3)征文。《浦远简讯》开辟“企业价值观，企业精神之我见”专栏。

(4)开展有奖征询，征询公司的价值观和企业精神，一经采用，给予稿酬。

(5)问卷调查。

主题宣传时，可利用多种形式，如，制作声像宣传资料，制作展板展示，先进人员的自身说法，典型人员的典型事迹介绍等。

(二)加强制度文化建设方面。

企业管理制度是实现企业目标的有力措施和手段，它作为员工行为规范的模式，能使员工个人的活动得以合理进行，同时又成为维护员工共同利益的一种强制手段，是企业进行正常的生产经营管理所必须的，优秀企业文化的管理制度必须是科学，完善，实用的管理方式的体现。

加强制度文化建设，必须对公司现有的制度进行梳理，坚持三个原则：

1、坚持长期来经过实践确实有用的制度。

2、清理不符合合资企业特点的制度。

3、建立健全完善有关制度。

通过梳理、制度建设、形成导向鲜明、体现企业价值观的制度文化，促进企业文化的建设。

(1)建立制订指导业务操作的流程、生产经营方式的有关制度，使客户能享受到标准化的服务。

(2)建立员工绩效考核制度，并相应建立导向性的奖惩机制。

(3)建立员工培训制度。制定员工职业发展方向，使员工不断有补充新知识的机会，鼓励员工提高技能素质。

(三)加强行为文化建设方面

企业员工是企业的主体，企业员工的行为决定企业整体的风貌和企业文明的程度。因此，企业员工行为的塑造是企业文化建设的重要组成部分。

1、规范员工行为，提倡做文明人。

制订《员工行为规范》和《员工守册》，开展礼仪知识的学习培训、知识测试;教育员工以积极处世的人生态度去从事企业工作，以勤劳、敬业、守时、礼貌的行为规范指导自己的行为，杜绝不文明行为。做文明员工。

2、树立先进典型，弘扬先进经验，提倡做工作的带头人。

挖掘更多的先进个人，总结他们的工作法、操作法，以他们的名字命名;继续开展“员工”的评选，予以重奖。通过这些工作，使员工感到公司能为他们提供体现自我价值的舞台，激励更多的人向他们学习，奋发向上。

3、实施素质工程，加强素质培训，提倡做业务能人。

要利用多种方法，多种渠道，加强对员工的素质培训，把员工个人的工作同自己的人生目标联系起来，激发他们形成事业心和责任感。

(1)公司定期对员工开展技能、业务等综合素质的培训，为员工发展提供培训机会。

(2)工会可组织“轮机课堂”、“技术学习小组”“技术革新”小组等多种形式的学习小组，把学习与工作相结合，学习与生产相结合，营造企业浓厚的学习气氛。

4、开展品牌创建活动，实行优质服务。

公司上下要牢固树立创品牌的意识。公司创建诚信服务的品牌;新双峰海创建以提供减载中的优质服务的品牌。要制定《减载作业流程》，为客户提供规范统一便捷的服务;船舶也要制定沿海运输、江海运输操作流程，以提供一流服务为目标。

5、发挥党员作用，开展党员承诺活动。

通过先进性教育，党员的思想作风有了进一步的提高，要乘势推进党员承诺活动，使党员在工作中、岗位上发挥先锋模范作用，为企业的文化建设作出贡献。

6、开展丰富多彩的文化活动，搞好文化仪式和文化宣传活动的策划。

办好春节员工家属联欢会，适时举办各种奖励、表彰活动,开展文娱活动、劳动竞赛等，生动地宣传和体现本企业的的价值观，使人们通过这些生动活泼的活动来领会企业文化的内涵，使企业文化“寓教于乐”。

(四)加强物质文化建设方面

物质文化是呈物质形态的产品形象，通常称为企业形象，它集中表现了一个企业在社会上的外在形象。

企业形象是社会公众和企业员工对企业的感受和整体评价，是企业自我塑造和社会公认的统一体，塑造良好的企业形象，内增企业的凝聚力，外增企业的竞争力，是企业适应市场经济的客观需要。

1、统一公司对外标识，只要是看得见的带有企业标志和文字的都整齐统一决不走样，包括船舶的标识等。

2、制作公司《宣传手册》，这是对外宣传最常用的工具。

3、规范工作环境，美化生活环境。具体体现在公司办公环境、船舶的船容船貌方面。

4、制作发放企业价值观、企业精神的卡片。

四、实施步骤

(一)精神文化的宣传、传播和执行(20xx年上半年开始)

综合运用各种载体，以正确的导向、深入地宣传和有效地手段来进行全方位、多角度的灌输，提炼形成确立公司的核心价值观和企业精神，促进公司核心价值观和企业精神在广大员工中的认同感，使其深入人心，并努力促成符合公司核心价值观的习惯的形成，引导员工与公司形成共识，产生共鸣。

(二)制度文化的梳理、建设(20xx年至20xx年)

建设先进的制度文化，以共同的准则保障公司核心价值观的深入推行。按照公司精神文化的主要内容，对公司的各项管理制度(包括用人、分配、考核、培训、业务管理、职务晋升等相关经营管理制度)进行全面梳理、完善和修订，不符合公司企业文化要求的规章制度要进行必要的调整、修订，对符合公司企业文化方向的规章制度要及时建立。

(三)行为文化的建立和推广(XX年下半年至XX年)

以完美的要求和卓越的目标规范企业经营行为、服务行为、公共关系和人际关系行为，塑造优质服务形象、优良信誉形象和优秀员工形象。通过长期的宣传、熏陶，起到潜移默化的作用;辅之以有关规定的执行，使行为规范深入人心，最终成为员工自己的行为、习惯。

(四)物质文化的统一与推行(XX年至XX年)

改造公司内部环境，塑造统一公司形象，通过对公司内部各种装饰物、设施、办公用品和办公环境的统一和改造，制作统一的司名展示牌、宣传标幅、广告标识等有关标志及宣传口号，宣传公司的形象，展示公司的文化。

五、组织领导

公司成立以黄柏清、植国材、马玉龙、张家骏、徐龙平、周晓东、陈彬义、陈联华、周军等组成的公司企业文化建设领导小组，负责领导公司企业文化的推进工作。

公司党群办公室为公司企业文化建设日常办公机构，负责组织实施公司企业文化建设的策划以及执行情况的检查监督。

公司各部室等管理部门各司其职，积极参与，相互配合，分工协作，协力推进公司企业文化建设工作。

各船舶领导是本船舶企业文化建设工作的责任人，在公司的领导下，负责本船舶的企业文化建设工作。

关于爱心支教暑期文化调研报告

调研报告是实事求是地反映和分析客观事实的报告文体，下面是有小编给大家介绍的关于爱心支教暑期文化调研报告，欢迎大家参考。

一、前期准备

在网上做了很多资料调查之后，我们准备一起进行暑期社会实践的小伙伴决定把重点放在文化调研和爱心支教上，特别是爱心支教，我们决定一定要在这次暑期社会实践中做出一些有意义的事情，自己也能锻炼自己的能力，从中学到许多东西，也为支教地区的孩子们带去知识和温暖。在了解很多不同省份的情况之后，我们决定前往四川眉山东坡镇开展本次暑期社会实践活动。

眉山市属于四川省，位于四川盆地成都平原西南部，岷江中游。北接省会成都，南连乐山，东邻内江、资阳、自贡，西接雅安，是成(都)乐(山)黄金走廊的重点地区。眉山市政府所在地东坡区距成都70余公里，距峨眉山80余公里，距乐山大佛60余公里;北临成都双流机场40余公里。“眉山”由来据说是因为城郊的一座小山，远望如眉，眉山市由此而得名。眉山是“千古第一文人”苏东坡的家乡，眉山因苏东坡而闻名天下，苏东坡给了眉山这个城市以丰富的内涵。

眉山市人文旅游资源有东坡文化、长寿文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。历届眉山东坡文化节、彭祖寿星节、青神竹编艺术节、丹棱唢呐节等。名人有西晋文学家李密，宋代大文豪苏氏三父子，有长安画派创始人，被誉为“东方梵高”、“画坛怪杰”的石鲁和中国著名书画家、诗人、美术教育家冯建吴。

眉山市主要旅游景点：三苏祠、三苏纪念馆、瓦屋山国家森林公园、大雅堂、九龙山森林公园(竹林寺)、老峨山、黄金峡、梅湾湖、丹棱白塔、龙鸽山、黑龙滩水库、彭祖山(仙女山)、彭山江口汉崖墓、牛角寨大佛、中岩寺、中国竹艺城、东坡湖公园、龙鹄山、柳江古镇。

眉山市在《眉山市中长期教育改革和发展规划纲要(2019—2020年)》和《眉山市“”教育事业发展规划》中均将推进教育均衡发展、促进优质教育资源供给作为一项重要任务。一是均衡办学资源，“”期间，积极向上争取项目资金，推进实施学校布局优化工程，加大对农村学校和城镇薄弱学校改造力度，大力实施教育技术装备工程，均衡配置设备、图书等其他教育资源，积极搭建城乡一体的教育资源公共服务平台，切实改善农村学校办学条件。二是均衡教师资源，足额配齐农村学校合格教师，采取多种措施鼓励优秀教师到农村学校和薄弱学校任教，建立城乡办学共同体100个，定期开展互动交流和教学研讨活动，实施队伍素质提升工程，实施师德师风修炼、教师专业培训等五大计划，年培训教师5000人，各级骨干教师、优秀教师培训按比例并适当向农村倾斜，提高农村教师专业化水平。三是均衡学生资源，坚持“划片招生、就近入学”原则。

二、眉山文化

1、秀景

第一站我们来到了赫赫有名的峨眉山。峨眉山历史文化久远，魏晋时佛教传入，改观为寺，成为佛教的普贤道场。唐宋以后，佛教兴旺、寺庙增多、规模逐渐扩大，明清鼎盛时期，全山上下先后有大小寺庙170余座，峰峰有寺、岗岗有庵。

解放初期，全山寺庙仅存43座。1982年中发19号文件下发后，认真落实宗教政策，寺庙得到逐渐恢复和发展，现有寺庙26座，其中：被国务院批准确定为全国重点寺庙的有5座，即报国寺、万年寺、华藏寺、洗象池、洪椿坪寺庙。列为乐山市级文物保护单位的有伏虎寺等到12座。党的十一届三中全会以后，随着党的宗教政策的不断贯彻落实，全山僧尼和广大信教群众，享有宗教信仰自由的权利，出家僧尼的合法权益受到法律保护，峨眉山佛教徒过着正常的宗教生活。

峨眉山佛教与海外宗教界有着历史的广泛联系。相传东汉时，西域宝掌和尚来峨眉山建寺修庙。明代，缅甸和阿富汗友人送来玉雕佛像和贝叶经，斯里兰卡友人送来佛牙。清代，日本友人松涛、朝鲜宝光和尚等来峨眉山题咏作画。随着社会的发展，“人间佛教”的提倡，峨眉山僧尼更加发扬了农禅并重、佛学研究、文化交流和友好往来的优良传统，近期前来峨眉山朝圣、考察和进行佛教文化交流的海外来客，更是络绎不绝。每年峨眉山寺庙接待来自国内外的香客游人多达100万人次。寺庙通过同国内和海外以及世界各国的友好交往，增进了相互了解，加深了友谊，扩大了对外影响，赢得了中外香客游人的好评，弘扬了峨眉山佛教文化。

文化在藏传佛教中，峨眉山被称为“挺拔屹立的大象山”，是一座吉祥山，在四大佛教名山中，唯有金顶华藏寺普贤菩萨的坐像是面向西方。因此，在诸山中，峨眉山特别受到西藏僧众的青睐。佛教徒认为普贤菩萨将会以他无边的法力来庇佑西藏人民。

在4700多年的历史中，峨眉山以包容道教、佛教、儒学三教之宗的胸襟，历经多种文化形式的碰撞交流与融合，形成了道之源，佛之始，儒之境，并传习至今，形成了以佛教文化为核心峨眉山文化。峨眉山佛教属大乘佛教，僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。峨眉山先后住僧人数以万计，其中为弘扬峨眉山佛教有过贡献的名僧有：晋代慧持、宝掌和尚;北朝东魏淡然大师;唐朝慧通禅师;宋代怀古大师、茂真和尚、密印禅师;明代广济禅师、别峰禅师、宝昙禅师、无穷禅师;现代圣钦和尚、普超和尚。

传说《峨眉山志》等资料记载了这么一个传说故事：东汉明帝永平六年(公年63年)“六月一日，有蒲公者，采药于云窝，见一鹿欹迹如莲花，异之，追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚，和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺，于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。

另有资料说，是晋代的普公在山上采药时，见一老者骑白象隐去。以后的记载基本上是一致的。依据信仰与传说，以后历代修建寺庙时，都以普贤菩萨为中心，并发展成中国佛教四大名山之一。峨眉山具有丰富的历史文化和佛教文化遗存峨眉山有着悠久的人文历史。据现有考古资料表明，早在1万年以前，这一区域内已有古代先民的活动。进入文明社会，有文献、史迹可考的人文历史已有二千多年。在如此漫长的历史时期，古代先民创造了光辉的历史文化，留下了丰富的历史遗产。佛教的传入，寺庙的兴建和繁荣，又使峨眉山这座雄而秀的“蜀国仙山”增添了神奇的色彩;宗教文化――特别是佛教文化，构成了历史文化的主体。所有的建筑、造像、法器、礼仪、音乐、绘画等无不展示出自身宗教文化的浓郁气息和鲜明色彩。

寺庙的建筑艺术是峨眉山佛教文化的突出体现，它与这座“秀甲天下”的名山的自然环境与景观融为密不可分的整体，成为风景明珠。全山现有寺庙30余处(其中规模大、历史悠久的主要寺庙约十余处)。建筑赋有地方传统民居风格，装修典雅，朴实无华，因地制宜，依山就势，各具特色，无论选址，设计和营造都别具匠心，既有庙堂之严，又富景观之美。其技艺之高，堪称中国名山风景区寺庙建筑艺术的典范。

峨眉山丰富的历史文化遗存和佛教文物在中国国内其他风景名山中是罕见的，它是峨眉山悠久历史文化的结晶和瑰宝，其中有不少佛教文物和寺庙建筑对研究峨眉山佛教的兴盛衍变以及整个佛教史都是非常珍贵的资料和佐证。

雄秀神奇的峨眉山，千百年来以其独具特色的魅力，吸引着无数的信众、香客、文人、学者和僧人前来游山礼佛、说法传经、赋诗作画、述文记游，创造了璀璨的峨眉山文化，闻名海内外。

公元1世纪中叶，佛教经南丝绸之路由印度传入峨眉山，药农蒲公在今金项创建普光殿。公元3世纪，普贤信仰之说在山中传播，中国僧慧持在观心坡下营造普贤寺(今万年寺)。6世纪中叶，世界佛教发展重心逐步由印度转向中国，四川一度成为中国佛教禅宗的中心，佛寺的兴建便应运而生，历史上寺庙最多时曾多达100多座。公元8世纪，禅宗独盛，全山禅宗一统。9世纪中叶，宋太祖赵匡胤，派遣以僧继业为首的僧团去印度访问。回国后，继业奉记来山营造佛寺，译经传法，铸造重62T，高7.85m的巨型普贤铜佛像供奉于今万年寺内，成为峨眉山佛像中的精品，文化、艺术价值极高。千百年来，峨眉山这个“佛门圣地”便以“普贤道场”之名，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山蜚声中外。

在过去浸长的历史岁月中，峨眉山不仅积累了丰富的佛教文化瑰宝，也遗存了大量珍贵的文物。景区内现存寺庙30亲处，建筑面积约10万亲平方米，它们都各具特色，富有个性。其中的飞来殿，万年寺无梁砖殿均为国家一二级保护品.佛教文物品类繁多，其中高5.8m，7方14层，内外铸全本《华严经》文和佛像4700余尊的华严铜塔、万年寺明代铜铸佛像，以及明代暹罗国王所所赠《贝叶经》等都是稀世珍宝。0眉山现有文物古迹点164处，寺庙及博物馆的藏品6890多件，其中属于国家定级保护的文物850多件，它们都具有不同的历史、文化和艺术价值。

中国武术有着悠久的传统，起源于佛门中的禅修功，吸收了道家的动功，以及军旅中的功防战技，衍生成中国武术中三大流派之一的峨眉派，流传至今。

作为“佛门圣地”、“天下名山”的峨眉山，历来与名人学士、墨客骚人的咏赞、记述和传播有着密切关系。著名诗人李白、苏东坡留下不少赞美峨眉山的诗篇，至今烩炙人口。在二峨山(古绥山)下不远处的沙湾镇，有现代文豪郭沫若的故居。郭沫若写下了不少峨眉的诗篇，堪称峨眉诗人，他所书写的“天下名山”题名，已成稀世珍品。

2、教育文化

入学公平是教育公平的集中体现。义务教育学校的招生，关系着千家万户的切身利益，是人民群众普遍关注的重大民生问题，也是社会各界高度关注的重大热点问题。

依法规范义务教育学校招生工作是维护人民群众切身利益的需要，也是促进教育公平正义、维护教育良好形象、推进义务教育均衡发展的需要。

近年来，市、县(区)政府逐年加大教育投入，新建或扩建城镇学校，扶持农村薄弱学校，全市义务教育学校学位总量有余，但结构性矛盾突出，农村学校招不满，城镇学校装不了。这一现象是眉山经济社会发展的阶段性特征在教育领域的体现。由于工业化、城镇化进程加速推进，人口流动相应加快，学龄人口向城镇聚集，导致中心城区和县城，包括部分集镇所在地学校生源陡增;同时，随着收入水平的提高，人民群众对优质教育的需求日益增长。缩小城乡和校际教育发展差距，实现义务教育的均衡发展是个渐进的过程，优质教育资源的供给在短期内难以满足人民群众日益增长的就学需求。近年来，市、县(区)教育行政部门按照上级要求在义务教育学校招生及管理问题上采取了系列措施，全市义务教育学校招生工作总体是规范有序的。但是，由于复杂社会因素的影响，“权力择校”、“关系择校”以及超越学校承载能力的“大班额”等问题在不同地方不同学校不同程度存在，这在中心城区和县城还比较明显，严重制约了人民群众对教育满意度的提高。因管理不善导致的“择校”及“大班额”问题既违反上级有关政策规定，有损教育形象;又违背教育规律，加重了授课教师的负担，影响学校教育质量。

解决“择校”和“大班额”问题，必须两手抓，一手抓发展，新建扩建学校，增加学位供给，扶持薄弱学校，促进均衡发展，这是治本之策。一手抓管理，在优质教育资源有限的情况下，实行“阳光招生”，用制度促进入学公平，回应人民群众的高度关切，这是现实之需。

近年来，教育部和省教育厅就义务教育学校招生工作多次提出明确要求，将义务教育学校招生及办班行为纳入到对县级人民政府义务教育均衡发展督导评估的重要内容。今年，教育部再次专题研究部署义务教育学校招生工作，强调“各地要学习新一届中央展现出来‘壮士断腕’之心和‘抓铁有痕’之志，高度重视，全力以赴，以对党和国家事业高度负责任的态度，以把人民群众的事情当自己的事情办好的心态，以前所未有的认真、慎重和紧迫感，把招生入学工作当成最紧要的事情抓好、抓实、抓出成效。”

三、爱心支教

1、 小教师培养与组建分工

为了通过亲身体验社会，让自己更进一步了解社会，增长见识，锻炼才干，培养惯性，检验自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。我们在短短的时间了解眉山文化的博大精深之后，便快速开始筹备爱心支教活动。

大家虽然对自己的文化知识都很有信心，但是一想到自己将要面对的是意见并不轻松的任务，所以没有人敢懈怠。队长组织着大家对自己所要教授的课程进行备课。

2、 招募学生

当我们做好所有的准备之后，剩下最重要的就是学生的招募了，由于大量家教团队和

专业家教公司的竞争，并且因为我们团队的大多数同学都不是本地人，很难取得家长和学生的信任，并且口音的问题也很难进行沟通，所以学生招募起来并不容易。我们走遍了眉山东坡镇各大中小高学校，甚至亲自到学生家里去给家长和同学做工作。虽然在其中经历了不少的困难，得到不少人怀疑的眼光，但是在我们的努力之下，终于取得了很多家长和学生的认可。在筹备好了一切之后，我们的爱心支教班便开始了。

3、教学点滴

“百年大计，教育为本”。教育是立国之本，民族兴旺的标记，一个国家有没有发展潜力看的是教育，这个国家富不富强看的也是教育。无论什么时代，什么社会，什么制度，这个国家向哪个方面发展，教育是不可忽视的。不可不要的。因为无论什么时代什么社会什么制度都需要有文化的人、有知识的人、有能力的人。教育应该让读书者明白，读书是为了修身、为了齐家、为了治国、为了平天下。我相信我们会朝着一个合格的教育者的方向前进的快乐进行曲二十天，为期二十天的2019年暑期社会实践活动在眉山东坡镇拉开序幕。

你呢?你可喜欢上学，不喜欢的原因是什么?你喜欢的原因又是什么?当我问完问题时，一位男同学举手说：“老师，我喜欢上这儿的学，但是不喜欢上家那边的学校，因为学校的老师会骂我、罚我，你们不会骂我也不会罚我还会和我们玩，好像小孩子，我喜欢你们，所以我喜欢上这儿的课。”我看着他，他脸憋得红通通的，好像讲这些话连换气都忘了似的，

呵呵，他，真的，紧张啦!挥手示意他坐下，刚想说话，“老师，我，我，我•”一连串的响声涌起，有的孩子激动起来，还站起来，好像不举高点我看不见他们。“好类，安静。

你来回答。”我又了一位同学。他激动的站起来：“老师，我也是，我真的好喜欢你们哦，你们明年还会来吗?每次回家我都舍不得你们，晚上在家都不知道在干什么，好无聊啊!你们如果走了，我会很想很想你们的。“对啊，对啊，老师，你去我们学校教书好不好?我舍不得你们，你去我们那儿上课，我会很乖很乖的，不会惹你生气的。”孩子们又自顾自喊着自己的想法。教室，各种各样的声音响起，热闹非凡。“好类，先安静下，听老师说好吗?”我无奈的说道，“我知道，你们希望我可以再教你们，但是老师想说的是，不管是在这儿还是你们自己学校，你们都该好好听话。因为我们带你们只是20天，但是，你们学校的老师带你们却是很长一段时间。所以，你们以后回学校一定要在这儿一样听话，知道吗?”我严肃地说。“知道!”孩子们齐声回答并同时比出了一个“OK”的手势。我笑了，感动了。我的小朋友们总会无时无刻给予我新的精彩。

在接近只有一个星期的时间的时候，我们和小朋友一起开始准备文艺演出。用了4天时间教好动作，花了2天时间复习动作。我总担心着上演的时候观众们失望的表情，我也害怕看到你们伤心难过，特别是在我们牺牲了午睡和看电影的时间，而我却一次次地因为你们的动作不会做，不整齐，这些原因对你们发脾气我的孩子们，当我们最后一次彩排后，你们一起跑到我面前，对我说：“老师，这几天辛苦你了，我们晚上会好好加油的，不会让你们失望的。看着你们那么真诚、认真的脸又是让我那么自责，我为什么要一味地苛责你们呢，在这些苛责中，我竟然忘记了最终目的让你们快乐并且可以学到更多的东西。

最终，我们的努力换来了巨大的成功。我惊讶于你们的出色表现，因为演出前，你们鼻孔朝天的对我说一点也不紧张，老师，你别担心，看我们表演。演出后，我激动的抱住你们，喊着，你们好棒，好厉害。你们也高兴的对我说老师，我们是谁啊。你教的，肯定厉害啊!我的眼睛湿润了，想着：你们呀，真是人小鬼大。谢谢我的孩子们，真的感谢。临走，你们对我说，一定要记住你们的脸。我答应了，即使我清楚地知道，时间的河流永远奔流不停息。我答应了，就真的不会忘了你们天真的笑脸，淘气的鬼脸，还有临别时的哭脸。从相识到相交，再到相知相惜，二十天，仅二十天时间，这短暂吗，也许与人生这条漫漫长路相比，这确是微不足道的。但回忆的长度却远远超出了我们的想象，当我们一坐上离开的汽车时，大家都情不自禁地才唱起小朋友们唱过的歌。快乐的儿歌，悲伤的我们，满载着快乐的回忆与思念在汽车的轰轰声中远去。远去的只是我们的匆匆脚步，但我们的那些快乐，永永远远不会远去，当初满满当当的汽车塞着我们和行李来到这里，车里满满的，可是我们的心却是空空的，只因我们期待着支教生活将快乐注入我们心中。陌生的眼神，手足无措的尴尬，是我第一天与我的小朋友们相识的感觉。他们眼神游离地坐在我的旁边，听我絮絮叨叨地说着我的生活，偶尔问上几个问题，我的小朋友也只是以单音节回答。我的困窘让我很难过，我暗想：我为我的小朋友带来的不是快乐，而是压力。但是，我会努力地把这压力变成动力的。

加强宣传教育是我们开展环保教育的主要途径，我校利用广播站、黑板报、手抄报、主题班会等形式开展系列宣传教育活动：

一、指导思想

根据上级文件精神和联系我校实际，将教书育人和社会实践、人文精神紧密的结合;营造“爱我家乡，保护环境”的浓厚氛围，让学生积极参与本活动，提高学生对环保知识的深入了解，提高学生的环保意识。

二、活动内容

1、悬挂标语，利用国旗下的讲话，对学生进行宣传教育。

2、利用主题班会：使学生了解本次活动的中心思想和进一步明确绿色对地球、对校园、对每个人的重要性和不可缺少性。

3、出一期以环保教育为主题的黑板报。

4、开展实践活动：使学生深入了解家乡，增添爱家乡、爱校园的责任感，树立很强的主人翁意识，让每个学生以家乡而骄傲、而自豪。

5、开展一次社会调查：让学生切入社会，利用周末去体察周围不利于家乡环保的因素收到学生发现的几十余条，这些因素都是学生亲眼目睹、事实存在的鲜活事例，有社会的、有学校的等等。

三、活动成效

1、通过本次活动，提高了学生的环保意识和培养了学生自觉爱护环境的良好习惯。

2、成立环保小分队深入校园每个角落，为校园的绿色、整洁出一分力、发一丝光，小分队的任务是不仅要自己做好，还要经常深入校园卫生死角及时发现问题、解决问题，同时还对一些破坏校园卫生、绿色的不良现象进行及时指出并纠正。

3、通过国旗下的讲话、班队活动，利用标语、校园广播、黑板报等对学生进行广泛有效的宣传教育。

4、请专家学者到学校进行环保知识培训，让学生深切体会到垃圾对人类的害处和如何正确处理垃圾的小常识。进行一次环保小论文评选活动，学生以自己的亲身体验和耳闻目睹写出了一些愿汁原味的小学生环保论文，进一步打牢他们的环保意识，并对论文进行展示，激励其他学生都携起手来“爱我家乡，保护绿色”。

5、开展“小手拉大手”活动，以学生带动家长，以学校带动社会，让全社会都来关心环境、爱护环境，形成积极向上的社会环保效应。

校园文化活动讲话稿2篇

老师们、同学们：

大家好！

此时此刻，站在迎风飘扬的五星红旗下，我的心潮异常澎湃，因为从今天起，我校首届校园科技文化艺术节正式拉开帷幕和大家见面了！

（展示晋江市优秀青少年科技小制作——介绍小制作）

本届校园科技文化艺术节的主题是“科技创新·低碳生活”，学校将通过开展丰富多彩的科普活动丰富同学们的学习生活,培养同学们科技创新精神和实践能力，更好地促进学校科普、环保教育和创新教育，让学生们近距离地感受到科技的奇妙和重要性，养成对科技活动的兴趣和从小爱科学的精神。

本届活动将贯穿整个11月,共为大家准备了以下十个项目的科普大餐,他们分别是：

一是以“智慧城市，低碳校园”为主题出版班级黑板报科普专版。

二是科普电影展播。11月将作为科普电影月，学校为同学们精挑细选了许多喜闻乐见的科普影片，同学们可以通过轻松愉快的视听感受科技的魅力，放飞想象的翅膀；

三是机器人科普讲座。我们将邀请专家，向同学们介绍神秘的机器人，并让同学们了解机器人基本原理和基础知识；

四是科普读物学习。书籍是知识的海洋、人类进步的阶梯，学校将精心选择优秀科普图书推荐给同学们，让同学们更方便地徜徉知识的海洋，探求未来的世界；

五是科普谜语有奖竞猜活动。学校将在一楼设置科普谜语走廊，欢迎同学们积极参与猜谜活动，收获知识，并获取小奖品；

六是举行科普小报制作比赛；

七是举行科技兴趣小组的电子百拼制作挑战赛；

八是开展“智慧城市，低碳晋江”创新金点子征集活动；

九是举行“变废为宝”科技小发明、小制作比赛；

十是举行“我的低碳生活”摄影、绘画比赛；

另外，活动期间我们还将晋江市青少年活动中心（科技馆）有关优秀展室直接搬到学校体育馆来，让同学们能更加直接感受科技的魅力……

活动结束后，将组织部分获奖学生和指导老师参观晋江市科技馆，并与市青少年科技活动中心学员进行互动交流，相互取长补短，增进友谊，增长科技才干。

举办科技文化艺术节活动，是对我校素质教育开展情况的一次大检阅，有利于发掘同学们的潜力，发挥个性特长，提高同学们的科技素养；有利于丰富我们的校园文化生活，加强校园精神文明建设，营造良好的学习氛围；有利于推动素质教育的实施，从而加速我校进一步发展的进程。

同学们，首届校园科技文化艺术节迈着它欢快的脚步来了！明天下午第三节我们将在二楼多媒体教室举行启动仪式，四至六年级排队到主会场参与启动活动，一至三年级在班级分会场认真观看现场视频直播。同学们，展示的舞台也已经为你搭好，丰富多彩的活动也展开双臂欢迎你，欢迎我们大家一起踊跃的参与！

最后，让我们共同预祝首届校园科技文化艺术节取得圆满成功！

校园文化活动讲话稿（2）：

尊敬的各位领导，早上好！

首先我代表我校的领导及全校师生对各位领导的到来表示热烈的欢迎！感谢你们在百忙之中参加我校的活动，感谢你们多年来对我校工作的一贯支持与厚爱！

校园文化建设工作是一项推陈出新，追求创造的工作。几年来，根据教育局基础教育科关于校园文化建设的工作布署，我们学校的校园文化建设，充分发挥学校环境的育人功能，以制度建设为依托，以校风、教风、学风建设为核心，以教育教学活动为载体，在已有的条件下，尽已所能，大胆探索，不断实践，加大经费投入，从最基础的地方做起，给师生创造了一个良好的校园环境。XX年被市教育局评为素质教育特色校，XX年被市教育局评为校园文化建设先进校，阳光体育示范校。

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管理学院团委高度重视此次系列活动，认真组织，积极筹划，引导我院广大青年团员深入了解共青团历史，激励和引领团员青年展青春风采，贡献青春力量，特此开展“传承五四圣火，共谱青年华章”——五四青年节线上系列主题活动。

具体活动开展情况如下：

(一)话五四精神，树立科学价值信仰

5月1日至5月6日，管理学院各团支部于班级QQ群、微信群及其他网络平台召开“战疫情，担青春之使命”主题班会。

班会伊始，团支书讲解了五四运动的过程以及五四精神的内涵;之后，团支书带领团员青年对现阶段疫情状况进行反思，疫情防控的过程是艰难的,但全国人民战胜疫情的决心是坚定的;随后，将目光投向抗击疫情过程中涌现出的身边榜样，呼吁广大青年为疫情防控做出自己的贡献;班会最后，团支书带领团员青年共同反思青年应当怎样担当时代大任，做符合时代要求的青年人才。

主题班会的召开，不仅使团员青年重温了五四精神让五四精神在传承的基础上进一步进行弘扬，有助于同学们树立远大理想，激励同学们奋发图强，将“五四精神”内化于心，外化于行。

(二)忆五四历史，汲取不竭精神力量

管理学院于4月27日—5月8日举办以“与信仰对话，扬五四风华”为主题的线上团日活动暨五四青年知识竞赛。

本次活动采用线上知识竞赛的形式，通过问卷链接分享，突破时间、地点的限制，学生在竞赛期间内的任何时间、任何地点都可参与学习五四知识、领悟五四精神。活动过程中，管理学院学子热情认真严肃的完成每一道题，答题正确率颇高，达到了较好的教育效果。

此次五四青年知识竞赛，有利于青年团员加深对五四运动知识、革命历史的了解，对于进一步弘扬以“爱国、进步、民主、科学”为核心内容的五四精神，提升广大团员青年自身使命感、责任感和归属感有积极的意义。

(三)记青年之志，书写古今绚丽篇章

管理学院于4月26日至5月6日面向全体学生开展“挥舞青春之笔，点燃五四之光”主题征稿活动。

此次活动紧紧围绕“五四”精神，反映当代青年的良好风貌和勇担使命、努力奋斗的良好心态。表达自己对祖国的一腔热血，也有对在疫情防控期间作出贡献的青年人的钦佩与赞叹，情感真挚动人。投稿的同学通过为疫情阻击战加油助威，为抗疫一线工作人员讴歌，祝福全民抗疫成功，体现中华儿女同舟共济，众志成城，“我们在一起”的抗疫精神，也通过对未来的无限想象，感召伟大梦想，在时代的大背景下跟随党的脚步，不断的为理想而奋斗，抒发爱国情怀，坚定制度自信。

此次活动，每位青年都在用自己的方式传承着五四精神，在生活中用青春之笔，书写爱国华章，展现了管院学子爱国情怀与青春风采，有利于促进学院学风建设与文化建设。

(四)话灿烂青春，树立科学价值信仰

心中有目标，脚下有力量。5月5日，管理学院团委开展“中国梦，我的梦——我的生涯规划书”微话题讨论活动。

本次讨论活动以“中国梦，我的梦”为主题，由各班班长、团支书积极组织本班同学围绕所学专业和大学生活进行回顾和展望，绘制属于自己的未来计划图。鼓励同学们勇敢发声，明确人生目标和青春理想，不负韶华，共铸中国梦，传递疫情正能量。青春理想的分享和互读，引发了同学们的热议和讨论。

勇于担当敢于探索，明白了青春理应奋斗，也制定了自身的奋斗目标。展现了管理学院学子脚踏实地、勤奋学习的特点，及积极向上、自信昂扬的精神风貌，为学院的良好学风建设奠定了良好的基础。

(五)颂激昂旋律，展现青年傲然风采

为进一步传承五四精神，弘扬青年担当，坚定制度自信，管理学院团委于5月1日至6日组织各团支部开展“不负青春，砥砺前行”线上诗歌朗诵会。

本次活动以团支部为单位，进行青春主题诗歌朗诵，鼓励自由创作，发出青年之声。活动推出后，各团支部积极参与，同学们文思泉涌，热情高涨，展现了管理学院学子的风采。朗诵的形式丰富多彩，创作的诗歌文采飞扬。

青春永远朝气蓬勃，青年永远充满希望。本次活动体现了管理学院学子对五四精神的深刻感悟和对青年担当的充分认识，充分展示出管理学院学子热情澎湃，积极进取的精神面貌和以奋斗之我成就青春之我的决心。

了解中餐礼仪文化

中餐是我国的一种特有的餐饮，也就是我们平时的餐饮。那么你对中餐有多少了解呢?下面第一范文网小编就来告诉你了解中餐礼仪文化。

中餐介绍

中餐就是我们日常的餐饮，但是我国地大物博，不同地方的餐饮也是不同的，下面小编就为大家详细介绍一下中餐吧!

中餐食材五品

色

有些食材是为了装点颜色用的。比如在鱼翅羹里加一点藏红花。注意，在中国菜的习俗中，任何点缀的东西都应该是可以食用的。

香

为了增加香味而设计的一些食材。事实上，胡椒，茴香一些香辛料主要是调味去除食材的腥、膻或异味。也有一些高级菜肴加如叫化鸡用荷叶包裹，闻起来有一股清香。鲜花饼加入鲜花，吃起来有临花圃之中。

味

通过食材的选择也可以增强食物的味道。比如虾饺中加入的虾脑。使饺子更加鲜美。

意

食材的名称、形状可代表菜肴意境。古时候，举子们在赶考的时候要吃条红色鲤鱼，意为鲤鱼跳龙门。

形

如果是冷盘，对食材的要求也是相当讲究的。养 一些食材本身就有丰富的营养价值，甚至还有药用性。像红枣猪手汤的部分食材富含动物胶，对孕妇非常有帮助。

中餐烹饪方法

煎

是指用放点油不用水慢慢在锅里把食物煎熟。

一般日常所说的煎，是指用锅子把少量的油加热，再把食物放进去，使其熟透。表面会稍成金黄色乃至微煳。由于加热后，煮食油的温度比用水煮的温度为高，因此煎食物的时间往往需时较短。煎出来的食物味道也会比水煮的甘香可口。例如煎饺、煎豆腐、韭菜盒子、煎饼、铜锣烧等。

焖与煮

焖煮都差不多两者都是把食物稍微炒下然后放水去焖煮直到熟透有一点点水就可以了。

蒸

指把经过调味后的食品原料放在器皿中，再置入蒸笼利用蒸汽使其成熟的过程。可分为猛火蒸，中火蒸和慢火蒸三种。例如粉蒸肉、清蒸螃蟹、清蒸武昌鱼、蒸水蛋等。

炒

炒是最广泛使用的一种烹调方法，它主要是以油为主要导热体，将小型原料用中旺火在较短时间内加热成熟、调味成菜的一种烹调方法。例如番茄炒蛋、宫保鸡丁、醋溜白菜、辣子鸡等。

中餐特点

1.在选料上，由于我国多数人在饮食上受宗教的禁忌约束较少，而人们在饮食上又喜欢猎奇，讲究物以稀为贵，所以中餐的选料非常广泛，几乎是飞、潜、动、植，无所不食。

2.原料加工上，中餐厨师非常讲究刀工，可以把原料加工成细小的丝、丁、片、末等刀口。

3.烹调上,中餐做菜一般使用的圆底锅、明火灶非常适宜炒菜，所以中餐炒的烹调方法非常多。

4.口味上，中餐菜肴大都有明显的咸味，并富于变化，多数菜肴都是完全熟后再食用。

5.主食上,中餐有明确的主、副食概念，主食有米、面等多种制品。

以上就是小编为大家介绍的中餐的食材五品、烹饪方法以及特点等知识，尽管中餐的种类非常之多，但是还是会有一些共同的地方的。

中餐礼仪

中餐也是非常那个讲究礼仪的，我国是一个文明之国，所以礼仪知识也是非常重要的。下面小编就为大家详细介绍下中餐的礼仪知识吧!

礼仪贴士

中华饮食，源远流长。在讲究礼仪、讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。

随着中西方饮食文化的不断交流，中餐越来越受到外国人的青睐。

中餐的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进，当然不会再有“孟光接了梁鸿案”那样的日子，但也还是终于形成今天大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪，是古代饮食礼制的继承和发展。中餐饮食礼仪因宴席的性质，目的而不同;不同的地区，也是千差万别。

中餐的餐具主要有杯、盘、碗、碟、筷、匙六种。在正式的宴会上，水杯放在菜盘左上方，酒杯放在右上方。筷子与汤匙可放在专用的座子上，或放在纸套中。公用的筷子和汤匙最好放在专用的座子上。

中餐上菜的顺序一般是：先上冷盘，后上热菜，最后上甜食和水果。用餐前，服务员为每人送上的第一道湿毛巾是擦手用的，最好不要用它去擦脸。在上虾、蟹、鸡等菜肴前，服务员会送上一只小小水盂，其中漂着拧檬片或玫瑰花瓣，它不是饮料，而是洗手用的。洗手时，可两手轮流蘸湿指头，轻轻涮洗，然后用小毛巾擦干。

中餐礼仪规则

1、请客要早通知，6：00入席，5：50才叫客人来，不合适。

2、主人家不能迟到;客人应当迟到5-10分钟，这是非常体贴的客人哦，注意掌握，自然宾主皆欢。

3、要是坐圆桌子，对着大门的是主座，或是背靠墙、柜台的;讲究些的饭店，会用餐巾予以区分，餐巾最高大的位置不能随便坐哦，除非你打算好请客喽：

4、主人右手边的是主客，左手边的是次重要的客人;门边面对主人的，自然是跑腿招呼的陪客坐的啦。

5、做客人的不能直接向点菜员吆喝指点，应该乖乖坐等主人家点菜;如果客人确实有严重的忌口或爱好，应当轻轻告诉主人家，主人自然要替他做主，满足客人小小或大大的要求。

甲：尊敬的各位领导

乙：尊敬的各位老师

丙：尊敬的各位同学

丁：尊敬的各位朋友

合：大家晚上好。

甲：五月的大地姹紫嫣红，

乙：五月的天空色彩缤纷，

丙：五月的气息芬芳醉人，

丁：五月的鲜花沁人心脾，

合：五月的歌声响彻校园回响心头。

甲：春风贺喜无言语，花枝招展满校园。在这莺歌燕舞、绚丽多姿的日子里，我们迎来了我校第十届校园文化艺术节。

乙：在艺术节活动中，同学们高扬智慧的风范，有思想的翱翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有诗意的飞扬……

丙：这一切，充分展现了十直学子的青春活力，展现了当代青年的精神风采。

丁：今天晚上，艺术节的压轴戏——“五月的鲜花”文艺晚会即将拉开帷幕。

合：让我们以热烈的掌声预祝今晚的文艺晚会取得圆满成功。

甲：今夜星光灿烂，今夜灯火辉煌，今夜我们欢聚一堂。朋友，你可曾想过，我们的幸福生活从何而来?是他们，是千百万的革命先烈用鲜血和生命换来的。苦不苦，想想长征二万五;累不累，看看红军老前辈。

乙：下面请欣赏高一4班给我们带来的大合唱《四渡赤水出奇兵》

丙：一曲《四渡赤水出奇兵》让我们领略了红色经典的永恒魅力，让让在我们心潮澎湃之时来感受现代劲歌劲舞的生命活力与青春旋律吧。

丁：请欣赏高一2班周娜同学的舞蹈《舞曲串烧》

甲：感谢周娜同学给我们带来的精彩表演。青春因为快乐而甜美，青春因为苦涩而多彩。敢爱敢恨，又哭又笑，才是真实地我们。

乙：请欣赏高一5班的歌曲《童话》

丙：一曲《童话》就是一个美好的期盼，更是美好的祝福。其实，我们的成长并不是一帆风顺，而是坎坎坷坷的。

丁：下面请欣赏初一1班的小品《醒悟》

甲：浪子回头金不换。再次感谢小同学给我们的精彩表演。月光下的竹林里，一群傣族姑娘跳起轻柔的舞姿，吹起相思的笙箫，把悠悠情思融进了月光下的凤尾竹。

乙：下面请欣赏舞蹈《月光下的凤尾竹》，由初二3班的同学表演。

丙：一曲优美的舞蹈，把我们带进了如诗如画的傣家竹林。有人说，世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是蓝天，比蓝天更宽广的是人的心灵。

丁：请欣赏初一2班的独唱《我要飞》

甲：天高任鸟飞，海阔从鱼跃。我们的家庭、我们的校园、我们的国家就是你翱翔的蓝天。五十六个民族五十六朵花，数不尽的风流看不尽的葩。在边疆，在苗岭，姑娘们用舞蹈表达她们的心声。

乙：请欣赏初二3班的舞蹈《苗岭风情》。

丙：姑娘们的精彩表演证明了一句名言：“舞蹈是表现人生命的情调的一种活生生的语言。”

可是为了更好的交流，我们还得学会一种语言——普通话。

丁：请欣赏小品《普通话行天下》，由初三7班同学表演。

甲：真是学好普通话走遍天下。在我国，白毛女的故事家喻户晓。其实，在朝鲜也有喜儿和大春的故事。

乙：请欣赏高一1班的舞蹈《桔梗谣》。

丙：看了朝鲜喜儿的悲惨遭遇，大家肯定很难过吧。那么就让我们来到古老的印度，看看印度少女的载歌载舞，一同分享她们的快乐吧。

丁：请欣赏初一4班的舞蹈《天竺少女》

甲：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”浪迹天涯的游子啊，不管你走到哪里，母亲就是你心头的那轮明月。

乙：请欣赏初三2班的合唱《儿行千里》。

丙：儿行千里母担忧!一日不见如隔三秋。离别是歌，一首惆怅伤感的恋歌。睫毛弯弯，弯弯睫毛，传出了少男少女的一片痴情。

丁：请欣赏舞蹈《睫毛弯弯》，由初一2班表演。

甲：谢谢这几位小同学的精彩表演。看，迎面划过来一只载满鲜花的小船，划桨的是位漂亮的姑娘，她的脸上洋溢着幸福的微笑。让我们共同聆听一下她的心声吧。

乙：请欣赏高二4班给大家带来的歌伴舞《幸福万年长》。

丙：幸福的时光最难得，幸福的时光最难忘。让我们勇敢地去追求幸福吧，让我们高呼：吉米，来吧!

丁：请欣赏初二4班的舞蹈《吉米，来吧!》〉

甲：五百里滇池碧波浩渺，四十万亩石林千峰叠翠。西双版纳柔风拂面，蝴蝶泉边彩蝶飞舞。

乙：请欣赏初三4班的小合唱《蝴蝶泉边》。

丙：歌声中，我们仿佛看到了无数翩翩起舞的彩蝶，它们从四面八方赶来参加一场热闹的聚会。让我们也去参加一场聚会吧。

丁：请欣赏舞蹈《串烧》，由高二3班表演。

甲：祖国啊，妈妈!我和你一刻也不能分离。无论走到哪里，都能流出一首赞歌，我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河流。

乙：请欣赏独唱《共和国之恋》

丙：一百年前，霍元甲精忠报国，扬我国威，刮起一股“精武门”旋风。今天，罗志祥独创“精舞门”，演绎出人生的精彩。

丁：请欣赏初三3班的舞蹈《精舞门》。

甲：这是一片神奇的土地，这是一片美丽的土地，它在彩云之南，它是孔雀的故乡。

乙：请欣赏独唱《我发现你越来越美丽》。

丙：美丽的世界无限幸福，完美的人生总有缺憾。多少块糖果最甜蜜?什么样的生活最幸福?

丁：请欣赏舞蹈《半糖主义》，由初三8班表演。

甲：上帝是什么样子呢?也许，大家会说他总是慈眉善目的一个西方老头。但我要让大家看看一个全新的与众不同的上帝形象。

乙：请欣赏初二7班的独唱《上帝是女孩》

丙：听了上帝女孩的婉转歌声，让我来看看活力四射的青春舞蹈。

丁：请欣赏高二4班的舞蹈《青春舞曲》

甲：一曲《青春舞曲》舞出了多少青春活力，一个看似平常的舞姿传出了多少深意!

乙：请欣赏舞蹈《情深意长》，由高一3班表演。

丙：一株小草怀着对大自然的感恩，开出了绚丽的花;一条小溪怀着对大海的感恩，投入了大海的怀抱。感恩并不需要豪言壮语，它也许就是一声谢谢，也许就是一个眼神，也许就是一个手势。

丁：请欣赏初三1班给我们带来的手语《感恩的心》。

………………

甲：火红的五月，向我们健步走来;绚丽的五月，鲜花盛开姹紫嫣红;充满希望的五月，承载着多少欢乐与期待。

乙：同学们，朋友们，让我们将所有的赤诚、智慧和勤奋重新集结，去创造一个更加辉煌的未来!

丙：本届艺术节即将拉下帷幕，她将成为我校历史的一页。然而，许多精彩的节目犹然历历在目;许多动人的歌声依旧余音绕梁。

丁：艺术节的时间虽然短暂，但艺术的空间却是无限的。然我们把参加艺术节的热情转化为学习的动力，用知识开启理想之门，用才干塑造艺术的人生。

合：同学们，朋友们，让我们明年再相见!

我们精心设计积极可行的读书活动，让学生在活动中体验读书的乐趣;进一步提高了学生的思想觉悟和文化底蕴，营造浓厚的书香氛围。具体从以下几个方面去做：

一、指导思想

以创建“书香校园”为导向，全面提高学生的语文素养，培养综合实践能力，激发学生课外读书的兴趣，养成良好的阅读习惯，在校园内形成热爱读书的良好风气，促进学生的可持续发展;培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。

二、深入宣传，营造良好氛围。

各班召开主题班会、出主题黑板报、收集格言，精心布置教室的读书角，多渠道、深层次宣传读书、学习的重要意义，营造校园文化氛围，提高广大师生的思想认识，为深入落实读书活动奠定了坚实的基础。

三、教师以身作则，带头读书

要想要学生爱读书，我们老师就必须先爱读书。因此，我校老师利用寒暑假的时间加强学习，至少每人读完一本教育专著，并写下自己的心得体会，为我们的学生树立了榜样。

四、建立保障机制

1、固定阅读时段，学校专门安排了至少一节阅读课，旨在引导学生能有选择地阅读自己喜爱的书籍，并且在读书中学会思考，在思考中成长，这节课在语文教师指导下进行，主要形式有自由阅读、阅读指导、阅读交流、阅读汇报等。

2、各年级认真研究课外阅读指导的规律和方法。把激发学生的阅读兴趣和培养良好的阅读习惯作为研究的重点，引导学生选择适合自己年龄阶段的有益读物，从读书中获得身心的愉悦感，从不断提高的阅读能力中获得持久稳定的阅读兴趣。

3、努力创造适应学生阅读要求的物质条件。学校积极充实学生读物，规范学校图书室、阅览室的管理，充分利用、积极开发学校现有阅读资源，为学生创造良好阅读环境;班级建立图书角，学生互相交流个人图书，实现班级图书资源共享;向学生推荐优秀书、报、刊，鼓励学生积极购书读书。

为进一步引导中小学生在中华优秀传统文化传承中提高品德修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，按照上级部署要求，我校把11月定为优秀传统文化教育活动月，并开展了一系列的活动。现总结如下：

一、指导思想

按照贯通古今、鉴往知来的原则，以相关课程、课外活动及校园文化建设为载体，在中小学校广泛开展“读经典、诵经典，做有德之人”活动，坚持把“热爱祖国，孝敬父母、关爱他人”沈阳人基本道德准则贯穿活动始终，进一步弘扬中华优秀传统文化，突出培育未成年人精神高度，引导中小学生在背、吟、用的过程中塑造美好心灵，切实担负起传承文明的历史责任。

二、收获和体会

中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大，

通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅

读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。

(一)、丰富了学校的文化内涵。通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围。初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系，探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干。把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，创新学习管理，办人民更满意的学校。

(二)、全面提升了学生的综合素质。在诵读实践中，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言，促进语文素养的提高。陶冶情操，发展个性，提高道德修养水平，使学生具有更佳的学习、生活状态，促进各门功课的学。是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力等等都得到了极好的锤炼。

(三)、提高了教师的文化底蕴。通过活动，理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义，陶冶自己的情操，树立更好的学习、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。掌握了学生经典诵读的方法，初步能创造性地展开活动，提高诵读效果。

经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机，我们坚信，只要全体师生共同努力，勤奋工作，我校一定会在经典诵读的道路上走的更坚定，更扎实

为营造班级爱读书、读好书的良好学习氛围，提高全班学生的阅读理解能力，建设学习型的先进班集体，我班开展了主题为“知识就是力量”的读书活动，以下是我班开展这次读书活动的总结。

一、基本做法

为保证读书活动取得明显效果，我们对活动认真设计，科学策划，具体落实。期初，每个人根据自己学习要求和兴趣爱好，明确各自所读书目，汇总制定了全班读书学习计划;平时，要求学生充分利用有效时间认真读书，小组长负责对大家读书进展情况加以督促和检查;每周五的十分钟队会活动，组织学生进行读书心得交流，每人用二至三分钟左右的时间汇报自己近阶段的读书收获和体会，让大家共同分享读书的乐趣和喜悦。

二、主要收获

从大家交流的情况来看，读书活动取得了积极的效果。大部分学生能根据学校要求及班级制定的读书计划进行了选择性阅读。

有学生谈到，读课外书对自己帮助很大。读课外书能丰富课外书能丰富课外生活，提高自己的写作能力。

有学生认为，看了课外书使他了解了很多知识，懂得了很多道理，学到了很多为人处事的好方法。

有同学在阅读《鲁滨逊漂流记》后，感受比较深，她说：我们从小就要爱学习，有志气，在遇到困难时要挺身而出，失败时也不能气馁，要不断探索。只有经历了种种困难、又在不断探索的人，只有凭着智慧、又不懈努力的人，才能像鲁滨逊一样做出普通人难以做到的事情。我们现在还处在人生的学习阶段，还没有能力取得像鲁滨逊那样的成就。我们能做到的是像鲁滨逊那样刻苦学习，勇于探索。只有现在掌握了丰富的知识，长大了才能为国家效力。

三、几点体会

这次读书活动，营造了浓厚的读书氛围，活跃了紧张的学习气氛，大家都觉得收获很多，体会也很深。

1、大家普遍感到“开卷有益”。大家觉得，人的知识主要还是从书本中得来的，平时读书没有制约，往往少有目的，比较随意，比较盲目，学习效果也不怎么样，今年采用这种读书方式，有目的，有检查，这对大家很有促进。

2、大家逐步养成读书的习惯。通过有组织的读书活动，大家觉得还是读书有意思，培养了读书的兴趣，养成了读书的习惯。不论是为“嗜好”读书，还是为“学习”读书，都会给人带来乐趣，成为一种良好的生活方式，使人受用终生。

3、大家分享了每位同学的学习成果。两个人交换思想，每个人就有了两个思想。开展读书心得交流，大家都从他人那里获得学习收获和体会，大大拓展了学习效用，使得学习收获取得化。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好!随着五星红旗冉冉升起，在我的脑海中浮现了许多千古不朽画面，孔子杏坛讲学，让儒家文化星火相传、汉唐凯歌奏出盛世华章、卧冰求鲤、孔融让梨、程门立雪传颂着我中华传统美德、虎门销烟、八年抗战昭示着中华民族不屈的品格、九三阅兵显示了大国爱好和平的风范。泱泱中华五千年的文明源远流长，形成了博大精深的中华优秀传统文化。它孕育着每个中国人安身立命的精神家园、它体现了民族绵延不绝的精神基因、它是凝结海内外华人情感的精神纽带。弘扬中华传统文化，用实际行动践行社会主义核心价值观是当代青年必须担当起的责任。今天我演讲的题目是《弘扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观》。

对于社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的内核，“富强、民主、文明、和谐”竖家层面的价值目标，“自由、平等、公正、法治”是社会层面的价值取向，“爱国、敬业、诚信、友善”诗民个人层面的价值准则。20__年11月，党的报告首次以这24个字概括了社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本依据，对于加强思想道德建设，实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴有着极为重要的意义。

那么，我们该如何来培育和践行社会主义核心价值观?中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价观的意见》中明确提到“发挥优秀传统文化怡情养志、涵蕴文明的重要作用”，也多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”，这些，都为我们培育和践行社会主义核心价值观指明了方向。

大家都知道，传统文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华优秀传统文化积淀着中华民族的精神追求，是中华民族的精神标识，也是中华民族生生不息发展壮大的精神滋养。毫无疑问，培育和践行社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化。

传统节日是中华传统文化的重要载体，然而随着社会生活水平的提高，西方节日被大量引进，中华传统节日在中学生的意识中逐渐被淡化。对很多同学来说，清明节、端午节和中秋节等这些传统节日，更多的意义在于可以放假休息，远不如圣诞节、愚人节那样有意思。殊不知，每一个传统节日，都蕴含着丰富的传统文化!清明节，我们可以缅怀先贤，感受中华民族感恩孝亲的传统美德;端午节，吃吃粽子、划划龙舟，感受伟大诗人屈原那炽热的爱国情怀;中秋节，吃月饼、赏月亮，一家团圆，和谐美满。而这些，无一不与我们的健康成长息息相关!

当然，传统文化的精粹还蕴含在先哲留下的名言警句和经典诗文中。古代极有价值的经典作品不胜枚举，且不说春秋时期的经典，也不说史记、资治通鉴，仅就唐诗宋词元曲就有许多脍炙人口的佳作，他们无不彰显着先贤圣哲的智慧。我们今人岂可淡化或视而不见?诚如习所说，“去中国化”是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族文化的基因。当我们一路走来，在五千年文明中任意遨游，爱国、诚信、勤俭、感恩等中华传统美德在我们胸口涤荡，它如一条长河流入每一位青年学生的血脉

同学们，“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源”，中华优秀传统文化就是社会主义核心价值观的根基、源泉。作为当代青少年，我们应该积极响应号召，从你我做起，学习传统文化，传承民族精神，提升个人修养，在优秀传统文化中怡情养志，努力培育和践行社会主义核心价值观，以博大的胸怀、切实的行动，创造属于我们的时代!努力成为新一代出色的青年。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

20xx年是北方集团公司""规划实施的开局之年，至此，集团公司号召女职工以饱满的热情投入到公司发展建设中，基层各单位结合实际开展了异彩纷呈的节日庆祝活动，现将我公司"感恩节"期间开展活动总结如下：

一、关心关爱女职工，充分体现集团党委的温暖

北方集团党委以重视关爱女职工为前提，今年为集团公司437名在岗女职工发放了健康津贴，共计87400元。

二、以开展各类庆祝活动为载体，增强妇女组织的凝聚力和影响力

北方建设集团工会于11月X日上午组织在岗女职工在一楼会议室举行了"关爱女职工自强自立"为主题的庆"感恩节"茶话会。工会副主席徐凤芝向广大女职工表示了节日的祝贺，并充分肯定了女职工在为企业的发展中做出的贡献和努力，并表示在今后的生活中，各方面都要给予女同志更多的温暖和关心，在工作上，要给予女同志更多的支持和帮助，希望大家再接再励，为企业的后续发展和人生的幸福再创新功!

文化活动中心主任述职报告

梁佐宏

我是XX年12月31日接手文化中心工作，在单位零负债、零余额的情况下，自己垫付3万元开展中心工作。

首先在工作上主要抓了以下几项工作：一是明确来中心工作任务。局决定派我来中心工作主要是为老百姓服务来了，这是我工作的宗旨。其次我作为我们中心全体五名同志的班长，我必须为我的四位姐妹、弟兄服务，把他们的利益也放在很重要的位置。承诺在评优评先等荣誉问题上，全部给予我们中心在工作中表现突出的同志。二是按照局长要求，我们全体人员一改原来轮班制为常白班制，坚持全员白天到岗上班。三是细化分工。根据每位同志的特长及现实表现，经沟通进行合理分工，使人人有活干、各个是主人。四是建章立制，从自身做起，严化管理。说句实话，十一个月来自己算上节假日休息时间没超过10天。五是积极谋划XX年文化体育活动安排。通过中心全体人员共同努力，我们中心形成了团结、干事、包容、奋进的整体。

一、进行全面亮化、美化工程，圆满完成接待各级领导任务

中心在上级领导的关怀支持下，首先进行了亮化工程，经过紧张施工中心夜景观工程于小年前夜竣工。该景观的完工，给xx村及周边地区百姓带去了春的问候、年的祥和，使我中心成为xx镇百姓文娱、休闲、健身、读书、尚志的好去处，西南隅的“不夜城”。

4月初，在局领导支持下我们组织人员对中心内外进行了整体绿化美化、油漆粉刷、人工湖治理等，基本达到接待上级领导视察要求。

4月12日，文化中心以崭新的面貌成功接待xx市委书记王等市区领导来中心视察工作。

4月30日，文化中心盛况空前，成功接待王副委员长来家乡考察工作，中心工作得到委员长充分肯定。

5月11日、23日，成功接待丰南区主管文化、城建二位副区长来中心考察学习工作。

9月25日，全国总工会常务副主席王和组织部长张等，在市领导陪同下对中心进行了成功访问。

二、积极组织多项百姓喜闻乐见的文体活动

1月中旬，在文广新局和联通公司联合举办的“联通杯”中国象棋大赛中，队个人成绩，取得第三和第五名；团体总分荣获全区第二的佳绩。1月23日，我们邀请城关镇象棋队、杨官林镇象棋队来中心进行了象棋友谊赛。

1月24日下午，文化活动中心、xx区书协、评剧团携手在xx村送戏下乡现场，联合举行了“迎新春、送春联活动”，共送出春联300余幅。评剧团演出评戏10场，参观群众近两万人。我们组织、由xx村民自编自演的快板书《家乡情》同场参加演出，受到素珍女士和广大群众热烈欢迎。

我们邀请xx镇大茹庄、小茹庄、韩庄子等友好团队与百姓一起举办欢庆建党90周年和建国62周年联欢晚会。

为给百姓提供纳凉休闲处所，我们专门购置了dvd等设备，在中心门厅为纳凉老人播放评书、皮影等节目，深受群众欢迎、得到素珍女士赞许。

十一个月来，中心做了我们应该做的工作，取得了点滴成绩，得到了各级领导和社会各界的广泛赞誉。7月2日，素珍女士专门来信息对中心工作给予充分肯定并表示感谢。所有成绩的取得是我们中心全体员工团结合作的结晶，更是和各级领导、友好单位的关怀支持分不开的。

三、存在问题及不足

1、人员严重不足。我单位实有编制7人，现只有三至四人上班，正常上班及值夜班很是问题。百姓意见很大。

2、经费问题：区财政拨付中心的经费，除维持正常的办公、门卫工资、中心日常维护、订报刊、电话费等费用外，所剩无余。

3、车的问题：我来这里工作，局领导非常支持中心工作，在局里只有三部车的情况下，还挤出一部车给我们做通勤车，我们全体人员工很是感动！我们没有理由不好好工作！但1725这部车太老了，几近报废、存在安全隐患。正常维修维护、加油的费用高昂，建议给中心配置一辆节能、经济、维修便宜的车子。

4、办公条件亟待改善：中心作为首长老家的一张名片，经常接待国内外各级领导及友人的来访，我们连一个接代室都没有，领导们来了只能挤在我这个办公室里开会，连坐的地方都没有，椅子皮革已经破裂，我的同事们都挤在一间屋里办公也很是拥挤，桌子都坏了，没钱更换。

四、中心明年规划

1、中心将继续认真按照区委、区政府和文广新局工作

安排创造性的开展工作；

2、中心继续保证节假日不休的为xx村及周边地区百姓服务。

社区文化体育活动的建设是积极、健康、向上的，因此我社区党支部特别注意加强群众的思想宣传教育，始终坚持“以社区为群体，以文化为媒体，以群众为主体”的方针，组织引导群众开展各类文化体育活动，以此推动文明小区、文明楼院的建设和发展。

今年碧水蓝天社区充分调动文化队员的积极性，发挥他们每个人的才华，特点，将使我社区的文化工作更进一步发展。现将今年的文化工作安排如下：

一、争取保持每天早晨的晨练活动。我社区的文化队伍自成立以来，坚持每天的晨练从未间断，形式多样，内容丰富多彩，结合社区文化队员的实际情况，选择适合中老年朋友的活动内容，从内容上不断更新来调动大家的积极性。

二、广泛开展丰富多彩的群众性文化娱乐活动，树立“文化型”的和谐社区。

1、在文化工作中，学习和借鉴有特色的社区，采取走出去，请进来的工作理念，尤其是走出区域范围，与文化特色浓厚的社区建立合作伙伴关系，利用我们的资源和地域优势，互利互补，来带动社区文化工作的开展，通过多姿多彩的文艺形式，充分调动社区居民的积极性，提高他们参与文化活动的兴趣。

2、结合社区实际情况，组织开展迎新春，庆三八，“五一”，“七一”，“八一”，“十一”等各大节日庆祝活动以及办事处组织的广场文化和社区组织的各项文体活动。

3、在社区内培养、扶持家庭文化户，开展各种有益于少年儿童身心健康的文艺、体育活动。在居民中挖掘有特色的文化爱好者家庭，参与居委会组织的文化活动，促进社区的文化体育工作的进一步提高。

三、积极主动的与辖区单位配合，寻求他们的支持，搞好社区的文化工作，共同创造“文化和谐型”社区。

希望通过以上活动的开展，能够吸引更多的辖区广大居民参与我们的文化体育活动，营造一个健康向上的社会道德风尚和社区文化氛围。

曾经听说过这样一段话：“人生就像一场旅行，不在乎目的地，在乎的只是沿途的风景，以及看风景的心情。”想起这段话时，我想努力揣摩出作者当时的心情。是愉快还是悲伤?是兴奋还是寂寞?

慢慢咀嚼着这些似景非景的文字，慢慢渗入其中，用心聆听着作者的心声，用心去理解作者的精神深处。用心去体会作者的内心感触。

只身一人，期望着踏遍那些古人曾走过的地方，追寻那若隐若现的人文光辉，曾感伤过莫高窟，曾怨恨过道士塔，曾懂得了阳关雪。而更多的却只是对那些残破不堪的历史的无奈与惋惜。

作者也曾迷茫过，也曾像傻瓜一样木然伫立。他无法在脑中找寻到能更好形容这些景的词，因为他无法摆脱那中国历史文化的悠久魅力对他的长期熏染。他每走到一个地方便会有一种沉重的历史气压罩住他的全身，使他感动使他喟叹。

作者看到的仅仅是景吗?我想，人文精神才是他所感受到的最深的东西。文化的灵魂牵动着坐着的灵魂。他看到了一个个古老的物象，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，炎黄子孙的悲哀和那人文精神的没落。

他幻想着自己能够挽回，自己能修补好那千疮百孔的华夏文明。但是事实却是残酷的，作者也只能以此方式来抒发出自己捏性压抑已久的情感。

踏着前人走过的路，怀揣着与前人截然不同的情感，游历着众多古迹。也曾感悟，也曾哀伤，也曾释怀，也曾迷惑。一幅幅景，一点点文明。景中寓着情，心中怀着痛。努力修补着被摧残的中国文化灵魂，努力找寻着失落的人生真谛。

合上书，脑中勾起了一幅幅充满着情的景。闭上眼，深深感悟到了我们五千年华夏文明包涵这的那充满神圣光芒的人文精神。