话题我知道的风俗(汇集20篇)

老师们、同学们：

大家好!

今天，我讲话的题目是“让文明礼仪常驻校园”。

讲文明礼仪是中华民族的传统美德。孔子云：“不学礼，无以立。”意思是说，一个人如果不懂礼仪，就无法在社会上立足。作为新世纪的中学生，必须继承和弘扬民族传统美德，无论在学校，还是在家庭、社会中，都应该讲文明、用礼仪。礼仪是律己、敬人的一种行为，文明礼仪的体现，也是社会公德的反映。

文明存在于我们每一天的学习、生活和工作当中，每个人的仪容仪表和行为习惯都是它最细致的表现。我们感受到了校园内每一天的优美，每一处的洁净。同学们文明的行为习惯、整洁健康的仪容仪表、高雅向上的情感追求，在巩固着我们已形成的良好、有序、和谐的学习环境，在强化着健康向上的学习气氛。许多的事实和现象让我们始终坚信，我们的绝大多数同学是一个有修养的人，有品质的人，守规范、懂礼仪、讲文明的人，这是我校优良校风和优美校容校貌得以实现的重要基础和保证，这是值得我们骄傲和称道的地方。

当然我们不能因此漠视和纵容在身边发生和存在着的一些不文明行为和不文明现象。在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、操场上，食品袋、餐巾纸隐约可见，甚至有的同学认为：反正有同学打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学讲话粗鲁，态度蛮横，没有礼貌，不尊重长辈，不尊重他人，甚至故意损坏学校的公共财物，这一切破坏了校园的文明，也自己降低了自己的素质，与文明渐行渐远!人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。

文化知识的学习固然是我们当前重要的任务，但却不是唯一的任务。我们很多同学把文化知识的学习放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，以及符合学生身份、健康向上、大方得体的形象的塑造。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础，习惯造就性格，性格影响命运!现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质。一个不讲文明的人，一个低级趣味庸俗的人，一个放松了自身思想品质培养的人，一个迷失了文明和道德标杆的人，那一定是现在最需要我们去帮助的人。因为文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。

文明和谐的校园，就是当老师和同学们从你身边经过时，你点头致以微笑与问候;当你与老师和同学相处时，多一点宽容和理解;文明和谐的校园，就是当你走进教室时，把关着的门轻轻地推开;当你看见校园内发生违纪行为时，你一声礼貌的劝阻;文明和谐的校园，就是当你看见地面有垃圾时，你弯腰拾起;当你在用餐、用水、用电时，少一些浪费、多一点节约。是的，这些能够轻而易举就做到的细节，就是构成文明和谐校园的要素。做好这些，不需要智慧，不需要勇气，不需要体力，不需要钱财，它唯一需要的，就是你要有心。

同学们，我们要知道“顺手捡起的是一片纸，纯洁的是自己的心灵。有意擦去一块污渍，净化的是自己的灵魂。”让我们携起手来，从现在做起，从自己做起，从身边的小事做起，为打造校园美好的面貌，我们将进一步规范我们的言行和举止，让文明礼仪之花永驻校园。

我眼中的宋江有好也有坏,在受招安前是鼎鼎大名的英雄,受招安时,显得比较窝囊,明明可以打下宋国,杀死以高俅为首的六大恶人。可他还是接受了招安,高俅是何等的奸诈,会让宋江及宋江的一百零八个弟兄与他共存吗?宋江在接到高俅的命令,就去攻辽,攻方腊,害死了七十二个弟兄。回到朝廷还不是被高俅用加毒的御酒害死了。 宋江在梁山事业上发展的功绩是不可否认的,他积极发展工业和农业,为梁山提供了丰富的食物和兵器,从而促使各个战役的胜利。另一方面,他以意气为重,结识了后来的一百零八将,当中也有许多坎坎苛苛,比如在结识燕顺时,险些丧命,幸亏天命有缘,收拢了以燕顺为首的三名大将;三打祝家庄,可谓不打不相识,不仅又得到了几员大将,还帮王英找了一个好夫人。 宋江也很倒霉,救了与花容一起做清风太守的人的夫人,却被那妇人诬陷,被那妇人的丈夫,也就是太守追杀,关进了牢房,幸亏花容等人前来救出他,否则他就又完了,刚遭一劫,又来一劫,宋江差点小命又丧在李俊的手里,幸好其慧眼识英雄,加入了宋江的阵营。 看着宋江攻占了一个又一个的城,高俅不免开始担心起来,担心宋江攻占京城后地位不保,急忙分析宋江个人的弱点,了解到宋江很早就想接受招安,于是就上书皇上,要求前去招安,皇帝已经十分懦弱,急忙派高俅去招安

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

你们好！

非常高兴，我们又相聚在这美好的早晨。我今天讲话的题目是：“团结就是力量”。

我们经常说，“团结就是力量”，团结协作产生凝聚力、创造力。一块砖，只有堆砌在一起才能成就万丈高楼；一滴水，只有汇入大海才能获得永存！一个人要成就事业需要团结；一个集体要在竞争中获胜也需要团结；一个国家，一个民族，只有团结起来才能昌盛发达。

所以我希望我们每一个人，不管是老师之间、同学之间、班与班之间，更好地协作，多一份关爱，少一份争执，让团结协作奏出美好的交响乐！

花语大全：法国小菊你知道多少

第一范文网网小编语：菊花是大家再熟悉不过的了，而对于法国小菊可能很多人会觉得很陌生，它是菊花中的一种，是一个十分漂亮的品种，特征和习性与菊花类似，但其花语有着不一样的象征意义，深受人们的喜欢。

法国小菊的花语：忍耐

法国小菊，它是菊花中一个十分特别和漂亮的品种，为多年生草本，高60-150厘米。茎直立，分枝或不分枝，被柔毛。叶互生，有短柄，叶片卵形至披针形，长5-15公分，羽状浅裂或半裂，基部楔形，下面被白色短柔毛。菊花为短日照植物，在短日照下能提早开花。喜阳光，忌荫蔽，较耐旱，怕涝。喜温暖湿润气候，但亦能耐寒，严冬季节根茎能在地下越冬。花能经受微霜，但幼苗生长和分枝孕蕾期需较高的气温。最适生长温度为20℃左右。

法国小菊，相传在古时候，从中国的江中地区驶出一条大船，载了12个贵族的童男和童女，去海外寻找长生不老的药。而作为交换物品，他们携带着那时候最为贵重的物品：菊花。可是，很不幸，后来大船在航海途中遭遇了风暴，被冲到了一个无人的荒岛上面，于是，这12个童男和童女被迫在那个荒岛下住下，来繁衍子孙，并在这个岛上种下了菊花。之后这个岛的人就给人们就称为“日本帝国”，而后就被称为法国小菊，花语便为忍耐。

1、让花儿含笑，让草儿传情，让心儿绽放。

2、爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。

3、小小一口痰，细菌千千万。

4、爱护绿化，就是保护自己。

5、垃圾回收，保护地球，举手之劳，参与环保。

6、保护环境系各人，美化校园靠大家。

7、人人节约一点能源，世界增添绿洲无限。

8、小草微微笑，请你绕一绕。

9、请你足下绕一绕，草儿向你笑一笑。

10、建设美丽的边疆，爱护我们的家园。

11、举手之劳，美化校园。

12、手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。

13、见垃圾，弯个腰，争做绿色小使者。

14、乘阴靠绿树，美化靠大家。

15、今天节约一滴水，留给后人一滴血。

16、绿色的祖国，绿色的家，绿色的环境人人夸。

17、让水更清，让天更蓝，让花更艳，让我们的地球更美丽。

18、要想小草好，请不要在小草上手舞足蹈。

19、创建绿色校园，从你我做起。

20、植树造林，功在千秋。

21、做地球妈妈的好孩子，保护她。

22、保护环境，要你十分留心，十分细心，十分有心。

23、为了地球的生命，拯救我们的环境。

24、给我一片绿，还你一片荫。

25、节约用电，节约用水，节约用纸。

26、心动不如行动，去怨不如去干。

27、郁郁葱葱，创新州。

28、地球不仅仅是人类的家园，更是所有生物的家园。

29、环境你我他，绿色靠大家。

30、清扫清洁坚持做，亮丽环境真不错。

31、校园美如画，受益你我他。

32、绿色的校园，绿色的家，美丽的环境靠你我他。

33、拒绝白色污染，对一次性筷子说不。

34、保护我们的家园，让地球充满绿色。

35、判天地之美、析万物之理。

36、鸟语花香的家园，需要我们共同去创造。

37、当你不要我时，请把我送回家。

38、节能做的好，朝朝无烦恼。

39、让校园充满绿色，让心灵充满希望。

40、破坏环境，祸及千古，保护环境，功盖千秋。

41、人类需要的是绿色，只有保护好环境，才能拥有绿色。

42、心中有情，脚下留情。

43、节约能源做的好，后代子孙没烦恼。

44、手上留情花自香，脚下留意草如茵。

45、环境卫生的洁净，有您的一份文明。

46、捡起一张纸，创造一个美的环境。

47、注意了，每个人都看见你在这里的一举一动。

48、丢掉的是品质，捡起的是美德。

49、踏破青毡可惜，多行数步无妨。

50、珍惜今天能源，拥有灿烂明天。

51、芳草依依，大家怜惜。

52、它失去了保护，我们就失去了健康。

53、花儿以花香回报我们，我们只需脚下留情。

54、创造绿色时尚，拥抱绿色生活。

55、保护环境，从小做起;美化环境，人人有责。

56、提高环保水平，就是提高生活质量。

57、走一走，看一看，花红柳绿美无限。

58、劝君多走几步路，莫把草坪当马路。

59、环境好，生活就好。

60、楼道整洁，当然有你一份功劳。

汉武帝一生，开疆拓土，耗尽民力，声名不免有些瑕疵。已故的史学大家田余庆先生在名作《论“轮台诏”》中发现汉武帝晚年由“崇武”转为“守文”，发罪己诏，使汉朝免亡国之祸，仍不失为明君。该文论证严密，框架精巧，发表以来，获海内外学人的认同，几成定论，其结论在各类大中学生教科书里和影视作品里都被采纳，影响甚大。要想挑战这样的一篇名作，乃至于挑战学界已然形成的一种共识，自然不是一件容易的事，一要勇气，敢于拿出自己的材料和论证;二要底气，拿出的东西得是站得住脚的。这两点，辛德勇教授都具备，作为研究古文献学的专家，他历时五年，上穷碧落下黄泉，几乎翻遍了所有关于这个问题的文献资料，一路爬梳辨难，写成了《制造汉武帝》一书。据他讲，这本书在20xx年便已完稿，在联系出版的过程中颇费了一番周折。该著在20xx年面世，对史学界来讲，不能不说是一件颇富冲击力的事。

当前，疫情处于较为复杂的时期，疫情防控更是处于关键阶段，需要有人能站出来真正担当作为，“安抚”公众情绪、“控制”恐慌状态、“有条不紊”度过难关……每一项工作都刻不容缓。这是一场看不见敌人的“战场”，面对严峻考验，全体党员干部，坚定信心、众志成城，让担当作为成为人民群众安心“定心丸”!

冲锋在前，奋战一线率先抓落实，不缺执行力。疫情防控阻击战打响，在这危难时刻，广大党员干部要带头发挥先锋模范作用，挺身而出、英勇奋战。基层一线的党员干部“临危受命”，“逆行”冲往防疫最前线。阖家团圆日，奔赴“疫区”支援，他们说“国家的大事，我们义不容辞”，直抵防控最核心战场，他们说“若有战，召必回，战必胜”，率先抓防控落实，需要他们冲锋在前，这是党员干部的职责，更是为人民服务的使命所在。落实防控责任必须依靠基层一线强有力的执行力，疫情防控目标和各项措施需要落到每个岗位、每个党员干部的具体行动中，广大党员干部要团结带领人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，“执行”的过程就是给老百姓“定心”的过程。

铁拳出击，积极应战抗疫现成效，不缺战斗力。疫情严峻亟需引起全面重视，但绝不是制造恐慌，公众的恐慌来源于抗疫信心的缺失，党员干部的战斗力就是人民群众“驳击”恐慌的最有力支撑，任何时刻任何情形，党员干部都不缺战斗力，铁拳出击、有条不紊就是最“扎实”的担当。面对疫情阻击战，医务战线的党员干部前赴后继迎难而上，有了他们的“不计报酬、无惧生死”，才有了“疫霾”下一点一滴的“捷报频传”。每一份_书承载着的都是勇敢的决心，他们说“作为医护人员，我责无旁贷”，疫情就是命令，时间就是生命，他们不眠不休从未言弃，这是党员干部的担当，更是击退“肺炎”的战斗力所在。好消息不断传来，千万人心的汇聚就是真正的信心和力量。

科学应对，钻研科普及时解疑难，不缺“免疫力”。在这场看不见硝烟的战役中，“病毒”是我们共同的且是的“敌人”，科学应对、信任依靠、尊重扶持是增强“免疫力”的良药。科研战线的党员干部与时间赛跑、与“病魔”赛跑，开展疫情应急科研攻关，强化防控诊疗技术研发及成果应用，为坚决遏制疫情蔓延势头提供科技支撑，他们一直在行动，这样的科研“智囊团”，是人民群众的自豪与信任所在。情绪状态与“免疫力”密切相关，科普战线的党员干部与谣言抗击、与质疑抗击，信息公开不隐瞒、专家回应解疑惑、稳定情绪增定力。尊重科学是提高“免疫力”的不二法宝，党员干部要带头理性应对，让科学、透明、作为成为抵抗病毒的强有力屏障。

特殊时期需要特殊方案应对，非常情况需要非常手段防控。在这场疫情阻击战中，党员干部要“有所作为”“有所担当”，科学防治、精准施策，让担当作为成为人民安心“定心丸”。

尊敬的老师们、亲爱的同学们，大家早上好!

今天我在国旗下讲话的主题是《讲礼貌用语，创文明校园》。

同学们，语言文明，是中华民族的传统美德。一个人，如果能够语言文明，语重心长又能催人奋发，就不仅展示了他深厚的文化功底，更体现了他高尚的品德素养。一句温暖的话语，一个体贴的眼神，看似微不足道，实则意义深远。俗话说：良言一句三冬暖，恶语半句六月寒。如果你想成为一个高尚的、受欢迎的人，就要学会使用优美的语言，讲话要力求文雅谦逊，使用文明用语，不说脏话、粗话。同时，还要注意讲话的场合，注意态度真诚，语气符合礼仪：早上起床后，向家人问一声：“早上好!”到了学校，见到老师、同学，说一声：“你好!”就在这些美好的语言中，不知不觉地塑造着你在别人心目中的良好形象。

大千世界，芸芸众生，人与人之间难免磕磕碰碰，有时甚至失礼失态，一句“对不起”就能使怨气烟消云散，反之，可能会造成意想不到的后果，甚至酿成人间悲剧。在人际交往中，学会道歉，是我们从小学做人的很重要的一项道德修养，我们要学会说“对不起”，力争做个文明青少年。而且，语言是交际的工具，文明用语则是通往心灵的金钥匙，在交际中能否使用文明用语，反映着一个人的修养，而且影响到整个社会风气。讲脏话粗话的世界是“黑白”的，-讲文明用语的社会才是“彩色”的。当然，生活中的文明礼貌用语还有很多，“您好”“请”“谢谢”“欢迎”“再见”“劳驾”“没关系”“请原谅”“早上好”“请稍等”“请坐”“给您添麻烦了”注意各种场合使用的礼貌用语，成为一个彬彬有礼的人。

除了语言，行为也要文明。如果人人都不注意环境卫生，你扔一张纸，我扔一张纸，如果每个人都随手往地上扔果皮纸屑，那么，-我们的家园不就变成垃圾堆了?要搞好环境，不能光靠打扫，更要靠我们每个人来保持，不乱扔垃圾，不随地吐痰，创建文明校园。

文明校园既包含物质的校园，更包括精神的校园，精神的校园需要全体师生共同、长期的努力。同学们，让我们都行动起来吧，让“请、您好、谢谢、对不起、没关系、再见”这些成为我们的日常用语,让我们每一个人都用友好、诚恳的态度待人，用热情、大方的举止处事，给他人带来愉快和谐，让校园充满爱的温馨，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放!

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家早上好!今天我演讲的题目是《做一个有责任的小学生》。同学们，你们知道什么是责任吗?责任，是自己对自己的要求，是他人寄予的希望，社会托付的使命，它是孟子的“以天下为己任”，是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是周恩来的“为中华崛起而读书”。是最美司机吴斌，在途经沪宜高速公路时，一块数公斤重的铁片击碎了大巴车的挡风玻璃，直接刺入他的腹部。他在肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下，忍着疼痛，用1分16秒的标准停车动作，完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，让行驶在高速公路上的大巴车稳稳停下，并挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开，保全了车上20多名乘客的性命……试想一下，如果他不那样做，后果会怎样?在转瞬即逝的生命终点，他将他人的生命看得比自己更重要，这就是责任，这就是做人的准则。

作为一名小学生，我们该如何承担起我们的责任呢?课堂上认真听讲，努力学习就是对自己学习负责的表现，也是尊重老师劳动的有责任心的表现;我们每天认真做广播操，就是对自己有个健康体魄负责的表现;犯了错误，能够主动承担自己该负的责任，及时改正，弥补过失，也是对自己负责的表现;课间不大声喧哗，保持安静，是对自己与同学的健康负责的表现;友爱同学，见到同学有困难主动帮助，是对同学有责任心的具体表现;平时注意勤俭节约，不乱花钱，孝敬父母，帮助父母承担一些力所能及的家务活，主动完成父母交给的任务，是对父母、家庭负责的表现;随手关掉哗哗流淌的水龙头，主动弯腰捡起地上的废纸，放学时主动关好门窗，是对集体、对学校负责的具体表现;爱护社区公共设施，遵守社会公德，是对社会负责的表现;认真参加升旗仪式，唱好国歌，是热爱祖国、对国家负责的表现。同学们， 一个有责任心的人，不是把责任心挂在嘴上，而是要体现在具体行动中。

一个有责任心的人应该明辨是非，懂得什么该做，什么不该做。同学们，就让我们从身边的点滴做起，从每天必须经历的小事做起，培养自己的责任心，养成一种良好的行为习惯，把责任心渗透到我们全身的每一个细胞，成为一种习惯，让强烈的责任心和良好的行为习惯改变我们的一生，成为当今社会有用的人，一个有责任心的人。我的演讲完毕。谢谢大家!

尊敬的老师、同学们：

大家好!

转眼间，我从一个初中生变为一个高中生。

刚来学校的那天，我就对那新发的32本课本产生恐惧感。看着那32本课本，我不明白该先看哪一本，不明白该从哪学起。

我能上高中是走后门的，所以让我觉得自卑。可是我发现，高中与初中不一样，高中是一个新的的开始。虽然我的中考成绩不好，可是已是过去，而我应当关心的是此刻和将来。此刻，我和同学们是站在同一齐跑线上的。只要我不再像读初中那样贪玩、懒惰、不肯吃苦，我相信我也能读好。我会给自我更多的信心，因为我坚信我不比别人笨。

可是，接下来的高中生活辛苦得使我的信心减少了很多。除了数学、

语文、物理这三科我听得懂，其他科目我几乎听不懂，这让我想放弃原先要把书读好的念头，也让我又开始认为我与其他同学不一样。毕竟他们要中考已经经历过辛苦的复习，所以上高中后的辛苦也比较快适应。而我，初三时是请长假悠闲的玩了一年。他们在紧张的复习时，我却在家里上网。我，又陷入迷茫中。

我总是认为我来读高中时个错误，可是每当想起我答应爸爸妈妈要来读高中时他们脸上欣慰的笑容，我就想坚持下来。想把听不懂的科目弄懂，把听的懂的科目读得更好。我想了很久，要让爸爸妈妈的笑容更灿烂些，我仅有更努力的学习，拿出好成绩让爸爸妈妈骄傲的笑，即使那样很辛苦，我也觉得很值得。

从进高中以来，我的思想一向在进行激烈的斗争，让自我很矛盾。所以经常反反复复，一会认真，一会懒散。但此刻我不会再那样反反复复的了，因为我明白爸爸妈妈为什么看到我去读书会有那么欣慰的笑容了——他们看着我去读书，就好像看到我未来的完美生活一样。虽然读书不是唯一的出路，但读书却是出路最多的一条路。为了报答爸爸妈妈对我的爱，为了我今后的完美生活，这条路我会一向走下去。

高中生活，我会让你变得不再陌生!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

我们都知道，校园环境是一个学校的窗口，直观地反映了学校的精神风貌，体现了学校的文化氛围。洁净、舒适、安全的校园环境不仅是我们学习生活的需要，而且是陶冶情操的需要，营造优良的校园环境是我们每个人的神圣职责。

现在，我向全体同学提出倡议：为了我们共同的家园，从我做起，从小事做起，从现在做起，用我们的实际行动来维护我们校园的永远干净、整洁、美丽。管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、杂物！

同学们，我们能努力做到吗？请大声的回答我吧！

尊敬的院领导：

您好!

在递交这份辞职时，我的心情十分沉重。现在医院的发展需要大家竭尽全力，现在由于我的一些个人原因的影响，无法为公司做出相应的贡献。因此请求允许离开。

当前医院正处于繁忙的阶段，同事都是斗志昂扬，壮志满怀，而我在这时候却因个人原因无法为医院分忧，实在是深感歉意。

我希望医院领导在百忙之中抽出时间商量一下工作交接问题。本人在20__年x月x日申请离职，希望能得到医院领导的准许!

感谢诸位在我在医院期间给予我的信任和支持，并祝所有同事和朋友们在工作和活动中取得更大的成绩和收益!

辞职人：

20xx年x月x日

华特曾说过：“信心产生热枕，而热枕征服世界。”反观此刻的时代，越来越多的人开始渴望被这个世界所认可，他们总是过于“谦逊”时时刻刻都想听听别人的意见，对于别人的无心之说更是奉若珍宝。换而言之，我们正在逐步缺少对自我的信任。

世界著名指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥大赛演奏中，忽然听到一阵不和谐的地方，他以为乐队演奏错了，便停下来重新演奏了一次，但问题依旧存在，小泽征尔思索片刻后，坚定地对评委席喊出，“不，必须是乐谱错了!”，话音刚落，评委席掌声响起，原先，这是一个圈套，为的就是试探指挥家是否足够相信自我。可见，在专家的眼睛里，一个人相信自我是他成功的必要条件。

可是在社会中，一个不被认可的人确实很难获得成功，但也不能因为这，就怀疑自我，取悦他人。一个人若是连自我也怀疑自我，那他不仅仅无法获得出别人的认可，并且会始终受制于别人的言论。

当然，相信自我并不是说固执于自我的见解，在生活中，我们离开与别人合作，自然也必须要听取他人对我们的意见，正确的自然应吸取改善，错误的，能与其说明白最好，若是对方不愿听从你的，那也不必恼火。事实终将证明谁对谁错。

也许我们在这个社会中只是微不足道的一小部分，但正因如此，相信自我才变得更为可贵，若是与那些跟风的众人一般，那我们就是比渺小还要渺小的存在了。

日本的礼仪与风俗

日本几乎全是大和民族。居民主要信奉神道教和佛教，少数信奉基督教和天主教。日本至今还保留浓厚的我国唐代的礼仪和风俗。

日本的礼仪与风俗

日本是一个注重礼仪的国家。在日常生活中，都互致问候，脱帽鞠躬，表示诚恳、可亲。初次见面，向对方鞠躬90度，而不一定握手。如果是老朋友或比较熟悉的人就主动握手，甚至拥抱。遇到女宾，女方主动伸手才可以握手。如果需要谈话，应到休息室或房间交谈。日本人一般不用香烟待客，如果客人要吸烟，要先征得主人的同意。

日本人注意穿着打扮，平时穿着大方整洁。在正式场合一般穿礼服，男子大多穿成套的深色西服，女子穿和服。在天气炎热的时候，不随便脱衣服，如果需要脱衣服，要先征得主人的同意。在一般场合，只穿背心或赤脚被认为是失礼的行为。

在日本，“先生”的称呼，只用来称呼教师、医生、年长者、上级或有特殊贡献的人，如果对一般人称“先生”，会让他们感到难堪。

和日本人谈论茶道，是非常受欢迎的。茶道，是日本人用来修心养性、进行交际而特有的沏茶、品茗的高尚技艺，是一种讲究礼仪、陶冶情操的民间习俗。

他们喝茶不直接把茶叶放进茶杯，而是放到小巧玲珑的茶壶里。倒的时候，用一个小过滤网防止茶叶进入杯里。而且总以半杯为敬，一般不再续茶。这常使喝惯大杯茶的中国人总觉得难以解渴。

不管家里还是餐馆里，坐位都有等级，一般听从主人的安排就行。日本商人比较重视建立长期的合作伙伴关系。他们在商务谈判中十分注意维护对方的面子，同时希望对方也这样做。

赠送礼品时，非常注重阶层或等级，因此不要给他们赠送太昂贵的礼品，以免他们为此而误认为你的身份比他们高。

日本不太流行付小费，如果拿不准，就不给。付小费把钱放在信封里或用纸巾包裹着，日本人认为收现钞是一件很难堪的事。

日本人不喜欢紫色，认为这是悲伤的色调，最忌绿色，认为是不祥之兆;忌荷花图案，认为是妖花;忌“9”、“4”等数字。赠送礼品的时候，不要赠数字为“9”的礼物，因为日语里“9”的读音和“苦”一样。“4”的发音和“死”相同，所以在安排食宿时，要避开4层楼4号房间4号餐桌等。日本商人还忌讳“2月”、“8月”，因为这是营业淡季。另外，讨厌金银眼的猫，认为看到这种猫的人要倒霉。

日本人对中国的绍兴酒、茅台酒非常感兴趣。不吃松花蛋。用筷子很讲究，筷子都放在筷托上。还有“忌八筷”的习俗，就是不能舔筷、迷筷、移筷、扭筷、剔筷、插筷、跨筷、掏筷。同时，还忌用同一双筷子让大家依次夹取食物，也不能把筷子垂直插在米饭里。

把书法作品或是精美的印章送给日本人，是受欢迎的。我们中国人喜欢把印章的边缘特意刻成破碎型，以示古老苍劲。如果这样送给日本朋友，对方就会不高兴了，他们认为这种不完整是不吉利的。

服饰礼仪

日本人无论在正式场合还是非正式场合，都很注重自己的衣着。在正式场合，男子和大多数中青年妇女都着西服。男子穿西服通常都系领带。和服是日本的传统服装，其特点是一般由一块布料缝制而成。现在男子除一些特殊职业者外，在公共场所很少穿和服。日本妇女喜欢描眉，她们普遍爱画略有弯度的细眉，认为这种最具现代女性的气质。

仪态礼仪

日本人常常是满脸笑容，然而不仅高兴时微笑，在处于窘迫发怒时，也会发笑，以掩饰自己的真实情感。妇女在地板上就座时，总是坐在卷曲的腿上。

相见礼仪

日本人的名字一般由四个字组成。前两个字是家族的名字，后两个字是自己的名字。一般情况下，日本人不喜欢主动自我介绍。作为介绍人，通常要说出被介绍人与自己的关系，以及他的称谓和所在单位名称等。

随声附和和点头称是据说日本人有一种习惯，谈话时频繁地随声附和、点头称是。“是”、“嗯，是吗?”包括这种话语、以及点头俯腰姿势等，据调查观察，日常谈话里每几秒钟就发生一次。但是值得注意的是，所有这一切并不全意味着“说得对”、“明白了”这种肯定含义，有些只不过是“啊，是吗?” “有那么回事?”等，仅仅作为听了对方的话之后所作出的一种反应而已。与有这种习惯的日本人接触，要是认为“他在那时确实表示是肯定的”，那么对该日本人来说却是意料之外的事。反之，习惯于随声附和的日本人，对在谈话中不表示任何反应的外国人，则感到不安，他们会产生这样一种感觉：“这个人是否在听我说呢?”

婉转的表达方法

日本人即使自己持有明确的意见，他们也避免“我是这样想的”、“我的意见是这样的”等直接的表达方法，而采用“恐怕这样吧?”“我想这么考虑，你看如何呢?”这种婉转的措词，明显地认为这种表达方式是适当而有礼貌的。在语言表达上明确地表明，给对方留有考虑和判断的余地，显示出在听取对方反应后，再表示自己的主张的一种姿态。

寒暄致意

日本人经常相互寒暄致意。从早晨起床到晚上就寝，在日常生活的各种场合里，定型的寒暄语非常丰富。不过，互相寒暄致意，仅仅局限于在某些意义上视为朋友的人。例如对在公园散步时遇到的不相识的人，或者交通车辆中同座的人，除非有特殊情况，一般是互不说话的。因为在这种场合，对方是互不相干的局外人。

餐饮礼仪

日本人自古以来就以大米为主食，他们爱吃鱼。一般不吃肥肉和猪内脏，有的人不吃羊肉和鸭子。不论在家中或餐馆内，坐位都有等级，一般听从主人的安排即可。日本有一种富有参禅味道，用于陶冶情趣的民族习俗--茶道，虽然不少现代日本青年对此已不感兴趣，但作为一种传统艺术仍受到社会的重视。

作为一名__大学的学生，作为一名水之子，在南京，我呆了已是快满四个月了，我终于鼓起勇气去参观了南京_纪念馆，去祭奠那些在烽烟战火中永恒消逝的生命。

和我期待中的阴霾天不大一样，这是一个大晴天。从看到初中历史课本上关于南京_的描写以来，我就一直在想着：有机会的话，应是在那样的一个阴霾天，用滚烫的心去触摸南京_纪念馆那灰黑冰凉的记忆。然而这次却有点讽刺，在温暖的，甚至是有点刺眼的阳光中，我踏入了这座城。

这是一个周末，没有多少人来，冷清的感觉与晴天形成了鲜明的对比。虽然还未进入馆内，但气氛已然被旁边的雕塑和音乐烘托得稍显压抑，相信没有一个人看到这组雕塑时心里是没有震动的。首先进入视野的也是的一个雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱着死去的孩子，自己也被_了的母亲。她衣衫褴褛，头微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控诉日本人的暴行，表情痛苦欲绝，我能够看到她的绝望与愤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背着已经死去的奶奶的少年，抱着已死小孙子的老人，趴在已死母亲身上的婴儿他们的亲人都是惨死在日本鬼子的钢刀，炮弹之下的。这不是一个人，几个人的仇与恨，而是一个民族的血与泪!伤痕太深，怎能愈合如初?我知道这些雕塑丝毫没有夸张当时的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的场面，然而到这里还是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛着涟漪的水，那应是整个民族为纪念死难者而流下的永不干涸的清泪。

进入馆门，看到来参观的各色各样的人：像我一样的学生，工人没有一个人不怀着敬畏的神情，我感到一丝丝的欣慰。历史的教育没有只停留在课本里，学校中。不管是什么人，只要是中国人就应该关注这段受难史。整个场馆按照时间的顺序布置，从抗日战争的背景开始讲起，配以大量的图片，文物，文献，视频和仿真的场景等，讲到抗战胜利，日本投降，以及对南京_的纪念等。进入第一个展厅，看到墙壁上刻满了遇难者的名字，我忍不住用手轻轻地抚摸它们，想稍稍抚平他们心中的伤痕，想稍稍安抚它们凄怨的灵魂。橱窗里面看到最多的是日本兵遗留的_和其他生活用品。刚开始我还抱着些许“考古”的心理，但当我看到一枚枚桐叶军功章时，我愤怒了----它们是日本人用多少中国人的血铸造的，一枚接着一枚，暗示着一条条鲜活的生命不复存在。那些侵略者将自己的骄傲建立在鲜血之上，他们应该受到谴责。

往里走，就是重点的南京_部分，配有很多当时日本军人_平民事情的照片，其场景不可谓不悲惨。所建造的很多仿真场景，也真实地再现了日本人的累累罪行。被轰炸过的房屋满目疮痍，残垣断壁上的炭火还未熄灭，让人如穿行在狼藉的街巷之中，看着家园顷刻间化为灰烬，亲人身首异处，有着无尽的恐惧和恨意。还有根据幸存者回忆出的一个个小房间，隔着窗，能看见幽暗里惨死的无辜百姓。特别是对一家人的_，我之前对其中的惨状有所耳闻，当我真的面对这幕场景时，我仿佛看到了那个黑色的天，听到了那些痛苦的哀嚎声，闻到了那些令人作呕的血腥味。

看到那些妇女受迫者的史料，无论是视频，图片，还是文字，都能让我看到一幅幅惨痛的画面，让我深深的握紧了拳头，我作为男人的自尊被深深伤害，他们残害了我们中国的女人，世间最恶毒的词都无法形容那些加害她们的日本人!对于她们来说，一生已毁，有的不忍其辱，了断了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世间，挥之不去;有的为了生活，仍然继续着一生，她们多希望自己可以失忆，不要再让那些噩梦般的记忆夜夜刺痛着心灵，艰难，漫长......

还有最惨绝人寰的场景:“万人坑”----层层堆积的白骨，男的，女的，老的，少的一开始我是不愿进去的，并不是怕见这样的尸骨，怕被眼前的一幕幕吓到，或者心里留下什么阴影，而是怕里面的那种气氛，更是害怕亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应该做的首先是让这些尸骨入土为安，而不是作为一种历史的罪证而暴露于外，毕竟他们已经有过不幸。但是最后我还是进去了，不是为了心中的那份对日本人的恨意，而是为了对那些受难者的铭记。原本以为自己看到那些白骨会慌张，然而我错了，真正临到那一刻，心中反而有一种异常的平静，不知缘由的平静。这平静不代表麻木，这是一种深思，是一种铭记。单纯的仇恨已不能代表此刻心中万般纠结的心绪，这些心绪要花一生去清理，关于生命，关于战争，关于和平...正如李自健的《屠生佛》留给我的思考一样，那幅油画左边是两个手拿屠刀，趾高气扬的日本士兵，中间是一座尸山，尸山顶端是一个活着的幼儿，右边是两位僧人。画里有罪孽，有控诉，有苦难，有希望，有宽恕，还有无尽的思考......

参观虽然略显的匆匆忙忙，但我的内心仍然在略显压抑的纪念馆中激动不已，在此期间我受到的的触动就是这些不幸的灵魂在那个中华民族最羸弱的时代失去了自己的生命，换来的是现代人们对那段历史的铭记，对和平的追求，对生命的敬畏。整个过程中，我也体会到纪念馆设计者们的苦心，他们并不完全是在向世人控诉那段黑色的历史，而是给我们当代人足够的警示：暴力带来的只是无尽的苦难，和平才是人类应该永远追求的主题。理解了这样的初衷，才能够理解整个场馆的内容布置。夕阳西下,那橙色的余晖铺满在整个纪念馆内,为端庄肃穆的纪念馆笼罩上一层温暖的霞光。透过那层柔柔的光线，我仿佛看到了那些永远逝去的生命。他们不再面目狰狞，眼中不再透着无尽的恨意，相反的，他们面目安详，那是沉淀恨意之后从内心最深处释放出来的宁静祥和，那是对罪恶的宽容，对和平的向往与追求。在暖色调的晚霞中，我从内心深处感触到了那段历史带来的无尽的思考，同时也感知到了最真实的平和。我想，这温暖的霞光不仅温暖了那些无辜的受害者的灵魂，同时也温暖了我们这些后人，它其实是想让我们不要永远记着恨，不要永远生活在对罪恶的厌恶之中，而是应该记得那些教训，那些用鲜活的生命换来的和平。回首望去，馆内那破旧的城墙，虽依然孤独地伫立在那里，却不是在控诉着一段黑色的历史，而是在展望着一段美好的未来......

丧钟为不幸的逝者而鸣，也将为忘记苦难，曾一度失去精神信仰的民族而鸣。不要让南京_纪念馆作为一个景点而被后人铭记,而是作为一段永不被尘封的历史让后人永记于心!

阳光一缕缕，从窗口直射进来，把屋子照的通亮，亦照亮了我的心。

幽暗的心扉久不开，直到有一天你的出现，敲开了我梦中的世界你就是一个不灭的神话一颗期望的种子，引领我走向梦中的天堂。

天灰蒙蒙的，不时飘来几滴小雨，把我笼罩在这黑暗的角落动弹不得，我尽力张开双手，想要挣脱这比铁还承重的束缚，可是，一瞬间的期望还是无情的破灭，我又一次跌倒在憧憬的门口，迟迟未能敲开通往光明的大门。

那是什么?是。是一缕“阳光”。是的，我看的很清楚，那是阳光。

我不在迷茫，擦干眼角的泪，停止在困难面前徘徊的脚步，是的，我要向前，向着那新生的阳光，追逐梦的背影，一齐去哪奇幻的国度，

因为我深信，只要有阳光的地方便有生命，生命不息，奋斗又怎能止。

看见了吗?成功彼岸，它在向我招手，不信，请看天边那朵红晕的彩霞，正是微笑的脸庞，只要有了这信念，成功自不会远。

生命的本质便是空白，仅有当这颗心中的阳光馈赠给了它一丝期望，待到某个盛夏，它将繁叶满枝头。

黑暗中，我不哭泣，我也没有理由哭泣。只因为有你，那一片梦中的天空，那一缕来自心底的阳光。

抓住机遇，才能把握命运;学会仔细，才能把握成就;磨练刻苦，才能把握未来。

把握是自信，多一份自信，就会多一份成功的把握;把握是行为，多一个举动，就会多一个灿烂的明天;把握是心理，一种好心理，往往会成就大未来。

“把握”这么重要，怎样才能学会把握呢?

勤——天地生人，有一人当有一人之业，人生在世，生一日当今一人之勤。因为有了勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之美誉;因为有了勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展，北伐报国的伟业;因为有了勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文化史上不朽的名着《红楼梦》。可见“勤”是多么重要。

刻苦——因为生活就是人生当中悦耳动听的乐曲，挫折是低音，成功是高音。仅有我们刻苦，不气馁，不会心，迈过挫折，就是成功。才会有一个完美的人生。

奋斗——无论怎样说：生活的主旋律是奋斗。一种进取进取的精神，一个奋发向上的举止，一句奋斗的话语，往往激励着我们，鼓励着我们，推动着我们走向成功。

细心——马虎是成功的大敌，他严重阻碍着我们前进。假如一个人不细心，在腰缠万贯，在知识渊博，也是浪得虚名。很难想象，一个马马虎虎的人，会在自我喜欢的岗位上干出点成就。

同学们，你学会把握了吗?学会把握最重要的是“勤奋”“刻苦”“奋斗”“细心”仅有做到这几点，才能奏出生活中最悦耳的主旋律!

敬爱的老师、同学们：

大家好!

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有50~~年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……

毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗!

大家早上好!我(3)班的---。今天我在国旗下为大家演讲的题目是“珍惜今天，勤奋学习“。

有人说：人的一生有三天：昨天，今天，明天。这三天组成了人生的三部曲。但我说，人的一生是由无数的今天构成的，因为不会珍惜今天的人，既不会感怀昨天，也不会憧憬明天。

乐观的人，喜欢描述明天的美好憧憬;悲观的人，总担心明天发生什么不测。但我却觉得生命的内涵只在于今天。生命是宝贵的，它是有一分一秒的时间堆积而成的，所以珍惜今天就是珍惜生命，荒废了今天就是荒废了生命。

昨天已是过眼云烟，再也无法挽留，如果在昨天，你取得了一点成绩而沾沾自喜，或是因为做错了一件事情而愁眉不展，那么，你就永远陷进了昨天的泥潭。同时，你今天的时间也会从你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每个人都会乘坐"今天"这班车驶向明天。一天一个驿站，一天一处风景。趁着明天还未到来，我们就应抓住今天，这样等待着你的才会是果实累累的明天。我们班的陈晓晴同学就做得很好，她即是学校篮球队的队员，又是学校书法小组的成员，但她的学习成绩一直都是名列前茅。她之所以能够取得这么好的成绩，因为她非常珍惜每一分每一秒。

我们不应该在昨天寻觅什么，也不应该向明天祈求什么，最重要的是怎样对待今天!在这有限的时间里努力学习，抓紧今天的分分秒秒，用今天的努力去弥补昨天的空隙，去实现明天崇高的理想。在这一天将要来临时，大家就应该规划好今天要完成的计划;而在这一天快要结束的时候，大家应当认真反思你在这一得的所作所为，自己是否真正做到了珍惜时间。老师上课时，你是否因为知识枯燥难懂而放弃听课;在上自习课时，你是否因为自己意志薄弱而心不在焉;在家中做作业时，你是否禁不住电视和电脑游戏的诱惑而虚度时光;在周末，你是否因为贪玩儿而无暇顾及书本。毕业班的大哥哥，大姐姐，你们现在更应该惜时如金，认真利用现在的每一份每一秒，努力学习，以饱满的激情来迎接中考，实现自己的理想。我们非毕业班的同学们，也应当利用今天的时间认真学习科学文化知识，为自己以后的学习打下坚实的基础。聪明的人，检查昨天，抓紧今天，规划明天。愚蠢的人，哀叹昨天，挥霍今天，梦幻明天。

同学们!让我们共同珍惜今天，珍惜现在的分分秒秒吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

每个人的父母对待自我孩子爱的方式都不一样，可是他们的尽管方式不一样，目的都是疼爱孩子的。我的父母对我的爱的方式是独特的，与众不一样的。

小的时候，父母对我是十分疼爱的，每次爸爸回来都喜欢抱着我，母亲也喜欢经常抱着我。我小时候认为父母亲的怀抱是世界上最完美的地方。

随着我慢慢长大，父母亲的对我的爱不在像小时候那样。我失去了父母的怀抱。并且父母也迫于经济压力，都忙于工作。家里就只剩下了我一个人，冷冰冰的家，寂静的可怕。

每一天早上，父母亲吃完早点，就匆匆的离开了家。并且晚上，直到我回来父母都没有回家。我的一日三餐，都是我自我解决的。于是冰箱成为了我生活中必不可少的东西。因为我的食物全部来源于哪里。很多时候我都十分奇怪，为什么冰箱的食物，总是取之不尽用之不竭的。每次当我快用完冰箱的食物时，第二天早上，我就会发现冰箱里面又是满满的食物。并且那个冰箱像是明白我的喜好一样，我喜欢吃鸡蛋，每次冰箱里面的鸡蛋都异常多，我每一天都能够吃上四五个鸡蛋。对着这些好奇，我想要一探究竟。

那天晚上，我看见冰箱的食物，快要用完了。所以这天晚上我没有像平时那样很早就睡，而是躲在房间里，我想看看是谁在冰箱里放入那些食物的。没多久，我就听见了开门的声音，只见爸爸妈妈拖着很疲惫的身子来了，当爸爸准备洗澡睡觉的时候，妈妈对爸爸说：“冰箱的食物又没有了，我们快去买一点吧!”这时，爸爸没有洗澡，穿上了脱下的衣服。急忙和妈妈一齐出门了，看到那里，我眼帘湿润了。觉得爸爸妈妈还是像以前一样爱我，只可是他们爱我的方式是默默地，用冰箱来表达的。没过多久，父母就回来了，看着他们提着一大推食物，放进了冰箱。看着妈妈提着一大袋鸡蛋，一个个放入了冰箱。看着这些，我哭了……

父母对我的爱是冰箱之中的，是那样的伟大。他们总是担心我会饿着，宁可拖着疲惫的身子去为我买食物。

老师，多么高尚的职业!有人说老师是园丁，也有人说老师是人类灵魂的工程师。从那一刻起，我就想当一名出色的老师。

如果我长大当了老师，我会教育我的每一个学生，都学会做人，学会做真人。课堂上，我要让他们快乐地学习;我尽量用一些通俗易懂的语言向他们传授知识，保证每一个学生都能听懂。下课时，我要和学生应对面地在一齐聊天、交流，认真倾听并吸取他们为我提的每一个推荐，要和他们交朋友，走进孩子们的内心世界，帮忙他们解决困难。每一天晚上的作业我会尽量少布置一些，让他们晚上回到家好好地调节大脑。考试前，我也会尽量少说几句话，不要给学生制造太多的压力，因为只有放松了情绪，考试才能够发挥好。更重要的是要注意学生的一举一动，如果发现它们有不良的行为习惯，我会及时地帮忙他们改正，还要保证我的每一个学生，不让大学生欺负他们。

为了使我能够实现梦想，我为自己制定了以下奋斗目标：

第一：要有一个良好的思想品德。

当一名好老师，就要有一个良好的思想品德。此刻我就要尊敬老师，和同学和睦相处、互相帮忙，别人不会的问题我要帮忙解答，不说脏话、粗话，更不能打人、骂人，看到不礼貌的现象要及时制止。

第二，努力学习，扎扎实实打好基础。

要做老师，首先就应拥有丰富的知识。此刻我就要在课堂上认真听讲，下课认真完成作业，不会的问题虚心向别人请教，争取各科都取得优异成绩，做到全面发展。

第三，多读书，不断扩大知识面。

当一名老师，需要不断扩大知识面。我要用我的零花钱多买一些对学习有益处的课外书，利用课余时间认真阅读，不断扩大知识面。

第四，坚持锻炼，拥有健康的身体。

当老师，每一天要给同学们上课、改作业，工作十分辛苦，需要有一个好身体。我此刻就要坚持每一天早上跑步、午后做课间操、课余时间打篮球。

我的未来不是梦，只要坚持不懈按照以上四点去做，我相信自己必须会当上一名好老师，成就我的完美梦想。