致加西亚的信读后感高中(汇总20篇)

昨天晚上刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，在晚上陪孩子读书的时间我静静的感受着学生时代曾读过的书。我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在黑暗中的我领入了一个光明的境界。

小说讲述了主人公冉阿让因为偷了一个面包而变苦役犯，并坐了十九年的牢。无家可归、受人们惧怕与鄙视的冉阿让心里承受这巨大的负担和痛苦。后来他遇到了卞福汝主教，主教不顾别人劝阻毫不犹豫地收下他并慈爱地让他与自己共进晚餐，甚至让他这个苦役犯、这个四度越狱的“危险分子”睡在与他近在咫尺的地方!而在冉阿让内心矛盾无法自我时，主教再一次宽容了他，他说：“冉阿让，我的兄弟您再不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”——温和而震撼!

当时法国的社会黑暗但更多的是阴郁与无情，不管冉阿让拿出多少钱，摆出多少条件，只因为他偷了一个面包，只因为他是苦役犯，连马厩也容不下他!而主教是高贵的代名词，却收留了这么一个“神憎鬼恶的恶人”。他的和善，他的坦然大度，他的纯洁、善良、平等，让心灵空虚、干旱的冉阿让在黑暗中重新感到了爱，看到了善。他在无尽的温暖里找到了自我。

然后小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人，她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费，一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边，流言缠身的芳汀失去了工作，为了付清赡养费，她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷，并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容，他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰，而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让，我的兄弟您再也不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”再次重温这句话，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救赎了一个法国社会的牺牲品，用爱，用善，他让冉阿让的灵魂中也有了大爱，大善，也拯救了一个被摧残的灵魂!

为了拯救被冤枉的老人，功成名就的马德兰市长，不，冉阿让站了出来，说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕，仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的，二十六苏，十几法郎到一千五百法郎，贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金，冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后，在法国大革命的战场之上，两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵他所做的一切，他从一个苦役犯到圣者的蜕变，震撼着每一个人，这使他在去世的那一刻，如天使一样，他灵魂放射的光彩，让在场的每个人，让还在看着这本书我——感到温暖，洁净，安详!

这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点，爱与善会滋润一切。相信爱，相信善，让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!

最近又读了这本《你要么出众，要么出局》，阅读后的感受颇深。随着社会竞争的日益激烈，企业对员工的自身素质要求也越来越高，在公司不断发展的同时，我们如何不断提升自己来适应公司的发展呢？读完这本书，我总结了以下几点体会：

一是要有积极、认真负责的工作态度。

风驰公司每年都会为员工组织各种培训，包括内部培训和外部培训，目的就是让我们在学习中不断进步，不断提升，与公司共同成长。我们应该利用好每一个学习机会，不断地扩展知识面，培养自己多方面考察问题的思维习惯。在科技和知识飞速发展的今天，只有具备全面的业务技能，才能适应公司快速前进的步伐。同时，我们在工作过程中还要做到认真负责，不能马虎，敷衍了事，否则一旦做错，将会给公司带来不必要的损失。工作要有责任心，要勇于承担责任，做错事不可怕，可怕的是不去做事的员工。

二要做到务实创新。

作为个人，要想在公司中始终立足，就应该学会创新。积极进取，不断更新自己的状态，与时俱进，拆掉思维里的墙。有进步的习惯，有不满足的心，有探索未知的情怀，才能看到更大的世界。凡是那些大有成就的人，例如“世界首富”比尔·盖茨、“雅虎霸主”杨致远、“搜狐能人”张朝阳、“打工女皇”吴士宏等，都是通过不断学习、开拓创新才找到属于自己的发展道路而大获成功的。

三要有团队合作精神。

一个公司，一个部门，要是没有团队精神，将是一盘散沙，没有竞争力。团队都有一个明确的目标，就像我们公司每年都有一个销售目标一样，为了实现这个目标，我们必须要有团队合作精神，有了团队精神的凝聚力，就能充分调动员工的积极性和创造性，提高员工的工作责任心和爱岗敬业的精神。在这个世界上，任何一个人的力量都是渺小的，只有融入团队，只有与团队一起奋斗，你才能实现个人价值的最大化，才能成就卓越的自己！

美丽的大草原，是孩子们奔跑的天堂;清澈的小溪流，是孩子们嬉戏的天地;茂密的森林，是孩子们打闹的世界;翠绿的草地，是孩子们休息时的一张大软床……而这仙境一般的地方，孩子们做梦都为之神往的地方。

现在的世界，没有那苍苍茫茫的，一眼找不着边的大草原，有的只是荒无人烟的大沙漠，这沙漠是哪来的，这沙漠就是自私的人类过度的畜牧放养，活生生的将美丽的大草原一步步的演变成了荒凉的沙漠，这个世界多么可悲呀!

现在的世界，没有那清澈见底的小溪流，有的只是被污染到臭不可闻的河水，工厂里排出的废水流经河流，人们随手一扔的垃圾丢进了河流：白色的，黄色的，绿色的，红色的……五颜六色的垃圾袋在河上漂流，各种各样的垃圾在河面上放肆地散发自己独特的“香气”，可怜的鱼儿再也受不了这样的生活了，成群结队的浮在河面上，仿佛在用自己的身体告诉人类：呜呜，可恶的人类，是你，害我们无处生存;是你，害我们就此枉死。如果你们在不反思自己的行为，我们的下场就将是你们的下场。这个世界多么悲惨!

现在的世界，没有那生意勃勃的森林，有的只是贫瘠的土地，伐木工人肆无忌惮的砍伐，害的动物们无家可归，流离失所，难道以后的孩子想见到这些可爱的动物们的时候就只有在那厚重的资料上瞧一瞧它们没有了生机的图片吗?破坏自然的环境，造成了一系列的自然灾害。随着土地的开发越来越多，龙卷风、泥石流等这些不速之客也是频频的来到我们的家园之中“做客”，把我们美丽的家园弄的面目全非，再也听不到鸟儿清脆悦耳的啼啭声，听不到小溪的流动声，看不到孩子们脸上洋溢的笑容，找不到像以前一样美丽的家园了，有的只是孩子们脸上失望的表情，孩子们的眼神是那样黯淡无神，像是失去了什么最重要的东西。

这个世界多么可悲呀!我想，可悲的不只有世界，还有导致这一切的罪魁祸首——可悲的人类!难道人类不可悲吗?明知道了后果，还要执意去做;明知道了这么做不行，还要把家园竭取得一无所有才知悔改，要知道，地球只有一个，她美丽而又无私奉献，但她是脆弱的，经不起这样的折磨……

我最喜欢一本书，它就是?西游记?

这本书的主要写了大哥孙悟空、二哥猪八戒、老三沙和他们的师傅唐僧四人一起去西天取经的故事。

他们经过九九八十一难，终于到达了佛主的所在地，取得正果，成为神仙，并将经书带回了人间。

在这过程中，有一个故事让我惊心动魄，那就是“三打白骨精”。白骨精变化多端，数次欺骗唐僧、猪八戒，只有孙悟空的火眼金睛能够看穿她的真相，可惜唐僧一次又一次的错怪悟空，直到将悟空赶走。但是孙悟空并没有因为师傅的错误而记恨在心，到师傅有难需要帮助的时候，他挺身而出，又一次挽救了唐僧、猪八戒、沙和尚等。

看了?西游记?这本书，我最喜欢孙悟空，它不仅神通广大，还忠心耿耿。他一定要保师傅平安到达西天，期间曲折变化，悟空都能一一应对。二师兄猪八戒又懒又贪，难怪总是被妖怪抓了。三师弟沙和尚十分勤劳，多苦多累的活都是他干的。

看了这本书我还总结出一条道理，在任何团队里都有各自各样的人，唐僧、悟空、八戒和沙和尚的出生各不相同，但是他们有共同想法：要取到真经送回大唐，然后才能回到仙界。正是共同的目标让他们一起度过各自难关。我们在团队活动中也要有一致的目标才能奋勇向前。

上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。这是出自卡夫卡的一句话，我觉得现实就是这样，正如悲惨世界中的冉阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，现实把我们的信心就这样碾碎了。

出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”收留珂赛特做养女，冉阿让身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律习俗的压迫。世界不是完全的，不是绝对的，就像小说中的德纳第夫妇，这对夫妇对珂赛特百般欺压，还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿，最后沦为丐帮帮主，是典型的自私自利的小人物。

珂赛特的母亲芳汀，是冉阿让工厂里的女工，怀下珂赛特却被男友抛弃，为了珂赛特的生活，变卖首饰，甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大，芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。沙威穷其一生追捕冉阿让，却发现冉阿让很善良，于是他无法面对多年坚持的信念，选择了跳河。也许有时候，我们就像小说中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打开前途，而不愿求有力者垂青。

世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡，也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。

读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政权的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，惶惶终日，他为什么不借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?谜底在剧终揭开：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，那个冷漠绝望的世界，并不是他所维护和爱怜的，在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信，这会开启一个美好而又光明的新纪元。

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。

一、祥子

最早的祥子，是个年轻力壮的“高等车夫”，执着追求着自己的理想——“买上车，省下钱，然后一清二白地娶个老婆。”

然而祥子不知劳苦地打拼出的日思夜想的车在一次拉客中被士兵抢了，后来赚的买车钱又被侦探截去，接着被虎妞诱惑，陷入迷乱之中。这个要强的、生机勃勃的、勤劳的、善良的汉子被社会逼迫着舍弃了他最引以为豪的自强，开始有了享乐的欲望，他对钱的渴望增强了。为了钱，祥子舍弃了恻隐之心，“他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽”，和老弱病残却养家糊口的人们争抢。“买车”成了欺负弱小、舍弃尊严的借口。“他越走越慢，好像自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了”，“他对她，对自己，对现在和将来，都没办法，仿佛是碰在蛛网上的一个小虫，想挣扎已来不及了”，他的心被生活的不幸打击得太过疲倦了。这是社会因素。祥子对存钱“觉得这不是骗局，也得是骗局”的愚笨，这是个人因素。“这种态度使他只顾自己的生活，把一切祸患灾难都放在脑后。”我觉得，闭塞是社会的错，是个人主义的错。个人主义也正是老舍所反对、批判的，老舍就用一段在祥子被虎妞骗诱后这个个人主义者的后悔与感悟表达了老舍批判个人主义的立场。

二、车夫的宿命

在祥子亲眼目睹老车夫“老马”与其孙“小马”穷困潦倒的处境后，“在小马身上，他似乎看见了自己的过去；在老者身上，似乎看到了自己的将来！”祥子终于深刻体会到了车夫的宿命——“他顾体面，要强，忠实，义气；都没一点用处，因为有条‘狗’命！”“一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”，是对肉体的打击，更是对精神的打击。这种致命的打击，使祥子失去了挺拔的身姿、自强的精神与年轻人的活力；身处这样的社会，祥子只能“入了车夫的辙”，他学会了“喝酒吃烟逛土窑子”，最终沦落成了行尸走肉，“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”

不得不说，祥子的悲剧是千千万万车夫的悲剧，更是这个时代的悲剧，是我们永远都要铭记的痛楚。铭记的不仅是下层车夫在不公道社会生活的艰辛；是20年代中国的平穷落魄与战乱；更是在那个风云突变的时代，即便是现在的安定年份，我们都应该团结起来杜绝产生个人主义的思想，并且庆幸我们生在这样一个美好的时代！

读《简爱》有感——学会追求

“难道就因为我贫穷，地位，长相平庸，格子手下，就没有灵魂，没有心灵吗?—你想错了!我和你一样有灵魂，我的心和你的一样充实!如果上帝赋予我一些美貌和财富，也会让你难以离开我，就像现在我难以离开你一样……”这段话，它带我走进了《简爱》的世界，带我走进了简爱的人生。

简爱是一个孤儿，从小被里德舅妈收养。在这里，简受尽了舅妈，表兄的种种虐待，冷漠。后来，简被送去了洛伍德慈善机构学习。在这里，他学到了许多，结识了塔普尔小姐和海伦彭斯。但最后，学校因一场疾病而闭门了，海伦也因病去世了，简也离开了这里。随后，简的人生翻了一页新的篇章。她来到了桑菲尔德当一名家庭教师，与那里的主人，罗切斯特相爱。最后在了一起。

故事中的简爱，她执着追求。在她还是一个小女孩住在盖茨黑德府，他就往着自由，并去尝试去追求自由。再到他已自由是，他遇到了罗切斯特先生，她爱上了他，也去最求这一番爱情，最后也成功了，虽然这件有跟多的困难。但她仍不忘初心，在追求着。

在这个人才济济的社会中，我们更需要质疑中追求，这种坚持不懈的追求，追求什么?追求一个好的职业等。当然，这些对我们来说早了一些。但是我们作为一名学生，作为青少年，我们要追求属于自己的梦想。

学会追求，追求自己想要的。

高二教师节读后感范文：我的老师读后感800字

我们知道海伦凯勒是一个残疾人，她双目失明，又聋又哑，然而她后来却考上剑桥拉德克利夫学院，最终成为作家、教育家。这一切的取得，除了她本人的不屈服于命运，顽强拼搏以外，还要归功于一个人，就是无私地帮助她，始终陪伴着她的莎利文老师。

《我的老师》一文中作者告诉我们，莎利文老师对她的启蒙教育，打开了她的心灵。莎利文老师让海伦触摸东西，然后反复地在她的手心拼写那个东西的名称，令海伦明白了每一样东西都有一个名字。莎利文老师还想尽办法让海伦领悟像爱、思考等抽象词语的含义。从中我们可以看出莎利文老师对海伦的爱，用心、耐心地教她，只是为了让她走上学习的道路，走上人生的光明大道。这令我体会到当一个老师的不易，更感到当一个残疾孩子的老师更是不容易。啊!莎利文老师是多么伟大，多么有爱心啊!

不只莎利文老师是这样，我觉得每一个老师也都是这样，他们为了学生的成长进步而费尽心思，付出了极大的心血。他们深入地了解我们做学生的心理，并尽力帮助我们改善。

记得在小学时，有一次我因与同学意见不合而吵架了。老师知道后，她并没有责骂我，批评我，而是耐心地、和蔼地给我讲了许多为人处世的道理。她的良苦用心，她的亲切教导，使当时的我深深感动了，流下了悔悟的眼泪，更使我懂得了一个集体应团结友爱的道理。老师不仅改变了我的坏脾气，也使我和同学们相处得更和睦了。

不仅这样，我的老师为了我们的进步还巧出心思。例如她在作文课上常常带我们尝试一些很特别的活动;在让我们玩的时候，又常告诉我们一些做人的道理，或让我们进行某一方面的锻炼。我的老师她为了我们学习成绩的提高，时常工作到深夜。这一切，都使我深深感受到了作为一个老师，她(他)为了学生付出了太多、太多!

啊!老师是多么伟大，多么有爱心的一种人啊!这是我读了《我的老师》一文后最大的感受

前几天，我刚读完了一本书，书的名字叫做《简爱》。

这本书的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有两个妹妹，她们都是女强人。夏洛蒂·勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇关于她的课文。所以，她的代表作《简爱》我也就自然而然的知道了。

我曾经听说过《简爱》的小部分故事，只知道简爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦不堪，还被里德舅妈关在红屋子里，对此，我一直以为简爱是一个自不量力的人。

然而当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简爱是那么不平凡的一个人，她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。

刚开始看简爱时，才发现，原来简爱是一个弱小的女孩，她常常受到别人的欺负。但是，她被自己的舅妈的儿子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的反抗，小简爱终于可以离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。

令小简爱意想不到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一个小骗子，是一个坏孩子。简爱虽然小，但她知道尊严，她虽然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃烧起来，跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。

在劳渥德的时间里，或许简爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简爱失去了自己最好的朋友海伦以后，我发现她变的更坚强了，也让我对她有些刮目相看。

在劳渥德所学到的东西，可以让简爱当上一名家庭教师，而她工作的地方，也就是在桑菲尔德府。接下来的时间，简爱在

桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒，也使她找到了自己的爱情，虽然在寻求爱情的这段时间中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的爱人幸福地生活下去。

书的末尾就是这样，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂·勃朗特的结果。书中的简爱虽然不美，但是她淳朴、善良、坚强，最终赢得自己的爱情，这不就是她真正的美吗。

其实，我们看到的简爱就是夏洛蒂·勃朗特的化身，她告诉了我们要学会坚强，这不正是我们通往成功的道路的需要吗？

《西游记》是四大名著中的一本，是著名作家吴承恩所写。讲了唐三藏，孙悟空，猪八戒和沙僧历经九九八十一难取的真经的事。

途中唐三藏历经九九八十一难，每一难都困难重重。而唐三藏每次都要面临被吃的危险。唐僧的三个徒弟也冒着风险去救援唐僧。孙悟空会七十二变，腾云驾雾。还有一根很厉害的金箍棒。可是他再怎么厉害，在师傅的紧箍咒下还是疼的一直打转。猪八戒原是天蓬元帅，后来因为犯了错被打下凡。它的武器是九齿钉耙。沙僧任劳任怨，提行李，保护师傅。不管唐三藏遇到什么困难，三个徒弟总是会在第一时间出现，争取救出师傅。

四个人之中，我最喜欢孙悟空。虽然他刚开始意志不太坚定，曾两次回到花果山：一是因为孙悟空打死强盗，被唐僧多说了几句，于是一气之下回了花果山，后来又重新回来了; 二是孙悟空三打白骨精的时候，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，孙悟空一气之下，又返回花果山，后来唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请回。

《西游记》真是一本好书呀，建议大家多多看看四大名著。

高中生天堂里你还是我的老师读后感（1000字）

高中生天堂里你还是我的老师读后感（1000字）

今天，我读了一个非常感人的故事——《天堂里的老师》。

故事主要讲了，梦想当老师的19岁男孩阿明，不幸被查出血癌，在医院治疗。邻病房里住着一个热爱学习的小男孩东东。阿明经常教东东知识。一个好学，一个好教，相处得非常融洽。可死神却残忍地夺去了东东的生命。从此以后，阿明就在病房里看书，并乞求护士晚上多给他一个小时学习，他要把知识带到天堂里，教天堂里的小朋友读书，带着美好的梦想，他安详地走了。

“生命被抛至如此绝境，他们却用自己的方式顽强地抗拒着，不向命运低头。”读完这篇文章，这句话一直回响在我的脑海中，感动着我。阿明热爱教师这个岗位，即使患了血癌也坚定着自己的梦想;东东热爱学习，就算即将死去也要坚持学习。这就是他们抗拒死神的方法，看起来简简单单，但是，那得经受多少煎熬，多少苦痛啊!可是他们坚信，死神可以夺走他们的生命，却永远夺不走他们的梦想。

命运真会捉弄人。有时候，当你渴求得到什么时，好运却与你擦肩而过，为什么?这是为什么?他们之间有很深的恩怨吗?以至于让他们过早地与这个世界分别……许多疑惑在我的脑子里徘徊。我为他们感到惋惜，为他们不能实现的梦想而惋惜。唉!真希望他们下辈子能完成自己的梦想。

相比之下，我们的学习生活条件是多么优越，我们有亲爱的同学、有亲切的老师，还有健康的身体，命运给了我们这些，我们难道不应该知足吗?不应该珍惜生命中的每一天吗?同学们，让我们珍惜所有的一切，遇到困难时像他们一样顽强地与困难抗击，我们的生命一定会绽放华彩!

小时候，每天幼儿园放学，我总是第一个抓起书包，迫不及待地奔出校园。到家之后，把书包往沙发上一扔，就打开电视，嘴里还念叨着：“完蛋了完蛋了，今天太迟了!《西游记》要开始了!”当打开电视，听到那一句熟悉的“猴哥，猴哥，你真了不得”后，我才松了一口气：“还好还好，今天总算没有迟到!”

很小的时候我就很喜欢西游记。书架上那本厚厚的《西游记》，已经被我翻了不下三遍了。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。我喜欢总冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜欢愣头愣脑整天憨憨的猪八戒，我还喜欢一心护师任劳任怨的沙和尚。不过我最喜欢的，还是保护师傅斩妖除魔的孙行者。

“俺老孙来也，快还我师傅来!”这句话在书中出现的次数最多，几乎成了孙悟空的口头禅。孙悟空是唐僧的大徒弟，他长着毛脸雷公嘴的相貌，长着一双能识破妖魔诡计的火眼金睛，有着七十二般变化。而最厉害的，还是他使的一根如意金箍棒。孙悟空刚开始十分顽劣，但经过十四年的的磨难，最终修成正果，成为“斗战胜佛”。孙悟空不仅有着通天的本领，还有着一颗忠义的心——在十万八千里的取经路上，每次师傅被妖魔抓去，他总是第一个冲到妖怪洞口，拼死营救唐僧。虽然中间会有些挫折，但经过不懈努力，还是每战必胜!最经典的是那次“三打白骨精”，他不顾被师傅抛弃，还时刻保护着师傅，这等忠义，天地可鉴啊!

这本书在思想上的成就十分巨大，难怪鲁迅先生这样评价它：“虽述变换恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故，而玩世不恭之意寓焉。”关于它在艺术方面的成就，那就更不用说了：每一段故事都层次分明，书中语言通俗易懂，人物刻画得栩栩如生，细节描写生动传神，场面描写让人感觉身临其境，故事情节紧张激烈，很能吸引读者。330多万字的名著，不到十天的时间，我就看完了。难怪《西游记》能跻身于中国四大名著之列。

我喜欢孙悟空，我喜欢《西游记》。《西游记》教给了我许多，它让我明白，就像唐僧师徒前往西天取经，任何事，不论有多么困难，只要一心向前、坚持不懈，就一定能够成功;它让我明白，就像唐僧师徒，在人世间，只要一心向善，就必定会有好报。

在我家书架上琳琅满目的神话故事书中，那本快被我翻烂了的《西游记》静静地站着。我时常望着它，偶尔拿下来翻几页，沉浸在这故事的神奇中，感受着它带给我的无尽的欢乐，汲取着孙行者带给我的坚持的力量。

自古今来，中国人民的知识越来越多，道理越来越多，经验也越来越多，前不久，我读了一本书，受益匪浅。就是《增广贤文》。

这本书具有着的资料令我叹为观止，它以格言的形式讲述了为人处世之道，阐述了深刻的人生哲理。其中的“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。”让我永远都忘不了。它的意思就是做人要光明磊落，其中列举了一件，就是桑虞的事。让我恍然大悟。

那是我5岁的时候，家里有一点穷，有一天，我看中了一把枪，要买，因为家里有些穷，妈妈不让买，但是那把枪已深刻地映在我的脑袋里，我必须会买的。第二天，邻居去买菜，刚走到我家门口(那时家里只有我一个人)突然，我看到，邻居身上的钱包掉了，我想到那把枪，没去告诉他，邻居走后，我立刻走过去把钱包拾起跑到那家店。买了那一把枪，走回家去。

之后几个晚上，我都没睡好。

读了《增广贤文》后，我会照着书上的资料发展。

这个寒假，我看过一本书叫《昆虫记》我很喜欢他。特别喜欢里面的小昆虫他们各有各的优点，各有各的生活习惯。比如狼蛛，它是一只让人讨厌的丑八怪。如果被它刺到会使人痉挛而疯狂的跳舞。如果要治疗这种病，除了音乐之外，再也没有其它的灵丹妙药。又比如黄蜂，它的蜂巢是世界上最壮观的建筑之一，简直像一个大南瓜。然后大黄蜂有一个刚柔并存的动物，它对敌人是很粗暴、刚强、卖力气的战士，这会摇身一变，成了温柔体贴的小保姆。还有蝎子、象鼻虫等都是我喜欢的动物。

读完这本书，我觉得我应该保护地球上所有动物。人类不是一个孤单的存在，地球上所有的生命，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重！

“难道就因为我贫穷，地位，长相平庸，格子手下，就没有灵魂，没有心灵吗？—你想错了！我和你一样有灵魂，我的心和你的一样充实！如果上帝赋予我一些美貌和财富，也会让你难以离开我，就像现在我难以离开你一样……”这段话，它带我走进了《简爱》的世界，带我走进了简爱的人生。

简爱是一个孤儿，从小被里德舅妈收养。在这里，简受尽了舅妈，表兄的种种折磨，冷漠。后来，简被送去了洛伍德慈善机构学习。在这里，他学到了许多，结识了塔普尔小姐和海伦彭斯。但最后，学校因一场疾病而闭门了，海伦也因病去世了，简也离开了这里。随后，简的人生翻了一页新的篇章。她来到了桑菲尔德当一名家庭教师，与那里的主人，罗切斯特相爱。最后在了一起。

故事中的简爱，她执着追求。在她还是一个小女孩住在盖茨黑德府，他就往着自由，并去尝试去追求自由。再到他已自由是，他遇到了罗切斯特先生，她爱上了他，也去最求这一番爱情，最后也成功了，虽然这件有跟多的困难。但她仍不忘初心，在追求着。

在这个人才济济的社会中，我们更需要质疑中追求，这种坚持不懈的追求，追求什么？追求一个好的职业等。当然，这些对我们来说早了一些。但是我们作为一名学生，作为青少年，我们要追求属于自己的梦想。

学会追求，追求自己想要的。

寒假里，我津津有味地读完了《昆虫记》这本书，让我深有感触。

《昆虫记》是法国昆虫家，文学家法布尔的一篇佳作，它不仅是一部文学作品，同时也是一部科学百科大全。书中都详细介绍了昆虫们的各种习性、本能、劳动、生育。

在《昆虫记》中主要介绍了不同的昆虫，有蜜蜂、毛毛虫、蛾、蜘蛛。它们都是这本书的主人公。其中，我对《狼蛛》和《甲虫》这两篇文章最感兴趣，让我知道了每个动物都有自己的大招，狼蛛的大招是它的两颗锋利的毒牙，十分可怕，可以把它的食物置于死地，而甲虫的大招应该是它那种坚持不懈的精神把！比如，甲虫辛辛苦苦运来的食物，在路途中被其它甲虫劫走，但它从不放弃，从头再来，直到安全运到自己的洞，才安心离开。

读完了《昆虫记》这本书，我想说：“我们不能去破坏昆虫的生活环境，更不要去伤害它们。”我们要和昆虫和谐相处，创造我们更美好的家园。

假期，我按照老师的安排读了四大名著之一的——《红楼梦》，里面的人物在曹雪芹的笔下个个写的是栩栩如生，这个故事主要是写一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味。尤其是贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情以悲剧告终。

凤姐向贾母献掉包计，公开说宝玉要娶黛玉，暗里却将宝钗许给了宝玉。黛玉听说后，如五雷轰顶，六神无主，从此便一病不起，她想起昔日和宝玉的感情，他们一起吟诗作对，一起赏月观花，如今都成了泡影，什么青梅竹马，金玉良缘，顿时都成空，她越想越气，本来身体就不好的她便气绝身亡。宝玉听说黛玉死后，失声痛哭。从此，他失去了最亲爱的人，离开了那个罪恶的家庭，云游四方，不知所踪。

这场悲剧是怎么造成的呢?用爷爷的话说“封建社会制度便是罪魁祸首，青年男女没有婚姻自由，只能听从父母的安排，造成了无数悲剧!”

寒假期间我读了《昆虫记》这本书,这本书的作者是法国著名的昆虫学家、作家。这本书中,介绍了一种又一种的昆虫,描绘了昆虫的本能、习性、劳动,书中让我印象最深刻的一句话就是你们探究死亡,而我却是探究生命。

法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如:已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。在读《昆虫记》时,我甚至能想象昆虫在活动的画面。

法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难,但是再大的困难也没有挡住他探索的道路,我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

这本书洋溢这一种精神,那就是求真,法布尔对于真理的探寻值得我们学习。

今天我读完了简爱的一半，我在内心感到很压抑，说不上来为什么，只是为简爱伤感，也为夏洛蒂伤感。

文中的简爱是一个朴实而心中一直有自尊的小姑娘，但我却觉得这并不真实，一个生活在那个年代的人，或多或少也会受一点影响吧，更何况是在那个环境中长大的简爱，当然我并不否认夏洛蒂写得好，他是个才女，同时他也是一个失败者，他对简爱的心理描写写了很多，这在那个时候的中国甚至是世界，都可以算得上是一个不小的创举，她丰富的内心描写是我们对简爱的感触很深，但他的故事情节却不太好，当我读到简爱会山庄的时候，我就认为没有再往下看的必要了，因为到那个时候，我的内心对这部小说的喜爱已经少了很多，或许我觉得的，夏洛蒂不一定非要以喜剧结尾，他可以以悲剧，因为那样更真实，并不是所有的小说都可以用喜剧结尾的。

但我也很佩服他 ，因为他写的简爱就是他童年生活的翻版，而他却能在那样的生活中活下来并且取得今天这样的成就，让我很敬佩他。

这本小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我们觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

《简·爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，被认为是人生追求的二重奏。

我终于将古典名著《三国演义》读完了。《三国演义》，也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》，是一部长篇历史小说，流传极广，影响很大。《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，从东汉末年的灵帝中平元年(公元184年)，黄巾起义开始，一直叙写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止，差不多一个世纪。读完了这本书给我印象最深的是其中的人物形象。

《三国演义》中有名有姓的人物共有1191人，其中武将436人，文官等128人，其它176人。其中给我印象最深的是智圣诸亮和常山赵子龙。

我非常敬佩诸葛亮，因为他末卜先知，料事如神、用兵胜神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治国，他是智慧的化身。他之所以这样，是由于他对具体情况善于进行调查、分析的结果。如在火烧博望坡、火烧赤壁两大战斗中，诸葛亮事先实地观察地形，调查对方兵力部署，根据地形和客观实际情况，制定了有利的作战方案，才“轻松”击败了敌人。又如诸葛亮敢于使用“空城”，就是因为他对敌方将领的情况作了分析，诸葛亮知道司马懿对自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。从这些地方可以看到，诸葛亮的正确判断，是在他长期实践的基础上形成的。当我读到这里，我不禁为诸葛亮提心吊胆，如果司马懿打进来怎么办呢?当看完之后我村不住为诸葛亮捏了一把汗，我对他的胆识和自信非常佩服。

我也非常敬佩赵云的勇敢和忠心。在长坂坡他为救后主，七进七出。这充分体现了他的勇敢和忠心。有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”这正是他赤胆忠心的生动写照!你知道吗?在汉水时，黄忠、张著被魏军围住，赵云前往救援。他挺枪骤马，杀入重围，左冲右突，如入无人之境。那枪浑身上下，若舞梨花;遍体纷纷，如飘瑞雪。赵云救出黄忠和张著回到营中。曹操亲率大军而来，赵云只身在外;威风凛凛吓得曹军不敢向前，最后赵云与埋伏的士兵一起进攻打败了曹操。有诗赞曰：“昔日战长坂，威风犹未减。突阵显英雄，被围施勇敢。鬼哭与神号，天惊并地惨：常山赵子龙，一身都是胆!”每次读到这，我全身热血沸腾，就好像和赵云并肩作战一样，沉浸在战斗的氛围里。他的勇敢只有一句话能形容----常山赵子龙浑身。

有句话是这样说的，“男人看‘三国’，女不看‘西厢’”。我认为是男人就要读《三国演义》;因为《三国演义》可以让我们学习到其中人物的优点，如诸葛亮的智慧，赵云的勇敢，也可以引以为鉴，如马谡骄傲自大、纸上谈兵失街亭，曹操讳疾忌医最终病死。这样一部可以学习、借鉴的好书，我们能不读吗?

《三国演义》是一部不可多的大作，在这里智慧、权利、财富相互交错，各路英雄纷纷招兵买马，企图在动荡的环境中占得一席之地，统一中原。《三国演义》中人物栩栩如生，个性鲜明，每一事件的发生都不是偶然，反之都蕴藏着玄机，无不展现着历史更迭的蛛丝马迹，是一部值得拜读的书籍。

“本是同根生，相煎何太急”，风流倜傥的曹植被逼含泪写下七步诗，汉献帝刘协自裁，曹丕登上了皇位这个宝座，曹氏家族首先建立了魏国。位于西川以刘备为首的汉室后裔建立蜀国，他们凭借西川天险，加紧训练，意图攻取中原，直捣长安与洛阳，达到“汉贼不两立，王业不偏安”终极目标。而世代历居江东的孙氏也凭借江东水师和能人异士占得一席之地，后称王，建吴国，至此三足鼎立。但后来司马家族主宰魏朝，司马昭灭蜀，司马炎废魏帝建立晋朝，后又灭东吴，天下终归司马氏，结果令人唏嘘。

书中故事情节完整，跌宕起伏，尤其是以刘备、曹操、孙权为主各守一方的人物故事情节描写。在花费很长时间读完此书后，我深深感知到人才和性格的重要性。

书中有很多足智多谋的人才，想必大家第一个脱口而出的就是诸葛亮，我也非常非常喜欢他的神机妙算，欣赏他的上知天文下知地理。从书中你可以看到诸葛亮与周瑜合作的赤壁大战，大败曹操百万大军;你还可以看到他舌战群儒，与孙权一起达成孙刘同盟;你还可以看到他七擒孟获，大展军威;你当然还可以看到他七出祈山，出发时写下流芳百世的《出师表》，只为完成刘备的托付。他过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止，连周瑜死前都不甘的发出“既生瑜，何生亮啊”，他是多么难得的人才，试想没有他又该是怎样的一个局面。我还喜欢的另一个谋士便是荀彧，荀彧为曹操出过很多重要的战略谋划，如以兖州为基地、二虎竞食和驱虎吞狼、迎汉献帝往许都、开玄武湖练水军等等，立有大功，曹操后来的发展才能逐渐壮大，如日中天。书中其它的谋士鲁肃、程昱、司马懿、凤雏、陈宫等等都为他们所效忠的主人出谋划策，取得一定得成效。说到武将人才那便是关羽、张飞、赵云首当其冲了，他们英勇善战，立下了不少功劳。还有吕布、马超、黄忠、许褚等等，他们都不辱使命。由此可见，人才的重要性了，现如今，我国的发展也是越来越好了，十九大会议的召开更使我国进入新的时代，那么需要的人才也会越来越多，人才能促进社会的进步，不断地为人民谋福利，所以需要每个人努力起来，奋斗起来，做一个有一技之长的人，为美好的生活锦上添花。

性格体现在忠言逆耳利于行。性格的成熟、完整能帮助一个人走的更远。在赤壁之战中，对于新来的庞统这个外人，曹操却毫不犹豫地相信了他的“连环计”而面对另一个臣子对他的忠言，“若敌人用火攻，该怎么办?”曹操却说：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨，但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，性格的良好养成，往往决定着事情的最终成败。培根说“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”处于现在的我们能否培养优秀的性格，不向诱惑轻易妥协，不摇摆浮躁，不心胸狭隘，这也对我们的成长至关重要。

没有一成不变的规律，要懂得学会适应，学会利用现有的资源去创造更好的优势，才能披荆斩棘，所向无敌。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，不盲目，不妥协，静下心来，读一本好书，让你受益匪浅。