爱的教育故事有感500字左右
假期里,妈妈给我买了一本意大利亚米契斯着的《爱的教育》,我非常喜欢,一口气就读完了。
“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在安利柯的生活中,父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中,作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想:“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道,“爱”是没有限制的,同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖:把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道:“你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们,请你们也喜欢我!你们之中,我一个都不愿责罚,请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!”先生的这些话,让所有的学生都信服于他,这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到,老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!
每个人在生活中,在成长过程中,不可能不犯些错误,可是我们作为小孩子,却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!每个人都不希望成为老师心目中的差生,或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们最好的安慰,也是最深刻的爱。
这本书教会我们要真正的把爱心,献给需要的人,应当从点滴的小事做起,从换位思考做起,学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事,我们逐渐长大了,很多事,同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师,和养育我们的父母。
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篇1:爱的教育故事有感500字左右
爱的教育是由意大利亚米契斯写的,这部书主要写了三年级同学们的故事,里面有坚强的卡纳尔,友善的可莱迪,勇敢的罗伯弟……一些同学。
其中我最欣赏炮兵的孩子——罗伯弟:一天早晨,我(安利柯)看见所有的路人都聚集在校门口,把校门围了个水泄不通。我心想:一定出事了。
我费了九牛二虎之力才挤进学校,大厅里人山人海,多得连老师进出也是非常困难。我忽然听到一声:“可怜的孩子,可怜的罗伯弟!”。
校长办公室那边人声鼎沸,摩肩相踵。警察的头盔和校长光秃秃的脑袋一目了然,过了一会儿,医生来了。我问一位老师:“出了什么事?”老师回答:“车轮轧着了他。”另一个说:“他上学路过托拉。哥罗萨大街时,看见一位一年级小学生离开他的妈妈往学校跑,因为跑得太快,所以跌倒在马路中央,在着时,一辆马车正向他驶来,罗伯弟奋不顾身地跑过去把他抓住,小孩得救了,了;罗伯弟躲闪不及,车轮轧到了他的一只脚。”
这时,医生把罗伯弟放在马车上,马车慢慢地走了,我们都默默地回到教师……
在小学课本中的阮恒,他虽然很陌生,但在输血过程中没有哭,后来有人问医生他为什么不哭,医生又同样的问题问阮恒,他只说了一句话:“他是我的朋友。”
在生活中,这种舍己为人的人特别多,我们也要向他们学习。
篇2:小学教育阅读心得感想
这本教材从封面上就给人一种理论性很强的感觉,事实上也确实如此。但是翻阅下来,你又能够从中得到一些不同以往的关于教育的理念和认知。
一直以来,教育哲学的研究和教学始终面临着这样或那样的质疑:教育哲学有必要吗?有哲学就行了,何必又添一个教育哲学?书的开篇就为我们说明了哲学对于教育理论和实践,重新阐述了哲学的概念,从而说明教育哲学独立存在的意义。
就拿书中第三章第三节的人的境界与教育来说,联系的普遍性告诉我们两者是相辅相成的,人的境界和教育内部间也存在着深刻的联系。对受教者来说,境界越高,对教育的接受程度就越高;教育程度越高,自身的境界也会相应提升。同样这个结论对施教者而言也适用。施教者的人生境界提升对受教者的教育也会起到促进作用。这样环环相扣的关系怎么能不引起我们重视?
书中有许许多多的问题值得我们去思考。比如什么是“人的存在性”?人既然存在在这个世界上,就会有很多的属性,而这些属性的总和,就是人的存在性。其中一个重要体现就是人的意识性。每个人都有意识,谁都不愿意自己的意识被别人剥夺。让别人做他不想做的事,就是剥夺他人的意识。可热衷于掌控他人意识的人不在少数。
这在教育领域,就体现为教师的灌输,为教学设置过多的标准答案等等,都是以教师为主体,忽略了学生主体意识的一种体现。按石中英教授的话来说,就是一种“不人道的精神虐杀”,当然这种措辞有些严厉。
我们总是想当然得认为学生的思想幼稚,需要老师在各方面进行教育,但并不意味着教师就有权力剥夺他们意识。如果这样,学生就容易人云亦云,盲目从众,丧失自我,缺乏创新意识。因此,教师不能代替学生去思考问题,用自己的意识来代替他们的,忽略他们最基本的作为人的存在性。
教师应当要尊重学生的发言,即使错了也不急于反驳他们的观点,而是要把正确的观点陈述出来,让学生做对比,从而得出最终的答案,并且反思自己的思考过程存在那些漏洞。不能心急,为了课程的流畅,把答案直接说出来。现在的教育应当充分体现学生为主体,让学生在课堂上树立主人翁的意识,教师则要成为学生与知识之间的桥梁,成为教育的引导者。只有这样,学生才能真正走出一条属于自己的康庄大道。
以上只是我对《教育哲学》这本书部分章节的一些浅薄认识,相信在读完全篇后,还能有更多的感悟。
篇3:爱的教育故事有感500字左右
《爱的教育》这本书让我知道了许多做人的道理,令我收益匪浅。 我觉得安利科是个孝顺的孩子,也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动,在他生活中有许多关怀他的好朋友,时常鼓励他,安慰他,所以他才可以顺利成长,也可以从中获取经验。 给我记忆最深的是二年级的学生罗贝蒂,他为了保护一个一年级的小学生朱利奥不被马车撞到,自己却来不及躲开,被马车把脚骨压碎了,经后只能靠拐杖行走了。在我们的生活中,帮助别人的同学是有的,但像他这样了为保护别人而牺牲自己的同学,我们就不一定有幸遇到了。看到这一个故事,令我想到了报纸上的一则报道:一位九十多岁的老太太倒在人行道上。20分钟里,竟没有一个路人上前搀扶。等到120急救车赶到时,老太太已经去世约20分钟了。同样是两个值得帮助的人,但是遇到的结果却完全不同,一个得到了别人舍命相救,一个去世了很久才被人发现。这些行人跟舍身救人的罗贝蒂简直是差之千里。 正是因为安利科身边有这么多善良的伙伴,他才可以明白这个世界处处充满爱。这让我觉得这本书很有意义,让我体会到什么是同学之间无法摧毁的友谊,什么是师生之间无微不至的关怀,什么是父母永无止境的爱!我相信如果有了这些品质,知道了什么是真、善、美的人,一定是世界上生活的最美好的人!
篇4:小学教育阅读心得感想
20xx年XX县教育工会在市教科文卫工会、县总工会和教育局党委的领导和指导下,以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,深入学习,贯彻党的xx大精神,紧紧围绕教育改革发展大局,着力加强工会的组织建设、作风建设、能力建设、着力提高工会组织教职工、宣传教职工、教育教职工、服务教职工的能力,在依法维权源头参与上下功夫,着力提升工会工作整体水平和工作实效,团结、动员、带领广大教职工共同构建和谐校园,打造校园文化,为周至教育健康、和谐发展,为全县教育教学质量的提高,做出积极的努力。其主要抓手如下:
一、抓学习,统一思想,进一步提高工会工作的方向性、规范性
我们通过以会代训和个人学习相结合的办法,认真学习科学发展观和构建和谐社会的有关内容和要求,学习等刊物上有关工会工作理论、经验文章,重点认真学习和宣传贯彻党的xx大精神,深刻领会和把握六点:一是深刻领会和准确把握xx大的主题:高举中国特色社会主义伟大旗帜;二是深刻认识改革开放以来积累的宝贵经验和党的xx大以来取得的伟大成就;三是深刻领会科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求:第一要义是发展,核心是以人为本;基本要求是全面协调可持续发展;根本方法是统筹兼顾;四是深刻认识和领会实现全面建设小康社会的奋斗目标和要求;五是深刻认识和领会“四位一体”的总体布局的主要内容;六是深刻认识党的自身建设的重大任务。在此基础上,重点解决好几个问题:工会在构建和谐社会中的地位和作用;如何建立和完善工会领导下的维权机制,积极推进基层民主政治建设,维护广大教职工的民主政治权力;如何进一步加强工会的自身建设,不断提升工会组织的凝聚力和工会干部的能力;如何加强校园的文化建设,不断提高教职工队伍的思想政治素质和文化业务素质。要深刻认识到解放思想实际上是文化活动,是解放发展中的价值认识问题,在解放思想中,要有良好的精神状态:昂扬向上的正气;开拓创新的激情;团结协作的共识;求真务实的作风。解放思想其目的就是要推动各项工作又好又快发展。
二、抓机制,依法维权
努力做好源头参与,进一步拓宽民主渠道,进一步健全和完善教代会制度,深化校务公开,工会依法维权,源头参与主要是通过教代会和校务公开这个主渠道来实现,因为这两项制度具有其它制度和形式所不具备的广泛性和代表性。当下,教代会和校务公开制度的存在已有法可依,规范体系大致形成,各项工作有章可循,已有稳固的地位,在学校改革、发展、稳定、和谐中发挥了不可忽视的作用,涌现出一批先进典型。这些单位的教代会和校务公开制度受到高度重视,作用发挥好,工作不断发展,制度不断完善,已成为学校领导深感少不了、离不开的一项重要制度。但同时也要看到,在一部分单位,教代会和校务公开还没有受到足够重视,工作中存在较多的随意性,作用没有得到很好发挥。因此从总体看,教代会和校务公开制度建设还处于制度化、规范化程度不高的阶段,即初步制度化、规范化阶段。为此,我会今年把指导基层单位的召开教代会当做一项重要工作来抓,下发文件规范教代会程序,对没有正当理由而未召开教代会的基层工会取消年终评优资格,机关工作人员分片包干,指导、督促基层工会的教代会工作,并且选取几家基础好、有热情的单位分片搞示范,以期达到典型引路、推动全盘的效果,使我县教代会在初步制度化、规范化的基础上进一步推进,进而达到全面制度化、规范化的阶段。即:制度体系更加健全完善;教代会各项职权得到全面落实,校务公开的各项规定得到不折不扣地执行;教代会和校务公开的作用普遍得到充分发挥。这三个标志,也是今后教代会、校务公开制度建设要实现的目标。其中制度完善是基础,职权落实是关键,作用发挥是目的。
要实现这一目标,我们还必需从以下四个方面进行不懈地努力: 一是要全面掌握、深刻领会党的xx大关于社会主义民主政治建设尤其是基层民主政治建设的论述和精神,进一步深化对学校实行教代会制度和校务公开重要意义的认识,增强工作的责任感和使命感。二是要在总结实践基础上,努力争取教代会制度建设的新突破,使教代会制度体系的缺失得到填补。三是努力推动教代会和校务公开的制度创新、工作创新,使之不断充满生机活力,不断适应实践和形势发展的需要。四是要优化代表结构,提高代表素质,使之更好地胜任代表教职工参与学校的管理职责。
三、说真话,敢于维护教职工的切身利益
XX县是一个教育大县,财政穷县,落实教师绩效工资很不到位,广大教师意见纷纷,针对这种情况,我会根据省教育工会的精神,集中人力,集中精力,历时十三天时间,先后深入十八所中小学掌握第一手材料,发放并收回调查问卷五百余份,召开大小座谈会十余次,走接待了上访的教师代表三批次,在细细解读中央和省市的有关文件的基础上,形成了,客观地反映了XX县在发放教师绩效工资中存在的问题,对上级政府提出了我们的意见和建议,上报县、市、省工会组织,引起了上级有关部门的重视,为下一步真正解决周至教师的绩效工资发放不到位的问题做了十分必要的前提工作。与此同时,我们积极做好上访教师的疏导和教育工作,专门召开了基层学校工会主席会,要求各基层工会主席站在讲政治的高度做好教职工的教育、疏导工作,在确保教育大局稳定的前提下,通过正确的渠道反映民情民意。
四、争一流,积极完成上级安排的工作
县教育工会,除了做好自己本身的日常工作以外,还承担了一些上级安排的大型活动,我们积极努力,力争做好,争创一流。
在今年四月份,县教育工会代表县教育系统参加县机关工委组织的学习科学发展观建设杯“美在周至”演讲比赛活动,我会一班人积极准备,精心组织,参赛的四名选手均获得好名次,其中一等奖两名、二等奖一名,周至一中的孟西安勇夺第一,县教育系统的总分居于榜首,总分远远领先于其它部局,我会也获得了组织奖。在市教科文卫工会组织的庆祝新中国成立六十周年的文艺演出中,由XX县教师进校师生表演的合唱、联唱获了奖,我会也获得了组织奖。
四、抓组织建设,强身固本
因教育体制改革,乡镇教育组撤销,原属于乡镇工会管辖的初级中学工会直属于县教育工会,我们依据和,按照干部“四化”标准,选聘工会干部,对原有的初级中学的工会班子进行了加强和充实,在20xx年工作的基础上进一步提高完善,使工会工作健康、有序开展。使工会工作组织健全,机构完善,教职工满意率不断提高。
回顾一年的工作,我们深深感到,工会每项工作的开展和成绩的取得都离不开上级工会组织的关心和指导,离不开党组织和行政的大力支持,离不开广大教职工的积极参与,更离不开广大基层工会工作者的不懈努力。
在充分肯定成绩的同时,我们也清楚地看到工作中存在的不足和问题:一是我县教师绩效工资落实很不到位的问题尚未得到有效的解决,广大教师反映强烈,工会的维权力度难以加大;二是“教工之家”的建设、师德建设和工会自身建设方面还需进一步加强和完善;三是在工会信息宣传报道方面急需加强;四是当前教师工作任务和心理压力越来越重,作为工会组织在减轻教职工身心负担方面办法还够不多等等。以上问题需要我们在新年度的工作中予以解决。
20xx年工作设想:
一、 抓好工会组织建设,对已经到届的抓好换届选举,对个别学校继续做好工会班子健全工作;
二、 继续完善“教工之家”的建设;
三、 继续开展好扶贫送温暖活动;
四、 继续抓好工会干部的培训工作;
五、 加强师德建设,开展教职工文娱活动;
六、 努力抓好学校民主政治建设,进行教代会制度的评估检查。
篇5:陶行知教育故事有感
陶行知先生的文章,曾经也拜读过。这回,看完这本《陶行知教育名篇》,对我来说,好像又上了一堂课。从学校毕业之后,我就从一个学生,变成了一个“先生”,年轻总是经验不足的,所以在踏上工作岗位的这些日子以来,我依然虚心求教于年长者。对于教学生,我还是觉得自己做得还不够好。学习这些文章,无形中也给了我鼓励。
陶行知先生的教育理论,不是用一两句话就可以概括的,而我从中学到的,也不是短短一篇文字就可以完全写出的。我想,每个看过这本书的老师,也跟我有一样的体会。但是现在,我主要想对陶行知先生关于“师范生”的一些文章,发表一点自己的想法。
是的,师范学院的学生,就是要学会改变,在学校里面一直学习的,就是怎样从一个学生,变成一个“先生”。上大学的时候,我们学习的,都是教学的方法,都是怎样教别人学习的方法。但是,作为一个老师来说,我们应该先去研究一些学习的方法,先研究一下,怎样才能变成一个好的学生,陶行知先生的《教育名篇》中《师范生的第一变——变孙悟空》就是这样告诉我的。只有先知道怎样做一个好学生,才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢?文章中,陶行知先生指出,孙悟空有目的、有远虑、有理想,它是抱着一种目的去拜师的。这无形之中就是告诉了我们如何做一个好学生。学生的思维方法与成人差别较打,要做好一个教师,就应该多点从学生的角度出发思考问题,这样才能让你的教学与教育更容易得学生接受。
做一个好学生,其实每个人都可以做到,在老师的心目中,自己的每一个学生,都能够成为好学生。记得有一句话就是这样说的:“没有教不好的学生,只有不会教的先生。”每一个学生都有自己的目的,我们要根据他的目的,他的性格,来研究对他应该是采取怎样的措施。我们学校的很多老师,对于这点都把握得很好,值得我去学习,他们对于每一个学生都很细心,去研究他们的思想,不仅做他们的师长,更重要的是去做他们的朋友。他们兢兢业业的工作,对学生爱护有加,他们的这些精神,都值得我好好学习。
陶行知先生的《师范生的第二变——变孩子》一文,正是告诉我,要想真正管理好一个班级,就要融入这个班集体,和每一个学生一样,知道学生在想什么,知道学生需要什么。就像陈永东老师那样,他所教的班级,没有一个学生掉队。这样的老师,正是和同学们融入
一体,把每一个同学都当成是自己的朋友。记得有次教学研讨,陈老师与大家一起分享经验,如何才能和学生打成一遍:多与学生聊天谈心,不要一看到学生就说学习说纪律,多通过一些学生感兴趣的话题聊起,多点沟通,当学生认同你了,那么你对他再进行教育时,就更容易接受,而不会与你搞对抗。他正是一个知道如何“变成孩子”的老师。
看完这些文章后,陶行知先生的思想就一直在我的脑海中徘徊,对我个人来说,这是一次思想的升华,他的思想,在我以后的人生旅途中,将会是一份永远无法用尽的财富。
篇6:爱的教育故事有感500字左右
今天我要向同学们推荐一本好书,大家看!就是我手中拿的这本《爱的教育》,它是一本流传世界各国的儿童名著,是由意大利作家亚米契斯耗时近十年才完成的。这是一本日记体的小说,记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。
爱贯穿了整篇小说,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱:老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑、引人深思。而且整部小说都是以一个小学生的眼光来写的,相信同学们都能读懂,因为整本书以最朴实的语言,讲述着100个与孩子有关的故事:有《扫烟窗的孩子》、《班长》、《感恩》等等,有安利柯的好朋友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”,坚强不息的克洛西……
小安利柯和他周围的人们追求的是一个至善至美至爱的世界,难怪夏丏尊先生一边流泪一边翻译这本书。他当时就许下心愿,一定要把这部小说译出来,“不光是给孩子们读,还要介绍给父母们和老师们读,让大人们都跟他一样,流一些感动的眼泪”。
刚刚升入三年级,老师就向我推荐了这本书。当我捧起这本书时,我立即被书中的故事深深地感动了。那一个个爱的故事,至今记忆犹新,它使我懂得了怎样去爱伙伴、爱老师、爱父母,爱身边的每一个人。总之,是《爱的教育》使我懂得了什么是真正的爱!同学们,赶快行动起来,也来读读这本书吧,相信你们也一定会爱上它!
篇7:爱的教育故事有感500字左右
人世间什么是爱?爱又是什么呢?爱为什么会有这么大的动力?带着这几个问题,我满怀期望地阅读了《爱的教育》这本书。
《爱的教育》是一部令全世界亿万读者都感动的伟大作品,它采用日记的形式,以一个小学四年级的学生——安利柯的眼光和口吻,向人们讲述了一个个感人至深的小故事。从而反映了书中人物的精神:善良正义的卡隆,总是得第一的德罗西,勤劳的可莱蒂,孝顺的波列科西,酷爱读书的斯代地,爱国的伦巴第少年,鼓手,孝顺懂事的小抄写员朱利奥,为了救祖母而献出生命的费鲁乔,还有每月故事里的那些少年们……这一个个小故事感动了我,令我感慨万分。
尤其是每月故事里的伦巴第的小哨兵。当我读到尖锐的呼啸声又一次划过,男孩猛地松开过,像一块石头一样落在了地上。读到这里,我的心怦怦地跳,一边在心里祈祷:“不会死的,不会死的。”一边急切地往下读,但是最后男孩还是死了。读到这里,我鼻子一酸,被男孩的勇敢深深地震撼了。这个少年不怕危险为士兵报信,最后还英勇地牺牲了。
每次想到这儿,我就感到特别羞愧。有一次,我和妈妈去商场逛逛,我觉得非常口渴,就让妈妈给我买饮料。妈妈想锻炼我的生活能力,便让我自己去买。我胆怯地说;“妈妈,我不敢去,还是你去吧!”妈妈鼓励我说:“人家又不会吃了你,怕什么呢?”就这样我和妈妈僵持了十几分钟,妈妈不耐烦了,我只好硬着头皮自己去了。我连买饮料的胆量都没有,我是多么胆怯啊!而少年牺牲了自己都不害怕,以后,我要多锻炼自己,向少年学习。
这就是《爱的教育》这本书给我的启迪,让我们每个人都沐浴在爱的温暖中吧。
篇8:爱的教育故事有感500字左右
爱的教育》是一本值得父母和孩子一起细细品味的名着。我怀着完成任务的心态去读的书,看了这些故事深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一起共同学习和成长。
它以日记的形式,通过看似平凡的人和事。作为一名家长,当我看到父亲教育儿子的细节,我常常想,生活中的我好象少了些耐心,多了些浮躁;少了些宽容,多了些挑剔;少了些鼓励,多了些批评……自己希望孩子在怎样的环境下成长?又希望孩子成为怎样的人?孩子原本是可爱的,在其成长的路上真的需要爱的精神,爱的教育,教会孩子学习,让她拥有爱心,让她懂得做人。
古往今来,有多少爱的真情故事啊,可见,爱,是无处不在的,爱的教育家长读后感。我们一出生,就沉浸在爱的海洋里,有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了,上学了,又有老师的爱,同学们的爱。爱就如空气一般,我们身边到处都是爱,我们从未离开它,离开了爱的人,就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生,爱可以使浪子回头,爱又可以激发人无穷的力量。
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!”如同这首《明天会更好》的歌一样,只要有爱人间会变得更加美好更加温暖。
篇9:陶行知教育故事有感
最近,我有幸拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》,读罢这本书,我受益匪浅。“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。每当读到一段精彩之处,总是感到有一位慈祥的老人在讲述自己一生对教育的感悟。或娓娓道来,或一脸严肃。先生说:“以教人者教已”是根本方法之一,先生也正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。先生的言行理论对我们这些教书匠来说,无疑是最明亮的指路灯。
作为一名教师,我觉得要用心去学、去体会、去实践,这样才会进步。就像陶行知先生所说的每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?每天都问问自己进步了吗?陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他的一生是奉献的一生,他说:“捧着一颗心来,不带半根草去。我们抱着这种精神去教导学生,总是不会错的。”他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,他的奉献精神是我们的一种巨大的精神动力。他的那些极具时代精神、创造精神,又极富人民教育思想的真知灼见,都体现了当今素质教育的精髓内涵,成为我们不断吸取教育改革营养的源泉,给予我们深刻的启示。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人。” 陶行知先生这一至理格言,正是我们“教书育人”的永恒主题。其意义有二:第一,“知行统一”。我们的教育归根结底要培养什么样的人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么?这是揭示了教育目的的真谛问题。要强调的是,我们在注重知行统一的同时,不可忽视学生的心理体验,即如何使学生知行达到和谐统一,真正使学生达到“学做真人”,成为真、善、美的人。第二,探索真理。我们所处的时代是一个信息时代,学生所接触的信息及更新的知识,瞬息万变。面对这些,学生既感兴趣,又难以招架。兴趣是探索真理的钥匙,但在探索真理的过程中,学生往往被各种难以解决的问题所困惑,被各种非本质的自然现象所缠绕。这种困惑需要我们教育工作者的正确引导和正面鼓励,当学生经过艰苦的学习,解决了各种难题,认识了事物的本质,就会产生兴奋感,这种兴奋感是学生对困惑感的否定和对学习探索活动的肯定,由此带来的喜悦和欢乐体验可以塑造一个人的自信心和尊严感,进一步强化其探索行为,从而激励自己继续进行新的创造。陶行知先生还说过这样一句名言:“你的鞭子下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑声中有爱迪生。”这句话告诉我们不能把有的学生看死了,把他们看成坏孩子,因为随着年龄的增长,他们也会发展、变化。即使他们不会成为瓦特、牛顿、爱迪生,也要努力把他们塑造成一个有用的人材。我们教师要把学生看作是一个有思想能力的人,有发展潜力的人,而不是老师施爱的被动对象。当老师把学生当成教育的主体,用赞赏的眼光去看他们时,就会
发现他们有可爱之处。我们在对学生教育时,要站在学生的角度去思考和理解他们的内心世界,冷静地考虑学生需要什么?要多注意他们一点,多关心他们一点,老师对他们给予深深的理解,就会发现他们值得你爱,你才会发自内心地去爱他们,这样才能收到更好的教育效果。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义 是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么生活便是教育,所谓“过什么生活便受什么教育,过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育。”他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。
学习了陶先生很多方面的教育理论,自己感觉受益匪浅,他的著作又如一盏明灯,在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇,我除了感动之余,更多的是佩服,佩服他的为人,更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点,也正如鲁迅所说:“读完此书,我和一个高尚的灵魂接触了!”我将努力去充实自己,丰富自己的业务素质。
篇10:爱的教育故事有感500字左右
爱是什么?我带着这个令人深思的问题,读完了《爱的教育》这本书,我就立刻知道了这个问题的答案。
《爱的教育》风靡世界,历久弥新。作者是意大利著名儿童学家德·亚米契斯。本书讲的是一个三年级学生恩里科在一个学年里的故事,还有同学们的祝福,老师的三言两语和 父母的给予与祝福。还有一则则美好又真实的每月故事。作者通过一件件平凡的事物,就能体现出作者歌爱祖国,爱社会的精神。
这本书有许多小故事组成。但是最吸引我的还是十一月的每月故事费罗伦萨小抄写匠。
讲的是一个四年级的小学生朱里奥为了维持一家人的生活,在深夜替父亲抄写文件。但父亲不知他为什么学习的时候会打瞌睡,所以屡次骂他。甚至还不理他。朱里奥非常伤心。但他坚持下来,继续工作。有一天,再抄写是被父亲发现了。父亲因此而感动。父亲为什么要打他?不是因为他不爱儿子,而是因为父亲是为儿子读书不用功而着急。
不同的爱有不同的方式,有些父母对孩子百依百顺,其实是害了他。有些父母就懂得什么叫做真正的爱,我妈妈就是其中的一个。
读了《爱的教育》,让我懂得了什么是爱,现在我明白了,爱就是尽自己所能,努力帮助别人。
篇11:爱的教育故事有感500字左右
寒假里读了《爱的教育》这本书,内容是以一个四年级孩子的口吻和眼光讲述了一个个感人至深的小故事。
故事里有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、勤奋好学的斯代地、舍已救人的罗伯特、勤劳刻苦的可莱谛、有着坚韧性格的耐利、还有孝顺的朱利奥和波列科西等等人物活灵活现的展现在我的眼前。在这些故事里我看到了积极、乐观、光明和爱。
在这些孩子的身上我开始反思自己的教育,印象比较深的很多,其中有一篇是《玩具火车》,它讲的是卡隆和波列科西到安利柯家玩,波列科西很喜欢安利柯的小火车,那是安利柯的父亲送给安利柯的礼物,但是他看到波列科西那么喜欢他的小火车,他最终决定了把小火车送给了波列科西。这是一个小故事,但是让小朋友能把自己喜欢的玩具送给别人却并不那么容易,明理就没有这样的习惯,现在的都只有一个孩子,在一般情况下孩子要的都会给,但是却极少让孩子把自己喜欢的东西送给别人,孩子就没有这样的习惯,反倒是他不想吃了,不想要了就会递给我,最近跟他说“已所不欲,勿施于人”,目前还没看到效果,不过习惯的养成是个长期的过程,要改掉这个习惯可能需要更长时间的努力。
我想让他多看这本《爱的教育》,希望他能从这些小朋友身上看到自己的缺点,并且能学习别人的优点,从点滴的小事做起,从换位思考做起,学会理解,谅解和宽容。
篇12:小学教育阅读心得感想
轻轻的合上书已经很久了,《鲁滨逊漂流记》中曲折连环的故事情节与鲁滨逊的自立、自信、自强的精神却深深地在震撼着我。
鲁滨逊出生在一个富裕的家庭中,但睿智的他不甘平庸,对父亲的忠告-----不要去航海全然不顾。在一次航海中,船在南美洲海岸的一个荒岛附近触礁,船身破裂,水手和乘客都丧生了,只有鲁滨逊坚强的活了下来。海浪把他卷上了岸。
这座小岛荒无人烟。鲁滨逊在这里独立生活了24年,一次偶然,他解救了一个俘虏-------“星期五”。过了四年,他们一起克服重重困难回到了祖国。鲁滨逊不屑守成,不甘平庸,有实干精神,这些都是我们应该学习的。更令我佩服得是鲁滨逊在一无所有的情况下造出了桌子、陶器等物品。当面对食物危机时,他种植出了大麦和水稻,并靠这些仅有的农作物制造出了粗糙的面包。这一点就是我们不能相比的。现代的我们都是生活在温室里的花朵,是家里的“小太阳”、“小皇帝”,含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。一个个都是衣来伸手、饭来张口。记得有人做了一个实验:一个日本的孩子和一个中国的孩子分别放在同一座有野兽出没的山中。中国的孩子很害怕,没有坚持下来。而日本的孩子却凭着坚强的意志和勇敢的斗争精神顽强的坚持下来。简简单单的实验说明一个不简单的道理:中国孩子在自立自强和意志力上需要很大的提高,我们不能总是沉浸在父母和社会的溺爱之中,要报效我们的祖国要使我们的祖国繁荣昌盛,我们不能再这样逍遥自在,碌碌无为,难道我们不应该做点什么吗?鲁滨逊机智勇敢,会在没有条件的情况下创造条件,这正是我们所缺乏的。同学们,为了我们的祖国明天更加美好,快快从我们自身做起,坚强刚毅、机智勇敢、不怕困难。只有这样,我们才对得起父母、社会、国家。鲁滨逊聪明机智而又坚强,我喜欢这个人物,更敬佩他身上的精神。
篇13:爱的教育故事有感500字左右
《爱的教育》中,作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想:“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道,“爱”是没有限制的,同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖:把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道:“你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们,请你们也喜欢我!你们之中,我一个都不愿责罚,请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!”先生的这些话,让所有的学生都信服于他,这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到,老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!
每个人在生活中,在成长过程中,不可能不犯些错误,可是我们作为小孩子,却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!每个人都不希望成为老师心目中的差生,或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们最好的安慰,也是最深刻的爱。
这本书教会我们要真正的把爱心,献给需要的人,应当从点滴的小事做起,从换位思考做起,学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事,我们逐渐长大了,很多事,同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师,和养育我们的父母。
篇14:陶行知教育故事有感
读了《陶行知教育名篇》,感受颇多陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。作为一名教师,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。”陶行知先生的教育理论,不是用一两句话就可以概括的。深深体会到“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面内容,集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想。 首先,陶先生提出“教学合一”。
“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。 陶先生倡导“生活即教育”,生活教育,是供给人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我们就教什么。“社会即教育”,要把笼中的小鸟放到大自然里,使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,这样的学校才是学校,这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育,好教育,脱离实践的知识是虚的,不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,学习离不开生活,学习就在生活之中,学生活中的问题,已成为我们每一个教师所努力做到的。好的老师不是教书,也不是教学生,而是如何教学生学。教学一方面要老师负指导的责任,另一方面要学生负学习的责任。对于每一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。教师应不断研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。如今,新课程倡导的也正是这种教育理念。
1、重视教育的“社会性”特点,给学生提供“康健的”生活。
教育的对象是未成年人。他们尚未形成固定的世界观、人生观、价值观,判断能力弱,不善于辨别,不懂得选择,在很多时候,思维方式和行为方式都由成人主宰,诚如陶行知先生所说:“儿童的生活,是一面社会的镜子。”是好生活就是好教育,是坏生活就是坏教育”论点当是最好的印证。这也告诫我们在实施开放教育、生活教育时,必须坚持“适合于学生、有利于发展”的原则,对现实社会中的各种信息加以整合,取其精华,去其糟粕,避免学生在毫无抵抗能力的时候受到社会上非主流思潮的影响;其次是将关注的视野扩展到学校生活以外的范围,如家庭生活、社区生活,努力构建立体教育网络,让学生拥有一个相对纯净的、与他的认知水平相协调的人际交往空间。
2、重视教育的“逐步成长性”特点,为学生营造“正确合理的”生活。 每个人成长是全方位的,伴随身高、体重一起变化的是思想和心灵,虽然后者是隐性的,但是老师、家长还有社会也决不能忽视。在本书中,陶行知下去女先生积极创设“合理的生活”亦即“合理的教育”,把学生还原成6—12岁的儿童,让他们的身心需求得到释放和满足:学生需要交流,我们老师就是可以家谈的朋友;他们需要倾诉,我们就是忠实的听众;他们想要解释,我们就给予充裕的机会;他们需要玩耍,我们就开展“有效课堂”、“有效作业” 的研究,追求“轻负担、高质量”……
其次,是爱的教育。
“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师,对学生的爱首先要尊重学生,尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的,教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之,绝不能伤害学生的自尊心,把“差生”视为“朽木”。教师没有爱就不能教育学生。热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,
在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。陶行知最最反对体罚,他准确地说明了体罚的危害:“体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西,它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱,害也。作为现代学校的教师,我们要记住陶行知的话:“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武,意味着教师自身的失职。
教师没有爱,教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生,意味着对另一部分学生冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法,他办育才学校施爱于所有难童,包括有生理缺陷或有病 孩子才是真正的爱。”由此我想到,教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。陶行知称学生为“爱人”,说明他的教育思想,是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生,就有教育,学生爱教师,于是教育产生效果。
作为一名英语教师,我们面临的零零后,零壹后,信息网络时代,学生获取信息快捷,学习的方式多元化。因此,我永远视陶先生为我的榜样,不仅做到修身养性,爱学习,爱学生,更要像陶先生那样,也做一名教育的研究者,实践者。在今后的工作中,不断更新教育教学观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,让学生在玩中学,趣中练,做到英语学习天天练,为学生上中学奠定良好的语音语调,英语综合技能,使学生的素质全面发展,成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
篇15:爱的教育故事有感500字左右
书是人们进步的泉源,书是人们的朋友,读书能使人增长知识,利用寒假这短短的几天时间,我读了一本《爱的教育》使我受益匪浅。
爱,是最美好的感情。有了爱,生活充满甜蜜;有了爱,不幸化为幸福;有了爱,人与人之间冲满和谐!在我们的生活中,处处洋溢着爱,无论是父母还是老师,是同学还是朋友,是认识的人还是陌生人……都会给我们爱,让我们感受到人间的友爱和温暖,书中《意外事件》一文讲述了一名叫罗伯蒂的三年级学生再过马路时,看见一位一年级学生从母亲那儿跑开,因为跑得太快,摔倒在马路中央,这时一辆马车正向他驶来,眼看就要遭殃了,罗伯蒂勇敢的跑过去,一把托开这个孩子,孩子得救了,而罗伯蒂被车轮轧伤了一只脚,这难道不是陌生人与陌生人之间的关爱吗?
《校长》一文讲的是校长原本是一位和蔼可亲,说话和颜悦色,见谁都面带笑容的人,自从他的妻子参加志愿者牺牲以后,就不见了笑容,桌上摆着妻子的照片,十分痛苦,辞职信都写好了,同学们都来劝告,看着孩子们一张张可爱的脸,校长不忍心走了,这难道不是老师和同学之间的关爱吗?
现在都是初中生了,有的同学觉得上学太累,作业多,每天熬到深夜,完不成不但挨老师的批评还得听父母的唠叨;快要过年了,成绩考不好就过不好年,压岁钱就一分也收不到……认为身边没有爱,只有一张张严肃的脸。其实这些都是爱。
爱需要用心体会,睁大你的双眼去发现爱吧!
篇16:爱的教育故事有感500字左右
我很喜欢《爱的教育》这本书,他是由意大利的亚米契斯写的。
《爱的教育》是一部日记体儿童小说,原名《心》是一本很感人的书,书中以小学生的口吻,记述了发生在4年级中的一百个动人的故事。
“记住,从现在开始,谁再欺负奈利,我就对他不客气”我从着句话看出保护弱者的卡隆很爱护被人,关心别人,别人受了欺负就要去帮助他。卡隆是一个能主持正义,善良的好孩子。
我还从:一个低年级的小孩摔倒在马路上,正巧有一辆车过来,英勇的洛贝蒂见此情景,勇敢的跳上去,把那孩子推开,自己却被马车压了脚。感受到洛贝蒂非常勇敢,是一个很了不起,奉献于他人的好孩子。
还有可怜的泼来可西,他每天受他爸爸的打,却不告诉同学,维护他的爸爸,在这样的环境中他努力的学习,最后他得了二等奖,它维护爸爸努力学习,我要学习他的品质。
《爱的教育》中有很多感人的故事,也有很多品质好的人,我要学习他们,做一个品质优良的好w孩子。
篇17:陶行知教育故事有感
今年暑假期间,我有幸拜读了《陶行知教育名篇》。这本书汇集了陶行知教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从“教学做合一”、“教育改革”、“创造的教育”、 “生活教育”等多方面集中体现了陶行知的“生活即教育”及“知行合一”的教育思想。
一、做生活中的教育
“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说:是生活决定教育。从效力上说:教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”陶行知这样指出。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。教育是什么?教育是教人发明工具,制造工具,运用工具。陶老先生把中国的教育进行如此形象的阐述。在传统的教育中老师教死书,死教书,教书死;而让学生读死书,死读书,读书死,这是死的教育,不是行动的教育,更不是生活中的教育。单凭考试分数成为衡量学生好坏的标准。难道这是教育吗?陶行知所提倡的是让学生读活书,活读书,读书活。这正符合我们当代的教育,是生活中的教育。学生才能真正成为课堂的主人,做到活学活用。难道不是吗?空谈生活教育是没有用的。真正的生活教育必以生活工具为出发点。没有工具则精神不能发挥,生活无由表现。我们职业教育也是一样,教育我们学校的学生,就是要培养他们有知识、技能和想象力,真正学有所长,学有所用。做到不但是课堂上的主体,更是生活中的主人。
二、教学做合一
“教学做合一”,是生活教育理论的教学论。在生活里,对事说是做,对已之长进说是学,对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面,而不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃真教;学生拿做来学,方是真学。”他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田
里教。在陶行知看来,“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做方法,“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。
“做是发明,是创造,是实验,是建设,是生产,是破坏,是奋斗,是探寻出路。”陶行知指出,是活人必须做。无论你多大年纪,无论你从事什么工作,只要生活在世界上活一天,做一天,活到老,做到老。学习美发专业的学生通过做头发才知道发型的不同会带来不一样美丽,学习烹饪的学生通过尝试做菜会知道通过调整火候才有别样的美味,参加高考的学生通过测试才知道付出就会有回报。
“捧着一颗心来,不带半根草去”,仅仅十二字,正是陶行知先生一生爱的教育的诠释。今天当我再次捧读这位教育大家的教育名篇,让我更进一步的认识陶行知老先生。让我感受到自己对教育教学的理解是那么的肤浅,也认识到自己需要不断的学习和积累。作为一名财务人员,我会视陶先生为我的榜样,不仅做到修身养性,坚持学习,关爱同事,同时努力让自己做到财务工作中的研究者,实践者。在今后的工作中,不断更新观念,善待他人,服务他人,做一个完整的人。
篇18:爱的教育故事有感500字左右
《爱的教育》这本书让我知道了许多做人的道理,令我收益匪浅。
我觉得安利科是个孝顺的孩子,也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动,在他生活中有许多关怀他的好朋友,时常鼓励他,安慰他,所以他才可以顺利成长,也可以从中获取经验。
给我记忆最深的是二年级的学生罗贝蒂,他为了保护一个一年级的小学生朱利奥不被马车撞到,自己却来不及躲开,被马车把脚骨压碎了,经后只能靠拐杖行走了。在我们的生活中,帮助别人的同学是有的,但像他这样了为保护别人而牺牲自己的同学,我们就不一定有幸遇到了。
看到这一个故事,令我想到了报纸上的一则报道:一位九十多岁的老太太倒在人行道上。20分钟里,竟没有一个路人上前搀扶。等到120急救车赶到时,老太太已经去世约20分钟了。同样是两个值得帮助的人,但是遇到的结果却完全不同,一个得到了别人舍命相救,一个去世了很久才被人发现。这些行人跟舍身救人的罗贝蒂简直是差之千里。
正是因为安利科身边有这么多善良的伙伴,他才可以明白这个世界处处充满爱。这让我觉得这本书很有意义,让我体会到什么是同学之间无法摧毁的友谊,什么是师生之间无微不至的关怀,什么是父母永无止境的爱!我相信如果有了这些品质,知道了什么是真、善、美的人,一定是世界上生活的最美好的人!
篇19:爱的教育故事有感500字左右
曾经高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”听到这句话,就想起以前读过的好多书,比如:《森林报》、《三毛流浪记》、《红楼梦》、《小孩的梦》、《爱的教育》、《笨笨熊》等许多书,其中我最喜欢看的是《爱的教育》。
《爱的教育》这本书作家是意大利作家亚米锲斯,里面主要内容讲的是:意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,对祖国的爱,使人读之犹如在爱的怀抱中成长。
最令我感动的是安利柯和同学们互相帮助、互相鼓励、共同进步的点滴小事。小个儿纳利是个驼背,显得面容憔悴、弱不禁风,常常遭到调皮的同学戏弄,这些使他很怯弱,但他很善良,而且学习用功,在其他同学欺负纳利的时候,卡纳罗勇敢的站起来保护纳利,从此纳利在大家的鼓励下,奋发图强,在爱的世界中逐渐坚强、自信起来。
是爱,使我们能健康快乐的成长;是爱,给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的,是宽容的,爱予教育息息相关。多感受一份爱,就多一份温暖;多奉献一份爱,就多一份快乐。在今后的日子里,让我们共同在爱的海洋里。